ΑΠΟ ΤΟ ΣΧΙΣΜΑ ΤΩΝ ΔΥΟ ΕΚΚΛΗΣΙΩΝ ΩΣ ΤΗΝ ΑΛΩΣΗ ΤΗΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΥΠΟΛΗΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΟΥΣ (1054-1204)

7. ΟΙ ΣΤΑΥΡΟΦΟΡΙΕΣ

α. Οι αιτίεςΗ ιδέα των Σταυροφοριών προήλθε από δύο αιτίες: την αναβίωση της

αρχαίας παράδοσης των προσκυνημάτων στους Αγίους Τόπους

την έντονη φημολογία για ωμότητες σε βάρος των προσκυνητών από Άραβες και Τούρκους.

Η πρωτοβουλία ήταν του πάπαΗ πρωτοβουλία προήλθε από τους πάπες, Στην πραγματικότητα η ιδέα

της σταυροφορίας προσέφερε στον παπισμό την ευκαιρία να ενισχύσει τη θέση του έναντι των Γερμανών ηγεμόνων.

Το 1095 ο πάπας Ουρβανός Β' κήρυξε την Πρώτη Σταυροφορία. Σύμφωνα με χρονογράφους ο πάπας κάλεσε τους πιστούς σε ιερό πόλεμο κατά των Αράβων για την απελευθέρωση των Αγίων Τόπων.

Ο πάπας Ουρβανός Β΄ απευθύνεται στους Ευρωπαίους ζητώντας τη Σταυροφορία (αριστερά)

Οι τρεις πρώτες σταυροφορίεςΠολλοί πιστοί, με την ιδέα του ιερού

πολέμου, ανταποκρίθηκαν στο κήρυγμα του πάπα. Είδαν τη σταυροφορία σαν μία ευκαιρία, για να εξασφαλίσουν την αιώνια σωτηρία και να βελτιώσουν την οικονομική θέση τους.

Οι στρατιές της Πρώτης Σταυροφορίας (1096-1099) προήλθαν κυρίως από τη Φλάνδρα, τη Προβηγκία και τη Ν. Ιταλία που αντιμετώπισε πείνα και επιδημίες. Αρχικά ξεκίνησε μία ανοργάνωτη λαϊκή σταυροφορία. Λεηλάτησαν τη βυζαντινή επικράτεια, αλλά στη Μ. Ασία εξοντώθηκαν από τους Τούρκους.

Η κατάληψη της Ιερουσαλήμ σημάδεψε την 1η Σταυροφορία

Οι φεουδάρχες ακολουθούνΟι στρατιές τους

προωθήθηκαν μέσα από το βυζαντινό έδαφος στη Μ. Ασία και νίκησαν τους Τούρκους στο Δορύλαιο (1097). Τα εδάφη αποδόθηκαν στο Βυζαντινό Κράτος.

Τα Ιεροσόλυμα καταλήφθηκαν το 1099.

η αντίδραση των μουσουλμάνωνΗ λατινική κυριαρχία

προκάλεσε την αντίδραση των μουσουλμάνων οι επιτυχίες των οποίων στα πεδία των μαχών προκάλεσαν

τη Δεύτερη (1144 -1155) και Τρίτη Σταυροφορία (1187 -

1192), που τελείωσαν με

στρατιωτικές ήττες για τους Σταυροφόρους και με απώλειες για το Βυζάντιο.

η 2η Σταυροφορία

Λατινοκρατία στην ΑνατολήΟ βασιλιάς της Αγγλίας

Ριχάρδος ο Λεοντόκαρδος κατέλαβε την Κύπρο

και την πούλησε στους Φράγκους Λουζινιάν. Έτσι εγκαινιάσθηκε στη Μεγαλόνησο η Λατινοκρατία, η οποία διήρκεσε τέσσερις περίπου αιώνες.

Τα αποτελέσματα των τριών πρώτων σταυροφοριώνΚανένας από τους στόχους των τριών πρώτων σταυροφοριών (κατάκτηση Αγίων Τόπων, παροχή βοήθειας στους Έλληνες, συνένωση της Χριστιανοσύνης) δεν πραγματοποιήθηκε. Η κατάκτηση των Αγίων Τόπων δεν διήρκεσε για πολύ.

Τα αποτελέσματα των τριών πρώτων σταυροφοριώνΜε τις τρεις σταυροφορίες:αναζωπυρώθηκε το μίσος Χριστιανών και

Μουσουλμάνων αυξήθηκε η εχθρότητα μεταξύ Ελλήνων και

Λατίνων, εντάθηκαν οι προσωπικοί ανταγωνισμοί των

ηγετών, οξύνθηκαν οι εθνικοί ανταγωνισμοί,

Τα αποτελέσματα των τριών πρώτων σταυροφοριώναυξήθηκαν οι αντιθέσεις μεταξύ κληρικών και

λαϊκών, μεγεθύνθηκαν οι αντιθέσεις μεταξύ των

πρώτων και των κατοπινών δυτικών σταυροφόρων

τα οικονομικά οφέλη για τους σταυροφόρους ήταν περιορισμένα, αν και

ενισχύθηκε η παρουσία των ιταλικών ναυτικών πόλεων στα λιμάνια της Ανατολής

οι ιππότες αποδεκατίστηκαν και έγιναν φτωχότεροι,

Τα αποτελέσματα των τριών πρώτων σταυροφοριών

και η εκκλησία περισσότερα έχασε παρά κέρδισε, αφού τα μοναχικά τάγματα που δημιούργησε επέστρεφαν συχνά ηττημένα στη Δύση, εκτρέπονταν σε λεηλασίες και προκαλούσαν την απογοήτευση και την οργή.

Η Τέταρτη ΣταυροφορίαΣτα τέλη του 12ου αι. η

πολιτική ατμόσφαιρα στην Κωνσταντινούπολη ήταν βαριά. Το Βυζάντιο είχε τεταμένες σχέσεις με τους Νορμανδούς και τους Βενετούς. Η πολλαπλή αδυναμία της Αυτοκρατορίας ήταν εμφανέστατη. Μέσα σε αυτό το κλίμα εκδηλώθηκε η Τέταρτη Σταυροφορία.

Η πορεία των ιπποτών κατά την 4η Σταυροφορία

Η Τέταρτη ΣταυροφορίαΗ ιδέα της Τέταρτης

Σταυροφορίας ανήκε στο φιλόδοξο και δυναμικό πάπα Ιννοκέντιο Γ'.

Αρχηγός των φεουδαρχών ορίστηκε ο Βονιφάτιος ο Μομφερρατικός.

Η Βενετία αποφασίστηκε να είναι τόπος αναχώρησης και προορισμός η Αίγυπτος ή η Συρία.

ο πάπας Ιννοκέντιος Γ'

Η Τέταρτη ΣταυροφορίαΤο 1201 η Βενετία ανέλαβε, έναντι αμοιβής, τη μεταφορά και την τροφοδοσία των Σταυροφόρων επί ένα έτος. Την αφορμή της επίθεσης έναντι του Βυζαντίου έδωσε η πρόταση του έκπτωτου βυζαντινού αυτοκράτορα Ισαακίου Β' Αγγέλου για την αποκατάστασή του στο θρόνο.

ο Ισαάκιος Β΄ Άγγελος (αρ.) που βασίλεψε από το 1185 μέχρι το 1195 και από το 1203 μέχρι το 1204.

Η άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Σταυροφόρους

Οι Λατίνοι κατέλαβαν την Κωνσταντινούπολη τον Ιούλιο του 1203 και αποκατέστησαν τον Ισαάκιο.

Παρέμειναν εκεί, για να διαχειμάσουν. Τον Απρίλιο του 1204 οι Σταυροφόροι άλωσαν την Κωνσταντινούπολη και

οι σφαγές και οι λεηλασίες ξεπέρασαν κάθε προηγούμενο. Πολύτιμα έργα τέχνης διοχετεύτηκαν στη Δύση.

Η εικόνα του Βυζαντίου μετά την Άλωση του 1204

Ταυτότητα παρουσίασηςΑντώνης ΜιχαηλίδηςΦιλόλογοςΓΕΛ Θρακομακεδόνωνanmih1@gmail.comhttp://mundusphilologiae.blogspot.comΤο υλικό της παρουσίασης βασίζεται στο

εγχειρίδιο της Ιστορίας για τη Β΄ Λυκείου και έχει μόνο σκοπό την παρουσίαση της ενότητας στην τάξη.