DOMINE SPERAVIIN TE

HRVATSKIH RIMOKATOLI◊KIH ¸UPA TORONTO • MISSISSAUGA • OAKVILLE

broj 2017. svibnja 2009.

stranice 1, 3, 4 i 5 uredila Ωupa Toronto

ÍESTA VAZMENA NEDJELJA

«Kao ßto je Otac ljubio mene tako sam i ja ljubio vas;ostanite u mojoj ljubavi!»

Iv 15, 9

ULAZNA PJESMA: Ugodnu vijest oglaßujte,

neka se √uje, objavljujte do nakraj zemlje: Gospodin izbavi

narod svoj, aleluja!

ZBORNA MOLITVA: Udijeli nam, svemogu≈i

BoΩe, neoslabljenim zanosom slaviti ove dane u √ast

uskrslom Gospodinu, da Kristov spomen bude djelatan u

naßem Ωivotu i radu. Po Gospodinu.

◊ITANJE DJELA APOSTOLSKIH (Dj 10, 25-26. 34-35. 44-48): Kad je Petar ulazio, pohrli mu Kornelije

u susret, padne mu k nogama i pokloni se. A Petar ga

pridigne govore≈i: »Ustani! I ja sam √ovjek.«

Zatim doda: »Uistinu shva≈am da Bog nije pris-

tran, nego – u svakom je narodu mio onaj koji ga se boji i

√ini pravdu.«

Dok je Petar joß govorio, si∂e Duh Sveti na sve

koji su slußali tu besjedu. A vjernici iz obrezanja, koji

do∂oße zajedno s Petrom, za√udiße se ßto se i na pogane

izlio dar Duha Svetoga. Jer, √uli su ih govoriti drugim

jezicima i veli√ati Boga.

Tada Petar re√e: »MoΩe li tko uskratiti vodu da se

ne krste ovi koji su primili Duha Svetoga kao i mi?«

I zapovijedi da se krste u ime Isusa Krista.

Tada ga zamole da ostane ondje nekoliko dana.

Rije√ Gospodnja - Bogu hvala!

PRIPJEVNI PSALAM: 98 (97), 1. 2-3ab. 3cd-4Pred poganima objavi Gospodin spasenje svoje!

...............................................................................................

Pjevajte Gospodinu pjesmu novu, jer u√ini djela √udesna.

Pobjedu mu pribavi desnica njegova i sveta mißica

njegova.

...............................................................................................

Gospodin obznani spasenje svoje, pred poganima praved-

nost objavi. Spomenu se dobrote i vjernosti prema

domu Izraelovu.

...............................................................................................

Svi krajevi svijeta vidjeße spasenje Boga naßega. Sva

zemljo, poklikni Gospodinu, raduj se, kli√i i

pjevaj!

...............................................................................................

◊ITANJE PRVE POSLANICE SVETOGAIVANA APOSTOLA (1 Iv 4, 7-10): Ljubljeni! Ljubimo

jedni druge jer ljubav je od Boga; i svaki koji ljubi, od

Boga je ro∂en i poznaje Boga. Tko ne ljubi, ne upozna

Boga, jer Bog je ljubav.

U ovom se o√itova ljubav BoΩja u nama: Bog Sina

svoga jedinoro∂enoga posla u svijet da Ωivimo po njemu. U

ovom je ljubav, ne da smo mi ljubili Boga, nego – on je lju-

bio nas i poslao Sina svog kao pomirnicu za grijehe naße.

Rije√ Gospodnja - Bogu hvala!

PRIJE EVANÎELJA: Aleluja! Ako me tko ljubi,

√uvat ≈e moju rije√, govori Gospodin: i Otac ≈e moj ljubiti

njega i k njemu ≈emo do≈i.

◊ITANJE SVETOG EVANÎELJA PO IVANU(Iv, 15, 9-17): U ono vrijeme: Re√e Isus svojim u√enicima:

»Kao ßto je Otac ljubio mene, tako sam i ja ljubio vas;

ostanite u mojoj ljubavi. Budete li √uvali moje zapovijedi,

ostat ≈ete u mojoj ljubavi; kao sto sam i ja √uvao zapovijedi

Oca svoga te ostajem u ljubavi njegovoj. To sam vam gov-

orio da moja radost bude u vama i da vaßa radost bude pot-

puna.« Ovo je moja zapovijed: ljubite jedni druge kao ßto

sam ja vas ljubio! Ve≈e ljubavi nitko nema od ove: da tko

Ωivot svoj poloΩi za svoje prijatelje. Vi ste prijatelji moji

ako √inite ßto vam zapovijedam. Viße vas ne zovem sluga-

ma, jer sluga ne zna ßto radi njegov gospodar; vas sam naz-

vao prijateljima, jer vam priop≈ih sve ßto sam √uo od Oca

svoga. Ne izabraste vi mene, nego ja izabrah vas i postavih

vas da idete i rod donosite i rod vaß da ostane, te vam Otac

dadne ßto ga god zaißtete u moje ime. Ovo vam zapovi-

jedam: da ljubite jedni druge!«

Rije√ Gospodnja - Slava tebi Kriste!

DAROVNA MOLITVA: Gospodine, nek se s pri-

nosom ove Ωrtve vine k tebi i naßa molitva. O√isti nas svo-

jom miloß≈u i uskladi nam srce s otajstvima tvoje ljubavi.

Po Kristu.

PRI◊ESNA PJESMA: Ako me ljubite, zapovijedi

moje √uvajte, govori Gospodin. I ja ≈u moliti Oca, i on ≈e

vam dati drugoga Branitelja, da bude s vama zauvijek,

aleluja!

POPRI◊ESNA MOLITVA: Svemogu≈i vje√ni

BoΩe, ti nas Kristovim uskrsnu≈em obnavljaß za vje√ni

Ωivot. UmnoΩi u nama plod vazmenog otajstva i ulij nam u

srce snagu ove spasonosne hrane. Po Kristu.

ÍESTA VAZMENA NEDJELJA

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJASTRANA 2

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJA STRANA 3

Pred Bogom se ljudi razlikuju

samo utoliko ukoliko prihva≈aju

ili odbijaju istinu. Za one koji idu

za Isusom viße nißta ne zna√i kako

≈e ih ljudi prosu∂ivati. Oni slijede

Kristov poziv i idu njegovim

putem sebedarja za spas svijeta.

1. √itanje: Dj 10, 25-26.34-35- 44-48Sveop≈enitost spasenja. Nitko nijeisklju√en iz BoΩje ljubavi i njegovapoziva. Bog poziva sve ljude dapostanu njegov narod. I mi nesmijemo nikoga isklju√ivati, ve≈trebamo prema svim ljudima bitiotvoreni.

2. √itanje: 1 Iv 4, 7 -10 Ljubav dolazi od Boga. – Temeljnaße vjere, ono ßto nas uzajamno ujedinjuje u ljubavi jestprihva≈anje ljubavi koju nam Bog nudi u Isusu Kristu.

Evan∂elje: Iv 15, 9 - 17Zajednica Isusovih prijatelja. – Naßa zajedni√ka vjera u Krista injegovu ljubav mora nadvladati svaku podvojenost te nas ujedinitiu zajednißtvu prijateljstva kako bismo nastavili Kristovo djelo. Nakon dviju slika: dobroga Pastira i trsa i loze Isus danas progo-vara izravno o dubokoj povezanosti izme∂u njega i njegovihu√enika i poziva ih da ostanu u ljubavi s njim. A svaki onaj kojinekoga ljubi poßtuje ono ßto ljubljena osoba najviße cijeni. Isusu suna srcu zapovijedi kao putokaz koji nas vodi pravim putom zajed-nißtva s Bogom i ljudima, Time nam Ωeli predati svoju radost kojaupotpunjuje naßu radost. Stoga bismo danaßnju poruku najjednos-tavnije mogli imenovati rije√ju: prijateljstvo.

ObiljeΩja pravoga prijateljstva«Ne idi ispred mene jer ≈u te moΩda izgubiti. Ne idi iza mene jer te

ne≈u vidjeti. Budi uz mene, budi mi prijatelj.» Ova izreka ukazuje

na bitna obiljeΩja prijateljstva. Podsjetimo se najprije na neka od tih

obiljeΩja, da bismo pravo razumjeli Isusov govor.

Nije lako biti prijatelj. Pravo prijateljstvo se gradi godinama i

iziskuje paΩnju, strpljenje i predanost sa obje strane. Ne temelji se

na slatkim rije√ima kojih je naßa okolina prepuna i kojima se

Ωelimo jedni drugima svidjeti, nego na djelima. Prijateljstvo se

upotpunjuje cjelovitom prisutnoß≈u u Ωivotu. Takav odnos ne smije

biti uvjetovan, kao kad se djeca poga∂aju: 'ako mi to ne ispuniß, nisi

mi prijatelj!’ Uz neprijatelje postoje i laΩni prijatelji, prijatelji iz

interesa, pa je onda dobro razlikovati «prijatelje» i «prave prjate-

lje». Prijateljstvo se ne moΩe naru√iti ili birati kao odjevni predmet

u trgovini. Ono se stvara polako i neprimjetno √ak izme∂u ljudi

opre√nih po karakteru i svjetonazoru. Prijateljstvo nije u uniform-

nosti. Mnogo toga moΩe ljude povezivati u Ωivotu, ali prijateljstvo

im pruΩa osje≈aj sigurnosti, povjerenja i stalne radosti. Stoga je pri-

jateljstvo ne samo ljudska potreba nego i sastavni dio ljudske sre≈e.

A sre≈a se ne iscrpljuje u osje≈aju ugode, nego je puno dublja. I pri-

jateljstvo ima svoju cijenu: spremnost na Ωrtvu, osobito kad se jav-

ljaju teßko≈e, jer poslovica veli da se pravi prijatelj poznaje u

nevolji. U prijateljstvu prihva≈amo osobu kakva jest, sa svim njen-

im dobrim i loßim osobinama – u realnosti, ne u idealiziranom sta-

nju, da se poslije ne bismo razo√arali. To je, √ini se, danas razlog

√estih promjena, po√evßi od bra√nih partnera nadalje. Iz toga razlo-

ga danaßnje vrijeme nije baß prikladno za pravo prijateljstvo, jer ne

prihva≈a Ωivotne realnosti. Iz

svih navedenih razloga pravi

prijatelji nisu mnogobrojni.

Pravi kriterij za prijateljstvo jest

vrijeme. Ono prolazi i donosi

nove teßko≈e i radosti, a pravi

prijatelji uvijek ostaju.

Isus – pravi prijateljIvan donosi veliki Isusov oproß-

tajni govor dio kojega √itamo u

danaßnjem ulomku evan∂elja.

To je govor i najdublje Ωalosti,

ali i najve≈e radosti. Iste ve√eri

izdao ga je jedan od njegovih

prijatelja. Radost je u tome ßto se

on Ωrtvovao za ostale. U Starom

zavjetu mudri Sirah najavljuje da

se s prijateljem dijeli kruh a u nevolji bol. U primjeru ustrajne

molitve, Isus predstavlja nebeskog Oca kao onoga koji je bolji od

naßih prijatelja kojima je teßko ustati u no≈i da nam posude kruh (Lk

11, 5-8). U odlomku danaßnjeg evan∂elja Isus tri puta spominje pri-

jatelje. Za Isusa ljubav je mjerilo i kriterij prijateljstva. Savrßena

mjera. Bog nas ljubi toliko da se njegova ljubav utjelovila. Prema

Ωidovskom poimanju raspadanje je po√imalo nakon tre≈ega dana.

Isus uskrißava prije po√etka raspadanja. To nas ispunja radoß≈u. Iz

osje≈aja radosti, sigurnosti i sre≈e proizlazi povjerenje. Ono se pak

o√ituje u vrßenju zapovijedi. Tako one prestaju biti zapovijedi nego

√ini koji potvr∂uju prijateljstvo i povjerenje. Samo sluge neßto mora-

ju. «Vas sam nazvao prijateljima, jer vam priop≈ih sve ßto sam √uo

od Oca svoga». Ova radost trebala bi biti poticaj i snaga da se i

drugima o tome svjedo√i. «Uskrsnu Gospodin uistinu i ukaza se

Íimunu!» To je jedan od najstarijih zapisa o uskrsnu≈u. Jednostavni

poklici su se pretvorili u ispovijest vjere i bili su temelj i razlog oku-

pljanja prijatelja. Isus je na svom kriΩnom putu ponio i moj kriΩ. To

nije bilo davno. Njegova ljubav istodobna je mojem Ωivotu. Filozofs-

ka mudrovanja o Isusu mogu se mijenjati. Temeljna pitanja jednos-

tavnih ljudi ostaju uvijek ista zato jer su temeljni ljudski odnosi jed-

nostavni. Prijateljstvo je temeljni ljudski odnos i me∂usobno i prema

Bogu. Grob nije sredißte poruke o uskrsnu≈u. NadilaΩenje granice

smrti se doga∂a snagom rije√i i ljubavi. Samo se tako moΩe mijenjati

svijet. BoΩja mo≈ je nada i radost koja pjeva Aleluja usred svijeta nad

kojim se nadvija teßka sjena smrti.

Ostanite u mojoj ljubavi!Ako smo ußli u prijateljski odnos s naßim u√iteljem Isusom, ako smo

mu povjerovali zbog rije√i i djela ljubavi koja i danas nama √ini,

onda nas poziva da ostanemo u toj ljubavi koja nosi oznake darivan-

ja, ne traΩenja za sebe; i koja je obazriva u postupcima da ne bi

povrijedila Prijatelja i prijatelje. Orjentir takvoga ponaßanja su

zapovijedi koje pokazuju pravi put i √uvaju prave vrednote na putu

prema cilju. Stoga Isus od nas ne traΩi nißta viße nego ßto je on dao, a

«ve≈e ljubavi nitko nema od ove: da tko Ωivot svoj poloΩi za prijate-

lje». To polaganje Ωivota ne daje se odjednom nego na rate: svaki

dan pomalo. To je pitanje naße ustrajnosti i naße spremnosti. On nas

je izabrao da idemo i rod donosimo – onaj rod koji ostaje. U tome

nam je na raspolaganju Otac, spreman dati nam ßto ga god zaißtemo

u ime prijatelja Isusa. A to sve moΩemo ako ispunimo jedinu zapovi-

jed: «ljubite jedni druge kao ßto sam ja vas ljubio!»

Josip Kos

Prijateljstvo

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJASTRANA 4

PRIPRAVA I SLAVLJENJE SAKRAMENATA KRͲANSKE INICIJACIJE

U √etvrtak, 30. travnja odrΩan je sastanak sve≈enika i ravnateljaKatoli√kih ßkola sredißnje regije Toronta na gornju temu. Naime,na podru√ju mnogih teritorijalnih kanadskih Ωupa su Katoli√keßkole: (osnovne - elementary schools), koje su povezane sa svo-jim Ωupama. Izdana je i posebna broßura s na√elima koja seprimjenjuju u tom, za djelatnost i budu≈nost Crkve vrlo vaΩnompodru√ju. Naglaßena je potreba suradnje ßkole i Ωupne zajedniceu ßto kvalitetnijoj pripravi djece za ta √etiri vrlo vaΩna sakramen-ta: krßtenje, sakrament pomirenja ili ispovijedi, pri√esti ilieuharistije i potvrde ili krizme, po kojima se doga∂a uvo∂enje uvjeru i Ωivot krß≈anske zajednice. Iako nije bilo posebnog govorao personalnim ili nacionalnim Ωupama, kakve su i naße hrvatske,tema nije manje vaΩna za naße Ωupe, jer o kvaliteti priprave islavljenja tih sakramenata ovisi koliko ≈e mladih vjernika ostatipovezano uz svoju zajednicu, a time izravno i budu≈nost naßih zajednica naovom prostoru. Naße Ωupe, √ini se, imaju osim redovitih teßko≈a dodatnuteßko≈u: jezi√nu barijeru, jer djeca sve manje govore hrvatski – ßto zbog komo-cije a najviße zbog nezainteresiranosti roditelja da s njima razgovaraju hrvatskiu obiteljima, pa onda preostaje jedino da znaju re≈i engleski: we are Croatians.Tako je priprava za sakramente ograni√ena jezi√nim mogu≈nostima i potrebnoje pripravu imati dvojezi√no (barem u klju√nim pojmovima), a za to treba vißevremena. Radi vaΩnosti teme i odgovornosti naßih Ωupa za budu≈nost iznijet ≈uneka bitna na√ela i zaklju√ke s namjerom da si svi djelatnici posvijeste vaΩnostposla koji rade i odgovornost. U prvom dijelu koji donosi pastoralne smjernice naglaßava se da su sakramentiponajprije Isusova djela u zajednißtvu s √lanovima njegova Tijela, Crkve.Sakramenti postoje radi ljudi («propter homines») i krß≈anski vjernci imajupravo primati duhovna dobra Crkve, posebno BoΩju Rije√ i sakramente.Priprava na sakramente temelji se na trim na√elima (principles): - Svi sakramenti su crkvena slavlja, to jest slavlja Crkve;- Roditelji su prvotni (primary) odgajatelji svoje djece na putu vjere; - Katoli√ke ßkole su integralni dio priprave za sakramente: po√etne (initial) ineposredne. Zato se razlikuju dvije vrste priprave: po√etna i neposredna. Inicijalna priprava uklju√uje: nedjeljnu misu, molitvu u obitelji, odgoj uKatoli√koj ßkoli ili istovrijedna vjeronau√na formacija u Ωupi i svakodnevnoΩivljenje vjere i duhovne izgradnje.Neposredna priprava uklju√uje: dolazak na nedjeljna misna slavlja, molitva uobitelji, posebne sakramentalne kateheze o sakramentu za kojega se priprema ive≈ spomenuto svakodnevni krß≈anski na√in Ωivota i duhovne izgradnje. Zaneposrednu pripravu kandidata za sakrament pomirenja ili ispovijedi, euharistijeili pri√esti i potvrde ili krizme odgovorni su roditelji i Ωupa. Za odrΩavanje kateheze treba odabrati prikladno mjesto i vrijeme, proceduru uskladu s rasporedom priprave: susrete s roditeljima i/ili s djecom, duhovnupripravu za krizmu, slavljenje sakramenata, obavijesti u Ωupnom vjesniku, ßkol-skim obavijestima, Ωupnoj web stranici..., Ωupnim vjeΩbama: haljine, slikanje,procesije...Drugi Vatikanski Sabor u√i da su roditelji rije√ju i primjerom prvi navjestiteljivjere svojoj djeci. Uzeti udjela u duhovnoj formaciji svoje djece je i pravo iduΩnost roditelja. A odgovornost Ωupe je u tome da poti√e i pomaΩe roditelje uvjerskom odgoju njihove djece. To se postiΩe pripremanjem posebnih katehezao sakramentima i za djecu i za roditelje.Dakako da se sve ovo primjenjuje na one koji su krßteni u Katoli√koj Crkvi. Tajproces zahtijeva suradnju Ωupnih sve≈enika, roditelja, vjerou√itelja (catechists) iu√itelja, kako bi se isklju√ila jednosmjerna inicijativa i mogu≈a nerazumijevan-ja. Sakramentima krß≈anske inicijacije: krßtenjem, potvrdom i euharistijomoblikuje se cjeloviti proces sakaramentalnog uvo∂enja u Crkvu. Inicijacija pret-postavlja i dar i odgovor kandidata, a punina inicijacije je euharistija. Dob ukojoj se omogu≈ava primanje sakramenata pomirenja (ispovijedi) i euharistije(pri√esti) je izme∂u 7 i 8 godina, a redovita dob za potvrdu ili krizmu je izme∂u12 i 15 godina. I djeca s posebnim potrebama imaju pravo na sakramente ipripravu prema njihovim mogu≈nostima. Liturgijska slavlja su primarno slavljaKrista i njegove Crkve, ne privatno posve≈ivanje. Radi komunitarne naravisakramenti se slave u Ωupnoj zajednici. Ako je dijete upisano u Katoli√ku ßkolu, a obitelj sudjeluje u liturgijskim slav-ljenjima druge Ωupe koja nije na podru√ju te ßkole, neposredna priprava i slav-ljenje sakramenata je u nadleΩnosti Ωupe gdje se obitelj okuplja na misu i uzajednici u kojoj sudjeluje. To je posebno vaΩno za naße obitelji, √ija djecapolaze Katoli√ke ßkole u podru√jima stanovanja a obitelji sudjeluju u Ωivotupersonalnih ili nacionalnih Ωupa. U tim Ωupama treba drΩati neposrednupripravu za sakramente i samo slavljenje sakramenata, iako √esto roditeljipopuste Ωelji djece da sakramente slave sa svojom ßkolskom generacijom skojom se poznaju. U pripravi za sakramente koji su crkvena slavlja Ωupa je

odgovorna pribaviti krsne listove prije Prve pri√esti i krizme. Djecakoja su krßtena u Pravoslavnoj Crkvi i ostaju u toj vjeri, ne smiju bitiuklju√ena u neposrednu pripravu za prvu ispovijed, pri√est i krizmu(ta djeca su primila potvrdu ili krizmu prigodom krßtenja). Djeca va-ljano krßtena u ostalim krß≈anskim sljedbama koja ho≈e biti primljenau puno zajednißtvo Katoli√ke Crkve moraju imati dozvolu roditelja iprimiti prikladnu katehezu prije obreda primanja u puno zajednißtvonakon kojega slijedi slavlje potvrde i euharistije ili pri√esti. Upisi isastanak roditelja vezano uz pripravu za sakramente moraju bitiobjavljeni u Ωupi, ßkolskim obavijestima i na Ωupnoj web stranici kakobi svi roditelji bili obavijeßteni. Svaka eventualna odgoda Prvepri√esti ili krizme djeteta koje je zavrßilo Ωupnu pripravu i koje jekrßteno u Katoli√koj Crkvi moΩe biti doneßena samo nakonkonzultacije sve≈enika s roditeljima djeteta u odlu√ivanju je li dijete

spremno za sakramente ili nije.Postoje tri faze u neposrednoj pripravi za sakramente:- Informativni sastanak, koji se odrΩava prije upisa djece za pripravu i na kojem seobavijeste roditelji i kumovi o zna√enju sakramenta, njegovoj povijesti i poziciji unaßem vjerni√kom Ωivotu. Treba upoznati obitelji s procesom priprave i o√ekiva-njima; osvijetliti ulogu obitelji i odgovornost tijekom trajanja priprave i pobrinutise za potporu roditelja u njihovoj ulozi prvih vjerovjesnika.- Upis i duhovno pra≈enje uklju√uje priliku roditeljima da predstave svoju djecuzajednici i poziv cijeloj zajednici da dijeli odgovornost i molitvenu potporu. To seredovito doga∂a u nedjeljnoj liturgiji. Sakrament potvrde trebao bi se slaviti bliΩeblagdanu Duhova, a upis kandidata na liturgijskom slavlju na po√etku Adventa itime po√inje neposredna priprava. Taj period uklju√uje, posebno za krizmanike,duhovne vjeΩbe ili dan duhovne obnove, da se poja√a svijest kandidata za slavljesakramenta. Ta duhovna obnova moΩe se odrΩati nave√er, krajem tjedna ili za vri-jeme ßkole, a koordinaciju, odrΩavanje i materijalne troßkove pokriva Ωupa. - Iako se preporu√a za pri√est dob izme∂u 7 i 8 godina i za krizmu izme∂u 12 i 15godina, svaki kandidat treba primiti sakarament kada je dovoljno spreman, aodluku o tome donose zajedno roditelji, kumovi, vjerou√itelj i sve≈enik. Pri kraju su posebne upute za slavlje pojedinoga sakramenta. Tako je za krßtenjenaglaßeno da je krßtenje temelj svega krß≈anskoga Ωivota, vrata koja otvaraju prist-up ostalim sakramentima i zato je potrebno da roditelji ili najmanje jedan od njihili pak osoba koja ima odgovornost za odgoj djeteta da svoj pristanak; da postojedobri izgledi da ≈e dijete biti odgajano u vjeri. Za slavlje sakramenta krßtenjamoΩe se dati prilika za pripravu i prije ro∂enja djeteta. Taj posao priprave vrßiΩupni tim sastavljen od ljudi koji su potpuno upu≈eni i aktivni √lanovi Ωupe.Potrebno je da u sastavu tima budu ljudi iz razli√itih grupa koje su prisutne u Ωupi.Idealno je da se krßtenje slavi tijekom nedjeljne liturgije a mjesto slavljenja jecrkva (osim u slu√aju nuΩde). Odrasli koji se Ωele krstiti trebaju se priprematiprema obredu krß≈anske inicijacije za odrasle. I djeca ßkolske dobi trebaju pro≈ipripravu za krßtenje, koja je prilago∂ena njihovoj dobi. Djeca koja su valjanokrßtena u drugim krß≈anskim sljedbama ne smiju se ponovno krstiti. Oni trebajubiti pripravljeni i biti primljeni u puno zajednißtvo Katoli√ke Crkve prema obreduprimanja. Odrasla osoba nakon krßtenja prima sakarament potvrde i pri√esti. Upiskrßtenja u Maticu krßtenih spada u odgovornost Ωupnika. Priprava za sakrament pomirenja ili ispovijedi prethodi pripravi za Prvu pri√est.Razumljivo je da se pomirenje slavi u crkvi i da u njemu sudjeluju i roditelji – akogrupa nije prevelika i ako vrijeme dozvoljava. Kad dijete dostigne dob da moΩe razlikovati obi√ni i euharistijski kruh i za to jeprikladno pripravljeno moΩe mu se dopustiti Prva pri√est na za to uprili√enoj ned-jeljnoj misi. Nakon toga djecu treba potaknuti da se pri√eß≈uju na nedjeljnimmisama. Roditelji uvode i odgajaju u Katoli√koj vjeri svoju djecu mole≈i s njima,sudjeluju≈i u nedjeljnoj misi i u√e≈i ih na prakti√ni na√in ljubiti svoje bliΩnje.Procjena spremnosti djeteta za primanje Prve pri√esti rezultat je savjetovanjaroditelja i sve≈enika. Djeci se ne smije zabraniti primanje pri√esti na ruku.Sakramentom potvrde dobiva se punina Duha Svetoga koji je sißao nad apostolena Duhove i u tom smislu intenzivira se u√inak i plodovi krßtenja. Krizmakrßtenike dublje povezuje s Crkvom i daje im snagu darova Duha Svetoga da buduKristovi svjedoci i navjestitelji i branitelji vjere rije√ima i djelima. Krizmanici tre-baju imati kumove koji predstavljaju primjer (models) prakticiranja vjere ikrß≈anske zrelosti. Dob kumova je 16 ili viße godina a mogu biti mußki ili Ωenski.Roditelji ne mogu biti kumovi vlastitoj djeci. PoΩeljno je da budu isti kumovi kojisu bili kod krßtenja.Iako smo u naßim Ωupama zavrßili slavlja Prvih pri√esti i krizmi i «rijeßili» sebrige, ovim napisom Ωelim podsjetiti sve nas: i sve≈enike, i Ωupne suradnike u kate-hezi, i roditelje i √itave zajednice na odgovornost u kvalitetnoj pripravi i slavljenjusakramenata krß≈anske inicijacije, o √emu ovisi i kvaliteta vjerni√kog Ωivota unaßim zajednicama, osobito mladih, koji, √ini se, nisu baß previße brojni na naßimokupljanjima nedjeljom. Íto tko sije, to ≈e i Ωeti!

Pripremio Josip Kos

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009 NEDJELJA 17. SVIBNJA STRANA 5

OBNOVA SVETE KRIZME NAZO◊ENJEM NA SVETIM KRIZMAMA

Krizmavßi se prije pola stolje≈a, pripravljaju≈i se

za zvanje i zaposlenje, prepußtaju≈i se burama

mladosti, podre∂uju≈i se zovu tjelesnosti,

zaposlivßi se, sklapaju≈i brak, osnivaju≈i obitelj,

uzdiΩu≈i djecu, stje√u≈i i sku√avaju≈i u domovini

tijekom komunizma, potom u kapitalizmu,

suΩive≈i i sura∂uju≈i s ljudima raznih nazora i

obzora, uvjerenja i ≈udore∂a, vjera i nevjera, naro-

dnosti i obi√aja, jezika i kultura, baßtina i imaßti-

na, izbjegavaju≈i biti bijela vrana slijede≈i druge,

natje√u≈i se, √ude≈i ugleda i priznanja, sebi√e≈i i

zavide≈i, traΩe≈i zlatnu sredinu, prihva≈aju≈i nesv-

jesno poroke za vrline, ispraznosti za istine, ustu-

paju≈i samo jednom i zaboravljaju≈i i zanemaruju≈i ustupak, idu≈i u

crkvu tjelom √eß≈e nego duhom, pretvaraju≈i Isusovu vjeru u obi√aj

slavljenja BoΩi≈a i Uskrsa, zaboravljaju≈i duΩnost i zanemaruju≈i

obvezu preuzetu svetom krizmom, postupno je blijedio pe√at svete

krizme otisnut na mom √elu, vjetrovi zaborava kidali listove knjige moje

svete krizme, cvjetni vrt svete krizme obuzimao korov poganstva,

neosjetno i neprimjetno od krizmanika postajao sam poganin.

Nedavno, na jednoj podjeli svete krizme, uo√ih koliko sam odstupio od

svog krizmenog obe≈nja danog biskupu, roditeljima, kumu i Bogu. Zas-

ramivßi se svoje grjeßosti, poΩeljevßi svetosti, zavjetovah se nazo√iti na

podjelama svetih krizama, nazo√e≈i obnavljati i oplemenjivati, pro-

dubljivati i proßirivati, ja√ati i o√vrß≈ivati, utopljavati i produhovljivati

moju davnu svetu krizmu.

Ove, 2009. godine, Mons. Dr. Franjo Komarica, uzoriti biskup ban-

jalu√ki, omogu≈i mi ispuniti zavjet, nazo√iti na njegovoj podjeli svete

krizme hrvatskoj katoli√koj iseljeni√koj mladeΩi u hrvatskoj iseljeni√koj

katoli√koj Ωupi Naßa Gospa Kraljica Hrvata u 7 Croatia Street (Hrvatska

ulica) u Torontu u Kanadi 15. oΩujka. Rano proljetni sun√ani dan, crkva

puna misnika. Burnim, srda√nim i dugim pljeskom misnici pozdraviße

omiljenog biskupa. ¸upnik Rev. Josip Kos poΩeli biskupu Komarici

dobrodoßlicu. Biskup Komarica zahvali Ωupniku i sve≈eniku Marjanu

Uka, Ωupnom vikaru za Albance, na gostoprimstvu.

Biskup Komarica sve√an, dostojanstven, osmijehnut, radostan, s

ljubavlju, sr√ano i poetski slavio je svetu Misu, susret sa Stvoriteljem,

o√ituju≈i tko smo i ßto smo - Hrvati vjernici u Trojedinoga Boga.

Krizmanicima biskup Komarica pomno protuma√i vjeronauk svete

potvrde, krizme, duΩnosti i obveze krizmanika, Deset BoΩjih zapovijedi,

sedam Darova Duha Svetoga, zapovijedi im odricanje od Sotone, svi se

u glas odrekoße, i misnici.

Podijelivßi sakramenat svete krizme, biskup Komarica Bogu zahvali na

svetoj krizmi, zamoli krizmanike da zajedni√kom molitvom Bogu zah-

vale na podijeljenoj im svetoj krizmi. Nakon zajedni√ke molitve biskup

Komarica zahvali Bogu i Crkvi u Hrvata ßto hrvatski iseljenici u

hrvatskim iseljeni√kim Ωupama u svijetu imaju hrvatske katoli√ke

sve≈enike, na hrvatskom jeziku slußaju svete Mise, primaju krßtenje,

ispovijedaju se, pokoru √ine, prvopri√eß≈uju, krizmaju, vjen√avaju,

pokapaju, Boga mole.

Biskupova podjela svete potvrde, visoka kultura krizmanja, o√itovanje

jake vjere, vjersko smilje, divna i poticajna, smirena i nezaboravna kriz-

ma, vjeronosna i plodonosna sveta potvrda, odisala je o√instvom, brujala

vjerom, ßumila nadom, grmila odlu√noß≈u, zvonila vjerskim pre-

galaßtvom, dojila vjerskom baßtinom, zra√ila ljubavlju, bljeskala

bliskoß≈u.

Nazo√enje na podjeli svete krizme prigoda je budu≈im krizmanicima da

se pomno priprave za svoju svetu krizmu i davnim krizmanicima, poput

mene, da prodube i proßire, u√vrste i oplemene, prigrle i zabaßtine svoju

davnu svetu krizmu, vjeru svoju oplijeve od korova nevjere, o√vrsnu

ljubav - krunu vjere.

Rije√i biskupa Komarice, biskupa moje rodne i

krizmene biskupije, izre√ene tijekom podjele svete

krizme saΩete u zapovijedi, savjete, prijedloge, pre-

poruke, obrazloΩenja ßume u mojim u√ima poput

moje rodne rijeke Vrbasa, hu√i u planinama i

ßapu≈e u nizini nizvodno od Banja Luke: Dragi

krizmanici, ne zadovoljavajmo se samo potrebama

tijela ve≈ i potrebom duha. Nismo iz nißta. Ne

idemo u nißta. Nismo munja ßto zabljesne, nestane.

Nismo plod slu√aja. Nismo stvoreni za ispunjava-

nje hladnih raka, ve≈ za vje√no kraljevstvo BoΩje.

Bog nas stvori za Ωivljenje punine ljubavi. Voljom

BoΩjom spremni za ljubav osjetimo ljubav, Ωe∂amo ljubav,

≈utimo potrebu ispunjenja ljubavi. Tko za Isusom ide, ide sigurn-

im putem. Isus re√e da ste svjetlo svijeta, da ga tama ne obuzme.

I sol zemlje, da ne obljutavi. Isus vam zadade zada≈u, da ga sli-

jedite, ruke ispruΩate pomaΩu≈i, suze prolijevate ljube≈i. Sli-

jede≈i Isusa, pou√avajte druge ispravnom Ωivljenju, istinskom i

odanom odnosu spram nebeskom Ocu i jedni spram drugima.

Íto god najmanjemu u√inite, Isusu ste u√inili. Ako najmanjemu

ne u√iniste, ni Isusu niste u√inili. DuΩni ste spoznati svoga Spa-

sitelja i uzbiljiti smisao svoga postojanja po BoΩjoj volji. Bog je

Istina. Blago vama, jer vas Bog podari vjerom. Nemaju≈i vjeru i

nadu, ne ßute≈i ljubav, mnogi Ωive isprazni Ωivot. Zaßtitite se od

lukavog i napasnog Îavla, Sotone, Vraga, Zloga. Zavode≈i na

stranputicu, Vrag zagovara put bezboΩnika. Sotona zlo √ini. Ne

idite za Zlim. Ne dopustite mu da vam upropasti jedini Ωivot i

vje√nu radost. Njegujte nutarnju potrebu odupiranja Îavlu.

Spasava se samo po Isusu Kristu. Idite po svijetu i pripovijedajte

o Bogu i BoΩjoj ljubavi. Bog je bliΩi vama nego vi sami sebi. Vi

ste apostoli vjere, koji primiste sedam darova Duha Svetoga. Pri-

hvatite teßki kriΩ Isusovog spasenja, uspravni dio usmjeren k

Bogu i vodoravni dio, odrednicu me∂uljudskih odnosa. Bog je

trajno budan dok mi mirno spavamo. Dragi krizmanici ustanite i

pred misnicima, Ωupnikom i Bogom odrecite se svih zala i

zavodljivosti Sotone. Sebe podrazumijevajte blagoslovljenima.

Zahvaljujte na daru svete krizme i na neprebrojivim blagodatima

oko vas. Za uzvrat Bog ≈e vas hraniti milosr∂em i braniti snagom

Duha Svetoga.

Zada≈a krizmanika, vjernika, jest da ne izdaju Isusa, ne odreknu

se Isusovog nauka, ne zaborave i ne posumnjaju u Isusovo

uskrsnu≈e, spasenje svijeta. Isus je doßao spasiti sve narode svije-

ta ne samo ¸idove. Koji viße BoΩjih darova prime, od njih Bog

viße uzvrata o√ekuje.

Isus ne treba navija√e ve≈ pomaga√e, igra√e u ßirenju i odrΩanju

vjere i promicanju ljubavi. Vaßa srca neka govore o √ovjeku i o

Bogu.

Nikada ne zaboravite da ste katolici Hrvati. Odlu√no slijedite

Boga. Tvrdo vjerujte u Trojedinog Boga. Trajno Ωe∂ajte BoΩje

vjere i ljubavi. Djeca ste BoΩja. Boga Stvoritelja Ocem nazivajte.

Predaju≈i se u O√eve sigurne ruke, ≈utite mir i osje≈ajte jakost.

Svakodnevno molite divnu Isusovu molitvu: O√e naß. Baßtinite i

njegujte primljeni sakramenat svete potvrde pa ≈ete biti i ostati

djeca BoΩja do kraja Ωivota. Bog je toliko ljubio svijet da je dao

svoga jedinoro∂enog Sina da ne pogine ni jedan koji u nj vjeruje,

ve≈ da ima Ωivot vje√ni. Ljubite svoje neprijatelje i molite za njih

pa ≈ete biti Isusovi u√enici do kraja svijeta....*.

Tijekom misnoga slavlja i podjele svete krizme Bog je pojio

biskupovim srcem, pjevao biskupovim glasom. Bogu hvala!

Mile Pletikosa

¸ U P A

NAÍE GOSPE KRALJICE HRVATA7 Croatia Street, Toronto, Ontario M6H 1K8 Tel. (416) 536-3669 Fax. (416) 536-6066

Sve≈enici:

MISE SUBOTA - 6:00 p.m. je nedjeljna Misa. Tko zbog opravdanih

razloga ne moΩe do≈i na Misu nedjeljom, ovom subotnjom Misom zadovoljava nedjeljnu duΩnost sudjelovanja na Misi.

NEDJELJA: 9:30 i 11:00 a.m.; MISE U TJEDNU - 6:30 p.m. KRÍTENJA - subotom ili nedjeljom

Krsne priprave - roditelji su duΩni prijaviti se najkasnijeMJESEC DANA prije krßtenja svoga djeteta i ispunitiprijavu. Datum priprave dogovorit ≈e se sa Ωupnikom...

BOLESNIKE po bolnicama ili stanovima posje≈ujemo na poziv u svako doba dana i no≈i.

VJEN◊ANJA - samo subotom. Prema odredbi biskupa, zaru√nici se moraju javiti sve≈eniku u svojoj Ωupi sdokumentima godinu dana prije vjen√anja. Potrebno jepro≈i i te√aj zaru√ni√ke priprave prema dogovoru sasve≈enikom. Ako je netko ranije sklopio bilo crkvenubilo samo civilnu Ωenidbu s drugom osobom, ne moΩe seodrediti niti datum vjen√anja bez odobrenja mjesnogbiskupa.

ISPOVIJEDANJA imamo u tjednu i nedjeljom prije Mise.¸UPNI URED JE OTVOREN radnim danom

od 9:00 - 12:00 a.m., te od 1:00 - 5:00 p.m., PETKOM od 9:00 do 12:00 i 1:00 do 6:00SUBOTOM samo od 9:00 - 12:00 a.m. PONEDJELJKOM URED NE RADI.

Neka nas sve prate molitve hrvatskih svetaca i mu√enika, zagovor Naße Gospe Kraljice Hrvata,

i blagoslov Trojedinoga Boga Oca i Sina i Duha Svetoga

Rev. JOSIP KOS - ¸upnik Rev. MARJAN UKA - ¸upni vikar za Albance

NAÍI ¸UPLJANI DARUJU:Za crkvuBoris Leko . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$20

Pavica Toj√i≈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$20

Marija Alilovi≈ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$50

Za CaritasNN - za Antu Marketa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$100

NN - za Zagreb . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .$50

Stjepan i Rozika KriΩmani≈- za dizalo (elevator) . . . . . . . . .$30

Ljuba Duvnjak - kruh sv. Ante. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $20

Milan Se√an - na √ast Majci BoΩjoj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $100

Milka Biljan - na √ast Majci BoΩjoj . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . $50

Za svaki vaß dar od srca hvala!

Pismo zahvale reΩisera Jakca Bari≈a

Dear Father Kos and the Toronto Croatian Community:

Thank you so much for hosting me and my family for the

screening of my documentary film “Searching for a Storm”,

about the war in Croatia and case of General Ante Gotovina. We

will always have warm thoughts about Toronto and your parish

for the kindness and generosity that you showed us while we

were with you.

It has been a difficult and at times stressful path to making this

film and it could never have been done without the support of

people like yourselves, who came to the screening to show your

support for the cause of telling the truth about the Homeland war

and advocating for justice for General Gotovina.

Thank you again for your kindness and your patriotism for our

beloved homeland.

Bog,

Jack Baric

Director, Searching for a Storm

P.s. Thanks too to Hrvoje Beg, Erica Zlomislic and all the volun-

teers who really helped in making the screening happen!

KAMENI SVATOVIU subotu nakon

ve√ernje mise

g l u m a √ k a

druΩina “Histe-rioni” iz

Toronta izvela je

scenski prikaz

Íenoine pjesme

“Kameni sva-tovi” koja pripa-

da zbirci pjes-

mama “Povjestice” a sadrΩava pri√u o siromaßnoj mlinarskoj

obitelji koja se radom u mlinu obogatila. Mlinarova Ωena ne dop-

ußta da se njezin sin oΩeni siromaßnom djevojkom Janjom, koju

voli, pa se kao posljedica njezine kletve svatovi zbog udara

groma okamene. To je pri√a koja se oslanja na kameni reljef na

Medvedgradu. Na scenski prikaz okupilo se pedesetak gledate-

lja, uglavnom starijih, koji su bili odußevljeni scenskom izved-

bom. Na predstavu su bila pozvana i djeca, polaznici Hrvatske

Ωupne ßkole, ali o√ito ta predstava nije njihovim roditeljima pa ni

njima bila interesantna, iako je ulaz bio slobodan. Da je doßao

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJASTRANA 6

E-mail: ladyqueenofcroatia@bellnet.ca www.torontozupa.com

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJA STRANA 7

Nedjelja, 17. svibnja u 9:30† Magdalena ÍMINTI˛

† Milan, Josipa i Josip ÍTENGEL

u 11:00 am. - ¸upna

Ponedjeljak, 18. svibnja u 6:30p.m.†

Utorak, 19. svibnja u 6:30 p.m.†

Srijeda, 20. svibnja u 6:30 p.m.†

◊etvrtak, 21. svibnja u 6:30p.m.†

Petak, 22. svibnja u 6:30 p.m. † Anka SPRAJC

† Stanko i Draga, god. MIÍETI˛

† Branko HREN

† Valent BOGADI

† Josip ¸ALIK

† iz obitelji MAIER i MAVER

† Jure MARASOVI˛

RASPORED MISASubota, 23. svibnja u 6:00pm† Branko DOMITROVI˛

† Mile MESI˛

† Boris BUZDON i † iz obitelji

† Stjepan LUGARI˛

- na nakanu

† Ítefanija VOLARI˛, god.

† Albin GABROVEC

† Zdenko MAJDAK

† Franjo STAR◊EVI˛, god.

† Viktor CVITKOVI˛

† Branko ◊ULIG i † iz obitelji

† Mate ÍTIMAC, god.

† Mirjana PATRK, god.

† Janja CUKINA

† Mißko Josip i Danko

BILJAN

Nedjelja, 24. svibnja 2009 - 9:30 a.m.† Magdalena ÍMINTI˛

† Josipa VRANI˛

- 11:00 am. – ¸upna

Thompson ili neki narodnja√ki pjeva√, dvorana i dvorißte bi sig-

urno bili premali. Uvijek su ljudi traΩili “kruha i igara” ali ovo je

znakovito za kulturni nivo i potrebe ve≈ine ljudi ovoga trenutka.

PRAVILA KORIÍTENJA ¸UPNOG PARKA«FATHER KAMBER» U SEZONI 2009.

Torontska nadbiskupija kaokrajnji vlasnik Ωupne imovinepriprema trajno rjeßenje u veziParka radi pitanja odgovornosti(liability) – najvjerojatnije «leas-ing» na dulji period. U ciljuuvo∂enja viße reda i funkcional-nosti Parka, Ωupno Financijskovije≈e i Odbor za Park donijelisu na sastanku u petak, 1. svibn-ja neke izmjene u pravilimakorißtenja u ovogodißnjoj sezonidok promjene ne stupe na snagu.Sezona u Parku traje od lipn-

ja (June) do rujna (Septem-ber). Park je otvoren od 10:00am a zatvara se u 10:00 pm.

Za rentanje Parka nedjeljom za piknike najamnina

ostaje $1,600.00. Ulaz u Park nedjeljom napla≈uje se $4.00 po

osobi. Svi koji Ωele rentati Park nedjeljom trebaju sklopiti ugov-or sa Ωupom do 24. svibnja i uplatiti pola najamnine odmah, a

drugu polovicu najkasnije 3 dana prije piknika.

Od ponedjeljka do subote napla≈uje se ulaz u Park$2.00 po osobi (osim djece ispod 12 godina). Grupe koje preko

tjedna Ωele organizirati proslave (party), osim pla≈anja ulaznicei troßkova korißtenja pe√enjare (ako koriste uslugu pe√enja)moraju se javiti upravitelju Parka najmanje tjedan danaunaprijed, da im osigura mjesto gdje ≈e imati proslavu.

Park se iznajmljuje sportskim klubovima za

korißtenje igralißta $10 po satu (za igralißte) po grupi. Prednost

imaju hrvatski klubovi. Svi moraju sklopiti ugovor prije

korißtenja i najamninu uplatiti unaprijed. Tako∂er trebaju Ωupi

dostaviti plan i raspored korißtenja.. Za funkcioniranje rasporeda

korißtenja odgovoran je uparavitelj Parka. Nijedan klub niti

grupa ne moΩe koristiti igralißta bez ugovora!

Trgovci koji Ωele unajmiti prostor za prodaju pla≈aju

$300.00 za sezonu za 1 stol, moraju sklopiti ugovor do 24. svib-

nja i najamninu uplatiti unaprijed.

PosluΩivanje pi≈a u restoranu koji je u nadleΩnosti

upravitelja prestaje u 9:50 pm. Za slu√ajeve nepoßtivanja pravila

ili nereda u Parku upravitelj je ovlaßten pozvati policiju da

izgrednike udalji iz Parka. Policija je ovlaßtena povremeno do≈i

u Park u kontrolu bez posebnog poziva. Alkohol nije dozvoljeno

komzumirati u Parku osim u restoranu i terasi ispred restorana.

Za provo∂enje ovih pravila odgovoran je upraviteljParka Darko Brtan koji u tome ima pomo≈ i potporu Ωupnika i

¸upnog Vije≈a.

Misa se u Parku tijekom sezone redovito slavi u 1:00pm, osim kad su Ωupni piknici ili kad organizatori piknika

druk√ije dogovore sa Ωupnikom. Petanest minuta prije miseprekidaju se sve aktivnosti prodaje mesa i pi≈a u restoranu, kao

i trgovina, sportske igre i ostalo. To spada u kulturni i obzirni

na√in ponaßanja, pa molimo sve posjetitelje da to poßtuju, kako

ne bi bilo potrebe za intervencijom.

Ako Ωelite da vaße misne nakane budu objavljene u Vjesniku,

upißite ih najkasnije do srijede!

O√ekuje se od svih korisnika Parka ponaßanje u skladu s ljud-

skim i krß≈anskim dostojanstvom. Tako∂er se svi pozivaju na

√uvanje imovine Parka, posebno kulturno korißtenje zahoda

(washrooms) i odlaganje sme≈a u za to pripravljene kante.

Mnogi imaju obi√aj govoriti: «Park je naß, mi smo ga kupili.»

Zato ga moramo √uvati kao mjesto gdje moΩemo provesti slo-

bodno vrijeme u druΩenju bez opijanja, sva∂a i tu√njava, nereda

i sli√nih neprimjerenosti. Onaj tko se zatekne u unißtavanju

imovine Parka, ili pravi u√estale nerede moΩe o√ekivati nakon

opomene kao krajnju mjeru trajnu zabranu korißtenja Parka.

Josip Kos, Ωupnik

Danas kolektu skupljaju: u 9:30: Janko Bradica, Josip Grbac, Miljenko Barbir i Slavko Augustin

u 11:00 sati: ¸eljko Filipovi≈, Saßa Zori≈, Robert

Badurina i Mario ˛osi≈

Slijede≈e nedjelje kolektu skupljaju: u 9:30: Milan

Mrazovac, Dario Gabrovec i Antun Belan

u 11:00 sati:Hrvoje Beg, Josip Belas, Zvonimir

Josipovi≈ i Drago Maradin

POSEBNA ¸UPNA SLAVLJA U 2009. GODINI31. svibnja – otvorenje Parka i procesija30. lipnja – godißnjica smrti vl√. Dragutina Kambera19. srpnja – hodo√aß≈e u Midland16. kolovoza – Velika Gospa, blagdan zaßtitnice Ωupe6. rujna – Mala Gospa18. listopada – godißnjica Ωupe1. studenoga – molitva za pokojne na groblju „Assumption“20. prosinca – BoΩi≈na ispovijed

K O M E N TA R "GLAS KONCILA"17. svibnja 2009.

STRANA 28

Odgovornost vjernika za Hrvatsku

¸UPNI VJESNIK • HRV. RKT. ¸UPA: TORONTO, MISSISSAUGA, OAKVILLE; BR. 20/2009, NEDJELJA 17. SVIBNJA

Slußajte redovitohrvatski vjersko-kulturni radio program “HRVATSKA STRA¸A”,

svake nedjelje od 3:00 do 4:00 na srednjem valu 1320 CJMR radio postaje.

Izdaju: HRVATSKE RIMOKATOLI◊KE ¸UPE - TORONTO - MISSISSAUGA - OAKVILLEUre∂uje: Rev. Josip Kos

Tisak: Graphos Printing Limited 5359 Timberlea Boulevard. Unit 54, Mississauga, Ont. L4W 4N5 Tel. (905) 238-6977 • Fax: (905) 238-8198 • Toll Free 1-800-370-3844 • e-mail: graphosprinting@bellnet.ca

Ivan Mikleni≈Hrvatski biskupi objavili su svoju poruku pred nedjeljne

lokalne izbore u kojoj pozivaju vjernike i ljude dobre volje da seodgovorno pripreme za izlazak na izbore, da dobro upoznajukandidate i njihove programe te da daju svoj glas paze≈i kojevrijednosti kandidati zastupaju. Poruka je upravljena katoli√kimvjernicima te bi je katoli√ki vjernici trebali najozbiljnije shvatitijer u toj poruci naßi biskupi istupaju kao u√itelji vjere a ne iznosenikakve politi√ke stavove. Budu≈i da poruka ne sadrΩi nikakvepoliti√ke stavove ve≈ je na√elna i isklju√ivo u sluΩbi op≈egadobra √itavoga hrvatskog drußtva, ta biskupska poruka obvezujekatoli√ke vjernike u savjesti.

Biskupska poruka na neizravan na√in otvara pitanje odgov-ornosti katoli√kih vjernika za hrvatsko drußtvo, za njegovusadaßnjost i budu≈nost, za procese koji se u njemu doga∂aju, za(ne)razvitak demokracije, za oblik prakticiranja vlasti, za lutanjagospodarske, ekoloßke, kulturne, zdravstvene, odgojno-obra-zovne, represivne i ine politike. Sve je glasnije i o√itije na svimrazinama izricanje nezadovoljstva stanjem na svim podru√jimadrußtvenoga Ωivota u Hrvatskoj kao i svijest da vode≈e politi√kestranke, bile na vlasti ili u opoziciji, nemaju ni vizije, ni volje, nisnage u√initi nuΩno i hitno potrebne zaokrete. Katoli√ki vjerniciduΩni su u√initi napor i nepristrano vrednovati i procijeniti takveglasove o sve ve≈em nezadovoljstvu zbog lutanja, neodgov-ornosti i neu√inkovitosti odgovornih na svim razinama hrvatsko-ga drußtva. U toj zahtjevnoj zada≈i katoli√ki vjernici moraju bitiduboko svjesni da se ne mogu i ne smiju pouzdati u ve≈inu elek-tronskih medija i tiskovina, niti u izjave politi√ara i stavove poli-ti√kih stranaka jer oni vrlo √esto - umjesto da upravljaju ili dakriti√ki poti√u na ispravna i realna rjeßenja (ako su u opoziciji) -postupaju kao da je stalno predizborna kampanja i kao da je sverijeßeno samim tim da se dobije vlast. Vjernici moraju prepoz-nati bahatost politi√ara koja naj√eß≈e proizlazi iz √injenice da suse ve≈ okoristili, stekli povlastice, samim time ßto su ußli u poli-tiku, kao i prijetvornost mnogih politi√ara koji govore ono ßtostvarno ne misle i postupaju suprotno od onoga za ßto se javnozauzimaju. Bolna je √injenica da se u hrvatskom drußtvu takoponaßaju i mnogi politi√ari koji se javno deklariraju katolicima,√ak odlaze na misu, te na taj na√in ne prezaju √ak ni od zlo-porabe najve≈ih vjerni√kih i religioznih svetinja.

Katoli√ki vjernici duΩni su u√initi napor i nepristrano vred-novati i procijeniti glasove o sve ve≈em nezadovoljstvu zboglutanja, neodgovornosti i neu√inkovitosti odgovornih na svimrazinama hrvatskoga drußtva.Vjernici moraju ponajprije slijeditirije√ zapisanu u Ivanovu evan∂elju: »Bog nije poslao svoga Sinana svijet da sudi svijet, nego da se svijet spasi po njemu.« I

zada≈a je Isusovih u√enika: ne osu∂ivanje svijeta - konkretnokukanje nad sadaßnjim nezadovoljavaju≈im hrvatskim prilikama- nego njegovo spaßavanje, ozdravljenje, vra≈anje u normalu, naispravan kurs za ostvarivanje nepromjenjivih hrvatskih nacional-nih ciljeva. Ta preobrazba svijeta, konkretno za hrvatskekatoli√ke vjernike hrvatskoga drußtva, po√inje njihovim osobnimΩivljenjem i ostvarivanjem pravednosti, slobode, istine, ljubavi,sluΩenja, solidarnosti, odgovornosti za zajedni√ko dobro, poßti-vanjem zakonitosti i jednakosti svih pred zakonom, razotkriva-njem svih zloporaba... Svaka natruha licemjerja, dvostrukih kri-terija, Ωudnje za povlasticama automatski diskvalificira svakogavjernika a u suvremenom hrvatskom drußtvu izaziva joß dubljerane. Samo vjernici, pravi Isusovi u√enici, ponizni, skromni iotvoreni trajnim vrijednostima, u zajednißtvu s drugim ljudimadobre volje, koji su tako∂er skromni i odani pravim vrijednosti-ma, mogu i moraju raskrinkati glavne obmane u sadaßnjemhrvatskom drußtvu i na izborima vlast povjeriti isklju√ivo onimakoji Ωele sluΩiti zajedni√kom dobru, a ne gospodariti za interesesvoje i svoje skupine.

»Na svakom predavanju tvrdim da Hrvatska ima resurse,ima dovoljno novca, ali ne postoji sustav odgovornosti i izboranajboljih na prava mjesta. To je rak-rana naßega drußtva, gdje sesve urußava« - izjavio je ovih dana za Vijenac Matice hrvatskeme∂unarodno afirmirani znanstvenik prof. dr. Ivan Îiki≈ te na tajna√in upozorio na vaΩnost izbora. Presudno je za Hrvatsku, zanjezinu sadaßnjost i budu≈nost, tko ≈e i kako ≈e upravljati kojimdrußtvenim segmentom. Rak-rana, o kojoj govori prof. Îiki≈,moΩe se lije√iti demokratskim putem samo na izborimadovo∂enjem na vlast odgovornih ljudi, onih kojima je Hrvatska izajedni√ko dobro svih hrvatskih gra∂ana na prvome mjestu.Budu≈i da vjernici, kao Isusovi u√enici, smiju djelovati isklju√ivodemokratskim sredstvima, ve≈ predstoje≈i izbori predstavljajuiznimno vaΩnu priliku koju ne smiju propustiti. U odabiru kandi-data kojima ≈e vjernici i ljudi dobre volje po svojoj savjesti datiglas stvarno mogu pomo≈i smjernice naßih biskupa ispisane upredizbornoj poruci. Biskupi pozivaju vjernike da svoj glas dadukandidatima koji su stru√ne i moralne osobe, koji prihva≈ajuvrednote dostojanstva osobe i ljudskih prava, koji poßtuju vred-note Ωivota i tradicije hrvatskoga naroda, koji se zalaΩu za mir ipravdu, za istinu o hrvatskoj proßlosti i Domovinskome ratu, kojizastupaju vrijednost neradne nedjelje, koji su spremni boriti seprotiv droge i svih ovisnosti, mita i korupcije, pornografije i pros-titucije. »Posebice su neprihvatljivi kandidati koji nije√u, uma-njuju, ili preßu≈uju istinu o odgovornosti izvrßitelja jezivih komu-nisti√kih zlo√ina nakon Drugoga svjetskog rata« - doslovnoporu√uju naßi biskupi.