1ο ΛΥΚΕΙΟ ΒΥΡΩΝΑ

Σχολικό έτος 2011-2012

‘Όλα είναι δρόμος…

Τμήμα Α4

Συντονίστριες εκπαιδευτικοί:

Σκλαβενίτη Χριστίνα

Σταυροπούλου Ελένη

Στην ομάδα συμμετείχαν οι μαθητές

Αλεξοπούλου Σαββίνα

Γεωργιάδη Ασπασία

Γεωργίου Τριαντάφυλλος

Ζαμπετάκης Μιχαήλ

Κόλλιας Μιχαήλ

Κωνσταντινέα Χρυσάνθη

Λιαμέτη Αργυρή- Θεοδώρα

Μουλιάβκα Γκαλίνα

Μουστάκα Ελένη

Παπασταθοπούλου Χριστίνα

Πασσά Αικατερίνη

Πλακίδα Αικατερίνη

Πουλιάδη Αντωνία

Πουλιάδης Παναγιώτης

Σιμάκου Έγκυ

Τελώνης Στέφανος

Τσάκουλης Σπύρος

Τσαρουχά Μαρία

Φαταχί Νικόλαος

Φλούδας Γιώργος

Φωτιάδη Μαρία-Ειρήνη

Φωτοπούλου Μαριάννα

ΠΡΟΛΟΓΟΣ

Όταν συγκεντρωθήκαμε για πρώτη φορά ως ερευνητική ομάδα, κανείς

μας δεν γνώριζε τι θα κάναμε. Είχαμε επιλέξει το θέμα με βάση τον

τίτλο του και το ενημερωτικό σημείωμα που μας είχε δοθεί αλλά δε

γνωρίζαμε με τι και πώς θα ασχοληθούμε. Οι καθηγήτριές μας

ξεκίνησαν ρωτώντας μας, τι μας φέρνει στο νου η λέξη «δρόμος». Ο

Μιχάλης είπε: «όταν δε νιώθω καλά, βγαίνω στο δρόμο. Περπατάω και

κοιτάζω γύρω μου. Βλέπω ανθρώπους, μαγαζιά, μετανάστες. Ακούω

φωνές, συζητήσεις, βλέπω ζητιάνους, παιδιά, αυτοκίνητα..Νιώθω ότι

στο δρόμο κυλάει η ζωή.»

Κι από κει ξεκινήσαμε…

Και συνεχίσαμε διαβάζοντας το ποίημα του Λ. Πούλιου «Δρόμοι»

Δρόμοι - στιλπνά σκούρα χταπόδια τούτης της χώρας μου,

που πάνω σας δίχως μορφή και δίχως βάρος

πορεύεται το μέλλον. Κούρσες, πούλμαν, δεξαμενόπλοια,

κάποιο ποδήλατο και κανένα σπουργίτι

που κυλά τις αόρατες ρόδες του πάνω στην άσφαλτο.

Από κάτω υπόγειοι δρόμοι. Από πάνω

αέρινες σήραγγες παίζοντας τζαζ.

Δρόμοι πλάι σε αστραφτερές βιτρίνες, πλάι

σ 'αγάλματα ή ανάμεσα από μαγαζιά κι

εργοστάσια. Δρόμε έξω απ' το πανεπιστήμιο.

Έξω απ' το κτίριο της Βουλής. Δρόμε εθνικέ.

Δρόμοι της συνοικίας. Δρόμοι μαστιγωμένοι

από πίσσα και αίμα. Φτιαγμένοι με φωνές

και χαλίκια. Κάτω απ' το βάρος

οδοστρωτήρων και χιλιάδων διαδηλώσεων.

Δρόμε, σάβανο του Γρηγόρη, του Σωτήρη, του Τάσου.

Δρόμοι-παιάνες. Δρόμοι γιορτής.

Δρόμοι-αγωνία. Δρόμοι-φονιάδες.

Ποια κατάρα πάνω σας έχει πέσει;

Περιμένουμε ο καθένας στη στάση του.

Περιμένουμε όλοι μαζί στο τσίγκινο υπόστεγο.

Κλείσαμε τα μάτια και φανταστήκαμε τις εικόνες

Επιλέξαμε από το ποίημα λέξεις που μας άρεσαν

Τις γράψαμε στον πίνακα

Και φτιάξαμε ο καθένας τη δική του ιστορία

Φανταστήκαμε τις δικές μας εικόνες

Σκαρώσαμε τους δικούς μας στίχους

Το σκηνικό μας ο δρόμος

Οι ήρωές μας οι άνθρωποι του δρόμου

Και αρχίσαμε να υποψιαζόμαστε τι σήμαινε ο τίτλος του

προγράμματός μας.

Θα ταξιδεύαμε

Όχημά μας η τέχνη: θα ψάχναμε το «δρόμο» στην

Τέχνη

Και στη ζωή

Και έτσι μοιραστήκαμε σε ομάδες, στη δεύτερη συνάντησή μας, στις 17

Οκτωβρίου 2011. Το κριτήριο κατανομής ήταν τα προσωπικά

ενδιαφέροντα των παιδιών. Έτσι οι ομάδες βγήκαν άνισες αλλά και

εμείς και οι καθηγήτριές μας πιστεύαμε ότι θα δουλεύαμε καλύτερα, αν

αυτό με το οποίο θα ασχοληθούμε θα μας άρεσε. Σχηματίστηκαν οι

εξής ομάδες:

Ο δρόμος στη μουσική

Ο δρόμος στη ζωγραφική

Ο δρόμος στον κινηματογράφο

Ο δρόμος στην ποίηση

Και ο δρόμος στην πεζογραφία, που επειδή ήταν πιο δύσκολο

θέμα, θα γινόταν με τη βοήθεια όλων των ομάδων. Δόθηκαν

κατευθύνσεις για έρευνα και ξεκινήσαμε. Στο ημερολόγιο που

ακολουθεί, θα δείξουμε την πορεία της εργασίας μας, θα

ακολουθήσουν οι επιμέρους εργασίες των ομάδων και θα

κλείσουμε με τη γενική αποτίμηση της εμπειρίας μας.

24-10-2011 : Στην Τρίτη μας συνάντηση η ομάδα του κινηματογράφου

παρουσίασε την ταινία που είχε παρακολουθήσει, το φιλμ δηλ. step up

Ακολούθησαν οι άλλες ομάδες παρουσιάζοντας το υλικό τους.

Αναφέρθηκαν πίνακες που απεικονίζουν το δρόμο, τραγούδια και

ποιήματα που μιλούν για την απελευθέρωση και την τάση για φυγή.

31-10-2011 : Στην αίθουσα της βιβλιοθήκης ακούσαμε τα τραγούδια

της ομάδας που ήταν υπεύθυνη για τη μουσική. Με αφορμή τους

στίχους τους μιλήσαμε για τις δύσκολες και σκοτεινές πλευρές του

Δρόμου. Η ομάδα του κινηματογράφου είπε ότι ο κινηματογράφος έχει

ασχοληθεί πολύ με τη σκοτεινή πλευρά του δρόμου και ανέλαβε να

παρακολουθήσει και να παρουσιάσει σχετικές ταινίες. Σ αυτή τη

συνάντηση η ομάδα παρουσίασε τις ταινίες Θέλμα και Λουίζ, « Τα

ημερολόγια μοτοσυκλέτας» και το 8o Mile. Παρουσιάστηκε και

αναλύθηκε ο σημαντικός πίνακας του EDVARD MUNCH, “ Κραυγή»

7-11-2011: Παρουσιάστηκε και αναλύθηκε το κίνημα του

Ιμπρεσσιονισμού και των εκπροσώπων του. Παρουσιάστηκαν είδη

μουσικής που σχετίζονται με κάποιο τρόπο με το δρόμο και τραγούδια,

αντιπροσωπευτικά δείγματα αυτών. Ακούστηκαν ποιήματα ποιητών

αντιπροσωπευτικών της γενιάς των μπήτνικς. Παρουσιάστηκε η ταινία

Μανταλένα του Τ. Τορνατόρε και ολοκληρώσαμε με παρουσίαση της

ιστορίας του Hip-Hop, της street art και του Graffiti που αποτελεί

τομέα της. Πολλές αντιπροσωπευτικές εικόνες αυτών των ειδών τέχνης

μοιράστηκαν σε όλους.

14-11-2011: Επισκεφτήκαμε την Εθνική Πινακοθήκη όπου αρχικά ο

ξεναγός, μας μίλησε για τον Έλ Γκρέκο και την εξέλιξη του έργου του,

μέσα από το δικό του ταξίδι από την Κρήτη στη Βενετία και από κει στο

Τολέδο. Είδαμε έργα του Γύζη, του Λύτρα, του Χατζηκυριάκου Γκίκα και

έργα εμπνευσμένα από το κίνημα του Ιμπρεσσιονισμού. Οι πίνακες που

είχαν ως θέμα τους το δρόμο δεν ήταν πολλοί, αλλά το τελικό μας

συμπέρασμα ήταν ότι όλες οι τέχνες είναι ένα μεγάλο ταξίδι από το

χθες στο σήμερα και όχι μόνο, καθώς από εποχή σε εποχή τα θέματα

και οι τρόποι παρουσίασης αλλάζουν ,με κοινό όμως στόχο κάθε φορά

την αποτύπωση εικόνων και σκέψεων στο ζωγραφικό καμβά ή στη

μουσική ή στην ποίηση.

21-11-2011: Γενικός απολογισμός της μέχρι τώρα δουλειάς μας.

Αρχίσαμε την καταγραφή των στοιχείων που έχουν προκύψει από τις

έρευνές μας

28-11-2011: Τα παιδιά της ομάδας των ποιημάτων μας παρουσίασαν τη

ζωή του Α. Ρεμπώ, ενός ποιητή που έζησε κυριολεκτικά στο δρόμο και

χαρακτηρίστηκε ως «καταραμένος» ποιητής. Παρουσιάστηκε επίσης

και η ταινία GREASE ,που απεικονίζει τη σκοτεινή πλευρά του δρόμου ,

καθώς τα παιδιά που περνούν τη μισή ζωή τους στο δρόμο,

παρασύρονται και σχηματίζουν «κλίκες». Παρουσιάστηκε επίσης η

ταινία, Σινεμά ο Παράδεισος, που στην ουσία δείχνει πως όλα

αλλάζουν, τίποτα δε μένει ίδιο και πως «τα πάντα ρει» όπως έλεγε ο

Ηράκλειτος .Τέλος ολοκληρώσαμε η κάθε ομάδα ξεχωριστά το πλάνο

της εργασίας μας και μας ανατέθηκαν λογοτεχνικά κείμενα και

παραμύθια με θέμα το δρόμο, για την ολοκλήρωση και του τελευταίου

κομματιού της έρευνας.

5-12-2011: Επισκεφτήκαμε το σκοπευτήριο της Καισαριανής, όπου

ήρθαμε σε επαφή με το δρόμο του μαρτυρίου και του πόνου.

Φανταστήκαμε το τελευταίο ταξίδι των αγωνιστών που μεταφέρονταν

και εκτελούνταν εκεί από το ναζιστικό καθεστώς της κατοχής.

Περπατήσαμε στους δρόμους της Καισαριανής και είδαμε κάποια από

τα προσφυγικά σπίτια που έχουν απομείνει. Στη διαδρομή μας

συνειδητοποιήσαμε ότι ο δρόμος και η φυγή δεν είναι πάντα επιλογή.

Ο δρόμος της προσφυγιάς είναι αναγκαστικός ξεριζωμός.. Ακούσαμε

και την αφήγηση κάποιων προσωπικών ιστοριών από παιδιά που είχαν

πρόσφυγες παππούδες και έτσι ήρθαμε σε άμεση επαφή με τον πόνο

του πρόσφυγα.

12-12-2011: Στην αίθουσα προβολών παρακολουθήσαμε την ταινία του

Π. Βούλγαρη «όλα είναι δρόμος..» απ’ όπου και πήρε το όνομά του το

πρόγραμμα στο οποίο δουλεύουμε. Είναι μια σπονδυλωτή ταινία που

αποτελείται από τρεις ιστορίες που έχουν ως βασικό τους θέμα το

δρόμο. Η πρώτη «Το χαρώνειο νόμισμα» είναι ένα χρονικό για το δρόμο

του θανάτου. Ένας πατέρας επισκέπτεται ένα φυλάκιο στον Έβρο, όπου

αυτοκτόνησε ο γιος του. Η δεύτερη, «η τελευταία νανόχηνα» είναι το

τελευταίο ταξίδι μιας νανόχηνας από το βορρά στο νότο όπου και

βρίσκει το θάνατο από ένα λαθροκυνηγό. Η Τρίτη ιστορία , το

«Βιετνάμ» διαδραματίζεται σ’ ένα σκυλάδικο στην ελληνική επαρχία,

όπου ένα απελπισμένος από το χωρισμό του άντρας, βάζει φωτιά και

γκρεμίζει τα πάντα.

19-12-2011: η τελευταία μέρα που συναντιόμαστε για την ολοκλήρωση

του προγράμματός μας. Αρχίζει η καταγραφή και σύνταξη των κειμένων

Λιαμέτη Ρούλα

Μουλιάβκα Γκαλίνα

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ

Στους δρόμους όλα είναι εφικτά, καλά και κακά. Ο κάθε άνθρωπος

διαφεύγει κάποια στιγμή σ΄ αυτόν, είτε για να χαλαρώσει με την

παρέα του είτε για να σκεφτεί: ένα πρόβλημα, μια απορία, ,

ό,τιδήποτε τον προβληματίζει. Είτε για να βρει τον εαυτό του αν του

έχει τύχει καμμιά αναποδιά, να ηρεμήσει. Στους δρόμους η

παρανομία «δίνει και παίρνει», οι μαύρες δουλειές στα σοκάκια, στα

άλση, στα παγκάκια, γίνονται ανενόχλητα πολλές φορές, καθώς η

αστυνομία δε ν μπορεί να βρίσκεται παντού. Πολλά παιδιά πεθαίνουν

από ναρκωτικά, από υπερβολική δόση ή από ρατσισμό. Ο δρόμος

είναι η κοινωνική ζωή του ανθρώπου καθώς κάνει νέες γνωριμίες και

γνωρίζει διάφορες ξεχωριστές κουλτούρες και τέχνες. Ο δρόμος είναι

το σπίτι που δεν έχουν γνωρίσει ακόμα τα άτομα που έχουν λεφτά

αλλά τον έχουν γνωρίσει άτομα που φτώχυναν και έχασαν τις

περιουσίες τους ή γεννήθηκαν φτωχοί. « Η τελευταία μας κατοικία»

λένε κάποιοι μεγάλης ηλικίας άνθρωποι που βρέθηκαν στο δρόμο. Ο

δρόμος είναι πολύ σκληρός για τους «καλούς» ανθρώπους και για

τους πολιτικούς. Μπορούν να επιβιώσουν μόνο οι πιο δυνατοί, αυτοί

που κατέχουν μια τέχνη ή κάνουν πολλά κόλπα και κομπίνες. Ο

δρόμος παίζει σημαντικό ρόλο στην πορεία της ανθρώπινης ιστορίας.

Παιδιά πεθαίνουν σ’ αυτόν από πείνα, άνθρωποι διαμαρτύρονται και

αγωνίζονται σ’ αυτόν για τα πιστεύω τους. Στο δρόμο, με τις

συναντήσεις και τις γνωριμίες ανταλλάσσονται απόψεις και ό,τι

συμβαίνει στην καθημερινότητά μας ξεκινάει από αυτόν. Πολλοί

καλλιτέχνες εμπνεύστηκαν απ’ αυτόν και έχουμε πίνακες ,ταινίες,

μουσικές και κουλτούρες που τον εκφράζουν, όπως για παράδειγμα

το hip-hop, jazz, rock, blues.΄

Μιχάλης Ζαμπετάκης

Ξεκινήσαμε την έρευνα από κάποια τραγούδια που μας ήταν ήδη

γνωστά. Το υλικό είναι ανεξάντλητο αλλά εμείς θα παρουσιάσουμε

μερικά ενδεικτικά.

Τραγούδι: 8Mile

Καλλιτέχνης: Eminem

Δίσκος: 8Mile

To τραγούδι συμπεριλαμβάνεται στο δίσκο 8 Mile που είναι

soundtrack της ταινίας 8 Mile του 2002.Μιλάει για τη δυσκολία που

αντιμετωπίζει ένας νέος ράπερ (Eminem) ώστε ναξεφύγει από τη

μάστιγα των γκέτο και του ρατσισμού. Προσπαθώντας να περάσει

τον 8 Mile Road προσπαθεί ταυτόχρονα να ξεφύγει απ' τη φτώχεια

και να καταφέρει να αναγνωριστεί στο χώρο της μουσικής.

Το συγκεκριμένο τραγούδι εκφράζει την ανάγκη για ελευθερία καθώς

επίσης και την επιθυμία πραγματοποίησης των προσωπικών στόχων

και ονείρων. Λόγω της δυσκολίας όμως και της αδικίας που γενικά

υπήρχαν στη ζωή του ράπερ υπάρχουν και σημεία που φαίνεται

απελπισμένος και έτοιμος να τα παρατήσει. Γενικότερα ,σε όλη τη

διάρκεια του τραγουδιού προσπαθεί να ανακτήσει τη χαμένη του

αισιοδοξία κάνοντας αρκετές αναφορές στη ζωή του μέχρι τότε.

Κάποια αποσπάσματα από το τραγούδι είναι:« I'm aman, I'ma make a

new plan

Time for me to just stand up, and travel new land Time for me to just

take matters into my own hands

Once I'm over these tracks man I'ma never look back.» (Είναι καιρός

για μένα να σηκωθώ και να ταξιδέψω Είναι καιρός να πάρω την

κατάσταση στα χέρια μου Όταν θα περάσω αυτόν το δρόμο δε θα

κοιτάξω ποτέ πίσω...)

Από τη μουσικήCountry:

Τραγούδι:Days go by

Καλλιτέχνης:Keith Urban

Δίσκος:BeHere

To τραγούδι κυκλοφόρησε το 2004 και ήταν το πιο επιτυχημένο

κομμάτι του δίσκου 'Be Here'. Μιλάει για τους ανθρώπους της

σύγχρονης κοινωνίας που μέσα στη βιασύνη τους να τα προλάβουν

όλα τελικά δεν προλαβαίνουν τίποτα.

Το ύφος του τραγουδιού είναι κεφάτο και στόχος του είναι να μας

παροτρύνει να ζήσουμε τη ζωή μας χωρίς να σκεφτόμαστε συνέχεια

το αύριο, με αποτέλεσμα να χάνουμε τους εαυτούς μας.Μερικά

αποσπάσματα από το τραγούδι είναι:

«Days go by

I can feel 'em flying

Like a hand out the window in the wind as the cars go by

It's all we've been given

So you better start livin' right now

'Causedays go by»(Οι μέρες περνάνε τις νιώθω να πετάνε σαν ένα χέρι

έξω απ' το παράθυρο στον άνεμο καθώς τα αυτοκίνητα περνάνε Είναι

ό,τι μας έχει δοθεί. Γι' αυτό καλύτερα να ξεκινήσεις να ζεις τώρα γιατί

οι μέρες περνάνε)

Ο Νίκος είπε ότι του αρέσει το παρακάτω τραγούδι

"Curtain Falls"

[Duncan]

We come from humble beginnings and

Who could have guessed it when

You sit and doubt it and

Things aint all that bright

But we made it though the night

It's like a game of truth or dare

If you can make it here

You'll make it anywhere

That's what we've been told

But the stories getting old

[Lee]

Together we faced the cold outside

No one can say we didn't try

And I will never give you up or let you go

Together we faced our final fears

Remember the moments that we shared

That's why I'll never give you up or let you go

[All]

We'll be ready when the curtain might fall

Feel my heart beating when the crowd calls

I gotta read between the lines

Cuz I'm living out the script of my life

Cuz we all got a part we must play

And I've done it but I've done it my way

I gotta read between the lines

Oohh (oohh)

In the script of my life

[Simon]

We started out many years ago

No one will ever know

How far we've really come

Since we walked away

And no more words to say

[Antony]

And we made a lot of sacrifice

Undid a lot of ties

Fought a lot of fights

To get where we are now

Just don't ask m

Και άλλα παιδιά έφεραν Ελληνικά τραγούδια. Η Ελληνική μουσική

έχει σε αμέτρητα τραγούδια της ως θέμα το δρόμο. Ξεκινώντας από

βαριά λαϊκά και ρεμπέτικα και φτάνοντας στο έντεχνο, οι Έλληνες

καλλιτέχνες έχουν τραγουδήσει όλες τις πλευρές του δρόμου.

Επιλέξαμε το πασίγνωστο τραγούδι του Π.Τερζή:

Τ’ όνομά μου μες στις λίστες απ’ τα πλοία,

στα αεροπλάνα, στα φτηνά ξενοδοχεία.

Η φυγή στο πρόσωπό μου χαραγμένη,

και μου λες εσύ πως είμαστε δεμένοι.

Δεν μπορεί να με κρατήσει ο εαυτός μου,

σε κανέναν δεν ανήκω, είμαι δικός μου.

Το σπασμένο ουρανό σου μη μου δώσεις,

σ’ αγαπώ κι έτσι μπορεί να μ’ εξοντώσεις,

σ’ αγαπώ κι έτσι μπορεί να μ’ εξοντώσεις.

Ο δικός μου ο δρόμος

μ’ έχει χρόνια διαλέξει,

στην οδό γράφει "μόνος",

επικίνδυνη λέξη.

Ο δικός μου ο δρόμος

δε μου δείχνει αστέρι,

για αγάπη μου δίνει

μια βαλίτσα στο χέρι.

Στον αέρα τριγυρνάω δίχως λόγο

κι αγκαλιάζομαι τις νύχτες με το φόβο.

Ποιο κομμάτι γης μπορεί να με κρατήσει

αφού η σκέψη μου με έχει εξορίσει;

Διαδρομές πάντα στις ίδιες υποσχέσεις,

μη μου λες πως μ’ αγαπάς και θα με δέσεις.

Θα ξεφύγω απ’ της ζωής τις χαραμάδες,

πάντα μόνος θα ’μαι μέσα σε χιλιάδες,

πάντα μόνος θα ’μαι μέσα σε χιλιάδες.

Ο δικός μου ο δρόμος

μ’ έχει χρόνια διαλέξει,

στην οδό γράφει "μόνος",

επικίνδυνη λέξη.

Ο δικός μου ο δρόμος

δε μου δείχνει αστέρι,

για αγάπη μου δίνει

μια βαλίτσα στο χέρι.

Και την «εκδρομή» του Μ. Χατζηγιάννη:

Μου έχεις τάξει μια εκδρομή

μα είναι για μας η κάθε μέρα βροχή

μ' έχει κουράσει αυτή η διαδρομή

ένα τοπίο όλο όχι και μη

Κι είναι η πόρτα κλειστή

όμως για μένα ήσουν πάντα

μια πληγή ανοιχτή

μα πού ξέρεις μπορεί

να ταξιδέψουμε μια μέρα

ή μια νύχτα μαζί

Θα 'θελα ξανά να με θες

θα 'θελα αέρας να γίνεις

να περνάω τις νύχτες που καίς

το πουκάμισό μου ν' ανοίγεις

Δεν είναι η αγάπη σαν εκδρομή

είναι μια μάχη που 'χει και νικητή

μα τι απ' τα δύο πονάει πιο πολύ

η μοναξιά πονάει ή η επαφή

Μα πού ξέρεις μπορεί

να ταξιδέψουμε μια μέρα

ή μια νύχτα μαζί

κι είναι η πόρτα κλειστή

όμως για μένα ήσουν πάντα

μια πληγή ανοιχτή

Θα 'θελα ξανά να με θες

θα 'θελα αέρας να γίνεις

να περνάω τις νύχτες που καίς

το πουκάμισό μου ν' ανοίγεις

Να 'μαι φάντασμα στη σιωπή

να 'σαι όλα αυτά που φοβάμαι

κι ύστερα με ένα φιλί

μες τα χέρια σου να κοιμάμαι

Ο Νίκος έγραψε για την εκδρομή:

Είναι ένα τραγούδι που μιλά για τις ανθρώπινες σχέσεις, ιδιαίτερα τη σχέση

ανάμεσα σ’ έναν άνδρα και μια γυναίκα. Ο ένας από τους δυο μοιάζει να θέλει

τον άλλο, η άλλη πλευρά όχι. Η Κλειστή πόρτα μπορεί να είναι η κλειστή καρδιά,

η άρνηση του ανθρώπου να δεχτεί τον άλλο στη ζωή του. Από τη μια εκείνος

επιθυμεί το ταξίδι, την εκδρομή, τη φυγή από τον πόνο, τη μάχη, την

καθημερινότητα. Επιθυμεί να περάσει ευχάριστα τη διαδρομή, να ταξιδέψει με

τον\ την σύντροφό του, να πάρει πίσω την αγάπη που χάθηκε. Αναζητά το

παρελθόν που χάθηκε μαζί με την υπόσχεση μιας εκδρομής, αντίθετα με τη

τωρινή διαδρομή, που είναι γεμάτη άρνηση κι απόρριψη.΄ Ετσι φαίνεται ότι

κάθε ανθρώπινη σχέση είναι ένα ταξίδι, μια περιπλάνηση που συχνά οδηγεί τους

ανθρώπους σε διαφορετικές κατευθύνσεις. Κάποιοι ακολουθούν κοινή διαδρομή

ενώ κάποιοι καταλήγουν σε άλλους δρόμους που δε συναντιούνται ποτέ τους.

Και όλους μας ξεσήκωσε ο Ραίη Τσαρλς

Hit the Road Jack

Artist(Band):Ray Charles

(Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no

more, no more.) (Hit the road Jack and don't you come back no more.)

What you say? (Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no

more, no more.)

(Hit the road Jack and don't you come back no more.)

Woah Woman, oh woman, don't treat me so mean, You're the meanest old woman that I've ever seen.

I guess if you say so I have to pack ma things and go. (That's right)

(Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no

more, no more.) (Hit the road Jack and don't you come back no more.)

What you say? (Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no

more, no more.) (Hit the road Jack and don't you come back no more.)

well baby, listen baby, don't ya treat me this-a way Cause I'll be back on my feet some day.

(Don't care if you do 'cause it's understood) (you ain't got no money you just ain't no good.)

Well, I guess if you say so

I'd have to pack my things and go. (That's right)

(Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no more, no more.)

(Hit the road Jack and don't you come back no more.) What you say?

(Hit the road Jack and don't you come back no more, no more, no more, no more.)

(Hit the road Jack and don't you come back no more.)

well!! (don't you come back no more.)

Uhh what did you say? (don't you come back no more.)

i did not understand it

(don't you come back no more.) i came to talk it over

(don't you come back no more.) i thaught we had a better understanding

(don't you come back no more.) oh baby dont be so chicken

(don't you come back no more.) you dont want to see me cry x2

(don't you come back no more.) oh baby it isnt fair

ooh yeahh

Ψάχνοντας την έννοια του δρόμου μέσα στη μουσική βρήκαμε τα διάφορα μουσικά

ρεύματα που αναπτύχθηκαν σε διαφορετική χρονική περίοδο το καθένα, δίνοντας

στο δρόμο μια διαφορετική σημασία κάθε φορά. Στη συνέχεια θα αναφέρουμε τα

διαφορετικά είδη με τα οποία ασχοληθήκαμε ( jazz,country,pop,ρεμπέτικα,hip-

hop, rock).

Στην εργασία μας προσπαθήσαμε να καλύψουμε διάφορα είδη μουσικών ρευμάτων

που αναπτύχθηκαν σε διαφορετικές χρονικές περιόδους ώστε να δώσουμε μία

αίσθηση συνέχειας και να δείξουμε ότι ο δρόμος αποτέλεσε πηγή έμπνευσης για

διαφορετικές χρονικές περιόδους . Επιπλέον η επιλογή των μουσικών ρευμάτων

έγινε με βάση την προσωπική προτίμηση και εξοικείωση του καθενός με

συγκεκριμένα είδη μουσικής.

4.1 Θεωρητική αναδρομή των μουσικών ρευμάτων.

Η Jazz μουσική σκηνή.

Με τον όρο jazz αναφερόμαστε στο μουσικό είδος που αποτέλεσε εξέλιξη της

λαϊκής αμερικανικής μουσικής κατά τον 19ο αιώνα, με αφρικανικές καταβολές.

Περιλαμβάνει αρκετά μουσικά είδη που στηρίχτηκαν σε ένα κοινό σκεπτικό

κατασκευής , τον μερικό ή και ολικό αυτοσχεδιασμό. Γνώρισε σημαντική ανάπτυξη

και διεθνή αναγνωρισιμότητα κατά τη δεκαετία του 1920.

Ορισμός Αν και υπάρχει μεγάλη δυσκολία να οριστεί η jazz στο σύνολο της, ένας ορισμός

που διευκρινίζει εν μέρει το περιεχόμενό της είναι ότι πρόκειται για μία μουσική

στην οποία ο μουσικός εκτελεί μελωδικές παραλλαγές πάνω σε μια δεδομένη

αρμονική βάση και αυτό σε διάλογο με τον ρυθμικό παλμό.

Ένας σημαντικός συνθέτης και πιανίστας της jazz ,ο Τελόνιους Μονκ είχε πει :

« Η jazz είναι Ελευθερία».

Ιστορία

Η jazz εμφανίστηκε ως αναγνωρίσιμο και ξεχωριστό μουσικό είδος περίπου το

1900. Πριν από αυτή τη χρονιά εκτείνεται η προϊστορία της, το χρονικό διάστημα

δηλαδή κατά το οποίο συγχωνεύτηκαν όλα τα μουσικά αλλά και κοινωνικά

συστατικά της. Για την περίοδο αυτή δεν υπάρχουν πολύ σημαντικές μαρτυρίες.

Θεωρείται δεδομένο πως οι καταβολές της jazz μουσικής είναι αφρικανικές. Οι

έγχρωμοι σκλάβοι ,οι οποίοι, προερχόμενοι κατά κύριο λόγο από την Δυτική

Αφρική, μεταφέρθηκαν στο Νότο των Ηνωμένων Πολιτειών, μετέφεραν μέρος των

παραδόσεων τους, μεταξύ των οποίων κυρίως λατρευτικά έθιμα αλλά και μουσικά

αφρικανικά χαρακτηριστικά, όπως η ρυθμική πολυπλοκότητα και οι αφηρημένες

μουσικές κλίμακες. Μεταφέρθηκαν ακόμα ορισμένα είδη τραγουδιού, καθώς και

μουσικές φόρμες όπως η πολυφωνία και ο αυτοσχεδιασμός.

H country μουσική σκηνή

Η country είναι ένα είδος αμερικάνικης μουσικής που πρωτοεμφανίστηκε στις

επαρχιακές πολιτείες του νότου το 1920. Προέρχεται από την καουμπόικη μουσική

της δύσης και την παραδοσιακή μουσική. Αποτελείται από μπαλάντες και

χορευτικές μελωδίες με γενικά απλή μορφή. Τα βασικά μουσικά όργανα που

χρησιμοποιεί είναι ο μπάνζο , η ακουστικής και η ηλεκτρονική κιθάρα, το βιολί και η

φυσαρμόνικα. Αργότερα συμπεριλήφθηκαν και τα ντραμς.

Ορισμός

Ο όρος country μουσική απέκτησε δημοτικότητα τη δεκαετία του 1940 σε

αντικατάσταση του παλαιότερου όρου hillbilly. Ο όρος country σήμερα

χρησιμοποιείται για να περιγράψει πολλά στυλ και υποκατηγορίες.

Ιστορια

Η country δημιουργήθηκε από τους μετανάστες κάποιων επαρχιών του Καναδά και

της βόρειας Αμερικής. Τα διάφορα όργανα που χρησιμοποιούνται προέρχονται από

κει : το ιρλανδικό βιολί ,το ιταλικό μαντολίνο, το αφρικανικό μπάνζο κλπ. Στις νότιες

πολιτείες η παραδοσιακή μουσική ήταν ένας συνδυασμός διαφορετικών

πολιτισμικών στοιχείων απ' όπου προήλθε και η country. Ουσιαστικά το είδος

μορφοποιήθηκε με την αλληλεπίδραση των μεταναστών με τους κατοίκους του

Μεξικού και τους ιθαγενείς Αμερικάνους. Η μουσική γνώρισε ιδιαίτερα μεγάλη

άνθηση στο Τέξας.

Αντιπροσωπευτικά μουσικά δείγματα των διαφόρων ρευμάτων παρουσιάζονται

στην αρχή της εργασίας μας

Hip-Hop

Το hip-hop δεν είναι ένα είδος μουσικής ή ένα είδος χορού ,αλλά μία κουλτούρα

που αποτελείται από 4 στοιχεία :

1.Rap (ο στίχος)

2.Breakdancing (ο χορός)

3.Djing (η μουσική)

4.Graffiti ( η εικόνα )

Ιστορία

Το hip-hop αναπτύχθηκε σε υποβαθμισμένες περιοχές των ΗΠΑ, όπως το Μπρονξ

στην Νέα Υόρκη και σε άλλες μεγάλες πόλεις όπου υπήρχε μεγάλη ανεργία και

φτώχεια. Ειδικότερα έχει τις ρίζες του αφρικανική μουσική την οποίαν έφεραν με

την βίαιη εκδούλευση και μετέπειτα μετακίνηση τους οι μαύροι στην Αμερική. Τα 4

στοιχεία δεν αναπτύχθηκαν την ίδια χρονική στιγμή αλλά σε διαφορετικές χρονικές

περιόδους. Οι ρίζες του ανάγονται στην δεκαετία του '70,όταν άρχισαν τα πρώτα

δειλά βήματα.

Rap ( MCing) Το MCing ( MC= Microphone Controler , MCing= Microphone controling) ή αλλιώς

ραπ άρχισε το '75-΄78 όταν ένας Dj σύνδεσε το μικρόφωνο στι μίχτη του και άρχισε

να λέει διάφορους στοίχους ,σαν σλόγκαν, για να εμψυχώσει τους B-Boys. Έτσι

ξεκίνησαν οι πρώτοι MC's το '79-'85. Έπαιρναν το μικρόφωνο και μιλούσαν για την

προσωπική τους ζωή για διάφορα προβλήματα της κοινωνίας καθώς και για θέματα

όπως οι σχέσεις τους ,το χιούμορ και άλλα. Η Ραπ ονομάστηκε έτσι εκ του αγγλικού

ακρωνύμιου r.a.p (δηλαδή Rhythm and poetry). Αυτό που έκανε διαφορετική την

Ραπ ,εν τέλει , καθώς και ολόκληρη την Χιπ χοπ κουλτούρα , είναι ότι δεν χρειάζεται

να έχεις τελειώσει κάποια σχολή για να χορέψεις, να τραγουδήσεις ,να ζωγραφίσεις

ή να παίξεις μουσική. Το έκανες επειδή το ένιωθες και για να περάσεις το δικό σου

μήνυμα

Βreak dancing Το break dancing είναι είδος χορού. Οι πρώτοι B-boys (breakdancing) εμφανίστηκαν

το 1973 και ήρθε ως δια μαγείας και έλυνε τις διαφορές μεταξύ συμμοριών(δεν

φτιάχτηκε γι΄αυτό το λόγο απλά χρησιμοποιήθηκε).

DJing

Το DJing δημιουργήθηκε το 1975-1978 και χρησιμοποιήθηκε στην αρχή για να

έχουν ρυθμό οι B-Boys και μετά για να λένε πάνω στο ρυθμό των μπιτ τους στίχους

τους οι ράπερ. Ο πρώτος DJ ήταν ο Kool Herc : με την απομόνωση κομματιών από

διάφορους δίσκους και την ανάμιξη τους δημιούργησε τον ήχο του Χιπ-Χοπ.

Αργότερα η δεύτερη γενιά των Hip-Hop DJ και οι μετέπειτα γενιές με πολλές

καινοτομίες όπως η μίξη δύο τραγουδιών δε ένα έφτασε τους DJ σε αυτό που είναι

σήμερα. Οι DJ ήταν τα αστέρια του Χιπ-Χοπ τα πρώτα χρόνια αλλά από το 1978 και

μετά τα φώτα έκλεψαν οι MC.

.Graffit

To γκράφιτι ενσωματώθηκε στο Χιπ-Χοπ ως ένα από τα στοιχεία του τα τέλη του

'60,όταν ένας Ελληνοαμερικάνικος που έκανε διανομέας πίτσας έγραψε όπου

πήγαινε το ψευδώνυμο του και τον αριθμό της οδού που έμενε (ΤΑΚΙ 183). Έτσι

γεννήθηκε η σύγχρονη μορφή του Γκράφιτι. Από τότε μεταφέρθηκε σε κάθε γωνία

του πλανήτη ,από την Βραζιλία μέχρι το Ιράν, και έγινε ένας τρόπος έκφρασης του

καλλιτέχνη κατά της πολιτικής ή για διάφορους άλλους σκοπούς. Το Γράφιτι γεμίζει

το αστικό γκρίζο με ένα χρώμα της ψυχής που γεννιέται εκείνη την στιγμή στο μυαλό

του καλλιτέχνη και από την καρδιά μεταφέρεται στο χέρι του που κρατάει το σπρέι.

Η ΕΝΝΟΙ ΤΟΥ ΔΡΟΜΟΥ ΣΤΗ ΜΟΥΣΙΚΗ,ΣΤΗ

ΜΕΤΑΦΟΡΙΚΗ ΕΝΝΟΙΑ ΤΟΥ

Είδαμε τον δρόμο όχι μόνο με την κυριολεκτική του σημασία, αλλά και

μεταφορικά . Είδαμε ότι δρόμος μπορεί να σημαίνει εξέλιξη αλλαγή ,

ενηλικίωση, ωριμότητα, επανάσταση. Μέσα από την μουσική

παρακολουθήσαμε την πορεία της ζωής ανθρώπων, τα όνειρα τους και

την προσπάθεια τους για την υλοποίηση των στόχων τους. Στην

καθημερινότητα μας, ο δρόμος χρησιμοποιήθηκε ως μέσο φυγής και ως

διέξοδος του ανθρώπου.

Η μουσική ,ως τρόπος έκφρασης παίζει καθοριστικό ρολό. Επίσης στην

θρησκεία η μουσική είναι πολύ σημαντική, εφόσον χρησιμοποιείται ως

μέθοδος έκφρασης της πίστης των ανθρώπων στον θεό. Επιπροσθέτως η

μουσική είναι ένας τρόπος διασκέδασης, χαλάρωσης καθώς και

ψυχαγωγίας. Ο τρόπος διασκέδασης των ανθρώπων σήμερα έχει την

μουσική ως βασικό στοιχειό, για παράδειγμα όλη μας η ζωή

περιστρέφεται γύρω από την μουσική ,στις εξόδους μας οπουδήποτε και

αν βρεθούμε η μουσική πάντα μας συντροφεύει.

Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ROCK ΜΟΥΣΙΚΗΣ

Ο όρος ροκ στη μουσική, χρησιμοποιείται για να περιγράψει τα είδη που

προέκυψαν από την εξέλιξη του είδους του rock and roll. Η μουσική ροκ

(rock) στο σύνολό της, αποτελεί ένα είδος δημοφιλούς μουσικής που

χαρακτηρίζεται συνήθως από έντονο ρυθμό και από ευδιάκριτη,

χαρακτηριστική μελωδία φωνητικών η οποία συνοδεύεται συνήθως από

ηλεκτρικές κιθάρες, ηλεκτρικό μπάσο και ντραμς. Πολλές φορές

χρησιμοποιούνται και πληκτροφόρα όργανα, όπως πιάνο ή συνθεσάιζερ

.Η μουσική ροκ επηρεάστηκε και επηρεάζεται ακόμη και σήμερα από τα

http://el.wikipedia.org/wiki/Rock_and_rollhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CE%BB%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%BA%CE%B9%CE%B8%CE%AC%CF%81%CE%B1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%97%CE%BB%CE%B5%CE%BA%CF%84%CF%81%CE%B9%CE%BA%CF%8C_%CE%BC%CF%80%CE%AC%CF%83%CE%BF&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BFhttp://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%B5%CF%83%CE%AC%CE%B9%CE%B6%CE%B5%CF%81&action=edit&redlink=1

άλλα είδη μουσικής που είναι δημοφιλή ανά περίοδο. Στη δεκαετία του

1960, η παραδοσιακή (folk) μουσική των λευκών κοινοτήτων των ΗΠΑ

επηρέασε το υβρίδιο που ήταν γνωστό ως ροκ εκείνη την περίοδο, αλλά

και επηρεάστηκε από αυτό με αποτέλεσμα τη δημιουργία του φολκ ροκ.

Παράλληλα, γίνεται γνωστό το μπλουζ ροκ που αποτελεί την έκφανση

του ροκ που δίνει μεγαλύτερη βαρύτητα στην ηλεκτρική κιθάρα και στις

μπλουζ ρίζες της μουσικής αυτής. Στα μέσα της δεκαετίας του 1960,

εμφανίζεται το ψυχεδελικό ροκ, που φέρει στοιχεία από μουσικές της

ανατολής. Λίγα χρόνια αργότερα, οι μουσικοί της ροκ που είχαν τζαζ

παιδεία και μουσικοί τζαζ, δημιούργησαν το μίγμα που έγινε γνωστό ως

τζαζ-ροκ φιούζιον, ή απλά φιούζιον. Στη δεκαετία του 1970, το ροκ

υποσκελίστηκε από την επικράτηση της ντίσκο που αποτελούσε ένα

μίγμα σόουλ, φανκ και λάτιν μουσικής και δέχτηκε επιρροές από τα είδη

αυτά. Παράλληλα, δημιουργούνται τα υποείδη σοφτ ροκ, προγκρέσιβ

ροκ, πανκ ροκ και χέβι μέταλ. Τη δεκαετία του 1980, γίνεται δημοφιλές

το χαρντ ροκ και το εναλλακτικό ροκ (alternative rock) κάνει τα πρώτα

του βήματα. Στην επόμενη δεκαετία, τα υποείδη της ροκ που εισάγονται

είναι το γκραντζ, το μπριτ ποπ και το ανεξάρτητο ροκ (indie).

Η ΕΝΝΟΙΑ ΤΗΣ ROCK ΜΟΥΣΙΚΗΣ ΣΕ

ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

Η Rock μουσική εκφράζει τα συναισθήματα των ανθρώπων οι οποίοι την

προτιμούν. Μέσα από την rock μουσική, σε σχέση με τον δρόμο

εκφράζονται όνειρα ανθρώπων, καταστάσεις που έχουνε βιώσει και

επίσης εκφράζεται η προσπάθεια υλοποίησης των στόχων τους. Οι

άνθρωποι που κατέφυγαν στον δρόμο εκφράστηκαν με την rock μουσική

λόγο των βιωμάτων τους τα οποία έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην

μετέπειτα συνέχεια τους.

ROCK ΣΥΓΚΡΟΤΗΜΑΤΑ ΣΕ ΣΧΕΣΗ ΜΕ

ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%B1%CE%B6http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9D%CF%84%CE%AF%CF%83%CE%BA%CE%BF&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/Grungehttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%80%CF%81%CE%B9%CF%84_%CF%80%CE%BF%CF%80http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=Indie_rock&action=edit&redlink=1

Rolling Stones(κυλλιώμενες πέτρες) Οι Rolling Stones

(Ρόλινγκ Στόουνς - Κυλιόμενες Πέτρες) είναι ένα από τα

σημαντικότερα βρετανικά ροκ συγκροτήματα που έγινε

δημοφιλές κατά τη διάρκεια της "βρετανικής εισβολής" στις

αρχές της δεκαετίας του '60. Το είδος τους βασίζεται στο

ροκ & ρολ. Το συγκρότημα δημιουργήθηκε στο Λονδίνο το

1962 από τον αρχικό ηγέτη Μπράιαν Τζόουνς, αλλά τελικά

επικράτησε η συνεργασία του τραγουδιστή Μικ Τζάγκερ και

του κιθαρίστα Κιθ Ρίτσαρντς οι οποίοι συνέθεταν στίχους

και τραγούδια. Ο πιανίστας Ίαν Στιούαρτ, ο τυμπανιστής

Τσάρλι Γουάτς και ο μπασίστας Μπιλ Ουάιμαν

συμπλήρωσαν τα μεταγενέστερα μέλη του συγκροτήματος.

Ο Ίαν Στιούαρτ απομακρύνθηκε ως επίσημο μέλος του

συγκροτήματος το 1963 αλλά συνέχισε να συνεργάζεται με

τη μπάντα ως οδικός διευθυντής και πιανίστας μέχρι το

θάνατό του το 1985.

Streets of love (οι δρόμοι της αγάπης)album:A bigger

bang(2005) Αυτό το τραγούδι αναφέρει την αγάπη του καλλιτέχνη για τον δρόμο

και τον έρωτα τον οποίο βρίσκει μέσα από τα ταξίδια του περνώντας

από δρόμους και πολιτείες της Αμερικής.

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%92%CF%81%CE%B5%CF%84%CE%B1%CE%BD%CE%AF%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%BF%CE%BAhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%BF%CE%BAhttp://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9C%CF%80%CF%81%CE%AC%CE%B9%CE%B1%CE%BD_%CE%A4%CE%B6%CF%8C%CE%BF%CF%85%CE%BD%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9C%CE%B9%CE%BA_%CE%A4%CE%B6%CE%AC%CE%B3%CE%BA%CE%B5%CF%81&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9A%CE%B9%CE%B8_%CE%A1%CE%AF%CF%84%CF%83%CE%B1%CF%81%CE%BD%CF%84%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%8A%CE%B1%CE%BD_%CE%A3%CF%84%CE%B9%CE%BF%CF%8D%CE%B1%CF%81%CF%84

Guns n’roses Η ομάδα Guns N 'Roses γεννήθηκε το 1985 στο Λος Άντζελες (ΗΠΑ)

από τη συγχώνευση της "LA Guns" και "Hollywood Rose", με τους Axl

Rose (φωνητικά), Slash (κιθάρα), Izzy Stradlin (κιθάρα), Duff 'Rose'

McKagan (μπάσο) και τον Steven Adler (ντράμς). Παρότι οι Guns N

'Roses, υπόσχονταν ένα λαμπρό μέλλον, δεν μπόρεσαν να

διαχειριστούν τη διασημότητα και βυθίστηκαν στα ναρκωτικά. Το

δεύτερο άλμπουμ είναι μια απλή σκιά της ομάδας . Εσωτερικές

εντάσεις και ναρκωτικά μετέτρεψαν την ομάδα σε σκιά του εαυτού

της. Παρόλα αυτά εξακολουθεί να έχει μια καλή φήμη και αυτό είναι

κάτι που θα επιτρέψει την αναγέννηση. Το 2006, ζήτησαν νέους

μουσικούς για μια παγκόσμια περιοδεία με εκατό ημερομηνίες.

Paradise city(παραδεισένια πόλη)album APETTITE

FOR DESTRUCTION(1987) Αυτό το τραγούδι παρουσιάζει την παραδεισένια, ονειρική και ιδανική

πόλη την οποία προσπαθούν να βρουν απεγνωσμένα οι καλλιτέχνες

ώστε να ξεφύγουν από την σκληρή πραγματικότητα και ενώ ο κόσμος

τους χαρακτηρίζει τρελούς εξαιτίας των ιδεολογιών τους αυτοί

συνεχίζουν την αναζήτηση της ονειρικής πόλης.

RED HOT CHILLY PEPPERS

Οι Red Hot Chili Peppers είναι ένα αμερικάνικο funk και alternative

συγκρότημα από το Λος Άντζελες της Καλιφόρνια. Αποτελούνται από

τον Άντονι Κιέντις (φωνητικά), τον Τζον Φρουσιάντε (κιθάρα), τον

Μάικλ "Flea" Μπάλζαρι (μπάσο) και τον Τσαντ Σμιθ (ντραμς).

Ξεκίνησαν από το Λύκειο να ασχολούνται με την μουσική. Ύστερα από

λίγο καιρό ανακάλυψαν το ταλέντο που είχαν και ασχολήθηκαν

επαγγελματικά.

Ιδρύθηκαν το 1983 με ιδρυτικά μέλη -εκτός από τον Άντονι και τον Flea

που συνεχίζουν μέχρι σήμερα, τον Χίλελ Σλόβακ (κιθάρα) και τον Τζακ

Άιρονς (ντραμς). Έχουν βγάλει πολλά cd με κυριότερα τα:

Californication, By the way, Stadium Arcadium και άλλα. B

Californication(σύνθετη λέξη California +fornication =συνουσία)album:

californication 2000.

Το τραγούδι αυτό παρουσιάζει την ιδέα του συγκροτήματος περί της

σωστής στάσης της ζωής που πρέπει να έχουν οι άνθρωποι .Οι άνθρωποι

δεν χρειάζεται να είναι δυσαρεστημένοι με αυτά που τους παρέχει η

ζωή. Πρέπει να είναι ολιγαρκείς με ό,τι έχουν, και να απολαμβάνουν

κάθε στιγμή.

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CE%A0%CE%91http://el.wikipedia.org/wiki/Funkhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BD%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B1%CE%BA%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CF%81%CE%BF%CE%BAhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%BF%CF%82_%CE%86%CE%BD%CF%84%CE%B6%CE%B5%CE%BB%CE%B5%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%86%CF%8C%CF%81%CE%BD%CE%B9%CE%B1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%86%CE%BD%CF%84%CE%BF%CE%BD%CE%B9_%CE%9A%CE%B9%CE%AD%CE%BD%CF%84%CE%B9%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B6%CE%BF%CE%BD_%CE%A6%CF%81%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CF%84%CE%B5http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B9%CE%B8%CE%AC%CF%81%CE%B1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9C%CE%AC%CE%B9%CE%BA%CE%BB_%CE%9C%CF%80%CE%AC%CE%BB%CE%B6%CE%B1%CF%81%CE%B9&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CF%80%CE%AC%CF%83%CE%BFhttp://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A4%CF%83%CE%B1%CE%BD%CF%84_%CE%A3%CE%BC%CE%B9%CE%B8&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9D%CF%84%CF%81%CE%B1%CE%BC%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/1983http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A7%CE%AF%CE%BB%CE%B5%CE%BB_%CE%A3%CE%BB%CF%8C%CE%B2%CE%B1%CE%BA&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A4%CE%B6%CE%B1%CE%BA_%CE%86%CE%B9%CF%81%CE%BF%CE%BD%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A4%CE%B6%CE%B1%CE%BA_%CE%86%CE%B9%CF%81%CE%BF%CE%BD%CF%82&action=edit&redlink=1

ΚΙΤΡΙΝΑ ΠΟΔΗΛΑΤΑ Τα Κίτρινα Ποδήλατα είναι ένα ελληνικό

μουσικό συγκρότημα. Οι Γιώργος και Αλέξανδρος Παντελιάς είναι οι

εμπνευστές, δημιουργοί και τα μοναδικά μέλη του μουσικού

συγκροτήματος, που σχηματίστηκε και υπάρχει στη δισκογραφία από το

Νοέμβριο του 2000. Το 2004 στα Μουσικά Βραβεία Αρίων βραβεύτηκαν

ως το καλύτερο έντεχνο συγκρότημα

Ταξιδεύω στο εγώ μου.(άλμπουμ) :τα λόγια είναι δρόμος: 2003

Το συγκεκριμένο τραγούδι αναφέρετε στο ότι οι άνθρωποι δεν πρέπει να

παραμένουν στάσιμοι στην ζωή τους .Επίσης οι καλλιτέχνες περνούν το

ηθικό δίδαγμα ότι η ευτυχία της ζωής επιτυγχάνεται μέσα από τα ταξίδια

και τις εμπειρίες που αποκτά ο άνθρωπος.

ROCK ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΛΛΙΤΕΧΝΕΣ ΣΕ

ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

ΝΙΚΟΛΑΣ ΑΣΙΜΟΣ

Ο Νικόλας Άσιμος (1949 - 1988) ήταν στιχουργός, συνθέτης και

τραγουδιστής του ελληνικού ροκ και όχι μόνο. Τραγούδησε και πολλά

άλλα τραγούδια σε λαϊκό ύφος. Το πραγματικό του επίθετο ήταν

Ασημόπουλος. Ήταν περίπτωση ιδιαίτερα αντισυμβατικού καλλιτέχνη,

κυρίως όσον αφορά τον τρόπο ζωής. Οι συμπεριφορές του και τα

τραγούδια που έγραψε θεωρήθηκαν συχνά προκλητικά. Έντονα

πολιτικοποιημένο άτομο, που ιδεολογικά δεν ανήκε σε κάποιο χώρο. O

ίδιος ποτέ δεν αποδέχτηκε την "ταξινόμηση" σε κάποια ιδεολογία. Ο

Άσιμος ήταν αρχικά αριστερός. Απέκτησε όμως αναρχική συνείδηση

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AC_%CE%92%CF%81%CE%B1%CE%B2%CE%B5%CE%AF%CE%B1_%CE%91%CF%81%CE%AF%CF%89%CE%BDhttp://el.wikipedia.org/wiki/1949http://el.wikipedia.org/wiki/1988http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A3%CF%84%CE%B9%CF%87%CE%BF%CF%85%CF%81%CE%B3%CF%8C%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%85%CE%BD%CE%B8%CE%AD%CF%84%CE%B7%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CF%81%CE%B1%CE%B3%CE%BF%CF%85%CE%B4%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%AE%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%BF%CE%BAhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CF%81%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81%CE%AC_%28%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B9%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AE%29http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BD%CE%B1%CF%81%CF%87%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82

λίγο αργότερα και στην συνέχεια ξεπέρασε και τους αναρχικούς, καθώς

δεν επιθυμούσε να του "κολούν ταμπέλες".

ΠΑΥΛΟΣ ΣΙΔΗΡΟΠΟΥΛΟΣ

Ο Παύλος Σιδηρόπουλος (27 Ιουλίου 1948 - 6 Δεκεμβρίου

1990) ήταν ένας από τους σημαντικότερους εκπρόσωπους

της Ελληνικής ροκ μουσικής σκηνής.Το 1976 μαζί με τους

αδερφούς Σπυρόπουλους οργάνωσε το συγκρότημα

«Σπυριδούλα». Με αυτό το σχήμα δημιούργησε τον δίσκο

"Φλού". Το 1979 μαζί με τους μουσικούς Παπαντίνα,

Νέστορα και Τζιμόπουλο φτιάχνει το σχήμα "Εταιρία

Καλλιτεχνών" με αγγλικό στίχο. Το σχήμα αυτό δεν

κυκλοφορεί δίσκο. Ένα όμως τραγούδι από αυτήν την

περίοδο, το "Clown", περιλαμβάνεται στον κατοπινό του

δίσκο "Zorba the freak". Εκείνη την περίοδο κάνει και την

πρώτη του εμφάνιση στον κινηματογράφο,

πρωταγωνιστώντας στην ταινία του Αντρέα Θωμόπουλου

"Ο Ασυμβίβαστος" όπου και ερμηνεύει τα τραγούδια του

soundtrack. Στην καριέρα του ως ηθοποιού περιλαμβάνεται

και μια τηλεοπτική εμφάνιση στο σήριαλ του Κώστα Φέρρη

"Οικογένεια Ζαρντή" (ΕΡΤ). Το 1980 ο Παύλος

Σιδηρόπουλος καταλήγει σε ένα σχήμα που με λίγες αλλαγές

παίζει μαζί του μέχρι το τέλος, τους "Απροσάρμοστους".

Μαζί ηχογραφούν μια σειρά σημαντικών δίσκων και έχουν

συνεχή ζωντανή παρουσία. Το 1982 κυκλοφορούν το "Εν

λευκώ". Τα τραγούδια "Η" και "Αντεργκράουντ με στράς"

http://el.wikipedia.org/wiki/27_%CE%99%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85http://el.wikipedia.org/wiki/1948http://el.wikipedia.org/wiki/6_%CE%94%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85http://el.wikipedia.org/wiki/1990http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A1%CE%BF%CE%BAhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9C%CE%BF%CF%85%CF%83%CE%B9%CE%BA%CE%AEhttp://el.wikipedia.org/wiki/1976http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%92%CE%B1%CF%83%CE%AF%CE%BB%CE%B7%CF%82_%CE%A3%CF%80%CF%85%CF%81%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CF%80%CF%85%CF%81%CE%B9%CE%B4%CE%BF%CF%8D%CE%BB%CE%B1_%28%CF%83%CF%85%CE%B3%CE%BA%CF%81%CF%8C%CF%84%CE%B7%CE%BC%CE%B1%29http://el.wikipedia.org/wiki/1979http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A0%CE%B1%CF%80%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%B1&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%9D%CE%AD%CF%83%CF%84%CE%BF%CF%81%CE%B1&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A4%CE%B6%CE%B9%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CE%B9%CE%BD%CE%B7%CE%BC%CE%B1%CF%84%CE%BF%CE%B3%CF%81%CE%AC%CF%86%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%91%CE%BD%CF%84%CF%81%CE%AD%CE%B1%CF%82_%CE%98%CF%89%CE%BC%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B7%CE%BB%CE%B5%CF%8C%CF%81%CE%B1%CF%83%CE%B7http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%8E%CF%83%CF%84%CE%B1%CF%82_%CE%A6%CE%AD%CF%81%CF%81%CE%B7%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%A1%CE%A4http://el.wikipedia.org/wiki/1980http://el.wikipedia.org/wiki/1982

λογοκρίνονται, για "προτροπή στη χρήση ναρκωτικών" και

το τραγούδι "Ύστατη στιγμή" για "προσβολή της δημοσίας

αιδούς". Το 1985 κυκλοφορούν το "Zorba the freak". Το

1987 πραγματοποιεί μια συγκλονιστική εμφάνιση στο

Ηρώδειο στη συναυλία του Γιάννη Μαρκόπουλου "Τολμηρή

επικοινωνία" -που κυκλοφόρησε και σε δίσκο με αυτό τον

τίτλο- ερμηνεύοντας τραγούδια σε στίχους του Δημήτρη

Βάρου και απαγγέλλοντας ποιήματα του ιδίου από το βιβλίο

"Θηρασία". Το 1988 συμμετέχει στο δίσκο "Ηλεκτρικός

Θησέας" (μουσική Γιάννης Μαρκόπουλος, στίχοι Δημήτρης

Βάρος). Το 1989 κυκλοφορεί το "Χωρίς μακιγιάζ"

(ηχογραφημένος ζωντανά στο Μετρό).

http://el.wikipedia.org/wiki/1985http://el.wikipedia.org/wiki/1987http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%97%CF%81%CF%8E%CE%B4%CE%B5%CE%B9%CE%BFhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9C%CE%B1%CF%81%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7_%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BF%CF%85&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7_%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BF%CF%85&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/1988http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B9%CE%AC%CE%BD%CE%BD%CE%B7%CF%82_%CE%9C%CE%B1%CF%81%CE%BA%CF%8C%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BB%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7%CF%82_%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%94%CE%B7%CE%BC%CE%AE%CF%84%CF%81%CE%B7%CF%82_%CE%92%CE%AC%CF%81%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/wiki/1989

Στην ομάδα της μουσικής συμμετείχαν:

Γεωργίου Τριαντάφυλλος

Ζαμπετάκης Μιχάλης

Κόλλιας Μιχάλης

Πλακίδα Κατερίνα

Πουλιάδη Αντωνία

Πουλιάδης Παναγιώτης

Φαταχί Νικόλας

Ο ΔΡΟΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΙΗΣΗ

Εμείς ως ομάδα της ποίησης ασχοληθήκαμε με σημαντικά και γνωστά

δημιουργήματα ποιητών όπως: Κ. Π. Καβάφης, Ν. Καββαδίας, Α. Γκίνσμπεργκ, Α.

Ρεμπώ, Φ. Γκαρθία Λόρκα, Ουώλτ Ουίτμαν, Κ. Μπωντλέρ κ.τ.λ.

Τα ποιήματα τα οποία παρουσιάσαμε είχαν ως κύριο θέμα τον «Δρόμο». Μία έννοια

απροσδιόριστη που μπορεί να περιγραφεί με άπειρες λέξεις όπως: ταξίδι, εμπειρίες,

ζωή ή ακόμα και θάνατος.

Παρακάτω ακολουθούν τα έργα που αναλύσαμε:

ΕΙΣΑΓΩΓΗ ....

1.ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΠΟΙΗΣΗ ....

α. Ιθάκη - Κ. Π. Καβάφης

β. Μόνο τσιγάρα και ένα πακετάκι ποιήματα για το δρόμο - Γ. Κοντός

γ. Αυτοί δεν είναι οι δρόμοι που γνωρίσαμε - Μ. Αναγνωστάκης

δ. Kuro Siwo - Ν. Καββαδίας

2. ΞΕΝΗ ΠΟΙΗΣΗ

α. Τραγούδι του καβαλάρη - Federico Garcίa Lorca

β. Μια εποχή στην κόλαση - Arthur Rimbaud

γ. Το ταξίδι - Charles Pierre Baudelaire

δ. Μπητ Γενιά

ε. Supermarket στην Califonia - Allen Ginsberg

Ιθάκη - Κ.Π.Καβάφης

Σα βγεις στον πηγαιμό για την Ιθάκη,

να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος,

γεμάτος περιπέτειες, γεμάτος γνώσεις.

Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,

τον θυμωμένο Ποσειδώνα μη φοβάσαι,

τέτοια στον δρόμο σου ποτέ σου δεν θα βρεις,

αν μέν’ η σκέψις σου υψηλή, αν εκλεκτή

συγκίνησις το πνεύμα και το σώμα σου αγγίζει.

Τους Λαιστρυγόνας και τους Κύκλωπας,

τον άγριο Ποσειδώνα δεν θα συναντήσεις,

αν δεν τους κουβανείς μες στην ψυχή σου,

αν η ψυχή σου δεν τους στήνει εμπρός σου.

Να εύχεσαι νάναι μακρύς ο δρόμος.

Πολλά τα καλοκαιρινά πρωιά να είναι

που με τι ευχαρίστησι, με τι χαρά

θα μπαίνεις σε λιμένας πρωτοειδωμένους·

να σταματήσεις σ’ εμπορεία Φοινικικά,

και τες καλές πραγμάτειες ν’ αποκτήσεις,

σεντέφια και κοράλλια, κεχριμπάρια κ’ έβενους,

και ηδονικά μυρωδικά κάθε λογής,

όσο μπορείς πιο άφθονα ηδονικά μυρωδικά·

σε πόλεις Aιγυπτιακές πολλές να πας,

να μάθεις και να μάθεις απ’ τους σπουδασμένους.

Πάντα στον νου σου νάχεις την Ιθάκη.

Το φθάσιμον εκεί είν’ ο προορισμός σου.

Aλλά μη βιάζεις το ταξείδι διόλου.

Καλλίτερα χρόνια πολλά να διαρκέσει·

και γέρος πια ν’ αράξεις στο νησί,

πλούσιος με όσα κέρδισες στον δρόμο,

μη προσδοκώντας πλούτη να σε δώσει η Ιθάκη.

Η Ιθάκη σ’ έδωσε τ’ ωραίο ταξείδι.

Χωρίς αυτήν δεν θάβγαινες στον δρόμο.

Άλλα δεν έχει να σε δώσει πια.

Κι αν πτωχική την βρεις, η Ιθάκη δεν σε γέλασε.

Έτσι σοφός που έγινες, με τόση πείρα,

ήδη θα το κατάλαβες η Ιθάκες τι σημαίνουν.

Ο Κωνσταντίνος Καβάφης το γένος Γεωργάκη Φωτιάδη, ή Κ. Π. Καβάφης,

γεννήθηκε στις 29 Απριλίου 1863 στην Αλεξάνδρεια, όπου οι γονείς του, Πέτρος Ι.

Καβάφης και Χαρίκλεια Φωτιάδη, εγκαταστάθηκαν εγκαταλείποντας

την Κωνσταντινούπολη το 1840. Μετά το θάνατο του πατέρα του το 1870 η

οικογένεια εγκαταστάθηκε στην Αγγλία (Λίβερπουλ και Λονδίνο) όπου έμεινε μέχρι

το 1876. Στην Αλεξάνδρεια ο Kαβάφης διδάχτηκε Αγγλικά, Γαλλικά και Ελληνικά με

οικοδιδάσκαλο και συμπλήρωσε τη μόρφωσή του για ένα-δύο χρόνια στο Ελληνικό

Εκπαιδευτήριο της Αλεξάνδρειας. Έζησε επίσης για τρία χρόνια, που ήταν τα

κρισιμότερα στην ψυχοδιανοητική του διαμόρφωση, στην Πόλη(1882-84).

http://el.wikipedia.org/wiki/29_%CE%91%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85http://el.wikipedia.org/wiki/1863http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B1http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%A7%CE%B1%CF%81%CE%AF%CE%BA%CE%BB%CE%B5%CE%B9%CE%B1_%CE%A6%CF%89%CF%84%CE%B9%CE%AC%CE%B4%CE%B7&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7http://el.wikipedia.org/wiki/1840http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B3%CE%B3%CE%BB%CE%AF%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%AF%CE%B2%CE%B5%CF%81%CF%80%CE%BF%CF%85%CE%BBhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9B%CE%BF%CE%BD%CE%B4%CE%AF%CE%BD%CE%BFhttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B3%CE%B3%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AChttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%93%CE%B1%CE%BB%CE%BB%CE%B9%CE%BA%CE%AChttp://el.wikipedia.org/wiki/%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%B7%CE%BD%CE%B9%CE%BA%CE%AE_%CE%93%CE%BB%CF%8E%CF%83%CF%83%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%8D%CF%80%CE%BF%CE%BB%CE%B7

Το 1897 ταξίδεψε στο Παρίσι και το 1903 στην Αθήνα, χωρίς από τότε να

μετακινηθεί από την Αλεξάνδρεια για τριάντα ολόκληρα χρόνια. Ύστερα από

περιστασιακές απασχολήσεις σε χρηματιστηριακές επιχειρήσεις, αποφάσισε να γίνει

δημόσιος υπάλληλος και διορίστηκε σε ηλικία 26 χρονών στο Υπουργείο Δημοσίων

Έργων στην Υπηρεσία του Τρίτου Κύκλου Αρδεύσεων, όπου παρέμεινε έως τον

Μάρτιο του 1922.

Από το 1886 άρχισε να δημοσιεύει ποιήματα επηρεασμένα από τους Αθηναίους

ρομαντικούς ποιητές, χωρίς να τον έχει επηρεάσει καθόλου η στροφή της γενιάς του

80. Από το 1891, όταν εκδίδει σε αυτοτελές φυλλάδιο το ποίημα Κτίσται, και ιδίως το

1896, όταν γράφει τα Τείχη,το πρώτο αναγνωρισμένο, εμφανίζονται τα

χαρακτηριστικά των ώριμων ποιημάτων του.

Ο Καβάφης είναι γνωστός για την ειρωνεία του, ένα μοναδικό συνδυασμό λεκτικής

και δραματικής ειρωνείας.[1]

Οι Έλληνες ποιητές γενικά τον σνόμπαραν λόγω του ότι

ήταν ομοφυλόφιλος. Πολλοί όμως από τους αλλόγλωσσους ομοτέχνους και

αναγνώστες του (π.χ. Όντεν, Φόρστερ) αρχικά γνώρισαν και αγάπησαν τον ερωτικό

Καβάφη.[2]

Το 1932, ο Καβάφης, άρρωστος από καρκίνο του λάρυγγα, πήγε για θεραπεία στην

Αθήνα, όπου παρέμεινε αρκετό διάστημα, εισπράττοντας μια θερμότατη συμπάθεια

από το πλήθος των θαυμαστών του. Επιστρέφοντας όμως στην Αλεξάνδρεια, η

κατάστασή του χειροτέρεψε. Εισήχθη στο Νοσοκομείο της Ελληνικής Κοινότητας,

όπου και πέθανε στις 29 Απριλίου του1933, τη μέρα που συμπλήρωνε 70 χρόνια

ζωής.

Μόνο τσιγάρα και ένα πακετάκι με ποιήματα για το δρόμο - Γιάννης Κοντός

«ΦΕΥΓΩ ΜΕ ΤΟ ΤΡΕΝΟ

ΓΙΑ ΤΗ ΛΙΜΝΗ ΠΟΙΑ

ΛΙΜΝΗ ΓΥΡΙΖΟΥΝ

ΟΙ ΡΟΔΕΣ, ΓΥΡΙΖΟΥΝ

ΟΙ ΕΠΟΧΕΣ.

ΒΓΑΖΕΙ ΚΑΠΝΟΥΣ ΤΟ

ΜΥΑΛΟ ΜΟΥ. ΣΦΥΡΙΖΟΥΝ

ΤΑ ΔΕΝΤΡΑ ΓΥΡΩ ΜΟΥ. ΦΕΥΓΩ

ΣΑΝ ΣΦΑΙΡΑ. ΕΠΙΤΕΛΟΥΣ

ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΜΑΙ ΔΕΝ ΠΗΡΑ ΤΙΠΟΤΑ

ΜΑΖΙ ΜΟΥ. ΜΟΝΟ ΤΣΙΓΑΡΑ

ΚΑΙ ΕΝΑ ΠΑΚΕΤΑΚΙ ΜΕ ΠΟΙΗΜΑΤΑ

ΓΙΑ ΤΟ ΔΡΟΜΟ»

http://el.wikipedia.org/wiki/1897http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A0%CE%B1%CF%81%CE%AF%CF%83%CE%B9http://el.wikipedia.org/wiki/1903http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%B8%CE%AE%CE%BD%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/1922http://el.wikipedia.org/wiki/1886http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82#cite_note-0http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9F%CE%BC%CE%BF%CF%86%CF%85%CE%BB%CF%8C%CF%86%CE%B9%CE%BB%CE%BF%CF%82http://el.wikipedia.org/w/index.php?title=%CE%8C%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BD&action=edit&redlink=1http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%88%CE%BD%CF%84%CE%BF%CF%85%CE%B1%CF%81%CE%BD%CF%84_%CE%9C%CF%8C%CF%81%CE%B3%CE%BA%CE%B1%CE%BD_%CE%A6%CF%8C%CF%81%CF%83%CF%84%CE%B5%CF%81http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%9A%CF%89%CE%BD%CF%83%CF%84%CE%B1%CE%BD%CF%84%CE%AF%CE%BD%CE%BF%CF%82_%CE%9A%CE%B1%CE%B2%CE%AC%CF%86%CE%B7%CF%82#cite_note-vima-1http://el.wikipedia.org/wiki/1932http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%91%CE%BB%CE%B5%CE%BE%CE%AC%CE%BD%CE%B4%CF%81%CE%B5%CE%B9%CE%B1http://el.wikipedia.org/wiki/29_%CE%91%CF%80%CF%81%CE%B9%CE%BB%CE%AF%CE%BF%CF%85http://el.wikipedia.org/wiki/1933

Ο ΓΙΑΝΝΗΣ ΚΟΝΤΟΣ

Γενέτειρα: Αίγιο 1943 Σπουδές/Σταδιοδρομία: Σπουδάζει Οικονομικά στην Πάντειο.

Επί σειρά ετών εργάζεται στην Ελληνική Ραδιοφωνία ως παραγωγός εκπομπών

λόγου. Από το 1976 είναι σύμβουλος εκδόσεων στον «Κέδρο». Διδάσκει σε σχολή

θεάτρου. Το έργο του έχει μεταφραστεί στις κυριότερες ευρωπαϊκές γλώσσες.

Τιμάται με το Κρατικό Βραβείο ποίησης το 1998. Ποιήματά του μελοποιεί ο

συνθέτης Νίκος Καλλίτσης.

Το τραγούδι του καβαλάρη - Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα

Μακρινή μου Κόρδοβα

μοναχική μου Κόρδοβα.

Άλογο μαύρο μεγάλο φεγγάρι

ελιές μες στο ταγάρι μου.

Ξέρω τους δρόμους σαν την παλάμη μου

κι όμως ποτέ δε θα φτάσω

στη μακρινή μου Κόρδοβα.

Μεσ' απ' τον κάμπο μέσ' απ τον άνεμο

άλογο μαύρο κόκκινο φεγγάρι.

Είναι ο θάνατος εκεί και με παραμονεύει

ψηλά απ' τους πύργους πάνω

της μακρινής μου Κόρδοβας.

Αχ, τι μακρύς που είναι ο δρόμος

αχ, το μαύρο το άξιο τ' άλογό μου.

Αχ κι ο θάνατος εκεί να με προσμένει

ώσπου να φτάσω κάποτε

στη μακρινή μου Κόρδοβα.

Μακρινή μου Κόρδοβα

μοναχική μου Κόρδοβα

Ο Φεδερίκο Γκαρθία Λόρκα (Federico García Lorca, 5 Ιουνίου 1898 - 19 Αυγούστου

1936) .ήταν ένας από τους σημαντικότερους Ισπανούς ποιητές και θεατρικούς

συγγραφείς, από τους κορυφαίους εκπροσώπους της ισπανικής γενιάς του '27. Πέρα

από το λογοτεχνικό του έργο, ασχολήθηκε επίσης με τη ζωγραφική και τη μουσική.

Γεννήθηκε στο Φουέντε Βακέρος, το 1898. Ο πατέρας του ήταν αγρότης κι η μητέρα

του δασκάλα πιάνου, προσφέροντας τα πρώτα μαθήματα και στον ίδιο τον Λόρκα.

Φοίτησε σε σχολείο Ιησουϊτών στη Γρανάδα και μετά από πιέσεις του πατέρα του,

γράφτηκε στη Νομική Σχολή του Πανεπιστημίου της Γρανάδα, την οποίαν όμως

εγκατέλειψε σύντομα, για να ασχοληθεί με τη λογοτεχνία, τη μουσική και τη

ζωγραφική. Το 1919, εγκαταστάθηκε στη Φοιτητική Κατοικία του Πανεπιστημίου

της Μαδρίτης, που τότε λειτουργούσε ως ανοιχτό πανεπιστήμιο, πολιτιστικό κέντρο,

της ισπανικής πρωτεύουσας. Εκεί συνάντησε τον Σαλβαδόρ Νταλί, τον σκηνοθέτη

Λουίς Μπουνιουέλ, τον ποιητή Ραφαέλ Αλμπέρτι και τον Χιμένεθ. Την ίδια περίοδο

συνέθεσε τα πρώτα του ποιήματα που κυκλοφόρησαν το 1921, με τίτλο Βιβλίο

Ποιημάτων. Λίγο νωρίτερα, το 1918, είχε δημοσιεύσει το έργο Εντυπώσεις & Τοπία

περιδιαβαίνοντας την Καστίλη.

Το 1922, συνεργάστηκε με τον συνθέτη Μανουέλ ντε Φάγια στο Φεστιβάλ Λαϊκής

Μουσικής, στη Γρανάδα. Στις παραδόσεις της λαϊκής και τσιγγάνικης μουσικής,

πίστευε πως βρίσκει τη βάση των ποιητικών και πνευματικών του ενορμήσεων.

Δημιούργημα του, εκείνη την εποχή, ήταν το Ποίημα Του Κάντε Χόντο, λαϊκό

τραγούδι της Ανδαλουσίας, που τραγουδιέται από τσιγγάνους με συνοδεία κιθάρας

και λίγο αργότερα, το 1924, ξεκίνησε να γράφει το Ρομανθέρο Χιτάνο, έργο που

ολοκλήρωσε τελικά το 1927, σύνθεση 18 ποιημάτων με σταθερή στιχουργική μορφή,

έκφραση μιας από τις αρχαιότερες μορφές ισπανικής ποίησης. Την ίδια περίοδο

συνέθεσε και την Ωδή Στον Σαλβαντόρ Νταλί ενώ παράλληλα έγραψε το θεατρικό

έργο Μαριάνα Πινέδα, που πρωτοπαρουσιάστηκε στη Βαρκελώνη, την ίδια χρονιά,

σε σκηνογραφία Νταλί, σημειώνοντας επιτυχία.

Τα έτη 1929-1930, αναζήτησε νέες πηγές έμπνευσης και ταξίδεψε στις ΗΠΑ και στην

Κούβα. Οι εμπειρίες του στις Ηνωμένες Πολιτείες αξιοποιήθηκαν στο ποίημα Ένας

Ποιητής Στη Νέα Υόρκη. Επέστρεψε στην Ισπανία το 1931 και συνέθεσε το Ντιβάνι

Της Ταμαρίτ, ενώ παράλληλα δούλεψε και πάνω σε έργα για το κουκλοθέατρο. Εκεί

έδειξε ξεκάθαρα πως επέλεγε ως κύρια ενασχόλησή του, τη συγγραφή θεατρικών και

τα τρία τελευταία χρόνια της ζωής του ολοκλήρωσε τις κορυφαίες του δημιουργίες:

Το Σπίτι Της Μπερνάρντα Άλμπα, Ματωμένος Γάμος, Γέρμα, Θρήνος Για Τον

Ιγκνάθιο Σάντσεθ Μεχίας, τραγωδίες με θέμα τη κοινωνική καταπίεση κι έκδηλο το

ανθρώπινο στοιχείο.

Με την εγκαθίδρυση της Δημοκρατίας, οργάνωσε μία θεατρική ομάδα υπό την

ονομασία La Barroca, η οποία με τη βοήθεια του Υπουργείου Παιδείας, έδωσε

παραστάσεις κλασσικών έργων σε χώρους εργατών κι αγροτικές περιοχές. Το 1936

υποδέχθηκε τον Αλμπέρτι, καθώς επέστρεψε από τη Μόσχα. Συνέταξε μια διακήρυξη

συγγραφέων κατά του φασισμού κι ξεκίνησε να γράφει μια σειρά θεατρικών σκηνών

με μορφή επιθεώρησης, ωστόσο τον Ιούλιο της ίδιας χρονιάς, ξέσπασε ο ισπανικός

εμφύλιος πόλεμος. Στις 19 Αυ