Βούλγαροι ΚομιτατζήδεςΒούλγαροι Κομιτατζήδες

Γ2Γ2Λάμπρος ΤάσηςΛάμπρος Τάσης

Αθανάσιος ΝιανιάςΑθανάσιος ΝιανιάςΝικόλαος ΠαντάζοςΝικόλαος Παντάζος

2014-20152014-2015

Όρος ΚομιτατζήδεςΌρος Κομιτατζήδες

• Ο όρος Κομιτατζής ή Κομίτης αναφέρεται στους αντάρτες, μέλη μιας

μυστικής επαναστατικής  οργάνωσης και συγκεκριμένα σε μέλη ανταρτικών ομάδων

που δρούσαν στα Βαλκάνια  κατά την διάρκεια της τελευταίας ιστορικής

περιόδου της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας, εναντίον των οθωμανικών αρχών.

Βούλγαροι ΚομιτατζήδεςΒούλγαροι Κομιτατζήδες

ΕτυμολογίαΕτυμολογίαΚομιτατζήδεςΚομιτατζήδες

• Η λέξη Κομιτατζής προέρχεται από την αγγλική λέξη committee  λέξη που

χρησιμοποιήθηκε ως δάνειο στην τουρκική γλώσσα. Οι αντάρτες,

ως μέλη της επιτροπής  λέξη που χρησιμοποιήθηκε ως δάνειο στη τουρκική

 γλώσσα. 

ΑνταγωνισμοίΑνταγωνισμοί• Από τα τέλη του 19ου αιώνα και μετά το τέλος

του Ρωσοτουρικού πολέμου το 1878, αρχίζει μια περίοδος έντονων εθνικών ανταγωνισμών στις ευρωπαϊκές περιοχές της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Εκτός από την Ελλάδα που είχε αποκτήσει την ανεξαρτησία της με το Πρωτόκολλο του Λονδίνου του 1830 και την προσάρτηση της Θεσσαλίας και της Άρτας με την διμερή Συμφωνία της Κωνσταντινούπολης  το 1881, μόνο η Σερβία και η Βουλγαρία είχαν επιτύχει κάποιο καθεστώς αυτονομίας  στο πλαίσιο μιας οθωμανικής επικυριαρχίας.

ΣυνέχειαΣυνέχεια• Μέχρι τα μέσα του 19ου αιώνα, η διδασκαλία

στα σχολεία του χριστιανικού πληθυσμού της Μακεδονίας και οι ακολουθίες των εκκλησιών γίνονταν στην ελληνική γλώσσα. Ο έλεγχος των σχολείων και των εκκλησιών αυτή την περίοδο, γίνεται μέσω των τοπικών μητροπολιτών που ανήκαν στο Πατριαρχείο. Η ελλιπής εκπαίδευση όμως σε αρκετές αγροτικές περιοχές αποτέλεσε τον κύριο παράγοντα αναλφαβητισμού και η ελληνική γλώσσα δεν μπόρεσε να αποτελέσει σε μεγάλο βαθμό την μητρική γλώσσα του σλαβόφωνου πληθυσμού.

ΣυνέχειαΣυνέχεια• Με τη αυτο- ανακήρυξη ντε φάκτο της αυτοκεφαλίας

της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας ο 1870 αποσχίζεται από το Οικουμενικό Πατριαρχείο. Από αυτήν την περίοδο, οι βαλκανικές κυβερνήσεις της Βουλγαρίας, της Σερβίας και της Ελλάδας, προσπαθούν να ενδυναμώσουν την διδασκαλία τη γλώσσας τους ώστε να μπορέσουν στις κατάλληλες συνθήκες να αιτηθούν στις Μεγάλες Δυνάμεις την αυτονόμηση των οθωμανικών ευρωπαϊκών περιοχών με σκοπό την προσάρτηση των εδαφών αυτών. Οι πιέσεις των βουλγαρικών παραγόντων προς τον ορθόδοξο πληθυσμό στο ευρωπαϊκό τμήμα της Αυτοκρατορίας εντείνονται προκειμένου να ενσωματωθούν στην Βουλγαρική Εξαρχία.

ΣυνέχειαΣυνέχεια• Η προσπάθεια ελέγχου της εκπαίδευσης των

σχολείων και της λειτουργίας των εκκλησιών, σταδιακά γίνεται εντονότερη από τον βουλγαρικό παράγοντα, ο οποίος επιθυμεί με κάθε τρόπο την επιστροφή των εδαφών που της παραχωρήθηκαν με την Συνθήκη του Αγίου Στεφάνου και που περιόρισε η τελική Συνθήκη του Βερολίνου το 1878.  Από το 1890 η βουλγαρική πλευρά με το σύνθημα "Οι Μακεδονία στους Μακεδόνες", προσπαθεί να αποκτήσει την αποδοχή κυρίως του σλαβόφωνου πληθυσμού, που μέχρι εκείνη την εποχή δεν είχε έντονη εθνική συνείδηση.

Περίοδος του ΜεσοπολέμουΠερίοδος του Μεσοπολέμου

• Στον Μεσοπόλεμο, ο όρος χρησιμοποιήθηκε από την ρουμανική ιστοριογραφία για να περιγράψει την δράση βουλγαρικών ομάδων της Εσωτερικής Ντομπρουτζιανής Επαναστατικής Οργάνωσης στην ιστορική περιοχή της Ντομπρουτζάς.

Β' Παγκόσμιος ΠόλεμοςΒ' Παγκόσμιος Πόλεμος

• Κατά την περίοδο της Κατοχής στην Ελλάδα στο Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, γίνεται ξανά χρήση του όρου στην Ελλάδα, προκειμένου να περιγράψει την δράση στις περιοχές της Ηπείρου, της Μακεδονίας και της Θράκης, αλβανόφωνων, βλαχόφωνων και σλαβόφωνων στα σώματα της πολιτοφυλακής των κατακτητών.