ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2016-2017

Σελίδα 1 από 4

ΟΜΑΔΑ ΠΡΩΤΗ

ΘΕΜΑ Α1

Να προσδιορίσετε το περιεχόμενο των όρων:

α. Ιερή Συμμαχία,

β. Μεγάλη Ιδέα,

γ. Πελοποννησιακή Γερουσία.

Μονάδες 15

ΘΕΜΑ Α2

Να χαρακτηρίσετε τις προτάσεις που ακολουθούν γράφοντας στο τετράδιό σας τη λέξη Σωστό ή

Λάθος δίπλα στο γράμμα που αντιστοιχεί στην κάθε πρόταση.

α. Οι τέσσερις μεγάλες δυνάμεις της Ευρώπης, η Αυστρία, η Ρωσία, η Γαλλία και η Πρωσία,

συγκάλεσαν την 1η Νοεμβρίου 1814 συνέδριο στη Βιέννη.

β. Η Ιταλία και η Γερμανία παρέμειναν για μισό αιώνα ακόμη μετά το συνέδριο της Βιέννης

ιστορικές και γεωγραφικές έννοιες και δεν αποτέλεσαν ενιαία εθνικά κράτη.

γ. Στοιχεία των εθνικών και φιλελεύθερων κινημάτων που εκδηλώθηκαν στην Ευρώπη το 19ο

αιώνα είχε και η αμερικανική επανάσταση του 1876.

δ. Αυστριακά στρατεύματα κατέστειλαν την επανάσταση που εκδηλώθηκε στην Ιταλία το 1821.

ε. Στη διάρκεια της ελληνικού εθνικοαπελευθερωτικού αγώνα οι διαμάχες για τον έλεγχο της

εξουσίας προκάλεσαν βίαιες εμφύλιες συγκρούσεις.

Μονάδες 10

ΘΕΜΑ Β1

Να καταδείξετε τον εθνικό χαρακτήρα της ελληνικής Επανάστασης του 1821.

Μονάδες 12

ΘΕΜΑ Β2

Τι προέβλεπε το Πρωτόκολλο της Ανεξαρτησίας (1830) σχετικά με το πολίτευμα, το βαθμό

ανεξαρτησίας της Ελλάδας και την εδαφική έκταση της νέας χώρας;

Μονάδες 13

ΟΜΑΔΑ ΔΕΥΤΕΡΗ

ΘΕΜΑ Γ1

Αντλώντας στοιχεία από το παρακάτω απόσπασμα και με βάση τις ιστορικές σας γνώσεις

να αναφερθείτε στο εθνικό κίνημα των Γερμανών.

Μονάδες 25

ΜΑΘΗΜΑ / ΤΑΞΗ : ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΙΚΗΣ ΠΑΙΔΕΙΑΣ / Γ΄ΛΥΚΕΙΟΥ

ΗΜΕΡΟΜΗΝΙΑ: 7/9/2016

ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑΤΟΣ: ΑΔΑΜ ΑΝΝΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΑ ΕΚΠ. ΕΤΟΥΣ 2016-2017

Σελίδα 2 από 4

ΚΕΙΜΕΝΟ Η Ευρώπη του 1815 [...] στάθηκε η εστία για το εθνικό αίσθημα που προκάλεσαν παντού την

ίδια στιγμή, τόσο η διάδοση των ιδεών της Γαλλικής Επανάστασης όσο και το μίσος εναντίον του

Γάλλου κατακτητή. Το εθνικό αίσθημα θέλει να εξασφαλίσει σε μία κοινότητα ανθρώπων τη δική

της αποκλειστικά κυβέρνηση ή γενικά τον δικό της τρόπο διακυβέρνησης. Οι γνώμες ωστόσο

διαφοροποιούνται όταν πρόκειται να καθορίσουμε τι είναι εθνική κοινότητα.

Μια πρώτη σχολή, η γερμανική κυρίως, πιστεύει ότι η εθνότητα προσδιορίζεται από φαινόμενα

μη συνειδητά και αθέλητα, από τη μητρική γλώσσα και τις λαϊκές παραδόσεις. Η μητρική γλώσσα

είναι η μόνη που τη μαθαίνει κανείς "χωρίς να το θέλει". Αν το έθνος προσδιορίζεται από τη

γλώσσα, τότε όλοι όσοι μιλούν γαλλικά οφείλουν να ανήκουν στη Γαλλία, όλοι όσοι μιλούν

γερμανικά στη Γερμανία κ.λπ., είτε το θέλουν είτε όχι. Αυτή η θεωρία υποστηρίχτηκε από τον

Γερμανό φιλόσοφο Ιωάννη Γκότφριντ φον Χέρντερ (Gottfried von Herder : 1744 - 1803) κατά τον

18ον αι. στο βιβλίο του (Φιλοσοφία της ιστορίας της ανθρωπότητας). Αλλά τότε ο Χέρντερ

ενδιαφερόταν πολύ λίγο για το κράτος και μιλούσε έχοντας υπόψη του έθνη με βάση την

κουλτούρα, την παιδεία τους, με τη γενική έννοια του όρου. Οι διάδοχοί του όμως υποστήριξαν το

κράτος - έθνος με βάση τη γλώσσα. Ζαχαρίας Ν. Τσιρπανλής, Η Ευρώπη και ο κόσμος 1814 – 1914,

Βάνιας, Θεσσαλονίκη 1993, σ. 95

ΘΕΜΑ Δ1

Αντλώντας στοιχεία από τα παραθέματα που ακολουθούν και αξιοποιώντας τις ιστορικές σας

γνώσεις να απαντήσετε στα εξής: α) ποια ήταν τα ετερόκλητα στοιχεία που προκάλεσαν την

επανάσταση του 1843 (μονάδες 15) και β) σε ποιο βαθμό πέτυχε η επανάσταση αυτή τον

εκσυγχρονισμό του ελληνικού πολιτικού βίου; (μονάδες 10)

Μονάδες 25

ΚΕΙΜΕΝΟ Α

Η συνταγματική ιδέα, ως οργάνωση του κράτους με συνταγματικούς θεσμούς και προστασία

των δικαιωμάτων, εκφράστηκε κατά τη διάρκεια της απόλυτης μοναρχίας από διανοούμενους,

φιλελεύθερους - ριζοσπάστες, που επιθυμούσαν ένα Σύνταγμα σύμβολο της ελληνικής πολιτικής

και πολιτιστικής ωριμότητας, το οποίο θα οδηγούσε τη χώρα στην ένταξή της στον ευρωπαϊκό

πολιτισμό. Υποστηρίχθηκε όμως και από άλλες δυνάμεις, τις τοπικές ολιγαρχίες, [...] διεκδικώντας

θέση στα πολιτικά δρώμενα, στο μέτρο που η μοναρχία με τις διοικητικές της μεταρρυθμίσεις και

επάνδρωση του διοικητικού μηχανισμού από Βαυαρούς και διανοούμενους εξωελλαδικής

προέλευσης, κυρίως Φαναριώτες, είχε αποκλείσει ή σε μεγάλο βαθμό απομακρύνει. Ήβη Μαυρομούστακου, «Το ελληνικό κράτος 1833-1871, Πολιτικοί θεσμοί και διοικητική οργάνωση»,

στο Ιστορία του Νέου Ελληνισμού 1770-2000, Ελληνικά Γράμματα 2003, τ. 4, σ. 37

ΚΕΙΜΕΝΟ Β

[...] Σύμφωνα με το άρθρο 24 ο βασιλιάς ορίζει υπουργούς εκείνους που του επιβάλλει η βουλή.

Με το άρθρο 30 όμως δίδεται το δικαίωμα στο βασιλιά να διορίζει τους υπουργούς που θέλει είτε

από τη μειοψηφία της βουλής είτε και από τη γερουσία και τη βουλή, όταν αντιληφθεί ότι η πορεία

των εργασιών της κυβερνήσεως και της βουλής δεν είναι η αρμόζουσα για τα συμφέροντα της

χώρας. Τότε έχει δικαίωμα να τη διαλύσει και μέσα σε δύο μήνες να καλέσει τον λαό σε νέες

εκλογές για την ανάδειξη νέων αντιπροσώπων του και για τον σχηματισμό νέας κυβέρνησης. Απόστολος Ε. Βακαλόπουλος , Νέα Ελληνική Ιστορία 1204-1985,

εκδόσεις Βάνιας, Θεσσαλονίκη 1993, σελ. 24