Psicología Primer ParcialHéctor Israel Ortega CastroGrupo: 3 A – MProf. Adrián Ventura
Universidad Autónoma de ChihuahuaFacultad de Ciencias Políticas y Sociales
1. Concepto etimológico de Psicología
La psicología «estudio o tratado del alma», del griego clásico ψυχή (psykhé): psique, alma, actividad mental y λογία (logía): tratado o estudio, es la ciencia que trata de la conducta y de los procesos mentales de los individuos.
2. Antes de considerar a la Psicología como una ciencia pertenecía a la disciplina del conocimiento llamada FILOSOFIA.
3. ¿Cuál es el objeto de estudio de la Psicología?
El objeto de estudio de la Psicología es el tratado del alma.
4. De acuerdo a las doctrinas filosóficas de San Agustín de Hipona y Santo Tomás de Aquino,el hombre es un compuesto de Cuerpo (Materia) y Alma (Forma)
5. Los tres tipos de alma que señalaban los antiguos son:
* Vegetativo*Sensorial*Racional
6. ¿Por qué se dice que el hombre es animal y en qué se diferencia de éstos?
Entre animal y hombre no habría más que una diferencia de grado; el obrar humano sería resultado únicamente de un juego de fuerzas, estímulos sensibles y reacciones de los sentidos.
7. ¿Que es el instinto y como la razón puede dominarlo?
Descartes considera a la realidad compuesta de dos especies fundamentales: la extensa y la pensante, la primera regida por un puro mecanicismo y la segunda por la libertad; pero no consigue conectarlas bien, derivando de él racionalismo, materialistas o espiritualistas según que diversos autores otorguen primacía a una u otra realidad.
8. Concepto de alma humana.
Principio o entidad inmaterial e invisible que poseerían los seres vivos.
9. Las potencias del alma son: * Vegetativa (plantas)
* Sensitiva (animales)
* Intelectiva (humanos)
* Apetitiva
10. Decimos que el hombre es racional porque hace uso de la razón, razona ante situaciones presentadas, y esa racionalidad radica en la mente y conciencia.
11. ¿Cómo concebían el conocimiento humano Platón y Aristóteles?
Se funda la Psicología como ciencia filosófica, y se llega a conocimientos que permanecen válidos, como pueden ser: el problema relativo al modo de conocimiento o la distinción entre las vidas vegetativa, sensible, y racional.
12. Señale la doctrina del conocimiento humano en base a los tres grados de abstracciónsegún Aristóteles.
Se dan tres niveles de lo anímico: el vegetativo, el sensorial y el racional. De la percepción y la representación se origina la tendencia, pues donde hay percepción hay también placer y dolor, y donde éstos existen se da necesariamente el deseo.
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