Η μόρφωση στην αρχαία Αθήνα

Η μόρφωση στην αρχαία Αθήνα Υπέρτατος παιδευτικός στόχος στην

αρχαία Αθήνα ήταν η ανάπτυξη του σώματος και του πνεύματος

Παραπληρωματικοί στόχοι ήταν:

Η ανάπτυξη καλού γούστου

Της ευπρέπειας

Της κοινωνικότητας

Της οξυδερκούς πολιτικής σκέψης

Η μόρφωση στην αρχαία Αθήνα

Ο παιδαγωγός: μορφωμένος δούλος που βοηθά το αγόρι στην εκμάθηση και το συνοδεύει στο σχολείο

Ο γραμματιστής: διδάσκει γραφή και ανάγνωση

Ο κιθαριστής: διδάσκει μουσική

Ο παιδοτρίβης: εκγυμνάζει τα παιδιά

Η μόρφωση στην αρχαία Αθήνα

Μετά την εφηβική ηλικία, τα παιδιά των πλούσιων που ενδιαφέρονταν για σταδιοδρομία στην πολιτική διδάσκονταν από τους σοφιστές, έναντι αδρής αμοιβής, την ρητορική

Γενικά η Αθήνα ήταν πνευματικό και καλλιτεχνικό κέντρο που έδινε στους νέους τις δυνατότητες να αναπτύξουν τα ταλέντα τους και να διευρύνουν τους πνευματικούς ορίζοντες

Ο Αθηναίος και η εργασία

Οι περισσότεροι Αθηναίοι ήταν αγρότες – μικροκαλλιεργητές

Η κτηνοτροφία ήταν περιορισμένη Οι τεχνίτες είναι συγκεντρωμένοι στην

πόλη Εργαστήρια και μαγαζιά είναι

συγκεντρωμένα σε περιοχές ανάλογα με το είδος που κατασκευάζουν ή πουλούν

Το εμπόριο γνωρίζει μεγάλη ανάπτυξη

“Στην αθηναϊκή οικονομική ζωή λειτουργούσε πρακτικά ο νόμος της προσφοράς και της ζήτησης. Καμιά νομοθεσία δεν καθόριζε κάποιους λειτουργικούς ή προστατευτικούς όρους εργασίας. Η ανεργία ήταν υπαρκτό φαινόμενο. Κάθε πρωί οι άνεργοι της Αθήνας συγκεντρώνονταν στην Αγορά και οι εργοδότες μπορούσαν να επιλέξουν όσους και για όσο χρονικό διάστημα ήθελαν. Όταν η ανεργία έφτανε σε μεγάλο ποσοστό,οι υπεύθυνοι πολλών πόλεων κατέφευγαν στο μέτρο της κατασκευής μεγάλων δημόσιων έργων για να την αντιμετωπίσουν. Ο Πλούταρχος υποστηρίζει ότι ένας από τους λόγους των έργων του Περικλή στην Ακρόπολη ήταν κι αυτός.

Οι μέρες που δεν εργάζονταν οι Αθηναίοι (αργίες) υπολογίζονται σε 60 το χρόνο. Το ημερομίσθιο ενός απλού εργάτη δεν ήταν καθόλου ικανοποιητικό. Συνήθως ήταν μόλις 1 δραχμή. Με το ποσό αυτό δεν μπορούσε να ζήσει μιαοικογένεια, παρά την παραδοσιακή λιτότητα των Ελλήνων.”

http://photodentro.edu.gr/

Δύο χωρικοί πηγαίνουν στην αγορά οδηγώντας και δύο χοίρους. Ο ένας μεταφέρει δύο καλάθια (αγγειογραφία,

Ε΄αιώνας π.Χ., Κέιμπριτζ)

Παράσταση σιδηρουργείου από αμφορέα του Γ' αιώνα π.Χ. Ένας άνδρας σφυρηλατεί το μέταλλο που κρατεί με

πυρολαβίδα επάνω στον άκμονα ο βοηθός του. (Βοστώνη, Μουσείο Καλών Τεχνών)

Παντού (στους δρόμους γύρω από την Αγορά) διασταυρώνονται όλοι όσοι έχουν κάτι να πουλήσουν: δούλοι με υφάσματα που μόλις έφτιασαν, τεχνίτες του Κεραμικού .... χωρικοί που έχουν ξεκινήσει από το χωριό τους πριν από την αυγή, Μεγαρίτες που σπρώχνουν τα γουρούνια τους, ψαράδες της Κωπαϊδας ... Στις ώρες που ορίζει ο κανονισμός ανοίγουν οι αγορές των λαχανικών, των φρούτων, των τυριών, των ψαριών, των κρεάτων, των αλλαντικών, των πουλερικών, του κυνηγιού, του κρασιού, των ξύλων, των αγγείων, τα παλιατζίδικα και τα μαγαζιά που πουλάνε σιδερικά. Υπήρχε και μια γωνιά για βιβλία. Κάθε έμπορος έχει τη θέση του, γιατί πληρώνει γι' αυτήν. Στη σκιά κάποιου μεγάλου παραπετάσματος ή μιας ομπρέλας εκθέτει τα εμπορεύματά του πάνω σε κάποιο πάγκο, πλάι του είναι η άμαξα και τα ζώα του, που αναπαύονται. Οι πελάτες περνούν και ρωτούν. Παραγγελιοδόχοι και αχθοφόροι προσφέρουν τις υπηρεσίες τους. Φωνές, όρκοι, βρισιές, φιλονικίες. Οι αγορανόμοι δεν ξέρουν ποιον να πρωτακούσουν.

G. Glotz, La travail dans la Greceantique, p. 345, 346.

Ιχθυοπωλείο. Ο καταστηματάρχης, γέρος ασπρομάλλης και ρυτιδωμένος, τεμαχίζει ένα μεγάλο ψάρι. Ο πελάτης, γενειοφόρος και φαλακρός, στηρίζεται στο ραβδί του και

φαίνεται να παζαρεύει (αγγειογραφία, Ε΄αιώνας π.Χ)

Γιορτές στην αρχαία Αθήνα

Η σημαντικότερη γιορτή ήταν τα Παναθήναια, που τελούνταν κάθε τέσσερα χρόνια προς τιμήν της θεάς Αθηνάς

Τα Μεγάλα (“εν άστει”) Διονύσια ήταν μια γιορτή προς τιμήν του Διονύσου

Τα Ανθεστήρια ήταν επίσης αφιερωμένα στο Διόνυσο

Τα Ελευσίνια ήταν αφιερωμένα στη Δήμητρα και την κόρη της Περσεφόνη. Πομπή με προσκυνητές ξεκινούσε από την Αθήνα και μέσω της Ιεράς Οδού κατέληγε στην Ελευσίνα

Τμήμα από τη ζωφόρο του Παρθενώνα: η πομπή των Παναθηναίων

http://www.parthenonfrieze.gr/