ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ 101.pdfΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ μηνύματα 2 Ιούλιος –...

ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑμηνύματα

ΠΕΡΙΟΔΙΚΗ ΕΚΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΝΩΣΗΣ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ ΔΩΡΙΔΑΣΈτος 27ο • Αρ. φύλλου 101 • Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2012

Κλε

ιστό

- αρ

. αδ.

54/

09 Κ

ΩΔ

ΙΚΟ

Σ: 0

1840

7

Καλό Φθινόπωρο

ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ μηνύματα 2 Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2012

� Να μην ξεχάσω

• Τn συvδρομή μου για τοπεριοδικό και το σύλλογο

[email protected]Στην διεύθυνση αυτή μπορεί ο καθένας

να στέλνει οτιδήποτε αφορά το χωριό, σε

θέματα καλύτερης λειτουργικότητας (απο-

ρίες, γνώμες, απόψεις, αντιπαραθέσεις,

προτάσεις και αλλά), όπου όλα αυτά θα με-

ταφέρονται στα συμβούλια του συλλόγου

και του χωρίου για την πιθανή διεκπεραί-

ωση τους.

Με εκτίμηση

Πιερράκος Γιώργος

Σταθόπουλος Ηλίας

Καλλίγας Θοδωρήςwww.tihio.gr

Συνδρομές μπορείτε να βάζετε

απευθείας στο λογαριασμό του Συλλό-

γου στη EUROBANK Αρ. Λογ/σμού:0026-0201-98-0100433469, για την

Ένωση Τειχιωτών Δωρίδας, αναγράφο-

ντας πάντοτε το ονοματεπώνυμό σας,

για να κόβουμε την ανάλογη απόδειξη.

ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ ΜΗΝΥΜΑΤΑ

Ιδιοκτησία: ΕΝΩΣΗ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ ΔΩΡΙΔΑΣ Μελίσσου 9, 116 35 Αθήνα

Εκδότης-Διευθυντής: Καρα=νδρος Ευάγγελος,

Τηλ: 6972-246203

Συντακτική επιτροπή

Καρα=νδρος Ευάγγελος του Αθαν. Τηλ: 6972-246203

Ασημακοπούλου-Κοτυβού Μαρία Τηλ: 6936-991982Σταθοπούλου Ελένη Τηλ: 6944-697033

Επιμέλεια έκδοσης: Σταθόπουλος Ηλίας,Τηλ: 6946-621131Πιερράκος Γιώργος,Τηλ: 6937-298529

E-mail:[email protected]@[email protected]

Εκτύπωση: ΦΩΤΗΣ ΖΑΡΑΚΙΩΤΗΣ

Λυσία 50, 121 32 Περιστέρι, Τηλ.: 210-5774014

Φωτοσύνθεση: Μπακογιάννη Αθ. Ασπασία Τηλ.: 210-3826502

Τα ενυπόγραφα άρθρα εκφράζουν προσωπικές απόψειςτου υπογράφοντα

Γεύση από τις εκδηλώσεις του

χωριού μας

Για άλλη μια χρονιά πολλοί ξενιτεμένοι συγ-χωριανοί μας διάλεξαν να περάσουν τις διακο-πές τους μαζί με τις οικογένειες τους και φιλικάτους πρόσωπα στο όμορφο χωριό μας που εί-ναι χωμένο μέσα στο καταπράσινο περιβάλλονμε γραφικές ρεματιές και όμορφα λαγκάδια.

Έτσι τον Ιούλιο και τον Αύγουστο γέμισαν οιαυλές και τα σοκάκια, οι πλατείες, η παιδικήχαρά, το γήπεδο μπάσκετ από κόσμο και παιδι-κές φωνές κάθε ηλικίας.

Όλες και όλοι, μικροί και μεγάλοι απόλαυ-σαν με τις παρέες τους τον καθαρό βουνήσιοαέρα του Τρικόρφου της Γκιώνας και τον Βαρ-δουσίων τα γάργαρα νερά και το πανέμορφο γε-νικά τοπίο. Οι μεγαλύτεροι αναπόλησαν και νο-στάλγησαν παλιές αναμνήσεις από τα παιδικάτου χρόνια.

Η ένωσή μας φρόντισε οι συγχωριανοί μαςνα κάνουν τη διαμονή τους πιο ευχάριστη καιχαρούμενη με διάφορες ωραίες εκδηλώσεις μεαποκορύφωμα τη γιορτή της πίττας.

Στις 8 Αυγούστου ομάδα 15 περίπου ατό-μων πραγματοποίησε πεζοποριακό περίπατοστη Ρέρεση μέσα από τα παλιά μονοπάτια. Αρ-χηγόςτης παρέας ο εκπρόσωπος της τοπικής

κοινότητάς μας Κώστας Κατέλης ο οποίος μαζίμε τον Γιώργο Μαχά που γνώριζαν τα μονοπά-τια, μας έφθασαν στη Ρέρεση.

Έτσι περιγράφει τη διαδρομή ο Κώστας Κα-τέλης:

Στις 7 το πρωί ξεκινήσαμε από την εκκλησίατου χωριού 15 περίπου Τειχιώτες. Η πορείαήταν: Άμπλας, Μπάκου, Σταυρός, Κοτσανό-ραχη, Παλιόματρα, Ψηλή Σάρα, στάση στονΚάτω Άη Γιάννη Θεολόγου για προσευχή και ρί-γανη και στην συνέχεια Λογγά, Ρέρεση.

Όλη η διαδρομή ήταν ήρεμη μέχρι το πο-τάμι του Μόρνου όπου μία πεζοπόρος έπεσεμέσα στο νερό, (η Μαριγούλα του Θέμη θό-λωσε το μυαλό της βλέποντας τα χωράφιατης στην Λογγά ρημαγμένα). Πιο κάτω στοΣπαστήρα είδαμε τα γελάδια του Βλαχοθα-νάση. Ένας ταύρος ήταν χωρίς ουρά γιατί τηνείχε φάει ο λύκος. Τα ζώα από τις φωνές άρχι-σαν να τρέχουν και οι πεζοπόροι είχαν την

Ιούλιος – Σεπτέμβριος 2012 3 ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ μηνύματα

Καλοκαιρινές εκδηλώσεις


τύχη να δουν αγριογούρουνα να τρέχουν μαζίμε τα γελάδια.

Στη Ρέρεση απολαύσαμε τον πρωινό καφέκαι με το αυτοκίνητο του Μίμη Αντωνόπουλουγυρίσαμε στο χωριό για τσίπουρο στο βλάχο.

Όμως τη μέρα της Γιορτής της Παναγίας μίαομάδα παρεθεριστών νεότερης ηλικίας που δενήταν στο χωριό στις 8 Αυγούστου μου ζήτησε

να επαναλάβουμε την ίδια πορεία στις 18 Αυ-γούστου. Έτσι το πρωί του Σαββάτου 18 Αυ-γούστου 15 άτομα περίπου κάναμε την ίδια δια-δρομή με στάση στον Άη Γιάννη και μάζεμα ρί-γανης.

Και σε αυτή την πορεία είχαμε ατύχημα στοποτάμι σοβαρότερο αλλά το ξεπεράσαμε με τιςπρώτες βοήθειες που είχαμε μαζί μας. Αυτή τηφορά δεν συναντήσαμε τα ζώα παρά μόνο ταχνάρια του λύκου που πέρασε πρόσφατα απόεκεί. Και πάλι πήραμε τον πρωινό καφέ μας στηΡέρεση και το τσίπουρο στο βλαχοθανάση.

Για την επόμενη χρονιά η πορεία να γίνεταιμετά τη γιορτή της πίτας για να υπάρχει μεγα-λύτερη συμμετοχή.

Εδώ πρέπει να ευχαριστήσουμε τον ΚώσταΚαραTνδρο του Χρήστου που πρόσφερε τουςκαφέδες στη Ρέρεση και τσιπουράκια με ομελέ-τες και λουκάνικα στο Βλαχοθανάση μετά απόπαραγγελία του τεχνικού διευθυντή της ένωσήςμας Γιάννη Χειρόπουλου.

Στις 12 Αυγούστου ημέρα Κυριακή μετάτη θεία λειτουργία πήγαμε στην Αγριλιά στοντόπο απαγχονισμού από τους ναζί των Γεωρ-γίου Ζησιμόπουλου και Δημητρίου ΚαραTνδρουόπου εψάλη τρισάγιο.

Οι συγγενείς των θυμάτων και όλο το χωριόέδωσαν το μεγάλο παρόν αποτίωντας τονοφειλόμενο φόρο τιμής και ευγνωμοσύνηςστου δύο συγχωριανούς μας.

Παρέστησαν εκ μέρους του Δήμου Δωρίδαςκαι κατέθεσε στεφάνι ο συγχωριανός μας Αντι-δήμαρχος και τέως Πρόεδρος της ένωσής μαςΚώστας Αντωνόπουλος, στεφάνι επίσης κατέ-θεσε ο εκπρόσωπος της κοινότητος μας Κώ-στας Κατέλης και ο Πρόεδρος της ενώσης μαςΒαγγέλης ΚαραTνδρος ο οποίος μετά το τρισάγιοκαλωσόρισε και ευχαρίστησε τους παρευρισκο-μένους και στη συνέχεια έδωσε το λόγο στο Γεν.Γραμματέα Κώστα Δεκαβάλα ο οποίος αναφέρ-

θηκε στο χρονικό του απαγχονισμού που έφερεδάκρυα στα μάτια όλων υπογραμμίζοντας τονάδικο χαμό των Γιώργου και Δημήτρη καθώς καιτην υποχρέωση που έχουμε εμείς οι συγχωρια-νοί να τους θυμόμαστε και να τους τιμούμε πά-ντα.

Στη συνέχεια προσφέρθηκε από την ένωσήμας καφές στη Ρέρεση.


Η ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ ΤΟΥ ΑΠΑΓΧΟΝΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝΑΠΟ ΤΙΣ ΔΥΝΑΜΕΙΣ ΤΗΣ ΓΕΡΜΑΝΙΚΗΣ ΚΑΤΟΧΗΣ

Η κ. Αθηνά ΜίχουΧέντερσον, συγ-γραφέας και κάτοικος σήμερα τωνΗΠΑ περιγράφει το τι άκουσε καιπως περιέγραψε η μητέρας της τοτραγικό γεγονός του απαγχονισμούτων Τειχιωτών Ηρώων.

Στο πατρικό σπίτι της καςΜίχουστο Ευπάλιο είχαν εγκαταστήσει οιΓερμανοί το χώρο σύσκεψης τους και λήψεις απο-φάσεων τους.(Στρατηγείο ) Το σπίτι αυτό ήτανστον κεντρικό δρόμο του Ευπαλίου στην επάνωπλατεία 28ης Οκτωβρίου στην αριστερή πλευράστην πορεία προς το Τείχιο ένα αρχοντικό πέτρτινοσπίτι διώροφο το οποίο σώζεται μέχρι και σήμερα.

΄΄Οι Γερμανοί ήταν κάποιες μέρες στο Ευπάλιοόταν την Κυριακή αρκετοί στρατιώτες ξεκίνησαντις μοτοσυκλέτες του (το είδος που έχει και ένα κά-θισμα δίπλα) με μία κραυγή και κάποιοι άλλοι σκαρ-φάλωσαν σε ένα φορτηγό. ΄Ηταν σε ένταση καιέκαναν πολύ θόρυβο. Η μητέρα μου ρώτησε το αρ-χηγόΛέμκι ΄ Πού πηγαίνετε΄΄

΄΄Πηγαίνουμε στο Τείχιο΄΄ είπε, και τότε περπά-τησε από το σπίτι στο δρόμο και ανέβηκε στην κα-ρότσα του φορτηγού.Το Τείχιο ήταν ένα κοντινό χω-ριό. Καθώς οι Γερμανοί έφευγαν κραυγάζοντας,αφήνοντας στη σκόνη να εγκατασταθεί στην ησυ-χία, αναρωτιόμασταν τι θα γίνει στο Τείχιο. Αργό-τερα την ίδια μέρα, αφού οι Γερμανοί επέστρεψανστο Ευπάλιο αρκετοί άνθρωποι από το Τείχιο ήρθανσπίτι μας και ζήτησαν να μιλήσουν στον αρχηγόΛέμκι. ΄Ηταν τότε που μάθαμε τι έγινε στο Τείχιο.

Η κ. Μίχου κάνει μια περιγραφή της σύλληψης, μεταφοράς και απαγχονισμού των παλικαριώνκαι συνεχίζει την ιστορία για τα διαλαμβανόμεναστο Ευπάλιο με τους συγγενείς των θυμάτων καιτον Γερμανό αρχηγό Λέμκι.

΄΄Οι συγγενείς του Δημήτρη και Γιώργου με τονπαππά και τον πρόεδρο είχαν κατέβει στο Ευπάλιοείχαν φέρει στην μητέρα μου καρύδια και αυγά καιτης ζήτησαν να μεσολαβήσει για να μιλήσουν με τονΓερμανό αρχηγό.

Ο Γερμανός αρνήθηκε να τους δεχθεί και η μη-τέρα μου σε συζήτηση μαζί του, του ζήτησε να ξα-νασκεφθεί την απόφασή του και να επιτρέψει οισυγγενείς των νεκρών να τους θάψουν.

Ο αρχηγός καθόταν στο σαλόνιτου σπιτιού μας συμπληρώνοντας κά-ποια χαρτιά

΄΄Θα πρέπει να τα ξανακρεμά-σουν αμέσως΄΄ είπε ο Λέμκι.

΄΄Μα τα έχουν ήδη κατεβάσει΄΄επανέλαβε η μητέρα μου.

΄΄Είπα στους κατοίκους στο Τείχιονα μη μετακινήσουν τα πτώματα. Σου είπα να τουςτο πεις. Γιατί δεν τους το είπες΄΄

΄΄Μα τους το είπα΄΄ είπε η μητέρα μου,΄΄ αλλά θακατάλαβαν λάθος τη μετάφραση΄΄ είπε για να καλύ-ψει τους χωριανούς που δεν είχαν υπακούσει τοΛέμκι.

΄΄Πές τους τώρα ότι πρέπει να ξανακρεμάσουντα πτώματα στο δέντρο και να τα αφήσουν εκεί γιατρεις μέρες, αλλιώς θα σκοτώσω τον παπά τους,τον πρόεδρο του χωριού τους, το δημοτικό συμ-βούλιο του χωριού τους, τους τρεις κρατούμενουςκαι έναν από τις οικογένειες των νεαρών.

΄΄Μα δεν το καταλαβαίνουν΄΄ είπε η μητέρα μου,γνέφοντας στους ανθρώπους που κάθονταν έξωστα σκαλιά της βεράντας.΄΄ Δεν καταλαβαίνουνγιατί το ζητάτε αυτό.΄΄

΄΄Κάποιος μου έκοψε μια από τις γραμμές τουτηλεφώνου μου΄΄

΄΄Ξέρεις ότι αυτοί οι άνδρες έκοψαν τη γραμμήτου τηλεφώνου σου΄΄

΄΄Κάποιος το έκανε΄΄

΄΄Σαςπαρακαλώ΄΄ είπε η μητέρα μου΄΄ αφήστετους να θάψουν τους γιούς τους΄΄

΄Όχι΄. Πρέπει να μείνουν κρεμασμένοι μέχρι ταπουλιά να βγάλουν κάτι από τα πτώματα με τοράμφος τους, που θα το δουν ΄΄ είπε ο Λέμκι.

Η κ. Μίχου τελειώνει την αφήγησή της ηττημέ-νοι οι Τειχιώτες γύρισαν πίσω στο Τείχιο και για νασώσουν τις ζωές των άλλων νέων του χωριού κρέ-μασαν τα πτώματα εκ νέου των νεκρών τους.΄΄

Η ΄Ενωσή μας ευχαριστεί την κ. Αθηνά Μίχου –Χέντερσον για το ενδιαφέρον της για την κατα-γραφή και διάσωση των ιστορικών στοιχείων γιατον απαγχονισμό των συμπατριωτών μας και τηνδιάθεσή της να μας ενημερώσει και να φωτίσει τιςμαύρες εκείνες σελίδες της κατοχής.


Στις 13 Αυγούστου ημέρα Δευτέρα στις 6 τοαπόγευμα πραγματοποιήθηκε το Τουρνουά μπά-σκετ το οποίο φέτος είχε μεγάλη προσέλευση απόΤειχιώτες κάθε ηλικίας ιδιαίτερα σχόλια δεν χρειά-ζονταν οι φωτογραφίες τα λένε όλα.

Το τουρνουά είχε μεγάλη επιτυχία και φέτος.

Οι συμμετοχές στο αγωνιστικό κομμάτι ήταν19 και στη διαδικασία των βολών συμμετείχαν πε-ρίπου 30 άτομα, ηλικίας 4 έως 85 ετών.

Οι ομάδες είχαν ως εξής:

Τσεπέδες

Τσεβρεμές Δημήτρης, Τσεβρεμές Κώστας, Πετινάκης Γρηγόρης

Δεκαράκια

Καρα=νδρος Άγγελος, Λατουσάκης Δημήτρης, Νερούπος Μιχάλης

Παστιτσάδες

Καρα=νδρος Θάνος, Γιαννόπουλος Διονύσης, Παπαδήμος Δημήτρης

Γαμπροί Τειχίου

Παπαδήμος Θοδωρής, Μαρλίτσης Βασίλης, Φώντας Χολέβας

Μπαρτσελιώμα

Πιερράκος Γιώργος, Σταθόπουλος Ηλίας, Καραγιάννης Γιάννης, Καρα=νδρος Κώστας

Τουρνουά Μπάσκετ στο Τείχιο


Τον κλαίγανε

Αδαμόπουλος Γιώργος, Καρα=νδρος Γιώργος, Καλαμπόκης Άλέξης

6 ομάδες, 2 όμιλοι και η ανατροπή ερχόταν η μίαμετά την άλλη

Η διαδικασία ήταν η εξής: 2 όμιλοι από 3 ομά-δες, όπου προκρίνονται οι 2 από κάθε όμιλο. Στησυνέχεια οι 4 ομάδες αναμετρήθηκαν μεταξύ τουςγια τη πρόκριση στο μεγάλο και μικρό τελικό. Ανα-λυτικότερα:

Α όμιλος

Τσεπέδες-Δεκαράκια 12-14

Δεκαράκια-Παστιτσάδες 4-11

Τσεπέδες-Παστιτσάδες 11-7

Β όμιλος

Γαμπροί-Μπαρτσελιώμα 11-4

Μπαρτσελιώμα-Τον κλαίγανε 11-0

Γαμπροί-Τον κλαίγανε 11-4

Πρόκριση Α’ ομίλου Τσεπέδες & Παστιτσάδες,ενώ από το Β’ όμιλο προκρίθηκαν οι Γαμπροί και ηΜπαρτσελιώμα

Ημιτελικός

Παστιτσάδες-Μπαρτσελιώμα 11-6 καιΓαμπροί-Τσεπέδες 6-11

Μικρός τελικός

Γαμπροί Μπαρτσελιώμα 11-7

Τελικός

Παστιτσάδες-Τσεπέδες 11-8

Παστιτσάδες Χρυσό μετάλλιο

Τσεπέδες Ασημένιο μετάλλιο

Γαμπροί Χάλκινο μετάλλιο

Νικητής στη διαδικασία των βολών αναδή-χθηκε ο Τσεβρεμές Δημήτρης.

Το επιστέγασμα όλων των εκδηλώσεων ήτανπλέον η γιορτή της πίττας που πραγματοποιήθηκεστις 16 Αυγούστου στο νέο πλέον χώρο-πάρκο εκ-δηλώσεων και αναψυχής. Όλες οι νοικοκυρές έφε-ραν κάθε λογιών πίττες (χορτόπιτες, τυρόπιτες,κολοκυθόπιτες κ.ά.) όπου τις άπλωσαν στα στρω-μένα τραπέζια.

Όλες και όλοι συγγενείς φίλοι και συγχωριανοίανταμώθηκαν εκεί. Οι πίττες άφθονες η μία καλύ-τερη από την άλλη.

Οι επισκέπτες τα έχασαν δεν ήξεραν ποια ναπρωτοδοκιμάσουν.

Η κάθε μία έφερε τη σφραγίδα της Τειχιώτισ-σας νοικοκυράς που ξέρει να τηρεί τις παραδόσειςκαι τα παλιά ήθη και έθιμα.

Το γιορταστικό πρόγραμμα ξεκίνησε με παρα-δοσιακούς χορούς και φορεσιές από νέες και νέουςτου χορευτικού Πυλήνης.

Ακολούθησε ένα τρικούβερτο γλέντι ένα αλη-

θινό ξεφάντωμα που κράτησε μέχρι το πρωί.

Όλες και όλοι μικροί και μεγάλοι χόρεψαν μετην ψυχή τους σε πέντε και έξι αράδες Γύρω απότο μικρό πλάτανο.

Την εκδήλωση τίμησαν με την παρουσία τους οσυγχωριανός μας Αντιδήμαρχος Δωρίδος ΚώσταςΑντωνόπουλος ως εκπρόσωπος του Δήμου. Αρκε-τοί Πρόεδροι Συλλόγων της Δωρίδας, συμπατριώ-τες από τα γύρω χωριά που ξεπέρασαν τους 700.

Ο Πρόεδρος της Ένωσής μας Βαγγέλης ΚαραTν-δρος στο σχετικό χαιρετισμό του καλωσόρισε τουςπαρευρισκομένους αναφέρθηκε στη γιορτή τηςπίττας που καθιερώθηκε εδώ και αρκετά χρόνιακαι πως με αυτή τη γιορτή τιμάμε την Τειχιώτισσανοικοκυρά που κατά παράδοση φτιάχνει ωραίεςκαι νόστιμες πίττες.

Ευχαρίστησε όλα τα μέλη του Δ.Σ. που σε συ-νεργασία με τον εκπρόσωπο της Κοινότητας μαςΚώστα Κατέλη δούλεψαν μεθοδικά και με μεράκι

για την επιτυχία όλης της εκδήλωσης.


Γιορτή πίττας

Στις 15 Αυγούστου ανήμερα

της Παναγίας που γιορτάζει και

η εκκλησία του χωριού μας μετά

τη θεία λειτουργία έγινε η περι-

φορά της εικόνας της Παναγιάς

και στην πλατεία της εκκλησίας

η καθιερωμένη αρτοκλασία από

την ένωσή μαςυπερ υγείας

όλων των συγχωριανών μας.


Τον Αντιπρόεδρο της Ένωσής μας Θόδωρο Κα-ραTνδρο που προσέφερε όπως κάθε χρονιά 150κιλά κρασί (και του χρόνου Θόδωρε 200 γιατί δενέφθασε).

Όλες τις νοικοκυρές που προσέφεραν τις νό-στιμες πίττες.

Όλους τους νέους που βοήθησαν στο στρώ-σιμο των τραπεζιών και στον φωτισμό ιδιαίτερατον Θοδωρή Καλλίγα και Γιώργο Τσιατούρα (τσατ-μαν) υπό την επίβλεψη του τεχνικού διευθυντή τηςένωσής μας Γιάννη Χειρόπουλου.

Την ταμία της Ένωσής μας Μαρία Κοτυβούπου προσέφερε την γίδα για την λαχειοφόροαγορά όπου την κέρδισε ο Δ. Γεροπάντας και περι-μένουμε πρόσκληση για να μην την φάει μόνος του.

Και τέλος τον γαμπρό του χωριού μας ΘανάσηΤσακιτζίδη (γαμπρός Χρυσούλας Γκίκα Ρούμπα)που μας έκανε την έκπληξη με τα ωραία βεγγαλικάκαι του χρόνου να φέρει περισσότερα αν θέλει ναέχει την Τειχιώτισσα.

Το Δ.Σ. εύχεται σε όλους τους Τειχιώτες καλόχειμώνα και του χρόνου να είμαστε όλοι καλά ναξανάρθουμε στο όμορφο χωριό μας.

Β.Κ.


Όπως κάθε χρόνο έτσι και φέτος γιορτάστηκεμε την επιβαλλόμενη μεγαλοθεραπεία και

θρησκευτική κατάνυξη η Κοίμηση της Θεοτόκουστις 15 Αυγούστου, στο ιστορικό Μοναστήρι τηςΒαρνάκοβας, που είναι το αγλάισμα του χωριούμας και της ευρύτερης περιοχής.

Μεγάλο πλήθος ευλαβών προσκυνητών , οΠρόεδρος της ένωσης μας Βαγγέλης Καρα=νδρος, οεκπρόσωπος της κοινότητας μας Κώστας Κατέλης,ο επίτιμος Πρόεδρος της ένωσης μας Ιωάννης Ρού-μπας καθώς και όλοι οι Τειχιώτες προσήλθαν ναπροσκυνήσουν την ιστορική και θαυματουργή ει-κόνα τηςΠαναγίας και να παρακολουθήσουν με ευ-λάβεια και θρησκευτική κατάνυξη τον μεγάλοεσπερινό και τη θεία λειτουργία χοροστανούντοςτου Σεβασμιώτατου Μητροπολίτου Φωκίδος Κ.Κ.ΑΘΗΝΑΓΟΡΑ, ο οποίος στο θείο κήρυγμα του καιστη συνέχεια η καθηγούμενη ΘΕΟΔΟΣΙΑ, έξηρανμε λόγια απλά την προσωπικότητα της Παναγίαςως μητέρας του Θεανθρώπου και όλων των πι-στών Χριστιανών.

Η καθηγούμενη Θεοδοσία με την τίμια συνο-δεία της έχουν αξιοποιήσει το πολυπαθές μονα-στήρι της Βαρνάκοβας, όπου κάθε ευλαβής Χρι-στιανός βρίσκει ακούμπι και παρηγοριά.

Αξίζει να επαναφέρουμε στη μνήμη μας, εμείςοι Τειχιώτες, ότι το Μοναστήρι κτίστηκε το 1077από τον Μοναχό Αρσένιο που ασκήτευε σε μίασπηλιά κοντά στις Καρυές.

Αυτό το ταπεινό και μικρό στην αρχή ασκητή-ριο έμελε να γίνει το Μέγα Μοναστήρι της ΣτερεάςΕλλάδας. Με τη θρησκευτική και εθνική του δράσηγίνεται γνωστό πολύ πέραν των ορίων της περιο-χής του. Με την ορθόδοξη βυζαντινή του πορεία, ηφήμη του φθάνει μέχρι το Κέντρο της Ορθοδοξίαςτην Κωνσταντινούπολη. Το επισκέπτονται Αυτο-κράτορες, Πατριάρχες και άλλες προσωπικότητεςτης εθνικής και θρησκευτικής ζωής και το θέτουνυπό τη προστασία τους.

Είναι η Βαρνάκοβα λοιπόν μία των αρχαιοτέ-ρων Μονών της κυρίως Ελλάδος. Ιδρύθηκε την ίδιαεποχή με τις Μονές των Μετεώρων. Οι αυτοκρά-τορες Αλέξιος Α’ Κομνηνός και Ιωάννης Β’ Κομνηνός(1118-1143), επεξέτειναν, συμπλήρωσαν, αγιογρά-φησαν το Ναό και παρεχώρησαν κτήματα και με-τόχια στη περιοχή Ευπαλίου και Ναυπάκτου.

Το 1151 επί Εμμανουήλ Α’ Κομνηνού φιλοτεχνή-θηκε το θαυμαστό πλακόστρωτο δάπεδο με τα πε-

ρίφημα και μοναδικά μαρμαροθετήματα σωζόμεναμέχρι σήμερα. «Εδώ πρέπει να σημειώσουμε πως οπρώην Δήμος Ευπαλίου είχε ορίσει ως έμβλημα τομαρμαροθετημένο σπάνιο Λέοντα της Βαρνάκοβαςμετά από εισήγηση στο τότε Δημοτικό Συμβούλιοτου Προέδρου της ένωσης μας και τότε Αντιδημάρ-χου Βαγγέλη Καρα=νδρου»

Η Βαρνάκοβα από τότε απολαμβάνει της προ-στασίας των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων έλαβεσταυροπηγιακή ιδιότητα και έγινε ανεξάρτητη.Εποπτεία ασκούσε μόνο το οικουμενικό Πατριαρ-χείο.

Το 1204 με την Άλωση της Κων/πόλεως απότους αλλόδοξους Λατίνους της Δ’ σταυροφορίας,οπότε επήλθε η υποδούλωση και ο κατακερματι-σμός του εδάφους της Ελληνικής Ανατολής σε διά-φορα κράτη, μεγάλα και μικρά, ξένα και ελληνικά, ηΒαρνάκοβα με τη γύρω περιοχή είχαν την ευτυχίανα μην περιέλθουν υπό τους Φράγκους και τον Πα-πισμό αλλά να μείνουν στη δικαιοδοσία του Ελληνι-κού Κράτους του Δεσποτάτου της Ηπείρου ή τηςΆρτας

Οι Έλληνες ηγεμόνες του Δεσποτάτου τηςΗπείρου, Άγγελοι Κομνηνοί, συνεχίζοντας την πα-ράδοση των Βυζαντινών Αυτοκρατόρων Κομνη-νών, περιέβαλαν τη Βαρνάκοβα με αγάπη και σε-βασμό. Την προστάτευαν, πρόσθεσαν και αυτοίδιάφορα αφιερώματα και εκαλλώπισαν αυτήν. Τέ-λος διάλεξαν τον ιερό χώρο του καθολικού της, ωςτόπον αιωνίας αναπαύσεως, όπου μερικά μέλη τηςοικογένειας τους έχουν ταφεί, όπως μαρτυρούν οισωζόμενες επιγραφές.

Από τις αρχές του 13ου αιώνος η Βαρνάκοβαπου τύγχανε της προστασίας τέτοιων ηγεμόνων,ισχυρών και πλουσίων, γνωρίζει μεγάλη ακμή. Τοίδιο προς τους Άγγελους Κομνηνούς συμπεριφέρ-

Παναγιά η Βαρνάκοβα


θηκαν προς τη Βαρνάκοβα και οι Παλαιολόγοι. Καιαυτοί υπεστήριξαν και προστάτευσαν τη Βαρνά-κοβα. Αφιέρωσαν το Μετόσιο «Τρεις Εκκλησίας»στη Πελοπόννησο, κοντά στη Πάτρα με πολλάελαιόδεντρα και μεγάλη έκταση καλλιεργήσιμηςγης, και το οποίο η Βαρνάκοβα κατείχε μέχρι τέ-λους του 17ου αιώνος περίπου. Μετά την Άλωσητης Κων/πόλεως από τους Τούρκους και η περιοχήτης Δωρίδας και Ναυπακτίας ακολούθησαν τηνίδια τύχη με την υπόλοιπη βυζαντινή αυτοκρατο-ρία. Τότε αρχίζει ένα νέο κεφάλαιο στη δράση καιτη προσφορά της Βαρνάκοβας στη θρησκεία και τοέθνος.

Ι.Θ.Ρ.

ΣΗΜΕΙΩΣΗ. Επ’ ευκαιρία αυτού του ιστορικούπου περιγράφει παραπάνω ο επίτιμος πρόε-δρος μας για τη Βαρνάκοβα, θα ήθελα ως πρόε-δρος της ΕΝΩΣΗΣ ΤΕΙΧΙΩΤΩΝ, να διευκρινίσωότι το σχετικό δημοσίευμα στο προηγούμενοφύλλο της εφημερίδας μας, που αναφέρεται γιαδήθεν επεκτατικές επιδιώξεις της αδελφότητοςτης Ι. Μονής, δεν εκφράζει κανένα μέλος μας ήσυγχωριανό μας, οφείλουμε δε να εκφράσουμετις ευχαριστίες μας και τις αξιέπαινες δραστη-ριότητες της καθηγούμενης μετά της ιεράς συ-νοδείας της

Ευαγ. Αθ. Καρα=νδροςΠρόεδρος

Ένωσης Τειχιωτών

Ελληνική επιγραφή σε Πανεπιστήμιο του Καναδά

Η επιγραφή

«ΟΥΤΟΙ ΛΕΙΨΑΝΑ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝΑΝΔΡΩΝ ΑΦΑΙΡΕΙΤΑΙ ΧΡΟΝΟΣ Α Δ’ΑΡΕΤΑ

ΚΑΙ ΘΑΝΟΥΣΙ ΛΑΜΠΕΙ»

Σε ελεύθερη μετάφραση μας λέει:

«ΟΧΙ ΜΟΝΟ ΔΕΝ ΑΦΑΙΡΕΙ ΤΑ ΚΑΤΟΡΘΩΜΑΤΑ ΤΩΝ ΑΓΑΘΩΝ ΑΝΔΡΩΝΟ ΧΡΟΝΟΣ, ΑΛΛΑ Η ΑΡΕΤΗ ΤΟΥΣ ΛΑΜΠΕΙ

ΑΚΟΜΑ ΚΙ ΑΝ ΕΙΝΑΙ ΝΕΚΡΟΙ»

Η επιγραφή είναι έξω από την κεντρική είσοδο του σταδίου των 14.000 θέσεων που χρησιμο-ποιούν οι ομάδες του αμερικάνικου φούτμπολ του Πανεπιστημίου και η επαγγελματική του Μό-ντρεαλ Montreal Alouettes. Η επιγραφή είναι προς τιμή για τη γενναιότητα του απόφοιτου του Πα-νεπιστημίου Πλωτάρχη του Βασιλικού Ναυτικού J. Campbell Cloustonο οποίος κατά το Β’ Παγκό-σμιο πόλεμο, στις 2 Ιουνίου 1940 σκοτώθηκε στις ακτές του Dunkirk (Δουνκέρκη) της Γαλλίας.

Ο Campbell Clouston (31 Αυγ. 1900 – 2 Ιουνίου 1940, γλίτωσε τη ζωή 100.000 στρατιωτών πουήταν εγκλωβισμένοι στις ακτές του Dunkirk. Η αναγραφή της επιγραφής στην Αρχαία ΕλληνικήΓλώσσα είναι σημαντική. Ειδικά όταν είναι αναστημένη σε ένα Πνευματικό χώρο, στο ονομαστόΠανεπιστήμιο McGill στο Μόντρεαλ. Τιμά γενικά την Ελλάδα, αλλά και τους χιλιάδες ομογενείςμας που ζουν και προοδεύουν στη μακρινή χώρα του Καναδά.

Προς ενημέρωση όλων των συμπατριωτών μας που ζούν στο Μόντρεαλ του Καναδά να επι-σκεφθούν το πανεπιστήμιο και να αισθανθούν υπερήφανοι που είναι Έλληνες.


Στο χωριό μου η κτηνοτροφία ανθούσετα παλιά χρόνια και ήταν η κύρια ασχο-

λία πολλών κατοίκων. Η εκτροφή των ζώωνκαι η διαμονή ανθρώπων και ζώων ήταν γύρωαπό τη θέση Αγριλιά και όλος ο λειβαδότοποςγύρω ανήκει στην Μονή Βαρνάκοβας. Η θέσηαυτή είναι ιδανική γιατί έχει βοσκότοπο απόχόρτα και διάφορα δέντρα όπως βελανιδιές,πουρνάρια, αγλανιές και κουμαριές. Επίσηςστην περιοχή σπάνια πέφτει χιόνι. Σε αυτό τοχώρο οι κτηνοτρόφοι ανέπτυξαν τις εγκατα-στάσεις τους, όπως ανθρωποταράτσες καιταράτσες για τα ζώα πρόβατα ή γίδια.

Οι ταράτσες κατασκευάζονταν από επι-τόπια υλικά όπως πέτρες, ξύλα, χώμα καιφτέρες. Η ανθρωποταράτσα ήταν πιο προ-σεγμένη και υπήρχε θέση για φωτιά όπου οιτσοπάνηδες έψηναν το χαμοκούκι – άζυμοψωμί από καλαμποκάλευρο – και έβραζαν τογάλα για το φαγητό της ημέρας. Έξω από τηνανθρωποταράτσα μπροστά στην πόρτα ήτανμπηγμένο ένα ψηλό ξύλο από την κορυφή τουοποίου κρεμόταν ένα κλαδί με πολλά παρα-κλάδια, ήταν η λεγόμενη «σαρινόρα». Εκεί οιτσοπάνηδες κρεμούσαν τα «σέα» τους δηλαδήμαγειρικά σκεύη, καρδάρια, βεδούρια και άλλαχρειαζούμενα είδη, εκεί και ο τσοπάνος κρε-μούσε την κάπα του.

Για τουαλέτα χρησιμοποιούσαν το κοντινόδάσος όπου κόπριζαν σαν τα ζώα και γιαχαρτί υγείας είχαν τα «λάπατα» (χόρτα μεπλατιά φύλλα) ή τα πλατανόφυλλα. Το νερόέτρεχε στο κοντινό ρέμα ή πιο μακριά σε πη-γές στην Αργιανόλακα, στην Κλεφτοβρύση ήστα Καλάνια. Έξω από την ταράτσα τωνζώων υπήρχε περιφραγμένος ακάλυπτος χώ-ρος, η στρούγγα. Την έξοδο από την στρούγγααπαγόρευε η «αμπάρα» που άνοιγε ο τσοπά-νης. Στην έξοδο υπήρχε και ο στρουγγόλιθος

όπου καθότανε ο τσοπάνης κατά την έξοδοκαι άρμεγε τα γιδοπρόβατα. Μέσα στην ταρά-τσα υπήρχε ο «τσάρτος», όπου κλείνανε τα μι-κρά αρνοκάτσικα για να μη θηλάζουν συνεχώςτη νύχτα, αλλά για την προστασία τους απότα μεγάλα ζώα.

Υπήρχαν τσοπάνηδες που είχαν μόνο δαι-μονισμένα (έτσι πίστευαν) γίδια και άλλοι μόνοευλογημένα πρόβατα. Αυτά αποτελούσαν τοκοπάδι του καθενός. Το κοπάδι λέγεται καιμπουλούκι και έχει για αρχηγό το «κεσέμι»,όπου πάει το κεσέμι ακολουθεί και το κοπάδι.Στο κεσέμι κριάρι κρεμούσαν την μεγάλη κου-δούνια, για τον τράγο κεσέμι κρεμούσαν τηντσοκάνα.

Τα πρόβατα άκουγαν σε διάφορα ονό-ματα, πχ βάκρινα, κάλεσια, κρούτα, λάγια κτλ.Τα δε γίδια σε μπάρτσια, λιάρα, φλώρα, γαT-τάνο, κουτσοκέρα με σπασμένα κέρατα. Είναιγνωστή η παροιμία «Δεν το λέει η γίδα, το λέειτο κέρατό της», που λέγεται για όσους θέλουννα αποκρύψουν κάποιο ελάττωμα τους.

Όταν τα αρνοκάτσικα γίνονταν ικανά γιαβοσκή οι τσοπάνηδες τα απόκοβαν από τογάλα της μάνας, για να το πετύχουν αυτό ει-δικά στα κατσίκια έβαζαν στο στόμα τους το«καψάλι» ένα ειδικό στρογγυλό ξύλο που τοτοποθετούσαν σαν καπίστρι και το εμπόδιζενα θηλάσουν.

Λέγεται ότι μια συγχωριανή μας που έβο-σκε πέντε-έξι προβατάκια είχε ένα αρνί πουδεν απόκοβε από τη μάνα του. Το σκέφτηκενα μεταμορφώσει το αρνί και του φόρεσε στοκεφάλι του το μαντήλι της. Όταν τα πρόβαταείδαν αυτό το μεταμορφωμένο αρνί νόμισανότι είναι κάποιο κακό ζώο, τρόμαξαν και άρχι-σαν να τρέχουν, από κοντά και το αρνί καιάντε πιάστα! Μόνο όταν έπεσε το μαντήλι

ΤΑ ΠΟΙΜΕΝΙΚΑ ΤΟΥ ΤΕΙΧΙΟΥ


από το αρνί τα πρόβατα ηρέμησαν.

Απαραίτητος σύντροφος του τσοπάνουήταν το «τσοπανόσκυλο» , που άκουγε σε διά-φορα ονόματα όπως Νταβέλης, Παρδάλης,Κολοβός, Μπιρμπίλης, Μούργος, Τζέκος κτλ.Οι τσοπάνηδες «σκάριζαν» το κοπάδι για βο-σκή και αυτοί καθισμένοι σε μια κοτρώναέπαιζαν τη φλογέρα ή σκάλιζαν γκλίτσες.

Το βράδυ στις ταράτσες μαζεύονταν καιέλεγαν ιστορίες, παραμύθια και σόκιν ανέκ-δοτα. Για τα ανέκδοτα της εποχής δεν γνω-ρίζω, θα σας διηγηθώ όμως ένα σύγχρονο σχε-τικό ανέκδοτο.

Ήταν λέει ένας σύγχρονος τσοπάνης, πουέβοσκε τα πρόβατα του κοντά στον αυτοκινη-τόδρομο. Αυτός πρόσεχε να μη βγει κανέναζώο στο δρόμο και προκαλέσει ατύχημα σεδιερχόμενο αυτοκίνητο.

Από το δρόμο έτυχε να περνάει ένας χω-ρατατζής οδηγός και σταμάτησε κοντά στοντσοπάνο για να του κάνει πλάκα. Τότε ο σκύ-

λος του τσοπάνη άρχισε να γαβγίζει το όχημα.Ο οδηγός ανοίγει το τζάμι και άρχισε να μιμεί-ται το σκύλο γαβγίζοντας κι αυτός. Ο τσοπά-νης περίεργος με το θέαμα πλησιάζει και ακο-λουθεί ο εξής διάλογος:

� Δε με λες ρε πατριώτ΄, τι κρένεις με το σκυλίμ΄;

� Να ξέρεις εγώ έχω εκπαιδευτεί και γνωρίζωτη γλώσσα όλων των ζώων

� Και τι λέει το σκλί;

� Μου λέει ότι δεν περνάει καλά μαζί σουγιατί το αφήνεις νηστικό και δεν του επιτρέ-πεις να πηγαίνει παρέα με την θηλυκιά τουγείτονα

Εκείνη τη στιγμή μια γίδα πλησίαζε βελά-ζοντας οπότε ο τσοπάνης διευκρινίζει:

� Μην ακούς τι λέει για βιασμό χθες βραδ΄,αυτή με προκάλεσε!!!

ΣΩΤΗΡΗΣ ΑΝΤΩΝΟΠΟΥΛΟΣ

Παλιές φωτογραφίες


Κοινων ικά

9 Στις 21 Σεπτεμβρίου η Αμαλία Μωρα=τη και ο

Σταύρος Γυφτάκης τέλεσαν το γάμο τους στον

Άγιο Γεώργιο Καβουρίου. Το νέο ζευγάρι έλαμπε

από χαρά. Οι γονείς πανευτυχείς καμάρωναν

τα παιδιά τους. Ακολούθησε γαμήλια δεξίωση με

αρκετούς προσκεκλημένους, συγγενείς, φίλους

και συγχωριανούς με τρικούβερτο Τειχιώτικο

γλέντι. Παρόν και ο 97χρόνος παππούς Διαμα-

ντής κατασυγκινημένους καμάρωνε την όμορφη

εγγονή του Αμαλία νύφη. (Πόσες και πόσες θυ-

μισές πέρναγαν από το μυαλό του). O γαμπρός

ήτανε χορευταράς.

Να ζήσετε και καλούς απογόνους!

Νέοι επιστήμονες

• Η Βίβιαν Στάση του Χρήστου (εγγονή Βού-λας Ρούμπα-Αδάμ) αποφοίτησε τον Ιούλιοτου 2012 από τη σχολή Αρχιτεκτόνων Μη-χανικών ΕΜΠ και βραβεύτηκε με υποτρο-φία Fulbright για να συνεχίσει τις μεταπτυ-χιακές σπουδές της στον τομέα του αρχιτε-τονικού σχεδιασμού, στο Washington Uni -ver sity του St. Louis στην Αμερική.

Θερμά συγχαρητήρια και καλή σταδιοδρομία!

Επιτυχίες σε ΑΕΙ

• Η Γεωργία Ρόκκου του Αναστασίου πέρασεστο Τμήμα Τηλ/νων Συστημάτων & Δικτύωνστα ΤΕΙ Μεσολογγίου (Ναύπακτο).

• Ο Κωνσταντίνος Τσεβρεμές του Αγγέλου (εγγο-νός της Χρυσούλας Ρούμπα-Γκίκα) πέρασε στοτμήμα Μηχανολόγων Μηχανικών στο Βόλο.

• Η Στελιάνα Βαρβέρη του Αποστόλη & τηςΕλένης (εγγονή του Νίκου Μαχά) πέρασε στοΦυσικό Πάτρας.

• Ο Άγγελος Καρα=νδρος του Θωμά (εγγονόςΚαταραχιά) πέρασε στο Χαροκόπειο Πανεπι-στήμιο Οικιακής Οικονομίας και Οικολογίας.

• Ο Νικόλαος Αντωνόπουλος του Γεωργίου καιτης Χρύσας πέρασε Τμήμα Τηλ/νων Συστημά-των & Δικτύων στα ΤΕΙ Μεσολογγίου (Ναύ-πακτο).

Θερμά συγχαρητήρια και κάθε επιτυχία!

Συνδρομές για την εφημερίδακαι τον Σύλλογο

Σταθόπουλος Γεώργιος Του Ευθυμίου 50 €Κατέλης Νίκος 50 €Παλαιολογοπούλου Κική 20 €Καλλίγας Ανδρέας του Χρ. 20 €Παπαγιανόπουλος Γεώργιος 50 €Παπαγιανοπούλου Μουστάκα Μαίρη 50 €

Τιμητική διάκριση

Άλλη μία διάκριση για τον Θε-όδωρο Α. Καλλίγα στην κατηγο-ρία ENC του Παραπέντε. Ο Θο-δωρής κατέλαβε την πρώτη θέσηστο Πανελλήνιο πρωτάθλημαπου έγινε στην Πάτρα.

ΑΑΓΓΑΑΠΠAAΜΜΕΕ ΤΤΟΟ ΤΤΕΕIIΧΧΙΙΟΟΦΦΡΡΟΟΝΝΤΤIIΖΖΟΟΥΥΜΜΕΕ ΤΤΟΟ ΠΠΕΕΡΡΙΙΒΒΑΑΛΛΛΛΟΟΝΝ

ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ 101.pdfΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ μηνύματα 2 Ιούλιος –...

Documents

Transcript of ΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ 101.pdfΤΕΙΧΙΩΤΙΚΑ μηνύματα 2 Ιούλιος –...