Nostoi TDR definitivoPREMIHERACLES

ΝOΣΤΟΙ El legendario regreso de la guerra de Troya

Oriacutegenes y trascendencia

12012020 DANIEL SAacuteNCHEZ RENEDO

TUTORA LARA FACI LIEacuteBANA

CURSO 2020-2021

2 ordm Bach A

INS JULIO ANTONIO

MOacuteRA DlsquoEBRE

DANIEL SAacuteNCHEZ RENEDO

ABSTRACT

The Trojan War is the nexus between the Heroic Age and the beginning of the

historical period Its legend triggered epic stories of oral origin that we know as the

Epic Cycle where the Homerrsquos Odyssey and Iliada stand out It also contained the

anonymous poem of the Νόστοι describing the return of the main Achaeans

commanders to their homelands after the war

The aim of this paper has been to reconstruct some of the content that may appear in

the archaic composition as well as adding other more secondary characters that we

know from other classical sources that did not succumb in the battle

The Returns expanded the ancient geopolitical horizon of the Hellas being a clear

reference for Greek colonialism which would explain their connections with other

Mediterranean civilizations thus giving way to the creation of Western culture

Finally we can consider Νόστοι as one of the most primitive vestiges in the world of

what has been called as monomith in the last century a hypothetical pattern that

follows a great name of epic stories in the world since ancient times and that is still

latent in sagas such as Star Wars or Batman

RESUM La guerra de Troia eacutes el nexe entre lrsquoedat heroica i lrsquoinici del periacuteode histograveric La seva

llegenda va desencadenar en histograveries egravepiques drsquoorigen oral que coneixem com el Cicle

Egravepic on destaquen lrsquoOdissea i la Iliacuteada drsquoHomer Tambeacute es troba el poema anogravenim dels

Νόστοι on es descrivia el retorn dels caps aqueus a les seves pagravetries despreacutes de la

guerra

Lrsquoobjectiu del present treball ha estat el de reconstruir part del contingut que pogueacutes

aparegraveixer en la composicioacute arcaica aixiacute com afegint altres personatges meacutes secundaris

que sabem per altres fonts que no van sucumbir a la batalla

Els Retorns van ampliar lrsquohoritzoacute geopoliacutetic de lrsquoHegravelmiddotlade sent un clar referent per al

colonialisme grec que explicaria les connexions dels helmiddotlens amb altres pobles

mediterranis donant pas aixiacute a la creacioacute de la cultura occidental Finalment podem

considerar els Νόστοι com un dels vestigis del que en lrsquouacuteltim segle srsquoha denominat com

ldquomonomiterdquo un hipotegravetic patroacute drsquoun gran nombre de relats egravepics des de temps

ancestrals i que encara avui eacutes latent en sagues com StarWars o Batman

KEY WORDS Noacutestoi Returns Epic Cycle Trojan War Greek mythology

PARAULES CLAU Noacutestoi Regressos Cicle Egravepic Guerra de Troia Mitologia grega


Y en la alta mar lejana y espumosa

de la diosa de hermosa cabellera sin tregua suplicaron

un dulce regresar

Odisea I 325-327

Un aedo famoso cantaba en mitad y sentados

los demaacutes en silencio le oiacutean narraba el regreso

desastroso de Ilioacuten que a los daacutenaos impuso Atenea

Arquiacuteloco en Luque A (2015) Aquel vivir del mar p87


IacuteNDICE

I INTRODUCCIOacuteN METODOLOacuteGICA 1

II EL CICLO EacutePICO 5

III LOS NOacuteSTOI Y EL RESUMEN DE PROCLO 10

IV CATAacuteLOGO DE LOS REGRESOS DE LOS AQUEOS 13

V EL INTERIOR DEL CABALLO SEGUacuteN LAS FUENTES PRINCIPALES 66

GUERREROS 67

VI COLONIZACIOacuteN EN EL MEDITERRAacuteNEO 68

61 ITALIA MERIDIONAL SICILIA Y LIBIA 68

62 HEacuteLADE ASIA MENOR Y CHIPRE 69

63 PENIacuteNSULA IBEacuteRICA 70

VII HEacuteROES QUE MUEREN EN SU REGRESO O RECUPERAN EL PODER 74

VIII LA IMPORTANCIA DEL MAR EN EL DESARROLLO CULTURAL Y

LITERARIO DE LOS PUEBLOS HELENOS 76

IX CONCLUSIONES 78

X BIBLIOGRAFIacuteA 82

XI APEacuteNDICES 87


1

I INTRODUCCIOacuteN METODOLOacuteGICA

La guerra de Troya ha sido sin duda uno de los hitos maacutes reconocidos a

lo largo de la historia sobre la Grecia antigua pues se trata del primer

acontecimiento histoacuterico o semihistoacuterico del que la civilizacioacuten helena tuvo

memoria

De esta manera se abrioacute un gran abanico de posibilidades para los

griegos de donde se nutririacutea una parte importante de su mitologiacutea y con la que

tratariacutean de explicar el inicio de todo lo que conociacutean desde los montes y los

mares hasta los mitos fundacionales de ciudades y templos

Asiacute pues mediante el presente trabajo pretendo aproximarme a los

hechos miacuteticos que se desarrollaron tras la caiacuteda de Troya y que dieron paso a

una nueva era para el mundo griego el legendario retorno de los heacuteroes aqueos

a sus patrias originando en muacuteltiples ocasiones el comienzo de nuevas colonias

y nuevas historias mitoloacutegicas

Como ya hemos dicho se trata de un tema recurrente desde el principio

de la cultura griega Tanto es asiacute que en la Antiguumledad se incluyoacute un poema

titulado Νόστοι ldquoRegresosrdquo dentro del Ciclo Eacutepico de la literatura helena En

eacutel se narraban desde una perspectiva similar a la Homero con Ulises en la

Odisea los destinos de los principales comandantes aqueos en sus regresos a

casa

Desafortunadamente tan solo conservamos 15 citas indirectas del

hipoteacutetico contenido que pudiera haber en los Noacutestoi1 aunque es a traveacutes de un

resumen en la Crestomatiacutea de un controvertido Proclo como podemos

acercarnos con certeza al tema que se hallaba en el poema original

Por ello a traveacutes de esta investigacioacuten cruzando todas las fuentes

claacutesicas de relevancia que describen los regresos trataremos de completar el

1 Veacutease Apeacutendice A


2

posible tema de los Νόστοι y de igual modo intentaremos aproximarnos a los

periplos y su trascendencia histoacuterica y mitoloacutegica de todos los aqueos de los

que se tiene constancia que sobrevivieron a la guerra de Troya una parte de la

historia que ha quedado completamente eclipsada por las aventuras de Odiseo

Asimismo a nuestro modo de ver estos relatos mitoloacutegicos y

pseudohistoacutericos son imprescindibles para conocer los oriacutegenes de nuestro

entorno desde la geografiacutea a la literatura puesto que han sido la base en la que

se ha fundamentado la cultura occidental en los dos uacuteltimos milenios

En cuanto al meacutetodo en el que hemos sostenido el estudio de los regresos

de los heacuteroes griegos en primer lugar hemos centrado nuestra atencioacuten en el

ldquoCataacutelogo de los aqueosrdquo en el canto II de la Iliacuteada en busca de los principales

guerreros griegos al mismo tiempo hemos comparado los cataacutelogos de

guerreros que supuestamente se introdujeron en el caballo de Troya puesto

que significariacutea que habriacutean sobrevivido al grueso de la batalla

En segundo lugar tras esta primera lista hemos fijado nuestro estudio

en la descripcioacuten de Pausanias del fresco de Polignoto2 en el que estaban

representados los heacuteroes vencedores3

Finalmente hemos contrastado la informacioacuten con varios diccionarios

mitoloacutegicos sobre todo el de P Grimal para conocer con seguridad si habiacutean

resistido a la guerra y asimismo para localizar las fuentes literarias que

describiacutean sus destinos

En cuanto a la estructuracioacuten del trabajo primeramente hemos

introducido el concepto del Ciclo Eacutepico su contexto literario y su relevancia

Seguidamente hemos profundizado en el poema de los Νόστοι y su contenido

seguacuten Proclo

2 Polignoto de Talos fue un heleno del sV aC considerado el primer pintor de la Antiguumledad En su fresco en Delfos trazoacute la visita al Hades por Odiseo y la toma de Troya del que conservamos su contenido gracias a la minuciosa descripcioacuten de Pausanias 3 Veacutease Apeacutendice C


3

De esta manera hemos desarrollado un extenso listado con hasta 73

heacuteroes en los que detallamos contrastando muacuteltiples fuentes claacutesicas sus

regresos

Posteriormente extrayendo varias conclusiones tras analizar la lista

hemos organizado una tabla en la que mostramos los 40 guerreros que entraron

en el caballo de Troya y las fuentes literarias en que estaacuten referenciados

Igualmente hemos continuado analizando la importancia que tuvieron

los heacuteroes griegos en la colonizacioacuten del mediterraacuteneo desde Asia menor a la

peniacutensula ibeacuterica

Por uacuteltimo hemos tratado de diferenciar entre los guerreros que

lograron regresar a sus patrias y los que fallecieron en el retorno Asiacute hemos

cerrado el cuerpo del trabajo con una breve reflexioacuten sobre la importancia que

tuvo el mar en el desarrollo de la civilizacioacuten griega y por consiguiente en la

cultura occidental

En cuanto a las principales fuentes4 en las que hemos fundamentado la

investigacioacuten sobre los retornos hallamos la Iliacuteada y su canto II en concreto

como ya hemos comentado como el principal referente

Asimismo para catalogar a los heacuteroes que se introdujeron con el caballo

dentro de las murallas troyanas hemos centrado el estudio en seis autores

concretos Quinto de Esmirna y el libro XII de las Posthomeacutericas Apolodoro5 y

su Epiacutetome 5 en la Biblioteca Higino y sus Faacutebulas (CVIII) Virgilio y el canto II de

la Eneida La toma de Ilioacuten de Trifiodoro vv 150-190 y las Posthomeacutericas de

Tzetzes vv 640-652

De igual modo otras fuentes que han sido relevantes en la elaboracioacuten

del listado de los regresos han sido la Descripcioacuten de Grecia de Pausanias la

4 Hemos utilizado preferentemente las traducciones de la Biblioteca Claacutesica Gredos 5 Anteriormente se le atribuyoacute a Apolodoro de Atenas la obra de la Biblioteca No obstante en la actualidad parece improbable que este mitoacutegrafo estuviera vinculado a la obra Por ello quizaacutes seriacutea preferible referirnos a eacutel como Pseudo-Apolodoro como se le conoce en la actualidad Sin embargo hemos optado por mantener el nombre de Apolodoro pues asiacute se le refiere en la traduccioacuten de su obra que hemos empleado en este estudio


4

Alejandra de Licofroacuten la Biblioteca histoacuterica de Diodoro de Sicilia y la Geografiacutea de

Estraboacuten quien nos ha aportado una vasta informacioacuten de las colonizaciones en

el Mediterraacuteneo

En referencia al contexto del Ciclo Eacutepico y los Nostoi nuestras fuentes

principales han sido el erudito D B Monro y su introduccioacuten y referencias al

Ciacuteclo en su versioacuten de la obra de Homero Gilbert Murray en The rise of the Greek

Epic Malcom Davies en The Greek Epic Cycle y Georg Danek en The Greek Epic

Cycle and its Ancient Reception como obras anglosajonas Albert Severyns Le

Cycle Eacutepique dans lrsquoEacutecole drsquoAristarque desde Francia y Alberto Bernabeacute Pajares en

Fragmentos de Eacutepica Griega en Espantildea

Como vemos el Ciclo Eacutepico desde una perspectiva general ha sido un

tema en auge entre los estudiosos de la mitologiacutea y la literatura claacutesica desde

finales del siglo XIX hasta la actualidad no obstante nosotros tratamos de

profundizar en el poema de los Noacutestoi y su importante repercusioacuten a lo largo de

la historia


5

II EL CICLO EacutePICO

La eacutepica griega es uno de los principales y maacutes antiguos vestigios de la

literatura claacutesica helena que conservamos en nuestros diacuteas Para entender coacutemo

surgioacute debemos remontarnos al siglo VIII aC cuando supuestamente Homero

plasmoacute con mucha lucidez sus conocimientos mitoloacutegicos en la Iliacuteada y la

Odisea Otro de los autores considerados padre de la eacutepica es Hesiacuteodo que vivioacute

tambieacuten alrededor del 700 aC A lo largo de la historia se le han atribuido

muacuteltiples obras mas en la actualidad solo se puede contrastar su autoriacutea en

Trabajos y Diacuteas y en la Teogoniacutea

No obstante los elaborados contenidos mitoloacutegicos que tratan en sus

poemas tienen claramente una larga tradicioacuten oral anterior de la que se nutren

Asiacute pues debemos acercarnos a la etimologiacutea del vocablo ldquoeacutepicardquo esta palabra

proviene del adjetivo griego ἐπικός compuesto del teacutermino ἔπος ldquopalabrardquo o

ldquonarrado por palabrardquo y el sufijo -ικος ldquorelativo ardquo De esta manera

entendemos la eacutepica como un geacutenero literario relativo a la oralidad con lo que

apreciamos desde el mismo origen del vocablo cuaacuteles fueron sus inicios

Tras analizar el verdadero significado de la eacutepica volviendo a Homero y

a Hesiacuteodo sabiendo que los fundamentos de sus escritos se remontan a la

cultura tradicional de la Heacutelade deducimos que sus obras fueron escritas a

partir de las historias populares que los aedos pudieron hacerles llegar en su

eacutepoca6

A lo largo de los siglos con total seguridad se han perdido una enorme

cantidad de leyendas miacuteticas de la eacutepoca arcaica bien sea por decisioacuten humana

o involuntariamente Sin embargo debemos confiar en que ya desde los

primeros poetas los criterios que se hayan tomado para asegurar la

6 De hecho se cree que Homero pudo haber sido un aedo Siguiendo la etimologiacutea de su nombre nos encontramos con el verbo ὁμηρεῖν ldquoservir como reheacutenrdquo Asiacute se le relaciona con un grupo de poetas conocidos como los Homeacuteridas de quienes no se confiaba en su lealtad en la guerra y su funcioacuten era recordar y recitar las narraciones eacutepicas locales


6

conservacioacuten de unos escritos determinados hayan sido basados en su calidad

aunque con una perspectiva muy diferente a la que podriacuteamos considerar hoy

en diacutea Por desgracia como ya hemos comentado presuponemos que una gran

variedad de leyendas eacutepicas han quedado soterradas por el paso del tiempo o

bien fueron eliminadas por criterios arbitrarios

Centrando nuestra atencioacuten en la eacutepica griega conservamos varios

fragmentos de escenas y relatos eacutepicos diversos dados en general entre el siglo

VIII y el VI aC que se acostumbran a agrupar como el Ciclo Eacutepico Siguiendo a

Cataudella (Historia de la literatura griega 36-40) entenderiacuteamos que estos

poemas nacieron de la necesidad de completar algunas leyendas homeacutericas

inconexas o inacabadas y asiacute satisfacer el deseo del puacuteblico de saber maacutes sobre

los personajes

Asimismo conocemos una gran parte del contenido de estos fragmentos

gracias a los resuacutemenes que quizaacutes el gramaacutetico Eutiquio Proclo compuso en el

siglo II dC en su Crestomatiacutea que es la fuente principal a traveacutes de la cual

estudiamos el Ciclo Eacutepico

En cuanto a la autoriacutea de la Crestomatiacutea fue una creencia hegemoacutenica

hasta el siglo XIX que se trataba de una obra perteneciente a Proclo Sin

embargo los filoacutelogos e historiadores claacutesicos maacutes recientes desestiman esta

opcioacuten pues se trata de una obra griega y Proclo era un gramaacutetico latino

Retomando los poemas independientemente de quien los escribiera en

la Crestomatiacutea se narraba desde el inicio de los dioses en la antiguumledad con la

unioacuten de Urano y Gea hasta la muerte accidental de Ulises a manos de su hijo

Teleacutegono

Con ello las epopeyas que en la antiguumledad Proclo consideroacute parte del

Ciclo Eacutepico se dividiacutean en dos vertientes el ldquoCiclo Tebanordquo y el ldquoCiclo

Troyanordquo que estaba comprendido por ocho obras de entre las que destacan la

Iliacuteada y la Odisea (Murray G 354)


7

1 La Cipriacuteada desde el juicio de Paris hasta la captura de Criseida y

Briseida la muerte de Palamedes y el ldquoconsejordquo de Zeus de Estino

de Chipre

2 La Iliacuteada de Homero

3 La Etioacutepida desde el final de la Iliacuteada hasta la muerte de Aquiles

La heroiacutena principal es la amazona Pentesilea Siguiendo a Proclo

compuesto por cinco libros escritos por Arctino de Mileto

4 La Pequentildea Iliacuteada que comprende desde la disputa por las armas

de Aquiles hasta la toma de Troya redactado en cuatro libros por

Lesques de Mitilene

5 El Saqueo de Troya desde la entrada del caballo hasta la

destruccioacuten total de la ciudad expuesto en dos libros por Arctino

de Mileto

6 Los Noacutestoi o los Regresos de los comandantes griegos que

comprendiacutean los viajes de vuelta tras la guerra de Troya de los

aqueos a sus patrias sin detallar el de Odiseo Atribuido por

Proclo a Agias de Treceacuten y dividido en cinco libros

7 La Odisea de Homero

8 La Telegoniacutea que explicaba la desgraciada muerte de Odiseo a

manos de su hijo Teleacutegono fruto de su relacioacuten con Circe Estaba

compuesto por dos libros supuestamente escritos por Eugamoacuten de

Cirene

De este modo a lo largo de la historia muchos estudiosos de la literatura

claacutesica helena han extraiacutedo varias conclusiones totalmente incongruentes a

partir de la informacioacuten aportada por Proclo

Asiacute siguiendo el argumentario que Murray sostiene en The rise of the

greek epic podemos advertir las tres principales deducciones erroacuteneas que han

surgido tras los estudios de Proclo


8

1 En primer lugar algunos acadeacutemicos sosteniacutean que los autores de los

poemas antes referenciados se agruparon (en el s VII aC) para

componer asiacute estructuradamente el Ciclo Eacutepico

No obstante esta parece una idea disparatada tanto desde un punto

de vista histoacuterico como literario aunque siacute es cierto que eruditos

como David Monro a traveacutes del contenido que Proclo detalloacute sobre

los poemas han llegado a la conclusioacuten de que los poetas ciacuteclicos

eran conscientes de la existencia de los poemas homeacutericos de la

Odisea y la Iliacuteada y concibieron sus obras para completar algunos

vaciacuteos en la historias de Homero (Monro D 20)

2 Siguiendo con la enumeracioacuten otro error es asumir la lista de ocho

poemas y sus respectivos autores que expone Proclo como un

elemento canoacutenico e irrefutable pues como afirma Wilamowitz (en

Murray G 354) Proclo pertenece a una eacutepoca de decadencia del

aprendizaje y no se considera que tuviera unas fuentes categoacutericas y

sumado a todo ello tan solo conservamos extractos de su obra y sus

epiacutetomes por lo que no conocemos sus trabajos al completo

3 Por uacuteltimo otro error comuacuten cometido por algunos acadeacutemicos es

asignar a los autores citados en Proclo una serie de fechas basaacutendose

en la Croacutenica7 de Eusebio de Cesarea Pese a su posible valor histoacuterico

y cultural no conservamos la suficiente informacioacuten de los poetas

ciacuteclicos como para tratar de extraer tales conclusiones a partir de su

contradictoria cronologiacutea

De esta manera tras detallar los principales errores al analizar el Ciclo

Eacutepico podemos finalmente abstraer varias conclusiones definitivas que

7 Se trata de una croacutenica de la historia universal de la humanidad escrita inicialmente en el antildeo 303 que comprende desde las primeras andanzas de Abraham hasta el 325 con el gobierno del emperador Constantino


9

contradicen la versioacuten de Proclo y que nos ayudan a entender lo que significa

realmente el Ciclo Eacutepico

1 El ciclo eacutepico no estaacute formado por unos poemas determinados y el

listado canoacutenico de Proclo no debe tomarse como uacutenica fuente

pues es un teacutermino muy general dentro de la literatura claacutesica

griega

2 No se debe intentar trazar una relacioacuten entre los diferentes poetas

ciacuteclicos mas siacute cabe destacar que tanto la Iliacuteada como la Odisea son

los referentes sobre los cuales surgen las seis historias restantes

3 A pesar de que en general tan solo conservamos pequentildeos

fragmentos o citas indirectas de las seis composiciones que

forman el Ciclo Eacutepico junto a las de Homero ya desde la

Antiguumledad Aristoacuteteles y posteriormente los eruditos

Alejandrinos apreciaron el gran contraste entre la calidad poeacutetica

de los poemas homeacutericos frente al resto

Asiacute acuntildearon el teacutermino ldquociacuteclicordquo maacutes allaacute de para unir estos

poemas seguacuten su contenido con un sentido maacutes subjetivo e

incluso denigratorio con el que diferenciar a la Odisea y la Iliacuteada de

las composiciones que les complementaban con una forma muy

inferior (Davies M1-3)


10

III LOS NOacuteSTOI Y EL RESUMEN DE PROCLO

Centraacutendonos en los Regresos se trata del sexto capiacutetulo del Ciclo Eacutepico

tras el Saqueo de Ilioacuten y que precederiacutea a la Odisea siguiendo el esquema de

Proclo

No obstante pese a que analizando su contenido lo situamos antes de la

Odisea parece obvio tanto por rasgos linguumliacutesticos y de forma como por el afaacuten

de completar los mitos homeacutericos como ya se ha tratado anteriormente que es

un poema escrito a posteriori del regreso de Ulises

A diacutea de hoy tan solo conservamos quince fragmentos siguiendo la

edicioacuten de Bernabeacute Pajares (1979) Fragmentos de Eacutepica Griega Arcaica del poema

original de los Νόστοι a traveacutes de citas indirectas en autores posteriores como

Pausanias o Apolodoro (veacutease Apeacutendice A) con los que podemos aproximarnos

a los temas maacutes concretos que se desarrollaban

Sin embargo es a traveacutes del resumen de Proclo8 en su Crestomatiacutea como

conocemos de una manera muy general las historias que abarcaban los

Regresos Asiacute entendemos tambieacuten que no estaba formado por una sola unidad

de composicioacuten sino que se estructuraba en varios episodios en los que se

relataba el periplo de los comandantes aqueos

En primer lugar se situariacutea La disputa de los Atridas entre Menelao que

marchoacute con celeridad de Troya y Agamenoacuten que exigiacutea hacer culto a la diosa

Atenea antes de partir para aplacar su furia seguidamente encontrariacuteamos el

capiacutetulo de Diomedes y Neacutestor donde se narrariacutea su regreso raacutepido y afortunado

al surcar aprisa evitando asiacute la furia de los dioses en los mares asiacute llegariacuteamos

al periplo de Menelao en Egipto lleno de incidencias (veacutease Menelao en el

listado de regresos de los heacuteroes) de igual modo se tratariacutea el regreso de

Calcante Leonteo y Polipetes que sabedores del fatal retorno que se les

8 Veacutease Apeacutendice B


11

auguraba a los aqueos en el mar decidieron marchar por tierra aunque seguacuten

fuentes posteriores sin lograr volver a sus patrias

Luego habriacutea un Descenso al Hades9 similar al de la Odisea tras ello

hallariacuteamos un Encuentro de Odiseo y Menelao en Lesbos entonces se describiriacutea

la tempestad de las Cafeacuterides impulsada por Atenea para vengar la violacioacuten de

Casandra por parte de Aacuteyax (veacutease Aacuteyax Locrio en el listado) de esta manera el

poema se centrariacutea ahora en la muerte de Aacuteyax Locrio asiacute se narrariacutea el regreso

de Neoptoacutelemo (veacutease Neoptoacutelemo en el listado) tras ello los Noacutestoi se centrariacutean

en el Atrida Agamenoacuten y en su asesinato al regresar a su patria a manos de su

esposa por uacuteltimo se detallariacutea la venganza de Orestes hijo de Agamenoacuten

quien asesinoacute a su madre y a su amante Egisto para defender el honor de su

difunto padre

En cuanto al orden cronoloacutegico que siguioacute el autor de los Noacutestoi

pareceriacutea en un principio imposible ordenarlos puesto que a pesar de que los

heacuteroes emprendieron diferentes destinos sabemos que todos ellos fueron

afectados por una gran tormenta en el Egeo al mismo tiempo aunque en

diferentes localizaciones que desencadenoacute el elenco de historias que antes

hemos mencionado

Asiacute pues debemos entender que en los Regresos se adaptoacute el tiempo que

Homero imprimioacute en la Odisea encadenando los distintos retornos De esta

manera siguiendo el esquema temporal que ofrece Georg Danek basaacutendose en

datos ofrecidos por la Odisea y otras fuentes en The greek epic cycle and its ancient

reception (paacuteg 373) podemos interpretar que este fue el orden cronoloacutegico

usado en el poema

bull In media res Asamblea disputa entre Agamenoacuten y Menelao (Diacutea

0)

9 El descenso al Hades no aparece en el resumen de Proclo pero Pausanias la menciona (X287) y Severyns (paacutegs 385-397) propone una Neacutekyia y detalla su contenido a partir de los escolios a los fragmentos y a la Odisea La situacioacuten del pasaje podriacutea ser dentro del regreso de los Atridas dado que son descendientes de Taacutentalo o en el encuentro entre Odiseo y Neoptolemo


12

bull [Calcante profeciacutea la catastrofe mariacutetima y marcha por tierra]

bull Neacutestor y Diomedes surcan hasta Tenedos (Diacutea 1) luego Lesbos

(Diacutea 2) y Eubea (Diacutea 3) Dejan a Menelao en Sunioacuten y Diomedes

llega a Argos (Diacutea 4) Neacutestor llega sano a Pilos

bull Menelao comienza desde Sunioacuten pero lo desviacutean de su camino en

Malea (Diacutea 6) y tambieacuten al pasar Creta (Diacutea 7) en su camino a

Egipto

bull Calcante arriba a Colofoacuten donde conoceraacute su fatal destino (Diacutea 7)

bull Agamenoacuten y el resto de su tripulacioacuten habiendo sido visitados

por el fantasma de Aquiles parten hacia Teacutenedos (Diacutea 8)

bull Tetis le aconseja a Neoptoacutelemo que repose alliacute durante dos diacuteas

maacutes

bull Mientras tanto la partida de Agamenoacuten surca y se topan con una

catastroacutefica tempestad Aacuteyax muere Son conducidos a las Rocas

Cafeacuterides (Diacutea 9)

bull Agamenoacuten continua con su regreso y es asesinado por Egisto

bull Neoptoacutelemo sale al fin de Teacutenedos (Diacutea 11) parte hacia la costa

tracia y en Maroneia se encuentra con Odiseo quien ha partido

directamente desde Troya y ya ha luchado con los ciacutecones y estaacute

siendo entretenido por el sacerdote Maron

bull Neoptoacutelemo abandona sus naves y marcha por tierra (Diacutea 12) Su

camino le tomaraacute varias semanas y sus consiguientes aventuras se

alargaraacuten a lo largo de los antildeos

bull Ocho antildeos despueacutes de la muerte de Agamenoacuten Orestes y Pilades

asesinan a Egisto y Clitemnestra

bull En el diacutea del funeral de Egisto Menelao arriba a Micenas retoma

el poder del reino de Esparta y casa a su hija Hermiacuteone con

Neoptoacutelemo


13

IV CATAacuteLOGO DE LOS REGRESOS DE LOS

AQUEOS10

Mediante relatos que son una mezcla de historia y leyenda se nos ha

transmitido que en el segundo milenio antes de Cristo un enorme ejeacutercito

como nunca antes se habiacutea organizado se desplazoacute hasta el estrecho de los

Dardanelos para asediar Troya ciudad protegida por las murallas construidas

por Poseidoacuten

La legendaria causa de esa expedicioacuten que consiguioacute unir a todos los

reinos griegos poliacuteticamente independientes fue defender la honra y el

derecho de Menelao rey de Esparta sobre su propiedad maacutes preciada su

esposa Helena de Esparta maacutes conocida como Helena de Troya tras el inicio de

la guerra

Su belleza y su linaje como hija de Zeus provocaron un desfile de

pretendientes de todos los reinos de Grecia y su matrimonio se produjo tras un

juramento de todos los aspirantes de respetar la decisioacuten no atacando al

elegido y comprometieacutendose a ayudarle a recuperar a Helena si alguien se la

robaba en el futuro Menelao fue el afortunado escogido por Tindaacutereo rey de

Esparta o bien por la propia Helena

Cuando el priacutencipe troyano Paris la sedujo gracias a las artes de

Afrodita y se llevoacute a Helena hacia Troya el comandante en jefe de ese fabuloso

ejeacutercito que se desplazoacute en armas hacia Troya no fue el ofendido Menelao sino

su hermano mayor Agamenoacuten rey de la poderosa Micenas Su gran poder soacutelo

estaba por debajo de su enorme soberbia y sobre todo de su desmesurada

codicia que provocoacute el sacrificio de una de sus propias hijas Ifigenia para

tener buenos vientos y llegar cuanto antes a la ciudad su intereacutes se centraba

maacutes en sus riquezas que en defender a su hermano

10 Veacutease Apeacutendice C


14

Tras diez antildeos de una exhaustiva guerra miles de guerreros

supervivientes que antes se habiacutean desplazado como parte del contingente

aqueo hasta la ahora destruida y humeante ciudad de Priacuteamo tuvieron que

emprender sus viajes de regreso a sus respectivas patrias iniciando asiacute un

nuevo ciclo eacutepico mitoloacutegico y literario del que se nutririacutean los poetas durante

siglos empezando por el inigualable Homero

En este apartado no nos limitamos tan solo a los heacuteroes que aparecen en

el poema ciacuteclico de los Noacutestoi sino que analizamos los regresos de los heacuteroes

griegos que aparecen citados en las obras de distintos autores de la antiguumledad

grecolatina Muchos de estos guerreros no aparecen ni en los fragmentos del

poema ciacuteclico ni en el resumen de Proclo y algunos tampoco en la obra de

Homero

Un orden bastante loacutegico para tratar este tema seriacutea agrupar a los heacuteroes

por contingentes seguacuten el cataacutelogo de los aqueos del canto II de la Iliacuteada pero

como alliacute tampoco aparecen todos hemos optado por seguir el orden alfabeacutetico

como referencia para tratar el retorno de los distintos heacuteroes

A continuacioacuten se muestra el cataacutelogo del regreso de los aqueos que

hemos elaborado mediante previa investigacioacuten

Acamante (Ἀκάμας)

Hijo de Teseo y Fedra y epoacutenimo de la tribu aacutetica de los acamaacutentidas

Licofroacuten nos cuenta en Alejandra 494 ss que tuvo amores con Laoacutedice hija de

Priacuteamo en un viaje anterior a la guerra en el que como heraldo pretendiacutea que

los troyanos entregaran a Helena a Menelao de quien nacioacute Muacutenito

Virgilio lo cuenta entre los guerreros del interior del caballo aunque ni eacutel

ni su hermano Demofonte aparecen en los relatos homeacutericos

[] a los daacutenaos ocultos en su vientre Y el caballo de par en par abierto los devuelve a los aires y del coacutencavo roble gozosos se deslizan por la cuerda tendida Tesandro con Esteacutenelo el par de capitanes y el despiadado Ulises Acamante y Toante Neoptoacutelemo el nieto de Peleo


15

y el guiacutea Macaoacuten y Menelao y el mismo Epeo tracista del engantildeo Invaden la ciudad hundida en suentildeo y vino dan muerte a los guardianes y francas ya las puertas van acogiendo a todos sus camaradas y unen las tropas como habiacutean concertado

Virgilio Eneida II 260 ss

No obstante Apolodoro los describe entre el descontrol tras el fin de la

guerra pues su hermano y eacutel acudieron maacutes tarde a la guerra para rescatar a su

abuela quien raptada por Caacutestor y Poacutelux serviacutea a Helena

Menelao despueacutes de matar a Deiacutefobo condujo a Helena a las naves Tambieacuten Demofonte y Acamante hijos de Teseo se llevaron a Etra madre de Teseo pues de eacutestos se dice que habiacutean ido a Troya maacutes tarde

El locrio Aacuteyax viendo a Casandra abrazada a la estatua de Atena la violoacute por eso la imagen mira hacia el cielo

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome V 22

Siguiendo con esta historia regresoacute al Aacutetica con su abuela Etra donde

recobroacute el poder con su hermano tras la muerte de Menesteo tal y como lo

relata Plutarco siendo el referente en su escrito el padre de estos heacuteroes Teseo

Entonces nadie dijo nada de su muerte sino que Menesteo reinoacute sobre los atenienses y sus hijos a tiacutetulo privado ayudaron a Elefenor en una expedicioacuten contra Ilioacuten Desde alliacute regresaron a la muerte de Menesteo y recobraron la corona Luego con el tiempo distintas razones movieron a los atenienses a honrar a Teseo y en especial que durante la batalla contra los medos en Maratoacuten a no pocos les parecioacute ver el fantasma de Teseo armado atacando a los baacuterbaros en defensa de ellos

Plutarco Teseo 35 8

Otras versiones figuran a Acamante en el fatal destino de su hermano

Demofonte que murioacute atravesado por su propia espada al caer de su caballo

(veacutease Demofonte)


16

Agamenoacuten (Ἀγαμέμνων)

Atrida11 rey de Micenas El linaje de los atridas Agamenoacuten y Menelao

se remonta al propio Zeus quien es su tatarabuelo Taacutentalo su bisabuelo e hijo

de Zeus fue uno de los primeros reyes aunque no destacoacute como heacuteroe sino

como uno de los grandes castigados en el inframundo y sus criacutemenes y los que

fueron cometiendo sus descendientes marcaron la maldicioacuten que persiguioacute a

toda la familia

Taacutentalo descuartizoacute a su hijo Peacutelope y lo dio para comer a los dioses

quienes lo resucitaron Peacutelope tuvo muacuteltiple descendencia pero los maacutes

destacados fueron los gemelos Atreo padre de Agamenoacuten y Menelao y Tiestes

Ambos asesinaron a su hermano Crisipo el favorito de su padre

Tiestes se convirtioacute en amante de Aeacuterope esposa de Atreo el cual al

enterarse se vengoacute matando a los tres hijos de Tiestes cocinaacutendolos y daacutendolos

de comer a su padre Tiestes engendroacute con su propia hija a Egisto quien

matariacutea al propio Atreo y finalmente a Agamenoacuten como veremos maacutes

adelante tras convertirse en el amante de su esposa Clitemnestra

El legendario rey por excelencia encargado del mando de las tropas

aqueas durante la guerra de Troya De nada le sirvioacute discutir con su hermano

Menelao sobre el momento de emprender el regreso ni los sacrificios a Atenea

su fatal destino ya estaba escrito La disputa entre los dos Atridas es narrada

por Neacutestor en la Odisea (III 130-164) y por Apolodoro de manera maacutes sinteacutetica

Despueacutes de esto reunidos en asamblea Agamenoacuten y Menelao disputaron Menelao aconsejaba zarpar pero Agamenoacuten instaba quedarse y hacer sacrificios a Atenea Partieron a la vez Diomedes Neacutestor y Menelao Aqueacutellos tuvieron buen viaje y en cambio Menelao sorprendido por una tormenta llegoacute a Egipto con cinco naves y las restantes se perdieron

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VI 1

En cuanto a su desafortunado regreso a su patria lo hizo con la princesa

troyana Casandra como esclava a quien habiacutea conseguido como botiacuten de 11 Hijo del rey Atreo


17

guerra Al llegar a Micenas fue asesinado por su esposa Clitemnestra y su

amante Egisto a quienes habiacutea juntado Nauplio para vengar a su hijo (veacutease

Idomeneo y Diomedes) De igual modo Clitemnestra aprovechoacute esta oportunidad

para emprender contra su marido una venganza particular en honor a su hija

Ifigenia a quien Agamenoacuten sacrificoacute en su marcha Troya siguiendo las

profeciacuteas de Calcante ansioso de continuar con su viaje

En Micenas tras antildeos de reinado de Egisto Orestes hijo de Agamenoacuten

le dio muerte inducido por su hermana Electra

Quedoacute alliacute Menelao entre gentes extrantildeas haciendo con sus naves botiacuten de viandas y oro Entretanto en sus casas Egisto dispuso la traza maldita y al Atrida dio muerte su pueblo quedoacute esclavizado Siete antildeos fue rey en Micenas la rica al octavo llegoacute allaacute por su mal desde Atenas Orestes divino que de nuevo en su patria matoacute al matador de su padre a aquel peacuterfido Egisto asesino del heacuteroe glorioso

Homero Odisea III 304-310

Asimismo en la Odisea Ulises nos transmite las palabras con las que el

espiacuteritu de Agamenoacuten describioacute su muerte culpabilizando directamente a

Egisto y a su esposa Clitemnestra

En verdad no acaboacute Posidoacuten con mi vida en las naves suscitando las raacutefagas fieras de vientos adversos ni me dio muerte en tierra tampoco ninguacuten enemigo que fue Egisto el que urdioacute consumar mi ruina de acuerdo con mi peacuterfida esposa Invitado a su casa en la mesa me matoacute como matan a un buey de cara al pesebre con la muerte maacutes triste y en tomo tambieacuten uno a uno sucumbieron mis hombres Asiacute colmilludos jabatos van muriendo en la casa de un noble opulento en los diacuteas de comidas a escote de bodas de ricos festines Tuacute ya has visto sin duda morir multitud de varones tanto en lid singular como en recios combates de guerra pero nunca sentiste una tal compasioacuten cual te hubiera embargado si allaacute entre las jarras y mesas repletas nos miraras yacer en el piso humeante de sangre Oiacute en esto la voz lastimera de la hija de Priacuteamo de Casandra a la cual sobre miacute la falaz Clitemnestra daba muerte expirante ya en tomo al cuchillo los brazos intenteacute levantar mas en vano Y aquella impudente


18

apartose y no quiso ni vieacutendome ir ya para el Hades con sus manos mis ojos cubrir ni cerrarme los labios

Homero Odisea XI 406-426

El desdichado retorno de Agamenoacuten se ha convertido sin duda en uno

de los maacutes famosos pues nutrieacutendose de los textos homeacutericos y las leyendas

ciacuteclicas muchas tragedias han utilizado esta historia (Esquilo Agamenoacuten

Coeacuteforos Eumeacutenides Soacutefocles Electra y Euriacutepides Electra y Orestes)

Agapeacutenor (Ἀγαπήνωρ)

Hijo de Anceo rey de Tegea Jefe del contingente arcadio tal y como

relata Homero en el canto II de la Iliacuteada

Lo encontramos en el listado de Quinto de Esmirna de los heacuteroes que

entraron en el caballo de madera (Posthomeacutericas XII 325)

No regresoacute a su patria Tegea pues como nos cuenta Pausanias su

destino lo llevoacute a Chipre

Agapenor hijo de Anceo hijo de Licurgo sucesor de Equemo fue a Troya como rey de los arcadios Despueacutes de tomada Ilioacuten la tempestad que sorprendioacute a los griegos que volviacutean a su patria arrastroacute a Agapeacutenor y a la escuadra arcadia a Chipre donde fue el fundador de Pafo y construyoacute tambieacuten el santuario de Afrodita en Palepafo pues antes la diosa habiacutea recibido el culto de los de Chipre en el lugar que llaman Golgos

Pausanias Descripcioacuten de Grecia VII 5 2

Asimismo Licofroacuten (Alejandra 475-494) y Apolodoro cuentan su

asentamiento en Chipre

Los helenos despueacutes de andar errantes desembarcaron y se instalaron en diferentes lugares unos en Libia otros en Italia otros en Sicilia y algunos en las islas proacuteximas a Iberia otros cerca del riacuteo Sangario Hubo quienes se establecieron en Chipre Los que habiacutean naufragado junto al Cafereo tomaron distintos caminos Guneo fue a Libia Aacutentifo hijo de Teacutesalo a la regioacuten de los pelasgos y apoderaacutendose de ella y la llamoacute Tesalia Filoctetes marchoacute al paiacutes de los campanios en Italia Fidipo y los coos se asentaron en Andros Agapeacutenor en Chipre y los demaacutes en diversos lugares



19

Estraboacuten nos cuenta la fundacioacuten de Pafo

Luego estaacute Pafo fundacioacuten de Agapeacutenor que tiene un puerto y templos bellamente construidos

Estraboacuten Geografiacutea XIV 6 3

Alfio (Ἄλφιος)

Compantildeero de Menelao que Pausanias describe entre los personajes

reflejados en el fresco de Polignoto en un templo en Delfos

Asiacute pues eacuteste estaacute en la pintura de Polignoto y debajo de eacutel un tal Itaacutemenes que lleva un vestido y Ecoacuteyax bajando por la escalerilla con una hidria de bronce Estaacuten desmontando la tienda de Menelao que estaacute cerca de la nave Polites Estrofio y Alfio Desmontando otra tienda estaacute Anfiacutealo

Pausanias Descripcioacuten de Grecia X 25 3

En esta escena tanto Alfio como el resto de sus compantildeeros

supervivientes que sirven a Menelao estaacuten desmontando su tienda tras la

destruccioacuten de Troya para emprender el viaje de regreso No obstante no

conservamos ninguacuten escrito que atestiguumle y relate el retorno de estos heacuteroes

Anfialao (Ἀμφιάλαος)

Compantildeero de Menelao que al igual que Alfio es descrito por Pausanias

en el fresco de Polignoto en el templo de Delfos desmontando las tiendas tras el

fin de la guerra (veacutease Alfio)

Anfidamante (Ἀμφιδάμας)

Guerrero al que solo enumera Trifiodoro en su cataacutelogo de guerreros que

entraron al caballo para la destruccioacuten de Ilioacuten12

12 Cabe destacar que de entre todos los cataacutelogos de heacuteroes que entraron en el caballo (Virgilio con la Eneida Higino en sus Faacutebulas Quinto de Esmirna y Tzetzes en sus Posthomeacutericas) tan solo en este listado se menciona como miembros del contingente aqueo que se introdujeron en el armazoacuten de madera a Cianipo Calcante Peneacuteleo Antiacutefates Ifidamante Euridamante y Anfiacutedamante


20

Siguioacute tambieacuten Cianipo [] a su zaga se apresuroacute el adivino Calcante que bien sabiacutea que los Aqueos poniendo teacutermino a su extraordinario trabajo arrollariacutean ya con el caballo la ciudad troyana Tampoco se quedaron atraacutes [] Peneacuteleo Meges y el valeroso Antiacutefates e Ifidamante y Euridamante descendientes de Pelias y Anfiacutedamante armado con su arco el uacuteltimo a su vez el ingenioso Epeo se dispuso a subir a su obra

Trifiodoro La toma de Ilioacuten 182

No se nos ha transmitido nada sobre su retorno

Anfiacuteloco (Ἀμφίλοχος)

La tradicioacuten nos ha conservado dos personajes con este nombre ambos

con participacioacuten en la guerra de Troya aunque sin aparecer en los relatos

homeacutericos Uno es hijo de Anfiarao y el otro de Alcmeoacuten y Manto y sobrino de

Anfiarao y maacutes conocido como Anfiacuteloco el joven pero su leyenda se confunde

Quinto de Esmirna nos cuenta que fue uno de los heacuteroes que entraron en

el caballo destructor de Troya en las Posthomeacutericas XII 325

Maacutes tarde una vez finalizada la guerra partiriacutea por tierra junto a

Calcante13 sabedores ambos de la desgracia a la que estaban abocadas sus

naves por sus dones profeacuteticos

Embarcaron ellos tambieacuten en las naves pero Calcante no los siguioacute tan presurosos como estaban por hacerse a la mar sino que tratoacute de detener al resto de los argivos pues temiacutea la horrible aniquilacioacuten que sobre los daacutenaos se cerniacutea junto a las rocas Cafeacuterides Pero no le hicieron caso pues la razoacuten de aquellos guerreros el maldito Destino la perturboacute Uno solo buen conocedor de los vaticinios el fogoso Anfiacuteloco hijo del irreprochable Anfiarao permanecioacute al lado del muy sagaz Calcante pues a ambos les estaba destinado encaminarse lejos de su tierra a las ciudadelas de los panfilios y de los cilicios

Quinto de Esmirna Posthomeacutericas XIV 360-370

En cuanto a sus experiencias posteriores Estraboacuten refiere que fundoacute con

Mopso seguacuten eacutel hijo de Apolo y Leto la ciudad de Malo en Cilicia

13 Apolodoro en Epiacutetome VI 2 detalla que este regreso por tierra lo emprenderiacutean tambieacuten junto a Leonteo Podalirio y Polipetes


21

Muy cerca situada sobre una elevacioacuten estaacute Malo fundacioacuten de Anfiacuteloco y de Mopso el hijo de Apolo y Leto sobre quienes se cuentan muchas leyendas


Maacutes adelante deseoacute volver a su patria Argos y dejoacute Malo en poder de

Mopso pero al llegar a Argos no le agradoacute la situacioacuten y regresoacute a Malo

reclamando el poder a Mopso y al negaacuterselo este se enfrentaron en armas

pereciendo ambos (Estraboacuten Geografiacutea XIV 5 16)

Apolodoro tambieacuten se hace eco de esta tradicioacuten

Anfiacuteloco hijo de Alcmeoacuten que a juicio de algunos habiacutea ido maacutes tarde a Troya fue llevado por una tempestad hasta Mopso y se dice que trabaron combate singular por el reino mataacutendose el uno al otro


Pausanias (I 34 3) relata que en su eacutepoca existiacutea un oraacuteculo de Anfiacuteloco

en Malo

Por otra parte Apolodoro cuenta tambieacuten como Anfiacuteloco pudo llegar a

establecerse en la peniacutensula Ibeacuterica donde murioacute y en consecuencia se nombroacute

en su honor Anfilocoi a la ciudad en la que fallecioacute

[] algunos de los que fueron en la expedicioacuten con Teucro vivieron entre los calaicos y que existen allaacute ciudades una llamada Helenos y otra Anfiacutelocos porque Anfiacuteloco habriacutea muerto alliacute y porque sus compantildeeros habriacutean llegado en sus andanzas hasta el interior

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome III 3

Anfiacutemaco (Ἀμφίμαχος)

Hijo de Cteo y nieto de Aacutector Hermano o primo de Talpio jefe de los

epeos Muere en la Iliacuteada a manos de Heacutector

En el momento de atacar Heacutector le disparoacute la reluciente lanza pero eacutel vio venir la bronciacutenea pica de frente y la esquivoacute por poco Y a Anfiacutemaco hijo de Cteacuteato Actorioacuten que regresaba al combate acertoacute en el pecho con la lanza

Homero Iliacuteada XIII 185 ss


22

A pesar de ello consta entre aquellos que entraron en el caballo en el

cataacutelogo de Quinto de Esmirna (veacutease Eumelo)

Desafortunadamente no conservamos ninguna referencia posterior

sobre sus regresos maacutes allaacute de que su tumba se halla en Eacutelide junto a la de su

hermano

Anquiacutealo (Ἀγχιάλη)

Guerrero griego que muere en la Iliacuteada frente a Heacutector (Homero Iliacuteada V

608-609) pero que aparece representado en el fresco de Polignoto en un templo

de Delfos seguacuten Pausanias

El cadaacutever de Laomedonte lo estaacuten recogiendo Sinoacuten compantildeero de

Odiseo y Anquiacutealo


Anticlo (Ἄντικλος)

Guerrero del contingente de Iacutetaca bajo las oacuterdenes de Odiseo Quinto de

Esmirna (Posthomeacutericas XII 315) nos dice que fue uno de los guerreros que

entraron en el caballo de madera

Homero y Apolodoro narran el episodio en el que Helena acompantildeada

por su nuevo esposo Deiacutefobo hermano de Paris imita las voces de las esposas

de los griegos cuando estos se encontraban dentro del caballo para hacer que

se delaten con su engantildeo Anticlo estaacute a punto de responder a la imitacioacuten de la

voz de su esposa cuando Odiseo le tapa la boca para evitar la perdicioacuten de los

helenos

Te acercaste tuacute entonces allaacute te llevaba sin duda alguacuten dios empentildeado en dar gloria a los hombres de Troya tras tus huellas marchaba Deiacutefobo igual a los dioses y nos diste tres vueltas palpabas el hueco escondite y empezaste a llamar por su nombre a los heacuteroes argivos imitando la voz de la esposa del uno y del otro Y hete aquiacute que yo mismo el Tidida y el proacutecer Ulises


23

en mitad de la turba sentados oiacuteamos tus gritos y Diomedes y yo nos alzamos con vivos anhelos de salir del caballo o de dar desde dentro respuesta mas Ulises cogioacutese a los dos y cortoacute nuestro impulso En silencio quedaron entonces los otros aqueos soacutelo Anticlo intentaba cambiar la palabra contigo cuando Ulises le puso en la boca las manos fornidas apretoacute sin piedad y salvoacutenos a todos los daacutenaos hasta tanto que Palas Atenea llegoacute a retirarte14

Homero Odisea IV 274-289

Cuando llegoacute la noche y a todos los invadioacute el suentildeo los helenos zarparon de Teacutenedos y Sinoacuten encendioacute la antorcha en la tumba de Aquiles para guiarlos Helena mientras tanto andaba en torno al caballo y llamaba a los heacuteroes imitando las voces de sus mujeres Anticlo quiso responder pero Odiseo le tapoacute la boca

Apolodoro Biblioteca EpiacutetomeV 19

Trifiodoro llega maacutes lejos diciendo que acaboacute muriendo asfixiado por

Odiseo en su afaacuten de no dejarle emitir ninguacuten sonido Tambieacuten nos da el

nombre de su esposa Laodamiacutea

Pero solo Anticlo cuando recibioacute el acicate de Laodamiacutea abrioacute la boca e intentoacute responder mas Odiseo dio un salto y cayendo sobre eacutel oprimiacutea con las dos manos la boca que se aprestaba a abrirse y sujetando su mandiacutebula con irrompibles e indisolubles ligaduras apretaba con todas sus fuerzas y el otro se debatiacutea bajo la presioacuten de las manos tratando de escapar de los potentes lazos del silencio asesino El aliento vital lo abandonoacute y los demaacutes Aqueos lloraron por eacutel con laacutegrimas furtivas y para ocultarlo lo colocaron en el hueco costado del caballo despueacutes de haber extendido un manto sobre sus friacuteos miembros

Trifiodoro La toma de Ilioacuten 477-487

En cualquier caso aunque no muriera como nos dice Trifiodoro y

sobreviviera a la destruccioacuten de Troya Anticlo no regresoacute a casa pues todos los

hombres de Odiseo murieron en alguna de las aventuras de la Odisea salvo

14 Palabras de Menelao a Helena en el pasaje en el que ambos relatan lo sucedido a Teleacutemaco que viaja a Esparta en busca de noticias de su padre


24

Aquemeacutenides rescatado por Eneas seguacuten Virgilio de quien hablaremos maacutes

adelante

Antiacutefates (Ἀντιφάτης)

Hijo de Melampo e Ifianira llegoacute a ser rey de Argos Trifiodoro lo

introduce en su listado de heacuteroes que atravesaron las murallas troyanas con el

caballo (veacutease Anfidamante)

Aacutentifo (Ἄντιφος)

Hijo de Teacutesalo y Calciacuteope y comandante de los coanos Despueacutes de la

guerra se establecioacute en la regioacuten de los pelasgos y la nombroacute Tesalia en honor

de su padre

Despueacutes del saqueo de Ilioacuten Menesteo Fidipo Aacutentifo las gentes de Elefeacutenor y Filoctetes navegaron juntos hasta Mimas Menesteo fue hasta Melos y reinoacute alliacute pues el rey Polianacte habiacutea muerto Aacutentifo hijo de Teacutesalo se dirigioacute a la regioacuten de los pelasgos y aduentildeaacutendose de ella la llamoacute Tesalia Fidipo fue arrojado con los coos a Andros y luego a Chipre donde se establecioacute

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VI 15b

Aquemeacutenides (Ἀχαιμενίδης)

Hijo de Adamastro y procedente de Iacutetaca se trata de un personaje que

utilizoacute y ciertamente creoacute Virgilio para vincular su Eneida con los poemas

homeacutericos Es uno de los hombres de Odiseo que fue abandonado en la isla del

ciacuteclope Polifemo y que se relacionaraacute con Eneas

Eacutel deponiendo al cabo su terror habla asiacute laquoSoy de la tierra de Iacutetaca compantildeero del desdichado Ulises Mi nombre es Aquemeacutenides La pobreza de mi padre Adamasto mdashiexclojalaacute hubiera yo seguido como entoncesmdash me mandoacute a la guerra de Troya Aquiacute mis compantildeeros mientras precipitados huiacutean del albergue cruel olvidados de miacute me abandonaron allaacute en el antro inmenso del Ciacuteclope

Virgilio Eneida III 612-618


25

Ascaacutelafo (Ἀσκάλαφος)

Hijo de Ares Fue a Troya con su hermano Yaacutelmeno como soberanos de

Orcoacutemeno Despueacutes de la guerra se establecieron en la costa del Ponto Euxino

(veacutease Yaacutelmeno)

Automedonte (Αὐτομέδων)

Fue el auriga de Aquiles su escudero en la batalla Asimismo encabezoacute

el contingente de Esciro en la guerra de Troya en la que tuvo una participacioacuten

activa Tras morir Aquiles Automedonte pasoacute a servir a su hijo Neoptoacutelemo

teniendo presencia en la toma de la ciudad

Ante el mismo vestiacutebulo al linde de la puerta estaacute Pirro [] Con eacutel estaacute el enorme Ferifante con eacutel Automedonte el escudero y el que acuciaba el tiro de corceles de Aquiles

Virgilio Eneida II 469-477

Tras la guerra presuponemos que marchoacute junto a Neoptoacutelemo por

tierra (veacutease Neoptoacutelemo)

Aacuteyax Locrio (Αίας)

Hijo de Oileo natural de Locres participoacute en la guerra como jefe del

contingente locrio Su arrogancia e impiedad fueron causantes de la desgracia

de los griegos al profanar el templo de Atenea violando a Casandra princesa

de Troya y sacerdotisa de Apolo que se encontraba junto a una estatua de la hija

de Zeus provocando la coacutelera de una diosa que les habiacutea sido totalmente

favorable durante la guerra

Aacuteyax se salvoacute del naufragio de la tropa aquea tras lograr salvaguardarse

en las rocas Cafeacuterides15 y se jactoacute de haberse salvado contra los deseos de la

diosa mas Poseidoacuten golpeando con su tridente las rocas las quebroacute haciendo

que el guerrero se desvaneciera en el agua y se ahogara 15 Promonotorio rocoso en el mar Egeo cerca de MiconosTambieacuten Rocas Cafeacuterides


26

Y para ocasionarle a Ayante la muerte y el desastre arrojoacute un rayo sobre su nave y al momento la redujo a antildeicos diseminados por todas partes retumbaban en tomo la tierra y el eacuteter y entera se solevantoacute la circundante Anfitrite Cayeron juntos los hombres fuera de la nave sobre ellos se abatieron alrededor las enormes olas [] Al contemplarlo allaacute en las alturas se deleitaba en sus adentros la insigne Tritogenia [] Ayante flotaba unas veces sobre un madero de la nave mas otras a su vez con sus brazos cruzaba a nado los salobres abismos parecido en su soberbia pujanza a un infatigable Titaacuten Se hendiacutea el salobre oleaje por obra de las robustas manos de ese orgulloso guerrero al contemplarlo los dioses se maravillaban ante su coraje y su vigor [] Agitoacute a la vez el ponto y la infinita tierra [] asiacute sepultoacute al desventurado soberano de los locrios la cima de ese monte al desplomarse sobre eacutel desde las alturas oprimiacutea su peso a aquel fornido guerrero Lo alcanzoacute pues la negra aniquilacioacuten de la Muerte vencido a la vez por la tierra y por el ponto infecundo


Calcante (Κάλχας)

Adivino miceacutenico hijo de Teacutestor y descendiente de Apolo Fue un augur

durante la guerra de Troya

Por los malos augurios al partir de Troya decide marchar por tierra junto

con Anfiacuteloco Podalirio Leonteo y Polipetes (veacutease Anfiacuteloco)

En su camino fueron hospedados por Mopso tambieacuten adivino y seguacuten

Apolodoro hijo de Apolo y Manto con quien compitioacute en la maacutentica

resultando Calcante derrotado de forma aplastante y muriendo de pena pues

se le habiacutea predicho que moririacutea el diacutea que encontrara otro maacutes sabio que eacutel

Anfiloco Calcante Leonteo Podalirio y Polipetes dejaron sus naves en Ilioacuten y se dirigieron por tierra a Colofoacuten donde enterraron a Calcante el adivino pues se habiacutea predicho que moririacutea si se encontraba con otro maacutes sabio que eacutel Fueron hospedados por el adivino Mopso hijo de Apolo y Manto que compitioacute con Calcante en la maacutentica Habiacutea alliacute un cabrahigo y Calcante preguntoacutelaquoCuaacutentos higos llevaraquo Mopso contestoacute laquoDiez mil un medimno y ademaacutes un higoraquo Asiacute era Como hubiera cerda prentildeada Mopso preguntoacute a Calcante laquoiquestCuantaacutes criacuteas tiene en su vientre y cuaacutendo pariraacuteraquo Le contestoacute laquoOchoraquo Pero Mopso sonriendo dijo laquoLa respuesta de Calcante es inexacta pues yo como hijo de Apolo y Manto extraordinariamente dotado para la adivinacioacuten veo que en su vientre no hay ocho como dice Calcante sino nueve y que todos son machos y naceraacuten mantildeana a la hora sextaraquo Al suceder asiacute las cosas Calcante apesadumbrado murioacute y fue enterrado en Notio

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VI 2-4


27

Fue enterrado por sus compantildeeros en Notio

Canopo (Κάνωβος)

Era el piloto de Menelao cuando fueron a parar a Egipto tras la

tempestad que dispersoacute la flota griega Fue amado sin corresponder por Teoacutene

la hija de Proteo el rey de Egipto

Fue mordido por una serpiente que le causoacute la muerte y fue enterrado

por Menelao y Helena en la isla que luego llevariacutea su nombre16

Canopo es una ciudad situada a ciento veinte estadios de Alejandriacutea si se va a pie Recibioacute su nombre de Canopo capitaacuten de Menelao que murioacute alliacute Tiene un templo de Serapis que es honrado con gran devocioacuten y produce tales curaciones que hasta los hombres maacutes ilustres tienen fe y duermen en eacutel ellos mismos o enviacutean a otros a dormir alliacute por ellos

Estraboacuten Geografiacutea XVII 1 17

Cefeo (Κεφεύς)

Padre de Androacutemeda y esposo de Casiopea Hijo de Belo y nieto de

Poseidoacuten Reinoacute sobre los laquocefanosraquo situados en alguna parte entre el Eacuteufrates y

Etiopiacutea Es conocido por el mito de Perseo y Androacutemeda

Licofroacuten nos dice que participoacute en la guerra de Troya mandando las

tropas de Acaya y fue a parar a Chipre

Y Cefeo y Praxandro no pastores de pueblos ni flotas mas de anoacutenimo linaje el cuarto y quinto seraacuten que a los dominios lleguen de la sentildeora de los Golgos17 el uno con laconas falanges de gentes de Terapna y el otro con Bureos que de Oacuteleno y de Dime vengan a combatir

Licofroacuten Alejandra 586-591

Cianipo (Κυάνιππος)

Rey de Argos hijo de Egialeo y nieto de Adrastro Diomedes y Euriacutealo lo

instruyeron

16 De las laacutegrimas de Helena brotoacute la planta helenio 17 Chipre


28

Tzetzes (Posthomeacuterica 643) y Trifiodoro (La toma de Ilioacuten 159) lo cuentan

en sus respectivos cataacutelogos de los heacuteroes que accedieron a Troya con el caballo

Pausanias detalla que murioacute sin descendencia

[] y despueacutes de la toma de Ilioacuten habiendo emigrado Anfiacuteloco a la tierra de los actuales Anfiacutelocos y por otro lado habiendo muerto Cianipo sin hijos Cilaacuterabes hijo de Esteacutenelo heredoacute eacutel solo el reino

Pausanias Descripcioacuten de Grecia II 18 5

Demofonte (Δημοφόων)

Hijo de Teseo y Fedra Tomoacute parte en la guerra junto a su hermano

Acamante para rescatar a su abuela Etra madre de Teseo cautiva de Helena

(veacutease Acamante)

Apolodoro nos cuenta su regreso con intervalos amorosos de por medio

y el traacutegico final de eacutel y de su desventurada esposa Filis

Demofonte arriboacute al paiacutes de los tracios bisaltas con unas pocas naves y Filis la hija del rey se enamoroacute de eacutel y le fue entregada en matrimonio por su padre con el reino como dote pero eacutel queriacutea regresar a su patria y tras mucho rogar partioacute con la promesa de volver Filis lo acompantildeoacute hasta los llamado Nueve Caminos y le dio un cofre dicieacutendole que conteniacutea un objeto sagrado de la madre Rea y que no lo abriera hasta que hubiera perdido la esperanza de regresar junto a ella Demofonte fue a Chipre y se establecioacute alliacute Y cuando pasoacute el tiempo fijado Filis se suicidoacute despueacutes de maldecir a Demofonte Eacuteste abrioacute el cofre y dominado por el miedo montoacute a caballo y galopando desenfrenadamente murioacute pues al tropezar el caballo fue derribado y cayoacute sobre su espada Los suyos se asentaron en Chipre


Ovidio tambieacuten recoge esta historia en sus Remedios de amor donde

compara la desventura de Filis abandonada por Demofonte con la de Ariadna

abandonada por Teseo padre de Demofonte Estableciendo asiacute una relacioacuten

inexorable entre el amor y el linaje de Teseo y su hijo

Hay tambieacuten algunos nombres malditos por su fama bien ganada las engantildeadas por muchos de ellos heredan la reputacioacuten de su amante Aprended de las quejas de otra a temer por las vuestras que vuestra puerta no esteacute abierta al hombre falaz Cecroacutepides no creaacuteis el juramento de Teseo los dioses que ponga por testigos los puso ya antes por tales y a ti Demofonte heredero de la


29

maldad de Teseo no te ha quedado creacutedito ninguno despueacutes que engantildeaste a Filis

Ovidio Remedia Amoris 452-460

Pausanias se hace eco de coacutemo Demofonte consiguioacute el Paladio18 para los

atenienses

Dicen que Diomedes despueacutes de la toma de Ilioacuten regresoacute con sus naves y ya era de noche cuando llegaron navegando a Falero y que los argivos desembarcaron como si el paiacutes fuese enemigo creyendo en la noche que era otra regioacuten y no la aacutetica Dicen que entonces Demofonte que no sabiacutea siquiera que las naves eran argivas salioacute a defenderse y dio muerte a algunos de ellos y tras apoderarse del Paladio se marchoacute un ateniense que no veiacutea delante de siacute fue atropellado por el caballo de Demofonte y pisoteado murioacute A causa de esto Demofonte tuvo que rendir cuentas ante los parientes del hombre pisoteado y otros dicen que ante la comunidad de los argivos

Pausanias Descripcioacuten de Grecia I 28 9

Diomedes (Διομήδης)

Hijo de Tideo caudillo de los argivos Se le representa como uno de los

maacutes fieles compantildeeros de Odiseo Marchoacute a Troya con los Atridas como

antiguo pretendiente de Helena Partioacute de la ciudad a la vez que Neacutestor y

Menelao y regresoacute a Argos sin contratiempos consideraacutendose durante largo

tiempo el retorno maacutes feliz

No obstante una vez en Argos no corrioacute la misma fortuna Nauplio

vengativo por el asesinato traicionero de su hijo Palamedes por los principales

comandantes aqueos logroacute convencer a su esposa Egialea para que cometiera

adulterio al igual que a Clitemnestra esposa de Agamenoacuten y a Meda esposa de

Idomeneo19

Al saberlo Nauplio [] volvioacute insatisfecho [] Entonces costeando los territorios griegos tramoacute que las mujeres de los helenos cometiesen adulterio

18 Estatua de Palas Atenea que robaron en Troya Ulises y Diomedes pues se creiacutea otorgaba seguridad a la ciudad que la poseyera 19 Para ello contoacute con el apoyo de la divina Afrodita quien se habiacutea posicionado a favor de los troyanos tras ayudar a Paris en el rapto de Helena


30

Clitemnestra con Egisto Egialea con Cometes hijo de Esteacutenelo y Meda esposa de Idomeneo con Leuco


Antonino Liberal relata que Diomedes tuvo maacutes suerte que Agamenoacuten y

tras escapar de la emboscada preparada por su mujer ayudoacute a Dauno contra

los mesapios por lo que obtuvo la mano de su hija y tierras por eacutel y los dorios

Murioacute dejando dos hijos como descendencia Diomedes y Anfinomos y tras su

muerte los dorios nombraron a la isla en su honor Isla de Diomedes

Despueacutes de la toma de Ilioacuten Diomedes regresoacute a Argos reprochoacute a su mujer Egialea sus infidelidades amorosas y seguidamente partioacute para Calidoacuten de Etolia donde despueacutes de dar muerte a Agrio y a sus hijos de nuevo rumbo a Argos fue arrastrado por una tempestad hacia el mar Joacutenico Al enterarse Dauno rey de los daunios de que Diomedes se encontraba alliacute le pidioacute que combatiera a su lado contra los mesapios ofreciendo en compensacioacuten un lote de tierra y la mano de su hija Diomedes aceptoacute la proposicioacuten Una vez colocadas sus tropas en orden de batalla puso en fuga a los mesapios y recibioacute la tierra que repartioacute entre los dorios que le acompantildeaban De la hija de Dauno tuvo dos hijos Diomedes y Anfinomos Cuando eacutel murioacute debido a su anciana edad en el paiacutes de los daunios los dorios le tributaron los uacuteltimos honores en la isla a la cual llamaron laquoIsla de Diomedesraquo

Antonino Liberal Metamorfosis XXXVII 1-4

Seguacuten la tradicioacuten que recoge Estraboacuten participoacute decisivamente en la fundacioacuten de varias ciudades e islas en la Italia meridional

Ciertamente no muy lejos del mar ya en la llanura se levantan las dos

ciudades Canusio y Argiripa que fueron en el pasado las maacutes importantes de los italiotas como resulta evidente por las murallas que las circundan Sin embargo en la actualidad aqueacutella es de menor tamantildeo la que en un principio se llamaba Argos Hipio luego Argiripa y hoy finalmente Arpi Se dice que ambas son fundaciones de Diomedes y de hecho tanto la llanura de su nombre como muchos otros indicios aparecen como evidencia del reinado de Diomedes en esta regioacuten Asiacute hay antiguas ofrendas votivas en el templo de Atenea de Luceria la misma ciudad que pertenecioacute antantildeo a los daunios y que actualmente se encuentra empero en decadencia En el cercano mar hay dos islas que se llaman de Diomedes de las cuales una sigue habitada y la otra se dice que estaacute desierta Alliacute tambieacuten situacutean algunos la leyenda de la desaparicioacuten de Diomedes y la metamorfosis de sus compantildeeros en paacutejaros que de cierto permanecen alliacute en nuestros diacuteas y viven un tipo de vida humana tanto por el orden en su reacutegimen de vida como por su mansedumbre hacia los hombres que son honestos mientras huyen de los malvados y de los criminales Asimismo en relacioacuten con este heacuteroe ya se han relatado las costumbres que perduran entre los veacutenetos y los


31

honores que le son tributados Parece que tambieacuten Sipunte que dista de Salapia ciento cuarenta estadios aproximadamente fue una fundacioacuten de Diomedes

Estraboacuten Geografiacutea VI 3 9

Ecoacuteyax (Ὲχοιαξ)

Compantildeero de Menelao que Pausanias (X 25 3) describe entre los

personajes en el fresco de Polignoto en el templo de Delfos (veacutease Alfio)

Elefeacutenor (Ἐλεφήνωρ)

Hijo de Calcodonte y nieto de Abante que reinoacute en Eubea Fue a Troya al

frente de los abantes y seguacuten Homero murioacute a manos de Ageacutenor

Nada maacutes caer lo cogioacute de los pies el poderoso Elefeacutenor Calcodontiacuteada jefe de los magnaacutenimos abantes y empezoacute a arrastrarlo al abrigo de los dardos aacutevido cuanto antes de despojarlo de la armadura Mas breve fue su impulso al verlo tirar del cadaacutever el magnaacutenimo Ageacutenor en el costado que al agacharse habiacutea quedado al descubierto fuera del broquel lo hirioacute con azagaya guarnecida de bronce y dobloacute sus miembros Asiacute lo abandonoacute el aacutenimo y sobre su propio cuerpo se traboacute una accioacuten dolorosa entre los troyanos y los aqueos

Homero Iliacuteada IV 463-472

Tras su muerte sus compantildeeros se instalaron en el Adriaacutetico en

Apolonia del Epiro

Despueacutes del saqueo de Ilioacuten Menesteo Fidipo Aacutentifo las gentes de Elefeacutenor y Filoctetes navegaron juntos hasta Mimas [] Eleacutefenor murioacute en Troya pero los suyos empujados al golfo jonio habitaron Apolonia en Epiro


No obstante seguacuten otra tradicioacuten sobrevivioacute a la guerra se establecioacute en

la isla de Otronos en Sicilia y luego en el Epiro

[] el nombre llevaraacute del hijo sisifeo y la sede famosa de la virgen Longaacutetide donde el Heloro al pieacutelago vierte sus frescas aguas Y viviraacute en Otronos el lobo matador de su abuelo antildeorando las patrias y remotas corrientes del Coscinto quien subido a una pentildea


32

rodeada del mar a sus conciudadanos diraacute que es necesario viajar porque Telfusia sierva de Dice perra que tiene su morada junto al Ladoacuten prohiacutebe que pise el asesino su tierra antes de un antildeo de destierro de alliacute rehuyendo la lucha con reptantes dragones a la ciudad de Amantia navegaraacute y llegado cerca de donde habitan los Atintanes junto a Practis moraraacute sobre escarpadas rocas gozando de las aguas del Poliantes caonita


Epeo (Ἐπειός)

Epeo de Focea hijo de Panopeo Navegoacute hacia Troya bajo el mando de

Neacutestor Su papel maacutes destacado no es como guerrero sino como arquitecto en

la construccioacuten del caballo de madera

Maacutes tarde planeoacute la construccioacuten de un caballo de madera y se lo encargoacute a Epeo que era arquitecto Este cortoacute troncos en el Ida y construyoacute un caballo hueco y abierto en los flancos


Durante el regreso se separoacute de Neacutestor por una tempestad y fundoacute en las

costas itaacutelicas Lagaria y Metaponto donde construyoacute un templo de Atenea con

las mismas herramientas que habiacutea utilizado para hacer el caballo y quedaron

depositadas alliacute como ofrenda

Epeo alejado de su capitaacuten Neacutestor en una tormenta fundoacute Metaponto

Veleyo Pateacuterculo Historia romana I1

Tambieacuten los metapontinos muestran en el templo de Minerva las herramientas con las que Epeo su fundador fabricoacute el caballo de Troya

Justino Epiacutetome XX 2 1


33

A continuacioacuten de Turios viene la fortaleza de Lagaria una fundacioacuten de Epeo y de los foceos de donde procede tambieacuten el vino Lagaritano un vino dulce suave y muy bien considerado entre los meacutedicos


Servio en su comentario de Virgilio al verso 179 del libro X de la Eneida

nos dice que fundoacute Pisa llamada asiacute por su homoacutenima de la Eacutelide del

Peloponeso desesperado por la idea de no poder llegar nunca a su patria

Alii ab Epeo Troiani equi fabricatore conditum tradunt qui cum aliis Graecis in hanc regionem reiectus est ubi postquam Troianae captivae metu dominarum ad quas deducebantur naves incenderunt desperatione reditus remansit urbemque condidit et ab ea quae est in Peloponneso Pisas cognominavit

Servio In Vergilii Aeneidem commentarii X 179

Otros dicen que (Pisa) fue fundada por Epeo el constructor del caballo

troyano quien junto a otros griegos fue arrojado a esta regioacuten cuando las cautivas troyanas por temor a sus duentildeas hacia las que eran conducidas incendiaron las naves Perdiendo la esperanza de poder regresar se quedoacute y fundoacute una ciudad a la que llamoacute Pisa por la que ya existiacutea en el Peloponeso

Traduccioacuten propia de Servio X 179

Epiacutestrofo (Επίστροφος)

Hijo de Iacutefito Participoacute en la guerra con un contingente focense con su

hermano Esquedio Fueron arrojados por la tempestad a la costa de Italia

donde fundaron Temesa

Y llegaraacuten los nautas a Temesa guiados por prole naubolea donde el cuerno fragoso del promontorio hiponio se introduce en la Tetis de Laacutempete y en vez de los campos de Crisa los surcos crotoniatas iacutestmicos araraacuten con timoacuten al que arrastren los bueyes antildeorando la Liacutelea natal la llana Anemorea y Anfisa y las ilustres Abas20


20 ldquoY otros Helenes se estableceraacuten en Temesa y en lugar de permanecer en su tierra natal cultivaraacuten los campos en una estrecha franjardquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 1068-1075)


34

Esquedio (Σχεδίος)

Hijo Iacutefito y hermano de Epiacutestrofo con quien fundoacute Temesa (veacutease

Epiacutestrofo) Seguacuten Homero muere en batalla ante Heacutector luchando por el cadaacutever

de Patroclo

Heacutector a su vez disparoacute a Ayante la reluciente lanza pero eacuteste vio venir la bronciacutenea pica de frente y la esquivoacute por poco y fue a Esquedio hijo del magnaacutenimo Iacutefito con mucho el maacutes bravo de los foceos que en la afamada Panopeo teniacutea sus moradas como soberano de muchos hombres a quien acertoacute bajo el centro de la claviacutecula De parte a parte pasoacute la bronciacutenea punta que volvioacute a aflorar bajo el omoacuteplato

Homero Iliacuteada XVII 307-310

No obstante siguiendo otra tradicioacuten hallamos que continuoacute con vida

Sus cenizas y las de su hermano se encontraban en Anticira en la Foacutecide

No mucho maacutes arriba del pozo hay un sepulcro construido en piedra comuacuten Dicen que alliacute estaacuten sepultados los hijos de Iacutefito unos dicen que regresoacute a salvo de Ilioacuten y murioacute en su tierra natal mientras que Esquedio encontroacute su muerte en el territorio de la Troacuteade y sus huesos fueron llevados a casa


Esteacutenelo (Σθένελος)

Rey de Argos hijo de Capaneo y Evadne Forma parte de los guerreros

que entraron en el Caballo de Troya seguacuten Quinto de Esmirna

El primero que penetroacute en el cavernoso caballo fue el hijo de Aquiles y con eacutel el fuerte Menelao y Odiseo y Esteacutenelo y Diomedes

Quinto de Esmirna Posthomeacutericas XII 315-317

Regresoacute con Diomedes al reino de Argos que perteneciacutea a su abuelo

materno Ifis Sus hijos fueron Cilarabes y Cometes

Entretanto Diomedes hijo de Tideo y de Deipile una vez derrotada Ilio cuando oyoacute que su abuelo habia sido expulsado del trono llego a Etolia con Esteacutenelo hijo de Capaneo

Higino Faacutebulas CLXXV 2


35

Estrofio (Στρόφιος)


reflejados en el fresco de Polignoto de Delfos (veacutease Alfio)

Eumelo (Εὔμηλος)

Hijo de Admeto y Alcestis vencedor en la carrera de caballos en los

funerales de Patroclo gracias a que sus caballos habiacutean sido cuidados por

Apolo Nada sabemos de eacutel tras montar en el caballo de madera Trifiodoro y

Quinto de Esmirna lo cuentan en sus respectivos cataacutelogos de guerreros que

accedieron al caballo de madera

El primero que penetroacute en el cavernoso caballo fue el hijo de Aquiles y con eacutel el fuerte Menelao y Odiseo y Esteacutenelo y Diomedes comparable a un dios entraron Filoctetes y Anticlo y Menesteo y con ellos Toante de gran aacutenimo y el rubio Polipetes y Ayante Euriacutepilo y Trasimedes igual a un dios y Meriacuteones e Idomeneo muy ilustres ambos y con ellos Podalirio experto en el manejo de la lanza Euriacutemaco Teucro comparable a un dios y Yaacutelmeno de poderoso aacutenimo Talpio Anfiacutemaco y Leonteo firme en la lucha y con ellos entraron Eumelo semejante a un Dios Euriacutealo Demofoonte y Anfiacuteloco y el fuerte Agapeacutenor y con ellos Acamante y Meges el hijo del fuerte Fileo []


Euriacutealo (Εὐρύαλος)

Hijo de Mecisteo Participa en la guerra junto a Diomedes entrando en

Troya con el caballo (veacutease Eumelo)

Aparece en la descripcioacuten del fresco de Polignoto de Pausanias

visiblemente herido en la cabeza y la mano pero entendemos que regresoacute a su

patria (veacutease Licomedes)

Euriacutebates (Εὐρυβάτης)21

Compantildeero y heraldo de Menelao que Pausanias describe entre los

personajes reflejados en el fresco de Polignoto 21 Hubo dos heraldos de nombre Euriacutebates relacionados con la guerra de Troya uno de Agamenoacuten y otro de Odiseo


36

Briseida que estaacute en pie Diomedes maacutes arriba de ella e Ifis delante de ambas estaacuten en actitud de mirar atentamente la figura de Helena La propia Helena estaacute sentada y Euriacutebates cerca []


Euridamante (Εὑρυδάμας)

Personaje que aparece soacutelo en Trifiodoro entrando en el caballo junto a

Antiacutefates Ifidamante y Anfidamante (veacutease Anfidamante)

Euriacutemaco (Εὐρύμαχος)22

Heacuteroe heleno que entroacute en el caballo de Troya (veacutease Eumelo)

Tambieacuten aparece en el fresco de Polignoto seguacuten Pausanias

Tambieacuten estaacuten pintados Teano y sus hijos Glauco sentado sobre una coraza ajustada con las dos piezas Euriacutemaco sobre una roca Junto a eacutel estaacute Anteacutenor y a continuacioacuten una hija de Anteacutenor Crino

Pausanias Descripcioacuten de Grecia X 3

Euriacutepilo (Εὐρύπυλος)

Jefe tesalio hijo de Evemoacuten Atravesoacute la muralla troyana con el caballo

seguacuten Quinto de Esmirna (veacutease Eumelo)

Pausanias sostiene que su tuacutemulo estaacute en la acroacutepolis de Patras Se

volvioacute loco al contemplar una imagen de Dionisos encerrada en un arca

Sea como sea Euriacutepilo abrioacute el arca y vio la imagen y nada maacutes verla se volvioacute loco La mayor parte del tiempo estaba loco y pocas veces en sus cabales Como estaba asiacute no navegoacute a Tesalia sino a Cirra y al golfo de alliacute Y subiendo a Delfos consultoacute sobre su enfermedad

Dicen que el oraacuteculo le dijo que donde se encontrara con unos hombres que haciacutean un sacrificio extrantildeo alliacute colocara el arca y se estableciera eacutel El viento hizo bajar las naves de Euriacutepilo al mar que hay junto a Aacuteroe Desembarcoacute en la tierra y se encontroacute con un joven y una muchacha que eran llevados al altar de la Triclaria Eacutel habiacutea de comprender sin dificultad lo del sacrificio Tambieacuten los nativos se acordaron del oraacuteculo y cuando vieron a un rey que no habiacutean visto nunca antes sospecharon respecto al arca que en ella habiacutea un dios Y asiacute cesoacute la

22 La leyenda ha conservado dos personajes con este nombre uno hijo de Anteacutenor y el otro pretendiente de Peneacutelope en Iacutetaca


37

enfermedad de Euriacutepilo y el sacrificio de los hombres de alliacute y le fue puesto al riacuteo el nombre actual de Milico

Pausanias Descripcioacuten de Grecia VII 19 7-9

Contrario a todo esto hallamos el testimonio de Licofroacuten que advierte

que se asentoacute probablemente en Libia tras un naufragio (veacutease Proacutetoo)

Eurisaces (Εὐρυσάκης)

Hijo de Aacuteyax nieto de Telamoacuten Contrajo nupcias durante el asedio a

Troya con la cautiva Tecmesa Volvioacute a Salamina en un barco distinto al de su

tiacuteo Teucro por lo que Telamoacuten se enfadoacute con Teucro y lo expulsoacute (veacutease

Teucro)

Faro (Φάρος)

Es el piloto de la nave de Menelao y Helena en su viaje a Egipto en su

regreso a Esparta Fue mordido por una serpiente en la desembocadura del

Nilo dando su nombre al lugar que describe Menelao en la obra de Homero

Para Egipto queriacutea yo volver reteniacuteanme los dioses por no haberles primero ofrecido hecatombes perfectas pues jamaacutes las deidades perdonan olvido en su dantildeo Una isla hay alliacute que rodean las olas sin cuento Faros lleva por nombre y estaacute frente a Egipto a distancia tal que en una jornada salvara un bajel si por suerte al soplarle de popa viniese la brisa silbante tiene un coacutemodo puerto de eacutel saca la gente sus naves bien obradas al mar hecho acopio del agua sombrosa

Homero Odisea IV 355

Otra tradicioacuten explica que Helena huyoacute junto a Faro piloto de confianza

del matrimonio con quien pretendiacutea llegar a Lacedomonia mas una tempestad

los llevoacute a Egipto donde Faro murioacute a causa de la mordedura de una serpiente


38

y Helena decidioacute otorgarle su nombre a la isla cercana a la maacutes tardiacutea

Alejandriacutea23 Su leyenda es similar a la de Canopo (veacutease Canopo)

Feacutenix (Φοῖνιξ)

Hijo de Amintor rey de Eleoacuten Beocia Consejero de Aquiles que

emprendioacute su regreso con Neoptoacutelemo mas murioacute en el camino siendo

enterrado en Eyoacuten en la regioacuten de Macedonia

Y asiacute al uno la Eyoacuten bisaltia y estrimonia proacutexima a la comarca de Apsintios y Bistones cerca de los Edonos enterraraacute al cangrejo tutor antes que el monte Tinfresto pueda ver a aquel a quien su padre maacutes que a ninguno odiaba pues ciego lo dejoacute taladrando sus ojos porque de la paloma yaciera en lecho iliacutecito24


Fidipo (Φείδιππος)

Hijo de Teacutesalo nieto de Heracles al frente de un contingente de Nisirios

Cos Caacuterpatos y Casos Tras la guerra se instaloacute con los hombres de Cos en la

isla de Andros para finalmente asentarse en Chipre mientras su hermano Aacutentifo

daba nombre a Tesalia (veacutease Aacutentifo)

Filoctetes (Φιλοκτήτης)

Hijo de Peante rey de Melibea en Tesalia Era el depositario del arco y

las flechas de Heracles Seguacuten Homero tuvo un regreso feliz

De aquello de que vine a enterarme maacutes tarde sentado en mis salas por entero te habreacute de informar como es justo se dice

23 Posteriormente en la isla de Faros cercana a la ciudad de Alejandriacutea fundada por Alejandro Magno en el siglo IV a C sobre el 280 aC fue construido por Ptolomeo II Filadelfo el famoso faro que ha referenciado a la ciudad a lo largo de los siglos 24 ldquoY asiacute Feacutenix moriraacute antes de llegar a la Heacutelade y ya en su vejez seraacute enterrado en Eyoacuten sin poder volver al territorio de los Doacutelopesrdquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 415-420)


39

que arribaron con bien los mirmidones hueste del hijo sin igual del magnaacutenimo Aquiles famosos lanceros Filoctetes el proacutecer tambieacuten que nacioacute de Peante y hasta Creta llevoacute Idomeneo los hombres que indemnes de la guerra sacoacute pues el mar no hizo presa en ninguno

Homero Odisea III 190 ss

Otras versiones cuentan que fundoacute varias ciudades por la Italia

meridional

Filoctetes fue llevado a Campania en Italia y despueacutes de luchar con los lucanios se establecioacute en Crimsa cerca de Crotona y Turios al cesar en su marcha errante fundoacute el santuario de Apolo Aleo al cual dedicoacute su arco y sus flechas


Al respecto la capital de los lucanos se llama Petelia y mantiene una

poblacioacuten notable hasta el momento presente Fue fundada por Filoctetes tras su huida de Melibea a causa de una revuelta[]

En tomo a estos lugares tambieacuten tuvo lugar la fundacioacuten de la antigua Crimisa por Filoctetes Apolodoro al citar a Filoctetes en su Cataacutelogo de las Naves apunta que algunos dicen que cuando llegoacute al territorio de Crotona fundoacute la ciudadela de Crimisa y maacutes allaacute de eacutesta la ciudad de Cone de la cual toman su nombre los cones que alliacute viven y que algunos de los que habiacutean sido enviados por eacutel a Sicilia al mando del troyano Egesto fortificaron Egesta en la regioacuten de Eacuterix


Finalmente siguiendo con esta leyenda fue enterrado en Macala

Y muerto ya su tumba veraacute el Cratis enfrente del templo patareo de Aleo donde al mar viene a dar la corriente que vomita el Naveto los ausones Pelemos daraacutenle muerte cuando prestando esteacute a los jefes de los Lindios ayuda a quienes el ardiente perro de Trascia impulse a vagabundear lejos de Termidro y de Caacuterpatos buscando habitacioacuten en extranjera tierra25


25 ldquoY una vez muerto Filoctetes ayudando a una expedicioacuten de Rodios que cuando vuelvan de Troya seraacuten arrastrados por el viento lejos del paiacutes a que deseen regresar y llegados a Italia querraacuten apoderarse de la regioacuten frente a unos colonos asentados ya antes en tierra itaacutelica y procedentes de la Acaya Filoctetes seraacute enterrado en Macalamiddot donde se le dedicaraacuten cultos solemnesrdquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 919-925)


40

Frontis (Φρόντις)

Hijo de Oneacutetor Fue piloto de Menelao en la primera etapa de su viaje de

regreso pero murioacute repentinamente cuando llegaban al cabo Sunio como

explica Neacutestor en la Odisea

Navegaacutebamos mientras nosotros de vuelta de Troya el Atrida conmigo en reciacuteproco amor mas llegando a tocar al sagrado Sunioacuten promontorio de Atenas Febo Apolo lanzando sus flechas suaves dio muerte al piloto de aqueacutel Empuntildeaba el timoacuten en sus manos al correr de la nave su nombre era Frontis de Oneacutetor


Guneo (Γουνεύς)

Hijo de Oacutecito y Aurofite que fue el jefe de los enianes y los perrebos

durante la guerra Naufragoacute en las costas de Libia y se establecioacute a orillas del riacuteo

Cinipe

Apolodoro y los otros dicen lo siguiente Guneo abandonado sus naves fue a Libia y se establecioacute junto al riacuteo Ciacutenipe Meges y Proacutetoo con otros muchos zozobraron en el Cafeacutereo los magnesios fueron impelidos con eacutel hasta Creta donde habitaron

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VI 15a

Idomeneo(Ἰδομενεύς)

Rey de Creta hijo de Deucalioacuten y nieto de Minos Quinto de Esmirna lo

incluye entre los heacuteroes que entraron en el caballo de madera (veacutease Eumelo)

En cuanto a su retorno seguacuten Homero regresoacute felizmente a Creta (veacutease

Filoctetes)

No obstante siguiendo otras fuentes su mujer Meda le fue infiel con su

hijastro Leuco por la conspiracioacuten de Nauplio contra Agamenoacuten Diomedes y eacutel

mismo Finalmente Leuco matoacute a Meda y a su hija Clisitera y desterroacute a

Idomeneo a Creta cuando volvioacute de la guerra (veacutease Diomedes)

Y tambieacuten hasta Cnoso llegaraacute y a las casas de Gortine el desastre que traigan mis desdichas que por tierra el hogar quedaraacute de sus jefes


41

Pues bogaraacute el inquieto pescador en su barca birreme con el fin de provocar en Leuco guardiaacuten del reino el odio con engantildeos fatales el cual enfurecido ni a los hijos del otro perdonaraacute ni a Meda que de los dos fue esposa ni a su hija Crisitera que en matrimonio amargo prometeraacute al dragoacuten adoptivo su padre Todos despedazados moriraacuten en el templo como afrentosas viacutectimas para la oncea fosa26


Ifidamante (Ἰφιδαμάς)

Personaje que tan solo aparece citado en Trifiodoro preparaacutendose para

entrar en el armazoacuten de madera (veacutease Anfidamante)

Itaacutemenes (Ἰθαμένης)


reflejados en el fresco de Polignoto en el templo de Delfos (veacutease Alfio)

Leito (Λήιτος)

Jefe tebano hijo de Alectroacuten Sobre su retorno de Troya nos habla

Pausanias que detalla que sus restos guardan reposo en un santuario de

Demeacuteter en Platea

En Platea hay tambieacuten un santuario de Demeacuteter de sobrenombre Eleusinia y un sepulcro de Leito De los jefes que condujeron a los beocios a Troya solamente este Leito regresoacute a casa

Pausanias Descripcioacuten de Grecia IX 3

Leonteo (Λεοντεύς)

Hijo de Corono Emprendioacute su marcha de Troya junto a Calcante por

tierra siguiendo sus profeciacuteas (veacutease Calcante) 26 ldquoY tambieacuten llegaraacute a Creta el desastre producido por la mala conducta de los Helenes en troya porque la casa entera de Idomeneo rey de Cnoso y Gortine quedaraacute aniquilada Pues Nauplio bogaraacute hacia la isla como inquieto pescador e intervendraacute activamente cerca de Leuco para que extermine a la familia real lo cual realizaraacute impiacutea y afrentosamente sin respetar ni a los hijos de Idomeneo ni a Meda ni a Clisitera cuya mano habraacute sido ofrecida a Leuco por su padrerdquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 1215-1225)


42

Seguacuten Pausanias los panfilios pueblo de Teos descienden de aquellos

que se perdieron junto al adivino Calcante tras la guerra

Los eritreos dicen que al principio vinieron con Elitro hijo de Radamantis de Creta y que Eritro fue el fundador de la ciudad La habitaron al mismo tiempo que los cretenses lirios carios y panfilios los licios por su parentesco con los cretenses pues en origen los licios procediacutean de Creta de los que se exiliaron con Sarpedoacuten los carios por su antigua amistad con Minos y los panfilios porque eran tambieacuten de raza griega pues los panfilios son de los que anduvieron errantes con Calcante despueacutes de la toma de Ilioacuten


Licomedes (Λυκομήδης)

Heacuteroe griego hijo de Creonte reflejado en el fresco de Polignoto herido

de una muntildeeca por Ageacutenor en un tobillo y en la cabeza seguacuten Pausanias

Junto a Meges estaacute pintado tambieacuten Licomedes hijo de Creonte con una herida en la muntildeeca Asiacute es como dice Leacutesqueo que fue herido por Ageacutenor Es evidente que Polignoto no habriacutea pintado de este modo las heridas si no hubiera leiacutedo el poema de Leacutesqueo Antildeadioacute sin embargo la herida del tobillo de Licomedes y una tercera en la cabeza Tambieacuten estaacute herido Euriacutealo hijo de Mecisteo en la cabeza y en la muntildeeca junto a la mano


Macaoacuten (Μαχάων)

Hijo de Asclepio dios de la medicina y hermano de Podalirio que

participoacute en la guerra como antiguo pretendiente de Helena Heredoacute de su

padre su don para la medicina especializaacutendose como cirujano tal y como

describe su propio nombre μάχαιρα en griego ldquocuchillordquo La historia de este

personaje es un tanto contradictoria pues seguacuten Apolodoro muere a manos de

la amazona Pentesilea

Pentesilea hija de Otrere y Ares que habiacutea dado muerte involuntariamente a Hipoacutelita fue purificada por Priacuteamo Matoacute a muchos en combate entre ellos a Macaoacuten pero maacutes tarde murioacute a manos de Aquiles



43

Mientras que siguiendo a Quinto de Esmirna murioacute heroicamente

defendiendo a su compantildeero Nireo (veacutease Nireo) a manos de Euriacutepilo hijo de

Teacutelefo y combatiente del bando troyano antes del saqueo de Troya (veacutease

Podalirio)

[] se lanzoacute contra Macaoacuten y raacutepidamente lo hirioacute con su muy larga y pesada pica en la ingle derecha Mas eacuteste no reculoacute hacia atraacutes ni rehuyoacute a su atacante aun cuando seguiacutea brotando su sangre antes bien tras levantar con presteza una descomunal piedra la arrojoacute sobre la cabeza del magnaacutenimo Teleacutefida su casco de inmediato lo protegioacute de la desgracia de una muerte luctuosa Entonces el heacuteroe Euriacutepilo se irritoacute con ese fuerte varoacuten y muy indignado en su aacutenimo hundioacute su veloz pica en el pecho de Macaoacuten la sangrienta punta llegoacute hasta la espalda Se desplomoacute eacuteste como cuando cae un toro bajo las mandiacutebulas de un leoacuten

Quinto de Esmirna Posthomeacutericas VI 400-410

Sin embargo contrario a todo esto encontramos como Virgilio lo incluye

en el interior del caballo preparado para el saqueo de Troya (Virgilio Eneida II

263 ss)

No hay constancia de su regreso aunque parece ser que se separoacute de su

hermano

Meges (Μέγης)

Hijo de Fileo y Ctiacutemene hija de Laertes y sobrino de Odiseo Antiguo

pretendiente de Helena que dirigioacute al contingente de Duliquio y de las

Equiacutenades Seguacuten Quinto de Esmirna atravesoacute las murallas con el caballo

(Posthomeacutericas XII 326)

Pausanias lo incluye en su descripcioacuten del fresco de Polignoto en Delfos

aunque entendemos que emprendioacute su regreso notablemente herido

Cerca de Heacuteleno estaacute Meges Meges estaacute herido en el hombro como lo describe Leacutesqueo de Pirra hijo de Esquilino en la Iliupersis Dicen que eacuteste fue herido por Admeto hijo de Augias en la batalla que lucharon en la noche los troyanos



44

Por otro lado Apolodoro afirma que murioacute en su regreso en el naufragio

de las Cafeacuterides junto a Protooacute (veacutease Guneo) causado por el soberbio Aacuteyax

Locrio (veacutease Aacuteyax Locrio)

En cambio Licofroacuten no detalla que murieran en el mar (veacutease Proacutetoo)

Menelao (Μενέλαος)

Rey de Esparta hijo de Atreo (veacutease Agamenoacuten para conocer su linaje)

hermano de Agamenoacuten y esposo de Helena Fue una de las figuras principales

del bando aqueo en la guerra pues debiacutea recuperar a su amada

Tras vencer los griegos las murallas troyanas decidioacute apresurarse a

marchar por mar junto a Neacutestor y Diomedes a diferencia de su hermano quien

prefirioacute esperar y hacer sacrificios en honor de Atenea por miedo a sus

represalias por la violacioacuten de Casandra (veacutease Aacuteyax Locrio y Agamenoacuten)

Su regreso fue largo de hasta ocho antildeos y en la mayoriacutea de versiones lo

inicioacute sin Helena Siguiendo la historia que le cuenta el propio Menelao a

Teleacutemaco en Esparta en el canto IV de la Odisea en su retorno sus naves se

estancaron en la isla de Faros donde uacutenicamente gracias a Idotea hija del dios

marino Proteo logroacute continuar con su viaje Tras engantildear al dios disfrazaacutendose

de focas de manera similar a lo que hariacutean Odiseo y sus compantildeeros con el

ciacuteclope Polifemo eacutel les explicoacute que debiacutean regresar a Egipto para hacer varios

sacrificios a los dioses pues se habiacutean enfurecido por su poco respeto al partir

de Troya

Para Egipto queriacutea yo volver reteniacuteanme los dioses por no haberles primero ofrecido hecatombes perfectas pues jamaacutes las deidades perdonan olvido en su dantildeo Una isla hay alliacute que rodean las olas sin cuento Faros lleva por nombre y estaacute frente a Egipto a distancia tal que en una jornada salvara un bajel si por suerte a soplarle de popa viniese la brisa silbante tiene un coacutemodo puerto de eacutel saca la gente sus naves bien obradas al mar hecho acopio del agua sombrosa

Veinte diacuteas teniacuteanme los dioses alliacute no soplaban esas auras marinas que suelen servirles de guiacuteas


45

a las naves que cruzan el dorso del mar sin confines consumiacuteanse los viacuteveres todos y el briacuteo de los hombres cuando cierta deidad apiadada buscoacute mi remedio Fue la hija del Viejo del Mar el insigne Proteo la que llaman Idoacutetea tocaacuteronle el alma mis males y a mi encuentro salioacute caminaba yo a solas mis hombres por un lado y por otro se daban sin tregua a la pesca con los corvos anzuelos El hambre roiacutea sus entrantildeas Ella en pie junto a miacute vino a hacerse escuchar y me dijo [] Pues yo voy extranjero a explicaacutertelo todo fielmente suele andar por aquiacute cierto anciano del mar infalible el egipcio Proteo inmortal que conoce los fondos del oceacuteano sin fin Posidoacuten por vasallo lo tiene y es el padre que a miacute me engendroacute seguacuten dicen si fueras tuacute capaz de cogerlo en celada y rendirlo a tu arbitrio de tu ruta te habriacutea de decir si seraacute corta o larga y en queacute modo podraacutes regresar sobre el mar rico en peces [] Encerrado hace tiempo en la isla no veo ninguacuten medio de salir consumieacutendose va el corazoacuten en mi pecho mas expliacutecate y dime pues todo lo saben los dioses cuaacutel de eacutestos aquiacute me retiene cortando mi ruta y mi vuelta al hogar sobre el mar rico en pecesrsquo Tal dije y el anciano del mar al momento me dio la respuesta No debiste embarcar sin hacer sacrificios perfectos al gran Zeus y las otras deidades si ansiabas tan pronto a tu patria venir recorriendo el vinoso oceacuteano no permita el destino que veas a los tuyos ni arribes a tu excelsa morada ni pises la tierra paterna sin volver a las aguas egipcias al riacuteo que se nutre de las lluvias de Zeus y hacer hecatombes sagradas a los dioses eternos que habitan el cielo anchuroso soacutelo entonces abierto hallaraacutes el camino que anhelas


Otra versioacuten sobre su viaje de vuelta a Esparta es la que encontramos en

las tragedias de Euriacutepides posiblemente basadas en un poema de Estesiacutecoro

sobre los Νόστοι27 En Euriacutepides se explica coacutemo Hera le entregoacute una falsa

Helena a Paris hecha de nubes mientras que la verdadera hija de Zeus se

encontraba en Egipto junto al rey Proteo Asiacute Menelao pudo encontrarse con

ella en su regreso cuando deparoacute en Egipto donde la falsa Helena se esfumoacute y

al fin pudieron juntarse tras diez antildeos de guerra

MENELAO mdash Deteacuten tu pie ligero abandona todo temor 27 En su palinodia concretamente Estesiacutecoro se retracta de la idea que anteriormente habiacutea sostenido de que la uacutenica culpable de la guerra de Troya era Helena


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HELENA mdash Me detengo ahora que toco ya esta tumba MENELAO mdash iquestQuieacuten eres iquestQueacute es lo que tengo ante mis ojos mujer HELENA mdash Y tuacute iquestquieacuten eres Te devuelvo la misma pregunta MENELAO mdash Jamaacutes vi un parecido tan asombroso HELENA mdash iexclOh dioses Pues un don de los dioses es el reconocimiento de los seres queridos MENELAO mdash iquestEres heleacutenide o nativa de este paiacutes HELENA mdash Heleacutenide Pero iquesty tuacute Quiero saber quieacuten eres tuacute MENELAO mdash Mujer te pareces extraordinariamente a Helena HELENA mdash Y tuacute a Menelao No seacute queacute decir MENELAO mdash Has reconocido en miacute al hombre maacutes desdichado de todos HELENA mdash iexclOh queacute tarde has llegado a los brazos de tu esposa MENELAO mdash iquestDe queacute esposa No toques mis vestidos HELENA mdash De la que obtuviste de Tindaacutereo mi padre MENELAO mdash iexclOh Heacutecate portadora de antorchas enviacuteame visiones favorables HELENA mdash No soy un fantasma nocturno al servicio de Enodia MENELAO mdash Pero yo no puedo ser el esposo de dos mujeres HELENA mdash iquestY de queacute otra mujer eres sentildeor MENELAO mdash De la que he traiacutedo de Frigia y he ocultado en el interior de una gruta HELENA mdash Soacutelo yo he sido tuya ninguna otra mujer MENELAO mdash iquest Puede ser que esteacute sana mi razoacuten y mis ojos enfermos HELENA mdash Al verme iquestno crees ver a tu esposa MENELAO mdash Tu cuerpo es igual pero la certeza me impide HELENA mdash Miacuterame iquestQueacute maacutes quieres iquestQuieacuten me conoce mejor que tuacute MENELAO mdash Mucho te pareces Eso no lo puedo negar HELENA mdash iquestQuieacuten te lo haraacute saber mejor que tus ojos MENELAO mdash Mi problema es que tengo otra esposa HELENA mdash Yo nunca fui a la Troacuteade era mi imagen MENELAO mdash Pero iquestquieacuten puede producir imaacutegenes vivas HELENA mdash El eacuteter del que un dios formoacute a la mujer que posees MENELAO mdash iquestCuaacutel de los dioses Dices cosas increiacutebles HELENA mdash Hera sustituyeacutendome para que Paris no me poseyese MENELAO mdash iquestCoacutemo pues estabas aquiacute y en Troya al mismo tiempo HELENA mdash El nombre puede estar en muchos lugares el cuerpo no

Euriacutepides Helena 557-588

De este modo se entenderiacutea la guerra de Troya como una simple

artimantildea de Zeus para demostrar la valentiacutea de su linaje y de los semidioses

tales como Helena Paris o Aquiles

Tras antildeos reinando Menelao y Helena en Esparta felizmente Zeus

decidioacute inmortalizarlos y los transportoacute a los Campos Eliacuteseos donde residiriacutean

eternamente


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Menesteo (Μενεσθεύς)

Hijo de Peacuteteo de la familia de los Erectidas al mando de un contingente

ateniense Entroacute en el caballo de madera (veacutease Eumelo)

En su regreso navegoacute junto a Aacutentifo Fidipo las gentes de Elefeacutenor y

Filoctetes hasta Mimas Despueacutes llegoacute a Melos donde reinoacute tras la muerte del

rey Polianacte (veacutease Aacutentifo)

Por otro lado Estraboacuten le atribuye la fundacioacuten de Esciletio en la costa

de Brutio entre Crotona y Caulonia

Tras la Sagra viene Caulonia una fundacioacuten de los aqueos que antantildeo se llamaba Aulonia por el desfiladero que habiacutea ante ella [] Luego viene Esciletio una colonia de los atenienses que llegaron bajo el mando de Menesteo y que en la actualidad recibe el nombre de Escilacio Aunque perteneciacutea a los crotoniatas Dionisio decretoacute su paso a manos locrias


Asimismo Estraboacuten detalla la existencia del ldquopuerto de Menesteordquo y el

ldquooraacuteculo de Menesteordquo en la Beacutetica cerca de la desembocadura del Guadalete

en Gades

A continuacioacuten se halla el denominado puerto de Menesteo y el estero de Asta y Nabrisa [] Luego inmediatamente estaacute la desembocadura del Betis dividida en dos la isla configurada por las bocas define un litoral de cien o seguacuten algunos de maacutes estadios Por alliacute se encuentra tambieacuten el oraacuteculo de Menesteo y se alza la torre de Cepioacuten sobre una roca centildeida por el batir del oleaje admirablemente dispuesta como el Faro para auxilio de los navegantes

Estraboacuten Geografiacutea III 1 9

Meriones (Μηριόνης)

Excelente tirador de arco y danzariacuten28 hijo de Molo hijo bastardo de

Deucalioacuten de Creta Comandoacute el contingente cretense con su fiel compantildeero

Idomeneo29 con quien tambieacuten entroacute al caballo de madera (veacutease Eumelo) Con

eacutel regresoacute favorablemente a Cnosos

28 Sus habilidades para la danza eran incluso conocidas y elogiadas por los propios troyanos 29 Homero en su Odisea se refiere a Meriones como criado de Idomeneo tal y como lo hariacutea con Patroclo y Aquiles Luciano de Samostata explica en sus Obras (pp33 ss) coacutemo Meriones era el


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Seguacuten la tradicioacuten que recoge Diodoro de Sicilia Meriones recaboacute en

Sicilia oriental donde se unioacute a varios cretenses que alliacute habiacutean naufragado y

fundoacute varios templos y ciudades

Sin embargo los cretenses que estaban en Sicilia despueacutes de la muerte de Minos disputaron entre siacute a causa de la falta de un jefe y dado que sus naves habiacutean sido incendiadas por los sicanos de Coacutecalo renunciaron a regresar a su patria y decidieron establecerse en Sicilia Unos edificaron alliacute una ciudad a la que dieron el nombre de Minoa en recuerdo de su rey mientras que otros despueacutes de andar errantes por el interior de la isla ocuparon un lugar fortificado donde fundaron una ciudad que llamaron Engio causa de la fuente que manaba en ella Posteriormente despueacutes de la caiacuteda de Troya cuando el cretense Meriones fue a parar a Sicilia acogieron debido a su parentesco a los cretenses que desembarcaron y les concedieron la ciudadaniacutea y teniendo como base una ciudad fortificada pelearon con algunos de sus vecinos y conquistaron asiacute un territorio suficiente Al ser cada vez maacutes proacutesperos construyeron un templo a las Madres y honraron a estas diosas de un modo especial adornando su templo con numerosas ofrendas Se dice que el culto a estas diosas fue importado de Creta puesto que estas diosas son especialmente honradas entre los cretenses

Diodoro de Sicilia Biblioteca histoacuterica IV 5-7

Licofroacuten tambieacuten se hace eco de esta versioacuten de su regreso

Y otros terminaraacuten llegando a las sicanas

regiones sus andanzas donde Laomedonte ansioso por tener que alimentar al monstruo ordenoacute que alliacute lejos una vez arribaran los nautas al paiacutes occidental que habitan los Lestrigones tierra de gran soledad fuesen las de Fenodamante triple pasto de fieras crueles 30


ldquoparaacutesitordquo de Idomeneo viviendo a costa de la gloria del heacuteroe con quien podiacutea llegar a haber una relacioacuten sexual en algunos casos 30 ldquoY otros Helenes iraacuten a parar a Sicilia oriental regioacuten en que las tres hijas de Fenodamante fueron abandonadas en un desierto por unos navegantes para que las fieras las devorasenrdquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 950-958)


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Neoptoacutelemo (Νεοπτόλεμος31)

Hijo de Aquiles y la princesa Deidamiacutea conocido con el sobrenombre de

Pirro32 crecioacute en la ciudad de Esciro en las islas Espoacuteradas junto a su madre

mientras Aquiles luchaba en la guerra de Troya Tras la muerte de su padre

Odiseo y Diomedes lo llevaron a la guerra a sus doce antildeos pues la profeciacutea del

adivino Heacuteleno les habiacutea advertido de que necesitariacutean al hijo de Aquiles para

lograr derrocar las murallas troyanas (Apolodoro Biblioteca Epiacutetome V 10)

Asiacute Neoptoacutelemo aparece entre los guerreros que entraron en el caballo

que causariacutea la destruccioacuten de la ciudad (veacutease Acamante) Una vez atravesadas

las murallas su hazantildea maacutes ilustre es el asesinato del rey Priacuteamo vengando asiacute

la memoria de su padre Por su heroicidad en la batalla le fueron entregados

entre muacuteltiples recompensas Heacuteleno y Androacutemaca quien habiacutea sido la esposa

de Heacutector asesinado y profanado brutalmente por Aquiles

Asimismo tras la caiacuteda de Troya el εἴδωλον33 de su padre Aquiles se le

aparecioacute exhortaacutendolo a sacrificar a su antigua amante Polixena para asiacute tener

un retorno feliz (anaacutelogamente al sacrificio de Ifigenia en la ida veacutease

Agamenoacuten) tal y como lo recoge Quinto de Esmirna34

Y ahora comuniacutecales esto a los argivos sobre todo al Atrida Agamenoacuten si en su fuero interno recuerdan cuaacutentos trabajos arrostreacute en tomo a la ciudad de Priacuteamo y cuaacutento botiacuten obtuve antes incluso de arribar a suelo troyano ahora por ello seguacuten es mi deseo han de traer ante mi tumba de entre el botiacuten de Priacuteamo a Poliacutexena de hermoso peplo para sacrificarla de inmediato porque terriblemente enojado con ellos me encuentro maacutes todaviacutea que antantildeo por mor de Briseida de lo contrario agitareacute el oleaje del ponto y les arrojareacute tempestad tras tempestad para que perdidos por sus propias ruindades permanezcan aquiacute largo tiempo hasta que muy ansiosos por regresar viertan en mi honor las debidas libaciones y en lo que respecta a la muchacha si quieren luego darle aparte sepultura una vez le hayan quitado la vida en absoluto a ello me opongo


31 Siguiendo su etimologiacutea ldquojoven guerrerordquo 32 En griego Πύρρος ldquorojo rubiordquo 33 En la mitologiacutea griega la copia astral en forma humana de un difunto tras entrar en el Hades 34 No obstante su historia estaacute maacutes bien detallada en las tragedias de Euriacutepides Heacutecuba y Las troyanas


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En su regreso tal y como nos cuenta Apolodoro se dirigioacute al paiacutes de los

molosos a pie evitando el desafortunado trayecto mariacutetimo de otros guerreros

Alliacute tuvo un hijo de Androacutemaca Moloso35

Maacutes adelante tras la expulsioacuten de su abuelo paterno Peleo de Ftiacutea a

manos de Acasto y sus hijos decidioacute matar a los hijos dejando marchar a Acasto

y heredando el reino de Peleo

Siguiendo con la narracioacuten del retorno de Neoptoacutelemo seguacuten Apolodoro

fue asesinado por un enloquecido Orestes36 tras casarse con Hermiacuteone la uacutenica

hija de Menelao y Helena que anteriormente le habiacutea sido prometida Otra

versioacuten que recoge el mismo Apolodoro sugiere que Maquereo de Foacutecide le dio

muerte despueacutes de que Pirro profanara y quemara el templo de Apolo en

Delfos

Neoptoacutelemo se quedoacute dos diacuteas en Teacutenedo seguacuten el consejo de Tetis luego se dirigioacute por tierra con Heacuteleno al paiacutes de los molosos u como Feacutenix pereciese en el camino lo enterroacute Despueacutes de vencer a los molosos en combate reinoacute sobre ellos y engendroacute en Androacutemaca a Moloso Heacuteleno tras fundar una ciudad en Molosia la habitoacute y Neoptoacutelemo le dio como esposa a su madre Deidamiacutea Cuando Peleo fue desterrado de Ftiacutea por los hijos de Acasto y murioacute Neoptoacutelemo heredoacute el reino de su padre Al enloquecer Orestes Neoptoacutelemo le quitoacute a su mujer Hermiacuteone que antes habiacutea sido su prometida en Troya por ello Orestes lo matoacute en Delfos Pero algunos dicen que habiacutea ido a Delfos a pedir cuentas a Apolo de la muerte de su padre37 roboacute las ofrendas e incendioacute el templo por lo cual lo matoacute Maquereo focense


En la croacutenica que aparece en el diario de eacutepoca tardiacutea Dictys Cretensis

Ephemeridos belli Trojani38 (VI 7-9) Acasto destierra a Peleo quien se esconde en

35 Seguacuten Pausanias (Descripcioacuten de Grecia I 11 1) fueron 3 Moloso Piacuteelo y Peacutergamo 36 Orestes uacutenico hijo varoacuten de Agamenoacuten y Clitemnestra asesinoacute sin piedad a su madre y a su amante Egisto tras descubrir que ellos habiacutean ejecutado a su padre Probablemente esto impulsoacute todaviacutea maacutes su sed de venganza contra Neoptoacutelemo 37 Puesto que Aquiles murioacute a causa del impacto de una flecha dirigida por Apolo a su taloacuten 38 Se trata de un diario en el que supuestamente Dictis Cretense originario de Cnossos y compantildeero de Idomeneo narra los sucesos que vivieron durante la guerra de Troya Fue publicado en el siglo IV por Q Septimus afirmando que era una traduccioacuten de su original griego


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Magnesia en una cueva hasta que Neoptoacutelemo regresa de Troya y mata a

Acasto entregaacutendole de nuevo el trono a su abuelo

De igual modo Euriacutepides se nutrioacute claramente de la historia de

Neoptoacutelemo en varias de sus tragedias como en Androacutemaca donde un

mensajero le explica a Peleo la muerte a traicioacuten de su nieto en Delfos a manos

de un vengativo Orestes

Penetra eacutel dentro de la plataforma del templo para suplicar a Febo delante del lugar de los oraacuteculos Estaacute en el sacrificio En tanto se encuentra apostado contra eacutel un grupo dotado de espadas cubierto de sombra por un laurel De todo lo cual el uacutenico urdidor era el hijo de Clitemestra Neoptoacutelemo estando de cara suplica al dios y ellos armados con espadas afiladas apuntildealan a traicioacuten al indefenso hijo de Aquiles Marcha eacutel hacia atraacutes pues no se encuentra herido en sitio vital Saca una espada despueacutes de arrancar de los clavos una armadura colgada de la entrada se pone en pie sobre el altar como hoplita terrible de ver y grita a los hijos de los delfios preguntaacutendoles esto laquoiquestPor queacute trataacuteis de matarme a miacute que he venido en viaje piadoso iquestPor queacute causa perezcoraquo Ninguno de los innumerables que habiacutea a su lado replicoacute nada sino que con las manos le tiraban piedras Machacado desde todas partes por ese denso granizo tendiacutea por delante las armas y vigilaba los ataques extendiendo el escudo aquiacute y allaacute con su brazo Pero nada conseguiacutea sino que muchos proyectiles a un tiempo dardos jabalinas de correa en medio y dardos sueltos de punta doble cuchillos de degollar toros volaban delante de sus pies Habriacuteas visto las terribles danzas piacuterricas de tu hijo al defenderse de los dardos Como lo rodeaban desde cerca en ciacuterculo sin darle respiro eacutel tras abandonar el hornillo del altar donde se reciben las viacutectimas y dar con sus pies el salto de Troya avanza contra ellos Y eacutestos como palomas que han visto un halcoacuten volviendo la espalda se dieron a la fuga Caiacutean muchos revueltos tanto por las heridas como a causa de ellos mismos en las carreras por pasos estrechos Un griteriacuteo impiacuteo dentro de la piadosa mansioacuten retumboacute en las rocasEn calma en cierto momento quedoacute en pie mi sentildeor resplandeciendo con sus armas brillantes Hasta que uno desde el centro del santuario gritoacute de modo terrible y horripilante e impulsoacute al pelotoacuten volvieacutendolo a uso la lucha Entonces el hijo de Aquiles cae herido en el costado por una espada afilada a manos de un delfio que lo matoacute con la ayuda de otros muchos Y cuando cae en tierra iquestquieacuten no le endosa el hierro iquestQuieacuten no una piedra disparaacutendole y golpeaacutendolo Todo su cuerpo de hermosa figura estaacute destrozado a causa de heridas terribles A eacutel que yaciacutea ya cadaacutever cerca del altar lo echaron fuera del templo que acepta las viacutectimas Y nosotros tras recogerlo de prisa con nuestras manos te lo traemos para que lo gimas y llores con tus lamentos anciano y lo honres con un sepulcro de tierra Tales dantildeos causoacute el sentildeor que profetiza para otros el juez de los derechos de todos los hombres al hijo de Aquiles

A traveacutes de esta narracioacuten las leyendas homeacutericas se introdujeron en la tradicioacuten romancera de la Edad Media


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cuando le rendiacutea justicia Se acordoacute como un hombre malvado de antiguas disputas iquestCoacutemo entonces podriacutea eacutel ser sabio

Euriacutepides Androacutemaca 1111-1166

Cabe destacar que Euriacutepides tambieacuten basoacute una de sus obras en el propio

personaje de Orestes asesino de Neoptoacutelemo a quien en la tragedia Apolo le

promete que seraacute eacutel quien despose a Hermiacuteone y que Pirro nunca llegaraacute a

casarse con ella

Y estaacute determinado por el destino que desposes tuacute a Hermiacuteone sobre cuyo cuello Orestes tienes tu espada Neoptoacutelemo que confiacutea en casarse con ella no la desposaraacute jamaacutes Porque su destino es morir bajo el puntildeal en Delfos

Euriacutepides Orestes 1653-1657

Neacutestor (Νέστωρ)

De sobrenombre Gerenio39 hijo menor de Neleo y Cloris y rey de Pilos

que sobrevivioacute a la matanza familiar de Heracles40 Es descrito en la toma de

Troya por Pausanias (Pausanias Descripcioacuten de Grecia X 26 1-4)

Marchoacute de la ciudad junto a Menelao y Diomedes (veacutease Menelao) y

como eacutel mismo le cuenta en la Odisea a Teleacutemaco que va en busca de su padre

regresoacute con fortuna y prestamente a su patria temeroso de los deseos de los

dioses41 seguramente junto a su hijo Trasimedes (veacutease Trasimedes)

39 Hay una tradicioacuten que alude a que Neacutestor se libroacute de la venganza de Heracles porque en su juventud fue llevado a Gerenia de ahiacute el gentilicio Se trata de una ciudad de Mesenia documentada literariamente pero no ha sido localizada (P Grimal Diccionario de mitologiacutea griega y romana p 379) 40 Heracles emprendioacute estos asesinatos motivado por la negacioacuten de Neleo de purificarlo tras matar a Iacutefito De esta manera Apolo que estaba estrechamente ligado con Cloris por unas muertes anteriores decidioacute compensar su falta de actuacioacuten por detener en la matanza alargando la vida de Neacutestor a los antildeos que les hubieran correspondido vivir a sus tiacuteos protegieacutendolo asiacute de las calamidades de la guerra 41 Tal y como relata en este diaacutelogo Neacutestor a diferencia de Odiseo que no se decidioacute por marchar con celeridad y volvioacute con Agamenoacuten partioacute de Troya con un viento divino y un trayecto mucho maacutes favorable que el que tendriacutea el mismo Odiseo


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Y en respuesta habloacute Neacutestor gerenio guiador de caballos [] Yo entretanto reuniendo mis barcos forzaba la huida pues pensaba que un dios nos tramaba desgracias conmigo escapose animando a sus gentes el bravo Tidida y despueacutes nos siguioacute Menelao el de rubios cabellos Encontronos en Lesbos pensando en la larga jornada si la hariacuteamos por cima de Quiacuteos la abrupta dejando a la izquierda sus costas con rumbo al islote de Psiria o por bajo de Quiacuteos en torno al ventoso Mimante A los dioses pedimos sentildeal y la dieron mostrando que debiacuteamos cortar por mitad a las aguas de Eubea y esquivar nuestro mal cuanto antes alzoacutese a este tiempo una brisa sonora las naves corriacutean a gran marcha los caminos del mar rico en peces y asiacute aquella noche nos dejaron al pie del Geresto cruzado el oceacuteano le ofrecimos al dios Poseidoacuten pinguumles muslos de toros A la cuarta jornada dejaban en Argos sus naves a los hombres que daban escolta a Diomedes Tidida domador de caballos Siguiendo yo a Pilo ya el viento no dejoacute de soplar como un dios lo mandara al principio y en tal modo hijo amado llegueacute sin saber de los otros si por fin se salvaron o hallaron la muerte


Se cuenta que vivioacute una vejez apacible junto a su mujer convirtieacutendose

en un ldquoanciano omniscienterdquo aunque no se conserva ninguna tradicioacuten que

hable de su muerte Su sepultura se encuentra en Pilos

Nireo (Νιρεύς)

Hijo de Caropo y de la ninfa Aglaya que reinoacute en la isla de Sime42 y

comandoacute su propio contingente en la guerra de Troya Era considerado el

segundo maacutes bello entre los guerreros aqueos por detraacutes de Aquiles

Siguiendo a Quinto de Esmirna y a Higino (Faacutebula CXIII 3) murioacute a

manos de Euriacutepilo

Entonces a Nireo guerrero parejo a los dioses que estaba combatiendo contra los troyanos lo alcanzoacute aqueacutel con su muy larga lanza un poco maacutes arriba del ombligo Se desplomoacute eacutel en la llanura y su sangre se derramoacute se mancharon sus iacutenclitas armas y se manchoacute su radiante figura a la vez que su floreciente cabellera Yaciacutea entre el polvo la sangre y los muertos como el muy lozano brote de un olivo bien tierno al que en su fragorosa corriente arrastra junto con los

42 Seguacuten Diodoro Siacuteculo tambieacuten reinoacute en una parte de Cnidia (Diodoro de Sicilia Biblioteca Histoacuterica V 53 2


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ribazos la violencia de un riacuteo tras haberlo arrancado de raiacutez por todo su cepelloacuten y que yace pues cargado de flores asiacute entonces quedaron tendidos sobre el indescriptible suelo de esa tierra el excelso cuerpo y la encantadora gracia de Nireo

Ante eacutel una vez muerto mucho se jactaba Euriacutepilo [] Pero frente a eacutel se llegoacute Macaoacuten encolerizado a causa de Nireo quien a su lado habiacutea sufrido su destino con su luctuosa lanza le alcanzoacute a aqueacutel en el ancho hombro derecho y brotoacute su sangre aun siendo un hombre muy vigoroso


No obstante Licofroacuten explica que viajoacute con Toante con quien llegoacute

hasta Libia Epiro y Polas en Istria fundada por Colcos

Y al que el segundo premio lograraacute de hermosura y al jabaliacute caudillo que dejaraacute las aguas licormeas al hijo valeroso de Gorge los llevaraacuten a playas libisas ante todo los soplos de la Tracia con velaacutemenes tensos y luego acometieacutendolos el noto desde Libia en potente huracaacuten duentildeo del mar harales ver a los Argirinos y los valles que ocupan los Ceraunios alliacute los licores lacmonios bebiendo del Eante llevaraacuten vida noacutemada Y el Gratis que estaacute proacuteximo y el paiacutes de los Miacutelaces los acogeraacute en Polas fundada por los Colcos que en buacutesqueda de su hija mandoacute el sentildeor airado de Ea y Corinto esposo de Idiacutea cazador de la nave nupcial y que se establecieron a orillas del Dicero de caudaloso cauce 43


Odiseo (Ὀδυσσεὺς)

Rey de Iacutetaca en las islas joacutenicas Es hijo de Laertes44 y Anticlea Su esposa

era la fiel Peneacutelope y su hijo Teleacutemaco En los poemas homeacutericos se le describe

43 ldquoY a Nireo y a Toante los arrastraraacute el Boacutereas hasta Libia y luego el Noto hasta comarcas muy septentrionales ya en el Epiro donde habitan los Argirinos y los pobladores de las rocosas costas Ceraunias o Acroceraunias desde donde haraacuten incursiones por los valles vecinos hasta llegar al riacuteo Eane cuyas fuentes estaacuten en el monte Lacmoacuten Y en aquellos parajes los acogeraacuten el vecino riacuteo Cratis los Miacutelaces y la ciudad de Polas fundada por un grupo de Coicos que enviados por el irritado Eetes en busca de los Argonautas penetraron por el Istro hasta el Adriaacutetico y al no poder alcanzar a los fugitivos y para rehuir la coacutelera del monarca se quedaron por aquellas regionesrdquo (Comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 1010-1025)


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como el maacutes astuto de entre los hombres siendo sus estratagemas el baluarte

maacutes valioso de los aqueos para vencer a la ciudad de Priacuteamo

En la guerra de Troya en liacuteneas generales sus hazantildeas maacutes destacadas

fueron el rapto del adivino Heacuteleno que confesoacute que necesitariacutean de las flechas

de Aquiles que portaba Filoctetes y de su hijo Neoptoacutelemo para conquistar

Troya el robo del Paladio de Atenea junto a Diomedes que les garantizaba la

proteccioacuten durante la guerra y la idea del caballo de madera con el que se

introduciriacutean en la ciudad

Su largo regreso es el maacutes conocido de todos pues lo narra

detalladamente Homero en la Odisea donde finalmente Odiseo logra llegar a su

patria en su vejez reencontraacutendose con Teleacutemaco y con su mujer Peneacutelope que

a pesar de sus muacuteltiples pretendientes aguardoacute a su llegada durante los veinte

antildeos En liacuteneas generales su viaje de vuelta estaacute sintetizado en el Epiacutetome 7 de

Apolodoro en su Biblioteca

Centraacutendonos en la parte de su historia menos celeacutebre advertimos

tambieacuten coacutemo es el protagonista de otra obra del ciclo troyano la Telegoniacutea45 En

este poema se explica la historia de Odiseo despueacutes de dar muerte a los

pretendientes de Peneacutelope En sus trayectos se casoacute en Tesprocia con Caliacutedice

De vuelta en Iacutetaca Teleacutegono su hijo junto a la hechicera Circe creyendo

que estaba en Coacutercira saqueoacute la isla asesinando accidentalmente a su padre

Odiseo

Sabedor de su error entregoacute el cuerpo a Peneacutelope y a su hermano

Teleacutemaco Asiacute finalmente Circe los inmortalizoacute y se casoacute con Teleacutemaco

mientras que Peneacutelope contrajo matrimonio con Teleacutegono de quien tuvo a

Iacutetalo que originoacute los pueblos Iacutetalos 44 Otras tradiciones sostienen que su padre fue Siacutesifo castigado por Zeus o Hades que le obligaban a empujar una roca enorme por una montantildea hasta que al llegar a la cima esta piedra caeriacutea repitieacutendose el bucle sin descanso eternamente 45 Datado del siglo VI aC conocemos su argumento gracias al resumen de Proclo en su Crestomatiacutea donde hallamos tambieacuten los Noacutestoi Se cree que podriacutea estar basado en un poema anterior titulado Tesproacutecida


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Peneacuteleo (Πηνέλεως)

Hijo de Hipaacutelcimo o Hipalmo y antiguo pretendiente de Helena

Encabezoacute las doce naves beocias en la guerra de Troya Siguiendo algunos

poemas posteriores a la Iliacuteada entendemos que Peneacuteleo murioacute a manos de

Euriacutepilo hijo de Teleacutefo tal y como relatan Pausanias (Descripcioacuten de Grecia IX 5

15) o Quinto de Esmirna

Euriacutepilo semejante a Ares en su inquebrantable aacutenimo bajo sus manos infatigables y su ansiosa pica abatiacutea a las huestes enemigas Se cubriacutea la tierra de cadaacuteveres de los hombres que en uno y otro bando habiacutean muerto caminaba eacutel entre esos cuerpos y con audacia peleaba con las manos y los pies salpicados de sangre No poniacutea fin al implacable tumulto antes bien con su lanza abatioacute eacutel a Peneacuteleo de violento espiacuteritu quien se le enfrentoacute en el inexorable combate y a su alrededor matoacute a otros muchos

Quinto de Esmirna PosthomeacutericasVII 100-106

Sin embargo otra tradicioacuten lo incluye entre los heacuteroes que tomaron

Troya introducieacutendose en el caballo (veacutease Anfiadamante) Virgilio tambieacuten lo

cuenta entre los guerreros que entraron y lucharon en la ciudad

Entonces aparecen hasta aquellos que entre las sombras de la oscura noche ahuyentamos arteros y acosamos por toda la ciudad Son los que reconocen primero los escudos y el ardid de las armas y que notan nuestra habla distinta por el tono Al punto nos arrollan con su nuacutemero Cae Corebo el primero a manos de Peneacuteleo delante del altar de la diosa guerrera


Podalirio (Ποδαλείριος)

Hijo de Asclepio y hermano de Macaoacuten Quinto de Esmirna explica que

fue uno de los heacuteroes que atravesaron las murallas con el caballo (veacutease

Eumelo)

En su regreso despueacutes de la controvertida muerte de su hermano

marchoacute por tierra junto a Calcante sabedor el adivino de las calamidades que

se encontrariacutean los aqueos en sus retornos marinos (veacutease Calcante)


57

Tras la muerte de Calcante Apolodoro explica su sino seguacuten el oraacuteculo

de Delfos

Podalirio llegoacute a Delfos y preguntoacute al oraacuteculo doacutende debiacutea habitar La respuesta que obtuvo fue que lo hiciera en la ciudad en que si el cielo circundante cayera no sufririacutea dantildeo asiacute se establecioacute en el lugar del Quersoneso caacuterico que estaacute rodeado de montantildeas por todo el horizonte


Estraboacuten cuenta que existe un templo en su honor en una colina en la

Italia meridional junto al de Calcante del que fluyen aguas curativas

manteniendo los poderes divinos de su padre

En una colina de Daunia de nombre Driacuteo se pueden ver dos templos de

heacuteroes uno en lo alto de la cima dedicado a Calcante Alliacute los que consultan el oraacuteculo le sacrifican un camero negro y se duermen sobre su piel El otro maacutes abajo al pie de la colina estaacute dedicado a Podalirio y dista del mar casi cien estadios Desde eacuteste fluye un arroyo de aguas curativas para las enfermedades del ganado


Pausanias tambieacuten habla de su destino en el sur de Italia insistiendo en la

muerte de su hermano Macaoacuten y los honores que le hicieron a su sepulcro

Por este motivo seacute que los ritos en el Asclepeion de Peacutergamo son asiacute comienzan sus himnos con Teacutelefo pero no antildeaden en sus cantos nada en relacioacuten con Euriacutepilo ni quieren mencionarlo de ninguacuten modo en el templo porque saben que fue el asesino de Macaoacuten Se dice que Neacutestor puso a salvo los huesos de Macaoacuten y que Podalirio cuando regresaba despueacutes del saqueo de Ilioacuten se extravioacute y llegoacute a salvo a Sirno en el continente cario y alliacute se establecioacute

Pausanias Descripcioacuten de Grecia III 10

Polipetes (Πολυποίτης)

Hijo de Piriacutetoo e Hipodamiacutea que dirigioacute un contingente de cuarenta

naves a la guerra de Troya Quinto de Esmirna cuenta que fue uno de los

guerreros que entraron en el caballo de madera (veacutease Eumelo)

Tras el fin de la guerra partioacute por tierra junto a su amigo Leonteo y

Calcante entre otros hacia Colofoacuten (veacutease Calcante)


58

Polites (Πολίτης)

Compantildeero de Ulises que aparece recogiendo la tienda de Menelao en el

fresco de Polignoto seguacuten Pausanias (veacutease Alfio)

En la Odisea (canto X) fue metamorfoseado por Circe Pausanias cuenta la

historia en que un compantildeero de Odiseo que parece ser Polites fue lapidado

por los habitantes de Temesa tras violar a una joven Maacutes adelante se les

aparecioacute el espiacuteritu del heacuteroe que reclamaba el sacrificio de una joven maacutes bella

cada antildeo en su honor

Cuando regresoacute a Italia luchoacute contra el Heacuteroe Su historia es asiacute dicen que Odiseo en su errar despueacutes de la toma de Ilioacuten fue llevado por los vientos a varias ciudades de Italia y Sicilia y entre ellas llegoacute a Temesa con sus naves Pues bien aquiacute uno de los marineros que se habiacutea emborrachado violoacute a una muchacha y fue lapidado por los nativos en castigo por este agravio Odiseo se despreocupoacute de su muerte y se marchoacute por mar pero el espiacuteritu del hombre lapidado no dejaba nunca de dar muerte a los de Temesa ni de atacar a los de todas las edades hasta que cuando se disponiacutean a huir de Italia la Pitiano les permitioacute de ninguna manera que abandonasen Temesa y les ordenoacute que se propiciaran al Heacuteroe y consagraacutendole un recinto le construyesen un templo y le ofreciesen cada antildeo como mujer la maacutes hermosa de las doncellas de Temesa Ellos cumpliacutean lo ordenado por el dios y no teniacutean ya ninguacuten temor del espiacuteritu pero Eutimo que habiacutea llegado a Temesa cuando se cumpliacutean los rituales del espiacuteritu se enteroacute de lo que sucediacutea y sintioacute deseos de entrar en el templo y ver a la muchacha Cuando la vioacute al principio sintioacute compasioacuten despueacutes amor por ella La muchacha le juroacute que se casariacutea con eacutel si la salvaba y Eutimo se armoacute y esperoacute el ataque del dios Vencioacute en la lucha y el heacuteroe fue expulsado del paiacutes y desaparecioacute sumergieacutendose en el mar

Pausanias Descripcioacuten de Grecia VI 7-10

Poliacutexeno (Πολύξενος)

Hijo de Agaacutestenes y nieto de Augias rey de Eacutelide Comandoacute hacia Troya

un contingente de epeos como antiguo pretendiente de Helena

Seguacuten Pausanias tras su retorno ameno tuvo un hijo a quien llamoacute

Anfiacutemaco46 en honor a su compantildeero muerto en campantildea

46 Tal y como hemos detallado en su respectivo apartado otras versiones insinuacutean que siacute sobrevivioacute siendo partiacutecipe en la toma de la ciudad


59

Poliacutexeno que regresoacute sano y salvo de Troya tuvo un hijo Anfiacutemaco -el nombre del nintildeo se lo puso Poliacutexeno seguacuten creo por amistad con Anfiacutemaco hijo de Cteacuteato que habiacutea muerto en Ilioacuten- y de Anfiacutemaco nacioacute Dio

Pausanias Descripcioacuten de Grecia V 3 4

Praxandro (Πράξανδρος)

Heacuteroe aqueo que acaudilloacute un contingente de Terapna en Laconia y que

en su regreso seguacuten Licofroacuten se estableceraacute en Chipre al igual que Cefeo (veacutease

Cefeo)

Proacutetoo (Πρόθοος)

Hijo de Tentredoacuten que comandoacute el contingente de los magnetes a la

guerra de Troya En su regreso seguacuten Apolodoro murioacute en el naufragio de las

Cafeacuterides o Rocas Giras habitando los magnetes supervivientes Creta (veacutease

Guneo)

No obstante Licofroacuten no dice que murieran en el hundimiento sino que

probablemente acabaron en las costas de Libia

[] Por lo que los Asbistas temiendo tal oraacuteculo en los senos recoacutenditos lo pondraacuten del paiacutes adonde al infeliz jefe de los Cifeos con sus nautas y al hijo de Tentredoacuten linaje de Palautros rey de los Euriampios anfrisios lanzaraacuten los borreos soplos como al sentildeor de las cimas tinfrestias y del peacutetreo lobo que a las expiatorias viacutectimas devoraraacute De los cuales los unos por su patria Egonea o Iro o Equino o Traquine sollozando y los otros por Gono la perreacutebica los campos que cultivan los Olosones Tiacutetaro Falana Castanea lloraraacuten destrozados por las rocas su suerte sin gozar de los ritos fuacutenebres que les cuadre 47


47 ldquo []los libios mantendraacuten oculta la prenda en un lugar subterraacuteneo de su tierra a la que arrojaraacuten los vientos del Norte a otros que regresen de Troya como Guneo Proacutetoo y Euriacutepilo Asiacute estos heacuteroes tesalios que ni llegaron a sus hogares ni mutilados sus cadaacuteveres por las olas y las rompientes pudieron recibir debida sepultura antildeoraraacuten eternamente sus ciudadesrdquo (comentario de Juan Tzetzes a Licofroacuten en Alejandra 895-910)


60

Sinoacuten (Σίνων)

Hijo de Eacutesimo y primo de Odiseo Fue el espiacutea encargado de introducir el

caballo dentro de las murallas y que colaboroacute estrateacutegicamente en la toma de la

ciudad tal y como detalla Virgilio en su libro II de la Eneida

Cuando los aqueos fingieron partir con sus flotas de regreso a sus

patrias Sinoacuten se quedoacute en tierra y pasoacute a ser prisionero de Priacuteamo a quien

convencioacute del regalo equumlestre que eacutel mismo se encargariacutea de abrir y que

desencadenariacutea el fin de la guerra Apolodoro nos cuenta la estrategia tramada

por Odiseo

Maacutes tarde planeoacute la construccioacuten de un caballo de madera y se lo encargoacute a Epeo que era arquitecto Este corto troncos en el Ida y construyoacute un caballo hueco y abierto en los flancos Odiseo persuadioacute a los cincuenta mejores o seguacuten el autor de la Pequentildea Iliacuteada a tres mil para que entrasen en eacutel y a los demaacutes para que al llegar la noche quemasen las tiendas y retiraacutendose a las cercaniacuteas de Teacutenedos fondearan alliacute y regresaran a la noche siguiente Ellos obedecieron e introdujeron a los mejores en el caballo despueacutes de confiar el mando a Odiseo y grabar la siguiente inscripcioacuten laquoLos helenos en agradecimiento a Atenea por su regreso a la patriaraquo Ellos mismos quemaron sus tiendas y dejando a Sinoacuten que debiacutea encender una antorcha como sentildeal se hicieron a la mar durante la noche y quedaron al pairo en las proximidades de Teacutenedos

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome 5 14

En cuanto a su regreso no conservamos ninguna tradicioacuten que lo

explique no obstante no hay ninguacuten indicio de que pudiera morir en el tramo

final de la guerra por lo que entendemos que retornoacute a su patria

Talpio (Θάλπιος)

Hijo de Eurito y nieto de Aacutector Primo y hermano de Anfiacutemaco con quien

acaudilloacute los cuatro contingentes de los epeos de Eacutelide como antiguos

pretendientes de Helena

Quinto de Esmirna lo cuenta entre los que entraron en el caballo griego

para la destruccioacuten de la ciudad (veacutease Eumelo)


61

De su regreso tan solo sabemos que su tumba estaacute situada en Eacutelide junto

a la de su hermano

Taltibio (Ταλθύβιος)

En la guerra de Troya fue junto a Euriacutebates uno de los heraldos de

Agamenoacuten Despueacutes de la toma de Ilioacuten entendemos que sobrevivioacute a su

regreso pues tanto Heroacutedoto (Historias VII 134 1) como Pausanias describen la

tumba y los santuarios consagrados en su honor en Egio en la regioacuten de Acaya

y en Esparta quienes lo veneraban como a un heacuteroe

Los de Egio tienen junto al aacutegora un templo comuacuten de Apolo y Aacutertemis y en el aacutegora hay un santuario de Aacutertemis en actitud de disparar el arco y una tumba del heraldo Taltibio Tambieacuten tiene Taltibio un tuacutemulo levantado en Esparta y ambas ciudades le hacen sacrificios como a un heacuteroe


En las tragedias de Euriacutepides Heacutecuba y Las troyanas es el mensajero

encargado de entregarle a Heacutecuba el cuerpo sin vida de su hija Polixena

antigua amante de Aquiles que habiacutea sido sacrificada por Neoptoacutelemo por

mandato del espiacuteritu de su padre para asiacute tener vientos favorables en su regreso

(veacutease Neoptoacutelemo)

TALTIBIO mdash He venido yo Taltibio servidor de los daacutenaos porque me ha enviado Agamenoacuten oh mujer HEacuteCUBA mdash iexclOh amigo miacuteo iquestAcaso has venido porque los aqueos han resuelto degollarme a miacute tambieacuten sobre el sepulcro Queacute gratas nuevas diriacuteas Apresureacutemonos corramos Guiacuteame tuacute anciano TALTIBIO mdash He venido en pos de ti mujer para que entierres a tu hija muerta Me enviacutean los dos Atridas y el ejeacutercito aqueo HEacuteCUBA mdash iexclAy de miacute iquestQueacute vas a decir iquestQue no has venido en busca miacutea para que yo muera sino para anunciarme males Muerta estaacutes oh hija despueacutes de haber sido arrebatada a tu madre Y yo sin hijos por lo que a ti hace iexclOh desgraciada de miacute iquestCoacutemo la rematasteis iquestAcaso respetaacutendola iquestO es que anciano llegasteis hasta la crueldad de matarla como enemiga Dime aunque no vayas a describir cosas gratas

Euriacutepides Heacutecuba 503-518


62

Tersandro o Tesandro (Θέρσανδρος)

Es hijo de Polinices y Argiacutea por tanto descendiente de Edipo y Adrasto

Reinoacute en Tebas y seguacuten la leyenda maacutes arcaica murioacute en la primera expedicioacuten

a Troya a manos de Teacutelefo tal y como detallaron Apolodoro o el mismo Proclo

en su resumen de los regresos

Luego despueacutes de hacerse a la mar alcanzan Teutrania y la saquean en la idea de que es Troya Teacutelefo llega en ayuda de los atracados mata a Tersandro el hijo de Polinices y eacutel mismo es herido por Aquiles

Fragmento del resumen de Proclo en B Pajares A Fragmentos de Eacutepica Arcaica

Griega p104

Como desconociacutean la ruta hacia Troya desembarcaron en Misia y la devastaron pensando que era Troya Era el rey de los misios Teacutelefo hijo de Heracles quien al ver saqueada la regioacuten armoacute a los misios y persiguioacute a los helenos hasta sus naves matoacute a muchos entre ellos a Tersandro hijo de Polinices que se habiacutea detenido

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome III 8 17

Sin embargo seguacuten Virgilio estuvo en el interior del caballo de madera

preparado para la destruccioacuten de la ciudad en el fin de la guerra (veacutease

Acamante)

Teucro (Τεύκρος)

Hijo de Telamoacuten y Hesiacuteone hija de Laomedonte y hermana de Priacuteamo

Por tanto luchoacute en la guerra contra su propio linaje Es tambieacuten hermanastro de

Aacuteyax

Aparece en el interior del caballo estrateacutegico en el cataacutelogo de Quinto de

Esmirna (veacutease Eumelo)

En su regreso logroacute llegar a su patria Salamina aunque el destino no lo

iba a ligar a su tierra su padre Telamoacuten lo despachoacute por su insuficiencia para

proteger y vengar a su hermano Aacuteyax asiacute como por volver en una nave distinta

a la de su sobrino Eurisaces a quien debiacutea cuidar en ausencia de su padre


63

De este modo partioacute hacia las costas de Chipre donde fundoacute una nueva

Salamina

Luego estaacute Afrodisio por donde la isla es estrecha pues la distancia a Salamina es de setenta estadios despueacutes el Promontorio de los Aqueos donde Teucro el fundador de Salamina de Chipre fondeoacute por primera vez tras ser desterrado seguacuten cuentan por su padre Telamoacuten


En la tragedia Helena de Euriacutepides Teucro visita a la esposa de Menelao

con el propoacutesito de que ella le facilite verse con la profetisa Teacuteonoe quien le

debe indicar coacutemo conducir sus naves hacia Chipre

TEUCRO mdash Cuenta que el hierro ha dado fin a sus diacuteas a causa de su hermana Pero basta de palabras que no quiero gemir por partida doble He venido a estas regias moradas porque necesito ver a la profetisa Teoacutenoe Siacuterveme tuacute de mediadora para obtener de ella los oraacuteculos que dirigiraacuten con viento favorable las alas de mi nave hacia el paiacutes mariacutetimo de Chipre donde Apolo me predijo que fundariacutea una ciudad a la que pondriacutea el nombre insular de Salamina en recuerdo de mi patria de origen


Tlepoacutelemo (Τληπόλεμος)

Heacuteroe rodio hijo de Heracles y Astiacuteoque o Astidamiacutea Acaudilloacute nueve

naves en la guerra de Troya En la Iliacuteada (V 648 ss) es gravemente herido por

Sarpedoacuten y no se le vuelve a mencionar Higino afirma que murioacute en la guerra

(Faacutebulas CXIII 3)

No obstante otros historiadores y literatos como Silius Italicus o

Estraboacuten le dan un valor importante en la colonizacioacuten de la peniacutensula Ibeacuterica

Los de Tlepoacutelemo arribaron a Creta y maacutes tarde impelidos por los vientos se asentaron en las islas ibeacutericashellip

Escolios a Licofroacuten de Tzetzes en Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VI 15b


64

Toante (Θοάς)

Hijo de Andremoacuten que comandoacute un contingente etolio en la guerra

Quinto de Esmirna y Virgilio lo incluyen en sus respectivos cataacutelogos de

guerreros en el interior del caballo (veacutease Eumelo o Acamante)

Siguiendo a Apolodoro retornoacute a Etolia donde Odiseo exiliado y antildeoso

y su hija se casaron

Pero algunos dicen que Peneacutelope fue seducida por Antiacutenoo y devuelta por Odiseo a su padre Icario y que en Mantinea de Arcadia tuvo de Hermes un hijo llamado Pan Seguacuten otros murioacute a manos del propio Odiseo por culpa de Anfiacutenomo pues cuentan que eacuteste la habiacutea seducido Hay tambieacuten quienes afirman que Odiseo fue acusado de la matanza por los parientes y juzgado por Neoptoacutelemo rey de las islas proacuteximas al Epiro y que eacuteste creyendo que si alejaba a Odiseo podriacutea apoderarse de Cefalenia lo condenoacute al exilio Entonces Odiseo llegoacute ante Toante hijo de Andremoacuten en Etolia se casoacute con su hija y dejando un hijo habido en ella Leontoacutefono murioacute de avanzada edad

Apolodoro Biblioteca Epiacutetome VII 38-40

Por otro lado Licofroacuten explica que viajoacute junto a Nireo por varios

territorios tales como Libia Epiro y Polas en Istria (veacutease Nireo)

Seguacuten la tradicioacuten que recoge Estraboacuten se asentoacute en Italia en la ciudad de

Temesa en Brutia

Asiacute pues desde Laos la primera ciudad de Brutia es Temesa que actualmente recibe el nombre de Tempsa una fundacioacuten de los ausones Pero con posterioridad fue colonizada por los etolios que llegaron al mando de Toante a los que expulsaron los brutios y a los mismos brutios los aniquilaron Aniacutebal y los romanos


Trasimedes (Θρασυμήδης)

Heacuteroe aqueo que participoacute en la guerra junto a su padre Neacutestor (veacutease

Neacutestor) y que acaudilloacute un contingente de quince barcos

Homero lo destaca en la Odisea recibiendo con su padre en Pilos a

Teleacutemaco

Arribaron a Pilo la soacutelida villa de Neles donde a orillas del mar inmolando se hallaban los pilios negros toros al dios peliazul que sacude la tierra[]


65

Ya dejaba Teleacutemaco el barco detraacutes de Atenea[] Acercoacutese el primero Pisiacutestrato el hijo de Neacutestor y cogiendo del brazo a los dos al banquete sentolos sobre blandos vellones tendidos allaacute por la arena junto al mar con su padre de un lado y del otro su hermano Trasimedes les dio sus raciones de entrantildeas el vino les vertioacute en una copa de oro y habloacute corteacutesmente []


Yaacutelmeno (Ἰάλμενος)

Heacuteroe beocio hijo de Ares y nieto de Aacutector Hermano de Ascaacutelafo

procedentes de Orcoacutemeno Participoacute en la guerra de Troya comandando con su

hermano de 30 naves beocias Quinto de Esmirna dice que entroacute en el caballo

ideado por Odiseo para la caiacuteda de Ilioacuten (veacutease Eumelo)

En su regreso partioacute con sus barcos hacia la costa del Ponto Euxino

donde se asentoacute junto a Ascaacutelafo y donde fundaron una nueva colonia helena

alejaacutendose asiacute de su patria

Antiguamente dicen Orcoacutemeno se levantaba en la llanura pero cuando las aguas se desbordaron sus habitantes subieron para establecerse en el monte Acontio que se extiende sesenta estadios hasta Parapotamios de Foacutecide

Se relata que los llamados aqueos del Ponto son colonos de los orcomenios que fueron a parar alliacute con Yaacutelmeno despueacutes de la toma de Troya

Estraboacuten Geografiacutea IX 2 42


66

V EL INTERIOR DEL CABALLO SEGUacuteN LAS

FUENTES PRINCIPALES

La fuente literaria maacutes antigua en la que se da noticia del caballo de

Troya nos la proporciona Homero en la Odisea y no una vez sino en varios

pasajes48 pero Homero no nos detalla los guerreros que entran en el caballo ni

nos da una cifra

El listado maacutes extenso nos lo ha transmitido Quinto de Esmirna en sus

Posthomeacutericas donde nos da treinta nombres diciendo que auacuten eran maacutes hasta

llenar por completo las cavidades del caballo (Posthomeacutericas XII 314-335)

Por otro lado Virgilio e Higino nos dan la misma versioacuten resumida en

nueve nombres ya que Higino sigue la versioacuten de Virgilio49 (Virgilio Eneida II

260-264 Higino Faacutebulas CVIII 1)

De la misma manera coinciden en 23 nombres Trifiodoro y Juan Tzetzes

(Trifiodoro La toma de Ilioacuten 152-183 Juan Tzetzes Posthomeacutericas 641-650)

Un caso curioso es el de Equioacuten que no aparece en las fuentes

principales y nos habla de eacutel Apolodoro quien no nos facilita un listado

(Apolodoro Biblioteca Epiacutetome V 20) Equioacuten es el primero en salir del caballo

mataacutendose al caer del caballo

A continuacioacuten plasmamos en un cuadro esquemaacutetico los nombres de

los guerreros que entraron en el caballo seguacuten la fuente literaria en la que son

citados El total de nombres de guerreros cruzando todas las fuentes es 40

48 Primero en el palacio de Menelao ante la visita de Teleacutemaco (Homero Odisea IV 265-290) despueacutes en la corte de Alcinoo cuando el aedo Demoacutedoco conmueve a Ulises con el relato del final de Troya (Homero Odisea VIII 490-505) Y finalmente en el Hades al hablarle a Aquiles de su hijo Neoptoacutelemo (Homero Odisea XI 504-533) 49 Esta relacioacuten se puede apreciar claramente a traveacutes del personaje de ldquoTesandrordquo que uacutenicamente aparece referenciado en sus obras y que podriacutea corresponder con ldquoTersandrordquo un guerrero que murioacute en otras versiones antes de la guerra


67

GUERREROS FUENTES

Quinto de Esmirna Higino Trifiodoro Tzetzes Virgilio Odiseo Acamante Agapenor Anfidamante Anfiacutemaco Anticlo Antiacutefates Antiacutemaco Aacuteyax el Menor Calcante Cianipo Demofonte Diomedes Equioacuten Epeo Esteacutenelo Eumelo Euriacutealo Euridamante Euriacutemaco Euriacutepilo Filoctetes Idomeneo Ifidamante Leonteo Macaoacuten Meges Menelao Menesteo Meriacuteones Neoptoacutelemo Peneleo Podalirio Polipetes Talpio Tesandro Teucro Toante Trasimedes Yaacutelmeno

40 30 9 23 23 9


68

VI COLONIZACIOacuteN EN EL MEDITERRAacuteNEO

61 ITALIA MERIDIONAL SICILIA Y LIBIA

GUERREROS

LUGARES DONDE SE ESTABLECIERON O FUNDARON

FUNDACIOacuteN SE ESTABLECE TERRITORIO

Diomedes Canusio Argiripe Sipanto

Islas de Diomedes Italia meridional

Elefeacutenor Isla de Otronos Sicilia

Epeo Lagaria Metaponto Pisa Italia meridional

Epiacutestrofo Temesa Italia meridional

Euriacutepilo

Libia Libia

Filoctetes Campania Petelia Crimisa Italia meridional

Guneo

riacuteo Cinipe Libia

Meges Libia Libia

Menesteo Esciletio Italia meridional

Meriones Sicilia oriental Sicilia

Nireo Libia

Toante Temesa y Libia Italia meridional

y Libia


69

62 HEacuteLADE ASIA MENOR Y CHIPRE

GUERREROS



Aacutector Eacutelide Oeste del Peloponeso

Agapenor Pafos Chipre

Anfiacuteloco Malo Posideo Cilicia Asia Menor

Aacutentifo Tesalia Grecia septentrional

Ascaacutelafo Ponto Euxino Entre Europa y Asia

Cefeo Chipre Chipre

Demofonte Tracia y Chipre Peniacutensula de los Balcanes y

Chipre

Elefeacutenor Apolonia en el

Epiro Grecia septentrional

Fidipo Isla de Andros y

Chipre En el mar Egeo y Chipre

Neoptoacutelemo Molosia (Epiro) Grecia septentrional

Nireo Epiro y Polas en

Iliria

Grecia septentrional y

peniacutensula balcaacutenica

Podalirio ca Peacutergamo en la

Eoacutelida noroeste de Asia Menor

Praxandro Chipre Chipre

Talpio ca Eacutelide Oeste del Peloponeso

Taltibio Egio (Acaya) y

Esparta (Laconia) Norte y sur del Peloponeso

Toante Epiro y Polas en

Iliria



Yaacutelmeno Ponto Euxino Entre Europa y Asia


70

63 PENIacuteNSULA IBEacuteRICA

En relacioacuten a la colonizacioacuten y al asentamiento de diversos personajes de

la guerra de Troya en la peniacutensula ibeacuterica hallamos en Estraboacuten un geoacutegrafo e

historiador griego que vivioacute entre el antildeo 64 a C y el 24 d C el principal

valedor de los mitos heroicos fundacionales de multitud de pueblos alrededor

de Iberia Asiacute podriacuteamos catalogar el libro tercero de la Geografiacutea de Estraboacuten

como el libro de cabecera para todo aquel que quiera conocer la antigua historia

de Hispania y sus oriacutegenes histoacutericos siguiendo la mitologiacutea helena y romana

Al tratarse de un autor tan posterior a las obras homeacutericas ya de por si

fantasiosas no debemos interpretar el relato de Estraboacuten como un contenido

histoacuterico sino maacutes bien pseudohistoacuterico

Su principal afaacuten junto al de otros muchos historiadores

contemporaacuteneos era intentar reconstruir los oriacutegenes de pueblos baacuterbaros que

ya se habiacutean introducido a la cultura occidental y que necesitaban realzar sus

inicios para asiacute dotar de mayor reputacioacuten tanto a sus ciudades como a la

cultura grecorromana

De este modo es necesario advertir que los conocimientos expuestos por

Estraboacuten en el libro III de su Geografiacutea sobre Hispania no estaacuten exentos de una

intencioacuten poliacutetica y propagandiacutestica pues en todo momento refuerza la idea del

Imperio romano como pacificador e introductor del mundo occidental a los

pueblos baacuterbaros

Asiacute pues distinguimos claramente el trato que profesa Estraboacuten a

Turdetania descrita como una tierra histoacutericamente proacutespera ligada a griegos y

fencios y estrictamente relacionada con los mitos homeacutericos y por otro lado

Celtiberia un territorio baacuterbaro que logroacute pacificarse con las campantildeas

numantinas y sertorianas poniendo en relieve asiacute el papel de Roma en la

prosperidad de estos pueblos


71

Por consiguiente mediante este trato distintivo entre dos de las tres

regiones histoacuterico-geograacuteficas de Hispania Estraboacuten logroacute dotar de una

naturaleza miacutestica a la peniacutensula que sin sus explicaciones pseudohistoacutericas se

hubieran analizado como simples formas geomeacutetricas en que dividir el

territorio

Centraacutendonos en los heacuteroes que Estraboacuten relata que estuvieron o se

asentaron en la peniacutensula en su periplo tras la guerra de Troya encontramos

hasta ocho nombres Anfiacuteloco Diomedes Menelao Menesteo Odiseo Okeacutellas

Tlepoacutelemo y Teucro

El maacutes famoso de estos heacuteroes es Odiseo de quien Estraboacuten afirma que

se llegoacute a asentar en Sierra Nevada fundando la ciudad de Odysseia y un

templo de Atenea

De Anfiacuteloco se dice que tras largas andanzas por el Mediterraacuteneo llegoacute a

morir a tierras gallegas dando nombre a una tribu que posteriormente se

desplazariacutea hacia el interior de la peniacutensula

En cuanto a Diomedes es Silius Italicus quien concreta su destino en

Iberia fundando la ciudad actual de Tyde actual Tuy en honor a su padre

Tideo

Sobre el Atrida Menelao no hay una tradicioacuten concreta sobre su viaje en

la peniacutensula aunque siacute se afirmaba que habriacutea cruzado por el estrecho de

Gibraltar y frente a Caacutediz bordeando el norte de Aacutefrica Asimismo se hablaba

de su estancia en los Campos Eliseos situado en el extremo de Occidente por

tanto en Espantildea junto a los ya mencionados Odiseo y Diomedes

Estraboacuten relaciona a Menesteo con la zona de Caacutediz detallando la

existencia de un ldquooraacuteculo de Menesteordquo cercano al Guadalquivir donde se le

rendiacutea culto De igual modo se habla de la existencia del ldquopuerto de Menesteordquo

en el noreste de Gades esto es lo que hoy conocemos como el Puerto de Santa

Mariacutea


72

Siguiendo con Okeacutellas se trata de un personaje desconocido en la

mitologiacutea de la guerra de Troya por ello no lo hemos incluido en el cataacutelago de

los regresos aunque Estraboacuten siacute se refiere a su influencia en la peniacutensula

fundando una ciudad en Cantabria Okeacutella

Silius Italicus cita entre los pueblos iacuteberos que ayudaron a Aniacutebal en su

guerra con Roma a los baleares descendientes de Tlepoacutelemo a quien Estraboacuten

tambieacuten relaciona con las islas

Por uacuteltimo podemos analizar a Teucro quien despueacutes de ser expulsado

de su patria por su padre arriboacute a Espantildea donde fundoacute una ciudad sobre

donde posteriormente se levantariacutea Carthago Nova Tras ello se desplazoacute

hasta Galicia donde se asentoacute P Trogus afirmaba que los gallaeci reclamaban

su ascendencia helena


73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES

Estraboacuten Pompeius

Trogus Apolodoro

Silius

Italicus

ANFIacuteLOCO Galicia

DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz

ODISEO Turdetania Odysseia

OKEacuteLLAS Okeacutellacosta

Cantaacutebrica

TLEPOacuteLEMO Islas Baleares

TEUCRO Galicia Cartagena


74

VII HEacuteROES QUE MUEREN EN SU REGRESO

O RECUPERAN EL PODER

GUERREROS

REGRESAN A SUS

PATRIAS MUEREN EN EL REGRESO

MARTIERRA PATRIA CAUSA LUGAR

Acamante Mar Atenas

Agamenoacuten Mar Micenas

Anticlo Mar Retorno Odiseo

Aacuteyax Mar Ahogamiento Cafeacuterides

Calcante Tierra Derrota en la

maacutentica iquestColofoacuten

Canopo Mar Mordedura de

serpiente Egipto

Esteacutenelo Mar Argos

Euriacutepilo Mar Locura Aacuteroe

Faro Mar Mordedura de

serpiente Egipto

Feacutenix Tierra iquestVejez Eyoacuten

Macedonia

Frontis Mar Flechas de Apolo ca Cabo Sunio

Aacutetica

Meges Mar Naufragio Cafeacuterides

Menelao Mar Esparta


75

Neacutestor Mar Pilos

Odiseo Mar Iacutetaca

Polites Mar Lapidamiento por

violacioacuten Temesa Italia

Poliacutexeno Mar Eacutelide

Proacutetoo Mar Naufragio Cafeacuterides

Toante Mar Etolia

Trasimedes Mar Pilos


76

VIII LA IMPORTANCIA DEL MAR EN EL

DESARROLLO CULTURAL Y LITERARIO

DE LOS PUEBLOS HELENOS

Analizando superficialmente el modo en que los heacuteroes emprendieron

sus retornos a sus respectivas patrias tras la guerra de Troya advertimos coacutemo

la viacutea mariacutetima tiene una relevancia notable frente a los que partieron por tierra

Este hecho no deberiacutea sorprendernos en absoluto puesto que las

circunstancias geograacuteficas del territorio griego en la eacutepoca claacutesica con multitud

de islas y conexiones entre Europa y Asia invitaron a los helenos a potenciar su

dominio del ponto

En el terreno linguumliacutestico entendemos coacutemo desde el comienzo de las

civilizaciones griegas provenientes de zonas del interior de Europa y todaviacutea

apegadas al originario indoeuropeo el mar tomoacute una importancia clave en su

desarrollo cultural

De este modo el ldquonuevo pueblo griegordquo tuvo que adaptar su lengua al

territorio en el que se extendiacutean y optaron por denominar al mar ἡ ἅλς ldquola

extensioacuten saladardquo sustantivo femenino del nombre masculino ὁ ἅλς ldquosalrdquo Tan

solo en el griego arcaico hallamos el vocablo referido a la sal para designar al

mar fruto de unos habitantes que se aproximaron al Mediterraacuteneo por primera

vez

A partir de aquiacute los helenos ayudados por su imaginacioacuten y su

ambicioacuten viajera comenzaron a trazar nuevas palabras con las que se refeririacutean

a su nuevo compantildeero mediterraacuteneo tales como ὁ πόντος ldquoel pasordquo hacia otro

lugar un mar interior (como el Ponto Euxino50) ὁ πέλαγος ldquola zona llanardquo para

indicar la larga extensioacuten del mar quizaacutes el oceacuteano y por uacuteltimo encontramos

el vocablo θάλαττα originario del preindoeuropeo θάλασσα que era usado

asiduamente para el mar comuacuten

50 El mar Negro


77

Habiendo estudiado la larga tradicioacuten de los helenos y el mar

adentraacutendonos en el terreno literario apreciamos ya desde los inicios de la

literatura arcaica una gran presencia de la vida mariacutetima en los relatos eacutepicos

Asiacute el mar fue un nexo de unioacuten entre pueblos alejados entre siacute y por

consiguiente un nexo ideal para lograr hilar los viajes mitoloacutegicos como los de

Odiseo o Los Regresos

De esta manera en los poemas eacutepicos observamos coacutemo continuamente

se refleja de manera metafoacuterica el caraacutecter la personalidad o el estado de aacutenimo

de los personajes en el mismo mar como por ejemplo la desolacioacuten de los

aqueos tras nueve antildeos lejos de sus patrias sin conocer cuaacutendo llegaraacute el final

ilustrada en sus naves desgastadas por el agua ldquoNueve son los antildeos del excelso

Zeus que han transcurrido y la madera de las naves estaacute carcomida y las

sogas sueltasrdquo (Odisea II 134-135)

Asimismo tambieacuten estaacute perfectamente representada en el oleaje la

frustracioacuten y la confrontacioacuten de los aqueos en su asamblea en el mismo canto

II ldquoSe agitoacute la asamblea como las extensas olas del mar del ponto icariomdash que

tanto el Euro como el Noto alzan al irrumpir impetuosos desde las nubes del

padre Zeusrdquo (Id144-146)

Asiacute pues es evidente que el mar fue un elemento imprescindible en el

desarrollo cultural de los pueblos griegos desde sus inicios pues les permitioacute

extender sus civilizaciones a lo largo del Mediterraacuteneo

Por ello el culto y la adoracioacuten que le profesaban era similar a la de un

dios pues de eacutel emanaba todo lo que conciacuteann como nos muestran los versos

siguientes del poeta y pensador Jenoacutefantes

Fuente de agua es el mar fuente de viento Sin el gran mar no habriacutea ni vientos ni caudales de los riacuteos ni agua de lluvia que del cielo cae El gran ponto es el generador de nubes y de vientos y de riacuteos En Aquel vivir del mar (2015) p97


78

IX CONCLUSIONES

A lo largo del trabajo hemos afirmado en reiteradas ocasiones que los

poemas que formaban el Ciclo Eacutepico tal y como lo establecioacute Proclo junto a la

Odisea y la Iliacuteada eran de una brillantez poeacutetica muy inferior a las de Homero

Por consiguiente se podriacutea deducir ingenuamente que se trata de unas

obras sin valor y sin ninguacuten atractivo para seguir siendo estudiadas en la

actualidad

No obstante no debemos cometer el craso error de minusvalorar los

poemas ciacuteclicos por su posible escasa calidad literaria pues ofrecen una riqueza

cultural y mitoloacutegica inconmensurable muy superior a la de Homero

De esta manera a continuacioacuten trataremos de dilucidar los tres

principales atractivos de los poemas del Ciclo Eacutepico y en concreto el de los

Νόστοι que aun hoy los mantienen como una gran fuente de intereacutes

En primer lugar como ya hemos referenciado anteriormente a pesar de

su escasa teacutecnica poeacutetica a comparacioacuten con la Iliacuteada o la Odisea la exposicioacuten de

todo tipo de tradiciones y relatos mitoloacutegicos es asombrosa frente a las

composiciones homeacutericas como ya lo plantearon DB Monro en 1884 o Jasper

Griffin maacutes recientemente Siguiendo con esta tesis Andrew Lang (Anthropology

and the Classics 1908 p44) detalloacute las siguientes diferencias entre los poemas de

Homero y el resto del Ciclo Eacutepico

Even in the few fragments of the so-called Cyclic poetshellip and in the sketches of the plots of the Cyclic poems which have reached us there are survivals of barbaric customs ndashfor example of human sacrifice and the belief in phantasms of the dead even when the dead have been properly burned and buried ndash which do not appear in the Iliad and the Odysseyhellip It is not easily conceivable that Homer was ignorant of any of these thingshellip but he ignores them

Sir James Frazer otro erudito que se refiere a la escasez de contenido

mitoloacutegico en Homero compara su obra con el meacutetodo de purificacioacuten de la

historia que los autores o editores del Geacutenesis emplearon haciendo desaparecer


79

en su relato algunas de las tradiciones y supersticiones ancestrales maacutes

extravagantes y grotescas

A comparision of early Hebrew traditions with their Babylonian counterpats enables us to appreciate how carefully the authors or editors of Genesis have pruned away the grotesque and extravagant elements of legend and mythhellip In their handiwork we can trace the same fine literary instinct which has similary purified the Homeric poems from many gross and absurd superstitions which though they bear plain marks of an antiquity far greater than that of Homer are known to us only through writings of much later ages

James Frazer (1918) Folk-Lore in the Old Testament 2394 en M Davies (2003) The Greek Epic Cycle p9

Centraacutendonos en la trascendencia de los Regresos debemos recordar en

primer lugar que la guerra de Troya es la primera fecha histoacuterica de la que tiene

constancia el mundo heleno Asiacute para ellos todo lo que les rodeaba habiacutea

surgido a partir de ese acontecimiento miacutetico

Con ello los Noacutestoi sirvieron a los antiguos historiadores y geoacutegrafos no

como un simple relato mitoloacutegico sino como la explicacioacuten o la excusa para la

reestructuracioacuten de la Heacutelade y el contacto de los griegos con otros territorios y

civilizaciones abriendo asiacute su horizonte geopoliacutetico que impulsariacutea el inicio de

la cultura occidental

Por ende siguiendo el argumento del acadeacutemico Georg Danek (The Greek

Epic Cycle and its Ancient Reception 2018 pp377-379) advertimos claramente un

trato muy distinto a la humanidad entre el autor de los Regresos y Homero

Mientras que el ilustre aedo fuerza la continuacioacuten de la Eacutepoca Heroica

manteniendo la brecha entre la raza de los grandes heacuteroes y los humanos a

traveacutes de los Noacutestoi se muestra una visioacuten mucho maacutes cercana a la realidad

ligando al fin a los heacuteroes con el resto dando paso al inicio del periodo

histoacuterico

Por uacuteltimo en el tercer punto en el que podriacuteamos dividir la trascendencia

de los Regresos a diacutea de hoy hallamos al mitoacutelogo Joseph Campbell y su obra El


80

heacuteroe de las mil caras (1949) Campbell estudia en su obra desde una visioacuten

psicoanaliacutetica freudiana la relacioacuten entre la mitologiacutea de todo el mundo y en

concreto los mitos sobres los distintos regresos de los heacuteroes Para ello acuntildea el

teacutermino ldquomonomitordquo51 con el que pretende referirse al modo en que las

civilizaciones han desarrollado sus mitos heroicos acorde a sus necesidades

mas siguiendo un patroacuten firme que podemos esquematizar como

1 Llamada a la aventura (Guerra de Troya en nuestro caso)

2 Ayuda sobrenatural (Dioses)

3 Retos y tentaciones

4 Encuentro con un dios

5 (Expiacioacuten con el padre)

6 Regreso (con una primera fase de negacioacuten aventuras fantasiosas

equilibrio entre mundo heroico y humano y por uacuteltimo la libertad

tras el regreso)

De este modo aunque pueda parecer una perspectiva muy simplista

Campbell detalla coacutemo la humanidad ha creado sus relatos desde tiempos

ancestrales basados en un ideario comuacuten y que auacuten hoy permanece en nuestra

sociedad

El heacuteroe inicia su aventura desde el mundo de todos los diacuteas hacia una regioacuten de prodigios sobrenaturales se enfrenta con fuerzas fabulosas y gana una victoria decisiva el heacuteroe regresa de su misteriosa aventura con la fuerza de otorgar dones a sus hermanos

J Campbell El heacuteroe de las mil caras p25

De hecho sus teoriacuteas han tenido una influencia posterior notable

reconociendo el propio George Lucas que las tesis de Campbell fueron uno de

sus mayores soportes a la hora de realizar la peliacutecula Star Wars

Asiacute retomando los Nostoi podemos considerarlos sin ninguna duda uno

de los vestigios maacutes antiguos que podemos estudiar y a traveacutes del cual se han

51 En realidad aparecioacute por primera vez en Finnegans Wake de James Joyce una de sus principales inspiraciones aunque es Campbell quien le otorga un significado completo


81

nutrido muchas obras desde la Eneida hasta Batman sucedieacutendose entre siacute hasta

llegar a nuestra literatura actual

En conclusioacuten tras esta investigacioacuten creemos que se ha desarrollado

claramente el regreso de todos los aqueos de los que se tiene constancia que

sobrevivieron a la guerra asiacute como se ha evidenciado suficientemente el valor

de los Noacutestoi en nuestra sociedad y por queacute es una faceta de la mitologiacutea que no

debemos subestimar pues su influencia en nuestros estaacutendares sociales es

mayor de la que se podriacutea imaginar


82

X BIBLIOGRAFIacuteA

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87

XI APEacuteNDICES

APEacuteNDICE A FRAGMENTOS DE LOS NOSTOI52

1

(Nauplio) casoacute seguacuten dicen los poetas traacutegicos con Cliacutemena la hija de

Catreo seguacuten el autor de los Regresos con Fiacutelira y seguacuten Ceacutercope con

Hesiacuteona Engendroacute a Palamedes Eacutetax y Nausimedonte

Apolodoro II 1 5

2Α

(Menelao) le daba como esposa a la hija de Aleacutector llegada de Esparta a

su hijo el fuerte Megapentes que le nacioacute de antigua alcurnia de una esclava

(Escolios a) Esa seguacuten Alexioacuten es Tiris seguacuten otros Teris hija de

Zeuxipa seguacuten el poeta de los Regresos Getis3-6 Algunos hacen de Esclava un

nombre propio

b) Unos lo hacen nombre propio Esclava otros Teriacutedae pues

Teriacutedae es el nombre propio de ella

Odisea IV 10-12 y ESCOLIO al

2B

Menelao engendroacute de Helena a Hermiacuteona y seguacuten algunos a Nicoacutestrato

y de una esclava Pieacuteride etolia de raza (o seguacuten dice Acusilao de Tereide) a

Megapentes De otra parte de una ninfa Cnosia seguacuten Eumelo a Jenoacutedamo

Apolodoro III 11 1

3

Pero el poema de Homero sobre Ulises la llamada Miniada y los

Regresos pues tambieacuten en eacutestos aparece el Hades y los horrores de alliacute no

conocen a ninguacuten demon Euriacutenomo

Pausanias X 28 7

52 Siguiendo la versioacuten de A Bernabeacute Pajares pp211-215 Podemos encontrar la versioacuten de los fragmentos en griego en The Greek Epic Cycle and its Ancient Reception (2015) pp361-365


88

4

Se dice en los Regresos que Cliacutemena era hija de Minias que eacutesta casoacute con

Ceacutefalo el hijo de Deyoacuten y que tuvieron un hijo Ificlo

Pausanias X 29 6

5

Encima de eacutestos estaacute Mera sentada en una roca Acerca de ella se dice en

los Regresos que abandonoacute el mundo de los hombres siendo auacuten una muchacha

y que era hija de Preto el hijo de Tersandro que a su vez lo era de Siacutesifo

Pausanias X 30 5

6A

Acerca de su padre Esoacuten el autor de los Regresos dice lo siguiente

En seguida convirtioacute a Esoacuten en un amable muchacho en la flor de la

juventud tras quitarle la vejez con sus sabios conocimientos despueacutes de haber

cocido muchos toacutesigos en calderos de oro

Argumento de la Medea de Euriacutepides

6B

Se dice que Medea seguacuten cuenta Esquilo tras haber cocido a las

nodrizas de Dioniso las rejuvenecioacute junto a los propios varones y seguacuten el

autor de los Regresos tambieacuten a Esoacuten diciendo lo siguiente

En seguida de oro (=6A)

Escolio a Aristoacutefanes Caballeros 1 3 2 1

7

A la entrada de la ciudad estaacute el monumento de la amazona Antiacuteopa

Piacutendaro dice que la tal Antiacuteopa fue raptada por Piriacutetoo y Teseo pero Hegias de

Trezeacuten da la siguiente versioacuten Heracles que asediaba Temiacutescira sobre el

Termodonte no podiacutea tomarla Pero Antiacuteopa enamorada de Teseo (pues

tambieacuten Teseo acompantildeaba a Heracles en la campantildea) entregoacute la plaza a

traicioacuten Esta es la versioacuten de Hegias


89

Pausanias I 2 1

8

Mientras que Antiacutemaco de Teos dijo

Pues de los regalos muchos males le sobrevienen a los hombres

Augiacuteas escribioacute

Pues los regalos seducen la mente de los hombres y sus acciones

Clemente de Alejandriacutea Stromateis VI 2 12 8

9

Hijos de Circe con Ulises seguacuten Hesiacuteodo Agrio y Latino de Calipso

Nausiacutetoo y Nausiacutenoo Pero el cireneo que escribioacute la Telegoniacutea dice que Ulises

tuvo de Calipso un hijo Teleacutegono y Teleacutedamo y de Peneacutelope Teleacutemaco y

Arcesilao Seguacuten Lisiacutemaco su hijo de Evipa la tesprocia fue Leontofoacuten al que

otros llaman Doriclo Soacutefocles cuenta que de ella tuvo a Euriacutealo al que matoacute

Teleacutemaco El colofonio autor de los Regresos dice que Teleacutemaco casoacute luego con

Circe y Teleacutegono el de Circe se casoacute a su vez con Peneacutelope

Eustacio 1796 45

10

Los poetas afirman que el antiguo Taacutentalo llegoacute a ser amante del placer

Al menos el autor del Regreso de los Atridas dice que eacuteste al llegar a presencia

de los dioses y cuando viviacutea con ellos consiguioacute de Zeus el privilegio de pedir

lo que deseara y que en una disposicioacuten tan insaciable para los goces como

teniacutea sugirioacute vivir de forma semejante a la de los dioses Asiacute que Zeus irritado

por ello le cumplioacute su deseo de acuerdo con su promesa pero para que no

disfrutara de ninguna de las cosas que teniacutea ante eacutel sino pasara su vida

inquieto suspendioacute sobre su cabeza una piedra por lo que no podiacutea procurarse

ninguna de las cosas que teniacutea ante eacutel

Ateneo 281b


90

11

En los Ciacuteclicos se citan las almas de los muertos

Por largo tiempo sufriacutean alliacute padecimientos entre los espantosos

muertos

Etymologicum Magnum 600 8

12

Tiro la hija de Salmoneo Tuvo como hijos de Posidoacuten a Neleo y Pelias

Alcmena fue hija de Electrioacuten Micena fue hija de Iacutenaco y Melia la de Oceacuteano

De ella y de Areacutestor nacioacute Argos seguacuten se cuenta en el Ciclo

Escolio a Odisea II 120

13

El autor del Regreso de los Atridas dice en el libro tercero

Hermioneo persiguiendo a Iso con sus raacutepidos pies lo hirioacute en los

muacutesculos lumbares con su lanza

Ateneo 399a

14Α

Desde la ciudad de Posideo que fundoacute Anfiacuteloco el hijo de Anfiarao en

los mismos liacutemites entre los cilicios y los sirios

Heroacutedoto III 91

14B

Estos panfilios son de los que se dispersaron desde Troya con Anfiacuteloco y

Calcante

Heroacutedoto VII 91

15

De entre ellos Macaoacuten como cuentan muchos acaboacute su vida en el saco

de Troya sin dejar ninguna descendencia Mas Podalirio al detenerse en Sima

de Rodas tuvo seguacuten cuenta Antiacutemaco en el libro octavo de los Regresos dos

hijos Rodoacuten e Hipoacuteloco de Ifianasa la hija de Ucalegonte


91

Vida de Hipoacutecrates Bruselense

APEacuteNDICE B EL RESUMEN DE PROCLO53

Vienen a continuacioacuten de eacutestos los cinco libros de los Regresos de Agias de

Trezeacuten cuyo contenido es el siguiente

Atenea mueve a disputa a Agamenoacuten y Menelao con motivo de la partida de

las naves Asiacute que Agamenoacuten aguarda para aplacar la coacutelera de Atenea

Diomedes y Neacutestor que se hacen a la mar en direccioacuten a sus hogares llegan

sanos y salvos

Menelao que zarpa tras ellos llega a Egipto con cinco naves perdidas las

demaacutes naves en el mar

Los hombres de Calcante Leonteo y Poliacutepetes que se ponen en marcha a pie

hasta Colofoacuten sepultan a Tiresias que habiacutea muerto alliacute

Al zarpar los de Agamenoacuten el fantasma de Aquiles se les aparece e intenta

impediacuterselo predicieacutendoles lo que va a ocurrirles

Luego se describe la tempestad en torno a las Rocas Cafeacuterides y la muerte de

Aacuteyax Locrio

Neoptoacutelemo a instancias de Tetis emprende la marcha a pie Llegado a

Tracia encuentra a Ulises en Maronea Completa el resto de la jornada y a la

muerte de Feacutenix lo sepulta Llegado eacutel mismo junto a los molosos es reconocido

por Peleo

Luego una vez asesinado Agamenoacuten por Egisto y Clitemestra viene el

castigo por Orestes y Piacutelades y el retorno de Menelao a su patria

53 Siguiendo la versioacuten de A Bernabeacute Pajares pp211-215


92

APEacuteNDICE C REPRESENTACIONES RELATIVAS A LOS NOSTOI

Fig I Acamante y Demofonte con sus

caballos aacutenfora aacutetica firmada por

Exequias ca 540 a C Altes Museum

(F 172)

Fig II Aacutenfora aacutetica con Aquiles

arrastrando el cuerpo de Heacutector

guiado por su auriga Automedonte

ca 520 aC The British Museum

(184203142)

Fig III Asesinato de Agamenoacuten por Egisto frente a Clitemnestra y Casandra Cara A vaso aacutetico ca 460 aC Museum

Fig IV Venganza de Orestes asesinando

a Egisto frente a su hermana Electra y su

madre Clitemnestra Cara B vaso aacutetico ca


93

Fig V Aacuteyax en Troya arrastra a Casandra del

Paladio ante los ojos de Priacuteamo mural romano

de la Casa del Menandro Pompeya

Fig VI Aacuteyax Casandra y el Paladion

Skypho Campania ldquopintor de Capua

7531rdquo 350-330 AC Museo de Arte e

Historia Ginebra

Fig VII Odiseo y Diomedes robando

el Paladio Ceraacutemica de figuras rojas de

Regio de Calabria (360 - 350 a C)

Museo del Louvre (Pariacutes)

Fig VIII Atenea protectora de las artes preside la

obra del escultor Epeo para un modelo del Caballo de

Troya ca 480 aC de Vulci actualmente en Muacutenich

Staatliche Antikensammlungen


94

Fig IX Reencuentro entre Menelao y

Helena cara B de un aacutenfora aacutetica de

figuras negras (c 550 aC) encontrada en

Vulci y firmada por el pintor Amasis

Fig X Helena y Menelao en el Saqueo de

Troya (440ndash430 aC) Menelao cautivado por la belleza de Helena tira la espada con la que pensaba matarla Atribuida al pintor Persephone (Toledo Ohio Toledo Museum of Art)

Fig XI Una craacutetera de figuras rojas de forma de campana datada en torno al 440 y conservada en el Museo del Louvre muestra a Helena perseguida por Menelao con Afrodita y Eros entre ambos esposos

Fig XII Odiseo escapa de las sirenas

Jarro ateniense 480-470 aC Trustees of

the British Museum)


95

APEacuteNDICE D RECONSTRUCCIONES DE LA PENIacuteNSULA IBEacuteRICA Y EL

MEDITERRAacuteNEO SEGUacuteN ESTRABOacuteN

II Reconstruccioacuten de la Iberia de Estraboacuten con los principales pueblos y accidentes geograacuteficos (seguacuten M V Garciacutea Quintela en Estraboacuten Geografiacutea de

Iberia 2007 Trad de F J Goacutemez Espelosiacuten presentacioacuten notas y comenta riacuteos de G Cruz Andreotti M V Garciacutea Quintela y F J Goacutemez Espelosiacuten Madrid Alianza Editorial)

I Iberia seguacuten Estraboacuten (seguacuten Garciacutea y Bellido)


96

III La ecuacutemene estraboniana (seguacuten E H Bunbury A History of Ancient

Geography vol 2 Londres 1879)

IV La Peniacutensula Ibeacuterica seguacuten los datos de Estraboacuten con la divisioacuten en las tres provincias de Hispania Lusitania Turdetania y Celtiberia En el aacutengulo la forma real (Seguacuten JM Goacutemez Fraile)


ABSTRACT

The Trojan War is the nexus between the Heroic Age and the beginning of the

historical period Its legend triggered epic stories of oral origin that we know as the

Epic Cycle where the Homerrsquos Odyssey and Iliada stand out It also contained the

anonymous poem of the Νόστοι describing the return of the main Achaeans

commanders to their homelands after the war

The aim of this paper has been to reconstruct some of the content that may appear in

the archaic composition as well as adding other more secondary characters that we

know from other classical sources that did not succumb in the battle

The Returns expanded the ancient geopolitical horizon of the Hellas being a clear

reference for Greek colonialism which would explain their connections with other

Mediterranean civilizations thus giving way to the creation of Western culture

Finally we can consider Νόστοι as one of the most primitive vestiges in the world of

what has been called as monomith in the last century a hypothetical pattern that

follows a great name of epic stories in the world since ancient times and that is still

latent in sagas such as Star Wars or Batman

RESUM La guerra de Troia eacutes el nexe entre lrsquoedat heroica i lrsquoinici del periacuteode histograveric La seva

llegenda va desencadenar en histograveries egravepiques drsquoorigen oral que coneixem com el Cicle

Egravepic on destaquen lrsquoOdissea i la Iliacuteada drsquoHomer Tambeacute es troba el poema anogravenim dels

Νόστοι on es descrivia el retorn dels caps aqueus a les seves pagravetries despreacutes de la

guerra

Lrsquoobjectiu del present treball ha estat el de reconstruir part del contingut que pogueacutes

aparegraveixer en la composicioacute arcaica aixiacute com afegint altres personatges meacutes secundaris

que sabem per altres fonts que no van sucumbir a la batalla

Els Retorns van ampliar lrsquohoritzoacute geopoliacutetic de lrsquoHegravelmiddotlade sent un clar referent per al

colonialisme grec que explicaria les connexions dels helmiddotlens amb altres pobles

mediterranis donant pas aixiacute a la creacioacute de la cultura occidental Finalment podem

considerar els Νόστοι com un dels vestigis del que en lrsquouacuteltim segle srsquoha denominat com

ldquomonomiterdquo un hipotegravetic patroacute drsquoun gran nombre de relats egravepics des de temps

ancestrals i que encara avui eacutes latent en sagues com StarWars o Batman

KEY WORDS Noacutestoi Returns Epic Cycle Trojan War Greek mythology

PARAULES CLAU Noacutestoi Regressos Cicle Egravepic Guerra de Troia Mitologia grega




un dulce regresar

Odisea I 325-327






IacuteNDICE






GUERREROS 67








IX CONCLUSIONES 78




1





memoria















casa









2

























seguacuten Proclo



3



regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





4















la historia


5





















eacutepoca6







6












los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























9






griega
















10




Proclo

























11












difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



12







Egipto





maacutes
















Neoptoacutelemo


13


AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















14












Homero
















15













Plutarco Teseo 35 8





16







toda la familia




















17
















18





















19






















20




















21











en Malo












22





hermano

















helenos



23















24


adelante








de su padre











25


























26















27




















instruyeron



28




















29




atenienses













Idomeneo19




30














31












Apolonia del Epiro







32


















33



















34




de Patroclo

















35






















36




















37









Teucro)

Faro (Φάρος)










38




















39




meridional












40










Cinipe







Filoctetes)







41



















42




















43




Podalirio)





263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




45












46








eternamente


47













en Gades










48












49






















50












Delfos







51










52






casarse con ella













53















54













55





















Odiseo






56

















Eumelo)





57


de Delfos




















58


















59






Cefeo)





Guneo)







60









por Odiseo













61


a la de su hermano

















62








Griega p104





Acamante)




Aacuteyax








63


Salamina


















64

Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



65















66


FUENTES PRINCIPALES




nos da una cifra


















67

GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


68



GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


y Libia


69


GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





70





























71





territorio







templo de Atenea






Tideo










Mariacutea


72














73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


75







Toante Mar Etolia



76










dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


77



























78

IX CONCLUSIONES






actualidad



















79





















histoacuterico




80














tras el regreso)




sociedad










81










82

X BIBLIOGRAFIacuteA



Barcelona Ariel













and Faber



ARCHIVE


(5012021)



Champion


83

















de Alicante










84










EL MAR




ICONOGRAFIacuteA









Gredos


85


Gredos


Trad) Madrid Gredos











Gredos


Madrid Gredos



Gredos





86


Gredos




Madrid Gredos



87

XI APEacuteNDICES


1




Apolodoro II 1 5

2Α





nombre propio




2B




Apolodoro III 11 1

3




Pausanias X 28 7



88

4



Pausanias X 29 6

5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

Pausanias I 2 1

8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

11



muertos


12





13




Ateneo 399a

14Α




14B


Calcante


15






91








sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





92





(F 172)





(184203142)






93







Historia Ginebra










94










the British Museum)


95







96







un dulce regresar

Odisea I 325-327






IacuteNDICE






GUERREROS 67








IX CONCLUSIONES 78




1





memoria















casa









2

























seguacuten Proclo



3



regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





4















la historia


5





















eacutepoca6







6












los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























9






griega
















10




Proclo

























11












difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



12







Egipto





maacutes
















Neoptoacutelemo


13


AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















14












Homero
















15













Plutarco Teseo 35 8





16







toda la familia




















17
















18





















19






















20




















21











en Malo












22





hermano

















helenos



23















24


adelante








de su padre











25


























26















27




















instruyeron



28




















29




atenienses













Idomeneo19




30














31












Apolonia del Epiro







32


















33



















34




de Patroclo

















35






















36




















37









Teucro)

Faro (Φάρος)










38




















39




meridional












40










Cinipe







Filoctetes)







41



















42




















43




Podalirio)





263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




45












46








eternamente


47













en Gades










48












49






















50












Delfos







51










52






casarse con ella













53















54













55





















Odiseo






56

















Eumelo)





57


de Delfos




















58


















59






Cefeo)





Guneo)







60









por Odiseo













61


a la de su hermano

















62








Griega p104





Acamante)




Aacuteyax








63


Salamina


















64

Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



65















66


FUENTES PRINCIPALES




nos da una cifra


















67

GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


68



GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


y Libia


69


GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





70





























71





territorio







templo de Atenea






Tideo










Mariacutea


72














73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


75







Toante Mar Etolia



76










dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


77



























78

IX CONCLUSIONES






actualidad



















79





















histoacuterico




80














tras el regreso)




sociedad










81










82

X BIBLIOGRAFIacuteA



Barcelona Ariel













and Faber



ARCHIVE


(5012021)



Champion


83

















de Alicante










84










EL MAR




ICONOGRAFIacuteA









Gredos


85


Gredos


Trad) Madrid Gredos











Gredos


Madrid Gredos



Gredos





86


Gredos




Madrid Gredos



87

XI APEacuteNDICES


1




Apolodoro II 1 5

2Α





nombre propio




2B




Apolodoro III 11 1

3




Pausanias X 28 7



88

4



Pausanias X 29 6

5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

Pausanias I 2 1

8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

11



muertos


12





13




Ateneo 399a

14Α




14B


Calcante


15






91








sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





92





(F 172)





(184203142)






93







Historia Ginebra










94










the British Museum)


95







96





IacuteNDICE






GUERREROS 67








IX CONCLUSIONES 78




1





memoria















casa









2

























seguacuten Proclo



3



regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





4















la historia


5





















eacutepoca6







6












los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























9






griega
















10




Proclo

























11












difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



12







Egipto





maacutes
















Neoptoacutelemo


13


AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















14












Homero
















15













Plutarco Teseo 35 8





16







toda la familia




















17
















18





















19






















20




















21











en Malo












22





hermano

















helenos



23















24


adelante








de su padre











25


























26















27




















instruyeron



28




















29




atenienses













Idomeneo19




30














31












Apolonia del Epiro







32


















33



















34




de Patroclo

















35






















36




















37









Teucro)

Faro (Φάρος)










38




















39




meridional












40










Cinipe







Filoctetes)







41



















42




















43




Podalirio)





263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




45












46








eternamente


47













en Gades










48












49






















50












Delfos







51










52






casarse con ella













53















54













55





















Odiseo






56

















Eumelo)





57


de Delfos




















58


















59






Cefeo)





Guneo)







60









por Odiseo













61


a la de su hermano

















62








Griega p104





Acamante)




Aacuteyax








63


Salamina


















64

Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



65















66


FUENTES PRINCIPALES




nos da una cifra


















67

GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


68



GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


y Libia


69


GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





70





























71





territorio







templo de Atenea






Tideo










Mariacutea


72














73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


75







Toante Mar Etolia



76










dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


77



























78

IX CONCLUSIONES






actualidad



















79





















histoacuterico




80














tras el regreso)




sociedad










81










82

X BIBLIOGRAFIacuteA



Barcelona Ariel













and Faber



ARCHIVE


(5012021)



Champion


83

















de Alicante










84










EL MAR




ICONOGRAFIacuteA









Gredos


85


Gredos


Trad) Madrid Gredos











Gredos


Madrid Gredos



Gredos





86


Gredos




Madrid Gredos



87

XI APEacuteNDICES


1




Apolodoro II 1 5

2Α





nombre propio




2B




Apolodoro III 11 1

3




Pausanias X 28 7



88

4



Pausanias X 29 6

5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

Pausanias I 2 1

8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

11



muertos


12





13




Ateneo 399a

14Α




14B


Calcante


15






91








sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





92





(F 172)





(184203142)






93







Historia Ginebra










94










the British Museum)


95







96





1





memoria















casa









2

























seguacuten Proclo



3



regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





4















la historia


5





















eacutepoca6







6












los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























9






griega
















10




Proclo

























11












difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



12







Egipto





maacutes
















Neoptoacutelemo


13


AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















14












Homero
















15













Plutarco Teseo 35 8





16







toda la familia




















17
















18





















19






















20




















21











en Malo












22





hermano

















helenos



23















24


adelante








de su padre











25


























26















27




















instruyeron



28




















29




atenienses













Idomeneo19




30














31












Apolonia del Epiro







32


















33



















34




de Patroclo

















35






















36




















37









Teucro)

Faro (Φάρος)










38




















39




meridional












40










Cinipe







Filoctetes)







41



















42




















43




Podalirio)





263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




45












46








eternamente


47













en Gades










48












49






















50












Delfos







51










52






casarse con ella













53















54













55





















Odiseo






56

















Eumelo)





57


de Delfos




















58


















59






Cefeo)





Guneo)







60









por Odiseo













61


a la de su hermano

















62








Griega p104





Acamante)




Aacuteyax








63


Salamina


















64

Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



65















66


FUENTES PRINCIPALES




nos da una cifra


















67

GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


68



GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


y Libia


69


GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





70





























71





territorio







templo de Atenea






Tideo










Mariacutea


72














73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


75







Toante Mar Etolia



76










dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


77



























78

IX CONCLUSIONES






actualidad



















79





















histoacuterico




80














tras el regreso)




sociedad










81










82

X BIBLIOGRAFIacuteA



Barcelona Ariel













and Faber



ARCHIVE


(5012021)



Champion


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de Alicante










84










EL MAR




ICONOGRAFIacuteA









Gredos


85


Gredos


Trad) Madrid Gredos











Gredos


Madrid Gredos



Gredos





86


Gredos




Madrid Gredos



87

XI APEacuteNDICES


1




Apolodoro II 1 5

2Α





nombre propio




2B




Apolodoro III 11 1

3




Pausanias X 28 7



88

4



Pausanias X 29 6

5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

Pausanias I 2 1

8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

11



muertos


12





13




Ateneo 399a

14Α




14B


Calcante


15






91








sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





92





(F 172)





(184203142)






93







Historia Ginebra










94










the British Museum)


95







96





2

























seguacuten Proclo



3



regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





4















la historia


5





















eacutepoca6







6












los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























9






griega
















10




Proclo

























11












difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



12







Egipto





maacutes
















Neoptoacutelemo


13


AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















14












Homero
















15













Plutarco Teseo 35 8





16







toda la familia




















17
















18





















19






















20




















21











en Malo












22





hermano

















helenos



23















24


adelante








de su padre











25


























26















27




















instruyeron



28




















29




atenienses













Idomeneo19




30














31












Apolonia del Epiro







32


















33



















34




de Patroclo

















35






















36




















37









Teucro)

Faro (Φάρος)










38




















39




meridional












40










Cinipe







Filoctetes)







41



















42




















43




Podalirio)





263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




45












46








eternamente


47













en Gades










48












49






















50












Delfos







51










52






casarse con ella













53















54













55





















Odiseo






56

















Eumelo)





57


de Delfos




















58


















59






Cefeo)





Guneo)







60









por Odiseo













61


a la de su hermano

















62








Griega p104





Acamante)




Aacuteyax








63


Salamina


















64

Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



65















66


FUENTES PRINCIPALES




nos da una cifra


















67

GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


68



GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


y Libia


69


GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





70





























71





territorio







templo de Atenea






Tideo










Mariacutea


72














73

GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


75







Toante Mar Etolia



76










dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


77



























78

IX CONCLUSIONES






actualidad



















79





















histoacuterico




80














tras el regreso)




sociedad










81










82

X BIBLIOGRAFIacuteA



Barcelona Ariel













and Faber



ARCHIVE


(5012021)



Champion


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de Alicante










84










EL MAR




ICONOGRAFIacuteA









Gredos


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Gredos


Trad) Madrid Gredos











Gredos


Madrid Gredos



Gredos





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Gredos




Madrid Gredos



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XI APEacuteNDICES


1




Apolodoro II 1 5

2Α





nombre propio




2B




Apolodoro III 11 1

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Pausanias X 28 7



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Pausanias X 29 6

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Pausanias X 30 5

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Pausanias I 2 1

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Eustacio 1796 45

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Ateneo 281b


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muertos


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Ateneo 399a

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Calcante


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sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





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Historia Ginebra










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the British Museum)


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regresos











cultura occidental









Tzetzes vv 640-652





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la historia


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eacutepoca6







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los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









Cirene








8




























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griega
















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Proclo

























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difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


0)



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Egipto





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Neoptoacutelemo


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AQUEOS10





por Poseidoacuten





la guerra

















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Homero
















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Plutarco Teseo 35 8





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toda la familia




















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de Patroclo

















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Teucro)

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Cinipe







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hermano

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de Troya




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casarse con ella













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Odiseo






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a la de su hermano

















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Acamante)




Aacuteyax








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Salamina


















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Toante (Θοάς)











Temesa en Brutia







Teleacutemaco



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FUENTES PRINCIPALES




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GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


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GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


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GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


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territorio







templo de Atenea






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GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

Silius

Italicus


DIOMEDES Tyde

MENELAO

Estrecho de

Gibraltar

MENESTEO Caacutediz



Cantaacutebrica




74



GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




serpiente Egipto


Macedonia


Aacutetica


Menelao Mar Esparta


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Toante Mar Etolia



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dominio del ponto




desarrollo cultural






vez








50 El mar Negro


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IX CONCLUSIONES






actualidad



















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histoacuterico




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tras el regreso)




sociedad










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1




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3




Pausanias X 28 7



88

4



Pausanias X 29 6

5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

Pausanias I 2 1

8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

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muertos


12





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Ateneo 399a

14Α




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Calcante


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sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





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4















la historia


5





















eacutepoca6







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los personajes












Teleacutegono






7



de Chipre







Lesques de Mitilene



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Cirene








8




























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hemos mencionado






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Neoptoacutelemo


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20




















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Cinipe







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Delfos







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Temesa en Brutia







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GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


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GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


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Meges Libia Libia



Nireo Libia


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GUERREROS








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Silius

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MENELAO

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Gibraltar

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GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







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Macedonia


Aacutetica


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Toante Mar Etolia



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vez








50 El mar Negro


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actualidad



















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4



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5




Pausanias X 30 5

6A






6B






7








89

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8






9








Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


90

11



muertos


12





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Ateneo 399a

14Α




14B


Calcante


15






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sanos y salvos








Aacuteyax Locrio




por Peleo





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5





















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los personajes












Teleacutegono






7



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Lesques de Mitilene



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Cirene








8




























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10




Proclo

























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difunto padre






hemos mencionado






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Neoptoacutelemo


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15













Plutarco Teseo 35 8





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Apolonia del Epiro







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38




















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Cinipe







Filoctetes)







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263 ss)


hermano

Meges (Μέγης)










44





















de Troya




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47













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48












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Delfos







51










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casarse con ella













53















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Odiseo






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Aacuteyax








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Salamina


















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Temesa en Brutia







Teleacutemaco



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GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


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GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


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GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


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Trogus Apolodoro

Silius

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DIOMEDES Tyde

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Gibraltar

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GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







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76










dominio del ponto




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vez








50 El mar Negro


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2B




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3




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4



Pausanias X 29 6

5




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6A






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Eustacio 1796 45

10










Ateneo 281b


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Calcante


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Aacuteyax Locrio




por Peleo





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los personajes












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7



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38




















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Cinipe







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hermano

Meges (Μέγης)










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eternamente


47













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Delfos







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casarse con ella













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Odiseo






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Temesa en Brutia







Teleacutemaco



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GUERREROS FUENTES


40 30 9 23 23 9


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GUERREROS








Euriacutepilo

Libia Libia


Guneo


Meges Libia Libia



Nireo Libia


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GUERREROS








Cefeo Chipre Chipre


Chipre







Iliria










Iliria





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GUERREROS SE

ASENTARON FUNDARON

FUENTES PRINCIPALES


Trogus Apolodoro

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DIOMEDES Tyde

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Estrecho de

Gibraltar

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GUERREROS

REGRESAN A SUS



Acamante Mar Atenas







serpiente Egipto




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Macedonia


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Menelao Mar Esparta


75







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76










dominio del ponto




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vez








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4



Pausanias X 29 6

5




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Eustacio 1796 45

10










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Calcante


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Aacuteyax Locrio




por Peleo





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de Chipre







Lesques de Mitilene



de Mileto









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Proclo

























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difunto padre






hemos mencionado






usado en el poema


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Teucro)

Faro (Φάρος)










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Cinipe







Filoctetes)







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Meges (Μέγης)










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Delfos







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GUERREROS








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Libia Libia


Guneo


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1




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3




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muertos


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