127

b d a fi

. .

b f f - a d f fi fi ea a 1.

c , e fi , fi. ^ fi ^.fi \ \, . , c d e e c c - , b b d , d .

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f d b c j fi - 3, a b e -.

h d d b b j d d - f 4, a c c c . 5, b - d f a b .

1. b .

^ c 6 r , i d b e d e fi e -, d b d b -

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5. c fi c c e LociCommunes : am ex his proprie Christus cognoscitur, siquidem hoc estChristum cognoscere beneficia eius cognoscere , non quod isti docent eius naturas, modosincarnationis contueri. (...) Ita Christum, qui nobis remedii et, ut scripturae verbo utar salutarisvice donatus est, oporter alio quodam modo cognoscamus, quam exhibent scholastici. . PhilipMelanchthon, Loci Communes 1521, Lateinisch - Deutsch (bersetzt von H.G. Phlmann),Gtersloh 19972, . 22. . PHLMANN H. G. - AUSTAB T. - KRGER FR., Theologie derLutherischen Bekenntnisschriften, Gtersloh 1996, . 90-91.

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e e 12. fi c c - d e d e r - e e (Transubstantiation) f ,b e onsubstantiation j Impanatio, c a - c d b a a. a e c fi d .

^ e 13 c ,d a d r a b d x , a e a , e e d a = in pane, sub pane, cumpane, e x , r b , , f d e e r = cum vino, in vino, Subvino), b c c e c FormulaConcordiae14.

a a d a d . c - (Ubiquitas corporis Christi)15. b - b c fi d e e fi , 16.

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. . fi

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e , fi r c d e a a a e fi d e c c, , e c - c d a a c .

^ c a c , .. -. \, a d a d - : . 28,18, \. 1,14. 5,27. 6,53, . 2,9, . 2,9-10. ^O - e a c - a a . c c c fi , 17 d d e e fi, e - b r fi (finitum non capax infiniti)18. , - fi e e a fi, d fi d c ,g b r 19.

d b d b a b c a e 1552-1574 b c c fi d e d e b .. J. Brenz d M. Chemniz20. ^ c a e e

17. d c a : 1) De vera et falsa religione commentarius, 1525, e Corpus Reformatorum 90, 773-820. 2) Subsidium sive Coronis de eucharistia, 1525, e Corpus Reformatorum 91, 462-504. 3)Eine klare Unterrichtung vom Nachmahl Christi, 1526, e Corpus Reformatorum 91, 789-862.. d LOCHER G. W., Die Zwinglische Reformation, Gttingen 1979, . 283-343.

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e a fi, e b d , c 21, - b d 22 a a a c c c 10 c 154023 c -c fi f et improbant secus docentes = .

^ c c c c - d \ c b c d . e r fi d a e ff f b j b e e .

^ e b d b -b e (Formula Concordiae). e fi e d fi- a d fi b d - j d a . e e - (propo-sitiones idiomaticae) f b j 24.

e 25 a fi (genus maiesta-ticum) b d , .. r c .

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23. . GRANE L., Die Confessio Augustana, Gttingen 19965, . 93.24. fi c d a e

e artin Chemnitz e 1570, b e De duabus naturis in Christo, a c - a hrillhaas : Sie hat vollends die Sache kompliziert, nachdem schon die com-municatio idiomatum in bezug auf das Verhaltnis der Naturen untereinander eine Verscharfungder alten Thesen und eine Erschwerung der theologischen Verstandigung gebracht hatte. .THRILLHAAS W., Dogmatik, Berlin - New York 19804, . 258.

25. a e q ) e genus idiomaticum, d ) e genus apotelesmaticum. e

. . fi

133

r , e genus maiestaticum fi b d - d Ubiquitas corporis Christi, d e -e fi e r e fi -fi d , e d fi - b f fi e f b fi26, -e e d d b b - 27.

\A, b f d genus maiestaticum f fi, b fi c c . c d b cd b b b d -b fi , a -, b b 28.

b r a , b a b c , f - a c a b e , r d b fi a fi29. ^ c c fi-

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26. . JOEST W., Dogmatik, Band 1, .., . 211 Die Christologie der altreformiertenTheologie hat sich in diesem Punkt von der lutherischen gertennt; sie lehnte das genusmaiestaticum ab.

27. . ROHLS J., Theologie reformierter Bekenntnisschriften, .., . 272 -277. GAMBLER. C., Calvins controversies, .., . 194-195.

28. f a c Th. Haering : DemVorwurf der Reformierten gegen die Lutheraner, Christus sei bei ihnen ein leeres Schauspiel,begegnete die Lutheraner mit dem gegen die Reformierten, dass der Logos ausserhalb desFleisches, das Fleisch ausserhalb des Logos bleibe; dem Vorhalt monophysitischer oder gardoketischer Ketzerei mit dem der nestorianischen oder gar ebionitischen. . HAERING TH.,Der christliche Glaube. Dogmatik, Stuttgart 19222, . 524.

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d b e e c d c .

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^ a b e fi d d fi - f d fi. b a e, e , a b fi , ba d b b .a e fi (1561) b fi- d (Schwenckfeldianer)32.

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. . fi

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^ r c , g a fi e e e d e c . fi fi fi d b c e c . e r a e fi,a e fi a .

^ e q , d .e e , d c fi.^ a - r c fi f d fi- a c fi d fi-, e a c e a - d c b a . bfi e f a e - d a fi33.

^ . b a a d e c - d d b f r a e e e fi. fi q e d . e b c . b c - \. 6,51 c b c e e ed c c . - e e r f b e fi f f c .

a d b e fi , e d a ..fi c 34 ^-

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gorum inargutas argutiaw, intricatas, obscurasque, et parum sibi constantes hac de re disserta-tiones, haudquaquam probamus aut recipimus, neque Schwenkfeldianisumus.

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d e (Formula Concordiae)35 -f fi .

3. \b

\b36 d c - a d . -a fi a b d fi 37, a fi d b - , d , a d - fi.

f \ d , fi- a b e fi j a d b - 38. f d \39, Ludwig Hatzer d Johann Denk e d \. \ c fi

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. . fi

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, , , d c d fi . ^ e q fi e e .

a d \, \-e Melchior Hoffman, f f d - d d 40, a d Pietro Manelfi f , e b r fi, a fi- f e e \c d c 41.

fi \ d - e e e a a d - d c a d bd . .. e 18 a \, e b e c . f \b , -, d . 9 11 . ^ (ConfessioHelvetica posterior) d b d Schwenckfeld d fi (similiumque leptolo-gorum)42.

\ a d b \ a (Formula Concordiae)43 ,, , \b r e c d b , e fi , fi e c c d fi , d e c c , g c a d c fi e c fi.

40. . HARNACK A. von., Lehrbuch der Dogmengeschichte, Band 3, .., . 664.41. . HARNACK A. von., Lehrbuch der Dogmengeschichte, Band 3, .., . 664.42. Confessio Helvetica posterior, 11, 9, Et proinde Schwenkfeldii similiumque leptolo-

gorum inargutas argutias, intricatas, obscurasque, et parum sibi constantes hac de re disserta-tiones, haudquaquam probamus aut recipimus, neque Schwenkfeldiani sumus. . ROHLS J.,Theologie Reformierter Bekenntnisschriften, .., . 122.

43. Formula Concordiae, I. Pars, Epitome 12, 1-2. I. Quod Christus carnem et sanguinemsuum non e Maria virgine assumserit, sed e coelo attulerit. II. Quod Christus non sit verusDeus sed tantummodo ceteris sanctis sit superior, quia plura Spiritus Sancti dona acceperit,quam alius quispiam homo sanctus.

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d fi b \ d c - d e 2 39 \\44, a - e .

4. ^ c

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