Εἰσαγωγή: Τὸ ἐν Καρέᾳ Σκάνδαλον καὶ ἡ...

3
ΔΕΚΑ ΛΟΓΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΧΩΡΙΣΕΩΣ ΜΟΥ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΚΟΔΟΞΟΝ ΠΑΡΑΤΑΞΙΝ ΤΟΥ ΨΕΥΔΕΠΙΣΚΟΠΟΥ «ΜΕΣΟΓΑΙΑΣ» ΚΗΡΥΚΟΥ (ΜΗΝΑ) ΚΟΝΤΟΓΙΑΝΝΗ Θεοχάρης Κέκης (Μετάφρασις ἐκ τῆς Ἀγγλικῆς) 1) Λόγῳ τῆς ὑπὸ τοῦ Παπισμοῦ ἐπηρεασμένης πρακτικῆς σχετικῶς μὲ τὴν πρό τῆς Θείας Μεταλήψεως νηστείας. Δέν πρέπει νὰ δογματίζεται. Ἐξαρτάται ἀπὸ τὸν πνευματικό πατέρα τὸ πῶς καὶ πότε θὰ νηστέψει ὁ καθένας λαϊκὸς πρῖν μεταλάβῃ, ἀνάλογα μὲ τὴν πνευματικήν του κατάστασιν. Ὁ Ἐπίσκοπος δὲν μπορεῖ νὰ ἐμποδίσῃ καὶ νὰ στερήσῃ τὴν Θείαν Κοινωνίαν ἀπὸ τὸν λαὸ χωρὶς λόγον. Ἡ Ὀρθόδοξος διδασκαλία καὶ πρακτικὴ εἶναι Συχνοῦς καὶ Συνεχοῦς Μετάληψις, καὶ οὐχὶ μόνο τέσσερις φορὲς τὸν χρόνο. Ἐπίσης εἶναι ἐμπηρεασμένη ἀπὸ τὸν Παπισμόν ἡ διδασκαλία τοῦ Ἐπ. Κηρύκου ὅτι προτιμήται τὸ Σάββατον ἀντὶ τὴν Κυριακὴν διὰ τὴν Θείαν Μετάλληψιν. Ὁ Ἐπ. Κήρυκος μὲ ἐμπόδισεν ἀπὸ τὴν Θείαν Κοινωνίαν χωρὶς λόγον. Τὶ μᾶς ὡφελεῖ Ἐκκλησία ἐὰν ἐμποδιζόμεθα χωρὶς λόγον ἀπὸ τὰ Ἄχραντα Μυστήρια; 2) Λόγῳ τῆς ἀντιδίκου καὶ κακοδόξου μεταχειρίσεως τοῦ Ἐπ. Κηρύκου ἔναντι τοῦ π. Πέτρου. Αἱ δύο ἐπιστολαὶ τοῦ ἐπ. Κηρύκου πρὸς τὸν π. Πέτρον εἶναι ἐντελῶς βλάσφημοι, καὶ ἡ συμπεριφορὰ τοῦ ἐπ. Κηρύκου πρὸς πολλῶν ἀνθρώπων εἶναι ἐντελλῶς δαιμονικὴ. 3) Λόγῳ τῆς γενικῆς ἐμπειρίας μου στὴν «Μονὴ» Ἁγ. Αἰκατερίνης, ἥτις ἦτο πνευματικῶς πολὺ ἀνεκπλήρωτη. Δὲν ἔμαθα ἀπολύτως τίποτα. Ὁ Ἐπ. Κήρυκος δὲν μὲ ἐδίδαξε ποτὲ τὸ παραμικρὸ. Ἤθελε ἀπλῶς νὰ μὲ μεταχειρήζῃ ὁσὰν δοῦλον διὰ νὰ τὸν ὁδηγῷ εἰς διάφορα μέρη, διὰ νὰ φτιάχνῳ τὸν ὑπολογιστή του, καὶ διὰ νὰ μεταφράζω κείμενα. Δὲν ἔλαβα ποτὲ καμμίαν πνευματικὴν συμβουλὴν, ἀκόμα καὶ ποὺ ἐγνώριζεν ὅτι εἴχα σκέψεις νὰ γίνῳ μοναχὸς. Τὰ μόνα δύο πράγματα που τὸν ἐνδιαφερόταν ἦσαν τὸ ἐὰν αὐνανίζομαι, καὶ νὰ μὲ ἀναγκάσῃ νὰ γίνῳ μοναχὸς. 4) Δὲν ὑπάρχει καμμία τάξις στὴν Σύνοδο τοῦ Ἐπ. Κηρύκου στὴν Ἑλλάδα. Ἔχει μόνο τέσσερις ἱερεὶς. Ὁ κατὰ σάρκαν πατέρας του [ὁπ. Θωμᾶς] εἶναι εἵς ἐξ αὐτῶν. Δύο ἄλλοι [ὁπ. Ἀνδρέας καὶ ὁ π. Παντελεήμων] εἶναι ἀλλοδαποὶ καὶ στηρίζονται τελείως εἰς αὐτὸν οἰκονομικὰ. Ὁ τέταρτος καὶ τελευταίος εἶναι ὁ π. Ἀμφιλόχιος ὁ ὁποῖος ἐλέγχεται ἀπὸ τὴν οἰκογένεια Γκουτζίδη. Αἱ μόναι ἐνορίαι που λειτουργούνται κάθε Κυριακὴ εἶναι τρεὶς στὴν Ἀθήνα καὶ μία στὴν Λάρισα. «Μονὴ» Ἁγ. Αἰκατερίνης δὲν εἶναι πραγματικὸ μοναστήρι. Διευθύνεται ἀπὸ τὴν δαιμονισμένην καλόγρια

description

ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ, ΙΣΤΟΡΙΚΑ ΑΡΧΕΙΑ , ΕΚΚΛΗΣΙΟΛΟΓΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΓΟΧ, ΑΡΧΕΙΑ ΚΑΤΕΒΑΣΜΕΝΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΣΕΛΙΔΑ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ http://genuineorthodoxchurch.net . http://neataksi.blogspot.gr

Transcript of Εἰσαγωγή: Τὸ ἐν Καρέᾳ Σκάνδαλον καὶ ἡ...

  • 1. () () 1) . . , . . , . . .. . ; 2) . . . . . , . . 3) . , ... . , ,. , . ,. 4).. .[.] . [ . . ] . . . .. .

2. ,., . ., . . . ,. ,. . . . ..! 5) . . . . 6) . . . . . . . .., , . . . . . ( ).. . . ,., . . . ., 666 . , ... ,.. . 7 ! . . , . . 3. 7), . . 30 . . . . . . .. . . .. 8).(),. ., ,. 9) . , :http://www.genuineorthodoxchurch.net 10),. . , . . ,. . . . . . .,, ., .., . ,! . , . .