Levtico 1:1

1 Yahv llam a Moiss y le habl as desde la Tienda del Encuentro

Ttulo

Hebreo: - Y l (Dios) llam Griego: = Levtico

XODO Finaliza con

la construccin

del Tabernculo

LEVTICO Habla del culto que tiene lugar

en el Tabernculo

Por qu leer el Levtico?

Razones histricas: Da los antecedentes histricos para el resto de la Biblia.

Razones teolgicas: Establece principios tales como la redencin y el sacrificio.

Motivos religiosos: Nos ensea acerca de la culto

Dificultades

1) Difcil visualizar las ceremonias

2) Creer que los rituales son obsoletos e irrelevantes

3) Difcil interpretar ceremonias y reglamentos

EstructuraA. Culto (1-16)

1. Los sacrificios (1-7)2. Consagracin de los sacerdotes (8-10)3. Puro e impuro (11-15)4. Da de la expiacin (16)

B. Santidad (17-27)1. Sangre y culto (17)2. reglas para el pueblo (18-20)3. Reglas para los sacerdotes (21-22)4. El calendario religioso (23)5. Mas reglas para los sacerdotes y el pueblo (24)6. Reglas sobre la tierra (25)7. Bendiciones y maldiciones (26)8. Reglas para el diezmo y los votos (27)

Estructura

Parte 1 1:1-7:38 Leyes sobre los sacrificios1:1-6:7 Instrucciones para los laicos6:8-7:38 Instrucciones para los sacerdotes

Parte 2 8:1-10:20 Institucin del sacerdocioParte 3 11:1-16:34 Impureza ritual y manera de tratarlaParte 4 17:1-27:34 Prescripciones para santidad prctica

Esquema de LevticoLeyes sobre ofrendas (1-7)

Leyes para los sacerdotes (8-10)

Leyes de pureza (11-15)

Da de la expiacin (16)

Leyes de santidad (17-20)

Leyes para los sacerdotes (21-22)

Tiempos especiales (23-25)

Penas y votos (26-27)

LEYES SOBRE LOS SACRIFICIOSLev 1:1-7:38

Contexto

La instruccin dada para la consagracin de Aarn y los sacerdotes (Ex 28) incluye el ofrecimiento de varios sacrificios.

Tipos de sacrificios Holocausto. Expresa la accin de gracias y dedicacin

ms profundos de los adoradores. Ofrenda de cereal. Por lo general, se ofreca en aadido

a los sacrificios de animales. Slo una parte era quemada. Ofrenda de paz. Una comida compartida por la familia

que la ofreca. Ofrenda por el pecado. Limpiaba la contaminacin del

santuario causada por las transgresiones Ofrenda por la culpa. Brevemente descrito. Slo se

permita ofrecer un carnero. Reparacin por algn acto intencional de sacrilegio.

Sacrificios: un repaso

Nombre Tipos de animales Imposicin de manos

Uso de la sangre

Porciones de los sacerdotes

Porciones de los laicos

Holoc.lah

Bovinos, ovinos, caprinos, aves

S Derramado en los lados del altar

No No

PazShelamim

Bovinos, ovinos, caprinos

S Derramado en los lados del altar

S S

PecadoChattat

Bovinos, ovinos, caprinos, aves

S Untado en los altares, salpicado dentro de la tienda

S, normalmente No

CulpaAsham

Carneros Probablemente Derramado en los lados del altar

S No

INSTITUCIN DEL SACERDOCIO

Lev 8:1-10:20

El contexto

Ex 25-28 Instrucciones sobre cmo hacer el tabernculo, su mobiliario y los ornamentos sacerdotales

Ex 35-40 Ejecucin de las instrucciones en Ex 25-28

Ex 29 Instruccin para la consagracin de los sacerdotes

Lev 8:1-10:20

La ejecucin de las instrucciones en Ex 29

Centralidad de la ordenacin de Aarn

Deberes de los sacerdotes:(Ordenacin 8:1-10:20:

Ofrecer sacrificios(Sacrificios cc. 1-7)

Instruir a los laicos en la santidad

(Puro e impuro, cc. 10-15)

Relato de la ordenacin de Aarn

8:1-36 Da 1 de la ordenacin de Aarn 9:1-24 Da 8 de la ordenacin de Aarn:

primeros sacrificios de Aarn son aceptados

10:1-20 La ofrenda de los hijos de Aaron es rechazada: Muerte de Nadab y Abi

IMPUREZA RITUAL Y FORMA DE TRATARLALev 11:1-16:34

Contexto

Uno de los deberes de los sacerdotes es distinguir entre lo sagrado y lo profano, entre lo que es limpio y lo impuro (Lev 10:10)

Los cinco captulos siguientes explican las diferencias entre la limpieza y la inmundicia

C. 16 explica cmo la impureza nacional es tratado en el Da de la Expiacin

Cul es la idea central en el libro de Levtico?

De dnde se deriva la idea central

Sern santos porque yo soy santo(Lev 11:45)

Qu es la santidad?

Qu es lo opuesto de santidad?

Santidad / Qodesh

Significado: cortado por encima, separado, ser otro, ser diferente, nico

implica: separacin de impiedad La separacin hacia Dios

Acercndose a Dios aumenta el grado de santidad y de peligro

Hay alguna diferencia entre las dos?

SantidadImpureza

Puro ImpuroSanto

Comn

Reglas de pureza

Humano Animal Ave PezSacerdotes Animales de

sacrificio, ganado, ovejas, etc

Aves de sacrificio, palomas, pichones, etc

Israel Animales limpios, biungulados rumiantes

Aves puras, todas excepto las aves de presa

Peces con aletas y escamas

Otros pueblos Animales imouros

Animales impuros

Criaturas acuticas sin aletas ni escamas

EL DA DE LA EXPIACIN

Lev 16:1-34

Es el da ms sagrado del calendario de Israel Cae en el dcimo da del sptimo mes

(principios de octubre) Su objetivo principal era limpiar el tabernculo

de la contaminacin causada por el pecado y la impureza.

Elementos principales

Ofrendas especiales por el pecado hechas por el sumo sacerdote por s mismo y por el pueblo

Ceremonia del chivo expiatorio

El ayuno de todo el pueblo

PRESCRIPCIONES PARA SANTIDAD PRCTICALev 17:1-27:34

Abanico de condiciones Santo-Impuro

DiosVida MuerteSanto ImpuroSacerdotes Sacerdotes

minusvalidosLaicos puros

Impuros (e.g. enferm. de la piel..)

Cadveres

Animales sacrificables

Animales sacrificables con defectos

Animales puros

Animales impuros

Animales muertos

Grados de impureza

Tolerada Castigable/pecaminosaDescargas fsicas (Lev 12,15) Olvidar purificacin (Num 5-

6,19)Enfermedades de la piel (Lev 1314)

Idolatra, homicidio, sexo ilcito(Lev 17-20; Num 35)

Fiestas religiosas nacionales

Fiesta Fecha Calendario moderno Cita

Pascua 14-21 del primer mes Pascua 23:4-14Semanas 1 del 3er mes Pentecostes 23:15-21Trompetas 1 del 7 mes Final de Septiembre 23:24-25Dia de la expiacin

10 del 7 mes Septiembre/Octuber 23:27-32

Tiendas 15-22 del 7 mes Octubre 23:34-43

Aos Santos

Despus de tratar los das santos y las semanas santas en el captulo 23, una discusin de los aos santos sigue lgicamente.

Ex 23:10-11 prescribe que cada sptimo ao la tierra se dejar en barbecho y todo lo que crece deber dejarse para que coman los pobres y los animales salvajes.

Levtico 25 se desarrolla estos principios dndoles mayor alcance.

Los aos santos Despus de reafirmar el principio de un ao de

barbecho cada siete aos, instituye un super jubileo o ao sabtico cada 50 aos.

En el ao jubilar la tierra disfrutar de otro ao de descanso, pero los que haban hipotecado sus tierras o casas recibi su propiedad de nuevo sin pagar.

Los que haban sido vendidos como esclavos a causa de las dudas eran puestos en libertad.

la nacin en su conjunto celebraba el hecho de que ellos haban sido una tiempo esclavos en Egipto, pero el Seor los haba liberado (25:55).

Bendiciones y maldiciones

Textos legales antiguos, tales como los tratados y cdigos de la ley por lo general terminaban con una serie de bendiciones y maldiciones.

Leyendo las bendiciones podemos ver lo que Israel ms anhelaba en el futuro: las buenas cosechas, victoria cuando atacaran lso enemigos, y la presencia de Dios (26:3-13).

Las maldiciones muestran lo que ms teman: la enfermedad, la sequa, el hambre, la derrota y el exilio (26:14-39).

El NT y Levtico

La Epstola a los Hebreos ve a Jess actuando como el sumo sacerdote perfecto, que entra en el cielo, no con la sangre de toros y machos cabros, sino con su propia sangre.

Los evangelios tambin refieren que cuando Jess muri, el velo del templo que separa el lugar santsimo del santuario exterior se rasg en dos, de arriba a abajo: esto tambin parece dar a entender que la muerte de Cristo facilita el acceso a Dios (Mateo 27:51, Marcos 15:38 y Lucas 23:45).

El contraste puro / impuro, vida / muerte impregna la Escritura, incluyendo el Nuevo Testamento. Dado que Jess trae vida y salud, l hace invalidas muchas de las regulaciones sobre la impureza del Levtico (los que tocan a los muertos o los que sufren de enfermedad de la piel o descargas [por ejemplo, Mat 8:2-4;. 9:18-31]).

Debido a que el Evangelio invita a los pueblos de todas las naciones para entrar en el reino de Dios, las leyes de la alimentacin, que simbolizaba el estatus especial de los Judos como el nico pueblo de Dios, se derog (Mateo 15:1-28, Hechos 10:1-29) .