ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α...

32
X κωδικός 7109 ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ. 36 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2010 n n

Transcript of ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α...

Page 1: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

Xκωδικός 7109ΤΕΥΧΟΣ ΑΡ 36 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2010n n

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

τ 36 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2010ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΙΜΗΝΙΑΙΟ

ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ - ΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ330 56 ΕΥΠΑΛΙΟ τηλ 26340 - 44391e-mail agnektarotenetgrsite wwwagiosnektarios-monasterygr

ΕΚΔΟΤΡΙΑΜΟΝΑΧΗ ΝΙΚΟΔΗΜΗΚΑΛΛΙΤΕΧ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ-ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

ΕΚΤΥΠΩΣΗLettra ΤΖΟΥΒΑΡΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ Ἡλιούπολη

ΚΩΔΙΚΟΣ 7109

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ330 56 ΕΥΠΑΛΙΟτηλ 26340-44391 (9-2 πρωΐ amp 6-9 ἀπόγ)

Τό περιοδικό αὐτό ξεκίνησε τήν πορεία μέ στόχοτήν κατά Θεόν βοήθεια ὅλων μαςΚρατᾶτε στά χέρια σας τό 36ο τεῦχος Θέλουμε ταπεινά νά σᾶς ἐνημερώσουμε ὅτι

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

Ὅσοι προαιρετικά ἐπιθυμεῖτε νά βοηθήσετε στάἔργα τῆς Μονῆς καθώς καί στήν ἔκδοση αὐτοῦτοῦ περιοδικοῦ μπορεῖτε νά μᾶς ἀποστέλλετετήν βοήθειά σας μέ τήν ταχυπληρωμή πού ἐσω-κλείουμε ἤ μέ κατάθεση στήν Ἐθνική Τράπεζαστόν λογαριασμό 426440265-04

(γιά τό ἐξωτερικό στό No GR 5201104260000042644026504SWIFTETHNGRAA) δίνοντας καί τό ὄνομά σαςΚατόπιν ἐνημερῶστε μας τηλεφωνικά γιά νά λά-βετε τήν σχετική ἀπόδειξη

Σᾶς εὐχαριστοῦμε θερμά

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νεκταρίου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

2Ἐξώφυλλο Ἡ εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιώτισσας ἡ ὁποία βρίσκεται στήν ἹΜονή Ἁγίου Σεραφείμ Τρικόρφου

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΑΦΙΕΡΩΜΑΟΙ ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑΜΑΣ

4

ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙΟ ΟΣΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ Ο ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ

ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ

ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣΑΒΕΡΚΙΟΣ

Ο ΚΑΡΕΩΤΗΣ18

ΕΠΙΛΟΓΕΣΗΡΩΪΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩ-ΠΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΡΚΙΝΟΥΑΠΟ ΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΒΕΛΙΝΑ17

ΓΝΩΡΙΣΟΝ ΜΟΙΟΙ ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑ-ΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ10

ΜΕ ΛΟΓΙΑΑΠΛΑ

ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ24

j

14

αλή καί Εὐλογημένη Σαρακοστή Ὅταν λάβετε αὐτό τό περιοδικό ἤδη ἡ περίοδος τῆς νη-στείας θά ἔχει φτάσει πλέον στό μέσον της Ἀλλά ὅμως ἔστω καί τώρα δέν εἶναι ἀργά γιά ν᾽ἀναρωτηθεῖ ὁ καθένας πῶς διάγει ἄραγε καί πῶς ἤδη πέρασε τίς πρῶτες ἑβδομάδες της Μέσα

ἀπό τίς σελίδες τοῦ περιοδικοῦ μας ἔχουμε πεῖ κι ἄλλες φορές ὅτι ἡ περίοδος αὐτή τῆς Μεγάλης Σα-ρακοστῆς εἶναι ἕνα στάδιο ἀγῶνα καί μάλιστα τό τελικό στάδιο τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνα κάθε ἔτους Δη-λαδή ὅπως ὁ ἀθλητής προετοιμάζεται γιά ἕνα χρονικό διάστημα γιά τήν μεγάλη ἡμέρα τοῦ τελικοῦ ἔτσικι ἐμεῖς κάθε μέρα τοῦ χρόνου προετοιμαζόμαστε γιά νά ζήσουμε τήν Ἀνάσταση Ὄχι νά ζήσουμε τήνἈνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀλλά γιά νά ζήσουμε τήν δική μας Ἀνάσταση μαζί μέ τήν δική Του Ἔτσι λοι-πόν τήν περίοδο τῆς Μεγάλης Σαρακοστῆς γίνονται οἱ τελικές προετοιμασίες οἱ πιό ἐντατικοί ἀγῶνεςοἱ πιό σκληρές προπονήσεις γιά τόν τελικό ἀγῶνα στόν ὁποῖο θά λάβουμε μέρος τήν ἡμέρα τῆς Ἀνα-στάσεως Εὐχόμαστε Καλή Ἀνάσταση καί ἐννοοῦμε ὄχι βέβαια τά ἀρνιά καί τά κουλούρια τίς ἐκδρο-μές καί τά ξεφαντώματα ἀλλά τήν βιωματική ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως μέσα στήν ψυχή μας Καί μέπιό ἁπλά λόγια τήν ἀπελευθέρωσή μας ἀπό πάθη καί ἁμαρτίες Τήν ἐπιστροφή μας ὅπως τοῦ Ἀσώτουστήν ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ Πατέρα ἀπό τόν Ὁποῖο ξεμακρύναμε ὑπηρετώντας τόν ἐγωϊσμό μας τήν φι-λαυτία μας τήν ὑπέρηφάνειά μας τήν κενοδοξία μας τήν ἀνθρωπαρέσκεια καί ὅλα ἐκεῖνα τά πάθη πούμᾶς ὁδηγοῦν μακρυά ἀπό τήν ὀμπρέλλα τοῦ Θεοῦ μακρυά ἀπό τήν προστασία Του μακρυά ἀπό τήνἀσφαλή ἀγκαλιά Του μακρυά ἀπό τό σπίτι Του ἀπό τό Φῶς Του σ᾽ ἕνα δρόμο σκοτεινό πού μᾶς ρίχνεισέ μιά ἀτέρμονη ἄβυσσο Μέσα λοιπόν στή σκληρή μας καθημερινότητα ἄς γίνουμε σοφές πέστροφεςκόντρα στό ρεῦμα τῆς ἐποχῆς Ὁ ὑλιστικός κόσμος γύρω μας τρέχει γιά ν᾽ ἀναπαύσει τό σῶμα καί τίςἐπιθυμίες του Οἱ ψυχές λοιμοκτονοῦν ἀργοπεθαίνουν ἀλλά ἐμεῖς ἄς νηστέψουμε νηστεία δεκτή εὐάρε-στη τῶ Κυρίω πού εἶναι νηστεία χωρίς λάδι λιτή καί αὐστηρή πού δέν ἱκανοποιεῖ τόν οὐρανίσκο καί τήνκοιλιά μας ἀλλά βοηθᾶ τό σῶμα νά ἀπελευθερωθεῖ καί μέ περισσότερη χαρά νά κλίνει γόνυ προσευχῆςἈλλά ἐκτός ἀπό τή νηστεία καί τήν καθημερινή ἐνταντική προσευχή ἄς σκύψουμε μέ προσοχή νά δοῦμετόν ἑαυτό μας νά δοῦμε τά πάθη καί τίς ἁμαρτίες μας νά δοῦμε τό δοκάρι πού ἔχουμε μέσα στά μάτιαμας Τόν ἀδελφό μας τό γείτονά μας τό φίλο μας τό σύντροφό μας τόν συγγενή μας νά τόν δοῦμε μέἀγάπη καί κατανόηση μέ δικαιολογία στά λάθη του καί νά τοῦ προσφέρουμε ὅτι ἔχει ἐκεῖνος ἀνάγκηἀφοῦ ἀφουγρασθοῦμε τήν ψυχή του τόν πόνο του τή λύπη του τό στεναγμό του ἀκόμη καί τή χαρά τουΣτόν ἑαυτό μας ἀδέκαστοι κριτές ἀμείλικτα νά μαστιγώσουμε τά πάθη μας πρῶτα ἀπ᾽ ὅλα τήν κα-τάκριση πού ἔχουμε τή μνησικακία τό φθόνο τό κουτσομπολιό τά πολλά καί φτωχά λόγια τά ψέμ-ματα τά τσιγάρα τά ποτά καί ὅλα ἐκεῖνα πού μᾶς φθείρουν καί μᾶς ρίχνουν στή σκοτεινή ἄβυσσο πούἀνέφερα Ἄς κλείσουμε τήν τηλεόραση καί ἄς ἀνοίξουμε ἕνα πνευματικό βιβλίο Εἶναι τόσο πλούσια ἡἐποχή μας σέ βιβλία καί τόσο φτωχοί ἐμεῖς στήν ἀνάγνωσή τους Κι ὅμως τά βιβλία εἶναι οἱ σανίδεςτῆς σωτηρίας μας ἄς τρέξουμε στήν Ἐκκλησία γιά νά ἐξομολογηθοῦμε τά δικά μας λάθη πάθη καίἁμαρτίες κι ὄχι τῆς γειτόνισσας τοῦ ἄντρα μας τῆς πεθερᾶς μας τῶν παιδιῶν μας ἤ τῶν συναδέλφωνμας Κι ἀφοῦ λάβουμε τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μας ἄς ρωτήσουμε τόν πνευματικό μας κάθε πότεἔχουμε τήν ἄδειά του νά κοινωνήσουμε καί ἄς παίρνουμε τό φάρμακο τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων μαςτήν Θεία Κοινωνία τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας ὅσο πιό συχνά μᾶς ἐπιτρέπεται Ἄς παρα-κολουθήσουμε κάθε Κυριακή τίς λειτουργίες καί μέσα στήν ἑβδομάδα τίς κατανυκτικές προηγιασμέ-νες καί τούς Χαιρετισμούς τῆς Παναγίας μας Ἄς τρέξουμε λοιπόν αὐτήν τήν Σαρακοστή γιά νάζήσουμε μία πνευματική Ἀνάσταση Ἴσως νά εἶναι τό τελευταῖο Πάσχα τῆς ἐπίγειας ζωῆς μας Ἀκόμακι ἄν δέν εἴμαστε νικητές ὁπωσδήποτε να μᾶς βρεῖ ἀγωνιστές Καλή Ἀνάσταση

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Ἀγαπητοί ἐν Χριστῶ ἀδελφοί ἀναγνῶστες τοῦ περιοδικοῦ μας ldquoΜοναχική Ἔκφρασηrdquo

Πρός αναγνώστεσ επιστολή

j

Κ

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

4

ldquoἸδού γάρ ἀπότοῦ νῦν μακα-ριοῦσι με πᾶσαιαἱ γενεαίrdquo ἀπάν-τησε ἡ Θεοτόκος

Μαρία στόν ἀσπασμό τῆςἘλισάβετ καί πραγματικάἀπό τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελι-σμοῦ μέχρι σήμερα καί μέχριτῆς συντελείας τῶν αἰώνωντό πιό μακαριστό ὄνομα ἡ Τι-μιωτέρα τῶν Χερουβίμ καίἐνδοξοτέρα τῶν Σεραφείμ ἡΠαναγία μας ἡ Θεοτόκος

Μαρία μακαρίζεται καίτιμᾶται περισσότερο ἀπόὅλους τούς Ἁγίους καί χαίρειμέ τήν ὑπέρ πάντων ἕνωσήΤης μέ τήν Θεότητα ὡς Μη-τέρα τοῦ Χριστοῦ Μακαρί-ζουμε καί ὑμνοῦμε τήνΠαναγία μας προσδίδονταςστό σεπτό Πρόσωπό Τηςἀμέτρητα προσωνύμια γιάνά τῆς δείξουμε τήν ἄμετρηἀγάπη μας ἀλλά καί τήν βα-θειά μας συναίσθηση ὅτι εἶναιἡ Μητέρα ὅλων μας Καί μόνο

Αφιέρωμαj

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

Ι

Παναγία μαςΠαναγία μας

Παναγία Σουμελᾶ

Παναγία ἡ Ἱεροσολυμίτισσα

5ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ὄνομά Της νά ψελλίσει κα-νείς καί νιώθει μέσα στήν ψυχήτου τά κύματα τῆς ἱερῆς κα-τάνυξης τοῦ ἰδιαίτερου δε-σμοῦ πού μᾶς ἑνώνει μέ ΑὐτήνΕἶναι πραγματικά ἀσύλλη-πτος ὁ ἀριθμός τῶν ὀνομάτωντῶν προσωνυμιῶν καί τῶν το-πωνυμιῶν τῶν ἰδιοτήτων καίτῶν χαρισμάτων πού ἀποδί-δουμε στό σεπτό πρόσωποτῆς Θεοτόκου Τό πανά-χραντο καί ἄσπιλο πρόσωποτῆς Θεομήτορος ἀποτελεῖ μιάἀστείρευτη πηγή ὑμνολο-γικῶν θείων ἐμπνεύσεων ἀλλάκαί οἱ ὑπέρ πάντων τῶν ἁγίωνμεσιτεῖες Της πρός τόν ΥἱόνΤης κινοῦν τίς ψυχές χιλιάδεςχρόνια τώρα καί εἰς πάνταςτούς αἰῶνας πρός μίαἔκφραση τιμῆς καί ἀγάπηςἀλλά καί ἱκεσίας πρός τή Με-σίτρια τοῦ ἀνθρωπίνου γέ-νους Οἱ μεγάλοι ΘεοφόροιΠατέρες τῆς Ἐκκλησίας μαςἀναλογιζόμενοι τό Θεομητο-ρικό μεγαλεῖο ἐκφράζουν τήνσυστολή καί τούς φόβουςτους ὅτι δέν εἶναι δυνατόν ἡἀνθρώπινη γλῶσσα ἐπάξια νάὑμνολογήσει τήν Κυρία Θεο-τόκο Ἐκείνη εἶναι ἡ Μόνη πούδέχθηκε καί ἀξιώθηκε νά λάβειὅλα τά χαρίσματα τοῦ ἉγίουΠνεύματος Χάρις ὅμως στήνφιλανθρωπία Της ἡ Παναγίαμας δέχεται νά Τήν ὑμνοῦμεκαί νά Τήν μεγαλύνουμε Δέχε-ται μέ τήν ἄπειρη μητρική Τηςἀγάπη τούς ἀνάξιους ὕμνουςμας τίς δοξολογίες μας τάἀφιερώματά μας τίς εἰκόνεςπού φιλοτεχνοῦμε πρός τιμήνΤης τίς ταπεινές προσευχέςμας Ὅποιον λόγο κι ἄν Τῆςἀπευθύνουμε εἶναι φτωχόςὍποια τιμή κι ἄν Τῆς ἀποδώ-

σουμε χωλαίνει μπρός στήνΤιμιωτέρα τῶν ΧερουβείμὍποιο ἀφιέρωμα κι ἄν Τῆς κά-νουμε εἶναι μικρό γιά τήν Πλα-τυτέρα τῶν Οὐρανῶν Γι᾿αὐτό καί ἡ ὑμνολογία τῆςἘκκλησίας μας κάθε ἡμέρα καίκάθε ὥρα ἀπευθύνει λόγια δο-ξολογίας εὐχαριστίας καί ἱκε-σίας πρός τήν ὙπεραγίαΘεοτόκο Δέν ὑπάρχει ἀκο-λουθία τῆς Ἐκκλησίας μας ἤμυστήριο τό ὁποῖο νά μήν πε-ριέχει ὕμνους ἤ δοξολογίες στήΜητέρα τοῦ Θεοῦ Ἤδη ἀπότόν Εὐαγγελισμό πού δέχθηκεἡ Θεοτόκος μέχρι σήμερα κάθεψυχή κλείνει γόνυ καρδίας γιάνά τιμήσει νά εὐχαριστήσεινά δοξολογήσει νά ἱκετεύσειτή μόνη Πανάχραντο τή μόνηὙπερευλογημένη πού ἔγινε ἡΘύρα γιά νά εἰσέλθει ὁ Θεόςστόν κόσμο Ἐκείνη μόνη ἀπόὅλες τίς γενεές ἔγινε ὁ Πανά-γιος Τόπος πού ἐσκήνωσε ὁΘεάνθρωπος Χριστός Ἡ Πα-ναγία εἶναι ἡ μόνη Πύλη διάτῆς ὁποίας ἀνέτειλε τό Φῶς τόἀνέσπερο ὁ Ἴδιος ὁ ΧριστόςἬδη ἀπό τή θαυμαστή σύλ-ληψή Της ἀπό τούς ἉγίουςΘεοπάτορες Ἰωακείμ καίἌννα ἔγινε ἡ ἀρχή τῆς ἐπι-στροφῆς τοῦ ἀνθρώπου στόνΠαράδεισο Καθώς ἔρχεται ἡΚυρία Θεοτόκος στόν κόσμοὁλόκληρη ἡ δημιουργία ἀγάλ-λεται ὑποδεχόμενη τό καθα-ρώτατο ἀνάκτορο τοῦΠαμβασιλέως Χριστοῦ

Ἀλλά ἐκτός ἀπό τήνὑμνογραφία μας πού περισσό-τερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωποτιμᾶ καί ὑμνεῖ τήν Θεοτόκοἐπίσης ἡ Ὀρθόδοξη Ἁγιογρα-φία ἔχει ὡς κεντρικό της πρό-σωπο τήν Θεομήτορα καί

Παναγία ἡ Προυσσιώτισσα

Παναγία ἡ Βηματάρισσα

Παναγία ἡ Ἑλαιοβρύτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 2: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

τ 36 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ - ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 2010ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΔΙΜΗΝΙΑΙΟ

ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΗ ΣΥΝΔΡΟΜΗ

ΙΔΙΟΚΤΗΤΗΣ ΙΕΡΑ ΜΟΝΗΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ - ΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ330 56 ΕΥΠΑΛΙΟ τηλ 26340 - 44391e-mail agnektarotenetgrsite wwwagiosnektarios-monasterygr

ΕΚΔΟΤΡΙΑΜΟΝΑΧΗ ΝΙΚΟΔΗΜΗΚΑΛΛΙΤΕΧ ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ-ΣΕΛΙΔΟΠΟΙΗΣΗΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ

ΕΚΤΥΠΩΣΗLettra ΤΖΟΥΒΑΡΑΣ ΒΑΣΙΛΗΣ Ἡλιούπολη

ΚΩΔΙΚΟΣ 7109

ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓΙΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥΤΡΙΚΟΡΦΟ ΦΩΚΙΔΟΣ330 56 ΕΥΠΑΛΙΟτηλ 26340-44391 (9-2 πρωΐ amp 6-9 ἀπόγ)

Τό περιοδικό αὐτό ξεκίνησε τήν πορεία μέ στόχοτήν κατά Θεόν βοήθεια ὅλων μαςΚρατᾶτε στά χέρια σας τό 36ο τεῦχος Θέλουμε ταπεινά νά σᾶς ἐνημερώσουμε ὅτι

ΤΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

Ὅσοι προαιρετικά ἐπιθυμεῖτε νά βοηθήσετε στάἔργα τῆς Μονῆς καθώς καί στήν ἔκδοση αὐτοῦτοῦ περιοδικοῦ μπορεῖτε νά μᾶς ἀποστέλλετετήν βοήθειά σας μέ τήν ταχυπληρωμή πού ἐσω-κλείουμε ἤ μέ κατάθεση στήν Ἐθνική Τράπεζαστόν λογαριασμό 426440265-04

(γιά τό ἐξωτερικό στό No GR 5201104260000042644026504SWIFTETHNGRAA) δίνοντας καί τό ὄνομά σαςΚατόπιν ἐνημερῶστε μας τηλεφωνικά γιά νά λά-βετε τήν σχετική ἀπόδειξη

Σᾶς εὐχαριστοῦμε θερμά

Ἐκ τῆς Ἱερᾶς Μονῆς Ἁγίου Νεκταρίου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

2Ἐξώφυλλο Ἡ εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιώτισσας ἡ ὁποία βρίσκεται στήν ἹΜονή Ἁγίου Σεραφείμ Τρικόρφου

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΑΦΙΕΡΩΜΑΟΙ ΠΡΟΣΦΩΝΗΣΕΙΣ

ΣΤΗΝ ΠΑΝΑΓΙΑΜΑΣ

4

ΟΥΡΑΝΙΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙΟ ΟΣΙΟΣ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ Ο ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣ

ΜΟΝΑΔΙΚΕΣ ΕΜΠΕΙΡΙΕΣ

ΟΣΙΟΣ ΓΕΡΟΝΤΑΣΑΒΕΡΚΙΟΣ

Ο ΚΑΡΕΩΤΗΣ18

ΕΠΙΛΟΓΕΣΗΡΩΪΚΗ ΑΝΤΙΜΕΤΩ-ΠΙΣΗ ΤΟΥ ΚΑΡΚΙΝΟΥΑΠΟ ΤΗ ΜΑΡΙΑ ΕΒΕΛΙΝΑ17

ΓΝΩΡΙΣΟΝ ΜΟΙΟΙ ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑ-ΡΙΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΑΣ10

ΜΕ ΛΟΓΙΑΑΠΛΑ

ΘΑΥΜΑΣΤΕΣ ΙΣΤΟΡΙΕΣ24

j

14

αλή καί Εὐλογημένη Σαρακοστή Ὅταν λάβετε αὐτό τό περιοδικό ἤδη ἡ περίοδος τῆς νη-στείας θά ἔχει φτάσει πλέον στό μέσον της Ἀλλά ὅμως ἔστω καί τώρα δέν εἶναι ἀργά γιά ν᾽ἀναρωτηθεῖ ὁ καθένας πῶς διάγει ἄραγε καί πῶς ἤδη πέρασε τίς πρῶτες ἑβδομάδες της Μέσα

ἀπό τίς σελίδες τοῦ περιοδικοῦ μας ἔχουμε πεῖ κι ἄλλες φορές ὅτι ἡ περίοδος αὐτή τῆς Μεγάλης Σα-ρακοστῆς εἶναι ἕνα στάδιο ἀγῶνα καί μάλιστα τό τελικό στάδιο τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνα κάθε ἔτους Δη-λαδή ὅπως ὁ ἀθλητής προετοιμάζεται γιά ἕνα χρονικό διάστημα γιά τήν μεγάλη ἡμέρα τοῦ τελικοῦ ἔτσικι ἐμεῖς κάθε μέρα τοῦ χρόνου προετοιμαζόμαστε γιά νά ζήσουμε τήν Ἀνάσταση Ὄχι νά ζήσουμε τήνἈνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀλλά γιά νά ζήσουμε τήν δική μας Ἀνάσταση μαζί μέ τήν δική Του Ἔτσι λοι-πόν τήν περίοδο τῆς Μεγάλης Σαρακοστῆς γίνονται οἱ τελικές προετοιμασίες οἱ πιό ἐντατικοί ἀγῶνεςοἱ πιό σκληρές προπονήσεις γιά τόν τελικό ἀγῶνα στόν ὁποῖο θά λάβουμε μέρος τήν ἡμέρα τῆς Ἀνα-στάσεως Εὐχόμαστε Καλή Ἀνάσταση καί ἐννοοῦμε ὄχι βέβαια τά ἀρνιά καί τά κουλούρια τίς ἐκδρο-μές καί τά ξεφαντώματα ἀλλά τήν βιωματική ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως μέσα στήν ψυχή μας Καί μέπιό ἁπλά λόγια τήν ἀπελευθέρωσή μας ἀπό πάθη καί ἁμαρτίες Τήν ἐπιστροφή μας ὅπως τοῦ Ἀσώτουστήν ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ Πατέρα ἀπό τόν Ὁποῖο ξεμακρύναμε ὑπηρετώντας τόν ἐγωϊσμό μας τήν φι-λαυτία μας τήν ὑπέρηφάνειά μας τήν κενοδοξία μας τήν ἀνθρωπαρέσκεια καί ὅλα ἐκεῖνα τά πάθη πούμᾶς ὁδηγοῦν μακρυά ἀπό τήν ὀμπρέλλα τοῦ Θεοῦ μακρυά ἀπό τήν προστασία Του μακρυά ἀπό τήνἀσφαλή ἀγκαλιά Του μακρυά ἀπό τό σπίτι Του ἀπό τό Φῶς Του σ᾽ ἕνα δρόμο σκοτεινό πού μᾶς ρίχνεισέ μιά ἀτέρμονη ἄβυσσο Μέσα λοιπόν στή σκληρή μας καθημερινότητα ἄς γίνουμε σοφές πέστροφεςκόντρα στό ρεῦμα τῆς ἐποχῆς Ὁ ὑλιστικός κόσμος γύρω μας τρέχει γιά ν᾽ ἀναπαύσει τό σῶμα καί τίςἐπιθυμίες του Οἱ ψυχές λοιμοκτονοῦν ἀργοπεθαίνουν ἀλλά ἐμεῖς ἄς νηστέψουμε νηστεία δεκτή εὐάρε-στη τῶ Κυρίω πού εἶναι νηστεία χωρίς λάδι λιτή καί αὐστηρή πού δέν ἱκανοποιεῖ τόν οὐρανίσκο καί τήνκοιλιά μας ἀλλά βοηθᾶ τό σῶμα νά ἀπελευθερωθεῖ καί μέ περισσότερη χαρά νά κλίνει γόνυ προσευχῆςἈλλά ἐκτός ἀπό τή νηστεία καί τήν καθημερινή ἐνταντική προσευχή ἄς σκύψουμε μέ προσοχή νά δοῦμετόν ἑαυτό μας νά δοῦμε τά πάθη καί τίς ἁμαρτίες μας νά δοῦμε τό δοκάρι πού ἔχουμε μέσα στά μάτιαμας Τόν ἀδελφό μας τό γείτονά μας τό φίλο μας τό σύντροφό μας τόν συγγενή μας νά τόν δοῦμε μέἀγάπη καί κατανόηση μέ δικαιολογία στά λάθη του καί νά τοῦ προσφέρουμε ὅτι ἔχει ἐκεῖνος ἀνάγκηἀφοῦ ἀφουγρασθοῦμε τήν ψυχή του τόν πόνο του τή λύπη του τό στεναγμό του ἀκόμη καί τή χαρά τουΣτόν ἑαυτό μας ἀδέκαστοι κριτές ἀμείλικτα νά μαστιγώσουμε τά πάθη μας πρῶτα ἀπ᾽ ὅλα τήν κα-τάκριση πού ἔχουμε τή μνησικακία τό φθόνο τό κουτσομπολιό τά πολλά καί φτωχά λόγια τά ψέμ-ματα τά τσιγάρα τά ποτά καί ὅλα ἐκεῖνα πού μᾶς φθείρουν καί μᾶς ρίχνουν στή σκοτεινή ἄβυσσο πούἀνέφερα Ἄς κλείσουμε τήν τηλεόραση καί ἄς ἀνοίξουμε ἕνα πνευματικό βιβλίο Εἶναι τόσο πλούσια ἡἐποχή μας σέ βιβλία καί τόσο φτωχοί ἐμεῖς στήν ἀνάγνωσή τους Κι ὅμως τά βιβλία εἶναι οἱ σανίδεςτῆς σωτηρίας μας ἄς τρέξουμε στήν Ἐκκλησία γιά νά ἐξομολογηθοῦμε τά δικά μας λάθη πάθη καίἁμαρτίες κι ὄχι τῆς γειτόνισσας τοῦ ἄντρα μας τῆς πεθερᾶς μας τῶν παιδιῶν μας ἤ τῶν συναδέλφωνμας Κι ἀφοῦ λάβουμε τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μας ἄς ρωτήσουμε τόν πνευματικό μας κάθε πότεἔχουμε τήν ἄδειά του νά κοινωνήσουμε καί ἄς παίρνουμε τό φάρμακο τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων μαςτήν Θεία Κοινωνία τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας ὅσο πιό συχνά μᾶς ἐπιτρέπεται Ἄς παρα-κολουθήσουμε κάθε Κυριακή τίς λειτουργίες καί μέσα στήν ἑβδομάδα τίς κατανυκτικές προηγιασμέ-νες καί τούς Χαιρετισμούς τῆς Παναγίας μας Ἄς τρέξουμε λοιπόν αὐτήν τήν Σαρακοστή γιά νάζήσουμε μία πνευματική Ἀνάσταση Ἴσως νά εἶναι τό τελευταῖο Πάσχα τῆς ἐπίγειας ζωῆς μας Ἀκόμακι ἄν δέν εἴμαστε νικητές ὁπωσδήποτε να μᾶς βρεῖ ἀγωνιστές Καλή Ἀνάσταση

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Ἀγαπητοί ἐν Χριστῶ ἀδελφοί ἀναγνῶστες τοῦ περιοδικοῦ μας ldquoΜοναχική Ἔκφρασηrdquo

Πρός αναγνώστεσ επιστολή

j

Κ

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

4

ldquoἸδού γάρ ἀπότοῦ νῦν μακα-ριοῦσι με πᾶσαιαἱ γενεαίrdquo ἀπάν-τησε ἡ Θεοτόκος

Μαρία στόν ἀσπασμό τῆςἘλισάβετ καί πραγματικάἀπό τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελι-σμοῦ μέχρι σήμερα καί μέχριτῆς συντελείας τῶν αἰώνωντό πιό μακαριστό ὄνομα ἡ Τι-μιωτέρα τῶν Χερουβίμ καίἐνδοξοτέρα τῶν Σεραφείμ ἡΠαναγία μας ἡ Θεοτόκος

Μαρία μακαρίζεται καίτιμᾶται περισσότερο ἀπόὅλους τούς Ἁγίους καί χαίρειμέ τήν ὑπέρ πάντων ἕνωσήΤης μέ τήν Θεότητα ὡς Μη-τέρα τοῦ Χριστοῦ Μακαρί-ζουμε καί ὑμνοῦμε τήνΠαναγία μας προσδίδονταςστό σεπτό Πρόσωπό Τηςἀμέτρητα προσωνύμια γιάνά τῆς δείξουμε τήν ἄμετρηἀγάπη μας ἀλλά καί τήν βα-θειά μας συναίσθηση ὅτι εἶναιἡ Μητέρα ὅλων μας Καί μόνο

Αφιέρωμαj

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

Ι

Παναγία μαςΠαναγία μας

Παναγία Σουμελᾶ

Παναγία ἡ Ἱεροσολυμίτισσα

5ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ὄνομά Της νά ψελλίσει κα-νείς καί νιώθει μέσα στήν ψυχήτου τά κύματα τῆς ἱερῆς κα-τάνυξης τοῦ ἰδιαίτερου δε-σμοῦ πού μᾶς ἑνώνει μέ ΑὐτήνΕἶναι πραγματικά ἀσύλλη-πτος ὁ ἀριθμός τῶν ὀνομάτωντῶν προσωνυμιῶν καί τῶν το-πωνυμιῶν τῶν ἰδιοτήτων καίτῶν χαρισμάτων πού ἀποδί-δουμε στό σεπτό πρόσωποτῆς Θεοτόκου Τό πανά-χραντο καί ἄσπιλο πρόσωποτῆς Θεομήτορος ἀποτελεῖ μιάἀστείρευτη πηγή ὑμνολο-γικῶν θείων ἐμπνεύσεων ἀλλάκαί οἱ ὑπέρ πάντων τῶν ἁγίωνμεσιτεῖες Της πρός τόν ΥἱόνΤης κινοῦν τίς ψυχές χιλιάδεςχρόνια τώρα καί εἰς πάνταςτούς αἰῶνας πρός μίαἔκφραση τιμῆς καί ἀγάπηςἀλλά καί ἱκεσίας πρός τή Με-σίτρια τοῦ ἀνθρωπίνου γέ-νους Οἱ μεγάλοι ΘεοφόροιΠατέρες τῆς Ἐκκλησίας μαςἀναλογιζόμενοι τό Θεομητο-ρικό μεγαλεῖο ἐκφράζουν τήνσυστολή καί τούς φόβουςτους ὅτι δέν εἶναι δυνατόν ἡἀνθρώπινη γλῶσσα ἐπάξια νάὑμνολογήσει τήν Κυρία Θεο-τόκο Ἐκείνη εἶναι ἡ Μόνη πούδέχθηκε καί ἀξιώθηκε νά λάβειὅλα τά χαρίσματα τοῦ ἉγίουΠνεύματος Χάρις ὅμως στήνφιλανθρωπία Της ἡ Παναγίαμας δέχεται νά Τήν ὑμνοῦμεκαί νά Τήν μεγαλύνουμε Δέχε-ται μέ τήν ἄπειρη μητρική Τηςἀγάπη τούς ἀνάξιους ὕμνουςμας τίς δοξολογίες μας τάἀφιερώματά μας τίς εἰκόνεςπού φιλοτεχνοῦμε πρός τιμήνΤης τίς ταπεινές προσευχέςμας Ὅποιον λόγο κι ἄν Τῆςἀπευθύνουμε εἶναι φτωχόςὍποια τιμή κι ἄν Τῆς ἀποδώ-

σουμε χωλαίνει μπρός στήνΤιμιωτέρα τῶν ΧερουβείμὍποιο ἀφιέρωμα κι ἄν Τῆς κά-νουμε εἶναι μικρό γιά τήν Πλα-τυτέρα τῶν Οὐρανῶν Γι᾿αὐτό καί ἡ ὑμνολογία τῆςἘκκλησίας μας κάθε ἡμέρα καίκάθε ὥρα ἀπευθύνει λόγια δο-ξολογίας εὐχαριστίας καί ἱκε-σίας πρός τήν ὙπεραγίαΘεοτόκο Δέν ὑπάρχει ἀκο-λουθία τῆς Ἐκκλησίας μας ἤμυστήριο τό ὁποῖο νά μήν πε-ριέχει ὕμνους ἤ δοξολογίες στήΜητέρα τοῦ Θεοῦ Ἤδη ἀπότόν Εὐαγγελισμό πού δέχθηκεἡ Θεοτόκος μέχρι σήμερα κάθεψυχή κλείνει γόνυ καρδίας γιάνά τιμήσει νά εὐχαριστήσεινά δοξολογήσει νά ἱκετεύσειτή μόνη Πανάχραντο τή μόνηὙπερευλογημένη πού ἔγινε ἡΘύρα γιά νά εἰσέλθει ὁ Θεόςστόν κόσμο Ἐκείνη μόνη ἀπόὅλες τίς γενεές ἔγινε ὁ Πανά-γιος Τόπος πού ἐσκήνωσε ὁΘεάνθρωπος Χριστός Ἡ Πα-ναγία εἶναι ἡ μόνη Πύλη διάτῆς ὁποίας ἀνέτειλε τό Φῶς τόἀνέσπερο ὁ Ἴδιος ὁ ΧριστόςἬδη ἀπό τή θαυμαστή σύλ-ληψή Της ἀπό τούς ἉγίουςΘεοπάτορες Ἰωακείμ καίἌννα ἔγινε ἡ ἀρχή τῆς ἐπι-στροφῆς τοῦ ἀνθρώπου στόνΠαράδεισο Καθώς ἔρχεται ἡΚυρία Θεοτόκος στόν κόσμοὁλόκληρη ἡ δημιουργία ἀγάλ-λεται ὑποδεχόμενη τό καθα-ρώτατο ἀνάκτορο τοῦΠαμβασιλέως Χριστοῦ

Ἀλλά ἐκτός ἀπό τήνὑμνογραφία μας πού περισσό-τερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωποτιμᾶ καί ὑμνεῖ τήν Θεοτόκοἐπίσης ἡ Ὀρθόδοξη Ἁγιογρα-φία ἔχει ὡς κεντρικό της πρό-σωπο τήν Θεομήτορα καί

Παναγία ἡ Προυσσιώτισσα

Παναγία ἡ Βηματάρισσα

Παναγία ἡ Ἑλαιοβρύτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 3: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

αλή καί Εὐλογημένη Σαρακοστή Ὅταν λάβετε αὐτό τό περιοδικό ἤδη ἡ περίοδος τῆς νη-στείας θά ἔχει φτάσει πλέον στό μέσον της Ἀλλά ὅμως ἔστω καί τώρα δέν εἶναι ἀργά γιά ν᾽ἀναρωτηθεῖ ὁ καθένας πῶς διάγει ἄραγε καί πῶς ἤδη πέρασε τίς πρῶτες ἑβδομάδες της Μέσα

ἀπό τίς σελίδες τοῦ περιοδικοῦ μας ἔχουμε πεῖ κι ἄλλες φορές ὅτι ἡ περίοδος αὐτή τῆς Μεγάλης Σα-ρακοστῆς εἶναι ἕνα στάδιο ἀγῶνα καί μάλιστα τό τελικό στάδιο τοῦ πνευματικοῦ ἀγῶνα κάθε ἔτους Δη-λαδή ὅπως ὁ ἀθλητής προετοιμάζεται γιά ἕνα χρονικό διάστημα γιά τήν μεγάλη ἡμέρα τοῦ τελικοῦ ἔτσικι ἐμεῖς κάθε μέρα τοῦ χρόνου προετοιμαζόμαστε γιά νά ζήσουμε τήν Ἀνάσταση Ὄχι νά ζήσουμε τήνἈνάσταση τοῦ Χριστοῦ ἀλλά γιά νά ζήσουμε τήν δική μας Ἀνάσταση μαζί μέ τήν δική Του Ἔτσι λοι-πόν τήν περίοδο τῆς Μεγάλης Σαρακοστῆς γίνονται οἱ τελικές προετοιμασίες οἱ πιό ἐντατικοί ἀγῶνεςοἱ πιό σκληρές προπονήσεις γιά τόν τελικό ἀγῶνα στόν ὁποῖο θά λάβουμε μέρος τήν ἡμέρα τῆς Ἀνα-στάσεως Εὐχόμαστε Καλή Ἀνάσταση καί ἐννοοῦμε ὄχι βέβαια τά ἀρνιά καί τά κουλούρια τίς ἐκδρο-μές καί τά ξεφαντώματα ἀλλά τήν βιωματική ἐμπειρία τῆς Ἀναστάσεως μέσα στήν ψυχή μας Καί μέπιό ἁπλά λόγια τήν ἀπελευθέρωσή μας ἀπό πάθη καί ἁμαρτίες Τήν ἐπιστροφή μας ὅπως τοῦ Ἀσώτουστήν ἀγκαλιά τοῦ Θεοῦ Πατέρα ἀπό τόν Ὁποῖο ξεμακρύναμε ὑπηρετώντας τόν ἐγωϊσμό μας τήν φι-λαυτία μας τήν ὑπέρηφάνειά μας τήν κενοδοξία μας τήν ἀνθρωπαρέσκεια καί ὅλα ἐκεῖνα τά πάθη πούμᾶς ὁδηγοῦν μακρυά ἀπό τήν ὀμπρέλλα τοῦ Θεοῦ μακρυά ἀπό τήν προστασία Του μακρυά ἀπό τήνἀσφαλή ἀγκαλιά Του μακρυά ἀπό τό σπίτι Του ἀπό τό Φῶς Του σ᾽ ἕνα δρόμο σκοτεινό πού μᾶς ρίχνεισέ μιά ἀτέρμονη ἄβυσσο Μέσα λοιπόν στή σκληρή μας καθημερινότητα ἄς γίνουμε σοφές πέστροφεςκόντρα στό ρεῦμα τῆς ἐποχῆς Ὁ ὑλιστικός κόσμος γύρω μας τρέχει γιά ν᾽ ἀναπαύσει τό σῶμα καί τίςἐπιθυμίες του Οἱ ψυχές λοιμοκτονοῦν ἀργοπεθαίνουν ἀλλά ἐμεῖς ἄς νηστέψουμε νηστεία δεκτή εὐάρε-στη τῶ Κυρίω πού εἶναι νηστεία χωρίς λάδι λιτή καί αὐστηρή πού δέν ἱκανοποιεῖ τόν οὐρανίσκο καί τήνκοιλιά μας ἀλλά βοηθᾶ τό σῶμα νά ἀπελευθερωθεῖ καί μέ περισσότερη χαρά νά κλίνει γόνυ προσευχῆςἈλλά ἐκτός ἀπό τή νηστεία καί τήν καθημερινή ἐνταντική προσευχή ἄς σκύψουμε μέ προσοχή νά δοῦμετόν ἑαυτό μας νά δοῦμε τά πάθη καί τίς ἁμαρτίες μας νά δοῦμε τό δοκάρι πού ἔχουμε μέσα στά μάτιαμας Τόν ἀδελφό μας τό γείτονά μας τό φίλο μας τό σύντροφό μας τόν συγγενή μας νά τόν δοῦμε μέἀγάπη καί κατανόηση μέ δικαιολογία στά λάθη του καί νά τοῦ προσφέρουμε ὅτι ἔχει ἐκεῖνος ἀνάγκηἀφοῦ ἀφουγρασθοῦμε τήν ψυχή του τόν πόνο του τή λύπη του τό στεναγμό του ἀκόμη καί τή χαρά τουΣτόν ἑαυτό μας ἀδέκαστοι κριτές ἀμείλικτα νά μαστιγώσουμε τά πάθη μας πρῶτα ἀπ᾽ ὅλα τήν κα-τάκριση πού ἔχουμε τή μνησικακία τό φθόνο τό κουτσομπολιό τά πολλά καί φτωχά λόγια τά ψέμ-ματα τά τσιγάρα τά ποτά καί ὅλα ἐκεῖνα πού μᾶς φθείρουν καί μᾶς ρίχνουν στή σκοτεινή ἄβυσσο πούἀνέφερα Ἄς κλείσουμε τήν τηλεόραση καί ἄς ἀνοίξουμε ἕνα πνευματικό βιβλίο Εἶναι τόσο πλούσια ἡἐποχή μας σέ βιβλία καί τόσο φτωχοί ἐμεῖς στήν ἀνάγνωσή τους Κι ὅμως τά βιβλία εἶναι οἱ σανίδεςτῆς σωτηρίας μας ἄς τρέξουμε στήν Ἐκκλησία γιά νά ἐξομολογηθοῦμε τά δικά μας λάθη πάθη καίἁμαρτίες κι ὄχι τῆς γειτόνισσας τοῦ ἄντρα μας τῆς πεθερᾶς μας τῶν παιδιῶν μας ἤ τῶν συναδέλφωνμας Κι ἀφοῦ λάβουμε τήν ἄφεση τῶν ἁμαρτιῶν μας ἄς ρωτήσουμε τόν πνευματικό μας κάθε πότεἔχουμε τήν ἄδειά του νά κοινωνήσουμε καί ἄς παίρνουμε τό φάρμακο τῶν ψυχῶν καί τῶν σωμάτων μαςτήν Θεία Κοινωνία τό Σῶμα καί τό Αἷμα τοῦ Χριστοῦ μας ὅσο πιό συχνά μᾶς ἐπιτρέπεται Ἄς παρα-κολουθήσουμε κάθε Κυριακή τίς λειτουργίες καί μέσα στήν ἑβδομάδα τίς κατανυκτικές προηγιασμέ-νες καί τούς Χαιρετισμούς τῆς Παναγίας μας Ἄς τρέξουμε λοιπόν αὐτήν τήν Σαρακοστή γιά νάζήσουμε μία πνευματική Ἀνάσταση Ἴσως νά εἶναι τό τελευταῖο Πάσχα τῆς ἐπίγειας ζωῆς μας Ἀκόμακι ἄν δέν εἴμαστε νικητές ὁπωσδήποτε να μᾶς βρεῖ ἀγωνιστές Καλή Ἀνάσταση

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Ἀγαπητοί ἐν Χριστῶ ἀδελφοί ἀναγνῶστες τοῦ περιοδικοῦ μας ldquoΜοναχική Ἔκφρασηrdquo

Πρός αναγνώστεσ επιστολή

j

Κ

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

4

ldquoἸδού γάρ ἀπότοῦ νῦν μακα-ριοῦσι με πᾶσαιαἱ γενεαίrdquo ἀπάν-τησε ἡ Θεοτόκος

Μαρία στόν ἀσπασμό τῆςἘλισάβετ καί πραγματικάἀπό τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελι-σμοῦ μέχρι σήμερα καί μέχριτῆς συντελείας τῶν αἰώνωντό πιό μακαριστό ὄνομα ἡ Τι-μιωτέρα τῶν Χερουβίμ καίἐνδοξοτέρα τῶν Σεραφείμ ἡΠαναγία μας ἡ Θεοτόκος

Μαρία μακαρίζεται καίτιμᾶται περισσότερο ἀπόὅλους τούς Ἁγίους καί χαίρειμέ τήν ὑπέρ πάντων ἕνωσήΤης μέ τήν Θεότητα ὡς Μη-τέρα τοῦ Χριστοῦ Μακαρί-ζουμε καί ὑμνοῦμε τήνΠαναγία μας προσδίδονταςστό σεπτό Πρόσωπό Τηςἀμέτρητα προσωνύμια γιάνά τῆς δείξουμε τήν ἄμετρηἀγάπη μας ἀλλά καί τήν βα-θειά μας συναίσθηση ὅτι εἶναιἡ Μητέρα ὅλων μας Καί μόνο

Αφιέρωμαj

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

Ι

Παναγία μαςΠαναγία μας

Παναγία Σουμελᾶ

Παναγία ἡ Ἱεροσολυμίτισσα

5ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ὄνομά Της νά ψελλίσει κα-νείς καί νιώθει μέσα στήν ψυχήτου τά κύματα τῆς ἱερῆς κα-τάνυξης τοῦ ἰδιαίτερου δε-σμοῦ πού μᾶς ἑνώνει μέ ΑὐτήνΕἶναι πραγματικά ἀσύλλη-πτος ὁ ἀριθμός τῶν ὀνομάτωντῶν προσωνυμιῶν καί τῶν το-πωνυμιῶν τῶν ἰδιοτήτων καίτῶν χαρισμάτων πού ἀποδί-δουμε στό σεπτό πρόσωποτῆς Θεοτόκου Τό πανά-χραντο καί ἄσπιλο πρόσωποτῆς Θεομήτορος ἀποτελεῖ μιάἀστείρευτη πηγή ὑμνολο-γικῶν θείων ἐμπνεύσεων ἀλλάκαί οἱ ὑπέρ πάντων τῶν ἁγίωνμεσιτεῖες Της πρός τόν ΥἱόνΤης κινοῦν τίς ψυχές χιλιάδεςχρόνια τώρα καί εἰς πάνταςτούς αἰῶνας πρός μίαἔκφραση τιμῆς καί ἀγάπηςἀλλά καί ἱκεσίας πρός τή Με-σίτρια τοῦ ἀνθρωπίνου γέ-νους Οἱ μεγάλοι ΘεοφόροιΠατέρες τῆς Ἐκκλησίας μαςἀναλογιζόμενοι τό Θεομητο-ρικό μεγαλεῖο ἐκφράζουν τήνσυστολή καί τούς φόβουςτους ὅτι δέν εἶναι δυνατόν ἡἀνθρώπινη γλῶσσα ἐπάξια νάὑμνολογήσει τήν Κυρία Θεο-τόκο Ἐκείνη εἶναι ἡ Μόνη πούδέχθηκε καί ἀξιώθηκε νά λάβειὅλα τά χαρίσματα τοῦ ἉγίουΠνεύματος Χάρις ὅμως στήνφιλανθρωπία Της ἡ Παναγίαμας δέχεται νά Τήν ὑμνοῦμεκαί νά Τήν μεγαλύνουμε Δέχε-ται μέ τήν ἄπειρη μητρική Τηςἀγάπη τούς ἀνάξιους ὕμνουςμας τίς δοξολογίες μας τάἀφιερώματά μας τίς εἰκόνεςπού φιλοτεχνοῦμε πρός τιμήνΤης τίς ταπεινές προσευχέςμας Ὅποιον λόγο κι ἄν Τῆςἀπευθύνουμε εἶναι φτωχόςὍποια τιμή κι ἄν Τῆς ἀποδώ-

σουμε χωλαίνει μπρός στήνΤιμιωτέρα τῶν ΧερουβείμὍποιο ἀφιέρωμα κι ἄν Τῆς κά-νουμε εἶναι μικρό γιά τήν Πλα-τυτέρα τῶν Οὐρανῶν Γι᾿αὐτό καί ἡ ὑμνολογία τῆςἘκκλησίας μας κάθε ἡμέρα καίκάθε ὥρα ἀπευθύνει λόγια δο-ξολογίας εὐχαριστίας καί ἱκε-σίας πρός τήν ὙπεραγίαΘεοτόκο Δέν ὑπάρχει ἀκο-λουθία τῆς Ἐκκλησίας μας ἤμυστήριο τό ὁποῖο νά μήν πε-ριέχει ὕμνους ἤ δοξολογίες στήΜητέρα τοῦ Θεοῦ Ἤδη ἀπότόν Εὐαγγελισμό πού δέχθηκεἡ Θεοτόκος μέχρι σήμερα κάθεψυχή κλείνει γόνυ καρδίας γιάνά τιμήσει νά εὐχαριστήσεινά δοξολογήσει νά ἱκετεύσειτή μόνη Πανάχραντο τή μόνηὙπερευλογημένη πού ἔγινε ἡΘύρα γιά νά εἰσέλθει ὁ Θεόςστόν κόσμο Ἐκείνη μόνη ἀπόὅλες τίς γενεές ἔγινε ὁ Πανά-γιος Τόπος πού ἐσκήνωσε ὁΘεάνθρωπος Χριστός Ἡ Πα-ναγία εἶναι ἡ μόνη Πύλη διάτῆς ὁποίας ἀνέτειλε τό Φῶς τόἀνέσπερο ὁ Ἴδιος ὁ ΧριστόςἬδη ἀπό τή θαυμαστή σύλ-ληψή Της ἀπό τούς ἉγίουςΘεοπάτορες Ἰωακείμ καίἌννα ἔγινε ἡ ἀρχή τῆς ἐπι-στροφῆς τοῦ ἀνθρώπου στόνΠαράδεισο Καθώς ἔρχεται ἡΚυρία Θεοτόκος στόν κόσμοὁλόκληρη ἡ δημιουργία ἀγάλ-λεται ὑποδεχόμενη τό καθα-ρώτατο ἀνάκτορο τοῦΠαμβασιλέως Χριστοῦ

Ἀλλά ἐκτός ἀπό τήνὑμνογραφία μας πού περισσό-τερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωποτιμᾶ καί ὑμνεῖ τήν Θεοτόκοἐπίσης ἡ Ὀρθόδοξη Ἁγιογρα-φία ἔχει ὡς κεντρικό της πρό-σωπο τήν Θεομήτορα καί

Παναγία ἡ Προυσσιώτισσα

Παναγία ἡ Βηματάρισσα

Παναγία ἡ Ἑλαιοβρύτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 4: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

4

ldquoἸδού γάρ ἀπότοῦ νῦν μακα-ριοῦσι με πᾶσαιαἱ γενεαίrdquo ἀπάν-τησε ἡ Θεοτόκος

Μαρία στόν ἀσπασμό τῆςἘλισάβετ καί πραγματικάἀπό τήν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελι-σμοῦ μέχρι σήμερα καί μέχριτῆς συντελείας τῶν αἰώνωντό πιό μακαριστό ὄνομα ἡ Τι-μιωτέρα τῶν Χερουβίμ καίἐνδοξοτέρα τῶν Σεραφείμ ἡΠαναγία μας ἡ Θεοτόκος

Μαρία μακαρίζεται καίτιμᾶται περισσότερο ἀπόὅλους τούς Ἁγίους καί χαίρειμέ τήν ὑπέρ πάντων ἕνωσήΤης μέ τήν Θεότητα ὡς Μη-τέρα τοῦ Χριστοῦ Μακαρί-ζουμε καί ὑμνοῦμε τήνΠαναγία μας προσδίδονταςστό σεπτό Πρόσωπό Τηςἀμέτρητα προσωνύμια γιάνά τῆς δείξουμε τήν ἄμετρηἀγάπη μας ἀλλά καί τήν βα-θειά μας συναίσθηση ὅτι εἶναιἡ Μητέρα ὅλων μας Καί μόνο

Αφιέρωμαj

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

παλαιές καί νέες προσφωνήσεις καί προσωνύμια στήν

Ι

Παναγία μαςΠαναγία μας

Παναγία Σουμελᾶ

Παναγία ἡ Ἱεροσολυμίτισσα

5ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ὄνομά Της νά ψελλίσει κα-νείς καί νιώθει μέσα στήν ψυχήτου τά κύματα τῆς ἱερῆς κα-τάνυξης τοῦ ἰδιαίτερου δε-σμοῦ πού μᾶς ἑνώνει μέ ΑὐτήνΕἶναι πραγματικά ἀσύλλη-πτος ὁ ἀριθμός τῶν ὀνομάτωντῶν προσωνυμιῶν καί τῶν το-πωνυμιῶν τῶν ἰδιοτήτων καίτῶν χαρισμάτων πού ἀποδί-δουμε στό σεπτό πρόσωποτῆς Θεοτόκου Τό πανά-χραντο καί ἄσπιλο πρόσωποτῆς Θεομήτορος ἀποτελεῖ μιάἀστείρευτη πηγή ὑμνολο-γικῶν θείων ἐμπνεύσεων ἀλλάκαί οἱ ὑπέρ πάντων τῶν ἁγίωνμεσιτεῖες Της πρός τόν ΥἱόνΤης κινοῦν τίς ψυχές χιλιάδεςχρόνια τώρα καί εἰς πάνταςτούς αἰῶνας πρός μίαἔκφραση τιμῆς καί ἀγάπηςἀλλά καί ἱκεσίας πρός τή Με-σίτρια τοῦ ἀνθρωπίνου γέ-νους Οἱ μεγάλοι ΘεοφόροιΠατέρες τῆς Ἐκκλησίας μαςἀναλογιζόμενοι τό Θεομητο-ρικό μεγαλεῖο ἐκφράζουν τήνσυστολή καί τούς φόβουςτους ὅτι δέν εἶναι δυνατόν ἡἀνθρώπινη γλῶσσα ἐπάξια νάὑμνολογήσει τήν Κυρία Θεο-τόκο Ἐκείνη εἶναι ἡ Μόνη πούδέχθηκε καί ἀξιώθηκε νά λάβειὅλα τά χαρίσματα τοῦ ἉγίουΠνεύματος Χάρις ὅμως στήνφιλανθρωπία Της ἡ Παναγίαμας δέχεται νά Τήν ὑμνοῦμεκαί νά Τήν μεγαλύνουμε Δέχε-ται μέ τήν ἄπειρη μητρική Τηςἀγάπη τούς ἀνάξιους ὕμνουςμας τίς δοξολογίες μας τάἀφιερώματά μας τίς εἰκόνεςπού φιλοτεχνοῦμε πρός τιμήνΤης τίς ταπεινές προσευχέςμας Ὅποιον λόγο κι ἄν Τῆςἀπευθύνουμε εἶναι φτωχόςὍποια τιμή κι ἄν Τῆς ἀποδώ-

σουμε χωλαίνει μπρός στήνΤιμιωτέρα τῶν ΧερουβείμὍποιο ἀφιέρωμα κι ἄν Τῆς κά-νουμε εἶναι μικρό γιά τήν Πλα-τυτέρα τῶν Οὐρανῶν Γι᾿αὐτό καί ἡ ὑμνολογία τῆςἘκκλησίας μας κάθε ἡμέρα καίκάθε ὥρα ἀπευθύνει λόγια δο-ξολογίας εὐχαριστίας καί ἱκε-σίας πρός τήν ὙπεραγίαΘεοτόκο Δέν ὑπάρχει ἀκο-λουθία τῆς Ἐκκλησίας μας ἤμυστήριο τό ὁποῖο νά μήν πε-ριέχει ὕμνους ἤ δοξολογίες στήΜητέρα τοῦ Θεοῦ Ἤδη ἀπότόν Εὐαγγελισμό πού δέχθηκεἡ Θεοτόκος μέχρι σήμερα κάθεψυχή κλείνει γόνυ καρδίας γιάνά τιμήσει νά εὐχαριστήσεινά δοξολογήσει νά ἱκετεύσειτή μόνη Πανάχραντο τή μόνηὙπερευλογημένη πού ἔγινε ἡΘύρα γιά νά εἰσέλθει ὁ Θεόςστόν κόσμο Ἐκείνη μόνη ἀπόὅλες τίς γενεές ἔγινε ὁ Πανά-γιος Τόπος πού ἐσκήνωσε ὁΘεάνθρωπος Χριστός Ἡ Πα-ναγία εἶναι ἡ μόνη Πύλη διάτῆς ὁποίας ἀνέτειλε τό Φῶς τόἀνέσπερο ὁ Ἴδιος ὁ ΧριστόςἬδη ἀπό τή θαυμαστή σύλ-ληψή Της ἀπό τούς ἉγίουςΘεοπάτορες Ἰωακείμ καίἌννα ἔγινε ἡ ἀρχή τῆς ἐπι-στροφῆς τοῦ ἀνθρώπου στόνΠαράδεισο Καθώς ἔρχεται ἡΚυρία Θεοτόκος στόν κόσμοὁλόκληρη ἡ δημιουργία ἀγάλ-λεται ὑποδεχόμενη τό καθα-ρώτατο ἀνάκτορο τοῦΠαμβασιλέως Χριστοῦ

Ἀλλά ἐκτός ἀπό τήνὑμνογραφία μας πού περισσό-τερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωποτιμᾶ καί ὑμνεῖ τήν Θεοτόκοἐπίσης ἡ Ὀρθόδοξη Ἁγιογρα-φία ἔχει ὡς κεντρικό της πρό-σωπο τήν Θεομήτορα καί

Παναγία ἡ Προυσσιώτισσα

Παναγία ἡ Βηματάρισσα

Παναγία ἡ Ἑλαιοβρύτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 5: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

5ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ὄνομά Της νά ψελλίσει κα-νείς καί νιώθει μέσα στήν ψυχήτου τά κύματα τῆς ἱερῆς κα-τάνυξης τοῦ ἰδιαίτερου δε-σμοῦ πού μᾶς ἑνώνει μέ ΑὐτήνΕἶναι πραγματικά ἀσύλλη-πτος ὁ ἀριθμός τῶν ὀνομάτωντῶν προσωνυμιῶν καί τῶν το-πωνυμιῶν τῶν ἰδιοτήτων καίτῶν χαρισμάτων πού ἀποδί-δουμε στό σεπτό πρόσωποτῆς Θεοτόκου Τό πανά-χραντο καί ἄσπιλο πρόσωποτῆς Θεομήτορος ἀποτελεῖ μιάἀστείρευτη πηγή ὑμνολο-γικῶν θείων ἐμπνεύσεων ἀλλάκαί οἱ ὑπέρ πάντων τῶν ἁγίωνμεσιτεῖες Της πρός τόν ΥἱόνΤης κινοῦν τίς ψυχές χιλιάδεςχρόνια τώρα καί εἰς πάνταςτούς αἰῶνας πρός μίαἔκφραση τιμῆς καί ἀγάπηςἀλλά καί ἱκεσίας πρός τή Με-σίτρια τοῦ ἀνθρωπίνου γέ-νους Οἱ μεγάλοι ΘεοφόροιΠατέρες τῆς Ἐκκλησίας μαςἀναλογιζόμενοι τό Θεομητο-ρικό μεγαλεῖο ἐκφράζουν τήνσυστολή καί τούς φόβουςτους ὅτι δέν εἶναι δυνατόν ἡἀνθρώπινη γλῶσσα ἐπάξια νάὑμνολογήσει τήν Κυρία Θεο-τόκο Ἐκείνη εἶναι ἡ Μόνη πούδέχθηκε καί ἀξιώθηκε νά λάβειὅλα τά χαρίσματα τοῦ ἉγίουΠνεύματος Χάρις ὅμως στήνφιλανθρωπία Της ἡ Παναγίαμας δέχεται νά Τήν ὑμνοῦμεκαί νά Τήν μεγαλύνουμε Δέχε-ται μέ τήν ἄπειρη μητρική Τηςἀγάπη τούς ἀνάξιους ὕμνουςμας τίς δοξολογίες μας τάἀφιερώματά μας τίς εἰκόνεςπού φιλοτεχνοῦμε πρός τιμήνΤης τίς ταπεινές προσευχέςμας Ὅποιον λόγο κι ἄν Τῆςἀπευθύνουμε εἶναι φτωχόςὍποια τιμή κι ἄν Τῆς ἀποδώ-

σουμε χωλαίνει μπρός στήνΤιμιωτέρα τῶν ΧερουβείμὍποιο ἀφιέρωμα κι ἄν Τῆς κά-νουμε εἶναι μικρό γιά τήν Πλα-τυτέρα τῶν Οὐρανῶν Γι᾿αὐτό καί ἡ ὑμνολογία τῆςἘκκλησίας μας κάθε ἡμέρα καίκάθε ὥρα ἀπευθύνει λόγια δο-ξολογίας εὐχαριστίας καί ἱκε-σίας πρός τήν ὙπεραγίαΘεοτόκο Δέν ὑπάρχει ἀκο-λουθία τῆς Ἐκκλησίας μας ἤμυστήριο τό ὁποῖο νά μήν πε-ριέχει ὕμνους ἤ δοξολογίες στήΜητέρα τοῦ Θεοῦ Ἤδη ἀπότόν Εὐαγγελισμό πού δέχθηκεἡ Θεοτόκος μέχρι σήμερα κάθεψυχή κλείνει γόνυ καρδίας γιάνά τιμήσει νά εὐχαριστήσεινά δοξολογήσει νά ἱκετεύσειτή μόνη Πανάχραντο τή μόνηὙπερευλογημένη πού ἔγινε ἡΘύρα γιά νά εἰσέλθει ὁ Θεόςστόν κόσμο Ἐκείνη μόνη ἀπόὅλες τίς γενεές ἔγινε ὁ Πανά-γιος Τόπος πού ἐσκήνωσε ὁΘεάνθρωπος Χριστός Ἡ Πα-ναγία εἶναι ἡ μόνη Πύλη διάτῆς ὁποίας ἀνέτειλε τό Φῶς τόἀνέσπερο ὁ Ἴδιος ὁ ΧριστόςἬδη ἀπό τή θαυμαστή σύλ-ληψή Της ἀπό τούς ἉγίουςΘεοπάτορες Ἰωακείμ καίἌννα ἔγινε ἡ ἀρχή τῆς ἐπι-στροφῆς τοῦ ἀνθρώπου στόνΠαράδεισο Καθώς ἔρχεται ἡΚυρία Θεοτόκος στόν κόσμοὁλόκληρη ἡ δημιουργία ἀγάλ-λεται ὑποδεχόμενη τό καθα-ρώτατο ἀνάκτορο τοῦΠαμβασιλέως Χριστοῦ

Ἀλλά ἐκτός ἀπό τήνὑμνογραφία μας πού περισσό-τερο ἀπό κάθε ἄλλο πρόσωποτιμᾶ καί ὑμνεῖ τήν Θεοτόκοἐπίσης ἡ Ὀρθόδοξη Ἁγιογρα-φία ἔχει ὡς κεντρικό της πρό-σωπο τήν Θεομήτορα καί

Παναγία ἡ Προυσσιώτισσα

Παναγία ἡ Βηματάρισσα

Παναγία ἡ Ἑλαιοβρύτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 6: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

6

Αφιέρωμαj

περισσότερο Ἐκείνη ἱστό-ρησε μέ ἀμέτρητες ἀνά τούςαἰῶνες ἁγιογραφίες τοῦ Πα-ναχράντου Προσώπου Τηςπού κρατᾶ στά χέρια Της τόνΥἱόν Της τόν Ἴδιο τόν Χρι-στό

Ὅπως ἀναφέρει μιά με-γάλη σύγχρονη μορφή τῆςἐκκλησίας μας ὁ μακαριστόςΜητροπολίτης Κορίνθου καίμέγας Ἱεράρχης κυρός Παντε-λεήμων Καρανικόλας σέ ἕναἀπό τά πολλά πονήματάτου μέ τόν τίτλο ldquoΘεομητο-ρικά προσωνύμιαrdquo (Ἀποστο-λική Διακονία 2007) τάπροσωνυμιακά αὐτά ὀνό-ματα τῆς Παναγίας εἶναιldquoἘπαινετικά δι᾿ Αὐτήν εἶναισυνθέσεις ἀπό θαύματα πούἔγιναν ἀπό τήν Θεοτόκο ἀπόἰδιότητές Της ἀπό τύπουςεἰκόνων Της ἀπό τοποθεσίεςτῶν Ἱερῶν Ναῶν ἤ Μοναστη-ριῶν ἀφιερωμένων σ᾿ Ἐκείνηἀπό Σχέδια Ναῶν Της ἀπόΓεγονότα Βίου Της ἀπόἘποχές καί Χρόνων Ἑορ-τασμῶν της ἀπό ἘποχέςἜτους ἀπό Περιστατικά Πε-ριστάσεις καί ἀπό Γεγονότασυνδεδεμένα μέ Ἐκείνην εἶναιἀκόμα Θεοτοκοτοπωνύμιαστά ὁποῖα Ἐκείνη ἔδωσε τήνὈνομασία ἤ τήν ἐπῆρε ἀπόαὐτά Ἀκόμα εἶναι Σεβα-στικά Κοσμητικά Παρακλη-τικά καί ἄλλα Ἐπίθετα καίΠροσαγορήματα Παναγιώ-νυμα καί γενικότερα Ὀνό-ματα Χαρακτηρισμικά ἀλλάκαί παρεφθαρμένα Ὀνόματατοπικοπροσηρμοσμένα Ὀνό-ματα Πεποιημένα κλπ ἀλλάκαί Προσωνυμιτικά ἘπίθετάΤης τά ὁποῖα συνετέθησανἀπό Ὑμνολόγουςrdquo Ὁ σε-

πτός ἱεράρχης πού μέ φόβοΘεοῦ ἀλλά καί ὅπως γράφειὁ ἴδιος διά μέσου κατανυκτι-κοῦ φόβου καί τρόμου ἐπειδήὅσων ἀφορᾶ σέ γράψιμο γιάτήν Παναγία Μητέρα τοῦ Κυ-ρίου ὅτι πρέπει νά γίνεταιαὐτό μόνο ἀπό ἁγίους συνε-κέντρωσε τόν ἐκπληκτικόἀριθμό τῶν 23564 συνολικάπροσωνυμιῶν τῆς Ὑπερα-γίας Θεοτόκου στό ἀναφερ-θέν πόνημά του

Ποιό νά πρωτοαναφέρεικανείς ἀπό τά ἀμέτρητα προ-σωνύμια τῆς Ὑπεραγίας Θε-οτόκου

Πρῶτα ἀπ᾿ ὅλα θά ἀνα-φέρουμε τό Ἁγιώνυμο Περι-βόλι Της τό Ἅγιον Ὄροςπού σάν πραγματικό περι-βόλι τῆς Παναγίας μας κο-σμεῖται μέ ἀμέτρητες εἰκόνεςτῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκουὅλες θαυματουργές καί ἱστο-ρικές Κάθε μία ἀπό τίς Εἰκό-νες αὐτές καί μία ἱστορίασυνδεδεμένη μέ ἐμφανίσεις καίθαυματουργίες Της

Θά ἀναφέρουμε χαρα-κτηριστικά ξεκινώντας ἀπότό Ἅγιον Ὄρος τίς θαυμα-τουργές εἰκόνες τῆς Πανα-γίας μας τό Ἄξιον Ἐστί τήνΠαναγία τήν Κουκουζέλισσατήν Παραμυθία τήν Παντά-νασσα τήν Ἐσφαγμένη τήνἘλαιοβρύτισσα τήν Ἀντι-φωνήτρια τήν Πορταΐτισσατήν Τριχεροῦσα τήν Γαλα-κτοτροφοῦσα τήν Γερόν-τισσα τήν Ἐπακούουσατήν Γοργοϋπήκοο τήν Ὁδη-γήτρια τήν Γλυκοφιλοῦσακαί ἄλλες Ἐπίσης θά ἀναφέ-ρουμε τήν Παναγία τήν Ἱερο-σολυμίτισσα πού βρίσκεταιστόν Τάφο τῆς Παναγίας μας

Παναγία ἡ Παντάνασσα

Παναγία ἡ Ἑσφαγμένη

Παναγία ἡ Δαμάστα

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 7: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

7ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στή Γεθσημανῆ τήν Βηθλεεμί-τισσα πού ὅπως λέει τό ὄνομάΤης βρίσκεται στή Βηθελεέμ τήνΠαναγία τήν Σεϋδανάγια στάἹεροσόλυμα στό ὁμώνυμο μονα-στήρι Δέν μποροῦμε ἐπίσης νά μήν ἀναφέρουμετήν Παναγία τή Μεγαλόχαρη τῆς Τήνου τήνΠαναγία τήν Σουμελᾶ τήν Παναγία τοῦ Μεγά-λου Σπηλαίου τήν Προυσιώτισσα τήν Μαλεβῆτήν Μυροβλύτισσα τῆς Ἄνδρου τήν Μολυβδο-σκέπαστη τήν Καλυβιανή τήν Ἑκατονταπυ-λιανῆ τήν Παναγία τήν Βαρνάκοβα τήνΜυρτιδιώτισσα τήν Παναγία τήν Φανερωμένητήν Παναγία τήν Χρυσοπηγῆ τήν Παναγία τήνΕἰκοσιφοίνισσα τήν Παναγία τή Φιδοῦσα τήνΠαναγία τοῦ Χάρου τήν Παναγία τήν Τσαμ-πίκα τήν Παναγία τήν Τρυπητῆ τήν Παναγίατήν Γιάτρισσα τήν Παναγία τήν Κρεμαστῆ τήνΠαναγία τήν Χρυσαφίτισσα τήν Παναγία τήνΝεαμονίτισσα τήν Παναγία τήν Εὐαγγελίστριατήν Παναγία τοῦ Κύκκου Ἀλλά καί οἱ ἰδιότητεςτῆς Παναγίας μας εἶναι ἀμέτρητες γι᾿ αὐτό καίἔχουμε τήν Παναγία τήν Γλυκοφιλοῦσα τήν Πα-

ναγία τήν Καρδιώτισσατήν Παναγία τήν Πανά-χραντο τήν Παναγία Ρίζατοῦ Ἰεσσαί τήν ΠαναγίαΠάντων ἡ Ἐλπίς τήν Πανα-γία τήν Διασώζουσα τήνΠαναγία τήν Ἐλευθερώ-τρια τήν Παναγία τήν Ἀμό-λυντο τήν Παναγία τήνὙπάρχουσα τήν Παναγίατῶν Ἀγγέλων τήν Πανα-γία τήν Ψυχοσώστρια τήνΠαναγία τήν Θερα-πεύουσα τήν Παναγία τήνΘαλασσινή τήν Παναγίατήν Πλατυτέρα τῶνΟὐρανῶν τήν Παναγία τήνΧώρα τοῦ Ἀχωρήτου τήνΠαναγία τήν ΠάντωνΧαρά τήν Παναγία τήνΠαντάνασσα τήν Παναγίατήν Κοσμοσώτηρα τήν Πα-ναγία τήν Γρηγοροῦσατήν Παναγία τήν ΦοβεράΠροστασία τήν Παναγίατήν Ἐπουράνιο Πύλη τήνΠαναγία Ρόδο τό Ἀμά-ραντο τήν Παναγία τήν Κε-χαριτωμένη ἀλλά καί

ἄλλες ἐκτός Ἑλλάδος ὅπως ἡ θαυματουργήΠαναγία τοῦ Κούρσκ ἡ μοναδικῆς ὀμορφιᾶς Πα-ναγία τοῦ Βλαντιμίρ καί τόσες ἄλλες ὅπως ἀνα-φέραμε χιλιάδες στόν ἀριθμό πού κοσμοῦν τόπάνθεον τῶν προσωνυμιῶν καί τοπωνυμιῶν τῆςὙπεραγίας Θεοτόκου Ἀλλά ἡ Παναγία μαςἀποτελεῖ μία ἀστείρευτη πηγή ἐμπνεύσεως καίστό σύγχρονο κόσμο γι᾽αυτό ἐξακολουθοῦμε νάΤῆς ἀφιερώνουμε ὕμνους καί νά προσθέτουμε κιἄλλους ἀλλά καί εἰκόνες σ᾿ αὐτές πού ἤδηὑπάρχουν Πρόσφατα στήν Ἀμερική φιλοτεχνή-θηκε ἀπό τόν Γέροντα Ἐφραίμ ἡ Παναγία ἡ Ἀρι-ζονίτισσα καί ἀπό τόν Μητροπολίτη Τορόντο ἡΠαναγία τοῦ Τορόντου Ἀλλά καί ὁ Γέροντάςμας ὡς ἐλαχίστη ἀντιπροσφορά εὐγνωμοσύνηςστίς ἀμέτρητες εὐεργεσίες τῆς Θεομήτοροςἐμπνεύσθηκε ἄλλη μία εἰκόνα τῆς Παναγίας μαςμέ τό ὄνομα ldquoΠαναγία ἡ Τρικορφιώτισσαrdquo Ἀπο-

Παναγία ἡ Φιλανθρωπινή

Παναγία ἡ Ὑπάρχουσα

Παναγία ἡ Ἀρχοντάρισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 8: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

8

λαύοντας τίς μεσιτεῖες τήν προστασία τήν εὐλο-γία τήν καθοδήγηση καί τήν θαυμαστή σκέπηκαί προστασία τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου σέ ὅλητου τή ζωή καί κυρίως ἀπό τήν στιγμή πού ἡχάρις τοῦ Θεοῦ ἔφερε τά βήματά του ἐδῶ στό Τρί-κορφο θέλησε ὡς ἐλαχίστη ἔνδειξη ἀντιπρο-σφορᾶς καί εὐγνωμοσύνηςστήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ νάΤήν τιμήσει μέ τήν δημιουρ-γία αὐτῆς τῆς εἰκόνας καίτῆς ἱερᾶς Παρακλήσεωςπού κατ᾿ αἴτηση τοῦ Γέ-ροντά μας τόσο ὄμορφα συ-νέθεσε ὁ ΜεγάλοςὙμνογράφος τῆς Ἐκκλη-σίας μας Δρ ΧαράλαμποςΜπούσιας Ἄλλωστε οἱ δύοπροστάτες τῶν Μοναστη-ριῶν μας τόσο ὁ Ἅγιος Νε-κτάριος ὅσο καί ὁ ἍγιοςΣεραφείμ τοῦ Σάρωφ εἶχανἰδιαίτερο σύνδεσμο εὐλά-βεια καί ἀγάπη στήν Ὑπε-ραγία Θεοτόκο Ἔτσιλοιπόν καί τά Μοναστήρια

τους τρέφοντας ἰδιαίτερη ἀγάπη καί εὐγνωμο-σύνη στήν Μητέρα τοῦ Θεοῦ Τήν τιμοῦν καί Τήνδοξάζουν ἐδῶ στόν τόπο ὅπου Ἐκείνη μᾶς ὁδή-γησε στό Τρίκορφο τῆς Φωκίδος Καί παρόλοπού ἡ Παναγία ἡ Τρικορφιώτισσα εἶναι νεοϊστο-ρηθεῖσα ἔδειξε τήν εὔνοια καί προστασία Της

ἄμεσα ὅταν τήν περίοδο τῶνσεισμῶν τόν Ἰανουάριο τοῦ2010 μέ τή θαυμαστή Τηςἐπέμβαση καί ἐνῶ ὑπῆρχε μιάγενικότερη ἀνησυχία γιά με-γάλο σεισμό στήν περιοχήμετά τήν λιτάνευσή Της καίτήν καθημερινή ἐπίκλησή Τηςμέ Παρακλήσεις της καί στάδύο Μοναστήρια τό φαινόμενοἐξασθένησε καί χάρη στήσκέπη Της ἀπεφεύχθη Ἰδού ἡσχετική δήλωση μέ τήν ὁποίαἐνημερώσαμε τόν κόσμο γιάτήν ἄμεση ἐπέμβαση τῆς Πα-ναγίας μας

Διαβάσαμε τήν δήλωσητοῦ κ Τσελέντη στίς 25

Αφιέρωμαj

Παναγία ἡ Ὁρμυλιώτισσα

Παναγία ἡ

Τοροντόεσσα

Παναγία ἡ Ἀριζονίτισσα

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 9: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

9ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Ἰανουαρίου 2010 στήν ἐφημερίδαldquoErdquo περί τῆς ldquoἀπότομης διακοπῆςτῶν σεισμικῶν δονήσεωνrdquo καίldquoξαφνικῆς σεισμικῆς ἡσυχίας στήνσεισμικά διεγερμένη περιοχή τῆςΦωκίδαςrdquo Συγκεκριμένα ὁ κ κα-θηγητής τόνισε laquoΠαρατηρήσαμεἀπό χθές τό πρωΐ ὅτι οἱ σεισμο-γράφοι δέν καταγράφουν πλέονσημαντικούς μετασεισμούς ῾Ησεισμική δραστηριότητα ἐκεῖ φαί-νεται νά διακόπηκε κάπως ἀπό-τομα Κανονικά θά ἔπρεπε νάεἴχαμε μιά διαφορετική μετασεισμικήἀκολουθία Παρατηροῦμε μέ ἰδιαίτερη προσοχήτήν ἐξέλιξη τοῦ φαινομένου καί δέν εἴμαστε σέθέση νά βγάλουμε κάποια συμπεράσματα ἄνπρῶτα δέν περάσει κάποιο χρονικό διάστημαraquo

Μέ ἀφορμή τήν ἀνωτέρω δήλωση τοῦ κΤσελέντη θεωροῦμε χρέος μας νά ἐνημερώσουμετόν κόσμο ὅτι στήν περιοχή ὑπάρχουν 2 με-γάλα μοναστήρια τά ὁποῖα ἀμέσως μετά τήνδεύτερη σεισμική δόνηση ἐλιτάνευσαν τήν ἱερά

εἰκόνα τῆς Παναγίας τῆς Τρικορφιωτίσσηςμαζί μέ ἱερά λείψανα ἁγίων ζητῶντας τήνἄμεση ἐπέμβαση τῆς Παναγίας καί τῶν ἁγίωνμας γιά τήν κατάπαυση τῶν σεισμῶν Ἔγινεδέ καί ἱερά δέηση ὅπου διαβάστηκαν ὅλες οἱ κα-θιερωμένες εὐχές ἀπό τούς Πατέρες τῆς Ἐκκλη-σίας μας γιά τήν προστασία ἀπό τούςσεισμούς πιστεύοντας ὅτι σέ τέτοια μεγάλαφαινόμενα ἡ μεσολάβηση τοῦ Θεοῦ εἶναι πάνωἀπό κάθε ἀνθρώπινο παράγοντα Ὡς πιστοίθεωροῦμε καί ἀποδεχόμεθα ὅτι ὁ Θεός καί Δημι-ουργός τοῦ Σύμπαντος ἔχει νά κάνει μέ τήν ἐξέ-λιξη ὅλων τῶν φυσικῶν φαινομένων

Τρίκορφο Φωκίδος 26012010

Ὅσα λόγια καί νά ποῦμε γιά τήν Ὑπερα-γία Θεοτόκο δέν ἐπαρκοῦν Ἄλλωστε στήνἌνασσα τῶν Οὐρανῶν στήν Μητέρα τοῦΘεοῦ τῆς πρέπουν λόγια ἀπό χείλη ἅγια καίδοξολογίες Ἀγγέλων καί Ἀρχαγγέλων Ἐμεῖςἁπλά μέ πολύ φτωχά λόγια κάναμε μιά ἐλαχί-στη μνεία τῶν θαυμαστῶν Της μεγαλείων πούδέν προσθέτει τίποτα στήν δόξα πού ἀπολαύειἡ Ὑπεραγία Θεοτόκος ἀπό τήν ὑμνολογία τήνπαράδοση καί τήν ἁγιογραφία ἐδῶ καί τόσουςαἰῶνες Ὅλοι μας ἄς Τήν τιμοῦμε ἄς Τήν ἀγα-ποῦμε ἄς Τήν δοξάζουμε γιατί εἶναι ἡ ἀκούρα-στη Μεσίτριά μας σ᾿ ἕναν κόσμο πού τόσοπολύ Τήν ἔχει ἀνάγκη Ἄς Τήν ἐπικαλούμεθακαί Ἐκείνη ὡς Μητέρα μας προστρέχει στόΘρόνο τοῦ Θεοῦ γιά νά Τόν ἱκετεύσει γιά τόνκαθένα ἀπό ἐμᾶς Σάν τήν ἀγάπη καί τήνἀγκαλιά τῆς Παναγίας μας δέν πρόκειται ποτένά βροῦμε ἄλλη

Παναγία ἡ

Οἰνουσσιώτισσα

Παναγία ἡ

Τρικορφιώτισσα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 10: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

10

τίς ἀρχές τοῦ Σεπτεμβρίου 1999 ζή-σαμε τίς συνέπειες τοῦ φοβεροῦ σει-σμοῦ πού ἔγινε στήν Ἀθήνα τόν ὁποῖοαἰσθάνθηκαν καί ἄλλες περιοχές τῆςἙλλάδος Προηγουμένως εχαμε συγ-

κλονισθεῖ ἀπό τά φοβερά ἀποτελέσματα τοῦ σει-σμοῦ στήν Τουρκία Ἡ γῆ σειόταν ὁλόκληρεςἡμέρες καί ταυτόχρονα σείονταν καί οἱ καρδιέςτῶν ἀνθρώπων

Κατά τή διάρκεια τῶν σεισμῶν αὐτῶν μᾶς δό-θηκε ἡ δυνατότητα νά δοῦμε τόν ἀνθρώπινο πόνοἀπό τήν ἀπώλεια ἀγαπητῶν προσώπων καίσυμπονέσαμε μαζί τους νά δοῦμε πολλούςἀνθρώπους νά χάνουν ὅλη τήν περιουσία τουςγιά τήν ἀπόκτηση τῆς ὁποίας κουράστηκαν μιάὁλόκληρη ζωή μᾶς δόθηκε ὅμως καί εὐκαιρία νάδιαπιστώσουμε τόν ἡρωϊσμό τῶν ἀνδρῶν τῆςΕΜΑΚ οἱ ὁποῖοι μέ αὐτοθυσία ἔμπαιναν μέσα στάσυντρίμμια γιά νά ἀνασύρουν ζωές καθώς ἐπίσηςεἴδαμε καί τόν ἐνδιαφέρον ἄλλων ἀνθρώπων πούἔτρεχαν γιά νά συμπαρασταθοῦν ποικιλοτρό-πως

Δέν μᾶς ἄφησε ἀπαθεῖς ἡ συνδρομή διαφόρωνὁμάδων διασώσεως ἄλλων κρατῶν πού ἦλθαν νάβοηθήσουν καί ἔδειξαν ἔτσι τήν ἀλληλεγγύητους Παρά ταῦτα δέν μπορεῖ κανείς νά ἀγνοήσεικαί τήν ἀνευθυνότητα πολλῶν πού ἦταν ὑπεύ-θυνοι γιά τήν κατασκευή τῶν καταρρευσάντωνοἰκοδομημάτων Οἱ σεισμοί συνδέονται μέ τή ζωήτῶν ἀνθρώπων σέ ὅλες τίς ἱστορικές περιόδους

Ἡ ἱστορία διασώζει μνῆμες τέτοιων κατα-στρεπτικῶν σεισμῶν πού εἶχαν φοβερές συνέπειεςκαί σέ ἀνθρώπους καί σέ ἄλλα ἀντικείμενα Μέσαστό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας μας πού διαβάζε-

ται καθημερινά κατά τήν ἀκολουθία τοῦ Ὄρθρουδιασώζονται οἱ μνῆμες τέτοιων φοβερῶν σεισμῶνΚαί τό ὅτι ἐτέθησαν στό Συναξάριο αὐτό ἦτανἔκφραση τῆς εὐγνωμοσύνης πρός τόν Θεό γιά τήσωτηρία ἀλλά καί τῆς παρακλήσεως πρόςΑὐτόν γιά νά μή συμβοῦν ἐκ νέου τέτοιες κατα-στροφικές ἐνέργειες

Ὁ ἀείμνηστος Πρωτ π Ἰωάννης Ράμφος σέμιά μελέτη μέ τίτλο ldquoΜνῆμαι σεισμῶνrdquo κάνει λόγογιά τούς σεισμούς οἱ ὁποῖοι πέρασαν μέσα στάσυναξάρια τῆς Ἐκκλησίας Στό τέλος δέ ἔχει συμ-περιλάβει καί εἰδική ἀκολουθία τήν ὁποία ἐκποί-ησε ὁ ἀείμνηστος ὑμνογράφος τῆς Μεγάλης τοῦΧριστοῦ Ἐκκλησίας μοναχός Γεράσιμος Μικρα-γιαννανίτης Ἡ ἀκολουθία αὐτή τιτλοφορεῖταιldquoἹκετήριος καί Εὐχαριστήριοςrdquo καί ἔγινε ldquoεἰς ἀνά-μνησιν τῶν ἐν ἔτει 1953 γενομένων σεισμῶν εἰς τάςἸονίους Νήσους Κεφαλληνίαν Ζάκυνθον καί Ἰθά-κηνrdquo καί ψάλλεται τήν 11η Αὐγούστου

Στή συνέχεια τοῦ κειμένου αὐτοῦ θά ἤθελα νάἀναφερθῶ στούς σεισμούς πού μνημονεύονταιστό ἐκκλησιαστικό Μηνολόγιο

α) Δύο σεισμοί ἔγιναν τήν 25η Σεπτεμβρίουldquoἀνάμνησις τοῦ μεγάλου σεισμοῦ ἐν ἦ τελεῖται ἡἐν τῷ ἀέρι ἁρπαγή τοῦ παιδόςrdquo καί τήν 26ηἸανουαρίου ldquoμνήμη τοῦ μεγάλου σεισμοῦrdquo Μερι-κοί ἰσχυρίζονται ὅτι πρόκειται γιά ἕναν σεισμόπού ἄρχισε τήν 26η Σεπτεμβρίου καί τελείωσε τήν26η Ἰανουαρίου ἀλλά ὁ ἀείμνηστος π ἸωάννηςΡάμφος ἰσχυρίζεται ὅτι πρόκειται γιά δύο σει-σμούς ἀπό τούς ὁποίους ὁ πρῶτος (25 Σεπτεμ-βρίου) συνεχίστηκε γιά τέσσερις μῆνες καί ὁδεύτερος (26 Ἰανουαρίου) συνεχίστηκε γιά τρεῖςμῆνες ὁπότε ὑπῆρξαν δύο κύριοι σεισμοί μέ τίς με-

ΣΕΙΣΜΟΙ ΣΤΑ ΣΥΝΑΞΑΡΙΑ

ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ

laquoρῦσαι ἡμᾶς ἐκ τῆς φοβερᾶς τοῦ σεισμοῦ ἀπειλῆςraquo

Σ

Του Πρωτ π Ιωάννη ΡάμφουΑναδημοσίευση από

τή μηνιαία έκδοση τής Ι Μ Ναυπάκτου laquoΠαρέμβασηraquoΣεπτέμβριος 1999 τεύχος 44

Γνώρισόν μοιj

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 11: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

11ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τασεισμικές δονήσεις τους Ὁ πρῶτος ἔγινε στήνἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Θεοδοσίου τοῦ Β΄ (408-450) καί ὁ δεύτερος στό τέλος τῆς βασιλείας του

Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης διασώζει τήν πλη-ροφορία ὅτι τόσο φοβήθηκαν οἱ Βυζαντινοί ἀπότόν σεισμό τῆς 25ης Σεπτεμβρίου ὥστε ἔφυγανἔξω ἀπό τήν πόλη ldquoκαί ἦσαν διημερεύοντες σύντῷ ἐπισκόπῳ ἐν ταῖς πρός Θεόν δεήσεσιν λιτα-νεύοντεςrdquo Μάλιστα κατά τή διάρκεια τῆς λιτα-νείας ldquoκυμαινομένης τῆς γῆς καί παντός τοῦ λαοῦ

κράζοντος τό Κύριε ἐλέησονrdquo ἕνα μικρό παιδίἠρπάγη στόν ἀέρα καί ἄκουσε μιά θεϊκή φωνή πούτοῦ ἔλεγε νά ἀναγγείλη στόν ἐπίσκοπο καί τόνλαό νά ψάλλουν τόν ὕμνο ldquoἍγιος ὁ Θεός Ἅγιοςἰσχυρός Ἅγιος ἀθάνατος ἐλέησον ἡμᾶς μηδένἕτερον προστιθένταςrdquo ἐπειδή μερικοί αἱρετικοί ldquoθε-οπασχῖταιrdquo προσέθεταν τό ldquoσταυρωθείς Θεόςrdquo Ὁὕμνος αὐτός χωρίς τήν προσθήκη ldquoσταυρωθείςΘεόςrdquo μέ ἐντολή τοῦ Πατριάρχου Πρόκλου καίτῆς βασίλισσας Πουλχερίας θεσπίστηκε νά ψάλ-λεται σέ ὁλόκληρη τήν τότε αὐτοκρατορία Κατάτή διάρκεια τοῦ σεισμοῦ τῆς 26ης Ἰανουαρίουγκρεμίστηκαν τά τείχη τῆς Κωνσταντινουπό-λεως πολλά τμήματα τῆς Πόλεως καί πολλέςοἰκίες καθώς ἐπίσης ldquoὁ λιμήν τῶν Τρωαδισίων καίτό Χαλκοῦν Τετράπυλονrdquo

β) Ὁ σεισμός τῆς 7ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους524 ἐπί τοῦ αὐτοκράτορος Ἰουστινιανοῦ τοῦ Α΄Στά Συναξάρια γράφεται ldquoμνήμη τῆς μετά φιλαν-θρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖν φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦμεγάλου σεισμοῦrdquo

γ) Ὁ σεισμός τῆς 26ης Ὀκτωβρίου τοῦ ἔτους740 μΧ Ὁ σεισμός αὐτός διήρκεσε ἐπί ἕνδεκα ἤδώδεκα μῆνες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης γράφει

ldquoἐπτωήθησαν ἐκκλησίαι καί μοναστήρια λαός τεπολύς τέθνηκενrdquo Ἔπεσαν πολ-λοί ἀνδριάντες ldquoτά τε χερσαῖατῆς πόλεως τείχη καί πόλειςκαί χωρία ἐν τῇ Θράκῃ καί ἡ Νι-κομήδεια ἐν Βιθυνία καί ἡ Πραί-νετος καί ἡ Νίκαια ἐν ἦ μίαἐσώθη Ἐκκλη-σίαrdquo Μάλι-

στα παρατηρήθηκε καί ἡ ἀλλαγή τῶν ὁρίων τῆςθαλάσσης σέ μερικά σημεῖα Σέ ἀνάμνηση αὐτοῦτοῦ μεγάλου καί φοβεροῦ σεισμοῦ ὁ ὑμνογράφοςτῆς Ἐκκλησίας Ἅγιος Ἰωσήφ συνέγραψε εἰδικόκανόνα ὁ ὁποῖος ψάλλεται τήν 26η Ὀκτωβρίουκατά τήν ὁποία ψάλλουμε κάι τήν ἀκολουθία τοῦἉγίου Δημητρίου καί διασώζεται μέχρι σήμερα

δ) Ὁ σεισμός τῆς 14ης Δεκεμβρίου τοῦ ἔτους557μΧ Στό Συναξάριο τῆς Ἐκκλησίας γράφεταιldquoΜνήμη τῆς μετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ἡμῖνφοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦ ἦς παρ᾿ ἐλπίδαπᾶσαν ἐλυτρώσατο ἡμᾶς ὁ φιλάνθρωπος Κύριοςrdquo

Πρόκειται γιά ἕναν φοβερό σεισμό πού διήρ-κεσε δέκα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Θεοφάνης ἀνα-φέρει ὅτι ἔπαθαν μεγάλες ζημιές τά δύο τείχη τῆςΚωνσταντινουπόλεως κατέπεσαν πολλέςἘκκλησίες θυσιαστήρια τῶν Ἐκκλησιῶν καί Κι-βώρια ἰσοπεδώθηκαν ὁλόκληρες περιοχές γι᾿αὐτό γράφει ldquoκαί οὐκ ἦν τόπος ἤ προάστειον ὅοὐκ ἔπεσεν ἀπό τῆς φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σει-σμοῦrdquo Τόσο μεγάλος καί φοβερός ἦταν ὁ σεισμόςὥστε ldquoοὐ μέμνηται ἄνθρωπος ἐπί τῆς γῆς ἐν τῇγενεᾶ ἐκείνηrdquo Ὁ αὐτοκράτωρ Ἰουστινιανός ὁ Α΄ldquoοὐκ ἐφόρεσε τό στέμμα ἐπί ἡμέρας μ΄(σαράντα)

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 12: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

12

Γνώρισόν μοιj

ἀλλά καί τῇ ἁγίᾳ τοῦ Χριστοῦ γεννήσει χωρίςαὐτό (τό στέμμα) προσῆλθεν ἐν τῇ Ἐκκλησίᾳrdquo ὉΚεδρηνός ἀναφέρει ὅτι χωρίς στέμμα προσῆλθεκαί κατά τόν ἑορτασμό τῶν Θεοφανείων Φαίνεταιὅτι ἔγινε μεγάλη καταστροφή καί ὑπῆρξανπολλά ἀνθρώπινα θύματα

ε) Ὁ σεισμός τῆς 9ης Ἰανουαρίου τοῦ ἔτους1870 στήν ἀρχή τῆς βασιλείας τοῦ Βασιλείου τοῦΑ΄ ἦταν διαρκείας σαράντα ἡμερῶν

Δηλαδή οἱ μετασεισμικές δονήσεις κράτησανσαράντα ἡμέρες Ὁ χρονογράφος Νικήτας Πα-φλαγών ἀφοῦ τόν ἀποκαλεῖ ldquoφρικωδέστατονrdquoλέγει ldquoκατεδαφίστηκαν πολλές Ἐκκλησίες στοέςκαί οἰκίες ldquoκτηνῶν τε καί ἀνθρώπων ἀμύθητος γέ-γονε πανωλεθρίαrdquo καί αὐτός ὁ Ναός τῆς ἉγίαςΣοφίας διακινδύνευσε νά ραγίσει ἐάν οἱ κρα-τοῦντες δέν τόν ἐπιμελοῦντο

στ) Ὁ σεισμός τῆς 17ης Μαρτίου τοῦ ἔτους790 κατά τούς χρόνους τοῦ Κωνσταντίνου τοῦΒασιλέως

ζ) Ὁ σεισμός τῆς 16ης Αὐγούστου τοῦ ἔτους542 Μάλιστα οἱ χρονογράφοι Γεδεών καί Θεοφά-νης στίς περιγραφές τους ὁμιλοῦν γιά σεισμό φο-βερό κατά τόν ὁποῖο γκρεμίστηκαν Ἐκκλησίεςσπίτια καί τό τεῖχος τῆς Κωνσταντινουπόλεωςldquoκαί ἀπέθανον πολλοί καί ἐγένετο φόβος μέγαςrdquoὉ σεισμός αὐτός κράτησε σαράντα ἡμέρες ὉΘεοφάνης γράφει ldquoκαί πρός ὀλίγον οἱ ἄνθρωποικατενύγησαν λιτανεύοντες καί προεδρεύοντεςκαί εἰς τάς ἐκκλησίας μένοντες καί φιλανθρωπίαςΘεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquo

Οἱ πληροφορίες αὐτές τίς ὁποίες συνεγκέν-τρωσε ὁ ἀείμνηστος π Ἰωάννης Ράμφος εἶναιπολύ σημαντικές καί μᾶς δίνουν τήν δυνατότητανά κάνουμε τίς ἀκόλουθες παρατηρήσεις οἱὁποῖες βέβαια ἔχουν σχέση καί μέ τούς συγχρό-νους σεισμούς

1 Ἡ Ἐκκλησία ὑπενθυμίζει κάθε χρόνο στούςπιστούς της τίς ἡμέρες τῶν φοβερῶν σεισμῶν πούἀναφέραμε ὥστε ἀφ᾿ ἑνός μέν νά εὐχαριστήσουνοἱ πιστοί τόν Θεό γιά τήν σωτηρία τῶν ἐπιζών-των ἀνθρώπων ἀφ᾿ ἑτέρου δέν νά παρακαλέσουντόν Θεό καί γιά τίς ψυχές τῶν φονευθέντων καίγιά νά μήν ἐπιτρέψει πάλι τήν ἐνεργοποίησηαὐτῶν τῶν φοβερῶν σεισμῶν

2 Οἱ σεισμοί ἦταν πάντοτε συνδεδεμένοι μέτήν ζωή τῶν ἀνθρώπων καί βέβαια εἶχαν ἀρνητι-κές καί θετικές συνέπειες

Ὁ Καθηγητής κ Βασίλειος Παπαζάχος σέἕνα παλαιότερο ἄρθρο του ἀνέλυσε τίς σύγχρο-νες θεωρίες γιά τούς σεισμούς σύμφωνα μέ τίς

ὁποῖες ἀνάλογα μέ τίς κινήσεις τήν ἀπομά-κρυνση ἤ τή σύγκλιση τῶν λιθοσφαιρικῶνπλακῶν τά πετρώματα στά ὅρια τῶν πλακῶναὐτῶν τεντώνονται ἤ συμπιέζονται μέ ἀποτέλε-σμα νά σπάζουν ἀπότομα καί ἔτσι δημιουρ-γοῦνται τά ρήγματα τά ὁποῖα ἀνάλογα μέ τόμῆκος τους προξενοῦν τό μέγεθος τοῦ σεισμοῦΣτή συνέχεια λέγει

ldquoΟἱ σεισμοί ἀποτελοῦν μέρος τῆς φυσικῆςδιαδικασίας γένεσης καί ἐξέλιξης τῆς γῆς Εἶναι ἡδιαδικασία πού δημιούργησε τά βουνά και τάδάση τίς εὔφορες πεδιάδες τίς ὄμορφες θάλασ-σες καί τόν ὀρυκτό πλοῦτο Συνεπῶς οἱ σεισμοίεἶναι οἱ ἐκδηλώσεις τῆς ἐξαιρετικῆς ἀλλά καί σπά-νιας στό σύμπαν τεκτονικῆς δραστηριότητας(ζωντάνιας) τῆς γῆς πού τήν κάνουν πολύ φιλό-ξενη γιά τόν ἄνθρωπο Τήν διαδικασία αὐτή ὄχιμόνο δέν μποροῦμε ἀλλά οὔτε μᾶς συμφέρει νάτήν ἀλλάξουμε Συνεπῶς τόσο ἡ γένεση τῶνσεισμῶν ὅσο καί ἡ ἐμφάνιση τοῦ ἀνθρώπου στήγῆ ἔχουν τήν ἴδια αἰτία Γι᾿ αὐτό πρέπει νά μά-θουμε νά ζοῦμε μέ τούς σεισμούς καί νά ἀναζη-τοῦμε συνεχῶς καλύτερους τρόπους μείωσης τῶνἀρνητικῶν συνεπειῶν τουςrdquo

Ὡς Χριστιανοί χωρίς νά ἀρνούμαστε αὐτέςτίς ἀπόψεις τῶν ἐπιστημόνων δεχόμαστε ὅτι ὅλααὐτά τά γεωλογικά φαινόμενα (βροχή ἀέρας χα-λάζι) ὅπως καί ἄλλα παρόμοια γίνονται μέσαστή δημιουργική κυβερνητική καί σωτηριώδηἐνέργεια τοῦ Θεοῦ ὁ Ὁποῖος ἐπεμβαίνει ὅπουχρειάζεται μέ σκοπό τήν διατήρηση τῆς βιολο-γικῆς ζωῆς καί τή σωτηρία τῶν ἀνθρώπων

3 Οἱ σεισμοί κατά τό Συναξάριο τῆς Ἐκκλη-σίας συνδέονται μέ τήν φιλανθρωπία καί τούςοἰκτιρμούς τοῦ Θεοῦ Ἀλλοῦ λέγεται ldquoμνήμη τῆςμετά φιλανθρωπίας ἐπενεχθείσης ὑμῖν φοβερᾶςἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo καί ἀλλοῦ ldquoμνήμη τῆς μετάοἰκτιρμῶν ἐπενεχθείσης ἡμῖν ἐν τοῖς καιροῖς ἐκεί-νοις φοβερᾶς ἀπειλῆς τοῦ σεισμοῦrdquo Δέν μποροῦμενά εἰσέλθουμε στόν σκοπό τῆς Πρόνοιας τοῦΘεοῦ καί νά ἐρευνήσουμε γιατί ἐπιτρέπει καί πα-ραχωρεῖ ὁ Θεός τήν ἐμφάνιση ἑνός σεισμοῦ κατάτό ψαλμικό ldquoὁ ἐπιβλέπων ἐπί τήν γῆν καί ποιῶναὐτήν τρέμεινrdquo Πάντως μέσα ἀπό τούς σεισμούςτῆς γῆς γίνονται καί ἄλλες σεισμικές δονήσειςπνευματικές καί σωτηριώδεις σώζονται ποικιλο-τρόπως οἱ ἄνθρωποι μέ τή φιλανθρωπία τοῦΘεοῦ

4 Οἱ Χριστιανοί τῆς ἐποχῆς ἐκείνης ἤξεραν νάἀντιμετωπίζουν ὅλα τά θέματα ἀκόμη καίαὐτούς τούς σεισμούς μέ τή δέουσα προσοχή καί

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 13: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

13ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

τό ἐκκλησιαστικό τους φρόνημα Ἀπό τήν πρώτηὥρα ἔκαναν λιτανεῖες καί προσευχές Μάλιστακατά τή διάρκεια τῶν λιτανειῶν ὅπως εἴδαμεεἴχαμε καί θαυματουργικές ἐκδηλώσεις ἤτοι τήνἁρπαγή τοῦ παιδιοῦ καί τήν θέσπιση τοῦ ὀρθο-δόξου τρισαγίου ὕμνου Γι᾿ αὐτό καί ὑπάρχουντροπάρια Κανόνες παρακλήσεις εὐχές γιά τήνπερίπτωση σεισμῶν Ἐκτός ἀπό μερικές περι-πτώσεις πού εἴδαμε στήν Τηλεόραση κατά τίςὁποῖες οἱ διασωθέντες εὐχαριστοῦσαν τόν Θεόδέν εἴδαμε αὐτές τίς λιτανεῖες τίς προσευχές ἤκαί αὐτές πού ἔγιναν δέν θεώρησαν καλό νά τίςδείξουν τά Μέσα Μαζικῆς Ἐνημέρωσης Ὁπότεαὐτό δείχνει τή διαφορά τῆς νοοτροπίας τῶνἀνθρώπων τῆς τότε καί τῆς σύγχρονης ἐποχῆς

5 Οἱ σεισμοί καί ὁ τρόπος ἀντιμετωπίσεώςτους δείχνει καί μιά ἄλλη πραγματικότητα Οἱχρονογράφοι μᾶς λένε ὅτι κατά τή διάρκεια τῶνσεισμῶν οἱ ἄνθρωποι κατενύγησαν ἔκαναν προ-σευχές μετανόησαν ἀλλά ldquoκαί πάλιν φιλανθρω-πίας Θεοῦ γενομένης ἐπί τό χεῖρον γεγόνασιrdquoδηλαδή ὅταν ὁ Θεός μέ τή φιλανθρωπία Του στα-μάτησε τούς σεισμούς τότε ὅτι μόνον ἐπανῆλθανστήν προηγούμενη ζωή τῆς ἁμαρτίας ἀλλά ἔκα-ναν καί χειρότερα Δείχνει αὐτό τήν τρεπτότητατῶν ἀνθρώπων καί τή σκοπιμότητα πού δείχνουνοἱ διάφορες φάσεις τῆς ζωῆς τους

Νά παρακαλοῦμε τόν Θεό νά μᾶς ἀπαλλάξει

ἀπό τούς σεισμούς ἤ νά τούς περιορίσει καί ὁἼδιος νά ἐπεμβαίνει θαυματουργικά καθώς ἐπί-σης νά μᾶς βοηθᾶ γιά νά ὑπερβαίνουμε τόν φόβοτοῦ θανάτου ἀφοῦ αὐτός ὁ φόβος δημιουργεῖ πα-νικό ἀπελπισία καί ὅλα τά παρεπόμενά τους Νάεὐχηθοῦμε στόν Θεό νά ἀναπαύσει τίς ψυχές τῶνἀνθρώπων πού πέθαναν μέσα στά συντρίμμιατῶν κατεδαφισθέντων οἰκοδομημάτων καθώς ἐπί-σης νά δίδη κουράγιο στούς πονεμένους καί νάἐπουλώσει γρήγορα τίς πληγές τους Νά παρα-καλέσουμε ἀκόμη τόν Θεό νά φωτίσει τούς μηχα-νικούς νά κάνουν καλά τό καθῆκον τους ἀλλά καίνά προσφέρει τά πνευματικά Του ἀγαθά σέαὐτούς πού μέ κίνδυνο τῆς ζωῆς τους ἔσωσαν καίβοήθησαν ποικιλοτρόπως τούς ἐγκλωβισθένταςἀδελφούς μας

ldquoἜτι δεόμεθα ὑπέρ τοῦ διαφυλαχθῆναι τήνπόλιν ταύτην καί πᾶσαν πόλιν καί χώραν ἀπόλοιμοῦ λιμοῦ σεισμοῦ καταποντισμοῦ πυρόςμαχαίρας ἐπιδρομῆς ἀλλοφύλων ἐμφυλίου πολέ-μου καί αἰφνιδίου θανάτου ὑπέρ τοῦ ἵλεωνεὐμενῆ καί εὐδιάλακτον γενέσθαι τόν ἀγαθόν καίφιλάνθρωπον Θεόν ἡμῶν τοῦ ἀποστρέψαι καίδιασκεδάσαι πᾶσαν ὀργήν καί νόσον τήν καθ᾿ἡμῶν κινουμένη καί ρύσασθαι ἡμᾶς ἐκ τῆς ἐπικει-μένης δικαίας Αὐτοῦ ἀπειλῆς καί ἐλεῆσαι ἡμᾶςrdquo

Ἀναδημοσίευση ἀπό τήν ἔκδοση τῆς ΙΜΝαυπάκτουldquoΠαρέμβασηrdquo Σεπτέμβριος 1999 τεῦχος 44

ΑΡΧΙΜΑΝΔΡΙΤΟΥ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

Ἕνα νέο βιβλίο τοῦ Γέροντοςπ Νεκταρίου Μουλατσιώτηπού ἤδη γίνεται ἀνάρπαστο Μέσα ἀπό τό βιβλίο αὐτό θά μάθετεΠοῦ πάει ἡ ψυχή

μετά τόν θάνατο Πῶς εἶναι ἡ ΚόλασηΠῶς εἶναι ὁ Παράδεισος Γιατί ὁ ἄνθρωπος πεθαίνει

Γιατί ἕνας ἄνθρωπος πεθαί-νει μικρός καί ὁ ἄλλος μεγάλος Γιατί ἔγινε τό σχίσμα με-ταξύ Ὀρθοδόξων καί Λατίνων Γιατί ἐμεῖς ἔχουμε Τέμπλοἐνῶ οἱ Λατίνοι δέν ἔχουν καίπολλά ἄλλα σημαντικά θέματαπού ἀναλύονται σέ αὐτό τό βιβλίο

Παραγγελίες βιβλίων

στό τηλέφωνο τῆς Ἱερᾶς Μονῆς 26340 - 44391

(9-2 τό πρωΐ καί 6-9 τό ἀπόγευμα)

βιβλίο ldquoΟ ΙΗΣΟΥΣ ὡς ΕΡΩΤΑΣ καί ΕΡΑΣΤΗΣrdquo

Ἅγιος Μάξιμος ὁμολογητής

Κυκλοφόρησε τό Πάσχα τοῦ 2009 σέ 6000 ἀντίτυπα καίἐξαντλήθηκε Τώρα κυκλοφορεῖ σέ 2η ἔκδοση

τοῦ Γέροντος π Νεκταρίου Μουλατσιώτη

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 14: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

Μοναχός Χριστοφόρος Πα-ναγιωτόπουλος ἤ Πα-πουλᾶκος εἶναι ἕναςσύγχρονος ἀπόστολος τοῦ

Ἑλληνισμοῦ καί τῆς ὈρθοδοξίαςΠαρά ταῦτα ἡ μορφή καί ἡ δράση του

ἐπί ἑκατόν πενήντα καί πλέον χρόνια τε-λοῦσε ὑπό ἀμφισβήτηση καί παρεξήγηση

μέσα στήν τεχνητή ὁμίχλη τήν ὁποίαεἶχαν δημιουργήσει ἡ κακία καί οἱ ἀντινο-μίες τῆς ἐποχῆς του καί μόλις στίς μέρεςμας ἀποκαθίσταται μέ ὅλη τους τή λαμ-

πρότητα Στήν ἐποχή του ὁρισμένοι ἀπό σύγχυση

ἤ ἐμπάθεια τόν ἀποκάλεσαν ἀγύρτη τό ἐπί-σημο κράτος τόν συνέλαβε καί ἡ Ἱερά Σύνοδοςὑπό τήν πίεση τῆς ἐξουσίας τόν περιόρισε διάβίου σέ Μονές τῆς Θήρας καί τῆς ἌνδρουἈλλά ὁ λαός ἀπό γενιά σέ γενιά σάν μέσα σέθρύλο μᾶς μεταλαμπαδεύει μέ εὐλάβεια καί σε-βασμό τή μνήμη τή φήμη καί τά σημεῖα τουἜτσι τώρα πού ὁ χρόνος τόν ἀπομάκρυνε ἀπό

τίς σύγχρονες περιστάσεις μποροῦμε νά τόνδοῦμε καί νά τόν κρίνουμε καλύτερα

Ὁ Παπουλᾶκοςκης γεννήθηκε μετά τό 1770

Ουράνιοι άνθρωποιj

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

ὁ σύγχρονος ἀπόστολοςτοῦ ἑλληνισμοῦ

Ο

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

14

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 15: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

15ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

στόν Ἄρμπουνα τοῦ Δήμου Κλειτορίας τῶν Κα-λαβρύτων Μετέρχονταν τό οἰκογενειακό ἐπάγ-γελμα τοῦ κρεοπώλη Ἦταν ἄνθρωπος φιλήσυχοςκαί δίκαιος Σέ ὥριμη ἡλικία βλέπει ἕνα οὐράνιο ση-μεῖο στήν οἰκία του πού τόν προστάζει νά ἀφιε-ρωθεῖ ἐξ ὁλοκλήρου στόν Χριστό ὡς κήρυκαςμοναχός Πιό ψηλά ἀπό τό χωριό του χτίζει τήσκήτη τῆς laquoΚοιμήσεως τῆς Θεοτόκουraquo Ἦτανἁπλός καί κατεῖχε στοιχειώδεις γραμματικές γνώ-σεις ὡς ἐκ τούτου δέν θά μποροῦσε νά κατακτήσεικάποια ὑπεύθυνη θέση στόν ἀνώτατο κλῆρο Εἶχεὅμως τήν τύχη νά ζήσει στήν πιό ἔντονη περίοδοτοῦ Ἔθνους μας Συμμετεῖχε στή μεγάλη προετοι-μασία καί στόν ἀγώνα γιά τήν ἀπελευθέρωση τῆςἙλλάδος ἀπό τό μακρόχρονο ὀθωμανικό ζυγό

Ἔτσι ζυμώθηκε μέ τά ἐθνικά νάματα καί τήνπνευματικότητα πού ἀπορρέουν ἀπό τή μακραί-ωνη παράδοσή μας καί τήν ἄνευ ὅρων καί ὁρίωνπροσήλωση τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας στήν Με-γάλη Μητέρα Ἐκκλησία Καί ὅταν οἱ Βαυαροί καίτά ὄργανά τους θέλησαν νά ἀλλοιώσουν τό ἑλλη-νορθόδοξο πνεῦμα μέ ἀπαράδεκτες καί ὕποπτεςκαινοτομίες ὁ Χριστοφόρος τέθηκε ἐπικεφαλῆςστόν ἀγώνα γιά τήν ἀλήθεια καί τήν ἐλευθερία

Μαζί του λόγιοι ρασοφόροι τῆς ἐποχῆς του ὅπωςὁ ἐκ Κεφαλληνίας Κοσμᾶς Φλαμιάτος ὁ Μεγαλο-σπηλιώτης Ἰγνάτιος Λαμπρόπουλος ὁ Κων-σταντῖνος ὁ ἐξ Οἰκονόμων ὁ ΔιονύσιοςἘπιφανιάδης καί ἄλλοι Κολλυβάδες καί πνευμα-τικοί ἄνθρωποι ἀπό ὅλα τά κοινωνικά καί μορφω-τικά στρώματα

Ὁ Παπουλᾶκος περιοδεύει σέ ὅλη τήν Πελο-πόννησο στήν Ἀττική καί σέ πολλά νησιά ὅπωςστίς Σπέτσες στήν Ὕδρα στόν Πόρο καί στήνἘλαφόνησο διδάσκοντας τό Λόγο τοῦ Θεοῦ ΟἱΔιδαχές του εἶναι βάλσαμο καί ἐλπίδα γιά τούςταλαίπωρους ἀνθρώπους τῶν περιοχῶν αὐτῶνΠαντοῦ στηλιτεύει τίς προσπάθειες τῆς ξενόφερ-της ἐξουσίας καί τῶν προστατῶν αὐτῆς πού προ-σπαθοῦν νά ἀλλοιώσουν τήν παράδοσή μας Μέτό λόγο του μεταμορφώνει τό λαό ὥστε νά ἐπι-κρατεῖ ἀγάπη δικαιοσύνη καί συγχώρηση ὉΤύπος τῆς ἐποχῆς γράφει πώς laquoὅτι δέν κατάφε-ραν οἱ νόμοι τό κατόρθωσε μέ τό κήρυγμά του ὁΧριστοφόροςraquo Ἡ φιλανθρωπία καί ἡ καλοσύνηἐξαπλώνονται παντοῦ ἀπrsquo ὅπου περνᾷ Ἡ ἹεράΣύνοδος ἀρχικά προτείνει νά τόν ἀφήσουν ἐλεύ-θερο διαπιστώνοντας laquoὅτι ὅπου ἂν ἀπῆλθε κη-ρύξας τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ οὔτε ἀγυρτίαν οὔτεἰδιοτέλειάν τινα ἐφάνη μετελθών ἀλλrsquo ἀφιλοκερδήςὤν καὶ ἀκτήμων καὶ ὡς ὁ ὑπό ἁπλοῦς ἁπλού-στατος τὸν λόγον τοῦ Θεοῦ κηρύξας συνέστειλεκαὶ παντελῶς ἔπαυσε διὰ τῆς διδασκαλίας τουτὴν ζωοκλοπήν τήν δενδροκοπίαν τὴν ψευδορ-κίαν κτλ καί hellip θεωρεῖ αὐτὸν τῆς κατrsquo αὐτοῦ γε-νομένης κατηγορίας Ἀθῶονraquo Ὡστόσο οἱ ἰσχυροίφοβοῦνται καί πιέζουν τήν Ἱ Σύνοδο νά ἐκδώσειἀργότερα ἀπαγορευτική ἐγκύκλιο γιά τά κηρύγ-ματά του Ὁ Παπουλᾶκος ἐπιστρέφει στόνἌρμπουνα γιά περισυλλογή ἀλλrsquo ὅμως ὄχι γιάπολύ

Ὁ ἀγώνας ἔχει γίνει γιrsquo αὐτόν σκοπός τῆςὑπάρξεώς του Ὅταν σέ λίγο ξαναβγαίνει στάχωριά καί στήν ὕπαιθρο ἡ Πελοπόννησος ὁλό-κληρη καί πολλά νησιά δονοῦνται ἀπό ἐνθουσια-σμό Τοῦ ἐπιφυλάσσουν πρωτοφανῆ γιά τάχρονικά ὑποδοχή Μιά μεγάλη πνευματική λιτα-νεία διασχίζει ἀπrsquo ἄκρου εἰς ἄκρον τό Μοριά μέ ἐπι-κεφαλῆς τόν Παπουλᾶκο Παντοῦ τό πλῆθος μαζίμέ τόν κλῆρο τόν ἀποθεώνει καί τόν ἀκολουθεῖψάλλοντας τό laquoΤῇ Ὑπερμάχῳ Στρατηγῷhellipraquo

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Ὁ ὅσιοςΧριστοφόρος ὁ Παπουλάκος

Εἰκόνα τοῦ Ἁγίου Χριστοφόρου τοῦ Παπου-λάκου στήν Ἱερά Μονή Κύκκου Κύπρου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 16: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

16

Ἡ μεγάλη πορεία τῆς πίστεως φθάνει μέχριτήν Καλαμάτα Τότε ἡ Κυβέρνηση καί ἡ Ἱ Σύνοδοςἀνησυχοῦν καί ἀποφασίζουν νά ἀντιδράσουνΣτρατός καί στόλος ἀποστέλλονται ἐναντίον τοῦἄοπλου Γέροντος γιά νά καταστείλουν τό laquoκί-νημαraquo Ὁ Παπουλᾶκος καταφεύγει στά ἀπρόσιταβουνά τῆς Μάνης ὅπου τόν προστατεύει μὲν ἡἀγάπη τῶν κατοίκων θά τόν καταδώσει ὅμως τόπάθος τῆς φιλαργυρίας Ἡ ἀμοιβή τῆς συλλήψεώςτου εἶχε ὁριστεῖ σέ ἕξι χιλιάδες δραχμές καί ὁ προ-δότης δυστυχῶς βρέθηκε ἀνάμεσα στόν κλῆρο

Ὁ ἀγωνιστής γιά ἕνα χρόνο ἐγκλείεται στίςὑγρές καί ἀνήλιες φυλακές τοῦ Ρίου Ὅταν μετα-φέρεται στήν Ἀθήνα γιά νά δικασθεῖ κλῆρος καίλαός μέ κλάματα καί δεήσεις ὑποκλίνονται σέἐκεῖνον ἀπrsquo ὅπου περνᾶ Τό Κράτος δέν τολμᾶ νάτόν δικάσει γιατί ὁ λαός εἶναι μέ τό μέρος του καί

ἕτοιμος νά ἀναιρέσει τίς συκοφαντίες Μέ πιέσειςτῆς πολιτείας στήν Ἱ Συνόδο περιορίζεται σωμα-τικῶς διά βίου περιφρουρούμενος στή Μονή Προ-φήτου Ἠλιοῦ Θήρας καί ἀργότερα στή ΜονήΠαναχράντου Ἄνδρου Ἀλλά ὁ λαός δέν τόν λη-σμονεῖ Ἀπrsquo ὅλα τά Βαλκάνια ἔρχονται προσκυνη-τές στά σιδερόφρακτα κελλιά ὅπου φυλάσσεταιγιά νά πάρουν τήν εὐχή του ἤ κομμάτι ἀπό τόράσο του γιά ἁγιασμό Κοιμήθηκε στήν Ἄνδροστίς 18 Ἰανουαρίου 1861 Λίγο νωρίτερα ὁ φρου-ρός του ζήτησε συγγνώμη ἀπό τόν Γέροντα καίτήν εὐλογία του γιά νά γίνει Μοναχός Εἶχε τήνπεποίθηση ὅτι κάτω ἀπό τήν κατάλευκη γενειάδατου ἐκπορεύονταν φῶς καί ἀλήθεια

Ὁ Παπουλᾶκος κοιμήθηκε ἀγνοημένος ἀπότούς ἰσχυρούς πού προσπάθησαν καί μετά τό θά-νατό του νά κηλιδώσουν τή μνήμη του Ἀλλά ὁκλῆρος καί ὁ λαός τόν ἤθελε πάντα κοντά τουΠολλοί Ναοί χτίζονταν στό ὄνομά του ὅσο ἀκόμαζοῦσε προσωπικά του ἀντικείμενα τοποθε-τοῦνται μαζί μέ τή μορφή του σε δαγκεροτυπίαστά εἰκονοστάσια ὡς λείψανα Ἀπό πατέρα σέπαιδί μέ εὐλάβεια μεταφέρεται ὁ σπόρος πούἔρριξε ὁ φωτισμένος αὐτός ἀλλά καί θαρραλέοςἀγωνιστήςndashμοναχός Μέ σεβασμό ἀναφέρονταιὅλοι στήν πορεία τῆς ζωῆς του ἀπό τό σπίτι τουστόν Ἄρμπουνα Κλειτορίας μέχρι τή Μονή Πανα-χράντου laquoἐδῶ γεννήθηκε ὁ Παπουλάκοςraquo ἤ laquoἀπόἐδῶ πέρασεraquo ἤ laquoσέ αὐτή τήν πέτρα ἀνεβασμένοςκήρυξεraquo

Μετά πολλά χρόνια ἔρχεται ἡ ἀναγνώρισηΕἶναι καί αὐτό ἕνα ἀπό τά χαρακτηριστικά τῆςφυλῆς μας Ἐδῶ οἱ ἥρωες οἱ Ἅγιοι καί οἱ μεγάλεςπροσωπικότητες δέν ἀνακηρύσσονται οὔτε ἐπι-βάλλονται μέ δόγματα μέ διατάγματα Ἐδῶ τούςμεγάλους τούς ἀναδεικνύει ὁ λαός ἀφοῦ ὁ χρόνοςξεκαθαρίσει τίς ὕποπτες ἀλληλεπιδράσεις τῆςἐποχῆς καί τῶν συνανθρώπων τους

Ἔτσι ὁ Παπουλᾶκος ὁ φτωχός Μοναχόςπερνᾶ ἤδη στή χορεία τῶν Ἁγίων τῆς Ὀρθοδοξίαςκαί τιμᾶται τήν ἡμέρα τῆς κοίμησής του τήν 18ηἸανουαρίου καθώς καί τήν 18η Αὐγούστου σέἀνάμνηση τῆς λιτάνευσης τῆς εἰκόνος καί τῆς τι-μίας κάρας του κατά τό θέρος τοῦ 1973 στήνἈχαΐα

Ἀρχιμ Νεκτάριος Ν Πέττας Πρόεδρος τοῦ μή κερδοσκο-πικοῦ laquoΙΝΣΤΙΤΟΥΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΦΟΡΟΣ ΠΑΠΟΥΛΑΚΟΣraquo

httpwwwpapoulakosorg

Ἡ αὐθεντική δαγκεροτυπία μέ τή μορφή τουἀπό τήν οἰκία τουστόν ἌρμπουναΔήμου Κλειτορίας

Ουράνιοι άνθρωποιj

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 17: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

17ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Πρίν 5 χρόνια περίπουεἴχαμε ζητήσει τήν προσευχή

σας γιά τήν μικρή ΜαρίαἘβελίνα πού ἔπασχε ἀπό

καρκίνο καί πραγματικά σέαὐτό τό διάστημα ἡ μικρή θε-

ραπεύθηκε καί σταμάτησετίς χημειοθεραπεῖες Ὅμως

πρίν κλείσει ἡ πενταετία ἀπότήν ἡμέρα πού θεραπεύθηκεἡ μικρή Μαρία Ἐβελίνα χτυ-

πήθηκε καί πάλι ἀπό τόνκαρκίνο Θέλουμε καί πάλι νά

ζητήσουμε τίς καθημερινές προσευχές ὅλωνσας Παραθέτουμε τήν ἐπιστολή τῆς μητέ-ρας της ὅπως δημοσιεύεται στό διαδίκτυο

wwwcaringbridgeorgvisitmaryevelynkingγιά νά δεῖτε πῶς σύγχρονες ὀρθόδοξες μητέ-

ρες ἀντιμετωπίζουν μιά τόσο μεγάλη δοκιμα-σία μέ ὀρθόδοξο σθένος ὅπως καί οἱ ἁγίες

μητέρες τῶν πρώτων ἀποστολικῶν χρόνωνΕὐχόμαστε ἡ πίστη τῆς μητέρας της ἀλλάκαί τῆς ἴδιας νά ἀποτελέσει ἕνα καλό πνευ-

ματικό παράδειγμα γιά ὅλους μας

ldquoἩ Μαρία Ἑβελίνα ἄρχισε νά κουτσαίνειπάλι ἀρχές Ἰανουρίου Ἡ ἀκτινογραφία ἔδειξεκάτι παράξενο στό ἴδιο σημεῖο Δέν φαινόταν κάτισοβαρό καί μετά ἀπό μία ἡμέρα περίπου σταμά-τησε νά κουτσαίνει ἀλλά ὁ γιατρός της προ-γραμμάτισε νά κάνει ἀξονική καί MIBG γιά νάεἴμαστε σίγουροι Ἡ ἀξονική ἦταν Τρίτη καί ὅλαἔδειξαν καλά Τό MIBG ἦταν ἐχθές καί μᾶς ἔδειξεὅτι ἔχει προσβληθεῖ καί πάλι μέ καρκῖνο στά κόκ-καλα καί στό νωτιαῖο μυελό Θά συναντηθοῦμε μέτόν γιατρό τή Δευτέρα γιά νά μᾶς ἀνακοινώσειπῶς θά νά πολεμήσουμε τόν καρκῖνο Γνωρίζουμεὅτι ἡ Μαίρη-Ἕβελιν ἦταν καί πάντα θά εἶναιἀσφαλής στά χέρια τοῦ Θεοῦ Τό ἔλεός Του τόἔχουμε δεῖ φανερά στή διάρκεια τῆς ζωῆς της καίΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη ὅτι θά συνεχίσει νά τήνπροσέχει εἴτε ζεῖ εἴτε ὄχι Ὅταν τῆς τό εἴπαμε δένἔδειξε νά ἀντιδρᾶ πολύ νομίζω ὅτι προσπαθοῦσενά εἶναι δυνατή γιά ἐμᾶς Ἀφοῦ λίγο τό σκέφθηκε

εἶπε ἡ ἴδια στόν καρκῖνο ὅτι ldquoμιάφορά σέ νίκησα καί πάλι θά σέ νι-κήσω χτυπώντας στό κέντρο σουΜιλήσαμε ὅτι ὁ Θεός εἶναι πιό δυ-νατός ἀπό τόν καρκῖνο πού δένμπορεῖ οὕτως ἤ ἄλλως νά βλάψειτήν ψυχή της Ἔφαγε κάτι καίπῆγε νά δεῖ μίκυ-μάους Μόλις εἶδατή δύναμη πού εἶχε ἡ Μαίρη-Ἕβε-λιν μέ ὤθησε νά συγκεντρωθῶ καίνά συνειδητοποιήσω πῶς πρέπεινά ἀντιμετωπίσω αὐτή τή μάχηἩ ζωή εἶναι γεμάτη μέ λύπες γιάὅλους μας Θά διέλθουμε τόσο τίς

καλές στιγμές ὅσο καί τίς κακές στιγμές γνωρί-ζοντας ὅτι τό ἔλεος τοῦ Θεοῦ εἶναι ἀνώτερο ἀπόὅτι μποροῦμε νά καταλάβουμε Σήμερα στείλαμετή Μαίρη-Ἕβελιν στό σχολεῖο γιά νά συνεχίσει τόκανονικό της πρόγραμμα Εἶχε λίγο πόνο στάπόδια της ἀλλά γενικά ἦταν καλά Στό σχολεῖοἔτρεχε καί πήδαγε παντοῦ Σᾶς παρακαλοῦμε νάμᾶς ἔχετε στίς προσευχές σας τώρα πού δια-νύουμε αὐτό τό καινούργιο καί δύσκολο κεφά-λαιο Ἐμεῖς φυσικά εἴμαστε συντετριμμένοι ἀλλάπροσπαθοῦμε νά ἀρχίσουμε νά τό συνηθίζουμεὙπάρχει ἀκόμη ἐλπίδα καί θά τό παλαίψουμε μέτά ὅπλα τῆς προσευχῆς καί τά φάρμακα ὅσοὑπάρχει ἐλπίδα Ἡ ἀνώτατη ἐλπίδα της βέβαιαεἶναι φυσικά ἡ αἰώνια ζωή πού καμμιά ἀρρώστιαἤ θάνατος δέν μπορεῖ νά τήν πάρει καί ἐάν Θεός μέτή σοφία Του διαλέξει νά τήν πάρει νωρίτερα θάκάνουμε προσευχή νά μᾶς χαρίσει τήν χάρη νάΤοῦ ἔχουμε ἐμπιστοσύνη καί ὑπομονή γι᾿ αὐτή τήμέρα πού θά ξανασυναντηθοῦμε γνωρίζοντας ὅτιὁ σύνδεσμος τῆς ἀγάπης πού Ἐκεῖνος μᾶς ἔχειποτέ δέν θά διαρραφεῖ Σᾶς παρακαλῶ προσευ-χηθεῖτε νά εἴμαστε δυνατοί νά ἔχουμε εἰρήνη καίἐμπιστοσύνη στό θέλημα τοῦ Θεοῦ καθώς ξεδι-πλώνει τή ζωή της Τό βράδυ ἡ Μαίρη-Ἕβελινστή βραδινή προσευχή της ζήτησε ἀπό τόν Θεόνά νιώσει καλύτερα ἡ μητέρα της καί πολύ γρή-γορα ζήτησε κάτι γιά τήν ἀνάρρωση τῆς ὑγείαςτης Εἶναι ὁ ἥρωάς μου καί μαζί μέ τή χάρη τοῦΘεοῦ θά διασχίσουμε αὐτή τήν πορεία ὅπου καίἐάν μᾶς βγάλειrdquo

Ἡρωϊκή ἀντιμετώπιση τοῦ καρκίνου ἀπό τήν μικρή Μαρία Ἐβελίνα

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 18: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

18

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

jὁ Καρεώτης

1872-1943

Γέροντας

Αβέρκιος

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 19: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

19ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ὑποφαινόμενος τυγχάνω γέννημα καίθρέμμα τοῦ χωρίου Βουνοῦ τῆς Τρι-πόλεως ὁ ὑπό τό κατά κόσμονὄνομα Ἀθανάσιος Δ Σιερέτηςrdquo

Μέσα στά γραπτά τοῦ Γ Ἀβερ-κίου βρίσκουμε σκόρπιες ἀναφορές γύρω ἀπό τόπρόσωπό του οἱ ὁποῖες μαζί μέ ἄλλες μαρτυρίεςἀπό ἐπιζῶντες μοναχούς θά μᾶς βοηθήσουν νάσκιαγραφήσουμε τό πρόσωπό του καί τήν ἱστο-ρική μαρτυρία του στήν τότε ἁγιορείτικη ζωή

Τελείωσε τήν ἐκκλησιαστική σχολή τῆς Τρι-πόλεως τῆς ὁποίας τότε σχολάρχης ἦταν ὁ με-τέπειτα ἀρχιεπίσκοπος Ἀθηνῶν Θεόκλητος μέτόν ὁποῖο ἀργότερα συνεργάστηκαν στό Μακε-δονικό θέμα Ἡ νεανική του ἐπιθυμία ἦταν νά ἀκο-λουθήσει στή μοναχική ζωή τόν ἀδελφό του πούἦταν ἤδη μοναχός στό Ἅγιον Ὄρος τόν πΚοσμᾶ Οἱ γονεῖς του ὅμως ἦταν ἀνένδοτοι καί γι᾿αὐτό ἐπινόησε ὅτι ἐπιθυμεῖ νά συνεχίσει τίς σπου-δές του στή Σχολή τῆς Χάλκης Ἔτσι ἀπέσπασετήν εὐχή τῶν γονέων του καί ἀναχώρησε Ἀντίγιά τή Χάλκη τόν δέχθηκε ὁ Ἄθωνας καί τόν γα-λούχησε μέ ὕδωρ σοφίας καί ἀνδρείας ldquoἮλθον εἰςτό Ἅγιον Ὄρος τό ἔτος 1890 εὗρον ἐνταῦθα ἕως8000 μοναχούς Ἐξ᾿ αὐτῶν 3500 ἦσαν Ἕλληνες3500 Ρῶσσοι καί 1000 Ρουμάνοι Βούλγαροι καίΣέρβοιrdquo Σέ ἄλλο σημεῖο γράφει πάλι ldquoἈφιχθεῖς δ᾿ἐν Ἁγίῳ Ὄρει τό 1890 καί διατελέσας τό πρῶτονὑποτακτικός τοῦ αὐτάδελφου μου Κοσμᾶ μονα-χοῦ καθισματάρη Ξηροποταμινοῦ ἐν τῷ ΚελλίῳldquoΕἰσόδιαrdquo παρέμεινα παρ᾿ αὐτῷ ἐν ἔτος μετά τήνπάροδο τοῦ ὁποίου ἀφοῦ οὗτος ἀσθενήσας ἀπε-δήμησε πρός Κύριονrdquo Τό Κελλίον ldquoΕἰσόδια τῆςΘεοτόκουrdquo βρίσκεται ἄνωθεν τῆς Ἱερᾶς Μονῆςτοῦ Ξηροποτάμου σήμερα δέ εἶναι ἐρειπωμένο Ὁπ Κοσμᾶς ἔπασχε ἀπό φυματίωση σέ βαρείαμορφή Πιεζόμενος ἀπό τούς γιατρούς νά τρέφε-

ται μέ γαλακτοκομικά προϊόντα εἶχε ἔντονο προ-βληματισμό ἄν θά πρέπει νά συγκαταβεῖ τή Με-γάλη Τεσσαρακοστή Προσευχόμενος γιά τόθέμα αὐτό θεωρεῖ τήν Ὑπεραγία Θεοτόκο ἡὁποῖα τοῦ λέγει ldquoετε φᾶς ετε δέν φᾶς μετά τόΠάσχα θά εἶσαι μαζί μουrdquo Στή συνέχεια ἐπειδήἀδυνατοῦσε νά κατέβει μέχρι τή Μονή γιά νά ρω-τήσει τόν πνευματικό περί τοῦ ὁράματος ἄν πρέ-πει νά τό ἀποδεχθεῖ ἤ ὄχι στέλνει τόν δόκιμοἀδελφό του Ὁ δέ πνευματικός γνωρίζοντας τήνἐσωτερική ζωή τοῦ π Κοσμᾶ εἶπε στόν δόκιμο νάμήν ἀμφιβάλλει γιά τό ὁρώμενο ὁ ἀσθενής ἀδελ-φός του Μάλιστα σέ μιά στιγμή τῆς συνομιλίαςλέγει πρός τόν δόκιμο τότε Ἀθανάσιο ldquoΝά ἤξερεςπαιδί μου τί ἀδελφό ἔχειςrdquo Ὁ π Κοσμᾶς ἐπέλεξενά μήν καταλύσει τή Μ Τεσσαρακοστή παρ᾿ ὅλοτό βάρος τῆς ἀσθενείας καί πράγματι μετά τόΠάσχα ἐκοιμήθη

Ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος εἶχε ρωτήσει τόνἀδελφό του τί νά κάνει στή συνέχεια αὐτός Τόνσυμβούλεψε νά πάει νά ὑποταχθεῖ στόν τότεἀκμάζοντα ἱερομόναχο Κοσμᾶ Σώτροπα ἐκ ΧίουΓέροντα τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου ldquoἍγιος Γεώρ-γιοςrdquo τό ἐπικαλούμενο τῶν ldquoἈβερκαίωνrdquo Πράγ-ματι ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος ἀκολούθησε τήνἐντολή τοῦ ἀδελφοῦ του καί μετά τήν ὁσιακή κοί-μησή του ὑποτάχθηκε στό ἐν λόγῳ Κελλίον τόὁποῖο εἶχε μεγάλη ἱστορική παράδοση μέ πατέ-ρες πού εἶχαν διαπρέψει στή μοναχική ζωή Τό

O

ὁ Γέροντας Ἀβέρκιος ἦταν

θεῖος (ἀδελφός τοῦ πατέρα της)

τῆς μακαριστῆς Γερόντισσας

Ὀλυμπιάδος Φρέντζου πρώτης

Ἡγουμένης τῆς Ἱερᾶς Μονῆς μας

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 20: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

20

Ἱερό Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου φέρεται κατάπαράδοση σύγχρονο μέ τήν Ἱερά Μονή Ἱβήρωνκαί στό ὑπόγειο αὐτοῦ ὑπῆρχε παρεκκλήσιοἀρχαῖο Ἐκεῖ ἀναφέρεται ὅτι ἐρχόταν ὁ Ἅγιος Γε-ώργιος ὁ κτίτωρ τῆς Μονῆς καί ἡσύχαζε ΣτόΚελλίον αὐτό διέπρεψαν πολλοί καί διάφοροι πα-τέρες Κατά τόν καιρό τῆς Ἑλληνικῆς Ἐπανα-στάσεως τοῦ 1821 κατεῖχε αὐτό ὁ ἐνάρετοςμοναχός Συμεών ὁ ὁποῖος ἦταν Γέροντας τοῦ πἈβερκίου τοῦ πρώτου ἐκ τοῦ ὁποίου ἔλαβε καίτήν ἐπωνυμία Πρῶτα μόναζαν στό Κουτλου-μουσιανό Κελλίον ldquoἍγιος Γεώργιοςrdquo ὅπου εἶχεἀσκηθεῖ ὁ ἱερομάρτυς Ἅγιος Κυπριανός Ἐκεῖἀδικηθείς ὑπό τῆς Μονῆς γιά ἕνα μύλο ἔφυγε καίἀγόρασε τό Ἰβηρίτικο Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωρ-γίου διότι δέν ἤθελε νά ἀποχωρισθεῖ τόν Ἅγιο ὉΓέρων Συμεών ἔφθασε τήν ἡλικία τῶν 107 ἐτῶν ἐκτῶν ὁποίων τά ἑπτά τελευταῖα διῆλθε ἀόμματος

Εἶχε τή συνήθεια ὁ ἀείμνηστος νά ψαρεύει καίνά διανέμει τά ἀγρευόμενα ψάρια σέ διάφορουςμοναχούς καί πτωχούς λαϊκούς δωρεάν Ἀκόμηεἶχε ἄλλη συνήθεια ὅπως μέ τά περισσεύματατῶν ἐσόδων τοῦ Ἱ Κελλίου νά νυμφεύει πτωχάκαί ὀρφανά κορίτσια Στό σκοπό του αὐτό συνέ-δραμαν καί πολλοί ἄλλοι θεοφοβούμενοι χριστια-νοί δίνοντας σ᾿ αὐτόν νομίσματα Πολλές φορέςμόνος του μετέβαινε σέ διάφορα χωριά τῆς Χαλ-κιδικῆς καί μέ ἐπιτήδειο τρόπο καί μυστικό τάπροίκιζε

Στούς διαδόχους του πνευματικό π Κοσμᾶκαί Γέροντα Ἀβέρκιο ἄφησε ὡς κληρονομιά πέντεμόνο γρόσια καί τήν εὐχή του ἡ ὁποία εὐχή δό-ξασε τόν ἀείμνηστο Ἀβέρκιο Ἀποδημώντας δή-λωσε στούς ὑποτακτικούς του ὅτι οὐδέποτεπαρέλειψε τά πνευματικά του δηλαδή ἀκολουθίακαί κανόνα Ἀκολούθως καί ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ὁδιάδοχος τοῦ π Συμεών ἐμιμήθη τόν Γέροντά τουκαί τά διέθετε ὅλα πρός τόν ἴδιο σκοπό Ὁ ΓέρωνἈβέρκιος ἐκατήγετο ἀπό τό Τσοτύλι τῆς Μακε-δονίας Διακρίθηκε στήν ἰατρική τέχνη τήν ὁποίαἐπεμελεῖτο μέ ἄκρα φιλαδελφία καί ἀνάργυραΓράφει ὁ δόκιμος Ἀθανάσιος καί μετέπειτα πἈβέρκιος (ὁ δεύτερος) ldquoδιό ἐκφράζω τόν θαυμα-σμό μου οὗ μόνον ἐγώ ἀλλά καί ὅλοι ὅσοι τούςγνώρισαν διότι καί ὡς ἰατροί καί ὡς πνευματικοίδιέπρεψαν Ὅθεν εὐγνωμόνων αὐτούς δέν δυ-σκολεύομαι νά ὁμολογήσω ὅτι θεωρῶ ἐμαυτόνεὐτυχῆ διότι συνέπεσε καί ἔτυχον ὑποτακτικόςτωνrdquo

Τό 1864 ὁ Γ Ἀβέρκιος κινδύνευσε νά ἐκδιωχθεῖἀπό τόν Κελλίον του ὑπό τῆς Μονῆς διότι ἔλαβεἐνεργό μέρος στό κελλιώτικο ζήτημα καί διέθεσεμάλιστα περί τίς 25 χρυσές λίρες Διασώθηκεὅμως ἀπό τούς ὑπόλοιπους 19 ἀντιπροσώπουςτῆς Ἱερᾶς Κοινότητος ἐπειδή κατά καιρούς εἶχεεὐεργετήσει μέ τήν ἰατρική του ὅλες τίς μονές ὉΓ Ἀβέρκιος ἀπεβίωσε εἰς ἡλικία σχεδόν 80 ἐτῶνὉ πνευματικός παπα-Κοσμᾶς ὡς διάδοχος ὑπε-δείχθη καί ἔκρινε τόν δόκιμο Ἀθανάσιο δίνονταςτό ὄνομα τοῦ προαπελθόντος Ἀβερκίου τοῦἰατροῦ εἰς μνημόσυνον αὐτοῦ

Ὁ νεώτερος π Ἀβέρκιος ἀνδρώθηκε στή μο-ναχική ζωή μέ τίς πνευματικές διδαχές καί τό πα-ράδειγμα τοῦ παπα-Κοσμᾶ Ἀργότερα μέεὐγνωμοσύνη πρός τούς Γεροντάδες του πού τόνγαλούχησαν στήν ἐν πνεύματι ζωή ἔγραφε ldquoἄνἐγώ σιωπήσω περί τῆς ἀρίστης διαγωγῆς τῶνἀνωτέρω Γερόντων καί τοῦ ὁσίου βίου των οἱλίθοι κεκράξονταιrdquo

Μετά τήν κοίμηση τοῦ παπα-Κοσμᾶ διάδο-χος ἔγινε ὁ π Νεόφυτος Τσουλόπουλος ἐκ Πελο-ποννήσου μετά τοῦ π Ἀβερκίου καί τοῦ πΓεωργίου Κατά τήν πρώτη δεκαετία τοῦ 20ουαἰῶνα διά λόγους ldquoὑψηλούςrdquo ἄφησαν τό Ἰβηρί-τικον Κελλίον τοῦ Ἁγίου Γεωργίου ldquoὈλίγον πρότοῦ Βαλκανικοῦ πολέμου τό 1912 ὁπότε εἶχενἀναφθεῖ τό πῦρ καθ᾿ ὅλην τήν Μακεδονία οἱ ἐδῶΡῶσσοι μοναχοί δι᾿ ἀφθόνου χρυσοῦ ἠγόραζονπᾶν ὅτι ἁγιορείτικο ἦταν δυνατόν νά πωληθεῖπρός αὐτούς Τότε ἀπεπειράθησαν μέ ἀντίτιμον5000 λιρῶν νά ἀγοράσωσι τό ἐν Καρυαῖς ΚελλίονἍγιοι Ἀρχάγγελοιrdquo Ἤθελαν νά ἔχουν οἴκημαστό κέντρο τῶν Καρυῶν γιά τή διευκόλυνση τῶνσκοπῶν τους Τό ἑλληνικό ὅμως προξενεῖο στήΘεσσαλονίκη εἰδοποιήθηκε ἔγκαιρα καί μέ συναί-νεση τοῦ σερβικοῦ ἐφ᾿ ὅσον δέν ὑπῆρχε Σέρβοςἀγοραστής παρουσίασε Ἕλληνα ἀγοραστῆ ldquoΤότε ὁ ὑποφαινόμενος ἔπεισα τόν ἀείμνηστο Γέ-ροντα Νεόφυτο ἱερομόναχο καί τό ἠγοράσαμενπωλήσαντες τό ἡμέτερον ὀνομαστικόν Κελλίοντῶν Ἀβερκαίων τό Ἰβηρίτικον Ἅγιος Γεώργιοςὅπερ ἥτο ἡσυχαστήριον εἰς τόν κτήτορα τῆςΜονῆς τῶν Ἰβήρων Ἅγιον Γεώργιονrdquo Ἔτσι μέτήν ὑποστήριξη τῶν Σέρβων προϊσταμένων τῆςΜονῆς Χιλανδαρίου ἔναντι τῶν Βουλγάρων πούχρηματίζονταν ἀπό τούς Ρώσσους καθώς καί μέτή μεσολάβηση τῶν προξενείων τῆς Θεσσαλονί-κης ἑλληνικοῦ καί σέρβικου ἀγόρασαν τό Κελ-

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 21: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

21ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

λίον Ἅγιοι Ἀρχάγγελοι στίς Καρυές περί τό ἔτος1908

Ὁ Γ Νεόφυτος ἀπεβίωσε στίς 9 Ἰανουαρίου1923 σέ ἡλικία 75 ἐτῶν εἰς τό νέο πλέον Κελλίοντῆς συνοδείας τῶν Ἀβερκαίων ἀφήνοντας ὡς διά-δοχο καί κληρονόμο τόν μοναχό Ἀβέρκιο μέ πεν-ταμελῆ ἀδελφότητα Ἤδη ὅμως ὁ π ἈβέρκιοςΣιερέτης εἶχε ἐνεργό συμμετοχή στά ἱστορικά γε-γονότα τῆς ἐποχῆς του ὡς ἱδρυτικοῦ μέλους τῆςἙλληνικῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότητος Ὅτανἐξερράγη ὁ Βαλκανικός πόλεμος τό 1912 τόαἴσθημα τῶν Ἑλλήνων μοναχῶν εἶχε κορυφωθεῖ

Ἡ Κελλιωτική Ἀδελφότης εἶχε ἀφειδῶς προ-σφέρει χρήματα γιά τίς ἀνάγκες τῶν δεινοπα-θούντων Ἑλλήνων στή Βουλγαρία καθώς καίστούς μακεδονικούς συλλόγους καί στά ἀντάρ-τικα σώματα καί πάλι ἔκανε ἔρανο μεταξύ ὅλωντῶν Ἑλλήνων Κελλιωτῶν ldquoἘξέλεξεν ἀμέσως ἡἙλληνική Κελλιωτική ἀδελφότης τούς ΚελλιώταςΘεοδόσιον τοῦ Ἰβηριτικοῦ Κελλίου Ἁγία Ἄννακαί τόν Ἀβέρκιο τοῦ Χιλανδαρινοῦ Ἅγιοι Ἀρχάγ-γελοι οἵτινες μή φεισθέντες κόπου συνοίθρησανἀπό τούς κελλιώτας 420 λίρας χρυσάς καί κό-μισαν ταύτας ἐν Ἀθήνας πρός τόν πρωθυπουρ-γόν κ Ἐ Βενιζέλον ἔχοντες ἀποστολήν ἵναλάβωσιν μέρος εἰς τήν κηδεία τοῦ δολοφονηθέντοςΒασιλέως Γεωργίου τοῦ Α΄ Μεγάλη εὐχαρίστησηπροϋξένησεν ἡ παρουσίασις τῶν ἀνωτέρω πρόςτόν κυρ Βενιζέλο οὐχί τόσον διά τάς κομισθείσαςλίρας ὅσον διά τάς πληροφορίας αἵτινες ἐδόθη-σαν αὐτῷ ἐκ μέρους τῶν ὡς ἄνω ἀδελφῶνrdquo

Μαζί μέ τόν ἑλληνικό στρατό πού κατέλαβετήν Θεσσαλονίκη ἀκολούθησε καί ὁ βουλγαρι-κός γιά νά φανεῖ καί αὐτός Ἔφθασαν τότε στόἍγιον Ὅρος περί τούς ἑβδομῆντα ἐπίλεκτουςΒούλγαρους στρατιῶτας μέ ἕναν λοχαγό τούςὁποίους ὑπεδέχθη ἡ Βουλγαρική μονή τοῦ Ζω-γράφου

Σέ λίγες ἡμέρες ἔφθασαν τίς Καρυές ἐπιδει-κτικῶς ψάλλοντας ἐθνικούς βουλγαρικούςὕμνους καί ξαναγύρισαν στή Ζωγράφου προ-ετοιμαζόμενοι γιά τή γενική ἐπίθεση τοῦ 1913 Ἡἑλληνική κυβέρνηση εἰδοποίησε τόν ἀστυνόμοστίς Καρυές Βεργογιαννόπουλον ἐκ Σπάρτηςγιά τίς κινήσεις αὐτές Ὁ ἀστυνόμος τότε μήἔχοντας μεγάλη δύναμη ἀνδρῶν παρά μόνον 2 μέ3 ἄνδρες κάλεσε τόν π Ἀβέρκιο γιά νά τόν συμ-βουλευθεῖ Ὁ Γ Ἀβέρκιος ζήτησε καί ἔλαβε τήνἄδεια καί μάζεψε τήν ἴδια ἡμέρα ἑκατό περίπου

κελλιώτας ἔχοντας ὡς βοηθό τόν μοναχό Γρηγό-ριο κελλιώτη τῆς Ἱ Μονῆς Γρηγορίου Σέ δύομέρες οἱ κελλιῶτες ἔγιναν διακόσιοι καί μαζί μέἑκατό λαϊκούς ὁπλισμένοι καί μέ παράταξη ἔχον-τας ἐπικεφαλῆ τόν ἀστυνόμο ἔφθασαν στή Ζω-γράφου καί τήν πολιόρκησαν Στήν μονή εἶχανκλεισθεῖ οἱ 70 στρατιῶτες ὅλοι οἱ ἐργάτες καί οἱμοναχοί ἔχοντας ὡς ἐφόδια τετρακόσια σακιάἀλεύρι μαζί μέ ἄλλα τρόφιμα ldquoΤόν ἱερό Λόχοὅστις ἀπηρτίζετο ἀπό Γέροντας μοναχούς καίὑποτακτικούς ἀπό ἱερεῖς καί ἱεροδιακόνους φέ-ροντες ταινίας ἑλληνικάς ἐπί τῆς κεφαλῆς καί τῶνχειρῶν καί τό ὅπλον κατέχοντες ἐπ᾿ ὤμου προ-επέμφθησαν ἐκ Καρυῶν δακρυρροοῦντες ἐκ συγ-κινήσεως μέ εὐχάς τῶν πλείστων μοναχῶν τοῦἉγίου Ὅρους οἵτινες εἶχαν συγκεντρωθεῖ εἰς Κα-ρυάς ἀπούσης τῆς ἹΚοινότητοςrdquo Ὅλο τό σῶματοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἀπό κελλιῶτες ἐκτός δύοἸβηριτῶν μοναχῶν Στή Μονή Ζωγράφου ἦσανἐλάχιστοι ἐθνοφρουροί Ἕλληνες στρατιῶτες οἱὁποῖοι μέ τήν ἐμφάνιση τοῦ Ἱεροῦ Λόχου πῆρανθάρρος οἱ ἐντός ὅμως τῆς Μονῆς κλεισθέντεςτρομοκρατήθηκαν

Ἀμέσως μόλις πολιόρκησαν τή Μονή ἔκοψαντό νερό καί ἄρχισαν τίς συνενοήσεις περί παρα-δόσεως Ὁ ἀξιωματικός Βούλγαρος ἀρνιόταν πε-ριμένοντας διαταγές καί βοήθεια ἀπό ΒουλγαρίαΤότε τοῦ ἔδωσαν τελεσίγραφο ἤ παραδίνεται ἤκαῖνε τή Μονή Εὐδόκησε τότε νά παραδοθεῖ ὁβουλγαρικός στρατός στούς ἐθνοφρουρούς καίὄχι στόν Ἱερό Λόχο παραδίδοντας 300 ὅπλα καί10000 φυσίγγια

Βέβαια τό σχέδιο τοῦ Ἱεροῦ Λόχου ἦταν ἡ τέ-λεια κατάληψη τῆς Μονῆς καί ὁ ἐξελληνισμός τηςἀλλά ὁ ἀστυνόμος Βεργογιαννόπουλος ὑπέ-γραψε ὑπόσχεση νά μήν καταλάβει τή Μονή ὁἹερός Λόχος Ἐνοχλημένη ἡ Ἑλληνική ΚελλιωτικήἈδελφότης ἀπό αὐτό ἐξέλεξε καί ἐπέστειλε τόν ΓἈβέρκιο στή Θεσσαλονίκη γιά νά ἐκθέσει τά γε-γονότα στίς ἁρμόδιες ἀρχές καί ὅπως λάβει δια-ταγή γιά τήν ἀνακατάληψη τῆς ΜονῆςΖωγράφου Οἱ ἁρμόδιοι γιά λόγους κυβερνητι-κούς συνεβούλευσαν νά μείνουν τά πράγματαὡς ἔχουν Ἔτσι ὁ Ἱερός Λόχος ἐπέστρεψε μέ τήλεία τῶν ὅπλων στίς Καρυές ὅπου ἔγινε δεκτόςμέ ἀκράτητο ἐνθουσιασμό καί ἐπευφημίες

Γιά λίγο καιρό ἐπεκράτησε στόν Ἅγιον Ὅροςἠρεμία Στή συνέχεια ἔγινε ἡ ἔναρξη τοῦ πρώτουπανευρωπαϊκοῦ πολέμου

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 22: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

22

Μοναδικέσ εμπειρίεσj

Οἱ σύμμαχοι τότε ἔκαναν ἀποκλεισμό στήνἙλλάδα καί ἡ πείνα ἄρχισε νά γίνεται ὁλοφάνερηστό Ἅγιον Ὄρος κυρίως στούς κελλιῶτες καίσκητιῶτες διότι οἱ περισσότερες Μονές εἶχαν τάμετόχια τους

Τότε ἡ ἐπιτροπή τῆς Κελλιωτικῆς Ἀδελφότη-τος βλέποντας τήν κατάσταση ἐξέλεξαν τόν μο-ναχό Χρυσόστομο Λαυροκελλιώτη καί τόνμοναχό Ἀβέρκιο τούς ὁποίους καί ἐφοδίασαν μέχρήματα καί πιστοποιητικά τῆς Ἀδελφότηταςἐπικυρωμένα ἀπό τήν ἀστυνομία καί τούς ἔστειλεστήν Ἀθήνα γιά νά ἐπιτύχουν ἀγορά σίτου γιάτό Ἅγιον Ὄρος

Ὁ ἀποκλεισμός ἦταν στενός καί ὑπῆρχε με-γάλη ἔλλειψη σίτου Οἱ σύμμαχοι ἐπέτρεπανμόνον ἕνα ἀτμόπλοιο νά ἐκφορτώνει γιά ὁλόκληρητήν Ἑλλάδα Μέσω τῆς κυβερνήσεως Γούναρη οἱδύο μοναχοί δέν κατόρθωσαν νά ἐπιτύχουν τήνπρομήθεια Βρῆκαν μετά καί παρεκάλεσαν τόν ΕΒενιζέλο ὁ ὁποῖος διά προσωπικῆς του ἐνεργείαςπρός τούς πρεσβευτάς Ἀγγλίας καί Γαλλίαςἐπέτυχε νά προμηθευθοῦν 160000 ὀκάδες εἰδικάγιά τό Ἅγιον Ὄρος Ἀργότερα διηγεῖτο ὁ ΓἈβέρκιος ὅτι ἀπό τή μία εἶχαν χαρά μεγάλη γιάτήν εὐλογία αὐτή τῆς Παναγίας ἀπό τήν ἄλληὅμως εἶχαν τή δυσκολία πού νά βροῦν ἄμεσατόσα σακκιά γιά νά τοποθετήσουν τόσο ὄγκοσίτου ldquoΠερπατοῦσα στούς δρόμους τοῦ Πειραιᾶστενοχωρημένος καί κάνοντας κομβοσχοίνι στούςἈρχαγγέλους νά μοῦ λύσουν αὐτή τή δυσκολίακαί νά βρεθοῦν τά σακκιά πού χρειάζονταν Κά-θισα σ᾿ ἕνα παγκάκι μιᾶς πλατείας εὐχόμενος

Μέ πλησιάζει ἕνα μικρό παιδί καί μοῦ λέει -Παππούλη φαίνεσαι στεναχωρημένος Τοῦἐξηγῶ τότε τήν ὑπόθεση ὅτι μή γνωρίζοντας τόνΠειραιᾶ δέν ἤξερα πού νά ἀποφανθῶ καί ὅσουςρώτησα δέν ἤξεραν -Μή στενοχωριέσαι μοῦ λέεικαί μοῦ ἔδειξε ἕνα μαγαζί ἀκριβῶς ἀπέναντι -Ἐκεῖθά βρεῖς ὅσα σακκιά θέλεις καί μέ τό λόγο αὐτόἔγινε ἄφαντο ἀπό μπροστά μου τό μικρό παιδίΠράγματι ὄχι μόνο βρῆκα ὅσα σακκιά ἤθελαἀλλά μᾶς τά ἔδωσαν καί εὐλογίαrdquo

Ἔλαβαν τό σιτάρι ἀλλά μέχρι νά ἔρθουν στόλιμάνι τῆς Δάφνης ὑπέστησαν πολλές ταλαι-πωρίες καί ἐπιθέσεις ἀπό τόν γερμανικό στρατόΔιά θαύματος σώθηκαν ἀπό βέβαιο θάνατο ἀπότίς τορπιλίσεις τῶν γερμανικῶν ἀεροπλάνωνστήν Καβάλα Τελικά ἐπέστρεψαν μέ αὐτό τόν θη-σαυρό Ἡ Κελλιωτική ἀδελφότης διένειμε τό σι-

τάρι καί σώθηκαν ἑκατοντάδες ἄνθρωποι ἀπότήν πεῖνα

Συνέχισε ἐπί σειρά ἐτῶν νά διακονεῖ τήν Ἑλλη-νική Κελλιωτική Ἀδελφότητα ὡς γραμματέαςΜετά τήν ψήφιση τοῦ Καταστατικοῦ Χάρτου καίτή διάλυση τῆς ἀδελφότητας δέν ἔπαυσε νάἐνδιαφέρεται γιά τά κοινά καί τή διατήρηση τῆςἉγιορείτικης παραδόσεως ὅσον ἀφορᾶ τούς κα-νονισμούς ἀλλά καί τήν πνευματική ζωή Σώζον-ται ἀρκετά περιστατικά πού ἀναδεικνύουν τήνπνευματική ἀρχοντιά πού τόν κατεῖχε Στήν κοι-νωνία τῶν Καρυῶν ἦταν σεβάσμιος Πρόσωποἄκρας ἐμπιστοσύνης

Μία χρονιά τόν παρεκάλεσαν λόγω δυσκο-λιῶν περί τά διακονήματα τοῦ Πρωτάτου νάἀναλάβει τυπικάρης καί ἡ συνοδεία του ὁ π Γε-ώργιος ὡς ἐφημέριος Ἀνέλαβε τή διακονία καίὅταν τελείωσε ἡ χρονιά τά χρήματα τῶν μισθῶντους δέν θέλησε νά τά οἰκειοποιηθεῖ καθώς ἐδι-καιοῦτο ἀλλά ἔφτιαξε ἕνα ἀσημένιο Εὐαγγέλιοκαί τό δώρησε στό Πρωτᾶτο γιά νά στολίζειμέχρι καί σήμερα τήν Ἁγία του Τράπεζα

Κάποτε ἄκουσα ὅτι στά Καυσοκαλύβιαἐμπόδιζε ἡ Μεγίστη Λαύρα νά γίνει ἡ κουρά ἑνόςμοναχοῦ διότι ἡ συνοδεία του χρωστοῦσε στήΜονή ἕνα ποσόν Εὐθύς καβαλάει τό μουλάρι καίπηγαίνει στή ΜΛαύρα συναντᾶ τούς προϊστα-μένους καί προσφέρει τό ποσό τό χρωστούμενοπαρακαλώντας νά ἐπιτραπεῖ νά γίνει ἡ κουράτοῦ μοναχοῦ

Μέ τά Καυσοκαλύβια εἶχε ἀγαθές σχέσεις καίοἱ πατέρες τοῦ ἔφερναν τά ἐργόχειρά τουςγιά νάτά διαθέτει στό μαγαζί πού εἶχε τό ἐπιλεγόμενοldquoκομβολογάδικοrdquo Μιά φορά σ᾿ ἕνα καλύβι τῶνΚαυσοκαλυβίων ἔπεσε ἕνας ἐπικρεμάμενος βρά-χος καί κατέστρεψε τό οἴκημα εὐτυχῶς χωρίς θύ-ματα Οἱ πατέρες ζοῦσαν μέ τό ἐργόχειρό τουςκαί δέν εἶχαν τή δυνατότητα ἀνακατασκευῆς Τόἄκουσε αὐτό ὁ Γ Ἀβέρκιος τούς κάλεσε καί τούςπρότεινε νά τούς δανείσει τό ἀπαιτούμενο ποσόκαί ἀπό τά ἐργόχειρα πού τοῦ ἔφερναν νά κρα-τάει τό μισό ποσόν γιά τήν ἐξόφληση καί τό ὑπό-λοιπο νά τό ἔχουν νά συντηροῦνται Οἱ πατέρεςχάρηκαν καί συμφώνησαν Μέ τέτοιες ἀγαθοερ-γίες ἦταν γεμάτη ἡ ὁσιακή ζωή του καί ἄφησεἀγαθή μνήμη στή μικρή κοινωνία τῶν ΚαρυῶνΓαλουχημένος μέ τά παραδείγματα τῶν Γερόν-των του Κοσμᾶ ἱερομονάχου καί Ἀβερκίου μονα-χοῦ οἱ ὁποῖοι ἀκολουθοῦσαν τήν παράδοση καί

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 23: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

τήν ἀσκητικότητα τοῦ Χατζηγεώργη παρέδωσεστήν ἑξαμελῆ πλέον συνοδεία του αὐτό τό ἀγω-νιστικό πνεῦμα Ἡ ἐσωτερική ζωή τοῦ Κελλίουπεριστρεφόταν γύρω ἀπό τόν ἄξονα ἀκολουθία-ἐργασία-προσευχή προσωπική Ἀπαγορευότανοἱ ἄκαιρες ἐπισκέψεις σέ ἄλλα κελλιά ἡ κάθοδοςστήν ἀγορά τῶν Καρυῶν καί οἱ ἀργές συντυχίεςΣτήν ἀκολουθία ἀπαιτοῦσε προσοχή

Τό κομβοσχοίνι στό χέρι καί κάθε λέξη του δια-βαστά νά ἀκούγεται εὐκρινῶς Συνήθιζε νά λέειὅτι κάθε λέξη τῆς ἀκολουθίας ἔχει τή δική τηςγεύση πού πρέπει νά τή γευθεῖς καί τότε ἡ ἀκο-λουθία γίνεται πανηγυρική τράπεζα τροφήψυχῆς Τόνιζε συνεχῶς ὅτι ἡ χάρις τοῦ Θεοῦ ἔρχε-ται καί σκηνώνει στήν ἀκρίβεια τῆς μοναχικῆςζωῆς καί ὄχι στή χαλαρότητα

Ὁ ὑποτακτικός του ἱερομόναχος Γαβριήλἔλεγε χαρακτηριστικά ὅτι ἦταν ταυτόχρονα καίαὐστηρός ἀλλά καί μάνα πού σέ παρηγοροῦσεστίς δυσκολίες τῆς μοναχικῆς ζωῆς Θυμόταν μιάφορά πού στόν κῆπο τοῦ Κελλίου στήν ἀχλα-διά εἶχε βγεῖ μόνο ἕνα ἀχλάδι ἀλλά μεγάλο καίὡραιότατο Τό εἶδε ὁ π Γαβριήλ τό ἔκοψε καί τόπρόσφερε στόν π Ἀβέρκιο μέ χαρά γιά νά τό γευ-θεῖ Αὐτός τοῦ εἶπε νά τό πάει στό Κελλί τό δικότου Πέρασαν μερικές ἡμέρες καί τήν ἑπόμενη Κυ-ριακή σέ σύναξη τῆς ἀδελφότητας τόν ἔστειλενά τό φέρει καί τό μοίρασε δίκαια σέ ὅλους Συνή-θιζε τίς Κυριακές τά πρωϊνά νά κάνει σύναξη καίνά μελετοῦν ὅλοι μαζί ἤ τό Εὐαγγέλιο ἤ ἕνα πα-τερικό βιβλίο

Μεγάλη ἀνάπαυση τοῦ εἶχε δώσει ὁ ὑποτα-κτικός του μοναχός Κοσμᾶς γιά τήν ἄκρα καίἄδολη ὑπακοή του Ὁ Ἐπίσκοπος ΡοδοστόλουΧρυσόστομος ἔλεγε γιά τόν π Κοσμᾶ πού τόνγνώρισε ὅτι ἦταν κανών ὑπακοῆς Ὁ π Κοσμᾶςὡς λαϊκός εἶχε ἔρθει στό Ἅγιον Ὄρος καί πῆγεστό κατάστημα τοῦ π Ἀβερκίου γιά νά ψωνίσειΠῆρε αὐτά πού ἤθελε καί πάει στόν π Ἀβέρκιοτοῦ ἀνοίγει τό χέρι μέ τά χρήματά του καί τοῦλέει μέ μεγάλη ἁπλότητα -Αὐτά εἶναι τά χρή-ματα πού ἔχω κράτησε ὅτι ψώνισα καί δός μουτά ρέστα μόνον μή μέ γελάσεις Θαύμασε ὁ πἈβέρκιος τό ἄδολο καί τόν ρωτᾶ γιά ποιό λόγοἦρθε στό Ἅγιον Ὄρος Ἐκεῖνος τοῦ ἀπάντησε ὅτιἦρθε γιά νά γίνει μοναχός Τότε ὁ π Ἀβέρκιοςβλέποντάς τον καί ἐκτιμώντας τήν ἁπλότητάτου τοῦ λέει κάθισε ἐδῶ καί θά σέ κάνω ἐγώ μο-

ναχό Πράγματι δέν λάθεψε ὁ π Ἀβέρκιος γιατίὁ π Κοσμᾶς πρόκοψε στή μοναχική ζωή καί στήνπροθυμία τῆς ὑπακοῆς

Στήν τελευταῖα ἀσθένεια τοῦ π Ἀβερκίουλίγο πρίν τό τέλος του πού χρειάσθηκε γάλακαί δέν βρέθηκε στίς Καρυές πρόθυμα ὁ πΚοσμᾶς παρόλο τό χιόνι πῆγε μέ τά πόδια μέχριτήν Ἱερισσό γιά νά φέρει στόν Γέροντά του στίςδέ τελευταῖες του στιγμές ὁ π Ἀβέρκιος κάλεσετήν ἀδελφότητα καί ἐνώπιον ὅλων τόν ἀσπάθηκεκαί τοῦ λέει -Εὐαρέστησες τήν ψυχή μου ὅσο κα-νείς ἄλλος Στόν δεύτερο Εὐρωπαϊκό πόλεμοἔκλεισε τό μαγαζί καί ἀναγκάσθηκε μαζί μέ τήσυνοδεία τοῦ Γέροντα Παϊσίου ἀπό τό Ἁγιοπαυ-λίτικο Κελλί τῆς Ὑπαπαντῆς νά πάρουν ἐνοίκιοἕνα μεγάλο μέρος τοῦ ἐλαιῶνος τῆς ἹΜΞε-νοφῶντος Ἀπό τή σοδειά τοῦ ἐλαιῶνος ἐκτόςτοῦ μεριδίου τῆς Μονῆς τό κάθε Κελλί μάζεψεἀρκετό λάδι γιά νά μπορέσει νά ἀνταπεξέλθειστίς δυσκολίες τοῦ πολέμου

Στίς σημειώσεις του καταλήγει μέ τήν ἑξῆςπαράγραφο

ldquoΤά ἀνωτέρω γράφω τή 31η Δεκεμβρίου πα-ραμονή δηλαδή τοῦ 1943 Τά γράφω ὅμως μέ τρέ-μουσα σειράν διότι ἡ ἀνωτέρω συνοδεία μουεὑρίσκεται συνεχίζουσα τό ἔργοτης ἐν τῇ ἹεράΜονή Ξενοφῶντος καίτοι εὑρίσκεται εἰς τό τέρματης ἡ ἐργασία

Γράφω λέγω μέ τρέμουσαν χεῖρα διότι ἐπίτρεῖς ἡμέρες ρίπτει ὁ Θεός χιόνα ἀκατάπαυστονκαί οἱ δρόμοι καί οἱ συγκοινωνίες ἐκόπησαν Τόψῦχος εἶναι δριμύτατο Τάς ἐπισήμους αὐτάςἑορτάς ἡ συνοδεία μου εὑρίσκεται μακράν τοῦοἴκου της μακράν ἐμοῦ μακράν τῆς ἡσυχίας τωνκαί οὕτως ἐχόντων τῶν πραγμάτων δικαίως τρέ-μει ἡ χεῖρ μου μήπως πάθει τις ἐκ τῆς συνοδείαςμου ἐκεῖ ἤ ἐγώ ἐνταῦθα ὡς γέρων φιλάσθενος μετάτοῦ ἑτέρου φιλάσθενου ὑποτακτικοῦ μου Νεοφύ-του Πλήν εὔχομαι δι᾿ ἀμφότερα τά μέρη ἵνα ὁΘεός διά τῆς Θεοτόκου καί τῶν προστατῶν μαςἉγίων Ἀρχαγγέλων καί Ἁγίου Γεωργίου διαφυ-λάξει ἡμᾶς καί τό ταχύτερο γίνει ἡ ἀγαθή καί συ-νεχής συνάντησης Γένοιτοrdquo

Ὁ Γέρων Ἀβέρκιος ἐκοιμήθη τό 1943 Αἰωνίατου ἡ μνήμη

ΙΚἈρχαγγέλων-Ἀβερκαίων Ἰούνιος 2009Μοναχός Παΐσιος Καρεώτης

ΒΙΒΛΙΟΓ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ ΠΡΩΤΑΤΟ Ἀριθ 115

23ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 24: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

24

όν Ὀκτώβριο τοῦ 2009 ἐπισκεφθήκαμε τήνκωμόπολη Προσοτσάνη τοῦ Νομοῦ Δρά-μας Ἐκεῖ διαμένει ὁ κ Παράσχου Στέργιος

μέ τήν οἰκογένειά του ὁ ὁποῖος γνωρίζει τόν Γέροντάμας π Νεκτάριο ἐδῶ καί πάρα πολλά χρόνια Τόνγνώρισε μέσα ἀπό τίς κασσέτες καί τά κηρύγματατοῦ Γέροντά μας τά ὁποῖα τά προμηθευόταν ἀπότήν Ἀδελφότητα τοῦ Γέροντα καί τά ὁποῖα διένεμεὄχι μόνον στήν πόλη πού ἔμενε στήν Προσοτσάνηἀλλά καί σέ ὅλα τά γύρω χωριά

Εἴχαμε πληροφορηθεῖ ὅτι ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος γνώριζε πάρα πολλά θαυμαστά περιστατικάπού βίωσε κοντά στο Γέροντά μας ὅταν ἐκεῖνος τούςἐπισκεπτόταν πρίν ἀπό πολλά χρόνια προσκεκλη-μένος συνήθως τοῦ μακαριστοῦ τότε μητροπολίτουΖιχνῶν κυροῦ Σπυρίδωνος μέ τόν ὁποῖο ὁ Γέροντάςμας εἶχε πολύ καλές σχέσεις Ἔτσι τόν Ὀκτώβριοτοῦ 2009 πού βρεθήκαμε στό Νομό Δράμας ἐπισκε-πτόμενοι διάφορα μοναστήρια τοῦ Νομοῦ ἐπισκε-φθήκαμε μαζί μέ τήν Γέροντισσά μας Μόνικα τήνοἰκογένεια τοῦ κ Στεργίου Παράσχου ὅπου μεταξύτῶν ἄλλων μᾶς εἶπε ὅτι laquoΕἶναι ἀλήθεια καί τό ὁμο-λογοῦμε πολλές οἰκογένειες ἐδῶ στήν Προσοτσάνηὅτι ὁ Γέροντάς σας π Νεκτάριος μᾶς βοήθησε πάραπολύ ἐκεῖνα τά χρόνια γιά νά βροῦμε τό δρόμο τοῦΘεοῦ Ἴσως κάποιοι ἀπό ἐμᾶς νά ἦταν κοντά στόνΘεό ἀλλά ἦταν στήν ἄκρη τοῦ δρόμου Μέ τίς ἐπι-σκέψεις τοῦ π Νεκταρίου ἐδῶ στήν πόλη μας καί στάγύρω χωριά μέ τά κηρύγματά του καί τίς πατρικές

Μέ λόγια απλάj

Τ

ldquoθαυμαστέςἱστορίεςrdquo

Ὁ κ Στέργιος Παράσχου μᾶς διηγεῖται συγκλονιστικά γεγονόταγιά τόν Γέροντά μας π Νεκτάριο

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 25: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

25ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νουθεσίες του μᾶς ὁδήγησε νά γνωρίσουμε τόνΘεό καί τήν Ἐκκλησία Του ἀπό κοντά Καί ὄχιμόνο νά τήν γνωρίσουμε ἀλλά νά ἀρχίσουμε νάτήν βιώνουμε ζῶντας πλέον μυστηριακή καί χρι-στιανική ζωή Γι᾽ αὐτό καί εἴμαστε πάρα πολλέςοἰκογένειες εὐγνώμονες ἀπέναντι στό Γέροντάσας πού μᾶς ἔδειξε τό βάθος τῆς πίστεώς μαςraquo

Συνεχίζοντας τόν διάλογο μετά τοῦ κ Πα-ράσχου Στεργίου ἄρχισε νά μᾶς ἀποκαλύπτειμερικά ἀπό τά θαυμαστά περιστατικά πού εἶχεβιώσει ἐκεῖνα τά χρόνια κοντά στόν π Νεκτάριοτόν ὁποῖο καί φιλοξενοῦσε στό σπίτι του

Τοῦ ζητήσαμε ὅσα θά μᾶς ἔλεγε νά τά μα-γνητοφωνήσουμε Ἐκεῖνος μέ χαρά δέχθηκε κιἔτσι ἀπομαγνητοφωνώντας τώρα τά λεγόμενάτου σᾶς παραθέτουμε ὅσα ἀκριβῶς μᾶς ἐξιστό-ρησε

ΠΡΩΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

laquoἝνα θαυμαστό περιστατικό πού ἔζησαἀπό τόν π Νεκτάριο ἦταν στό χωριό Κοκκινό-για τοῦ Νομοῦ Δράμας Ἐκεῖ ζοῦσε ἕνα παιδίδαιμονισμένο ὀνόματι Χρῆστος Οἱ γονεῖς του μέεἶχαν παρακαλέσει ὅταν θά ἔλθει ὁ π Νεκτάριοςστήν Προσοτσάνη νά τόν πάρω καί νά τόν πάωστό σπίτι τους γιά νά διαβάσει στό παιδί τουςκάποια εὐχή Πράγματι ὅταν ἦλθε ὁ π Νεκτά-ριος στήν Προσοτσάνη πήγαμε στό χωριό Κοκ-κινόγια στό σπίτι πού ζοῦσε τό δαιμονισμένοπαιδί μέ τούς γονεῖς του Ἐνθυμοῦμαι ὅτι ὅταντό παιδί πρωτοαντίκρυσε τόν π Νεκτάριοοὐρλιάζοντας ἔλεγε laquo-Φῦγε τραγόπαπα δένθέλω νά μοῦ κάνεις τίποταraquo Ὁ π Νεκτάριοςπάντοτε φέρει στό στῆθος του ἕναν ἀσημένιοσταυρό Τότε τόν ἔβγαλε ἀπό τόν λαιμό του καίἄρχισε νά σταυρώνει τό παιδί διαβάζοντάς τουτίς σχετικές εὐχές τῆς Ἐκκλησίας μας γιά δαι-μονισμένους καί τό παιδί σιγά σιγά ἄρχισε νάἡρεμεῖ Ἀφοῦ ἡρέμησε τό παιδί ὁ π Νεκτάριοςλέει στούς γονεῖς laquo-Τό παιδί σας δέν ἔπαθε αὐτότό κακό μέσα σέ αὐτό τό σπίτι ἀλλά σ᾽ ἕναἄλλο σπίτι στό ὁποῖο καθώς εἰσέρχεται κά-ποιος μέσα κατεβαίνει ἕνα σκαλί κάτω ἀπό τήνἐπιφάνεια τῆς γῆς καί στήν ἐξώπορτα γιά προ-στασία ἀπό τό χιόνι καί τήν βροχή ὑπάρχει μίαλαμαρίναraquo Οἱ γονεῖς κοίταζαν τόν γέροντα

ἀπορρημένοι καί τοῦ εἶπαν laquo-Δηλαδή πῶς εἶναιτό σπίτι αὐτόraquo Τότε ὁ Γέροντας τούς ζήτησεἕνα μολύβι καί χαρτί καί τούς ζωγράφισε τόσπίτι πού τούς περιέγραφε Ξαφνικά ἡ μητέρατοῦ παιδιοῦ βλέποντας τό σχέδιο πλέον πού εἶχεμπροστά της ἀπό τόν π Νεκτάριο ἀναφώνησεπρός τόν σύζυγό της laquo-Βρέ Δημητρό μου αὐτόεἶναι τό σπίτι πού μέναμε στόν Ἀγγίτηraquo (εἶναιἕνας συνοικισμός στά Κοκκινόγια) Θυμᾶσαι Δη-μητρό Ἐκεῖ πράγματι ἔπαθε τό κακό ὁ Χρῆστοςμαςraquo Μετά ἀπό πολύ συζήτηση πού εἶχε μαζίτους ὁ Γέροντα καταλήγοντας τούς εἶπε ὅτι τόπαιδί θά γίνει καλά μόνον ἄν ὅλη ἡ οἰκογένειαἀρχίσει νά προσεύχεται νά ἐξομολογεῖται νά νη-στεύει καί νά μεταλαμβάνει συχνά τῶν Ἀρχάν-των Μυστηρίων Διαφορετικά ὅτι καί νάκάνουν τούς ἔλεγε τό παιδί θά παραμείνει ἔτσιὅπως εἶναι Καί ἀφοῦ μᾶς κέρασαν ἀναχωρή-σαμε ἀπό τά Κοκκινόγια γιά τήν Προσοτσάνηγιά τό σπίτι πού διαμένουμε

Στό δρόμο ὅμως μονολογώντας ἔλεγα στόνἑαυτό μου γεμάτος ἀπορία καί ἔκπληξη laquoΜάπῶς εἶναι δυνατόν ὁ π Νεκτάριος νά γνωρίζειπῶς ἦταν τό σπίτι πού ἔμενε ἡ οἰκογένεια πα-λαιότερα καί μάλιστα νά μπορεῖ νά τό σχεδιάζειμέ τόσες λεπτομέρειες ἀφοῦ οὐδέποτε εἶχε ξανα-πάει στά Κοκκινόγια Καί μάλιστα οἱ γονεῖς νά

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 26: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

26

ἐπιβεβαιώνουν ὅτι αὐτό ἦταν τό πρώην σπίτιτουςraquo Καί ὁ Γέροντας ἀκούγοντάς με μοῦ εἶπεlaquo-Στέργιε αὐτά εἶναι τοῦ Θεοῦ πράγματα θάβλέπεις θά ἀκοῦς καί δέν θά μιλᾶςraquo

ΔΕΥΤΕΡΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θέλω νά σᾶς περιγράψω κι ἕνα ἄλλο περι-στατικό ἀπό τά πολλά πού ἔχω ζήσει μέ τόν πΝεκτάριο ὅταν ἐρχόταν στήν Προσοτσάνη Δρά-μας Σέ κάποια ἄλλη ἐπίσκεψη τοῦ π Νεκταρίουστό σπίτι μου στήν Προστσάνη ξαφνικά στίς 12τά μεσάνυκτα χτύπησε ἡ πόρτα τοῦ σπιτιοῦμου καί μία κυρία μέ παρακάλεσε ζητώντας μουσυγγνώμη γιά τήν ἀκατάλληλη ὥρα ἄν εἶναιδυνατόν ἔστω καί αὐτήν τήν στιγμή νά παρα-καλέσω τόν π Νεκτάριο νά πᾶμε στό σπίτι τηςδιότι ἡ κόρη της δέν ἦταν σέ καλή κατάστασηΤό εἶπα στό Γέροντα καί ἄν καί ἦταν πολύ κου-ρασμένος καί παρά τό προχωρημένο τῆς ὥραςδέχθηκε νά πᾶμε στό σπίτι της κυρίας Ὅτανμπήκαμε στό σαλόνι της εἴδαμε τήν κόρη της νάπεριφέρεται νευρικά μέσα στό σαλόνι Βλέπον-τάς την ὁ π Νεκτάριος τήν ρωτᾶ laquo-Τί σοῦ συμ-βαίνει παιδάκι μου Τί ἔχειςraquo laquo-Δέν εἶμαι καλάπάτερ μουraquo ἀπάντησε ἡ κοπέλα laquo-Τό βλέπωπαιδί μου ὅτι δέν εἶσαι καλά ἀλλά αὐτό δέν ὀφεί-λεται σέ ἀσθένεια Εἶναι δαιμονική ἐπιρροή Σᾶςἔχουν πετάξει παιδάκι μου νεκρόλαδα Πές μουποῦ τά βρήκατε Στόν τοῖχο τοῦ σπιτιοῦ σας ἤστά σκαλιάraquo laquoΣτόν τοῖχοraquo ἀπάντησε ἐκείνηἔκπληκτη Τότε ὁ π Νεκτάριος τήν παρακάλεσενά γονατίσει γιά νά τῆς διαβάσει μιά εὐχή καίκατόπιν τῆς εἶπε laquoἌκουσε παιδάκι μου νά δεῖςΤά λάδια αὐτά στά ἔριξε μιά κυρία πού φοράειτσεμπέρι στό κεφάλι καί τό ὄνομά της ἀρχίζειἀπό Εraquo laquoΠράγματι λέει ἡ κοπέλα Τσεμπέρι φο-ράει ἡ πεθερά μου καί τήν λένε Ἑλένηraquo laquoΠαιδίμου τῆς λέει ὁ Γέροντας ἄν θέλεις νά γίνεις καλάνά ἀρχίσεις νά ἐξομολογεῖσαι νά νηστεύεις καίνά κοινωνᾶς συχνά καί τότε θά γιατρευτεῖςἈλλά καί γιά τήν πεθερά σου νά μήν πεῖς τίποτακακό οὔτε καί νά τῆς κάνεις κακό ἀλλά νά προ-σεύχεσαι γι᾽ αὐτήν καί νά τήν συγχωρέσεις μέσαἀπό τήν καρδιά σουraquo Κι ἐνῶ ἡ κοπέλα κοιτοῦσεστά μάτια τόν Γέροντα ἐκεῖνος συνεχίζει νά τῆς

λέει laquoἜχετε φέρει μές στό σπίτι σας καί τοῦρκομάγο Τόν φέρατε οὔτε μία οὔτε δύο φορές γιά νάσᾶς πεῖ τί σᾶς συμβαίνει στό σπίτι Δέν ἔπρεπενά τό κάνετε αὐτό Διότι οἱ μάγοι χειροτερεύουντίς καταστάσεις καί δέν τίς καλυτερεύουνraquo Τότεἡ μητέρα τῆς κοπέλας μέ σκυμμένο τό κεφάλιεἶπε πρός τό Γέροντα laquoΝαί π Νεκτάριε φέραμετοῦρκο μάγο μέσα στό σπίτι μας τρεῖς φορέςraquo laquo-Γιά πεῖτε μου στό δρόμο πού ἐρχόσασταν τί κά-νατεraquo τή ρωτάει ὁ π Νεκτάριος Ἐκείνηξαφνιασμένη ἀπό τό ὅσα τῆς ἀποκάλυπτε ὁ Γέ-ροντας τοῦ ἀπαντάει laquoΣπάζαμε μπουκάλιαraquoἘκεῖνος τῆς εἶπε laquoΟὔτε αὐτό πού κάνατε τόἐπιτρέπει ὁ Χριστός μας γι᾽αὐτό νά ἐξομολογη-θεῖτε μέ εἰλικρινή μετάνοια καί νά παρακαλέσετετό Θεό νά πάρει τό κακό ἀπό πάνω σαςraquo Στρε-φόμενος ὁ Γέροντας τότε πρός τήν κοπέλα τῆςεἶπε laquoΚάνοντας ὅσα σοῦ εἶπα παιδάκι μου δένθά περάσει ἕνας μῆνας καί ὁ ἄντρας σου θά σέξανακαλέσει νά πᾶς καί πάλι κοντά τουraquo Πράγ-ματι ὁ ἄντρας της εἶχε φύγει ἀπό τό σπίτι μαζίμέ τά παιδιά τους καί ὁ Γέροντάς σας χωρίς νάγνωρίζει τίποτε περί τῆς οἰκογενειακῆς κατα-στάσεώς του τούς ἀποκάλυπτε ὅλα ὅσα ἡΧάρις τοῦ Θεοῦ τόν πληροφοροῦσε Μητέρα καίἡ κόρη πῆγαν τήν ἄλλη μέρα στόν π Ἀριστείδηστή Μικρόπολη Δράμας καί ἐξομολογήθηκαννήστεψαν καί κοινώνησαν καί στίς 34 ἡμέρεςὅπως τό εἶχε προείπει ὁ Γέροντας ὁ σύζυγόςτης πού βρισκόταν στήν Ἤπειρο τῆς τηλεφώ-νησε μαζί μέ τά παιδιά τους καί τῆς ζήτησαν νάξανασμίξουν σάν οἰκογένεια καί νά ζήσουν καίπάλι μαζί Ἄν καί ὁ Γέροντας μοῦ εἶπε νά μήν πῶτίποτε ἀπό ὅσα ἔβλεπα καί ἄκουγα ἐγώ βλέ-ποντας τήν Χάρη τοῦ Θεοῦ νά ἐνεργεῖ τόσο θαυ-μαστά τά εἶπα σέ πλῆθος ἀνθρώπων οἱ ὁποῖοιὠφελήθηκαν ἀπό τόν Γέροντα ψυχικά καί αὐτοίκαί ἐπέστρεψαν στόν δρόμο τοῦ Θεοῦ

ΤΡΙΤΟ ΠΕΡΙΣΤΑΤΙΚΟ

Θά σᾶς ἀναφέρω ἄλλο ἕνα περιστατικό γιάτό Γέροντά σας καί θά σταματήσω

Ἡ ἀδελφή μου δούλευε σ᾽ ἕνα καπνομάγαζοκαπνεργάτρια μαζί μέ κάποια κυρία πού τῆς

Μέ λόγια απλάj

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 27: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

27ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

παραπονέθηκε ὅτι ὁ ἀνηψιός της Χρῆστος ξαφ-νικά ἐγκατέλειψε τίς σπουδές του στήν Θεολο-γική Σχολή καί κανείς δέν ἤξερε τί τοῦ συνέβηΤότε ἡ ἀδελφή μου τῆς μίλησε γιά τόν ΓέρονταΝεκτάριο καί τῆς εἶπε ὅτι ἄν σταυρώσει τόπαιδί ὁ Γέροντας πιστεύει ὅτι αὐτό θά γιατρευ-τεῖ Ἡ θεία τοῦ Χρήστου τήν παρακάλεσε ὅποτεἔλθει λοιπόν πάλι ὁ πατήρ Νεκτάριος στήν Προ-σοτσάνη νά τήν ἐνημερώσει γιά νά πάει τόνΧρῆστο νά τόν σταυρώσει Πραγματικά ἐπειδήἡ οἰκογένεια ἔμενε στό Παγγαῖο τήν ἑπόμενηφορά πού μᾶς ἐπισκέφθηκε ὁ πατήρ Νεκτάριοςπήγαμε στήν Παναγία τήν Παγγαιώτισσα γιάνά προσκυνήσουμε Ἐπικοινώνησα τότε μέ τήνοἰκογένεια τοῦ Χρήστου καί τούς εἶπα νά ἔλθουνκι ἐκεῖνοι στό Μοναστήρι τῆς Παγγαιώτισσαςμαζί μέ τόν Χρῆστο γιά νά τούς σταυρώσει ὁ πΝεκτάριος Μόλις ἔφθασαν ὁ Χρῆστος ἀρνιόταννά κατέβει ἀπό τό αὐτοκίνητο Τότε μέ ἔστειλε ὁπ Νεκτάριος νά τοῦ πῶ ἐγώ νά κατέβει καί νάἔλθει μέσα στή Μονή Κοιτῶ μέσα ἀπό τά τζάμιατοῦ αὐτοκινήτου χτυπῶ καί λέω στό Χρῆστοlaquo-Σέ θέλει ὁ π Νεκτάριος Χρῆστο μου ἔλαraquo

Ἐκεῖνος ἄνοιξε τήν πόρτα καί μέ ἀκολούθησεμέσα στό Μοναστήρι Ὁ Γέροντας Νεκτάριοςτόν σταύρωσε καί τοῦ διάβασε διάφορες εὐχέςκαί τόν συμβούλευσε νά ἐξομολογηθεῖ νά νη-στεύει καί νά κοινωνᾶ Μετά τίς εὐχές ἄρχισε ὁΧρῆστος νά συνέρχεται Σέ δύο μῆνες ἦταν τόσοκαλά πού ξαναγύρισε στή Θεολογική ΣχολήἈπό τότε ὅσες φορές κι ἄν περάσουν οἱ γονεῖςτου ἀπό τήν Προσοτσάνη πάντοτε θά περά-σουν νά μέ εὐχαριστήσουν γιά τό παιδί τουςπού διαβάζοντας καί σταυρώνοντάς το τό θε-ράπευσε ὁ Γέροντας Νεκτάριος

Αὐτά μᾶς διηγήθηκε ὁ κ Παράσχου Στέρ-γιος τά ὁποῖα ἀπομαγνητοφωνήσαμε καί σᾶςπαραθέτουμε στήν ἀγάπη σας δίνοντάς σας κιἐμεῖς μία συμβουλή πρός ὅλους σας ὅτι μέ τήνπροσευχή τή νηστεία τήν ἐξομολόγηση καί τήνΘεία Κοινωνία ὁ ἄνθρωπος θεραπεύεται ἀπόπολλά πάθη καί ἀσθένειες ψυχῆς καί σώματοςΑὐτά συμβούλευε καί τότε καί σήμερα ὁ Γέρον-τάς μας καί εὐχόμεθα νά τά ἐφαρμόσετε κι ἐσεῖςστήν ζωή σας

Μία μοναδική εὐκαιρία γιά ὅλους τούς χριστια-νούς μας ἕνα πνευματικό δῶρο πρός φίλους καί συγγενεῖς στίς δύσκολες ἡμέρες πού ζοῦμε γιά νάἀκοῦνε στό σπίτι στό αὐτοκίνητο στήν ἐργασία

231 ΟΜΙΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΟΥΘΕΣΙΕΣ

ΠΡΟΣ ΛΑΪΚΟΥΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΧΟΥΣ ΤΟΥ

ΓΕΡΟΝΤΟΣ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ ΜΟΥΛΑΤΣΙΩΤΗ

ΣΕ 24 CD (mp3) από 120ε μέ ΕΚΠΤΩΣΗ ΜΟΝΟ 55ε

γιά ὅσους πάρουν ὅλα τά CD

γιά ὅσους πάρουν λιγότερα CD

τιμή ἑκάστου 3`

Σέ μοναστήρια καί ἱερεῖς οἱ ὁμιλίες τοῦ Γέροντα προσφέρονται δωρεάν

ἕνα πνευματικό δῶρο συλλογή ὁμιλιῶν σέ 24 CD

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 28: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

28

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΥΠΗΚΟΟΥ

ΑΓΙΟΓΡΑΦΗΣΗ στό ἐσωτερικό παρεκκλήσιο τῆς ΠΑΝΑΓΙΑΣ ΓΟΡΓΟΫΠΗΚΟΟΥ

Ἡ τοιχογραφία τῶν Εἰσοδίων τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ὅσοι ἀπό ἐσᾶς ἐπιθυμεῖτε μπορεῖτε νά προσφέρετε μία ἀπό τίς παρακάτω τοιχογραφίες

Ἡ τοιχογραφία τοῦ Εὐαγγελισμοῦτῆς Παναγίας μας ἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 600 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Γέννησης τῆς Παναγίας μαςἀναζητᾶ τόν δωρητή της

ἀξίας 1500 d

Ἡ τοιχογραφία τῆς Παναγίας μαςστήν ἀγκαλιά τῶν γονέων της

ἀναζητᾶ τόν δωρητή τηςἀξίας 500 d

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 29: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

29ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

Διά χειρός και πνεύματοσj

ζωγραφισμένες ἤ σκέτες

ΛΑΜΠΑΔΕΣ χειροποίητες ἀπό κερῆθρα μέ ἁγνόμελισσοκέρι

Συμβολίζουν τά 33 χρόνια τοῦ Χριστοῦκαί εἶναι ἀναμμένα μέ τό Ἅγιο Φῶς Οἱ πιστοί τά ἀνάβουν στό σπίτι τους γιά εὐλογία καί ἀποφυγή ἀπό κάθε πειρασμό μέ τήν δύναμη τοῦ Ἀναστάντος Κυρίου μας

ΤΑ 33 ΚΕΡΙΑ ΤΩΝ ΙΕΡΟΣΟΛΥΜΩΝ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

Ὅπως κάθε χρόνο αὐτήν τήν ἐποχήφτιάχνουμε λαμπάδες γιά τήν Μεγάλη Ἑβδομάδα

καί τήν Ἀνάσταση Μέ τό διακόνημα αὐτό μποροῦμενά συνεχίζουμε τά ἔργα στό Μοναστήρι τοῦ ἉγίουΝεκταρίου Σᾶς εὐχαριστοῦμε γιατί πάντοτε ἀντα-

ποκρίνεσθε καί σᾶς πα-ρακαλοῦμε νά πάρετεκαί φέτος γιά ἐσᾶς καί

τούς γνωστούς σας τίςλαμπάδες σας ἀπό τόΜοναστήρι μας βοη-

θώντας καί μέ αὐτόν τόντρόπο τό ἔργο μας

ΛΑΜΠΑΔΕΣ λευκές γιά τήνἈνάσταση σέ 4 διαφορετικά σχέδια

συσκευασμένες σέ κουτί

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 30: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

30

γνήσιο θυμίαμαΦτιάχνουμε γνήσιο μοναστηριακό θυμίαμα μέ τά ἑξῆς ἀρώματα Χερουβικό Τριαντάφυλλο Γαρδένια Μύρο Βηθλεέμ Ἄξιον Ἐστί Μύρο τοῦ Σάρωφ Νυχτολού-λουδο Ἀναστάσιμο Ἀγγελικό Ἄθως Ἄνθος Ἐρήμου Βυζαντινό Σταυρολούλουδο Τριαντάφυλλομέ κεχριμπάρι Φούλι Σύπερ Συσκευασία τέταρτο μισόκιλο κιλό

Παρακαλοῦμε ζητεῖστε μας νά σᾶς στείλουμε καί τόν ΕΓΧΡΩΜΟ ΚΑΤΑΛΟΓΟ μέ τά ἐργόχειρα τῆς Μονῆς γιά τίς παραγγελίες πού κάνετε γιά νά βοηθήσετε μέ αὐτόν τόντρόπο τό Μοναστήρι τῶν Ἁγίων μας Νεκταρίου καί Φανουρίου

ΛΙΒΑΝΙγνήσιο ἁγιορείτικο θυμίαμα

Διά χειρός και πνεύματοσj

l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l 26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ)

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 31: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

31ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ

ΙΑΝ

ΟΥ

ΑΡ

ΙΟΣ

- Φ

ΕΒ

ΡΟ

ΥΑ

ΡΙΟ

Σ2010

νέα εἴδη πού φέραμε ἀπό τά ἹεροσόλυμαἈγαπητοί μας ἀδελφοί σέ πρόσφατο προσκύνημάμας στούς Ἁγίους Τόπουςφέραμε κάποια εἴδη (σέπεριορισμένο ἀριθμό) τάὁποῖα μπορεῖτε νά πάρετεγιά νά ἔχετε εὐλογία ἀπότούς Ἁγίους Τόπους καίταυτόχρονα νά βοηθήσετεκαί τό νεόκτιστο Μονα-στήρι μας πού ἔχει τόσεςἀνάγκες Εὐχαριστοῦμε

κουτάκια ἀπό ξύλο ἐλιᾶςσέ 2 μεγέθη

μέ εἰκόνες τοῦ Νυμφίουἤ τῆς Παναγίας Ἱεροσο-λυμίττισας τῆς Βηθλεεμί-τισσας κἄ

μεταλλικό κουτάκιἀνοιγόμενο μέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

σταυρόςσέ ξύλοἐλιᾶς πούγράφει τόΠάτερἡμῶν

κρεμαστό εὐλογίας μεγάλο (11cmύψος) μέ λαδάκι καίχῶμα ἀπό τάἹεροσόλυμα(γιά τό αὐτοκί-νητο ἤ τό σπίτισας)

μπρελόκ δερμάτινο μέ παραστάσεις ἀπότόν Πανάγιο Τάφο τόν Γολγοθᾶ καί τόνσταυρό τῆς ἐρήμου τῆς Ἰουδαίας

μπρελόκ μέ χῶμαἀπό τά Ἱεροσόλυμαμέ τήν Παναγία τήνἹεροσολυμίτισσα

νεα μπρελόκνεα μπρελόκ

26340-44391 (9-2 πμ amp 6-9 μμ) l ΙΕΡΑ ΜΟΝΗ ΑΓ ΝΕΚΤΑΡΙΟΥ l

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η

Page 32: ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 20 - agiosnektarios-monastery.gr · ΜΟΝΑΧΙΚΗ ΕΚΦΡΑΣΗ 4 Α Α - Ε Β Α 2 0 1 0 “Ἰδού γάρ ἀπό τοῦ νῦν μακα - ριοῦσι

ἀγάπη σας ἡ συμπαράστασή σας ἡ ἐλεημοσύνη σας καί ἡ ὁποιαδήποτεπροσφορά σας συναντῶνται μέ τούς δικούς μας κόπους καί μαζί ἀνορθώ-νουν ἐκ τοῦ μηδενός τό σπίτι τῶν Ἁγίων μας τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων Νε-κταρίου καί Φανουρίου Ἤδη τά μάρμαρα τοποθετήθηκαν Ἔργοπολυδάπανο γιά νά ἐξοφληθεῖ ἔτσι ὥστε νά προχωρήσει ὁ ἐσωτερικός ἐκκλη-σιαστικός ἐξοπλισμός τοῦ Ναοῦ μέ Τέμπλο στασίδια πολυελαίους προ-

σκυνητάρια καί ὅτι ἄλλο ἀπαιτεῖται λειτουργικά Εἴμαστε εὐγνώμονες στήν ἀγάπησας καί στήν ἀμέριστη βοήθειά σας καί γι᾽ αὐτό ταπεινά θά θέλαμε νά γνωρίζετε ὅτιὅσοι προσφέρουν ὡς δωρεά γιά τόν Ἱερό Ναό τῶν Ἁγίων τό χρηματικό ποσό τῶν 100εὐρώ ἡ Ἱερά Μονή μας θά σᾶς προσφέρει μαζί μέ τήν ἀπόδειξη δωρεᾶς ὡς δῶρο 2πανέμορφες εἰκόνες κεντημένες μία τῆς Κυρίας Θεοτόκου καί μία τοῦ Ἁγίου Νε-κταρίου διαστάσεων 35χ20 ἑκγιά τό σπίτι σας ἤ τό σπίτι τῶν παιδιῶν σας ἤ γιάνά τίς προσφέρετε κι ἐσεῖς ὡς δῶρο σέ ἀγαπημένα καί φιλικά σας πρόσωπα Θερμάσᾶς εὐχαριστοῦμε Οἱ Ἅγιοί μας ἄς εἶναι παντοτεινοί προστάτες σας

Γερόντισσα Μόνικακαί αἱ σύν ἐμοί ἐν Χριστῶ ἀδελφαί

Βοηθώντας τήν ἀνέγερση

τοῦ Ἱεροῦ Ναοῦ τῶν

Ἁγίων Νεκταρίου καί

Φανουρίου τῆς Ἱερᾶς

Μονῆς μας λαμβάνετε

ὡς δῶρον 2 πανέμορφες

κεντημένες εἰκόνες

Η