:ΜΑΘΗΜΑ ΚΕΙΜΕΝΑ ΝΕΟΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΑΣ

:ΜΑΘΗΤΡΙΑ ΒΑΣΙΛΙΚΗΜΑΡΙΑ ΠΟΛΥΖΩΙΔΗ

:ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΑ ΣΧΩΡΤΣΙΑΝΙΤΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ

:ΤΑΞΗ 2Γ

« »Του νεκρού αδερφού Ποιός είναι ο ρόλος του

Κωστάντη και η σχέση του με τη μάνα του και με την

; Αρετή Γιατί ο Κωσταντίνος θέλει να παντρευτεί η

;Αρετή

Ο ρόλος του Κωσταντή είναι πολύ σημαντικός. Όταν βλέπουμε ότι προκρίνεται η άποψη του Κωσταντή παρά την άρνηση των οχτώ μεγαλυτέρων αδερφών καταλαβαίνουμε τη σχέση που είχε με την μητέρα του, ήταν ο μικρότερος και η μάνα ίσως του έκανε το χατίρι. Φαίνεται όμως και η σχέση του Κωσταντή και της Αρετής. Ίσως η Αρετή σαν μεγαλύτερη του τον φρόντιζε επειδή ήταν μικρότερος και έτσι είχαν αναπτύξει ισχυρό δεσμό μεταξύ τους. Η μάνα και η Αρετή φαίνεται ότι είχαν μεγάλη αδυναμία στον Κωσταντή, ως το

μικρότερο μέλος της οικογένειας. Ο Κωσταντίνος αρχικά φαίνεται ότι θέλει να παντρευτεί η Αρετή για δικό του συμφέρον. Όμως μετά φαίνεται ότι το μόνο που θέλει είναι ένα καλό μέλλον για την αδερφή του και όχι να μείνει στο σπίτι και να φροντίζει τη μητέρα τους, όπως ήθελε και έλεγε η μάνα και τα υπόλοιπα αδέρφια. Όταν προσπαθεί να πείσει τη μάνα, να πάει η Αρετή στα ξένα μας δείχνει το ενδιαφέρον του για την αδερφή του και ότι το μόνο που θέλει είναι η Αρετή να περάσει καλά. Ο Κωσταντής στο ποίημα είναι η φωνή θέλησης της Αρετής.

Εξασφάλισε η μάνα ένα καλό ;μέλλον για την κόρη της

Η σχέση της μάνας και της Αρετής είναι πολύ καλή. Μάνα και κόρη είναι πολύ δεμένες μεταξύ τους. Η μάνα αγαπάει πολύ τη μοναχοκόρη της, Αρετή, την φροντίζει ,την περιποιείται και την προστατεύει από τα βλέμματα των ξένων. Όταν η μάνα παντρεύει την Αρετή, η οποία πάει στα ξένα, εξασφαλίζει όπως φαίνεται ένα καλό μέλλον για την κόρη της. Αυτό μέσα στο κείμενο φαίνεται όταν ο Κωσταντής την βρίσκει να χτενίζεται και στη συνέχεια από τη φράση «Αν ίσως κι είναι για χαρά, να στολιστώ και να’ρθω , κι αν είναι πίκρα, πες μου το, να βάλω μαύρα να’ρθω». Αυτά μας

δείχνουν ότι η Αρετή ζούσε μια άνετη και καλή ζωή στα ξένα.

- - -Αρετή Κωσταντής ΑδέρφιαΜάνα

Τα μεγαλύτερα αδέρφια προβάλλουν περισσότερο αυτό που είναι ηθικά σωστό: η Αρετή πρέπει να μείνει κοντά στη μητέρα της, και αφού αυτοί δεν μπορούν να ασχοληθούν με το να την φέρουν πίσω, καλύτερο είναι να μην παντρευτεί στα ξένα.

;ΗΑρετή αν μιλούσε τι θα έλεγε ;Ποιά ήταν η επιθυμία της

Η Αρετή είναι μικρή τόσο μικρή στην ηλικία που είναι απίθανο να θεωρήσουμε ότι θέλει να παντρευτεί. Προτιμά να ζήσει στο πατρικό της σπίτι. Η τύχη της, όμως, δεν στάθηκε κακή. Φαίνεται ότι ο γάμος της, αν δεν την άφησε απόλυτα ευτυχισμένη , δεν της στέρησε τίποτα. «Βρίσκει την και χτενιζόταν κάτω στο φεγγαράκι» είναι ένα μικρό απόσπασμα που μας δείχνει ότι στο γάμο της δεν πέρναγε άσχημα. Στην καθημερινότητα της συνεχίζει να ασχολείται με συνήθειες που είχε από μικρή. Η επαφή της με την μητέρα της διατηρείται μέσα από αυτές.

Το τέλος όμως της ηρωίδας είναι τραγικό. Η νοσταλγία για τη μητέρα της είναι καθοριστική. Στην πρώτη επικοινωνία με τη μητέρα της χάνεται μαζί της, πεθαίνει.

« »Της νύφης που κακοποιήθηκε

Ρόλοι ανδρών [ενεργά και βουβά πρόσωπα]

-Πατέρας

-Αδέρφια

-Γαμπρός

-Πεθερός

-Θεός

-Κοπέλια

Ρόλοι γυναικών [ενεργά και βουβά πρόσωπα]

-Κόρη{Ελένη}

-Μητέρα{Κυρά}

-Πεθερά

-Δούλες

Ποια είναι η σημαντικότερη διαφορά της Ελένης και της

;Αρετής

Όταν η Αρετή παντρεύτηκε και πήγε στα ξένα φαίνεται , μέσα από το κείμενο ότι περνούσε καλά και ότι ζούσε σε κάποια εύπορη οικογένεια {ο αδερφός της τη βρήκε να χτενίζεται και από τη φράση « Αν ίσως κι είναι για χαρά, να στολιστώ και να’ρθω , κι αν είναι πίκρα , πες μου το , να βάλω μαύρα να’ρθω» μας δείχνει ότι περνούσε καλά}. Αντιθέτως η Ελένη φαίνεται ότι δεν είχε άνετη ζωή όταν παντρεύτηκε , ο άντρας της δεν είχε λεφτά, της σπατάλησε όλη της την περιουσία. Αυτό φαίνεται και από τη φράση « Ελένη, πλούσια σ’ήφερα, φτωχή που να σε πάω». Μια ακόμη διαφορά ανάμεσα στις δύο είναι ότι η Αρετή δεν επιστρέφει με δική της απόφαση στο σπίτι της, στους δικούς της, ενώ η Ελένη θέλει να γυρίσει πίσω. Η επιθυμία της αυτή δηλώνεται από τη φράση «θέλω να πάω στη μάνα μου, να πάω στα γονικά μου». Μία ακόμη διαφορά μεταξύ τους είναι ότι την Αρετή την επιστρέφει ο Κωσταντής ενώ η Ελένη με δική της πρωτοβουλία φεύγει και παρακαλεί το Θεό να την οδηγήσει στις δούλες. Ακόμα η Ελένη συμμετέχει ενεργά στην απόφαση του γάμου ενώ η Αρετή δε έχει δική της βούληση. Η Ελένη γυρίζει στο πατρικό της ,χωρίς να την αναγνωρίσουν και διεκδικεί μόνη της τη θέση της ενώ η Αρετή γυρίζει αφού της

ζητήθηκε να το κάνει και δεν υπάρχει κάτι να διεκδικήσει. Τέλος η Ελένη στο τέλος δεν πεθαίνει ενώ η Αρετή πεθαίνει μαζί με τη μητέρα της πεθαίνει.