ΕΙΣΑΓΩΓΗ ΣΤΑ ΜΝΗΜΕΙΑ ΤΟΥ CHERNIGOV

Trinity Monastery (Chernihiv)

Novel of NON DEEP REALITY – FANTASY PRODUCT

With lots of love dedicated, to my parents, to EL_lines in Natalia, Olga, Onder, and of course to my colleagues By Price LIAPIS Panagiotis With lots of love dedicated, to my parents, to EL_lines in Natalia, Olga, Onder, and of course to my partners By Price LIAPIS Panagiotis При большом количестве посвященный, любви мои родители Греки, В Наталья, Οльга, и Ондер, к моим коллегам По цене LIAPIS Panagiotis

Συγγραφέας ΛΙΑΠΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΤίτλος Δ/νση Κ.Βάρναλη 12, 15121 Πεύκη, ΑθήναΤηλ. 210-6149149 Κιν. 6937097443Ε-mail real_estate_liapis@yahoo.grΔΙΑΘΕΣΗ 210.8065618 6937097443

Author LIAPIS Panagiotis Title Addr K. Varnali 12 15121 Pine Athens Tel 210-6149149 Mob. 6937097443 E-mail real_estate_liapis@yahoo.gr SUPPLY 210.8065618 6937097443

A few words from the author My Friends in this textbook, take the knowledge that until now store it in dusty Greek manuscripts of Plato, Aristotle and other ancient fotodoton in damp basements monasteries and

private libraries disekatomyriouchon. We revealed through masterfully blended events of economy, religion, Greek history and mythology, the confirmations of Medicine and the multidimensional social structures, the Greek discovery of ether for which spoke Platonas and Aristotle, the mineral krystalyka and electrical properties, their initiatory secret caves, history, radiation and their effects on human health, MIND CONTROL is the technical control of the mind legends and myths, travel guides, the history of Russia and Mongolia, Dynasty RURIC, the Greek supremacy, The Secret of the Living Water, forecasts in recent days, the establishment of the 4th Reich, well read, and its organization, methods of prevalence of the 4th Reich, Geostrategic, The Secrets of the Parthenon, The stolen works of art, naturally leads business survival in difficult times. There are missing from my literary work of literature, prayer and research on photovoltaic technology in whose threshold of energy is free. Also presented a series of investigations on a series of error events for the signs, and possible manipulation of cosmogony, incidents involving the Nazis and the possible bases in space, President Obama, and the new doctrine Panthriskeias launched in conjunction with the Worship infernal beings are a new mirror through which can be seen the current scene of the enormous progress in the areas of MIND CONTROL, the chip EMV of Bill Gates on bank credit cards, the emerging banking system in relation to economic crashes of America The SIONISMOS and the New World Order of the 4th Reich, and PEOPLE CLONES - Men in Black, and the CIA in connection with the anti-government slogans and reactive walls define a new reality, which leads to control police forces in Use of Sound for centuries hidden weapons ancient Greeks developed from the Greek National Nuclear epistimoina C. Gkiolva. The creations of the Plan "Arrow" (sound rule) and the sound "Artemis",

as are sources on the web are presented in detail below in relation to biological warfare aircraft from the US-spray from chemical and microbial air over cities. Trying to minimize the harmful effects that using genetics Industry, extensive fires, building new towns in the concentration camps of D Reich, apply geostrategic implementation plan new war in the Balkans because of Kosovo, where the project "Blue Ray" at the upcoming mayhem by the end of 01/2010 will chrisimopoiithoun new weapons bass Police with physical effects of radiation on the human organism KARKINOUS By Price LIAPIS Panagiotis

CAUTION - SIGNIFICANT MARKINGS TO READER 1. This project is a bottomless MYTHISTORIMA Reality 2. Clarifies Developed Fiction 3. Any resemblance to actual persons, locations and events are imaginary, purely accidental, not existing in the present reality and past it.

4. Copyrights on works protected by the current constitution, laws and jurisprudence 5. Prohibited the reproduction and distribution of all or part of the document without the prior written permission of the author and an award identifying figures and in words of the author's remuneration, rights and remuneration of the Greek state, the duration of the contract and the parties. 6. The document bears a registered trademark 7. The project is only available for private use, prohibited the reading public all or part of it. 8. The work donate to the library of the Greek state request and complied with the legislation providing for the process. 9. For Greek citizens: To book not sold through bookstores and other retail outlets. KNOWLEDGE donors. 10. The book takes seeker typing costs and expenses of this mission. 11. The Writer LIAPIS Panagiotis receive no remuneration (money) making a work available 12. The book has no subversive of the system concept, but instead Net conglomerate of all the Greeks of Planet Earth, 120,000,000 Greeks to create well-governed society as defined by the democratic, elected Parliamentary Antiptosopous People (primary form of power) 13. The GREECE Fri all the problems exist because of the scandalous EVNNOIA OF MARY. The Greeks GYIOS DEFKALIONOS OF, THE LIGHT, AS NO ONE GREEK even no hope, no justice. Amen.

Copyright by Panagioti Liapi

THE BOOK IS NOT FOR SALE

I GIVE THE KNOWLEDGE FREE – NO COST

AT THE BEGINNING ON EARTH FROM TITHIS WAS ONLY TWO AUTHENTIC RACES, GREEKS and DRACONIANS. GREEKS HAVE THE MARK OF SUNNY SOUL IN THE EYES DRACONIANS HAVE THE MARK OF KNIFE IN THE BACK BUT ONLY THE MEMBERS OF THE CIRCLE KNOWS THAT.

(From Dialogues of Diomidis with Alexander the Great )

Μέρη για να μείνετε Aαφού το αεροπλάνο προσγειωθεί στο αεροδρόμιο Boryspil του Κιέβου ο δρόμος που ανοίγεται μπροστά σας θα σας οδηγήσει κατευθείαν στη μυθική πόλη του Chernigov, Το φωτεινο χαμόγελο του ταξιτζή και η

εκπληκτική του προθυμία να σας βοηθήσει σε σχέση με τα δυτικά πρότυπα συμπεριφορών των συναδέλφων του είναι μια πολύ ευχάριστη πρώτη θετική εντύπωση. Αν βεβαία μιλάτε

και λίγο τη γλώσσα του, η εκτίμηση για το πρόσωπο σας ανεβαίνει κάθετα στα μάτια του. Δεν μπορώ να πω ότι θα έγραφα ουκρανική φιλολογία αλλά τα 90 λεπτά που κρατά περίπου η διαδρομή ήταν ένας χρόνος που θα μπορούσα να τον εκμεταλλευτώ παίρνοντας για το Chernigov πληροφορίες πολύτιμες για τον ταξιδιώτη από πρώτο χέρι. Τα απέραντα οργωμένα λιβάδια αριστερά και δεξιά του δρόμου μου χάρισαν από τη πρώτη στιγμή ένα αίσθημα ξενοιασιάς . Ο δρόμος ξετυλίγονταν σαν μια απέραντη ευθεία που δεν τερμάτιζε πουθενά κι ανά διαστήματα αριστερά και δεξιά μια τσιμεντένια καλοσυντηρημενη στάση λεοφωρειου έκανε την παρουσία της Απλά ξύλινα σπίτια μέσα σε καταπράσινους αγρούς έκαναν την εμφάνιση τους κάθε φορά ποθεί φυράναμε και προσπερνούσαμε οικισμούς. Εάν έρχεστε να Cherished να ξεκουραστούν φάγατε vise. Αν έχετε έρθει εδώ για μία αποστολή είστε τυχεροί. Επειδή σε κάθε περίπτωση που έχετε την ευκαιρία να δούμε ένα τόσο συχνά από τις αρχαιότερες και όμορφες πόλεις της Ukraine. Μια μικρή επέκταση στους οπώδες του βουνού καλύπτονται με παλιά βελανιδιές κατά το τελευταίο τρίμηνο του εβδόμου αιώνα μ.Χ. Σε λίγες ηλικίες it converted σε ένα πλούσιο και έντονα οχυρωμένη πόλη στην οποία του ήταν ένας ισχυρός αντίπαλος της mother όλων των πόλεων των Έρως δεν αποτελεί λόγω Chernigov ονομαζόταν το δεύτερο μετά την Κίεβο στο σύμφωνο του πρίγκιπα Oley με την κατακτήθηκε από τον βυζαντινής αυτοκρατορίας (907). Ο μεγάλος αριθμός των ειδωλολατρικών αναχώματα ταφή περίοδο στο έδαφος της πόλης

θυμίζει για εκείνες τις φορές Bylina. A.mong τα αναχώματα έτρωγαν ευρέως γνωστό στον επιστημονικό κόσμο η Μεγάλη πυραμίδα Η Chorna Mohyla, Hulbishche και Besimyaniy.

Σε 992 το Cherished-Siversky έγινε το κέντρο της επαρχίας. Μέχρι το 1118 περιλαμβανόταν στο έδαφος της σύγχρονης Cherished, Κούρσα, Τσουλά, Vladimir, Μόσχα και εν μέρει Maglev και Smolensk περιοχές. Μια εντατική οικοδόμηση άρχισε στην πόλη έδαφος του οποίου έφθασε 450 στρέμματα και η οποία κατοικείται από 20 χιλιάδες ανθρώπους στο τέλος του ΧΑΙ-ου αιώνα. Είναι πολύ κρίμα, αλλά οι περισσότερες από τις εκκλησίες και τους καθεδρικούς ναούς που χτίστηκαν εκείνη την period έχουν καταστραφεί πριν την ώρα μας, αλλά στη σύγχρονη Cheering μπορεί κανείς να δει 5 ναούς της XI-ου - ΙΟΙ-ου αιώνα. Αυτό σημαίνει ότι διαθέτει Cherished 1 / 6 μέρος του γενικού αριθμού των Έρως παλιά

αρχιτεκτονικά μνημεία. Που είναι η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου τα σύνορα των οποίων έφθασε-βόρεια και ανατολικά Murom encduded Tmutaracan στο Νότο (σύγχρονη Naman) Cherished ήταν ένα ισχυρό οχυρό. Ξύλινους τοίχους της ήταν ανυπέρβλητο εμπόδιο για τους πολεμόχαρους νομάδες των στεπων Ο χρόνος έσβησε από την επιφάνεια του εδάφους το απόρθητο φρούριο του Cherished αλλά τα ονόματα εκείνων που χτίστηκε πύργους και τείχη του είναι ανέτειλα τυπωμένα στη μνήμη μας. Princes Mstyslav Volodymyrovych (1024 με 1036). Svyatoslav Yaroslavovych (1054 - 1073), Volodymyr Μονομάχος (1076 - 1077, 1078 -1094) και Davyd Svyatoslavych εισήλθαν στην ιστορία της Cherished για πάντα. Όλοι γνωρίζουν ο ήρωας του «Η λέξη για το σύνταγμα Igorev " Cherished πρίγκιπας Ihor Svyatoslavych (1198 - 1201) και του Αγίου πρίγκιπα Mykhailo Vsevolodoviyh που εκτελέστηκε στην hord (1224 -1234).

Σε σπαστά ρωσικά συνοδευμένα με παντομίμα και χαμόγελο κατάφερα να πω στον υγρό ότι ήμουν μακρινός συγγενής του στρατηγού που απελευθέρωσε τη πόλη από της Ταμάρικες ορδές το 1605, του Lyapuniv, Liapis, οδός Lιapuva στην Οδησσό κάθετη στη Pastera. To πρόσωπό του πήρε την πιο παράξενη έκφραση που έχω δει, του φαινόταν ανήκουστο να μεταφέρει με το ταπεινό του αυτοκίνητο ένα Βυζαντινό πρίγκιπα. Χαμογελασα και του έδειξα το δαχτυλίδι που φορούσα στο δεξί χέρι, με ένα οικόσημο σαν τρίαινα παραπλήσιο με την τρίαινα που έχει η ουκρανική σημαια.Δεν μπορούσε να το πιστέψει. Με ρώτησε τι ήταν γραμμένο εκεί. ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΠΙΣΤΗ ΥΓΕΙΑ του απάντησα στα ρωσικά και τον ρώτησα, που μπορεί κανείς να μείνει να φάει να πιει καφέ και βότκα. Η συμβουλή του Igor είναι

Hotel Slovyansky Complex Μόλις 200 μέτρα από την κεντρική πλατεία της πόλης με τα πολυτελή και ημι-deluxe σουίτες, μονόκλινα και δίκλινα δωμάτια με όλες τις ανέσεις, ένα καφέ / μπαρ, σάουνα, πισίνα και πάρκινγκ. Διεύθυνση: Chernigiv, 33 Myra Ave., Tel.: (04622) 74-604

Gradetsky Hotel Μεγαλύτερο ξενοδοχείο Chernigiv είναι 10 λεπτά με τα πόδια από το κέντρο και έχει deluxe ημι και-deluxe σουίτες, μονόκλινα και δίκλινα δωμάτια και κουζίνα ίσως το καλύτερο στην πόλη. Διεύθυνση: Chernigiv, 68 Myra Ave., Tel.: (04622) 45-025

Etoile Cafe Βρίσκονται στις επάλξεις και πολύ δημοφιλής με τους ντόπιους, που προσφέρει τη ντίσκο Κουράγιο, μπιλιάρδο, η Τροχαία τύπου μπόουλινγκ Φως και νόστιμα, φθηνό φαγητό. Διεύθυνση: Chernigiv, 50 Pyatnitska Στ., Tηλ.: (0462) 18-57-30

Ταβέρνα Παλιά πόλη Βρίσκεται στον κεντρικό δρόμο της πόλης, έχει μια ήρεμη ατμόσφαιρα και προσφέρει μια ποικιλία σε λογικές τιμές Ουκρανίας πιάτα. Διεύθυνση: Chernigiv, 32 Myra Ave., Τηλ: (04622) 7-41-65

ΜΠΥΡΑΡΙΑ VARENIKS Με σπεσιαλιτε τα τηγανητα μανιταρια, το κοτοπουλο και τις τεραστιες μπύρες κάτι λιγότερο από 0,8 πολύ φιλικο περιβάλον με οικοδεσποινα τη Ζενα

Ο καλύτερος τρόπος να παει κανεις στο Chernigiv είναι με αυτοκίνητο κατά μήκος του δρόμου του Κιέβου-Chernigiv ή από δημόσιους van μεταφοράς από το σταθμό του μετρό Lisova. Το ταξίδι δύο ωρών κοστίζει UAH30.Ukraine International Airlines προσφέρει άνετη, καθημερινές πτήσεις προς Κίεβο από σχεδόν κάθε πρωτεύουσα της Δυτικής Ευρώπη. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με πτήσεις δρομολόγια και κρατήσεις εισιτηρίων, παρακαλούμε επικοινωνήστε με το γραφείο της UIA στο Κίεβο στις +380 44 ( ) 581 -5050, Ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της UIA: www.flyUIA.com Και με ρώτησε για ποιο λόγο έρχομαι στη πόλη του.

Για να πάρω πίσω ότι μου ανήκει Igor, του απάντησα, τη γη, και τους ανθρώπους της. Ξανα το περίεργο βλέμμα φανηκε στα μάτια του. Μα πως ? είναι δυνατό? Είναι με το στρατό μου να έχει περικυκλώσει την πόλη Igor. Mα τι λες τωρα εγω δεν βλέπω κανένα. Ο στρατός είναι διακοσιες χιλιαδες αθανατες λέξεις που γραφτηκαν από μενα για τη πολη αυτή, είναι αθανατοι ολοι τους και θα υπάρχουν και μετα από εμας ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ ΛΟΓΟΣ και του το εξηγησα πίνοντας μια γουλια από τον καφέ

Το 1891 ένα στενό εύρος σιδηροδρομικών χτίστηκε από τον σταθμό Kruty Μόσχα-Κίεβο-Voronizh σιδηροδρομικές Chernihiv. Το μήκος της ήταν 76 versts. Το 1893 ο σιδηροδρομικός σταθμός που χτίστηκε στην αριστερή όχθη του ποταμού Desna στην περιοχή της σύγχρονης γέφυρα αυτοκινήτων στην εθνική οδό Chernihiv-Κίεβο. Οι επιβάτες είχαν παραδοθεί εκεί από Chernigiv και προς τα πίσω με καροτσάκια. Το 1928 ο σταθμός μεταφέρθηκε στη δεξιά όχθη και την κατασκευή της σιδηροδρομικής Chernihiv - Gomel τελείωσε. Ο σιδηροδρομικός σταθμός καταστράφηκε κατά την περίοδο του πολέμου της Μεγάλης Patriotic Επαναστάσεως Ο σταθμός χτίστηκε το 1950 από τον αρχιτέκτονα αναλόγως Ι. Granatkin 's έργου.

Automobile 1 σταθμός βρίσκεται κοντά στο σιδηροδρομικό σταθμό. Επιβατικά λεωφορεία και τα ταξί intinerary φτάνουν εδώ από τις πλέον απομακρυσμένες περιοχές της περιφέρειας και έξω από τα σύνορά της. Διάφορα μεταφορά πόλη σας βοηθά να πάρετε από την πλατεία κοντά στο σταθμό στο κέντρο και σε οποιοδήποτε μέρος του Chernihiv χωρίς καμία απολύτως . Πριν από εκατό χρόνια η πόλη μέσα μαζικής μεταφοράς αποτελείτε από μικρά κομμάτια που ενώθηκαν σε μια συγκεντρωτική οργάνωση. Ήταν επικεφαλής της οποίας παρακολουθεί ο οποίος εξελέγη με κοινή ψηφοφορία. Θάλαμοι ήταν ένα άλογο και δύο αλόγων. Cabmen Veer δεσμεύεται να κάνετε κράτηση μετά την τεχνική κατάσταση των θαλάμων τους και να τηρούν τους κανόνες κυκλοφορίας. Εάν είστε σε μια επίσκεψη σε φίλους σας ή στους συγγενείς σας. Σε μια τέτοια περίπτωση δεν έχετε προβλήματα με την κατοικία ή γεύματα. Αλλά αν δεν έχετε φίλους στην πόλη μας, είναι απαραίτητο για εσάς να βρείτε ένα ξενοδοχείο. Τα ξενοδοχεία είναι άνετα κι έτοιμα να δεχθούν φιλόξενα τους επισκέπτες:

"Μπριάνσκ" - οδός Shevchenko, 103 μακρια από το κεντρο πολεως "Hradetska" - Λεωφόρος Ειρήνης, 68 το οικονομικοτερο"Prydesnanska" - οδός Σεβτσένκο, 99 το καλύτερο"Ουκρανία" - Λεωφόρος Ειρήνης, 33 το πλεον βολικο

Το πρώτο ξενοδοχείο της πόλης ονομάστηκε "Tzarhrad". Χτίστηκε στην διασταύρωση του δρόμου Shosseynaya (Λεωφόρος Ειρήνης) και Vozdvyzhenska δρόμου (εξαφανίστηκε). Τώρα μπορεί κανείς να δει εδώ το κατάστημα "Yantar" και ένα πέτρινο μνημείο που, δείχνει ότι Α. Πούσκιν και Τ. Σεβτσένκο παρουσιάζονται στο "Tzarhrad" μερικές φορές. Που υπάρχουν μέχρι και Λ. Τολστόι, Μ. Γκόρκι και πολλά άλλα άτομα που έκαναν ενδοξο το αυτόχθονα πολιτισμού. Αυτό το ξενοδοχείο έχει καταστραφεί σε μεγάλο βαθμό κατά τη διάρκεια του πολέμου Μεγάλης Πατριωτικής και κατεδαφίστηκε αργότερα. Ο αριθμός των ξενοδοχείων ήταν όλο και υπήρχαν 14 εξ αυτών από την biginning του XlX-ου αιώνα: "Bristol", "Marcel", "Berlin", "Σαν-Relu" και άλλα. Η πιο από αυτά βρίσκονται στο κεντρικό τμήμα της πόλης. Το πιο άνετο από αυτα ήταν το "Alexandrovskya". Χτίστηκε στο δρόμο Shosseynaya στην 1910-912. Το ξενοδοχείο είναι εξοπλισμένο με ηλεκτρική ενέργεια, λουτρά και τηλέφωνο, το εστιατόριο ήταν στο ξενοδοχείο πολύ. Μια διαμονή για ένα κόστος 75 ημέρες kopecks. Το κτίριο του ξενοδοχείου έχει διατηρηθεί. Τώρα καταλαμβάνεται από την ιστορική σχολή του πανεπιστημίου της παιδαγωγικής.Εξερευνόντας καποιος το παρελθόν της Chernihiv πρέπει κανείς να

ξεκινήσει από το Val - Τον τόπο της πρώην Détentes Chernihiv. Είναι το πιο αρχαίο τμήμα της πόλης που είναι λίκνο της και τον πνευματικό και διοικητικό κέντρο για πολλούς αιώνες . Και δεν είναι τυχαία τα περισσότερα ιστορικά κτίρια και μουσεία είναι εδώ. Ξεχωριστή θέση ανάμεσά τους κατέχει Spa sky καθεδρικός - Το αρχαιότερο του καθεδρικού ναού που διατηρούνται είναι στην επικράτεια των Έρως. Ιδρύθηκε από τον γνωστό πρώτο πρίγκιπας Μστίσλαβ Chernihiv κατά την έναρξη της XL-ου αιώνα. Mstislav ήταν γιος του πρίγκιπα Βλαντίμιρ Svyatoslavich που βάφτισε το Rus.

Το St Borys και Hlib καθεδρικός που είναι κοντά ανεγέρθηκε από άλλο ηγεμόνα της Chernihiv-πρίγκιπα Davyd Svyatoslavych. Nowdays είναι cananized από τη ρωσική ορθόδοξη εκκλησία. Κτίστηκε περίπου 1123 και μετατράπηκε σε ο αξιότιμος τάφος είναι αφιερωμένο στην προστάτες ουρανό Jaroslavich της γενιάς του. Τώρα αυτό τοι μνημείο είναι μουσείο.

Στο δεύτερο μισό του XVII-ου αιώνα του Αγίου Borys και Hlib ο καθεδρικός ναός ήταν ο κύριος ναός της μονής Το 1700-1702 ένα καμπαναριό και την εκκλησία το όνομά του από δάνειο Bogoslov χτίστηκαν. Τώρα αυτό το μνημειώδες στύσης είναι γνωστο ως Κολλέγιο και λειτουργει ως Μουσείο Ukrainean εικόνων.Στο τέλος του XVII ου αιώνα ένα ωραίο κτίσμα από τούβλο στήθηκε στο νότιο-δυτικό τμήμα της Dytynets. Οι άνθρωποι το ονομάζαν «Σπίτι του Mazepa». Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο ηλικίωμένος Hetman έκρυψε σε αυτό τη μικρά ερωμένη του -κόρη του Motrya Kochubey. Ήταν καταδικασμένος από τη μητέρα της για τη δολοφόνια του πατέρα της. Το έδαφος της Val ήταν το πιο ενισχυμένο μέρος της Chernihiv. Ήταν το οχυρό. Επειδή ήταν το ασφαλέστερο μέρος της πόλης, εκεί δεν ήταν μόνο διοικητικά κτίρια και εκκλησίες, αλλά και κατοικίες baazars ακόμη και το νεκροταφείο. Το πρώην ανάκτορο του αρχιεπισκόπου διατηρειται μέχρι τις μέρες μας Κτίστηκε το 1780. Τώρα είναι που καταλαμβάνει το Περιφερειακό αρχεία του κράτους. Το 1799 φρούριο Chernihiv κατεδαφίστηκε. The Remparts άμυνα είχαν κατεδαφιστεί και λεωφόροι δημιουργηθηκαν στη θέση τους. Από τότε σε αυτό το μέρος ονομάζεται Val. Η πόλη πήρε την ευκαιρία να διευρυνθεί. Baazar, τάφοι, φυλακές και η αυλή μεταφερθηκαν από το έδαφος της Val. Στις αρχές του ΧΧ αιώνα ένα νέο κτίριο για κτιριο κυβερνήτη χτιστηκε εδώ. Σύντομα δόθηκε για. Τώρα καταλαμβάνεται από το Περιφερειακό Ιστορικό μουσείο το όνομά του από VV Tarnovsky. Κατά την ίδια περίοδο, η επισκευή του παλατιού των επισκόπων αψίδα ήταν συμβαίνει με σκοπό να θέσει ορισμένες οργανώσεις στην επαρχία αυτή και μετά το σταθμό ήταν ανεγείρονται. Τώρα τα σπίτια "Ukrin-τράπεζα" σε αυτό.

1859-1870 Σε ένα Σώμα των συνεδριάσεων αρχοντων χτίστηκε μπροστά από το παλάτι του Αρχιεπισκόπου. Δεν διατηρείται. The nobiliary σπίτι επιβίβασης χτίστηκε βόρεια πτέρυγα της ακρόπολης το 1894. Καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου Μεγάλης Πατριωτικής Επαναστάσεως, ένα πέτρινο μνημείο με την επιγραφή ότι οι αντάρτες το χρησημοποιουσαν σαν αρχηγείο. Το 1899 οι δύο σχολεια χτίστηκαν διώροφα, με κλειστό γυμναστήριο, και καλλιτεχνικό μουσείο). Κοντά στο Γυμνάσιο ήταν τοποθετημένος ο δημόσιος κήπος . Στο κέντρο της είναι χάλκινη προτομή Πούσκιν ορίστηκε το 1900. Υπάρχει άλλο ένα μνημείο για τη Βαλ. Είναι το μνημείο της Τάρας Σεβτσένκο. Και οι δύο μεγάλους ποιητές επισκέφθηκε Chernihiv και αναιρέσετε ubtedly περπατήσει κατά μήκος της λωρίδας κυκλοφορίας δημόσιους κήπους και λεωφόρους της.Ένα από τα αξιοθέατα της Val είναι 12 χυτοσίδηρο κανόνια που εδώ στις αρχές του ΧΧ αιώνα. Υπάρχει ένας θρύλος ότι παραχωρήθηκαν από τον Αυτοκράτορα Πέτρο ως το σημείο του ηρωισμού Κοζάκων προς αναγνώριση τους στις μάχες κατά των κατακτητών. Το γεγονος δεν αποδείχτηκε μύθος

Η Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης είναι ένα από τα πιο όμορφα ναούς της Ουκρανίας. Είναι στην ακρη του Val. Υποδεχεται πρώτη απ όλους εκείνους που φθάνουν στην Chernigiv από αυτοκινητόδρομο Κίεβο. Είναι μια πραγματική μαγεια κατά την επίσκεψη στο Chernihiv. Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης χτίστηκε από cossak για Yakiv Lyzohub το 1715 στη μνήμη του Κοζάκοι οι οποίοι διακρίθηκαν κατά την καταχώρηση των inpregnable τουρκικό φρούριο Αζοφικής. Τώρα η έκθεση της λαϊκής τέχνης-περιφερειακό μουσείο το όνομά του από VV Tarnovsky τοποθετείται στο χώρο της εκκλησίας.

Η Κόκκινη πλατεία είναι το διοικητικό και πολιτιστικό κέντρο της Chernihiv από τις αρχές του ΧΙΧ αιώνα μέχρι σήμερα. Να το πάρει από τη μία εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης, δεν πρέπει να ξεπεραστούν μακρύ δρόμο κατά μήκος της μεγάλης λεωφόρου Ηρώων η οποία είναι διακοσμημένη με σιντριβάνια. Μνημεία ανδρων που διακρήθηκαν για τον αξιοσημείωτο ηρωισμό τους κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και του Μεγάλου Πατριωτικού πολέμου είναι εδώ. Ανάμεσά τους μπορείτε να δείτε μνημεία της J. Kotsubinsky, Β. Primakov, V. Antonov-Ovseenko, Ν. Podvoysky, Ν. Shchors, Ν. Kropyvyansky, Β. Senko. Το μνημείο αφιερωμένο στην ήρωες - εκκαθαριστές της ατομικής ενέργειας του Τσερνομπίλ-σταθμό που είναι επίσης εδώ.

Η Λεοφωρος Ειρήνης, Alley of Heroes, αγκαλιάζει και από τις δύο πλευρές. Στην Alley of Heros διατηρουνται ιστορικά κτίρια. Μπορεί κανείς να δει μεταξύ των οποίων και ο πρώην notle "Alexandrovskaya" (νυν ιστορική σχολή του πανεπιστημίου παιδαγωγική, αδελφότητα επαρχίας Nicholaev (η περιφερειακή Φιλαρμονική Εταιρία), το σχολείο των τυφλών

παιδιών (το μουσικό κολέγιο). Όλα τους ήταν χτισμένα στις αρχές του ΧΧ αιώνα. τοτε έγινε η διακόσμηση της πόλης. Εκτός από δύο πέτρες μνημόσυνο τέθηκαν σε αυτό το τμήμα της Λεωφόρος Ειρήνης. Ονομάστηκε Shosseynaya δρόμο για την boundery του XlX-ου και το ΧΧ-ο αιώνα. Μία πέτρα ορίστηκε για τον τόπο του το σπίτι όπου έζησε το περίφημο Ukrainean μυθογράφος Λ. Glibov στο 1867 με 1893. Η άλλη πέτρα είναι στο χώρο του ξενοδοχείου "Zargrad". Ήταν διάσημος lecause Α. Πούσκιν, Τ. Σεβτσένκο και μερικά εξέχοντα εργαζομένων στον πολιτιστικό τομέα που παρουσιάζονται εκεί σε διάφορους χρόνους.

Η Κόκκινη πλατεία εμφανίστηκε στο χάρτη του Chernihiv σχετικά στα όρια του XVIII-ου και η XlX-ου αιώνα. Νωρίτερα ο τόπος αυτός ονομάστηκε "Pyatniytske πόλου". Αυτό το όνομα προέρχεται από το κοντινό ναό Paraskovya Pyatnytsia που χτίστηκε στα τέλη του Xll-ου αιώνα. Δεδομένου ότι η XVII ου αιώνα ήταν γυναικείο μοναστήρι. Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτό το μοναστήρι ιδρύθηκε το παλιό καιρό ακόμα. Πριν από την Tatar-μογγολική εισβολή το έδαφος ήταν στο εσωτερικό των κτιρίων της πόλης. Τα αποτελέσματα των αρχαιολογικών ανασκαφων απέδειξαν ότι οργανωμένη πολιτεια με εμποριο υπήρχε εδώ. Το Αρχιτεκτονικό σύνολο της σημερινής κοκκινης πλατείας σχηματίστηκε σταδιακά. Ένα μέλος του δικαστικού-διώροφα πόλης στήθηκε στο δυτικό τμήμα της. Ο συγγραφέας του έργου ήταν αρχιτέκτονα Α. Kartashevsky. Τώρα αυτό το κτίριο έχει ανακαινιστεί πλήρως και την περιφερειακή διαχείριση των Εθνική Τράπεζα της Ουκρανίας, Περίπου εκείνη τη φορά που το διώροφο σπίτι για τις οργανώσεις επαρχία χτίστηκε. Μετά από πολλές ανακατασκευές άλλαξε την εμφάνισή της. Τώρα είναι που καταλαμβάνει η περιφερειακή κρατική διοίκηση. Ένα ακόμα ιστορικό κτήριο βρίσκεται κοντά στο σταυροδρόμι του δρόμου Σεβτσένκο και Kyrponos δρόμου (παλαιότερα Bogoyavlenskaya και Alexandrovskaya δρόμο). Χτίστηκε για την πρώτη υπηρεσία της αστυνομίας το 1860. Το 1912 ένα πανέμορφο διώροφο σπίτι χτίστηκε για το γραφεία της κρατικής τράπεζας στη γωνία του δρόμου Magistratskaya και Alexandrovskaya του δρόμου. Αυτό το κτίριο είναι πολύ καλά διατηρημένο και στεγαζει το δήμο του Chernigov εδώ. Σχετικά με τον τόπο οπου υπήρχαν κάποτε οι στρατώνες, σήμερα στεγαζει τον κινηματογράφο, το όνομά της από Shchors ανεγέρθηκε το 1939. Όλα τα κτίρια τοποθετουνται γύρω από το δημόσιο κήπο όνομά Ν. Popudrenko. Φαίνεται εδώ στο τριτο τέταρτο του XlX-ου αιώνα, την εποχή που ονομαζόταν Teatralnaya (Τεατρ-αλνυα) επειδή το ξύλινο κτίριο του πρώτου θεατρου του Chernigiv στήθηκε στο κέντρο του δημόσιου κήπου το 1853. Το θέατρο, καθώς και η σειρά των κτιριων από τούβλο δεν σώζεται. Η πλατεία ανακατασκευάστηκε μετά την απελευθέρωση της Chernigiv από τους γερμανους φασίστες και έλαβε μοντέρνα εμφάνιση, όταν το μουσικό-δραματικό θέατρο το όνομά του από τον T. Σεφτσένκο άνοιξε επισήμως το 1959. Οι τάφοι των σοβιετικών στρατιωτών και ένας κομματικός κυβερνήτης Ν.

Popudrenko υπενθυμίζουν τα σχετικά με τα τραγικά γεγονότα του Μεγαλου πατριωτικου Πολέμου.

Υπάρχουν δύο αρχιτεκτονικά σύνολα σε Chernihiv –το Yeletsky-Uspensky μοναστήρι και το Troytsko-μοναστήρι llliya του. Η προέλευση των οποίων συνδέθηκε με το όνομα του πατέρα Pussian μοναχισμού άγιου Αντώνιου Pechersky.

Και τα δύο μοναστήρια χτίστηκαν πίσω από οχυρώσεις της πόλης στην αρχαιότητα. Τώρα ναούς και καμπαναριά τους ορίζονται στο ιστορικό πανόραμα της Chernihiv. Παρατηρούνται επίσης και από τα εδάφη από τις πλημμύρες του Desna και από την πρώην Detinets.Θα μπορούσαμε να υποθεσουμε ότι κάτω από τα καμπαναρια βρίσκεται η είσοδος για τα σπήλαια με το κτισμα του καμπαναριου να προστατευει πλήρως τις σπηλαιώσεις από τις πλυμήρες του ποταμού? Εσείς τι λέτε ?

Το Yeletsky-Uspensky μοναστήρι αποτελείται από τον καθεδρικό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου (ανεγερθεί στην ΧΙΙ-ου αιώνα), το κωδωνοστάσιο (1670 με 1675), τα μοναστικά κελιά (XVI - XVII). Petropavlovska εκκλησία και τον τοίχο από τούβλα. Εκτός από την ξύλινη δομή όπου έζησε Feodosy Uglitsky στο τέλος του XVII αιώνα διατηρείται στο έδαφος της Μονής μέχρι σήμερα. Ως προς τα σπήλαια η προέλευση του μοναστήριου είναι συνδεδεμένη με το όνομα του Αγίου Αντωνίου Pechersky, Υπάρχουν μερικά ιστορικά κτίρια από την πλευρά της πλευρά με το μοναστήρι Yeletsky. Ένα Caff βλ. μεταξύ των οποίων και η φυλακή. Χτίστηκε στο μοναστήρι οικόπεδο που είχε αγοράσει από το Δικαστικό για 100 ρούβλια. Το άλλο είναι ένα διώροφο κτίριο που χτίστηκε στα 1879 για ένα σχολείο Εκκλησιαστικά. Εδώ απέναντι από έναν τοίχο του μοναστηριού μπορεί να δει τα πιο διάσημα ειδωλολατρική ταφικού τύμβου - Chorna Mohila. Κτίστηκε την παλια περίοδο των Ρως. Ο μύθος λέει ότι ο ιδρυτής του Chernihiv πρίγκιπα Chorny θάφτηκε κάτω από αυτό. Αλλά οι ανασκαφές που έγιναν από τον καθηγητή Δ. Samokvasov το 1872 - 1873 απέδειξαν ότι αυτή η τούμπα στήθηκε τον Χ αιώνα, όταν η πόλη είχε κτισθεί για πολύ καιρό πριν και ήταν η δεύτερη στη Ρωσία κατά συνέπεια τη σημασία της.Και στεκει απόλυτα η θεωρία κάτω από το λοφο με χωμα να υπάρχει κρυμμενη μια πυραμίδα

Η Boldyn Hill είναι το υψηλότερο μέρος του τοπίου της πόλης που καταλαμβάνεται από το αρχιτεκτονικό σύνολο της μονής Trinity Ylliya του. Αυτό το όνομα προήλθε από την παλιά rus "μαύρα" που σημαίνει βελανιδιά. Για πρώτη φορά αναφέρθηκε στην cronicle στο 1074 με την ευκαιρία του ιδρύματος από Antony Pechersky αυτό το μοναστήρι προς τιμήν της μητέρας του Θεού το 1069. Υπ 'αυτές τις αρχαία χρόνια το μοναστήρι που βρίσκεται στα μπαλκόνια και πλαγιές

του.Στη βαθιά χαράδρα κοντά στο αρχαίο παγανιστικό νεκροταφείο ότι ακόμη και σήμερα από περισσότερα από 200 τάφοι βρίσκονται εκεί Μεταξύ αυτών είναι γνωστά στην επιστημονική αναχώματα ταφή circes Besy-myany και Gulbische. Οι ιστορικοί δεν αποκλείεται το ιερό του θεού σλαβικών Perun υπήρχε στην Boldin Hill στην προ-χρόνους cristianity. Κατά την πρώτη το μοναστήρι ήταν ένα υπόγειο ένα, αλλά αργότερα το ένα τρούλο εκκλησία του Αγίου Illiya χτίστηκε στο πρώτο μισό του «XII-ου αιώνα. Είναι σώζονται μέχρι σήμερα. Κοντά στην εκκλησία βρίσκεται η είσοδος στα σπήλαια του διάσημου Αγίου Αντωνίου είναι το μήκος του οποίου είναι 350 μέτρα. Αυτό το συγκρότημα αποτελείται από υπόγειο εκκλησίες και μερικές άλλες εγκαταστάσεις σκαμμένα στο διαφόρων ιστορικών περιόδων από την XL-ου αιώνα μέχρι την XlX-ου αιώνα. Η Εκκλησία και σπηλιές Αγίου Illiya αρχαία σπήλαια αρχιτεκτονικών δομών που είχαν ανεγερθεί σε διάφορες ηλικίες βρέθηκαν στο έδαφος της μονής. Η συντριπτική αρχιτεκτονικό συγκρότημα χτιζόταν στο προσχηματικοί έδαφος δυτικά εκκλησία του Αγίου Illiya στην τελευταία quater του XVII ου αι. Στο κέντρο της είχε ανεγερθεί ο Trinity καθεδρικός ναός που αγίασε το 1695. Έδωσε το σύγχρονο όνομα στο μοναστήρι. Το νέο αρχιτεκτονικό σύνολο αποτελούνταν από τον καθεδρικό ναό, η τράπεζα, Vvedenskaya εκκλησία (1677 -1679), το κωδωνοστάσιο (1775) τα μοναστικά κελιά του διώροφο σπίτι όπου έζησε έναν επίσκοπο και έναν τοίχο από τούβλα με πύργους πάνω τους (XVII-XIX). Τώρα ο καθεδρικός Trinity λειτουργεί ως ενοριακός ναός. Υπαγόμενος στη Επαρχίακη Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας, Για μεγάλο χρονικό διάστημα στο έδαφος του μοναστηριού ήταν μια νεκρόπολη γοήτρου. Reprisentatives των ευγενών, το κράτος και την πολιτιστική τους άνδρες, Chernigov επίσκοποι βρέθηκαν αιώνια κομμάτι υπό τον καθεδρικό ναό και γύρω από αυτό. Τα κυριότερα ιερά πράγματα του μοναστηριού είναι η εικόνα της llliynskaya μητέρα του Θεού που μπορεί να γίνουν θαύματα και λείψανα του αγίου Feodosy Uglitsky και Lavrenty.

Η φωτιά καίει αιώνια στον τάφο του άγνωστου στρατιώτη πλευρά από την πλευρά με την αρχαία αναχώματα ταφή στην κορυφή της Boldin Hill ως φόρο τιμής εκείνων που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη για την ανεξαρτησία της Πατρίδας μας. Το αρχαίο τμήμα της Chernigiv και Holly άλσος θεωρούνται καλά από αυτό το μέρος. Ενας παλιός θρύλος λέει ότι Chernihivites βαπτίσθηκαν στο άλσος στο 992. Η γνωστή Ukrainean ανθρώπων των γραμμάτων και Kotsubinsky Μ. Α. Markovich άρεσε να επισκεφθώ αυτό το μέρος δεν είναι τυχαία. Υπάρχουν κάποια άλλα ναούς και τα ιστορικά κτίρια στην Chernihiv. Είναι διάσπαρτα σε όλο το έδαφος της παλιάς Chernihiv. Ανάμεσά τους μπορεί κανείς να δει Voscresenskaya εκκλησία κοντά στην κεντρική αγορά. Χτίστηκε στα XVIII ου αιώνα. Η Kazanska εκκλησία βρίσκεται στην οδό Kotsubynsky. Κτίστηκε στα XVIII ου αιώνα. Υπάρχει ένα Μουσείο-διατήρηση της Μ. Kotsubynsky που δημιουργήθηκε στο έδαφος της χώρας του

συγγραφέα που στην περιοχή η εκκλησία. Μέχρι την ημέρα Λεωφόρος Ειρήνης είναι διακοσμημένο με το κτίριο του Αγροτικού και αρχοντιά τράπεζα γης (νυν βιβλιοθήκη όνομά Korolenko) και με την κοινωνία Δωρεάν πυροσβέστες. Οι κυβερνητες του Chernihiv εμεναν σε ένα διώροφο όμορφο παλάτι διατηρείται στην άλλη πλευρά του ποταμού Stryshen κοντά στο πάρκο της πόλης του πολιτισμού και της ανάπαυσης. Το κτίριο moderu της Στρατιωτικής ιστορικό μουσείο αυξάνεται από την πλευρά της. Τα κτίρια του στρατιωτικού νοσοκομείου που βρίσκεται κοντά στη γέφυρα σε όλη την Stryzhen όπου ο ποταμός διασχίζει την Hetman Polubotko δρόμο. Ες-Ες και η εκκλησία του Μιχαήλ Fedor, η οποία βρίσκεται κοντά στο νοσοκομείο δείχνει την ηλικία του σύνθετου αυτού. Ο γνωστός συνταγματάρχης Pavlo Polubotok βρισκόταν εδώ στις αρχές του XVIII αιώνα. Και στη συνέχεια μέχρι την επανάσταση του Οκτωβρίου, το αρχαιότερο Εκκλησιαστικό εκπαιδευτικό ιδρυμα εγκατάσταθηκε εδώ.

Μολις άγγιξαμε το παρελθόν του Chernihiv, αλλά η πόλη έχει το παρόν. Ανεγείρονται νέα σύγχρονα κτίρια και ναούς. Η πόλη ζει με όνειρα για το μέλλον και θα μοιάζει με το παρελθόν της. Οι περισσότεροι αρχιτεκτονικών χώρων Chernigiv που βρίσκονται σε Dytynets, μια ιστορική περιοχή στο κέντρο της πόλης. Από τους αρχαιότερους οικισμούς εμφανίστηκε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, και τον 8ο-12ο αιώνα, οχυρώσεις της πόλης τέθηκε σε λειτουργία. Στα ανατολικά, Dytynets σύνορα της Desna δίπλα σε αυτό που είναι γνωστό ως τις επάλξεις, όπου εξακολουθούν να υπάρχουν δώδεκα παλαιά κανόνια φορά που χρησιμοποιούνται για την άμυνα της πόλης. Ιστορικη η εκκλησία του Σωτήρα μας. Ένα από τα παλαιότερα καθεδρικοί ναοί της Kyivan Ρως, χτίστηκε από τον θρυλικό Prince Μστίσλαβ ο γενναίος, του οποίου παραμένει θεσπίστηκαν για να ξεκουραστούν εκεί, μαζί με τα λείψανα του Πρίγκιπα Ιγκόρ και Prince Svyatoslav. Τα όπλα των πρίγκιπων του Κίεβο και τα χρώματα της μάχης των συντάγματα Κοζάκων Chernigiv για διατηρείται επίσης εκεί. Λιγοι γνωριζουν ότι τα κοζάκικα αυτά συντάγματα δεν είναι τίποτα άλλο από τα τελευταια Ελληνικά Βυζαντινα Στρατιωτικά Τάγματα τα οποια παρελαβαν Βυζαντινους Θησαυρους και σταλθηκαν εκεί να τους φυλάξουν με τη ζωή τους από τα χέρια των Μογγόλων και Τατάρων Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μπόρις και Αγίου Glib, επίσης σε Dytynets, χτίστηκε τον 12ο αιώνα πάνω στα ερείπια ενός κτιρίου, ακόμη και νωρίτερα. Πάνω στα ερείπια αρχαίου Ελληνικου ναού.

Χτισμένο στις αρχές του 18ου αιώνα με τη διάταγη του Hetman Ιβάν Mazepa, εξακολουθει να στέκεται ακόμη και σήμερα εκει ο καθεδρικός ναός Του 18ου αιώνα, η Εκκλησία Αγίας Αικατερίνης στην περιοχή Dytynets θεωρείται το σύμβολο της Chernigiv. Στεγάζει το Μουσείο του ομπλάστ της λαϊκής τέχνης και διακοσμητικές Τέχνης (τηλ.: 0462-43-236). Η περιοχή είναι Chernigiv είναι πραγματικός αρχαιολογικος παραδεισος

για τους ερευνητές που αποκλείεται σε κάθε ερευνά τους να μην φέρουν νέα συναρπαστικά στοιχεια της ιστοριας της περιοχης στο φως αλιευμάτων βραβείο για τους ερευνητές, δεδομένου ότι η τοποθεσία της ανασκαφής Mezinska είναι απαράμιλλη στον κόσμο. Περίπου 20 χιλιάδες χρόνια πριν, οι άνθρωποι από τα τέλη της Παλαιολιθικής περιόδου έζησε στα λίγα πρωτόγονη καταφύγια εκεί. Εργαλείων που προέρχονται από την τοπική αλευρώδη υαλώδους μαζί με ενδιαφέροντα έργα της αρχαίας τέχνης, όπως ένα βραχιόλι από ελεφαντόδοντο μαμούθ, γυναικεία ειδωλίων και μενταγιον βρέθηκαν στο χώρο. Αυτά τα αντικείμενα εκτίθενται στο Chernigiv VV Tarnovsky Ιστορικό Μουσείο (4 Γκόρκι Στ., Τηλ.: 0462-17-66-50, 17-67-93). Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα είναι ένα "βραχιόλι θορυβώδες" παρόμοιο με ένα Castanet και έξι οστά μαμούθ διακοσμημένα με μοτίβα που αντιπροσωπεύουν μόνο ερείπια του κόσμου της Παλαιολιθικής ορχήστρα κρουστών! Από την ανάλυση των μοντέλων επιπτώσεις επί των οστών, οι εμπειρογνώμονες έχουν μάλιστα τη δυνατότητα να ανακατασκευάσει τη μουσική που αποτελείται κατά τα προϊστορικά χρόνια.

Μερικοί πιστεύουν ότι η πόλη ονομάστηκε έτσι από τον ιδρυτή της, τον πολεμιστή Cherniga. Οι ντόπιοι προτιμούν το ρομαντικό μύθο, για ένα κορίτσι, την πριγκηπέσα Chorna, η οποία αφού έριξε από το

παράθυρο του πύργου της και το τελευταίο βέλος της σε στρατιώτες του εχθρού, έπεσε από το παράθυρο του πύργου και προτίμησε να αυτοκτονήσει έτσι παρά να παντρευτεί παρά τη θέλησή της τον αρχηγό του εχθρού που κατέλαβε τη πόλη . Ο πατέρας της, πρίγκιπας Chornyy, που φέρεται ότι ήταν ο ιδρυτής της πόλης υποστηρίζεται ότι Θάφτηκε εκεί στο Chorna Grave.Most του Chernigiv που βρίσκεται στο Dytynets, μια ιστορική μια περιοχή στο κέντρο της πόλης. Από τους αρχαιότερους οικισμούς εμφανίστηκε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, και τον 8ο-12ο αιώνα, οι οχυρώσεις της πόλης τέθηκαν σε λειτουργία. Στα ανατολικά, Dytynets σύνορα του Desna δίπλα σε αυτό που είναι γνωστό ως τις επάλξεις, όπου εξακολουθούν να υπάρχουν δώδεκα παλαιά κανόνια φορά που χρησιμοποιούνται για την άμυνα της πόλης. Δεν σώζονται πολλά σχετικά με την ιστορία των χυτηρίων που διατηρούσαν τα μοναστήρια ήτα οποία θα μπορούσαν να μας δώσουν πολύτιμα

στοιχειά για την όρυξη μεταλλευμάτων στην περιοχή. Οι γεωμαγνητικές ανωμαλίες που διαπιστώνουν οι σημερινοί δορυφόροι στην περιοχή του Cheering εγγυώνται την ύπαρξη κρυμμένων μεταλλευμάτων Ο Ιστορικός θησαυρός της πόλης είναι του 11ου αιώνα η εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτηρία. Ένα από τους παλαιότερους καθεδρικούς ναούς των Kyivan Ρως, που χτίστηκε από τον θρυλικό Prince Μστίσλαβ ο γενναίος, του οποίου τα λείψανα, μαζί με τα λείψανα του Πρίγκιπα Ιγκόρ και Prince Svyatoslav αναπαύονται έκαια. Τα στρατεύματα των πριγκίπων του Κίεβου, τα συντάγματα των Κοζάκων διατηρείται επίσης εκεί στο Chernigiv. Γιατί άραγε επιλέχθηκε η πόλη αυτή ως έδρα τους αφού βρίσκεται τόσο μακριά στη Δυτική Ουκρανία? Τι το πολύτιμο υπήρχε εκεί που θα έπρεπε να υπερασπιστεί από τις επίλεκτες δυνάμεις του Ουκρανικού στρατού? Το 992 το Chernihiv-Siversky γης έγινε το κέντρο της συντριπτικής επαρχίας. Μέχρι το 1118 περιλαμβάνεται στο έδαφος της σύγχρονης Chernihiv, Κουρσκ, Τούλα, Vladimir, Μόσχα και εν μέρει Mogilev και Smolensk περιοχές. Μια εντατική οικοδόμηση του chirches άρχισε στην πόλη έδαφος του οποίου έφθασε 450 στρέμματα και η οποία κατοικείται από 20 χιλιάδες ανθρώπους στο τέλος του, η ΧΙΙ-ου αιώνα. Είναι πολύ κρίμα, αλλά οι περισσότερες από τις εκκλησίες και τους καθεδρικούς ναούς που χτίστηκαν εκείνη την περίοδο έχουν καταστραφεί πριν την ώρα μας, αλλά στη σύγχρονη Chernigiv μπορεί κανείς να δει 5 ναούς της XI-ου - ΧΙΙΙ-ου αιώνα. Αυτό σημαίνει ότι διαθέτει Chernihiv 1 / 6 μέρος του γενικού αριθμού των Ρως παλιά αρχιτεκτονικά μνημεία. Που είναι η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου τα σύνορα των οποίων έφθασε-βόρεια και ανατολικά Murom συμπεριλαμβανοντας το Tmutaracan στο Νότο (σύγχρονη Naman) Chernihiv ήταν ένα ισχυρό οχυρό. Ξύλινους τοίχους της ήταν ανυπέρβλητο εμπόδιο για τις χορδές των πολεμιστων της στέπας γείτονες και συγγενείς του Chernigiv. Ο χρόνος προσπαθει να σβησεί από την επιφάνεια του εδάφους απόρθητο φρούριο του Chernihiv αλλά τα ονόματα εκείνων που χτίστηκε πύργους και τείχη του είναι preseved στη μνήμη μας. Princes Mstyslav Volodymyrovych (1024 με 1036). Svyatoslav Yaroslavovych (1054 - 1073), Volodymyr Μονομάχος (1076 - 1077, 1078 -1094) και Davyd Svyatoslavych εισήλθαν στην ιστορία της Chernihiv για πάντα.Όλοι γνωρίζουν ο ήρωας του «Η λέξη για το σύνταγμα Igorev του" Chernihiv πρίγκιπας Ihor Svyatoslavych (1198 - 1201) και του Αγίου πρίγκιπα Mykhailo Vsevolodoviyh που εκτελέστηκε στην hord (1224 -1234). Το 1239 το Chernihiv δεχτηκε επίθεση από Ταταρικά-μογγολικα στρατευματα του Χαν για 7 ημέρες. Η πόλη καταστράφηκε και λεηλατήθηκε. Μετά από αυτή την τραγωδία ήταν έρημη για μεγάλο χρονικό διάστημα. Οι διαστάσεις και ο πληθυσμός της Chernihiv μειώθηκε σημαντικά από την έναρξη της XIV-ου αιώνα. Άμβωνας Bishop μεταφέρθηκε σε πιο ασφαλές Μπριάνσκ. Η πόλη συνεχώς πέρασε από τα χέρια με τα χέρια: το 1320 που κατακτήθηκε από τους Πολωνούς? Το 1340 ήταν στην κατοχή πρίγκιπων του Κιέβου. Κατά την έναρξη της XIV-ου αιώνα απροστάτευτο Chernigiv πέρασε κάτω

από την κυριαρχία της Λιθουανίας από το 1503 και τέθηκε σε Μόσχα κατάσταση για έναν ολόκληρο αιώνα .Η κυρίαρχη Vasily Ivanovich που ήταν ανήσυχος για οχύρωσης των συνόρων του τομέα του, έχτισε ένα νέο φρούριο Chernihiv το οποίο ανήλθε περισσότερες από μια πολιορκία.

Το 1618 Chernihiv έγινε μέρος του πολωνικου βασιλείου (Rzecz Pospolita) Κατά συνέπεια, μέρος της συμφωνίας μεταξύ Βαρσοβίας και Μόσχας . Το 1623 ο βασιλιάς Sigizmund Τρίτης έδωσε την πόλη Magdeburg τα οποία ευνοούν την ανάπτυξη της Chernihiv. Ταυτόχρονα, η Ρωμαϊκή εκκλησία ενίσχυσε τη θέση της ανάμεσα στον τοπικό πληθυσμό. Borisoglebsky και Uspensky καθεδρικοί ναοί μετατράπηκαν σε εκκλησίες Πολωνική ρωμαϊκή Καθολική. Στις αρχές του 1648 με επικεφαλής τους Κοζάκους Σοτνικ και Rodak πολιόρκησαν την πόλη και την κατέλαβε. Το 1649 Chernihiv είχε συμπεριληφθεί στον αριθμό των πόλεων μειωμένης εξασφάλισης υπό Bohdan Khmelnitsky. Chernigiv σύνταγμα ήταν οργανωμένη. Στις 28 του Ιαν. 1654 οι πολίτες της Chernihiv ορκίστηκαν πίστη για να Tzar Μόσχα.Chernihiv γίνεται και πάλι το κέντρο της επαρχίας, παλιά ναούς και μοναστήρια είναι να αποκατασταθεί. Νέα εκκλησίες και τους καθεδρικούς ναούς χτίστηκαν. Η πιο καλά - γνωστός μεταξύ των ηγετών της εκκλησίας Chernihiv Lazar Baranovych (1657 -1693) ήταν ακόμη θα μεταφέρει Κίεβο μητροπολιτικό άμβωνας εδώ. Από το 1659 ένας Tzar έζησε στην Chernihiv. Ηταν απόγονος της οικογένειας Liapuniv οι οποίοι εκδιώξαν τις ορδές των Πολωνών από την πόλη με τον εξής πολύ παράδοξο τρόπο. Έχοντας πολύ περιορισμένη στρατιωτική δύναμη ήταν ολοφάνερο ότι κάθε κατά μέτωπο σύγκρουση με τον εχθρό θα ήταν χαμένη. Το να παραμείνουν πάλι μέσα από τα τείχη θα ερχόταν σύντομα ο χρόνος που θα έπρεπε να υποκύψουν στην πολιορκία. Αλλά οι στρατηγοί Liapuniv είχαν ένα σημαντικό πλεονέκτημα έναντι όλων των βαλών ήταν απόγονοι των βυζαντινών στρατευμάτων και γνώριζαν άψογα την Ελληνική στρατιωτική παιδεία, την ιδία παιδεία που είχε ο Μέγας Αλέξανδρος που με τα ελάχιστα στρατεύματα του έφτασε μέχρι την Ινδία. Σε σύσκεψη με τον δήμαρχο του Chernigiv τότε αποφάσισαν να εφαρμόσουν ένα τέχνασμα. Μια ομάδα από όχι τόσο αξιόμαχους στρατιώτες θα γλιστρούσε μέσα στο σκοτάδι της νύχτας, στο ένα πλευρό του φρουρίου, οι οποίοι θα άναβαν ξαφνικά μέσα στη νύχτα δαυλούς δίνοντας την εντύπωση ότι εκεί βρισκόταν συγκεντρωμένος πολύς στρατός. Η κύρια ομάδα των υπερασπιστών του φρουρίου θα γλιστρούσε έξω στο σχηματισμό αστεριού. Ένα αστέρι με θανατηφόρες κοφτερές λάμιες που δεν σου έδινε πουθενά μεγάλο μέτωπο για να το χτυπήσεις αλλά κινούνταν κλίκα θερίζοντας ότι υπήρχε γύρω του. Έτσι πέτυχαν βαθιά διείσδυση στο εχθρικό μέτωπο, κι κατόπιν το αστέρι διασπάστηκε σε δυο τρίγωνα που άρχισαν να θερίζουν μέσα στο σώμα του εχθρού. Ο πανικός και η οσμή του χυμένου αίματος έτρεψαν τους πολιορκητές σε άτακτη φυγή και το Chernigiv μπορεί να κυματίζει ελευθέρα τη σημαία του χάρη στην οικογένεια Liapuniv

Διάσημοι ήταν οι συνταγματαρχes Κοζάκοι Martyn Nebaba, Stepan Podobyilo και Jakiv Lyzohub. Το 1782 το αρχαίο capitad της Chernihiv-Siversky γης γίνεται το κέντρο της vicegerency Chernihiv Από το 1797 είναι η κύρια πόλη της επαρχίας Malorosiyska. Εκείνη την εποχή ο πληθυσμός της Chernihiv ήταν περίπου 4 χιλιάδες άτομα. Υπήρχαν 35 ανεμόμυλους και νερόμυλους 9, 8 εργοστασίων, 14 distileries και μερικά άλλα λίγο επιχειρήσεις. Ένα σημαντικό μέρος του πληθυσμού ασχολείται με την γεωργία. Η επαρχία του Chernihiv διοργανώθηκε το 1802. Το πρώτο μισό του ΧΙΧ-ου αιώνα ήταν η περίοδος της εντατικής ανάπτυξης της Chernihiv. Το 1861 ο πληθυσμός της αυξήθηκε έως 14,5 χιλιάδες άτομα. Εδώ λειτούργησε 24 βιομηχανικές επιχειρήσεις. Ο αριθμός των εκπαιδευτικών ιδρυμάτων, τα ξενοδοχεία και τα καταστήματα αυξάνεται, tedegpaprh appeares γραφείο, οι εφημερίδες δημοσιεύονται. Οι τοπικές αρχές δοθεί μεγαλύτερη προσοχή στην ανάπτυξη της κοινωνικής σφαίρας και των δημοτικών υπηρεσιών. Το 1883 πρώτη γραμμή της ύδρευσης χτίστηκε. Το 1894 η ταχεία ηλεκτρο-σταθμός άρχισε να εργάζεται.

Το 1910 ο πληθυσμός της Chernihiv ήταν περίπου 33 χιλιάδες άτομα. 1917 - 1919 ήταν η περίοδος της επαναστατικής κρίσεις και ο εμφύλιος πόλεμος για Chernihiv όπως και για τις πιο πόλεις της ρωσικής

αυτοκρατορίας. Μέχρι 1925 Chernihiv ήταν το κέντρο της επαρχίας ίδιο όνομα, στη συνέχεια, της περιοχής Chernihiv. Chernihiv περιοχή διοργανώθηκε το 1932. Η βιομηχανία άρχισε να

αναπτύσσεται, ο αριθμός των popuiation ήταν encreasing. Το 1938 ο πληθυσμός της Chernihiv ήταν ήδη περίπου 70 χιλιάδες.

Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μπόρις και Αγίου Glib, επίσης στην περιοχη του Dytynets, χτίστηκε τον 12ο αιώνα πάνω στα ερείπια ενός κτιρίου, που προυπήρχε στις αρχές του 18ου αιώνα με τη διάταγη του Hetman Ιβάν Mazepa. Η Εκκλησία της

Αγίας Αικατερίνης 18ου αιώνα ακριβώς στην είσοδο της πόλης π΄νω σε λοφίσκο, στην περιοχή Dytynets, είναι φυσικός ή αποτελει κρυμμένη πυραμίδα? Λογω επισκευών στη πρωτη μου επίσκεψη στο Chernigov δεν μπορεσα να την επισκεφθω εσωτερικα. Βέβαια στο γύρω χώρο της ανακάλυψα ενα πεύκο που αντι να σηκωθει ψηλα κινουνταν παράλληλα με το έδαφος, γεγονος που αποδύκνειε την υπαρξη περίεργων ηλεκτρομαγνητικών πεδίων στη περιοχη αυτή. Άλλο ένα δέντρο με την ιδια κλίση εντοπίστηκε λίγο μακρυτερα. Ημουν πλέον βέβαιος ότι ήμουν στο κατώφλι ανεξήγητων ηλεκτρομαγνητικών φαινομένων. Η περιοχή του Chernigiv είναι πραγματικό χρυσορυχείο ευρημάτων για τους ερευνητές, δεδομένου ότι η τοποθεσία της ανασκαφής Mezinska είναι απαράμιλλη στον κόσμο. Περίπου 20 χιλιάδες χρόνια πριν, οι άνθρωποι από τα τέλη της Παλαιολιθικής περιόδου έζησαν στα λίγα πρωτόγονα καταφύγια εκεί. Εργαλεία που προέρχονται από την τοπικα ασβεστολιθικα πετρωματα μαζί με ενδιαφέροντα έργα της αρχαίας τέχνης, όπως ένα βραχιόλι που κατασκευάζεται από ελεφαντόδοντο μαμούθ, γυναικείων ειδωλίων και κρεμαστά βρέθηκαν στο χώρο. Αυτά τα αντικείμενα εκτίθενται στο Chernigiv VV Tarnovsky Ιστορικό Μουσείο (4 Γκόρκι Στ., Τηλ.: 0462-17-66-50, 17-67-93). Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα είναι ένα βραχιόλι παρόμοιο με ένα Castanet και έξι οστά μαμούθ διακοσμημένα με μοτίβα που αντιπροσωπεύουν μόνο ερείπια του κόσμου της Παλαιολιθικής ορχήστρα κρουστών! Από την ανάλυση των μοντέλων επιπτώσεις επί των οστών, οι εμπειρογνώμονες έχουν μάλιστα τη δυνατότητα να ανακατασκευάσει τη μουσική που αποτελείται κατά τα προϊστορικά χρόνια. Το πιο μυστηριακό σημείο της περιοχή είναι τα Σπήλαια του

θρυλικού St Anthony που βρίσκονταοι κοντα στην Αγία Τριάδα-Μονή Αγίου Ηλία (92 Τολστόι Στ.), Ένα από τα παλαιότερα μνημεία από την εποχή του Kyivan Rus. Και ίσως χωρις πλεονασμό αποτελουν και την αιτία δόμησης της πόλεως στο σημειο αυτό. Για δειτε τους δυο χ΄άρτες που ακολουθουν

Αυτος είναι ένας γεωφυσικος χάρτης από το σημειο που εκβαλει ο Δνείπερος μεχρι τα Ουκρανικα Καρπαθια. Και ο επόμενος

Με έντονο κοκκινο χρώμμα σημαδευει τις περιοχές που υπάρχουν γεωμαγνηυτικές ανωμαλίες, δηλαδη μεταλευματα πολύ αγωγιμα που μαγνητιζονται, σαν αυτό πχ που υπάρχει στους τρουλους της Αγ. Αικατερίνης το καταλάβατε??

Οι παραμυθαδες της ιστοριας λένε… Στο 1069 ο ιδρυτής της Κίεβο-Pechersk Λαύρας, του Αγίου Αντωνίου του Κιέβου Σπήλαια, επισκέφθηκε το Chernigiv. Αργότερα ένα μοναστήρι χτίστηκε εκεί, και την περίφημη εκκλησία του Αγίου Ηλία »εμφανίστηκε τον 12ο century. Για πολλούς αιώνες οι μοναχοί έσκαβαν κατακόμβες μέχρι που ένα υπόγειο συγκρότημα εμφανίστηκε. Αυτές οι κατακόμβες έχουν το χώρο της πολλά φαινόμενα για τα οποία δεν υπάρχει επιστημονική εξήγηση μέχρι πρόσφατα. Η λύση τους όμως δίνεται αναλυτικά στις σελίδες που ακολουθουν και μάλιστα συνεκτιμώντας την παρουσία του μοναχου Αντονυ στο Κίεβο και την ίδρυση αντιστοιχου μοναστηριου εκεί όπως και στη Bokota που εχουμε επίσης σπήλαια και μοναστηρι στισμένο στον ίδιο χώρο. Κατι από πολεοδόμος αρχίζει να μου φαίνεται ο μοναχός Αντονυ. Ο υπουργος εξοπλισμων του Χιτλερ, ο Σπίερ δεν ήτανε?

Θα δείτε παρακατω τη σχέση τους Στη δεκαετία του 1960, τα μέλη των αρχαιολογικών αποστολών που ερευνούσαν τους χώρους αυτούς ανέφεραν ότι ακούγαν περίεργους ήχους και να μυρίζει το άρωμα του θυμιάματος καύση, και συχνά ανέφεραν το αίσθημα ότι κάποιος ήταν αναπνοή κάτω από τις πλάτες των λαιμό τους. Το 1970, ο περίφημος Μαύρος

Μοναχος , έκανε τη πρώτη του εμφάνιση στα σπηλαια φορώντας ένα μακρύ μαύρο χιτώνα. Οι περισσότεροι επισκέπτες στα σπήλαια αυτά αισθάνοντα αυξημένη

ζωντάνια, ένα αίσθημα ευφορίας και η διόρθωση των ρυθμών ανωμαλίες της καρδιάς, τόσο από αρχαιοτάτων χρόνων, οι άνθρωποι από όλες τις πάνω από την Ουκρανία έχουν ταξιδέψει εκεί

για ίαση των διαφόρων παθήσεων. Δίπλα στα σπήλαια, την Αγία Τριάδα-Άγιος Ηλίας μπορεί να υπερηφανεύεται για τη Μονή Αγίας Μητρόπολη Τριάδας (1679), όπου φυλάσσονται τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου και του Αγίου Λαυρεντίου, στη εκκλησία των Εισοδίων (1677) με το 58 μέτρων καμπαναριό που προσφέρει μαγευτική θέα της πόλης και βυθιζεται μεσα στα σύννεφα συλλέγοντας πολύτιμο αιθέρα που χαρίζει στη περιοχή τη ζωντανια που έχει. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι είναι ένα από τα πιο γραφικά μέρη έχουν εμπνεύσει πολλούς συγγραφείς της Ουκρανίας, κι όχι μονο, ακόμη κι εμένα τωρα που γραφω το βιβλίο αυτό ! Από το 1898 με 1913, ο μεγάλος συγγραφέας Mikhailo Kotsyubinsky έζησε και εργάστηκε στο Chernigiv. Σήμερα το σπίτι του είναι ενα μουσείο στην οδό με το όνομά του. Ο συντάκτης του Αποχρώσεις του Ξεχάσατε Πρόγονοι έχει θαφτεί στη περιοχή κοντα στα σπήλαια του Αγιου Αντωνιου, του Αγίου Αντωνίου. Ένα άλλο σημαντικό

ουκρανική συγγραφέας, Leonid Glibov, είναι θαμμένος στην Αγία Τριάδα-Μονή Αγίου Ηλία.

Από το 1669 με 1708 και πάλι 1750 με 1764, η πόλη της Baturin ήταν η κατοικία του Hetmans Samoilovych και Mazepa και η τελευταία της Ουκρανίας Hetman, Kyryl Rozumovsky. Το κλασικο παλάτι (1799-1803) είναι σε άθλια κατάσταση, αλλά παραμένει συναρπαστικό. Το μουσείο των τοπικών λαϊκων παραδόσεων (τηλ.: 04635-48-437) αξίζει να το επισκεφθείτε, μπορείτε να ζητησετε μια ξενάγηση στη καμάρα ταφής της οικογένεια Rozumovsky, και την εκκλησία της Αναστάσεως. Μια μοναδική συλλογή που ανήκε στην Tarnovskys, μια αριστοκρατική οικογένεια, δημιουργήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα και ανακαινίστηκε πλήρως το 1980. Το μουσείο έχει κομμάτια της συλλογής Β. Tarnovsky Jr του, αφιερωμένο στην Τάρας Σεβτσένκο, ο οποίος ήταν συχνός καλσμένος της οικογένειας αυτής. Το μοναστήρι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος μας είναι το σημείο το μεγαλύτερο ενδιαφέρον στο Νόβγκοροντ-Siversky, πρωτεύουσα του πριγκιπάτου Siversky στα μέσα του 11ου αιώνα. Σύμφωνα με τη παραδοση, ιδρύθηκε το 1033 από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Vladymyrovych να ευχαριστήσω τον Θεό για τη νίκη επί του Πρίγκιπα του Κιέβου Yaroslav.Σφαχτηκανε δηλαδη κι γι αυτό, ο θεός τους που επικροτει τους φόνους κι σφαγες για να ευχαριστηθει του χτίσανε εκκλησία. Το διάβολο λατρεύουνε?

Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, ιδρύθηκε από τον Γιαροσλάβ του Σοφού του 1036. Ο καθεδρικός ναός της Μεταμόρφωσης του μας Σωτήρος (1785-1787) Στην γειτονική πόλη της Novhorod-Siverskyi, Baranovych ίδρυσε ένα τυπογραφείο, το οποία ήταν σπάνιο εκείνη την εποχή. Μετέφερε αργότερα το τυπογραφείο στην Τριάδος. Παρακείμενες τυπογραφείο Το μοναστήρι ήταν φημισμένος για την παραγωγή τους των χαρακτικών, και βιβλιοθήκη του - για περιέχουν περισσότερες από 11.000 βιβλία Το βασικό πλεονέκτημα της μονής είναι το Trinity Cathedral, που κατασκευάστηκε το 1679 για το σχέδιο του αρχιτέκτονα Ιωάννη Βαπτιστή. Ο καθεδρικός ναός είναι επιστέγασμα της οποίας υπήρξε με εφτά τρούλους Από γενιά σε γενιά ανθρώπων ξαναλέγονται αληθινές ιστορίες και θρύλους, μερικές φορές έντονοι και ρομαντικόι. Ακόμα και σήμερα ορισμένοι πιστεύουν στο μύθο για ένα υπόγειο τρόπο σύνδεσης από Chernihiv στο Κίεβο. Αλλά είναι μόνο ένα όμορφο μύθο για το μοναστήρι Pechers'k. Στην αρχαιότητα υπήρχε ένα μοναστήρι το οποίο αποτελείται από μικρά υπόγεια κτιρία. Πρόκειται σπηλιές, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν από μοναχούς για θρησκευτικούς λόγους και για λογους διαβίωσης, σπήλαια νεκροπόλεις (kymityrii) και υπόγειες εκκλησίες.

Τωρα αν οι μοναχοι αυτοι ήταν ξιφομαχοι που προστατευαν τους αυτοκρατορες και τα μοναστηρια θησαυροφυλακια καταλαβαινετε τι εξυπηρετουσαν τα σπήλαια Ακόμη και σήμερα να εντυπωσιάζουν τους επισκέπτες από τα μεγέθη τους και τα αρχιτεκτονικά τους σχήματα. Έτσι, το ύψος της εκκλησίας αναθ. Θεοδοσίου Totems'kyi φθάνει το 8 m 40 cm, οι οποίες είναι σχεδόν σαν τριώροφο κτίριο (και αυτό είναι κάτω από το έδαφος!). Ένα διαμέρισμα έχει μια μορφή οκτάεδρο, τοίχοι είναι διακοσμημένοι με ημικυκλικές κόγχες και πλατεία, υπάρχει ένα πολυ-διατομής γείσο πάνω τους και ένα θόλο ολοκληρώνει κτίριο εκκλησία. Σήμερα το υπόγειο σύμπλεγμα σπηλαίων, 350 μ. από το συνολικό μήκος, αποτελείται από δύο στρώματα. Κάτω - είναι το υπόγειο νεκροταφείο με έναν τρόπο. Είναι αυτός ο μόνος σκοπός αυτών των σπηλαίων δημιουργήθηκε? Ή υπήρχε από το παρελθόν και κάποιος άλλος? Κάτι από μασονική στοα μου θυμίζει πάντως, την έδρα της σκιωδους κυβερνησεως του Chernigiv Οι κατακομβες για την ταφή εδώ βρίσκονται παντού: σε τοίχους, στο πάτωμα της γκαλερί, σε μοναστηριακό κελλιά Αλλά το πιο μυστηριώδες φαινόμενο του Anthony σπηλιές είναι τα φαντάσματα. Οι σαν να βγαίνουν από τα τοιχώματα των σπηλαίων και σε λίγα λεπτά ... διαλύονται midair ή εμφανίζονται στο απόλυτο σκοτάδι. Κυρίως φαντάσματα αύξηση μέχρι κοντά στο μοναστικό κελί του Anthony Pecherskyi. Και καταλαβαίνεται ότι ενεργειακες μορφες παγιδευμένες στο κοσμο αυτό δεν παγιδευτηκαν εδώ για τα καλά τους εργα. Ενδεχομένως, ο ιδρυτής των σπηλαίων αποτελει και το φύλακά τους. Πολλά αντικείμενα εχουν βρεθει στις σπηλιές Anthony αλλά είναι καλύτερα να τις δείτε από κοντά. Επισκεφθείτε το Boldyn Hills και τις μυστηριώδης σπηλιές . Τα "Σπήλαια Anthony" μουσείο λειτουργουν καθημερινά, χωρίς διακοπή από 10,00 π.μ. έως 6,00 μ.μ.. Ορισμένοι από τους θρύλους λένε ότι το σύμπλεγμα σπηλαίων του Αγίου Αντωνίου εχει επεκταθεί εξαιρετικά μακριά, αλλά το πιο πιθανό είναι η εκδοχη αυτή να αποτελει γονιμη λαική φαντασία. Γιατί όμως παρουσιάζονται φαντασματα στα σπήλαια? Γιατί τους αορατους αυτους φύλακες των ιερων μυστικών εθεσε σε λειτουργία ο Αρχιεπίσκοπος και καθολου ιερομαρτυρας Παχώμιος. Για να δούμε τι καταγραφηκε στην ιστορια γι αυτόν. Παχωμιος = Υιος του Χωματος δηλ του Σατανα. Αν αθροισετε τα ψηφία της ημερομηνιας γεννησεως του μας προκυπτει άλλη μια συμπτωση, ο μαγικος αριθμος 7

Υπάρχει κάποιος πολύ ιδιαίτερος λόγος που προσδιορίζει τη θεση αυτή σαν την καταλληλη για τη δημιουργία μοναστηριού?

Σχετίζεται η δημιουργία του μοναστηριου με τα ισχυρα τελουρικά ρευματα που υπάρχουν στη περιοχή?

Ποια η σχέση των υπόγειων αυτών ρευμάτων με τις γεωμαγνητικές ανωμαλίες της περιοχής του Chernigov?

Που βρεθηκε το εργατικο δυναμικό να σκαψει και μεταφερει τόσους τονους χωμάτων?

Τι είναι θαμμενο μεσα στο Boldin Hill που οι σήραγγες οδηγουν εκει?

Γιατι τα τελευταια Βυζαντινα συντάγματα αντι να υπερασπίσουν την Κωσταντινουπολη διαταχθηκαν να πάνε εκει ?

Ποιος ο μυστικος χαρτης του Διοικητη Μαzepa?Γιατί εμφανίζεται το φάντασμα του μαύρου μοναχού στα σπήλαια?

Eείναι μονό μερικά από τα ερωτήματα που περιμένουν απάντηση Ακολουθεί μια λίστα μνημείων που θα μας ξετυλίξουν τα μυστικά τους, σιωπηλοί μάρτυρες των εξελίξεων στο Chernigov κάθε εποχή

Κατά τη διάρκεια της κατοχής η λιθουανική κυβέρνηση έχτίσε ένα φρούριο το Val. Περιλαμβάνει

Detynets Καθεδρικό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην XI. (ένας από τους παλαιότερους ναούς των Ρως, που χτίστηκε από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Brave, ο οποίος θάφτηκε Igor Svyatoslavovich

Borisoglebsky Cathedral (τώρα το Μουσείο Αρχιτεκτονικής), που χτίστηκε το ΧΙΙ αιώνα . στα θεμέλια μιας πιο αρχαία δομές πέτρα στην XI.

Chernigovskogo Collegium (1700) Kamenica Ι. Lizoguba (XVIII αιώνα.) χρησιμεύει ως συντάγματος κτίριο γραφείων,

μουσείο Tarnovskogo (str Grkogo, 4). Υπήρχαν υπολείμματα σπίτιών πρίγκιπων και βογιάρων. Ένα μνημείο για να Σεβτσένκο. Ekaterinenskaya Εκκλησία (1715), Alley των Ηρώων. Βρίσκεται στην απέναντι του λόφου Detintsa στην

είσοδο της πόλης. Χτισμένο στο στυλ της Ουκρανίας περίοδου των Ρως. περίφημο είδος Kozatskyi

Troitsko-Ilyinsky Μονή (1069), st. Λ. Τολστόι, 92. Ιδρύθηκε Anthony Σπήλαια. Κατά μήκος Antonievyh

σπήλαια 315 μέτρα είναι η μεγαλύτερη υπόγεια εκκλησία στην Ουκρανία.

Ilyinskaya εκκλησία. Το συγκρότημα περιλαμβάνει επίσης Trinity Cathedral (1679), Vvedenskaya εκκλησία με την τράπεζα (1677), καμπαναριο 58 μέτρων 1. Ιδρύθηκε Chernigov Prince Svyatoslav Yaroslavovichem (1027-76 διετία.) Και ξαναχτίστηκε στην διετία 1445-95. μετά την Mongol-Τατάρων επιδρομές. Διατηρημένα αρχαία σπηλιά περίοδο.

Ο Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (XII αιώνας)., 36 μέτρων καμπαναριό

Pyatnitskaya Εκκλησία (XII-XIII cc), Πλατεία Khmelnitskogo. Πριν από το 1786 ήταν κατά κύριο λόγο την κατασκευή Pyatnitskogo

μοναστήρι. Επανειλημμένα ανακατασκευαστεί. Το 1962, αποκαταστάθηκε το στυλ Παλιά ρωσικά.

Μαύρο τάφο (X in.) Οδός γωνία. Προλεταριακή και Vorovskogo. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτό το site θάφτηκε ιδρυτής της Chernigov Prince Μαύρο. Το 1873 ένα ταφικού τύμβου στο οβελίσκος μνημόσυνο.

Yalovschina, SD. Yalovschina. Γραφική περιοχή Πάρκο στην όχθη του ποταμού. Strizhenov τοπικά αρχαία εποχή χάλκινο λόφου, την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, Ρως. Μέρει zastroena ιδιωτικές κατοικίες. Μουσείο-Αποθεματικό Μ. Kotsyubinskogo st. Kovel, 3.

Μια κατοικία Getmanov Δ. Mnogogreshnogo, Ι. Samoylovicha, καθώς και Ι. Mazepy, ο οποίος έκανε μακριά με το στρατό του για την ενίσχυση του Karl XII. Για αυτό, το 1708 σχετικά με τις διαταγές του Πέτρου Α 'ρωσικά στρατεύματα υπό τη διοίκηση της Α. Menshikov για την ίδρυση της πόλης (διατηρημένα ερείπια του κάστρου) και καταστράφηκε το σύνολο του πληθυσμού (σταυρό μνημόσυνο).

Το 1750 την τελευταία της Ουκρανίας Hetman Κ. Razumovsky λάβει άδεια για την ανοικοδόμηση getmanskoy κεφαλαίου και την διετία 1799-1803. κατασκευαστεί ένα νέο ανάκτορο για το έργο του Ιταλού αρχιτέκτονα Α. Rinaldi και σχέδια Γ. Κάμερον. Στη συνέχεια, το κτίριο ήταν επικεφαλής των ενόπλων δυνάμεων, εφόσον υπάρχει στην φθορά, έχει πλέον αποκατασταθεί.

Επίσης, διατηρημένα σπίτι Β. Kochubey (XVI-XVIII αι.), Η οποία βρίσκεται Μουσείο Τοπικής Ιστορίας, και Voskresenskaya Εκκλησία (1803) - Τάφος Razumovskih.

Παχώμιος, ο Αρχιεπίσκοπος του Chernigov

Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος, στον κόσμο, Peter Petrovich Kedrov, γεννήθηκε στις 30 Ιουλίου του 1876 (σύμφωνα με άλλη πηγή, 1877) σε Yaransk, Vyatka επαρχία, στην οικογένεια του ιερέα (σύμφωνα με άλλη πηγή, ο πατέρας του ήταν ένας ψαλμός-αναγνώστης ). Ήταν ο μεγαλύτερος αδελφός του ιερού hieroconfessor Abercius, επίσκοπος της Zhitomir. Ένας άλλος αδελφός, Μιχαήλ, θεολογία δίδαξε στο Kremenetz και Βίλνα σε σεμινάρια στην Πολωνία την περίοδο του μεσοπολέμου. Μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο έγινε μοναχός και εγκαινιάστηκε Επίσκοπος Wraclaw, όπου και πέθανε σύντομα. Από τη φύση του ο Πέτρος ήταν σοβαρος, ταπεινός και πράος, σκεπτικός και η εκκλησία προσανατολισμό. Μετά τις προπαρασκευαστικές θεολογική κατάρτιση, μπήκε στο Καζάν Θεολογικής

Ακαδημίας, όταν Bishop Anthony (Khrapovitsky) ήταν πρύτανη. Με πολύ ζήλο και την θρησκευτικότητα του, ο Peter αποφάσισε να εκπληρώσουν κυριολεκτικά την εντολή Κυρίου του: «Αν σου δεξί μάτι σου προσβάλλει, να βγάλετε τα έξω» (Ματθ. 5,29), και ένα βράδυ προσπάθησε να κάψει στο δεξί μάτι με ένα κερί. Συγκάτοικος του αυτή τη φορά ήταν Βασίλειος Maximenko, το μέλλον Ομολογητού και αρχιεπίσκοπος του Jordanville. Ήταν ξύπνησε στη μέση της νύχτας από το τρόχισμα των δοντιών του συγκάτοικός του, ο οποίος προσπαθούσε με αυτό τον τρόπο για να αντέξει τον πόνο. Βλέποντας τι είχε συμβεί, έβαλε μια κραυγή και να σωθούν τα μάτια του φίλου του. Ωστόσο, τα εγκαύματα ήταν τόσο σοβαρή ώστε να απαιτείται χειρουργική επέμβαση στο βλέφαρο και φρύδι, και η ουλή παρέμειναν για το υπόλοιπο της ζωής του.

Η ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΑ ΠΡΑΓΜΑΤΑ? Μήπως του εξήγησε σαφέστατα η εκκλησιαστικη ομερτα τι συμβαίνει σε όσους είναι λαλίστατοι? Ότι εξαγνίζονται με τη φωτιά?

Η εντολη : «Αν σου δεξί μάτι σου προσβάλλει, να βγάλετε τα έξω» (Ματθ. 5,29) δεν εμπεριεχει ιχνος αγαπης πραγμα που ολοφανερα σημαινει ότι οι μαθητες του χριστου που εγραψαν τα ευαγγέλια τα έγραψαν όπως τους βόλευε ή αν τα εγραψαν σωστα οι μεταφραστές τους αρχισαν να παραχαρασουν την ιστορια. Τα περί εγκαυματων το μονο που είμαι σίγουρος είναι ότι πρόκειται για μασωνικη τιμωρία γιατι εγινε γνώστης καποιου απαγορευμενου μυστικου. Γι αυτό τον σημαδεψαν. Το λιγότερο δεν αξίζει να λέγεται αγιος Το 1898 ήταν κουρευμένος σε μοναχισμού από Bishop Anthony, ο οποίος τον πήρε μαζί του για τη μεταφορά του στο Volhynia. Υπάρχουν Fr. Παχώμιος έκανε ιεραποστολικό έργο, ενώ κατοικεί στο Derman μοναστήρι

κοντά στο Pochayev Λαύρα. Το 1899 χειροτονήθηκε στο ιερατείο, και το 1900 αποφοίτησε από την Ακαδημία Καζάν με το βαθμό του υποψηφίου της θεολογίας. Το 1905 είχε αυξηθεί στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Το 1906 έγινε ανώτερη της μονής Derman. Στις 30 Αυγούστου 1911 που

εγκαινιάστηκε Επίσκοπος Νόβγκοροντ-Seversky. Το 1916 έγινε επίσκοπος της Starodub, ένα vicariate της επισκοπής Chernigov. Το 1917 έγινε επίσκοπος της Chernigov.

Το 1917-18 Vladyka Παχώμιος έλαβαν μέρος στο Τοπικό Συμβούλιο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, και στις 30 Οκτώβρη του 1917 εξέδωσε έκθεση σχετικά με τη διαδικασία της εκλογής του Πατριάρχη. Όταν το Λευκό Στρατό υποχώρησαν και ο Κόκκινος Στρατός ανέλαβε τον πλήρη έλεγχο της Ρωσίας, η χώρα βρισκόταν σε πλήρη κατάρρευση, με τη μεταφορά παραλύσει. Αλλά αυτό δεν εμπόδισε Επίσκοπος Παχώμιος, ο οποίος με το προσωπικό του επισκόπου επισκέφθηκαν όλες τις εκκλησίες της επισκοπής του, με τα πόδια! Από την αριστερή όχθη του Δνείπερου ποταμού, σύμφωνα με τη νέα διοικητική διαίρεση, ανήκε στην επισκοπή Chernigov, θα έπρεπε επίσης να επισκεφθείτε τα προάστια του Κιέβου, και έτσι επισκέφτηκε το Κίεβο Σπήλαια Λαύρα επίσης. Σαν πολύ ενδιαφέρον δείχνει ο Παχώμιος για τις σπηλιές της Λαυρας κι οσους εμεναν εκει Επίσκοπος Παχώμιος ήταν επίσης ο ηγούμενος της μονής σε τοπικό, όπου κατοικούσε. Εκείνη την εποχή ζούσε στο Chernigov ο Μιχαήλ της Μεγαλόχαρης. Στον κόσμο ήταν αξιοσέβαστος πολιτικός μηχανικός. Μόλις του ανατέθηκε να οικοδομήσουμε μια μεγάλη γέφυρα. Η γέφυρα κατασκευάστηκε σύμφωνα με τις προδιαγραφές του. Μια μέρα η γέφυρα κατέρρευσε σκοτώνοντας περισσότερα του ενός άτομα. Η μήπως κάποιοι σκοτωθηκαν γιατι είδαν το μυστικο περασμα της γέφυρας κατά τη κατασκευη της ???

Τόσο βαθιά ήταν ο μηχανικός που επλήγησαν από τις ειδήσεις αυτής της τραγωδίας που έλαβε από ακριβό κοστούμι και την επιχείρησή του, θέτοντας σε μεγάλο πουκάμισο, έφυγε από το σπίτι του, ποτέ να μην επιστρέψει.ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΟΝ ΕΣΤΕΙΛΑΝ ΜΑΚΡΙΑ ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΦΘΕΙ ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ ΤΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ Έγινε ένας μοναχός -για-χάρη του Χριστού. Ή μηπως φυλακιστηκε σε μοναστηρι μια που τα μοναστηρια ήταν τα στρατόπεδα της εποχής για να μην μιλήσει για την κατασκευή του ???

Έτρωγε πολύ λίγο, δεν είχαν καμία θέση στον ύπνο, γονάτισε όλη νύχτες στην προσευχή, και μίλησε πολύ λίγο, λέγοντας μόνο: "Μετανοείτε".Ποιο ήταν το μυστικό αυτό??? Μα απλα ΟΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΤΟΥΝΕΛ ΠΟΥ ΣΥΝΔΕΕΙ ΤΟ VAL ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΗΣ ΓΕΦΥΡΑΣ ΜΕ ΤΟ ΒOLDIN HILL ΚΑΙ ΤΗΝ ΘΑΜΜΕΝΗ ΠΥΡΑΜΙΔΑ Ο ευλογημένος Μιχαήλ δεχόταν συχνα τις

επισκέψεις του Επίσκοπου Παχώμιου. ΩΡΑΙΑ ΘΑΥΜΑΤΑ ΕΚΑΝΕ Ο ΠΑΧΩΜΙΟΣ!! ΤΕΚΤΟΝΕΣ ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΕΣ ΠΑΧΩΜΙΟΣ ΚΑΙ ΜΑΣΟΝΟΙ Όταν πέθανε ο Μιχαήλ της Μεγαλόχαρης το 1922, ολόκληρη η πόλη λυπήθηκε για το θάνατό του και πήρε μέρος στην ταφή, η οποία πραγματοποιήθηκε από τον επίσκοπο Παχώμιος με δάκρυα στα μάτια του. Το ίδιο έτος, οι κομμουνιστικες αρχές εκαναν πολλές προσπάθειες για να τον συλλάβουν. Μια μέρα που εισέβαλαν στον καθεδρικό ναό, ενώ η Θεία Λειτουργία ήταν να εορτάζεται προκειμένου να τον συλλάβει επιτόπου. Το πλήθος των πιστών, ωστόσο, thronged κατευθείαν στο βωμό και εμπόδισαν τη σύλληψη του αγαπημένου archpastor τους για ένα χρόνο. ΠΩΣ?

Εκανε μήπως τα κόλπα της 17Ν?

Γλιστρουσε στα υπογεια τούνελ κάτω από τα πόδια τους ?

Αλλά η GPU δεν ήταν εύκολα να αποτρέπονται από το σχέδιό της. Ο επίσκοπος είχε τη συνήθεια να παραμένουν για μεγάλο χρονικό διάστημα στο βωμό μετά από την υπηρεσία, και μια φορά, όταν μόνο ο ίδιος και το κελί του-συνοδού παρέμεινε, οι πράκτορες GPU εισέβαλε στο

ιερό και συνελαβαν το θύμα τους. Αυτή ήταν η πρώτη από τις πολλές συλλήψεις του Επισκόπου Παχώμιος. Συνελήφθη

και κυκλοφόρησε ξανά και ξανά. Αυτή η συνεχής εφιάλτης τελικά άρχισε να υπονομεύσουν την ειρήνη του επισκόπου της ψυχής. Την ίδια περίπου ώρα, οι κομμουνιστικές αρχές σε όλη την Ρωσία άρχισε μια βλάσφημο "έρευνα" των

ιερών λειψάνων, τα ιερά άνοιγμα πολλών αγίων, σε μια προσπάθεια να αποδείξει "επιστημονικά" για το κοινό την προβαλλόμενη ανακρίβεια του αδιαφθορου των αγίων ». Αυτή η κίνηση που εγινε απετελεσε φοβερή ιεροσυλία εγινε, επίκληση για τεράστιες διαδηλώσεις και την αντίσταση από το λαό, πολλοί εκ των οποίων υπέστησαν φυλάκιση και εξορία. Αλλά η «επιστημονικές έρευνες» ήταν οι ίδιοι που τίθενται σε ντροπή, για τα ίδια έπρεπε να δεχθεί τη λειψάνων των αγίων, τα οποία δεν μπορούσαν να εξηγήσουν επιστημονικά, και αυτό τυπώθηκε σε όλες τις εφημερίδες. Η πιστεύοντας Ορθόδοξη πανηγύρισαν για το αποτέλεσμα, μουσεία αλλά οι αρχές προέβησαν, εντούτοις το έργο τους - που τοποθετούνται λείψανα των αγίων ως«

μούμιες ». Η εκστρατεία αυτή προκάλεσε κάποια συνείδησης επισκόπους ακόμα να πεθάνουν από την απελπιστική θλίψη στην παρωδία των αγίων, όπως συνέβη με τον Αρχιεπίσκοπο Ανατόλιος του Ιρκούτσκ.Ο Επίσκοπος Παχώμιος έπρεπε επίσης να υποφέρουν σε αυτή την καμπάνια. Τότε ζητήθηκε να αφαιρεθούν τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου του Chernigov και εκτίθενται στο κοινό. Συνήθως ο άθεος διάπραξη του "επιστήμονες" θα ταρακουνήσει και ανακατέψτε τα λείψανα, αλλά Επίσκοπος Παχώμιος στάθηκε εδάφους του, και, έχοντας θέσει σε Επιτραχήλιο και τις χειροπέδες, έκανε το αποσφράγισης της συσκευασίας των λειψάνων ο ίδιος, ρίχνοντας επώδυνη δάκρυα με την παρουσία του μεγάλου πλήθους των πιστών, οι οποίοι επίσης έκλαιγε και sobbed, βλέποντας οι κομμουνιστές δεν θα αφήσει ακόμη και τους νεκρούς και μόνο. Η μεταγενέστερη Αρχιεπίσκοπος Λεόντιος της Χιλής, ένας στενός φίλος του επισκόπου Παχώμιος, έχει διατηρηθεί για μας μια σπάνια φωτογραφία του ανοίγματος του λειψάνου του Αγίου Θεοδοσίου του Chernigov, δείχνοντας την θρηνεί Επίσκοπος Παχώμιος κατέχουν τα λείψανα και περιβάλλεται από τη θλίψη του που επλήγησαν από σμήνος . Μετά από αυτό κατασχέθηκαν τα λείψανα, έφερε στην Πετρούπολη και εκτίθενται σε ένα αντι-θρησκευτικό μουσείο μαζί με τα νεκρά ποντίκια και απολιθωμένα οστά. Αλλά οι πιστοί, αφού δωροδόκησε τους φρουρούς, κρυφά σερβίρεται υπηρεσίες κατακόμβη πριν από το λείψανο στη μέση της νύχτας. Προφανώς σε σχέση με αυτό, ο Επίσκοπος Παχώμιος συνελήφθη. Μετά την αποφυλάκισή του το 1923 δεν μπορούσε να επιστρέψει στην επισκοπή του, αλλά βρήκε καταφύγιο στο Μοναστήρι του Αγίου Δανιήλ στην Μόσχα, ηγούμενος της οποίας ήταν το μέλλον μάρτυρας, ο Αρχιεπίσκοπος Θεόδωρος Volokolamsk. Στις 29 Νοεμβρίου 1923 (σύμφωνα με άλλη πηγή: 1927 ή 1929) που τέθηκε στο αξίωμα του αρχιεπισκόπου. ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ, Η ΝΕΑ ΕΞΟΥΣΙΑ Η ΚΟΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΓΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΠΟΙΟΙΜΕΝΟΙ ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΑΛΛΑ Ο ΛΑΟΣ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΤΟ ΔΕΧΤΕΙ, ΟΠΟΤΕ ΣΕ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕ Σύμφωνα με μία πηγή, Vladyka Παχώμιος ήταν στο Κίεβο 1923 με 1924 δεν δικαίωμα της αναχώρησης, καθώς και από το 1924 έως τον Νοέμβριο του 1925 - στη Μόσχα δεν είχε δικαίωμα να αναχώρησει. Στις 10 Δεκεμβρίου του 1925 συνελήφθη στη Μόσχα σε σχέση με την υπόθεση του Μητροπολίτη Peter της Krutitsa, φυλακίστηκε στη φυλακή Butyrki στη Μόσχα και καταδικάστηκε σε εξορία τρία χρόνια

στα στρατόπεδα. Σύμφωνα με μια πηγή, ήταν τότε (από τον Ιούνιο, 1926 με 1928), εξορίστηκε στην περιοχή Zyryansk. Όμως, σύμφωνα με άλλη πηγή εξορίστηκε στην Solovki, μεταφέρθηκε στο Mai-Gub για τη Βαλτική Θάλασσα-Λευκό διώρυγα το 1928 και μεταφέρθηκε πάλι στο Zyryansk 1928 με 1930. Το 1927, ο Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος και ο αδελφός του, ο Αρχιεπίσκοπος Abercius, έγραψε ένα Επιστολή επιτίθεται traitrous "δήλωση Μητροπολίτη Σέργιος». Που έγραψε: «Δεν μπορεί να υπάρξει ένωση μεταξύ εκκλησίας και κράτους, όταν αυτό έχει να κάνει με την Ορθόδοξη Εκκλησία μας και η Σοβιετική Ένωση, λόγω της θεμελιώδους διαφοράς στις βασικές απόψεις των δύο πλευρών. Το μόνο πράγμα που είναι εφικτό είναι υπό όρους συμφωνία ως προς την πρακτική αμοιβαίες σχέσεις, αποκλειστικά για την ίδρυση της αρχής του διαχωρισμού εκκλησίας και κράτους. "Στην πραγματικότητα, μπορεί κανείς να συλλάβει ακόμη και του σοβιετικού κράτους στην ένωση με Εκκλησία την Μια θρησκεία του κράτους σε ένα αντι-θρησκευτικό μέλος!

Μια εκκλησία σε μια κυβέρνηση σε άθεους Αυτό είναι παράλογο;

Έρχεται σε αντίθεση με τη φύση της Εκκλησίας και το σοβιετικό κράτος; αυτό είναι απαράδεκτο για ένα τόσο ειλικρινά θρησκευτικό πρόσωπο και για μια έντιμη άθεος. " Καθηγητής αναφέρεται ότι ο

Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος έφτασε στο στρατόπεδο του σχεδόν ανάπηρος Nesterov, με παράλυση των νεύρων του προσώπου. Λόγω της φυσικής

αδυναμίας του,δεν θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν στην κατασκευή και την εκ τούτου, εστάλη το 1932 σε ένα στρατόπεδο για αναπήρους σε Kuzema. Αλλά ακόμη και εδώ που εστάλη στη σωματική εργασία η οποία ήταν πολύ δύσκολο γι 'αυτόν: που μεταφέρουν το νερό, το ψήσιμο του ψωμιού, κλπ. Καθηγητής αφορά ένα περιστατικό από την εν λόγω περίοδο Nesterov, η οποία είναι πολύ χαρακτηριστικό του αρχιεπισκόπου. Ένας από τους φυλακισμένους καθηγητές εργαζόταν στο γραφείο του στρατοπέδου Kuzema ως γραφέας. Έπρεπε να καταρτίσει μια λίστα με γρήγορη σειρά αυτών που είχαν σταλεί σε διαφορετικό σημείο εργασίας στο στρατόπεδο Kuzema και έπρεπε να εργάζονται όλη τη νύχτα. Ο καθηγητής ήταν

βασανίζονται και οξύθυμος. Το πρωί ο Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος ήρθε στο γραφείο και ζήτησε από τον καθηγητή αν ήξερε πού και πότε είχαν αποσταλεί. Ο καθηγητής

απάντησε απότομα: Ενοχλεί Μ ', Vladyka!" -- και πρόσθεσε αργού σχόλιο. Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος ταπεινά υποκύπτουν κάτω στα πόδια του, ζητώντας συγχώρεση για τον ερεθίζουν με την ερώτησή του. Ο καθηγητής έγινε αναστατωμένος και με τη σειρά του, ζήτησε συγχώρεση του αρχιεπισκόπου για την ωμότητα του. Στην προσωπική συνομιλία με τον καθηγητή Nesterov, ο Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος καταδίκασε συχνά την πολιτική εκκλησία του Μητροπολίτη Σέργιου ακόμη πιο έντονα και κατηγορηματικό τρόπο από ό, τι είχε γίνει σε Επιστολή του. Με αυτή τη φορά τα αποτελέσματα της πολιτικής Μητροπολίτη Σεργίου »είχε καταστεί σαφές, τόσο όσον αφορά την τύχη της η Εκκλησία η ίδια σε γενικές γραμμές, και σε σχέση με την εξόρισαν επισκόπους ειδικότερα. Στη θέση του υποσχέθηκε νομιμοποίηση, την εκκαθάριση των εκκλησιών και των κληρικών προχωρούσε με αυξανόμενο ρυθμό. Επίσκοποι και οι ιερείς ατόνησε στη φυλακή δεν υπάρχει ελπίδα για απελευθέρωση. Εξόριστοι και συλλήψεις δεν είναι μόνο δεν έπαψε, αλλά ακόμη και να αυξηθεί. Σε περίπτωση απουσίας του Αρχιεπισκόπου Παχώμιος, όλες οι εκκλησίες στην επισκοπή Chernigov εορταστεί Μητροπολίτης Σέργιος μέχρι

το 1930, και έτσι η αληθινή Ορθόδοξη ο οποίος αρνήθηκε να δεχθεί «νομιμοποίηση» έπρεπε να πάει στο Κίεβο, στην κοινότητα των Ηγουμένη Σοφία, για να λάβει την Ιερά Μυστήρια . Κατά την άφιξή του στο Chernigov από τη φυλακή, υπήρξε μια συνάντηση μεταξύ Vladyka Παχώμιος και ΑντιΣεργιανου κλήρου. Κατά τη συνάντηση αυτή Igumen Laurence (Proskura), Ιερομονάχου Smaragdus (Chernetsky) και Ιερομονάχου Μιχαήλ (Tyshkevich) εκφράστηκαν έντονα κατά τη δήλωση του Μητροπολίτη Σέργιου. (Όταν Igumen Laurence ακούσει το όνομα του Μητροπολίτη Σέργιου εορταστεί έβαζε τα χέρια του πάνω από τα αυτιά του! Αλλά ακολούθησαν αργότερα οι Σεργιανιστές, και θεωρείται πλέον ως άγιος από αυτούς.) Επίσης, έντονα κατά τη δήλωση ήταν Igumen Alypius (Yakovenko) και Ιερομονάχου Μιχαήλ (Korma), ο οποίος είπε ότι θα σπάσουν κοινωνία με Vladyka Παχώμιος, αν γίνει δεκτή η δήλωση. ΟΠΟΙΟΣ ΕΙΝΑΙ ΔΟΛΙΟΣ ΚΑΙ ΧΘΟΝΙΟΣ ΑΛΛΑ ΑΞΙΟΜΑΤΟΥΧΟΣ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΤΟΤΕ ΑΓΙΑΖΕΙ. ΩΡΑΙΑ Η ΦΟΡΜΟΥΛΑ!!

Vladyka δεκτή η άποψη αυτών των ιερέων, αν και, σύμφωνα με το Μητροπολίτη Δαμασκηνό της Glukhov, έναν εφημέριο του Αρχιεπισκόπου Παχώμιος, δεν το έκανε ανοιχτά και ενεργά αντιτίθενται στη δήλωση. Ωστόσο, είναι προφανές από την "υπόθεση" του "αντι-επαναστατική δραστηριότητα" της ομάδας του Chernigov κλήρου το 1936, ότι στα μέσα της δεκαετίας του 1930 το όνομα του Μητροπολίτη Σέργιος »δεν μνημονεύεται στις εκκλησίες της Chernigov, αλλά μόνο το ονόματα των Ορθοδόξων Πατριαρχών και Μητροπολίτης Peter. Στις 3 Οκτωβρίου / 16, 1930 (σύμφωνα με άλλη πηγή, 1932) Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος συνελήφθη στη Chernigov για τελευταία φορά. Ήταν χρεώνονται σύμφωνα με το άρθρο 54 (10) του

ουκρανικού ποινικού κώδικα της «αντι-

επαναστατική δραστηριότητα" και "αποκοπή παρακίνηση τους ιερείς να οργανώσουν αντίσταση στη σοβιετική εξουσία από την συνένωση των δυνάμεων και του κατ 'έγινε αναζήτηση. Τον κατηγόρησαν, επίσης, να έχει συνέχεια θρησκευτική δραστηριότητα του κατά τη διάρκεια της εξορίας του στην περιοχή Zyryansk το 1925-28, με την εξυπηρέτηση της τοπικής εκκλησίας, που αντιστοιχεί με Chernigov κλήρου, και "διαφθείρει" τα παιδιά, προσφέροντάς τους γλυκά και σταυρούς ????? και δεν ευλογία τους να εισέλθουν στην οργάνωση πρωτοπόρος. Βεβαια, αν δεν μπορουν να σε τυλίξουν αλλιως με ένα σκάνδαλο η δουλεια γίνεται αψογα, αθάνατος Ελληνικος κλήρος !! Στις 4 Νοεμβρίου καταδικάστηκε σε πέντε χρόνια στα στρατόπεδα, η οποία πέρασε στην Kotelnich, Vyatka περιοχή. Σύμφωνα με μία πηγή, ο Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος σκοτώθηκε στις 15 Μαΐου 1937 (παλαιού τύπου), σύμφωνα με μια άλλη - στις 11 Νοεμβρίου 1937 στη Kotelnich. Σύμφωνα με Πρωτοπρεσβύτερος Μιχαήλ Πόλσκι, υπηρέτησε τελευταία φράση του στην πατρίδα του στην πόλη της Yaransk, οίκον περιορισμό στο σπίτι του αδελφού του. Φορά κατά την GPU ήρθε να συλλάβει τον αδελφό του, Vladyka Παχώμιος δεν θα μπορούσε να σταθεί, είχε ένα νευρικό κλονισμό και πέθανε λίγο αργότερα στο νοσοκομείο. Σύμφωνα με κάποιες προφορικές μάρτυρες, στη διάγνωση της προσέγγισης του θανάτου, Vladyka πήρε ο ίδιος από την podvig για την ανοησία του Χριστού ..(Πηγές: ΜΕ Gubonin, Akty Svyateishego Patriarkha Tikhona, Μόσχα: Θεολογικές Αγίου Τύχωνα Ινστιτούτου, 1994, pp. 877-78; Russkiye Pravoslavnye Ierarkhi, Παρίσι: ΧΑΝΘ Press, 1986, σ. 58; Ιβάν Andreyev, κατακόμβη της Ρωσίας Άγιοι, Platina , Ca.: Στ. Herman της Αλάσκας Press, 1982, ch. 12? Λεβ Regelson, Tragediya Russkoj Tserkvi, 1917-1945, Παρίσι: ΧΑΝΘ Press, 1977, pp. 543, 550; Ikh Stradaniyami Ochistitsa Ρως », Μόσχα, 1996 , Σ. 73; Γ. Stankevich, "Budyet Zhe Vam dlya Vsidetel'stva", Troic'kij Visnik (Chernigov), N 9 (18), 1995, σ. 4Ω Επίσκοπος Ambrose (von Sievers), "Episkopat Istinno -- Pravoslavnoj Katakombnoj Tserkvi 1922-1997g. ", Russkoye Pravoslaviye, Ν 4 (8), 1997, σ. 5? II Osipova," Svoz «Ogn« i Vody Slyoz ", Μόσχα: Serebryanniye Niti, 1998, σ. 263)

Η Εικόνα της Μητέρας του Θεού του Chernigov

Ενώ Lazar Baranovich ήταν Αρχιεπίσκοπος Chernigov και Zosima ήταν Ηγούμενος της Μονής Ilinsk, δάκρυα χύνονται εμπρός από αυτό το εικονίδιο από το 16ο στο 24 Απριλίου, 1662. Το ίδιο έτος, οι Τάταροι Chernigov επιτέθηκε και κατέστρεψε όλα τα γύρω χωριά. Ωστόσο, οι μοναχοί του μοναστηριού δεν ήξερε τίποτα του επικείμενου

κινδύνου. Τη νύχτα, που έλαβε την είδηση. Μετά σπεύσει στην εκκλησία, και ειλικρινά, δάκρυα, προσεύχομαι να Ουράνιος μεσσολαβητής τους, που έκρυψε σε μια σπηλιά. Τα μεσάνυχτα ο Τάταροι εισέβαλαν στο μοναστήρι και

λεηλάτησαν την εκκλησία, αλλά η θαυματουργή εικόνα της και όλα τα πολύτιμα διακοσμητικά της παρέμεινε άθικτη. Μια αόρατη δύναμη δεν επέτρεπαν οι βάρβαροι να

αγγίξει την ιερή εικόνα. Το ίδιο ισχύει αθέατο τους φυλάσσονται από την είσοδο του σπηλαίου, όπου οι μοναχοί κρύβονταν. Ξαφνικά, τρομοκρατημένη από ένα όραμα, οι βάρβαροι έφυγαν. Γιορτή της είναι γιορτάζεται στις 16 Απριλίου (OS). Πού είναι αυτό το μέρος?

Για ποιους λόγους επεκτάθηκαν οι φυσικές σπηλιές του Chernigov? Φαντάζομαι οι φυσικές σπηλιές είναι μάλλον μικρές ,αλλά για να οικοδομήθεί μια εκκλησία μέσα σε αυτές επρεπε να υπάρχουν πάρα πολλοι μοναχοί που εγραζοταν μεσα σ αυτά, κι αν δεν φαίνονταν πολλοι στο μοναστήρι στην

επιφάνεια που βρεθηκαν εκεί κατω? Προφανως ήρθαν από υπογειες διασυνδεσεις από άλλα σημεία πραγμα που τεκμαίρει ότι πραγματι υπήρχε και υπάρχει υπόγεια πολη κάτω από το Chernigov. Kaiπως διατρέφονταν ολη αυτή η στρατια μοναχών?

Μα με τροφιμα από την επιφάνεια, άρα οπου υπήρχε εντονη εμπορικη δραστηριοτητα υπήρχαν και πολλοι μοναχοι στα υπόγεια. Αλλιως πρεπει να δεχτουμε ότι για την κατασκευή τους χρησημοποιήθηκε τεχνολογια Ατλάντων ή Νεφελιμ, που ήδη εξέρχονταν στη γη μεσα από ηφαίστεια (Μογγολια, Ισλανδια) Στα γραπτά αναφέρεται σκάψιμο των γερόντων σε σπηλιες στη πλαγιά. Αυτό είναι ένα εντυπωσιακό επίτευγμα για ακόμη πιο απόκρημνο λόφους βαθμό, πόσο μάλλον ένα απαλό επικλινή πλαγιά. Πόσο βαθιά οι σπηλιές τους?

Πόσο βαθια και ψηλα, σαν της Καπαδοκίας ?

Ήταν σαν σήραγγες ορυχείων μόνο?

Υπάρχουν μερικές σημειώσεις για τις σπηλιές τους στα άρθρα NationMaster για το μοναστήρι και για το εγγύς σπηλιές .Ένασ φίλος λέει «Υποσχεθήκαμε να συναντηθούν και πάλι, και Ludmila με πήρε στο κελί του Αγίου εργασίας κάτω από Κοίμηση Ιερά Μητρόπολη. Άγιος προσευχήθηκε και αγωνίστηκε ως έγκλειστη για χρόνια σε αυτό το μικρό φυσικό σπήλαιο εργασίας. Ένα παρεκκλήσι έχει χτιστεί γύρω από το σπήλαιο, και κειμήλια του ανάπαυση εκτός του κυττάρου. Ludmila με πήρε στο σπήλαιο, το οποίο είχε μια μακρά σειρά των ανθρώπων που περιμένουν να εισέλθουν, αλλά εκείνη αναφώνησε, "Αυτό είναι ένας αμερικανικός προσκυνητής Ορθόδοξος ! Αφήστε τον να φύγει πρώτος! "Όλοι οι άλλοι προσκυνητές κούνησαν το κεφάλι τους , και έδωσε τη συγκατάθεσή του. Ένα παιδί που ονομάζεται έξω, «Ποιο είναι το όνομά σου?" Στα αγγλικά. Κοίταξα το άνοιγμα στο σπήλαιο, το οποίο έχει περίπου το μέγεθος των δύο φρυγανιέρες, και είπα αμέσως Ludmila, "εγώ δεν χωράω εκεί! Δεν θα μπορεσω να περασω! " "Προσευχήσου στο Bogoroditsa και όλα είναι δυνατά", φώναξε μια γυναίκα μεταξύ των προσκυνητων που ήταν στη σειρά . "Ναι, αλλά δεν είμαι μικρή," I διαμαρτυρήθηκε. "Θα πάω πρώτα», είπε ο Luda, ο οποίος γλίστρησε μέσα από τη σπηλιά με είσοδο δεν υπάρχει πρόβλημα. "Εύκολο να το λες», σκέφτηκα. Αν και είχα χάσει κάποιο βάρος, θα ήταν ακόμη είδος του

πάχους γύρω από τη μέση. Ήμουν επίσης 6'9 "στο ύψος. Γύρισε έξω και μου είπε πόσο ωραία θα ήταν να είναι σε θέση να προσκυνήσουν την εικόνα του Αγίου εργασίας και να στέκονται εκεί ακριβώς όπως είχε ... πάνε, εμείς θα σας βοηθήσουμε Είχα οράματα της θα καταγραφεί στην ιστορία ως εκκλησία του Αγίου που κόλλησε και απαιτούσαν πλήρωμα φωτιά για να τον απομακρύνει, αλλά η Ludmila πίεζε να την εξακολουθήσω - "την εικόνα του προστάτη σας γύρω από τη γωνία, αμφιβάλλει Θωμάς. Δεν νομίζω ότι ήταν πραγματικά ο Κύριος μέχρι που μπορούσε να αγγίξει την πλευρά του. Τώρα, δεν έχετε την αμφιβολία. " Άρχισα να σερνομαι προς τη είσοδο του σπηλαίου, το κεφάλι πρώτα. Πήρα το κεφάλι μου όλο το δρόμο για να βρούμε έναν ιερέα που πήρε το χέρι μου και άρχισε να τραβά μου in. "Προσευχήσου στη Bogoroditsa!" Είπε χαρούμενα. "Presviataia βogoroditsa, nas spasi!" Αναφώνησε και μου έκανε ένα άλλο λίγα εκατοστά. "Γιατί δεν το λέτε στα αγγλικά?" Ρώτησε η Όλγα, 10 χρονών κοπέλα που ήταν επίσης στη σπηλιά. Δεν γνώριζα ότι ήταν εκεί μέσα. Ω, αγαπητέ, σκέφτηκα. Πάω να κολλήσουν τον εαυτό μου, και τα δύο αυτά πρόκειται να πεθαίνουν από την πείνα ως αποτέλεσμα! "Υπεραγίας Θεοτόκου, μας σώσει!" Με λίγο περισσότερο το σύρσιμο, έκανα τελικά μπει η αμήχανη σπηλιά, και είπα στον ιερέα, "St Θέσεις wasn'ta ψηλός άνδρας, ήταν αυτός? "Βρήκα την εικόνα, και είπε μια προσευχή για να Αγίου Εργασία η οποία είμαι βέβαιος ότι είχε ακούσει πολλές φορές στο παρελθόν," Αγ. Δουλειά, παρέμβει ενώπιον του Θεού για μένα, και να φύγω από αυτό το σπήλαιο σε ένα κομμάτι! " Λοιπόν, σκέφτηκα, αν δεν βγούμε από το σπήλαιο, μπορώ να μείνω εδώ και γρήγορα για 40 ημέρες. Σχολείο δεν θα ξεκινήσει για μια στιγμή ...Με τον ιερέα και Όλγα ώθηση για μένα, και Ludmila και μια άλλη γυναίκα δεν είχα συνεδρίασε το τράβηγμα πάνω μου, έκανα βγούνε από το σπήλαιο, αίσθημα ξαναγεννηθεί σε μια πνευματική και κυριολεκτική έννοια του όρου, αφού επανενεργοποιηθεί δική γέννησή μου ως ενήλικας . Μια doubter δεν περισσότερα! Δεδομένου ότι αυτή τη φορά η κόρη μου γνώρισε και παντρεύτηκε αυτό το υπέροχα δημιουργική νεαρός και είμαι υπερήφανος για να τον έχει ως μέρος της οικογένειας μου. Τα κειμήλια είναι πραγματικά πλήρη όργανα στο φέρετρο μεγέθους θέσεις κατά μήκος των πλευρών του τρόπους πέρασμα που οδηγεί μέχρι το εκκλησάκι. Κάθε λείψανο άγιου έχει το όνομά του γραμμένο στο φέρετρο μεγέθους λειψανοθήκη. Κάθε φέρετρο / λειψανοθήκη καλύπτεται με γυαλί στην κορυφή, ώστε να είναι δυνατή προσκύνηση. Μπορώ να σας πω ένα πράγμα,

δεν υπάρχει τίποτα πάνω στη γη σαν να σε Λειτουργία με ολόκληρο το σώμα του αγίου κυριολεκτικά δίπλα σου. Τα μυστήρια της σπηλιές μοναστήρι. Tο πρώτο τεχνητό σπηλιές εμφανίστηκε σε Chernigiv (Chernigov) στο 11-ου αιώνα. Που ιδρύθηκαν από παλιάς Rus θρησκευτικές Anthony άνθρωπος που είχε ιδρυτής του Κιέβου-Pechersky μοναστήρι (Λαύρας). Μοναστήρι του στο Chernigiv αποτελείτο από εκκλησίες, τα κελλιά και χώρους ταφής. Όλοι τους βρίσκονταν στις πλαγιές των λόφων Boldin. Εκκλησία του Αγίου Illya ήταν χτισμένη κοντά στην είσοδο του σπηλαίου στο μοναστήρι του 12-ου αιώνα. Σήμερα είναι η ενωμένη υπόγειο συγκρότημα των οποίων το μήκος είναι περίπου 350 μέτρα. Υπάρχουν τρεις εκκλησίες και μερικά άλλα κτίρια και τους διαδρόμους. Τα περισσότερα από αυτά είχαν διαμορφωθεί στα 18-ου και του 19-ου αιώνα, αλλά υπάρχουν ορισμένα τμήματα των σπηλαίων όπου σώζεται αρχαία αρχιτεκτονικής. Όλα Πρώτα απ ', είναι ένας μεγάλος ναός ταφή που εμφανίστηκε πριν Μογγολικά περίοδο. Η ανακάλυψη του έγινε το 1987, εκκαθαρίζονται μακριά και διερευνώνται από Chernigiv αρχαιολόγους. Αυτό το

δωμάτιο είναι πάνω από 300 κυβικά μέτρα. Εδώ διαπιστώθηκε ότι ορισμένες πλούσιο αρχαιολογικό υλικό και τα ίχνη της αρχαίας ιεροτελεστία ταφής. Λένε

ότι οι μεγάλες υπόγειες διαβάσεις που συνδέονται με Chernigiv Κίεβο (Κίεβο) και Lubich (Lubech), που ήταν ο Anthony σπηλιές που συνδέονται με το μοναστήρι Eletsky και στο Val. Tα Σπήλαια χτίζονταν στο Chernigiv για αιώνες. Πολλα από αυτά καταστράφηκαν και ξέχαστηκαν. Αλλά ορισμένα από αυτά είναι αλήθεια. Ακόμη και σήμερα υπάρχει tunel που συνδέουν το μοναστήρι Eletsky και το Val. Γνωρίζω ότι η επόμενη ερώτηση είναι πού είναι η είσοδος? Θα βρείτε την είσοδο αν ακολουθήσετε τη ροή του νερού. Αλλά αυτά τα υπόγειο tunels τους χειμώνες είναι γεμάτο νερό και έτσι δεν υπάρχει πιθανοτητα να περπατήσει καποιος στο εσωτερικό τους . Θυμηθείτε επίσης ότι κι αν κάνετε κατάδυση με πλήρη εξοπλισμό και αν έχετε

πολύ ισχυρά φώτα, δεν θα μπορστ να δειτε περα από το ενα μέτρο μια που η ποιότητα του δαφους εχι κατασυταλάξει πολύ λάσπη εκει που με τη παραμικρη κινηση σηκώνεται σε σύννεφα, είναι πραγματικα μία θανάσιμη παγίδα. Μερικές φορές οι άνθρωποι ίναι τυχεροί βλέπουν περάσματα για το μυστηριακό υπόγειο κόσμο κατά τις ανασκαφες που πραγματοποιουνται στο Chernigiv. Ένα από αυτά τα επεισόδια συνέβησαν μεταξύ του μοναστήριου Eletsky και του μοναστήριου της Αγίας Τριάδας το 1853. Τρεις άνδρες αποτόλμησε να διεισδύσουν στην τάφρο και είδαν τη σπηλιά. Αλλά ήταν κρίμα που δεν μετρήθηκαν οι υπόγειες εγκαταστάσεις. Οι εικόνες δεν έγιναν επίσης. Η είσοδος στο σπήλαιο καλύφθηκε με χώμα. Επιχωμάτωση εμφανίστηκαν σε ορισμένες περιοχές στην επικράτεια της Val στις αρχές του 20-ου αιώνα. Αφού είχε ερευνηθεί κατέστη σαφές ότι όλα αυτά έγιναν αργότερα από Anthony σπηλιές. Έτσι ονομάζεται "σπηλιές Νέα" που σκαμμένα από μοναχό Antony το 1918 βρίσκονται στην πλαγιά του Boldin Χιλς δεν απέχει πολύ από το μοναστήρι Τριάδος. Οι υπόγειοι χώροι ήταν διακοσμημένοι με ουκρανικές διακοσμητικά λαϊκής τέχνης. Μετά την ανέγερση του εν λόγω σύνθετου είχε τελειώσει ήταν αγιασμένο από επίσκοπος Pahomy. Λίγο αργότερα εγκαταλελειφθηκε και εν μέρει καταστράφηκε. Τα περισσότερα από τα στολίδια εξαφανίστηκαν . Κανείς δεν ξέρει πόσα σπήλαια υπάρχουν στο έδαφος της περιφέρειας Chernigiv. Όμως, είμαστε βαθύτατα πεπεισμένοι για το γεγονός ότι υπάρχουν πολλα από αυτα. Τα πιο διάσημα σπήλαια γνωστά σε Lubich, αν θέλουμε να αναιρέσει Chernigiv σπηλιές. Είναι εξηγείται από τις πληροφορίες που ήταν πατέρας του ρωσικού μοναχισμού άγιος Αντώνιος γεννήθηκε στην πόλη αυτή Παλιά Ρως και πέρασε εκεί νιάτα του. Δεν είναι λιγότερο γνωστά σπήλαια της ΣΠΑΣΩ-Preobrazensky μοναστήρι στο Νόβγκοροντ-Siversky (Novgorod-Seversky). Το σπήλαιο μικρό και απομονωμένο μοναστήρι της Ryhlovsry Svyato-Nicholaevsky μοναστήρι που βρίσκεται κοντά Korop ήταν ευρέως γνωστή στα τέλη του 19-ου αιώνα. Τώρα είναι παραμελημένο. Πολλοί μύθοι σχετικά με την τοπική σπηλιές υπάρχουν σε Sedniv (Sednev). Ένα έρημη σπήλαιο βρέθηκε τυχαία κοντά σε αυτό οικισμό. Υπόγειοι διάδρομοι το μήκος των οποίων είναι περίπου 100 μέτρα είναι σύμφωνα περιουσία πρώην ιδιοκτήτη Galagan στην Sribna (Srebnaya) γειτονεύουν . Την παρόμοια σπηλιά κάτω από το σπίτι γαιοκτήμονας στο χωριό Petrushin του πλησίον Chernigiv αναφέρθηκε στα έγγραφα το 1623. 20 χρόνια μισό ερειπωμένο σπήλαιο βρέθηκε σε Sosnitsa. Ο ι τεράστιες υπόγειες εγκαταστάσεις

ενισχυθεί με Mason γνωστό υπό Osich χωριό του κοντά Bahmach. Λένε ότι υπάρχει σαρκοφάγος σε μία από τις υπόγειες εγκαταστάσεις του εν λόγω σύνθετου. Μια πολύ ενδιαφέρουσον θρύλος είναι και με τις σπηλιές στο Irzavets χωριό του κοντά Ichnya. Βρίσκονται υπό την παλιά ερειπωμένη εκκλησία Κοζάκων. Οι ντόπιοι είναι βέβαιος ότι η περίφημη εικόνα Zaporozhkaya Παναγία κρύβεται εκεί. Η εικόνα που διατυπώθηκε στην εν λόγω χωριό από Κοζάκος μετά την Sich (Sech) είχαν διαλυθεί. Η παράδοση του κτιρίου στο σπήλαιο γη Chernigiv υπάρχει για οκτώ αιώνες. Να θυμάστε ότι τα σπήλαια είναι μνημεία της ιστορίας και του πολιτισμού γι 'αυτό απαιτούσαν την προστασία μας.

ΚΙΕΒΟ Μονή σπηλιές - θρύλους και ιστορία

Pechersk Λαύρας ιδρύθηκε τον ενδέκατο αιώνα. Αρχαιολόγοι και ιστορικοί συνεχίσουν τις έρευνές τους στις ιστορικές και πνευματικές ρίζες αυτού του παλιού μοναστηριού. Andriy εξετάζει τι έχει γίνει σε αυτή την έρευνα PYROHIV, χρησιμοποιώντας τα υλικά του Τμήματος τη Διάσωση και Μελέτη του υπόγειου τμήματος του Κιέβου Pechersk Μονή Εθνικού Ιστορικού και πολιτιστικού αποθέματος. Στην πρώιμη μεσαιωνική χρόνους πόλη του Κιέβου Σάβ ακριβώς στη μέση της διαδρομής η οποία ήταν γνωστή ως «Πόλη των Βαράγγων» από τους Έλληνες" (Varangians είναι το παλιό όνομα Σκανδιναβοί για εκείνους οι οποίοι, ως έμποροι και πολεμιστές, μετανάστευσε νότια έως Kyivan Rus και στο υπόλοιπο τμήμα της Dnipro για την Βυζαντινή Αυτοκρατορία, μιλάμε για Βίκινγκς). Το Dnipro River ήταν επίσης από την πορεία της Kyivan εμπόρων και μοναχοί

ξεκίνησαν να πάνε νότια έως το Βυζάντιο. Μοναχών και προορισμού αρχάριους »ήταν ως επί το πλείστον τα μοναστήρια του Αγίου Όρους στην Ελλάδα; Ορισμένα από

αυτά προχώρησε περισσότερο προς την Παλαιστίνη και το Σινά. Μετά από την διαμονή τους για κάποιο χρονικό διάστημα σε ένα από τα μοναστήρια του Αγίου Όρους και

την επιβεβαίωση της μοναστικής τους όρκους, πολλοί από τους μοναχούς επέστρεψε πίσω στο Κίεβο και άλλες εκτάσεις της Kyivan Rus. Antoniy Pechersky (Anthony της Σπήλαια) ήταν ένας μοναχός πιστώνεται με την ίδρυση ενός μοναστηριού που ονομάστηκε αργότερα Pechersk Λαύρα (Laura των Σπήλαια). Αυτός καταγόταν από Lyubech στο κρατίδιο της Chernihivshchyna αλλά δεν ήταν μεταξύ εκείνων που πήγαν για προσκύνημα σε μακρινές χώρες. Ένα από τα πρώτα χρονικά (Hustynsky Χρονικό) αναφέρει ότι "κατά το έτος του Κυρίου μας 1013 ενας πολύ σεβάσμιος μοναχός ο Antoniy ήρθε στο Κίεβο και εγκαταστάθηκε για να ζήσει σε μια σπηλιά που ονομάζεται Varangian." Το όνομα του σπηλαίου υποδηλώνει κάποια σχέση με τη Varangians, ή Βίκινγκς. Μάλλον προκειται για κάποιο Βικινγκ ο οποιος αποφάσισε να μονάσει ή να κρυφτει κάτω από το ρασο και να ψάξει για χρυσο στη περιοχη. Τα ποταμια κατευαζαν μεταλευματα χρυσου από ψηλα τα Καρπάθια. ΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΧΡΥΣΟΘΗΡΕΣ ΜΟΝΑΧΟΙ Vikings (ονομάζονται επίσης Norsemen ή Northmen), Γιατί είστε μόνοι σας εκεί μακριά? Για να μονάσουμε, δεν ελεγαν ΨΑΧΝΟΥΜΕ ΓΙΑ ΧΡΥΣΟ να μπουν όλα στη θέση τους. Δηλαδή οπου μοναστήρια και νερά εκεί και χρυσός ? Ετσι φαίνεται φίλοι μου . Οι σκανδιναβοι ναυτες πολεμιστές που εισέβαλαν και αποικίες μεγάλες περιοχές της Ευρώπης από το ένατου με ενδέκατο αιώνα. Ταραχοποιοί, με επιρροή που βαθύτατα θα επηρεάσει την ευρωπαϊκή ιστορία. Αυτές οι παγανιστικές δανικά, νορβηγικά, σουηδικά και πολεμιστές ήταν ίσως σας ζητηθεί να αναλάβουν τις επιδρομές τους από ένα συνδυασμό παραγόντων που κυμαίνονται από υπερπληθυσμό στην πατρίδα τους με τη σχετική αδυναμία μεταναστευσης στο εξωτερικό. Πολύ πιθανόν χρησιμοποιηθήκαν ως μισθοφορικός στρατός Οπότε το κέντρο διοίκησης πρέπει να αναζητηθεί αλλού πολύ πιθανόν στο Βυζάντιο όπως μαρτυρούν γραπτά ευρήματα Οι Βίκινγκς αποστέλλονταν να καταστείλουν εξεγέρσεις με αμοιβή τα λάφυρα από τις πόλεις που καταλάμβαναν και κάποια εξάρα χρήματα Ότι κάνουν σήμερα και οι Αμερικάνοι σε Σερβία Κόσσοβο, Αλβανία Αφγανισταν Ιρακ και οπουδήποτε αλλού Η ακριβής ενωτική σύνθεση των Βίκινγκ είναι άγνωστη, πιθανόν να είναι μια σύνθεση παρόμοια με τη σύνθεση της Αμερικής . Αν κρίνουμε από τη βιαιότητα των πράξεων τους, το πιο πιθανό είναι οι ανεπιθύμητοι διεστραμμένοι εγκληματίες κάθε χωράς να αποβάλλονταν προς νέες ηπείρους κι αυτή η λαίλαπα λόγω της αγριότητας κι έκλειψης παιδείας να δημιούργησε τα κράτη της εποχής με το σπαθί και τη φωτιά. Να τους

χαιρόμαστε, και να χαίρονται και οι βασιλείς της Ευρώπης τους κτηνώδεις προγόνους τους σε συγκεκριμένες περιπτώσεις, αλλά επέκταση τους Βίκινγκς »στη Βαλτική εδάφη και στη Ρωσία μπορεί λογικά να αποδοθεί τους Σουηδούς. Το σίγουρο είναι ότι χαρακτηρίζονταν από καθαρά μογγολικά χαρακτηρίστηκα, πιθηκοειδή θα έλεγε κανείς, και απάνθρωπη συμπεριφορά απέναντι στους αιχμαλώτους τους Η ανατολική επέκταση των Βίκινγκ ήταν πιθανώς λιγότερο βίαιη από ότι στις ακτές του Ατλαντικού. Η μεγαλύτερη ανατολική κίνηση των Σκανδιναβών ήταν εκείνο που τους έχει πραγματοποιηθεί στην καρδιά της Kyivan Rus. Η έκταση αυτής της διείσδυσης είναι δύσκολο να εκτιμηθεί, αν και οι Σκανδιναβοί ήταν ταυτόχρονα παρόν σε Novgorod, Κίεβο, και άλλα κέντρα σε μεγάλο αριθμό, είχαν απορροφάτε γρήγορα από τον πληθυσμό σλαβική. Τους Βίκινγκς σε Kyivan Ρως ήταν κυρίως έμποροι, καθώς και δύο εκ των εμπορικών συμφωνιών τους με τους Έλληνες σώζονται στο Πρώτο Χρονικό πλαίσιο των ετών 912 και 945; Οι υπογράφοντες Rus έχουν αναμφισβήτητα σκανδιναβικές ονόματα. Μερικές φορές, ωστόσο, η Rus απόπειρα ταξίδια του λεηλατούν όπως συγγενείς τους στη Δύση. Στο δέκατο ένατο αιώνα, την αμφιλεγόμενη πτυχή των Varangian-Viking παρουσία στο Kyivan Ρως συζητήθηκε πολύ και κάποιους ιστορικούς ήταν της γνώμης ότι οι Βίκινγκς στη Ρωσία ήταν υπεύθυνοι για την ίδρυση της κρατικής υπόστασης Kyivan. Τέτοιες απόψεις έγινε γνωστή ως η Norseman Θεωρία. Η διαμάχη συνεχίζεται και συναίνεση δεν έχει επιτευχθεί, όμως, η πλειοψηφικά των τοπικών ιστορικών κατέχουν πλέον την άποψη ενός ανεξάρτητου εμφάνιση των πρώτων Kyivan κατάσταση.. Είναι γνωστό, για παράδειγμα, ότι των Viking ο οπλαρχηγός Oleg εισέβαλε στα εδάφη του Κίεβου και κατέλαβε Κίεβο στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα, σκοτώνοντας τους δύο τοπικούς άρχοντες, Ascold και Dir (παρεμπιπτόντως, τον τάφο, αν και από πολύ αργότερα, εξακολουθεί να βρίσκεται ). Ένα από τα πρώτα χρονικά λέει ότι, λόγω της διαμάχης ανάμεσα στους Σλάβους, αποφασίστηκε να καλέσει έναν άρχοντα από την Σκανδιναβία, με το όνομα Rurik, και είναι από αυτόν ότι η καταγωγή του Μεγάλου Kyivan Δούκες ξεκινά. Μα για πόσο βλάκες περνούν τέλος πάντων τους λαούς? Θέλουνε να πιστέψουμε ότι οι φιλήσυχοι αγρότες δεν μπορούσαν να κυβερνηθούν μονοί τους κι αποφάσισαν να στείλουν αντιπροσωπεία μακριά στη Σουηδία-Ισλανδία να καλέσουν ένα πολεμόχαρο λαό να σφάξει τους

αρχηγούς τους για να κυβερνηθούν καλύτερα. Μάλιστα. Εσείς που το διαβάζετε τι σκέφτεστε? Εγώ λέω ότι βάση καλά οργανωμένου σχεδίου στάλισαν σε όλη την Ευρώπη με χάρτες τελλουρικών ρευμάτων ομάδες εκτελεστών ΝΕΦΕΛΙΑ ΜΟΓΓΟΛΩΝ να σκοτώνουν και να ληστεύουν α) ανιχνεύοντας μεταλλεία χρυσού β) σκοτώνοντας βιάζοντας και καταληστεύοντας, γ) ακολουθώντας και σηματοδοτώντας σημεία τελικών ρευμάτων ώστε να γυρίσουν ακολουθώντας τη φορά τους στη Μογγολια και στη Τακλα Μακάν. Καμία αντίρηση? Ο Igor (ονομάζεται επίσης Ingvar), κατά πάσα πιθανότητα ο γιος του Rurik, πρίγκιπα του Νόβγκοροντ, που θεωρείται ο ιδρυτής της δυναστείας που κυβερνούσε Kyivan Ρως και, αργότερα, Βαρβαρίας μέχρι το 1598, ήταν διάδοχος του μεγάλου πολεμιστή Oleg. Ανέλαβε το θρόνο του Κιέβου στο 912; Τουλάχιστον το ήμισυ του στρατού του ήταν γνωστό ότι ήταν Varangians. Έτσι, η παρουσία Norsemen στις αρχές της Ουκρανίας ιστορία δεν μπορεί να απορριφθεί, αλλά η τρέχουσα γνώμη των ιστορικών είναι συντριπτικά υπέρ της ανεξάρτητης καταγωγής του κράτους του Kyivan Rus μια που η ιστορια εόιναι δομημενη παραχαραγμενη ιστορια. Η δική μου αντίθετα ότο δημιουργήθηκε ο αρχικός του πυρήνας από μισθοφορικα στρατευματα και ντόπιους σκλάβους . Όταν οι Βίκινγκς ξεκίνησαν τη μετακίνησή τους από τη Σκανδιναβία στη νότια κατεύθυνση, ήταν ειδωλολάτρες, αλλά ακόμη και οι ίδιοι βρέθηκαν μεταξύ των χριστιανών στην Kyivan Ρως, πολλά από αυτά μετατρέπονται σε Χριστιανισμό, τη λήψη νέων, χριστιανικά ονόματα. Μεταξύ αυτών νεοφώτιστη Βίκινγκς είχαν Ιβάν και Fedir, ο οποίος πέθανε το θάνατο των μαρτύρων », στα χέρια του ειδωλολάτρες - που κάηκαν μέχρι θανάτου στο σπίτι τους για την άρνησή τους να προσφέρουν θυσία στην ειδωλολατρική θεούς. Ήταν αγιοποιήθηκε αργότερα έτσι ενώνει τις τάξεις της το συντομότερο Kyivan αγίων Rus . Κάποιοι λένε ότι ακολούθησαν την εντολή του Ευαγγελίου, "δεν είναι διαθέσιμη για στοιχηματίσω για τον εαυτό σας πάνω στη γη, όπου σκώρος και η σκουριά διεφθαρμένη, και όπου κλέφτες διασπάσουν και να κλέψει;, Αλλά να για τον εαυτό σας θησαυρούς στον ουρανό ... για την περίπτωση που ο θησαυρός σας, θα υπάρχουν καρδιά σου επίσης. "καρδιά τους ήταν προφανώς στον ουρανό, αλλά στην καρδιά πολλών από τους συναδέλφους τους Βίκινγκς ήταν σίγουρα με θησαυρούς τους στη γη. Παραμύθια, αποδεχτήκαν το χριστιανισμό για να κρύβονται κάτω από τα

ράσα και να καταληστεύουν τα μοναστήρια που την εποχή αυτή είχαν την έννοια που έχουν όλη τράπεζες σήμερα και μοναχοί ονομάζονταν οι πολεμιστές ξιφομάχοι. Θέλημα θεού οι σταυροφορίες και η φόνοι με τα συγχωροχάρτια της εκκλησίας καλά κρατούν. Για να αποτρέψουν τους θησαυρούς τους να τους κλέβουν , όταν ήταν μακριά από το

σπίτι, οι Βίκινγκς έκρυβαν θησαυρούς τους σε σπηλιές. Τέτοια σπηλιές σε τόπο που στο ενδέκατο αιώνα

αναπτύχθηκε στην Pechersk Λαύρας χρησιμοποιήθηκαν ως κάλλια από μοναχούς. Έτσι, η πρώτη χρήση αυτών των σπηλαίων ήταν Θησαυροφυλάκια. Πολύ ενδιαφέρον. Μιλάμε για πολύ παλιά σπήλαια, δημιουργίες της φύσης που απλά επεκτείνανε μια που ποτέ δεν ήταν εργάτες αλλά κυνηγοί . Ίσως πολλοί μοναχοί θανατώθηκαν για αυτούς τους θησαυρούς. Να γιατί ακόμη και σήμερα πολλοί πολίτες βλέπουν το φάντασμα του μοναχού να εμφανίζεται σε αυτές τις σπηλιές Από ό, τι ορισμένα από τα χρονικά λένε ότι μπορεί να συγκεντρώσει ότι ορισμένες από τις ορδές κρυμμένα σε σπηλιές έχουν ανακαλυφθεί. Έτσι, σύμφωνα με το έτος 1098, θα βρείτε μια ιστορία για δύο μοναχούς, Fedir και Vasyl, ο οποίος ανακάλυψε ένα χώρο προσωρινής αποθήκευσης του χρυσού και του αργύρου. Οι μοναχοί ξεθαψαν το θησαυρό για να τον τοποθετήσουν σε μια νέα θέση, αλλά η είδηση διέρρευσε και έφθασε στα αυτιά του γιου (Mstyslav Svyatopolkovych) του τότε Kyivan κυβερνήτη. Οι μοναχοί μεταφέρθηκαν στον Mstyslav ο οποίος ζήτησε να του γνωστοποιήσουν τον τόπο όπου ήταν κρυμμένος ο θησαυρός . Οι μοναχοί είπαν ότι ο θησαυρός αποτελούντων από σκεύη εκκλησίας και άλλα αντικειμένων που χρησιμοποιούνται για την θρησκευτική υπηρεσία και ως τέτοια φάνηκε στην εκκλησία και όχι σε μια κοσμική

εξουσία. Οι μοναχοί βασανίστηκαν - αλλά ανήθικε πεισματικά να αποκαλύψουν εάν ο θησαυρός ήταν κρυφό. Και οι δύο μοναχοί έχασαν τη ζωή τους στο πλαίσιο των βασανιστηρίων, λαμβάνοντας μυστικό τους στον τάφο. Παρεμπιπτόντως, Mstyslav πέθανε λίγο αργότερα. ΟΠΩΣ ΣΥΜΒΑΙΝΕΙ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΠΟΥ ΔΙΑΦΩΝΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΕΚΚΛΗΣΙΑ, ΤΟΝ ΠΗΡΕ Ο ΘΕΟΣ ΝΑ ΜΗ ΔΙΑΦΩΝΕΙ, εσείς τι

λέτε? Αν αυτή η ιστορία αλήθεια είναι - και δεν υπάρχει κανένας προφανής λόγος να αμφιβάλλει για την του ειλικρίνεια - τότε το θησαυρό που διαπίστωσε η δύσμοιρος μοναχοί θα μπορούσε να έχει μία από τις ορδές των χριστιανών

που τίθεται μακριά κατά τη στιγμή της διωγμούς κατά των χριστιανών που ξεκίνησε η Kyivan Βέγας Δούκας Svyatoslav, γιο του Ιγκόρ. Υπάρχουν στοιχεία ότι το κυνήγι θησαυρού στην Ιερά Μονή σπηλιές συνεχίστηκε αιώνες αργότερα. Κατέληξε τέτοιες διαστάσεις, ότι τον δέκατο ένατο αιώνα οι μοναχοί Λαύρας βγάζοντας ένα τούβλο ανακάλυψαν ένα μέρος από τα περάσματα και από εκεί μπήκαν στις σπηλιές. Οι τοπικές λαϊκές παραδόσεις που παράγεται πλήθος μύθοι που συνδέονται με σπήλαια τα - οι υπόγειες διαβάσεις τεντωμένο όσον αφορά την Troyitsko-μοναστήρι Illynsky σε Chernihiv, εκατό μιλιά μακριά; Ήταν συνδεδεμένοι με τα σπήλαια στην περιοχή της Μονής Vydubetsky στο Κίεβο, ή

να κάποια άλλα μοναστήρια στην περιοχή του Κιέβου; τους θησαυρούς κρυμμένο υπάρχουν αξίζει εκατομμύρια, για να αναφέρουμε μόνο μερικές δημοφιλείς ιστορίες για τα σπήλαια. Τα τελευταία χρόνια, έχουν τα σπήλαια της Λαύρας εξεταστεί από πιστοποιημένο αρχαιολόγους και ιστορικούς (που ανέφεραν ότι υπάρχουν δύο συστήματα σπηλαίων που συνδέονται με υπόγειες διαβάσεις για να βρεθεί στο έδαφος της Λαύρας στο Κίεβο - Η Κοντινές σπηλιές, και τα μακρινά Σπήλαια ). Η έρευνα που παράγεται μια σειρά ανακαλύψεις. Είναι πλέον προφανές ότι αρχικά οι σπηλιές είναι γνωστή ως η Varangian Σπήλαια των οποίων δεν είχαν σχέση με το μακρινό Σπηλιές και διέφεραν σημαντικά από τις σπηλιές που χρησιμοποιούνταν από τους μοναχούς ως κάλλια. Ανάμεσα στα ευρήματα ήταν εννέα διαδρόμους που χρονολογούνται από τον ενδέκατο αιώνα, το αργότερα, δύο σπηλιές που χρησιμοποιούνται στο ενδέκατο και δέκατο πέμπτο αιώνα, για ταφές μέσα στους τοίχους του τους είναι δηλαδή κατακόμβες ΓΙΑΤΙ ΕΓΙΝΑΝ ΚΑΤΑΚΟΜΒΕΣ ΕΚΕΙ? Γιατί η ιδέα του νεκροταφείου απωθεί και οι νεκροί γίνονται οι καλύτεροι φύλακες στο να φυλάνε θησαυρούς με το μέγιστο προσόν ΔΕΝ ΜΙΛΑΝΕ! Το πιάσατε?? Στην αρχαιότητα, τα Varangian Σπήλαια θα μπορούσε πράγματι να θεωρηθεί ότι υπήρχαν από την πλευρά του λόφου που αντικρίζει τον Dnipro River. Μια παράσταση του Σταυρού στο Γολγοθά που είναι λαξευμένο στον τοίχο και το οποίο ανακαλύφθηκε σε ένα από τα κελιά είναι μοναδική στην εικονογραφία της; Χρονολογείται περίπου αρχές του ενδέκατου αιώνα. Δεν είναι απίθανο ότι αυτό το κύτταρο θα μπορούσε να έχει το κράτος όπου Αγίου Antoniy Pechersky ο ίδιος έζησε και ότι η λάξευση στον τοίχο θα μπορούσε να είχε γίνει από το χέρι του. Παρά τις πρόσφατες ανακαλύψεις γνωρίζουμε ακόμη πολύ λίγα από τα πρώτα χρόνια της Λαύρας, όταν μοναχοί του ζούσαν στις σπηλιές. Γνωρίζουμε όμως ελάχιστα σχετικά με την προέλευση των σπηλαίων; Δεν ξέρουμε πόσα σπήλαια υπήρχαν αρχικά; Δεν γνωρίζουμε αν η "Varangian σπηλιές" εξακολουθούν να περιέχουν θησαυρούς από ασήμι και χρυσό. Η έρευνα συνεχίζεται.

"Το άφθαρτο λείψανο" (μουμιοποίηση των μοναχών στις σπηλιές Λαύρα)

Μια θέση για προσευχές περικοπή στον τοίχο ενός σπηλαίου. Ο σταυρός που θα μπορούσαν να έχουν περικοπή κατά το τείχος από Antoniy Pechersky, ο ιδρυτής της Λαύρας στο Κίεβο κατά τον ενδέκατο αιώνα. Μια άποψη της Κάτω Λαύρας Monastery.Photo από τον Ο. Onishchuk Το Chernihiv ανήκει στις αρχαίες πόλεις της Ουκρανίας-Rus. Διαμορφώθηκαν στο τέλος του αιώνα VII. Από ΙΧ αιώνα. - Κέντρα των σλαβικών φυλών Siveryany. Στο τέλος του ΙΧ αιώνα. έγινε ένα μέρος των Ρως. Αναφέρεται στο πρώτο χρονικά σε 907 χρόνια. Από το 1024 - το κέντρο του πριγκιπάτου Chernihiv. Στις αρχές του αιώνα δέκατο από το μέγεθος, την κατάσταση, πολιτική και οικονομική σημασία στην αρχαία εποχή από το Chernihiv κατώτερο ήταν μονο το Κίεβο. Σύμφωνα με τη βασιλεία του Mstislav Vladimirovich ξεκίνησε σε ένα συγκρότημα κτιρίων από πέτρα, πριγκηπικό dvoryscha - κάστρο (νυν Val) στη θέση του αρχαίου οικισμού σλαβική της πρώτης χιλιετίας. Τι ήταν αυτό που έκανε το Chernigov τόσο σημαντικό? Ακόμη πιο σημαντικο και από το Κίεβο? Οι ηλεκτρομαγνητικές του ανωμαλίες που οφείλονται μήπως σε ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΧΡΥΣΟΥ? Από ποιο χρυσό φτιαχτηκαν οι τρούλοι της Ekaterininskaya? Πως ανάπτυξε με επιτυχία την κατασκευή, και το εμπόριο? Chernigovskie jewelers armourers και τεχνίτες ήταν ειδίκευση. Ήταν γνωστές τεχνικές όπως σμάλτο perehorodchasta, filigree, Μέχρι σήμερα διατηρουνται αριστουργήματα της παλιάς αρχιτεκτονικής του αιώνα ΧΙΙ Siverskoy:Μεταμορφώσεως και Μπόρις καθεδρικοί ναοί, Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Yelytskoho μοναστήρι Μπλοκ (αποκατάσταση) και την εκκλησία του Αγίου Ηλία. Το Chernivtsi το 1239 καταστράφηκε από Ταταρικά-Μογγόλικα στρατευματα . στον XIV αιώνα. Τι στο καλό βρήκαν σημαντικο οι Ταταροι για να επιτεθούν σε μια πόλη με χωριάτες καλιεργητές?

Αργότερα γίνεται μέρος του Δουκάτου της Λιθουανίας. Από το 1618 σε συμφωνία Deulinskoyu - σύμφωνα με τον πολωνικό κανόνα. Ωστόσο, ακόμη και πολλά zaznayuchy ζημιών από εξωτερικούς εχθρούς, η πόλη πάντα να επάνω από τις στάχτες και ερείπια, είναι ξανα σε όλη της την ομορφιά και το μεγαλείο των ναών zlatohlavyh τους. ΖΛΑΤΟ, η πιο σωστα ΖΟΛΟΤΑ θα πει χρυσο Το 1623, η Chernigov χορήγησε την Magdeburg νόμος, και στη συνέχεια, το 1635 - το καθεστώς της κύριας πόλης της επαρχίας Chernigov. Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού πολέμου του ουκρανικού λαού κατά τα έτη 1648-165 ευδιάκριτο (καμάρες) ανώτατα όρια και την αρχική του μορφή των τυμπάνων και την αψίδα. Μέρικα στρώματα τοιχοποιιας εχουν αφαιρεθεί και δίνουν μια ιδέα για τη φύση της αρχαίας τοιχοποιίας, που αποτελειται από πλίνθους

Το Chernihiv αναφέρεται στις αρχαίες πόλεις της Ουκρανίας-Rus. Διαμορφώθηκαν στο τέλος του VII., Με το IX. - Το κέντρο των σλαβικών φυλή του βόρειοι. Από το τέλος του ΙΧ αιώνα. έγινε μέρος των Ρως. Αναφέρεται στο πρώτο χρονικά σε

907 χρόνια. Από το 1024 - Κέντρο του πριγκιπάτου Chernigov. Στις αρχές του δέκατου αιώνα, ανάλογα με το μέγεθός τους, το καθεστώς, την πολιτική και οικονομική σημασία στην αρχαία ρωσικό κράτος είναι ο δεύτερος μόνο για Chernihiv Κίεβο. Στην εποχή του Mstislav Vladimirovich στην πόλη άρχισε να δημιουργεί ένα σύμπλεγμα πέτρινων αρχοντικκτιρίων ής δικαστήριο - Detinets (νυν Val), σε αντικατάσταση των παλαιών σλαβικών επίλυση του δεύτερου μισού της πρώτης χιλιετίας. Σε Chernigov αναπτύξει με επιτυχία την κατασκευή, μια ποικιλία της βιοτεχνίας και του εμπορίου.

Chernigov χρυσοχοΐας και armorers οι πλοίαρχοι προσόντα. Έχουν γίνει γνωστές τεχνικές όπως cloisonne, filigree, μαύρο ... Μέχρι σήμερα στην πόλη παρέμεινε χαμηλός και τα αριστουργήματα της αρχιτεκτονικής Siverskaya αιώνα ΧΙΙ: ο καθεδρικός ναός της

Μεταμόρφωσης και Borisoglebskij καθεδρικοί ναοί, Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Eletski μοναστήρι, Pyatnitskaya (αποκατάσταση) και ο Ηλίας Εκκλησία.

Ένα κάθισμα για προσευχές σκαλισμένο στον τοίχο ενός σπηλαίου.

Ο σταυρός που θα μπορούσαν να έχουν περικοπεί κατά το τείχος από Antoniy Pechersky,ιδρυτή της Λαύρας στο Κίεβο κατά τον ενδέκατο αιώνα

Το 1239 Chernihiv καταστράφηκε από τους Μογγόλους-Τατάρων. Στην XIV αιώνα. συλλαμβάνονται από τη λιθουανική πριγκιπάτο. Από το 1618 σε συμφωνία Deulino - σύμφωνα με τον πολωνικό κανόνα. Ωστόσο, αντιμετωπίζουν πολλαπλά κατάγματα ακόμη και από εξωτερικούς εχθρούς, η πόλη όλων των εποχών, περνώντας από τις στάχτες και καταστροφή, ξαναγεννιέται και ανανεώνεται σε όλα ομορφιά και το μεγαλείο της σε χρυσό-θόλους των εκκλησιών. Το 1623 Chernihiv χορήγησε την Magdeburg νόμος, και στη

συνέχεια, το 1635 - το καθεστώς της κυρίας πόλης της επαρχίας Chernigov. Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού πολέμου του ουκρανικού λαού

κατά τα έτη 1648-1654 υπό την ηγεσία του Bogdan Khmelnitsky Chernigov ήταν το κέντρο του με το ίδιο όνομα του

συντάγματος. Το 1802 η πόλη - το κέντρο της επαρχίας

Chernigov, που εκτείνεται μέχρι την Κίεβο. Μοναδικά μνημεία

Киевскої Ρωσία παρέμεινε σε Chernigov, με εμφανή χαρακτηριστικά της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής. Στο

Κίεβο ναοί της περιόδου αυτής, που ως επί το πλείστον χάσει το μπαρόκ

αναπαραστάσεις. Στο Chernihiv σαφώς μπορείτε να δείτε Zakomorny (τοξωτά) κτισματα κι αψίδες . Μερικά στρώματα τόπους γύψο απομακρύνονται και οι βολιδοσκοπήσεις δίνουν μια ιδέα για τη φύση της αρχαίας τοιχοποιίας, όπως plinfy και εσοχή σειρά, κλπ. Chernihiv (Chernigiv, Chernigov) είναι αρχαία και είναι μερικές εκατοντάδες χρόνια νεότερος από Κίεβο. Chernihiv είναι το πιο βόρειο περιφερειακό κέντρο στην Ουκρανία, με πληθυσμό 305.000 Είναι σαν μόλις 50 χιλιόμετρα μακριά από Λευκορωσίας σύνορα. Chernihiv που βρίσκεται στη

δεξιά όχθη του Dnipro, 150 χιλιόμετρα μακριά από το Κίεβο. Μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Ουκρανίας, είναι ο αδελφός του χρυσού τρούλους Κίεβο. Η ιστορία της είναι η αντανάκλαση της ιστορίας του συνόλου της Ουκρανίας, με φωτεινές και σκοτεινές σελίδες της, και κάθε εποχή άφησε τη σφραγίδα του στον τομέα της αρχιτεκτονικής της

πόλης. Το υψηλό επίπεδο της τέχνης χαρακτήρισε την κουλτούρα της Chernihiv Πριγκιπάτου. Διάσημοι καθεδρικούς ναούς της Παλιάς Πόλης (11ος-13ος αι) είναι σιωπηλοί μάρτυρες του γεγονότος. Μαζί με τους ναούς του Κιέβου είναι το στολίδι της ουκρανικής αρχιτεκτονική του Κίεβο-Rus περίοδο. Εκτός από αυτές αξίζει να δείτε αξιόλογα μνημεία της ουκρανικής μπαρόκ χτίστηκε από τους εκπροσώπους των ευγενών Κοζάκων.

Chernigov. Εκκλησία Αικατερίνης, 1715

Chernivtsi. Catherine Church, 1715 βρίσκεται δίπλα στην εκκλησία κάστρο εγκαινιάστηκε το 1725 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης. Αυτή η εξαιρετικά παραδείγματα της ουκρανικής στυλ μπαρόκ ήταν χτισμένη στη θέση του αρχαίου ναού των Ρως. Χτίστηκε σε βάρος του συνταγματάρχη Chernihiv James Lyzohub, Jr στη μνήμη των ηλικιωμένων ευγενών Lyzohubs οικογένεια Κοζάκων. Είναι - ένα είδος μνημείου zvytyazi συντάγματος Chernihiv Κοζάκος (εντέλλεται από Jacob Lyzohub), ο οποίος στο 1696 έδειξε εξαιρετικό ηρωισμό κατά την έφοδο του τουρκικού φρούριο της Αζοφικής, στον οποίο έχει απονεμηθεί ο Ασημένιος Σταυρός σταυρό ασήμι. Η εκκλησία εγκαινιάστηκε το 1725 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης. Αυτό το υπέροχο μνημείο της ουκρανικής μπαρόκ χτίστηκε στη θέση του αρχαίου ναού των Ρως. Είναι βασισμένο στο μέσο Chernigov συνταγματάρχη Τζέιμς Lizoguba νεώτερος στη μνήμη της παλαιότερης γενιάς αριστοκρατική οικογένεια Lyzogubov Κοζάκων. Αυτό - sveobrazny μνημείο του ανδρεία Κοζάκοι Chernigov Regiment (εντέλλεται από

Jacob Lizoguba), ο οποίος στο 1696 έδειξε εξαιρετικό ηρωισμό κατά την έφοδο του τουρκικού οχυρού της Αζοφικής, για το οποίο τιμήθηκε με ένα σταυρό ασήμι. Ditinets (κεντρική οχυρωμένο τμήμα) της αρχαίας Chernihiv συσταθεί VII-VIII αιώνα, με την αιτιολογία είναι 2 ου τριμήνου Ι χιλ. π.Χ. Στην Dytynets αιώνα ΧΙ ήταν το κύριο πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο της Chernigov - βαθμούς στον πίνακα "Chernigov-Siverskoy γης. Έδαφος της ήταν μειωμένη Murovanye Prince Terem, ίδρυσε το επισκοπικό δικαστήριο, χτισμένο εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς. Detinets (οχυρωμένο κεντρικό τμήμα της), η αρχαία Chernigov συσταθεί VII-VIII αιώνα για την διακανονισμού Spot 2 ου τριμήνου του Ι χιλιετίας μ.Χ. Στην Detinets αιώνα ΧΙ ήταν το κύριο πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο της Chernigov - "πρωτεύουσα" Chernigov-Severskoy γης. στο έδαφός του κτίστηκαν πέτρινα αρχοντικά πύργοι, που ιδρύθηκε από δικαστήριο του επισκόπου, χτισμένο εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς.

Val κάστρο. Πυροβόλα XVI-XVIII αιώνα, τους προμαχώνες του κάστρου του Chernihiv. Στα μέσα της δεκαετίας ομιλητής XVI αιώνα προς Desna ακρωτήριο κάστρο χτίστηκε το κάστρο και να είναι τοποθετημένος στο πέρασμα του ποταμού. Αργότερα έγινε κεντρικό δρόμο της Pohorila (Βόρεια) πύλη του κάστρου. Μαζί sporudzhuvalysya διοικητικά κτίρια της, στρατώνες, αυλή πυροβολικό. Πυροβόλα XVI-XVIII αιώνες, από τις επάλξεις του φρουρίου των Chernigov. Sτο μέσο του αιώνα XVI να προεξέχουν στο Desna Πράσινου Detinets κάστρο χτίστηκε και κατασκευάστηκε μια σήραγγα προς το ρέμα. Με την πάροδο του χρόνου, έγινε ο κεντρικός δρόμος της Pogorelov (βόρεια) πύλης προς το κάστρο. Απ ότι θυμαμαι ο Παχώμιος εξοστρακισμέ το πολιτικό μηχανικό που τη κατασκεύασε σωστά? Κατασκευαστεί κατά μήκος των διοικητικών υποθέσεων, στρατώνες του, αυλή πυροβολικό. Τα περισσότερα από χυτοσίδηρο πυροβόλα του Βαλέ, πιστεύεται ότι μπορούν να ρίξουν μέχρι κοντά το Chernigovski πριγκιπάτο κάστρο πάνω από όλα να μπορεί να καλύψει τα πιο πολύτιμα εδάφη του ιστορικού κέντρου. Το πριγκιπάτο του Detinets καλύπτει το έδαφος του πολύτιμου ιστορικού κέντρου της πόλης.

Ο Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως (1033-1041).

Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως - Πέτρα μία από τις παλαιότερες εκκλησίες των Ρως, το οποίο επιβίωσε μέχρι σήμερα στην αριστερή όχθη Ουκρανία. Ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα

Μστίσλαβ Vladimirovich του Γενναίου . Το αρχιτεκτονικό στυλ παρόμοιο με το βυζαντινό δομές V-IX αιώνες. Για αιώνες, ο ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, το τέλος του δέκατου όγδοου αιώνα, ήταν για την κατασκευή δύο κωνικές σπείρας, τα οποία προσδίδουν στο κτίριο ομοιότητες με την πολωνική εκκλησία.Ο Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως χτιστηκε μεταξυ (1033-1041). Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως - Μια από τις παλαιότερες εκκλησίες από πέτρα των Ρως επιβίωσε ως τις μέρες μας στην Αριστερά-Τράπεζα της Ουκρανίας. Καθορίζονται από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Vladimirovich "Brave". Για αρχιτεκτονικό στυλ παρόμοιο με το βυζαντινό δομές V-ΙΧ αιώνα. Για αιώνες, ο ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, στο τέλος του XVIII αιώνα έχουν ολοκληρωθεί, δύο κωνικές σπείρες, η οποία δίνει το κτίριο ενεργεια την οποία λαμβάνει από τον αιθέρα της ατμοσφαίρας. Ο χρυσός είναι εξαιρετικά αγώγιμο υλικό γη αυτό είναι και πολύτιμος, για κανένα άλλο λόγω, οπότε οι τρούλοι συνέλλεγαν αιθέρα και τον γείωναν στα κτίσματα της περιοχής Ένα από τα καλύτερα υπόλοιπα αρχαία Εκκλησία της Ουκρανίας. Στις μέρες μας τα θραύσματα τοιχογραφίες XI αιώνα., Slate πατώματα, διακοσμημένα με ψηφιδωτά, σκαλιστό επιχρυσωμένο τέμπλο στο κλασικό στιλ, 1795-1798; Λάδι Τοιχογραφία αρχές του ΧΙΧ αιώνα. Στον καθεδρικό ναό είναι θαμμένος ο Igor Svjatoslavovich, ο ήρωας του «Μια λέξη για Regiment του Ιγκόρ». Μεταμόρφωση Μητρόπολη. Στο εσωτερικό του καθεδρικού ναού. Μέχρι σήμερα διατηρούνται σπαράγματα τοιχογραφία XI αιώνα.; Το δάπεδο είναι από πλάκες σχιστόλιθου, διακοσμημένα με ψηφιδωτά, σκαλιστό επιχρυσωμένο τέμπλο με τον τρόπο του κλασικισμού, 1795-1798; Τοιχογραφίες του πετρελαίου αρχές του ΧΙΧ αιώνα. Θαμμένος στον καθεδρικό ναό Igor Svyatoslavovych, ο ήρωας του "Lay». Stronghold: Boris Cathedral (1120-1123) - Μόνο τρία χρόνια απαιτηθήκαν για τη κατασκευή του μνημείου τούτου! Ιδρύθηκε το 1120 από τον πρίγκιπα Δαβίδ ως ηγεμονικός τάφος των γιων του μεγάλου πρίγκιπα Βλαντίμιρ - Μπόρις και Gleb, που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια mizhusobytsi με διάταξη της Svyatopolk αδελφού τους «ασεβή». Boris καθεδρικός ναός είναι ένα τυπικό cross-τρούλο σπίτι. Κατασκευάστηκε αποκλειστικά από αρχαίο ναό, από φυσική πέτρα που βρεθηκε εκει. Ο Καθεδρικός ναος συχνα επαθε ζημιες στον πόλεμο μα συχνά ξαναχτίστηκε, υπέστη από τους βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Σήμερα αυτό το ναό είναι η πιο δημοφιλής κτίρια λατρεία του ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό στυλ Chernihiv ότι ο χρόνος και

είναι ένα από τα λίγα κτίρια που είχαν αποκατασταθεί στην αρχική του μορφή σχεδόν τους. Με Detinets: Μπόρις και Gleb καθεδρικό ναό (1120-1123) - Μόνο τρία χρόνια κατασκευής, και ένα τέτοιο μνημειώδες! Που προβλέπεται στο 1120 από τον πρίγκιπα Davyd ένας ηγεμονικός τάφος του μεγάλου γιους του Prince Vladimir του Κιέβου - Μπόρις και Gleb, σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια φαγωμάρα για τις διαταγές του αδελφού τους Svjatopolka "καταραμένο". Μπόρις και Gleb καθεδρικός ναός είναι ένα τυπικό cross-ναός με τρούλο. Χτισμένο εξ ολοκλήρου από plinfy αρχαίου ναού, φυσική πέτρα δεν χρησιμοποιήθηκε. Καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, ότι υπέστη σοβαρές ζημιές από τους βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Σήμερα αυτό το ναό - το πιο χαρακτηριστικό θρησκευτικό κτίριο Chernigov την ιδιαίτερη αρχιτεκτονική του χρόνου και είναι ένα από τα λίγα κτίρια, ανοικοδομήθηκε σχεδόν στην αρχική του μορφή. Borisoglebsky" καθεδρικός ναός Αυτό είναι μόνο ένα ελαφρώς μικρότερα από το ένα πάνω. Ενσωματωμένο during1120-1123. Kurgannyi ταφικα μνημεια στα βουνά. Bolding Mounds λένε ότι εχουν ανακαλυφθεί. Είναι ένα πολύπλοκο ανάχωμα - ένα από τα μεγαλύτερα νεκροταφεία IX-XI αιώνες. Αποτελείται από έξι ομάδες τυμβων και έχει περίπου 230 αναχώματα. Είναι τόσο ταφικο μνημείο όσο ταφικο μνημείο είναι να θαψω τον πύργο ελεγχου αεροδρομιου και τα γυρω κτιρια κάτω από λοφίσκο από χώμα

Να ΘΑΨΩ είπα. Εψαξε κανεις να δει από πού προερχεται το χώμα αυτό? Γιατι κάτι μου λεει οτιμ οι τυμβοι αυτοι σχηματιστηκαν από το χωμα που εβγαζαν από τις σπηλιες οι χρυσοθηρες καλόγηροι, και μια που κατι ε[πρεπε να το κάνουν, ή τουβλα θα γινοταν να χτιζουν μοναστηρια, ή θα το πετουσαν καπου κοντα που ταιριαζει απόλυτα. Εσεις τι λέτε?

Το όνομα προέρχεται από τα βουνά της Παλιάς σλαβική "Έντονα" - μια βαλανιδιά, ή από staroukrainskogo "boldi" - βουνά. Γιατι τα βουνά λεγόταν ΕΝΤΟΝΑ? Από τη συσώρευση χωμάτων?

Αρχιτεκτονικό Ensemble Τριάδος (XI-XVIII αιώνα). είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα της Ουκρανίας μπαρόκ. Το μοναστήρι βρίσκεται στις ταράτσες των υψηλών βουνών Boldyn. Αποτελείται από δύο μέρη - ο πρώην Τριάδος Ilinskom και σε συνδυασμό τοπίο και την αρχιτεκτονική σε μια ενιαία ομάδα. Αρχική χρονικά του μοναστηριού που

ήταν στο 1069, ο μοναχός Antony Σπήλαια. Έσκαψαν ο ίδιος και οι οπαδούς του το σπήλαιο το οποίο σταδιακά επεκτάθηκε και μετατράπηκε σε πολυεπίπεδη υπόγειο συγκρότημα - Antonievyh σπηλιά. Elijah Εκκλησία (το πρώτο τρίμηνο του δωδέκατου αιώνα), Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Αρχιτεκτονικό Trinity ensemble-Ηλίας Μοναστήρι (XI-XVIII αι.) Είναι ένα όμορφο παράδειγμα της Ουκρανίας μπαρόκ. Καλά ποσοι σκαβανε και εκαναν τοσο τεράστιο εργο? Με τι εργαλεία? Ηταν θεληματικό ή καταναγκαστικά εργα αυτό το σκάψιμο? Το μοναστήρι βρίσκεται στα μπαλκόνια των υψηλών βουνών Bolding. Αποτελείται από δύο μέρη - το παλιό Ηλία και της Αγίας Τριάδος, σε συνδυασμό τοπίο και την αρχιτεκτονική σε ένα ενιαίο σύνολο. Ξεκινήστε το Μοναστήρι της χρονικό άρχισε το 1069 ένας μοναχός Αντώνιος του Σπήλαια. Ανασκαφεί από τον ίδιο και τους οπαδούς του από το σπήλαιο σταδιακά επεκτάθηκε και μεταμορφώθηκε Ιούνιο σε ένα πολυεπίπεδο υπόγειο συγκρότημα του 2004. Ηλίας Εκκλησία (πρώτο τέταρτο του αιώνα ΧΙΙ) Τριάδος. Τέμπλο. Μικρή Ηλίας ChurchThat οποίο βρίσκεται στους πρόποδες των βουνών, σε συνδυασμό με την άμεση είσοδο του σπηλαίου. Σκέτοι μετροποντικες οι μοναχοι, Λέγεται ότι το 1662, μετά το θάνατο του Bohdan Khmelnytsky, με την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Αγίου Ηλία Εκκλησίας ήταν θαύμα ένα - εντός δέκα ημερών από τα μάτια της έρεε δάκρυα, αυτή έκλαψε για τη μελλοντική τύχη του ουκρανικού λαού. Η εκδήλωση προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές και Chernihiv Μονή έγινε πολύ μικρή για τους επισκέπτες. Είναι, επίσης, ήταν η αφορμή για την έναρξη της κατασκευής για το υψηλότερο μοναστήρι οροπέδιο Boldin της Τριάδος Βουνό. Στη συνέχεια, τα δύο θεσμικά όργανα συγχωνεύθηκαν στο Τριάδος. Elijah Εκκλησία (το πρώτο τρίμηνο του δωδέκατου αιώνα), Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Κλάμα η Παναγία, ερχοταν προσκυνητές, πλήρωναν, να το νέο μοναστήρι. Πολύ ωραια μας τα λεει η ιστορία ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΚΛΑΙΕΙ ΚΑΙ ΜΕ ΤΗΝ ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗ ΚΡΙΣΗ ΠΟΥ ΠΕΡΝΑΜΕ, ΣΤΕΡΕΨΕ Η ΕΙΚΟΝΑ ΑΠΟ ΔΑΚΡΥΑ Η Π¨ΕΘΑΝΕ Ο ΜΟΝΑΧΟΣ ΠΟΥ ΕΚΑΝΕ ΤΑ ΚΟΛΠΑ?

Η εκκλησία - ο μόνος επιζών παράδειγμα της μονόκλιτη εκκλησία σχολείο Chernigov της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής. Λέγεται ότι το 1662, μετά το θάνατο του Bohdan Khmelnytsky, με την θαυματουργή εικόνα της από την εκκλησία της Παναγίας του Ηλία ήταν ένα θαύμα - για δέκα ημέρες από τα μάτια της δάκρυα έρεαν ότι έκλαψε για το μέλλον του ουκρανικού λαού.ΑΠΟ ΟΤΙ ΒΛΕΠΩ Η ΠΑΝΑΓΙΑ

ΚΛΑΙΕΙ ΜΟΝΟ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΒΑΣΙΛΙΑΔΕΣ, ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΠΛΟ ΛΑΟ ΚΑΡΦΑΚΙ ΔΕΝ ΤΗΣ ΚΑΙΓΕΤΑΙ. Η εκδήλωση είχε ως αποτέλεσμα Chernigov Ilinsky πολλούς προσκυνητές και τους επισκέπτες για το μοναστήρι έγινε πάρα πολύ μικρή. Αυτό προκάλεσε την έναρξη της κατασκευής για το υψηλότερο οροπέδιο του βουνού Bolding Τριάδος. Στη συνέχεια, και οι δύο ενωμένα στο Trinity-Ηλία Μονή. Antonievyh σπηλιά. Πώς σπηλιές. Το συνολικό μήκος του διερευνηθούν σπηλιές - 315 του παλαιότερο στρώμα σε βάθος 12μ. Υπάρχει θρύλος σχετικά με την ύπαρξη του υπόγειου πέρασμα φορά εκατόν πενήντα μίλια μακρά , Που συνδέει αυτές τις σπηλιές του Κιέβου. Antoniy σπηλιά. Πολλές φορές η λαική φαντασία διογκώνει τα πραγματικά γεγονότα. Ισως είναι απίθανο να υπάρχουν τόσο μεγάλες σπηλαιώσεις όμως μικρότερες που οδηγουσαν εξω από την πολη σε σημείο που θα μπορουσε να πάρει κανείς πλοιαριο και να πάει σε αντιστοιχο σημείο στο κιεβο φαίνεται πιθανο. Κι αν ο Μαυρος Τυμβος σηματοδοτει το σημείο σπηλαιώσεων κοντα στο Chernigov ίσως θα έπρεπε να αναζητησουμε αντιστοιχο τυμβο στα περίχωρα του Κιέβου.

Το συνολικό μήκος σπηλαίων που ερευνήθηκαν είναι 315 μ. Το παλαιότερο στρώμα βρίσκεται σε βάθος 12μ. Υπάρχει ένας θρύλος για την ύπαρξη του μόλις-υπόγεια διάβαση μήκους εκατόν πενήντα χιλιόμετρα, η οποία που συνδέονται με αυτές τις σπηλιές Κίεβο. Antonyevy σπηλιές. Διάγραμμα των σπηλαίων. Σπηλιές 12ο αιώνα. Παρόμοιο με αυτό που βρίσκεται στο Κίεβο Αυτές ήταν υπόγεια ναούς και ταφές. Τα μυστήρια της σπηλιές μοναστήρι. Το πρώτο τεχνητό σπηλιές εμφανίστηκε σε Chernigiv (Chernigov) στο 11-ου αιώνα. Που ιδρύθηκαν από παλιάς Rus θρησκευτικές Anthony άνθρωπος που είχε ιδρυτής του Κιέβου-Pechersky μοναστήρι (Λαύρας). Μοναστήρι του στο Chernigiv αποτελείτο από εκκλησίες, τα κελλιά και χώρους ταφής. Όλοι τους βρίσκονταν στις πλαγιές των λόφων Boldin. Εκκλησία του Αγίου Illya ήταν χτισμένη κοντά στην είσοδο του σπηλαίου στο μοναστήρι του 12-ου αιώνα. Σήμερα είναι η ενωμένη υπόγειο συγκρότημα των οποίων το μήκος είναι περίπου 350 μέτρα. Υπάρχουν τρεις εκκλησίες και μερικά άλλα κτίρια και τους διαδρόμους. Τα περισσότερα από αυτά είχαν διαμορφωθεί στα 18-ου και του 19-ου αιώνα, αλλά υπάρχουν ορισμένα τμήματα των σπηλαίων όπου σώζεται αρχαίας αρχιτεκτονικής. Όλα Πρώτα απ ', είναι ένας μεγάλος ναός ταφή που εμφανίστηκε πριν Μογγολικά περίοδο. Η ανακάλυψη του έγινε το 1987, εκκαθαρίζονται μακριά και διερευνώνται από Chernigiv αρχαιολόγους. Αυτό το

δωμάτιο είναι πάνω από 300 κυβικά μέτρα. Εδώ διαπιστώθηκε ότι ορισμένες πλούσιο αρχαιολογικό υλικό και τα ίχνη της αρχαίας ιεροτελεστία ταφής. Υπάρχουν πολλοί μύθοι σχετικά με Chernigiv σπηλιές. Λένε ότι οι μεγάλες υπόγειες διαβάσεις που συνδέονται με Chernigiv Κίεβο (Κίεβο) και Lubich (Lubech), που ήταν ο Anthony σπηλιές που συνδέονται με το μοναστήρι Eletsky και στο Val. Σπήλαια χτίζονταν στο Chernigiv για αιώνες. Πολλα από αυτα καταστράφηκαν και ξέχαστηκαν . Αλλά μερικές φορές -σε καθίζηση που εγινε στο Chernigiv. μεταξύ του μοναστήριου Eletsky και το μοναστήρι Τριάδα το 1853 μια είσοδος αποκαλύφθηκε και τρεις άνδρες αποτόλμησαν να διεισδύσουν στην τάφρο και είδαν τη σπηλιά. Αλλά ήταν κρίμα που δεν μετρήθηκαν οι υπόγειες εγκαταστάσεις. Χαρτογράφηση δεν έγινε επίσης. Η είσοδος στο σπήλαιο καλύφθηκε με χώμα. Με τις καθιζήσεις εμφανίστηκαν σε ορισμένες περιοχές στην επικράτεια του Val στις αρχές του 20-ου αιώνα τρυπες που εδειχναν τη παρουσία των σπηλάιων αυτων. Που βρίσκονται οι τρύπες αυτές ? Ε λοιπον πάνω σε μία κάθεται ατάραχος ο Ταρας Σεβσεκνο φίλοι μου Αφού είχε ερευνηθεί κατέστη σαφές ότι όλα αυτά τα σπήλαια έγιναν αργότερα τις σπηλιές του Anthony. Έτσι ονομάστηκαν "Νεες σπηλιές" που εσκαψε ό μοναχός Alypy το 1918 και βρίσκονται στην πλαγιά του Boldin Χιλς και δεν απέχουν πολύ από το μοναστήρι Τριάδος. Οι υπόγειοι χώροι ήταν διακοσμημένοι με ουκρανικές διακοσμητικά λαϊκής τέχνης. Μπράβο μπράτσα ο μοναχός Alypy το 1918 !! Με τόση λύσσα σκέτος μετροπόντικας ήτανε. Που τα πούλάτε βρε αυτά τα σάπια? Ενας ανθρωπος εσκαψε ολες αυτές τις πηλιές με το μυστρι και την αξίνα. Και που πήγε το χώμα? Ψωμάκια το έκανε? Καιρος να σταματησει η κοροιδια των πολιτων και να καταφερει το ιερατειο να πει στους δημοτες την αλήθεια. ΓΙΑ ΧΡΥΣΟ ΕΨΑΧΝΑΝ ΣΑ ΛΥΣΣΑΣΜΕΝΟΙ Μετά την ανέγερση του εν λόγω σύνθετου υπόγειου εργου ο χωρος αγιαστηκε από τον επίσκοπο Pahomy. Ξεχασα να σας πω ότι κατά το σκάψιμο εγιναν και μερικοι φόνοι και μερικα πνευματα αποφασισαν να κάνουν τις σπηλιές σπίτι τους . Μετα όμως από τόσο κόπο ο κληρος ήταν αντιθετος με τις ιδεες των πνευματων οπότε εβαλαν μπροστα τον επίσκοπο να αγιάσει το μερος. Επειδή όμως ο επίσκοπος δεν ήταν καλός μαθητης στο κατηχητικό το φάντασμα του Αγ. Αντωνίου δεν εφυγε κι εμεινε εκει να διώχνει όσους πλησίαζαν το κρυμμένο θησαυρό Ετσι τα σπήλαια σφραγίστηλκαν και εμειναν εγκαταλελειμμένα μεχρι που εν μέρει καταστράφηκε. Τα περισσότερα από τα στολίδια εξαφανίστηκαν. Κανείς δεν ξέρει πόσα σπήλαια

υπάρχουν στο έδαφος της περιφέρειας Chernigiv. Όμως, είμαστε βαθύτατα πεπεισμένοι για το γεγονός ότι υπάρχουν πολλοί από αυτούς. Τα πιο διάσημα σπήλαια γνωστά σε Lubich, αν θέλουμε να αναιρέσει Chernigiv σπηλιές. Είναι εξηγείται από τις πληροφορίες που ήταν πατέρας του ρωσικού μοναχισμού άγιος Αντώνιος γεννήθηκε στην πόλη αυτή Παλιά Ρως και πέρασε εκεί νιάτα του. Δεν είναι λιγότερο γνωστά σπήλαια της ΣΠΑΣΩ-Preobrazensky μοναστήρι στο Νόβγκοροντ-Siversky (Novgorod-Seversky). Το σπήλαιο μικρό και απομονωμένο μοναστήρι της Ryhlovsry Svyato-Nicholaevsky μοναστήρι που βρίσκεται κοντά Korop ήταν ευρέως γνωστή στα τέλη του 19-ου αιώνα. Τώρα είναι παραμελημένο. Πολλοί μύθοι σχετικά με την τοπική σπηλιές υπάρχουν σε Sedniv (Sednev). Ένα έρημη σπήλαιο βρέθηκε τυχαία κοντά σε αυτό οικισμό.Υπόγειο διάδρομο το μήκος των οποίων είναι περίπου 100 μέτρα είναι σύμφωνα περιουσία πρώην ιδιοκτήτη Galagan στην Sribna (Srebnaya) γειτνίαση. την παρόμοια σπηλιά κάτω από το σπίτι γαιοκτήμονας στο χωριό Petrushin του πλησίον Chernigiv αναφέρθηκε στα έγγραφα το 1623. 20 χρόνια μισό ερειπωμένο σπήλαιο βρέθηκε σε Sosnitsa. Οι τεράστιες υπόγειες εγκαταστάσεις ενισχυθεί με Mason γνωστό υπό Osich χωριό του κοντά Bahmach. Λένε ότι υπάρχει σαρκοφάγος σε μία από τις υπόγειες εγκαταστάσεις του εν λόγω σύνθετου. Μια πολύ ενδιαφέρουσα θρύλος είναι connately με τις σπηλιές στο Irzavets χωριό του κοντά Ichnya. Βρίσκονται υπό την παλιά ερειπωμένη εκκλησία Κοζάκων. Οι ντόπιοι είναι βέβαιοι ότι η περίφημη εικόνα Zaporozhkaya Παναγία κρύβεται εκεί. Η εικόνα που διατυπώθηκε στην εν λόγω χωριό από Κοζάκος μετά το Itself (Coulter) είχαν διαλυθεί. Η παράδοση των κτιρίων στα σπήλαια της γης του Chernigiv υπάρχει για οκτώ αιώνες. Στις σπηλιές του Αγ. Antoniy στη Τρίτη βαθμίδα. Παρεκκλήσι με ταφή. Chernivtsi. Antonievyh σπηλιά. Μέσα στις σπηλιές. Η τέταρτη βαθμίδα. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Svyatoshi. Chernigov. Antoniy σπηλιά. Η τέταρτη βαθμίδα. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Ιερά Μαν. Chernihiv (Chernigov). Οι Σπήλαια του s. της St.Anthony » Το χαμηλότερο κύκλο. Είναι Η εκκλησία του Αγ. Νικόλαου.

Nicholas Svyatosha Prince της Chernigov, Κίεβο (περίπου 1080-1143) στον κόσμο - Πρίγκιπας Svyatoslav της Chernigov-Taormina Davidovich (Svyatosha μειώθηκε όνομα Svyatoslav: έτσι οι άνθρωποι τον φώναζαν) γεννήθηκε περίπου 1080 και ήταν γιος του Δαβίδ Sviatoslavovych Chernigov Prince, εγγονός και μεγάλη Prince Svyatoslav

Yaroslavoich, προστάτης μοναχοί Pecherskih. Πριν από την έγκριση μοναχός ήταν Lutsk Prince, ιδιοκτησίας γης στο Πριγκιπάτο του Chernigov, είχε μια γυναίκα και τα παιδιά (κόρη του, παντρεύτηκε αργότερα με τον Πρίγκιπα της Novgorod Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav, Taormina, αφήνοντας την οικογένεια postyh πήρε το όνομα και τον Nicholas δαπανήθηκαν 36 χρόνια στο Κίεβο-Pechersk μοναστήρι, που οδηγεί μια αυστηρή ασκητική ζωή. Υπέστη ένα νοσοκομείο μονή στην άλλη πλευρά του μοναστηριού και επεκτάθηκε έτσι ώστε να σχηματίζεται μια "μοναστήρι νοσοκομείο. Στα ταμεία που Svyatoshi Νικόλαος χτίστηκε εκκλησία Trinity του Κιέβου-Pechersk νοσοκομείο μοναστήρι και την εκκλησία. Νικολάου. Κοντά στο κελί Νικολάι υπέρχει τέλειος κήπος Μετά το θάνατο του πρίγκιπα-ήταν μοναχός αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στη Μέση (Antonievyh) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα. Αφου οι Βικινγκς Ρως τους νεκρούς τους έκαιγαν γιατί τους πρίγκηπες και βασιλιάδες τους έθαβαν?

Nicola Svyatosha Prince της Chernigov, η Κρύπτη Θαύμα (c. 1080-1143), στον κόσμο - Πρίγκιπας Svyatoslav της Chernigov-Pankraty Davidovich (Holy Man ήταν η συντομογραφία του Sviatoslav: κάλεσαν την οικογένειά του) γεννήθηκε περίπου 1080 και ήταν γιος του David Svyatoslavich πρίγκιπα Chernigov και εγγονός του Μεγάλου Δούκα Svyatoslav Yaroslavovych, ο προστάτης Pecherskikh μοναχούς. Πριν όρκιστεί ως μοναχός ήταν ο πρίγκιπας της Lutsk, ιδιοκτητης της γης στο πριγκιπάτο Chernigov, είχε μια γυναίκα και τα παιδιά (κόρη του έγινε αργότερα η σύζυγος του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav-Pankraty άφησε την οικογένεια, που ελήφθη, και αφομοιωθεί από το όνομα Nicola και έζησε τα υπόλοιπα 36 χρόνια στο Κίεβο-Pechersk μοναστήρι, που οδηγεί σε σοβαρή ασκητική ζωή. ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΟΝ ΕΚΤΟΠΙΣΑΝ ΚΙ ΕΙΧΕ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ ΕΞΟΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ Υπέστη μια μοναστική νοσοκομείο στην άλλη πλευρά του μοναστηριού και επεκτάθηκε έτσι ώστε να σχηματίζεται ένα «άρρωστο μοναστήρι. Τα κεφάλαια που χτίστηκαν Νίκολα υποκριτές τριάδας Πύλη Εκκλησία του Κιέβου-νοσοκομείο Pechersk μοναστήρι και την εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Γύρω Svyatosha του, το κυττάρων Nicola έριξε έναν όμορφο κήπο. Μετά το θάνατό του ήταν αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στην Εγγύς (Antoniy) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα. Η Ιερά Nicolas / Sviatosha / - του Πρίγκιπα του Lutsk Sviatoslav, ο γιος του πρίγκιπα Chernigov David

Sviatoslavich, έχοντας χάσει τον τομέα πριγκιπάτο του 1107, πήρε η μοναστική όρκους του Κίεβο (Κίεβο) Pechersk Μονή με το όνομα του Νικολά. ΟΙ ΕΚΤΟΠΙΣΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΑΠΟΣΤΕΛΟΝΤΑΝ ΣΕ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΚΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΑΝ ΕΚΕΙ ΝΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΟ ΑΠΟ ΜΟΝΑΧΟΥΣ, ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ? Εζησε στη Μονή για περίπου 40 χρόνια. Το μέσο που χρησιμοποιείται για την κατασκευή του, την εκκλησία Trinity του Κίεβο (Κίεβο) Pechersk Μονή του Σπήλαια. Μετά το θάνατο ήταν αγιοποιήθηκε. ΩΣ ΣΥΝΗΘΩΣ Η Antonievyh σπηλιά. Μέσα στις σπηλιές στη κατώτερης βαθμίδας ηρθε στο φως μετά την κατάρρευση της Εκκλησίας της ΧΙ-ΧΙΙ αιώνα η Antoniy σπηλιά. Εχει ανασκαφεί μετά την κατάρρευση της Εκκλησίας της ΧΙ-ΧΙΙ αιώνα. Μια από τις πολλές σπηλιές. Ξεκίνησε να κατασκευαζεται τον παλιό καιρό. Πρώτον, υπήρξε τόπος διαμονής του μοναχού-ερημίτης. Στην XVII αιώνα επεκτάθηκε σε XVIII αιώνα. χρησιμοποιείται ως νεκρόπολη Σπήλαιο Μοναστήρι. Ένας από τους χώρους της σύγχρονης σπηλιές Antoniy.. Πρώτη ήταν η κατοικία του μοναχού-ερημίτη. Μετά την επέκταση της (XVII αιώνα.), Μέχρι το XVIII αιώνα. χρησιμοποιείται ως μια σπηλιά νεκρόπολη Ηλία Μοναστήρι. Σε βαθμίδων nizhneogo μέρος οι γκαλερί, τα κελιά των μοναχών και κόγχες ταφή - lukuly. Chernihiv (Chernigov). Ιδρύθηκε στην αρχαία περίοδο της Ρωσίας. Πρώτα ήταν ο τόπος όπου ο μοναχός-αναχωρητή έζησε. Στο 17-ου αι ήταν διευρύνθηκε και χρησιμοποιήθηκε ως τόπος ταφής των St.Illiya 's μοναστήρι μέχρι την 18-ου και Αποτελείται από, κελιά των μοναχών και οι κόγχες ταφή – lukuls Η Κατασκευή του μοναστηριού Τριάδας που συνδέονται με το όνομα του διάσημου Ουκρανίας θρησκευτικές, πολιτικές, πολιτιστικές και στοιχεία enlightener Λάζαρος Baranovichi. Ακόμη και σε μια εποχή που η τυπογραφία είναι μόνο αρχή, και Lazar Baranovych ιδρύθηκε το Νόβγκοροντ-Seversky εκτύπωσης, η οποία μεταφέρθηκε αργότερα στην Τριάδος. Ήταν γνωστός για την ικανότητα του χαράκτη της, και η βιβλιοθήκη του μοναστηριού είχε πάνω από 11 χιλιάδες βιβλία. Το μοναστήρι Trinity Cathedral ιδρύθηκε το 1679 για το έργο και με επικεφαλής τον αρχιτέκτονα Ιωάννη Βαπτιστή. Κάτι αρχίζει να μη μου πηγαίνει καλά με τους αποστολους και τους μοναχούς, άλλη φαίνεται η δραση τους από αυτή που θελουν να παρουσιάσουν τα βιβλία σήμερα. Η Κατασκευή του μοναστηριού Τριάδας που συνδέονται με το όνομα του διάσημου Ουκρανίας θρησκευτικές, πολιτικές, πολιτιστικές και ακτιβιστή εκπαιδευτικός Λάζαρος Baranovichi. Σε μια εποχή που η τυπογραφείο μόλις άρχιζε, ο Lazar Baranovich

ιδρύσε το Νόβγκοροντ-Seversky τυπογραφείο, το οποίο μεταφέρθηκε στη συνέχεια στο Τριάδος. Ήταν γνωστός για το ταλέντο του, χαράκτες, όπως μοναστική βιβλιοθήκη αποτελείται από περισσότερες από 11 χιλιάδες βιβλία Το κεντρικό κτίριο του монастіря σύνολο - μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό semiverhy Τριάδας ιδρύθηκε το 1679 για το έργο και υπό την επίβλεψη του αρχιτέκτονα Ιωάννη τον Βαπτιστή. Trinity Cathedral - Το πρώτο μεγάλο σπίτι που χτίστηκε σε ολόκληρη την Δνείπερου στην Ουκρανία μετά τον πρίγκιπα των ημερών, μετά από μια μακρά διακοπή του κατασκευαστή της τέχνης που προκλήθηκε από την εισβολή των Μογγόλων και η παρακμή αυτών των αιώνων. Trinity Cathedral, και μέχρι σήμερα παραμένει ο μεγαλύτερος θρησκευτικών κτιρίων στη Chernigov, το ύψος του είναι κατά 35 m και το μέγεθος του σχεδίου - 38h26 π.μ. έως τη στιγμή που εκτρέφονται Τοιχογραφία XVII - XVIII αιώνα. και η νότια κόπηκαν πόρτες βωμό. Η κατασκευή του ναού συνοδεύεται από μεγάλες δυσκολίες και με το κόψιμο zatyahnulosya για 17 χρόνια. Ήταν ήδη στο θρόνο ο διάδοχος Λαζάρου Baranovych Θεοδοσίου Uhlytskym όταν εγκαινιάστηκε. Αυτος ο Ουκρανος θρησκευτικός ηγέτης πέθανε το 1696 και 200 χρόνια μετά το θάνατό του ήταν συνδεδεμένοι με τους αγίους. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας άφθαρτο ιερά λείψανα ελήφθησαν σε εκκλησίες και φυλάσσονται σε κρατικά ιδρύματα, μόνο το 1986 που επέστρεψε στην πιστούς. Στην Αγ Τριάδος. Chasovenka πάνω από την κρύπτη της ρωσικής διπλωμάτης και λόγιος GS Scherbiny. Ο δεύτερος όρος - το εκκλησάκι κρύπτη του γένους Stefanovich. Gregory S. Shcherbina προερχόταν από μια οικογένεια του ξυλουργού Chernihiv, σε μια λαμπρή ακαδημαϊκή καριέρα και τραγικό θάνατο το 1903 ως μια ρωσική πρόξενος στη Μιτρόβιτσα στη σερβική. Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Παρεκκλήσι του τάφου του διπλωμάτη Ρωσία GS Shcherbina. Στο βάθος - το παρεκκλήσι του τάφου του είδους Stefanovich. Grigory Stepanovich Shcherbina γεννήθηκε ο ξυλουργός του Chernigov, σε μια λαμπρή επιστημονική σταδιοδρομία και τραγικό θάνατο το 1903, πρόξενος της Ρωσίας στην έδρα στη σερβική πόλη της Μιτρόβιτσα. Η Τραπεζα Εκκλησία της Vvedensky (1677-1679) Τριάδος. Dvohkupolna μόνο εκκλησία που παρέμειναν στην αριστερή όχθη Ουκρανία. Για τις μορφές έκφρασης αποτελεί ένα από τα καλύτερα μνημεία της μπαρόκ περιόδου στην Ουκρανία. Η Τράπεζα με την Εκκλησία Vvedensky (1677-1679) Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Μόνο εκκλησία dvukupolna, διατηρημένα στην Αριστεράς-Τράπεζα της Ουκρανίας. Εκφραστικές μορφές αναφέρεται

στην καλύτερη μνημεία της μπαρόκ πόρους στην Ουκρανία. Στην Αγ Τριάδα. Προτομή στο τάφο του ποιητή-μυθογράφος LI Glebova. Ταφή του διάσημου ποιητή και της Ουκρανίας μυθογράφος, Λεονίντ Glebov βρίσκεται κοντά στη νότια πρόσοψη του Trinity Cathedral.Το Καμπαναριο της Τριάδος επιστέγασμα τα υψηλότερα βουνά λόφο Boldin. Bell Tower χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ μορφές, τόσο με το τείχος και πύργους γωνία. Το κτίριο έχει φιλόδοξο σχέδιο, κοίλη προς τα μέσα μετωπικά τοιχία. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Καμπαναριό-όπως posestrubell πύργος της εκκλησίας στη Γέννηση της Θεοτόκου Kozeltse. Το καμπαναριό της Τριάδας-Ηλία Μονή, που στεφανώνει το λόφο Bolding βουνά. Το καμπαναριό χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ αποτελεί μαζί με πέτρινο τοίχο και πύργους γωνία. Η δομή έχει ένα περίεργο σχέδιο και κοίλη προς το εσωτερικό μέτωπο τοίχους. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Το καμπαναριό μοιάζει με το καμπαναριό της εκκλησίας της Παναγίας στη Kozelets Rozhdvestva. Το Πανόραμα Chernigov από το καμπαναριό του Trinity-Ηλία Μοναστήρι. Πολλά αδερφάκια εχει το καμπαναριο αυτό. Τι κρύβεται στο υπέδαφος τους? Η είσοδος των σπηλαίων?

Η Yeletsky Μονή ιδρύθηκε πριν 60 χρόνια τον αιώνα ΧΙ. Chernigov Prince Svyatoslav δυτικά του κάστρου στο κωνοφόρα δάση, όπου πήρε και το όνομά του. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της μονής αποτελείτο σταδιακά κατά τη διάρκεια της XI-XVIII αιώνα. και έχει τα χαρακτηριστικά της ουκρανικής μπαρόκ στυλ. Στο έδαφός της είναι αρχαία σπηλιά ημέρες. Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Eletskogo μοναστήρι χτίστηκε το αιώνα XII. Η Eletsky μονή ιδρύθηκε κατά τα 60 χρόνια του αιώνα ΧΙ. Πρίγκιπας Svyatoslav της δυτικής Chernigov Yaroslavovych της Detinets στο κωνοφόρα δάση, όπου πήρε το όνομά του. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της μονής διαμορφώθηκε σταδιακά κατά τη διάρκεια της XI-XVIII αιώνα. και έχει τα χαρακτηριστικά της ουκρανικής μπαρόκ. Στο έδαφός του βρίσκονται αρχαία σπηλιά Ο Καθεδρικός Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου Convent wasin Eletski 2002. χτισμένο το αιώνα XII. Του Chernihiv το νεκροταφείο της πόλης "Yatsevo« σοβαρό OG Molodchogo. Η επιγραφή στο μνημείο (στα ρωσικά): "Δύο φορές ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης Υποστράτηγος αεροπορίας Freeman Chernihiv Oleksandr Molodchiy Gnatovich Η γη της Chenigivschyna κατοικήθηκε μέχρι τις αρχές του Σλαβικών φυλών 150,000 χρόνια πριν, και αργότερα, στο τέλος του 1ο μ.Χ. χιλιετίας,

από τη φυλετική κοινότητα των Siveryans. Στο χρόνο Ρως του Κιέβου, Chernigiv Πριγκιπάτο ήταν μία από τις μεγαλύτερες στο κράτος, και ήταν σε ανταγωνισμό για την εξουσία με το Κίεβο. Στις αρχές του 17ου αιώνα, η γη των Chernigiv-Siverschyna ήταν μέρος της Μεγάλης Πριγκιπάτο της Λιθουανίας, στη συνέχεια, της Μόσχας Tsardom και αργότερα του Rech Pospolita. Στα τέλη του 17ου-αρχές του 18ου αιώνα, Chernigivschyna ήταν το κέντρο της Hetmanschina, και κατά τον 19ο-αρχές του 20ου αιώνα, ήταν μια επαρχία της Ρωσικής Αυτοκρατορίας. Το 1932 Chernigiv Περιφέρεια, όπως είναι γνωστό σήμερα, εμφανίστηκε για πρώτη φορά. Κάθε μία από αυτές τις εποχές άφησαν το στίγμα τους για τη μεγάλη ιστορική και πολιτιστική κληρονομιά της περιοχής, εκπροσωπούμενη από τους περίπου 5,000 αρχαιολογικό, αρχιτεκτονικά μνημεία και γλυπτά, τα οποία διατηρούνται από την ιστορική, πολιτιστική και αρχιτεκτονική αποθεματικά και μουσεία. Η μοναδική ομορφιά των μνημείων αυτών τονίζεται από τη γοητευτική φύση της Chernigiv Polissya και το δάσος-στέπα. Θεματοφύλακα της περιοχής από τα αρχιτεκτονικά μνημεία προ της-μογγολική περίοδο είναι η πιο πλούσια στην Ουκρανία και τη Ρωσία, συμπεριλαμβανομένης της Spasopreobrazhensky Μητρόπολη (11ος αι), Borysolibsky Μητρόπολη (12ος αι), Uspensky Cathedral of Yeltsky Μονή (12ος αι), Illinska ( 12ος αι) και Pyatnyska (τέλη 12ου-αρχές 13ου αι) Εκκλησίες. Συλλογικά, αυτές οι περιοχές περιλαμβάνουν τις εθνικές αρχιτεκτονική και πολιτιστική Αποθεματικό "Chernigiv από τις παλιές ημέρες», η οποία περιλαμβάνει επίσης Σπήλαια Αγίου Αντωνίου (11ος-12ος αι), Yeletsky και Troitsky Μοναστήρια, Chorna Mohyla ( "Μαύρη τάφος») και το Mound ανάχωμα στο Boldyn Βουνό, ένα σώμα (ίδρυση 1700), ενός συντάγματος γραφείου (Mazepa του Σώματος, στα τέλη του 17ου αι), και Katerynynska Εκκλησία (αρχές του 18ου αι.) Το αποθεματικό στεγάζει επίσης μια συλλογή από 70,000 αντικείμενα εκτίθενται σε γκαλερί και αίθουσες εκθέσεων. Η αρχαία πόλη της Lyubech, πρώτο αναφέρεται στην The Chronicles σε 882, βρίσκεται στην όχθη του ποταμού Dnipro. Σήμερα έχει κατηγοριοποιηθεί ως τρίτη ζώνη της μόλυνσης από το ατύχημα του Τσερνομπίλ. Η υπέροχη Zamkova ( "Castle"), το Όρος, στην οποία υπάρχει ένα μνημείο προς τιμήν του Lyubetsky Συνέδριο Μετρά του 1097, γνώρισε τα πιο δραματικά γεγονότα των ηλικιών. Το σπήλαιο του Antony Pechersky, μητρική του 11ου αιώνα Lyubech, έχει διατηρηθεί στη σημερινή ημέρα. Η αρχαία πόλη στη δεξιά όχθη του ούλων. Υπάρχουν στον αιώνα VII. για τον λόγο

κατά τη διάρκεια των σλαβικών αρχαίο οικισμό, και αργότερα το κέντρο του πριγκιπάτου Chernigov. Σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε ο Μαύρος Πρίγκιπας. Ιστορικοί συνδέουν το όνομα της πόλης που ονομάζεται Siverska Prince Chernigi. Στο τέλος του IX. Όταν το Κίεβο πρίγκιπας Oleg υποτονική siveryan ζουν κατάντη Desny, η πόλη έγινε ένα μέρος των Ρως. Το 1239 την κατέστρεψαν οι Μογγόλοι-Τάταροι. ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΘΕΛΟΥΝ ΝΑ ΜΑΣ ΠΕΙΣΟΥΝ ΟΤΙ ΤΟΥΣ ΚΑΛΕΣΑΝ ΝΑ ΤΟΥΣ ΔΙΟΙΚΗΣΟΥΝ Οπότε για τη Ρωσια έγινε ενα επαρχιακό κέντρο. Τώρα επικεντρώθηκε εδώ ένα τέταρτο όλων των αρχιτεκτονικών μνημείων της περιόδου domongolskogo Ουκρανία. Detynets (Val), τους πάρκο. Kovel. Των πολύπλοκων δομών των αρχαίων πόλεων. Συμπεριλάβετε το Καθεδρικό Ναό Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην XI. (ένας από τους παλαιότερους ναούς των Ρως, που χτίστηκε από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Brave, η οποία θάφτηκε Igor Svyatoslavovich, ο ήρωας του «Οι λέξεις στο ράφι Igorevom"); Borisoglebsky Cathedral (τώρα το Μουσείο Αρχιτεκτονικής), που χτίστηκε το ΧΙΙ αιώνα . στα θεμέλια μιας πιο αρχαία δομές πέτρα στην XI.; Chernigovskogo κτίριο Collegium (1700); Kamenica Ι. Lizoguba (XVIII αιώνα.) Χρησιμεύει ως συντάγματος κτίριο γραφείων, μουσείο Tarnovskogo (str Grkogo, 4). Υπήρχαν υπολείμματα Terem πρίγκιπες και βογιάρους σπίτια. Στον άξονα είναι 12 κανόνια σίδερο XVII-XVIII αιώνα., Ένα μνημείο για να Σεβτσένκο. Ekaterinenskaya Εκκλησία (1715), Alley των Ηρώων. Βρίσκεται στην απέναντι του λόφου Detintsa στην είσοδο της πόλης. Χτισμένο στο στυλ της Ουκρανίας μπαρόκ εκκλησία στην ιστοσελίδα μακρά περίοδο των Ρως. Χτισμένο Lizogubami, το περίφημο είδος Kozatskyi. Troitsko-Ilyinsky Μονή (1069), st. Λ. Τολστόι, 92. Ιδρύθηκε Anthony Σπήλαια. Κατά μήκος Antonievyh σπήλαια 315 μέτρα είναι η μεγαλύτερη υπόγεια εκκλησία στην Ουκρανία. Επόμενη - Ilyinskaya εκκλησία. Το συγκρότημα περιλαμβάνει επίσης Trinity Cathedral (1679), Vvedenskaya εκκλησία με την τράπεζα (1677), 58-καμπάνα μετρητή πέντε, τα κελλιά. Κοντά στο νότιο τοίχο του καθεδρικού ναού του θανόντος ποιητής μυθογράφος L. Glebov. Κοντά Ilinskoy Εκκλησία του τάφου Μ. Kotsyubinskogo με το μνημείο. Yeletsky Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου (ΧΙ αιώνας). Str. Proletarskaya 1. Ιδρύθηκε Chernigov Prince Svyatoslav Yaroslavovichem (1027-76 διετία.) Και ξαναχτίστηκε στην διετία 1445-95. μετά την Mongol-Τατάρων επιδρομές. Διατηρημένα αρχαία σπηλιά περίοδο. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα έχει τα χαρακτηριστικά της Μπαρόκ ουκρανικής: Ο Καθεδρικός

Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (XII αιώνας)., 36-meter κουδούνι nadvorotnaya, Πέτρου και Παύλου εκκλησία με την τράπεζα, τα κελλιά, Τάφος Lyzogubov. Pyatnitskaya Εκκλησία (XII-XIII cc), Πλατεία Khmelnitskogo. Πριν από το 1786 ήταν κατά κύριο λόγο την κατασκευή Pyatnitskogo μοναστήρι. Επανειλημμένα ανακατασκευαστεί. Το 1962, αποκαταστάθηκε το στυλ Παλιά ρωσικά. Μαύρος τάφος (X in.) Οδός γωνία. Προλεταριακή και Vorovskogo. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτό το χώρο θάφτηκε ιδρυτής της Chernigov ο Μαύρος Prince. Το 1873 ένα ταφικού τύμβου στή περιοχή στην όχθη του ποταμού. Strizhenov τοπικά αρχαία εποχή χάλκινο λόφου, την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, Ρως.

Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ EKATERININSKAYA

Αυτό το μνημείο με το παρελθόν, βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της ιστορικής πόλης κοντά στο Dytynets, κατά την άποψη της λεωφόρου Zemlyakiv και Κίεβο-Chernihiv αυτοκινητοδρόμου. Είναι ένα από τα κορυφαία αρχιτεκτονικά κυρίαρχους της πόλης. Κτίστηκε προς τιμήν του ηρωισμού των Chernihiv Κοζάκοι συντάγματος εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της επίθεσης της Τουρκίας φρούριο Αζοφικής το 1696 υπό την εντολή του συνταγματάρχη Chernihiv Yakiv Lyzohub. Η εκκλησία ήταν αγιασμένο το 1715 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης, ο οποίος είχε τηρηθεί στην Ουκρανία για μεγάλο χρονικό διάστημα. Αγία Αικατερίνη εκκλησία δεν εχει σχεδον καμμια αλλαγή υποστεί Το 1837 ο νάρθηκας κτίστηκε στη δυτική πρόσοψη του ναού και το καμπαναριό ανεγέρθηκε το 1908 (δύο ελήφθησαν εκτός κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης του 1951). Υπέστη απώλειες στο 1941 - 1943 (στέγες και οι κορυφές των θόλων κάηκαν). Οι εργασίες αποκατάστασης είχαν διεξαχθεί σε 2 φάσεις: 1947 με 1955; 1975 με 1980. Η εκκλησία είναι κατασκευασμένη από τούβλα, είναι σε σχήμα σταυρού, με πέντε τρούλους. Η σύνθεση είναι κεντική πυραμοειδής κατασκευή: με την υψηλότερη κεντρικό τρούλο, και χαμηλότερων - κατά την πολύπλευρη μανίκια των αρχιτεκτονικών σταυρό. Έτσι, η σύνθεση του θυμίζει ένα ξύλινο ουκρανική εκκλησία με πέντε οκτάεδρος ικανότητες - octahedrons κάθε στεφθεί με τρούλο συνδυάζονται σε μία ενότητα πλαστικό. Χάρη σε αυτές πυραμιδική κατασκευή της εκκλησίας φαίνεται προσφορά, κομψό και υπεύθυνη. Οι προσόψεις είναι ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της εκκλησίας. Τον κύριο ρόλο στην διακόσμηση τους παίζεται από την πύλη και τα

παράθυρα των περιθωρίων: τριγωνικά αετώματα, κορνίζες, ρηχα γείσα. Κατά το πρότυπο της διακόσμησης που δεν χρησιμοποιείται στην εκκλησία, κοινό και τούβλα σε κύκλο, ο οποίος αντικατέστησε τους πλίνθο που ηταν το προτερο δομικο υλικό, χρησιμοποιείται τόσο ως κτίριο και διακοσμητικά υλικά. Οι προσόψεις είναι διατηρημένες με ασβέστη. Το κύριο χαρακτηριστικό του εσωτερικού είναι το άνοιγμα προς τα πάνω του. Είναι πέντε θάλαμο pillarless ναός στεφθεί από πέντε τρούλους. Η κορυφή είναι σχεδιασμένο σε παραδοσιακό στυλ της Ουκρανίας - με κατάγματα. Τα ασβεστωμένα τείχη. Οι θόλους και οι σταυροί είναι επιχρυσωμένοι. Η εκκλησία Αγίας Αικατερίνης στο Chernihiv είναι το μεγαλύτερο μνημείο της Ουκρανίας (Κοζάκος) αναγέννηση των XVII-XVIII αιώνα, η οποία έχει παραμείνει αυθεντικό; Προέρχεται αποφασιστική επίδραση στην ανάπτυξη της Ουκρανίας αρχιτεκτονικής εκκλησία του XVIII αιώνα και εξακολουθεί να διαδραματίζει το ρόλο του πόλη κτίριο της δεσπόζουσας ιστορικό μέρος της πόλης. Χρονικό Chernihiv αρχιτεκτονικά μνημεία δύο πιο ακμάζουσες περιόδους της ιστορίας της πόλης - εκείνες των Ρως (11ος και 12ος αιώνας) και των Κοζάκων Hetmanate (τέλη του 17ου και αρχές του 18ου αιώνα).

Κάτι βοηθαει στην αυτοσυντηρηση της, δεν συμφωνείται? Εχετε παρατηρήσει ότι δεν πετουν ποτέ πουλιά από πάνω της ?Μήπως είπα ήδη πάρα πολλά?Τι βλέπετε όταν κάνετε μια βόλτα στο δεξι κήπο της εκκλησίας ?Τι συναντατε μόλις περασετε απέναντι στο Val ?Πυκνα μυστηρια σκεπάζουν το Chernigov από την αρχαιοτητα, Οι

μνημες αποθηκευτηκαν σε κάθε λιθο των μνημείων του, ρομαντικές ιστορίες κι εγκλήματα συναμα συνθέτουν το νυκτερινο υφαντο των σκιων του Val.

Ο Καθεδρικός Ναός του Σωτήρος

Ο Καθεδρικός Ναός του Σωτήρος του Chernihiv (1030s) είναι η παλαιότερη στην Ουκρανία. Μαρμάρινους κίονες του Σωτήρα Μητρόπολη παρέχει μόνο ματιά στη βυζαντινή χλιδή του αρχικού 1036 interior.The 5-τρούλους Saviour Cathedral, ανέθεσε στις αρχές της δεκαετίας 1030s από το Μστίσλαβ της Βουργουνδίας και ολοκλήρωσε αρκετές δεκαετίες αργότερα από τον αδελφό του, Γιάροσλαβ του Σοφού.

Ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Μπόρις και Gleb

Ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Μπόρις και Gleb, που χρονολογείται από τα μέσα του 12ου αιώνα, ξαναχτίστηκε πολλά σε επόμενες περιόδους, πριν να επανέλθει στην αρχική του μορφή τον 20ο αιώνα. Χτισμένο το τούβλο, έχει ένα ενιαίο τρούλο και έξι πυλώνες. Το επιστέγασμα της Chernigov πλοιάρχων ήταν η πανέμορφη εκκλησία του Αγίου Paraskeba (Pyatnitskaya), κατασκευάστηκε στα τέλη του 12ου και 13ου αιώνα. Αυτό το γεμάτο χάρη κτίριο έπαθε σοβαρές βλάβες κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο; Αρχική προοπτικές μεσαιωνική του ανακατασκευάστηκε σε ένα σχέδιο του Peter Baranovsky. Το Eletsky καθεδρικό μοναστήρι διαμορφώθηκε μετά από εκείνη του Κιέβου Pechersk Λαύρας. Thre είναι μια αντίθεση μεταξύ λιτής αιώνα 12ου-τείχη της και μπαρόκ τρούλους του 17ου αιώνα. Τα σπήλαια της Eletsky Μονή λέγεται ότι είναι προγενέστερα εκείνων του Κιέβου Pechersk Λαύρα. Οι Υπέροχοι 6 κίονες του καθεδρικόυ ναου κτίστηκαν στα τέλη του 11ου και 12ου αιώνα; Κάποια ίχνη του 750-year-old τοιχογραφίες μπορεί ακόμη να δει στο εσωτερικό. Μετά το θόλοι κατέρρευσε το 1611, είχαν αυξηθεί και ανακατασκευάστηκε στην ουκρανική μπαρόκ στυλ. Το τείχος, μοναστική κελλιά, και καμπαναριό όλα χρονολογούνται από τον 17ο αιώνα. Το κοντινό σπίτι της μητέρας του ανωτέρου θεωρείται ότι είναι το παλαιότερο κτίριο κατοικιών στην Αριστεράς-Τράπεζα της Ουκρανίας. Ιερότερο εικονίδιο εσωτερική αυλή του μοναστηριού ήταν στο παρελθόν ότι της Θεοτόκου, ο οποίος έκανε Θεοφάνια της να Svyatoslav της Chernigov την 6 Φεβρουάριος 1060. Η Εικόνα, που ονομάζεται Eletskaya μετά το έλατο ξύλο ήταν ζωγραφισμένο μετά, λήφθηκε στη Μόσχα από τους απογόνους του Svyatoslav - Princes Boryatinsky - το 1579

Troitsko - Illinskyi ( Αγ . Τριάδα -St. Elijah) μοναστήρι

Μία από τις πιο εκφραστικές αρχιτεκτονικά σύνολα της Ουκρανίας είναι Troitsko - Illinskyi (Αγ. Τριάδα-St. Ηλία) μοναστήρι της ХІ - ХУІІІ αιώνες σε Chernihiv. Αποτελείται από δύο μέρη - πρώην Μονή Αγίου Ηλία ХІ του - ХУІІ αιώνες και Αγίας Τριάδας μοναστήρι; Κατασκευαστεί στο υψηλότερο οροπέδιο του Boldyn Χιλς κατά τη διάρκεια του 1677 - 1780, ενσωματώθηκε ένα τοπίο και την αρχιτεκτονική στο μοναδικό σύνολο. Η αρχή, σύμφωνα με ένα χρονικό, ορίστηκε από ένα μοναχό Anthony Pecherskyi στο 1069.T a "σκαμμένα" από τους οπαδούς του σπήλαια στη χαράδρα του Boldyn Hills στο πέρασμα του χρόνου εξελίχθηκαν σε μία δεύτερης βαθμίδας μεγάλο υπόγειο συγκρότημα -

γνωστο σήμερα σε όλο τον κόσμο μνημείο των υπόγειων κτιρίου ως "Anthony σπήλαια». Στην ХІІ αιώνα σε μια είσοδο σπηλιές σταυροειδής pillarless Αγίου Ηλία εκκλησία με μία κορυφαία χτίστηκε. Το 1239 το μοναστήρι καταστράφηκε από τις ορδές των Batyi. "Σ 'ένα χρόνο 1,649 Θεού εκκλησία του Αγίου Προφήτη Ηλία, και το μοναστήρι με τις προσπάθειες και το κόστος της επίτροπος ναού, κύριος Stephan Podobaylo, Chernihiv συνταγματάρχης, είχαν αποκατασταθεί από Zosim Tyshkevych, Πατέρας Superior της μονής ..." Λόγω του ανακατασκευές πήρε τη μορφή μιας εκκλησίας τρεις τρούλο, το πιο διαδεδομένο στην Ουκρανία κατά τη διάρκεια της εποχής Κοζάκων. Την πρωτοβουλία της κατασκευής Αγίας Τριάδας μοναστήρι ήταν ένα γνωστό πολιτικό, αριθμός εκκλησία και συγγραφέας του τέλους του αιώνα ХУІІ αρχιεπίσκοπος Chernigiv Λαζάρου Baranovych. Σε 1672 μετακόμισε στην Chernihiv από την πρώην κατοικία στο Νόβγκοροντ - Siverskyi. Το σύνολο της Μονής Αγίας Τριάδας διαμορφώθηκε κατά τη διάρκεια της ХУІІ - ХІХ αιώνες. Η κατασκευή αυτού του μεγαλοπρεπές συγκρότημα κατέστη δυνατή επειδή το μοναστήρι ήταν ένα μεγάλο φεουδαρχικό τομέα, ο οποίος κατείχε περίπου 10 χιλιάδες αγρότες, 24 χωριά, 30 ανεμόμυλοι, 31 εργοστάσια, συμπεριλαμβανομένων εργοστασίων στη μέση του ХУІІІ αιώνα. "Η γκαλερί που είναι εγκατεστημένο στις πέτρινες καμάρες και θέσεις" ενωμένη Αγ. Τριάδος και του Αγίου Ηλία μοναστήρια. Πρώτη η τράπεζα με την εκκλησία Vvedenska (1677 - 1679) ήταν η κατασκευή, οι δύο μόνο θόλο μεταξύ εκείνων τράπεζα εκκλησίες που διατηρήθηκαν στην Αριστερά-τράπεζα της Ουκρανίας; Αργότερα χτίστηκαν τριών σωμάτων του μοναχικού κυττάρων και δωμάτια χρησιμότητα του οποίου δημιουργήθηκε, μπαρόκ γραφικό περιβάλλον της κύριας κτίριο - Αγ. Τριάδα καθεδρικός ναός, που χτίστηκε το 1679 - 1695 χρόνια από αρχιτέκτονα Ioann Zauer-project.An ενδιαφέρον γεγονός μας Baptyst: στο κεφάλι ο καθεδρικός ναός του tholobate το τμήμα της επιγραφής του Hetman και Mazepa για το Λαζάρου Baranovych και την προσφορα χρήματων του Ιωάννη Mazepa για τον καθεδρικό ναό κατασκευή παρέμεινε . Στα τέλη του αιώνα ХVIII αντί του ξύλινου χτίστηκε περίβολο της μονής τούβλο με πλατεία και οκτάεδρος γωνιακή πύργοι? από το βόρειο τμήμα του καθεδρικού ναού ένα μαγευτικό 58 μ. καμπαναριό της μπαρόκ μορφές χτίστηκε. Το καμπαναριό χτίστηκε μεταξύ 1770 και 1780 από αρχιμανδρίτης Ioil (Bikovskyi). Το τελευταίο όνομα του αρχιτέκτονα - οικοδόμος είναι άγνωστη; Σύμφωνα με ορισμένες πληροφορίες τα προσχέδια του έργου από του μεγάλου

καμπαναριό της Λαύρας χρησιμοποιήθηκαν για τη κατασκευή του . Τοποθετείται στο σύνολο της μονής, ένα καμπαναριό έγινε το κύριο σημείο αναφοράς για έναν ταξιδιώτη από την πλευρά του Κιέβου, Nizhyn, Lyubech. Σε επτά καμάρες του θαλάμου του καθεδρικού ναού πνευματική ανθρωποι θάφτηκαν στο ХVIII-ХIХ αιώνες, ιδιαίτερα αρχιεπίσκοπος Chernigiv και εξέχοντα ερευνητής της ιστορίας της Ουκρανίας Filaret Humilevskyi, οι εκπρόσωποι των γνωστών οικογενειών των Miloradovich, Kochubey και άλλοι. Στην εκκλησία κοντά στην Αγία Τράπεζα τα λείψανα των αγίων Θεοδοσίου του Uhlych και Λώρενς της Chernihiv είναι ψέματα. Κοντά-από ένα ναό, μεταξύ άλλων, υπάρχει ένας χώρος ταφής εξεχόντων ουκρανικής μύθος συγγραφέας Leonid Hlibov, διπλωμάτης και επιστήμονας Hryhorij Scherbyna, Chernihiv και Nizhyn αρχιεπίσκοπος Anthony. Αγίας Τριάδας-St. Ηλίας μοναστήρι λειτουργεί μέχρι το 1786, όταν τη εποχη της Αικατερίνης της ΙΙης η πολιτισμική κληρονομιά του μοναστηριού ήταν εκκοσμικευμένη. Ο ειδικός ρόλος δόθηκε στην Μονή Αγίας Τριάδας: στο έδαφός της, ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΨΑΧΝΕΙ ΝΑ ΒΡΕΙ ΤΙ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΕ ΕΝΑ ΝΕΚΡΟΤΑΦΕΙΟ ετσι ο Μαζεpa μπορούσε να είναι σίγουρος για την κρυψώνα των θησαυρών του. Ειμαι πολύ περίεργος να ανακαλύψω με ποια σημεια του Val συνδεονται τα υπογεια του σπιτιού του. Υποθέτω από τωρα καποια που θα του εδιναν αθεατη εξοδο και διαφυγη με εξοδο πολύ κοντα στο ποταμι ώστε αθεατος να ταξιδεψει γρηγορα προς Κιεβο και να εξαφανιστεί. Ορίστηκε στο Chernihiv η θέση για να δομηθι πανεπιστήμιο, μοναστήρι με τυπογραφείο και βιβλιοθήκη που υπολογίζεται να περιειε πάνω από 11 χιλιάδες βιβλία. Με το θάνατο του πρίγκιπα της Tavrida Grigoriy Potyomkin , Ο οποίος ανέλαβε τη φροντίδα ειδικά αυτων η παραγγελία δεν είχε εκτελεστεί. Ως εκ τούτου το 1790 η τύχη του άλλαξε μοναστηριού: η αυτοκράτειρα ορίζεται ο επίσκοπος Chernihiv να μετακινηθούν από St Borys και Hlib για να monastery. Στην Αγία Τριάδα εκείνη την εποχή υπήρχε η λεγόμενη κατοικία του αρχιεπισκόπου Chernihiv σχετικά με την έδαφος της πρώην μοναστηριού. Όπως και για μια μονή για Boldyn Hills, έκλεισε και πάλι το 1918. Της Αγίας Τριάδας ο καθεδρικός ναος λειτουργούσε ως ενοριακός ναός μέχρι το 1929. Μέχρι τον πόλεμο του Β Παγκοσμίου τα κτίρια της μονής ήταν σε χρήση από ζωοτεχνικο σχολείο του Chernihiv. Κατά τη διάρκεια της κατοχής, το Νοέμβριο του 1941 Αγίας Τριάδας μοναστήρι έγινε γυναικείο μοναστήρι λειτουργεί; Που ηγουμένη ήταν Anthonia (Sorokina). Κτίρια της μονής σημαντικά υπέστη κατά τη διάρκεια των

βομβαρδισμών το 1941 και 1943 που είναι γιατί μια επισκοπή του '40 του ХХ αιώνα διεξάγονται εργασίες επισκευής. Ένα γυναικείο μοναστήρι λειτουργεί μέχρι το 1961; Από το 1967 το συγκρότημα της μονής Αγίας Τριάδας ήταν το μέρος της κρατικής Chernihiv ιστορικά αρχιτεκτονικά πάρκο.

Βλέπουμε ότι κάποιοι γνώριζαν ότι στην Αγια τριάδα δεν υπήρχε ένα απλο γυναικείο μοναστήρι αλλά και κάτι άλλο στα υπόγειά της. Το 1988, μετά τα έργα αποκατάστασης, που πραγματοποιούνται από ένα καλά γνωρίζετε αρχιτέκτονα Marionila Govdenko και συντηρητή της ζωγραφικής Volodymyr Babyuk, τα κτίρια της πρώην Μονή Αγίας Τριάδας επιστράφηκαν στην επισκοπή Chernihiv. Σήμερα πρώην μοναστηριού εξακολουθεί να είναι η κατοικία του αρχιεπισκόπου του ουκρανικού εκκλησία της πατριαρχίας Μόσχα. Στο σπίτι του ηγουμένου του σχολείου για την πνευματική προετοιμασία των ιερέων και Regents - ενορία γραμματέων λειτουργεί από τη δεκαετία του '90 του ΧΧ αιώνα. Καθεδρικό ναό Αγίας Τριάδας, το αξιόλογο δείγμα της ουκρανικής πλοίαρχοι το τέλος του XVII αιώνα, είναι μια εκκλησία λειτουργεί. Το Chernihiv αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα χρονικά το 907, αλλά θεωρείται ότι υπήρχε τουλάχιστον του 9ου αιώνα, όπως αποκαλύφθηκε από αρχαιολογικές ανασκαφές της λύσης η οποία περιελάμβανε την εκθέματα από την χαζαρικής Khaganate. Προς το τέλος του 10ου αιώνα, η πόλη είχε πιθανώς δική ηγεμόνων της. Ο διάσημος Black Grave, ένας από τους μεγαλύτερους και παλαιότερους βασιλικους τύμβους στην Ανατολική Ευρώπη, και εκτιμαται ότι κατασκευάστηκε κατά τον 19ο αιώνα. Η πόλη ήταν η δεύτερη σε σημασία και τον πλούτο στο νότιο τμήμα των Ρως του Κιέβου. Στις αρχές του 11ου αιώνα έγινε κέντρο των ισχυρών Μεγάλο Πριγκιπάτο της Chernigov, ηγεμόνες των οποίων κατά καιρούς συναγωνίζονται για την εξουσία με Kievan Grand Princes, και συχνά τους ανέτρεψε και πήρε την πρωταρχική θέση στο Κίεβο για τον εαυτό τους. Το μεγάλο πριγκιπάτο ήταν η μεγαλύτερη στην Kievskaya Ρως και δεν περιλαμβάνεται μόνο η Severian πόλεις αλλά ακόμη και απομακρυσμένες περιοχές όπως η Murom, Ryazan και Tmutarakan. Η χρυσή εποχή του Chernigov, όταν ο πληθυσμός της πόλης κορυφώθηκε κατά 25,000, κράτησε μέχρι το 1239, όταν η πόλη κατελήφθη από Batu hords Χαν, η οποία ξεκίνησε μια μακρά περίοδο σχετικής αφάνεια. Η περιοχή έπεσε κάτω από το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας στο 1353. Η πόλη είχε κατάσχει και πάλι από Κριμαίας Χαν Μέλι Ι Giray το

1482 και 1497 και στο δέκατο πέμπτο με δέκατο έβδομο αιώνα άλλαξε χέρια πολλές φορές μεταξύ της Λιθουανίας, Βαρβαρίας (1408-1420 και από το 1503), και η πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία ( 1618-1648 ), Όπου χορηγήθηκε Magdeburg δικαιώματα το 1623 και το 1635 έγινε έδρα του Czernihiv Voivodship. Σημασία της περιοχής αυξήθηκε και πάλι στα μέσα του δέκατου έβδομου αιώνα κατά τη διάρκεια και μετά την Khmelnytsky Εξέγερση. Στο Hetman μέλος Chernihiv ήταν η πόλη της εγκατάστασης του συντάγματος Chernihiv Κοζάκος (τόσο στρατιωτική και εδαφική ενότητα του χρόνου). paso-Preobrazhensky καθεδρικό ναό του αιώνα ΧΙ διατάχθηκε από τον πρίγκιπα Mstyslav, χρυσή ηγεμόνα Chernihiv του ηλικία. Τότε ήταν ένα σημαντικό κοινωνικό κέντρο, αυτές τις μέρες, και ειδικά για την καλοκαιρινή περίοδο είναι ένα αμυδρό, δροσερό, πανέμορφο μέρος. Θα αναγνωρίσετε εύκολα τον καθεδρικό ναό, λόγω των Χρυσων πύργων του. Ο καθεδρικός ναός βρίσκεται ακριβώς δίπλα στον Καθεδρικό Ναό των Αγίων. Μπόρις και Hleb. Θα ήθελα επίσης να δείτε τον Καθεδρικό Ναό των Αγίων. Μπόρις και Hleb (Borisohlebsky Cathedral). Κτίστηκε τον 12ο αιώνα και ανήκει στο παλαιότερο καθεδρικούς ναούς στην Ευρώπη. Είναι ένα μεγάλο παράδειγμα της περίφημης αρχιτεκτονική του Chernihiv της περιόδου, και τώρα είναι ένα μουσείο. Αρκετά ανακαινίσεις πραγματοποιήθηκε μετά από σοβαρή λεηλασίες κατά τον 13ο και 17ο αιώνα αλλά και μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο. The Collegium χτίστηκε στις αρχές του 18ου αιώνα και ήταν ένα από τα πρώτα κοσμικά κέντρα μάθησης στην περιοχή. Οι μαθητές ήταν κυρίως οι γιοι των ιερέων και Kozak υπαλλήλους που έμαθαν τη γενική εκπαίδευση. Κατά τη διάρκεια του κράτους Αικατερίνη Β της Ρωσίας, το σχολείο μετατράπηκε σε Theological Seminary, το οποίο παρέμεινε μέχρι το κλείσιμο της το 1917. Σήμερα το κτίριο στεγάζει ένα μικρό μουσείο.. Δώδεκα σιδήρου κανόνια του 18ου αιώνα παρουσιάστηκαν από Petr την πρώτη, ως ένδειξη της Κοζάκοι ηρωισμού Chernihiv στον αγώνα κατά του σουηδικού στρατού . Αυτό είναι ένα καλό μέρος για να λάβει μια βόλτα και να δει το περίφημο αξιοθέατα του Βαλ. Της Αγίας Αικατερίνης η εκκλησία χτίστηκε μεταξύ του 17ου και τις αρχές του 18ου αιώνα. Χρησιμοποιείται για να είναι ένα σύμβολο της Chernihiv. Η εκκλησία είναι χτισμένη στην ουκρανική μπαρόκ στυλ από Yakov Lisogub, εκπρόσωποι των Κοζάκων. Το μουσείο της Ουκρανίας διακοσμητικές τέχνες βρίσκεται εδώ. Troisko-Ilyinsky Μονή (1069) ιδρύθηκε από Antoniy Pechersky, ο οποίος ίδρυσε επίσης το διάσημο Κιέβου-Pechersk Λαύρα. Ένα από τα καλύτερα αξιοθέατα

Chernihiv είναι ο Αγ. Αντώνιος σπηλιά μοναστικό συγκρότημα. Το μεγαλύτερο υπόγεια εκκλησία στην Ουκρανία βρίσκεται στο Antoniy σπηλιές, τα οποία είναι 316 μέτρα μήκος. Το μοναστήρι έχει επίσης Ilyinska εκκλησία, Troitsky Μητρόπολη κατασκευάστηκε στην ουκρανική μπαρόκ Stile κατά το δεύτερο ήμισυ του 17ου αιώνα, η εκκλησία Vvedenska με την τράπεζα, 58 μετρητή καμπαναριό και τα κελλιά. Η Bell Tower χτίστηκε μεταξύ 1774 και 1778. Το κίτρινο λευκό πύργο μπορεί να αυξήθηκαν για την υπέροχη θέα της Chernihiv και Troitsky Μητρόπολη. Η Troisko-Ilyinsky Μονή βρίσκεται στην υψηλότερη θέση στην πόλη που ονομάζεται Boldyn Hill. Αποτελει τη μια κορυφη του ισοσκελους τριγωνου των εκκλησιων με τους επιχρυσωμένους τρούλους Η περιοχη του Chernihiv οείναι γνωστή για μεγάλο αριθμό των ιστορικών μνημείων και της αρχιτεκτονικής της ΧΙ-ΧΙΙ αιώνα και XVII-XIX αιώνα. Περισσότερα από 200 εξ αυτών είναι παγκόσμιας σημασίας. Το πιο πολύτιμο μνημεία της προμογγολικήσ περίοδου είναι οι μοναδικοι Spas'ka (ΧΙ) και Borysohlibs'ka καθεδρικοι ναοι, οι Antoniyev σπηλιές, η Illins'ka Εκκλησία (XI-XII), η P'yatnyts'ka Εκκλησία (XII) στο Chernihiv, και η Yuryeva Εκκλησία (Χ) στο Ostroh. Παλάτια της καθυστερημένης περιόδου: η χώρα Tarnovs'ky (ΧΙΧ), στο χωριό Kachanivka της περιοχής Ichnyans'ky, Halahaniv χώρα (XVIII), στο χωριό Sokyryntsi, P.Rumyantsev-KY Zadunajs »(XVIII), στο χωριό του Vyshen'ky της περιοχής Korops'ky. Εδάφη της Chernihivshchyna είναι πηγές έμπνευσης για έναν μεγάλο αριθμό επιφανών εκπροσώπων του πολιτισμού και της επιστήμης. KY Ο διάσημος πλοηγός Γ. Lysyans «γεννήθηκε εδώ, Mariya Zan'kovets'ka ξεκίνησε εδώ καριέρα στο θέατρο της, γεννήθηκε και πέρασε τα παιδικά του χρόνια εκκρεμή σκηνοθέτης Ο. Dovzhenko. Στην περιοχή έζησε, εργάστηκε ή απλά επισκέφθηκε αυτή τη γη ο ιστορικός και συγγραφέας ky Ο. Bodyans », γλύπτης Θ. Martos, συγγραφείς - Β. Zabila, Ι. Kocherha, Π. Tychyna, Oleksa Desnyak, συνθέτες Η. Veryovka, L. Revuts'ky, T. Shevchenko, φιλόσοφος και ποιητής Η. Skovoroda, συγγραφείς Λ. Hlibov, KY Μ. Kotsyubyns », Μάρκο Vovchok, Β. Samijlenko, KY Μ. Verbyts », σχεδιαστής των πυραύλων διάστημα Σ. KOROLYOV, ακαδημαϊκή O. Bohomolets ", ρωσικά ιστορικός Μ. Derzhavin, συγγραφέας Μ. Hohol», ποιητής Γ. Hrebinka, O. Πούσκιν, O. Hryboyedov, Λ. Tolstoj, kyj Μ. Hor », Mhlinka, KY Π. Chajkovs». Sivers'ka γη είναι μια πατρίδα του ο Πρόεδρος της Ουκρανίας Λεονίντ Κούτσμα και άλλους πολιτικούς Ανεξάρτητων Ουκρανία στο Val - τον τόπο της πρώην Dytynets Chernihiv. Είναι το πιο αρχαίο τμήμα της

πόλης που είναι λίκνο της και τον πνευματικό και διοικητικό κέντρο για πολλούς αιώνες . Και δεν είναι τυχαία τα περισσότερα ιστορικά κτήρια και μουσεία ότι βρίσκονται εδώ. Ξεχωριστή θέση ανάμεσά τους κατέχει ο Spasky καθεδρικός ναός - η αρχαιότερη του καθεδρικού ναού που διατηρούνται είναι στην επικράτεια των Ρως. Ιδρύθηκε από τον γνωστό πρώτο πρίγκιπας Μστίσλαβ Chernihiv κατά την έναρξη της XL-ου αιώνα. Mstislav ήταν γιος του πρίγκιπα Βλαντίμιρ Svyatoslavich. Του Αγίου Borys και Hlib καθεδρικό ναό που είναι κοντά ανεγέρθηκε από άλλο ηγεμόνα της Chernihiv-πρίγκιπα Davyd Svyatoslavych. Nowdays είναι cananized από τη ρωσική ορθόδοξη εκκλησία. Κτίστηκε περίπου 1123 και μετατράπηκε σε ο αξιότιμος τάφος είναι αφιερωμένο στην προστάτες ουρανό Jaroslavich της γενιάς του. Τώρα αυτό nonument είναι ένα μουσείο και είναι το αντικείμενο του Εθνικού arehitect-ιστορική διατήρηση "drevniy Chernihiv". Στο δεύτερο μισό του XVII-ου αιώνα της πέτρας τράπεζα άρχισε να βορειοδυτικά του Αγίου Borys και Hlib καθεδρικό ναό που ήταν ο κύριος ναός της μονής το ίδιο όνομα τότε. 1700-1702 σε ένα καμπαναριό και την εκκλησία όνομά δανείου Bogoslov χτίστηκαν κατά την τράπεζα. Οι άνθρωποι ονόμασαν Mazepa σπίτι του. Υπάρχει ένας θρύλος ότι ο ηλικίας Hetman έκρυψε σε αυτό μικρά ερωμένη του - θεός του-κόρη Motrya Kochubey. Ήταν καταδικασμένο από τη μητέρα της για εγκληματικός ισοπαλία με δολοφόνο του πατέρα της. Το έδαφος της Βαλ ήταν το πιο ενισχυμένο μέρος της Chernihiv. Ήταν το φρούριο. Όπως ήταν το ασφαλέστερο μέρος της πόλης, εκεί δεν ήταν μόνο διοικητικά κτίρια και εκκλησίες, αλλά υπάρχουν κατοικίες και baazars και ακόμη και ο τάφος-αυλή. Ένας πρώην ανάκτορο του αρχιεπισκόπου διατηρηθεί μέχρι nowdays. Κτίστηκε το 1780. Τώρα είναι που καταλαμβάνει το Περιφερειακό αρχεία του κράτους. Η ιστορία για τα σπήλαια ξεκινά από ότι αρχικα ήταν μια μικρή σπηλιά, tunel αργότερα επεκταθηκε, και με αυτό τον τρόπο συνδέε υπόγεια εκκλησίες. Προφανως την Εκατερινινσκαια με την εκκλησια των Αγίοων Borys και Hlib που είναι και η πλησιέστερη. Πιθανον περνουσε και κάτω από το σπίτι του επισκοπου. Αυτό σημαίνει ότι μόνο λίγοι άνθρωποι ήξεραν πώς να χρησιμοποιουν το εν λόγω σύστημα. Αργότερα αυτά τα σπήλαια γίνονται μερος του αμυντικού συστήματος της πόλης οποτε επεκτεινονται μακρύτερα και πιθανον συνδεουν και το μοναστηρι του St Antony . Το 1799 φρούριο Chernihiv κατεδαφίστηκε. Η άμυνα κατεδαφιστηκε και λεωφόροι ήταν τοποθετημένα στη θέση των Remparts τους.

Από τότε σε αυτό το μέρος ονομάζεται Val. Η πόλη πήρε την ευκαιρία να διευρυνθεί. Baazar, τάφο-φυλακή και η αυλή ήταν tran-sfered από το έδαφος της Βαλ. Στις αρχές του ΧΧ αιώνα ένα νέο κτίριο για κυβερνήτης ήταν εδώ. Σύντομα παραδόθηκε να λειτουργησει ως γυμνάσιο. Τώρα καταλαμβάνεται από το Περιφερειακό Ιστορικό μουσείο το όνομά του από VV Tarnovsky. Κατά την ίδια περίοδο, η επισκευή του παλατιού των επισκόπων αψίδα ήταν συμβαίνει με σκοπό να θέσει ορισμένες οργανώσεις στην επαρχία αυτή και μετά το σταθμό ήταν ανεγείρονται.Πιθανον στα αρχεία της επισκευής να υπάρχουν σημειώσεις για τα τουνελ αυτά Τώρα τα σπίτια "Ukrin-τράπεζα" σε αυτό. Πάντα τραπεζίτες προτίμουσαν κτίρια με μυστικα περάσματα εσείς δε συμφωνείτε?

Τραβλήξτε άλλη μια γραμουλα στο χαρτη και συνδεστε και την τραπεζα με το ναο. Το 1859-1870 Σε ένα Σώμα των συνεδριάσεων αρχοντιά χτίστηκε μπροστά από το παλάτι του Αρχιεπισκόπου. Δεν διατηρείται. Το σπίτι των ευγενών χτίστηκε βόρεια πτέρυγα της ακρόπολης το 1894.Καταστράφηκε κατά τη διάρκεια του πολέμου Μεγάλης Πατριωτικής ένα ένα πέτρινο μνημείο με την επιγραφή που ήταν αντάρτης αποσπάσεων οργανώνονται σε έχει εδώ. Το 1899 οι δύο-υψηλής Schoot χτίστηκε πλευρά διώροφα από την πλευρά με κλειστό γυμναστήριο του αγοριού καλλιτεχνική μουσείο). Κοντά στο Γυμνάσιο δημόσιο κήπο ήταν τοποθετημένα. Στο κέντρο της είναι χάλκινη προτομή Πούσκιν ορίστηκε το 1900. Υπάρχει άλλο ένα μνημείο για τη Βαλ. Είναι το μνημείο του Τάρας Σεβτσένκο. Και οι δύο μεγάλους ποιητές επισκέφθηκε Chernihiv και αναιρέσετε ubtedly περπατήσει κατά μήκος της λωρίδας κυκλοφορίας δημόσιους κήπους και λεωφόρους της. Ένα από τα αξιοθέατα της Βαλ είναι 12 ψήφων-κανόνια σίδερο που εδώ στις αρχές του ΧΧ αιώνα. Υπάρχει ένας θρύλος που παρουσιάστηκαν από τον Peter εγώ ως το σημείο του ηρωισμού του Κοζάκου η αναγνώριση του εμφανίζεται στις μάχες κατά των κατακτητών. Αυτό δεν αποδείχτηκε μύθος Η Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης είναι ένα από τους πιο όμορφους ναούς της Ουκρανίας. Υποδέχεται πρώτη όλους εκείνους που φθάνουν στην Chernigiv από αυτοκινητόδρομο του Κίεβου, όπως υποδεχτηκε κι εμένα στο πρωτο μου ταξιδι στο Chernigiv . χτίστηκε από τον γενικό οδηγό για τη μεταφορά του στρατού των κοζάκων Yakiv Lyzohub το 1715 στη μνήμη των Κοζάκων οι οποίοι διακρίθηκαν και πολέμησαν για τη κατάληψη των τουρκικων φρούριων της Αζοφικής. Lyzohub, Yakiv Κ., Β?, Δ 9

Αυγούστου 1698 στην Chernihiv. Μέλος της starshyna Κοζάκων. Υπηρέτησε ως συνταγματάρχης του συντάγματος Kaniv (1666-9), απεσταλμένος Hetman Ιβάν Briukhovetsky στη Μόσχα (1667), γενικά osaul Πέτρο Doroshenko του (1669-74), και ενεργώντας Hetman (1670 και 1673). Το 1674 πέρασε πάνω από την Αριστερά-Τράπεζα της Ουκρανίας. Συμμετείχε στο γενικό συμβούλιο ότι υπέγραψε άρθρα και ήταν υποψήφια για Hetman το 1687. Lyzohub ήταν γνωστή ως ένα αξιόλογο κυβερνήτη; Πήρε μέρος στην εκστρατεία της Κριμαίας και Chyhyryn εκστρατείες, 1677-8, και υπηρέτησε ως συνταγματάρχης του συντάγματος Chernihiv (1687-98) και το οποίο ενεργεί Hetman κατά την πολιορκία της Oziv (1696). Ετάφη στη Μονή Κοιμήσεως Yeletskyi Λίγοι είναι τέτοια γραφικά σημεία βρέθηκαν ακόμη και σε ομπλάστ Chernihiv περιχώρων της οποίας έχουν προσελκύσει μεγάλη ταξιδιώτες. Το Sedniv βρίσκεται στην απόκρημνη όχθη του ποταμού όμορφη snov (το "απότομο λόφο" αποθανάτισε από Leonid Hlibov στο ποίημά του «θλίψη» βρίσκεται εδώ). Αυτό αναφέρεται στα χρονικά που αρχίζει το 1072, όταν πρίγκιπα Σβιατοσλάβ της Chernihiv νίκησε πρώτα το Polovtsians στην περιοχή. Αυτή η πόλη έχει έτσι ένα εντυπωσιακά πολυτάραχη ιστορία. Αν θέλαμε να διηγηθούν παρελθόν βήμα Sedniv το βήμα, θα ήθελα να υπενθυμίσω πώς το λαό απώθησαν δύο φορές τρομερες εκ Κριμαίας επιδρομές των Τατάρων το 15ο αιώνα (1482 και 1497) και πώς το Sedniv έγινε μια «πόλη της εταιρείας, των Κοζάκων Chernihiv Regiment" υπό Khmelnytsky . Αλλά το θέμα του άρθρου αυτού είναι η άμεση σχέση μεταξύ Sedniv και τη ζωή και το δημιουργικό έργο των εθνικών προφήτη μας, Τάρας Σεβτσένκο. Σε αυτό το μέρος το λαμπρό ποιητής αισθάνθηκε πάντα ιδιαίτερη δημιουργική έμπνευση (έγραψε τη μάγισσα εδώ και αρκετές δεκάδες άλλα πολύχρωμα ποιήματα) και απολαμβάνει την αρμονία των περιχώρων. Sedniv που επισκέπτονται την άνοιξη του 1847, Shevchenko marveled στη θέα του ποταμού snov και το απέραντο, καταπράσινο κάμπο; Αυτός μπορεί να έχει υποσυνείδητα θεώρησαν ότι αυτές οι τελευταίες ημέρες του για την ευτυχία και την ελευθερία. Περνάνε από εκεί ευεργετικά Τελλουρικά ρεύματα? Ευκολο να το ελεγξουμε, προκαταβολικα πιστευω πως ΝΑΙ Ήταν πάρα πολύ ευγνώμων προς τον φίλο του Αντρέι Lyzohub, ο ιδιοκτήτης της περιουσίας Sedniv, για την φιλοξενία του. Το πρωί της 3ης Απριλίου 1847, ο Σεβτσένκο χαρούμενος και κεφάτος οδηγηθηκε στο Κιεβο, όπου Τσάρος Νικόλαος και χωροφύλακες περίμεναν με ένα ένταλμα σύλληψης. Κατά τη διάρκεια της εξορίας βασανίστηκαν, μήνες στο φρούριο orsk και Novopetrovsky

μνήμες Φρούριο του Sedniv, όπου ο λαμπρός ποιητής αφιέρωσε μόνο ένα μικρό χρονικό διάστημα (Απρίλιος-Μάιος 1846; Μάρτιος-Απρίλιος 1847) ήταν σαν μια πνοή φρέσκου αέρα έγχυση ψυχή Shevchenko με νέα ζωή, βοηθώντας τον να επιβιώσει. Σε μια επιστολή προς τον στενό φίλο του Βαρβάρα Mykolayivna Repnina (7 Μάρ 1850) έγραψε, "Είμαι προσεύχεται στον Κύριο και cherishing την ελπίδα ότι η ατυχία μου θα καταλήξουν. Τότε εγώ θα πάω να Sedniv και χρωμάτων «Ο θάνατος του Σωτήρα» στην εκκλησία. "Κατά τη στιγμή του μεγαλύτερη δοκιμασία Σεβτσένκο υπενθυμιστεί χαρά σκηνές από Sedniv: εργάζεται σκληρά και με έμπνευση για την εισαγωγή για μια νέα έκδοση του Kobzar (ήταν σε Sedniv ότι έγραψε τις όμορφες γραμμές γεμίζουν με τις εθνικές και γενικά της ανθρώπινης αξιοπρέπειας για τους Ρώσους έχει "ενός λαού και η λέξη" και ότι οι Ουκρανοί, επίσης, ήταν "ένας λαός και η λέξη"); εργαστήρι του ποιητή στην σοφίτα πάνω από την όχθη του ποταμού snov (καταστράφηκε από πυρκαγιά το 1883); το γοητευτικό παλιό οπωρώνα μπροστά του αρχοντικού Lyzohub (μέρος της εξακολουθεί να είναι μόνιμες). Λίγα λόγια θα πρέπει να είναι αφιερωμένα στην ιστορία της Lyzohubs, Οι παρακάτω γραμμές από την επιστολή Βαρβάρα Repnina προς το μεγάλο ποιητή (Σεπτέμβριος 1844) ήταν κατά πάσα πιθανότητα προάγγελο των μελλοντικών συνεδρίαση Σεβτσένκο με Andriy Lyzohub: "Είμαι πολύ λυπημένος για να ξέρετε ότι δεν πληρούνται Andriy Lyzohub. Μιλάει από τα ποιήματά σας με ζεστό εκτίμηση αυτή, και αυτός είναι τόσο λύπη του που δεν έχει ποτέ σε γνώρισα στο πρόσωπο. "Φυσικά, αρκετές από ψευδο-οπαδούς του Σεβτσένκο εμφανίστηκε εκ μέρους των ουκρανικών αρχοντιά στο Chernihiv και Πολτάβα gubernias το 1842-43; που επιμελώς ψευδή επαίνους για αυτόν για να αποδείξουν ότι και αυτοί οι "πατριώτες της Ουκρανίας" και επίσης "για τους ανθρώπους." Σεφτσένκο, ωστόσο, ξεχώρισε Αντρέι και οι συγγενείς του από μέρους των ουκρανικών οικογένειες ευγενών Κοζάκος, πιθανώς επειδή ήξερε την ιστορία της οικογένειας Lyzohub , Αναγνωρίζοντας τους ευρυμάθεια, την ειλικρίνεια, και η αλήθεια δημοκρατικό τρόπο. Η Lyzohubs ήταν μια παλιά οικογένεια Κοζάκων ότι είχε αποκτήσει ακίνητα στις Sedniv τον 17ο αιώνα; Το όνομα αναφέρεται για πρώτη φορά σε ιστορικές πηγές, στα μέσα του 17ου αιώνα. Ενας Κοζάκος με το όνομα Kindrat Lyzohub, γεννήθηκε στην περιοχή της Zolotonosha, ήταν μια θαρραλέα και πολυμήχανος στρατιώτης δύο γιους του οποίου διορίστηκαν συνταγματαρχών (Ιβάν στο Uman, το 1661, και Yakiv στο

Kaniv το επόμενο έτος). Κάποια στιγμή αργότερα η Lyzohubs όψης με Hetman Ιβάν Samoilovych; Yakiv εγκαταστάθηκαν Lyzohub στην Konotop και προχώρησε για να συσσωρεύσει «δωρεάν» και αζήτητα οικόπεδα. Πριν καιρό έγινε ένα μεγάλο γαιοκτήμονα. Andriy Lyzohub (β. Ιούνη 1804) και μεγαλύτερος αδελφός του Illia (γεν. 1787, ένας ερασιτέχνης μουσικός) ήταν απευθείας απόγονοι του Kindrat και Yakiv Lyzohub. Ουκρανικά τραγούδια ακούστηκαν πολλές φορές στο αρχοντικό Lyzohub στο Sedniv, η οποία συχνάζουν καλλιτέχνες, ηθοποιούς, ποιητές και (Λεβ Zhemchuzhnykov αριστερά πολύτιμες αναμνήσεις της οικογένειας. Δυστυχώς, το αρχοντικό έπιασε φωτιά στις 19 Μαρτίου 1883, και πάρα πολλά αξιόλογα παλιά βιβλία , Αρχαία έργα, απομνημονεύματα, Σεβτσένκο και φωτογραφίες του χάθηκαν. άνθρωποι οι οποίοι γνώριζαν Lyzohub περιγράφεται του καθώς και μια ανθρώπινη και καλόκαρδος εκμισθωτή, ο οποίος αντιμετωπίζεται αγρότες του καλά και προσπάθησε να μην τους επιβαρύνει με εργασίες. Διετέλεσε επίσης ερασιτέχνης ζωγράφος και αυτό εξυπηρετείται να ενισχυθεί η φιλία του με τον Σεβτσένκο. Υπήρξε πολύ σε Sedniv αντάξια της ζωγραφικής: δεν είναι μόνο η εξαιρετική περιχώρων άνοιγμα από την κορυφή του απόκρημνο λόφο πάνω από την snov ποταμό (στέκεται από το εξοχικό στο οποίο Hlibov λέγεται ότι αποτελείται θλίψη του το 1859 , Μπορεί κανείς να δει και πολύ μεγάλη, συμπεριλαμβανομένου ότι "πυκνό, καταπράσινο δάσος, όπως και ο παράδεισος επί της γης"), αλλά και η εκκλησία πέτρα Lyzohubs »και αγαπημένο Linden Shevchenko του (λένε ότι το δέντρο είναι ακόμα εκεί). Οι φίλοι του υπενθυμίσει ότι στις 3 Απριλίου 1847, Σεβτσένκο ήταν αναχωρούν για το Κίεβο σε ένα χαρούμενο πλαίσιο του μυαλού. Διάθεση του δεν ήταν ακόμη περιορίζεται από την καταστροφική prophesying Hryts της, καλά Sedniv το γνωστό μέντιουμ και άγιος (αν και μερικοί τον θεωρηθεί ως yurodyvy, ανόητος του Θεού). Hryts έκανε τον καλύτερο εαυτό του για να μιλήσει Shevchenko από το ταξίδι του στο Κίεβο, την επανάληψη, "Θα μπείτε σε μπελάδες! Bad κόπο! "Taras απλά γέλασε. Lyzohub θα πρέπει να αναγνωριστεί στην Ουκρανία για να είναι ίσως ο πρώτος που θα ξεκινήσει με αντίστοιχη Σεφτσένκο αφού έμαθε τον ακριβή τόπο της εξορίας του. Στις επιστολές του, προσπάθησε να ενθαρρύνει τον ηθικά και οικονομικά. Shevchenko, με τη σειρά του, ήταν πάντα ευγνώμων προς τον φίλο του και από κοινού μαζί του το βασανιστικό πόνο στην καρδιά του. Σε επιστολή με ημερομηνία 11 Δεκεμβρίου, 1847, Shevchenko Lyzohub ευχαρίστησε για τα καλά του και τα λόγια ειλικρινή: «Δεν

έχω ακούσει από την Ουκρανία από την άνοιξη. Έχω γράψει σε κάποιον εκεί. Ο Θεός να σας έχει ζητηθεί να γράψει για να ευκολία το βαρύ φορτίο της μοναξιάς μου στην έρημο ... δεν θέλω οι χειρότεροι εχθροί μου να υποφέρουν το δρόμο μου! Ρωτάτε αν έχω σταματήσει ζωγραφική. Μακάρι να μπορούσα, αλλά δεν μπορώ και αυτό με κάνει να υποφέρουν ακόμη περισσότερο, όπως είμαι απαγορεύεται να γράψει και να ζωγραφίζω. Και τις νύχτες, τις νύχτες! Θεέ μου! Είναι τρομερά μεγάλη, και στα στρατόπεδα σε αυτό! Αγαπητέ φίλε, παρακαλώ να μου στείλει κουτί σας των χρωμάτων και ένα καθαρό άλμπουμ, και τουλάχιστον μία βούρτσα Charion; Θα εξετάσουμε τους κάποια στιγμή και ίσως θα αισθανθώ καλύτερα. "Lyzohub αμέσως όπως και τα κρατούμενα ποιητής ζητηθεί. Ο Σεβτσένκο και η αλληλογραφία με Lyzohub διήρκεσε μέχρι το 1850. Ήταν συντομεύτηκε από πολύ ανησυχητικά γεγονότα που ήταν σε γενικές γραμμές τα χαρακτηριστικά του τα τελευταία χρόνια της βασιλείας του Νικολάου εγώ. Μετρήστε Orlov, το παντοδύναμο επικεφαλής του σώματος χωροφυλάκων, ο οποίος ήταν δαπάνες το καλοκαίρι στο Chernihiv, κάλεσε Lyzohub. Εξ ονόματος του τσάρου που βάναυσα τού απαγόρευε να διατηρήσει τις επαφές της με την «εγκληματική πολιτική» Shevchenko, προσθέτοντας ότι διαφορετικά "θα υπάρχει ένας χώρος που διαπιστώθηκε για αυτόν, Lyzohub, όπου Σεβτσένκο είναι τώρα." Ο γιος του Αντρέι Dmytro κληρονόμησε freethinking τρόπους του, με τις πιο τραγικές συνέπειες. Τον Αύγουστο του 1879 ήταν δικαστήριο-martialed σε Odesa με την κατηγορία της συμμετοχής σε ένα υπόγειο πολιτικής κοινωνίας. Θανατική καταδίκη του ήταν πολύ σκληρή, θεωρώντας ότι Dmytro δεν είχε καμία σχέση με τρομοκρατικές ενέργειες, αν και με συμπάθεια τις επαναστάτες και ενεργά τους βοήθησε. Εκτελέστηκε στις 10 Αυγούστου 1879. Ένα πράγμα είναι πέρα από κάθε αμφιβολία. Shevchenko υπενθυμίσουμε Sedniv με μεγάλη ευγνωμοσύνη, ως τόπος πραγματικά κοντά και ξεχωριστή θέση στην καρδιά του. Ωστόσο, υπάρχει διαφυγή δεν το γεγονός ότι η σημερινή κατάσταση του χώρου μνημείου Σεβτσένκο στο Sedniv αρχοντικό (Lyzohub, η αγαπημένη του πέτρινη εκκλησία του ποιητή με τον οποίο εργάστηκε, και το πανέμορφο αρχαίο κήπο) είναι, για να το θέσω επιεικώς, δεν τον τρόπο με τον θιασώτες ποιητή θα ήθελε να είναι. Δεν υπάρχει σύγχρονη υποδομή ή δρόμους, για τα οποία οι πόροι που απαιτούνται. Φυσικά, είναι πολύ πιο εύκολο για τους αξιωματούχους μας να καταθέσουν λουλούδια στο μνημείο στο κέντρο Σεβτσένκο Κίεβο μια φορά το χρόνο. Εν τω μεταξύ, εξακολουθούν να

παραμελούνται πολιτιστικών μνημείων στη ζωή του ποιητή, όπως Sedniv,. Δεν είναι αυτό το υποκριτικό της κατάστασης της έκθεσης της λαϊκής τέχνης-περιφερειακό όνομα μουσείο μετά VV Tarnovsky τοποθετείται στο χώρο της εκκλησίας. Εκκλησίες της Dytynets, Tretiak & Midtown Συγκρότημα της Μονής Κοιμήσεως Συγκρότημα της Αγίας Τριάδας & Μοναστήρια Ηλίας Η κόκκινη πλατεία είναι το διοικητικό και πολιτιστικό κέντρο της Chernihiv από τις αρχές του ΧΙΧ αιώνα μέχρι σήμερα. Φτανει κανείς εκει από την εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης, διασχίζοντας μακρύ δρόμο κατά μήκος της μεγάλης λεωφόρου Ηρώων η οποία είναι διακοσμημένη με σιντριβάνια και Μνημεία σημαντικων ανδρών που διακρίθηκαν για τον ηρωισμό τους κατά τη διάρκεια του εμφυλίου πολέμου και του Μεγάλου Πατριωτικού πολέμου είναι εδώ. Ανάμεσά τους μπορείτε να δείτε μνημεία της Ι. Kotsubinsky, Β. Primakov, V. Antonov-Ovseenko, Ν. Podvoysky, Ν. Shchors, Ν. Kropyvyansky, Β. Senko. Το μνημείο που είναι αφιερωμένο στους ήρωες στη εκκαθαριση της ατομικής ενέργειας του πυρηνικου σταθμου του Τσερνομπίλ είναι επίσης εδώ.Η Λεωφόρος διατηρεί μερικά ιστορικά κτίρια. Μπορεί κανείς να δει μεταξύ των οποίων και ο πρώην notle "Alexandrovskaya" (νυν ιστορική σχολή του πανεπιστημίου της παιδαγωγικής, της αδελφοσύνης επαρχίας Nicholaev (η περιφερειακή Φιλαρμονική Εταιρία), το σχολείο των παιδιών τυφλών (το μουσικό κολέγιο). Όλοι τους ήταν χτισμένη στις αρχές του το ΧΧ αιώνα και έγινε η διακόσμηση της πόλης. Εκτός από τα δύο αυτά μνημεία τέθηκαν σε αυτό το τμήμα της Λεωφόρου Ειρήνης. Ονομάστηκε Shosseynaya δρόμο για την boundery του XlX-ου και η ΧΧ-ου αιώνα. Μια αναμνηστικη πλάκα τοποθετηθηκε στο τόπος του σπίτιου όπου έζησε ο περίφημος Ukrainean μυθογράφος Λ. Glibov στο 1867 με 1893. Η άλλη πέτρα είναι στο χώρο του ξενοδοχείου "Zargrad". Ήταν διάσημος lecause Α. Πούσκιν, Τ. Σεβτσένκο και μερικά εξέχοντα εργαζομένων στον πολιτιστικό τομέα που μέχρι εκεί σε διάφορες χρονικές στιγμές.

Η Κόκκινη πλατεία εμφανίστηκε στο χάρτη της Chernihiv σχετικά με τα όρια του XVIII-ου και η XlX-ου αιώνα. Νωρίτερα ο τόπος αυτός ονομάστηκε "Pyatniytske πόλο". Αυτό το όνομα προέρχεται από το κοντινό ναό Paraskovya Pyatnytsia που ήταν χτισμένο στην άκρη της «ΧΙΙ-ου αιώνα. Δεδομένου ότι η XVII ου αιώνα ήταν γυναικείο μοναστήρι. Πολλοί ιστορικοί πιστεύουν ότι αυτή η μονή ιδρύθηκε το παλιό καιρό ακόμη. Πριν από την

Ταταρικά-μογγολική εισβολή το έδαφος αυτό ήταν μέσα σε κτίρια της πόλης. Τα αποτελέσματα του arcaelogical ανασκαφές απέδειξαν ότι artizans και εμπόρους έζησαν εδώ. αρχιτεκτονικό σύνολο σημερινή πλατεία του Ερυθρού ήταν σχηματίζουν σταδιακά. Ένα μέλος του δικαστικού-διώροφα πόλης στήθηκε στο δυτικό τμήμα της. Ο συγγραφέας του έργου ήταν αρχιτέκτονα Α. Kartashevsky. Τώρα αυτή κτίριο έχει ανακαινιστεί πλήρως και την περιφερειακή διαχείριση των Εθνική Τράπεζα της Ουκρανίας, κατά πάγια εδώ. Περίπου εκείνη την εποχή το διώροφο σπίτι για τις οργανώσεις επαρχία χτίστηκε. Μετά από πολλές ανακατασκευές άλλαξε την εμφάνισή της. Τώρα είναι που καταλαμβάνει η περιφερειακή κρατική διοίκηση. Ένα ακόμα ιστορικό κτήριο βρίσκεται κοντά στο σταυροδρόμι του δρόμου Σεβτσένκο και Kyrponos δρόμου (παλαιότερα Bogoyavlenskaya και Alexandrovskaya δρόμο). Κτίστηκε για την πρώτη υπηρεσία της αστυνομίας το 1860. Λέτε να μην έχει υπόγεια τουνελ στα υπόγειά του? Ποια μυστικα κρυβουν οι σμιλεμένοι πετρινοι τοίχοι? Το 1912 ένα πανέμορφο διώροφο σπίτι χτίστηκε για το γραφείο της κρατικής τράπεζας στη γωνία του δρόμου Magistratskaya και Alexandrovskaya δρόμο. Αυτό το κτίριο είναι πολύ καλά διατηρημένα και δήμος Chernigov πόλης είναι πάγια εδώ τώρα. Σχετικά με τον τόπο στρατώνες, τον κινηματογράφο, το όνομά της από Shchors ανεγέρθηκε το 1939. Όλα τα κτίρια είναι τοποθετείται γύρω από το δημόσιο κήπο όνομά Ν. Popudrenko. Ένας φίλος από Chernigiv με ενημέρωσε τα εξής, «Αρχαίο νεκροταφείο ήταν σκαμμένο στο Chernihiv Στο κέντρο της πόλης Chernihiv κατασκευαστές έσκαψαν από ερείπια ενός αρχαίου νεκροταφείου της σε 11-13 αιώνες. ΕΚΣΚΑΦΕΙΣ βρέθηκαν 30 τάφοι των πρώτων Χριστιανών â € "άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Είναι μόνο ένα μικρό μέρος των μεγάλων νεκρόπολη, η οποία βρίσκεται στη συνέχεια στο έδαφος του σύγχρονου κέντρου της πόλης. Ιστορικοί διαβεβαιώνουν .. "Η ταφή του πλοίου ή σοβαρό σκάφος είναι μια ταφή στο οποίο ένα πλοίο ή σκάφος που χρησιμοποιείται είτε για τη συσκευασία των νεκρών και των κτερισμάτων, ή ως μέρος των κτερισμάτων ίδια. Εάν το πλοίο είναι πολύ μικρό, αυτό ονομάζεται βάρκα. Αυτό το στυλ της ταφής χρησιμοποιήθηκε στην εποχή Vendel και από την Αγγλοσάξονες, οι Merovingians, οι Βίκινγκς, οι Rus, η Balts (ειδικά το Curonians), και μερικές φορές οι αρχαίοι Αιγύπτιοι. Για τους λαούς γερμανικές, αυτό ταφή θεωρήθηκε ως ένας τρόπος για τους νεκρούς να πλεύσει σε Valhalla; Ταφή πλοίο ήταν μια υψηλή τιμή. Νομίζω ότι βρήκαμε την αρχή της ιστορίας αγαπητοί φίλοι. Όταν Βίκινγκς Chernigiv πήγε να φέρει τα έθιμά τους εκεί ως τάφοι βάρκα που ήταν

μεγάλη τιμή. Η ίδια μέθοδος folowed τη δυναστεία των Ρως. Απλά φέρνουν τα έθιμά τους να Chernigiv οποία πρέπει να είναι γεμάτο από βάρκες υπόγειο τάφο. Η Μαύρη Grave (Ουκρανικά: Chorna mohyla) είναι ο μεγαλύτερος ταφικού τύμβου (Kurgan) σε Chernihiv, Ουκρανία. Συγκρίσιμα με τα χειράμαξες της Gnyozdovo κοντά Smolensk, τον Εύξεινο ο τάφος του έχει ύψος 11 μέτρα και περίμετρο 125 μέτρων. Κατά τη διάρκεια ανασκαφών που αναλαμβάνονται στο 1872-73, ο Ντμίτρι Samokvasov αποκάλυψε δύο αποτεφρώθηκε όργανα της Σκανδιναβική πολεμιστές (πιθανώς πατέρας και γιος), που περιβάλλεται από σκλάβους, θυσίας των ζώων, τα όπλα, πανοπλία και διακοσμήσεις. Samokvasov χρονολογείται την ταφή για τα τέλη του 10ου αιώνα, όταν ο Βλαντιμίρ ήμουν ο ηγεμόνας των Ρως. Είναι πιθανό ότι οι πολεμιστές ήταν θαμμένο δύο πρίγκιπες (knyazes) του Chernigov, αν και δεν τοπική potentate βεβαιώνεται στο σλαβικές χρονικά πριν από το γιο του Βλαντιμίρ, Mstislav του Chernigov. Μετά αποτεφρώθηκαν τα όργανα, που είχαν τεθεί σε μια 7-meter-υψηλής τούμπας, όπου μια κηδεία γιορτή πραγματοποιήθηκε. Τοποθετημένα κοντά στα όργανα δύο κράνη και γόνατο-mail μήκος της αλυσίδας (hauberks), πιθανότατα προέρχονται από τα πυρά, καθώς και ένα καζάνι με ram οστά, δύο ιερά μαχαίρια, δύο χρυσά Βυζαντινά νομίσματα, ένα εισαγόμενο σπάθα, ένα μικροσκοπικό σκούρο κόκκινο χάλκινο ειδώλιο του Thor, και δύο ασημένια-δεσμεύεται aurochs κέρατα διακοσμημένο με φυτικά μοτίβα, υπέροχα ζώα, και τα στοιχεία από έναν άνδρα και μια γυναίκα γυρίσματα σε ένα πουλί. Όταν στο ύψωμα ολοκληρώθηκε, μια στήλη Και αν αναρωτιέστε που είναι ο συνδυασμός μεταξύ του πλοίου, του λόφου-πυραμίδα, και ο τάφος ναυπηγείο, η απάντηση είναι να τις ακόλουθες γραμμές, αυτό που οι άνθρωποι από κάθε χώρα πιστεύει για το θάνατο, για παράδειγμα το σκανδιναβικό λαό Πάνω λοιπον στα αρχαία παγανιστικά ιερά και κτίσματα, η νέα θρησκέι για να τα αποδυναμώσει εχτισε τα δικά της και για να τα μολύνει εφτιαξε νεκροταφεια. Αποσιώπησε τα μυστικά των τελλουρικων ρευματων που παρελαβε από το προηγούμενο ιερατείο ώστε κανείς να μη γνωρίζει πια τίποτα για τις μυστικές δυνάμεις αυτού του μέρους

Liapun Osinin - see LiapunovLiapunov (Galicia, Moscow)

Lifanov

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Ruriks.jpg

Prokopy Petrovich Lyapunov

Prokopy Petrovich Lyapunov (Ρωσικά: Прокопий Петрович Ляпунов) (? - 1611) ήταν ένα ρωσικό πολιτικός από Rurikid δυναστεία ο οποίος βοήθησε παραδώσει Μόσχα από τα πολωνικά παρεμβατιστές.

Μετά το θάνατο του Μπόρις Γκοντουνόφ, Prokopy και ο αδελφός του Zakhary Lyapunov όψης με False Dmitriy I . Στις αρχές του 1606, πήρε μέρος στην Bolotnikov Εξέγερση από την πλευρά των ανταρτών. Τον Νοέμβριο του 1606, Lyapunov ήρθε να Μόσχα και ο ίδιος έδωσε μέχρι Βασίλη

IV. Μετά μετάνοια του, Lyapunov έγινε μία dvoryanin του Boyar Δούμα (1607). Σε 1608-1610, Lyapunov οδήγησε το στρατό της άνθρωποι κατηγορία υπηρεσιών κατά χωρικός εξέγερση στο Ryazan περιοχή και οι υποστηρικτές της False Dmitriy ΙΙ . Τον Ιούλιο του 1610, Lyapunov ήταν το ένα να οργανώσει την ανατροπή του Βασίλη IV. Όταν το Πολωνικά στρατός κατέλαβε τη Μόσχα το 1611, Lyapunov, εμπνευσμένη από Πατριάρχης Germogen 's διακηρύξεις, επιβάλλονται οι Εθελοντική Πρώτη Λαϊκό Στρατό και έγινε αρχηγός της. Τον Μάρτιο του 1611, ο στρατός εθελοντών του λαού πλησίασε Μόσχα και μπλοκάρει την εισβολείς. Το καλοκαίρι του 1611, σχεδόν Lyapunov έγινε ο επικεφαλής της προσωρινής κυβέρνησης. Στις 30 Ιουνίου, που εξέδωσε διάταγμα, Η οποία επανέφερε ορισμένες δουλοπάροικος κανονισμούς και παραβίασε

τις υποσχέσεις του για Κοζάκοι της «ελευθερίας και μισθό". Κατόπιν αυτού, σκοτώθηκε από την αγανάκτηση των Κοζάκων την 1 Αυγούστου 1611.

Zakhary Petrovich Lyapunov - after 1612)

Zakhary Petrovich Lyapunov (Ρωσικά: Захарий Петрович Ляпунов) (; - Μετά το 1612) ήταν Ρωσικά πολιτική προσωπικότητα της αρχές του 17ου αιώνα, ο αδελφός του Prokopy Lyapunov .Το 1605, Zakhary

Lyapunov πήρε το μέρος του False Dmitri I . Μετά το θάνατο του τελευταίου το 1606, έλαβε μέρος στην Bolotnikov Εξέγερση το 1606-1607. Το 1607, ένωσε τις τάξεις των Vasily Shuisky και έγινε διοικητής της μονάδας του Ryazan dvoryane κατά τη διάρκεια του αγώνα κατά του επαναστατικού χωρικοί και οι υποστηρικτές της False Dmitri ΙΙ .Τον Ιούλιο του 1610, Zachary Lyapunov έλαβε ενεργό μέρος στην καθαίρεση Vasily Shuisky. Τον Σεπτέμβριο του 1610, είχε συμπεριληφθεί σε διπλωματική, Απέστειλε στα περίχωρα της Σμολένσκ να υπογράψουν μια συνθήκη με την Πολωνικά βασιλιάς Sigismund III Vasa σχετικά με την προσχώρηση του γιου του Wladislaus στο ρωσικό θρόνο. Στη συνέχεια, επέστρεψε στην Μόσχα και παρέμεινε στην πόλη μέχρι την απελευθέρωσή της από τις πολωνικές εισβολείς από το στρατό της Kuzma Minin και Dmitry Pozharsky.

Aleksandr Mikhailovich Lyapunov June 6, 1857

Το Επώνυμο του είναι μερικές φορές ως Ljapunov, Liapunov ή Ljapunow. Lyapunov είναι γνωστή για την ανάπτυξη του από τη θεωρία της σταθερότητας του ένα δυναμικό σύστημα, καθώς και για τις πολλές συνεισφορές του στην μαθηματική φυσική και τη θεωρία πιθανοτήτων

Dmitry Mikhaylovich Pozharsky (November 1, 1578 - April 20 (?), 1642) was a Rurikid prince, who led Russia's struggle for independence against Polish-Lithuanian invasion known as the Time of Troubles

Το χρόνο της ταραχών ήταν μια περίοδος της ρωσικής ιστορίας

Η ιστορία της Ρωσίας αρχίζει με εκείνη της Ανατολής Σλάβων. Το πρώτο κράτος Ανατολή σλαβική, Ρως, που εγκρίθηκε

τον Χριστιανισμό από τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία το 988, που αρχίζει τη σύνθεση της βυζαντινής και της σλαβικής πολιτισμών που ορίζονται ρωσικό πολιτισμό για την επόμενη χιλιετία. Ρως τελικά ... που περιλαμβάνει τα χρόνια της interregnumInterregnum Ένα διάλειμμα είναι μια περίοδος της ασυνέχειας της κυβέρνησης, του οργανισμού, ή κοινωνική τάξη. Archetypally, ήταν το χρονικό διάστημα μεταξύ της βασιλείας του ενός μονάρχη και την επόμενη, και οι έννοιες της αντιβασιλείας μεσοβασιλεία και ως εκ τούτου επικάλυψη ... μεταξύ του θανάτου του τελευταίου RussianTsardom της Ρωσίας The Tsardom των Ρως ήταν το επίσημο τύπο της κυβέρνησης και το όνομα για το ρωσικό κράτος μεταξύ υπόθεση Ιβάν Δ του τον τίτλο του τσάρου το 1547 και την ίδρυση του Μεγάλου Πέτρου, της Ρωσικής Αυτοκρατορίας το 1721 Ο Τσάρος διατυπώνονται κατά καιρούς csar ή Tzar στα αγγλικά, είναι ένα σλαβικό όρος της βουλγαρικής προέλευσης που χρησιμοποιούνται για ορισμένους μονάρχες ...

Ivanovich Feodor Φιοντόρ Α 'της Ρωσίας

Fyodor Ivanovich μου ήταν η τελευταία Rurikid τσάρος της Ρωσίας, γιος του Ιβάν τον Τρομερό και Αναστασία Romanovna. Στην αγγλική γλώσσα είναι μερικές φορές αποκαλείται Φιοντόρ την Bellringer συνεπεία της ισχυρής πίστης και την τάση του να ταξιδεύει το δαχτυλίδι της γης και τις καμπάνες στις εκκλησίες του Rurik DynastyRurik Δυναστείας The Rurik δυναστεία ήταν η δυναστεία απόφαση των Ρως, οι ηγεμονίες διάδοχος της Γαλικίας-Volhynia, Vladimir-Suzdal, και Μεγάλου Δουκάτου

της Μόσχας, καθώς και τα πρώιμα Βασίλειο της Ρωσίας .... το 1598 και την εγκαθίδρυση της δυναστείας Romanov το 1613. Την εποχή εκείνη, η Ρωσία είχε καταληφθεί από την πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία στην Dymytriads, και επίσης επλήγη από αστικές επαναστάσεις, Σφετεριστής είναι υποτιμητικός όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει παράνομη διεκδίκηση θρόνου

Σύμβουλος, boyarBoyar

Μια boyar ή bolyar ήταν μέλος της την υψηλότερη θέση της φεουδαρχικής Moscovian, Kievan Rusian, βουλγαρικά, Βλάχων, και Μολδαβίας αριστοκρατία, τη δεύτερη θέση μετά την απόφαση πρίγκιπες, από τον 10ο αιώνα, μέσα από τη 17η βαθμίδα century. Εχει αποτελέσει ένα επώνυμο στη Ρωσία και τη Φινλανδία

Μπόρις GodunovBoris Γκοντουνόφ

Μπόρις Γκοντουνόφ Fyodorovich ήταν de facto αντιβασιλέας της Ρωσίας 1584 με 1598 και στη συνέχεια την πρώτη μη-Rurikid τσάρος 1598 με 1605 Εξελέγη ο διάδοχός του από την Μεγάλη Εθνοσυνέλευση (Zemsky Sobor) Zemsky Sobor η οποια ήταν η πρώτη ρωσική βουλή φεουδαρχικού τύπου κατά τον 16ο και 17ο αιώνα. Θα μπορούσε να κληθεί είτε από τον τσάρο, ή πατριάρχης, ή η Boyar Δούμα Η σύντομη βασιλεία του Γκοντουνόφ (1598-1605) δεν ήταν τόσο επιτυχής όσο διοίκηση του υπό την αδύναμη Φιοντόρ. Εξαιρετικά κακή συγκομιδή συναντήσατε κατά 1601-1603, με τη νυχτερινή θερμοκρασία σε όλους τους μήνες του καλοκαιριού συχνά κάτω από το μηδέν, να καταστρέψει τις καλλιέργειες Ρωσικος λιμός του 1601-1603 ο οποιος ήταν χειρότερος από το λιμό της Ρωσίας, σκοτώνοντας ίσως το ένα τρίτο των Ρώσων κατά την ώρα των ταραχών .- Αιτίες: Ήταν πιθανότατα συνδέεται με την έκρηξη του ηφαιστείου στο Περού που ονομάζεται Huaynaputina, η οποία εξαχθεί απ 16 million κατά 32 million μετρικούς τόνους σωματιδίων Η διαδεδομένη πείνα οδήγησε σε μαζικους θανάτους Προς αντιμετώπιση από τη κυβέρνηση διανέμονται χρήματα και τρόφιμα για τους φτωχούς στη Μόσχα, αλλά αυτό οδήγησε πρόσφυγες να συρρέουν στην πρωτεύουσα και να αυξάνουν την οικονομική αποδιοργάνωση. Υπό την επίδραση των μεγάλων ευγενών που είχαν ταχθεί ανεπιτυχώς με την εκλογή του Γκοντουνόφ, η γενική δυσαρέσκεια πήρε τη μορφή της εχθρότητας προς τον σφετεριστή, και είχαν ακούσει φήμες ότι ο μικρότερος αδερφός Dmitri τα τέλη του Τσάρου, υποτίθεται ότι είναι νεκρός, ήταν ακόμα ζωντανός και κρυβόταν προς το παρόν

False Dmitriy

Το 1603 ένας άνδρας ο ίδιος αποκαλουμενος DmitriFalse ή Dmitriy I False Dmitriy ήταν ο τσάρος της Ρωσίας από τις 21 του Ιουλίου του 1605 μέχρι τον θάνατό του στις 17 Μαΐου, 1606 με την επωνυμία Dimitriy Ioannovich. Είναι μερικές φορές αναφέρεται με τη σφετερίστηκε τίτλο του Dmitriy ΙΙ ισχυρίζομενος ότι είναι ο νόμιμος διάδοχος του θρόνου, εμφανίστηκε στην πολωνική-λιθουανική CommonwealthPolish-λιθουανική Κοινοπολιτεία Η πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία σχηματίστηκε από την ένωση του Βασιλείου της Πολωνίας και Μεγάλου Δουκάτου της Λιθουανίας στο 1569. Η νέα Κοινοπολιτείας ήταν μία από τις μεγαλύτερες και πολυπληθέστερες χώρες του 16ου και 17ου αιώνα η Ευρώπη .... Στην πραγματικότητα ο νεώτερος γιος του Ιβάν του Τρομερόυ είχε μαχαιρώθει μέχρι θανάτου πριν από το θάνατο του αδελφού του Και το μυστηριώδες πρόσωπο που τον μιμείται ήταν ενας απατεώνας σωσίας που προσποιείται ότι είναι ο τσαρος αλλά θεωρήθηκε ως ο νόμιμος κληρονόμος από ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού και συγκέντρωσε την υποστήριξη τόσο στη Ρωσία όσο και εκτός των συνόρων της, ιδίως στην πολωνική Κοινοπολιτείας και της Παπικων μελών Τα παπικα μέλη, της Εκκλησίας ή επισκοπή ήταν ένα από τα μεγάλα ιστορικά κράτη της Ιταλίας περίπου από τον 6ο αιώνα μέχρι αυτή την ιταλική χερσόνησο ενωμένη το 1861 από το Βασίλειο του Πιεμόντε-Σαρδηνία. Οι Φατρίες στην πολωνική Κοινοπολιτείας τον είδαν ως εργαλείο για να επεκτείνουν την επιρροή τους επί της Ρωσίας, ή τουλάχιστον να αποκτήσει πλούτο σε αντάλλαγμα για την υποστήριξή τους Ο παπισμός το είδε σαν μια ευκαιρία να επεκταθεί η Ρωμαϊκή Καθολική Εκκλησία η οποια ήταν η μεγαλύτερη χριστιανική εκκλησία του κόσμου. Με περισσότερα από ένα δισεκατομμύριο μέλη, πάνω από το ήμισυ όλων των χριστιανών και περισσότερο από το ένα έκτο του παγκόσμιου πληθυσμού, η Καθολική Εκκλησία είναι μια κοινωνία της Δυτικής, ή Ιεροτελεστία της Λατινικής Εκκλησίας, και πάνω από την Ορθόδοξη Ρώσους. Λίγους μήνες αργότερα πολωνικές δυνάμεις διέσχισαν τα σύνορα με μια μικρή δύναμη των 4.000 Πολωνοί, Λιθουανοί, ρωσικά εξόριστοι, γερμανική μισθοφόρους και Κοζάκοι από το Δνείπερου και του Δον, σε αυτό που σηματοδότησε την αρχή της παρέμβασης της πολωνικής Κοινοπολιτείας στη Ρωσία, ή το Dymitriad πολέμους . Παρά το γεγονός ότι στη πολωνική Κοινοπολιτείας δεν είχε κηρυχθεί επισήμως πόλεμος κατά της Ρωσίας (ως βασιλιά του, Sigismund ΙΙΙ VasaSigismund III ήταν βασιλιάς της Πολωνίας Crown και Μέγας Δούκας της Λιθουανίας, ο μονάρχης της εντάχθηκε Πολωνίας-Λιθουανίας Κοινοπολιτείας 1587 με 1632, και ο βασιλιάς της Σουηδίας από το 1592 μέχρι που καθαιρέθηκε το 1599 Ήταν αντίθετοι στην παρέμβαση), ορισμένοι ισχυρόι magnateMagnate Μεγιστάνες , από την ύστερη Λατινική magnas, ένας μεγάλος άνδρας, ο ίδιος από τη Λατινική Magnus «μεγάλη», ορίζει έναν ευγενή ή άλλο άτομο

σε μια υψηλή κοινωνική θέση, από τη γέννηση, τον πλούτο ή άλλες ιδιότητες αποφάσισε να στηρίξει False Dmitri με τις δικές τις δυνάμεις και τα χρήματα τους, περιμένοντας πλούσια οφέλη αργότερα.

Ο Dmitri ήταν παντρεμένος με την Μαρίνα MniszechMarina Mniszech Μαρίνα Mniszech Μαρίνα Mniszech (πολωνικά: Maryna Mniszchówna ή Maryna Mniszech? Ρωσικά: Марина Мнишек (Μαρίνα Mnishek)? Επίσης γνωστό ως "Marinka η μάγισσα" 1) Μαρίνα Mniszech (πολωνικά: Maryna Mniszchówna ή Maryna Mniszech? Ρωσικά: Марина Мнишек (Μαρίνα Mnishek ) επίσης γνωστή ως "Marinka ...

Και αμέσως μετά τον θάνατο του Μπόρις για το 1605 έκανε θριαμβευτική είσοδο του στην Μόσχα τη πρωτεύουσα και τη μεγαλύτερη πόλη της Ρωσίας. Ο Ορθόδοξος Πατριάρχης Hermogenes Patriarch Ερμογένης Ερμογένης, ή Germogen, ήταν ο Πατριάρχης Μόσχας και Πάσης Ρωσίας από 1606. Ήταν αυτός που ενέπνευσε τη λαϊκή εξέγερση που έθεσε τέλος στην Ώρα των ταραχών. Ερμογένης ήταν δοξάζονται από την Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία το 1913 ... φυλακίστηκε? κατέλαβαν την Μόσχα KremlinMoscow Κρεμλίνο Κρεμλίνο της Μόσχας είναι γνωστή και ως το ρωσικό κοινοβούλιο, μερικές φορές αναφέρεται ως απλά το Κρεμλίνο, είναι μια οχυρωμένη ιστορικό συγκρότημα στην καρδιά της Μόσχας, με θέα στον ποταμό Μόσχοβα, Καθεδρικός Ναός του Αγίου Βασιλείου και την Κόκκινη Πλατεία και το Alexander Garden και Smolensk το κατεχόμενο Novgorod Δεκάδες χιλιάδες πέθαιναν στις μάχες και τις ταραχές? On March 17-19, 1611, οι Πολωνοί και γερμανική μισθοφόροι καταστολή ταραχών στη Μόσχα σφαγιάστηκαν 7000 Μοσχοβιτών και που η πόλη στην πυρκαγιά. Πολλές άλλες πόλεις καταστράφηκαν επίσης ή αποδυναμωθεί.. "Kuzma Minin ήταν Ρώσος υπήκοος ο ήρωας. Ενα Νόβγκοροντ Νizhny, στην καθομιλουμένη συντομεύεται σε Nizhny, είναι η τέταρτη μεγαλύτερη πόλη της Ρωσίας, μετά την κατάταξη Μόσχα, Αγία Πετρούπολη, και Νοβοσιμπίρσκ . Μετά την μάχη για τη Μόσχα, στις 22 Οκτ. Old Style (1 Νοεμβρίου Νέο Στυλ), οι εισβολείς υποχώρησε στο Κρεμλίνο, και τον Οκτώβριο 24-27 OS (Νοέμβριος 3-6 NS) το κοντινό πολωνικό στρατό αναγκάστηκε να υποχωρήσει. Η φρουρά στο Κρεμλίνο παραδοθεί στις θριαμβευτική Pozharsky. Η zemsky Sobor ήταν η πρώτη ρωσική κοινοβούλιο του φεουδαρχικού τύπου Estates, κατά τον 16ο και 17ο αιώνα. Ο όρος σημαίνει περίπου συναρμολόγηση της γης. Θα μπορούσε να κληθεί είτε από τον τσάρο, ή πατριάρχης, ή η Boyar Δούμα ... εκλεγεί ως τσάρος Μιχαήλ Romanov, ο νεαρός γιος του μητροπολιτικού PhilaretPatriarch Filaret (Φιοντόρ Romanov) Φιοντόρ Nikitich Romanov ήταν ρωσος boyar ο οποίος εγίνε πατριάρχης της Μόσχας, όπως Filaret, και έγινε de-facto κυβερνήτης της Ρωσίας κατά τη διάρκεια της βασιλείας του γιου του, ο Μιχαήλ Feodorovich .- Life:, Ο οποίος συνδέεται με γάμο με το τέλος της δυναστείας και

σύμφωνα με τον μύθο είχε σωθεί από τους εχθρούς από μια ηρωική χωρικός, Ιβάν SusaninIvan Susanin ρωσικό λαϊκό ήρωα και μάρτυρα του χρόνου στις αρχές του 17ου αιώνα

LIAPUNIV

Γενική κατηγορία σβούρες. Σβούρες τα παιχνίδια που μπορούν να περιστραφούν γύρω από έναν άξονα και ισορροπία σε ένα σημείο, στηριζόμενη στην γυροσκοπική αποτέλεσμα: από τη στιγμή κλώση κινείται, η στροφορμή προκαλεί το παιχνίδι να αντισταθεί στις αλλαγές στο προσανατολισμό του. Η γωνιακή ορμή, και κατά συνέπεια η γυροσκοπική αποτέλεσμα, μειώνεται σταδιακά με το χρόνο λόγω των τριβών και της νηματουργίας παύει. Στην περίπτωση της Tippe Αρχή, τη γεωμετρία και η κατασκευή του επιτρέπει μια πιο θεαματικό αποτέλεσμα: όταν περιστρέφεται πάνω σε μια επίπεδη επιφάνεια, η Αρχή θα Tippe σειρά στέλεχος της - δηλαδή η κυλινδρικής ράβδου που έχει τοποθετηθεί πάνω στο τμήμα της σφαίρας που αποτελεί την υπόλοιπο του παιχνιδιού - προς την επιφάνεια και, κατά την επαφή με την επιφάνεια, θα αντιστραφεί και να αρχίσουν κλώση επί του στελέχους, ενώ ομαλά αλλάζοντας κατεύθυνση της περιστροφής. Αυτή η συμπεριφορά οφείλεται, εν μέρει, στο γεγονός ότι το κέντρο της Tippe Κορυφή της μάζας είναι διαφορετικό από το κέντρο της σφαίρας και κυρίως στην συνεισφορά των δυνάμεων τριβής

Εικόνα 1: Wolfgang Pauli και

Niels Bohr τηρεί τις Tippe Top

(Erik Gustafson, ευγένεια AIP

Emilio Segre Visual Archives,

Margrethe Bohr Collection

(www.aip.org / history / esva)).

Η πρώτη τεκμηριωμένη

αναφορά της συμπεριφοράς του Tippe Top περιγράφεται σε ένα βιβλίο

του 1890 από τον John Perry αναφορά στον Sir William Thompson Hugh

Μπλάκμπερν και να πειραματίζεται με την περιστροφή σε σχήμα αυγού

πέτρες που βρέθηκαν στην παραλία (Fysikbasen.DK). Perry περιγράφει

επίσης ένα μικρό σφαιρικό αντικείμενο με κέντρο μάζας που δεν

συμπίπτει με το κέντρο της σφαίρας, η οποία, όταν περιστρέφεται,

ανελκυστήρες κέντρο της μάζας του μακριά από το έδαφος (Perry, 1890).

Ένα δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για ένα αντικείμενο που ονομάζεται

"Wenderkreisl" κατατέθηκε από την Helene Sperl του Μονάχου, στη

Γερμανία, το 1891, αλλά αποσύρθηκε μετά από ένα χρόνο, διότι η αμοιβή

ευρεσιτεχνίας δεν πληρώθηκε. Προφανώς, κανένας από τα μοντέλα που

περιγράφονται σε αυτό το δίπλωμα ευρεσιτεχνίας φαίνεται να λειτουργεί.

Ένα μοντέλο εργασίας αναπτύχθηκε, με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας, και

μαζικής παραγωγής από δανικά μηχανικό κ. Werner Ostberg το 1950 με

την επωνυμία "tippetop". Δύο διπλώματα ευρεσιτεχνίας παρόμοιων

σβούρες υπάρχουν κάτω από το όνομα του Όσκαρ Hummel, που

χρονολογείται από το 1948 και 1949 (Fysikbasen.DK). Το πρώτο

πρόσωπο για να γράψει για τη δυναμική της Tippe Top ήταν CM Braams

του Πανεπιστημίου του Lund (Braams, 1954). Ενδεχομένως το πιο

αυστηρή ανάλυση της μηχανικής στην κορυφή δημοσιεύθηκε από το

φυσικός Richard Cohen στο Massachusetts Institute of Technology το

1977 (Cohen, 1977).

Η Tippe Αρχή αποτελείται από ένα τμήμα μιας σφαίρας συνδέεται με

κυλινδρική ράβδο, όπως φαίνεται στην Εικόνα 2, κάτω

Εικόνα 2: Τα ποσά Werner Ostberg για την Tippe Επάνω αριστερά

(Ostberg, 1950), και ένα Tippe Αρχή κατασκευάζονται στο University

College του Aarhus της Δανίας σχετικά με το δικαίωμα (Fysikbasen.DK).

Η συμπεριφορά των συμβατικών σβούρες βασίζεται στην αρχή της

αλλαγής της στροφορμής, όπως συνοψίζεται στο σχήμα 1, παρακάτω.

Με λίγα λόγια, το βάρος του στην κορυφή της βαρύτητας προκαλεί μια

ροπή που είναι υπεύθυνη για τη μεταβολή της στροφορμής,. Αυτή η

αλλαγή στροφορμή, τότε, αντισταθμίζει το συνολικό φορέα κατά τέτοιο

τρόπο ώστε να δυνάμεις την κορυφή προς τα δεξιά όταν η ίδια επαρκή

ταχύτητα περιστροφής παρέχεται. Η κίνηση του σώματος-σταθερής z-

άξονα για την κορυφή σε σχέση με την παγκόσμια z-άξονα ονομάζεται

μετάπτωση.

Σχήμα 1: Μεταβολή της στροφορμής στα αριστερά, και ένα σχηματικό της μετάπτωσης ενός σβούρα για το δικαίωμα (Nave, 2005). Στην περίπτωση της Tippe Αρχή, τριβή παίζει τον πιο σημαντικό ρόλο. Πρώτα απ 'όλα, λόγω της γεωμετρίας της κορυφή, η διανύσματος της στροφορμής,, σημεία σχεδόν αποκλειστικά κατά μήκος των θετικών z-άξονα. Κατά τη διάρκεια της αναστροφής, το κέντρο της μάζας είναι αυξημένα, γεγονός που καθιστά αναγκαία την ύπαρξη του ενεργειακού δυναμικού - το ενεργειακό δυναμικό για να αυξηθεί το κέντρο της μάζας. Στην περίπτωση αυτή, η γωνιακή ταχύτητα και, κατά συνέπεια, η μείωση γωνιακή ορμή. Ωστόσο, η μείωση αυτή στροφορμής απαιτεί τη δράση μιας ροπή, από τότε. Δεδομένου ότι η δύναμη της βαρύτητας και η αντίδραση στο σημείο της επαφής δεν μπορεί να παράγει μια τέτοια ροπή κατά μήκος του z-άξονα, που δεν μπορεί να ευθύνεται για την αλλαγή της στροφορμής. Ως εκ τούτου, πρέπει να υπάρχει μια δύναμη τριβής στο σημείο επαφής (Cohen, 1977). Η κατανομή της μάζας είναι συμμετρική με τον άξονα, ενώ το κέντρο της μάζας είναι epicentric. Δεδομένου ότι το σημείο της επαφής δεν coicide με τον άξονα περιστροφής, η Αρχή θα Tippe διαφάνεια πάνω από την επιφάνεια σε ένα κύκλο γύρω από τον z-άξονα. Τα συρόμενα τριβής εφοδιασμό της ροπής που απαιτείται για την αναστροφή. Μετά την ανατροπή, θα πρέπει να σημειωθεί ότι η κατεύθυνση των αλλαγών περιστροφής ακριβώς έτσι ώστε η γωνιακή ορμή κατεύθυνση μπορεί να παραμείνει σταθερή. Cohen χρησιμοποιεί γεωμετρία για να εξαγάγετε τις εξισώσεις της κίνησης για την Tippe Top (Cohen, 1977). Ωστόσο, μια πιο εύκολη την προσέγγιση είναι ότι

λαμβάνονται από Ciocci και Langerock, όπου η Lagrangian του συστήματος είναι η αξιολόγηση και οι εξισώσεις κίνησης που προέρχεται από το κανονικό Euler-Lagrange εξισώσεις. Διάγραμμα 2, στη συνέχεια, δείχνει την εκκεντρική προσέγγιση σφαίρα που χρησιμοποιούνται από Ciocci και Langerock μαζί με τους ορισμούς των συμβόλων που χρησιμοποιούνται για την εξίσωση για την Lagrangian

Figure 2: Eccentric sphere model of the Tippe Top (Ciocci and

Langerock, 2007).

The forces acting on the sphere are gravity, , and the

frictional force at point Q, . The holonomic constraint of the system is:

The Lagrangian of the system is:

where is the moment of inertia about the 1 and 2 body-fixed axes, and

is the moment of inertia about the 3rd body-fixed axis. This function is

defined on the tangent space of the configuration manifold

, where is the group of rigid rotations in .

The Euler-Lagrange equation:

where is a one form on and represents the generalized

force moment of the friction force at the point of contact, can be solved to

yield the equations of motion.

Furthermore,

where is the body-fixed 3-axis. The frictional force, then, is

with being the normal reaction force of the

floor at point (of order ) and

(from a viscous friction law) being the sliding friction that opposes the

slipping motion. Note that , where is the slip velocity at

. The coordinates of the point are .

Also, where is the vector between the points

and , and is the velocity at the center of mass.

Then, the angular velocity can be calculated as

where is the component

of about — i.e. the spin.

Now, the equations of motion can be expressed as generalized force

moments as:

(from Ciccio and Langerock, 2007)

Ciccio and Langerock go on to use the so-called Jellet constant, defined

as , which, to some extent controls the motion

of the spinning top. The Jellet constant is calculated to be:

Στη συνέχεια, χρησιμοποιώντας Routhian μείωση - από assumming μια απλουστευμένη προσέγγιση του δικαίου τριβής - οι συντάκτες προχωρήσει στην εκτέλεση ανάλυση της σταθερότητας του συστήματος. Δεν είναι ο σκοπός της παρούσας επισκόπησης να επικεντρωθεί σε αυτές τις διαδικασίες. Θα πρέπει να αρκεί απλώς να αναφέρουν τις διαπιστώσεις σταθερότητα: Στην προσέγγιση των μεταβατικών αμελητέα αποτελέσματα, μια περιστρεφόμενη σφαίρα εκκεντρικός σε οριζόντια (τέλεια σκληρή) επιφάνεια υπόκειται σε τριβή ολίσθησης είναι ελαττώνεται με Routhian διαδικασία μείωσης. Η σχετική ισορροπία του συστήματος μειωμένων είναι ακριβώς η σταθερή μέλη του αρχικού συστήματος. Πρόκειται για το τροχαίο καθαρά λύσεις και εκτός από τις ασήμαντες κατάσταση της ανάπαυσης, είναι τριών ειδών:

(θ) (μη αντεστραμμένο) κάθετα σβούρα με το κέντρο της μάζας κατ 'ευθείαν κάτω από το γεωμετρικό κέντρο

(ii) (αντεστραμμένο) κάθετα σβούρα με το κέντρο της μάζας κατ 'ευθείαν πάνω από το γεωμετρικό κέντρο

(iii) ενδιάμεση σβούρα, η κορυφή precesses γύρω από έναν κάθετο ενώ για την κλώση άξονας της και ανατροπής, το αεροπλάνο δεν giding. Η ύπαρξη και το είδος της σταθερότητας αυτών των σχετικών ισορροπίες εξαρτώνται μόνο από την αναλογία αδράνεια, την εκκεντρικότητα της σφαίρας και της Αμετάβλητα Jellet (Ciocci και Langerock, 2007).

Συμπέρασμα Η Tippe Top είναι ένας τύπος σβούρα ότι, λόγω της κατασκευής του και

τις επιπτώσεις της στροφορμής και τριβή ολίσθησης, θέτει το κέντρο της μάζας μέχρι να αντιστρέφει την κατεύθυνση και την εκ περιτροπής του αντιστρέφεται. Αυτή η πολύ ενδιαφέρουσα δυναμική συμπεριφορά αυτή περιγράφεται σε αυτή τη σύντομη επισκόπηση, εξηγώντας τους νόμους που διέπουν τις μεταβολές στο στροφορμής και της επίλυσης για τις εξισώσεις της κίνησης, όπως παρουσιάζεται στο έγγραφο με Ciocci και Langerock. Αυτό το έγγραφο, μαζί με τα περισσότερα από τη βιβλιογραφία για το θέμα, ασχολείται κυρίως με τη σταθερότητα του συστήματος? Ωστόσο, σε συνδυασμό με το έγγραφο του κ. Richard Cohen του 1977, μπορεί να χρησιμεύσει για να κατανοήσουμε τη βασική δυναμική του προβλήματος. Για περισσότερα σχετικά με το θέμα από την άποψη της σταθερότητας, αναφέρονται στα έγγραφα: "Tippe Top Αντιστροφή ως Dissipation-induced αστάθεια" με Μπου-Rabee, Marsden και Ρομέρο, "Space φάση του τροχαίου Λύσεων της Tippe Κορυφή» από Glad, Petersson και Rauch-Wojciechowski, και "Μια νέα ανάλυση της Tippe Top: Ασυμπτωτική μέλη και Liapuniv Σταθερότητας" από Ebenfeld και Scheck

ΣΚΑΝΔΙΝΑΥΙΚΗ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΚΙ ΕΘΙΜΑ

Μετα θάνατο, με επικεφαλής τον Valkyries, ενώ οι άλλοι μισοί πάνε στο πεδίο της θεάς Φρέγια στην Valhalla, οι νεκροί θα ενταχθούν στις μάζες εκείνων που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη γνωστή ως Einherjar, καθώς και διάφορες γερμανικές θρυλικούς ήρωες και βασιλιάδες, καθώς προετοιμάζονται για την ενίσχυση της Odin κατά τη διάρκεια των εκδηλώσεων της RagnarΓk. Πριν από την αίθουσα βρίσκεται η χρυσή δέντρο Glasir, και ανώτατο όριο την αίθουσα είναι thatched με χρυσές ασπίδες. Διάφορα πλάσματα που ζουν γύρω Valhalla, όπως το αρσενικό ελάφι και η κατσίκα, τόσο περιγράφεται ως στέκεται στην κορυφή Valhalla και καταναλώνουν τα φυλλώματα των δένδρων. Η Valhalla βεβαιώνεται στο Ποιητική Έντα, συγκεντρώθηκαν στον 13ο αιώνα νωρίτερα από τις παραδοσιακές πηγές, το Νεώτερη Έντα, γραμμένο τον 13ο αιώνα από τον Snorri Sturluson, σε Heimskringla, επίσης γραπτώς το 13ο αιώνα από τον Snorri Sturluson, και σε στροφές από ένα ανώνυμο 10ος αιώνας ποίημα στη μνήμη των θάνατο ενός Eric Bloodaxe γνωστή ως EirΓksmΓlas καταρτίζεται Fagrskinna. Valhalla στις στροφές 8 έως 10 του GrΓmnismΓl, το θεό Odin (υπό το πρόσχημα των GrΓmnir) αναφέρει ότι Valhalla βρίσκεται στη σφαίρα των GlaΓ ° sheimr. Odin περιγράφει Valhalla όπως εμφανίζονται λάμπει και χρυσό, και ότι «υψώνεται ειρηνικά" όταν φαίνεται από μακριά. Από Valhalla, κάθε μέρα Odin επιλέγει από εκείνους που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη.

Valhalla έχει δόρυ-άξονες για δοκάρια, μια στέγη thatched με τις ασπίδες, τα χέρια του ταχυδρομείου σκορπισμένα πάνω από τους πάγκους, λύκος ένας "κολλάει" στο μέτωπο της δυτικής τις πόρτες της, και ένας αετός αιωρείται πάνω από αυτό. Στροφές από 22 έως 24, οι περισσότερες διευκρινίσεις που έδωσε ο Odin για Valhalla: το ιερό πόρτες της αρχαίας πύλης Valgrind στάση πριν Valhalla, Valhalla έχει πεντακόσιες σαράντα πόρτες που οκτακόσιες άνδρες μπορεί να εξέλθει από τη μία (από την οποία θα προκύψουν einherjar εμπρός να συμμετάσχει ο λύκος Fenrir σε RagnarΓk). Εντός Valhalla υπάρχει αίθουσα του Thor Bilskirnir, και στο πλαίσιο αυτό υπάρχουν πεντακόσιες σαράντα δωμάτια, καθώς και όλων των αιθουσών εντός Valhalla, Odin δηλώνει ότι πιστεύει πως ο γιος του μπορεί να είναι μεγαλύτερη. Σε στροφές 25 με 26, αναφέρει ότι η Odin κατσίκα και καρδιά στάση στην κορυφή της Βαλχάλα και βόσκουν στους κλάδους της δέντρα που παράγουν δεξαμενών υδρομελιού ότι υγρό δεν μπορεί να συγκριθεί με, και από κάθε είδους EikΓΎyrnir είναι σταγόνα υγρού την άνοιξη Hvergelmir από την οποία ροές ορίζονται όλα τα ύδατα. Κατιτέτοιο δεν έλεγε και ο Λουκιανός για τα τεραστια αμπέλια και το ποταμι από κρασί που ερεε? Που τα ειδαν?

Hundingsbana Ι Στην στροφή 38 ° HelgakviΓ ένα Hundingsbana ΙΙ, ο ήρωας Helgi Hundingsbane πεθαίνει και πηγαίνει Valhalla. Στην στροφή 38, δόξα Helgi υπάρχει περιγράφεται: Έτσι ήταν Helgi δίπλα τους οπλαρχηγούς όπως και το φωτεινό καλλιέργεια τέφρα δίπλα από το αγκάθι-θάμνος και οι νέοι ελάφι, βουτηγμένο σε δροσιά, που ξεπερνάει όλα τα άλλα ζώα και κέρατα λάμψη του οποίου κατά το ίδιο ουρανό. Πεζογραφία ακολουθεί μετά από αυτή τη στροφή, δηλώνοντας ότι η ταφή-ανάχωμα έγινε για Helgi, και ότι όταν έφτασε στην Helgi Valhalla, του ζητήθηκε από τον Odin να διαχειριστεί τα πράγματα με αυτόν. Στην στροφή 39, Helgi, τώρα στη Valhalla, έχει πρώην εχθρό του Hunding β € "και στη Valhalla β €" κάνουν ταπεινωτικές εργασίες; Ανάκτηση αφθώδους πυρετού, λουτρά για όλους τους άνδρες εκεί, kindling φωτιά, συνδέοντας τα σκυλιά, παρακολουθούν την τήρηση των αλόγων, και τη διατροφή των χοίρων πριν μπορεί να πάρει τον ύπνο του. Σε στροφές 40 έως 42, Helgi επέστρεψε σε Midgard από Valhalla με μια σειρά από άνδρες. Ένα ανώνυμο καθαριότητα του, valkyrie Helgi γυναίκα του, Helgi βλέπει και μεγάλες υποδοχής του από τους άνδρες ιππασίας στην τούμπα. Η υπηρέτρια ερωτά αν αυτή βιώνει μια αυταπάτη, αν RagnarΓk έχει ξεκινήσει, ή αν Helgi και έχουν τη δυνατότητα οι άνδρες του

να επιστρέψει. Σε στροφές που ακολουθούν, Helgi απαντά ότι κανένα από αυτά δεν έχουν συμβεί τα πράγματα, και έτσι καμαριέρας SigrΓΊn πηγαίνει σπίτι για να SigrΓΊn. Η καθαριότητα λέει ότι SigrΓΊn ταφικού τύμβου έχει ανοίξει, και ότι SigrΓΊn πρέπει να μεταβεί στο Helgi εκεί, όπως έχει Helgi της ζήτησε να έρθει και να τείνουν πληγές του, που άνοιξαν και είναι η αιμορραγία. SigrΓΊn πηγαίνει στην τούμπα, και διαπιστώνει ότι Helgi είναι βουτηγμένο στο αδράχτι, τα μαλλιά του είναι παχύ με παγετό. Γεμάτη με χαρά την επανένωση, SigrΓΊn τον φιλιά πριν να καταργήσετε το παλτό του ταχυδρομείου, και ερωτά πώς μπορεί να τον θεραπεύσει. SigrΓΊn κάνει ένα κρεβάτι εκεί, και τα δύο κοιμούνται μαζί στο συνημμένο ταφικού τύμβου. Helgi ξυπνά, δηλώνοντας ότι πρέπει να "βόλτα κατά μήκος του αίμα-κόκκινο δρόμους, για να ρυθμίσετε το χλωμό άλογο να προχωρήσει η πορεία του ουρανού», και να επιστρέψει πριν από το κόκκορας SalgΓ ³ fnir κοράκια. Helgi και το πλήθος των ανδρών το αυτοκίνητο, και SigrΓΊn και υπάλληλος της πάει πίσω στο σπίτι τους. SigrΓΊn έχει υπηρέτριά της αναμονής για αυτόν από την τούμπα την επόμενη νύχτα, αλλά όταν φθάνει τα ξημερώματα, βρίσκει ότι δεν έχει επιστρέψει. Η αφηγηματική πρόζα στο τέλος του ποιήματος αναφέρεται ότι SigrΓΊn πεθαίνει από θλίψη, αλλά ότι οι δύο θεωρούνται ότι έχουν ξαναγεννηθεί ως Helgi Haddingjaskati και το valkyrie KΓra.

Νεώτερη Έντα

Valhalla είναι αναφέρεται στην Πεζογραφία βιβλία Edda Gylfaginningand Valhalla αναφέρεται για πρώτη φορά στο κεφάλαιο 2 του Gylfaginning Νεώτερη Έντα βιβλίου, όπου περιγράφονται εν μέρει στην euhemerized μορφή. Στο κεφάλαιο αυτό, ο βασιλιάς Gylfi καθορίζει την Asgard υπό το πρόσχημα ενός γέροντα με το όνομα του Gangleri για να βρείτε την πηγή της τη δύναμη των θεών. Η αφήγηση αναφέρει ότι η Γ † κύριε προέβλεπε την άφιξή του και είχε ετοιμάσει μεγάλο αυταπάτες γι 'αυτόν, έτσι ώστε όταν Gangerli εισέρχεται στο κάστρο, βλέπει μια αίθουσα τέτοιου ύψους, που έχει πρόβλημα να δει από πάνω του, και τις ανακοινώσεις που η οροφή του αίθουσα καλύπτεται σε χρυσό ασπίδες, σαν να ήταν έρπητα ζωστήρα. Snorri αναφέρει τότε μια στροφή από το skald Γ? JΓ ³ Γ ° Γ ³ LFR του Hvinir (περ. 900). Όπως συνεχίζει, Gangleri βλέπει ένας άντρας στην πόρτα της αίθουσας ξίφη σύντομο juggling, και η διατήρηση επτά στον αέρα αμέσως. Μεταξύ άλλων, ο άνθρωπος λέει ότι η αίθουσα ανήκει στο βασιλιά του, και προσθέτει ότι μπορεί να Gangleri στον βασιλιά. Gangleri τον ακολουθεί, και η πόρτα κλείνει πίσω του. Όλα γύρω του βλέπει πολλές περιοχές που ζουν, και πλήθη των ανθρώπων, μερικοί από τους οποίους παίζουν

παιχνίδια, μερικά είναι πόσιμο, και άλλοι αγωνίζονται με όπλα. Gangleri θεωρεί ότι υπάρχουν τρεις θρόνοι, και τα τρία στοιχεία συνεδρίαση τους που: Υψηλή συνεδρίαση στη χαμηλότερη θρόνο, Just-As-High συνεδρίαση για την επόμενη υψηλότερη θρόνο, και η τρίτη συνεδρίαση για το υψηλότερο. Ο άνθρωπος κατευθυντήριες Gangleri του λέει ότι ο Ύπατος είναι ο βασιλιάς της αίθουσας Στο κεφάλαιο 20, τρίτο δηλώνει ότι Odin επανδρώνει Valhalla με την Einherjar: τους νεκρούς που πέφτουν στη μάχη και να εγκριθεί γιους του Odin. Στο κεφάλαιο 36, αναφέρει ότι Υψηλή Valkyries σερβίρουν ποτά και να δείτε τους πίνακες του Valhalla, GrΓmnismΓl στροφές και 40 με 41 είναι εισηγμένες στη συνέχεια, σε σχέση με αυτό. Υψηλή συνεχίζει ότι οι Valkyries αποστέλλονται από Odin σε κάθε μάχη, εφόσον επιλέξουν ποιος θα πεθάνει, και καθορίζουν νίκη. Στο κεφάλαιο 38, Gangleri λέει: «Εσείς λέτε ότι όλοι οι άνθρωποι που έχουν πέσει στη μάχη από την αρχή του κόσμου είναι τώρα με Odin, στην Βαλχάλα. Με τι κάνει αυτός ζωοτροφές τις? Θα πρέπει να αναλογιστούμε το πλήθος είναι μεγάλη. " Υψηλή απαντά ότι αυτό είναι αλήθεια, ότι ένα τεράστιο ποσό που βρίσκονται ήδη στη Valhalla, αλλά ακόμη το ποσό αυτό θα φαίνεται να είναι πολύ λίγα, όταν "έρχεται ο λύκος." Υψηλή περιγράφει ότι δεν υπάρχουν πάρα πολλά για τις ζωοτροφές στο Valhalla, γιατί γιορτή από SΓ | hrΓmnir (εδώ περιγράφεται ως κάπρος), και ότι αυτό το κτήνος είναι μαγειρεμένα κάθε μέρα είναι και πάλι ολόκληρη κάθε βράδυ. GrΓmnismΓl στροφή 18 είναι διηγήθηκε στη συνέχεια. Gangleri ερωτά αν ο ίδιος Odin τρώει το ίδιο φαγητό με την Einherjar, και υψηλού Odin απαντά ότι δεν χρειάζεται να φάει "Odin μόνο καταναλώνει κρασί " και δίνει τροφή του σε λύκους του Γέρι και Freki. GrΓmnismΓl στροφή 19 είναι διηγήθηκε στη συνέχεια. Υψηλή αναφέρει επιπλέον ότι, κατά την ανατολή του ηλίου, Odin στέλνει κόρακες του Hugin και Munin από Valhalla να πετούν σε όλο το κόσμο, και επιστρέφουν στην ώρα για το πρώτο γεύμα εκεί. Στο κεφάλαιο 39, Gangleri ζητεί για τα τρόφιμα και ποτά το Einherjar καταναλώνουν, και ερωτά αν μόνο το νερό είναι διαθέσιμη εκεί. Υψηλή απαντά ότι, βεβαίως, έχει Valhalla τρόφιμα και τα ποτά είναι κατάλληλα για βασιλιάδες jarls και, για το υδρόμελι καταναλώνεται στην Valhalla παράγεται από το μαστό της αίγας HeiΓ ° rΓΊn, ο οποίος με τη σειρά της τρέφεται από τα φύλλα του «περίφημο δέντρο" LΓ | RaΓ ° r. Η κατσίκα παράγει τόσο πολύ υδρόμελι σε μια μέρα που γεμίζει μια τεράστια δεξαμενή τόσο μεγάλος, ώστε το σύνολο των Einherjar στη Valhalla να ικανοποιήσουν τη δίψα τους από αυτό.

Κατσίκα οι σκανδιναυοι, Κέρας της Αμάλθειας οι Ελληνες, Αμβροσία οι θεοι στον Ολυμπό, Τελούρια υγρα μαγνητισμένα ρευματα οι Μοναχοί, καπου υπάρχει ομοιοτητα δε νομιζετε?

Πιο συγκεκριμένα, το αρσενικό ελάφι EikΓΎyrnir βρίσκεται πάνω Valhalla μασά και επίσης για τους κλάδους της LΓ | raΓ ° r. Τόσο

πολύ στάζει υγρασία από τα κέρατα του ότι πέφτει κάτω στο Hvelgelmir καλά, με αποτέλεσμα πολλά ποτάμια. στην οποία απαντά Υψηλή δηλώνοντας ότι Valhalla είναι μαζική και παραμένει ευρύχωρος παρά το μεγάλο αριθμό των κατοίκων, και στη συνέχεια αναφέρει GrΓmnismΓl stanza 23. Στο κεφάλαιο 41, Gangleri λέει ότι Odin φαίνεται να είναι αρκετά ισχυρός άρχοντας, όπως ο ίδιος ελέγχει ένα αρκετά μεγάλο στρατό, αλλά διερωτάται ακόμη πώς οι ίδιοι Einherjar κρατήσει απασχολημένο, όταν δεν είναι πόσιμο. Υψηλή απαντά ότι καθημερινά, αφού έχουμε ντυμένος και διατίθεται στην ταχύτητα του πολέμου τους, βγαίνουν στην αυλή και η μάχη μεταξύ τους σε ένα-σε-ένα για την καταπολέμηση του αθλητισμού. Στη συνέχεια, όταν έρχεται την ώρα του γεύματος, που βόλτα σπίτι να Valhalla και ποτό. Στο κεφάλαιο 40, Gangleri Μούσες Valhalla ότι πρέπει να είναι αρκετά φορτωμένος, Υψηλή εισαγωγικά τότε VafΓΎrΓΊΓ nismΓlstanza ° 41. Στο κεφάλαιο 42, High περιγράφει ότι, «το δικαίωμα στην αρχή, όταν οι θεοί είχαν διευθέτηση", έχουν καθιερώσει Asgard και στη συνέχεια χτίστηκε Valhalla. Ο θάνατος του θεού Baldr είναι εξιστόρησε στο κεφάλαιο 49, όπου το γκι που χρησιμοποιείται για να σκοτώσουν Baldr περιγράφεται ως αυξανόμενη δυτικά της Βαλχάλα. Στις αρχές του SkΓldskaparmΓl, μερικώς euhemerized λογαριασμού δίνεται του Γ † GIR επισκέπτονται τους θεούς του Asgard και αστραφτερό σπαθί εξέλθουν και να χρησιμοποιούνται ως αποκλειστική πηγή φωτός που πίνουν. , Πολυάριθμες θεούς γιορτή, που έχουν άφθονο ισχυρή υδρομελιού, και η αίθουσα έχει τοίχο-πάνελ καλύπτονται με ελκυστικές ασπίδες. Αυτή η θέση αυτή επιβεβαιώνεται ως Valhalla στο κεφάλαιο 33. Στο κεφάλαιο 2, ένα απόσπασμα από τον ανώνυμο 10ο αιώνα ποίημα EirΓksmΓl προβλέπεται (βλέπε το τμήμα Fagrskinna παρακάτω για περισσότερες λεπτομέρειες και μια άλλη μετάφραση από άλλη πηγή): Τι είδους όνειρο είναι ότι, Οντίν? Ονειρεύτηκα Ι αυξήθηκαν μέχρι πριν από την αυγή για να ξεκαθαρίσω, Val-αίθουσα για σκοτώθηκε ανθρώπους. I προκάλεσε την Einheriar, πρόσταξε να σηκωθώ να σκορπίσει τα έδρανα, καθαρίστε το μπύρα-κύπελλα, Valkyries το για την εξυπηρέτηση του οίνου για την άφιξη του πρίγκιπα. Στο κεφάλαιο 17 της SkΓldskaparmΓl, η jΓtunn Hrungnir είναι σε οργή και, ενώ προσπαθεί να καλύψει τη διαφορά και την επίθεση Odin για άτι Sleipnir του, καταλήγει στις πόρτες για να Valhalla. Εκεί, το Γ † κύριε τον καλεί για ένα ποτό. Hrungnir πηγαίνει σε, απαιτεί ένα ποτό, και γίνεται μεθυσμένος και εμπόλεμη, δηλώνοντας ότι θα αφαιρέσει Valhalla και πάρτε τη γη του jΓtunn, JΓtunheimr, μεταξύ διαφόρων άλλων. Τελικά, οι θεοί των ελαστικών του επαίρεται και επικαλούνται Thor, ο οποίος φτάνει. Hrungnir αναφέρει ότι Thor είναι υπό την προστασία τους, και στη συνέχεια δεν μπορεί να θιγούν, ενώ στη Βαλχάλα. Μετά την ανταλλαγή των λέξεων, Hrungnir προκλήσεις Thor σε μια μονομαχία στην έδρα του Griotunagardar, με αποτέλεσμα το θάνατο Hrungnir του. Στο κεφάλαιο 34, το δέντρο Glasir αναφέρεται ως βρίσκεται μπροστά από τις πόρτες της Βαλχάλα. Το δέντρο είναι

περιγράφεται ως έχον φύλλωμα του κόκκινου χρυσού και είναι το πιο όμορφο δέντρο, τόσο μεταξύ των θεών και των ανδρών. Ένα απόσπασμα από ένα έργο από τον 9ο αιώνα skald Μπράγκι Boddason παρουσιάζεται ότι επιβεβαιώνει την περιγραφή. Heimskringla Valhalla αναφέρεται στο euhemerized μορφή και ως στοιχείο των υπόλοιπων Σκανδιναβική ειδωλολατρική πίστη στο Heimskringla. Στο κεφάλαιο 8 του έπους Ynglinga, το "ιστορικό" Odin περιγράφεται ως ordaining νόμοι ταφή πάνω από τη χώρα του. Οι νόμοι αυτοί περιλαμβάνουν ότι όλοι οι νεκροί είναι να καούν σε μια πυρά σε ταφικού τύμβου με τα υπάρχοντά τους, και η τέφρα τους είναι να προσαχθούν στη θάλασσα ή να θάβονται στο χώμα. Οι νεκροί στη συνέχεια θα καταλήξουμε στο Valhalla με ό, τι ένας είχε την πυρά τους, και ό, τι ένας είχε κρυμμένο μέσα στο έδαφος. Valhalla είναι αναφέρεται επιπλέον στη φράση "επισκέπτονται Odin" σε ένα έργο από το 10ο αιώνα skald Γ? JΓ ³ Γ ° Γ ³ LFR του Hvinir περιγράφει ότι, μετά το θάνατό του, ο βασιλιάς Vanlandi πήγε στη Βαλχάλα. Στο κεφάλαιο 32 του έπους HΓkonar GΓ ³ Γ ° α, Haakon Ι της Νορβηγίας δίνεται ένα ειδωλολατρικό ταφή, η οποία περιγράφεται ως αποστολή τον καθ 'οδόν προς Valhalla. Στίχοι από HΓkonarmΓlare στη συνέχεια αναφέρθηκε στην υποστήριξη, οι ίδιοι που περιέχουν αναφορές στην Βαλχάλα. Fagrskinna Στο κεφάλαιο 8 του Fagrskinna, μια αφηγηματική πρόζα αναφέρει ότι, μετά το θάνατο του συζύγου της, Eric Bloodaxe, αυτόν Gunnhild Μητέρα των Βασιλέων είχε ένα ποίημα αποτελείται γι '. Η σύνθεση είναι από έναν ανώνυμο συγγραφέα του 10ου αιώνα και αναφέρεται ως EirΓksmΓl, και περιγράφει Eric Bloodaxe και πέντε άλλοι βασιλιάδες που φθάνουν στη Valhalla μετά το θάνατό τους. Το ποίημα αρχίζει με παρατηρήσεις από Odin (όπως παλιά Σκανδιναβική Γ "πανδοχείο Γ °): «Τι είδους ένα όνειρο είναι», είπε ο Γ "Γ ° πανδοχείο,στην οποία μόλις πριν ξημέρωμα, Νόμιζα εκκαθαριστεί ValhΗ «ll, για την έλευση του δολοφονηθέντος ανδρών?I waked το Einherjar, bade Valkyries εξεγερθούν, να σκορπίσει τον πάγκο, και να καθαρίζω τα ποτήρια, κρασί ια τη μεταφορά, όπως για βασιλιάς έρχεται, εδώ για να μου περιμένω ήρωες »που προέρχονται από τον κόσμο, ορισμένες μεγάλες αυτές, τοσο ευτυχής είναι η καρδιά μου. Ο θεός Μπράγκι ζητά όταν μια βροντή ήχος προέρχεται από, και λέει ότι τα έδρανα της Βαλχάλα είναι τρίξιμο "ως εάν ο θεός Baldr επανήλθαν στα Valhalla " και ότι αυτό ακούγεται σαν την κίνηση των χιλίων. Odin απαντά ότι Μπράγκι γνωρίζει καλά ότι οι ήχοι είναι για Eric Bloodaxe, ο οποίος θα φτάσει σύντομα στο Valhalla. Odin αφηγείται την ήρωες Sigmund και SinfjΓtli να αυξηθεί σε χαιρετήσει Eric και τον καλεί στην αίθουσα, εάν είναι πράγματι αυτός. Sigmund ζητεί Odin γιατί θα περίμενε Eric περισσότερο από κάθε άλλο βασιλιά, με το οποίο απαντά ότι Odin Eric έχει κοκκίνισμα του Γκορ, βουτηγμένο στο ξίφος με πολλές άλλες εκτάσεις. Eric φτάνει, και Sigmund τον χαιρετά, του λέει ότι είναι ευπρόσδεκτη να έρθει στην αίθουσα, και ζητεί από αυτόν ό, τι άλλο άρχοντες έφερε μαζί του για να Valhalla. Eric λέει ότι μαζί του είναι πέντε βασιλιάδες, ότι θα

τους πει το όνομα τους όλοι, και ότι ο ίδιος, ο ίδιος, είναι το έκτο. Ο όρος είχε κάποια επιρροή στη σύγχρονη ποπ κουλτούρα, είτε επηρεάζεται άμεσα από την έννοια της Σκανδιναβική μυθολογία ή αναφέρονται απλώς σε μια συλλογή των νεκρών ή να επιλέξει μια αίθουσα προς τιμήν τους. Παραδείγματα των τελευταίων περιλαμβάνουν το ναό χτίστηκε Walhalla από Leo von Klenze για Λουδοβίκος Α της Βαυαρίας μεταξύ 1830-1847 κοντά στο Regensburg, Γερμανία, και η Tresco Abbey Gardens Valhalla μουσείο χτίστηκε από τον Αύγουστο Smith, γύρω στο 1830 για να στεγάσει figureheads πλοίο από ναυάγια που συνέβησαν στην Isles of Scilly, Αγγλία, όπου το μουσείο βρίσκεται. Ο κρατήρας, Valhalla, που βρίσκεται στο φεγγάρι του πλανήτη Δία Καλλιστώ, είναι το όνομά του από την αίθουσα. Οι αναφορές στην Valhalla εμφανιστεί στη λογοτεχνία, την τέχνη, και άλλες μορφές των μέσων ενημέρωσης. Τα παραδείγματα περιλαμβάνουν Κ. Ehrenberg 's κάρβουνο εικονογράφηση "Gastmahl σε Walhalla (mit einziehenden Einheriern)" (1880), απεικόνιση του Ρίχαρντ Βάγκνερ της Βαλχάλα στην όπερα κύκλο του Δαχτυλίδι των Νιμπελούνγκεν (1848β € "1874), το Μόναχο, τη Γερμανία με βάση το Γερμανικές Neopagan περιοδικό Walhalla (1905-

1913), και οι κωμικές σειρές Valhalla (1978, εν εξελίξει) από τον Peter Madsen, και μετέπειτα ταινία κινουμένων σχεδίων της, με το ίδιο όνομα (1986). Valhalla είναι εμφανώς referencedβ € "με τη γραμμή" Valhalla, έρχομαι "β €" στο Led Zeppelin hit single "Immigrant Song" (1970). Valhalla είναι αναφέρεται στο βίντεο τίτλους παιχνιδιών Valhalla (1983), Valhalla: Πριν από τον πόλεμο (1995), και Valhalla Knights (2006). Αξιοθέατα λούνα παρκ το όνομά του από Valhalla περιλαμβάνουν Valhalla Borgen στο Τίβολι στην Κοπεγχάγη, Δανία και Valhallain Pleasure Beach Blackpool στο Blackpool, Αγγλία. Τοποθεσίες το όνομά του από Valhalla υπάρχουν στη Βόρεια Αμερική

(συμπεριλαμβανομένων Valhalla, New York, Valhalla κέντρο, Alberta, Walhalla, Michigan, Walhalla, North Dakota, Walhalla, τη Νότια Καρολίνα, και Walhalla, Τέξας), Αυστραλία Walhalla, Βικτώρια), και τη Νότια Αφρική (Valhalla, Pretoria). Υπάρχει επίσης Valhalla Golf Club, που βρίσκεται στο Louisville, Kentucky.

Η αιώνια φωτιά η οποια καίει στον τάφο του άγνωστου στρατιώτη στο αρχαίο τυμβο στη κορυφή του Boldin Hill ως φόρο τιμής εκείνων που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη για την ανεξαρτησία

της Πατρίδας είναι ένα υπέροχο μνημείο στο οποιο ορκίζονται αιωνια αγαπη όλα τα νιοπαντρα ζευγαρια και κατεβαίνουν τις σκάλες του Βoldin Hills κρατωντας ο γαμπρος τη νυφη στα χέρια του, ένα πάρα πολύ γλυκο εθιμο. Το αρχαίο τμήμα του Chernigiv και το Ιερό άλσος είναι τμημα της υπέροχης θεας του τοπιου. Η παλιά θρύλος λέει ότι Chernihivites βαπτίσθηκαν στο άλσος στο 992. Η γνωστή Ukrainean ανθρώπων των γραμμάτων και Kotsubinsky Μ. Α. Markovich άρεσε να επισκεφθώ αυτό το μέρος δεν είναι τυχαία. Υπάρχουν κάποια άλλα ναούς και τα ιστορικά κτίρια στην Chernihiv. Είναι διάσπαρτα σε όλο το έδαφος της παλιάς Chernihiv. Ανάμεσά τους μπορεί κανείς να δει Voscresenskaya εκκλησία κοντά στην κεντρική αγορά. Χτίστηκε στα XVIII ου αιώνα. Kazanska εκκλησία βρίσκεται στην οδό Kotsubynsky. Κτίστηκε στα XVIII ου αιώνα. Υπάρχει ένα Μουσείο-διατήρηση της Μ. Kotsubynsky που δημιουργήθηκε στο έδαφος της χώρας του συγγραφέα που στην περιοχή η εκκλησία. Τα κτίρια του στρατιωτικού νοσοκομείου που βρίσκεται κοντά στη γέφυρα σε όλη την Stryzhen όπου ο ποταμός διασχίζει την Hetman Polubotko δρόμο. Ες-Ες και η εκκλησία του Μιχαήλ Fedor, η οποία βρίσκεται κοντά στο νοσοκομείο δείχνει την ηλικία του σύνθετου αυτού. Εάν νομίζετε ότι έτσι έχεις δίκιο. Η χώρα-σύνολο των γνωστών συνταγματάρχης Pavlo Polubotok βρισκόταν εδώ στις αρχές του XVIII αιώνα. Η ζωή της πόλης με όνειρα για το μέλλον και θα μοιάζει με το παρελθόν της. Πηγαίνοντας στην αρχαία Chernigov, περίπου 140 χιλιόμετρα βόρεια του Κίεβο, είναι ωραίο. ... Πριν: ως πόλη του Θεού, να το πω έτσι, αυξάνεται από την μυστικιστική σλαβικών εδάφους. Η Μαύρη Θεός σώζεται σε πολλές σλαβικές κατάρες και σε ένα λευκό Θεό, ... προφήτης Ηλίας θεωρείται ότι είναι ο διάδοχος του Ukko, το αρχαίο πνεύμα των κεραυνών. ... Αλλά η Ukranians του Chernigov, όταν φωτισμός στην αποξήρανση-φωτιά σπίτι, ... Κατά την περίοδο της Κίεβο Rus Chernihiv ήταν ενεργός αντίπαλος του παρόντος κεφαλαίου, Κίεβο, στον αγώνα για κυριαρχία. Το Πριγκιπάτο του Chernihiv τον 11ο-12ο αιώνα ήταν ένα από τα μεγαλύτερα και πιο ισχυρά κράτη της μεσαιωνικής Ευρώπης. Το βιοτικό μάρτυρες αυτών των ημερών και άλλες περίοδοι είναι πολυάριθμα μνημεία της ιστορίας και αρχιτεκτονικής της (32 αντικείμενα των εθνικών και 39 της τοπικής σημασίας). Θεών, Black and White θεούς, μέχρι σήμερα, με τη δύναμη του αίματος της γης, τις εντολές των λαών φύσεις να Chernigiv σας περιμένουν για να αναζητήσετε τα μυστικά τους και pasages μεταξύ κόσμων ...

ΚΤΙΣΜΑΤΑ ΣΤΟ Val (Rampart) of Chernihiv (Dytynets)

Το πιο αρχαίο τμήμα της πόλης, το έδαφος του παλατιού και το φρούριο της πρώην Πρίγκιπα. Το πρωτότυπο ιστορική και πολιτιστική καρδιά της Chernihiv. Σωτήρας (Μεταμόρφωση) Cathedral (ΣΠΑΣΩ-

Preobrazhensky Cathedral) Μια μοναδική προ-Μογγόλος κτίριο, ένα από τα λίγα στην Ανατολική Ευρώπη που έχουν διατηρηθεί σε καλή κατάσταση. Ο καθεδρικός ναός ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα.

Μπόρις και Hleb Cathedral (Borisohlebsky Cathedral) Ο καθεδρικός ναός κτίστηκε το 12ο αιώνα με την ίδρυση του 11ου αιώνα και ανήκει στο παλαιότερο καθεδρικούς ναούς στην Ουκρανία και την Ευρώπη.

Σt. Παρασκευά Pyatnitsa Εκκλησία (Pyatnitska Church) Ένα μοναδικό κομμάτι της αρχιτεκτονικής Κίεβο Ρως χρονολογείται από τα τέλη του 12ου - αρχές του 13ου αιώνα. Ένα πρωτότυπο μνημείο των σλαβικών κτιρίου.

Athony Σπήλαια (Antonievy Σπήλαια) Ένα μοναδικό κομμάτι της υπόγειας θρησκευτικής αρχιτεκτονικής, ένα από τα λίγα υπόγειων μοναστήρια στην Ευρώπη. Το συγκρότημα ιδρύθηκε το 1069 από τον Anthony Pechersky, ο ιδρυτής του διάσημου Κίεβο-Pechersk Λαύρα.

Στον 12ο αιώνα η εκκλησία του Αγίου Ηλία (Illinska) χτίστηκε πάνω είσοδο των σπηλαίων », το μοναδικό κτίριο του είδους που έχει παραμείνει ανέπαφο από σήμερα.

Chernihiv Collegium Ένα από τα παλαιότερα κοσμικά εκπαιδευτικά ιδρύματα στην Ουκρανία, ιδρύθηκε το 1700

Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης (Katerynynska Church)

Η ουκρανική στιλ μπαρόκ εκκλησία είναι χτισμένη στις αρχές του 18ου αιώνα. Είναι ένα είδος επισκεπτήριο της πόλης, που βρίσκεται στην είσοδο του Chernihiv. Im βέβαιος ότι υπάρχει υπόγεια σύνδεση μεταξύ Val και Εκκλησία Αγίας Αικατερίνης Περίεργα γεωπαθητικά φαινόμ ένα εκδηλώνονται στο χώρο γύρω της. Ισως ένα σ χάρτης του αποχετευτικου συστηματος της περιοχής αποκάλυπτε πολλά για τις μυστικές διασυνδέσεις των ιστορικών κτιρίων της πόλεως

Trinity-Ηλίας Cloister (Troitsko-Illinsky Cloister)

Το συγκρότημα περιλαμβάνει τα Σπήλαια του Anthony, ο Ναός του Αγίου Ηλία, και το Trinity (Troitsky) καθεδρικός ναός του 17ου αιώνα. Μια μαγευτική θέα της πόλης ανοίγει από τον πύργο-καμπαναριό της μονής. Σχεδόν σίγουρος ότι του την

κρύπτη για st. Catherine εκκλησία οδηγεί σε υπόγεια Troisko-Illinsky μοναστήρι.

Hills Bolda Κόμματος (Boldyny Hills)

Ένα άλλο ιστορικό κέντρο της Chernihiv. Ένα ωραίο μέρος για περπάτημα, από την οποία μπορεί κανείς να απολαύσει μια άριστη επισκόπηση της αρχαίας πόλης. Σύμφωνα με τα πόδια σας τα μυστικά της Chernigiv παραμένει ζωντανός μέχρι σήμερα περιμένουν τον πρίγκιπα να ανοίξει το παλιό pasages Υπάρχουν διάφορες παραλλαγές του προέλευση του ονόματος Chernigov. Μερικοί άνθρωποι υποθέτω ότι η λέξη Chernigov προήλθε από τη λέξη "Chorny" ή μαύρο. Σκοτεινό δάσος που περιβάλλεται από την πόλη και ήταν τόσο πυκνό που οι άνθρωποι ονόμασαν μαύρο. Υπάρχει επίσης η εκδοχή ότι η πόλη πήρε το όνομά της από το αρχαίο λαό Chorni Klobuki, που σημαίνει μαύρο καπέλα.

Val (Προμαχώνας) του Chernihiv (Dytynets)

Το πιο αρχαίο τμήμα της πόλης, το έδαφος του παλατιού και το φρούριο της πρώην Πρίγκιπα. Το αρχικό ιστορική και πολιτιστική καρδιά της Chernihiv.

Σωτήρας (Μεταμόρφωση) Cathedral (ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky Cathedral)

Μια μοναδική προ-Μογγόλος κτίριο, ένα από τα λίγα στην Ανατολική Ευρώπη που έχουν διατηρηθεί σε καλή κατάσταση. Ο καθεδρικός ναός ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα. Cathedral Μπόρις και Hleb (Borisohlebsky Cathedral) Ο καθεδρικός ναός κτίστηκε το 12ο αιώνα με την ίδρυση του 11ου αιώνα και ανήκει στο παλαιότερους καθεδρικούς ναούς στην Ουκρανία και την Ευρώπη. Στ. Παρασκευά Pyatnitsa Εκκλησία (Pyatnitska Εκκλησία) Ένα μοναδικό κομμάτι της αρχιτεκτονικής Κίεβο Ρως χρονολογείται από τα τέλη 12ου του - αρχές του 13ου αιώνα. Ένα πρωτότυπο μνημείο των σλαβικών κτιρίου. Athony Σπήλαια (Antonievy Σπήλαια) Ένα μοναδικό κομμάτι της υπόγειας θρησκευτικής αρχιτεκτονικής, ένα από τα λίγα υπόγειων μοναστήρια στην Ευρώπη. Το συγκρότημα ιδρύθηκε το 1069 από τον Anthony Pechersky, ο ιδρυτής του διάσημου Κίεβο-Pechersk Λαύρα. Τον 12ο αιώνα η εκκλησία του Αγίου Ηλία (Illinska) χτίστηκε

πάνω είσοδο των σπηλαίων », το μοναδικό κτίριο του είδους που έχει παραμείνει ανέπαφο από σήμερα. Chernihiv Collegium Ένα από τα παλαιότερα κοσμικά εκπαιδευτικά ιδρύματα στην Ουκρανία, ιδρύθηκε το 1700.

Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης (Katerynynska Εκκλησία)

Η ουκρανική στιλ μπαρόκ εκκλησία είναι χτισμένη στις αρχές του 18ου αιώνα. Είναι ένα είδος επισκεπτήριο της πόλης, που βρίσκεται στην είσοδο του Chernihiv. Im βέβαιος ότι υπάρχει υπόγεια σύνδεση μεταξύ Val και Εκκλησία Αγίας Αικατερίνης Trinity-Ηλίας Cloister (Troitsko-Illinsky Cloister) Το συγκρότημα περιλαμβάνει τα Σπήλαια του Anthony, ο Ναός του Αγίου Ηλία, και το Trinity (Troitsky) καθεδρικός ναός του 17ου αιώνα. Μια μαγευτική θέα της πόλης ανοίγει από τον πύργο-καμπαναριό της μονής. Σχεδόν σίγουρος ότι του την κρύπτη για st. Catherine εκκλησία οδηγεί σε υπόγεια Troisko-Illinsky μοναστήρι. Hills Bolda Κόμματος (Boldyny Hills) Ένα άλλο ιστορικό κέντρο της Chernihiv. Ένα ωραίο μέρος για περπάτημα, από την οποία μπορεί κανείς να απολαύσει μια άριστη επισκόπηση της αρχαίας πόλης. Σύμφωνα με τα πόδια σας τα μυστικά της Chernigiv παραμένει ζωντανός μέχρι σήμερα περιμένουν τον πρίγκιπα να ανοίξει το παλιό pasages Υπάρχουν διάφορες παραλλαγές του προέλευση του ονόματος Chernigov. Μερικοί άνθρωποι υποθέτω ότι η λέξη Chernigov προήλθε από τη λέξη "Chorny" ή μαύρο. Σκοτεινό δάσος που περιβάλλεται από την πόλη και ήταν τόσο πυκνό που οι άνθρωποι ονόμασαν μαύρο. Υπάρχει επίσης η εκδοχή ότι η πόλη πήρε το όνομά της από το αρχαίο λαό Chorni Klobuki, που σημαίνει μαύρο καπέλα. Ένας άλλος μύθος αφηγείται για Chorny πρίγκιπα, ο οποίος αποφάνθηκε στην Chernigov στο Χ αιώνα, και την κόρη του Chorna. Η πριγκίπισσα ήταν εκπληκτικά όμορφη, απολαμβάνουν ιππασία και το κυνήγι και ήταν μια καλή τοξότης. Ο Kagan Khazars »(ο κυβερνήτης της νομαδικής φυλής που πήρε εύσημα από Prince Chorny) έμαθαν για την ομορφιά του κοριτσιού και αποφάσισε να την παντρευτεί. Έστειλε να Chernigov πρεσβευτές του με πλούσια δώρα, αλλά η περήφανη κοπέλα αρνήθηκε να παντρευτεί τον εχθρό λαό της. Στη συνέχεια πήγε Kagan θυμωμένος και αποφάσισε να καταλάβει την πόλη και να λάβει το κορίτσι μακριά με τη βία. Οι άνθρωποι Chernigov κτύπησε από πολυάριθμες επιθέσεις και στη συνέχεια Khazars αποφάσισε να πολιορκήσει. Κατά τη διάρκεια της πολιορκίας μια συμμορία των προδοτών έσπευσε στο

δωμάτιο της πριγκίπισσας στον πάνω όροφο του αρχοντικού. Η πριγκίπισσα κατάφερε να χτυπήσει μερικους από τους εχθρούς από το παράθυρο του πύργου της αλλά στη συνέχεια ξέμεινε από βέλη και πήδηξε έξω από το παράθυρο. Έκδοση επίσημη Οι ιστορικοί πιστευουν ότι το Chernigov ιδρύθηκε τον VII αιώνα από τον πρίγκιπα Cherniga, σχετικά με τον τόπο των σλαβικών οικισμών και

αργότερα έγινε το κέντρο του πριγκιπάτου Chernigov. Στο τέλος του αιώνα ΙΧ, όταν Κίεβο πρίγκιπας Όλεγκ κατέκτησαν siveryan που ζούσαν κοντά στον ποταμό Desna, η πόλη έγινε μέρος των Ρως. Το 1239 καταστράφηκε από Ταταρικά-

Μογγόλοι. Σύμφωνα με το λιθουανικό κανόνα, υπήρχε ένα φρούριο στο Chernigov. Αργότερα έγινε το κέντρο της επαρχίας ως μέρος της Ρωσίας. Η πόλη διατήρησε ακόμη πολλά αρχαία αξιοθέατα και είναι πολύ ενδιαφέρον για τα πολιτιστικά ταξίδια. Αυτή η πόλη είναι γεμάτη από ιστορικά αξιοθέατα που χρονολογείται από την αρχαιότητα, συγκεντρώθηκαν πολυάριθμα αρχιτεκτονικά μνημεία από την εποχή πριν από την εισβολή των Μογγόλων. Chernigov επίσης έχει αρκετά άνετα ξενοδοχεία, κάποια νυχτερινά κέντρα και εστιατόρια, όπου μπορείτε να έχετε υπόλοιπο, φάτε και πιείτε ένα ποτήρι μπύρα, όπως και κάθε αρχαίας πόλης, Chernigiv έχει τη δική του μυστήρια και μύθους της, το πρώτο είναι το όνομά του. Για μεγάλο χρονικό διάστημα, η προέλευση του ονόματος "Chernigiv" συνδέθηκε με το όνομα του μυθικού Πρίγκιπα Chorny ( "Μαύρο Πρίγκιπα"), ο οποίος φέρεται ότι ήταν θαμμένος στο Chorna Mohyla ( "Μαύρη τάφος») ταφικού τύμβου στιγμιότυπα που κάθεται σε κορυφή του Boldyni Hills και είναι ένα από τα προ-χριστιανικά λόφους νεκρόπολη. Δεν ξέρω αν ο πρίγκιπας Chorny είναι θαμμένος μσα στον τυμβο, θα συμφωνήσω μόνο στο γεγονός ότι εκει πέρα κάτι βρίσκεται θαμμένα. Κι αν προσμετρησω την αιωνια φλογα που καιει στη κορυφή του, θα έλεγα με βεβαιότητα ότι εκει βρίσκεται θαμμένη μία από τις τρείς πυραμίδες της πόλεως που χαρίζουν στο Chernigov αυτή τη αυρα θετικής ενέργειας Η πιο ρομαντική θεωρία είναι ότι η πόλη πήρε το όνομά της από την κόρη

του πρίγκηπα Chorny, Πριγκίπισσα Chorna ( "Μαύρη Princess"), η ομορφιά της οποίας τράβηξε την ποθητή μάτια ενός Polovtsian βασιλιά, του οποίου ο στρατός πολιόρκησε την πόλη. Εγώ θα έλεγα ότι η Koroleva Chorna απλά συμβολίζει τη θυληκη θετικη δύναμη της αγάπης που πηγαζει από την πολη αυτή και σε τυλίγει μαγικα μολις επισκεφθεις την πόλη O λόφος του Boldyni Hills είναι στεφανωμένος με την Troyitsko-Illinsky (Trinity-St. Ηλία) Μονή, ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια στη Ρωσία. Το μεγαλύτερο μυστήριο αυτής της μονής είναι τα σπήλαια Αντωνίου. Ήταν πίσω ιδρύθηκε το 1069 από το μοναχό Αντώνιο, ο οποίος ήταν και ο ιδρυτής της Kyivo-Pecherska Λαύρα (Μονή Σπηλαίου). Είναι μια ολόκληρη υπόγεια πόλη με τα κελλιά, μια νεκρόπολη και υπόγειες εκκλησίες. Οι σπηλιές Chernigiv εντυπωσιάσει επίσης ερευνητές και επισκέπτες με το μέγεθός τους. Το μεγαλύτερο από τα υπόγεια εκκλησιών, Εκκλησία Feodosiy Totemsky, είναι πάνω από οκτώ μέτρα ύψος και στέφεται με τρούλο. Όταν φτάσετε μέσα σε αυτή την εκκλησία, σας εντελώς ξεχνάτε ότι θα είναι υπόγεια. Άλλο ένα από τα ιστορικά αξιοθέατα Chernigiv είναι το Val ( "Πυραμίδων"). Η η ίδια δεν έχει διασωθεί ως τις μέρες μας, Val, καθώς και ο τόπος όπου το φρούριο Chernigiv κάποτε ήταν που περιβάλλεται από ψηλά τείχη συνορεύει πλέον με μια αλέα με ένα συναρπαστικό πανόραμα της πόλης. Η Val έχει στεφθεί από το ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky (Μεταμορφώσεως Σωτήρος) Μητρόπολη (11ος αιώνας), το παλαιότερο υπόλοιπα καθεδρικό ναό στη Ρωσία, και η Boryso-Glibsky (Borys και Glib) Μητρόπολη (12ος αιώνας). Είναι ένα ενιαίο ναός σχεδόν ολοσχερώς ανακατασκευάστηκε στην αρχική του μορφή. Είναι διακοσμημένο με ένα αριστούργημα κοσμήματα - ένα ασημένιο επίχρυσο εικονοστάσι. Κατασκευάστηκε από το άγαλμα ασήμι ένα ειδωλολατρικό θεού. Αυτό σημαίνει ότι ο τόπος είναι φορτισμένος από την ενέργεια προσευχών από τα πανάρχαια χρόνια άσχετα με τη θεότητα που λατρευόταν και γη αυτό υπάρχουν εκεί ισχυρά ενεργειακά πεδία Το ιερατείο που κατείχε τη γνώση τη χρησιμοποίηση μια εποχή κι κατόπιν με την καταστροφή της βιβλιοθήκης του μοναστηριού της Αγίας Τριάδας ισχυρίστηκε ότι η γνώση αυτή χάθηκε. Τι ΠΡΑΓΜΑΤΙ ΚΑΗΚΕ ΕΚΕΙ? Κάηκαν τα βιβλία με όλη τη σώζομε ελληνική γνώση που μετέφερε ο Άντονι από το Άγιο Ορός ή μήπως απλά κυριολεκτώντας στην ιστορία κάηκε μονο Η ΘΗΚΗ ΤΩΝ ΒΙΒΛΙΩΝ? ΒΙΒΛΙΟ-ΘΗΚΗ ? ΔΗΛΑΔΗ ΜΟΝΟ ΞΥΛΑ? Προσωπικά πιστεύω ότι η φωτιά ήταν στημένη μονο και μονο για να αποκρύψουν την γνώση που φυλασσόταν στη

βιβλιοθήκη, κι ότι όλα τα σημαντικά χειρόγραφα έχουν διασωθεί

Ένα άλλο αρχαίο μοναστήρι, το Yeletsky Uspensky (Κοίμηση της Θεοτόκου) Μονή (11ος αιώνας), είναι βρίσκεται ανάμεσα από το προπύργιο Chernigiv και το Boldyni Hills. Μαζί με την Troyitsko-Illinsky (Trinity-St. Ηλία) και το Μοναστήρι ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky (Μεταμορφώσεως Σωτήρος) Cathedral δεσπόζει κατά τη διάρκεια της Desna ποταμό, αποτελεί μια εκπληκτική πανόραμα του παλιού Chernigiv. Το Παλάτι του Hetman Rozumovsky σε Baturyn, Chernigivska Περιφέρεια Μια γραφική κωμόπολη με μια μακρά και πολυτάραχη ιστορία Baturyn ήταν 1669 με 1708 το κεφάλαιο της Αριστεράς Τράπεζας της Ουκρανίας η οποία, κάπως συγκεχυμένα, βρισκόταν στη δεξιά πλευρά της χώρας, όταν εξετάζουμε το χάρτη. Ιδρύθηκε από τον πολωνικό Stephen King Batory το 1576, ο οποίος διέταξε την κατασκευή του φρουρίου το οποίο ήταν να υποβληθεί σε μια σειρά από ανακατασκευές και ανακαινίσεις στο πέρασμα των αιώνων. Η πόλη άκμασε κατά τη διάρκεια του δέκατου έβδομου και δέκατου ένατου αιώνα, να γίνει μια ακμάζουσα εμπορικό κέντρο ρυθμίζεται με το δικό του χάρτη και, ως έδρα για τον Hetmans Demian Mnogogrishny, Ιβάν Samoilovych και την αμφιλεγόμενη Ιβάν Mazepa, μια πολιτική βάση εξουσίας; Αυτό ήταν μια χρυσή εποχή για την πόλη, με τους εμπόρους και βιοτεχνίες κάνει καλές εμπορικές σχέσεις με ταξιδεύουν εμπόρους, προσελκύονται από την πληθυσμιακή αύξηση και η φρουρά. Υπάρχουν πολλοί μύθοι που συνδέονται με Baturyn, τόσο τη συμμετοχή Mazepa; Το πρώτο είναι το ρομαντικό είδος που σημειώθηκε κάτω από το αθάνατο Πούσκιν στο ποίημά του «Πολτάβα», στο οποίο αναφερεται ο Mazepa για τη δίκαιη Motrya, τη κόρη του παλιού στρατιωτικού συναδέλφου του, Δικαστή του Ανώτατου Kochubey. Το δεύτερο είναι εντελώς πιο σκοτεινό και με βάση την πραγματική καταστροφή της πόλης μετά του Mazepa την προδοσία του Μεγάλου Πέτρου, όταν ο αρχηγός Hetman αποφάσισε να ρίξει στην παρτίδα του με τη σουηδική μονάρχης Κάρολος ΙΒ. Ως αντίποινα Peter σταθεροποιήθηκε στην πόλη, εκτέλεσης άνδρες, γυναίκες και παιδιά. Τοπικές θρύλος λέει ότι κάθε φορά που μια θύελλα περνάει πάνω από την πόλη, κραυγές αγωνίας μπορούν να ακουστούν από τα θύματα της σφαγής του Πέτρου. Χρειάστηκαν σχεδόν έναν αιώνα για να ανακτήσει Baturyn αν και ποτέ δεν ήταν το ίδιο ξανά; Hetman Kyrylo Rozumovsky δαπανηθεί τα τελευταία δέκα χρόνια της ζωής του εκεί την μετά - μαζί με αρκετούς

χωρικούς περιβάλλει που - αυτό που του είχε χορηγηθεί από τη Μεγάλη Αικατερίνη. Παραδόξως εμφανίζεται ένα ειδικο ενδιαφερον για το μερος αυτό της πόλεως από την αυτοικράτειρα. Γιατί? Οι γνώμες των Ιστορικών εξακολουθούν να διίστανται ως προς το ποιες υπηρεσίες κατέστησαν από αυτόν να λάβει αυτή την τιμή. Όπως σύμφωνα με τις σκέψεις του Rozumovsky άρχισε να στραφεί προς την κληρονομιά του, στράτευση της μόδας Βρετανό αρχιτέκτονα Τσάρος Καμερών για να καταλήξουμε σε ένα σχέδιο για ένα παλάτι σύμφωνα με τις οδηγίες του; Ένα μεγαλοπρεπές κτίριο τριών χιλιοτραγουδισμένος με δύο παρακείμενα φτερά, με μια τεράστια «Αγγλικά «Κήπος απλώνεται στο ποτάμι. Rozumovsky πέθανε λίγο πριν από το παλάτι είχε τελειώσει και κανείς δεν με να επιβλέπει την ολοκλήρωσή του, το κτίριο άρχισε να καταρρέει. Σήμερα η ρομαντική καταστροφή είναι ένα από τα σημαντικότερα αξιοθέατα Baturyn, μαζί με τον τάφο του Rozumovsky, η οποία βρίσκεται εντός της λεγόμενης «Πρωτεύουσας » του Hetman της Ανάστασης του Χριστού Εκκλησίας. Μέχρι σήμερα υπάρχουν ένας θρύλος στην Chernihiv ότι οι σπηλιές του Lyubech, Κίεβο και Chernigiv ενωμένη στην αρχαιότητα και επέτρεπαν στους ανθρώπους να ξεφύγουν από τις επιθέσεις κατά τη διάρκεια του εχθρού. Αργότερα στην Κοζάκος εποχή Lyubech ανήκε Chernihiv συνταγματάρχες και στη συνέχεια της hetmans Ουκρανίας. Η περίοδος αυτή υπενθυμίζεται από τα ερείπια του πέτρινο κτίριο του Hetman Polubotok (τέλος του 17ου αιώνα). Υπάρχει επίσης διατηρημένη η εκκλησία της Μεταμόρφωσης Σωτήρος του (1811-1817) στην οποια εχει ταφή η οικογένειας του Earls Miloradoviches. Για μια πολλά χρόνια Lyubech ανήκε από τους εκπροσώπους των εν λόγω ανεξόφλητων οικογένεια. 11 - 13 σεντ., Chernihiv ήταν η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου του το ίδιο όνομα, αλλά η πόλη έχασε τη σημασία της μετά την εισβολή των Μογγόλων 1239. Ένα από τα παλαιότερα και πιο σημαντικά μοναστήρια Ανατολή σλαβική, είναι το μοναστηρι των Σπηλαίων του Κιεβου που βρίσκεται στο νότιο τμήμα του Κιέβου κατά μήκος του Δνείπερου ποταμού. Το όνομά του προέρχεται από τις σήραγγες και σπηλιές που χρησίμευαν για πρώτη φορά ως κελιά για τους μοναχούς και αργότερα ως κρύπτες ταφή. Σύμφωνα με το Πρώτο Χρονικό, το μοναστήρι ιδρύθηκε από τον Άγιο Αντώνιο της Σπήλαια (πέθανε γ. 1073) 1051, μετά την επιστροφή του από το Άγιον Όρος στην Ελλάδα, όπου ήταν κουρευμένος. Η ευσεβής ζωή του Αγ Αντώνίου προσέλκυσε αριθμό των οπαδών, και σύντομα διορίσθηκε Βαρλαάμ, ο γιος του

σημαίνοντα boyar, ως ηγούμενος και απομονωμένη ο ίδιος σε μια κοντινή σπηλιά. 1062 Βαρλαάμ στα αριστερά για να οδηγήσει τη μονή Αγίου Δημητρίου, και οι αδελφοί Θεοδοσίου επέλεξε να τον αντικαταστήσει. Το μοναστήρι αυξήθηκε σταθερά υπό την καθοδήγηση του Θεοδοσίου, και σε μια προσπάθεια να παρέχει ομαλή ζωή για τους μοναχούς, που παρουσιάζει το βυζαντινό κράτος Θεόδωρος Στουδίτης (759 με 826). Παρά την ισχυρή κοινοβιακό χαρακτήρα του κανόνα αυτού, το οποίο απαιτείται μια κοινή ζωή υπό την αυστηρή καθοδήγηση του ηγουμένου, τον τρόπο ζωής που περιγράφεται στο Πρώτο Χρονικό κατά τον χρόνο του θανάτου του Θεοδοσίου στο 1074 είναι πιο ιδιορυθμο, δεδομένου ότι κάθε μοναχός αφέθηκε να αναπτύξουν τη δική του μέθοδο της μοναστικής πρακτικής. Ένα χαρακτηριστικό των σπηλαίων μοναχισμού κατά την περίοδο Kievan ήταν ο ισχυρισμός, επαναλαμβάνεται συχνά στις πηγές, ότι οι σπηλιές ήταν ένα μοναστήρι ιδρύθηκε δεν με πρίγκιπες και κυβερνήτες, αλλά με δάκρυα, νηστεία, προσευχή, και ολονυκτία. Ως πνευματικό κέντρο, το μοναστήρι ήταν μια σημαντική πηγή των επισκόπων και των ιεραποστόλων στην προ-Μογγόλικη επόχή των Rus. Η Μονή στα Σπήλαια ήταν επίσης το κέντρο της πολιτιστικής ζωής στην Ρως. Η πρωτογενής Χρονικό έχει αποδοθεί σε παραδοσιακά Νέστωρ, ένας μοναχός της Μονής Σπήλαια γραπτώς στο τέλος του ενδέκατου αιώνα, ο οποίος έγραψε επίσης τη ζωή του Θεοδοσίου και της ζωής των σκοτωμένων πρίγκιπες Μπόρις και Gleb. Επιπλέον, το μοναστήρι είναι ο καθορισμός των Kievan Σπήλαια Patericon, ένα δέκατο τρίτο αιώνα-συλλογή του ιστορίες για σπηλιές μοναχών, η οποία επαναδιατυπώθηκε και αργότερα ανατύπωση μέχρι το δέκατο ένατο αιώνα. Οι Διάδοχοι του Θεοδοσίου ανέλαβαν μια μεγάλη εκστρατεία που συνεχίστηκε με κάποιες μικρές αναποδιές μέχρι την εισβολή των Μογγόλων, ο οποίος απέλυσε Κίεβο και κατέστρεψαν το μοναστήρι υπό Batu Khan το 1240. Το μοναστήρι άρχισε να ανθίσει και πάλι στη δέκατη τέταρτη και δέκατη πέμπτη αιώνες υπό λιθουανική κανόνα. Από τον δέκατο έκτο αιώνα, το Σπήλαια είχε γίνει αρκετά πλούσιος, αν και ως ακρόπολη της Ορθοδοξίας εξακολουθεί να αντιμετωπίζει ορισμένες σημαντικές προκλήσεις. Μετά τη Συνθήκη του Lublin, η οποία συνδυάζεται η Πολωνία και τη Λιθουανία, και τη Συνθήκη του Μπρεστ, η οποία δημιούργησε την Ανατολική Τυπικού Uniate Καθολική Εκκλησία (1596), υπήρχε πίεση στο θέμα της μονής στο Uniate μητροπολίτη Κιέβου. Μόνο ισχυρή αντίσταση από τους μοναχούς Σπήλαια αντιστραφεί αυτή τη διαδικασία. Με

την απόκτηση του Κιέβου από τον τσάρο Alexei Mikhailovich, το μοναστήρι και το δούμε του Κιέβου είχαν τεθεί υπό την δικαιοδοσία του Πατριάρχη της Μόσχας. Οι σπηλιές ήταν το πρώτο (1598), και ένα από τα μόλις τέσσερα μοναστήρια στη Ρωσία για να δίνεται η ειδική ονομασία Λαύρα, οι οποίες σηματοδότησαν μια ιδιαίτερα μεγάλη επιρροή και μοναστήρι. Το μοναστήρι ήταν ένα σημαντικό κέντρο της Ορθόδοξης πνευματικότητας μέχρι το 1926, όταν έγινε ένα μουσείο από τη Σοβιετική κυβέρνηση. Ήταν αποκατασταθεί η Ορθόδοξη Εκκλησία το 1988. Αλλά φίλοι μου η ονομασία Λαύρα δίνεται στα πολύ πλούσια μοναστήρια. Ποιος ήταν ο Θησαυρός που είχε στη διάθεσή του το μοναστηρι αυτό ώστε να του δωθει η ονομασία Λαυρα? Είναι ένα καλό ερώτημα που καλούνται να απαντησουν οι Μοναχοί

Ο Anthony ήταν ο ιδρυτής του Κιέβου- Pechersky μοναστήριου . Το Μοναστήρι του στο Chernihiv αποτελείτο από εκκλησίες, τα κελλιά και χώρους ταφής. Όλοι τους βρίσκονταν στις πλαγιές των λόφων Bolclin.Προφανώς όχι με προσωπο τον Desna. Μάλλον στο πλαι βρισκοταν οι σπηλιες αυτές στη χαραδρα Η Εκκλησία του Αγίου Illya ήταν χτισμένη κοντά στην είσοδο του σπηλαίου στο μοναστήρι του «XII-ου αιώνα. είναι ενωμένη υπόγειο συγκρότημα του μήκους περίπου 350 μέτρα. Τόξου Υπάρχουν τρεις εκκλησίες και μερικά άλλα κτίρια και τους διαδρόμους. Τα περισσότερα από αυτά διαμορφώθηκαν στα XVIII-ου και η XlX-ου αιώνα, αλλά υπάρχουν ορισμένα τμήματα των σπηλαίων όπου σώζεται αρχαίας αρχιτεκτονικής. Οι εκκλησίες λοιπόν συνδέονται με υπογεια σπήλαια μεταξύ τους ας δουμε με ποιο τρόπο. Μερικές φορές η είσοδος στα σπήλαια γίνεται από το κέντρο της εκκλησίας οπου οι δύο διαγωνιοι του παραλληλογραμου σχηματίζουν το σημειο Χ που είναι και το λατινικο σύμβολο του 10 ή της μονάδας Μια άλλη συχνα χρησημοποιημένη πρακτικη είναι ανασηκώνοντας μια τετράγωνη πέτρα που βρισκεται ακριβώς κάτω από την Αγία τράπεζα. Ο τρίτος τρόπος είναι από κρυφή είσοδο στο υπόγειο της εκκλησίας οπου η ξύλινη εντοιχισμένη διακοσμήσει εχει κοπεί με πολύ λεπτό πριόνι σχηματίζοντας εκεί μια κρυπτή Οι μέχρι σήμερα μελετητές του Bolden Hill το θεωρούν ένα μεγάλος βαφικό μνημείο που εμφανίστηκε πριν την Μογγολική περίοδο. Η ανακάλυψη του έγινε το 1987, από αρχαιολόγους του Chernihiv. Αυτό το δωμάτιο για να δημιουργηθεί υπολογίζεται ότι ορυχθήκαν πάνω από 300 κυβικά μέτρα. Εδώ διαπιστώθηκε ότι ορισμένες πλούσιο αρχαιολογικό υλικό και τα ίχνη της αρχαίας ιεροτελεστία ταφής. Μια εποχή λοιπόν που οι άνθρωποι ΔΕΝ ΕΘΑΒΑΝ τους νεκρούς τους, ένας βασιλιάς αποφάσισε να τον θάψουν μαζί με τα αγαπημένα του κτερίσματα γυναίκες δούλους κλπ. Εγώ θα έλεγα ότι προτιμήσετε να μπει σε ένα χώρο που πίστευε ότι θα τον αναδημιουργούσε στη ζωή μαζί με τους αγαπημένους του, μπήκε

εκεί για να ζήσει, όχι για να πεθάνει, κι οι γνώσεις που μπορούσε να έχει σχετικά με αυτό ήταν οι κλεμμένες αρχαίες Ελληνικές Γνώσεις περί δυνάμεων των πυραμίδων. Μη ξεχνάτε Πυραμίς είναι συνθέτη λέξη, σημαίνει πυρ και ακίς δηλαδή δοχείο της φωτιάς ή ενεργείας αν θέλετε πιο σωστά. Τα Σπήλαια χτίζονταν στο Chernihiv για αιώνες. Πολλά καταστράφηκαν και ξεχαστήκαν. Αλλά μερικές φορές καθίζηση φανέρωνε τη θεση μερικών από αυτά. Μία τέτοια επεισόδια οι συνέβη μεταξυ του μοναστήριου Eletsky και του μοναστήριου της Αγ. Τριάδας το 1853. Τρεις άνδρες αποτόλμησε να διεισδύσουν στην τάφρο και είδε τη σπηλιά. Αλλά ήταν κρίμα που δεν μετρήθηκαν τα υπόγεια σπήλαια Δεν έγιναν ούτε σχεδιαγράμματα Η είσοδος στο σπήλαιο καλύφθηκε Πλήρωση-σε εμφανίστηκαν σε ορισμένες περιοχές στην επικράτεια της Val στις αρχές του ΑΧ-ου αιώνα. Μετά από αυτές είχε ερευνηθεί κατέστη σαφές ότι όλα αυτά έγιναν αργότερα από Anthony σπηλιές. Έτσι ονομάζεται η νέα σπήλαια που σκαμμένα από μοναχό Alypy το 1918 βρίσκονται στην πλαγιά του Bolden Χιλς δεν απέχει πολύ από το μοναστήρι Trinity . οι υπόγειες εγκαταστάσεις είναι διακοσμημένα με Ukrainean διακοσμητικά λαϊκής τέχνης. Μετά την ανέγερση του εν λόγω σύνθετου είχε τελειώσει ήταν αγιασμένο από επίσκοπος Pahomy. Λίγο καιρό αργότερα ήταν εγκαταλελειμμένο τα σπήλαια Νέα και εν μέρει καταστράφηκε. Τα περισσότερα από τα στολίδια εξαφανίστηκε. Κανείς δεν ξέρει πόσα σπήλαια υπάρχουν στο έδαφος της περιφέρειας Chernihiv. όμως, είμαστε βαθύτατα πεπεισμένοι για το γεγονός ότι υπάρχουν πολλά από αυτά. Τα πιο γνωστά σπήλαια είναι γνωστά σε Lubech, αν θέλουμε να αναιρέσει Chernihiv σπηλιές. Είναι εξηγείται από την πληροφορία ότι ο πατέρας του Ρωσική μοναχισμού άγιος Αντώνιος γεννήθηκε στην πόλη αυτή Παλιά Ρως και πέρασε εκεί νιάτα του. Δεν είναι λιγότερο γνωστά σπήλαια της ΣΠΑΣΩ-Preobrazensky μοναστήρι στο Novgorod-Seversky. Το σπήλαιο μικρό και απομονωμένο μοναστήρι της Ryhlovsry Svyato-Nicholaevsky μοναστήρι που βρίσκεται κοντά Korop ήταν ευρέως γνωστή στο τέλος της XlX-ου αιώνα. Τώρα είναι παραμελημένο. Πολλοί είναι οι μύθοι σχετικά με τις τοπικές σπηλιές που υπάρχουν στο Seclnev. Ένα έρημο σπήλαιο βρέθηκε τυχαία κοντά σε αυτό οικισμό.

• Υπόγειος διάδρομος το μήκος του οποίου είναι περίπου 100 μέτρα είναι σύμφωνα α πρώην ιδιοκτήτη Galagan ιδιοκτησίας στην περιοχή Srebnaya. Παρόμοια είναι και η σπηλιά κάτω από το σπίτι κτηματίας στο χωριό του κοντά Petrushin Chernihiv αναφέρθηκε στα έγγραφα το 1623.

• 20 χρόνια αργότερα ερειπωμένο σπήλαιο βρέθηκε σε Sosnitsa.

• Τα τεράστια υπόγεια prcmices ενισχυθεί με Mason γνωστό υπό Osich χωριό του κοντά Bahmach.

• Λένε ότι υπάρχει sarcofagus σε μία από τις υπόγειες εγκαταστάσεις του εν λόγω σύνθετου. Ενας πολύ ενδιαφέρων θρύλος είναι σχετισμένος με τις σπηλιές στο Irzavets χωριό κοντά Ichnya.

• Βρίσκονται υπό το ερειπωμένο παλιό μαρούλι-εκκλησία σάκο. Οι ντόπιοι τόξο βέβαιος ότι η περίφημη εικόνα Zaporozhkaya Παναγία κρύβεται εκεί. Η εικόνα αυτή διατυπώθηκε στην εν λόγω χωριό με μαρούλι-απολύσει μετά την Sech είχαν διαλυθεί.

• Η παράδοση του κτιρίου στο σπήλαιο της γης Chernihiv υπάρχει για οκτώ αιώνες. Πιθανώς, κάθε μεγάλη πόλη έχει ένα είδος σκιάς, μια πόλη που σε κάποια στιγμή της ιστορίας ήταν είτε έναν αντίπαλό του ή διεκδικητής για το ίδιο καθεστώς.

Η πρώτη γραπτή αναφορά της Chernihiv ημερομηνίες για την 907, αλλά και αρχαιολογικά σημεία πειστικά αποδεικτικά στοιχεία για την πολύ προγενέστερη ημερομηνία της ίδρυσής της. Chorna Mohyla, τον τάφο του θρυλικού ιδρυτή της πόλης των Chernihiv, Prince Chorny, ακριβώς στο κέντρο της πόλης είναι μια οπτική υπενθύμιση της αντίκες ρίζες της Chernihiv.Ειναι όμως τάφος ??

Θα ήταν δύσκολο να πω τώρα με ακρίβεια πότε Κίεβο πήρε το πάνω χέρι και να καθιερωθεί ως μία αδιαφιλονίκητη πρωτεύουσα Chernihiv αλλά τελικά έχασε την κούρσα για την υπεροχή με το Κίεβο και γλίστρησε σε υποδεέστερη θέση. Λένε ότι τα αδιαπέραστα δάση που χρησιμοποιούνται για την περιβάλλουν την πόλη της Chernihiv στην εποχή της παλιάς, κατέστησε απόρθητο, αλλά τι γίνεται αν αυτά τα δάση που προστατεύονται από εχθρούς και την εμπόδισε από το να είναι προσιτή σε φίλους και ματαιώνει την ανάπτυξή της;

Το Chernihiv έχει πολλά διαφορετικά χαρακτηριστικά που το καθιστούν εύκολο να διακριθεί από οποιαδήποτε άλλη πόλη της Ουκρανίας. Σοβαρά αναζητούν αλλά ήπια σε ντόπιους καρδιά και αρχαίες ορθόδοξες εκκλησίες αποτελούν δύο από τα παραπάνω χαρακτηριστικά. Αυτές οι παλιές εκκλησίες είναι σαν παλίμψηστο με την οποία το πρωτότυπο είναι σχεδόν δυσδιάκριτη. Ορισμένοι ιστορικοί τέχνης και αρχιτεκτονικής ισχυρίζονται ότι η σαρωτικες ανακατασκευές του δέκατου έβδομου με χιλιοστό έγδοο αιώνα, άλλαξαν ριζικά την όψη των εκκλησιών που χτίστηκαν τον ενδέκατο με δώδεκατο αιώνα, παραμορφωνοντς τα πρωτότυπα, και ότι τους αποστερησαν την καθαρότητα της γραμμής, και την επένδυση τους με υπερβολική

μπαρόκ πολυτέλεια, τόσο ασυνήθιστη της πρόωρης Rus-Ουκρανίας αρχιτεκτονική εκκλησία. Αλλά στο Chernihiv μπορείτε να δείτε τις εκκλησίες που έχουν απογυμνωθεί από μπαρόκ διακόσμηση τους για να αποκαλύψουν την αρχική καθαρότητά τους - και σε παρακαλώ aesthetes εκείνων οι οποίοι είναι όπως τους λάτρεις της καθαρότητας του εντύπου. Σε Chernihiv, θα βρείτε σχεδόν όλους τους αρχιτεκτονικούς ρυθμούς τα τελευταία χίλια χρόνια εκπροσωπούνται, από την Βυζαντινή Bauhaus. Μετά το θάνατο του Μεγάλου Πρίγκιπα Volodymyr στο 1015, ο αγώνας για την κυριαρχία ξεκίνησε μεταξύ Yaroslav του Νόβγκοροντ και αργότερα του Κίεβο (αυτός που ονομάστηκε αργότερα «σοφών») και Mstyslav των Tmutarakan και του Chernihiv (αυτός που ονομάστηκε αργότερα " Brave ". Αυτός ο αγώνας μετατράπηκε σε μία διαμάχη των σημαντικών ποσοστών από τα τότε πρότυπα, και το 1024 τελείωσε με τις εκτάσεις των Ρως-Ουκρανίας, που χωρίζονται μεταξύ Yaroslav και Mstyslav, το τελευταίο που αποδεικνύει τον εαυτό του ένα καλύτερο πολεμιστή.

Mstyslav δεν ήταν μόνο μια ανώτερη άρχοντας πόλεμο - ήταν, επίσης, μπροστά από Yaroslav εκανε την έναρξη της κατασκευής των εκκλησιών πέτρα. Αυτά τα θαυμάσια αρχιτεκτονικά δημιουργήματα υποστήριξε την εξουσία και μπορεί Chernihiv του Πριγκιπάτου του. Στο 1033, ακριβώς στο κέντρο της Dytynets (οχυρωμένο τμήμα της πόλης), σε έναν λόφο πάνω από τον ποταμό Desna, Mstyslav άρχισε να οικοδομεί μια εκκλησία, Spaska (Σωτήρα), η οποία κατά το χρόνο του θανάτου του, τρία χρόνια αργότερα, σύμφωνα με τα λόγια του ένας χρονικογράφος, "ήταν υψηλότερο από το κεφάλι του αναβάτη καβάλα σε άλογο." Όταν τελειώσετε, το Spasky Sobor (αργότερα μετονομάστηκε ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky, ή η Μεταμόρφωση του καθεδρικού ναού του Σωτήρος), έγινε ένα αρχιτεκτονικό ορόσημο, και τώρα είναι η παλαιότερη εκκλησία μεταξύ εκείνων που έχουν διατηρηθεί ως τις μέρες μας από τον ενδέκατο αιώνα στα εδάφη των Ρως-Ουκρανίας (υπήρχαν αρκετές άλλες εκκλησίες κατασκευαστεί νωρίτερα αλλά καταστράφηκαν όλοι σε πολέμους ή από βανδαλισμό). Ήταν η πρώτη εκκλησία στην Ανατολική Ευρώπη για να αφιερωθεί στη Σωτήρα. Το τέμπλο που θα δει στην εκκλησία είναι πολύ αργότερα φορές και χρονολογείται από το δέκατο όγδοο αιώνα (Yaroslav, Μεγάλου Πρίγκιπα του Κιέβου άρχισε να οικοδομεί μια μεγάλη εκκλησία, Αγία Σοφία, στο Κίεβο αργότερα, το 1037 σε ανάμνηση της νίκης του πέρα από τις ολέθριες νομάδες, η Pechenehi).

Οι τρεις υπόγειες εκκλησίες για να βρεθεί στο Illinsky (Ηλία) Μονή που βρίσκεται στην πλαγιά του Boldyny Hory, επίσης, ημερομηνία από τον ενδέκατο αιώνα. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1069 από τον Αγ. Αντώνιο, τον ίδιο μοναχό που ίδρυσε μια σπηλιά μοναστήρι στο Κίεβο, αυτό που έγινε γνωστός ως Κίεβο Pechersk Λαύρας.

Ο Άγιος Αντώνιος επέλεξε φυσικά σπήλαια για να ξεκινήσει τις δύο μοναστήρια, τόσο στο Κίεβο και στο Chernihiv? Στην πραγματικότητα, αυτός ήταν ο μοναχός ο οποίος έθεσε τα θεμέλια του μοναχισμού στη Ρωσία-Ουκρανία. Οι σπηλιές στο Μοναστήρι στο Illinsky Chernihiv διευρύνθηκαν και συνδέονται με ένα σύστημα υπόγειας αποσπάσματα? Τις τρεις υπόγειες εκκλησίες στις σπηλιές είναι το μεγαλύτερο του είδους τους στην Ουκρανία. Έχουν ένα μοναδικό χαρακτηριστικό πολύ - η ακουστική στο εσωτερικό τους είναι τέτοια που οι ήχοι αντηχούν για αρκετά δευτερόλεπτα πριν σβήσουν .

Μέχρι στιγμής δεν έχει καθοριστεί με τον τρόπο αυτό το ηχητικό αποτέλεσμα δημιουργήθηκε από την αρχαία οικοδόμοι της υπόγειας εκκλησίες. Υπάρχουν πέντε εκκλησίες στην Chernihiv την ημερομηνία αυτή από το «προ-μογγολική φορές," που είναι από τους αιώνες πριν από τη δέκατη τρίτη, όταν οι Μογγόλοι εισέβαλαν Rus-Ουκρανίας. Αυτό από μόνο του καθιστά Chernihiv μοναδική ανάμεσα σε άλλες πόλεις βρίσκονται στην περιοχή που επλήγη από τους εισβολείς (του εικοστού αιώνα, είδε άλλη μια ο "μάστιγα της ανθρωπότητας", το καθεστώς των Μπολσεβίκων αθεϊστικές ότι βανδαλισμό ή γκρέμισαν πολλά αρχαία εκκλησία). Κατασκευή των εκκλησιών και των κοσμικών κτιρίων άκμασαν στο κρατίδιο της Chernihivshchyna στο δωδέκατο αιώνα. Η Borysohlibsky (Αγ. Borys και του Αγίου Hleb) Εκκλησία του δωδέκατου αιώνα είναι διάσημη για την "λευκή πέτρα του" διακοσμήσεις που στο στυλ γνωστό ως "ζωώδη." Το τέμπλο που έγινε με τα χρήματα που δώρισε ο Hetman Mazepa (τέλη του δέκατου έβδομου-αρχές του δεκάτου ογδόου αιώνα) από το ασημένιο είδωλο του ειδωλολατρικό φορές που είχε ανακαλυφθεί στην περιοχή της εκκλησίας. Ισως αυτό το τεμπλο πρεπει να ερευνηθει σχολαστικα να μας αποκαλύψει τα μυστικά του. Θα δίνατε εσεις χρήματα στο να κατασκευαστει κάτι το οποιο δεν σας ενδιαφερει καθόλου?

Η Pyatnytska Εκκλησία στην Dytynets, ένα μικρό κτίριο-θόλο, που το μοντέλο για την κατασκευή παρόμοιων εκκλησίες στην Novgorod και στη Μόσχα της Ρωσίας. Η Borysohlibsky και το Pyatnytska Εκκλησίες υπέστησαν σοβαρές ζημιές κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου, αλλά πρόσφατα ήταν προσεκτικά και πλήρως ανακαινισμένο. Η Yeletsky Μονή του δωδέκατου αιώνα, βρίσκεται απέναντι από το Chorna Mohyla Τάφο. Στέκεται στον τόπο όπου Αγίου Αντωνίου Pechersky είδε μια εικόνα της Παναγίας που ως εκ θαύματος εμφανίστηκε μπροστά του.

Να και το μυστικό! Αν τραβηξουμε μια ευθεια γραμη συνδεουμε το Chorna Mohyla Τάφο με την Yeletsky Μονή. Κι αν βάλουμε κι ένα σκαπτικό μηχάνημα φτιάχνουμε κι ένα τούνελ ακριβώς σ αυτή τη διεύθυνση Θα πρέπει να ήταν ένα γεγονός που

εντυπωσίασε πολύ το λαό της Chernihiv, και η εκκλησία του μοναστηριού αντικατοπτρίζει το θρησκευτικό ζήλο που πρέπει να έχουν εμπνευστεί μεταξύ των κατοίκων της Chernihiv από τα ουράνια οπτασία. Η λευκή εκκλησία του εξαιρετικά ισορροπημένη αναλογία φαινόταν σαν να ήταν έτοιμος να πετάξει στα ύψη, αλλά στα τέλη του δέκατου έκτου αιώνα, το εξωτερικό του ναού αναδομήθηκε σύμφωνα με την αναδυόμενη ουκρανική μπαρόκ στυλ που άλλαξε εντελώς την εμφάνιση της εκκλησίας, αλλά ευτυχώς δεν ασχημαίνουν το .

Υπάρχουν αρκετές εκκλησίες και κτίρια του δέκατου έβδομου και δέκατου ένατου αιώνα για να βρεθεί σε Chernihiv. Μεταξύ των πιο εντυπωσιακό από αυτούς είναι η μαγευτική Troyitsky Sobor (Καθεδρικό Ναό Αγίας Τριάδος) με τις θαυμάσιες τοιχογραφίες του δέκατου ογδόου αιώνα? Το Voskresenska (Αναστάσεως), η Εκκλησία, που σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα της Ουκρανίας ένα μεγάλο καλλιτεχνικό ταλέντο Ιβάν Hryhorovych-Barsky, και η Βουλή των συνταγματάρχης Lyzohub, μια σπάνια ορόσημο της κοσμικής αρχιτεκτονικής του δέκατου έβδομου αιώνα.

Στην έβδομη και δέκατη όγδοη αιώνα Cherniviv παρέμεινε ένα σημαντικό πολιτιστικό κέντρο, με ένα εκτεταμένο καλλιτεχνική παραγωγή και το δικό του τυπογραφείο ότι έντυπα βιβλία με διάφορα θέματα, σε μεγάλο αριθμό αντιτύπων.

Μια από τις προσωπικότητες στην ιστορία του Chernihiv, συνταγματάρχη Vasyl Dunin-Borkovsky, ένας φιλάνθρωπος και προστάτης της τέχνης και της εκκλησίας του 17ου αιώνα ήταν θαμμένος στο Uspensky (Κοίμηση της Θεοτόκου) Cathedral. Πορτρέτο του κρεμασμένα στον τοίχο της εκκλησίας κοντά στον τάφο για περίπου 150 χρόνια και στη συνέχεια καταργήθηκε. Σε μία εικόνα θα μπορούσε να δει, επίσης, την εικόνα της Παναγίας που αποκαλύφθηκε στον Άγιο Αντώνιο. Ο συνταγματάρχης είπε να αγαπά ιδιαίτερα αυτό το εικονίδιο και να δωρίσει τα χρήματα για ένα ακριβό πλαίσιο που πρέπει να γίνουν για αυτό. Αλλά στην τοπική λαϊκές παραδόσεις των συνταγματαρχών ήταν γνωστή ως ένα βαμπίρ, παρουσιάζεται σαν ένα είδος του Δρα Τζέκιλ και ο κ. Χάιντ ιστορία. Σε άλλο πορτρέτο του του, ο συνταγματάρχης παρουσιάστηκε ως ένα κακό πλάσμα, φέρεται να έχει κρεμαστεί δίπλα δίπλα με το άλλο, "αυταρχικός" πορτρέτο του ανθρώπου. Ένας ιστορικός του αργότερα φορές, Mykola Markevych, έγραψε κάτω από τις εκδόσεις του μακάβρια ιστορία για Vasyl Dunin-Borkovsky. Ένα μικρό απόσπασμα από αυτό λειτουργεί όπως αυτό: «Όταν αυτό βαμπίρ πέθανε, τάφηκε σε ένα μοναστήρι. Αλλά την επόμενη μέρα που παρατηρήθηκε ιππασία σε μια μεταφορά που κατά έξι μαύρα άλογα στη Chervony Bridge. Ο οδηγός, το Postilion, οι υπηρέτες του και τρία άλλα άτομα, σε μεταφορές ήταν όλοι διάβολοι ... τη μεταφορά έπεσε στον ποταμό Stryzhen ... Ο τάφος άνοιξε, το φέρετρο pried ανοιχτή και το σώμα του φαινόταν κόκκινο και μπλε, τα μάτια ανοιχτά. Στη συνέχεια το

σώμα ήταν διάτρητο μέσα από την καρδιά με ένα παλούκι ... "Μία από τις πιθανές εξηγήσεις είναι ότι ο συνταγματάρχης δεν πεθαίνουν, αλλά έπεσε σε βαθιά νάρκη που προξένησε το θάνατο του στον ταφο από ασφυξια. Μια πιο ρομαντική προσέγγιση αφήνει κάποια περιθώρια για τη φαντασία - τι εάν έχουμε να κάνουμε εδώ με ένα υπερφυσικό φαινόμενο; Πάνω από τον ποταμό Stryzhen βρίσκεται μια εκκλησία, Άγιος Mykhailo και της Αγίας Fedir, η οποία χρησιμοποιείται από την τοπική σχολή. Η εκκλησία είναι σχεδιασμένη με το νεο-βυζαντινό ύφος που ήταν δημοφιλής στα μέσα του δέκατου ένατου αιώνα. Ένας μαθητής της Ιερατικής Σχολής, Pavlo Tychyna, που χρησιμοποιείται για να τραγουδήσει στη χορωδία της εκκλησίας αυτής. Αργότερα, αυτό μαθητής έγινε ένα από τα αξιόλογα ποιητές της Ουκρανίας του εικοστού αιώνα. Ήταν ένας άνθρωπος από μια τραγική μοίρα - ένας ποιητής από ένα μεγάλο ποιητικό ταλέντο, Tychyna αναγκάστηκε από το καθεστώς των Μπολσεβίκων να επιλέξει μεταξύ του να συλληφθεί και να πεθαίνουν σε ένα στρατόπεδο συγκέντρωσης ή εξυπηρετούν το καθεστώς. Επέλεξε να ζήσει και να εξυπηρετήσει, αλλά πρώτα ποιήματά του, μαρτυρούν καταπληκτικός ποιητικό ταλέντο του.

Το ποτάμι είναι το τρέξιμο, εκτινάξεις και παίζουν,Έχει αλλαγές εποχές σαν φορέματα.Είστε κλάμα, η καρδιά σας είναι το σπάσιμο,Ο άνθρωπος είναι κτηνώδης. Αλλά μην ανησυχείς τόσο πολύ, τους αγαπημένους μου.Αν ο άνθρωπος είναι κτηνώδης, από αγάπη των οποίων ζει στην καρδιά σας;Όλοι σας οι διαδρομές για την Εκκλησία κατάφυτες και ξεχασμένεςΌτι ελικοειδώς με τα ιερά άλση. Το Μουσείο Ιστορίας και το Μουσείο Τέχνης της Chernihiv

ιδρύθηκαν το 1902, μετά τη διάκριση μεταξύ της Ουκρανίας προστάτης της τέχνης Vasyl Tarnovsky νεώτερος αριστερά συλλογές του στη διαθήκη του με την πόλη της Chernihiv. Συλλογές του περιλαμβάνονται πάνω από εκατό χιλιάδες είδη - παλιά σπάθες Κοζάκος, maces, σκεύη και εργαλεία, εικόνες, δέκατη έβδομη και δέκατου όγδοου αιώνα, προσωπογραφίες των Κοζάκων ηγετών, πίνακες ζωγραφικής του εικοστού αιώνα καθώς και πολλά περισσότερα - και πενήντα χιλιάδες βιβλία στο παζάρι. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου ήταν περίπου τα δύο τρίτα των συλλογών αυτών καταστράφηκαν βομβαρδισμούς και το πυροβολικό του κελύφους.

Oleksandr Dovzhenko, ένα από τα πιο αξιόλογα της Ουκρανίας σκηνοθέτες ταινία του εικοστού αιώνα, έτυχε να είναι σε Chernihiv το Σεπτέμβριο του 1944. Μια καταχώρηση από το ημερολόγιό του έχει ως εξής: "Μια κάβα με το μουσείο, που διατηρούνται υπό κλειδωμένα, ήταν ο χώρος όπου φυλάσσονται οι θησαυροί του Μουσείου - ένα μουσείο φυλακίζονται,: δέκατο έβδομο-και του δέκατου όγδοου αιώνα, προσωπογραφίες των hetmans και συνταγματαρχών, της μητροπολίτες και σύζυγοι των Κοζάκων ηγέτες, όλα ζωγραφισμένα από την εξαιρετική τους πλοιάρχους. Η κλειδαριά με μια σφραγίδα - δεν πρέπει να σπάσει. Τα πορτρέτα είχαν καταστραφεί από το χρόνο και το σκοτάδι της φυλακής ... είχα ένα όραμα - όλοι αυτοί οι άνθρωποι στο πορτρέτο βήμα έξω από τα πλαίσια και μιλούν μεταξύ τους ... Αφού σε λίγο κάποιος ήρθε για να ελέγξει εάν όλα τα κρατούμενα πορτρέτα ήταν στις θέσεις τους. Τα πάντα συνέβησαν όταν μια νέα έφορος του μουσείου ορίστηκε. Όταν αυτά τα νέα επιμελητές και εκείνοι που τους όρισαν ήρθε να ρίξει μια ματιά, τα πορτρέτα μπορούσαν να ακούσουν την ευγενή μιλήσουμε για την ιστορία, την πολιτική και την τέχνη ... Τότε οι θύρες είχαν κλείσει κατηύθυναν και πάλι το βαρύ του δέκατου όγδοου αιώνα, κλειδαριά ήταν κλειδωμένη και πάλι, και το σκοτάδι και η σιωπή γέμισε το κελάρι. [Hetman] Bohdan [Khmelnytsky] διατηρούνται ανταλλαγής κίνησης σε [Hetman] Ivan [Mazepa], και Ivan διατηρούνται κοιτάζει Bohdan για αρκετά χρόνια, αλλά κάποτε ήταν σχισμένο σε όλα τα κομμάτια από μια γερμανική βόμβα και τα κομμάτια που καταναλώθηκαν σε ένα πυρκαγιά ... »Ας τους αφήσουμε να καεί», είπε η τοπική δεν [κομμουνιστικού] αφεντικό κόμμα γέλιο με χαρά και την αντιμετώπιση Sidekicks και toadies του, ούτε καν να προσπαθήσουμε να σβήσουμε τη φωτιά! "Και σκάσει στα γέλια, στην ευχάριστη θέση να δείτε τα ανεκτίμητα έργα ζωγραφικής του δέκατου έβδομου και δέκατου όγδοου αιώνα μετατρέπονται σε καπνό ... " Ο πόλεμος τελείωσε, η επίφαση της κανονικής ζωής αποκαταστάθηκε, αλλά χρειάστηκαν πολλά χρόνια για το σοβιετικό καθεστώς για την κατάρρευση. Η στάση προς την εθνική Ουκρανίας πολιτιστική κληρονομιά αλλάζει, μια νέα νοοτροπία είναι να σχηματίζεται..

Αυτό περιπάτου προσελκύει πολύ κόσμο σχεδόν σε κάθε εποχή.Ο περίπατος γίνεται πάνω σε αυτό που παλιά αποτελούσε το τείχος του φρουριου

Νεόνυμφους απολαμβάνοντας τον ήλιο. Πολύ καλύτερη χρήση του Φρουρίου Αντι για βολές από αιματοθηροβόρα κανόνια ακτιδες αγάπης από νεους ανθρώπους με υπόσχεση δημιουργιας ευτιχισμένης οικογενειας μια που τα παιδια αποτελουν τα λουλουδια της φύσεως

Η μεταμόρφωση ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky καθεδρικό ναό (του Κυρίου μας) που χρονολογείται από το 1033 είναι το παλαιότερο επιζών εκκλησία δεν είναι μόνο στην Ουκρανία, αλλά σε ολόκληρη την Ανατολική Ευρώπη.

Η λειψανοθήκη με τα λείψανα Imperishable Αγίου Feodosy του Chernihiv στην ΣΠΑΣΩ-Preobrazhensky Cathedral. Τα λείψανα του αγίου 17ου αιώνα είναι σεβαστά πολύ από τους πιστούς.

Μια άποψη από το εσωτερικό του μιας από τις παλιές εκκλησίες του Chernihiv.

Η μετατροπή του Σαούλ στο δρόμο προς τη Δαμασκό? η ζωγραφική στο Troytsky Μητρόπολη.

Μία από τις εικόνες της συλλογής των Kolehium, πρώην θρησκευτικό σχολείο? η συλλογή περιέχει εικόνες που χρονολογούνται από το 16ο, 17ο και 18ο αιώνα.

Άποψη του εσωτερικού του Troytsky (Ιερά Trinity) Εκκλησία? Το τέμπλο και λαμπτήρες που μπορεί να δει στην εικόνα είναι πρόσφατη δημιουργίες? τα πρωτότυπα έχουν καταστραφεί κατά τη διάρκεια της αθεϊστικές εκστρατείες των Μπολσεβίκων καθεστώτος τη δεκαετία του 1920 και του 1930.

Τα πιο πρόσφατα σπήλια είναι μόνο λιγότερο από έναν αιώνα παλιά, που χρονολογείται από το 1919. Ο ακριβής αριθμός των σπηλαίων δεν είναι ακόμα γνωστή. Ωστόσο, επιστήμονες έχουν διαπιστώσει ότι σχεδόν όλα τα γνωστά σπήλαια χτίστηκαν για θρησκευτικούς σκοπούς: βρίσκονταν ξεχωριστά κελιά των μοναχών ερημίτη (σύσταση των κυττάρων και την κρύπτη-τάφους, στοές και παρεκκλήσια). Οι αρχαιολόγοι ελπίζουν ότι τα 15 σπήλαια που έχουν μελετηθεί, θα πρέπει να ακολουθούνται από άλλους, ιδιαίτερα τα σπήλαια οχύρωση. Ωστόσο, δεν έχει σημασία πόσο πολλά σπήλαια που ανακαλύφθηκαν, το πιο διάσημο ήταν και θα παραμείνει Σπήλαια του Anthony του Trinity-St. Ηλίας Μοναστήρι, το οποίο αποτελεί τώρα μέρος του εθνικού Chernihiv αρχιτεκτονικό και ιστορικό πάρκο "αρχαία Chernihiv." Με την ευκαιρία, κατά τη διάρκεια των επίσημων εκπροσώπων τελευταία δεκαετία του Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας-Πατριαρχείο Μόσχας (UOC-MP) έχουν εκφράσει επανειλημμένως την επιθυμία τους να Σπηλιές του Anthony

υπό κηδεμονία τους (προφανώς για τον καθορισμό κάτι παρόμοιο με την Kyivan Μονή του σπήλαια). Τι είναι αυτό που είναι τόσο σημαντικο και προξενεί τόσο ενδιαφέρον? Είναι τα σπήλαι προθάλαμος μιας υπόγειας πόλης?

Ο Ιερομόναχος Alipii (κοσμικό όνομα: Oleksandr Yakovenko) της Τριάδος ήταν εξαιρετικό άνθρωπο, συνδυάζοντας τον εαυτό του σε μια ισχυρή οργάνωση, ένα τολμηρό χαρακτήρα, την αξιοπρέπεια και την απόλυτη απόρριψη της σοβιετικής εξουσίας. Αυτές οι ιδιότητες γύρισε ο πωλητής Yakovenko στην αυτο-αγιοποιήθηκε ιερομόναχος Alipii.

Ο ιερομόναχος Alipii καταδικάστηκε αργότερα, λόγω των πεποιθήσεών του. πήγε υπόγεια και έγινε πιστός στο ναζιστικό καθεστώς, ως αποτέλεσμα. Μόνο τυχαία το θάνατό του από μια γερμανική κέλυφος το 1943 τον έσωσε από μια άλλη σοβιετική περίοδο, η οποία πιθανότατα θα ήταν πιο σοβαρή.

Είναι γνωστη η αναζήτηση του Χιτλερ για την Θουλη και την Αγκαρθα την υπόγεια πόλη. Αν σ υτά προσθεσετε σκαψιματα σπηλιες μοναχούς σφραγισμένα μυστικά, τι γεύση έχει η σούπα?? ΣΑΜΑΝΙΣΜΟΣ

Αν αυτός ο άνθρωπος δεν είχε γίνει ο ιδρυτής της τελευταίας υπόγειο μοναστήρι στην ιστορία του σπηλαίου Chernihiv-κτίριο, το όνομά του πιθανότατα θα έχουν χαθεί στο χρόνο, όπως συνέβη με πολλές εξίσου εξαιρετική άτομα. Σήμερα το μοναστήρι φέρει το όνομά του. Την άνοιξη του 1918, ορισμένοι από τους κατοίκους της Chernihiv γνώριζαν ότι μια ομάδα ανθρώπων με επικεφαλής τον ιερομόναχο Alipii ήταν σκάψιμο μια σπηλιά κοντά στο φράχτη του Trinity-St. Ηλίας Μονή, σε μια βαθιά χαράδρα κατάφυτη από τη θέα, για να το πράξει αλλιώς ήταν επικίνδυνη κατά το χρόνο της Επανάστασης. Δεν ήταν μια εύκολη περίοδος για την εκκλησία: ένα σχίσμα άρχισε να αναπτύσσεται ακόμη και μεταξύ των μοναχών. Ως εκ τούτου, ήταν αναγκαίο να ληφθούν μέτρα για να ενισχυθεί το κύρος της Ορθοδοξίας. Αυτές οι επιδιώξεις αυτές εκδηλώνονται σε ακραίες μορφές θρησκευτικής ασκητισμού,

συμπεριλαμβανομένων σπηλιά μοναχισμού. Είναι γνωστό ότι η πλειοψηφικά του εργατικού δυναμικού που συμμετέχουν στο σκάψιμο του σπηλαίου αποτελείται από μοναχοί, μοναχές και συμπονετικούς ανθρώπους της πόλεως ακόμη και συμπεριλαμβανομένου Ευαγγελική Χριστιανών. Σύμφωνα με μαρτυρίες (το 1975) από αυτόπτες μάρτυρες των γεγονότων αυτών, το μεγάλο υπόγειο επιμελητήρια είχαν σκάψει με ασυνήθιστο τρόπο, δεν τον εξοπλισμό και άλλα εργαλεία από τα συνηθισμένα μπαστούνια, επιλογές, και τσάντες για τη μεταφορά της γης. Πρώτα ραπ όλα, άνοιξαν ένα κεκλιμένο γκαλερί μέχρι το επίπεδο του στην κορυφή της καμάρας, και έσκαψαν στη συνέχεια προς τα κάτω. Το συγκρότημα των σπηλαίων (ένα περίπλοκο λαβύρινθο σε σχήμα σχήμα 8) χτίστηκε από Alipii ήταν πλούσια διακοσμημένα με φωτεινά τοιχογραφίες, γλυπτά, πήλινα στους τοίχους και καμάρες, και εικονογραφικά συνθέσεις. Οι διακοσμήσεις έγιναν από Alipii ο ίδιος, δύο νέοι μοναχές, και ένας μοναχός που ζωγράφισε επίσης εικόνες. Υπήρχε ένα παρεκκλήσι στο κέντρο της ένα νεόκτιστο συγκρότημα, το οποίο κατέρρευσε μετά τον πόλεμο, ως αποτέλεσμα των δραστηριοτήτων ορισμένων νέων θησαυρός άσυλο. Το νέο μοναστήρι ήταν αφιερωμένο το 1919, αλλά σύντομα έπαψε να υπάρχει. Η τύχη των ακατάσχετος ιδρυτής της ήταν επίσης τραγική. Μια γερμανική κέλυφος που επλήγησαν άμεσα μια κοντινή εκκλησία, ενώ ο ιερέας, Alipii, και ενορίτες του ήταν μέσα. Έχοντας υποστεί πολλές καταστροφές, Σπήλαια Alipii είναι σήμερα σε πολύ κακή κατάσταση. Ο πρώην μητροπολίτης της Μόσχας, Τύχωνα (Βασιλικός Bellavin), ο οποίος εξελέγη Πατριάρχης της Ορθόδοξης Εκκλησίας το 1917, δεν φέρει την ειρήνη στις ψυχές και τα μυαλά των συμπατριωτών του, ανακατεμένο με την Επανάσταση. Υιοθέτησε μια θέση απόλυτης μη αποδοχή της υφιστάμενης αρχής. Η αντιπαράθεση μεταξύ της εκκλησίας και της Σοβιετικής αρχή φθάσει σύντομα στο αποκορύφωμά της. Το 1923 Tikhon μειώθηκε στη θέση του απλή γλώσσα κατά τη διάρκεια του δεύτερου All-Ρωσίας Εθνική Sobor. Η ανοικτή αντίσταση εξετάστηκε, αλλά δεν φέρει την ειρήνη. Η αντιπαράθεση μεταξύ των δύο ιδεολογίες, χριστιανική και την κομμουνιστική, είχε τραγικές επιπτώσεις δεν είναι μόνο στη ζωή των ανθρώπων, αλλά και για τα μνημεία του πολιτισμού

πνευματικό. Αυτό το πικρό ποτήρι δεν πέρασε από το Trinity Chernihiv του-St. Ηλίας Μοναστήρι, είτε. Το 1920 είχε κλείσει, και το Trinity Cathedral κοινότητα ιδρύθηκε το αντ 'αυτού. Ιερομόναχος Smarahd (Σαμψών Chernetskyi) διορίστηκε αρχιερέα. Ο τηρήσει αυστηρά την άποψη Tikhon του. Η νεοσυσταθείσα κοινότητα στηρίχθηκε ενεργά από τον τότε γνωστό δημοσιογραφο (ο δημιουργός ενός λογοτεχνηματος ψεύτικου, Τα Πρωτόκολλα των Γερόντων της Σιών) Σεργκέι Νείλος, ο οποίος έζησε στην Chernihiv 1925 με 1927. Ήταν ένας άκτιστης της τοπικής θρησκευτικής κοινότητας "οπαδοί Tikhon του," ΤΕΚΤΟΝ?? υποστήριξε διώκονται ιερείς, και κέρδισε με την πλευρά του, τον επίσκοπο του Chernihiv, Parkhomii, και οι απεχθείς Alipii (οι οποίοι συνελήφθησαν αργότερα). Trinity Cathedral έκλεισε το 1929. Εκείνη την εποχή της προβλήματα, Λούκα Proskura, ο οποίος είχε τη θέση του αναγνώστη ψαλμός, έγινε «πνευματικός πατέρας της Chernihiv μοναχών." Ήταν αγιοποιήθηκε ως Άγιος Lavrentii στη δεκαετία του 1950. Το όνομά του συνδέεται με ένα από τα λιγότερο γνωστά σπήλαια ανακαλύφθηκε τυχαία το 1970. Το σπήλαιο ονομάστηκε «Δυτικά» (λόγω της θέσης της στα δυτικά της σπηλιές του Anthony). Ήταν ίσως το θρησκευτικό κέντρο μιας μυστικής μοναστικής κοινότητας μετά το κλείσιμο του Trinity Cathedral υπήρχε μέχρι και μετά τον πόλεμο.

Το σπήλαιο βρίσκεται σε ένα φυσικό όριο, το Maliiv Τάφρο (85 μ., στα νότια του τείχους του Τριάδος). Η είσοδος είναι περίπου 2 μέτρα ύψος, οι γκαλερί δεν υποστηρίζει. Η υπόγεια εκκλησία των 30 τ.μ. είναι 7 μέτρα ύψος. Το κελί του Lavrentii ο ίδιος είναι κατά πάσα πιθανότητα και στο σπήλαιο. Το συνολικό μήκος των σηράγγων διερευνηθεί στο δυτικό σπήλαιο είναι 40 μέτρα. Ωστόσο, το μέγεθος του μνημείου είναι αναμφίβολα πολύ μεγαλύτερος, πράγμα που φαίνεται από πολυάριθμες εμπλοκές. Δύο ακόμη σπηλιές έχουν ανακαλυφθεί στην περιοχή κατά τη διάρκεια της τελευταίας δεκαετίας: «Η σπηλιά με τη μορφή του [ουκρανικής] γράμμα;" και "The Grotto." Επίσης, ημερομηνία από το πρώτο μισό του περασμένου αιώνα. 1300 περίπου χρόνια της ιστορίας της Chernihiv είναι αναπόσπαστα συνδεδεμένη με τη σπηλιά μοναστήρια και τις εκκρεμείς κατοίκους τους. Οι αρχαιολόγοι, αρχιτέκτονες, οι μαθητές των τοπικών ζωγράφων

λαϊκές παραδόσεις και την πεποίθηση ότι είναι αδύνατο να κατανοήσουμε την αίσθηση αυτής της αρχαίας πόλης μέσα στις σπηλιές που ίδρυσε ο Αγίος Αντωνίος, ο "πατέρας του μοναχισμού στη Ρωσία, που γεννήθηκε στο χωριό κοντά Liubech Chernihiv, Δεν στηριξε το μεγάλο πρίγκιπα του Κιέβου, Iziaslav Yaroslavych. Ο Anthony δεν σταθηκε στο πλευρό του Πρίγκιπα, αλλά στο πλευρό του λαού του Κιέβου κατά τη διάρκεια μιας εξέγερσης στην πόλη αυτή. Grand Prince Sviatoslav Yaroslavych της Chernihiv υποστήριξε ενεργά την ιδέα του Anthony τη θέσπιση ενός σπηλαίου μοναστήρι της Θεοτόκου κοντά Chernihiv.

Κάτι τέτοιο δεν έκανε και ο Χίτλερ που υποστήριξε με ΄όλη τη δύναμη της βιομηχανίας του την δημιουργία υπό τον Σπερ υπογειου εργοστασίου που θα παρήγε τις φονικές βόμβες V1 και V2, το οποιο λειτουργωντας απάνθρωπα δολοφονωντας καθημερινα χιλιαδες κρατουμενους πέτυχε την αυξηση της παραγωγης βλημάτων από 50000 σε 250000?

Κάτι τετοιο δεν κάνει και ο Πούτιν σήμερα στα Ουράλια κατασκευαζοντας υπόγεια πόλη δυναμικότητας 1000000 ανθρώπων? Σκεφτειτε ποσοι πέθαναν εκει

Το μοναστήρι δεν ήταν σε τίποτα κατώτερο από το αντιστοιχο υπόγειο μοναστηρι στο Κιεβο βρισκόταν επίσης έξω από τα τείχη της πόλης σε ένα φυσικό όριο καλύπτεται με θρύλους. Το φαράγγι έχει επιλεγεί από τον Anthony για τις σπηλιές οδήγησε σε μια ιερή φυσικό σύνορο, όπου, σύμφωνα με το μύθο, ο λαός του Chernihiv είχε βαπτισθεί μαζική αποκυρήσοντας την ειδωλολατρική λατρεια του ταφικού τύμβου. Ήταν ένας τόπος σεβαστός από τους αρχαίους χρόνους που πληρουσε όλους τους κανόνες της σύγχρονης τότε προπαγανδας Βλέπουμε λοιπον ότι τα μοναστήρια μονο μοναστήρια δεν ήταν μα τωρα αρχίζει να φαίνεται ότι η ιδέα της εγκαταστασεως υποόγειων πολεμικών βάσεων υπήρχε και εφαρμοζόταν από την αρχαιότητα.

Κατά την επίσημη επιστημονική άποψη, το παραμυθι που σερβιρίζεται στους πλυθησμούς, τα σπήλαια του Chernihiv είναι τεχνητα υπόγεια κτίρια σκαμμένα σε διαφορετικές περιόδους (εδώ είναι το ψέμα) στο παχύ στρώμα εδάφους στη κύρια όχθη του ποταμού Desna. Εκτεινονται για περισσότερο από 4 χιλιόμετρα νοτιοδυτικά του αρχαίου οικισμού, Dytynets, σε λόφους που χωρίζονται από βαθιές χαράδρες με απότομες πλαγιές που καλύπτονται με πυκνή βλάστηση που κυριαρχείται από βελανιδιές. Πρόσφατες έρευνες δείχνουν ότι η ιδέα ότι οι σπηλιές είχαν μεγάλη διάρκεια, με μπερδεμένους λαβύρινθους ήταν λάθος. Γιατί φίλε μου? Για δώσε μια εξήγηση γιατι μάλλον μου αφήνεις όλη τη δόξα Είναι σαφές πλέον ότι ο σχεδιασμός των υπογείων κτιρίων ήταν λογική,

και ότι το μοναστήρι είχε επίσης κτίρια επιφάνειας. Αγ. Ηλίας Εκκλησία είναι το μόνο κτίριο που σώζεται ακόμη. Είναι η μοναδική αρχαία Rusyn pillarless εκκλησία με ένα σταυρό σε σχήμα θόλου. Δεν πάει πολύς καιρός που ίχνη της αρχαίας παραγωγής τούβλων ανακαλύφθηκαν στο έδαφος της μονής, αναφέροντας ότι δεν είναι όλα τα κτίρια επιφάνειας ήταν ξύλινα. Στο 1072 (μετά από τρία χρόνια στην Chernihiv), Anthony επέστρεψε στο Κίεβο, και το μοναστήρι συστάθηκε με τον συνέχισε να αναπτύσσεται. Δυστυχώς, δεν υπάρχουν πληροφορίες σχετικά με το Μοναστήρι των εκμεταλλεύσεων Λέιντις τόπος μας στην προ-μογγολική περίοδο. Ωστόσο, μπορούμε να υποθέσουμε ότι ένα μέρος των χωριών που ανήκουν στο 17ο και 18ο αιώνα ήταν ιδιοκτησία του στις αρχές του Μεσαίωνα, επίσης. Στις 18 Οκτωβρίου 1239, ο στρατός Khan Batyi του Chernihiv κατέλαβαν και κατέστρεψαν αυτό. Το χρονικό δεν παρέχουν λεπτομέρειες. Ωστόσο, είναι προφανές ότι το μοναστήρι ήταν σε ύφεση, αν και το γεγονός, ότι η εκκλησία του Αγίου Ηλία επιβιώνει ακόμα αντικρούει την ιδέα της πλήρους καταστροφής του. Αρχαιολογικά δεδομένα δείχνουν ότι σε 13 με 15 αιώνα υπήρχε ακόμη ένα αμυδρό φως της ζωής εκεί. Η απουσία γραπτών στοιχείων πριν από 1649, όταν το μοναστήρι ήταν αναβίωσε, δεν αποδεικνύει ότι είχε παραμεληθεί για 400 χρόνια. Αντίθετ, είναι μια ένδειξη των επιδρομών εχθρού και πυρκαγιές που υπέστη Chernihiv, στην οποία συνήθως τα χειρόγραφα καταστρέφονται, βεβαιώνει ότι υπήρξαν όλες οι πρόσφορες συνθήκες για να εξαφανιστει η αρχαία γνώση της βιβλιοθηκες του μοναστηριου. Που το παω? Θα δείτε σε λίγο. Η αρχή της Αναγέννησης στην Ουκρανία στις αρχές του 17ου αιώνα ήταν και το ξεκίνημα μιας νέας ζωής για το μονααστήρι Chernihiv. Μετά την απελευθέρωση της πόλης από την πολωνική κυριαρχία το 1649, το αρχαίο μοναστήρι αναγεννήθηκε χάρη στις προσπάθειες του ανώτερου εκατόνταρχος των Κοζάκων του συντάγματος Chernihiv, Stepan Podobailo. και ιερομόναχος Zosyma Tyshevych. Από τότε έχει κληθεί Αγίου Ηλία. Κατά τη διάρκεια των αρχαιολογικών ανασκαφών της τελευταίας δεκαετίας, οι λεγόμενοι «Anthonian» σπηλιές έχουν ανακαλυφθεί και μελετηθεί. Ήταν πιθανότατα έσκαψαν τον 17ο αιώνα. Οι εξουσίες που να είναι, ο Μοσχοβίτης βασιλιάς Oleksii Mykhailovych και Hetman Ivan Skoropadskyi, συμμετείχαν στην επέκταση της περιουσίας του μοναστηριού. Τον 18ο αιώνα η οικονομία της περιλαμβάνεται 9024 δουλοπάροικοι και των δύο φύλων. Η μονή κατέχει επίσης 26 ελαιώνες, 16 λίμνες, 30 ελαιοτριβεία, 31 γυαλί, χαρτί, μέταλλο και εγκαταστάσεις παραγωγής τροφίμων. Όλα αυτά κατέστη δυνατόν να κατασκευαστεί και να αφιερώσει το μεγάλο και πολύ θαυμάσια Trinity Cathedral στο Chernihiv το 1695. Αφού είχαν μετακινηθεί σε νέες άνετα κελλιά, οι μοναχοί ξέχασαν τις σπηλιές για κάποιο χρονικό διάστημα. Ωστόσο, αντίθετα με το ότι επιθυμούσαν ορισμένοι δεν είχαν ξεχάσει για πάντα, όπως δείχνουν περαιτέρω ενέργειες. Εκείνη την εποχή μόνο φανατικοι

μοναχοί ζούσαν εκεί. Εκκλησία αρχές προγραμμάτισαν να μετατρέψει τις σπηλιές σε ένα κέντρο του θρησκευτικού προσκυνήματος, ένα ειδικό θρησκευτικό μουσείο, όπως η θαυματουργή εικόνα του Αγίου Ηλία Μητέρα του Θεού ήταν ήδη γνωστή για τα θαύματα του. Οι σπηλιές ίδιοι ήταν αγιάζεται από το όνομα του σεβάσμιου Anthony: περιελάμβαναν τη λεγόμενη "Κελί του Anthony." Το μοναστήρι γέννησε ένα θρύλο του μάρτυρα-μοναχου που σκοτώθηκε από τους Μογγόλους –Τάταρους κατά το έτος 1239, στο τραγικο Chernihiv. Ο θρύλος αναφέρει ότι τα οστά τους φυλάσσονται σε ένα ανοικτό τάφο στην εκκλησία του Αγίου Νικολάου

ΙΑΤΡΙΚΗ ΧΡΗΣΗ ΤΩΝ ΣΠΗΛΑΙΩΝ

Σύμφωνα με τις γραπτές πηγές, χρησιμοποιήθηκαν τα σπήλαια, επίσης, και για ιατρικους λόγους για δαιμονισμένους ανθρώπους. Ο Αντονυ θέλησε να χρησημοποιήσει τα σπήλαια και σαν ασκληπιεια. Ότι ακριβώς γινόταν και στα μαντεία στην αρχαία Ελλάδα. Η αντιτρομοκρατική της εποχής παραλάμβανε του αντιρρησίες και τους κατέβασε στα σπήλαια που τους άφηνε στο σκοτάδι μες χωρίς φαγητό και νερό αρκετές ημέρες. Στη συνέχεια τους έβαζαν να ακούνε περιέργους ήχους και αντηχήσεις που θύμιζαν κόλαση ενώ περίεργες σκιές καθρεφτιζόταν πάνω σε βράχους. Στο επόμενο στάδιο αφήναν να εισρεύσει μέσα στα σπήλαια καπνός από ναρκωτικές θυσίες οπότε οι τιμωρημένοι μαστούρωναν κι τότε οι βασανιστές άρχιζαν να παίζουν με το μυαλό τους . Μετά τον ψυχικό αυτό πολλαπλό βιασμό και το σπάσιμο του εγώ σιγά σιγά τους ανέφεραν ταΐζοντας τους με τη πληροφορία που ήθελαν. Ήταν η Ελληνική μέθοδος που απέκτησαν αργότερα και οι άλλοι λαοί κι τα σπήλαια αυτά ήταν τα πρωτόγονα λευκά κελιά που είχαν χρησιμοποιηθεί επιτυχώς για τρελούς αντιρρησίες. Βεβαία είχαν ακόμη μια πιο φρικτή χρησιμότητα που θα δούμε παρακάτω, πάντως πολλοί άνθρωποι θανατωθήκαν και βασανίστηκαν εκεί γεμίζοντας τα σπηλιά με αρνητική ενέργεια . Η ανασυγκρότηση των σπηλαίων κοντά στην εκκλησία του Αγίου Ηλία διήρκεσε για περισσότερο από έναν αιώνα: αχρησιμοποίητες παλιές μοναστικές σπηλιές καταστράφηκαν, και τον υπόγειες εκκλησίες και παρεκκλήσια "ντυθήκαν " με νέους τοίχους . Σπήλαια του Anthony πήρε την τελική μορφή τους στο τέλος του 19ου αιώνα. Και στο τέλος του 20ού αιώνα είχαν συμπληρωθεί με χαμηλότερο επίπεδο των σπηλαίων, που είχαν χωριστεί από την κύρια συγκρότημα πριν, και ένα αρχαίο εκκλησάκι Rusyn και «νεκροταφείο», όπου φυλάσσονται τα κρανία και οστά των νεκρών μοναχών. Αυτή ήταν μια πολύ ασυνήθιστη κατάσταση, ενόψει του γεγονότος ότι η μοναστική τελετή ενταφιασμού του βουνού. Όρος ποτέ δεν ρίζωσε στη Ρωσία. Η Ιεροτελεστία αυτή ασκείται μόνο σε δύο μοναστήρια σπηλιά: στο Κίεβο και Chernihiv. Το μέγεθος της υπόγειας κτιρίων μιλάει επίσης για την απεραντοσύνη και την μοναδικότητα των Σπήλαια του Anthony. Για παράδειγμα, οι

παράμετροι της Εκκλησίας του Αγίου Αντωνίου Pecherskyi ( "των σπηλαίων») είναι 11,7; 4 μέτρα, και το ύψος της Εκκλησίας της Feodosii Totemskyi είναι 8,4 μέτρα, το οποίο είναι σχεδόν το ύψος ενός 3-κτίριο.

Φαντάσματα στα Σπήλαια του Αγιου Anthony

Μέσα σε τόσο μυστήριο θα ήταν αδύνατο να μην υπάρξουν και μερικοί απρόσκλητοι αόρατοι επισκέπτες παρότι, είναι δύσκολο να πιστέψουμε σε αυτό το φαινόμενο. Ωστόσο, υπάρχουν στοιχεία ότι δεν μπορεί να απορριφθεί ως προϊόντα της φαντασίας, δεν έχει σημασία πόσο πολύ θα θέλαμε να είναι έτσι. Πληροφορίες σχετικά με τα παραφυσικά φαινόμενα στις σπηλιές έχει καταγραφεί από περισσότερες από μία γενιά ερευνητών από διάφορες πόλεις της Ουκρανίας και ακόμη και στο εξωτερικό. "Θαύματα ήταν κατά 'άριας πάνω από τριάντα χρόνια πριν, όταν εμείς, τα μέλη της πόλης σπηλαιολογικά τμήμα, άρχισε να μελετήσει αυτό το μοναδικό υπόγειο μνημείο», λέει ο Volodymyr Rudenok, μια επαγγελματική αρχαιολόγος με πολύχρονη εμπειρία σε κάθε ανασκαφή, ο επικεφαλής του Τμήματος Σπήλαια Chernihiv της αρχιτεκτονικής-ιστορικής εθνικου πάρκου του "αρχαίου Chernihiv." "Ακόμη και στην αρχή στάδια των εργασιών τους συναδέλφους μου και άρχισα να παρατηρήσετε κάποια μυστηριώδη φαινόμενα," σημειώνει Rudenok. "Μερικές φορές θα μπορούσαμε να ακούσετε έναν ήχο σε απόλυτη σιωπή. Βεβαία ενώ αυτό το φαινόμενο είναι πραγματικό και απόκοσμο, έχει μια πολύ άπλυτη εξήγηση. Τα σπήλαια αυτά δημιουργούν πολύ περίεργες συνθήκες αντηχήσεως με αποτέλεσμα ένα μικροσκοπικό κομμάτι πετρώματος να πέσει στο δάπεδο, ή μια σταγόνα νερού, έχοντας ο επισκέπτης τη συναισθηματική φόρτιση του χώρου έχει την αισθηση ότι οι νεράιδες και τα ξωτικά, πλάσματα ενός αοράτου κόσμου γύρω του, τον παρατηρούν και ψιθυρίζουν μεταξύ τους κι αδυνατεί να συνειδητοποιήσει ότι το παραποιημένο ερέθισμα που λαμβάνει ο εγκέφαλος, μη έχοντας κάποια παρόμοια μήτρα να το ερμηνεύσει, το αποδίδει στη μήτρα φωνής πλάσματος και μάλιστα ξωτικού. Οι αντηχήσεις αυτές είναι μια παραίσθηση της παραισθησεως στην ουσία αν μπορεί κανείς να εκφραστεί έτσι Μερικές φορές στο χώρο εντοπίζεται η οσμή από θυμίαμα. Εδώ θα πρέπει πάλι να επαναλάβω τα ανωτέρω λέγοντας ότι με όλη τη φόρτιση ο εγκέφαλος δεν μπορεί να αποδώσει ένα ελαφρύ άρωμα σε άρωμα και πάει στην αμέσως πλησιέστερα γνωστή κλίμακα που είναι το θυμίαμα. Αυτό σημαίνει ότι νοητικά μνήματα δεν είναι αξιόπιστα σε τέτοιους χώρους Άλλο όμως τα παρερμηνευμένα μνήματα του εγκεφάλου κι άλλο να στέφεται μπροστά σας το σκυθρωπό φάντασμα της διπλανής σπηλιάς, δεν είναι μια συνηθισμένη εμπειρία και μάλιστα φιλική. Γιατί ομς εμφανίζεται. Προφανώς δεν πιστεύει ότι διοργανώνεται καλλιστεία φαντασμάτων, αλλά σίγουρα κάποιο μνήμα επιχειρεί να μεταδώσει . το σίγουρο είναι ότι υπάρχει, ότι ενεργοποιήσατε τη παρουσία του, ότι εκεί

κάποια βίαια γεγονότα διαδραματιστήκαν στο παρελθόν. Άλλες φορές είχαμε την αίσθηση ότι κάποιος στεφόταν και αναπνέει ακριβώς πίσω από την πλάτη μας (αυτό το συναίσθημα ήταν το πιο δύσκολο να εξηγηθεί). Δεν μπορούσε να εξηγηθεί από τον φόβο, όπως όλοι μας είχε ήδη σημαντική πείρα της εργασίας δεν είναι μόνο σε σπηλιές του Anthony, αλλά και σε πολλά χιλιόμετρα μήκος δαιδαλώδεις λαβύρινθους στη δυτική Ουκρανία και την Κριμαία. Ως εκ τούτου, θα αναζητούσαν έναν επίγειο εξήγηση από αυτά τα περίεργα φαινόμενα, δεν αγνοώντας ακόμη και την πιθανή ύπαρξη κάποια θρησκευτική αίρεση σπηλιά. Όσον αφορά, παρά την απαγόρευση των αρχών, η παράδοση των θρησκευτικών σπήλαιο-κατοικία ήταν ακόμα ζωντανός στο Chernihiv μόλις το 1950, η οποία ήταν 20 χρόνια νωρίτερα. "Ωστόσο, αυτό που συνέβη στις 7 Φεβρουαρίου του 1970 με έκανε να αλλάξετε γνώμη μου αυτών των φαινόμενων. Τη στιγμή που εργάζονταν στο χαμηλότερο επίπεδο του συγκροτήματος. Εμείς σκαμμένες από κερί και φανού φωτός, που είναι έξω από την πόρτα ήταν κλειδωμένη και δεν υπήρχε ηλεκτρικής ενέργειας στις σπηλιές. Όταν το φως βγήκα, πήγα να πάρει το επιπλέον κεριά, τα οποία θα φυλάσσονται πίσω από το βωμό της εκκλησίας του Αγίου Mykola Sviatosha. Όπως μπήκα στο απόλυτο σκοτάδι είδα κάτι που ήταν αδύνατο: ένας άνθρωπος σε μεγάλο , σκούρα ρούχα βρισκόταν κοντά στο κελί του Anthony. Νόμιζα ότι ήταν μια παραίσθηση και αισθητή νευρικό. Ωστόσο, έσπευσε να φέρει τα κεριά. Προς μεγάλη μου έκπληξη, δεν ήταν σε συνήθη τόπο τους ... έπρεπε να επιστρέψει στο απόλυτο σκοτάδι και πάλι . Με τον τρόπο μου πίσω είδα τον ίδιο άνδρα στην ίδια θέση για μια ακόμη φορά. Όλα ήταν πολύ πραγματική, εκτός από ένα πράγμα: ότι ήταν αδύνατο να δει κανείς το απόλυτο σκοτάδι. "Αργότερα επίσημη θέση μου μου επέτρεψαν να αναλύσει τη συμπεριφορά των επισκεπτών των σπηλαίων. Ως αποτέλεσμα της μακράς παρατήρηση που έγινε την πεποίθηση ότι οι άνθρωποι έχουν προσβληθεί από κάποια άγνωστη δυνάμεις στις σπηλιές: για ορισμένους, ενθουσιασμό μεταβλήθηκε ξαφνικά σε κατάθλιψη, για άλλους ήταν το αντίστροφο? ορισμένες είχε πονοκέφαλο, άλλοι εξέφρασαν την ανακούφιση από τους πόνους της καρδιάς. «Θυμάμαι μια ανεπιτυχή προσπάθεια να χρησιμοποιούν ηλεκτρικά και μαγνητικά μέσα, προκειμένου να βρεθεί κοντά σε άγνωστα σπήλαια αυτά που έχουν ήδη μελετηθεί. Επαγγελματίες εγκατασταθεί καθετήρες και τα καλώδια που σε όλη την περίπλοκη και ερωτάται κάθε εκατοστό των τοίχων, τα δάπεδα και τους θόλους. Αυτά εντοπίστηκαν αρκετές ανωμαλίες που υπάρχουν. Οι πιο σημαντικές εξ αυτών εντοπίστηκε σε μια στοά που οδηγεί από St Mykola Sviatosha Εκκλησία βαθύτερα μέσα στο βουνό. Σύμφωνα με τις προβλέψεις των εμπειρογνωμόνων, θα πρέπει να έχουν κοίλο. Έχουμε αναμένεται με ανυπομονησία την επιτυχία και μια νέα ανακάλυψη. Ωστόσο, εργαστήριο ανάλυση των αποτελεσμάτων ήταν απογοητευτική: έδειξε ότι δεν υπάρχει επιστημονική εξήγηση αυτών των αποτελεσμάτων ... Θα έπρεπε να είναι ικανοποιημένοι με την υπόθεση ότι υπήρχε μια ισχυρή ανωμαλία στο τμήμα της Boldyni βουνά όπου

ο Άγιος Αντώνιος είχε ιδρύσει το μοναστήρι. Και αυτό φαίνεται λογικό, όπως τον παλιό καιρό επέλεξαν περιοχές με επιπλέον ισχυρά πεδία της ενέργειας για μοναστήρια και εκκλησίες, όπου οι άνθρωποι θα αισθάνονται την επίδραση των ανεξήγητων φυσικών παραγόντων. «Έκανα τα πάντα από το χέρι μου για να συμμετέχουν οι επαγγελματίες των διαφόρων κλάδων της επιστήμης για μια ακόμη φορά (συμπεριλαμβανομένων γεωφυσικοί από τον Dnipropetrovsk), προκειμένου να λύσει το γρίφο και εξασφάλισε ένα αποτέλεσμα. Όλοι οι ερευνητές συμφώνησαν ότι οι σπηλιές του Anthony είχε συνέπειες για ανθρώπους και ότι ήταν ισχυρότερη στην εκκλησία του Αγίου Mykola Sviatosha. (Πριν από τη λήψη μοναστική όρκους, ήταν βασιλιάς της Sviatoslav Lutsk, γιος του βασιλιά Δαβίδ του Chernihiv, σορού του οποίου εξακολουθεί να φυλάσσονται στο Kyivan Μονή των σπηλαίων.) "Τα θαύματα δεν σταμάτησαν μετά την έρευνα. Για παράδειγμα, πολλά μέλη του προσωπικού μουσείο είδαν κάποιο να στέκετε πάνω από έναν από τους τάφους στα θεωρεία στην περιοχή St Mykola Sviatosha Εκκλησία. Αφού είχε εξαφανιστεί θα μπορούσαν ακόμα να δείτε τα αέρια luminiscence εδώ και αρκετό χρόνος. "Τα γεγονότα πιο ενδιαφέρουσα για μένα έλαβε χώρα το καλοκαίρι του 1995, όταν αρχαιολογικό έργο βρισκόταν σε εξέλιξη στο έδαφος μουσείο και υπήρχαν πολλά μέλη του προσωπικού, των σπουδαστών και την περίεργη ιστορία τους επισκέπτες εκεί. Όταν ήρθα στο έργο που όλα ήταν στην είσοδο στο σπήλαιο με ενθουσιασμό τη συζήτηση για τα τελευταία νέα του μοναχού περιάγεις στα θεωρεία. Ποτέ δεν βγήκε, αν και σχεδόν όλοι είχαν να τον δει. Θα ερευνηθεί από το σπήλαιο, αλλά όλα μάταια. Την ίδια χρονιά, στις 16 Αυγούστου και στις 23 , περίπου 3 μ. πυκνή ομίχλη εμφανίστηκε σε ένα blindway στην περιοχή St Mykola Sviatosha Εκκλησία, στην οποία ένα μερος του σωματος του μοναχού ήταν ορατο, μερικές φορές με γένια στο πρόσωπο, μερικές φορές άλλα σχήματα ήταν ορατά. Το όραμα έμεινε για περίπου μία και μισή ώρα . Πολλοί άνθρωποι το παρατηρήσαν. Ο ζωγράφος, Volodymyr Zinchenko, προσπάθησε να το σχεδιάσει ενώ αλλοι επιχείρησαν να το φωτογραφήσουν. Εξαφανίστηκε, αφήνοντας ένα αέριο ,και ένα λαμπερό ίχνος. Τι συμπέρασμα μπορούμε να αντλήσουμε από αυτή; Δεν υπάρχει μέχρι στιγμής. Μπορούμε μόνο να ελπίζουμε ότι μια μέρα το παζλ της Σπήλαια του Anthony θα λυθείΚαι πράγματι το μυστηριο έχει αρχίσει να λύνεται σιγα σιγά. Ας σκεφτουμε μαζι μερικά γεγονότα. Καταρχήν δεχόμαστε ότι υπάρχει Θεός. Ο Θεος έχει νόηση. Και η νόηση εκφραζεται διαμέσου του νου και της εκφρασης της βουλήσεως του. Μερος της Βουλήσεως αυτης αποτελει ο ανθρωπος ο οποιος με τη δική του βούληση συνεχίζει την σπειροειδή δομή της Δημιουργίας Το σώμα του ανθρώπου προερχεται από το σκοταδι και το υγρό στοιχείο, ενώ ο νους του από το φως. Γι αυτό κατά το θάνατο αυτά τα δύο

διαχωριζονται ξανα διοτι δεν μπορει να συνυποάρξει σκοταδι και φως μαζί. Υπάρχει η περίπτωση που ο νους λατρευοντας τις πραξεις της ύλης δηλαδή του σώματος δεν μπορει να το αφήσει και να ανυψωθει και μένει προσκολημμένος σ αυτό, περιφερόμενος γυρω από το σημειο θανατου. Περιφέρεται σαν μια ηλεκτρικη οντοτητα με ενσωματωμενες μνημες. Αυτό μαλλον επαθε κι ο Αντονυ, ισως από ακόλαστη ζωη στα σπήλαια. Αυτό εξηγει απλά τη παρουσία του φαντασματος εκει. Το μόνο που χρειαζεται είναι να αποδεσμευτει από εκει και να ταξιδεψει για το χωρο των ψυχωνΟσο για τους πονοκεφάλους των επισκεπτων εδώ ερχεται να δωσει τη λύση η καταρα των Φαραω. Οι χώροι αυτοι εχοντας μεινει σφραγισμένοι και κλειστοι τόσο πολύ καιρό, το ραδόνιο που εκπέμπει η γη από τον πυρήνα της και είναι εξαιρετικά ραδιενεργο του κατεστησε μικρους σε πλήρη λειτουργια πυρηνικους αντιδραστηρες Οι εντονοι πονοκεφαλοι οφειλονται στην εντονη ηλεκτρομαγνητικη ακτινοβολια που υπάρχει στο χωρο Οσον αφοπρα την οσμυ από θυμιαμα, είναι γενονος ότι σε μέρη που εζησαν ανθρωποι που πραγματικά αγιασαν η υπέροχη αυτή οσμή υπάρχει. Ακόμη κι αν ο Αντονυ ή άλλος μοναχος είχε ακόλαστη ζωή στους χώρους αυτους αυτό δεν αποκλειει το γεγονος να εζησαν εκει πραγματικα αγιοι ανθρωποι. Για να δείτε αρχιτεκτονικά λείψανα του Chernihiv του παρελθόντος ένας τουρίστας πρέπει να πάει γύρω από το κέντρο της πόλης. Αξίζει να το κάνουμε - θα γύρω Chernihiv με τα πόδια, γιατί μόνο τότε μπορεί κανείς να αισθάνεται ότι η αρχαία κτίρια της, δεν είναι μόνο η ομορφιά της πόλης. Θα καταστήσει σαφές ιστορικό της δομής και οπτικά ενώνουν Chernihiv - μία από τις πιο εξέχουσες πόλεις της αρχαίας ρωσικού κράτους των Ρως με Chernihiv - το σύγχρονο μεγάλο διοικητικό, βιομηχανικό και πολιτιστικό κέντρο της Σοβιετικής Ουκρανίας. Μοναδικά δείγματα της αρχαίας αρχιτεκτονικής της Ουκρανίας δημιουργήθηκαν εδώ επί αιώνες έγινε ορόσημα της ιστορίας. Θα ξεκινήσουμε από το Val (τράπεζα). Αυτό είναι το όνομα του πρώην κέντρο της πόλης, όπου το μοναδικό αρχιτεκτονικό συγκρότημα είχε σχηματισθεί κατά τη διάρκεια των αιώνων. Prince Η πρώτη γνωστή Chernihiv του Mstislav Volodymyrovych, ο μικρότερος αδερφός του Yaroslav του Σοφού, άρχισαν να χτίζουν τη δική μας Σωτήρα στον Καθεδρικό Ναό του Μεσοπολέμου του LL ου αιώνα. Μνημειακότητα, απλότητα, δυναμισμός και η γραφικότητα του καθεδρικού ναού είναι τα κύρια χαρακτηριστικά γνωρίσματα της αρχαίας ρωσικής κατασκευής και σε πλήρη έκταση αποτελούν ιδιαιτερότητες της Σωτήρας μας Μητρόπολη - μία από τις παλαιότερες δομές που σώζονται μέχρι σήμερα. Το δεύτερο μισό του llth και 12ου αιώνα ήταν η στιγμή που μια εντατική οικοδόμηση, την ανάπτυξη του εμπορίου και craftmenship πραγματοποιήθηκε. Νέα παλάτια και ναούς εμφανίστηκαν κοντά στο καθεδρικό ναό του Σωτήρα μας. Χτισμένο το 1123 το Borisoglebsky Μητρόπολη διαθέτει όλα τα κύρια τεχνοτροπικά χαρακτηριστικά της μνημειακής αρχιτεκτονικής του Chernihiv του 12ου αιώνα. Αυτό είναι

έξι στήλη, διαγραμμένος τρούλο ναό ενός ορόφου. Θεωρείται ως ένα από τα πρώτα κατασκευές Chernihiv, όπου λαξευμένη πέτρα και τούβλα για χρησιμοποιήθηκαν. Και τώρα θα αφήσει Ditinets για λίγο και από τον δρόμο Seryozhnikov πηγαίνετε να δείτε την Pyatnitskaya Εκκλησία. Βρισκόμαστε τώρα στην επικράτεια της αρχαίας τόπου χειροτεχνία Chernihiv, κοντά στην πρώην "Torg" (παζαρεύω). Χτισμένο στα τέλη του 12ου και στις αρχές του 13ου αιώνα εδώ, στον τόπο όπου διέμεναν οι φτωχοί και με δικά τους έξοδα, τα Pyatnitskaya Εκκλησία από την αρχιτεκτονική της διαφέρει κατά πολύ από άλλα αρχαία ρωσική λατρευόταν δομές Chernihiv. Γενική εορταστική προοπτικές της δομής καθιστά στενή και αρμονική με τη λαϊκή αρχιτεκτονική. Από το 1239 η ιστορία της Chernihiv είχε μια σκληρή περίοδο που διήρκεσε αρκετούς αιώνες. Ο Μογγόλος και Ταρτάρ ορδές, ο κανόνας της Λιθουανίας φεουδαρχών, οι επιθέσεις της Κριμαίας Tartars ... Chernigov αλλά δεν μπορούσε να χάσει τις συνδέσεις με τα ρωσικά εδάφη που ενώθηκαν σε ένα ενιαίο κράτος με έδρα της στη Μόσχα. Οι κάτοικοί της χαιρέτισε ένθερμα την απόφαση του Pereyaslav Rada (Συμβούλιο) σχετικά με την επανένωση της Ουκρανίας με τη Ρωσία. Από το 1654 η ιστορία του αριστερού μερους του Δνείπερου είναι στενά συνδεδεμένη με την ιστορία του ρωσικού κράτους συνολικά. Πολιτισμών των δύο αδελφικών άνθρωποι εμπλουτίσουν αμοιβαία. Chernihiv μνημεία της αρχιτεκτονικής πω πολλά για αυτή την κατάσταση και πολιτιστική ενότητα. Εκτεταμένες κατασκευαστικές εργασίες άρχισαν εδώ αμέσως μετά τον πόλεμο της απελευθέρωσης. Η πρώτη κατοικία και πολιτικό κτίρια εμφανίστηκε στο έδαφος του οχυρωμένη κέντρο. Είναι κρίμα, ότι οι δομές που δημιουργήθηκαν στα τέλη του 17ου αιώνα, επέζησε τόσα λίγα. Γι 'αυτό το πολυτιμότερο δομή χτίστηκε το 1690 είναι το σπίτι του Jakiv Lizogub. Αυτό είναι ένα από τα πρώτα μνημεία της πολιτικής αρχιτεκτονικής. Μεταχείριση των προσόψεων μπορεί κανείς να δει τα χαρακτηριστικά ενός νέου τύπου - της Ουκρανίας μπαρόκ. Το 1700 δευτερεύουσα εκπαιδευτικό ίδρυμα-Collegium σχηματίστηκε. Το κτήριο στο οποίο, τελικά τελείωσε το 1702, είναι ένα εξαιρετικό πρότυπο της Ουκρανίας αρχιτεκτονική του 17ου-18ου αιώνα. Στην είσοδο στις πύλες Chernihiv από το Κίεβο υπάρχει υψηλός, αναλογικό silhouet της πρώην Αγίου Kathe-Εκκλησίας rine του. Χτισμένο κοντά στο έδαφος της Val (τράπεζα), είναι ενωμένη οργανικά με το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της αρχαίας κέντρο της πόλης. Από την Val θα πάμε κάτω Belinsky δρόμο προς τα 36 μέτρα μήκος καμπαναριό του μοναστηριού Yeletsk. Στη μέση ή στο δεύτερο μισό του 12ου αιώνα, η Κοίμηση καθεδρικός ναός χτίστηκε. Μια αναζήτηση για την καλλιτεχνική του ανταγωνισμού ενέπνευσε το άγνωστο κατασκευαστές: η εντύπωση της ηρεμίας, επιφυλάχθηκε επισημότητα της δομής γίνεται από τη σύνθεση των απλών αρχιτεκτονικών μάζες, κατά τμήματα μόνο από την κατ 'παραστάδες με ημι-στήλες στο νότιο και το βόρειο προσόψεις και προβλεπόμενη από το διπλάσιο παραστάδες στη δυτική πρόσοψη. Τώρα πρέπει να πάμε στους πρόποδες των λόφων Boldin. Εδώ μια αρχαία

σπηλιά με μοναστήρι βρίσκεται. Σύμφωνα με τα χρονικά που ιδρύθηκε το 1069 από τον μοναχό Anthony. Βήμα προς βήμα τις σπηλιές γίνει από τον Anthony και οι οπαδοί του είχαν διευρυνθεί και να μετατραπεί σε σύνθετο κλιμακωτο συγκρότημα λεει το παραμύθι. Εγω πάλι λέω ότι οι σπηλιες αποτελουν την πλακετα πάνω στην οποια στηθηκε ο υπερυπολογιστης που ονομαζεται Chernigov. Υπάρχουν εκκλησίες, παρεκκλήσια και τα κελλιά. Η υπόγεια Εκκλησία της St.Feodosy είναι μία από τις μεγαλύτερες δομές αυτού του είδους στην επικράτεια της Ουκρανίας. Είναι 16 μέτρα μήκος, από 4,3 σε 5,6 μέτρα πλάτος και 8,4 μέτρα ύψος. Η εκκλησία είναι διακοσμημένη με την ημικυκλική εσοχές, παραστάδες με κιονόκρανα και διατομής γείσο. Η εκκλησία έχει στοές και πολλές εκπλήξεις σας περιμένουν στις υπόγειες κατασκευές της. Κοντά στην είσοδο του σπηλαίου υπάρχει μια μικρογραφία (9,5 από 7,5 μέτρα στο σχέδιο)του Illyin ναού. Οι ερευνητές θεωρούν ότι χτίστηκε πιθανότατα τον 12ο αιώνα. Αυτό είναι το μοναδικό κτισμα ναου με πέτρινους τρούλους σε αυτην τη περιοχη του Δνείπερου ποταμου το οποίο έχει κρατηθεί μέχρι τώρα σχεδόν στο πρωτότυπο με μοναδική ανακατασκευή το 1649, όταν ο ναός μετατράπηκε από τρεις τρούλους ένα. Η δημιουργία της αρχιτεκτονικής σύνολο της Τριάδος πιστεύεται ότι χρονολογούνται από τον 17ο-18ο αιώνα. Εδώ είναι μια τράπεζα με την Vvedensky Εκκλησία (1677-1679), πέντε κλιμακωτή Καμπαναριό 58 μέτρα ύψος (1774-1778), το κτίριο της εκκλησιαστικό (1750)? Χτίστηκαν εγκαταστάσεις για το σπίτι και την εκτύπωση των κυττάρων. Το 1679, ο αρχιτέκτονας Ι. Προδρόμου άρχισαν να χτίζουν το Trinity Cathedral στο κέντρο της περιοχής. Χρειάστηκαν πάνω από δέκα χρόνια για να κατασκευάστει το κοσμούν διήρκεσε μέχρι το 1695 Το συγκρότημα των δομών της πρώην Τριάδος είναι ένα από τα καλύτερα αρχιτεκτονικά σύνολα στην Ουκρανία. ... Αιώνες πέρασαν και ναούς κελλια των μοναχών που λατρεύουν το Θεό κι επιβεβαιώνουν τη δύναμη και το μεγαλείο της ιδιοφυίας των ανθρώπων. Μας υπενθυμίζουν ότι αποθανάτισαν με το τροπο αυτό τη μνήμη των κατασκευαστών οι οποίοι στο μακρινό παρελθόν δόξασαν το ταλέντο και την επιμέλεια του λαού. Η αρχαία πόλη στη δεξιά όχθη Υπάρχουν στον αιώνα VII. για τον λόγο κατά τη διάρκεια των σλαβικών αρχαίο οικισμό, και αργότερα το κέντρο του πριγκιπάτου Chernigov. Σύμφωνα με το μύθο, ιδρύθηκε από τον Black Prince. Ιστορικοί συνδέουν το όνομα της πόλης που ονομάζεται Siverska Prince Chernigi. Στο τέλος του IX. Όταν το Κίεβο πρίγκιπας Όλεγκ, η πόλη έγινε ένα μέρος των Ρως. Το 1239 καταστράφηκε από τις ορδες των Μογγόλων-Τάταρων. Κατά τη διάρκεια της λιθουανική κυβέρνηση έχει χτίσει ένα φρούριο. Στην Ρωσία έγινε επαρχιακό κέντρο. Τώρα επικεντρώθηκε εδώ ένα τέταρτο όλων των αρχιτεκτονικών μνημείων της περιόδου domongolskogo Ουκρανία. Detynets (Val), τους πάρκο. Kovel. Ο Καθεδρικός Ναός Μεταμόρφωσης του Σωτήρα στην XI. (ένας από τους παλαιότερους ναούς των Ρως, που χτίστηκε από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Brave, η οποία θάφτηκε Igor

Svyatoslavovich, ο ήρωας του «Οι λέξεις στο ράφι Igorevom")? Borisoglebsky Cathedral (τώρα το Μουσείο Αρχιτεκτονικής), που χτίστηκε το ΧΙΙ αιώνα . στα θεμέλια μιας πιο αρχαία δομές πέτρα στην XI.? κτίριο Chernigovskogo Collegium (1700)? Kamenica Ι. Lizoguba (XVIII αιώνα.) χρησιμεύει ως συντάγματος κτίριο γραφείων, μουσείο Tarnovskogo (str Grkogo, 4). Υπήρχαν υπολείμματα των Teremσπιτιων των βογιάρων. 12 κανόνια σίδερο XVII-XVIII αιώνα., βρίσκονται στον απέναντι λόφου Detintsa στην είσοδο της πόλης. Χτισμένο στο στυλ της Ουκρανίας μπαρόκ εκκλησία στην ιστοσελίδα μακρά περίοδο των Ρως. Χτισμένο Lizogubami, το περίφημο είδος Kozatskyi. Troitsko-Ilyinsky Μονή (1069), st. Λ. Τολστόι, 92. Ιδρύθηκε Anthony Σπήλαια. Κατά μήκος Antonievyh σπήλαια 315 μέτρα είναι η μεγαλύτερη υπόγεια εκκλησία στην Ουκρανία. Επόμενη - Ilyinskaya εκκλησία. Το συγκρότημα περιλαμβάνει επίσης Trinity Cathedral (1679), Vvedenskaya εκκλησία με την τράπεζα (1677), 58-καμπάνα μετρητή πέντε, τα κελλιά. Κοντά στο νότιο τοίχο του καθεδρικού ναού του θανόντος ποιητής μυθογράφος L. Glebov. Κοντά Ilinskoy Εκκλησία του τάφου Μ. Kotsyubinskogo με το μνημείο. Yeletsky Μονή Κοιμήσεως της Θεοτόκου (ΧΙ αιώνας). Str. Proletarskaya 1. Ιδρύθηκε Chernigov Prince Svyatoslav Yaroslavovichem (1027-76 διετία.) Και ξαναχτίστηκε στην διετία 1445-95. μετά την Mongol-Τατάρων επιδρομές. Διατηρημένα αρχαία σπηλιά περίοδο. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα έχει τα χαρακτηριστικά της ουκρανικής Μπαρόκ: Ο Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου (XII αιώνας)., 36-meter κουδούνι nadvorotnaya, Πέτρου και Παύλου εκκλησία με την τράπεζα, τα κελλιά, Τάφος Lyzogubov. Pyatnitskaya Εκκλησία (XII-XIII cc), Πλατεία Khmelnitskogo. Πριν από το 1786 ήταν κατά κύριο λόγο την κατασκευή Pyatnitskogo μοναστήρι. Επανειλημμένα ανακατασκευαστεί. Το 1962, αποκαταστάθηκε το στυλ Παλιά ρωσικά. Μαύρο τάφος (X in.) Οδός γωνία. Προλεταριακή και Vorovskogo. Σύμφωνα με το μύθο, σε αυτό το site θάφτηκε ιδρυτής της Chernigov Prince Μαύρο. Το 1873 ένα ταφικού τύμβου στο οβελίσκος μνημόσυνο. Yalovschina, SD. Yalovschina. Γραφική περιοχή Πάρκο στην όχθη του ποταμού. Strizhenov τοπικά αρχαία εποχή χάλκινο λόφου, την Πρώιμη Εποχή του Σιδήρου, Ρως. Μέρει zastroena ιδιωτικές κατοικίες. Μουσείο-Αποθεματικό Μ. Kotsyubinskogo st. Kovel, 3. Η λέξη pechera μέσα σπήλαιο. Η λέξη Λαύρα χρησιμοποιείται για να περιγράψει υψηλόβαθμο μοναστήρια για (άνδρες) μοναχοί της Ανατολικής Ορθοδόξου Εκκλησίας. Κατά συνέπεια, η ονομασία του μοναστηριού είναι μεταφράζεται επίσης ως Κίεβο Σπήλαιο Μονή, Κίεβο Σπήλαια Μονή ή το Κίεβο Μονή του Σπήλαια (на печерах). Το μοναστηρι του Κιέβου Pechersk Λαύρα περιέχει πολυάριθμα αρχιτεκτονικά μνημεία, τα οποία κυμαίνονται από καμπαναριάνα καθεδρικούς ναούς σε υπόγεια σπηλιά συστημάτων και την ισχυρή τείχη πέτρα. Τα κυριότερα αξιοθέατα της Λαύρας

περιλαμβάνουν την Μεγίστης Λαύρας Belltower Το αξιοσημείωτο χαρακτηριστικό του ορίζοντα Κίεβο, και Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως, καταστρέφονται Παγκόσμιο Πόλεμο Και ανακατασκευάστηκε πλήρως τα τελευταία χρόνια. Μήπως κάτι ήξερε ο Χίτλερ για τις υπόγειες δραστηριότητες και φρόντισε προσωπικά να το ισοπεδωσει ως επιλεγμένο στόχο? Μήπως η κίνηση αυτή ήταν αναμενόμενη οπότε ξαναχτίστηκε σε χρόινο ρεκόρ? Άλλες εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς της Λαύρας περιλαμβάνουν: την Τραπεζαρία Εκκλησία Η Εκκλησία των Αγίων Πάντων, η Εκκλησία του Σωτήρος στο Berestove, Η Εκκλησία της εξύψωσης του Σταυρού, η Εκκλησία της Αγίας Τριάδας, την εκκλησία της Γέννησης της Θεοτόκου, η Εκκλησία της Σύλληψης της Αγίας Άννας, και την εκκλησία της Ζωοδόχου άνοιξη Λαύρας περιέχει επίσης πολλές άλλες κατασκευές, συμπεριλαμβανομένων των εξής: Ιερά Μονή Αγίου Νικολάου, το Κίεβο Θεολογική Ακαδημία και Seminary, και το Το μεγάλο καμπαναριο του μοναστηριου είναι ένα από τα πιο αξιοσημείωτα χαρακτηριστικά του ορίζοντα Κίεβο και από τα κύρια αξιοθέατα της Λαύρας. Ήταν το ψηλότερο αυτοτελή κωδωνοστάσιο κατά τη στιγμή της κατασκευής του 1731-1745, και σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Γιόχαν Γκότφριντ Schädel. Είναι ένα Κλασικό στιλκατασκευή και αποτελείται από βαθμίδας επάνω από ένα επιχρυσωμένος θόλος Συνολικό ύψος του είναι 96,5 μέτρα Πύλη Εκκλησία της Τριάδας βρίσκεται στην κορυφή του Ιερά Gates , Που στεγάζει την είσοδο της μονής. Σύμφωνα με ένα θρύλο, αυτή η εκκλησία ιδρύθηκε από την Chernihiv Prince Sviatoslav Είναι χτισμένη ακριβώς επάνω σε μια αρχαία εκκλησία με υλικά που πάρθηκαν από αυτή. Γιατι? Δεν μποορουσαν να χτίσουν λίγο παραδίπλά? Ο μόνος λόγος που αιτιολογει το χτισιμο πάνω στο προηγούμενο κτισμα δεν είναι να το αποκρυψουν ή να το εξαφανίσουν ή να βρουν ευκολα δομικα υλικά, - οι αρχαιοι ελληνες μετέφεραν μαρμαρα από τα λατομεια της Πεντελης στην Αθηνα για να χτίσουν τον Παρθενώνα – αλλα χτιστηκε εκεί για να μην αλλάξουν οι αναλογιες αποστασεων σε σχεση με κάποια αλλα μνημεία και για να μπορειο να χρησημοποιει τα τελουρια ρευματα που υπάρχουν από κάτω στη μεταφορα μυνημάτων, το καταλάβατε? Η εκκλησία του Σωτήρος στο Berestove βρίσκεται στα βόρεια του Κίεβο Pechersk Λαύρα. Ήταν κατασκευάστηκε στο χωριό Berestove στα τέλη του 11ου αιώνα κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Prince Volodymyr Μονομάχος Αργότερα χρησίμευσε ως μαυσωλείο της δυναστείας Μονομάχος, επίσης, συμπεριλαμβανομένων Γιούρι Dolgoruki Ωστόσο, είναι έξω από τα τείχη Λαύρας, η εκκλησία του Σωτήρος στο Berestove αποτελεί μέρος του Κιέβου Pechersk συγκρότημα Λαύρα

Το Κίεβο Pechersk σπήλαια Λαύρας είναι ένα εξαιρετικά πολύπλοκο σύστημα στενών διαδρόμων υπόγεια (περίπου 1-1 ½ μέτρα πλάτος και 2-2 ½ μέτρα ύψος), Μαζί με πολυάριθμους χώρους διαβίωσης και υπόγεια παρεκκλήσια. Στο 1051, ο αιδεσιμότατος Anthony είχε εγκατασταθεί σε ένα παλιό σπήλαιο σε ένα από τα βουνά που περιβάλλουν την Κίεβο Pechersk Λαύρα. Το σπήλαιο προφανώς αυξήθηκε, με πολλές προσθήκες, συμπεριλαμβανομένων των διαδρόμων και μια εκκλησία, και τώρα είναι αυτό που γνωρίζουμε ως Far Σπήλαια. Στο 1057, ο Anthony μετακινηθεί σε μια σπηλιά κοντά στο Άνω Λαύρας, Τώρα ονομάζεται Κοντά Σπήλαια Ξένων περιηγητών στην 16-17ου αιώνα είχε γράψει ότι κατακόμβες της Λαύρας τεντωμένο για εκατοντάδες χιλιόμετρα, φτάνοντας μέχρι την Μόσχακαι Novgorod, η οποία είχε προφανώς επιφέρει στη γνώση του Κιέβου Pechersk Λαύρας όλο τον κόσμο. Κατά τη σοβιετική εποχή, έμειναν τα όργανα της μουμιοποιηθεί αγίων που θεσπίζουν στον σπηλιές ακάλυπτο λόγω παράβαση του καθεστώτος για τη θρησκεία. Ωστόσο, μετά την πτώση της Σοβιετικής Ένωσης, οι φορείς που καλύπτονται με ένα πανί και μέχρι σήμερα παραμένει στην ίδια κατάστασηΣΤο Κίεβο Pechersk Λαύρα είναι επίσης ένα από τα μεγαλύτερα μουσεία της Ουκρανίας στο Κίεβο. Εγχειρίδιο λειτουργίας του είναι το πραγματικό σύνολο της Άνω (Κοντά Σπήλαια) Και Κάτω (Far Σπήλαια) Εδάφη Λαύρας που στεγάζει πάνω από 100 αρχιτεκτονικά λείψανα του παρελθόντος. Η συλλογή εντός των εκκλησιών και σπηλιές περιλαμβάνουν αντικείμενα από πολύτιμα μέταλλα, εκτυπώσεις, υψηλότερη πορτρέτα κλήρου και σπάνιες φωτογραφίες ιεραρχία εκκλησία. Το μουσείο προσφέρει επίσης περιηγήσεις στην κατακόμβες, Τα οποία περιέχουν μουμιοποιηθεί λείψανα αγίων ή Ορθόδοξης κειμήλια τους.Τα Κοντινά Σπήλαια ή το Σπήλαια του Αγίου Αντωνίου Οι ιστορικές σπηλιές και ένα δίκτυο από σήραγγες μεσαιωνικές Η Κοντά σε σπηλιές έχουν συνολικό μήκος 383 μέτρο και είναι κατά 5 με 20 μέτρα Εγγύς Σπήλαια ιδρύθηκαν κατά το 1057, Άγιος Varlaham διορίστηκε ως το πρώτο hegumenηγούμενος Του Κιέβου Pechersk Λαύρας από Άγιος Αντώνιος Anthony ίδιος αποσύρθηκε από το μοναστήρι και αργότερα εγκαταστάθηκε σε ένα νέο λόφο, όπου έσκαψε ένα νέο υπόγειο κελί, που σήμερα ονομάζεται Εγγύς ΣπήλαιαΗ Κοντά Σπήλαια περιέχουν τα υπόγεια εκκλησία του Αγίου Αντωνίου, η Εκκλησία της εισόδου της Θεοτόκου στο ναό, και η εκκλησία του Αγίου Varlaham. Οι σπηλιές έχουν επίσης συνολικά 79 επιζώντες ταφές, μεταξύ των οποίων είναι Νέστωρ the χρονικογράφος

Ο κύριος ναός στη περιοχή κοντα στα σπήλαια του Αγιου Αντωνιου, είναι η εκκλησία της Ανύψωση του Σταυρού (Khrestovozdvizhenska), Το οποίο κατασκευάστηκε στο Ουκρανικά Μπαρόκύφος 1700-1704. Η εκκλησία είναι λαξευμένα εικονίδιο του 1769 έχουν ευτυχώς επιβίωσε μέχρι σήμερα. Από τον 19ο αιώνα, η εκκλησία αποτέλεσε τη θόλο ταφής για το Κίεβο Metropolitens. Η παλιά τραπεζαρία της εκκλησίας είναι συνδεδεμένο με τα κελλιά του αδελφού του, μία Νεοκλασικό στυλ κτίριο με τετραετή στήλη στοά χρονολογούνται από τη δεκαετία του 1830

Στους πρόποδες του λόφου βρίσκεται το Σπήλαιο Κοντά στο κωδωνοστάσιο, το οποίο σχεδιάστηκε και κατασκευάστηκε από τον αρχιτέκτονα Stepan Kovnir το 1760. Επίσης, τα μνήματα του αριθμού των γνωστών Kievans μπορεί να δει μπροστά του Khrestovozdvizhenska Εκκλησίας, δηλαδή, η επιτύμβια στήλη του γενικού-governour Αλεξάντρ Bezak, το οποίο σχεδιάστηκε από τον αρχιτέκτονα Mikhail Ikonnikov το 1860). Κάτω από το Κοντά σε σπήλαια, δύο παλιά επιστήσει-πηγάδια ανακαλύφθηκαν πρόσφατα. Σύμφωνα με το μύθο ενός από αυτούς ήταν σκαμμένο από Άγιος Αντώνιος και η άλλη από του πιο γνωστό μαθητή Θεοδόσιος του Κιέβου Εκτός από την κλήρωση-πηγάδια, ένα εκκλησάκι κτίστηκε, γνωστή σήμερα ως η εκκλησία της Ζωοδόχου άνοιξη, που χτίστηκε προς τιμήν του την εικόνα της Μητέρας του Θεού. Βλέπετε από πότε ξεκίνησε το παραμυθιασμα των πιστων από το ιερατείο Αλλά το πιο μυστηριώδες φαινόμενο του Anthony σπηλιές είναι φαντάσματα. Εδώ τα πραγμα αρχίζουν και σοβαρευουν μια που δεν προκειται για κομπογιανιτικα τρυκ των καλογηρων αλλά για ψυχικη ενεργεια την οποια δεν καταφεραν να χειριστουν σωστα και τωρα δημιουργει προβλήματα. Γιατι η ψυχή από πού αλλου μπορει να προερχεται αν όχι από το φως ? Και τι άλλο μπορει να είναι το υλικό της αν όχι τα φωτόνια? Και μάλιστα φωτονια που μεταφερουν μνημη δηλαδη σκεπτονια? Σε σύνολο που εμείς ονομάζουμε ηλεκτρικό ρεύμα ? Αρχισαν λοιπον να βγαονουν από τα τοιχώματα των σπηλαίων φαντασματα, ενεργειακες μορφές και σε λίγα λεπτά να διαλύονται στον αερα ή εμφανίζονται παλι στο απόλυτο σκοτάδι. Κυρίως φαντάσματα αύξηση μέχρι κοντά τη μοναστική κελί του Anthony Pecherskyi. Ενδεχομένως, ο ιδρυτής των σπηλαίων έρχεται να εξετάσει υπόγεια κτίρια που δημιουργήθηκαν από αυτόν και να υποδηλώνει εντονα την παρουσία του εκεί. Πάντως καλά και φιλανθρωπα φαντάσματα δεν υπάρχουν, είναι όλα δαιμονες περισσότερο ή λιγότερο ισχυροι με πειρα χιλιετεριδων στο να πειραζουν τον ανθρωπο γι αυτό κάθε συναναστροφη μαζι τους είναι επιζήμια. αληθινές ιστορίες και θρύλους, ακόμη και γι 'αυτά, μερικές φορές έντονος και ρομαντικό. Even σήμερα ορισμένοι πιστεύουν στο μύθο για ένα υπόγειο τρόπο από Chernihiv στο Κίεβο. Αλλά αυτό είναι μόνο ένα όμορφο μύθο ...Pechers ' k μοναστήρι. Στην αρχαιότητα υπήρχε ένα μοναστήρι το οποίο αποτελείται από μικρά υπόγεια κτιρίων.

Πρόκειται σπηλιές, τα οποία χρησιμοποιήθηκαν από μοναχούς για θρησκευτικών ceremonials και διαβίωσης, σπήλαιο νεκροπόλεις (kymityrii) και υπόγεια εκκλησίες. Με τον τρόπο ακόμη και σήμερα να εντυπωσιάζουν τους επισκέπτες και έρευνες από τα μεγέθη τους και αρχιτεκτονικά σχήματα. Άρα, το ύψος Αναθ. Θεοδόσιος Totems'kyi εκκλησία φτάνει 8 m 40 εκατοστά οποία είναι σχεδόν σαν τριώροφο κτίριο (και αυτό είναι κάτω από το έδαφος!). Ένα διαμέρισμα έχει μια μορφή οκτάεδρο, τοίχοι είναι διακοσμημένοι με ημικυκλικές κόγχες και πλατεία, υπάρχει ένα πολυ-διατομής γείσο πάνω τους και ένα θόλο ολοκληρώνει κτίριο εκκλησία.και μόνο το οκτάεδρο εξηγει την εμφάνιση του φαντάσματος αλλά σχετικά με τα\ην ενέργεια και το οκταγωνο θα βρειτε στο τελυταιο κεφαλαιο του βιβλίου Σήμερα το υπόγειο σύμπλεγμα σπηλαίων, 350μ του συνολικού μήκους, αποτελείται από δύο στρώματα. Κάτω - είναι το υπόγειο νεκροταφείο με έναν τρόπο. Οι θέσεις ταφή εδώ βρίσκονται παντού: σε τοίχους, στο πάτωμα της γκαλερί, σε μοναστική κελλιά.Οι ψυχές εκείνοι που σκοτώνονται κατά τη διάρκεια του κρυψίματος θησαυρών θεωρούνται ότι τους φυλάνε διοτι με το βιαιο θάνατό τους δεν μπορουν να αποδεσμευτουν από το μέρος εκείνο Έτσι οι ιστορίες φαντασμάτων συνοδεύουν τις ιστορίες των θησαυρών Λένε, όπου τα φαντάσματα των στρατιωτών-καλογηρων αφθονούν εκεί ένας θησαυρός να κρυφτεί. Οι ιστορίες των λευκών κυριών συνδέονται επίσης με τους θησαυρούς, περισσότεροι των θησαυρών σύμφωνα με μύθο-ήταν θύματα βιασμού των στρατιωτών. Η τοπική έκδοση των παραμυθιών έχει την ιστορία της. Οι τοπικές, επίπεδος-μυρισμένες νύμφες, οι νεράιδες, τα στοιχειά, και οι όμοιοι θεωρούνται τους φύλακες πνευμάτων των αφάνταστων συσσωρεύσεων του πλούτος-γεγονότος είναι, οι ιστορίες λένε, κάθονται σε ένα βουνό του χρυσού. Και αυτοί είναι όχι μόνο φυσικοί πόροι είναι κυριολεκτικά θησαυροί του χρυσού. Σκέφτομαι ότι είναι αληθινό ειδικά στη θέση μου. Υπάρχει μια παλαιά εκκλησία έξω εκεί. Υπόγεια μια μακροχρόνια σήραγγα και τη μετάβαση εξόδων της είναι ήδη κοντά στο λιμένα της θάλασσας. Βρίσκεται εκτός από τον ποταμό. Μερικές ειδήσεις διαδίδουν έξω εκείνου του ενός από τους ανακτημένους ιερέας χρυσούς φραγμούς από τη σήραγγα και θεωρούν για να υπάρξουν περισσότεροι θησαυροί που είναι ακόμα απαρατήρητοι. Πολλά μπορεί να γράψει για τις Anthony σπηλιές, αλλά είναι καλύτερα να τις δείτε. Επισκεφθείτε Boldyn Hills και μυστηριώδης σπηλιές. . Chernivtsi το 1239 καταστράφηκε από Ταταρικά-Μογγόλοι. Στην XIV αιώνα. συλλαμβάνονται Δουκάτο της Λιθουανίας. Από το 1618 σε συμφωνία Deulinskoyu - σύμφωνα με τον πολωνικό κανόνα. Ωστόσο, ακόμη και πολλά zaznayuchy ζημιών από εξωτερικούς εχθρούς, η πόλη πάντα βρεί από τις στάχτες και ερείπια, και vidrodzhuvalos onovlyuvalos σε όλες ομορφιά και το μεγαλείο των ναών zlatohlavyh τους. Το 1623, το Chernigov χορήγησε την Magdeburg νόμος, και στη συνέχεια, το 1635 - το καθεστώς της κύριας πόλης της Chernigov επαρχίας. Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού πολέμου του

ουκρανικού λαού κατά τα έτη 1648-1654 υπό την ηγεσία του Bohdan Khmelnytsky Chernihiv ήταν το κέντρο του ίδιου σύνταγματος από το 1802 η πόλη - το κέντρο της επαρχίας Chernihiv, η οποία μέχρι το prostyralasya Κίεβο. Μοναδικά μνημεία των Ρως επιβίωσαν σε Chernigov με εμφανή χαρακτηριστικά της αρχαίας αρχιτεκτονικής. Στο Κίεβο είναι οι ναοί της περιόδου αυτής χαθεί ως επί το πλείστον σε μπαρόκ αναδιαμόρφωση. Σε Chernihiv ευδιάκριτο zakomorni (καμάρες) ανώτατα όρια και την αρχική του μορφή των τυμπάνων και την αψίδα. Μέρει στρώματα tynku αφαιρεθεί και ελέγχου αυτών δίνουν μια ιδέα για τη φύση της αρχαίας τοιχοποιίας, plinthoi εικόνα και "πνίγηκαν σειρά», κ.λπ.. Chernihiv αναφέρεται στις αρχαίες πόλεις της Ουκρανίας-Rus. Διαμορφώθηκαν στο τέλος του VII., Με το IX. - Το κέντρο των σλαβικών φυλή του βόρειοι. Από το τέλος του ΙΧ αιώνα. έγινε μέρος των Ρως. Αναφέρεται στο πρώτο χρονικά σε 907 χρόνια. Από το 1024 - Κέντρο του πριγκιπάτου Chernigov. Στις αρχές του δέκατου αιώνα, ανάλογα με το μέγεθός τους, το καθεστώς, την πολιτική και οικονομική σημασία στην αρχαία ρωσικό κράτος είναι η δεύτερος σε σημασία πόλη το Chernihiv μετα το Κίεβο Μέχρι σήμερα διατηρείται σε αριστουργήματα της παλιάς αρχιτεκτονικής του αιώνα ΧΙΙ Siverskoy: Μεταμορφώσεως και Boris καθεδρικοί ναοί, Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Yelytskoho μοναστήρι Μπλοκ (αποκατάσταση) και την εκκλησία του Αγίου Ηλία. Το 1239 Chernihiv καταστράφηκε από τους Μογγόλους-Τατάρων. Στην XIV αιώνα. συλλαμβάνονται από τη λιθουανική πριγκιπάτο. Από το 1618 σε συμφωνία Deulino - σύμφωνα με τον πολωνικό κανόνα. Ωστόσο, αντιμετωπίζουν πολλαπλά κατάγματα ακόμη και από εξωτερικούς εχθρούς, η πόλη όλων των εποχών, περνώντας από τις στάχτες και καταστροφή, ξαναγεννιέται και ανανεώνεται σε όλα ομορφιά και το μεγαλείο της σε χρυσό-θόλους των εκκλησιών. Το 1623 Chernihiv χορήγησε την Magdeburg νόμος, και στη συνέχεια, το 1635 - το καθεστώς της κύριας πόλης της Chernigov επαρχίας. Κατά τη διάρκεια του απελευθερωτικού πολέμου του ουκρανικού λαού κατά τα έτη 1648-1654 υπό την ηγεσία του Bogdan Khmelnitsky Chernigov ήταν το κέντρο του με το ίδιο όνομα του συντάγματος. Το 1802 η πόλη - το κέντρο της επαρχίας Chernigov, που εκτείνεται μέχρι την Κίεβο. Μοναδικά μνημεία Киевскої Ρωσία παρέμεινε σε Chernigov, με εμφανή χαρακτηριστικά της παλιάς ρωσικής αρχιτεκτονικής. Στο Κίεβο οι ναοί της περιόδου αυτής, που ως επί το πλείστον δίνουν μια ιδέα για τη φύση της αρχαίας τοιχοποιίας, όπως plinfy και εσοχή σειρά, κλπ. Το. Chernihiv είναι το πιο βόρειο περιφερειακό κέντρο στην Ουκρανία, με πληθυσμό 305,000 Είναι σαν μόλις 50 χιλιόμετρα μακριά από Λευκορωσίας σύνορα. Chernihiv που βρίσκεται στη δεξιά όχθη του Dnipro, 150 χιλιόμετρα μακριά από το Κίεβο. Μια από τις αρχαιότερες πόλεις της Ουκρανίας, είναι ο αδελφός του χρυσού τρούλους Κίεβο. Η ιστορία της είναι η αντανάκλαση της ιστορίας του συνόλου της Ουκρανίας, με φωτεινές και σκοτεινές σελίδες της, και κάθε εποχή άφησε τη σφραγίδα του στον τομέα της αρχιτεκτονικής της πόλης.Δεν είναι περίεργο μια πόλη που δεν

διαθετει χρυσορυχεία να φτιάχνει εκκλησίες με χρυσούς τρούλους? Η μήπως διαθετει κοιτασματα χρυσου? Μήπως οι σπηλιές του Αγ. Αντωνίου εχουν κάποια σχεση με εξόρυξη χρυσού και τους χρυσούς τρούλους των εκκλησιών? Τι σχεση εχουν τα σπήλαια με το χρυσο και τις γεωμαγνητικές ανωμαλιες του εδαφους της περιοχής? Είναι μερικά ερωτηματα που πρεπει σιιγουρα να απαντηθουν. Το υψηλό επίπεδο της τέχνης χαρακτήρισε την κουλτούρα της Chernihiv Πριγκιπάτου. Διάσημοι καθεδρικούς ναούς της Παλιάς Πόλης (11ος-13ος αι) είναι σιωπηλοί μάρτυρες του γεγονότος. Μαζί με τους ναούς του Κιέβου είναι το στολίδι της ουκρανικής αρχιτεκτονική του Κίεβο-Rus περίοδο. Εκτός από αυτές αξίζει να δείτε αξιόλογα μνημεία της ουκρανικής μπαρόκ χτίστηκε από τους εκπροσώπους των ευγενών Κοζάκων Οι πρώτες τεχνητες σπηλιές εμφανίστηκαν στο Chernigiv (Chernigov) στον 11-ου αιώνα. Τι γνώριζε ο Αντονυ για τα τελλουρικα ρευματα της περιοχ΄΄ης και πως εκμεταλευθηκε την ισχύ τους? Είναι μια καλή ερωτηση Που ιδρύθηκαν από παλιάς Rus θρησκευτικών Anthony άνθρωπος που είχε ιδρυτής της Κίεβο-Pechersky μοναστήρι (Λαύρας)Τα Μοναστήρια του στο Chernigiv αποτελουνται από εκκλησίες, τα κελλιά και χώρους ταφής. Όλες τους βρίσκονταν στις πλαγιές των λόφων Boldin. Γιατι ειδικα στο βουνο αυτό? Τι μυστηριο κρυβει μεσα του? Ποιο το ενεργειακό του πεδιο? Εχουν ποτε γίνει μετρήσεις? Η Εκκλησία του Αγίου Illya ήταν χτισμένη κοντά στην είσοδο του σπηλαίου στο μοναστήρι του 12-ου αιώνα. Σήμερα είναι η ενωμένη υπόγειο συγκρότημα των οποίων το μήκος είναι περίπου 350 μέτρα. Υπάρχουν τρεις εκκλησίες και μερικά άλλα κτίρια και τους διαδρόμους. Τα περισσότερα από αυτά είχαν διαμορφωθεί στα 18-ου και του 19-ου αιώνα, αλλά υπάρχουν ορισμένα τμήματα των σπηλαίων όπου σώζεται αρχαίας αρχιτεκτονικής. Πρώτα απ 'όλα, είναι λοφίσκος, από τους ιστορικους παρουσιαζόμενος ως μεγαλος ταφικος τυμβος εκτιμηθηκε ότι ανηκε στην προΜογγολικη περίοδο. Η ανακάλυψη του έγινε το 1987, εκκαθαρίζονται μακριά και διερευνώνται από Chernigiv αρχαιολόγους. Αυτό το δωμάτιο είναι πάνω από 300 κυβικά μέτρα. Εδώ διαπιστώθηκε ότι ορισμένες πλούσιο αρχαιολογικό υλικό και τα ίχνη της αρχαίας ιεροτελεστία ταφής. Υπάρχουν πολλοί μύθοι σχετικά με Chernigiv σπηλιές. Λένε ότι οι μεγάλες υπόγειες διαβάσεις που συνδέονται με Chernigiv Κίεβο (Κίεβο) και Lubich (Lubech), Που ήταν ο Anthony σπηλιές που συνδέονται με το μοναστήρι Eletsky και το Val. Σπήλαια χτίζονταν στην Chernigiv για αιώνες. Πολλοί από αυτούς καταστράφηκαν και ξεχαστήκαν Αλλά μερικές φορές σε καθίζηση μεταξύ του μοναστηριού Eletsky και του μοναστηριού Τριάδα το 1853. Τρεις άνδρες αποτόλμησε να διεισδύσουν στην τάφρο και είδε το σπήλαιο.. Οι υπόγειοι χώροι ήταν διακοσμημένοι με ουκρανικές διακοσμητικά λαϊκής τέχνης. Μετά την ανέγερση του εν λόγω σύνθετου είχε τελειώσει ήταν αγιασμένο από τον επίσκοπο Pahomy.

Η δική μου τολμηρή τοποθέτηση είναι ότι αν πάρετε το σχέδιο της μητρικής κλακέτας του υπολογιστή με επεξεργαστή 8086 κρατάτε στα χέρια σας το διάγραμμα σχεδιασμού των σπηλαίων, μια που τα σπήλαια αν μπορώ να το πω «αποτελούν τις συνδέσεις μεταξύ των εξαρτημάτων του υπολογιστή. Ξερώ ότι σαν τοποθέτηση είναι πολύ προοδευτική αλλά αξίζει διερευνήσεως Γιατί? Παρουσιαζόταν ανεξήγητα φαινόμενα εκεί?. Η παράδοση του κτιρίου στο σπήλαιο γη Chernigiv υπάρχει για οκτώ αιώνες.

Stronghold: House of Jacob Lyzohub.

Με το όνομα του συνταγματάρχη Τζέιμς Lyzohub ανώτεροι συνδέονται με ένα άλλο μνημείο της ουκρανικής μπαρόκ αρχιτεκτονικής - το σπίτι του, το οποίο κτίστηκε στα τέλη του

αιώνα XVII. Μετά το θάνατο του πρώτου ιδιοκτήτη του κτιρίου που αγοράζονται από Hetman Ιβάν Mazepa, και στο σπίτι XVIII αιώνα αποκλειστεί από το γραφείο του συντάγματος Chernihiv. Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι η ημέρα Hetmanate Αριστεράς-Τράπεζα της Ουκρανίας ήταν ένα είδος διοικητικής διαίρεσης στην οποία ο συνταγματάρχης δεν είχε μόνο στρατιωτική αλλά και πολιτική εξουσία σε ολόκληρη την σύνταγμα. Η εγκατάσταση είναι ένα θαυμάσιο παράδειγμα της πολιτικής μπαρόκ κτιρίου. Στο σχέδιο αυτό έχει τη συνήθη κατοικία χωρικού χωρισμένη σε δύο μισά, αλλά οι προσόψεις των σπιτιών διακοσμημένα με πολλές λεπτομέρειες. Αυτά ήταν δύσκολους καιρούς, έτσι τείχη πάχους, και τα στενά παράθυρα. Εάν είναι απαραίτητο, των κατοίκων της θα μπορούσε να αντέξει μια πολιορκία - στο ευρύχωρο κελάρια αποθηκεύονται προμηθειών τροφίμων. Λοιπόν εμένα κάτι μου λέει ότι αυτό το κτίριο έχει υπόγειες διασυνδέσεις με το δίκτυο σπηλιών του Bolden Hill Ίσως μάλιστα να αποτελεί και το σημείο του κεντρικού κόμβου που συναντωνται οι σπηλαιώδεις. Αυτό είναι εύκολο να ερευνηθεί

Με Detyntsu: Σπίτι του Ιακώβ Lyzohub.

το όνομα του συνταγματάρχη Τζέιμς Lizoguba-δεσμεύεται ανώτεροι είναι άλλο ένα μνημείο της ουκρανικής μπαρόκ αρχιτεκτονικής - το σπίτι του, χτίστηκε στα τέλη του αιώνα XVII. Μετά το θάνατο του πρώτου ιδιοκτήτη του κτιρίου έγινε Hetman Ιβάν Mazepa, και στην XVIII αιώνα το σπίτι υπηρέτησε ως το Γραφείο του Chernigov Συντάγματος.

Θα πρέπει να υπενθυμίσουμε ότι σε μια εποχή Hetmanshchyna Αριστερά-τράπεζα η Ουκρανία διέθετε ένα είδος διοικητικής-εδαφικής ενότητας στην οποία ο συνταγματάρχης δεν είχε μόνο στρατιωτική, αλλά και την αρχή πολιτικής σε όλη την σύνταγμα. Οι κατασκευές είναι ένα καλό παράδειγμα της πολιτικής μπαρόκ. Από την άποψη αυτή είναι μια συνηθισμένη καλύβα χωρικού με δύο μισά, αλλά οι προσόψεις των σπιτιών διακοσμημένα με πολλές λεπτομέρειες. Επρόκειτο δύσκολους καιρούς, έτσι έγιναν τα τείχη πάχους σπίτι και τα παράθυρα - στενά. Εάν είναι απαραίτητο, των κατοίκων της θα μπορούσε να αντέξει μια πολιορκία - στο ευρύχωρο κελάρια των υποθηκευμένων αποθεμάτων των τροφίμων. Σίγουρα ο Μίζερα είχε διασφαλίσει ότι θα μπορούσε να εγκαταλείψει το χώρο αν χρειαστεί αθέατος κι αυτό μπορούσε να γίνει μονο διαμέσου των υπόγειων σπηλαίων. Τα δύε αυτά κτίρια μπορούν να μας πουν πολλά για τα σπήλαια και τα μυστικά που κρύβουν

Οι μεγάλες εκκλησίες των Ρως, που χτίστηκε μετά την έγκριση του Χριστιανισμού Αυτό σημαίνει ότι οι Εκκλησίες αυτές εξυπηρετούσαν κάποιο μυστικό το οποίο δεν υπήρχε πριν το Χριστιανισμό. Και ποιο ήταν αυτό? Μα φυσικά η συνάθροιση πολλών ανθρώπων στο ίδιο μέρος που προσεύχονται ταυτόχρονα εκπέμποντας ισχυρή ψυχική δύναμη. Σήμερα έχει μετρηθεί ότι τα πνεύματα που παράγουν τα εγκεφαλικά κύτταρα συνολικά αθροιζόμενα είναι της τάξεως των 60 watt o σο δηλαδη ένα σ λαμπτηρας πυρακτωσεως δωματιου. Αρκετά ισχυρά για να σας σκοτώσουν με μια απλή ηλεκτροπληξία αν κατευθυνθούν σε συγκεκριμένο στόχο Αντιλαμβάνεστε τη δύναμη που μπορούν να έχουν 200 ή 300 άνθρωποι συναθροισμένοι στον ίδιο τόπο κατευθύνοντας τη ψυχική τους ενεργεια στον ίδιο στόχο? Τόσες 988, ήταν τα πρώτα δείγματα της μνημειακής αρχιτεκτονικής στα ανατολικά εδάφη Σλαβικών. Η αρχιτεκτονική του Kievan κατάσταση που επιβλήθηκε γρήγορα επηρεάστηκε έντονα από την Βυζαντινό Οι πρόωρες Ανατολικές ορθόδοξες εκκλησίες έγιναν κυρίως από ξύλο με την απλούστερη μορφή της εκκλησίας που είναι γνωστές ως εκκλησιαστικό κελί Σημαντικοί καθεδρικοί ναοί εμφανίζεται συχνά με μικρούς τρούλους, η οποία οδήγησε ορισμένους ιστορικούς τέχνης να εκμεταλλευτώ αυτή ως ένδειξη ως ειδωλολατρικούς Σλαβικούς ναούς πράγμα ανυπόστατο. Το δέκατο αιώνα η Εκκλησία στο Κίεβο, ήταν το πρώτο κτίριο λατρείας να είναι κατασκευασμένα από πέτρα. Από κρυσταλλικό υλικό Είναι η εποχή που άρχισε να διαδίδει το ιερατείο την απόκρυφη Ελληνική γνώση Οι πρώιμες Kievan εκκλησίες χτίστηκαν και διακοσμηθήκαν με τοιχογραφίες και ψηφιδωτά από βυζαντινούς πλοιάρχους. Εκείνοι μετέφεραν τη γνώση των δυνατοτήτων των κρυσταλλικών δομών των υλικών. Την δυνατότητα των μορίων των υλικών να συγκροτούνται και συγκροτούνται μεταξύ τους μέσω

απειροελάχιστων ρευμάτων που μεταδίδουν τις απαιτούμενες πληροφορίες . Έτσι η πληροφορία μπορούσε να ταξιδέψει και προς τις δύο φορές από την απειροελάχιστη κρυσταλλική δομή που μέσα της περικλείει ένα απλό σκεπτόνιο μέχρι την πλέον γιγάντιε που περικλείει όλους τους γαλαξίες . Αυτή είναι και η ουσία της έκφρασης «ο θεός είναι παντού»Ένα άλλο πολύ καλό παράδειγμα για ένα πρώιμο εκκλησία των Ρως ήταν δεκατριών τρούλους Saint Sophia Cathedral στο Κίεβο (1037-54), που χτίστηκε από Yaroslav του Σοφού. Μεγάλο μέρος του εξωτερικού του έχει αλλάξει με τον καιρό, την επέκταση ove την περιοχή και τελικά την απόκτηση 25 τρούλους.Saint Sophia Cathedral στο Novgorod Το (1044-52), από την άλλη πλευρά, εξέφρασε ένα νέο στυλ που άσκησαν ισχυρή επιρροή στην Ρωσική αρχιτεκτονική εκκλησία. Λιτή με χοντρούς τοίχους και μικρά στενά παράθυρα, Helmeted θόλοι έχουν πολλά κοινά με το Romanesque αρχιτεκτονική της Δυτικής Ευρώπης Ακόμη περισσότερο την αναχώρηση από το βυζαντινό μοντέλα είναι εμφανής στα επόμενα καθεδρικούς ναούς της Novgorod: Αγίου Νικολάου (1113), του St Anthony (1117-19), και του Αγίου Γεωργίου (1119). Μαζί με καθεδρικούς ναούς, της σημείωσης ήταν η αρχιτεκτονική των μοναστηριών αυτών των χρόνων.Το 12 με 13 αιώνες ήταν την περίοδο της φεουδαρχικής κατανομή των Ρως σε πριγκιπάτα που ήταν σχεδόν σε μόνιμη διαμάχη, με καθεδρικούς ναούς στα αναδυόμενα πριγκιπάτα και τα δικαστήρια των τοπικών πριγκίπων Knyaz Μέχρι το τέλος του 12ου αιώνα το κέντρο του Ανατολικού Σλαβικών πολιτική ζωή είχε μετακινηθεί από το Κίεβο προς το βόρειο πριγκιπάτο του Vladimir-Suzdal Σε τι όμως πραγματικά οφείλεται η αλλαγή των αρχιτεκτονικών στυλ δόμησης εκκλησιών? Είναι απλά ένα εικαστικό θέμα ή βασίζεται σε κάποιο εσώτερο πολύ βαθύ μυστικό? Οι αρχιτεκτονική των ναών άρχισε να αλλάζει όσο καλύτερα μπορούσαν να επιτελέσουν τον σκοπό για τον οποίο κατασκευαστήκαν. Και ποιος είναι αυτός αν δεν είναι άλλος από την επικοινωνία με το Θεϊκό Νου? Εδώ δεχόμαστε ότι η θεϊκή οντότητα έχει νόηση. Δεχόμαστε ότι υπάρχει και η δυνατότητα επικοινωνίας του ανθρώπου με τη πηγή δημιουργίας των πάντων. Κι αυτή φυσικά γίνεται διαμέσου της προσευχής, η πιο σωστά της συμπαντικής ενεργείας που εκπέμπει η Προσευχή . Άρα ο χώρος προσευχής, η εκκλησία, πρέπει να συγκεντρώνει όλη αυτή την εκπέμπομε ψυχική ενεργεια των πιστών και να την ανακατευθύνει πίσω στη συμπαντική πηγή της σωστά?Ας δούμε Λοιπόν πως χτιζόταν οι εκκλησίες , χτιζόταν από τούβλα, που έχουν μονωτική ιδιότητα αν θυμάστε κι είxαν μαρμάρινα ή πέτρινα δάπεδα, δηλαδή υλικά με κρυσταλλικές δομές που μεταδίδουν πληροφορία Οι τοπικές εκκλησίες χτίστηκαν από άσπρη πέτρα με τη βοήθεια ρωμανικός πλοιάρχους των Friedrich Μπαρμπαρόσα, ενώ αγάλματα τοίχο τους ήταν περίτεχνα

σκαλισμένα από τεχνίτες από Γεωργία. Το Σούζνταλ στυλ είναι επίσης γνωστή ως «λευκή πέτρα-αρχιτεκτονική" ( "белокаменное зодчество"). Το πρώτο κτίριο από λευκη πέτρα ήταν εκκλησία του Αγίου Μπόρις και Gleb Εκκλησία ανατέθηκε από Γιούρι Dolgoruky, μια εκκλησία-φρούριο στη Kideksha κοντά Σούζνταλ, στο υποτιθέμενο τόπο διαμονής του knyazes Μπόρις και Gleb τους για προσκύνημα στο Κίεβο το λευκό-εκκλησίες πέτρα σήμα το υψηλότερο σημείο του προ -ΜογγολικάΑρχιτεκτονική Rus ». Οι σημαντικότερες εκκλησίες Vladimirείναι Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της ΘεοτόκουΑκόμη και τα κεριά που ανάβουν οι πιστοί αρχικά τοποθετούνταν σε μανουάλια γεμάτα άμμο – μονωτικό υλικό – Άρα η ψυχική ενεργεια που μετέφερε ο φορέας πάνω στο κερί δεν μπορούσε να πάει πουθενά αλλού παρά μονο όσο αυτό καιγόταν, στο υψηλότερο σημείο της εκκλησιάς που μπορούσε να την έλκει δηλαδή στη καμπάνα – μεταλλικό υλικό – της οποίας το κερωμένο σχοινί κρατούσε ιερέας που είχε χριστεί, οπότε όλη η αρνητική ενέργεια διαμέσου του μηχανισμού καμπάνα-κερωμένο σχοινί-ιερέας, γειωνόταν δηλ. επέστρεφε στη γη. Ένα πλήρες κύκλωμα

(χτίστηκε 1158-60, 1185-98 διευρυμένη, τοιχογραφίες 1408) και Αγίου Δημητρίου Cathedral (χτίστηκε 1194-97). Ένα άλλο θαύμα διατηρημένα εκκλησία είναι η χαριτωμένη Εκκλησία Intercession για την Nerl (1165), μία από τις πιο γοητευτικές εικόνες του μεσαιωνικού Ρως ».Εορτάζεται ως οι δομές αυτές είναι, εντυπωσιάστηκαν οι σύγχρονούς ακόμη περισσότερο από τις εκκλησίες της Νότιας Ρως », ιδιαίτερα την Εκκλησία της Svirskaya Σμολένσκ (1191-94).Κάποιες εκκλησίες καταστράφηκαν με πιο αξιοσημείωτη να είναι η ανασυγκρότηση Pyatnitskaya Εκκλησία (1196-99) στην Chernigov (σύγχρονη Chernihiv, Ουκρανία), του Peter Baranovsky. Υπήρχαν πολύ λίγα παραδείγματα των κοσμικών (μη θρησκευτική) αρχιτεκτονική στην Ρως. Μέχρι το 20ο αιώνα, μόνο το Golden Gates από Vladimir Παρά πολύ αποκατάσταση του 18ου αιώνα, θα μπορούσε να θεωρηθεί ως ένα αυθεντικό μνημείο της προ-μογγολική περίοδο Στη δεκαετία του 1940, ο αρχαιολόγος Νικολάι Voronin, ανακάλυψε το καλοδιατηρημένο παραμένει Αντρέι Μπογκολιούμπσκι στο παλάτι Bogolyubovo Που χρονολογείται 1158-65.Η ίδια θεωρία που ισχύει για τις κρυσταλλικές δομές στις εκκλησίες ισχύει και για κάθε άλλο θρησκευτικο σημείο, όπως τα νεκροταφεία, τα οποία φέρουν μαρμάρινες πλάκες και σταυρούς και πολλές φορές κατασκευαστήκαν σε επιλεγμένα μέρη από τα ιερατεία για να είναι τα σημεία αυτά φορτισμένα με την αρνητική ενέργεια των νεκρών και να απωθούν τους ζωντανούς στη διερεύνηση του υπεδάφους των τόπων αυτών. Κι αυτό γιατί τα υπεδάφη των σημείων αυτών όχι σπάνια κρύβουν πολύτιμα μέταλλα ή κοιτάσματα πετρελαίου τα οποία το ιερατείο σημάδεψε με τον τρόπο αυτό, κατασκευάζοντας μνημεία ποθεί κανείς λαός δεν θα

σκεφτόταν ποτέ να καταστρέψει μια που αποτελούν ορόσημα της ιστορίας και της εξέλιξής του. Έξυπνο, δεν μπορείτε να πείτε το αντίθετο!!

Chernihiv νεκροταφείο της πόλης "Yatsevo« σοβαρό OG Molodchogo. Η επιγραφή στο μνημείο (στα ρωσικά): "Δύο φορές ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης Υποστράτηγος αεροπορίας Freeman Chernihiv Oleksandr Molodchiy Gnatovich 27.06.1920-09.06.2002 » Chernihiv νεκροταφείο της πόλης "Yatsevo« σοβαρό AI Molodchy. Η επιγραφή στο μνημείο: "Δύο φορές ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης Υποστράτηγος αεροπορίας Επίτιμος πολίτης της πόλης του Chernigov Molodchiy Αλέξανδρος Ignatievich 27.06.1920-09.06.2002

»

Photo Αύγουστο του 2006. Chernivtsi. Catherine Church, 1715 βρίσκεται δίπλα στην εκκλησία κάστρο εγκαινιάστηκε το 1725 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης. Αυτή η εξαιρετικά παραδείγματα της ουκρανικής στυλ μπαρόκ ήταν χτισμένη στη θέση του αρχαίου ναού των Ρως. Χτίστηκε σε βάρος του συνταγματάρχη Chernihiv James Lyzohub, Jr στη μνήμη των ηλικιωμένων ευγενών Lyzohubs οικογένεια Κοζάκων. Είναι - ένα είδος μνημείου zvytyazi συντάγματος Chernihiv Κοζάκος

(εντέλλεται από Jacob Lyzohub), ο οποίος στο 1696 έδειξε εξαιρετικό ηρωισμό κατά την έφοδο του τουρκικού οχυρού της Αζοφικής, στα οποία έχουν απονεμηθεί ένα σταυρό ασήμι.

Chernigov. Εκκλησία Αικατερίνης, 1715 που βρίσκεται δίπλα στο Detinets. Η εκκλησία εγκαινιάστηκε το 1725 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης. Αυτό το υπέροχο μνημείο της ουκρανικής μπαρόκ χτίστηκε στη θέση του αρχαίου ναού των Ρως. Είναι βασισμένο στο μέσο Chernigov συνταγματάρχη Τζέιμς Lizoguba νεώτερος στη μνήμη της παλαιότερης γενιάς αριστοκρατική οικογένεια Lyzogubov Κοζάκων. Αυτό - sveobrazny μνημείο του ανδρεία Κοζάκοι Chernigov Regiment (εντέλλεται από Jacob Lizoguba), ο οποίος στο 1696 έδειξε

εξαιρετικό ηρωισμό κατά την έφοδο του τουρκικού οχυρού της Αζοφικής, για το οποίο τιμήθηκε με ένα σταυρό ασήμι. Τι είναι αυτό όμως που ποτέ δεν αποκάλυψε ο συνταγματαρχης ?

ότι η εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης η οποία βρίσκεται σε ψηλό σημείο της περιοχής, συνδέεσαι υπογείως με το δίκτυο των τούνελ που διατρέχουν το Chernigiv. Αυτό σημαίνει ότι και τα υπόλοιπα τούνελ πρέπει να βρίσκονται στο ίδιο ύψος αλλιώς θα πνίγονται από τα νερά ιδιαίτερα τον χειμώνα Και για να είμαι πιο ακριβής

υπάρχουν και φρεάτια στη γύρω περιοχή που αποτελούν τον αερισμό των υπόγειων αυτών τούνελ και δεν είναι δύσκολο να τα εντοπίσει κανείς . Ένα μάλιστα είναι μπροστά στα μάτια όλων αρκεί να σηκωθεί από την καρέκλα του ο Τάρας Σεβτσένκο Ένα μνημείο για τον Τάρας Σεβτσένκο, το μεγάλο βάρδο της Ουκρανίας του 19ου αιώνα, ο οποίος ήταν επίσης ζωγράφος από μόνο του και ζωγράφισε αρχιτεκτονικά μνημεία της Chernihiv. Τάρας μια που έχουμε τα ίδια χόμπι πιστεύω εδώ που στέφεσαι να μας χωράει και τους δύο, αλλιώς τα πινέλα σου και στο απέναντι λογάκι

Δεν νομίζεται ότι όλα αυτά τα κανόνια του Val χρειαζόταν σε περιόδους πολιορκίας ανεφοδιασμό σε πυρομαχικα? Και μια που τότε δεν υπήρχε και η αεροπορική βάση του Chernigov, χαμογελάει ο Τάρας Σεβτσένκο ο ανεφοδιασμός γινόταν από τη δίοδο κάτω από τη καρέκλα του .Αυτό είναι ένα από τα πολλά μυστικά των υπόγειων λαβυρίνθων της περιοχής. Και φυσικά πολύ κοντά του βρίσκεται και ο Ντάνιελ Samoilovitch, έναν αιώνα πριν από την έναρξη της Louis Pasteur στο Κολέγιο το οποιο ήταν μέρος των κτιρίων της μονής, Borisoglebskogo 40-κανόνια του πύργου και καμπάνα υπήρχαν σε αυτό το μοναστήρι. Το κτίριο του Collegium έχει perebudovuvalasya και pereobladnuvalasya. Δεν νομίζω τώρα τα 40 κανόνια να ήταν για να καλούν τους πιστούς για προσευχή, μάλλον ήταν ο τρόπος που προσυλήτιζαν τους απίστους της εποχής, ότι γίνεται

και σήμερα δηλαδή αλλά με πολύ περισσότερο Θόρυβο Το τρίτο επίπεδο είναι το πιο ενδιαφέρον μέρος αυτών των εκλεπτυσμένων κτιρίων μια που στους τοίχους τοπάρχη ειδική διακοσμήσει υπέροχη εγκαταστάσεις Ντερ - δύο εικονίδια κεραμικά: η εικόνα της Παναγίας και του Αγίου Προσώπου.

Ditinets (κεντρική οχυρωμένο τμήμα) της αρχαίας Chernihiv συσταθεί VII-VIII αιώνα, με την αιτιολογία είναι 2 ου τριμήνου Ι χιλ. π.Χ. Στην Dytynets αιώνα ΧΙ ήταν το κύριο πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο της Chernigov - βαθμούς τραπέζι "Chernigov-Siverskoy γης. Η έκτασή της μειώθηκε Murovanye Prince Terem, ιδρύθηκε το επισκοπικό δικαστήριο, χτισμένο εκκλησίες και καθεδρικούς ναούς.

Detinets (οχυρωμένο κεντρικό τμήμα της), η αρχαία Chernigov συσταθεί VII-VIII αιώνα για την διακανονισμού spot 2 ο τρίμηνο της χιλιετίας μ.Χ. Ι Στην Detinets αιώνα ΧΙ ήταν το κύριο πολιτικό και θρησκευτικό κέντρο της Chernigov - "πρωτεύουσα" Chernigov-Severskoy γης. Στο έδαφός του χτίστηκαν εντυπωσιακά πέτρινους πύργους, που ιδρύθηκε από δικαστήριο του επισκόπου, χτισμένο εκκλησίες

και καθεδρικούς ναούς.

κάστρο. Πυροβόλα XVI-XVIII αιώνα, οι προμαχώνες του κάστρου του Chernihiv. Στα μέσα της δεκαετίας ομιλητής XVI αιώνα προς Desna ακρωτήριο κάστρο χτίστηκε το κάστρο και να είναι τοποθετημένος στο πέρασμα του

ποταμού. Αργότερα έγινε το κεντρικό δρόμο της Pohorila (Βόρεια) στην πύλη του κάστρου. Μαζί sporudzhuvalysya διοικητικά κτίρια της, στρατώνες, αυλή πυροβολικό. Μέγιστος chavunnih όπλα Val, όπως πιστεύω ότι πετάχτηκε στην αυλή πυροβολικό Chernihiv.

Val Detinets. Πυροβόλα XVI-XVIII αιώνες, από τις επάλξεις του φρουρίου των Chernigov. Στο μέσο του αιώνα XVI να προεξέχουν στο Desna Πράσινου Detinets κάστρο

χτίστηκε και κατασκευάστηκε μια σήραγγα με το ρεύμα. Πάροδο του χρόνου, έγινε το κεντρικό δρόμο της Pogorelov (βόρεια) πύλη προς το κάστρο. Νατο το μυστικό! Η Υποθεση μου ότι όλη η Prospect Mire μέχρι και την Κόκκινη πλατεία διασχίζεται από ένα υπόγειο τούνελ βγαίνει αληθής Κατασκευάστηκε κατά μήκος των διοικητηρίων και των στρατώνων, και της αυλής πυροβολικού . `

. Stronghold: Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως (1033-1041). Μεταμόρφωση Cathedral - Πέτρα μία από τις παλαιότερες εκκλησίες των Ρως, το οποίο επιβίωσε μέχρι σήμερα στην αριστερή όχθη Ουκρανία. Ιδρύθηκε από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Vladimirovich "Brave". Το αρχιτεκτονικό στυλ παρόμοιο με το βυζαντινό δομές V-IX αιώνες. Για αιώνες, ο ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, το τέλος του δέκατου όγδοου αιώνα, ήταν για την κατασκευή δύο κωνικές σπείρας, που δίνουν το κτίριο ομοιότητες με την πολωνική εκκλησία. Εδώ υπάρχει άλλο ένα μυστικό, το ίδιο που είναι κρυμμένο στα αρχαιοελληνικά κιονοκρανα με τη σπειροειδή μορφή, το ίδιο που βρίσκεται κριμένο στους μαιάνδρους, το ίδιο που αποτελεί το κρυφό

νόημα του «κέρατος της Αμαλθείας που από το ένα κεράς έβγαζε όλα τα καλά. Κι από το αλλό τι εβγαζε? Γιατι ? Πως ενεργοποιούνταν? Πως ήξερε ο Μστίσλαβ Vladimirovich "Brave" τις αρχαιες ελληνικές γνώσεις που ακόμη και σήμερα ελάχιστοι Ελληνες γνωριζουν την αξία και τη δύναμη χρήσεως τους

Με Detinets: Καθεδρικός Ναός Μεταμορφώσεως (1033-1041). Μεταμόρφωση Cathedral - Μια από τις

παλαιότερες εκκλησίες πέτρα των Ρως επιβίωσε ως τις μέρες μας στην Αριστερά-Τράπεζα της Ουκρανίας. Καθορίζονται από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Vladimirovich "Brave". Για αρχιτεκτονικό στυλ παρόμοιο με το βυζαντινό δομές V-ΙΧ αιώνα. Για αιώνες, ο ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, στο τέλος του XVIII αιώνα έχουν ολοκληρωθεί, δύο κωνικές σπείρας, η οποία δίνει το κτίριο παρόμοια με την πολωνική εκκλησία. Γελάω κάθε φορά που βλέπω κάποιον να ψάχνει να βρει φως μεσα στο σκοτάδι. Που τις βρήκατε τις ομοιοτητες αγαπητοι σκοταδιστες με τη πολωνική εκλησία?

Είναι τόση η τύφλωση σας που δεν βλέπετε ότι εχετε μπροστά σας ένα δημιουργημα με δύο ΧΡΥΣΟΥΣ ΣΠΕΙΡΟΕΙΔΕΙΣ ΤΡΟΥΛΟΥΣ ΟΙ ΟΠΟΙΟΙ ΣΥΛΛΕΓΟΥΝ ΑΙΘΕΡΑ?Δεν βλέπετε ότι εχετε ένα ενεργειακο υπερστροβιλλοπολλαπλασιαστη ο οποίος διασπά κι αποθηκευει την ενέργεια σε κρυσταλικά πετρώματα? Δεν αντιλαμβάνεστε τις γεωμαγνητικες τελλουριές δυνάμεις της περιοχής ?ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΤΕ ΤΗΝ

ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΓΝΩΣΗ Η "ΣΠΑΣΩ-Preobrazgensky" Cathedral. Αρχαία εκκλησία χτίστηκε το 1033-1041. Ένα από τα καλύτερα υπόλοιπα αρχαία Εκκλησία της ΟυκρανίαςBoris Μητρόπολη. Χαραγμένο βασιλικές πύλες του τέμπλου. Ο ναός, ως μέρος του αποθεματικού - μια εντυπωσιακή απεικόνιση: δείγματα της αρχαίας πρωτεύουσες σκαλισμένα στο στυλ των ζώων, ο σχιστόλιθος, μοναδικά κεραμικής Κόπηκαν βασιλικές πύλες του τέμπλου από ασήμι που βρεθηκε λιώνοντας ειδωλολατρικό είδωλο βρέθηκαν κατά τη διάρκεια της ανακαίνισης του ναού το 1700. Ενσωμάτωσαν δηλαδή το παλιο είδωλο στη νέα θρησκεία συνεχίζοντας να φορτιζουν το υλικο του, ασημι εξαιρετικα αγωγιμο, με την ενεργεια των πιστων, γργονος που μαρτυρά ότι παρόλο το πέρασμα των αιώνων και τις μορφές των θρησκειών το ιερατείο έχει μια και μοναδική θρησκεία ανεξάρτητα το γεωγραφικό μήκος και πλάτος στο οποίο βρίσκεται Και να γίνει η πύλη στο Danzig (Γκντανσκ). Γύρω από τον καθεδρικό ναό – παραμένουν στοές γκαλερί θαμμένος στον καθεδρικό ναό, πολιτικά και πολιτιστικά στοιχεία XVII αι. Λάζαρος Baranovich.. Αυτή η εξαιρετικά παραδείγματα της ουκρανικής στυλ μπαρόκ, το οποίο βρίσκεται δίπλα στον καθεδρικό ναό Μπόρις επίσης συνδέεται με το όνομα Λάζαρος Baranovych και την ηλικία του ουκρανικού εθνικής αναγέννησης. Χτισμένο για τα παλαιότερα κοσμικό σχολείο μεσαία αριστερή τράπεζα της Ουκρανίας. Ιδρυτής της ήταν εξέχων δάσκαλος της Ουκρανίας, ηγέτης της εκκλησίας και συγγραφέας Τζον Maksimovich, και η κατασκευή πραγματοποιήθηκε σε τρεις φάσεις και ολοκληρώθηκε πλήρως το 1702 στο XVIII αιώνα είναι ο ιδρυτής της εθνικ

Μεταμόρφωση Μητρόπολη. Στο εσωτερικό του καθεδρικού ναού.

Στις μέρες μας τα θραύσματα τοιχογραφίες XI αιώνα., Slate πατώματα, διακοσμημένα με ψηφιδωτά, σκαλιστό επιχρυσωμένο τέμπλο στο κλασικό στιλ, 1795-1798? Λάδι Τοιχογραφία αρχές του ΧΙΧ αιώνα. Στον καθεδρικό ναό είναι θαμμένος Igor Svjatoslavovich, ο ήρωας του «Μια λέξη για Regiment του Ιγκόρ». Μέχρι σήμερα διατηρούνται σπαράγματα τοιχογραφία XI αιώνα.? Τα δάπεδα είαναι από πλάκες σχιστόλιθου, διακοσμημένα με ψηφιδωτά, σκαλιστό επιχρυσωμένο τέμπλο με τον τρόπο του κλασικισμού, 1795-1798? Τοιχογραφίες του πετρελαίου αρχές του ΧΙΧ αιώνα. Θαμμένος στον καθεδρικό ναό Igor Svyatoslavovych, ο ήρωας του "Lay». Stronghold: Boris Cathedral (1120-1123)

- Ιδρύθηκε το 1120 από τον πρίγκιπα Δαβίδ ως ηγεμονικός τάφος των γιων του μεγάλου πρίγκιπα Vladimir - Μπόρις και Gleb, που σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια mizhusobytsi με διάταξη της Svyatopolk αδελφού τους «ασεβή». Boris καθεδρικός ναός είναι ένα τυπικό cross-house τρούλο. Κατασκευάστηκε αποκλειστικά για την plinthoi αρχαίο ναό, φυσική πέτρα χρησιμοποιείται. Καθεδρικός συχνά ξαναχτίστηκε, υπέστη από τους βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Σήμερα αυτό το ναό είναι η πιο δημοφιλής κτίρια λατρεία του ιδιαίτερο αρχιτεκτονικό στυλ Chernihiv ότι ο χρόνος και είναι ένα από τα λίγα κτίρια που είχαν αποκατασταθεί στην αρχική του μορφή σχεδόν τους.

Με Detinets: Μπόρις και Gleb Cathedral (1120-1123) - Μόνο τρία χρόνια κατασκευής, και μια τέτοια μνημειώδες! Που προβλέπεται στο 1120 από τον πρίγκιπα Davyd ένας ηγεμονικός τάφος του μεγάλου γιους του Prince Vladimir του Κιέβου - Μπόρις και Gleb, σκοτώθηκαν κατά τη διάρκεια φαγωμάρα για τις διαταγές του αδελφού τους Svjatopolka "καταραμένο". Μπόρις και Gleb καθεδρικός ναός είναι ένα τυπικό cross-ναός με τρούλο. Χτισμένο εξ ολοκλήρου από plinfy αρχαίου ναού, φυσική πέτρα δεν χρησιμοποιήθηκε. Εδώ ακριβώς βεβαιώνεται η κρυφή σημασία του τουβλου σαν ενεργειακός μονωτήρας, κατι που μονο το ιερατείο γνώριζε την εποχή αυτή Ο Καθεδρικός ναός ξαναχτίστηκε πολλές φορές, ότι υπέστη σοβαρές ζημιές από τους βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου. Σήμερα αυτό το ναό - το πιο χαρακτηριστικό θρησκευτικό κτίριο Chernigov την ιδιαίτερη αρχιτεκτονική του χρόνου και είναι ένα από τα λίγα κτίρια, ανοικοδομήθηκε σχεδόν στην αρχική του μορφή Αυτό από μονο του φωνάζει ότι το σχήμα και η θέση του ναού είναι εξαιρετικά σημαντικά για κάποια ενεργειακή ισορροπία γη αυτό πέρα από πολιτικές οικονομικές και κοινωνικές συνθήκες πρέπει να παραμείνει απαράλλαχτος στη θέση του.

Ποια ισορροπία? Θα δείτε αμέσως παρακάτω Ο"Borisoglebsky" καθεδρικός.Ο Ναός . Χτιστηκε κατά τη διάρκεια του 1120-1123.

Με Detinets: Ένα μνημείο για τον Πούσκιν. Τωρα αν πω ότι κι ο Πουσκιν κρύβει κάτι από κάτω θα το πιστεψετε?

Αρχίστε πάντως καλου κακου να ψάχνετε για περίεργες σημάνσεις στο γύρω χώρο όπως για καπάκια φρεατίων υπονόμων με παραξενα η ασυνηθιστα συμβολα επάνω τους . Κατά προτιμηση με το γραμμα ΦChernigov Collegium του XVI - τις αρχές του XVIII αιώνα. Αυτό το όμορφο μνημείο στην ουκρανική μπαρόκ, δεσπόζει δίπλα Μπορίς και Gleb

Μητρόπολη συνδέεται επίσης με το όνομα του Λαζάρου και Baranovichi εποχή ουκρανικό εθνικό vozrodzhdeniya. Χτισμένο για τα παλαιότερα κοσμική δευτεροβάθμιας εκπαιδευτικό ίδρυμα στην Αριστερη πλευρα της Ουκρανίας. Ιδρυτής ήταν ενας εξαιρετικός ουκρανος δάσκαλος, ηγέτης της εκκλησίας και συγγραφέας, του Ιωάννη, και είναι χτισμένη σε τρία στάδια και ολοκληρώθηκε πλήρως το 1702, το Σώμα ήταν εν μέρει τα κτίρια Borisoglebskii μοναστήρι, 40 μέτρων -πύργος που χρησίμευε ως καμπαναριό του μοναστηριού. Κτίριο Collegium επανειλημμένα ξαναχτίστηκε και ανακαινισμένο. Το τρίτο επίπεδο είναι το πιο ενδιαφέρον μέρος αυτού του μάλλον εκλεκτική κτίρια. Τοίχοι του είναι μια περίεργη ρύθμιση, που αποτελείται ηχητικα περιεργη συμπεριφορα. Ειδική διακόσμηση υπέροχη διακόσμηση του κτιρίου - δύο εικονίδια κεραμικά: η εικόνα της Παναγίας και του Σωτήρα Παντοδύναμος.

Chernigov,

Κόκκινη Πλατεία: ένα κοινό τάφο στο πάρκο. Η επιγραφή στο μνημείο (στα Ουκρανικά):

"Αιώνια δόξα στους ήρωες που έπεσαν για την ελευθερία και την ανεξαρτησία της πατρίδα μας"

Η πλατεία

ανακατασκευάστηκε το 2002 για τον εορτασμό των 200 χρόνων της συνοικίας Chernigov τα μέσα της Νοτιοδυτική Σιδηροδρόμων.

Photo Αύγουστο του 2006. Κόκκινη Πλατεία: Τάφος VL Kapranova και Μ. Popudrenka στην Πλατεία. Mikola Popudrenko Миколайович (1906-1943) - Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης, ο διοικητής της σύνδεσης των ανταρτών.

Κόκκινη Πλατεία: οι τάφοι VL Kapranova και Ν. Popudrenko στο πάρκο. Popudrenko Nikolai (1906-1943) - Ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης, ο διοικητής της κομματικής συνδέσεων.

Photo Ιουνίου 2004. Pyatnitska εκκλησία, το τέλος των XII - τις αρχές του XIII αιώνα. Χτισμένο το γραφείο Chernihiv στην παλιά torzhyscha και το όνομά του από την προστάτης του εμπορίου Παρασκευά Παρασκευή. Εκκλησία είναι ένας σταυρός-σπίτι τρούλο, η οποία επεκτείνει ταχύτατα σε ύψος. Το μέγεθός του από την άποψη της σχετικά μικρό - 12h10, 5 m, με την αψίδα - 15h10, 5 μέτρα, αλλά το εσωτερικό ύψος από το δάπεδο στο υψηλότερο σημείο του τρούλου είναι 27 μ. Βυζαντινού ρυθμού εκκλησία - χτισμένη το 12ο αιώνα. Συχνά χρησιμοποιούνται σε απεικονίσεις των διαφόρων βιβλίων όπως χαρακτηρίζουν βυζαντινό ύφος.Άλλη μια εκκλησία χτισμένη με μονωτικά τουβλα και μεταλικους τρούλους, εδώ όχι χρυσούς πάντως αυξημένης αγωγιμότητας στο να ελκύουν αιθέρα με ολες τις συνεπακόλουθες συνέπειες Κατά την κατασκευή των εγκαταστάσεων που χρησιμοποιούνται υπέροχα διακοσμητικά τούβλα,. Το 1786 ήταν το κύριο μοναστήρι κτίριο Pyatnitska. Σημαντική ζημία βόμβα κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου ήταν "ντυμένο" στο μπαρόκ μορφή και κοίταξε με την πρώτη ματιά, ο ναός του XVII αιώνα. Μετά από προσεκτική μελέτη των λειψάνων, επιστήμονες και αρχαιολόγοι του ήρθε σε ένα συγκλονιστικό συμπέρασμα, που δείχνει ότι ο ναός, η οποία ενσωματώνει τα υψηλότερα επιτεύγματα της αρχιτεκτονικής των Ρως.

Τώρα αν σας πω εγώ ότι στο Δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο ο βομβαρδισμός της εκκλησίας δεν ήταν τυχαίος αλλά σχεδιασμένος, ότι για την ακρίβεια δεν βομβάρδισαν εκκλησία αλλά τηλεπικοινωνιακό κέντρο με την κάλυψη της εκκλησίας?

Ότι ενεργειακά κόμματα συλλέγοντας μέσα στο χώρο της εκκλησίας και μια που τα τούβλα δεν επιτρέπουν στη δύναμη αυτή να διαχέεσαι στο εξωτερικό περιβάλλον, αυτή διαμέσου του κρυσταλλικού πατωμάτων, των πετρωμάτων του υπεδάφους που εκτελούν το ρόλο καλωδίων, και των υπόγειων τελικών ρευμάτων μεταφέρουν το σήμα – ενεργεια στο πλησιέστερα κόμβο οπού λαμβανουν πάλι σήμα από την εκκλησιά που βρίσκεται εκεί το οποίο λειτουργεί σαν ενισχυτής του πρώτου κι η πορεία αυτή συνεχίζεται κατά τη φορά των τελλούριο ρευμάτων σε όλο το πλανήτη οπού μεταδίδεται το επιθυμητό μνήμα, τι θα πείτε ότι είναι παρανοϊκό?

Όμως οι Αμερικάνοι με το HARP δεν κάνουν ακριβώς το ίδιο μεταδίδοντας χαμηλές συχνότητες ELF μέσω πετρωμάτων της γης από τη μια άκρη στην άλλη?

Αυτό δεν κάνει η Αμερικάνικη βάση της Πεντέλης στην Αθηνά που συνδέεσαι με ενεργειακό δίαυλο με το Λανγκλευ της Αγγλίας ?

Στο Λανγκλευ δεν είναι και η έδρα της CIA?

Θέλετε κι άλλες συμπτώσεις?

Ξαφνικά οι Βάρβαροι μογγολοι με εντολή του αυτοκρατορα, (σπαθί και φωτιά), εκχριστιανιστήκαν Ξαφνικά, και μια τεραστία στρατιά καλογέρων δημιουργήθηκε η οποία άρχισε να χτίζει εκκλησίες και μοναστήρια παντού, δηλαδή ΕΧΤΙΖΕ ΑΝΑΜΕΤΑΔΟΤΕΣ ΣΗΜΑΤΩΝ δημιουργώντας το αόρατο δίκτυο επικοινωνίας?

Τα μοναστήρια αυτά δεν ήταν και στρατόπεδα από τα οποία οι αυτοκράτορες έπαιρναν στρατό για τις εκστρατείες τους ?

Στα μοναστήρια δεν οστράκιζαν του ανεπιθύμητους που διεκδικούσαν το θρόνο?

Δηλαδή ΣΤΗ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΤΑ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΗΤΑΝ ΦΡΟΥΡΙΑ ΜΕ ΘΗΣΑΥΡΟΦΥΛΑΚΙΟ ΚΙ ΔΙΑΤΗΡΟΥΣΑΝ ΣΤΡΑΤΕΥΜΑΤΑ ΤΑ ΟΠΟΙΑ ΕΠΙΤΗΡΟΥΣΑΝ ΦΥΛΑΚΙΣΜΕΝΟΥΣ ΥΠΟΨΗΦΙΟΥΣ ΓΙΑ ΤΟ ΘΡΟΝΟ ΑΡΧΟΝΤΕΣ, ΚΙ ΔΙΕΘΕΤΑΝ ΣΥΣΤΗΜΑ ΔΙΑΣΥΝΔΕΣΗΣ ΚΙ ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΙΑΣ ΜΕΤΑΞΑ ΤΟΥΣ

ΕΛΕΓΧΟΝΤΑΣ ΠΛΗΡΩΣ ΤΙΣ ΑΥΤΟΚΡΑΤΟΤΙΚΕΣ ΚΤΗΣΕΙΣ, ΗΤΑΝ ΔΗΛΑΔΗ ΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΕΣ ΒΑΣΕΙΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ.ΚΟΙΜΟΙΖΑΝ ΤΟΝ ΑΠΛΟ ΛΑΟ ΜΕ ΤΗ ΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΣΜΟΥ ΠΟΥ ΤΟΥΣ ΩΘΟΥΣΕ ΣΕ ΑΔΡΑΝΕΙΑ ΚΑΤΑ ΤΟΥ ΔΥΝΑΣΤΗ ΤΟΥΣ «Μαχαιρα ελαβες, μαχαιρα θα πάρεις» ΠΟΛΥ ΒΟΛΙΚΟ Εσύ που αθωο

εκμεταλευτηκες τι θα πάρεις ??

.Το 1962, οι αρχιτέκτονες του σχεδίου Π.Δ. Baranovsky και MV Holostenka αναδημοσιεύεται στην αρχική του μορφή. Δεν ήταν η πρώτη προσπάθεια στο παιχνίδι Ουκρανία κατά την ανοικοδόμηση του αρχικού σχήματος του ναού.

Μνημείο Bogdan Khmelnitsky. \ Να κι ένας από τους τοπικους τραπεζίτες της ιστορίας, τι καλός άνθρωπος, ευγενεια και σεβασμο αποπνεει η μορφή του. Ετσι να τον

εχετε εκει να τον δειχνετε στα μικρα παιδια να τρωνε το φαγητό τους . Μπραβο στο Δήμαρχο που τον εβαλε

.

Μνημείο για τους υπερασπιστές των Chernigov. Βρίσκεται στα βουνά Boldin. Ταφή τάφους στα βουνά Boldin. Ή απλά τα χώματα που έβγαλαν οι χρυσοθήρες που έσκαβαν τις σπηλιές Κάτι μου θυμίζει αυτό από τις υπόγειες βάσεις του Χίτλερ που κατασκευαζόταν με επίβλεψη του Αγ.Αντωνιου συγνώμη του Σπιερ ήθελα να πω. Κάτι εκατομμύρια Εβραίοι ήταν η εργασιακή δύναμη

που χρειάστηκε για την κατασκευή τους, εδώ πεσσοί μοναχοί έπαιρναν συμπληρωματικές μερίδες μαστίγιο?

Τώρα που είπα μαστίγιο κάτι έλεγε η ιστορία για τον Ρασπούτιν και μια αίρεση που φάνηκε τους ΜΑΣΤΙΓΩΜΕΝΟΥΣ που με το μαστίγιο προσέγγιζαν το θεό

Και μια που θυμήθηκα το ΡΑΣ-ΠΟΥΤΙΝ, σχέση έχει ο ΠΟΥΤΙΝ και τα υπόγεια εργοστάσια του στα Ουράλια Ορη?

Mounds "Hulbysche" και "ανώνυμους" - η μεγαλύτερη λοφίσκοι ταφή σε Boldin βουνά - η ιστορική συνοικία της Chernigov. Υπάρχει ένα συγκρότημα ταφή - μία από τις

μεγαλύτερες νεκρόπολη IX-XI αιώνες. Αποτελείται από έξι ομάδες ταφων στηι κατοικημένη περιοχή της πόλης, και έχει περίπου 230 αναχώματα. ΣΚΕΤΟ ΚΡΕΜΑΤΟΡΙΟ ΔΗΛΑΔΗ ΗΤΑΝ ΤΟ ΑΟΥΣΒΙΤΣ ΤΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΛΟΙΟΝ ΕΚΕΙ. Η Εκκλησία του Ηλία (πρώτο τέταρτο του αιώνα ΧΙΙ) Τριάδος. Αρχιτεκτονικά Ensemble Τριάδος (XI-XVIII αιώνα). είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα της Ουκρανίας μπαρόκ. Το μοναστήρι βρίσκεται στις ταράτσες των υψηλών βουνών Boldyn. Αποτελείται από δύο μέρη - την πρώην Τριβάδος Ilinskom και σε συνδυασμό τοπίο και την αρχιτεκτονική σε μια ενιαία ομάδα.Τα Αρχικά χρονικά του μοναστηριού ήταν το 1069,όταν ο μοναχός Antony άρχισε να σκάβει τα Σπήλαια. Έσκαψαν τον ίδιο και τους οπαδούς του από το σπήλαιο σταδιακά επεκτάθηκε και μετατράπηκε σε πολυεπίπεδη υπόγειο συγκρότημα -- Antonievyh σπηλιά. Elijah Εκκλησία Trinity-Ηλίας Μοναστήρι (XI-XVIII αι.) Είναι ένα όμορφο παράδειγμα της Ουκρανίας μπαρόκ. Το μοναστήρι βρίσκεται στα μπαλκόνια των υψηλών βουνών Bolding. Αποτελείται από δύο Ηλίας Εκκλησία (πρώτο τέταρτο του αιώνα ΧΙΙ) Τριάδος. Τέμπλο.Μικρός Ηλίας ΕκκλησίαΑυτό το οποίο βρίσκεται στους πρόποδες των βουνών, Φωλιασμένο και με σύνδεση με το σπήλαιο βρίσκεται η εκκλησία της Αγίας Τριάδος - ο μόνος επιζών παράδειγμα της μονόκλιτη εκκλησία σχολείο Chernigov της αρχαίας ρωσικής αρχιτεκτονικής.σε συνδυασμό με την άμεση είσοδο του σπηλαίου. Η εκκλησία - η μόνη αρχαία αρχιτεκτονική ναού έχουν διασωθεί. Λέγεται ότι το 1662, μετά το θάνατο του Bohdan Khmelnytsky, με την θαυματουργή εικόνα της Παναγίας του Αγίου Ηλία Εκκλησίας εγινε ένα θαύμα - για δέκα ημερες από τα ματια της έρεαν δάκρυα, η Παναγία έκλαψε για τη μελλοντική τύχη του ουκρανικού λαού. Η εκδήλωση προσέλκυσε πολλούς προσκυνητές και Chernihiv τόσους πολλους που η Μονή δεν χωρουσε να τους φιλοξενησει και ήταν η αφορμή για την έναρξη της νέας κατασκευής το υψηλότερο μοναστήρι οροπέδιο Boldin της Τριάδος Βουνό. Στη συνέχεια, τα δύο θεσμικά όργανα συγχωνεύθηκαν στο μοναστηρι της Τριάδος. Κάτι μου αφήνει γευση από ΚΑΓΚΕΛΑΡΙΑ ΤΟΥ ΧΙΤΛΕΡ, ΕΣΑΣ?

Οι σπηλιές.

Το συνολικό μήκος του διερευνηθούν σπηλιές - 315 από τα παλαιότερα στρώμα σε βάθος 12μ. Υπάρχει ένας θρύλος για την ύπαρξη του υπόγεια διάβαση μόλις εκατόν πενήντα μίλια μακριά, συνδέοντας αυτές τις σπηλιές του Κιέβου. Υπάρχει ένας θρύλος για την ύπαρξη του μόλις-υπόγειο πέρασμα μήκους εκατόν πενήντα χιλιόμετρα, τα οποία συνδέονται με αυτές τις σπηλιές Κίεβο. Οι σπηλιές του 12ου αιώνα είναι παρόμοιες με αυτές που βρίσκεται στο Κίεβο και στο μοναστηρι της Βοκοτα, αβασανιστα ειπωθηκε ότι ήταν υπόγειει ναοι και νεκροταφεια οι οποιες χτίστηκαν κατά τις ημέρες βασιλείας του Nicholas Svyatosha Prince of Chernigov και Κίεβου (περίπου 1080-1143

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΛΕΕΙ Ο κατά κόσμο - Πρίγκιπας Svyatoslav της Chernigov-Taormina Davidovich (Svyatosha μειώθηκε όνομα Svyatoslav: έτσι οι άνθρωποι τον φώναζαν) γεννήθηκε περίπου 1080 και ήταν γιος του Δαβίδ Sviatoslavovych Chernigov Prince, εγγονός και μεγάλη Prince Svyatoslav Yaroslavoich, προστάτης μοναχοί Pecherskih. Πριν να γίνει μοναχός ήταν στο Lutsk Prince, ιδιοκτητης γης στο Πριγκιπάτο του Chernigov, είχε μια γυναίκα και τα παιδιά (κόρη του, παντρεύτηκε αργότερα με τον Πρίγκιπα της Novgorod Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav, Taormina, Βλέπουμε εδώ ότι τα χρηματα πάνε στα χρρήματα μεσω των βασιλικών γάμων ότι Αφησε την οικογένεια του και πήρε το όνομα και Nicholas δαπανήθηκαν και κλειστηκε για 36 χρόνια στο Κίεβο-Pechersk μοναστήρι, με αυστηρή ασκητική ζωή. Δημιουργησε ένα νοσοκομείο στη μονή στην άλλη πλευρά του μοναστηριού Με τα κεφάλαια Svyatoshi Νικόλαος χτίστηκε Εκκλησία Trinity της Κίεβο-Pechersk μοναστήρι νοσοκομείο και την Εκκλησία. Νικολάου. Κοντά στο κελί του Νικολάι Svyatosha υπάρχει ενας τέλειος κήπος . Μετά το θάνατο του πρίγκιπα-ήταν μοναχός αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στη Μέση (Antonievyh) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα. Nicola SvyatoshaPrince of Chernigov,

ΚΙ ΕΓΩ ΜΕΤΑΦΡΑΖΩ Ο κατά κόσμο - Πρίγκιπας Svyatoslav της Chernigov-Taormina Davidovich (Svyatosha μειώθηκε όνομα Svyatoslav: έτσι οι άνθρωποι τον φώναζαν) γεννήθηκε περίπου 1080 και ήταν γιος του Δαβίδ Sviatoslavovych Chernigov Prince, εγγονός και μεγάλη Prince Svyatoslav Yaroslavoich, προστάτης μοναχοί Pecherskih. Ηταν ο ιδιοκτητης της γης στο Πριγκιπάτο του Chernigov, είχε μια γυναίκα και τα παιδιά (κόρη του, παντρεύτηκε αργότερα με τον Πρίγκιπα της Novgorod Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav, Taormina

…. Ο γαμπρός του θέλοντας όλη του την περιουσία δήλα το Πριγκιπάτο του Chernigov τον φυλάκισε μέσα στο στρατόπεδο μοναστήρι και πήρε τον πλήρη έλεγχο της περιοχής. Εκεί ο Νικόλαος είχε άφθονο χρόνο για μελέτη και διάβασμα και

διαβάζοντας τα αρχαία ελληνικά βιβλία ανακάλυψε τις ιδιότητες των φυτών και δημιούργησε κήπο πλουσιότατο σε βότανα που χρησιμοποίηση για θεραπευτικούς λόγους . Πέρα του σημείου τούτου άρχισε να γλιστράει διαβάζοντας για τα Ελευσίνια Μυστήρια, το καταβασιο κι έπεισε τους μοναχούς να αρχίσουν να επιμείνουν τα σπήλαια που ήδη υπήρχαν από φυσικούς σχηματισμούς του ασβεστολιθικού πετρώματος Τα σπήλαια αυτά χρησιμοποιηθήκαν όπως και το μαντείο των Δελφών για «ιατρικούς» σκοπούς πλύσεως εγκεφάλου, ψυχικούς βιασμούς, τρομοκρατία προκειμένου να διασπάσουν το εγώ όσων αντιδρούσαν στο κατεστημένο. Αυτό εξηγεί πλήρως τη παρουσία φαντασμάτων στο

χώρο αφού πιθανόν να πέθαναν βίαια εκεί άνθρωποι Μετά το θάνατό του αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στην Εγγύς (Antoniy) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα σε Κρύπτη ( 1080-1143),

Ποιος ήταν ο ηγούμενος του

μοναστηριού τις ημέρες που ήταν μοναχός εκεί ο Νικόλαος ?

Αυτός πιθανόν να εκμεταλλεύθηκε τις ανακαλύψεις του όχι για καλό σκοπό. Ψάξατε τα αρχεία του μοναστηριού. Περίεργο πράγμα με αυτούς τους πρίγκιπες, φορολογούν κάνουν συνομωσίες, δολοφονούν, αλλά μόλις πεθάνουν ΑΓΙΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ . Ο υπόλοιπος

λαός δηλαδή τι κάνει ΔΙΑΒΟΛΟΠΟΙΕΙΤΑΙ??

Τελικά τόσο πολύ απατεώνες να είναι όσοι στελεχώνουν την εκκλησία δεν το περίμενα

Μέσα στις σπηλιές. Η τέταρτη βαθμίδα. Εκκλησία του Αγίου Νικολάου Ιερά Αμάν. Chernihiv (Chernigov). Οι Σπήλαια του s. της St.Anthony » Το χαμηλότερο κύκλο.

Η κατασκευή του μοναστηριού Τριάδας που συνδέονται με το όνομα του διάσημου Ουκρανίας θρησκευτικές, πολιτικές, πολιτιστικές και enlightener στοιχεία Baranovichi Λαζάρου. Ακόμη και σε μια εποχή που η τυπογραφία είναι μόνο αρχή, και Lazar Baranovych ιδρύθηκε το Novgorod-Seversky εκτύπωσης, η οποία μεταφέρθηκε αργότερα στην Τριάδος. Ήταν γνωστός για την ικανότητα του χαράκτη της, και η βιβλιοθήκη του μοναστηριού είχε πάνω από 11 χιλιάδες βιβλία.

Trinity Cathedral ιδρύθηκε το 1679 Το κεντρικό κτίριο του монастіря σύνολο - μαγευτική semiverhy Trinity Cathedral ιδρύθηκε το 1679 για το έργο και υπό την επίβλεψη του αρχιτέκτονα Ιωάννη τον ΒαπτιστήTrinity Cathedral - Το πρώτο μεγάλο κτισμα που χτίστηκε σε ολόκληρη

την Δνείπερου στην Ουκρανία μετά τον πρίγκιπα των ημερών, μετά από μια μακρά διακοπή του κατασκευαστή της τέχνης που προκλήθηκε από την εισβολή των Μογγόλων και η παρακμή αυτών των αιώνων. Trinity Cathedral, και μέχρι σήμερα παραμένει ο μεγαλύτερος θρησκευτικών κτιρίων στη Chernigov, το ύψος του είναι κατά 35 m και το μέγεθος του σχεδίου -

38h26 π.μ. έως τη στιγμή που εκτρέφονται Τοιχογραφία XVII - XVIII αιώνα. Νότια κόπηκαν πόρτες για το βωμό. Η κατασκευή του ναού συνοδεύεται από μεγάλες δυσκολίες και με το κόψιμο zatyahnulosya για 17 χρόνια. Ήταν ήδη εγκαινιάστηκε διάδοχος Λαζάρου Baranovych Θεοδοσίου Uhlytskym. Αυτή η εξαιρετική Ουκρανίας θρησκευτικός ηγέτης πέθανε το 1696 και 200 χρόνια μετά το θάνατό του ήταν συνδεδεμένοι με τους αγίους. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας άφθαρτο ιερά λείψανα ελήφθησαν σε εκκλησίες και φυλάσσονται σε κρατικά ιδρύματα, μόνο το 1986 που επέστρεψε στην πιστούςTrinity-Ηλίας Μοναστήρι. Trinity Cathedral. Τέμπλο. Trinity Cathedral - Ο πρώτος μεγάλος ναός, που χτίστηκε σε ολόκληρο το Naddniprianske Ουκρανία μετά την εποχή του πρίγκιπα, μετά από μια μακρά διακοπή στην ανάπτυξη της αρχιτεκτονικής τέχνης, η οποία προκαλείται από την Ταταρικά-Μογγόλος εισβολή και η υποχώρηση στους επόμενους αιώνες. Trinity Cathedral, και μέχρι σήμερα παραμένει ο μεγαλύτερος κατασκευή λατρεία του Chernigov και το καμπαναριό του υψώνεται σε ύψους 35 μέτρων ενώ οι διαστάσεις του σχεδίου - 38h26 π.μ. έως σήμερα σώζονται τοιχογραφίες XVII - XVIII αιώνα. και έπληξε το νότιο πόρτες του βωμού.. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας ήταν η αδιάφθορης λείψανα του αγίου ειχαν απομακρυνθεί από την εκκλησία και φυλάσοταν σε

δημόσια ιδρύματα, μόνο το 1986 επιστραφησαν στους πιστούς - το εκκλησάκι κρύπτη του γένους Stefanovich.Gregory S. Shcherbina προήλθε από μια οικογένεια του ξυλουργού Chernihiv, σε μια πρή ακαδημαϊκή καριέρα και τραγικό θάνατο το 1903

Βλέπουμε λοιπόν ότι οποίος ανακατεύθηκε με την εκκλησία ή το στρατό για την κατασκευή μυστικών περασμάτων ή κρυπτών, κατέληξε τραγικά να σφραγίσει τα δημιουργήματα του με το θάνατό του. Αυτοί οι δημιουργοί είναι μερικά από τα αδικοσκοτωμένα φαντάσματα που δολοφονηθήκαν στο Chernigov και η παρουσία τους σε συγκεκριμένα μέρη τι άλλο μαρτυρά παρά το γεγονός ότι εν ζωή ανέπτυξαν κάποια δραστηριότητα εκεί?

Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Παρεκκλήσι του τάφου του διπλωμάτη Ρωσία GS Shcherbina. Στο βάθος - το παρεκκλήσι του τάφου του είδους Stefanovich. Grigory Stepanovich Shcherbina Γεννήθηκε στην ξυλουργός Chernigov, σε μια λαμπρή επιστημονική σταδιοδρομία και τραγικό θάνατο

το 1903, πρόξενος της Ρωσίας στην έδρα στη σερβική πόλη της Μιτρόβιτσα

Τραπεζαρία Εκκλησία της Vvedensky (1677-1679) Τριάδος. Dvohkupolna η μόνη εκκλησία που παρέμειναν στην αριστερή όχθη Ουκρανία. Για τις μορφές έκφρασης αποτελεί ένα από τα καλύτερα μνημεία της μπαρόκ περιόδου στην

Ουκρανία.

Τράπεζα με την Εκκλησία Vvedensky (1677-1679) Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Μόνο εκκλησία dvukupolna, διατηρημένα στην Αριστεράς-

Τράπεζα της Ουκρανίας. Εκφραστικές μορφές αναφέρεται στην καλύτερη μνημεία της μπαρόκ πόρους στην Ουκρανία

Τριάδος. Προτομή στο τάφο του ποιητή-μυθογράφος LI Glebova. Ταφή του διάσημου ποιητή και της Ουκρανίας μυθογράφος, Λεονίντ Glebov βρίσκεται κοντά στη νότια πρόσοψη του Trinity Cathedral.

Trinity-Ηλίας Μοναστήρι τάφος ου ποιητή-basennika LI Glibova. Ταφή του διάσημου ποιητή Ουκρανίας basennika Leonid Glibova που βρίσκονται κοντά στη νότια πρόσοψη του Trinity Cathedral

Belltower Τριάδος στέφει το υψηλότερο λόφο βουνά Boldin. Bell Tower χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ μορφές, τόσο με το τείχος και πύργους γωνία. Το κτίριο έχει φιλόδοξο σχέδιο, κοίλη προς τα μέσα μετωπικά τοιχία. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Καμπαναριό-όπως posestruκαμπαναριό της εκκλησίας στη Γέννηση της Θεοτόκου Kozeltse

Το καμπαναριό της Τριάδας-Ηλίας Μονή, που στεφανώνει το λόφο nivysshy βουνά Bolding. Το καμπαναριό χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ αποτελεί μαζί με πέτρινο τοίχο ι πύργους γωνία. Η δομή έχει ένα περίεργο σχέδιο και κοίλη προς το εσωτερικό μέτωπο τοίχους. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Το καμπαναριό μοιάζει αδελφή --καμπαναριό της εκκλησίας της Παναγίας στη Rozhdvestva Kozelets

Chernigov, Τριάδος. Εκτύπωση (αρχιτεκτονικό

μνημείο του XVII αιώνα.) Ηλίας και Gates. Chernigov, Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Εκτύπωση (αρχιτεκτονικό μνημείο του XVII αιώνα.) και πύλη Ilinskij

Yeletsky Μονή ιδρύθηκε 60 χρόνια του αιώνα ΧΙ. Chernigov Prince Svyatoslav

δυτικά του κάστρου στο κωνοφόρα δάση, όπου πήρε και το όνομα του. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της μονής αποτελείτο σταδιακά κατά τη διάρκεια της XI-XVIII αιώνα. και έχει τα χαρακτηριστικά της ουκρανικής μπαρόκ στυλ. Στο έδαφός της είναι αρχαία σπηλιά ημέρες. Καθεδρικός Ναός Κοιμήσεως της Θεοτόκου Eletskogo μοναστήρι Χτίστηκε το αιώνα XII.

Eletsky Μονή Ιδρύθηκε στα 60 χρόνια του αιώνα ΧΙ. Πρίγκιπας Svyatoslav της δυτικής Chernigov Yaroslavovych της Detinets στο κωνοφόρα δάση, όπου πήρε το όνομά του. Το αρχιτεκτονικό συγκρότημα της μονής διαμορφώθηκε σταδιακά κατά τη διάρκεια της XI-XVIII αιώνα. και έχει τα χαρακτηριστικά της ουκρανικής μπαρόκ. Στο έδαφός του βρίσκονται αρχαίο σπήλαιο ηλικία. Καθεδρικός Ναός της Κοίμησης της Θεοτόκου Convent Eletski Χτίστηκε

Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του πρίγκιπα Chernihiv και boyar Fedor (ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας στο Κίεβο Πατριαρχείο). Εκκλησία 2 ο εξάμηνο του XVIII αιώνα, ανήκε στην πρώην σχολή.

Εκκλησία του Αγίου Μιχαήλ του πρίγκιπα Chernigov και boyar Fedor (ανήκει στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ουκρανίας στο Κίεβο Πατριαρχείο).

Εκκλησία 2 ο εξάμηνο του XVIII αιώνα, ανήκε στην πρώην σχολή. Chernihiv νεκροταφείο της πόλης "Yatsevo« σοβαρό OG Molodchogo. Η επιγραφή στο μνημείο (στα ρωσικά): "Δύο φορές ήρωας της Σοβιετικής Ένωσης Υποστράτηγος αεροπορίας Freeman Chernihiv Oleksandr Molodchiy Gnatovich 27.06.1920-09.06.2002 »

ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΟΥΝ ΠΛΥΘΗΣΜΟΥΣ ΑΠΟ ΠΥΡΑΜΙΔΕΣ Η Μεγάλη Λευκή Πυραμίδα. Όλες οι πυραμίδες, με εξαίρεση μιας στα βόρεια, έχουν πλάτος που ποικίλει από 25 έως 100 μέτρα. Εκείνη που βρίσκεται στα βόρεια, στην κοιλάδα Κιν Λιν, ονομάσθηκε «Η Μεγάλη Λευκή Πυραμίδα». Είναι τεράστια, με ύψος γύρω στα 300 μέτρα. Εκείνο που παρουσιάζει ενδιαφέρον σχετικά με την πυραμίδα αυτή είναι ο λόγος για τον οποίο η κινέζικη κυβέρνηση δεν έδωσε άδεια στον Hausdorf να βρεθεί εκεί προκειμένου να πραγματοποιήσει τις έρευνές του. Στους γύρω χώρους που περιβάλλουν το θαύμα αυτό, η κυβέρνηση έφτιαξε μια βάση εκτόξευσης του πυραύλου του διαστημικού προγράμματος της χώρας και, φυσικά, η περιοχή απαγορεύεται στους επισκέπτες… Το ερώτημα είναι αν τα κτίσματα αυτά έχουν ανεγερθεί σχετικά πρόσφατα ή αντιθέτως πριν από πολλά πολλά χρόνια και απλώς «επαναλειτούργησαν» από τους αρχαίους άρχοντες της περιοχής.

Μοναστηρι ΛΑΥΡΑΣ ΚΙΕΒΟΥ. Και εδώ σπήλαια, και εδώ χρυσοι τρούλοι, και από εδώ πέρασε ο Αγιος Αντώνιος

Μοναστηρι χωριου Bokota. Και εδώ σπήλαια και από εδώ περασε πάλι ο Αγιος Αντώνιος Ερώτημα, καλόγερος ήταν αυτός ή μεταλειολόγος κατασκευαστής ?

Οσο περίεργο κι αν φαίνεται, καποιοι σκάβουν το υπέδαφος του πλανητη και διακτινίζουν μετάλευμα !! ΖΟΥΝ ΑΝΑΜΕΣΑ ΜΑΣ !!

ΛΥΝΟΝΤΑΣ ΤΟ ΓΡΙΦΟ………..

Σαν ιδιοκτητης εταιρειας πληροφορικής γνωριζω πολύ καλά τη δομή των υπολογιστων. Μια εντελώς παραδοξη ιδεα πέρασε από το μυαλό μου. Ότι μπροστά μου επί του εδάφους του CHERNIGOV βρισκόταν τοποθετημένο ένα κομπιουτερ που ανεμενε να ενεργοποιηθει από εκείνον που κατείχε τη μυστικη Απαγορευμένη Ελληνική γνώση. Τι σημαινει αυτό Σκφτομουν τις δηλώσεις του Richard Hoagland που έκανε μια εμφάνιση σε μια FOX ειδική ονομάζεται "Εξερευνώντας τους Χαμμένους Τάφους των Φαραω». Το πρόγραμμα παρουσίασαν διαφορετικές απόψειςσχετικά με την αρχαία μυστήρια της Αιγύπτου. Από Αιγυπτιολόγους και στοχαστές, όπως Ζάχι Χαουάς υποστηρίζουν ότι οι αρχαίοι Αιγύπτιοι χτίστηκε όλα τα μνημεία, όπως η Σφίγγα και τις πυραμίδες και σταθερά υποστηρίζει ότι τα μνημεία της Αιγύπτου που χτίστηκε από ένα προηγούμενο υψηλής τεχνολογίας πολιτισμού. Ένα κομμάτι από αποδεικτικά στοιχεία που παρατίθενται στο FOX ειδικών παρουσίασε glyph σε έναν ναό στο Abydos, Αίγυπτος. Η ιδιαίτερη γνώση αρκετά παράξενη, υψηλής τεχνολογίας αναζητείται προς ερμηνεια αυτων των αντικειμένων. Τελείώνοντας εδώ την εκτίμηση των κτιριων της πόλης κι προσπαθώντας να ακούσω τη μυστική ιστορια των σπηλαίων και των κτισμάτων κάθισα

στη μπυραρία της κοκκινης πλατείας παραγγελνοντας μία παγωμένη μπυρα και το βλέμμα μου συνάντησε το αρχαιοελληνικο κτιριο που βλέπετε στην ανωτερω εικόνα. Τι γυρευει ένας Παρθενώνας στη Δυτική Ουκρανια αναρωτηθηκα αυτόματα. Τι είναι αυτό? Ρωτησα την ουκρανέζα φίλη μου. Το θέατρό μας μου απάντησε. Σου μοιαζει αυτό να είναι ουκρανικου ή ρωσικου ρυθμού? Γιατι εμένα μου φαινεται αντιγραφή του Ελληνικου Παρθενωνα. Τι γυρευει εδώ και το βλέμμα μου ταξίδεψε ολογυρα στη πλατεία. Δεν αντικρυσα άλλο αρχαιοελληνικο κτίσμα στην τεραστια κοκκινη πλατεία. Και λέγεται κοκκινη γιατι είναι κατασκευασμένη από τουβλοειδη πέτρες από μοκκινο ψαμιτη. Το μυαλό μου αυτόματα έκανε μερικους πολύ απλούς συσχετισμούς , ΠΑΡΘΕΝΩΝΑΣ = ΠΕΝΤΕΛΙΚΟ ΜΑΡΜΑΤΟ = ΚΡΥΣΤΑΛΙΚΟ ΥΛΙΚΟ ΜΕ ΓΡΑΦΙΤΗΨΑΜΙΤΗΣ= ΗΦΑΙΣΤΕΙΟΓΕΝΕΣ ΠΕΤΡΩΜΑ = ΚΡΥΣΤΑΛΙΚΟ ΠΕΤΡΩΜΑΚοιταζοντας το δαπεδο της κοκκινης πλατείας άστραψε στο μυαλό μου η εικονα ενός τεραστιου Μονοκρυσταλικου, Φωτοβολταικου Συλλέκτη, που φορτιζει με την ενεργεια που συλλεγει τους Πυκνωτες – Κίονες του Θεατρου, που η κατασκευή του λειτουργει ως επεξεργαστής computer και αποστελει το επεξεργασμενο σήμα – συχνότητα, φιλτραρισμένο μέσω των κιονοκρανων, στη στεγη του κτισματος – ακιδα που αποτελει και την κεραια εκπομπής ΕΥΡΗΚΑ !!! φωναζα και κερασα τον Ευγένιο, που σερβιρε τις μπύρες μια παγωμενη μπύρα. Τι βρήκες με ρωτησε στα ρωσικα. Ένα κομπιουτερ του απάντησα όλο χαρα. Που? Αυτό, το θεατρο σας είναι ένα κομπιουτερ του απάντησα χαμογελαστα και τον είδα να με κοιταει με ένα βλέμμα σαν να τρελάθηκα. Κάτσε να σου τα εξηγησω από την αρχή βήμα βήμα όλα . απλά να καταλάβεις την πραγματικοτητα που κρυβεται μπροστα στα μάτια σου. Θα ξεκινησω μ τα μέρη που αποτελειται το θέατρό σας όπως είπες. Μόνο που εδώ δεν είναι ουκρανία αλλά Ελλάδα, κι αυτό δεν είναι δικό σας αλλα δικό μου, αλλιως θα ήξερες να το δουλέψεις σωστά? Καλά για το κτίριθο αλλά γιατι εδώ δεν είναι Ουκρανία? Γιατι φίλε μου καταγεσαι από προγόνους που ΄ήταν τα τελευταια Βυζαντινα συνταγματα που σταλθηκαν εδώ να υπερασπίσουν την περιοχη αυτή με τη θυσια τους ως το πιο πολυτιμο κοσμημα της

Βυζαντινης αυτοκρατορίας, αυτό το κοσμημα που βρισκεται κατω από τα πόδια σου, αλλά χρειάζονται πολλοι τομοι χαρτι να καταλάβεις τι σου λέω.Ας ξεκινησουμε από τα απλά που είναι το κτίριο του Θεατρου

Η ΣTOA και τα Μυστικά της

Η στοά οδηγεί στην είσοδο του κτιρίου, μπορει να επεκταθεί ως κιονοστοιχία Με

μια στέγη από πάνω υποστηριζόμενη από στηλες όπως εμφανίστηκε αρχικά στο Αρχαία Ελλάδα Η στοα σε αντιστοιχια με ένα υπολογιστη δεν είναι τίποτα άλλο παρά η συσκευή – κτίριο που κάνει data entry συνηθως το ποντικι ή το πληκτρολογιο. Είναι η θέση που θα σταθουν οσοι έρχονται στο ναό μόλις πλησιάσουν το κτίσμα, η θέση από την οποια εισαγεται ενεργεια, υπάρχει κανείς που διαφωνεί? Στη συνέχεια ο

Ο πρόδομος είναι ο εσωτερικός χώρος της στοάς Που βρίσκεται μεταξύ κιονοστοιχία ή τοίχους της στοάς και την είσοδο του σηκός Οι Ρωμαϊκοί ναοι είχαν συνήθως ένα ανοικτό πρόναο, συνήθως με μόνο στήλες και δεν τοίχους Η λέξη πρόδομο είναι Ελληνικά για το "πριν από ένα ναό». Μέσα Latin Που είναι ένα πρόναο επίσης ως anticum ή prodomusΟ Προδρομος σε ένα υπολογιστη αντιστοιχει στην μνήμη RAM που αμέσως συτέλνονται τα δεδομένα προς διαχείρηση δεδομένα προτου κάνουμε οποιαδήποτε ενέργεια

Πρόστυλος

Πρόστυλος είχε έξι κίονες και ήταν το πρότυπο πρόσοψη στην κανονική ελληνικά Δωρικόςαρχιτεκτονική μεταξύ της αρχαϊκής περιόδου 600-550 π.Χ. μέχρι το Ηλικία του Περικλή450-430 B. C Μερικά γνωστά παραδείγματα της κλασικων πρόστυλων δωρικόυΕλληνικου ναου

(γ. 550 B.C), ο Ναός του Απόλλων (γ. 450 B.C), το πρώτο Ναό του Αθηνά( "Βασιλική") (γ. 500 π.Χ.) και το δεύτερο Ναός της Ήρας (460-440 π.Χ.)στην Αθήνα, εφόσον είναι γνωστή ως "Θησείο" (449-444 π.Χ.), επίσης ένα από τα πιο ανέπαφα ελληνική ναούς επιζών από την αρχαιότητα) Ο Ναός του Ποσειδών στο Ακρωτηριο του Σούνιου (γ.449 B.C) Ο

Πρόστυλος εφαρμόστηκε επίσης και σε Ιωνικους ναούς, όπως η πρόστυλος βεράντα του ιερού της Αθηνάς στην Ερεχθείο στην Ακρόπολη των Αθηνών Ο τετράστυλος έχει τέσσερις

στήλες Ήταν απασχολούνται συνήθως από Ελληνες και Etruscan για τις μικρές δομές, όπως τα δημόσια κτίρια και αμφιπρόστυλοςΟ προστυλος δεν είναι τίποτα άλλο από τον ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΤΗ του κομπιουτερ στον οποιο εισαγονται τα δεδομενα προς επεξεργασία

Τετράστυλος ή Οκταστυλος Αρχαιοελληνικοι Κίονες και τα μυστικα τους

Οι κίονες των ναων όπως θα δείτε και παρακάτω δεν είναι απλα ενας τροπος υποστηλώσεως αλλά αποτελει μηχανισμό μετατροπής της συλλεγόμενης στο χώρο ενέργειας από τη μια μορφή στην επιθυμητη δηλαδη λαμβανουν τις συχνοτητες, τις φιλτραρουν με τα κιονοκρανα και τις αποστελουν στη στεγη-ακιδα-κεραια προς εκπομπή. Δεν το φανταζόσασταν ποτέ, έτσι δεν είναι? Αλλά ας δο΄θμε όλα αυτά πιο αναλυτικά

5 ΜΕΤΑΤΡΟΠΕΑΣ ΡΥΘΜΟΥ ΜΑΓΝΗΤΙΚΟΥ ΠΕΔΙΟΥ

Η οκταγωνη διάταξη αποδεικνύεται τελικά ότι διεγείρει τον ρυθμό ΤΜ01. Αυτό γίνεται αντιληπτό, επειδή το ηλεκτρικό πεδίο αυτή τη φορα έχει ακτινική διεύθυνση, ενώ το μαγνητικό πεδίο έχει διευθυνση κατά φ. Η τροφοδότηση γίνεται από 4 κυματοδηγούς ορθογώνιους, οι οποίοι είναι διατεταγμένοι κατά τετράγωνο, ενώ ταυτόχρονα όλα τα πεδία πρέπει να έχουν πόλωση με φορά προς το κέντρο.

.

Τα οκτάστυλα κτίρια είχαν 8 κίονες Ήταν πολύ σπανιότερα από τους πρόστυλος αυτά με την κλασσική ελληνική αρχιτεκτονική Canon Το πιο γνωστό κτίριο από την Αρχαιότητα είναι ο Παρθενώνμέσα Αθήνα Χτίστηκε κατά τη διάρκεια της Εποχής του Περικλή (450-430 π.Χ.), και Πάνθεο μέσα Ρώμη(125 A.D). Τα κατεστραμμένα Ναός του divus Augustus Παραθετω τα ανωτερω σαν εισαγωγη των επόμενων σκέψεων μου.

Ένα από τα πιο εντυπωσιακά χαρακτηριστικά σε αυτό το ανάγλυφο ήταν ένα χαρακτήρα που έμοιαζε με ελικόπτερο.Αυτό glyph βρέθηκε σε ένα ναό που χτίστηκε αρχικά από την 1η Σέτι σε Abydos οποία ήταν ένα κέντρο λατρείας αφιερωμένος στη λατρεία του Όσιρι. Ήταν αυτό το μόνο αποδεικτικό στοιχείο

στην Αίγυπτο όσον αφορά την υπολειμματική μνήμη ενός προ-ιστορία, υψηλής τεχνολογίας πολιτισμού;. Κατά τη διάρκεια του surfing στο διαδίκτυο για πληροφορίες συνάντησα μια ιστοσελίδα που δείχνει το ναό του Horus στο Edfu, Αίγυπτος. Αυτός ο ναός χτίστηκε για τη λατρεία του Horus, ο γιος του Όσιρι που εκδικήθηκε τον θάνατο του πατέρα του Με την ίδια ιστοσελίδα ήταν ένα χάρτη του ναού του Horus Μετά την εξέταση αυτής της εικόνας και βασίζομενος σε παρατηρήσεις σχετικά με τη γνώση μου για τα ηλεκτρονικά, παρατήρησα ότι το ανατολικό άκρο του ναού (κορυφή της εικόνας) φαινόταν πολύ παρόμοια με τη δομή ενός μικροεπεξεργαστή.

Στενότητα χώρου γραμμές στη δεξιά πλευρά (βόρεια πλευρά) του ναού. Στη συνέχεια εξετάζει το σύνολο της εικόνας, κατέστη προφανές ότι κατάφωρα ολόκληρο το Ναό του Horus συσχετίζεται με τα συστατικά ενός επεξεργαστή και γύρω από το υλικό που βρέθηκε σε σύγχρονους υπολογιστές ημέρα. άθε τμήμα του ναού του Horus συσχετίζεται με ένα τμήμα της CPU και της γύρω υλικού που απαιτούνται για μία CPU για να λειτουργήσει Μήπως το ιδιο δεν είχα μπροστα στα μάτια μου

Η CPU /αντιστοιχει στον ΙΕΡΟ ΧΩΡΟ

Το πιο σημαντικό μέρος του Ναού του Horus, το τέλος της Ανατολικής, έχει μια παρόμοια δομή με το εσωτερικό ενός επεξεργαστή. Τα μικρότερα τμήματα αποτελούνται από τμήματα που περιβάλλουν ένα Προσφορά Hall, έναν προθάλαμο και μια περιοχή πουονομάζεται Naos, που στην αρχαία αιγυπτιακή

παράδοση περιλαμβάνει το πιο σημαντικό μέρος αυτού του συγκεκριμένου ναού, ένα άγαλμα του θεού Horus.το ανατολικό άκρο του ναού ήταν λογικά χώρους για την αποθήκευση αντικειμένων ή πληροφορίες, Ο ΚΡΥΣΤΑΛΟΣ, ίσως να

χρησιμοποιηθεί αργότερα σε μια τελετουργία. Μέσα από τη CPU, τμήματα γνωστά ως μητρώα εκτελέσει το καθήκον της αποθήκευσης πληροφοριών προς επεξεργασία αργότερα. Το επόμενο εσωτερικό διαμέρισμα είναι ένα νάρθηκα, η οποία ορίζεται στα λεξικά ως "μια πορεία η οποία προσφέρει πρόσβαση (όπως σε κάτι νέο)." Σε μια παρόμοια υπόθεση, η αριθμητική και λογική ενότητα ενός επεξεργαστή προσφέρει το εξωτερικό τμήματα ενός μικροεπεξεργαστή πρόσβαση στην κύρια περιοχή που ονομάζεται Μονάδα Ελέγχου. Ο ΝΑΟΣ, είναι προφανώς το κέντρο του ναού και συμβολικά, τους ελέγχους και λειτουργεί παράλληλα με όλα τα τελετουργικά και την παράδοση που το περιβάλλουν. Κατά παρόμοιο τρόπο, η μονάδα ελέγχου του ελέγχου της CPU και λειτουργεί παράλληλα με όλα τα άλλα τμήματα ενός μικροεπεξεργαστή.Το κάτω δεξιά του εσωτερικού του ιερού ναού (περιοχή CPU) είναι δύο μικρά τμήματα που μοιάζουν με μικροσκοπικά τσιπ ολοκληρωμένου κυκλώματος που χρησιμοποιούνται σε υπολογιστές, όπως ρολόγια σύστημα για μία CPU. Στην είσοδο σε αυτό το εσωτερικό τμήμα του Ναού του Horus είναι μια περιοχή που ονομάζεται «Η Προσφορά» αίθουσα, η οποία περιέχει τα στοιχεία που πρέπει να ασκηθεί από τη «Δεύτερη υπόστυλη" αίθουσα. Η Cache της CPU περιέχει δεδομένα που είναι να έρθουν από το εξωτερικό, ειδικά από το επόμενο στοιχείο ενός υπολογιστή, το BIOS chip

Στη διπλανή εικόνα ολοφανερα φαίνονται ο Επεξεργαστης-Ιερο, η μνημη RAM-KIONES, το ΒΙΟS- οδηγιες πώς να μπειτε στο ναό, και τελος Clips εισοδου - ΠΡΟΝΑΟΣ

Η ΕΝΗΜΕΡΩΣΗ ΤΗΣ Intel 8086 μικροεπεξεργαστής είναι το πρώτο μέλος της οικογένειας x86 επεξεργαστών. Διαφημίζεται ως «πηγή-code συμβατές" με Intel 8080 και Intel 8085 μεταποιητών, το 8086 δεν ήταν αντικείμενο κώδικα συμβατά με αυτά. Το 8086 έχει πλήρη αρχιτεκτονική 16-bit - 16-bit εσωτερική μητρώα, 16-bit λεωφορείο δεδομένων, και 20-bit διεύθυνση λεωφορείο (1 ΜΒ της φυσικής μνήμης). Επειδή ο επεξεργαστής έχει 16-bit μητρώα δείκτη και δείκτες μνήμης, μπορεί να αντιμετωπιστεί αποτελεσματικά μόνο 64 KB της μνήμης. Για την αντιμετώπιση μνήμη πέρα από τα 64 KB CPU χρήσεις μητρώα τμήματος - τα μητρώα αυτά προσδιορίζουν θέσεις μνήμης για τον κωδικό, στοίβα, τα δεδομένα και επιπλέον τα δεδομένα 64 KB τμήματα. Τα τμήματα μπορούν να τοποθετηθούν οπουδήποτε στη μνήμη, και, εάν χρειάζεται, τα προγράμματα χρήστη μπορούν να αλλάξουν τη θέση τους. Αυτή η αντιμετώπιση μέθοδος έχει ένα μεγάλο πλεονέκτημα

- είναι πολύ εύκολο να γράψει μνήμη-ανεξάρτητο κωδικό όταν το μέγεθος του κώδικα, η εξοδος , και τα δεδομένα είναι μικρότερο από 64 KB η κάθε μία.

Το ΒΙΟS CHIP ΕΙΝΑΙ Η ΔΕΥΤΕΡΗ ΥΠΟΣΤΗΛΗ

Η λέξη υποστηλη στα λεξικα οριζεται ως στεγη που ακουμπά σε σειρές κιόνων" Αν έχετε παρατηρήσει, κάθε ολοκληρωμένο κύκλωμα τσιπ, συμπεριλαμβανομένου του τσιπ του BIOS μοιάζει με μια στέγη η οποία ακουμπά σε σειρές από κίονες. Η «οροφή» θα είναι το σώμα των τσιπ και των στηλών θα είναι το μέταλλο καρφίτσες προεξέχει από το τσιπ. Το τσιπ του BIOS εκτελεί καθήκοντα "μέχρι την εκκίνηση" των CPU, διασφαλίζοντας όλα τα εξαρτήματα είναι στη θέση του, μεταβιβάζει τον έλεγχο στο BIOS και φορτώνει το πρόγραμμα που πρέπει να

χρησιμοποιούνται στη μνήμη τυχαίας προσπέλασης (RAM).

Κατά παρόμοιο τρόπο, η "Δεύτερη υπόστυλη" αίθουσα είναι ένας τόπος συγκέντρωσης για να κάνει το ναό έτοιμο για "θεός λατρεία" τελετουργικά που πρέπει να εκτελεστούν, προσωρινά μεταβιβάζει τον έλεγχο του ναού σε αυτή την αίθουσα όταν ο «θεός λατρεία" τελετουργία είναι έτοιμο να ξεκινήσει και χρησιμοποιείται για να αξιοποιήσουν την παράδοση του εορτασμού τελετουργία (ένα πρόγραμμα) για όσους το επόμενο εξωτερικό "υπόστυλη" αίθουσα

που δεν είναι αρκετά ικανός για να είναι στο εσωτερικό ιερό Το αετωμα που υποβασταζεται από κιονες στο θέατρο του Chernigov, υποδεχεται τους πιστους τους οποιους προωθει στη κυρια αιθουσα (cashe mmory) οπου θα συλλεχθει η ενέργεια

RAM / HYPOSTLE HALL

Random Access Memory είναι μια βραχυπρόθεσμη μνήμη που χρησιμοποιείται για τη διεξαγωγή προσωρινά προγράμματα που πρέπει να χρησιμοποιείται από έναν υπολογιστή. Στην περίπτωση του ναού, "του υπολογιστή" είναι αιγυπτιακού πολιτισμού και το "πρόγραμμα" είναι μια γιορτή που πραγματοποιήθηκε στο εξωτερικό υπόστυλη αίθουσα για εκείνους που δεν έχουν χαρακτηρισθεί ή απαιτείται να περιλαμβάνονται στο εσωτερικό ιερό ή είναι προσωρινά μέλη Στην περίπτωσή μας στο θεατρο του Chernigiv η γιορτη είναι αυτή που ιθα εξαγει ολη την απαιτουμενη ενέργεια κι αυτή η γιορτη γινεται μεσα στη συγκεκριμενη αίθουσα

COURTYARD / A CO-ΕΠΕΞΕΡΓΑΣΤΗΣ SOCKET

Two processors in one: Execution unit (EU) Bus interface unit (BIU) Form a two-stage pipeline New instruction place in prefetch queue

Η ανοιχτή αυλή του ναού αυτού έχει πολλούς πυλώνες γύρω από το εσωτερικό του έναν τοίχο σε τρεις πλευρές. Η υποδοχή που χρησιμοποιείται για να κατέχει ένα συν- επεξεργαστή chip (ή Floating Point Unit) σε μια μητρική πλακέτα του υπολογιστή θα ήταν μια λογική σύγκριση με αυτόν τον τομέα, αν οι "πυλώνες" ερμηνεύεται ως "τρύπες" και το ανοικτό χώρο είναι κούφια από την περιοχή της "υποδοχή" Ο συνεπεξεργαστης αυτος είναι οι κρυσταλικες επιφάνειες και συγκεκριμένα κυριως οι κιονες οι οποιοι λειτουργουν σαν πυκνωτες και συσωρευουν την ενεργεια από την τεράστια κοκκινη πλατεία κατασκευασμένη από τουβλα ψαμμίτη – κρυσταλικο υλικο, το οποιο εχει συσωρευσει τους κραδασμους και διαμέσου των κιονων επιχειρει να τις στειλει στον επεξεργαστη. Επειδη όμως δεν είναι επιθυμητές όλες οι συχνότητες αυτές φιλτραρονται από τα κιονοκρανα τα οποια προωθουν στον επεξεργαστη μονο τη ζητουμενη. Μετα το τελος

όλης της επεξεργασίας η συχνότητα αυτή διαμέσου της στεγης ακιδας εκπεμπεται στο συμπαντικο χωρο, στελνει τους κραδασμους στο απειρο συντονίζοντας στο ρυθμο αυτό τα [πλανητικά σώμματα. Οι κραδασμοι είναι η φωνη του πλανητη αν μπορω να το πω έτσι τόσο απλοικά. Με παραπλήσιο τροπο λειτουργουν και οι συνδεδεμένοι επεξεργαστες εκκλησίες ώστε η δύναμη εκπομπής να πολλαπλασιάζεται. Γι αυτό η ορθοδοξία λεει ότι είσαι λευθερος να προσευχηθεις παντού αλλά στο χωρο της εκκλησίας η προσευχή έχει τη μέγιστη απόδοση. Διοτι η εκκλησία ως οργανο έχει δομηθει καταλληλα για το σκοπο αυτό Βλέπουμε λοιπον ότι κρυμμενη μπροστα στα μάτια μας βρισκεται μια άλλη πραγματικοτητα μια άλλη τεχνολογια που λειτουργει εν αγνοια μας αιωνες και αποτελει τις υπολειπόμενες μνήμες της προηγούμενης υψηλής τεχνολογίας πολιτισμου που εξαφανίστηκε από το πρόσωπο της Γης χιλιάδες χρόνια πριν από την σύγχρονη ιστορία άρχισε να καταγράφεται και που το ιερατειο απέκρυψε πλήρως την υπαρξή του. Αντίστοιχα με τις ορθοδοξες εκλησίες δομήθηκαν και οι πυραμίδες από τους Ελληνες πρώτα κι έπειτα από τους Νεφελιμ οι οποιοες ήταν τι άλλο, ΤΟΠΟΙ ΠΡΟΣΕΥΧΗΣ ΤΩΝ ΝΕΦΕΛΙΜ, δηλαδή ΤΟΠΟΙ ΣΥΛΛΟΓΗΣ ΨΥΧΙΚΗΣ ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ ΝΕΦΕΛΙΜ ΣΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ. Η ενέργεια αυτή προσδίδει τις περίεργες ιδιοτητες στις πυραμίδες Με ένα άλλο σκεπτικο όση ενεργεια έχουν οι πυραμίδες άλλη τόση εχουν και οι Εκκλησίες μονο που εμεις τηνν εχουμε απενεργοποιημενη και αχρηστη αφου οι περισσότεροι δεν μπορουν να την εντοπισουν. Ακολουθώντας το σκεπτικο αυτό ευκολο είναι να συνειδητοποιήσουμε το Γοργόνειο όπλο της αρχαιότητας αλλα τι σχεση εχουν αυτά με τα σπήλαια? Πολύ στενη φίλοι μου. Παρτε στα χέρια σας μια παλια CPU και κοιταξτε τη. Τι βλεπετε να υποάρχει κατω από τον Επεξεργαστη? Τι υάρχει κάτω από τη RAM kai to BIOS???

TA ΣΠΗΛΑΙΑ ΤΟΥ CHERNIGOV οι ασημενιες αυτές γραμμες της πλακέτας που συνδεουν το ένα εξάρτημα με το άλλο, αυτές οι ασημενιες γραμουλες που μεταφερουν ενεργεια στον πραγματικο μας κόσμο είναι τα σπήλαια που παιρνουν ενέργεια από πού? Στο διαμέρισμά μου το κομπιουτερ παιρνει ρευμα από την πρίζα, το τεραστιο σπηλαιοκομπιουτερ από πού? Μα από τα ΤΕΛΛΟΥΡΙΑ ΡΕΥΜΑΤΑ από πού αλλου?

Καταλαβαίνουμε λοιπον ότι για πολλές κατασκευες που η ιστορια τους αποδίδει κοινωνικο η λατρευτικο ρόλο, αποκρυπτεται από τις μάζες η πραγματικη αληθινη πληροφορηση και μετατρεπεται σε παραπληροφορηση αφου αποκρυπτει μεγαλο τμημα της διαδικασίας κατασκευής τους καθως και τις τεραστιες κρυμμένες δυναμεις της φύσεως που κάθε φορα το ιερατειο επιχειρει να εκμεταλευτει παρουσίαζοντας τες ως θαυμα ή ως θέληση του

θεου. Ισως θα πρεπει να συνειδητοποιήσουμε ότι όσο μεριμνούμε εμείς για το δικαιο και αδικο στο κοσμο των μυρμιγκιών, άλλο τόσο ο Θεος για τον οποιο εμεις αποτελουμε μικροκοσμο ενδιαφερεται για εμας. Υπάρχει στυγνη εκμεταλευση από τους κατεχοντες τη γνώση όλων των υπόλοιπον, όπως στη περιπτωση των σπηλαίων και του μυστικου σχεδιασμου των μοναστηριων και εκκλησιων της περιοχής Επιτρεψτε μου να σας μεταφερω προς στιγμη σε ένα άλλο μερος του πλανητη, την αρχαια Αιγυπτο και τα μυστήριά της. Όταν φωτογραφηθηκε με υπερευαισθητο φίλμ η πυραμίδα της Γκιζας, κατά την εμφάνιση του παρουσιαστηκε στο φίλμ ακριβώς πάνω από την κορυφή της πυραμίδας μια άλλη αναστροφη, ενεργειακή χοανη θα έλεγε κανείς Τι είναι αυτή η ενεργειακη χοάνη πάνω από την πυραμίδα? Από το πανεπιστημιο θυμαμαι ότι η θεωρία της σχετικοτητας που διατυπωσε ο Αισταιν είναι ότι η ενεργεια ισουται με τη μαζα επι την ταχύτητα του φωτος στο τετραγωνο E=m x c2 Αυτό απλα σημαινει ότι η ενεργεια μπορει να μετασχηματιστει σε μαζα και η μαζα σε ενεργεια, σωστά?

Αφου λοιπον εμεις καταγραφουμε μια αναστροφη ενεργειακη πυραμιδα πάνω από τη κανονικη στην ουσία καταγραφουμε μια ΜΑΖΑ ΠΟΥ ΔΙΑΚΤΙΝΙΖΕΤΑΙ !Απλά και ξερα, Η ΠΥΡΑΜΙΔΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΤΑΤΡΟΠΕΑΣ ΥΛΗΣ και ΕΝΕΡΓΕΙΑΣ.Οι πυραμίδες του Chernigov κάνουν ακριβως το ιδιο πράγμα. Διακτινίζουν θετική ενέργεια στη περιοχή μετατρέποντας την ΑΡΝΗΤΙΚΗ ΜΑΖΑ σε ΘΕΤΙΚΗ ΕΝΕΡΓΕΙΑ Για ποιες πυραμίδες μιλάω? Εχετε δίκιο, ξεχαστηκα. Μεχρι στιγμής εχουν εντοπιστει τρείς πυραμίδες Η πρώτη βρίσκεται θαμμενη μεσα στο λοφο του Boldin HillH δευτερη είναι κάτω από την εκκλησία ΕkaterininskayaH τριτη βρισκεται κατω από την εκκλησία της Αγίας Παρασκευής πίσω από τη κοκκινη πλατείαΕχετε δόικιο να πείτε ότι δεν φαινονται με τη πρωτη με γυμνο ματι, κοιτάξτε ένα παραπλήσιο παραδειγμα πυραμίδων από την κινα

Τον Οκτώβριο του 1994, ο Hartwig Hausdorf, ερευνητρής και συγγραφέας σχετικός με τις πυραμίδες, πήρε με ειδική άδεια από τον Chen Jian Li, υψηλό αξιωματούχο της Κίνας, μια πρόσκληση να επισκευθεί τη συγκεκριμένη περιοχή. Ήρθε σε επαφή με αρχαιολόγους του Πανεπιστημίου Bei Jing, ωστόσο αυτοί ήταν αρκετά συγκρατημένοι και λιγομίλητοι, κάτι που έδειχνε ότι προφανώς οι αρχαιολόγοι είχαν ως αποστολή τους να μη δώσουν στοιχεία και έκταση στο θέμα… Παρ’ όλα αυτά, ο Hausdorf κατάφερε να επισκευθεί και να δει από κοντά τις

πυραμίδες, τον αριθμό των οποίων υπολόγισε στις 900. Ορισμένες από τις πυραμίδες αυτές βρίσκονται σήμερα σε αξιολύπητη κατάσταση, αφού καταστράφηκαν ή λεηλατήθηκαν από τους εκάστοτε γεωργούς της περιοχής. Είναι σχεδόν στο σύνολό τους

κατασκευασμένες από πηλό και χώμα και όχι από λίθους, και κάποιοι γεωργοί είχαν μάλιστα φτάσει στο σημείο να αφαιρούν υλικά πάνω από

τις πυραμίδες για την περιποίηση των κτημάτων τους. Ο Hausdorf δυσκολεύθηκε πολύ να ανανεώσει την άδειά του για τις έρευνες που πραγματοποιούσε. Η κινέζικη κυβέρνηση έγινε πλέον (σήμερα) υπερπροστατευτική σχετικά με τους τόπους αυτούς, μην επιτρέποντας πια καμιά έρευνα ή ανασκαφή. Όπως εκμυστηρεύθηκε στον

Hausdorf ένας κινέζος αρχαιολόγος, ο Xia Nai, οι ανασκαφές θα πραγματοποιηθούν από τη μέλλουσα νέα γενιά των κινέζων επιστημόνων. Περίεργο σεβασμό δείχνουν οι κινέζοι για τους απογόνους τους, φυτεύοντας κωνοφόρα δέντρα πάνω στις πυραμίδες τους! Η κινέζικη κυβέρνηση φύτευσε ταχείας ανάπτυξης κωνοφόρα στις πυραμίδες, έτσι ώστε σε 20 χρόνια κανείς να μη μπορεί να πει εάν πρόκειται για πυραμίδες ή για φυσικούς λοφίσκους με δέντρα πάνω της… (Μήπως αυτό θυμίζει σε κάποιους από εσάς κάτι ανάλογο με την κατασταση του τυμβου του Boldin Hill? Τι σας κάνει να είστε τόσο σίγουροι ότι πρόκειται για ταφικο μνημείο? Τα λίγα κτερίσματα μέσα?

• Ο Τύμβος του Boldin Hill O ταφος του Μογγόλου βασιλια που ενώ υπήρχε το εθιμο οι νεκροι να καιγονται, αυτόν τον εθαψαν στο λοφίσκο αυτό Ουτε καν καηκε σε πλοιο όπως ήταν ο επίσημος τρόπος ταφής για τους ευγενείς των βίκινγκς . Βεβαια κτερισματα βρεθηκαν αλλα δε θα πει ότι οπου κτερισματα και ταφος

• Σε μεταγενεστερο χρόνο ο Επίσκοπος Παχώμιος έδωσε εντολή στο πολιτικο μηχανικο να κατασκευασει σήραγγα που να συνδεει το Val με το Boldin Hill και όταν η σήραγγα τελειωσε φυλάκισε το μηχανικο σε μοναστηρι για να μη μαθευτουν τα μυστικά της

• Παλι σε μεταγενέστερο χρονο η Μεγαλη Αικατερινη ΙΙ εδωσε εντολή να χτιστει στο λοφισκο πυραμιδα η εκκλησια Ekaterininskaya και πάλι εδώ ο πολιτικό μηχανικος που την εφτιαξε κατεληξε στη φυλακή

• Δεν μπορω να πω ότι το Βoldin Hill το Val και το Chernigov σταθηκαν τυχερα γι αυτούς, ουτε ότι οι επίσκοποι και το ιερατειο είναι ειλικρινείς

Στη διπλανη εικονα βέπετε άλλο ένα λοφίσκο τυμβο πάνω στον οποιο εχει χτιστει η εκκλησία Ekaterininskaya με τους χρυσούς εξαιρετικα αγώγιμους τρουλους της. Μηπως τελικα οι Χρυσοι Τρουλοι δεν εγιναν απλά για εικαστικους λόγους αλλα΄εξυπηρετουν λειτουργικο κομμάτι της όλης κτασκευής? Σε μια αγροτικη περιοχή όπως το Chernigiv οπου δεν υπάρχουν ορυχεία χρυσού που βρεθηκε τόσο χρυσαφι και γιατι διατεθηκε για τη κατασκευη αυτή? Οι καλόγεροι του Αγίου Αντωνιου το εβγαλαν από τα σπήλαια? Τι άλλο υπάρχει κρυμμενο εκει? Γιατι καηκε η βιβλιοθηκη του μοναστηριου της Αγίας Τριαδος ? Ποια χειρογραφα επρεπε να

χαθουν?

ΕΝ ΑΡΧΗ ΗΝ ΛΟΓΟΣΣτην αρχη ήτανβ ο λογος, η νοηση, η εκφρασμένη βούληση, το μέτρο, ο ήχος, οι συχνοτητες οι αριθμοι, η μουσικη αρμονια του συμπαντος, πάρα πολύ απλά αλλα δυσθεωρητα σύνθετες έννοιες στη κατανοηση της αλληλουχίας τους και των μορφων εκφρασεων

τους Στο Palenk, (ένα αρχαίο κράτος στο Μεξικό), βρέθηκε το 1935 μία παράσταση χαραγμένη σε λίθο, που είναι πιθανότατα ο θεός Κουκουμάτς. Χωρίς φαντασία θα μπορούσε να πειστεί και ο πιο καχύποπτος , πως στο αρχαίο σχέδιο πάνω στην πέτρα απεικονίζεται ένα ανθρώπινο ον, να κάθεται με το κορμί γερμένο προς τα εμπρός, έχοντας την στάση οδηγού σε αγώνες. Φαίνεται να χειρίζεται μια σειρά από ακαθόριστα όργανα, έχοντας την φτέρνα του αριστερού του ποδιού πάνω σε κάτι που μοιάζει με πετάλι. Το όχημα είναι μυτερό μπροστά, ενώ πίσω τελειώνει σε γλώσσες από φλόγες, δίνοντας την εντύπωση του πυραύλου ακόμα και σε ένα παιδί..Εγω απλά θα ρωτήσω τα εξής Πόσο μακρια πέταξε ο Ικαρος ?Μήπως δεν πήγε κατά Ελλήσποντο μερια αλλα κατά Περού?Πως τα ιδια σχηματα υπάρχουν σε Μινωικα ανακτορα και Περουβιανες ανασκαφές ?Μήπως Ελλάδα ε΄΄ιναι όλος ο Πλανήτης ?Μήπως 300 ανθρωποι θελουν ολους τους λαους να μαχονται μεταξύ τους για να καλοπερνάνε εκεινοι?Δεν είναι καιρος να μπεί τέλος στο Μεγαλο τους Φαγοπότι?Πότε θα επαναστατήσουν οι φτωχοι της Αμερικής ?

Οι Μάγιας είχαν καλά φυλαγμένες ως ιερές παραδόσεις, την αστρονομία, τα μαθηματικά , τα ημερολόγια. Οι "Θεοί" τους έδωσαν αυτές τις γνώσεις και οι οι ιερείς τους που τις παρέλαβαν, τις διαφύλαξαν και δημιούργησαν μια μεγαλόπρεπη θρησκεία, αυτή του Κουκουλκάν, δηλαδή του

"Ιπτάμενου Φιδιού". Βάση αυτής της θρησκείας δημιουργήθηκαν και οι θαυμάσιες Πυραμίδες τους στην Κεντρική Αμερική, περιμένοντας πως οι θεοί μια μέρα θα επιστρέψουν όπως είχαν δώσει τον λόγο τους. Τι δηλώνουν όλα αυτά; Άραγε ο συσχετισμός όλων αυτών με τα διαστημικά ταξίδια είναι ανόητες φαντασιώσεις;

Μήπως καταλάβατε πως αρχαίοι χαρτες ηλικίας 11.000 ετών στις αρχές του 18ου αιώνα, βρέθηκαν στα χέρια του Πίρι Ράις, αξιωματικου του τουρκικού ναυτικού,και ληστή μοναστηριών? Αυτοί δόθηκαν προς μελέτη στον Αμερικάνο χαρτογράφο Άρλιγκτον Μάλερυ. Ο τελευταίος έκανε την καταπληκτική ανακάλυψη πως οι χάρτες ήταν απόλυτα ακριβείς, όχι μόνο στο χώρο της Μεσογείου και της Νεκράς Θάλασσας αλλά περιείχαν ακόμη περιοχές της Γης, σχεδιασμένες με τρομερή ακρίβεια προσέγγισης, σαν και αυτές της Βορείου και Νοτίου Αμερικής, καθώς και το διάγραμμα της Ανταρκτίδος, δημιουργώντας έτσι τεράστια ερωτηματικά για την προσέλευση των χαρτών, αφού μόλις το 1952 ανακαλύφθηκαν στην Ανταρκτική οροσειρές, οι οποίες βρίσκονταν ήδη σημειωμένες στους χάρτες που ανακάλυψε ο Ράις!! Οι χάρτες δεν απεικονίζουν μόνο το περίγραμμα των ηπείρων αλλά περιέχουν και την τοπογραφία του εσωτερικού αυτών και των χωρών τους. Οροσειρές, νησιά, ποτάμια, ήταν σημειωμένα με την μεγαλύτερη ακρίβεια.Οι μελέτες του καθηγητή Τσάρλς Χαπγκουντ το 1960 σχετικά με τους χάρτες, μας εξηγούν πως τα πρωτότυπα που αντιγράφουν οι χάρτες πρέπει να ήταν φωτογραφίες που έχουν ληφθεί από πάρα πολύ μεγάλος ύψος. Αυτό φαίνεται από το γεγονός ότι παρατηρείται στους χάρτες σχεδιασμένο ένα δίκτυο συνισταμένων καθώς και επιμήκυνση των ηπείρων που δεν βρίσκονται ακριβώς κάτω από το σημείο που έγινε η φωτογράφηση. Η σφαιρική μορφή της Γης δίνει αυτή την εντύπωση στις αεροφωτογραφίες. Οι ήπειροι που είναι κάπως απομακρυσμένες από το κέντρο της φωτογραφίας παρουσιάζονται να "βυθίζονται" προς τα κάτω και παρουσιάζονται παραμορφωμένες. Ο θρύλος λέει πως κάποιος "θεός" χάρισε αυτούς τους χάρτες σε έναν αρχιερέα. Όμως ποιος "θεός" θα είχε δώσει πριν 11.000 χρόνια τέτοιους χάρτες ακριβείας στον άνθρωπο; Ο Άλμπερτ Αϊνστάιν κάποτε δήλωσε: "Στις μέρες μας οι παλιές συσκευές ξανανακαλύπτονται και τα αρχαία πειράματα γίνονται για άλλη μια φορά". Αλήθεια τελικά ποια εξήγηση υπάρχει για τα παράδοξα και μυστήρια που μένουν ως σήμερα ανεξήγητα; Οι "Θεοί" έδωσαν υπόσχεση πως θα επιστρέψουν! Θα γυρίσουν άραγε κάποτε; Ποιος είναι ο μύθος και ποια η πραγματικότητα; « Έχουμε να κάνουμε με ένα μυστήριο που βρίσκεται πέρα από την κοινή λογική.» Δρ. Γκοχέντ, του Πανεπιστημίου του Καΐρου. Πολλοί ερευνητές πιστεύουν πως οι πυραμίδες ( μαζί με την Σφίγγα) κατασκευάστηκαν γύρω στο 2.800 π.Χ. και από τις δυναστείες των Φαραώ. Είναι όμως έτσι; Μάλλον όχι, αφού πλήθος από ευρήματα και αποκαλύψεις, μας οδηγούν στο

συμπέρασμα πως οι πυραμίδες είναι παλαιότερες απ’ όσο νομίζουμε. Κατ’ αρχήν αξίζει να αναφερθεί ότι σε κανένα κείμενο των Αιγυπτίων, δεν αναφέρεται τίποτα για τον τρόπο κατασκευής των πυραμίδων. Οι Αιγύπτιοι-αν υποθέσουμε πως ήταν οι κατασκευαστές- δεν ήθελαν ή δεν μπορούσαν να εξηγήσουν τον τρόπο κατασκευής των πυραμίδων; Προσωπική μου γνώμη είναι πως δεν μπορούσαν να τον εξηγήσουν, αφού οι πυραμίδες προϋπήρχαν των Αιγυπτίων. Αναφέρω μερικούς ιστορικούς και ερευνητές που με βεβαιότητα μας δείχνουν τον πραγματικό χρόνο κατασκευής των πυραμίδων καθώς και τους πιθανούς κατασκευαστές των : Ο Άραβας ιστορικός Αμπού Μπάχλι μεταφράζοντας τις επιγραφές που βρίσκονται στο εσωτερικό της μεγάλης πυραμίδας, συμπεραίνει πως αυτές κατασκευάστηκαν την εποχή που ο αστερισμός της Λύρας βρισκόταν στον αστερισμό του Καρκίνου, δηλαδή γύρω στο 73.000 π.Χ., την εποχή του θεού Ουρανού. Μέχρι στιγμής, οι θεωρίες του παραμένουν ανοιχτές. Ο Ιμπ Μπαλούσι τοποθετεί την κατασκευή της πυραμίδας το 25.000, εποχή του θεού Κρόνου, με αρχιτέκτονα τον θεό Ερμή. Είναι γνωστή δε η λατρεία των Αιγυπτίων προς τον Έλληνα θεό ( ας θυμηθούμε και τον Ερμή τον Τρισμέγιστο) . Επίσης, ο Ηρόδοτος γράφει πως οι πυραμίδες κατασκευάστηκαν πριν το 11.000 και τέλος, ο Άραβας Αλ Μασούντι γράφει πως κατασκευάστηκαν από τον Μεγάλο Σουρίντ (Σείριο) το 10.000. Για ποιο Σειριο μιλάει εδώ? Τι ήξεραν αυτοι οι νομάδες για το αστερι σ Σειριο και ποιος τους εδωσε τη γνωση? Απ ότι δείχνουν οι γραπτες πηγες, διαστημικοι αρχιτεκτονες και πολιτικοι μηχανικοι ήρθαν στη γη

Mεχρι στιγμής σας εχω δειξει ότι τα ιστορικα κτιρια του Chernigov δεν είναι απλά αθωα οικοδομηματα αλλά

αποτελούν μερη ενός γιγάντιου κομπιουτερ. Ερχεται η σειρα να σας δειξω τωρα πως αντιστοιχες συνθεσεις που υπαρχουν σε άλλες πόλεις πχ στο κιεβο, επικοινωνουν μεταξύ τους .Δεν εχετε παρα να κοιταξετε πάνω από τα κεφάλια σας τις εγκλαταστασεις των κεραιών της κινητης τηλεφωνίας, να δίτε πως μεταδίδεται το σήμα μεσα σε μία τηλεπικοινωνιακη κυψέλη

Βλέπετε στο παραπάνω σχήμα ότι τρεις κεραιες βάσης, τρεις επιχρυσωμενοι θόλοι εκκλησιων, μπορουν να οριοθετήσουν μια τηλεποικινωνιακη κυψέλη.

Τα τελλουρια ρευματα που υπάρχουν στο υπέδαφος μπορουν να δομήσουν ολο το κυψελοειδες δίκτυο που απαιτειται για την εκτεταμένη επικοινωνία .Οσο μεγαλώνει όμως η απόσταση που ταξιδευει το μεταδιδόμενο σήμα τόσο μείνεται η ισχύς του, οπότε χρειάζεται κάποιου είδους αναμεταδότης για να συνεχίσει την πορεία του για μεγάλες αποστάσεις. Αυτό πρακτικα σημαίνει ότι ακόμη κι αν τα τελλουρια ρευματα της περιοχης ευνοουν εξαιρετικα με την υπαρξη τους τη μετάδοση της πληροφορίας, χωρίς την υπαρξη κάποιων ενδιάμεσων ενισχυτών σήματος η ολοκλήρωση του ταξιδιου των σκεπτονιων είναι πρακτικά αδύνατη. Στο σημείο αυτό έρχονται οι σπηλίες του Αγίου Αντωνιου να αποτελέσουν πολύτιμο εξάρτημα στη μεταδοση της πληροφοριας . Αυτοι οι σφραγισμένοι για αιωνες χώρους αποτελεσαν τους χώρους οπου η γη εξεπεμπε ραδιενργη ακτινοβολια ραδονιων, κι δεδομενου ότι οι χωροι αυτοι δν αερίζονταν, τα ραδονια αρχισαν να ανακλουν από τη μια πλευρα στην άλλη φορτιζοντας με επιπλεον ενέργεια το ήδη υπάρχων τελουριο ρευμα, με αποτελεσμα να πολλαπλασιαζουν την ισχύ του.

• Με μια ΄λέξη οι Σπήλιες του Αγιου Αντωνίου είναι Φυσικοι Πυρηνικοι Αντιδραστήρες εν ενεργεία. Αυτό είναι το απώτερο μυστικο των σπηλαίων αυτων, μείνετε όσο το δυνατόν μακρυτερα από αυτά.

• Είναι τα στρατοπεδα πλύσης εγκεφάλου της εποχής • Είναι ορυχεία χρυσού• Είναι θησαυροφυλάκια θησαυρων και αποθηκες τροφίμων• Είναι δίκτυο στοων για να δραπετευουν οι μεγαλοσχημοι οποτε

χρειαστει

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ

• Λατρευτικοι χώροι• Χωροι Ταφής• Χώροι τοποθέτησης λειψανων

ΟΠΩΣ ΠΑΝΩ ΕΤΣΙ και ΚΑΤΩ

ΣΥΝΤΟΜΗ ΙΣΑΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

.To Chernihiv είναι μία από τις παλαιότερες και πιο ενδιαφέρουσες πόλεις στην Ουκρανία και στο σύνολο της Ανατολικής Ευρώπης.. Kρυμμένη πίσω στις χιλιάδες έτη του χρόνου βρίσκεται η απαρχή της ιστοριας του Αναφέρθηκε για πρώτη φορά στα χρονικά του 907, αλλά η αρχαιολογική έρευνα απεδείξε οτι η πόλη υπήρξε πολύ νωρίτερα.Στο 6ο με 7ο αιωνα νέα εποχή στην ιστορία άρχισε. Χαρακτηρίζεται από την ταχεία αύξηση των παραγωγικών δυνάμεων, που εμφανίζονται νωρίς ταξικές σχέσεις και οι διαδικασίες ενοποίησης των σλαβικών φυλών. Καθώς τα αποτελέσματα της τελευταίας αρχαιολογικής έρευνας δείχνουν, τη γένεση του παλιού Chernihiv εκείνη την εποχή μπορούμε να πούμε ότι η τοπογραφική δομή της πόλης άρχισε να κάνει το σχήμα της, περίπου πάνω από 1300 χρόνια πριν. Μετά την ένταξη του Chernihiv στη παλιά αυτοκρατορία των Russ ένα νέο στάδιο άρχισε στην ιστορία του, που χαρακτηρίζεται από την περαιτέρω διεύρυνση έδαφος της πόλης. Τον 11ο αιώνα ήταν μια αποφασιστική καμπή στην ιστορία της Chernihiv και το σύνολο Chernihiv-Sivers'kyi γης. Στο 1024, μετά την μάχη της Lystven Chernihiv έγινε η πρωτεύουσα της Mstyslav Volodymyrovych που επηρέασαν σημαντικά την ταχύτητα της ανάπτυξης της πόλης. Στο δεύτερο μισό του 11ου αιώνα κατά κανόνα Svyatoslav Yaroslavovych του (1054-1073) η ανάπτυξη της πόλης συνεχίστηκε. Την εποχή εκείνη Yelets'kyi (1060) και η σπηλιά Αγίου Ηλία (1069) μοναστήρια ιδρύθηκαν για να γίνουν στο μέλλον τα κέντρα της πνευματικής ζωής του Chernihiv-Sivers'kyi. Η κορυφή της παλιάς ευημερίας Chernihiv ήρθε στο 12ο - αρχές του 13ου αιώνα. Σε αντίθεση με άλλα κέντρα Chernihiv δεν είχε

υποστεί μεγάλες αναταραχές. Αυτό συνέβη κυρίως λόγω της ενοποίησης της δυναστείας πρίγκηπα της Olhovychi. Συνολική έκταση της πόλης έφθασε 450 εκτάρια, του πληθυσμού - περίπου 40 000 κατοίκους, που επιτρέπει να θεωρούν ένα από τα μεγαλύτερα στην Ευρώπη την εποχή εκείνη. Όπως λένε οι αρχαιολόγοι, όλα τα είδη χειροτεχνίας ήταν αναπτύσσεται με ταχείς ρυθμούς εδώ. Στο Chernihiv διατηρούνται εμπορικές σχέσεις με τη βυζαντινή, τη Σκανδιναβία, Δυτική Ευρώπη, τις ανατολικές χώρες, και των τοπικών εμπόρων επισκέφθηκε ακόμη και σήμερα στο Λονδίνο. Η Mongol εισβολή διέκοψε την ανάπτυξη της πόλης για περίπου αιώνες που ακολούθησαν. Στις αρχές του 14ου αιώνα Chernihiv ήταν υπό λιθουανική εξουσία. Το 1320 η Πολωνία κατέλαβε την πόλη. Το 1340 ήρθε κάτω από τη δύναμη Κίεβο πρίγκιπες »και στη συνέχεια πάλι στη Λιθουανία. Μετά τη Μόσχα-Λιθουανία πόλεμο που συνεχίστηκε μέχρι το 1503 Chernihiv καθώς και το σύνολο της γης Sivers'kyi πήρε κάτω από τη δύναμη της Μόσχας. Η πόλη έγινε σύνορα. Το πιο ενισχυμένο μέρος της πόλης ήταν τότε σε υψηλό ακρωτήριο που αντιμετωπίζει το ποτάμι Desna (όπου μνημείο προς Θ. Σεβτσένκο είναι σήμερα) και αυτό ήταν ένα κάστρο που περιβάλλεται από βαθιές τάφρους και υψηλά τείχη εδάφους με υψηλα ξύλινα τείχη και τους πύργους. Πίσω από τις οχυρώσεις ναοί, διοικητικά κτίρια και σπίτια, αποθήκες τροφίμων. Εμείς ακόμα δεν γνωρίζουμε τον τρόπο που προβλέπεται η φρουρά με νερό. Ίσως να υπήρχε ήδη ένας τρόπος για να υπόγειο ποτάμι Stryzhen », όπως ήταν τον 17ο αιώνα. Είναι λίγα είναι γνωστά για τη ζωή στην Chernihiv εκείνη την εποχή, καθώς υπάρχουν πολύ λίγοι γραπτές πηγές από εκείνη την εποχή. Το 1611 η πόλη κατελήφθη από τον στρατό Gornostay. Το 1618 Chernihiv επλήγη και πήγε σύμφωνα με τον πολωνικό ισχύ, σύμφωνα με τη συνθήκη της Dueling μεταξύ Βαρσοβίας και Μόσχας. Το 1623 πήρε το Chernihiv κανόνα Magdeburg και Chernihiv δικαστής σχηματίστηκε. Δύο μίλια γύρω εκτάσεων είχαν δοθεί για τη διατήρηση της πόλης αυτο-διακυβέρνηση. Το ίδιο έτος ευγενή pidkomorni πόλη zemstvo (που ασχολούνται με τη μέτρηση της γης), τα δικαστήρια είχαν δημιουργηθεί και να γίνει ίση με Κίεβο αυτά, και η επαρχία χωρίστηκε σε δύο περιοχές: Chernihiv και Novhorod-Sivers'kyi. Ένα έμβλημα διαπιστώθηκε ότι παρουστηκε τότ, ο δικέφαλος αετός με ένα στέμμα. Γράμμα V απεικονιζόταν στο στήθος της - το αρχικό γράμμα του ονόματος βασιλιά Vladyslav του. Magdeburg κανόνα έδωσαν οι πολίτες πολύ προνόμια που προωθεί το εμπόριο και τη βιοτεχνία. Έμποροι από άλλες πόλεις ήταν απαγορευμένη στο λιανικό εμπόριο. Θα μπορούσαν χονδρικής μόνο τα προϊόντα τους στις τοπικές γραμμές που είχαν μεγάλο κέρδος από αυτό. Έχει διοριστεί δεν εκλεγεί επικεφαλής της πόλης. Άλλες τοπικές αρχές εξελέγησαν και αποδείχθηκε ότι κάποια πρόοδο όσον αφορά την ανάπτυξη της αυτοδιοίκησης. Ταυτόχρονα ντόπιοι είχαν μετατραπεί σε καθολικους . Borys και Hlib και Uspens'kyi καθεδρικούς ναούς δόθηκε σε μια τοπική καθολική κοινότητα. Αυτό προκάλεσε διαμαρτυρία των ντόπιων αφιερωμένο στην ορθόδοξη εκκλησία. Το 1648-1654 - Εθνικό Απελευθερωτικό πόλεμο με επικεφαλής τον Kyi Β.

Hmelnyts ». Το 1648 Chernihiv σύνταγμα εντέλλεται από Martyn Nebaba (χάθηκαν το 1651) δημιουργήθηκε. Μετά την απελευθέρωση από τους Πολωνούς Chernihiv άρχισε την αναγέννηση της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Το 1649 Stepan Podobailo ανανεωμένη Αγίου Ηλία μοναστήρι. 10 χρόνια αργότερα Borys και Hlib καθεδρικός ναός ήταν επέστρεψε στην ορθόδοξη εκκλησία, αφού στα χέρια των Δομινικανοί. Αρχαία Yeletskyi μοναστήρι έγινε πάλι Ορθόδοξη,

Βλέπουμε ότι το ιερατείο παρεδωσε την εντολη και οδηγίες στους βασιλεις της εποχής για την κατασκευή ναών. Τους εδως την απαγορευμενη και κρυμμένη Ελληνική γνώση, και με κινητρο ότι οι ναοι θα κρατουσαν τα πλήθη ελεγχομενα προχώρησε η κατασκευή τους. Στην ουσία όμως κατασκευάστηκαν οσο κι αν ακουγεται παραδοξο «πολεμικές βάσεις « που στεγαζαν τα «ηχητικα όπλα των αρχαιων ελληνων» και που χάριζαν στην ορθοδοξια υπεροχή εναντι της καθολικής εκκλησίας, οπλα που λειτουργουν μεχρι σημερα αν σκεφτειτε λιγο τη θεωρια των συχνοτητων και τις επιδτρασεις τους στους ανθρώπινους οργανισμούς Η ψυχικη δύναμη μπορει εστιασμένη να προκαλέσει δομηση λκαι αποδόμηση της ύλης κατά βούληση

Pyatnyts'kyi γυναικείο μοναστήρι ανανεώθηκε. Μετά πολωνική εγκαταστάσεις κατάσταση και ευγενή προνόμια είχε καταργηθεί σημαντικές αλλαγές στη ζωή της πόλης παρατηρήθηκαν. Η βάση για τη διακυβέρνηση ήταν μια στρατιωτική μονάδα - Polk (Σύνταγμα) διαιρούμενο σε sotnias (Κοζάκος Μοίρες αριθμημένες εκατό ιππείς). Hetman, συνταγματάρχες, και sotniks έγινε πραγματική αρχή. Δικαστής παρέμεινε στην Chernihiv καθώς και σε άλλες πόλεις, αλλά αντιμετωπίζονται ζητήματα της γης και τα δικαστήρια της πόλης. Σιγά-σιγά όλα εξουσία ήρθαν σε συνταγματάρχης. Ταυτόχρονα Μόσχα τσάρος voivode (γενικά) ήταν παρών και είχε εξουσία πάνω από το άνω ακρόπολη και φρουρά. Φρούριο και άλλων κατασκευών ήταν το καθήκον των πολιτών καθώς και την παροχή του στρατού με κατοικίες και καροτσάκια. Εμπόριο άρχισε να αναβιώσει / Αλλά η βάση για τη ζωή των πολιτών »εξακολουθούσε να γεωργία. Τον 17ο αιώνα Chernihiv ήταν μια μάλλον καλά οχυρωμένη πόλη. Αρχές του 17ου αιώνα σημαδεύτηκε από νέες κατασκευές. Μηχανικοί LaMotte και Deriver γίνει ένα σχέδιο για ένα νέο φρούριο και με επικεφαλής την επισκευή των κατεστραμμένων έργα οχυρώσεις. Ο καθεδρικός ναός της Αγίας Τριάδας χτίστηκε στα προάστια και αγίασε το 1695. Στις αρχές του 18ου αιώνα Chernihiv Collegium χτίστηκε επάνω. Σταδιακά, αλλά με σιγουριά Chernihiv ήταν μετατρέπεται σε πολιτιστικό κέντρο της περιοχής. Τον 18ο αιώνα, υπήρχαν τέσσερις πύλες στην παλιά πόλη - Zamkova (Κάστρο), Κίεβο (Lyubech), Prohorili (Loyevs'ki) και Vodyani (νερό). Υπήρχαν τρεις δρόμους της παλιάς πόλης - Zamkova (Κάστρο), Κίεβο και Vodyana (νερό) και ορισμένες λωρίδες πολύ. Υπήρχαν τέσσερις μεγάλους

δρόμους σε μια νέα πόλη. Ανάμεσα στα κτίρια της πόλης "αναθεώρηση Γενικά" αναφέρει δύο ξύλινες καλύβες, ένας δικαστής από πέτρα, το σπίτι του συνταγματάρχη, ένα κατάστημα, μηχανικών εγκαταστάσεων, αυλή πυροβολικό, τοπικιστικό σχολείο, συντάγματος καγκελαρία και ναούς. Τα περισσότερα από τα σπίτια ήταν ξύλινα. Το 1708 το πρώτο σχέδιο του Chernihiv Κρεμλίνου έγινε. Εκείνη την εποχή περίπου 4 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στην πόλη μεταξύ των οποίων υπήρχαν 2,5 χιλιάδες εμπόρους, βιοτέχνες και 365 εργαστήριο, οι πλοίαρχοι και οι εργαζόμενοι των διαφόρων επαγγελμάτων. Υπήρξαν εκθέσεις τρεις φορές το χρόνο σε Chernihiv. Τοπική έμποροι αγόρασαν αγαθά από εμπόρους από την Ουκρανία και τη Ρωσία και την εμπορία τους στο εξωτερικό πολύ. Το ποτάμι Desna ήταν ένας σημαντικός τρόπος συναλλαγών. Υπήρξε μια προβλήτα προσγείωσης κοντά στην πόλη. Δεν υπάρχουν μόνο τα πλοία που παρελήφθησαν και αποστέλλονται, αλλά και νέες χτίστηκαν και φορτώνονται με ξύλινα πιάτα, λινάτσα και άλλα αγαθά και αποστέλλονται σε άλλες πόλεις. Πληθυσμού της πόλης συνίστατο κυρίως πολίτες της Ουκρανίας - 2381, Κοζάκοι - 164, αγρότες - 1124, κληρικοί - 141, μοναχοί και μοναχές - 51. Αυτή είναι η ενημέρωση των 1786 χρόνων. Το 1781 προνομιακή ουκρανική τάξεις είχαν τα δικαιώματα των ρώσων ευγενών. Συνέχεια Chernihiv αντιπρόεδρος αντιβασιλεία ιδρύθηκε με Myloradovych ως πρώτος το κεφάλι του. Δύο χρόνια πριν από το τέλος του 18ου αιώνα φρούριο Chernihiv τέθηκε υπό εκκαθάριση ως άχρηστα. Οχυρώσεις κατεδαφίστηκαν επίσης. Η πόλη που αποτελούνταν από 705 σπίτια των πολιτών, 4 εργοστάσια τούβλων, 4 μοναστήρια, 12 ναούς, 2 γηροκομεία και άλλα κοσμικά και κτίρια εμπορικών έχεις την ευκαιρία να πάρει νέα εδάφη. Το 1786, σύμφωνα με τη διάταξη της Αικατερίνης ΙΙ τρία από τα τέσσερα μοναστήρια έκλεισαν σε Chernihiv - Borys και Hlib, Αγ. Τριάδα-St. Ηλία, Pyatnytskyi. Εγκαταστάσεις και τα εδάφη που τους είχαν δοθεί σε λαϊκούς θεσμούς. Όπως γίνεται και σε ένα ηλεκτρονικο υπολογιστη σήμερα που λειτουργει βαση της ενεργειας που του παρεχεται ετσι και τοτε τα μοναστηρια αρχισαν να φορτιζουν με μη αντιληπτες συχνότητες τις περιοχές αυτές και να ενεργοποιουν ένα μη αντιληπτο ενεργειακο κύκλωμα στους χώρους αυτούς Στο τέλος του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα Chernihiv ήταν μια κοινή επαρχιακή πόλη με πατριαρχικές ζωής που επικρατούν - εορταστικές εκδηλώσεις κατά τη διάρκεια του φεστιβάλ, των ευγενών και των συναντήσεων zemstvo, δεξιώσεις και χορό αιθουσών χορού Την εποχή εκείνη η πόλη μαζί με τα προάστια είχε έκταση περίπου 615 εκτάρια. Αναβίωση της οικονομικής ζωής μετά τις μεταρρυθμίσεις του 1861 να οδηγήσει σε αύξηση του πληθυσμού: το 1897 με 27.716, το 1913 με 35850. Κτίριο διενεργήθηκε σύμφωνα με τα σχέδια της τα μέσα του 19ου αιώνα. στατιστικών παραπέμπει Chernihiv μετά τις μεταρρυθμίσεις στον κατάλογο των "αποκλειστικά ξύλινα σπίτια ...». Η περιοχή της υποχρεωτικής κτιρίων ήταν περιορισμένη από το μπλοκ γύρω Κόκκινη Πλατεία. Οι Δρόμοι , κυρίως ο Κεντρικος, ήταν φωτίστηκε με λαμπτήρες αερίου και μόνο από το 1895 την ηλεκτρική ενέργεια έχει χρησιμοποιηθεί

για να ανάβει δρόμους. Άλογα χρησιμοποιήθηκαν ως η μόνη πόλη μέσα μεταφοράς. Στις αρχές του 20ου αιώνα, χάρη στην εθνική οδό Κίεβο-St. Petersburg προπονητές συνεχώς άλογο που χειρίζεται από Chernihiv να Homel και από Chernihiv να Kozelets ». Εια ταχυδρομείο και ένα σταθμό εξυπηρέτησης τηλέφωνο 138 χρήστες (το 1912) εργάστηκε στην πόλη. Στο τέλος του 19ου αιώνα υποκαταστημάτων τραπεζών άρχισαν να ανοίξει στην πόλη. Πόλη αστικές τράπεζα ιδρύθηκε το Chernihiv το 1875. Πλούσιοι πολίτες χρησιμοποιουν ενεχυροδανειστήριο, τρεις τράπεζες αμοιβαίων αποταμιεύσεων και υπηρεσιών της κοινωνίας της πίστωσης. Εμπορικό διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στη ζωή Chernihiv του. Θα επικεντρωθεί σε κόκκινο (Αγορά) πλατεία όπου σειρές εμπόριο χτίστηκε στις αρχές του 19ου αιώνα. εκθέσεις πραγματοποιήθηκαν τέσσερις φορές το χρόνο και δέντρο φορές την εβδομάδα - κάθε Δευτέρα, Τετάρτη και Παρασκευή συναλλαγές της αγοράς που κατέχει. Ο αριθμός των οργάνων συναλλαγών αυξήθηκε: το 1910 υπήρχαν 428 καταστήματα στην πόλη και στο 1912 με 734. Υπήρχαν 15 ξενοδοχεία, 9 παμπ και 3 καφετέριες στην πόλη. Με τη σειρά του 19ου 20ου αιώνα υπήρχαν δύο νοσοκομεία της πόλης μας: επαρχιακό νοσοκομείο zemstvo και "ιατρική κοινότητα νοσοκόμες" νοσοκομείο. Στις αρχές του 20ου αιώνα πρώτη ιδιωτική προ εκπαιδευτικά ιδρύματα που εμφανίστηκε - δύο παιδικούς σταθμούς και ένα νηπιαγωγείο. Οικονομική ανάπτυξη προκάλεσε αύξηση της επαγγελματικής εκπαίδευσης. Στις αρχές του 20ου αιώνα είχε Chernihiv 3 επαγγελματικές σχολές, 2 σχολεία έμποροι, καθώς και ένα θρησκευτικό σχολείο και ένα ιεροδιδασκαλείο. Ένα ινστιτούτο κατάρτισης των εκπαιδευτικών άνοιξε το 1916 που έδωσε ελλιπή παιδαγωγική τριτοβάθμιας εκπαίδευσης. Σύμφωνα με τα στοιχεία του πρώτου γενική απογραφή του 1897 σχεδόν το 53% των Chernihivites θα μπορούσε να διαβάζουν και να γράφουν. Την παραμονή της WW Ι συνολικός αριθμός των φοιτητών Ι Chernihiv ήταν 6,2 χιλιάδες άτομα. Το φθινόπωρο του 1917 ένα εισδοχή φοιτητών στο πρώτο μικτή γυμναστήριο με ουκρανική γλώσσα της διδασκαλίας είχε ανακοινωθεί. Τα γεγονότα της WW Ι και έσπασε επανάσταση ειρηνική ζωή μιας επαρχιακής πόλης από το τέλος του 19ου - αρχές του 20ου αιώνα. Τωρα πια ο σταθμος εργασίας κομπιουτερ που λέγεται Chernigov είναι ετοιμο να υτεθει σε λειτουργία, το μονο που χρειαζεται είναι ενεργειακοι ποροι οι οποιοι το 1914 εκφραστηκαν με τον WW που ξεκίνησe.To Chernihiv ήταν μακριά από τα πεδία των μαχών αλλά σοβαρή συνολικό ατυχία να αγγίξει πολύ. Οι περισσότεροι από τους άνδρες προσχώρησαν στην στρατού, των τροφίμων και την ευκολία τιμές αγαθών αυξήθηκαν. Η πόλη ήταν γεμάτη από πρόσφυγες, οι οποίοι βρίσκονταν σε σχέδια, στα ιδρύματα και τα εκπαιδευτικά ιδρύματα και Νοσοκομεία εμφανίστηκαν. Στρατιωτική ιατρική νοσοκόμες ετήσια προγράμματα κατάρτισης άνοιξε. Μετά τη νίκη της επανάστασης Φεβρουαρίου στη Ρωσία diarchy ιδρύθηκε το Chernihiv. Ταυτόχρονα υπάρχουν εργασίας των εργαζομένων και των συμβουλίων των στρατιωτών και των τοπικών διοικήσεων της

προσωρινής κυβέρνησης. Δημοτικό Συμβούλιο επίσης φυλάσσονται εργασίας. Στο 1917-1919 η εξουσία πέρασε από τα χέρια με τα χέρια στο Chernihiv. Πρώτα ανήκε στο Κεντρικό Συμβούλιο (Tsentral'na Rada), στη συνέχεια στο καθεστώς Hetman Skoropads'kyi και, τέλος, - τη χορήγηση Petlyura του. Τη νύχτα στις 12 Ιανουαρίου 1919 μετά από βαρύ μάχες Bohun σύνταγμα υπό την ηγεσία του Mykola Shchors κατέλαβαν την πόλη. Σοβιετική διοίκηση ιδρύθηκε. Εθνικοποίηση της βιομηχανίας άρχισαν, τα σχολεία άνοιξαν ενηλίκων βράδυ σε πέντε περιοχές της πόλης. Η πρώτη παράσταση της Επαγγελματικής φορέων της κοινωνίας ανέβηκε στην αίθουσα των συνεδριάσεων ευγενών σε Φεβρουαρίου, 11. "Znamya Μόσχας" εφημερίδα τυπώθηκε. Στις 12 Οκτωβρίου Chernihiv κατελήφθη από τον στρατό Denikin. Για περίπου ένα μήνα η πόλη παρέμεινε από αυτούς. Κόκκινος Στρατός κατέλαβε την πόλη στις 7 Νοεμβρίου. Ειρηνική, αλλά δεν είναι απολύτως ήσυχη ζωή άρχισε. Στις 9 Μάη του 1920 πολωνικού στρατού διέσχισαν τα σύνορα της επαρχίας Chernihiv. Chernihiv δεν υπέφεραν εκείνη την εποχή και η πολωνική στρατός είχε εκδιωχθεί από την περιοχή Chernihiv. Η αναβίωση του κλάδου, το σύστημα μεταφορών, το εκπαιδευτικό σύστημα και την πολιτιστική ζωή συνεχίστηκε. Το 1921 ένα εργοστάσιο σιδήρου τήξης cast, ένα εργοστάσιο κλίνκερ, μια ζυθοποιία και ξίδιου εργοστάσιο άρχισε να εργάζεται. Στις 7 Νοεμβρίου 1922 "MOLOT Zhovtnevyi" ( "σφυρί Οκτωβρίου") των εγκαταστάσεων άνοιξε. Το 1925 υπήρχαν 11 κρατικές επιχειρήσεις της πόλης. Την εποχή εκείνη υπήρχαν 35.500 άνθρωποι που ζουν σε Chernihiv. Οικονομία της πόλης ήταν αναζωογόνημένη Το 1924 οι δραστηριότητες για την παροχή των εργαζομένων από προαστίων με το νερό άρχισε. Το σχέδιο ανάπτυξης της πόλης για τα επόμενα 30 χρόνια είχε γίνει. Προέβλεπε την κατασκευή των διοικητικών και κτίρια κατοικιών στο κεντρικό τμήμα της πόλης και διοργανώνει τεράστιες χώρων πρασίνου. Βιομηχανικές επιχειρήσεις είχαν μετακινηθεί από την κατοικημένη περιοχή. Το 1923 περιφερειακή βακτήρια σταθμός ιδρύθηκε το Chernihiv. 1927-1929 σε ένα νέο ηλεκτρικό σταθμό χτίστηκε στην πόλη. Το 1928 μια ένωση τούβλο Chernihiv-που παράγουν φυτά "Tsehla" ( "Brick") δημιουργήθηκε και η κατασκευή του Chernihiv-Homel σιδηροδρόμων τελείωσε. Δύο χρόνια αργότερα Chernihiv-Ovruch σιδηροδρόμων τέθηκε σε λειτουργία και στις αρχές του 1931 ένας από τους μεγαλύτερους κόμβους των σιδηροδρόμων στη βόρεια Ουκρανία ήταν σε λειτουργία Chernihiv. Ένα χρόνο αργότερα πλοίο-επισκευή εργαστήρια ξεκίνησε τις εργασίες τους. Μέχρι εκείνη τη στιγμή ο αριθμός των επιχειρήσεων που είχαν φτάσει 32 με περισσότερους από 1000 ανθρώπους που εργάζονται σε αυτούς. Μια σειρά σημαντικών γεγονότων που φέρουν την επόμενη δεκαετία. Το 1933 ένα περιφερειακό επιστημονική-ιατρική βιβλιοθήκη άνοιξε, είδη ζαχαροπλαστικής και τα έπιπλα εργοστάσια χτίστηκαν. Το 1934 M.M. Kotsyubyns'kyi μουσείο και περιφερειακών Φιλαρμονικής Εταιρείας άνοιξαν. Το 1936 ένα γήπεδο χτίστηκε. Το 1937 βιβλιοθήκη ένα παιδικό ιδρύθηκε. Το 1939 M. κινηματογράφο Shchors χτίστηκε. 68,6 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν σε

Chernihiv εκείνη τη στιγμή, 57 βιομηχανικές επιχειρήσεις που λειτουργούν, 109 καταστήματα λιανικής πώλησης εργάστηκε και υπήρχαν 34 δημόσια τραπεζαρίες. Σύστημα υγείας αποτελούνταν από ένα νοσοκομείο της πόλης, 6 policlinics, 2 εξειδικευμένα ιατρεία, ψυχική και φυσιοθεραπευτικές νοσοκομεία, 13 πρώτους σταθμούς βοήθεια και 5 X-ray δωμάτια. Υπήρχαν 14 και ελλιπή δευτεροβάθμια σχολεία της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, 2 ινστιτούτα και 4 τεχνικές σχολές, καθώς και 8 εσπερινά σχολεία για τους ενήλικες. Όταν Μεγάλη Πατριωτική πόλεμος ξεκίνησε χιλιάδες Chernihivites προσχώρησε στο στρατό. Κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής φασίστες σκότωσαν 52,5 χιλιάδες Chernihivites και Κόκκινο Στρατό των αιχμαλώτων πολέμου στην πόλη και τα προάστιά της. Όμως, παρά τον τρόμο μυστικό αντιφασιστική οργάνωση εργασίας και, αντί να χάνεται πατριωτών ήρθε νέα ήρωες. Στη μέση του Σεπτεμβρίου του 1943 το 13ο στρατό του μπροστά Κεντρικής ξεκίνησε μάχη για Chernihiv. Στις 21 Σεπτεμβρίου οι πολίτες, οι οποίοι παρέμειναν ζωντανοί γιόρτασε την απελευθέρωσή τους. Πόλεμος Chernihiv μετατραπεί σε ολόκληρο ερείπια. 50 βιομηχανικά κτίρια καταστράφηκαν εντελώς και 57 αυτοί υπέστησαν ζημιές, σε μεγάλο βαθμό ο σιδηροδρομικός σταθμός, ηλεκτρικός σταθμός, ραδιοφωνικός σταθμός, σταθμός τηλέφωνο καταστράφηκαν. Πόλη έχασε το 70% των κατοικιών της ότι έπρεπε να αποκατασταθεί. Στο τέλος του 1943 δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης και το 1944 Παιδαγωγικό Ινστιτούτο συνέχισαν το έργο τους. Το 1946 τα εκθέματα του M.M. Kotsyubyns'kyi μουσείο επιστράφηκαν στην Chernihiv από Ufa όπου είχαν εκκενωθεί. Το 1948 υπήρχαν 91 γιατροί και 279 νοσηλευτές σε Chernihiv. Το 1949 μουσικά όργανα εργοστάσιο συνέχισε το έργο της. Το 1950 μια σιδηροδρομική γέφυρα χτίστηκε πάνω από τον ποταμό Desna και το 1951 ο σιδηροδρομικός σταθμός που άνοιξε. Το 1956 πήρε Chernihiv φυσικό αέριο και το επόμενο έτος, η κατασκευή των συνθετικών ινών εργοστασίου κατασκευής ξεκίνησαν. Ένα σημαντικό πολιτιστικό γεγονός στη ζωή της πόλης ήταν το άνοιγμα ενός νέου κτιρίου του Θ. Shevchenko θέατρο το 1959. Το 1961 η πρώτη τουρμπίνα ενός νέου Chernihiv CHP τέθηκε σε λειτουργία. Εκείνη την εποχή περίπου 100 χιλιάδες άνθρωποι ζούσαν στην πόλη. Ωστόσο, η οικονομική ανάπτυξη οδήγησαν στην αύξηση του πληθυσμού σε 240 χιλιάδες το 1979 και 257 χιλιάδες το 1982. τρεις τελευταίες δεκαετίες του 20ού αιώνα σημαδεύτηκε από πολλά σημαντικά γεγονότα της τόσο σε τοπικό όσο και την κλίμακα κατάσταση. Το 1970 ένα νέο Pioneer Palace άνοιξε τις πόρτες του, το 1973 Chernihiv χωρίστηκε σε Desnyans'kyi και Novozavods'kyi περιοχές. Το 1975, ένα εμπορικό κέντρο "Druzhba" άνοιξε, ακολουθούμενη από ένα κουκλοθέατρο ένα χρόνο αργότερα. Το 1980 ένα νέο σχέδιο ανασυγκρότησης Chernihiv δημιουργήθηκε. Κατά τη διάρκεια της υλοποίησης του ξενοδοχείου "Hradets'kyi" (1981) και "Peremoha" κινηματογράφο (1984) χτίστηκαν, και η κατασκευή του σχολείου δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης # 12 και δημοσίευση συγκρότημα "Desna" ξεκίνησε. Το 1986 η καταστροφή του Τσερνομπίλ ΕΣΠ συνέβη - η πιο

φοβερή τραγωδία Chernihiv επιβίωσε μετά τον πόλεμο. Πολλοί συμπατριώτες μας που έλαβαν μέρος στην εκκαθάριση της έχασε την υγεία και τη ζωή τους. Ένα χάλκινο μνημείο ανεγέρθηκε για τον εορτασμό της δεκάτης επετείου της τραγωδίας στο Alley των Ηρώων. Το 1991, η πράξη της ανεξαρτησίας της Ουκρανίας ψηφίστηκε. Μια νέα φάση στην ιστορία της Chernihiv-Sivers'kyi γη άρχισε Πολλοι ιστορικοι παραδέχονται, ότι .το Chernigiv κρύβει πολλά μυστικά, όπως της Αιγύπτου Κοιλάδα των Βασιλέων. Η πρώτη ιστορική αναφορά αυτής της πόλης στη δεξιά όχθη του ποταμού Desna 140 χιλιόμετρα από το Κίεβο χρονολογείται από το 907. Στο 11 ο -13 ο αιώνα, ήταν η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου Chernigiv πριν λεηλατήθηκαν από το Μογγόλος Τάταροι και αργότερα κατακτήθηκε από τη Λιθουανία και την Πολωνία. Το 1654, έγινε Chernigiv συνδεδεμένη με την Kyivan Rus, γίνεται ένας από τους σημαντικά πολιτιστικά κέντρα και χειροτεχνία. Μερικοί πιστεύουν ότι η πόλη ονομάστηκε έτσι από τον ιδρυτή της, τον πολεμιστή Cherniga. Οι ντόπιοι προτιμούν το ρομαντικό μύθο για ένα κορίτσι που στρατεύθηκε ένα παράθυρο και όχι να αναγκάζεται να παντρευτεί παρά τη θέλησή της. Ο πατέρας της, πρίγκιπας Chornyy, που φέρεται ότι ήταν ο ιδρυτής της πόλης και θάφτηκε εκεί στην Χορν έναν τάφο. Γιατί μτα το μεγάλο κατακλυσμο οι πλυθυσμοί μετακινήθηκαν σ Αιγυπτο Ελλάδα και Καρπάθια?Γιατί η στρατιά των κοζάκων δρυε στο CHERNIGIV?Ti ήταν τα τουνελ λου Αγιου Αντωνιου?Ποια η σχεση της περιοχής με τη Βαβυλώνα και Ατλαντιδα?Σε τι χρειαζόταν τα μεταλέυματα εκτος από οπλισμό?Ποιο το μυστικο της Πριγκίπησας CHORNAS?Ti έίναι το Boldin Hill?Για πόσο οι λαοι θα τρωνε χαιβανίτιδα?Ποια η σχεση Νεφελιμ Ανουνακι και Φαραω?Ποια η σχεση Ελοχιμ κι Ελλήνων?Τι θα γίνει στο Αραντις?Ποιος ίναι ο πολεμαρχος του θεού?Γιατι υπάρχει το σπαθι στο Μανταμαδο?Τι εσκαβαν να βρουν οι Μοναχοι στις σήραγγς του St Antony?Ότι και οι μοναχοί του Σινά?Τι ήρθαν να πάρουν οι πειρατές ?Κι αν το πήραν τη πρώτη φορά γιατί ξαναερχονταν?Ποιο το κοινο σημειο ορους Παγγαίου, Σινα, Chrnigiv, και Καυκασου?Γιατί αλλοι για Αιγυπτο τραβηξαν κι αλλοι για Καυκασο?Ίναι το τριτο σημείο η σημερινή Ελλάδα και γιατί?Τι κρύβει το Αραντις ? Περισσότεροι αρχιτεκτονικών χώρων Chernigiv που βρίσκονται σε Dytynets, μια ιστορική περιοχή στο κέντρο της πόλης. Περισσότεροι αρχιτεκτονικών χώρων Chernigiv που βρίσκονται σε Dytynets, μια ιστορική περιοχή στο κέντρο της πόλης. Από τους αρχαιότερους οικισμούς εμφανίστηκε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, και στις 8 ου -12

ου αιώνα, οχυρώσεις της πόλης τέθηκε σε λειτουργία. Από τους αρχαιότερους οικισμούς εμφανίστηκε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, και στις 8 ου -12 ου αιώνα, οχυρώσεις της πόλης τέθηκε σε λειτουργία. Στα ανατολικά, Dytynets σύνορα της Desna δίπλα σε αυτό που είναι γνωστό ως τις επάλξεις, όπου εξακολουθούν να υπάρχουν δώδεκα παλαιά κανόνια φορά που χρησιμοποιούνται για την άμυνα της πόλης. Στα ανατολικά, Dytynets σύνορα της Desna δίπλα σε αυτό που είναι γνωστό ως τις επάλξεις, ιστορικό θησαυρό όπου εξακολουθούν να υπάρχουν δώδεκα παλαιά κανόνια φορά που χρησιμοποιούνται για την άμυνα της πόλης πόλης.The είναι το 11 ο αιώνα-εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος μας . Ιστορικό θησαυρό της πόλης είναι το 11 ο αιώνα η εκκλησία της Μεταμόρφωσης του Σωτήρα μας. Ένα από τα παλαιότερα καθεδρικοί ναοί της Kyivan Ρως, χτίστηκε από τον θρυλικό Prince Μστίσλαβ ο γενναίος, του οποίου παραμένει θεσπίστηκαν για να ξεκουραστούν εκεί, μαζί με τα λείψανα του Πρίγκιπα Ιγκόρ και Prince Svyatoslav. Ένα από τα παλαιότερα καθεδρικοί ναοί της Kyivan Ρως, χτίστηκε από τον θρυλικό Prince Μστίσλαβ ο γενναίος, του οποίου παραμένει θεσπίστηκαν για να ξεκουραστούν εκεί, μαζί με τα λείψανα του Πρίγκιπα Ιγκόρ και Prince Svyatoslav. Τα όπλα των πρίγκιπες Κίεβο και τα χρώματα μάχη των συντάγματα Κοζάκων Chernigiv για διατηρείται επίσης εκεί. Τα όπλα των πρίγκιπων του Κίεβου και τα χρώματα μάχη της συντάγματα Κοζάκων Chernigiv για διατηρείται επίσης εκεί. Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μπόρις και Αγίου Glib, επίσης σε Dytynets, χτίστηκε τον 12ο αιώνα πάνω στα ερείπια ενός κτιρίου, ακόμη και νωρίτερα. Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μπόρις και Αγίου Glib, επίσης σε Dytynets, χτίστηκε τον 12ο αιώνα πάνω στα ερείπια ενός κτιρίου, ακόμη και νωρίτερα. Gates οι τσάροι », χτισμένο στις αρχές του 18 ου αιώνα με τη διάταγη του Hetman Ιβάν Mazepa, εξακολουθούν να σταθεί εκεί, και τον καθεδρικό ναό ίδια σπίτια αρχιτεκτονικού εγχειρίδιο λειτουργίας. Χτισμένο στις αρχές του 18 ου αιώνα με τη διάταξη του Hetman Ιβάν Mazepa, εξακολουθούν να σταθεί εκεί, και τον καθεδρικό ναό ίδια σπίτια αρχιτεκτονικού εγχειρίδιο λειτουργίας. Το 18 ο αιώνα-η Εκκλησία Αγίας Αικατερίνης στην περιοχή Dytynets θεωρείται το σύμβολο της Chernigiv. Ο Μαζεπα γνώριζε πολλα περισσότερα για την ενεργειακή ιστορία του τοπου από ότι θελει να μας παρουσιάσει η ιστορία μια που ισως είναι ένας από τους ελάχιστους που κατειχε το πλήρες σχεδιο κατασκευής των σπηλιων που όπως είπαμε δεν είναι τίποτα άλλο από το κάτω μέρος της πλακέτας που περιεχει τις συνδεσεις των εξαρτηματων του υπολογιστη που λέγεται Chernigov. Ξερω ότι σας είναι εξαιρετικα δυσκολο να φανταστειτε μια πολή σαν τη μητρικη πλακέτα ενός κομπιουτερ Δείτε όμως όλα αυτές τις συγκλονιστικες συμπτωσεις Κάτω από το κτίριο που στεγαζόταν βρίσκεταοι ο ομφαλος του δικτυου των υπογειων στοων που διατρεχουν το Chernigov Tα υπογεια του κτιριου του μπορουν να αφηγηθουν ολες

τις συνομωσίες και την πραγματικη ιστορία της πόλεως Στεγάζει το Μουσείο oblast της λαϊκής τέχνης και διακοσμητικές Τέχνης (τηλ.: 0462-43-236). Στεγάζει το Μουσείο ομπλάστ της λαϊκής τέχνης και διακοσμητικές Τέχνης (τηλ.: 0462-43-236). Η περιοχή είναι Chernigiv αλιευμάτων βραβείο για τους ερευνητές, δεδομένου ότι η τοποθεσία της ανασκαφής Mezinska είναι απαράμιλλη στον κόσμο. Η περιοχή είναι Chernigiv αποτελί ένα παράδεισο για τους αρχαιολόγους βραβείο για τους ερευνητές, δεδομένου ότι η τοποθεσία της ανασκαφής Mezinska είναι απαράμιλλη στον κόσμο. Περίπου 20 χιλιάδες χρόνια πριν, οι άνθρωποι από τα τέλη της Παλαιολιθικής περιόδου έζησε στα λίγα πρωτόγονη καταφύγια εκεί. Περίπου 20 χιλιάδες χρόνια πριν, οι άνθρωποι από τα τέλη της Παλαιολιθικής περιόδου έζησε στα λίγα πρωτόγονη καταφύγια εκεί. Εργαλείων που προέρχονται από την τοπική αλευρώδη υαλώδους μαζί με ενδιαφέροντα έργα της αρχαίας τέχνης, όπως ένα βραχιόλι που κατασκευάζεται από ελεφαντόδοντο μαμούθ, γυναικείων ειδωλίων και κρεμαστά βρέθηκαν στο χώρο. Εργαλεία που προέρχονται από την τοπική αλευρώδη υαλώδους μαζί με ενδιαφέροντα έργα της αρχαίας τέχνης, όπως ένα βραχιόλι που κατασκευάζεται από ελεφαντόδοντο μαμούθ, γυναικείων ειδωλίων και κρεμαστά βρέθηκαν στο χώρο. Αυτά τα αντικείμενα εκτίθενται στο Chernigiv VV Tarnovsky Ιστορικό Μουσείο (4 Γκόρκι Στ., τηλ.: 0462-17-66-50, 17-67-93). Αυτά τα αντικείμενα εκτίθενται στο Chernigiv VV Tarnovsky Ιστορικό Μουσείο (4 Γκόρκι Στ., Τηλ.: 0462-17-66-50, 17-67-93). Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα είναι ένα "βραχιόλι θορυβώδες" παρόμοιο με ένα Castanet και έξι οστά μαμούθ διακοσμημένα με μοτίβα που αντιπροσωπεύουν μόνο ερείπια του κόσμου της Παλαιολιθικής ορχήστρα κρουστών! Αλλά τα πιο ενδιαφέροντα εκθέματα είναι ένα "βραχιόλι θορυβώδες" παρόμοιο με ένα Castanet και έξι οστά μαμούθ διακοσμημένα με μοτίβα που αντιπροσωπεύουν μόνο ερείπια του κόσμου της Παλαιολιθικής ορχήστρα κρουστών! Με την ανάλυση των μοντέλων επιπτώσεις επί των οστών, οι εμπειρογνώμονες έχουν μάλιστα τη δυνατότητα να ανακατασκευάσει την μουσική που αποτελείται κατά τα προϊστορικά χρόνια. Με την ανάλυση των μοντέλων επιπτώσεις επί των οστών, οι εμπειρογνώμονες έχουν μάλιστα τη δυνατότητα να ανακατασκευάσει την μουσική που αποτελείται κατά τα προϊστορικά χρόνια. Ένας από τα παλαιότερους καθεδρικους ναοους των Kyivan Ρως, χτίστηκε από τον θρυλικό Prince Μστίσλαβ ο γενναίος, του οποίου παραμένει θεσπίστηκαν για να ξεκουραστούν εκεί, μαζί με τα λείψανα του Πρίγκιπα Ιγκόρ και Prince Svyatoslav.. Τα όπλα των πρίγκιπων του Κίεβου και τα χρώματα μάχη της συντάγματα Κοζάκων Chernigiv για διατηρείται επίσης εκεί. Ο Καθεδρικός Ναός του Αγίου Μπόρις και Αγίου Glib, επίσης σε Dytynets, χτίστηκε τον 12ο αιώνα πάνω στα ερείπια ενός κτιρίου, ακόμη και νωρίτερα. Οι αρχαιολόγοι θεωρούν ότι Chernihiv που αργότερα μετατράπηκε η πρωτεύουσα του πριγκιπάτου ιδρύθηκε στα τέλη του 7ου αιώνα στα εδάφη της "Severa" φυλή που ήταν ιρανικής καταγωγής. Σύμφωνα με θρύλους της πόλης και της Πολωνίας χρονικά το όνομα του πρώτου

Πρίγκιπα του Chernigov φέρεται ότι ήταν πρίγκηπας Cherny. Σύμφωνα με θρύλους της πόλης και της Πολωνίας χρονικά το όνομα του πρώτου Πρίγκιπα του Chernigov φέρεται ότι ήταν πρίγκηπας Cherny. Εδώ οι ιστορικοι εχουν κοψει ένα μεγαλο κομματι της ιστορίας και το έχουν εξαφανισει μαγικα ξαναφτιαχνοντας την ιστορια κατά τον επιθυμητο τροπο Η αιρετικη μου αυτή αποψη ενισχύεται από το γεγονός ότι εκτος από το ονομα του πρίγκημα Cherny και το ισχυριζομενο ταφικο μνημείο δεν υπάρχουν αλλα στοιχεια για το παρελθόν της πόλεως Καποιοι πολύ επιμελημενα εξαφανισαν αρκετα από αυτά. Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ετάφη στον τύμβο γνωστό ως "Cherny Grave". Οι άνθρωποι πιστεύουν ότι ετάφη στον τύμβο γνωστό ως "Cherny Grave". Αυτό τύμβος είναι ένα από τα λίγα αυτά που διατηρούνται στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ από την εποχή του ειδωλολατρική Rus. Αυτό τύμβος είναι ένα από τα λίγα αυτά που διατηρούνται στο έδαφος της πρώην ΕΣΣΔ από την εποχή του ειδωλολατρική Rus. Και ίσως Chernihiv πήρε το όνομά της προς τιμήν του πρώτου μυθικού πρίγκιπα της. Και ίσως Chernihiv πήρε το όνομά της προς τιμήν του πρώτου μυθικού πρίγκιπα της. Και το πρώτο πρίγκιπας Chernigov ο οποίος αναφέρθηκε σε χρονικά ήταν Mstyslav από Tmutarakan. Και το πρώτο πρίγκιπας Chernigov ο οποίος αναφέρθηκε σε χρονικά ήταν Mstyslav από Tmutarakan. Ήταν γιος του πρίγκιπα Κίεβο Volodymyr που υιοθέτησε το Χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία του κράτους στο Κίεβο Ρως. Ήταν γιος του πρίγκιπα Κίεβο Volodymyr που υιοθέτησε το Χριστιανισμό ως επίσημη θρησκεία του κράτους στο Κίεβο Ρως. Mstyslav ονομάστηκε από τους συγχρόνους "The Brave" και εκτιμήθηκε από χρονογράφους ως άξιος διάδοχος της στρατιωτικής δόξας του πατέρα του, Volodymyr την Baptizer των Ρως και ο παππούς, Κίεβο Prince Svyatoslav. Mstyslav ονομάστηκε από τους συγχρόνους "The Brave" και εκτιμήθηκε από χρονογράφους ως άξιος διάδοχος της στρατιωτικής δόξας του πατέρα του, Volodymyr την Baptizer των Ρως και ο παππούς, Κίεβο Prince Svyatoslav. Κάποιος θα αποτύχει να βρει σε χρονικά παρόμοια λόγια σχετικά με τον αδελφό του Yaroslav Mstyslav του Σοφού χαρακτήρα των οποίων και οι φιλοδοξίες που εξαπέλυσε το πρώτο εμφύλιο πόλεμο στη Kyivan Ρως.. Σε 1024 Mstyslav νίκησε τα στρατεύματα του αδελφού του Yaroslav του Σοφού. Σε 1024 Mstyslav νίκησε τα στρατεύματα του αδελφού του Γιαροσλάβ του Σοφού. Όπως Rus αποτέλεσμα χωρίζεται σε δύο κράτη με τα σύνορα κατά μήκος του ποταμού Δνείπερου: Δεξιά-Rus τράπεζα με πρωτεύουσα το Κίεβο και την Αριστερά-Rus τράπεζα με πρωτεύουσα το Chernihiv. Όπως Rus αποτέλεσμα χωρίζεται σε δύο κράτη με τα σύνορα κατά μήκος του ποταμού Δνείπερου: Δεξιά-Rus τράπεζα με πρωτεύουσα το Κίεβο και την Αριστερά-Rus τράπεζα με πρωτεύουσα το Chernihiv. Το ίδιο έτος Mstyslav που εθεσε το θεμέλιο λίθο του Spassky (μας Σωτήρας και Μεταμόρφωση) καθεδρικό ναό. Το ίδιο έτος Mstyslav που το θεμέλιο λίθο του Spassky (μας Σωτήρας και Μεταμόρφωση) καθεδρικό ναό. Σήμερα αυτό καθεδρικός ναός είναι ένα από τα πιο διατηρημένα αρχαία ορθόδοξες εκκλησίες στην επικράτεια της

Ουκρανίας και της Ρωσικής Ομοσπονδίας. Αλίμονο το Chernihiv δεν ήταν η μοιρα του να είναι η πρωτεύουσα για μεγάλο χρονικό διάστημα! Μυστηριώδη θάνατο του γιου Mstyslav και μετά το θάνατό του το 1036 (πέθανε μέσα σε 3 ημέρες), επέτρεψαν Kyiv Prince Yaroslav Το σοφό να αποκτήσει κανείς όλα Rus εκτάσεων. Μυστηριώδη θάνατο του γιου Mstyslav και μετά το θάνατό του το 1036 (πέθανε μέσα σε 3 ημέρες), επέτρεψαν Kyiv Prince Yaroslav Το σοφό να αποκτήσει κανείς όλα Rus εκτάσεων. Το 1054 Svyatoslav πρίγκιπα, ο μεγαλύτερος γιος του πρίγκιπα Κίεβο Yaroslav Ο σοφός ανακοινώθηκε ένα Δούκας του Chernihiv και είχε αποκλείσει το πριγκιπάτο για σχεδόν 20 χρόνια. Το 1054 Svyatoslav πρίγκιπα, ο μεγαλύτερος γιος του πρίγκιπα Κίεβο Yaroslav Ο σοφός ανακοινώθηκε ένα Δούκας του Chernihiv και είχε αποκλείσει το πριγκιπάτο για σχεδόν 20 χρόνια. Γύρισε Chernigov σε φρούριο καθώς ενισχύεται και ίδρυσε Yeletsky (άλσος Fir) Μονή με μεγάλη Uspensky (Κοίμηση της Θεοτόκου) Cathedral. Γύρισε το Chernigov σε φρούριο καθώς ενισχύεται και ίδρυσε Yeletsky (άλσος Fir) Μονή με μεγάλη Uspensky (Κοίμηση της Θεοτόκου) Cathedral. Στο 1069 ο πρώτος Ρώσος μοναχός Αγίου Αντωνίου ξεκίνησε σπήλαιο μοναστήρι στην Boldin Hills στην Chernigov. Στο 1069 ο πρώτος Ρώσος μοναχός Αγίου Αντωνίου ξεκίνησε σπήλαιο μοναστήρι στην Boldin Hills στην Chernigov. Τα μυστήρια και τα μυστικά αυτής της σπηλιάς συγκρότημα συνεχίσει να διεγείρει πολλούς επιστήμονες. Τα μυστήρια και τα μυστικά αυτής της σπηλιάς συγκρότημα συνεχίσει να διεγείρει πολλούς επιστήμονες. Το Boldin Hills εχει δύο ειδωλολατρικούς τύμβους ή θαμένες πυραμίδες κατά την αποψη μου. Βρέθηκαν λείψανα πολεμιστή-γίγαντας σε ένα από αυτά. Βρέθηκαν λείψανα πολεμιστή-γίγαντας σε ένα από αυτά. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ήταν θαμμένο ρωσική πολεμιστής έπος του Ίλια Murom. Μερικοί ερευνητές πιστεύουν ότι ήταν θαμμένο ρωσική πολεμιστής έπος του Ίλια Murom. Ένας από τους μεγαλύτερους ταφικους τύμβους της περιοχής της Ανατολικής Ευρώπης βρίσκεται στο Boldin Hills..ΟΜεγάλος Δούκας Volodymyr Μονομάχος αποφάνθηκε επί Chernihiv για περίπου δεκαπέντε χρόνια (1078-1093). Μεγάλος Δούκας Volodymyr Μονομάχος αποφάνθηκε επί Chernihiv για περίπου χρόνια δεκαπέντε (1078-1093). Ο αργότερα έγινε ο Μέγας Δούκας της Κίεβο (1113). Ο αργότερα έγινε ο Μέγας Δούκας Κίεβο της (1113). Σε 1120 Chernigiv πρίγκιπα Δαβίδ που τα Μπόρις και Gleb Μητρόπολη στο χώρο της πρώην ειδωλολατρικό ιερό στο έδαφος της σύγχρονης Val (Προμαχώνας). Σε 1120 Chernigiv πρίγκιπα Δαβίδ που τα Μπόρις και Gleb Μητρόπολη στο χώρο της πρώην ειδωλολατρικό ιερό στο έδαφος της σύγχρονης Val (Προμαχώνας). Ένα πιο διατηρημένα εκκλησία του Αγίου Parasceva Pyatnitsa είναι της ίδιας ηλικίας, όπως το μνημείο της Αρχαίας Ρως Λογοτεχνίας "Το Lay του Πολέμου του Ιγκόρ» (τέλος του αιώνα XII) και αυτό είναι το πραγματικό μαργαριτάρι της αρχιτεκτονικής Chernihiv. Ένα πιο διατηρημένα εκκλησία του Αγίου Parasceva Pyatnitsa είναι της ίδιας ηλικίας, όπως το μνημείο της Αρχαίας

Ρως Λογοτεχνίας "Το Lay του Πολέμου του Ιγκόρ» (τέλος του αιώνα XII) και αυτό είναι το πραγματικό μαργαριτάρι της αρχιτεκτονικής Chernihiv. Ο κύριος χαρακτήρας και πιθανώς την δημιουργός του «Η Lay του Πολέμου του Ιγκόρ», Prince Igor του Νόβγκοροντ-Siversky αποφανθεί πάνω σε Chernigiv μετά την αποτυχημένη εκστρατεία του εναντίον Polovtsian το 1185. Πιθανότατα ο δημιουργός της πόλεως να είναι ο Πρίγκιπας Ιγκόρ του Νόβγκοροντ -Siversky όταν επέστρεφε μετά την αποτυχημένη εκστρατεία του εναντίον Polovtsian το 1185. Θεωρείται από ορισμένες έρευνες που θάφτηκε στο Chernigiv επίσης. Θεωρείται από ορισμένες έρευνες που θάφτηκε στο Chernigiv επίσης. Chernigiv επλήγη από Μογγόλος-Τατάρων horde σε 1239 παρόμοια με πολλές άλλες πόλεις Rus. Και για σχεδόν τρεις αιώνες μέχρι Chernihiv ήταν υπό την κυριαρχία της Λιθουανίας και της Πολωνίας. Χρονικά και είχε κρατήσει σιωπηλός για Chernigov για σχεδόν τρεις αιώνες μέχρι Chernihiv ήταν υπό την κυριαρχία της Λιθουανίας και της Πολωνίας. Το 1503 Μόσχα Rus βρέθηκε στην κατοχή της το μεγαλύτερο μέρος της επικράτειας Chernigiv. Αλλά μετά την εξέγερση των πολιτών κατά της Μόσχας το 1606 έδαφος επέστρεψε και πάλι στην Πολωνία.. Κατά τη διάρκεια του πολέμου για την απελευθέρωση (1648-1964) Chernigiv συνταγματάρχης Martyn Nebaba ήταν ένα από τα το πλησιέστερο σύντροφος-σε-όπλα των Κοζάκων Hetman Bogdan Khmelnitsky. Κατά τη διάρκεια του πολέμου για την απελευθέρωση (1648-1964) Chernigiv συνταγματάρχης Martyn Nebaba ήταν ένας από τους στενότερους σύντροφος-in-όπλα των Κοζάκων Hetman Bogdan Khmelnitsky. Το 1696 ήταν Chernigov Κοζάκος σύνταγμα εντέλλεται από ειδικό Hetman Jakob Lyzogub ότι η πρώτη επίθεση σε τουρκικό φρούριο Αζοφική. Η εκδήλωση τιμήθηκε από την ανέγερση του Yekateryninska (Αγία Αικατερίνη) Εκκλησία.. Αυτή η πανέμορφη εκκλησία είναι ένα πραγματικό μαργαριτάρι της ουκρανικής στυλ μπαρόκ. Ένας Κοζάκος συνταγματάρχης και είναι γνωστή στην ιστορία, είναι Pavlo Polubotok. Pavlo είναι Polubotok. Πήρε μέρος στην μάχη Πολτάβα από την πλευρά της Μόσχας, όταν σε 08/07/1709 Πέτρου Α 'νίκησε Κάρολος ΧΙΙ του βασιλιά της Σουηδία. Συμμετείχε στη μάχη Πολτάβα από την πλευρά της Μόσχας, όταν σε 08/07/1709 Πέτρου Α 'νίκησε το Charles XII το βασιλιά της Σουηδίας. Πέτρος Α επικαλείται Pavlo Polubotok σε μεγάλο βαθμό. Πέτρου Α επικαλέστηκε Pavlo Polubotok σε μεγάλο βαθμό. Πάντως ο Polubotok τεθεί στη φυλακή αργότερα και ήταν καταραμένοι από Chernihiv συνταγματάρχη. όλα αυτά έβαλε Παρ 'Polubotok στη φυλακή αργότερα και ήταν καταραμένοι από Chernihiv συνταγματάρχη. Η καταδίκη έγινε πραγματικότητα! Η καταδίκη έγινε πραγματικότητα! Μεγάλου Πέτρου πέθανε σύντομα. Μεγάλου Πέτρου πέθανε σύντομα. Το 1679, ο Αρχιεπίσκοπος Lazar Baranovych που το Troitskyi (Trinity) Cathedral στο Boldin Hills. Το 1679, ο Αρχιεπίσκοπος Lazar Baranovych που το Troitskyi (Trinity) Μητρόπολη για την Boldin Χιλς. Ήταν η πρώτη μνημειώδης κατασκευή της Αριστεράς-Τράπεζας της Ουκρανίας για το προηγούμενο τέσσερις αιώνες. Ήταν η πρώτη

μνημειακή κατασκευή για Αριστερά την-Τράπεζας της Ουκρανίας για τις προηγούμενες τέσσερις αιώνες. Το 1700 Chernigiv Collegium (Ακαδημίας), η οποία έγινε η πρώτη μεγάλη εκπαιδευτικό ίδρυμα στο έδαφος της Αριστεράς-Τράπεζα της Ουκρανίας άνοιξε. Το 1700 Chernigiv Collegium (Ακαδημία), η οποία έγινε η πρώτη μεγάλη εκπαιδευτικό ίδρυμα στο έδαφος της Αριστεράς-Bank Ουκρανίας άνοιξε. Υπήρξαν δίδαξε τα παιδιά των πλουσίων πολιτών. Υπήρχαν δίδαξε τα παιδιά των πλούσιων πολιτών. Και μόνο αργότερα το ανάλογο θεσμικό όργανο της Tsarskoselsky Λυκείου θα πρέπει να εγκατεστημένοι κοντά Saint-Petersburg. Και μόνο αργότερα το ανάλογο θεσμικό όργανο της Tsarskoselsky Λυκείου θα είναι εγκατεστημένος στην περιοχή Saint-Petersburg. Chernigiv, όμως, δεν είναι γνωστή μόνο για ηρωική ιστορία και πολλά ορόσημα. Chernigiv Αλλά δεν είναι γνωστή μόνο για ηρωική ιστορία του και πολλά ορόσημα. Αν και θα πρέπει να σημειωθεί ότι παρά τις τρομερές καταστροφές που προκλήθηκαν από βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου υπάρχει διατηρείται για τέταρτο του συνόλου των Ρως Αρχαία μνημεία της προ-μογγολική περίοδο στην πρώην Σοβιετική Ένωση. και θα πρέπει να σημειωθεί ότι Αν παρά τις τρομερές καταστροφές που προκλήθηκαν από βομβαρδισμούς κατά τη διάρκεια του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου υπάρχει διατηρείται για τέταρτο του συνόλου των Ρως Αρχαία μνημεία της προ-μογγολική περίοδο στην πρώην Σοβιετική Ένωση. Ταλαντούχος μυθογράφος Leonid Glibov έζησε και θάφτηκε στο Chernihiv καθώς και της Ουκρανίας λαογράφος και λαογράφου Afanasiy Markovych που είχε παντρευτεί την εξίσου διάσημη συγγραφέας Marko Vovchok (Mariya Vilinska). Ταλαντούχος μυθογράφος Leonid Glibov έζησε και θάφτηκε στο Chernihiv καθώς και της Ουκρανίας λαογράφος και λαογράφου Afanasiy Markovych που είχε παντρευτεί την εξίσου διάσημη συγγραφέα Μάρκο Vovchok (Mariya Vilinska). Το ζευγάρι του Kotsubynskies είναι θαμμένος επίσης σε Chernigov. Το ζευγάρι του Kotsubynskies είναι θαμμένος επίσης σε Chernigov. Mikhail Kotsubynsky ήταν μια εξαιρετική ουκρανική συγγραφέας, η δημόσια εικόνα και ιδρυτής της σύγχρονης λογοτεχνίας της Ουκρανίας. Mikhail Kotsubynsky ήταν μια εξαιρετική ουκρανική συγγραφέας, η δημόσια εικόνα και ιδρυτής της σύγχρονης λογοτεχνίας της Ουκρανίας. Και πράγματι Chernigiv έχει κάποιον ανεξήγητο αύρα. Και πράγματι το Chernigiv έχει κάποια ανεξήγητη αύρα. Αλλά έτσι συνέβη ότι είναι μια μοναδική ιστορική πόλη αυτή παρέμεινε πάντοτε στη σκιά. Αλλά έτσι συνέβη ότι είναι μια μοναδική ιστορική πόλη αυτή παρέμεινε πάντοτε στη σκιά. Αλλά τώρα πόλη είναι έτοιμη να αποκαλύπτονται από τους λάτρεις της μοναδικής, ενδιαφέρουσα και μυστηριώδης. Αλλά τώρα πόλη είναι έτοιμη να αποκαλύπτονται από τους λάτρεις της μοναδικής, ενδιαφέρουσα και μυστηριώδης Комплекс Антониевых пещер Στο 1069, σε Bolding Hills, ένας ντόπιος Liubech, ο πρώτος Ρώσος μοναχός, ο πατέρας του ρωσικού μοναχισμού, ιδρυτής του Κιέβου-Pechersk Λαύρας, Αντώνιος του Κιέβου (Αντύπας

στον κόσμο), καθορίζει Chernigov Antoniy σπήλαιο μυστήρια που ακόμη και σήμερα εξακολουθεί να διεγείρει πολλούς επιστήμονες. Πριν από την είσοδο σε αυτές τις σπηλιές, με Sviatoslav, χτίστηκε η Εκκλησία του Ηλία εδάφους του (μέσα σε 12), δεν έχουν τον χρόνο και την αρχιτεκτονική των αναλόγων κόσμου. Σπηλιές και η εκκλησία, πολλές ανακατασκευάστηκε μορφή, διατηρημένα με χρόνους και πράξη μας. Αποτελείται από τρία υπόγεια εκκλησίες και παρεκκλήσια Το συγκρότημα έχει συνολικό μήκος 350 μέτρα, καθώς και δύο που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα υπόγειες στοές: «κατώτερης βαθμίδας» πράγματι σπήλαια Antoniy και το λεγόμενο, η οποία ποτέ δεν αναφέρεται σε καμία από τις γραπτές πηγές. Και εδώ έγκειται το μυστήριο του. Αλλά μόνο ένας από τους πολλούς. Στην σπηλιές όλο το χρόνο διατηρεί σταθερή θερμοκρασία 10 με 12 βαθμούς C και σχεδόν το 100 τοις εκατό υγρασία. Στην υπόγεια εκκλησία Θεοδόσιος Totemsk, με ύψος 8,4 μ., Μόλις χάσει την αίσθηση διαμονή υπόγειο, και όλοι οι εμπειρογνώμονες τονίζουν μοναδικά ηχητικά χαρακτηριστικά της - ιδανικό για συναυλίες. Στους αρχαίους χρόνους, η βάση του πολλά μοναστήρια και ναούς που συνδέονται με τα προηγούμενα ότι τα διάφορα θαύματα. Είναι αξιοσημείωτο ότι δεν υπάρχει θαύμα στη βάση του σπηλαίου, το οποίο έγινε η έναρξη του Ηλία Μονή. Χρονικογράφος αναφέρει το περιστατικό είναι πολύ σύνηθες φαινόμενο, λένε, izlyubil λόφο Anthony Boldin, σκάβουμε μια σπηλιά, ίδρυσε ένα μοναστήρι. Ο λόγος για τέτοιες συντομία έγκειται, προφανώς, ότι η ίδια η έννοια βουνό Boldino ήταν τόσο γνωστό στους συγχρόνους, και η αγιότητα ήταν μικρή αμφιβολία ότι το όνειρο ήταν απλά περιττό. Για περισσότερο από τριάντα χρόνια από την ανακάλυψή τους για τους επισκέπτες, τους εργαζόμενους και εκατοντάδες τουρίστες παρακολούθησαν τις μυστηριώδεις σπηλιές της Chernigov φαινομένων που συμβαίνουν στα βάθη των σπηλαίων, σε βάθος περίπου 12metrov, κοντά στην υπόγεια εκκλησία του Αγίου Νικολάου υποκριτές. Ήταν εδώ στην αρχαιότητα θεωρούνται "τρελάθηκαν", αφήνοντας τους συνδέεται με το σταυρό στο σπήλαιο του Αγίου Αντωνίου στην απόλυτη σιωπή και το σκοτάδι. Ενδιαφέροντα ήταν τα αποτελέσματα των μελετών που πραγματοποιήθηκαν από επιστήμονες και γεωφυσικοί από Dnepropetrovsk. Έδειξαν ότι στην περιοχή του σπηλαίου συγκρότημα είναι ένας ισχυρός φορέας ενέργειας της άγνωστης φύσης. Υπήρξαν στιγμές που κατήγγειλε περιηγητές της αιφνίδιο πονοκέφαλο εμφάνιση, ή παρατηρήσετε ότι μέσα στις σπηλιές που είχαν σταματήσει να αιμορραγεί. Αρκετές φορές καταγράφεται και η εμφάνιση του «Μαύρου Καλόγερου." Είχε θεωρηθεί ως επισκέπτες, και τα μέλη του προσωπικού του αποθεματικού. Αυτό συμβαίνει πιο συχνά στην περιοχή του Αγίου κυττάρων. Antony και τα υπόγεια εκκλησία του Αγίου Νικολάου υποκριτές. Επίσης, στον τομέα αυτό πιο συχνά καταγράφονται από ανώμαλη φαινόμενα ενέργειας. Έχουν ακόμη υποβάλει μια έκδοση που θα είναι βαθιά στα βουνά Bolding είναι ένας αστεροειδής ή θραύσματα του. Το σύμπλεγμα σπηλιών του Αγίου Antoniy - ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό συγκρότημα που σχηματίστηκε το

11-19 αιώνες. Αρχικά είχαν χρησιμοποιηθεί από μοναχούς να ζήσουν και λατρεία. Εδώ είναι σπηλιά νεκρόπολη (kimitrii). Αργότερα έγιναν το αντικείμενο του προσκυνήματος. Από το 1967, η σπηλιά, μαζί με άλλα κτίρια Τριάδας της-Ηλίας Μονή μέρος της αρχιτεκτονικής και ιστορικής αποθεματικό. Η Novoantonievy σπηλιά Δίνουν μια ακριβή απάντηση, όταν ακριβώς ήταν η βάση δεδομένων σπηλιά, αρκετά δύσκολη. Αλλά πολύ καλά ότι σε 17. περιλαμβάνονται ήδη στο συγκρότημα Ηλία Μοναστήρι. Συγκρότημα στεγάζεται σε δύο πλαγιές της χαράδρας του και βρισκόταν σε πολλές μικρές βεράντες. Το στόμιο της χαράδρας του ήταν η κεντρική είσοδος του μοναστηριού. Η Εκκλησία του Αγ Ηλία βρίσκεται στην ανατολική πλευρά του το στόμα του, και βασίζεται στην απέναντι ταράτσα, ξύλινη τραπεζαρία της εκκλησίας (δεν κονσέρβες) έδωσε είσοδος στο μοναστήρι επίσημη. Εντύπωση αυτή ενισχύεται από το γεγονός ότι τόσο η κλίση στο σημείο αυτό έχουν ενισχυθεί με ισχυρά τείχη διατηρώντας, θέτει ένα μεγάλο αυλάκια τούβλο. Είσοδος αντισταθμίζεται από ξύλινες πόρτες. Ακριβώς πίσω τους βρισκόταν πέταξαν όλη τη χαράδρα στο τούβλο προβλήτες τοξωτό γεφύρι. Πήγε για να καλύπτει τις γκαλερί, η οποία ενωμένη την εκκλησία του Ηλία και Antoniy σπηλιά με ένα τεράστιο υπόγειο συγκρότημα με πάχος του απέναντι πλαγιά. Αυτές οι σπηλιές, σήμερα έλαβε τον τίτλο Novoantonievyh, αποτελούνταν από πολλές εκκλησίες και υπόγειες στοές, με ταφή σε κόγχες στους τοίχους. Είχαν μήκους δεν είναι μικρότερη από 200 μέτρα, ήταν αρκετά ευρύχωρο και μερικώς ενισχυθεί τοιχοποιίας. Κατά την είσοδο στο μπουντρούμι χτίστηκε το μπαρόκ μορφή παρεκκλήσι τούβλο, που σχεδίασε την είσοδο του σπηλαίου και είναι ένα στολίδι του συγκροτήματος δεν κονσέρβες (). Σήμερα Novoantonievy σπήλαιο μερικώς έχει καταρρεύσει, και αντιπροσωπεύουν τρεις ξεχωριστές μπουντρούμι. Το μεγαλύτερο από αυτά έχει μήκος περίπου 50 μέτρα και πέρα από την επισκευή. Με αυτές τις σπηλιές περιλαμβάνει πολλά ενδιαφέροντα θρύλους, Έτσι, αν πιστεύετε ότι ένας από αυτούς, στις αρχές του αιώνα σε σπηλιές αυτές κρύβονται από την αστυνομία δύο εγκληματίες. Αδυνατεί να τις ανακτήσει από το έδαφος, η αστυνομία τους είχε σταματήσει στην είσοδο. Σύμφωνα με άλλο μύθο, η σπηλιά ήταν πολύ βαθύ πηγάδι, για κάποιον άγνωστο λόγο σκαμμένο στη μέση της κεντρικής γκαλερί, και ούτω καθεξής. Αλλά στην περίπτωση των σπηλαίων ελέγχου κάθε ακοής μπορεί να οδηγήσει σε απροσδόκητα αποτελέσματα. Αποτελείται από τρία υπόγεια εκκλησίες και παρεκκλήσια Το συγκρότημα έχει συνολικό μήκος 350 μέτρα, καθώς και δύο που βρίσκονται σε διαφορετικά επίπεδα υπόγειες στοές: «κατώτερης βαθμίδας» πράγματι σπήλαια Antoniy και το λεγόμενο, η οποία ποτέ δεν αναφέρεται σε καμία από τις γραπτές πηγές. Και εδώ έγκειται το μυστήριο του. Αλλά μόνο ένας από τους πολλούς. Στην σπηλιές όλο το χρόνο διατηρεί σταθερή θερμοκρασία 10 με 12 βαθμούς C και σχεδόν το 100 τοις εκατό υγρασία. Στο παχύ τοιχωμα του βουνού η μονή με την θρυλικό μεγάλη περιουσία της την έκρυψε σε

μπουντρούμι. Tunneling Eletsky Μονή στο Chernigov, όπως Antoniy σπηλιά Τριάδος-Ηλίας Μονή, χαρακτηρίζονται ως θησαυρούς υπόγεια αρχιτεκτονική λατρείας. Ανάμεσά τους πολλά κοινά. Βάση τους έχει παραδοσιακά συνδέονται με το ίδιο ιστορικό πρόσωπο - Αντώνιος του Κιέβου. Βρίσκονται στην επικράτεια των μεγάλων μοναστήρια και ναούς που συνδέονται με την ρωσική παλιά - Εκκλησία Ηλία και το Καθεδρικό Ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Ωστόσο, εάν Antoniy σπηλιά να μελετηθεί κάποια έκταση, και την αποκατάσταση, τότε το σπήλαιο μοναστήρι Eletski δεν έχει μελετηθεί συστηματικά. Μόνο το 1892 μια ομάδα ερευνητών σχετικά με τις οδηγίες της Εκκλησίας του Κιέβου και της Αρχαιολογικής Εταιρείας που πραγματοποιήθηκε την εξέτασή τους, η οποία φορούσε ένα επιφανειακό χαρακτήρα. Το 1908 στο XIV Αρχαιολογικό Συνέδριο στη Chernihiv σχετικά με τα αποτελέσματά της, έγινε από την έκθεση "Elets σπηλιά κοντά στο μοναστήρι με το ίδιο όνομα. Ποια είναι αυτά τα σπήλαια Eletsky μοναστήρι; Αυτό μάλλον μεγάλο υπόγειο συγκρότημα που βρίσκεται στο νότιο τμήμα του σκεπτικού μοναστήρι. Υπόγεια επικοινωνίες σύνδεση καθεδρικό ναό Κοιμήσεως της Θεοτόκου ΧΙΙ άρθ. Πέτρου και Παύλου εκκλησία με ένα ζεστό. Η είσοδος στο σπήλαιο βρίσκεται νότιο στο-δυτικό τμήμα της κυρίως ναό της μονής, στο εκκλησάκι της Παναγίας της Είσοδος. Εξ ου και η μεγάλη πλώρη σχήμα, με επένδυση από τούβλα σήραγγα οδηγεί σε ένα ζεστό εκκλησία και τελειώνει με δύο ορόφους (και πέτρα) των υπόγειων θαλάμων. Ο όροφος είναι συνδεδεμένο με τα βήματα εκκλησία του Αγίου Πέτρου και Παύλου. Το επόμενο τμήμα της υπόγειο συγκρότημα, επίσης, δύο ιστορία, τοποθετείται κάτω από εκκλησία. Μεταξύ των ανωτέρων του είναι πλέον δυνατόν να επιτύχουν πολλά διάσημα ονόματα. Αυτό το μέλλον Αρχιεπίσκοπος Λαζάρου Baranovich, και το Άγιος Θεοδόσιος Uglich, και διάδοχός του, ο Αρχιεπίσκοπος Ιωάννης, γνωστός ως ο ιδρυτής του Collegium Chernigov, και πολλά άλλα. Σημαντικό έργο έχει γίνει για την αναβίωση του μοναστηριού και Ionica Galyatovsky. Όταν ανακατασκευάστηκε Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, που χτίστηκε από κελλιά πέτρα, χτισμένο τράπεζα Πέτρου και Παύλου Εκκλησία. Δημιούργησε επίσης μια εξαιρετική βιβλιοθήκη του μοναστηριού. Μιλώντας για priors Elets, δεν μπορεί κανείς να αναφέρουμε τον Ντανίλο Tuptalo - γνωστός συγγραφέας και θρησκευτικό ηγέτη εκκλησία. Στην Ορθοδοξία, που είναι περισσότερο γνωστή ως Αγ. Dmitry της Ροστόφ. Όπως κάθε μοναστήρι, το μοναστήρι στο όρος Yelets τιμήθηκε νεκρόπολη. Κατά καιρούς στο έδαφός της έχουν θαφτεί στο Μεγάλο Δούκα Vsevolod Trubchevsk Svyatoslavovych, Pereyaslav συνταγματάρχη LA Polubotok, Γενική Vasily Obozny Dunin-Borkowski, Κυβερνήτης Andrew Stepanovich Miloradovich, συνταγματάρχη Τζέιμς Lizogub και πολλοί άλλοι. Στον αιώνα 18. Κοίμηση Eletskii μοναστήρι έγινε από ένα μεγάλο γαιοκτήμονα, ενώ το 1786 με διάταγμα της Αικατερίνης ΙΙ σχετικά με την εκκοσμίκευση της μοναστηριακής περιουσίας δεν είχε μεταφερθεί στο Δημόσιο Ταμείο. Από τότε, μεγάλες

κατασκευαστικές δεν εκτελείται. Μήπως όμως όλα αυτά συνιστούν μια πολύ επιτυχή απόκρυψη της υπαρξης και λειτουργιας υπογειας πόλης ?? Στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου ενδιαφέροντος είναι μια πολύ ασυνήθιστη 36-καμπαναριό μετρητή, ένα από τα παλαιότερα καμπάνα Naddniprianske Ουκρανία, η οποία έχει φθάσει το χρόνο μας. Η πρωτοτυπία της έγκειται στο γεγονός ότι χτίστηκε σε δύο φάσεις: η κατώτερη βαθμίδα χτίστηκε το 1670-1675 gg. ως πύργος πύλη άμυνα και αργότερα overbuilt βαθμίδα ανώτερη, που αποσκοπούν στην οικία του κουδούνια. Δίπλα από το καμπαναριό είναι το παλαιότερο Αριστερά στην-Τράπεζας της Ουκρανίας μνημείο των ξύλινων αρχιτεκτονικής - το σπίτι διαμέρισμα, που χτίστηκε το 1688. Επίσης, αυτό το σπίτι είναι πολύ τιμήν τους μοναχούς και προσκυνητές, όπως η κατοικία του Αγίου Θεοδοσίου Uglich. Εδώ στο 17-18 αιώνες. έζησε ηγούμενοι της μονής. Ιστορία Eletsky μοναστήρι είναι επίσης ενδιαφέρον ότι στο μοναστήρι στις 11. Το Chernihiv αναφέρθηκε για πρώτη φορά στην Rus'-Βυζαντινή συνθήκη (907) (ως Черниговъ), αλλά θεωρείται ότι υπήρχε τουλάχιστον του 9ου αιώνα, όπως αποκαλύφθηκε από τις αρχαιολογικές ανασκαφές της λύσης η οποία περιελάμβανε τα εκθέματα από την χαζαρικής Khaganate. Προς το τέλος του 10ου αιώνα, η πόλη είχε πιθανώς δική ηγεμόνων της. Ήταν εκεί που το μαύρο Grave, ένα από τα μεγαλύτερα και παλαιότερη βασιλική αναχώματα στην Ανατολική Ευρώπη, ανασκάφηκε ήταν πίσω στον 19ο αιώνα. Στο νότιο τμήμα της πόλης των Ρως ήταν η δεύτερη από την σημασία και τον πλούτο. [2] Από τις αρχές του 11ου αιώνα ήταν η έδρα των ισχυρών Μεγάλο Πριγκιπάτο της Chernigov, ηγεμόνες των οποίων κατά καιρούς συναγωνίζονται για την εξουσία με Kievan Grand Princes, και ανέτρεψε τους συχνά και πήρε την πρωταρχική θέση στο Κίεβο για τον εαυτό τους. Το μεγάλο πριγκιπάτο ήταν η μεγαλύτερη στην Ρως και δεν περιλαμβάνεται μόνο η Severian πόλεις αλλά ακόμη και απομακρυσμένες περιοχές όπως η Murom, Ryazan και Tmutarakan. Η χρυσή εποχή του Chernihiv, όταν ο πληθυσμός της πόλης κορυφώθηκε κατά 25,000, κράτησε μέχρι το 1239, όταν η πόλη λεηλατήθηκε από τις ορδές των Batu Khan, η οποία ξεκίνησε μια μακρά περίοδο σχετικής αφάνεια. Μαρμάρινους κίονες του Σωτήρα Μητρόπολη παρέχει το μόνο ματιά στη βυζαντινή χλιδή του αρχικού εσωτερικό 1036. Η περιοχή έπεσε κάτω από το Μεγάλο Δουκάτο της Λιθουανίας στο 1353. Η πόλη κάηκε και πάλι από Κριμαίας Χαν Meñli Ι Giray στο 1482 και 1497 και στο δέκατο πέμπτο με δέκατη έβδομη αιώνα άλλαξε χέρια πολλές φορές μεταξύ της Λιθουανίας, Βαρβαρίας (1408-1420 και από το 1503), και η πολωνική-λιθουανική Κοινοπολιτεία (1618 -1648), όπου χορηγήθηκε Magdeburg δικαιώματα το 1623 και το 1635 έγινε έδρα του Chernihiv Voivodeship. Σημασία της περιοχής αυξήθηκε και πάλι στα μέσα του 17ου αιώνα κατά τη διάρκεια και μετά την Khmelnytsky Εξέγερση. Στο Hetman μέλος Chernihiv ήταν η πόλη της εγκατάστασης του συντάγματος Chernihiv Κοζάκος (τόσο στρατιωτική και εδαφική ενότητα του χρόνου). Κατά το 1667 η Συνθήκη της Andrusovo τη νομική επικυριαρχία της περιοχής

παραχωρήθηκε στο Βασίλειο της Ρωσίας, με Chernihiv, εξακολουθούν να αποτελούν σημαντικό κέντρο της αυτόνομης Κοζάκος Hetmanate. Με την κατάργηση του Hetmanate, η πόλη έγινε ένα συνηθισμένο διοικητικό κέντρο της Ρωσικής Αυτοκρατορίας και πρωτεύουσα των τοπικών διοικητικών μονάδων. Η περιοχή γενικά κυβερνήθηκε από τον κυβερνήτη που διορίζεται από την Αγία Πετρούπολη, η αυτοκρατορική πρωτεύουσα, και Chernihiv ήταν η πρωτεύουσα της τοπικής namestnichestvo (επαρχία) (από το 1782), Malorosiyskaya ή Μικρή ρωσικά (από το 1797) και Chernigov Κυβερνείο (από το 1808). Σύμφωνα με την απογραφή του 1897 υπήρχαν στην πόλη της Chernihiv περίπου 11,000 Εβραίων σε συνολικό πληθυσμό 27,006. Ο επικεφαλής ασχολίες των Εβραίων είναι βιομηχανική και εμπορική. Στην γειτονιά είναι πολλές φυτείες καπνού φρούτων και-κήπους που ανήκουν σε Εβραίους. Υπάρχουν Chernihiv 1,321 Εβραίοι τεχνίτες, συμπεριλαμβανομένων των 404 ράφτες και seamstresses, αλλά η ζήτηση για τεχνίτης εργασία περιορίζεται στην πόλη. Υπάρχουν 69 Εβραϊκή (ημέρα-εργάτες, σχεδόν αποκλειστικά Teamsters. Αλλά λίγοι ασχολούνται με τα εργοστάσια. [3] Eletsky καθεδρικός μοναστήρι διαμορφώθηκε μετά από εκείνη του Κιέβου Pechersk Λαύρας. Σημειώστε την αντίθεση μεταξύ λιτή αιώνα 12ου-τείχη της και μπαρόκ τρούλους του 17ου αιώνα. Χρονικό Chernihiv αρχιτεκτονικά μνημεία δύο πιο ακμάζουσες περιόδους της ιστορίας της πόλης - εκείνες των Ρως (11ος και 12ος αιώνας) και των Κοζάκων Hetmanate (τέλη του 17ου και αρχές του 18ου αι.) Η παλαιότερη εκκλησία της πόλης και σε ολόκληρη την Ουκρανία είναι η 5 -τρούλους Saviour Cathedral, ανέθεσε στις αρχές της δεκαετίας 1030s από Μστίσλαβ της Βουργουνδίας και ολοκλήρωσε αρκετές δεκαετίες αργότερα από τον αδελφό του, Γιάροσλαβ του Σοφού. Ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Μπόρις και Gleb, που χρονολογούνται από τα μέσα του 12ου αιώνα, ξαναχτίστηκε πολύ σε επόμενες περιόδους, πριν να επανέλθει στην αρχική του μορφή κατά τον 20ο αιώνα. Ομοίως χτίστηκε το τούβλο, έχει ένα ενιαίο τρούλο και έξι πυλώνες. Το επιστέγασμα της Chernihiv πλοιάρχων ήταν η πανέμορφη εκκλησία του Αγίου Paraskeba (Pyatnitskaya), κατασκευάστηκε στα τέλη του 12ου και 13ου αιώνα. Αυτό το γεμάτο χάρη κτίριο έπαθε σοβαρές βλάβες κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο; Αρχική προοπτικές μεσαιωνική του ανακατασκευάστηκε σε ένα σχέδιο του Peter Baranovsky. Τα πρώτα κτίρια κατοικιών στο κέντρο της πόλης χρονολογούνται από τα τέλη του 17ου αιώνα, περίοδο κατά ένα σύνταγμα Κοζάκος αναπτύχθηκε εκεί. Δύο πιο αντιπροσωπευτικές κατοικίες είναι αυτές των Polkovnyk Lyzohub (1690s) και Polkovnyk Polubutok (1700). Ο πρώην αρχοντικό, γνωστό ως το Mazepa Σώμα, που χρησιμοποιούνται για να περιέχουν καγκελαρία το σύνταγμα της. Ένα από τα πλέον αφειδώς διακοσμημένα δομές Κοζάκος είναι αναμφίβολα το εκκλησιαστικό Collegium, ντυμένοι με ένα καμπαναριό (1702). Κατοικία του Αρχιεπισκόπου κατασκευάστηκε γύρω στο 1780. Εκκλησία της Αγίας Αικατερίνης (1715), με 5 του επιχρυσωμένους θόλους, για την παραδοσιακή αρχιτεκτονική της

Ουκρανίας, πιστεύεται ότι έχει ως στόχο ένα μνημείο για να εκμεταλλεύεται το Σύνταγμα κατά τη διάρκεια της καταιγίδας της Αζοφικής το 1696. Όλα μέσα από το πιο περιόδους προσπαθούν της ιστορίας της, διατήρησε Chernihiv εκκλησιαστική σημασία της ως η έδρα της επισκοπής ή αρχιεπισκοπής. Στα περίχωρα της σύγχρονης πόλης βρίσκονται δύο αρχαία σπηλιά μοναστήρια, που χρησιμοποιούνταν παλαιότερα ως κατοικίες τους επισκόπους ». Τα σπήλαια της Eletsky Μονή λέγεται ότι είναι προγενέστερα εκείνων του Pechersk Λαύρας Κιέβου (Κίεβο Μονή του Σπήλαια). Υπέροχη 6 του-κίονες καθεδρικός ναός κτίστηκε στα τέλη του 11ου και 12ου αιώνα; Κάποια ίχνη του 750-year-old τοιχογραφίες μπορεί ακόμη να δει στο εσωτερικό. Μετά το θόλοι κατέρρευσε το 1611, είχαν αυξηθεί και ανακατασκευάστηκε στην ουκρανική μπαρόκ στυλ. Το τείχος, μοναστική κελλιά, και καμπαναριό όλα χρονολογούνται από τον 17ο αιώνα. Το κοντινό σπίτι της μητέρας του ανωτέρου θεωρείται ότι είναι το παλαιότερο κτίριο κατοικιών στην Αριστεράς-Τράπεζα της Ουκρανίας. Η πιο ιερή εικόνα μοναστήριο που χρησιμοποιούνται για να είναι εκείνη της Θεοτόκου, ο οποίος έκανε Θεοφάνια της να Svyatoslav της Chernigov στις 6 Φεβρουαρίου 1060. Το εικονίδιο, που ονομάζεται Eletskaya μετά το έλατο ξύλο ήταν ζωγραφισμένο μετά, λήφθηκε στη Μόσχα από τους απογόνους του Svyatoslav - Princes Boryatinsky - το 1579. Η σπηλιά μοναστήρι του Αγίου Ηλία και της Αγίας Τριάδος διαθέτει ένα μικρό επώνυμα εκκλησία, το οποίο κατασκευάστηκε πριν από 800 χρόνια. Ο ευρύχωρος καθεδρικός ναός Τριάδα, ένα από τα πιο επιβλητικά μνημεία της Κοζάκος μπαρόκ, κτίστηκε μεταξύ 1679 και 1689. Τραπεζαρία του, με τη γειτονική εκκλησία του παρουσίαση στο ναό, ολοκληρώθηκε με 1679. Υπάρχουν επίσης του 17ου αιώνα δεσπόζει τοίχους, μοναστικά κελλιά, καθώς και το 5-κλιμακωτή καμπαναριό από το 1780. Άλλες ιστορικές μονές μπορεί να επισκεφθεί στην περιοχή του Chernihiv; Εκείνες Kozelets και Hustynya περιέχουν θαυμάσια δείγματα της ουκρανικής εθνικής αρχιτεκτονικής. Η περιοχή εξυπηρετείται από Chernihiv Shestovitsa αεροδρόμιο, και κατά τη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου ήταν η τοποθεσία της αεροπορικής βάσης Chernigov. Να και οι αεροπορία με τις συχνότητες της στην περίεργη περιοχη. Κατι δεν παει καλά εδώ. Χωρις στοιχια δεν μπορω να μιλησω για υπογεια στρατιωτική βάση

Hetmanate σε 1654.1764 Capital Chyhyryn1 Γλώσσα (ες) της Ουκρανίας Θρησκεία Ελληνική Ορθόδοξη κυβέρνηση Δημοκρατίας - 1648-1657 (πρώτη) Bohdan Khmelnytsky - 1750-1763 (τελευταία) Kyrylo Rozumovsky LegislatureCossack Rada-Established 1649 - Συνθήκη της

Pereyaslav1654 - Συνθήκη της Andrusovo 30 Ιανουαρίου 1667 - Disestablished Πληθυσμός 1764 - 1762 εκτ. 1027928 1 Η πρωτεύουσα μεταφέρθηκε αργότερα να Baturyn και στη συνέχεια Hlukhiv. Η Hetmanate ή επίσημα Viysko Zaporozke (Ουκρανικά: Гетьманщина, Het'manshchyna; Військо Запорозьке, Viys'ko Zaporoz'ke) ήταν η κατάσταση της Ουκρανίας Κοζάκων που αποτελείται από τις Hetmanate εκτάσεων και του Zaporizhian υποδοχής, η οποία κατείχε το χρονικό διάστημα της ανεξαρτησίας που ακολουθείται από την αυτονομία της Κεντρικής και βορειο-ανατολικές περιοχές της Ουκρανίας, μεταξύ 1649 και 1775. Ξεκίνησε με την Khmelnytsky Εξέγερση του 1648, και ο πρώτος ηγέτης ήταν Bohdan Khmelnytsky, ο οποίος κυβέρνησε 1648-57. Η Hetmanate έχασε την ανεξαρτησία ως αποτέλεσμα της Συνθήκης του Pereyaslav (Pereyaslavska Ράντα) του 1654. Η Συνθήκη του Andrusovo (Andrusiv) του 1667 χώρισε την κατάσταση μεταξύ της Ρωσίας και της Πολωνίας. Η διαίρεση αυτή προκάλεσε ο εμφύλιος πόλεμος Ουκρανία, μεταξύ διαφόρων μερών της Ουκρανίας Κοζάκοι που κράτησε μέχρι το τέλος του 17ου αιώνα. Τον 18ο αιώνα το έδαφος της Hetmanate περιορίστηκε στην αριστερή τράπεζα της Ουκρανίας. Το 1764 η αυτονομία του κράτους Κοζάκων και τη θέση του Hetman καταργήθηκαν από την Αικατερίνη Β της Ρωσίας. Πρωτεύουσες της ήταν Chyhyryn, Baturyn και τελικά Hlukhiv. Η κατάσταση αποτελείται από περισσότερα από ό Hetmanate, τι είναι σήμερα κεντρική Ουκρανία και ένα μικρό τμήμα της σημερινής Ρωσίας. Συγκεκριμένα, από το έδαφός της περιλαμβάνει ό, τι είναι τώρα η oblasts (επαρχίες) της Chernihiv, Πολτάβα, και Sumy (δεν το νοτιοανατολικό τμήμα), στην αριστερή όχθη του εδάφη Κίεβο και Cherkasy, καθώς και το δυτικό τμήμα της Μπριάνσκ της Ρωσίας. Η γη της Zaporizhian υποδοχής είχαν κάποιο βαθμό αυτοδιοίκησης με τη δική του διοίκηση CossacksRegistered Κοζάκοι • Kosinski Εξέγερση • Nalyvaiko Εξέγερση • Khmelnytsky Εξέγερση • Hadiach Συνθήκης Hetmanate • • Ο αποικισμός του Εξέγερση Σιβηρία Bulavin Εξέγερση • • • Pugachev της 1ης Ιππικού Στρατού Decossackization • • • Προδοσία XV SS Κοζάκος Ιππικού σώματος • 1η Μεραρχία Κοζάκων Κοζάκος φιλοξενεί Azov • Μαύρη Θάλασσα Buh • • • Καύκασο Δούναβη Δον • • • Βόλγα Ural Terek • • • Kuban Orenburg Αστραχάν • • • Σιβηρίας Baikal Amur • • Semirechye • Ussuri • Zaporozhia Άλλες ομάδες Δούναβη (Sich) • Tatar Κοζάκοι Nekrasov • • • Τουρκία εβραϊκή Κοζάκοι Διάσημοι Κοζάκοι Bohdan Khmelnytsky Πέτρο Sahaidachny • • • Ιβάν Mazepa Ιβάν Sirko Yemelyan Pugachev • • • Stenka Razin Αντρέι Shkuro Pyotr Krasnov • • • Yermak Timofeyevich Shokan Walikhanuli Κοζάκος όρους Ata_man • Het_man • Kontusz • Papakhi • Plastun • Szabla • Shashka ΣΤΑΝΙΤΣΑ • • Yesaul

Ηταν οι Κοζάκοι Βυζαντινοί?Κοζάκοι (Ουκρανικά: Козаки, Kozaky? Ρωσικά: Казаки, Kazaky? Πολωνικά: Kozacy) αρχικά μέλη των στρατιωτικών κοινοτήτων στην Ουκρανία και τη νότια Ρωσία [1]. Η καταγωγή τους είναι ένα θέμα της επιστημονικής διαφοράς. Προς το τέλος του 15ου αιώνα, Ζαποροζιάν Κοζάκοι είχαν ιδρύσει ένα πλήθος Κοζάκος στην "άγρια πεδίο" της Ουκρανίας γύρω από το Δνείπερου ποταμού. Τον 16ο αιώνα, ο Ντον Κοζάκοι εγκατεστημένο άλλο Κοζάκος υποδοχής στην υδρολογική λεκάνη του ποταμού Ντον. Άλλα φιλοξενεί Κοζάκος ιδρύθηκαν αργότερα στα νότια Ουράλια, Σιβηρία και τον Καύκασο. Η Δνείπερου Κοζάκοι της Ουκρανίας αποτέλεσε τη Ζαποροζιάν Σιχ επικεντρώνεται γύρω από την οχυρωμένη νησιά Δνείπερου. Αρχικά ένας υποτελής της Πολωνίας-Λιθουανίας, η αυξανόμενη κοινωνική και θρησκευτική πίεση από την Κοινοπολιτεία τους προκάλεσε να ανακηρύξει ανεξάρτητο Κοζάκος Hetmanate, κίνηση από μια εξέγερση υπό Bohdan Khmelnytsky στα μέσα του 17ου αιώνα. Στη συνέχεια, η Συνθήκη της Pereyaslavl με τη Ρωσία στις περισσότερες από τις ουκρανικές κατάσταση Κοζάκος υπό ρωσική έλεγχο για τα 300 επόμενα χρόνια. [2] Ο Δον Κοζάκος υποδοχής, συμμάχησε με το Βασίλειο της Ρωσίας, άρχισε μια συστηματική κατάκτηση και αποικιοποίηση των εδαφών για να διασφαλίσει τα σύνορά της με το Βόλγα, το σύνολο της Σιβηρίας, τα Ουράλια και την Terek Ποτάμια. Τον 18ο αιώνα επεκτατικές φιλοδοξίες της Ρωσικής Αυτοκρατορίας επικαλείται εξασφάλιση της εμπιστοσύνης των Κοζάκων, η οποία προκάλεσε ένταση με τις παραδοσιακές ανεξάρτητο τρόπο ζωής τους. Αυτό οδήγησε σε εξεγέρσεις με επικεφαλής τον Stenka Razin, Kondraty Bulavin και Yemelyan Pugachev. Σε ακραίες περιπτώσεις, ολόκληρο οικοδεσπότες θα μπορούσε να διαλυθεί, όπως ήταν η τύχη του Ζαποροζιάν Σιχ το 1775. Μέχρι το τέλος του 18ου αιώνα, Κοζάκοι είχαν μεταμορφωθεί σε μια ειδική κοινωνική περιουσία; Που υπηρέτησε ως συνοριοφύλακες στην εθνική και εθνοτική εσωτερικά σύνορα (όπως έγινε στην περίπτωση του Καυκάσου πόλεμο) και παρέχονται τακτικά άνδρες σε συγκρούσεις, όπως είναι οι πολυάριθμες ρωσο-τουρκική Πολέμων. Σε αντάλλαγμα απολαμβάνουν μεγάλη κοινωνική αυτονομία. Αυτό τους προκάλεσε να σχηματίσουν μια στερεότυπη εικόνα του 19ου αιώνα Ρωσικής Αυτοκρατορίας στο εξωτερικό και στο εσωτερικό της κυβέρνησης. Κατά τη διάρκεια των ρωσικών περιφερειών Εμφύλιο Κοζάκων έγινε κέντρα για την καταπολέμηση της Μπολσεβίκων Λευκό κίνημα, ένα μέρος των οποίων θα αποτελέσουν τη μετανάστευση λευκό. Ο Ντον και Kuban Cossacks ακόμη συσταθεί βραχύβια ανεξάρτητα κράτη στα αντίστοιχα εδάφη τους. Με τη νίκη του Κόκκινου Στρατού, τα εδάφη Κοζάκος υποβλήθηκαν σε πείνα, και υπέστη εκτεταμένες καταστολής. Κατά τη διάρκεια του Δευτέρου Παγκοσμίου Πολέμου Κοζάκοι αγωνίστηκε τόσο για τη Σοβιετική Ένωση και για τη

ναζιστική Γερμανία, μια επιλογή που οδήγησε σε αυτό που αποκαλείται «προδοσία των Κοζάκων» από τις συμμαχικές δυνάμεις μετά τον πόλεμο, όπως η Σοβιετική Ένωση που εκτελούνται «Κοζάκοι επαναπατριστούν »και πάλι που ασχολούνται με repressionary πολιτικές κατά της ομάδας τους. Μετά την κατάρρευση της Σοβιετικής Ένωσης, τον τρόπο ζωής των Κοζάκων και τις ιδέες του έχουν κάνει μια επιστροφή στη Ρωσία. Ειδικές μονάδες Κοζάκος υφίστανται στην ρωσική στρατιωτική, ενώ οι Κοζάκοι έχουν επίσης μια παράλληλη πολιτική διοίκηση και τα καθήκοντα της αστυνομίας στο σπίτι τους τα εδάφη που έχουν καταστεί αναπόσπαστο μέρος της σύγχρονης κοινωνίας. Υπάρχουν Κοζάκος οργανώσεις στη Ρωσία, το Καζακστάν, την Ουκρανία και άλλες χώρες

Εκεχειρία του Andrusovo Χάρτης της Κοινοπολιτείας. Ροζ υποδεικνύει περιοχές που παραχωρήθηκαν στη Ρωσία Andrusovo Η εκεχειρία του Andrusovo (πολωνικά: Rozejm w Andruszowie, ρωσικά: Андрусовское перемирие, Ουκρανικά: Андрусівське перемир'я, Andrusivs'ke Peremyr "ya, επίσης, μερικές φορές γνωστή ως συνθήκη Andrusovo)ήταν δεκατρείς και μια ανακωχή εξάμηνο, η οποία υπεγράφη το 1667 μεταξύ Βασίλειο της Ρωσίας και της Πολωνίας-Λιθουανίας της Κοινοπολιτείας, που ήταν σε πόλεμο από το 1654 πάνω από τα εδάφη της σημερινής Ουκρανίας και της Λευκορωσίας. Η συμφωνία υπεγράφη στις 30 Ιανουαρίου από Afanasy Ordin-Nashchokin (Ρωσία) και Jerzy Chlebowicz (Κοινοπολιτεία) σε ένα χωριό της Andrusovo δεν απέχει πολύ από Smolensk. Σύμφωνα με τους όρους της, δεξιά-τράπεζα Ουκρανία (Pravoberezhna Ukrayina) και τη Λευκορωσία παρέμειναν υπό τον έλεγχο της Κοινοπολιτείας, ενώ η Σμολένσκ και Chernigov Voivodeships παραχωρήθηκαν στη Ρωσία. Επιπλέον, Κοινοπολιτεία αναγνώρισε ρωσική έλεγχο της Αριστεράς-τράπεζα της Ουκρανίας (Livoberezhna Ukrayina). Κίεβο ήταν να παραμείνει υπό ρωσική κυριαρχία για δύο χρόνια και στη συνέχεια να επανέρχονται στην Πολωνία, αλλά αυτό δεν τιμήθηκε από τη Μόσχα. Η αριστερή όχθη έπρεπε να επιστραφεί μετά από είκοσι χρόνια αλλά η Ρωσία κατάφερε να το διατηρήσει με την υπογραφή της Αιώνιας Συνθήκη Ειρήνης με Κοινοπολιτείας το 1686. Η περιοχή της Ζαποροζιάν Σιχ κηρύχθηκε να παραμείνει κάτω από μια κοινή συγκυριαρχία. Η συνθήκη υποχρεούνται επίσης τις δύο πλευρές για την κοινή άμυνα κατά της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Στη Ρωσία, η Συνθήκη της Andrusovo είναι επαίνεσαν γενικά ως ένα σημαντικό βήμα προς την ενοποίηση των τριών Ανατολής-σλαβική έθνη, Ουκρανοί, Λευκορώσοι, Ρώσοι, σε μία κατάσταση, το μέλλον Ρωσικής Αυτοκρατορίας (από το 1721). Στην Ουκρανία, η συνθήκη αυτή θεωρείται συχνά ως αποτέλεσμα την κατάτμηση της ουκρανικής Hetmanate κατάσταση μεταξύ των πιο ισχυρών κρατών γειτονικές της. [1] Από την πολωνική πλευρά της συνθήκης θεωρείται ένα σημαντικό λάθος που κλίνει η ισορροπία δυνάμεων στην περιοχή και αντικατέστησε την

Πολωνία ως το κυρίαρχο κράτος από την αναδυόμενη ρωσική αυτοκρατορία. [2 Rus-Βυζαντινή Συνθήκες 907 - 911 με 945 Σύμφωνα με το Πρώτο Χρονικό, το πρώτο Rus'-Βυζαντινή συνθήκη συνήφθη το 907 ως αποτέλεσμα της Oleg επιδρομή εναντίον της Κωνσταντινούπολης (βλέπε Rus'-Βυζαντινή Πόλεμο (907) για λεπτομέρειες). Οι μελετητές θεωρούν γενικά η Συνθήκη ρυθμίζει το καθεστώς της αποικίας των Varangian εμπόρων στην Κωνσταντινούπολη. Το κείμενο μαρτυρεί ότι εγκαταστάθηκαν στη συνοικία του Αγίου Μάμα. Βαράγγων επρόκειτο να αρχίσει την Κωνσταντινούπολη με μια συγκεκριμένη πύλη, χωρίς όπλα, συνοδευόμενη από την αυτοκρατορική φρουρά, που δεν υπερβαίνει τα πενήντα άτομα κάθε φορά. Κατά την άφιξή τους, είχαν πρωτοκολληθεί από την αυτοκρατορική αρχές, προκειμένου να εφοδιάζονται με τρόφιμα και μηνιαία διατροφή σε διάστημα μισού χρόνου. Στο τελευταίο γραμμές της Συνθήκης, οι Βυζαντινοί φιλί του σταυρού, ενώ το Varangians ορκίζονται από τα όπλα τους, επικαλούνται αυτό το Δημοτικό κλήσεις Χρονικό Perun και Βέλες (τα ονόματα είναι πιθανό μεταφράσεις των ονομάτων των θεών στη σκανδιναβική γλώσσα της Δημοτικής χρονικό ). Εκπαίδευση Gannibal είχε ολοκληρωθεί έως 1722 και ότι επρόκειτο να επιστρέψει στη Ρωσία. Είναι φημολογείται ότι είχε επιτευχθεί κατά την επιστροφή του από τον Peter ο ίδιος, λίγα χιλιόμετρα μακριά από τη Μόσχα. Μετά το θάνατο του Πέτρου το 1725, Gannibal ήταν εξόριστος στη Σιβηρία το 1727, περίπου 4.000 μίλια ανατολικά της Αγίας Πετρούπολης. Ήταν χάρη το 1730 για τις ικανότητές του στη στρατιωτική μηχανική. Μετά την κόρη του Πέτρου Ελισάβετ έγινε ο νέος μονάρχης του 1741, έγινε ένα σημαντικό πρόσωπο στο δικαστήριο της, ανήλθε στο βαθμό του Υποστρατήγου και έγινε επιστάτης του Reval (νυν Tallinn, Εσθονία), θέση που κατείχε 1742 με 1752. Μια επιστολή που υπεγράφη στις 22 του Μαρτίου του 1744 από την "Α. Ganibal" (σημειώστε μόνο ένα «ν») έχει φωτογραφηθεί στο Ταλίν Πόλη Αρχεία, βλέπε φωτογραφία. Η αυτοκράτειρα Ελισάβετ το 1742 είχε δώσει την περιουσία στην επαρχία Pskov Mikhailovskoye με τις εκατοντάδες των δουλοπάροικων. [6] [7] Εδώ, αποσύρθηκε το 1762. Είναι φημολογείται ότι η μεγάλη γενική Alexander Suvorov οφείλει ζωή του ως στρατιώτης να Gannibal, ο οποίος έπεισε τον πατέρα Suvorov να αφήσει το γιο του ακολουθήσει μια στρατιωτική σταδιοδρομία. Gannibal παντρεύτηκε δύο φορές. Πρώτη σύζυγος του ήταν Ευδοκία Dioper, μια ελληνική γυναίκα. Το ζευγάρι παντρεύτηκε το 1731 και είχε μία κόρη. Δυστυχώς περιφρόνησης Dioper τον σύζυγό της, τον οποίο αναγκάστηκε να παντρευτεί. Όταν Gannibal ανακάλυψε ότι ήταν άπιστος με τον ίδιο, που την είχε συλληφθεί και ρίχτηκαν στη φυλακή, όπου πέρασε έντεκα χρόνια που ζουν σε άθλιες συνθήκες. Gannibal άρχισε να ζει με μια άλλη γυναίκα, Χριστίνα Regina Siöberg (1705-1781), κόρη του Mattias Johan Siöberg και η σύζυγός Χριστίνα Elisabeth d'Albedyll, και την παντρεύτηκε στο Reval (νυν Tallinn, Εσθονία), το 1736, ένα χρόνο μετά τη γέννηση του το πρώτο τους παιδί και ενώ ακόμη bigamously παντρεμένος με την πρώτη σύζυγό του. Το διαζύγιο από Dioper δεν θα καταστεί οριστική μέχρι 1753, στα οποία ήταν

και ένα πρόστιμο που επιβλήθηκε στην μετάνοια Gannibal, και Dioper στάλθηκε σε ένα μοναστήρι για το υπόλοιπο της ζωής της. Ο δεύτερος γάμος Gannibal ήταν, ωστόσο, θεωρείται νόμιμη.

Ivan Gannibal, Abram's sonΣτην πατρική πλευρά της, η δεύτερη σύζυγος Gannibal του καταγόταν από οικογένειες ευγενών στη Σκανδιναβία και τη Γερμανία: Siöberg (Σουηδία), Galtung (Νορβηγία) και Grabow (Δανία και Βρανδεμβούργου). [1] [8] Ο πατρικός παππούς της ήταν Gustaf Siöberg, Rittmester til Estrup , ο οποίος πέθανε το 1694, και η σύζυγός Κλάρα Μαρία Lauritzdatter Galtung (περ. 1651-1698), με τη σειρά της η κόρη του Lauritz Lauritzson Galtung (περ. 1615-1661) και τη σύζυγό Barbara Grabow til Pederstrup (1631-1696). Abram Gannibal και Χριστίνα Regina Siöberg είχε δέκα παιδιά, συμπεριλαμβανομένης της έναν γιο, oSIP. OSIP με τη σειρά του θα έχει μια κόρη, Ναντέζντα, η μητέρα του Αλεξάντρ Πούσκιν. Gannibal μεγαλύτερος γιος του, Ιβάν, έγινε ένας ολοκληρωμένος αξιωματικός του ναυτικού ο οποίος ίδρυσε την πόλη της Κέρσον το 1779 και να φθάσει το βαθμό του γενικού-in-Chief, το δεύτερο υψηλότερο στρατιωτικό βαθμό στην αυτοκρατορική Ρωσία. Θα πρέπει επίσης να σημειωθεί ότι ορισμένοι Βρετανοί αριστοκράτες κατεβαίνουν από Gannibal, όπως Natalia Grosvenor, δούκισσα του Westminster, και Γιώργος Mountbatten, 4η Μαρκήσιος του Milford Haven. [9] [10] Σύμφωνα με το Πρώτο Χρονικό, Oleg πέθανε το 913 και ο διάδοχός του, Ιγκόρ του Κιέβου, αποκλείεται από τότε μέχρι τη δολοφονία του το 944. Η επιστολή Schechter, [5], μία πράξη που έχει συνταχθεί από ένα εβραϊκό χαζαρικής, σύγχρονος του Ρωμανός Ι Lecapenus, περιγράφει τις δραστηριότητες των Ρως πολέμαρχος που ονομάζεται HLGW (εβραϊκά: συνήθως ,(הלגו μεταγραφεί ως "Helgu". [6] Για χρόνια πολλά ακαδημαϊκούς αγνόησε ή με έκπτωση της Schechter Επιστολή λογαριασμό, η οποία αναφέρεται Helgu (συχνά ερμηνευθεί ως Oleg) τόσο αργά όσο το 940s. [7] Πρόσφατα, ωστόσο, οι μελετητές, όπως ο David χριστιανική και Κωνσταντίνος Zuckerman έχουν προτείνει ότι ο λογαριασμός του Schechter Επιστολή του ενισχύεται και από διάφορες άλλες ρωσικές χρονικά, και προτείνει έναν αγώνα στο πλαίσιο της έγκαιρης Rus πολιτεία μεταξύ φατριών πιστοί στην Oleg και στην Rurikid Ίγκορ, ενός αγώνα που Oleg τελικά έχασε. [8] Ο Zuckerman έθεσε ευθέως ότι η πρόωρη χρονολογία των Ρως έπρεπε να καθοριστούν εκ νέου υπό το φως αυτών των πηγών. Μεταξύ πεποιθήσεις Zuckerman και εκείνων των άλλων που έχουν αναλυθεί οι πηγές αυτές είναι ότι η Khazars δεν έχασαν το Κίεβο μέχρι τις αρχές της 900S (αντί για 882, την παραδοσιακή ημερομηνία [9]), ο Ιγκόρ δεν ήταν γιος Rurik, αλλά μάλλον μια πιο μακρινή απόγονος, Ο Oleg λέγται ότι δεν ακολούθησε αμέσως Rurik, αλλά μάλλον ότι υπάρχει μια χαμένη γενιά μεταξύ του θρυλικού Varangian άρχοντας και τεκμηριωμένες διαδόχους του. [10] Ιδιαίτερο ενδιαφέρον παρουσιάζει το γεγονός ότι η Schechter Επιστολή υπόψη του θανάτου του Oleg (δηλαδή, ότι έφυγε και εισέβαλαν στην FRS, διστακτικά που προσδιορίζονται με

την Περσία, [11] και σκοτώθηκε εκεί) έχει αξιοσημείωτες ομοιότητες με το λογαριασμό του Αραβικού ιστορικοί όπως ο Ibn Miskawayh, που χαρακτήρισε παρόμοια Rus επίθεση σχετικά με την κατάσταση των μουσουλμανικών Arran κατά το έτος 944 / 5. [12]

Ποιος ήταν πραγματι ο Αγίου Φιλαρέτος του Chernigov Τέλος, ένας από τους μεγάλους Πατέρων Ορθόδοξη και καθηγητές που ζουν τον 19ο αιώνα ήταν δοξάζονται μια αγία, Φιλαρέτου (Humilevsky), Αρχιεπίσκοπος του Chernihiv (feastday του οποίου θα είναι 22 του

Αυγούστου). St Φιλαρέτου ανήκε στην «ομάδα των τριών Ιερά Philarets" της εποχής εκείνης η οποία περιελάμβανε Αγίου Φιλαρέτου Μητροπολίτης Κίεβο και Αγίου Μητροπολίτου Φιλαρέτου της Μόσχας. Γεννήθηκε Dmitry Hrihorievich Humilevsky το 1805 ως γιος ενός ιερέα, έλαβε το επώνυμό του (στην πραγματικότητα, το πραγματικό όνομα της

οικογένειάς του ήταν "Konobeiv") σε theseminary ως ένα λογοπαίγνιο με τη λέξη "ταπεινοφροσύνη", λόγω του κοντού αναστήματος και ταπεινό χαρακτήρα. Αφού ολοκλήρωσε τις σπουδές του σεμινάριο με τη μεγαλύτερη δυνατή επιστημονική επευφημίες, ήταν κουρευμένος μοναχός ως "Φιλαρέτου" και διορίστηκε Θεολογία και καθηγητής Ιστορίας. Το 1848, Αγίου Φιλαρέτου μεταφέρθηκε στο Χάρκοβο της Ουκρανίας και το 1857 ήταν αφιερωμένο ως Αρχιεπίσκοπος και να ανατίθενται σε Chernihiv όπου συνέχισε να αναβαθμίσουν τη θεολογική και πολιτιστική εκπαίδευση και ανάπτυξη του ποιμνίου του. Ήταν το Chernihiv ότι το Άγιο ιεράρχη Φιλαρέτου παράγονται Ορθόδοξη του Δογματική Θεολογία και την Ιστορία του, της Εκκλησίας της Ρως », καθώς και ένα τόμο με θέμα τη λογοτεχνία. Ένα μεγάλο ιατρό για την Προσευχή του Ιησού και αναγνώστης της Αγίας Γραφής, St Φιλαρέτου ήταν ένας ασκητής στο καλύτερες παραδόσεις της Ορθόδοξης πνευματικότητας Πατερικών. Μεγάλη αφοσίωση του να μελετήσει τον κέρδισε το σεβασμό τόσο των θρησκευτικών και κοσμικών λόγιοι της εποχής του. Και ήρθε το νέο επώνυμο του, πολύ φυσικά. Συγκλονιστική πνευματικότητα και ταπεινότητα του μπορεί να δει στα μάτια του στις εικόνες από αυτόν που σώζονται. Καλύπτονται από τις ρόμπες της υψηλής αρχιεπισκοπικό γραφείο του με Σταυροί και Παναγιάς κρέμονται από τους ώμους του, με πολλά βιβλία και έγγραφα στα χέρια του, «καρδιά του Αγίου Φιλαρέτου-piercing" ευσέβεια έκανε μεγάλη εντύπωση

πνευματική για το ποίμνιό του σε ολόκληρη την Ανατολική Ευρώπη. Δεν αναρωτιέμαι δεκάδες χιλιάδες επένδυση στους δρόμους και στους δρόμους για να πληρώσει την τελευταία απόψεις τους για την μεγάλη πάστορα τους κατά τη διάρκεια της κηδείας του και να αρχίσει η τοπική προσκύνηση του, που συνεχίζει μέχρι σήμερα, με αποκορύφωμα την επίσημη δοξολογία του ως νέο ιεράρχη-Αγίου της Εκκλησίας μας για Οκτώβριο 25, 2009! 2000 – 2012 Ακόμη και σήμρα το Chernigiv εξακολουθει να μας εκπλήσει με τα κρυμμένα στο χρόνο μυστικά του. Η πόλη αυτή μ την θετική αυρα για κάποιους αόρατους είναι πολύ σημαντική ώστε να φρουρείκται πάντα πολύ καλά κι ας μην το δείχνει. Ψαχνοντας τα αρχεία του κράτους ανακάλυψα μέσα τους ότι Σ αυτή εδώ τη χώρα που τη λένε Ουκρανία, τον τεράστιο σιτοβολωνα της Ρωσσίας που πρόσφατα έχασε και ποτέ δεν το αποδεχτηκε στην πριοχή του Chernigov, όπως βλέπετε και στη διπλανή φωτογραφία, τα τελευταια ταγματα του Ελληνικου βυζαντινου στρατου εδρευσαν.Εμειναν εκει για μεγαλο διαστημα ανενεργα και σιγα σιγα μετατραπηκαν σε ΚΟΖΑΚΙΚΗ ΦΡΟΥΡΑ που υπάρχει ως σήμερα Ποιοι αρπαξαν το χρυσαφι των μοναχων αν όχι οι ληστες ναίτες της Περιοχής ?Που το ΄χουν κρυμμένο μέχρι σήμερα?Ποιοι εχτιζαν τις εκλησίες πάνω σε τελουρικά ρευματα? Από ποιους δώθηκε η γνώση αυτή?Μερικά από τα ερωτήματα που μνουν να απαντηθουν στις μέρες μας Θα κλείσω το βιβλίο με μερικές παραγράφους από σκονισμένα χειρόγραφα που ανακάλυψα σε υγρα υπόγεια μοναστηριων του Αθω« Εισαι να από τα μικρότερα κύταρα του συμπαντικου οργανισμουΖεις πάνω στη Γαία που είναι κι αυτή ζωντανός οργανισμός Αποτελείσαι από το υλικό σου σώμα ή παγωμένο φως όπως λέω και από πνεύμα θεούΟφείλεις κατ λάχιστο να διατηρεις το σώμα σου υγειες, μη δημιουργώντας προβλήματα μεσα στον οργανισμό που υπάρχεις

Το πνεύμα σου αποτελείται από ισες ποσότητες θετικής κι αρνητικής ενέργειαςΗ αλληλεπίδραση περιβάλοντος – κριτικης ικανότητας επιτρέπει αναλογα με τις περιστάσεις να εκδηλωθει περισσότρο η μία ή η άλλη.Ότι κάνεις βάση του αδέκαστου νόμου της ισοροπίας του σύμπαντος επιστρέφει πάλι σε σένα πολλαπλασιασμένο επί 3. Νόμος του Λ.Τα πάντα είναι ανέφικτα και τα πάντα εφικτά αρκεί να το θελήσεις πραγματικά και να πιστέψεις στη σκέψη σου αυτή Η πραγματικότητα δεν είναι αυτή που βλέπουν τα μάτια σου, αυτά επιστρέφουν

μέσω του οπτιικου νεύρου ερθισμα στονβ εγκέφαλο ο οποιος βάση του προγράμματος που έχει συντάσει ανταπόκριση κι αποδιδει σχήματα κι εικονες Οι αισθήσεις δεν είναι μόνο 5. Πέντε είναι μόνο οι ενεργες αυτή τη στιγμη αισθήσεις Με τη συγκντρωση ενεργοποιουνται κι άλλες Το άγχος διαλύει τη συγκέντρωση κι οδηγει σε ολο και μγαλύτερη οξειδωση των κυτάρων και εν τλη σ αυτό που ονομαζεται θάνατος Η αντίστροφη πορεία είναι φικτη με ηρεμια, πραότητα, αγαπη και καλοσύνη.Το σύμπαν δεν είναι ΄να αλλά πολλά το καθένα μ διαφορετικ΄σ ιδιότητες Υπάρχει σε κυψλοειδη σχηματισμο όπως ακριβως μία κυψέλη, κι ΄χουμ τη δυνατότητα να ταξιδευουμε μεσα σ αυτά από το ένα στο άλλοΕχει κρυσταλικη δομή κι μπορουμε ως εν΄ργεια, φωτόνια, να ταξιδυουμ από τη μικρότερη κρυσταλική δομή να απιροελαχιστο κοκο σκόνης, προς τη μεγαλύτερη, τον πλανήτη ολόκληρο, σαν φωτονια διαμέσου της συχνοτητας. Αυτό είναι και το νοημα της φρασης ο Θός είναι παντού. Εν αρχη ην λόγος, δηλαδή ήχος – συχνότηταΤα κινούμενα φωτονια, τα νιονια, μεταφερουν μέσα τους σκεπτόνια που ίναι η ελάχιστη ποσότητα αποθηκευμενης πληροφορίας Αν ο θεός έχει ασθενειες εχει κι ο άνθρωπος, αλλιώς είναι άτρωτος. Η δόμή του ανθρωπίνου σώματος είναι τριπλή, το υλικο, το ενεργειακο που διαπιστώνετε με φωτογραφία Κιρλιαν και το συναισθηματικο, οι σκέψεις. Αυτές διατρέχουν όλο το σώμα και δίνουν εντολές στα όργανα να υπολειτουργουν ΄ή να υπερλειτουργούν. Από αυτό καταλαβενεται ότι τα χημικα φαρμακα δεν δημιουργουν ιαση, ουτ οι μταμοσχευσεις νών οργάνων, ουτ τα εμφυτευματα, μια που οι σκέψεις μπορουν ανα πασα στιγμή να τα κάψουν. Αν όμως ήταν δυνατο να ελεγχουμε τις σκέψεις θα είχαμε έλεγχο επί της φθοράς δηλαδή θα ξοστρακιζαμε το θάνατο. Αυτό δε θέλει και ο Ελ Σαμαελ, ο Διάβολος αλλα αντίστροφα? Η παραποιημένη γνώση που δημιουργησαν οι παραχαρακτες της ιστοριας δεν μπορεί να παραμείνει νεκρή και αδρανής για πάντα. Είναι καιρος να μαθουν όλοι, ότι οι αρχαίοι ναοί, οι χριστιανικές εκκλησίες που χτίστηκαν μετέπειτα πάνω τους, τα νεκροταφεία δεν αποτελουν απλά αρχιτεκτονικά τεχνουργήματα αλλά σημεία που οριζουν συγκκριμένες αποστάσεις διανυσμάτων. Οι αρχαιοι αιγύπτιοι ζωγραφισαν με τις πυραμιδες τους γνωστους αστερισμους επί της γης, οι αρχαίοι Ελληνς σχδίασαν το σύμπαν ολόκληρο επί της γης μ τα δημιουργήματα τους. Είναι τόσο δύσκολο να κατανοήστ ότι δεν προκιται για απλους ναούς αλλά για τράστιους υπολογιστες με δυνατοτητα συλλογής αιθερικής ενεργειας κι λειτουργίας με την χρήση της?Γιατι οι Ελληνικοι κιονες εχουν αυλάκώσεις ? Για να γειώνεται καλύτερα η αιθερική ενεργεια φυσικά.Γιατί έχουν κιονόκρανα?Μα για να αποσβαίνονται οι ανεπιθυμητοι κραδασμοιΚαι γιατι η στέγη έχει σχήμα Λ?Για να αποτελεί ακίδα και να συλλέγει ενεργεια φυσικά

ΙΛΥΑ ΜΟΥΡΟΒΕΤΣChernigov. Υποθτουμε ότι έκανε την εμφάνισή του το Karachaevo ή Karachoro νότια της πόλης Karachev. Τα επίθτα παλαιος και Κοζάκος δεν προσδιορίζουν ιδιοτητες του Ιλυα αλλά καθως το bliny λγοταν από γεννια σε γεννια προστεθηκαν εκ των υστερωνILYA MUROVETS….

Aπό την πόλη τoυ Murom, έναs τολμηρόs καλόs της νεολαίας. Φοίτησε στο Murom, Ήθελε να είναι στην ώρα του εσπερινού στην πρωτεύουσα του Κιέβου. (ΣΗΜΕΙΩΣΗ Είναι λογικό να μην έρχεται για τον εσπερινό από το Μurom της κντρικής Ρωσίας αλλά από κάπου εκέι κοντα όπως από το Murovak ή Muroviak. Αλλωστε το άλογο του δε θα άντεχ τετοια διαδρομή, λογικο ακούγεται)Αυτός οδήγησε μέχρι την περίφημη πόλη του Chernigov. Κοντά στην πόλη της Chernigov Ένας τεράστιος στρατός είχαν συγκεντρωθεί, Ένας τεράστιος στρατός ως μαύρο σαν μαύρο κοράκι. (του Τζεκινγκς Χαν)Κανείς δεν περπάτησε παρελθόν εκεί με τα πόδια, Κανείς δεν υπάρχει στο παρελθόν που οδήγησε εκεί το καλό του άτι, Ούτε πουλί, ούτε μαύρο κοράκι πέταξε παρελθόν, ουτε ζώο στο παρελθόν. Ο Ilya οδήγησε μέχρι αυτό το μεγάλο στρατό, Επιτέθηκε αυτό το μεγάλο στρατό, που καταπατήθηκαν με το άτι του και ματωσαν με το δόρυ του, Νίκησε το μεγάλο στρατό. Αυτός οδήγησε μέχρι την περίφημη πόλη του Chernigov, Οι άνδρες του Chernigov βγήκαν Και άνοιξε τις πύλες για την πόλη της Chernigov, Κάλεσαν Ilya να γίνει κυβερνητης στο Chernigov.

μα ο Ilya με αυτά τα λόγια τους μίλησε: "Χαίρε σε σας, άνδρες μου Chernigov! Δεν θα γίνω κυβερνητης του Chernigov. Επισημάινω για μένα ο δρόμος που ευθεία είναι να ταξίδεψω, Ευθεία ταξίδεψε δρόμο προς την πρωτεύουσα Kiev. " Οι άνδρες του Chernigov του μίλησε: "Γεία σου τολμηρέ ανθέ της νεολαίας μας, Διάσημοι Ιερή ρωσική bogatyr! Ευθεία να ταξίδεψω σε δρόμο γεμάτο πεσμένα δέντραδρόμος γεμάτο από χορτάρια, ίσια θα ταξίδεψαν μα όχι οδικως εκεί που Κανείς δεν έχει περάσει με τα πόδια, εκεί που Κανείς δεν έχει με ένα καλό άλογο στο παρελθον περασει. Με την Swamp, από το Μαύρο Swamp, Με την εν λόγω σημύδα, από ότι στραβά σημύδα, Με το ρεύμα, από Smorodina, Με το σταυρό, με το σταυρό του Λιβάνου Κάθεται σα Αηδόνι ο ληστής σε ένα υγρό κορμό βελανιδιάς, Κάθεται σα Αηδόνι ο ληστής, ο γιος Odikhmanty του. σα Αηδόνι σφυρίζει σαν αηδόνι, * Κραυγάζει, το κακό ληστής, σαν ένα άγριο ζώο, Και από το σφύριγμα του αηδόνιου, Και από την κραυγή ενός άγριου ζώου Βυθίστηκε Όλα τα χόρτα και λιβάδια, Όλα τα γαλάζια λουλούδια χάνουν τα πετάλαν τους, Όλα τα σκοτεινά δάση λυγίσει κάτω στη γη, Και όλοι οι άνθρωποι εκεί βρίσκονται νεκροί. ευθεία δρομο θα ταξίδεψω, είναι πεντακόσια versts, Αλλά ολοκληρος ο δρόμος μου είναι συνολικά πολλές χιλιάδες. "Βοηθουμενος, από βουνό σε βουνό από λόφο σε λόφο, ειχε πηδήσει σε μικρά ρυάκια και λίμνες. Αυτός οδήγησε μέχρι το ρέμα Smorodina, Μέχρι εκείνη βάλτο, μέχρι εκείνη τη Μαύρη Swamp, Μέχρι εκείνη σημύδα, μέχρι εκείνη τη στραβη σημύδα, Μέχρι το σταυρό, μέχρι εκείνη τη διάσημη (σημύδα του) Λιβάνου με σταυρό. (ΣΗΜΕΙΩΣΗ Ρουνικό σταυρό που χάραξαν σα όριο επικρατειας οι Vikingks που είχαν καταλάβει τη πριοχή. Η στραβή Συμήδα δηλώνει γεωπαθητικο πεδίο )Σαν Αηδόνι, σφύριζε σαν αηδόνι, Ο ληστής, ο κακοποιός, φώναζαν σαν ένα άγριο ζώο (ΣΗΜΕΙΩΣΗ Ρουνικά συνθήματα με τη μίμηση φωνής ζώου ότι κάποιος μπήκε στη περιοχή ωστ να μη γινει αντιληπτο το μυνημα) Έτσι ώστε ανακατεύθηκαν όλα τα αγριολουλουδα στα λιβάδια, Τα γαλάζια άνθη έχασαν πετάλων τους, (Γεωπαθητικα σημεια)κάλεσε το καλό του άτι ο bogatyr,

Αυτός οδήγησε κατά μήκος της ευθείας-ταξίδεψε δρόμο. Bogatyr του καλό άτι Jum σκοτεινό δάσος έσκυψε στη γη. Bogatyr του καλό άλογο σκόνταψε κατά περίπου ρίζες. Ο παλιός Κοζάκος Ilya Muromets Πήρε μεταξένια μαστίγιο του σε ένα λευκό χέρι Και κτύπησε το άτι του δυνατά στα πλευρά, κι ο Ilya μίλησε με αυτά τα λόγια: "Μπορείτε να γίνετε τροφή για τους λύκους και τα χόρτα Δεν θέλετε να περπατήσετε ή δεν μπορείτε να μεταφέρετε εμένα; Σκύλε γιατί σκοντάφτεις σε μερικές ρίζες; Δεν έχετε ακούσει το σφύριγμα του αηδόνι; Δεν έχετε ακούσει την κραυγή ενός άγριου ζώου; Δεν αισθανθήκατε τα χτυπήματα ενός bogatyr; " Στη συνέχεια ο παλιόσ Κοζάκος Ilya Muromets Πήρε ο μαλακό του τόξο και το τέντωσε, Επιασε στα χέρια του τη λευκή χορδή, Τέντωσε τη μεταξωτή χορδή, ζύγιασε το βέλος, Στη συνέχεια το πλάνο στο Αηδόνι ο ληστής, Χτύπησε στο δεξί μάτι το Αηδόνι του ναού, (ΣΗΜΕΙΩΣΗ Εδώ ο ληστης αναφερεται σαν αηδόνι του Ναού δηλ ότι ανήκει σε κάποιο τάγμα, επροκειτο για κάποιο Ναίτη που είχε επιδοθει σε αρπαγεσ που είχε καταλάβει τη πριοχή)

Έριξε Αηδόνι νεκρό στο υγρό χώμα, Τον συνεδέσε με το δικαίωμα του να χρησημοποιεί το περίφημο ξέφωτο, (Πήρε τη κυριαρχία της περιοχής στα χέρια του σκοτώνοντας τον αρχηγό της Viking σύμφωνα με το δίκαιο τους )Κουβαλούσε φωλιά του παρελθόντος Αηδόνι του. Στη φωλιά Αηδόνι του ... Ήρθε στην περίφημη πρωτεύουσα του Κιέβου Και πήγε στην μεγάλη αυλή του διάσημου πρίγκιπα. Prince Vladimir το είχε αφήσει εκκλησία του Θεού, Είχε πάει στη λευκή πέτρα στο παλάτι του Στην αίθουσα του, στην αίθουσά του ... Prince Vladimir το αμφισβήτησε τότε η νεολαία: "Παρακαλώ πείτε μου εάν είστε από, stout καλό της νεολαίας, Τι όνομα θα ζητούν από την νεολαία, Τι κάνουν οι πατρώνυμο τιμή της νεολαίας, με την τόλμη; " Ο παλιός Κοζάκος Ίλια Muromets μίλησε: "Είμαι από την περίφημη πόλη του Murom, Από το χωριό του Karacharovo, Είμαι ο παλιός κοζάκος Ilya Muromets, Ilya Muromets, ο γιος του Ιβάν! "

Vladimir αυτά τα λόγια μίλησε για τον: "Γειά σου παλιέ κοζάκε Ιlya Muromets, Έφυγες από Murom εδώ και πολύ καιρό Και έκανες πολύ δρόμο μέχρι να πας στην πρωτεύουσα του Κιέβου; " Ο Ilya μίλησε αυτά τα λόγια: "Γειά σου διάσημε Vladimir μας του κεφαλί του Κίεβου! Παρακολούθησα Όρθρου του Χριστού στην Murom Και ήθελα να είμαι στην ώρα για τον εσπερινό στην πρωτεύουσα του Κιέβου. Τότε το ταξίδι μου καθυστέρησε. Εγώ οδήγησα κατά μήκος της ευθείας-ταξίδεψε δρόμο, Κατά μήκος της ευθείας-ταξίδεψε δρόμο μου οδήγησε το παρελθόν πόλη Chernigov, κάλπασα στο παρελθόν στο βάλτο, στο παρελθόν στο Μαύρο Swamp, Παρελθόν ότι η περίφημη ρεύμα Smorodina, Παρελθόν ότι περίφημη στραβά σημύδα, Κάλπασα στο παρελθόν στο περίφημη του Λιβάνου σταυρό. " Vladimir αυτά τα λόγια μίλησε για τον: "Γειά σου, βλάχε χωρικέ μου! Χωρικός, που βρίσκονται μπροστά στα μάτια μου, Χωρικός, να κοροϊδεύω μου μπροστά στα μάτια μου! Δεδομένου ότι ένας στρατός του μεγάλου αριθμού έχει μαζευτει Κοντά στην περίφημη πόλη του Chernigov, Κανείς δεν έχει περπατήσει παρελθόν με τα πόδια, Και κανείς δεν αγνόησε παρελθόν για ένα καλό άτι, Δεν επάρχει γκρι θηρίο έκει όπως στο παρελθόν, (Γκρίζοι Λύκοι) Δεν υπάρχει το πουλί, το μαύρο κοράκι που εκει έιχε πετάξει στο παρελθόν. (Καθολικοι Σταυροφοροι)Με το σταυρό, με το σταυρό του Λιβάνου (των Ναιτων)(Πήγε σαν Ιπότης Ναιτης ταγματος ) Κάθεται Αηδόνι ο ληστής, γιος Odikhmanty του. Πότε σα Αηδόνι, σφυρίζει σαν αηδόνι, Όταν ο ληστής, ο κακοποιός κραυγάζει σαν ένα άγριο ζώο, Βυθίστηκε Τότε όλα τα αγρωστώδη και λιβάδια, Η γαλάζια άνθη χάνουν πετάλων τους, Όλα τα σκοτεινά δάση λυγίσει κάτω στη γη, Και όλοι οι άνθρωποι εκεί βρίσκονται νεκροί ... " Ο Ilya αυτά τα λόγια μίλησε για αυτόν: " Vladimir, πρίγκιπα του Κίεβου! ο ληστής που ΄καν το αηδόνι είναι στην αυλή σας, το Δεξί μάτι του έχει βγεί, Και είναι στερεωμένο εκεί ένα χάλυβδινο βέλος ... " Στη συνέχεια, ο Vladimir, Πρίγκιπα του Κίεβου, Γρήγορα σηκώθηκε για ευκίνητος πόδια του, Πέταξε το παλτό του κουναβιού σε έναν ώμο, κι πειτα έβαλε το καπέλο του μέχρι το ένα αυτί,

Πήγε με μεγάλη αυλή του Για να δούμε τον ληστή. ΑηδόνιPrince Vladimir το λόγο στη συνέχεια αυτά τα λόγια: "Σφύριξε, αηδόνι, σαν αηδόνι! Ούρλιαξε σκυλί, σαν ένα άγριο ζώο! " Αηδόνι του ληστή, γιου Odikhmanty του, στη συνέχεια μίλησε: "Prince, δεν τρώνε δείπνο σήμερα μαζί σας, Δεν είναι αυτό που θέλω να ακούσω, Έφαγα δείπνο με τον παλιό Κοζάκο Ilya Muromets, Θέλω να τον ακούς. " Vladimir, πρίγκιπας του κεφαλαίου Κίεβο, μίλησε: "Γειά σου, παλιέ Κοζάκε Ilya Muromets! Για να Αηδόνι σφύριγμα σαν αηδόνι, Για τον να ουρλιάζουν σαν άγριο ζώο. " Αηδόνι τότε σφύριζαν σαν αηδόνι, Ο ληστής ούρλιαζε σαν ένα άγριο ζώο Οι θόλοι την παλάτια twisted, Και ήταν γκρεμίστηκε από τα παράθυρα στα παλάτια Από το αηδονιών σφύριγμα, Και όλοι οι άνθρωποι εκεί να πεθάνει. Vladimir, πρίγκιπας του κεφαλαίου Κίεβο, Πήρε το παλτό του. Στη συνέχεια ο παλιός Κοζάκος Ilya Muromets Γρήγορα ανέβηκε ατο καλό του άτι, Πήγε στο ληστη Αηδόνι στο ανοικτό πεδίο Και αυτός διακόπτει αλόγιστα κουνώντας το κεφάλι του. Ο Ilya μίλησε αυτά τα λόγια: "Έχετε αρκετους νά σφύριζουν σαν αηδόνι, Έχετε κραύγασε αρκετά σαν ένα άγριο ζώο, Έχετε κάνει αρκετά πατέρες και μητέρες κλαίνε, Έχετε κάνει αρκετά μικρά χήρες γυναίκες, Έχετε κάνει αρκετά μικρά ορφανά παιδιά. " Από τότε ένα τραγούδι του επαίνου έχει τραγουδήσει σε εφιάλτη, Ένα τραγούδι του επαίνου έχει τραγουδήσει σε αυτόν για πάντα μετά. Στην εκκλησία του Murom, Ίλια επανέλαβε όρκος του να αποκηρύξει τη βία μέχρι την άφιξή του στο Κίεβο. Τότε έσπευσαν στα μισά του δρόμου προς τον προορισμό του άτι του, ξαφνικά σταμάτησε και έκανε μια τρύπα στο έδαφος με την οπλή του. Ζωντανό. νερό ξεχύθηκε από τη νέα πηγήΟ Ilya κοβεί ένα σταυρό από μια βελανιδιά αυξάνεται από το δρόμο και να φυτεύονται στο χώμα δίπλα στην τρύπα. Ο σκαλισμένα τις ακόλουθες λέξεις πάνω στο σταυρό: «Ilya Muromets, ο γιος ενός αγρότη και bogatyr της Ιεράς Ρωσία, πέρασε αυτόν τον τόπο». Αργότερα ένα εκκλησάκι χτίστηκε στον ίδιο τόποκαι τα ζώα με το νερό δροσιζονταν από το πηγάδι Με τρία άλματα ο επιβήτορας Ίλια έφτασε Chernigov.

Τρεις τσάροι πολιορκούσαν τη πόλη. Παρά την αγανάκτησή του Ίλια δεν καταφύγε στην ένοπλη βία. Ωστόσο, αυτός ξερίζωσε μια γιγαντιαία βελανιδιάς από το έδαφος, πολύ μεγαλύτερη από εκείνη που είχε χρησιμοποιηθεί για να κάνουν το σταυρό, και με το παρόν και το άλογό του, οι οποίες καταπατήθηκαν τα πάντα, νίκησε τους τρεις στρατούς των τσάρων. Ωστόσο, δεδομένου ότι δεν είχε μπουντρούμι, αυτός αφησε τους τσαρους ελευθερους Βρήκε τους κατοίκους της πόλης στον καθεδρικό ναό της Chernigov να ετοιμάζονται να πεθάνουν. Ο νεαρός αγρότης bogatyr εξήγησε τους τι είχε συμβεί και ότι ήταν ελεύθερος. Σε ευγνωμοσύνη ζήτησαν Ίλια να αποφανθεί πάνω από την πόλη τους, αλλά εκείνος αρνήθηκε δύο φορές με τη φράση: "Δεν είμαι ηγέτης και δεν θέλω να ξεκουραστούν εδώ. Είμαι επίσπευση στο Κίεβο για να εξυπηρετήσει Βλαντιμίρ."Αρνήθηκε επίσης χρυσό τους. Ο λαός της Chernigov του είπε ότι ο συντομότερος δρόμος προς Κίεβο είχε να χρησημοποιηθεί 30 χρόνια. Υπήρξε χορταρι πολύ ανάμεσα στις πέτρεςΤρία από τα εμπόδια στο δρόμο τον έκαναν απολύτως αδιαπέραστο: τα Brynski των βάλτων, η οποία ήταν απαίσια σε κάθε περαστικό Το Αηδόνι ο ληστής (Solovey Razboynik), ο οποίος είχε στην αναμονή για το λεγόμενο Levanidov σταυρό στην Smorodina για 30 χρόνια, όλα τα ενώ υποκριτικά σφύριγμα σαν αηδόνι με ανυπόφορο τρόπο και, τέλος, από τα επτά παλιές βελανιδιές, υπήρχε αδιαπέραστο σπίτι του δράκου, η γυναίκα, τρείς μεγάλες κόρες και έξι μικρούς γιους. Ωστόσο, llya δεν έπρεπε να αποθαρρύνεται, και πήγε στο δρόμο του.Τριάντα verst πριν Κίεβο, Muromets llya πήγε στο βάλτων Brynski. Έχτισε γρήγορα μια γέφυρα πάνω από τον βάλτο με βελανιδιές σχισμένο από το έδαφος και προσέγγισε το Smorodina, που ξεπήδησε από το πουθενά, όπου στο σταυρό Levanidov στάθηκε. Αυτός είναι ο σταυρός όπου bogatyrs Βλαντιμίρ είχε ένα ορκιστεί ο ένας στον άλλο για να αδελφούς στο πνεύμα. Μια φωνή ουρλιαξε : «Ποιος είναι το τολμηρό πρόσωπο που τολμά να οδηγούν παρελθόν φωλιά μου;" llya διάλεξε μερικά παπαρούνες και να σταματήσει μέχρι τα αυτιά του με αυτά, έτσι ώστε αυτός ήταν σε θέση να ακούσει να βρυχάται, και σφυρίγματα του Solovei Ο Ίλια δεν έπεσε κάτω νεκρός από την τρομερή din, όπως και κάθε άλλη bogatyr που είχε ποτέ αναλάβει την καταπολέμηση του ληστή- αηδόνι αυτόυ ». Αντί πίεσε φοβισμένοι άλογο του να συνεχίσει απτόητος. Για να πιάσει τα μάτια αυτό το θαύμα της αντοχής, Solovei έκλινε πολύ μακριά από τη φωλιά του.

Ο Ilya ξέχασε την υπόσχεσή του για την ειρήνη και έριξε ένα βέλος στο δεξί μάτι του δράκου, έτσι ώστε ο τελευταίος έπεσε από τη φωλιά του. Ο ήρωας τον έπιασε, τον δεμένα επάνω, τον έβαλε ανάποδα στο άλογο του, και συνέχισε προς το σπίτι του Solovei. Αυτό το σπίτι ήταν επτά verst μεγάλο και χτισμένο πάνω σε επτά παλιά βελανιδιές. Σε κάθε ακίδα των κιγκλιδωμάτων υπήρχε λαξευμένο-το κεφάλι ενός ιππότη. Solovei σύζυγός του, οι τρεις κόρες του και έξι γιους είδε την ομάδα πλησιάζει. Τα παιδιά πίστευαν ότι ο πατέρας τους ήταν έρχονται σπίτι με ένα άλλο θύμα, αλλά η μητέρα τους θα μπορούσε να δει με μεγαλύτερη σαφήνεια. Για να αποθηκεύσετε το σύζυγό της, έστειλε τις κόρες της για την αντιμετώπιση των αγροτών να τον αποσπάσουν, αλλά μάταια. Ilya τους θερίζονται κάτω και κλώτσησε τους μακριά. Solovei φώναξε: "Παιδιά, ρωτήστε τη μητέρα σας να προσφέρει αυτή τη μαγεία αγρότη δώρα και να συνάψει συμφωνία μαζί του." Η μητέρα, Akulina Dudenchevna, απέστειλε στη συνέχεια, έξι γιους της

στον Ilya με όλα τα κλοπιμαία που είχε. Ωστόσο, άλλαξαν σε κόρακες και επιτέθηκε ο ήρωας. Στη συνέχεια ο Ilya με το μαστίγιο του τους νίκησε Τέλος, η μητέρα και κόρες πήγε να Ίλια ίδιοι με το μαγικό δώρα. Ωστόσο, ήταν αδιάλλακτη Solovei και πήρε μαζί του στο Κίεβο. Έκανε την οικογένεια

υπόσχεση ότι θα σταματήσουν ληστεύοντας και σκοτώνοντας. Όταν ήρθε στο σπίτι του Θεού, ζήτησε έναν ιερέα για συγχώρεση για παραβίαση υπόσχεσή του να αποκηρύξει τη βία προσωρινά.Από το Karacharov, Ίλια Κίεβο έφθασε σε μιάμιση ώρα, δεμένα το άλογό του και ο γίγαντας Solovei σε θέση μπροστά από τους βασιλικούς στάβλους, και εισήλθε στο παλάτι. Έγινε δεκτός από τον βασιλιά Vladimir, τον κόκκινο ήλιο, και όταν τους ζητήθηκε, αυτός του είπε ποιος ήταν, όπου είχε έρθει από, και πώς ήταν κλινήρης και παραλύσει εδώ και 30 χρόνια, αλλά είχε πρόσφατα θεραπεύτηκε από τρεις kaliki. Τέλος, είπε ότι είχε αποφασίσει να εξυπηρετήσει Ιερά Ρωσία στο όνομα του Χριστού

για το υπόλοιπο της ζωής του, δεν επιδιώκει καμία ανταμοιβή για αυτό. Αυτός που σχετίζονται με τον τρόπο είχε ληφθεί το συντομότερο δρόμο από Karacharov στο Κίεβο για να προσφέρει τις υπηρεσίες του βασιλιά ... Στη συνέχεια, η ολοένα ύποπτες Alyosha Popovich κουραστεί από την ιστορία του και διακόπτεται: «Πώς είπες ότι ήρθες εδώ;" Επεσήμανε στο δικαστήριο ότι ο αήττητου Solovei Razboniek είχε αποκοπεί το συντομότερο δρόμο προς τα βόρεια για 30 χρόνια. Ilya απάντησε: "Τι λέει bogatyr αυτό είναι αλήθεια. Ή τουλάχιστον αυτό ήταν αλήθεια, αλλά έχω ηττηθεί Solovei και τον έφεραν εδώ. Αυτός συνδέεται ανάποδα για άλογο μου. Αυτός δεν ήταν ανίκητος." Όλες οι bogatyrs πήγε στο στάβλους. Ο ληστής crocowered. Vladimir αμφισβήτησε Solovei να αποδείξει τη δύναμη της φωνής του φοβερή τότε και εκεί. Solovei απάντησε: "Δεν υπάρχει άλλος εκτός από μένα αυτό χωρικός νίκησε. Θα ακούσω μόνο σε αυτόν." Ilya διοίκησε τον τότε: "Solovei Razboniek, σφυρίχτρα σφύριγμα, και βρυχηθμός με το ήμισυ δύναμη σου." Ωστόσο, Solovei απαίτησε τρόφιμα και ποτά για πρώτη φορά. Μετά από ένα γιγάντιο γεύμα, που σφύριζαν, hissed, και βρυχήθηκε, αλλά στην απελπισία του καθενός το έκανε με όλη τη δύναμή του. Ίλια τον διέταξε να σταματήσει, και όταν συνέχισε να σφύριγμα,αμέσως τον σκότωσε με ένα βέλος. Ο Vladimir ευχαρίστησε τον Ίλια και τον έκανε πρώτο bogatyr της Ρωσίας. Ο βασιλιάς είχε μόλις τελειώσει ομιλίας όταν η σύζυγός Solovei έφθασε απροσδόκητα με τρεις κόρες του, έξι γιους και αμαξάκια γεμάτο κλεμμένα τιμαλφή. Alyosha Popovich πρότεινε να Βλαντιμίρ ότι αποδέχονται την επιθυμία της οικογένειας και να λάβουν όλα αυτού του πλούτου στο λύτρα για το σώμα του πατέρα. Ilya αγνόησε πρόταση Alyosha, και με τη δική του εξουσία διέταξε την οικογένεια με τη σειρά ευθεία γύρο με όλα τα κλεμμένα αγαθά: Dudenchevna, πάρτε το σώμα του συζύγου σας, να το θάψετε αξιοπρεπώς, και την ανατροφή των παιδιών σας σωστά. "Η οικογένεια slunk μακριά. Η bogatyrs πήγε πίσω στο παλάτι και γίνεται διασκέδαση των Alyosha Popovich misjudging για τη νέα bogatyr Δεδομένου ότι η κεντρική μορφή στη Ρωσική επική παράδοση, Ίλια Muromets αποτελεί το αντικείμενο των περισσότερων τραγουδιών και έχει ένα πιο πλήρες βιογραφικό έπος από οποιαδήποτε άλλη bogatyr .. Η παρουσία του χρονολογείται από το δωδέκατο και δέκατο τρίτο αιώνα αποκαλύπτει ότι ήταν ένας ήρωας που από εκείνη τη στιγμή στο Kievan έπη. Δεδομένου ότι η περίοδος των χαρακτηριστικών των Ίλια Muromets ως ήρωας έπος έχει αναμφισβήτητα αλλάξει. Για παράδειγμα, αν και συχνά αναφέρεται ως "παλιός Κοζάκος," Οι λαογράφοι λένε ότι αυτή η ονομασία εμφανίστηκε στο δέκατο έκτο και δέκατο έβδομο αιώνα. Σημειώνουν επίσης ότι το επίθετο «παλιός» δεν αναφέρει την ηλικία, αλλά μάλλον αφορά, την εμπειρία, και την αρχαιότητα. Ο Ιλυα είναι ο Αρχαίος Πολέμαρχος του καλού για τη ουκρανική παράδοση Η σημασία του Ίλια Muromets στη ρωσική κουλτούρα αποδεικνύεται επίσης από την πράξη, που θεωρούνταν λείψανα του καιρό να βρίσκεται σε ένα μοναστήρι στο Κίεβο και εμφανίστηκε σε πολλές ιστορίες κυκλοφορούν

στο chapbooks στο δέκατο όγδοο και ένατο αιώνα. Το τραγούδι "Ίλια Muromets Αηδόνι και το ληστή" έχει καταγραφεί 132 φορές και είναι ένα από τα πιο δημοφιλή ρωσική έπη. Τραγουδιστές μπορεί με μεγαλύτερη ακρίβεια πρόσκληση αυτή Bylina "Το πρώτο ταξίδι του Ίλια Muromets", διότι σε αυτήν την αναχώρησή του από το χωριό Karacharovo κοντά στην πόλη της Murom, εκτελεί πρώτα κατορθώματά του, και για πρώτη φορά έρχονται στο Κίεβο, όπου γίνεται δεκτή ως bogatyr στο δικαστήριο Prince Vladimir του. Που υπέβαλε το σχέδιο? Που χρησιμοποιούν αυτές τις PASAGE? Pechersk Λαύρας

Έχετε ποτέ ονειρευτεί για το ταξίδι πίσω στο χρόνο? Αν θέλετε να ξέρετε τι ήταν όπως στο Ρως του Κιέβου τον 11ο μέχρι τον 18ο αιώνα, τότε η επίσκεψη Pechersk Λαύρας. Το αξιόλογο συγκρότημα ιδρύθηκε τον 11ο αιώνα από ένα μοναχό Antoniy, και εξακολουθεί να είναι ενεργό μοναστήρι. Όταν το επισκεφθείτε, μπορείτε να δείτε ότι η ατμόσφαιρα εξακολουθεί να είναι όπως ήταν στο μεσαίωνα. Η πρώτη υπέροχο κτίριο του συγκροτήματος, το οποίο μπορείτε να δείτε

ακόμα και πριν από την είσοδο, είναι η Troitskaya (Nadvratnaya) Εκκλησία, που δεσπόζει πάνω από τις κύριες πύλες. Η εκκλησία χτίστηκε τον 12ο αιώνα, αλλά το μεγαλύτερο μέρος ανακατασκευάστηκε το 1718 μετά από μια καταστροφική πυρκαγιά. Η όμορφη πίνακες που κρέμονται στους τοίχους του ναού έγιναν επίσης τον 18ο αιώνα. Ένα μεσαιωνικό θρύλος λέει: Όταν περνάτε μέσα από τις πύλες Αγίου υπό την Nadvratnaya Εκκλησίας, μπορείτε να απαλλαγείτε από 50 τοις εκατό των αμαρτιών σας. Ελάτε λοιπόν για in. αυτό σίγουρα δεν θα έχετε οποιαδήποτε βλάβη, θα συμβεί αυτό? Το κέντρο του συγκροτήματος και ο κύριος ναός της μονής είναι Uspenskiy Μητρόπολη. Η αρχική δομή ήταν το πρώτο κτίριο στο συγκρότημα, χτισμένο το 1078. Ήταν ανακατασκευάστηκε το 18ο αιώνα στην ουκρανική μπαρόκ στυλ, Παγκοσμίου Πολέμου αλλά καταστράφηκε

κατά τη διάρκεια του Β '. Ευτυχώς, ξαναχτίστηκε το 2000. Αν δεν είστε πραγματικά ταιριάζει, δεν θα πρέπει να προσπαθήσετε να κάνετε τον τρόπο σας στην κορυφή της Bell από την εκκλησία του Πύργου. Σε 96 μέτρα ύψος, η ευγενής, εκλεπτυσμένη δημιούργημα του 18ου αιώνα ήταν το ψηλότερο κτίριο στη χώρα κατά το χρόνο. Εάν μπορείτε να κάνετε είναι να την κορυφή, θα βρείτε μια απίστευτη θέα στο κέντρο του Κιέβου, τον ποταμό Dniper, τις γέφυρες και τις συνοικίες της χαμηλής αριστερή όχθη. Το μεγάλο ρολόι στον τέταρτο όροφο του πύργου έχει επτά κουδούνια, που πλήττουν κάθε 15 λεπτά. Το συγκρότημα περιλαμβάνει Λαύρα άλλα θαυμάσια εκκλησίες, καθώς και τα δύο μεγαλύτερα. Η υψηλή, περήφανη λευκά κτίρια έχουν σκούρο μπλε και πράσινα ακρωτήρια και επιχρυσωμένο αστέρια. Θαυμάσιο εσωτερικό τους περιλαμβάνουν έργα ζωγραφικής και σκαλιστό επιχρυσωμένο εικόνες της Ουκρανίας και της Ρωσίας καλλιτέχνες του 18ου αιώνα. Η πιο μυστηριώδης και ιερά χαρακτηριστικό του συγκροτήματος είναι τα σπήλαια Λαύρα. Αρχικά, οι μοναχοί ζούσαν εκεί. Αργότερα, τα σπήλαια έγινε χώρους ταφής των αγίων της Λαύρας. Οι σπηλιές έχουν πολλά υποκαταστήματα, που τους καθιστά ένα λαβύρινθο των υπόγειων διαδρόμων, κόγχες και ακόμη και οι μικρές υπόγειες εκκλησίες. Έχουν ανακαλυφθεί Μέχρι στιγμής, περίπου 600 μέτρα από τις σπηλιές. Πολλοί άνθρωποι πιστεύουν ότι πολύ περισσότερο έχει ακόμη βρεθεί. Οι λόγοι μοναστήρι περιλαμβάνουν μοναδικές εκθέσεις και μουσεία. Οι επισκέπτες μπορούν να δουν ιστορική κοσμήματα, αρχαία εκτύπωση βιβλίων, της Ουκρανίας διακοσμητικά τέχνης και άλλα ενδιαφέροντα καλλιτεχνήματα. Καθεδρικός Ναός Αγ. Σοφίας Αγ. Σοφίας είναι ένα ιστορικό μέρος της Αρχαίας Κιέβου Ruse που έχει διασωθεί ανέπαφο από τότε που χτίστηκε το 1037. Ο οικοδόμος ήταν ένα από τα πιο ικανά Κίεβο πρίγκιπες Ruse - Yaroslav του Σοφού. Τον 10ο αιώνα ο ναός ήταν ένα πολιτιστικό κέντρο της όλης κατάστασης Κίεβο Ruse. Οι παρτίδες των επιστημονικών εταιρειών και τα σχολεία είχαν καθοριστεί κατά την εγκατάσταση. Τα μέλη τους έγραψε, μετάφραση και σχολίασε για την επιστημονική και θρησκευτικά βιβλία. Yaroslav του Σοφού συσταθεί μια τεράστια βιβλιοθήκη στον καθεδρικό ναό. Εξαφανίστηκε κάποια στιγμή κατά τη διάρκεια του αιώνες Μεσαίωνα - ένα περιστατικό που εξακολουθεί να είναι ένα μυστήριο για τους ιστορικούς. Τον 17ο και 18ο αιώνα, ήταν άλλα πέτρινα κτίρια γύρω από τον καθεδρικό ναό, τη μετατροπή του συγκροτήματος σε ένα μοναστήρι. Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού έχει μείνει αμετάβλητο από τον 11ο αιώνα! Το πιο εντυπωσιακό μέρος του εσωτερικού είναι περίπου 3,000 τ.μ. του αρχαίου τοιχογραφίες Ruse. Το λαμπρό ψηφιδωτό φόντο περιέχει τουλάχιστον 177 χρώματα. Στο κέντρο μπορείτε να είτε την εικόνα της Μαρίας Oranta με τα χέρια επάνω. Ένας θρύλος λέει μεσαιωνικό Κίεβο θα διαρκέσει για όσο διάστημα η Αγία Σοφία κάνει. Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ

Μαζί με την Αγία Σοφία, το Καθεδρικό Ναό του Αγίου Μιχαήλ σάς δίνει ένα μοναδικό πορτρέτο του αρχαίου Κίεβο. Το κτίριο κτίστηκε το 1113 από τον πρίγκιπα Svyatopolk. Άλλα κτίρια προστέθηκαν αργότερα να δημιουργήσει πολύπλοκες μοναστήρι του Αγίου Μιχαήλ. Ο καθεδρικός ναός καταστράφηκε εν μέρει κατά τη διάρκεια της Ταταρικά-Μογγόλος κανόνα, αλλά ανακατασκευάστηκε το 17ο αιώνα. Κατά τη διάρκεια εκείνου του αιώνα, St.Michael 's έγινε ένα από τα πιο σημαντικά μοναστήρια Ρως του Κιέβου. Το συγκρότημα μοναστήρι ίδια η διεύρυνση, ένα καμπαναριό του καθεδρικού ναού και πύλες χτίστηκε. Η ουκρανική getman προστιθέμενη Skoropadskiy υπέροχες εικόνες στον καθεδρικό ναό κατά τη διάρκεια αυτού του χρόνου. Είναι δύσκολο να το πιστέψω τώρα, αλλά το 1934 η κυβέρνηση της Σοβιετικής Ουκρανίας αποφάσισε να θέσει στην έδρα της Κεντρικής Επιτροπής του Κομμουνιστικού Κόμματος της Ουκρανίας για λόγους του Αγίου Μιχαήλ. Για να κάνετε για την εν λόγω κτίριο, η κυβέρνηση διέταξε ο καθεδρικός ναός ισοπεδώθηκε. Όταν η Ουκρανία έγινε ανεξάρτητο κατά τα τελευταία έτη, η Επιτροπή αποφάσισε να διορθώσει την κατάσταση. Είναι ο καθεδρικός ναός ανοικοδομήθηκε μεταξύ των ετών 1997 και 2000. Θα χρησιμοποιηθεί ακόμη και αντίγραφα των τοιχογραφίες και ψηφιδωτά του 12ου αιώνα για την ανοικοδόμηση των αριστουργήματα. Οι επισκέπτες απολαμβάνουν τα ζοφερή γοητεία της αρχαίας καθεδρικό Ορθόδοξη. Είναι πάντα σκοτεινό και δροσερό εσωτερικό. Το μόνο φως προέρχεται από τα κεριά των επισκεπτών. Με το φως των κεριών, η σπίθα εικόνες και οι αγιογραφίες εξετάσουμε πολύ μυστηριώδεις. Φως ένα δεύτερο κερί και να ζητήσει από το Θεό να εξαλείψει τις αμαρτίες σας. Στ. Vladimir Cathedral Aυτό καθεδρικός ναός είναι αφιερωμένος Ρούσε στην christener, το μεγάλο Prince Vladimir. Χτίστηκε για 20 χρόνια, οι αρχιτέκτονες Beretty, Berngard, Nikolaev, πήρε μέρος στο πρόγραμμα. Το ίδιο το κτίριο καθώς και την εσωτερική διακόσμηση ολοκληρώθηκε το 1896. Το κτίριο έχει εφαρμογή στις παραδόσεις Ρωσίας της-βυζαντινής αρχιτεκτονικής και διατηρεί την παλιά ιστορία και τις παραδόσεις Ruse. Είναι χτισμένο σε σχήμα σταυρού και σύνθεση πυραμίδας. Ο κύριος ύψος τρούλου είναι 49 μέτρα. Το εσωτερικό του καθεδρικού ναού δημιουργείται από την ομάδα των διάσημων ζωγράφων, η οποία περιελάμβανε Vasnetsov, Βρούμπελ και άλλοι. Η πιο πολύχρωμο και συναισθηματικά εκφράζουν οι πίνακες του Vasnetsov του. Η μνημειακή μορφή της νονά (το ύψος του είναι 10,5 μέτρα) στο τμήμα βωμό του καθεδρικού ναού είναι το κέντρο της σύνθεσης του κτιρίουΟδός Αγίου Ανδρέα Η πιο ρομαντικό μέρος στο Κίεβο, το στενό πλαγιές δρόμο κάτω από το Starokievskaya και Anreevskaya λόφους, εκεί όπου τα επίπεδα στα ανοικτά της επαρχίας Podol. Η περιοχή, η οποία χρονολογείται στην

εποχή της αυτοκρατορίας του Κιέβου Ρούσε, είναι τώρα το κέντρο της πολιτιστικής ζωής του Κιέβου. Τα κτίρια που πήγε εκεί στα τέλη του 19ου και αρχές του 20ου αιώνα και η γενική ατμόσφαιρα μποέμ δώσει μια μοναδική γοητεία στο χώρο. Κάθε κτίριο είναι ένα έργο τέχνης από μόνη της. Υπάρχουν στούντιο, θέατρα ζωγράφων, μουσεία, εκθεσιακούς χώρους, γκαλερί και καταστήματα σουβενίρ. Όσοι εργάζονται σε αυτές τις εγκαταστάσεις έχουν ως πολύχρωμο όπως τα κτίρια τους. Τουρίστες λένε συχνά αυτό το δρόμο τους θυμίζει το Monmartre Hills. Αγίου Ανδρέα μπορεί να είναι πιο δραστήρια, ωστόσο. Όταν ο καιρός είναι καλός, καλλιτέχνες τα έργα τους θέση δεξιά στο δρόμο. Μπορείτε να βρείτε τα εδώ πάντα - από τη σύγχρονη ζωγραφική σε ένα καπέλο Kazak Κόμματος (papaha) από τη ρωσική εμφύλιο πόλεμο του 1918. Το του είναι εκκλησία του Αγίου κεντρικό του Αγίου Ανδρέα Anrew Street. Είναι ένα από τα καλύτερα παραδείγματα της χώρας του ουκρανικού μπαρόκ αρχιτεκτονική. Βασίλισσα Ελισάβετ της Ρωσίας καταδίκασε χτίστηκε τον 18ο αιώνα. Το φημισμένο αρχιτέκτονα Rastrelli εποπτεύεται προσωπικά το έργο. Το άλλο εντυπωσιακό κτίριο της περιοχής είναι το Κάστρο του Richard το Λιοντάρι Καρδιάς. Η δομή δεν έχει καμία σχέση με τον Richard την πρώτη της Αγγλίας, χτίστηκε στα τέλη του 19ου αιώνα. Αλλά αυτό μοιάζει με ένα πραγματικό Δυτική μεσαιωνικό κάστρο. Ένα άλλο δημοφιλές μέρος στην περιοχή του Αγίου Ανδρέα 13, το σπίτι του διάσημου Ρώσος συγγραφέας Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ ποιος είναι ο συγγραφέας των γνωστών «Μαιτρ και η Μαργαρίτα."

Podol Σε περίπτωση που η οδός Αγίου Ανδρέα επίπεδα φεύγω είναι Podol, μια περιοχή που από την αρχαιότητα υπήρξε ένα κέντρο χειροτεχνίας, ζωγραφικής πορτρέτο, η εκπαίδευση και βέβαια όμορφες εκκλησίες και μοναστήρια. Μονή Αγίου Kirill Το μοναστήρι ιδρύθηκε το 1139 από τον πρίγκιπα Chernigov, Vsevolod Olgovich. Το πρώτο κτίριο στο συγκρότημα του Αγίου Kirill Εκκλησία. Οι Μογγόλοι και Τάταροι καταστραφεί άσχημα από την εκκλησία του 13ου αιώνα. Οι εργασίες για την εγκατάσταση έγινε τόσο κατά τον 17ο και 18ο αιώνα. Σε Βασίλισσα Ekaterina 1786 της Ρωσίας ΙΙ διέταξε το μοναστήρι έκλεισε και ενός ψυχιατρικού νοσοκομείου που έχει συσταθεί εκεί. Το 1860 έγιναν κάποιες ανεκτίμητες τοιχογραφίες του 12ου αιώνα ανακαλύφθηκε κάτω από ένα στρώμα κονιάματος. Το ασβεστοκονίαμα είχε απογειωθεί για να διεκδικήσουν την τέχνη. Ο διάσημος Ρώσος ζωγράφος Βρούμπελ αποκατασταθούν τα τμήματα των τοιχογραφιών που είχαν καταστραφεί κατά το γύψο αφαιρέθηκε. Αδελφότητα Bogoyavlenskiy Μονή Το Κίεβο Αδελφότητα ίδρυσε το μοναστήρι και η Ακαδημία το 1615. Τον 17ο αιώνα, το συγκρότημα ήταν ένα πολιτιστικό και πνευματικό κέντρο του Κιέβου Rus. Έτσι θα είχε σημαντικό αντίκτυπο για την ευρωπαϊκή πολιτιστική ζωή. Φημισμένο ουκρανική παιδαγωγός Peter Mogila ήταν η δύναμη πίσω από την ίδρυση της Ακαδημίας. Αυτός είναι

το πρότυπο των αρχών των καλύτερων ευρωπαϊκών σχολείων της εποχής. Το σχολείο και το πανεπιστήμιο που γεννήθηκε μέσα από διατεθειμένη γενιές των ουκρανικών επιστήμονες, καλλιτέχνες και καθηγητές. κύριος ναός της μονής / συγκρότημα ακαδημία, η Bogoyavlenskiy Μητρόπολη, έγινε θύμα της πολιτικής καταπίεσης το 1935: κυβέρνηση του Στάλιν το ανατίναξε. Το πιο σημαντικό κτίριο που στέκεται ακόμα είναι η παλιά Ακαδημαϊκό κτιρίου, το οποίο μαζί με Blagoveschenskaya εκκλησία χτίστηκε το 1703. Λαύρας Αυτό είναι ένα από τα παλαιότερα μοναστήρια της γυναίκας στον κόσμο. Το συγκρότημα, που βρίσκεται στους πρόποδες του όρους Zamkovaya, χτίστηκε μεταξύ του 17ου και του 20ου αιώνα. Ήταν μια πλούσια ίδρυμα, διότι το μοναχές ήταν ως επί το πλείστον από τις οικογένειες αριστοκρατικές - και τις οικογένειες χύνεται χρήματα στο σύνθετο και τα προγράμματά του. Οι καλόγριες που όμορφα κεντήματα, χαλιά και παράσημα που απέκτησε φήμη στο Κίεβο και πέρα. Το μοναστήρι έκλεισε το 1929. Ορισμένα κτίρια καταστράφηκαν, ενώ άλλοι ανακατασκευάστηκε. Το συγκρότημα εκ νέου το 1941. Η πιο όμορφη παλιά κτίρια που εξακολουθούν να σταθεί σήμερα οι Trapeznaya Εκκλησία της Flor και Lavr, η Voznesenskiy Μητρόπολη και το καμπαναριό Nadvratnaya.

Pokrovskiy Μονή

Αυτό το μοναστήρι γυναικών ιδρύθηκε το 1889 από την Πριγκίπισσα Αλεξάνδρα της Ρωσίας Romanova. Έχει επιτευχθεί φήμη για τις ιατρικές και εκπαιδευτικές εγκαταστάσεις του. Για παράδειγμα, το νοσοκομείο μοναστήρι ήταν η πρώτη στο Κίεβο για να έχει ακτινολογικό εξοπλισμό. Πολλά από πολύ γνωστούς επιστήμονες και γιατροί εργαστεί στο μοναστηριακό συγκρότημα. Ο φημισμένος ουκρανική επιχειρηματίας Νικολάι Tereschenko χρηματοδοτούνται κτίριο διοίκησης του συγκροτήματος στους πρόποδες του βουνού Voznesenskaya. Αρχιτεκτονικό στυλ του συγκροτήματος είναι γνωστό ως Μόσχα-Jaroslavl - για τις δύο ρωσικές πόλεις. Το συγκρότημα περιλαμβάνει τη μεγαλύτερη εκκλησία στο Κίεβο - Nikolaevskiy Cathedral - οι οποίες καθίσματα 3,000 άνθρωποι. Περιλαμβάνει επίσης Pokrov εκκλησία, ένα ξενοδοχείο, και η χειρουργική θεραπεία και εγκαταστάσεις. Pirogoscha Εκκλησία Πρίγκιπα του Κιέβου Mstislaw ξεκίνησε την εκκλησία του 1131. Μετά την Mongol-εισβολή Τατάρων, η εκκλησία έγινε κέντρο του Κιέβου κοινωνικής ζωής. Πολλές σημαντικές εκδηλώσεις έλαβαν χώρα εκεί, ήταν πολλοί προύχοντες ταφεί με την αιτιολογία εκκλησία, και το αρχείο της πόλης ήταν να φυλάσσονται εκεί. Το αρχικό κτίριο καταστράφηκε το 1935 από σταλινικούς. O λαός του Κιέβου αποφάσισε την ανοικοδόμηση του

ναού μετά την σοβιετική κυριαρχία έληξε. Η αποκατάσταση ολοκληρώθηκε το 1998.

Πολύτιμοι λίθοι της Chernigiv Oblast Από το 1669 με 1708 και πάλι 1750 με 1764, η πόλη της Baturin ήταν η κατοικία του Hetmans Samoilovych και Mazepa και η τελευταία της Ουκρανίας Hetman, Kyryl Rozumovsky. Η κλασική παλάτι (1799-1803) είναι σε άθλια κατάσταση, αλλά συναρπαστική. Το μουσείο των τοπικών λαϊκές παραδόσεις και την ιστορία (τηλ.: 04635-48-437) είναι επίσης αξίζει να επισκεφθείτε, και μπορείτε να πληρώσετε για μια ξενάγηση της καμάρας ταφή Rozumovsky οικογένεια, την εκκλησία της Αναστάσεως. Η Ιστορία και Πολιτισμός Kachanivka Αποθεματικό (τηλ.: 04633-24-193) είναι ανοιχτό από το Μάρτιο έως τον Σεπτέμβριο. Μια μοναδική συλλογή που ανήκε στην Tarnovskys, μια αριστοκρατική οικογένεια, δημιουργήθηκε στα τέλη του 18ου αιώνα και ανακαινίστηκε πλήρως το 1980. Το μουσείο έχει κομμάτια της συλλογής Β. Tarnovsky Jr του, αφιερωμένο στην Τάρας Σεβτσένκο, ο οποίος ήταν συχνή αποτελεσμάτων της οικογένειας. Το μοναστήρι της Μεταμόρφωσης του Σωτήρος μας είναι το σημείο το μεγαλύτερο ενδιαφέρον στο Νόβγκοροντ-Siversky, πρωτεύουσα του πριγκιπάτου Siversky στα μέσα του 11ου αιώνα. Σύμφωνα με έναν λογαριασμό, που ιδρύθηκε το 1033 από τον πρίγκιπα Μστίσλαβ Vladymyrovych να ευχαριστήσω τον Θεό για τη νίκη επί του Πρίγκιπα του Κιέβου Yaroslav; Σύμφωνα με άλλη εκδοχή, ιδρύθηκε από τον Γιαροσλάβ του Σοφού του 1036. Ο καθεδρικός ναός της Μεταμόρφωσης του μας Σωτήρος (1785-1787) έχει ένα εγχειρίδιο λειτουργίας του μουσείου που ονομάζεται A Word Σχετικά Regiment Ιγκόρ Κόμματος (Αγ. Πούσκιν, τηλ.: 04658-21-521). Η εν μέρει διατηρημένα, 10ος-House αιώνα Yuriev της προσευχής είναι το δεύτερο πιο σημαντικό μνημείο της περιόδου Kyivan Rus, μετά καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας, και εφιστά επισκέπτες της πόλης της Oster στην περιοχή Kozelets. Η πρώτη ιστορική αναφορά στην πόλη της Nizhyn εμφανίστηκε το 1147. Ήταν μια φορά την τοποθεσία των εμπορικών εκθέσεων, μια κοινότητα Κοζάκων και πρώην ελληνική αποικία στην Ουκρανία. Είναι επίσης το σπίτι του διάσημου Nizhyn Καθηγητές Επαγγελματικής Εκπαίδευσης Πανεπιστήμιο, που ιδρύθηκε το 1820, όπου ο μεγάλος συγγραφέας Mykola Γκόγκολ μελετηθεί. Στο χωριό Sosnytsa στην περιοχή Mensky, ο επισκέπτης μπορεί να δείτε την ξύλινη καλύβα, όπου η μεγάλη της Ουκρανίας σεναριογράφος και παραγωγός ταινιών Αλέξανδρος Dovzhenko γεννήθηκε, αυτόν καθώς και ένα έκθεμα γι 'στη λογοτεχνία και Μνήμης Μουσείο (2 Dovzhenko Αγίου; Tel. : 04655-21-590).

Μετάβαση

Ο καλύτερος τρόπος είναι με αυτοκίνητο κατά μήκος του Κιέβου-Chernigiv δρόμο ή από δημόσιους van μεταφοράς από το σταθμό του μετρό Lisova. Οι δύο ώρες ταξίδι UAH10 κόστος. International Airlines προσφέρει άνετη, καθημερινές πτήσεις προς Κίεβο από σχεδόν κάθε πρωτεύουσα της Δυτικής Ευρώπης. Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με πτήσεις δρομολόγια και κρατήσεις εισιτηρίων, παρακαλούμε επικοινωνήστε με το γραφείο της UIA στο Κίεβο στις +380 44 () 581-5050, ή επισκεφθείτε την ιστοσελίδα της UIA: www.flyUIA.com.

Βαθιά θερμική ροή (DTF) ορίζεται ως παρατηρείται θερμική ροή διορθώνονται λαμβάνοντας υπόψη πολλές επιρροές nearsurface: παλαιοκλίματος, τα υπόγεια ύδατα κινούνται με κάθετη συνιστώσα, γεωλογικές δομές, που προκαλούν out-of-κρεβάτι επίπεδο της διανομής επιφανειών με διαφορετική θερμική αγωγιμότητα, μικρά overthrusts, συγκέντρωση των επιχειρήσεων νέων ιζημάτων κλπ. DTF χάρτης δείχνει την κατανομή των του φόντο (35-50 MW/m2) και ανωμαλίες (60-130mW/m2) τιμές στο έδαφος της Ουκρανίας. Γη θερμική ενέργεια είναι μια geoenergy πόρο. Ο χάρτης δοθεί στον άτλαντα (Παρουσίαση των geoenergy πάχος πόρων σε τόνους του υπό όρους καυσίμων για τετραγωνικό μέτρο που μπορεί να εξορύσσεται με νερό geocirculate σύστημα με τη θερμοκρασία του αερομεταφορέα, δεν είναι μικρότερη από 60oC και την επιστροφή του στο υπέδαφος με Τ ~ 20 ° Γ) έγινε για βάση δεδομένων των DTF. Γενική geoenergy πόροι της Ουκρανίας (σήμερα ορίζεται) περίπου 20 φορές υπερβαίνει όλα τα αποθέματα των ορυκτών καυσίμων στο έδαφός του. Φθάσουν 10 t cf/m2 σε ορισμένους τομείς, που υπερβαίνει τα αποθεματικά που μπορούν να εξορύσσεται από το μεγάλο πετρέλαιο ή στον τομέα του φυσικού αερίου. Geoenergy πόροι κατάλληλο για την πρακτική χρήση του ατμού πάρει (ηλεκτρική ισχύς) πρόσθετη θέρμανση δεν έχουν διερευνηθεί μόνο σε Transcarpathia και δεν είναι πολύ περιορισμένες περιοχές της Κριμαίας. Μαγνητικό ή γήινο μαγνητικό πεδίο είναι γεωφυσικό πεδίο ισχύος που προκαλούνται από τα ηλεκτρομαγνητικά διεργασίες στον πυρήνα της Γης (κύρια ή κανονικό πεδίο), στην ανώτερη ιονόσφαιρα (γήινο μαγνητικό πεδίο διακύμανσης) και Γης μαγνήτισης υλικού κρούστα. Τελευταία μορφές παράγοντας ανώμαλη μαγνητικό πεδίο που δείχνει τη διαθεσιμότητα των υλικών με διαφορετική συγκέντρωση των μαγνητικών μετάλλων στο φλοιό της Γης. Ορίζεται με τον αποκλεισμό κανονική ένταση πεδίου και από τις διακυμάνσεις του γενικού γήινο μαγνητικό πεδίο έντασης. Κανονική τομέα δεν έχει ακριβή αναλυτική εικόνα. Πολλές προσέγγιση μοντέλα που χρησιμοποιούνται για την περιγραφή της, ένα εκ των οποίων είναι στην άτλαντα. Ανώμαλη μαγνητικό πεδίο της επικράτειας της Ουκρανίας είναι πολύ διαφοροποιημένη και αποτελείται από περιφερειακά και τοπικά στοιχεία που διαφέρουν από diametrical ανωμαλία μεγέθη και πηγή διάθεση βάθος. Περιφερειακή συνιστώσα πεδίου έδειξε το χάρτη "Long κυμάτιζαν μαγνητικές ανωμαλίες" παρέχεται από ανομοιογενή δομή του στερεού

φλοιού της Γης κάτω μέρος και την ανακούφιση των magnetoactive κάτω στοιβάδα, που μπορεί να είναι προς τα κάτω equaled γήινου φλοιού (Mokhorovichich ασυνέχειας) ή να ισόθερμες θερμοκρασία της επιφάνειας Κιουρί μαγνητίτη - ο κύριος φορέας του μαγνητισμού υλικών ». Αντικατοπτρίζει περιφερειακά χαρακτηριστικά των μεγάλων geostructure. Τοπικές φυσιολογική συνιστώσα πεδίο διαμορφώνεται κάτω από την επιρροή των μαγνητισμένο υλικών πάνω μέρος του γήινου φλοιού και αντιπροσωπεύει τη δομή της. Αυτή η συνιστώσα μαγνητικό πεδίο χρησιμοποιείται ως μία από τις σημαντικές πηγές πληροφόρησης για την γεωλογική χαρτογράφηση υλικό, φορές και διαζευκτική τεκτονική, τεκτονική μελέτη ζωνών και σε συγκρότημα με περιφερειακή συνιστώσα και άλλων δεδομένων γεωφυσικών - για τη μελέτη των επιφανειακών και βαθιά συσχετισμοί δομής λιθόσφαιρα, για την κατασκευή μη ομοιόμορφα κλίμακα τρισδιάστατα μοντέλα γεωλογικό περιβάλλον, που χρησιμοποιούνται κατά geologize γεωλογικές δομές για να βρείτε διάφορα υλικά. Μαγνητοτελλουρικής Γη πεδίου είναι ένα φυσικό ηλεκτρομαγνητικό πεδίο, που προκαλείται σημερινό σύστημα. Το πεδίο αυτό είναι ένα από τα σημαντική πηγή γνώσης για τους σημερινούς γεωλογική δομή, τεκτονικές διεργασίες, γεωδυναμική και υγρό ποσοστό του γήινου φλοιού και μανδύα. Οι ηλεκτρικές ιδιότητες υλικών που συνδέονται στενά με τη θερμοκρασία και ποσοστά υγρό υπέδαφος, τη χημική σύσταση ορυκτών, που αποτελείται από C, S, Fe και άλλα μέταλλα, νεανική επίπεδο σε ανόργανες υδάτων, στη διάθεση τήξη του φλοιού και μανδύα υλικά κλπ. Με βάση την ανάλυση που παρατηρήθηκαν μαγνητοτελλουρικής τομέα χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της ταινίας και δισδιάστατων πεπερασμένων διαφορά ηλεκτρομαγνητικά πεδία, διαμορφώνοντας το δεδομένο στο άτλαντα χάρτες "electroconductivity φλοιού της Γης" και "Άνω μανδύα electroconducivity" στην Siemens (S) - μονάδες της αγωγιμότητας έγιναν. Οι Electroconductivity ανωμαλίες διακρίνονται πάνω "κανονική" generalized Ανατολική Ευρώπη γεωηλεκτρικών ενότητα, που χαρακτηρίζεται από ειδική ηλεκτρική αντίσταση (σε ohm.m): 1000, 600, 250, 100, 50, 20, 10, 5, 1, 0,1 - κατά τη γεωλογική στρώματα του περιβάλλοντος με την εξουσία (σε km): 160, 40, 50, 70, 80, 100, 100, 160, 200, ∞. Αξία της διαχρονικής electroconductivity της ταινίας περιβάλλοντος ελήφθη ως 10 εκατοστά. Για τη μελέτη βαθιά δομή Γης της: γεωμετρία και κύρια τεκτονική θέση αγροίκος, φυσική διανομή παραμέτρους των γεωλογικών περιβάλλον κλπ - ένα άλλο είδος ΤΕ χρησιμοποιείται ευρέως - σεισμική τομέα. Έχει παρατηρηθεί με τη μορφή των μηχανικών ταλαντώσεων στην επιφάνεια του εδάφους ή σε ορυχεία, σπήλαια, adits, γεωτρήσεις. Ταλαντώσεις που δημιουργούνται από σεισμικά κύματα (διαμήκη, diametrical, επιφανειακά, κανάλι), που διαδίδουν από το ξεθώριασμα πηγή, αντανακλώντας, reradiating διαθλώνται και σε άλλα είδη σε γεωλογικά inhomogeneities περιβάλλον. Ανάλογα με την πηγή σεισμική τομέα μπορεί να είναι φυσικό ή

ανθρωπογενή. Σπουδές των ανθρωπογενών σεισμικής τομείς που είχαν με ειδική εκρήξεις ή από Vibroseis που δημιουργούνται και τηρούνται κατά μήκος γεωλογικό προφίλ, επιτρέπεται να πάρει μοναδικά στοιχεία σχετικά με τη δομή της Γης, που χρησιμοποιούνται για την αναζήτηση ορυκτών και την επίλυση άλλων γεωλογικών, γεωφυσικών προβλημάτων. Υπάρχουν φλοιού της γης και των τμημάτων λιθόσφαιρας μέσα από τις κύριες τεκτονικές δομές στην επικράτεια της Ουκρανίας στον άτλαντα. 1. Παρατηρήσεις σχετικά με το βαθύ σεισμική ηχεί (Σ.Α.Τ.) geotraverse "Holovanivs'k - Kirovohrad - Taganrog», που διασχίζει το γεωγραφικό πλάτος τρόπο την Ανατολική και Κεντρική τμήματα του διοικητικού συμβουλίου της Ουκρανίας, έγιναν σύμφωνα με τη μέθοδο χαρακτηριστικών αδιάκοπη χρήση του κοινού που συνδέονται με ταξίδια χρόνο καμπύλες της η κύρια κύματα. Το μοντέλο αυτό δείχνει ιδιότητες ταχύτητα και βαθιά δομή του αιώνας Αρχαιοζωικός-Προτεροζωικό τμημάτων του σκάφους. 2. Geotraverse "Μαύρη Θάλασσα - Βαλτική Θάλασσα" στο έδαφος της Ουκρανίας έχει μήκος 900 χιλιόμετρα. Διασχίζει Παλαιοζωικό Skythian πλάκα και Precambrian ουκρανική σκάφους. Μοντέλο έγινε με βάση των δύο διαστάσεων κύματος σχήμα μοντελοποίηση τομέα ταχύτητας, που ελήφθη με τη μέθοδο ΣΑΤ. 3. DSS προφίλ "Πολτάβα-Sverdlovsk" πηγαίνει μαζί Dnipro-Ντόνετσκ avlakogen. DSS αποτελέσματα ελήφθη και ερμηνεύεται από το μεγάλο προσωπικό της Ουκρανίας γεωλόγους και geophysicians. 4. Βαθιά σεισμικές έρευνες για το «προφίλ» Berehovo - Dolyna - Vyshnevets »- Shepetivka - Chernigiv" έδειξε την τεκτονική δομή των διαφόρων ηλικιών και Genesis: Transcarpathian Mesozoic - Palaeogene κάμψη, Carpathia, που είναι ένας από τους κύριους ευρωπαϊκούς orogenes αλπικών και Αρχαιοζωικός αιώνας - earlyProterozoic Ουκρανίας πίνακας. 5. DSS προφίλ "Putyvl'-Kryvyi Rih" ενταχθούν στην ultradeep καλά UDW-8 και 9. Στη νότια πλευρά της, πηγαίνει μαζί Kryvoriz'ko-Kremenchutc'ka submedidianal νωρίς protherozoic protogeosyncline, και στην Βόρεια - λοξά σταυρούς Dnipro-Ντόνετσκ αργά Προτεροζωικό-Devon paleorift βόρειο-δυτικά βαθμό. 6. Στο έδαφος της Ουκρανίας μεγάλο ποσό των σεισμικών έγιναν χαρακτηριστικών (πάνω από 10 ο χλμ.) Για τη μελέτη φλοιού της Γης και δομή λιθόσφαιρα. Ένας χάρτης της επιφάνειας Mokhorovichich έγινε στο άτλαντα, σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά. Η λέξη "επιφάνεια" είναι συμβατικό, όπως στην πραγματικότητα είναι ισχυρή ζώνη μετάβασης, που χωρίζουν φλοιού της Γης από τον άνω μανδύα, που χαρακτηρίζεται από την περίπλοκη δομή, εναλλαγή από λεπτά στρώματα με υψηλότερες και χαμηλότερες ταχύτητες σεισμικά κύματα. Στο έδαφος της Ουκρανίας αλλαγές Γη κρούστα πάχους σε ευρύ φάσμα 25 με 65 χιλιόμετρα. Μέγιστη καθορίζει το πάχος του φλοιού υπό Carpathia (65 χλμ.), Βουνό Κριμαία (μέχρι 60 χλμ.), JN συμβούλιο της Ουκρανίας (Οδησσός-Yadliv, Kryvyi Rih-Krupets'k, Orikhovo-Pavlohrad νωρίς ζώνες geosyncline Protherozoic - 50-60 km) . Ελάχιστο πάχος του φλοιού της Γης παρατηρείται στην περιοχή Transcarpathian κάμψη (25

χλμ.), Υπό Dnipro-avlacogene Ντόνετσκ (30-35 χλμ.), Από τις ουκρανικές του σκάφους, στο Zaporizhzhya μεσαία περιοχή ορεινού όγκου (25-30 km), Kirovohrad protoplatform περιοχή μπλοκ (35 χλμ.) και για την έκταση των υδάτων της Μαύρης κατάθλιψη Θάλασσας (25-30 km). Φυσικό σεισμική πεδία που προκαλούνται από τις τοπικές και απομακρυσμένες εστίες ισχυρών σεισμών, πρέπει να ληφθούν υπόψη, λόγω της επικινδυνότητας τους, όταν έχουν κατασκευαστεί καταλύματα, σημαντικά κτίρια, αντικείμενα σε οικολογικά και anthropogeneous κινδύνου. Η αιτία των σεισμών είναι η παρούσα γεωλογική δομή τεκτονική δραστηριότητα. Κατανομή των διαφόρων σεισμών μεγέθους σχετικά με τη συγκεκριμένη περιοχή σε χρόνο και διάσταση ονομάζεται σεισμικότητας. Στο έδαφος της Ουκρανίας το υψηλό επίπεδο σεισμικότητα παρατηρείται κυρίως στο έδαφος ή Carpathia Κριμαία και-περιοχή του Ευξείνου Πόντου. Σεισμικότητα της περιοχής Carpathia εξαρτάται από τους σεισμούς με epicenters στην Transcarpathia, Carpathia και στην παρακείμενη έδαφος της Πολωνίας, της Σλοβακίας, Ουγγαρία, Ρουμανία. Η πιο ενεργό είναι Transcarpathia. Σχετικά με τα Δυτικά έδαφος περιφέρειες (από το 18ο αιώνα και μέχρι σήμερα), οι σεισμοί χαρακτηρίζονται κυρίως από το βάθος εστίες (η) 2-10 χλμ. και μεγεθών (M) <5,5. λόγω του μικρού βάθους τους σεισμούς αυτούς που προκαλούνται τοπικές επιδράσεις στην επιφάνεια του εδάφους με ένταση μέχρι και 7-8 σημεία στην MSK-64 κλίμακα. Παρόμοιες διακυμάνσεις αισθητές στην Transcarpathia από βαθύτερη (h = 35 km) και μεγαλύτερα (Μ = 6.8) σεισμούς με epicenters στη Ρουμανία κατά το ~ 60 χιλιόμετρα από την ουκρανική αγροίκος. το μεγαλύτερο σε παρακείμενες περιοχές του σεισμού Precarpathia ήταν κατά το έτος 1875 στην περιοχή Lvivs'ka. Έχει μέγεθος Μ = 5,3, εστίαση h = βάθος 19 χιλιομέτρων και έγινε αισθητή στο επίκεντρο με την ένταση 6 σημεία. Σε ένταση Chernivtsi φτάσει 3 βαθμοί. Το έδαφος της Ουκρανίας επηρεάζεται από την υποδόρια σεισμούς από τη ζώνη Vrancea της Ρουμανίας. Οι εστίες Σεισμός τοποθετούνται στο μανδύα για τα βάθη 80 με 190 χιλιόμετρα. Μέγιστη μεγέθη κατέληξε 7.6. Λόγω μεγάλα βάθη των εστιών και μεγέθη σεισμών από την Vrancea είναι αισθητές στην επικράτεια τεράστια: από την Ελλάδα για τη νότια μέχρι τη Φινλανδία στα βόρεια. Υπάρχουν εστίες σεισμών από τη ζώνη Vrancea από το 11ο αιώνα με μεγέθη μεγαλύτερη από 3,5 στο χάρτη επίκεντρο. Για την τελευταία isoseims δύο αιώνες για τους ισχυρότερους σεισμούς είχαν καθοριστεί. Σεισμικότητα της Κριμαίας-Μαύρη θαλάσσια περιοχή ορίζεται από το σεισμό epicenters, τοποθετείται στην περιοχή του Ευξείνου Πόντου νερό κοντά στη νότια ακτή της Κριμαίας. Χαρακτηρίζονται από τα υψηλότερα στην Ουκρανία μεγεθών (Μ = 6.8). Σχετικά με το σεισμό χάρτη επίκεντρο εκπροσωπούνται με M> 2 από τον πρώτο αιώνα μέχρι σήμερα. Στο κάτω μέρος της Κριμαίας και της Θάλασσας της εστιών υδάτων Αζοφική

περιοχή σεισμός με Μ> 1 εμφανίζονται. Από την πλευρά πλατφόρμα της Ουκρανίας είναι γνωστή μόνο αρκετές τοπικές σεισμούς. Εστίες τους ήταν της τάξεως του φλοιού της Γης, και σε αυτό, σεισμική επίδραση είχε τοπικό χαρακτήρα. Σεισμική ένταση swing στο επίκεντρο έφθασε 6-7 σημείο. Σεισμός με ένταση 6 σημείων για την MSK-64 διαστάσεων που έλαβε χώρα στις 3 Ιανουαρίου του 2002, κοντά στο χωριό Mykulyntsi περιοχή Ternopils'ka διαδρομή και δόνηση είναι η απόδειξη της σεισμικής δραστηριότητας διαθεσιμότητα της πλατφόρμας τεκτονικών δομών στο έδαφος της Ουκρανίας. Μέγεθος του κινδύνου, η οποία μπορεί να προκληθεί από σεισμούς, απεικονίζεται στους χάρτες της γενικής σεισμικών ζωνών (GSZ) του αριθμού των MSK-64 μακροσεισμικών κλίμακα. Οι χάρτες που χρησιμοποιούνται για τη μακροπρόθεσμη κοινωνική και οικονομική σχεδιασμού, της ορθολογικής χρήσης της γης, η αποδοχή των διοικητικών και τεχνικών αποφάσεων που αφορούν τη συντήρηση των σταθερών λειτουργία υφιστάμενων κατασκευών »και τη διάθεση των νέων (HPS, APS, αγωγών, κ.λπ .). Στην ουκρανική σεισμικές ζώνες σχεδιασμού ερευνών και κατασκευαστικές εργασίες ρυθμίζονται με τρεις πιθανολογική ЗСР-2004 χάρτες, που χαρακτηρίζονται ως Α, Β και Γ. Οι τιμές που αντιπροσωπεύουν την ένταση των σεισμικών shakings, η οποία μπορεί να καταστεί εμφανές μετά το 500, 1000 και 5000 χρόνια αναλόγως, ή, με άλλα λόγια, μπορεί να ξεπεραστεί με πιθανότητα 10%, 5% και 1% κατά τα επόμενα 50 χρόνια. Χάρτες των σεισμικών ζωνών (SZ) εμφανίζει μια προβλεπόμενη αύξηση των σεισμικών αριθμούς σε διαφορετικές παρτίδες έδαφος, σύμφωνα με τη μία, που υποβλήθηκε στο χάρτη GSZ. Η αύξηση αυτή μπορεί να είναι θετική ή αρνητική, ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες του εδάφους, ανακούφιση και η παρουσία των τεκτονικών αποτυχίες. Μηχανική-γεωλογικές έρευνες δεδομένων, μακροσεισμικών επιθεωρήσεις των σεισμών συνέπειες δεδομένων, την παρατήρηση εργαλείο πάνω σεισμική τομείς, εκρήξεις τους σεισμούς », φυσικά και technogenic microseisms χρησιμοποιούνται, δημιουργώντας παράλληλα SZ χάρτες. SZ Οι χάρτες που χρησιμοποιούνται για τον προγραμματισμό της ανάπτυξης των μεγεθών του πληθυσμού », η συντήρηση των σταθερών λειτουργία υφιστάμενων κατασκευών» και το σχεδιασμό των νέων. Οι χάρτες των γεωφυσικών τομείς που εκπροσωπούνται στον άτλαντα και οι χάρτες και σχέδια, που δημιουργήθηκε με βάση την ερμηνεία τους, που φανερώνουν το βάθος της δομής της λιθόσφαιρας, τη δυναμική των τεκτονικών δομών, τον κίνδυνο, που συνδέονται με τους σεισμούς, τις κινήσεις ερπυσμού , βάρδιες, subsidences, κλπ., είναι ένα σημαντικό εργαλείο για την preception μιας βαθιάς δομής πλανήτη, σκόπιμη αναζήτηση ορυκτών, την προστασία του πληθυσμού, κατοικία και σημαντικές κατασκευές από ενδογενή επικίνδυνες διεργασίες και η δευτερεύουσα μηχανική-γεωλογικά φαινόμενα, που συνδέονται με αυτές. Κλίμακα 1:5 000 000

ΣΥΝΟΠΤΙΚΑΟ πατέρας της, πρίγκιπας Chornyy, που φέρεται ότι ήταν ο ιδρυτής της πόλης και θάφτηκε εκεί στο Chorna Grave.Most των αρχιτεκτονικών χώρων Chernigiv που βρίσκονται σε Dytynets, ιστορική μια περιοχή στο κέντρο της πόλης. Από τους αρχαιότερους οικισμούς εμφανίστηκε στις αρχές της πρώτης χιλιετίας, και τον 8ο-12ο αιώνα, οι οχυρώσεις της πόλης τέθηκαν σε λειτουργία. Η πρώτη ιστορική αναφορά στην πόλη της Nizhyn εμφανίστηκε το 1147. Ήταν μια φορά την τοποθεσία των εμπορικών εκθέσεων, μια κοινότητα Κοζάκων και πρώην ελληνική αποικία στην Ουκρανία. Ηταν δηλαδή ο εμπορικός κόμβος του Ελληνικού εμπορίου στη Ουκρανία. Το ιερατείο Παχώμιος, ο Αρχιεπίσκοπος Και Ιερομάρτυρος Of Chernigov Ο Αρχιεπίσκοπος Παχώμιος, κατά κόσμο, Peter Petrovich Kedrov, γεννήθηκε στις 30 Ιουλίου του 1876 (σύμφωνα με άλλη πηγή, 1877) σε Yaransk, Vyatka επαρχία, στην οικογένεια του ιερέα (σύμφωνα με άλλη πηγή, ο πατέρας του ήταν ένας ψαλμός-αναγνώστης ). Ήταν ο μεγαλύτερος αδελφός του ιερού hieroconfessor Abercius, επίσκοπος της Zhitomir. Με πολύ ζήλο και την θρησκευτικότητα του, ο Peter αποφάσισε να εκπληρώσουν κυριολεκτικά την εντολή Κυρίου του: «Αν σου δεξί μάτι σου προσβάλλει, να βγάλετε τα έξω» (Ματθ. 5,29), και ένα βράδυ προσπάθησε να κάψει στο δεξί μάτι με ένα κερί αλλα ο συγκάτοικος του αυτή τη φορά ήταν Βασίλειος Maximenko, που έγινε και αρχιεπίσκοπος του Jordanville, ξύπνησε στη μέση της νύχτας από το τρόχισμα των δοντιών του συγκάτοικός του, ο οποίος προσπαθούσε με αυτό τον τρόπο για να αντέξει τον πόνο. Βλέποντας τι είχε συμβεί, έβαλε μια κραυγή και να σωθούν τα μάτια του φίλου του. Ωστόσο, τα εγκαύματα ήταν τόσο σοβαρή ώστε να απαιτείται χειρουργική επέμβαση στο βλέφαρο και φρύδι, και η ουλή παρέμειναν για το υπόλοιπο της ζωής του Η ΜΗΠΩΣ ΕΙΝΑΙ ΑΛΛΙΩΣ ΤΑ ΡΑΓΜΑΤΑ? Η εντολη : «Αν σου δεξί μάτι σου προσβάλλει, να βγάλετε τα έξω» (Ματθ. 5,29) δεν εμπεριεχει ιχνος αγαπης πραγμα που ολοφανερα σημαινει ότι οι μαθητες του χριστου που εγραψαν τα ευαγγέλια τα έγραψαν όπως τους βόλευε ή αν τα εγραψαν σωστα οι μεταφραστές τους αρχισαν να παραχαρασουν την ιστορια. Τα περί εγκαυματων το μονο που είμαι σίγουρος είναι ότι πρόκειται για μασωνικη τιμωρία γιατι εγινε γνώστης καποιου απαγορευμενου μυστικου. Γι αυτό τον σημαδεψαν. Το λιγότερο δεν αξίζει να λέγεται αγιος Όταν η Κομμουνιστικη κυβέρνηση ζήτησε να αφαιρεθούν τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου του Chernigov και εκτίθενται στο κοινό ο Επίσκοπος Παχώμιος στάθηκε εδάφους του, και, έχοντας θέσει σε Επιτραχήλιο και τις χειροπέδες, έκανε το αποσφράγισης της συσκευασίας των λειψάνων ο ίδιος, ρίχνοντας επώδυνη δάκρυα με την παρουσία του μεγάλου πλήθους των πιστών, οι οποίοι επίσης έκλαιγε και sobbed, βλέποντας οι κομμουνιστές δεν θα αφήσει ακόμη και τους νεκρούς και μόνο. Οι πιστοί, δωροδόκησαν τους φρουρούς, κρυφά υπηρεσίες και πηραν το λείψανο στη μέση της νύχτας., ο Επίσκοπος Παχώμιος συνελήφθη. Μετά την

αποφυλάκισή του το 1923 δεν μπορούσε να επιστρέψει στην επισκοπή του, αλλά βρήκε καταφύγιο στο Μοναστήρι του Αγίου Δανιήλ στην Μόσχα, ηγούμενος της οποίας ήταν το μέλλον μάρτυρας, Το 1905 είχε αυξηθεί στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Το 1906 έγινε ανώτερη της μονής Derman. Στις 30 Αυγούστου 1911 που εγκαινιάστηκε Επίσκοπος Νόβγκοροντ-Seversky. Το 1916 έγινε επίσκοπος της Starodub, ένα vicariate της επισκοπής Chernigov. Το 1917 έγινε επίσκοπος της Chernigov. Ο Αρχιεπίσκοπος Θεόδωρος Volokolamsk. Στις 29 Νοεμβρίου 1923 (σύμφωνα με άλλη πηγή: 1927 ή 1929) που τέθηκε στο αξίωμα του αρχιεπισκόπου. ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ, Η ΝΕΑ ΕΞΟΥΣΙΑ Η ΚΟΜΟΥΝΙΣΤΙΚΗ ΠΡΟΣΠΑΘΗΣΕ ΝΑ ΑΦΑΙΡΕΣΕΙ ΤΗΝ ΑΙΓΛΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΤΗΝ ΑΛΗΘΕΙΑ, ΟΤΙ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΓΙΟΙ ΕΙΝΑΙ ΑΓΙΟΠΟΙΟΙΜΕΝΟΙ ΦΟΝΙΑΔΕΣ ΑΛΛΑ Ο ΛΑΟΣ ΔΕ ΜΠΟΡΟΥΣΕ ΝΑ ΤΟ ΔΕΧΤΕΙ, ΟΠΟΤΕ ΣΕ ΣΥΜΒΙΒΑΣΜΟ ΥΠΟΧΩΡΗΣΕ Στους πρώιμους μεσαιωνικους χρόνους η πόλη του Κιέβου Σάβ ακριβώς στη μέση της διαδρομής η οποία ήταν γνωστή ως «Πόλη των Βαράγγων» από τους Έλληνες" (Varangians είναι το παλιό όνομα Σκανδιναβοί για εκείνους οι οποίοι, ως έμποροι και πολεμιστές, μετανάστευσε νότια έως Kyivan Rus και στο υπόλοιπο τμήμα της Dnipro για την Βυζαντινή Αυτοκρατορία, μιλάμε για Βίκινγκς). Το Dnipro River ήταν επίσης από την πορεία της Kyivan εμπόρων και μοναχοί ξεκίνησαν να πάνε νότια έως το Βυζάντιο. Μοναχών και προορισμού αρχάριους »ήταν ως επί το πλείστον τα μοναστήρια του Αγίου Όρους στην Ελλάδα; Ορισμένα από αυτά προχώρησε περισσότερο προς την Παλαιστίνη και το Σινά. Η εκκλησία του Αγ. Νικόλαου.Το 1080 Πρίγκηπας του Chernigov ήταν ο Nicholas SvyatoshaPrince της Chernigov, Κίεβο θαυματουργία (περίπου 1080-1143) στον κόσμο - Πρίγκιπας Svyatoslav της Chernigov-Taormina Davidovich (Svyatosha μειώθηκε όνομα Svyatoslav: έτσι οι άνθρωποι τον φώναζαν) γεννήθηκε περίπου 1080 και ήταν γιος του Δαβίδ Sviatoslavovych Chernigov Prince, εγγονός και μεγάλη Prince Svyatoslav Yaroslavoich, προστάτης μοναχοί Pecherskih. Πριν από την έγκριση μοναχός ήταν Lutsk Prince, ιδιοκτησίας γης στο Πριγκιπάτο του Chernigov, είχε μια γυναίκα και τα παιδιά (κόρη του, παντρεύτηκε αργότερα με τον Πρίγκιπα της Novgorod Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav, Taormina, αφήνοντας την οικογένεια postyh πήρε το όνομα και τον Nicholas δαπανήθηκαν 36 χρόνια στο Κίεβο-Pechersk μοναστήρι, Μετά το θάνατο του πρίγκιπα-ήταν μοναχός αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στη Μέση (Antonievyh) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα. Αφου οι Βικινγκς Ρως τους νεκρούς τους εκαιγαν γιατι τους πρίγκηπες και βασιλιάδες τους εθαβαν? Η κόρη του έγινε αργότερα η σύζυγος του πρίγκιπα του Νόβγκοροντ Vsevolod-Gabriel). 17 Φεβρουαρίου, 1106 Prince Svyatoslav-Pankraty άφησε την οικογένεια, που ελήφθη, και αφομοιωθεί από το όνομα Nicola και έζησε τα υπόλοιπα 36 χρόνια στο Κίεβο-Pechersk μοναστήρι, που οδηγεί σε σοβαρή ασκητική ζωή. ΑΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΟΝ ΕΚΤΟΠΙΣΑΝ ΚΙ ΕΙΧΕ ΝΑ ΔΙΑΛΕΞΕΙ ΑΝΑΜΕΣΑ ΣΤΑ

ΕΞΟΡΙΑ Η ΘΑΝΑΤΟΣ Υπέστη μια μοναστική νοσοκομείο στην άλλη πλευρά του μοναστηριού και επεκτάθηκε έτσι ώστε να σχηματίζεται ένα «άρρωστο μοναστήρι. Τα κεφάλαια που χτίστηκαν Νίκολα υποκριτές τριάδας Πύλη Εκκλησία του Κιέβου-νοσοκομείο Pechersk μοναστήρι και την εκκλησία του Αγίου Νικολάου. Γύρω Svyatosha του, το κυττάρων Nicola έριξε έναν όμορφο κήπο. Μετά το θάνατό του ήταν αγιοποιήθηκε. Είναι θαμμένος στην Εγγύς (Antoniy) σπήλαια του Κιέβου-Pechersk Λαύρα.. ΟΙ ΕΚΤΟΠΙΣΜΕΝΟΙ ΠΟΛΙΤΙΚΟΙ ΗΓΕΤΕΣ ΑΠΟΣΤΕΛΟΝΤΑΝ ΣΕ ΜΟΝΑΣΤΗΡΙΑ ΚΙ ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΥΣΑΝ ΕΚΕΙ ΝΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥΣ ΣΤΡΑΤΟ ΑΠΟ ΜΟΝΑΧΟΥΣ, ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ ΤΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ? Στο 17-ου αι οι σπηλιές διευρύνθηκαν και χρησιμοποιήθηκαν ως τόπος ταφής των St.Illiya 's μοναστήρι μέχρι το 18-ου Μάλιστα πως ένα μοναστηρι με τόσους λίγους μοναχους εσκαψε τοσο τεραστια σπήλαια κι εχτισε τοσο μεγαλη εκκλησια μέσα? Υπήρχε στρατια μοναχών που δούλευαν μέσα? Κι από πού επαιρναν τροφιμα από την επιφάνεια? Και πως μπηκαν αθέατοι κι από πού? Μήπως τις σπηλιες τις κατασκευασαν εσω-γηινοι? Τrinity-Ηλίας Μοναστήρι. Η Κατασκευή του μοναστηριού Τριάδας που συνδέονται με το όνομα του διάσημου Ουκρανίας θρησκευτικές, πολιτικές, πολιτιστικές και ακτιβιστή εκπαιδευτικός Λάζαρος Baranovichi. Κάτι αρχίζει να μη μου πηγαίνει καλά με τους αποστολους και τους μοναχούς, άλλη φαίνεται η δραση τους από αυτή που θελουν να παρουσιάσουν τα βιβλία σήμερα Η μοναστική βιβλιοθήκη αποτελείται από περισσότερες από 11 χιλιάδες βιβλία Το κεντρικό κτίριο του монастіря σύνολο - μεγαλοπρεπή καθεδρικό ναό semiverhy Τριάδας ιδρύθηκε το 1679 για το έργο και υπό την επίβλεψη του αρχιτέκτονα Ιωάννη τον Βαπτιστή. Το πρώτο μεγάλο που χτίστηκε σε ολόκληρη την Δνείπερου στην Ουκρανία μετά την εισβολή των Μογγόλων και η παρακμή αυτών των αιώνων. Trinity Cathedral, και μέχρι σήμερα παραμένει ο μεγαλύτερος θρησκευτικών κτιρίων στη Chernigov, το ύψος του είναι κατά 35 m και το μέγεθος του σχεδίου - 38h26 π.μ. έως τη στιγμή που εκτρέφονται Τοιχογραφία XVII - XVIII αιώνα. και η νότια κόπηκαν πόρτες βωμό. Η κατασκευή του ναού συνοδεύεται από μεγάλες δυσκολίες και με το κόψιμο zatyahnulosya για 17 χρόνια. Ήταν ήδη στο θρόνο ο διάδοχος Λαζάρου Baranovych Θεοδοσίου Uhlytskym όταν εγκαινιάστηκε. Αυτος ο Ουκρανος θρησκευτικός ηγέτης πέθανε το 1696 και 200 χρόνια μετά το θάνατό του ήταν συνδεδεμένοι με τους αγίους. Στα χρόνια της σοβιετικής εξουσίας άφθαρτο ιερά λείψανα ελήφθησαν σε εκκλησίες και φυλάσσονται σε κρατικά ιδρύματα, μόνο το 1986 που επέστρεψε στην πιστούς. Γιατί δεν έλιωσε το λείψανο? ΝΕΦΕΛΙΜ ήτανε? Που τα βρήκε την εποχη αυτή τοσα βιβλία? Ηταν κλεμμενα από τη βιβλιοθηκη της Αλεξάνδρειας? Εκεί εκαψαν τα βιβλία ή απλα τα έκλεψαν και προτιμησαν να κάψουν τη Θηκη των Βιβλίων – Βιβλιοθηκη? Το Καμπαναριο της Τριάδος επιστέγασμα τα υψηλότερα βουνά λόφο Boldin. Bell Tower χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ μορφές,

τόσο με το τείχος και πύργους γωνία. Το κτίριο έχει φιλόδοξο σχέδιο, κοίλη προς τα μέσα μετωπικά τοιχία. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Καμπαναριό-όπως posestrubell πύργος της εκκλησίας στη Γέννηση της Θεοτόκου Kozeltse. Το καμπαναριό της Τριάδας-Ηλία Μονή, που στεφανώνει το λόφο Bolding βουνά. Το καμπαναριό χτίστηκε το 1771-1775 χρόνια στα τέλη της μπαρόκ αποτελεί μαζί με πέτρινο τοίχο και πύργους γωνία. Η δομή έχει ένα περίεργο σχέδιο και κοίλη προς το εσωτερικό μέτωπο τοίχους. Το ύψος της καμπαναριό με σταυρό - 58 μέτρα. Το καμπαναριό μοιάζει αδελφή-καμπαναριό της εκκλησίας της Παναγίας στη Kozelets Rozhdvestva. Το Πανόραμα Chernigov από το καμπαναριό του Trinity-Ηλία Μοναστήρι. Chernigov, Τριάδος. Εκτύπωση (αρχιτεκτονικό μνημείο του XVII αιώνα.) Ηλίας και Πύλες. Chernigov, Trinity-Ηλίας Μοναστήρι. Εκτύπωση (αρχιτεκτονικό μνημείο του XVII αιώνα.) Και Ilinskij πύλη. ΕΚΚΛΗΣΙΑ ST. CATHERINE Βρίσκεται στο κεντρικό τμήμα της ιστορικής πόλης κοντά στο Dytynets, κατά την άποψη της λεωφόρου Zemlyakiv και Κίεβο-Chernihiv αυτοκινητοδρόμου. Κτίστηκε προς τιμήν του ηρωισμού των Chernihiv Κοζάκοι συντάγματος εμφανίστηκε κατά τη διάρκεια της επίθεσης της Τουρκίας φρούριο Αζοφικής το 1696 υπό την εντολή του συνταγματάρχη Chernihiv Yakiv Lyzohub. Η εκκλησία ήταν αγιασμένο το 1715 προς τιμήν της Αγίας Αικατερίνης, Το 1837 ο νάρθηκας κτίστηκε στη δυτική πρόσοψη του ναού και το καμπαναριό ανεγέρθηκε το 1908 (δύο ελήφθησαν εκτός κατά τη διάρκεια της αποκατάστασης του 1951). Υπέστη απώλειες στο 1941 - 1943 (στέγες και οι κορυφές των θόλων κάηκαν). Οι εργασίες αποκατάστασης είχαν διεξαχθεί σε 2 φάσεις: 1947 με 1955; 1975 με 1980. Η εκκλησία είναι κατασκευασμένο από τούβλα, είναι σε σχήμα σταυρού, εννέα κλάσμα, πέντε τρούλο. Η σύνθεση είναι centrical, pyramidally κατασκευής: με την υψηλότερη κεντρικό τρούλο, και χαμηλότερων - κατά την πολύπλευρη μανίκια των αρχιτεκτονικών σταυρό. Έτσι, η σύνθεση του θυμίζει ένα ξύλινο ουκρανική εκκλησία με πέντε οκτάεδρος ικανότητες - octahedrons κάθε στεφθεί με τρούλο συνδυάζονται σε μία ενότητα πλαστικό. Χάρη σε αυτές πυραμιδική κατασκευή της εκκλησίας φαίνεται προσφορά, κομψό και υπεύθυνη. Οι προσόψεις είναι ένα χαρακτηριστικό στοιχείο της εκκλησίας. Τον κύριο ρόλο στην διακόσμηση τους παίζεται από την πύλη και τα παράθυρα των περιθωρίων: τριγωνικά αετώματα, κορνίζες, ρηχή-γείσα κοπεί. Κατά το πρότυπο της διακόσμησης που δεν χρησιμοποιείται στην εκκλησία, κοινό και τούβλα κύκλο, ο οποίος αντικατέστησε πλίνθο, χρησιμοποιείται τόσο ως κτίριο και διακοσμητικά υλικά. Οι προσόψεις μεθυσμένος και διατηρημένα με ασβέστη. Το κύριο χαρακτηριστικό του εσωτερικού είναι το άνοιγμα προς τα πάνω του. Είναι πέντε θάλαμο pillarless ναός στεφθεί από πέντε τρούλους. Η κορυφή είναι σχεδιασμένο σε παραδοσιακό στυλ της Ουκρανίας - με κατάγματα. Τα ασβεστωμένα Τα τείχη. Οι θόλους και οι σταυροί είναι επιχρυσωμένοι. Η εκκλησία Αγίας Αικατερίνης στο Chernihiv είναι το μεγαλύτερο μνημείο της Ουκρανίας (Κοζάκος) αναγέννηση των XVII-XVIII αιώνα, η οποία έχει παραμείνει

αυθεντικό; Προέρχεται αποφασιστική επίδραση στην ανάπτυξη της Ουκρανίας αρχιτεκτονικής εκκλησία του XVIII αιώνα και εξακολουθεί να διαδραματίζει το ρόλο του πόλη κτίριο της δεσπόζουσας ιστορικό μέρος της πόλης. Χρονικό Chernihiv αρχιτεκτονικά μνημεία δύο πιο ακμάζουσες περιόδους της ιστορίας της πόλης - εκείνες των Ρως (11ος και 12ος αιώνας) και των Κοζάκων Hetmanate (τέλη του 17ου και αρχές του 18ου αιώνα). ΔΗΛΑΔΗ τα τουβλα είναι μονωτικο υλικο οπότε η ενεργεια δεν ρεει εξω. Το πατωμα είναι πετρινο δηλαδη η ενεργεια διοχετευεται εκει στη κρυσταλικη δομη του υλικου και από κει στα τελλουρια ρευματα. Οι τρούλοι είναι επιχρυσωμενοι για να συλλέγουν οσο πιο ευκολα αιθερα γίνεται. Πολύ καλός φυσικος ήταν αυτος ο Κοζάκος Ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Μπόρις και Gleb Ο Καθεδρικός Ναός των Αγίων Μπόρις και Gleb, που χρονολογείται από τα μέσα του 12ου αιώνα, ξαναχτίστηκε πολλά σε επόμενες περιόδους, πριν να επανέλθει στην αρχική του μορφή τον 20ο αιώνα. Χτισμένο το τούβλο, έχει ένα ενιαίο τρούλο και έξι πυλώνες. Το επιστέγασμα της Chernigov πλοιάρχων ήταν η πανέμορφη εκκλησία του Αγίου Paraskeba (Pyatnitskaya), κατασκευάστηκε στα τέλη του 12ου και 13ου αιώνα. Αυτό το γεμάτο χάρη κτίριο έπαθε σοβαρές βλάβες κατά τον Δεύτερο Παγκόσμιο Πόλεμο; Αρχική προοπτικές μεσαιωνική του ανακατασκευάστηκε σε ένα σχέδιο του Peter Baranovsky. Το Eletsky καθεδρικό μοναστήρι διαμορφώθηκε μετά από εκείνη του Κιέβου Pechersk Λαύρας . θεωρείται ότι είναι το παλαιότερο κτίριο στην Αριστεράς πλευρά της Ουκρανίας. Ιερότερο εικονίδιο εσωτερική αυλή του μοναστηριού ήταν στις 6 Φεβρουάριος 1060. Η Εικόνα, που ονομάζεται Eletskaya μετά το έλατο ξύλο ήταν ζωγραφισμένο μετά, λήφθηκε στη Μόσχα από τους απογόνους του Svyatoslav - Princes Boryatinsky - το 1579 ΔΗΛΑΔΗ πάλι τουβλινη μονωτικη κατασκευή, πετρινα πατωματα, τελουρια ρευματα, μονο χρυσο τρουλο δεν έχει, πάλι ενεργειακα φορτισμένο αντικείμενοTroitsko - Illinskyi (Αγ. Τριάδα-St. Elijah) Μία από τις πιο εκφραστικές αρχιτεκτονικά σύνολα της Ουκρανίας είναι Troitsko - Illinskyi (Αγ. Τριάδα-St. Ηλία) μοναστήρι της ХІ - ХУІІІ αιώνες σε Chernihiv. Αποτελείται από δύο μέρη - πρώην Μονή Αγίου Ηλία ХІ του - ХУІІ αιώνες και Αγίας Τριάδας μοναστήρι; Κατασκευαστεί στο υψηλότερο οροπέδιο του Boldyn Χιλς κατά τη διάρκεια του 1677 - 1780, Η αρχή, σύμφωνα με ένα χρονικό, ορίστηκε από ένα μοναχό Anthony Pecherskyi στο 1069.The "σκαμμένο πάνω" από τους οπαδούς του και τον σπήλαια στη χαράδρα του Boldyn Hills στο πέρασμα του χρόνου εξελίχθηκε σε μία δεύτερη βαθμίδα μεγάλο υπόγειο συγκρότημα - γνωστή σήμερα σε όλο τον κόσμο μνημείο των υπόγειων κτιρίου ως "Anthony σπήλαια». Την πρωτοβουλία της κατασκευής Αγίας Τριάδας μοναστήρι ήταν ένα γνωστό πολιτικό, αριθμός εκκλησία και συγγραφέας του τέλους του αιώνα ХУІІ αρχιεπίσκοπος Chernigiv Λαζάρου Baranovych.

Ποιοι και Πως επελεγαν την τοποθεσία που θα χτιστεί ένα μοναστηρι ή εκκλησία?Ποιος τους έδωσε τη γνώση?Πως σε ελαχιστο χρονικο διαστημα βρεθηκε στρατια ειδικευμενων τεχνιτων για να ανοικοδομηθουν τα έργα αυτά?Εάν η γη κατοικειται εσωτερικα …. Ειμαστε ΕΞΩΓΗΙΝΟΙ?Εμείς κινδυνευουμε από τα εσωγηινα διαβολάκια ή αυτά από εμας ?

Η Bylina "Ίλια Muromets Αηδόνι και ο ληστής" αντικατοπτρίζει μια μεταβατική περίοδο στη ρωσική επική παράδοση, όταν ήταν μυθολογικά στοιχεία αναμειγνύονται με ιστορικά στοιχεία. Η εξύμνηση του ήρωα ο οποίος νίκησε ένα τέρας δεν θα μπορούσε να ικανοποιήσει την καλλιτεχνική αίσθηση των τραγουδιστών. Ως αποτέλεσμα, μια μάχη με ένα τέρας ήταν να χάσει ηρωική προσφυγή της, και μόνο ένα πρόσωπο που πολέμησε μια πραγματική ιστορική αντίπαλος θα μπορούσε να γίνει bogatyr. Έτσι, το μυθολογικό Αηδόνι αποκτά μερικά ανθρώπινα χαρακτηριστικά και ένα τουρκικό πατρώνυμο Την εχθρική δύναμη ΓΙΟΥΓΚΟΥΡ ΤΟΥΡΚΟΥΣ. Ατυχώς για τα στελέχη της ΝΕΑΣ ΤΑΞΗΣ ο Ελληνας έχει μέσα του ένα στοιχείο προερχόμενο από ουσία Θού το οποίο είναι αδύνατο νε ελεγχθεί, έχει αυτό που στην Ελληνικη λέγεται φιλότιμο και που δεν υπαρχζει σε καμία άλλη γλώσα του κόσμου η έννοια αυτή. Οτανβ δει κάποιον να έχει ανάγκη, ασχετα αν ΄χει πάνω του μόνο 10 UAH θα του τα δώσει όλα διότι ο συνάνθρωπος του τα χρειάζεται πρισσότρο. Οσο για κείνον δεν ανυσηχεί. Τα ταμεία όλων μπορεί να είναι άδια αλλά του Θεου των Ελλήνων είναι πάντα γεμάτα, κι ότι χρειαστει θα του το προσφέρει εγκαίρως . Αυτή ίναι η διαφορά μας με τα βδελυρα γέννη

ΟΙ ΔΡΟΜΟΙ ΤΟΥ ΧΡΥΣΟΥ

Ας κάνουμε μια μικρή βόλτα από την βόρεια Αφρική μέχρι τη βόρεια Ουκρανία να δείτε τους δρόμους του χρυσού στο πλανήτη και να συνειδητοποιήσετε γιατι οι Ανουνακι Νφελιμ εφάρμοσαν την πατέντα του χρυσού στο πλανήτη κι έσπειραν με το υπάρχον οικονομικό σύστημα τον πυρετο του χρυσού παντού, γιατι όρίζουν το χρυσό ως «πολύτιμο» αγαθό ενώ θα μπορούσαν

να καθιερώσουν το σίδερο. Μη μου πειτε ότι το σίδερο είναι σε μεγαλύτερες ποσότητες. Κι ο χρυσός που είναι σε μικροτερες δεν εχει κανείς το δικαίωμα ως οριζει το νομικο σύστημα να κοβει ελευθερα χρυσες λίρες ως τον εξυπηρετει, αλλοι είναι οι σκοτεινοι λόγοι που κρυβονται από πίσω, η κατασκευή χρυσών προσωπιδων που φορτιζονται με την ενεργεια της ψυχής τους μεχρι να ξαναπεράσει το διαστημοπλοιο ΝΙBIRU να τους πάει πίσω στη πατρίδα, αλλά αυτά είναι πολύ ψιλά γράμματα. Απολαυστ φιλοι μου την πριπετεια του χρυσού Στα γραπτα κείμενα ελληνικά, ρωμαϊκά, και η ινδική συγγραφείς παρέχουν ελάχιστη ή και καμία λεπτομέρεια σχετικά με παρατήρησης και γεωχημικών γεωλογικές διεργασίες. Η γνώση τους ορυκτών περιοριζόταν μόνο σε έναν μικρό αριθμό ειδών και την εξοικείωση τους με βράχια ήταν ουσιαστικά αμελητέα. Ως εκ τούτου, δεν θα μπορούσαν να έχουν εξελιχθεί λογικά καμία συστηματική θεωρίες για την προέλευση του (φλέβες χρυσού) και άλλες μορφές καταθέσεων.Κι στη συνεχεια κινουνται βορεια προς Μολδαβια κι Ουκρανία ακολουθώντας τα ίχνη του χρυσού και σκάβοντας ανοιγοντας ορυχεια σ όλες τις παραποτάμιες πριοχές από τις οποίες περνούσαν μια που το ποταμι και οι αποθέσεις του σε χρυσό ήταν ο οδηγός τους. Η πριοχή του Chernigov και του κιεβου είχε σημαντικές αποθέσεις μταλευμάτων, να γιατι σταθηκαν εκεί κι ανέπτυξαν τις πόλεις αυτές. Ποτάμια υπήρχαν πολλά, με χρυσό ελάχιστα, το καταλάβατε? Ποιος τους εστελνε? Μα η φάτσα αυτή που βλέπετε από κάτω Σας μοιαζει για ανθρωπος ? Εμένα για Νεφελιμ μου φαινεται σαυροειδες . Να τι ζει ανάμεσα μας, Για σκεφτείτε το για λίγο. Αρχαία Ουκρανία Ο πρώτος άνθρωπος (archanthropinae) εμφανίστηκε στην ουκρανική επικράτεια περίπου ένα εκατομμύριο χρόνια πριν, κατά τη Λίθινη Εποχή. Archanthropinae πιθανόν προήλθε από τις δυτικές περιοχές της Νότιας Ασίας και των Βαλκανίων. Σύντομα να ακολουθήσουν οι Νεάντερταλ ανδρών (περίπου 135-150 χιλιάδες χρόνια πριν), που ήταν περισσότερο ψυχικά και σωματικά και είχε αναπτύξει τις σχέσεις της οικογένειας. Στη συνέχεια, περίπου 35 χιλιάδες χρόνια, ήρθε Κρο-Μανιόν, ο πρώτος εκπρόσωπος του Homo sapiens. Η πρώιμη ιστορία της Ρωσίας, όπως και εκείνες πολλών χωρών, είναι ένα κραμα από μεταναστεύσις λαών και αρχαίων βασίλειων . Στην πραγματικότητα, στις αρχές της Ουκρανίας δεν ήταν ακριβώς «Ουκρανία», αλλά μια συλλογή των πόλεων, που σταδιακά οδήγησαν στη συγκρότηση μιας αυτοκρατορίας. Στο πρώτο μέρος του ένατου αιώνα, ως μέρος της ίδιας μεγάλης κυκλοφορίας ότι Brough οι Δανοί στην Αγγλία και την Norsemen στη Δυτική Ευρώπη, οι σκανδιναβοι είναι γνωστοι ως η Varangians διασχίζουν τη Βαλτική Θάλασσα και εκφορτώνεται στην Ανατολική Ευρώπη. Ο αρχηγός της Varangians ήταν η semilegendary πολεμιστής Rurik, ο οποίος οδήγησε τον λαό του σε 862 με την πόλη του Νόβγκοροντ στην Volkhov ποταμό. Είτε ο Rurik πήρε την πόλη με τη βία ή κλήθηκε να αποφανθεί εκεί, είχε επενδύσει σίγουρα την πόλη. Καλά τώρα μη πιστεψετε ότι οι φιλυσηχοι χωρικοι κάλεσαν τον σφαγεα της εποχής να σφαξει καψει καταστρεψει βιασει και όλα τα συναφή για να

τους οργανώσει ο απολίτιστος Μογγόλος πίθηκος σε πολιτισμένο κράτος . Αυτά ούτε οι Αμερικάνοι δολοφονοι των λαων δεν τολμουν να γράψουν. Ετσιθελικα ήρθε και αρπαξε. Κανονικά επρεπε να του διχοτομησουν με ένα τρεκουρι το κρανίο αλλά και χωρις αυτό η αυτοκρατοροια των Ρομανωφ-Ρουρικ ξεξκληριστηκε. Ότι δίνεις παίρνεις Από Novgorod, διάδοχος του Όλεγκ Rurik παραταθεί η ισχύς της πόλης προς νότο. Στο 882, που απέκτησε τον έλεγχο του Κιέβου, σλαβική πόλη που είχαν προκύψει κατά μήκος του ποταμού Dnepr γύρω από τον 5ο αιώνα. Oleg επίτευξη του κανόνα πάνω Κίεβο σηματοδότησε την πρώτη δημιουργία ενός ενιαίου, δυναστική κατάσταση στην περιοχή. Κίεβο έγινε το κέντρο του άξονα των συναλλαγών μεταξύ Σκανδιναβίας και της Κωνσταντινούπολης, και Ρως, όπως η αυτοκρατορία έγινε γνωστή, άκμασε για τους επόμενους τρεις αιωνες Η καλή θέληση των θεών ήταν σημαντική για τους Αιγύπτιους, οι οποίοι έχουν δημιουργηθεί συχνά ιερά κοντά στα ορυχεία. Έχουν Ιερά της Hathor, η μεγάλη προστάτιδα των ανθρακωρύχων, που βρέθηκε στην Timna στην Negev, στην έρημο του Σινά στο Serabit el Khadim, και άλλους χώρους. Ameni, ο οποίος οδήγησε μια μικρή εκστρατεία των τριάντα περίπου άνδρες να Wadi Maghara στο 42ο έτος της βασιλείας Amenemhet ΙΙΙ του, άφησε μια επιγραφή Το παλαιότερο χάρτη της ένα ορυχείο στην ύπαρξη - πιθανόν χρονολογείται στην Ramesside περίοδο - είναι ότι σε χρυσωρυχείο. Δείχνει οροσειρές διαχωρίζονται με παράλληλη κοιλάδες, που συνενώνονται με εκκαθάρισης κοιλάδα. Μια δεξαμενή νερού χαρακτηρίζεται, όπως είναι Stela του Σέτι Ι. Απέναντι από αυτά τα δύο σημεία υπάρχουν τα ανοίγματα από τέσσερις στοές, ακόμη φρέατα ορυχείων σημειώνονται στο διπλανό λόφο. Χρυσό επίσης σε προσχωσιγενείς placers - το χρυσό του νερού - και φυσικά δημιουργήσει αποθέσεις υπόγεια. Η προσχωσιγενών στοιχειώδης χρυσού που αποκτήθηκε από πλύσιμο μακριά αναπτήρα σωματίδια άμμο με νερό και στη συνέχεια την τήξη των υπόλοιπων σωματίδια χρυσού.Όπως αναγράφεται στα ανωτέρω πράξεις έγγραφο του 1635 "Λόγω του μεγάλου τρόμου και καταπίεση" των ανθρακωρύχων του Samokov συνοικία διάσπαρτα και τις ομάδες των προσφύγων πήγε να καζά της Σόφιας »(Draganova, 1970, 191? Andreev, Grozdanova, 1993, 80). Τα χωριά της εξόρυξης Kozich και Dren (Πέρνικ District) έγινε εντελώς ερημωμένη. Παρ 'όλα αυτά το χωριό Dikanya εξακολουθεί να υφίσταται και σύμφωνα με ένα μητρώο του φόρου από 1640-1646 είχε περίπου 60 οικογένειες, που συνδέονται με την εξόρυξη και ότι είναι γιατί έχουν απελευθερωθεί των έκτακτων φόρων (Grozdanova, 1989, 124). Η αντανάκλαση αυτής της εξορυκτικής δραστηριότητας είναι μια σειρά από μεταγενέστερη πληροφορίες, στο οποίο είναι ένα μεγάλο ορυχείο αναφέρεται ότι υπήρχαν κατά κάποιο χρονικό διάστημα στο βουνό Βίτοσα. Για παράδειγμα, σε μια γαλλική σημείωμα ταξίδι του 1671, μπορεί κανείς να δει ότι οι πληροφορίες για την ύπαρξη χρυσού και αργύρου μεταλλεύματα στην περιοχή ήταν ευρέως διάδοσης μεταξύ του πληθυσμού. Ο άγνωστος συγγραφέας γράφει: "Μετά από αυτές (οι

τοπικές αρχές), προέβη σε ορισμένες έρευνα, έδωσαν διαφορετικά επιχειρήματα που μπορεί κανείς να βρει εδώ καλά μετάλλευμα χρυσού " (Ionov, 1986, 121). Η σημασία του παλαιού ορυχείο κοντά στη Σόφια ήταν poitned έξω πίσης, από την χαρτογράφοι της εποχής εκείνης. Σε διάφορες γεωγραφικές χάρτες της ХVII και ХVIII γ. στα νότια της πόλης φαίνεται χαρακτηριστικό για το ασήμι παραγωγής περιοχές τοπωνύμιο "Monte Argentaro ". Έτσι, σε δύο από τους χάρτες της Kanteli da Vigniola της 1679 και 1684, καλύπτει τα εδάφη από το Βελιγράδι για τον Εύξεινο Θάλασσα, το βουνό προς τον Νότο της Σόφιας ονομάζεται ως "Monte Argentaro ". Στο χάρτη των Gerard και Leonard του 1730, διατηρημένα στην Εθνική Βιβλιοθήκη "St.St. Κύριλλος και Μεθόδιος », μορφή του "Monte Argentaro" Βουνό δίνουν την καταγωγή τους, τα ποτάμια Iskar, του Στρυμόνα και Μαριτσών. Το ίδιο όνομα δίνεται στο βουνό στα νότια της Σόφιας στο χάρτη του Tobias Konrad Loter του 1739, και στην κατάρτιση το 1771 "Μητρώο του Περιφέρειες της Τουρκίας και Χριστιανών αναφέρεται επίσης παραγωγή χρυσού σε Βίτοσα: Στο Βίτοσα από ασήμι, χρυσό, μολύβδου και πολύτιμοι λίθοι έχουν παραχθεί "(Ανγκέλοφ, 1966, 58). Σχεδόν ταυτόχρονα (1786) ο ταξιδιώτης Saviur Lusinian περάσει από Σόφια, και χάθηκε μια πιο λεπτομερή περιγραφή για τη θέση αυτού του ορυχείου: "Στα δυτικά της πόλης υπάρχει βουνό, το οποίο ονομάζεται «Vitush» από τους Τούρκους. Στο αποκορύφωμά της υπάρχει ένα λιβάδι όπου ένα μεγάλο μέρος των αρωματικών λουλουδιών είναι ανθισμένα. δώ υπάρχει επίσης ένα ορυχείο χρυσού, η οποία δεν είναι εργασίας "(Shishmanov, 1891, 474). Αυτό μου αναφέρεται στην το "Γεωγραφία" των δύο Αρμενίων μελετητές Indjedjian και Agonz, οι οποίοι πολλές φορές πέρασε τα βουλγαρικά εδάφη στη περίοδο 1792-1804 (Оrmadjiyan, 1984, 72). Θα επισκεφθεί επίσης ένα σπηλιά κοντά Σόφια, όπου βρέθηκαν εργαλεία κοπής, αριστερά σύμφωνα με τους κατοίκους της περιοχής, από τη μια φορά που υπάρχουν εκεί μέντα. Οι δύο ταξιδιώτες γράφουν: "Μία ουσία μπορεί να τον ισχυρισμό αυτό, διότι σε αυτόν τον τομέα υπάρχουν ίχνη των ορυχείων χρυσού. Πρόκειται ιδιαίτερα εμφανής κατά τη διάρκεια νεροποντή, επειδή η πλημμύρα ποταμού φέρνει με τον εαυτό της »tebir», η οποία δεν είναι τίποτε άλλο, αλλά χρυσό σκόνη ". Τα προαναφερθέντα αποδεικτικά στοιχεία για ένα μεγάλο χρυσό και ασήμι ορυχείο στο Vitosha συμπληρώνεται από μια σειρά άλλων αργότερα γραπτές πηγές, οι περισσότεροι από αυτούς από το πρώτο μισό του ХIХ αιώνα (Avdev, 2005). Ένα ενδιαφέρον γεγονός είναι ότι κατά τη διάρκεια της χρόνου έχουν κάποιες απόπειρες που γίνονται από την επίσημη τουρκική αρχές για τη διαλεύκανση των προοπτικών για την παραγωγή σιδηρομεταλλεύματος από το βουνό Βίτοσα. Σε μια επιστολή από το Μεγάλο Vessir στο κυβερνήτης της Σόφιας της 13 Σεπτεμβρίου 1847 είναι γραμμένο ότι "στο Βουνό Βίτοσα, κοντά στη Σόφια, τα μεταλλεύματα έχουν ανακαλυφθεί »και "Είναι ότι, για την αναζήτηση ειδικών τους να αποσταλούν, σε ποιον στήριξη πρέπει να δανείζουν "(Dorev, 1940, 301). Το αποτέλεσμα δεν είναι νωστή, αλλά

κατά πάσα πιθανότητα αυτή την αναζήτηση δεν έδωσε καμία συνέπειες, διότι μέχρι την Απελευθέρωση (1878) και μετά από αυτό το μοναδικό χρυσό ανθρακωρύχοι στην περιοχή είναι εκείνοι που εργάζονται κατά μήκος του τοπικού χρυσό και μαγνητίτη που φέρουν ποτάμια. κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης. Narodna Prosveta, Sofia, 190 σ. (στα βουλγαρικά)

Ο Καθεδρικός Ναός Αγίας Σοφίας ιδρύθηκε από τον Μεγάλο Πρίγκιπα Yaroslav του Σοφού το 1017 σε ανάμνηση της νίκης του στη μάχη κατά της φυλής Pecheneg. Αυτό το εντυπωσιακό καθεδρικό ναό, αφιερωμένο στην Θεία Σοφία είναι διάσημη για την μοναδική 11ου αιώνα μωσαϊκά και τοιχογραφίες. Καθεδρικός Ναός Αγίας Σοφίας και των συναφών κτιρίων μοναστήρι συμπεριλήφθηκαν στην UNESCO Κατάλογο Παγκόσμιας Κληρονομιάς το 1990 St. Μοναστήρι του Μιχαήλ του Golden Θόλοι χτίστηκε το 1108 -1113 από τον πρίγκιπα Svyatopolk Izyaslavovich. Είναι γνωστό για τις τοιχογραφίες και ψηφιδωτά της, καθώς και για τη διατήρηση των λειψάνων του Αγ. Βαρβάρας. Δυστυχώς, αυτό το αριστούργημα της αρχιτεκτονικής καταστράφηκε το 1936 εξαιτίας των σχεδίων της Σοβιετικής Ένωσης να οικοδομήσει ένα τεράστιο κυβερνητικό κέντρο στη θέση του. Η ανοικοδόμηση της Μονής ολοκληρώθηκε παλιά ορυχεία στην Ουκρανία Η ουκρανική μέλος Γεωλογίας Επιτροπής εκτιμάται ότι η Ουκρανία έχει τα αποθεματικά των 3 200 τόνων χρυσού που έχουν εντοπιστεί σε περισσότερες από 200 θέσεις, εκ των οποίων πολλά έχουν αποθεματικά άνω των 100 τόνων χρυσού. Επί του παρόντος, είναι οι μόνες εμπορικές επιχειρήσεις εξόρυξης χρυσού που βρίσκεται στο Muzhiyev και Saulyak καταθέσεις, που βρίσκεται στα διευρωπαϊκά Καρπαθίων περιοχή. Τοπική εταιρεία Ukraisnkiye έχει polimetaly άδεια για την δική μου την κατάθεση Muzhiyev και προτίθεται παραγωγή 1 τόνου του χρυσού ετησίως. Έχει επίσης άδειες για την ανάπτυξη πολλών άλλων εξαιρετικά υποψήφιους καταθέσεις στην περιοχή. Kαρπαθίων Gold Inc (CPN: TSX-V) είναι μια εταιρεία η μεταλλευτική έρευνα επικεντρώθηκε στη διερεύνηση και την ανάπτυξη των φαινομένων που έχουν τη δυνατότητα να φιλοξενήσει παγκόσμια τάξη χρυσού και χαλκού + κοιτάσματα χρυσού εντός των Καρπαθίων Arc Περιφέρεια της Ανατολικής / Κεντρικής Ευρώπης. Μέσω των θυγατρικών της, η Εταιρεία είναι ενεργά την προώθηση της έρευνας και ανάπτυξης σχετικά με τις άδειες και τα μεταλλικά και ιδιότητες χρυσού στη Ρουμανία και την Ουγγαρία. Με επίκεντρο τις τρεις κύριες ζώνες ορυκτό της Ρουμανίας, η εταιρεία είναι σε καλή θέση για να προωθήσει ένα ευρύ φάσμα έργων που κυμαίνονται από τις αρχές του δυναμικού των ταμειακών ροών από τους πόρους που επί του παρόντος ορίζεται στο βόρειο τμήμα της Ρουμανίας, για την προώθηση δύο μεγάλες ανακαλύφθηκε πρόσφατα σε χρυσό και πηγαίνετε ld + συστήματα χαλκού με δυναμικό μέγεθος παγκόσμιας κλάσης στην κεντρική Ρουμανία, όπου η εταιρεία κατέχει στρατηγική θέση της γης στο ιστορικό χρυσό που παράγουν »περιοχή εξόρυξης Golden

Τετραμερής». Με πάνω από επτά χρόνια λειτουργίας εμπειρία στη Ρουμανία, Καρπαθίων είναι σε καλή θέση για να συνειδητοποιήσει αξία μέσα από την ανακάλυψη στην πολυγραφότατος ζώνες ορυκτό της Ρουμανίας.

ΓΕΩΧΗΜΕΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΤΑΣΜΑΤΑ ΧΡΥΣΟΥ ΟΥΚΡΑΝΙΚΩΝ ΚΑΡΠΑΘΙΩΝ

V. ZAGNITKO and A. PARFENOVA Β. ZAGNITKO και Α. Parfenova Institute of Geochemistry, Mineralogy and Ore Formation, NAS of Ukraine, Kiev; Ukraine; Ινστιτούτο Γεωχημείας, Ορυκτολογίας και Ore Formation, NAS της Ουκρανίας, Κίεβο? Ουκρανία? igmof@mail.kar.net igmof@mail.kar.net

In the theses are considered isotope-geochemical of features of gold ore-bearing Στις διατριβές αναφέρονται τα ισότοπο-γεωχημικά χαρακτηριστικά των μεταλλευμάτων χρυσού-που υπάρχουν σε αποθέσεις σταdeposits of the Ukrainian Carpathians. ουκρανικά Καρπάθια. Two in principle of various sources are distinguished Δύο κατ 'αρχήν από διάφορες πηγές διακρίνονται on these deposits for ore-forming fluids. από τις καταθέσεις αυτές για μεταλλεύματος που σχηματίζουν υγρά. First is volcanogenic a source of ore-forming fluids Πρώτο είναι volcanogenic πηγή του μεταλλεύματος που σχηματίζουν υγρά with impurity of meteoric waters (Beregov group); second is essential metamorphogene a με πρόσμειξη των μετεωρίτες υδάτων (ομάδα Beregov). Δεύτερη είναι απαραίτητη metamorphogene ένα source with mobilization of components from enclosing primary-sedimentary rocks (Sauliak πηγή με την κινητοποίηση των στοιχείων από επισυνάπτοντας πρωτογενή-ιζηματογενή πετρώματα (Sauliak group). ομάδα).

ι ισοτοπικοί μέθοδοι δεν περιλαμβάνονται πλέον μόνο σε θεωρητική έρευνα, αλλά και solving tasks of prospect in concrete regions. επίλυση των καθηκόντων της προοπτικής σε συγκεκριμένες περιοχές. The gold-ore deposits are almost always Το χρυσό-κοιτάσματα είναι σχεδόν πάντα polymetal ones, therefore is a possibility of complex isotopic investigation of them. polymetal αυτούς, επομένως είναι μια δυνατότητα πολύπλοκων ισοτοπικών έρευνας από αυτούς. Intensive Εντατική application of isotopic methods to ore geochemistry is determine absolutely new approaches εφαρμογή των ισοτοπικών μεθόδων για γεωχημεία μετάλλευμα είναι απολύτως καθορίσει νέες προσεγγίσεις of role and sources of water in hydrothermal ore formations. του ρόλου και των

πηγών του νερού στην

υδροθερμικές συνθέσεις του μεταλλεύματος. It is, in particular, shown in the Πρόκειται, ειδικότερα, φαίνεται στον most of publications, that there is a strong influence of meteoric waters on forming οι περισσότερες από τις δημοσιεύσεις, ότι υπάρχει μια ισχυρή επιρροή των μετεωρίτες υδάτων για τον σχηματισμό hydrothermal ores. υδροθερμικές μεταλλεύματα. Μόνο για δύο από τις 40 κοιτάσματα της αμερικανικής ηπείρου, δεν υπάρχει δεν υπάρχει λόγος να υποθεσουμε ότι εχει προυπάρξει αναμιξη υδρομεταλικων υγρών από μετεωρίτες Συμμετοχή των μετεωρίτων Συμμετοχή των υδάτων έχει επισημανθεί στο πλαίσιο των διαδικασιών για την ορογενεση κοιτασματων άλλοι πιο μετεωρική ύδατα έχει επισημανθεί στο πλαίσιο των διαδικασιών για την orogeny κοιτάσματα άλλοι πιο ή λιγότερο εντατική. ή λιγότερο εντατική. Έχουν γίνει παρόμοια συμπεράσματα και για τα περίπου των καταθέσεων σε χρυσό που φέρουν μεταλλεύματος Έχουν γίνει παρόμοια συμπεράσματα και για τα περίπου των καταθέσεων σε χρυσό που φέρουν μεταλλεύματος από την Ουκρανία, για αυτά που Καρπάθια, ειδικότερα. της Ουκρανίας, για αυτά που Καρπάθια, ειδικότερα. Έτσι, σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, ισοτοπική Έτσι, σύμφωνα με ορισμένα στοιχεία, ισοτοπικες συνθέσεις του υδρογόνου και οξυγόνου από τις προσθήκες των χρυσοφόρων quarts φλέβες παρουσιάζει συνθέσεις του υδρογόνου και οξυγόνου από εγκλείσματα των χρυσοφόρων quarts φλέβες δείχνουν την παρουσία του ύδατος της ατμόσφαιρας στις καταχωρίσεις. παρουσία του ύδατος της ατμόσφαιρας στις καταχωρίσεις. Τα στοιχεία μας για την ισοτοπική σύσταση του οξυγόνου, Στοιχεία μας για ισοτοπική σύνθεση του οξυγόνου, άνθρακα και θείου σε φλέβα μεταλλεύματος και πετρώματα χώρα έχουν δείξει, ωστόσο, ότι το νερό έχει άνθρακα και θείου σε φορείς μεταλλεύματος και πετρώματα χώρα έχουν δείξει, ωστόσο, ότι το νερό έχει δεν έχουν σχέση με σχηματισμό μετάλλευματος

Metamorphogene νερό και C0 Metamorphogene νερό και C0 2 2 ήταν εδώ ο κύριος μεταλλεύματος που σχηματίζουν ήταν εδώ ο κύριος μεταλλεύματος που σχηματίζουν συστατικά που έχουν κινητοποιηθεί από βράχους χώρα. στοιχεία που έχουν κινητοποιηθεί από βράχους χώρα. Τα διάφορα χρυσοφόρων εκδηλώσεις είναι γνωστές και στα Καρπάθια Τα διάφορα χρυσοφόρα κοιτασματα είναι γνωστα και είναι στα Καρπάθια στην Transcarpathian περιοχή, δύο από τα οποία - Muzhiev και Saulyak είχαν διερευνηθεί διεξοδικά. Η κατάθεση Muzhiev είναι έτοιμη για χρήση. Αυτή η κατάθεση βρίσκεται στο Μειόκαινο ηφαιστειακές δομές σχετίζεται με την ηφαιστειακή προϊόντα, τα οποία έχουν όξινο σύνθεση. Η ηφαιστειακή δομές της περιοχής και των συναφών ορυκτοποίηση με αυτό είναι μία από τις συνδέσεις των Intra-Καρπαθίων την περιοχή και τα συναφή ορυκτοποίηση με αυτό είναι μία από τις συνδέσεις των Καρπαθίων Intra-ηφαιστειακή ζώνη, η οποία συνοδεύεται από κοιτάσματα χρυσού, ασήμι, polymetals, βαρίτη, alunite και kaolins. ηφαιστειακή ζώνη, συνοδευόμενη από καταθέσεις του σε χρυσό, ασήμι, polymetals, βαρίτη, alunite και kaolins.

Οι ισοτοπικες μέθοδοι δεν περιλαμβάνονται πλέον μόνο σε θεωρητική έρευνα, αλλά και ως προς την κατακόρυφο πρωτογενή ζώνωση είναι τυπική για όλες τις καταθέσεις, συμπεριλαμβανομένων των καταθέσεων Muzhiev. Η κύρια κατακόρυφη οριοθέτηση είναι τυπική για όλες τις καταθέσεις, συμπεριλαμβανομένων των καταθέσεων Muzhiev. Ο χρυσός, τα μεταλλεύματα με ασήμι βρίσκονται σε μια επιφάνεια? Ότου αντικατασταθούν από χρυσό-ασήμι-plumbum-μεταλλευμάτων ψευδαργύρου τα μεταλλεύματα με ασήμι βρίσκονται σε μια επιφάνεια; ότου αντικατασταθούν από χρυσό-ασήμι-plumbum-ψευδάργυρος μεταλλευμάτων με σημαντικές προσμείξεις του χαλκού σε βάθος. με σημαντικές προσμείξεις του χαλκού σε βάθος. Η σύνθσεση χρυσόυ θειούχου-polymetal μεταλλευμάτων είναι ένα κυρίαρχο είδος των μεταλλευμάτων για την κατάθεση Muzhiev. είναι ένα κυρίαρχο είδος των μεταλλευμάτων για την κατάθεση Muzhiev. Τα αποτελέσματα των ισοτοπικών έρευνες αυτής της κατάθεσης προτείνουμε: Τα αποτελέσματα των ισοτοπικών έρευνες αυτής της κατάθεσης προτείνω: 1. 1. Η ισοτοπική σύνθεση του στροντίου στο polymetal μεταλλευμάτων [1, 2], δηλώνει ότι η Η ισοτοπική σύνθεση του στροντίου στο polymetal μεταλλευμάτων [1, 2] δείχνει ότι η πηγή της ύλης μεταλλευμάτων »είναι μικτή κόρα-μανδύα? Που είναι χαρακτηριστικό της σύγχρονης πηγή της ύλης μεταλλευμάτων »είναι μικτή; χαρακτηριστικό σύγχρονων polymetal καταθέσεων (Weig-Eilend, Νέα Ζηλανδία). polymetal καταθέσεις (Weig-Eilend, Νέα Ζηλανδία). 2. Ένα υβριδικό χαρακτήρα της μαγματική βράχων, που σχετίζονται με polymetal καταθέσεις, επιβεβαιώνεται Ένα υβριδικό χαρακτήρα της μαγματική βράχων, που σχετίζονται με polymetal καταθέσεις, επιβεβαιώνεται [1] από την ισοτοπική αναλογία του στροντίου στο μαγματική πετρώματα του εν λόγω τομέα μεταλλευμάτων τομέα (87 87 Sr / Sr / 86 86 Sr = από 0,704 Sr = από 0.704 έως 0,708) μέχρι 0.708)

3. 3. Οι αναλογίες ισοτόπων του οξυγόνου και διοξειδίου του άνθρακα σε ανθρακικά άλατα (από 15,5 έως 17,9 ", Οι αναλογίες ισοτόπων του οξυγόνου και του άνθρακα σε ανθρακικά άλατα (από 15,5 έως 17,9", SMOW και 1,5 με -9,8 ", РDВ αναλόγως) καθορίζει μια ετερογενή πηγή του SMOW και 1,5 με -9,8 ", РDВ αναλόγως) καθορίζει μια ετερογενή πηγή της ανθρακικό ουσίας σε ζώνες μετάλλων από μετάλλευμα: Abyssal και ιζηματογενή-metamorphized ανθρακικό ουσίας σε ορυκτά από μετάλλευμα ζώνες: Abyssal και ιζηματογενή-metamorphized στοιχεία παρουσιάζονται δύο 4. Η ισοτοπική σύνθεση του χαλαζία από χρυσοφόρων φλέβα χρυσού (δ 18 18 О εύρος από - Το εύρος από - 5,2 με 13,7 ") αντανακλά επίσης πολυφασικές και polyvariant χαρακτήρα του ασβεστίου. 5,2 με 13,7 ") αντανακλά επίσης πολυφασικές και polyvariant χαρακτήρα του ασβεστίου. Μαζί Κατά μήκος με την Abyssal πηγές του οξυγόνου, ιδίως όσον αφορά τα τελικά στάδια της διαδικασίας μεταλλεύματος ήταν παρόντες με Abyssal πηγές του οξυγόνου, ιδίως όσον αφορά τα τελικά στάδια της διαδικασίας μεταλλεύματος ήταν παρόντες, επίσης, επιφανειακά, μετεωρική ύδατα? υπολογίζεται variate

σύνθεσή τους ισοτόπων 6,2 με -15 "Επίσης, επιφανειακά, μετεωρική ύδατα; υπολογίζεται variate σύνθεσή τους ισοτόπων 6,2 με -15" [2, 3]. [2, 3]. 5. 5. Οι τιμές δ Οι τιμές δ 34 34 S για την περιοχή των θειούχων μεταλλευμάτων Beregov είναι κοντά στην meteoritic S για την περιοχή των θειούχων μεταλλευμάτων Beregov είναι κοντά στο meteoritic πρότυπο, και για τα θειικά από Auric barites είναι λίγο εκτοπισμένων στο κόμμα των θετικό πρότυπο , και για τα θειικά από Auric barites είναι λίγο εκτοπισμένων στο κόμμα της θετικής αξίες (-0,2 με 9,6 "), ενώ σε μη μέταλλα περιοχές είναι 22,8". αξίες (-0,2 με 9,6 "), ενώ σε μη μέταλλα περιοχές είναι 22,8". Η delovetsky σουίτα είναι μεταλλεύματος που φέρουν για Sauliak (οροσειρά Rahov) κατάθεση, είναι χαρακτηριστικό delovetsky Η σουίτα είναι μεταλλεύματος που φέρουν για Sauliak (οροσειρά Rahov) κατάθεση, είναι χαρακτηριστικό spilite-keratophyre σχηματισμό. spilite-keratophyre σχηματισμό. Οι ζώνες μετάλλευμα εμφανίζεται ζωνών εδώ. Οι ζώνες μετάλλευμα εμφανίζεται ζωνών εδώ. Τα ανθρακώδης Τα ανθρακούχα Τα μεταλλεύματα μαγγανίου σχετίζονται με spiliteœdiabase, τοπικά μετατραπεί σε πυριτικά άλατα. Τα μεταλλεύματα μαγγανίου σχετίζονται με spiliteœdiabase, τοπικά μετατραπεί σε πυριτικά άλατα. Στο επάνω μέρος Στο επάνω μέρος του τμήματος τεράστιο, τεράστιο - εμποτισμένα σιδηροπυρίτη, σε γενικές γραμμές, τα μεταλλεύματα σιδηροπυρίτη χαλκού παρατηρείται τμήματος τεράστιο, τεράστιο - εμποτισμένα σιδηροπυρίτη, σε γενικές γραμμές, παρατηρούνται μεταλλεύματα σιδηροπυρίτη χαλκού που σχετίζονται με Ανδεσίτης magmatism. που σχετίζονται με Ανδεσίτης magmatism. Η κατανομή του χρυσού στη διαμόρφωση του μεταλλεύματος Η κατανομή του χρυσού στη διαμόρφωση μετάλλευμα έχει το εξής σειρά των μεγεθών (g / t): μαγγάνιο - 0,3-1,0? Σιδηροπυρίτης χαλκού - έως και 3,0? Σιδηροπυρίτη-ακόλουθη σειρά των μεγεθών (g / t): μαγγάνιο - 0,3-1,0; σιδηροπυρίτης χαλκού - έως και 3,0? σιδηροπυρίτη - polymetallic - 10 και είναι πιο? χαλαζία (Sauliak) τύπος - 50 μέχρι 1000? arsenious τύπος - 10. polymetallic - 10 και είναι πιο; χαλαζία (Sauliak) τύπος - 50 μέχρι 1000; arsenious τύπος - 10. Οι φορείς μετάλλευμα έχει περίπλοκη μορφολογία, βυθίζοντας είναι χαμηλή σε νοτιοδυτικά. Οι φορείς μετάλλευμα έχει περίπλοκη μορφολογία, βυθίζοντας είναι χαμηλή σε νοτιοδυτικά. Σχετικά με τις διαρθρωτικές υπογραφή του μεταλλεύματος που φέρουν αλληλουχίες καθορίζεται μαζική χαλαζία, Σχετικά με τις διαρθρωτικές υπογραφή του μεταλλεύματος που φέρουν αλληλουχίες καθορίζεται μαζική χαλαζία, λευκό-γκρι χρώμα ή γαλακτοκομικά, ενίοτε διαφανής, φακοί επιδόσεις, μικρή φλέβα και φλέβες σε λευκό-γκρι χρώμα ή γαλακτοκομικά, ενίοτε διαφανείς, φακοί επιδόσεις, μικρή φλέβα και στις φλέβες αργιλικό σχιστόλιθο. αργιλικό σχιστόλιθο. Χτένα χαλαζία βρίσκεται σε δικτυακούς τόπους της απότομες στροφές των φακών χαλαζία. Χτένα χαλαζία βρίσκεται σε δικτυακούς τόπους της απότομες στροφές των φακών χαλαζία. Το πρακτικό ενδιαφέρον Το πρακτικό ενδιαφέρον αντιπροσωπεύει ανώμαλος χαλαζίας μεταλλεύματος που σχετίζονται με τη σταδιακή μετάβαση με μαύρο χαλαζίτες. αντιπροσωπεύει ανώμαλος

χαλαζίας μεταλλεύματος που σχετίζονται με τη σταδιακή μετάβαση με μαύρο χαλαζίτες. Πλειονότητα των Πλειονότητα quartzes των διαθέτει μια ευρεία ζώνη των τιμών δ quartzes έχουν μια ευρεία ζώνη των τιμών δ 18 18 О. О. Είναι δυνατόν να επιλεγούν τρεις τύπους metasomatites για τη σύνθεση του μετάλλου στα μεταλλεύματα βράχου Είναι δυνατόν να επιλεγούν τρεις τύπους metasomatites για τη σύνθεση του μετάλλου στα μάζα μεταλλεύματα βράχου: ανθρακικό-χαλαζία (I), υδρόθειο-χαλαζία (II) χαλαζία (III). μάζα: ανθρακικό-χαλαζία (I), υδρόθειο-χαλαζία (II) χαλαζία (III). Οι υψηλές τιμές (δ Οι υψηλές τιμές (δ 18 18 О = 16 ") είναι О = 16") είναι χαρακτηριστικό το πρώτο είδος των πετρωμάτων, το quartzes του δεύτερου τύπου να έχουν ευκολότερη ισότοπο χαρακτηριστικό το πρώτο είδος των πετρωμάτων, το quartzes του δεύτερου τύπου έχουν ευκολότερη σύνθεση ισοτόπων του οξυγόνου, δ σύνθεση του οξυγόνου, δ 18 18 О = 12,3 ", σε ανόργανες του τρίτου τύπου περιέχουν χαλαζία με О = a 12,3", σε ανόργανες του τρίτου τύπου περιέχει χαλαζία, με ευρεία ζώνη των τιμών δ ευρεία ζώνη των τιμών δ 18 18 О - από 8,7 έως 15,4 " (μέση τιμή είναι 12,4 "). О - από 8,7 έως 15,4" (μέση τιμή είναι 12,4 "). Η διαφορά Η διαφορά της άγονης χαλαζία διαφέρει από χαμηλό μετάλλευμα που φέρουν και μεταλλεύματος που φέρουν είναι το πολύ χαμηλό περιεχόμενο ενός της άγονης χαλαζία διαφέρει από χαμηλό μεταλλεύματος που φέρουν και μεταλλεύματος που φέρουν είναι το πολύ χαμηλό περιεχόμενο ενός βαρύ ισότοπο οξυγόνο, δ βαρύ ισότοπο οξυγόνο, δ 18 18 О = 8 ". О = 8 ". Η μεγέθυνση του περιεχομένου ενός ισοτόπου Η μεγέθυνση του περιεχομένου των ισοτόπων 18 18 О σε О σε χαλαζία σε ζώνες εμπλουτισμένο με διάσπαρτα οργανική ουσία έχει παρατηρηθεί. Χαλαζία σε ζώνες εμπλουτισμένο με διάσπαρτα οργανική ουσία παρατηρείται. Κατά κανόνα, όπως Κατά κανόνα, όπως χαλαζίας έχει υψηλό συντελεστή της έντασης του φωτεινότητα και την αύξηση της συνιστώσας ορυκτό περιεχόμενο. χαλαζίας έχει υψηλό συντελεστή της έντασης της φωτεινότητα και την αύξηση συνιστώσα μεταλλεύματος περιεχόμενο. Το αποτέλεσμα των ισοτόπων έρευνες ανθρακικών ακολουθιών του μεταλλεύματος δείχνουν ένα ευρύ φάσμα των Το αποτέλεσμα των ισοτόπων έρευνες ανθρακικών των ακολουθιών μεταλλεύματος δείχνουν ένα ευρύ φάσμα των δ δ 18 18 О (9.7-17.2 "), και δ О (9.7-17.2"), και δ 13 13 С (-15,3 ÷ 1,2 ") και κάτω το περιεχόμενο των βαρέων ισότοπα, σε σχέση με С (-15,3 ÷ 1,2 ") και κάτω περιεχόμενο των βαρέων ισοτόπων, από ό, τι μάρμαρα. μάρμαρα. Με δεδομένα κ.λπ. GPMamchur [4], FIZhukov και DOLesnoj [5], το ισότοπο Με δεδομένα κ.λπ. GPMamchur [4], FIZhukov και DOLesnoj [5], το ισότοπο σύνθεση του άνθρακα σε ανθρακικά άλατα κυμαίνεται στα όρια από -13,7 έως 1,5 ". σύνθεση του άνθρακα σε ανθρακικά κυμαίνεται στα όρια από -13,7 έως 1,5 ". Σε σχιστόλιθοι του χαλαζία-ανθρακικού-sericitic σύνθεση, τα οποία περιέχουν σε ανόργανες, οι Σε σχιστόλιθους του χαλαζία-ανθρακικού-sericitic σύνθεση, τα οποία περιέχουν σε ανόργανες, οι έννοιες δ έννοιες δ 18 18 О και δ О και δ 13 13 С σε carbonatic στοιχείου διαφέρει από αυτή στο μάρμαρα από τις

χαμηλότερες С σε carbonatic στοιχείου διαφέρουν από αυτές του μάρμαρα από το περιεχόμενο χαμηλότερο των βαρέων ισοτόπων του οξυγόνου και του άνθρακα. περιεχόμενο των βαρέων ισοτόπων του οξυγόνου και του άνθρακα. Ανθρακικό σε μαύρο χαλαζίτες εκπροσωπούμενη σιδηρίτης λίθος και δολομίτη. Ανθρακικό σε μαύρο χαλαζίτες εκπροσωπούμενη σιδηρίτης λίθος και δολομίτη. Διανέμονται Διανέμονται layerwise μήκος μαρμαρυγιακά φύλλου, εμπλουτισμένο με οργανικό (δ layerwise μήκος μαρμαρυγιακά φύλλου, εμπλουτισμένο με οργανικό (δ 13 13 С = -19,2 "). С = -19,2 "). Αυτές ανθρακικό Αυτά ανθρακικό βρίσκονται κοντά σε ισοτοπική σύνθεση του άνθρακα σε δολομίτη από κοντά μεταλλεύματος που φέρουν listvenite. Βρίσκονται κοντά σε ισοτοπική σύνθεση του άνθρακα για δολομίτη από κοντά μεταλλεύματος που φέρουν listvenite. Ore-Ore -- φέρει κοντά και μεταλλευμάτων που φέρουν σχηματισμού διαμορφώθηκαν σε διάφορες γεωλογικές κατάσταση, η οποία φέρουν και κοντά μεταλλεύματος που φέρουν σχηματισμού σχηματίστηκαν σε διάφορες γεωλογικές κατάσταση, που είναι επιβεβαιώνεται από διαφορετική ισοτοπική σύνθεση του οξυγόνου τους. επιβεβαιώθηκε από διάφορες ισοτοπική σύνθεση του οξυγόνου τους. Αναφορές Ντανίλοβιτς LG Πετρογένεση Abyssal των σχηματισμών του Καρπάθια για datas των ισοτόπων σύνθεση του στροντίου Ντανίλοβιτς LG Πετρογένεση των Abyssal σχηματισμών του Καρπάθια για datas των ισοτόπων σύνθεση του στροντίου / / Ελλ. Γεωλ. / Ελλ. Γεωλ. ι. ι. œ 1977, 37, ζήτημα. œ 1977, 37, ζήτημα. 4. 4. œ P. 67-80. œ P. 67-80. Koptyuh Yu.M., Kulibaba VM σε ένα πρόβλημα της γένεση του χρυσού σε ανόργανες ενώσεις Beregov της περιοχής του μεταλλεύματος Koptyuh Yu.M., Kulibaba VM σε ένα πρόβλημα της γένεση του χρυσού σε ανόργανες ενώσεις Beregov της περιοχής του μεταλλεύματος Transcarpathian / / Με πρόβλημα της μετάλλευμα χρυσού-που φέρουν από τα βάθη της Ουκρανίας. Transcarpathian / / προβλήματος των μεταλλευμάτων χρυσού-που φέρουν από τα βάθη της Ουκρανίας. œKyiv, 1997. œKyiv, 1997. œ σ. 211-220. œ σ. 211-220. Shcherbak MP, Bartnicki EN, Lugova ΠΕ Isotope γεωλογία της Ουκρανίας. Shcherbak MP, Bartnicki EN, Lugova ΠΕ Isotope γεωλογία της Ουκρανίας. - Κίεβο, 1987. - Κίεβο, 1987. - P. 246. - P. 246. Mamchur GP et all. Mamchur GP et all. δ δ 13 13 С αξία του ανθρακικού του κρυσταλλικά πετρώματα των Καρπαθίων, οι οποίες περιέχουν μετάλλευμα-С αξία του ανθρακικού του κρυσταλλικά πετρώματα των Καρπαθίων, οι οποίες περιέχουν μεταλλευμάτων - έχοντας εκδηλώσεις του χρυσού .

ΠΕΝΤΕΛΙΚΟ ΜΑΡΜΑΡΟ & ΓΕΩΜΑΓΝΗΤΙΚΕΣ ΙΔΙΟΤΗΤΕΣ

Η παροχέτευση των κραδασμών γίνεται σημειακά.Η ακίδα αυτό μόνο εξυπηρετεί. Κάτι σαν την κόψη του μαχαιριού. Η εφαρμοζόμενη δύναμη στην λαβή μεταφέρεται στην λεπτότατη κόψη,που έτσι κόβει το σημείο,όπου πιέζεται. Ποιά είναι η αξία;Πιθανολογώ,ότι έτσι δεν μετακινείται εύκολα το ηχείο,εξ αιτίας των κραδασμών των μεγαφώνων.Ακριβώς! Η σκληρή, μυτερή ακίδα δεν κάνει απομόνωση, κάνει σύζευξη. Η πίεση στη μύτη εκτοξεύεται στα ύψη, και η ακίδα εισχωρεί στην από κάτω επιφάνεια. Τι είναι σωστό από κει και πέρα, προκύπτει κατά περίπτωση, με λίγο κριτικο μυαλό διότι οι ακίδες κάλλιστα μπορεί να φέρουν αντίθετα αποτελέσματα.Απο την άλλη είναι καλή ιδέα οι ακίδες στα χαλιά ή τις μοκέτες, όπου ότι ακουμπάς πάνω τους "πλέει" ευνοώντας την επίδραση τυχόν εγκάρσιων κραδασμών. Tην κλαις βέβαια, το υλικό που εφάπτται αλλά φίλοι μου no pain no gain - αλλοιώς, σώζεσαι από την συμβία με το οξύμωρον ακίδα+πιατέλο! Ακριβώς! Η σκληρή, μυτερή ακίδα δεν κάνει απομόνωση, κάνει σύζευξη. Λοιπον εχω τα ηχεια πανω σε βασεις., 4 πατακια αυτα που βαζει η μαμα μας κατω απο τις καρεκλες-τραπεζια για να μη χαλασει το πατωμα!!!!! Οι βασεις εχουν ακιδες που για να μη χωθουν μεσα στο ξυλινο πατωμα πατανε πανω σε νομισματα!!!!!!! Και πως μου ήρθε η ιδέα, κοιταζα το θέατρο του Chernigov το οποιο ΄χει μαρμαρινη σκεπη σε σχήμα Λ, νατη η ακιδα που συλλεγει, και μπροστα του εχει μια συστυχία από μαρμάρινους κίονες που στεκονται πάνω σε πλατιές μαρμάροινες επιφάνιες. Δηλαδή με τα μάτια του επιστημονα φυσικής συλλέγει αιθερικη ενέργεια και τη γειώνει στη γη, προκαλώντας ιαση στο περιβάλλον Το βασικό λοιπόν ζητούμενο,μιλώντας για ακίδες είναι αφενός να εμποδίζεται η μετάδοσή ανεπιθυμητων κραδασμων(απο τα ηχεία που τις παράγουν) με τα κατάλληλα αντικραδασμικά υλικά κι αφετέρου να απομονώνονται κι οι υπόλοιπες συσκευές απο τους κραδασμούς που δημιουργούνται. Αν είχαμε ένα στερεοφωνικό συγκρότημα θα αναροτιώμασταν Ποιούς ακριβώς κραδασμούς (ταλαντώσεις) θέλουμε να απομονώσουμε; Μήπως ΜΟΝΟ τους προκαλούμενους από τα ηχεία, δηλαδή απλά θέλουμε να αποφύγουμε την αρνητική ανάδραση από τα ηχεία στην βελόνα ΚΑΙ ΜΟΝΟ του πικάπ; Δηλαδή απλά θέλουμε η κίνηση της βελόνας σε σχέση με το μαγνήτη της (και το αντίστοιχο ηλεκτρικό σήμα) να έχει μια γραμμική σχέση με την αυλάκωση που έχει χαραχτεί στο βινύλιο χωρίς καμμιά άλλη επίδραση; Και ιδιαίτερα όχι αρνητική ανάδραση που μπορεί να οδηγήσει σε υπερενίσχυση του σήματος στη συχνότητα συντονισμού (ιδιοσυχνότητα) του συστήματος:

1. Βάρος κεφαλής και μέρους του βραχίονα (Μάζα Στγης στη περίπτωσή μασ)2. Ελαστικότητας/ακαμψίας του στελέχους της βελόνας (ελατήριο, κιονοκρανο)3. όποιας απόσβεσης υπάρχει μέσα στο υλικό του στελέχους της βελόνας και στην επαφή του διαμαντιού με το βινύλιο (αμορτισέρ)Πάντως αν

γίνεται αυτή η ιδιοσυχνότητα πρέπει να είναι μακριά (δεν θυμάμαι καλά αν πρέπει να είναι πολύ πιό πάνω ή πολύ πιό κάτω) από την διεγείρουσα συχνότητα που προκαλούν οι αυλακώσεις του δίσκου. Για να περιορίσουμε το φαινόμενο της αρνητικής ανάδρασης μπορούμε 1. Να παρεμβάλουμε μια μεγάλη μάζα, όπως λέμ ΄να χοντρο μάρμαρο ή πέτρα απο αρχαιο θεατρο, στη διαδρομή από το πάτωμα στη βελόνα (πικάπ μεγάλης μάζας). Έτσι περιορίζουμε το πλάτος (ένταση- amplitude) της ταλάντωσης.

2. Να αλλάξουμε το σύστημα "μάζα-ελατήριο-αμορτισέρ", λιγο δυσκολο, παρεμβάλλοντας μια ακόμα μάζα που συνδέεται με τη μάζα του πικάπ με ένα ελατήριο (πικάπ με υποσασί). Οι "αυλακώσεις" (βαθουλώματα) διαβάζονται από μια κεφαλή laser και το σύστημα μπορεί να επηρρεάζεται από μηχανικούς συντονισμούς...ΤΟ ΚΑΤΑΛΑΒΑΤΕ?Οι κίονες μεταδίδουν στο εδαφος, στα τελουρικα ρευματα συχνοτητες που παραγονται κι αυτά αναλαμβανουν τη μταφορα τους υπογειως μεσα από τη γη. Κάθε αρχαιος ναος είναι ένα ΗΑΑRP δηλαδη κι ύστερα οι αμερικάνοι κάτι μας ίπαν μ τη τεχνολογία τους. 3000 χρονια πριν τα είχαμε ανακαλύψει αυτά τα παιχνίδια. Όχι μονο για τις ηχητικ΄σ συχνότητες αλλά και για τα τρτιπια του φωτος . Αν καταλάβατε οι Αρχαιοελληνικοι ναοί δεν είναι τίποτα άλλο από συλλέκτες μιας συγκεκριμένης ιδιοσυχνότητας υλικου και όχι του ιδίου του υλικου, Το οποιο διοχετευουν μεσω κρθσταλικων δομών μέσα στη γη, σαν να της κάν ουν ενέσις ζωής, και στη συν΄χεια σε αντιστροφη πορεία για τη διατηρηση της ισορροπίας η γη «εκπνέ» την αρνητική ενέργεια που βρίσκεται αποθηκευμένη μέσα της μεστων πνευμόνων – αρχαίων θεάτρων που αν τα κοιταξετε από ψηλά θα δείτε να παρουσιάζουν την ίδια εικόνα με κατοπτρα τηλεοπτικα. Το καταλάβατε?Οι αρχαιοι Ελληνες , οι ΕΛ ή ΕΛΟΧΙΜ, μ΄σω των γιγαντιαίων δημιουργημάτων τους πάνω στη επιφάνεια του πλανήτη κρατουν τον πλανήτη ζωντανό, τη Γαία με ζωή, της οποίας ένα απειροελάχιστο κομμάτι αποτελεί η δική σας ζωή. Η μαζα μετασχηματιζται σε ενεργια και αντιστροφα η ενεργεια σε μάζα κάνοντας το σύμπαν να διογκόνεται και να αυξάνεται συνεχώς σαν ένα τεράστιο μπαλονι που αυτοφουσκωνεται. Και αυτοφουσκώνται μέσω της άπειρης ελέυθερης δωρεάν ηλεκτρικής ενέργειας στην οποία μετασχηματίζται η φωτεινή ενέργεια. Αλλά ας δούμε πως θελαμε ηλεκτρισμό…..και εγένετο φωςΜία μονοχρωματική δέσμη φωτός, φωτονια και νιονια φορτισμένα με σκεπτονια, που διαδίδεται μέσα σε ένα γυάλινο πλακίδιο και προσπίπτει σε μια έδρα του με γωνία μεγαλύτερη από την κρίσιμη, ανακλάται 100% και δεν βγαίνει έξω από το πλακίδιο. Το φαινόμενο λέγεται ολική εσωτερική ανάκλαση. Στην πραγματικότητα το κύμα του φωτός δε σταματάει ακαριαία πάνω στην ανακλαστική επιφάνεια. Για πολύ μικρό διάστημα, ένα τμήμα της δέσμης, συνεχίζει την πορεία του και έξω από το γυάλινο πλακίδιο. Αυτό μπορούμε να το δείξουμε πλησιάζοντας ένα

δεύτερο γυάλινο πλακίδιο κοντά στο πρώτο. Το φωτεινό κύμα που πέρασε έξω από το πρώτο γυάλινο πλακίδιο και εξασθενεί ταχύτατα εισέρχεται στο δεύτερο πλακίδιο και διαδίδεται μέσα σ’ αυτό. H ένταση δε του μεταδιδόμενου κύματος στο δεύτερο πλακίδιο εξαρτάται από το πόσο κοντά φέραμε τα δύο πλακίδια μεταξύ τους. Μία από τις σημαντικότερες ανακαλύψεις του 20ου αιώνα είναι ότι τα σωματίδια συμπεριφέρονται ως κύματα. Όπως το φως μπορεί να διαπεράσει την «απαγορευμένη περιοχή» ανάμεσα στα πλακίδια έτσι και τα σωματίδια (αφού είναι κύματα) μπορούν να διαπεράσουν με το φαινόμενο σήραγγας περιοχές που σύμφωνα με την κλασική θεωρία είναι απαγορευμένες. Ένα απλό παράδειγμα του φαινομένου σήραγγας έχουμε στην περίπτωση δύο μετάλλων που βρίσκονται πολύ κοντά το ένα στο άλλο χωρίς όμως να έρχονται σε επαφή. Μια διαφορά δυναμικού εφαρμόζεται ανάμεσα στα δύο μέταλλα. Τα ελεύθερα ηλεκτρόνια του πρώτου μετάλλου δεν έχουν αρκετή ενέργεια για να περάσουν στο δεύτερο. Είναι δηλαδή σαν «φυλακισμένα» μέσα σ’ αυτό γιατί βρίσκονται μέσα σ’ ένα πηγάδι δυναμικού παραγόμενο από την έλξη των θετικών πυρήνων. H κβαντομηχανική όμως προβλέπει ότι κάποια ηλεκτρόνια μπορούν να διαπεράσουν το ενεργειακό φράγμα. Εντούτοις, όπως τα φωτεινά κύματα, έτσι και τα κύματα που είναι συνδεδεμένα με τα ηλεκτρόνια δε σταματούν ακαριαία στα όρια της επιφάνειας του μετάλλου, αλλά εκτείνονται και έξω από αυτό εξασθενώντας πολύ γρήγορα. Εάν το κενό ανάμεσα στα δύο κομμάτια μετάλλου είναι πολύ μικρό, το ηλεκτρόνιο – κύμα μπαίνει στο δεύτερο κομμάτι πριν εξασθενήσει ολοκληρωτικά και διαδίδεται μέσα σ’ αυτό. Ένα ρεύμα ρέει ανάμεσα στα δύο μεταλλικά ηλεκτρόδια. Το ρεύμα αυτό αυξάνεται εκθετικά καθώς τα δύο τμήματα μετάλλου πλησιάζουν μεταξύ τους. Υποθέστε ότι αντί για ένα δάκτυλο χρησιμοποιούμε μια πολύ αιχμηρή ακίδα από βολφράμιο την οποία πλησιάζουμε σ’ ένα αγώγιμο δείγμα χωρίς να την φέρνουμε ποτέ σε επαφή με αυτό, για να μπορούν τα ηλεκτρόνια να "ρέουν" από την ακίδα προς το δείγμα αλλά και αντίστροφα. Εφαρμόζοντας μια διαφορά δυναμικού, από λίγα χιλιοστά του βολτ έως λίγα βολτ, ανάμεσα στην ακίδα και το δείγμα προκαλούμε ένα ρεύμα σήραγγας της τάξεως των νανοαμπέρ (10-9 A). Εάν η ακίδα κινείται παράλληλα στην επιφάνεια του δείγματος, το ρεύμα μεγαλώνει ή μικραίνει ανάλογα με το αν το δείγμα παρουσιάζει «λόφους» και «κοιλάδες» στην επιφάνεια του. Για να διατηρηθεί το ρεύμα σταθερό πρέπει η απόσταση ακίδας -δείγματος να διατηρείται σταθερή. Πρέπει δηλαδή η ακίδα να κινείται συνεχώς πλησιάζοντας ή απομακρυνόμενη από το δείγμα. Παρακολουθώντας την κίνηση της ακίδας έχουμε μια εικόνα των ανωμαλιών που παρουσιάζει η επιφάνεια του δείγματος σε κάθε θέση. Όταν η ακίδα, με υψηλό θετικό δυναμικό, βρεθεί δηλαδή πάνω από το υλικό που εξετάζεται, τότε το ενεργειακό φράγμα που χωρίζει τα ηλεκτρόνια του υλικού από την ακίδα γίνεται κβαντομηχανικά διαβατό και κάνει την εμφάνισή του ένα ασθενές ηλεκτρικό ρεύμα. Αντίθετα, όταν η ακίδα βρίσκεται πάνω από μια εσοχή της επιφάνειας, το ενεργειακό φράγμα γίνεται απαγορευτικά μεγάλο και

το ηλεκτρικό ρεύμα μειώνεται δραστικά ή σταματάει τελείως. Έτσι οι διακυμάνσεις αυτού του ρεύματος "ψυχρής εκπομπής" καταγράφουν με εκπληκτική ακρίβεια τις ανωμαλίες της παρατηρούμενης επιφάνειας. Με πολλαπλές σαρώσεις. της επιφάνειας του δείγματος και με εξομοιώσεις που πετυχαίνουμε με τη βοήθεια ηλεκτρονικών υπολογιστών καταλήγουμε σε απεικονίσεις αγώγιμων επιφανειών σε ατομική κλίμακα, όπως στις παραπάνω εικόνες. Με πολύ υψηλής ποιότητας ακίδα είναι δυνατό να δούμε όχι πλέον τις κοινές ανωμαλίες μιας επιφάνειας αλλά τις "ανωμαλίες" που προέρχονται από την ίδια την ατομική υφή της. Μπορούμε να δούμε τα άτομα τα ίδια!Πιεζοηλεκτρικοί κρύσταλλοι για τον έλεγχο της κίνησηςΗ κίνηση όμως της ακίδας μπρος-πίσω πρέπει να γίνεται με απόλυτη ακρίβεια κατά τη σάρωση της επιφάνειας; Κι αυτό δεν θα μπορούσε να γίνει με μηχανικό τρόπο. Οι Binnig και Rohrer χρησιμοποίησαν πιεζοηλεκτρικούς κρυστάλλους για να στερεώσουν την ακίδα τους και να ελέγξουν την κίνηση της στο επίπεδο xy (για τη σάρωση) αλλά και στον άξονα z (πλησίασμα – απομάκρυνση της ακίδας). πιεζοηλεκτρικοί κρύσταλλοι έχουν την ιδιότητα να αναπτύσσουν στα άκρα τους μια διαφορά δυναμικού όταν συμπιέζονται και το αντίστροφο. Να συμπιέζονται ή να εκτείνονται όταν μια διαφορά δυναμικού εφαρμόζεται σ’ αυτούς. Εάν εφαρμοστεί λοιπόν η κατάλληλη διαφορά δυναμικού στους x και y κρυστάλλους μπορούμε να εξασφαλίσουμε την κίνηση σάρωσης της ακίδας με ταχύτητες της τάξης των 10 nm/s. Καθώς η σάρωση προχωράει, ένα κύκλωμα «νιώθει» κάθε αλλαγή στο ρεύμα σήραγγας και παράγει την κατάλληλη τάση, που εφαρμόζεται στον κρύσταλλο z μετακινώντας την ακίδα μέχρι να αποκατασταθεί η σταθερότητα του ρεύματος σήραγγας. Η κάθετη ρύθμιση της ακίδας (η απόστασή της από το δείγμα), ελέγχεται με τη βοήθεια του κβαντικού φαινομένου που αναφέραμε πριν, του φαινομένου της σήραγγας – έτσι βγήκε και η ονομασία αυτού του οργάνου. Ένα ηλεκτρικό δυναμικό μεταξύ της άκρης της ακίδας και της επιφάνειας αναγκάζει ένα ηλεκτρικό ρεύμα να ρεύσει μεταξύ τους παρά το γεγονός ότι δεν βρίσκονται σε επαφή. Η ένταση του ρεύματος εξαρτάται έντονα από την απόσταση τους, και αυτό καθιστά δυνατό, να διατηρηθεί η απόσταση ανάμεσα στην ακίδα και το δείγμα σταθερή, περίπου 10 -7 εκατ. (δηλ. περίπου δύο ατομικές διαμέτρους). Η ακίδα είναι επίσης εξαιρετικά αιχμηρή, η άκρη της σχηματίζεται από ένα και μοναδικό άτομο. Αυτό της επιτρέπει, να ακολουθήσει ακόμη και τις μικρότερες λεπτομέρειες της επιφάνειας που ανιχνεύει. Καταγράφοντας την κάθετη μετακίνηση της ακίδας, το καθιστά δυνατό να μελετηθεί η δομή της επιφάνειας άτομο με άτομο. Όσο για τον έλεγχο της οριζόντιας μετακίνησης της ακίδας, σε δύο ξεχωριστές κάθετες κατευθύνσεις, χρησιμοποιούνται πιεζοηλεκτρικά στοιχεία. Αυτό γίνεται για να ανιχνεύεται η επιφάνεια σε δύο παράλληλες γραμμές, σαν να σαρώνεται ταυτόχρονα. Γι’ αυτό και το όνομα του οργάνου περιέχει τη λέξη σάρωση. Η ακρίβεια της εικόνας είναι ιδιαίτερα μεγάλη, αν σκεφθούμε ότι η ακίδα αποτελείται από 1 έως 2 άτομα. Η οριζόντια

ανάλυση είναι περίπου 2 A και η κάθετη ανάλυση περίπου 0.1 8 A. Αυτό το καθιστά δυνατό, να απεικονίζει μεμονωμένα άτομα, δηλαδή να έχουμε τη μέγιστη δυνατή λεπτομέρεια στην ατομική δομή της επιφάνειας του υλικού που εξετάζεται.Βλέπουμε δηλαδή, πως το όργανο αυτό, δεν είναι ένα αληθινό μικροσκόπιο (δηλ. ένα όργανο που δίνει μια άμεση εικόνα ενός αντικειμένου) δεδομένου ότι είναι βασισμένο στην αρχή ότι η δομή μιας επιφάνειας μπορεί να μελετηθεί, χρησιμοποιώντας μια ακίδα που ανιχνεύει την επιφάνεια σε μια σταθερή απόσταση από αυτή. Η επιφάνεια του λευκόχρυσουΟι πρώτοι ερευνητές πέτυχαν με εξαιρετική ακρίβεια την οικοδόμηση ενός τέτοιου μικροσκοπίου ανίχνευσης. Ένα παράδειγμα αυτής της μηχανικής ακρίβειας, είναι το γεγονός ότι οι ενοχλητικές δονήσεις από το περιβάλλον αποβλήθηκαν με την οικοδόμηση του μικροσκοπίου επάνω σε έναν βαρύ μόνιμο μαγνήτη που επιπλέει ελεύθερα σε ένα πιάτο υπεραγωγικού μολύβδου. Είναι εμφανές ότι αυτή η τεχνική μπορεί να χρησιμοποιηθεί για εφαρμογές στη φυσική και τη μικροηλεκτρονική ημιαγωγών. Στη χημεία, επίσης, για τη μελέτη των αντιδράσεων επιφάνειας και το ρόλο της κατάλυσης. Είναι επίσης δυνατό να σταθεροποιηθούν τα οργανικά μόρια σε μια επιφάνεια και να μελετηθούν οι δομές τους. Μεταξύ άλλων εφαρμογών, αυτή η τεχνική έχει χρησιμοποιηθεί στη μελέτη των μορίων DNA. Θα ήθλα να καταλήξω ότι ο ΜΑΥΡΟΣ ΤΥΜΒΟΣ του Chernigiv και οι ΡΟΥΝΙΚΕΣ ΠΕΤΡΕΣ, σηματοδοτουν την υπαρξη ενεργειακου αστρικου διάυλου θτικής ενέργειας και πιθανότατα σημαντικά κοιτάσματα χρυσού όπως αποδυκνείουν παραπλευρες πηγες και δορυφορικές έρευνες Το ακριβ΄σ σημίο τους μπορει να εντοπιστει στα 1500 μετρα πρίμτρο από το μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου καθως και κάτω από την κκλησία εκατερινινσκαυα.. Περίεργη σχέση διατηρούν τόσο ο Θεός όσο και ο Διάβολος με το χρυσό. Ο Διάβολος δημιούργησε το χρήμα κι ο θεός το χρυσούν γέννος. Και οι δύο ενδιαφέρονται να έχουν τους ανθρώπους με τη πλευρά τους . Γιατι τους ίμαστε τόσο πολύτιμοι?Κοιτάξτε γύρω σας τα αυτοκίνητα που κινούνται, χρειάζονται βενζίνη. Λέτε στο παράδισο ή στη κολαση να κινουνται κι εκει οσοι κινουνται μ βενζίνη?Αστειο το βρισκω.Μια που μιλάμε για φωτεινους κοσμους, μάλλον κινούνται με φωτόνια, πως λέμ ψυχή του ανθρώπου? Κάτι τέτοιο. Καταλάβατε γιατι τη θέλουν?Εδώ στη γη δεν ίμαστ τιποτα άλλο παρρά η αποθήκη ενός τεράστιου βενζιναδικου φωτονιων οπου ο καθ΄νας κάνει επιδρομές κι αρπάζει ότι του χρειάζετε. Το κατανοήσατε?Δεν είναι όπως δείχνουν τα πραγματα προς το συμφέρον μας να είμαστε με τη μια ή την άλλη πλευρά, δεν υπάρχουν καλοι και κακοι. ΚΑΝΕΙΣ ΔΕ ΡΩΤΑΕΙ ΤΟ ΓΕΥΜΑ ΤΟΥ ΑΝ ΤΟΥ ΑΡΕΣΕΙ ΠΟΥ ΘΑ ΤΟ ΦΑΕΙ. Τελικά ο Oleg μερικές εκατοντάδες χρόνια μέτά την ταφή του στο

Chernigon αποκάλυψε το μυστικό του τυμβου και των σπηλαίων της περιοχής. Οι Βικινγκς που την είχαν υπο τον πλήρη έλεγχό τους δεν ήταν τίποτα άλλο παρα φτωχοι τυχοδιώκτες μεταλορυχοι που αναζητουσαν χρυσό, όπως εκατοντάδες χρόνια αργότερα οι πρώτοι κάτοικοι της Αμερικής. Ταξίδευαν μεσω ποταμών κι εψαχναν στις όχθες για αποθέσεις πολύτιμων μετάλων που παρεσερναν κι απόθεταν κι τα νερά των ποταμών. Τετοιες αποθεσεις εκανε κι ο Δνείπερος στη πριοχή του Chernigov και του Κιεβου καθώς τα νερά του περνούσαν μεσα από το χρυσοφόρο εσωτερικό των Ουκρανικών Καρπαθιων.

Μαγνητικό πεδίο της Γης.Εξερεύνηση Ανώμαλων μαγν. πεδίων

Ανώμαλη μαγνητικό πεδίο. Περιφερειακή μαγνητικές ανωμαλίες Κατά τη διάρκεια των τελευταίων ετών, η ανώμαλη μαγνητικό πεδίο έχει χρησιμοποιηθεί με επιτυχία για την κατασκευή των μη ενιαία κλίμακα στερεά μοντέλα, το γεωλογικό περιβάλλον, το οποίο αποτελεί επίσης αναπόσπαστο μέρος της εκτίμησης perspectivity των των γεωλογικών δομών σε διάφορα ορυκτά. Συμπεράσματα Γενικά συμπεράσματα σχετικά με την διεξαγωγή έρευνας. 1. Η τεχνική της κατασκευής των χαρτών, δείτε ανώμαλη μαγνητικού πεδίου (ΔТ) а, περιφερειακό (του ΔТ) а.reg και τοπικών (ΔТ) а.loc. συστατικά και ενότητα Τ αναπτύχθηκε. 2. Το νέο κριτήριο εκτίμηση της επίγειας θυελλώδες μαγνητικό πεδίο του προσφέρθηκε, το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί στη μελέτη της κοσμικής φυσικά το γήινο μαγνητικό πεδίο και την οικολογική πτυχή του. 3. Χάρτες ανώμαλη μαγνητικού πεδίου (ΔТ) а, περιφερειακό (του ΔТ) а.reg και τοπικών (ΔТ) а.loc. συστατικά, ενότητα T, Δd θυελλώδες και οικολογική Foer θυελλώδες ΔDecol το έδαφος της Ukrain είχαν εκπονηθεί. 4. Χάρτες της περιφερειακής συνιστώσας το γήινο μαγνητικό πεδίο του (ΔТ) а.reg., Δd θυελλώδες και οικολογικών ΔDecol θυελλώδες για την Ανατολή-ευρωπαϊκή πλατφόρμα δημιουργήθηκαν. Γεωφυσικα πεδία Φυσική πεδία που προκλήθηκαν ή να αλλάξει με το φυσικό περιβάλλον του πλανήτη που ονομάζεται γεωφυσική πεδία (ΤΕ).

GF αλλαγή και διανομής στο χώρο και στο χρόνο εξαρτάται από τη διαθεσιμότητα των πόρων και ενέργειας και στο φυσικό περιβάλλον δομή χαρακτηριστικά και τη δυναμική της, υπό την επίδραση των φυσικών και ανθρωπογενών παραγόντων, καθώς και. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε την παρούσα κατάσταση και την αλλαγή της φύσης της ΤΕ για την κατανόηση των φυσικών διεργασιών, που επηρεάζουν τη ζωή των ανθρώπων και την οικονομία της χώρας, για μεγάλα χρονικο-οικονομικό και κοινωνικό σχεδιασμό, ορθολογική χρήση γης, προσανατολίζεται προς τα καθήκοντά αναζήτηση ορυκτών Το Βαρυτικό πεδίο της Γης ή στον τομέα της δύναμη της βαρύτητας είναι το πεδίο που προκαλείται από δύναμη της βαρύτητας και η φυγόκεντρη δύναμη, η οποία συνεπάγεται αξονική περιστροφή της Γης. Είναι διαιρείται συμβατικά σε ασυνήθεις και κανονικές. Ανώμαλη πεδίο βαρύτητας (AGF) αποτελεί Γη μορφή και τη δομή του υπεδάφους χαρακτηριστικά του. AGF αλλαγές στο ευρύ φάσμα στο έδαφος της Ουκρανίας, thatia που συνδέονται με τα χαρακτηριστικά του υλικού γήινου φλοιού και ανώτερου μανδύα πάχους. Με χάρτη της διανομής AGF είναι έδειξε με τις γραμμές των παρόμοιων αξιών της ποσότητας του, που ονομάζεται isoanomaly. Στη βάση της βαρύτητας μοντελοποίηση της σχιστώδης ανομοιογενή τρισδιάστατο βαθιές δομές με τη χρήση των δεδομένων σχετικά με ασυνήθεις βαρυτικό πεδίο, βαθιά σεισμικά δεδομένα κρούουν (Σ.Α.Τ.), πειραματική συσχετίζονται εξαρτήσεις μεταξύ ειδικών πάχος και η σεισμική-διάδοσης κυμάτων, υπό τους όρους των διαφόρων θερμοκρασιών και χρόνους υπόψη τις τροπολογίες σύνταγμα υλικό δημιουργήθηκε ένα χάρτη του φλοιού της Γης αφύσικη και ανώτερου μανδύα πάχους. Λόγω της τάσης να ισοστατική ισορροπία των επιμέρους τμημάτων και των συγκροτημάτων του το κάτω μέρος του γήινου φλοιού βυθίζει στο πλαίσιο βαρύτερο μπλοκ και αυξήσεις στο πλαίσιο ελαφρότερα. Θερμική πεδίο δίνει επίσης τις σημαντικές πληροφορίες σχετικά με τη δομή και τη δυναμική του πλανήτη μας. Θερμική κατάσταση του γήινου φλοιού χαρακτηρίζεται από πάχος θερμική ροή που προέρχεται από το υπέδαφος της Γης και να διαλύεται από την επιφάνειά του και με την αλλαγή της θερμοκρασίας ανάλογα με το βάθος. Το κύριο μέρος στη διαμόρφωση της θερμικής έργα ροής: η μεγάλη διάρκεια ζωής, radioelements »(ουράνιο, θόριο, κάλιο)

διάλυση της ενέργειας, η μέγιστη συγκέντρωση που παρατηρείται στα υλικά γήινου φλοιού, της πρωτογενούς ενέργειας της γης και την ενέργεια του φυσικοχημικές διεργασίες που λαμβάνουν χώρα στο υπέδαφος της. Το σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση θετικών γεωθερμικές ανωμαλίες παίζει επίσης συνθήκες θερμικής αγωγιμότητας ότι μεταβλήθηκε σημαντικά ανάλογα με το βάθος και σύμφωνα με πλάγια. Το κύριο ρόλο στην διαμόρφωση θετικής γεωθερμικές ανωμαλίες διαδραματίζει ενεργό τεκτονική και μαγματική διαδικασίες που συμμετείχαν απελευθέρωση του μεγάλου ποσού της θερμότητας. Θερμική ροή πάχος - είναι μια ποσότητα της θερμότητας που εκλύεται από το υπέδαφος στην επιφάνεια ανά μονάδα χρόνου σε μονάδα επιφανείας. Είναι μετριέται σε MW/m2 και ορίζεται ως το αποτέλεσμα του πολλαπλασιασμού της γεωθερμικής βαθμίδας κατά την οριστική διάστημα βάθος και το υλικό θερμικής αγωγιμότητας αυτό το διάστημα. Στο έδαφος της Ουκρανίας, η θερμική ροή αλλαγές πάχος 25-30 MW/m2 σε 100-110 MW/m2. Θερμοκρασίες για το βάθος των αλλαγών 1 χλμ. από 20 έως 70oC, και για το βάθος των 3 χλμ. - Από 40 έως 135oС. Θερμική ροή διανομής συνδέεται στενά με γεωλογικά χαρακτηριστικά ή την ανάπτυξη των περιφερειών και την τεκτονική της. Βαθιά θερμική ροή (DTF) ορίζεται ως παρατηρείται θερμική ροή διορθώνονται λαμβάνοντας υπόψη πολλές επιρροές nearsurface: παλαιοκλίματος, τα υπόγεια ύδατα κινούνται με κάθετη συνιστώσα, γεωλογικές δομές, που προκαλούν out-of-κρεβάτι επίπεδο της διανομής επιφανειών με διαφορετική θερμική αγωγιμότητα, μικρά overthrusts, συγκέντρωση των επιχειρήσεων νέων ιζημάτων κλπ. DTF χάρτης δείχνει την κατανομή των του φόντο (35-50 MW/m2) και ανωμαλίες (60-130mW/m2) τιμές στο έδαφος της Ουκρανίας. η Γη διαθετει θερμική ενέργεια που είναι γεωλογικος πόρος . Ο χάρτης δοθεί στον άτλαντα (Παρουσίαση των geoenergy πάχος πόρων σε τόνους του υπό όρους καυσίμων για τετραγωνικό μέτρο που μπορεί να εξορύσσεται με νερό geocirculate σύστημα με τη θερμοκρασία του αερομεταφορέα, δεν είναι μικρότερη από 60oC και την επιστροφή του στο υπέδαφος με Τ ~ 20 ° Γ) έγινε για βάση δεδομένων των DTF. Γενικα οι γεωλογικοι πόροι της Ουκρανίας (σήμερα ορίζεται) περίπου 20 φορές υπερβαίνουν όλα τα αποθέματα των ορυκτών καυσίμων στο έδαφός του. Φθάσουν 10 t cf/m2 σε ορισμένους τομείς, που υπερβαίνει τα αποθεματικά

που μπορούν να εξορύσσεται από το μεγάλο πετρέλαιο ή στον τομέα του φυσικού αερίου. Γεωενεργειακοι πόροι κατάλληλοι για την πρακτική χρήση του ατμού πάρει (ηλεκτρική ισχύς) σαν πρόσθετη θέρμανση δεν έχουν διερευνηθεί μόνο σε Transcarpathia και δεν είναι πολύ περιορισμένες περιοχές της Κριμαίας. Μαγνητικό ή γήινο μαγνητικό πεδίο είναι γεωφυσικό πεδίο ισχύος που προκαλούνται από τα ηλεκτρομαγνητικά διεργασίες στον πυρήνα της Γης (κύρια ή κανονικό πεδίο), στην ανώτερη ιονόσφαιρα (γήινο μαγνητικό πεδίο διακύμανσης) και Γης μαγνήτισης υλικού κρούστα. Τελευταία μορφές παράγοντας ανώμαλο μαγνητικό πεδίο που δείχνει τη διαθεσιμότητα των υλικών με διαφορετική συγκέντρωση των μαγνητικών μετάλλων στο φλοιό της Γης. Ορίζεται με τον αποκλεισμό κανονική ένταση πεδίου και από τις διακυμάνσεις του γενικού γήινο μαγνητικό πεδίο έντασης. Κανονική τομέα δεν έχει ακριβή αναλυτική εικόνα. Το Ανώμαλο μαγνητικό πεδίο της επικράτειας της Ουκρανίας είναι πολύ διαφοροποιημένο και αποτελείται από περιφερειακά και τοπικά στοιχεία που διαφέρουν από diametrical ανωμαλία μεγέθη και πηγή διάθεση βάθος. Περιφερειακή συνιστώσα πεδίου έδειξε το χάρτη "Long κυμάτιζαν μαγνητικές ανωμαλίες" παρέχεται από ανομοιογενή δομή του στερεού φλοιού της Γης κάτω μέρος και την ανακούφιση των magnetoactive κάτω στοιβάδα, που μπορεί να είναι προς τα κάτω equaled γήινου φλοιού (Mokhorovichich ασυνέχειας) ή να ισόθερμες θερμοκρασία της επιφάνειας Κιουρί μαγνητίτη - ο κύριος φορέας του μαγνητισμού υλικών ». Αντικατοπτρίζει περιφερειακά χαρακτηριστικά των μεγάλων geostructure. Οι ηλεκτρικές ιδιότητες υλικών που συνδέονται στενά με τη θερμοκρασία και ποσοστά υγρό υπέδαφος, τη χημική σύσταση ορυκτών, που αποτελείται από C, S, Fe και άλλα μέταλλα, νεανική επίπεδο σε ανόργανες υδάτων, στη διάθεση τήξη του φλοιού και μανδύα υλικά κλπ. Με βάση την ανάλυση που παρατηρήθηκαν μαγνητοτελλουρικής τομέα χρησιμοποιώντας τις μεθόδους της ταινίας και δισδιάστατων πεπερασμένων διαφορά ηλεκτρομαγνητικά πεδία, διαμορφώνοντας το δεδομένο στο άτλαντα χάρτες "electroconductivity φλοιού της Γης" και "Άνω μανδύα electroconducivity" στην Siemens (S) - μονάδες της αγωγιμότητας έγιναν. Οι Electroconductivity ανωμαλίες διακρίνονται πάνω "κανονική" generalized Ανατολική Ευρώπη γεωηλεκτρικών

ενότητα, που χαρακτηρίζεται από ειδική ηλεκτρική αντίσταση (σε ohm.m): 1000, 600, 250, 100, 50, 20, 10, 5, 1, 0,1 - κατά τη γεωλογική στρώματα του περιβάλλοντος με την εξουσία (σε km): 160, 40, 50, 70, 80, 100, 100, 160, 200, ∞. Αξία της διαχρονικής electroconductivity της ταινίας περιβάλλοντος ελήφθη ως 10 εκατοστά. Για τη μελέτη βαθιά δομή Γης της: γεωμετρία και κύρια τεκτονική θέση αγροίκος, φυσική διανομή παραμέτρους των γεωλογικών περιβάλλον κλπ - ένα άλλο είδος ΤΕ χρησιμοποιείται ευρέως - σεισμική τομέα. Έχει παρατηρηθεί με τη μορφή των μηχανικών ταλαντώσεων στην επιφάνεια του εδάφους ή σε ορυχεία, σπήλαια, adits, γεωτρήσεις. Ταλαντώσεις που δημιουργούνται από σεισμικά κύματα (διαμήκη, diametrical, επιφανειακά, κανάλι), που διαδίδουν από το ξεθώριασμα πηγή, αντανακλώντας, reradiating διαθλώνται και σε άλλα είδη σε γεωλογικά inhomogeneities περιβάλλον. Ανάλογα με την πηγή σεισμική τομέα μπορεί να είναι φυσικό ή ανθρωπογενή. Σπουδές των ανθρωπογενών σεισμικής τομείς που είχαν με ειδική εκρήξεις ή από Vibroseis που δημιουργούνται και τηρούνται κατά μήκος γεωλογικό προφίλ, επιτρέπεται να πάρει μοναδικά στοιχεία σχετικά με τη δομή της Γης, που χρησιμοποιούνται για την αναζήτηση ορυκτών και την επίλυση άλλων γεωλογικών, γεωφυσικών προβλημάτων. Υπάρχουν φλοιού της γης και των τμημάτων λιθόσφαιρας μέσα από τις κύριες τεκτονικές δομές στην επικράτεια της Ουκρανίας στον άτλαντα.

1. Παρατηρήσεις σχετικά με το βαθύ σεισμική ηχεί (Σ.Α.Τ.) geotraverse "Holovanivs'k - Kirovohrad - Taganrog», που διασχίζει το γεωγραφικό πλάτος τρόπο την Ανατολική και Κεντρική τμήματα του διοικητικού συμβουλίου της Ουκρανίας, έγιναν σύμφωνα με τη μέθοδο χαρακτηριστικών αδιάκοπη χρήση του κοινού που συνδέονται με ταξίδια χρόνο καμπύλες της η κύρια κύματα. Το μοντέλο αυτό δείχνει ιδιότητες ταχύτητα και βαθιά δομή του αιώνας Αρχαιοζωικός-Προτεροζωικό τμημάτων του σκάφους.

2. 2. Geotraverse "Μαύρη Θάλασσα - Βαλτική Θάλασσα" στο έδαφος της Ουκρανίας έχει μήκος 900 χιλιόμετρα. Διασχίζει την Παλαιοζωική Σκυθιακή πλάκα

3. 3. DSS προφίλ "Πολτάβα-Sverdlovsk" πηγαίνει μαζί Dnipro- Ντόνετσκ avlakogen. DSS αποτελέσματα ελήφθη και ερμηνεύεται από το μεγάλο προσωπικό της Ουκρανίας γεωλόγους και geophysicians. 4. Βαθιά σεισμικές έρευνες για το «προφίλ» Berehovo - Dolyna - Vyshnevets »-

Shepetivka - Chernigiv" έδειξε την τεκτονική δομή των διαφόρων ηλικιών και Genesis: Transcarpathian Mesozoic - Palaeogene κάμψη, Carpathia, που είναι ένας από τους κύριους ευρωπαϊκές ορογννέσεις αλπικού και Αρχαιοζωικου αιώνα – Πρωιμος Πρωτοζωικος Ουκρανίκός πίνακας. 5. DSS προφίλ "Putyvl'-Kryvyi Rih" ενταχθούν στην ultradeep καλά UDW-8 και 9. Στη νότια πλευρά της, πηγαίνει μαζί Kryvoriz'ko-Kremenchutc'ka submedidianal νωρίς protherozoic protogeosyncline, και στην Βόρεια - λοξά σταυρούς Dnipro-Ντόνετσκ αργά Προτεροζωικό-Devon paleorift βόρειο-δυτικά βαθμό. 6. Στο έδαφος της Ουκρανίας μεγάλο ποσό των σεισμικών έγιναν χαρακτηριστικών (πάνω από 10 ο χλμ.) Για τη μελέτη φλοιού της Γης και δομή λιθόσφαιρα. Ένας χάρτης της επιφάνειας Mokhorovichich έγινε στο άτλαντα, σύμφωνα με τα στοιχεία αυτά. Η λέξη "επιφάνεια" είναι συμβατικό, όπως στην πραγματικότητα είναι ισχυρή ζώνη μετάβασης, που χωρίζουν το φλοιο της Γης από τον άνω μανδύα, που χαρακτηρίζεται από την περίπλοκη δομή, εναλλαγή από λεπτά στρώματα με υψηλότερες και χαμηλότερες ταχύτητες σεισμικά κύματα. Στο έδαφος της Ουκρανίας αλλαγές της Γηινης κρούστας πάχους 25 με 65 χιλιόμετρα. Μέγιστο καθορίζεται το πάχος του φλοιού στα Carpathia (65 χλμ.), Στο Βουνό της Κριμαίας (μέχρι 60 χλμ.), JN συμβούλιο της Ουκρανίας (Οδησσός-Yadliv, Kryvyi Rih-Krupets'k, Orikhovo-Pavlohrad νωρίς ζώνες geosyncline Protherozoic - 50-60 km) . Ελάχιστο πάχος του φλοιού της Γης παρατηρείται στην περιοχή Transcarpathian κάμψη (25 χλμ.), Στην περιοχη του Ντόνετσκ (30-35 χλμ.), Στην περιοχη του Zaporizhzhya μεσαία περιοχή ορεινού όγκου (25-30 km), Στην περιοχη του Kirovohrad (35 χλμ.) και για την έκταση των υδάτων της Μαύρης Θάλασσας (25-30 km).

Φυσικό σεισμική πεδία που προκαλούνται από τις τοπικές και απομακρυσμένες εστίες ισχυρών σεισμών, πρέπει να ληφθούν υπόψη, λόγω της επικινδυνότητας τους, όταν έχουν κατασκευαστεί καταλύματα, σημαντικά κτίρια, αντικείμενα σε οικολογικά και anthropogeneous κινδύνου. Η αιτία των σεισμών είναι η παρούσα γεωλογική δομή τεκτονική δραστηριότητα. Κατανομή των διαφόρων σεισμών μεγέθους σχετικά με τη συγκεκριμένη περιοχή σε χρόνο και διάσταση ονομάζεται σεισμικότητας. Στο έδαφος της Ουκρανίας με το υψηλό επίπεδο σεισμικότητας παρατηρείται κυρίως στο έδαφος ή Carpathia Κριμαία και-περιοχή του Ευξείνου Πόντου. Σεισμικότητα της περιοχής Carpathia εξαρτάται από τους σεισμούς με επίκεντρα στην Transcarpathia, Carpathia και στην παρακείμενη έδαφος της Πολωνίας, της Σλοβακίας, Ουγγαρία, Ρουμανία. Το πιο ενεργό είναι Transcarpathia. Σχετικά με τα Δυτικά έδαφος περιφέρειες (από το 18ο αιώνα και μέχρι σήμερα), οι σεισμοί χαρακτηρίζονται κυρίως από εστίες βάθους (η)

2-10 χλμ. και μεγεθών (M) <5,5. λόγω του μικρού βάθους τους σεισμούς αυτούς που προκαλούνται τοπικές επιδράσεις στην επιφάνεια του εδάφους με ένταση μέχρι και 7-8 σημεία στην MSK-64 κλίμακα. Παρόμοιες διακυμάνσεις αισθητές στην Transcarpathia από βαθύτερη (h = 35 km) και μεγαλύτερα (Μ = 6.8) σεισμούς με επικεντρα στη Ρουμανία κατά το ~ 60 χιλιόμετρα από ουκρανική αγροικια. το μεγαλύτερο σε παρακείμενες περιοχές του σεισμού Precarpathia ήταν κατά το έτος 1875 στην περιοχή Lvivs'ka. Έχει μέγεθος Μ = 5,3, εστίαση h = βάθος 19 χιλιομέτρων και έγινε αισθητή στο επίκεντρο με την ένταση 6 σημεία. Σε ένταση Chernivtsi φτάσει 3 βαθμοί. ΔΗΛΑΔΗ ΠΡΟΕΡΧΟΝΤΑΙ ΑΠΟ ΒΑΘΟΣ 8 ΧΙΛΙΟΜΕΤΡΩΝ Το έδαφος της Ουκρανίας επηρεάζεται από την υποδόριους σεισμούς από τη ζώνη Vrancea της Ρουμανίας. Οι εστίες τοποθετούνται στο μανδύα για τα βάθη 80 με 190 χιλιόμετρα. Μέγιστη μεγέθη κατέληξε 7.6. Λόγω μεγάλου βάθους των εστιών και του μεγέθους των σεισμών είναι αισθητές στην Ελλάδα για νότια, και μέχρι τη Φινλανδία στα βόρεια. Υπάρχουν εστίες σεισμών από τη ζώνη Vrancea από το 11ο αιώνα με μεγέθη μεγαλύτερη από 3,5 στο χάρτη επίκεντρο. Για τους τελευταίους δύο αιώνες για τους ισχυρότερους σεισμούς είχαν καθοριστεί. Σεισμικότητα της Κριμαίας-Μαύρη θαλάσσια περιοχή ορίζεται από το σεισμικο επόικεντρο, το οποιο τοποθετείται στην περιοχή του Ευξείνου Πόντου νερό κοντά στη νότια ακτή της Κριμαίας. Χαρακτηρίζονται από τα υψηλότερα στην Ουκρανία μεγεθών (Μ = 6.8). Σχετικά με το σεισμό χάρτη επίκεντρο εκπροσωπούνται με M> 2 από τον πρώτο αιώνα μέχρι σήμερα. Στο κάτω μέρος της Κριμαίας και της Θάλασσας της εστιών υδάτων Αζοφική περιοχή σεισμός με Μ> 1 εμφανίζονται. Από την πλευρά πλατφόρμα της Ουκρανίας είναι γνωστή μόνο αρκετές τοπικές σεισμούς. Εστίες τους ήταν της τάξεως του φλοιού της Γης, και σε αυτό, σεισμική επίδραση είχε τοπικό χαρακτήρα. Σεισμική ένταση swing στο επίκεντρο έφθασε 6-7 σημείο. Σεισμός με ένταση 6 ριχτερ για την MSK-64 διαστάσεων που εγινε στις 3 Ιανουαρίου του 2002, κοντά στο χωριό Mykulyntsi περιοχή Ternopils'ka διαδρομή και δόνηση είναι η απόδειξη της σεισμικής δραστηριότητας διαθεσιμότητα της πλατφόρμας τεκτονικών δομών στο έδαφος της Ουκρανίας. Το μέγεθος του κινδύνου, που μπορεί να προκληθεί από σεισμούς, απεικονίζεται στους χάρτες της γενικής σεισμικών ζωνών (GSZ) του αριθμού των MSK-64 μακροσεισμικών κλίμακα. Οι χάρτες που χρησιμοποιούνται για τη μακροπρόθεσμη κοινωνική και οικονομική σχεδιασμού, της ορθολογικής χρήσης της γης, η αποδοχή των διοικητικών και τεχνικών αποφάσεων που αφορούν τη συντήρηση των σταθερών λειτουργία υφιστάμενων κατασκευών »και τη διάθεση των νέων (HPS, APS, αγωγών, κ.λπ .). Στην ουκρανική σεισμικές ζώνες σχεδιασμού ερευνών και κατασκευαστικές εργασίες ρυθμίζονται με τρεις πιθανολογική ЗСР-2004 χάρτες, που χαρακτηρίζονται ως Α, Β και Γ. Οι τιμές που αντιπροσωπεύουν την ένταση των σεισμικών shakings, η οποία μπορεί να καταστεί εμφανές

μετά το 500, 1000 και 5000 χρόνια αναλόγως, ή, με άλλα λόγια, μπορεί να ξεπεραστεί με πιθανότητα 10%, 5% και 1% κατά τα επόμενα 50 χρόνια. Χάρτες των σεισμικών ζωνών (SZ) εμφανίζει μια προβλεπόμενη αύξηση των σεισμικών αριθμούς σε διαφορετικές παρτίδες έδαφος, σύμφωνα με τη μία, που υποβλήθηκε στο χάρτη GSZ. Η αύξηση αυτή μπορεί να είναι θετική ή αρνητική, ανάλογα με τις τοπικές συνθήκες του εδάφους, ανακούφιση και η παρουσία των τεκτονικών αποτυχίες. Μηχανική-γεωλογικές έρευνες δεδομένων, μακροσεισμικών επιθεωρήσεις των σεισμών συνέπειες δεδομένων, την παρατήρηση εργαλείο πάνω σεισμική τομείς, εκρήξεις τους σεισμούς », φυσικά και technogenic microseisms χρησιμοποιούνται, δημιουργώντας παράλληλα SZ χάρτες. SZ Οι χάρτες που χρησιμοποιούνται για τον προγραμματισμό της ανάπτυξης των μεγεθών του πληθυσμού », η συντήρηση των σταθερών λειτουργία υφιστάμενων κατασκευών» και το σχεδιασμό των νέων. Οι χάρτες των γεωφυσικών τομείς που εκπροσωπούνται στον άτλαντα και οι χάρτες και σχέδια, που δημιουργήθηκε με βάση την ερμηνεία τους, που φανερώνουν το βάθος της δομής της λιθόσφαιρας, τη δυναμική των τεκτονικών δομών, τον κίνδυνο, που συνδέονται με τους σεισμούς, τις κινήσεις ερπυσμού , βάρδιες, subsidences, κλπ., είναι ένα σημαντικό εργαλείο για την preception μιας βαθιάς δομής πλανήτη, σκόπιμη αναζήτηση ορυκτών, την προστασία του πληθυσμού, κατοικία και σημαντικές κατασκευές από ενδογενή επικίνδυνες διεργασίες και η δευτερεύουσα μηχανική-γεωλογικά φαινόμενα, που συνδέονται με αυτές. Δεδομένα της γεωμαγνητικός μετρήσεις της Αρκτικής και της Ανταρκτικής Αυτές γεωμαγνητικός μετρήσεις στο χώρο Γεωφυσικής RAN Κέντρο: τη σημασία των στοιχείων των μαγνητικών πεδίων, καταλόγους και χάρτες των τιμών που μετρούνται isolines από το γήινο μαγνητικό πεδίο

.

Geomagnetical ecologyEarth magnetic field environmental storminess in 1950

Earth magnetic field environmental storminess in 2000 г – Δ Decol.2000.

Dependence of infectious diseases quantity

Ukrainian abnormal magnetic field shield and related

Regional magnetic anomalies of Ukrainian shield

Deep magnetic heterogeneity and depth of insulation to the surface

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse I

Magnetic model along geotraverse EUROBRIDGE

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse VI

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse VIII

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse DOBRE

New maps of the magnetic fields of UkraineComparison between the magnetic heterogeneity of Ukrainian board earth crust and distribution areas of magmatic and metamorphic rocks of the basic structure

The scheme of the Ukrainian board magnetic heterogeneities

Local anomalies of the geomagnetic field

Nonmagnetic Deep Blocks of Earth Crust in connection with the Nodes of Traversal of Transemegablock Crustmantle Magmoactive zonesEdges of the deep magnetic blocks of the earth crust in association with section knots of transmegablock crust-mantle structurally-deformational (magmoactive) zones are perspective in kimberlite magmatism.Non-magnetic deep blocks of the earth crust in association with section knots of transmegablock crust-mantle structurally-deformational (magmoactive) zones are perspective in kimberlite-lamproite magmatism.Genetic and structural-genetic connections between abnormal magnetic field of the earth and its oil-and-gas content are substantiated.On the basis of the developed maps of regional and local magnetic anomalies of the oil and gas basins of Ukraine, locations of the basic deep oil and gas monitoring fractures and fractures and oil and gas providing channels are substantiated, and the ways of hydrocarbons migration can be connected with it.

Arctic Antarctic Data of National Antarctic Research Center is available by arrangement with the NASC.

Description of geological and geophysical researches. Contacts NASC Geomagnetic data of Antarctic Geomagnetic dataThe value of the components of geomagnetic field (hour and minute). Catalogs measured values and maps isolines of the geomagnetic field (publishing). Geomagnetic observatories in Antarctic

Geomagnetic observatories in Arctic.

NameCode

Coordinates

Latitude

Longitude

Leningradskaya LEN 69.50°S 159.40°E

Mirny MIR 66.55°S 93.02°E

Molodezhnaya MOL 67.67°S 45.85°E

Novolazarevskaya NVL 70.77°S 11.83°E

Pionerskaya PIO 69.73°S 95.50°E

Vostok VOS 78.45°S 106.87°E

Geomagnetic data of ArcticGeomagnetic dataThe value of the components of geomagnetic field (hour and minute). Catalogs measured values and maps isolines of the geomagnetic field (publishing).

Name CodeCoordinates

Latitude Longitude

Amderma AMD 69.47°N 61.42°E

Arkhangelsk ARK 64.60°N 40.50°E

Beliy Island BEY 73.30°N 70.00°E

Cape Chelyuskin CCS 77.72°N 104.28°E

Cape Kamenniy CKA 68.50°N 73.60°E

Cape Schmidt CPS 68.92°N 179.48°W

Cape Wellen CWE 66.16°N 169.83°W

Chokurdakh CHD 70.62°N 147.89°E

Dixon Island DIK 73.54°N 80.56°E

Heiss Island HIS 80.62°N 58.05°E

Kharasavey KHS 71.13°N 66.83°E

Kotelny Island KTN 75.94°N 137.71°E

Leningrad LNN 59.95°N 30.71°E

Magadan MGD 60.12°N 151.02°E

Murmansk MMK 68.95°N 33.05°E

Pevek PBK 70.83°N 170.90°E

Podkam. Tunguska POD 61.60°N 90.00°E

Seykha SEY 70.10°N 72.50°E

Srednikan SRE 62.44°N 152.31°E

Tanbey TMB 71.50°N 71.80°E

Tixie Bay TIK 71.58°N 129.00°E

Ugut UGT 61.00°N 74.00°E

Vise Island VIZ 79.48°N 79.98°E

Yakutsk YAK 62.02°N 129.72°E

Zyrjanka ZYK 65.75°N 150.78°E

Floating stations:

North Pole 8 NP08

North Pole 12 NP12

North Pole 13 NP13

Geomagnetical ecologyΓη μαγνητικό πεδίο του περιβάλλοντος θυελλώδες το 1950 - ΔDecol.1950 (ύψος 0 km). Οι ευνοϊκές περιοχές για ανθρώπινη διαβίωση για τη Γη που σημειώνονται με κίτρινο χρώμα Συγγραφείς: M.I. Orlyuk, Α. Ο. Romenets. Γη μαγνητικό πεδίο του περιβάλλοντος θυελλώδες το 2000 г -

ΔDecol.2000 (ύψος 0 km) Συγγραφείς: M.I. Orlyuk, Α. Ο. Romenets.

Μαγνητικό πεδίο της ουκρανικής Ασπίδας

Τεκτονική διαίρεση της ουκρανικής ασπίδα

Ανώμαλιες μαγνητικόυ πεδίου και συναφείς μαγνητικές ανωμαλίες Βαθιά μαγνητική ετερογένεια και το βάθος της μόνωσης στην επιφάνεια Η μαγνητική μοντέλο του φλοιού της γης κατά μήκος geotraverse ΙΙ Μαγνητικά μοντέλο μαζί geotraverse EUROBRIDGE

Τοπικές ανωμαλίες του το γήινο μαγνητικό πεδίο Nonmagnetic Βαθιά Blocks φλοιού της Γης σε σχέση με τους κόμβους των Traversal του Transemegablock Crustmantle Magmoactive ζώνες Οι ακμές των βαθιά μαγνητική μπλοκ του γήινου φλοιού, σε συνεργασία με κόμβους τμήμα του φλοιού transmegablock-μανδύα διαρθρωτικά-παραμόρφωσης (magmoactive) οι ζώνες που προοπτική magmatism στην κιμπερλίτη. Μη μαγνητικό βαθιά τμήματα του γήινου φλοιού, σε συνεργασία με κόμβους τμήμα του φλοιού transmegablock-μανδύα διαρθρωτικά-παραμόρφωσης (magmoactive) οι ζώνες που προοπτική κιμπερλίτη-lamproite magmatism. Γενετική σχέση μεταξύ ανώμαλη μαγνητικό πεδίο της Γης και ταμιευτήρων πετρελαιου και φυσικού αερίου είναι τεκμηριωμένη. Με βάση την ανάπτυξη χαρτών των περιφερειακών και τοπικών μαγνητικές ανωμαλίες του πετρελαίου και του φυσικού αερίου-λεκάνες της Ουκρανίας, τοποθεσίες του βασικού βαθιά πετρελαίου και φυσικού αερίου-παρακολούθησης κατάγματα και κατάγματα και του πετρελαίου και του αερίου φυσικού-που παρέχουν τα κανάλια είναι τεκμηριωμένες, και τρόπους υδρογονανθράκων μετανάστευση μπορεί να συνδεθεί με αυτό.

Petromagnetic Τύποι Earth Crust Αρχική μαγματικη βασική δομή και σχηματισμός των μαγνητικών πηγών θεωρείται ότι χρονολογούνται από τα πρώτα στάδια των μεγάλων τεκτομαγνητικων κύκλους, τα οποία συμπίπτουν σε σχέση με το χρόνο με τις περιόδους της μέγιστης εξαρθρώσεις του ουκρανικού σκάφους σε πλάτος ή κατ 'ανώτατο όριο στροφών του Perspectivity Περιφερειών σε ορυκτά της μαγματική, υδροθερμικές και pegmatite τύπους ορίζεται από το μέσω lithospere δομές μαζί με τις ανάλογες προϋποθέσεις στο φλοιό της γης.

Αποτελέσματα από την επιφάνεια της βάσης κρύσταλλο, που βρίσκονται κυρίως σε βαθιά μπλοκ (ή τα άκρα τους) του γήινου φλοιού προς τις αυξημένες τιμές μαγνητισμού

Μείωση της μέσης αξίας μαγνητισμού των υλικών με τη βασική δομή και υπερβασικά μαζί με τη μείωση της ηλικίας σχηματισμού τους αποκαλύπτεται, και η μέγιστη ελκτική δύναμη του πυθμένα φλοιού της αρχαϊκής Podolsky, Buzhsky, και εν μέρει Serednyoprydniprovsky megablocks και τη Δύση Priazovsky μπλοκ, μικρότερη ένταση του στην megablock Volynsky και πρακτικά δεν μαγνητική φλοιού κάτω από τις activization περιοχές πλατφόρμα είναισυνδεδεμένο με αυτό.

DIFERENCE OF MAGNETIC FIELD BETWEEN 1950 and 2000

THE RIVERS OF PETROL

MAGNETIC FIELD UKRANIAN SHIELD

UKRANIAN UBNORMAL SHIELD

REGIONAL MAGNETIC ANOMALITIES

Deep magnetic heterogeneity and depth of insulation to the surface

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse II

The magnetic model of the earth's crust along geotraverse DOBRE

Magnetic model along geotraverse EUROBRIDGE

Comparison between the magnetic heterogeneity of Ukrainian board earth crust and distribution areas of magmatic and metamorphic rocks of the basic structure

The scheme of the Ukrainian board magnetic heterogeneities

http://wdc.org.ua/sites/default/files/shema_mag_neod_UCH_0.jpeg

Local anomalies of the geomagnetic field

Nonmagnetic Βαθιά Blocks φλοιού της Γης

Το ιερατειο γνώριζε για τους χάρτες του Πιρι Ρεις που περιεγραφαν τα τελλουρια ρευματα και τη δυνατοτητα να χρησημοποιηθουν για απομακρυσμένη επικοινωνια γι αυτό κι εχτιζαν τις εκκλησίες πάνω στη φορά τους σα σημεια ενεργειακης σώρευσης και μεταδοσης αυτης οπου αλλου χρειαζόταν, δημιουργωντας ένα αορατο δίχτυ συμπαντικου διαλογισμου μονο που η ενεργεια αυτή μπορει να δημιουργηθει μονο για καλό σκοπό γι αυτό και δεν έχουμε βλαπτικα θαυματα.

Ιερα τρίγωνα, τελλουρια ρευματα και μυστικη ενεργειακη ελλάδα, όσα η εκκλησία επιθυμει να μην μαθευτουν ποτε. Το ημερολογιο των Μαγια και το τελος του χρόνου

Γεωμαγνητικές ανωμαλίες και μετατόπιση πόλων, ποια η σχέση τους με το Chernigov?

Όπως βλέπετε κι από μονοί σας έντονο κόκκινο χαρακτηρίζει την περιοχή αυτή πράγμα που σημαίνει ότι μεταλλεύματα που μαγνητίζονται βρίσκονται σε μεγάλη συγκέντρωση στις περιοχές Ελλάδας και Ουκρανίας, α μάλιστα το συνδυάσετε και με το γεγονός των έντονων γεωμαγνητικών ανωμαλιων στη περιοχή του Chernigov η απάντηση γίνεται μονο μια λέξη ΧΡΥΣΟΣ !!Ελλάδα, περιοχή Θράκης, Παγγαιο όρος

Μοναστήρια του ΑΘΩ. ΧΡΥΣΟΣ !!Τελικά φίλοι μου οπού μοναστήρια και καλόγεροι εκεί και πολύ χρυσαφί, δεν είναι πολύ ενδιαφέρουσα σύμπτωση?

Τον γνωρίζετε τον κύριο στο Ψηφιδωτό? Είναι ο Μέγας Αλέξανδρος Κοιτάξατε λοιπόν και το χαρτη με τις εκστρατείες του, τα μέρη οπου πέρασε, συμπτωματικα ΣΕ ΟΛΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΟΡΥΧΕΙΑ ΧΡΥΣΟΥ

Από ότι βλέπετε και μόνοι σας το 333 πέρασε από Οδησσό, Κιεβο, Chernigov, ακολουθωντας τον Δνείπερο ποταμό στη ΟυκρανίαΣτην εικόνα που ακολουθεί φαίνεται ενας Κελτικός ομφαλός, που μοιαζει σε κάποιο βαθμό με τον ομφαλό του μαντίου των Δελφων. Οι Βίκινγκς λάτρευαν τις Δρυιδες Η λατρεία των Δρυίδων βασιζόταν στην βαλανιδιά. ΒΑΑΛ ήταν το όνομα του Δία στην ανατολή. Αν κανείς παρατηρήσει τα φύλα της βαλανιδιάς (Δ+ΡΥΣ => (σε κραδασμικό επίπεδο) Δ+ρείς = η ροή του Δ) θα δει ότι έχουν σχήμα ενεργειακής αναπαράστασης.

ΚΕΛΤΙΚΟΣ ΟΜΦΑΛΟΣ ΟΜΦΑΛΟΣ ΜΑΝΕΙΟΥ ΔΕΛΦΩΝ

Επάνω στον ομφαλό του μαντείου των Δελφών είναι ευκρινέστατα

χαραγμένα τα γεωμαγνητικά τρίγωνα, όπως στον κέλτικο υπάρχουν σχεδία παρόμοια με αυτά που έχουν οι ρουνικές πέτρες που τοποθετούσαν οι ΒΙΚΙΝΓΚΣΣτην εικόνα 4 της επόμενης σελίδας υπάρχει ένας χάρτης των πολύ ισχυρών τελλουριακών (ηλεκτρομαγνητικών) ρευμάτων της γης, όπως δημοσιεύτηκαν στο περιοδικό της Σοβιετικής Ακαδημίας Επιστημών (Khimya i zhizn) . Ο ίδιος χάρτης με καλλίτερη αποτύπωση και τις τεκτονικές πλάκες, υπάρχει και στην εικόνα 5. Δώστε προσοχή στα 10 πεντάγωνα (2 σειρές από 5 αντικριστά) που σχηματίζονται και τους κόμβους τους. Αναφορές για τέτοια σχήματα, υπάρχουν αρκετές από τον Πυθαγόρα. Στον κόμβο που υπάρχει στο δεύτερο πρώτο άνω πεντάγωνο εντοπίζεται η περιοχή του τριγώνου των Βερμούδων, όπου υπάρχει τεράστιο χωροχρονικό ασυνεχές για το οποίο έχουν γραφεί και ειπωθεί πολλά. Συμπίπτει η περιοχή απόλυτα με τα ΥΔΑΤΑ ΤΗΣ ΣΤΥΓΟΣ στα οποία αγωνίσθηκε να σωθεί κάποιος Ηρακλής

Στο έργο Φαίδων (Σωκράτης) υπάρχει η περιγραφή της γης. Στους κόμβους των τελλουριακών ρευμάτων κτίζονταν ναοί και Ασκληπιεία.

ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΑ ΡΕΥΜΑΤΑ ΚΑΙ ΓΕΩΠΑΘΕΙΑΠολλά λέγονται και γράφονται σήμερα για τις λεγόμενες γεωπαθογόνες ζώνες. Η αρχαία Ελληνική γνώση του Ασκληπιού έχει χαθεί και έχει παραφθαρεί από πιθανούς μαθητές που βρέθηκαν στην Κίνα. Το λεγόμενο ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ δεν είναι τίποτα άλλο από τα κατάλοιπα κάποιων γνώσεων πάνω στα τελλουριακά ρεύματα και την επιβλαβή επίδρασή τους στον άνθρωπο. Ας μη ξεχνάμε ότι όλοι μας μέσα μας κρύβουμε τον ΑΔΑΜ ή νού ή λογική ή συνείδηση και την ΕΥΑ ή ψυχή ή υποσυνείδητο. Κρύβουμε δύο πνεύματα που κάποτε ήταν ένα και μοναδικό. Μέσα μας φωλιάζει ο δικέφαλος αετός, το δικέφαλο πνεύμα του νου και της ψυχής μας. Όταν ο άνθρωπος βρίσκεται μέσα σε ένα τελλούριο ρεύμα παρουσιάζει σημεία παθολογίας, όχι έντονης όμως και για τούτο είναι δύσκολο να την αντιληφθεί. Ελάχιστα είναι τα άτομα που αντί-λαμβάνονται αυτά τα ρεύματα. Αυτό ακριβώς συμβαίνει στις σπηλιές του Αγίου Αντωνίου στο Chernigov όταν οι επισκέπτες λένε ότι ένιωσαν πονοκεφάλους Είναι άτομα με ικανότητες ραδιοθετικής αλληλεπίδρασης (όπως ραβδοσκόποι, ψιονικά άτομα κλπ). Θα σημειώσουμε εδώ ότι αυτό που διδάσκουν οι Κινέζοι ως αγαθή επίδραση, είναι λάθος. Είναι σημαντικό να γνωρίζουμε ότι η συνεχής παρουσία ανθρώπινου πνεύματος μέσα στο πεδίο δράσης τελλουρίου ρεύματος (εικόνα 7), οδηγεί στη �βιολογική� καταστροφή του φορέα μας με την εκδήλωση του καρκίνου σε κάποιο ζωτικό μας όργανο. Αυτό που είναι σίγουρο είναι ότι στις γεωπαθογονες ζώνες αποροφάται από το τελλούριο ρεύμα ο αιθέρας του σώματος οπότε αυτό δεν διαθέτει πλέον ενέργεια ζωής και σταδιακά πεθαίνει Βέβαια οι σύγχρονες γνώσεις επί των τελλουριακών ρευμάτων, όντας ελάχιστες, αδυνατούν να καλύψουν επιστημονικά όλες τις παρενέργειες. άτομα που διαθέτουν ισχυρό ψυχισμό και ραδιοθετικές ικανότητες, αισθάνονται τον κίνδυνο και μιλούν για γαιοπαθογόνες ζώνες ή γαιωπάθεια, ενώ αναφέρονται σε τελλουριακά ρεύματα, χωρίς να τα γνωρίζουν, διότι δεν γνωρίζουν την Ελληνική μυθολογία Περιγράφουν ενεργειακούς παθογόνους τοίχους που συστέλλονται και διαστέλλονται συνεχώς στο χώρο και το χρόνο(εικόνα 11).

. 9 ΠΡΟΣΟΧΗ!! Οι Κινέζοι θεωρούν ότι η ροή του νερού πχ είναι ευεργετική για τον άνθρωπο, ενώ η πραγματικότητα είναι τελείως διαφορετική. Όπως όταν ένας αγωγός του ηλεκτρισμού διαρρέεται από ηλεκτρικό ρεύμα, δημιουργεί επαγωγικά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα, έτσι συμβαίνει και με το νερό. Τα επαγωγικά αυτά ηλεκτρομαγνητικά ρεύματα είναι άκρως επιβλαβή για την ανθρώπινη υγεία. Στην εικόνα 10, ένα ενεργοποιημένο υπόγειο ρεύμα (ρέει ύδωρ) έχει μαγνητική ισχύ 73000 nanotesla, έναντι των 53000

nanotesla που παρουσιάζει ένα αντίστοιχο ρεύμα που δεν έχει ροή νερού.

.

Εικόνα 10 Εικόνα 11

Το περιβάλλον που ζούμε είναι άμεσα επηρεαζόμενο από τα τελλουριακά ρεύματα κάθε μορφής. Ακόμα και οι σκέψεις και τα συναισθήματα επηρεάζουν το βιοενεργειακό μας πεδίο. Όλες οι ασθένειες δημιουργούνται από διαταραχές στο βιοενεργειακό πεδίο που περιβάλλει και ζωογονεί το σώμα μας και αυτό δεν είναι κάτι καινούργιο. Κάθε μορφή ζωής και ύλης είναι ενέργεια που λειτουργεί σε διαφορετικές βιοσυχνότητες. Η βιοενέργεια είναι η δύναμη της ζωής και κρατά ζωντανό και λειτουργικό το βιολογικό μας σώμα που είναι ο φορέας του πνεύματός μας. Ο πατέρας της Ιατρικής, Ιπποκράτης, έλεγε : <<Κάλλιον το προλαμβάνειν ή το θεραπεύειν>> δηλαδή, ωραιότερο πράγμα είναι το να προλαβαίνουμε την νόσο από το να την θεραπεύουμε. Είχε σαν σύμβολό του δύο συστρεφόμενους όφεις.

Εικόνα 12 Εικόνα 13 Εικόνα 14 Πολλά ψιονικά άτομα προσπάθησαν να περιγράψουν και καταγράψουν τα παθογόνα αυτά, αόρατα, τελλουριακά ρεύματα που υπάρχουν ολόγυρά μας. Η αναγνώριση των τελλουριακών ρευμάτων εγίνετο μέχρι σήμερα με τη χρήση εκκρεμούς και μόνο από ψιονικά άτομα.

Τα μικρότερα από τα τελλουριακά αυτά ρεύματα, αναφέρονται σαν �πλέγμα Χάρτμαν� (εικόνα 12) και έχουν διαστάσεις 2 χ 2,5 μέτρα. Δεν είναι ισχυρά και συνήθως προκαλούν μόνο πονοκεφάλους.

Η επόμενη κατηγορία έχει αναφερθεί σαν πλέγμα του ΚΑΡΥ (εικόνα 13) με διαστάσεις 4 χ 4 μέτρα. Σε αυτή την κατηγορία θα συναντήσουμε πολλά τροχαία ατυχήματα , όπου τα ρεύματα αυτά συναντούν δρόμους κυκλοφορίας οχημάτων. Μία Τρίτη κατηγορία είναι το πλέγμα 10 χ 10 μέτρων (εικόνα 14). Ακολουθούν πλέγματα 170 χ 170 μέτρων καθώς και τα περιβόητα 400 χ 400 μέτρα, στα οποία αναφέρονται από τους αναγνωρίσαντές τα, μεγάλες μετακινήσεις πνευμάτων πχ ο Μαυρος Καλογερος που εμφανιζεται στις σπηλιές του Αγ. Αντωνιου στο Chernigov

Κάποιοι από τους ψιονικούς προσπάθησαν να καταγράψουν σε σκαριφήματα τα τελλουριακά αυτά ρεύματα (εικόνα 15), άλλοι πιο αισιόδοξοι , τα τοποθέτησαν σε αστικούς χάρτες (εικόνα 16), ενώ οι πιο τολμηροί κατέγραψαν ενεργειακά ρεύματα σε όλη τη Βρετανία (εικόνα 17). Όλοι τους όμως χρησιμοποίησαν στις έρευνές τους εκκρεμή σε συνδυασμό με τις ψιονικές τους ικανότητες. Εικόνα 15 Εικόνα 16 Εικόνα 17

Γιατί όμως τα τελλουριακά ρεύματα χαρακτηρίζονται ως �γεωπαθογόνες� ζώνες και είναι επιβλαβή για τον άνθρωπο ;

H απάντηση νομίζουμε ότι κρύβεται και σε ένα περίεργο στοιχείο που υπάρχει στην επιφάνεια της γης, το ραδόνιο. Ανήκει στα ευγενή αέρια, όπως τα στοιχεία He (Ήλιον), New (Νέον), Ar (Αργόν), Kr (Κρυπτόν), Xe (Ξένον) που υπάρχουν στη σύσταση του αέρα που αναπνέουμε καθημερινά. Είναι τα λεγόμενα αδρανή αέρια, διότι για άγνωστο λόγο δεν αντιδρούν με τα υπόλοιπα, αλλά έχει παρατηρηθεί ότι η ισορροπία της συγκέντρωσης τους είναι πολύ σημαντική για την ύπαρξη της ζωής. Το Ραδόνιο (Rn), δεν ευρίσκεται στην ατμόσφαιρα, αλλά παράγεται διαρκώς από την Γη και είναι ΡΑΔΙΕΝΕΡΓΟ. Το περίεργο με το Ραδόνιο είναι, ότι όση ποσότητα και να έχουμε από αυτό το στοιχείο μαζεμένη κάπου, σε τέσσερις μόνο μέρες θα έχει εξαφανιστεί λόγω συνεχούς εκπομπής ακτινοβολίας. Έχει πολύ μικρό χρόνο ζωής και κανείς δε γνωρίζει

ακόμη από πού

παράγεται συνεχώς και ποιο ρόλο παίζει στην αλληλεπίδραση με τα στοιχεία της ατμόσφαιρας. Aυξηση της συχνοτητας των καρκίνων σημαίνει και αυξηση του ρυθμου εκπομπής ραδονιων από τον πυρηνα προς την επιφάνεια της γης, σημαινει υπερλειτουργια του γηινου αντιδραστηρα και καταναλωση μεγαλης ποσότητας νερων για να ψυχθει σημαίνει αιτιολογια που πήγαν οι πάγοι που έλιωσαν από τους πόλους Από πού θα μπορούσε να προέλθη ένα ραδιενεργό μικρό-βιο στοιχείο ; Αν προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε την προέλευση των τελλουριακών ρευμάτων, θα δούμε ότι προέρχονται από τα έγκατα της γης. Ο πυρήνας της γης είναι μία μηχανή που κινεί συνεχώς το μάγμα μέσα στον πυρήνα της. Τα τελλουριακά ρεύματα φαίνεται ότι είναι η ενέργεια εκτόνωσης αυτής της τεράστιας μηχανής που φαίνεται να διαθέτει άπειρες δικλείδες ασφαλείας. Φαίνεται ότι ο πυρήνας της γης είναι αυτό ακριβώς που το όνομά του προσδιορίζει Ένα τεράστιο πυρηνικό εργοστάσιο που παράγει συνεχώς πυρηνική ενέργεια Φαντασθείτε ότι όπως ακριβώς αναπηδούν οι ηλιακές κηλίδες από το εσωτερικό του ήλιου, έτσι δημιουργούνται και τα τελλουριακά ρεύματα από το κέντρο της γης. Αυτή η θεωρεία εξηγεί άριστα τη μεταφορά των ραδιενεργών ραδονίων από το κέντρο του πλανήτη στην επιφάνεια της γης, όπου ζουν για λίγο, ακτινοβολώντας ενέργεια και μετα από λίγο χάνονται. Εξηγεί επίσης και την παθογόνα δράση τους, καθότι τα ραδόνια που μεταφέρονται από τα τελλουριακά ρεύματα είναι ακόμη αρκούντως ενεργά και επικίνδυνα. Το σύνδρομο της όπερας της Βιέννης δεν αφήνει κανένα περιθώριο αμφισβήτησης σε όλα αυτά. Κάποιοι είχαν τη φαεινή ιδέα να μετατρέψουν ένα παλαιό κτίριο από όπερα στη Βιέννη σε γραφεία. Όμως αποφάσισαν να κλείσουν αεροστεγώς τα παράθυρα και το κτίριο δεν αερίζετο. Αποτέλεσμα ήταν τα επόμενα χρόνια το 25% των εργαζομένων να προσβληθεί από καρκίνο και να πεθάνει Τα εγκλωβισμένα ραδόνια από κάποιο ή κάποια ισχυρά τελλουριακά ρεύματα που έρεαν μέσα στο κτίριο προερχόμενα από τη γη είχαν μεταβάλει το εσωτερικό του κτιρίου σε ένα μικρό πυρηνικό αντιδραστήρα με ολέθρια αποτελέσματα για τους εργαζόμενους.Όπως το νερό που εισερχεται σε πυρηνικο αντιδραστηρα για τη ψύξη του εξέρχεται γεματο ραδιενέργεια το ιδιο συμβαίνει και με τα τελλουρια ρευματα, είναι φορτισμένα φεματα από ραδονιο, γι αυτό και θανατηφορα. Είναι απλα θανατηφορα ενεργειακα καλώδια. Η γεωπαθολόγος Gerardis-Emisch διαπίστωσε λίγες εβδομάδες μετά από τον τελευταίο μεγάλο σεισμό της 7ης Σεπτεμβρίου 1999 στην Αθήνα ότι οι βλαβερές ακτίνες που είχε μετρήσει στην ίδια περιοχή πριν το σεισμό, είχαν γίνει δυόμισι φορές ισχυρότερες. Σε ακτίνα 200 χλμ από το επίκεντρο του σεισμού οι βλαβερή ακτινοβολία ήταν αυξημένη κατά 50%. Θα πρέπει να εξετασθεί σοβαρά, κατά την άποψή μας το φαινόμενο αυτό. Φαντασθείτε τι θα σήμαινε για το σύγχρονο άνθρωπο να μπορεί να υπολογίζει τη

δημιουργία μεγάλων τελλουριακών ρευμάτων ή την αυξανόμενη έντασή τους.. Αυτό ίσως να οδηγούσε σε πραγματική πρόγνωση σεισμών. Ας φαντασθούμε τώρα αυτούς οι οποίοι θα καταφέρουν να εντοπίζουν εύκολα τα τελλουριακά ρεύματα και να μπορούν να χρησιμοποιούν την ενέργεια που τα τελευταία εμπεριέχουν μέσα τους, για ειρηνικούς σκοπούς πάντα. Ίσως αυτό το τελευταίο να αποτελεί μία νέα πρόταση στην προσπάθεια επίλυσης του ενεργειακού προβλήματος στον πλανήτη� Όπως ο όφις, έτσι και τα ενεργειακά τελλουριακά ρεύματα, δεν είναι σταθερά αλλά συστέλλονται και διαστέλλονται, μετακινούμενα στο χώρο. Έχουν σημείο εισόδου για τα πνεύματα (κεφαλή όφεως) αλλά καμία έξοδο ή περίπτωση διαφυγής. Εικόνα 18Δρουν σαν χώρος εγκλωβισμού για τα περισσότερα πνεύματα Οι όφεις του Ασκληπιού είναι δύο, όσοι και οι στροφείς. Αλληλοσυστρέφονται συνεχώς, όπως τα φίδια κατά την αναπαραγωγή τους. Αν θέλαμε να δώσουμε μία εικόνα ενός τελλουριακού ρεύματος αφού συνοψίσουμε όλες τις παραπάνω πληροφορίες, πιστεύουμε ότι θα βλέπαμε κάτι σαν αυτό του σχήματος 18. Δύο σφαιρικούς ενεργειακούς σωλήνες (τα 2 συστρεφόμενα φίδια του Ασκληπιού) να περιστρέφονται αντίστροφα ο ένας ως προς τον άλλο, ο ένας μέσα στον άλλο Όχι απόλυτα ο ένας μέσα στον άλλο, ούτε συμμετρικά κινούμενοι Αριστερά στην εικόνα παρίσταται προσεγγιστικά μία κάθετη εγκάρσια τομή (όπως οι 2 αντίρροποι στροφείς των κυανόκρανων των αρχαιοελληνικών ναών) και δεξιά οι δύο ενεργειακοί σωλήνες του τελλουρίου, κατά το μεγάλο, διαμήκη, όχι ευθύγραμμο, άξονα του ρεύματος. Το ότι η περιοχές όπου διέρχονται τα τελλούρια (αναφερόμαστε σε αυτό που συνηθίζεται να αναφέρεται, όχι λανθασμένα ίσως, σαν γήινη ακτινοβολία) είναι επιβλαβείς για την υγεία είναι από λίγο ως πολύ γνωστό εδώ και πολλές χιλιετίες, όπως προαναφέραμε. Μεταξύ άλλων αυτό καταδεικνύεται και από την από την παρατήρηση της ίδιας της φύσης. Δεν είναι λίγες οι φορές που κορμοί δένδρων παίρνουν κλίση καθώς αναπτύσσονται. Συνήθως, τέτοια δέντρα συναντώνται σε περιοχές που διέρχονται ισχυρά τελλούρια ( κατά το κοινώς λεγόμενο

'γεωπαθολογική επιβάρυνση'). Η κλίση που παίρνουν τα δένδρα αυτά κατά την ανάπτυξή τους μας δείχνει πόσο προσπαθούν να αποφύγουν την βλαπτική επίδραση των τελλουρίων ρευμάτων (γήινη ακτινοβολία). Στις παρακάτω φωτογραφίες φαίνονται πρόδηλα κάποιες τέτοιες περιπτώσεις. Ενας συνεργάτης μας με τη χρήση συγκεκριμένης μηχανής που εντοπίζει τελλούρια με χρήση τεχνολογίας WMTS ελέγχει συγκεκριμένο τελλούριο ( γεωπαθογόνο περιοχή) με δέντρα με λοξούς κορμούς που βρίσκεται στον λόφο του γνωστού ξενοδοχείο 'CRESIAN PARK' , που έχει κτισθεί στο λόφο βόρεια της περιοχής ΚΟΝΝΟΣ (5), στον ΠPΟΤΑΡΑ στην ΚΥΠΡΟ (6). Στο σημείο αυτό φαίνεται να υπάρχει ιδιαίτερα επιβλαβές τελλούριο (1) (γήινη ακτινοβολία). Η περίπου κατεύθυνσή του σημαίνεται στην παρακάτω δορυφορική φωτογραφία. Επίσης ΝΑ του προαναφερθέντος ξενοδοχείου και σε όλη την έκταση της βόρειας πλαγιάς της περιοχής ΚΟΝΝΟΥ (ειδικά στο χώρο ενός BAR (4) που λειτουργεί εκεί) υπάρχουν πάμπολα, μέτριας έντασης τελλουριακά ρεύματα, κάθετα ως προς την επιφάνεια του εδάφους, τα οποία έχουν δημιουργήσει πάμπολες στρεβλώσεις στους κορμούς των εκεί μικρών δένδρων. Τα σημεία λήψης των φωτογραφιών με τα στρεβλωμένα δένδρα (2) και (3) σημαίνονται επίσης.

Η ΣΗΜΑΝΣΗ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ Στην παρούσα αναφορά θα επιχειρηθεί να παρουσιασθεί μία συνοπτική και περιεκτική, πρωτότυπη παγκόσμια, έρευνα που φαίνεται να σχετίζεται με ανθρώπινο πολιτισμό που προκατακλυσμιαία άνθισε στο ευρύτερο

γεωγραφικό τόξο Ελλάδας και είχε σαφείς γνώσεις περί της ύπαρξης των τελλουριακών ρευμάτων. Με τα δεδομένα που έχουν περισυλλεγεί από τη μέχρι σήμερα εφαρμοσμένη στο πεδίο έρευνα, διαφαίνεται ότι η Ελληνική Μυθολογία, αποτελεί όχι μόνο τη μεγαλύτερη μη αποδεδειγμένη ιστορία παγκόσμια, αλλά τη μεγαλύτερη παγκόσμια ιστορία του πλανήτη από καταβολής κόσμου. Τα μνημεία που έχουν εντοπισθεί από τη μέχρι σήμερα έρευνά μας φανερώνουν την ύπαρξη ενός πολύ ανώτερου από τον σημερινό, τεχνολογικά, πολιτισμού που προϋπήρξε του δικού μας. Ευελπιστούμε ότι η ολοκλήρωση αυτής της έρευνας ίσως κάποτε μας φανερώσει τρομερά ιστορικά γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη μας σε κάποιο απώτερο χρόνο στο παρελθόν και ανατρέψει άρδην όλα όσα θεωρούμε ότι γνωρίζουμε για την ιστορία της εξέλιξης του έννου ανθρώπινου γένους σήμερα. Γεγονότα τα οποία θεωρούμε σήμερα μύθους και παραμύθια και όχι απόηχο ή αυτούσια ιστορικά γεγονότα. Πιστεύουμε ότι κάποια από τα τμήματα αυτά των πυκνών καταστάσεων της ύλης (βράχοι) αποτελούν κατάλοιπα μορφών και συμβόλων που έπαιζαν κάποιο σημαντικό ρόλο στο απώτερο παρελθόν. Μερικά από αυτά απεικονίζουν μορφές θεοτήτων και οντοτήτων που βρίθουν στην Ελληνική Μυθολογία, κάποια άλλα ιδιαίτερες ίσως μορφές ανθρώπων (βασιλείς, άρχοντες κλπ) ή μορφές ανθρώπων σε ιδιαίτερες εκδηλώσεις που έπρεπε να παραδειγματίσουν ίσως και κάποιες άλλες μορφές που δεν μπορούμε ακόμη να προσδιορίσουμε με ακρίβεια. Η έρευνα προχώρησε ακόμη με τολμηρότερα βήματα αποκαλύπτοντας οντότητες ταυτόσημες με κάποιες από εκείνες της Ελληνικής Μυθολογίας, θεόρατες και τεράστιες, που έφθασαν μέχρι τις μέρες μας σαν μύθοι.Xαρακτηριστικά παραδείγματα είναι οι χαραγμένες σε βράχους ανθρωπόμορφες φιγούρες που παρουσιάζονται αναλυτικά στην ιστοσελίδα Παρακάτω παρουσιάζεται μορφή , προφανώς βασιλέα (φέρει χαρακτηριστικό στέμα στην κεφαλή του). Παριστά ολόσωμη μορφή 'δεμένη' στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη' σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ, επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς εισερχόμαστε στην 'Πύλη των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας απλώνεται ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ.

Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο (GOGLE EARTH). Παριστάται η τοποθεσία που ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με

διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Η ευθεία κόκκινη γραμμή (5) παριστά την κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1) του αρχαιολογικού χώρου (6) των ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο βέλος. Στη δεξιά φωτογραφία

φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα). Η παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα' διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο,

με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί κανείς αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι

, αλλά και στη φωτοσκίαση που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το μνημείο.... Τα συμπεράσματα δικά σας ...

Παρακάτω παραθέτουμε 2 μεγενθυμένες, από υπολογιστή εικόνες , που αναφέρονται στην παραπάνω εικόνα, της βραχομορφής

Συσχετίζοντας τη βραχομορφή του ΒΑΣΙΛΕΑ των Μυκηνών με την αρχαία ονομασία ΑΝΑΞ ή ΑΝΑΚΤΑΣ που ήταν ο τίτλος του τότε άρχοντα, και τη γραφή της στη γλώσσα των

Μυκηναίων (Γραμμική Γραφή) διαπιστώσαμε τα εξής :

Το πρώτο ιδεόγραμμα που χρησιμοποιούσαν για το λήμμα ΑΝΑΞ είναι σαφώς ένας κίονας με το κιονόκρανο, από τους ναούς τους. Οπως αναφέραμε παραπάνω οι ευθύγραμμες εγκοπές στις κολώνες (Α) των αρχαίων Ελληνικών ναών (εικόνα 1, κάτω δεξιά) παριστούν τελλουριακά ρεύματα. Είναι σαφώς το σύμβολο της ενεργειακής ροής, και σαν τέτοιο σύμβολο χρησιμοποιείτο από τους αρχαίους Έλληνες. Μέσα σε αυτά τα �ρεύματα� φαίνεται ότι κινούνται οι ΄θεοί� της Ελληνικής μυθολογίας�

Ήταν οι ναοί τους, ο ζωτικός χώρος τους, η οικία τους. Στην εκροή κάποιων τέτοιων ισχυρών ή μεγάλης χωρητικότητας ρευμάτων, στην επιφάνεια της γης υπάρχουν κτισμένοι οι αρχαιοελληνικοί ναοί� Το τελευταίο αυτό εύρημα φαίνεται να 'συμβαδίζει' απόλυτα με το ότι οι περίεργες αυτές βραχομορφές φαίνεται ότι οριοθετούν ή προσδιορίζουν τη διέλευση ισχυρών ή σημαντικών τελλουριακών ρευμάτων. Η παρατήρηση των λίθινων κυρίως αυτών μνημείων (θα μας επιτραπεί η έκφραση) στηρίζεται σε φαινόμενα λανθάνουσας παρατήρησης των ανθρώπινων οφθαλμών. Ο τρόπος που αντιλαμβανόμαστε τι συμβαίνει γύρω μας είναι επιστημονικά σήμερα ,αποδεδειγμένο, ότι δεν ανταποκρίνεται στην αλήθεια του σύμπαντος. Δεν βλέπουμε καθόλου τι συμβαίνει στον μικρόκοσμο. Δεν αντιλαμβανόμαστε τα νέφη των ηλεκτρονίων και τα μόρια ούτε τι συμβαίνει ακόμη και σε επίπεδα πολύ πάνω από αυτά. Με τον τρόπο αυτό βλέπουμε μέσα από τον αέρα σαν να μην υπάρχει. Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες ανάλογα με την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό σε καιρό κλπ Τα φαινόμενα του αντι-κατοπτρισμού πχ στη ζεστή άσφαλτο ή στη ζεστή άμμο δεν θάπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε την ύλη στην πραγματική της υφή. Όταν ένα σύνολο αντικειμένων είναι σε μεγάλη σχετικά απόσταση από τους ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί το συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται σε μας - μεταφραζόμενη ανάλογα στο νού μας - σαν μία εικόνα διαφορετική από την πραγματικότητα, ενώ στο πραγματικό συν παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Στις παρακάτω εικόνες φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να ξεγελασθούν οι ανθρώπινοι οφθαλμοί. Με κάποια τεχνολογία που σήμερα δεν γνωρίζουμε, αλλά με τις γνώσεις που έχουμε, είμαστε σε θέση να εικάσουμε .

MIA ΣΥΓΧΡΟΝΗ, ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΜΕΘΟΔΟΛΟΓΙΑ, ΕΝΤΟΠΙΣΜΟΥ ΤΩΝ ΤΕΛΛΟΥΡΙΑΚΩΝ ΡΕΥΜΑΤΩΝ Η απαρχή για την έρευνά μας όσον αφορά τον εντοπισμό των τελλουριακών ρευμάτων, υπήρξε ένα ανεξήγητο, αρχικά, φαινόμενο σε μια απλή φαινομενικά, φωτογράφηση. Μία απλή φωτογραφία της συζύγου του εφευρέτη από τον ίδιο μέσα σε κάποιο ιδιαίτερο αρχαιοελληνικό χώρο, όταν επεξεργάσθηκε στο εργαστήριο παρουσίαζε κατά περίεργο και ανεξήγητο τρόπο, την εξώτερη αύρα της γυναίκας. Η πρωτότυπη φωτογραφία(αριστερά), από την οποία με την προσθήκη contrast και αφαίρεση φωτός έγινε ορατό το πεδίο της λεγόμενης βιοενέργειας(16). Το σχήμα (δεξιά) απλά παριστά το εύρος αυτού του πεδίου και την κατανομή του στην φωτογραφία. Το μυστικό έγκειται ΣΤΟ ΧΩΡΟ στον οποίο λήφθηκε η φωτογραφία. Αρκετά αργότερα απεδείχθη ότι ο χώρος διαρρέεται από τελλουριακό ρεύμα, το οποίο ενεργοποιεί τη διαφορά δυναμικού στο ανθρώπινο σώμα και την καθιστά τέτοια ώστε να

είναι ορατή στο απειροελάχιστο εκείνο φάσμα που ο ανθρώπινος οφθαλμός αναγνωρίζει. Προχωρήσαμε πριν από μια πενταετία στην ανάπτυξη δικών μας μηχανών που λειτουργούν με διττές τεχνολογικά αρχές. Οι γενιές των μηχανών αυτών μας έδειξαν ότι πλησίον των συγκεκριμένων

�βραχομορφών� υπήρχαν συγκεκριμένης μορφής ηλεκτρομαγνητικά κύματα Αρχικά πιστεύαμε ότι κατά κάποιο περίεργο και ανεξήγητο για την σημερινή τεχνολογική μας στάθμη, η ύλη

(κάποιοι βράχοι) με κάποιο τρόπο απαντούσαν στα κελεύσματα των μηχανών μας.Μελετήσαμε και υλοποιήσαμε νέες μηχανές που ενσωμάτωναν τεχνολογίες �ψυχοτρονικής� τεχνολογίας, τελειοποιώντας ακόμα πιο νέες γενιές μηχανών (www\geoment.e-e-e.gr\nonmetal.htm|) που λειτουργούν διαδραστικά με �ενέργειες� που ο άνθρωπος διαθέτει μεν, δεν γνωρίζει όμως πώς να τις χειρισθεί δε. Αναφερόμαστε σε μηχανές που χρησιμοποιούν μικροηλεκτρονική τεχνολογία, που έχουν την ικανότητα να ενεργοποιούν τον ίδιο τον άνθρωπο, ο οποίος λειτουργώντας με κάποιο τρόπο σαν ενεργειακή κεραία φαίνεται να συντονίζεται με συγκεκριμένες διακριτές καταστάσεις της ύλης ή αν θέλετε με συγκεκριμένες υλικές δομές, καθιστώντας τις με τον τρόπο αυτό αποκαλυπτέες. Η ενέργειες της ψυχής των όντων παράγουν διάφορα ενεργειακά πεδία, όπως η λεγόμενη βιοενέργεια, ένα ορατό φάσμα της οποίας φαίνεται στις παραπάνω φωτογραφίες. Η βιοενέργεια, ορατό φάσμα της οποίας φαίνεται στις παραπάνω φωτογραφίες, αναπτύσσεται γύρω από το ανθρώπινο σώμα και προκαλείται από την διαρκή κίνηση των ηλεκτρονίων του ανθρώπινου οργανισμού τα οποία δημιουργούν διαφορά δυναμικού κυμαινόμενη από +7,5 mv έως7,5 mv, που μπορεί να φθάσει ακόμη και τα 40mv . Η φωτογραφία λήφθηκε από τον εφευρέτη, κάπου στην Ελλάδα, με χρήση κοινής φωτογραφικής μηχανής 4 megapixels την άνοιξη του 2002. Το πεδίο της βιοενέργειας έγινε ορατό με την προσθήκη contrast και αφαίρεση φωτός. Στην ιστοσελίδα http://www.geoment.e-e-e.gr/techmagntune.htm υπάρχει μεταξύ άλλων και η αρχή λειτουργίας της τεχνολογίας εντοπισμού υλικής

δομής με την δημιουργία ελεγχόμενου μαγνητικού συντονισμού που βασίζεται στην ισχυρή μαγνητική ΕΛΞΗ που δημιουργείται μεταξύ της ερευνόμενης διακριτής υλικής δομής (στην περίπτωσή μας της ενέργειας των τελλουριακών ρευμάτων) και των κεραιών - κατευθυντήρων της συσκευής, μετά το βομβαρδισμό του υλικού από μη επικίνδυνες ηλεκτρομαγνητικές ακτινοβολίες που εκπέμπονται από τις συγκεκριμένες συσκευές.

Στην ηλεκτρονική διεύθυνση http://www.geoment.e-e-e.gr/wtmspresgr.htm υπάρχουν περισσότερα στοιχεία για το πώς

ενεργοποιείται ο ίδιος ο άνθρωπος από τη συσκευή και συμμετέχει ο ίδιος στη δημιουργία του μαγνητικού κόμβου (μαγνητικός συντονισμός) κατά την έρευνα υλικής δομής. Τα τελευταία χρόνια τέτοια μηχανή έχει τελειοποιηθεί και μπορούμε πλέον, να εντοπίζουμε κάποιες μορφές τελλουριακών

ρευμάτων. Στην παρακάτω εικόνα παρουσιάζουμε μερικές εικόνες από φασματογράφο, ενός τελλουριακού ρεύματος, όπως την καταγράψαμε

κάπου στην περιοχή της Αττικής. Εικόνα 30. Εικόνες από ένα τελλουριακό ρεύμα, από φασματογράφο με χρηση τεχνολογίας από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας WΜΤS (Wave-shooter Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από την ομάδα του

ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.

Εικόνα 31. Εικόνα από φασματογράφο των εκπεμπόμενων�άνω-και λαμβανόμενων�κάτω-ραδιοκυμάτων από μαγνητικό συντονιστή τεχνολογίας WΜΤS (Wave-shooter Magnetic Tuned System), που έχει αναπτυχθεί από την ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ και της έχει κατοχυρωθεί σαν ευρεσιτεχνία.

TO ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ TOY ΜΑΓΝΗΤΙΚΟY ΣΥΝΤΟΝΙΣΜΟY ΚΑΙ Η ΕΦΑΡΜΟΓΗ ΤΟΥ ΣΤΑ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΤΩΝ ΚΥΜΑΤΟΒΟΛΩΝ ΜΑΓΝΗΤΙΚΩΝ ΣΥΝΤΟΝΙΣΤΩΝ (Wave-shooter Magnetic Tuned Systems)Μία γενική αρχιτεκτονική μίας από τις μηχανές μας που εφαρμόζει τεχνολογία WΤMS παρουσιάζεται στην επόμενη εικόνα (48) , ενώ στην αμέσως επόμενη (49) φαίνονται 8 �γενιές� συσκευών που έχουμε

αναπτύξει τα τελευταία χρόνια και στις οποίες έχουμε ενσωματώσει τεχνολογία WΤMS. Με τις παρακάτω συσκευές συστήματα έχουμε τη

δυνατότητα εντοπισμού και ηλεκτρονικής καταγραφής, τελλουριακών ρευμάτων, από αποστάσεις χιλιομέτρων Η επιστημονική ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ ανάπτυξε μικρές συσκευές για την προάσπιση της ανθρώπινης υγείας, που διασπούν τα μικρής χωρητικότητας ενεργειακά τελλουριακά ρεύματα (όπως το πλέγμα ΧΑΡΤΜΑΝ) και ανακουφίζουν τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες, σε περίπτωση που αυτά

διέρχονται μέσα από οικίες ή γραφεία. Στον ιστότοπό μας (http://www.geoment.e-e-e.gr/stagyrogr.htm) υπάρχει πλήρης περιγραφή της παραπάνω ευρεσιτεχνίας που μας έχει κατοχυρωθεί από τον ΟΒΙ. Σχηματική παράσταση της μηχανής αποπύκνωσης τελλουρίων χαμηλής ενέργειας υπάρχει στην επόμενες εικόνες.

http://www.geoment.e-e-e.gr/stagyrogr.htm

Μία από τις μελέτες που τάραξε κυριολεκτικά τα λιμνάζοντα ύδατα της τελματώδους ιστορίας του πλανήτη φρονώ ότι ήταν και αυτή του αστρονόμου Ιωάννου Δ. Πασσά που περιέχεται στο βιβλίο του ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ. Από τη μελέτη, συμπεραίνεται ότι το 800.000 πχ υπήρχαν εχέφρονες, πολιτισμένοι άνθρωποι στην ευρεία περιοχή της Ελλάδας. Οι αδιαμφισβήτητες, επιστημονικά, αστρονομικές αποδείξεις του αστρονόμου Κων. Χ. Χασάπη που παρατίθενται στη μελέτη του κου Πασσά, δεν αφήνουν πάντως περιθώρια αμφισβήτησης για τη χρονολογία που συνέβησαν τα γεγονότα της φοβερής σύγκρουσης Αθηναίων - Ατλάντων. Σε μια άλλη μελέτη του ο ίδιος επιστήμονας (Η ΑΡΓΟΝΑΥΤΙΚΗ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ) παραθέτει σοβαρά στοιχεία που συγκλίνουν στο ότι η τεχνολογική στάθμη της μακρινής εκείνης εποχής (11.000 πχ) ήταν κατά πολύ υψηλότερη από την αντίστοιχη σημερινή.Σαν να μη έφθαναν όλα αυτά ήρθε σαν κεραυνός εν αιθρία να προστεθεί στη σημερινή αμάθειά μας και ένα αντίγραφο μιας μελέτης την οποία έφερε στο φως ο δικηγόρος Λευκοφρύδης και διενήργησε η ομάδα του

πανεπιστημιακού και ερευνητή πετρωμάτων κου Κατράκη, η οποία αποκρυπτογραφεί το κωδικοποιημένο πόνημα �ΟΡΓΑΝΟΥ ΟΡΓΑΝΟΝ� του ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΗ και αναφέρεται σαφώς σε τεχνολογίες αντιβαρύτητας και αστρολογικούς χάρτες περιοχών που ο άνθρωπος δεν έχει επισκεφθεί ακόμη.Επίσης δημιουργούνται στα οπτικά κέντρα του εγκεφάλου μας εικόνες ανάλογα με την πυκνότητα και υφή του αέρα από τόπο σε τόπο, από καιρό σε καιρό κλπ� Τα φαινόμενα του αντι-κατοπτρισμού πχ στη ζεστή άσφαλτο ή στη ζεστή άμμο δεν θα έπρεπε να είναι ορατά αν αντιλαμβανόμαστε την ύλη στην πραγματική της υφή και πυκνότητα. Όταν ένα σύνολο αντικειμένων είναι σε μεγάλη σχετικά απόσταση από τους ανθρώπινους οφθαλμούς αυτοί το συνθέτουν με ένα τρόπο που παρουσιάζεται σε μας - μεταφραζόμενη ανάλογα στο νου μας - σαν μία

εικόνα διαφορετική από την πραγματικότητα, ενώ στο πραγματικό συν - παν δεν ισχύει κάτι τέτοιο. Στις παρακάτω εικόνες φαίνονται μερικά παραδείγματα του πως μπορούν να �ξεγελασθούν� οι ανθρώπινοι οφθαλμοί. ΕΝΑ ΠΡΩΤΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑΕικόνα 7 EIΔΩΛΟ ΑΠΌ ΜΑΚΡΙΝΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΈΝΑ ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ �Εικόνα 8 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ, ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΚΟΝΤΙΝΟΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ ΠΟΥ ΔΙΑΦΟΡΟΠΟΙΟΥΝ ΤΟ ΕΙΔΩΛΟ ΑΥΤΌ ΑΠΌ ΤΟ ΑΡΧΙΚΑ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΘΕΝ ΩΣ 'ΧΑΡΙΤΩΜΕΝΟ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ' Εικόνα 9 TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΜΙΚΡΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΛΟΥΛΟΥΔΙΩΝ ΚΑΙ ΜΙΑΣ ΠΕΤΑΛΟΥΔΑΣ ΚΑΙ ΟΧΙ ΓΥΝΑΙΚΕΙΟ ΠΡΟΣΩΠΟ �

Εικόνα 10 ΤΟ ΙΔΙΟ ΑΡΧΙΚΑ ΕΙΔΩΛΟ (ΑΡΙΣΤΕΡΑ) ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΤΡΕΙΣ ΑΠΟΣΤΑΣΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΟΦΘΑΛΜΟ�

Εικόνα 11 ΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΕΝΑ ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Εικόνα 12 ΠΑΡΑΤΙΘΕΤΑΙ ΚΑΙ ΤΡΙΤΟ , ΠΑΡΟΜΟΙΟ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ

Εικόνα 13 ΣΤΗ ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΜΙΑ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΕΙΚΟΝΑ ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΗΣ ΑΠΟ ΜΕΓΑΛΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΜΙΑ ΚΕΦΑΛΗ ΒΑΣΙΛΕΩΣ ΠΟΥ ΦΕΡΕΙ ΣΤΕΜΜΑ �Εικόνα 14 ΣΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΕΙΚΟΝΑ ΔΙΑΚΡΙΝΕΤΑΙ TO ΠΑΡΑΠΑΝΩ EIΔΩΛΟ, ΠΑΡΑΤΗΡΟΥΜΕΝΟ ΑΠΌ ΚΟΝΤΙΝΟΤΕΡΗ ΑΠΟΣΤΑΣΗ ΔΙΑΚΡΙΝΟΝΤΑΙ ΚΑΠΟΙΕΣ ΛΕΠΤΟΜΕΡΕΙΕΣ

ΑΥΤΌ ΠΟΥ ΠΛΕΟΝ ΔΙΑΚΡΙΝΟΥΜΕ ΕΊΝΑΙ ΜΙΑ ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΚΑΝΟΝΙΣΤΩΝ ΒΡΑΧΩΝ

Το μοναδικό, ίσως, φερόμενο ως σωζόμενο κείμενο σήμερα, που αναφέρεται στην ύπαρξη της Ατλαντίδας, είναι αυτό του ΚΡΙΤΙΑ (113,c)

του Πλάτωνα. Εκεί, εκτός των άλλων, ο αγαπημένος μαθητής του Σωκράτη μεταφέροντας τη σοφία του διδασκάλου του, περιγράφει γλαφυρά τη �μείξη� ή �συνεύρεση� αν προτιμάτε, του �θεού� Ποσειδώνα, με μία κοινή θνητή, ονόματι �Κλειτώ� και τη γένεση 10 υιών, απογόνων του Ποσειδώνα(113,d). Δεν θα πρέπει να μας διαφύγει ότι ο πατήρ της Κλειτούς, κάποιος ΕΥΗΝΟΡΑΣ (ΕΥ+ΗΝ+ΟΡΑΣ= ΑΥΤΟΣ, ΠΟΥ ΣΩΣΤΑ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΟΝ ΠΑΡΑΤΗΡΕΙΣ, ΜΕ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ) είχε γεννηθεί κατ� ευθείαν από τη γη. Τέτοια όντα αναφέρονται στην Ελληνική Μυθολογία (κοσμογονία) ότι ήσαν μεταξύ άλλων και οι Κέκρωπες.. Ένα από τα επτά είδη στην εξέλιξη των ανθρώπων, κατά των Πλάτωνα(αρχίζει με τους Μάκαρες και τελειώνει με τους Βρωτούς..)Όταν κάποιος θνητός έχει την ευτυχία να συναντήσει και να συναναστραφεί με την τεράστια πράγματι προσωπικότητα του δόκτωρα Παλαιοντολόγου κου ʼρη Πουλιανού, το μόνο που θα μπορούσε να του συμβεί είναι να υποστεί σοβαρό κλονισμό για τις περί αλήθειας �ερασιτεχνικές� γνώσεις του � Τα ευρήματα του δόκτωρα Πουλιανού δεν αφήνουν κανένα περιθώριο αμφιβολίας για τη χρονολόγηση και την ιστορία των προγόνων μας. Οι γνώσεις του κου Αρη Πουλιανού ειδικά στα θέματα χρονολόγησης των ευρημάτων του, ήταν για τη δική μου έρευνα καταλυτικές. Το διαπίστωσα από τα γεγονότα που είχαν συμβεί κατά τη χρονολόγηση των σπανιότατων ευρημάτων στο σπήλαιο των Πετραλώνων Χαλκιδικής. Όταν η μέθοδος του άνθρακα � που χρησιμοποιήθηκε κατά κόρο από τους Έλληνες αρχαιολόγους- παρουσιάζει σφάλματα της τάξης των 40 -50.000 ετών πως είναι δυνατόν να πιστέψουμε σοβαρά ότι οι ΜΗΚΥΝΑΙΟΙ έζησαν το 1000 πχ ; Πως είναι γεωλογικά δυνατόν μέσα σε 3.000 χρόνια να επικαλυφθούν με 40 � 100 μέτρα χώμα όλα αυτά τα κτίσματα, συμπεριλαμβανομένης και της Τροίας; O κύριος Πουλιανός απευθύνθηκε στους Ιάπωνες που χρησιμοποιούσαν τεχνολογίες χρονομέτρησης πολύ πιο σύγχρονες, όπως αυτή της ηλεκτρονικής στροφορμής. Απέδειξε περίτρανα (η επίσημη ανακοίνωση έγινε στο κτίριο της Ακαδημίας Αθηνών το έτος 2000) ότι στην περιοχή των Πετραλώνων της Χαλκιδικής κατοικούσαν αυτόχθωνες, εχέφρονες άνθρωποι(είχαν λογική και χρησιμοποιούσαν εργαλεία) 800.000 χρόνια πριν. Παρεπιπτόντως, την ίδια εποχή η Μλαβάτσκυ στο έργο της �Μυστική δοξασία� τοποθετεί την άνοδο του πολιτισμού της Ατλαντίδας, σύμβολα των �σοφών� των οποίων θεωρεί ότι ήταν ο πυρσός που � παραδόξως �χρησιμοποιείται σήμερα από μεγάλο �Ελληνικό� πολιτικό κόμμα... Απέδειξε επίσης ο κος Πουλιανός, από οστά που ανευρέθησαν στην ίδια περιοχή, την ύπαρξη ανθρώπου 11.000.000 χρόνια πριν. Αλλά για ποιους Ινδοευρωπαίους �Μυκηναΐους� μας μιλάνε ; ΜΗ ΚΥΝΕΣ (ΜΗ=ΟΧΙ, ΚΥΝΕΣ = ΣΚΥΛΟΙ) ΟΧΙ ΣΚΥΛΟΙ ΝΕΦΑΛΙΜ ήταν το όνομά τους. �Κύνας� στην ορθόδοξη πατερολογία είναι ο δαίμονας, ο αποστάτης εκ Θεού, ο εκπεσών άγγελος εκ του ουρανού� Στον ίδιο

χώρο, νοτιότερα από τις σημερινές Μυκήνες , στη Σπάρτη (εκ των Σπαρτών, των πολεμιστών του Κ-Αδμου ή Αδάμ των Εβραίων) υπήρχε ο �αντίθετος� λαός, ο Λαός των κυνών ή δαιμόνων (ΛΑΟΣ + ΔΑΙΜΩΝ = ΛΑ και ΔΑΙΜΩΝ = Λακεδαίμων = Λακεδαιμόνιοι). Δηλαδή υπήρχαν βορειότερα αυτοί που δεν είχαν �προσμιχθεί� με τους δαίμονες (όπως η θνητή Κλειτώ με τον �θεό� Ποσειδώνα, που δεν είναι ανθρώπινη ύπαρξη σε καμία περίπτωση..), οι Μη-κυναίοι ή Μυ-κηναίοι και νοτιότερα αυτοί που προήλθαν μετά από πρόσμιξη με τους αγγέλους ή δαίμονες, οι Λακεδαιμόνιοι � Αρκεί κανείς να μελετήσει τα �απόκρυφα� βιβλία του ΕΝΩΧ, που �κάποιοι� φρόντισαν να τα αφαιρέσουν από την υπόλοιπη ιστορία των Εβραίων, την Π. Διαθήκη, και να τα συγκρίνει με την φερόμενη ως Ελληνική μυθολογία και θα καταλάβει από μόνος του ότι αναφέρονται σε ΤΑΥΤΟΣΗΜΑ γεγονότα που συνέβησαν στον πλανήτη ταυτόχρονα και καθολικά� Εκεί οι �προσμείξεις� των γυναικών των θνητών με τους αγγέλους είναι καθαρές και αδιαμφισβήτητες. Από τις �προσμείξεις� αυτές γεννώνται οι ΓΙΓΑΝΤΕΣ και από αυτούς και τις θνητές, οι ΕΛΟΙΜ και ΝΕΦΕΛΗΜ, της Εβραϊκής ιστορίας (ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ) ή όλοι αυτοί που φέρονται σαν �Ηρακλής� και οι �Ημίθεοι� της Ελληνικής Μυθολογίας. Όταν υπάρχουν ταυτόσημα γεγονότα στις δύο κορυφαίες ιστορίες του πλανήτη (Ελλήνων και Εβραίων) τότε νομίζω ότι αμφισβήτηση πλέον δε χωρά. Οι τεράστιες πέτρινες μορφές στην περιοχή ΜΑΤΕ-ΚΙΤΕ-ΡΑΝΙ (ονομασία των αυτόχθονων ιθαγενών), ή νήσοι του Πάσχα (ονομασία των ναυτικών που τα ξανα�βρήκαν�) κοιτούν θλιμμένες προς τον ουρανό. ΜΑΤΑΙΑ ΚΕΙΤΑΙ η μορφή των κυνόμορφων αυτών ανθρώπων (τα αυτιά τους είναι όμοια με του σκύλου και όχι ανθρώπινα, επομένως δεν πρόκειται για ανθρώπινες μορφές) και τα ΡΑΙΝΕΙ το κύμα της θάλασσας, καθότι τα νησιά αυτά είναι κάπου στο πουθενά, στη μέση του ΕΙΡΗΝΙΚΟΥ ωκεανού. Ονομάσθηκε ΕΙΡΗΝΙΚΟΣ προφανώς γιατί ήταν μια περιοχή που δεν ενεπλάκησαν σε εχθροπραξίες οι Αθηναίοι με τους ʼτλαντες, σε αντιδιαστολή με τον Ατλαντικό ωκεανό στον οποίο καταβυθίσθηκε η Ατλαντίδα ή το Αιγαίο πέλαγος (δοτική ΠΕΛΑΓΙ = Πέρασμα των ΕΛ + ΑΓ(ε)Ι =αυτό το πέρασμα που οδήγησε τους ΕΛ)... Το πολύκροτο έργο του κου Τσατσόμοιρου, �Αιγαίο Βουνό�, έχει νομίζω πολλές απαντήσεις για το συγκεκριμένο θέμα. Είναι γνωστό ότι η μορφή του �Κύνα� στην ορθοδοξία παριστά την ψυχή του ανθρώπου που δεν θα ανέβει ποτέ στον ουρανό, διότι αποφάσισε να μείνει στην κτίσι ή ύλη η ΛΑΣ (δωρικά �λάας� εξ ου ΕΛ + ΛΑΣ = ΕΛΛΑΣ , δηλαδή ο χώρος που οι ΕΛ � οι άγγελοι � συνάντησαν το ΛΑΣ, δηλαδή ο χώρος που εξέπεσαν οι άγγελοι από τον ουρανό στην ύλη �). Επομένως το �μυστήριο� των μορφών των νήσων του Πάσχα �μάλλον- παριστά πτωτικές μορφές κάποιου πρότερου γένους ανθρώπων. Κάποιο από τα 7 γένη που αναφέρει ο Πλάτων (μάκαρες, μέροπες, βρωτοί κλπ ).

ΑΝΑΦΟΡΕΣ ΚΑΙ ΒΙΒΛΙΟΓΡΑΦΙΑ� ΤΑ ΟΡΦΙΚΑ, Ιωάννου Δ. Πασσά, εκδόσεις Εγκυκλοπαιδείας του ΗΛΙΟΥ. � Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 7, άρθρο «Προϊστορικοί Έλληνες στην Β. Ευρώπη, Κέλτες -Υπερβόρειοι και οι Πελασγοί της Φιλανδίας», Μάριος Δημόπουλος, σελίδα 23.� Περιοδικό Ιχώρ, τεύχος 5, άρθρο «Η άγνωστη προηγμένη επιστήμη και τεχνολογία των προϊστορικών Ελλήνων», Μάριος Δημόπουλος, σελίδα 58)� Στρωματιάς Ευστάθιος, �Ελληνικά όπλα και Ελληνικές εφευρέσεις που δεν βρήκαν αποδοχή στην Ελλάδα και κατέληξαν στο εξωτερικό�, περιοδικό �STRANGE�, τεύχος 88, Μάιος 2006.� Στρωματιάς Ε. Κων/νος, �Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως έξι διαφορετικές διακριτές υλικές δομές�, Ευρεσιτεχνία με κωδικό Ά1005224, 7-11-2005 Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας.� Στρωματιάς Ευστάθιος, �Οπλα κατευθυνόμενης ενέργειας στην Ελλάδα�, περιοδικό �Μυστική τεχνολογία και χαμένη επιστήμη�, τεύχος 2, εκδόσεις �Αγνωστο�, Ιαν 2007. � Στρωματιάς Ε. Κων/νος, �Αποπυκνωτής γεωπαθογόνων μαγνητικών πεδίων χαμηλής συχνότητας�, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 20060100087, 6-6-2006 Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας. � Στρωματιάς Ε. Κων/νος, �Mέθοδος και σύστημα μακροσκοπικής περιμετρικής ακτίνας σάρωσης που εντοπίζει έως άπειρο αριθμό διαφορετικών διακριτών υλικών δομών�, Ευρεσιτεχνία με κωδικό ΆΆ20060100352, Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας. � Στρωματιάς Ε. Κων/νος, �Μέθοδος και συστήματα σημειακού προσδιορισμού υλικών δομών από μεγάλες αποστάσεις με σύγχρονη ψηφιακή καταγραφή τους σε γεωγραφικό σύστημα πληροφοριών (GIS)�, Ευρεσιτεχνία με κωδικό 20070100067, 28-2-2007 Οργανισμός Βιομηχανικής Ιδιοκτησίας. � STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR1004926 - 2005-06-30, LONG DISTANCE DETECTION AND LOCALIZATION METHOD USING MAGNETIC TUNE IN DISTINGUISHABLE MATERIAL STRUCTURES, Εuropean Patent Office, IPC: G01N23/20; G01N23/20, http://www.ep.espacenet.com � STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR20060100353 - 2008-02-05 , GEOPATHETIC LOW FREQUENCY MAGNETIC FIELDS DENSITY � FREE SYSTEM, Εuropean Patent Office, IPC: A61N2/00; H01F1/00; A61N2/00, http://www.ep.espacenet.com � STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR20070100067, LONG DISTANCE MATERIAL STRUCTURES SPECIFIC DETERMINATION AND AUTOMATIC DIGITAL GIS RECORDING METHOD AND, Εuropean Patent Office, http://www.ep.espacenet.com� STROMATIAS KONSTANTINOS EVA, publication: GR1005224 - 2006-06-13, METHOD AND SYSTEM OF A MACROSCOPIC PERIMETRIC SCANNING BEAM LOCATING UP TO SIX DIFFERENT DISTINGUISHABLE MATERIAL STRUCTURES,Εuropean Patent Office, IPC: G01V3/12; G01N23/20; G01S17/66 (+3), http://www.ep.espacenet.com � � Jahr, Emil, "U.S. Patent 690,151 Method of utilizing electrical earth currents".� Dobrin, "Introduction to Geophysical Prospecting", McGraw Hill (3rd Ed. 1976) pg. 592. � Burrell et al., "Pulse Propogation in Lossy Media Using the Low Frequency Window for Video Pulsed Radar Application", Proceedings of the IEEE, Vol. 67, No. 7, July 1979, pgs. 981-990. � "Τeluric current" A Dictionary of Earth Sciences. Ed. Ailsa Allaby and Michael Allaby. Oxford University Press, 1999. � "The Earth's Electrical Environment". US National Academies Press, Commission on Physical Sciences, Mathematics and Applications, 1986. � Louis J. Lanzerotti and Giovanni P. Gregori, " Τeluric Currents: The Natural Environment and Interactions with Man-made Systems", Chapter 16.

� Lamont, J. V., "Der Erdstrom und der Zusammen desselben mit dem Erdmagnetismus". Leopold-Voss-Verlag, Leipzig und Muenchen, 1862.� Wait, J.R., "On the relation between teluric currents and the earth�s magnetic field", Geophysics, 19, 281-289, 1954.� Gideon, D. N., A. T. Hopper, and R. E. Thompson, "Earth current effects on buried pipelines : analysis of observations of Τeluric gradients and their effects". Battelle Memorial Institute and the American Gas Association. New York, 1970.� Seeley, Robert L., Tippens, C. L., and Hoover, Donald B., "Circuitry of the U.S.G.S. Τeluric profiler". U.S. Geological Survey open-file report ; 87-332, Denver, Colo. : U.S. Dept. of the Interior, Geological Survey.� Berdichevskiĭ, Mark Naumovich, "Elektricheskaya razvedka metodom Τeluric heskikh tokov". Boston Spa, Yorkshire : National Lending Library for Science and Technology, 1963. LCCN 92140338 (Tr., "Electrical surveying by means of Τeluric currents"; Translation by J.E.S. Bradley)� Hoover, Donald B., Pierce, H. A., and Merkel, D. C., " Τeluric traverse and self potential data release in the vicinity of the Pinson Mine, Humboldt County, Nevada". U.S. Geological Survey open-file report; 86-341. U.S. Dept. of the Interior, Geological Survey, 1986.� Dowsing the Dragon�s Dance, Hamish Miller & Ba Russell, Penwith Press 2000� Earth Radiation, Kathe Bachler, Wordmasters, 1989. ISBN 0 95141 5107� The Divining Hand, Christopher Bird, Dutton, 1979. ISBN 0 525 09373 7� Safe As Houses ? Ill Health and Electro-stress in the Home, David Cowan & Rodney Girdlestone, Gateway, 1996. ISBN 1 85860 037 5� The Hidden Landscape � A Journey into the Geological Past, Richard Fortey, Pimlico, 1993. ISBN 0 7126 6040 2� Needles of Stone Revisited, Tom Graves, Gothic Image, 1986. ISBN 0 9063 62 07 5� Are You Sleeping in a Safe Place? Rolf Gordon, Dulwich Health Society, 1988. ISBN 0 9514017 0 X� Feng Shui and Western Building Ceremonies, Derham Groves, Brash, 1991. ISBN 981 218 026 5� Water Electricity and Health, Alan Hall, Hawthorn, 1997. ISBN 1 869 890 94 9� Spiritual Dowsing, Sig Lonegren, Gothic Image, 1986. ISBN 0 906362 06 7� Points of Cosmic Energy, Blanche Merz, Daniel, 1987. ISBN 0 85207 194 9� Earth Currents � as Pathogenic Agents for Illness and the Development of Cancer, Freiherr Gustav von Pohl, Freich Verlag, Feucht, 1983.� (out of print)� Healing the Heart of the Earth, Marko Pogacnik, Findhorn, 1997. ISBN 1 899171576� Dowsing � New Light on an Ancient Art, Tom Williamson, Hale, 1993. ISBN 0 7090 5060 7� Dowsing Today - The Journal of the British Society of Dowsers, The Secretary, Tel. 01684 576969� Radon � A Householder�s Guide, National Radiological Protection Board, Tel; 0800 614 529� Ancient Energies of the Earth, David Cowan and Ann Silk, Thorsons 1999. � Working with Earth Energies, David Furlong, Piatkus, 2003� Energy Dowsing for Everyone, Patrick MacManaway, Southwater, 2004. � Healing Sick Houses, Dowsing for Healthy Homes, Roy and Ann Procter, Gateway, 2000. � Geopathic Stress and Subtle Energies, Jane Thurnell-Read, www.lifeworkpotential.com, 2006. � Ingram DJ. Free Radicals as studied by ESR. Butterworths, London, 1958. � Assenheim HM. Introduction to Electron Spin Resonance. Hilger and Watts,London, 1966. � Ayscough PB. Electron Spin Resonance in Chemistry. Methuen, London,1967.

� Alger RS. Electron Paramagnetic Resonance. Wiley-Interscience, New York. � Fu Yen T (ed). ESR of Metal Complexes. Hilger A, London, 1969. � Gerson F. High Resolution ESR Spectroscopy. Wiley-Verlag Chemie, Weinheim, 1970. � Poole CP, Farach HA. The Theory of Magnetic Resonance. Wiley-Interscience,New York, 1972. � Wertz JE, Bolton JR. Elementary Theory and Practical Applications in ESR. McGraw-Hill, New York, 1972 and Chapman and Hall, London, 1986 (2nd ed). � Blumenfeld LA, Vooevodski VV, Semenov AG. ESR in Chemistry. John Wileyand Sons, New York, 1973. � Atherton NM. Electron Spin Resonance. Ellis Horwood, Chichester, 1977. � Ranby B, Rabek JF. ESR Spectroscopy in Polymer Research. Springer-Verlag,Berlin, 1977. � Harriman JE. Theoritical Foundation of ESR. Academic Press, New York,1978. � Symons M. Chemical and Biochemical Aspects of ESR Spectroscopy. Van Nostrand Reinhold, New York, 1978. � Pryor WA (ed). Organic Free Radicals. Am Chem Society Symposium Series,Washington DC, 1978. � Forester AR, Neugebauer FA (eds). Magnetic Properties of Free Radicals. � Landolt-Bornstein. New Series Group II, vol 9. Springer-Verlag, Berlin, 1979. � Swarts HM, Bolton JR, Borg DC. Biological Applications of Electron Spin Resonance. Wiley-Interscienc, New York, 1972. � Pryor WA (ed). Free Radicals in Biology. Academic Press, New York, vol 1-6, 1976-1984. � Knowles PF, Marsh D, Battle HWE. Magnetic Resonance of Biomolecules: An Introduction to the Theory and Practice of NMR and ESR in Biological Systems. John Wiley and Sons, London, 1976. � Sealy RC, Hyde JS, Antholine WE. Electron Spin Resonance: In Neuberger A, Van Deenen LLM (eds): Modern Physical Methods in Biochemistry. Elsevier, Amsterdam, 1985. � Halliwell B, Gutteridge JMC. Free Radicals in Biology and Medicine. Clarendon Press, Oxford, 1985, 1986, 3rd ed. 2001. � Niquel J (ed). The Handbook of Biomedicine of Free Radicals and Antioxidants. vols 1-3, CRC Press, Boca Raton, Florida, 1989. � Hayaishi O, Niki E, Kondo M, Yashikawa M (eds). Medical, Biochemical and Chemical Aspects of Free Radicals. Proceedings of the 4th Biennial Meeting of the Society for Free Radical Research, Kyoto, Japan, 9-13 April, 1988. Elsevier, Amsterdam, 1989. � Jansen EG, Blackburn BJ. Detection and Identification of short-lived free radicals by electron spin resonance trapping technique. J Am Chem Soc, 90: 5909-5910, 1968. � Rice-Evans CA, Diplock AT, Symons MCR. Techniques in Free Radical Research. Elsevier, Amsterdam, 1991. � Motherwell WB, Crich D. Free Radical Chain Reactions in Organic Synthesis. Academic Press, New York, 1992. � Weil JA, Bolton JR, Wertz JE. Electron Paramagnetic Resonance: Elementary Theory and Practical Applications. Wiley, New, York, 1994. � Fossey J, Lefort D, Sorba J. Free Radicals in Organic Chemistry. Wiley & Sons, Chichester, England, 1995. � Alfassi ZB. N-Centered Radicals. Wiley, Chichester, 1998. � Alfassi ZB. General Aspects of the Chemistry of Radicals. Viley-VCH, Weinheim, 1999. � Rosen GM, Britigan BE, Halpern HJ, Pon S. Free Radicals in Biology and Detection by Spin Trapping. Oxford University Press, New York, 1999. � Parsons AF. An Introduction to Free Radical Chemistry. Blackwell Science, Oxford, 2000.

� Perkins MJ. Radical Chemistry-The Fundamentals. Oxford University Press, New York, 2000. � Sajfutdinor RG, Ivanova L. Electron Paramagnetic Resonance in Biochemistry and Biology. Klumer Academi, Dordrecht, 2001. � Schweiger A, Jesch Ke. Principles of Pulse Electron Paramagnetic Resonance. Oxford Univerity Press, Oxford, 2001. � Denisov ET, Denisova TG, Polidova TG. Handbook of Free Radical Initiators, Wiley, Chichester, 2003. � Gerson F. Electron Spin Resonance Spectroscopy for Organic Chemists. Wiley-VCH, Weinheim, 2003. � Bender C, Berliner LJ, eds. EPR: Instrumental Methods. Klumer Academic/Plenum, Dordrecht, 2004. WEB SITES� http://www.geoment.e-e-e.gr

Τα τελλουριακά ρεύματα είναι ενεργειακές περιοχές, παρουσιάζουν ηλεκτρική τάση, κινούνται δε υπόγεια ή μέσω της θάλασσας αλλά και στην επιφάνεια της γης. Παρουσιάζουν εξαιρετικά χαμηλή συχνότητα και μπορούν να χρησιμοποιηθούν για να παραγάγουν ρεύμα χαμηλής τάσης με τη βοήθεια της γήινης μπαταρίας (ΗΠΑ, τηλέγραφος). Τελλουριακά αποτελέσματα προκύπτουν επίσης από καταιγίδες με κεραυνούς. Ο Νίκολα Τέσλα γνώριζε καλά πώς να τα εκμεταλλεύεται. Στην αρχαία Ελλάδα γνώριζαν ότι πρόκειται για χωροχρονικά ασυνεχείς περιοχές (χωροχρονικά τούνελ ή σκουλικότρυπες) και αποτελούσαν κυρίαρχες παραστάσεις σε όλους τους ναούς τους. Κάποιοι μυημένοι φαίνεται ότι τα χρησιμοποιούσαν για να αυτοκινούν μηχανές � ρομπότ (Ταλός στην Κρήτη). Κατά τη Σοβιετική Ακαδημία Επιστημών, ο ομφαλός των Δελφών απεικονίζει παγκόσμιο χάρτη ροής ισχυρότατων τελλουριακών ρευμάτων. Σήμερα κάποια ψιονικά άτομα μπορούν να εντοπίσουν κάποια τελλουριακά ρεύματα με τη μέθοδο της ραδιοθεσίας (με χρήση εκκρεμούς), τα ονομάζουν δε γεωπαθογόνες ζώνες. Τα ρεύματα αυτά είναι η αιτία της καρκινογέννεσης και πολλών τροχαίων ατυχημάτων. Ολη η τέχνη του ΦΕΝΓΚ ΣΟΥΙ αναφέρεται σε αυτά τα ρεύματα. Πιθανότατα είναι οι φορείς μεταφοράς των βραχύβιων ραδιενεργών Rn (ραδονίων), από το ραδιενεργό κέντρο του πλανήτη μας στην επιφάνεια της γης. Αυτοί που θα καταφέρουν να εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα και να εκμεταλλεύονται την ενέργειά τους, ίσως λύσουν επί μακρόν το ενεργειακό πρόβλημα του πλανήτη Η άτυπη, μη κερδοσκοπική, ερευνητική επιστημονική ομάδα του ΓΕΩΜΕΝΤΩΡΑ έχει αναπτύξει πολλές γενιές μηχανών που με χρήση μικροηλεκτρονικής τεχνολογίας, εντοπίζουν τα τελλουριακά ρεύματα Η ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές φορητές συσκευές που αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα ανακουφίζοντας τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες. Επίσης η ομάδα έχει εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές ύπαρξης τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν κατασκευασθεί με άγνωστη σε μας τεχνολογία σε πολύ μακρινούς χρόνους.ΣΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΟΥΜΕ ΤΙΣ ΕΙΚΟΝΕΣ ΔΥΟ ΤΕΤΟΙΩΝ ΒΡΑΧΟΜΟΡΦΩΝ

Αναπαριστούν δύο παρόμοιες μορφές, προφανώς βασιλέων (φέρουν στέμμα). Η πρώτη από τις μορφές είναι ολόσωμη και φαίνεται να είναι 'δεμένη' στο βράχο, θυμίζοντας ΈΝΤΟΝΑ τον μύθο του Τιτάνα Προμηθέα που 'εδέθη' σε βράχο από τον Δία. Ευρίσκεται στον αρχαιολογικό χώρο των ΜΥΚΗΝΩΝ, επί του βράχου δεξιά από το γνωστό αρχαιολογικό χώρο, καθώς εισερχόμαστε στην 'Πύλη των Λεόντων', δεξιά της χαράδρας. Οι εικόνες που παραθέτουμε θα σας οδηγήσουν εκεί εκ του ασφαλούς ... Στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο εντοπίζεται η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα'. Μπροστά σας απλώνεται ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ.

Η παρακάτω εικόνα είναι από δορυφόρο (GOGLE EARTH). Παριστάται η τοποθεσία που ευρίσκεται η βραχομορφή (7) μέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κλο. Η ευθεία κόκκινη γραμμή

(5) παριστά την κατεύθυνση (αζιμούθιο) από το σημείο λήψης (2) της φωτογραφίας της βραχομορφής (7) από το πάρκιν (1) του

αρχαιολογικού χώρου (6) των ΜΥΚΗΝΩΝ. O ΒΟΡΑΣ παρίσταται (4) με κόκκινο βέλος. Στη δεξιά φωτογραφία φαίνεται η απόσταση που έχει ληφθεί η φωτογραφία της συγκεκριμένης βραχομορφής (περίπου 425 μέτρα). Η παρακάτω εικόνα είναι πιό 'παραστατική'. Η μορφή του 'δεσμώτη βασιλέα' διακρίνεται καθαράμέσα στον κόκκινο εστιγμμένο, με διακεκομμένη γραμμή, κύκλο. Αριστερά σας είναι ο λόφος των ΜΥΚΗΝΩΝ. Το γιατί κανείς αρχαιολόγος δεν έχει παρατηρήσει μέχρι τώρα τη μορφή οφείλεται σε πολλούς λόγους... Κυρίως στο ότι δεν υπάρχει φαντασία , παρά μόνο ότι διαβάζουμε σε αρχαία κείμενα που μας έχουν 'αποδεσμεύσει' κάποιοι - τα άλλα το Βατικανό τα φιλάει καλά κάτω από τη γη - αλλά και στη φωτοσκίαση που πρέπει να είναι κατάλληλη για να 'φανεί' το μνημείο.... Τα συμπεράσματα δικά σας ... Η ομάδα αυτή έχει αναπτύξει και μικρές φορητές συσκευές που αποπυκνώνουν κάποια τελλουριακά ρεύματα ανακουφίζοντας τους ανθρώπους από πονοκεφάλους και ημικρανίες. Επίσης η ομάδα έχει εντοπίσει πολλές αρχαίες βραχομορφές σε περιοχές ύπαρξης τελλουριακών ρευμάτων που φαίνεται να έχουν κατασκευασθεί με άγνωστη σε μας τεχνολογία Κων/νος Ε. Στρωματιάς Πρόεδρος Ινστιτούτου Γεωπαθητικών Ερευνών Κύπρου

BASIKO APOXETEYTIKO SYSTHMA

Ένα σηπτική δεξαμενή είναι απλά μια μεγάλη δεξαμενή από σκυρόδεμα ή χάλυβα, που είναι θαμμένος στην αυλή. Η δεξαμενή μπορεί να κατέχει 1.000 γαλονιών (4.000 λίτρα) νερού. Ροές λυμάτων στη δεξαμενή στο ένα άκρο και αφήνει τη δεξαμενή στην άλλη. Η δεξαμενή μοιάζει κάπως έτσι σε διατομή:

Σε αυτή την εικόνα, μπορείτε να δείτε τρία στρώματα. Κάτι που επιπλέει υψώνεται στην κορυφή και να σχηματίζει ένα στρώμα γνωστό ως στρώμα αφρού. Τίποτα βαρύτερο από καταβόθρες νερό για να αποτελέσουν το στρώμα λάσπης. Στη μέση είναι αρκετά σαφής στρώμα νερού. Αυτό το σώμα του νερού που περιέχει βακτήρια και τις χημικές ουσίες, όπως άζωτο και φώσφορο, που λειτουργούν ως λιπάσματα, αλλά είναι σε μεγάλο βαθμό απαλλαγμένη από στερεά.

Ως νέα νερό εισέρχεται στη δεξαμενή, που μετατοπίζει το νερό που είναι ήδη εκεί. Αυτή η ροή του νερού από τη σηπτική δεξαμενή και σε τομέα κατασκευασμένη από διάτρητο σωλήνων θάβονται σε τάφρους γεμάτη με χαλίκι. Το ακόλουθο διάγραμμα δείχνει μια εναέρια άποψη ενός σπιτιού, σηπτική δεξαμενή, θέση στον

τομέα της διανομής και της φυγής:

Ένα τυπικό σωλήνας τομέα διαρροή είναι 4 ίντσες (10 εκατοστά) σε διάμετρο και βρίσκεται θαμμένος σε μια τάφρο που είναι 4 έως 6 πόδια (περίπου 1,5 εκατ.) και σε βάθος 2 πόδια (0,6 m). Το χαλίκι γεμίζει το κάτω μέρος 2 με 3 πόδια της τάφρου και οι ακαθαρσίες καλύπτει το χαλίκι, όπως αυτό:

Το νερό απορροφάται αργά και φιλτράρεται από το έδαφος στον τομέα της διαρροής. Το μέγεθος του τομέα διαρροή καθορίζεται από το πόσο καλά το έδαφος απορροφά το νερό. Σε χώρους όπου το έδαφος είναι σκληρό πηλό που απορροφά το νερό πολύ αργά, το πεδίο εγκεφάλων πρέπει να είναι πολύ μεγαλύτερη. Ένα σηπτικό σύστημα Το νερό ρέει κάτω από το σπίτι με τη δεξαμενή, και κάτω από τη δεξαμενή στο πεδίο διαρροή. Είναι μια εντελώς παθητικό σύστημα. Σωλήνες από κάθε σπίτι ή κτίριο της ροής σε ένα υπονόμων κύρια που τρέχει, για παράδειγμα, στη μέση του δρόμου. Tο κύριο αποχετευτικό δίκτυο θα μπορούσε να είναι 3 με 5 πόδια (1 έως 1,5 m) σε διάμετρο. Κατά διαστήματα, ένας κάθετο σωλήνα θα διαρκέσει μέχρι από την κύρια προς την επιφάνεια, όπου καλύπτεται από ανθρωποθυρίδα κάλυψη. Φρεάτια επιτρέπουν την πρόσβαση στα κύρια για λόγους συντήρησης.Το αποχετευτικό σύστημα ροή ρεύματος σε προοδευτικά μεγαλύτερη σωλήνες μέχρι να φθάσουν το εργοστάσιο επεξεργασίας λυμάτων. Για να βοηθήσει τη σοβαρότητα κάνει τη δουλειά της, η μονάδα επεξεργασίας λυμάτων βρίσκεται συνήθως σε χαμηλή περιοχή

ΣΤΑΓΥΡΟΑποπυκνωτής γεοπαθογόνων μαγνητικών πεδίων χαμηλής συχνότηταςεφεύρεση αφορά μια μέθοδο και μία εφαρμογή της σε σύστημα – μηχανή μικρού όγκου και χαμηλού κόστους ανάπτυξης που αποπυκνώνει γεωπαθογόνα μαγνητικά πεδία χαμηλής συχνότητας τα οποία προκαλούν πολλαπλές και ύπουλες διαγνωστικά βλάβες στην υγεία των ανθρώπων και των ζώων και προέρχονται από γνωστά και μη φαινόμενα όπως τους γεωπαθογόνους κόμβους ή γραμμές του πλέγματος Hartmann (Hartmann grid lines), τα ασθενή μορφογεννετικά πεδία, την αντήχηση Schumann (Schumann Resonance), το φαινόμενο ‘Curry net’, την επονομαζόμενη ‘ακτινοβολία μαύρου ύδατος’ (black water radiation), και πολλά άλλα. Η μηχανή (30) που δεν απαιτεί εξωτερική παροχή ενέργειας για να λειτουργήσει, έλκει τα βλαβερά φωτόνια σε δύο μη συμβατικής μορφής πηνία (44 - 45), τοποθετημένα αντίστροφα το ένα ως

προς το άλλο, πάνω σε ένα μαγνήτη (47) ειδικά οπλισμένο (46), περικλειόμενα από ειδικό μονωτικό περίβλημα (34) κωνικού σχήματος το οποίο τα συγκρατεί σταθερά. Κινητήρια δύναμή της είναι ο οπλισμένος (46) μαγνήτης (47) που ενεργοποιεί τα δύο πηνία και μικροκρύσταλλο, που δημιουργεί ταλαντώσεις λειτουργώντας σαν χρονιστής για τα δύο πηνία. Ο μαγνήτης (47) εφελκύει (32) τα φωτόνια (31) που προκαλούν το γεωπαθογόνο κόμβο, αναγκάζοντάς τα να διέλθουν μέσα στη μηχανή (42), αυξάνοντας

την ταχύτητά τους και παρασύροντάς τα μέσα στα δύο αντίρροπα πηνία που δημιουργούν δύο διαφορετικές και αντίστροφες κατευθύνσεις περιστροφής με αποτέλεσμα πόλωση άλλων φωτονίων δεξιόστροφα (53) και άλλων (54) αριστερόστροφα, προκαλώντας την αποσταθεροποίησή τους από το ‘μητρικό’ άξονα (58) περιστροφής τους στο γεωπαθογόνο κόμβο. Τα δύο αντίρροπα ρεύματα φωτονίων κινούνται ελκόμενα προς το εσωτερικό του μαγνήτη όπου αποσυντονίζονται πλήρως από την αρχική δύναμη (8) που τα κινούσε, εκτοξευόμενα (48) προς την κατεύθυνση (55) της γης, σε κυκλικές τροχιές. Όσο λειτουργεί η μηχανή δεν μπορεί να λειτουργήσει βλαπτικά για τον άνθρωπο ο γεωπαθογόνος κόμβοs

Αν δεχθουμε την αποψη ότι κάποια κτισματα λειτουργουν σαν συμ[παντικοι υπολογιστες οι οποιοι μπορουν να ενεργοποιουνται με τη χρηση των

καταληλων συχνωτητων, πρεπει να δεχτουμε ότι αυτά τα κτισματα εξαρτηματα δεν είναι ξεκομενα αλλά συνδεονται μεταξύ τους με ένα μυστικο υπογειο δίκτυο σπηλαιων το οποιο λειτουργει όπως οι συνδεσεις σε μις ηλεκτρονικη πλακέτα κι εχει ως ρόλο του να εκμεταλευεται την αστειρευτη πυρηνικη ενεργεια της γης προκειμενου να ενισχύεται το μεταδιδόμενο σημα και να στανει ισχυρο στον αποδεκτη τουΑυτό ακριβως σημαινει ότι τελλουρια ρευματα υπάρχουν και μάλιστα είναι πολύ ισχύρα και μάλιστα χαρτογραφημένα. Κάτω από κάθε κτιριο υπάρχει τεραστιο δίκτυο στοων που μονο μερος του είναι χαρτογραφημενο στα αρχεια της πολεοδομίας.Τα τελουρια ρευματα ακολουθωντας διαδρομες που προσδιοριζονται από την αγωγιμότητα των πετρωματων του υπεδαφους μεταφερουν τις ELF συχνότητες στους αποδεκτες τους

ΚΑΙΥπάρχει και καποιο σημείο που όλα αυτά συναντώνται κατά τη κυκλικη νπορεια που ακολουθουνΑν διερευνησουμε τα τελλουρια ρευματα Μικρασίας Ουκρανιας και Ευρώπης, το κοινο σημειο σημαντησης τους είναι το μαντειο των Δελφων στην ΕλλαδαΟποιος ελεγχει λοιπον το μανντειο των Δελφων στην Ελλάδα με τη διοχετευση από το σημειο αυτό καταλληλων ΕLF μπορεί να πετυχει ΠΛΑΝΗΤΙΚΟ MIND CONTROL μια που η συχνοτητα είναι η φωνή του πλανητη και προσδιοριζει τη λειτουργια των δυναμεων συνοχης της υλης Οι Ελληνες διαμέσου της Θεοπνευστης Ελληνικής γλώσσας γνωρίζουν τη χρηση πύκνωσης κι αποπυκνωσης της υλης μονο που την έχουν ξεχάσειΔεν εξελιχθηκε ο ανθρωπος από τα ζώα, αλλά τα ζωα υποδουλωσαν τον ανθρωπο αναγκαζοντας τον να δημιουργησει μια γλώσσα βασιζμένη σε ήχους . Εχετε ακουσει ποτε εσεις κανένα πνεύμα να μιλάει ή να τραγουδάει? Αρα η προτωγενης γλώσσα επικοινωνιας του ανθρώπου ηταν η ΤΗΛΕΠΑΘΗΤΙΚΗ, η γλώσσα που γνωριζουν τα παιδια όταν γεννιουνται και με την εκπαιδευση στην ανθρωπινη κοινωνια σιγα σιγα ξεχνουν. ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΟΜΩΣ ΚΑΙ ΠΑΛΙ ΝΑ ΚΑΤΑΣΤΗΣΕΤΕ ΕΝΕΡΓΕΣ ΤΙΣ ΙΚΑΝΟΤΗΤΕΣ ΣΑΣ ΑΥΤΕΣ. ΜΕ ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΘΕΛΗΣΗ. ΑΜΗΝ

Στην προσπάθεια να ερμηνεύσουμε τις σπηλιες του Αγίου Αντωνίου του Chernigov, καταλήγουμε ότι αυτές καθώς και οποίες άλλες έχουν δημιουργηθεί σε παραπλήσια μέση δεν είναι τίποτα άλλο πάρει συνδέσεις της μητρικής κλακέτας ενός υπολογιστή που δέχεται συχνότητες, τις φιλτράρει και αποστείλει στο συμπαντικό

σώμα το αποτέλεσμα τους κουρδίζοντας το σαν ένα μουσικό όργανο. Γη αυτό εμείς οι Έλληνες μιλάμε και για μουσική αρμονία του συμβάντος Όσο για εμάς τους ιδίους, παρατηρώντας τους μικρόκοσμους που υπάρχουν μπροστά μας και τους μεγακοσμους που ανοιγονται πίσω μας, θα μπορούσα να πω ότι είμαστε κάτι μικροσκοπικά ηλεκτρόνια, φορτισμένα από τις σκέψεις και τα συναισθήματα μας, τα οποια είτε μας έλκουν είτε μάς απωθούν από αλλά ηλεκτρόνια, ανθρώπους ήθελα να πω. Γραφούμε αέναες κυκλικές τροχιές και πάντα περνάμε από τα ιδία σημεία που προσδιορίζει η τροχιά μας, γνωρίζουμε ότι κινούμαστε σε ένα μελλοντικό παρελθόν. Οι οικογένειες διαγραφούν κι αυτές τους δικούς τους κύκλους , συνθέτοντας και αποσυνθέτοντας πάντα στο χορό των συμπαντικών συχνοτήτων, το Μη Ον προσδιορίζει το Ον και τη δράση του, η αταξία δίνει το ρυθμό κίνησης της τάξεως οπότε Μάξιμου εντροπία οδηγεί σε Μάξιμου τάξη, και τίποτα δεν μπορούμε να κάνουμε για να το αλλάξουμε αυτό Όσο το συμπάν διαστέλλεται, εισάγονται σ αυτό νέες παράμετροι. Είναι κάτι σαν τις εξισώσεις Liapuniv για τις σβούρες ….

Πέρα λοιπόν από το σχόλιο για τους λεξαρίθμους, οι καινούργιες

καταχωρίσεις είναι οι εξής: Σύνθετη Ομοιοπαθητική, Ευφυής

Σχεδιασμός, Αγιουρβεδική ιατρικής, Οργόνη, Ρεφλεξολογία, Ιριδολογία,

Φαινόμενο Φόρερ (Forer), το Φαινόμενο Μπάρνουμ (Barnum) και τέλος

η Κιβωτός του Νώε. Το σχόλιο που θα ήθελα να κάνω, αφορά στον

ευφυή σχεδιασμό.

-Ευφυής Σχεδιασμός

Όσοι δεν γνωρίζετε τι είναι ο

ευφυής σχεδιασμός (ΕΣ),

μπορείτε να διαβάσετε την

καταχώριση του skepdic,

πάνω στο θέμα. Οι εξελίξεις

λοιπόν στην Αμερική είναι

ραγδαίες και καταδικαστικές

για το εν λόγω "θεολογικό

πόνημα" των υπερατλαντικών

φονταμενταλιστών. Στο

Dover της Pennsylvania 11

γονείς στράφηκαν κατά του

σχολικού συμβουλίου της περιοχής γιατί αυτό είχε ψηφίσει μια

απόφαση όπου ανάγκαζε τους καθηγητές να διαβάζουν μια δήλωση στο

μάθημα βιολογίας, η οποία παρουσίαζε την θεωρία της εξέλιξης ως μια

αμφισβητήσιμη θεωρία και πρότεινε τον ΕΣ σαν εναλλακτική. Κατά τη

διάρκεια της ακροαματικής διαδικασίας, κλήθηκε ο Michael Behe ως

μάρτυρας, γνωστός υπέρμαχος του ΕΣ όπου έχει γράψει και βιβλία

πάνω στο θέμα προσπαθώντας να τον παρουσιάσει σαν επιστημονική

θεωρία.

Ο Behe λοιπόν αναγκάστηκε να παραδεχτεί ότι αν ο ΕΣ μπορεί να

θεωρηθεί επιστημονική θεωρία, τότε το ίδιο μπορεί και η αστρολογία!

Ο δικηγόρος των εναγόντων παρουσίασε τον ορισμό που δίνει για την

επιστημονική θεωρία η Εθνική Ακαδημία Επιστημών ( US National

Academy of Sciences ) της Αμερικής. Σύμφωνα με την ΕΑΕ λοιπόν,

"Θεωρία: στην επιστήμη, μια καλώς τεκμηριωμένη εξήγηση κάποιων

πλευρών του φυσικού κόσμου, η οποία μπορεί να περιλαμβάνει

γεγονότα, νόμους, συμπεράσματα και ελεγμένες υποθέσεις". Ο Behe

δήλωσε ότι "σύμφωνα με το δικό μου ορισμό, επιστημονική θεωρία

είναι μια προτεινόμενη εξήγηση η οποία στρέφεται σε φυσικά δεδομένα

και λογικά συμπεράσματα"!. Ο κύριος Behe λοιπόν μπερδεύει το

επιστημονικό με το εμπειρικό και μάλλον θεωρεί πως ότι στρέφεται σε

εμπειρικά δεδομένα, είναι και επιστημονικό. Δυστυχώς βέβαια για τους

υπερμάχους του ΕΣ, ο ορισμός που δίνει ο κ. Behe για την επιστημονική

θεωρία, είναι στην πραγματικότητα ο ορισμός της "υπόθεσης".

Η δίκη τελείωσε στις 12/12/2006 και ο δικαστής John Jones αποφάσισε

πως ο ΕΣ είναι ουσιαστικά ένας ρετουσαρισμένος δημιουργισμός. Είπε

ότι η ιστορία του ΕΣ δείχνει πως στην πραγματικότητα ο ΕΣ είναι ο

δημιουργισμός με τις ρητές αναφορές στη Βίβλο και το Θεό απούσες.

Ως τέτοιος, είναι μια θρησκευτική θεωρία και όχι επιστημονική.

Συνεπώς δεν μπορεί να διδάσκεται στα σχολεία των ΗΠΑ. Ο δικαστής

είπε επίσης ότι η γλώσσα που χρησιμοποιεί το σχολικό συμβούλιο του

Dover είναι παραπλανητική γιατί χρησιμοποιεί τον όρο "θεωρία", για

την θεωρία της εξέλιξης, αποκομμένο από της επιστημονική σημασία

της. Όπως έχουμε ξαναπεί άλλωστε, οι επιστημονικές θεωρίες δεν

είναι απλά "θεωρίες" με την καθομιλουμένη έννοια. Αυτή η σύγχυση

βέβαια βολεύει αρκετούς και μάλλον χρησιμοποιείται σκόπιμα ώστε να

εξισωθούν απλές εικασίες και εξωπραγματικές υποθέσεις με τις

επιστημονικές θεωρίες. Κάτι παρόμοιο δηλαδή και με τον όρο "πίστη".

Εν τω μεταξύ, το Συμβούλιο Εκπαίδευσης του Κάνσας πέρασε ένα

ψήφισμα το Νοέμβρη όπου υποχρεώνει τα σχολεία της πολιτείας να

διδάσκουν υποχρεωτικά τον ΕΣ και να αμφισβητείται η θεωρία της

εξέλιξης. Eξοβελίζεται λοιπόν ο Δαρβίνος από το Kάνσας. Το

Συμβούλιο πραγματικά πρωτοτύπησε και ξαναέγραψε τον ορισμό της

επιστήμης ώστε αυτή να περιλαμβάνει και υπερφυσικές εξηγήσεις για

φυσικά φαινόμενα *. Το κατά πόσο τα τεκταινόμενα στην Αμερική

έχουν αντίκτυπο στην Ελλάδα, δεν το γνωρίζω. Όμως κάποια τέτοια

παραδείγματα δίνουν το πρώτο στίγμα... Βέβαια δεν λείπουν και αυτοί

που έβλεπαν στον ΕΣ μια απέλπιδα προσπάθεια να εισαχθεί ο

δογματισμός και η θρησκεία στην επιστήμη, και κατηγορούν τους

"δόλιους (ή παρασυρμένους) αρθρογράφους"(sic) ότι προσπαθούν να

παρουσιάσουν το ΕΣ σαν τον Δημιουργισμό, ότι "...δεν είναι δυνατόν η

"σύμπτωση" να κατασκευάσει κάτι τόσο περίπλοκο όσο η ζωή που

βλέπουμε και βιώνουμε", ότι " Οι αθεϊστές λοιπόν, που ως τώρα

χρησιμοποιούσαν την Εξελικτική θεωρία ως "αντίπαλον δέος" κατά

της πίστης σε Δημιουργό, είδαν με τον Ευφυή Σχεδιασμό να

γκρεμίζεται και αυτό το κάστρο τους..." και άλλα πολλά τετριμμένα

και χιλιοειπωμένα. Σε όλους αυτούς θα πρότεινα να διαβάσουν αυτό.

Λιακόπουλος - Η Λευκή Πυραμίδα

Σε διάφορες εκπομπές του, ο γνωστός πλέον για τις τερατολογίες του

κ. Λιακόπουλος, αναφέρθηκε στην λεγόμενη Λευκή Πυραμίδα που

βρίσκεται κάπου στην Κίνα. Δείχνοντας μια παλιά ασπρόμαυρη

φωτογραφία (που

φαίνεται παρακάτω),

αναρωτούσε τον

εαυτό του τι κρύβει

από κάτω της η

μεγάλη αυτή λευκή

πυραμίδα, και ποιοί

ζουν εκεί μέσα της (ή

κάτω της). Πως έχει

λοιπόν η ιστορία; Το

1994 ο

συγγραφέας/ερευνητής (...) Hartwig Hausdorf εξέδωσε το βιβλίο του

Die Weisse Pyramide , που στα γερμανικά σημαίνει Η Λευκή Πυραμίδα.

Σ' αυτό περιγράφει τα ταξίδια του μέσα στην Κίνα όπου ψάχνει γι' αυτή

την μεγάλη πυραμίδα. Δεν κατάφερε να την βρει ποτέ, αλλά έβγαλε

φωτογραφίες διαφόρων άλλων πυραμίδων μέσα στην Κίνα. Η αρχική

πηγή του Hausdorf για την Λευκή Πυραμίδα, ήταν το βιβλίο του Bruce

Cathie The Bridge to Infinity (1983) (Η Γέφυρα στο Άπειρο) όπου

αναφέρει την μαρτυρία ενός αμερικανού πιλότου, του James

Gaussman.

Όπως λέει ο Cathie, ο James Gaussman πετούσε μια αποστολή

ρουτίνας μεταξύ Κίνας και Ινδίας κατά τον 2ο παγκόσμιο πόλεμο, όπου

υπέστη κάποιο μηχανικό πρόβλημα που τον ανάγκασε να μειώσει το

ύψος του. Σε μια αναφορά του στην υπηρεσία πληροφοριών φέρεται να

είπε: "Έγειρα απότομα ώστε ν' αποφύγω ένα βουνό και βγήκαμε σε μια

επίπεδη κοιλάδα. Ακριβώς από κάτω ήταν μια γιγάντια λευκή

πυραμίδα. Έμοιαζε σαν να είχε βγει από παραμύθι. Περιβαλλόταν από

ένα εκτυφλωτικό λευκό. Αυτό θα μπορούσε να είναι μέταλλο ή κάποιο

είδος πέτρας. Ήταν ολόλευκη σε όλες τις πλευρές. Το αξιοσημείωτο

ήταν η κορωνίδα της, ένα τεράστιο κομμάτι ενός υλικού που έμοιαζε

με πολύτιμο λίθο που θα μπορούσε να είναι και κρύσταλλος. Δεν

μπορούσαμε να προσγειωθούμε αν και θέλαμε. Μείναμε έκθαμβοι από

το μεγαλειώδες μέγεθος του πράγματος."

Ο Cathie όμως δεν αναφέρει το πως ήρθε στην κατοχή του η αναφορά

του Gaussman ενώ δεν υπάρχουν άλλες πηγές που ν' αναφέρουν την

ιστορία του. Υπάρχει όμως μια αρκετά παρόμοια αναφορά που μάλλον

είναι η πηγή αυτή της ιστορίας. Είναι η αναφορά του συνταγματάρχη

Maurice Sheahan, διευθυντή του τμήματος Άπω Ανατολής της

αεροπορικής εταιρίας Trans World Airline. Η μαρτυρία του Sheahan

δημοσιοποιήθηκε από τους New York Times στις 28 Μαρτίου 1947. Ο

Sheahan αναφέρει ότι είδε μια πυραμίδα στους πρόποδες των βουνών

Qin Ling, περίπου 40 km νοτιο-δυτικά του Xi'an (ξιάν) στην επαρχία

Shaanxi. Εκτιμά το ύψος της γύρω στα 1000 πόδια (304 μέτρα), και το

μήκος της στα 1500 πόδια (457 μέτρα). Η πυραμίδα του Χέοπα έχει

ύψος 138,75 m. Ο Sheahan δεν ανέφερε πουθενά για το αν ήταν λευκή

ή για την κορωνίδα της με τους κρυστάλλους. Η παραπάνω

φωτογραφία εμφανίστηκε από τους New York Times δυο μέρες μετά το

σχετικό άρθρο.

Ο Sheahan το 1961 έκανε μια επανεκτίμηση του ύψους της πυραμίδας

που είχε δει και είπε πως τα 1000 πόδια είναι μάλλον υπερβολικά. Είπε

ότι στην πραγματικότητα πρέπει να ήταν γύρω στα 500 πόδια. Όπως

και να ΄χει, η πυραμίδα που δείχνει η φωτογραφία ούτε εκτυφλωτικά

λευκή είναι, ούτε έχει το τέλειο πυραμιδικό σχήμα που ανέφερε ο

Sheahan.

Αν και είναι

άγνωστο

στους

περισσότερους, στην Κίνα υπάρχουν γύρω στις 100 πυραμίδες, κοντά

στην πόλη Xi'an της επαρχίας Shaanxi. Οι περισσότερες είναι τύμβοι

αυτοκρατόρων της δυναστείας Χαν και της δυναστείας Τανγκ. Εκεί

υπάρχει και ο τάφος του Αυτοκράτορα Qin Shi Huang που ενοποίησε

την Κίνα το 221 π.Χ. και που άρχισε την κατασκευή του Σινικού Τείχους

(ο Αυτοκράτορας αυτός λεγόταν και Shi Huangdi ). Δίπλα στο τάφο του

Shi Huangdi υπάρχει και ο λεγόμενος "Στρατός των Πήλινων

Πολεμιστών". Αυτό βέβαια δεν φαίνεται και πολύ περίεργο αν

αναλογιστεί κανείς ότι η πόλη Xi'an ήταν η αρχαία πρωτεύουσα της

Σινικής Αυτοκρατορίας.

Φωτογραφίες από διάφορες άλλες διάσπαρτες πυραμίδες στην περιοχή

μπορείτε να δείτε εδώ, και εδώ, και εκεί. Η πυραμίδα που φαίνεται

στην ασπρόμαυρη φωτογραφία, είναι τελικά το Μαυσωλείο του

Maoling, όπως φαίνεται και στη συνέχεια. Είναι ο τύμβος του

Αυτοκράτορα Wudi (140 π.Χ. - 87 π.Χ.) που βρίσκεται 45 χιλιόμετρα

από το Xi'an. Μάλιστα, όπως αναφέρεται και σε αυτή την ιστοσελίδα

που ασχολείται με το θέμα της

λευκής πυραμίδας, ένα

τουριστικό βιβλίο για την πόλη

Xi'an αναφέρει ότι "το 1930,

ένας αμερικανός πιλότος,

βγάζοντας φωτογραφίες από

αέρος, εξέλαβε το Μαυσωλείο

του Maoling σαν την ανακάλυψη μιας Κινεζικής πυραμίδας". Αν και η

αναφορά του βιβλίου αναφέρει λανθασμένη δεκαετία, ίσως να δίνει ένα

τέλος στην ιστορία με το "μυστήριο" της λευκής πυραμίδας.

Πάντως αυτό που μου προκαλεί απορία σχετικά με τον κ. Λιακόπουλου

είναι η αναφορά του στην έρημο Τακλαμακάν (Taklamakan). Ο κ.

Λιακόπουλος ανέφερε ότι η λευκή πυραμίδα βρίσκεται στην έρημο

τακλαμακάν και έδειχνε την προαναφερθείσα ασπρόμαυρη εικόνα του

Μαυσωλείου του Maoling. Βέβαια εδώ υπάρχει ένα μικρό πρόβλημα. Η

έρημος τακλαμακάν βρίσκεται στην επαρχεία Xinjiang της Κίνας ενώ η

λευκή πυραμίδα στην επαρχία Shaanxi (ή έστω η αρχική αναφορά για

την θέαση της λευκής πυραμίδας). Η Shaanxi βρίσκεται στην Κεντρική

Κίνα ενώ η Xinjiang στην βορειο-δυτική (όπως φαίνεται και σε αυτόν

τον χάρτη). Κάτι χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά η μια από την άλλη

δηλαδή. Ουδέν σχόλιον...

Διασπορά ψευδών ειδήσεων (εορταστικόν)

Παίρνοντας αφορμή από μια επιστολή όπου μου έστειλε ένας

αναγνώστης, αποφάσισα ν' αναφέρω δυο περιπτώσεις όπου τα ΜΜΕ

αναπαράγουν και διαδίδουν άκριτα εξωφρενικούς ισχυρισμούς. Θ'

αρχίσω με την επιστολή που μου έστειλε στις 9/11/2005 ο κ.

Πετρόπουλος αναφορικά με τα βιοφωτόνια και την ραδιοφωνική

εκπομπή του Antenna "πλανήτης Happy".

-Βιοφωτόνια

Αγαπητέ κύριε Μούστρη,

Πρόσφατα ενημερώθηκα για τη ύπαρξη της ελληνικής έκδοσης του

skepdic και φαίνεται πως επιτέλους θα έχουμε την ευκαιρία να

παρακολουθούμε την κινητικότητα της "παραεπιστημονικής" κοινότητας

και στην Ελλάδα. Καλή επιτυχία.

Αφορμή για την επιστολή μου είναι η χθεσινή (8 Νοεμβρίου) εκπομπή

του ραδιοφώνου του Antenna "Πλανήτης Happy" της Μαρίας

Παπαπαναγιώτου. Ίσως το όνομα της εκπομπής να μην προδιαθέτει

κάποιον να την πάρει στα σοβαρά, όμως, αν δεν απατώμαι, η κα

Παπαπαναγιώτου είναι η συντάκτρια του Antenna για θέματα υγείας και

λίγο πολύ όλοι μας έχουμε παρακολουθήσει κάποιο ρεπορτάζ της

σχετικό με σοβαρά ιατρικά θέματα.

Το αντικείμενο της εκπομπής ήταν σε γενικές γραμμές η "Κβαντική

Ιατρική" και πιο συγκεκριμένα η χρήση των ιδιοτήτων τον

"βιοφωτονίων" για την ίαση ασθενειών. Μπορεί γιατρός να μην είμαι

αλλά καταλαβαίνω πάνω κάτω όταν κάποιος προσπαθεί να ντύσει τις

ανοησίες του με επιστημονικοφανή ονόματα.

Ο προσκεκλημένος της κας Παπαπαναγιώτου (συγχωρήστε με άλλα δεν

συγκράτησα το όνομά του) ήταν, απ' ότι κατάλαβα ένας μαθηματικός ο

οποίος έχει βαλθεί να αποκρυπτογραφήσει τα μυστικά της υγείας μας

μέσω των βιοφωτονίων. Σύμφωνα με τα λεγόμενά του, μετά από τον

πρόλογο των ανούσιων "η ύλη είναι ενέργεια αλλά είναι και

πληροφορία", το DNA μας βρίθει από πληροφορία την οποία μας

μεταφέρει απλόχερα μέσω των βιοφωτονίων. Βέβαια, μας πληροφορεί ο

επιστήμονας, τα βιοφωτόνια αυτά είναι "ολογραμματικά" και αρκεί να

έχουμε ένα σαρωτή και θα μας αποκαλύψουν ό,τι θέλουμε να ξέρουμε

για την κατάσταση της υγείας μας αλλά και για τις ασθένειες που

πρόκειται να πάθουμε.

Ασφαλώς, χρησιμοποιώντας τις συχνότητες που παίρνουμε από τα

βιοφωτόνια και λούζοντας τα κύτταρά μας με αυτές μπορεί ο κύριος

αυτός να θεραπεύσει 3000(!) ασθένειες. Μπορεί βέβαια, εκτός από καλή

υγεία, να μας εναρμονίσει και με τη συμπαντική συχνότητα. Μάλιστα

μας πληροφορεί ότι το 20% των ανθρώπων που έρχονται στον χώρο

του (δε θυμάμαι αν ήταν ιατρείο, εργαστήριο ή κάτι άλλο) έχουν

"αρρύθμιστα" εγκεφαλικά κύτταρα τα οποία μπορεί να επαναρρυθμίσει.

Είναι αλήθεια ότι την στιγμή που άκουγα την εκπομπή και ίσως

παροτρυνόμενος από τον ενθουσιασμό της παρουσιάστριας για την

πρωτοποριακή έρευνα του καλεσμένου της, πίστευα ότι είχε βγάλει τους

όρους αυτούς από το μυαλό του. Έπειτα, αφού έκανα στοιχειώδεις

έρευνες, είδα ότι έννοιες όπως τα βιοφωτόνια υπήρχαν από το 1970 και

έχουν κατά καιρούς χρησιμοποιηθεί από "εναλλακτικές" ιατρικές

μεθόδους. Μάλιστα με μεγάλη μου έκπληξη έμαθα πως έχουν και

πραγματική υπόσταση, χωρίς βέβαια να έχουν τις τρομερές δυνατότητες

που αναφέρθηκαν.

Αυτό που με εξόργισε πάνω απ' όλα στην εκπομπή της κας

Παπαπαναγιώτου είναι ότι ενώ εγώ τράβαγα τα μαλλιά μου από τις

εκφράσεις τύπου "συμπαντική εναρμόνιση" του κυρίου

προσκεκλημένου, η παρουσιάστρια όχι μόνο δεν επέδειξε ίχνος

σκεπτικισμού, αλλά απεναντίας χαχάνιζε διαρκώς αποκαλώντας τον

προσκεκλημένο της "ιδιοφυΐα" (ακόμα και "genius"), "μπροστά από την

εποχή του", και τον παρακαλούσε να κρατήσει την συζήτηση απλή γιατί

οι ακροατές δε θα καταλάβαίνουν.

Μάλλον οι ακροατές καταλαβαίνουν πιο πολλά απ' όσα νομίζετε.

Με εκτίμηση Αντώνης Γ. Πετρόπουλος

Δυστυχώς ο ανορθολογισμός κάνει προέλαση στην χώρα μας,

συνεπικουρούμενος από την ημιμάθεια -και πολλές φορές την αμάθεια-

των ανθρώπων που εργάζονται στα ΜΜΕ. Δεν αποκαλώ την κ.

Παπαπαναγιώτου ημιμαθή ή αμαθή. Σίγουρα όμως κάτι πάει στραβά

στην όλη υπόθεση. Αν τα πράγματα είναι όπως τα αναφέρει ο κ.

Πετρόπουλος, τότε το λιγότερο που θα μπορούσε να κάνει η κ.

Παπαπαναγιώτου είναι να έχει μια κριτική στάση στα λεγόμενα του

καλεσμένου της (κβαντική ιατρική; χμμ...). (ρηχός κοινωνιολογικός

στοχασμός επί του θέματος: αναγνωρίζοντας ότι το παραπάνω

ανήκει σε μια ευρύτερη στροφή των ΜΜΕ προς το υπερ/παραφυσικό-

ψευδοεπιστημονικό, αναρωτιέμαι τελικά αν τα ΜΜΕ προωθούν αυτά τα

θέματα ώστε τελικά αυτά βρίσκουν μεγαλύτερη απήχηση στην

κοινωνία, ή αν τα θέματα αυτά έχουν βρει ήδη απήχηση στην κοινωνία

και η στροφή των ΜΜΕ απλά αντικατοπτρίζει την αλλαγή αυτή.

Βλέποντας τα πράγματα με τη σκοπιά ενός μηχανικού συστημάτων, θα

έλεγα ότι υπάρχει θετική ανάδραση των ΜΜΕ και της κοινωνίας πάνω

σ' αυτά τα θέματα. Δηλαδή, συμβαίνουν και τα δυο).

-Η ελληνική γλώσσα είναι το «κλειδί» για τους «έξυπνους»

υπολογιστές;

Το δεύτερο παράδειγμα που θέλω ν' αναφέρω είναι ένα άρθρο της

εφημερίδας Απογευματινή της Κυριακής που δημοσιεύτηκε στις

31/12/2005 (μάλλον για να τελειώσει καλά το '05 ή για να μπει καλά

το '06;). Αφορά σε ένα γνώριμο θέμα στο skepdic και δεν είναι άλλο

από τους λεξάριθμους, την ελληνική γλώσσα και τους υπολογιστές.

Επειδή η Απογευματινή δεν υπάρχει on-line (ή τουλάχιστον, αυτό που

υπάρχει δεν μπορεί να αποκαλεστεί "διαδικτυακή παρουσία" της

Απογευματινής), παραθέτω ολόκληρο το άρθρο στη συνέχεια.

ΚΑΘΕ ΛΕΞΗ ΕΙΝΑΙ ΚΑΙ ΑΡΙΘΜΟΣ

Η ελληνική γλώσσα είναι το «κλειδί» για τους «έξυπνους» υπολογιστές

ΟΙ ΕΙΔΙΚΟΙ ΕΠΙΔΙΩΚΟΥΝ ΤΗΝ ΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΕΝΟΣ ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΗ ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ ΤΟ ΛΟΓΙΣΜΙΚΟ ΘΑ ΒΑΣΙΖΕΤΑΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΛΛΗ ΓΛΩΣΣΑ-ΜΗ ΣΗΜΕΙΑΚΗ-ΚΑΙ ΤΕΤΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΜΟΝΟ Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ

Κάθε λέξη είναι αριθμός. Σε κάθε αριθμό από το 1 έως 4.200

αντιστοιχεί ένα σύνολο λέξεων από τις 253.000 λέξεις

(κύρια και απλά ονόματα) της ελληνική γλώσσας. Η ιδιότητα

της κάθε λέξεως που αντιστοιχεί στον ίδιο αριθμό είναι η

εξής: Το άθροισμα της κατά το Α αριθμητικό σύστημα των

Ελλήνων, δηλαδή : α ίσον 1, β ίσον 2, γ ίσον 3 κλπ, είναι το

ίδιο με τον αριθμό που αντιστοιχούν. Αυτό είναι το

"Ισοψηφικόν Λεξικόν της Ελληνικής Γλώσσης", το πρώτο

στην ιστορία της ανθρωπότητας και το λεξικό αυτό θα

ανοίξει το δρόμο για τους νοήμονες υπολογιστές, όπως

αναφέρει ο συγγραφέας του, καθηγητής, μαθηματικός στα

ΤΕΙ Λαρίσης, Κοσμάς Μαρκάτος:

«Οι ειδικοί των υπολογιστών έχουν καταλήξει στο ότι η

αγγλική γλώσσα θεωρείται πεπερασμένη για τους δύο

στόχους που θέτουν τώρα και στο μέλλον. Οι στόχοι είναι: Η

κατασκευή ενός υπολογιστού, του οποίου το λογισμικό θα

βασίζεται σε γλώσσα εκτός της αγγλικής και η ταχεία και

ακριβής μετάφραση από μια γλώσσα σε άλλη. Ειδικοί (Μπιλ

Γκέιτς κ.ά.) αναζήτησαν μια άλλη γλώσσα -μη σημειακή- κι

αυτό το βρήκαν μόνο στην ελληνική γλώσσα.

Προσδιορισμός

Όχι μόνο η αγγλική, όλες οι άλλες γλώσσες της υδρογείου

χαρακτηρίζονται σημειακές, πεπερασμένες. Η ελληνική είναι

μη πεπερασμένη και νοηματική» λεει ο κ. Μαρκάτος,

προσθέτοντας ότι η διαφορά μεταξύ της σημειακής και της

νοηματικής γλώσσας ειναι ότι «η απόσταση του όντος και

του ονόματος που απεικονίζει το ον στις σημειακές γλώσσες

είναι απροσδιόριστο. Στην ελληνική γλώσσας, όμως, είναι

προσδιορίσιμος και ακριβής και σχεδόν κοντά στο μηδέν.

Δηλαδή, αυτό που λέει η σημασία της λέξεως είναι πολύ

κοντά στο όν που απεικονίζει».

Γιατί η ελληνική γλώσσα είναι νοηματική;

« Οφείλεται στο ότι έγινε εξαρχής μαθηματική σύνδεση της

λέξης. Η λέξη έγινε και μαθηματικό όνομα, με την παρουσία

του αριθμού. Δεύτερος λόγος είναι η δύναμη των μορίων.

Αντωνυμίες κλπ που προστίθενται στο όνομα και το κάνουν

σύνθετο. Στην ελληνική γλώσσα είναι διακεκριμένα και

λειτουργήσιμα, ενώ αυτό δεν συμβαίνει σε όλες τις άλλες

γλώσσες. Όταν έχουμε σύνθετες λέξεις ξέρουμε τη σημασία

τους. Για παράδειγμα, η λέξη ανελκυστήρ. Συντίθεται από το

"ανά" ένα μόριο που είναι πρόθεση και από το "έλκειν", που

σημαίνει ελκύω. Δείχνει, δηλώνει την κίνηση που κάνει το

πράγμα "άνω-κάτω". Πάει επάνω και επιστρέφει ».

Ο κ. Μαρκάτος τονίζει πως « το μέλλον των υπολογιστών

είναι στην ελληνική γλώσσα. Μέσω αυτής θα επιτευχθεί η

επικοινωνία ανθρώπου και μηχανής κι αυτό σημαίνει ότι η

μηχανή θα αποκτήσει το έλλογο στοιχείο.

Ο Δημόκριτος

Ο άνθρωπος, έτσι, θα μπορεί να θέτει ερωτήσεις στον

υπολογιστή -όπως: Τι είναι Θεός; Τι είναι Σύμπαν;- και αυτός

να απαντά μέσω όμως της ελληνικής γλώσσας εφόσον το

λογισμικό θα είναι στην ελληνική. Ο Δημόκριτος διατύπωσε

την έννοια του ατόμου και από την ελληνική γλώσσα

προβλέπεται η "διάσπαση των ατόμων" και όχι η "διάσπαση

του ατόμου". Ο Αριστοτέλης προχωράει πιο πέρα και ομιλεί

για "άτμητο χρόνο". Μιλά για άτομα του χρόνου», εξηγεί ο κ.

Μαρκάτος. « Όπως λέμε άτομα της ύλης, ο Αριστοτέλης

μιλά για άτομα του χρόνου. Οτι ο χρόνος δεν υποδιαιρείται

συνεχώς σε δευτερόλεπτα, εκατομμυριοστό,

δισεκατομμυριοστό... κάπου σταματάει. Κι αν αυτό

διασπαστεί με κάποιον τρόπο, φανταστείτε τι θα γίνει ».

Φυσική διαδικασία

Στη λεξαριθμική θεωρία -την οποία έχει αναπτύξει ο Κοσμάς

Μαρκάτος- έχει εισαχθεί η έννοια του γενεαλογικού δένδρου

των εννοιών: « Το έχει θίξει ο Αριστοτέλης και το

χρησιμοποιώ ως εργαλείο. Δηλαδή, όπως οι άνθρωποι έχουν

γενεαλογικά δένδρα, έτσι έχουν και οι έννοιες. Υπάρχουν

γεννήτορες έννοιες που παράγουν άλλες έννοιες. Οι

παραγόμενες έννοιες είναι όμοιες, όπως είναι και όλα τα

μέλη ενός γενεαλογικού δένδρου. Οι έννοιες, λοιπόν, γένος

και άτομον, ανήκουν στο ίδιο γενεαλογικό δένδρο.

Τα μέλη ενός γενεαλογικού δένδρου είναι όμοια, που

σημαίνει ότι το ένα μπορεί να αντικαταστήσει το άλλο,

αμοιβαία. Άρα, ένα άτομο μπορεί να αντικαταστήσει το

γένος ή το γένος το άτομο. Για το γένος όμως, γνωρίζουμε

ότι έχουμε γένος και είδη. Το γένος διαιρείται. Αφού το

γένος, διαιρείται και το άτομο είναι όμοια μορφή με το

γένος, συνεπάγεται ότι και το άτομο διαιρείται.

Κι αφού διαιρείται δεν είναι άτμητο θεωρητικά, αποτελείται

από άλλα άτομα μέσα, σωματίδια, τα οποία ανακαλύφθηκαν

τον 20ό αιώνα. Η δυνατότητα της διασπάσεως των ατόμων

προβλέπεται από τη δομή της ελληνικής γλώσσας. Όμως,

άλλο προβλέπεται και άλλο να πραγματοποιηθεί από τον

άνθρωπο. Η διαφορά είναι ότι αυτή η διάσπαση δεν αποτελεί

φυσική διαδικασία και κάθε διαδικασία που δεν είναι φυσική

είναι επικίνδυνη για το άτομο.

Στην κατεύθυνση αυτή έχει "κατηγορηθεί" επιστημονικά ο

Δημόκριτος ότι δεν προέβλεψε τη διάσπαση του ατόμου. Ο

Δημόκριτος έβλεπε τη διάσπαση, αλλά ως Έλλην δεν θα το

έκανε ποτέ, διότι δεν αποτελεί φυσική διαδικασία ».

Τα λεγόμενα του κ. Μαρκάτου έχουν μάλλον ύποπτη ομοιότητα με το

κείμενο του Hellenic Quest. Κάτι τέτοιο είναι αναμενόμενο μιας και το

Hellenic Quest αναπαράγεται από πολλούς "ελληνοκεντρικούς"

συγγραφείς αφού αποτελεί την "επιβεβαίωση" των ευσεβών τους

πόθων για το μεγαλείο της ελληνικής γλώσσας. Αρχίζοντας λοιπόν ο κ.

Μαρκάτος, μας λέει ότι,

Οι ειδικοί των υπολογιστών έχουν καταλήξει στο ότι η αγγλική γλώσσα θεωρείται πεπερασμένη για τους δύο στόχους που θέτουν τώρα και στο μέλλον. Οι στόχοι είναι: Η κατασκευή ενός υπολογιστού, του οποίου το λογισμικό θα βασίζεται σε γλώσσα εκτός της αγγλικής και η ταχεία και ακριβής μετάφραση από μια γλώσσα σε άλλη. Ειδικοί (Μπιλ Γκέιτς κ.ά.) αναζήτησαν μια άλλη γλώσσα -μη σημειακή- κι αυτό το βρήκαν μόνο στην ελληνική γλώσσα.

Πρώτη παρατήρηση που έχω να κάνω είναι ότι οι ειδικοί αυτοί δεν

έχουν ονόματα. Ποιοι είναι αυτοί οι ειδικοί; Που είναι δημοσιευμένη η

άποψή τους ότι η αγγλική

είναι πεπερασμένη; Οι στόχοι

που αναφέρει ο κ. Μαρκάτος

είναι ψευδείς κατά το ήμισυ.

Δηλαδή, δεν υπάρχει στόχος

να κατασκευαστεί

υπολογιστής του οποίου το

λογισμικό θα βασίζεται σε

γλώσσα πέραν της αγγλικής

γιατί πολύ απλά το λογισμικό

ενός υπολογιστή δεν

βασίζεται σε ανθρώπινες

(φυσικές) γλώσσες. Ο

υπολογιστής "καταλαβαίνει"

μόνο 0 και 1. Δυαδικές

καταστάσεις. Όλα τα

προγράμματα που γράφονται

σε γλώσσες προγραμματισμού

μεταφράζονται στον λεγόμενο κώδικα μηχανής ο οποίος είναι μια

σειρά από 0 και 1, δηλαδή bits. Αυτό καταλαβαίνει ένας υπολογιστής

(αν μπορούμε να πούμε ότι καταλαβαίνει). Επειδή είναι πολύ δύσκολο

ένας άνθρωπος να γράψει απ' ευθείας κώδικα μηχανής, έχει

αναπτυχθεί η μια υψηλότερου επιπέδου γλώσσα προγραμματισμού, η

οποία είναι πιο "φιλική" προς τον άνθρωπο. Αυτή είναι η assembly, η

οποία είναι και η χαμηλότερου επιπέδου γλώσσα προγραμματισμού

(δεδομένου ότι ο κώδικας μηχανής δεν θεωρείται καν γλώσσα

προγραμματισμού από τους ανθρώπους λόγω της δυσκολίας του).

Στους παλιούς υπολογιστές, οι άνθρωποι τους προγραμμάτιζαν

γράφοντας assembly. Σιγά σιγά άρχισαν ν' αναπτύσσονται και πιο

υψηλού επιπέδου γλώσσες όπως η C/C++, Fortran, Pascal, Lisp, Basic

κλπ. Κάθε μια γλώσσα προγραμματισμού επιτελεί κάποιον ειδικό σκοπό.

Όλες όμως μεταφράζονται τελικά σε κώδικα μηχανής για να

εκτελεστούν από τον υπολογιστή.

Ίσως ο κ. Μαρκάτος να συγχέει τη γλώσσα που χρησιμοποιεί κάποιο

πρόγραμμα του υπολογιστή για να επικοινωνήσει με τον χρήστη.

Δηλαδή τη γλώσσα διεπαφής ανθρώπου-μηχανής. Για παράδειγμα, το

λειτουργικό σύστημα Windows υπάρχει σε πολλές εκδόσεις ανάλογα με

τη χώρα - ελληνικά, αγγλικά, γαλλικά, γερμανικά, κινέζικα κλπ. Η

γλώσσα διεπαφής λοιπόν δεν έχει να κάνει με τη γλώσσα που είναι

γραμμένο το λογισμικό το ίδιο, δηλαδή τα Windows. Τα Windows

βρίσκονται σε κώδικα μηχανής στον υπολογιστή.

Ο δεύτερος στόχος που αναφέρει ο κ. Μαρκάτος είναι όντως υπαρκτός

και μεγάλου ενδιαφέροντος μάλιστα. Είναι ένας κλάδος της Τεχνητής

Νοημοσύνης και ονομάζεται Μηχανιστική Μετάφραση (Machine

Translation). Σκοπός της μηχανιστικής μετάφρασης είναι να

μεταφράζει ένας υπολογιστής κείμενα από μια γλώσσα σε μια άλλη. Ο

ισχυρισμός του κ. Μαρκάτου ότι ειδικοί (η αναφορά στον Μπιλ Γκέιτς

είναι αφελής μιας και ο Γκέιτς μπορεί να έχει τη μεγαλύτερη εταιρία

πληροφορικής στον κόσμο, αλλά κάθε άλλο παρά ειδικός είναι στην

Τεχνητή Νοημοσύνη) ψάχνουν διαφορετική γλώσσα από την αγγλική

για μετάφραση, στερείται νοήματος μιας και η μετάφραση μιας

γλώσσας σε μια άλλη σημαίνει ότι έχουμε δυο οποιεσδήποτε γλώσσες

(όχι αναγκαία την αγγλική ή την ελληνική) και προσπαθούμε να

αντιστοιχίσουμε φράσεις της μιας σε φράσεις της άλλης. Δεν

χρησιμοποιείται η αγγλική σ' αυτή την διαδικασία. Οι μόνες γλώσσες

που χρησιμοποιούνται είναι οι γλώσσες προγραμματισμού ώστε να

προγραμματίσουμε τον υπολογιστή για να κάνει τη μετάφραση.

Στη συνέχεια ο κ. Μαρκάτος κάνει τη διάκριση μεταξύ νοηματικής και

σημειακής γλώσσας λέγοντας ότι,

η απόσταση του όντος και του ονόματος που απεικονίζει το ον στις σημειακές γλώσσες είναι απροσδιόριστο. Στην ελληνική γλώσσας, όμως, είναι προσδιορίσιμος και ακριβής και σχεδόν κοντά στο μηδέν. Δηλαδή, αυτό που λέει η σημασία της λέξεως είναι πολύ κοντά στο όν που απεικονίζει.

Όπως έχει σημειώσει και ο Μανώλης Παρούσης στην απάντηση του για

τους λεξαρίθμους, οι νοηματικές γλώσσες είναι οι γλώσσες των

κωφών. Αλλά ας θεωρήσουμε ότι ο κ. Μαρκάτος δίνει το δικό του

ορισμό για το τι είναι η νοηματική γλώσσα. Μπορεί άλλωστε να το

κάνει, αρκεί να δηλώσει εξαρχής τον ορισμό του. Έχει όμως ο ορισμός

που δίνει παραπάνω, νόημα; Ο ορισμός αυτός είναι αρκετά ασαφής ως

προς το τι είναι η απόσταση του όντος και του νοήματος της λεξης.

Ορίζεται πουθενά αυτή η απόσταση; Είναι μετρήσιμη; Υπάρχει κανένας

μαθηματικός τύπος ώστε να δείξουμε ότι στην ελληνική η απόσταση

αυτή είναι πολύ κοντά στο μηδέν; Το πράγμα φαίνεται να ξεδιαλύνει με

την παρακάτω παράγραφο του κ. Μαρκάτου,

Δεύτερος λόγος είναι η δύναμη των μορίων. Αντωνυμίες κλπ που προστίθενται στο όνομα και το κάνουν σύνθετο. Στην ελληνική γλώσσα είναι διακεκριμένα και λειτουργήσιμα, ενώ αυτό δεν συμβαίνει σε όλες τις άλλες γλώσσες. Όταν έχουμε σύνθετες λέξεις ξέρουμε τη σημασία τους. Για παράδειγμα, η λέξη ανελκυστήρ. Συντίθεται από το "ανά" ένα μόριο που είναι πρόθεση και από το "έλκειν", που σημαίνει ελκύω. Δείχνει, δηλώνει την κίνηση που κάνει το πράγμα "άνω-κάτω". Πάει επάνω και επιστρέφει .

Ο κ. Μαρκάτος φαίνεται να εννοεί ότι οι λέξεις παράγονται από άλλες

λέξεις με τέτοιο τρόπο ώστε ο συνδυασμός των γεννητόρων λέξεων

(που είναι η καινούργια λέξη) να περιγράφει το αντικείμενο

ικανοποιητικά. Το παράδειγμα για τον ανελκυστήρα είναι ότι οι λέξεις

"ανά" και "έλκειν" όταν συνδυαστούν σωστά ("ανελκυστηρ") τότε

περιγράφουν ικανοποιητικά το ον, που στη συγκεκριμένη περίπτωση

είναι η φυσική υλοποίηση του ανελκυστήρα. Δηλαδή η έννοια της

λέξεως "ανελκυστήρ", όπως προκύπτει από τις γεννήτορες λέξεις του,

περιγράφει ουσιαστικά το αντικείμενο "ανελκυστήρ". Αν και αυτό

ισχύει στην συγκεκριμένη περίπτωση, και σε πολλές άλλες περιπτώσεις

βέβαια, πρέπει κατ' αρχήν να σημειώσουμε ότι το ίδιο συμβαίνει και με

άλλες γλώσσες. Τουλάχιστον στα αγγλικά και τα γερμανικά (τα οποία

γνωρίζω). Οπότε κάτι τέτοιο δεν είναι αποκλειστικό προνόμιο της

ελληνικής. Υπάρχει όμως ένα πρόβλημα. Ο ανελκυστήρ όντως

προκύπτει από το "ανά" και "έλκειν". Όμως το "ανά" από που

προκύπτει; Το "έλκειν"; Ίσως να υπάρχουν άλλες λέξεις που γεννούν τις

δυο αυτές. Και αυτές από που προκύπτουν; Και οι γεννήτορες αυτών;

Και αυτές που γέννησαν τις γεννήτορες; Πέφτουμε έτσι σε μια

ατέρμονα αναδρομή. Στο τέλος καταλήγουμε σε ενα βασικό λεξιλόγιο,

ένα πρώτο πυρήνα της γλώσσας, όπου οι λέξεις αντιστοιχήθηκαν

τυχαία σε αντικείμενα και έννοιες. Και όταν λέω τυχαία εννοώ κατά

σύμβαση. Συμφωνήθηκε κάποτε ότι π.χ. το αντικείμενο "πέτρα" θα το

συμβολίζουν με την αλληλουχία γραμμάτων "λας". Είναι θέμα

σύμβασης. Συνεπώς δεν υπάρχει ουσιαστική σύνδεση της λέξης με το

αντικείμενο που περιγράφει. Η έννοια όμως της λέξης έχει σαφώς

σχέση με το αντικείμενο γιατί εξ' ορισμού η έννοια της λέξης είναι η

έννοια του αντικειμένου που εκφράζει! Ο κ. Μαρκάτος ουσιαστικά λέει

μια ταυτολογία.

Στη συνέχεια ο κ. Μαρκάτος συνεχίζει προσφέροντας ένα αστήριχτο

επιχείρημα σχετικά με τους υπολογιστές και την ελληνική γλώσσα

λέγοντας,

το μέλλον των υπολογιστών είναι στην ελληνική γλώσσα. Μέσω αυτής θα επιτευχθεί η επικοινωνία ανθρώπου και μηχανής κι αυτό σημαίνει ότι η μηχανή θα αποκτήσει το έλλογο στοιχείο. Ο άνθρωπος, έτσι, θα μπορεί να θέτει ερωτήσεις στον υπολογιστή -όπως: Τι είναι Θεός; Τι είναι Σύμπαν;- και αυτός να απαντά μέσω όμως της ελληνικής γλώσσας εφόσον το λογισμικό θα είναι στην ελληνική

Φυσικά αυτά φαντάζουν αστεία σε όποιον έχει ασχοληθεί με το θέμα

της συνείδησης και την τεχνητή νοημοσύνη. Είναι εντελώς εκτός

θέματος και φανερώνει άγνοια σχετικά με το πρόβλημα της

συνείδησης. Το τι είναι συνείδηση και το πως προκύπτει είναι θέμα

πυρετώδους έρευνας αλλά ξέρουμε τουλάχιστον ότι η συνείδηση δεν

είναι θέμα γλώσσας (θα μπορούσε να ισχυριστεί ο κ. Μαρκάτος ότι τα

μωρά που δεν μιλούν καμία γλώσσα, δεν έχουν συνείδηση;). Τα όσα

γράφει στη συνέχεια ο κ. Μαρκάτος νομίζω ότι φανερώνουν σύγχυση.

Ο κ. Μαρκάτος κάνει την τρίχα τριχιά κάνοντας μια εσφαλμένη

αναλογία. Παρομοιάζει το γενεαλογικό δέντρο των εννοιών με ένα

ανθρώπινο γενεαλογικό δέντρο και λέει ότι επειδή δυο μέλη του

ανθρωπίνου γενεαλογικού δέντρου είναι "όμοια", τότε και τα μέλη του

"γενεαλογικού δέντρου των εννοιών" είναι όμοια. Στην πρώτη

περίπτωση όμως, το όμοια σημαίνει ότι μοιάζουν εξωτερικά. Πως

μοιάζουν όμως οι έννοιες εξωτερικά; Μπορεί οι έννοιες να προκύπτουν

η μια από την άλλη, αλλά δεν είναι σε καμία περίπτωση όμοιες. Έχουν

μεν σχέση, αφού συνδέονται με κάποιο τρόπο, αλλά δεν είναι όμοιες.

Πιο εκπληκτικός όμως είναι ο ισχυρισμός του κ. Μαρκάτου ότι επειδή

δυο μέλη ενός γενεαλογικού δέντρου είναι όμοια, το ένα μπορεί ν'

αντικαταστήσει το άλλο. Όπως π.χ. ο εγγονός με τον παππού; Ή η

έννοια της "Γης" με τη "Γεωμετρία";

Το κερασάκι βέβαια στην τούρτα είναι η "διαπίστωση" ότι ο

Δημόκριτος ήξερε για τη διάσπαση του ατόμου αλλά δεν την έκανε

ποτέ γιατί ώς Έλλην δεν θα έκανε κάτι το οποίο δεν είναι φυσική

διεργασία. Αυτό δεν το σχολιάζω καν...

Chernigov-Gethsemane

This icon w as donated in 1S42 to the cave C hurch of St. M ichael the A rchistrategus at the G ethsem ane Skete by a young w om an by the nam e of A lexandra F ilippova. The icon , painted on a p iece of canvas in the 18th century, is an exact copy of the Ilyinskaya-C hernigov Icon of the M other of G od, only sm aller in si7c. O n Septem ber 1 , 3869, Fekla A drianova, a peasant w om an liv ing in the T ula G ubernia , w ho had for nine years been suffering from palsy, w as suddenly healed w hen she w as brought near the icon . A ll of a sudden she cried , "L et go of m e," then got to her feet and, w ith tears of tender em otion in her eyes, prostrated herself before the holy im age. A fter that the w om an w as able to w alk unaided and only felt certain w eakness in her legs-M etropolitan Innokenty of M oscow personally questioned the healed w om an and on Septem ber 26 ordered a d ivine service to be conducted before the icon . Since that tim e, the icon began to w ork various m iracles. Feast days: A pril 16/29 and Septem ber 1/14,

Yaroslavl icon of Mother of God

T he tim e of the invention of t h i s icon has not been established . T his ancient holy im age w as brought to Y aroslavl in the 13th century by the O rthodox Princes Sts V assily V sevolodovich and K onstantin V sevoiodovich of Y aroslavl, w ho becam e fam ous for the restoration of churches devastated during the invasion of the Tatar hordes led b> K han Bam . In 1501 , a stone church w as bu ilt for the incorruptib le relics of the tw o brothers upon the order of G rand D uke Ivan the G reat of M uscovy. T he relics w ere p laced betw een the colum ns of the new church under the princes' o ld dom estic icons, w hich included the m iraculous Y aroslavl Icon of the M other of G od , L ater on , the low er church in the Y aroslav l C hurch of St. E lijah the Prophet w as consecrated in honor of this icon . B esides the iconographic type "E icusa," T here are another tw o versions, the Y aroslav l-Pechery and the Y aroslavl-K azan , am ong the m iracle-w orking Y aroslavl Icons of the M other of G od. Feast day; June 8/21.

The guberniya Chernigov (Черниговская губерния) was an administrative division of the former Russian Empire which continued to exist after the Revolution until approximately 1932. It was bordered by the gubernii of Minsk to the west, Smolensk to the north, Orel to the northeast, Kursk to the east,

Poltava to the southeast, and Kiev to the southwest.

Around 1929/1932, the borders of Chernigov guberniya changed, and the towns in Chernigov guberniya were no longer exclusively in Russia. Most of them became a part the country Ukraine, in a new administrative district known as Chernihiv oblast; others became part of the country Belarus, and the remaining towns stayed under Russian rule.Information presented herein has been collected and organized by members of the Chernigov Genealogy newsgroup, hosted by Rootsweb at UKR-Chernigov Archives.