Πρότυπη Ματιά (2012)

‘‘‘ΠΠΠΡΡΡΟΟΟΤΤΤΥΥΥΠΠΠΗΗΗ ΜΜΜΑΑΑΤΤΤΙΙΙΑΑΑ’’’ ΙΙΙοοουυυνννιιιοοοσσσ 222000111222

...

. .

ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111οοο

Eκδρομές

Συνεντεύξεις

Εκδηλώσεις

Μαθητικές δημιουργίες


. - 3 -


ΤΤΤ οοο σσσ ηηη μμμ εεε ίίί ωωω μμμ ααα τττ οοο υυυ ……… εεε κκκ δδδ όόό τττ ηηη Νεφέλη Μαυρουδή - Κατερίνα Παπαδογιάννη (Α2)

Αγαπητοί αναγνώστες, με

ευχαρίστηση σας παρουσιάζουμε την ομαδική μας δουλειά για την πραγματοποίηση του σχολικού μας περιοδικού που για πρώτη φορά εκδίδεται σε ψηφιακή μορφή.

Επιλέξαμε αυτή τη μορφή, όχι μόνο για να συμβαδίσουμε με την σύγχρονη εποχή, αλλά και για λόγους οικονομικούς, αφού το κόστος μιας τέτοιας έκδοσης είναι πλέον απαγορευτικό για τα οικονομικά του σχολείου μας.

Επιπρόσθετα με τον τρόπο αυτό, περισσότεροι άνθρωποι ανεξαρτήτως ηλικίας, θα έχουν την δυνατότητα να ξεφυλλίσουν το περιοδικό μας, να το διαβάσουν, να το σχολιάσουν και να μας βοηθήσουν να το εμπλουτίσουμε με περισσότερα θέματα που ενδιαφέρουν τους αναγνώστες. Έτσι, αφού αποφασίσαμε για τη δομή και τα θέματα που θα συμπεριλάβουμε στην έκδοσή μας, με πολύ κόπο και συντονισμένη προσπάθεια, συγκεντρώσαμε το υλικό που θα δείτε στις επόμενες σελίδες!

Με τη συνεργασία πολλών συμμαθητών μας και με την πολύτιμη βοήθεια των καθηγητών του σχολείου μας είμαστε στην ευχάριστη

θέση να σας παρουσιάσουμε το πρώτο ψηφιακό περιοδικό του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου!

Η συντακτική μας ομάδα :Η σΗ συυνντταακκττιικκή μή μαας ος ομμάάδδα :α :

Νεφέλη Μαυρουδή (Α2)

Κατερίνα Παπαδογιάννη (Α2) Μαρία-Ειρήνη Βενιεράκη (Α3)

Ισιδώρα Σπαντιδάκη (Α3)

Βασίλης Τιμούδας (Α3) Φίλλιπος Νικητάκης (Β1) Μαρία Σαριδάκη (Β3) Κλάιντι Νούρτσε (Γ1)

Θωμάς Μακρυγιάννης (Γ2) Μυρτώ Σαλβαράκη (Γ3) Αγάπη Τουρνάκη (Γ3)

Το εξώφυλλο ζωγράφισε η Ισιδώρα Σπαντιδάκη (Α3)

Υπεύθυνες Καθηγήτριες: Ειρήνη Πετράκη

(Τεχνολόγος) Άννα Πατεράκη

(Πληροφορικός)


. ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111οοο

ΤΤΤΟΟΟ ΣΣΣΗΗΗΜΜΜΕΕΕΙΙΙΩΩΩΜΜΜΑΑΑ ΤΤΤΟΟΟΥΥΥ ………ΕΕΕΚΚΚ∆∆∆ΟΟΟΤΤΤΗΗΗ σσσεεελλλ... 333 ΣΣΣυυυνννεεεννντττεεεύύύξξξεεειιιςςς Το σχολείο μας έγινε ΠΡΟΤΥΠΟ, ο διευθυντής κ. Μαρκαντές μας εξηγεί το θεσμό των πρότυπων σχολείων σσσεεελλλ... 666 Ο συνθέτης Γιώργος Κουμεντάκης επισκέφτηκε το σχολείο μας και απάντησε στις ερωτήσεις των μαθητών σσσεεελλλ... 666777 ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς πππαααρρρεεεμμμβββαααίίίνννοοουυυννν……… Το γράμμα των μαθητών που προκάλεσε …επερώτηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο σσσεεελλλ... 888 ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς έέέχχχοοουυυννν άάάππποοοψψψηηη

Κopymism …μοίρασμα αρχείων σσσεεελλλ... 111111 Βιβλιοπαρουσιάσεις ∆ημήτρη Γ. Στεφανάκη: ‘Μέρες Αλεξάνδρειας’ σσσεεελλλ... 111666 Άγγελου Τερζάκη: ‘Ταξίδι με τον Έσπερο’ σσσεεελλλ... 111888 Άλκη Ζέη: ‘Το καπλάνι της βιτρίνας’ σσσεεελλλ... 222222 ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς δδδηηημμμιιιοοουυυρρργγγοοούύύννν Το δάσος Εξαφανίστηκε! σσσεεελλλ... 222666 Τα δέντρα γίνονται χαρτί και το χαρτί σκουπίδια… σσσεεελλλ... 333000 Μια μέρα χωρίς δάσος… σσσεεελλλ... 333333 Schoollab …εργαστήριο για μικρούς επιστήμονες σσσεεελλλ... 333666 ∆ιαγωνισμός γαλλοφωνίας σσσεεελλλ... 333888 ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς εεερρρεεευυυνννοοούύύννν Μνημεία που χάθηκαν σσσεεελλλ... 444111 Σχολικός εκφοβισμός σσσεεελλλ... 444444 Παλιά παιχνίδια σσσεεελλλ... 555333


. ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111οοο

ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς σσσυυυμμμμμμεεετττέέέχχχοοουυυννν Make a wish –Ελλάδος σσσεεελλλ... 777777 ∆ίκτυο συνεργαζόμενων σχολείων της Unesco σσσεεελλλ... 777888

ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς αααρρρθθθρρροοογγγρρραααφφφοοούύύννν Παχυσαρκία σσσεεελλλ... 888000 Facebook σσσεεελλλ... 888444 League of Legends ή …LoL σσσεεελλλ... 888666

∆∆∆ρρρααασσστττηηηρρριιιόόότττηηητττεεεςςς ΜΜΜΕΕΕΣΣΣΑΑΑ κκκαααιιι ΕΕΕΞΞΞΩΩΩ αααπππ’’’ τττοοο σσσχχχοοολλλεεείίίοοο 5ο Ηρωικό Κυνήγι Θησαυρού σσσεεελλλ... 888999 Οι εκδρομές μας σσσεεελλλ... 999555 Οι μαθητές της γ’ τάξης στην …Πόλη σσσεεελλλ... 999666 Οδοιπορικό στην Πελοπόννησο σσσεεελλλ... 999999 Η περιβαλλοντική εκδρομή στην Ιεράπετρα σσσεεελλλ... 111000111 Η συντακτική ομάδα στο τυπογραφείο ‘Γραφικές τέχνες Καραγιαννάκη’ σσσεεελλλ... 111000333

ΟΟΟιιι ΕΕΕΚΚΚ∆∆∆ΗΗΗΛΛΛΩΩΩΣΣΣΕΕΕΙΙΙΣΣΣ μμμαααςςς Μ’ άλλα λόγια …ΛΥΣΙΣΡΑΤΗ σσσεεελλλ... 111000555 Ενέργεια και Περιβάλλον σσσεεελλλ... 111000888

∆ιατροφή εφήβων σσσεεελλλ... 111000999 Σεξουαλική Αγωγή Εφήβων σσσεεελλλ... 111000999 Αφιέρωμα στον Οδυσσέα Ελύτη σσσεεελλλ... 111111000 Μέρες …γαλλικού κινηματογράφου σσσεεελλλ... 111111111 Η βράβευση του Γιώργου Κουμεντάκη σσσεεελλλ... 111111222 Ο τελευταίος Ασπροκόρακας σσσεεελλλ... 111111444

ΑΑΑνννέέέκκκδδδοοοτττααα --- ΣΣΣπππαααζζζοοοκκκεεεφφφαααλλλιιιέέέςςς σσσεεελλλ... 111111666

ΗΗΗ σσσχχχοοολλλιιικκκήήή χχχρρροοονννιιιάάά μμμιιιααα ………γγγεεελλλοοοιιιοοογγγρρραααφφφίίίααα σσσεεελλλ... 111111888

ΕΕΕΠΠΠΙΙΙΛΛΛΟΟΟΓΓΓΟΟΟΣΣΣ σσσεεελλλ... 111222111


. - 6 -

Tο σχολείο μας έγινε …ΠΡΟΤΥΠΟ !

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ Αγάπη Τουρνάκη (Γ3)

Το σχολείο μας συμμετείχε στη σχετική διαδικασία αξιολόγησης μαζί με 22 άλλα γυμνάσια από όλη τη χώρα και πέτυχε να χαρακτηριστεί ως ‘ΠΡΟΤΥΠΟ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟ ΓΥΜΝΑΣΙΟ’

Στις 25/10/2011 η εφημερίδα ‘ΤΟ ΒΗΜΑ’ δημοσιεύει: Επελέγησαν τα νέα Πρότυπα Πειραματικά Σχολεία Πρόκειται για 15 δημοτικά ολοήμερα, 15 γυμνάσια και 15 λύκεια Η διαδικασία αξιολόγησης των υποψήφιων σχολικών μονάδων για το χαρακτηρισμό τους ως Πρότυπα Πειραματικά Σχολεία (ΠΠΣ) από το σχολικό έτος 2011-2012 oλοκληρώθηκε σήμερα και την υπέγραψε η υπουργός Παιδείας κυρία Αννα Διαμαντοπούλου.


«Η λειτουργία των Πρότυπων Πειραματικών Σχολείων προάγει την εκπαιδευτική έρευνα στην πράξη και την ενδεδειγμένη λειτουργία κάθε σχολικής τάξης» δήλωσε σχετικά η κυρία Διαμαντοπούλου.

«Προωθεί τη δημόσια

δωρεάν υψηλής ποιότητας Παιδεία για όλους που έχουμε θέσει ως κύριο στόχο» κατέληξε.


. - 7 -


Ο διευθυντής του σχολείου μας, κ. Γιάννης Μαρκαντές, απαντά στις ερωτήσεις μας και μας εξηγεί με απλά λόγια τι σημαίνει για μας τους μαθητές αυτός ο χαρακτηρισμός!

Κύριε Μαρκαντέ, ήρθαμε σε σας να μας εξηγήσετε τι θα πει ‘Πρότυπο’.

Πρότυπο είναι ένα σχολείο στο οποίο δοκιμάζονται καινούριες μέθοδοι διδασκαλίας καινούρια συστήματα διδασκαλίας καινούρια βιβλία, νέες καλές πρακτικές με σκοπό να γενικευτούν σε όλα τα σχολεία.

Αυτή η ‘αναβάθμιση’ του σχολείου μας θα επηρεάσει την καθημερινότητά μας σαν μαθητές;

∆εν θα αλλάξουν και πάρα πολλά πράγματα γιατί το σχολείο μας ήταν Πειραματικό, απλά θα εμπλουτιστεί με καινούριες δομές και συνεργασίες όπως είναι οι όμιλοι αριστείας και οι συμπράξεις με Εκπαιδευτικά Ιδρύματα της τριτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Αυτό σημαίνει ότι οι μαθητές θα πρέπει να αφιερώνουν περισσότερο χρόνο για μελέτη στο σπίτι από τους μαθητές άλλων Γυμνασίων;

Όχι, καθόλου. Αντίθετα θα έλεγα ότι όταν χρησιμοποιούμε καλύτερες πρακτικές ή καλύτερα συστήματα διδασκαλίας διευκολύνεται η δουλειά των μαθητών και χρειάζεται λιγότερο διάβασμα στο σπίτι. Μας ενδιαφέρει περισσότερο να αναπτύσσονται

δημιουργικές ικανότητες, η φαντασία, η αποκλίνουσα σκέψη, η αποφυγή στερεοτύπων και η ανάληψη ευθύνης από πλευράς των μαθητών.

Για ποιό λόγο, κατά τη γνώμη σας, ένας μαθητής/μαθήτρια θα πρέπει να επιλέξει να φοιτήσει σε ένα τέτοιο σχολείο;

Αυτό το σχολείο δεν είναι για όλους τους μαθητές, είναι για μαθητές που διαλέγονται, ασκούν κριτική, αμφισβητούν, χτίζουν το αύριο. Ένας μαθητής που θέλει να είναι δημιουργικός που θέλει να έχει διαφορετικές δραστηριότητες, που ορέγεται μια άλλη λογική που δεν επιθυμεί τον παραδοσιακό τρόπο της μονομερούς μάθησης θα βρει ένα χώρο οικείο στο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο. Θεωρείτε ότι η επιλογή του σχολείου μας ανάμεσα στα 15 καλύτερα της χώρας ήταν μια ανταμοιβή για την προσφορά του Πειραματικού Γυμνασίου στην τοπική κοινωνία και στους μαθητές του αυτά τα 15 χρόνια της λειτουργίας του;

Πιστεύω ότι ήταν μια συλλογική προσπάθεια που έγινε από τους μαθητές, τους καθηγητές και τους γονείς που εμπιστεύτηκαν τα παιδιά τους σ’ αυτό το σχολείο. Επομένως, αυτή η διάκριση ήταν η δικαίωση των κόπων και των προσπαθειών όλων μας!


. - 8 -


ΗΗΗ εεεπππιιισσστττοοολλλήήή τττωωωννν μμμαααθθθηηητττώώώννν τττηηηςςς ΓΓΓ’’’ τττάάάξξξηηηςςς σσστττοοο βββρρρεεετττααανννιιικκκόόό τττηηηλλλεεεοοοπππτττιιικκκόόό κκκααανννάάάλλλιιι ccchhhaaannnnnneeelll 444

Σκοπός του σχολείου είναι να δημιουργεί ελεύθερους και κριτικά σκεπτόμενους ανθρώπους.

Μετά από συζητήσεις στη τάξη και την παρότρυνση της κας Παπαδοπούλου οι μαθητές της Γ Γυμνασίου αποφάσισαν στα πλαίσια του μαθήματος των Αγγλικών να παρακολουθήσουν το Βρετανικό ριάλιτι ‘Go Greek for a Week’ όπου παρουσιάζεται η προσπάθεια τριών Βρετανών να ζήσουν για μια εβδομάδα ως Έλληνες. Οι μαθητές προβληματίστηκαν από τα καυστικά και ειρωνικά σχόλια εναντίον των Ελλήνων καθώς και από τον τρόπο που παρουσίαζε τη ζωή στη χώρα μας. Έτσι αποφάσισαν να γράψουν μια επιστολή και να διαμαρτυρηθούν στο κανάλι που θεώρησαν ότι μας πρόσβαλλε. Με τη βοήθεια της καθηγήτριάς τους στη Νεοελληνική Γλώσσα, κας

Δρανδάκη και των καθηγητριών στην Αγγλική Γλώσσα, κας Ρηγάκη και κας Σκανδαλάκη συνέταξαν και απέστειλαν τα κάτωθι.

Το Βρετανικό Channel 4 απάντησε στην επιστολή των παιδιών και δικαιολογήθηκε ότι ο τρόπος που παρουσίασε τη ζωή στην Ελλάδα ήταν έτσι αλλά με τα μέτρα λιτότητας που ισχύουν, η κατάσταση στη χώρα μας έχει αλλάξει.

Στη συνέχεια με εφόρμηση αυτή την πρωτοβουλία των μαθητών κατατέθηκε επερώτηση στο Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο σχετικά με τα πλήγματα που δέχεται η Ευρωπαϊκή αλληλεγγύη από τα στερεότυπα που εσφαλμένα δημιουργούνται σχετικά με τους λαούς και την ανάγκη να προβάλλονται περισσότερο οι καλές παρά οι κακές πλευρές τους.

Διαβάστε την επιστολή των μαθητών στις επόμενες σελίδες ενώ αν θέλετε να καταλάβετε τι ήταν αυτό που προκάλεσε την παρέμβασή τους δεν έχετε παρά να επισκεφθείτε τον ιστοχώρο YouTube και να αναζητήσετε τα σχετικά βίντεο με τη φράση: ‘Go Greek for a Week’ !!

Χαιρόμαστε που οι μαθητές μας αναλαμβάνουν δημιουργικές πρωτοβουλίες όπως ταιριάζει σε ενεργούς πολίτες.


. - 9 -

Dear Sirs, We are a group of students of the Senior High School of the University of Crete which is located in Rethymno, in Greece and we would like you to dedicate a little of your valuable time to read our letter which concerns your reality show: ‘Go Greek for a Week’. Before we continue we would like to apologise for the level of our English as we still have not perfected them due to our age. Initially, allow us to express the feelings of surprise, bitterness, great disappointment and anger that overwhelmed us when we learned about your show. We consider it ironic and that it slanders and offends in a harsh way us, our fellow-countrymen and our country generally. Here are some of the reasons for which we believe your show is unacceptable. First of all, Greece is a country that suffers from the strict austerity measures that are imposed on and it is not proper for someone to try to earn money by attacking coarsely a proud nation who, in this difficult conjuncture suffers. Your show presents the corrupt behaviour of a minority of Greek people and makes generalizations by presenting as such the entirety of all Greeks, which is not true. In fact, the majority of Greeks are simple people that pay their taxes and do not live in expense of others by evading taxes, they get their pension in due time and do not get high bonuses. Moreover, it is dreadful that the British families are presented with a distorted picture of Greek reality, as the personal experiences of the three key characters are supported by interviews from specialists referring to tax evasion, mismanagement and corruption that

plunged Greek economy. Do you consider that laughing ironically with the problems of another European nation constitutes European solidarity? Also, we think it is oxymoron to behave this way, while at the same time the British enjoy their holidays in our islands with the cheapest prices for these heavenly places and they party wildly causing problems to the Greek locals many times, especially the young who are arrested for their off the limit behaviour. In addition, keep in your mind that your fellow country-men are withholding for years our stolen cultural treasures, the marbles of Parthenon, and exhibit them proudly in the British Museum. Finally, we would like to add that the Greek people do not need lessons and recommendations, they have strong values and their own unique culture and they should be neither humiliated nor offended. Indeed we find it impossible to believe that the motive of the people that inspired and created this show is envy towards the Greeks and jealousy for their superiority, as it is known that the Greek people always emerge as winners, no matter how many difficulties they have to face. We strongly believe it was a thoughtless selection from the factors of the production to materialize this offensive show and that they will give it a second thought and reassess their views on our country and withdraw it. Yours faithfully The students of the Senior High School of the University of Crete



. - 10 -


Αξιότιμοι Κύριοι, Είμαστε μια ομάδα μαθητών του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου Κρήτης που βρίσκεται στο Ρέθυμνο, στην Ελλάδα και θα θέλαμε να μας αφιερώσετε λίγο από τον πολύτιμο χρόνο σας, για να διαβάσετε την επιστολή μας που αφορά την εκπομπή σας ‘Γίνε Έλληνας για μια εβδομάδα’. Πριν συνεχίσουμε, σας ζητούμε συγγνώμη για τα Αγγλικά μας καθώς δεν έχουμε προλάβει να τα τελειοποιήσουμε λόγω ηλικίας. Αρχικά επιτρέψτε μας να εκφράσουμε τα συναισθήματα που μας πλημμύρισαν όταν μάθαμε για την εκπομπή σας, που δεν είναι άλλα από έκπληξη, πικρία, μεγάλη απογοήτευση και δυσαρέσκεια, δυσφορία και έντονο θυμό. Θεωρούμε πως είναι ειρωνική, δυσφημεί και προσβάλλει με καυστικό τρόπο εμάς, τους συμπατριώτες μας και τη χώρα μας γενικά. Ακολουθούν μερικοί από τους λόγους για τους οποίους πιστεύουμε ότι η εκπομπή σας είναι απαράδεκτη. Πρώτα από όλα, η Ελλάδα είναι μια χώρα που υποφέρει από σκληρά μέτρα λιτότητας που της έχουν επιβληθεί και δεν είναι καθόλου σωστό να προσπαθεί κάποιος να βάλει χρήματα στην τσέπη του, χτυπώντας βάναυσα ένα περήφανο λαό που σε αυτή τη δύσκολη συγκυρία βασανίζεται και υποφέρει. Η εκπομπή σας παρουσιάζει τη διεφθαρμένη συμπεριφορά μιας μειοψηφίας Ελλήνων και προχωρεί σε γενικεύσεις εμφανίζοντας έτσι το σύνολο των Ελλήνων, πράγμα που δεν αληθεύει. Στην πραγματικότητα η πλειοψηφία των Ελλήνων είναι απλοί άνθρωποι που πληρώνουν τους φόρους τους και δε ζουν εις βάρος των άλλων φοροδιαφεύγοντας, συνταξιοδοτούνται στο σωστό χρόνο και δεν παίρνουν παχυλά επιδόματα. Επιπλέον είναι απαίσιο να παρουσιάζεται στις βρετανικές οικογένειες μια στρεβλή εικόνα της ελληνικής πραγματικότητας καθώς οι προσωπικές εμπειρίες των τριών βασικών χαρακτήρων υποστηρίζεται και από συνεντεύξεις

ειδικών οι οποίοι αναφέρονται στη φοροδιαφυγή, κακοδιαχείριση και διαφθορά που οδήγησαν στη βύθιση την ελληνική οικονομία. Δεν πιστεύετε και εσείς ότι δεν αποτελεί ευρωπαϊκή αλληλεγγύη να γελάτε ειρωνικά με τα προβλήματα κάποιου άλλου ευρωπαϊκού λαού; Ακόμη το θεωρούμε οξύμωρο σχήμα να συμπεριφέρεστε έτσι, ενώ οι Βρετανοί απολαμβάνουν τις διακοπές τους στα νησιά μας με τις πιο εξευτελιστικές τιμές για ένα τέτοιο παράδεισο και διασκεδάζουν ξέφρενα δημιουργώντας συχνά προβλήματα στους Έλληνες, ιδιαίτερα οι νεαροί που συλλαμβάνονται για τις ακραίες συμπεριφορές τους. Επίσης μην ξεχνάμε ότι οι συμπατριώτες σας παρακρατούν τόσα χρόνια τον κλεμμένο πολιτιστικό μας θησαυρό, τα μάρμαρα του Παρθενώνα, και τον εκθέτουν υπερήφανα στο Βρετανικό Μουσείο κερδίζοντας από αυτόν. Τέλος, θα προσθέσουμε πως οι Έλληνες δε χρειάζονται μαθήματα και υποδείξεις, έχουν ισχυρές αξίες και δικό τους μοναδικό πολιτισμό και γι’ αυτό από κανένα δε θα έπρεπε να ταπεινώνονται και να προσβάλλονται. Πραγματικά, αδυνατούμε να πιστέψουμε ότι τα κίνητρα όσων εμπνεύστηκαν και δημιούργησαν την εκπομπή είναι ο φθόνος προς τους Έλληνες και η ζήλια για την υπεροχή τους, καθώς είναι γνωστό ότι ο Ελληνικός λαός βγαίνει πάντα νικητής, όποιες δυσκολίες κι αν έχει να αντιμετωπίσει. Θεωρούμε ότι αυτό δε φοβίζει τους Βρετανούς και ότι απλώς οι συντελεστές της εκπομπής ατυχώς σκέφτηκαν και υλοποίησαν ένα τέτοιο ριάλιτι.. Πιστεύουμε πως θα σκεφτούν καλύτερα, θα αναθεωρήσουν τη γνώμη τους για τους Έλληνες και θα αποσύρουν αυτή την προσβλητική για το λαό μας εκπομπή. Με τιμή Οι μαθητές του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου Πανεπιστημίου Κρήτης - Ρέθυμνο

‘‘‘ΠΠΠΡΡΡΟΟΟΤΤΤΥΥΥΠΠΠΗΗΗ ΜΜΜΑΑΑΤΤΤΙΙΙΑΑΑ ’’’ ΙΙΙοοουυυνννιιιοοοσσσ 222000111222

. - 11 -


‘‘‘ΜΜΜοοοίίίρρρααασσσμμμααα αααρρρχχχεεείίίωωωννν’’’ (((fffiiillleee---ssshhhaaarrriiinnnggg))) σσστττοοο ∆∆∆ιιιαααδδδίίίκκκτττυυυοοο Με αφορμή το παρακάτω

άρθρο που δημοσιεύτηκε στις 14 Ιανουαρίου 2012, στο διαδίκτυο και ύστερα από τη συζήτηση που κάναμε μέσα στην τάξη με την προτροπή του καθηγητή μας στο μάθημα της Πληροφορικής, Θοδωρή Τσοβίλη, σας παραθέτουμε τις απόψεις και τα σχόλια των μαθητών της Γ1 τάξης σχετικά με το θέμα…

Θρησκεία… έγινε το δωρεάν μοίρασμα αρχείων στη Σουηδία

Ένα συμβολικό χτύπημα σε όσους προσπαθούν να σταματήσουν τη μουσική και κινηματογραφική πειρατεία έδωσε η Σουηδία, αναγνωρίζοντας μία ομάδα που προωθεί το ελεύθερο «μοίρασμα αρχείων» (file-sharing) στο Διαδίκτυο ως θρησκεία.

Στη Σουηδία, μία από τις πιο «καλωδιωμένες» χώρες στον κόσμο, εδώ και αρκετά χρόνια υπάρχουν δύο στρατόπεδα: αυτοί που υποστηρίζουν το δωρεάν μοίρασμα αρχείων και αυτοί που υποστηρίζουν τις θέσεις της μουσικής και της κινηματογραφικής βιομηχανίας.

Αν κάποιος χρήστης του Διαδικτύου επιθυμεί να αποφύγει τις νομικές κυρώσεις, μπορεί να εγγραφεί στον ιστότοπο Church of Kopimism και να «κατεβάζει» ελεύθερα αρχεία, αφού τον προηγούμενο μήνα αυτός

έλαβε την επίσημη αναγνώριση από το σουηδικό κράτος.

Το Kopimism -το όνομα του οποίου βγαίνει από τις λέξεις «copy me», δηλαδή «αντίγραψέ με» – αναφέρει ότι υποστηρίζει όλα τα είδη «ανεβάσματος» και «κατεβάσματος» αρχείων.

«Πιστεύουμε ότι η πληροφορία είναι ιερή» δήλωσε ο Ίσακ Γκέρσον, που αυτοαποκαλείται «πνευματικός ηγέτης» της εκκλησίας, τα σύμβολα της οποίας είναι το «Ctrl C» και το «Ctrl V», οι συντομεύσεις για την αντιγραφή και την επικόλληση. «Δεν πιστεύουμε ότι η αντιγραφή είναι κλοπή» πρόσθεσε.

Η Σουηδία άλλωστε είναι η χώρα στην οποία «γεννήθηκε» το Pirate Bay, ο μεγαλύτερος ιστότοπος file-sharing παγκοσμίως.

Αν και σουηδικό δικαστήριο καταδίκασε τον άνδρα που βρίσκεται πίσω από το Pirate Bay σε ποινή φυλάκισης και σε πρόστιμο, ο ιστότοπος εξακολουθεί να λειτουργεί ελεύθερα στη Σουηδία αλλά και σε άλλες χώρες.


. - 12 -

Πηγή: www.techit.gr

Ιστοσελίδα άρθρου: http://techit.gr/2012/01/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CE%AD%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC%CE%BD-%CE%BC%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B1-%CE%B1%CF%81%CF%87/

Απόψεις και σχόλια των μαθητών του Γ1.

Ο κατά τη γνώμη μου πανέξυπνος ιδρυτής της ιστοσελίδας, ανακάλυψε ένα παραθυράκι στους νόμους που λέει πως το δόγμα μιας οποιαδήποτε θρησκείας θεωρείτε νόμιμο. Με αυτή την πανούργα κίνηση η νομοθετική εξουσία αυτοεξαπατήθηκε.

(Αγριμάκης Γιώργος)

Τα πνευματικά δικαιώματα είναι τα δικαιώματα που αποκτά κάποιος πάνω σε ένα πρωτότυπο πνευματικά δημιούργημα π.χ. μουσική, σχέδια, είτε είναι γραπτό είτε προφορικό είτε αφορά την τέχνη είτε την επιστήμη.

(Αλέξανδρος Κοράκης)

Είναι σωστό να υπάρχει το ελεύθερο κατέβασμα αρχείων και να μην διώκεται από τον νόμο, γιατί πολλοί άνθρωποι δεν έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν μια

ταινία ή ένα cd, οπότε κατά κάποιο τρόπο τον αναγκάζουν να το κατεβάσει. Είμαι και κατά και υπέρ, απλά θεωρώ ότι πρέπει να υπάρχει ένα όριο!!!

(Αντρέας Βαρούχας)

Πρέπει να υπάρχει το free downloading, αλλά όχι με αυτό τον τρόπο, να κάνουν μια «θρησκεία» για κάτι που δεν είναι τόσο σημαντικό.

(Αστέριος Δρετουλάκης)

Καλό θα ήταν να άλλαζε εντελώς ο ισχύον νόμος και όλοι να έχουν δικαίωμα να κατεβάζουν ελεύθερα. Πρέπει όμως, να σεβόμαστε τον κόπο του άλλου. Όταν μια ιστοσελίδα απαιτεί κάποιο χρηματικό ποσό πρέπει να το σεβόμαστε και να μην προτιμάμε πάντα το δωρεάν.

(Γεωργία Παπαδάκη)


http://www.techit.gr/

http://techit.gr/2012/01/%CE%B8%CF%81%CE%B7%CF%83%CE%BA%CE%B5%CE%AF%CE%B1-%CE%AD%CE%B3%CE%B9%CE%BD%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%B4%CF%89%CF%81%CE%B5%CE%AC%CE%BD-%CE%BC%CE%BF%CE%AF%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%BC%CE%B1-%CE%B1%CF%81%CF%87/








. - 13 -

Θεωρώ πολύ χαζό το γεγονός ότι κάποιοι άνθρωποι ''πιστεύουν'' σε ένα ανθρώπινο κατασκεύασμα, δηλαδή τον υπολογιστή, ο οποίος τους προσφέρει ψυχαγωγία από την οποία δεν θα έχουν κανένα απολύτως κέρδος στην ''πραγματική'' τους ζωή. Επίσης πιστεύω πως τα άτομα-μέλη της θρησκείας αυτής, δεν έχουν καμία ιδέα γύρω από θέματα ''σκληρής δουλείας'', δεν σέβονται τα πνευματικά δικαιώματα του κάθε αρχείου που κατεβάζουν και θα είναι άτομα εξαρτημένα από τον υπολογιστή. Η προσωπική μου άποψη για το «κατέβασμα» αρχείων είναι πως αν μπορούμε να πληρώσουμε κάτι για να το ακούσουμε ή να το δούμε τότε να το κάνουμε για να στηρίξουμε τον ''δημιουργό'' του.

(Γιώργος Αναγνωστόπουλος)

Δεν θεωρώ το downloagin τόσο τρομερό πράγμα ώστε να θεωρείται ως έγκλημα.

(Ελένη Νεκάι)

Θεωρώ εφευρετικούς και διασκεδαστικούς τους Σουηδούς για αυτή τους την ανακάλυψη. Όσον αφόρα το downloading, το οποίο αποτελεί μέρος της καθημερινότητας μας ίσως θα πρέπει όλοι να κάνουμε κάποιες υποχωρήσεις και να σκέπτομαστε τον κόπο των άλλων. (Ελπίδα Παπαδάκη)

Ο Ίσακ Γκέρσον, ο «πνευματικός ηγέτης», όπως αυτοαποκαλείται, της εκκλησίας, τα σύμβολα της οποίας είναι το «Ctrl C» και το «Ctrl V», οι συντομεύσεις για την αντιγραφή και την επικόλληση, υποστηρίζει ότι η αντιγραφή δεν είναι κλοπή. Από την άλλη πλευρά, ο κάθε άνθρωπος έχει τα δικά του πνευματικά δικαιώματα και κανείς δε μπορεί να του τα ‘κλέψει’.

(Εύα Πετρακάκη)

Κατά τη γνώμη αυτό το τέχνασμα των ιδρυτών του Pirate Bay ήταν πολύ σωστό και πολύ έξυπνο. Πολλοί πιστεύουν πως τέτοιου είδους πράξεις είναι παράνομες, κάτι σαν να κλέβεις ιδιωτική περιουσία από τον δημιουργό τους, με αποτέλεσμα αυτός να μην έχει κανένα κέρδος. Κι εγώ το πιστεύω αυτό, αλλά σε αυτό το πρόβλημα δεν υπάρχει λύση, γι αυτό και συμβιβάζομαι με ότι μου δίνεται.

(Μανώλης Αγριμάκης)



. - 14 -

H άποψή μου για το downloading είναι ότι είναι πολύ χρήσιμο. Με αυτό τον τρόπο κάποιος μπορεί να κατεβάσει στον υπολογιστή του εικόνες ή ήχους, χωρίς να χρειαστεί να πληρώσει για αυτά. Βέβαια θα πρέπει να σεβόμαστε τα πνευματικά δικαιώματα και όταν κάποιο κείμενο, μουσική ή εικόνα βρίσκεται σε site επί πληρωμή να το δεχόμαστε.

(Μαρία Μανιάτογλου)

Κανονικά το δωρεάν κατέβασμα εικόνων, τραγουδιών, βίντεο, παιχνιδιών και άλλων απαγορεύεται και διώκετε από τον νόμο. Όλα έχουν πνευματικά δικαιώματα και όλα θα έπρεπε να πληρώνονται. Όμως, παρόλο που το downloading είναι παράνομη πράξη, το να κατεβάζεις πληροφορίες από το διαδίκτυο είναι πολύ χρήσιμο, ανέξοδο και δε χρειάζεται να ξοδέψει κανείς τόσο πολύ χρόνο για αυτό που θέλει. Είναι ο σύγχρονος τρόπος ευρεσης πληροφοριών! Όπως δεν

μπορούμε να κόψουμε από τους Κρητικούς τη ρακί έτσι δε μπορούμε να κόψουμε και από τους ανθρώπους το …clopy μέσω του διαδικτύου!

(Μαρίνα )

Κατά την γνώμη μου τα πνευματικά δικαιώματα πρέπει να καταργηθούν, ναι μεν οι τραγουδιστές θα χάσουν λεφτά, αλλά και σήμερα που ακόμα υπάρχουν, δεν τηρούνται, διότι οι πιο πολλοί κατεβάζουν τα τραγούδια παράνομα αγνοώντας τα πνευματικά δικαιώματα. Από την άλλη, πολλοί είναι αυτοί που υποστηρίζουν ότι τα πνευματικά δικαιώματα δεν πρέπει να καταργηθούν, αλλά αυτό που πρέπει να γίνει είναι να σταματήσει το παράνομο downloading, αλλά κάτι τέτοιο δεν πρόκειται να γίνει, όχι πάντως στο κοντινό μέλλον!!!

(Μανούσος Μαυρουδής)

Το downloading πιστεύω ότι είναι κάτι που το έχουμε θεωρήσει ως παράνομο και ότι πρέπει να δικάζονται αυτοί που έχουν τα sites με το free downloading, αλλά εγώ είμαι αντίθετος με αυτά που λένε εκείνοι, διότι δεν ξέρουν πραγματικά τα λάθη τους, και κατηγορούν εμάς που κατεβάζουμε αρχεία.

(Νώντας Τζαγκαράκης)



. - 15 -

Την πράξη αυτή των Σουηδών, εγώ θα την χαρακτήριζα υπερβολική, γιατί μπορεί οι Σουηδοί να είναι άθεοι ως προς το θρήσκευμά τους, αλλά μου φαίνεται αδιανόητο να έχουν ως θρησκεία τους το Kopimism. Είναι και θέμα λογικής…

(Σπύρος Κλάδος)

Συμφωνώ κατά κάποιο τρόπο με τη νέα ‘θρησκεία’ αλλά θα ήταν καλύτερα αν αγοράζαμε και κανένα CD μια στο τόσο.

(Εμμανουέλλα )

Η κίνηση των Σουηδών ήτανε πολύ εύστοχη και έξυπνη, καθώς με το να κάνουν το file sharing θρησκεία, αυτό αναγνωρίστηκε διεθνώς, με αποτέλεσμα να το κάνουν νόμιμα και χωρίς να μπορεί κανείς να τους αντισταθεί σε αυτό που κάνουν. Επιπλέον, πιστεύω ότι το file sharing δεν πρέπει να σταματήσει, απλώς να χρησιμοποιείται με μέτρο, διότι υπάρχουν πολύ άνθρωποι στις μέρες μας οι οποίοι δεν μπορούν κάθε τόσο να ξοδεύουν χρήματα ώστε να περάσουν την ώρα τους βλέποντας μία ταινία. Άρα για αυτούς το downloading είναι πολύ σημαντικό.

Το downloading είναι αρκετά χρήσιμο για όσους ασχολούνται έστω και πολύ λίγο με τους υπολογιστές, διότι μπορείς να βρεις κάτι που σε ενδιαφέρει στο Internet και τότε πρέπει να το κατεβάσεις. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι αν δεν το είχαμε αυτό, δεν θα τα βγάζαμε πέρα. Όλοι οι άνθρωποι έχουν πνευματικά δικαιώματα, αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να πληρώνουμε τον καθένα για αυτά που βγάζει, γιατί, εξάλλου, είμαστε σε μία εποχή οικονομικής κρίσης.

(Σταμάτης Λουρεντζάκης) (Δήμητρα Ζουρμπάκη)



. - 16 -

‘Μέρες Αλεξάνδρειας’ Τίτλος : Μέρες Αλεξάνδρειας

Συγγραφέας : Δημήτρης Γ. Στεφανάκης

Εκδοτικός Οίκος: ΠΑΤΑΚΗΣ


Κατηγορία: Ελληνική Λογοτεχνία

Σελίδες: 653

ISBN: 978-960-16-2665-9

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα και το βιβλίο

Ο Δημήτρης Γ. Στεφανάκης

γεννήθηκε το 1961. Σπούδασε Νομικά στο Πανεπιστήμιο της Αθήνας. Οι «Μέρες Αλεξάνδρειας» είναι το τέταρτο μυθιστόρημά του.

Ο ταπεινής καταγωγής Αντώνης, παντρεμένος για το «κοινό» συμφέρον με την ξεπεσμένη αριστοκράτισσα Δάφνη, έχει δυο αγόρια, τον ατίθασο Κωστή και τον φιλάρεσκο Μάχο. Οι επαγγελματικές του δραστηριότητες τον απορροφούν πλήρως, αλλά νοιάζεται και για το όνομά του στην κοινωνία. Έπειτα από ένα σκάνδαλο, εξορίζει το μεγάλο του γιο στο Βερολίνο με το πρόσχημα των σπουδών. Ο Αντώνης παραμένει ο κυρίαρχος του

παιγνιδιού μέχρι το 1933, όταν ένα εγκεφαλικό θα σημάνει το τέλος της σταδιοδρομίας του και την επιστροφή του Κωστή στην Αλεξάνδρεια. Από το σημείο αυτό και μετά η δράση επικεντρώνεται στον Κωστή και την Ολλανδοεβραία σύζυγό του Χάικε, καθώς και στον Μάχο που γίνεται στέλεχος των ναζί στο Μόναχο. Ο συγγραφέας κατορθώνει να ενσωματώσει πλήθος ιστορικών και άλλων πληροφοριών στις προσωπικές ιστορίες των ηρώων του, φτιάχνοντας μια τοιχογραφία του τόπου και της εποχής.

Πηγή: http://www.diavasame.gr/book.cfm

http://www.diavasame.gr/book.cfm


- 17 -

Τα συναισθήματα του Κώστα στο περιβάλλον που ζει και οι διέξοδοι που βρίσκει.

του ∆ημήτρη Κατσαούνη (Β2)

Ο Κώστας μέσα σε αυτό το αριστοκρατικό περιβάλλον προσπαθεί να αναζητήσει έναν άλλο κόσμο. Τον κόσμο που βρίσκεται πίσω από τα πανάκριβα αντικείμενα και τον κόσμο με τον οποίο συνδιαλέγονται οι υπηρέτες που βρίσκονται γύρω του. Έτσι ο Κώστας προσπαθεί μέσω του έμπορο-μπακάλη θείου του αλλά και με τα ξαδέρφια του να ανακαλύψει αυτόν τον κόσμο. Ακόμα ο μικρός Κώστας μέσα από τις σκανταλιές του έχοντας το παρατσούκλι « Αγρίμι του Καρτιέρ Γκρεκ » θέλει να ξεφύγει από την αριστοκρατική τάξη και να ζήσει σαν ένα παιδί όπως τα άλλα. Ο Κώστας δεν ήταν όπως τον αδερφό του το Μάχο που είχε ντελικάτους τρόπους και οραματιζόταν να κατακτήσει τον κόσμο με τις ευλογίες τις μαμάς αλλά είχε άλλα σχέδια. Το παιδικό του ένστικτο του έλεγε ότι υπήρχε μια άλλη ζωή που του την έκρυβαν και διψούσε να την γνωρίσει.

.



. - 18 -

‘Ταξίδι με τον Έσπερο’


Τίτλος: Ταξίδι με τον Έσπερο

Συγγραφέας: Άγγελος Τερζάκης

Εκδοτικός Οίκος: ΕΣΤΙΑ

Κατηγορία: Ελληνική Λογοτεχνία

Σελίδες: 171

ISBN: 960-05-0299-4

Λίγα λόγια για τον συγγραφέα

του Δημήτρη Κατσαούνη (Β2)

Ο Άγγελος Τερζάκης ( 1907-1979 ) ήταν έλληνας λογοτέχνης της γενιάς του ’30 και δοκιμιογράφος. Έγραψε διηγήματα, μυθιστορήματα και θεατρικά έργα. Πολύ αξιόλογο ήταν το δοκιμιακό του έργο: αυτός και ο Θεοτοκάς είναι οι κύριοι εκφραστές του θεωρητικού προβληματισμού και των αναζητήσεων της ανανεωτικής γενιάς του ’30. Σπούδασε νομικά αλλά εγκατέλειψε σύντομα τη δικηγορία για να αφοσιωθεί στη λογοτεχνία. Πήρε μέρος στον Eλληνοιταλικό Πόλεμο ( 190-1941 ) και κατέγραψε τις εμπειρίες του σε κάποια από τα διηγήματά του και κυρίως στο βιβλίο του ‘Απρίλης’. Τα μυθιστορήματά του με εξαίρεση την Πριγκηπέσα Ιζαμπώ και Το ταξίδι με τον Έσπερο, είναι αστικά μυθιστορήματα που απεικονίζουν την ελληνική κοινωνία του Μεσοπολέμου. Χαρακτηριστικό όλων είναι το καταθλιπτικό κλίμα, η ασφυκτική

ατμόσφαιρα, οι ήρωες- δέσμιοι της οικονομικής στενότητας και των κοινωνικών προκαταλήψεων και η απαισιοδοξία.

Περίληψη

Οι γονείς του Γλαύκου έχουν πεθάνει και αυτός ζει με την θεία του. Έχει αποκτήσει ένα φίλο στο σχολείο ο οποίος είναι ιδιόρρυθμος και ο Γλαύκος τον θαυμάζει απεριόριστα. Επειδή δεν είναι καλά στην υγεία του , πάνε με την θεία του διακοπές το καλοκαίρι στην εξοχή. Εκεί κάνει παρέα με μια φιλική οικογένεια αλλά επίσης γνωρίζει μια όμορφη κοπέλα που την ερωτεύεται. Αλλά δεν είναι ο μόνος. Με την ίδια κοπέλα ανακαλύπτει ότι είναι ερωτευμένος και ο φίλος του. Με γνώμονα τις εμπειρίες τους οι δύο φίλοι χαράζουν την πορεία της ζωής τους.


. - 19 -

Πρόσωπα και ήρωες του βιβλίου


Γλαύκος Πετροχωριτής : Είναι ο κεντρικός ήρωας του βιβλίου. Ένα 16-χρονο αγόρι που έχει χάσει τους γονείς και ζει με την θεία του. Του αρέσει να διαβάζει βιβλία αστρονομίας και να εξερευνεί. Στο ταξίδι που έκανε στην εξοχή γνώρισε καινούργιους ανθρώπους, ερωτεύτηκε ένα κορίτσι ,την Δανάη, έζησε διάφορες περιπέτειες και παράλληλα επικοινωνούσε με ένα φίλο του από το σχολείο ο οποίος έπαιξε σημαντικό ρόλο στη διαμόρφωση του χαρακτήρα του.

Σουζάνα Σαλάνη : Είναι η θεία του κεντρικού μας ήρωα του Γλαύκου. Είναι αυστηρή, σπιτόγατος και της αρέσει να διαβάζει γαλλικά ρομάντζα.

Κυρία Πηγή : Οικιακή βοηθός στο σπίτι του Γλαύκου.

Σέμπρος : Οικιακός βοηθός στο σπίτι του Γλαύκου.

Κυρία Πιτσιλά : Φίλη και συγγενής των γονέων του Γλαύκου. Φιλική και πρόσχαρη μένει απέναντι στην οικογένεια του Γλαύκου.

Κύριος Πιτσιλάς : Είναι φίλος και συγγενής με τους γονείς του Γλαύκου. Η ειδικότητα του είναι γιατρός. Πλακατζής και καλός άνθρωπος.

Ντόντος Πιτσιλάς : 16-χρονος φίλος του Γλαύκου με επιβλητικό ανάστημα. Είναι λίγο χαζούλης και γνωρίζει να οδηγάει ένα αμαξάκι.

Φανή Πιτσιλά : 17-χρονη φίλη του Γλαύκου. Έχει κόκκινα μαλλιά και φακίδες στο πρόσωπο. Είναι πολυλογού ευθύς και καυστική.

Συνταγματάρχης : Φίλος της οικογένειας Πιτσιλά. Απότομος και απόμακρος άνθρωπος, αυστηρός με τα παιδιά του και πληγωμένος στην καρδιά του. Έχει και 4 παιδιά.

Δανάη Μαρχά : 17-χρονη φίλη του Γλαύκου, κόρη του συνταγματάρχη. Είναι πολύ όμορφο κορίτσι και ο έρωτας του Γλαύκου εκείνο το καλοκαίρι. Έχει ταλέντο στο πιάνο και στο τραγούδι και είναι ένα πειθαρχημένο κορίτσι.

Ο παλιός φίλος του Γλαύκου : Είναι ένα ιδιότροπο παιδί με διαφορετικές και καταθλιπτικές απόψεις για τον έρωτα, τον θάνατο και την εφηβεία. Μέσω αλληλογραφίας επικοινωνεί με τον Γλαύκο.

Το πρόσωπο που με εντυπωσίασε περισσότερο είναι ο φίλος του Γλαύκου από το σχολείο ο οποίος είναι ένας ιδιαίτερος άνθρωπος. Ζώντας ένα ανεκπλήρωτο έρωτα είδε την ζωή και τους ανθρώπους με άλλο μάτι. Είναι


. - 20 -


καχύποπτος και πιστεύει ότι ο κάθε άνθρωπος πρέπει να αγαπά τον εαυτό του και να βασίζεται σε αυτόν.

Τα συναισθήματα που ένιωσα κατά την ανάγνωση του έργου είναι μεικτά. Χαρά αλλά και λύπη, αγωνία, άγχος αλλά και έκπληξη εναλλάσσονταν.

Μια σημαντική σκηνή του έργου είναι η συνάντηση του Γλαύκου με το φίλο του από το σχολείο το τελευταίο βράδυ πριν φύγει από την εξοχή. Η συνάντηση ήταν αναπάντεχη και γεμάτη εκπλήξεις αφού ανακάλυψαν ότι αγαπούν την ίδια κοπέλα, τη Δανάη.

Μια εικόνα που συγκράτησα είναι η εικόνα της ανέμελης και όμορφης κοπέλας που είχε δει ο Γλαύκος στο ποτάμι. Καθώς ο Γλαύκος κοιμόταν κάτω από μια συκιά ξύπνησε και είδε ένα κορίτσι να περνάει τον ποταμό φορώντας ένα άσπρο αέρινο ρούχο. Ήταν τόσο κουρασμένος που δεν μπορούσε να ξεκαθαρίσει το πρόσωπό της μέχρι που έφυγε.

Φράσεις που θυμάμαι είναι : «Ο καλύτερος εαυτός σου θα είναι εκείνος που θα χάσεις : ο απειθάρχητος, ο

μεθυσμένος, ο άχρηστος», «Μου γράφεις πώς έχεις προαισθήματα, πώς περιμένεις κάτι να σου τύχει αυτού που βρίσκεσαι. Μη δίνεις πίστη σε τέτοια. Το εξαιρετικό έρχεται αναπάντεχα, και στο κάτω-κάτω, εξαιρετικό δεν υπάρχει».

Ο τρόπος γραφής του συγγραφέα μου άρεσε γιατί έχει την χάρη της λακωνικότητας χωρίς να στερείται του λογοτεχνικού ύφους. Μου αρέσει η άριστη σκιαγράφηση των χαρακτήρων που έρχεται με τρόπο φυσικό. Ο συγγραφέας προσεγγίζει με σοβαρότητα και τρυφερότητα την πολυπλοκότητα της εφηβικής ψυχής με κορύφωση στο τέλος όπου έχει έρθει η ενηλικίωση. Ένα πράγμα που δεν μου άρεσε ήταν ότι το βιβλίο είναι γραμμένο στο πολυτονικό.

Το μυθιστόρημα « Ταξίδι με τον Έσπερο » μου άρεσε γιατί μιλάει για την εφηβεία, συνδυάζει την τρυφερότητα αλλά και την ρεαλιστική πραγματικότητα κάθε εφήβου. Διαδραματίζονται πράξεις και συμβάντα που ενώ φαίνονται ονειρικά υπάρχει πιθανότητα να συμβούν στον καθένα. Όλα αυτά με γοήτευσαν στο βιβλίο. Αυτό που δεν μου άρεσε είναι η κουραστική πυκνότητα της γραφής και το πολυτονικό σύστημα.

Σας συνιστώ να διαβάσετε το μυθιστόρημα « Ταξίδι με τον Έσπερο » γιατί δείχνει τη ζωή ενός εφήβου μέχρι την ενηλικίωσή του. Μέσα στο μυθιστόρημα διαδραματίζονται γεγονότα που έχουν σχέση με τον έρωτα και τη φιλία. Ο συγγραφέας δημιουργεί μυστήριο που κρατά το ενδιαφέρον του αναγνώστη αναλλοίωτο


. - 21 -

. Η περίληψη του βιβλίου

του ∆ημήτρη Λίτινα (Β2)

Ο Γλαύκος-ο κεντρικός ήρωας του βιβλίου- ορφανός και με προβλήματα υγείας περνά ένα καλοκαίρι στην εξοχή κοντά στη θεία του που τον κηδεμονεύει. Αγαπημένη του ενασχόληση η ανταλλαγή επιστολών με τον παλιό ιδιόρρυθμο φίλο του τον οποίο έχει εξιδανικεύσει. Με μια φιλική συντροφιά γνωρίζει τον πρώτο του έρωτα και κάνει μαζί του «ένα ταξίδι με τον Έσπερο», δηλαδή ταξίδι στο όνειρο και στη φαντασία. Στο τέλος ο ήρωας απογοητεύεται από την αινιγματική Δανάη, με την οποία τελικά ήταν ερωτευμένος και ο φίλος του, και

Το βιβλίο αυτό το συνιστώ στους φίλους μου γιατί πραγματεύεται θέματα που αγγίζουν κάθε εφηβική ψυχή: τον πρώτο έρωτα, τις προσωπικές αναζητήσεις και ανησυχίες, τις εφηβικές εξιδανικεύσεις αλλά και ματαιώσεις καθώς και τη μετάβαση στον πιο πεζό κόσμο της ενήλικης ζωής. Κι όλα αυτά τυλιγμένα μ’ ένα πέπλο μυστηρίου, αινιγματικής γοητείας αλλά και τρυφερότητας και έντονου λυρισμού. Στο βιβλίο μου ιδιαίτερα εντυπωσιακό είναι το ξύπνημα της ψυχής αλλά και των αισθήσεων του νεαρού Γλαύκου, μέσα από οδυνηρές συχνά περιπλανήσεις, δοκιμασίες, απογοητεύσεις και εφηβικές χίμαιρες.

οδηγείται στην πεζότητα της ενηλικίωσης και έτσι παίρνει τέλος «το ταξίδι με τον Έσπερο». Αυτό που βρήκα ιδιαίτερα ενδιαφέρον στον τρόπο γραφής του συγγραφέα ήταν το αινιγματικό ύφος και οι πένθιμες περιγραφές του τοπίου που βρισκόταν σε αντιστοιχία με τη μελαγχολική διάθεση των ηρώων.



. - 22 -

‘Το καπλάνι της βιτρίνας’

Τίτλος: Το καπλάνι της βιτρίνας

Συγγραφέας: Άλκη Ζέη

Εκδοτικός Οίκος: ΚΕΔΡΟΣ

Κατηγορία: Εφηβική Λογοτεχνία

Σελίδες: 182


ISBN: 9789600400076

Τόπος και έτος πρώτης έκδοσης: ΘΕΜΕΛΙΟ, 1963 Έτος έκδοσης ή ανατύπωσης: 2η έκδοση 1974, 3η έκδοση 2011

Λίγα λόγια για τη συγγραφέα και το βιβλίο

της Μαρίας Σαριδάκη (Β3)

Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα με καταγωγή από την Κρήτη και την Σάμο. Παντρεύτηκε τον θεατρικό συγγραφέα και σκηνοθέτη Γιώργο Σεβαστίκογλου που πέθανε το 1991 και μαζί απέκτησαν δυο παιδιά. Σπούδασε στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στην Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών και στο Κινηματογραφικό Ινστιτούτο της Μόσχας. Από το 1954-1964 ήταν πολιτική πρόσφυγας. Το 1964 επιστρέφει στην Αθηνά για να ξαναφύγει με τον ερχομό της Χούντας το 1967. Από πολύ μικρή ασχολήθηκε

με το γράψιμο και δημιούργησε χαρακτήρες όπως το «Μπάρμπα-Μυτούση». Έχει γράψει βιβλία όπως το «Μεγάλος περίπατο του Πέτρου» και την «Κωνσταντίνα και οιαράχνες της». Η Δικτατορία, οι «αρχαίοι» του παππού, η φάλαγγα, ο Νίκος και το καπλάνι είναι τα στοιχεία που συνθέτουν το σκηνικό στο πολυβραβευμένο βιβλίο της συγγραφέως μας, που κάθε συγγραφική της δημιουργία έχει να προσφέρει πολλά σε οποίον έχει την ευκαιρία να διαβάσει.

Η Μέλια και η Μυρτώ είναι δυο αδερφές που ζουν μαζί µε τους γονείς τους και τον παππού τους, στο σπίτι της θείας Δέσποινας. Οι δυο αδελφές μισούν στις Κυριακές στο σπίτι και ονειρεύονται να πάνε σε ένα κανονικό σχολείο καθώς ως τώρα


. - 23 -

παρακολουθούν μαθήματα στο σπίτι που τους παραδίδει ο παππούς τους.

Κάθε Πέμπτη η θεία Δέσποινα ανοίγει την μεγάλη σάλα και τα κορίτσια έχουν την ευκαιρία να δουν το αγαπημένο τους καπλάνι, μια βαλσαμωμένη τίγρη και να ακούσουν ιστορίες από τον ξάδερφο τους, Νίκο ο οποίος δεν χωράει σε ένα καθεστώς που του επιβάλλουν, την δικτατορία. Τα κορίτσια, τα καλοκαίρια πάνε διακοπές στο Λαμαγάρι. Εκεί συναντάνε τους φίλους τους, την Άρτεμης ,την Πιπίτσα, τον Οδυσσέα, τον Νόλη, και την μικρή Αυγή. Τα παιδιά περνάνε ξένοιαστα τις διακοπές τους με πολλά παιχνίδια και σκανταλιές.

Όμως αυτό το καλοκαίρι όλα θα αλλάζουν με τον ερχομό της δικτατορίας στην εξουσία, η παρέα θα αναγκασθεί να κρύψει τον Νίκο στους Μύλους του Λαμαγαριού για να ξεφύγει. Τα παιδιά καταφέρνουν τον στόχο τους έχοντας σκαρφιστεί ένα παιχνίδι για ξεγελάσουν τους χωροφύλακες του νησιού. Ο χειμώνας θα βρει τα δυο κορίτσια στο καινούργιο τους σχολείο, με τον Νίκο να κρύβεται στο ψιλικατζίδικο και τα «κουτιά από τσιγάρα» να πηγαινοέρχονται. Η Μυρτώ να προσπαθεί να γίνει αρχηγός της φάλαγγας και τον «άθλο» της και το καπλάνι να βάζουν την οικογένεια σε πολλούς μπελάδες.


Το βιβλίο έχει πολλά διδάγματα και όλα είναι δοσμένα με ένα ιδιαίτερο

χιούμορ. Μέσα από την ιστορία των κοριτσιών μαθαίνουμε το πώς ήταν η ζωή τα χρόνια της δικτατορίας του Μεταξά.

Τέλος πιστεύω ο καθένας πρέπει να διαβάσει αυτό το βιβλίο καθώς είναι ευανάγνωστο και η συγγραφέας μας αφηγείται την ιστορία του καπλανιού με ζωντάνια κα παραστατικότητα.

Η περίληψη του βιβλίου

της Μαρίας Σαριδάκη (Β3)

ΕΥΠΟ;-ΛΥΠΟ; Είναι η ερώτηση της Μελιας και της Μυρτως λίγο πριν πούνε «καληνύχτα». Τα δυο κορίτσια λατρεύουν το καπλανι της βιτρίνας στην μεγάλη σάλα που η θεία Δέσποινα ανοίγει τις Πέμπτες και οι μικρές έχουν την ευκαιρία να ακούσουν ιστορίες για αυτό. Το καπλάνι είναι μια βαλσαμωμένη τίγρης με δυο διαφορετικά ματιά, ένα γαλάζιο και ένα μαύρο.


. - 24 -

Τα καλοκαίρια πηγαίνουν διακοπές στο Λαμαγάρι όπου παίζουν ξένοιαστα με τους φίλους τους. Όμως τα κορίτσια και η παρέα τους αυτό το καλοκαίρι θα πρέπει να κρύψουν τον Νίκο ώστε να ξεφύγει από αυτόν τον «βανθρακά». Ο χειμώνας θα αποδειχτεί πολύ πιο δύσκολος με το νέο σχολείο, τον διευθυντή του, τη φάλαγγα και το καπλάνι να τους φέρνει πολλές δυσκολίες.


Τα κορίτσια, τα καλοκαίρια πάνε διακοπές στο Λαμαγάρι. Εκεί συναντάνε τους φίλους τους, την Άρτεμης, την Πιπίτσα, τον Οδυσσέα, τον Νόλη, και την μικρή Αυγή. Τα παιδιά περνάνε ξένοιαστα τις διακοπές τους με πολλά παιχνίδια και σκανταλιές.

Όμως αυτό το καλοκαίρι όλα θα αλλάζουν με τον ερχομό της δικτατορίας στην εξουσία, η παρέα θα αναγκασθεί να κρύψει τον Νίκο στους Μύλους του Λαμαγαριού για να ξεφύγει. Τα παιδιά καταφέρνουν τον στόχο τους έχοντας σκαρφιστεί ένα παιχνίδι για ξεγελάσουν τους χωροφύλακες του νησιού. Ο χειμώνας θα βρει τα δυο κορίτσια στο καινούργιο τους σχολείο, με τον Νίκο να κρύβεται στο ψιλικατζιδικο και τα «κουτια από τσιγάρα» να πηγαινοέρχονται. Η Μυρτώ να προσπαθεί να γίνει αρχηγός της φάλαγγας και τον «άθλο» της και το καπλάνι να βάζουν την οικογένεια σε πολλούς μπελάδες.

Λίγα λόγια για τη συγγραφέα και το βιβλίο

της Σταυρούλας Μπάντρα (Β3)

Η Άλκη Ζέη γεννήθηκε στην Αθήνα, ενώ είχε καταγωγή από την Κρήτη και τη Σάμο. Παντρεύτηκε τον Γιώργο Σεβασίκογλου και απέκτησαν δύο παιδιά. Σπούδασε στην Φιλοσοφική Σχολή του Πανεπιστημίου Αθηνών, στη Δραματική Σχολή του Ωδείου Αθηνών και φοίτησε στο Κινηματογραφικό Ινστιτούτο της Μόσχας, στο Τμήμα Σεναριογραφίας. Το πρώτο μυθιστόρημα που έγραψε είναι ‘Το καπλάνι της βιτρίνας’ (1987) που είναι σχεδόν αυτοβιογραφικό. Το 2010 τιμήθηκε με το βραβείο της Ακαδημίας Αθηνών για το σύνολο του έργου της.

Η Μέλισσα ή αλλιώς Μέλια, που είναι η πρωταγωνίστρια του μυθιστορήματος, έχει εξαιρετικό χαρακτήρα και χρυσή καρδιά. Ακόμα είναι επιφυλακτική και φοβάται εύκολα αλλά η γενναιότητα της νικά της αμφιβολίες και τους δισταγμούς της όταν πρόκειται για την προστασία ενός


. -

Το καπλάνι ήταν ένας βαλσαμωμένος τίγρης που βρισκόταν στη σάλα του σπιτιού. Στις ιστορίες που εξιστορούταν ο Νίκος, είχε ένα καταγάλανο μάτι, που όταν έβλεπε από αυτό ήταν ήμερο και ευγενικό και ένα κατάμαυρο που κοιτάζοντας μέσα απ΄αυτό γινόταν άγριο και επιθετικό.

αγαπημένου της προσώπου. Τέλος δεν της αρέσει να κρατάει μυστικά από τους φίλιους τη και ειδικά από την αδερφή της, όταν όμως δίνει τον λόγο της ότι δεν θα μαρτυρήσει ένα μυστικό τότε είναι αυστηρά εχέμυθη.

Η Μυρτώ είναι η αδερφή της Μέλισσας, είναι δέκα χρονών και κατοικεί μαζί με την οικογένειά της σε ένα όμορφο νησί του Αιγαίου (πιθανόν στη Σάμο). Πριν τελειώσει ακόμα η σχολική χρονιά, τότε που ξεκινάει και η ιστορία, κάνει μάθημα κατοίκων με τον παππού της. Όταν περάσει όμως το ξέγνοιαστο καλοκαίρι καθώς πηγαίνει σε ιδιωτικό σχολείο έχει να αντιμετωπίσει ανήθικες δοκιμασίες τις φάλαγγας.

Ο Νόλης ήταν φίλος των κοριτσιών από το Λαμαγάρι. Ο ρόλος του στην ιστορία είναι πολύ σημαντικός γιατί αν και είναι απλώς ένα μικρό παιδί γνωρίζει ένα πολύ μεγάλο μυστικό. Όταν μεγαλώσει ονειρεύεται να γίνει επαναστάτης. Η περίληψη του βιβλίου

Μαζί τους στο σπίτι μένει και ο παππούς τους. Ένας ψηλός ηλικιωμένος που κατά τα λεγόμενα των κοριτσιών δεν καμπουριάζει και αντί για μπαστούνι έχει για στήριγμα ένα καλάμι. Είναι ο σοφός του νησιού ˙ γνωρίζει απέξω τον Όμηρο, αμέτρητα παραμύθια και μύθους. Επίσης έχει πολλά βιβλία γραμμένα στα αρχαία Ελληνικά που οι εγγονές του αποκαλούν αρχαίους. Τέλος υποστηρίζει με όλο του το είναι τη δημοκρατία μισώντας τους βασιλιάδες και τη δικτατορία.

της Σταυρούλας Μπάντρα (Β3)

Η Μέλια και η Μυρτώ είναι δύο αγαπημένες αδερφές που κάθε χρόνο περνάνε τις καλοκαιρινές τους διακοπές στο Λαμαγάρι, στο πιο όμορφο μέρος του κόσμου. Εκεί ο Νίκος τους λέει ιστορίες για το καπλάνι και όλα είναι ονειρεμένα. Όμως αυτό το καλοκαίρι όλα άλλαξαν. Γιατί απαγορεύεται να βλέπουν και να μιλάνε για το Νίκο και το καπλάνι; Γιατί όλοι λένε ότι είναι σκούρα τα πράγματα; Γιατί απαγορεύεται να μιλάνε για τη δημοκρατία; Όλα αυτά τα ερωτήματα αναστατώνουν τις διακοπές των κοριτσιών και τις μπλέκει σε επικίνδυνες περιπέτειες.

Άλλος ένας σημαντικός ήρωας της ιστορίας είναι ο Νίκος ο ξάδερφος των κοριτσιών που σπούδαζε στην Αθήνα.

Κάθε καλοκαίρι πήγαινε στο Λαμαγάρι, διηγιόταν στα παιδία περιπέτειες που είχε ζήσει με το καπλάνι και ξαναγινόταν μαζί τους παιδί.

- 25



. - 26 -

Το δάσος εξαφανίστηκε! Το δάσος εξαφανίστηκε!


της Μαρίας-Ειρήνης Βενιεράκη (Α3) της Μαρίας-Ειρήνης Βενιεράκη (Α

17 Φεβρουαρίου 2020! 17 Φεβρουαρίου 2020! Ντριν ! Ντριν ! Ντριν ! Χτύπησε

το ξυπνητήρι! Άλλη μία μέρα ξημερώνει. Σηκώθηκα από το κρεβάτι και αντί να δω τον σκύλο

Ντριν ! Ντριν ! Ντριν ! Χτύπησε το ξυπνητήρι! Άλλη μία μέρα ξημερώνει. Σηκώθηκα από το κρεβάτι και αντί να δω τον

3)

σκύλο μου τον Μπαλού να χουζουρεύει πάνω στον πουπουλένιο του μαξιλάρι αυτός στριφογύριζε αναστατωμένος στο σπίτι! Όταν τον ρώτησα απορημένα τι συμβαίνει εκείνος μου απάντησε … - Γρήγορα! Γρήγορα! Πρέπει να πάμε στο δάσος είναι επείγον, Φώναξε ο Μπαλού. - Μα τι τρέχει ξαφνικά;, είπα εγώ. - Ένα περιστέρι έφερε αυτό το γράμμα.

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΡΘΕΤΕ ΑΜΕΣΩΣ ΣΤΟ ∆ΑΣΟΣ!!!

Γέρο – Υάκινθος

ΠΑΡΑΜΥΘΙ

Εσείς τώρα θα αναρωτιέστε ποιος είναι ο γέρο – Υάκινθος.

Λοιπόν … ο γέρο- Υάκινθος είναι ο μεγάλος βασιλιάς του δάσους μας. Στα νιάτα του ήταν ο πιο γενναίος από τους κατοίκους του δάσους κι έτσι αποφάσισαν να τον κάνουν βασιλιά! Γιατί να θέλει όμως να πάμε Σαββατιάτικα στο δάσος. Απορημένοι ο Μπαλού και εγώ τρέξαμε στο δάσος όμως αντί να δούμε τα δέντρα, τα ζώα και τα φυτά, είδαμε ένα κατάμαυρο και άσχημο τοπίο που δεν το είχα φανταστεί ούτε στα χειρότερα όνειρα μου . Αμέσως πλησιάσαμε στο θρόνο του γέρο – Υάκινθου … - Τι συμβαίνει εδώ μεγαλειότατε; Τον ρώτησα - Αυτό που φοβόμασταν παιδί μου ο Τσουκνίδας επιτέθηκε στα πανέμορφα δάση της χώρας μας, τα εξαφάνισε και τώρα όλοι εμείς οι κάτοικοι τους χάσαμε τα σπίτια μας. Χωρίς τα δάση όχι μόνο εμείς δεν μπορούμε να ζήσουμε, αλλά και οι κάτοικοι της πόλης δεν θα έχουν πηγή οξυγόνου.


. - 27 -

Γι’ αυτό σας κάλεσα εδώ, μόνο εσείς μπορείτε να φέρετε πίσω το όμορφο τοπίο του δάσους και να σταματήσετε τον Τσουκνίδα που κάνει συνεχώς καταστροφές στα δάση της Ελλάδας. Υπάρχουν φήμες ότι προετοίμαζε την επίθεση του πολύ καιρό νωρίτερα και σήμερα 17 Φεβρουαρίου 2020 έκανε την τεράστια επίθεση. Ο ίδιος λέει ότι στη θέση του δάσους θα χτιστούν γιγάντια εργοστάσια και εμείς θα καταλήξουμε στο δρόμο… - Τι μπορούμε να κάνουμε δηλαδή; Ρώτησε πολύ σωστά ο Μπαλού. - Πρέπει να πάρετε τον πάπυρο με τα μάγια και εδώ μπροστά σε όλους μας να τον κάψετε στη φωτιά. Έτσι δε θα μπορεί ο Τσουκνίδας να τον βρει ποτέ ξανά και όλα θα γίνουν όπως πριν!


- Θα το κάνουμε! Eίπαμε μαζί - Ναι… όμως που βρίσκεται αυτός ο πάπυρος; Είπε ο Μπαλού - Εδώ είναι το πρόβλημα παιδιά μου ο πάπυρος αυτός βρίσκεται στο ψηλό κάστρο της μάγισσας… - Ποιας μάγισσας , ρώτησα εγώ - Στο κάστρο της μάγισσας Αγκάθας - Τι; Εννοείς στο κάστρο της πιο μοχθηρής μάγισσας του κόσμου; - Μην ανησυχείτε, πάρτε αυτό τον χάρτη μαζί σας, λέει τον δρόμο που πρέπει να ακολουθήσετε για να φτάσετε. - Εντάξει. Έχε μας εμπιστοσύνη μεγαλειότατε, είπαμε εμείς

Μόλις βγήκαμε απ’ το δάσος ανοίξαμε με περιέργεια το χάρτη…

Όταν διαβάσαμε το χάρτη μείναμε έκπληκτοι! Πραγματικά ο δρόμος που έπρεπε να ακολουθήσουμε για να πάρουμε τον πάπυρο ώστε τα πανέμορφα δάση να ξαναεμφανιστούν ήταν πάρα πολύ δύσκολος! Έγραφε πως πρώτα έπρεπε να περάσουμε απ’ το λιβάδι με τα ελαιόδεντρα όπου 1 ΛΙΒΑ∆Ι ΜΕ ΕΛΑΙΟ∆ΕΝΤΡΑ 2 ΓΑΛΑΖΙΟ ΠΟΤΑΜΙ 3 ΠΥΡΓΟΣ ΜΑΓΙΣΣΑΣ ΑΓΚΑΘΑΣ παραμονεύει ο κύριος Πράσινος, ένα μεγάλο δέντρο που αν δεν του απαντήσουμε σε ένα δύσκολο γρίφο δεν θα μας αφήσει να περάσουμε ποτέ απ’ το λιβάδι για να συνεχίσουμε το δρόμο μας.

Μετά πρέπει να περάσουμε απ’ το γαλάζιο ποτάμι όπου κολυμπάνε μεγάλα άγρια ψάρια και τελικά θα καταλήξουμε στο πύργο της μοχθηρής μάγισσας που δεν έχω ιδέα πως θα καταφέρουμε να πάρουμε τον καταραμένο πάπυρο.


. - 28 -

-Άντε μην χασομεράμε ας αρχίσουμε, είπε ο Μπαλού - Έχεις δίκιο πάμε, είπα εγώ και κατευθυνθήκαμε προς το λιβάδι με τα ελαιόδεντρα. - Από ‘κει είναι η πύλη, γρήγορα, νομίζω πως ο κύριος Πράσινος κοιμάται του καλού καιρού, είπε ο Μπαλού και ενώ νομίζαμε ότι όλα πάνε μια χαρά ξαφνικά ακούσαμε …. - Τι γίνεται εδώ; Φώναξε ο κύριος Πράσινος. - Ξέρετε θέλουμε να περάσουμε απ’ την πύλη, είπα εγώ. - Μπα και δεν ξέρετε πως για να περάσετε πρέπει να λύσετε έναν γρίφο; Λοιπόν για να σκεφτώ πιο γρίφο να σας βάλω… Αααα το βρήκα! Ακούστε λοιπόν! «Μάνα και κόρη έχουν το ίδιο όνομα, η μάνα γεννάει και η κόρη αρμέγεται.» Τι είναι ; - ∆εν μπορείτε να μας πείτε έναν πιο εύκολο γρίφο, πρέπει οπωσδήποτε να περάσουμε!! Είπε ικετευτικά ο Μπαλού


- Λυπάμαι δεν γίνεται, απάντησε εκείνος. - Για μια στιγμή… Νομίζω είναι η ελιά, το δέντρο και ο καρπός. - Πολύ σωστά, μπορείτε να περάσετε. - Ναι! πανηγυρίσαμε εγώ και ο Μπαλού - Τώρα πρέπει να πάμε στο γαλάζιο ποτάμι, είπα εγώ.

Μόλις φτάσαμε αντικρίσαμε τα άγρια ψάρια. - Πως θα περάσουμε τον ποταμό; Ρώτησε ο Μπαλού. - ∆εν έχω ιδέα, πάντως σίγουρα όχι κολυμπώντας, απάντησα εγώ. - Ελάτε μαζί μου, ακούστηκε η φωνή ενός άντρα μέσα σε μία βάρκα. - Μπορείτε να μας περάσετε στην απέναντι όχθη; Ρώτησε ο Μπαλού. - Φυσικά! Ανεβείτε!

Χωρίς καν να το σκεφτούμε ανεβήκαμε στη βάρκα. Περάσαμε στην απέναντι όχθη και ευχαριστήσαμε θερμά τον βαρκάρη. Τώρα όμως έπρεπε να καταφέρουμε να μπούμε στο κάστρο της μάγισσας Αγκάθας… Φοβόμασταν τρομερά όταν ο Μπαλού φώναξε… - ∆εν πρέπει να φοβόμαστε θα τα καταφέρουμε, είμαι σίγουρος! - Εντάξει τότε πάμε! Απάντησα εγώ.


. - 29 -

- Άντε Μπαλού ρίξε λίγη ασημόσκονη για να γυρίσουμε πίσω στο δάσος , είπα εγώ

Όταν φτάσαμε στον πύργο η καρδιά μου χτυπούσε τόσο δυνατά λες και ήταν έτοιμη να σπάσει! Η μάγισσα έμενε σε έναν πανύψηλο πύργο με κοράκια να κάνουν βόλτες γύρω απ’ αυτόν.

- Ορίστε! Είπε ο Μπαλού και εκτοξευθήκαμε στο κατεστραμμένο δάσος!

Μπήκαμε μέσα και κατευθυνθήκαμε στο εργαστήρι της μάγισσας όμως για κακή μας τύχη ο πάπυρος ήταν στην τραπεζαρία της Αγκάθας και η μάγισσα εκείνη την ώρα έτρωγε το αγαπημένο της γεύμα ‘πόδια βατράχου με σάλτσα καμηλοπάρδαλης’! Έτσι αποφασίσαμε να περιμένουμε στο εργαστήρι μέχρι η μάγισσα να τελειώσει το γεύμα της.

Εκεί αντικρίσαμε με χαρά τον γέρο – Υάκινθο … - Ήρθαν τα παιδιά με τον καταραμένο πάπυρο! Μας σώσανε! Ζήτω! Ζήτω! Γρήγορα παιδιά μου, πετάξτε τον στη φωτιά για να ξαναεμφανιστούν τα πανέμορφα δάση της χώρας μας! - Αμέσως μεγαλειότατε….

Ενώ ο πάπυρος φλεγόταν στη φωτιά, σπίτια, δέντρα, λουλούδια και οτιδήποτε άλλο υπήρχε στο πανέμορφο δάσος άρχιζε να ξαναεμφανίζεται. Όλοι οι κάτοικοι του δάσους έλαμπαν από χαρά. Εγώ με τον Μπαλού υποσχεθήκαμε να μην μιλήσουμε σε κανέναν γι αυτή την πρωτόγνωρη εμπειρία!

Πάλι για κακή μας τύχη η μάγισσα δεν έλεγε να ξεκολλήσει από το φαγητό της. Ήμασταν τόσο απογοητευμένοι όταν ο Μπαλού είπε … - Κοίτα, το βότανο που μπορεί να μας κάνει αόρατους! Μην το σκέφτεσαι είναι το τέλειο κόλπο ας το πιούμε γρήγορα!

Ο Μπαλού είχε δίκιο ήπιαμε το βότανο και γίναμε αόρατο! Αμέσως μετά αρπάξαμε τον πάπυρο χωρίς να μας καταλάβει κανείς, όμως υπήρχε ένα προβληματάκι… - Μπαλού και τώρα τι θα κάνουμε, δεν γίνετε να μείνουμε για πάντα αόρατοι! - Μην ανησυχείς θα πιούμε λίγο ακόμα! Ο Μπαλού για άλλη μία φορά είχε δίκιο. Όταν ήπιαμε λίγο ακόμα από το μαγικό βότανο πήραμε ξανά την κανονική μας μορφή.



. - 30 - οοο ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111

ΤΤΤααα δδδέέέννντττρρρααα γγγίίίνννοοονννττταααιιι χχχαααρρρτττίίί κκκαααιιι τττοοο χχχαααρρρτττίίί σσσκκκοοουυυπππίίίδδδιιιααα……… της Σοφίας Φινδριλή (Α3)

Μία φόρα κι έναν καιρό στα Λευκά Όρη (Μαδάρες) της Κρήτης υπήρχε ένα όμορφο δάσος με ψηλά λυγερόκορμα κυπαρίσσια και παιχνιδιάρικα πεύκα που στο θρόισμα τους απαντούσαν χιλιάδες πουλιά που είχαν φωλιάσει στα κλαδιά τους οργανώνοντας καθημερινά συναυλίες υπέροχες που θα τις ζήλευαν και οι πιο ξακουστές μπάντες του κόσμου.

ΠΑΡΑΜΥΘΙ

Λαγοί αγριοκάτσικα και κρί -κρί ζούσαν αρμονικά μέσα σ’ αυτό, έπαιζαν, χοροπηδούσαν, έψαχναν για τροφή αφαιρώντας μόνο τα απαραίτητα από το δάσος το οποίο σεβόντουσαν και αγαπούσαν.

Πολλά γάργαρα ρυάκια που πήγαζαν από τις κάτασπρες χιονισμένες κορφές περνούσαν μέσα από το δάσος και του χάριζαν ζωή. Σπήλαια και φαράγγια το έκαναν τόσο άγριο και τόσο γοητευτικό ταυτόχρονα. Κάθε λογής


. - 31 -

λουλούδια και βότανα είχαν φυτρώσει κάτω από τις ρίζες των δέντρων κάνοντας το να μοιάζει με αληθινό παράδεισο. Όλα αυτά συνέβαιναν πριν ανακαλύψει αυτό το δάσος ο άνθρωπος επειδή λόγο του απόμακρου και του δύσβατου της περιοχής μέχρι τότε δεν το είχε γνωρίσει ακόμα……….


Ήρθε η μέρα όμως που ένας τολμηρός ξυλοκόπο ο κ. ∆ασοφονιάς αποφάσισε να περάσει απέναντι να βρει ξύλα γιατί στη περιοχή του δεν είχε αφήσει τίποτα όρθιο. Όταν έφτασε δεν πίστευε στα μάτια του. Και τα δικά του τα μάτια έβλεπαν μόνο εκείνο που τον συνέφερε. Έβλεπαν μόνο πολλά ξύλα, άρα πολλά λεφτά, και πολλά ζώα, άρα πολύ τροφή. Τίποτα άλλο δεν τον συγκίνησε. Μπροστά στην απληστία του και την αχαριστία του όλα τα άλλα έδειχναν μικρά.

Έφτιαξε λοιπόν δρόμους μέσα στο δάσος για να το προσεγγίσει, έφτιαξε εργοστάσια κοντά του για να εκμεταλλευτεί τα ξύλα και κυνήγησε τα ζώα για να πουλήσει το δέρμα και το κρέας τους έως ότου πλησίασε στην εξαφάνιση του είδους τους. Οι τεράστιοι κορμοί των δέντρων που άλλοτε έστεκαν αγέρωχοι και κοίταζαν τον ουρανό είχαν μετατραπεί τώρα σε παραπανίσια για τις ανάγκες του έπιπλα

πολυτελείας και σε χιλιάδες άχρηστες χαρτόκουτες συσκευασίες οι οποίες είχαν πεταχτεί απρόσεκτα εδώ κι εκεί ρυπαίνοντας το περιβάλλον. Η αλόγιστη και άσκοπη κατανάλωση του χαρτιού που παρήγαγε από το δάσος από τη μια το εξαφάνιζε σιγά σιγά και από την άλλη γέμιζαν το περιβάλλον με ατελείωτους σωρούς σκουπίδια.

Τίποτα δε σεβάστηκε ο ∆ασοφωνιάς. Ακόμη και όταν οι κύριοι Οικοπεδοφάγοι ήρθαν στην περιοχή και ζήτησαν να κτίσουν μεγάλα ξενοδοχεία, δε δίστασε να βάλει φωτιά στο δάσος (όσο είχε απομείνει) για να το πουλήσει για οικόπεδα …

Έτσι το δάσος σιγά σιγά εξαφανίστηκε αλλά κράτησε την εκδίκησή του για τον ∆ασοφονιά.


. - 32 -

Μεγάλες συμφορές τον βρήκαν. Αρρώστησαν τα πνευμόνια του από την έλλειψη οξυγόνου. Έπαθε λοιμώξεις από τα μικρόβια που βγήκαν από τα σκουπίδια.


Γκρεμίστηκε το σπίτι του από τους όγκους του χώματος και των βράχων που έπεσαν από το βουνό λόγω της διάβρωσης και των κατολισθήσεων αφού δεν υπήρχαν τα δέντρα να τα συγκρατούν με τις ρίζες τους.

Είδε και αποείδε και αυτός και αποφάσισε ν’ αλλάξει τρόπο ζωής. Οργάνωσε συνεργεία αναδάσωσης και άρχισε να ντύνει το γυμνό βουνό.

Έφτιαξε εργοστάσια ανακύκλωσης και μάζεψε τα πεταμένα χαρτιά για να τα ξανακάνει χρήσιμα. Άρχισε να κάνει

οικονομία και να ξοδεύει μόνο όσα χρειάζεται.

Τέλος ορκίστηκε ότι θα προσπαθήσει να επαναφέρει τον κόσμο στο σημείο που τον βρήκε και θα ξαναφέρει την ελπίδα στους απογόνους του ώστε να ζήσουν σε καλύτερο περιβάλλον.

Έτσι ο ήλιος άρχισε πάλι ν’ ανατέλλει χαρούμενος και να φωτίζει με τις ακτίνες του τα μικρά νεόφυτα δεντράκια στις πλαγιές των Λευκών Ορέων.

Για να ζήσουμε εμείς καλά αλλά τα παιδιά μας

καλύτερα…


. - 33 -


ΜΜΜ ιιι ααα μμμ έέέ ρρρ ααα χχχωωω ρρρ ίίί ςςς δδδ άάά σσσ οοο ςςς Μαρία-Ειρήνη Βενιεράκη (Α3)

ΠΑΡΑΜΥΘΙ 24 Φεβρουαρίου 2020 Ντριν ! Ντριν ! Ντριν ! Χτύπησε το ξυπνητήρι. Άλλη μία μέρα χωρίς το δάσος ξημερώνει. Ως γνωστόν σηκώθηκα από το κρεβάτι μου και ψέκασα τη μύτη

μου με σπρέι οξυγόνου ενώ ο σκύλος μου ο Μπαλού ήπιε μαζί με το γαλατάκι του το σιρόπι οξυγόνου.

Αμέσως μετά

πότισα τον Ηλίανθο, το μόνο φυτό που μου είχε μείνει αφού τα υπόλοιπα δεν άντεξαν τις αντίξοες συνθήκες της χώρας μας και μετανάστευσαν στην Τρελοχώρα.

Αφού ξύπνησα αποφασίσαμε με τον Μπαλού να πάμε μία βόλτα στο εξαφανισμένο δάσος. Όμως όταν

βγήκαμε απ’ το σπίτι ακούσαμε μία τριανταφυλλιά να λέει… - ∆εν μπορώ να αναπνεύσω, βοηθήστε με παρακαλώ. - Γρήγορα έλα μαζί μας στο σπίτι, θα σου δώσουμε λίγο νεράκι, είπαμε εμείς. Η τριανταφυλλιά ήταν τόσο διψασμένη που ήπιε το νερό μονορούφι. Αμέσως μετά βγήκαμε απ’ το σπίτι και κατευθυνθήκαμε στο μέρος που ήταν παλιότερα το γαλανό ρυάκι όμως πάλι ακούσαμε ένα πουλάκι να λέει…

- Έχασα το σπίτι μου. Η φωλιά μου βρισκόταν στο δάσος και τώρα δεν έχω που να μείνω. - Έλα μαζί μας θα σε πάρουμε στο σπίτι μας.


. - 34 -

- Σας ευχαριστώ πολύ, είπε το πουλάκι και μας ακολούθησε στη βόλτα μας. Ενώ ο Μπαλού, η τριανταφυλλιά, το πουλάκι και εγώ περπατούσαμε στο πρώην δάσος αντικρίσαμε μία οικογένεια φορτωμένη με ένα καλάθι πικνίκ και μία τεράστια ομπρέλα μαζί τους.


Γεμάτη απορία εγώ ρώτησα τον πατέρα της οικογένειας … - Συγγνώμη για την αδιακρισία μου αλλά αναρωτιέμαι πως μπορείτε να κάνετε πικνίκ σε ένα κατεστραμμένο δάσος αφού δεν υπάρχει καν δέντρο για τον ίσκιο σας. - Ναι το γνωρίζουμε, για αυτόν ακριβώς το λόγο φέραμε μαζί μας και αυτή την ομπρέλα. - Απίστευτο, και πάλι συγγνώμη για την αδιακρισία μου! Μετά συνεχίσαμε το δρόμο μας ….

Ντριν! Ντριν! Ντριν!!!! Ξύπνα! Ξύπνα! Γιατί φωνάζεις; Εφιάλτη έβλεπες; Με ρώτησε ο Μπαλού και πράγματι είχε δίκιο. Όταν άνοιξα τα μάτια μου όλα είχαν εξαφανιστεί. Η τριανταφυλλιά, το πουλάκι και η οικογένεια δεν υπήρχαν πουθενά. Όλα είχαν εξαφανιστεί! Όλα ήταν ένα κακό όνειρο! - Τι εφιάλτη είδες πες μου! - Ζούσαμε λέει σε μία χώρα χωρίς δάσος!

- Τι; Και πώς αναπνέαμε δηλαδή; - Εμείς βάζαμε ένα σπρέι οξυγόνου για να μας εξασφαλίζει την αναπνοή. - Τα ζώα; Τα φυτά; - Τα φυτά με λίγο νεράκι καταφέρνανε να επιβιώσουν ενώ τα ζώα είχαν χάσει τα σπίτια τους. - Πω πω … ευτυχώς ήταν μόνο ένας εφιάλτης! - ∆εν σου είπα και το άλλο μία οικογένεια θέλοντας να κάνει πικνίκ…


.

- Πικνίκ; Πώς αφού δεν υπήρχαν δέντρα;

- 35 -


- Μόνο αυτό, όλα τα ζώα και τα φυτά θα είχαν εξαφανιστεί… - Άσε με να τελειώσω τη

πρότασή μου καλέ! Για αυτό το λόγο κρατούσαν μία ομπρέλα!

Μόλις τελειώσαμε τη

συζήτηση με τον Μπαλού τρέξαμε έξω στο δάσος ! - Τώρα φαντάζεσαι στα

αλήθεια να μην υπήρχαν δάση! Η ομορφιά θα είχε εξαφανιστεί και θα ζούσαμε μες τα καυσαέρια ενώ το χειμώνα θα ήταν πολύ δύσκολα τα πράγματα αφού από τις πλημμύρες δε θα υπήρχαν δέντρα για να διακόψουν τη ροή του νερού.

Θέλαμε να το απολαύσουμε όσο είναι ακόμα νωρίς γιατί

με αυτή τη ρύπανση που προκαλούμε στο δάσος οι

σημερινοί άνθρωποι σε λίγα χρόνια θα είναι μόνο μία ανάμνηση !


. - 36 -


ΕΕΕρρργγγααασσστττήήήρρριιιοοο γγγιιιααα μμμιιικκκρρροοούύύςςς εεεπππιιισσστττήήήμμμοοονννεεεςςς

Στις αρχές Οκτωβρίου

ξεκίνησε ο διαγωνισμός School Lab με στόχο να βοηθήσει τους μαθητές να κατανοήσουν τις συναρπαστικές προκλήσεις της επιστήμης και να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και δεξιότητες στην παρουσίαση των ιδεών τους.

Οι μαθητές από 250 σχολεία που συμμετέχουν στη δράση, δημιούργησαν ομάδες 2-3 ατόμων με τους φίλους τους, επέλεξαν ένα επιστημονικό θέμα, είτε μόνοι τους, είτε με τη βοήθεια των καθηγητών τους και των νέων επιστημόνων και αυτές τις ημέρες ολοκληρώνουν το βίντεο όπου παρουσιάζουν το θέμα τους. Μια ομάδα νέων και ταλαντούχων επιστημόνων, οι «μέντορες», υποστήριξαν την προσπάθεια των ομάδων στις τεχνικές Επικοινωνίας της Επιστήμης.

SSSccchhhoooooolll LLLaaabbb::: ΖΖΖωωωννντττααανννεεεύύύοοονννττταααςςς

τττιιιςςς ιιιδδδέέέεεεςςς σσσαααςςς

Οι σχολικές ομάδες ανέβασαν τα πρωτότυπα βίντεο που δημιούργησαν στη διαδικτυακή πλατφόρμα δημιουργίας κι ανταλλαγής ιδεών για την επιστήμη, School Lab.

Τα βίντεο βαθμολογήθηκαν από κριτική επιτροπή, αλλά κι από τους ίδιους τους μαθητές με διαδικτυακή ψηφοφορία από τις 10 έως τις 17 ∆εκεμβρίου 2011.

Ο συναρπαστικός τελικός του διαγωνισμού πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 18 ∆εκεμβρίου 2011, στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών, στην Αθήνα, στο πλαίσιο του Φεστιβάλ Επιστήμης & Τεχνολογίας 2011! Οι 10 καλύτερες ομάδες του διαγωνισμού παρουσίασαν τα βίντεο τους στα οποία εξηγούν με κατανοητό και ευρηματικό τρόπο το επιστημονικό θέμα της επιλογής τους! Επίσης βραβεύτηκαν το πιο καλλιτεχνικό, το πιο πλακατζίδικο και το πιο πράσινο βίντεο του διαγωνισμού! Ενώ οι παρευρισκόμενοι έδωσαν ακόμα ένα βραβείο στην αγαπημένη τους ομάδα το Βραβείο του Κοινού!

http://school-lab.org/

http://school-lab.org/

http://school-lab.org/video-gallery


. - 37 -

Οι μαθητές και οι μαθήτριες του ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ συμμετείχαν στο διαγωνισμό με δύο βίντεο. ∆εν κατάφεραν να συμπεριληφθούν ανάμεσα στις 10 καλύτερες ομάδες σίγουρα όμως το διασκέδασαν πολύ ενώ απέσπασαν πιστοποιητικό συμμετοχής! ∆είτε τα βίντεο όλων των ομάδων στη διεύθυνση: http://school-lab.org/video-gallery


∆είτε τα 10 πρώτα βίντεο του διαγωνισμού School Lab στη διεύθυνση: http://www.i-create.gr/index.php?option=com_k2&view=item&layout=item&id=865&Itemid=259&lang=el

∆είτε τα δύο βίντεο με τα οποία συμμετείχαν στο διαγωνισμό οι μαθητές και οι μαθήτριες του σχολείου μας:

Αλχημιστές «Όνειρα» ∆ημιουργοί : Εμμανουέλα Μαυρουδή (Γ2) Μυρτώ Σαλβαράκη (Γ3)

Crazy Science «Ένα αλλιώτικο Ρομπότ»

∆ημιουργοί : Μαρίνος Γκριγκόρας (Γ2) Θωμάς Μακρυγιάννης (Γ2) Ορέστης Παναγόπουλος (Γ2)

http://school-lab.org/video-gallery

http://www.i-create.gr/index.php?option=com_k2&view=item&layout=item&id=865&Itemid=259&lang=el




http://www.piramatiko.gr/index.php?activities

http://www.piramatiko.gr/index.php?activities


. - 38 -


∆∆∆ιιι αααγγγωωωννν ιιι σσσμμμόόόςςς γγγαααλλλλλλοοοφφφωωωννν ίίί αααςςς 222000111222

http://www.ifa.gr/index.php/el/2010-06-12-07-55-12/semaine-francophonie-2012/-

2012/869--14-20032012

Το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος (ΓΙΕ) και η Υπηρεσία Συνεργασίας και Μορφωτικής ∆ράσης της Πρεσβείας της Γαλλίας στην Ελλάδα, σε συνεργασία με τις γαλλόφωνες Πρεσβείες στην Ελλάδα, διοργάνωσαν ένα διαγωνισμό ανοικτό προς όλους τους Έλληνες μαθητές και φοιτητές.

Η απονομή των βραβείων του διαγωνισμού έγινε στα πλαίσια της Εβδομάδας για τη Γαλλική Γλώσσα και τη Γαλλοφωνία, η οποία εορτάζεται κάθε χρόνο σε ολόκληρο τον κόσμο με επίκεντρο τη ∆ιεθνή Ημέρα Γαλλοφωνίας. Η Εβδομάδα αυτή πραγματοποιήθηκε φέτος από τις 14 ως τις 20 Μαρτίου 2012.

Οι προϋποθέσεις για τη συμμετοχή στο διαγωνισμό όπως δημοσιεύτηκαν στην παραπάνω ιστοσελίδα ήταν: Θέμα: Και αυτή την χρονιά σας προσκαλούμε να παίξετε με τις λέξεις αλλά και με τις φιλοσοφικές έννοιες, αφήνοντας ελεύθερη τη δημιουργικότητα, την ποιητικότητα και την ευφευρετικότητά σας. Το θέμα που επιλέχθηκε είναι ο περίπλους του Οδυσσέα, η Οδύσσεια.

Αυτή τη χρονιά, σας προτείνουμε να συνδυάσετε το θέμα του Οδυσσέα με αυτό των 10 λέξεων, που επιλέχθηκαν από την Γενική Αντιπροσωπία για τη γαλλική γλώσσα και τις γλώσσες της Γαλλίας του Υπουργείου Πολιτισμού και Επικοινωνίας.

http://www.ifa.gr/index.php/el/2010-06-12-07-55-12/semaine-francophonie-2012/-2012/869--14-20032012

http://www.ifa.gr/index.php/el/2010-06-12-07-55-12/semaine-francophonie-2012/-2012/869--14-20032012


. - 39 -

«Πες μου δέκα λέξεις που σε διηγούνται»

«Πες μου δέκα λέξεις που σε διηγούνται»


α εν ήμ

εξ οηθ ε

κλίση,

ρησιμοποιώντας τις λέξεις:

hist z, pen e,

transports γ το

α εν ήμ

εξ οηθ ε

κλίση,

ρησιμοποιώντας τις λέξεις:

hist z, pen e,

transports γ το

Μια θεματική επηρεασμένη από τ πιο δόμυχα συναισθ ατά μας: να αποκαλύψουμε ένα συναίσθημα, να ομολ γηθούμε ή να διηγ ούμ μια προσωπική ιστορία, να μοιραστούμε μια προτίμηση ή μια ιδιαίτερη

Μια θεματική επηρεασμένη από τ πιο δόμυχα συναισθ ατά μας: να αποκαλύψουμε ένα συναίσθημα, να ομολ γηθούμε ή να διηγ ούμ μια προσωπική ιστορία, να μοιραστούμε μια προτίμηση ή μια ιδιαίτερη χχ

αme, autrement, caractère, confier, oire, naturel, che

chant, song

αme, autrement, caractère, confier, oire, naturel, che

chant, song

∆ιαγωνισμός ια υς μαθητές

∆ιαγωνισμός ια υς μαθητές Γυμνασίου: Το πλοίο σας αράζει σε ένα χαοτικό νησί όπου τα πάντα εί ι άδικα κ ι βία . Οι κάτοικοι πιστεύουν πως είστε ζωντανοί θεοί κα βασίζοντα σε εσάς για την ργάν ση της

κοινωνίας τους με αρμονικό τρόπο... βοηθάτε τους κατοίκους να

να α ια

ι ι ο ω

δημιο

Επιλέξτε λιγ πέ

ς μ Η

θα,

εφημε .

ένα βίντεο ή ακόμα

υργήσουν την ιδανική πόλη... το ότερο ντε

από τις δέκα λέξεις της Γαλλοφωνία 2012. Οι αθητές θα εργαστούν συλλογικά. μορφή παρουσίασης είναι απολύτως ελεύθερη και όλα τα είδη γίνουν αποδεκτά (διήγημα, ποίηση

ρίδα, γράμμα, κολάζ κ.λπ.) Μπορείτε να επιλέξετε να

παρουσιάσετε, για παράδειγμα, ένα κείμενο (ποίημα, διήγημα, διάλογος) εικονογραφημένο ή όχι, μια αφίσα, μια παρουσίαση Powerpoint με σχολιασμό, ένα εικονογραφημένο διήγημα, ένα κόμικ, ένα τραγούδι, ένα θεατρικό, και ένα blog.

Κριτήρια αξιολόγησης και βραβεία: Αξιολογήθηκε η δουλειά πάνω στη γλώσσα, στη τήρηση των οδηγιών και στην πιστότητα του προτεινόμενου έματος. Επί , ο πρωτότυπος χαρακτήρας ν έργων, η α σθητική, η συναισθηματική, η διασκεδαστική καθώς κ

θ σηςτω

ι

αι η ευρηματική πλευρά των έργων

α.

π η

ιόλογα βιβλία, κόμικς, λεξικά κ.λπ.

. ∆όθηκαν πολλά βραβεία νά

κατηγορία και ανά επίπεδο Τα βραβεία που ροσφέρθ καν ήταν: διαμονή στη Γαλλία, αεροπορικά εισιτήρια, DVDs, CDs, αξ


. - 40 -

Η δική μας πρόταση! Το θέμα, όπως δόθηκε από το Γαλλικό Ινστιτούτο: Ένας ναυαγός φτάνει σε ένα νησί, όπου επικρατεί η αναρχία και η διαφθορά. Οι κάτοικοι τον βλέπουν ως θεό και του ζητούν να τους σώσει.

Η θεατρική ομάδα του σχολείου μας επέλεξε να παρουσιάσει ένα δρώμενο. Η έμπνευση και τα κείμενα ήταν της κας Παπαδοπούλου η χορογραφία της κας Αθανασίας Κώστα ενώ τη μουσική επιμέλεια και τη παραγωγή του βίντεο έκανε ο κος Τομζάς. Η παρουσίαση βραβεύθηκε στην κατηγορία Χορού. Το κείμενο μεταγλωττίστηκε στα ελληνικά.

Το ζητούμενο: Τι μέτρα θα πάρει ο ναυαγός προκειμένου να αποκατασταθεί η τάξη και η αρμονία στο νησί; (σας θυμίζει τίποτα;) Στο χορευτικό μας δρώμενο επιλέξαμε να δώσουν οι ίδιοι οι κάτοικοι τη λύση στο πρόβλημά τους και όχι να τους επιβληθεί αυτή έξωθεν. Ο ναυαγός λειτουργεί ως έμπνευση και μόνο!


∆είτε το βίντεο με το οποίο οι μαθητές και οι μαθήτριες του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου πήραν μέρος στο ∆ιαγωνισμό Γαλλοφωνίας!

HTTP://WWW.YOUTUBE.COM/WATCH?V=AVLQAYAM5P4&FEATURE

http://www.youtube.com/watch?v=AvLqayAM5p4&feature

http://www.youtube.com/watch?v=AvLqayAM5p4&feature


. - 41 -

Ενετικά μνημεία που χάθηκαν… Ο πύργος του ρολογιού

της Μιχαέλα Διαμαντάκη (Β2)


ς βαλμ

ά ο

κας.

Ο πύργος του Ρολογιού, ήταν ένα μνημείο της ενετικής πόλης του Ρεθύμνου, μοναδικό στα κρητικά δεδομένα. Ηλιακό, βέβαια, ρολόι υπήρχε στο Χάνδακα, στο καμπαναριό του μητροπολιτικού ναού του Αγ. Μάρκου, γνήσιο όμως και αποκλειστικό πύργο-ρολόι διέθετε μόνο το Ρέθυμνο. Ο πύργος του ρολογιού ήταν το ψηλότερο κτήριο στο Ρέθυμνο την περίοδο της ενετοκρατίας.

Ο πύργος ήταν ολόκληρος

χτισμένος από πελεκητές πέτρες, τοποθετημένες εναλλάξ σε προεξέχουσες και εισέχουσες σειρές.

Σύμφωνα με το Gerola , που

πρώτος συνέλεξε τα στοιχεία για το Ρολόι, μόνο η νότια πλευρά του πύργου, που είχε πρόσοψη στην πλατεία, ήταν διακοσμημένη. Σ’ αυτή την πλευρά είχε τοποθετηθεί δίσκος ηλιακού ρολογιού.

Το πέτρινο ρολόι λειτουργούσε ως εξής: Στο κέντρο

του κύκλου με τους λατινικους

αριθμού υπήρχε κάθετα ένος

ένας άξονας. Ο Ήλιος έπεφτε απάνω στον ξονα οποίος

σχημάτιζε σκιά που έπεφτε πάνω στους αριθμούς της πλά

Έτσι ενώ ο Ήλιος κινούταν, η

σκιά της ράβδου έπεφτε σε διαφορετικούς αριθμούς και οι κάτοικοι έβλεπαν τι ώρα ήταν. Ο δίσκος των ωρών ήταν ανάγλυφος σε πέτρα και συνοδευόταν από παραστάσεις του ζωδιακού κύκλου όπως επίσης και το λιοντάρι του Αγ. Μάρκου πάνω από το τοξωτό υπέρθυρο.

Για την κατάληξη προς τα πάνω του πύργου, δεν υπάρχουν σαφείς μαρτυρίες. Σε άλλα σχεδιαγράμματα εμφανίζεται με επίπεδο δώμα, ενώ αλλού με πυραμοειδή σκεπή. Υπήρχε όμως περίπτωση ο πύργος να κατέληγε σε μεγάλων διαστάσεων καμπάνα. Σίγουρα πάντως είναι άξια λόγου η σπανιότητά του, αφού στην Κρήτη


. - 42 -

μόνο το Ρέθυμνο είχε ένα ηλιακό ρολόι, σε πύργο ως αρχιτεκτονικό σύνολο.

Ο πύργος του ρολογιού βρισκόταν στη βενετσιάνικη πλατεία του Ρεθύμνου, μαζί με τη Λότζια και την κρήνη Rimondi . Η θέση του ήταν στη βορειοδυτική πλευρά της πλατείας, απέναντι σχεδόν από τη Λότζια και μπροστά από τη θάλασσα, μιας και τότε δεν υπήρχαν τα κτίσματα στη βόρεια πλευρά της οδού Αρκαδίου.


Ο πύργος, πιθανότατα κατασκευάστηκε πριν από το 1596, αφού στις 27 Απριλίου του ίδιου χρόνου, ο G. Pesaro, ρέκτορας της πόλης, αναφέροντας στη Βενετία τις ζημιές από το σεισμό εκείνης της χρονιάς, έγραφε, πως κατέπεσε ο τρούλος του πύργου του Ρολογιού και πως χρειάζονταν ξυλεία για να τον επιδιορθώσουν.

Ωστόσο δεν είναι γνωστή με σιγουριά η ακριβής χρονολογία κατασκευής του Ρολογιού, παρά μόνο εκείνη της επιδιόρθωσής του, το 1601 όπως φαίνεται σε σχετική επιγραφή.

Μετά την κατάκτηση του Ρεθύμνου από τους Τούρκους το 1646, η βενετσιάνικη πλατεία της πόλης δεν είχε λόγο ύπαρξης σαν χώρος συνάθροισης και περιπάτου των κατοίκων. Η πλατεία μίκρυνε κατά πλάτος και τα δημόσια κτήριά της άλλαξαν χρήση και μορφή για να εξυπηρετήσουν διαφορετικούς σκοπούς.

Ο πύργος του Ρολογιού δεν εξυπηρετούσε ούτε χρησίμευε σε κάτι στους νέους κατακτητές, που δεν μπορούσαν να εκτιμήσουν την εξαιρετική αρχιτεκτονική κατασκευή του.

Περιμετρικά του χτίστηκαν ιδιωτικές κατοικίες και μικρομάγαζα. Οι κατασκευές αυτές έκρυψαν το Ρολόι μέχρι το μέσον του ύψους του και παράλληλα στέρησαν την οποιαδήποτε πρόσβαση προς αυτό, καταδικάζοντας το μοναδικό αυτό μνημείο σε πλήρη απομόνωση.

Όμως το 1939 ο Δήμος

Ρεθύμνου απαλλοτρίωσε τα γύρω


. - 43 -

του καταστήματα για την επέκταση της σημερινής οδού Αρκαδίου.

Μοναδικό υπόλειμμα παραμένει ένα τμήμα του θυρώματός του, εντοιχισμένο σε κατάστημα της οδού Αρκαδίου, που φέρει το όνομα «Ρολόι». Το ανάγλυφο λιοντάρι του Αγ. Μάρκου, που κοσμούσε τον πύργο, δεν είναι σίγουρο αν είναι αυτό που βρίσκεται στο κηπάριο της Λότζιας, ή είναι μέρος του τυμπάνου της πύλης Guora .

Έτσι το Ρολόι αποκαλύφθηκε

και από τις τρεις πλευρές του και κηρύχθηκε διατηρητέο. Σε αυτή την κατάσταση παρέμεινε κατά τα χρόνια του Β παγκοσμιου πολέμου.

Το 1945, λίγο καιρό μετά το τέλος του πολέμου, το Δημοτικό Συμβούλιο του Ρεθύμνου πήρε απόφαση να κατεδαφιστεί το Ρολόι για να φαρδύνει ο δρόμος. Το μνημείο που σεβάστηκαν Τούρκοι και Γερμανοί κατακτητές, έπεφτε από τους ίδιους τους Έλληνες και μάλιστα νομότυπα.

Σήμερα, σχεδόν τίποτε δεν έχει απομείνει που να μας θυμίζει το θαυμάσιο αυτό αρχιτεκτονικό μνημείο του βενετοκρατούμενου Ρεθύμνου.

Πηγές (Διαδίκτυο) http://roloistorethymno.wordpress.com/2008/04/18/initiative/#more-1 http://www.rethimno.gr/el/T_civil/clock.php?sub=clock


http://roloistorethymno.wordpress.com/2008/04/18/initiative/

http://roloistorethymno.wordpress.com/2008/04/18/initiative/

http://www.rethimno.gr/el/T_civil/clock.php?sub=clock

http://www.rethimno.gr/el/T_civil/clock.php?sub=clock

- 1 -

Σχολικός εκφοβισμός


. - 45 -

Τι είναι ο σχολικός εκφοβισμός; Είναι η χρήση βίας μεταξύ μαθητών, ή παιδιών παρόμοιας ηλικίας, με σκοπό να προκαλέσει πόνο και αναστάτωση, όπως:


Σωματική βία (σπρωξίματα, κλωτσιές, μπουνιές, χαστούκια, τράβηγμα μαλλιών κλπ.)

Κάθε μεσημέρι, στο δρόμο προς το σπίτι, με περίμενε η

ίδια παρέα για να με χτυπήσει, μου έσκιζαν και τα ρούχα….

Συναισθηματική βία (σκόπιμη απομόνωση του παιδιού, να λερώνουν, να κρύβουν, να καταστρέφουν τα πράγματά του, να το εκβιάζουν για χρήματα, να το απειλούν κλπ.)

∆ε φτάνει ότι δεν με έκαναν παρέα, είχαν απειλήσει κι όλα τα υπόλοιπα κορίτσια ότι όποια μου μίλαγε θα έβρισκε το μπελά της..

Κατερίνα Παπαδογιάννη (Α2)

Λεκτική βία (κοροϊδία, βρίσιμο, σαρκασμός, ειρωνεία, διάδοση ψευδούς φήμης, κακά σχόλια για την εθνική προέλευση ή την οικονομική κατάσταση ενός παιδιού και της οικογένειάς του, χειρονομίες, συκοφαντικά γκράφιτι κλπ.)

Με κοροϊδεύανε για το

χρώμα μου, με λέγανε βρωμιάρη κι έκαναν ότι μύριζα άσχημα μόλις τους πλησίαζα..


. - 46 -


Σεξουαλική βία (ανεπιθύμητο άγγιγμα, απειλές, προσβλητικά μηνύματα, χυδαία γράμματα και εικόνες, πειράγματα κλπ.) Ηλεκτρονική βία (χρήση Ίντερνετ, email, chat room, και κινητών με κλήσεις και sms με προσβλητικό και απειλητικό περιεχόμενο, χρήση κάμερας με σκοπό την απειλή και την ταπείνωση του παιδιού) Άνοιξαν ξαφνικά την τουαλέτα, μ’ έβγαλαν φωτογραφία με το κινητό και μετά την έδειχναν στ’ άλλα παιδιά..

Συνέχεια με στρίμωχνε και προσπαθούσε να μου βάλει χέρι. ∆εν μου άρεσε, δεν ήταν παιχνίδι, τον φοβόμουνα κι αυτός έλεγε σε όλους ότι τα θέλω. Στο τέλος δεν ήθελα να πάω σχολείο.. Ο σχολικός εκφοβισμός ΠΟΝΑΕΙ δεν έχει πλάκα!


. 47

Ποια είναι τα σημάδια και οι συνέπειες του σχολικού εκφοβισμού στα θύματα; Το παιδί επιστρέφει σπίτι

πεινασμένο, με σχισμένα ρούχα, κατεστραμμένα βιβλία, του λείπουν πράγματα, ζητά ή κλέβει χρήματα (για να τα δώσει στον θύτη-εκβιαστή), χάνει συνέχεια το κολατσιό ή τα χρήματά του.

Έχει ανεξήγητες μελανιές-

χτυπήματα και δίνει απίθανες εξηγήσεις για αυτά.

Το παιδί γίνεται ανεξήγητα

επιθετικό στο σπίτι, παράλογο, προκαλεί φασαρίες, επιτίθεται σε άλλα παιδιά ή αδέρφια.

Φοβάται να χρησιμοποιήσει το

κινητό ή το email και τρομάζει όταν λαμβάνει μήνυμα στο κινητό.


Φοβάται να περπατήσει μόνο στο

σχολείο κι εκλιπαρεί να το πάνε σχολείο με το αμάξι.

∆εν θέλει ούτε να χρησιμοποιήσει

το λεωφορείο και αλλάζει

διαδρομή πηγαίνοντας προς το σχολείο.

∆ε θέλει να πηγαίνει σχολείο,

κάνει απουσίες/κοπάνες. ∆είχνει ανήσυχο/χάνει την αυτό-

πεποίθησή του. Αρχίζει να τραυλίζει. Σταματά να

τρώει. Κλαίει πριν κοιμηθεί/έχει εφιάλτες. Απειλεί με αυτοκτονία.

Πέφτει η σχολική του επίδοση. Πολλά παιδιά εγκαταλείπουν το

σχολείο και τραυματίζονται ψυχικά για όλη τους τη ζωή.

Η κάθε μέρα που έπρεπε να πάω σχολείο ήταν ένα μαρτύριο - ωχ, άλλη μια μέρα, μακάρι να μπορούσα να φύγω και να δουλέψω οικοδομή..

‘‘‘ΠΠΠΡΡΡΟΟΟΤΤΤΥΥΥΠΠΠΗΗΗ ΙΙΙοοουυυνννιιιοοοσσσ 222000111222 ΜΜΜΑΑΑΤΤΤΙΙΙΑΑΑ ’’’

. - 48 -

Τι να κάνει το παιδί-θύμα.

Αν σου έχει συμβεί κάτι παρόμοιο,

∆ΕΝ ΕΙΣΑΙ ΜΟΝΟΣ! Χιλιάδες παιδιά πέφτουν θύματα

εκφοβισμού από τους συμμαθητές τους! ∆Ε ΦΤΑΙΣ ΕΣΥ!

ΥΠΑΡΧΕΙ ΒΟΗΘΕΙΑ!

∆εν φταις εσύ! Μην πιστεύεις αυτά που

λένε. Πολλά αξιόλογα παιδιά πέφτουν θύματα των συμμαθητών τους και όταν μεγαλώνουν πετυχαίνουν στη ζωή τους. Κανένα από αυτά δεν έφταιγε.

Η βία είναι ευθύνη του εκφοβιστή. Μην απαντάς στις κοροϊδίες, μη

στεναχωριέσαι για αυτά που λένε, μη δίνεις καμιά σημασία.

Μπορείς απλώς να πεις ‘ΠΙΣΤΕΥΕ ΟΤΙ ΘΕΛΕΙΣ’ ή ‘ΑΠΟΨΗ ΣΟΥ’ και να αγνοήσεις οποιαδήποτε άλλη κουβέντα. Αν επιμένουν, κοίταξέ τους στα μάτια και πες τους καθαρά και σταθερά ‘ΣΤΑΜΑΤΑ’ ή ‘ΠΑΡΑΤΑ ΜΕ ΗΣΥΧΟ’ και φύγε.

Αν σου πήραν κάτι, επέμενε να επαναλαμβάνεις αυτό που θες να πεις (όπως ένας δίσκος που έχει κολλήσει) ανεξάρτητα από τις αντιδράσεις του άλλου. π.χ. ‘∆ΩΣΕ ΜΟΥ ΤΟ ΜΟΛΥΒΙ ΜΟΥ ΠΙΣΩ’.


Έχεις το δικαίωμα να αλλάξεις σχολείο- ζήτησε από τους γονείς σου να βρουν ένα σχολείο όπου νιώθεις ασφαλής.

Πες αυτό που συνέβη στο δάσκαλό

σου, στην οικογένειά σου, σε κάποιον άλλον ενήλικα που θα σε βοηθήσει. ∆εν είναι ντροπή να το πεις και δεν είναι «κάρφωμα». Αν δε μιλάς, εξυπηρετείς τον εκφοβιστή. Να αναφέρεις ξεκάθαρα τι ακριβώς συνέβη, πότε, πού και από ποιους, προσπάθησε να κρατάς αποδείξεις.

Αν φοβάσαι μη σε χτυπήσουν, φρόντιζε να είσαι πάντα με κάποιο φίλο, είτε μέσα είτε έξω από το σχολείο.

Έχεις το δικαίωμα να λες ΟΧΙ, χωρίς να απολογείσαι και χωρίς να χαμογελάς.

Έχεις το δικαίωμα να σου φέρονται με σεβασμό.

Έχεις το δικαίωμα να κάνεις λάθη και να επανορθώνεις.

Έχεις το δικαίωμα να αρνείσαι αυτό που σου ζητούν οι άλλοι, χωρίς να νιώθεις ένοχοςεγωιστής.

ή

υν

Έχεις το δικαίωμα να λες «∆ΕΝ ΞΕΡΩ», νασε ακούν, να σε παίρνο

στα σοβαρά, να ρωτάς τις απορίες σου.


. - 49 -

Τι να κάνουν οι γονείς του θύματος.


Απασχολείστε το παιδί σε άλλες ομαδικές δραστηριότητες (αθλητισμό, προσκοπισμό, καλλιτεχνικά κλπ.), όπου έχει την ευκαιρία να κάνει νέους φίλους και να νιώθει ασφαλές.

Αν το παιδί τραυματιστεί από τους εκφοβιστές, ενημερώσετε την αστυνομία και γνωστοποιείστε στο σχολείο ότι έχετε ενημερώσει την αστυνομία.

Απαιτείστε από το σχολείο να ενημερώσει τους γονείς του παιδιού-εκφοβιστή

Αν δεν αλλάζει η κατάσταση, αλλάξτε σχολείο! Στο νέο σχολείο, συλλέξτε πληροφορίες από άλλους μαθητές και γονείς και ιδιαίτερα από μαθητές ταλαντούχους, ευαίσθητους και ικανούς, οι οποίοι γίνονται συχνά θύματα εκφοβισμού. Είναι σημαντικό οι γονείς να ζητούν πληροφορίες και

να ωθούν έτσι τη σχολική κοινότητα να λάβει θέση στο θέμα αυτό. Αν μάθετε μέσω του παιδιού σας, ότι

κάποιο άλλο παιδί θυματοποιείται, συζητείστε το στο σχολείο: Το άλλο παιδί μπορεί να μην έχει πει τίποτε, να μην έχει επαρκή υποστήριξη από το σπίτι του και βοηθάτε ολόκληρη την τάξη με το ενδιαφέρον σας.

ΠΟΤΕ ΜΗ ΣΤΕΛΝΕΤΕ ΤΟ ΠΑΙ∆Ι ΣΤΟ ΣΧΟΛΕΙΟ ΑΝ ΥΠΟΠΤΕΥΕΣΤΕ ΟΤΙ ∆ΕΝ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΑΣΦΑΛΕΣ!

Να μιλάτε καθημερινά με το παιδί σας, να το ρωτάτε για το πώς πέρασε στο σχολείο, να συζητάτε μαζί του. Τα παιδιά συνήθως ντρέπονται και κρατούν τον εκφοβισμό κρυφό από τους ενήλικες. Πείτε στο παιδί ότι έπραξε σωστά που σας μίλησε κι ότι πρέπει πάντα να σας αναφέρει ό,τι συμβαίνει.

Σημειώστε όσες περισσότερες λεπτομέρειες γίνεται, από τα περιστατικά, ώστε να κάνετε αναφορά με στοιχεία.

Τονίστε στο παιδί ότι δε φταίει αυτό, δεν έχει κάτι κακό. Τονώστε του την αυτοπεποίθηση και διδάξτε του να επαινεί τον εαυτό του.


. - 50 -

∆ιδάξτε του να στέκεται όρθιο με

αυτοπεποίθηση, να κοιτά στα μάτια, να λέει δυνατά «ΣΤΑΜΑΤΑ» ή «ΠΑΡΑΤΑ ΜΕ» και να φεύγει.

Αναφέρεστε με συγκεκριμένα περιστατικά, στο δάσκαλο. Ανάλογα με το αν θα υπάρξει αλλαγή, μιλήστε στο διευθυντή ή τις αρμόδιες ∆ιευθύνσεις Εκπαίδευσης. Κινητοποιείστε κι άλλους γονείς να διαμαρτυρηθούν, συνεργαστείτε ενεργά μαζί τους και εμπλακείτε στη σχολική ζωή των παιδιών σας υποστηρικτικά. Μην αδιαφορείτε- παρακολουθήστε τις συναντήσεις του Συλλόγου γονέων και κηδεμόνων και με δική σας πρωτοβουλία θίξτε το θέμα του σχολικού εκφοβισμού και ζητήστε στήριξη από ειδικούς.

Συνεχίσετε στενή επικοινωνία με το παιδί, για να βεβαιωθείτε ότι δεν θα ξαναρχίσουν τα ίδια. Αν το παιδί χρειαστεί, ζητήστε ψυχολογική στήριξη από κατάλληλο επαγγελματία.


Συμβουλεύστε το παιδί σας να προσέχει σε ποιόν δίνει τον αριθμό του κινητού του τηλεφώνου και τη διεύθυνση του mail του.

Σε καμία περίπτωση μη δεχτείτε τις αφορμές που χρησιμοποιεί ο θύτης ως δικαιολογημένες. Αν για παράδειγμα κοροϊδεύουν το παιδί σας επειδή φορά γυαλιά, το να του βάλετε

φακούς επαφής, εμμέσως δικαιολογεί το θύτη και αποφεύγει την ουσία του προβλήματος: την επιθετική τάση του παιδιού-θύτη.

Ζητήστε δικαιολογητικά από κάποιον γιατρό που καταλαβαίνει το πρόβλημα, Αν το παιδί επίμονα αρνείται να πάει σχολείο, επειδή φοβάται, μη το απειλήσετε ή το πιέσετε. Αυτό απλώς θα επιδεινώσει την ψυχική του φόρτιση. καθώς αναζητείτε στήριξη για το παιδί, ή μελετάτε την περίπτωση αλλαγής σχολείου.


. - 51 -

Τι να κάνουν οι εκπαιδευτικοί. πληροφορίες και θα ευαισθητοποιήσει

τα παιδιά σχετικά με το θέμα. Αναρτήστε σε κάθε τάξη το

σύνολο των κανόνων συμπεριφοράς.

∆ιδάξτε τα παιδιά να σέβονται τις διαφορές μεταξύ τους. ∆ιδάξτε στα παιδιά τεχνικές διεκδικητικότητας και ενίσχυσης αυτό-πεποίθησης.

∆ιδάξτε σε όλα τα παιδιά ότι οι άπραγοι παρατηρητές δεν είναι αθώοι. Κανείς δεν πρέπει να ανέχεται τον εκφοβισμό, αλλά να τον αναφέρουν.

Ο εκφοβισμός είναι πρόβλημα σχολικής πειθαρχίας. Οι εκπαιδευτικοί έχουν ευθύνη για την ασφάλεια των παιδιών και τη δημιουργία πολιτισμένου κλίματος στο σχολείο. Κάθε φαινόμενο εκφοβισμού θα πρέπει να αντιμετωπίζεται με σοβαρότητα και από τη ρίζα του.

Μην περιμένετε μόνο από τα παιδιά ή τους γονείς να σας καταγγείλουν κάτι. Παρατηρείτε-έχετε το νου σας!

Μιλήστε με το παιδί-θύμα ιδιαιτέρως, καθώς και στα υπόλοιπα παιδιά ξεχωριστά για να μάθετε αν παρόμοια περιστατικά έχουν ξανασυμβεί. Κρατήστε σημειώσεις. Καθησυχάστε το παιδί-θύμα ότι δε φταίει εκείνο κι ότι θα αντιμετωπισθεί.

Εξηγείστε από την πρώτη ημέρα στα παιδιά τι είναι ο σχολικός εκφοβισμός κι ότι είναι ευθύνη όλων των παιδιών να αναφέρουν αν αντιληφθούν κάτι.

Μαθητές, που εκφοβίζουν στη γειτονιά, δεν τολμούν να το κάνουν σε σχολεία, όπου οι κανόνες είναι ξεκάθαροι και οι παραβάσεις τους τιμωρούνται πάντα. Προτείνετε στα παιδιά να κάνουν μια μικρή έρευνα στο σχολείο σχετικά με το σχολικό εκφοβισμό: Θα δώσει χρήσιμες

Μιλήστε στο παιδί-θύτη ιδιαιτέρως για τη συμπεριφορά του, τις συνέπειες και τις κυρώσεις που θα έχει αν συνεχίσει. Μην πιστεύετε ψευτό-δικαιολογίες, ότι απλά παίζαμε



. - 52 -


και γελάγαμε: Αν ήταν παιχνίδι διασκέδαζαν και γέλαγαν όλοι; Ζητήστε από τους συναδέλφους να είναι επίσης σε επιφυλακή.

∆ώστε κατάλληλη ποινή στον εκφοβιστή (όχι σωματική τιμωρία, ούτε ταπεινώσεις κι εξευτελισμοί).

Επιμείνετε από τον εκφοβιστή να ζητήσει συγνώμη από το παιδί-θύμα, καθώς και να επιστρέψει ότι πράγματα ή χρήματα του έχει αποσπάσει. Ενημερώστε τους γονείς του θύτη.

Προσπαθήστε να σπάσετε την κλίκα των εκφοβιστών, αν έχει δημιουργηθεί κάτι τέτοιο. Συνήθως το πιο επιθετικό παιδί δρα ως αρχηγός, ενώ άλλα παιδιά ακολουθούν από φόβο. Κρατήστε στενότερη επιτήρηση στο επιθετικότερο παιδί και προσπαθήστε να προσανατολίσετε τα υπόλοιπα παιδιά σε άλλες δραστηριότητες και σε υποστήριξη των συμμαθητών τους.

Παρακολουθήστε την πορεία των πραγμάτων. Μήπως μετά από λίγο καιρό συμβαίνουν πάλι τα ίδια; Αν δεν μπορείτε να το αντιμετωπίσετε μόνος/η, συζητήστε το με το σύλλογο διδασκόντων, την προϊστάμενη αρχή της περιφέρειας σας και ζητήστε εγγράφως τη συνδρομή τους καθώς και τη συνδρομή ειδικού.

Επιτηρείτε για περιστατικά εκφοβισμού στα διαλείμματα, στις αυλές, στις εκδρομές. Αν το παιδί-θύμα είναι απομονωμένο, σκεφτείτε με ποια άλλα παιδιά θα ταίριαζε και μιλήστε σε αυτά για να κάνουν παρέα.

Να είστε συνεπείς και δίκαιοι στις παραβάσεις κανόνων συμπεριφοράς.

∆ημιουργήστε κουτί παραπόνων στην τάξη, όπου τα παιδιά ανώνυμα καταθέτουν όσα συμβαίνουν.

Η προληψη της βιας και η αρμονικη συνυπαρξη

θα πρεπει να ειναι στην καρδια των

στοχων της παιδειας μας!

Για περισσότερες πληροφορίες και βοήθεια Κέντρο Άμεσης Κοινωνικής Βοήθειας, τηλ. 197 ή 210-197, όλο το 24ωρο, 7 μέρες/εβδ. Χαμόγελο του Παιδιού, τηλ. 1056, όλο το 24ωρο, 7 ημέρες την εβδομάδα. ∆έχεται και ανώνυμες καταγγελίες για παιδική κακοποίηση Τμήμα Ηλεκτρονικού Εγκλήματος, τηλ. 1890, email: [email protected] Συνήγορος του Πολίτη, Κύκλος για τα ∆ικαιώματα του Παιδιού, τηλ. 800.11.32.000 Γραμμή Σύνδεσμος, 801 801 1177 Ινστιτούτο Υγείας του Παιδιού, 210-7715791, 210-7793648 ΠΗΓΕΣ (ΕΝΗΜΕΡΩΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ ΓΙΑ ΤΟ ΣΧΟΛΙΚΟ ΕΚΦΟΒΙΣΜΟ, το οποίο αποστέλλει ο ΜΕΝΤΟΡΑΣ σε σχολεία και άλλους ενδιαφερόμενους) ΜΕΝΤΟΡΑΣ Για την Παιδική Προστασία και Ευημερία Μη κερδοσκοπικό σωματείο, υπό αναγνώριση Tηλ. 210-9923920,[email protected] www.mentoras.org http://www.hamogelo.gr/4-1/909/Sxolikos-ekfobismos

http://www.mentoras.org/

http://www.hamogelo.gr/4-1/909/Sxolikos-ekfobismos

http://www.hamogelo.gr/4-1/909/Sxolikos-ekfobismos


. - 53 -

Νεφέλη Μαυρουδή - Κατερίνα Παπαδογιάννη (Α2)

Παλιά τα παιδιά στον ελεύθερο χρόνο τους έπαιζαν διάφορα παιχνίδια και περνούσαν δημιουργικά το χρόνο τους. Με μεράκι και φαντασία δημιουργούσαν διασκεδαστικά παιχνίδια που έμειναν ανεξίτηλα κατά την πάροδο του χρόνου και παίζονται μέχρι σήμερα……………………………….. Τα χελωνάκια

Τα χελωνάκια είναι παιχνίδι που παίζεται με μπάλα. Παίζεται με δύο και πάνω παιδιά. Πρέπει να υπάρχει τοίχος. Τα παιδιά που το παίζουν μπαίνουν σε σειρά και κάνουν «ουρά».

Όταν έρχεται η σειρά ενός παιδιού πετάει την μπάλα στον τοίχο και πηδάει για να περάσει η μπάλα κάτω απ' τα πόδια του.

Εάν τον ακουμπήσει η μπάλα, καίγεται και πάει και στέκεται όρθιος μπροστά στον τοίχο. Αν καούν όλοι και μείνει μόνο ένας τότε δίνει την μπάλα σ' εκείνον που κάηκε πρώτος. Εκείνος παίρνει την μπάλα και τη χτυπάει στον

τοίχο. Αν την πιάσει αυτός που δεν κάηκε ο άλλος που κάηκε βαράει άλλες δύο φορές. Άμα δεν μπορέσει να βγει ο πρώτος που κάηκε συνεχίζει ο δεύτερος και πάει λέγοντας.

Εάν κάποιος μπορέσει και βγει τότε συνεχίζει με αυτόν που είναι έξω. Αν καεί κάποιος απ' τους δύο τότε αρχίζουν πάλι τα ίδια. Ήλιος ή βροχή

Ο ένας αρχηγός παίρνει μια πλακίτσα (κομματάκι πλακερής πέτρας) τη φτύνει στη μια μεριά (όψη) και ρωτάει τον δεύτερο αρχηγό: Τι θέλεις, ήλιο ή βροχή; (άβρεχη ή βρεγμένη) κι εκείνος δηλώνει.



. - 54 -

0 πρώτος ρίχνει στριφτά την πλακίτσα στον αέρα και πέφτει στη γη με τη μια όψη. Κερδίζει εκείνος που μάντεψε.

Τα βαρελάκια


Κάθονταν όλοι σε απόσταση και

σκυμμένοι ο ένας πιο ψηλά από τον άλλο. Ένα παιδί άρχιζε να πηδά από τον έναν στον άλλο. Έβαζε τα χέρια του στην πλάτη του παιδιού και αν τον ακουμπούσε λίγο, έχανε. Άμα δεν έχανε, έμπαινε πρώτος στη σειρά και συνέχιζε ο τελευταίος. Το τσιλίκι

Παίζεται με ένα μικρό ξύλο που από τις δύο μεριές είναι μυτερό. Με ένα άλλο ξύλο, πιο μεγάλο,

χτυπάμε στη μια άκρη και όποιος το πηγαίνει πιο μακριά είναι νικητής. Οι κούκοι

Τρεις παίχτες πήγαιναν από μια μεριά και στήνανε «κούκους» (με μεγάλες πέτρες). Σε μεγάλη απόσταση από αυτούς πήγαιναν άλλοι τρεις και κάνανε το ίδιο. Ο κάθε ένας από κάθε ομάδα έπαιρνε τρεις πέτρες και προσπαθούσε να πετύχει τους «κούκους».

Όποιος δεν πετύχαινε τους «κούκους» πήγαινε στην άλλη ομάδα και έπαιρνε έναν στην πλάτη του. Αν δεν τα κατάφερνε και τον έριχνε στη διαδρομή, τότε έχανε και η ομάδα του. Βάδισμα

Οι αρχηγοί των δυο ομάδων βαδίζουν ο ένας απέναντι του άλλου συγχρόνως, από απόσταση 2-3 μέτρων και μετρούν με τα πόδια τους κολλημένα εναλλάξ 1, 2, 3, 4 κτλ. ώσπου να κολλήσουν (ενωθούν) τα δάχτυλα των ποδιών τους.

Κερδίζει εκείνος που τα δάχτυλα του ποδιού του θα πλησιάσουν γρηγορότερα στα δάχτυλα του άλλου.


. - 55 -


Τα μανιταράκια

Τα μανιταράκια παίζονται από τέσσερα άτομα και πάνω. Τα παιδιά βγάζουν κάποιον να «φυλάει». Αυτός μετράει μέχρι το δέκα και αρχίζει να κυνηγάει. Όταν πάει να πιάσει κάποιο παιδί, τότε αυτό το παιδί κάθεται κάτω. Έτσι εκείνος που κυνηγάει δεν μπορεί να το πιάσει. Για να ξανασηκωθεί κάποιο παιδί πρέπει κάποιο άλλο παιδί να περάσει από πάνω του. Όταν όλοι έχουν κάτσει κάτω και μείνει μόνο ένας όρθιος, αυτός δεν πρέπει να κάτσει κάτω γιατί θα τα «φυλάει». Αν καταφέρει να πιάσει αυτόν που έμεινε τον κάνει να φυλάει αυτός. Ενώ αν καταφέρει, αυτός που έμεινε όρθιος, να περάσει πάνω από κάποιο παιδί, το παιχνίδι συνεχίζεται. Τον πρώτο τελικά που θα καταφέρει να πιάσει, θα είναι ο επόμενος που θα τα φυλάει.

Τα τσιγαροποτά

Τα τσιγαροποτά είναι σαν κυνηγητό. ∆ιαλέγουμε έναν παίκτη για να κυνηγήσει όλους τους άλλους. Όταν ο παίκτης κυνηγήσει έναν άλλον, τότε ο άλλος μπορεί να πει μία μάρκα ποτού ή τσιγάρου και να μείνει ακίνητος, έτσι ώστε ο παίκτης που κυνηγάει να μη μπορεί να τον πιάσει.

Αν οι περισσότεροι παίκτες έχουν πει μάρκες (ποτών ή τσιγάρων) και είναι ακίνητοι, οι υπόλοιποι μπορούν να ακουμπήσουν έναν από τους παίκτες και να πουν την λέξη «νερό».

Με αυτόν τον τρόπο ελευθερώνουν τους παίκτες που έχουν πει μάρκες (ποτών ή τσιγάρων ). Αυτό γίνεται μέχρι ο παίκτης που κυνηγάει πιάσει όλους τους άλλους που παίζουν.

Ποντικάκι - Ποντικάκι, έβγα έξω. - ∆ε θα βγω. - Έχω κρέας να σου δώσω. - ∆εν το θέλω. - Κι αν σε πιάσω; - Πιάσε με. (Τα παιδιά κυνηγιούνται. Αυτός που θα το πιάσει γίνεται ποντικάκι)


. - 56 -

Πίκο Πίκο

Ένας τα φυλάει και ένα από τα παιδιά βαράει μια μπάλα που έχουν τοποθετήσει μέσα σε κύκλο. Μόλις χτυπηθεί η μπάλα, αυτός που φυλάει τρέχει να την πιάσει ενώ οι άλλοι κρύβονται. Πιάνει τη μπάλα και την στήνει πάλι μέσα στον κύκλο. Αμέσως ξεκινάει να ψάχνει τους άλλους.

Όταν ανακαλύψει κάποιον πάει στον κύκλο, σηκώνει το πόδι του πάνω από τη μπάλα και λέει : «πίκο πίκο» στο όνομα αυτού που είδε. Αν όμως όσο ψάχνει προλάβει κάποιος να βαρέσει τη μπάλα ελευθερώνονται όλοι και τα ξαναφυλάει πάλι ο ίδιος.

Τελειώνει το παιχνίδι όταν ανακαλύψει όλους όσους κρύβονται. Άρρωστος


Αυτό το παιχνίδι παίζεται με 2-8

παίκτες και με μπάλα. Ο παίκτης, που έχει τη μπάλα τη δίνει στον άλλον. όταν πέσει η μπάλα από κάποιον παίκτη πρώτη φορά λέμε ότι είναι «άρρωστος».

Την επόμενη λέμε είναι «λίγο άρρωστος», «πολύ άρρωστος», «πάει στο νοσοκομείο», «κάνει εγχείρηση», στον «τάφο», και μετά «βρικόλακας».

Όταν γίνει «βρικόλακας» παίρνει την μπάλα και βγαίνει απ' το παιχνίδι. Το κρυφτό

Ένα παιδί με το πρόσωπο σε τοίχο ή δέντρο, μετράει ως το 100 ανά 5. Μόλις τελειώνει το μέτρημα προσπαθεί να βρεί τους κρυμμένους.

Αν κάποιος προλάβει και πάει στο μέρος που καθόταν αυτός που μετράει και φωνάξει «φτου ξελευθερία» σε όλους, τότε ελευθερώνονται όλα τα παιδιά.

Ξαναφυλάει ο ίδιος. Αν αυτός που φυλάει τους δει και τους φτύσει όλους, ο πρώτος που θα βρει τα φυλάει.


. - 57 -

Βασιλιά Βασιλιά με τα 12 σπαθιά


Ένα παιδί γίνεται βασιλιάς. Τα υπόλοιπα του φωνάζουνε όλα μαζί -Βασιλιά, βασιλιά με τα δώδεκα σπαθιά! Τι δουλειά;

Απαντάει ο βασιλιάς: - Τεμπελιά. Και τα παιδιά λένε: - Ας αρχίσουμε δουλειά! Τα παιδιά προσπαθούν να δείξουν με νοήματα και κινήσεις στον βασιλιά, μια δουλειά που αποφάσισαν από πριν, να κάνουν. Ο βασιλιάς πρέπει να μαντέψει τη δουλειά. Τα κοκόρια

Τα παιδιά σχηματίζουν μικρούς κύκλους κάτω στο έδαφος. Σε κάθε κύκλο μπαίνουν μέσα δύο παιδιά, με τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος τους.

Προσπαθούν να σπρώξουν το ένα το άλλο μόνο με το πλάι και χωρίς την επέμβαση των χεριών.

Όποιο παιδί κατορθώσει να βγάλει τον αντίπαλό του έξω από τον κύκλο, κέρδισε. Το παίζουν παιδιά της προσχολικής ηλικίας. Η σβούρα

Είναι ξύλινη και στην κάτω άκρη έχει ένα μεταλλικό καρφί. Μπορεί να περιστραφεί με δύο τρόπους Με ένα σχοινάκι που τυλίγεται ελλειπτικά και τραβιέται απότομα ή στρίβοντας το κεφάλι της με τα δάκτυλα. Όποια σβούρα γυρίζει περισσότερη ώρα από τις άλλες είναι νικήτρια.


. - 58 -

Το


λιοντάρι

διά και το προτιμούν τα

μια

ρά με τα δυο κορίτσια

ου ‘χεις εσύ κι

τη σειρά με τα 5 κορίτσια

χω κι αν δεν έχω, σένα δε σου

ο λιοντάρι μου

ο άλλο): Για στείλε το, για στείλε

ν δύο

πέντε κοριτσιών και να

σει να πάρει όλα της άλλης μάδας.

τρ ιωτάκια ακούνητα, ακίνητα κι α

ο

στον α

την πλάτη του και κάνουν διάφο ν

άνει να

ίδι. ι μέχρι να

μείνει τελευταίος, ο οποίος και καλείται να τα φυλάξει.

Το παιχνίδι αυτό παίζεται μεπολλά παικορίτσια. Σχηματίζονται δυο σειρές, που ηέχει δύο κορίτσια και η άλλη 5 - 7. Ένα από τη σειλέει στις άλλες: - Πολλές πέρδικες πεγώ καμιά δεν έχω. Μια απόαπαντά: - Αν έδίνω. - (Το ένα): Θα στείλω τνα ‘ρθει ν' αρπάξει μια - (Ττο κλοτσιές που θε να φάει... Τότε, βγαίνει από τη γραμμή τωκοριτσιών η μία και προσπαθεί τρέχοντας να σπάσει τα χέρια της σειράς των πάρει ένα. Αυτό επαναλαμβάνεται, ώσπου ηομάδα που έχει δυο κορίτσια να κατορθώο

Σ ατγέλαστα

Η ομάδα των παιδιών τα βγάζει

για να δούνε ποιος τα φυλάει και αυτόστέκεται σε απόσταση με το πρόσωπ

τοίχο λέγοντας: «Στρατιωτάκιακούνητα, αμίλητα και αγέλαστα».

Μόλις αυτός γυρίσει προς τα παιδιά που βρίσκονται σε απόσταση πίσω από

ρες κινήσεις πρέπει να μείνουακίνητα.

Εκείνος τότε θα περιδιαβεί ανάμεσά τους με σκοπό να τα κκουνηθούν ή να γελάσουν, χωρίς όμωςνα τ' ακουμπήσει. Αν κάποιος κουνηθεί τον βγάζει από το παιγνΤο ίδιο επαναλαμβάνετα

ο


. - 59 -


Τα

ια απόσταση συγκεκριμένη ως προς το μήκος το φάρδος του διαδρόμου.

Περνά περνά η μέλισσα

την

λέει ο άλλος, ή εγώ είμαι

ντι

ά α τους ψηλά σαν αψίδα

να πε

τα

την

αυτό

.

ει ονομαστεί "παγωτό"

και το

οι αρχηγοί από τα χέρια και τραβιούνται από τα πίσω παιδιά.

Όποια ομάδα τραβήξει την άλλη

τσιγκάκια

Τάπες ή καπάκια από πορτοκαλάδες. Με τα λιγότερα δυνατά κτυπήματα πρέπει να διανύσουν μ

και

Τα παιδιά εκλέγουν δύο αρχηγούς. Αυτοί οι δύο ονομάζονται μεκάτι γλυκό ή σπουδαίο ή καλό (εγώ είμαι το δαχτυλίδι, λέει ο ένας μεδιαμαντόπετρα, εγώ είμαι ένα ωραίοπαγωτό με κρέμα, σοκολάτα και μπόλικο σιρόπι

ο Παρθενώνας, εγώ είμαι ο ναός του Σουνίου).

Τότε στέκονται ο ένας απέναστον άλλον και τα υπόλοιπα παιδιά κάνουν μία ουρά και τα δύο παιδιχτυπούν τα χέρι

ράσουν οι άλλοι από κάτω τραγουδώντας:

"Περνά -περνά η μέλισσα μεμελισσόπουλα και με τα παιδόπουλα, παιδόπουλα".

Σταματούν σ' ένα παιδί που περνάει εκείνη τη στιγμή κάτω απόαψίδα και του λένε μυστικά στ' αυτί

που έχουν βάλει ότι είναι ναδιαλέξει. Αυτό του το λέει ο ένας συνήθως χωρίς να πει, ποιός είναι τι

Όταν το παιδί ζητήσει "το παγωτό" (ας πούμε) πηγαίνει πίσω απ'αυτόν που έχ

ν κρατά από τη μέση. Το ίδιοεπαναλαμβάνεται για όλα τα παιδιά να διαλέξουν.

Έτσι γίνονται δύο αλυσίδες. Πιάνονται

κερδίζει.


. - 60 -


Η α ρ

ισάριθ ει α».

ως πριν από τον άλλο να έχει ή

α και βγαίνω» και

σε

του παιχνιδιού είναι να αιχμαλωτίσει η μια ομάδα τα παιδιά της ά ης

ή πυροστιά (Μακεδονία) ή

Γελα

τη

ρίχνε

συνεχ ο ν.

έσει, τότε γ

κήτρια βγαίνει η ομάδα εκείνη που θα της πέσει λιγότερες φορές η μ

Σχοινάκι

, αλλά νουν

μπερδ

νούσε, μπαίνει μαζί με τα άλλα παιδιά και έτσι το παιχνίδι συνεχίζεται.

μπά ιζα

Τα παιδιά χωρίζονται σε δύο μες ομάδες. Η κάθε ομάδα έχ

την έδρα της που ονομάζεται «ΜάνΣκοπός του παιγνιδιού είναι ο

ένας να ακουμπήσει τον άλλο. Θα πρέπει όμ

δη ακουμπήσει τη μάνα, να φωνάξει

«παίρνω αμπάριζμετά να προσπαθήσει να

ακουμπή ει τον άλλο. Αν το καταφέρει τότ ο άλλος

γίνεται αιχμάλωτος της ομάδας. Σκοπός

λλ .

Τα άλογα (Θεσσαλία)Η

δίτσα (Ήπειρος)

Τα παιδιά χωρίζονται σε δυο ομάδες με κλήρο. Η πρώτη ομάδα καβαλικεύει τη δεύτερη και ύστερα μπαίνουν στη σειρά, ο ένας πίσω απ' τον άλλο. Ο πρώτος της ομάδας πουείναι καβάλα παίρνει την μπάλα και

ι στον πίσω του, εκείνος πάλι στον πίσω του, ως τον τελευταίο.

Αν κανείς αφήσει την μπάλα να πέσει, τότε καίγεται και το παιχνίδι

ίζεται με τους υπόλοιπους. Στδεύτερο παιχνίδι οι θέσεις αλλάζου

Σε ορισμένες παραλλαγές, αν κανείς αφήσει την μπάλα να π

ίνεται άλογο και εκείνος που τον βαστάει γίνεται καβαλάρης.

Νι

πάλα.

Παίζουν όσα παιδιά θέλουν

όχι πάρα πολλά. ∆ύο παιδιά βγαίέξω και γυρνάν το σχοινάκι. Τα υπόλοιπα παιδιά πηδούν. Όποιο

ευτεί στο σχοινάκι, χάνει, βγαίνει έξω και γυρνάει το σχοινί.

Ο άλλος που γυρ


. - 61 -


Ο λύ

ί ,

λύκος» μέσα

ον, όταν είναι έξω από

» ά του

«λύκο

πέε!» και ο λύκος πού βρίσκεται και π τ

Οι μ

α. Τα παιδιά

μάνα ν περισσότερες μπίλιες.

Ο νικητής παίρνει μία μπίλια από κάθε παίκτη.

Ο δολοφόνος

λο .

κος και το αρνί

Τα παιδιά σχηματίζουν κύκλο πιασμένα απ' τα χέρια. Ένα παιδκάνει τον «λύκο», που στέκει απ' έξωκαι άλλο το «αρνί». Ο «λύκος» κοιτάζει αγριωπά το «αρνί» και λέει: «Αν μπω μέσα;». «Αν βγω έξω;» λέει τ' «αρνί». Μπαίνει λοιπόν ο «

στον κύκλο και το «αρνί» βγαίνει και ο «λύκος» το κυνηγάει.

Ο «λύκος» επιτρέπεται να πιάσειτο «αρνί» μόντον κύκλο. Μέσα στον κύκλο δενεπιτρέπεται. Σε παραλλαγή του ίδιου παιχνιδιού ο «λύκος» και τ' «αρνίβρίσκονται μέσα στον κύκλο, αλλ

υ» του δένουν τα μάτια και κυνηγάει το «αρνί» στα τυφλά.

Πότε - πότε ένα παιδί του κύκλου τραβάει το αυτί του «αρνιού» και τότε εκείνο κάνει: «Μ

κατατοπίζεταιροσπαθεί να ο πιάσει.

πίλιες (γκαζάκια ή γκαζές) Η καλή μπίλια λέγεται μάν βάζουν μαζί τις μπίλιες σε

σειρά ή όπως αλλιώς θέλουν. Το κάθε παιδί προσπαθεί με τη του να βγάλει έξω από τη σειρά

όσο το δυνατό

Αυτό το παιχνίδι παίζεται με

τέσσερα ή περισσότερα παιδιά που κάθονται σ' ένα κύκλο. Το πρώτο παιδί σηκώνεται και ψιθυρίζει σ' ένα παιδί τη λέξη «δολοφόνος», σ' ένα άλ παιδί τη λέξη «αστυνόμος» καιστα υπόλοιπα παιδιά τη λέξη «θύμα» Μετά, το πρώτο παιδί φεύγει από το παιχνίδι και ο «δολοφόνος»κλείνει το μάτι σ' ένα άλλο παιδί. Αν


. - 62 -

το παιδί είναι ο «αστυνόμος» τόσυλλαμβάνει το


τε ν «δολοφόνο». Αν είναι

«θύμα

ι ο ς» να «σκοτώσει» όλα τα

"θύμα α" ή ο «αστυνόμος» να τον .

Η μ

α

υπόλοιποι κάνου

φιλεν

ένη πιάνει ένα π

Ύστερα μπαίνει μέσα αυτός που πιάσει η μικρή Ελένη.

Πέντε ποντικοί, δεκαοχτώ

ντικοί, δεκαοχτώ νυφίτσες

νε, παντρεύαν τη χελώνα α

ανε ένα κλωνί σιτάρι λα

ή

άρι

γλιτώνει

έ, κάθισε στον

ει ήματα μπροστά στο μισό

τίχο και στον άλλο μισό γυρίζει στη έση της).

» τότε το «σκοτώνει» ο "δολοφόνος".

Το παιχνίδι συνεχίζεται μέχρ«δολοφόνο

τσυλλάβει

ικρή Ελένη

Στο κέντρο κάθεται ένα παιδίπου παίρνει εκείνη τη στιγμή το όνομτης μικρής Ελένης. Οι

ν ένα κύκλο και γυρνούν γύρωγύρω τραγουδώντας:

«Η μικρή Ελένη κάθεται και κλαίει γιατί δεν την παίζουν οι

άδες της. Σήκω επάνω, κλείσε ταματάκια σου και πιάσε όποιον θες».

Εκείνη τη στιγμή η Ελαιδί και πρέπει με κλειστά τα

μάτια να βρει ποιος είναι.

είχε

νυφίτσες - Πέντε πο- γάμο κάνανε κοντή, νεραντζούλα φουντωτή - Γάμο κάνα- και της δίνανε κοντή νεραντζούλφουντωτή - Και της δίν- και τ' αλέθανε κοντή νεραντζούφουντωτ- Και τ' αλέθανε στου ψύλλου το ποδάρι - βάζει ο ψύλλος μια φωνή, το ποδμου πονεί - Τρέξτε όλοι οι γειτόνοι, γιατ' ο ψύλλος δε- Ένας ποντικός τον κυρ γιατρό φωνάζει- έλα μέσα κυρ γιατρκαναπέ - για να πιεις καφέ - Να διατάξεις αλοιφή - για του ψύλλου την πληγή (Τα παιδιά χωρίζονται σε δυο ομάδεςαντικριστά. Η κάθε ομάδα δένεται με τα χέρια σταυρωτά και λέει από ένα στίχο. Η ομάδα που λέει το στίχο κάνδυο - τρία βσθ


. - 63 -

Μακριά Γαϊδούρα

πρώτος στην πλάτη

καταφέρνουν και φτουν χάνουν.

γερμανικό

πόλοιποι

έσα

πιάσει

εξωτερικού που την έριξε.

Τα παιδιά σκυφτά το ένα μετά τοάλλο, κολλημένα, κάνουν μια γραμμή. Άλλα παιδιά, που δεν είναι στη γραμμή, πηδούν, ποιος θα φτάσει

του πρώτου. Όσοι δεν τα

πέ To

Στο γερμανικό υπάρχουν δύο εξωτερικοί παίκτες και οι υεσωτερικοί. Οι εξωτερικοί προσπαθούν να σημαδέψουν τους μπαίκτες, χωρίς η μπάλα να σκάσει κάτω. Αν ο εσωτερικός παίκτης την μπάλα, παίρνει τη θέση του

Παλιά οι μανάδες φτιάχνανε μπάλες από παλιές κάλτσες που τις γέμιζαν με κουρέλια και μετά τις έραβαν. Σπασμένο τηλέφωνο

Το παιχνίδι παίζεται με όσους παίχτες θέλετε. Τα παιδιά κάθονται στη σειρά και ο πρώτος λέει μία λέξη στο αυτί του δεύτερου, ο δεύτερος στον τρίτο, ... έτσι ώστε να φτάσει στον τελευταίο.

Αν ο τελευταίος βρει την αρχική λέξη, τότε πηγαίνει μπροστά και λέει τη δική του.



.

Το κυνήγι του χαμένου θησαυρού

Τα παιδιά χωρίζονται σε 3-4 ομάδες και ο οργανωτής του παιχνιδιού φροντίζει να κρύψει κάποιον «θησαυρό» σε κάποιο σημείο του σπιτιού. Όλες οι ομάδες παίρνουν ένα χαρτί που δείχνε κάποιο σημείο στο σπίτι με έναν γρίφο. Όποιος λύσει σωστά το γρίφο πηγαίνει στο σωστό σημείο και εκεί βρίσκει ένα άλλο χαρτί, με έναν άλλο γρίφο και μετά άλλο γρίφο, μέχρι τελικά να βρεθεί ο θησαυρός.

- 64 -

ΣΣ 111οοο ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣ

Το τζαμί Έφτιαχναν με πανιά μια μπάλα κι έπειτα σε ένα χώρο έφτιαχναν ένα κέντρο κι εκεί έβαζαν στρογγυλές κεραμίδες. Μετά έκαναν δυο ομάδες.

Η μια στεκόταν σε κάποια απόσταση (όριο) και η άλλη ομάδα ήταν στις κεραμίδες.

Άμα η μπάλα έριχνε τις κεραμίδες, η ομάδα που ήταν εκεί χωριζόταν πάνω και κάτω και η άλλη ομάδα σκορπιζόταν παντού. Η μπάλα πήγαινε από χέρια σε χέρια από την ομάδα που ήταν στα κεραμίδια.

Άμα η μπάλα ακουμπούσε την άλλη ομάδα και τους «έκαιγε», τότε γινόταν το αντίθετο.

Αλλιώς, προσπαθούσαν να στήσουν τα κεραμίδια από το μεγαλύτερο στο μικρότερο και το πιο μικρό το έλεγαν «κούκο».

Αφού τα έστηναν όλα και δεν έμενε κανένα, έλεγαν τη λέξη «τζάμος». Τότε έλεγαν ότι έχουν μία νίκη.


. - 65 -

Η αλεπού ή πιάνω ξύλο

Τα παιδιά ορίζουν με ξύλο αυτόν που θα τα φυλάει και θα κάνει την αλεπού.

Ύστερα σχηματίζουν όλα έναν κύκλο και κάθονται γύρω - γύρω με την αλεπού στη μέση.

Μετρούν ως τα τρία και τότε η αλεπού φωνάζει: «Βγαίνω!» και αρχίζει να τα κυνηγάει.

Μόλις ένα παιδί δει πως κινδυνεύει να το πιάσουν, τρέχει και πιάνει μια πόρτα, ένα δέντρο, ένα παράθυρο ή οτιδήποτε άλλο από ξύλο και φωνάζει: «Πιάνω ξύλο!» οπότε η αλεπού πρέπει να κυνηγήσει ένα άλλο.

Αν τύχει και έχουν πιάσει το ίδιο ξύλο δυο ή περισσότερα παιδιά, πρέπει να σκορπιστούν, γιατί μόλις τα ιδεί η αλεπού τους φωνάζει: «Σκουλήκιασες! Σκουλήκιασες!» και μπορεί να πιάσει όποιον απ' αυτούς θέλει, έστω κι αν κρατούν ξύλο.

Το παιχνίδι συνεχίζεται, ώσπου να πιάσει κάποιον η αλεπού.

Γάτος και ποντικός

Οι παίκτες σχηματίζουν ένα κύκλο, εκτός από δυο που στηρίζουν τα χέρια τους ο ένας πάνω στους ώμους του άλλου. Από τα δυο παιδιά που μείνανε έξω από τον κύκλο, ο ένας κάνει τον «ποντικό» και ο άλλος το «γάτο».

Ο «ποντικός» στέκεται στο ένα μέρος του κύκλου και ο «γάτος» στο απέναντι. Όταν δοθεί το σύνθημα για ν' αρχίσει το παιχνίδι, ο «γάτος» προσπαθεί να πιάσει τον ποντικό που τρέχει γύρω από τον κύκλο των παιδιών.

Αν, σε χρονικό διάστημα λεπτών, μετά το σύνθημα ο «γάτος» δεν μπορέσει να πιάσει τον «ποντικό», τότε ο «ποντικός» είναι ο νικητής.

Το παιχνίδι συνεχίζεται με τον ίδιο τρόπο, αλλά τους ρόλους του «γάτου» και του «ποντικού» τους παίζουν άλλα παιδιά.



. - 66 -

Τυφλόμυγα Θράκης - Πόσο, πόσο την πουλείς, που να μη τη νε χαρείς;

Παίρνουν ένα μακρύ σχοινί και

ενώνουν τις δυο άκρες. Ύστερα τα παιδιά πιάνονται γύρω - γύρω από το σχοινί και με τα δυο χέρια σχηματίζοντας κύκλο.

- Ένα μόδι τραχανά κι ένα κόσκινο αυγά κι ως τα βρεις κι ως ημπορείς να τα πιάσεις και να ‘ρθεις!

Έχουν ορίσει από πριν με κλήρο ή λάχνισμα ποιο παιδί θα κάνει την τυφλόμυγα και το βάζουν στη μέση, αφού του δέσουν τα μάτια.

Με τα λόγια αυτά η «μάνα» σπρώχνει την «τυφλόμυγα» προς τ' άλλα παιδιά κι εκείνα την τριγυρίζουν και αρχίζουν να την πειράζουν. Αν η «τυφλόμυγα» καταφέρει να πιάσει κανένα, τότε γίνεται εκείνο με τη σειρά του «τυφλόμυγα».

Εκείνο γυρίζει μέσα στον κύκλο και προσπαθεί να πιάσει κανένα από τα παιδιά , που κρατώντας πάντα το σχοινί γυρίζουν γύρω - γύρω λέγοντας διάφορα πειράγματα. Τυφλόμυγα ∆ωδεκανήσου

Ένα παιδί βγαίνει με κλήρο «τυφλόμυγα» και ένα άλλο παιδί κάνει τη «μάνα». ∆ένουν τα μάτια της «τυφλόμυγας» μ' ένα μαντήλι κι ενώ τα άλλα παιδιά στέκονται γύρω, η «μάνα» την κρατάει από το ρούχο της και της κάνει μια βόλτα, διαλαλώντας:

- Πουλώ, πουλώ, τυφλόμυγα πουλώ!



. - 67 -


ΟΟΟ σσσυυυνννθθθέέέτττηηηςςς ΓΓΓ ώιιιώώρρργγγοοοςςς ΚΚΚοοουυυμμμεεεννντττάάάκκκηηηςςς αααπππαααννντττάάά σσστττιιιςςς εεερρρωωωτττήήήσσσεεειιιςςς τττωωωννν μμμαααθθθηηητττώώώννν μμμαααςςς...

ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Ο Ρεθύμνιος συνθέτη Γιώργος Κουμεντάκης βρέθηκε μία Πέμπτη στα τέλη Μαίου, στο σχολείο μας, για να συνομιλήσει με τους μαθητές μας.

Η συνέντευξη ξεκίνησε σε φιλικό κλίμα. Ο συνθέτης ευχαρίστησε τους μαθητές για την μικρή παράσταση που είχαν ετοιμάσει στο πλαίσιο της εκδήλωσης που είχε γίνει στο Τζαμί Ιμπραήμ Χάμ στην Φορτέτζα και της βράβευσής του από το σχολείο μας. Η παράσταση αυτή ήταν ένα σύντομο ταξίδι στη ζωή και το έργο του συνθέτη από το ξεκίνημά του, παιδί ακόμα, στο Ρέθυμνο, την διαδρομή του στις μεγάλες ευρωπαϊκές πρωτεύουσες, φτάνοντας στη μουσική σύνθεση για τους Ολυμπιακούς αγώνες και στο σήμερα. Ο

συνθέτης είπε ότι συγκινήθηκε και ότι εντυπωσιάστηκε από την ποιότητα του πράγματος, γιατί, αν και φαινόταν κάτι απλό, έκρυβε πίσω του πολύ δουλειά και τόνισε ότι τα πιο δύσκολα πράγματα είναι τα απλά, αυτά που φαίνονται απλά, για να γίνουν σωστά και να έχουν ένα περιεχόμενο σωστό. Στη συνέχεια απευθύνθηκε ξανά στους μαθητές/τριες και ρώτησε αν είναι κάποιοι από αυτούς/ές που ασχολούνται με την μουσική. Από την συζήτηση προέκυψε η αγωνία των σημερινών εφήβων για την πολιτική και οικονομική αστάθεια στην Ελλάδα και το αβέβαιο επαγγελματικό τους μέλλον, οπότε, παρόλο που υπήρχε η σκέψη να συνεχίσουν τις μουσικές τους σπουδές, προσανατολίζονται πλέον σε άλλες σπουδές, που θα τους εξασφαλίσουν ένα πιο σίγουρο μέλλον.

Ο κος Κουμεντάκης πάνω σε αυτό είπε ότι η ηλικία των 15 ή 18 χρόνων δεν θεωρείται η πιο κατάλληλη για να αποφασίζει ένας νέος για τη ζωή του. Πιο συγκεκριμένα: Γ. Κουμεντάκης: Είχα διαβάσει σε ένα βιβλίο του Κούντερα ότι είναι πάρα πολύ δύσκολο, όταν ένα παιδί είναι 15-18 χρονών να περιμένεις να σου πει τι

θα ήθελε και πως θα προσανατολιστεί επαγγελματικά. Όριζε δε αυτό το χρονικό όριο για το πότε μπορεί κάποιος να αποφασίσει σωστά, γύρω στα 30. Έλεγε ότι μόνο στα 30 ξέρεις πραγματικά. Βλέπεις, λοιπόν, παιδιά τα οποία αποφασίζουν κάτι στη ζωή τους και εκεί στα 30 μπορεί να γίνουν κοσμοϊστορικά εσωτερικά γεγονότα.


. - 68 -

Ίσως εκεί το εκπαιδευτικό μας σύστημα δεν είναι και τόσο σωστό. Θέλω να σα πω ένα μικρό παράδειγμα. Κάποια στιγμή έχω πάρει ένα βραβείο, το “Gran Prix de Rome», το «Μεγάλο Βραβείο της Ρώμης», στο πλαίσιο του οποίου είχαμε μείνει 2 χρόνια στη Ρώμη. Σκεφτόμουν να λάβω μέρος πιο νωρίς, είχα φτιάξει τα χαρτιά μου, είχα κάνει κάποιες συζητήσεις και μου είπαν να περιμένω λίγο ακόμα μέχρι να φτάσω στα 30. Οι συντελεστές είχανε ένα όραμα στο μυαλό τους. Δίναν το βραβείο αυτό στις ηλικίες από 30 μέχρι 45 χρονών, γιατί θέλανε να τους στηρίξουν στην πιο δύσκολη φάση της ζωής τους. Δηλαδή, ένας συνθέτης γύρω στα 30 αποφασίζει, αν μπορεί να ζήσει από αυτό το αντικείμενο ή θα πρέπει να κάνει κάτι άλλο στη ζωή του. Το βραβείο αυτό συνοδευόταν από μία υποτροφία δύο χρόνων παραμονής στη Ρώμη, από πολλά χρήματα και τη δυνατότητα να παίζονται τα έργα μας, γίνονταν εκδόσεις των έργων μας, ήταν κάτι πολύ ζωντανό, παίζαμε μουσική στην Γαλλία, σε όλη την Κεντρική Ευρώπη, οπότε όντως και για εμένα, αυτή η παράταση των δύο ετών, ήταν πολύ σημαντική. Και ναι, μεν, εγώ ήμουν μόνος μου, υπήρχαν όμως άλλοι που είχαν οικογένειες, ερχόντουσαν με τα παιδιά τους και ήταν στην πιο δύσκολη φάση της ζωής τους, με ερωτήματα του τύπου «πώς θα ζήσω τώρα;» «τι θα κάνω;», πράγματα τα οποία δεν είναι τόσο έντονα τώρα με την κρίση, αυτά τα έχουμε δει και τα έχουμε νιώσει χρόνια πριν. Απλώς τώρα έρχονται…


Ερώτηση: Μπορεί ένας συνθέτης στην Ελλάδα να καλύψει τις ανάγκες του με τα έσοδα μόνο από αυτήν την σύνθεση

ή αν θα πρέπει να κάνει και κάτι άλλο παράλληλα;

Γ. Κουμεντάκης: Ζουν πάρα πολύ λίγοι, ελάχιστοι. Οι περισσότεροι ζουν με επαγγέλματα, τα οποία όμως είναι κοντά στη μουσική, δηλαδή ή διδάσκουν ή είναι διευθυντές καλλιτεχνικής διεύθυνσης ή σε διάφορους αντίστοιχους φορείς ή διδάσκουν στο Πανεπιστήμιο ή κάνουν έρευνα κ.α. Συνθέτες που να ζουν μόνο από τη μουσική είναι πάρα πολύ λίγοι, οπότε δεν μπορώ να πω ότι είναι ένα σίγουρο επάγγελμα. Από την άλλη, το χώρο της σύνθεσης, δεν μπορεί να τον δεις μόνο τοπικά. Ιδιαίτερα, αυτό το είδος μουσικής είναι ένα παγκόσμιο είδος, εφόσον χώρες που δεν έχουν στην παράδοσή τους την κλασική ευρωπαϊκή μουσική, όπως είναι η Κίνα, η Ιαπωνία, η Κορέα, η Αργεντινή, η Βραζιλία, το Μεξικό, Ινδία κ.α., αναπτύσσουν μία παράδοση τα τελευταία χρόνια, τεραστίων διαστάσεων και πολλοί συνθέτες Ευρωπαίοι ζουν σε αυτές τις χώρες ή συνδιαλέγονται ή γράφουν για αυτές τις χώρες. Η άνθιση που υπήρχε μέσα στον 20 ο αιώνα στην μουσική σκέψη ήταν πάρα πολύ δυνατή και πολλοί Ευρωπαίοι συνθέτες έφυγαν προς την Αμερική, προς τις χώρες, της Άπω Ανατολής και της Ασία, όπου δημιούργησαν καινούριες σχολές και σύνθεσης και Πανεπιστημίων,


. - 69 -


Ακαδημιώ Ωδεί κλπ. Επίσης, πολλά παιδιά πό τις χώ ες αυ ές έχουν σπουδάσει στο εξωτερικό. Οπότε βλέπετε ότ είνα ένας πάρ πολύ ανοικτός χώ ος. πάρχ υν πολλοί Έλληνες ουσικοί, και οργανοπαίκτες και συνθέτες, που ζουν στο εξωτερικό και κάνουν πολύ σημαντική καριέρα. Επομένως, να μην δούμε το πλαίσιο αυτής της εποχής, που περνάμε τώρα, σαν κρίση, η οποία, κατά τη γνώμη μου, δεν είναι ικανή να μας δώσει ένα σαφή χαρακτήρα, αυτή τη στιγμή, του τι ακριβώς συμβαίνει ή πρόκειται να συμβεί. Μόνο πανικός θα μπορούσε να μας πιάσει. Αν βρεθούμε όμως λίγο πιο ψύχραιμοι, έχω την εντύπωση ότι το δυναμικό αυτό έχει μέλλον, ακόμα και στην Ελλάδα. Μέσα στην περίοδο της κρίσης, αρκεί να σας πω ότι έχουν δημιουργηθεί πάρα πολλά σύνολα δωματίου ή ικρές ρχήστρ ς στην Αθήνα και στην επαρχία και χουν ξεπηδήσει μικρά εστιβάλ, τα οποία δεν απαιτούν πολλά χρήματα για να γίνουν. Τα περισσότερα στηρίζονται στην όρεξη κάποιων ανθρώπων, αλλά έχουν μια ανταποδοτικότητα, χωρίς να αποβλέπουν στην κρατική χρηματοδότη ή κά τέτοιο. Βλέποντας στιβάλ διαπιστώνω οι μεγ κρατικοί φορείς έχουν προβλήματα, αλλά οι ιδιωτικοί και υτοί που έχουν μια ευελιξία και βασίζοντα στην εξυπνάδα, στην ευφυΐα των ανθρώπων και το ταλέν ο τους, όχι μόνο δεν πάσχουν, αλλά ανθίζουν κάθε μέρα και περισσότερο. Η πάντηση είνα ότι σίγουρα υπάρχει ελπίδα, όπως υπήρχε πάντα πιστεύω, εφόσον ο μουσικός, τουλάχιστον μέχρι τώρα, είναι ένα καλό, προσοδοφόρο επάγγελμα, γιατί σου δίνει τη δυνατότητα να είσαι σε πολλά μέρη, δηλαδή να είσαι σε μια

ορχήστρα, να παίζεις σε ένα σύνολο δωματίου, να ιδάσκεις, να δουλεύεις ως σολίστας, να κάνεις την έρευνά σου μέσα στο χώρο του Πανεπιστημίου ως μουσικολόγος, να εκδίδεις κάποια βιβλία, οτιδήποτε. πορεί ν έχεις παράπλευρη και πολύ ευρεία δραστηριότητ

ν, ων α ρ τ

ι ι α ρ Υ ομ

μ ο εέ

φ

ση τι τέτοια φε

ότι άλοι

αι

τ

α ι

δ

Μ α

α.

ρώτηση: Πώς ξεκίνησε η ενασχόληση

. Κουμεντάκης:

Εσας με την μουσική;

Γ Ξεκίνησα από πολύ

νε π άλ

οκ ο, ε

σκ

τας. ιγμή ν ι

Τ

.

μικρή ηλικία, από ένα αρκετά ευαίσθητο οικογε ιακό εριβ λον, το οποίο έδινε τη δυνατότητα στα παιδιά να εκφράζονται. Ιδιαίτερα την καλ αιρινή περίοδ που είχαμ ένα εξοχικό έξω από το Ρέθυμνο, στον Ευλιγιά, και περνού αμε εκεί τα καλοκαίρια παίζοντας αι διασκεδάζον Κάποια στ το παιχνίδι άρχισε α γίνετα θέαμα, να αποκτάει δηλαδή τη μορφή μίας θεατρικής πράξης. ι κάναμε δηλαδή, γράφαμε διάφορα θεατρικά, τα οποία θέλανε και μουσική και ρούχα, θέλανε και ένα σκηνικό, μια σκηνή, την οποία είχαμε κατασκευάσει, ένα ξύλινο σπιτάκι Κάποιες φορές τη βδομάδα, ανεβάζαμε αυτές τις παραστάσεις στους ανθρώπους, που έρχονταν από τη γύρω περιοχή, για να διασκεδάσουν και αυτοί


. - 70 -

ΣΣ 11 οο

ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣ 1ο

μαζί μας και για να δουν τι έχουμε φτιάξει, οπότε είχαμε και το κοινό μας. Ήταν λοιπόν σε μικρογραφία, ένα ολοκληρωμένο έατ ο. Εκεί για πρ τη φορά κατάλαβα ότι ο λόγος δεν μου αρκούσε, ούτε η οπτική επαφή με το αντικείμενο το θεάτρου, αλλά υπήρχε και άλλο ένα επίπεδο, που ήταν το μουσικό, στο οποίο δημιουργούσα με πράγματα που κατασκεύαζα, δηλαδή με κρουστά. Αυτή η κλίση, έφτασε σε κάποιους ανθρώπους στο Ρέθυμνο, που ασχολούνταν με την μουσική, όπως ήταν ο Κωστής Αποστολάκης αι η σύζυγός του, η Φωφώ Δασκαλάκη, και διάφοροι άλλοι. Μετά σιγά-σιγά άρχισε να υπάρχει μια χορωδία με τον Πραματευτάκ , πρω όγνωρα πράγματα για εμ ος άρχισε να φτιάχνει μικρές ορχήστρες. Το ένα κομμάτι ήταν αυτό, το οποίο μου έδινε τη δυνατότητα να καταλάβω ότι το αντικείμενο αυτό με ενδιαφέρει, σαν ένα είδος έκφρασης. Όταν άρχισα με το ακορντεόν, γιατί με αυτό άρχισα, και μετά με το πιάνο και με διάφορα θεωρητικά μαθήματα, το παιχνίδι που σας περιέγραψα πριν, ως θεατρική πράξη έγινε ένα παιχνίδι μέσα στη μουσική. Κι αυτό το παιχνίδ πρέπει να σας πω ότι υπάρχει ακόμα και τώρα. Δηλαδή, τα βασικά χαρακτηριστικά της σύνθεσης, έτσι όπως την αντιλαμβάνομαι, ν είν ξεκομμένα από την έννοια του παιχνιδιού. Γιατί το λέω αυτό, γιατί παίρνεις ήχους με τους οποίους παίζεις. Και δεν είναι τυχαίο ότι λες «παίζω πιάνο», ένα παιχνίδι είναι. Ένα παιχνίδι το οποίο όμως έχει πολλές διαφορετικές τάσεις, σε διάφορε κατευθύνσεις, αι είναι ιο σύνθετο. Είναι ένα παιχνίδι το οποίο χρειάζεται και άλλα πράγματα για να λειτουργήσεις, έτσι ώστε να αποκτήσει μία υπόσταση. Παρόλα αυτά ο πυρήνας

του συνεχίζει να είναι ένα παιχνίδι. Επίσης στο Ρέθυμνο ήμουν σχετικά απομονωμένος. Είχα τις παρέες μου, αλλά δεν ήταν κάτι που με γέμιζε ολοκληρωτικά, οπότε έβρισκα στη μουσική έναν καλό σύντροφο, που μαζί θα φτιάχναμε έναν ολόκληρο κόσμο. Αυτός ο κόσμος βρισκόταν στο κομμάτι του φαντασιακού, δηλαδή ήταν ένα κομμάτι το οποίο δεν μπορούσες πολύ εύκολα να ξεκαθαρίσεις πού είναι η πραγματικότητα ή μάλλον, δεν υπήρχε πραγματικότητα. Είναι, όπως και τα παιχνίδια που παίζετε ως παιδιά, φτιάχνετε ένα κόσμο φαν αστικό. Αυτός ο φ ντασ κός κόσμος στη ζωή μου υπάρχει ακόμα. Η εμπειρία όμως και πολλά άλλα πράγματα, όπως αυτό της επαγγελματικής αποκατάστασης και ταυτότητας σιγά-σιγά το υποβαθμίζει, δεν χάνεται όμως. χω την εντύπωση ότι περνώντας σε αυτήν την φάση της ηλικίας που είμαι τώρα, αρχίζει πάλι να ξανάρχεται. Θες να γυρίσεις πίσω. Θες να ξαναγυρίσεις σε αυτό που ήταν η πιο βαθιά δύναμη, σε αυτό το πολύ ωραίο το κομμάτι της φαντασίας. Αυτό λοιπόν αρχίζει και επιστρέφει πάλι και επιστρέφει με πολύ μεγάλη δύναμη και ελπίζω ότι θα συνεχιστεί και δεν θ το ξαναχάσω. Είναι ένα ταξίδι κι αυτό.

θ ρ ώ

κ

η τάς, ο οποί

ι

δε αι

ς κ π

τα τι

Έ

α


. - 71 -

Ερώτηση : Σε ποιο Γυμνάσιο και Λύκειο πηγαίνατε; Ήσασταν καλός μαθητής; Είχατε καλές σχέσεις με όλους τους δασκάλους σας;

Γ. Κουμεντάκης: Πήγαινα στο λεγόμενο τότε Γυμνάσιο Αρρένων, αυτό που τώρα λέτε Πολυκλαδικό ή 1ο Λύκειο. Δημοτικό ήμουν στη Σοχώρα. Ναι, ήμουν καλός μαθητής. Τώρα, τι σημαίνει καλός μαθητής; Αν είχα καλούς βαθμούς; Είχα μάλλον καλούς βαθμούς.


Δεν είχα με όλους τους δασκάλους καλές σχέσεις και αυτό είναι φυσικό, γιατί δεν σου πηγαίνουν όλοι. Πολλές φορές είναι και για τυχαίους λόγους. Δηλαδή, πολλές φορές ανθρώπους τους ψυχολόγησα λάθος. Ήταν πολύ αξιόλογοι άνθρωποι και δεν τους κατάλαβα, αλλά η έλλειψη ήταν δική μου. Υπάρχουν δάσκαλοι, οι οποίοι μπορούν εύκολα να σε εντυπωσιάσουν. Να εντυπωσιαστείς και να πεις «πώ! πω! τον πάω πάρα πολύ αυτόν τον τύπο!», και σιγά-σιγά να ανακαλύπτεις ότι δεν έχει την δυνατότητα, δηλαδή το εφέ είναι πιο ισχυρό από την πραγματική αξία του δασκάλου. Λοιπόν, υπήρχαν όλες αυτές οι περιπτώσεις και για κάποιους σωστούς ή λάθος λόγους δεν είχα πολύ καλή επαφή με όλους. Επίσης υπήρχαν μαθήματα που δεν μου άρεσαν, οπότε αντιπαθούσα και αυτούς που τα έκαναν. Ένα από αυτά ήταν και η Γυμναστική. Απίστευτα την αντιπαθούσα, δεν ήθελα καθόλου να συμμετέχω, και αυτό το πράγμα είχε αντίκτυπο αρνητικό, στο πρόσωπο που το έκανε, το οποίο δε έφταιγε. Όλοι οι γυμναστές μας ήταν συμπαθέστατοι, το ανακάλυψα μετά από το Γυμνάσιο. Παρόλα αυτά υπήρχαν και λαμπρές εξαιρέσεις, και αυτά που μου έχουν μείνει στη ζωή μου, τις βάσεις της Εκπαίδευσης, τις πήρα

τότε. Αυτό είναι πολύ σημαντικό, παιδιά, και να μην φεύγει ποτέ από το μυαλό σας, και με αυτό πρέπει να συμπλέετε μαζί με τους δασκάλους σας, γιατί εκεί είναι το μέλλον μας, δεν υπάρχει τίποτα άλλο, όλα τα υπόλοιπα έρχονται και παρέρχονται. Λοιπόν υπήρχαν πολύ φωτεινά μυαλά, που και σαν διδασκαλία, αλλά και σαν άνθρωποι, μου έμαθαν πράγματα τα οποία είναι και η βάση για τα πράγματα που σκέφτομαι τώρα, δηλαδή το πώς χρησιμοποιείς τη γλώσσα, το πώς σκέφτεσαι ένα σύνθετο πρόβλημα και πώς μπορείς να το αντιμετωπίσεις. Ένα μεγάλο κομμάτι για εμάς τους μουσικούς είναι η φόρμα, δηλαδή πώς φτιάχνεις από το πουθενά ένα ολόκληρο κομμάτι που αρχίζει και παίρνει δομή, χτίζεται, χτίζεις ένα οικοδόμημα. Πρέπει να μάθεις να το χτίζεις το οικοδόμημα, όσο ευφυΐα και όσο ταλέντο και να έχεις δεν αρκεί, πρέπει να μάθεις και κάποια άλλα πράγματα. Και είναι πολύ βασικά αυτά τα χρόνια, γιατί, έχω την εντύπωση, ότι ο χαρακτήρας και οι ικανότητες διαμορφώνονται σε αυτές τις ηλικίες, δηλαδή από το Δημοτικό μέχρι το Γυμνάσιο. Το Λύκειο νομίζω είναι το λιγότερο, μετά ό,τι έχεις μάθει, το έχεις μάθει.


. - 72 -

Ερώτηση: Θεωρείτε ότι υπάρχει ταλέντο; Κάποιος γεννιέται ή γίνεται καλός μουσικός με τη συνεχή εξάσκηση;

Γ. Κουμεντάκης: Είναι πράγματα τα οποία τα πλησιάζουμε με πολλούς τρόπους, ο καθένας έχει τη δική του γνώμη για το τι μπορεί να είναι ταλέντο. Έχω διαβάσει πολλές τέτοιες αναφορές, δεν με καλύπτουν, είναι τόσο αντίθετες μεταξύ τους, που νομίζεις ότι είναι σαν να σου λένε ότι δεν υπάρχει ταλέντο. Ίσως εκεί να βρίσκεται το κλειδί. Μπορεί να μην υπάρχει ταλέντο. Μπορεί να υπάρχει μια έφεση, δηλαδή μια ικανότητα, η οποία μαζί σου εξελίσσεται. Υπάρχουν καλλιτέχνες, που στα πρώτα τους έργα, δεν είχαν καθόλου ταλέντο, και στην πορεία έγιναν πάρα πολύ σημαντικοί. Γιατί κάποια στιγμή τους ευνόησε κάτι στη ζωή τους, υπήρχε ένας πολύ καλός συντονισμός. Ίσως ταλέντο είναι αυτό, να μπορείς να καταλάβεις τι συντονίζεται γύρω σου, αλλά εγώ αυτό το λέω ικανότητα. Μπορεί το ταλέντο να ταυτίζεται με αυτήν την ικανότητα. Όπως πολύ μπερδεύεται το ταλέντο με την έμπνευση. Δεν ξέρω τι είναι η έμπνευση; Υπάρχει η τάση να ωραιοποιείται από πολλούς. Είναι σαν να βρίσκεσαι σε ένα περιβάλλον και ξαφνικά ανοίγουν οι κρουνοί του ουρανού και έρχεται κάτι και σε επισκέπτεται; Ναι, υπάρχει και αυτό. Εκεί είναι λοιπόν το μυστικό. Δεν μπορούν να συλλάβουν όλοι τη συγκεκριμένη στιγμή. Είναι σαν ένα ραντεβού που λες θα συναντηθούμε 2.00 η ώρα και ο ένας έχει πάει 2 παρά 1, ο άλλος έχει πάει 2 και 5 και δεν βρίσκονται. Δίνεις ένα ραντεβού και πρέπει όλα να συντονιστούν πάλι στην κατάλληλη στιγμή. Είναι κάτι που το έχω νιώσει πολλές φορές και είναι η

κινητήριος δύναμη για να γράψω. Καθώς ξεκινάς ένα κομμάτι, βλέπεις μπροστά σου κάτι χαοτικό. Στην αρχή δεν ξέρεις τι είναι, μετά αρχίζει να συγκεκριμενοποιείται στο μυαλό, ακούς όλες τις νότες, τις βάζεις στη σειρά και λες «τι ωραία, έχω σκεφτεί πέντε λεπτά μουσικής και θα τις γράψω» και παίρνεις μια παρτιτούρα και αρχίζεις να σημειώνεις. Αυτή είναι η καθημερινή μας ενασχόληση με το είδος, αυτή είναι η σύνθεση. Η αποτύπωση των πραγμάτων που έχεις σκεφτεί, με αυτά που βλέπεις. Αρχίζεις σιγά-σιγά να αντιλαμβάνεσαι ότι είναι δύο πράγματα που πηγαίνουν παράλληλα, και κάποιες φορές τέμνονται και κάποιες φορές αποκλίνουν, χάνεσαι. Είναι ένα ταξίδι αυτό που κάνεις από τη σκέψη στην αποτύπωση, που στην αρχή είναι χαοτικό και στη συνέχεια για πολλούς λόγους, αρχίζουν να συντονίζονται πράγματα. Κάποιοι μπορεί να θεωρήσουν ότι είναι εξ ουρανού. Αλλά κάποιος άλλος μπορεί να πει ότι είναι αποτέλεσμα σκληρής δουλειάς. Αυτή η σκληρή δουλειά, κάποια στιγμή είναι ανταποδοτική. Αυτό το λέω για τους σας, γιατί είναι κάτι που θα το δείτε στη ζωή σας πάρα πολύ. Αν δεν προσπαθήσεις όμως, και, αν, όπως μας λέγανε, δεν κουραστείς, δεν θα μπορείς να έχεις ανταπόδοση. Αν όμως έχεις δουλέψει πολύ, δεν υπάρχει περίπτωση η φύση, ο Θεός, ο ίδιος σου ο εαυτός, να μη σου το ανταποδώσει. Ξεκινάει λοιπόν η διαδικασία της σύνθεσης, η οποία κρατάει πάρα



. - 73 -


πολύ χρόνο. Για να γράψω ένα κομμάτι, μπορεί να πάρει μήνες και χρόνια, οπότε χάνεις την αίσθηση της πραγματικότητας. Γιατί σήμερα που ξεκινώ μπορεί να συμβαίνει κάτι, π.χ. έχουμε εκλογές, αλλά εγώ θα συνεχίσω να δουλεύω το ίδιο αντικείμενο για ένα χρόνο και ενδεχομένως τα πράγματα να είναι τελείως διαφορετικά τότε, τα συναισθηματικά μας, τα προσωπικά μας, θέματα υγείας, θέματα επαγγελματικής αποκατάστασης, χρημάτων, ευημερίας, όλα. Μπορεί να έχουν αλλάξει τα πάντα, το κομμάτι όμως μένει εκεί και σε ταλαιπωρεί το ίδιο. Μπλέκεις στο μυαλό σου την ιστορία, με τις αποκλίσεις που σας είπα πριν, τα πράγματα έρχονται, φεύγουν, χάνονται ξανά και ξαφνικά έρχονται στιγμές φοβερής έμπνευσης και λες «εγώ το σκέφτηκα αυτό;». Έρχονται λοιπόν όλα τα πράγματα στην ώρα τους, με την πολλή δουλειά και συντονίζονται. Πέντε τέτοιους συντονισμούς να έχεις σε ένα κομμάτι, έχεις ένα πολύ καλό κομμάτι. Αυτό που εσύ αισθάνεσαι ως βασικό σημείο επαφής με το έργο, το σημείο δηλαδή όπου αισθάνεσαι έντονη συγκίνηση, αυτό όταν περάσει σαν μουσική στον ακροατή, το ίδιο θα αισθανθεί, και αυτός που το παίζει και αυτός που το ακούει. Η ταύτιση αυτών των σημείων, σας το λέω από την εμπειρία μου, είναι η ίδια. Εκτός από τον εθισμό στο να ακούς ένα κομμάτι υπάρχουν και κάποια «κλειδιά». Τα ίδια κλειδιά θα ξεκλειδώσει και συνθέτης που θα το γράψει, και ο μουσικός που θα το παίξει, και ο ακροατής που θα το ακούσει. Όσα περισσότερα είναι αυτά τα κλειδιά, όσα περισσότερα είναι αυτά τα σημεία επαφής, τόσο πιο σημαντικό είναι το έργο. Υπάρχει και άλλο ένα επίπεδο.

Επειδή πολλά από αυτά είναι ακόμα πιο κρυμμένα, ακόμα και για τον ίδιο το συνθέτη πολλές φορές, οι συνεχείς ακροάσεις, αυτό δηλαδή που δεν έχει τέλος, μπορεί να σου τα αποκαλύψουν. Η τέχνη είναι ένα μέρος της ζωής μας, ζούμε με αυτό, είναι ένα μέρος της καθημερινότητάς μας, άρα, ένα κομμάτι, για να το αισθανθείς πραγματικά πρέπει να το ακούσεις πολλές φορές, να μπει μέσα στο αυτί, στο μυαλό και στην ψυχή σου και να έχεις τη δόνηση και το συναίσθημα που χρειάζεται, για να είναι κάθε φορά ζωντανό. Το κομμάτι είναι ένας ζωντανός οργανισμός, είτε το ακούμε από cd, είτε σε συναυλίες. Όσο προχωράει ο χρόνος τα κομμάτια που αξίζουν, που μένουν, τα μεγάλα έργα που μένουν στο χρόνο, αυτά τα έργα, κάθε φορά που τα ακούς σου αποκαλύπτουν και κάτι ακόμα. Είναι μια σχέση ποιότητας διαχρονική. Την πρώτη φορά που ακούω ένα μουσικό κομμάτι εντυπωσιάζομαι από αυτό, μου μένει κάτι, την δεύτερη φορά κάτι άλλο, την δέκατη, την δέκατη-πέμπτη, αυτό που με είχε εντυπωσιάσει την πρώτη φορά δεν υπάρχει καν, γιατί έχω περάσει σε ένα άλλο επίπεδο, το οποίο είναι πολύ πιο σημαντικό. Γίνεται ένας ζωντανός οργανισμός, όπως είναι η μάνα σας, ο πατέρας σας, τα αδέρφια σας, οι φίλοι σας, που, έχοντας αυτήν την επαφή της ζωής μαζί τους, ανακαλύπτεις συνεχώς πώς είναι σαν άνθρωποι. Το ίδιο συμβαίνει και με την μουσική. Όσα περισσότερα σημεία ταύτισης σε αυτόν τον άγνωστο κόσμο της ακρόασης έχουμε, όσες φορές και αν ακούσουμε ένα έργο, δεν είναι ποτέ το


. - 74 -

ίδιο, γιατί κάθε φορά είσαι εσύ διαφορετικός ή η διάθεσή σου, αλλά και το ίδιο το έργο σου αποκαλύπτει και άλλα πράγματα, που δεν είχες διανοηθεί καν ότι υπάρχουν. Και αν θέλω κάτι να σας πω σήμερα, είναι ότι, αν θέλετε να αισθανθείτε και να νιώσετε το κομμάτι της τέχνης σε όλο του το εύρος, θα πρέπει να το βάλετε στη ζωή σας και στην καθημερινότητά σας. Αυτό δεν είναι απλή ιστορία, αλλά θα σας δώσει τρομερή χαρά στο μέλλον και απίστευτη απόλαυση. Ερώτηση: Μπορεί η κρίση να επηρεάσει την τέχνη και με ποιον τρόπο; Γ. Κουμεντάκης: Θεωρώ ότι σε περίοδο κρίσης δεν μπορεί να παραχθεί τέχνη που να ταυτίζεται με το περιεχόμενο της κρίσης, γιατί, όταν συμβαίνει η κρίση, είναι κάτι πολύ νωπό, για να μπορέσεις να το εκφράσεις. Δεν μπορείς να εκφράσεις κάτι που δεν κατανοείς. Προσωπικά το αισθάνομαι πολύ έντονα τελευταία, δηλαδή δεν μπορώ πραγματικά να συνειδητοποιήσω τι είναι αυτό που πραγματικά συμβαίνει αυτήν τη στιγμή. Κάτι διαβάζουμε, κάτι μαθαίνουμε, κάτι ακούμε, αλλά δεν μπορείς να το κατανοήσεις. Με αυτό που μπορώ να ταυτιστώ είναι με το γενικότερο συναίσθημα, δηλαδή ότι ο κόσμος υποφέρει, ότι υπάρχουν άνθρωποι, οι οποίοι αυτή τη στιγμή περνάνε πάρα πολύ δύσκολα. Αυτό με επηρεάζει ως καλλιτέχνη, δεν μπορεί να με αφήσει ανέγγιχτο. Για να μιλήσουμε γι’ αυτό μέσα από τη μουσική, για να μπορέσει ένα κομμάτι να εκφράσει την

ιστορική στιγμή, γιατί η μουσική το κάνει αυτό, πρέπει να περάσει ένα χρονικό διάστημα, να ωριμάσει μέσα μας, για να μπορέσει να εκφραστεί σε αυτό το άλλο επίπεδο, το ιστορικό επίπεδο. Και το πιστεύω ακράδαντα αυτό. Βλέπεις για παράδειγμα τον Beethoven και πολλούς άλλους. Αν θες να συνειδητοποιήσεις την εποχή τους, τη συνειδητοποιείς μέσα από τα έργα τους, τα οποία όμως δεν γράφτηκαν την ίδια ακριβώς εποχή, γράφτηκαν την επόμενη, τριετία, πενταετία δεκαετία. Δεν μπορείς να το δεις και τόσο σημειακά. Δηλαδή, η εποχή μας ιστορικά είναι μόνο αυτοί οι μήνες που περνάμε τώρα ή τα δύο τελευταία χρόνια κρίσης; Δεν είναι μόνο αυτό, είναι δέκα, είκοσι χρόνια πριν, για να φτάσουμε σε αυτό το σημείο σήμερα, και ενδεχομένως χρειαζόμαστε άλλα δέκα, για να έχουμε όλη αυτήν την ακριβή εικόνα του συναισθήματος. Πάντως η μουσική και η τέχνη θα παρακολουθήσουν, είτε θέλουν είτε όχι, αυτό το ταξίδι της ιστορικής πρόκλησης, δεν μπορούν να μείνουν εκτός, και κάποια στιγμή θα εκφραστεί. Ερώτηση: Πώς βλέπετε τις αναθέσεις μουσικών έργων; Γ. Κουμεντάκης: Υπάρχει ένας περιορισμός, και είναι αρκετά αγχωτικός, ο περιορισμός του χρόνου. Η ανάθεση σημαίνει ότι σε ένα συγκεκριμένο χρονικό όριο πρέπει να έχει τελειώσει ένα έργο και να παιχτεί.



. - 75 -


Αφού το γράψεις, έχει μια διαδικασία να αντιγραφεί, να το πάρουν οι μουσικοί, να έρθει ο μαέστρος, να κάνουν πρόβες και μετά να έρθει η μέρα της παρουσίασης στο κοινό. Λέμε για παράδειγμα ότι έχω μία συναυλία του χρόνου τον Φλεβάρη. Εγώ πρέπει δύο μήνες πριν να έχω τελειώσει το έργο. Άρα, σε καθορίζει ένα πλαίσιο χρονικό και αυτό σου δημιουργεί πάρα πολύ άγχος, διότι δεν είσαι ποτέ σίγουρος, αν θα μπορέσεις να ανταποκριθείς, να καταφέρεις να φτιάξεις κάτι που να σου αρέσει και να αξίζει τον κόπο και να είσαι εντάξει με αυτόν που σου δίνει τη δυνατότητα αυτή, δηλαδή να είσαι εντάξει στις υποχρεώσεις σου, και να έρθει και κάποιος να το ακούσει. Αυτό λοιπόν, εμένα προσωπικά, μου δημιουργεί πάρα πολύ άγχος, μου δημιουργεί όμως και ένα πολύ μεγάλο κομμάτι ελευθερίας, γιατί, είναι τόσοι πολλοί οι χρονικοί περιορισμοί, ώστε κάνεις υπερβάσεις κάθε μέρα. Οπότε αυτή η υπέρβαση που θα κάνω και θα ξεπεράσω τον εαυτό μου ξανά και ξανά, μου δημιουργεί μια ασφάλεια και μια ικανοποίηση, όπως και σε όλους τους ανθρώπους ότι, τα κατάφερα και σήμερα! Βέβαια θα έρθει και μια μέρα που θα είναι καταστροφική, δεν θα έχεις καταφέρει τίποτα και θα σε πιάσει πανικός. Το κλειδί είναι αν θα καταφέρεις να ξεπεράσεις περίπου το μισό έργο, το οποίο έρχεται και ξανάρχεται και είσαι ικανοποιημένος μέχρι εκεί, το υπόλοιπο μπορώ να σας πω ότι είναι πολύ μεγάλη απόλαυση, διότι έρχεται η φυσική ροή του έργου, η σωστή κατεύθυνση Ο μισός χρόνος από την δημιουργία ενός έργου, τις περισσότερες φορές σου δίνει την ικανοποίηση ότι είσαι στο σωστό δρόμο και ότι μάλλον μιλάμε για κάτι

αξιόλογο. Αν τώρα δεν συμβεί τίποτα από όλα αυτά, εγώ προσωπικά το ακυρώνω, δηλαδή γυρίζω πίσω την ανάθεση. Ερώτηση: Με ποιο τρόπο γράφετε; Γ. Κουμεντάκης: Για μένα προσωπικά, η επαναλαμβανόμενη καθημερινότητα είναι πολύ βασικό στοιχείο στη σύνθεση. Κάθε μέρα κάνεις το ίδιο πράγμα, σηκώνεσαι, κάνεις το ψωμί σου, κάνεις το φαγητό σου, γράφεις, κάνεις μια βόλτα, έρχεται μια γειτόνισσα να πιείτε ένα καφέ, συνεχίζεις το γράψιμο. Η απίθανη αυτή επανάληψη, η οποία είναι πάντα η ίδια και δεν θα ήθελα να διαταραχτεί ποτέ, είναι το πιο βασικό εργαλείο της δουλειάς μου, γιατί παίρνει μία πιο ολοκληρωμένη διάσταση με το χρόνο. Για να γράψεις μουσική, πρέπει να μπεις σε ένα άλλο χρονικό πλαίσιο,

πρέπει να χαθείς μέσα σε αυτόν τον ορίζοντα, αυτό σε βοηθάει, σου δίνει σημεία να εντοπίζεις το χρόνο και μετά να τον χάνεις και να τον ξαναβρίσκεις λίγο αργότερα. Αυτή η αέναη κίνηση είναι η

μουσική. Πίσω όμως από αυτήν την επιδερμική ρουτίνα ανακαλύπτεις ότι υπάρχει μεγάλο βάθος και ότι είναι η ουσία για να φτάσει ένα έργο στο τέλος του. Μετά υπάρχει ένα κενό, που είναι ένα πάρα πολύ δύσκολο σημείο, όπου λες «δεν έχω καμία υπόσταση». Μόλις τελειώσει ένα έργο νιώθεις μετέωρος, μέχρι να ξαναρχίσει η καινούρια διαδικασία, που θα κάνει πάλι τους


. - 76 -

ίδιους κύκλους μέχρι να έρθει η επόμενη κ.ο.κ. Και πρέπει να σας πω ότι δεν συνηθίζεται ποτέ. Το χάος είναι χάος, ο πόνος είναι πόνος, η ευχαρίστηση είναι ευχαρίστηση, η αμφιβολία για το τι κάνεις υπάρχει, το ό,τι «δεν ξέρω τίποτα», όταν έρχεται το σημείο που βάζεις την πρώτη νότα και λες «Θε μου, πού βρίσκομαι τώρα, στο απόλυτο χάος!». Είναι σαν να μην το έχεις ξανακάνει ποτέ στη ζωή σου. Αυτό δεν συνηθίζεται, δεν υπάρχει εθισμός. Ερώτηση: Ποια είναι η σχέση του συνθέτη με τα δημιουργήματά του; Υπάρχουν κάποια έργα σας που αγαπάτε πιο πολύ από τα υπόλοιπα; Γ. Κουμεντάκης: Το δημιούργημα, το μουσικό έργο, το αισθάνεσαι πάντα ότι είναι δικό σου. Βέβαια, και σε αυτό υπάρχει μεγάλη απόκλιση, διότι πράγματα τα οποία τα αγαπούσα, δεν τα αγαπάω πια τόσο, άλλα που δεν αγαπούσα τα αγαπάω πολύ περισσότερο. Είναι και αυτό ένας ζωντανός οργανισμός, αλλάζει με το χρόνο, αλλά η σχέση υπάρχει. Όταν τελειώσει το έργο, όταν φτάσει η ώρα που βάζεις μια τελεία, τότε λες «τελείωσα, και τώρα έχει περάσει στο παρελθόν». Πρώτα, γιατί αυτό που έρχεται, ως καινούριο έργο, όλα τα υπόλοιπα τα αφήνει σε δεύτερη μοίρα και θέλεις να ασχοληθείς μαζί του και δεύτερον, γιατί μπαίνει ένας άλλος παράγοντας, που είναι το ίδιο το κοινό, το οποίο διαμορφώνει μια άλλη σχέση, πολύ ζωντανή. Μέσα από το κοινό έρχεται όλο αυτό, το οποίο θεωρείς εσύ τελειωμένη ιστορία, να ξαναζωντανέψει. Αυτό το κάνουν οι εκτελέσεις των παλαιότερων έργων, πράγμα που είναι μία από τις

μεγαλύτερες απολαύσεις ενός συνθέτη, όχι μόνο να παίζεται πολύ και συχνά, αλλά και να παίζονται έργα πολύ παλιά, 20-30 χρόνων, τα οποία έχεις ξεχάσει σχεδόν ότι υπάρχουν. Φανταστείτε ότι παίζονται έργα που δημιουργήθηκαν πριν από εκατοντάδες χρόνια. Η σχέση είναι διαφορετική μετά. Είναι σαν να βλέπεις το παιδί σου να μεγαλώνει. Μπορεί να το αισθάνεσαι πάντα ότι είναι νέο, μικρό, και κάποιες φορές που θα δεις τις ρυτίδες στο πρόσωπό του, συνειδητοποιείς ότι μεγάλωσε, όμως, αυτό δεν αλλάζει κάτι στη σχέση αυτή που έχεις μαζί του. Είναι όπως εμείς, που έχουμε την ιδεατή εικόνα των γονιών μας, που άμα τους δεις όμως 85 χρονών, αισθάνεσαι την πτώση, τη φθορά της ηλικίας, το βάρος των γηρατειών, οπότε χάνεις ένα κομμάτι από τη φαντασία και το κερδίζει η πραγματικότητα. Αυτό συμβαίνει και με τη μουσική, το οποίο όμως έχει επίσης ωραίες ποιότητες. Δηλαδή χαίρομαι, βλέπω τον πατέρα μου 85 χρονών, νομίζω ότι έχει χαρεί τη ζωή του, ήταν ένας πνευματικός άνθρωπος και πέρασε καλά και συνειδητά, φαίνεται ακόμα και τώρα, δηλαδή λειτουργεί το μυαλό του διαμάντι και πραγματικά τον χαίρομαι, δεν μπορώ να πω δηλαδή, «αχ τι κρίμα που ο πατέρας μου μεγάλωσε, γέρασε, θα πεθάνει σε λίγα χρόνια, έχει προβλήματα υγείας», λες «τι ωραία που ζει!».



. - 77 -

Κaνε Μια ΕυχΗ - Ελλaδος

Ο μη‐κερδοσκοπικός φιλανθρωπικός

οργανισμός Μake-A-Wish® (Κάνε-Μια-ΕυχήSM Ελλάδος) πραγματοποιεί τις ευχές παιδιών με απειλητικές για την ζωή τους ασθένειες ενισχύοντας τον αγώνα τους για ζωή με χαρά, δύναμη και ελπίδα. Ιδρύθηκε το 1980 όταν μία

ομάδα εθελοντών βοήθησαν ένα νέο παιδί, τον Chris, να πραγματοποιήσει το όνειρό του να γίνει αστυνομικός.

Το Μake-A-Wish Foundation©

είναι σήμερα ο μεγαλύτερος φιλανθρωπικός οργανισμός πραγματοποίησης ευχών παγκοσμίως.


Το Μake-A-Wish Foundation©

of America εκπληρώνει μέσω των 65

παραρτημάτων του τις ευχές παιδιών στην Αμερική, ενώ το Μake‐A‐Wish® International εκπληρώνει τις ευχές παιδιών εκτός Αμερικής, σε 35 χώρες και

στις 5 ηπείρους. Με την γενναιόδωρη

βοήθεια πλήθους υποστηρικτών και των περισσότερων από 30.000 εθελοντών

σε όλο τον κόσμο, το Μake-A-Wish

Foundation© έχει καταφέρει να

πραγματοποιήσει πάνω από 240.000

ευχές παιδιών σε όλο τον κόσμο.

Στην Ελλάδα, το Μake-A-Wish®

(Κάνε-Μια-ΕυχήSM Ελλάδος) δραστηριοποιείται από το 1996 και

έχει πραγματοποιήσει πάνω από 670

ευχές σοβαρά άρρωστων παιδιών. Στα πλαίσια του ‘Κάνε μια ευχή ‐ Ελλάδος’, οι μαθητές και οι μαθήτριες του

ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ, συγκέντρωσαν το ποσό των 202€ για να βοηθήσουν στην

πραγματοποίηση της ευχής ενός παιδιού με σοβαρή ασθένεια!

http://www.makeawish.gr/

http://www.makeawish.gr/


. - 78 - ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111οοο

∆∆∆ ίίί κκκ τττ υυυ οοο σσσ υυυ ννν εεε ρρρ γγγ ααα ζζζ όόό μμμ εεε ννν ωωω ννν σσσ χχχ οοο λλλ εεε ίίί ωωω ννν τττ ηηη ςςς UUU nnn eee sss ccc ooo

http://www.unesco-hellas.gr/gr/1_1.htm

ΤΙ ΕΙΝΑΙ Η UNESCO;

Ο Εκπαιδευτικός, Επιστημονικός και Πολιτιστικός Οργανισμός των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO - United Nations

Educational, Scientific, and

Cultural Organization) ιδρύθηκε στις 16 Νοεμβρίου 1945. Επιδίωξη αυτού του εξειδικευμένου Οργανισμού των Ηνωμένων Εθνών είναι ο πολύ φιλόδοξος στόχος της εγκαθίδρυσης της ειρήνης μεταξύ των ανθρώπων.

Η UNESCO αγωνίζεται για να δημιουργήσει συνθήκες για έναν ειλικρινή διάλογο που θα βασίζεται στο σεβασμό των κοινών αξιών και των ιδεωδών όλων των πολιτισμών.

Ο κόσμος απαιτεί άμεσα παγκόσμια οράματα για μια βιώσιμη ανάπτυξη που θα βασίζεται στην προστασία των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τον αμοιβαίο σεβασμό και την εξάλειψη της φτώχειας.

ΣΧΟΛΕΙΑ ΣΥΝΕΡΓΑΖΟΜΕΝΑ ΜΕ ΤΗΝ UNESCO (ASPNET)

Tο ∆ίκτυο Συνεργαζόμενων Σχολείων (ASPnet) ιδρύθηκε το 1953 και είναι ένα παγκόσμιο δίκτυο σε 177 χώρες με 8.000 περίπου εκπαιδευτικά ιδρύματα (νηπιαγωγεία σχολεία πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμια εκπαίδευσης και ινστιτούτα επιμόρφωσης καθηγητών), τα οποία εργάζονται για την υποστήριξη της ποιοτικής εκπαίδευσης στην πράξη.

Εντάσσεται στο μεγαλύτερο Πρόγραμμα της UNESCO «Εκπαίδευση για Όλους (EFA)» .

Συντονίζεται από το ∆ιεθνή Συντονιστή σε επίπεδο UNESCO ενώ αντίστοιχα υπάρχει ένας Εθνικός Συντονιστής σε κάθε χώρα.

Οι Εθνικές Επιτροπές UNESCO και τα Υπουργεία Παιδείας ιδρύουν εθνικό δίκτυο σχολείων, τα οποία ενδιαφέρονται να διεξάγουν δραστηριότητες με στόχο τη βελτίωση της ποιοτικής εκπαίδευσης, ειδικότερα την ηθική, πολιτιστική και διεθνή διάσταση.

http://www.unesco-hellas.gr/gr/1_1.htm


. - 79 - ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣΣΣ 111οοο

Στο πλαίσιο των ASPnet η Ελληνική Εθνική Επιτροπή για την UNESCO έχει αναπτύξει ένα δίκτυο το οποίο αριθμεί σήμερα 3 νηπιαγωγεία, 34

δημοτικά σχολεία, 64 γυμνάσια, 39 λύκεια και 8 ΤΕΕ, σε όλη την Ελληνική επικράτεια, δηλ. συνολικά 148 εκπαιδευτικές μονάδες διαφόρων βαθμίδων.

Τα Συνεργαζόμενα Σχολεία δεσμεύονται να προωθήσουν τα ιδανικά της UNESCO υλοποιώντας πιλοτικά προγράμματα, που στόχο έχουν να καταστήσουν τους νέους ανθρώπους ικανούς ν’ αντιμετωπίσουν αποτελεσματικά της προκλήσεις ενός περίπλοκου και συνεχώς αναπτυσσομένου κόσμου.

Η θεματική που επιλέξαμε να δουλέψουμε είναι «Ειρήνη και Ανθρώπινα ∆ικαιώματα». Μέσα στο πλαίσιο αυτό υλοποιήθηκαν εργασίες μαθητών με θέματα όπως: «Παιδική Εργασία», «Κοσμογλωσσάριο», «Τα ∆ικαιώματα του Παιδιού: Το ∆ικαίωμα Επιβίωσης», καθώς και μια εισαγωγική εργασία για την Unesco. ∆άσκαλοι και μαθητές του ASPnet

έχουν πολλές ευκαιρίες για συνεργασία εκτός των ορίων της τάξης τους με στόχο την ανάπτυξη καινοτομικών εκπαιδευτικών προσεγγίσεων, μεθόδων και υλικών. Το ASPnet υλοποιεί δραστηριότητες σε παγκόσμιο επίπεδο.

ΘΕΜΑΤΙΚΟΙ ΑΞΟΝΕΣ

Παγκόσμιες Ανησυχίες και ο Ρόλος του Συστήματος των Ηνωμένων Εθνών.

Ειρήνη και Ανθρώπινα ∆ικαιώματα (Unesco Education Peace and Human Rights Education).

∆ιαπολιτισμική Εκπαίδευση (Unesco Education Cultural and Linguistic Diversity in Education).

Εκπαίδευση για την Αειφόρο Ανάπτυξη (Unesco Education United Nations Decade of Education for Sustainable Development).

Η δική μας συμμετοχή!

Από φέτος έχουμε την τιμή και τη χαρά το σχολείο μας να ανήκει στο δίκτυο συνεργαζόμενων σχολείων της Unesco.

Θέλουμε να πιστεύουμε ότι στο μέλλον θα προωθήσουμε ακόμα περισσότερα πιλοτικά προγράμματα και καινοτόμες πρακτικές που στοχεύουν στην βελτίωση της εκπαίδευσης, καθώς και στην

Unescoπροώθηση των στόχων της . Παρακολουθήστε το βίντεο της μαθήτριας Δανάης Ντουμανά (Γ2) σχετικά με την ‘Παιδική Εργασία’ : HTTP://WWW.PIRAMATIKO.GR/INDEX.PHP?ID=3

9,0,0,1,0,0

http://www.unesco-hellas.gr/documents/3-b-2-aspnet-list.xls













http://www.piramatiko.gr/index.php?id=39,0,0,1,0,0

http://www.piramatiko.gr/index.php?id=39,0,0,1,0,0

‘‘‘ΠΠΠΡΡΡΟΤΥΠΗ ΜΑΤΙΑ’ Ιουνιοσ 2011222ΟΟΤΤΥΥΠΠΗΗ ΜΜΑΑΤΤΙΙΑΑ ’’ ΙΙ οουυνν ιι οοσσ 22 001

. - 80 -

Η παχυσαρκία σήμερα αποτελεί ένα

από τα σπουδαιότερα διατροφικά

προβλήματα για τις προηγμένες

κοινωνίες. Πολλοί παράγοντες φαίνεται

ότι συμβάλλουν στην αύξηση της

συχνότητας με την οποία εμφανίζεται και

πολλοί τύποι θεραπείας έχουν

δοκιμασθεί, οι οποίες έχουν πιθανότητες

επιτυχίας στο βαθμό που το άτομο

αλλάζει τελικά τις διατροφικές του

συνήθειες.

H Ελλάδα έχει τα σκήπτρα στην

κατανάλωση θερμίδων και τα

πιο παχύσαρκα παιδιά σε όλη την

Ευρώπη. Κατέχει την τρίτη θέση στην

παγκόσμια κατάταξη της

παχυσαρκίας μετά από τη Νότια

Αφρική και το Κουβέιτ.

Κατερίνα Παπαδογιάννη (Α2)

Πότε συμβαίνει;

Παχυσαρκία μπορεί να συμβεί καθ΄

όλη τη διάρκεια της ζωής του ατόμου.

Μερικές φορές μπορεί να προσλάβει

δραματικές διαστάσεις και η κατάσταση

αυτή περιγράφεται ως κακοήθης

παχυσαρκία.

Πως δημιουργείται η παχυσαρκία;

Η παχυσαρκία χαρακτηρίζεται από

υπερβολική εναπόθεση λίπους στις

λιπαποθήκες του σώματος. Φυσιολογικά

το λίπος , στο σύνολό του, αποτελεί το

15-20% του σωματικού βάρους για τον

άνδρα και το 20-25% για τη γυναίκα.

Στην παχυσαρκία το ποσοστά αυτό μπορεί

να φτάσει το 40%, ενώ σε σπάνιες

περιπτώσεις και το 70% (κακοήθης

παχυσαρκία).

Η κατανομή αυτού του λίπους είναι

γενετικά καθορισμένη (δομικό λίπος) και

διαφέρει ανάλογα με το φύλο.

Διαφοροποιείται κατά τη διάρκεια της

ήβης, κατά την εποχή δηλαδή που

αναπτύσσονται τα δευτερεύοντα

χαρακτηριστικά του φύλου.



. - 81 -

Που οφείλεται η παχυσαρκία;

Σε διάφορoυς παράγοντες όπως:

Γενετικοί παράγοντες Οικογενής παχυσαρκία Λίγα και μεγάλα γεύματα Μειωμένη φυσική δραστηριότητα

Λήψη φαρμάκων

Ψυχολογικοί παράγοντες


Για τί οι Έλληνες είναι παχύσαρκοι;

Οι Έλληνες δεν έχουν καταλάβει καλά ότι η παχυσαρκία είναι νόσος.

Μετά τον δεύτερο παγκόσμιο πόλεμο,

οι Έλληνες είχαμε σημαντική στέρηση τροφίμων, και τώρα «πέσαμε» κυριολεκτικώς επάνω στην αφθονία του φαγητού.

Δυστυχώς δεν έχουμε την πρέπουσα

ενημέρωση σε ευρεία έκταση σε ότι αφορά την επιλογή τροφίμων, παρότι η

ελληνική δίαιτα και ιδίως αυτή που εφαρμόζονταν την παλαιά εποχή στην Κρήτη είναι η κατεξοχήν δίαιτα μεσογειακού τύπου, η οποία συνιστάται σήμερα και μάλιστα υιοθετείται και ενθαρρύνεται από πολλές πολιτισμένες χώρες.

Μόνο τα τελευταία χρόνια στην Ελλάδα

αρχίσαμε να συνειδητοποιούμε ότι αυτή η δίαιτα η οποία στηρίζεται σε πολλά λαχανικά, όσπρια, φρούτα, ψάρι και σε μικρές ποσότητες από κρέας και στα προϊόντα του, είναι η δίαιτα η οποία συνδυάζεται με καλή υγεία, λιγότερη προσβολή του καρδιαγγειακού συστήματος από αθηροσκλήρωση, λιγότερα νεοπλάσματα.

Στην Ελλάδα, μόνο τα τελευταία χρόνια

αρχίσαμε να συνειδητοποιούμε την αξία της φυσικής άσκησης, και δη την αξία του απλού περπατήματος.

Θεραπεία της παχυσαρκίας


. - 82 -

Κύριος στόχος της θεραπευτικής αντιμετώπισης της παχυσαρκίας παραμένει η απώλεια βάρους, η οποία μπορεί να επιτευχθεί μόνο με τη δημιουργία αρνητικού ισοζυγίου ενέργειας, με τη μείωση του ποσού της προσλαμβανομένης τροφής σε 500-

1000 Kcals λιγότερο από τις

ημερήσιες ανάγκες.

Έτσι, οι νέες οδηγίες, δίνουν έμφαση σε γενικές δίαιτες, χωρίς ιδιαίτερη αναφορά σε ποσοστά και αριθμούς. Σκοπός της δίαιτας είναι η διατήρηση κανονικού σωματικού βάρους, η διατροφή με υγιεινές τροφές, η διατήρηση χαμηλών επιπέδων χοληστερίνης και η ρύθμιση της αρτηριακής πίεσης.

Προτείνονται δύο γεύματα την

εβδομάδα με παχιά ψάρια, όπως τόνο ή σολωμό, ή κονσερβοποιημένα ψάρια, όπως σαρδέλες ή τόνο. Η πρόταση αυτή στηρίζεται στα ευρήματα ερευνών, σύμφωνα με τις οποίες, η αυξημένη ποσότητα ω-3 λιπαρών οξέων που

περιέχουν ορισμένα ψάρια, μπορούν να

μειώσουν τον κίνδυνο καρδιακών παθήσεων.

Ημερήσια πρόσληψη χοληστερόλης

καθορίζεται στα 300 mg για τους

περισσότερους ανθρώπους, ενώ για όσους παρουσιάζουν καρδιολογικά προβλήματα ή αρτηριακή υπέρταση, η πρόσληψη χοληστερόλης, καθορίζεται στα 200 mg την ημέρα.

Επιτρέπεται στους υγιείς ενήλικες, την

κατανάλωση ενός αυγού την ημέρα, εφ' όσον η υπόλοιπη πρόσληψη χοληστερίνης είναι περιορισμένη, αφού σύμφωνα με άλλες έρευνες, η κατανάλωση αυγών και ιδιαίτερα του κρόκου, δεν προκαλεί αύξηση των επιπέδων της χοληστερίνης του αίματος σε όλους.

Άλλες προτάσεις αφορούν τον περιορισμό του λίπους περιέχουν επεξεργασμένες τροφές όπως μπισκότα, κράκερς ή μαργαρίνες, τον περιορισμό του αλατιού σε 6 gr (περίπου ένα κουταλάκι του γλυκού) την ημέρα και τον περιορισμό του αλκοόλ σε ένα ποτό την ημέρα για τις γυναίκες και δύο για τους άνδρες.

Επισημαίνεται επίσης ότι το μέγεθος

των μερίδων, παίζει σημαντικό ρόλο για την ανάπτυξη παχυσαρκίας, ενώ οι τροφές που περιέχουν μικρές ποσότητες λίπους, δεν έχουν απαραίτητα και λίγες θερμίδες.

Τέλος, προτείνεται γρήγορο βάδισμα

τουλάχιστον 30 λεπτών την ημέρα, με

σκοπό τόσο τη σωματική άσκηση όσο και την κατανάλωση θερμίδων.



. - 83 -

ΑλλΑξτε διατροφικΕς συνΗθειες

Σωματική άσκηση Παράλληλα θα πρέπει να αυξάνεται η

σωματική άσκηση, η οποία βοηθάει στη μεγαλύτερη δυνατή απώλεια σωματικού λίπους, με παράλληλη διατήρηση ή και ενίσχυση του μυϊκού ιστού.

Η χρήση των φαρμάκων, για την

αντιμετώπιση της παχυσαρκίας συνδυάζεται με πληθώρα ανεπιθύμητων ενεργειών.

Όσο μεγαλύτερο είναι το ποσοστό της

άλυπης μάζας στο σώμα, τόσο μεγαλύτερος είναι και ο βασικός μεταβολισμός. Δηλαδή πολύ απλά, 'καίμε' περισσότερες θερμίδες.

Θα πρέπει να διευκρινιστεί ότι η χρήση

φαρμάκων κατά της παχυσαρκίας δεν απαλλάσσει το παχύσαρκο άτομο από την ανάγκη να υποβληθεί σε δίαιτα και σωματική άσκηση. Απλά βοηθάει περισσότερο στην απώλεια βάρους αλλά και στην αποφυγή υποτροπής.

Φαρμακευτική αγωγή

Η φαρμακευτική αγωγή της παχυσαρκίας θα πρέπει να αποτελεί το δεύτερο βήμα για την αντιμετώπισή της.

Το παχύσαρκο άτομο θα πρέπει να καταφεύγει σε χρήση φαρμάκων μόνο όταν η διαιτολογική αντιμετώπιση έχει αποδεδειγμένα αποτύχει στην αντιμετώπιση της παχυσαρκίας.

Χειρουργική αντιμετώπιση

Τρίτο και τελευταίο βήμα στην αντιμετώπιση της παχυσαρκίας μπορεί να αποτελεί η χειρουργική αντιμετώπιση.

Το παχύσαρκο άτομο μπορεί να αντιμετωπιστεί χειρουργικά, αποκλειστικά και μόνο όταν όλες οι άλλες προσπάθειες θεραπείας έχουν αποτύχει ή όταν πρόκειται για νοσογόνο παχυσαρκία, όπου οι κίνδυνοι για την υγεία αλλά και τη ζωή του ατόμου είναι αυξημένοι.



. - 84 -

FACEBOOK

Βασίλης Τιμούδας (Α3)


Το FACEBOOK είναι

ένας ιστοχώρος κοινωνικής δικτύωσης που ξεκίνησε στις 4 Φεβρουαρίου του 2004. Οι χρήστες μπορούν να επικοινωνούν μέσω μηνυμάτων με τις επαφές τους και να τους ειδοποιούν όταν ανανεώνουν τις προσωπικές πληροφορίες τους. Ο Μαρκ Ζάκερμπεργκ ίδρυσε το FACEBOOK ως μέλος του πανεπιστημίου του HARVARD.

Αρχικά δικαίωμα συμμετοχής είχαν μόνο οι φοιτητές του HARVARD ενώ αργότερα επεκτάθηκε για την IVY LEAGUE.

Το όνομα της ιστοσελίδας προέρχεται από τα έγγραφα παρουσίασης των μελών πανεπιστημιακών κοινοτήτων

μερικών Αμερικάνικων κολεγίων και προπαρασκευαστικών σχολείων που χρησιμοποιούσαν οι νεοεισερχόμενοι σπουδαστές για να γνωριστούν μεταξύ τους.

Το 2005 το δικαίωμα πρόσβασης επεκτάθηκε σε μαθητές συγκεκριμένων λυκείων και μέλη ορισμένων μαθητικών κοινοτήτων, ενώ το 2006 η υπηρεσία έγινε προσβάσιμη σε κάθε άνθρωπο του πλανήτη που η ηλικία του ξεπερνούσε τα 13 χρόνια.

Με αφορμή τη δημοτικότητά του, το FACEBOOK έχει υποστεί κριτική και κατηγορηθεί σε θέματα που αφορούν τα προσωπικά δεδομένα και τις πολιτικές απόψεις των ιδρυτών του. Ωστόσο η συγκεκριμένη ιστοσελίδα παραμένει η πιο διάσημη κοινωνική περιοχή δικτύωσης σε πολλές αγγλόφωνες χώρες.

Το FACEBOOK είναι ένας καλός τρόπος δικτύωσης με φίλους και γνωστούς. Παρά το ότι ενέχει κινδύνους (κυρίως για παραβίαση προσωπικών δεδομένων), ο προσεκτικός χρήστης δεν έχει πρόβλημα.


. - 85 -

Το FACEBOOK ακόμα παρέχει παιχνίδια και υπάρχει η δυνατότητα ανεβάσματος φωτογραφιών και βίντεο. Όλο και περισσότερα πιτσιρίκια δημιουργούν τις δικές τους σελίδες κοινωνικής δικτύωσης, κυρίως στο FACEBOOK, σύμφωνα με έρευνα που έγινε σε 25 ευρωπαϊκές χώρες, μεταξύ των οποίων και η Ελλάδα.


Η έρευνα αποκαλύπτει πως το

38% των παιδιών ηλικίας 9-12 ετών χρησιμοποιούν υπηρεσίες κοινωνικής δικτύωσης, ενώ ένα στα πέντε παιδιά της ίδιας ηλικιακής ομάδας έχει το δικό του «προφίλ» στο FACEBOOK, παρόλο που το δίκτυο θέτει ηλικιακό όριο για συμμετοχή τα 13 έτη.

Το 1/4 των παιδιών στις ιστοσελίδες κοινωνικής δικτύωσης προτιμούν να έχουν το προφίλ τους " ανοιχτό σε όλους" (PUBLIC), ενώ το ένα πέμπτο των παιδιών, των οποίων το προφίλ είναι "ανοιχτό", εμφανίζουν τη διεύθυνσή τους ή το τηλέφωνό τους. Σύμφωνα με τους ερευνητές αυτό γίνεται επειδή τα

παιδιά δεν μπορούν να κατανοήσουν τις ρυθμίσεις ασφαλείας.

Στις 25 ευρωπαϊκές χώρες που συμμετείχαν στην έρευνα, το 57% των παιδιών (ηλικίας 9 έως 16 ετών) χρησιμοποιούν το FACEBOOK ως κύριο SITE κοινωνικής δικτύωσης. Στην Κύπρο το ποσοστό αγγίζει το 98%, ενώ στην Πολωνία μόνο το 2%.

Επίσης, η έρευνα δείχνει ότι ένα στα έξι παιδιά, ηλικίας 9-12 ετών και ένα στα τρία 13-16 ετών έχει 100 ή και παραπάνω διαδικτυακούς φίλους, ενώ περίπου το 1/4 των χρηστών των ιστοσελίδων κοινωνικής δικτύωσης επικοινωνούν ONLINE με ανθρώπους που δεν έχουν καμία επαφή στη ζωή τους.

"Κοινωνική Δικτύωση, Ηλικία και Εμπιστευτικότητα", είναι ο τίτλος της έρευνας την οποία μπορείτε να βρείτε στη διεύθυνση: HTTP://WWW2.LSE.AC.UK/MEDIA@LSE/RESEARCH/EUKIDSONLINE/HOME.ASPX,

Στην έρευνα συμμετείχαν περίπου 25.000 νέοι απ' όλη την Ευρώπη, και χρηματοδοτήθηκε από το πρόγραμμα για το ασφαλές διαδίκτυο της Ευρωπαϊκής Ένωσης.

http://www2.lse.ac.uk/media@lse/research/EUKidsOnline/Home.aspx




. - 86 -

Η με τους χιλιάδες …παίχτες


Το League of Legends (γνωστό και με την συντομογραφία LoL) είναι ένα παιχνίδι κατηγορίας MMORPG (Massively

Multiplayer Online Role

Playing Game) που αναπτύχθηκε και δημοσιεύθηκε από τους διαχειριστές της εταιρείας Riot Games για τα Microsoft Windows, εμπνευσμένο από το Defense of

the Ancients (DotA) και ενός χάρτη του Warcraft III: The

Frozen Throne.

Η πρώτη κυκλοφορία ανακοινώθηκε στις 7 Οκτωβρίου 2008, και κυκλοφόρησε επίσημα στις 27 Οκτωβρίου 2009. Το παιχνίδι ήταν σε μια κλειστή beta (προέκδοση για βελτίωση) από τις 10 Απριλίου 2009, μέχρι την 22η Οκτωβρίου, 2009.


. - 87 -

Στη συνέχεια πέρασαν στην ανοικτή beta μέχρι την

απελευθέρωση.Το League of Legends βασίζεται στην στρατηγική. Οι παίκτες διαμορφώνονται σε 2 ομάδες, των τριών ή πέντε Πρωταθλητών. Από τον Ιούνιο του 2011, υπάρχουν 79 διαφορετικοί πρωταθλητές οι οποίοι κυκλοφόρησαν και ανανεώνονται συνεχώς, σήμερα είναι πάνω από 90. Κάθε ομάδα ξεκινά σε δύο αντίθετες πλευρές του χάρτη σε μια περιοχή που ονομάζεται "βάση", κοντά σε αυτό που ονομάζεται "Nexus".

Ένας αγώνας κερδίζεται όταν είτε το Nexus καταστραφεί είτε η αντίπαλη ομάδα παραδοθεί. Για να καταστραφεί ένα Nexus, κάθε ομάδα πρέπει να περάσει μέσα από μια σειρά πύργων που ονομάζονται "Turret" καταστρέφοντάς τους. Οι Turret τοποθετούνται κατά μήκος μιας διαδρομής που ονομάζεται "Lane". Στην πορεία, κάθε παίκτης κερδίζει επίπεδα (level), σκοτώνοντας άλλους πρωταθλητές της αντίπαλης ομάδας, των "Minions" (μικρά NPCs που συνεχώς



. - 88 -

αναπαράγονται για να επιτεθούν στην άλλη ομάδα) και νικώντας ουδέτερα τέρατα (μερικά από τα οποία χορηγούν buffs) τα οποία

υπάρχουν μέσα στη "ζούγκλα" η οποία συνδέει τις δύο βάσεις.


Σκοτώνοντας τους εχθρούς οι πρωταθλητές επιβραβεύονται με χρυσό τον οποίο ανταλλάσουν στην αγορά με "items" για τη βελτίωση των στατιστικών τους.

Στο League of Legends, κάθε παίκτης ξεκινά στο level 1 στην αρχή του αγώνα και μπορεί να φτάσει έως το μέγιστο των 18

level, και για να επιτύχουν την ισοπέδωση των αντίπαλων πρωταθλητών έχουν επιστρατευμένες τέσσερεις διαφορετικές ειδικές δυνατότητες

(skills) τις οποίες για να ξεκλειδώσουν χρησιμοποιούν τα skill points που αποκτούν όσο ανεβαίνουν level και μπορούν να ενεργοποιήσουν κατά βούληση. Γενικά το League of Legends είναι ένα παιχνίδι που ενθουσιάζει έφηβους και μη, κατά τη γνώμη μου αξίζει οποιοσδήποτε να το παίξει ακόμα και αν ήταν αρνητικός απέναντί του, θα αλλάξει γνώμη. Παρόλα αυτά πρέπει πάντα να έχουμε υπόψη μας ότι είναι μόνο ένα παιχνίδι και δεν πρέπει να φτάνουμε στο σημείο να παραμελούμε τα ζωή μας για αυτό.

Για όσους επιθυμούν να γνωρίσουν καλύτερα το περιβάλλον και τα γραφικά του παιχνιδιού, στην παρακάτω διεύθυνση θα βρουν το διαφημιστικό trailer :

http://www.youtube.com/watch?v=IzMnCv_lPxI

Το κείμενο και τα σκίτσα είναι

της Κωνσταντίνας Σπαντιδάκη (Γ2)




. - 90 -

Για 5η συνεχή χρονιά οργανώθηκε

το Κυνήγι του Θησαυρού με την ευκαιρία της γιορτής της 25ης Μαρτίου στο Πρότυπο Πειραματικό Γυμνάσιο Πανεπιστημίου Κρήτης ,που κράτησε 4 ολόκληρες ώρες κινητοποιώντας τους 225 μαθητές και μαθήτριες των τριών τάξεων του σχολείου.


Τα παιδιά επιστράτευσαν τις γνώσεις, την ευστροφία και την εφευρετικότητά τους στην επίλυση των 15 γρίφων που τους οδήγησαν στον πολυπόθητο θησαυρό.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι πολλά από τα νεαρά «φιντάνια» μας, έχουν μαθητεύσει από πολύ μικρά δίπλα στους γονείς τους στα Κυνήγια των Μεγάλων και στα Παιδικά Κυνήγια και τα αποτελέσματα γίνονται φανερά τώρα. Γρίφοι περίπλοκοι και απαιτητικοί λύνονταν με άνεση μέσα σε σύντομο χρονικό διάστημα από τους νεαρούς μαθητές.

Ένα φυλλάδιο με υποστηρικτικό υλικό που περιείχε Ιστορικές πληροφορίες, χρονολόγιο σημαντικότερων γεγονότων, ζωγραφικούς πίνακες και κώδικες Mors,νοηματικής κ.α. είχε δοθεί στους μαθητές λίγες μέρες πριν το κυνήγι, για να το μελετήσουν και να προετοιμαστούν.

Το κυνήγι ξεκίνησε πανηγυρικά με τσάμικα και καλαματιανά που ανέβασαν τη διάθεση των παιδιών και προετοίμασαν την εορταστική ατμόσφαιρα της μέρας.

Το προαύλιο γέμισε με προκηρύξεις με την ομιλία του Κολοκοτρώνη στην Πνύκα που καλούσε τους αγωνιστές-μαθητές να συμμετάσχουν στον αγώνα προσφέροντας τρία δάφνινα στεφάνια το κάθε τμήμα, σαν ελάχιστο φόρο τιμής και αναγνώρισης, στους ήρωες της εθνικής εξέγερσης. Σε αντάλλαγμα έπαιρναν από τα χέρια του Διευθυντή τον πρώτο γρίφο και έσπευδαν στα αρχηγεία τους για να ριχτούν με τα μούτρα στη δουλειά. Το εξώφυλλο ενός CD (για να γίνουμε και λίγο σύγχρονοι) του Λεωνίδα Πλασταρά που περιείχε τους τίτλους δώδεκα τραγουδιών ανάμεσα στα οποία ήταν: «Τα κλεφτόπουλα», «Ο Θούριος» του Ρήγα Φεραίου, αλλά και «Το κορόιδο Μουσολίνι», «Ένα το χελιδόνι», μαζί με τη λεζάντα: «Τα έμπλεξε κάπως ο καλλιτέχνης. Άντε να τα ξεμπλέξεις εσύ τώρα» ζητούσε από τους κυνηγούς να βρουν εκείνα που ήταν σχετικά με την επέτειο και με τα αρχικά γράμματα να σχηματίσουν το όνομα του καθηγητή που θα τους έδινε τον επόμενο γρίφο για να συνεχίσουν. Η συνέχεια ήταν ένας έγχρωμος ζωγραφικός πίνακας της εποχής με ένα κείμενο που περιείχε την φράση κλειδί του σουλτάνου Μαχμούτ για τους ατίθασους Ψαριανούς: «Τελεία και παύλα» είχε πει «δεν θα κάνουν αυτοί ότι θέλουν».


. - 91 -

Η παρατηρητικότητα εδώ ήταν το

μυστικό. Η κορνίζα που περιέβαλε τον πίνακα έγραφε με τελείες και παύλες, σήματα Mors δηλαδή, την φράση:


«Ο αγώνας μας θα έχει αίσιο τέλος. Ο

στρατός μας με νίκες θα φέρει λαμπρό αποτέλεσμα».

Οι λέξεις στρατός και λαμπρό

παρέπεμπαν στο γυμναστή του σχολείου που αφού έλεγχε τη σωστή αποκωδικοποίηση των σημάτων Mors τους επέτρεπε να συνεχίσουν.

Τώρα έφθασε η ώρα της σύνδεσης

της λογοτεχνίας με τα μαθηματικά. Αναφορά στον Οδυσσέα Ελύτη, την επιμονή του στην Πυθαγόρεια σημασία του αριθμού 7 στην αρχιτεκτονική των ποιημάτων του και στη μέθοδο του άρα:

«Τον καιρό που δεν καταλάβαινα τα μαθηματικά μου λέγανε ότι δεν είχα παρά να μετατοπισθώ κατά ένα βήμα……..»

Κι έτσι το 2=Α, το3=Β κ.ο.κ. Όσοι το

αντιλήφθηκαν, αποκρυπτογράφησαν μία πρόταση που τους οδηγούσε σ’ αυτόν που συνομιλεί με τη λογοτεχνία, δηλαδή στην φιλόλογο που διδάσκει το μάθημα. Αφού πρώτα έγραφαν ένα αυτοσχέδιο ποίημα με τις λέξεις καριοφύλι, μάχη,

πανώρια κ.ά. το παρέδιναν κι έπαιρναν την άδεια να προχωρήσουν.

Ήρθε η ώρα ένας γρίφος να βγάλει τα παιδιά στην αυλή για να πάρουν και λίγο αέρα. Σύμφωνα με το κείμενο οι οπλαρχηγοί κουβέντιαζαν και έλεγαν ότι:

«Η συμπεριφορά των Μεγάλων Δυνάμεων έχει οδηγήσει το νεοσύστατο Ελληνικό Κράτος σ’ ένα σημείο, που μόνο από ψηλά περιμένει τη λύση».

Σαφής υπαινιγμός στη σύγχρονη πραγματικότητα, για να προβληματιζόμαστε ταυτόχρονα μέσα από το παιχνίδι. Η λύση βρισκόταν ψηλά σε μια επιγραφή σε τοίχο του σχολείου σχετική με τον τρόπο οδήγησης και τη συμπεριφορά των οδηγών στους δρόμους τη σημερινή εποχή.

Ευχάριστη αλλαγή μ’ ένα puzzle που ζητάει λύση. Όταν τα κομμάτια ενώνονται σχηματίζουν μία σκηνή από την έξοδο του Μεσολογγίου από τη μία μεριά και την φράση: «Καλός ζωγράφος ήλεγξε το έργον τούτο» από την άλλη.

Η καθηγήτρια των καλλιτεχνικών είναι η μόνη κατάλληλη να ελέγξει και να δώσει, για να συνεχιστεί το παιχνίδι, μία σελίδα με δέκα διαφορετικές φωτογραφίες που απεικονίζουν λεπτομέρειες από τις αμέτρητες πολύχρωμες ζωγραφιές των μαθητών πάνω στα χαμηλά τοιχάκια που περιβάλλουν τα παρτέρια της δυτικής αυλής του σχολείου.

Δεκάδες παιδιά ρίχτηκαν στο ψάξιμο για να αντιγράψουν τα σκόρπια γράμματα που είχαν γραφτεί από τις διοργανώτριες του κυνηγιού λίγες μέρες πριν δίπλα στις λεπτομέρειες των εικόνων, που αν και φανερές είχαν


. - 92 -

περάσει απαρατήρητες μέχρι τότε από τους κυνηγούς.


Όταν τα γράμματα τοποθετούνταν σωστά έφερναν τους κυνηγούς στο γραφείο μιας ακόμα φιλολόγου που τους επιβράβευε με γρίφο χαριτωμένο και παιχνιδιάρικο : Μέσα στη βουβή παραζάλη τους Το Σημάδι του πυκνού καπνού με το άσΠρο Σπαθί στα αριστερά έμοιαζε με αρμαΘειά Πειρατών που έπλεαν στα ξέΝα Σα να μας ανάγκαζαν να οδηγηθούΜε Δεξιά προς το μυστηριώδες νησί λες και Θα Φανερωνόταν κάτι σαν λαΜέ Τιμόνι να μας οδηγήσει στον ευδαίμονα τόΠο Ταράζοντας τα ήσυχα νερά στα μακρυΝά Γλυκά ταξίδια που τα αεριΚά Θεία πλάσματα πάνω στο λαξευΤό Δόρι του μαυρογένη θαλασσινού γίγαΝτα Κινούσαν γη και ουρανό για την πολυπόθητη ευτυχία Μας; Αν νομίζεις ότι θα βγάλεις νόημα, είσαι γελασμένη-ος. Και μόνο μέσες άκρες είναι αρκετό.

ντς το χαρτί σε κάθε βήμα

Στη χεια κείμενο τις χαρές, τις γιορτές και τους χορούς των Ελλήνων στην περίοδο της Τουρκοκρατίας και μαζί τα βήματα του τσάμικου . Όλοι κατάλαβαν ότι έπρεπε να χορέψουν, αλλά σε ποιόν; Τα σύμβολα της νοημα ική έδωσαν τη λύση. λλες ομάδες χορεύο ας λεβέντικα και άλλες κοιτώντα

Οι άκρες του κειμένου αναρωτιούνται :

Με ΤοΣη ΠροΣπαΘεια ΠειΝαΣαΜε Δε Θα ΦαΜε ΚαΤι Να ΓλυΚαΘει Το ΔοΝταΚι Μας;

Στ κυ είο τους ριμένει μια εύγευστη έκπληξ . να γλυκό που πρέπε να το φάνε ρίς να χρησιμοποιήσουν τα χέρια τους. Εκεί μέσα ανακαλύπτουν ένα τυλιγμένο χαρτάκι με πρωτότυπες μ

ο λικ πε η Έ

ι χω

αθηματικές

έρνουν να τις κτελέσουν με επιτυχία παίρνουν από το

πρέπ ναυπ υν

ό

ε ο τον τ

ληξη ανακαλύψαμε ότι δεν ξέρουν όλα τα παιδιά να κάνουν τέτοια καραβάκια.

πράξεις σχετικές με ήρωες και ηρωικά γεγονότα της Επανάστασης. Όποιες ομάδες καταφεΜαθηματικό τη συνέχεια.

Τώρα ει να ηγήσο τον Αγαμέμνονα, το δικό τους χάρτινο καραβάκι πως εκείνο της Μπουμπουλίνας και να ερμηνεύσουν τους συμβολισμούς νός π ιήμα ς που παραπέμπουν στη υποδιευθύν ρια του σχολείου. Κι όμως με έκπ

συνέ ένα για

τ ς Ά

κατάφεραν να περάσουν στον επόμενο γρίφο. Σ’ αυτό το σημείο τα παιδιά έπρεπε να αποδείξουν ότι γνωρίζουν τις περιοχές που περιλαμβάνονταν στο νεοσύστατο Ελληνικό κράτος του 1863. Μ’ ένα χάρτη για βοηθό και τις γνώσεις τους στη


. - 93 -

γεωγραφία βρήκαν τις περιοχές που με το


σωστές σωστό αναγραμματισμό

υ

ου. Αλλά για κακή τύχη των κυνηγών

προσθέτεις. V=5 IV=4 VI=6

ν πράξεις με λατινικούς ριθμούς που αφού λυνόντουσαν έδιναν

.

όλεξο με ονόματα κ

Όποιοι το έκαναν

ΑΡΤΕ ΤΟ ΣΤΙΚΑΚΙ

ΦΟ

υσα

θάνοντας στον ν

πο ε πο

ε ν α

που επιτέλους έδινε στους υνηγούς τον τελικό γρίφο. Ένα κείμενο

Η σημασία των χρωμάτων στο κυνήγι του

ρεπε να προσεχθεί και να τηρηθεί στον τελικό γρίφο για να οδηγήσει στην λύση.

άσεις ε:

της Φ έ

.

έβρισκαν το όνομα το επόμενου καθηγητή. Επόμενο θέμα ο πυρπολητής Κανάρης και ο Ιταλός καπετάνιος Μανόλο Μπιολότζικο που ανάγνωσε πρώτα τους κανονισμούς, έκανε τους υπολογισμούςτχρησιμοποίησε λατινικούς αριθμούς. «Ότι είναι από μπροστά το αφαιρείς. Ότι κολουθεί το αΚατάλαβες;» Ακολουθούσαατη συνέχεια Ένα κρυπτΤούρκων αρχηγών αι την παρότρυνση στους μαθητές να γίνουν καλοί στα άρματα και τους οχτρούς να σβήσουν. έβρισκαν ότι τα γράμματα που απέμεναν σχημάτιζαν τη φράση: ΓΙΑ ΝΑ ΜΠΟΡΕΣΕΤΕ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΟΝ ΓΡΙΦΟ Π

ΜΑΖΙ ΣΑΣ ΚΑΙ ΠΗΓΑΙΝΕΤΕ ΕΚΕΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙΤΕ ΝΑ ΤΟΥ ΡΤΩΣΕΤΕ ΤΑ ΔΕΔΟΜΕΝΑ ΧΑ,ΧΑ,ΧΑ.

Και πού αλλού να πήγαιναν παρά στην αίθο της πληροφορικής εφοδιασμένα με το στικάκι τους για τα περαιτέρω. Φπροτελευταίο γρίφο τα πράγματα γίνο ταν όλο και πιο ζόρικα. Το στικάκι φορτωνόταν μ’ ένα power point με γεγονότα της Επανάστασης υ έπρεπ να μ υν στη σωστή σειρά, με χρονολογίες που έπρεπ α βρεθούν κ ι να συμπληρωθούν από το υποστηρικτικό υλικό και παρατηρητικότητα για να προσέξεις ότι κάποιες λέξεις με άλλο χρώμα σε έστελναν στον καθηγητή της Μουσικής κμε τίτλο :

«θησαυρού». προετοίμαζε τους κυνηγούς για να προσέξουν τη σωστή σειρά των καρτών με τα διαφορετικά χρώματα που τους δόθηκαν. Άλλωστε και η σειρά των χρωμάτων στους πολύχρωμους γρίφους, που ήταν άλλη μία πρωτοτυπία του φετινού παιχνιδιού, έπ

Παιχνίδι με τα χρώματα οι τρεις καρτέλες διαφορετικών χρωμάτων που ταν μετακινούνταν παράλληλα μεταξύότους δημιουργούσαν δεκάδες προτωρίς νόημα, εκτός από μία που έλεγχ

ΚΑΦΕ ΚΟΡΔΕΛΑ ΔΕΜΕΝΗ ΣΤΟΝ ΚΟΡΜΟ Μέσα σε μερικά δευτερόλεπτα 25 άτομα βρέθηκαν στον κήπο με τους φοίνικες να ψάχνουν για το θησαυρό που όμως ήταν τόσο καλά κρυμμένος που δεν τον έβρισκαν με τίποτε. Το Γ3 (που ήταν σταθερά το πρώτο τμήμα σε όλη τη διάρκεια του παιχνιδιού) βρήκε το μετάλλιο με τη σφραγίδα ιλικής Εταιρείας και την κορδέλα πουγραφε:

«ΟΛΒΙΟΙ ΤΕ ΣΥΝ ΟΛΒΙΟΙΣ ΑΕΙ ΓΕΝΟΙΣΘΕ»ΔΗΛΑΔΗ : « ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΙ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΥΣ

ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΕΙΣΤΕ». Ακολούθησαν πανηγυρισμοί των μαθητών που αν και κουρασμένοι


. - 94 -

έλαμπαν πό ι ανοποίηση και χαρά. Στους νικητές ανήκαν τα δάφνινα στεφάνια που είχαν δοθεί από τους κυνηγούς στην αρχή του παιχνι


α κ

διού. ήκωσαν το λάβαρο της επανάστασης και

φωτογραφήθηκαν όλοι μαζί ακούγοντας τα μπράβο των παρευρισκόμενων.

την

τη υ ν.όλ

τε

ις 25 του Μάρτη, να μάθουν καινούργια

Συ ια μ της

ν

’ τάτ

δέλφων που

ν

ι

ς πο ύτεαυτοί ιοι έδω

ωνές τους, το ψάξιμο, τις

απογ

ν

ια την 25η Μαρτίου είχαν οι καθηγήτριες Κωνσταντίνα Αρετάκη (Φιλόλογος) και Στέλλα Τσολάκη (Αγγλικών).

όλους τους ματέλος μια ΕΥΧΗ για όλους μας…

…ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΡΟΝΟΥ!

Σ

Συγχαρητήρια στο Γ3 για

ομαδικότητα στο παιχνίδι, την αποτελεσματικότητά, την ταχύτητα, το πείσμα και ν επιμονή πο έδειξα Συγχαρητήρια σε α τα τμήματα του σχολείου που έδωσαν νόημα στη γιορτή μ’ έναν διαφορετικό, αλλά πολύ ουσιαστικό τρόπο που, αν και ψυχαγωγικός, δε σ έρησε στα παιδιά τη δυνατότητα να θυμηθούν τι γιορτάζουμστπράγματα και να χρησιμοποιήσουν το μυαλό τους στην επίλυση των γρίφων. γχαρητήρ στους αθητές Α’ τάξης που αν και με μικρότερη εμπειρία και λιγότερες γνώσεις, αφού η περίοδος της Ιστορίας που αφορά τηΤουρκοκρατία ανήκει στην διδακτέα ύλη της Γ ξης, δεν έπαψαν να αγωνίζονται για την κατάκτηση ης νίκης ούτε λεπτό. Πολύ σημαντική ήταν και η συμβολή των καθηγητών-συναβοήθησαν στην ετοιμασία ορισμένων γρίφων και έλεγχαν τη σωστή επίλυσή τους από τους μαθητές.

Ένα ακόμα κυνήγι έφθασε στο τέλος του, αφήνοντας άλλους ενθουσιασμένους να πανηγυρίζου και άλλους πικραμένους

γιατί δεν έφθασαν στον πολυπόθητο θησαυρό. ‘Όποια κι αν είναι τα συναισθήματα μας, πιστεύουμε και ελπίζουμε ότι ο αναμνήσεις της μέρας αυτής θα μείνουν χαραγμένες στη μνήμη των μαθητών μα για λύ μεγαλ ρο διάστημα, γιατί οι ίδ σαν πνοή στους γρίφους με το τρέξιμο, τιςφ

οητεύσεις και τους πανηγυρισμούς στις επιτυχίες τους.

Την έμπνευση και τη δημιουργία των γρίφω , το σχεδιασμό, την ευθύνη και το συντονισμό της διεξαγωγής του 5ου Κυνηγιού Θησαυρού γ

Η 24η Μαρτίου 2012, θα μας μείνει αξέχαστη! Περάσαμε υπέροχα! Αξίζει, ένα μεγάλο ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ στις διοργανώτριες, ένα μεγάλο ΜΠΡΑΒΟ στους νικητές, ένα μεγάλο ΖΗΤΩ σε

θητές-κυνηγούς … και

‘‘‘ΠΠΡΡΟΟΤΤΥΥΠΠΗΗ ΜΜΑΑΤΤΙΙΑΑ ’’ ΙΙΙοουυνν ιιιοοσσ 22 00 11122ΠΡΟΤΥΠΗ ΜΑΤΙΑ’ ουν οσ 20 2

...

Κωνσταντινούπολη

Πελοπόννησος

. .


Κ.Π.Ε. Ιεράπετρας


. - - 96

ΤΤΤΕΕΕΥΥΥΧΧΧΟΟΟΣ 1οο

ΣΣ 11 ο

ΟΟΟιιι μμμαααθθθηηητττέέέςςς κκκαααιιι οοοιιι μμμαααθθθήήήτττρρριιιεεεςςς τττηηηςςς γγγ’’’ τττάάάξξξηηηςςς σσστττηηηννν ΚΚΚωωωνννσσσττταααννντττιιινννοοούύύππποοολλληηη!!!

Η επίσκεψη των μαθητών της γ’ τάξης στην Κωνσταντινούπολη πραγματοποιήθηκε στα πλαίσια

του πολιτιστικού προγράμματος Η μαγική πόλη των δύο ηπείρων με τον χιλιοτραγουδισμένο Βόσπορο, τους δεκάδες μιναρέδες και τρούλους απλωμένους στους επτά λόφους της, την Αγιά Σοφιά, τα Πριγκηπόννησα, τις μεθυστικές μυρωδιές και γεύσεις της, τις ανατολίτικες μουσικές, σε συνδυασμό με τις ιστορικές μας μνήμες και τα βλέμματα των ξεριζωμένων συμπατριωτών μας, δεν άφησαν τους νεαρούς μαθητές μας ασυγκίνητους. Περιηγηθήκαμε στην Πόλη με τη βοήθεια του Κωνσταντινοπολίτη ξεναγού μας για τέσσερεις μέρες κι ήταν σαν να κάναμε ένα ταξίδι στο χρόνο, την ιστορία και τον πολιτισμό.

Πέμπτη 29 Μαρτίου : Ξεκινήσαμε νωρίς το πρωί (8:00π.μ.) με λεωφορείο από το σχολείο μας με κατεύθυνση το αεροδρόμιο των Χανίων.

Επιβιβαστήκαμε στο αεροσκάφος και με πτήση της Aegean Airlines φτάσαμε στο αεροδρόμιο της Κωνσταντινούπολης μέσω Αθήνας την προγραμματισμένη ώρα (15:15

μ.μ.). Εκεί μας περίμενε ο ξεναγός με το λεωφορείο και μας μετέφερε στο ξενοδοχείο, γύρω στις 6 το απόγευμα. Αφού τακτοποιηθήκαμε στα δωμάτια, δειπνήσαμε στην τραπεζαρία του ξενοδοχείου. Μετά το δείπνο περπατήσαμε στον εμπορικό δρόμο του Pera με τη συνοδεία του ξεναγού μας. Στις 11:00 το βράδυ επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο για ξεκούραση.

Παρασκευή 30 Μαρτίου : Μετά το πλούσιο παραδοσιακό πρωινό γεύμα που μας πρόσφεραν στο ξενοδοχείο μας περίμενε το λεωφορείο με τον ξεναγό για την προγραμματισμένη επίσκεψη στην πλατεία του Ιππόδρομου. Φτάσαμε στην πλατεία στις 9:30 το πρωί και ξεναγηθήκαμε στον


. - 97 -


Βυζαντινό Ιππόδρομο, το Μπλε Τζαμί, την Αγιά Σοφιά και το μουσείο Τοπ Καπί. Ύστερα από ένα σύντομο γεύμα, επισκεφτήκαμε το Ζωγράφειο Λύκειο. Μας υποδέχτηκε ο Διευθυντής του σχολείου ο οποίος μας μίλησε για την ιστορία και τις δραστηριότητες του ιδρύματος. Στη συνέχεια ξεναγηθήκαμε στις σχολικές αίθουσες ενώ προσφέρθηκαν στους μαθητές μας κεράσματα, δώρα και αναμνηστικά. Επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο στις 6 το απόγευμα. Το βράδυ περπατήσαμε μέχρι την πλατεία Ταξίμ, για φαγητό, συνάλλαγμα και ψώνια. Στις 11:00μ.μ. επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο για ξεκούραση.

Σάββατο 31 Μαρτίου : Μετά το πρωινό κάναμε μια σύντομη στάση στην «Ασιατική αγορά» και απολαύσαμε τα αμέτρητα

χρώματα και τα αρώματα των μπαχαρικών. Στις 10:30 φτάσαμε στο μουσείο Ντολμά Μπαχτσέ. Η ξενάγηση στο περίφημο παλάτι του Σουλτάνου διήρκησε περίπου 2 ώρες και μετά μεταφερθήκαμε με το λεωφορείο στην αποβάθρα που μας περίμενε το καραβάκι για την Πρίγκηπο. Μεταφερθήκαμε στο μεγαλύτερο νησί των Πριγκιποννήσων και περάσαμε ένα όμορφο ηλιόλουστο απόγευμα

με γεύμα στην παραλία, βόλτες με τις άμαξες και ξενάγηση στους ήσυχους δρόμους του νησιού όπου άλλοτε ήταν οι καλοκαιρινές κατοικίες των Ελλήνων της Πόλης. Επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο στις 9:30 το βράδυ για ξεκούραση.

Κυριακή 1 Απριλίου : Η Πρωταπριλιά ήταν αφιερωμένη στις Χριστιανικές εκκλησίες.

Το πρωί παρακολουθήσαμε τη λειτουργία στην εκκλησία του Πατριαρχείου που είναι αφιερωμένη στον Άγιο Γεώργιο. Εκεί είχαμε την ευκαιρία να συναντήσουμε πολλούς Έλληνες επισκέπτες μεταξύ αυτών και πολλούς μαθητές από διάφορα σχολεία της Ελλάδας. Ο Πατριάρχης Βαρθολομαίος μοίρασε σε όλους τους μαθητές αντίδωρο και αναμνηστικό σταυρό, ενώ στη συνέχεια συνομίλησε και φωτογραφήθηκε μαζί μας. Η περιήγησή μας στους χριστιανικούς τόπους λατρείας συνεχίστηκε στο μοναστήρι της Ζωοδόχου Πηγής στο Βαλουκλή, (η Παναγία η Βαλουκλιώτισα, που έλεγε και η Λωξάνδρα). Ένα μοναστήρι μεγάλης ιστορικής και θρησκευτικής σημασίας για τον ελληνισμό αφού έχουν μεταφερθεί εκεί οι ταφόπλακες από τα νεκροταφεία, όλων των


. - 98 -

Ελλήνων της Πόλης ενώ σήμερα, είναι ο τόπος ταφής των Πατριαρχών. Κι ύστερα στη Μονή της Χώρας, μια μοναδική για τα ψηφιδωτά της εκκλησία που σήμερα λειτουργεί σαν Μουσείο.

Τέλος μετά από μια σύντομη στάση στην Παναγία των Βλαχερνών, την εκκλησία που ακούστηκε για πρώτη φορά ο Ακάθιστος Ύμνος, καταλήξαμε στην αποβάθρα για την κρουαζιέρα στον Βόσπορο. Ένα ‘μαγικό ταξίδι’, με πολύ ωραίο καιρό, ανάμεσα σε δύο ηπείρους, μια εμπειρία μοναδική. Το βράδυ μετά το δείπνο επισκεφτήκαμε ένα παραδοσιακό ζαχαροπλαστείο και γευτήκαμε τα ονομαστά γλυκά της Πόλης! Δευτέρα 2 Απριλίου : Μετά το πρωινό γεύμα, επιβιβαστήκαμε στο λεωφορείο, μαζί με τις αποσκευές μας και κατευθυνθήκαμε στην Σκεπαστή Aγορά (Kapalicarsi) της Κωνσταντινούπολης για τα απαραίτητα ψώνια. Το μεσημέρι το λεωφορείο μας μετέφερε στο αεροδρόμιο για το ταξίδι της επιστροφής, το οποίο έγινε χωρίς απρόοπτα και χωρίς καθυστερήσεις. Αργά το βράδυ της ίδιας μέρας φτάσαμε στα σπίτια μας γεμάτοι από τις μυρωδιές και τις γεύσεις της Κωνσταντινούπολης και με ανάμικτα συναισθήματα νοσταλγίας και περηφάνιας για το μέρος που μέχρι χθες ξέραμε μόνο μέσα από το μάθημα της Ιστορίας!



. - 99 -

Το απόγευμα της Τετάρτης 28 Μαρτίου συγκεντρωθήκαμε στο χώρο του σχολείου μας και ξεκινήσαμε για το λιμάνι του Ηρακλείου. Χωρίς απρόοπτα φτάσαμε στον Πειραιά, την Πέμπτη 29 Μαρτίου το πρωί, απ’ όπου και ξεκινήσαμε με πρώτο, ολιγόλεπτο, σταθμό τον Ισθμό της Κορίνθου. Συνεχίσαμε με προορισμό το αρχαίο θέατρο της Επιδαύρου μιας και αρκετοί μαθητές που συμμετείχαν στην εκδρομή συμμετέχουν και στη θεατρική ομάδα του σχολείου μας, καθώς και το Ασκληπιείο.


Επόμενος προορισμός μας ήταν το Παλαμήδι, το οποίο επισκεφτήκαμε στα πλαίσια του προγράμματος «Κάστρα στο χώρο και στο χρόνο».

Στα πλαίσια του ίδιου προγράμματος επισκεφθήκαμε στη συνέχεια και άλλα κάστρα της Πελοποννήσου. Το μεσημέρι γευματίσαμε στο Ναύπλιο και κατόπιν καταλύσαμε στο ξενοδοχείο TOLO Holiday στο Τολό Αργολίδας. Ξεκουραστήκαμε, πήραμε το δείπνο μας και επιστρέψαμε στο Ναύπλιο για περιήγηση στην παλιά πόλη. Επιστρέψαμε στο ξενοδοχείο για ύπνο.

Την επόμενη μέρα, Παρασκευή 30 Μαρτίου, προγευματίσαμε στο ξενοδοχείο και αναχωρήσαμε για την Σπάρτη. Πρώτος μας σταθμός εκεί το εξαιρετικό Μουσείο Ελιάς, το οποίο επισκεφθήκαμε στα πλαίσια του προγράμματος «Το ελαιόλαδο στη ζωή μας». Εκεί είχαμε την τύχη να ξεναγηθούμε στην καταπληκτική έκθεση της «Μύρτιδας», την οποία φιλοξενούσε το Μουσείο.

Συνεχίσαμε μεεπόμενο σταθμας τη ΜονεμβασιάΑφού γευματίσαμε στο χωριό, ανεβήκστο περίφημο Κάστρο της, χωρίς να παραλείψουμε μια μικρή επίσκεψη –φόρος τιμήςσπίτι του μ

μας ποιητή Γιάννη Ρίτσου. Το απόγευμα επιστρέψαμε στην Σπάρτη. Μείναμε στο ξενοδοχείο Maniatis Hotel, στο κέντρο της πόλης. Αφού ξεκουραστήκαμε, δειπνήσαμε στο ξενοδοχείο και πήγαμε μια βόλτα στπόλη. Επιστρέψαμε

μό

.

αμε

- στο εγάλου

ην στο ξενοδοχείο για

διανυκτέρευση.


. - 100 -

Το άλλο πρωί, Σάββατο 31 Μαρτίου, μετά το πρόγευμα, αποφασίσαμε να κάνουμε μια μικρή αλλαγή στο πρόγραμμά μας και να επισκεφτούμε την καστρόπολη του Μυστρά πριν φύγουμε για την επίσκεψη στα σπήλαια του Δυρού, τη Μάνη με τους περίφημους Πύργους της.


Μετά την εκπληκτική εμπειρία που μας πρόσφερε το σπήλαιο αναχωρήσαμε για το Γύθειο. Εκεί γευθήκαμε παραδοσιακά

φαγητά στα πλαίσια και του προγράμματος «Γεύσεις Ανατολικής Μεσογείου ΚΡΗΤΗ- ΚΥΠΡΟΣ» και περιδιαβήκαμε στους δρόμους

του. Επιστρέψαμε στην Σπάρτη , όπου ξεκουραστήκαμε, δειπνήσαμε και κάναμε μια τελευταία βόλτα στην πόλη του Λεωνίδα. Διανυκτερεύσαμε χωρίς απρόοπτα.

Την Κυριακή 1 Απριλίου, μετά το πρόγευμα πήραμε το δρόμο της επιστροφής αρχικά με προορισμό τις Μυκήνες με το υπέροχο Μουσείο και τον Τάφο του Ατρέα. Κατόπιν φύγαμε με προορισμό αρχικά την Ακροκόρινθο, αλλά προτιμήσαμε να επισκεφθούμε τη λιγότερο γνωστή, σε μας Αρχαία Κόρινθο και η αλλαγή στο πρόγραμμα μας δικαίωσε. Ο αρχαιολογικός χώρος εξαιρετικός και τα ευρήματα των

ανασκαφών, σε άριστη κατάσταση, εντυπωσιακά! Γευματίσαμε σε μαγαζιά του χωριού και συνεχίσαμε το δρόμο της επιστροφής με τελικό προορισμό το λιμάνι του Πειραιά, αφού πρώτα κάναμε μια τελευταία στάση στο Λουτράκι.

Επιβιβαστήκαμε στο πλοίο και παρά το ταρακούνημα των κυμάτων επιστρέψαμε σώοι και αβλαβείς στο νησί μας.

Το πρωί, Δευτέρας 2 Απριλίου, επιστρέψαμε με το λεωφορείο στο Ρέθυμνο. Αυτή είναι μια λιτή περιγραφή του ταξιδιού μας. Τα πολλά θα πρέπει να τα συμπληρώσουν τα ίδια τα παιδιά που συμμετείχαν!


.

ΟΟιι μμααθθηηττέέςς κκααιι οοιι μμααθθήήττρριιεεςς ττηηςς ΑΑ’’ ττάάξξηηςς σσττοο ΚΚέέννττρροο ΠΠεερριιββααλλλλοοννττιικκήήςς ΕΕκκππααίίδδεευυσσηηςς σσττηηνν ΙΙεερράάππεεττρραα..

Η εκπαιδευτική εκδρομή των

μαθητών της Α’ τάξης πραγματοποιήθηκε το διήμερο 28 και 29 Μαρτίου 2012.

Το πρόγραμμα τηρήθηκε όπως είχε προβλεφθεί:

Επισκεφθήκαμε τον οικισμό της Ανατολής όπου ξεναγηθήκαμε από μέρη του τοπικού πολιτιστικού συλλόγου.

Στο παλιό σχολείο του χωριού παρακολουθήσαμε το α’ μέρος του περιβαλλοντικού προγράμματος με

την ευθύνη του Κ.Π.Ε. Ιεράπετρας.

Το πρόγραμμα χαρακτηρίζεται αξιόλογο και συμπεριλάμβανε διαδραστικές πρακτικές και χρήση Τ.Π.Ε. Στη συνέχεια γευτήκαμε σπιτικά φαγητά στον ίδιο χώρο, που τα ετοίμασαν μέλη του πολιτιστικού συλλόγου Ανατολής.

στο οποίο

Το απόγευμα τακτοποιηθήκαμε ξενοδοχείο El Greco από το μείναμε απόλυτα

ευχαριστημένοι. Κατόπιν ξεναγηθήκαμε στην Ιεράπετρα σε

- 101 -



. - 102 -


σημεία ιστορικού και κοινωνικού ενδιαφέροντος.

Τη δεύτερη μέρα ακολουθήσαμε το πρόγραμμα του ΚΠΕ Ιεράπετρας «Πεύκα και φρύγανα μαζί» στο φαράγγι του Κουτσουρά. Ήταν κυρίως έρευνα πεδίου και δραστηριότητας που αιχμαλώτισαν το ενδιαφέρον των μαθητών.

Μετά από σύντομη επίσκεψη στο Γυμνάσιο Κουτσουρά, πήραμε το δρόμο της επιστροφής. Κάναμε ενδιάμεση στάση στο Άγιο Νικόλαο για ξεκούραση και για φαγητό. Επιστρέψαμε στην προκαθορισμένη ώρα στο Ρέθυμνο.

Θεωρούμε ότι οι στόχοι της εκπαιδευτικής εκδρομής καλύφθηκαν πλήρως.

Οι μαθητές ήταν σωστά προετοιμασμένοι σχετικά με τις δραστηριότητες της εκδρομής από τους καθηγητές τους και συμπληρώθηκαν με αυτό τον τρόπο κενά της τυπικής εκπαίδευσης σχετικά με περιβαλλοντικά και γνωστικά ζητήματα.

Οι δράσεις ήταν σωστά προετοιμασμένες και άρτια οργανωμένες, χωρίς να περιορίζουν τη δημιουργικότητα και την αυτενέργεια των παιδιών.

Η ικανοποίηση των μαθητών ήταν έκδηλη, η παρουσία και η συμμετοχή τους άψογες.

Μια υπέροχη εκδρομή, γεμάτη από τις μυρωδιές και τις εικόνες της ανοιξιάτικης φύσης, που σίγουρα θα μείνει αξέχαστη στους μικρούς μας μαθητές!


_. - 103 -


ΗΗΗ σσσυυυννντττααακκκτττιιικκκήήή οοομμμάάάδδδααα σσστττοοο τττυυυππποοογγγρρραααφφφεεείίίοοο “““ΓΓΓρρραααφφφιιικκκέέέςςς τττέέέχχχνννεεεςςς ΚΚΚαααρρραααγγγιιιαααννννννάάάκκκηηη”””

της Μαρίας Βενιανάκη (Α3)

www.kprint.gr

Μία πραγματικά ενδιαφέρουσα επίσκεψη πραγματοποίησε η συντακτική ομάδα του ηλεκτρονικού περιοδικού του σχολείου μας

“ΠΡΟΤΥΠΗ ΜΑΤΙΑ” στις γραφικές τέχνες Καραγιαννάκη. Ο κ. Μανόλης Καραγιαννάκης,

ανέλαβε την ξενάγηση της ομάδα μας στους χώρους της εταιρείας. Μας περιέγραψε την πολύπλοκη δουλειά που απαιτεί η εφημερίδα ή ένα απλό έντυπο για να τυπωθεί, ενώ μας έδωσε πολλές πληροφορίες σχετικά με τα μηχανήματα

εκτύπωσης τον τρόπο ανάμειξης των χρωμάτην ποιότητα, το πάχος και τις διαστάσεις το

της των, υ

χαρτιού κ.λπ.

ιμες

με την τεχνολογική εξέλιξη της τυπογραφίας.

όπως αφίσες, κάρτες, φυλλάδια, διαφημιστικά έντυπα κ.ά.

Η ιδιοκτήτρια, κυρία Γεωργία

Καραγιαννάκη, που είναι και η πιο παλιά εργαζόμενη της εταιρείας μας πρόσφερε, εκτόςαπό τη ζεστή φιλοξενία της, και τις πολύτεμπειρίες της, σχετικά με την πορεία της επιχείρησης που είναι βέβαια συνδεδεμένη

Οι μαθητές και οι μαθήτριες, στις γραφικές τέχνες Καραγιαννάκη, η οποία δραστηριοποιείται στο χώρο των γραφικών τεχνών με άριστη επίδοση από το 1979, ήρθαν σε επαφή με πολλές νέες τεχνικές και τεχνολογίες που αφορούν στον τομέα του χαρτιού και των εκδόσεων διαφόρων εντύπων

Η ομάδα μας επισκέφτηκε όλα τα

τμήματα της εταιρείας, και είχε την ευκαιρία να διαπιστώσει βήμα προς βήμα την σταδιακή διαδικασία της έκδοσης της εβδομαδιαίας

εφημερίδας “Ρέθεμνος”. Γνωρίσαμε, επίσης, το προσωπικό του

τυπογραφείου που με μεγάλη προθυμία μας εξήγησαν τον τρόπο που δουλεύουν οι μηχανές του εργαστηρίου, ενώ δε παρέλειψαν να μας δείξουν και μερικά ‘κόλπα’ της δουλειάς.

http://www.kprint.gr/

‘ΠΠΡΡΟΟΤΤΥΥΠΠΗΗ ΜΜΑΑΤΤΙΙΑΑ ’’ ΙΙ οουυνν ιιιοοσσ 22 00 11122‘‘ΠΡΟΤΥΠΗ ΜΑΤΙΑ’ Ιουνοσ 20 2

... . .

ΤΤΕΕΥΥΧΧΟΟΣΣ 11 οΤΕΥΧΟΣ 1οο

ΕΕΕ κκκ δδδ ηηη λλλ ώώώ σσσ εεε ιιι ςςς

Μ ΜΜ’’’ άάάλλλλλλααα λλλόόόγγγιιιααα

………ΛΛΛΥΥΥΣΣΣΙΙΙΣΣΣΡΡΡΑΑΑΤΤΤΗΗΗ ΜΜΜέέέρρρεεεςςς ………γγγαααλλλλλλιιικκκοοούύύ κ κκιιινννηηημμμααατττοοογγγρρράάάφφφοοουυυ ΗΗΗ βββρρράάάβββεεευυυσσσηηη τττοοουυυ ΓΓΓιιιώώώρρργγγοοουυυ ΚΚΚοοουυυμμμεεεννντττάάάκκκηηη

ΟΟΟ τττεεελλλεεευυυττταααίίίοοοςςς

ΑΑΑσσσπππρρροοοκκκόόόρρρααακκκαααςςς

ΕΕΕνννέέέρρργγγεεειιιααα κκκαααιιι ΠΠΠεεερρριιιβββάάάλλλλλλοοοννν

∆∆∆ιιιααατττρρροοοφφφήήή εεεφφφήήήβββωωωννν ΣΣΣεεεξξξοοουυυαααλλλιιικκκήήή ΑΑΑγγγωωωγγγήήή ΕΕΕφφφήήήβββωωωννν ΑΑΑφφφιιιέέέρρρωωωμμμααα σσστττοοοννν ΟΟΟδδδυυυσσσσσσέέέααα ΕΕΕλλλύύύτττηηη


. - 106 -

Η σχολική χρονιά

εγκαινιάστηκε με την παράσταση που παρουσίασε η θεατρική ομάδα του Πειραματικού Γυμνασίου- Λυκείου την Κυριακή 11 Σεπτεμβρίου 2011 στο θέατρο ‘ΕΡΩΦΙΛΗ’ στη Φορτέτζα. Η επίσημη πρώτη είχε γίνει στις 11

Ιουλίου 2011 στα πλαίσια της έναρξης του ∆ιεθνούς Φεστιβάλ Σκακιού που διεξάγεται στην πόλη μας τα τελευταία 3 χρόνια και απέσπασε το θερμό χειροκρότημα του Ρεθεμνιώτικου κοινού και πλήθος θετικών σχολίων από γονείς, μαθητές, εκπαιδευτικούς, αλλά και …δημοσιογράφους!



. 107

ΤΤΕΕΥΥΧΧΟΟΣΣ 11 οοΤΕΥΧΟΣ 1ο


. - 108 -

Την Παρασκευή 25 Νοεμβρίου 2011, στο αμφιθέατρο του ΤΕΙ Κρήτης στο Ρέθυμνο, πραγματοποιήθηκε διάλεξη με θέμα: “ΕΝΕΡΓΕΙΑ και ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝ - Οι ανάγκες μας σε ενέργεια, οι επιπτώσεις στο περιβάλλον από την παραγωγή της και την αλόγιστη χρήση της και μια νέα πρόταση”.

Την διάλεξη έδωσαν οι καθηγητές φυσικής του ΤΕΙ Κρήτης, ∆ρ Νεκτάτιος Παπαδογιάννης και ∆ρ Μιχαήλ Ταταράκης και την παρακολούθησαν οι μαθητές του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου αλλά και του Πειραματικού Λυκείου Ρεθύμνου.

Στα πλαίσια της διάλεξης αυτής έγινε εκτενής αναφορά στο ενεργειακό πρόβλημα, στην μόλυνση του περιβάλλοντος από την παραγωγή ενέργειας με καύση υδρογονανθράκων, στο φαινόμενο

του θερμοκηπίου και στην τρύπα του όζοντος, στην παραγωγή ενέργειας μέσω πυρηνικής σχάσης και στα προβλήματα που έχει με ατυχήματα και ραδιενεργά απόβλητα. Τέλος παρουσιάστηκε το πρόγραμμα HiPER του Ευρωπαϊκού οδικού χάρτη στον τομέα της Ενέργειας στο οποίο το ΤΕΙ Κρήτης διαδραματίζει πρωτεύοντα ρόλο. Το HiPER αφορά την παραγωγή καθαρής και άπλετης ενέργειας από σύντηξη υδρογόνου και είναι παγκοσμίως η πιο ελπιδοφόρα μέθοδος για τις επόμενες δεκαετίες.

Παρουσιάστηκε επίσης στους μαθητές το Κέντρο Φυσικής Πλάσματος και Laser της Σχολής Χανίων-Ρεθύμνης και οι νέες του εγκαταστάσεις στο Ρέθυμνο.



. - 109 -

Τη ∆ευτέρα 19 ∆εκεμβρίου 2011, στο αμφιθέατρο των ΤΕΙ, Ε. ∆ασκαλάκη 3 στα Περιβόλια, πραγματοποιήθηκε ανοικτή ενημερωτική εκδήλωση με θέμα: “∆ιατροφή και Εφηβεία”. Ομιλήτριες ήταν οι Παιδίατροι, Νικολία Σαβράμη και Γαρυφαλιά Κωνσταντάκη.

Tην Παρασκευή 2 Μαρτίου 2012, στο Σπίτι του Πολιτισμού στην Πλατεία Μικρασιατών στην Παλιά Πόλη,

πραγματοποιήθηκε ενημερωτική εκδήλωση με θέμα: “Σεξουαλική Αγωγή Εφήβων: Ο ρόλος των Γονέων και ο ρόλος του Σχολείου”. Ομιλητής ήταν ο Παιδοψυχίατρος, Αχιλλέας Προκοπίου. Στο χώρο της εκδήλωσης βρέθηκαν πολλοί

εκπαιδευτικοί, γονείς αλλά και μαθητές οι οποίοι είχαν την ευκαιρία να ενημερωθούν, να υποβάλλουν ερωτήσεις, και να εκφράσουν τις απορίες τους. Ο χαρισματικός ομιλητής έδωσε πειστικές απαντήσεις, ενώ με το γνωστό του μοναδικό τρόπο καθησύχασε, συμβούλευσε και πρότεινε τρόπους διαχείρισης και αντιμετώπισης της σεξουαλικής αγωγής σε συνδυασμό με τη σύνθετη ψυχολογία των παιδιών της εφηβικής ηλικίας.



. - 110 -

Συμμετέχοντας στον κύκλο των ενημερωτικών συναντήσεων του

Εθνικού Κέντρου Βιβλίου (ΕΚΕΒΙ) γύρω από την ποιητική του Οδυσσέα Ελύτη, με αφορμή την κήρυξη του 2011 ως «Έτος

Οδυσσέα Ελύτη» από το Υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού, για τον εορτασμό των 100 χρόνων από τη γέννησή του (1911-2011), το σχολείο μας προχώρησε σε μία σειρά εκδηλώσεων που ονόμασε «Εβδομάδα Οδυσσέα Ελύτη». Λειτούργησε κινητή έκθεση από 12 ταμπλό (του ΕΚΕΒΙ) αφιέρωμα στον Οδυσσέα Ελύτη, η οποία τοποθετήθηκε σε κεντρικό εσωτερικό χώρο του σχολείου, για να μπορούν να την δουν όλοι οι μαθητές. Γινόταν προετοιμασία των μαθητών της Β΄ Γυμνασίου, στο πλαίσιο του μαθήματος της Νεοελληνικής Λογοτεχνίας, για να έρθουν σε επαφή με τον ποιητή Ελύτη και το έργο του, η οποία περιελάμβανε: Προβολή ντοκιμαντέρ από το αρχείο της ΕΡΤ (από το υλικό του ΕΚΕΒΙ), προβολή παρουσίασης για τη ζωή και το έργο του, ανάγνωση και ανάλυση ποιημάτων, εντοπισμός της κύριας θεματολογίας των ποιημάτων του, «ξεφύλλισμα» όλων των ποιητικών του συλλογών. Επιπλέον, όλη την

εβδομάδα, στη διάρκεια των διαλειμμάτων, ακούγονταν στα μεγάφωνα του σχολείου μελοποιημένα ποιήματα του Οδ. Ελύτη. Οι εκδηλώσεις έκλεισαν με την ομιλία του προσκεκλημένου πανεπιστημιακού (σε συνεργασία με το ΕΚΕΒΙ) Ερατοσθένη Καψωμένου, στο Αμφιθέατρο του ΤΕΙ Μουσικής Τεχνολογίας, την οποία παρακολούθησαν οι μαθητές της Β΄ Γυμνασίου, εκπαιδευτικοί του σχολείου μας και η Σύμβουλος Φιλολόγων, Αγγελική Καψάσκη. Στην εκδήλωση αυτή διαβάστηκε μια σύντομη εργογραφία, ταυτόχρονα γινόταν προβολή παρουσίασης, ταξίδι στη ζωή και το έργο του ποιητή, έγιναν απαγγελίες ποιημάτων από την Αθανασία Κώστα (μητέρα μαθήτριας) και έκλεισε με το τραγούδι «Όλα τα πήρε το καλοκαίρι» από τη μαθήτρια Κατερίνα Μεταξάκη και τον καθηγητή μουσικής Παύλο Τομζά στο πιάνο. Την διοργάνωση και το συντονισμό είχε η φιλόλογος Κωνσταντίνα Αρετάκη.



. - 111 -


Το σχολείο μας σε συνεργασία

με το Γαλλικό Ινστιτούτο οργάνωσαν, την άνοιξη, μια εβδομάδα γαλλικού κινηματογράφου. Πέντε γαλλικές ταινίες, με ελληνικούς υπότιτλους, προβλήθηκαν στο ‘ΣΠΙΤΙ του ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ’ από τις 16 μέχρι τις 20 Μαρτίου 2012. Οι ταινίες που παρακολούθησαν οι Ρεθεμνιώτες κινηματογραφόφιλοι ήταν: 16/ 03 LES AVENTURES

EXTRAORDINAIRES

D’ ADELE BLANC- SEC

(Οι απίστευτες περιπέτειες της Αντέλ)

17/03 LES BEAUX GOSSES (Τα ομορφόπαιδα) 18/ 03 ARTHUR 3, LA GUERRE

DES DEUX MONDES (Άρθρουρ 3, Ο πόλεμος των δύο κόσμων)

19/03 VILLA AMALIA (Βίλα Αμαλία) 20/03 LES PETITS MOUCHOIRS (Μικρά αθώα ψέματα)


. - 112 -


ΣΣΣαααξξξόόόφφφωωωνννοοο,,, Μ ΜΜπππαααγγγιιιάάάννν,,, ΚΚΚρρροοουυυσσστττάάά τττοοουυυ ΓΓΓιιιώώώρρργγγοοουυυ ΚΚΚοοουυυμμμεεεννντττάάάκκκηηη

«Το χρώμα του ήχου είναι λευκό»…

ήταν ο τίτλος της πολύ όμορφης μουσικής βραδιάς που είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν οι φίλοι και οι Ρεθεμνιώτες θαυμαστές, του έργου του Γιώργου Κουμεντάκη, το Σάββατο στις 19 του Μάη 2012, στο τζαμί Ιμπραήμ Χαν στη Φορτέτσα.

Η εκδήλωση πραγματοποιήθηκε στο πλαίσιο των εκδηλώσεων «Ημέρες Ρεθύμνου». Τη μουσική βραδιά επιμελήθηκε ο ίδιος ο συνθέτης και μαζί του ήταν ο Guido de Flaviis στο σαξόφωνο, ο Κωνσταντίνος Ράπτης στο bajan και o Γεράσιμος Τζαγκαράκης στα κρουστά, οι οποίοι

ερμήνευσαν έργα των:

Γιώργου Κουμεντάκη, Γιώργου Κυριακάκη, Astor Piazzolla, Markus Leoson, Gert Mortensen, Gauthreux, Eckhard Kopetzki, Chick Corea, Vlasov και J.S.Bach. «Πως μπορεί να ακούγεται ένα τανγκό του Piazzolla στο σαξόφωνο, μια φούγκα του Bach στο bajan, τα παιδικά τραγούδια του Chick Corea στο σαξόφωνο και στο bajan ή 4 παραδοσιακοί χοροί από το δικό μου “Αθόρυβο Πάτημα της Αρκούδας” στα κρουστά, στο σαξόφωνο και στο bajan; Πως συνδυάζεται ένα έργο για ταμπούρο του Markus Leoson ή των Gert Mortensen και Eckhard Kopetzki με το σόλο bajan του Vlasov η τη δική μου “Μεσόγειο Έρημο” και το “Μη με Λησμόνει” με ένα τραγούδι ανωνύμου συνθέτη του Μεσαίωνα και με ένα έργο του συντοπίτη μας Γ. Κυριακάκη; Πιστεύουμε ότι η μουσική έχει τη δύναμη να συνδυάζει και να αφομοιώνει χωρίς προκατάληψη διαφορετικά ιδιώματα και γλώσσες», ήταν τα λόγια του συνθέτη στη σύντομη εισαγωγή του.


- 113 -

Η βραδιά ξεκίνησε με ένα θεατρικό δρώμενο από τους μαθητές και τις μαθήτριες της Α’ τάξης, της «Θεατρικής Ομάδας» του Πρότυπου Πειραματικού Γυμνασίου.

Παρουσίασαν, με τον ιδιαίτερο τρόπο που μόνο τα παιδιά αυτής της ηλικίας ξέρουν, το έργο και τις ιδέες του συνθέτη, με υλικό που συνέλεξαν από συνεντεύξεις που έχει δώσει ο ίδιος και όσα έχουν γραφτεί και ειπωθεί για αυτόν, αποσπώντας το θερμό χειροκρότημα του κοινού.

Το βραβείο, που πρόσφεραν οι μαθητές του σχολείου μας στο κ. Γιώργο Κουμεντάκη, ήταν ένα λεύκωμα με ζωγραφιές εμπνευσμένες από τη μουσική των έργων του.

Ζωγραφιές που δημιούργησαν οι ίδιοι οι μαθητές και οι μαθήτριες, στο μάθημα των Καλλιτεχνικών.

Ο συνθέτης, φανερά συγκινημένος, παρέλαβε το ‘δώρο του’

και ευχαρίστησε τα παιδιά που στη συνέχεια παρακολούθησαν ‘μαγεμένα’ τις μελωδίες που πλημμύρισαν το ιστορικό μνημείο.

Ένα αλλιώτικο μουσικό ταξίδι

που θα μείνει στη μνήμη και στην καρδιά των μικρών μαθητών μας.

Αλλά και η συνάντησή μας με το

σπουδαίο δημιουργό, που έγινε λίγες μέρες αργότερα, όταν ο συνθέτης επισκέφθηκε το σχολείο μας για να γνωρίσει, όπως είπε, κι από κοντά τους μαθητές και τις μαθήτριες και να απαντήσει στις ερωτήσεις τους, ήταν ο καλύτερος και πιο αισιόδοξος τρόπος για να ‘κλείσει’ αυτή η δύσκολη και κουραστική χρονιά που όμως μας πρόσφερε ξεχωριστές συγκινήσεις και έκανε όλους μας, καθηγητές και μαθητές, πλουσιότερους σε εμπειρίες και βιώματα!

.



. - 114 -


Η θεατρική ομάδα του ΠΡΟΤΥΠΟΥ ΠΕΙΡΑΜΑΤΙΚΟΥ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ ––– ΛΥΚΕΙΟΥ Π.Κ. παρουσιάζει τη θεατρική κωμωδία του ΑΑΑλλλέέέξξξηηη ΣΣΣοοολλλοοομμμοοούύύ,,, “ΟΟΟ τττεεελλλεεευυυττταααίίίοοοςςς ΑΑΑσσσπππρρροοοκκκόόόρρρααακκκαααςςς”””...

Τη σκηνοθετική επιμέλεια της παράστασης έχουν οι εκπαιδευτικοί του σχολείου μας ΠΠΠόόόλλλυυυ ΠΠΠαααπππαααδδδοοοππποοούύύλλλοοουυυ, ΆΆΆννννννααα ΠΠΠααατττεεερρράάάκκκηηη, η ΣΣΣτττέέέλλλλλλααα ΚΚΚυυυρρριιιάάάκκκηηη, μέλος του συλλόγου γονέων και η ΕΕΕλλλιιισσσάάάβββεεετττ ΤΤΤσσσοοουυυρρρλλλάάάκκκηηη μαθήτρια του Πειραματικού Λυκείου.

Τη διασκευή του κειμένου και των στίχων έκανε η ΠΠΠόόόλλλυυυ ΠΠΠαααπππαααδδδοοοππποοούύύλλλοοουυυ. Τις χορογραφίες

και τη διδασκαλία της κίνησης έχει αναλάβει η ΑΑΑθθθααανννααασσσίίίααα Κ ΚΚώώώσσστττααα, μέλος του συλλόγου γονέων.

Τη μουσική διδασκαλία και την ενορχήστρωση των τραγουδιών της παράστασης έκανε ο ΠΠΠαααύύύλλλοοοςςς ΤΤΤοοομμμζζζάάάςςς, ο μουσικός του σχολείου μας, ενώ τα σκηνικά και τα κοστούμια η καθηγήτρια των Καλλιτεχνικών, ΑΑΑμμμαααλλλίίίααα ΠΠΠεεερρρρρράάάκκκηηη

.


. - 115 -


Είναι ο Άσπρος Κόρακας σπάνιο

Κλικ;

ημα ο

όργανο; ;

υμφωνούν ο βασιλέας ν ο

οι

ουν

ι είναι,

ς;

πουλί; Ποιος είναι ο μυστηριώδης ΜελέτιοςΓιατί η Βιργινία είναι αναστατωμένη; Τι έγκλδιέπραξε ο Νικηφόρος; Ποιμυστικό κρύβει το ύποπτο κέντρο; Γιατί το ‘σκασε η Αλεξάνδρα; Είναι τα γιουβαρλάκια φονικό Ποιος είναι ο Μπίλυ ΜπράουνΤι ονειρεύεται η Ρόζα και γιατί θυμώνει η Μίτση;

ΣΛουδοβίκος και η Μαρία Αντουανέτα; Πώς αντιδρούοι Ένοπλες ∆υνάμεις; Ποιο τΦΑΙΝΕΣΘΑΙ και ποιο το ΕΙΝΑΙ; Πόσα πόδια έχουνμύγες; Τι θέση παίρνει σ’ όλα αυτά ο πρωθυπουργός της χώρας; Μέχρι πού θα φτάσοι Ασπροκόρακες; Και προπαντός: ποιοτέλος πάντων, οι Ασπροκόρακες; Μήπως είστε εσεί

Αν θέλετε να μάθετε τις απαντήσεις στα παραπάνω ερωτήματα, σας προσκαλούμε να παρακολουθήσετε την παράστασή μας που θα κάνει την ‘επίσημη πρώτη’ της στο θέατρο ΕΡΩΦΙΛΗ στη Φορτέτζα, το Σάββατο, 7 Ιουλίου στις 9:00 το βράδυ.

Ο Αλέξης Σολoμός, είναι θεατρικός σκηνοθέτης, συγγραφέας, μεταφραστής, και θεωρητικός του θεάτρου. Γεννήθηκε στην Αθήνα τον Αύγουστο του 1918, με καταγωγή από την Κεφαλλονιά. Υπήρξε μαθητής του Καρόλου Κουν ενώ χρημάτισε αναπληρωτής γενικός διευθυντής του Ε.Ι.Ρ.Τ. (1974-1975) και δυο φορές διευθυντής του Εθνικού Θεάτρου (1980-1983). Για την προσφορά και το έργου του έχει απονεμηθεί ο Ταξιάρχης του Φοίνικα, έχει τιμηθεί από την Ακαδημία Αθηνών και αναγορεύτηκε επίτιμος διδάκτωρ του Πανεπιστημίου Αθηνών. Θεωρείται από τους σκηνοθέτες που συνέβαλλαν στην αναβίωση των έργων του Αριστοφάνη, ανεβάζοντας στην Επίδαυρο δέκα από τις ένδεκα κωμωδίες του, με τη χρήση στοιχείων από την ελληνική λαογραφική παράδοση. Πλούσιο υπήρξε και το μεταφραστικό έργο του. Για κάποιες από τις μεταφράσεις του χρησιμοποίησε το όνομα Α. Ροσόλυμος. Συχνά μετέφραζε ο ίδιος τα έργα που σκηνοθετούσε ή/και σχεδίαζε και τα κοστούμια.

Η πρώτη παράσταση του ‘Ασπροκόρακα’ έγινε από το Θέατρο Τέχνης του Κάρολου Κουν το 1944 λίγο πριν φύγουν οι Γερμανοί από την Αθήνα. Στην παράσταση αυτή έκανε την πρώτη του εμφάνιση ο Μάνος Χατζιδάκις ως συνθέτης. Οι φωτογραφίες είναι από τις πρόβες της παράστασης.


. - 116 -


ΑΑΑνννέέέκκκδδδοοοτττααα του Κλάιντι Νούρτσε (Γ1)

Βουλευτές Ο βουλευτής συνέλαβε το γιο του να λέει ψέματα. - Ξέρεις παιδί μου τι τους κάνουν αυτούς που λένε ψέματα; - Ναι, μπαμπά. Βουλευτές! O μάγος Κατά τις χριστουγεννιάτικες διακοπές κάποιος που πήγε στο Las Vegas πήγε να δει μια μαγική παράσταση. Όταν ο μάγος τελείωσε την καταπληκτική σκηνή (έκοψε την κοπέλα σε 4 κομμάτια), κάποιος άνδρας από τα πίσω καθίσματα φώναξε: - ΠΩΣ ΤΟ ΕΚΑΝΕΣ ΑΥΤΟ ; - Αν θα σου πω, Κύριε, θα πρέπει να σε σκοτώσω, είπε ο μάγος. Έπειτα από μια μικρή παύση ο άνδρας ξαναλέει: - ΤΟΤΕ ΠΕΣ ΤΟ ΣΤΗ ΓΥΝΑΙΚΑ ΜΟΥ.

∆υο ξανθιές στο Attica Συναντιούνται δυο ξανθιές και λέει η μία στην άλλη: - Άσε που να δεις τι έπαθα χθες. Ήμουν στο Attica και μπήκα στο ασανσέρ, κόπηκε το ρεύμα και έμεινα 2 ώρες μέσα. - Αυτό δεν είναι τίποτε. Εγώ ανέβηκα στις κυλιόμενες σκάλες, κόπηκε το ρεύμα και έμεινα εκεί για 4 ώρες! Άγγελος Συζήτηση στο μπαρ : - Η γυναίκα μου είναι ένας άγγελος, λέει ο πρώτος . - Είσαι τυχερός, λέει ο άλλος, η δική μου ζει ακόμη.


. - 117 -


ΣΣΣπππαααζζζοοοκκκεεεφφφαααλλλιιιέέέςςς του Κλάιντι Νούρτσε (Γ1)

1. Πέντε σκύλοι πιάνουν πέντε γάτες σε πέντε λεπτά. Πόσοι σκύλοι πιάνουν 100 γάτες σε 100 λεπτά; 2. Ο Πέτρος και η Μαρία ζουν μαζί με τα 12 παιδιά τους. Κάποια από αυτά είναι από τον προηγούμενο γάμο του Πέτρου και κάποια από τον προηγούμενο

γάμο της Μαρίας. Ο καθένας τους συνδέεται άμεσα με 9 από τα παιδιά αυτά. Πόσα παιδιά απέκτησαν μαζί; 3. ∆ύο άντρες παίζουν τένις. Έπαιξαν πέντε σετ και ο καθένας κέρδισε τρία σετ. Πώς έγινε αυτό;

Απαντήσεις: 1. Από την πρώτη πρόταση προκύπτει ότι ένας σκύλος πιάνει μία γάτα σε πέντε λεπτά. Ή ένας σκύλος πιάνει 20 γάτες σε 100 λεπτά. Άρα πέντε σκύλοι πιάνουν 100 γάτες σε 100 λεπτά. 2. Μαζί απέκτησαν 6 παιδιά. Τρία είχε ο Πέτρος από τον πρώτο γάμο του και τρία η Μαρία. 3. ∆εν έπαιζαν μαζί.

- 1 -

ΗΗ ΣΣΧΧΟΟΛΛΙΙΚΚΗΗ ΧΧΡΡΟΟΝΝΙΙΑΑ

ΣΣΕΕ ……ΣΣΚΚΙΙΤΤΣΣΑΑ


. - 119 -



. - 120 -



. - 121 -

Ε Π Ι Λ Ο Γ Ο ΣΕ


Ε ΠΠ ΙΙ ΛΛ ΟΟ ΓΓ ΟΟ ΣΣ

Μαρία-Ειρήνη Βενιεράκη (Α2)

Αγαπητοί μαθητές, καθηγητές,

αναγνώστες… αυτό ήταν το περιοδικό

μας το όποιο μετά από αρκετούς μήνες,

αφοσίωσης δουλειάς αλλά και

διασκέδασης καταφέραμε για πρώτη

φορά να εκδώσουμε σε μία πρωτότυπη

ψηφιακή μορφή.

Η συντακτική ομάδα του περιοδικού

κάνοντας τα πρώτα της δημοσιογραφικά

βήματα, έφτασε στην ολοκλήρωση του και ελπίζουμε να

διασκεδάσει και να ενημερώσει πολλούς αναγνώστες με τα

επίκαιρα και ενδιαφέροντα θέματα του.

Οφείλουμε να ευχαριστήσουμε τους καθηγητές που

συνεργάστηκαν μαζί μας, τόσο για τη συμβολή τους στη

δημιουργία αυτής της έκδοσης αλλά και για τη μεγάλη κατανόηση

και το ενδιαφέρον που έδειξαν στις εργασίες που

πραγματοποιήθηκαν κατά τη σύνταξη του περιοδικού

‘‘‘ΠΠΠΡΡΡΟΟΟΤΤΤΥΥΥΠΠΠΗΗΗ ΜΜΜΑΑΑΤΤΤΙΙΙΑΑΑ’’’.

Τέλος, ελπίζουμε και τον επόμενο χρόνο να φτάσουμε ξανά

στη δημιουργία του ψηφιακού περιοδικού με την ίδια προσήλωση

και το ίδιο μεράκι !

Πρότυπη Ματιά (2012)

Documents

Transcript of Πρότυπη Ματιά (2012)