Τα Βάτικα τεύχος 315

8
ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 16 ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙΔΑ. ΦΥΛΛΟ 315. ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012. ΕΤΟΣ 25 o. ΤΗΛ. - ΦΑΞ - 23092 ΤΙΜΗ: 2 Ä ([email protected]) ΜΟΝΕ ΜΟΝΕ ΠΕΙΡΑΤΙΚΑ ΜΕΖΕΔΟΠΩΛΕΙΟ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Α. ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ Τηλ. 6974804521 ΨΗΦΙΣΜΑ ΟΒΣΛΑ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΔΗΜΟΥ ΒΟΙΩΝ Όπως πλέον έχει αποδειχθεί σε όλη την Ελλά- δα ο «Καλλικράτης» οδήγησε στη δημιουργία Δήμων δύσκολα διοικήσιμων και διαχειρίσιμων, ενώ σε πολλές περιπτώσεις, όπως σε αυτήν του Δήμου Μονεμβασίας, δεν ελήφθησαν υπόψιν ούτε η βούληση των τοπικών κοινωνιών, ούτε οι προ- τάσεις των ειδικών για τα χωροταξικά όρια των νέων Δήμων.Αυτό, σε συνδυασμό και με την τρέ- χουσα έλλειψη πόρων, έχει ως αποτέλεσμα η Τοπι- κή Αυτοδιοίκηση να καταρρέει, παρά τις όποιες φιλότιμες προσπάθειες τυχόν υπάρχουν σε επίπε- δο δημάρχων και δημοτικών Αρχών εν γένει. Πιο συγκεκριμένα στην περιοχή των Βατίκων πα- ρατηρείται ραγδαία υποβάθμιση των παρεχόμενων προς τον πολίτη υπηρεσιών και εντείνεται το φαινόμενο της γεωγραφικής απομόνωσης της περι- οχής, λόγω της μεγάλης απόστασης από το διοικη- τικό κέντρο του Δήμου. Η τουριστική ανάπτυξη των Βατίκων δύσκολα προχωρεί, καθώς το τουριστικό προϊόν εξ αντικειμένου υποβαθμίζεται, ενώ παράλ- ληλα διογκώνονται και τα μεγάλα προβλήματα που μαστίζουν τον τόπο. Ως εκ τούτου, η Ομοσπονδία των Βατικιώτικων Συλλόγων στην Αττική τάσσεται υπέρ του αιτήμα- τος της επανασύστασης του τέως Δήμου Βοιών, χωρίς αυτό να σημαίνει την κατάλυση της αυτοτέλ- ειας του νυν Δήμου Ελαφονήσου. Στηρίζουμε τη σύμπραξη των Βατικιωτών για το κοινό καλό, προκειμένου η ίδια η περιοχή να διαχει- ριστεί και να επιλύσει τα προβλήματά της, με απα- ραίτητη προϋπόθεση την αποφυγή των λαθών του παρελθόντος. ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΟΔΟ ΤΗΣ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ Από σχτική εισήγηση του αντιδημάρχου κ. Διονύση Ανωμήτρη Ο νεοσύστατος Δήμος Ελαφονήσου είναι ένας νέος επενδυτικός προορισμός και ένας πρόσφορος προορισμός αμιγούς κατοικίας. Η Ελαφόνησος έχει τη δυναμική να προσελκύσει νέες οικογένειες, νέους καινοτόμους μμ επιχειρηματίες, επιστήμονες και αυτοαπασχολούμενους και να αποτελέσει μια καλά οργανωμένη και δομημένη κοινωνία, με κοινωνική, πολιτιστική και περιβαλλοντική δράση, ικανή να στηρίξει τα τοπικά συμφέροντα, την αυ- τονομία της και να διασφαλίσει τη βιωσιμότητα του τόπου. Επομένως, η Ελαφόνησος -με στόχο να αναπτύξει και να αναδείξει την παρουσία και τη θέση της ως κοινω- νία- χρήζει υποστήριξης σε επίπεδο ενημέρωσης, εσωτε- ρικής επικοινωνίας και δράσης. Η Ελαφόνησος, έχει τοποθετηθεί στην αγορά των τουρι- στικών προορισμών ως “not value for money” δηλ. ακριβός προορισμός σε σχέση με την ποιότητα των πα- ροχών που προσφέρει στον επισκέπτη. Το κοινό που προσελκύει χαρακτηρίζεται ως εξαιρετικά «μαζικό», ενώ παράλληλα ο τόπος υφίσταται τη φθορά της άναρχης επισκεψιμότητας. Το φαινόμενο αυτό οφείλεται στη χω- ρίς σχέδιο ανάπτυξη του τουρισμού, αφού ο τομέας από υποστηρικτική δραστηριότητα, σε σύντομο χρονικό διά- στημα μετατράπηκε σε κύρια δραστηριότητα των Ελαφο- νησιωτών και ξένων «εποχιακών» επιχειρηματιών. Επο- μένως, η Ελαφόνησος έχει υποτιμηθεί και έχει τοποθετηθ- εί «λάθος» στην αγορά των τουριστικών προορισμών. Η Ελαφόνησος, τόσο ως κοινωνία Ελαφονησιωτών, όσο και ως τουριστικός και επενδυτικός προορισμός βάλλεται από επιθέσεις. Τα τελευταία χρόνια δεν έχει παρουσιάσει καμία κινητικότητα στα πολιτιστικά και πολιτισμικά δρώμενα της ευρύτερης περιοχής, δεν έχει παρουσία και θέση στο πολιτικό περιβάλλον και έχει κατηγορηθεί για αδιαφορία σε ζητήματα περιβαλλοντικά. Είναι λοιπόν επιτακτική η ανάγκη ανάκτησης της θέσης της ως δραστήρια κοινωνία με φυσιογνωμία και ταυτότη- τα, της διεκδίκησης των ιστορικών και πολιτισμικών κεκτημένων και της δυναμικής παρουσίας της ως μια νέα σύγχρονη Δημοτική αρχή. Στόχος είναι η ισχυροποίηση του κύρους του Δήμου στην ευρύτερη περιοχή της Λακωνίας και της Πελοποννήσου, η παρουσία της στο δίκτυο των μικρών νησιωτικών δήμων και η επανατοποθέτησή της στην αγορά των προορισμών. Απαραίτητες ενέργειες είναι: α) η δημιουργία σχεδίου ανάπτυξης και η υλοποίησή του μέσα από στρατηγικά δομημένες ενέργειες και συμμαχίες και β) η εφαρμογή συγκεκριμένης επικοινωνιακής πολιτι- κής, μέσα από την αντιμετώπιση του ανταγωνισμού αλλά και το χτίσιμο της νέας εικόνας και ταυτότητας της Ελαφονήσου που θα βασίζεται στα ιδιαίτερα χα- ρακτηριστικά και στα συγκριτικά πλεονεκτήματα του τόπου και της κοινωνίας. Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑ - ΑΡΧΑΓΓΕΛΟ - ΠΛΥΤΡΑ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟ ΚΑΙ ΚΥΘΗΡΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΤΟΧΕΥΣΟΥΝ ΤΟΝ ΕΙΔΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΑΦΟΥ ΠΡΩΤΑ ΒΑΛΛΟΥΝ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ! Οι επισημάνσεις του κ. Ανωμήτρη αφορούν όλη την περιοχή με ενδιαφέρουσες εξαιρέσεις στα Κύθηρα και την εντός του Κάστρου της Μονεμβασίας δόμηση. Οι Κυθήριοι διαθέτουν ένα ισχυρό πολιτιστικό δυναμικό ιδιαίτερα στην Αθήνα που λειτούργησε προστατευτικά και διέσωσε αρκετά στοιχεία της ταυτότητας... Έξω από το Κάστρο της Μονεμβάσιας έγινε η προχ- ειρότητα και ο γνωστός "αρπαρκολισμός"... Και η πα- λιά Μονεμβάσια σώθηκε από την γνωστή οι κογένεια αρχιτεκτόνων Καλιγά. Η παλιά Νεάπολη υπέστη σοβα- ρές αλλοιώσεις και η νέα πόλη δεν έχει σχέση με την παλιά. Για την Ελαφόνησο μίλησε στο παρατιθέμενο απόσπασμα ο κ. Ανωμήτρης. Ο Αρχάγγελος, η Ελιά και η Πλύτρα αναζητούν ταυτότητα... Η μεγάλη αξία τους συνίσταται στην απίστευτη ομορφιά των παρα- λιών της Λακωνίας. Και μόνον εκεί! Ήλθε όμως ο καιρός αφού πια βιώνουμε τα ξεφτίδια του επίπλαστου καταναλωτισμού με τον οποίο ζήσαμε τόσα χρόνια τώρα να σκέφθουμε σοβαρά και όχι επιπό- λαια το παρόν και το μέλλον των παιδιών μας... Όλη η περιοχή χρειάζεται όραμα και κετεύθυνση. Και αυτό μπορεί να γίνει με συζήτηση και διάλογο! Η επιτυχία ενός τέτοιου διαλόγου έχει σαν βάση τον Πολιτισμό! Οι δημοτικές ενότητες της περιοχής οφεί- λουν να αξιοποιήσουν όποιες αυθεντικές πνευματικές δυνάμεις διαθέτει ο τόπος. Τις μικρές και τις μεγάλες. Όλες! Και μετά να σχεδιάσουμε, να προγραμματίσουμε, να ονειρευτούμε όλοι μαζί. Οι κομματικές αγκυλώσεις έσπασαν παρασύροντας και την κοινωνία σε προβλή- ματα και οξύνσεις που δεν πιστεύαμε ποτέ πως θα συμ- βούν. Οι ευθύνες του πολιτικού συστήματος έχουν φανεί καθαρά. Οι αμέλειες των Πολιτών είναι η πραγ- ματική αιτί όσων συνέβησαν... Πρέπει να κάνουμε νέας ξεκινήματα. Παντού! Σε όλους τους τομείς. Η Τ.Α. εί- ναι ελπίδα . Με την προϋπόθεση πως οι Πολίτες θα βγουν από την απάθεια... Με την προϋπόθεση πως οι Άνθρωποι της Τ.Α. σε όλη την περιοχή κάνουν ό,τι περνά από το χέρι τους για να ενεργοποιηθεί κάθε μικρός και μεγάλος κάτοικος, κάθε γυναίκα και άνδ- ρας. Πρέπει να βγούμε από το πολυεπίπεδο τέλμα στο οποίο έχουμε βουλιάξει. Και αυτό μπορούμε να το κά- νουμε μόνο όλοι μαζί. Πέρα από ευθύνες και σφάλματα του παρελθόντος. Πέρα από τις κομματικές αγκυλώσεις που δηλητηρίαζαν τις σχέσεις μας. Η ανα- γέννηση της μικρής και της μεγαλύτερης κοινωνίας προϋποθέτει την ανάληψη και την αναγνώριση σε κάθε επίπεδο των ευθυνών. Η ματαιότητα της πολιτι- κής όπως ασκείτο στο παρελθόν συνίστατο στα να υπε- ρασπίζεται κανείς με φανατισμό και το πιό εξώφθαλμο λάθος. Με αυτά και αυτά οι Πολίτες κάθισαν στον κα- ναπέ του σπιτιού τους, ή στην καρέκλα του καφενείου για να παρακολουθήσουν κάποια κλωτσοπατινάδα.. Όσοι έχουν αναλάβει ευθύνες στο παρελθόν θα πρέπει να ζητήσουν συγνώμη για ότι λάθος έκαναν και για ότι μπορούσαν ρεαλιστικά να κάνουν και δεν έπραξαν... Και οι Πολίτες πρέπει να καταλάβουν καλά πως είναι ο μοναδικός και νόμιμος φορέας της εξουσίας. Όλες οι άλλες εξουσίες απορρέουν απ΄αυτόν. Αν αδιαφορεί όμως φθάνουν οι εξουσιαστές σε ακραία όρια. Να χρεώνουν δηλαδή τα παιδιά μας για 50 χρόνια! Χωρίς έλεος!!! ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ Διανομή ρυζιού από την Π.Ε. Λακωνίας Από το γραφείο της Αντιπεριφερειάρχη Λακω- νίας κ. Αδαμαντίας Τζανετέα ανακοινώνεται ότι την Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου, θα διανεμηθούν από τη Διεύθυνση Αγροτικής Οικονομίας & Κτηνια- τρικής της Π.Ε. Λακωνίας 60.950 κιλά ρύζι για απόρους των επιλέξιμων φορέων για το έτος 2012. Δικαιούχοι επιλέξιμοι φορείς είναι οι : 1.ΙΔΡΥΜΑ ΠΕΡ. ΧΡΟΝΙΩΣ ΠΑΣΧΟΝΤΩΝ ¨Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ» 2.ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ Α.Μ.Ε.Α. ΜΟΛΑΩΝ «ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ» 3.ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΣΧΟΝΤΩΝ ΓΥΘΕΙΟΥ «Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ» 4.ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΣΠΑΡΤΗΣ «ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΑΝΑΡΓΥΡΟΙ» 5.ΠΕΡΙΘΑΛΨΕΩΣ Α.Μ.Ε.Α. ΒΟΙΩΝ « Ο ΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ» 6.ΠΕΡΙΘΑΛΨΕΩΣ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ & ΑΜΕΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ» 7.Ι.Μ. ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ & ΣΠΑΡΤΗΣ «ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ» 8.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΕΠΑΡΧΙΩΝ ΕΠΙΔΑΥΡΟΥ ΛΙΜΗΡΑΣ ΚΑΙ ΓΥΘΕΙΟΥ 9.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΜΟΛΑΩΝ 10.ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΕΙΔΙΚΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ Ν.ΛΑΚΩΝΙΑΣ 11.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΕΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ «ΟΙ ΛΑΚΩΝΕΣ» 12.ΔΗΜΟΣ ΣΠΑΡΤΗΣ 13.ΔΗΜΟΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ 14.ΔΗΜΟΣ ΕΥΡΩΤΑ 15.ΔΗΜΟΣ ΑΝΑΤ. ΜΑΝΗΣ Από το Γραφείο Αντιπεριφερειάρχη Π. Τατούλης: Ν α μη διανοηθούν να προβούν στην ιδιωτικοποίηση του νερού, με πρόφαση τους μνημονιακούς στόχους « Το νερό και ο υδροφόρος ορίζοντας αποτελούν δημόσιο αναλογι- στικό αγαθό για όλους τους πο- λίτες» σημείωσε με έμ φα ση ο Περιφερει άρ χης Πελοποννήσου κ. Πέτρος Τατούλης, στο δεύτερο μέρος της συνεδρίασης με την Ευ ρω παϊ κή Επιτροπή και τα Υπουργεία Περι- βάλ λο ντος και Ανάπτυξης και πρόσθεσε «να μη διανοηθούν να προβούν στην ιδιωτικοποίηση του νερού, με πρόφαση τους μνημονιακούς στόχους, γιατί η ενέργεια αυτή θα αποτελεί ξεκάθαρη προσπάθ- εια αποδόμησης του σκληρότερου πυρήνα της ελληνικής κοινωνίας». Στον αντίποδα, υπάρχουν λύσεις αντιμετώπισης της οικονομικής κρίσης, όπως για παράδειγμα η δημιουργία οικονομιών κλίμακος, η μόχλευση της οικονομίας και η ορ- θολογική διαχείριση των οικονομικών δήλωσε ο Περιφερειάρχης. Συνάντηση για το Νοσοκομείο με τον Υπουργό Υγείας κ. Λυκουρέτζο Την Τρίτη 27 Νοεμβρίου πραγματοποιήθηκε συνάντηση μεταξύ του Δημάρχου Μονεμβασίας κ. Ηρακλή Τριχείλη και του Υπουργού Υγείας κ. Ανδρέα Λυκουρέντζου. Τη συ- νάντηση κανόνισε ο βουλευτής Λακωνίας κ. Αθανάσιος Δαβάκης, ο οποίος παραβρέθηκε και συμμετείχε στη συζή- τηση. Παρόντες ήταν επίσης και ο Αντιδήμαρχος κ. Κολλι- άκος, ο Διευθυντής της Ιατρικής Υπηρεσίας του Γ.Ν. Μο- λάων κ. Δαβανέλος και ο Πρόεδρος του Συλλόγου των Φί- λων του Νοσοκομείου κ. Μυλωνάκος. Λόγω του ότι από 1/1/2013 το Γ.Ν. Μολάων και το Γ.Ν. Σπάρτης, θα αποτελούν αυτοτελές και ενιαίο Ν.Π.Δ.Δ. με νέο Διοικητικό Συμβούλιο και οι Οργανισμοί τους ενοποι- ούνται, διαθέτουν ενιαίο προϋπολογισμό και πρόγραμμα προμηθειών, ετέθησαν και συζητήθηκαν τα παρακάτω θέ- ματα: 1.Το θέμα της βιωσιμότητας του Νοσοκομείου Μολάων, όπου ο κ. Υπουργός ήταν κατηγορηματικός, ότι το Νοσο- κομείο θα παραμείνει και θα προσεχθεί ιδιαίτερα λόγω της γεωγραφικής του θέσης και της καλής λειτουργίας του. 2.Το θέμα του νέου Οργανισμού Εσωτερικής Υπηρεσίας, όπου και εδώ ο κ. Υπουργός δεσμεύτηκε ότι θα παραμείνει ως έχει. 3.Το θέμα δημιουργίας Σταθμού ΕΚΑΒ στο Νοσοκομείο Μολάων, που αντιμετωπίζεται θετικά. 4.Το θέμα συμμετοχής εκπροσώπου του Δήμου στο Δ.Σ., κάτι που ήταν και πρόταση του κ. Υπουργού. 5.Το θέμα της θεσμοθέτησης της εθελοντικής προσφοράς προς το Νοσοκομείο, π.χ. επαγγελματιών οδηγών για τις δι- ακομιδές, κάτι που φάνηκε να έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον σαν πρόταση. O ΔΗΜΑΡΧΟΣ ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΧΕΙΛΗΣ Φωτογραφία του Χρήστου Παναγιωτόπουλου που έχει "οργώσει και χαϊδέψει" όλα τα βουνά της περιοχής μας!

description

Τα Βάτικα τεύχος 315

Transcript of Τα Βάτικα τεύχος 315

Page 1: Τα Βάτικα τεύχος 315

`ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 16

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α. ΦΥΛΛΟ 315. ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 2012. ΕΤΟΣ 25o. ΤΗΛ. - ΦΑΞ - 23092 ΤΙΜΗ: 2 Ä ([email protected])

ΜΟΝΕ ΜΟΝΕ

ΠΕΙΡΑΤΙΚΑ ΜΕΖΕ∆ΟΠΩΛΕΙΟ

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ Α. ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ

Τηλ. 6974804521

ΨΗΦΙΣΜΑ ΟΒΣΛΑ ΓΙΑΕΠΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ∆ΗΜΟΥ ΒΟΙΩΝ

Όπως πλέ ον έχει αποδ ει χθεί σε όλη την Ελλά -

δα ο «Καλ λι κρά της» οδή γησε στη δη µι ουρ γία

∆ή µων δύσκολα δι οι κή σι µων και δι αχ ει ρί σι µων,

ενώ σε πολ λές περιπτώσεις, όπως σε αυ τήν του

∆ή µου Μονεµβα σί ας, δεν ελή φθη σαν υπό ψιν ούτε

η βού λη ση των το πικών κοι νω νιών, ούτε οι προ -

τάσ εις των ει δικών για τα χω ρο τα ξι κά όρια των

νέων ∆ή µων.Αυτό, σε συν δυ ασµό και µε την τρέ -

χου σα έλλ ει ψη πόρων, έχει ως απο τέλεσµα η Το πι -

κή Αυ το δι ο ί κη ση να κα ταρ ρέ ει, παρά τις όποιες

φιλό τιµες προ σπάθ ειες τυχόν υπάρ χουν σε επίπε -

δο δη µάρ χων και δη µο τικών Αρχών εν γέν ει.

Πιο συγκεκρι µέ να στην περι ο χή των Βα τί κων πα -

ρα τηρ εί ται ρα γδα ία υπο βάθ µι ση των παρεχόµενων

προς τον πο λί τη υπηρε σιών και εντείνε ται το

φαινόµενο της γεω γρα φι κής αποµό νω σης της περι -

ο χής, λόγω της µεγά λης απόστα σης από το δι οι κη -

τικό κέν τρο του ∆ή µου. Η του ρι στι κή ανά πτυ ξη των

Βα τί κων δύσκο λα προ χωρ εί, καθώς το του ρι στικό

προϊόν εξ αντικ ει µέ νου υπο βαθ µίζε ται, ενώ πα ράλ -

λη λα δι ογκώνο νται και τα µεγά λα προ βλή µα τα που

µα στί ζουν τον τόπο.

Ως εκ τού του, η Οµο σπον δία των Βα τι κιώ τι κων

Συλλόγων στην Αττι κή τάσσεται υπέρ του αι τή µα -

τος της επα νασύστα σης του τέως ∆ή µου Βοιών,

χω ρίς αυτό να ση µα ίν ει την κα τά λυ ση της αυ το τέλ -

ει ας του νυν ∆ή µου Ελα φο νή σου.

Στη ρί ζουµε τη σύµπρα ξη των Βα τι κι ωτών για το

κοινό καλό, προκ ει µέ νου η ίδια η περι ο χή να δι αχ ει -

ρι στεί και να επιλύσει τα προ βλή µα τά της, µε απα -

ρα ί τη τη προϋπόθεση την απο φυ γή των λαθών του

παρελθόντος.

ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΟ∆Ο ΤΗΣΕΛΑΦΟΝΗΣΟΥ

Από σχτική εισήγηση του αντιδηµάρχουκ. ∆ιονύση Ανωµήτρη

Ο νεοσύστα τος ∆ή µος Ελα φο νή σου εί ναι ένας νέος

επενδυ τικός προ ο ρισµός και ένας πρόσφο ρος προ ο ρισµός

αµι γούς κα τοι κί ας. Η Ελαφό νη σος έχει τη δυ να µι κή να

προσελκύσει νέες οι κο γέν ειες, νέ ους και νοτό µους µµ

επιχ ει ρη µα τίες, επι στή µονες και αυ το α πα σχο λούµενους

και να αποτε λέσ ει µια καλά ορ γα νω µέ νη και δο µη µέ νη

κοι νω νία, µε κοι νω νι κή, πο λι τι στι κή και περι βαλ λο ντι κή

δρά ση, ικα νή να στη ρίξ ει τα το πι κά συµ φέ ρο ντα, την αυ -

το νο µία της και να δι α σφα λίσ ει τη βι ω σιµό τη τα του

τόπου. Επο µέ νως, η Ελαφό νη σος -µε στόχο να αναπτύξει

και να αναδ είξ ει την πα ρου σία και τη θέση της ως κοι νω -

νία- χρήζ ει υπο στή ρι ξης σε επίπε δο ενη µέ ρω σης, εσωτε -

ρι κής επι κοι νω νί ας και δράσης.

Η Ελαφό νη σος, έχει το ποθε τηθ εί στην αγο ρά των του ρι -

στικών προ ο ρισµών ως “not value for money” δηλ.

ακριβός προ ο ρισµός σε σχέ ση µε την ποιό τη τα των πα -

ροχών που προ σφέρ ει στον επι σκέ πτη. Το κοινό που

προσελκύει χα ρα κτη ρίζε ται ως εξαιρε τι κά «µα ζικό», ενώ

πα ράλ λη λα ο τόπος υφί στα ται τη φθο ρά της άναρ χης

επισκεψιµό τη τας. Το φαινόµενο αυτό οφ είλε ται στη χω -

ρίς σχέ διο ανά πτυ ξη του του ρι σµού, αφού ο το µέ ας από

υπο στη ρι κτι κή δρα στη ριό τη τα, σε σύντο µο χρο νικό δι ά -

στη µα µετα τρά πηκε σε κύρια δρα στη ριό τη τα των Ελα φο -

νη σι ωτών και ξέ νων «επο χι ακών» επιχ ει ρη µα τιών. Επο -

µέ νως, η Ελαφό νη σος έχει υπο τι µηθ εί και έχει το ποθε τηθ -

εί «λά θος» στην αγο ρά των του ρι στικών προ ο ρισµών.

Η Ελαφό νη σος, τόσο ως κοι νω νία Ελα φο νη σι ωτών, όσο

και ως του ρι στικός και επενδυ τικός προ ο ρισµός βάλλεται

από επι θέσ εις. Τα τελευ τα ία χρόνια δεν έχει πα ρου σι άσ ει

κα µία κι νη τικό τη τα στα πο λι τι στι κά και πο λι τι σµι κά

δρώµενα της ευρύτερης περι ο χής, δεν έχει πα ρου σία και

θέση στο πο λι τικό περι βάλ λον και έχει κα τη γο ρηθ εί για

αδι α φο ρία σε ζη τή µα τα περι βαλ λο ντι κά.

Εί ναι λοιπόν επι τα κτι κή η ανά γκη ανά κτη σης της θέ σης

της ως δρα στή ρια κοι νω νία µε φυ σι ο γνω µία και ταυτό τη -

τα, της διεκ δί κη σης των ιστο ρικών και πο λι τι σµικών

κεκτη µέ νων και της δυ να µι κής πα ρου σί ας της ως µια νέα

σύγχρο νη ∆η µο τι κή αρχή.

Στόχος εί ναι η ισχυ ρο πο ί η ση του κύρους του ∆ή µου στην

ευρύτερη περι ο χή της Λα κω νί ας και της Πελο πον νή σου,

η πα ρου σία της στο δί κτυο των µικρών νη σι ω τικών

δή µων και η επα να το πο θέ τη σή της στην αγο ρά των

προ ο ρισµών.

Απα ρα ί τητες ενέργ ειες εί ναι:

α) η δη µι ουρ γία σχεδί ου ανά πτυ ξης και η υλο πο ί η σή

του µέσα από στρα τη γι κά δο µη µένες ενέργ ειες και

συµ µα χίες και

β) η εφαρ µο γή συγκεκρι µέ νης επι κοι νω νι α κής πο λι τι -

κής, µέσα από την αντιµετώπι ση του αντα γω νι σµού

αλλά και το χτί σι µο της νέας εικό νας και ταυτό τη τας

της Ελα φο νή σου που θα βα σίζε ται στα ιδι α ίτε ρα χα -

ρα κτη ρι στι κά και στα συγ κρι τι κά πλεονεκτή µα τα του

τόπου και της κοι νω νί ας.

Η ΠΕΡΙΟΧΗ ΜΑΣ ΑΠΟ ΤΗ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑ -ΑΡΧΑΓΓΕΛΟ - ΠΛΥΤΡΑ ΕΛΑΦΟΝΗΣΟ ΚΑΙ

ΚΥΘΗΡΑ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΣΤΟΧΕΥΣΟΥΝ ΤΟΝΕΙ∆ΙΚΟ ΚΑΙ ΠΟΙΟΤΙΚΟ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΑΦΟΥ

ΠΡΩΤΑ ΒΑΛΛΟΥΝ ΝΟΙΚΟΚΥΡΙΟ!Οι επι ση µάνσ εις του κ. Ανω µή τρη αφο ρούν όλη την

περι ο χή µε ενδι α φέ ρουσες εξαι ρέσ εις στα Κύθη ρα και

την εντός του Κά στρου της Μονεµβα σί ας δόµη ση. Οι

Κυ θή ρι οι δι α θέ τουν ένα ισχυρό πο λι τι στικό δυ να µικό

ιδι α ίτε ρα στην Αθή να που λει τούρ γησε προ στατ ευ τι κά

και δι έ σωσε αρκετά στοιχ εία της ταυτό τη τας...

Έξω από το Κά στρο της Μονεµβά σι ας έγινε η προχ -

ειρό τη τα και ο γνωστός "αρ παρ κο λισµός"... Και η πα -

λιά Μονεµβά σια σώθηκε από την γνω στή οι κο γέν εια

αρ χιτεκτόνων Κα λι γά. Η πα λιά Νεά πο λη υπέ στη σο βα -

ρές αλ λοιώσ εις και η νέα πόλη δεν έχει σχέ ση µε την

πα λιά. Για την Ελαφό νη σο µί λησε στο πα ρα τι θέµε νο

απόσπα σµα ο κ. Ανω µή τρης. Ο Αρχάγγελος, η Ελιά

και η Πλύτρα ανα ζη τούν ταυτό τη τα... Η µεγά λη αξία

τους συ νί στα ται στην απί στευ τη οµορ φιά των πα ρα -

λιών της Λα κω νί ας. Και µόνον εκεί!

Ήλθε όµως ο καιρός αφού πια βιώ νουµε τα ξεφτί δια

του επί πλα στου κα τα να λω τι σµού µε τον οπο ίο ζή σαµε

τόσα χρόνια τώρα να σκέ φθουµε σο βα ρά και όχι επιπό -

λαια το παρόν και το µέλ λον των παι διών µας...

Όλη η περι ο χή χρει άζε ται όρα µα και κετεύθυν ση. Και

αυτό µπορ εί να γίν ει µε συ ζή τη ση και δι ά λο γο!

Η επι τυ χία ενός τέ τοι ου δι αλό γου έχει σαν βάση τον

Πο λι τισµό! Οι δη µο τι κές ενότητες της περι ο χής οφ εί -

λουν να αξι ο ποι ή σουν όποιες αυθεντι κές πνευ µα τι κές

δυ νάµ εις δι α θέτ ει ο τόπος. Τις µι κρές και τις µεγάλες.

Όλες!

Και µετά να σχεδι ά σουµε, να προ γραµ µα τί σουµε, να

ον ειρ ευ τούµε όλοι µαζί. Οι κοµ µα τι κές αγκυλώσεις

έσπα σαν πα ρασύ ρο ντας και την κοι νω νία σε προ βλή -

µα τα και οξύνσεις που δεν πιστεύαµε ποτέ πως θα συµ -

βούν. Οι ευθύνες του πο λι τι κού συ στή µα τος έχουν

φαν εί κα θα ρά. Οι αµέλ ειες των Πο λιτών εί ναι η πραγ -

µα τι κή αιτί όσων συ νέ βη σαν... Πρέπ ει να κά νουµε νέας

ξεκι νή µα τα. Πα ντού! Σε όλους τους τοµ είς. Η Τ.Α. εί -

ναι ελπί δα . Με την προϋπόθεση πως οι Πο λίτες θα

βγουν από την απάθ εια... Με την προϋπόθεση πως οι

Άνθρω ποι της Τ.Α. σε όλη την περι ο χή κά νουν ό,τι

περνά από το χέρι τους για να ενεργο ποι ηθ εί κάθε

µικρός και µεγά λος κά τοι κος, κάθε γυ να ί κα και άνδ -

ρας. Πρέπ ει να βγούµε από το πο λυε πίπε δο τέλ µα στο

οπο ίο έχουµε βου λι άξ ει. Και αυτό µπο ρούµε να το κά -

νουµε µόνο όλοι µαζί. Πέρα από ευθύνες και σφάλ µα τα

του παρελθόντος. Πέρα από τις κοµ µα τι κές

αγκυλώσεις που δη λη τη ρί α ζαν τις σχέσ εις µας. Η ανα -

γέν νη ση της µι κρής και της µεγαλύτερης κοι νω νί ας

προϋ πο θέτ ει την ανά λη ψη και την αναγνώρι ση σε

κάθε επίπε δο των ευ θυνών. Η µα ταιό τη τα της πο λι τι -

κής όπως ασκεί το στο παρελθόν συ νί στα το στα να υπε -

ρα σπίζε ται καν είς µε φα να τισµό και το πιό εξώφθαλ µο

λά θος. Με αυτά και αυτά οι Πο λίτες κά θι σαν στον κα -

να πέ του σπι τι ού τους, ή στην κα ρέ κλα του καφενεί ου

για να πα ρα κο λου θή σουν κά ποια κλω τσο πα τι νά δα..

Όσοι έχουν ανα λάβ ει ευθύνες στο παρελθόν θα πρέπ ει

να ζη τή σουν συγνώµη για ότι λά θος έκα ναν και για ότι

µπο ρού σαν ρεα λι στι κά να κά νουν και δεν έπρα ξαν...

Και οι Πο λίτες πρέπ ει να κα τα λά βουν καλά πως εί ναι

ο µο να δικός και νόµι µος φο ρέ ας της εξου σί ας. Όλες

οι άλλες εξου σίες απορ ρέ ουν απ΄αυτόν. Αν αδι α φορ εί

όµως φθά νουν οι εξου σι α στές σε ακρα ία όρια. Να

χρεώνουν δη λα δή τα παι διά µας για 50 χρόνια! Χω ρίς

έλ εος!!!

∆ΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

∆ι α νο µή ρυ ζι ού από την Π.Ε.Λα κω νί ας

Από το γραφ είο της Αντιπε ριφερει άρ χη Λα κω -

νί ας κ. Αδα µα ντί ας Τζανε τέα ανα κοινώνεται ότι

την ∆ευ τέ ρα 3 ∆εκεµβρί ου, θα δι ανε µη θούν από

τη ∆ιεύ θυν ση Αγρο τι κής Οι κο νο µί ας & Κτη νι α -

τρι κής της Π.Ε. Λα κω νί ας 60.950 κιλά ρύζι για

από ρους των επι λέ ξι µων φο ρέ ων για το έτος

2012.

∆ι και ού χοι επι λέ ξι µοι φορ είς εί ναι οι :

1.Ι∆ΡΥΜΑ ΠΕΡ. ΧΡΟΝΙΩΣ ΠΑΣΧΟΝΤΩΝ Ο ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ»

2.ΠΕΡΙΘΑΛΨΗΣ Α.Μ.Ε.Α. ΜΟΛΑΩΝ «ΑΓΙΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ»

3.ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΣΧΟΝΤΩΝ ΓΥΘΕΙΟΥ «ΟΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝ»

4.ΓΗΡΟΚΟΜΕΙΟ ΣΠΑΡΤΗΣ «ΟΙ ΑΓΙΟΙΑΝΑΡΓΥΡΟΙ»

5.ΠΕΡΙΘΑΛΨΕΩΣ Α.Μ.Ε.Α. ΒΟΙΩΝ « ΟΑΓΙΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ»

6.ΠΕΡΙΘΑΛΨΕΩΣ ΗΛΙΚΙΩΜΕΝΩΝ &ΑΜΕΑ «Ο ΑΓΙΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ»

7.Ι.Μ. ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ & ΣΠΑΡΤΗΣ «ΒΟΗΘΕΙΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ»

8.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΕΠΑΡΧΙΩΝΕΠΙ∆ΑΥΡΟΥ ΛΙΜΗΡΑΣ ΚΑΙ ΓΥΘΕΙΟΥ

9.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΠΟΛΥΤΕΚΝΩΝ ΜΟΛΑΩΝ

10.ΣΩΜΑΤΕΙΟ ΑΤΟΜΩΝ ΜΕ ΕΙ∆ΙΚΕΣΑΝΑΓΚΕΣ Ν.ΛΑΚΩΝΙΑΣ

11.ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΤΡΙΤΕΚΩΝ ΛΑΚΩΝΙΑΣ «ΟΙΛΑΚΩΝΕΣ»

12.∆ΗΜΟΣ ΣΠΑΡΤΗΣ

13.∆ΗΜΟΣ ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ

14.∆ΗΜΟΣ ΕΥΡΩΤΑ

15.∆ΗΜΟΣ ΑΝΑΤ. ΜΑΝΗΣ

Απότο Γραφ είο Αντιπε ριφερει άρ χη

Π. Τα τού λης: Να µη δι α νο η θούννα προ βούν στην ιδι ω τι κο πο ί η ση

του νερού, µε πρόφα ση τουςµνη µο νι α κούς στόχους

«Το νερό και ο υδροφό ρος ορί ζο ντας αποτε λούνδηµό σιο ανα λο γι -στικό αγαθό γιαόλους τους πο -λίτες» σηµ εί ωσε µεέµ φα ση οΠεριφερε ι άρ χηςΠελο πον νή σου κ.Πέ τρος Τα τού λης,στο δεύτερο µέ ροςτης συνεδρί α σης µε την Ευ ρω παϊ κήΕπι τρο πή και ταΥπουργ εία Περι -βάλ λο ντος και

Ανά πτυ ξης και πρόσθεσε «να µη δι α νο η θούν ναπρο βούν στην ιδι ω τι κο πο ί η ση του νερού, µεπρόφα ση τους µνη µο νι α κούς στόχους, γι α τί ηενέργ εια αυτή θα αποτελεί ξεκά θα ρη προ σπάθ -εια αποδό µη σης του σκληρότερου πυ ρή να τηςελλη νι κής κοι νω νί ας». Στον αντί πο δα, υπάρ χουν λύσεις αντιµετώπι σης της οι κο νο µι κής κρί σης,όπως για πα ράδ ειγ µα η δη µι ουρ γία οι κο νο µιώνκλί µα κος, η µόχλευ ση της οι κο νο µί ας και η ορ -θο λο γι κή δι αχ εί ρι ση των οι κο νο µικών δή λωσε οΠεριφερει άρ χης.

Συ νά ντη ση για το Νο σο κοµ είο µε τονΥπουργό Υγεί ας κ. Λυκουρέτζο

Την Τρί τη 27 Νοεµβρί ου πραγ µα το ποι ή θηκε συ νά ντη ση

µεταξύ του ∆η µάρ χου Μονεµβα σί ας κ. Ηρα κλή Τριχ εί λη

και του Υπουρ γού Υγεί ας κ. Ανδρέα Λυ κου ρέν τζου. Τη συ -

νά ντη ση κανό νισε ο βουλ ευ τής Λα κω νί ας κ. Αθα νά σι ος

∆α βά κης, ο οπο ί ος πα ρα βρέ θηκε και συµµετείχε στη συ ζή -

τη ση. Παρόντες ήταν επί σης και ο Αντι δή µαρ χος κ. Κολ λι -

ά κος, ο ∆ι ευ θυ ντής της Ια τρι κής Υπηρε σί ας του Γ.Ν. Μο -

λά ων κ. ∆α βα νέ λος και ο Πρόεδρος του Συλλόγου των Φί -

λων του Νο σο κοµ εί ου κ. Μυ λω νά κος.

Λόγω του ότι από 1/1/2013 το Γ.Ν. Μο λά ων και το Γ.Ν.

Σπάρ της, θα αποτε λούν αυ τοτε λές και ενι α ίο Ν.Π.∆.∆. µε

νέο ∆ι οι κη τικό Συµ βού λιο και οι Οργα νι σµοί τους ενο ποι -

ούν ται, δι α θέ τουν ενι α ίο προϋ πο λο γισµό και πρόγραµ µα

προ µηθ ειών, ετέ θη σαν και συ ζη τή θη καν τα πα ρα κά τω θέ -

µα τα:

1.Το θέµα της βι ω σιµό τη τας του Νο σο κοµ εί ου Μο λά ων,

όπου ο κ. Υπουργός ήταν κα τη γο ρη µα τικός, ότι το Νο σο -

κοµ είο θα πα ραµ είν ει και θα προσεχθεί ιδι α ίτε ρα λόγω της

γεω γρα φι κής του θέ σης και της κα λής λει τουρ γί ας του.

2.Το θέµα του νέου Οργα νι σµού Εσωτε ρι κής Υπηρε σί ας,

όπου και εδώ ο κ. Υπουργός δεσµεύτηκε ότι θα πα ραµ είν ει

ως έχει.

3.Το θέµα δη µι ουρ γί ας Σταθ µού ΕΚΑΒ στο Νο σο κοµ είο

Μο λά ων, που αντιµε τω πίζε ται θετικά.

4.Το θέµα συµµετο χής εκπροσώ που του ∆ή µου στο ∆.Σ.,

κάτι που ήταν και πρότα ση του κ. Υπουρ γού.

5.Το θέµα της θεσµο θέ τη σης της εθελο ντι κής προ σφο ράς

προς το Νο σο κοµ είο, π.χ. επαγγελµα τιών οδηγών για τις δι -

α κο µι δές, κάτι που φά νηκε να έχει ιδι α ίτε ρο ενδι α φέ ρον

σαν πρόταση.

O ∆ΗΜΑΡΧΟΣ

ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΧΕΙΛΗΣ

Φω το γρα φία του Χρή στου Πα να γι ωτό που λου που έχει "οργώσει και χαϊ δέψ ει" όλα τα βου νά της περι ο χής µας!

Page 2: Τα Βάτικα τεύχος 315

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 2 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 15

∆ΡΟΜΟΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΗ ΣΤΡΑΤΗ

Θέλω να ενηµερώσω τους συ µπα τριώτες µου στοΦα ρακλό της ευρύτερης περι ο χής και αυ τούς πουζουν στην ενδοχώ ρα και στο εξωτε ρικό ότι έναόνει ρο απα τηλό σχεδόν άπι α στο έγινε πραγ µα -τικό τη τα. Και µιλώ για το δρόµο που ανο ί χθηκε

από την πλευ ρά του Πα ραδ ει σι ού προς τον ΆγιοΣτρά τη της περι ο χής Κα τού να, της Πουρ νούς, για τους πα λαιότερους όπως την γνω ρίζετε, εί ναι πλέ -ον προ σβά σι µος για τους κα το ί κους και επι -σκέπτες µε αµά ξι.

Ευχό µαστε να γί νουν και οι ανα γκα ίες παρεµβάσ -εις για να σταθ εί αυτό το ιστο ρικό µνηµ είο.

Και αυτό το όνει ρο οφ είλε ται σε κά ποι ουςανθρώπους που θα ήθε λα να ευ χα ρι στή σω δη µο σί -ως διό τι τους αξίζ ει.

Πρώτα στον ιε ρέα π. Αντώνιο που µε την υπο µο νήκαι την επι µο νή του ίσως κά ποιες φο ρές να γίνε ταικαι λίγο κου ρα στικός για κά ποι ους, έχει κα τα φέρ ει να δώσει χρώµα και ζωή σ’ αυτό το ιστο ρικό χω ριό που λέγε ται Φα ρακλό. Στον κύριο ∆ή µαρ χο του∆ή µου Μονεµβα σί ας κ. Τριχ εί λη που ανέ λαβε όλο το οι κο νο µικό βά ρος για αυτόν το δρόµο καιπαρόλες τις δυ σκο λίες που προέ κυ ψαν µου έδωσε

τον λόγω του ότι το έχει πάρ ει επί προ σω πι κού και θα τον τελειώσ ει εντός µηνών . Παρό λο πουήµουν δύσπι στος για µι κρο πο λι τι κούς λόγους, όχιµόνο κρά τησε το λόγο του αλλά τον τελεί ωσε σεχρόνο ρεκόρ, και προ σω πι κά για µένα εί ναι άν -τρας που κρα τά ει το λόγο του τιµά και ταπαντελόνια που φορ εί όπως λέει και η πα ροι µία .

Στους Αντι δη µάρ χους της περι ο χής κ. Χαρ. Κου -τσο νι κο λή και κ. Χρ. Πετρά κη που έδω σαν τονκαλύτερό τους εαυτό και εδει ξαν ενδι α φέ ρον.

Επί σης τους όµο ρους προέ δρους Νεαπόλεως κ.Χρή στο Σω τή ρα λη, Λα χί ου κ. Γ. Βαρ βα ρέ σο ,Κάτω Κα στα νέ ας κ. Αρ. Τζερεφό , Ανω Κα στα νέ -ας κ. Χ. Κουρ κού λη και Μεσο χω ρί ου κ. Π.Σω τή -ρα λη για την άψο γη συνεργα σία τους και συ µπα -

ρά στα σή τους.

Τελειώ νο ντας θα ήθε λα να ευ χα ρι στή σω του συγ -χω ρι α νούς µου και συ µπα τριώτες µου γι α τί στέ -κο νται δί πλα µου σ΄ όλα τα κοι νά προ βλή µα τα του τόπου µας.

Τον τόπο που µας γέν νησε και µας αγά πησε νατον σεβόµαστε και να τον αγα πάµε.

Με τιµή ο πρόεδρος της Τ.Κ. Φα ρα κλού.

∆ελη γι άν νης Πέ τρος

ΑΠΟΓΡΑΦΗ ΚΑΒΟΥΡΙΩΝΣΤΙΣ ΡΕΜΑΤΙΕΣ ΤΟΥ ΚΑΒΟΜΑΛΙΑ

Όπως έχω ανα φέρ ει επαν ει ληµ µέ να, ως Κα -βο µα λιά θεωρώ την χερσόνη σο απόΜονεµβά σια-Γέ ρα κα, και από Πλύτρα -Ελιά, ως το Ακρω τή ρι Μα λέ ας. Σε κά ποιεςρεµα τι ές αυ τής της περι ο χής και πη γέςνερού, υπάρ χουν και σήµε ρα Κα βού ρια. Τοέτος 1968 περπά τη σα µε πα ρέα για πρώτηφορά το µο νο πά τι που ενώνει τον οι κισµόΑυ λού µε την πηγή στην ρεµα τιά του ανα το -λι κά. Εκεί εί δαµε στα ριζά της µιάς όχθης δί -πλα από την πηγή τρία κα βού ρια, τα οπο ίαέσπευ σαν στα θα λά µια τους, µόλις µας αντι -λή φθη καν.

Είχα την τύχη από νη πι α κή ηλι κία να µε πη -γα ί νουν οι γον είς µου στους συγγενείς τηςµη τέ ρας µου, παπ πού, γι α γιά, αδέλ φια, (4αδελφοί και 5 αδελφές), δύο και τρείς φο ρέςτον χρόνο, που κα τοι κού σαν τότε στιςΛεηµόνες στην περι ο χή Ξι φιά Μονεµβα σί -ας. Λεηµόνες δεν εί ναι οι κισµός, τρία σπί τιαυπήρ χαν µε απόστα ση µεταξύ τους και έναπα λιό ελαι ο τριβ είο, που το 1951 και µετάείχε εγκα τα λη φθεί. Τα δύο σπί τια και σχετι -κή αγρο τι κή περι ου σία ανή καν στον Μα κα -ρί τη τον Πα να γιώ τη ΡΙΤΣΟ τον ψηλό,(ήταν∆ίµετρος), που ήταν εξάδελφος του Ποι η τήΓι άν νη ΡΙΤΣΟΥ. Ο παπ πούς µου, Σάβ βαςΚλι νά κης, ήταν ΣΕΜΠΡΟΣ στην αγρο τι κήαυτή περι ου σία 18 χρόνια και κα τοι κούσεστο ένα από τα δύο σπί τια, (σήµε ρα εί ναιερεί πιο). Όταν πη γα ί ναµε στις Λεηµόνες τιςπερισσότερες φο ρές χρη σι µο ποι ού σαµε τοµο νο πά τι που µετά τα Κου λέ ντια κατε βα ί -ναµε στο Μεγά λο Ρέµα µε τα Πλα τά νια καιτα τρεχούµενα νερά του. Στο Μεγά λο Ρέµαλοιπόν πρω το εί δα κα βού ρια το 1951-1957σε ηλι κία πριν πάω Σχολ είο. Τώρα, έτος2012, µε πλη ροφό ρη σαν ότι υπάρ χουν κα -βού ρια στο ρέµα Γερου µάν νας-Αυ λού, στορέµα του Φά ραγ γα (ανα το λι κά του προ η -γου µέ νου), στον Αγ.Μάµα, και στην ΚάτωΚα στα νιά. ∆εν έχω πλη ρο φο ρίες για τιςρεµα τι ές και πη γές Φα ρα κλού, Μεσο χω ρί -ου, Πα ραδ εί σι, Λάχι, Αγ.Νικό λαο και λοι πές περι ο χές του Κα βο µα λιά (∆αι µο νιά κλπ).

Προτ εί νω να γίν ει ΑΠΟΓΡΑΦΗΚΑΒΟΥΡΟΤΟΠΩΝ και όχι κα βου ριώνπου ανα φέ ρω στην επικε φα λί δα, τώρα το2012, στα βου νά του Κα βο µα λιά µας, διό τιµε τις επα να λαµ βανόµενες ξη ρα σίες καιανοµβ ρίες στην περι ο χή µας, ίσως χα θούν τα νερά των πηγών µας και τα κα βού ρια τους.

Η Απο γρα φή θα γίν ει εύκο λα από όσουςέχουν αγρούς πλη σί ον των κα βουρό το πων,είτε από άλ λον ευ α ί σθη το στο θέµα συγ χω -ρι ανό, και θα το ανα φέ ρουν σε …..(προτ εί -νω στον Σύλλο γο ΤΟΥΛΙΠΑ ΓΟΥΛΙΜΗ),για να αποτε λέσ ει και ιστο ρικό περι ου σι ακό στοιχ είο στο µέλ λον.

Προτ εί νω επί σης η απο γρα φή να επα να λαµ -βάνε ται ανα δεκαε τία. (Προ σο χή… προτ εί -νω και µόνο προτ εί νω, πα ρά κλη ση όχι δι α -φορε τι κές ερµην είες).

Τά κης Κου ντουρό γι αν νης

Το νέο ηµε ρολό γιο του Συλλόγου Λα χι ωτών για το 2013 εί ναι πολύ ενδι α φέ ρον αφού στις σελίδες παρε λαύ νουνγεννι ές και γεννι ές Λα χι ωτών. Από την δεκαε τία του 50! Τα ποι ή µα τα που επι λέ χθη καν, του Κω στή Πα λα µά, του Νι κηφό ρου Βρεττά κου, της Ει ρή νης Αλει φέ ρη, του Γιώρ γου Πα πού λια εί ναι εξαιρε τι κά... Μπρά βο στον Σύλλο --γο και το Νίκο Αλει φέ ρη που µο χθεί ακού ρα στα δεκαε τίες τώρα για το χω ριό. Με πα ρρη σία και ήθος...Το πο ί η µα της εξαιρετικής Ει ρή νης Αλει φέ ρη που πα ρα θέ τουµε ήταν προ φη τικό!"Τα παι διά θα ση κω θούν µια µέραΘα µας κα θί σουν στο σκα µνίθα µας δεί χνουν απ ει λη τι κά.Τα δεκα νί κια τουςθα µας φω νά ζουν κλέφτες θα µας βρί ζουν ψεύτες.Ζη τού σαν κά ποτε ου ρανό. Φτι ά χναµε αε ροδρόµια.Ζη τού σαν κά ποτε παι χνί δι. Φτι ά χναµε λα στι χέ νια στρα τι ω τά κια.Τα παι διά θα ξεθά ψουν πα ραµύ θια θα σκά ψουν το στή θος µας θα δεί ρουν την καρ διά µαςθα φτύσουν τη χολή τους πάνω τηςθ' αρ ρω στή σουν, θα κλά ψουν, θα γί νουν καλά."

Page 3: Τα Βάτικα τεύχος 315

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 10 ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΒΑΤΙΚΩΝ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 7 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ»

Κ ο ν τ ά σ τ ο τ ζ ά κ ι …της Ασπα σί ας Κα τσού λη-Συµεώνο γλου

Κο ντά στο αναµ µέ νο τζά κι κάτω από το νυ σταγ µέ νο

φως του λυ χνα ρι ού, στο µι σοσκότα δο καθό ταν γύρω

από το χα µηλό στρογ γυλό τρα πέ ζι, η οι κο γέν εια.

Άνθρω ποι του µόχθου, ηλι ο κα µέ νοι αλλά και αθώα

παι δι κά πρόσω πα, όλοι χα ρούµενοι, ευ τυ χι σµέ νοι

απο λάµ βα ναν το λιτό τους δεί πνο.

Εικό να µα γι κή για το παι δικό µου µυ αλό. Η ανά µνη σή

της µε γυ ρίζ ει δεκαε τίες πίσω. Τότε που δεν ήξε ρα την

ιερότη τα της στιγ µής, ούτε µπο ρού σα να φα νταστώ

την αρ χέ γο νη σχέ ση του ανθρώπου µε τη δύνα µη και

τη γο ητ εία της φω τι άς. Εί ναι γνωστό ότι το άναµ µα της

φω τι άς, ανθρώπι νη επιν όη ση, αποτελεί σταθµό στη βι -

ο λο γι κή εξέ λι ξη του ανθρώπου. Έτσι εξηγ εί ται γι α τί οι

πρωτό γο νοι άνθ ρω ποι λάτρεψαν πρώτα τη φω τιά και

µετά τους θεούς…

Το τζά κι, λοιπόν, (λέξη τούρ κι κη) ήταν η εστία για

τους αρ χα ί ους µας προγό νους. Οι αρ χαι ολό γοι πι θα νο -

λο γούν ότι η λέξη εστία προέρχεται από το σανσκρι -

τικό vas, που ση µα ίν ει κα τοικώ ή λά µπω ή τη λά µπου -

σα φλόγα, που φω τίζ ει και ζεστα ίν ει. Η ιερότη τα της

εστί ας ήταν κοι νή για τους Έλληνες και τους Ρω µα ί -

ους. (Εστία-Vesta).Με τη λέξη εστία εννο ού σαν την

πέ τρα που πάνω της έκαιγε η φω τιά. Βρισκόταν στο

κέν τρο του µεγά ρου (σπι τι ού) και ήταν αµε τα κί νη τη.

Κάθε σπί τι είχε την εστία του. Εκεί µαγ είρ ευ αν το φα -

γητό και ζεστα ί νο νταν το χειµώ να. Η εστία δεν ήταν

µόνο το κέν τρο της οι κο γέν ει ας, έπαιζε σπου δα ίο ρόλο

και στη δηµό σια λα τρεία. Η πο λιτ εία είχε τη δική της

εστία, στο πρυ ταν είο, όπου σι τί ζο νταν κα θηµε ρι νά οι

αιρε τοί άρ χοντες.

Η εστία ήταν ιερή, το ίδιο και το κα θηµε ρινό φα γητό.

Οι αρ χα ί οι πρόσφεραν κοµ µά τια τρο φής στην εστία

και έρι χναν λίγες σταγόνες κρα σι ού στο πά τω µα

(σπον δή). Η ιερότη τα του φα γη τού φα ίνε ται από τις

τελετές που το συνόδευ αν. Το γεύµα συ νέδεε µε ιε ρούς

δεσµούς όλους όσοι έπαιρ ναν µέ ρος σε αυτό. Οι άνθ -

ρω ποι λά τρευ αν τη θεά Εστία και ορ κί ζο νταν σ’ αυ -

τήν.

«Αρνή θηκες το µεγά λο σου όρκο, το τρα πέ ζι και το

αλά τι. (Όρκον ενο σφί χθης µέ γαν, άλας τε και τράπε -

ζαν)» κα τη γορ εί κά ποι ον ο ποι η τής Αρχί λο χος ο Πά ρι -

ος.

Τέ λος, το νεο γέν νη το βρέ φος γινό ταν δεκτό ως µέ λος

της οι κο γέν ει ας µε την περι φο ρά του γύρω από την

εστία, την πέ µπτη ηµέ ρα από τη γέν νη σή του (αµ -

φιδρόµια).

Στα Οµη ρι κά Έπη συ να ντάµε επί σης το κοινό τρα πέ ζι

που συν δέ ει µε ιε ρούς δεσµούς εκεί νους που συµµετεί -

χαν σ’ αυτό.

«Εσχά ρη» λέει ο Όµη ρος την εστία, όταν ανα φέρε ται

στα ανά κτο ρα του βα σι λιά των Φαι ά κων Αλκί νο ου

«… Η Αρή τη στεκόταν κο ντά στην αναµ µέ νη εστία

την αυγή.. Τέσσερις

ξύλι νοι κί ονες µε λί -

θινες βάσ εις στή ρι -

ζαν τη στέ γη της

εστί ας, που κά λυπτε

το τετρά γω νο άνοιγ -

µα (οπα ί ον) από

όπου έβγαινε ο

καπνός και φω τιζό -

ταν το µέ γα ρο…»

Το χα µηλό στρογ γυλό τρα πέ ζι, ο σο φράς, που υπήρχε

ως τα µέσα του περα σµέ νου αιώ να στα χω ριά της πα -

τρί δας µας έρχεται, σύµφω να µε τον κα θη γη τή Κώστα

Ρω µα ίο, από τη λα τρεία της µι νω ι κής επο χής (1700

π.χ) «Πάνω σε τέ τοια πολύ µι κρά χα µη λά τραπε ζά κια

κα τα σκευ α σµέ να από πηλό ή και λί θι να το ποθε τού σαν

οι αρ χα ί οι τα δι ά φο ρα φαγώ σι µα που τα πρόσφεραν σε

κά ποια θεότη τα (τράπε ζα προ σφο ράς)».

Από την ιερότη τα του φα γη τού, εξηγ εί ο Martin Nilson

τη θυ σία των ζώων των αρ χα ί ων τελετών ως «γεύµα

κοινόν µεταξύ θεού και πιστών, το οπο ίο τους συν δέ ει

στενώς µεταξύ των. Στο γεύµα προ σκα λούν το θεό µε

προσ ευ χή να έλθ ει. Πα ίρν ει ο θεός τη µερί δα του και οι

άνθ ρω ποι τρώγουν τις δι κές τους…» (Ελλη νι κή λαϊ κή

θρη σκεία, µετά φρα ση Ι.Θ. Κα κρι δή).

«Αλας συ να νηλώ καµεν» έλε γαν οι αρ χα ί οι. «Εµείς

που φά γαµε ψωµί κι αλά τι» λέµε τώρα. Ψω µο πά της

λέγε ται εκεί νος που πα ρα βα ίν ει τον όρκο του και λη -

σµον εί τη συµµετο χή του στο κοινό τρα πέ ζι…

Ίσως σκεφτείτε, τι µας ενδι α φέ ρουν όλα αυτά…

Ο χειµώ νας πλη σι άζ ει. Με τη συ γκυ ρία της οι κο νο µι -

κής κρί σης προ µηνύεται άγρι ος και βαρύς! (Να εί σαι

άνεργος, να πει νάς και να κρυών εις…)

Το τζά κι και ο σο φράς άλ λοτε συ νυ πήρ χαν.

Κά ποια στιγ µή ο σο φράς ρί χτηκε στην «πυρά». Το

ψηλό τρα πέ ζι µε τις κα ρέκλες θεω ρή θηκε πιο άνε το,

πιο βο λικό. Το τζά κι «κατε δα φί στηκε» ως περιττό

«απο λί θω µα» του παρελθόντος. Η κου ζί να έχασε κυ -

ρι ολεκτι κά τη λάµ ψη της χω ρίς το τζά κι στη γω νιά. Τη

θέση του πήρε η σόµπα, ξυλό σο µπα στην αρχή,

πετρελα ί ου, ηλεκτρι κού, αλογό νου, φυ σι κού αε ρί ου,

το κα λο ρι φέρ αργότερα.

Το τζά κι έχει σταθε ρή δι α χρο νι κή αξία. Το συν ει δη το -

ποι ή σαµε. Γι’ αυτό το ξα να φτι ά χνουµε. Το θέµα εί ναι

πού θα βρούµε ξύλα. Τα κούτ σου ρα που έβγα ζαν οι

παπ πούδες µας, από το βουνό εξα ντλή θη καν, αφού

µεγά λο µέ ρος της θαµνώδους άγρι ας βλά στη σης έχει

εξα φα νι στεί. Απορ ρίπτεται η αλό γι στη υλο το µία, γι α τί

αν συνε χι στεί θα φέρ ει την ολο κλη ρω τι κή κα τα στρο -

φή των δασών µας. Ευ τυχώς υπάρ χουν και τα ήµε ρα

δέν τρα όπως η ελιά, που καλ λιεργώντάς τα µας δί νουν

και καύ σι µη ύλη.«Η γη εί ναι εκεί νη που θα σώσει την

Ελλά δα από την κρί ση» λέει ο υπουργός Αγρο τι κής

Ανά πτυ ξης. Εί ναι σοφός κα θη γη τής της βι ο λο γί ας.

∆εν έχουµε λόγο να µην τον πι στέ ψουµε.

Το τζά κι πάλι θα µας ζεστάν ει τις κρύες µέρες τους

χειµώ να.

Μας βρή καν χρόνια δίσεκτα… Η τηλεόρα ση δεν

µπορ εί να καλύψει την µο να ξιά, ούτε να διώξ ει τις

έγνοι ές µας. Αντίθε τα «βα ρα ίν ει» περισσότερο την

ψυχή µας. Η επι κοι νω νία και η κοι νω νι κή επα φή µας

χρει άζε ται όσο ποτέ άλ λοτε.

Καιρός να ανο ί ξουµε το σπί τι και την καρ διά µας. Ν’

αφουγ κρα στούµε το συ νάνθ ρωπό µας. Να ζω ντα νέ -

ψουµε πα λι ές φι λίες. Να συγκεντρω θούµε γύρω από

το (ψηλό) κοινό τρα πέ ζι. Ας θυ µη θούµε πόσο απλά,

λιτά και αυθόρµη τα το έκα ναν οι γον είς µας. Τη ψυ χι -

κή ευ φο ρία, την ψυ χα γω γία την πραγ µα τι κή, θα µας τη

δώσει η συν τρο φικό τη τα, η χαρά της πα ρέ ας, ακό µη κι

αν τρώµε ψω µοτύ ρι και ελι ές…

Υγ. Σε κεί νον, που µου έσπασε όλες τις πι κρο δάφνες

που πότι ζα κάθε µέρα ένα ολόκλη ρο κα λο κα ί ρι τού το

έχω να πω… Καλά που ζει; ∆εν έµαθε, δεν δι ά βασε,

δεν άκουσε, δε ρώτησε ποτέ για το περι βάλ λον και τη

κλι µα τι κή αλ λα γή; δεν είχε κάτι καλύτερο να κάν ει

όπως ν’ ανο ίξ ει κά ποιο βι βλίο ή να φυ τέψ ει ένα δέν -

τρο… µια φορά στη ζωή του;

Ο ι χ ε ι ρ ό τ ε ρ ε ς τ ρ ο φ έ ς . . .

1. Όλα ταβι ο µη χα νο ποι η µέ νααρ το σκευ ά σµα τα:

Κου λου ρά κια, κου λού ρια, κέικ,µπισκότα, κρου α σάν, κρι τσί νια,cookies κλπ.

Πραγ µα τι κές δι α τρο φι κέςβόµβες που περι έ χουν πολ λάτρανς λι πα ρά, ζά χα ρη, άσπροαλεύρι αλλά και αρκετά συ ντη -ρη τι κά και ενι σχυ τι κά γεύσης.

Πολ λές και 100% κενέςθερµίδες, σάκ χα ρο εκτός ελέγ -χου, κακό ενεργει ακό προ φίλ,µι κρή ικανό τη τα κορεσµού.

Από τις κυ ριότερες αι τίες για τοδι α τρο φικό χάλι του δυ τι κούκόσµου γι α τί ο όλεθρος που προ -κα λούν δεν τους φα ίνε ται σεπρώτη θεώρη ση.

Αν δεν µπορ είτε να κάνετε χω ρίς αυτά περι ο ρι στείτε του λά χι στονστις σπι τι κές βερσιόν

2. Όλα ταανα ψυ κτι κά

ανθ ρα κού χα και µή , είτε εί ναι µε ζά χα ρη

είτε µε συνθετι κάγλυ κα ντι κά(“δι α ί της”).

Περι έ χουν τόνους από ζά χα ρη(ακό µη χειρότερα εί ναι τατεχνη τά γλυ κα ντι κά),πολ λάτεχνη τά χρώµα τα και συ νή θως καφεΐνη.

Τα ανθ ρα κού χα επί πλέ οναποτε λούν ευθ εία απ ει λή για την οστι κή πυκνότη τα και ιδί ωςαυτά που περι έ χουνεπιπρόσθετα φω σφο ρικό οξύ.

Τα περισσότερα ανα ψυ κτι κάπερι έ χουν πολ λές και κενέςθερµίδες και όπως εί ναιαναµενόµενο πολύ υψηλό γλυ -και µικό δεί κτη. Έχουν στενέςφι λίες µε το δι α βή τη.

Μάθετε στα παι διά σας να τααποφεύγουν και στρέψτε τα σεφυ σι κούς χυ µούς.

∆ΕΚΑ ΤΡΟΦΕΣΓΙΑ ΕΝΑ

ΓΡΗΓΟΡΟΘΑΝΑΤΟ - ΟΙΧΕΙΡΟΤΕΡΕΣ

ΤΡΟΦΕΣ 3. Όλα τα κρεα το σκευ ά σµα τα/επεξεργα σµέ να κρέ α τα πουπερι έ χουν νι τρι κά και νιτρώδηάλα τα (προ στατ ευ τι κά ένα ντιτου κινδύνου αλ λα ντί α σης καιαυτά που τους προσ δί δουν τοζω ντανό κόκκι νο χρώµα) πουµετα τρέ πο νται στο στο µά χι µαςστις καθόλου αθώεςνιτροζαµίνες.

Περι λαµ βά νουν λου κά νι κα καιhot dogs, σα λά µια και λοι πάπαρό µοια αλ λα ντι κά, bacon,κρέ α τα σε κον σέρβες (corned beef) και άλλα πο λυεπεξεργα -σµέ να κρέ α τα. Προ φανώς εί ναιαδύ να τον ακό µη και να φα ντα -σθούµε τι κα τα ναλώ νουµε.

Όλες οι µελέτες κα ταδ ει κνύουνότι όσοι τρώµε αρκετές ανά -λογες τρο φές αυ ξά νουµε ση µα -ντι κά τις πι θανό τητες προ σβο -λής από καρ κί νο ( κυ ρί ως τουεντέ ρου,του παγ κρέ α τος και τηςου ροδό χου κύστης).

Περισσότερες νι τρο ζα µίνες πα -ρά γο νται όταν τα κρέ α ταεπεξεργά ζο νται σε υψη λέςθερµο κρα σίες. Επιπρόσθεταστις υψη λές θερµο κρα σίες σχη -µα τί ζο νται πολ λά είδη ετερο κυ -κλικών αµινών που βρί σκο νταισε ιδι α ίτε ρα µεγάλεςσυγκεντρώσεις στα κα µέ να/µαυ ρι σµέ να µέρη του κρέ α τος.

Αν το κρεα τοσκεύα σµα κα πνι -σθεί θα σχη µα τι σθούν επί πλέ ονκαι καρ κι νογό νοι πο λυ κυ κλι κοίαρω µα τι κοί υδρο γο νάνθ ρακες.

Τι θα λέ γατε για ένα κα πνιστόλου κά νι κο;

4. Τα ντόνατςΤο µόνο καλό που έχουν ταντόνατς εί ναι η τρύπα στη µέση!

Τη γα νι σµέ να σε πα λι ο λά δια,αποτε λούν ται από ζά χα ρη,επεξεργα σµέ νο άσπρο αλεύρικαι υδρο γο νω µέ να έλαια (δι ά -βαζε τρανς λι πα ρά).

Κα µία θρεπτι κή αξία,100%νεκρές και άφθονες θερµίδες, και ούτε καν ικανό τη τακορεσµού.

5. Tρανς λι πα ρά ήυδρο γο νω µέ να έλαια∆ι α βά σατε υπο θέ τω τα αποτε λέ -σµα τα της πολύ πρόσφα της έρ -ευ νας της Ευ ρω παϊ κής Ένω σηςπου κα τα τάσσ ει τις Ελλη νίδεςκαι τα ελληνό που λα στην πρώτηθέση στην Ευρώ πη από πλευ ράςπα χυ σαρ κί ας (οι άρρενες ταπάµε καλύτερα: εί µαστεδεύτεροι!)

Άλλη µια πρω τιά! Ριγώ απόεθνι κή συ γκί νη ση!

Ενας από τους λόγους για τηνπρω τιά αυτή εί ναι σί γου ρα τατρανς λι πα ρά.

Τί εί ναι όµως τα τρανς λι πα ρά;

Πρόκει ται για φυ τι κά έλαια πουέχουν υπο στεί θερµι κήεπεξεργα σία και έχουν υδρο γο -νωθ εί. Έτσι µετα τρέ πο νται απόυγρά σε στερεά µε µεγά ληανθεκτικό τη τα στο χρόνο καιχρη σι µο ποι ούν ται µα ζι κά στηβι ο µη χα νία επεξεργα σµέ νωντροφών και στα φα στφου ντά δι -κα. Όταν τα τρώτε εί ναι σαν ναρίχνετε στο σώµα σας µη χανό -λα δο.

Τι κακό όµως κά νουν τα τρανςλι πα ρά;

Έχουµε και λέµε:

- αυ ξά νουν την κακή χο -ληστερόλη LDL (δι ά βαζε αθη -ρω µά τω ση)

- µειώ νουν την καλή χο -ληστερόλη HDL (αδυ να µία απο -µά κρυν σης της περίσ σι ας κα κήςχο ληστερόλης µέσω του ήπατος)

Τα τρανς λι πα ρά εί ναι φω τιά για το κυ κλο φο ρικό αλλά υπάρ χουνκαι βά σιµες ενδείξ εις ότι:

- συµ βάλ λουν ση µα ντι κά στηναύ ξη ση των κρου σµά των πα χυ -σαρ κί ας

- αυ ξά νουν τις πι θανό τητες γιαδι α βή τη τύπου 2

- σχετί ζο νται µε τους καρ κί νουςτου προ στά τη και του στή θους

- προ κα λούν δυ σλει τουρ γία στοσυκώ τι γι α τί εί ναι δύσκο λο ναµετα βο λι σθούν λόγω της ιδι α ίτε -ρης φύσης τους.

Τα κορεσµέ να λι πα ρά εί ναιάγγελοι µπρο στά στα τελεί ωςαφύ σι κα τρανς!

Γι α τί τότε αυτή η Νέµε ση χρη σι -µο ποι εί ται τόσο µα ζι κά στη βι ο -µη χα νία τρο φί µων;

Mα φυ σι κά για το µπα γιό κο! Εί -ναι φθη νή πρώτη ύλη και αυ ξάν -ει τη δι άρκ εια ζωής των τρο φί -µων στο ράφι.

Σε πολ λές χώρες - µε πρω τοπό ρο τη ∆α νία από το 2003 - έχουν λη -φθεί αυ στη ρά µέ τρα περι ο ρι -σµού της χρή σης των τράνς λι -παρών.

Εδώ περί άλ λων τυρ βά ζουµε!Ούτε ξέ ρουµε καν τι εί ναι!

Καλά για το Υπουργ είο Υγεί αςτι να πεί καν είς;

Ποιες τρο φές περι έ χουν τρανςλι πα ρά;

Πάρα πολ λές τυ πο ποι η µένεςτρο φές:

-δι ά φορες µαρ γα ρίνες

-µα γι ο νέζες και άλλα αρτύµα τα

-προ τη γα νι σµέ να προϊόντα απόαυτά που ευ δο κι µούν και σταφα στφου ντά δι κα

-αρ το ποι ή µα τα όπως: µπισκότα, κέικ, κρου α σάν, κου λου ρά κια,κρι τσί νια, cookies, ντόνατς κλπ.

-δ ι ά φο ρα κατε ψυγ µέ να,επεξεργα σµέ να προϊόντα όπωςπίτσες ,πίτες, πι τά κια, βάφλες, fish sticks

-γλυ κά

-πα τα τά κια, ποπ κορν και άλλασνακ

-πολ λά δη µη τρι α κά πρω ι νού,µπάρες κλπ.

Κάντε το συ νήθ εια να ελέγχετετις ετι κέτες όταν τρώτε βι ο µη χα -νο ποι η µένες, συ σκευ α σµένεςτρο φές.

6. Oι τη γα νι τέςπα τάτες τωντα χυ φαγ εί ων

Οι προ τη γα νι σµένες πα τάτεςτων τα χυ φαγ εί ων εί ναι από τιςχειρότερες τρο φές και εί ναι ιδι α -ίτε ρα επι κίν δυνες γι α τί κα τα -ναλώ νο νται µα ζι κά.

Οι περισσότεροι σί γου ρα δενέχουν συν ει δη το ποι ήσ ει τιτρώνε και ότι το φαι νοµε νι κά αθώο αυτό φα γητό εί ναι απότους βα σι κούς υπεύθυ νους γιατην παν ευ ρω παϊ κή πρω τιά πουέχουν στην πα κυ σαρ κία ταστρου µπου λά ελληνό που λα.

Για να δούµε τα γεγονό τα:

1. Εί ναι γεµάτες µε τρανς λι πα ρά (δι α βάστε σχετι κά στο link).

2. Έχουν πολύ µεγάλες ποσό -τητες καρ κι νογό νου ακρυ λα µι -δί ου.

3. Τα λά δια για το τη γά νι σµάτους χρη σι µο ποι ούν ται πολ λέςφο ρές µε απο τέλεσµα να επι -βαρύ νο νται µε τα γκι σµέ να πα -ρα προϊόντα οξ ειδώσεων και πο -λυµε ρισµών.

3. Έχουν παρά πολ λές θερµίδεςκαι µά λι στα κενές. Μια µερί δατων 170gr έχει 540 θερµίδες.

4. Η µι κρή ικανό τη τα κορεσµούτους µπορ εί να οδη γήσ ει σευπερκα τα νά λω ση. Εξ ου και οιµερίδες “γί γας” των τα χυ φαγ εί -ων

5. Συ νή θως εί ναι γεµάτες αλά τι.

6. Οι περισσότεροι τις συ νοδε -ύουν µε κέ τσαπ ή άλλα πα χυ ντι -κά αρτύµα τα.

7. Πρόκει ται για µια πολύ εθι στι -κή τρο φή.

8. Τέ λος έχουν πολύ υψηλό γλυ -και µικό δεί κτη που µε τηνταυτόχρο νη πα ρου σία λί πουςευ νο εί αφά ντα στα τη συσσώρευ -ση του στoν ορ γα νισµό.

Αν θέλετε οπωσ δή ποτε τη γα νι -τές πα τάτες προ τι µήστε αυ τέςτης µα µάς (άντε της πεθεράς)...

7. Tα πα τα τά κια καιλοι πά αλ µυ ρά σνακ.

Το αλά τιΞεχω ρί ζω τα πα τα τά κια γι α τίτρώγο νται σε τερά στιες ποσό -τητες. Πρόκει ται για µια πα ρη -γο ρη τι κή, και άκρως εθι στι κήτρο φή.

‘Ένα σα κου λά κι πα τα τά κια των100gr έχει 550 θερµίδες(!),38grλίπη από τα οπο ία τα 11gr εί ναικορεσµέ να και πολύ αλά τι.

Τα ίδια και χειρότερα εί ναι ταγα ρι δά κια, τα sticks, κάτιπερίερ γοι ξη ροί καρ ποί(µπρρρρ!) και τα δεκάδες άλλααλ µυ ρά σνακ που οι πι τσι ρι -κάδες τα ζη τάνε πλέ ον µε ταbrand names τους και τα οπο ίαγεµί ζουν τις βα θι ές τσέπες τωνπο λυεθ νικών σκορ πί ζο ντας τονόλεθρο στην υγ εία µικρών καιµεγά λων.

Μεγάλες περιεκ τικό τητες σε ου -σίες όπως ακρυ λα µί διο,χρω στι -κές,βελτι ω τι κά γεύσης,τρανς και κορεσµέ να λι πα ρά κλπ.

100% νεκρές θερµίδες, κα µίαθρεπτι κή αξία και πολύ αλά τι.

Το νά τριο που πα ίρ νουµε από τοαλά τι δεν πρέπ ει να ξεπερνά τα2400mg(2.4 gr) την ηµέ -ρα,ποσό τη τα που αντι στοιχ εί σεµια κου τα λιά του γλυ κού αλά τι.

Πα ίρ νουµε όµως πολύµεγαλύτερες ποσό τητες από τιςέτοιµες, επεξεργα σµένες τρο φέςκαι αυτό δη µι ουργ εί µεγά λοστρες σε αρ τη ρίες, καρ διά,νεφρά και εγκέ φα λο σπρώχνο -ντάς µας µαζί µε άλ λους επι βα -ρυ ντι κούς πα ρά γοντες σε καρ δι -α κά επεισό δια, εγκεφα λι κά,άνοια και προ βλή µα τα µε τανεφρά.

Το εµπλου τι σµέ νο µε αλά τι αίµα τρα βά ει µε όσµω ση νερό µέσαστις αρ τη ρίες και αυ ξάν ει τονόγκο του ανε βά ζο ντας την πίε -ση. Η υψη λή πίε ση προξενείστα δι α κά βλάβες στις αρ τη ρίεςκαι βέ βαια και σ’ αυ τές που οδη -γούν στον εγκέ φα λο και στηνκαρ διά.

Στα νεφρά η ύπαρ ξη µεγά ληςποσό τη τας να τρί ου στο αίµαεµπο δίζ ει τη δια της όσµω σηςαφα ίρε ση του πλεο νά ζο ντοςνερού από το αίµα. Έτσι η πίε σηκρα τι έ ται ψηλά και επί πλέ ονστρεσά ρο νται πολύ τα λεπτά καιεύθραυ στα αι µοφό ρα αγγ εία που οδη γούν στα νεφρά προ -καλώντας στα δι α κά νεφρι κήανε πάρκ εια.

Αλά τι πα ίρ νουµε θέ λο ντας καιµη από πολ λές φυ σι κές καιεπεξεργα σµένες τρο φές.Αποφεύγετε το έξτ ρα αλά τι µεκάθε τρόπο!

8. Tα χά µπουργκερτων περισσότερων

τα χυ φαγ εί ων∆ι α βάστε:

µο νο νι τρι κή θει α µί νη, λευ κα -σµέ νο αλεύρι, ισο γλυκό ζη, ζά -χα ρη, µερικώς υδρο γο νω µέ νοσο γι έ λαιο, θειϊκό ασβέ στιο, ανθ -ρα κικό ασβέ στιο, γλου τέ νη σί -του, αλά τι, θειϊκό αµµώνιο, χλω -ρι ού χο αµµώνιο, προ πι ο νικόασβέ στιο και νά τριο, φω σφο -ρικό µο νο α σβέ στιο, αι θο ξυ λι ω -µέ να µο νο γλυκε ρί δια κλπ.

Θα µου πείτε: “τι σ’ έχει πι άσ ειξαφ νι κά ρε µά γκα και µας τογύρισες στη χηµ εία;”

Σας προ καλώ λοιπόν να βρείτε τι µπορ εί να υπο νο εί το πα ρα πά νωτµή µα χη µι κής σύστα σης!

Μη σπάτε το κεφά λι σας άδι κα!

Πρόκει ται για µερι κά από τα συ -στα τι κά των χά µπουργκερ κά -ποι ας αλυ σί δας τα χυ φαγ εί ων.∆εν έχει ση µα σία ποι ας γι α τί δεν εί ναι εκεί το θέµα µας.

Προ σθέστε τώρα:

- κρέ ας που µπορ εί να έρχεταιαπό παρ τίδες που περι έ χουνπολ λά ζώα. Υπο στη ρίζε ται ότιένα και µόνο µπι φτέ κι µπορ εί να

περι έχ ει κρέ ας από εκα το ντάδεςζώα.

- τα απα ρα ί τη τα συ νοδ ευ τι κά για τη συµ πλή ρω ση της γνω στήςτρι πλέ τας των τα χυ φαγ εί ων:προ τη γα νι σµένες πα τάτες καιανθ ρα κού χα ανα ψυ κτι κά.

- κέ τσαπ, µα γι ο νέζες και µου -στάρδες της συµ φο ράς

...και έχετε ένα ακό µη εκρη κτικό δι α τρο φικό µίγ µα.

Τι να πω για τα κορεσµέ να καιτρανς λι πα ρά, τα αντι βι ο τι κάτων ζώων και τα δεκάδες χη µι κάπρόσθετα!

Έπαθα σοκ όταν είδα µπι φτέ κιπου µετά από 6 µήνες δεν είχεαπο συντεθεί!(κυ κλο φορ εί ευ ρέ -ως στο δι α δί κτυο).

Λά στι χο να ήταν θα αλ λοιώ νο -νταν!

Ελπί ζω ότι δεν συµ βα ίν ει το ίδιοµε όλες τις σχετι κές αλυ σίδεςαλλά φυ λάω τα ρού χα µου γιανάχω τα µισά.

9. ∆ι ά φο ραβι ο µη χα νο ποι η µέ νααρτύµα τα/κα ρυκεύµ

α τα- µα γι ο νέ ζα : δεν έχει κα µία σχέ -ση µε τις σπι τι κές βερσιόν(ελαιό λα δο και κρόκοι αυγών).Περι έχ ει υπο κα τά στα τα αυγών,πολύ και όχι καλό λί πος - συ νή -θως σο γι έ λαιο από γενετι κάµεταλ λαγ µέ νη σόγια-και εξαιρε -τι κά πολ λές θερµίδες.

- κέ τσαπ: όχι και η καλύτερηπηγή για το λυ κο πέ νιό σας.Περι έχ ει µεγάλες ποσό τητες από ζά χα ρη ή ισο γλυκό ζη (HFCS) κιαλά τι.

- ακό µη χειρότερες εί ναι οι πιοεπεξεργα σµένες σάλτσες όπωςπχ η σως ταρ τάρ.

Αν η σάλτ σα σόγι ας σας φέρν εισυν ειρ µούς υγ εί ας να ξέρετε ότιαπα τάσθε.

Το µεγαλύτερο κακό µε τα κα -ρυκεύµα τα αυ τού του τύπου εί -ναι ότι µας εθί ζουν σε ζά χα ρη,αλά τι και λίπη και κυ ρί ως ότι αλ -λοιώ νουν τη γεύση µας.

Αν συ νη θίσ εις πχ να τρωςµπρόκο λο µε σάλτ σα τυ ριών εί -ναι σχεδόν αδύ να τον να φαςµετά σκέ το µπρόκο λο και αυτόεί ναι µια µέ γι στη δι α τρο φι κήήττα.

Η συµ βου λή µου εί ναι : µα κριάαπό από τέ τοιες τεχνη τές, πο -λυεπεξεργα σµένες γεύσεις.Μάθετε να απο λαµ βάνετε τιςγεύσεις της φύσης.

10. Έτοιµες σούπεςΈχουν τροµε ρά ποσά από αλά τι.Μια κον σέρ βα δίν ει ένα γραµ µά -ριο να τρί ου. Επί σης πολ λάτεχνη τά συ ντη ρη τι κά και βελτι -ω τι κά γεύσης όπως το εξαιρε τι -κά αµ φιλεγόµενο γλου τα µι νικόµο νο νά τριο.

Ο τύπος των πρώτων υλών πουχρη σι µο ποι εί ται εί ναι αφυ δα τω -µέ νος και σχεδόν πά ντα υπάρ -χουν τρανς λι πα ρά.

Η γεύση τους εί ναι από λυ τασυνθετι κή.

Να τις αποφεύγετε! Όλο και κά -ποι ος θα βρεθεί να σας κάν ει µιασπι τι κή σου πί τσα.

Εκτός λί στας αφή νω προ σω ρι νάτα δη µη τρι α κά πρω ι νού αλλάοδε ύουν προς τα εκεί µε γρή γο -ρους ρυθ µούς. Σχεδόν όλα ταµεγά λα εµπο ρι κά ονό µα τα µπο -ρούν να κα τα τα χθούν στην κα -τη γο ρία των junk foods.

Page 4: Τα Βάτικα τεύχος 315

"ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 4 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 "ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ" 13 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012

ΕΝΟΙΚΙΑΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 45 τ.µ. δυ ά ρι µε Α/C, µε κεντρι -κή θέρ µαν ση, επι πλω µέ νο µε δική του αυλή 350 τ.µ. και µε υπέ -ρο χη θέα. Πληρ. στο τηλ. 6932221244.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 55 τ.µ. πλή ρως επι πλω µέ νο, µεαυτό νο µη θέρ µαν ση, αιρ κο ντί σι ον , πάρ κινγκ στη Νεά πο λη.Πληρ. στα τηλ. 6936065232, 6936065231.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ οι κία 80 τ.µ. περί που στον Άγιο Νικό λαο µεδύο υπνο δω µά τια, µεγά λη βερά ντα, µε ή χω ρίς έπι πλα, απο θηκ -ευ τικό χώρο και απε ριό ρι στη θέα. Πλη ρο φο ρίες στα τηλ.6975612511 και 6972660150.ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙΑΙµεζο νέ τα 87 τ.µ. µε παρ κινγκ, απο θή κη, ηλι -ακό, ανε ξάρ τη τη θέρ µαν ση, όπισθεν της Αστυ νο µί ας Νεά πο λης.Πλη ρο φο ρίες στα τηλ. 2102852704 και 6944535894.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρ σο νι έ ρα ρετι ρέ 25 τ.µ. µε άνε το

µπαλκόνι στο κέν τρο του Πα σα λι µα νι ού. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ.

2734023092. στα θα κης συν

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ Ή ΑΝΤΑΛΑΣΣΕΤΑΙ η κα το ί κη ση επι -πλω µέ νου δι αµε ρί σµα τος 53,5 τ.µ. στον Προ φή τη Ηλία. (Πανε πι -στή µιο Πει ραιά), µε δι α µέ ρι σµα στη Νεά πο λη. Πληρ. στο τηλ27340 22970. συν

ENOIKIAZETAI ισόγειο δι α µέ ρι σµα στο κέν τρο της Νεά πο -λης 70 τ.µ. µε µπαλκόνι. Πληρ. στα τηλ. 2734031445, 6985027378.

*ENOIKIAZETAI στον Κά µπο Βοιών Λα κω νί ας ή ∆ερµα τι ά -νι κα, κο ντά στο ∆έλ τα, δι α µέ ρι σµα µε δυο κρεβα το κά µαρες,µεγά λο σαλό νι, κου ζί να και χολ, µε κλι µα τισµό. Πληρ. στο τηλ2810741042αυγ

*ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 66 τ.µ. στο Ψα φά κι χω -ρίς κοινόχρη στα. Πληροφορίες κ.Ψαρ ρά κη 6978208335οκ-νο

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα ρετι ρέ 85 τµ στο Πέ ρα µα, 3ου,

δυ/δ, 60 τµ, µπαλκόνια, εξαιρε τι κή δι αρρύθµι ση, αυτό νο µη θέρ -

µαν ση, τέντες, πλή ρως ανα και νι σµέ νο, και νού ρια ενεργει α κά

κουφώ µα τα, θέα Σα λα µί να-Σα ρω νικός, τιµή 420 Ä, συ ζη τή σι µη.

Πληρ. στο τηλ. 6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ κα τά στη µα 54 τµ στο Πέ ρα µα (Σο λω µού),

ισόγειο, πα τά ρι 27 τµ, και νού ρια τζα µα ρία µε 2 πόρτες, πολύ

καλό σηµ είο, πρώην πρα τή ριο άρ του. Πληρ.στο τηλ,

6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ γκαρ σο νι έ ρα 40 τ.µ στο Πέ ρα µα (Σο λω -

µού), 4ου, ρετι ρέ, αυτό νο µη θέρ µαν ση, ανα και νι σµέ νη, µε 40 τµ

µπαλκόνια, απε ριό ρι στη θέα Σα ρω νικός, Σα λα µί να, τιµή 280 Ä,

συ ζη τή σι µη. Πληρ. στο τηλ. 6946278460.

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 60 τ.µ. στο Πέ ρα µα (Σο λω -

νού), 1ου, 1 υ/δ, αυτό νο µη θέρ µαν ση, πλή ρως ανα και νι σµέ νο,

φρεσκο βαµ µέ νο, τιµή 320 Ä, συ ζη τή σι µη. Πληρ. στο τηλ.

6946278460

ΠΩΛΗΣΕΙΣ - ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΖΗΤΕΙΤΑΙ οι κία για ενοι κί α ση µε ένα έως δύο υπνο δω µά τιαστο Πα λιό κα στρο. Πληρ στο τηλ. 6972227388.

ΖΗΤΕΙΤΑΙ η ενοι κί α ση γκαρ σο νι έ ρας στη Νεά πο λη. Πληρ.

στο τηλ. 27340 22970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο - κτή µα µε ελι ές, 4.200 σε ευ και ρία25000. 800 από την παραλία"Βάρκες"ΝΕΡΑΤΖΙΏΝΑ. Πληρ.στο τηλ.6999147102...

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 160 τ.µ. µε πεπα λαι ω µέ νη οι κία εντός τηςΕλα φο νή σου κο ντά στο Σούπερ Μάρκετ Μέ ντη στη θέση Τη γά -νι. Πληρ. Γ. Κο σµάς στα τηλ. 2109022505 και 6944278583.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 600 τ.µ., στη Λεωφό ρο Σπάρ της, δί πλααπό τον ΟΤΕ. Πληρ. στο τηλ. 6944771662.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στο Μεσοχώ ρι εντός του οι κι σµού οικόπεδο1125τ.µ., άρ τιο, οι κο δο µή σι µο µε απε ριό ρι στη θέα. Πληρ. στα τηλ.2104001977, 6942605076, 6944226127.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα στη ∆αι µο νιά εντός σχεδί ου 4 περί πουστρέµµ. µε 83 ρίζες ελι ές και ύδρευ ση. Πληρ. στα τηλ.2104813122, 2732054197.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτε µά χιο πο τι στικό εντός οι κι σµού στα Βελα νί -δια στη θέση Πο τι στι κή Λάκα, πωλ εί ται και σε οικόπεδα. Πληρ.στα τηλ. 6946364825, 2104119560.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο στην περι ο χή Βρο ντά Νεαπόλεως. Επί -σης στην οδό Ταϋ γέ του στο κέν τρο Νεαπόλεως οικόπεδο 130τ.µοι κο δο µή σι µο τα 80 µε πα λαιό οί κη µα. Τιµή 75.000 και συ ζη τή -σι µη. Πληρ. στα τηλ. επι κοι νω νί ας 2104414181,κιν.6970203124.09/10/11

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία στο Λάχι. Πληρ. στο τηλ. 2734023568.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στη Νεά πο λη Βοιών µο νο κα τοι κία διώ ρο φη σεοικόπεδο 259 τ.µ. πλη σί ον θά λασ σας. Τιµή 400.000Ä. Πληρ. στατηλ. 6977215792, 2734022410.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αµ φιθ εα τρικό οικόπεδο µε πα λαιά οι κία πάνωαπό το Λάχι εντός του οι κι σµού. Πληρ. στo τηλ. 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 103 τ.µ. διώ ρο φη, πα ρα δο σι α κή, στο κέν -τρο του Αγί ου Νι κο λά ου. Πωλ εί ται επί σης µαζί κτή µα πο τι -στικό µε ελι ές, 2 στρέµ µα τα περί που. Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ -φω να 6970763413 και 2734031352.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρόκτη µα 4,5 στρ. περί που στην Ελαφό νη σο(νη σιά της Πα να γί ας). Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ φω να 6974063901 και 2104009262.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 937 τ.µ. εντός οι κι σµού στον ΆγιοΓεώργιο. Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ φω να 6977504807 και2104324384.1

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 5472 τ.µ. στον Κά µπο µε 90 µεγάλες ελι -

ές, τροχόσπι το 7 µ. και άδ εια οι κο δο µής 50 τ.µ., 40.000 Ä. Πληρ.στα τηλ. 6977392835 και 2734022970.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στην Ελαφό νη σο αγροτε µά χιο 5 στρεµµ.άρ τιο καιοι κο δο µή σι µο µε εγκρίσ εις δα σαρχ εί ου, πολ εο δο µί ας, σε εξαιρε -τι κή θέση µε υπέ ρο χη θέα.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο οι κο δο µή σι µο εντός σχεδί ου στα Βιγ κλά -φια. Πληρ. στα τηλ. 6976704289 και 2109814829.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οι κία 60 τ.µ. στο Λάχι σε 1,5 στρέµ µα οικόπεδο µε20 ρίζες ελι ές και υπέ ρο χη θέα πάνω από τον Άγιο Φα νού ριο.Πληρ. στο τηλ. 6977601712 Σάβ βας Ζα χα ρί ας.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στην Κάτω Κα στα νιά κτή µα 5,6 στρέµ µα τα µε 16ρίζες ελι ές, 11 αχλα δι ές, 5 συ κι ές, 3 ρο δι ές, 2 κα ρυ δι ές, µε νερότρεχούµενο. Τιµή 15.000 Ευρώ. Πληρ. στα τηλ. 2734022507, Μεϊµέ της Πα ντέ λης. ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο σε κεντρικό σηµ είο της Νεά πο λης 170τ.µ. ή προ σφέρε ται για ανταλ λα γή µε ακί νη το αναλό γου αξί ας σεΑθή να ή Πει ραιά. Πληρ. στα τηλ. 6940871079 ή 6956495912.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγρός 4 στρεµµ. µε 140 ελι ές στη θέση Πι κρή, µεπη γά δι και πα λαιό κτί σµα 20 τ.µ. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ.6976263522.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 11 στρεµ. µε 7 στρεµ. σκελετό θερµο κη πί ων, µε πα λιό συµβόλαιο έγκυ ρο για δύο οικόπεδα, µε νερό καιηλεκτρικό ρεύµα. Πεντακό σια µέ τρα από τη θά λασ σα στο Νερα -τζιώ να. Πληρ. στο τηλ. 6977418016.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 1,5 στρέµµ. µε 20 ρίζες ελι ές και µε 5 αχλα -δι ές. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 2732054260.σεπτ-αυγ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Αρχάγγελο εντός οι κι σµού εξαιρε τικόοικόπεδο 1.500 τ.µ. µε 40 ελι ές κο ντά στην εκκλη σία του Αγί ου. Πληρ. στο τηλ. 2734023092.

ΕΝ∆ΙΑΦΕΡΟΜΑΙ για αγο ρά πα λαι άς οι κί ας ή οι κο πέ δου στοΦα ρακλό. Πληρ στο τηλ. 6946456222.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ µεζο νέ τα 100 µ. στο κέν τρο της Νεά πο λης. Πληρ.στο τηλ. 6996536893.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 380τµ στο Μεσοχώ ρι άρ τιο και οι κο δο -µή σι µο µε απε ριό ρι στη Θέα!! Τιµή ευ και ρί ας 8000Ä. Πληρ στοτηλ:6970462012.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 350 τ.µ. στην πα ρα λία της Νεά πο λης.Μόνο 149.000 Ä. Μο να δικό. Πληρ. στο τηλ.2734022970.

ZHTEITAI κτή µα χέρ σο 30-50 στρ. στα Βά τι κα. Πληρ. στο τηλ. 6992153311.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 25 στρέµ µα τα, κο ντά στην Πα ντά νασ σα.Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο µε προ νο µι α κή θέα από τον Κάβο Μαλιάως το Γύθειο, στη θέση Φα ρακλό, µε 50 τ.µ. πα λιά ασκεπή οι κίαχτι σµέ νη µε πέ τρα, µπρο στά από το δρόµο. Πλη ρο φο ρίες στοτηλ. 6987591496. αγνω στο

ΠΩΛΕΙΤΑΙ πα ρα δο σι ακό σπί τι δί πα το, στον Άγιο Νικό λαο,130 τ.µ., µε θέα, πέ τρι νο. Σε εξαιρε τι κή τιµή. Πληρ. στο τηλ.6974311946. ιουλ - ιαν

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα 5 στρεµµ. δί πλα στο γήπε δο του Αγ. Νι κο -λά ου. Πληρ. στο τηλ. 6974311946. ιουλ - ιαν

ΠΩΛΕΙΤΑΙ δι α µέ ρι σµα 100 τ.µ. πα λαι άς κα τα σκευ ής, µε θέρ -µαν ση, στην Υπα πα ντή Πει ραιά. Πληρ. στα τηλ. 2104613717 και6977009255. αυγ-οκτ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ στον Κά µπο κα τοι κία 62 τ.µ. σε γω νι ακό οικόπεδο515 τ.µ. (Βα σί λης). Πληρ. στο τηλ. 6973267392

ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο ενός στρέµ µα τος, µε 15 ρίζες ελι ές, στονΚά µπο, κα τάλ λη λο για κα τοι κία. Πληρ. στο τηλ. 2734047224. αυγ-ιαν

ΠΩΛΕΙΤΑΙ πα λαιά οι κία στην Άνω Κα στα νιά. Πληρ. στα τηλ.2734023685 και 6932404325.συν

ΠΩΛΕΙΤΑΙ πα λαιά κα τοι κία στον Βρο ντά, 50 τ.µ.ισόγει ος σε οικόπεδο 140 τµ. Πληρ. στο τηλ. 6946803994 σεπ-ιανΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα στα Μα νω λα ρι ά νι κα στουςΑγ. Αποστόλους και κτή µα 1,5 στρέµ. στον Άγιο Γερά σι -µο. Πληρ. στα τηλ 2104311657 και 6978359862 εως σεπ13

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ µο νο κα τοι κία γω νι α κή 140 τ.µ. σεοικόπεδο 380 τ.µ. µε γκα ράζ 25 τ.µ. και 20 τ.µ. υπόγειο.Με την οι κο συ σκευή της. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ.6932750655 οκ-µαρ

ΠΩΛΕΙΤΑΙ κα τοι κία 80 τµ. στα Βελα νί δια. Πληρ. στο

τηλ.6947076714 σεπ-φλεβ

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ κτή µα στη θέση Ντεπέ 8800 τ.µ. Πλη ρο φο ρίες

στο τηλ. 27340 22970οκ-µαρ

∆ΙΑΦΟΡΑΠΩΛΕΙΤΑΙ η επιχ εί ρη ση "ΠΑΙ∆ΟΤΟΠΟΣ" που βρίσκεται στην περι -

ο χή ∆έλ τα της Νεά πο λης. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 6977815994 (Τιµή ευ -

και ρί ας 17000 Ä) από φλε

*ΖΗΤΟΥΝΤΑΙ πα λαιά αντικ είµε να πριν πάνε στασκου πί δια. Πλη ρο φο ρίες στο τηλ. 6982572983.

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ αγροτε µά χιο µε 100 ρίζες ελι ές, 42,5 µέ τρα

πρόσω πο στο δρόµο (άσφαλ τος) Λα χί ου-Πα λαι ο κά στρου, 500

µέ τρα από τη θά λασ σα µε κα τα πλη κτι κή θέα.(23092)

*ΖΗΤΕΙΤΑΙ κα τοι κία στην περι ο χή Πα λι ο κά στρου µέ χρι τον

Προ φή τη Ηλία. Τηλ: 27340 22970

*ΠΩΛΕΙΤΑΙ διώ ρο φο κα τά στη µα µε ξεχω ρι στή εί σο δο

για κάθε όρο φο, στο κέν τρο της Νεά πο λης, 110 τ.µ.

Πληρ. 6979778893

ΠΩΛΕΙΤΑΙ

Και νού ρια µεζο -νέ τα στον Κά µπο100 τ.µ., µε γκα -ράζ , πολλάµπαλκόνια καιαπε ριό ρι στη θέα.Τιµή ευ και ρί ας.Πληρ. στα τηλ.6989806910 και6972873211.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ δυ ά ρι 40 τ.µ. σε νεόδµη τη οι κο δο µή,

δευ τέ ρου ορό φου, µε µεγά λη βερά ντα, θέα, 100 µ. από τη

θά λασ σα στην περι ο χή Ανεµόµυ λου στη Νεά πο λη - ιδα -

νικό και για άτο µα µε κι νη τι κές δυ σκο λίες, λόγω ύπαρ -

ξης ασαν σέρ και ρά µπας. Πλη ρο φο ρίες στα κιν.

6942555194 και 6973666794 αυγ-ιαν πληρ.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ πο λυτε λήςγκαρ σο νι έ ρα επι πλω µέ νη στην

πα ρα λία της Νεά πο λης. Πληρ. στο τηλ. 27340 23092

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ: 1. Κτή µα 8 στρεµ µάτων µε 30 ρίζες ελιές στα Κον -

τρα φου ρι ά νι κα και πρόσο ψη εντός του δρόµου.

2. Κτή µα 7 στρεµµά των µε 35 ρίζες ελι ές και πη -

γά δι στο Βουρ λωπό, στη Νεά πο λη, 150 µέ τρα

από τη θά λασ σα. Πλη ρο φο ρίες στα τηλ.

2734047591-29139.

*ΖΗΤΕΙΤΑΙ για ενοι κί α ση µο νο κα τοι κία µε δύοκρεβα το κά µαρες, από Νεά πο λη µέ χρι Βιγ κλά φια.

Πληρ. στο τηλ. 2734023092.

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ νεόδµη τα ορο φο δι αµε ρί σµα τα 80 -85 τ.µ. µε πάρ κινγκ και απο θήκες στα Κάτω Πετρά --

λω να πλατ εία Αγί ας Αι κατε ρί νης. Πληρ. στο τηλ. 6984648381.

∆α σκά λα πα ρα δίδ ει µα θή µα τα. Πλη ρο φο ρίες στα τη λέ φω να:

6975635396 και (27340)23008

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΟΣ µε µετα πτυ χι ακό στη ∆ι δα κτι --κή των µα θη µα τικών πα ρα δίδ ει µα θή µα τα σε µα θη --τές Γυ µνα σί ου-Λυκ εί ου περι ο χής Πει ραιά. Μα ρία

Ρέτζεκα, τηλ. 6947565946.

Τι θέ λουµε; Εµείς θα επι λέ ξουµε!

Πολ λοί ανα ρω τι ούν ται γι α τί η σηµε ρι νή νεο --

λα ία έχει γίν ει αδι ά φο ρη και πως έχει φτάσ ει

από µια γενιά, που ήταν κατά βάση ενεργή,

σε µια γενιά χω ρίς τα βα σικότερα… ιδέες

όνει ρα, στόχους, θέ λη ση…

Μή πως γι’ αυτό ευθύνεται η κοι νω νία και το

περι βάλ λον µας; πώς φτά σαµε στην απο --

βλά κω ση; Στην αδράν εια;

Όλοι πιστεύουν πως µε ένα πτυ χίο θα τους

εξα σφα λι στεί µια καλή δουλ ειά, θα «βολ ευ --

τούν» και δεν θα χρει α στεί να αγω νι στούν

για τί πο τα. Όλοι κοι τούν να βρουν µια

δουλ ειά µε καλή αµοι βή π.χ. στο δηµό σιο

απα ξιώ νο ντας έτσι τις χει ρω να κτι κές εργα --

σίες.

Αυ το µά τως όλα τα υπό λοι πα εί ναι περιτ τά:

αγώνες; δι καιώ µα τα; ιδα νι κά; ας πα λέ ψουν

οι άλ λοι γι αυτά.

Και τώρα που ήρθε η κρί ση τι γίνε ται;

Ακόµα και αυ τήν την ώρα ο αγώ νας για ιδα --

νι κά χλευ άζε ται σαν κάτι ξεπερα σµέ νο, οι

νέοι ούτε κατά δι ά νοια δε θέ λουν να ακού --

σουν γι’ αυτό κι ακό µα ον ειρε ύο νται και κά --

νουν σχέ δια εύκο λου πλου τι σµού. Πως

περι µέ νουµε να ξεφύγουµε από το βρόµι κο

παρελθόν µας αφού όλα δεί χνουν πως δεν

εί µαστε δι ατεθει µέ νοι να αλ λά ξουµε τί πο τα

από αυτά που µας έφε ραν σε αυτό το σηµ --

είο.

Ακόµα δεν έχουµε αλ λάξ ει τί πο τα και ας

πνίγε ται ο δι πλανός µας. Όλοι κα τη γο --

ρούµε τους άλ λους αλλά ποτέ τον εαυτό

µας… Τί πο τα δε µας ξυ πνά. Ίσως τελι κά

µας χρει άζε ται. Όλοι αυ τήν τη στιγ µή κρινό --

µαστε…

Τώρα θα φαν εί η αντο χή µας, η αλ ληλεγγύη

µας, η δύνα µή µας, οι αξίες µας.

Ίσως δεν εί µαστε έτοι µοι να σηκώ σουµε τοβά ρος της ιστο ρί ας µας. Κά ποι οι πρόγο νοί

µας αγω νί στη καν και θυ σί α σαν τα πά ντα γιατην τιµή και τη δη µο κρα τία...

Εµείς εί µαστε άξι οι της µο ί ρας µας…

Ιφι γέν εια

ΤΟ ΚΑΣΤΡΟ ΤΟ ΑΓΚΟΜΑΧΟ ΒΛΕΜΑ

1) Λου λου δι α σµέ νη γη όρα µα των αιώ --

νων και στα βαθ ειά σου γη ρα τιά

σηκώνεις στην κο ρυ φή του λόφου σου

περή φα να τη δόξα και τη λεβεντιά. Τα

ξεθω ρι α σµέ να, χορ τα ρι α σµέ να, αθά να τα,

πέ τρι να κοµ µά τια σου κρύβουν τους

µύθους της ιστορίας σου!

2) Η θά λασ σα, η θά λασ σα, ο ήλι ος, το

φεγγά ρι, η οµί χλη και η παρ θέ να γη

αγκα λι ά ζουν τού το το γερα σµέ νο στο λί δι

που µε την άγρυ πνη µα τιά του φρουρ εί

την πορ εία του χθες και του σήµερα.

3) Σε σκι άζ ει µε τα πλα τά νια του το Πα ραδ εί --

σι, οι πέρ δικες που χτί ζουν φω λι ές στις µι --

σογκρεµι σµένες σκεπές, στα ασπρόχτι στα

σπι τά κια που κρέ µο νται στην πλα γιά του

Φα ρα κλού σαν τις αράχνες στον κορµό των

δέν τρων. Την αρµύρα της θά λασ σας, η

ανοι ξι ά τι κη φλόγα που λου λου δι άζ ει την

µορ φή σου και η αγά πη των µελών που σε

συν τροφεύει στην καθηµερινή πορεία σου.

4) Μας δίν εις την θαλ πω ρή, ζω ντά νια των

αιώ νων που µι λά ει στην ψυχή µας. Που

δι α βάζ ει στο πρόσω πο του πα θι α σµέ νου

Έλλη να την σκλα βιά της τουρ κο κρα τί ας,

την ερει πω µέ νη πορ εία της δοξασµένης

γης.

5) Εµείς οι Έλληνες του σήµε ρα θα

στεριώ σουµε τους ψη λούς γερα σµέ νους

το ί χους στις πολε µίστρες, λίθο λίθο θα

χου φτι ά σουµε στα πεζο δρο µά κια του

λόφου την αθά να τη δόξα σου. Ετού τα τα

κοµ µά τια της ιστο ρί ας της µάνας γης.

27/11/2012

Ρίτα Γ. Γκού τη (Κ. Στα θά κη)

Σ΄αυτό το φύλλο δη µο σιε ύουµε ένα πο ί η µα της κ.Γκού τη (σύζυ γος Κώστα Στα θά κη) που ζουν στην

Αυ στρα λία αλλά δεν πα ραλ εί πουν σχεδόν κάθεχρόνο να επι στρέ φουν στην Πα τρί δα. Η αγά πη για τον τόπο και τις οµορ φι ές του εί ναι αυτή που δη --

µι ουργ εί.

ΕΡΓΑΣΙΑ ΚΑΙ∆ΗΜΙΟΥΡΓΙΑ!

Ο Χα ρά λα µπος ∆η µη -τρί ου Μπιλ λί νης έγινεκα θη γη τής του Πανε πι -στη µί ου Θεσσα λί ας, µε γνω στικό αντικ είµε νο“Ιο λο γία-Ιογε νή Νο σή -µα τα”. ∆η µο σιε ύουµετην Ακα δη µαϊ κή τουπορ εία για να φαν είπως η σκλη ρή προ -σπάθ εια εί ναι αυτή πουφέρν ει τους καρ πούς.Αυτό εί ναι και το µή νυ -µα των καιρών. Γι α τίείχε επι κρα τήσ ει στηνχώρα η αρχή της ήσ σο -νος προ σπάθ ει ας. Αλλά αυτή η αρχή οδηγ εί στο τέλ µα και την πα ρακ µή. Όπως και η αρχή του κα τα -να λω τι σµού. (Ζούµε για να κα τα ναλώ νουµε). Αυτόπου χρει άζε ται ο λαός µας εί ναι να υι οθε τήσ ει τηναρχή: «Ζούµε για να δη µι ουρ γούµε και να αγα -πάµε». ∆ιό τι µόνο η αγά πη εί ναι υγι ές ελα τή ριο γιαδρά ση και δη µι ουρ γία… Οι νέοι µας µπο ρούν ναέχουν µια υπέ ρο χη ζωή αν ακο λου θή σουν τέ τοιαπορ εία. Σε όποιο πεδίο. Είτε σαν αγρότες είτε σανεπιχ ει ρη µα τίες είτε σαν εργαζόµενοι οπου δή ποτε.

Ο Χ. Μπιλ λί νης απε φο ί τησε από την Κτη νι α τρι κήΣχο λή του Αρι στο τέλ ει ου Πανε πι στη µί ου Θεσσα -λο νί κης το Νοέµβ ριο του 1993. Από το Φεβρου ά ριο του 1994 µέ χρι τον Ιού λιο του 2002, δη λα δή για 8χρόνια και 5 µήνες, µετεκπαιδεύτηκε, εργά στηκεκαι απέ κτησε τα επι στη µο νι κά του εφόδια στοΕργα στή ριο Μι κρο βι ο λο γί ας και λοι µωδών Νο ση -µά των της Κτη νι α τρι κής Σχο λής του Α.Π.Θ. Στησυ νέχ εια από τον Ιού λιο του 2002 έως και σήµε ρα(9 χρόνια και 8 µήνες) υπηρετεί ως µέ λος ∆ΕΠ στοεργα στή ριο Μι κρο βι ο λο γί ας και Πα ρα σι το λο γί αςτου Τµή µα τος Κτη νι α τρι κής του Π.Θ.

ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ∆ΡΑΣΤΗΡΙΟΤΗΤΑ & ∆ΙΕΘΝΗΣΑΝΑΓΝΩΡΙΣΗ

Ο υπο ψή φι ος κα τέθεσε 103 δη µο σιεύσεις, ένα τόµοδι δα κτικών σηµ ειώσ εων και 64 περι λήψ εις σε συ νέ -δρια. Στις δη µο σιεύσεις αυ τές µόνος συγγ ρα φέ αςεί ναι σε 8, πρώτος σε 23, δεύτερος σε 18, τρί τος σε13, τέ ταρ τος σε 18, πέ µπτος σε 7, έκτος σε 5, έβδο -µος σε 5, όγδο ος σε 3 και ένα τος σε 2. Πρώτος συγγ -ρα φέ ας εί ναι και στην επι µέλ εια έκ δο σης διεθ νούςσυνεδρί ου καθώς και στον τόµο των δι δα κτικώνσηµ ειώσ εων. Ο υπο ψή φι ος εί ναι υπεύθυ νος αλ λη -λο γρα φί ας σε 43 από τις 103 δη µο σιεύσεις. Ο συ νο -λικός δεί κτης επιρ ρο ής των 55 δη µο σι ευ µέ νωνεργα σιών σε διεθ νή περι ο δι κά του υπο ψη φί ου εί ναι105.584. Οι ετερο α να φο ρές στο έργο του ανέρ χο -νται σε 830.

Από το συ νο λικό επι στη µο νικό του έργο, ανα γνω ρί -ζο νται η επι στη µο νι κή του πληρό τη τα και η ερευ νη -τι κή του αυ το δυ να µία, όπως κα τα γρά φο νται από ταεξής: τη δι δα σκα λία σε προ- και µεταττ τυ χι ακόεπίπε δο (14χρόνια και 4 µήνες) την επίβλεψη µετα -πτυ χι ακών και δι δα κτο ρικών δι α τριβών, µερι κέςστο εξωτε ρικό τη συµµετο χή του σε τριµελείς συµ -βουλ ευ τι κές επι τρο πές δι α τριβών την ερευ νη τι κήτου δρα στη ριό τη τα, τη συµµετο χή του-άµε ση ήέµµεση- σε 27 ερευ νη τι κά προ γράµ µα τα επι στη µο -νικών συνεδρί ων (στο ένα ήταν πρόεδρος της ορ γα -νω τι κής επι τρο πής), τη συµµετο χή του στις επι στη -µο νι κές επι τρο πές 4 συνεδρί ων (τα δύο στο εξωτε -ρικό) και τη συµµετο χή του σε προεδρείο 4συνεδρί ων (τα δύο στο εξωτε ρικό).

Η διεθ νής του αναγνώρι ση προκύπτει από τοναριθµό των ετερο α να φορών στο δη µο σι ευ µέ νοέργο του (830), από τις προ σκλήσ εις που έλαβε γιασυµµετο χή του σε επι στη µο νι κές επι τρο πές καισυµ βού λια, εδώ και στο εξωτε ρικό, από τη δι δα -σκα λία στο εξωτε ρικό (Μπά ρι-Ιτα λία), από τη δι ορ -γά νω ση σεµι να ρι ακών µα θη µά των σε µετα πτυ χι α -κούς φοι τη τές του εξωτε ρι κού (Νά πο λη- Ιτα λία),και από τον αξιό λο γο για τη βαθ µί δα τουσυντελεστή επιρ ρο ής (105.584) Η έντο νη δρα στη -ριό τη τα του και η µε το εξωτε ρικό επι κοι νω νία τουδι α πιστώνο νται και µέσω των συνεργα σιών πουκατά και ρούς ανέ πτυξε, αλλά και µέσα από τησυµµετο χή του (άµε σα ή έµµεσα) σε εθνι κά καιδιεθ νή επι στη µο νι κά συ νέ δρια (συ νο λι κά 84 εργα -σίες). Ο ίδι ος έχει πα ρου σι άσ ει 21 εργα σίες σε διεθ -νή και 16 σε εθνι κά συ νέ δρια. Ακόµα, η ιδιό τη τατου ως µέ λους 9 επι στη µο νικών εταιρ ειών ήσυλλόγων (οι 3 διεθνείς), αλλά και επι λο γή του ωςκρι τή 8 διεθνών επι στη µο νικών περι ο δικών,βεβαιώ νουν ότι ο υπο ψή φι ος εί ναι ένα ιδι α ίτε ραδρα στή ριο µέ λος της επι στη µο νι κής µας κοινό τη -τας. (Το παρόν κείµε νο ήταν µέ ρος της πρότα σηςκα θηγε σί ας του.)

Page 5: Τα Βάτικα τεύχος 315

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 5 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012ΒΑΤΙΚΑ» 12 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012

ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ3 κα τοι κίες πέ --τρινες, υψη λήςποιό τη τας κα --τα σκευ ής απόαρχι τέ κτο να -ιδι ο κτή τη, σε

εξαιρε τι κή θέση και θέα σε

αγροτε µά χιο4.050 τ.µ. στην

πα ρα λία τωνΝη σιών της

Πα να γί ας στηνΕλαφό νη σο.

ΠΩΛΕΙΤΑΙοικόπεδο άρ --τιο και οι κο --

δο µή σι µο5.000 τ.µ. σε

κα τα πλη κτι κή θέση και θέα, µε εγκρίσ εις,αρ χαι ο λο γί ας, δα σαρχ εί ουκτλ. Πίσωαπό τον οι --

κισµό Ελα φο --νή σου.

Τηλ. 6976704289

ΠΑΡΑ∆Ι∆ΕΙ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

Η Γα ρυ φα λιά ∆ηµ. Κα τα γά από φοι τος του Τµή µα --τος Φυ σι κής του Παν. Αθηνών µε φρο ντι στη ρι α --κή πεί ρα 5 ετών πα ρα δίδ ει µα θή µα τα φυ σι κής καιµα θη µα τικών σε µα θη τές Γυ µνα σί ου και Λυκ εί ου.

Πολύ προ σι τές τι µές.

Τηλ. 2104910532 και 6937632094.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ το βενζι νά δι κο

στην Ελαφό νη σο, πλυ ντή ριο,

Μίνι-Μάρκετ. Τηλ.

2734061011 & 6974480735

ΕΚΠΑΙ∆ΕΥΣΗ ΣΤΗ ΣΥΛΛΟΓΗ ΑΓΡΙΩΝΦΑΓΩΣΙΜΩΝ ΧΟΡΤΩΝ ΣΤΗΝ

ΕΛΑΦΟΝΗΣΟΤΗΛ. 6942514757

www. akadimia.gr

ΑΞΙΟΛΟΓΑ ΠΑΡΑΜΕΛΗΜΕΝΑ ΑΓΡΙΑ ΦΑΓΩΣΙΜΑ ΧΟΡΤΑ

ΜΟΛΟΧΑMalva sylvestris L. Mα λά χη ή Μάλ βα ηάγρια.

τά ξις: Μα λα χίδες ή Μαλ βίδες. Αγγλ. :common mallow.

Η Μολό χα εί ναι φυτό που µπορ εί να φθάσ ει σε

ύψος µέ χρι 1.5 µ. Οι κο τυ ληδόνες έχουν σχή µα

καρ δι άς µε µακρύ µί σχο. Τα φύλλα της εί ναι πα -

λα µο ει δή µεγά λα µε µακρύ µί σχο. Τα άνθη της

έχουν χρώµα ρόδι νο – ιώδες µε πέ τα λα και σκού -

ρα νεύρα. Ο βλαστός εί ναι πρά σι νος, κα λυµ µέ νος

µε τρίχες και ξυλώ δης στη βάση. Τους σπόρους

του φυ τού, τους βλέ πουµε σε στρογ γυ λή κάψα µε

κυ κλι κή σει ρά.

Εί ναι µο νοε τές ή διε τές χει µω νι ά τι κο φυτό. Το συ -

να ντάµ εα σε καλ λιερ γη µέ να ή ακαλ λι έρ γη τα χω -

ρά φια σε όλη την Ευρώ πη και την ∆υ τι κή Ασία.

Προ τι µά εδά φη πλού σια σε θρεπτι κά συ στα τι κά

και ορ γα νι κή ου σία. Φυτρώνει µε τις πρώτες βρο -

χές του φθι νοπώ ρου και πα ρα µέν ει πρά σι νο µέ χρι τις

αρ χές του κα λο και ρι ού. Ανθίζ ει από τις αρ χές του

Γενά ρη µέ χρι το τέ λος του Απρί λη (αναλό γως τον

τόπο).

Ο Θεόφρα στος την ανα φέρ ει ως Μα λά χη Κηπ ευ τήν.

Άλλα ονό µα τα του φυ τού εί ναι: Αµπελόχα,

Αµπελόχη, Μολό χη, Αγρι ο µολό χα, Αµολό χα (Κά -

σος), Μου λά γκα (Αρβα νί τι κα). Ο καρπός της που εί -

ναι εδώδι µος λέγε ται µπι σκο τά κι, τυ ρά κι και ψω µά κι.

Ανήκ ει στα θερµά και ου δέτε ρα ή γλυ κά χόρτα µε

γεύση άνο στη χορτώδη και υφή µα λα κή ή γλοιώ δη.

Το φύλλο εί ναι γνωστό ως εδώδι µο και φαρ µακ ευ τικό

από την αρ χαιό τη τα. Ο Όµη ρος την ανα φέρ ει στην

Οδύσσεια. Ο Αθη να ί ος (170 – 230 µ.χ.) στο έργο του

«∆ει πνο σο φι σίες» ανα φέρ ει τις µα λα κτι κές ιδιό τη τές

της. Ο Παύ λος Αι γι νή της εκθει άζ ει την δι α τρο φι κή

αξία των βλαστών της. Ο Πυ θαγό ρας λέγε ται ότι είχε

προ σέξ ει ότι το φυτό βο η θούσε τη σκέ ψη. Άλλες ιδιό -

τητες του φυ τού εί ναι: αποχρεµπτικό, στυφ νικό και

το νω τικό του εντέ ρου. Με το χυµό της κα τα πραϋ νο -

νται οι πόνοι των αφτιών. Το κα τά πλα σµα των

φύλλων της δρα κατά του πόνου από τα τσι µπή µα τα

των εντόµων. Το αφέ ψη µά της βο η θά ει σε πα θήσ εις

του ανα πνευ στι κού και εί ναι καλό για κολ πι κές

πλύσεις. Τα φύλλα της περι έ χουν ίχνη από τις βι τα µίνες Α, Β1, Β2

και C.

Συλ λέ γουµε τους τρυφε ρούς βλα στούς, τα νεα ρά φύλλα, τα άνθη,

τη ρίζα και την κάψα που περι έχ ει τους σπόρους πριν αυ τοί ωρι µά -

σουν.

Οι τρυφε ροί βλα στοί τρώγο νται βρα στοί σκέ τοι ή σε συν δυ ασµό

µε πι κρά και ξινά χόρτα. Επί σης µαγ ειρε ύο νται µε κρέ ας ή ρύζι µε

δι ά φο ρους τρόπους. Προ σθέ το νται στα µίγ µα τα για χορτόπιτες και

σε σούπες. Με τα τρυφε ρά φύλλα κά νουµε χει µω νι ά τι κους ντολ -

µάδες. Οι κάψες µε τους τρυφε ρούς σπόρους τρώγο νται ωµές.

Μπο ρούµε να τις προ σθέ σουµε σε σα λάτες ή και σε σούπες. ∆ι α τη -

ρούν ται σε ξύδι ή άλµη για µισό χρόνο περί που. Τα άνθη και οι

ρίζες χρη σι µο ποι ούν ται για φαρ µακ ευ τι κούς σκο πούς.

Προ στατε ύουµε το φυτό οπου δή ποτε το βλέ πουµε. Το ξεριζώ -

νουµε µόνο για να χρη σι µο ποι ή σουµε τη ρίζα του.

Καλ λιερ γήστε το στον κήπο ή στο µπαλκόνι σας σε γλά στρα µεγά -

λη. Η ανά πτυ ξή του εί ναι ταχύ τα τη µε ελά χι στη περι πο ί η ση.

Το ζω ντανό πρά σι νο εί ναι ζωή. Μας κα θα ρίζ ει την ατµόσφαι ρα

και µας δίν ει οξυγό νο. Προσελκύει έντο µα, που λιά, ζωύ φια ωφέ λι -

µα, που µας προ στατε ύουν από τα βλαβε ρά (για τον άνθ ρω πο).

Στη φύση δεν υπάρ χουν ζι ζά νια!

06-06-2012 Γιώρ γης Φεργου δά κης.

Πη γές: P. Schavenberg, F. Paris: Οδηγός των φαρ µακ ευ τικών

φυτών Εκδ. Σκι ούρ δας 1981. Θ. Πα πού λι ας: Τα άγρια φαγώ σι µα

χόρτα. Εκδ. Ψυ χά λου 2006. Π. Γ. Γεννά δι ου: Λεξικόν Φυ το λο γικόν.

Εκδ. ∆α µι ανός (1914). Η. Γ. Ελευθε ρο χω ρινός, Κ. Ν. Γι αν νο πο λί -

της – Ζι ζά νια. Εκδ. Αγρότυ πος 2009. Μ. Λαµ πρά κη: Tα χόρτα. Εκδ.

Ελλη νι κά Γράµ µα τα 2000. Εµµ. Σ. Ανά ση: Τα φαρ µακ ευ τι κά βότα -

να της Ελλά δος. Αθή ναι 1959.

∆ΗΜΗΤΡΗΣ ΙΣΑΡΗΣ: ΕΝΑΣΒΑΤΙΚΙΩΤΗΣ ΣΥΝΘΕΤΗΣ ΠΟΛΛΑ

ΥΠΟΣΧΟΜΕΝΟΣ...O ∆η µή τρης Ίσα ρης γεννή θηκε στην Αθή να. Έχει bachelor στη µου σι κο λο γία και master στη µου σι κή σύνθεση από το πανε πι στή µιο της Νέας Υόρκης και πα ίζ ει κι θά ρα και πλή --

κτρα.

Έχειγράψ ει

µου σι κήγια τηλ --εο πτι κάντο κι µα --ντέρ, ται --νίες και

έχει συν --θέσ ει

µου σι κή θεα τρικών πα ρα στάσ εων που ανέ βη καν στο broadway της Νέας Υόρκης.

Αποτελεί µέ λος του ευ ρέ ως ανα γνω ρι σµέ νου γκρουπ στη χώρα µας Otherviewµα ζί µε τοΒα σίλη Κουµεντά κο και τη Κρυ σταλ λία Ρήγα.

Αρχι κά, ο ∆η µή τρης µε τον Βα σί λη εί χαν δη µι ουρ γήσ ει το δί δυ µο Kosmopolitans.ΟιΟtherview έκα ναν την πρώτη τους εµφά νι ση το 2009 µε τον Μι χά λη Χα τζη γι άν νη στο"REX". Έως τώρα έχουν κυ κλο φο ρήσ ει 8 singles. Έχουν βραβ ευτ εί από το Mad Video

Music Awards το 2012.

Τους κα λο και ρι νούς µήνες περιόδ ευ αν στην Ελλά δα, και δεν πα ρέλ ει ψαν να βρεθούν κο --ντά µας στο club "Revanche" τον Αύγου στο.

«TA BATIKA»

ΜΗΝΙΑΙΑ ΕΦΗΜΕΡΙ∆ΑΙ∆ΙΟΚΤΗΤΗΣ - ΕΚ∆ΟΤΗΣ

ΑΓΓΕΛΙΚΗ ΚΟΓΚΑΚΗ Σύντα ξη: Φο ί βος Μπιλ λί νης

Χά ρης Μπιλ λί νηςe-mail:[email protected]

ΣΥΝΕΡΓΑΤΕΣ:ΑΝΩΜΗΤΡΗΣ ΤΖΩΡΤΖΗΣ

ΚΑΡΡΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΚΑΤΑΓΑΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

ΚΑΤΣΟΥΛΗ - ΣΥΜΕΩΝΟΓΛΟΥΑΣΠΑΣΙΑ

ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ Ν. ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΧΟΥΛΗΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ

ΨΑΡΡΑΚΗΣ Χ. ΙΩΑΝΝΗΣΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ

EΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ Η ΑΝΑ∆ΗΜΟΣΙΕΥΣΗΚΑΘΕ ΚΕΙΜΕΝΟΥ ΧΩΡΙΣ ΤΗΝ Α∆ΕΙΑ

ΜΑΣ. ΕΙΝΑΙ ΟΜΩΣ ΕΥΓΕΝΙΚΗΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑ Η ΑΝΑΦΟΡΑ ΣΤΗΝ

ΠΗΓΗ ΑΝΑ∆ΗΜΟΣΙΕΥΣΗΣΤΥΠΟΓΡΑΦΕΙΟ:

ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΣΥΝ∆ΡΟΜΕΣ ΦΟΙΤΗΤΙΚΕΣ 15

ΣΥΝ∆ΡΟΜΕΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟΥ 20 ΣΥΝ∆ΡΟΜΕΣ ΕΞΩΤΕΡΙΚΟΥ 40ΟΡΓΑΝΙΣΜΟΙ - ΤΡΑΠΕΖΕΣ 80

Η ΣΚΛΑΒΟΥΝΑΖΩΝΤΑΝΕΥΕΙ,,

Στις 4 Νοεµβρί ου 2012 εορ τά σθη καν τα 25 χρόνια από την ίδρυ ση του

Συλλόγου µε την πα ρου σία πολλών Σκλα βου νι ωτών και πολλών άλ λων

Βα τι κι ωτών, Ου σι α στι κά η Σκλα βού να εί ναι τόπος που κα τοι κή θηκε από

Φα ρα κλιώτες κύρια Ψαρ ρά κηδες. Στην φωτό κάτω: Χα ρά λα µπος 92 ετών

πρώτος από δεξιά (πα τέ ρας του συνεργά τη µας Γι άν νη Ψαρ ρά κη. Μετά

Σπύρος 88 ετών. Έπει τα ο Γιώρ γος 82, 4ος ο Ευ άγγελος 90 ετών (που στο

προ γούµενο φύλλο κατά λά θος ονο µα τί σθηκε ως Βα σί λης). Στη µέση η Μα ρία

Αρώνη το γέν νος Ψαρ ρά κη. (Από την φω το γρα φία λείπ ει ο Πα να γιώ της Ψαρ -

ρά κης, πα τέ ρας του συ ντα ξι ού χου Αστυ νο µι κού ∆ι ευ θυ ντή ∆η µη τρί ου και του

οδο ντί α τρου Γι άν νη Ψαρ ρά κη).

Το καλό κλί µα της Σκλα βού νας και η κρά ση οδηγ εί όλη την οι κο γέν εια σε

µα κρο η µέρ ευ ση... Τους ευχό µαστε να φθά σουν τα 120 χρόνια! Και να χα -

ρούν τον εξω ραϊσµό του οι κι σµού που σχεδι άζ ει να κάν ει ο Σύλλο γος των

Σκλα βου νι ωτών...

ΣΤΑΘΑΚΗΣ ΘΟ∆ΩΡΗΣ

ΟΛΑ ΤΑ ΠΑΛΙΑΜΑΖΕΥΩ

ΚΑΙ ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ

ΝΟΙΚΟΚΥΡΕΥΩ

ΤΗΛ. 6973796425

Τι πετάµε στους µπλεκά δους ανακύκλω σης;

Στην γει το νιά σου υπάρχ ει µπλε κά δος

ανακύκλω σης; Μή πως δεν τον έχ εις χρη -

σι µο ποι ήσ ει µέ χρι σήµε ρα γι α τί δεν ξέρ -

εις τι ακριβώς να πετάξ εις σε αυτόν; Τα

υλι κά τα οπο ία µπορ είς να πετάς στους

µπλε κά δους εί ναι τα πα ρα κά τω:

• χάρ τινες συ σκευ α σίες και χαρ το κιβώ -

τια από π.χ. ηλεκτρι κές συ σκευές, χυ -

µούς, γάλα, δη µη τρι α κά, πί τσα,

µπισκότα, ζά χα ρη, απορ ρυ πα ντι κά,

οδοντόκρεµες, χαρ το σα κούλες κ.α. •

αλου µι νέ νια κου τά κια από ανα ψυ κτι κά,

µπύρες κ.α.

• γυ ά λινες συ σκευ α σίες από π.χ. νερό,

χυ µούς, ανα ψυ κτι κά, αλ κο ο λού χα ποτά,

βα ζά κια τρο φί µων κ.α.

• πλα στι κές συ σκευ α σίες από π.χ. µπου -

κά λια νερού, ανα ψυ κτι κά, γι α ούρ τι, βού -

τυ ρο, λάδι, απορ ρυ πα ντι κά ,είδη κα θα ρι -

σµού, σα µπου άν, αφρόλου τρα, απο σµη -

τι κά, πλα στι κές σα κούλες, φιλµ περι τυ -

λίγ µα τος κ.α. • λευ κο σι δη ρές συ σκευ α -

σίες από γάλα εβα πο ρέ, καφέ, τόνο, ζω ο -

τρο φές, το µα το πολτό, µπισκότα, κ.λπ.

Τι πρέπ ει να κάν εις πριν πετάξ εις τα υλι -

κά στον κάδο; 1. Οι συ σκευ α σίες πρέπ ει

να εί ναι εντελώς άδ ειες από υπολ είµ µα -

τα.

2. Όσες συ σκευ α σίες µπο ρούµε τις τσα -

κί ζουµε ή τις διπλώνουµε.

3. Βγά ζουµε τα κα πά κια από τα µπου κά -

λια µας αλλά τα πετάµε και αυτά στην

ανακύκλω ση.

4. Όταν φτά σουµε στον κάδο αδ ει ά ζουµε

τη σα κού λα µε τα υλι κά µέσα σε αυτόν.

Μπο ρούµε κατό πιν να πετά ξουµε και τη

σα κού λα µας προς ανακύκλω ση.

• Τι θα πρέπ ει να κά νουµε µε έναν χρη σι µο -ποι η µέ νο λα µπτή ρα CFL;

Μη ρίχνετε τους λα µπτήρες CFL στα σκου πί -δια. Παρά το χα µηλό επίπε δο υδράρ γυ ρουπου περι έ χουν, θα µπο ρού σαν να βλά ψουν τοπερι βάλ λον κατά την ανά µι ξη µε άλλααπόβλη τα. Θα πρέπ ει να πη γα ί νουµε τους λα -µπτήρες CFL σε κέν τρα ανακύκλω σης ή σηµ -εία συλ λο γής για ασφα λή δι άθε ση.

• 8Τι θα πρέπ ει να κά νουµε αν σπάσ ει έναςλα µπτή ρας CFL;

Αν σπάσ ει κατά λά θος ένας λα µπτή ρας CFL,πα ρα κα λούµε ακο λου θήστε τα εξής βή µα τα:

1.Πριν συλ λέξετε οποι ο δή ποτε από τα σπα -σµέ να κοµ µά τια, ανο ίξτε το πλη σι έστερο πα -ρά θυ ρο. 2.Στη συ νέχ εια, θα πρέπ ει να µα -ζέψετε τα σπα σµέ να κοµ µά τια µε µια υγρήχαρ τοπετσέ τα. Πα ρα κα λούµε φρο ντίστε ναµη χρη σι µο ποι ήσετε σκού πα, ηλεκτρι κή σκού πα ή γυ -

µνά χέ ρια για το µζεµα των σπασµέ νων κοµ µα τιών.

3.Όταν µα ζέψετε όλα τα σπα σµέ να κοµ µά τιασε πλα στι κή σα κού λα, πη γα ίνετε τη σα κού λαστο πλη σι έστερο κέν τρο ανακύκλω σης ήσηµ είο συλ λο γής.

Φτι ά χνω µόνος µου οδοντόπα στα - Οδο ντι κή σκόνη µε Φασκόµη -

λο και γλυ κά νι σο!!!!Πρόσφα τα έφτι α ξα αυτή την οδο ντι κήσκόνη και οµο λογώ πως εί ναι ότι καλύτεροέχω φτι άξ ει για τη στο µα τι κή υγι ει νή!

∆εν περι έχ ει αλά τι ή σόδα µαγ ει ρι κή πουκα τα στρέ φουν το σµάλ το των δο ντιών καιέχουν άσχη µη γεύση.

Εί ναι πανεύκο λη για να τη φτι ά ξουµε γι α τίπερι έχ ει υλι κά τα οπο ία βρί σκο νται εύκο λαστην φύση!

Συ ντα γή:.. * 3 κου τα λι ές της σού παςφασκόµη λο (σκόνη) * 6 κου τα λι ές τηςσού πας γλυ κά νι σο (σκόνη)

* 3 κου τα λά κια του γλυ κού στά χτη απόξύλα * 2 κου τα λά κια του γλυ κού κα νέ λα σκόνη)

Ανα κατε ύουµε όλα αυτά τα υλι κά αφούπρώτα τα κά νουµε σκόνη στο µπλέντερ καιµετά τα περά σουµε από ένα λεπτό τού λι για να πά ρουµε µια πολύ λεπτή σκόνη. Αναφή σουµε κοµ µα τά κια στην σκόνη υπάρχ -ει περί πτω ση αυτά να κολ λάνε στα δόντιαµας.

Βά ζουµε την σκόνη σε µικρό µπου κα λά κιπου έχει στα γονόµετρο. Ρί χνουµε όσηποσό τη τα θέ λουµε στην οδοντόβουρτ σα,πι έ ζο ντας το µπου κα λά κι.

Εί ναι κα τα πλη κτι κή κα θα ρίζ ει τέλ εια ταδόντια και τα κάν ει κά τα σπρα!

Και τώρα πάµε να αναλύ σουµε τα υλι κάπου χρη σι µο ποι ούµε:Η στά χτη εί ναι η σόδα που εί ναι ιδα νι κή για τον κα θα ρισµόµεταξύ των ού λων και των δο ντιών. Τοφασκόµη λο εί ναι φυ σικό λευ κα ντικό δο -ντιών.

Ο γλυ κά νι σος έχει αντι ση πτι κή, κα θα ρι στι -κή, πα ρα σι τοκτόνα και αρω µα τι κή δρά ση.

Η κα νέ λα εί ναι κα θα ρι στι κή, αντι ση πτι κήκαι πολύ αρω µα τι κή.

Page 6: Τα Βάτικα τεύχος 315

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 6 ` ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 11 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012

ΕΞΥΠΗΡΕΤΗΣΗ ΟΛΟ ΤΟ

24ΩΡΟ

ΚΙΝ.: 6973204912 -ΤΗΛ.: 2734029233

Εθελο ντές αι µοδότεςΜΑΙΟΥ

1.FERENTS OLEN

2.ΑΓΓΕΛΑΚΟΣ ΑΓΓΕΛΟΣ

3.ΑΓΓΕΛΑΚΟΥ ΚΥΡΙΑΚΗ

4.ΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ

5.ΑΡΓΕΙΤΗΣ ΚΥΡΙΑΚΟΣ

6.ΑΡΩΝΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

7.ΒΑΝΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

8.ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

9.ΒΛΑΧΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

10.ΓΑΝΤΖΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ

11.∆ΡΙΒΑ ΑΝΝΑ

12.∆ΡΙΒΑ ΑΡΓΥΡΩ

13.ΙΒΑΝΟΥ ΙΒΑΝ

14.ΚΑΛΑΜΠΟΓΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

15.ΚΑΛΟΓΕΡΑΚΟΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ

16.ΚΑΛΟΓΕΡΙΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

17.ΚΑΣΤΡΙΝΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

18.ΚΟΜΠΟΧΟΛΗ ΑΓΓΕΛΙΚΗ

19.ΚΟΝTΟΜΗΝΑΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ

20.ΚΟΝΤΟΜΗΝΑ ΜΑΡΙΑ

21.ΚΟΝΤΟΜΗΝΑ ΜΑΤΙΝΑ

22.ΚΟΝΤΟΜΗΝΑΣ ΣΠΥΡΟΣ

23.ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

2 4 . Κ Ο Ν Τ Ρ Α Φ Ο Υ Ρ Η Σ

ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

25.ΚΟΥΝΤΟΥΡΗΣ ΑΝΤΩΝΙΟΣ

26.ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΚΟΥ ΕΥΣΤΑΘΙΑ

27.ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ

28.ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ

29.ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

30.ΛΑΜΠΡΑΚΟΣ ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ

31.ΛΙΒΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

32.ΜΑΝΙΚΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ

33.ΜΑΡΙΝΟΦ ΜΑΡΙΝ

34.ΜΑΡΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

35.ΜΑΡΚΟΥ ΦΩΤΕΙΝΗ

36.ΜΑΡΚΟΥΛΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

37.ΜΗΝΟΓΙΑΝΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ

38.ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ

39.ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ ΝΙΚΟΣ

40.ΜΠΑΡΜΠΑΓΙΑΝΝΗΣ ΙΩΑΝΝΗΣ

41.ΜΠΕΧΡΑΚΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

42.ΜΠΟΥΡΝΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

43.ΠΑΠΟΥΛΗΣ ΜΗΝΑΣ

44.ΠΑΠΟΥΛΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ

45.ΣΩΤΗΡΑΛΗ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

46.ΤΕΝΕΚΕΝΤΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ

47.ΤΖΟΥΛΙΑ ΣΜΑΡΑΓ∆Η

48.ΤΣΙΓΚΟΥΝΗΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ

49.ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

50.ΦΛΕΒΑΡΗ ΠΗΝΕΛΟΠΗ

51.ΦΛΕΒΑΡΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

52.ΧΑ∆ΙΑΡΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ

53.ΧΑΡΑΜΗ ∆ΕΣΠΟΙΝΑ

54.ΧΑΡΑΜΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ

55.ΨΑΡΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του

ΓΕΩΡΓΙΟΥ

56.ΨΑΡΡΑΚΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του

ΝΙΚΟΛΑΟΥ

Εθελο ντές αι µοδότες ΝΟΕΜΒΡΙΟΥ 1ΑΡΓΕΙΤΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΣΠΥΡΟΥ

2ΑΡΩΝΗΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

3ΒΑΝΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

4ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

5ΒΛΑΧΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΣΠΥΡΟΥ

6ΓΑΛΑΝΟΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

7ΓΑΛΑΝΟΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

8ΓΑΛΑΝΟΣ ΗΛΙΑΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

9ΓΑΝΤΖΙΑΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ

10ΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ τουΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ

11∆ΕΛΗΓΙΑΝΝΗ ΕΙΡΗΝΗ του ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ

12∆ΕΡΜΑΤΗ ΚΑΝΕΛΛΗ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

13∆ΕΡΜΑΤΗΣ ΤΡΙΑΝΤΑΦΥΛΛΟΣ του ΠΟΛΥΧΡΟΝΗ

14∆ΡΙΒΑ ΑΝΝΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

15∆ΡΙΒΑ ΜΑΤΙΝΑ του ΣΤΑΥΡΟΥ

16∆ΡΙΒΑΣ ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΟΣ του ΣΤΑΥΡΟΥ

17ΖΑΒΟΣ ΑΡΙΣΤΕΙ∆ΗΣ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ

18ΚΑΛΑΜΠΟΓΙΑΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΒΑΣΙΛΕΙΟΥ

19ΚΑΛΟΓΕΡΙΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

20ΚΑΣΤΡΙΝΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ

21ΚΑΤΑΓΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

22ΚΙΑΜΟΥ ΜΑΡΙΑ του ΓΕΡΑΣΙΜΟΥ

23ΚΟΚΚΙΝΑΚΗ ΚΑΤΕΡΙΝΑ του ΙΩΑΝΝΗ

24ΚΟΝΤΟΜΗΝΑ ΜΑΡΙΑ του ΕΛΕΥΘΕΡΙΟΥ

25ΚΟΝΤΟΜΗΝΑ ΜΑΤΙΝΑ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

26ΚΟΝΤΟΜΗΝΑΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΑΓΓΕΛΟΥ

27ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗΣ ∆ΗΜΗΤΡΙΟΣ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ

28ΚΟΝΤΡΑΦΟΥΡΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΙΩΑΝΝΗ

29ΚΟΥΝΤΟΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ ΑΝΑΡΓΥΡΟΣ του ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

30ΚΟΥΝΤΟΥΡΟΓΙΑΝΝΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ του ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ

31ΚΟΥΡΚΟΥΛΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

32ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑΚΟΣ ∆ΑΜΙΑΝΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

33ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

34ΛΑΜΠΡΑΚΟΣ ΑΓΗΣΙΛΑΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

35ΛΥΡΑΣ ΑΝ∆ΡΕΑΣ του ΜΙΧΑΗΛ

36ΛΥΡΑΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ του ΜΙΧΑΗΛ

37ΜΑΝΑΚΟΥ ΤΡΙΑ∆Α του ∆ΑΜΙΑΝΟΥ

38ΜΑΝΙΚΗΣ ΦΙΛΙΠΠΟΣ του ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΥ

39ΜΑΝΟΥΣΟΥ ΣΤΑΜΑΤΙΚΗ του ΕΥΑΓΓΕΛΟΥ

40MARINOV MARIN του STANEV

41ΜΑΡΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΚΥΡΙΑΚΟΥ

42ΜΗΝΟΓΙΑΝΝΗΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

43ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ του ∆ΗΜΗΤΡΙΟΥ

44ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ ΛΑΜΠΡΟΣ του ΦΡΑΝΤΖΙΣΚΟΥ

45ΜΠΙΛΛΙΝΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ

46ΠΑΠΑΛΕΚΑΚΟΥ ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ του ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ

47ΠΑΠΑΧΡΗΣΤΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

48ΠΑΠΟΥΛΗΣ ΜΗΝΑΣ του ΙΩΑΝΝΗ

49ΠΑΠΟΥΛΙΑΣ ΠΟΛΥΧΡΟΝΗΣ του ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

50ΣΤΑΘΑΚΗ ΚΑΛΛΙΟΠΗ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

51ΣΤΙΒΑΚΤΑΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ του ΙΩΑΝΝΗ

52ΤΕΝΕΚΕΝΤΖΗ ΓΕΩΡΓΙΑ του ΕΠΑΜΕΙΝΩΝ∆Α

53ΤΖΟΥΛΙΑ ΣΜΑΡΑΓ∆Η του ΦΩΤΙΟΥ

54ΤΣΟΥΚΑΛΑΣ ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ του ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥ

55ΧΑ∆ΙΑΡΗΣ ΘΕΟ∆ΩΡΟΣ του ΝΙΚΟΛΑΟΥ

56ΧΑΡΑΜΗ ΚΥΡΙΑΚΟΥΛΑ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ

57ΧΑΡΑΜΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣ του ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΥ

58ΧΟΥΛΗΣ ΑΝΑΣΤΑΣΙΟΣ του ΗΛΙΑ

59ΧΟΥΛΗΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΣ του ΑΝΤΩΝΙΟΥ

60ΨΑΡΡΑΚΗ ΜΑΡΙΑ του ΓΕΩΡΓΙΟΥ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΟ Πο λι τι στικός Σύλλο γος ευ χα ρι στεί θερµά τους εθελο ντές αι µοδότες που συµµετεί --χαν στην αι µο δο σία που πραγ µα το ποι ή θηκε την Κυ ρι α κή 27 Μα ΐ ου 2012, και τηνΚυ ρι α κή 18 Νοεµβρί ου 2012 στο Κέν τρο Υγεί ας Νεά πο λης.Επί σης ευ χα ρι στεί το προ σω πικό του Κέν τρου Υγεί ας καθώς και το κλι µά κιο τουτµή µα τος αι µο δο σί ας του Γενι κού Νο σο κοµ εί ου Σπάρ της που πραγ µα το πο ί ησε τηναι µο λη ψία.

ΓΙΑ ΤΟΝ ΤΟΥΡΙΣΜΟ ΣΤΑ ΒΑΤΙΚΑ...«Στο νέο αιώ να έχουµε να κο σµή σουµε, να ανα στηλώ -

σουµε εκ νέου αυτόν τον ιστο ρικό τόπο, αυ τήν τηνιστο ρι κή χώρα. Το ιδι ω τικό-δηµό σιο χάος, τον "ιδι ω -τικό κρα τικό" αυ θορ µη τισµό του µη σχεδί ου, της πολ -εο δο µι κής βαρ βαρό τη τας, ήρθε πλέ ον ο χρόνος να τονδι αδεχθεί µια νέα ιδέα του χω ρο τα ξι κού πολ εο δο µι κού σχεδι α σµού, της αρ χιτεκτο νι κής αι σθη τι κής, ηθι κής και

πο λι τι σµού.»

Μι χά λης Χα ρα λα µπί δης (Πόλεων και τόπου παιδ εία)

Όπως έχουµε γράψ ει σε πα λαιότερα κείµε να, η απρο -νο η σία των προ η γούµενων χρόνων σχετι κά µε τουςδύο βα σι κούς πυλώνες της - εντόπι ας - βα τι κιώ τι κηςοι κο νο µί ας, δη λα δή τον πρω τογε νή αγρο τικό το µέακαι τον ήπιο του ρισµό, έχει κα τα στήσ ει την το πι κή µας κοι νω νία ανοχύ ρω τη απέ να ντι στις προ κλήσ εις τηςσηµε ρι νής οι κο νο µι κής κρί σης. Γρά φουµε «προ κλήσ -εις», διό τι κατά κά ποιο τρόπο η τρέ χου σα οι κο νο µι κήκαι πο λι τι κή κα τά στα ση της χώρας µάς ανα γκάζ ει ναβγούµε από το λή θαρ γο της επί πλα στης ευ ηµε ρί ας τουκα τα να λω τι σµού και να στρα φούµε στις πραγ µα τι κέςαξίες, όσον αφο ρά την οι κο νο µία και πρώτι στα, το

επίπε δο ζωής µας.

Προ σω πι κά, εί µαι πεπει σµέ νος πως η στρο φή στηνπραγ µα τι κή οι κο νο µία της πα ρα γω γής ποι ο τικώνγεωρ γικών προϊόντων και ενός ποι ο τι κού του ρι σµούόχι της µί µη σης και της ξενο µα νί ας, αλλά της ανάδ ει -ξης του φυ σι κού και πο λι τι στι κού µας πλού του, θασυµ βάλλ ει σε µια κα τακό ρυ φη άνο δο του βι ο τι κού µας επι πέ δου. Ένα βι ο τικό επίπε δο που δε βα σίζε ται τόσοστην αύ ξη ση των τραπε ζικών µας κα τα θέσ εων, όσοστη βελτί ω ση και τη ση µα σι οδό τη ση των όρων που δί -νουν πραγ µα τι κή αξία στη ζωή µας, δη λα δή της φύσηςκαι του πο λι τι σµού µας.

Στο κείµε νο αυτό, θα κα τα θέ σουµε κά ποι ους προ βλη -µα τι σµούς µας για το θέµα του του ρι σµού, ένα θέµαπου δε χρει άζε ται ιδι α ίτερες γνώσεις για να αγ γίξ εικαν είς, αφού έχει να κάν ει στην ου σία µε το πώς επι -θυµ εί καν είς τον τόπο του. Ύστερα από τις συ ζη τήσ ειςπου έχουν διε ξα χθεί για το ζή τη µα αυτό στην περι ο χήµας, έχει γίν ει ολο φάνε ρο πως οι Βα τι κιώτες επι θυ -µούν µια ήπια του ρι στι κή ανά πτυ ξη που να σέβε ται τηφύση και τον πο λι τι στικό χα ρα κτή ρα του τόπου.Όµως, εί µαστε της άπο ψης, ότι προ τού ξεκι νή σουνοποιεσ δή ποτε κι νήσ εις προς τον άξο να της του ρι στι -κής ανά πτυ ξης, εί ναι ανά γκη να µπει µια τάξη, να δι ορ -θω θούν τα κακώς κείµε να που έχουν προέλθ ει είτε από την κα κο δι αχ εί ρι ση των τελευ τα ί ων χρόνων, είτε απότο αδυσώ πη το πέ ρα σµα του χρόνου.

Επει δή αυτά εί ναι πολ λά, θα αναφερθούµε επι γραµ µα τι -κά σε ένα µόνο από αυτά που αφο ρά τη Νεά πο λη – ευ -τυχώς τα χω ριά των Βα τί κων δεν αντιµε τω πί ζουν σεµεγά λο βαθµό τέ τοι ου εί δους προ βλή µα τα - προςυπενθύµι ση και της πα ρού σης δη µο τι κής αρ χής: η κα τά -στα ση της πα ρα λι α κής κεντρι κής γέ φυ ρας πουαποτελεί όνει δος για τη Νεά πο λη, άλλα και τηνευρύτερη περι ο χή. Ως γνωστό, τα βρώµι κα λι µνά ζο ντανερά και οι ακα θαρ σίες που µαζε ύο νται εκεί αποτε λούναναπόφευ κτα τη θέα όλων των επισκεπτών του τόπουµας που µετα βα ί νουν στο του ρι στικό κοµ µά τι τηςΝεαπόλεως, δη λα δή την πα ρα λία και την πα λιά πόλη,όπως επί σης, και όσων κατ ευθύ νο νται στην ακτή λου ο -µέ νων που ξεκι νά από το ξενο δοχ είο «Αϊβα λί». Πρόκει -ται για ένα ζή τη µα λεπτό στο χει ρισµό του, αφούαποτελεί την κα τά λη ξη ενός ξεροπό τα µου που το χειµώ -να κατε βάζ ει ενί οτε ορ µη τι κά νερά προς τη θά λασ σα.Ωστόσο, επει δή αποτελεί µια εικό να προ σβλη τι κή γιατην πόλη µας, πρέπ ει να τεθεί ως θέµα άµε σης προτε -ραιό τη τας για τη δη µο τι κή αρχή, όπως και για την το -πι κή ενότη τα Νεά πο λης.

Για να επα νέλ θουµε στο βα σικό σκοπό του κει µέ νου, εί -ναι κρί µα που στα Βά τι κα δεν έχουµε ούτε ένα χα ρα κτη -ρι σµέ νο πα ρα δο σι ακό οι κισµό – την ίδια στιγ µή που ηΛα κω νία, χάρη στη Μάνη βεβα ί ως, εί ναι ο νοµός τηςΕλλά δας µε τους περισσότερους πα ρα δο σι α κούς οι κι -σµούς. Σύµφω να µε το άρθ ρο 4 του ΓΟΚ µπο ρούν να χα -ρα κτη ρι σθούν οι κι σµοί ή τµή µα τους πα ρα δο σι α κοί µεβα σικό σκοπό «την προ στα σία του φυ σι κού περι βάλ λο -ντος και τη δι α τή ρη ση και ανάδ ει ξη του ιδι α ίτε ρου πολ εο -δο µι κού, αι σθη τι κού, ιστο ρι κού, λα ο γρα φι κού και αρ -χιτεκτο νι κού χα ρα κτή ρα τους και για αυτό µπο ρούν ναθεσπί ζο νται περι ο ρι σµοί δόµη σης και χρήσ εις κατά πα -ρέκκ λι ση από τις υπάρ χουσες δι α τάξ εις και από κάθε άλλη γενι κή ή ει δι κή δι ά τα ξη». Αναµ φι σβή τη τα, ο δρόµος γιαµια ήπια του ρι στι κή ανά πτυ ξη περνά ει µέσα από τηδι α τή ρη ση και ανάδ ει ξη της αρ χιτεκτο νι κής µας κλη -ρο νο µι άς – κάτι που έχουν κα τα λάβ ει καλά οι Μα νι άτες,οι νη σιώτες και άλ λοι κά τοι κοι της Ελλά δος. Όπως αυ -τοί, έτσι και εµείς οφ εί λουµε να προ στατεύσουµε, ναπρο σθέ σουµε κύρος και να εξω ρα ΐ σουµε τα χω ριάτων Βα τί κων και το πα ρα δο σι ακό τµή µα τηςΝεαπόλεως. Το όφελος θα εί ναι διπλό: Αφενός, τα οι κο -νο µι κά οφέ λη από τους επι σκέπτες που θα έλ θουν ναπερι πλα νη θούν στα γρα φι κά µας χω ριά και το πία.Αφετέ ρου, το πιο ση µα ντικό, θα βελτι ωθ εί αι σθη τά το βι -

ο τικό επίπε δο των κα το ί κων της περι ο χής µας. Τα σπί τιατων προγό νων µας αποτε λούν ται από δο µι κά υλι κά πουσέ βο νται και εναρ µο νί ζο νται µε το φυ σικό περι βάλ λον.Ακόµη, χα ρα κτη ρί ζο νται από δι α στάσ εις που σέ βο νταιτο ανθρώπι νο µέ τρο και, ως απο τέλεσµα, καλ λιερ γούνσυν θήκες που αντί να αποξενώνουν, φέρ νουν πιο κο ντάτους ανθρώπους µεταξύ τους. Όλα αυτά σε αντίθε ση µετους τσιµεντέ νι ους κο λοσ σούς των µεγα λουπόλεων, πουει σβάλ λουν τις τελευ τα ίες δεκαε τίες και στην ύπαι θρο.Γράφ ει, σχετι κά, ο αρ χι τέ κτο νας Αγα πητός Ξάν θης απότα ∆ωδε κά νη σα: «Το Βetοn, το αλου µί νιο, οι µεγάλες γυ -ά λινες επι φάν ειες κυ ρι αρ χούν. Η ανε ξαρ τη σία, η ατο µι κήπρο βο λή προ ηγ εί ται. Η άναρ χη ανά πτυ ξη του του ρι σµούισοπεδώνει ό, τι ωρα ίο υπάρχ ει. Το χω ριό έγινε πόλη, ηγει το νιά οι κο δο µικό τετρά γω νο, ο χρόνος έγινε χρή µα καιη ανθρώπι νη ζωή κόλα ση άγ χους και κα τα πίε σης. Η σο -φία της κα τα σκευ ής, η αγά πη για το φυ σικό περι βάλ λον,που ήταν πυλώνες της λαϊ κής αρ χιτεκτο νι κής στον πα ρα -δο σι ακό οι κισµό, αντεκατεστά θη σαν µε τα µο ντέρ να κα τα -σκευ ά σµα τα, χω ρίς αι γαι οπε λα γί τι κο πρόσω πο, χω ρίςχρώµα, χω ρίς αρ χιτεκτο νικό άρω µα.» Ας µην πέ σουµε,λοιπόν, στην πα γί δα της ψεύτι κης ανά πτυ ξης που µαςπροτ εί νουν οι κή ρυκες των σύγχρο νων υλι στικών ορα -µά των – που όπως δεί χνουν οι συ νέπ ειες σήµε ρα, µαςοδή γη σαν στην κα τα στρο φή. Η οµορ φιά, ο αλη θινόςπλού τος, βρί σκο νται στη φύση και στην πα ρά δο σή µαςκαι αυτά έχουµε κα θή κον να τα προ στατεύσουµε ως βα -σι κή κατεύθυν ση για τον επι θυ µητό του ρισµό και κυ ρί ως ως πα ρα κα τα θή κη για τις επόµενες γενι ές…

Αναµ φί βο λα, η περι ο χή των Βα τί κων δι α θέτ ει ακα τα µά -χη τα θέλ γη τρα για επι σκέπτες από όλο τον κόσµο. Οι κα -θα ρές θά λασσες, τα µαγ ευ τι κά το πία, οι ει δυλ λι α κές πα -ρα λίες της περι ο χής µας αποτε λούν µια ιδα νι κή επι λο γήγια οποι ον δή ποτε επι θυµ εί να περάσ ει τις κα λο και ρι νέςδι α κο πές του σε ένα ήρε µο µέ ρος κο ντά στη φύση.Ωστόσο, φα ίνε ται σαν εµείς οι Βα τι κιώτες να µην εκτι -µούµε αυ τές τις δυ νατό τητες της περι ο χής. Για του λόγου το αλη θές, η σηµε ρι νή κα τά στα ση της Νεαπόλεως, πουαντί να αποτελεί κο ρυ φα ίο τα ξι δι ω τικό προ ο ρισµό στηνο τι ο α να το λι κή Λα κω νία εί ναι γνω στή πλέ ον, κυ ρί ως ως σηµ είο µετά βα σης προς τα Κύθη ρα. Οι αι τίες για την πα -ρακ µή αυτή της Νεαπόλεως εί ναι ποι κίλες και τις έχουµεανα φέρ ει εν µέρ ει, σε προ η γούµενα κείµε να. Στο παρόν,θα γίν ει µια ανα φο ρά για την πα ρα λία της Νεά πο λης, που φι λοξενεί τα περισσότερα του ρι στι κά κα τα στή µα τά τηςκαι οπωσ δή ποτε, αποτελεί τη βι τρί να, όχι µόνο της πόλης άλλα και των υπό λοι πων Βα τί κων. Σήµε ρα, η πα ρα λίατης Νεά πο λης έχει υπο βαθ µι στεί σε τέ τοιο βαθµό, που δε δι α φέρ ει καθό λου από ένα συ νη θι σµέ νο δρόµο µιαςοποι ασ δή ποτε επαρ χι α κής πόλης - αν εξαιρεθεί ότι

βρίσκεται δί πλα στη θά λασ σα. Θυ µά µαι χα ρα κτη ρι στι κά ένα µεση µέ ρι του περσι νού κα λο και ρι ού που µου πήρεπέντε λεπτά για να δι α σχί σω µε το πο δή λα το µια απόστα -ση περί που εκατό µέ τρων – από την πα ρα λι α κή γέ φυ ραµέ χρι το ΚΤΕΛ – λόγω της κί νη σης, που δεν οφ ειλό τανστο πλο ίο, το οπο ίο βρισκόταν τότε λιµενισµέ νο σταΚύθη ρα… Κατά τη γνώµη µου, άλλα και πολλών άλ λωνΒα τι κι ωτών, η πα ρα λία, του λά χι στον για το κα λο κα ί ρικαι κατά περιό δους τον υπό λοι πο χρόνο, πρέπ ει να πεζο -δρο µηθ εί – δη λα δή να επι τρέπε ται η δι έλ ευ ση οχη µά τωναυ στη ρά για επαγγελµα τι κούς λόγους. Η πεζοδρόµη σητης πα ρα λί ας εί ναι κάτι που µπορ εί να γίν ει άµε σα µεµια από φα ση της δη µο τι κής αρ χής και σί γου ρα θαπρέπ ει να συµπερι λη φθεί σε οποι α δή ποτε µελέ τη γιατην ανά πλα ση της πα ρα λί ας. Μα κροπρόθεσµα,ωστόσο, εί ναι ανα γκα ίο να επι λυ θούν και οι υπό λοιπεςπτυ χές αυ τού του ζη τή µα τος, που έχουν να κά νουν µε την ύπαρ ξη του µόλου στο µέσο της πα ρα λί ας και τη χρή σητου ως σηµ εί ου λιµενισµού του πλο ί ου της ακτο γραµ µήςΝεά πο λη – Κύθη ρα. Έχο ντας την άπο ψη πως ο µόλος θαέπρεπε εξαρ χής να το ποθε τηθ εί εκτός σχεδί ου πόλης, ηκαλύτερη δυ να τή λύση που θα συν ει σφέρ ει στην του -ρι στι κή πο λι τι κή των Βα τί κων θα εί ναι η αξι ο πο ί η σητου ως µα ρί να – ανα γκα ία προϋπόθεση για την οπο ία θαεί ναι η ανα ζή τη ση νέου χώρου για την εξυ πη ρέ τη ση της

ακτο πλοϊ κής γραµ µής Νεά πο λη – Κύθη ρα. Η καλύτερηυπάρ χου σα λύση εί ναι η µετα φο ρά του πλο ί ου στο µόλοστο Πα λιό κα στρο, σε συν δυ ασµό µε την ασφαλτόστρω -ση και τη δι α πλά τυν ση του δρόµου προς τη Νεά πο ληκαθώς και την επέ κτα ση του περιφερει α κού για την εξυ -πη ρέ τη ση των µεγά λων οχη µά των – για τον οπο ίο έχειγίν ει ήδη µελέ τη. Τα πα ρα πά νω έργα, όταν θα γί νουν, θασυν ει σφέ ρουν ση µα ντι κά στον «εξανθ ρω πισµό» τηςΝεά πο λης: θα µειώ σουν κατά πολύ την κί νη ση στουςδρόµους της πόλης και θα συµ βάλ λουν στην ορι στι κήπεζοδρόµη ση της πα ρα λί ας. Κλεί νο ντας, εί ναι µια ανα -γκα ία προϋπόθεση – και για αυτό η δρο µολό γη σή τουςπρέπ ει να ξεκι νήσ ει άµε σα – προκ ει µέ νου αφενός η πόλη να απο κτήσ ει του ρι στικό χα ρα κτή ρα και αφε τέ ρου ναβελτι ωθ εί το βι ο τικό επίπε δο των κα το ί κων…

Σί γου ρα, το θέµα της του ρι στι κής ανά πτυ ξης για τοντόπο µας εί ναι ευρύ τα το και θα ανα λυθ εί περισσότεροκαι πιο συ στη µα τι κά στο µέλ λον. Λόγω έλλ ει ψης χώρου, θα ανα φέ ρουµε µόνο πως ήδη δι α δρα µα τί ζο νται θετι κέςεξελίξ εις προς την κατεύθυν ση αυτή, αφού, κυ ρί ως χάρησε ιδι ω τι κές πρω το βου λίες άλλα και µε την υπο στή ρι ξητων θεσµικών αρχών, κά ποια ση µα ντι κά µνηµ εία τωνΒα τί κων, όπως το Κά στρο των Βα τί κων και το Γερµα -νικό πα ρα τη ρη τή ριο συ ντη ρούν ται και ανα στηλώ νο νται.Τον ίδιο σκοπό επί σης υπηρε τούν και οι αντι δράσ εις τηςτο πι κής κοι νω νί ας και της Οµο σπον δί ας ενά ντια στουςενεργει α κούς σχεδι α σµούς των δι απλεκόµενωνσυµφερόντων, που απειλούν µε υπο βάθ µι ση τον τόποµας. Εκτός, όµως από αυ τές τις εθελο ντι κές προ σπάθ ειεςκαι τους αγώνες των ενεργών πο λιτών και τωνσυλλόγων, εί ναι ανα γκα ίο να συγ κρο τηθ εί ένα όρα µαµα κροπρόθεσµο για τα Βά τι κα από όλους µας, που θαοφ είλ ει να ασπάζε ται και να υπηρετεί οποι α δή ποτε επί -δο ξη δη µο τι κή αρχή καλ εί ται να ζη τήσ ει την ψήφο µαςστο εξής. ∆υ στυχώς, η ρύθµι ση του Καλ λι κρά τη λει -τούρ γησε πλή ρως υπο βαθ µι στι κά για τον τόπο µας καιπροσ δο κούµε πως θα αλ λάξ ει στο µέλ λον, όταν επέλθ ειη αναπόφευ κτη µετα βο λή των πο λι τικών πραγ µά των(προς το καλύτερο εννο εί ται). Προς το παρόν, οφ εί λουµε όλοι οι πο λίτες, να απαι τούµε από όσα πρόσω πα της πα -ρού σης δη µο τι κής και το πι κής αρ χής επι διώ κουν να ξα -να ζη τή σουν την ψήφο µας στις επόµενες εκλο γές, ναπρά ξουν µε ένα πιο αποτελεσµα τικό τρόπο από ό,τι τώρα τις υποχρεώσεις που πη γά ζουν από το αξί ω µα τους, ναβά λουν δη λα δή σε τάξη τα κακώς κείµε να της περι ο χής,που δεν εί ναι και λίγα...

Φω το γρα φία του Χρή στου Πα να γι ωτό που λου που έχει "οργώσει και χαϊ δέψ ει" όλη την περι ο χής µας!

Page 7: Τα Βάτικα τεύχος 315

«ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 14 ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012 «ΤΑ ΒΑΤΙΚΑ» 3 ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2012

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ

1.Στις 29/10/12 γεννή θηκε στη Σπάρ τη τοαγο ρά κι του Φά βι ου Ευ άγγελου και τηςΣτα θά κη Κυ ρι α κής, κά τοι κοι Κρυόβ ρυ σηςΒοιών.

2.Στις 9/11/12 γεννή θηκε στην Τρί πο λη τοαγο ρά κι του Κοτσώνη Εµµα νου ήλ του Πα -να γιώ τη από το Λάχι και της Στα θά κη Στα -µα τι κής του Ευ στά θι ου από τον Άγιο Νικό -λαο, κά τοι κοι Τρί πο λης.

ΘΑΝΑΤΟΙ

1.Στις 25/10/12 απε βί ωσε στους Μο λά ους ο ∆ερµά της Κυ ρι ά κος του Μηνά, κά τοι κοςΝί και ας Αττι κής γεννηθ είς στον Κά µποΒοιών, το 1929.

2.Στις 12/11/12 απε βί ωσε στο Λάχι η Βαρ -βα ρέσ σου Μα ρία του Κω στα ντί νου, χήρασύζυ γος ∆η µη τρί ου, κά τοι κος Λα χί ου όπουκαι γεννή θηκε το 1922.

3.Στις 15/11/12 απε βί ωσε στην Τρί πο λη ηΣτα θά κη Μα ρία του Γρη γο ρί ου, κά τοι κοςΝεά πο λης, γεννηθ εί σα στη Σπάρ τη το 1979.

4.Στις 17/11/12 απε βί ωσε στον Πει ραιά οΚου τσο νι κο λής Ιω άν νης του ∆η µο σθέ νη,κά τοι κος Κα στα νι άς Βοιών, όπου καιγεννή θηκε το 1931.

5.Στις 18/11/12 απε βί ωσε στο Μα ρού σιΑττι κής ο Μπα χτής Νικό λα ος του Εµµα -νου ήλ, κά τοι κος Αγ. Νι κο λά ου Βοιών όπουκαι γεννή θηκε το 1921.΄

6.Στις 20/11/12 απε βί ωσε στους Μο λά ους η Κου ντουρό γι αν νη Αρχο ντού λα τουΚων/νου, χήρα Βα σιλ εί ου, κά τοι κος Νεά -πο λης, γεννηθ εί σα στην Πα ντά νασ σαΒοιών το 1923.

7.Στις 23/11/12 απε βί ωσε στο Λάχι Βοιών η Ψαρ ρά κη Μα ρού λη του Πέ τρου όπου καικα τοι κούσε, γεννηθ εί σα στο Μεσοχώ ριΒοιών το 1924.

8.Στις 28/11/12 απε βί ωσε στους Μο λά ους ο Κου ντουρό γι αν νης Χρή στος του ∆η µη τρί -ου, κά τοι κος Βιγ κλα φί ων Βοιών, γεννηθ είςστο Ελλη νικό Λα κω νί ας το 1934.

ΓΑΜΟΙ

1.Στις 2/11/12 τέλε σαν το γάµο τους στοΚοι νο τικό Κα τά στη µα της ∆η µο τι κήςΚοινό τη τας Νεά πο λης ο Πα παλε κά κος Μι -χα ήλ του Γεωρ γί ου, γεννηθ είς στη Νεά πο -λη και η Πρι σί λα Μα λίκσε Τα νι ά νια τουΜα λέ σιο, γεννηθ εί σα στις Φι λιπ πίνες, κά -τοι κοι Κά µπου Βοιών.\

2.Στις 11/11/12 τέλε σαν τον γάµο τους στον Ιερό Ναό Αγ. Χα ρα λά µπους Ελί κας ο Χού -λης Ευ στρά τι ος του Κων/νου, γεννηθ είς στη ∆αι µο νιά και η Βα σίλε βα Γκεργκά να τουΝτι µιτρόβ, γεννηθ εί σα στη Βουλ γα ρία, κά -τοι κοι Ελί κας Βοιών.

3.Στις 2/9/12 τέλε σαν τον γάµο τους στονΙερό Ναό Αγ. Πα ρα σκευ ής στο Μεσοχώ ριΒοιών ο Λέκ κας Ιω άν νης του Πα να γιώ τη,γεννηθ είς στη Σπάρ τη και η ∆ρί βα Πα ρα -σκευή του Χα ρα λά µπους, γεννηθ εί σα στοΜα ρού σι Αττι κής Κερα τσι νί ου Αττι κής.

Ανα λαµ βά νουµεδουλ ει ές και στην

Αθή να

Ακτο πλοϊ κή σύνδεσηΝεά πο λης Βοιών -

Κυ θή ρων - Αντι κυ θή ρων

Κύριε Υπουρ γέ,

Ο ∆ή µος Μονεµβα σί ας ενδι α -φέρε ται ιδι α ίτε ρα για τη δι α τή ρη -ση της σύνδεσης της Νεά πο λης µε τα Κύθη ρα, µε την πραγ µα το πο ί η -ση των δρο µο λο γί ων του υπάρ χο -ντος πλο ί ου ΠΟΡΦΥΡΟΥΣΑ, τοοπο ίο πολ λαπλώς εξυ πηρετεί τονησί των Κυ θή ρων.

∆ι α τά ρα ξη της υπάρ χου σας κα τά στα σης και πι -

θα νή έξο δος του πλο ί ου ΠΟΡΦΥΡΟΥΣΑ από τη

γραµ µή, θα δυσχεράν ει από κάθε πλευ ρά τη δι α -

κί νη ση επισκεπτών και εµπορ ευ µά των, αλλά

και την εξυ πη ρέ τη ση πολλών εκτά κτων περι -

στα τικών, αφού εί ναι δι α θέ σι µο καθ’ όλο το

24ω ρο. Πάνω από 15 οι κο γέν ειες της περι ο χής

δι α βι ούν από ει σο δή µα τα εργα ζο µέ νων στο πλο -

ίο, οι οπο ί οι θα µεί νουν άνεργοι, καθώς θα πληγ -

εί και η οι κο νο µι κή δρα στη ριό τη τα της Νεά πο -

λης, που επιπρόσθετα ωφελεί ται.

Θεωρώ απα ρα ί τη τη την πα ρέµ βα σή σας, για να

µην επα να λη φθεί το φαινόµενο του 2007, όπου

µετά από παρό µοια δι α δι κα σία µε το πλο ίο

Μυρ τι διώ τισ σα, το το πικό πλο ίο ΑΝ∆ΡΕΑΣ

αποχώ ρησε και στο τέ λος Κύθη ρα και Αντικύ -

θη ρα έµ ει ναν χω ρίς σύνδεση.

Ευελ πιστώ ότι θα δώσετε λύση στο µεί ζον

πρόβλη µα που φα ίνε ται να ανακύπτει µε την εξέ -

λι ξη του δι α γω νι σµού.

Με εκτί µη ση

Ο ∆ΗΜΑΡΧΟΣ

ΗΡΑΚΛΗΣ ΤΡΙΧΕΙΛΗΣ

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλους όσοι συ µπα ρα στά θη καν, µε οποι ον --δή ποτε τρόπο, στο πέν θος µαςγια το θά να το του αγα πη µέ νουµας συζύ γου, πα τέ ρα, παπ πού

και προ σπάπ που

ΒΑΡΒΑΡΕΣΣΟΥ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗ

ΕΤΩΝ 87Η σύζυ γος, τα παι διά, τα εεγόνια, το δι σέγ γο νο και οι λοι --

ποί συγγενείς

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟΕυ χα ρι στούµε θερµά όλους όσοι µας συ µπα ρα στά θη κανστον θά να το του αγα πη µέ νου µας συζύ γου, πα τέ ρα και

παπ πού ΚΟΥΤΣΟΝΙΚΟΛΗ ΙΩΑΝΝΗ. Θα θέ λαµε επί --σης να ευ χα ρι στή σουµε τον ιατρό Χα ρα µή Άγγελο από το

Νο σο κοµ είο Μο λά ων, τους ια τρούς Σπύρο Αργυ ρά κηκαι Τζερεφό Σταύ ρο και όλους τους γι α τρούς και νο σηλ --ευ τικό προ σω πικό της Μ.Ε.Π.Κ. του Τζαν εί ου Νο σο κοµ --εί ου, για τις προ σπάθ ειες που κα τέ βαλ λαν κατά τη δι άρκ --

εια της νο σηλ εί ας του στο νο σο κοµ είο.

Με εκτί µη ση

Οι κο γέν εια Κου τσο νι κο λή Ιωάννη

ΕΥΧΑΡΙΣΤΗΡΙΟ

Ευ χα ρι στούµε όλους όσοι µας συ --µπα ρα στά θη καν στο θά να το του

ασγα πη µέ νου µας πα τέ ρα και παπ --πού

ΜΠΑΧΤΗΝΙΚΟΛΑΟΥ

ΕΜΜ.

ΕΤΩΝ 91

Τα παι διά Σταύ ρος-Φρόσω

Τα εγγόνια Λυγε ρή - Αντώνης και οι λοι ποί συγγενείς

Η δα σκά λα στο µέ σον της φω το γρα φί ας εί ναι η Βού λα

Αρώνη από την Ελαφό νη σο, τελειό φοι τος Γυ µνα σί ου,

εκπαιδεύθηκε από τους γον είς σαν δα σκά λα στα

δύσκο λα χρόνια. Αντί χρη µά των, τα δί δα κτρα ήταν 1

κιλό λάδι τον µήνα.

Η φω το γρα φία εί ναι τρα βηγ µέ νη εκεί που εί ναι το βενζι νά δι κο του Γ. ∆ρα κά κη. Με τον φίλο καισυµ µα θη τή Θα νά ση Αρώνη που είχε και τη φω το -γρα φία, προ σπα θή σαµε πολύ να γνω ρί σουµε ταπαι διά, που πη γα ί ναµε σχολ είο τότε µαζί. Πολύδύσκο λο να γνω ρίσ εις µετά από 65 – 70 χρόνια τις φυ σι ο γνω µίες και τα πρόσω πα. Παρό λα αυτάγνω ρί σαµε αρκετά πρόσω πα τα οπο ία θα ανα φέ -ρουµε. Η φω το γρα φία έχει 75 παι διά, ήσαν όµωςπολύ περισσότερα, έφτα ναν και τα εκατό. Το δη -µο τικό σχολ είο ήταν το µο να δικό κτή ριο κο ντάστους συ νοι κι σµούς Μεντι ά νι κα – Τσα πουρ δι ά -νι κα. Με εξα ίρε ση 10 παι διά που ήσαν απ’ τουςσυ νοι κι σµούς Πα που λι ά νι κα, Αρω νι ά νι κα, Μα -κρι ά νι κα, Ξενο φω ντι ά νι κα, Σκλα βού να, Μα νω -λα ρι ά νι κα, Τσεγκι ά νι κα, ακό µα Στενά, Αγιώρ γη,Μεγά λη Σπη λιά, δι αν ύο ντας απόστα ση από 2 – 5χι λιόµετρα µέσα στο κρύο και τη ζέ στη. ∆ι α κρίνε -ται όρθι ος δεξιά ο Βαγ γέ λης Μέ ντης (Μαντελενά -κος), Πα να γιώ της Τσέ γκας (Κα µπου ρά κος), Γι -άν νης Τσέ γκας (Τσεγκο χρη στά κος), Πο λυχρόνης Τσέ γκας, Πα να γιώ της Νι κηφό ρος (παπ πούς), Χα -ρά λα µπος Πλου µί δης, Θο δω ρής Μέ ντης(Μαντελενά κος), Κώστας Πλου µί δης, Ελέ νηΤσέ γκα (Τσελι γκί τσα), η δα σκά λα Βού λα Αρώνη. Ζα χα ρού λα Μα κρή, Ρα λιώ ∆ρα κά κη, Ει ρή νηΤσέ γκα (Μπρονκ λί τσα), Γι ωρ γία Αρώνη (Γιώρ -γα), Μα ρία Μα κρή, Καλ λιό πη ∆ρα κά κη, Βα σί λωΠλου µί δη, Μα τί να Σγαρ δέ λη απ’ τη Μεγά ληΣπη λιά, Μα ρού λη ∆ρυ µιώ τη , Πα να γιώ της∆ερµά της, Θο δω ρού λα Κον τρα φού ρη, Μα ρία

Τσέ γκα. ∆εύτερη σει ρά όρθι οι: Γιώρ γος Μεϊµέ -της, Νί κος Κου ντουρό γι αν νης από τα Στενά. Πέ -τρος Λαµ πρά κης, Κυ ρι ά κος Μα κρής (Κου νά βι),Θα νά σης Αρώνης (φου κα ρά κι). 3η σει ρά κα θι -στοί: Γι άν νης Κον τρα φού ρης (Αλεκά κης), Γιώρ -γος Κον τρα φού ρης, Αντώνης Μαυ ρο µά της (Μέ -γας), Πα ναγ. ∆ερµά της (Αρµυ ρά κος), Σω τή ρηςΤσέ γκας (Μπρου λά κος), Γι άν νης Πλου µί δης(αχινός). Αυτά τα ονό µα τα κα τα φέ ραµε να ανα -γνω ρί σουµε. Μετά την Βού λα Αρώνη δι ο ρί σθηκε δά σκα λος ο Γιώρ γος ∆ι ακό που λος από την Κα ρα -βά Κυ θή ρων. Όµως λόγω στρατεύσεως αντι -κατεστά θη από την Μα ρία Κα ράµπελα από τηνΤρί πο λη. Μετά την από λυ σή του από τον στρατό,επα να το ποθε τή θηκε και η Κα ράµπελα µετα τέ -θηκε στην Κα στα νιά. Όλοι οι δά σκα λοι από ∆ι -ακό που λο και µετά έµε ναν στα Μεντι ά νι κα διό τιήταν ο κο ντινότερος συ νοι κισµός, γι α τί δενυπήρχε κίν δυ νος τον χειµώ να να µην µπορ εί ο δά -σκα λος να πάει σχολ είο λόγω βρο χής ή χει µάρ -ρου. Αργότερα η σχο λι κή επι τρο πή απε φά σισε τοκτί σι µο 2 δω µα τί ων δί πλα στο σχολ είο ώστε οιδά σκα λοι να έχουν το δικό τους σπί τι όσο δι αρ -κούσε η πα ρα µο νή µετά τον ∆ι ακό που λο, οι δά -σκα λοι που υπηρε τού σαν ήσαν ο Ξυ πο λι άς, οΦω κι ά δης, ο Μη λι ά κος, ο Μπερντέ νης αλλά καιγια λίγο δι ά στη µα οι , αεί µνη στοι Γιώρ γος καιΑφρο δί τη Μι χα η λί δη. Το σχολ είο λει τουρ γούσεπρωί και απόγευ µα και τα παι διά έπαιρ ναν και τοφα γητό τους. Αν ο καιρός ήταν καλός µαζε ύο νταν σε ένα µεγά λο σκί νο, εκεί που εί ναι το βενζι νά δι -κο του ∆ρα κά κη, τον χειµώ να µέσα στην αί θου -σα. Πρόβλη µα ήταν το νερό το κα λο κα ί ρι γι α τί τοπη γά δι στέρ ευε και γι’ αυτό κα τέ βαι ναν σταΜεντι ά νι κα. Το σχολ είο ήταν ήταν µε κερα -µοσκεπή. Το 1935 ανα και νί σθηκε και η σκεπήέγινε από τσιµεντέ νια πλά κα. Ο δά σκα λος ήταν

ση µα ί νον πρόσω πο για την το πι κή κοι νω νία.Πολ λοί δά σκα λοι συν δέ θη καν µε φι λία και πολ -λοί έγι ναν νο νοί βα φτί ζο ντας παι διά φί λων όπωςη Κα ράµπελα τον Αντ. ∆ρί βα (Στου κά κο), ο Φω -τι ά δης, την Μελ. Γερα κά ρη, ο Μη λι ά κος τον Θοδ. Κα λογε ρί νη. Αξι ο σηµ εί ω τη εί ναι µια εκδρο µήπου έκανε στα παι διά η Βού λα Αρώνη στηνΕλαφό νη σο µε το κα ΐ κι «Βού λα» του Μιχ. Λι ά -ρου. Πολ λά παι διά ζα λί στη καν ενώ πολ λά απότον φόβο τους προσεύχο νταν. Επί σης η Κα -ράµπελα στις δι α κο πές, δεν πή γαινε στην Τρί πο -λη γι α τί δεν υπήρχε οδικό δί κτυο και µόνο µε πλο -ίο µέσω Πει ραιά. Ο πιο αγα πητός δά σκα λος πουέµ εινε στην µνή µη των παι διών ήταν ο ∆ι ακό που -λος. Σε τηλε φω νι κή επι κοι νω νία που είχα πριν 5 – 6 χρόνια, υπε ρή λι κας θυµό ταν, όλα τα παι διά του, όπως έλεγε, αλλά και πολ λούς γον είς. Προ σω πι κά είχα ιδι α ίτε ρη σχέ ση γι α τί έµενε λίγα µέ τρα µα -κριά από το σπί τι µας και ήθε λα δεν ήθε λα έπρεπενα εί µαι δι α βα σµέ νος. Περί που 20 από τους µα -θη τές, µα θή τριες έχουν µετα ναστεύσει στην Αυ -στρα λία δη µι ουργώντας άριστες συν θήκες ζωή(επαγγελµα τι κή κα ρι έ ρα, οι κο γέν εια). Η συ γκί νη -σή µου ήταν µεγά λη όταν τους συ νά ντη σα καιτους (ξανά)γνώρι σα από κο ντά εκεί στο Σύδνεϋ,Μελβούρ νη, Αδελα ΐ δα τα ξιδε ύο ντας µε πο ντοπό -ρο πλο ίο.

Πα ναγιώτης ∆ερµά τηςΣ.Σ. Ευ χα ρι στούµε τον Πα να γιώ τη ∆ερµά τη και τον

Θα νά ση Αρώνη που µας προ σέφε ραν όλες αυ τές τις

πολύ τιµες πλη ρο φο ρίες σαν µια αντί στα ση στην φθο -

ρά του χρόνου. Η φω το γρα φία εί ναι τα λαι πω ρη µέ νη

και γι΄αυτό τα πρόσω πα δύσκο λα ανα γνω ρί ζο νται...

∆ΗΜΟΤΙΚΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ 1945-46

Page 8: Τα Βάτικα τεύχος 315

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΜΙΧΑΛΕΤΟΣ

ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟΣ ΣΥΜΒΟΥΛΟΣ

Συνεργαζόµενος µε τις πιο αξιό πιστες εται ρίεςασφά λι σης αυ το κι νή του σε τι µές προ σι τές.

Επί σης ασφάλ ειες ακι νή των στις καλύτερες τι µές της αγο ράς.

ΤΗΛ. 27340 - 23820 και6932389676

∆α σοτεχνικό γραφ είοΛι βανός Ιω άν νης

*∆α σοτεχνι κές-περι βαλ λο ντι κές µελέτες

*Εκθέσ εις φω τοερ µην εί ας

*Έκδο ση άδ ει ας υφι στάµε νου δι καιώ µα τος χρήσ εως

νερού (γεω τρήσ εων, πη γα διών κ.α.)

*Πράξ εις χα ρα κτη ρι σµού αντιρ ρήσ εις έπι δα σικών θεµά -

των

ΜΑΡΑΘΩΝΟ∆ΡΟ,ΟΙ

Μπαρµ πά γι αν νης Γιώρ γος

Κα λογε ρί νης Πα να γιώ της

∆α µι α νά κης Τά σος

Κον τρα φού ρης Ανδρέ ας

Γερα κά ρης Γιώρ γος

Νεστο ρί δης Χρή στος

Στη µέση µε τη γρα βά τα ο συ µπα τριώ της µας κ.Πα να γιώ της Τσά κος Η βράβ ευ σή που του έγινεστο Μο νακό ήταν "ο καλύτερος πλο ί αρ χος γιατο 2012!". Εί ναι µια πολύ ση µα ντι κή δι ά κρι σηστον το µέα του Yachting. Από την µια γι α τί ηβράβ ευ ση εί ναι σε διεθ νές επίπε δο αλλά επί σηςγι α τί αυτό το forum όλα αυτά τα χρόνια πουγίνε ται εί ναι η πρώτη φορά βραβεύει Έλλη -να Πλο ί αρ χο. Ο Πα να γιώ της εί ναι ενθου σιώ δηςκαι ενέ πνευσε αυ τούς που τον βράβ ευ σαν αφούφα ίνε ται πως η αγά πη του για το επάγγελµαµετου σιώ θηκε σε εξαιρε τι κά αποτε λέ σµα τα ...Όταν πλη ρο φο ρη θή καµε την βράβ ευ σή τουστεί λαµε ηλεκτρο νικό µή νυ µα ζητώντας σχετι -κή φω το γρα φία και αυτός µας έστειλε και µιάσύντο µη επι στο λή µέ ρος της οπο ί ας δη µο σιε -ύουµε για σας..."...Όπως και πολ λοί άλ λοι, έτσι προ σπαθώ κιεγώ πά ντα για το καλύτερο. σεβόµενος την κα -

τα γω γή µου, της αρ χές µας, τον του ρισµό µας,την θά λασ σα µας, τους πελάτες µας. Πέρα απο την βράβ ευ ση αυτή κα θαυ τή εκεί νοπου µου άρεσε πολύ ήταν ότι κά ποι οι άνθ ρω ποι,κά που πολύ µα κριά, εντελώς ξέ νοι καιπροερχόµενοι από άλλα κρά τη ο κα θέ νας τους,κά θι σαν και αφι έ ρω σαν τον χρόνο τους, χω ρίςεγώ καν να το ξέρω κι έβα λαν κάτω την πορ είαµου στο χώρο, τα σχόλια όλων των πελατών πουπέ ρα σαν από τα χέ ρια µου, τις γνώµες πολλώνπα ραγόντων και µεγα λοστελεχών του διεθ νούςγιό τινγκ και µεταξύ άλ λων συ να δέλ φων (Γερµα -νοί Πλο ί αρ χοι, Άγγλοι, Ιτα λοί, Γάλ λοι κτλ.) πουπρο σφέ ρουν υπηρε σίες σε µεγα θή ρια γιοτ κά ποι -ων πολύ ισχυρών ανθρώπων του πλα νή τη.,Αυ τοίόλοι απο φά σι σαν να βραβεύσουν εµέ να σαν τοκαλύτερο πλο ί αρ χο αυ τής της χρο νι άς. Φυ σι κάεί ναι η πρώτη φορά που βραβεύεται Έλλη ναςπλο ί αρ χος σ΄αυτό το forum."

ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟ ΚΑΙ ΕΞΩΡΑΪΣΤΙΚΟΣΥΛΛΟΓΟ ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ ΒΟΙΩΝ

Μια πρωτό τυ πη και άκρως ενδι α φέ --

ρου σα επι στη µο νι κή εκδή λω ση έγινε το

βρά δυ της 25 Αυ γούσ του στην αυλή του

πά λαι ποτέ δη µο τι κού σχολ εί ου Αγ. Νι κο --

λά ου ΒΟΙΩΝ, από τον Πο λι τι στικό και

Εξω ραϊσ τικό Σύλλο γο του Αγί ου Νι κο λά ου

Βοιών µε τίτ λο ΡΑΝΤΕΒΟΥ ΜΕ ΤΑ ΑΣΤΡΑ.

Ο Σύλλο γος, σε συνεργα σία µε την

ΑΣΤΡΟΝΟΜΙΚΗ ΕΝΩΣΗ ΣΠΑΡΤΗΣ που

πρόθυµα αντα πο κρί θηκε στο αί τη µά

µας , ορ γά νωσε µια βρα διά για µι κρούς και

µεγά λους. Τα έµπει ρα µέλη της Α.Ε.Σ. Κος

ΚΑΤΣΙΧΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ πρόεδρος και ο

ταµ εί ας Κος ΝΙΚΟΛΑΚΑΚΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

ερα σι τέχνες αστρονό µοι ξενά γη σαν τους

πο λυ ά ριθ µους φί λους µας στον ξάστερο

Βα τι κιώ τι κο Ου ρανό µε δύο µεγά λα

Ηλεκτρο νι κά ρο µπο τι κά τηλεσκόπια δι α µέ --

τρου οκτώ (8) και δώδεκα (12) ιντσών.

Έγινε µά θη µα ου ρα νο γρα φί ας και έδ ει ξαν

πολ λά αστέ ρια και πολ λούς αστερι σµούς

όπως της µεγά λης και µι κρής άρκ του και

πώς βρί σκουµε τον πο λικό αστέ ρα, την

Κασ σιό πη , το θερινό τρί γω νο, τους νότι --

ους αστερι σµούς Σκορ πιό και Τοξό τη, Το

κέν τρο του γα λα ξία, τον Πή γα σο, την Λύρα, τον Κύκνο, τον

Αετό, το ∆ελφί νι, τον Βόρειο Στέ φα νο , τον Ηρα κλή, τον Βοό --

τη, τον Αρκτού ρο και πολ λά άλλα. Εδει ξαν τον Κρόνο που

ήταν στην δύση του και τη Σελή νη που µεσου ρα νούσε. Κατά

την δι άρκ εια της εκδή λω σης πα ρα τη ρή θηκε δι έλ ευ ση επανδ --

ρω µέ νου (3 άτο µα) διεθ νούς δο ρυ φο ρι κού δι α στη µι κού σταθ --

µού και ένας δο ρυφό ρος του συ στή µα τος ΙΡΙ∆ΙΟΥΜ. Στο

χώρο υπήρ χαν και επεδεί χθη σαν δύο δείγ µα τα µετεω ριτών,

το ένα σι δη ρο νι κέ λιο από την Σι βη ρία και το άλλο χονδ ρί --

της από την βόρειο Αφρι κή.

Πριν πά ρουν το λόγο οι αστρονό µοι, ο πρόεδρος του Συλλόγου Κος ΕΜΜΑΝΟΥΗΛ

ΑΝΑΣΤΑΣΑΚΗΣ ανα φέρ θηκε πολύ σύντο µα στους Αρχα ί ους Έλληνες Αστρονό µους από τον

7ο π.χ µεχρι τον 1

ο µ.Χ. Αιώ να.

Μια άλλη προ γραµ µα τι σµέ νη εκδή λω ση και συ ναυ λία, ακυρώ θηκε λόγο απροόπ του θα νά του

αγα πη τού συγ χω ρι α νού µας.

Ο σύλλο γος επιµε λή θηκε όπως και πέ ρυ σι την ορ γά νω ση και συ ντο νισµό των φυ λακών

(βάρ διες) δα σο προ στα σί ας κατά τους θερι νούς µήνες.

Ελπί ζουµε και ευχό µαστε ο Σύλλο γος πά ντα να µας εκπλήσσ ει µε ευ χά --ριστες και πρω το πο ρι α κές εκδηλώσεις.