Σηλυβρίας 32∆υό – τρείς µέρες

µετά,περπατώντας στην οδό

Αθηνάς, βρήκα ένα µαγαζί, που

πούλαγε και χελώνες. Είχε µία,

ακριβώς σαν της κυρίας Κατίνας,

αλλά πελώρια. Θάτανε τέσσερις –

πέντε φορές µεγαλύτερη...

ΠΟΛΙΤΙΚΗ, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ, ΙΣΤΟΡΙΑ, ΤΕΧΝΟΛΟΓΙΑ,ΤΟΠΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ, ΑΘΛΗΤΙΣΜΟΣ ΚΑΙ ΑΛΛΑ.

Η ΣΕΛΙ∆Α ΜΑΣ ΣΤΟ FACEBOOK: 1 ο ΕΣΠ. ΕΠΑΛ ΤΑΥΡΟΥ (ΜΑΘΗΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ)

Εφηµερίδα Μαθητικής Κοινότητας 1ου Εσπερινού ΕΠΑ.Λ. Ταύρου

Φύλλο 34ο - Οκτώβριος 2016

Αρχισυνταξία: Σουχοπάροβ Ιγκόρ

Συντακτική οµάδα:

Ανδριανοπούλου Ελευθερία, Βαθρακογιάννης Γιάννης,

Γερολύµου Αναστασία, Γρίβα Κωνσταντίνα, Κολιού Μαρία,

Λεονάρδου Μάρα, Μαναβάκης Χρήστος, Μιχαηλίδης Κώστας,

Πετρόπουλος Γιάννης, Σκουρολιάκος Γιάννης, Σουρµπάτης

Γιώργιος, Σοφιανού Μαρία, Τσουτσόγλου Μιχάλης, Χάσα Ίβα.

Υπεύθυνοι Καθηγητές συντονισµού:

Μπαρσούκη Ευαγγελή (σελιδοποίηση) &

Τζανετέα Ρεβέκκα

"Σαν πρόκες πρέπει νακαρφώνονται οι λέξειςΝα μην τις παίρνει ο άνεμος."Μανόλης Αναγνωστάκης

ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ…

& έγινες περδίκι.

Η αρχή της βασκανίας ανάγεται

στην Ανατολή και τη Χαλδαία, από

την οποία πιθανότατα διαδόθηκε στην

Ελλάδα, την Ιταλία και τις λοιπές

χώρες της Ευρώπης...

Από εκείπου εµπνέονται οι παραµυθάδες!

Γνωρίζοντας τα Τζουµέρκα...

Κι αν έχουµε δεί ταινίες,

ντοκιµαντέρ και φωτογραφίες

απο µαγευτικά δάση του

εξωτερικού µε πανύψηλα

δέντρα, ρυάκια και ποτάµια.

Με απίστευτους ήχους απο

το κελάηδισµα των πουλιών,

µε µαγευτικά στιγµιότυπα

απο την καθηµερινότητα των

άγριων ζώων και χρώµατα

της φύσης που κόβουν την

ανάσα...

Πως ναπροστατευτείτεαπό τιςφθινοπωρινέςαλλεργίεςκαι τις ιώσεις!

ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ- Υπουργείο Παιδείας

vsΘρησκευµάτων

- Φουλ του Παπά

Ο κα_ός µας ο καιρός

• "Η Συνθήκη της Ρωξάνης"

• "Όχι πια δάκρυα"

Ν Α Ν ΟΤ Ε Χ Ν Ο Λ Ο Γ Ι ΑΗ νανοεπιστήµη αναµένεται να οδηγήσει σε

καινοτοµίες που θα συµβάλουν στην αντιµετώπισηπολλών από τα προβλήµατα µε τα οποία βρίσκεταισήµερα αντιµέτωπη η κοινωνία. . .

"Η µάχη στα Γαυγάµηλα"

Η µάχη ξεκίνησε µε τους Πέρσες να

επιτίθενται στο δεξιό πλευρό των

Ελλήνων. Τότε ο Αλέξανδρος

ενίσχυσε τη δεξιά πλευρά µε ιππείς...

"Χαµπέρι" Μεταναστευτικό...Τον τελευταίο καιρό

κεντρικό πολιτικό θέµα σε

επίπεδο κυβερνητικό, τοπικό,

καφενειακό και εν τέλει

καθηµερινό είναι το

µεταναστευτικό/προσφυγικό.

Αµέτρητες κενές

συζητήσεις, εξαγγελίες,

ευχολόγια και συλλυπητήριες

ανακοινώσεις από τη µία

πλευρά ...

σελίδα 4

σελίδα 4

σελίδα 2

σελίδες 6 & 7

σελίδα 9

σελίδα 8

σελίδα 2

σελίδα 1 2

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ

ΜΠΑΣΚΕΤ…

Το µπάσκετ η

αλλιώς

(καλαθοσφαίριση)

δηµιουργήθηκε στις

29 ∆εκεµβρίου του

1 891 . σελίδα 9σελίδα 1 0

Καλή σχολική χρονιά! ! ! ! ! !

Καλοσωρίζω τα καινούρια µας παιδιά, τους νέους

καθηγητές και εύχοµαι σε όλους µας να έχουµε µία υπέροχη

σχολική χρονιά. Συγχαίρω τους περσινούς τελειόφοιτους που

έδωσαν εξετάσεις και πέρασαν στις σχολές της επιλογής τους!

Άντε και στα δικά µας παιδιά!

Οκτώβρης 201 6. Πέρασαν 4 ολόκληροι µήνες αλλά. . . . . . .εδώεµείς ακάθεκτοι παρατηρούµε τι γίνεται στην πολιτική σκηνή, και πωςακριβώς παίζουν οι πολιτικοί µας.

Από πού να ξεκινήσω και πού να τελειώσω.. . . . Έγιναν τόσαπολλά µέσα στο καλοκαίρι που χάσαµε λίγο τον µπούσουλα. . .Ναπιάσω τους συνταξιούχους που κάθε µήνα τους κόβουν την σύνταξηκι από λίγο? Να πιάσω το χάσιµο που φάγαµε µε τις άδειες τωνκαναλιών?(Όχι ότι µε καίει κιόλας, απλά συνέβη και αυτό) Ο µόνοςλόγος που το αναφέρω είναι ότι στα κανάλια εργάζεται πάρα πολύςκόσµος που ενδέχεται να βρεθούν από την µία µέρα στην άλλη,άνεργοι, ένας ακόµα αριθµός στον Ο.Α.Ε.∆. . Επίσης έγιναν πολλά καιστην παιδεία. Κόβονται µαθήµατα, κάποια άλλα αλλάζουν κ,τ,λ

Το βασικό θέµα λοιπόν σήµερα είναι ο αγαπηµένος µου

Κύριος Φίλης... . . . Και η αλλαγή που θέλει να κάνει στο µάθηµα

των Θρησκευτικών.

Σε κάποια σχολεία κατάργησαν και την προσευχή.Η Ελλάδα, επί το πλείστον, είναι

χώρα ορθόδοξη. Ο υπουργός παιδείαςλοιπόν πήρε την µεγάλη απόφαση νακάνει τα Θρησκευτικά. . .πολυθρησκευτικά. . . . .Θα προσθέσει τιςιστορίες όλων των θρησκειών του κόσµου.

Τρίζουν ή δεν τρίζουν αυτή τηστιγµή τα κόκκαλα τών προγόνων µας?

Ο Παππαφλέσας τι θα έλεγε αν ζούσε τώρα? Η Ελλάδα, κακά ταψέµατα, έχει ήδη γίνει υπερπολιτισµική. Έχουµε ανθρώπους πουέχουν διαφορετικά πιστεύω από τα δικά µας. ∆εν µπορεί όµως ουπουργός της ορθόδοξης Ελλάδας να καταργεί ήθη και έθιµα πουκρατάνε σε κάποιες περιπτώσεις ζωντανό τον Ελληνισµό. Θα έπρεπενα κάνει δύο ξεχωριστά µαθήµατα και να δώσει το δικαίωµα επιλογήςστους µαθητές τι θέλουν να διδαχθούν, όπως άλλωστε γίνεται εδώ καιδεκαετίες στην Ελλάδα σε συγκεκριµένο πληθυσµό που έπαιρνεαπαλλαγή απο το συγκεκριµένο µάθηµα. Αυτή του η κίνηση µαςπαραπέµπει στο ότι σε λίγα χρόνια θα είµαστε µειονότητα στην χώραµας. . . . .

Προς Θεού δεν έχω κάτι µε τους µετανάστες, το αντίθετοµάλιστα, το θέµα είναι ότι όπου κι αν είµαστε όπου κι αν βρισκόµαστεείναι υποχρέωση όλων µας να σεβόµαστε τον πολιτισµό, τουςανθρώπους, τα ήθη και τα έθιµά τους. Και πρώτος απο όλους θαπρέπει να το κάνει ο υπουργός παιδείας και "θρησκευµάτων".

Κάποτε ο Κισινγκέρ είχε πεί . . .Όσους πολέµους και να κάνουµεστην Ελλάδα το µόνο που καταφέρνουµε είναι να τους ενώνουµε καινα γίνονται πιο δυνατοί.Για να τους νικήσουµε λοιπόν θα πρέπει νατους χτυπήσουµε στην κουλτούρα τους, στα ήθη και στα έθιµάτους. . . .Τα συµπεράσµατα δικά σας. .

Η αντίστροφη µέτρηση άρχισε. . .Οι Έλληνες είναι πιοδιασπασµένοι και πιό διχασµένοι από ποτέ . .Άλλωστε και η πιοπρόσφατη δήλωση του Κίσινγκερ ήταν ότι σε λίγα χρόνια η Ελλάδαδεν θα είναι όπως την ξέρουµε. . Τι εννοεί άραγε ο ποιητής?. .Μετάαπό όλα αυτά η πολιτεία τι πρέπει να κάνει???????????

Καλή χρονιά σε όλους µας!

Γρίβα Κωνσταντίνα

Μια µέρα των ηµερών του καλοκαιριού η κυβέρνηση του"πρώτη φορά αριστερά" πέρνει την απόφαση να πληρώσουνόσοι καναλάρχες δεν είχαν πληρώσει τόσα χρόνια, αλλά είχεβάλει και σκοπό να ελεγχθεί το πόθεν έσχες όλων προτού δοθείη άδεια. Μάζεψε, λοιπόν, όλους τους υποψήφιους καναλάρχεςκαι τους έβαλε σε ένα ξεχωριστό χώρο για 48 ώρες, αλλά τελικάµείνανε 72!

Ανάµεσα στους υποψήφιους πλειοδότες ήταν: οΚοντοµηνάς (ΑΛΦΑ), ο Κυριακού (ΑΝΤ1 ), ο Αλαφούζος (ΣΚΑΪ)lκαι ο Βαρδινογιάννης (ΣΤΑΡ). Μεταξύ τους ήταν και άλλοιτέσσερις που δεν είχαν καναλια όπως ο Μαρινάκης, πρόεδροςτου Ολυµπιακού και ιδιοκτήτης της εταιρία (alter ego), ο

Καλογρίτσας, εργολάβος της(Τοξότης), αχ και κουµπάροςτου εν ενεργία υπουργούεθνικής άµυνας, ΠάνουΚαµµένου, ο Σαββίδης, πρόεδρος του Παναθηναϊκού και όπωςαποδείχτηκε. . . "λαγός" του διαγωνισµού γιατί στην ουσία, όπωςο ίδιος δήλωσε, µπήκε για να ανεβάσει τις τιµές τωνπροσφορών.

Και τώρα ας έρθουµε στην ηµέρα τηςαδειοδότησης! Υπερθεµατιστές οι: Κυριακού,Αλαφούζος, Καλογρίτσας ο οποίος όχι µόνο δενείχε τα χρήµατα, όπως αποδείχτηκε εκ τωνυστέρων, αλλά είχε βάλει και ενέχυρο έναβοσκοτόπι (στου διαόλου την µάνα) που δεν ήτανκαν δικό του! Και ανάµεσα στα άλλα δεν ήταν καιτο "καλύτερο παιδί" της εργολαβίας. Επιπλέονκατηγορούνταν για φοροδιαφυγή, ειχε δανειστεί1 27 εκατοµύρια ευρό (αγύριστα) και δήλωνε ότιέπαιρνε 300 µόλις ευρό το µήνα. Στο τέλος είχετην τσίπα να παραιτηθεί. Και ας πάµε στοντέταρτο υπρθεµατιστή, τον κ. Μαρινάκη για τονοποίο τι να πει κανείς. . .Έτσι κάπως µάλλον δενχτυπήθηκε η διαπλοκή. . .

Κλείνοντας, θέλω να πω ότι τόσα άτοµα ζουνµε την αγωνία αν θα έχουν δουλειά για να ζησουνε τιςοικογενιές τους. Ελπίζω πως ο κ.Τσίπρας δεν θα τους στερήσειτην δυνατότητα να εργαστούν.

Χάσα Ίβα

Ε Π Ι Κ Α Ι Ρ Ο Τ Η Τ Α

Φ Ο Υ Λ τ ο υ... Π Α Π Α

Υ π ο υ ρ γ ε ί ο Π α ι δ ε ί α ς vs Θ ρ η σ κ ε υ µ ά τ ω ν

σελίδα 2

Τον τελευταίο καιρό κεντρικό πολιτικόθέµα σε επίπεδο κυβερνητικό, τοπικό,καφενειακό και εν τέλει καθηµερινό είναι τοµεταναστευτικό/προσφυγικό.

Αµέτρητες κενές συζητήσεις,εξαγγελίες, ευχολόγια και συλλυπητήριεςανακοινώσεις από τη µία πλευρά καιαµέτρητοι άνθρωποι που προσπάθησαν καιπροσπαθούν καθηµερινά να βρουν µιακαλύτερη ζωή από την άλλη. Για πολλούς απόαυτούς το ταξίδι αυτό ήταν αρκετά σύντοµο γιαάλλους µεγαλύτερο και δύσκολο.

Τι µπορούµε να κάνουµε, τι επιλέγουµε;

Μπροστά σε αυτή την κατάσταση δενυπάρχουν πολλές επιλογές. Μπορούµε είτε νααρκεστούµε στην επιφανειακή κάλυψη τουφιλανθρωπικού µας αισθήµατος πάντα µε µιαδόση ρεαλισµού της ρητορικής του: «τοκαταλαβαίνω, αλλά δεν χωράνε άλλοι», είτε ναπροτάξουµε τα εθνικιστικά µας ιδεώδη και νακατασπαράξουµε και εµείς µε τη σειρά µαςτους συνανθρώπους µας χωρίς ν’αντιλαµβανόµαστε ότι τα αίτια των εκάστοτεπροβληµάτων µας εδράζονται βαθιά στηνδιάρθρωση του πολιτικού συστήµατος πουµας περιβάλει και των δοµηµένωνκοινωνικοπολιτικών σχέσεων.

Η µια και µοναδική επιλογή που θαέπρεπε να έχουµε είναι αυτή της αλληλεγγύης,της αλληλοβοήθειας και της συνύπαρξης µεανθρώπους που χρειάζονται στέγη, τροφή καιτα βασικά µέσα επιβίωσης όπως ακριβώς καιοι γηγενείς άνεργοι και εξαθλιωµένοι.

Παραδείγµατα αλληλεγγύηςΕίναι αρκετά ενθαρρυντικό το

γεγονός ότι στον αντίποδα της βίας που

κλιµακώνεται απέναντι στους µετανάστες,

στο πρώτο σηµείο εισόδου που είναι τα

νησιά, κατά την άφιξη τους σε µια

«σύγχρονη ευρωπαϊκών προδιαγραφών»

πρωτεύουσα την Αθήνα αλλά και στα

σύνορα της χώρας προς τα Βαλκάνια

έχουν σηµαντικά ενταθεί οι κινήσεις και οι

προσπάθειες έµπρακτης συµπαράστασης

στους πληθυσµούς που εισέρχονται στην

χώρα καθηµερινά. Για αρχή, στα νησιά καικυρίως στην Λέσβο έχουν γίνει σοβαρέςπροσπάθειες στήριξης των ανθρώπων µεοµάδες γιατρών και µη, εθελοντώναλληλέγγυων να σπεύδουν να παράσχουνοποιαδήποτε βοήθεια, µε οµάδες ντόπιων ναπαρεµβαίνουν για την υλική κατά κύριο λόγοστήριξη των ανθρώπων που καταφτάνουν.

Ακόµη, παρακολουθήσαµε ένα πολύ ζωντανόπαράδειγµα αλληλεγγύης που εξελίχθηκε στοΠεδίο του Άρεως όπου πολλοί άνθρωποιµαζεύτηκαν και δηµιούργησαν την«Πρωτοβουλία Αλληλεγγύης στουςΠρόσφυγες στο Πεδίο του Άρεως». Για 26µέρες, λοιπόν, οι άνθρωποι που βρέθηκαν καιστελέχωσαν την Πρωτοβουλία κατάφεραν ναλειτουργήσουν οµάδες εργασίας ναµεριµνήσουν αποτελεσµατικά για την σίτιση,την στοιχειώδη υγειονοµική περίθαλψη, τηνκαθαριότητα, το παιδικό παιχνίδι, αλλάουσιαστικά, κατάφεραν να δείξουν έµπρακταότι οι αυτοοργανωµένες προσπάθειες καιδοµές δεν είναι µακρινή ουτοπία, είναι ανάγκηκαι λύση σε ζητήµατα επιβίωσης.

Στην ίδια ακριβώς βάση, ότι δηλαδήδεν αναθέτουµε ούτε περιµένουµε

καταγγέλλοντας έτοιµες λύσεις, οι όποιες

είναι µαθηµατικά βέβαιο ότι δεν θα είναι

προς το συµφέρον µας,

πραγµατοποιήθηκε η κατάληψη στέγης

προσφύγων στο κέντρο της Αθήνας στην

οδό Νοτταρά. Ένα εγχείρηµα που γέµισε

έναν άδειο χώρο και έδωσε λύση σε ένα

από τα βασικότερα προβλήµατα των

ανθρώπων που φτάνουν εδώ, την στέγη.

Πέρα από τα παραπάνω κοµβικάπαραδείγµατα σε πολλές περιοχές εντός καιεκτός κέντρου άνθρωποι έχουν κινητοποιηθείπρωτοβουλιακά βάζοντας τα ζητήµατα τωνµεταναστών και προσφύγων επί τάπητος καισυνεισφέροντας ενισχυτικά µε υλική ή άλληυποστήριξη. Φυσικά και σε όλα τα παραπάνωυπάρχουν και περιστατικά όπου οι κοινωνικέςαντιδράσεις ήταν συντηρητικές αλλά αυτόόπως προαναφέρθηκε είναι µια επιλογή πουθα πρέπει να κάνει ο καθένας καθηµερινά καιαυτή που θα τον φέρει προ των ευθυνών τουσε κάθε στάδιο της διαδροµής του σε αυτό τονπλανήτη.

Τέλος, ας µη ξεχνάµε ότι πλήθος απότις σηµερινές γειτονιές µας ξεκίνησαν σανγειτονιές προσφυγικές για να ξαναρχίσουν τηζωή τους οι Έλληνες πρόσφυγες. Και επειδή ηµνήµη πολλές φορές είναι επιλεκτική αςδούµε, ως παράδειγµα, ορισµένα στοιχείασχετικά µε το πως ουσιαστικά η περιοχή ΝέαςΦιλαδέλφειας - Χαλκηδόνας πήρε τονπροσφυγικό χαρακτήρα που όλοι γνωρίζουµεκαι όλοι επικαλούµαστε µε καµάρι.

«Οι παππούδες µας πρόσφυγες,οι γονείς µας µετανάστες,

εµείς ρατσιστές; ; ;»

Οι μικρασιάτες πρόσφυγες, λοιπόν,πρωτοεγκαταστάθηκαν στη Νέα Φιλαδέλφειατο 1927. Από το 1922 που είχαν έρθει στηνΕλλάδα, ζούσαν σε προσωρινούςσυνοικισμούς, ένας απ’ αυτούς ήταν οσυνοικισμός Κωνσταντινουπόλεως, πουβρισκόταν στους Αμπελόκηπους, δίπλα στοΓηροκομείο, εκεί που σήμερα βρίσκονται ταπροσφυγικά της Πανόρμου. Στις 28 Ιουλίου1927, η ξύλινη παραγκούπολη τωνπροσφύγων πήρε φωτιά και καταστρέφονται

ολοσχερώς 9 οικοδομικά τετράγωνα με 510τέτοιες παράγκες στις οποίες κατοικούσαν2.500 χιλιάδες πρόσφυγες. Η φωτιάκατέστρεψε τα πάντα, αφήνοντας τουςκατοίκους του συνοικισμού άστεγους καιπρόσφυγες για δεύτερη φορά σε λίγα μόνοχρόνια. Ο τότε υπουργός Υγιεινής, Προνοίαςκαι Αντιλήψεως επισκέπτεται λίγες ώρες μετάτην πυρόπληκτη περιοχή. Εκείνο το διάστημαη κατασκευή του συνοικισμού της ΝέαςΦιλαδέλφειας είχε ολοκληρωθεί. Το πλήθοςτων Αμπελοκήπων που βρίσκεται σε άθλιακατάσταση χωρίς σκηνές, σκεπάσματα καιρούχα, περικυκλώνει τον υπουργό και ζητάεινα μεταφερθεί στα άδεια σπίτια. Ο υπουργόςχαρακτηρίζει θεομηνία την καταστροφή, τουςυπόσχεται τροφή και νερό και προτείνει ναπαραμείνουν σε σκηνές στην περιοχή τουκαμένου συνοικισμού ή να μεταφερθούνπροσωρινά σε κοντινές στρατιωτικέςεγκαταστάσεις. Στις θορυβώδειςαποδοκιμασίες του πλήθους, ο υπουργόςαπαντά με μια υπόσχεση: το επόμενο πρωί θαδιατάξει την μεταφορά όσων πυροπαθών δενμείνουν στις σκηνές στον ακατοίκητοΠοδονίφτη «μέχρι της οριστικωτέραςδιευθετήσεως του ζητήματος της στέγης». Τηνίδια ώρα, δυο λόχοι του πεζικού μετακινούνταιστον Ποδονίφτη για να διασφαλίσουν ότι τασπίτια του νέου συνοικισμού δε θακαταληφθούν βίαια από τους πληγέντες. Τοεπόμενο πρωί, η οργή έχει κορυφωθεί. Από τοξημέρωμα σχηματίζονται ομάδες πουσκέφτονται τη βίαιη κατάληψη των οικημάτωντου Ποδονίφτη.

Κάπως έτσι έφτασαν στον

Ποδονίφτη οι πρώτοι πρόσφυγες κάτοικοί

του: πεινασµένοι, διψασµένοι, µε καµένα

όλα τους τα υπάρχοντα. Είχαν, όµως,

αρκετή αποφασιστικότητα για να

επιβάλλουν την καλύτερη διαθέσιµη λύση

στο θεµελιώδες ζήτηµα της στέγης και

αρκετή δηµιουργικότητα για να αρχίσουν

απ’ την αρχή τη ζωή τους στη Νέα

Φιλαδέλφεια, τη νέα τους πατρίδα.

Κάθε άλλο παρά ανοίκεια µπορεί ναακουστούν τα παραπάνω στο σήµερα, ηιστορία από την εγκατάσταση των πρώτων

προσφύγων στις γειτονιές µας αποτελεί

ένα κοµµάτι του σήµερα, πως λοιπόνµπορούµε να πούµε ότι δεν το ξέρουµε; Ή ότιδεν το καταλαβαίνουµε; Εµείς που το έχουµεζήσει, αν όχι ζωντανά τότε σίγουρα µέσα απόαφηγήσεις όπως αυτή παραπάνω.

Ανδριανοπούλου Ελευθερία

"Χαµπέρι" Μεταναστευτικό...

Νέα Φιλαδέλφεια 1928

σελίδα 3

Υπό την επήρεια της ‘’ΒΑΣΚΑΝΙΑΣ’’ξεκινάω την συγγραφή του πρώτου άρθρουμου στην σχολική εφημερίδα της μαθητικήςκοινότητας του 1ου Εσπερινού ΕΠΑ.Λ.Ταύρου.

Είναι μεγάλη χαρά και τιμή για ένανάνθρωπο στα 41 του χρόνια να συμμετέχειστην συντακτική ομάδα της εφημερίδας τουσχολείου του, κατόπιν ξαφνικής προτάσεως,από την υπεύθυνη καθηγήτρια τηςεφημερίδας, κατά την διάρκεια του μαθήματος.Η θετική απάντηση ήταν άμεση σε αυτήν τηνπρωτόγνωρη πρόταση για μένα (χρειάστηκακάτι λιγότερο από ένα χιλιοστό τουδευτερολέπτου), δεδομένου ότι καθετίπρωτόγνωρο, ξαφνικό και άγνωστο με εξιτάρειεγκεφαλικά. Στα δύσκολα και άγνωστα πελάγητης συγγραφής ενός κειμένου ­ άρθρου ποτέδεν είχα ταξιδέψει στο παρελθόν, πέραν τηςμονότονης διαδικασίας σύνταξης μιας έκθεσης,κατά τα νεότερα μαθητικά μου χρόνια και αυτότο γεγονός και μόνο με οδήγησε αυτήν τηνστιγμή μπροστά στον ηλεκτρονικό υπολογιστήμου με δεκάδες διαδικτυακά παράθυραανοικτά, πολλές χειρόγραφες σημειώσεις στογραφείο και ένα λεξικό του Μπαμπινιώτη στοπλάι μου, που μου θύμιζε κάτι περισσότερο σετσιμεντόλιθο, παρά σαν βοήθημα στοεγχείρημά μου αυτό.

Στην προκειμένη λοιπόν περίπτωση καιαφού συνέλεξα ιδέες και προτάσεις απόπλήθος γνωστών και άγνωστων ανθρώπων,που με περιβάλλουν, κατέληξα στον ναασχοληθώ στο πρώτο μου άρθρο με τονσημαντικό θέμα της ‘’ΒΑΣΚΑΝΙΑΣ’’, γνωστό σεόλους μας ‘’μάτιασμα – κακό μάτι’’ κατά τακοινά λεγόμενα.

Το συνταρακτικό της υπόθεσης είναι

ότι το θέµα του ‘’µατιάσµατος’’ έχει πάρει

τεράστιες διαστάσεις, αφού πλην της

ορθόδοξης εκκλησίας, που το αποδέχεται,

υπάρχουν χιλιάδες πληροφορίες στο

διαδίκτυο, αρκετές επιστηµονικές απόψεις,

αρκετές online εφαρµογές ξεµατιάσµατος

µέσω του υπολογιστή, αλλά και δωρεάν

εφαρµογή (application) για κινητά

τηλέφωνα, όπου η Γιαγιά Τριγώνα µπορεί

µέσω της κάµερας της τηλεφωνικής

συσκευής android να σε ξεµατιάσει και να

γίνεις περδίκι.

Εξίσου σηµαντικό είναι το γεγονός ότιτο φαινόµενο του µατιάσµατος έχει την άνθισήτου περισσότερο στην Ελλάδα και σε λίγεςΕυρωπαϊκές χώρες του νότου, παρά στιςυπόλοιπες ξένες χώρες του πλανήτη, πληντων χωρών της ανατολής, από όπου καιπροήλθε. .

Η αρχή του κακού.

Ας τα πάρουµε όµως τα πράγµατα απότην αρχή και να δούµε από πού ξεκίνησε τοκακό……µάτι – µάτιασµα – βασκανία.Βασκανία, µάτιασµα ή κακό µάτι ονοµάζεται ηπεποίθηση κατά την οποία είναι δυνατό ναεπηρεαστεί αρνητικά ένας άνθρωπος εξαιτίαςτου φθόνου ή µονάχα ενός βλέµµατος απόέναν άλλο άνθρωπο (πιθανόν και ακούσια). Ηδιαδικασία αυτή καθώς και οι προτεινόµενοιτρόποι αντιµετώπισής της, διαφέρει από τόπο

σε τόπο.Η αρχή της βασκανίας ανάγεται στην

Ανατολή και τη Χαλδαία, από την οποίαπιθανότατα διαδόθηκε στην Ελλάδα, τηνΙταλία και τις λοιπές χώρες της Ευρώπης. Οιαρχαίοι Έλληνες και αργότερα οι Ρωµαίοι

πίστευαν στη βασκανία. Εκτός από

ορισµένους σκεπτικιστές, η πίστη στο

κακό µάτι ήταν ευρύτατα διαδεδοµένη και

ριζωµένη όχι µόνο στο λαό αλλά και στα

πιο ανεπτυγµένα πνεύµατα της

αρχαιότητας. Ο ∆ηµόκριτος, ο

Αριστοτέλης, ο Πλούταρχος, ο

Απολλωνίδης, ο Φίλαρχος, ο Ηλιόδωρος, ο

Αλέξανδρος ο Αφροδισιεύς, ο Πλίνιος, ο

Βιργίλιος, ο Κικέρων παραδεχόταν τη

βασκανία. Από αυτούς, τέσσεριςασχολήθηκαν µε τη βασκανία καιπροσπάθησαν να εξηγήσουν και να δώσουνλογική εξήγηση στο φαινόµενο: ∆ηµόκριτος, οΠλούταρχος, ο Αριστοτέλης και ο Ηλιόδωρος.Το κακό µάτι µπορούσε να επηρεάσει όχι µόνοτον άνθρωπο αλλά και ότι είχε προσφιλές. Ταπαιδιά θεωρούνταν τα ευκολότερα θύµατα τηςβασκανίας. Παράδειγµα της σηµερινής µαςεποχής που πιθανό όλοι έχουµε γίνειµάρτυρες είναι το γεγονός όπου πολλέςµητέρες ζητούν από έµπειρες ξεµατιάστρεςτου περιβάλλοντός τους να ξεµατιάσουν ταµωρά τους ή τα µικρά τους παιδιά όταν είναιζωηρά, ανήσυχα, κλαίνε ή δεν µπορούν νακοιµηθούν το βράδυ. Οι Ρωµαίοι είχαν θέσειτα παιδιά υπό την προστασία ειδικής θεάς τηςCumina, η οποία είχε ως προορισµό νααποτρέπει την επίδραση του κακού µατιού. Τακατοικίδια ζώα ήταν επίσης δυνατό ναεπηρεαστούν (γάτες, σκύλοι, άλογα, κοπάδια).Ο Βιργίλιος απεικόνισε ως εξής το παράπονοβοσκού του οποίου καταστράφηκε το κοπάδι"αγνοώ ποιο κακό µάτι βασκάνει τα αρνιάµου".

Η άποψη της Εκκλησίας.

Ας δούµε ποια είναι η θέση και ηάποψη της εκκλησίας γενικότερα. Ενδεικτικά,εκκλησιαστικές πηγές, αναφέρουν: ΗΒασκανία και το «Μάτιασµα» είναι γνωστάθέµατα της κοινωνίας µας χωρίς όµως ναέχουµε πλήρη γνώση της σηµασίας τους. Ο∆ιάβολος από τη στιγµή που εξέπεσε από τονΠαράδεισο, προσπαθεί να αποσπάσει τονάνθρωπο από τον Θεό. Οι Πρωτόπλαστοιξεγελάστηκαν από τον όφη (∆ιάβολο) καιενδύθηκαν τους «∆ερµάτινους Χιτώνες»(αµαρτωλότητα, πτωτικότητα). Αυτή ηδιαστροφή δεν τελειώνει, ακόµη και στιςηµέρες µας. Με την τεχνική της Μαγείας, στηνοποία εντάσσεται η Βασκανία και το

«Μάτιασµα», προσπαθεί ο ∆ιάβολος νααποµακρύνει τον άνθρωπο από το Θεό. Πώςγίνεται αυτό; Γίνεται όταν ο άνθρωπος µένειµακριά από την Εκκλησία και δεν µετέχειπνευµατικά στην Εκκλησία. Τα «κοινάδιδάγµατα» του κόσµου για το «κακό µάτι»είναι παντελώς ξένα προς την διδασκαλία τηςΕκκλησίας. Ο κόσµος, δυστυχώς,επηρεασµένος από διάφορες «µη- ορθόδοξεςπαραδόσεις», δηµιούργησε «ξόρκια», δηλαδή«ευχές» εναντίον των µαγικών επιδράσεων.Ενώ έχουνε αναφορά προς Αγίους, Σταυρό,κ.α. , δεν έχουνε καµία σχέση µε τουςεξορκισµούς που διαβάζονται στην Εκκλησία.∆υστυχώς, κάνοντας αυτές τις πράξεις οκόσµος, αφήνει τον ∆ιάβολο να κυριαρχήσειστην ζωή του. Η Εκκλησία πιστεύει στηνΒασκανία αλλά ότι ο πιστός θεραπεύεται µόνοµέσα στην Εκκλησία από ιερείς, όχι απόλαϊκούς! Ποιους βλάπτει το «Μάτιασµα»όµως; Αυτοί που βλάπτονται είναι αυτοί πουζουν εκτός της Εκκλησίας. Όταν οι άνθρωποιδεν ζουν την µυστηριακή ζωή της Εκκλησίας,την «εν Χριστώ» ζωή, είναι σε µεγάλο κίνδυνο!Καλό και ωφέλιµο για τους πιστούς είναιτακτικά να προσεύχονται, να νηστεύουν, ναεξοµολογούνται και γενικά να µετέχουν ενεργάστα µυστήρια της Εκκλησίας. Αν ο πιστός ζει«εν Χριστώ», τότε δεν έχει να φοβηθεί τίποτα.Τον σκεπάζει η Χάρη του Θεού και τονπροστατεύει. Αν κάποιος «µατιαστεί» δενπρέπει να τρέχει στον κάθε τυχόντα να τον«ξεµατιάσει»! Είναι µεγάλο λάθος αυτό πουκάνουν πολλοί άνθρωποι. Μπορείς ναδιορθώσεις µαγεία µε µαγεία; ! Αναφέρειχαρακτηριστικά ο Αγ. Ιωάννης Χρυσόστοµος.Για να θεραπευτεί κάποιος που έχει«µατιαστεί», θα πρέπει να πάει στον ιερέα γιανα του διαβάσει την ειδική ευχή, την «Ευχήτης Βασκανίας». Μόνο έτσι θεραπεύεται οάνθρωπος. Άµα ζει µέσα στην Εκκλησία, θαείναι ασφαλής από τέτοιες επιθέσεις. ΗΕκκλησία καταδικάζει τους λαϊκούς που«ξεµατιάζουν» επειδή είναι πράξη µόνο τουιερέα. Πρέπει να καταλάβουµε ότι σωτηρίαυπάρχει µόνο µέσα στην Εκκλησία. Μηνπλανόµαστε από κάθε δεισιδαιµονία. Έχουµεοδηγό τον Χριστό και µέσω της Εκκλησίαςοδηγούµαστε στον Θεό. Ας προσπαθήσουµενα πλησιάσουµε το Θεό και να αποστραφούµεκάθε κακή ενέργεια όπως η λανθασµένηδιδασκαλία περί της Βασκανίας ή του«Ματιάσµατος». Αυτή όµως είναι µιαπροσέγγιση εκκλησιαστικών πηγών πουπολλές φορές µπορεί να θεωρηθεί ακραίαακόµα και από πιστούς. .

Η επιστηµονική άποψη.

Σαφώς για να έχουµε µιαεµπεριστατωµένη εικόνα θα πρέπει να δούµεκαι την άποψη της επιστήµης η οποίααναφέρει ότι η ερµηνεία του µατιάσµατοςανάγεται στη δυνατότητα αυθυποβολής του

ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ…….& έγινες περδίκι.

συνέχεια στη σελίδα 11

σελίδα 4

Κι αν έχουµε δεί ταινίες, ντοκιµαντέρκαι φωτογραφίες απο µαγευτικά δάση τουεξωτερικού µε πανύψηλα δέντρα, ρυάκια καιποτάµια. Με απίστευτους ήχους απο τοκελάηδισµα των πουλιών, µε µαγευτικάστιγµιότυπα απο την καθηµερινότητα τωνάγριων ζώων και χρώµατα της φύσης πουκόβουν την ανάσα. . . Κάπως έτσι κόπηκε και ηανάσα του υπογράφοντα όταν ανακάλυψε ότιόλα αυτά µπορεί να τα ζήσει ταξιδεύονταςπερίπου 6 ώρες απο το σπίτι του στηνΑθήνα.

Κυρίες και κύριοι ελάτε να γνωρίσουµετα σαγηνευτικά Τζουµέρκα!

Τα Τζουµέρκα, ή Αθαµανικά όρη επί

το ελληνικότερο, είναι η µεγάλη οροσειρά

που αποτελεί το νότιο τµήµα της Πίνδου.

Υψώνεται ανάµεσα στα ποτάµια, Άραχθο

και Αχελώο, όπου βρισκόταν τα αρχαία

χρόνια η αρχαία Αθαµανία (εξ ου και η

ονοµασία τις οροσειράς). Καταλαµβάνει

τους νοµούς Ιωαννίνων, Άρτας και

Τρικάλων. Στα ανατολικά ο Αχελώος τηνδιαχωρίζει απο την υπόλοιποι Πίνδο ενώ σταβόρεια γειτονεύει µε τον Λάκµο. Τοβορειότερο τµήµα ονοµάζεται Κακαρδίτσα καισε αυτό ανήκει και η οµώνυµη και ψηλότερηκορυφή που υψώνεται στα 2429 µέτρα. Στονοτιότερο τµήµα, τα κυρίως Τζουµέρκα,βρίσκεται η δεύτερη σε ύψος κορυφή, τοΚαταφύδι, που αγγίζει τα 2393 µέτρα. Είναι δεεκείνο το τµήµα που καταλαµβάνει τοµεγαλύτερο τµήµα του νοµού της Άρτας.

Η περιοχή έχει µακρά ιστορία απο

τα αρχαία χρόνια. Οι αρχαίοι Αθαµάνες,

των οποίων η ακµή εντοπίζεται στον 3ο

και 2ο προ Χριστού αιώνα, παίξανεσηµαντικό ρόλο στη σύγκρουση τωνΜακεδόνων µε τους Αιτωλούς. Αςσηµειώσουµε εδώ οτι η ονοµασία πουχρησιµοποιούµε σήµερα για τα Αθαµανικάόρη (Τζουµέρκα) είναι σλαβική και σηµαίνειελεύθερος. Στη νεότερη ελληνική ιστορίαέγιναν γνωστά ως ενα απο τα µεγαλύτεραάντρα της ελληνικής κλεφτουριάς και θρύλοςγια το ελληνικό αρµατολίκι. Ιδιαίτερα ευνοϊκοίόροι για τους κλέφτες ήταν η απότοµη ορεινήφύση και η παρουσία πολλών και µεγάλωνκτηνοτρόφων. Ήταν πολύ φυσικό νααναπτυχθεί φιλελεύθερο πνεύµα πάνω στιςαπότοµες ράχες. Οι σουλτάνοι τοαναγνώριζαν αυτό παραχωρώντας διάφοραπρονόµια. Κατα την περίοδο της

Οθωµανοκρατίας, τα χωριά των Τζουµέρκωνχαρακτηρίζονταν ελεύθερα και ονοµάζοντανκεφαλοχώρια ενώ υπήρχαν καιφοροαπαλλαγές. Κοινότητες όπως οιΚαλαρρύτες, το Συρράκο, το Ματσούκι και οιΜελισσουργοί έγιναν γνωστά ως κέντραπνευµατικής και οικονοµικής ανάπτυξης. Μακαι την περίοδο του Β' Παγκοσµίου πολέµουοι κάτοικοι των Τζουµέρκων έδωσανβροντερά το παρόν τους πληρώνοντας τίµηµαβαρύ. . . Τον Οκτώβριο του 1 943 οι γερµανοίκατέβαλλαν τις αντιστασιακές δυνάµειςπυρπολώντας το 1 /3 των 6000 σπιτιών καιεκτελώντας τουλάχιστον 11 7 γηραιούςαµάχους.

Πριν καταδυθούµε στις οµορφιές τιςπεριοχής θεωρώ πως έχω χρέος νααναφερθώ σε 2 διάσηµους οικισµούς-στολίδιατης περιοχής. Για τους Καλαρρύτες και τοΣυρράκο ο λόγος! Και οι 2 οικισµοί έχουνανακυρηχθεί παραδοσιακοί. ∆ιατηρούναναλλοίωτη αρχιτεκτονική µε τα πετρόχτιστασπίτια και τις στέγες απο σχιστόλιθο. ∆ενεπιτρέπονται µηχανοκίνητα οχήµατα. ΣτουςΚαλαρρύτες υπάρχουν 4 σηµεία όπουµπορούν να σταθµεύσουν οχήµατα (Γκόντρο,Τσιόρα, Άργι, Πλάκα) ενώ στο Συρράκοσταθµεύεις στο κεντρικό δρόµο και απο εκείοδηγείσαι στο χωριό µέσω µιας γεφυρούλας.

Στους Καλαρρύτες άκµασε ιδιαίτερατο εµπόριο (υφαντά, µετάξι, ακατέργασταδέρµατα ζώων) και αναπτύχθηκε ηχειροτεχνία (έργα σε ασήµι και χρυσό). Είναιχαρακτηριστικό ότι κατά την περίοδο εκείνηαρκετοί κάτοικοι διατηρούσαν εµπορικούςοίκους σε πολλά ευρωπαϊκά κέντρα. ΟιΚαλαρρύτες είναι χτισµένοι στο χείλος τηςαπότοµης χαράδρας που καταλήγει στονποταµό Καλαρρύτικο στα 1 200 µέτρα.Κοιτώντας προς τα νότια αντικρύζει κανείς ταΤζουµέρκα µέχρι το χωριό Πράµαντα.

Στρέφοντας το βλέµµα βορειοδυτικάεµφανίζεται το Συρράκο. . . Τα δϋο χωριάδείχνουν πολύ κοντά σε ευθεία γραµµή. Ηιστορία του Συρράκου ειναι πολύ στενά

συνδεδεµένη µε τους Καλαρρύτες όµωςαµέσως κάνει εντύπωση ότι πολλά οικήµαταειναι µεγάλα και πλούσια, κάτι που µαρτυράτην οικονοµική άνθηση του παρελθόντος.

Ξεχωρίζει το παλιό 3όροφο πέτρινο σχολείοπου είναι και το πιο µεγάλο κτίσµα τουχωριού.

Τα χωριά κτίστηκαν περίπου τον 1 5ο

αιώνα µ.χ. απο βλαχόφωνους

πληθυσµούς. Το κλίµα χαρακτηρίζεται ξηρόκαι χωρίς καθόλου υγρασία. Η χλωρίδα και ηπανίδα ειναι πολύ πλούσια! Έλατα,βελανιδιές, κερασιές, φουντουκιές, πλατάνια,καρυδιές είναι κάποια από τα πολλά είδηδέντρων που συναντάει κανείς ενώ αν πουµεγια την πανίδα. . . ο κατάλογος γίνεταιατελείωτος! Κοτσίφια, πέρδικες, γεράκια,σταυραετοί, λύκοι, αρκούδες, αγριόγατες,ασβοί, πέστροφες και πολλά, πάρα πολλάακόµη!

Εάν λοιπόν δεν είσαστε άνθρωποι τωνδραστηριοτήτων του βουνού αλλά πιο ήρεµοιτύποι περάστε µια βόλτα απο αυτούς τουςοικισµούς! Περπατήστε τα λιθόστρωταστενάκια, απολαύστε τη δωρική όψη τωνσπιτιών µε τα µπλέ πράσινα και καφέπαράθυρά τους, ρίξτε µια µατιά στα κηπάριαπου οι άνθρωποι κατασκεύασαν για νακαλλιεργούν τα οπωροκηπευτικά τους. Καντετο σουλάτσο σας πάνω στα πολλά γεφύριατου τόπου, πιείτε νερό από τις πάµπολλεςπηγές και βρύσες µα πάνω απ' όλααναπνεύστε τον πεντακάθαρο αέρα καινιώστε την αύρα ενός απο τους πιοελεύθερους τόπους του κόσµου! ! !

Στο επόµενο άρθρο θα ποϋµε καικάποια πράγµατα για τους πιο. . . ζωηρούς!

Χρήστος Μαναβάκης

Από εκείπου εµπνέονται οι παραµυθάδες!

Γνωρίζοντας τα Τζουµέρκα...

σελίδα 5

Καφενείο στους Καλαρρύτες

Μονή Κήπινας, στο δρόμο για Καλαρρύτες

Συρράκο

Λίγο πριν την µάχη στα Γαυγάµηλα

Ο βασιλιάς ∆αρείος Γ’ των Περσώνπαρακολουθούσε την πορεία του Αλέξανδρουκαι συγκέντρωνε όσο περισσότερο στράτευµαµπορούσε από το βασίλειό του. Ο ∆αρείοςήτανε σχεδόν έτοιµος να ξεκινήσει τηναποφασισµένη µάχη. Αλλά ο Αλέξανδροςήθελε να περιµένει. Ο ∆αρείος αυτή τη φοράεπέλεξε τη θέση Γαυγάµηλα, κοντά σταΆρβηλα, για να πολεµήσει τον Αλέξανδρο. Μιαπλατιά αχανής πεδιάδα όπου θα µπορούσε νααναπτύξει την τεράστια στρατιά του και ναισοπεδώσει τους Μακεδόνες.

Κατά το τέλος του Σεπτεµβρίου του

331 π.χ , Ο περσικός στρατός που

συγκεντρώθηκε, έφθανε συνολικά τους

1 .000.000 πεζούς και 40.000 ιππείς όπως

παραδίδει ο Αρριανός. Ο ∆αρείος είχεσυγκεντρώσει µια πανίσχυρη δύναµη. Στονσυγκεκριµένο στρατό που παρέταξε, ο∆αρείος έκανε και άλλες βελτιώσεις. Έκανε ταξίφη και τα δόρατα πολύ µεγαλύτερα από ταπροηγούµενα και κατασκεύασε 200δρεπανηφόρα άρµατα, το καθένα από ταοποία διέθετε ένα είδος µυτερού καµακιού πουεξείχε αρκετά από τους ίππους. Επίσης καιαπό τις δυο πλευρές των αξόνων των τροχώνπρόβαλλαν δρέπανα. Επιπλέον, ο ∆αρείοςφέρεται πως είχε στα Άρβηλα 1 5 οπλισµένουςελέφαντες, που για πρώτη φορά αναφέρονταιότι παρατάχτηκαν σε πεδίο µάχης. Τοθεώρηµα της τοποθέτησης των ελεφάντωνβασίστηκε στο ότι οι Έλληνες δεν ήτανσυνηθισµένοι στις µάχες ενάντια σε τέτοιατεράστια ζώα, και αυτό πιθανώς θα τουςτρόµαζε. Φτάνοντας ο Αλέξανδρος κοντά σταΓαυγάµηλα, είδε ότι οι στρατιώτες του ∆αρείουήταν ήδη παραταγµένοι σε µια µεγάλη ανοιχτήπεριοχή περίπου εκατό χιλιόµετρα δυτικά τωνΑρβήλων.

Στα Γαυγάµηλα ο ∆αρείος παρέταξεστην άκρα αριστερή πλευρά τους Βακτρίους.∆ίπλα σύνταξε τους ∆άες και τους Αραχώτους.Κατόπιν παρέταξε τους δικούς του Πέρσες,ιππείς και πεζούς, τους Σούσιους. Στην άκρα

δεξιά πλευρά παρατάχθηκαν και στηνανατολική και τη δυτική πλευρά του Ευφράτητα συριακά στρατεύµατα. Κατόπινπαρατάχθηκαν οι Μήδοι, οι κατάφρακτοιΣάκες, οι Τάπουροι και οι Υρκάνιοι, ιππείςόλοι, υπό τον Φραταφέρνη. Τελευταίοιπαρατάχθηκαν οι Αλβανοί και οι Σακεσίνες.Ο ίδιος ο ∆αρείος πήρε θέση στο κέντρο,

περιβαλλόµενος από το καλύτερο τµήµα

του στρατεύµατος, τους έφιππους Πέρσες

σωµατοφύλακες, τους αποκαλούµενους

συγγενείς του βασιλέα, τους πεζούς

Πέρσες σωµατοφύλακες, τους

αποκαλούµενους µηλοφόρους, καθώς οι

λόγχες τους έφεραν χρυσό µήλο. Κατόπινπαρέταξε τους «ανασπάστους Κάρας»,δηλαδή απογόνους των Καρών, πουµετοίκησαν από την πατρίδα τους σταενδότερα του κράτους, τους άριστους τοξότεςΜάρδους και τέλος τους Έλληνεςµισθοφόρους. Πίσω από αυτούς

παρατάχθηκαν ασύνταχτοι οι Ούξιοι και οιΒαβυλώνιοι και εκείνοι που κατοικούσαν προςτην Ερυθρά θάλασσα και οι Συτακινοί καιάλλοι, αγνώστου πλήθους. Ανάµεσα δε στοµέτωπο και τη φρουρά στέκονταν ταδρεπανηφόρα άρµατα, µπροστά από τα οποίαπροπορεύονταν ορισµένα µικρά ιππικάσώµατα, στο αριστερό κέρας ήταν Σκύθες καιΒακτριανοί µε 1 00 άρµατα, και στο δεξιόκέρας Αρµένιοι και Καππαδόκες µε 50άρµατα, ενώ τα υπόλοιπα 50 άρµατα

τοποθετήθηκαν στο µέσο. Η συγκεκριµένηπαράταξη του περσικού στρατού αναφέρεταιαπό τον Αρριανό, σύµφωνα µε τη µαρτυρίατου Αριστόβουλου, ο οποίος λέει ότι τηναντέγραψε από το επίσηµο σχέδιο πουβρέθηκε ανάµεσα στα έγγραφα του περσικούεπιτελείου, τα οποία έπεσαν στα χέρια τωνΕλλήνων αργότερα µαζί µε την υπόλοιπησκευή του ∆αρείου.

Την 1 η Οκτώβριου του 331 π.χ ,τελευταία του Βοηδροµιώνα (23 Αυγούστου-22Σεπτεµβρίου) που είχε ορίσει ο χρησµός τουΑρίστανδρου, παρέταξε ο Αλέξανδρος σε δύοτάξεις το στρατό, που συγκροτείτο συνολικάαπό 40.000 πεζούς και 7.000 ιππείς.Προβλέποντας το σχέδιο του ∆αρείου, οΑλέξανδρος παρέταξε τις δυνάµεις του έτσιώστε να µην υπάρχει δυνατότηταυπερφαλάγγισής τους. Στο κέντροπαρατάχθηκαν έξι τάξεις της φάλαγγας καιδεξιά τους οι υπασπιστές έχοντας στο πλευρότους τις ίλες των εταίρων. Αριστερά τηςφάλαγγας τάχθηκαν 500 πεζοί και 2.000Θεσσαλοί ιππείς. Πίσω από την πρώτηγραµµή αναπτύχθηκαν οι υπόλοιποι οπλίτεςκαι πελταστές του στρατού σχηµατίζονταςαµφίστοµη φάλαγγα, ώστε σε οποιαδήποτεπροσπάθεια υπερφαλάγγισης και κύκλωσηςνα µπορούν να σχηµατίσουν νέο µέτωποπλάγιο (επικαµπή) ή αντίθετο του αρχικού.Στην δεξιά πλευρά ο Αλέξανδρος τοποθέτησεελαφρούς πεζούς και ιππείς. Μπροστά από τιςίλες των εταίρων παρατάχθηκαν σεπλαγιοφυλακή οι Αγριάνες ακοντιστές,υποστηριζόµενοι στο δεξιό τους πλευρό απόψιλούς τοξότες και ακοντιστές. Τις µονάδεςτων ψιλών υποστήριζαν µε τη σειρά τους οιπρόδροµοι σαρισσοφόροι υπό τον Αρέτη καιοι Παίονες ελαφροί ιππείς. Την πλαγιοφυλακή,που κάλυπτε τον χώρο µεταξύ των δυο κυρίωνγραµµών µάχης, κάλυπταν Έλληνες ιππείς καιτµήµατα Αγριάνων και ψιλών τοξοτών. Τηνεµπροσθοφυλακή του δεξιού ελληνικούκέρατος αποτελούσαν οι ιππείς του Μενίδα.Με τον ίδιο τρόπο παρατάχθηκαν και στηναριστερή πλευρά τµήµατα Κρητών τοξοτώνκαι Θρακών ακοντιστών, ως πλαγιοφυλακήυποστηριζόµενα από θρακικά και ελληνικάτµήµατα ιππικού. Εµπροσθοφυλακή τουαριστερού κέρατος αποτελούσε το τµήµα τουµισθοφορικού ιππικού του Ανδρόµαχου.Τέλος, τη φύλαξη του στρατοπέδου ανέλαβανοι Θράκες πελταστές.

Η µάχη ξεκίνησε µε τους Πέρσες να

επιτίθενται στο δεξιό πλευρό των

Ελλήνων. Τότε ο Αλέξανδρος ενίσχυσε τη

δεξιά πλευρά µε ιππείς. Ο ∆αρείος µε τη

σειρά του έστειλε και άλλες ενισχύσεις στο

σηµείο αυτό, δηµιουργώντας, όµως, κενό

στο αριστερό του πλευρό.

Αντιλαµβανόµενος το κενό ο Αλέξανδρος

επιτέθηκε αστραπιαία επικεφαλής των

εταίρων. Μέσα από το κενό αυτό

προσπάθησε να στραφεί προς το κέντρο

του περσικού στρατεύµατος, τρέποντας τη

φρουρά του ∆αρείου που πολεµούσε

σκληρά από το άρµα του σε φυγή. Ο

∆αρείος, εκτεθειµένος µετά την

υποχώρηση της προσωπικής φρουράς

Μ έ γ α ς Α λ έ ξ α ν δ ρ ο ς

Μωσαϊκό με παράσταση του Μεγάλου Αλεξάνδρου μαχόμενου (λεπτομέρεια)­ (150­100π.Χ.)ΕΘΝΙΚΟ ΑΡΧΑΙΟΛΟΓΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΝΑΠΟΛΗΣ

Η εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου

σελίδα 6

του αναγκάστηκε να διαφύγει µε τη σειρά

του. Η φυγή γενικεύτηκε και όταν οΑλέξανδρος έσπευσε προς ενίσχυση τουΠαρµενίωνα, η µάχη είχε ουσιαστικά λήξει. ΟΑλέξανδρος κατεδίωξε τους Πέρσες ως ταΆρβηλα, ενώ ο ∆αρείος κατόρθωσε ναδιαφύγει στη Μηδία, µε φρουρά µερικώνχιλιάδων ιππέων.

Ας δούµε ωστόσο και την αναλυτικήεικόνα αυτής της σπουδαίας µάχης απόάποψης τακτικής. Καθώς πλησιάζουν οι δύοστρατοί ο Αλέξανδρος βρίσκεται απέναντι απότον ∆αρείο και το αριστερό περσικό κέντρο,δηλαδή τους Πέρσες, δορυφόρους τουςΙνδούς, τους Αλβανούς και τους Κάρες.Κατανοεί πως υπερφαλαγγίζεται από τοαριστερό του εχθρού και δίνει εντολή ναπροελάσουν δεξιά του σε λοξή τάξη καικλιµακωτά ο Κλείτος µε την ίλη του, οι ψιλοίδεξιά της και οι υπασπιστές και όλες οι τάξειςτης φάλαγγας. Ο ∆αρείος αναγκαστικάµετακίνησε πάλι το µέτωπο προς τα αριστερά,για να εµποδίσει τούτη την κίνηση τουΑλέξανδρου. Εξαιτίας του όγκου του περσικούστρατεύµατος υπερφαλάγγιζε συνεχώς τουςΜακεδόνες προς τα αριστερά. ∆ιακρίνοντας ο∆αρείος πως ο Αλέξανδρος σε αυτή τηνπορεία προς τα δεξιά είχε ξεπεράσει τον χώροπου εξοµάλυνε για την επίθεση των αρµάτων,θεώρησε ότι έπρεπε να αναχαιτίσει κάθεείδους κίνηση προς αυτό το σηµείο. Για αυτόδιέταξε τους θωρακισµένους Σκύθες καιχίλιους Βακτρίους ιππείς υπό τον Βήσσο ναυπερφαλαγγίσουν το δεξί πλευρό τωνΜακεδόνων και να αναχαιτίσουν την προς ταδεξιά κίνησή τους. Εναντίον τους έστειλε οΑλέξανδρος τους ιππείς µε επικεφαλής τονΜενίδα. Βλέποντας τον Μενίδα ναπροελαύνει, οι Βάκτριοι και οι Σκύθεςσταµάτησαν την κυκλωτική τους κίνηση καιτου επιτέθηκαν, αναγκάζοντάς τον ναοπισθοχωρήσει. Λίγο µετά επιτίθενται οιΠαίονες και Έλληνες ιππείς και οι Βάκτριοι

µαζί µε τους Σκύθες υποχωρούν. Ενώεξακολουθεί ακόµα η ιπποµαχία και τοµέτωπο συνεχίζει να προωθείται σταθεράλοξά, οι µακεδονικές ίλες και οι υπασπιστέςβρίσκονται πλέον απέναντι από ταδρεπανηφόρα. Ο ∆αρείος εξαπολύει ταδρεπανηφόρα και δίνει εντολή να ακολουθήσειη πρώτη παράταξη ολόκληρου του στρατού,ελπίζοντας πως τα άρµατα θα επιφέρουνσύγχυση στη φάλαγγα και ότι µέσα σε αυτή τησύγχυση και µε την επίθεση του υπόλοιπουστρατού, θα υπερνικήσει τη µακεδονικήφάλαγγα. Τα άρµατα αποδείχθηκαν ωστόσο

άχρηστα. Τα άλογα αναχαιτίζονταν εύκολα ήτα τραυµάτιζαν οι Αγριάνες και οι τοξότες,ορισµένοι από τους οποίους άρπαζαν ταχαλινάρια, έριχναν τους ηνίοχους και έσφαζαντα άλογα. Έτσι, πολλά από αυτάακινητοποιήθηκαν, άλλα στράφηκαν προς ταπίσω και άλλα, όσα έφθασαν έως τη φάλαγγα,περνούσαν ανάµεσα από τα ανοίγµατα πουάφηναν οι φαλαγγίτες αραιώνοντας, για να ταπαραλάβουν πιο πίσω εκτεθειµένα οιιπποκόµοι. Απαλλαγµένος ο Αλέξανδρος, απότα δρεπανηφόρα και βλέποντας να ακολουθείη κύρια δύναµη των Περσών, έδωσε καιεκείνος εντολή να αντεπιτεθούν ταστρατεύµατα της πρώτης του παράταξης, πουέµεναν ως εκείνη τη στιγµή ακίνητα.Παράλληλα, έδωσε εντολή στον Αρέτη νααποκρούσει µε τους Παίονές του τουςεχθρούς που επιτέθηκαν στη δεξιά πλευράτου, κάτι που εκείνος έπραξε µε τον καλύτεροτρόπο, κρίνοντας τη µάχη και πίσω από τοκυρίως µέτωπο. Ο ίδιος ο Αλέξανδροςεπικεφαλής της ίλης του Κλείτου,σταµατώντας τη λοξή κίνηση, όρµησε κατά τηςπερσικής παράταξης και επιτέθηκε µε όλουςτους εταίρους στο ρήγµα που δηµιουργήθηκεαπό την κίνηση των Βακτρίων. Με αυτόν τοντρόπο έσπασε το εχθρικό µέτωπο και οΑλέξανδρος επιτέθηκε κατευθείαν εναντίοντου ∆αρείου, γύρω από τον οποίο έγινε

φοβερή ιπποµαχία. Την ίδια στιγµή επιτέθηκεκαι η µακεδονική φάλαγγα, η οποίασυντεταγµένη πυκνά και προτείνοντας τιςµακριές σάρισσες πίεσε ακόµα περισσότεροτους αντιπάλους. Η µάχη πιθανώς εδώ θαπαρατεινόταν περισσότερο, γιατί εδώβρίσκονταν τα καλύτερα στρατεύµατα του∆αρείου, Έλληνες, Κάρες, Πέρσες δορυφόροι,συγγενείς του βασιλέα και άλλοι πουτράπηκαν σε φυγή αφήνοντας τον µεγάλοβασιλέα εκτεθειµένο. Ο ∆αρείος εκτιµώνταςτον προσωπικό κίνδυνο που διέτρεχε, διέταξετο άρµα του να στραφεί προς τα πίσω,τρεπόµενος και ο ίδιος σε µακρά φυγή. Κατάτη διάρκεια της γοργής προέλασης τουΑλέξανδρου, ωστόσο, δηµιουργήθηκε ένακενό µεταξύ της τέταρτης και της πέµπτηςτάξης της φάλαγγας. Μέσα από αυτό το κενόπέρασε µεγάλος αριθµός Περσών και Ινδώνιππέων και έφθασε ως το ελληνικόστρατόπεδο σφαγιάζοντας τους υπηρέτες καιτους ιπποκόµους, παρά την αρχική αντίστασητων Θρακών που δέχθηκαν επίθεση απόπίσω από τους αιχµαλώτους καικατατροπώθηκαν. Άλλοι Ινδοί, Πέρσες καιΠάρθοι ιππείς άρχισαν να πλαγιοκοπούν τοθεσσαλικό ιππικό, µε αποτέλεσµα οΠαρµενίων να ζητήσει βοήθεια από τονΑλέξανδρο. Ο Αλέξανδρος, µαθαίνοντας τισυνέβαινε στους άλλους τοµείς του µετώπου,έσπευσε να ενισχύσει τα πιεζόµενα τµήµατατου χτυπώντας την αδιάσπαστη δεξιά πλευράτων Περσών. Χτυπάει πρώτα τους Ινδούς καιτους Πάρθους που επιστρέφουν κυνηγηµένοιαπό το στρατόπεδό του. Στη σύγκρουση αυτήσκοτώθηκαν 60 εταίροι και τραυµατίστηκανβαριά ο Ηφαιστίωνας και ο Μενίδας. Κατόπιν,συνέχισε την επίθεσή του ο Αλέξανδρος προςενίσχυση των ανδρών του Παρµενίωνα, αλλάοι Πέρσες, έχοντας πλέον αντιληφθεί τηνυποχώρηση του υπόλοιπου στρατεύµατος,τράπηκαν σε φυγή, καταδιωκόµενοι από τουςιππείς του Παρµενίωνα. Ακολούθησε γενικήκαταδίωξη των ηττηµένων, έως ότου έπεσε τοσκοτάδι.

Το τέλος της µάχης και οι συνέπειες.

Ο Αλέξανδρος µπήκε θριαµβευτικά

στη Βαβυλώνα και ανακηρύχθηκε

«Μεγάλος Βασιλεύς». Ο ∆αρείος κατέφυγε

στα βουνά της Μηδίας, µε σκοπό να

ανασυγκροτήσει τον στρατό του και να

επιτεθεί εκ νέου στον Αλέξανδρο. ∆εν

πρόλαβε, καθώς ο Βήσσος, που

εποφθαλµιούσε το θρόνο, τον έπιασε

αιχµάλωτο και τον σκότωσε το 330 µ.Χ.

Ήταν, όµως, αργά γι' αυτόν .Ο Αλέξανδρος

ήταν ο κυρίαρχος της Ασίας και της

Μεγάλης Περσικής Αυτοκρατορίας. Η µάχη

στα Γαυγάµηλα σφράγισε το τέλος της

εποχής των Περσών και σηµάδεψε την

απαρχή της Ελληνιστικής εποχής. Τα

ελληνικά έγιναν η κυριάρχη γλώσσα και

παρέµειναν µέχρι τη πτώση της

Κωνσταντινούπολης το 1 453µ.Χ. Ο

ελληνικός πολιτισµός διαδώθηκε µέχρι την

Ινδία και τη Κίνα και κυριάρχησε στη

κουλτούρα όλων των λαών.

Σκουρολιάκος Γιάννης

"Η µάχη στα Γαυγάµηλα"σελίδα 7

Οι φθινοπωρινές αλλεργίες είναι

εξίσου ενοχλητικές µε αυτές της Άνοιξης,

έχουν παρόµοια συµπτώµατα και αρκετές

κοινές αιτίες. Παρά το γεγονός ότι οι

περισσότεροι άνθρωποι έχουν συνδέσει

την εποχική αλλεργία µε την Άνοιξη,

µεγάλο ποσοστό του πληθυσµού υποφέρει

ιδιαίτερα και το φθινόπωρο.

Σύµφωνα µε τους επιστήµονες ταβασικά συµπτώµατα που εµφανίζουν οι

αλλεργίες κατά τους µήνες του

Φθινοπώρου είναι, καταρροή, συνάχι,

φτέρνισµα, ρινική συµφόρηση,

βουρκωµένα µάτια, βήχας, µαύροι κύκλοι

κάτω από τα µάτια, άσθµα, εξάνθηµα µε

κνησµό µετά από έκθεση σε κρύο,

κνησµός σε µύτη και µάτια.

Σύµφωνα µε επιστηµονικές µελέτες, τα

βασικά υπεύθυνα αλλεργιογόνα για τις

αλλεργίες του Φθινοπώρου είναι η γύρη

από τα αγριόχορτα (και αυτό γιατί παρόλοπου τα αγριόχορτα ανθίζουν κυρίως τονΑύγουστο, η αναπαραγωγή τους και ηπαραγωγή της γύρης διαρκεί έως τονΣεπτέµβριο και τον Οκτώβριο), τα ακάρεα,

(των οποίων η σχετικά υψηλή θερµοκρασίακαι η υγρασία είναι οι πλέον κατάλληλεςσυνθήκες για να αναπτυχθούν. Οι σχολικέςαίθουσες διδασκαλίας που έχουν παραµείνειγια πολύ καιρό κλειστές, όπως και τα χαλιά ήµοκέτες, τα στρώµατα, οι κουρτίνες, ταχνουδωτά παιδικά παιχνίδια αποτελούνκατάλληλο περιβάλλον για την ανάπτυξη τωνακάρεων που ευδοκιµούν µέσα στη σκόνη τωνκτιρίων, η ύπαρξή τους µάλιστα δεν εξαρτάταιαπό το πόσο καθαρός είναι ο χώρος), οιµύκητες (Οι σχολικές αίθουσες αφού έχουνπαραµείνει κλειστές για µεγάλο χρονικόδιάστηµα, υπόγεια, αποθήκες, αλλά και χώροιµε αυξηµένη υγρασία είναι το κατάλληλοπεριβάλλον για την ανάπτυξη των µυκήτων, οιοποίοι ενοχοποιούνται για την αύξηση τωνκρίσεων άσθµατος), αλλά και οι ισχυροίάνεµοι, λόγω της διασποράς της γύρης,µπορεί να επιδεινώνουν τα συµπτώµατα τωναλλεργικών ατόµων.

Με την εµφάνιση των πρώτων

συµπτωµάτων αλλεργίας, οι γιατροί

συνιστούν στους ασθενείς να

υποβάλλονται σε αλλεργικό τεστ

προκειµένου να εντοπιστεί το υπεύθυνο

αλλεργιογόνο και να δοθεί η κατάλληλη

θεραπευτική αγωγή, που θα αποφασιστείαπό τον ειδικό γιατρό βάση του ιστορικού καιτης κλινικής εξέτασης. Το πρώτο µέτροάµυνας, όσων έχουν πρόβληµα αλλεργίας,είναι η πρόληψη µε αποφυγή υπεύθυνουαλλεργιογόνου, εφόσον είναι γνωστό και είναι

εφικτό, παραµονή σε κλειστό χώρο τις ώρες(1 0:00 -1 5:00) που η γύρη παρουσιάζειαυξηµένη συγκέντρωση στην ατµόσφαιρα,χρήση µάσκας κατά τη διάρκεια καθαρισµούαυλής ή υπόγειων χώρων και καλό αερισµόκλειστών χώρων, ενώ πριν την ενεργοποίησητης θέρµανσης, καλός καθαρισµός τωνσωµάτων και αλλαγή των φίλτρων τωνκλιµατιστικών.

Πως θα προστατευτείτε από τις

φθινοπωρινές ιώσεις που πλησιάζουν!

Ήρθε το Φθινόπωρο και πλησιάζουνκαι τα κρύα και οι βροχές. Επόµενο είναι νααρχίσουν να εξαπλώνονται και οι ιώσεις πουευδοκιµούν κυρίως στις χαµηλέςθερµοκρασίες. ∆είτε µερικές συµβουλές πουθα σας βοηθήσουν να αντιµετωπίσετε πιοεύκολα το κρυολόγηµα που έρχεται.

Μυοσκελετικοί πόνοι και πονοκέφαλος

Οι µυοσκελετικοί πόνοι τιςπερισσότερες φορές συνδέονται µε κάποιαίωση ή κρυολόγηµα. Η ιβουπροφαίνη ανήκει

στα µη στεροειδή αντιφλεγµονώδη

φάρµακα, γι' αυτό µπορεί εύκολα να

µειώσει τους µυοσκελετικούς πόνους. Γιατην αντιµετώπισή τους, κάντε λήψη ενόςαναλγητικού µε βάση την ιβουπροφαίνη. Οπονοκέφαλος µπορεί να είναι ένα ακόµασύµπτωµα ίωσης. Καλό είναι να λαµβάνετεέγκαιρα ένα παυσίπονο πριν να γίνει οξύς οπόνος. Πιο συγκεκριµένα τα άλατα τηςιβουπροφαίνης ανακουφίζουν από τονπονοκέφαλο στοχεύοντας τιςπροσταγλανδίνες και οδηγώντας σεανακούφιση, από τα πρώτα 1 5 λεπτά.

Βουλωµένη µύτη

Χρησιµοποιείστε είτε ένα φυσικό είτεένα φαρµακευτικό αποσυµφορητικό σκεύασµαώστε να αποσυµφορήσετε την ρινικήκοιλότητα από τις βλέννες.

Βήχας και πονόλαιµος

Ο βήχας και ο πονόλαιµος εξαιτίας µιαςίωσης ή ενός κρυολογήµατος είναι τιςπερισσότερες φορές ενοχλητικός και µπορείνα διαταράξει την καθηµερινότητά σας. Τααντιβιοτικά σ 'αυτές τις περιπτώσεις είναι

αναποτελεσµατικά ενώ η συχνή και

αλόγιστη χρήση τους έχει ως αποτέλεσµα

να δηµιουργούνται ανθεκτικά στελέχη

µικροβίων. Αντιβίωση λαµβάνουµε µόνο ότανµας το έχει συστήσει ο γιατρός, σε ειδικήπερίπτωση και µόνο. Για τον παραγωγικό

βήχα, τον βήχα δηλαδή που συνοδεύεται

από βλέννες, καλό θα ήταν να πάρετε ένα

βλεννολυτικό σκεύασµα. Για την

ανακούφιση και την αντιµετώπιση του

πονόλαιµου, να έχετε πάντοτε µαζί σας και

να κάνετε λήψη παστίλιων/ τροχίσκων για

το λαιµό που δεν περιέχουν αντιβιοτικά.

Εναλλακτικά, µπορείτε να πίνετε ζεστά

ροφήµατα που «µαλακώνουν» τον

ερεθισµένο λαιµό και να κάνετε

«γαργάρες» µε αλατόνερο.

Πυρετός

Αξίζει να θυµόµαστε ότι ένας ήπιος έωςµέτριος πυρετός δεν αποτελεί πρόβληµα καιδεν είναι επικίνδυνος. Στην πραγµατικότητα,είναι ένας από τους τρόπους που οοργανισµός µας προσπαθεί να αντιµετωπίσειτην ίωση ή το κρυολόγηµα. Το κλειδί είναι ναπροσπαθήσουµε να αισθανόµαστε άνετα.Μείνετε ενυδατωµένοι. Η υψηλήθερµοκρασία µπορεί να σας προκαλέσειαφυδάτωση, γι ' αυτό είναι σηµαντικό να πίνετεπολλά υγρά. Αποφύγετε το τσάι, τον καφέ

και το αλκοόλ, διότι µπορεί να επιδράσουν

θετικά στην αφυδάτωση.

Μερικές συµβουλές για να κρατήσει ο

οργανισµός σας άµυνα στις ιώσεις:

• Να είστε ενυδατωµένοι: Φροντίστε ναπίνετε αρκετό νερό και πολλούς φυσικούςχυµούς µε αυτό τον τρόπο ενισχύεται τοανοσοποιητικό µας σύστηµα.• ∆ιατηρείστε µια ισορροπηµένηδιατροφή: Η ποιότητα της άµυνάς µαςκαθορίζεται και σε µεγάλο βαθµό από τηνποιότητα της διατροφής µας, γεγονός το οποίοκρίνεται ακόµη πιο αναγκαίο το χειµώνα όπουο οργανισµός µας είναι και πιο ευάλωτος. Μιαδιατροφή πλούσια σε θρεπτικά συστατικάόπως τα φρούτα και τα λαχανικά θαβοηθήσουν την άµυνα του ανοσοποιητικούσυστήµατος στο κρυολόγηµα και τις ιώσεις.• Μειώστε το στρες: Το στρες και η κακήψυχολογική κατάσταση µειώνουν τιςαντιστάσεις του οργανισµού, µε αποτέλεσµανα γινόµαστε πιο επιρρεπείς στις ιώσεις.• Ξεκούραση: Για να αντιµετωπίσετε τοκρυολόγηµα ή την ίωση θα πρέπει ναξεκουράζεστε αρκετά ώστε να µπορέσετε ναανακτήσετε γρήγορα τις δυνάµεις σας και ναεπιστρέψετε και πάλι στην καθηµερινότητάσας.• Υγιεινή: Φροντίζουµε για τηνκαθαριότητα των χώρων στους οποίουςπερνάµε τον περισσότερο χρόνο της ηµέρας,αερίζοντας επαρκώς τα δωµάτια και τον χώροεργασία µας και απολυµαίνοντας συχνά όλεςτις επιφάνειες που συνήθως αγγίζουµε µε ταχέρια µας.

Γερολύµου Αναστασία

Πως να προστατευτείτε

από τις φθινοπωρινές

αλλεργίες και τις ιώσεις!

σελίδα 8

Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ ΜΠΑΣΚΕΤ…

Το µπάσκετ η αλλιώς (καλαθοσφαίριση)

δηµιουργήθηκε από τον Καναδό καθηγητή

φυσικής αγωγής Τζέιµς Νάισµιθ στο

Σπρίνγκφιλντ της Μασαχουσέτης των Η.Π.Α στις

29 ∆εκεµβρίου του 1 891 .

Ο Νάισµιθ αναζητούσε ένα δυναµικό παιχνίδι εσωτερικούχώρου για να κρατήσει τους µαθητές απασχοληµένους και στακατάλληλα επίπεδα φυσικής κατάστασης κατά τη διάρκεια του µακρύχειµώνα της Νέας Αγγλίας, έγραψε τους κανόνες και χρησιµοποίησεένα καλάθι ροδακίνων σε ύψος 3,55µέτρα καρφώνοντας το στοέδαφος.

Η πρώτη µπάλα που χρησιµοποιήθηκε στο άθληµα ήταν αύτητου ποδοσφαίρου. Οι πρώτες µπάλες που δηµιουργήθηκαν ειδικά για

την καλαθοσφαίριση ήταν καφέ, στα τέλη του 1 950 ο Τόνυ Χάινκλ

εισήγαγε για πρώτη φορά την πορτοκαλί µπάλα .

Η πάσα ήταν το κύριο µέσο µετακίνησης της µπάλας, ενώ στηδεκαετία του 1 950 χρησιµοποιήθηκε για πρώτη φορά και η ντρίπλα,καθώς βελτιώθηκε το σχήµα της µπάλας.

Το 1 904 στους Ολυµπιακούς Αγώνες του Σέντ Λούις ήταν ωςσπόρ επίδειξης, ενώ από το 1 936 και µετά στην Ολυµπιάδα του

Βερολίνου αναγνωρίστηκε και επίσηµα ως ολυµπιακό Άθληµα.

Το 1 992 αγωνίστηκαν για πρώτη φορά επαγγελµατίεςαθλητές. Από τις µεγαλύτερες δυνάµεις παγκοσµίως είναι: Η Αµερικήτου Μαίκλ Τζόρνταν, Η Αργεντινή του Τζινόµπιλι, Η Ελλάδα του ΝίκουΓκάλη και των πιο πρόσφατων ∆ιαµαντίδη, Σπανούλη, Ζήση κτλ. ΗΣερβία/πρώην Γιουγκοσλαβία , Η Ρωσία/πρώην ΕΣΣ∆.

Μιχαηλίδης Κώστας

Στην επιστήµη και την τεχνολογία,

το πρόθεµα «nano» (από την ελληνική

λέξη νάνος) σηµαίνει 1 0-9 = 0,000000001 .

Ένα νανόµετρο (nm) ισούται µε ένα

δισεκατοµµυριοστό του µέτρου, είναι

δηλαδή δεκάδες χιλιάδες φορές µικρότερο

από το πάχος µιας ανθρώπινης τρίχας. Ο

όρος νανοτεχνολογία χρησιµοποιείται εδώ

ως περιληπτικός όρος, και καλύπτει τους

διαφόρους κλάδους νανοεπιστηµών και

νανοτεχνολογιών.

Θεωρητικά, η νανοτεχνολογίααναφέρεται στην επιστήµη και τεχνολογία πουαναπτύσσονται σε κλίµακα ατόµων καιµορίων (νανοκλίµακα)· αναφέρεται επίσης σεεπιστηµονικές αρχές και νέες ιδιότητες πουµπορούµε να κατανοήσουµε και ναγνωρίσουµε σε βάθος εργαζόµενοι σ’ αυτό τοπεδίο. Τέτοιες ιδιότητες µπορούµε εν συνεχείανα τις παρατηρούµε και να τιςεκµεταλλευόµαστε σε µικροκλίµακα ήµακροκλίµακα για την ανάπτυξη π.χ. υλικώνκαι εφευρέσεων µε νεωτεριστικές λειτουργίεςκαι επιδόσεις.

Η νανοεπιστήµη χαρακτηρίζεται συχνάως οριζόντια, νευραλγική ή επιτρεπτική αφούουσιαστικά µπορεί να εισχωρεί σε όλους τουςτοµείς της τεχνολογίας. Συχνά συµβάλλει στηνπροσέγγιση διαφόρων πεδίων της επιστήµηςκαι επωφελείται η ίδια από τη διεπιστηµονικήπροσέγγιση, ενώ αναµένεται να οδηγήσει

σε καινοτοµίες που θα συµβάλουν στην

αντιµετώπιση πολλών από τα

προβλήµατα µε τα οποία βρίσκεται σήµερα

αντιµέτωπη η κοινωνία:

Ιατρικές εφαρµογές

συµπεριλαµβανοµένων π.χ. µικροσκοπικώνδιαγνωστικών µέσων που θα µπορούν ναεµφυτεύονται για την έγκαιρη διάγνωσηασθενειών. Νανοτεχνολογικές επιστρώσεις θαµπορούν να βελτιώνουν τη διαδραστικότητακαι βιοσυµβατότητα των εµφυτευµάτων. Ταικριώµατα που διαθέτουν την ικανότητααυτοοργάνωσης ανοίγουν τον δρόµο για νέεςγενιές υλικών µηχανικής των ιστών καιβιοµιµητικών υλικών, από τα οποίαµακροπρόθεσµα θα µπορούν νακατασκευάζονται τεχνητά όργανα. Υπόανάπτυξη βρίσκονται νεωτεριστικά συστήµαταγια στοχοθετηµένη χορήγηση φαρµάκων.Προσφάτως, νανοσωµατίδια διοχετεύθηκανσε καρκινικά κύτταρα για θεραπευτικούςσκοπούς (θερµική ίαση).

Τεχνολογίες της πληροφορίας

συµπεριλαµβανοµένων µέσων για τηναποθήκευση δεδοµένων µε πολύ µεγάλεςπυκνότητες καταγραφής και νέωντεχνολογιών απεικόνισης σε πολύ ευέλικταπλαστικά υλικά. Μακροπρόθεσµα, η επίτευξηµοριακής ή βιοµοριακής νανοηλεκτρονικής,σπιντρονικής και κβαντικής τεχνολογίαςηλεκτρονικών υπολογιστών θα µπορούσαν ναανοίξουν νέους δρόµους πέρα από τησηµερινή τεχνολογία των υπολογιστών.

Η παραγωγή και αποθήκευση

ενέργειας µπορούν για παράδειγµα να έχουνοφέλη από τις νέες κυψέλες καυσίµου ή απόνανοδοµηµένα στερεά πολύ µικρού βάρουςκαι υψηλού δυναµικού αποθήκευσηςυδρογόνου. Υπό ανάπτυξη βρίσκονται επίσηςαποτελεσµατικοί και χαµηλού κόστουςφωτοβολταϊκοί ηλιακοί συλλέκτες.Επισπεύδεται η εξοικονόµηση ενέργειας µέσωτης ανάπτυξης νανοτεχνολογικών λύσεωνπου οδηγούν σε βελτίωση των µονώσεων,των µεταφορών και του φωτισµού.

Αξιοποίηση της νανοτεχνολογίας

στην επιστήµη των υλικών µε εφαρµογέςµεγάλου εύρους αναµένεται να επηρεάσουνουσιαστικά όλους τους τοµείς. Νανοσωµατίδιαχρησιµοποιούνται ήδη για την ισχυροποίησηυλικών και για µεγαλύτερηαποτελεσµατικότητα των καλλυντικών. Με τηβοήθεια της νανοτεχνολογίας µπορούν νατροποποιούνται διάφορες επιφάνειες έτσιώστε να µην χαράσσονται, να γίνονταιαδιάβροχες, καθαρές ή αποστειρωµένες. Ηεπιλεκτική µεταµόσχευση οργανικών µορίωνµέσω νανοδοµηµένων επιφανειών αναµένεταιότι θα επηρεάσει την παραγωγήβιοαισθητήρων και µοριακών ηλεκτρονικώνσυσκευών. Οι επιδόσεις των υλικών σεακραίες συνθήκες µπορούν να βελτιωθούν σεσηµαντικό βαθµό προς όφελος π.χ. τηςβιοµηχανίας αεροναυτικής και διαστήµατος.

Η βιοµηχανική παραγωγή σε

επίπεδο νανοκλίµακας προαπαιτεί µια νέαδιεπιστηµονική προσέγγιση σε ό,τι αφοράτόσο την έρευνα όσο και την παραγωγή.Θεωρητικά, δύο είναι οι κύριες προσεγγίσεις:η πρώτη, µε αφετηρία τα µικροσυστήµατα,καταλήγει στην ελάχιστη δυνατή κλίµακα(κατιούσα προσέγγιση) και η δεύτερη µιµείταιτη φύση µέσω της δηµιουργίας δοµών πουεκκινούν από το ατοµικό και το µοριακόεπίπεδο (ανιούσα πορεία). Η πρώτη µπορείνα συσχετιστεί µε συναρµολόγηση, η δεύτερη

µε σύνθεση. Η ανιούσα προσέγγιση βρίσκεταισε πρώιµο στάδιο, η δυναµική της όµως έχειµεγάλη εµβέλεια έτσι ώστε να µπορεί ναεπιφέρει ανατροπές στις τρέχουσεςδιεργασίας παραγωγής.

Η χρήση επιστηµονικών οργάνων

για τη µελέτη των ιδιοτήτων της ύλης σεεπίπεδο νανοκλίµακας επηρεάζει ήδησηµαντικά τόσο άµεσα όσο και έµµεσα, καιδίνει έτσι ώθηση για πρόοδο σε ευρύ φάσµατοµέων. Η εφεύρεση του Scanning Tunnell ingMicroscope υπήρξε ορόσηµο στη γέννηση τηςνανοτεχνολογίας. Τα επιστηµονικά όργαναδιαδραµατίζουν επίσης ουσιαστικό ρόλο γιατην ανάπτυξη ανιουσών και κατιουσώνδιεργασιών παραγωγής.

Η έρευνα µε αντικείµενο τα είδη

διατροφής, τους υδάτινους πόρους και το

περιβάλλον µπορεί να προχωρήσει µέσω

των εξελίξεων της νανοτεχνολογίας,

µεταξύ των οποίων συµπεριλαµβάνονται

εργαλεία ανίχνευσης και εξουδετέρωσης

της παρουσίας µικροοργανισµών και

φυτοφαρµάκων. Η καταγωγή εισαγόµενωνειδών διατροφής µπορεί να ανιχνεύεται µε τηβοήθεια νανοσήµανσης σε ελάχιστη κλίµακα.Η ανάπτυξη διορθωτικών µεθόδων µε βάσητη νανοτεχνολογία (π.χ. φωτοκαταλυτικέςτεχνικές) µπορεί να έχει θετικά αποτελέσµαταγια την αντιµετώπιση της επιβάρυνσης καιρύπανσης του περιβάλλοντος (π.χ. διείσδυσηπετρελαίου στους υδάτινους πόρους και στοέδαφος).

Η ασφάλεια αναµένεται να ενισχυθεί

µε τη βοήθεια π.χ. νεωτεριστικών

συστηµάτων ανίχνευσης τα οποία

εξασφαλίζουν έγκαιρη προειδοποίηση

έναντι βιολογικών ή χηµικών παραγόντων

µέχρι το επίπεδο του µορίου. Βελτιωµένηπροστασία της ιδιοκτησίας (π.χ.τραπεζογραµµατίων) θα µπορούσε ναεπιτευχθεί µε νανοετικέτες. Σε εξέλιξηβρίσκεται επίσης η ανάπτυξη νέωνκρυπτογραφικών τεχνικών για τηνκοινοποίηση δεδοµένων.

Σουχοπάροβ Ιγκόρ

Ν Α Ν ΟΤ Ε Χ Ν Ο Λ Ο Γ Ι Ασελίδα 9

Ήταν μια πολύ παλιά εκκλησία, στο χρώμα της γης, ο ΆγιοςΜελέτιος. Από κει, ξεκίναγε η Αγίου Μελετίου που έφτανε μέχρι τηνΚυψέλη. Τώρα, για να λέμε την αλήθεια, ο Άγιος Μελέτιος, ήταν απλάΌσιος, που πρέπει νάναι κάτι πιο κάτω, απ΄ τον Άγιο, ας πούμε, αλλάεπειδή εμείς δεν είμαστε τέτοιοι άνθρωποι και επειδή, γίνεται έναςυφυπουργός για μια εβδομάδα και μέχρι να πεθάνει, τονπροσφωνούμε: Υπουργέ μου, τον λέγαμε Άγιο. Το διπλανό στενό ήτανη Σηλυβρίας. Δύο οικοδομικά τετράγωνα, όλα κι όλα, το ένα κάτω καιτο άλλο πάνω απ‛ τις γραμμές του τραίνου. Ξεκίναγε μέχρι το ένα καιέφτανε μέχρι το τριάντα έξι. Κάτω απ‛ τις γραμμές, ξεκίναγε απ‛ τοεικοσιδύο μέχρι τέλους.Στο τριάντα δύο ήταν το πατρικό μου. Το πιο ντροπαλό απ‛ όλατα σπιτάκια. Λέω ντροπαλό, γιατί δεν έβλεπε καθόλου στο δρόμο.Είχε μια στενή, πράσινη, σκουριασμένη πόρτα που μέσα από έναδιάδρομο με πλάτος εκατόνείκοσι πόντους, μας οδηγούσε στημονοκατοικία μας, που ήταν πίσω από αυτή που έβλεπε στην οδό. Οπατέρας μου, το αγόρασε, για νάχουμε, λέει, ησυχία. Αν ήμασταν στοδρόμο θάχαμε τρελαθεί από το μετρό, τις νταλίκες, τα τρόλεϋ, σ‛ έναστενό χωματόδρομο, που δεν χώραγε να παρκάρει ένα αμάξι. Σαςμιλάω για πολύ μικρό στενό, ή μάλλον, σας μιλάω για τον κόσμο μου,μέχρι να τελειώσω το δημοτικό.Όσοι μένανε εκεί, ήταν γέροι. Για πολλούς λόγους. Ο πιοσημαντικός είναι ότι όταν είσαι πέντε – έξι χρονών, όλοι γέροι είναιγύρω σου, εκτός βέβαια, αν μένεις σε παιδικό σταθμό. Ήταν, λοιπόν,όλοι γέροι και στριμένοι. Δεν μας άφηναν να παίζουμε μπάλα, μήπωςτους σπάζαμε κανένα τζάμι, πράγμα που είχε συμβεί αρκετές φορές,αν και εμένα δεν με ένοιαζε, αφού το σπίτι μου, ήταν είκοσι μέτραμέσααπό το δρόμο και ούτε ο σέντερ φορ της Εθνικής Βραζιλίας, δενμπορούσε να το φτάσει. Οι κάτοικοι χωρίζονταν σε φτωχούς και σεπολύ φτωχούς και εμείς, δυστυχώς, φτωχοί δεν ήμασταν.Την γλεντάγαμε τη φτώχια μας όμως. Κάθε μεσημέρι, μαςμάζευαν οι μανάδες μας, απ‛ το δρόμο, γιατί οι άνθρωποι,κοιμόντουσαν όλοι και ξεκουράζονταν. Τότε οι εργαζόμενοι σχόλαγαν.Δεν δούλευαν απ‛το πρωΐ μέχρι το βράδυ. Ζούσαν. Τα απογεύματαείχανε βόλτες στην πλατεία, ζεστό πασατέμπο και μια φορά τηβδομάδα, το πρόγραμμα είχε και κινηματογράφο. Α, δεν είχε ανοίξειακόμα.Ο πιο πλούσιος απ‛ το φτωχότερο κάτοικο του δρόμου μου,είχαν πολύ μικρή διαφορά. Ο πλουσιότερος κάτοικος πρέπει νάτανε οκύριος Μανώλης, ο μπακάλης, που εκτός απ‛ τα εμπορεύματα του,είχε και το μαγικό μολύβι. Άλλα ψώνιζες, άλλα σου χρέωνε, άλλα σουέγραφε στα βερεσέδια, άλλα εισέπραττε. Μάλλον μαθηματικός θάχεσπουδάσει, γιατί τους αριθμούς, τους έπαιζε στα δάχτυλα. Όπως κι‛εμάς. Ε, αυτός, κάποια στιγμή, μάθαμε ότι αγόρασε και δεύτερο σπίτι.Έγινε το θέμα συζήτησης της περιοχής. Αυτός δηλαδή είχε δύοσπίτια, εμείς είχαμε ένα, ήταν, δηλαδή, δύο φορές πλουσιότερος απόμας. Ο σημερινός κύριος Μανώλης, είναι ο ιδιοκτήτης εκατοντάδωνσούπερμάρκετ, που είναι χιλιάδες φορές πλουσιότερος από τουςυπαλλήλους του. Όμως, τώρα, η ψαλίδα άνοιξε, πολύ και απάνθρωπα.Στο δρομάκι μου, βασίλευαν οι προλήψεις. Αρχηγός τωνπρολήψεων ήταν ο πατέρας μου, που είχε και πολύ βαρύ χέρι. Δενέπρεπε να βλέπεις μαύρη γάτα, να περνάς κάτω από σκάλα, να κόβειςτα νύχια σου Τετάρτη και Παρασκευή, να γυρνάς πίσω ενώ είχεςξεκινήσει να φύγεις... γιατί όλα αυτά ήταν γρουσουζά (χωρίς γιώτα)και αν δεν πρόσεχες, έβλεπες πόσο βαρύ χέρι είχε ο πατέρας μου.Και εγώ δεν πρόσεχα. Μόλις βλέπαμε παπά, τρέχαμε όλα τα παιδιά,να φιλήσουμε, με σεβασμό, τα χέρια τους, πράγμα που μ‛ άρεσε κι‛εμένα, εκτός απ‛ τις φορές που είχαν φάει κρεμμύδια ή μόλις είχανκάνει τσίσα τους. Υπήρχαν, φυσικά και τα γούρια, που φέρνουν καλήτύχη. Οι χελώνες, όπως ελπίζω, να ξέρετε, είναι εξαιρετικά,γουρλούδες. Εμείς είχαμε τέσσερις στο κηπάκι μας, μην τυχόνπάθαιναν κάτι οι πρώτες τρεις και μέναμε από χελώνα. Περίπου,απέναντι μας έμενε η κυρία Κατίνα που είχε κι αυτή στον κήπο της,μπροστά στο δρόμο, μια μικρή χελώνα σταχτιά με μαύρες γραμμές στοκαβούκι της. Η κυρία Κατίνα, είχε δύο χαρακτηριστικά.Μας αγάπαγε πολύ και μας άφηνε ναπαίζουμε στο δρόμο, όσοθέλαμε, χωρίς, ποτέ, να γκρινιάζει και λάτρευε τη χελωνίτσα της. Τηςείχε βγάλει και όνομα, που δεν τοθυμάμαι πιά, αν και η χελωνίτσα,ποτέ δεν έστρεφε, όταν την φώναζε, οπότε, λογικά, θα ήτανε κουφή.Ζούσε σε μια τρύπα, στο χώμα, σε ένα παράδεισο από μαρουλόφυλλα.

Παρ‛ όλη την αγάπητης κυρίας Κατίνας,όμως, η χελωνίτσα δενμεγάλωνε. Έμενεμικρή, τεμπέλα καιαδιάφορη. Μια φορά,ξεσηκώθηκε όλη ηΣηλυβρίας εναντίονμας, επειδή κάναμεφασαρία, παίζοντας καιμόνη η κυρία Κατίνα,μας υποστήριζε και μευποχρέωσε.Δυό – τρείς μέρες μετά, περπατώντας στην οδό Αθηνάς, βρήκαένα μαγαζί, που πούλαγε και χελώνες. Είχε μία, ακριβώς σαν τηςκυρίας Κατίνας, αλλά πελώρια. Θάτανε τέσσερις – πέντε φορέςμεγαλύτερη. Χωρίς δισταγμό, την αγόρασα αμέσως, αν και κόστιζεδώδεκα δραχμές, οι οποίες δεν ήταν και σε υπερεπάρκεια στην τσέπημου. Το βράδυ, αθόρυβα, πήρα την δικιά της, τη μικρούλα και τηνέβαλα στον κήπο μας και στη θέση της, έβαλα την τούμπανη, τηνανώνυμη. Το πρωΐ, ξύπνησε η γειτονιά, απ‛ τις φωνές της κυρίαςΚατίνας. Έκλαιγε από ευτυχίακαι έλεγε ότι ο ΆγιοςΦανούριος, που μάλλον θάναι οπροστάτης των χελώνων,έκανε πάλι το θαύμα του. Οανώνυμος χελώνος, είχε φάειεν τω μεταξύ, όλα τα μαρούλιακαι ρευόταν, γαλήνιος. Είπακαι στον πατέρα μου, τι έγινεκαι γιατί έχουμε και Πέμπτηχελώνα στο σπίτι και χάρηκαπου γέλαγε με την καρδιά του.Ήμουνα και εγώ πολύευτυχισμένος για την καλή μουπράξη. Βέβαια, ένας άνθρωπος είμαι κι εγώ, δεν είμαι τέλειος, αν καικαμμιά φορά το νοιώθω, έτσι μετά από καμμιά δεκαριά μήνες, που ηκυρία Κατίνα, βγήκε έξω και για πρώτη φορά, άρχισε να μας φωνάζεισαν τρελή, όταν έμεινα μόνος μου το βράδυ, της επέστρεψα το μεζέτης και πήρα τον τούμπανο, που είχα αγοράσει με τα χρήματα μου καιήταν ιδιοκτησία μου, στο σπίτι μου. Το εξήγησα και στον πατέρα μου,που γελώντας, μου είπε ότι είμαι, σίγουρα παιδί του, πράγμα για τοοποίο, νόμιζα, ότι ήμασταν σίγουροι. Ντρέπομαι να σας πω, πως έκανατοπρωΐ, αλλά ας μη μας φώναζε έτσι, η σκύλα.Εκείνα τα χρόνια, τα παιδιά κάναμε, με μεγάλη προθυμία,θελήματα,στους μεγάλους. Όλοι μας δίνανε κάτι, λίγο γλυκό ή καμιάδραχμή, για να μας ευχαριστήσουν, αλλά εγώ ποτέ δεν πήρα τίποτακαι γιατί ντρεπόμουν και γιατί ήμουν τόσο περήφανος πουεξυπηρετούσα τους μεγάλους και ένοιωθα μεγάλος κι εγώ. Στη γωνία,στις γραμμές του τραίνου, απέναντι μας, έμενε η κυρία Έλλη σε μιαμονοκατοικία, αρκετά καλύτερη απ‛ τη δική μας. Λέγανε ότι ήτανπλούσια, γιατί ο σύζυγός της παλιά και ο γιός της μετά, είχανε τρίαμαγαζιά με κλωστές και κεντήματα στην Αγίας Ειρήνης και στηνΕυαγγελιστρίας στο κέντρο. Αυτές ήταν πολύ σπουδαίες επιχειρήσειςτότε, γιατί οι γυναίκες έπλεκαν, μαντάριζαν, κεντούσαν. Και στηνπλατεία είχαμε ένα τέτοιο μαγαζί, που είχε, μόνιμα, ουρά απόπελάτες. Τώρα, υποθέτω, ότι δεν θάχουν δουλειά αυτά τα μαγαζιά,γιατί δεν θα υπάρχουν πελάτες γι‛ αυτά. Αν αγοράσω κανά ξύλινοαυγό για μαντάρισμα στη γυναίκα μου, θα μου πεί ότι πάλι μεκορόϊδεψαν στο Σκλαβενίτη, ή αν αγόραζα πέντε-έξι ντεμισέ θάψαχνε,η γυναίκαμου, να βρει και τον αητό που θα αμολήσουμε. Τότε, όμως,είχαν τόση πολλή δουλειά που ο γιός της, που ερχόταν κάθε βδομάδα,να τη δει, είχε ένα μαύρο αμερικάνικο αμάξι και πολλές φορές είχε καιοδηγό. Εκείνα τα χρόνια, στη Σηλυβρίας, σας λέω. Η κυρία Έλλη, ήτανπολύ μεγάλη και, μάλλον, είχε κάποια αρρώστεια, γιατί καθότανσυνέχεια σε μια πολυθρόνα και το ένα της πόδι, που ήταν πιο χοντρό,το είχε πάντα πάνω σ‛ ένα πουφ και ποτέ στο πάτωμα. Ήταν πάρα

Σ η λ υ β ρ ί α ς 3 2

συνέχεια στη σελίδα 11

σελίδα 1 0

οδός Αγ. Μελετίου 1954

πολύ όμορφη. Αρχοντογυναίκα. Είχε γαλάζια μάτια με έναζεστό, ανθρώπινο βλέμμα και ασημένια μαλλάκια λυτά.Κάθε μέρα,μόλις σχόλαγα απ‛ το σχολείο, έτρεχα στο σπίτιτης, άνοιγα την πόρτα της, αφού το κλειδί ήταν απ‛ έξω,μου έδινε χρήματα και τη λίστα με τα ψώνια της καιέτρεχα να της τα αγοράσω. Πάντα μου έδινε, για δώρο,ένα τάληρο, που εκείνη την εποχή, για μένα, ήταν σαν τηνΣκάρλετ Γιόχανσον τώρα, είχε βγει, δηλαδή, κατ‛ ευθείαναπ‛ τα όνειρα μου, αλλά ποτέ δεν πήρα ούτε ένα. Μετά ταψώνια, καθόμουν λίγα λεπτά και της μίλαγα για το πώςπέρασα στο σχολείο. Μ‛ αγάπαγε. Το 'βλεπα στα μάτια της.Πάνω στον μπουφέ της, είχε μερικά, όχι πάνω απόδέκα, βιβλία και μετά τα παρακάλια της ζήτησα να μουδώσει ένα, να το διαβάσω και να της το επιστρέψω. Μουτο χάρισε. Εκείνη την εποχή, ήθελα πολύ να διαβάσω,αλλά τα λίγα βιβλία του σπιτιού μου, τάχα διαβάσει καιχρήματα για να αγοράσουμε άλλα, δεν υπήρχαν. Τοδιάβασα, της το επέστρεψα και δανείστηκα άλλο, που πάλιμου το χάρισε η γλυκειά μου. Αφού τα διάβασα όλα, μ‛έπιασε απ‛ το χέρι και με όλη της την ευγένεια, μου είπε,ότι ο γιός της, διάβαζε σαν τρελός, είχε μια βιβλιοθήκη μεχιλιάδες βιβλία, ακόμα και ολοκαίνουργιες εκδόσεις καιόποιο βιβλίο και ανθέλω, να της τογράψω σε ένα χαρτίκαι θα του πει να μουτο φέρει. Τρελάθηκααπ‛ τη χαρά μου. Σελίγες μέρες ήρθαν ταΤέκνα του ΠλοιάρχουΓκραντ, σχεδόν αδιάβαστα με καθαρά φύλλα και άρωμαμαγευτικό μελάνης. Αν και ο πατέρας μου, την λέξητέκνα, την τόνιζε αλλιώς, το διάβασα και γρήγορα τοεπέστρεψα και πήρα άλλο που το είχα παραγγείλει καιαυτό επίσης. Η κυρία Έλλη, χαιρόταν μαζύ μου, έλεγε ότικαι να τα κρατήσω, δεν θα ενοχληθεί ο γιός της που έχειεκατοντάδες. Εγώ, φυσικά, τα γύριζα, μόλις τα διάβαζα,γιατί δεν ήμουν τρακαδόρος και μου αρκούσε να ταδιαβάζω. Ο γιός της κυρίας Έλλης, της είπε να τα μαζέψεικαι θα τα έπαιρνε όλα μαζί, έτσι σιγά – σιγά είχαμε μαζέψειστην πόρτα της αποθήκης δύο κούτες νουνού γεμάτεςβιβλία και από πάνω είχε καμιά εικοσαριά βιβλία ακόμη.Εκεί πάνω, ξεκουράστηκε, για πάντα, η κυρία Έλλη.Πήγαμε στην κηδεία της όλοι και η μάνα μου, έλεγε ότι δενπρέπει να κλαίω, γιατί εκεί που πήγε, περπατούσεκανονικά και δεν πόναγε πιά. Εγώ, όμως, έκλαιγα, γιατίέχασα την σεβάσμια φίλη μου, που άκουγε όλα μου ταπροβλήματα της έκτης δημοτικού, που ήταν πολλά καιχρειαζόμουν τις συμβουλές της και την προσοχή της, ότανμίλαγα. Ο γιός της ήταν απαρηγόρητος. Τον λυπήθηκα.Έκανε σαν νάχε χάσει όλη του τη ζωή, πράγμα που μουφάνηκε παράξενο, αφού τη μάνα μου την έχασα σαράνταχρόνια μετά και πέρασαν όλα αυτά τα χρόνια, για να τοκαταλάβω.Όταν γυρίσαμε σπίτι, έμαθα απ‛ τη μάνα μου, ότι ηκυρία Έλλη, αγόραζε για μένα, τα βιβλία που της ζητούσακαι είχε πει στον γιό της, πως όταν πεθάνει, θάρθει ηπαρέα της, να τα ζητήσει και να του τα δώσει. Δεν πήγανα του μιλήσω. Ντράπηκα την πίκρα του και εξάλλου ταβιβλία, κιτρινίζουν και παλιώνουν, ξέρετε. Αντί γι‛αυτά,κράτησα το βλέμμα της, να το τώρα το βλέπω, να μουχαμογελάει ζεστά, όση ώρα της ιστορώ, πως πέρασασήμερα στο σχολείο.Φυλάκισα το βλέμμα της. Στην ψυχή μου.

Σταθόπουλος Μενέλαος(αμετανόητος φίλος της σχολικής μας κοινότητας)

ανθρώπου και τη θεωρία τηςαυτοεκπληρούµενης προφητείας. Όλεςοι άλλες εκδοχές άπτονταιµεταφυσικών θεωριών και δενµπορούν επιστηµονικά να σταθούναφού δεν ακολουθούν τους κανόνεςτης επιστήµης. Επιπλέον, αξίζει νααναφερθεί ότι, οι θετικές επιστήµες δενέχουν καταφέρει να µετρήσουν ή έστωνα ανιχνεύσουν αυτή την ενέργεια τηςβασκανίας, µε τα µέσα και τις γνώσειςτου σήµερα, ακριβώς όπως δεν µπορείνα µετρηθεί η θετική ή αρνητική αύρατου Φενγκ Σούι (feng shui). Εποµένωςαφού δεν γνωρίζουµε τη µορφή της, ηαντιµετώπισής της δεν µπορεί να είναιεπιστηµονική. Έτσι η αντιµετωπίζεταιµε τον ίδιο τρόπο που ενδεχοµένωςενεργεί. Εφόσον ενεργεί µε τη δύναµητης σκέψης, µε τον ίδιο τρόποαποβάλλεται, δηλαδή µε την θετικήσκέψη του ατόµου που ξεµατιάζει αλλάκαι του ίδιου του «µατιασµένου».Σήµερα από επιστηµονική άποψη ηΨυχοφυσιολογία και η Παραψυχολογίαθεωρούν τη βασκανία ως ένα είδοςυπνωτισµού. Άλλοι θεωρούν ότι ηβασκανία είναι «υποβολή ενεγρηγόρσει». Αυτός που βασκαίνει έχειτην ικανότητα να «µατιάζει». Κυρίωςόµως, εκείνος που βασκαίνεται έχει τηνευπάθεια και την ευαισθησία. ∆εµατιάζονται, δηλαδή, όλα τα άτοµα,αλλά µόνο τα ευαίσθητα και ανασφαλή.Γεγονός είναι ότι ορισµένα άτοµα µειδιόρρυθµη ιδιοσυστασία, ότανσυµβαίνει να βρίσκονται σε µια έντονηψυχική φόρτιση, θετική ή αρνητική,µπορούν να προκαλέσουν καλό ή κακόεκεί όπου στοχεύει η σκέψη τους. Σ’αυτόν τον ψυχοβιολογικό µηχανισµόβασίζεται η ευχή, η κατάρα και πολλάάλλα παρόµοια φαινόµενα. Η Επιστήµηκαι ειδικά η Ιατρική, δεν παραδέχεταικαθόλου το µάτιασµα, γιατί πιστεύει ότιάλλοι παράγοντες επιδρούν στονοργανισµό του ανθρώπου καιπροκαλούν αυτές τις ανωµαλίες. Ηαλήθεια είναι, άσχετα από τι πιστεύει ησύγχρονη Επιστήµη, ότι για να είµαστεπιο λειτουργικοί στην καθηµερινότητάµας είναι προτιµότερο να έχουµεεσωτερικό σηµείο ελέγχου, δηλαδή νανιώθουµε ότι µπορούµε ναπαρέµβουµε σε αυτό που µαςσυµβαίνει και ότι δεν είµαστε έρµαιατης µοίρας µας ή της κακής επίδρασηςπου µπορεί να προξενήσει το «µάτι».

Τρόποι ξεµατιάσµατος.

Πέραν των απόψεων τηςεκκλησίας και της επιστήµης, για το τιακριβώς πιστεύουν για το µάτιασµα,καλού κακού παρακάτω σας παραθέτωτους δηµοφιλέστερους τρόπουςξεµατιάσµατος ανά την Ελλάδαεπιγραµµατικά. Για λοιπές λειτουργίεςκαι οδηγίες χρήσεως παρακαλώανατρέξτε στο διαδίκτυο σε µια από τιςγνωστές µηχανές αναζήτησης ή στην

πλησιέστερη ξεµατιάστραοποιουδήποτε φύλλου (άνδρας ήγυναίκα).1 ος Τρόπος:Ξεµάτιασµα µε λάδι.

2ος Τρόπος:Ξεµάτιασµα µε αλάτι.

3ος Τρόπος:Αεροξεµάτιασµα.

Επιπρόσθετα κατά το πέρας της

παραπάνω διαδικασίας µην

ξεχάσετε να αναφωνήσετε

"ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ…….& έγινες

περδίκι".

(Έγινες Περδίκι. Έγινε κάποιος τελείωςκαλά, ανάρρωσε από κάποια ασθένειακαι απέκτησε σφριγηλότητα καιευκινησία εφάµιλλη µ’ αυτή τουνεοσσού της πέρδικας. Ο λαός µαςεπέλεξε το συγκεκριµένο πτηνό για ναδηλώσει την αποκατάσταση της υγείας,επειδή οι νεοσσοί της πέρδικας είναιίσως οι µόνοι, που από την πρώτηµέρα εκκόλαψής τους καθίστανταιικανοί να βρουν την τροφή τους µε τιςοδηγίες των γονιών τους).

Η άποψη του ‘’Γάτου

Σπιρουνάτου’’.

Ολοκληρώνοντας σιγά σιγά τηνµακροσκελή ανάλυση αυτού του τόσοσηµαντικού θέµατος περί‘’ΒΑΣΚΑΝΙΑΣ’’ , θα εφαρµόσω αυτόπου κάνει κάθε µεγάλος και έµπειροςαρθογράφος. Θα εκφράσω την άποψήµου …..…………… θα πάρω έναπαυσίπονο των 1 .000mgr, θαξαπλώσω να ξεκουραστώ και ότανξυπνήσω ξεκούραστος και γεµάτοςθετική ενέργεια είµαι σίγουρος ότι ηεπήρεια της ‘’ΒΑΣΚΑΝΙΑΣ’’ που είχααπό την αρχή της συγγραφής τουάρθρου µου, θα µου έχει περάσει. Σεκάθε άλλη περίπτωση αν έχω λάδι καιαλάτι, θα φωνάξω την πεθερά µου ναµε ξεµατιάσει και αν δεν µπορεί ναέρθει λόγω υποχρεώσεων θα υποστώένα τηλεφωνικό ξεµάτιασµα όλο χάρη.Τέλος αν τα υλικά ξεµατιάσµατος δενυπάρχουν στο σπίτι µου, τότε είµαιάξιος της µοίρας µου.…….

To be continued‘’Γάτος Σπιρουνάτος’’(Σουρµπάτης Γιώργος)

συνέχεια από τη σελίδα 4

"ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ – ΦΤΟΥ…….& έγινες περδίκι"

συνέχεια από τη σελίδα 10Σηλυβρίας 32

σελίδα 11

ο κ α _ ό ς µ α ς ο κ α ι ρ ό ς

Προκλητική ήταν η συμπεριφορά, για ακόμη μια φορά, του σύγχρονου σουλτάνου ΡετζέπΤαγίπ Ερντογάν.Σε δημόσια ομιλία του ισχυρίστηκε πως η συνθήκη της Λωζάνης ήταν επιζήμια για τηνΤουρκία, καθώς σύμφωνα με αυτήν χαρίστηκαν νησιά στην Ελλάδα "που αν φωνάξεις από τιςακτές θα σε ακούσουν σε αυτά". Οι δηλώσεις του Ταγίπ Ερντογάν έδωσαν λαβή και στηναντιπολίτευση να κάνει ανάλογα σχόλια, οδηγώντας τη γείτονα χώρα σε κρεσέντο αλυτρωτισμούκαι μεγαλοϊδεατισμού.Όχι άμεση αλλά δυναμική ήταν η απάντηση του Ελληνικού Υπουργείου Εξωτερικών. Στηνιστοσελίδα του έβγαλε ανακοίνωση που έγραφε τα εξής : "Το κυβερνών και το κόμμα τηςαντιπολίτευσης στην Τουρκία δεν μπορούν να χωρίσουν δυο γαϊδάρων άχυρα, και μαλώνουν σε ξένο αχυρώνα. Οι τελευταίες δηλώσειςαπό τη γείτονα χώρα είναι απαράδεκτες, και θέτουν σε κίνδυνο την ευρωπαϊκή της πορεία. Προειδοποιούμε αυστηρά τους γείτονές μαςότι η Ελλάδα θα προασπίσει τα συμφέροντά της, όπως προβλέπει το διεθνές δίκαιο. Αν συνεχιστεί αυτή η προκλητική συμπεριφοράαπό την πλευρά της Τουρκίας, θα βρεθούμε στη δυσάρεστη θέση να διακόψουμε την προβολή τούρκικων σειρών στα ελληνικά κανάλια.Ας αναλογιστεί η Τουρκία αν είναι έτοιμη να δεχθεί τέτοιο καίριο πλήγμα στην οικονομία της. Και αν αισθάνεται πως ασφυκτιά κάτωαπό τις διατάξεις της συνθήκης της Λωζάνης, μπορούμε να την ακυρώσουμε και να θέσουμε σε ισχύ τη συνθήκη της Ρωξάννης. Ησυνθήκη αυτή προβλέπει πως τα πολεμικά μας πλοία θα αγκυροβολήσουν σε απόσταση βολής από τα παράλια της Τουρκίας, και από ταηχεία τους θα ακούγεται επί 24ώρου βάσεως το "Roxanne" των Police στη διαπασών. Αν οι Τούρκοι είναι πρόθυμοι να υποστούντέτοιο μαρτύριο, εμείς δεν έχουμε πρόβλημα. Ελάτε να τα πάρετε αν σας βαστάει, καρδάσια. Αφερίμ".Προς το παρόν η διεθνής κοινότητα παρακολουθεί αυτές τις ανησυχητικές εξελίξεις από απόσταση, αλλά με προσοχή.

Πορεία διαμαρτυρίας έκαναν οι συνταξιούχοι σήμερα προς το Μέγαρο Μαξίμου, για να εκφράσουντη δυσαρέσκειά τους απέναντι στις συνεχόμενες περικοπές που έχουν υποστεί οι συντάξεις τους.Κλούβες των ΜΑΤ είχαν κλείσει την Ηρώδου Αττικού, εξαγριώνοντας τους συνταξιούχους οι οποίοιπροσπάθησαν να τις ανατρέψουν, με αποτέλεσμα να δημιουργηθεί ένταση και τα ΜΑΤ να κάνουν χρήσηχημικών.Οι αλλεπάλληλες περικοπές που έχουν υποστεί οι συντάξεις τα τελευταία χρόνια έχουν οδηγήσειτους συνταξιούχους σε απόγνωση, οι οποίοι οργάνωσαν πορεία διαμαρτυρίας προς το Μέγαρο Μαξίμου.Ωστόσο κλούβες των ΜΑΤ τους εμπόδισαν να φτάσουν εκεί, προκαλώντας τον εκνευρισμό τωνσυνταξιούχων. Προσπάθησαν να ανατρέψουν τις κλούβες, αποφασισμένοι να φτάσουν με κάθε τρόπο στοΜέγαρο Μαξίμου, δημιουργώντας ένταση και τα ΜΑΤ έκαναν χρήση χημικών για να τους απωθήσουν. ΟΥπουργός Προστασίας του Πολίτη, Νίκος Τόσκας, παρακολουθούσε τα τεκταινόμενα από απόσταση,διακριτικά, κρατώντας στο χέρι ένα μπουκάλι κρασί και στο άλλο ένα τσιγάρο. Βουρκωμένος κατέβαζεγουλιές και τράβαγε τζούρες, κουνώντας το κεφάλι και μονολογώντας "Δεν είναι αυτή η αριστερά, δενμας ψήφισε για αυτό ο κόσμος, πως καταντήσαμε έτσι; Ο Θεός ας μας λυπηθεί". Ο Νίκος Τόσκαςξέσπασε σε λυγμούς, και εκείνη τη στιγμή ο ουρανός σκοτείνιασε. Ενώ επικρατούσε λιακάδα, γκρίζασύννεφα ξαφνικά κάλυψαν τον ουρανό και ακούστηκαν μπουμπουνητά. Ένας κεραυνός έπεσε δίπλα απότις κλούβες των ΜΑΤ, κάνοντας συνταξιούχους και ΜΑΤ να ξαφνιαστούν και να πέσουν στην άσφαλτο. Με τρόμο και θαυμασμόδιαπίστωσαν όλοι πως μέσα από τα σύννεφα ξεπρόβαλλε μια λευκή Περιστέρα, με το πρόσωπο του Αλέξη Τσίπρα. Με βροντερή φωνήπου πάγωσε το αίμα όλων ο πρωθυπουργός είπε "Συνταξιούχοι, συνταξιούχοι, ίνα τι με καταδιώκετε;" . Κανείς δεν μιλούσε, ωστόσοένας συνταξιούχος μάζεψε κουράγιο και κατάφερε να ψελλίσει "Διαμαρτυρόμαστε γιατί σε λίγο οι συντάξεις μας δεν θα φτάνουν ούτεγια να αγοράσουμε ψωμί!" . Ο πρωθυπουργός απάντησε: "Το αίτημά σου εισακούσθηκε, αγαπητό μου τέκνο. Σας περιμένω όλους στοΜέγαρο Μαξίμου για να συζητήσουμε. Και εσύ αδελφέ μου Τόσκα, μη συμπεριφερθείς ποτέ ξανά αυταρχικά. Πορεύσου εν ειρήνη, καιάφες τους συνταξιούχους ελθείν προς εμέ" . Με αυτά τα λόγια η μορφή του Αλέξη Τσίπρα εξαφανίστηκε από τον ουρανό, και τότεσυνέβη ακόμα ένα θαύμα. Από τα σύννεφα που είχαν μαζευτεί άρχισε να βρέχει Johnson's baby shampoo με σύνθεση "Όχι πιαδάκρυα", και τα μάτια του Νίκου Τόσκα στέγνωσαν. Οι κλούβες των ΜΑΤ στη συνέχεια απομακρύνθηκαν, και οι συνταξιούχοι έφτασανανενόχλητοι στο Μέγαρο Μαξίμου. Ο Αλέξης Τσίπρας είχε μια έντονη αλλά πολιτισμένη συνομιλία με τους συνταξιούχους, άκουσε τααιτήματά τους και τους διαβεβαίωσε ότι θα τα λάβει σοβαρά υπόψιν.

µε τον Γιάννη Πετρόπουλο"Η Συνθήκη της Ρωξάνης"

"Όχι πια δάκρυα"