ΚΙΝΕΖΙΚΑ  ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΑ

Υπεύθυνη  Καθηγήτρια:  Κα  ΛυράκηΟμάδα  Εργασίας:  Βρυώνης  Δημήτρης                                                                  Γρίβας  Νικόλας                                                                  Κουλιούρα  ΕλεάνναΣχολικό  Έτος:  2013-­‐2014

“Όλα  έχουν  ομορφιά  αλλά  δεν  την  βλέπουν  όλοι.”  -­‐  Κομφούκιος

Θρησκευτικότητα  στην  Κίνα

Η  Κίνα  είναι  μία  χώρα  με  πολλές  θρήσκειες.  

Σε  όλη  την  επικράτεια  ,  υπάρχουν  εκατό  εκατομμύρια  οπαδοί  του  Ταοϊσμού,  Βουδισμού,  Ισλαμισμού,  Καθολικισμού  και  Προτεσταντισμού.  

Οι  εθνικές  ομάδες  έχουν  τις  δικές  τους  θρησκευτικές  προτιμήσεις:

1. Οι  Hui,  Uygur,  Kazak,  Kirgiz,  Tatar,  Ozbek,  Tajik,  Dongxiang,  Salar,  και  Bonan  ακολουθούν  τον  Ισλαμισμό.

2. Οι  Θιβετιανοί,  Μογγόλοι,  Lhoba,  Moinba,  Tu,    και  Yugur  είναι  οπαδοί  του  Λάμα.  Οι  Dai,  Blang,  και  Deang  πιστεύουν  στο  Hinayana  Βουδισμό.

3. ΄Ενας  μεγάλος  αριθμός  των    Miao,  Yao  και    Yi  πιστεύουν  στον  Καθολικισμό  και  στον  Προτεσταντισμό.  

1.  Βουδισμός:  έχει  ιστορία  περίπου  2.000  ετών  στην  Κίνα.  Εμφανίστηκε  τον  10  αιώνα  μ.Χ.  και  από  τον  4ο  αιώνα   εξαπλώθηκε   κι   έγινε  η  μεγαλύτερη  θρησκεία  στην   Κίνα.  Υπάρχουν  3  κλάδοι   του   Βουδισμού:  ο  Κινεζικός  Βουδισμός,  ο  Θιβετιανός  Βουδισμός  και  ο  Βουδισμός  Pali.  Υπολογίζεται  ότι  υπάρχουν  περίπου  13.000  επισκέψιμοι  Βουδιστικοί  ναοί,  33  Βουδιστικές  σχολές  και  200.000  Βουδιστές  μοναχοί.

2.  Ταοϊσμός:  πρωτοεμφανίστηκε  στην  Κίνα  και  έχει  ιστορία  1.800  ετών,  καθώς  έκανε  την  εμφάνισή  του  τον  2ο  αιώνα  π.Χ.  Υπάρχουν  2  κλάδοι  του  Ταοϊσμού:  ο  Ταοϊσμός  Quanzhen  και  ο  Ταοϊσμός  Zhengyi.  Τον  Ταοϊσμό  ασπάζονται   κυρίως  οι   Κινέζοι  Χαν   αλλά  είναι   δύσκολο  να  υπολογιστεί   ο  αριθμός   των  πιστών  καθώς  δεν  υπάρχει  επίσημη  τελετή  ασπασμού  της  θρησκείας.  Υπάρχουν  πάνω  από  1.500  Ταοϊστικοί  ναοί  και  πάνω  από  25.000  Ταοϊστές  ιερείς.

3.   Ισλαμισμός:   ήρθε   στην   Κίνα   τον   7ο   αιώνα   μ.Χ.   Σήμερα   στην   Κίνα   υπάρχουν   10   μειονότητες   που  ασπάζονται   τον   Ισλαμισμό,   ανάμεσά   τους   οι   Hui,   οι   Ουϊγούροι,   οι   Τατάροι,   οι   Κοζάκοι   κλπ,   που  αριθμούν  18   εκατομμυρία   πιστούς.  Οι   Ισλαμιστές   κατοικούν  κυρίως  στις   αυτόνομες   περιοχές   Xinjang  Uygur,  Ningxia  Hui  και  στις  επαρχίες  Gansu,  Qinghai  καιYunnan.  Υπάρχουν  περίπου  30.000  μοσκέες  και  40.000  Ιμάμηδες.

4.  Καθολικισμός:  πρωτοπαρουσιάστηκε  τον  7ο  αιώνα  μ.Χ.  στην  Κίνα  και  εξαπλώθηκε  μετά  τον  Πόλεμο  του   Οπίου   το   1840.   Σήμερα,   στην   Κίνα   υπάρχουν   περίπου   5   εκ.   Καθολικοί,   4.000   ιερείς,   12.000  εκκλησίες  και  περίπου  5.000  χώροι  συγκέντρωσης  σε  όλη  τη  χώρα.

5.  Προτεσταντισμός:  πρωτοπαρουσιάστηκε  στις  αρχές  του  19ου  αιώνα  μ.Χ.   και  εξαπλώθηκε  μετά  τον  Πόλεμο  του  Οπίου  το  1840.  Σήμερα  υπάρχουν  στην  Κίνα  περίπου  10  εκ.  Προτεστάντες,  πάνω  από  18.000  κληρικοί,  πάνω  από  12.000  εκκλησίες  και  περίπου  25.000  χώροι  συγκέντρωσης  σε  όλη  τη  χώρα.

Στην  Κίνα   η  θρησκεία   έχει  διαχωριστεί  από   την  πολιτική.  Δεν   επιτρέπεται  να  επεμβαίνει  στην   κρατική   εξουσία,   την   εκπαίδευση   ή   τον   γάμο.   Οι   διάφορες   θρησκείες   είναι   ίσες  απέναντι   στον   νόμο   και   καμιά   δεν   έχει   την   πρωτοκαθεδρία.   Το   πιστεύω   του   καθενός  θεωρείται  πολύ  προσωπική  υπόθεση  και  κάθε  πολίτης  απολαμβάνει  την  ανεξιθρησκία.  Η  κυβέρνηση   της   Κίνας   σέβεται   τα   θρησκευτικά   πιστεύω   των   ξένων   και   την   ελευθερία   να  εκδηλώνουν   την   λατρεία   τους.   Είτε   πιστεύουν   σε   κάποιον   θεό,   είτε   όχι,   είτε   υπάρχει   η  αντίστοιχη   θρησκεία   στην   Κίνα   είτε   όχι,   η   χώρα   θα   σεβαστεί     και   θα   προστατέψει   τις  θρησκευτικές   τους   δραστηριότητες.   Υπάρχει   και   το   αρμόδιο   γραφείο   Διαχείρισης  Θρησκευτικών  Υποθέσεων  των  Αλλοδαπών  που  είναι  παράρτημα  του  Κρατικού  Συμβουλίου

ΒΟΥΔΙΣΜΟΣΗ  λέξη  «βουδισμός»  προέρχεται  από  τη  σανσκριτική  λέξη  «βούδας»,  που  σημαίνει  «ο  αφυπνισμένος».  Ο  βουδισμός  ή  το  ντάρμα  του  Βούδα  (μπούντα-­‐ντάρμα),  είναι  η  αναγγελία,  και  ο  δρόμος,  προς   την  αφύπνιση  των  ανθρώπινων  δυνατοτήτων.Ο   ιστορικός   Βούδας,   Σιντάρτα   Γκοτάμα,   γεννήθηκε   γύρω   στα   560   π.Χ.   στο   Λούμπινι,   στο   σημερινό  Νεπάλ.   Μεγάλωσε   ως   πρίγκιπας   της   γενεαλογίας   των   Σάκυα   και   υπερείχε   σε   όλες   τέχνες   του   λόγου.   Όταν  συνειδητοποίησε   την   αλήθεια   της   παροδικότητας     στην   ηλικία   των   29   ετών,   εγκατέλειψε   το   βασίλειό   του   για   να  αναζητήσει  την  πνευματική  κατανόηση.

Όπως  σε  όλες  τις  θρησκείες,  έτσι  και  στον  Βουδισμό  υπάρχουν  ποικίλα  «δόγματα»  με  διαφορές  σε  κάποια  σημεία  της  πίστης.  

Δεδομένου   μάλιστα   ότι   γενικά   για   τους   βουδιστές   δεν   υφίσταται   ένας   (ή   περισσότεροι)  προσωποπαγής(-­‐εις)   Θεός(-­‐οι),   υπάρχουν   διαφορετικά   πιστεύω   ακόμα   και   σχετικά   με   τη  θεϊκότητα  του  προσώπου  του  Γκαουτάμα  Βούδα.

  Κεντρικό   σημείο   της   πίστης,   ανεξαρτήτως   δόγματος   είναι   άλλωστε   το   μη-­‐Εγώ   (anātman),   η  απόλυτη  μη-­‐ύπαρξη  του  ατομικού  προσώπου.  

Για   τους  βουδιστές  το  κεντρικό  ζήτημα  δεν  είναι  η  Θεότητα  ή  μη  του  Βούδα  αλλά  η  Αλήθεια  της  Οδύνης  (dukkha)  και  η  Διδασκαλία  για  τον  τερματισμό  της.  

Το   θεμέλιο   της   βουδιστικής   παράδοσης   και   πρακτικής   είναι   οι   Τρείς   Θησαυροί:   ο   Βούδας,   το  Ντάρμα  (η  Διδασκαλία)  και  η  Σάνγκα  (η  Μοναστική  Κοινότητα).  Το  να  έχεις  καταφύγιο  στους  τρεις  θησαυρούς  έχει   παραδοσιακά  αποτελέσει  δήλωση  και  δέσμευση  ότι   ακολουθείς   την  ατραπό   του  Βούδα,  και  διακρίνει  έναν  Βουδιστή  από  έναν  μη-­‐Βουδιστή.

ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ

ΤΑΟΪΣΜΟΣΗ   λέξη   "Ταοϊσμός"   χρησιμοποιείται   ως   μετάφραση   των   κινεζικών   όρων   Νταοζιάο   (道教   "διδασκαλίες/

θρησκεία   του  Ντάο")   και  Νταοζία   (道家   "σχολή   του  Ντάο").   Ο  χαρακτήρας  Τάο  道   (ή  Ντάο,   ανάλογα   με   το  

σχήμα   εκλατινισμού   της   λέξης   που  ακολουθεί   κανείς)   σημαίνει   "ατραπός"   ή   "δρόμος",  αλλά   στην   κινεζική  θρησκεία   και   φιλοσοφία   έχει   προσλάβει   περισσότερο   αφηρημένα   νοήματα.   Το   σύνθετο   Νταοζιάο  αναφέρεται  στον  Νταοϊσμό  ως  θρησκεία.  Το  Νταοζία  αναφέρεται  στην  δραστηριότητα  των  λογίων  κατά  τη  σπουδή   τους.   Ας   σημειωθεί   εδώ   ότι   η   συγκεκριμένη   διάκριση   είναι   αφεαυτής   αντιφατική   και   παρουσιάζει  δυσκολίες  ως  προς  την  ερμηνεία  της.

•  Ο  Ταοϊσμός  είναι  μία  από  τις  τρεις  μεγάλες  θρησκείες  της  Κίνας  μετά  το  Βουδισμό  και  τον  Κομφουκιανισμό.  Η  ονομασία   του  οφείλεται  στη  λέξη  Τάο  που  σημαίνει  οδός.  Η  θεωρία   του  Ταοϊσμού  διατυπώθηκε  τον  4.  αιώνα  π.Χ.  από  τον  Τάο  -­‐  Τε  -­‐  Τσίγγκ.

•  Διδασκαλία  του  Ταοϊσμού  

Ο  Ταοϊσμός  οργανώθηκε  σαν  θρησκεία  σύμφωνα  με  τα  πρότυπα  του  Βουδισμού.  Πριν  από  τις  διάφορες   τελετές,   οι   οπαδοί   του   Ταοϊσμού   υποβάλλονται   σε   νηστείες   και   απομονώσεις,   οι  οποίες  κρίνονται  αναγκαίες  για  την  άφεση  των  αμαρτιών.  Στη          λατρεία            του      Ταοϊσμού  χρησιμοποιούνται   διάφορες   πρακτικές,   όπως   ο   πνευματισμός,   η   γεωμαντία,   οι   εξορκισμοί  καθώς   και   κάθε   είδους   μαγεία.   Οι   οπαδοί   του   Ταοϊσμού   διακρίνονται   ιδιαίτερα   για   το  μυστικισμό  τους  και  την  πίστη  τους  σε  κάθε  είδους  παράλογο  ή  υπερφυσικό  γεγονός.

•  ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ  

1. ΠΡΟΓΟΝΟΛΑΤΡΕΙΑ  (ΠΡΟΣΦΟΡΕΣ  ΠΡΟΣ  ΤΟΥΣ  ΠΡΟΓΟΝΟΥΣ.  «ΟΙ  ΠΡΟΓΟΝΟΙ  ΕΧΟΥΝ  ΑΝΑΓΚΕΣ  ΜΕΤΑ  ΤΟ  ΘΑΝΑΤΟ».

2. ΓΕΝΕΑΛΟΓΙΑ  (ΔΙΑΤΗΡΗΣΗ  ΤΗΣ  ΠΑΤΡΙΚΗΣ  ΓΡΑΜΜΗΣ  ΚΑΤΑΓΩΓΗΣ)3. ΑΡΜΟΝΙΑ  (ΓΙΑΝΓΚ  –  ΓΙΝ)4. AΝΘΡΩΠΟΜΟΡΦΙΣΜΟΣ5. ΕΞΑΣΦΑΛΙΣΗ  ΤΗΣ  ΕΥΝΟΙΑΣ  ΤΩΝ  ΘΕΟΤΗΤΩΝ  –  ΑΠΟΦΥΓΗ  ΤΩΝ  ΚΑΚΩΝ  ΠΝΕΥΜΑΤΩΝ  

(ΔΑΙΜΟΝΩΝ  –  ΦΑΝΤΑΣΜΑΤΩΝ)6. ΟΙ  ΘΕΟΤΗΤΕΣ  ΕΧΟΥΝ  ΚΑΠΟΙΑ  ΧΑΡΑΚΤΗΡΙΣΤΙΚΑ  ΚΑΙ  ΕΙΝΑΙ  «ΥΠΕΥΘΥΝΟΙ»  ΓΙΑ  ΔΙΑΦΟΡΟΥΣ  

ΤΟΜΕΙΣ  ΤΗΣ  ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗΣ  ΖΩΗΣ  ΄Η  ΠΑΤΡΩΝΕΣ,  ΚΑΘΩΣ  ΑΠΟΤΕΛΟΥΝ  ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΕΣ  ΚΑΙ  ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΟΥΝ.ΚΑΘΕ    ΠΟΛΗ  ΔΙΑΘΕΤΕΙ  ΤΟΝ  ΠΡΟΣΤΑΤΗ  ΘΕΟ  ΤΗΣ.

YIN  -­‐  YANGΤο  σύμβολο  Γιν  Γιανγκ  είναι  ένα  απο   τα  πιο  χαρακτηριστικά  της  Κινέζικης  κουλτούρας.  Στην  εποχή  μας  αποτελεί  ένα  απο  τα  πλέον  αναγνωρίσιμα  σύμβολα  παγκοσμίως.  

Ανέκαθεν   έπαιζε  πολύ   σημαντικό   ρόλο   στις   ζωές   των   Κινέζων   που   προσπαθούσαν   και  προσπαθούν  αδιάκοπα  να  ανακαλύψουν  τα  μηνύματα  που  εκπέμπει.  

Σύμφωνα   με   το   θρύλο   το   σύμβολο   είναι   δημιούργημα   του   Κινέζου   ουράνιου   θεού   ο  οποίος   το   εμπνεύστηκε   όταν   αποφάσισε   να   φτιάξει   το   σύστημα   της   Κινέζικης  αστρολογίας  και  το  Κινέζικο  ημερολόγιο.  

Το   Γιν   και   Γιανγκ   συμβολίζει   την   αιώνια   αρμονία   και   την   απόλυτη   κοσμική   ισορροπία  ανάμεσα  στο  καλό  και  το  κακό,  το  φως  και  το  σκοτάδι,  το  αρσενικό  και  το  θηλυκό.

Ερμηνεύοντας  το  σύμβολο  Γιν  Γιανγκ  ανακαλύπτουμε  οτι  στον  συνδυασμό  του  Γιν  και  του  Γιανγκ  βρίσκεται  το  πιο  δυνατό  απο  τα  μυστικά  του  Κινέζικου  ωροσκοπίου.

Αν   και   υπάρχουν  πολλές   ερμηνείες   του   συμβόλου,   τρία   είναι   τα   βασικά  στοιχεία   που   παραμένουν   σταθερά   όταν   προσπαθήσουμε   να   το  αποκρυπτογραφήσουμε:

1ον:   Το   Γιν   και   το   Γιανγκ  είναι   η   ουσία   της  φύσης   και   του   μυαλού   και  είναι  κομμάτια  κάθε  ύπαρξης  στο  σύμπαν.

2ον:   Το   Γιν   και   το   Γιανγκ   είναι   οι   αλληλεπιδράσεις   της   Δύσης   και   της  Ανατολής,  του  Ουρανού  και  της  Γης.

3ον:  Το  Γιν  και  το  Γιανγκ  είναι  η  διαδικασία  συνεχούς  εναρμόνισης  των  πάντων  που  εξασφαλίζει  απόλυτη  ισορροπία.

Όπως   έχει  πει   και  ένας   Κινέζος  φιλόσοφος,   "Το  Γιν   στην   πιο  ακραία   του  μορφή   παγώνει   ενώ   το   Γιανγκ   στην   πιο   ακραία   του   μορφή   βράζει.   Η  παγωνιά  προέρχεται  απο   τον   ουρανό   ενώ  η   θερμότητα  απο   την   Γη..".  Η  προσεκτική   και   ισορροπημένη   μίξη   των   δύο   αντίθετων   αυτών   εννοιών  οδηγεί  στην  αρμονία.  

ΚΟΜΦΟΥΚΙΑΝΙΣΜΟΣΠολιτικό,   φιλοσοφικό   και   θρησκευτικό   σύστημα   που   έλαβε   την   ονομασία   του   από   τον   Κινέζο  φιλόσοφο   Κοφούκιο.   Το  σύστημα  αυτό  διαδόθηκε  και  πέρα  από  τα  σύνορα  της  Κίνας  (Κορέα,  Ιαπωνία)  και  αναπτύχθηκε,  στην  πορεία  των  αιώνων,  από  άλλους  φιλοσόφους,  μεταξύ  των  οποίων  είναι  ο  Μέγκιος  (4ος  αι.  π.Χ.),  ο  Χσιν-­‐τσε  (3ος  αι.  π.Χ.),  ο  Τσου  Χσι   (1130-­‐1200  μ.Χ.)  και  ο  Γουάνγκ  Γιάνγκμινγκ  (1472-­‐1529).  Η  διδασκαλία  του  είναι  συγκεντρωμένη  στα  πέντε  κλασικά  βιβλία:  Βιβλίο  των  μεταλλαγών,   περίπλοκο   κείμενο   μαντικής,   Χρονικά,   Ωδές,   Βιβλίο   τελετουργιών,   Άνοιξη   και  Φθινόπωρο   και   στα   τέσσερα  κλασικά  βιβλία,  Αμετάβλητο  στο  κέντρο,  Μεγάλη  Σπουδή,  Διάλογοι,  με  ανέκδοτα  από  τη  ζωή  του,  και  Μέγκιος   (έκθεση  της  σκέψης  του  Μεγκίου,  τον  οποίο  οι  Κινέζοι  θεωρούν  δεύτερο  άγιο  μετά  τον  Κομφούκιο).

Ο  Κομφουκιανισμός:

→  H  πιο  διαδεδομένη  θρησκεία  στη  Κίνα→  Βασίζεται  στην  ηθική  διδασκαλία  του  Κομφούκιου  (551-­‐479)→  Έχει  διαδοθεί  κυρίως  στην  Κίνα,  στην  Ιαπωνία,  στην  Κορέα  και  στο  Βιετνάμ.→   Στην   εποχή   του   Κομφούκιου   ο   κινεζικός   λαός   σπαρασσόταν   από   εμφύλιους   πολέμους  στους  οποίους  η  κεντρική  εξουσία  της  δυναστείας  Τσε  αδυνατούσε  να  επιβληθεί.→  Ο  Κομφούκιος  αφιέρωσε  την  ζωή  του  στη  διαμόρφωση  ηθικό-­‐θρησκευτικού  συστήματος  που  θα  επέφερε    τις  βάσεις  για  μια  αρμονική  κοινωνία.

Τι  πίστευε:

→  Ότι  η  κοσμική  τάξη  ταυτίζεται  με  την  ηθική  τάξη

Τι  δίδαξε:

→  Την  αρετή  ως  προϋπόθεση  για  τη  συντήρηση  της  κοινωνίας.→  Ότι  η  «αυτάρκης  πραγματικότητα»  (τάο  η  ντάο)  από  την  οποία  έχουν  δημιουργηθεί  τα  πάντα,  αποτελεί  δημιούργημα  του  Ουρανού.  Ο  Ουρανός  θεωρείτε  ο  θεμελιωτής  της  αρετής  ,  η  οποία  στην  πλέον  απόλυτη  μορφή  της  είναι  η  καλοσύνη,  «μητέρα»  όλων  των  αρετών.  Αυτή  ονομάζεται  Ζέν  .

H  Κομφουκιανική  ευσέβεια:

Βασίζεται  στις  εξής  5  αμοιβαίες  σχέσεις  δικαιωμάτων  και  καθηκόντων  (Βού  Λού):

 καλοσύνη  του  άρχοντα-­‐νομιμοφροσύνη  του  άρχόμενου.  αγάπη  του  πατέρα  –  υπακοή  του  γιου.  αγαθότητα  των  ηλικιωμένων  –  σεβασμός  των  νέων.  δικαιοσύνη  του  συζύγου  –  υπακοή  της  συζύγου.  αμοιβαία  πίστη  μεταξύ  φίλων

Παράλληλα  η  πρώτη  αρετή  (Ζέν)  συμπληρώνεται  με  τις  4,  που  πηγάζουν  από  αυτήν  και  που  είναι  η  :

 τιμιότητα(ι),  η  παραδοχή  η  συμφωνία  η  συνταίριασμα  (λι),  η  αλήθεια(σιν)  και  η  σοφία  (τσι)

Οι  αρετές  αυτές  καθιστούν  τον  άνθρωπο  ευτυχή  και  ευγενή.  Όπως  και  στον  Πλάτωνα  έτσι  και  στη   Κομφουκιανική   διδασκαλία   η   τέχνη   της   διακυβέρνησης   είναι   ο   μόνος   τρόπος   για   την  επιβολή  της  ειρήνης  και  της  ευημερίας  σε  όσο  γίνεται  μεγαλύτερο  αριθμό  ανθρώπων.

ΚΙΝΕΖΙΚΟΣ  ΔΡΑΚΟΣΟι  Κινέζοι  ανά  τον  κόσμο,  αυτοαποκαλούνται  ως    "Lung  Tik  Chuan  Ren"  (Απόγονοι  του  

Δράκου).

Γενικά:

→  Οι  Δράκοι  αναφέρονται  ως  τα  θεϊκά  μυστικιστικά  πλάσματα  που  φέρνουν  μαζί  τους  τον  υπέρτατο  πλούτο,  ευημερία  και  καλή  τύχη.→   Ήταν   έμβλημα   του   Αυτοκράτορα   και   της   αυτοκρατορικής  κυριαρχίας→  Ο   θρύλος   του   Κινέζικου   Δράκου   διαποτίζει   τον   αρχαίο   Κινέζικο  πολιτισμό  και  καθόρισε  την  κουλτούρα  τους  μέχρι  και  σήμερα.  →  Ο  Κινέζικος  Δράκος,  ή   Lung,   συμβολίζει    δύναμη  και  υπεροχή,  γενναιότητα   και   τόλμη,   ηρωισμό   και   καρτερία,   ευγένεια   και  θειότητα.

Τι  συμβολίζει:→    Ένας  Δράκος  υπερνικά  τα  εμπόδια,  μέχρι  η  επιτυχία  να  γίνει  δική  του→  Είναι  γεμάτος  ενέργεια,  αποφασιστικός,  αισιόδοξος,  ευφυής  και  φιλόδοξος→  Οι  περισσότεροι  Ανατολικοί   Δράκοι  είναι   όμορφοι,   φιλικοί   και  σοφοί.→  Είναι  οι  άγγελοι  της  Άπω  Ανατολής.  

Επίσης:→  Ναοί  και  προσκηνητάρια  έχουν  χτιστεί  για  να  τους  τιμήσουν,  επειδή  ελέγχουν  την  βροχή,  τα  ποτάμια,  τις  λίμνες  και  τις  θάλασσες.→   Το   παρεκκλήσι   του   Μαύρου   Δράκου,   κοντά   στο   Πεκίνο,   ήταν   πάντα   κρατημένο   για   την  Αυτοκράτειρα  και  την  Αυλή  της.→  Ειδικές  λατρευτικές  τελετές  λάβαιναν  χώρα  εκεί,  κάθε  πρώτη  και  δέκατη  πέμπτη  ημέρα  κάθε  μήνα.→   Προσκυνητάρια   και   ιερά   των   Δράκων   βρίσκονται   κατά   μήκος   των   ακτών   και   σε   όχθες  ποταμών,  επειδή  οι  περισσότεροι  Δράκοι  της  Άπω  Ανατολής  ζουν  στο  νερό.

Τι  είναι  ο  Χορός  των  Δράκων:→  Οι   Δράκοι   σαν   πραγματικές   οντότητες   σίγουρα   θεωρούνται   μυθικά   πλάσματα,   αλλά   όταν  αναφερόμαστε  σε  αυτούς  στον  αποκρυφισμό,  δεν  μιλάμε  για  πλάσματα  με  σάρκα  και  οστά,  αλλά  για  πνεύματα  ανώτερου  αστρικού  πεδίου.→  Οι  Δράκοι  μπορούν  να  θεωρηθούν  εκφράσεις  Θεοτήτων  ή  Θεότητες  χαμηλότερης  ιεραρχίας  →   Ο   Χορός   των   Δράκων   είναι   η   επίκληση   αυτών   των   Δράκων   με   σκοπό   να   βοηθήσουν   σε  διάφορα  θέματα  αλλά  κυρίως  να  διδάξουν  τον  εξασκών.→  Όπως   κάθε  Μυστικιστικό   σύστημα,   έτσι   και   ο   Χορός   των   Δράκων   απαιτεί   αυτο-­‐πειθαρχία,  σκληρή  εκπαίδευση  και  προσεκτική  μελέτη,   αλλά  αυτό  που   χαρακτηρίζει   την  Δρακονική  Μαγεία  ως  μια  από  τις  πλέον  επικίνδυνες  πρακτικές,  είναι  το  ότι  οι  Δράκοι  επικαλούνται  να  καταλάβουν  τον  εξασκών.→   Αυτό   έχει   ως   αποτέλεσμα   ο   εξασκών   να   καταλαμβάνεται   προσωρινά   από   οντότητες   με  μέγιστη  ενεργειακή  δύναμη,  κάτι  που  μπορεί  να  αποβεί  όχι  μόνο  επώδυνο,  αλλά  και  μοιραίο.

FENG  SHUIΦενγκ   σούι   σημαίνει   «άνεμος   και   νερό».   Έχει   τις   ρίζες   του   στο   Ι   Τσινγκ,   στον   Ταοϊσμό,   το   Βουδισμό   και   τον  Κουμφουκιανισμό.   Το   φενγκ   σούι   σταδιακά   διαμορφώθηκε   από   τις   λαϊκές   μαγικοθρησκευτικές   παραδόσεις   και  πρακτικές   των   σαμάνων,   μάντεων,   εξορκιστών   και   θεραπευτών,   οι   οποίοι   έπαιρναν   μηνύματα   από   τ’   άστρα,  δίδασκαν   τη  λατρεία  των  καλών  πνευμάτων,  εξευμένιζαν   τους   ιδιότροπους  θεούς,  κατασκεύαζαν  μαγικά  φυλαχτά  με  την  ελπίδα  προστασίας  από  την  καταστροφική  ενέργεια  των  θεών,  όριζαν  το  σωστό  προσανατολισμό  των  ναών  και  των  τάφων...

Το  φενγκ  σούι  ταυτίζεται  με  τις  αρχαίες  δεισιδαιμονίες,  όπως  ότι  «ο  κόσμος  ήταν   γεμάτος   από   πνεύματα   και   θεότητες   καλές   και   κακές...   ότι   τα  παντοδύναμα   πνεύματα   ζούσαν   μέσα   στα   ζώα,   τα   φυτά,   τις   πέτρες,   τα  μέταλλα,   το   νερό,   τον   κεραυνό,   την   αστραπή,   τα   καιρικά   φαινόμενα…».   Γι’  αυτό,   μέχρι   σήμερα,   η  μελέτη  φενγκ   σούι   απαιτεί   καταρχάς   ανάλυση   του  γενεθλίου   χάρτη   κάθε   ατόμου.   Ο   γενέθλιος   χάρτης   αποτελείται   από   ένα  πολύπλοκο   λαβύρινθο   ζωδιακών   συμβόλων,   χάρτες   με   τρίγραμμα,  αστρικούς   συνδυασμούς,  φάσεις,  ημερολογιακούς   αριθμούς,  πληροφορίες  από  όλα  τα  άτομα  που  ζουν  ή  εργάζονται  στον   ίδιο  χώρο  κ.α.Όμως,  για  τα  ίδια   ακριβώς   στοιχεία   ενδιαφέρεται,   επίσης,   η  αστρολογία   αποδεικνύοντας  τη  μεταξύ  τους  εσωτερική  σύνδεση.  Βεβαίως,  όπως  η  αστρολογία  δεν   είναι  επιστήμη,  όμοια  και  το  φενγκ  σούι,  επειδή  οι  απόψεις  τους  δεν  ταυτίζονται  με   συστηματικές  γνώσεις,   επιστημονικά  παραδεκτές,  αλλά  με  τις   δοξασίες  παλαιών  σαμάνων  και  σύγχρονων  πνευματιστών.