Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας

Γουινέας.

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

2

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

3

κτός από ένα όμορφο και μαγευτικό τοπίο, η Παπούα - Νέα Γουινέα είναι ένα νησιωτικό έθνος που φιλοξενεί πάνω από

700 φυλές. Κάθε φυλή έχει μια κουλτούρα που είναι παρόμοια με άλλες φυλές της Νέας Γουινέας, αλλά επίσης υπάρχουν στοιχεία στα οποία διαφοροποιούνται σημαντικά μεταξύ τους. Μετά από πολύχρονη έρευνα, σήμερα είναι πια προφανές ότι στη Νέα Γουινέα αντιλαμβάνονται πολύ διαφορετικά το φύλο οι φυλές μεταξύ τους.

Συνολικά, όμως, η Παπούα - Νέα Γουινέα χαρακτηρίζεται ως μια πατριαρχική κοινωνία και ότι οι γυναίκες αντιμετωπίζονται ως κατώτερες από τους άνδρες στις περισσότερες πτυχές της καθημερινής ζωής. Το φύλο διαδραματίζει σημαντικότατο ρόλο στην κοινωνική δομή της Νέας Γουινέας. Για παράδειγμα, οι άνδρες είναι συχνά πολιτικοί και πνευματικοί ηγέτες και έτσι έχουν δυνατότερη φωνή σε κοινοτικό επίπεδο λήψης αποφάσεων. Επίσης, σύμφωνα με την Διεθνή Εγκυκλοπαίδεια της Σεξουαλικότητας (IES), οι άνδρες είναι συνήθως οι κυνηγοί και οι πολεμιστές, ενώ οι γυναίκες είναι εργάτες, κηπουροί, και οι μητέρες. Η Διεθνής Εγκυκλοπαίδεια της Σεξουαλικότητας (IES) σημειώνει ότι: "Η πολιτιστική παράδοση κάνει την γυναίκα

Ε

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

4

υποταγμένη ώστε να ανταποκρίνεται στις ανάγκες των ανδρών." Αυτή η δήλωση δηλώνει την απόλυτη εσωτερική δύναμη σε κάθε νοικοκυριό πως την έχει η ανδρική φιγούρα, η οποία διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στον καθορισμό της κοινωνικής οργάνωσης και της συγγένειας.

Από την άλλη πλευρά, όμως, υπάρχουν

μερικές φυλές της Νέας Γουινέας που δεν ακολουθούν αυτή την τυπική δομή των ρόλων των δύο φύλων, συγκεκριμένα οι φυλές των Arapesh, Mundugumor, Tchambuli, και των Sambia. Στο βιβλίο «Sex and Temperament» η Margaret Mead ανακαλύπτει ότι κάθε μία από τις φυλές αυτές που βρίσκεται στην ίδια περιοχή με απόσταση μεταξύ τους εκατό μιλίων, αντικατοπτρίζει τη μεγάλη ποικιλία των φυλών της Νέα Γουινέας.

Η φυλή των Arapesh μας δίνει μια

εσωτερική ματιά σε αυτό που μια κοινωνία αντιμετωπίζει τα δύο φύλα ως «θηλυκά». Όλα τα μέλη της κοινωνίας των Arapesh θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως μια παθητική ομάδα. Αντιλαμβάνονται την τεκνοποίηση ως ισότιμη ευκαιρία. Συνολικά, η φυλή των Arapesh γαλουχούνται και κοινωνικοποιούνται διαμορφώνοντας μια ευγενική κοινωνία. Το ακριβώς αντίθετο παράδειγμα της φυλής των

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

5

Arapesh είναι η φυλή των Mundugumor που αντιλαμβάνονται τους ρόλους των φύλων και για τα δύο φύλα ως «αρρενωπούς». Η Nancy McDowell, ισχυρίζεται ότι όλα τα μέλη της κοινωνίας των Mundugumor γαλουχούνται και κοινωνικοποιούνται διαμορφώνοντας μια έντονη, επιθετική και επίμονη κοινωνία. Επιπροσθέτως, ως μια ενδιαφέρουσα εκδοχή, η φυλή των Tchambuli παρουσιάζει μια κοινωνία στην οποία έχουν αντιστρέψει τους παραδοσιακούς ρόλους των φύλων. Οι άνδρες είναι «θηλυκοί» και οι γυναίκες είναι «αρρενωπές». Το αδύναμο φύλο της φυλής των Tchambuli (οι άνδρες) αφιερώνουν τη ζωή τους να φορούν περίτεχνες ενδυμασίες και στολίζουν επιμελώς τα μαλλιά τους, ενώ το ισχυρό φύλο της φυλής των Tchambuli (οι γυναίκες) αναλαμβάνουν οι οικονομικές συναλλαγές και κατέχουν τον έλεγχο στο μεγαλύτερο μέρος της πολιτιστικής υποδομής.

Επίσης ενδιαφέρον είναι το γεγονός ότι

ορισμένες φυλές στη Νέα Γουινέα αντιλαμβάνονται την ύπαρξη περισσότερων από δύο φύλα. Η φυλή των Sambia των ανατολικών υψιπέδων παρατηρεί τρεις κατηγορίες φύλων: ο άνδρας, η γυναίκα, και ένα «τρίτο φύλο» που στις δυτικές κοινωνίες είναι συμβατικά γνωστό ως Intersex. Σύμφωνα με την Διεθνής Εγκυκλοπαίδεια της Σεξουαλικότητας

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

6

(IES), οι Sambia είναι άτομα που αποτελούν μέρος του «τρίτου φύλου» που ονομάζεται kwolu-aatmwol που στη γλώσσα τους σημαίνει «μετατρέπομαι σε ένα αρσενικό πράγμα». Βιολογικά, κατά τη γέννηση, το παιδί γεννιέται με ανεπάρκεια DHT (διυδροτεστοστερόνης), η οποία παράγει ασαφή γεννητικά όργανα. Οι γονείς μπορούν να επιλέξουν να μεγαλώσουν το παιδί ως άρρεν ή θήλυ. Ανεξάρτητα από αυτό, κατά την διάρκεια της εφηβείας, το άτομο μπορεί να έχει την εμπειρία να αυξηθούν στο σώμα του τα επίπεδα τεστοστερόνης, η οποία προκαλεί βραχνάδα της φωνής, τη διεύρυνση του πέους, και θα αναπτύξει τριχοφυΐα ανδρικής κατανομής στο πρόσωπο, τη γενετήσια περιοχή, τα μαλλιά και το σώμα. Όσο ΄όμως και αν φαίνεται παράδοξο η φυλή των Sambian δεν αναγνωρίζει την ύπαρξη του τρίτου φύλου.

Η κουλτούρα της φυλής των Sambia μας

προσφέρει επίσης μια μοναδική εικόνα σχετικά με τα τελετουργικά της Νέας Γουινέας, της κοινωνίας των πολιτών που εκφράζουν και, κατά κάποιο τρόπο, δημιουργούν το ανδρικό φύλο. Στην κουλτούρα των Sambia, υπάρχουν τελετές έναρξης της ανδρικής ζωής. Κατά την έναρξη της τελετής, τα αγόρια απομακρύνονται από τις μητέρες τους. Τα αγόρια υποχρεούνται να ολοκληρώσουν στη

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

7

συνέχεια μια σειρά από δραστηριότητες, όπως μια αναγκαστική τελετουργικό αιμορραγία της μύτης, η εκμάθηση της μηχανικής συμπεριφοράς του ομοερωτισμού, και εστιάζουν σε μεγάλο βαθμό στη δύναμη που συνδέεται με αρσενικά γεννητικά όργανα. Αυτές οι τελετές έναρξης είναι βέβαιο ότι διαδραματίζουν τεράστιο ρόλο στην επιβολή ανδρικών ρόλων στα δύο φύλα που σχετίζονται με τη δύναμη και την υπεροχή.

πως ήταν αναμενόμενο, οι ρόλοι των φύλων και οι αντιλήψεις παίζουν ρόλο σε κάθε μέρος του πολιτισμού της Νέας

Γουινέας. Ιστορικά, το ισχυρό φύλο (άνδρες, στις περισσότερες περιπτώσεις) έχει περισσότερες επιπτώσεις στην πολιτική, και επομένως τον τρόπο που η κοινωνία λειτουργεί. Ως εκ τούτου, τα ιστορικά γεγονότα έχουν συμβεί σε μεγάλο βαθμό λόγω των αποφάσεων του ισχυρού φύλου. Αυτό παίζει σημαντικό ρόλο στην υποδομή με τον καθορισμό του φύλου που έχει τον έλεγχο του οικονομικού συστήματος. Επίσης, το φύλο διαδραματίζει σημαντικό ρόλο στη δομή της οικογένειας, δηλαδή ποιο φύλο είναι υπεύθυνο για την ανατροφή των παιδιών, ποιο φύλο συγκεντρώνει τρόφιμα και χρήματα, και ποιο από τα φύλα

Ό

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

8

πειθαρχεί στο άλλο. Το πιο σημαντικό, όμως, από τα δύο φύλα στη Νέα Γουινέα είναι αυτό που συμβάλλει στη χάραξη πτυχών της ζωής που αποτελούν το οικοδόμημα του πολιτισμού. Οι ιδέες, οι έννοιες και οι αξίες είναι σε μεγάλο βαθμό με βάση το φύλο. Οι ρόλοι των φύλων, σε τελική ανάλυση, είναι ιδέες και έννοιες που δημιουργούνται από την ανθρωπότητα στην προσπάθεια της να καταλάβει την υπερκατασκευή του πολιτισμού.

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

9

Βιβλιογραφία

Herdt, Gilbert. Sambia Sexual Culture. Chicago: U of Chicago P, 1999. Print. International Encyclopedia of Sexuality. Papua New Guinea. N.p., 2010. Web. 4 Feb. 2010. McDowell, Nancy. The Mundugumor. Washington: Smithsonian Institution, 1991. Print. Mead, Margaret. Sex and Temperament in Three Primitive Societies. New York: William Morrow and Company, 1963. Print. National Geographic. Papua New Guinea. N.p., 2010. Web. 4 Feb. 2010. Social Institutions & Gender Index. Gender Equality in Papua New Guinea. N.p., 2010. Web. 4 Feb. 2010.

Η αντίληψη για το φύλο στις διάφορες φυλές της Νέας Γουινέας.

10