Είδος: Περιοδικό / ΚύριοΗμερομηνία: Σάββατο, 31-01-2009Σελίδα: 102,103 (1 από 2)Μέγεθος: 606 cm ²Μέση κυκλοφορία: 21470Επικοινωνία εντύπου: 210 7407252

Λέξη κλειδί: ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΤΑΚΗ

Όλα σου το 'μαθό μα ξέχασο μια λέξη Aipipns Mnoupavios Μέοα από τη δυναμική σχέση ins ηρωίδα5, uis Awas, με τον καθηγητή ins Νίκο Αλεξίου, ξετυλίγονται

ι6έε5 και αξίε5 που είναι θεμελιώδες για την ανάπτυξη ins προσωπικότητας. Ψάχνοvras

καρέ-καρέ τη ζωή ins Awas και τη δική του ευθύνη σε αυτήν, ο καθηγητή5 Αλεξίου οφείλει τώρα να ins ζητήσει συγγνώμη για όσα έκανε

και δεν έκανε, να βρει τι ξέχασε να ms μάθει.Ο Δημήτρη5 Mnoupavras είναι διακεκριμένο5 καθηγητήε του Μάνατζμεντ και ins Ηγεσία5 στο Οικονομικό

Πανεπιστήμιο Αθηνών. Εκδόσειε flatawis

ΑΗΜΗΤΡΗΙ ΜΠΟΥΡΑΝΤΑΣ

*λα σου τα 'μαθό, μα ξέχασα μια λέξη

»#

www.clipnews.gr

Είδος: Περιοδικό / ΚύριοΗμερομηνία: Σάββατο, 31-01-2009Σελίδα: 102,103 (2 από 2)Μέγεθος: 606 cm ²Μέση κυκλοφορία: 21470Επικοινωνία εντύπου: 210 7407252

Λέξη κλειδί: ΕΚΔΟΣΕΙΣ ΠΑΤΑΚΗ

Σοφία Παλαιολογίνα Γιώργου Aeovopoos

Ο HoupYos Λεονάρδοε γεννήθηκε στην Αλεξάνδρεια.

Σπούδασε φυσικομαθηματικό^, αλλά έγινε δημοσιογράφοε. Εργάστηκε στο

δελτίο εξωτερικών ειδήσεων και αργότερα (os

πολιτικόε ouvrOKTns axis εφημερίδεε "Καθημερινή", "Ναυτεμπορική", "Απογευματινή",

"Ελευθεροτυπία", "Μεσημβρινή", "E0vos" και "Ελεύθεροε Tunos".

Ήταν avranoKpmis του Αθηναϊκού Πρακτορείου Ειδήσεων στο Βελιγράδι το 1964 και

αργότερα, το 1976, στη Νέα Υόρκη, διατέλεσε και διευθύνε του "Εθνικού Κήρυκα" ms Νέαε

YopKns. Υπήρξε napouaiaorns ειδήσεων

στην ΕΡΤ και στον ANTENNA. Ανέλαβε δημοσιογραφία anoraks στον

πόλεμο του Βιετνάμ, στον ιρανοϊρακινό πόλεμο, στον πόλεμο του Περσικού και σε άλλες

συρράξεις, oncos επίση5 και οε διεθνείε διασκέψειε. Για τα μυθιστορήματα του Μόρα. Η Χριστιανή

Σουλτάνα και Η Ωραία Κοιμωμένη του Μυστρά βραβεύτηκε με τα βραβεία ιστορικού μυθιστορήματο5

το 2001 και το 2005 από την

Ελληνική Εταιρία Χριστιανικών Γραμμάτων.

Από το'Ιδρυμα Μπότση βραβεύτηκε το 2006

για την προσφορά του στη δημοσιογραφία, oncos επίσηε και στη λογοτεχνία. To βιβλίο του

Ο Τελευταίοι Παλαιολόγοβ απέσπασε το Κρατικό Βραβείο Μυθιστορήματο5 2008.0 συγγραφέα5 ζει πλέον μόνιμα στην Ύδρα.

Εκδόσεβ Λιβάνη

Τέταρτο μυθιστόρημα tns... τριλογία5 των μυθιστορημάτων aas για τη δυ-

Μ V ' ^οσιεία των Παλαιολόγων. Η "τρι¬

λογία" αυτή φέρνει npos tous Tpeis Σωματοφύλακεε του Αλέξανδρου Δουμά, που τελικά αποδείχθηκε ότι ήταν τέσσερα. Η Ζωή Παλαιολογίνα, oncos αρχικά ήταν το όνομα ins -το Σοφία ins το έδωσαν οι Ρώσοι για να θυμίζει περισσότερο

Βυζάντιο- ήταν το στερνοπαίδι του Θωμά Παλαιολόγου, του

νεότερου αδελφού των τελευταίων Παλαιολόγων και δεσπότη του Μοριά και ms Αικατερίνηε Ζακκαρία, Kopns του πρίγκιπα Κεντυρίωνα Ζακκαρία Tns AxaTas.

Με την άλωση του Μοριά, ο πατέρα5 Tns κατέφυγε στη Ρώμη και λίγο αργότερα πήγαν και τα τρία νεότερα παιδιά του. ο Ανδρέας. ο Μανουήλ και

n Ζωή.Όμω5, κατά τη μετάβαση του στην Αγκόνα, όπου θα κατέπλεε n τριήpns που τα μετέφερε για να τα παραλάβει, ο Θωμά5 Παλαιολόγο5

υπέστη καρδιακή προσβολή και πέθανε. Και τα ορφανά τι απέγιναν; Τα τρία ορφανά τα ανέλαβε τότε ο καρδινάλιθ5 Βησσαρίων,

ο onoios προσπάθησε να tous εμφυσήσει το ρωμαιοκαθολικό δόγμα, χωρίς opcos μεγάλη επιτυχία, παρ'

ότι τα παιδιά ήταν ακόμα veapns nXmias. Τότε ο nanas, πιστεύονταΒ ότι ο Βησσαρίων είχε πετύχει tous OKonous του, αποφάσισε να παντρέψει τη Σοφία με τον δούκα Tns Mooxas. Ιβάν 3o, προκειμένου να φέρει tous Pcooous στο καθολικό δόγμα και βέβαια να υπαχθούν στη ρωμαιοκαθολική

Εκκλησία. Opcos, n Ζωή δεν κάθισε με σταυρωμένα χέρια Με το που πάτησε το πόδι Tns στη "γη των Pcos", ξύπνησε μέσα ms n πατροπαράδοτη Ορθοδοξία του Βυζαντίου, και συμπεριφέρθηκε eos Ορθόδοξη, ενώ συγχρόνου με το γάμο Tns, άλλαξε και το όνομα Tns οε Σοφία, κατά τα βυζαντινά

πρότυπα, αφού οι Ρώσοι θεωρούσαν το όνομα Ζωή Καθολικό. Από εκεί και πέρα, ο Ιβάν με τη συμπαράσταση και την έντονη παρακίνηση

Tns Σοφίαε -"δεν οε παντρεύτηκα για να είμαι υπόδουλη των άπιστων Τατάρων", του γκρίνιαζε συνεχώε- κατόρθωσε να απωθήσει και να εξουδετερώσει

την ταταρική κυριαρχία πάνω στο ρωσικό λαό, ιδιαίτερα μετά την "αναίμακτη" αναμέτρηση στο ποταμό Ούγκρα, και να καταστήσει το κράtos

του κυρίαρχο και ισχυρό, oncos άρμοζε στον ρωσικό λαό. Για τον λόγο αυτό, αλλά και για την εν γένει πολιτική του και τον πατριωτισμό του. ο Ιβάν 3os επονομάστηκε και Μέγα5 και ήταν ο πρώτος που πήρε την αναγνώριση

αυτήν πριν από τον Μεγάλο Πέτρο και τη Μεγάλη Αικατερίνη. Πέρα opcos από την ιστορία, n οποία μοιάζει και λίγο με παραμύθι..., το μυθιστόρημα

aas αυτό πάει και παραπέρα, mo ουσιαστικά Με αναφορέε στον βυζαντινό Μυστρά. το ιστορικό αυτό μυθιστόρημα ξεκινά

μεν από τη Ρώμη, καταλήγει όμω5 στη Μόσχα και αποτελεί την απαρχή Tns navioxupns poooiKns αυτοκρατορίας.

Όπου τελικά ο Ιβάν ο Τρομερός των θρυλικών εικονογραφημένων ήταν... Ο εγγονό5 του Ιβάν και της Σοφίας.

Με αναφορές στον βυζαντινό Μυστρά, το ιστορικό αυτό μυθιστόρημα ξεκινά μεν από τη Ρώμη, καταλήγει όμως στη Μόσχα και αποτελεί την απαρχή της navioxupns ρωσικής auiOKpaxopias «

ΡΑΔΙΟΤΗΛΕΟΡΑΣΗ 103

www.clipnews.gr