Dr. Joseph Göbbels - Ο Μπολσεβικισμός στην Θεωρία και στην Πράξη
Μαρτυρίες για την εικονομαχική έριδα στην Πελοπόννησο
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Transcript of Μαρτυρίες για την εικονομαχική έριδα στην Πελοπόννησο
B√À§∞ K√¡∆∏
M∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
¶ÚÔ‚Ï‹Ì·Ù· ηd ÚÔÛÂÁÁ›ÛÂȘ
ErÓ·È ÁÂÓÈÎfiÙÂÚ· àÔ‰ÂÎÙe ¬ÙÈ Ùe ΛÓËÌ· Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜, ÙfiÛÔ ÛÙcÓ ÚÒÙË Ê¿ÛË
ÙÔ˘ (730-787) ¬ÛÔ Î·d ÛÙc ‰Â‡ÙÂÚË (815-843), Âr¯Â âͷψıÂÖ Î˘Ú›ˆ˜ ÛÙcÓ KˆÓ-
ÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË —ηd Ì¿ÏÈÛÙ· ÛÙa ñ„ËÏfiÙÂÚ· ÎÏÈÌ¿ÎÈ· Ùɘ ÎÔÛÌÈÎɘ–·éÙÔÎÚ·ÙÔÚÈÎɘ
ηd Ùɘ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎɘ âÍÔ˘Û›·˜ Ùɘ ÚˆÙÂ‡Ô˘Û·˜ ηd Ùɘ ÂéÚ‡ÙÂÚ˘ ÂÚÈʤÚÂÈ¿˜
Ù˘— ηd Ûb ÔÏf ÌÈÎÚfiÙÂÚÔ ‚·ıÌe ÛÙd˜ â·Ú¯›Â˜ Ùɘ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·˜1.
£ÂˆÚÂÖÙ·È, àÎfiÌË, ¬ÙÈ Ôî ÂéÚˆ·˚Îb˜ â·Ú¯›Â˜, \IÙ·Ï›·2 ηd ^EÏÏ¿‰·, ÛÙcÓ ÏÂÈ-
Ô„ËÊ›· ÙÔ˘˜ ·Ú¤ÌÂÈÓ·Ó ÈÛÙb˜ ÛÙc Ï·ÙÚ›· ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ, âÓá Ôî àÓ·ÙÔÏÈÎb˜ ÚÔ-
1. TcÓ ôÔ„Ë, ¬ÙÈ Î·Ùa Ùc ‰Â‡ÙÂÚË Ê¿ÛË Ù˘ ì EåÎÔÓÔÌ·¯›· âÍ·ÏÒıËΠηd ÛÙd˜ â·Ú¯›Â˜,
ñÔÛÙ‹ÚÈÍÂ ï P. J. ALEXANDER, The Patriarch Nicephorus of Constantinople. Ecclesiastical Policy and
Image Worship in the Byzantine Empire, \OÍÊfiÚ‰Ë 1958, 142-144.
2. ^H ÛÙ¿ÛË ÙÔÜ ¿· Ùɘ PÒÌ˘ °ÚËÁÔÚ›Ô˘ Bã à¤Ó·ÓÙÈ ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc öÚȉ·, ÈÛÙ‡ÂÙ·È ¬ÙÈ
ö·ÈÍ ÛËÌ·ÓÙÈÎe ÚfiÏÔ ÛÙcÓ âΠ̤ÚÔ˘˜ ÙÔÜ ·éÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· §¤ÔÓÙ· °ã àfiÊ·ÛË Óa àÔÛ¿ÛÂÈ -Ùe 732/3-
Ùe ’AÓ·ÙÔÏÈÎe \IÏÏ˘ÚÈÎfi, ÙcÓ K·Ï·‚Ú›· ηd Ùc ™ÈÎÂÏ›· àe Ùc ڈ̷˚Îc \EÎÎÏËÛ›· ηd Óa Ùd˜ ñ·Á¿ÁÂÈ
ÛÙc ‰ÈηÈÔ‰ÔÛ›· ÙÔÜ ·ÙÚÈ·Ú¯Â›Ô˘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜. ErÓ·È ÏÔÁÈÎfi, ÏÔÈfiÓ, Ôî åÙ·ÏÈÎb˜ â·Ú¯›Â˜ Óa
âÓÛÙÂÚÓÈÛÙÔÜÓ àfi„ÂȘ àÓÙ›ıÂÙ˜ Úe˜ ÙcÓ â›ÛËÌË ÁÚ·ÌÌc ÙfiÛÔ Ùɘ ÎÔÛÌÈÎɘ ¬ÛÔ Î·d Ùɘ âÎÎÏËÛÈ·-
ÛÙÈÎɘ àگɘ Ùɘ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·˜ ÙÔÜ B˘˙·ÓÙ›Ô˘, ‚Ï. M. V. ANASTOS, The Transfer of Illyricum, Calabria
and Sicily to the Jurisdiction of the Patriarchate of Constantinople in 732-33, “Silloge Bizantina” in onore
di Silvio Giuseppe Mercati (SBN 9), PÒÌË 1957, 14-31 (= Studies in Byzantine Intellectual History, §ÔÓ-
‰›ÓÔ, àÚ. IX). \AÓÙ›ıÂÙ·, ï V. GRUMEL, L’annexion de l’Illyricum oriental, de la Sicile et de la Calabre au
patriarcat de Constantinople, Recherches de Science Religieuse 40, 1952 (= Mélanges J. Lebretton II),
191-200, ÙÔÔıÂÙÂÖ ÙcÓ ñ·ÁˆÁc ÙáÓ åÙ·ÏÈÎáÓ â·Ú¯ÈáÓ ÛÙe ·ÙÚÈ·Ú¯ÂÖÔ ÛÙe ‰È¿ÛÙËÌ· 752-757. BÏ.
ηd Ùd˜ àfi„ÂȘ Ùɘ Hélène AHRWEILER, The Geography of the Iconoclast World, ÛÙfi: A. BRYER ηd Judith
HERRIN (öΉ.), Iconoclasm. Papers given at the Ninth Spring Symposium of Byzantine Studies. University
of Birmingham, March 1975, Birmingham [1977], 23-24, ÁÈa ÙÔf˜ ÏfiÁÔ˘˜ Ôf ÁËÛ·Ó ÙÔf˜ ¢˘ÙÈÎÔf˜
ÛÙc ÛÙ‹ÚÈÍË ÙáÓ ÂåÎÔÓfiÊÈψÓ, Ôî ïÔÖÔÈ Î·Ù¤Ê¢Á·Ó ÛÙcÓ \IÙ·Ï›· ηd Ùc ™ÈÎÂÏ›·.
Û¯ÒÚËÛ·Ó ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ·Ú¿Ù·ÍË3, Ìb àÔÙ¤ÏÂÛÌ· ηd ÛÙd˜ ‰‡Ô Ê¿ÛÂȘ Ùɘ
öÚȉ·˜, ÌÂÁ¿ÏÔ˜ àÚÈıÌfi˜, ΢ڛˆ˜ ÌÔÓ·¯áÓ, Óa ñÔÛÙÂÖ ‰ÈˆÁÌÔf˜ ÁÈa ÙÔf˜ àÁáÓ˜
ÙÔ˘4.
ErÓ·È ÁÓˆÛÙe Ùe âÂÈÛfi‰ÈÔ Ùɘ âͤÁÂÚÛ˘ ÙáÓ ëÏÏ·‰ÈÎáÓ ıÂÌ¿ÙˆÓ Î·Ùa Ùe
727, Ùe ïÔÖÔ àӷʤÚÂÈ ï £ÂÔÊ¿Ó˘. K·Ùa Ùc ÛÙ¿ÛË âΛÓË, ÛÙcÓ ïÔ›· öÏ·‚·Ó
̤ÚÔ˜ ^EÏÏ·‰ÈÎÔ› Ù ηd Ôî ÙáÓ K˘ÎÏ¿‰ˆÓ Ó‹ÛˆÓ, Ìb âÈÎÂÊ·Ïɘ ÙeÓ ÙÔ˘ÚÌ¿Ú¯Ë
ÙáÓ ^EÏÏ·‰ÈÎáÓ \AÁ·ÏÏÈ·Óe ηd ÙeÓ ™Ù¤Ê·ÓÔ, Û˘ÌʈӋıËΠÓa ÛÙÂÊıÂÖ ‚·ÛÈϤ·˜
οÔÈÔ˜ Ìb Ùe ùÓÔÌ· KÔÛÌ¿˜5. ^H âͤÁÂÚÛË Î·Ù¤ÏËÍ ÛÙcÓ Î·Ù·ÛÙÚÔÊc ÙÔÜ ÛÙfi-
ÏÔ˘ ÙáÓ ÛÙ·ÛÈ·ÛÙáÓ âÌÚe˜ àe ÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË. ^H ÁÓÒÌË ÙÔÜ £ÂÔÊ¿ÓË
—ï ïÔ›Ô˜ Û˘Ó¤‰Â ÙcÓ Î›ÓËÛË ·éÙc Ìb Ùa ̤ÙÚ· Ôf Âr¯Â Ï¿‚ÂÈ ï §¤ˆÓ °ã ηÙa
ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ6— ö¯ÂÈ àÌÊÈÛ‚ËÙËıÂÖ àe ÙÔf˜ ‚˘˙·ÓÙÈÓÔÏfiÁÔ˘˜, Ôî ïÔÖÔÈ Ï¤ÔÓ àÔ-
Û˘Ó‰¤Ô˘Ó ÙcÓ âͤÁÂÚÛË ÙáÓ ëÏÏ·‰ÈÎáÓ ÏËı˘ÛÌáÓ àe ÙcÓ EåÎÔÓÔÌ·¯›·7.
78 B√À§∞ K√¡∆∏
3. AHRWEILER, Geography, 27.
4. Marie-France AUZÉPY, La Vie d’Étienne le Jeune par Étienne le Diacre. Introduction, édition et
traduction, Aldershot 1997 (Birmingham Byzantine and Ottoman Monographs, 3), 34-39, 157-158 ¨ 56Ø
ALEXANDER, ¬.., 13-18, 140-147, 223Ø AHRWEILER, Geography, 22Ø C. MANGO, Historical Introduction,
ÛÙfi: Iconoclasm, 4, 5.
5. £EOºANH™, I, 405 (de Boor)Ø NIKHºOPO™ ¶ATPIAPXH™ (Mango), 128-129 ¨ 60: Ôî ÙcÓ ^EÏÏ¿‰·
ηd Ùa˜ K˘ÎÏ¿‰·˜ Ó‹ÛÔ˘˜ ÔåÎÔÜÓÙ˜, ‚Ï. ηd ¬.., 211-212.
6. BÏ. W. E. KAEGI Jr, The Byzantine Armies and Iconoclasm, BSl 27, 1966, 52-53 (= Army, So-
ciety and Religion in Byzantium, §ÔÓ‰›ÓÔ, àÚ. XVII)Ø St. GERO, Byzantine Iconoclasm during the Reign
of Leo III. With Particular Attention to the Oriental Sources, Louvain 1973 (Corpus Scriptorum
Christianorum Orientalium, 346, Subsidia, 41), 94-95Ø \EÏÂÔÓÒÚ· KOYNTOYPA-°A§AKH, ^O ‚˘˙·ÓÙÈÓe˜
ÎÏÉÚÔ˜ ηd ì ÎÔÈÓˆÓ›· ÙáÓ «ÛÎÔÙÂÈÓáÓ ·åÒÓˆÓ», \Aı‹Ó· 1996 (\EıÓÈÎe ≠I‰Ú˘Ì· \EÚ¢ÓáÓ, \IÓÛÙÈÙÔÜÙÔ
B˘˙·ÓÙÈÓáÓ \EÚ¢ÓáÓ, MÔÓÔÁڷʛ˜ 3), 117-118.
7. ^H AHRWEILER, Geography, 23, ‰bÓ ‰¤¯ÂÙ·È ¬ÙÈ ñÊ›ÛÙ·Ù·È ïÔÈ·‰‹ÔÙ ۯ¤ÛË àÓ¿ÌÂÛ· ÛÙc
ÛÙ¿ÛË ·éÙc ηd ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ÔÏÈÙÈÎc ÙÔÜ §¤ÔÓÙ· °ãØ àÓÙ›ıÂÙ·, ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ, g˜ ì âͤÁÂÚÛË ÙáÓ
ëÏÏËÓÈÎáÓ â·Ú¯ÈáÓ çÊ›ÏÂÙ·È ÛÙd˜ âÌÔÚÈÎb˜ ηd ÔåÎÔÓÔÌÈÎb˜ Û¯¤ÛÂȘ ÙáÓ Î·ÙÔ›ÎˆÓ ÙÔ˘˜ Ìb ÙeÓ àÚ·-
‚ÈÎe ÎfiÛÌÔ, Ôî ïÔÖ˜ àÂÈÏÔÜÓÙ·Ó àe Ùd˜ ÔÏÂÌÈÎb˜ âȯÂÈÚ‹ÛÂȘ ÙÔÜ §¤ÔÓÙ· ηÙa ÙáÓ \AÚ¿‚ˆÓ, ‚Ï.
ηd H I¢IA, Byzance et la Mer. La marine de guerre, la politique et les institutions maritimes de Byzance
aux VIIe-XVe siècles, ¶·Ú›ÛÈ 1966, 43-44. \AÓÙ›ÛÙÔȯ·, ï MANGO, ¬.., 6, ÈÛÙ‡ÂÈ ¬ÙÈ ì S˜ ÙÒÚ· ÁÓÒÌË
ÙáÓ îÛÙÔÚÈÎáÓ, Ôf ÛÙËÚÈ˙fiÌÂÓÔÈ ÛÙe ¯ˆÚ›Ô ÙÔÜ £ÂÔÊ¿ÓË ï‰ËÁÔÜÓÙ·Ó ÛÙe Û˘Ì¤Ú·ÛÌ·, ¬ÙÈ Ôî ‰˘ÙÈÎb˜
â·Ú¯›Â˜ ‰bÓ ‰È¿ÎÂÈÓÙ·Ó ÂéÓÔ˚Îa Úe˜ ÙcÓ EåÎÔÓÔÌ·¯›·, ‰bÓ ÂrÓ·È çÚıc ηd ıˆÚÂÖ Èı·ÓfiÙÂÚÔ, ì ÛÙ¿ÛË
·éÙc Óa Ìc ‰È·Ê¤ÚÂÈ àe ôÏϘ ·ÚfiÌÔȘ Ôf öÏ·‚·Ó ¯ÒÚ· ÛÙcÓ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·, ÛÙd˜ àÚ¯b˜ ÙÔÜ 8Ô˘
·åÒÓ·. TcÓ ñfiıÂÛË ¬ÙÈ ì ÛÙ¿ÛË ÙáÓ ^EÏÏ·‰ÈÎáÓ qÙ·Ó ≤Ó· ÎÔÈÓe ÛÙÚ·ÙȈÙÈÎe ΛÓËÌ·, Ôf ‰bÓ Âr¯Â
Û¯¤ÛË ÔûÙ Ìb ÙcÓ EåÎÔÓÔÌ·¯›·, àÏÏa ÔûÙ ηd Ìb ÙeÓ ÏËı˘ÛÌe ÙÔÜ ı¤Ì·ÙÔ˜ ^EÏÏ¿‰Ô˜, ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ
ηd ï £. KOPPE™, Te ΛÓËÌ· ÙáÓ «^EÏÏ·‰ÈÎáÓ», B˘˙·ÓÙÈ·Îa 1, 1981, 37-49. BÏ. ηd Ilse ROCHOW, Byzanz
im 8. Jahrhundert in der Sicht des Theophanes. Quellenkritisch-historischer Kommentar zu den Jahren
715-813 [BÂÚÔÏ›ÓÔ 1991] (BBA, 57), 118Ø P. SCHREINER, Der byzantinische Bilderstreit: Kritische Analyse
™ÙcÓ ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ, ì Û·ÓÈfiÙËÙ· ÙáÓ ËÁáÓ Î·d Ùa Ï›Á· àÛÊ·Ïᘠ¯ÚÔÓÔÏÔ-
ÁË̤ӷ ÂñÚ‹Ì·Ù· Ùɘ ÂÚÈfi‰Ô˘ àe ÙeÓ 7Ô S˜ ηd Ùd˜ àÚ¯b˜ ÙÔÜ 9Ô˘ ·å. ‰bÓ ÂrÓ·È
îηÓa ÛÙÔȯÂÖ· ÁÈa Óa ʈٛÛÔ˘Ó ÙcÓ Î·Ù¿ÛÙ·ÛË Ôf âÈÎÚ·ÙÔÜÛ ÛÙcÓ ÂÚÈÔ¯‹. ^H
¯ÂÚÛfiÓËÛÔ˜ ÙÔÜ ¶¤ÏÔÔ˜, ¬ˆ˜ ηd ôÏϘ ÂÚÈÔ¯b˜ Ùɘ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·˜ ηÙa ÙÔf˜
·åáÓ˜ ·éÙÔ‡˜, ñÊ›ÛÙ·Ù·È ‰È·‰Ô¯ÈÎb˜ âȉÚÔÌb˜ â¯ıÚÈÎáÓ Ê‡ÏˆÓ ÙfiÛÔ ÛÙcÓ ÍËÚa
(òA‚·ÚÔÈ, ™Ï¿‚ÔÈ) ¬ÛÔ Î·d ÛÙc ı¿Ï·ÛÛ· (™·Ú·ÎËÓÔd Ùɘ KÚ‹Ù˘). MfiÏȘ ÛÙd˜ àÚ¯b˜
ÙÔÜ 9Ô˘ ·å., Ì·ÚÙ˘ÚÂÖÙ·È ÛÙd˜ ËÁb˜ ì ‰ËÌÈÔ˘ÚÁ›· ÙÔÜ ı¤Ì·ÙÔ˜ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘ ηd ì
Û˘ÛÙËÌ·ÙÈÎc ÚÔÛ¿ıÂÈ· Ùɘ ÎÂÓÙÚÈÎɘ âÍÔ˘Û›·˜ Óa âÓÈÛ¯‡ÛÂÈ ÙeÓ ÏËı˘ÛÌfi, Ôf
Âr¯Â àÔ‰ÂηÙÈÛÙÂÖ àe Ùd˜ âȉÚÔÌb˜ ·éÙ¤˜8.
Te ÁÂÁÔÓe˜ ¬ÙÈ ì ÚÒÙË Ê¿ÛË Ùɘ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎɘ öÚȉ·˜ (730-787), Ûb ¬,ÙÈ
àÊÔÚÄ ÙcÓ ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ, Û˘Ì›ÙÂÈ ¯ÚÔÓÈÎa Ìb Ùc ÛÎÔÙÂÈÓc ÂÚ›Ô‰Ô Ùɘ îÛÙÔÚ›·˜
Ù˘, ÂÚÈϤÎÂÈ Ùa ÚÔ‚Ï‹Ì·Ù·. °Èa Ùe ÏfiÁÔ ·éÙfi, ‰bÓ àÓȯÓ‡ÔÓÙ·È ÛÙeÓ ÂÏÔÔÓ-
ÓËÛÈ·Îe ¯áÚÔ âȉڿÛÂȘ, Ôf ıa ÌÔÚÔÜÛ·Ó ôÌÂÛ· Óa ö¯Ô˘Ó Û¯¤ÛË Ìb Ùe ÂåÎÔÓÔ-
Ì·¯ÈÎe ΛÓËÌ·. ¢bÓ ÛÒ˙ÔÓÙ·È ÏËÚÔÊÔڛ˜ ÔûÙ ÁÈa ÂåÎÔÓÔÌ¿¯Ô˘˜ àÏÏa ÔûÙ ηd
ÁÈa ÂåÎÔÓfiÊÈÏÔ˘˜ ηÙÔ›ÎÔ˘˜, ÌÔÓ·¯Ô‡˜, îÂڈ̤ÓÔ˘˜, àÍȈ̷ÙÔ‡¯Ô˘˜ j ͤÓÔ˘˜ Ôf
ηÙa ÙcÓ âÔ¯c ·éÙc ‚Ú›ÛÎÔÓÙ·Ó ÛÙc ¯ÂÚÛfiÓËÛÔ.
Te ÌÔÓ·‰ÈÎe ΛÌÂÓÔ, ÛÙe ïÔÖÔ ‰›ÓÂÙ·È Ì›· ÂåÎfiÓ· Ùɘ ηٿÛÙ·Û˘ ÛÙcÓ
¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ, Á‡Úˆ ÛÙa ̤۷ ÙÔÜ 8Ô˘ ·å., ÂrÓ·È ì ÔÏ˘Û˘˙ËÙË̤ÓË Notitia 3, Ùe
ÏÂÁfiÌÂÓÔ Ù·ÎÙÈÎe ÙáÓ EåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙáÓ (Paris. gr. 1555A)9. Te Ù·ÎÙÈÎe ·éÙe ıˆڋ-
79ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
der zeitgenössischen Meinungen und das Urteil der Nachwelt bis heute, ÛÙfi: Bisanzio, Roma e l’Italia
nell’alto medioevo, ÙfiÌ. 1, ™ÔϤÙÔ 1988, 362-363.
8. °Èa ·Ú¿‰ÂÈÁÌ·, ì Ó¤· âÔ›ÎËÛË Ùɘ §·Î‰·ÈÌÔÓ›·˜, Û‡Ìʈӷ Ìb ÙcÓ ·Ú·ÏÏ·Ác ÙÔÜ XÚÔÓÈÎÔÜ
Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, Ôf ÂÚȤ¯ÂÙ·È ÛÙe ¯ÂÈÚfiÁÚ·ÊÔ Ùɘ ÌÔÓɘ \I‚‹ÚˆÓ, öÁÈÓ ÛÙd˜ àÚ¯b˜ ÙÔÜ 9Ô˘ ·å. Ìb
âÓÙÔÏc ÙÔÜ ·éÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· NÈÎËÊfiÚÔ˘ Aã: ÙcÓ ‰b §·Î‰·›ÌÔÓ· fiÏÈÓ âÎ ‚¿ıÚˆÓ Î·d ·éÙcÓ àÓÂÁ›ڷ˜ ηd
âÓÔÈΛ۷˜ âÓ ·éÙFÉ Ï·eÓ Û‡ÌÌÈÎÙÔÓ K·Ê‹ÚÔ˘˜ Ù ηd £Ú÷·ÎËÛ›Ô˘˜ ηd \AÚÌÂÓ›Ô˘˜ ηd ÏÔÈÔf˜ àe ‰È·-
ÊfiÚˆÓ ÙfiˆÓ Ù ηd fiÏÂˆÓ âÈÛ˘Ó·¯ı¤ÓÙ·˜, ‚Ï. N. A. BEH™, Te «¶ÂÚd Ùɘ ÎÙ›Ûˆ˜ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜»
XÚÔÓÈÎfiÓ. Aî ËÁ·d ηd ì îÛÙÔÚÈÎc ÛËÌ·ÓÙÈÎfiÙ˘ ·éÙÔÜ, B˘˙·ÓÙd˜ 1, 1909, 70. \AÓÙ›ÛÙÔȯ˜ ÏËÚÔÊÔ-
ڛ˜, ÁÈa âÔÈÎÈÛÌe ¬Ìˆ˜ ÙáÓ ™ÎÏ·‚ËÓÈáÓ, ÁÂÓÈο, ·Ú·ı¤ÙÂÈ Î·d ï £EOºANH™, I, 486Ø ROCHOW, ¬.., 291.
Tc Û‡Ó‰ÂÛË ÙáÓ ‰‡Ô ·Ú·¿Óˆ ÏËÚÔÊÔÚÈáÓ ‚Ï. ÛÙc ‰È·Ú·ÁÌ¿Ù¢ÛË ÙÔÜ ı¤Ì·ÙÔ˜ àe ÙeÓ P.
CHARANIS, Nicephorus I, the Savior of Greece from the Slavs (810 A.D.), B˘˙·ÓÙÈÓa - MÂÙ·‚˘˙·ÓÙÈÓa 1,
1946, 77, 81-86 (= Studies on the Demography of the Byzantine Empire, §ÔÓ‰›ÓÔ, 1972, àÚ. XIII),
ηıg˜ ηd Ùd˜ àÓÙ›ıÂÙ˜ àfi„ÂȘ Ôf ñÔÛÙ‹ÚÈÍÂ ï ™Ù. ¶. KYPIAKI¢H™, B˘˙·ÓÙÈÓ·d MÂÏ¤Ù·È VI. Oî ™Ï¿‚ÔÈ
âÓ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹Ûˇˆ, £ÂÛÛ·ÏÔÓ›ÎË 1947, 8-9, 11-14, 63-64. °Èa ÙcÓ ÔÏÈÙÈÎc ÙÔÜ NÈÎËÊfiÚÔ˘ Aã, ¬ÛÔÓ
àÊÔÚÄ ÙcÓ â·Ó·ÊÔÚa Ùɘ ^EÏÏ¿‰·˜ —ηd ΢ڛˆ˜ Ùɘ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘— ñe Ùe ‚˘˙·ÓÙÈÓe ÎÚ·ÙÈÎe öÏÂÁ-
¯Ô, ‚Ï. ¶. E. NIABH™, The Reign of the Byzantine Emperor Nicephorus I (AD 802-811), ’Aı‹Ó· 1987,
79-91.
9. J. DARROUZÈS, Notitiae episcopatuum ecclesiae Constantinopolitanae. Texte critique, intro-
duction et notes, ¶·Ú›ÛÈ 1981, 21-33, 229-245.
ıËΠàe ÙeÓ Darrouzès ÎÔÛÌÈÎe Û˘Ì›ÏËÌ· ÙÔÜ Ù¤ÏÔ˘˜ ÙÔÜ 9Ô˘ ·å., Ùe ïÔÖÔ Âr¯Â
ó˜ ÚfiÙ˘Ô ÙeÓ ™˘Ó¤Î‰ËÌÔ ÙÔÜ ^IÂÚÔÎÏ¤Ô˘˜10. \AÓÙ›ıÂÙ·, ö¯ÂÈ ñÔÛÙËÚȯÙÂÖ ¬ÙÈ ì
Notitia 3 ÂrÓ·È ôÛ¯ÂÙË Ìb ÙeÓ ™˘Ó¤Î‰ËÌÔ, ÂrÓ·È ·éıÂÓÙÈÎe âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎe ΛÌÂÓÔ
ÙÔÜ 8Ô˘ ·å., Ùɘ âԯɘ ÙáÓ \IÛ·‡ÚˆÓ, ηd à˯ÂÖ ÙcÓ Î·Ù¿ÛÙ·ÛË Ôf âÈÎÚ·ÙÔÜÛÂ
ηÙa Ùc ÛÎÔÙÂÈÓc âΛÓË ÂÚ›Ô‰Ô11. ¶ÚfiÛÊ·Ù˜ ÌÂϤÙ˜ Ù›ÓÔ˘Ó ÛÙcÓ àÔ‰Ô¯c Ùɘ
ôԄ˘, ¬ÙÈ ì Notitia 3 Ú¤ÂÈ Óa Û˘ÓÙ¿¯ÙËΠÛÙa ̤۷ ÙÔÜ 8Ô˘ ·å., Á‡Úˆ ÛÙe 754
—úÛˆ˜ Óa ¯ÚË̢ۛ۠ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc Û‡ÓÔ‰Ô Ùɘ ^I¤ÚÂÈ·˜, ÛÙcÓ ïÔ›· öÏ·‚·Ó
̤ÚÔ˜ 338 îÂڿگ˜ (Ú·ÎÙÈο Ù˘ ‰bÓ ö¯Ô˘Ó ÛˆıÂÖ)— ¿ÓÙˆ˜ ÚdÓ àe Ùc Û‡ÓÔ‰Ô
ÙÔÜ 787, ηd Ùe ÚfiÙ˘Ô ÛÙe ïÔÖÔ ÛÙËÚ›¯ÙËΠqÙ·Ó Ï·ÙÈÓÈÎe ΛÌÂÓÔ: öÙÛÈ âÍË-
ÁÔÜÓÙ·È Î·d ‰ÈηÈÔÏÔÁÔÜÓÙ·È Ôî ·Ú·ÊıÔÚb˜ ÛÙa ÙÔˆÓ‡ÌÈ·, Ôf âÓÙÔ›˙ÔÓÙ·È ÌfiÓÔ
ÛÙd˜ çÓÔ̷ۛ˜ ÙáÓ âÈÛÎÔáÓ Î·d ÌËÙÚÔfiÏÂˆÓ ÙÔÜ \IÏÏ˘ÚÈÎÔÜ, Ôî ïÔÖ˜ ‰bÓ
ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÔÓÙ·Ó Ûb ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓ· Ù·ÎÙÈÎa ηd ÁÈa Ùe ÏfiÁÔ ·éÙe ÌÂÙ·ÁÚ¿ÊËÎ·Ó Ìb
Ùa ÁÓˆÛÙa Ï¿ıË àe Ùe Ï·ÙÈÓÈÎe ÚˆÙfiÙ˘Ô12.
^H Notitia 3 ÂrÓ·È Ùe ÚáÙÔ Ù·ÎÙÈÎe ÛÙe ïÔÖÔ ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÙ·È ì ÌËÙÚfiÔÏË
KÔÚ›ÓıÔ˘ ó˜ ñ·ÁfiÌÂÓË Ï¤ÔÓ ÛÙe ·ÙÚÈ·Ú¯ÂÖÔ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜, âÓá S˜ Ùe
732 àÓÉΠÛÙe \AÓ·ÙÔÏÈÎe \IÏÏ˘ÚÈÎe ηd ñ·ÁfiÙ·Ó ÛÙc ‰ÈηÈÔ‰ÔÛ›· ÙÔÜ ¿· Ùɘ
PÒÌ˘13. ™Ùe Ù·ÎÙÈÎe ·éÙfi, ñe Ùc ÌËÙÚfiÔÏË KÔÚ›ÓıÔ˘ Ùɘ â·Ú¯›·˜ ¶ÂÏÔÔÓ-
Ó‹ÛÔ˘ àӷʤÚÔÓÙ·È 36 âÈÛÎÔ¤˜14, Ôî ÂÚÈÛÛfiÙÂÚ˜ àe Ùd˜ ïÔÖ˜ ‰bÓ à·ÓÙáÓÙ·È
ÛÙa ëfiÌÂÓ· Ù·ÎÙÈο, ÚÄÁÌ· Ùe ïÔÖÔ ï Darrouzès ıÂÒÚËÛ ó˜ ≤Ó·Ó àÎfiÌË ÏfiÁÔ,
ÁÈa ÙeÓ ïÔÖÔ Ùe Ù·ÎÙÈÎe ‰bÓ à˯ÔÜÛ Ùa âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎa Ú¿ÁÌ·Ù· Ùɘ ¶ÂÏÔÔÓ-
Ó‹ÛÔ˘ ÙÔÜ 8Ô˘ ·å. ηd àÓÙ¤ÁÚ·Ê ÙeÓ Î·Ù¿ÏÔÁÔ ÙÔÜ ^IÂÚÔÎÏ¤Ô˘˜15. ¢bÓ àÔÎÏ›Â-
80 B√À§∞ K√¡∆∏
10. DARROUZÈS, Notitiae, 32. BÏ. ηd A. BON, Le Péloponnèse byzantin jusqu’en 1204, ¶·Ú›ÛÈ
1951, 22-24.
11. °ÂÚ. I. KONI¢APH™, Aî ÌËÙÚÔfiÏÂȘ ηd àÚ¯ÈÂÈÛÎÔ·d ÙÔÜ ÔåÎÔ˘ÌÂÓÈÎÔÜ ·ÙÚÈ·Ú¯Â›Ô˘ ηd ì
«Ù¿ÍȘ» ·éÙáÓ, \Aı‹Ó· 1934, 23 (Texte und Forschungen zur byzantinisch-neugriechischen Philologie,
13)Ø O I¢IO™, \EÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎc îÛÙÔÚ›· Ùɘ ^EÏÏ¿‰Ô˜ àe Ùɘ î‰Ú‡Ûˆ˜ ÙáÓ âÎÎÏËÛÈáÓ ·éÙɘ ñe ÙÔÜ àÔ-
ÛÙfiÏÔ˘ ¶·‡ÏÔ˘ ̤¯ÚÈ Û‹ÌÂÚÔÓ (49/50-1951), ÙfiÌ. Aã, \Aı‹Ó· 1954-1960, 518Ø O I¢IO™, ¶·Ú·ÙËÚ‹ÛÂȘ
Âå˜ Ùa ÂÚd âÈÛÎÔáÓ Ùɘ §·ÎˆÓÈÎɘ ηÙa ÙÔf˜ ≤Ó‰Âη ÚÒÙÔ˘˜ ·åáÓ·˜ Ùɘ K·ıÔÏÈÎɘ \OÚıÔ‰fiÍÔ˘
\EÎÎÏËÛ›·˜ Ùɘ ^EÏÏ¿‰Ô˜. MÂÙ’ ÂåÛ·ÁˆÁɘ Âå˜ Ùe Úfi‚ÏËÌ· ÙáÓ ËÁáÓ ÂÚd ÙáÓ âÈÛÎÔáÓ ¶ÂÏÔÔÓ-
Ó‹ÛÔ˘, ¶Ú·ÎÙÈÎa ÙÔÜ Aã ™˘Ó‰ڛԢ §·ÎˆÓÈÎáÓ ™Ô˘‰áÓ (= §·ÎˆÓÈηd ™Ô˘‰·d 5, 1980), 403-434.
12. P. YANNOPOULOS, Métropoles du Péloponnèse mésobyzantin: un souvenir des invasions avaro-
slaves, Byzantion 63, 1993, 396-397Ø \EψÓfiÚ· KOYNTOYPA-°A§AKH, ™˘Ì‚ÔÏc ÛÙcÓ ÌÂϤÙË Ùɘ ‚˘˙·-
ÓÙÈÓɘ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎɘ îÂÚ·Ú¯›·˜ ηÙa ÙcÓ ÂÚ›Ô‰Ô Ùɘ ÚÒÙ˘ ÂåÎÔÓÔÌ·¯›·˜ (¶Úfi‰ÚÔÌË àÓ·ÎÔ›ÓˆÛË),
B˘˙·ÓÙÈ·Îa 14, 1994, 67-68, 70, 79Ø H I¢IA, ^H «EåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙÈÎc» Notitia 3 ηd Ùe Ï·ÙÈÓÈÎe ÚfiÙ˘fi Ù˘,
™‡ÌÌÂÈÎÙ· 10, 1996, 45-73. BÏ. â›Û˘, H I¢IA, ^O ‚˘˙·ÓÙÈÓe˜ ÎÏÉÚÔ˜, 127.
13. BÏ. ·Ú·¿Óˆ, ÛËÌ. 2.
14. DARROUZÈS, Notitiae, Notitia 3733-768.
15. Ÿ.., 21 ÛËÌ. 1.
Ù·È, ¬Ìˆ˜, ï àÛ˘Ó‹ıÈÛÙ· ÌÂÁ¿ÏÔ˜ àÚÈıÌe˜ ÙáÓ âÈÛÎÔáÓ Ôf ·Ú·‰›‰ÂÈ Ùe Ù·ÎÙÈ-
Îfi, Óa àÓÙÈηÙÔÙÚ›˙ÂÈ, âÎÙe˜ ÙáÓ ôÏψÓ, ÙcÓ âÊ·ÚÌÔÁc Ùɘ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎɘ ÔÏÈ-
ÙÈÎɘ ÙáÓ \IÛ·‡ÚˆÓ ÛÙcÓ ÂÚÈÔ¯‹, Ùc ‰ËÌÔÁÚ·ÊÈÎc àӿη̄Ë, Ôf Ê·›ÓÂÙ·È ¬ÙÈ
·Ú·ÙËÚÂÖÙ·È ÙcÓ ÂÚ›Ô‰Ô ·éÙc ÛÙcÓ ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ16, Ìb ÙcÓ ë‰Ú·›ˆÛË Ùɘ ‚˘˙·-
ÓÙÈÓɘ ΢ÚÈ·Ú¯›·˜ ÛÙcÓ ÂÚÈÔ¯c ÌÂÙa ÙcÓ âÎÛÙÚ·Ù›· ÙÔÜ ™Ù·˘Ú·Î›Ô˘, Ùe 783, ηd
ÙcÓ ¥‰Ú˘ÛË, ÙÂÏÈο, ÙÔÜ ı¤Ì·ÙÔ˜ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘.
≠Oˆ˜ ıa âÎÙÂıÂÖ ÛÙc Û˘Ó¤¯ÂÈ·, àe Ùa Ï›Á· ÛÙÔȯÂÖ· Ôf àӷʤÚÔÓÙ·È ÛÙcÓ
ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc öÚȉ· ηd ‰›ÓÔ˘Ó Î¿ÔȘ öÌÌÂÛ˜, öÛÙˆ, ÏËÚÔÊÔڛ˜ ÁÈa ÙcÓ Î·Ù¿-
ÛÙ·ÛË ÛÙcÓ ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ, Ùa Èe âӉȷʤÚÔÓÙ· àÊÔÚÔÜÓ Ùc MÔÓÂÌ‚·Û›·, Ôî â›-
ÛÎÔÔÈ Ùɘ ïÔ›·˜ Ê·›ÓÂÙ·È g˜ Âr¯·Ó âÌÏ·ÎÂÖ âÓÂÚÁa ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ‰È·Ì¿-
¯Ë ÙfiÛÔ Ùɘ ÚÒÙ˘, ¬ÛÔ Î·d Ùɘ ‰Â‡ÙÂÚ˘ ÂÚÈfi‰Ô˘. ^H MÔÓÂÌ‚·Û›· î‰Ú‡ıËÎÂ,
Û‡Ìʈӷ Ìb Ùe XÚÔÓÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ηÙa Ùc ‰È¿ÚÎÂÈ· ÙáÓ ÛÏ·‚ÈÎáÓ âÈ-
‰ÚÔÌáÓ (582/3 j 587/8), àe ηÙÔ›ÎÔ˘˜ Ùɘ §·Î‰·ÈÌÔÓ›·˜. ^ø˜ âÈÛÎÔc ÌÓËÌÔ-
Ó‡ÂÙ·È ÁÈa ÚÒÙË ÊÔÚa ÛÙc Notitia 3 (ï MÔÓÂÌ‚·Û›·˜), ñe Ùc ÌËÙÚfiÔÏË KÂÊ·Ï-
ÏËÓ›·˜ Ùɘ â·Ú¯›·˜ \H›ÚÔ˘ ·ã, â·Ú¯›·˜ Ùɘ ïÔ›·˜ àÌÊÈÛ‚ËÙÂÖÙ·È ì âÁÁÚ·Ê‹,
àÏÏa ÛÙcÓ ïÔ›· ñ¿ÁÔÓÙ·È ·éıÂÓÙÈÎb˜ âÈÛÎÔ¤˜, Ôf ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÔÓÙ·È ÛÙa Ú·-
ÎÙÈÎa Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘ ÙÔÜ 78717.
^O â›ÛÎÔÔ˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜18 ¶¤ÙÚÔ˜, ï ÚáÙÔ˜ ÁÓˆÛÙe˜ â›ÛÎÔÔ˜ Ôf ÂÚÈ-
Ï·Ì‚¿ÓÂÙ·È ÛÙe Û˘ÓÔ‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜19, öÏ·‚ ̤ÚÔ˜ Ùe 787 ÛÙd˜ âÚÁ·Û›Â˜
Ùɘ Zã ÔåÎÔ˘ÌÂÓÈÎɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Ùɘ N›Î·È·˜, Ôf àÔÊ¿ÛÈÛ ÙcÓ àÓ·ÛًψÛË ÙáÓ
ÂåÎfiÓˆÓ20, ÁÂÁÔÓe˜ Ôf ÈÛÙÔÔÈÂÖ Ùd˜ ÂåÎÔÓfiÊÈϘ ı¤ÛÂȘ ÙÔ˘, ¬ˆ˜ ·éÙb˜ àÔÙ˘-
ÒÓÔÓÙ·È ÛÙa Ú·ÎÙÈÎa Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘: ¶¤ÙÚÔ˜ ï ïÛÈÒÙ. â›ÛÎ. MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ âÍÂÊÒÓ.
ïÌÔ›ˆ˜21. Te âÍÂÊÒÓ. ïÌÔ›ˆ˜ ·Ú·¤ÌÂÈ ÛÙa ¬Û· ‰‹ÏˆÛ ñÔÁÚ¿ÊÔÓÙ·˜ ï â›-
ÛÎÔÔ˜ ™·Û›ÌˆÓ: KˆÓÛÙ·ÓÙÖÓÔ˜ ï ïÛÈÒÙ·ÙÔ˜ â›ÛÎÔÔ˜ ™·Û›ÌˆÓ ÂrÂØ Î·Ùa Ùa˜
àÓ·ÁÓˆÛı›۷˜ Û˘ÓÔ‰ÈÎa˜ âÈÛÙÔÏa˜ ÙÔÜ Ì·Î·ÚȈٿÙÔ˘ ¿· Ùɘ ÚÂÛ‚˘Ù¤Ú·˜
PÒÌ˘ \A‰ÚÈ·ÓÔÜ, Ô≈Ùˆ˜ ïÌÔÏÔÁá, ηd ÚÔÛ΢Óá, ηd àÔ‰¤¯ÔÌ·È Ùa˜ îÂÚa˜ ηd
Û‚·ÛÌ›Ô˘˜ ÂåÎfiÓ·˜ ηÙa ÙcÓ àÚ¯·›·Ó ·Ú¿‰ÔÛÈÓ Ùɘ âÎÎÏËÛ›·˜. ÙÔf˜ ‰b Ìc Ô≈Ùˆ
81ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
16. YANNOPOULOS, Métropoles, 391, 394Ø KOYNTOYPA-°A§AKH, ^H «EåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙÈÎc» Notitia 3, 69.
17. DARROUZÈS, Notitiae, 31, Notitia 3772.
18. ™¯ÂÙÈÎa Ìb ÙeÓ âÈÛÎÔÈÎe ηٿÏÔÁÔ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ‚Ï. ·Ú·Î¿Ùˆ, 92-94, \E›ÌÂÙÚÔ.
19. V. LAURENT, La liste épiscopale du synodicon de Monembasie, ÉO 32, 1933, 131, 139, 141,
142, 143Ø J. GOUILLARD, Le Synodikon de l’Orthodoxie. Édition et commentaire, TM 2, 1967, 117, 281.
20. MANSI, XII, ÛÙ. 1110, XIII, ÛÙ. 145, 369, 392. BÏ. ηd J. DARROUZÈS, Listes épiscopales du
Concile de Nicée (787), REB 33, 1975, 38 àÚ. 253A, 194D, 193E, 182F, 65 àÚ. 194D, 193E, 182F, 67
àÚ. 253B.
21. MANSI, XII, ÛÙ. 1110.
ÊÚÔÓÔÜÓÙ·˜ àÓ·ıÂÌ·Ù›˙ˆ22. ^O ¶¤ÙÚÔ˜, úÛˆ˜ âÍ·ÈÙ›·˜ Ùɘ Û˘ÌÌÂÙԯɘ ÙÔ˘ ÛÙc Û‡-
ÓÔ‰Ô ·éÙ‹, Ï·ÙÚ¢fiÙ·Ó ÛÙcÓ ÂÚÈÔ¯c Ùɘ §·ÎˆÓÈÎɘ ó˜ ±ÁÈÔ˜, ¬ˆ˜ ñÔ‰ËÏÒÓÂÈ
ÂåÎfiÓ· ÙÔ˘ Ôf ÛÒ˙ÂÙ·È ÛÙe Ó·e ÙÔÜ ^AÁ›Ô˘ °ÂˆÚÁ›Ô˘ ÛÙe οÛÙÚÔ ÙÔÜ °ÂڷΛԢ23.
^H ÛËÌ·ÓÙÈÎfiÙÂÚË, ¬Ìˆ˜, ÏËÚÔÊÔÚ›· ÁÈa ÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc öÚȉ· ÛÙcÓ ÂÚÈÔ-
¯‹, Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ìb Ùc ‰Â‡ÙÂÚË Ê¿ÛË Ù˘ ηd àÊÔÚÄ ÙeÓ â›ÛÎÔÔ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜
\Iˆ¿ÓÓË. Te 818, ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘ à¢ı‡ÓÂÈ âÈÛÙÔÏc24 ÙÔÖ˜ ıÂÔÙÈÌ‹ÙÔȘ ηd
ÓÂ˘Ì·ÙÈÎÔÖ˜ ÌÔ˘ ·ÙÚ¿ÛÈ \Iˆ¿ÓÓFË Ù̌á ıÂÔÊÈÏÂÛÙ¿Ùˇˆ âÈÛÎfiˇˆ MÔÓÔ‚·Û›·˜25 ηd
MÂıÔ‰›̌ˆ Ù̌á ÂéÏ·‚ÂÛÙ¿Ùˇˆ ìÁÔ˘Ì¤Óˇˆ26, Ôî ïÔÖÔÈ ‚Ú›ÛÎÔÓÙ·È ÛÙc PÒÌË. ^O â›ÛÎÔ-
Ô˜ \Iˆ¿ÓÓ˘ ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÂÙ·È ÌfiÓÔ ÛÙe Ï·ÛÙe -ηÙa ÙeÓ Laurent- ÚáÙÔ ÙÌÉÌ·
82 B√À§∞ K√¡∆∏
22. ≠O.., ÛÙ. 1103.
23. K. °. ZH™IOY, \EÈÁÚ·Ê·d ¯ÚÈÛÙÈ·ÓÈÎáÓ ¯ÚfiÓˆÓ Ùɘ ^EÏÏ¿‰Ô˜. Aã. §·Î‰·›ÌÔÓÔ˜, B˘˙·ÓÙd˜ 1,
1909, 144 àÚ. 98Ø N. A. BEH™, Zur Sigillographie der byzantinischen Themen Peloponnes und Hellas, Viz.
Vrem. 21, 1914, 109 ηd ÛËÌ. 5. ¶Ú‚Ï. X¿ÚȘ A. KA§§I°A, Byzantine Monemvasia. The Sources, MÔÓÂÌ-
‚·Û›· [1990], 201-202 ηd ÛËÌ. 22.
24. THEODORI STUDITAE, Epistulae, öΉ. G. FATOUROS, BÂÚÔÏ›ÓÔ - N¤· ^YfiÚÎË 1992 (CFHB,
XXXI/1-2), ÙfiÌ. I, 317*-318* àÚ. 274, ÙfiÌ. II, 405-406 àÚ. 274. \EÍ¿ÏÏÔ˘, Ûb âÈÛÙÔÏ‹ ÙÔ˘ Úe˜ ÙeÓ
àÚ¯ÈÌ·Ó‰Ú›ÙË B·Û›ÏÂÈÔ, ìÁÔ‡ÌÂÓÔ Ùɘ ÌÔÓɘ ÙÔÜ ^AÁ›Ô˘ ™¿‚‚· ÛÙc PÒÌË, ì ïÔ›· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂÖÙ·È â›-
Û˘ ÛÙe ÚáÙÔ ÌÈÛe ÙÔÜ 818, ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘ àӷʤÚÂÈ ¬ÙÈ Âr¯Â Ï¿‚ÂÈ âÈÛÙÔÏc àe ÙÔf˜ ‰‡Ô
îÂڿگ˜, ì ïÔ›· ÙeÓ ÏËÚÔÊÔÚÔÜÛ ÁÈa Ùd˜ ‰Ú·ÛÙËÚÈfiÙËÙ¤˜ ÙÔ˘˜ ÛÙc PÒÌË, ¬.., I, 316*-317* àÚ. 273,
II, 403-404 àÚ. 273. \A¿ÓÙËÛË ÛÙcÓ âÈÛÙÔÏc âΛÓË ÂrÓ·È ·éÙc (àÚ. 274) Ôf Û¯ÔÏÈ¿˙ÂÙ·È â‰á.
25. TfiÛÔ ÛÙd˜ ËÁb˜ Ôf ÌÓËÌÔÓÂ‡Ô˘Ó Ùc MÔÓÂÌ‚·Û›· ¬ÛÔ Î·d ÛÙd˜ ÛÊÚ·Á›‰Â˜ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ
Ù˘ ̤¯ÚÈ ÙeÓ 11Ô ·å., Ùe ùÓÔÌ· Ùɘ fiÏ˘ ·Ú·‰›‰ÂÙ·È -âÎÙe˜ àe Ùd˜ ÛÊÚ·Á›‰Â˜ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ M·Ú›-
ÓÔ˘ ηd ¶·‡ÏÔ˘ ηd ÙcÓ ñÔÁÚ·Êc ÙÔÜ ¶¤ÙÚÔ˘ ÛÙa Ú·ÎÙÈÎa Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Ùɘ N›Î·È·˜- Ìb ÙeÓ Ù‡Ô
MÔÓÔ‚·Û›· ηd ù¯È MÔÓÂÌ‚·Û›·. \Ae Ùe 12Ô ·å. ηd ÌÂÙa ÁÂÓÈ·ÂÙ·È ï Ù‡Ô˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·, ‚Ï. ¶. N.
NIKO§O¶OY§O™, ^H àÚ¯·ÈÔÙ¤Ú· ôÌÂÛÔ˜ ÁÚ·Ùc ÌÓ›· Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ (898 Ì.X.), §·ÎˆÓÈηd ™Ô˘‰·d 5,
1980 (= ¶Ú·ÎÙÈÎa Aã ™˘Ó‰ڛԢ §·ÎˆÓÈÎáÓ ™Ô˘‰áÓ, Ù¯. Bã), 227, 235-238, 239-240, 241, 245-246.
^O NÈÎÔÏfiÔ˘ÏÔ˜ ÛËÌÂÈÒÓÂÈ (¬.., 237-238), ¬ÙÈ ÛÙd˜ âÈÛÙÔÏb˜ ÙÔÜ ™ÙÔ˘‰›ÙË, ·ÚfiÏÔ Ôf àÓ¿ÁÔÓÙ·È
ÛÙeÓ 9Ô ·å., àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È ï Ù‡Ô˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ (¬ˆ˜ ·Ú·‰È‰fiÙ·Ó àe ÙcÓ ñ¿Ú¯Ô˘Û· ÙfiÙ öΉÔÛË
ÙáÓ âÈÛÙÔÏáÓ, ‚Ï. PG 99, ÛÙ. 1209, 1678) ηd ‰›ÓÂÈ ÙcÓ âÍ‹ÁËÛË ¬ÙÈ ì ¯ÂÈÚfiÁÚ·ÊË ·Ú¿‰ÔÛË ÙáÓ âÈ-
ÛÙÔÏáÓ ÂrÓ·È ÌÂÙ·ÁÂÓ¤ÛÙÂÚË. ™Ùc Ó¤· öΉÔÛË ÙáÓ âÈÛÙÔÏáÓ ÙÔÜ £ÂÔ‰ÒÚÔ˘ ™ÙÔ˘‰›ÙË, ¬Ìˆ˜, ï °.
º·ÙÔÜÚÔ˜ ‰ÈÔÚıÒÓÂÈ Î·d ÛÙd˜ ‰‡Ô ÂÚÈÙÒÛÂȘ ÙeÓ Ù‡Ô ÙÔÜ çÓfiÌ·ÙÔ˜ Ûb MÔÓÔ‚·Û›·˜.
26. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa ÙeÓ MÂıfi‰ÈÔ àe Ùd˜ ™˘Ú·ÎÔÜÛ˜, ìÁÔ‡ÌÂÓÔ Ùɘ ÌÔÓɘ XËÓÔÏ¿ÎÎÔ˘ ÛÙeÓ
òOÏ˘ÌÔ Ùɘ BÈı˘Ó›·˜, Ôf àe Ùe 815 ‚ÚÈÛÎfiÙ·Ó ÛÙc PÒÌË, ÌÂÛÔÏ·‚fiÓÙ·˜ ÛÙeÓ ¿· ñ¤Ú ÙáÓ ÂåÎÔ-
ÓÔÏ·ÙÚáÓ. Te 821, â¤ÛÙÚ„ ÛÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË, ¬Ô˘ ñ¤ÛÙË Ì·ÚÙ‡ÚÈ· âÍ·ÈÙ›·˜ Ùɘ ›ÛÙ˘ ÙÔ˘
ÛÙd˜ ÂåÎfiÓ˜. Te 843, ÌÂÙa ÙcÓ àÔÔÌc àe ÙcÓ ·éÙÔÎÚ¿ÙÂÈÚ· £ÂÔ‰ÒÚ· ÙÔÜ ÂåÎÔÓÔÎÏ¿ÛÙË ·ÙÚÈ¿Ú¯Ë
\Iˆ¿ÓÓË °Ú·ÌÌ·ÙÈÎÔÜ, ï MÂıfi‰ÈÔ˜ âÎϤ¯ÙËΠ·ÙÚȿگ˘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜ ÛÙd˜ 4 M·ÚÙ›Ô˘ ηd ÌÂÚ›-
ÌÓËÛ ÁÈa ÙcÓ ïÚÈÛÙÈÎc àÓ·ÛًψÛË ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ. BÏ. Ùe B›Ô ÙÔÜ MÂıÔ‰›Ô˘ ÛÙa AASS Junii II, 961-
968 (3Ë öΉ., III, 440-447) ηd ÛÙcÓ PG 100, ÛÙ. 1244-1261, âÓá Ùa Ì·ÚÙ‡ÚÈ· Ôf ñ¤ÛÙË àӷʤÚÔÓÙ·È
ηd ÛÙe B›Ô ÙáÓ êÁ›ˆÓ ¢·˘›‰, ™˘ÌÂgÓ Î·d °ÂˆÚÁ›Ô˘, ‚Ï. I. VAN DEN GHEYN, Acta graeca SS. Davidis, Sy-
meonis et Georgii Mitylenae in insula Lesbo, An. Boll. 28, 1899, 237 ¨ 22: Ô鉤ӷ ÁaÚ ÔyÙÔ˜ ï ‚·ÛÈ-
ÙÔÜ Û˘ÓÔ‰ÈÎÔÜ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜27. ¢bÓ ÂrÓ·È ÁÓˆÛÙe fiÙ öÊı·Û ÛÙc PÒÌË, ÁÓˆ-
Ú›˙Ô˘Ì ¬Ìˆ˜, ¬ÙÈ ï ìÁÔ‡ÌÂÓÔ˜ MÂıfi‰ÈÔ˜ -Ôf âÎϤ¯ÙËΠ·ÙÚȿگ˘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈ-
ÓÔ˘fiψ˜ ηÙa ÙcÓ ïÚÈÛÙÈÎc àÓ·ÛًψÛË ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ (843-847)- ÉÁ âÎÂÖ Ùe
81528, ÌfiÏȘ ôÚ¯ÈÛÂ ì ‰Â‡ÙÂÚË Ê¿ÛË Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜ ηd ÌÂÛÔÏ·‚ÔÜÛ ÛÙeÓ ¿·
ÁÈa Ùe ˙‹ÙËÌ· ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ. ™Ùc âÈÛÙÔÏc ÙÔÜ £ÂÔ‰ÒÚÔ˘ ™ÙÔ˘‰›ÙË ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È ì
âÌÌÂÏc˜ ñÌáÓ êÁȈۇÓË, à¿Ú·Û· ÙÔÜ ÙFɉ ·îÚÂÙÈÎÔÜ „˘¯ÔÊıfiÚÔ˘ Îχ‰ˆÓÔ˜ ηd
Úe˜ ÙeÓ Âû‰ÈÔÓ ÏÈ̤ӷ Ùɘ ·ÛáÓ âÎÎÏËÛÈáÓ ÚˆÙÔ‚·ıÚÔ‡Û˘ Âéı˘‰ÚÔÌ‹Û·Û·,
ηd ·Ú·Î¿Ùˆ: Âå ηd ı¿ÙÂÚÔ˜ ı·Ù¤ÚÔ˘ ÚÔ¤‰Ú·ÌÂÓ ó˜ âd ÙÔÜ ıÂÔ‰fi¯Ô˘ ÌÓ‹Ì·ÙÔ˜...
^H ÊÚ¿ÛË ·éÙc ñÔÓÔÂÖ ¬ÙÈ Ôî ‰‡Ô ôÓ‰Ú˜ öÊı·Û·Ó ÛÙc PÒÌË ï ≤Ó·˜ Ï›ÁÔ ÌÂÙa
àe ÙeÓ ôÏÏÔ. òEÙÛÈ, ÂrÓ·È, ÓÔÌ›˙ˆ, ÂûÏÔÁÔ Óa Û˘ÌÂÚ¿ÓÂÈ Î·ÓÂd˜ ¬ÙÈ ÂÚ›Ô˘ ÙcÓ
ú‰È· âÔ¯‹, Á‡Úˆ ÛÙe 815 ‰ËÏ·‰‹, öÊı·Û ÛÙc PÒÌË Î·d ï â›ÛÎÔÔ˜ \Iˆ¿ÓÓ˘.
™ÙcÓ âÈÛÙÔÏc ·éÙ‹, ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘ àӷʤÚÂÙ·È ÛÙcÓ ·ÚÔ˘Û›· ÙáÓ
‰‡Ô àÓ‰ÚáÓ ÛÙc PÒÌË29 ηd ÛÙe öÚÁÔ Ôf ö¯Ô˘Ó âÈÙÂϤÛÂÈ, ÌÂÛÔÏ·‚fiÓÙ·˜ ÛÙeÓ
¿· ηd âÍ àÌÊÔÖÓ âÙ˘ÒıË Ùa ‰·ÎÙ‡Ïˇˆ ıÂÔÜ âÓ ÙFÉ àÔÛÙÔÏÈÎFÉ Î·Ú‰›÷· ‚‚ԢÏ¢-
̤ӷ. ó˜ ÁÂÚ·Úe˜ ñÌáÓ ï ÏÔܘ, ó˜ ÂéÎÏÂc˜ ï àÁÒÓ, ÙáÓ âÓÙ·Üı· âÓ·ıÏÔ‡ÓÙˆÓ
ÙÈÌ·ÏʤÛÙÂÚÔÓ Ùe ηÙfiÚıˆÌ· âÚÁ·Û¿ÌÂÓÔ˜, ÂúÂÚ ‰˘ÔÖÓ àÓ‰ÚÔÖÓ ì ¿ÓÙˆÓ ÛˆÙË-
Ú›· η٤ڷÎÙ·È. TÔf˜ ÚÔÙÚ¤ÂÈ, ¬Ìˆ˜, Óa ÌcÓ â·Ó··˘ıÔÜÓ Ûb ¬,ÙÈ ö¯Ô˘Ó S˜ ÙÒ-
Ú· âÈÙ‡¯ÂÈ, àÏÏa Ìc ñÊÂÖÙ ÚÔÛΛÌÂÓÔÈ Î·d âÎÏÈ·ÚÔÜÓÙ˜ ≤ˆ˜ iÓ ÂڷȈıFÉ Ùa
ıÂÔÂȉᘠâÁÎÂÎÚÈ̤ӷ Ùˇá êÁ›ˇˆ ÚˆÙÔıÚfiÓ̌ˆ. \EÍ¿ÏÏÔ˘, Ûb ÚÔËÁÔ‡ÌÂÓË âÈÛÙÔÏ‹
ÙÔ˘ Úe˜ Ùe ÛÙÔ˘‰›ÙË ÌÔÓ·¯e \EÈÊ¿ÓÈÔ, ÁÚ·Ì̤ÓË ÛÙe ‰Â‡ÙÂÚÔ ÌÈÛe ÙÔÜ 817, ï
£Âfi‰ˆÚÔ˜ ÙeÓ âÈÊfiÚÙÈ˙ Ìb Ùc ÌÂÙ·ÊÔÚa ÛÙc PÒÌË âÈÛÙÔÏáÓ Ôf à¢ı‡ÓÔÓÙ·Ó
ÛÙeÓ â›ÛÎÔÔ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ ηd ÛÙeÓ ìÁÔ‡ÌÂÓÔ MÂıfi‰ÈÔ, Ôî ïÔÖÔÈ ‚Ú›ÛÎÔÓÙ·Ó
83ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
ÏÂf˜ [Mȯ·cÏ Bã] ÙáÓ êÁ›ˆÓ âοΈÛÂÓ j ÙeÓ Ì¤Á·Ó ηd ıÂÖÔÓ ÌfiÓÔÓ MÂıfi‰ÈÔÓ... ‰Èa Ùe Ï¿ıÚ· ·éÙeÓ
âÓ ÙFÉ ^PÒÌFË àÂÏËÏ˘ı¤Ó·È. BÏ. àÎfiÌË, J. PARGOIRE, Saint Méthode de Constantinople avant 821, ÉO 6,
1903, 126-131Ø O I¢IO™, Saint Méthode et la persécution, ÉO 6, 1903, 183-191. BÏ. ηd J. GOUILLARD,
La Vie d’Euthyme de Sardes (+831), une oeuvre du patriarche Méthode, TM 10, 1987, 11-16Ø £EO¢øPO™
™TOY¢ITH™, \EÈÛÙÔÏ·›, I, 317*-318* ÛËÌ. 593. °Èa Ùd˜ Û¯¤ÛÂȘ ÙÔÜ MÂıÔ‰›Ô˘ Ìb ÙeÓ £Âfi‰ˆÚÔ ™ÙÔ˘‰›ÙË
‚Ï. ηd Th. PRATSCH, Theodoros Studites (759-826) — zwischen Dogma und Pragma. Der Abt des Stu-
diosklosters in Konstantinopel im Spannungsfeld von Patriarch, Kaiser und eigenem Anspruch,
ºÚ·ÓÎÊÔ‡ÚÙË - BÂÚÔÏ›ÓÔ - B¤ÚÓË - N¤· ^YfiÚÎË - ¶·Ú›ÛÈ - BȤÓÓË [1998] (Berliner Byzantinische Stu-
dien, 4).
27. LAURENT, Synodicon, 131, 143-144, 161 àÚ. 3.
28. PARGOIRE, Saint Méthode de Constantinople, 128.
29. °Èa Ùd˜ Û¯¤ÛÂȘ ÙÔÜ £ÂÔ‰ÒÚÔ˘ ™ÙÔ˘‰›ÙË Ìb Ùc ڈ̷˚Îc \EÎÎÏËÛ›· ηÙa Ùc ‰È¿ÚÎÂÈ· Ùɘ EåÎÔÓÔ-
Ì·¯›·˜, ‚Ï. C. VAN DER VORST, Les relations de S. Théodore Studite avec Rome, An. Boll. 32, 1913, 439-
447. °ÂÓÈÎa ÁÈa Ùd˜ ëÏÏËÓÈÎb˜ ÎÔÈÓfiÙËÙ˜ Ùɘ K¿Ùˆ \IÙ·Ï›·˜ ηÙa ÙcÓ ÂÚ›Ô‰Ô ·éÙ‹, ‚Ï. K. °. M¶ONH™,
Aî ëÏÏËÓÈηd âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈηd ÎÔÈÓfiÙËÙ˜ Ùɘ ÌÂÛËÌ‚ÚÈÓɘ \IÙ·Ï›·˜ ηd Ùɘ ™ÈÎÂÏ›·˜ ηÙa ÙcÓ ‰Â˘Ù¤Ú·Ó
ÂÚ›Ô‰ÔÓ Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜ (787-843), âd ÙFÉ ‚¿ÛÂÈ ÙáÓ ‚˘˙·ÓÙÈÓáÓ ËÁáÓ, £ÂÔÏÔÁ›· 44, 1973, 7-27.
âÎÂÖ30. M·ÚÙ˘ÚÂÖÙ·È ‰ËÏ·‰c ì ·ÚÔ˘Û›· ÙÔÜ \Iˆ¿ÓÓË ÛÙc PÒÌË Ìb ‚‚·ÈfiÙËÙ· õ‰Ë
àe Ùe 817.
^O ÏfiÁÔ˜ Ùɘ ÌÂÙ¿‚·Û˘ ÙÔÜ âÈÛÎfiÔ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ \Iˆ¿ÓÓË ÛÙc PÒÌË ‰bÓ
ÂrÓ·È âÍ·ÎÚÈ‚ˆÌ¤ÓÔ˜. \OÊ›ÏÂÙ·È, ôÚ·ÁÂ, Ûb öÓÙÔÓË ÂåÎÔÓÔÏ·ÙÚÈÎc ‰Ú·ÛÙËÚÈfiÙËÙ·
ÙÔÜ îÂÚ¿Ú¯Ë ÛÙcÓ ≤‰Ú· Ùɘ âÈÛÎÔɘ ÙÔ˘, ì ïÔ›· ÏfiÁˆ ÙáÓ àÂÈÏÔ‡ÌÂÓˆÓ ‰ÈÒÍÂ-
ˆÓ âÓ·ÓÙ›ÔÓ ÙÔ˘, ÙeÓ àÓ¿ÁηÛ Óa ‚ÚÂÖ Î·Ù·Ê‡ÁÈÔ ÛÙc PÒÌË31, j âÎÙÂÏÔÜÛÂ Û˘ÁÎÂ-
ÎÚÈ̤ÓË àÔÛÙÔÏ‹, ÛÙ·Ï̤ÓÔ˜ àe ÁÓˆÛÙÔf˜ ÂåÎÔÓÔÏ¿ÙÚ˜ Ùɘ B·ÛÈÏÂ‡Ô˘Û·˜
(úÛˆ˜ ÙeÓ £Âfi‰ˆÚÔ ™ÙÔ˘‰›ÙË) ÛÙeÓ ¿· Ùɘ PÒÌ˘, Ìb ÛÎÔe ÙcÓ âΠ̤ÚÔ˘˜ ÙÔ˘
âΉ‹ÏˆÛË Û˘Ì·Ú¿ÛÙ·Û˘ ÛÙcÓ ÂåÎÔÓfiÊÈÏË ·Ú¿Ù·ÍË; ™Ùa âÚˆÙ‹Ì·Ù· ·éÙa ‰bÓ
ÂrÓ·È ‰˘Ó·Ùe Óa ñ¿ÚÍÂÈ à¿ÓÙËÛË, àÊÔÜ àÎfiÌË Î·d ÁÈa ÙeÓ MÂıfi‰ÈÔ, ÁÈa ÙeÓ ïÔÖÔ
ñ¿Ú¯Ô˘Ó ÙfiÛ· ‚ÈÔÁÚ·ÊÈÎa ÛÙÔȯÂÖ·, ‰bÓ ÂrÓ·È Û·Êc˜ ï àÎÚÈ‚c˜ ÏfiÁÔ˜ Ùɘ àÚ¯ÈÎɘ
ÌÂÙ¿‚·Û‹˜ ÙÔ˘ ÛÙc PÒÌË, àÛ¯¤Ùˆ˜ àe Ùc ‰Ú¿ÛË Ôf àÓ¤Ù˘Í ηÙa Ùc ‰È·ÌÔÓ‹
ÙÔ˘ ÛÙcÓ ≤‰Ú· Ùɘ Ï·ÙÈÓÈÎɘ \EÎÎÏËÛ›·˜. ™˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ, ï ÌbÓ B›Ô˜ ÙÔ˘ àӷʤÚÂÈ
¬ÙÈ âÁη٤ÏÂÈ„Â Ùc B·ÛÈÏÂ‡Ô˘Û· âÍ·ÈÙ›·˜ ÙáÓ ‰ÈˆÁÌáÓ ÙÔÜ §¤ÔÓÙ· ηÙa ÙáÓ
ÂåÎÔÓÔÏ·ÙÚáÓ32, Ôî ‰b ‚˘˙·ÓÙÈÓÔd îÛÙÔÚÈÎÔd ÙcÓ àÔ‰›‰Ô˘Ó Ûb àÔÛÙÔÏc Ôf ÙÔÜ
àÓ·Ù¤ıËΠàe ÙeÓ ·ÙÚÈ¿Ú¯Ë NÈÎËÊfiÚÔ Î·d ÙcÓ ÂåÎÔÓfiÊÈÏË ·Ú¿Ù·ÍË: ¬ÙÈ ÂÚ âÓ
^PÒÌFË ‰È¿ÁˆÓ, àÔÛÙ·ÏÂd˜ Úe˜ ÙeÓ àÚ¯ÈÂÚ¤· Ù·‡Ù˘ ‰Èa Ùa˜ âd NÈÎËÊfiÚˇˆ Ùˇá
·ÙÚÈ¿Ú¯FË ·åÙÈ·ı›۷˜ â·ÁˆÁ¿˜33.
°Èa Ùd˜ ÌÂÙa Ùe 818 ÎÈÓ‹ÛÂȘ ÙÔÜ ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÈÔ˘ îÂÚ¿Ú¯Ë ‰bÓ ö¯Ô˘Ó ‰È·ÛˆıÂÖ
ÏËÚÔÊÔڛ˜. \AÁÓÔÔÜÌÂ, ‰ËÏ·‰‹, iÓ ï â›ÛÎÔÔ˜ \Iˆ¿ÓÓ˘ ·Ú¤ÌÂÈÓ ÛÙc PÒÌË
ÁÈa ÌÂÁ¿ÏÔ ¯ÚÔÓÈÎe ‰È¿ÛÙËÌ·, iÓ â·Ó¤Î·Ì„ ÛÙcÓ ≤‰Ú· ÙÔ˘ ÛÙc MÔÓÂÌ‚·Û›·, j
iÓ ÌÂÙ¤‚Ë ÛÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË, j àÏÏÔÜ. hA˜ ÛËÌÂȈıÂÖ, ¬ÙÈ ï MÂıfi‰ÈÔ˜
â¤ÛÙÚ„ ÛÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË Ùe 821, ÌÂٷʤÚÔÓÙ·˜ âÈÛÙÔÏc ÙÔÜ ¿·
¶·Û¯·Ï›Ô˘ Aã (817-824) Úe˜ ÙeÓ ·éÙÔÎÚ¿ÙÔÚ· Mȯ·cÏ Bã34. ^H âÓÂÚÁe˜ Û˘ÌÌÂ-
ÙÔ¯c ÙÔÜ \Iˆ¿ÓÓË ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc öÚȉ· ÂrÓ·È Ì›· àÎfiÌË âȂ‚·›ˆÛË ÙÔÜ ÁÂÁÔ-
84 B√À§∞ K√¡∆∏
30. £EO¢øPO™ ™TOY¢ITH™, \EÈÛÙÔÏ·›, I, 369*-370* àÚ. 377, II, 508-509 àÚ. 377. ^O \EÈÊ¿ÓÈÔ˜,
ÌÔÓ·¯e˜ Ùɘ ÌÔÓɘ ™ÙÔ˘‰›Ô˘, Âr¯Â ηd ·Ï·ÈfiÙÂÚ· ÌÂٷʤÚÂÈ âÈÛÙÔÏb˜ ÙÔÜ £ÂÔ‰ÒÚÔ˘ ™ÙÔ˘‰›ÙË ÛÙc
PÒÌË. Tc ÊÔÚa ·éÙ‹, ¬Ìˆ˜, Ï›ÁÔ ÚdÓ àÓ·¯ˆÚ‹ÛÂÈ, Û˘ÓÂÏ‹ÊıË ÛÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË Î·d Ê˘Ï·Î›-
ÛÙËÎÂØ Ùd˜ âÈÛÙÔÏb˜ ÌÂÙ¤ÊÂÚÂ, ÙÂÏÈο, ÛÙc PÒÌË ï ÌÔÓ·¯e˜ EéÊËÌÈ·Ófi˜, Ôf ηd ·éÙe˜ Âr¯Â ηd ôÏÏÔ-
Ù ·Ú·‰ÒÛÂÈ âÈÛÙÔÏb˜ ÙÔÜ £ÂÔ‰ÒÚÔ˘ ÛÙeÓ ¿· ¶·Û¯¿ÏÈÔ, ‚Ï. PARGOIRE, Saint Méthode de Consta-
ntinople, 128. BÏ. ηd £EO¢øPO™ ™TOY¢ITH™, \EÈÛÙÔÏ·›, I, 175* ÛËÌ. 121, 369* ÛËÌ. 725.
31. K¿ÙÈ Ù¤ÙÔÈÔ Ê·›ÓÂÙ·È Óa ñÔÓÔÂÖ ï ™ÙÔ˘‰›Ù˘ Ìb Ùc ÊÚ¿ÛË Ôé ÌÄÏÏÔÓ Ùe ηı’ ë·˘ÙcÓ àÛÊ·-
ÏÈ۷̤ÓË, ‚Ï. £EO¢øPO™ ™TOY¢ITH™, \EÈÛÙÔÏ·›, II, 405, àÚ. 274.
32. B›Ô˜ MÂıÔ‰›Ô˘, PG 100, ÛÙ. 1248.
33. °ENE™IO™, 59 (Lesmüller-Werner, Thurn) ηd ™KY§ITZH™, 87 (Thurn): âÓ ^PÒÌFË ÂÌÊıÂd˜ Úe˜
ÙeÓ ¿·Ó ‰Èa Ùa˜ ηÙa NÈÎËÊfiÚÔ˘ ÙÔÜ êÁȈٿÙÔ˘ ·ÙÚÈ¿Ú¯Ô˘ àÓÂÁÂÚı›۷˜ â·ÁˆÁ¿˜. ¶Ú‚Ï. PARGOIRE,
Saint Méthode de Constantinople, 127-128Ø GOUILLARD, La Vie d’Euthyme de Sardes, 12.
34. PARGOIRE, Saint Méthode de Constantinople, 131.
ÓfiÙÔ˜ ¬ÙÈ Î·Ùa Ùc ‰Â‡ÙÂÚË ÂÚ›Ô‰Ô Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜ ÙcÓ ÚÔ¿ÛÈÛË ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ
Âr¯·Ó àÓ·Ï¿‚ÂÈ Î˘Ú›ˆ˜ Ùa ̤ÏË Ùɘ â›ÛËÌ˘ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎɘ îÂÚ·Ú¯›·˜ ηd ù¯È Ôî
ÌÔÓ·¯Ô›, ¬ˆ˜ Û˘Ó¤‚·ÈÓ ÛÙcÓ ÚÒÙË Ê¿ÛË Ù˘.
^O àfi˯Ԙ ÙáÓ ÂåÎÔÓfiÊÈÏˆÓ ‰Ú·ÛÙËÚÈÔÙ‹ÙˆÓ ÙáÓ ‰‡Ô âÈÛÎfiˆÓ Ùɘ MÔ-
ÓÂÌ‚·Û›·˜, ÙÔÜ ¶¤ÙÚÔ˘ ηd ÙÔÜ \Iˆ¿ÓÓË, àÔÙ˘ÒÓÂÙ·È ÁÏ·Ê˘Úa Ûb Ì›· ÌÂÙ·ÁÂÓ¤-
ÛÙÂÚË ËÁ‹, ÙÔÜ 15Ô˘ ·å., ÌÔÓÂÌ‚·ÛÈÒÙÈ΢ ÚÔ¤Ï¢Û˘. ™˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ, ï ÌËÙÚÔ-
ÔÏ›Ù˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ K‡ÚÈÏÏÔ˜35 àˇı˘Ó Ùe 1427/28 Úe˜ ÙeÓ ·ÙÚÈ¿Ú¯Ë \IˆÛcÊ
Bã Ì›· àÓ·ÊÔÚ¿36, ï àÓÒÓ˘ÌÔ˜ Û˘ÓÙ¿ÎÙ˘ Ùɘ ïÔ›·˜ ö¯ÂÈ àÔ‰ÂȯıÂÖ g˜ qÙ·Ó ï
\IÛ›‰ˆÚÔ˜, ÌÂÙ¤ÂÈÙ· ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ KȤ‚Ô˘37. ™ÙcÓ àÓ·ÊÔÚa ·éÙ‹38, ÂÚȤ¯ÂÙ·È Ùe
·Ú·Î¿Ùˆ ΛÌÂÓÔ: ...ó˜ öÛÙÈ ÙÔÜÙÔ ÁÓˆÚ›Û·È Û·Êᘠηd àe ÙÔÜ ‚›Ô˘ ÙÔÜ êÁ›Ô˘
£ÂÔÊ¿ÓÔ˘˜ àÚ¯ÈÂÈÛÎfiÔ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ÙÔÜ ı·˘Ì·ÙÔ˘ÚÁÔÜ, ÙÔÜ Û˘ÓÂΉËÌ‹Û·-
85ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
35. °Èa ÙcÓ Ù·‡ÙÈÛË ÙÔÜ àÓÒÓ˘ÌÔ˘ ÌËÙÚÔÔÏ›ÙË Ùɘ àÓ·ÊÔÚĘ Ìb ÙeÓ K‡ÚÈÏÏÔ, ï ïÔÖÔ˜ ÛÙe Û˘ÓÔ-
‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È à̤ۈ˜ ÌÂÙa ÙeÓ \AοÎÈÔ, ‚Ï. G. MERCATI, Scritti d’Isidoro il
cardinale Ruteno e codici a lui appartenuti che si conservano nella Biblioteca Apostolica Vaticana, PÒÌË
1926 (ST, 46), 11Ø LAURENT, Liste épiscopale, 132, 139, 151-153, 161Ø O I¢IO™, Isidore de Kiev et la
métropole de Monembasie, REB 17, 1959, 152.
36. ^O ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ àˇı˘Ó ÛÙeÓ ·ÙÚÈ¿Ú¯Ë ‰‡Ô ñÔÌÓ‹Ì·Ù· —«àÔÏÔÁ›Â˜» Ùa
¯·Ú·ÎÙËÚ›˙ÂÈ ï ú‰ÈÔ˜— Ôf Ú·ÁÌ·Ù‡ÔÓÙ·Ó Ùc ‰ÈÂΉ›ÎËÛË âΠ̤ÚÔ˘˜ Ùɘ ÌËÙÚfiÔÏ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ ÙáÓ
âÈÛÎÔáÓ M·˝Ó˘ ηd ZÂÌÂÓĘ. Oî âÈÛÎÔb˜ ·éÙb˜ ñ¿ÁÔÓÙ·Ó àÚ¯ÈÎa ÛÙc ÌËÙÚfiÔÏË KÔÚ›ÓıÔ˘, ·Ú·-
¯ˆÚ‹ıËÎ·Ó àÚÁfiÙÂÚ· ÛÙc ÌËÙÚfiÔÏË MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ηd ÙÒÚ· ï ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ KÔÚ›ÓıÔ˘ ˙ËÙÔÜÛ Óa àÔ-
‰ÔıÔÜÓ ¿ÏÈ ÛÙc ÌËÙÚfiÔÏ‹ ÙÔ˘. Ta ΛÌÂÓ· ·éÙa ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÔÓÙ·È ÛÙeÓ ÎÒ‰Èη Palatinus gr. 226 ηd
âΉfiıËÎ·Ó àe ÙeÓ ™. ¶. §AM¶PO, ¢‡Ô àÓ·ÊÔÚ·d ÌËÙÚÔÔÏ›ÙÔ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ Úe˜ ÙeÓ ·ÙÚÈ¿Ú¯ËÓ,
NE 12, 1915, 257-318. Te ÚáÙÔ ñfiÌÓËÌ· ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂÖÙ·È ÛÙe 1426-1428, âÓá ó˜ öÙÔ˜ Û‡ÓÙ·Í˘ ÙÔÜ
‰Â‡ÙÂÚÔ˘ Âr¯Â àÚ¯ÈÎa ÚÔÙ·ıÂÖ Ùe öÙÔ˜ 1429 (MERCATI, ¬.., 9). \AÚÁfiÙÂÚ·, ï P. SCHREINER, Die
byzantinischen Kleinchroniken. Teil 2. Historischer Kommentar, BȤÓÓË 1977 (CFHB, XII/2), 437, ‰ÈfiÚ-
ıˆÛ Ùc ¯ÚÔÓÔÏÔÁ›· ·éÙc Ûb 1427/28. TcÓ ÂÚ›Ô‰Ô ·éÙc ·ÙÚȿگ˘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜ qÙ·Ó ï
\IˆÛcÊ Bã (1416-1439).
37. °Èa ÙcÓ àfi‰ÔÛË ÛÙeÓ \IÛ›‰ˆÚÔ KȤ‚Ô˘ Ùɘ ·ÙÚfiÙËÙ·˜ ÙáÓ àÓ·ÊÔÚáÓ, ‚Ï. MERCATI, ¬.., 7-
14Ø LAURENT, Liste épiscopale, 152-153. \AÓÙ›ıÂÙ·, ï ¢. A. ZAKY£HNO™, M·ÓÔ˘cÏ Bã ï ¶·Ï·ÈÔÏfiÁÔ˜ ηd
ï ηډÈÓ¿ÏÈÔ˜ \IÛ›‰ˆÚÔ˜ âÓ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹Û̌ˆ, Mélanges offerts à Octave et Melpo Merlier, ÙfiÌ. °ã, \Aı‹Ó·
1957, 65-69, ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ ¬ÙÈ ï \IÛ›‰ˆÚÔ˜, âÎÙe˜ àe Û˘ÓÙ¿ÎÙ˘ ÙáÓ ‰‡Ô àÓ·ÊÔÚáÓ, qÙ·Ó Ù·˘Ùfi¯ÚÔÓ· ï
ú‰ÈÔ˜ ï ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, Ôf Ùd˜ àˇı˘ÓÂ. TcÓ Ù·‡ÙÈÛË ·éÙc àÔÚÚ›ÙÂÈ ï LAURENT, Isidore
de Kiev, 150-157, ï ïÔÖÔ˜ ‰bÓ ‰¤¯ÂÙ·È ¬ÙÈ ï \IÛ›‰ˆÚÔ˜ Âr¯Â ¯ÚËÌ·Ù›ÛÂÈ ÔÙb ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ MÔÓÂÌ‚·-
Û›·˜. ™¯ÂÙÈÎa Ìb ÙcÓ ÚÔÛˆÈÎc ‚È‚ÏÈÔı‹ÎË, Ôf ï \IÛ›‰ˆÚÔ˜ Ú¤ÂÈ Óa ηÙÂ֯ ηÙa Ùc ‰È¿ÚÎÂÈ· Ùɘ
‰È·ÌÔÓɘ ÙÔ˘ ÛÙc MÔÓÂÌ‚·Û›· ηd ÛÙcÓ ïÔ›· ÛÙËÚ›¯ÙËΠÁÈa Ùc Û‡ÓÙ·ÍË ÙáÓ ‰‡Ô ñÔÌÓËÌ¿ÙˆÓ, ‚Ï.
\EÏ¢ıÂÚ›· ¶A¶A°IANNH - ™. TPøIANO™, MÈa ÓÔÌÈÎc ‚È‚ÏÈÔı‹ÎË ÛÙc MÔÓÂÌ‚·Û›· Ùe 15Ô ·åÒÓ·, B˘˙·-
ÓÙÈÓ·d MÂÏ¤Ù·È 2, [1991], 19-34.
38. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa Ùc ‰Â‡ÙÂÚË àe Ùd˜ ‰‡Ô àÓ·ÊÔÚ¤˜, ·éÙcÓ ÙÔÜ 1427/28, ‚Ï. §AM¶PO™, ¬.., 272-
318.
ÓÙÔ˜ Ùˇá ÌÂÁ¿Ïˇˆ ·ÙÚd MÂıÔ‰›ˇˆ Ù̌á ·ÙÚÈ¿Ú¯FË ·Úa ÙeÓ ^PÒÌ˘ âÓ ÙÔÖ˜ ÙáÓ ÂåÎÔÓÔ-
Ì¿¯ˆÓ ¯ÚfiÓÔȘ âd Û˘ÛÙ¿ÛÂÈ ÙáÓ îÂÚáÓ ÂåÎfiÓˆÓ. MËÙÚfiÔÏȘ ÁaÚ qÓ ÙËÓÈηÜÙ·,
ηıÒ˜ âÛÙÈ ÙÔÜÙÔ Ì·ıÂÖÓ àÎÚȂᘠàfi Ù ÙáÓ âÈÁÚ·ÊáÓ ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ ÙÔÜ êÁ›Ô˘
ÙÔ܉ ηd ÙáÓ ÷à‰ÔÌ¤ÓˆÓ ÙÚÔ·Ú›ˆÓ ηd å‰ÈÔÌ¤ÏˆÓ ·éÙÔÜ, Ôé¯ wÙÙÔÓ ‰’ àe Ùɘ ÙÔÜ
‚›Ô˘ âΛÓÔ˘ Û˘ÁÁÚ·Êɘ. òE¯ÂÈ ‰b ÔñÙˆÛ›ÓØ «TÔ‡ÙÔȘ ï îÂÚe˜ ¶¤ÙÚÔ˜ âÛÙËÚÈÁ̤ÓÔ˜
ηd ηو¯˘ÚˆÌ¤ÓÔ˜, ·éÙe˜ àÓÙd ¿ÓÙˆÓ ë·˘ÙeÓ Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Û˘Ó‹ÁÔÚÔÓ àÓ·‰Â›Í·˜
ηd Ê˘ÛÈÎÔÖ˜ ηd ÁÚ·ÊÈÎÔÖ˜ ÚÔ‚Ï‹Ì·ÛÈ Ùa ÙáÓ ·îÚÂÙÈÎáÓ àÔÊÚ¿Í·˜ ÛÙfiÌ·Ù· ηd
ÙFÉ Û˘Ófi‰ˇˆ Ùe ÎÜÚÔ˜ àÓ·ÓÙ›ÚÚËÙÔÓ ¯·ÚÈÛ¿ÌÂÓÔ˜, ‚·ÛÈϤ·˜ ηd îÂÚ¤·˜ Úe˜ öÎÏË-
ÍÈÓ Û˘ÓÂΛÓËÛÂÓ, àÔıÂÈ¿Û·ÓÙ·˜ ·éÙeÓ Î·d ̷ηڛ۷ÓÙ·˜ âd ÙFÉ ÁÂÓÓ·ÈÔÙ¿ÙFFË Î·Ùa
ÙáÓ ‰˘ÛÛ‚áÓ âÓÛÙ¿ÛÂÈ. AéÙe˜ ‰¤, ÙáÓ NÈη¤ˆÓ à·Ó·ÛÙ¿˜, Ôúη‰Â ˇü¯ÂÙÔ. MÂÙa
‰¤ ÙÈÓ·˜ ¯ÚfiÓÔ˘˜ ì ÌbÓ ÙáÓ à˚‰›ˆÓ ÏÉÍȘ ÙÔÜÙÔÓ ÚÔ˜ÂÏ·Ì‚¿ÓÂÙÔ, ÔÏÏa ÌbÓ Ùˇá
àÔȉ›Ìˇˆ âÈÛ΋„·ÓÙ· £ÂÔÊ¿ÓÂÈ Î·d ÔÏÏÔf˜ ÙÔf˜ ÂÚd êÁÓ›·˜ ηd ηı·ÚfiÙËÙÔ˜
ÏfiÁÔ˘˜ ·éÙˇá ÚÔÂÎı¤ÌÂÓÔ˜, nÓ Î·d ·Ú·ÛÙ¿ÙËÓ ÙÔÜ ı›Ԣ ‚‹Ì·ÙÔ˜ àÓ·‰Â›Í·˜ ηd
àÓÙ’ ·éÙÔÜ ÚÔ¯ÂÈÚÈÛ¿ÌÂÓÔ˜ Úfi‰ÚÔÓ âͤÓ¢ÛÂÓ»39.
Te âÂÈÛfi‰ÈÔ Ùɘ Û˘ÌÌÂÙԯɘ ÙÔÜ âÈÛÎfiÔ˘ ¶¤ÙÚÔ˘ ÛÙc Û‡ÓÔ‰Ô Ùɘ N›Î·È-
·˜, â·Ó·Ï·Ì‚¿ÓÂÙ·È Ìb ñÂÚ‚ÔÏÈÎb˜ âÎÊÚ¿ÛÂȘ ÛÙcÓ àÓ·ÊÔÚ¿40, ·Ú·¤ÌÂÈ,
óÛÙfiÛÔ, ÛÙe îÛÙÔÚÈÎe ÁÂÁÔÓe˜ Ùɘ ·ÚÔ˘Û›·˜ ÙÔ˘ Ûb ·éÙ‹Ó, ¬Ô˘ ¬Ìˆ˜ ì ÂÚÈ-
ÁÚ·Ê‹ Ù˘ ÂrÓ·È ÔÏf ÏÈÙ‹.
™ÙcÓ ú‰È· àÓ·ÊÔÚa ÌÓËÌÔÓ‡ÂÙ·È Î·d ì ÌÂÙ¿‚·ÛË ÙÔÜ âÈÛÎfiÔ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜
ÛÙc PÒÌË: ì ÌÓ›· ÙÔÜ Û˘ÓÂΉËÌ‹Û·ÓÙÔ˜ MÂıÔ‰›Ô˘ ‰bÓ âÈÙÚ¤ÂÈ, ÓÔÌ›˙ˆ, η̛·
·ÚÂÚÌËÓ›· j ñfiıÂÛË ¬ÙÈ úÛˆ˜ Ùe ÂÚÈÛÙ·ÙÈÎe àӷʤÚÂÙ·È Ûb ‰È·ÊÔÚÂÙÈÎa Úfi-
Ûˆ·. ¶ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa ÙeÓ â›ÛÎÔÔ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ \Iˆ¿ÓÓË, ÛÙeÓ ïÔÖÔ à¢ı‡ÓÂÙ·È
ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘, Ùe ùÓÔÌ· ¬Ìˆ˜ Ôf ·Ú·‰›‰ÂÙ·È â‰á ÂrÓ·È £ÂÔÊ¿Ó˘.
¶ÔÈfi˜, ¬Ìˆ˜, ÂrÓ·È ï ±ÁÈÔ˜ £ÂÔÊ¿Ó˘, àگțÛÎÔÔ˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ηd Ù›
ÁÓˆÚ›˙Ô˘Ì ÁÈ’ ·éÙfiÓ; ¶ÏËÚÔÊÔڛ˜ ÁÈa Ùc ˙ˆ‹ ÙÔ˘ ÂÚÈÏ·Ì‚¿ÓÔÓÙ·È ÌfiÓÔ Ûb ‰‡Ô
ËÁb˜ ÙÔÜ 15Ô˘ ·å., ÛÙcÓ àÓ·ÊÔÚa ÙÔÜ 1427/28 ηd ÛÙe Û˘ÓÔ‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·-
Û›·˜, Û˘ÓÙ·Á̤ÓÔ Ùe 1452. ™ÙcÓ àÓ·ÊÔÚa ÛËÌÂÈÒÓÂÙ·È, âÎÙe˜ àe Ùc ÌÂÙ¿‚·Û‹ ÙÔ˘
ÛÙc PÒÌË, ¬ÙÈ ï £ÂÔÊ¿Ó˘ âÙÈÌÄÙÔ ó˜ ±ÁÈÔ˜ ÛÙc MÔÓÂÌ‚·Û›· ηd ·Ú·Ù›ıÂÙ·È àfi-
Û·ÛÌ· ÙÔÜ —ôÁÓˆÛÙÔ˘ àe àÏÏÔÜ— B›Ô˘ ÙÔ˘. ™Ùe Û˘ÓÔ‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ï
£ÂÔÊ¿Ó˘ ÌÓËÌÔÓ‡ÂÙ·È ó˜ àگțÛÎÔÔ˜ ηd ïÌÔÏÔÁËÙ‹˜, àÏÏa ÛÙc ÛÂÈÚa ÚÔË-
ÁÂÖÙ·È ÙÔÜ âÈÛÎfiÔ˘ ¶¤ÙÚÔ˘41. ≠Oˆ˜ ö¯ÂÈ õ‰Ë âÈÛËÌ·ÓıÂÖ àe ÙeÓ Laurent, ÂrÓ·È
Èı·Óe ï àÓÙÈÁڷʤ·˜ ÙÔÜ Û˘ÓÔ‰ÈÎÔÜ, Óa Âr¯Â ñfi„Ë ÙÔ˘ Ùe ΛÌÂÓÔ ÙÔÜ B›Ô˘ ÙÔÜ
86 B√À§∞ K√¡∆∏
39. §AM¶PO™, ¬.., 279.
40. Td˜ ñÂÚ‚ÔÏb˜ Ôf ÂÚȤ¯ÔÓÙ·È ÛÙc ÊÚ¿ÛË ÁÈa ÙeÓ ¶¤ÙÚÔ ñÔÁÚ·ÌÌ›˙ÂÈ Î·d ï LAURENT, Liste
épiscopale, 143.
41. LAURENT, Synodicon, 131, 139, 140-142 Î·È GOUILLARD, Synodikon, 117.
£ÂÔÊ¿ÓË, j ÙÔ˘Ï¿¯ÈÛÙÔÓ, Ùe àfiÛ·ÛÌ¿ ÙÔ˘ Ôf ÂÚȤ¯ÂÙ·È ÛÙcÓ àÓ·ÊÔÚ¿, ηd àe
âÎÂÖ Óa ôÓÙÏËÛ ÙcÓ ÏËÚÔÊÔÚ›·, ηd ÁÈa Ùe ÏfiÁÔ ·éÙe Óa öıÂÛ Ùe ùÓÔÌ· ÙÔÜ
£ÂÔÊ¿ÓË ÚdÓ àe ÙÔÜ ¶¤ÙÚÔ˘42.
Mb àÊÂÙËÚ›· Ùe àfiÛ·ÛÌ· Ùɘ ÙÔÜ ‚›Ô˘ âΛÓÔ˘ (ÙÔÜ £ÂÔÊ¿ÓË ‰ËÏ·‰c) Û˘Á-
ÁÚ·Êɘ43, Ôf ÂÚȤ¯ÂÙ·È ÛÙcÓ àÓ·ÊÔÚa ηd ÛÒ˙ÂÙ·È Î·d Ûb ôÏÏÔÓ ¯ÂÈÚfiÁÚ·ÊÔ
ÎÒ‰Èη ÙÔÜ \IÛȉÒÚÔ˘ KȤ‚Ô˘44, ï £ÂÔÊ¿Ó˘ ö¯ÂÈ Û˘ÌÂÚÈÏËÊıÂÖ ÛÙÔf˜ êÁ›Ô˘˜ Ùɘ
àÓ·ÙÔÏÈÎɘ çÚıfi‰Ô͢ \EÎÎÏËÛ›·˜45. ¶ÈÛÙ‡ˆ, ¬Ìˆ˜, ¬ÙÈ ‰bÓ ñ¿Ú¯ÂÈ Ù¤ÙÔÈÔ˜ ±ÁÈÔ˜
îÛÙÔÚÈÎa ÙÂÎÌËÚȈ̤ÓÔ˜Ø ì ≈·ÚÍ‹ ÙÔ˘ Ì·ÚÙ˘ÚÂÖÙ·È ÌfiÓÔ àe Ùd˜ ‰‡Ô ËÁb˜ ÙÔÜ
15Ô˘ ·å., ¬Ô˘ ÛÙe ÚfiÛˆfi ÙÔ˘46 ö¯Ô˘Ó Û˘ÁÎÂÚ·ÛÙÂÖ ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÙÈÎa ηd å‰ÈfiÙË-
Ù˜ Ôf àÓ‹ÎÔ˘Ó ÂúÙ ÛÙeÓ ¶¤ÙÚÔ (ì Ï·ÙÚ›· ÙÔ˘ ó˜ êÁ›Ô˘ ÛÙc §·ÎˆÓ›·) ÂúÙ ÛÙeÓ
\Iˆ¿ÓÓË (ì ÌÂÙ¿‚·Û‹ ÙÔ˘ ÛÙc PÒÌË Ì·˙d Ìb ÙeÓ MÂıfi‰ÈÔ).
¶·ÚfiÏÔ, ¬Ìˆ˜, Ôf ì îÛÙÔÚÈÎc àÍÈÔÈÛÙ›· Ùɘ ËÁɘ ·éÙɘ ö¯ÂÈ öÓÙÔÓ· àÌÊÈ-
Û‚ËÙËıÂÖ47, Ôf Ùe ΛÌÂÓÔ ÂÚȤ¯ÂÈ ñÂÚ‚ÔÏb˜ ηd ‰ËÌÈÔ˘ÚÁÂÖ Û‡Á¯˘ÛË, âÓÙÔ‡ÙÔȘ
ï îÛÙÔÚÈÎe˜ ˘Ú‹Ó·˜ ¬ÛˆÓ àӷʤÚÔÓÙ·È ÛÙËÚ›˙ÂÙ·È ÛÙcÓ Ú·ÁÌ·ÙÈÎfiÙËÙ· ηd àÔ-
87ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
42. LAURENT, Synodicon, 140-144.
43. §AM¶PO™, ¬.., 279.
44. KÒ‰Èη˜ Vatic. gr. 1879, Ê. 158, ‚Ï. MERCATI, ¬.., 8Ø P. CANART, Codices Vaticani graeci.
Codices 1745-1962, ÙfiÌ. I. Codicum enarrationes, B·ÙÈηÓe 1970, 454.
45. BHG3 2446.
46. ^O LAURENT, Synodicon, 142-143, 144, ‰¤¯ÂÙ·È Ìb âÈÊ˘Ï¿ÍÂȘ ÙcÓ ≈·ÚÍË âÈÛÎfiÔ˘ £ÂÔ-
Ê¿ÓË Î·d ÙÔÔıÂÙÂÖ Ùc ıËÙ›· ÙÔ˘ ÛÙeÓ âÈÛÎÔÈÎe ıÚfiÓÔ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ àÓ¿ÌÂÛ· Ûb ·éÙcÓ ÙÔÜ
¶¤ÙÚÔ˘ ηd ÙÔÜ \Iˆ¿ÓÓË. ¶ÈÛÙ‡ÂÈ, àÎfiÌË, ¬ÙÈ Î·Ùa ÙcÓ àÓ·ıÂÒÚËÛË ÙÔÜ Û˘ÓÔ‰ÈÎÔÜ, Ùe 15Ô ·å., öÁÈÓÂ
Û‡Á¯˘ÛË àÓ¿ÌÂÛ· ÛÙeÓ £ÂfiÎÏËÙÔ Î·d ÛÙeÓ \Iˆ¿ÓÓË. \AÓÙ›ıÂÙ·, ì KA§§I°A, ¬.., 202-203, ıˆÚÂÖ ¬ÙÈ
ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa Ùe ú‰ÈÔ ÚfiÛˆÔ, ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ Ùe ÎÏËÚÈÎe ùÓÔÌ· qÙ·Ó \Iˆ¿ÓÓ˘ ηd Ùe ÌÔÓ·ÛÙÈÎe £ÂÔÊ¿-
Ó˘. T¤ÏÔ˜, ï GOUILLARD, Synodikon, 282, ıˆÚÂÖ ÙeÓ £ÂÔÊ¿ÓË ó˜ un personnage d’historicité douteuse.
47. Te ÂÚȯfiÌÂÓÔ Ùɘ àÓ·ÊÔÚĘ ö¯ÂÈ Û¯ÔÏÈ·ÛÙÂÖ àe ÙÔf˜ îÛÙÔÚÈÎÔf˜ ηd ö¯Ô˘Ó àÓ·Ï˘ıÂÖ Ôî
ÏfiÁÔÈ Ôf üıËÛ·Ó Ùe ÌËÙÚÔÔÏ›ÙË MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ Óa ÙcÓ à¢ı‡ÓÂÈ ÛÙeÓ ·ÙÚÈ¿Ú¯Ë. ™˘ÁÎÂÎÚÈ̤ӷ, ÛÙcÓ
ÚÔÛ¿ıÂÈ¿ ÙÔ˘ Óa ñÂÚ·ÛÈÛÙÂÖ Ùa ‰ÈηÈÒÌ·Ù· Ùɘ ÌËÙÚfiÔÏ˘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ âd ÙáÓ âÈÛÎÔáÓ
M·˝Ó˘ ηd ZÂÌÂÓĘ, Ùd˜ ïÔÖ˜ ‰ÈÂΉÈÎÂÖ ï ÌËÙÚÔÔÏ›Ù˘ KÔÚ›ÓıÔ˘, ï ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÈÔ˜ îÂڿگ˘ ÚÔ-
Û·ıÂÖ Óa àԉ›ÍÂÈ ¬ÙÈ ì ÌËÙÚfiÔÏË MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ ηÙÂ֯ Ùd˜ ‰‡Ô ·éÙb˜ âÈÛÎÔb˜ ¯ÚfiÓÔ˘˜ ... ۯ‰eÓ
ëÍ·ÎÔÛ›Ô˘˜. ¶·Ú·ÔÈÂÖ ÁÂÁÔÓfiÙ· ηd ÂÚÈÛÙ·ÙÈο, ·Ú·ı¤ÙÂÈ àÓ·ÎÚ›‚ÂȘ η›, ÁÂÓÈο, οÓÂÈ Î¿ı ÚÔ-
Û¿ıÂÈ· Óa ÂÚÈ‚ÏËıÂÖ Ìb ·úÁÏË ì MÔÓÂÌ‚·Û›·, ì ¥‰Ú˘Û‹ Ù˘ ηd ï ÚfiÏÔ˜ Ôf ‰È·‰Ú·Ì¿ÙÈÛ ÛÙcÓ àÂ-
Ï¢ı¤ÚˆÛË Ùɘ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘ àe ÙÔf˜ §·Ù›ÓÔ˘˜, ‚Ï. KYPIAKI¢H™, ¬.., 64-73. BÏ. â›Û˘, St. BINON,
L’histoire et la légende de deux chrysobulles d’Andronic II en faveur de Monembasie. Macaire ou
Phrantzès?, ÉO 37, 1938, 274-311Ø P. CHARANIS, The Chronicle of Monemvasia and the Question of the
Slavonic Settlements in Greece, DOP 5, 1950, 157-159, 161 (= Studies on the Demography, ¬.., àÚ.
X)Ø P. LEMERLE, La chronique improprement dite de Monemvasie: Le contexte historique et légendaire,
REB 21, 1963, 42-44Ø P. YANNOPOULOS, La pénétration slave en Argolide, ÛÙfi: Études Argiennes (=
BCH, Supplément VI), \Aı‹Ó· - ¶·Ú›ÛÈ 1980, 350-351Ø O I¢IO™, Métropoles, 392 ÛËÌ. 9. hA˜ ÛËÌÂȈ-
‰ÂÈÎÓ‡ÂÈ ¬ÙÈ, ≤ÍÈ ·åáÓ˜ ÌÂÙa àe Ùa àÏËıÈÓa Û˘Ì‚¿ÓÙ·, ì ÙÔÈÎc ·Ú¿‰ÔÛË âÍ·ÎÔ-
ÏÔ˘ıÔÜÛ Óa Ùa ‰È·ÙËÚÂÖ ˙ˆÓÙ·Óa ηd Óa Ùa ‰È·ÈˆÓ›˙ÂÈ.
\EÎÙe˜ àe Ùc MÔÓÂÌ‚·Û›·, àe ÙeÓ ñfiÏÔÈÔ ÂÏÔÔÓÓËÛÈ·Îe ¯áÚÔ Ùe ÌfiÓÔ
ÛÙÔȯÂÖÔ Ôf ö¯Ô˘Ì ηd Ê·ÓÂÚÒÓÂÈ Î¿ÔÈ· âÌÏÔÎc îÂÚ·Ú¯áÓ ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc
öÚȉ· ÂrÓ·È Ùe ÁÂÁÔÓe˜ Ùɘ Û˘ÌÌÂÙԯɘ ÙÔÜ âÈÛÎfiÔ˘ TÚÔÈ˙ÉÓÔ˜ \AÓÙˆÓ›Ô˘48 ηd
ÙÔÜ ÌÔÓ·¯ÔÜ \Iˆ¿ÓÓË, âÎÚÔÛÒÔ˘ ÙÔÜ ¶·ÙÚáÓ ¶ÚÔÎÔ›Ô˘49, ÛÙd˜ âÚÁ·Û›Â˜ Ùɘ Zã
ÔåÎÔ˘ÌÂÓÈÎɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Ùɘ N›Î·È·˜, Ùe 787. ^O ¶ÚÔÎfiÈÔ˜ ¶·ÙÚáÓ, Ôf àӷʤÚÂ-
Ù·È ÛÙa Ú·ÎÙÈÎa Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘, ÂrÓ·È Èı·Óe Óa Ù·˘Ù›˙ÂÙ·È Ìb ÙeÓ àÓÒÓ˘ÌÔ â›ÛÎÔ-
Ô ¶·ÙÚáÓ, ÙeÓ ïÔÖÔ ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘ àӷʤÚÂÈ Ûb â›ÁÚ·ÌÌ¿ ÙÔ˘ Úe˜ ÙeÓ
àfiÛÙÔÏÔ \AÓ‰Ú¤·: oø ÚˆÙfiÎÏËÙÂ, ÙáÓ àÔÛÙfiÏˆÓ ÎϤԘ, ï ·Ì̤ÁÈÛÙÔ˜ ÙáÓ
¶·ÙÚáÓ Ê·ÂÛÊfiÚÔ˜, ÙeÓ ÛeÓ ÏÂgÓ Ê‡Ï·ÙÙ ÛfÓ Ù̌á ÔÈ̤ÓÈ50. ≠Oˆ˜ ÛËÌÂÈÒÓÂÈ ï
âΉfiÙ˘ ÙáÓ âÈÁÚ·ÌÌ¿ÙˆÓ, Ùe Û˘ÁÎÂÎÚÈÌ̤ÓÔ â›ÁÚ·ÌÌ· Ú¤ÂÈ Óa ö¯ÂÈ ÁÚ·ÊÙÂÖ51
ÙcÓ âÔ¯c Ôf ï ™ÙÔ˘‰›Ù˘ ‚ÚÈÛÎfiÙ·Ó àÎfiÌË ÛÙc ÌÔÓc ™·ÎÎÔ˘‰›ˆÓÔ˜, j ÌfiÏȘ
ÌÂÙ·ÎfiÌÈÛ ÛÙc ÌÔÓc ™ÙÔ˘‰›Ô˘ ÛÙcÓ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏË, ‰ËÏ·‰c Ï›ÁÔ ÚdÓ j Ï›ÁÔ
ÌÂÙa Ùe 798. òIÛˆ˜, ¬Ìˆ˜, Óa ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa ÙeÓ â›ÛÎÔÔ ¶·ÙÚáÓ °ÂÒÚÁÈÔ, Ùc
ÛÊÚ·Á›‰· ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ ï Laurent Âr¯Â ¯ÚÔÓÔÏÔÁ‹ÛÂÈ ‰È·‰Ô¯ÈÎa52 ÛÙeÓ 6Ô-7Ô j ÛÙeÓ
8Ô ·åÒÓ·53. ≠OÔÈÔ˜ àe ÙÔf˜ ‰‡Ô îÂڿگ˜ ηd iÓ ñÔÎÚ‡ÙÂÙ·È ÛÙe â›ÁÚ·ÌÌ·,
Ú¤ÂÈ ÏÔÁÈÎa Óa àÓÉΠÛÙcÓ ÂåÎÔÓfiÊÈÏË ·Ú¿Ù·ÍË, œÛÙ Óa ‰ÈηÈÔÏÔÁÂÖ ÙcÓ àÓ·-
ÊÔÚ¿ ÙÔ˘ àe ÙeÓ £Âfi‰ˆÚÔ ™ÙÔ˘‰›ÙË.
88 B√À§∞ K√¡∆∏
ıÂÖ, ¬ÙÈ ì ·Ú·Ô›ËÛË îÛÙÔÚÈÎáÓ ÁÂÁÔÓfiÙˆÓ Î·d âÁÁÚ¿ÊˆÓ àe îÂڿگ˜, ÁÈa Óa åÛ¯˘ÚÔÔÈ‹ÛÔ˘Ó àÛÙ‹-
Úȯٷ ·åÙ‹Ì·Ù· ηd Óa âÈÙ‡¯Ô˘Ó ÚÔÓfiÌÈ· ÁÈa Ùd˜ ÂÚÈʤÚÂȤ˜ ÙÔ˘˜, ÂrÓ·È Ê·ÈÓfiÌÂÓÔ Ôf à·ÓÙÄÙ·È Û˘¯Óa
ÛÙcÓ âÎÎÏËÛÈ·ÛÙÈÎc îÛÙÔÚ›·.
48. MANSI, XII, ÛÙ. 1099, XIII, ÛÙ. 145, 369, 392. BÏ. ηd DARROUZÈS, Listes épiscopales, 38 àÚ.
108A, 193D, 192E, 183F, 64 àÚ. 108B, 65 àÚ. 193D, 192E, 183F.
49. MANSI, XIII, ÛÙ. 137, 140, 365. BÏ. ηd DARROUZÈS, Listes épiscopales, 18-19, 20 àÚ. (44)D,
43E, 62 àÚ. (44)D, 43E.
50. PG 99, ÛÙ. 1801Ø A. GARZYA, Theodori Studitae epigrammata, EEB™ 28, 1958, 48 àÚ. LXXXVIIØ
P. SPECK, Theodoros Studites, Jamben auf verschiedene Gegenstände. Einleitung, kritischer Text, Über-
setzung und Kommentar, BÂÚÔÏ›ÓÔ 1968 (Supplementa Byzantina, 1), 242 àÚ. LXXXVII.
51. SPECK, ¬.., 240.
52. V. LAURENT, Le Corpus des sceaux de l’empire byzantin. Tome V: L’Église, I. L’Église de
Constantinople, A. La Hiérarchie, ¶·Ú›ÛÈ 1963, 423-424 àÚ. 568.
53. V. LAURENT, La date de l’érection des métropoles de Patras et de Lacédémone, REB 21, 1963,
135 ÛËÌ. 32.
54. M.-H. FOURMY - M. LEROY, La Vie de S. Philarète, Byzantion 9, 1934, 165. °Èa ÙcÓ âÍÔÚ›· ÙÔÜ
¶ÏËÚÔÊÔڛ˜ ÁÈa ÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ÂÚ›Ô‰Ô ÛÙcÓ ÂÚÈÔ¯c Ùɘ §·ÎˆÓ›·˜ àÓÈ-
¯Ó‡ÔÓÙ·È Î·d Ûb êÁÈÔÏÔÁÈÎa ΛÌÂÓ·. Te 821/2 ‚Ú›ÛÎÂÙ·È ÛÙcÓ K·Ú˘Ô‡ÔÏË Ùɘ
M¿Ó˘ ï ÌÔÓ·¯e˜ NÈ΋ٷ˜ àe ÙcÓ \AÌÓ›· Ùɘ ¶·ÊÏ·ÁÔÓ›·˜. ≠Oˆ˜ ÛËÌÂÈÒÓÂÈ ï
ú‰ÈÔ˜ ÛÙe Ù¤ÏÔ˜ ÙÔÜ B›Ô˘ ÙÔÜ ·ÔÜ ÙÔ˘, ïÛ›Ô˘ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘ ÙÔÜ \EÏ‹ÌÔÓÔ˜
(+792), ÙeÓ ïÔÖÔ Û˘ÁÁÚ¿ÊÂÈ âÎÂÖ, ï ÏfiÁÔ˜ Ùɘ ·ÚÔ˘Û›·˜ ÙÔ˘ ÛÙcÓ K·Ú˘Ô‡ÔÏË
ÂrÓ·È ì âÍÔÚ›·: âÓ âÍÔÚ›÷· JÓ âÓ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹Ûˇˆ, âÓ K·ÚÈÔ˘fiÏÂÈ54. ¢bÓ ÂrÓ·È ÁÓˆ-
ÛÙe˜ ï ÏfiÁÔ˜ Ùɘ âÍÔÚ›·˜ ÙÔÜ NÈ΋ٷ Ûb ÙfiÔ55 àÔÌ·ÎÚ˘Ṳ̂ÓÔ àe ÙcÓ ÚˆÙ‡-
Ô˘Û·: Èı·ÓÔÏÔÁÂÖÙ·È àe ÙÔf˜ âΉfiÙ˜ ÙÔÜ B›Ô˘, ¬ÙÈ Âr¯Â Û¯¤ÛË Ìb Ùa ÂåÎÔÓfiÊÈÏ·
·åÛı‹Ì·Ù¿ ÙÔ˘, Ûb âÔ¯c Ôf ÛÙcÓ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›· âÓÙÂÈÓfiÙ·Ó Ùe Îϛ̷ ÙáÓ ‰ÈˆÁÌáÓ
ηÙa ÙáÓ ÂåÎÔÓÔÏ·ÙÚáÓ, âÍ·ÈÙ›·˜ Ùɘ àÔÛÙ·Û›·˜ ÙÔÜ £ˆÌÄ56. ™b ‚Ô‹ıÂÈ¿ ÙÔ˘ Âr¯Â
Û‡ÛÂÈ Ùe ÚÔÛ¯ˆÚÈ¿˙ÔÓ Î·Ùa ÙcÓ ^EÏÏ¿‰· Ó·˘ÙÈÎfiÓ57, ÁÂÁÔÓe˜ Ôf Ê·ÓÂÚÒÓÂÈ
¬ÙÈ Ôî ëÏÏËÓÈÎÔd ÏËı˘ÛÌÔd öÙÚÂÊ·Ó ÊÈÏÈÎa ·åÛı‹Ì·Ù· ÛÙe ÚfiÛˆfi ÙÔ˘. ^O
Lemerle ‰bÓ ‰¤¯ÂÙ·È ÙcÓ ôÔ„Ë ¬ÙÈ ì âÍÔÚ›· ÙÔÜ NÈ΋ٷ Û˘Ó‰˘¿˙ÂÙ·È Ìb ÙcÓ àÔ-
ÛÙ·Û›· ÙÔÜ £ˆÌÄ, ÁÈa ÙeÓ ïÔÖÔ ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ, ¬Ìˆ˜, ¬ÙÈ ‰bÓ qÙ·Ó ÂåÎÔÓfiÊÈÏÔ˜58.
™¯ÂÙÈÎa Ìb ÙÔf˜ ÏfiÁÔ˘˜ Ôf ⤂·Ï·Ó ÙcÓ âÍÔÚ›· ÙÔÜ NÈ΋ٷ ÛÙcÓ K·Ú˘Ô‡ÔÏË, Ôî
ÁÓá̘ ÙáÓ îÛÙÔÚÈÎáÓ ‰È›ÛÙ·ÓÙ·ÈØ ôÏÏÔÈ ‰¤¯ÔÓÙ·È ÙcÓ ÂåÎÔÓfiÊÈÏË å‰ÈfiÙËÙ¿ ÙÔ˘59,
89ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
NÈ΋ٷ ÛÙcÓ K·Ú˘Ô‡ÔÏË, ‚Ï. ηd PÔ‰ÔÓ›ÎË ETZEO°§OY, K·Ú˘Ô‡ÔÏȘ, Ì›· âÚÂȈ̤ÓË ‚˘˙·ÓÙÈÓc fiÏË.
™¯Â‰›·ÛÌ· îÛÙÔÚÈÎɘ ÁˆÁÚ·Ê›·˜ Ùɘ ‚ÔÚÂÈÔ·Ó·ÙÔÏÈÎɘ M¿Ó˘, §·ÎˆÓÈηd ™Ô˘‰·d 9, 1988, 8-11.
55. K·d ÛÙe B›Ô ÙÔÜ \AÓ‰Ú¤· ÙÔÜ ™·ÏÔÜ àӷʤÚÂÙ·È, àÓ¿ÌÂÛ· Ûb ôÏϘ fiÏÂȘ, Ì›· Ôf ʤÚÂÈ Ùe
ùÓÔÌ· K·Ú˘Ô‡ÔÏË: ̷οÚÈÔÈ Ôî ηÙÔÈÎÔÜÓÙ˜ âÓ ^PÒÌFË j âÓ ^P›˙÷· j âÓ \AÚÌÂÓÔ¤ÙÚ÷÷· j âÓ ™ÙÚÔ‚›Ïˇˆ
j âÓ K·Ú˘Ô˘fiÏÂÈØ âÓ Ù·‡Ù·È˜ ÁaÚ Ù·Ö˜ fiÏÂÛÈÓ Î·d ÙfiÔȘ àÓ··‡ÛÔÓÙ·È, ‚Ï. L. RYDÉN, The Life of St
Andrew the Fool, II. Text, Translation and Notes. Appendices, Oé„¿Ï· 1995, 264 ÛÙ. 3880-3882, 348
ÛËÌ. 29Ø O I¢π√˜, The Andreas Salos Apocalypse. Greek Text, Translation, and Commentary, DOP 28,
1974, 204, ηd Û¯fiÏÈ· 242. ¢bÓ ÌÔÚÔÜÌÂ, ¬Ìˆ˜, Óa ÔÜÌ Ìb ‚‚·ÈfiÙËÙ· iÓ Ù·˘Ù›˙ÂÙ·È Ìb ÙcÓ K·Ú˘Ô‡-
ÔÏË Ùɘ ¶ÂÏÔÔÓÓ‹ÛÔ˘, ·ÚfiÏÔ Ôf ÌfiÓÔ ·éÙc ÂrÓ·È ÁÓˆÛÙc àe Ùd˜ ËÁ¤˜.
56. FOURMY - LEROY, ¬.., 97. ¶Ú‚Ï. AHRWEILER, Geography, 27.
57. ™YNEXEIA £EOºANH, 63 ¨ 16 (BfiÓÓË). BÏ. ηd ™KY§ITZH™, 36 ¨ 10 (Thurn): ηd ¬ÂÚ Âr¯Â ηÙa
ÙcÓ ^EÏÏ¿‰· Ó·˘ÙÈÎfiÓ.
58. P. LEMERLE, Thomas le Slave, TM 1, 1965, 258-259, 262, 263 ηd ÛËÌ. 27, 294 (= Essais sur
le monde byzantin, §ÔÓ‰›ÓÔ 1980, àÚ. III).
59. ¶. A. °IANNO¶OY§O™, ¶·Ú·ÙËÚ‹ÛÂȘ ÛÙe «B›Ô ÙÔÜ êÁ›Ô˘ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘», B˘˙·ÓÙÈÓa 13/1, 1985 (=
¢ÒÚËÌ· ÛÙeÓ \Iˆ¿ÓÓË K·Ú·ÁÈ·ÓÓfiÔ˘ÏÔ), 487-503, ΢ڛˆ˜ 500-502. ^O °È·ÓÓfiÔ˘ÏÔ˜ àÔÚÚ›ÙÂÈ ÙcÓ
ôÔ„Ë ÙÔÜ Sevcenko (‚Ï. ÛËÌ. 60), ñÔÛÙËÚ›˙ÔÓÙ·˜ ¬ÙÈ ì ·éÙÔÎÚ¿ÙÂÈÚ· EåÚ‹ÓË ÂrÓ·È à›ı·ÓÔ Óa ‰Â¯fi-
Ù·Ó ó˜ Û‡˙˘ÁÔ ÙÔÜ ÁÈÔÜ Ù˘ KˆÓÛÙ·ÓÙ›ÓÔ˘ ™Tã Á˘Ó·›Î· (‰ËÏ·‰c Ùc M·Ú›·, âÁÁÔÓc ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘) Ôf
ıa àÓÉΠÛb ÔåÎÔÁ¤ÓÂÈ· Ìb Ìc ÂåÎÔÓfiÊÈÏ· ·åÛı‹Ì·Ù·. ^EÔ̤ӈ˜, ì «Ô鉤ÙÂÚË» ÛÙ¿ÛË ÙÔÜ NÈ΋ٷ —Ôf
ıa Ú¤ÂÈ Óa qÙ·Ó ÂåÎÔÓfiÊÈÏÔ˜ âÊfiÛÔÓ âÍÔÚ›ÛÙËÎÂ, úÛˆ˜, âd Mȯ·cÏ Bã— à¤Ó·ÓÙÈ ÛÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc
öÚȉ·, ¬ˆ˜ ‰È·Ê·›ÓÂÙ·È àe Ùe ΛÌÂÓÔ ÙÔÜ B›Ô˘ ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘, ÌÔÚÂÖ Óa ëÚÌËÓ¢ÙÂÖ ÌfiÓÔ ó˜ ÚÔ-
Û¿ıÂÈ· ÙÔ˘ ‚ÈÔÁÚ¿ÊÔ˘ Óa Á›ÓÂÈ ï ·Ô‡˜ ÙÔ˘ ºÈÏ¿ÚÂÙÔ˜ àÔ‰ÂÎÙfi˜, ó˜ ±ÁÈÔ˜, ηd àe ÙcÓ ÂåÎÔÓÔ-
ôÏÏÔÈ ‰bÓ Ùc ‰¤¯ÔÓÙ·È60, âÓá ôÏÏÔÈ àÔ‰›‰Ô˘Ó ÙcÓ âÍÔÚ›· ÙÔ˘ Ûb ÔÏÈÙÈÎÔf˜ Ïfi-
ÁÔ˘˜61. ¶¿ÓÙˆ˜, àÓÂÍ¿ÚÙËÙ· àe Ùd˜ ‰È¿ÊÔÚ˜ àfi„ÂȘ Ôf àÓ·Ù‡¯ÙËηÓ, ì âÍÔÚ›·
ÁÈa ÂåÎÔÓÔÏ·ÙÚÈÎÔf˜ ÏfiÁÔ˘˜, ÙÔÜ NÈ΋ٷ ÛÙc ıˆÚÔ‡ÌÂÓË ó˜ ÂåÎÔÓfiÊÈÏË ¶ÂÏÔfiÓ-
ÓËÛÔ, ÂrÓ·È ÌÄÏÏÔÓ ‰‡ÛÎÔÏÔ Óa Á›ÓÂÈ ‰ÂÎÙ‹.
\EÎÙe˜ àe Ùd˜ ÁÚ·Ùb˜ ËÁ¤˜, Ùa àÚ¯·ÈÔÏÔÁÈÎa ÙÂÎÌ‹ÚÈ· âÏ¿¯ÈÛÙ· ÛÙÔȯÂÖ·
ÚÔÛı¤ÙÔ˘Ó ÛÙd˜ ÁÓÒÛÂȘ Ì·˜ ÁÈa Ùd˜ âÈÙÒÛÂȘ Ùɘ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎɘ öÚȉ·˜ ÛÙcÓ
¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ. MÓËÌÂÖ· Ôf Óa ‰È·ÛÒ˙Ô˘Ó àÓÂÈÎÔÓÈÎe ‰È¿ÎÔÛÌÔ ‰bÓ ö¯Ô˘Ó ̤¯ÚÈ
Û‹ÌÂÚ· âÓÙÔÈÛÙÂÖØ ÌÔÓ·‰ÈÎc âÍ·›ÚÂÛË àÔÙÂÏÂÖ ï ÌÈÛÔÂÚÂȈ̤ÓÔ˜ Ó·e˜ ÙÔÜ
^AÁ›Ô˘ ¶ÚÔÎÔ›Ô˘, ÎÔÓÙa ÛÙeÓ ÔåÎÈÛÌe ≠AÁÈÔ˜ °ÂÒÚÁÈÔ˜ Ùɘ K›ÙÙ·˜, ÛÙc M¤Û·
M¿ÓË. ^O Ó·˝ÛÎÔ˜ ‰È·ÛÒ˙ÂÈ ÙÌ‹Ì·Ù· àÓÂÈÎÔÓÈÎÔÜ ˙ˆÁÚ·ÊÈÎÔÜ ‰È·ÎfiÛÌÔ˘ ÛÙcÓ
ê„›‰·: ‰È·ÎÔÛÌËÙÈÎc Ù·ÈÓ›· àÔÙÂÏÔ‡ÌÂÓË àe ÛËÚÈÎÔf˜ ÙÚÔ¯Ôf˜ ‰È¤ÙÚ¯ Ùc ‚¿ÛË
ÙÔÜ ÙÂÙ·ÚÙÔÛÊ·ÈÚ›Ô˘, âÓá ÛÙe ̤ÛÔ Ùɘ ÎfiÁ¯Ë˜ ‰È·ÎÚ›ÓÔÓÙ·È Ù¤ÛÛÂÚȘ ‚·ıÌ›‰Â˜
‚¿Û˘, â¿Óˆ ÛÙcÓ ïÔ›· ñ„ˆÓfiÙ·Ó ÛÙ·˘Úfi˜, ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ ÛÒ˙ÂÙ·È ì οو ÎÂÚ·›·Ø
90 B√À§∞ K√¡∆∏
Ï·ÙÚÈÎc ηd àe ÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ÌÂÚ›‰· Ùɘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ‡ÔÏ˘.
60. ^O I. SEVCENKO, Hagiography of the Iconoclast Period, ÛÙfi: Iconoclasm, 126, 128, âÈÛËÌ·›-
ÓÂÈ ¬ÙÈ ï B›Ô˜ ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘, ·ÚfiÏÔ Ôf ÁÚ¿ÊÙËΠηÙa Ùc ‰È¿ÚÎÂÈ· Ùɘ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎɘ ÂÚÈfi‰Ô˘, àÔ-
ÛÈˆÄ ÙÂÏ›ˆ˜ Ùa Û‡Á¯ÚÔÓ· ÁÂÁÔÓfiÙ·, ‰bÓ àӷʤÚÂÙ·È Î·ıfiÏÔ˘ ÛÙc Ì¿¯Ë ηÙa ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ Î·d ÁÈa Ùe
ÏfiÁÔ ·éÙe ıˆÚÂÖ Ùe B›Ô ó˜ «Ìc ÂåÎÔÓfiÊÈÏÔ». K·Ùa Û˘Ó¤ÂÈ·, ηd ï NÈ΋ٷ˜ ‰bÓ Ú¤ÂÈ Ó¿ ‰ÈÒ¯ÙËΠÁÈa
Ùe ÏfiÁÔ ·éÙfi.
61. ^H Auzépy, Û˘ÌʈÓÒÓÙ·˜ Ìb ÙeÓ Sevcenko ó˜ Úe˜ Ùe ¯·Ú·ÎÙËÚÈÛÌe ÙÔÜ B›Ô˘ ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤-
ÙÔ˘, àÔ‰›‰ÂÈ ÙcÓ âÍÔÚ›· ÙÔÜ NÈ΋ٷ Ûb ÔÏÈÙÈÎÔf˜ ÏfiÁÔ˘˜. hAÓ Á›ÓÂÈ ‰ÂÎÙc ì ¯ÚÔÓÔÏÔÁ›· 830, ÁÈa Ùc
Û˘ÁÁÚ·Êc ÙÔÜ B›Ô˘, Ôf ÚÔÙ›ÓÂÈ, ì âÍÔÚ›· ÙÔÜ NÈ΋ٷ úÛˆ˜ Óa çÊ›ÏÂÙ·È ÛÙe ÁÂÁÔÓe˜ ¬ÙÈ qÙ·Ó Û˘Á-
ÁÂÓc˜ Ùɘ EéÊÚÔÛ‡Ó˘, ‰ÈÛÂÁÁÔÓɘ ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘ ηd ‰Â‡ÙÂÚ˘ Û˘˙‡ÁÔ˘ ÙÔÜ Mȯ·cÏ Bã, ÙcÓ ïÔ›· ï
£ÂfiÊÈÏÔ˜, ÌÂÙa ÙcÓ ôÓÔ‰fi ÙÔ˘ ÛÙe ıÚfiÓÔ, ÂÚÈfiÚÈÛ Ûb ÌÔÓ·ÛÙ‹ÚÈ, ‚Ï. MARIE-FRANCE ROUAN, Une
lecture «iconoclaste» de la Vie d’Étienne le Jeune, TM 8, 1981, 434 ÛËÌ. 83Ø MARIE-FRANCE AUZÉPY,
L’analyse littéraire et l’historien: l’exemple des Vies de saints iconoclastes, BSl 53, 1992, 57-67Ø H I¢IA,
De Philarète, de sa famille, et de certains monastères de Constantinople, ÛÙfi: Catherine JOLIVET-LÉVY,
M. KAPLAN ηd J.-P. SODINI (öΉ.), Les saints et leur sanctuaire à Byzance. Textes, images et monuments,
¶·Ú›ÛÈ 1993, 121-123 (Byzantina Sorbonensia, 11). ¶ÚfiÛÊ·Ù·, ì Claudia LUDWIG, Sonderformen byza-
ntinischer Hagiographie und ihr literarisches Vorbild. Untersuchungen zu den Viten des Äsops, des
Philaretos, des Symeon Salos und des Andreas Salos, ºÚ·ÓÎÊÔ‡ÚÙË - BÂÚÔÏ›ÓÔ - B¤ÚÓË - N¤· ^YfiÚÎË
- ¶·Ú›ÛÈ - BȤÓÓË [1997], 156-157, ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ ¬ÙÈ ï Û˘ÁÁڷʤ·˜ ÙÔÜ B›Ô˘, ÌÔÓ·¯e˜ NÈ΋ٷ˜, ‰bÓ
àÓÉΠÛÙcÓ ÔåÎÔÁ¤ÓÂÈ· ÙÔÜ ºÈÏ·Ú¤ÙÔ˘, àÏÏa öÁÚ·„ Ùe B›Ô ÙÔ˘, Ìb ÛÎÔe Óa ÎÂÚ‰›ÛÂÈ ÙcÓ ÂûÓÔÈ· ÙÔÜ
Mȯ·cÏ Bã ηd Óa âÈÙ‡¯ÂÈ ÙcÓ âΠ̤ÚÔ˘˜ âΛÓÔ˘ àÓ¿ÎÏËÛË Ùɘ âÍÔÚ›·˜ ÙÔ˘, ‚Ï. ηd P. SPECK, Kaiser
Konstantin VI. Die Legitimation einer fremden und der Versuch einer eigenen Herrschaft. Quellenkri-
tische Darstellung von 25 Jahren byzantinischer Geschichte nach dem ersten Ikonoklasmus, MfiÓ·¯Ô
[1978], 206-207, 626-630 ÛËÌ. 155-167.
62. N. B. ¢PAN¢AKH™, B˘˙·ÓÙÈÓb˜ ÙÔȯÔÁڷʛ˜ Ùɘ M¤Û· M¿Ó˘, \Aı‹Ó· 1995, 216-222. ¶Ú‚Ï.
àÎfiÌË, êÏÔd ÛÙ·˘ÚÔd ‰È·ÎÔÛÌÔÜÛ·Ó Î·d ÙeÓ ìÌÈ΢ÏÈÓ‰ÚÈÎe ÙÔÖ¯Ô Ùɘ ê„›‰·˜. ^O
àÓÂÈÎÔÓÈÎe˜ ·éÙe˜ ‰È¿ÎÔÛÌÔ˜ ıˆڋıËΠ¬ÙÈ à˯ÂÖ ÂåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙÈÎb˜ Ù¿ÛÂȘ ηd
ö¯ÂÈ ¯ÚÔÓÔÏÔÁËıÂÖ ÛÙe ÚáÙÔ ÌÈÛe ÙÔÜ 9Ô˘ ·å., Û˘Ì›ÙÂÈ ‰ËÏ·‰c ¯ÚÔÓÈÎa Ìb Ùa
ÙÂÏÂ˘Ù·Ö· ¯ÚfiÓÈ· Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜62.
Ta ÛÙÔȯÂÖ· Ôf âÎÙ¤ıËÎ·Ó S˜ ÙÒÚ·, ‰Â›¯ÓÔ˘Ó g˜ ·Úa ÙcÓ âÈÎÚ·ÙÔÜÛ·
ôÔ„Ë, ¬ÙÈ Ôî â·Ú¯›Â˜ Ùɘ ‚˘˙·ÓÙÈÓɘ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·˜ ‰bÓ âËÚ¿ÛÙËÎ·Ó àe ÙcÓ
ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc öÚȉ·, ÛÙcÓ ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ ÙÔ˘Ï¿¯ÈÛÙÔÓ ñ¿Ú¯Ô˘Ó âӉ›ÍÂȘ âÓÂÚÁÔÜ
Û˘ÌÌÂÙԯɘ âͯfiÓÙˆÓ ÌÂÏáÓ Ùɘ ÂÏÔÔÓÓËÛÈ·Îɘ ÎÔÈÓˆÓ›·˜ Ûb ·éÙcÓ Î·ıg˜ ηd
ÚÔÛ¤Ï΢ÛË Í¤ÓˆÓ. Ta ÛÙÔȯÂÖ· ·éÙ¿, Ï›Á· ηd àÔÛ·ÛÌ·ÙÈο, ‰›ÓÔ˘Ó óÛÙfiÛÔ Ì›·
êÌ˘‰Úc ÂåÎfiÓ· ÙÔÜ àfiË¯Ô˘ Ôf Âr¯Â ì Ù·Ú·Á̤ÓË ÂÚ›Ô‰Ô˜ Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜ ÛÙcÓ
âÛ¯·ÙÈa Ùɘ ·éÙÔÎÚ·ÙÔÚ›·˜, Ûb Ì›· â·Ú¯›· ì ïÔ›· ‰bÓ à·Û¯ÔÏÔÜÛ å‰È·›ÙÂÚ· ÙcÓ
ÚˆÙÂ‡Ô˘Û·. ^H àÍÈÔÏfiÁËÛË ÙáÓ ÛÙÔȯ›ˆÓ ·éÙáÓ âÈÙÚ¤ÂÈ, ÓÔÌ›˙ˆ, Óa ñÔÛÙËÚÈ-
¯ÙÂÖ ¬ÙÈ Î·d ì ¶ÂÏÔfiÓÓËÛÔ˜ ηd å‰È·›ÙÂÚ· ì ÂÚÈÔ¯c Ùɘ §·ÎˆÓ›·˜, ¬ˆ˜ ôÏψÛÙÂ
ηd ôÏϘ ÂÚÈÔ¯b˜ ÙÔÜ B˘˙·ÓÙ›Ô˘, ·ÚÔ˘ÛÈ¿˙ÂÈ ‰ÈÙÙc ÂåÎfiÓ·: ÛÙe ¯áÚÔ Ù˘ âÌÊ·-
Ó›˙ÔÓÙ·È Î·d ÂåÎÔÓfiÊÈϘ ‰Ú·ÛÙËÚÈfiÙËÙ˜ (â›ÛÎÔÔÈ, ñÔ‰Ô¯c âÍÔÚ›ÛÙˆÓ) ηd
ÂåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙÈÎb˜ Ú¿ÍÂȘ (‰È·ÎfiÛÌËÛË Ó·áÓ Ìb àÓÂÈÎÔÓÈÎb˜ ·Ú·ÛÙ¿ÛÂȘ), Ôf ‰bÓ
ö¯Ô˘Ó Û¯¤ÛË Ìb ÁˆÁÚ·ÊÈÎc ηٷÓÔÌ‹, àÏÏa Ìb Ùa õıË, Ùe ÔÏÈÙÈÎe ηd ÎÔÈÓˆÓÈÎe
ñfi‚·ıÚÔ ÙáÓ Î·ÙÔ›ÎˆÓ Ù˘63.
91ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
AHRWEILER, Geography, 27Ø Jacqueline LAFONTAINE-DOSOGNE, Pour une problématique de la peinture
d’église byzantine à l’époque iconoclaste, DOP 41, 1987, 335. \AÓÙ›ıÂÙ·, ï ¶¿ÏÏ·˜ ñÔÛÙËÚ›˙ÂÈ (¢. I.
¶A§§A™, Eine anikonische lineare Wanddekoration auf der Insel Ikaria, JÖB 23, 1974, 310-311Ø O I¢IO™,
Les décorations aniconiques des églises dans les îles de l’Archipel, Studien zur spätantiken und
byzantinischen Kunst, Friedrich Wilhelm Deichmann gewidmet, II, Mainz 1986, 175, 176, 178, 179), ¬ÙÈ
ï ‰È¿ÎÔÛÌÔ˜ ·éÙfi˜, Ûb ÌÓËÌÂÖ· Ôf ‚Ú›ÛÎÔÓÙ·È Ì·ÎÚÈa àe ÙcÓ ÚˆÙÂ‡Ô˘Û·, ‰bÓ Û¯ÂÙ›˙ÂÙ·È Ìb ÙcÓ
EåÎÔÓÔÌ·¯›·. \IÛ¯˘Ú›˙ÂÙ·È, ¬ÙÈ ÚfiÎÂÈÙ·È ÁÈa ÚÔ-ÂåÎÔÓÔÎÏ·ÛÙÈÎc ·Ú¿‰ÔÛË Ôf âÍ·ÎÔÏÔ˘ıÂÖ Óa âÊ·Ú-
Ìfi˙ÂÙ·È Î·d ηÙa ÙcÓ ÂÚ›Ô‰Ô Ùɘ EåÎÔÓÔÌ·¯›·˜, ‰Â¯fiÌÂÓÔ˜ ¬ÙÈ ì öÚȉ· qÙ·Ó ı¤Ì· Ôf à·Û¯fiÏËÛ ÌfiÓÔ
Ùc B·ÛÈÏÂ‡Ô˘Û· ηd ‰bÓ öÊı·Û ÛÙd˜ â·Ú¯›Â˜. BÏ. ηd Ùd˜ âӉȷʤÚÔ˘Û˜ àfi„ÂȘ Ôf ‰È·Ù˘ÒÓÂÈ ì
M˘ÚÙ¿ÏË AXEIMA™TOY-¶OTAMIANOY, N¤Ô˜ àÓÂÈÎÔÓÈÎe˜ ‰È¿ÎÔÛÌÔ˜ âÎÎÏËÛ›·˜ ÛÙc N¿ÍÔ. Oî ÙÔȯÔÁڷʛ˜
ÙÔÜ ^AÁ›Ô˘ \Iˆ¿ÓÓË ÙÔÜ £ÂÔÏfiÁÔ˘ ÛÙ’ \A‰ËÛ·ÚÔÜ, ¢XAE ÂÚ. ¢ã 12, 1984, 369-374, Û¯ÂÙÈÎa Ìb Ùd˜
ıˆڛ˜ Ôf ÂúÙÂ Û˘Ó‰¤Ô˘Ó ÂúÙ àÔÛ˘Ó‰¤Ô˘Ó Ùd˜ àÓÂÈÎÔÓÈÎb˜ ‰È·ÎÔÛÌ‹ÛÂȘ ÙáÓ Ó·áÓ ÙáÓ â·Ú¯ÈáÓ Ìb
ÙcÓ ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎc ‰È·Ì¿¯Ë.
63. AHRWEILER, Geography, 25, 27.
64. BÏ. àÓ·Ï˘ÙÈÎa ·Ú·¿Óˆ, 81-82.
E¶IMETPO: OI E¶I™KO¶OI MONEMBA™IA™ KATA TH ¢IAPKEIA TH™
EIKONOMAXIA™
¶ÚáÙÔ˜ ÁÓˆÛÙe˜ â›ÛÎÔÔ˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ¬ˆ˜ àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È Î·d ÛÙe Û˘ÓÔ‰ÈÎe
Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ qÙ·Ó, ̤¯ÚÈ ÚfiÛÊ·Ù·, ï ¶¤ÙÚÔ˜, Ôf öÏ·‚ ̤ÚÔ˜ ÛÙd˜ âÚÁ·Û›Â˜
Ùɘ Zã ÔåÎÔ˘ÌÂÓÈÎɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Ùɘ N›Î·È·˜, Ùe 78764. ≠Ö˜, Ùa ÛÊÚ·ÁÈÛÙÈÎa ηٿ-
ÏÔÈ· ÚÔÛı¤ÙÔ˘Ó Ó¤· çÓfiÌ·Ù· ÛÙeÓ âÈÛÎÔÈÎe ηٿÏÔÁÔ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜.
òEÙÛÈ, ÌÔÏ˘‚‰fi‚Ô˘ÏÏÔ ÙÔÜ 8Ô˘ ·å. àÓ‹ÎÂÈ ÛÙeÓ M·Ú›ÓÔ, â›ÛÎÔÔ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜65.
^O M·Ú›ÓÔ˜ ‰bÓ àӷʤÚÂÙ·È ÛÙe Û˘ÓÔ‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ÔûÙ ÂrÓ·È ÁÓˆÛÙe˜
àe ôÏϘ ËÁ¤˜. ™‡Ìʈӷ Ìb ÙÔf˜ ÌÂÏÂÙËÙb˜ Ôf ‰ËÌÔÛÈÂ‡Ô˘Ó Ùc ÛÊÚ·Á›‰· ÙÔ˘,
ï â›ÛÎÔÔ˜ ·éÙe˜ ö˙ËÛ ÚdÓ àe ÙcÓ àÓ·ÛًψÛË ÙáÓ ÂåÎfiÓˆÓ (787), âÓá Ùe
ÛÙ·˘ÚfiÛ¯ËÌÔ ÌÔÓfiÁÚ·ÌÌ· Ôf ʤÚÂÈ ì ÛÊÚ·Á›‰·, âÎÙÈÌ‹ıËΠó˜ öÓ‰ÂÈÍË ÙáÓ
ÂåÎÔÓÔÌ·¯ÈÎáÓ àÓÙÈÏ‹„ÂˆÓ ÙÔÜ Î·Ùfi¯Ô˘ Ù˘66. ^H ≈·ÚÍË Ùɘ ÛÊÚ·Á›‰·˜ ÙÔÜ M·Ú›-
ÓÔ˘ ÚÔÛı¤ÙÂÈ ≤Ó· àÎfiÌË ùÓÔÌ· âÈÛÎfiÔ˘ ÛÙeÓ Î·Ù¿ÏÔÁÔ ÙÔÜ Û˘ÓÔ‰ÈÎÔÜ, ηd
Ì¿ÏÈÛÙ· ï M·Ú›ÓÔ˜ Ú¤ÂÈ Óa ÙÔÔıÂÙËıÂÖ ÛÙeÓ Î·Ù¿ÏÔÁÔ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ ÚdÓ àe
ÙeÓ ¶¤ÙÚÔ.
™Ùe Û˘ÓÔ‰ÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ àÓ·ÁÚ¿ÊÂÙ·È —ÌÂÙa ÙeÓ ¶¤ÙÚÔ Î·d ÙeÓ
¶·ÜÏÔ— ï â›ÛÎÔÔ˜ °ÂÒÚÁÈÔ˜67, ï ïÔÖÔ˜ ‰bÓ ·Ú·‰›‰ÂÙ·È àe ôÏϘ ÊÈÏÔÏÔÁÈÎb˜
ËÁ¤˜. \AÓÙ›ıÂÙ·, ÛÒ˙ÂÙ·È ÛÊÚ·Á›‰· ëÓe˜ °ÂˆÚÁ›Ô˘ âÈÛÎfiÔ˘ MÔÓÔ‚·Û›·˜, ì
ïÔ›· Âr¯Â àÚ¯ÈÎa ¯ÚÔÓÔÏÔÁËıÂÖ ÛÙeÓ 9Ô-10Ô ·å. ηd ï οÙÔ¯fi˜ Ù˘ Âr¯Â Ù·˘ÙÈÛÙÂÖ
Ìb ÙeÓ ïÌÒÓ˘ÌÔ â›ÛÎÔÔ ÙÔÜ Û˘ÓÔ‰ÈÎÔÜ68. \AÚÁfiÙÂÚ·, ï Laurent ÌÂÙ¤ıÂÛ Ùc
¯ÚÔÓÔÏfiÁËÛË ÙÔÜ ÌÔÏ˘‚‰fi‚Ô˘ÏÏÔ˘ ÛÙa Ù¤ÏË ÙÔÜ 9Ô˘ ·å.69, âÓá ÚfiÛÊ·Ù·, ï W.
Seibt, ıÂÒÚËÛ àÎfiÌË ÚˆÈÌfiÙÂÚË Ùc ÛÊÚ·Á›‰· ·éÙ‹, ÙÔÔıÂÙÒÓÙ·˜ ÙË ÛÙa Ù¤ÏË ÙÔÜ
7Ô˘-àÚ¯b˜ ÙÔÜ 8Ô˘ ·åÒÓ·70. ≠Oˆ˜ Ìb ÏËÚÔÊfiÚËÛ ï Ewald Kislinger, ï Seibt ö¯ÂÈ
ηٷϋÍÂÈ ÙÒÚ· ϤÔÓ ïÚÈÛÙÈÎa ÛÙe Û˘Ì¤Ú·ÛÌ· ¬ÙÈ ì ÛÊÚ·Á›‰· ÂrÓ·È àÎfiÌË Úˆ-
92 B√À§∞ K√¡∆∏
65. J. NESBITT - N. OIKONOMIDES, Catalogue of Byzantine Seals at Dumbarton Oaks and in the
Fogg Museum of Art, ÙfiÌ. 2, South of the Balkans, the Islands, South of Asia Minor, Oé¿ÛÈÓÁÎÙÔÓ
[1994], 87-88 àÚ. 31.1.
66. ≠O.., 88.
67. LAURENT, Synodicon, 131, 139 àÚ. 4, 145, 161 àÚ. 6.
68. G. SCHLUMBERGER, Sigillographie de l’empire byzantin, ¶·Ú›ÛÈ 1884, 186 àÚ. 1.
69. LAURENT, Corpus, V/I, 341 (= 431) àÚ. 577.
70. E. KISLINGER, §·Î‰·ÈÌÔÓ›·, ¢¤ÌÂÓÓ· ηd Ùe XÚÔÓÈÎeÓ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, B˘˙·ÓÙÈÓ·d MÂϤٷÈ
3, 1991, 107-108 ηd ÛËÌ. 16.
71. °Èa Ùe ı¤Ì· ·éÙfi, ‚Ï. ·Ú·¿Óˆ, ÛËÌ. 25.
ÈÌfiÙÂÚË Î·d ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂÖÙ·È ÛÙe ‰Â‡ÙÂÚÔ ÌÈÛe ÙÔÜ 7Ô˘ ·åÒÓ·. ™‡Ìʈӷ Ìb Ùc ¯ÚÔÓÔ-
ÏfiÁËÛË ·éÙ‹, ï °ÂÒÚÁÈÔ˜ àÓ·‰ÂÈÎÓ‡ÂÙ·È Ûb ÚáÙÔ —ÙÂÎÌËÚȈ̤ÓÔ çÓÔÌ·ÛÙÈÎa— â›-
ÛÎÔÔ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ÙÔÔıÂÙÔ‡ÌÂÓÔ˜ ÛÙeÓ Î·Ù¿ÏÔÁÔ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ ÚdÓ àe ÙeÓ
M·Ú›ÓÔ Î·d ÙeÓ ¶¤ÙÚÔ. òEÙÛÈ, õ‰Ë àe Ùa ̤۷ ÙÔÜ 7Ô˘ ·å. ñ¿Ú¯ÂÈ Ì·ÚÙ˘ÚË̤ÓË ì
≈·ÚÍË âÈÛÎÔɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ ηd Ì¿ÏÈÛÙ· Ìb ÙeÓ Ù‡Ô MÔÓÔ‚·Û›·˜, Ôf qÙ·Ó ï
âÈÎÚ·Ù¤ÛÙÂÚÔ˜ S˜ ÙeÓ 11Ô ·åÒÓ·71.
TeÓ Î·Ù¿ÏÔÁÔ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ Ùɘ ÂÚÈfi‰Ô˘ ·éÙɘ Û˘ÌÏËÚÒÓÂÈ ï \Iˆ¿ÓÓ˘,
ÁÈa ÙeÓ ïÔÖÔ öÁÈÓ ÏfiÁÔ˜ àÓ·Ï˘ÙÈÎa ·Ú·¿Óˆ, ÙeÓ ïÔÖÔ àӷʤÚÂÈ ÛÙd˜ âÈÛÙÔ-
Ϥ˜ ÙÔ˘ ï £Âfi‰ˆÚÔ˜ ™ÙÔ˘‰›Ù˘, ηd ì ıËÙ›· ÙÔÜ ïÔ›Ô˘ àÓ¿ÁÂÙ·È ÛÙd˜ ÚáÙ˜ ‰Âη-
Âٛ˜ ÙÔÜ 9Ô˘ ·åÒÓ·.
Oî ÌÂÏÂÙËÙb˜ ̤¯ÚÈ Û‹ÌÂÚ·, ÛÙËÚÈ˙fiÌÂÓÔÈ ÛÙd˜ ÏËÚÔÊÔڛ˜ ÙÔÜ XÚÔÓÈÎÔÜ Ùɘ
MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ ÂÚd âÁηٿÏÂȄ˘ Ùɘ §·Î‰·ÈÌÔÓ›·˜ ÌÂÙa Ùd˜ ÛÏ·‚ÈÎb˜ âȉÚÔÌb˜
ÙÔÜ 585/6 ηd ÙcÓ ¥‰Ú˘ÛË Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜ àe ÙÔf˜ ηÙÔ›ÎÔ˘˜ âΛӢ, Ôî ïÔÖÔÈ
ÌÂÙ¤‚ËÛ·Ó âÎÂÖ ÌÂÙa ÙÔÜ å‰›Ô˘ ·éÙáÓ âÈÛÎfiÔ˘72, ñÔÛÙËÚ›˙Ô˘Ó ¬ÙÈ ï £ÂÔ‰fiÛÈÔ˜,
ï ïÔÖÔ˜ ñÔÁÚ¿ÊÂÈ ÛÙa Ú·ÎÙÈÎa Ùɘ ™Tã ÔåÎÔ˘ÌÂÓÈÎɘ Û˘Ófi‰Ô˘ Ùɘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈ-
ÓÔ˘fiψ˜, Ùe 680, ó˜ â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ §·Î‰·ÈÌÔÓ›ˆÓ fiψ˜73, ÛÙcÓ Ú·ÁÌ·ÙÈÎfi-
ÙËÙ· ÂrÓ·È ï â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, ï ïÔÖÔ˜ ¬Ìˆ˜ ‰ËÏÒÓÂÈ Ìb ÙeÓ ÙÚfiÔ
·éÙe ÙeÓ ÙfiÔ Î·Ù·ÁˆÁɘ ÙÔ˘ ηd ù¯È ÙcÓ âÈÛÎÔÈÎc ≤‰Ú·, ÙcÓ ïÔ›· η٤¯ÂÈ74.
NÔÌ›˙ˆ ¬ÙÈ Ì›· Ù¤ÙÔÈ· ñfiıÂÛË ÂrÓ·È ÌÄÏÏÔÓ ‰‡ÛÎÔÏÔ Óa ñÔÛÙËÚȯÙÂÖ ÛÔ‚·Úa ηd
ıa Ú¤ÂÈ Ï¤ÔÓ Óa Á›ÓÂÈ àÔ‰ÂÎÙfi, ¬ÙÈ ï £ÂÔ‰fiÛÈÔ˜ ÂrÓ·È ·éÙe àÎÚȂᘠÔf ‰ËÏÒ-
ÓÂÈ, ‰ËÏ·‰c â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ §·Î‰·ÈÌÔÓ›·˜ ηd ù¯È Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜75.
93ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
72. BEH™, XÚÔÓÈÎfiÓ, 64.
73. MANSI, XI, ÛÙ. 673.
74. R.-J. LILIE, “Thrakien” und “Thrakesion”. Zur byzantinischen Provinzorganisation am Ende des
7. Jahrhunderts, JÖB 26, 1977, 43 ÛËÌ. 159.
75. ^O KISLINGER (¬.., 108 ÛËÌ. 18), ï ïÔÖÔ˜ ÛËÌÂÈÒÓÂÈ ¬ÙÈ «ï Lilie ·Ú·‚ϤÂÈ ¬Ìˆ˜, ¬ÙÈ ÛÙc
Û‡ÓÔ‰Ô Ùɘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜ ηd ôÏÏÔÈ ÎÏËÚÈÎÔd ‰ËÏÒÓÔ˘Ó ÙeÓ ÙfiÔ Î·Ù·ÁˆÁɘ ÙÔ˘˜ ηْ àÓ¿ÏÔ-
ÁÔ ÙÚfiÔ», Û˘ÌʈÓÂÖ Ì·˙› ÙÔ˘ ¬ÙÈ ì öÎÊÚ·ÛË â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ [Ù¿‰Â] fiψ˜ ñÔ‰ËÏÒÓÂÈ ÙeÓ ÙfiÔ Î·Ù·-
ÁˆÁɘ ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ ηd ëÔ̤ӈ˜ ï £ÂÔ‰fiÛÈÔ˜ ÂrÓ·È ÛÙcÓ Ú·ÁÌ·ÙÈÎfiÙËÙ· â›ÛÎÔÔ˜ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜.
¶·Ú·‚ϤÂÈ, ¬Ìˆ˜, Ìb Ùc ÛÂÈÚ¿ ÙÔ˘, ¬ÙÈ ÛÙc Û‡ÓÔ‰Ô Ùɘ KˆÓÛÙ·ÓÙÈÓÔ˘fiψ˜ ù¯È êÏᘠ«Î·d ôÏÏÔÈ ÎÏË-
ÚÈÎÔd ‰ËÏÒÓÔ˘Ó ÙeÓ ÙfiÔ Î·Ù·ÁˆÁɘ ÙÔ˘˜ ηْ àÓ¿ÏÔÁÔ ÙÚfiÔ», àÏÏa ì ÏÂÈÔ„ËÊ›· ÙáÓ âÈÛÎfiˆÓ Ôf
ñÔÁÚ¿ÊÔ˘Ó Ùa Ú·ÎÙÈο, ¯ÚËÛÈÌÔÔÈÔÜÓ ÙcÓ öÎÊÚ·ÛË ·éÙ‹. £a Ú¤ÂÈ Óa ñÔı¤ÛÂÈ, ‰ËÏ·‰‹, οÔÈÔ˜
¬ÙÈ ï \Iˆ¿ÓÓ˘, â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ ™ÙÔ‚¤ˆÓ fiψ˜, ï \AÓ‰Ú¤·˜, â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ MÂı˘ÌÓ·›ˆÓ fiψ˜ Ùɘ
§ÂÛ‚›ˆÓ Ó‹ÛÔ˘, ï £Âfi‰ˆÚÔ˜, â›ÛÎÔÔ˜ fiψ˜ ÙÔÜ \AÌˆÚ›Ô˘, ï ™¤ÚÁÈÔ˜, â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ ™ÈÓˆ¤ˆÓ
fiψ˜, j ï £Âfi‰ˆÚÔ˜, â›ÛÎÔÔ˜ Ùɘ TÚ·Â˙Ô˘ÓÙ›ˆÓ fiψ˜ —ÁÈa Óa àӷʤڈ ÌfiÓÔ ÌÂÚÈÎa ·Ú·-
‰Â›ÁÌ·Ù· (MANSI, XI, ÛÙ. 673, 676, 677)— ‰bÓ ‰ËÏÒÓÔ˘Ó, ñÔÁÚ¿ÊÔÓÙ·˜ Ùa Ú·ÎÙÈÎa Ùɘ Û˘Ófi‰Ô˘, ÙcÓ
≤‰Ú· Ùɘ âÈÛÎÔɘ ÙÔ˘˜, àÏÏa ÙeÓ ÙfiÔ Î·Ù·ÁˆÁɘ ÙÔ˘˜;
76. ¶. §. BOKOTO¶OY§O™, ¶·Ú·ÙËÚ‹ÛÂȘ ÛÙcÓ ÏÂÁfiÌÂÓË ‚·ÛÈÏÈÎc ÙÔÜ ^AÁ›Ô˘ N›ÎˆÓÔ˜, ¶Ú·ÎÙÈÎa
\EÍ¿ÏÏÔ˘, ·Úa Ùa ¬Û· àӷʤÚÂÈ Ùe XÚÔÓÈÎe Ùɘ MÔÓÂÌ‚·Û›·˜, Ùe ÁÂÁÔÓe˜
¬ÙÈ ì §·Î‰·ÈÌÔÓ›· ‰bÓ âÁηٷÏ›ÊıËΠïÚÈÛÙÈÎa àe ÙÔf˜ ηÙÔ›ÎÔ˘˜ Ù˘ ÌÂÙa Ùa
Ù¤ÏË ÙÔÜ 6Ô˘ ·å. âȂ‚·ÈÒÓÂÙ·È Î·d àe ÙcÓ ¥‰Ú˘ÛË â¿Óˆ ÛÙcÓ àÎÚfiÔÏ‹ Ù˘, ̤۷
ÛÙeÓ 7Ô ·å., ÌÂÁ¿Ï˘ ‚·ÛÈÏÈÎɘ, Ùɘ ÁÓˆÛÙɘ ó˜ «‚·ÛÈÏÈÎɘ ÙÔÜ ïÛ›Ô˘ N›ÎˆÓÔ˜»76.
\AÎfiÌË, ÚfiÛÊ·Ù˜ àÓ·ÛηÊb˜ ÛÙe ¯áÚÔ Ùɘ çÚ¯‹ÛÙÚ·˜ ÙÔÜ àÚ¯·›Ô˘ ı¿ÙÚÔ˘ Ùɘ
fiÏ˘ öÊÂÚ·Ó ÛÙe ÊᘠÎÂÚ·ÌÈÎc Ôf ¯ÚÔÓÔÏÔÁÂÖÙ·È ÛÙeÓ 8Ô Î·d 9Ô ·å.77, Ì›· àÎfiÌË
öÓ‰ÂÈÍË —âÎÙe˜ àe Ùa ÓÔÌ›ÛÌ·Ù· ÙÔÜ 7Ô˘, àÏÏa ηd ÙÔÜ 9Ô˘ ηıg˜ ηd ÙÔÜ 10Ô˘
·å., Ôf Âr¯·Ó ‚ÚÂıÂÖ ·Ï·ÈfiÙÂÚ·— ¬ÙÈ ì §·Î‰·ÈÌÔÓ›· ηÙÔÈÎÂÖÙÔ Ûb ¬ÏË Ùc ‰È¿Ú-
ÎÂÈ· ÙáÓ ÏÂÁfiÌÂÓˆÓ «ÛÎÔÙÂÈÓáÓ ·åÒÓˆÓ».
94 B√À§∞ K√¡∆∏
ÙÔÜ Aã ¢ÈÂıÓÔܘ ™˘Ó‰ڛԢ ¶ÂÏÔÔÓÓËÛÈ·ÎáÓ ™Ô˘‰áÓ, ÙfiÌ. Bã, \Aı‹Ó· 1976-78, 273-282 (= ¶ÂÏÔ-
ÔÓÓËÛȷο, ¶·Ú¿ÚÙËÌ· 6).
77. G. D. R. SANDERS, Pottery from Medieval Levels in the Orchestra and Lower Cavea, 451-453,
456, ÛÙfi: G. B. WAYWELL - J. J. WILKES, Excavations at the Ancient Theatre of Sparta 1992-4: Prelimi-
nary Report, BSA 90, 1995, 435-460.
Voula KONTI, Evidence Concerning the Iconoclastic Controversy in the Pelopon-
nese. Problems and Approaches
In the Peloponnese, the rarity of sources and the few precisely dated finds of the
period from the 7th to the beginning of the 9th century, are not enough in order
to shed light on the way things were in the area. Among the few data that refer to
Iconoclasm in the peninsula, the most interesting ones are about Monemvasia,
whose bishops seemed to have been actively involved in the iconoclastic contro-
versy. Besides the written sources, the archaeological evidence adds little informa-
tion to our knowledge on the consequences of Iconoclasm in the area. The eva-
luation of the evidence allows for the suggestion, that the Peloponnese and Laconia
in particular —like other provinces in Byzantium— present an ambiguous attitude:
there appear activities both for (bishops, arrival of exiles) and against the cult of the
images (church decoration).
In Appendix, the list of the bishops of Monemvasia during Iconoclasm is
discussed.
95ª∞ƒ∆Àƒπ∂™ °π∞ ∆∏¡ ∂π∫√¡√ª∞Ãπ∫∏ ∂ƒπ¢∞ ™∆∏¡ ¶∂§√¶√¡¡∏™√
96 B√À§∞ K√¡∆∏