Εποχή χαλκού (3000-1100 πΧ)

Μινωικός πολιτισμός

Επιμέλεια παρουσίασης: Αθανασία Παπαχρήστου

Το εικονικό μας μουσείο μινωικής τέχνης (our virtual museum of minoan art)

• Άκμασε στη Κρήτη

• Ο πολιτισμός ονομάστηκε μινωικός από το βασιλιά Μίνωα.

• Ήρθε στο φως στις αρχές του 20ου αι. με τις ανασκαφές του αρχαιολόγου Α.Έβανς στην Κνωσό.

• Η γεωγραφική θέση της Κρήτης ευνόησε την κατοίκηση ήδη από τους νεολιθικούς χρόνους, φτάνοντας σε ακμή κατά την Εποχή του Χαλκού.

ΑΝΑΚΤΟΡΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣΓύρω από τα ανάκτορο. Επικεφαλής ο ηγεμόνας. Οι κάτοικοι γύρω, γεωργοί ή τεχνίτες

εξαρτώνται από το ανάκτορο. ΑΣΤΙΚΗ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑΣΜικρότερα, οικοδομικά συγκροτήματα.Όχι τεχνίτες και γεωργοί αλλά έμποροι και

βιοτέχνες.Διοικητικοί υπάλληλοι.

Ο ρόλος της γυναίκας πρωταγωνιστικός στη θρησκεία . Η θέση της γυναίκας ίση με του άντρα συμμετέχει σε επικίνδυνα αθλήματα και στο κυνήγι. Φροντίζει την εμφάνιση της, περιποιημένη, φοράει περίτεχνα κοσμήματα.

Επαφές με άλλους λαούς: ΚΥΠΡΟΣ, ΣΥΡΙΑ (τάλαντα, ελεφαντόδοντα) ΑΙΓΥΠΤΟΣ (τοιχογραφίες)

Γύρω στα 1450 όλα τα νεοανακτορικά κέντρα της Κρήτης καταστρέφονται από τις συνέπειες της έκρηξης του ηφαιστείου της Σαντορίνης. Η Κνωσός ξεπέρασε την καταστροφή.

Άποψη του ανακτόρου της Κνωσού

Γραμμική Β –πήλινες πινακίδες στη Κνωσό.

Λατρεύεται η γυναικεία θεότητα, που ταυτίζεται με τη θεά της γονιμότητας. Δίπλα της υπήρχε ένας μικρός θεός.

Ιερό ζώο ο ταύρος Ιερά σύμβολα τα κέρατα του ταύρου

και ο διπλό πέλεκυς. Ο διπλός πέλεκυς ήταν μάλλον το σύμβολο της θυσίας του ταύρου.

Χώροι λατρείας στην ύπαιθρο, σε κορυφές βουνών, σε ιδιαίτερους χώρους στα ανάκτορα

Η σημαντικότερη γιορτή ήταν οι Ταυρομαχίες ή

ταυροπαιδείες. Ήταν παιχνίδια και αγώνες με

ταύρους που γινόταν την άνοιξη. Το αγώνισμα

ήταν τελετουργικού χαρακτήρα ,κατά το οποίο ο

αθλητής έπιανε τα κέρατα του επιτιθέμενου

ταύρου και με δυνατό άλμα πηδούσε πάνω από τη

ράχη του ζώου ,καταλήγοντας στο έδαφος πίσω

από τον ταύρο.

Ειδώλιο γυναικείας θεότητας

Κατασκευασμένο από φαγεντιανή

Παρουσιάζει μια γυναίκα που κρατάει δύο φίδια,ενώ στο κεφάλι της κάθεται λενα αιλουροειδές.

Το ένδυμα που φοράει είναι περίτεχνο και τολμηρό.

Χαρακτηριστικά η φαντασία, η λεπτότητα η πρωτοτυπία ,η κομψότητα και η αγάπη για τη φύση

Προσαρμοσμένα στα ανθρώπινα μέτρα δεν συμπαθούν το ογκώδες και το μνημειακό.

Θέματα ευχάριστα παρμένα από την φύση και τη ζωή. Προσπαθούσαν να δώσουν όσο πιο πιστή μορφή στην ανθρώπινη και στα ζώα

Έχουμε πολλά αγγεία, εντυπωσιακές τοιχογραφίες και λιγοστά αγάλματα

Μικροτεχνία Προσπαθούν να αποδώσουν όσο πιο πιστά μπορούν μπορούσαν την ανθρώπινη μορφή καθώς και τις μορφές ζώων ,η απεικόνιση σκηνών από τη καθημερινή ζωή.

μεγάλη αυλή γύρω δωμάτια και διάδρομοι βεράντες, φωταγωγοί, αποθηκευτικοί

χώροι. τοιχογραφίες με θέματα από τη φύση και

τις ανακτορικές τελετές.

Επιμέλεια παρουσίασης: Αθανασία Παπαχρήστου

Φύλλο εργασίας

1. Παρουσιάζω το έργο της μινωικής τέχνης που με εντυπωσίασε περισσότερο.2. Τις γνώσεις μας για το μινωικό πολιτισμό τις οφείλουμε στις ανασκαφές του άγγλου αρχαιολόγου Εβανς στην Κνωσό

3. Γράφω τα χαρακτηριστικά του μινωικού ανακτόρου και τα εντοπίζω στη φωτογραφία.

•μεγάλη αυλή •γύρω δωμάτια και διάδρομοι•βεράντες, φωταγωγοί, αποθηκευτικοί χώροι. •τοιχογραφίες με θέματα από τη φύση και τις ανακτορικές τελετές.

5. Στη μινωική Κρήτη χρησιμοποιούσαν ως γραφή

(α) τα ιερογλυφικά

(β) τη γραμμική Α

Και οι δύο γραφές

των Μινωιτών δεν έχουν

αποκρυπτογραφηθεί….

Ο δίσκος της

…………….

4. Θρησκεία : οι Μινωίτες πίστευαν σε γυναικείες θεότητες

Ιερό ζώο ήταν ο ταύρος

Μια από τις τελετές των Μινωιτών

ήταν τα ταυροκαθάψια .

5. Τέχνη : Η μινωική τέχνη χαρακτηρίζεται από :

(α) φαντασία..

(β) λεπτότητα

(γ) αγάπη για τη φύση

Ήταν εμπνευσμένα από τη φύση