11. Σα ςχολεία και οι δάςκαλοι του Γζνουσ

Τα πρϊτα χρόνια τθσ ςκλαβιάσ το «ςκοτάδι τησ αμάθειασ» ςκζπαςε τον ελλθνιςμό.

Οι περιςςότεροι λόγιοι από το Βυηάντιο και τθν Ελλάδα κατζφυγαν ςτθ Δφςθ, όπου βοικθςαν ςτθ διάδοςθ των ελλθνικϊν γραμμάτων, όμωσ άφθςαν και το ςκλαβωμζνο λαό χωρίσ δαςκάλουσ και ςχολεία.

Στθ μόρφωςθ του λαοφ βοικθςαν τρεισ κυρίωσ παράγοντεσ:

Η εκκληςία ιδρφει τα πρώτα ςχολεία. Δημιουργείται ο θρφλοσ του

«κρυφοφ ςχολειοφ».

χολεία ιδρφουν και κάποιοι μορφωμζνοι

Ζλληνεσ με ςπουδζσ ςτην Ευρώπη.

τη λειτουργία ςχολείων βοήθηςαν και κάποιοι

πλοφςιοι ζλληνεσ από το εςωτερικό και το εξωτερικό.

ΙΔΡΤΗ ΣΩΝ ΠΡΩΣΩΝ ΧΟΛΕΙΩΝ

Η εφεφρεςθ τθσ

τυπογραφίασ

Τα κθρφγματα του

Διαφωτιςμοφ και τθσ

Γαλλικήσ Επανάςταςησ

Οι μορφωμζνοι άνκρωποι

με μεγάλθ αγάπθ και

προςφορά ςτθν πατρίδα

(«Δάςκαλοι του Γζνουσ»)

ΞΕΧΩΡΙΣΟΙ ΔΑΚΑΛΟΙ ΣΟΤ ΓΕΝΟΤ

Κοςμάσ ο Αιτωλόσ (1714-1779)

Γφριςε ςε πολλά μζρθ τθσ Ελλάδασ,

δίδαξε και ίδρυςε πολλά ςχολεία. (200

«κοινά», δθμοτικά και 10 «ελλθνικά»,

γυμνάςια). Ο λαόσ τον λάτρεψε και θ

εκκλθςία τον τιμά ςαν Άγιο ςτισ 24

Αυγοφςτου.

Αδαμάντιοσ Κοραήσ ( 1748 – 1833)

Ο ςθμαντικότεροσ δάςκαλοσ του Γζνουσ.

Πίςτευε ότι θ απελευκζρωςθ κα ζρκει

με τθ μόρφωςθ του λαοφ. Προςπάκθςε

να κάνει γνωςτοφσ τουσ αρχαίουσ

Ζλλθνεσ ςυγγραφείσ.