GE

T A

LÉF

O! F

RE

E P

RE

SS

ÄÙ

ÑÅ

ÁÍ

ÏÄ

ÇÃ

ÏÓ

ÔÇÓ

ÁÈ

ÇÍ

ÁÓ

ÊÕ

ÊË

ÏÖ

ÏÑ

ÅI Ê

ÁÈ

Å Ð

ÅÌ

ÐÔÇ

No

292

260

412

www.lifo.gr

Guest Editorsαυτού του τεύχους

BeetrootΗ βραβευμενΗ

γραφιστικΗ ομαδα σχεδιαζει το σΗμερινο

τευχοσ τΗσ LifO πριν εκθεσει

τα τερατα τΗσ στο μουσειο μπενακΗ

+1 συλλεκτικΗ αφισα

The Greek MOnsTers

Όλα για τις εκλογέςCrash TesT

για τισ αντοχεσ των κομματων

Πλατινένια διαφορετικότητα και Χρυσή Αυγή

απο τον κωστα βαξεβανΗ

My Wet Calvin ο νεοσ τουσ δισκοσ

ειναι ενα shOeGaze διαμαντακι

Γιάνης Βαρουφάκηςγια τουσ ελλΗνεσ πολιτικουσ,

λιγο πριν πεσουν σε κωμα

Η καταστροφή ως κάθαρσηΣτο editorial της προηγούμενης εβδομά-δας ο Στάθης Τσαγκαρουσιάνος έγραφε για το ενδεχόμενο της καταστροφής, που πολλές φορές είναι προτιμότερη από τη βασανιστική προσμονή ενός αργού κι επερχόμενου θανάτου. Η στήλη του, που αναδημοσιεύτηκε στο lifo.gr, συγκέντρωσε περίπου 850 κοινοποιήσεις και 50 σχόλια. Aνώνυμος γράφει σχετικά: «Είναι γεγονός ότι για πολύ καιρό οι περισσότεροι άνθρω-ποι σ’ αυτήν τη χώρα δεν είδαν τον εαυτό τους να πέφτει και να προσπαθεί να σταθεί στα πόδια του από την αρχή. Ίσως οι πε-ρισσότεροι έζησαν σαν “μαμόθρεφτα μέσα στη γυάλα” κι ας μην ήταν από καταγωγής πλούσιοι. Αρκεί που η επί χρόνια επίπλα-στη και με δανεικά ευμάρεια δημιούργησε στην πλειονότητα την ψευδαίσθηση ότι θα ζούσε για πάντα σε μια χλιδάτη νιρβάνα. Ίσως ακόμα αυτοί που δεν ήταν ανάμεσα στους τυχερούς της προηγούμενης περιό-δου να έχουν αναπτύξει αντιστάσεις, που τους βοηθούν να σηκωθούν μετά την κάθε πτώση - όσο σκληρή και αν είναι». Ακόμη ένας ανώνυμος αναγνώστης σχολιάζει εν-δεικτικά: «Η έννοια της καταστροφής είναι σχετική. Δεν υπάρχει μόνο το μηδέν αλλά και η αρνητική διάσταση των αριθμών. Έτσι και μια προσωπική (ή και συλλογική) καταστροφή μπορεί να έχει αρνητικό πρό-σημο σε βαθμό που απλώς να μη σώζεται. Διότι και σε αυτές τις περιπτώσεις, όπως πάντα, παίζει ρόλο και η καλή ή κακή

τύχη η οποία ίσως θα έπρεπε ν’ αναφερθεί κάπου. Διότι, ναι, μετά την καταστροφή έρχεται η αναγέννηση, αλλά δυστυχώς όχι απαραίτητα γι’ αυτούς που “πέθαναν”. Και όχι, δεν πιστεύω πως όσοι πεθαίνουν ανήκουν στους “νωθρούς” και ”άρρω-στους”. Ως γνωστόν, στους πολέμους τα περισσότερα θύματα είναι “αθώοι”. Οι πόλεμοι είναι πάντα άδικοι. Μπορεί μετά την καταστροφή να ξαναχτίζονται κόσμοι, αλλά με μια ματιά στο παρελθόν δεν βλέπω κάποια σημαντική βελτίωση. Βλέπω απλώς την ιστορία να επαναλαμβάνεται...».

ΔΝΤ: The true storyΣτη στήλη «Τerra Nullius» ο Γιάνης Βαρουφάκης αφηγείται την πραγματική ιστορία της ίδρυσης του ΔΝΤ. Το κείμενό του είχε σημαντική απήχηση, φτάνοντας τις 650 κοινοποιήσεις και τα 20 σχόλια. Ο Anonymous Liberty έγραψε σχετικά: «Αυτές ήταν οι παγκόσμιες οικονομικές δυνάμεις μετά τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά σήμερα είναι αρκετά διαφορετικές. Οι πλέον πλεονασματικές χώρες δεν είναι πια οι ίδιες, αλλά οι νέες εξαγωγικές δυνάμεις, όπως η Κίνα και η Γερμανία. Η Αμερική δεν έχει καμιά διάθεση αλλά ούτε και τα πλεονάσματα για να ενισχύσει μια καινούρ-για παγκόσμια τράπεζα, εκτός από τις ήδη υπάρχουσες και φυσικά τις υποχρεώσεις που έχει υπογράψει εδώ και χρόνια με το ΔΝΤ και την Παγκόσμια Τράπεζα».

O Πύρρος Δήμας θα σηκώσει τα βάρη (κλισέ) του ψηφοδελτίου επικρατείας του ΠΑΣΟΚ.

Ένταση τη Δευτέρα το απόγευμα στην Αμυγδα-λέζα μεταξύ κατοίκων και ΜΑΤ, με αφορμή την εγκατάσταση των χώρων φιλοξενίας μεταναστών

στην περιοχή.

Παραιτήθηκε η oλλανδική κυβέρνηση, αφού ο πρωθυπουργός Μαρκ Ρούτε δεν κατάφερε να

περάσει τα μέτρα λιτότητας.

Το χτύπημα των Anonymous στο Γενικό Λογι-στήριο του Κράτους τη Δευτέρα ανησύχησε ιδιαί-τερα τις Αρχές, μπας και κάνουν φτερά τα λεφτά

από το ταμείο του κράτους.

Κλασικά εικονογραφημένα. Η επικαιρότητα σε strip.

Γράψε κι εσύ κάτιletters@lifo.gr

Free Press. Eβδομαδιαίος οδηγός της Αθήνας. Κυκλοφορεί κάθε Πέμπτη.

Γράμματα, e-mails, fax και post στο ίντερνετ που σχολιάζουν τα κείμενα της LifO ή εκφρά-ζουν ενδιαφέρουσες απόψεις.

26.04.2012

Επιμέλεια: Θεόφιλος Δουμάνης

4

26.04-02.05.2012

«Η Κάρλα έχει κάνει υπερβολικά πολύ μπότοξ. Γι’ αυτό έχει αυτό το μονίμως έκπληκτο βλέμμα στο πρόσωπό της. Έχει αρχίσει να μοιάζει με σκίουρο».

1. Λόγια που πονάνε πιο πολύ από την κάλπη. Ο διάσημος δερματολόγος δρ. μπεν μπέχναμ γεμίζει με πόνο το πρόσωπο της κυρίας σαρκοζί.

«Στενά συγγενικά μου πρόσωπα, με σημαντικά προσόντα, αναζητούν δουλειά και δεν μπορούν να βρουν».

2. Πίσω από τις κλειστές πόρτες, έστω και με χρυσά πόμολα, κρύβονται τα μεγαλύτερα δράματα. Ο ευάγγελος βενιζέλος, που οι δικοί του φοβούνται μην κάνει καμιά τρέλα.

«Προσπάθησα ν’ αποφύγω να σκοτώσω όσους έμοιαζαν Δεξιοί. Κάποιοι άνθρωποι μοιάζουν

πιο Αριστεροί από τους άλλους».3. Η παράνοια σ’ ένα ψυχρό πρόσωπο. Ο άντερς μπρέιβικ εξηγεί με ποιο κριτήριο

θέρισε τόσες ζωές.

«Ψηφίστε με από αγάπη για την πατρίδα, αποφεύγοντας τις υποκρισίες»

4. Τελευταίο ταγκό στο Παρίσι. Μετά την ήττα του πρώτου γύρου ο νικολά σαρκοζί εκλιπαρεί για εκλογικό οίκτο.

«Είμαι πεπεισμένος ότι δεν πρόκειται να δείτε τον Πρόεδρο Ομπάμα να στέκεται δίπλα σε ελληνικούς κίονες. Δεν θέλει να θυμίσει σε οποιονδήποτε την Ελλάδα,

γιατί μας έβαλε σ’ έναν δρόμο να γίνουμε σαν την Ελλάδα».

5. Δεν μας περιφέρουν μόνο στην Ευρώπη ως την τερατογένεση του καπιταλισμού, ο μιτ ρόμνει φρόντισε να μας περάσει και απέναντι.

«Λυπούμαι αφάνταστα. Έσφαλα και αυτό δεν πρόκειται να επαναληφθεί».

6. Με μια δήλωση σαν ψίχουλο στον πεινασμένο λαό του ο χουάν κάρλος νομίζει ότι καθάρισε για το ακριβό ινκόγκνιτο σαφάρι του στην Μποτσουάνα.

«Ένα από τα θέματα των κοινωνικών δικτύων είναι ότι οι εταιρείες τους έχουν στην κατοχή τους όλα αυτά τα δεδομένα, ενώ εμείς όχι… Ίσως το αν τα εγγόνια

μας θα μπορούν ή όχι να βλέπουν τις φωτογραφίες μας να βασίζεται στην επιλογή των ιστοσελίδων αυτών».

7. Φάκελοι σε megabites. Ο εφευρέτης του Παγκόσμιου Ιστού, tim berners-lee, κατηγορεί google και facebook για φακέλωμα των χρηστών τους.

«Οι κουκούλες δεν είναι άποψη. Είναι ντροπή! Οι χιτλερικοί χαιρετισμοί είναι ντροπή! Εγώ το υποσχέθηκα,

θα τους βγάλω τις κουκούλες. Θα δούμε ποιοι κρύβονται από πίσω τους».

8. Μετά την επίθεση των φασιστών στον Ευθυμίου ο αντώνης σαμαράς δηλώνει έτοιμος γι’ αυτό που μπορεί και να τον εκπλήξει.

«Θέλω να τον φιλήσω στο στόμα. Τρία δευτερόλεπτα. Χωρίς γλώσσα».

9. Ο mατ ντέιμον έτοιμος για ακραίες ενέργειες, μόλις έμαθε ότι ο εξαφανισμένος τζορτζ μπους έχει αφιερωθεί στη μάχη κατά του AIDS.

1

7

8

5

9

take 1το μοναδικο

λαθος του τευχους 291

1 Στη στήλη «Πρόσωπα» του

Φώτη Βαλλάτου σημειώ-νεται λανθασμένα πως το

μουσικό Κολέγιο Μπέρκλεϊ είναι στην Καλιφόρνια, ενώ αυτό βρίσκεται στη

Βοστώνη.

Βρίσκετε λάθη ή παραλείψεις

στη LifO; Στείλτε γράμμα, ή

e-mail στο

lathi@lifo.gr.

ολοκληρη η lifoσε ψηφιακη μορφηmπειτε στο www.lifo.gr kai διαβαστε το τευχοσ ακριβωσ οπωσ τυπωνεται

Εκδότης Στάθης Τσαγκαρουσιάνος ... Θα περιμένω ως τον Ιούλιο. Κι εκεί θα βρουν όλα τη θέση τους ξανά.

Διευθυντής Έκδοσης Μιχάλης Μιχαήλ ... Κλείστε την τηλεόραση.

Εμπορική Διεύθυνση Δήμητρα Πασομένου

Διευθυντής Σύνταξης Φώτης Βαλλάτος ... Κάτσε κάτω από τον Βαγγέλη.

Creative Director Στάθης Μητρόπουλος ... Aυτά είναι. Άντζελα Δημητρίου, 5 ευρώ το ποτό. Εκλογές my ass!

Αρχισυνταξία

Σταύρος Διοσκουρίδης ... Πρώτα η ψήφος και μετά ο ψόφος...

Υπεύθυνος lifo.gr Άρης Δημοκίδης ... Ακούει (και του αρέσει πολύ) τον τελευταίο δίσκο των Pete and the Pirates.

Υπεύθυνος Ψηφιακής Ανάπτυξης Νίκος Ζαφείρης

Συντακτική ΟμάδαΚωστής Παπαγιώργης

Νίκος Δήμου

Θοδωρής Κουτσογιαννόπουλος ... Η έκθεση φωτογραφίας της Berenice Abbot στο Jeu de Pomme και τα έργα Neon από νέους και σκαπανείς στο Maison Rouge ανακατεύουν μνήμες ασπρόμαυρου παρελθόντος και ηλεκτρικής πρωτοπορίας, στο Παρίσι φυσικά.

Κώστας Βαξεβάνης ... Σαμαρζέλος.

Ευθύμης Φιλίππου

Στέλιος Κούλογλου

Νίκη Μηταρέα

Μαρίνα Φωκίδη

Mατίνα Καλτάκη

Μαριβίκυ Καλλέργη ... Τι ωραίο το νέο άλμπουμ του Jason Mraz!

Stupid Greg

Θοδωρής Αντωνόπουλος ... Άσ’ τα να πάνε, φιλενάδα.

Θεόφιλος Δουμάνης ... Μετά τη δικογραφία Άκη είναι σίγουρος: οι κοινοί λογαριασμοί κάνουν τους καλούς φίλους.

Ηρακλής Κορέλης

Πάνος Μιχαήλ

Χρήστος Παρίδης ... Διασχίζοντας τη Θεσσαλονίκη, δεν είδα τόσο την παρακμή της όσο την αναμονή μιας νέας εποχής ν' αναδυθεί...

Δημήτρης Ρηγόπουλος, Άρης Δημοκίδης, Λένα Φουτσιτζή, Σωκράτης Σωκράτους, Μαρία Παπαπαναγιώτου, Θεώνη Σκαλέρη

Συντονισμός Ύλης Μαρκέλλα Ανδρικάκη ... Τολμά να πει ότι είναι το κορίτσι που διαβάζει.

Φωτογράφοι Σπύρος Στάβερης, Αναστασία Βουτυροπούλου, Μαριάννα Βεριγάκη, Μάρω Θωμά, Παντελής Ζερβός, Σπύρος Σιμωτάς, Γεράσιμος Δομένικος, Charlie Makkos, Γιάννης Κωσταρής, Ινώ Μέη, Natasha Papadopoulou, Photoharrie

Assistant Art Director Rinétta Κοσκινίδου

Creative Media Kώστας Στανέλλος ... Είτε κόκκος άμμου είτε πέτρα, στο νερό βυθίζονται το ίδιο.

Aτελιέ Βανέσσα Φερλέ

Διόρθωση Κειμένων Μαρία Δρουκοπούλου ... Λειτουργεί, ως συνήθως, αντιστρόφως ανάλογα με την εποχή. Εαρινή κόπωση, γαρ!

Υπεύθυνος Λίστας Δημήτρης Κυριαζής ...Sms στο κινητό του: Eaν Tάσoς Mητpόπoυλoς (sic) λέει κάτι στην καρδιά σaς, δώστε μου τη στήριξή σας. γEN. Αpxηγός Ολυμπιακού, yΠ.Βουλευτής Νέα Δημοκρατία Β' Πειραιά.

Γραμματεία Σύνταξης Ελένη Τσατσαλμά ... Under construction.

Ιnterns Βασίλης Καψάσκης ... Με τις υποψηφιότητες που ανακοινώθηκαν αυτές τις ημέρες πείστηκε πως οι περισσότεροι Έλληνες είναι εν δυνάμει πολιτικοί....

Παναγιώτης Κοτροκόης

Senior Advertising Manager Ισμήνη Βoυρδαχά ... Πολύ της αρέσει που όλο και περισσότεροι κινηματογράφοι μειώνουν την τιμή του εισιτηρίου.

Advertising Manager Μαριλίνα Στοΐλου

Senior Direct Market Manager Κώστας Μαντάς

Direct Market Managers Φωτεινή Δαλαμάγκα, Βούλα Καραβαγγέλη, Γιώργος Λυκουργιώτης

Υποδοχή Διαφήμισης Ξένια Στασινοπούλου

Οικονομική Διεύθυνση Δημήτρης Τασιόπουλος

Λογιστήριο Αρετή Ανδριτσοπούλου, Βασίλης Κοτρωνάκης, Μαρία Κοκκινίδου

ΚΩΔΙΚΟΣ ΕΝΤΥΠΟΥ 7639

Status Update (χωρίς λογοκρισία)

ΔΥΟ ΔΕΚΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ Α.Ε.Boυλής 22, 105 63 - Σύνταγμα, Αθήνα. τηλ. 210 3254 290, fax 210 3249 785info@lifo.gr.

www.lifo.gr

ΑΝΑΚ

ΥΚ

ΛΩΣΤΕ ΑΥΤΟ ΤΟ ΕΝΤΥΠ

Ο

5

θινόπωρο του 1975. Ο στρα-τάρχης Φράνκο, ετοιμοθάνα-τος, απέχει μόλις ώρες από την πλήρη απώλεια των αισθήσεών του. Δύο υπασπιστές του, για να

του τονώσουν το ηθικό, του είπαν ένα ψέμα: ότι, δήθεν, έχουν μαζευτεί έξω από το νοσοκομείο χι-λιάδες λαού να τον αποχαιρετήσουν. Και τότε, ο δικτάτορας τους ρώτησε: «Γιατί, πού πάνε;».

Αυτήν τη σκηνή θυμήθηκα, διαβάζοντας τους λόγους των ηγετών των κομμάτων εξουσίας σή-μερα, λίγο πριν από τις εκλογές. Ετοιμάζονται να μπουν σε κώμα, αλλά, φευ, το μυαλό τους δεν έχει συμφιλιωθεί με το ανύπαρκτο μέλλον τους. Μιλούν σαν να παραμένουν στο επίκεντρο των εξελίξεων, σαν όλοι οι άλλοι να «φεύγουν» κι εκεί-νοι να μένουν.

«Πρέπει να τα αλλάξουμε όλα», διάβασα ότι εί-πε ο Αντώνης Σαμαράς. «Το αποτέλεσμα των εκλογών βρίσκεται στα χέρια της δημοκρατικής παράταξης, σε αυτούς που ψήφισαν ΠΑΣΟΚ τα προηγούμενα χρόνια», αντέτεινε ο Ευάγγελος Βενιζέλος. Συμβόλαια αλήθειας και τιμής προ-σφέρονται και από τους δύο σε ποσότητα και με ένταση αντιστρόφως ανάλογη της επαφής τους με την πραγματικότητα.

Μέχρι πρότινος, το πολιτικό πρόβλημα της χώρας ήταν λίγο-πολύ το ίδιο μ’ εκείνο όλων των δημο-κρατικών πολιτευμάτων: το έλλειμμα δημοκρα-τίας. Όταν αναφερόμαστε σε αυτό το έλλειμμα, ξεχνάμε ότι δεν πρόκειται για «ατύχημα» αλλά για ένα βασικό συστατικό της σχεδίασης των σύγ-χρονων δημοκρατικών πολιτευμάτων - ότι από τον 18ο αιώνα το δημοκρατικό έλλειμμα ήταν, και παραμένει, σχεδιασμένο χαρακτηριστικό (design feature) των σύγχρονων δημοκρατιών.

ο εκ των ιδρυτών του αμερικανικού πολιτεύμα-τος Αλεξάντερ Χάμιλτον έγραφε το εξής, όσον αφορά τους «βάναυσους» της κοινωνίας, τους ανθρώπους της χειρωνακτικής δουλειάς, τους μηχανικούς, τους παραγωγούς «πραγμάτων»: «Οι συνήθειες της ζωής τους δεν είναι τέτοιες που να τους δίνουν τα επίκτητα χαρίσματα, χω-ρίς τα οποία ακόμα και οι πιο σπουδαίες φυσικές ικανότητες είναι άχρηστες στο πλαίσιο μιας Συ-νέλευσης ή Βουλής. Συνεπώς, πρέπει να λάβου-με σοβαρά υπόψη ότι μόνο οι έμποροι είναι οι φυσικοί εκπρόσωποι όλων των κοινωνικών τάξε-ων». Από τα μέσα της δεκαετίας του 1970 το μόνο που άλλαξε, ουσιαστικά, ήταν ότι εντός αυτής της επιούσιας τάξης εμπόρων αναδείχτηκε μια υποδιαίρεσή της ως εκείνη που, «δικαιωματικά», κυριαρχεί στις δημοκρατίες μας: οι έμποροι χρή-ματος, δηλαδή οι μεγαλομέτοχοι των τραπεζών και οι μάνατζέρ τους.

Μήπως το τσιτάτο του Χάμιλτον έχει πάψει να εί-ναι αντιπροσωπευτικό των σύγχρονων δημοκρα-τιών; Σε καμιά περίπτωση! Ας αναλογιστούμε την εμμονή στην «ανεξαρτησία» των κεντρικών τρα-πεζών από τη λαϊκή βούληση. Το βασικό επιχεί-ρημα υπέρ «ανεξάρτητων» κεντρικών τραπεζών είναι ότι η σφαίρα του χρήματος θα υποφέρει, αν αφήσουμε τους εκλεγμένους μας αντιπρο-σώπους να τη διαχειριστούν. Η δημοκρατία, με άλλα λόγια, καλείται να απεμπολήσει την κυρι-αρχία της επί της διαχείρισης του χρήματος. Για να την πάρει ποιος; Μα, η «ανεξάρτητη» κεντρική τράπεζα. Και ποιος ελέγχει αυτή την «τράπεζα».

Μα, οι τραπεζίτες, βέβαια, οι οποίοι μπορεί να μην τη διοικούν άμεσα αλλά προσφέρουν στην κεντρική τράπεζα τα στελέχη της, άτομα που γνωρίζουν πως μετά τη συνταξιοδότησή τους θα επιστρέψουν σε κάποια τράπεζα με παχυλότατο μισθό που θα τους εξασφαλίσει τιμημένα γηρα-τειά. Δεν είναι, λοιπόν, καθόλου τυχαίο ότι στον Καιρό της Κρίσης, όταν κουμάντο κάνει μια τόσο «ανεξάρτητη» κεντρική τράπεζα, οι πτωχευμένες τράπεζες μεγιστοποιούν την ικανότητά τους να υπεξαιρούν τα φθίνοντα (λόγω Κρίσης) πλεονά-σματα όλων των υπόλοιπων κλάδων, επιχειρήσε-ων και πολιτών.

από την ίδρυση των σύγχρονων δημοκρατιών στις ΗΠΑ μέχρι και τη διαμόρφωση της Ε.Ε. στις μέρες μας, κομβικό ρόλο έπαιξε ο διαχωρισμός των οικονομικών αγαθών από τα πολιτικά αγα-θά και η παράλληλη δημιουργία μιας κυρίαρχης σφαίρας οικονομικών αγαθών που να παραμένει στο απυρόβλητο των βουλών της πλειονότητας. Όσο μονοπωλούνταν από έναν «κλειστό κύκλο», τα «στεγανά» (που έλεγε και ο Ανδρέας Παπαν-δρέου), τα πολιτικά αγαθά διατηρούσαν την αξία τους: όποιος τα είχε μπορούσε να επηρεάσει τις ζωές μας, θετικά ή αρνητικά.

Περί τα μέσα της δεκαετίας του 1970 παγκοσμί-ως, και μετά το 1980 στην Ελλάδα, ξεκίνησε μια παράλληλη διαδικασία που μας έφερε, λίγο-λίγο, στη σημερινή κατάσταση: από τη μία, τα οικονο-μικά αγαθά άρχισαν να υπερτιμούνται (βασικά λόγω της υπερτίμησης των χρηματοοικονομι-κών «προϊόντων», της γιγάντωσης των τραπε-ζών, των παρατραπεζών, των χρηματιστηριακών εταιρειών κ.λπ.). Παράλληλα, λόγω της σχετικής υποτίμησής τους, τα πολιτικά αγαθά διαχύθηκαν πιο ευρέως εντός χωρών όπου ο κόσμος τα είχε στερηθεί και τα απαιτούσε (π.χ. στην Ελλάδα της Μεταπολίτευσης).

Το γεγονός ότι οι πολιτικοί μας δεν είναι αυτοί που ήταν κάποτε (σε όλα τα κόμματα) αποτελεί μια απλή αντανάκλαση της υποτίμησης των πο-λιτικών αγαθών. Το γεγονός ότι κατασπατάλησαν τα υποτιμημένα πολιτικά αγαθά που έλαβαν, με τη δική μας ανοχή, είναι αναμφισβήτητο. Όπως αναμφισβήτητο είναι το ότι κάποτε πολλά «καλά μυαλά» ελκύονταν από την πολιτική λόγω της εξουσίας που προσέδιδε. Εδώ και καιρό αυτή η εξουσία έχει εκλείψει με αποτέλεσμα να τα ελκύει το χρηματοπιστωτικό σύστημα.

Σε αυτό το σκηνικό ήρθε να προστεθεί η Κρίση, που πέτυχε να στείλει την αξία των πολιτικών αγαθών στο μηδέν σε ολόκληρη την Ευρώπη. Όσο για την Ελλάδα, όπου ακόμα και τα χρημα-τοοικονομικά αγαθά είδαν την αξία τους να εκμη-δενίζεται, οι πολιτικοί μας βρίσκονται στο στάδιο που βρέθηκε ο Φράνκο εκείνο το βροχερό πρωινό του Οκτωβρίου του 1975. Μια αγγαρεία έχει μεί-νει γι’ αυτούς, πριν βυθιστούν στο αναπόφευκτο κώμα και στην προδιαγεγραμμένη απαξίωση: να εξασφαλίσουν στους πτωχευμένους τραπεζίτες ευρωπαϊκά κεφάλαια που θα τα χρεωθεί, άνευ ου-σιαστικών ανταλλαγμάτων, το υπό (δεύτερη) πτώ-χευση Δημόσιο. Στο μεταξύ, ακούν να τους λένε οι υπασπιστές τους για ψηφοφόρους που τους κου-νάνε το μαντήλι και ρωτούν όλο ηλιθιότητα: «Γιατί, πού πάνε;».

ΦΟι πολιτικοί μας, λίγο πριν από το κώμα.

Ο Γιάνης Βαρουφάκης είναι καθηγητής Οικονομικής Θεωρίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών.

Σκίτ

σο

: Dre

yk t

he

Pir

ate.

6

26.04-02.05.2012

Aπό τον Γιάνη Βαρουφάκη

Γιατί, πού πάνε;

πε

ιτε

μa

σ τ

ι ετ

οιμ

αζε

τε

: pre

ss@

lifo

.gr

7 ημέρες κουλτούρας & εκτόνωσης

εκθεση

Ναυάγιο αντικυθήρων

H φετινή έκθεση του εθνικού αρχαιολογικού μουσείου είναι αφιερωμένη στο περίφημο Ναυάγιο των αντικυθήρων. Για πρώτη φορά θα παρουσιαστεί στο κοι-νό ολόκληρη σχεδόν η σειρά των αρχαιοτήτων που ανακαλύφθηκαν και ανασύρ-

θηκαν από το ναυάγιο. στην έκθεση περιλαμβάνονται 378 εκθέματα σπάνιας ομορ-φιάς, τα οποία έχουν ενταχθεί σε τέσσερις ενότητες που αφορούν το ιστορικό της

ανέλκυσης, το πλοίο και το πλήρωμά του, την πορεία και το φορτίο του, και φυσικά τον περίφημο μηχανισμό των αντικυθήρων. ο εν λόγω μηχανισμός αποτελεί και το κεντρικό θέμα της έκθεσης, αφού πρόκειται για μια εκπληκτική υπολογιστική συσκευή που προσδιόριζε τον χρόνο με βάση τις κινήσεις των ουράνιων σωμά-των, γεγονός που την καθιστά την πρώτη αυτόματη υπολογιστική μηχανή του

κόσμου. στο πλαίσιο της έκθεσης θα προβάλλεται και το ντοκιμαντέρ για το Ναυάγιο και τον μηχανισμό των αντικυθήρων, παραγωγής Images First

Ltd., σε συνεργασία με την EΡT και το aRTE, καθώς και μια μικρή 3D ταινία, παραγωγής της εταιρείας Ph. Nicolet NVP3D.

«Το Ναυάγιο των Αντικυθήρων», μέχρι 8/4/2013, Εθνι-κό Αρχαιολογικό Μουσείο, Τοσίτσα 1, Αθήνα 210

8217724.

εικαστικα

Skoufa GalleryΗ γκαλερί Σκουφά εγκαινιάζει μία ομαδική έκθεση ζωγραφικής με τη συμμετοχή των Κώστα Παπανικο-λάου, Πηνελόπης Τσιγκόια και Δημήτρη Φώτου. Κε-ντρικό θέμα και κοινό ερέθισμα αποτελεί το γνώριμο ελληνικό καλοκαίρι. Παραδοσιακά τοπία, θαλάσσιοι κόσμοι και εικόνες γεμάτες με το εκτυφλωτικό φως του καλοκαιρινού ήλιου παίρνουν σάρκα και οστά μέσα από έναν οργιαστικό συνδυασμό χρωμάτων.

Παπανικολάου / Τσιγκόια / Φώτου, 28/4-22/5, Skoufa Gallery, Σκουφά 4, Κολωνάκι, 210 3603541.

μουσικη

ορχήστρα ΒιέννηςΔύο χρόνια μετά την τελευταία της εμφάνιση, η Φι-λαρμονική Ορχήστρα Βιέννης, μία από τις αρτιότερες και παλαιότερες ορχήστρες του κόσμου, επιστρέ-φει στην Αθήνα για δύο σημαντικές παραστάσεις αφιερωμένες σε έργα του Σούμαν, του Μπραμς, του Βίντμαν και του Χάιντν. Τη διεύθυνση της ορχήστρας θ’ αναλάβουν δύο πολύ σημαντικοί μαέστροι, ο Αντό-νιο Παπάνο και ο Κρίστιαν Τήλεμαν.

Φιλαρμονική Ορχήστρα Βιέννης, 29-30/4, Μέγαρο Μουσικής, Βασ. Σοφίας & Κόκκαλη, 210 7282333.

εικαστικα

Κάρολ ΝτάναμΗ γκαλερί Bernier/Elliades παρουσιάζει στο κοινό την ατομική έκθεση του εξαιρετικού Αμερικανού ζωγρά-φου Κάρολ Ντάναμ. Το έργο του διακρίνεται για το ιδιαίτερο προσωπικό του ύφος, που χαρακτηρίζεται από πλούσιες χρωματικές συνθέσεις όπου απεικο-νίζονται καρτουνίστικες και βιομορφικές φιγούρες που αλληλεπιδρούν μέσα σ’ ένα ψυχεδελικό ή και σεξουαλικό αφηγηματικό πλαίσιο.

Carroll Dunham, 26/4-25/5, Gallery Bernier/ Eliades, Επταχάλκου 11, Αθήνα, 210 3413938.

h φωνη του λαου

O Δημήτρης Σ. Πα-παγγελόπουλος και

τα τηλεοπτικά σποτ των κομμάτων.

Με άριστα το 10, πόσο θα έβαζες στα φετινά πολιτικά σποτ;

Το πολιτικό μήνυμα δεν είναι ωραίο ή άσχημο, καλό ή κακό. Πρέπει, πάνω απ’ όλα, να είναι «απαντητικό». Αν κρίνου-με, πάντως, από το γεγονός ότι ζούμε

πρωτόγνωρες στιγμές, δεν θα έλεγα ότι χαρακτηρίζονται από ιδιαίτερη πρωτο-τυπία. Συνεπώς, υπάρχει ένα έλλειμμα

«απαντητικότητας» στα σποτ.

Σε μια εποχή που έχουμε φάει πολύ πολιτικό λόγο αλλά και πρόσωπα, είναι σωστό να τους βάζεις πάλι

όλους να μιλάνε;Το πολιτικό μας σύστημα είναι πρωθυ-πουργοκεντρικό. Αν ένα από τα μεγάλα

κόμματα δεν εμφάνιζε τον ηγέτη του στο πρώτο σποτ, θα έδινε την εντύπω-

ση του «βαριδιού».

Μήπως θα ήταν καλύτερα να μην έχει καθόλου πολιτικά πρόσωπα; Ή, καλύτερα, να μην έχει καθό-

λου τηλεοπτική διαφήμιση, αφού τα πρόσωπά τους είναι ιδιαίτερα

αντιπαθή;Αυτό ακριβώς εννοώ με την πρωτοτυ-

πία. Το δεύτερο σποτ της ΝΔ (οργή-ορμή), πάντως, που δεν έχει πολιτικά

πρόσωπα, συνεχίζει να αξιοποιεί έξυπνα τις λέξεις.

Οι Έλληνες πολιτικοί πιστεύεις ότι χειρίζονται έξυπνα τα sοcial media;

Πόσο ρόλο θα παίξουν αυτά στις φετινές εκλογές;

Κάποιοι τα χειρίζονται έξυπνα, προβάλλοντας άγνωστες πτυχές της προσωπικότητάς τους και γι’ αυτό θα επιβραβευτούν. Ο ρόλος των sοcial

media αυξάνει τόσο λόγω της διάδοσης της χρήσης του διαδικτύου όσο και του

νόμου που περιορίζει τις τηλεοπτικές και ραδιοφωνικές εμφανίσεις των

υποψηφίων.

Τι θα άλλαζες στα σποτ των δύο μεγάλων κομμάτων;

Ο Βενιζέλος θα έπρεπε ίσως να μιλά λιγότερο και να δείχνει ότι ακούει. O Σαμαράς στο γραφείο του με συνερ-

γάτες πιθανώς να έδειχνε περισσότερο «πρωθυπουργικός».

Γιατί πάντα οι πολιτικές διαφημίσεις είναι κακές; Μπορείς να θυμηθείς

τη χειρότερη και την καλύτερη, κατά τη γνώμη σου, από άποψη

επικοινωνίας;Η καλύτερη καμπάνια που μπορώ να θυμηθώ είναι αυτή της ΝΔ το 2000,

παρότι δεν ήταν νικηφόρα. Το τζιγκλάκι «υπάρχει καλύτερη Ελλάδα και τη

θέλουμε», παρότι παρωχημένο και για εκείνη την εποχή, εντυπώθηκε σε

όλους και βοήθησε τον Καραμανλή να κάνει τις εκλογές ντέρμπι.

Ο Δημήτρης Σ. Παπαγγελόπουλος είναι διευθύνων σύμβουλος της Vote Added

Value SA.

Επιμέλεια: Σταύρος Διοσκουρίδης

STOP THE PRESS!H εμφάνιση των καταπληκτικών Γερμανών Get Well Soon στο Passport στον πειραιά, την παρασκευή 27 απριλίου.

κινηματογραφοσ

Outview FestivalΣτο Ινστιτούτο Θερβάντες επιστρέφει φέτος το 6ο Gay & Lesbian Κινηματογραφικό Φεστιβάλ, με ένα χορταστικό πρόγραμμα προβολών που περιλαμβάνει πρεμιέρες, ειδικά θεματικά αφι-ερώματα, ντοκιμαντέρ και πολυβραβευμένες ταινίες. Η έναρξη του φεστιβάλ θα γίνει με το Weekend, τη νέα ταινία του Βρετανού σκηνοθέ-τη Andrew Haigh που έχει λάβει περισσότερα από 20 βραβεία σε διεθνή φεστιβάλ, ενώ οι προβολές θα ολοκληρωθούν τη δέκατη μέρα με την αλμοδοβαρική κωμωδία 20 Centimetros του Ισπανού Ραμόν Σαλαζάρ.

Outview Film Festival, 3/5-13/5, Ινστιτούτο Θερβάντες, Μητροπόλεως 23, Αθήνα, 210 3634117, οutview.gr

επισης, μη χασετε: την εμφανιση του σημαντικου αυστριακου καλλιτεχνη παροβ στελαρ στον βοτανικο live την παρασκευη 27 απριλιου

το φεστιβαλ ντοκιμαντερ cine doc στον κινηματογραφο δαναο απο 26/4 εως 2/5 το πρωτομαγιατικο γλεντι με τον μεγαλο σολιστα του

κλαρινου πετρολουκα χαλκια στο terra vibe στη μαλακασα.

ta eiδε ολα

ΣνομπάρισμαΟ Αλέξης Τσίπρας δεν

θέλει να δώσει συνέντευξη στο Mega, επειδή δεν τον καλούσαν συχνότερα. Το

Mega, συνηθισμένο, θυμίζει πως πόρτα είχε φάει και απ’

τον Καραμανλή το ’07 και τον Παπανδρέου το ’09.

Tutto Italia FestivalIdeal & ΈλληΠέμπτη 19/04 - Τετάρτη 25/04/2012

Hαλήθεια είναι πως ένα φεστιβάλ κινη-ματογράφου με αποκλειστικό αντι-κείμενο την ιταλική παραγωγή έμοια-ζε κάπως υπερβολικά συγκεκριμένο, όμως η επιτυχία του έδειξε πως κάθε

άλλο παρά περίσσευε. Αν, ας πούμε, τύχαινε να παρα-κολουθήσει κανείς κάποια ταινία, θα παρατηρούσε πως το κοινό δεν απαρτιζόταν απαραιτήτως από πα-ραδοσιακά φεστιβαλικούς θαμώνες. Αυτό δεν ήταν καθόλου κακό, γιατί υπήρχε μια διαρκής ενέργεια στην αίθουσα, με τον κόσμο συχνά να αλληλεπιδρά, να επικροτεί, και φυσικά να γελάει.

Το πιο σημαντικό, όμως, στοιχείο της διοργάνω-σης ήταν το ότι συγκέντρωσε ιταλόφωνους και μη, όπως και συστηματικούς φεστιβαλιστές και μη. Αυ-τό ήταν κάτι αρκετά συνεπές με την προσπάθεια του

ίδιου του φεστιβάλ για επέκταση και εκτός των ορί-ων της κινηματογραφικής αίθουσας: συναντήσαμε πολύ κόσμο που κρατούσε την κάρτα Tutto Italia, η οποία έδινε πρόσβαση σε συγκεκριμένα μενού ιταλι-κών εστιατορίων.

Δυο καλεσμένοι ατύχησαν την τελευταία στιγμή και δεν ήρθαν, όμως η πιο «βαριά» παρουσία επρό-κειτο εξαρχής να είναι εκείνη του ελληνικής κατα-γωγής ζεν πρεμιέ Νικόλα Βαπορίδη, ο οποίος, παρά το προφίλ του απλώς ωραίου, στην πραγματικότητα είχε πολλά να πει για την πολιτική, την οικονομική κα-τάσταση στην Ιταλία αυτήν τη στιγμή, τον ρόλο των τραπεζών.

Από τις ταινίες του Βαπορίδη, εκείνη που ξεχώρι-σε ήταν το Όλη η αγάπη του κόσμου, μια ταξιδιωτική ερωτική κομεντί, κάτι μεταξύ road trip και ταινίας ενηλικίωσης, για έναν 20άρη που τριανταρίζει. Εν ολίγοις, πολλή φωτογένεια και πολλές τοποθεσίες (Βαρκελώνη, Παρίσι, Άμστερνταμ, Αγγλία) ίσον εγ-γυημένη διασκέδαση για το κοινό. Μια ακόμα ταινία

που έκανε αίσθηση ήταν το Mine Vaganti, αγγίζοντας ένα θέμα που ακόμα καταφέρνει να γαργαλάει το κέντρο του καθολικισμού: σε μια κοινωνία τόσο βα-θιά συντηρητική όσο η ιταλική, όπου τα πάντα

πάνε υπέρ πίστης και οικογένειας, ένας γιος ετοιμάζε-ται ν’ ανακοινώσει την ομοφυλοφιλία του.

Τελικά, η αμεσότητα του προγράμματος και της διοργάνωσης ήταν κάτι που πέρασε και στον κόσμο. Θα είχε ενδιαφέρον να δούμε πώς θα μπορούσε να χωρέσει ένα ακόμα κινηματογραφικό φεστιβάλ στην Αθήνα, όμως, αν κρίνουμε από την προσέλευση του κόσμου και από το όλο κλίμα που επικρατούσε, η απάντηση, τουλάχιστον για το «Tutto Italia», είναι πως πρόκειται για μια πρόταση καλοδεχούμενη.

Θοδωρής Δημητρόπουλος

ι was there Oι συντάκτες της LifO κυκλοφορούν στην Αθήνα

Sic alps & Bazooka Six d.o.g.sΠέμπτη 19/04/2012

O Neil Young προλόγισε κάποτε μια από τις αναρίθμητες συναυλίες που έχει δώσει με τα εξής λόγια: «It’s all the same. It’s all one song». Δεν μί-λαγε μόνο για τον εαυτό του αλλά

και για μια κατηγορία μουσικών που έχουν διαλέξει από πολύ νωρίς τα εργαλεία τους και αυτά θα κρα-τήσουν, μια για πάντα. Οι Sic Alps είναι σαν να γρά-φουν πάντα το ίδιο τραγούδι. Κάποιες εμφανίσεις αυτού του τραγουδιού είναι πιο διαπεραστικές, κάποιες λιγότερο, όμως το πρώτο υλικό παραμένει το ίδιο, όπως και τα κριτήρια με τα οποία αναμε-

τριούνται. Από την αρχή του σετ τους έδειξαν πολύ ξεκάθαρα τα όρια μέσα στα οποία θα κινούνταν: κάπου μεταξύ των πιο ροκ εν ρολ στιγμών των Big Star (και ιδιαιτέρως των πρώιμων προσωπικών δί-σκων του Alex Chilton) και των mid-tempo rockers των Beatles, οι Sic Alps ακούγονται σαν ένα έντεχνο lo-fi rock σχήμα που θυμίζει γλυκά γιατί τα garage ανά τον κόσμο θα είναι πάντα χρήσιμα, πέρα από το να παρκάρει το αυτοκίνητο ο μπαμπάς. Μέσα στα ακόρντα τους μπορείς να ακούσεις, σαν εφηβικό φάντασμα, τις αρμονίες και τις γενναιόδωρες μελω-δικές γραμμές της μεγάλης αμερικανικής ποπ, ενώ ο νεαρότατος lead κιθαρίστας είχε αναλάβει να φέ-ρει το άρωμα του Σαν Φρανσίσκο, θυμίζοντας αμυ-δρά τα καπνισμένα από τον ωκεανό σόλο του Jorma Kaukonen (Jefferson Airplane). Με τον αέρα μιας schoolband συμμορίας, οι Sic Alps έδωσαν μια απο-

λαυστική συναυλία (ιδιαίτερα στο μέρος όπου ο τραγουδιστής πήρε την ακουστική κιθάρα) χωρίς κορυφώσεις, σαν ένα ρεύμα στο οποίο θα μπορού-σες να εισχωρήσεις οποιαδήποτε στιγμή, χωρίς να νιώσεις ότι έχεις χάσει κάτι. Ίσως το πιο ευχάριστο ήταν η αυτοπεποίθηση που έπαιρνες από τους μου-σικούς και το δόσιμό τους, αυτή η αβίαστη πίστη στο συλλογικό «χάσιμο». Μέσα σε όλο αυτό το «ένα τραγούδι» άκουγες από πίσω ένα μεγάλο που δεν έχει γραφτεί ακόμη, όμως είναι πολύ πιθανό να το καταφέρουν στο άμεσο μέλλον.

Η αρχή της βραδιάς έγινε με τους Bazooka, σε μια εμφάνιση περισσότερο double bill παρά support, που είχε πολύ ενδιαφέρον, αν τη σκε-φτόσουν αντιστικτικά με αυτή των Sic Alps που θα ακολουθούσε.

Απόστολος Βασιλόπουλος

Tutto Italia @ Ideal

Φω

τό: Α

λεξά

νδρ

α Κ

ατσ

αρ

ού

SmELLS LIkE TEEN SPIRITμέσα στα ακόρντα των Sic alps μπορείς ν' ακούσεις, σαν εφηβικό φάντασμα, τις αρμονίες και τις γενναιόδωρες μελωδικές γραμμές της μεγάλης αμερικανικής ποπ.

Comment is free! letters@lifo.gr.Η LifO δημοσιεύει ευχαρίστως τα σχόλια και τις απόψεις σας.

αΡησ δημοΚιδησ

Γαλλικές εκλογέςΗ άνοδος της Λεπέν επισκίασε

οτιδήποτε άλλο και τώρα οι Σοσιαλιστές θα χρειαστεί να

παλέψουν σκληρά για τη νίκη. (Ελπίζουμε να τα καταφέρουν.)

«Συνταξιούχοι εν Δράσει»

Αποφάσισαν να πάρουν τη ζωή στα χέρια τους,

ανακουφίζοντας ευπαθείς ομάδες, φυτεύοντας

δέντρα, καθαρίζοντας σημεία της Αθήνας. Βρείτε

τους στο facebook.

ΑυτοκτονίεςΜάλλον φταίμε κι εμείς, τα ΜΜΕ, που τις υπερ-

προβάλλουμε, όμως όλο και περισσότεροι δεν αντέχουν

και, αντί να δώσουν μήνυμα με την ψήφο τους, παραιτούνται,

καταγγέλλοντας.

Καραμανλής Σαν χαζοχαρούμενο παιδάκι έκανε -τον είδα στα πλάνα- κατά την παρουσίαση του

προγράμματος του Σαμαρά για τη διακυβέρνηση της χώρας. Με την παρουσία του εκεί νόμιζε ότι

διαφημίζει το κόμμα του...

10

26.04-02.05.2012

Χρήστος ΤριβιζάςCreative Director

Απονομή βραβείων ΕΒΓΕΣτέγη Γραμμάτων & Τεχνών

Παρασκευή 20/04/ 2012

THE wEEkly vERdicT

Τι είναι τα βραβεία ΕΒΓΕ και τι ακριβώς βραβεύουν;

Τα βραβεία EΒΓΕ (Ελληνικά Bραβεία Γραφιστικής και Εικονογράφησης) είναι

ένας από τους σημαντικότερους διαγωνι-σμούς έργων γραφιστικής και εικονογρά-φησης στην Ελλάδα. Φέτος, στην 11η χρο-νιά τους, υποστηρίχτηκαν από τη Διεθνή Συνομοσπονδία Σωματείων Γραφιστικής (ICOGRADA) καθώς και από την Ένωση

Γραφιστών Ελλάδας (ΕΓΕ). Το ζητούμενο στον διαγωνισμό είναι η ανάδειξη της

ελληνικής δημιουργικότητας, οπότε αυτά που βραβεύονται είναι το ταλέντο και οι ικανότητες, η ευρηματικότητα, η πρω-

τοτυπία και η εκτελεστική δεξιότητα των ανθρώπων που δραστηριοποιούνται σε

όλο το φάσμα της οπτικής επικοινωνίας.

Πόσες ήταν οι συμμετοχές;Συνολικά 351 συμμετέχοντες απ’ όλη

την Ελλάδα υπέβαλαν 1.285 έργα για να διαγωνιστούν σε 36 κατηγορίες.

Πώς ήταν η βραδιά απονομής των βραβείων;

Ήταν μια άρτια οργανωμένη, ιδιαίτερα εξωστρεφής βραδιά, με πολύ κόσμο

έξω από τον στενό γραφιστικό κύκλο. Μια βραδιά με ωραία απρόοπτα, πολλές όμορφες πινελιές, μια παρουσιάστρια σε μεγάλα κέφια και με έξυπνα, καλοφτιαγ-

μένα βίντεο που κράτησαν το ενδιαφέρον του κοινού. Όλη η ομάδα των ΕΒΓΕ έκανε εξαιρετική δουλειά και χάρισε στο κοινό

μια φαντασμαγορική απονομή που ξεχεί-λιζε από ταλέντο, κέφι, θετική ενέργεια

και πολύ καλές δουλειές.

Οι άνθρωποι του χώρου έδωσαν μαζικά το παρών;

Ο διαγωνισμός προσείλκυσε εντυπωσι-ακό αριθμό συμμετοχών, ενώ τη βραδιά

της βράβευσης τίμησε σύσσωμη η ελληνική δημιουργική κοινότητα.

Ποια κατηγορία είναι η πιο ενδιαφέρουσα για εσάς;

Σε κάθε διαγωνισμό γραφιστικής η κατη-γορία με το μεγαλύτερο ενδιαφέρον είναι αυτή του λογοτύπου, γιατί είναι ιδιαίτερα ανταγωνιστική και προσελκύει τις περισ-σότερες συμμετοχές (φέτος ήταν 156).

Άρα, είναι μεγάλη πρόκληση και συνάμα τιμή να διακριθείς ανάμεσά τους.

Εσείς κερδίσατε κάποιο βραβείο;Το γραφείο µας διακρίθηκε µε έπαινο

στην κατηγορία «Ηµερολόγιο» για το έργο «366 Weekly Diary 2012» που πραγματοποιήθηκε για λογαριασμό

του Χαρτοβασιλείου, στην κατηγορία «Λογότυπο» για το έργο «Woodpigeοn»

του 9ου Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων Κερκύρας και στην κατηγορία «Ευχετήρια Κάρτα» για την πρόσκληση γάµου «Προι-

κοσύµφωνο».

Σας ενθουσίασε κάποια άλλη συγκεκριμένη συμμετοχή;

Η συμμετοχή της Polkadot Design, «Διεθνής νομισματική τρέλα», για το

καρναβάλι της Ξάνθης, στην κατηγορία Γενική Εικονογράφησης, η οποία απέσπα-σε και το χρυσό ΕΒΓΕ, με συντελεστές την Κλαίρη Γεωργέλλη (Art Director) και τον

Νέαρχο Ντάσκα (Illustrator).

Ο Χρήστος Τριβιζάς διατηρεί το δημι-ουργικό γραφείο Chris Trivizas Design.

christrivizas.gr

Επιμέλεια: Δημήτρης Κυριαζής

στην Ελλάδα, οι πιο βουβές και απρόβλεπτες των τελευταίων δεκαετιών, προμηνύουν εκ-πλήξεις και πιθανότατα την είσοδο των νεοναζί στη Βουλή. Την ίδια ώρα που η Αθήνα ψελλίζει κάτι για πολεμικές αποζημιώσεις από τη Γερ-μανία.

Πώς είναι δυνατόν να συμβαίνουν όλα αυτά μόλις δώδεκα χρόνια μετά τους πανηγυρισμούς για την αυγή ενός νέου αιώνα, που υποσχόταν περισσότερη ευημερία, πολιτισμό και ανοχή από τα προηγούμενα εκατό χρόνια των πολέ-μων και των κρεματορίων που έφευγαν; Η απάντηση βρίσκεται στην προπαγάνδα της νέας

ακροδεξιάς που κερδίζει έδαφος σε όλη την Ευ-ρώπη, προπαγάνδα που στρέφεται εναντίον του οικονομικού και του πολιτικού κατεστη-μένου, αυτής της «κλίκας των τεσσάρων» (των δύο κομμάτων της Αριστεράς και των δύο της παραδοσιακής Δεξιάς και κεντροδεξιάς) που κατακεραυνώνει τα τελευταία χρόνια η Μαρίν Λεπέν.

Η τελευταία κέρδισε τις «ψήφους αυτών που υποφέρουν», θα πει για να τους προσεγγίσει ο Σαρκοζί. Όλα αυτά τα κοινωνικά στρώματα που πλήττονται από την κρίση αναγνωρίζουν στην ακροδεξιά ρητορική τη δύναμη που θα αποτρέ-

ψει τον μεγαλύτερο κοινωνικό εκφυλισμό τους και θα διώξει μακριά τον αποδιοπομπαίο τρά-γο για όλα τα δεινά: τον μετανάστη στον Άγιο Παντελεήμονα ή στη Μασσαλία, τον ξένο που απειλεί τη νορβηγική εθνική καθαρότητα.

Όμως, στην πραγματικότητα, αυτός που εί-ναι ξενόφερτος είναι ο Μεσαίωνας που ζούμε: το νεοφιλελεύθερο οικονομικό σύστημα που επιβλήθηκε στις ΗΠΑ τριάντα χρόνια πριν, για να εξυπηρετήσει τα συμφέροντα μιας οικονομι-κής και πολιτικής ολιγαρχίας, έστω και αν όλο αυτό επενδύθηκε με τις θεωρίες της ατομικής επιτυχίας και του «αμερικανικού ονείρου». Δεν είναι, άλλωστε, τυχαίο ότι ακόμα και το μακε-λειό του Μπρέιβικ είναι εισαγόμενο: στο όνομα του ίδιου μίσους για την κεντρική κυβέρνηση και το κατεστημένο o Αμερικανός προκάτοχός του Τίμοθι ΜακΒέι είχε δολοφονήσει το 1995 στην Οκλαχόμα 168 Αμερικανούς πολίτες, ανά-μεσά τους και 19 «ένοχα» παιδιά κάτω των 6 ετών.

Είναι οι επιπτώσεις της εισαγωγής αυτού του συστήματος στην Ευρώπη που ζούμε σήμερα, με τους ντόπιους νάνους ν’ αποτελειώνουν το έργο: τους Γάλλους Σαρκοζί που έκαναν καθη-μερινότητα την ισλαμοφοβία και το μίσος για τη διαφορετικότητα, με το γκρέμισμα των κα-ταυλισμών και τις απελάσεις των Ρομά ή την απαγόρευση της κυκλοφορίας γυναικών με κα-λυμμένο πρόσωπο, τους Έλληνες ομολόγους τους, που, αφού άφησαν να καταρρεύσει το κέντρο της πρωτεύουσας, ετοιμάζουν προε-κλογικά «κέντρα φιλοξενίας» μεταναστών.

Εκεί που οι ιδέες της δικαιοσύνης και της αλληλεγγύης εξορίζονται, το αυγό του φιδιού ζεσταίνεται: από τη Νορβηγία και τη Γαλλία μέ-χρι την Ελλάδα, καλωσήλθατε στον ευρωπαϊκό Μεσαίωνα.

Spin Doctor

Καλωσήλθατε στον ΜεσαίωναΑπό τη Νορβηγία και τη Λεπέν, στη «Χρυσή Ελλάδα».Από τον Στέλιο Κούλογλου

Μοιάζει με εφιάλτη, αλλά είναι, δυστυχώς, πραγματικότητα. Στη δίκη του στο Όσλο ο δο-λοφόνος 77 αθώων ανθρώπων διαμαρτύρεται ότι είναι «θύμα ρατσιστικής συμπεριφοράς», επειδή το δικαστήριο διέταξε να υποβληθεί σε ψυχιατρική εξέταση, κάτι που δεν θα έκανε αν ήταν «γενειοφόρος τζιχαντιστής». Ως «μαχό-μενος εθνικιστής» επιμένει ότι τα θύματά του, έφηβοι οι περισσότεροι, ήταν «προδότες», κα-θώς οι πολυπολιτισμικές απόψεις τους βοηθούν την είσοδο των μουσουλμάνων στην Ευρώπη. Και διευκρινίζει ότι επέλεξε να σκοτώσει όσους έμοιαζαν με «μαρξιστές», ενώ άφησε να ζήσει ένας νεαρός που του φάνηκε πιο συντηρητικός.

Στη Γαλλία δεν είναι η Αριστερά των ιδεών του ανθρωπισμού και της αλληλεγγύης που βγαίνει νικήτρια από τις εκλογές. Η έκπληξη του πρώτου γύρου είναι η κόρη του Λεπέν, κληρονόμος του μίσους για το διαφορετικό και τον ξένο που έσπειρε ο πατέρας της, με τους ψηφοφόρους της να γίνονται ρυθμιστές για το αποτέλεσμα του δεύτερου γύρου - «σας άκου-σα», θα σπεύσει να τους κολακεύσει ήδη από την επόμενη μέρα ο Σαρκοζί. Και την 6η Μα-ΐου, την ίδια μέρα που στη Γαλλία θα κρίνεται το προεδρικό αξίωμα, οι βουλευτικές εκλογές

Ο Στέλιος Κούλογλου διευθύνει το tvxs.gr και παρουσιάζει στην ΕΡΤ το «Ρεπορτάζ χωρίς σύνορα».

τερα κορίτσια κάνουν βιοπορισμό. Έχω αρκετές ενστάσεις για τον πρωταθλητι-

σμό, αλλά παρακολουθώ λίγο παραπάνω το γυ-ναικείο πόλο για τον εξής λόγο: μια χώρα που επένδυσε απίστευτα λεφτά σε κάλπικα μετάλλια κι έκανε τον «αθλητισμό» χοντρή μπίζνα, ψάχνει τώρα ένα μοντέλο για να προσγειώσει όλο αυτό το σύστημα. Ο τρόπος που λειτουργεί το γυναικείο πόλο δείχνει ότι μπορεί να υπάρξει μια αξιοπρε-πής παρουσία σε κάποια σπορ, χωρίς τον χορό των (μαύρων) εκατομμυρίων και των αδιανόητων κρατικών επιχορηγήσεων. Είχα την ευκαιρία να γνωρίσω κάποια μέλη της Εθνικής πόλο γυναι-κών μέσω του TEDxAthens, όπου κατάλαβα ότι, πέρα από τον πρωταθλητισμό, που με κάνει επι-φυλακτικό, πρόκειται για κορίτσια με σπουδές, επιμονή, χαρακτήρα και διάθεση να παλέψουν για κάποιον στόχο.

Να τους πούμε όμως ένα επιπλέον «μπράβο» γιατί ζούμε σε μια χώρα που έχει μάθει να περι-μένει μόνο νίκες. Η πάση θυσία νίκη, μετά το 1990, είχε γίνει μονομανία για την κερκίδα και μπίζνα για τους παράγοντες και τους παρατρε-χάμενους. Τώρα που τελείωσαν τα δανεικά και οι πάσης φύσεως εξοργιστικές επιχορηγήσεις,

όλο αυτό το σύστημα πρέπει να συνηθίσει στην ιδέα ότι στη ζωή υπάρχουν και ήττες ή να διαλυ-θεί. Να εξατμιστεί...

Ας μεταφέρουμε το ίδιο σκηνικό σε επίπεδο κοινωνικής, οικονομικής ζωής. Κάτι οι (πανά-κριβοι) Ολυμπιακοί του 2004, κάτι η επέκταση πολλών ελληνικών επιχειρήσεων στη Νοτιοα-νατολική Ευρώπη, κάτι η αίσθηση υπεροχής ότι έχουμε κάποια από τα πιο σημαντικά μνημεία της ανθρωπότητας. Αυτά τα μεγαλεία ανήκουν στο παρελθόν. Ο στόχος της χώρας είναι να ισορ-ροπήσει σε μια νέα κατάσταση, που είναι πρωτό-γνωρη για τη χώρα αλλά και τον κόσμο ολόκληρο.

Ένα από τα αντανακλαστικά που πρέπει ν’ αποκτήσει η κοινωνία είναι η συμπαράσταση

σε ομάδες ή άτομα που νιώθουν ηττημένα. Δεν υπάρχει πλέον τρόπος να επηρεάσουμε τον «δι-αιτητή» για να μετατρέψουμε τις μικρές ήττες σε περιστασιακές νίκες.

«Αυτά ζέχνουν ηττοπάθεια» θα πουν αρκετοί που διαβάζουν με επιφυλακτικότητα ή και καχυ-ποψία αυτήν εδώ τη στήλη. Οι γραμμές αυτές, όμως, αφορούν ένα άλλο κομμάτι της κοινωνί-ας. Την 32χρονη Στέλλα, με δύο μεταπτυχιακά στο εξωτερικό και πεντάχρονη εργασιακή εμπει-ρία, που ψάχνει επί ένα εξάμηνο δουλειά. Τον Νώντα, πετρά στο επάγγελμα, έναν γλυκύτατο τεχνίτη, που σκέφτεται να μεταναστεύσει στην Αυστραλία.

Πολλοί σαν τη Στέλλα και τον Νώντα είναι δύ-σκολο να αισθανθούν νικητές. Το καινούργιο που πρέπει να διαμορφώσουμε είναι η νοοτροπία ότι κάποιες μικρές ήττες δεν είναι το πέρας. Είναι η κατάσταση που περνάς πριν φτάσεις στη νέα ισορροπία. Είναι ένα σημείο απ’ όπου ξεκινάς για να κάνεις ένα άλμα μεγαλύτερο από τη φθορά.

#changingGreece

Μεγάλες νίκες, μικρές ήττεςΗ αντιστροφή της ηττοπάθειας και η νέα ισορροπία. Aπό τον Στάθη Χαϊκάλη

Πριν από μερικές μέρες η Εθνική γυναικών του πόλο έχασε στον τελικό από την Εθνική Ισπανί-ας και έτσι αποκλείστηκε από την Ολυμπιάδα του Λονδίνου. Να πούμε ένα μπράβο σε αυτά τα κορίτσια, που πριν από έναν χρόνο πήραν το παγκόσμιο στη Σανγκάη και πριν από μερικούς μήνες τη δεύτερη θέση στο πανευρωπαϊκό. Να πούμε δύο φορές μπράβο γιατί τα καταφέρνουν αυτά, ενώ αρκετές ομάδες παίζουν σε ανοιχτές πισίνες (τον χειμώνα!). Έχουν απολέσει πολλά από τα προνόμια που είχαν κάποτε οι αθλητές και πρακτικά, έξω από τις πισίνες, τα περισσό-

Ο Στάθης Χαϊκάλης συμμετέχει σε ομάδες εθελοντών που υποστηρίζουν πρωτοβουλίες, όπως το UP Greek Tourism ή το TEDxAthens. Ασχολείται με τη στρατηγική επικοινωνίας.

12 26.04-02.05.2012

Ένα από τα αντανακλαστικά που πρέπει ν’ αποκτήσει η κοινωνία είναι η συμπαράσταση σε ομάδες ή άτομα που νιώθουν ηττημένα.

13

All write

Πλατινένια διαφορετικότητα και Χρυσή ΑυγήΗ αντιπαράθεση με τον φασισμό είναι η δήλωση για την πολιτική του ουσία. Από τον Κώστα Βαξεβάνη

Πρώτα χάνουν οι άνθρωποι την ευθύνη τους απέναντι στα πράγματα και μετά οι λέξεις το νόημά τους. Η λέξη Δημοκρατία, για παρά-δειγμα, δεν θα είχε καμιά αμφισημία, αν οι πο-λίτες ήθελαν να υπερασπίσουν αυτό που είναι. Η πολιτική δεν θα παρέπεμπε σ’ ένα σύνολο από ψέματα, αν ο καθένας την υπερασπιζόταν ως την αλήθεια της σχέσης με την κοινωνία και όχι με το συμφέρον.

Έχω ακούσει ζευγάρια φίλων να μαλώνουν μεταξύ τους, αποκαλώντας ο ένας τον άλλο «φασίστα». Και εννοούν την κακή συμπεριφο-ρά, ίσως και την απαίτηση για μια συμπεριφο-ρά που θα είναι αρεστή. «Φασισμός» κατέληξε να είναι η δυσαρέσκεια, η διατάραξη της προ-σωπικής ησυχίας.

Ο φασισμός όμως είναι τα 55 εκατομμύρια νεκροί του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου. Είναι σκηνές που δεν υποψιάζεται όποιος θεωρεί πως οι λογαριασμοί με τον φασισμό είναι η λογομαχία για το «δικαίωμα» που ανατρέπεται από την αποδοχή της διαφορετικότητας.

Την ώρα που τα τάγματα της Χρυσής Αυγής έχουν κινήσει για το περιστύλιο της Βουλής και οι ιαχές τους υπόσχονται πως «θα ξεβρομίσει η Ελλάδα», οι διαμαρτυρίες για την κοινωνία που δεν «σέβεται τη διαφορετικότητα» φαντάζουν ψίθυρος σε γήπεδο με χουλιγκάνους.

Πρόσφατα, σε μια εκδήλωση παρουσίασης της καμπάνιας ενάντια στην ηπατίτιδα, ένας από τους πολύ γνωστούς ακτιβιστές για τα δι-καιώματα των ομοφυλοφίλων διαμαρτυρήθηκε για ένα βίντεο το οποίο έδειχνε πως η ασθέ-νεια μεταδίδεται μέσω μολυσμένης σύριγγας, ερωτικής επαφής χωρίς προφυλακτικό, ακόμη και του πίρσινγκ. Κατά την άποψή του, αυτά τα επιστημονικά δεδομένα στοχοποιούσαν κα-τηγορίες ανθρώπων και αυτός ήταν ένας φα-σισμός.

Προφανώς ο φασισμός μπορεί να περνάει στην κοινωνία απ’ όποια ρωγμή αφήνουν η απολυτότητα και οι διακρίσεις, αλλά δεν ταυ-τίζεται ούτε με τα στερεότυπα ούτε με την άγνοια. Γι’ αυτούς που πίστευαν πως η απο-δοχή της διαφορετικότητας, η συνταγή της ευγενούς συμπεριφοράς και της ανεκτικότητας στέλνουν τον φασισμό στα βιβλία της ιστορίας, οι χρυσαυγίτες δεν είναι μόνο η γλώσσα αλλά και τα δόντια της.

Ζήσαμε τον αντιφασισμό που ήταν προση-λωμένος στην περιφρούρηση των «δικαιωμά-

των» που οριοθετούνται γύρω από το μαλακό μας υπογάστριο και τον αντιρατσισμό που θεωρούσε ρατσισμό κάθε αναφορά ακόμη και σε αυτά τα φυσικά χαρακτηριστικά των ανθρώ-πων. Τα εκατομμύρια των θυμάτων του φασι-σμού εξομοιώθηκαν με τις θιγμένες δύστροπες ευαισθησίες μας και τον καταπιεσμένο μας εγωισμό.

Το βαρύ κόστος του φασισμού αποπολιτικο-ποιήθηκε κι έγινε η αντιπαράθεση για τον «σε-ξισμό», η μάχη με τους «ομοφοβικούς», η ανη-συχία για τη διχοτόμηση της τρίχας. Την ώρα που ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος, πρόεδρος του κόμματος Φιλελεύθερη Συμμαχία, έγραφε στο facebook για τον θάνατο του Δημήτρη Μητρο-πάνου «η υπέροχη φωνή ενός ομοφοβικού», η Χρυσή Αυγή μετέφερε με ασφάλεια γριού-λες στις τράπεζες για να πάρουν τη σύνταξή τους. Μπορεί, άραγε, αυτός που δεν έχει πει-στεί πως η Χρυσή Αυγή είναι ένα τσούρμο από επικίνδυνους φασίστες να κατανοήσει πόσο επικίνδυνα είναι τα στερεότυπα; Ή μήπως η εμμονική ενασχόληση με τα στερεότυπα δεν είναι η ίδια ένα στερεότυπο;

Ένας στους πέντε Γάλλους ψήφισε Λεπέν. Μεγάλο ενδεχομένως να είναι και το ποσοστό των Ελλήνων που θα δώσουν τη δυνατότητα στους φασίστες να μπουν στη Βουλή. Να κά-τσουν στα έδρανα της Δημοκρατίας. Ο λόγος δεν είναι γιατί ήμασταν σεξιστές, κακότροποι και δεν εκτιμήσαμε σωστά τη φυσική αναγκαι-ότητα της διαφορετικότητας. Αλλά γιατί δεν καταλάβαμε πως ο φασισμός φτάνει πάντα με το άρμα της πολιτικής.

Καβάλα πάνω στον λαϊκισμό, δείχνοντας στι-

βαρός σε σχέση με την πολιτική αβεβαιότητα, χρησιμοποιώντας την αναξιοπιστία του πολι-τικού συστήματος, ο φασισμός φτάνει με την υπόσχεση ενός ονείρου που υπήρξε ο εφιάλτης της υφηλίου. Όπως στα εξαθλιωμένα κράτη του υπαρκτού σοσιαλισμού και στη Γαλλία των αντιθέσεων, έτσι και στην Ελλάδα της κατάρ-ρευσης θα αναδείξει τις ανάγκες. Δεν θα χρη-σιμοποιήσει ούτε ομοφοβικούς ούτε σεξιστές ούτε φωνακλάδες των διαπροσωπικών σχέσε-ων. Θα χρησιμοποιήσει τους νοικοκυραίους, τους «αγανακτισμένους» μικροαστούς, τους αδικημένους των πελατειακών σχέσεων.

Η μάχη για κανένα δικαίωμα δεν είναι πολυ-τελής. Αλλά είναι αυταπάτη πως η εξασφάλιση της πολύτιμης, της «πλατινένιας» διαφορετι-κότητας είναι ο αυτόματος και αποτελεσματι-κός εχθρός του φασισμού. Ο φασισμός στηρί-ζεται στην ισοπέδωση και τη γενίκευση. Δεν τον αντιμετωπίζουν, όμως, οι προσωπικές υποσημειώσεις που δηλώνουν μόνο πόσο δια-φορετικοί είμαστε ο καθένας.

Η αντιπαράθεση με τον φασισμό είναι η δήλωση για την πολιτική του ουσία. Είναι κα-τανοητό πως όλοι εμείς που δεν ζήσαμε τις θηριωδίες του μπορούμε ν’ αποκαλούμε φασι-σμό την έντονη διαφωνία του καναπέ και τη σκληρή αντιπαράθεση των φύλων. «Πατώντας πάνω στην ανεμελιά» μας, όπως έλεγε και ο Μπρεχτ, ο φασισμός δεν γελάει μόνο τους προβληματισμούς μας. Μπορεί να μας κάνει να κλάψουμε.

Η εκπομπή του Κώστα Βαξεβάνη «Το κουτί της Πανδώρας» προβάλλεται από τη ΝΕΤ.

Υπερκείμενα

Η αναγκαιότητα του αντίλογουAπό τον Νίκο Δήμου

p Στη σελίδα με τα σχόλια για το περασμένο μου άρθρο ένας αναγνώστης, αφού έγραψε την άποψή του, τελείωσε μ’ ένα ξέσπασμα:

p «Και μια παράκληση: να δω μια φορά να τι-μάτε και να υπερασπίζεστε κάτι ελληνικό, με τον τρόπο που υπερασπίζεστε τους Βορειοευ-ρωπαίους!».

p Το έχω κάνει κι αυτό (στο βιβλίο μου Το Φως των Ελλήνων). Αλλά νομίζω πως για τη χώρα μου πιο χρήσιμη είναι η κριτική από τα «ζήτω!».

p Στον τόπο μας δεν έλειψαν ποτέ οι χειροκρο-τητές και οι υμνητές. Είτε της πατρίδας, είτε των ισχυρών, είτε της κυρίαρχης γνώμης. Όχι μόνο δεν ωφέλησαν αλλά βούλιαξαν τη χώρα. Σε αυτούς οφείλουμε τη σημερινή μας παρακ-μή. Λαϊκιστές και λαοπλάνοι που δεν είχαν ποτέ το κουράγιο να πούνε δυσάρεστες αλή-θειες, μας οδήγησαν εκεί που βρισκόμαστε. Και -αδιόρθωτοι- συνεχίζουν ακόμα.

p Κριτική, σαν του αναγνώστη, έχω ακούσει και διαβάσει αρκετές φορές στη ζωή μου. Το ερώτημα επανέρχεται: γιατί συνήθως υπερα-σπίζεσαι την άλλη άποψη;

p Η απάντηση είναι απλή: η δική μας πλευρά

δεν χρειάζεται υπεράσπιση. Είναι η πλειοψη-φούσα άποψη, είναι κυρίαρχη και για τους πε-ρισσότερους αυτονόητη.

p Εύκολο (και συνήθως ωφέλιμο για όποιον γράφει) είναι να ακολουθήσεις το ρεύμα. Τι πιο απλό από το να βγεις τώρα και να τα ψέλνεις στη Μέρκελ και στον Όλι Ρεν;

p Μπορεί αυτό να είναι ωφέλιμο για όποιον γράφει - όμως τι είναι ωφέλιμο για τον τόπο; Να προστίθεται ένας ακόμα χειροκροτητής στην κυρίαρχη άποψη - ή να ακούγεται και μια διαφορετική γνώμη;

p Αυτή είναι η δουλειά του ελεύθερου (μη κομ-ματικού και κρατικοδίαιτου) διανοούμενου. Να κάνει κριτική στην κρατούσα άποψη, να βοη-θάει την ισορροπία, να εκφράζει αμφιβολίες και αντεπιχειρήματα.

p Βέβαια, αυτή η στάση είναι δύσκολη και συ-νεπάγεται κόστος. Και σας διαβεβαιώνω, από προσωπική πείρα, ότι το κόστος είναι υψηλό. Θέλει κουράγιο π.χ. όταν όλη η Ελλάδα αποθέ-ωνε τον Κάραζιτς να μιλάς για τη Σερμπρένιτσα (και να χάνεις για πολλοστή φορά τη δουλειά σου). Μέχρι και προδότη με έχουν πει.

p Άφησε, λοιπόν, αγαπητέ αναγνώστη, να υπάρχουν μερικοί (ελάχιστοι!) που δεν «υπε-ρασπίζονται κάτι το ελληνικό». Θα ήταν υπε-ράριθμοι και περιττοί. Ενώ ως αιρετικοί και αντιρρησίες είναι χρήσιμοι στη δημοκρατία (των ψήφων και των ιδεών) που χρειάζεται τον αντίλογο περισσότερο από τον λόγο.

p Μπορεί, μερικές φορές, να έχουν άδικο. Μόνο που τις περισσότερες αποδεικνύεται (εκ των υστέρων…) ότι είχαν δίκιο.

Η δανειακή σύμβαση και το Μνημόνιο θα τηρηθούν κατά γράμμα. Το παράξενο είναι πως πολύ λίγες είναι οι αναφορές του προγράμματος στην προ-ηγούμενη διακυβέρνηση. Γιατί άραγε;

Μνημόνιο Ευρώ

Μέσα στο ευρώ και (μπορεί) επαναδιαπραγμάτευση του Μνημονίου που έχει στηρίξει και διαμηνύσει σε όλη την Ευ-ρώπη ότι θα το τηρήσει κατά γράμμα. Υποστηρίζουν ότι η χώρα έχει πλούτο και αυτοί θα καταφέρουν να τον εκμεταλ-λευτούν με την ενεργοποίηση της ΑΟΖ. Πρώτη φορά ακούμε κάτι τέτοιο (!).

Ένα κάποιο μικρό μπέρδεμα. Σίγουρα σκίζουμε θεαματικά το Μνημόνιο, αλλά στο δίλημμα ευρώ ή δραχμή δεν έχουμε απαντήσει ακόμα έτσι ώστε να το κάνουμε κατανοητό. Πιθα-νότατα επιθυμούμε ευρωπαϊ-κές αλλαγές υπέρ της προόδου, της ανάπτυξης και των εργαζο-μένων.

Επιστροφή στη δραχμή, έξοδος από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Η χώρα μας έχει όλες τις δυ-νατότητες για να εξασφαλίσει εργασία και σύνταξη για όλους. Όλα τα άλλα είναι ψέματα της πλουτοκρατίας.

Κατά του Μνημονίου, υπέρ του ευρώ σε μια Ευρώπη των λαών και της συναδέλφωσης, και άλ-λα τέτοια ωραία. Μικρότερο και αποδοτικότερο κράτος, αλλά, πάνω απ’ όλα, κοινωνικό. Η κρί-ση λύνεται μόνο με ευρωπαϊκό συντονισμό.

«Καμία περικοπή σε μισθούς και σε συντάξεις», λένε. Η αλήθεια είναι όμως πως μέχρι το τέλος του 2012 οι εργασιακές σχέσεις και ο κατώτατος μισθός θα έχουν μετατοπιστεί προς τα κάτω.

Εργασιακά ΑΣΦΑΛΙΣΤΙΚΟ

Διατήρηση 13ου και 14ου μισθού, όχι άλλες αλλαγές σε μισθούς και συντάξεις. Αν και ψήφισε το Μνημόνιο 2, που αναφέρει ρητά κι άλλες μειώσεις.

Αναβολή αποπληρωμής του χρέους ώστε να ικανοποιηθούν μισθοί και συντάξεις που σιγά σιγά θα επιστρέψουν στο ίδιο επίπεδο. Επαναφορά των συλ-λογικών συμβάσεων και αύξη-ση του κατώτατου μισθού.

Μέσα σε άλλα προτείνει και επίδομα ανεργίας €1.120 και να καλύπτεται κατά 100% το νοίκι από το κράτος. Καλή φάση.

Εισαγωγή μακροχρόνιου επι-δόματος ανεργίας, η βασική σύνταξη πρέπει να καταβάλλε-ται σε κάθε πολίτη που συμπλη-ρώνει τα 65 έτη χωρίς άλλες προϋποθέσεις.

Ό,τι ξέραμε. Επιχειρήσεις-σκούπα και εγκλεισμός στους χώρους υποδοχής, ο νόμος Ραγκούση για την ιθαγένεια και φράχτες στα σύνορα.

Μετανα-στευτικό

Κατάργηση του νόμου Ραγκού-ση για την ιθαγένεια. Απελά-σεις, μεγαλύτερη φύλαξη στα σύνορα και συμφωνία στη δια-τήρηση των χώρων υποδοχής του Χρυσοχοΐδη.

Επίσπευση της χορήγησης ασύλου, κατάργηση της Συνθή-κης Δουβλίνο 2 και χορήγηση ταξιδιωτικών εγγράφων. Ίσα δικαιώματα για όλους τους με-τανάστες.

Παύση της Συνθήκης Δουβλί-νο 2, άμεση παροχή ασύλου στα θύματα ιμπεριαλιστικού πολέμου, αποσύνδεση της παραμονής από τα ένσημα και άμεση νομιμοποίηση όλων των εργαζόμενων μεταναστών.

Αναθεώρηση της Συνθήκης Δουβλίνο 2, επαναπροώθηση των παρανόμων στη χώρα προ-έλευσής τους.

Διαφάνεια παντού, αλλαγή εκλογικού νόμου, αλλαγή στον έλεγχο του «πόθεν έσχες», ημι-κατάργηση της βουλευτικής ασυλίας.

Αναβάθμιση της πολι-

τικής ζωής

Κατάργηση βουλευτικής ασυ-λίας, έλεγχος του «πόθεν έσχες» από το 1974 και μετά, σύσταση εξεταστικής για απόδοση ευθυ-νών για την οικονομία.

Καθιέρωση της απλής αναλο-γικής.

Έλεγχος στα οικονομικά των κομμάτων. Η καταβαράθρωση του κομματισμού θα λύσει όλα τα επιμέρους προβλήματα της κατασπατάλησης δημοσίου χρήματος.

Ανεξάρτητη Αρχή να ελέγχει τα οικονομικά των κομμάτων, κα-θιέρωση της απλής αναλογικής και αναδρομικός έλεγχος των περιουσιακών στοιχείων όσων εκλέχθηκαν από το 1981 μέχρι σήμερα. Επίσης, κατάργηση της βουλευτικής ασυλίας.

Πράσινη ανάπτυξη... Τα ίδια Παντελάκη μου, τα ίδια Παντε-λή μου.

Περιβάλλον Φαντάζομαι πράσινη ανάπτυξη. «Οικολογικός μετασχηματι-σμός του μοντέλου ανάπτυξης» ή, όπως λέμε, «πράσινη ανάπτυ-ξη» ή, όπως λέμε, όλοι το ίδιο λένε για το περιβάλλον.

Να μετατραπεί σε δημόσια περιουσία η ιδιοκτησία των με-γάλων ιδιωτικών εκτάσεων στα βουνά και τα δάση, κατάργηση όλων των αντιδασικών νόμων της ΝΔ και του ΠΑΣΟΚ, ανοι-χτές όλες οι παραλίες στον λαό.

Η ανάγκη της πράσινης στρο-φής στην πράσινη οικονομία είναι επιτακτική και πρέπει να παρθούν πολιτικές αποφάσεις για το κλίμα.

Εκλογικό στοίχημα του Βενιζέ-λου. Ψηφίστε με πρώτο κόμμα γιατί είμαι ο καλύτερος να συ-νεργαστώ με άλλες παρατάξεις που θέλουν την Ελλάδα μέσα στο ευρώ.

Συνεργασία Στόχος η αυτοδυναμία. Θα συ-νεργάζονταν με οποιονδήποτε, αν αυτός δεχόταν ότι ο Αντώνης Σαμαράς θα είναι πρωθυπουρ-γός και απόλυτος κυρίαρχος.

Αν και είναι μέσα στα συστατικά του η συνεργασία, παρ’ όλα αυτά δεν κάνει χωριό ούτε με τη Δημοκρατική Αριστερά, που είναι ίδια κόμματα. Έχει κι αυτό τον καημό που θέλει να τα βρει με το ΚΚΕ αλλά...

Με κανέναν και για κανέναν λόγο. Τα λάθη του παρελθόντος δεν επαναλαμβάνονται.

Κανείς δεν έχει καταλάβει. Είναι ανοιχτοί σε οποιαδήποτε συ-νεργασία, αλλά ο κ. Κουβέλης έχει αποκλείσει όλα τα ελληνικά κόμματα.

Ο περιορισμός του Τειρεσία, ώστε να ξαναμπούν στην αγορά οι χρεωμένοι. Λες και θα έχουν λεφτά οι τράπεζες να δανεί-σουν...

Το κλου του προγράμ-

ματος

Θα αλλάξουν πάλι το νομοσχέ-διο για τα ταξί (sic).

Κλείσιμο των offshore εταιρει-ών, 45% φορολογία στις Α.Ε. και κρατικοποίηση εταιρειών στρα-τηγικής σημασίας. Όπως ο ΟΤΕ.

Το φορολογικό πρόγραμμα του ΚΚΕ: 45% στο κεφάλαιο, αύξηση του αφορολόγητου για τα ζευγάρια στα €40.000 και να καταργηθούν όλοι οι έμμεσοι φόροι (ΦΠΑ, ΕΦΚ κ.λπ.).

Όλο το πρόγραμμα. Είναι και δεν είναι ΣΥΡΙΖΑ, είναι και δεν είναι ΠΑΣΟΚ.

ΠΑΣΟΚ ΝΕΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ ΣΥΡΙΖΑ ΚΚΕ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΑΡΙΣΤΕΡΑ

Διαβάσαμε τα προγράμματα των έντεκα κομμάτων που διεκδικούν την είσοδο στη Βουλή και την εξουσία και σας παρουσιάζουμε τις βασικές τους θέσεις σε τομείς που μας αφορούν. Από τον Σταύρο Διοσκουρίδη

15

Όσο θεωρεί ο κ. Καρατζαφέρης ότι με το Μνημόνιο απειλείται η εθνική κυριαρχία, θα είναι εναντίον του. Το ότι το ψήφισε, το στήριξε και συμμετείχε στην κυβέρνηση Παπαδήμου είναι κάτι που δεν πρέπει να μας απα-σχολεί τώρα.

Αφενός πετάμε το Μνημόνιο και όλες τις διατάξεις του στον κάλαθο των αχρήστων, αφετέρου ακολουθούμε μια οικονομική πολιτική που έχει λίγο από Θάτσερ, κάτι από Κέινς και αρκετά από τα αιτήματα της «πάνω πλατείας» των «αγα-νακτισμένων». Α, μένουμε στο ευρώ επειδή το αξίζουμε ως Έλληνες.

Καταγγελία του Μνημονίου, εκμετάλλευση των ενεργειακών πόρων της χώρας, ρύθμιση της εξωτερικής πολιτικής στα καίρια εθνικά θέματα με τη χρησιμοποίηση των Ενόπλων Δυνάμεων.

Η κ. Μπακογιάννη στήριξε όλα τα Μνημόνια και το Μεσοπρό-θεσμο. Θεωρεί ότι είναι ο μόνος δρόμος για την παραμονή μας στο ευρώ. Μείωση του κράτους με αποκρατικοποιήσεις και μεί-ωση των δημοσίων υπαλλήλων, ενιαίος φορολογικός συντελε-στής 20% για όλους. Από δω και πέρα μόνο ισοσκελισμένοι προϋπολογισμοί.

Μέσα στο ευρώ και στη γραμμή του Μνημονίου, με κάποιες αλ-λαγές υπέρ των χαμηλόμισθων και των χαμηλοσυνταξιούχων. Επιθυμούν τη δημοσιονομική εξυγίανση, τη φιλελευθεροποί-ηση του φορολογικού συστή-ματος και, φυσικά, την πράσινη ανάπτυξη.

Υπέρ του Μνημονίου στις βα-σικές θέσεις και φυσικά μέσα στο ευρώ. Εντατικοποίηση των αποκρατικοποιήσεων αλλά και περιορισμός των δαπανών του Δημοσίου με απολύσεις υπαλ-λήλων. Ελαχιστοποίηση της φο-ρολογίας στα φυσικά πρόσωπα. Καθιέρωση εγγυημένης Βασι-κής Εθνικής Σύνταξης €700 για όλους τους πολίτες στο 67ο έτος της ηλικίας τους.

Όταν διάβασε το Μνημόνιο, αφού το ψήφισε, αποφάσισε να δηλώσει όχι άλλες μειώσεις σε μισθούς και συντάξεις.

Διεύρυνση ωραρίου, επίδομα ανεργίας κι επίδομα απασχόλη-σης, αλλά με πολλές ελαφρύν-σεις και για την εργοδοσία. Εγ-γυώνται ότι κάπου θα βρουν τα χρήματα, ώστε να ξεκινήσουν ν’ ανεβάζουν τις συντάξεις.

Το ελληνικό πνεύμα, η πειθαρ-χία, η ΑΟΖ και η αδιάφθορη δι-ακυβέρνηση θα οδηγήσουν σε αξιοπρεπή επίπεδα διαβίωσης.

Απελευθέρωση όλων των κλειστών επαγγελμάτων, αντι-κατάσταση του επιδόματος ανεργίας με μείωση 10% των ασφαλιστικών εισφορών, ώστε να ευνοηθούν οι προσλήψεις. Μείωση του συνδικαλισμού.

Κατά της κατάργησης της συλ-λογικής σύμβασης εργασίας, υπέρ της αναδιαμόρφωσης του δημόσιου τομέα και στροφή στα επαγγέλματα της υπαί-θρου.

Απελευθέρωση όλων των επαγ-γελμάτων, κατάργηση κάθε ιδέας συλλογικής σύμβασης, ελαχιστοποίηση του περιβάλ-λοντος προστασίας των εργα-ζομένων και αποδυνάμωση των συνδικαλιστικών οργάνων.

Μόνη λύση είναι η απέλαση. Μάλιστα, ο κ. Καρατζαφέρης δήλωσε πως «μαζί θα τους διώ-ξουμε». Το σύνθημά του είναι «Νόμος και τάξη στην κοινωνία» και θυμίζει τίτλο δικαστικού τηλεοπτικού σίριαλ.

Από τη μια να φύγουν όλοι οι παράνομοι μετανάστες, από την άλλη διαφωνούν με τα κέ-ντρα υποδοχής μεταναστών. Τα βρίσκουν απάνθρωπα.

«Άμεση σύλληψη και απέλαση όλων των λαθρομεταναστών. Ιδιώνυμο όποιο έγκλημα τελεί αλλοδαπός. Εκ νέου διασπορά των ελληνικών ναρκοπεδίων κα-τά προσωπικού». Αυτά τα λίγα.

Μία γραμμή στο πρόγραμμα: «Όχι άλλοι μετανάστες». Τίποτε άλλο.

Γρήγορη διαδικασία για έκδοση ασύλου και πράσινης κάρτας, ώστε να μην εκμεταλλεύονται τους μετανάστες οι τοπικές μαφίες.

Απόδοση ιθαγένειας σε όλους τους ξένους μετανάστες που γεννήθηκαν στη χώρα μας. Επίσης, νομιμοποίηση όσων βρίσκονται κι εργάζονται στην Ελλάδα για ικανό χρόνο και δεν έχουν καταδικαστεί.

Κάθαρση, κάθαρση, κάθαρση. Να ψαχτούν όλοι: από πολιτικά πρόσωπα μέχρι και ταμεία.

Έλεγχος στα οικονομικά των κομμάτων και των ΜΜΕ, στο σκαμνί όλοι οι υπουργοί Οικο-νομικών.

Μείωση αποδοχών βουλευτών, κατάργηση βουλευτικής ασυλί-ας, έλεγχος του «πόθεν έσχες» όλων των βουλευτών.

Μείωση βουλευτών και χρη-ματοδότησης κομμάτων, κατάργηση της βουλευτικής ασυλίας και άμεση εκλογή του Προέδρου της Δημοκρατίας από τον λαό.

Καθιέρωση απλής αναλογικής και δημοψηφισμάτων. Ενίσχυ-ση των ανεξάρτητων Αρχών.

Έλεγχος για τη χρηματοδότηση των κομμάτων.

Δεν υπάρχει κάποια αναφορά. Μάλλον δεν θα είναι στις προτε-ραιότητες του κόμματος.

Δεν τους απασχολεί ιδιαίτερα. Αδιάφορο. «Καθορισμός των περιοχών που είναι δάση, δασικές εκτάσεις, αγροτικές ή χορτολιβαδικές εκτάσεις με βάση τα στοιχεία του 1975». Και με τα αυθαίρετα τι θα γίνει;

Πράσινη ανάπτυξη παντού και απόλυτη προστασία κάθε ίχνους πρασίνου και ζωντανού οργανισμού που υπάρχει σε αυ-τό τον ευλογημένο τόπο.

Παντού αιολικά πάρκα, παντού φωτοβολταϊκά, να στύψουμε κάθε ρανίδα του οικοσυστήμα-τός μας για να βγάλουμε ευρώ.

Τα παιδιά απέδειξαν ότι μπο-ρούν, αλλά μετά δεν θέλουν. Τώρα μπορεί να θέλουν, αλλά δεν θα μπορούν.

«Ούτε νεκρός δεν συνεργάζο-μαι με τα κόμματα του Μνημο-νίου», είπε ο Πάνος Καμμένος. Τα βρήκε με τον Δημαρά και υπάρχει μια σαδομαζοχιστική επιθυμία να τα τακιμιάσει με τον ΣΥΡΙΖΑ.

Αδιάφορο επίσης. Παντού και πάντοτε ανοιχτή σε προτάσεις. Άλλωστε, η συμμετοχή σε κυβέρνηση συ-νεργασίας είναι ένας από τους πρωταρχικούς στόχους.

Εμπειρικά, σε διεθνές επίπεδο οι Οικολόγοι σπάνια λένε όχι σε συνεργασίες. Ιδιαίτερα αν αυτές προέρχονται από σοσιαλ-δημοκρατικά κόμματα.

Γιατί όχι;

Οι υποψήφιοι βουλευτές που κατεβαίνουν με τον ΛΑΟΣ.

Αποποινικοποίηση της επιχει-ρηματικότητας. Χρωστάτε όλοι ελεύθερα παντού.

Μέσα στα διάφορα εθνικιστικά μέτρα, διαφαίνεται η ευγένεια της παράταξης με τη δημιουρ-γία Αρχαίας Ελληνικής Φιλο-σοφίας.

«€400 μηνιαίως σε 500.000 νοικοκυριά που έχουν πρόβλη-μα». Αφού τους έχουμε απολύ-σει όλους κι έχουμε κόψει και το επίδομα ανεργίας, δίνουμε και €400 για να κάνουμε τους καλούς.

Αποποινικοποίηση της χρήσης ναρκωτικών, ανοχή στην αυ-τοκαλλιέργεια για προσωπική χρήση, κρατικά ελεγχόμενη χορήγηση των ουσιών στους τοξικοεξαρτημένους, πλουρα-λισμός στις θεραπευτικές μεθό-δους απεξάρτησης με αξιοποί-ηση της διεθνούς εμπειρίας.

Υπέρ του γάμου των ομόφυλων ζευγαριών και αποποινικο-ποίηση όλων των ναρκωτικών ουσιών, μεταρρύθμιση της νο-μοθεσίας για τους αντιρρησίες συνείδησης, ώστε η εναλλακτι-κή θητεία να μην έχει τιμωρητι-κό χαρακτήρα.

ΛΑΟΣ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ

ΣΥΜΜΑΧΙΑΟΙΚΟΛΟΓΟΙ ΠΡΑΣΙΝΟΙ ΔΡΑΣΗ

Διαβάσαμε τα προγράμματα των έντεκα κομμάτων που διεκδικούν την είσοδο στη Βουλή και την εξουσία και σας παρουσιάζουμε τις βασικές τους θέσεις σε τομείς που μας αφορούν. Από τον Σταύρο Διοσκουρίδη

Επιλογές από το lifo.gr

Πετρούλα Πετρίκη«Το κορίτσι και τα άλογα». Από τον Λάμπρο Αραπάκο

Η 28χρονη Πετρούλα ζούσε στη Θεσσαλο-νίκη κι έγινε γυμνάστρια… Όμως δεν της αρκούσε η ζωή της εκεί. Κάτι την έτρωγε μέσα της… Έτσι, η αγάπη για τα παιδιά και τα

άλογα την οδήγησε στη θεραπευτική ιππασία. Εκ-παιδεύεται, αποκτά δύο άλογα, τον Λάκι και τον Κούκι, αποφασίζει να επιστρέψει στο χωριό της, τον Αμπελώνα, και εδώ και δύο χρόνια συντονί-ζει προγράμματα για άτομα με ειδικές ανάγκες, χρησιμοποιώντας το άλογο ως θεραπευτικό μέσο. Άπειρες στιγμές χαράς κερδίζει κάθε φορά που «έρχεται η πρόοδος» για κάποιο παιδί. Οk, ξέρει ότι δεν γίνονται θαύματα, αλλά έχει υπομονή και δύναμη για τα αργά βήματα που φέρνουν την αλλαγή…«Η πραγματοποίηση μιας συνεδρίας θεραπευτι-κής εκπαιδευτικής ιππασίας παιδιού με αυτισμό είναι αποτέλεσμα της συλλογικής εργασίας μιας τετραμελούς ομάδας. Την ομάδα αποτελούν το παιδί και το άλογο, που είναι οι πρωταγωνιστές, ο οδηγός του αλόγου, ένα άτομο που παρέχει πλαϊνή στήριξη στον αναβάτη, και ο εκπαιδευτής που είναι υπεύθυνος για τον σχεδιασμό και την καλή διεξαγωγή του προγράμματος, ενώ παρέχει, επίσης, πλαϊνή στήριξη».«Ο βασικότερος λόγος που προτιμάται το άλογο ως θεραπευτικό μέσο και όχι κάποιο άλλο ζώο είναι η δυνατότητα ίππευσης και η ιδιαίτερη κίνησή του, που μεταδίδει πολλαπλά ερεθίσματα στον αναβά-τη. Ακόμα, το άλογο είναι ισχυρό κίνητρο για τα παιδιά, αφού είναι ένα ζώο όμορφο, που εμφανί-ζεται σε παιδικά παραμύθια με ρόλους ηρωικούς και συχνά αποτελεί τον πόθο πολλών μικρών παιδιών. Πόσες φορές έχετε ακούσει ένα παιδί να λέει ότι το όνειρό του είναι ν’ ανέβει σε άλογο; Φυσικά, η συγκεκριμένη μορφή εκπαίδευσης έχει και έντονα ψυχαγωγικό χαρακτήρα. Πρόκειται για μια ευχάριστη υπαίθρια δραστηριότητα και η επαφή με το άλογο βοηθά τα παιδιά με αυτισμό που τρέχουν όλη μέρα για “θεραπείες” μέσα σε γκρίζα κτίρια».«Έχω στο μυαλό μου τον Χ., ένα παιδί με βαρύ αυτισμό και νοητική υστέρηση, που κάνει σχεδόν τα πάντα με τη βοήθεια ενήλικα. Όταν είδε το άλογο, έτρεξε μακριά απ’ τον γονιό του, πήρε αγκαλιά το άλογο και προσπαθούσε ν’ ανέβει μόνο του. Ο γονιός έμεινε αποσβολωμένος και χαρούμενος, κι εγώ έμεινα άφωνη με την πρωτο-βουλία του. Ο Χ. συνεχίζει την επαφή του με τα άλογα και κάθε φορά δεν θέλει να κατέβει! Άλλα παιδιά με έντονες αισθητηριακές ευαισθησίες, που δύσκολα ακουμπούν, αναπτύσσουν ιδιαίτερη εγγύτητα προς το ζώο, το χαϊδεύουν, το φιλούν! Υπάρχουν παιδιά που δεν χρησιμοποιούσαν τον λόγο εύκολα για να εκφράσουν κάποιες ανάγκες τους και τώρα γίνονται διεκδικητικά, ζητώντας επίμονα να τρέξουν με το άλογο. Ακόμα, παρατη-ρήθηκε αύξηση της συγκέντρωσης της προσοχής των παιδιών, ενώ σε πολλές περιπτώσεις μειώθηκε το άγχος τους. Παιδιά με υπερκινητικότητα μει-ώνουν τις έντονες και γρήγορες κινήσεις τους για να μην ταράξουν το ζώο... Θαύματα δεν γίνονται, τα βήματα είναι αργά και η πρόοδος σημειώνεται σε βάθος χρόνου».

Αποσπάσματα από τη συνέντευξη που πήρε ο Λάμπρος Αραπάκος για το μπλογκ στο στο lifo.gr «Οι ζωές των άλλων». www.lifo.gr/team/lampros

Angelo Says

Silver Couch no 64: Τάσος ΦράγκοςΑπό τον Άγγελο ΠλέσσαΠες μας την ιστορία της ζωής σου σε 140 χαρακτήρες. Γεννήθηκα και μεγάλωσα στη Νέα Σμύρνη. Σπουδές Φυσικοθεραπείας, δουλειά Θεσσαλονίκη - Αθήνα και μετά οικογένεια. Πανεπιστήμιο ξανά και η ζωή συνεχί-ζεται...Μπορεί η σωματική ευεξία να αντιμετωπίσει μια κρίση; Και βέβαια μπορεί, αν και το πολύ πρόσφατο παρελθόν της χώρας αποκάλυψε ότι χρειάζεται και μια γερή δόση εξυπνάδας.Ποιο μέρος του σώματός μας χρειάζεται τη μεγαλύτερη φροντίδα; Ο εγκέφαλος.

The Network

Κομπιούτερ, κοίτα με στα μάτιαΗ επικοινωνία στην ψηφιακή εποχή. Από τον Άρη ΔημοκίδηΜΕλeτη της Sherry Turkle για την τΕχνολογiα και την ανθρωπινη Επικοινωνια: Η καθηγήτρια του MIT γράφει πως με μια ουσιαστική συζήτηση έχεις κερδίσει την εμπιστοσύνη του συνομιλητή σου, κάτι που δεν γίνεται online (τα βιαστικά μηνύματα στους 3.000 φίλους μας στο facebook δεν είναι επικοινωνία). Αναφέρει μια τρομακτική εμπειρία της, που της έκανε εντύπωση, για το πώς οι μηχανές έχουν αντικαταστήσει την ουσιαστική επικοινωνία μεταξύ των ανθρώπων: είδε κάποτε μια ηλικιωμένη γυναίκα να μιλάει μ’ ένα ρομπότ σε σχήμα μωρού-φώκιας για τον θάνατο του παιδιού της. Το ρομπότ ήταν προγραμματισμένο να κοιτά τη γυναίκα στα μάτια, να φαίνεται σαν να παρακολουθεί τη συζήτη-ση. Η γυναίκα ένιωθε ανακουφισμένη κατά τη διάρκεια της «συζήτησης». Όπως λέει η Sherry Turkle, αυτό συμ-βαίνει γιατί οι άνθρωποι σήμερα δεν έχουν κάποιον να τους ακούσει, να τους κοιτάει στα μάτια καθώς μιλούν.ςχολιο που ηρθΕ ςτην Ειδηςη Μιας ακοΜη αυτοκτονιας για πολιτικους λογους: «Μια πα-ράκληση: μη βλέπετε Αυτιά στην τηλεόραση. / Ακούστε λίγη μουσική, πηγαίνετε μια βόλτα με τη γυναίκα σας, τα παιδιά σας, πάρτε τηλέφωνο έναν φίλο / Ξεκινήστε το ψάρεμα ή κάντε βόλτες στο κοντινό βουνό / Είναι που είναι χάλια τα πράγματα, το να καθόμαστε όλη μέρα να τα υπεραναλύουμε δεν βγάζει πουθενά».ο ποιητης χαρης ΒλαΒιανος ΕγραψΕ ςτο fAcebook του: «Επειδή πλησιάζουν οι εκλογές και όλα σχεδόν τα κόμματα κυκλοφορούν με χλαμύδες και φουστανέλες, ομνύοντας στο ένδοξο, ανυπότακτο πα-ρελθόν μας, ας μην ξεχνάμε αυτό που έλεγε ο Σάμιουελ Τζόνσον: “Ο πατριωτισμός είναι το τελευταίο καταφύγιο των απατεώνων”».Ειςαι Μπαςιςτας; «Οι Κόρε.Ύδρο μόλις επέστρεψαν από την Κορέα και ζητάνε μπασίστα ικανό ν’ αντεπεξέλ-θει σε ρυθμούς πρωταθλητισμού». Αυτή η ανακοίνωση, όπως την εντόπισε ο Βαγγέλης Μακρής, βρίσκεται τις τελευταίες μέρες στο site της κερκυραϊκής μπάντας. Την ανακοίνωση συνοδεύει ένα βίντεο με δηλώσεις του προπονητή Στιβ Γιατζόγλου μετά την επιστροφή του από αγώνα μπάσκετ στη Νότια Κορέα, όπου, μεταξύ άλλων, μιλάει για την επιδερμίδα που έκανε, πίνοντας πολύ από το νερό της Κορέας! (Καπαρώστε τη θέση του μπασίστα των Κόρε.Ύδρο: koreydro@koreydro.gr.)

Μια ΕξοΜολογηςη ςτο lifo.gr, λιγο ΜΕτα τον θανατο του Μητροπανου: «Δεν μπορώ να καταλά-βω γιατί όταν πεθαίνει κάποιος διάσημος (τραγουδιστής συνήθως) αρχίζουν όλοι ν’ ανεβάζουν τραγούδια του στο facebook και να λένε πίπες όπως “καλό ταξίδι”, “θα σε θυμόμαστε”, “πέθανε και ο τελευταίος μεγάλος”, ενώ πριν δεν άκουγαν ούτε ένα τραγούδι του».ΕξαιρΕτικο ποςτ του lifer: «Κι αν ακόμη οι γονείς σου ψηφίσουν κάποιο από τα μεγάλα κόμματα, μην τους κακολογήσεις. Είναι σαν να τους ζητάς ν’ αυτοκτονή-σουν. Να απαρνηθούν όσα μέχρι τώρα πίστευαν. Τα λάθη εκείνα, τα μεγάλα. Τον Ανδρέα, τον Κωνσταντίνο, την ΟΝΕ, τον σοσιαλισμό. Είναι αρκετά μεγάλοι για να τους πούμε πως τίποτα πια δεν ισχύει. Μα, σε κάθε περίπτω-ση, μην, εσύ, που ξέρεις πια πώς έχει η κατάσταση, μην πεις στους δικούς σου, μα και μην το κρύψεις από τον εαυτό σου. Είτε είναι η επανάσταση αυτό που θέλεις κι επιθυμείς είτε η εξακολούθηση, άκου λίγο το κενό. Είναι τόσο ήσυχα πια. Eίναι όλα τόσο ωραία. Aπόψε παίζουν το τραγούδι μας».

www.lifo.grwww.lifo.grwww.lifo.grΣτο site της LifO

«ΜικροπραγΜατα»η στήλη του

Άρη Δημοκίδη

«Αυτοί που λένε ότι έχουν 3 πτυχία και ξέρουν 5 γλώσσες,

μπράβο, αλλά θέλω να δω τις αποδεί-

ξεις». @lenfou

«Παλιά ελληνική παροιμία: “Πες μου με ποιoν αποκλείεις συνεργασία για να σου πω με ποιoν θα κάνεις κυβέρ-

νηση”».@nikan_gr

«Δεν αλλάξαμε, βουλιάξαμε. Αυτό».

@nikosalepis

«Τελικά η διαχω-ριστική γραμμή

των εκλογών δεν είναι ανάμεσα στην

υπευθυνότητα και τη δημαγωγία,

αλλά ανάμεσα στον κρετινισμό και την

ημιμάθεια».@YanniKouts

«Όταν σε διακόπτει ο Πρετεντέρης,

σημαίνει ότι μιλάς λογικά και δεν προ-σφέρεις έδαφος για

βαβούρα».@entrifis

«Στην καινούργια Βουλή ο πρόεδρος

θα ανακοινώνει τους ομιλητές ως “να περάσει στο

βήμα το ταλέντο number five”».

@DimmanP

«Αυτές οι εκλογές είναι σαν να κοιτάς πεινασμένος ένα

ράφι με κονσέρβες και να προσπαθείς

ν’ αποφασίσεις ποια έχει τα λιγότερα καρκινογόνα».

@AugusteCorteau

RE-TWEETS

RE-TWEETS

RE-TWEETS

16 26.04-02.05.2012

Από το μπλογκ «Οι ζωές των άλλων» lifo.gr/team/lampros

17

sd@lifo.gr

urban lab

Στα χρόνια του Ετουάλ Ο χρόνος που περνάει είναι μόνο δύναμη. Aπό τον Δημήτρη Ρηγόπουλο

Είχα πολλά χρόνια να δώσω ραντεβού έξω από το Ετουάλ / τον «μεγάλο», κεντρικό κινηματο-γράφο της Καλλιθέας με τις τεράστιες φωτει-νές επιγραφές που αναβόσβηναν στην κίνηση της Θησέως και λαμπύριζαν με ασύμμετρες χρωματιστές φωτοσκιάσεις στους βρεγμένους

δρόμους μετά τη βροχή / έτσι, τουλάχιστον, φάνταζαν στα άγουρα παιδικά μου μάτια, όπως χάζευα την κίνηση από το διαμέρισμα του παπ-πού και της γιαγιάς απέναντι από το Ετουάλ / η Καλλιθέα μου φαινόταν τότε πιο μεγάλη και πιο «μνημειακή» από τη Νέα Σμύρνη / η Βενιζέλου ήταν ένας μάλλον στενόχωρος δρόμος μπροστά στο «βουλεβάρτο» της Θησέως / και αν οι Νε-οσμυρνιώτες μεγαλώσαμε μ’ ένα αίσθημα υπε-ροχής απέναντι στους συνομηλίκους μας της Καλλιθέας, νομίζω πάντα είχαμε συνείδηση της υπεροχής της Καλλιθέας σε συγκεκριμένους το-μείς / η Καλλιθέα ήταν πιο «πόλη», με περισσό-τερους κινηματογράφους και αγορά της προκο-πής / επίσης, είχε σταθμό του Ηλεκτρικού και το «πράσινο» του Πειραιά, κάποτε το μοναδικό λεωφορείο σε ολόκληρη την Αθήνα που έκανε δρομολόγια μέρα-νύχτα / αγαπούσα το κυπα-ρισσί του χρώμα, ένα βαθύ πράσινο πολύ στυλά-το και αγέρωχο, θύμιζε τραμ στη Νότια Αμερική / δεν έχω πάει ποτέ στη Νότια Αμερική, αλλά έτσι φαντάζομαι ότι θα είναι τα τραμ στη Λίμα

και στο Μοντεβιδέο / σε κινηματογράφο της Καλλιθέας πήγα και το μοναδικό σινεμά με τη μητέρα μου, λίγους μήνες αφού πήρε σύνταξη / της το είχα υποσχεθεί και κάπως το περιμέναμε και οι δύο / ήταν μια απογευματινή ιεροτελε-στία που αφορούσε αποκλειστικά εκείνη κι εμέ-να / όλα τ’ άλλα έδειχναν υπερβολικά ασήμα-ντα, με την έννοια πως ήταν ένα συνηθισμένο απόγευμα μιας τυχαίας Τετάρτης με περίεργο καιρό / δεν θυμάμαι το έργο / όμως θυμάμαι ότι για πολλή ώρα ήμασταν οι μοναδικοί θεατές και κάποια στιγμή σκέφτηκα ότι μπορεί να μην έπαιζε η ταινία, λόγω μειωμένης προσέλευσης / τελικά, ήρθαν άλλοι τρεις και γίναμε πέντε / στο διάλειμμα η μητέρα μου είχε βαρεθεί, της φαινόταν αδιανόητο ότι έπρεπε ν’ αντέξει μια ολόκληρη ώρα χωρίς τσιγάρο / κάτσαμε μέχρι το τέλος, περισσότερο για να μην απογοητεύσουμε τους εαυτούς μας / εγώ είχα εκνευριστεί που δεν μπορούσε ν’ απολαύσει το δώρο του γιου της, όπως ακριβώς της το είχα σχεδιάσει, ή έστω να υποκριθεί ότι το απολάμβανε / άλλωστε, πό-

σοι μαντράχαλοι πάνε τη μάνα τους σινεμά; / μα όχι, το εκτιμούσε, αλλά χωρίς τσιγάρο δεν μπορεί ν’ απολαύσει τίποτα και, μεταξύ μας, η ταινία δεν ήταν σπουδαία / δεν είχε πολύ άδικο / τη γύρισα σπίτι, την παρέδωσα στον πατέρα μου κι έφυγα για Παγκράτι με τη βεβαιότητα ότι δεν χρειάζεται να υπερβάλλουμε με τους γονείς μας / επιστροφή στο «τώρα» / μεταμορφωμέ-νος ο πεζόδρομος της Μασσαλίας, μου μετέφε-ρε ένας καλός φίλος από ένα «δύσκολο» μέτωπο του κέντρου / «καλύτερα κι από Κολωνάκι, σου λέω», ήταν η ακριβής διατύπωση του Σαββάτου / στην αρχή ακούστηκε σαν χιούμορ, αλλά τε-λικά ισχύει / τραπεζάκια έξω στην Ομόνοια / το σχέδιο για την τοποθέτηση τραπεζοκαθισμά-των σε Ομόνοια και πλατεία Κοτζιά, έτσι ώστε οι δυο γειτονικές περιοχές ν’ αποκτήσουν ζωή, κυρίως μετά το κλείσιμο των καταστημάτων, έχει συζητηθεί μεταξύ του Δήμου Αθηναίων κι επιχειρηματιών / ήδη, η αρχή έγινε στην πλα-τεία Ομονοίας, διαβάζω στον athensville / λέτε να δουλέψει;

φοφόρων είναι ΠΑΣΟΚ και Νέα Δημοκρατία και τώρα απλώς θέλουν να γκρινιάξουν. Γιατί, εδώ που τα λέμε, κόμματα όπως ο ΣΥΡΙΖΑ, η Δημοκρατική Αριστερά και η Δημοκρατική Συμμαχία, οι Ανεξάρτητοι Έλληνες και ο ΛΑΟΣ ανεβαίνουν και κατεβαίνουν ανάλογα με τη διάθεση των πολιτών απέναντι στον δικομμα-τισμό. Και πάλι, όμως, δεν καταλαβαίνω πώς άνθρωποι όπως ο Καμμένος, η Μπακογιάννη, ο Καρατζαφέρης, οι «εκσυγχρονιστές» του ΠΑ-ΣΟΚ που πήγαν στον Κουβέλη, η Σακοράφα που εντάχθηκε στον ΣΥΡΙΖΑ, είναι πρόσωπα που, επειδή άλλαξαν το κομματικό τους ένδυ-μα, πρέπει αναγκαστικά να τα θεωρήσουμε και καθαρά και αμόλυντα σε σχέση με τις πρακτι-κές του παρελθόντος.

Αν και σίγουρα είναι ενδιαφέρουσα αυτή η πολυκομματική Βουλή, σε καμία περίπτωση δεν μπορούμε να πούμε πως συμβάλλει στην ανανέωση του πολιτικού συστήματος. Τα ίδια πρόσωπα μιλάνε διαφορετικά κι εμείς επιλέ-γουμε να ψηφίσουμε τα λόγια. Γι’ αυτό και το κυρίαρχο ρεύμα θέλει απλώς να στενοχωρήσου-με τον δικομματισμό και όχι να τον αποτελειώ-σουμε, δημιουργώντας νέους συσχετισμούς δυνάμεων. Όσο και να θέλουν να κυβερνήσουν ο Τσίπρας ή ο Καμμένος, στην πραγματικότητα γνωρίζουν πως είναι πιο δύσκολο να ελέγξουν τον «χυλό» ιδεών και απόψεων που γυρνοβο-λούν στο κόμμα τους παρά να κυβερνήσουν τη χώρα. Και γι’ αυτόν το λόγο οι κυβερνητικές τους προτάσεις όχι μόνο είναι ανεδαφικές αλλά έχουν και μια βασική αντίθεση: δεν θέλουν το Μνημόνιο, αλλά θέλουν το ευρώ (τουλάχιστον τα περισσότερα μέλη των δύο κομμάτων).

Έτσι, υποστηρίζουν ό,τι θέλουν, όποτε το θέλουν, ανάλογα με τη συγκυρία. Με αυτό τον τρόπο μπορεί να εντυπωσιάζεις, αλλά δεν πεί-θεις.

Ο εν Ελλάδι δικομματισμός θα πληγεί ουσι-αστικά αν μαγαριστεί ένα από τα δύο μεγάλα κόμματα από ένα μικρότερο. Αν πειστούν οι ψηφοφόροι ότι υπάρχει το γονίδιο της συνερ-γασίας. Ότι από δω και πέρα έτσι θα γίνεται. Είναι αδιανόητη για μια ακόμη φορά η μη συ-νεργασία των κομμάτων που έχουν κάποια ελά-χιστη σχέση στην ιδεολογική τους ταυτότητα. Καταλαβαίνω ότι προεκλογικά είναι λάθος να διαλαλείς ότι θα μπολιάσεις τους «μεγάλους», αλλά, όπως λένε οι αριθμοί, όλοι «μεγάλοι» εί-ναι.

breaking News

Δυο δυο Η συνεργασία των κομμάτων είναι η μόνη λύση ώστε να πληγεί ο καταραμένος δικομματισμός. Aπό τον Σταύρο Διοσκουρίδη

Ακόμα και οι έμπειροι αστρολόγοι αδυνατούν να προβλέψουν τη σύνθεση της επόμενης Βου-λής. Μπορούμε να βγάλουμε, όμως, ένα αντι-παραγωγικό συμπέρασμα: ή το μεγαλύτερο ποσοστό των Ελλήνων ήταν πολιτικά πολυδια-σπασμένο, αλλά είχε πειστεί ότι ο δικομματι-σμός είναι η μοναδική λύση να πάει ετούτος ο τόπος μπροστά, ή το 80% περίπου των ψη-

18 26.04-02.05.2012συνεντευξη

Θυμάμαι έντονα τη λαχτάρα που συνό-δευε το 1976 την έκδοση του Διπλού

Βιβλίου του Δημήτρη Χατζή. Λογο-τεχνικό γεγονός αντάξιο μιας εποχής αναβρασμού και προσδοκιών. Ήδη μπορούσες να συναντήσεις και να κα-λημερίσεις στους δρόμους της Αθήνας τον μεγάλο κομμουνιστή συγγραφέα

της Φωτιάς και του Τέλους της μικρής μας πόλης, εξόριστο για περίπου τριάντα χρόνια στις ανατολικές χώρες. Μας φύ-λαγε, όμως, μια μεγάλη έκπληξη. Έτσι έγραφαν οι Αριστε-ροί, οι διωγμένοι, οι επαναστάτες; Τόσο μοντέρνα, ανοιχτά, ειλικρινά; Το Διπλό Βιβλίο καθάρισε στεγνά ό,τι μπορούσε να επιβιώσει στη μεταπολιτευτική Ελλάδα από σοσιαλιστι-κούς ρεαλισμούς. Ο Κώστας, μετανάστης στις φάμπρικες της Γερμανίας, αφηγείται την προσωπική του ιστορία, τα αδιέξοδα και τις ελπίδες του. Αφήνει, όμως, χώρο, σ’ ένα γο-ητευτικό φορμαλιστικό παιχνίδι, να πάρει πρωταγωνιστικό ρόλο και ο ίδιος ο συγγραφέας. Η ομάδα Pequod, με την παράστασή της στη Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών, σε κάνει να θέλεις να ξαναδιαβάσεις τώρα αμέσως το Διπλό Βιβλίο.

Τι σου κέντρισε το ενδιαφέρον στο βιβλίο του Χατζή; Εγώ ήμουν ενός έτους όταν κυκλοφόρησε το Διπλό Βιβλίο. Αυ-τό το μυθιστόρημα δεν έχει γενιά. Έχει γενιά ένας ήρωας σαν τον Κώστα, που ακούει όλες τις απόψεις και δεν έχει καμιά δική του, που δεν έχει ταξική και πολιτική συνείδηση, όπως του λένε οι άλλοι μετανάστες στο καφενείο; Πολλά σημεία του βιβλίου θα ’λεγες ότι έχουν γραφτεί σήμερα.

Ίσως γιατί ο Χατζής, όπως και ο Τσίρκας, αναρωτιέται, δεν κλείνει το θέμα του. Πολύ σωστά. Αυτό είναι το συγκλονι-στικό με τον Χατζή, δεν δίνει απαντήσεις. Έχουμε μάθει σε Αριστερούς σίγουρους και απόλυτους. Αλλά αυτός αμφι-σβητεί ακόμα και την Αριστερά, που την έζησε στο πετσί του, που αγωνίστηκε γι’ αυτήν τόσο πολύ. Το βάρος που είχαμε ήταν η αναμέτρηση μ’ ένα βιβλίο-σύμβολο για την προηγούμενη γενιά που είχε ζήσει τις ίδιες καταστάσεις.

Καταφέρατε, όμως, να κάνετε μια παράσταση χωρίς καμιά σοβαροφάνεια, αίσθηση δέους ή ιερότητας. Η ελευθερία στον τόνο και το ύφος ήταν σαν να είχατε γράψει εσείς το κείμενο. Χαίρομαι που το λες. Ένα από τα πράγματα που

προσπαθούμε με όσα έχουμε καταπιαστεί μέχρι τώρα εί-ναι να βρούμε πώς θα γίνουν δικά μας. Όχι φέρνοντάς τα στα μέτρα μας -κάτι που πολλές φορές γίνεται- αλλά ανα-καλύπτοντας πώς μιλάνε σ’ εμάς. Σεβαστήκαμε, όμως, το κείμενο - δουλεύουμε συνεχώς από τα μέσα Νοεμβρίου. Και δέος υπήρχε, πολύ μεγάλο μάλιστα. Στις δύο πρώτες παραστάσεις δεν μπορούσα ν’ αναπνεύσω από το άγχος μου, μετά χαλάρωσα λίγο. Χρόνια είχα να δεθώ με μια δου-λειά τόσο πολύ.

Η περισσότερη δουλειά έγινε πάνω στην επιλογή και το μοίρασμα του κειμένου στους ηθοποιούς ή στη σκηνο-θεσία; Ή μήπως έγιναν όλα μαζί; Όλα μαζί. Επιλέξαμε να παίξουμε και να σκηνοθετήσουμε όλοι μαζί, να ’χουμε μια συνολικότερη ευθύνη. Μέχρι κι έναν μήνα πριν από την πρεμιέρα ακουγόταν όλο το κείμενο, δηλαδή η παρά-σταση θα είχε άλλη μια ώρα διάρκεια. Αναγκαστήκαμε να κόψουμε κομμάτια που επαναλαμβάνονταν. Σ’ ένα βιβλίο επιτρέπεται, στο θέατρο δεν χρειάζεται.

Νιώθατε πως μπαίνατε σφήνα ανάμεσα στον διάλογο Κώ-στα και συγγραφέα, σαν να συμβάλλετε, κατά κάποιον τρό-πο, στην ολοκλήρωση ενός βιβλίου που δεν τελείωσε ποτέ; Τόσο καθαρά και λογικά δεν θα το έλεγα. Αλλά οτιδήποτε και να κάνεις στο θέατρο, αυτός είναι ο κύριος στόχος, είτε Σαίξπηρ ανεβάζεις είτε Ψαθά. Προσπαθείς να γίνεις κι εσύ συνδημιουργός. Αυτό δεν είναι το μαγικό του θεάτρου, πώς θα πεις μια φράση, τι νόημα θα της δώσεις;

Το βιβλίο δεν μιλάει για εύκολα πράγματα, είναι πολύ βα-ρύ. Η παράσταση, αντίθετα, είναι μέσα στο φως, τη ζω-ντάνια και το χιούμορ. Από τη γραφή του Χατζή ξεκίνησε κι αυτό. Σε όλα τα κεφάλαια υπάρχει ένα μοτίβο που πηγαίνει τα πρόσωπα μέχρι μια κορυφή και μετά τα αφήνει και πέ-φτουν. Ο τρόπος με τον οποίο ειδικά ο Κώστας αναρωτιέται για τα πράγματα είναι λίγο παιχνιδιάρικος. Καταφέρνει να μιλήσει για θεμελιώδη ζητήματα μ’ έναν ξώφαλτσο τρό-πο. Και αυτό είναι πολύ αληθινό. Έτσι γίνεται και στη ζωή: οι άνθρωποι, για παράδειγμα, στις κηδείες θυμούνται τον μακαρίτη και γελάνε. Νομίζω ότι μια «ελαφράδα» σε βοη-θά ν’ αντέχεις. Τόσο βαριά πράγματα έχουν ανάγκη και από ένα κλείσιμο του ματιού. Γιατί, όντως, είναι πολύ βαρύ το βιβλίο. Αλλά και τόσο αναγνωρίσιμο. Τα πουλιά, ας πούμε,

Το διπλό βιβλίοO Δημήτρης Ξανθόπουλος της ομάδας Pequod -που μεταφέρει στο θέατρο το εμβληματικό βιβλίο του Δημήτρη Χατζή- μιλάει στη LifO για τη διαδρομή από την ανάγνωση μέχρι τη μεταμόρφωσή του σε μια εξαιρετική παράσταση. Από τη Βένα Γεωργακοπούλου. Φωτό: Σπύρος Στάβερης.

της Αναστασίας μπορεί να είναι τα χαμένα όνειρα του κα-θενός μας, η λάθος απόφαση που πήραμε και καθόρισε τα πάντα.

Νιώσατε την ανάγκη να μιλήσετε με οικείους του Χατζή; Κάναμε μια αρκετά μεγάλη έρευνα, μας μίλησε και η γυ-ναίκα του Χατζή κάνα δυο φορές, διαβάσαμε και πολύ. Όχι τόσο θεωρητικά κείμενα πάνω στο βιβλίο -δεν πιστεύω ότι θα μας βοηθούσαν- όσο πάνω στην εποχή, κυρίως, ή στον Εμφύλιο. Γιατί ενώ είναι η πολύ πρόσφατη ιστορία μας, δεν την ξέρουμε. Έχουμε μια ευκολία στο να πούμε οι «καλοί» από δω, οι «κακοί» από κει. Ο Χατζής μας έκανε να καταλά-βουμε ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα. Αναρωτιέται ο ίδιος στο Ρέκβιεμ για έναν ράφτη: «Ο απόηχος της μεγάλης τρικυ-μίας έφτανε και στη φυλακή του, σωστά τα κάνανε, δεν τα κάνανε σωστά, έχει φταίξιμο δικό τους μέσα;».

Τόσο επίκαιρη φράση… Έχουμε κι εκλογές σε λίγες μέρες. Με το βιβλίο αυτό -αν πραγματικά σκύψεις πάνω του και το διαβάσεις με προσοχή- καταλαβαίνεις γιατί είμαστε σήμε-ρα αυτοί που είμαστε.

Το γεγονός ότι δεν είχε ο καθένας τον ρόλο του ήταν πιο εύκολο ή πιο δύσκολο; Υπάρχουν στιγμές που λειτουργεί και είναι υπέροχο, τότε που έχουμε και οι πέντε μια κοινή ανάσα. Η παράσταση είναι «όλη όλων». Αυτή ήταν η μόνη σκηνοθετική ιδέα που είχαμε από την αρχή: ότι δεν είναι η ιστορία του Κώστα, είναι η ιστορία μιας ολόκληρης γενιάς κι έτσι πρέπει να τη δούμε. Κάπου λέει και ο Χατζής για τους αντιστασιακούς: «Κανενός δεν ήταν το έργο κανενός, ολο-νών τους ήταν το έργο ολονών». Είναι, πάντως, τρομαχτικά δύσκολο, υπάρχουν φορές που κάποιος ηθοποιός μπορεί να μην είναι τόσο συγκεντρωμένος, δηλαδή αυτή η σκη-νοθετική επιλογή μπορεί να χαθεί από μικροπράγματα. Δύσκολη παράσταση, αλλά όσο κατακτιέται, γίνεται πολύ απελευθερωτική.

Δεν σας ενοχλεί που σύντομα θα κατεβεί μετά από τόσο κόπο κι επένδυση ψυχής; Έχουμε μια υποχρέωση απέναντι στη Στέγη να μην την επαναλάβουμε για έξι μήνες μετά την παρουσίασή της. Αργότερα θα δούμε τι αντοχές θα έχουμε. Θα πάμε, πάντως, στο Théâtre de la Ville, στο Παρίσι, μαζί με τις ομάδες Κανιγκούντα και Blitz, σε ένα πρόγραμμα ανταλ-λαγών που κανόνισε η Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών.

Έχουμε μια ευκολία στο να πούμε οι «καλοί» από δω, οι «κακοί» από κει. Ο Χατζής μας έκανε να καταλάβουμε ότι δεν είναι έτσι τα πράγματα.

INFOΤο διπλό βιβλίο του Δημήτρη Χατζή. Παίζουν και σκηνοθετούν οι Γιάννης Κλίνης, Χριστίνα Μωρό-γιαννη, Νικολίτσα Ντρίζη, Δημήτρης Ξανθόπου-λος, Αγγελική Παπαθεμελή. Στέγη Γραμμάτων και Τεχνών - Ίδρυμα Ωνάση (Λεωφ. Συγγρού 107-109, 210 9005800). Τετάρτη έως Κυριακή στις 21:00 μέχρι τις 05/05. Το ομώ-νυμο βιβλίο του Δημήτρη Χατζή κυκλοφορεί από τις εκδόσεις Το Ροδακιό.

Μόνος του μεγάλωνε, δεν πήγε και σχολείο,τα πρόβατά του έβοσκε και μέσα στο κρανίο,μυαλό είχε ελάχιστο, γινότανε θηρίο,όταν οι άλλοι Κύκλωπες τον φώναζαν γελοίο.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος είχε τεράστιο σώμαμα εκείνο που τον έκανε αλλιώτικο ακόμα,ένα ήταν μάτι μεσιανό που του ’δινε εικόναθεριού κακού που απέφευγες να δώσεις τον αγώνα,μαζί του να αναμετρηθείς, κρυβόσουν σαν χελώνα.

Της Νύμφης Θόωσας ήταν γιος και του θεού Ποσειδώνα,στης Σικελίας το νησί είχε σπηλιά στο χώμα,τρεφόταν με τυρόγαλο και κάνα δυο ακόμαζωάκια, που τα άρπαζε και ζωντανά ακόμα,χωρίς ντροπή τα έχωνε μέσ’ στο μεγάλο στόμα.

Μα αυτόν τον εξεγέλασε κρυφά ο Οδυσσέας,που στης Ιθάκης γυρισμό κουβάλησε παρέαςκρασί γλυκό και άφθονο, αντί ψωμιού κι ελαίας,που το ’πιε ο Πολύφημος όλο μέχρι κεραίας.

Σαν μέθυσε ευχαρίστησε τον πονηρό και είπε“στο τέλος θα φάω εσένανε, ευχάριστέ μου τύπε,πρώτα από τους συντρόφους σου λέω να ξεκινήσωκαι έναν έναν τελικά όλους θα σας μασήσω.

Μα πώς σε λένε, λέγε μου, ποιον να ευχαριστήσωγια το κρασί που μου ’δωσες θέλω να σε φιλήσω”.

“Κανένας εγώ λέγομαι μα θέλω να ζητήσωνα κοιμηθούμε σήμερα και άσε με να λύσωτης νύστας σου το πρόβλημα, μη σε στενοχωρήσω”.

Κοιμήθηκε ο Κύκλωπας κι ο Οδυσσέας παίρνει,ξύλο χοντρό, πελεκητό, στην άκρη το λεπταίνει,στο μάτι του Πολύφημου μεγάλη φόρα παίρνει,τον τρύπησε, φωνάζει “αχ” κι αόματος πια μένει.

Απ’ τις προβάτινες κοιλιές με τρόπο κρεμαστήκανκι εκεί μεσ’ στα μαλλιά πολύ καλά κρυφτήκαν.Απ’ της σπηλιάς τα σκοτεινά στο φως της μέρας βγήκαν,να τρέξουν ως το πλοίο τους ποτέ δεν αρνηθήκαν.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος γοργά τους κυνηγούσε,με οργή τους βράχους σήκωνε και πάνω τους πετούσε,μα σαν τυφλός που ήτανε βεβαίως αστοχούσε.Κάλεσε κι άλλους Κύκλωπες, μόνος του δεν μπορούσε.

“Ποιον κυνηγάς, ποιος σ’ έκανε βοήθεια να καλέσεις”ρωτήσαν οι άλλοι Κύκλωπες “σ’ έκανε να πονέσεις;”“Ο Κανένας” τους απάντησε “και πώς να συγχωρέσεις,τον πονηρό, τον άθλιο, σαν κόμπο να τον δέσεις”είπε ο αφελής Πολύφημος, δεν είχε ξύπνιες θέσεις.

Οι άλλοι τότε γέλασαν και μόνο τον αφήσαν“κανείς δεν σε ενόχλησε” είπαν και προχωρήσαν.Ο Οδυσσέας και σύντροφοι τους κάβους τότε λύσαν,το όνειρο του γυρισμού και πάλι κυνηγήσαν.

Μόνο ο θεός της θάλασσας γύρεψε τιμωρία,την τρίαινά του κούνησε σήκωσε τρικυμία,τα κύματα τεράστια, μεγάλη αγωνία,για να σωθούν οι σύντροφοι παλέψαν με μανία.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος μεγάλη δύναμη είχε,μα στο κεφάλι του μυαλό πολύ δεν περιείχε.Με ένα μάτι έβλεπε και οπτική είχε μία,την νόμιζε απόλυτη, επιλογή καμία.

Ποιος άνθρωπος στη γη λοιπόν, χωρίς να ’ναι σαΐνι,αν ζει μονάχος σε σπηλιές κι από σχολειό ξεμείνει,μπορεί σπουδαίος να γενεί και συμβουλές να δίνει;

Αυτός σαν τον Πολύφημο θα βλέπει με ένα μάτι,τις πράξεις του, τα πράγματα, θα έχει και γινάτι,για μια μονάχα προοπτική, χωρίς να είναι απάτη,μονόπλευρη η σκέψη του, σε ένα μονοπάτι.

Πολύπλευρα και σύνθετα δεν ξέρει να ενεργήσει,που λέει ο λόγος τσις, κακά, άντε και να πορδίσει.Ακάθεκτα και άγαρμπα έξυπνους θα πατήσει,γιατί αυτό που έμαθε αυτό θα συνεχίσει.

Σε άλλων δικαιώματα ο νους του κλικ δεν κάνει,στο ότι κάνει και κακό, η σκέψη του δεν φτάνει.Οι άλλοι τότε τον φθονούν, χαζό τον ανεβάζουνκαι την ορμή του την πολλή στο χώμα κατεβάζουν.

Γι’ αυτό γνώσεις απόκτησε, πολύπλευρα να βλέπεις,του κόσμου τα προβλήματα να ξέρεις να προβλέπειςκαι με σοφία σφαιρική απόφαση να παίρνειςκι απ’ όλες τις επιλογές στη δίκαιη να γέρνεις.

Ο ΚΥΚΛΩΠΑΣ

ΠΟΛΥΦΗΜΟΣΟ ΓΙΟΣ ΤΟΥ

Π Ο Σ Ε Ι ΔΩΝΑ

Προδημοσίευση του βιβλίου “Τα Παρεξηγημένα Τέρατατης Ελληνικής Μυθολογίας” σε κείμενα Αναστασίας Τεντοκάλη

και σκίτσα από την Beetroot, που αποτέλεσε την αρχική έμπνευση για το εικαστικό ύφος της έκθεσης The Greek Monsters.

Το βιβλίο από τη Mangel-Wurzel θα παρουσιαστείεπισήμως στο πλαίσιο της έκθεσης.mangelwurzel.com • www.beetroot.gr

Τα “Παρεξηγημένα” Τέρατα της Ελληνικής ΜυθολογίαςΝέο εικονογραφημένο βιβλίο για παιδιά και μεγάλουςαπό τη Mangel-Wurzel

Τρομακτικά, φανταστικά, πα-ράξενα και απρόβλεπτα, τα τέ-ρατα της ελληνικής μυθολογίας είναι οι αντιήρωες που έχουν εμπνεύσει συγγραφείς όπως ο Ησίοδος, ο Όμηρος, ο Πλάτων, ο Αριστοφάνης, ο Σαίξπηρ, ο Ουάιλντ και ο Ζιντ, καλλιτέχνες

όπως ο Ρούμπενς, ο Γκόγια, ο Ινκρές και ο Πικάσο και έχουν εντυπωσιάσει αμέτρητες γενιές αναγνωστών, ακροατών και θεατών σε όλο τον κόσμο.Για πρώτη φορά, τα τέρατα της ελληνικής μυθολογίας μας διη-γούνται τη δική τους ιστορία!

Οι αυθεντικοί μύθοι συμπλη-ρώνονται από την εκάστοτε «εκδοχή του τέρατος», σε έξυπνα και διασκεδαστικά έμμετρα κείμενα από την Αναστασία Τεντοκάλη.

Ο K Y Κ Λ Ω ΠΑ Σ —Η “ΑΛHΘΕΙΑ” ΠIΣΩ ΑΠO ΤΟ ΜYΘ Ο

20

26.04-02.05.2012

Μόνος του μεγάλωνε, δεν πήγε και σχολείο,τα πρόβατά του έβοσκε και μέσα στο κρανίο,μυαλό είχε ελάχιστο, γινότανε θηρίο,όταν οι άλλοι Κύκλωπες τον φώναζαν γελοίο.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος είχε τεράστιο σώμαμα εκείνο που τον έκανε αλλιώτικο ακόμα,ένα ήταν μάτι μεσιανό που του ’δινε εικόναθεριού κακού που απέφευγες να δώσεις τον αγώνα,μαζί του να αναμετρηθείς, κρυβόσουν σαν χελώνα.

Της Νύμφης Θόωσας ήταν γιος και του θεού Ποσειδώνα,στης Σικελίας το νησί είχε σπηλιά στο χώμα,τρεφόταν με τυρόγαλο και κάνα δυο ακόμαζωάκια, που τα άρπαζε και ζωντανά ακόμα,χωρίς ντροπή τα έχωνε μέσ’ στο μεγάλο στόμα.

Μα αυτόν τον εξεγέλασε κρυφά ο Οδυσσέας,που στης Ιθάκης γυρισμό κουβάλησε παρέαςκρασί γλυκό και άφθονο, αντί ψωμιού κι ελαίας,που το ’πιε ο Πολύφημος όλο μέχρι κεραίας.

Σαν μέθυσε ευχαρίστησε τον πονηρό και είπε“στο τέλος θα φάω εσένανε, ευχάριστέ μου τύπε,πρώτα από τους συντρόφους σου λέω να ξεκινήσωκαι έναν έναν τελικά όλους θα σας μασήσω.

Μα πώς σε λένε, λέγε μου, ποιον να ευχαριστήσωγια το κρασί που μου ’δωσες θέλω να σε φιλήσω”.

“Κανένας εγώ λέγομαι μα θέλω να ζητήσωνα κοιμηθούμε σήμερα και άσε με να λύσωτης νύστας σου το πρόβλημα, μη σε στενοχωρήσω”.

Κοιμήθηκε ο Κύκλωπας κι ο Οδυσσέας παίρνει,ξύλο χοντρό, πελεκητό, στην άκρη το λεπταίνει,στο μάτι του Πολύφημου μεγάλη φόρα παίρνει,τον τρύπησε, φωνάζει “αχ” κι αόματος πια μένει.

Απ’ τις προβάτινες κοιλιές με τρόπο κρεμαστήκανκι εκεί μεσ’ στα μαλλιά πολύ καλά κρυφτήκαν.Απ’ της σπηλιάς τα σκοτεινά στο φως της μέρας βγήκαν,να τρέξουν ως το πλοίο τους ποτέ δεν αρνηθήκαν.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος γοργά τους κυνηγούσε,με οργή τους βράχους σήκωνε και πάνω τους πετούσε,μα σαν τυφλός που ήτανε βεβαίως αστοχούσε.Κάλεσε κι άλλους Κύκλωπες, μόνος του δεν μπορούσε.

“Ποιον κυνηγάς, ποιος σ’ έκανε βοήθεια να καλέσεις”ρωτήσαν οι άλλοι Κύκλωπες “σ’ έκανε να πονέσεις;”“Ο Κανένας” τους απάντησε “και πώς να συγχωρέσεις,τον πονηρό, τον άθλιο, σαν κόμπο να τον δέσεις”είπε ο αφελής Πολύφημος, δεν είχε ξύπνιες θέσεις.

Οι άλλοι τότε γέλασαν και μόνο τον αφήσαν“κανείς δεν σε ενόχλησε” είπαν και προχωρήσαν.Ο Οδυσσέας και σύντροφοι τους κάβους τότε λύσαν,το όνειρο του γυρισμού και πάλι κυνηγήσαν.

Μόνο ο θεός της θάλασσας γύρεψε τιμωρία,την τρίαινά του κούνησε σήκωσε τρικυμία,τα κύματα τεράστια, μεγάλη αγωνία,για να σωθούν οι σύντροφοι παλέψαν με μανία.

Ο Κύκλωπας Πολύφημος μεγάλη δύναμη είχε,μα στο κεφάλι του μυαλό πολύ δεν περιείχε.Με ένα μάτι έβλεπε και οπτική είχε μία,την νόμιζε απόλυτη, επιλογή καμία.

Ποιος άνθρωπος στη γη λοιπόν, χωρίς να ’ναι σαΐνι,αν ζει μονάχος σε σπηλιές κι από σχολειό ξεμείνει,μπορεί σπουδαίος να γενεί και συμβουλές να δίνει;

Αυτός σαν τον Πολύφημο θα βλέπει με ένα μάτι,τις πράξεις του, τα πράγματα, θα έχει και γινάτι,για μια μονάχα προοπτική, χωρίς να είναι απάτη,μονόπλευρη η σκέψη του, σε ένα μονοπάτι.

Πολύπλευρα και σύνθετα δεν ξέρει να ενεργήσει,που λέει ο λόγος τσις, κακά, άντε και να πορδίσει.Ακάθεκτα και άγαρμπα έξυπνους θα πατήσει,γιατί αυτό που έμαθε αυτό θα συνεχίσει.

Σε άλλων δικαιώματα ο νους του κλικ δεν κάνει,στο ότι κάνει και κακό, η σκέψη του δεν φτάνει.Οι άλλοι τότε τον φθονούν, χαζό τον ανεβάζουνκαι την ορμή του την πολλή στο χώμα κατεβάζουν.

Γι’ αυτό γνώσεις απόκτησε, πολύπλευρα να βλέπεις,του κόσμου τα προβλήματα να ξέρεις να προβλέπειςκαι με σοφία σφαιρική απόφαση να παίρνειςκι απ’ όλες τις επιλογές στη δίκαιη να γέρνεις.

Ο ΚΥΚΛΩΠΑΣ

ΠΟΛΥΦΗΜΟΣΟ ΓΙΟΣ ΤΟΥ

Π Ο Σ Ε Ι ΔΩΝΑ

Προδημοσίευση του βιβλίου “Τα Παρεξηγημένα Τέρατατης Ελληνικής Μυθολογίας” σε κείμενα Αναστασίας Τεντοκάλη

και σκίτσα από την Beetroot, που αποτέλεσε την αρχική έμπνευση για το εικαστικό ύφος της έκθεσης The Greek Monsters.

Το βιβλίο από τη Mangel-Wurzel θα παρουσιαστείεπισήμως στο πλαίσιο της έκθεσης.mangelwurzel.com • www.beetroot.gr

Τα “Παρεξηγημένα” Τέρατα της Ελληνικής ΜυθολογίαςΝέο εικονογραφημένο βιβλίο για παιδιά και μεγάλουςαπό τη Mangel-Wurzel

Τρομακτικά, φανταστικά, πα-ράξενα και απρόβλεπτα, τα τέ-ρατα της ελληνικής μυθολογίας είναι οι αντιήρωες που έχουν εμπνεύσει συγγραφείς όπως ο Ησίοδος, ο Όμηρος, ο Πλάτων, ο Αριστοφάνης, ο Σαίξπηρ, ο Ουάιλντ και ο Ζιντ, καλλιτέχνες

όπως ο Ρούμπενς, ο Γκόγια, ο Ινκρές και ο Πικάσο και έχουν εντυπωσιάσει αμέτρητες γενιές αναγνωστών, ακροατών και θεατών σε όλο τον κόσμο.Για πρώτη φορά, τα τέρατα της ελληνικής μυθολογίας μας διη-γούνται τη δική τους ιστορία!

Οι αυθεντικοί μύθοι συμπλη-ρώνονται από την εκάστοτε «εκδοχή του τέρατος», σε έξυπνα και διασκεδαστικά έμμετρα κείμενα από την Αναστασία Τεντοκάλη.

Ο K Y Κ Λ Ω ΠΑ Σ —Η “ΑΛHΘΕΙΑ” ΠIΣΩ ΑΠO ΤΟ ΜYΘ Ο

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί…η μάνα να αποκαλεί το παιδί της «τέρας» και να νιώθει τρυφερά και υπερήφανα για την εξυπνάδα, την τόλμη, τη ζωντάνια του κάποιος να χαιρετά τον φίλο του λέγοντας «τι κάνεις τέρας;» και να εννοεί «τι κάνεις έξυπνε, δυνατέ, δικέ μου άνθρωπε» ένας σοφός αποκαλείται «τέρας γνώσεων», ένας μελετηρός «τέρας μαθήσεως», ένας συγκλονιστικός καλλιτέχνης «ιερό τέρας» κλπ.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί… ο πηχυαίος τίτλος «Τέρας» σε μια εφημερίδα να αναφέ-ρεται σε έναν ειδεχθή δολοφόνο η εκστόμηση του χαρα-κτηρισμού «είσαι τέρας» σε κατάσταση θυμού, αδικίας ή παρεξήγησης να είναι βρισιά η μόνιμα κακή συμπεριφορά κάποιου να τον ανάγει στην κατηγορία του τέρατος.

Γενικά θα έλεγε κανείς ότι επικρατεί μια σύγχυση. Τι είναι τελικά τα τέρατα… καλά ή κακά; Η απάντηση είναι μία: Τα τέρατα δεν έχει σημασία αν είναι καλά ή κακά, γιατί και στις δύο περιπτώσεις είναι κάτι ΠΟΛΥ. Σαν έννοια λοιπόν είναι οικεία, για έναν λαό του συναισθήματος και της υπερβολής, και σαν λέξη συνηθισμένη, για την αντίστοιχη έκφρασή του. Ποιος ευθύνεται γι αυτό; Ένας συσχετισμός με την αρχαιότητα ίσως να μην είναι και τόσο τυχαίος…

Στην αρχαία Ελλάδα τα τέρατα είχαν μορφή και ρόλο. Κατά βάση ήταν κακά και αδυσώπητα, με ειδικές ικανό-τητες να πετούν, να αναγεννώνται ή ξερνούνε φωτιές, αντι-στοιχούσαν στους κινδύνους που έθεταν όρια στη ζωή και στους φόβους που έπρεπε να ξεπεράσει ο άνθρωπος. Που διαρκώς ανήσυχος και επεκτατικός, γεννούσε την Ιδέα και το Τέχνασμα για το ξεπέρασμά του. Που έβρισκε τον τρόπο και για την εφαρμογή. Και έναν νέο ορίζοντα στη συνέχεια, για να φτάσει, μία καινούργια πρόκληση να ξεπεράσει…

Η επιλογή του θέματος «Ελληνικά Τέρατα» στην παρούσα έκθεση από τους “Beetroot” δεν είναι τυχαία. Λειτουργώ-ντας αλληγορικά και συνδέοντας το σήμερα με το χθες, επικοινωνούν την έννοια των τεράτων συνδυαστικά και πολυεπίπεδα: Μπροστά στο «τέρας του φόβου», της ελλη-νικής κρίσης, αντιπαρατίθεται η προσωπική τους επιτυχία.

H EKΘΕΣΗτης Αναστασίας Τεντοκάλη

Τα «τέρατα του design» αυτή τη φορά συγκεντρώνουν την προσοχή του κόσμου στo δημιουργικό τους κεφάλαιο. Ευρηματικοί και διεισδυτικοί, στήνουν ένα project με επικοινωνιακό χαρακτήρα, αλληγορική στάση και καλλι-τεχνική δυναμική. Όπλα τους το χιούμορ και η φαντασία και πάνω απ’ όλα η δημιουργική τους δυνατότητα που αγκαλιάζει όλα τα μέσα της καλλιτεχνικής έκφρασης: από τον σχεδιασμό και την χεροποίητη κατασκευή μέχρι τη χρήση των πολυμέσων, για να αποδώσουν κατ’ αναλογία, το διαχρονικό τους concept.

Αν ήθελε κάποιος να ταυτίσει τους Beetroot με συγκε-κριμένα τέρατα, ίσως να επέλεγε τον Μινώταυρο, για τις λαβυρινθώδεις στροφές των ιδεών τους, τη ΛερναίαΥδρα για τα «κεφάλια» που αλληλοσυμπληρώνονται και αλλη-λοτροφοδοτούνται ή τον Κύκλωπα για την επιλεκτική του ματιά. Αν όμως ρωτούσε τους ίδιους ποια τέρατα, ποιους φόβους κρύβουν μέσα τους, πιστεύω ότι θα εφεύρισκαν ένα καινούργιο τέρας, εκείνο της αδράνειας. Γιατί στην ενδεκά-χρονη πορεία τους οι επανειλημμένες διακρίσεις δείχνουν την έμφυτη δημιουργικότητα και τη διαρκή τους εγρήγορ-ση. Στο κάτω-κάτω, είναι «Τέρατα» και ξεχωρίζουν. Κι αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα τέρατα, ακόμη και «κακά» είναι απαραίτητα, για να προκαλέσουν και να αναδείξουν λύσεις και τέρατα «καλά». Γιατι τα τέρατα είναι οι μοχλοί ανάπτυξης στην παγκόσμια κοινωνία.

Η Αναστασία Τεντοκάλη γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Διακοσμητική και ξεκίνησε την πορεία της ανοίγοντας ένα εργαστήρι Εφαρμοσμένων Τεχνών. Σύντομα, ωστόσο, οι Τέχνες την απασχόλησαν σε διαφορετικό επίπεδο, αυτό που υπήρξε ανέκαθεν όνειρο ζωής… Πέρασε στη Δημοσιογραφία καλύπτοντας κυρίως το Πολιτιστικό Ρεπορτάζ στις εφημερίδες «Θεσσαλονίκη», «Αγγελιοφόρος» και ως αρχισυντάκτρια στο περιοδικό «Close Up». Είναι μέλος της ΕΣΗΕΜΘ και σήμερα ασχολείται με τη συγγραφή παιδικών βιβλίων.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί…η μάνα να αποκαλεί το παιδί της «τέρας» και να νιώθει τρυφερά και υπερήφανα για την εξυπνάδα, την τόλμη, τη ζωντάνια του κάποιος να χαιρετά τον φίλο του λέγοντας «τι κάνεις τέρας;» και να εννοεί «τι κάνεις έξυπνε, δυνατέ, δικέ μου άνθρωπε» ένας σοφός αποκαλείται «τέρας γνώσεων», ένας μελετηρός «τέρας μαθήσεως», ένας συγκλονιστικός καλλιτέχνης «ιερό τέρας» κλπ.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί… ο πηχυαίος τίτλος «Τέρας» σε μια εφημερίδα να αναφέ-ρεται σε έναν ειδεχθή δολοφόνο η εκστόμηση του χαρα-κτηρισμού «είσαι τέρας» σε κατάσταση θυμού, αδικίας ή παρεξήγησης να είναι βρισιά η μόνιμα κακή συμπεριφορά κάποιου να τον ανάγει στην κατηγορία του τέρατος.

Γενικά θα έλεγε κανείς ότι επικρατεί μια σύγχυση. Τι είναι τελικά τα τέρατα… καλά ή κακά; Η απάντηση είναι μία: Τα τέρατα δεν έχει σημασία αν είναι καλά ή κακά, γιατί και στις δύο περιπτώσεις είναι κάτι ΠΟΛΥ. Σαν έννοια λοιπόν είναι οικεία, για έναν λαό του συναισθήματος και της υπερβολής, και σαν λέξη συνηθισμένη, για την αντίστοιχη έκφρασή του. Ποιος ευθύνεται γι αυτό; Ένας συσχετισμός με την αρχαιότητα ίσως να μην είναι και τόσο τυχαίος…

Στην αρχαία Ελλάδα τα τέρατα είχαν μορφή και ρόλο. Κατά βάση ήταν κακά και αδυσώπητα, με ειδικές ικανό-τητες να πετούν, να αναγεννώνται ή ξερνούνε φωτιές, αντι-στοιχούσαν στους κινδύνους που έθεταν όρια στη ζωή και στους φόβους που έπρεπε να ξεπεράσει ο άνθρωπος. Που διαρκώς ανήσυχος και επεκτατικός, γεννούσε την Ιδέα και το Τέχνασμα για το ξεπέρασμά του. Που έβρισκε τον τρόπο και για την εφαρμογή. Και έναν νέο ορίζοντα στη συνέχεια, για να φτάσει, μία καινούργια πρόκληση να ξεπεράσει…

Η επιλογή του θέματος «Ελληνικά Τέρατα» στην παρούσα έκθεση από τους “Beetroot” δεν είναι τυχαία. Λειτουργώ-ντας αλληγορικά και συνδέοντας το σήμερα με το χθες, επικοινωνούν την έννοια των τεράτων συνδυαστικά και πολυεπίπεδα: Μπροστά στο «τέρας του φόβου», της ελλη-νικής κρίσης, αντιπαρατίθεται η προσωπική τους επιτυχία.

H EKΘΕΣΗ της Αναστασίας Τεντοκάλη

Τα «τέρατα του design» αυτή τη φορά συγκεντρώνουν την προσοχή του κόσμου στo δημιουργικό τους κεφάλαιο. Ευρηματικοί και διεισδυτικοί, στήνουν ένα project με επικοινωνιακό χαρακτήρα, αλληγορική στάση και καλλι-τεχνική δυναμική. Όπλα τους το χιούμορ και η φαντασία και πάνω απ’ όλα η δημιουργική τους δυνατότητα που αγκαλιάζει όλα τα μέσα της καλλιτεχνικής έκφρασης: από τον σχεδιασμό και την χεροποίητη κατασκευή μέχρι τη χρήση των πολυμέσων, για να αποδώσουν κατ’ αναλογία, το διαχρονικό τους concept.

Αν ήθελε κάποιος να ταυτίσει τους Beetroot με συγκε-κριμένα τέρατα, ίσως να επέλεγε τον Μινώταυρο, για τις λαβυρινθώδεις στροφές των ιδεών τους, τη Λερναία΄Υδρα για τα «κεφάλια» που αλληλοσυμπληρώνονται και αλλη-λοτροφοδοτούνται ή τον Κύκλωπα για την επιλεκτική του ματιά. Αν όμως ρωτούσε τους ίδιους ποια τέρατα, ποιους φόβους κρύβουν μέσα τους, πιστεύω ότι θα εφεύρισκαν ένα καινούργιο τέρας, εκείνο της αδράνειας. Γιατί στην ενδεκά-χρονη πορεία τους οι επανειλημμένες διακρίσεις δείχνουν την έμφυτη δημιουργικότητα και τη διαρκή τους εγρήγορ-ση. Στο κάτω-κάτω, είναι «Τέρατα» και ξεχωρίζουν. Κι αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα τέρατα, ακόμη και «κακά» είναι απαραίτητα, για να προκαλέσουν και να αναδείξουν λύσεις και τέρατα «καλά». Γιατι τα τέρατα είναι οι μοχλοί ανάπτυξης στην παγκόσμια κοινωνία.

Η Αναστασία Τεντοκάλη γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Διακοσμητική και ξεκίνησε την πορεία της ανοίγοντας ένα εργαστήρι Εφαρμοσμένων Τεχνών. Σύντομα, ωστόσο, οι Τέχνες την απασχόλησαν σε διαφορετικό επίπεδο, αυτό που υπήρξε ανέκαθεν όνειρο ζωής… Πέρασε στη Δημοσιογραφία καλύπτοντας κυρίως το Πολιτιστικό Ρεπορτάζ στις εφημερίδες «Θεσσαλονίκη», «Αγγελιοφόρος» και ως αρχισυντάκτρια στο περιοδικό «Close Up». Είναι μέλος της ΕΣΗΕΜΘ και σήμερα ασχολείται με τη συγγραφή παιδικών βιβλίων.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί…η μάνα να αποκαλεί το παιδί της «τέρας» και να νιώθει τρυφερά και υπερήφανα για την εξυπνάδα, την τόλμη, τη ζωντάνια του κάποιος να χαιρετά τον φίλο του λέγοντας «τι κάνεις τέρας;» και να εννοεί «τι κάνεις έξυπνε, δυνατέ, δικέ μου άνθρωπε» ένας σοφός αποκαλείται «τέρας γνώσεων», ένας μελετηρός «τέρας μαθήσεως», ένας συγκλονιστικός καλλιτέχνης «ιερό τέρας» κλπ.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί… ο πηχυαίος τίτλος «Τέρας» σε μια εφημερίδα να αναφέ-ρεται σε έναν ειδεχθή δολοφόνο η εκστόμηση του χαρα-κτηρισμού «είσαι τέρας» σε κατάσταση θυμού, αδικίας ή παρεξήγησης να είναι βρισιά η μόνιμα κακή συμπεριφορά κάποιου να τον ανάγει στην κατηγορία του τέρατος.

Γενικά θα έλεγε κανείς ότι επικρατεί μια σύγχυση. Τι είναι τελικά τα τέρατα… καλά ή κακά; Η απάντηση είναι μία: Τα τέρατα δεν έχει σημασία αν είναι καλά ή κακά, γιατί και στις δύο περιπτώσεις είναι κάτι ΠΟΛΥ. Σαν έννοια λοιπόν είναι οικεία, για έναν λαό του συναισθήματος και της υπερβολής, και σαν λέξη συνηθισμένη, για την αντίστοιχη έκφρασή του. Ποιος ευθύνεται γι αυτό; Ένας συσχετισμός με την αρχαιότητα ίσως να μην είναι και τόσο τυχαίος…

Στην αρχαία Ελλάδα τα τέρατα είχαν μορφή και ρόλο. Κατά βάση ήταν κακά και αδυσώπητα, με ειδικές ικανό-τητες να πετούν, να αναγεννώνται ή ξερνούνε φωτιές, αντι-στοιχούσαν στους κινδύνους που έθεταν όρια στη ζωή και στους φόβους που έπρεπε να ξεπεράσει ο άνθρωπος. Που διαρκώς ανήσυχος και επεκτατικός, γεννούσε την Ιδέα και το Τέχνασμα για το ξεπέρασμά του. Που έβρισκε τον τρόπο και για την εφαρμογή. Και έναν νέο ορίζοντα στη συνέχεια, για να φτάσει, μία καινούργια πρόκληση να ξεπεράσει…

Η επιλογή του θέματος «Ελληνικά Τέρατα» στην παρούσα έκθεση από τους “Beetroot” δεν είναι τυχαία. Λειτουργώ-ντας αλληγορικά και συνδέοντας το σήμερα με το χθες, επικοινωνούν την έννοια των τεράτων συνδυαστικά και πολυεπίπεδα: Μπροστά στο «τέρας του φόβου», της ελλη-νικής κρίσης, αντιπαρατίθεται η προσωπική τους επιτυχία.

H EKΘΕΣΗτης Αναστασίας Τεντοκάλη

Τα «τέρατα του design» αυτή τη φορά συγκεντρώνουν την προσοχή του κόσμου στo δημιουργικό τους κεφάλαιο. Ευρηματικοί και διεισδυτικοί, στήνουν ένα project με επικοινωνιακό χαρακτήρα, αλληγορική στάση και καλλι-τεχνική δυναμική. Όπλα τους το χιούμορ και η φαντασία και πάνω απ’ όλα η δημιουργική τους δυνατότητα που αγκαλιάζει όλα τα μέσα της καλλιτεχνικής έκφρασης: από τον σχεδιασμό και την χεροποίητη κατασκευή μέχρι τη χρήση των πολυμέσων, για να αποδώσουν κατ’ αναλογία, το διαχρονικό τους concept.

Αν ήθελε κάποιος να ταυτίσει τους Beetroot με συγκε-κριμένα τέρατα, ίσως να επέλεγε τον Μινώταυρο, για τις λαβυρινθώδεις στροφές των ιδεών τους, τη Λερναία΄Υδρα για τα «κεφάλια» που αλληλοσυμπληρώνονται και αλλη-λοτροφοδοτούνται ή τον Κύκλωπα για την επιλεκτική του ματιά. Αν όμως ρωτούσε τους ίδιους ποια τέρατα, ποιους φόβους κρύβουν μέσα τους, πιστεύω ότι θα εφεύρισκαν ένα καινούργιο τέρας, εκείνο της αδράνειας. Γιατί στην ενδεκά-χρονη πορεία τους οι επανειλημμένες διακρίσεις δείχνουν την έμφυτη δημιουργικότητα και τη διαρκή τους εγρήγορ-ση. Στο κάτω-κάτω, είναι «Τέρατα» και ξεχωρίζουν. Κι αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα τέρατα, ακόμη και «κακά» είναι απαραίτητα, για να προκαλέσουν και να αναδείξουν λύσεις και τέρατα «καλά». Γιατι τα τέρατα είναι οι μοχλοί ανάπτυξης στην παγκόσμια κοινωνία.

Η Αναστασία Τεντοκάλη γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Διακοσμητική και ξεκίνησε την πορεία της ανοίγοντας ένα εργαστήρι Εφαρμοσμένων Τεχνών. Σύντομα, ωστόσο, οι Τέχνες την απασχόλησαν σε διαφορετικό επίπεδο, αυτό που υπήρξε ανέκαθεν όνειρο ζωής… Πέρασε στη Δημοσιογραφία καλύπτοντας κυρίως το Πολιτιστικό Ρεπορτάζ στις εφημερίδες «Θεσσαλονίκη», «Αγγελιοφόρος» και ως αρχισυντάκτρια στο περιοδικό «Close Up». Είναι μέλος της ΕΣΗΕΜΘ και σήμερα ασχολείται με τη συγγραφή παιδικών βιβλίων.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί…η μάνα να αποκαλεί το παιδί της «τέρας» και να νιώθει τρυφερά και υπερήφανα για την εξυπνάδα, την τόλμη, τη ζωντάνια του κάποιος να χαιρετά τον φίλο του λέγοντας «τι κάνεις τέρας;» και να εννοεί «τι κάνεις έξυπνε, δυνατέ, δικέ μου άνθρωπε» ένας σοφός αποκαλείται «τέρας γνώσεων», ένας μελετηρός «τέρας μαθήσεως», ένας συγκλονιστικός καλλιτέχνης «ιερό τέρας» κλπ.

Στη σύγχρονη Ελλάδα μπορεί… ο πηχυαίος τίτλος «Τέρας» σε μια εφημερίδα να αναφέ-ρεται σε έναν ειδεχθή δολοφόνο η εκστόμηση του χαρα-κτηρισμού «είσαι τέρας» σε κατάσταση θυμού, αδικίας ή παρεξήγησης να είναι βρισιά η μόνιμα κακή συμπεριφορά κάποιου να τον ανάγει στην κατηγορία του τέρατος.

Γενικά θα έλεγε κανείς ότι επικρατεί μια σύγχυση. Τι είναι τελικά τα τέρατα… καλά ή κακά; Η απάντηση είναι μία: Τα τέρατα δεν έχει σημασία αν είναι καλά ή κακά, γιατί και στις δύο περιπτώσεις είναι κάτι ΠΟΛΥ. Σαν έννοια λοιπόν είναι οικεία, για έναν λαό του συναισθήματος και της υπερβολής, και σαν λέξη συνηθισμένη, για την αντίστοιχη έκφρασή του. Ποιος ευθύνεται γι αυτό; Ένας συσχετισμός με την αρχαιότητα ίσως να μην είναι και τόσο τυχαίος…

Στην αρχαία Ελλάδα τα τέρατα είχαν μορφή και ρόλο. Κατά βάση ήταν κακά και αδυσώπητα, με ειδικές ικανό-τητες να πετούν, να αναγεννώνται ή ξερνούνε φωτιές, αντι-στοιχούσαν στους κινδύνους που έθεταν όρια στη ζωή και στους φόβους που έπρεπε να ξεπεράσει ο άνθρωπος. Που διαρκώς ανήσυχος και επεκτατικός, γεννούσε την Ιδέα και το Τέχνασμα για το ξεπέρασμά του. Που έβρισκε τον τρόπο και για την εφαρμογή. Και έναν νέο ορίζοντα στη συνέχεια, για να φτάσει, μία καινούργια πρόκληση να ξεπεράσει…

Η επιλογή του θέματος «Ελληνικά Τέρατα» στην παρούσα έκθεση από τους “Beetroot” δεν είναι τυχαία. Λειτουργώ-ντας αλληγορικά και συνδέοντας το σήμερα με το χθες, επικοινωνούν την έννοια των τεράτων συνδυαστικά και πολυεπίπεδα: Μπροστά στο «τέρας του φόβου», της ελλη-νικής κρίσης, αντιπαρατίθεται η προσωπική τους επιτυχία.

H EKΘΕΣΗτης Αναστασίας Τεντοκάλη

Τα «τέρατα του design» αυτή τη φορά συγκεντρώνουν την προσοχή του κόσμου στo δημιουργικό τους κεφάλαιο. Ευρηματικοί και διεισδυτικοί, στήνουν ένα project με επικοινωνιακό χαρακτήρα, αλληγορική στάση και καλλι-τεχνική δυναμική. Όπλα τους το χιούμορ και η φαντασία και πάνω απ’ όλα η δημιουργική τους δυνατότητα που αγκαλιάζει όλα τα μέσα της καλλιτεχνικής έκφρασης: από τον σχεδιασμό και την χεροποίητη κατασκευή μέχρι τη χρήση των πολυμέσων, για να αποδώσουν κατ’ αναλογία, το διαχρονικό τους concept.

Αν ήθελε κάποιος να ταυτίσει τους Beetroot με συγκε-κριμένα τέρατα, ίσως να επέλεγε τον Μινώταυρο, για τις λαβυρινθώδεις στροφές των ιδεών τους, τη Λερναία΄Υδρα για τα «κεφάλια» που αλληλοσυμπληρώνονται και αλλη-λοτροφοδοτούνται ή τον Κύκλωπα για την επιλεκτική του ματιά. Αν όμως ρωτούσε τους ίδιους ποια τέρατα, ποιους φόβους κρύβουν μέσα τους, πιστεύω ότι θα εφεύρισκαν ένα καινούργιο τέρας, εκείνο της αδράνειας. Γιατί στην ενδεκά-χρονη πορεία τους οι επανειλημμένες διακρίσεις δείχνουν την έμφυτη δημιουργικότητα και τη διαρκή τους εγρήγορ-ση. Στο κάτω-κάτω, είναι «Τέρατα» και ξεχωρίζουν. Κι αν το καλοσκεφτεί κανείς, τα τέρατα, ακόμη και «κακά» είναι απαραίτητα, για να προκαλέσουν και να αναδείξουν λύσεις και τέρατα «καλά». Γιατι τα τέρατα είναι οι μοχλοί ανάπτυξης στην παγκόσμια κοινωνία.

Η Αναστασία Τεντοκάλη γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλονίκη. Σπούδασε Διακοσμητική και ξεκίνησε την πορεία της ανοίγοντας ένα εργαστήρι Εφαρμοσμένων Τεχνών. Σύντομα, ωστόσο, οι Τέχνες την απασχόλησαν σε διαφορετικό επίπεδο, αυτό που υπήρξε ανέκαθεν όνειρο ζωής… Πέρασε στη Δημοσιογραφία καλύπτοντας κυρίως το Πολιτιστικό Ρεπορτάζ στις εφημερίδες «Θεσσαλονίκη», «Αγγελιοφόρος» και ως αρχισυντάκτρια στο περιοδικό «Close Up». Είναι μέλος της ΕΣΗΕΜΘ και σήμερα ασχολείται με τη συγγραφή παιδικών βιβλίων.

22

26.04-02.05.2012

Μέικινγκ οβ

Εν αρχή το Χάος, που λέει και ο Χέσιοντ.Και από τότε;Τέρατα!Μαύρο, Κόκκινο και το λευκό του Μουσείου. Πινέλα, μπογιές, τάμπλετς με άντροϊντ, και ηχεία.Την ώρα που στήνονται εξέδρες και τυπώνονται τα φλάιερ των υποψηφίων για τις εκλο-γές (πρέπει να είναι το μόνο έντυπο που δεν έχουμε σχεδιάσει – μέχρι στιγμής) εμείς γκραφιτιάζουμε τους τοίχους του Μπενάκη –μαγκιά τους που μας άφησαν– με τα Γκρηκ Μάνστερς μας.Ο Αλέξης, ο Ηλίας, ο Βαγγέλης, η Μαντώ και η Νατάσα ζωγραφίζουν τη ζωφόρο, που μας μαλώνει η Εύη όποτε ξεχνιόμαστε και τη λέμε ζωοφόρο.Ο Μάικ, ο Λέμον και ο Χάρης είναι χαμένοι στα Αϊ Μακ τους (μεγάλη η χάρη τους) και σχεδιάζουν τα βινύλια, τα κοπτικά, τα γράμματα και τα έντυπα.Ο Γιάννης διορθώνει τον Ησίοδο, προσθέτοντας τα τέρατα μέσα στη Θεογονία. Να δεις που τα μπαϊπρόντακτς θα βγουν πιο πολλά από τους Θεούς και τους Ήρωες.«Ο Πάνας γεννιέται σε εκατό μεριές, ρε παιδιά!»«Ισχύει, έχουμε αντικρουόμενους μύθους, κράτα τον παντού»Ο Κάρολος μοντάρει το μέικινγκ(-κονγκ-)οβ με υλικό απ' όλα τα στάδια της δουλειάς. Κάθε τρεις και λίγο έρχεται και κάποιος και του ζητάει κάτι για το κλιπάκι του – συνή-θως αδύνατο!Ο Τζέρτεφ στήνει τον τρίποδα που είχαν και οι Αρχαίοι και κάθονταν –λέει– η Πυθία και έλεγε τους χρησμούς της. Εμείς πάλι βιδώνουμε μια εσ-ελ-αρ επάνω και τραβάμε φωτο-γραφίες ενώ δουλεύουμε και τάιμ-λαπ που πολύ μας αρέσουν, γιατί κάνουν τη δουλειά να μοιάζει εύκολη.Ο Πάρις γράφει τα κείμενα και τσεκάρει ξανά και ξανά μήπως έφυγε κάνα κόμμα από τα ποιήματα και βγει αλλιώς το νόημα.Στα ηχεία το σάουντρακ του «Δύο» ιδανικό για δουλειά.Από πού θα κρεμάσουμε τις Στυμφαλίδες Όρνιθες; Στο Βερολίνο είχαμε βάλει και δύο στη σκάλα των ρεντ-ντοτ και είπαν «πάει τρελάθηκαν οι Έλληνες και ήρθαν και μας κρεμάνε τα πουλιά τους στις σκάλες».Το Βερολίνο.Όταν κερδίσαμε το ρεντ-ντοτ, αναρωτιόμασταν τι να τους κάνουμε που δεν έχει ξανα-γίνει ποτέ.Λίγο που μας έλεγαν τους Έλληνες τεμπέληδες, λίγο το φιλότιμο, λίγο που μόλις είχαμε σχεδιάσει μερικά από τα τέρατα για το νέο μας βιβλίο, είπαμε να κάνουμε τα Γκρηκ Μάνστερς.Και τα υπόλοιπα, όπως λένε, είναι ιστορίαΣτη περίπτωσή μας μυθολογία.Ήρθε το φορτηγό με τα γλυπτά και μαζί τους η κλίμακα.Μπήκε ο Κύκλωπας και ξαφνικά μικρύναμε όλοι.Ενώ στο Βερολίνο ο Μινωταυράκος μας είχε την τιμητική του, στην Αθήνα ο πρωταγω-νιστής είναι ο Κύκλωψ που για εμάς συμβολίζει την αυθεντικότητα.Ο Πάρις ρυθμίζει την ταχύτητα του Ταράξιππου. Αυτό το τερατάκι λίγοι το ξέρουν κι όμως συνεχίζει να εμφανίζεται κάθε φορά εκεί στη στροφή, τέρμα Συγγρού, που χωρίζε-ται ο δρόμος και πρέπει να διαλέξεις Πειραιά ή παραλία. Ειδικά άμα τρέχεις, δεν υπάρχει περίπτωση να μην τον συναντήσεις!O Μάικ σχεδιάζει τον Φοίνικα στη ζωφόρο. Πρέπει να περάσαμε πάνω από τέσσερις μέρες να συζητάμε αν θα τον συμπεριλάβουμε στην πρώτη παρουσίαση της έκθεσης στην Ελλάδα. Κατόρθωσαν οι χουντικοί να αμαυρώσουν μέσα σε λίγα χρόνια ένα σύμ-βολο αιώνων. Τον βάλαμε επίτηδες, φτάνει πια. Πορφυρός, όπως στην αρχή του μύθου. Άλλωστε, αυτό θα πει Φοίνιξ, πορφυρός.Αλλαγή.Οι μακάδες σηκώνονται και πιάνουν πινέλο και τούμπαλιν. Στη Μπήτρουτ όλοι τα κάνουμε όλα και όλη την ώρα τρωγόμαστε και ξαναφιλιώνουμε σαν τους Γαλάτες του Γκοσινί.Στήνουμε Πήγασο. Μόνο που ο Πήγασος λείπει. Θα τον δούμε μέσα στις ταμπλέτες όταν ολοκληρωθεί ο κώδικάς του.Ο Κάρολος ακούει από τα ακουστικά του τις Σειρήνες καθώς πειράζει την κυματομορφή τους. Ευτυχώς είναι δεμένος στη καρέκλα του.Όλοι πεινάνε διαρκώς. Μπαίνουμε για μια ακόμη φορά στη συζήτηση, «σουβλάκι-σά-ντουιτς». Η Μπήτρουτ έχει τη βάση της στη Σαλονίκη. Τι δεν καταλαβαίνεις;Θα είναι όλα έτοιμα;Όλες οι απαντήσεις είναι σαρκαστικές.Αυτό στη γλώσσα της Μπήτρουτ σημαίνει: «θα είναι».

Beetroot for LIFO

Μ Ι Ν Ω Τ Α Υ Ρ Ο Σδ η Μ ι Ο υ ρ γ ι Κ Ο Τ η Τ Α

Περιδιαβαίνω στο σκοτάδι περιμένοντας μιαν ιδέαΠεριμένοντας την ιδέα

Περπατώ σε λαβύρινθο πεπερασμένοΜε προθεσμία δεδομένηΚι αν έχω διαβεί αυτούς τους σκοτεινούς διαδρόμουςξανά και ξανάΗ διαδρομή μου είναι πάντα άγνωστη και νέα

Είμαι δυνατότερος από το δαίδαλό μουΑν χρειαστεί, Γκρεμίζω τοίχοκαι φτιάχνω νέο μονοπάτιΑυτός ο δαίδαλος που φτιάχτηκε για μέναΦτιάχνεται από εμένα

Ο λαβύρινθος είναι δικός μουΕγώ είμαι ο κύριός του

Μια ιδέα θα πάψει την ύπαρξή μουΦως θα διαχυθεί στο δαίδαλοΚαι τα γυρίσματα και οι στροφές τουΘα γίνουν όλα, ευθεία γραμμή

Το ταξίδιΗ ευφυΐαΟ αγώναςΤου ΤέρατοςΙδέας αμάλγαμα

Και λίγοι θα μπορούν να διακρίνουνΠως πριν από την ιδέαΥπήρχε σκοτάδιΈνας λαβύρινθος

Και ένα Τέρας

Π Η Γ Α Σ Ο ΣΤ Ε χ ν Ο λ Ο γ ι Α

Αδάμαστος

Κεραυνοβόλος

Αστραπιαίος

Δεν λογαριάζωΓη, ωκεανό, όρια

Ανήκω στον αιθέρα

ΘαυμάζετεΤη στιλπνή μου χαίτηΤις τέλειες οπλέςΤον ταχύ μου καλπασμό

Μα μόνο ένας ήρωαςΈνας Βελλεροφόντης,

Μπορεί να αγγίξει τα φτερά μου

Οδηγώντας μεΣτο φως

Προδημοσίευση μερικών από τα ποιήματα που έγραψε ο Πάρις Μέξηςμε αφορμή την έκθεση The Greek Monsters. Όλα τα ποιήματα παρουσιάζονται

στο συνοπτικό οδηγό της έκθεσης μαζί με σκίτσα και προσχέδια από τα εκθέματα της έκθεσης αλλά και στον πλήρη οδηγό-λεύκωμα της έκθεσης.

TEraTOLOGyΜινώταυροςΟ τερατόμορφος γιος της Πασιφάης και του λευκού θεόσταλτου ταύρου, Αστερίων ή Μινώταυρος, με κορμί ανθρώπου και κεφά-λι ταύρου, κατοικούσε φυλακισμένος στον Λαβύρινθο, κτίσμα που κατασκευάστηκε από τον Δαίδαλο ύστερα από εντολή του βασιλιά της Κρήτης, Μίνωα. Ο Μίνωας θέλοντας να εκδικηθεί τους Αθη-ναίους επειδή σκότωσαν το γιο του Ανδρόγεω, κήρυξε πόλεμο ενα-ντίον τους, νίκησε και ως ποινή όρισε κάθε χρόνο εφτά νέοι Αθη-ναίοι και εφτά νέες Αθηναίες να στέλνονται στην Κρήτη και να κατασπαράζονται από τον Μινώταυρο. Όμως ο Θησέας, γιος του βασιλιά της Αθήνας, Αιγέα, αποφάσισε να αναμετρηθεί ο ίδιος με το τέρας ώστε να το εξοντώσει. Φτάνοντας στην Κρήτη, γνώρισε την κόρη του Μίνωα, Αριάδνη, η οποία τον βοήθησε - δίνοντάς του τον Μίτο, ένα κουβάρι κλωστή - να εισέλθει στον λαβύρινθο ώστε αφού σκοτώσει το τέρας, να βρει εύκολα το δρόμο του γυρισμού. Πράγματι, ο Θησέας εξόντωσε τον Μινώταυρο με το σπαθί του και κατόρθωσε να βρει την έξοδο. Η θανάτωση του Μινώταυρου συμ-βολίζει, σύμφωνα με πολλούς μελετητές, την κατάργηση του βαρ-βαρικού εθίμου της ανθρωποθυσίας και την επικράτηση των πιο πολιτισμένων ελληνικών φυλών. Σύμφωνα με άλλους, ο μύθος της θανάτωσης του τέρατος συμβολίζει την απελευθέρωση των Ελλή-νων από την κυριαρχία της Μινωικής Κρήτης.

ΠήγασοςΟ Πήγασος ήταν το περίφημο φτερωτό άλογο της ελληνικής μυθο-λογίας, το οποίο, σύμφωνα με τον Ησίοδο, προήλθε από την ένωση του θεού Ποσειδώνα και της Μέδουσας. Όταν ο Περσέας αποκεφά-λισε τη Μέδουσα, ξεπήδησαν από την κοιλιά της ο Χρυσάωρας και ο Πήγασος όπου έπεσε στη θάλασσα (από τις «Πηγές» του Ωκεα-νού πήρε και το όνομά του). Σύμφωνα με τον Απολλόδωρο και τον Ησίοδο, ο Δίας χρησιμοποιούσε το φτερωτό άλογο, ως μεταφορέα των κεραυνών από το εργαστήριο του Ήφαιστου στον Όλυμπο.Ο ήρωας Βελλεροφόντης κατόρθωσε, ιππεύοντας τον Πήγασο να φονεύσει τη Χίμαιρα.Στις κορινθιακές παραδόσεις, ο Πήγασος, αναφέρεται ως κορίνθι-ος θεός, ο οποίος μόλις γεννήθηκε από τη Μέδουσα, έφτασε στην Ακροκόρινθο ξεδιψώντας στα νερά της Πειρήνης Πηγής.Σύμφωνα με μεταγενέστερους μύθους, ο Πήγασος, ήταν το άλογο της Ιούς που της το έκανε δώρο ο Δίας.Ο Πήγασος απεικονιζόταν σε πολλά νομίσματα των Μυκηναϊκών και Ρωμαϊκών χρόνων και ουσιαστικά συμβόλιζε το θαλάσσιο νέ-φος που μετέφερε τους κεραυνούς του Δία, δηλαδή τις γνωστές σε όλους μας, καταιγίδες.

27

Ιστορία της Έκθεσης

Στις 8 Οκτωβρίου του 2011 μέσα στο κατάμεστο Konzerthaus του Βερολίνου, έντεκα νέοι δημιουργοί από την Ελλάδα ανεβαίνουν στη σκηνή για να παραλάβουν από τα χέρια του Peter Zec, προέδρου των red-dot communication design awards, το μεγαλύτερο βραβείο της τελετής και μία από τις σημαντι-κότερες διακρίσεις στο επικοινωνιακό design διεθνώς: Η Beetroot είναι πλέον το agency of the year για το 2011! Το βραβείο που μόλις πέρσι απέσπασε η ΒBDO, η εταιρία-κολοσσός με περισσότερους από 15.000 υπαλλήλους σε 79 χώρες, περνάει για πρώτη φορά σε ελληνικά χέρια.Στo πλαίσιo της βράβευσης για το «σταθερά υψηλό επίπεδο» του συνολικού της έργου, η Beetroot καλείται να αναπτύξει την έκθεση-γύρο του θριάμβου που θα αποτελέσει το κεντρικό γεγονός στην πα-ρουσίαση των red-dot του 2011.

Αντίθετα με τις αυτο-αναφορικές εκθέσεις που έχουν συμβεί στο παρελθόν, η Beetroot αποφασίζει να δημιουργήσει τα «ελληνικά τέρατα», για να αντιστρέψει –με χιούμορ– τη κακή πολιτικο-οικονομική εικόνα της Ελλάδας στο εξωτερικό (και ιδιαίτερα στη Γερμανία), παρουσιάζοντας ταυτόχρονα οικου-μενικές φιλοσοφικές βάσεις και πρακτικές του σύγχρονου design. Χρησιμοποιώντας τα τέρατα της ελληνικής μυθολογίας με το διττό τους χαρακτήρα τόσο ως θύτες όσο και ως θύματα, τα “The Greek Monsters” λειτουργούν ως τα πλέον σύγχρονα σύμβολα ενάντια στο ρατσισμό, την απλοποίηση και τον αποκλεισμό, ενώ παράλληλα επικοινωνούν τις βασικές αρχές της δημιουργικότητας και κερδίζουν εν-θουσιώδεις κριτικές όπου κι αν παρουσιάζονται.

Τον Απρίλιο του 2012 τα «ελληνικά τέρατα» έρχονται «σπίτι»!Η Beetroot ενώνει τις δυνάμεις της με το Μουσείο Μπενάκη, το σημαντικότερο μουσειακό ίδρυμα στη χώρα μας, για την αναδημιουργία την παρουσίαση και την ανάπτυξη της έκθεσης “The Greek Monsters” στην Αθήνα με σκοπό να αποτελέσει σταθμό στη πολιτιστική ζωή του τόπου μας, όχι μόνο ως σημαντικό καλλιτεχνικό γεγονός, αλλά και ως γιορτή της δημιουργικότητας και της ανάπτυξης που συμβαίνει και μπορεί να συμβαίνει στην Ελλάδα σήμερα.

Η έκθεση

Η έκθεση “The Greek Monsters” by Beetroot αποτελείται από εκθέματα τα οποία ως προς την αισθη-τική τους βασίζονται στην αυθεντική εικονογράφηση της Beetroot για το βιβλίο «Τα Παρεξηγημένα Τέρατα της Ελληνικής Μυθολογίας»1 σε νεο-μελανόμορφο ρυθμό2.

Συγκεκριμένα αποτελείται από εγκαταστάσεις, τρισδιάστατα γλυπτά, ειδώλια, στένσιλ ζωγραφικά γκράφιτι υπό μορφή σύγχρονων ζωφόρων κλπ αλλά και ψηφιακά «αόρατα» τέρατα που εμφανίζο-νται, συμπληρώνονται ή αποκτούν ζωή μέσα από «έξυπνες» ηλεκτρονικές συσκευές όπως tablets και smartphones. Πλάι σε κάθε ένα από τα εκθέματα υπάρχουν υπομνήματα στα οποία αντί να παρατίθενται πληροφορίες για την προέλευση, την ιστορία ή την κατασκευή τους, αναγράφονται πρωτότυπα ποιήματα για τη φιλοσοφία ή την πρακτική που συμβολίζουν (π.χ. την αυθεντικότητα, την ομαδικότητα κ.λ.π.).

Τα εκθέματα λειτουργούν σε ένα πρώτο επίπεδο ως σύγχρονα καλλιτεχνικά δημιουργήματα βασισμένα στην ελληνική μυθολογία αλλά σε δεύτερο, ως αφορμή για την παρουσίαση των συστατικών της δημι-ουργίας και της ανάπτυξης. Η μυθολογία μας επανεξετάζεται υπό το νέο πρίσμα της ουσίας που κρύβει πίσω από το φανταστικό της περίβλημα και εδραιώνει εκ νέου τη θέση της ως κληρονομιά του δυτικού πολιτισμού.

Σε μια δύσκολη για την Ελλάδα πολιτικο-οικονομική εποχή, το σχόλιο της έκθεσης είναι περισσότερο από σαφές. Τα «ελληνικά τέρατα» είναι η πιο ξεκάθαρη αντιστροφή του «Φοβού τους Δαναούς…», εφόσον η αρνητική πρώτη εντύπωση κυοφορεί τελικά δημιουργία, αποφασιστικότητα και έργο.Τα «ελληνικά τέρατα» -τελικά- είμαστε όλοι οι Έλληνες που προσπαθούμε για την ανάπτυξη και που παρά τις όποιες δυσμενείς συνθήκες, βρίσκουμε τρόπους να διακρινόμαστε τις υψηλότερες θέσεις του στίβου μας.

1 Τεντοκάλη Αναστασία, «Τα Παρεξηγημένα Τέρατα της Ελληνικής Μυθολογίας» εικονογράφηση: Beetroot, εκδ. Mangel-Wurzel, 2011, ISBΝ: 978-960-99222-2-72 Ο νεο-μελανόμορφος ρυθμός είναι μια επινόηση της Beetroot που παραπέμπει σε μια υποτιθέμενη αρχετυπική εικονογράφηση με έντονη –όμως– εικονοκλαστική διάθεση.

Πάνω: Προετοιμασία της έκθεσηςστο Μουσείο Μπενάκη.Αριστερά: H ομάδα της Beetrootφωτογραφίζεται με το "Stylus"στο Βερολίνο

Η έκθεση The Greek Monsters του γραφείου οπτικής επικοινωνίας Beetroot θα εγκαινιαστεί στο Μουσείο Μπενάκη (κτίριο οδού Πειραιώς, Πειραιώς138 & Ανδρονί-κου, 210 345 3111) την Πέμπτη 26 Απριλίου και θα διαρκέσει μέχρι τις 29 Ιουλίου 2012.

28

26.04-02.05.2012

φροντίδας, ενώ από την άλλη κυριαρχούσαν η εμφαντικότητα, η υπερβολή και ο ζυγιασμένος συσχετισμός ανάμεσα στα γεγονότα και στη βα-ρύτητα των λέξεων. Εξ αυτού του λόγου παρα-κινημένος, ο Άρης «είχε συνεχώς την τάση να επεμβαίνει στο κείμενο». Ο λόγος; Ένιωθε ότι αν άφηνε το κείμενο ως είχε, υπήρχε φόβος να του προσάψουν ότι είναι αδέξιος μεταφραστής. Βέβαια, η σκέψη ότι ο Ντοστογιέβσκη έγραφε συχνά στο πόδι για τα προς το ζην (τον Παίκτη λέγεται ότι τον έγραψε σε χρόνο μηδέν) ήταν μια εξήγηση, αλλά δεν κάλυπτε την ουσία αυ-τού του απλησίαστου έργου. Αντίθετα, όταν θα διαγνώσει τη θεατρικότητα των μυθιστορημά-των, είναι προφανές ότι βρίσκεται πολύ κοντά στην αλήθεια:

«Μεταφράζοντας, είχα την αίσθηση πως έπρεπε ν’ αποδώσω θεατρικό έργο και όχι μυ-θιστόρημα. Οι ήρωες βρίσκονταν πάντα (ή σχεδόν) υπό το κράτος της οργής, της απελ-πισίας, της απόγνωσης, της μέθης, του ερωτι-κού παροξυσμού, σπανίως της χαράς, με δύο λόγια υπό το κράτος έντονης συναισθηματικής φορτίσεως που τους έσπρωχνε ν’ ανοίξουν την καρδιά τους και να προβούν σε εξομολογήσεις “αναποδογυρίζοντας την ψυχή τους τα μέσα έξω”, συνειδητοποιώντας συνήθως τη γελοιό-τητά τους, αυτοταπεινούμενοι και αυτοτιμω-ρούμενοι. Ο λόγος τους ήταν θεατρικός ακόμα και με τη στενότερη έννοια της λέξης, με την

έννοια δηλαδή ότι ένας έμπειρος ηθοποιός θα μπορούσε κάλλιστα να παίξει τον αντίστοιχο ρόλο, χωρίς να χρειάζεται σκηνοθετικές υπο-δείξεις. Σε ορισμένες περιπτώσεις, μάλιστα, υπάρχουν ακόμα και οι υποδείξεις που λέμε, όπως λόγου χάρη στην περίπτωση του Μαρ-μελάντοβ που αφηγείται στον Ρασκόλνικοβ τα βάσανά του: “Έδωσε μια με τη γροθιά του στο μέτωπο, έσφιξε γερά τα δόντια, έκλεισε τα μάτια κι ακούμπησε βαριά με τον αγκώνα στο τραπέζι”».

ι αποδεικνύουν όλα αυτά; Απλούστατα ότι ο Ντοστογιέβ-σκη είχε διαβάσει με πάθος τον Χόφμαν, όπου οι σκοτει-νές καταστάσεις (διάβαζε Ο διπλός άνθρωπος) ήταν τυπικά

μοτίβα, είχε εντρυφήσει στο ρομαντικό μυθι-στόρημα [όπου πάντα ρίχνεται ένα χαστούκι (διάβαζε Δαιμονισμένοι και χαστουκομπουνιά του Σάτοφ σε βάρος του Σταυρόγκιν), όπως άλλωστε είχε διαβάσει με πάθος τον Γκόγκολ (ο Ντέβουσκιν είναι αντιγραμμένος Γκόγκολ)]. Δικαιολογημένα οι «εχθροί» του Ντοστογιέβ-σκη έλεγαν, όταν κυκλοφόρησε ο Φτωχόκο-σμος: Πώς άφησαν να εκδοθεί ένα έργο που είναι προϊόν λογοκλοπής; Ωστόσο, κανείς από τους κατηγόρους του, ούτε ο μέγας Μπελίνσκι, δεν υποψιάστηκαν ότι αυτός ο ταραγμένος νέος θα έφτανε τόσο μακριά ώστε ν’ αναδειχτεί σε

πνευματικό πυλώνα της χώρας του. Ο Ντοστο-γιέβσκη έγραφε στον αδελφό του: «Διάβασα όλο τον Χόφμαν στα ρωσικά και όσα δεν βρήκα σε μεταφράσεις στα γερμανικά (;)... Έχω ένα σχέδιο: να γίνω τρελός...».

Με ορθό πνεύμα ο Αλεξάνδρου αναδιφά την καταγωγή των Ντοστογιέβσκη. Προέρχονταν από παμπάλαια λιθουανική οικογένεια, που το όνομά της αναφέρεται από τον 16ο αιώνα σε έγγραφα της νοτιοδυτικής Ρωσίας. Σε αναφορά του 1506 το όνομα καταγράφεται στα λιθουανι-κά αρχεία, όπου το χωριό Ντοστόγιεβο παρα-χωρείται σε κάποιον Ντανίλ Ιρτύς με καταγωγή ταταρική και από την ονομασία του χωριού οι υποταχτικοί δανείστηκαν την επωνυμία τους. Στα τέλη του 16ου αιώνα κάποια Μαρία Στεφά-νοβνα Ντοστογιέβσκαγια κατηγορήθηκε για τον φόνο του άντρα της Στάνισλαβ Κάρλοβιτς. Το 1634 ένας άλλος Ντοστογιέβσκη κατηγορή-θηκε για τον φόνο ενός αξιωματικού, χωρίς να χάσει την εύνοια του Γιαν Καζιμίρ, βασιλιά της Πολωνίας. Κάποιος Φιοντόρ Ντοστογιέβσκη υπήρξε πληρεξούσιος και φίλος του πρίγκιπα Κούρμπσκη, που είχε στραφεί κατά του Ιβάν του Τρομερού. Άραγε, όλοι αυτοί οι Ντοστο-γιέβσκη ήταν Ρώσοι ή Λιθουανοί; Ο ίδιος ο συγγραφέας φρονούσε ότι ήταν Ρώσος με όλες τις σημασίες της λέξης.

αρότι σύντομο, το κεφάλαιο που επιγράφεται «Η δολοφο-νία του πατέρα» παρουσιάζει ιδιαίτερο ενδιαφέρον, καθότι το διαπερνά κάτι σαν «μαγική φρίκη». Ο πατέρας του ήταν

γιατρός, υπερβολικά ευέξαπτος άνθρωπος, προκλητικός και τυραννικός. Απίστευτα τσι-γκούνης, αλκοολικός, άτυχος και ανθρωποδιώ-χτης, εν τέλει είχε την τύχη που του ταίριαζε. Πράγματι, μετά από είκοσι πέντε χρόνια στο νοσοκομείο, εγκαταστάθηκε στο Νταρόγιοβε. Μόλις 46 ετών, απομονώθηκε σ’ ένα σπίτι κα-ταμόναχος, όπου παραμιλούσε φωναχτά με την ψευδαίσθηση ότι συνομιλεί με τη μακαρίτισσα σύζυγό του... Επόμενο ήταν η ζωή του να πάρει την κάτω βόλτα. Καθώς τα οινοπνευματώδη αυ-ξάνονταν, έφερε στο σπίτι μια υπηρέτρια από τη Μόσχα, την Κατερίνα, διώχνοντας ταυτόχρονα τις δυο του θυγατέρες. Η ιδιωτική του κόλαση είχε στηθεί, το παράφορο θυμικό του κόχλαζε καθημερινά, οπότε πάνω σε κάποια παραφορά του εναντίον ενός μουζίκου, μια ομάδα χωρι-κών όρμησε καταπάνω του και τον άφησε σέκο. Συνεπώς, ο γερο-Καραμάζοβ στο ομώνυμο μυ-θιστόρημα είναι μορφή που δουλεύτηκε χρόνια ολόκληρα στο εργαστήρι του Φιοντόρ.

Πράγματι, σε όλο το έργο του Ντοστογιέβ-σκη κυκλοφορεί δημιουργικά το «πρόβλημα του πατέρα». Στις σημειώσεις για τον Έφηβο ο Αλεξάνδρου απομονώνει ένα χαρακτηριστικό απόσπασμα: «Υπάρχουν παιδιά που από τα μι-κρά τους χρόνια αρχίζουν να σκέφτονται και να κρίνουν την οικογένειά τους, που από τα τρυ-φερά τους χρόνια αισθάνονται ως προσωπική τους προσβολή το γεγονός ότι ο πατέρας δεν εμπνέει σεβασμό, ο πατέρας και το περιβάλ-λον τους, και το κυριότερο, από τα μικρά τους κιόλας χρόνια αρχίζουν να καταλαβαίνουν πόσο αυθαίρετες και τυχαίες είναι οι βάσεις όλης της ζωής τους». Σύμφωνα με τη μαρτυρία της κό-ρης του Ντοστογιέβσκη, την πρώτη του επιλη-πτική κρίση ο Φιοντόρ την έπαθε όταν έμαθε τον φόνο του πατέρα του. Διό-λου τυχαίο ότι ο Φρόιντ, σε μια μελέτη

29

ΜΟΙΡΑ ΟΣΩΝ ΜΕΤΑΦΡΑ-ζΟΥΝ αριστουργήματα μπο-ρεί να μην έχει το κύρος και τη μαγεία των ίδιων των έρ-γων, πλην όμως της ανήκει μια φωτεινότατη ακτίνα δέους

και αφοσίωσης. Στα καθ’ ημάς το όνομα του Ντοστογιέβσκη παραμένει αδιαχώριστο από το όνομα του μεταφραστή του Άρη Αλεξάνδρου, ο οποίος γύρισε στην ελληνική τα περισσό-τερα έργα του Ρώσου μυθιστοριογράφου και τώρα -χάρη σ’ ένα χειρόγραφο που βρέθηκε στα χαρτιά του και παραδόθηκε από τη σύζυγό του Καίτη Δρόσου στον Κώστα Γκοβόστη- μας ανακοινώνει, τρόπον τινά, την άποψή του για το μεγάλο έργο του Ρώσου.

Ο Αλεξάνδρου γεννήθηκε στις 24 Νοεμβρίου 1922 στην Πετρούπολη. Ο πατέρας του Βασίλης Βασιλειάδης (ή Ιβάνονιτς) ήταν Έλλην Πόντιος που κατέφυγε στη Ρωσία για να γλιτώσει από την επιστράτευσή του στον οθωμανικό στρα-τό. Μιλούσε ρωσικά, γαλλικά και αγγλικά και ψωμιζόταν εργαζόμενος σε κάποια γαλλική τράπεζα. Μετά την Επανάσταση οι τράπεζες κρατικοποιήθηκαν, αλλά ο Βασιλειάδης δεν υπάκουσε στο νέο καθεστώς. Ο εμφύλιος είχε ήδη αρχίσει, οπότε μαζί με την εσθονικής κα-ταγωγής σύζυγό του Πωλίνα Άντοβνα Βίλγκεμ-σον μετακόμισαν στη Μόσχα. Εκει έζησαν ως το 1928, οπότε ο Βασιλειάδης αποφάσισε να κα-τέλθει στην Ελλάδα, παρά τις σφοδρές αντιρρή-σεις της γυναίκας του.

Όσο για τον Άρη, αρχίζει η περιπέτειά του με τα γράμματα, τη συγγραφή, τη μύηση στην Αριστερά, τη σύγκρουσή του και την παραίτη-σή του από το ΚΚΕ, την εξορία του στη Μακρό-νησο, τη δήλωσή του και την ανάκλησή της, που του κόστισε επιπλέον δύο χρόνια εξορίας. Το ’59 παντρεύεται τη γυναίκα της ζωής του Καίτη Δρόσου και το 1967 διαφεύγει στο Παρίσι για ν’ αποφύγει τη σύλληψη. Εκεί έκανε ακό-μη και τον χαμάλη για να επιβιώσει και βέβαια ολοκλήρωσε το Κιβώτιο (1975), το οποίο είχε αρχίσει να γράφει το 1966. Ο Άρης πέθανε από καρδιακή προσβολή στις 2 Ιουλίου του 1978 και ετάφη στο παρισινό νεκροταφείο Thiais.

Ενδεικτικά θα πρέπει να σημειώσουμε ότι η αλλαγή του ονόματος (από Βασιλειάδης σε Αλε-ξάνδρου) οφείλεται στο απλό γεγονός ότι στον Γκοβόστη εργαζόταν κι άλλος Βασιλειάδης.

Η παρατήρηση του Αλεξάνδρου για την απουσία ύφους του Ντοστογιέβσκη δεν μπο-ρεί να σχολιαστεί απ' όσους δεν κατέχουν τη ρωσική γλώσσα. Αξίζει, ωστόσο, ως σκέψη. Ο μεταφραστής είχε μπροστά του ένα κείμε-νο άνευ ροής, άνευ οιασδήποτε λογοτεχνικής

Από τον Κωστή Παπαγιώργη

Bιβλιομανία

Στο μυαλό του Ντοστο-γιέβσκηΟ Άρης Αλεξάνδρου αναδιφά την καταγωγή, το έργο και τη συγγραφική μεγαλοφυΐα του μεγάλου Ρώσου λογοτέχνη.

H

Π

OI BIBΛΙΟΦΙΛΙΚΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ ΤΗΣ LIFO

Τ

που έγραψε το 1929, υποστήριξε ότι ο θάνατος του πατρός Ντοστογιέβσκη υπήρξε αποφασιστικό γεγονός που

διαμόρφωσε τη ζωή του μυθιστοριογράφου, επιβεβαιώνοντας ταυτόχρονα την άποψη ότι η επιληψία του χρονολογείται από το 1839.

ΑΝΑΦΟΡΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΟ του Αλε-ξάνδρου, ο αναγνώστης δικαιούται να έχει κάποιες επιφυλάξεις σχετικά με τον χρόνο συγγραφής, τη φάση που πέρναγε ο συγ-γραφέας και την αντιμετώπιση του ντοστο-γιεβσκικού έργου. Όταν ο Αλεξάνδρου, για παράδειγμα, διερωτάται, «σε τι συνίσταται ο συγγραφική μεγαλοφυΐα του Ντοστογιέβ-σκη;», παρασύρεται σε απόψεις τρίτης τά-ξεως, καθώς συγχέει τα προσωπικά βάσανα του Φιοντόρ με τη συναρπαστική μεταποίησή

τους μέσα στα μυθιστορήματα. Λογου χάρη, γιατί ο Μίσκιν -ως Χριστός που εμφανίζεται μέσα στην Πετρούπολη- δεν του γεννάει κα-μιά απορία; Δεν είδε ότι ο Ηλίθιος είναι το πιο αποτυχημένο μυθιστόρημά του (όσον αφορά τον κεντρικό ήρωα) και από τα πιο επιτυχημέ-να, όσον αφορά τα λοιπά πρόσωπα;

Η τελική μας εντύπωση για το βιβλίο είναι σαφής. Ο Αλεξάνδρου κρατούσε σημειώσεις με φανερό απώτερο σκοπό να ολοκληρώσει ένα δοκίμιο για τον συγγραφέα, που εργά-στηκε πολλά χρόνια διαβάζοντάς τον και μεταφράζοντάς τον. Τελικά, η εργασία απέ-μεινε στη μέση...

1 ΣυνειρμoΣ: Να διατείνεσαι ότι το πιο όμορφο μέρος στον κόσμο είναι

ένα θαυμάσιο (τι θαυμάσιο λέω, ανυπέρβλη-το!) τρίγωνο γεμάτο πολύφυλλες καστανιές, το μέλαθρο για διασκεδάσεις και κραιπάλες ενός ζωηρού γλεντζέ, η τριγωνική πλατεία των υδάτων, η Pointe du Vert-Galant στο Παρίσι, και να βρίσκεις το συνειρμικό του όμοιο στην Αθήνα, ένα τρίγωνο, μια κόχη, σαν πλοίου πλώρη, να σκάει από τη θάλασσα των Εξαρχεί-ων στον ποταμό της Σκουφά προς Κολωνάκι. Και να είναι ένα βιβλιοπωλείο-πλοίο, ή ένα στέ-κι-νησί, όντως μια ζώνη ελεύθερης διακίνησης ιδεών, ένας τόπος κι ένας τρόπος ελευθερίας: τόπος συγκροτημένος κομψά, σαν lounge bar όλο αρμονία και θάλπος, τόπος αβρότητας κι ευφυών αντιπαραθέσεων.

2 Ψυχh: Η Αρετή, ψυχή του Free Thinking Zone (Σκουφά 64 & Γριβαίων,

Κολωνάκι), μου λέει, καθώς μιλάμε για τη βι-βλιομανία μας, ότι όνειρό της ήταν, από μικρή, να ζει μες στα βιβλία και ότι έταξε στον εαυτό της να δουλέψει σκληρά και στα σαράντα της να στήσει ένα δικό της βιβλιοπωλείο. «Άργησα μερικούς μήνες, αλλά τα κατάφερα», συμπλη-ρώνει χαμογελώντας. Τα κατάφερε, όντως. Ένα βιβλιοπωλείο που είναι πόλος έλξης, που είναι το λούνα παρκ του βιβλιολάτρη, μάλιστα με απανωτές εκδηλώσεις λίαν ενδιαφέρουσες, ελκτικές και θελκτικές.

3 εκδηλωΣειΣ: Εδώ παρουσιάσα-με τις προάλλες το διακεκαυμένο αρι-

στούργημα 2666 του Roberto Bolano (μτφρ. Κρίτων Ηλιόπουλος, εκδ. Άγρα), παρέα με τον δάσκαλο Δημήτρη Μαρωνίτη, συγκλονιστικό στην απαγγελία αλά Tom Waits, και τον αβρό Σταύρο Πετσόπουλο. Εδώ, σήμερα, Πέμπτη 26 Απριλίου, από τις 8 το βραδάκι, παρέα με τον Διεθνή Μετρ και συγγραφέα Ηλία Κουρκουνά-κη, είμαστε οι τελετάρχες στην εκδήλωση «Σκάκι και Τέχνη», εγκαινιάζοντας και σκακι-στικούς αγώνες, καθότι sex and chess and rock’n’roll! Εδώ, επίσης, την Τρίτη 8 Μαΐου, από τις 12 το μεσημέρι, γιορτάζω ως Icaros & Friends τα εβδομηκοστά πέμπτα γενέθλια του Συγγραφέα των Συγγραφέων, του πυραυλοκί-νητου Τόμας Πίντσον, με έναν μαραθώνιο ανάγνωσης εκλεκτών σελίδων από το Ουράνιο

τόξο της βαρύτητας (εκδ. Χατζηνικολή) και από το Ενάντια στη μέρα (εκδ. Καστανιώτη), που αμφότερα γύρισε στα ελληνικά ο φίλος Γιώρ-γος «Τενόρος» Κυριαζής. Συν μουσικές που ταιριάζουν στο κλίμα του Πίντσον. Συν και η ταινία Στο μυαλό του Τόμας Πίντσον που θα προβάλλεται εν είδει οπτικού τοπίου.

4 Σποτακια: «Η φρικίαση της γλώσσας εμπεριέχει τη φρίκη της ιστο-

ρίας» (Θανάσης Βαλτινός, Ανάπλους, εκδ. Εστία). «Στις αχανείς αίθουσες του νόμου / μπαινοβγαίνουμε ελεύθερα» (Σταμάτης Πολε-νάκης, Τα σκαλοπάτια της Οδησσού, εκδ. Μικρή Άρκτος). «Πόσο τεντώνει το σκοινί / Πόσο ισορ-ροπεί ο φόβος / Χωρίς δίχτυ ασφαλείας» (Ανθή Μαρωνίτη, Χρωμοσώματα, εκδ. Άγρα). «Πρό-κειται να επιμείνουμε / στο ακαθόριστο του προορισμού μας» (Ζέφη Δαράκη, Ερήμωνε, εκδ. ύψιλον/βιβλία). «‘Ένα μαύρο κουτί που φαινόταν τόσο γελοίο και που κανείς δεν το έβρισκε γελοίο» (Κυριάκος Μαργαρίτης, Στον

ίσκιο των σκοτωμένων κοριτσιών, εκδ. Ψυχο-γιός). «Δεν θέλω να περιαυτολογώ, αλλά είμαι πολύ μεθοδικός γάτος εγώ. Στρατηγός» (Λένα Διβάνη, Εγώ ο Ζάχος Ζάχαρης, εκδ. Καστανιώ-τη).

Radio Bookspotting

Free Thinking ZoneΗ Μεγάλη Περιπολία στα Βιβλιοπωλεία συνεχίζεται και συνδυάζεται με σποτάκια από νέες κυκλοφορίες. Από τον Γιώργο-Ίκαρο Μπαμπασάκη

Free Thinking Zone

30 26.04-02.05.2012

αρης αλεξανδρου ο δραματουργος ντοςτογιεβςκη Σελ.: 112, τιμή: €5,00, εκδόσεις Γκοβόστη

pe

rso

na

l sh

op

pe

r /

ma

rk

et r

ese

ar

ch

/ η

με

ρο

λο

για

κο

υζ

ινα

σ

31

Etc...r Cellier

Η κορυφαία ελληνική αλυσίδα λιανικής στον χώρο

του κρασιού και των ποτών, η Cellier, εγκαινίασε το

νέο της κατάστημα στη λεωφόρο Συγγρού στα νότια

προάστια. Το νέο Cellier διαθέτει ευρύτατη γκάμα κρα-

σιών αλλά και συλλογή αποσταγμάτων για πιο απαιτητικά

γούστα. Επίσης, υπάρχει μεγάλη ποικιλία ετικετών με τιμές

που ξεκινούν από €5, όπως και μπίρες, γεύσεις γκουρμέ και

οινικά αξεσουάρ. Cellier, Λ. Συγγρού 320

r ΑμερικΑνικο κολεγιο ελλΑδοςΤην «Εβδομάδα Αειφορίας» (Sustainability Week) γιορτά-

ζει το Αμερικανικό Κολέγιο Ελλάδος (Pierce - Deree - Alba)

στις 23 με 28 Απριλίου. Στόχος είναι η ανάδειξη του φυσι-

κού περιβάλλοντος και η σχέση του ανθρώπου με αυτό. Οι

εκδηλώσεις είναι ανοιχτές και δωρεάν για το κοινό. Πλη-

ροφορίες: 210 600 9800, εσωτ. 1435 / e-mail: evinasot@

acg.edu. 210 6009800 εσωτ. 1219 / e-mail: ces@acg.edu

ή cmarouli@acg.edu

r Johnnie Walker Η ιστοσελίδα www.keepwalkinggreece.gr, η σελίδα του

Johnnie Walker στο facebook, συνεχίζει με επιτυχία την

κίνηση ελπίδας που ξεκίνησε πρόσφατα και καλεί όλους να

συμμετάσχουν, στέλνοντας μηνύματα αλληλεγγύης και

αισιοδοξίας για τους Έλληνες και την Ελλάδα. Μια επιλογή

μηνυμάτων θα προβληθεί από το Johnnie Walker. Diageo,

www.diageo.com

r GapTα Gap αποχαιρετούν την άνοιξη και υποδέχονται τη νέα

σειρά Βe Bright για το καλοκαίρι (28/4), προσφέροντας

έκπτωση 30% σε ανδρικά και γυναικεία πλεκτά, μπουφάν

και πουκάμισα και 20% σε επιλεγμένα παιδικά είδη στους

κάτοχους της κάρτας Gap. Οι προσφορές ισχύουν σε όλα τα

καταστήματα Gap στην Ελλάδα με την επίδειξη της κάρτας

Gap στο ταμείο. www.gap.com.gr/

r λουμιδης κουπΑτος Τώρα στο Facebook το αγαπημένο παιχνίδι της παντομίμας

με διασκέδαση και δώρα για όλους τους φίλους του! Μέσω

του μοναδικού κωδικού στις συσκευασίες Λουμίδης Κου-

πάτος 96 γρ. και 194 γρ. και του Fan Page (www.facebook.

com/LoumidisKoupatos) κερδίζεις στη στιγμή πολλά και

μεγάλα δώρα! Η διασκέδαση δεν σταματά: ο Λουμίδης

Κουπάτος κερνάει διαγωνισμό παντομίμας στις καφετέρι-

ες της Αττικής και της περιφέρειας. www.facebook.com/

LoumidisKoupatos

r WindO αριθμός κλήσης 10520 παρέχεται από τη Wind ως χορη-

γία στο Πρόγραμμα Στήριξης Αστέγων της ΜΚΟ Κλίμακα

και λειτουργεί ως γραμμή ενημέρωσης για την Έλλειψη

Στέγης. Έτσι, μέσω του 10520, η Κλίμακα ενημερώνεται

και παρέχει σε αστέγους υπηρεσίες στέγασης, σίτισης, ια-

τροφαρμακευτικής φροντίδας κ.λπ. αλλά και άμεση παρέμ-

βαση για άτομα που κινδυνεύουν να μείνουν χωρίς στέγη.

Η κλήση είναι δωρεάν για όλους τους χρήστες του δικτύου

της. www.wind.gr , www.klimaka.org.gr

r levi’s® brandΓια τις γυναίκες που θέλουν να φορούν τα πιο τρέντι ρούχα,

το Levi’s® brand παρουσιάζει τα γυναικεία φορέματα της

συλλογής Άνοιξη / Καλοκαίρι 2012. Η γκάμα είναι μεγάλη:

denim και υφασμάτινα φορέματα που αναδεικνύουν τη

θηλυκότητα, όπως αυτά με το έντονο μπούστο, στράπλες,

ή ακόμα και ρομαντικής γραμμής, όπως το υπέροχο δαντε-

λωτό λευκό φόρεμα. Σε χρώματα καλοκαιρινά και δροσερά,

η νέα κολεξιόν Levi’s® brand θα σας βγάλει ασπροπρόσωπη

όλες τις ώρες της ημέρας! LEVI’S STRAUSS HELLAS, Καλα-

βρύτων 2 & Καϊάφα, Νέα Κηφισιά

r FiatΚατά τη διάρκεια της περιόδου 2012-2014 η Fiat θα είναι ο

επίσημος Χορηγός της Ιταλικής Εθνικής Ολυμπιακής Επι-

τροπής (CONI), προμηθεύοντας οχήματα στους επερχομέ-

νους Ολυμπιακούς Αγώνες του 2012 στο Λονδίνο, στους

Μεσογειακούς του 2013 στην Τουρκία και στους χειμερι-

νούς Ολυμπιακούς του 2014 στη Ρωσική Ομοσπονδία. Σε

πολλές περιπτώσεις η Fiat έχει σχετιστεί με τον κόσμο του

αθλητισμού: το ποδόσφαιρο, το μπάσκετ, τους αγώνες

αυτοκινήτου, το ράγκμπι, την πυγμαχία, την ξιφασκία, τον

στίβο, τα αθλήματα στο χιόνι. www.fiatpress.gr

r nestleΈνας νέος διαγωνισμός

ήρθε για να μας φτιά-

ξει τη διάθεση με

την «icecreamland»

Facebook Fan Page

και τα αγαπημένα πα-

γωτά Boss, Nirvana,

Magnum και Αloma. Γίνε κι

εσύ φίλος της «icecreamland»

και στείλε στους φίλους σου το Good Mood Van γε-

μάτο Bοss, Nirvana, Magnum, Aloma. Πάρε μέρος

στη μεγάλη κλήρωση και αν είσαι ένας από τους 10

τυχερούς, θα γεμίσεις το ψυγείο σου με τα αγαπημένα

σου Bοss, Nirvana, Magnum, Aloma. facebook.com/

icecreamland.gr

r skinos Mastiha spirit Η Ένωση Μπάρμεν

Ελλάδας διοργάνωσε

για 17η συνεχή χρο-

νιά το σημαντικότε-

ρο πρωτάθλημα για

τους επαγγελματίες της

χώρας, με τρεις διαγωνι-

σμούς: Classic, Flairtending,

Non Alcoholic Drink. Νικητής του διαγωνισμού αναδεί-

χτηκε ο Παναγιώτης Γιοβάνης με το μοναδικό «Golden

Dream», που έχει ως βάση το Skinos Mastiha Spirit.

www.myskinos.com

PErsonalshoPPEr

shopping therapy Οι αγορές της εβδομάδας.

41. Sony. Νέο κομψό notebook Vaio της σειράς E 14P. 2. H&M ConSCiouS. Από την αποκλειστι-κή «πράσινη» συλλογή, πράσινο εξώπλατο, πλισέ, μίνι φόρεμα από μείγμα βιολογικού βαμβακιού. 3. Νike. Γυναικείο μοντέλο σε ροζ και κόκκινο από τη σειρά Nike Air Max 90. 4. ΚORReS. ΚΟRRΕS COLOUR KIT* με 3 full-size προϊόντα στην ενδεικτική λιανική τιμή των €16-18 για εντυπωσιακό, επαγ-γελματικό make-up look. Διατίθεται σε τρεις αποχρώσεις: Coral Lovers, Naked Bronze, Silver Glow. Στα φαρμακεία. * Η προσφορά ισχύει έως εξαντλήσεως των αποθεμάτων.

2

3

1

μπύρα ΆλφαΤο νέο τηλεοπτικό σποτ της αγαπημένης ελλη-νικής μπύρας ΑΛΦΑ με κεντρικό μήνυμα «Απλά είναι τα πράγματα…» βρίσκεται ήδη στον αέρα. Ο συνδυασμός καταστάσεων όπου πρωταγωνιστεί ο γνωστός σεφ Λευτέρης Λαζάρου αναδεικνύει και συνδέει την μπύρα AΛΦΑ με την αξία της απλότητας της ελληνικής καθημερινότητας. www.alfabeer.gr

MarkEtrEsEarch

4

ΚυριαΚh 22/4Ετοιμάζομαι για ένα κυριακάτικο τραπέζι. Υποσχέθηκα σε δύο φίλους αρνάκι φρικασέ κι έχω τεράστιο άγχος. Είναι κάτι φαγητά που τα φοβά-μαι. Είναι όλα αυτά τα παραδοσιακά που υπάρχει κόσμος που τα έχει δοκιμάσει από χρυσά χέρια, από μαγείρισσες που τα κάνουν μια ζωή και τα ξέρουν καλύτερα και από τον εαυτό τους. Το φρικασέ, ας πούμε. Διάβασε οποιαδήποτε συνταγή για φρικασέ. Φαίνεται απλούστατη. Όσο πιο πολύ εμβαθύνεις σε αυτό το παράξενο πιάτο, τόσο πιο πολύ καταλαβαίνεις πως τίποτα δεν είναι όπως φαίνεται. Αφήνω κατά μέρος το θέμα «επιλογή κρέατος», που φαντάζομαι έχετε καταλάβει πόσο με-γάλης σημασίας είναι - όχι μόνο η επιλογή του, αλλά και ο τρόπος που θα μαγειρευτεί. Η θερμοκρασία του πριν από την κατσαρόλα, η στιγ-μή που θα βάλεις το αλάτι, το σοτάρισμα, η δύναμη της φωτιάς. Στο φρικασέ υπάρχει το θέμα «χόρτα». Είμαι εντελώς εναντίον της χρήσης μαρουλιού ή άλλων σαλατικών που μέσα στο βραστό κρέας γίνονται μια αηδιαστική πράσινη αλοιφή, συνήθως χωρίς γεύση. Επιλέγω άγρι-ες αγκινάρες και θεωρώ τον εαυτό μου τυχερό που τις βρήκα, μέχρι τη στιγμή που αρχίζω να τις καθαρίζω. Ρωτώ τη φίλη και μεγάλη γνώστρια Τζ. για τα χόρτα και καταλήγουμε σε κοτσάνια από αντίδια τα οποία θα καθαριστούν προσεκτικά. Αφού, λοιπόν, έχω καθαρίσει περίπου τριά-ντα άγριες αγκινάρες και τις έχω σε νερό και λεμόνι, πρώτα σοτάρω το κρέας σε ελαιόλαδο. Λίγο λίγο, όχι πολλή φασαρία στην κατσαρόλα, να πάρει χρώμα απ’ όλες τις μεριές. Αφού τελειώσω με αυτό, το αφαιρώ και στο λάδι που βράζει, αλλά δεν καίει, ρίχνω ψιλοκομμένα φρέσκα κρεμμυδάκια και μερικές σκελίδες φρέσκο σκόρδο. Η συνταγή δεν έγραφε σκόρδο, αλλά μου φάνηκε ταιριαστό. Καθόλου ξερά κρεμμύδια έλεγαν οι περισσότερες συνταγές και συμφωνώ. Μόλις μαλακώσουν, επαναφέρω το κρέας και σβήνω με λευκό κρασί. Προσθέτω νερό μέχρι να καλυφθεί το αρνάκι και σιγοβράζω για περίπου μία ώρα. Κάπου εκεί προσθέτω τις αγκινάρες, τις αφήνω να πάρουν μια βράση και μετά επα-νέρχομαι με τα αντίδια. Συνεχίζω το βράσιμο σε χαμηλή φωτιά μέχρι τα χόρτα να βράσουν ως εκεί που μου αρέσει να τα τρώω. Αλατοπιπερώνω

και αυγοκόβω με δύο-τρία πολύ καλά αυγά και ίσως λίγο περισσότερο λεμόνι απ’ ό,τι θα έβαζα συνήθως. Μου αρέσει να τσιμπάει το λεμόνι πά-νω στην περιπετειώδη ένωση της αγκινάρας και του αρνιού. Στο τραπέζι λίγα πράγματα βγήκανε πριν. Ένα πιάτο με σπαράγγια, του οποίου τη συνταγή θα δώσω στην επόμενη στήλη, ντοματίνια, και μετά μπαμπά-δες με ρούμι, κρέμα και φράουλες. Νομίζω πως δεν τα πήγα καθόλου άσχημα, αν κρίνω από τα σχόλια. Τώρα για το φρικασέ, καλό ήτανε, αλ-λά νομίζω πως θα είμαι σίγουρος για το αποτέλεσμα αν το δοκιμάσω τουλάχιστον άλλες δέκα φορές. Εκτός από τα φαγητά, αυτή η Κυρια-κή ήταν πολύ όμορφη. Από το παράθυρο έμπαινε ο δροσερός αέρας, βλέπαμε τα νέα φύλλα της γαζίας που ήταν εκτυφλωτικά κάτω από τον γαλανό ουρανό και ήταν τόση η ησυχία στην περιοχή, που άκουγες το θρόισμα από τα κυπαρίσσια απέναντι. Και δεν είπαμε κουβέντα για τις εκλογές, νομίζω.

Δευτερα 23/4Εννοείται πως όσα «αμαρτωλά» καταγράφονται πιο πάνω είναι πράγ-

ματα που γίνονται στις αχανείς ώρες του Σαββατοκύριακου και καθι-

στώ σαφές σε όλους πως ακόμα επιθυμώ την πειθαρχία και πως ακόμα

ονειρεύομαι πως στην παραλία φέτος θα φτάσω περήφανος και όχι

καλυμμένος με μια κελεμπία. Δευτέρα με Παρασκευή είμαι πιστός στη

δίαιτα και, πιστέψτε με, νιώθω τέλεια. Από σήμερα βρήκα κι έναν κα-

λό σύμμαχο σε αυτόν το «μοναχικό» δρόμο. Σήμερα, μπαίνοντας στο

γραφείο, έλαβα ένα προϊόν που με ενθουσίασε. Στον Κορρέ έφτιαξαν

συμπληρώματα διατροφής και βιταμίνες, που, όπως όλα τα προϊόντα

αυτής της εταιρείας, είναι απολύτως φυσικά. Το κουτί που μου ήρθε

-λες και κάποιος διάβασε τη σκέψη μου ή τη στήλη μου- είναι το Weight

Balance Set, που περιέχει ένα εξαιρετικό συμπλήρωμα διατροφής με

garcinia, λουίζα, CLA & L-καρνιτίνη, αναβράζοντα δισκία με σπιρουλίνα

που έχουν γεύση μανταρίνι κι ένα CD, στο οποίο, μόλις το «τρέξεις»,

μπορείς να περάσεις τα στοιχεία σου και ν' ακολουθήσεις το πρόγραμ-

μα διατροφής για να φτάσεις στον στόχο σου. Ανάλογα με τις απαιτή-

σεις και τα δεδομένα, σου δίνει δια-

φορετικές επιλογές διατροφής και

καταγράφει τα αποτελέσματα της

προσπάθειάς σου - τα κάνει και γρα-

φικές παραστάσεις. Εννοείται πως

το αρχίζω αμέσως και θα σας ενημε-

ρώνω για τα αποτελέσματα σε τακτά

διαστήματα, εδώ και στο μπλογκ

στο lifo.gr. Έλα, ένας μήνας έμεινε,

νομίζω μπορούμε λίγο να προσπα-

θήσουμε. Και ειδικά όταν το κάνου-

με με «φυσική» βοήθεια. Μπράβο

στον Κορρέ για το προϊόν αλλά και

για το packaging, που είναι υπέροχο,

όπως πάντα, και που για πρώτη φο-

ρά υπάρχει τέτοιο είδος προϊόντος

στα ράφια φαρμακείων, φτιαγμένο

με καλόγουστο τρόπο. Ελπίζω να

τα καταφέρω και να εμπνεύσω και

άλλους να προσπαθήσουν. Λοιπόν,

καλή άνοιξη και καλή προσπάθεια.

Σας φιλώ. michalis@lifo.gr

μιχάλης μιχαήλ

Από τον Δημήτρη Κυριαζή

IndahoodΙστορίες από τη γειτονιά

dear QuentinΣτο «γαλατσικό» χωριό

● μένω στο όμορφο γαλάτσι, με καλοσυνάτους Γαλα-τσιώτες και Ναξιώτες, στους πρόποδες του λόφου στα Τουρκοβούνια και πλάι στην Κυψέλη, σ’ ένα δρομάκι μ’ ένα μυθικό όνομα κοντά στη Βεΐκου. Ο μικρός δρόμος είναι χτισμένος με τετραώροφες και πενταώροφες πολυκατοικί-ες. Είναι πολύ ήσυχα. Μου αρέσει. Κοιμάμαι ήσυχα. Μένω στον τελευταίο όροφο. Και απέναντί μου είναι το βουνό. Σκαμμένο, επιβλητικό, ταλαιπωρημένο, ξερό, αλλά φέρει ένα δέντρο πάνω του τσίτα φουντωμένο. Από εκεί βγαίνει ο ήλιος, από εκεί και το φεγγάρι.

● ςυνηθίζω ν’ ανεβαίνω στο Cafe Ζeppelin στο βουνό. Έχεις όλη την Αττική πιάτο. Μπορείς να περπατήσεις και να πας στο Άλσος Βεΐκου, να ξαπλώσεις στο γκαζόν, ν’ αφήσεις τα παιδιά σου να παίξουν στην παιδική χαρά, να τρέξεις, να κολυμπήσεις ή να πιεις την μπίρα σου και να τσιμπήσεις κάτι.

● δεν μου αρέσει που τα καμίνια μένουν ερημωμένα πια. Και το φουγάρο μόνο του. Και τη νύχτα σκοτεινό. Ούτε έναν φακό δεν του έχουν βάλει.

● Ψωμάκι κι εύγευστα και φτηνά σνακ ψωνίζω από το Panettone στο εμπορικό κέντρο «Αλέξανδρος». Η «Γειτονιά της Δήμητρας» είναι το μπακάλικο της γειτονιάς, με εξαι-ρετική ποιότητα προϊόντων - θα βρεις μέχρι και κλωνάρι βανίλιας! Ο Λευτέρης είναι στο περίπτερο, χαμογελαστός κι εξυπηρετικότατος. Στο απέναντι περίπτερο είναι οι δίδυμοι. Για χρόνια αναρωτιόμουν πώς μπορεί ένας άνθρωπος να δουλεύει και πρωί και βράδυ. Τόσο ίδιοι! Πιο κάτω από τον Λευτέρη είναι το Χάρμα - ευγενέσταστοι όλοι τους και με πολύ ωραία μπουγάτσα. Δίπλα είναι το Famous. Ηλιόλου-στο, ψηλοτάβανο café με χαμηλή μουσική, χαμογελαστούς υπαλλήλους και θαμώνες. Όταν θέλω να φάω κρέας πάω στη Φιγαλείας, όπου τους λέω τι όρεξη έχω και αναλόγως μου δίνουν. Στον Χαραλαμπίδη αγοράζω φανέλες του παπ-πού, μπεζ με 3 κουμπάκια μπροστά, εσώρουχα, κάλτσες και καζάκες. Παγωτό παίρνω από το Il Verο.

● Χρωστάμε πολλά στην Ένωση Οικοδόμων που βρίσκεται στη γειτονιά. Χάρη σε αυτούς πολύς κόσμος δεν έχει πλη-ρώσει το χαράτσι της ΔΕΗ κι έχουν σταματήσει τη διακοπή ρεύματος σε πολλά σπίτια.

● ςυχνά τα μυστικά της γειτονιάς τα μαθαίνεις, θέλεις δεν θέλεις. Το μόνο που χρειάζεται είναι ένα μικρό ξέσπασμα, μια δυνατή φωνή ή μια επίμονη παρατήρηση. Και μου αρέ-σουν τα μυστικά. Αλλά, αν «δώσω» ένα μυστικό εδώ, με τό-σους αναγνώστες, θα πάψει να είναι μυστικό κι εγώ είμαι τά-φος. Μπορώ να πω, όμως, τρία δικά μου μυστικά: πρώτον, αφού πλύνω το πρόσωπό μου με σκληρό σφουγγάρι, κάνω κομπρέσες με γάλα σε θερμοκρασία δωματίου. Δεύτερον, ο Έλβις ζει και τρίτον είμαι 40 χρόνων.

● Αν μπορούσα ν’ αλλάξω κάτι, θα ήταν τα δρομολόγια των λεωφορείων. Δεν υπάρχει λεωφορείο να σε πάει στην Κηφισίας, κι ενώ θα μπορούσε να συνεχίζει το δρομολόγιο το 608 από Σπ. Λούη ή από Άγ. Θωμά, σταματάει στη Βεΐ-κου. Θα έκανα τα δρομολόγια πιο συχνά, και για το 608 και για το 036 και για το 622. Και σίγουρα θα έφερνα το μετρό. Επίσης, η δυνατή μουσική στο Zeppelin είναι ανώφελη και πρέπει να το καταλάβουν οι υπεύθυνοι. Τέλος, ένα λεωφο-ρειάκι (ας είναι και βανάκι) για το βουνό, που να κάνει και στάση στο ΙΚΑ, θα ήταν μια πολύ καλή ιδέα.

O Dear Quentin είναι γραφίστας και παίζει μουσική στα 7 Jokers, Key Bar, Nox και Mosaiko. Μπορείτε ν’ ακούσετε τα mixtapes του στο dearquentin.net

το φρικασέ

32 26.04-02.05.2012

κινηματογράφος . . . 34 | θεατρο . . . 37 | bγεσ εξω επιτελουσ . . . 39

infoΟ δίσκος των My Wet Calvin

«Happened Before» κυκλοφορεί

από την Inner Ear σε CD και σε

box set με πέντε 7ιντσα βινύλια.

Το Σάββατο 28 Απριλίου θα

παρουσιάσουν τον δίσκο στο

Bios με support τους Monday

Night Fever.

Eχω την αίσθηση ότι ο ήχος σας αλλη-θωρίζει πια αρκετά προς το shoegaze. Τι ακούγατε την περίοδο που γράφατε το «Happened Before»; Πλάτωνος, Σαββόπουλο, Brian Eno, Cure και Μικρό Νικόλα. Από shoegaze ακού-

σαμε πολύ Belong και κάναμε γερή επανάληψη στους Slowdive.

Ποια είναι η ιστορία πίσω από το καταπληκτικό box set που κυκλοφορήσατε; Είναι δύο ιδέες σε συσκευασία μίας. Για το artwork του προηγούμενου άλμπουμ σκε-φτόμασταν μια έκδοση σε επτά CD στα χρώματα της ίριδας, αλλά η ιδέα ναυάγησε λόγω κόστους. Παράλλη-λα, πριν συμφωνήσουμε με την Ιnner Εar, είχαμε ξεκινή-σει να συνεργαζόμαστε με διαφορετικούς παραγωγούς για κάθε νέο κομμάτι μας, στοχεύοντας σε single κυ-κλοφορίες. Και κάπως έτσι έγινε το box set με τα πέντε χρωματιστά βινύλια (στα τρία βασικά χρώματα, καθώς και σε άσπρο και μαύρο), με διαφορετικό παραγωγό για τα δύο τραγούδια του καθενός.

Τι έγινε ξαφνικά και πάνε οι ελληνικές μπάντες στο εξωτερικό; Ποιος ξέρει; Ίσως παίζουν καλύτερα σήμε-ρα. Ή ίσως το όλο κλίμα με την κρίση να έχει αυξήσει το ενδιαφέρον για την υποκουλτούρα της χώρας μας. Ή ίσως έχει ανέβει το επίπεδο των φροντιστηρίων ξένων γλωσσών.

Εσείς πού θα θέλατε να παίξετε σε μια ιδανική περιοδεία; Τόκυο, Μπόρα Μπόρα, Κάιρο, Νέα Υόρκη, Τρόμσο, Τζούνο, Ρέυκιαβικ, Ανταναναρίβο. Και στην Ανταρκτική. Θα ήταν μια εννιάμηνη περιοδεία, για να καθόμαστε κι έναν μήνα σε κάθε προορισμό.

Ποιο είναι το πιο ενδιαφέρον πράγμα που διαβάσα-τε τελευταία; Ο «Asterios Polyp» του Mazzucchelli, μάλλον.

Τα τρία καλύτερα νέα πράγματα στην Αθήνα είναι... Το εστιατόριο Indian Kitchen στην Απόλλωνος, οι Monday Night Fever και η Αισιοδοξία.

Τι θα ψηφίσετε στις εκλογές της 6ης Μαΐου; Τη λογική.

απριλιοσ δ τ τ π π σ κ 23 24 25 26 27 28 29 30 01 02 03 04 05 06

My WetCalvin

Στις συναυλίες τους εμφανίζονται ντυμένοι με

κοστούμια από παιδικές θεατρικές παραστάσεις,

διαβάζουν κόμικ, ακούνε Σαββόπουλο, πιστεύουν στην

Αισιοδοξία και ο νέος τους δίσκος είναι ένα shoegaze pop αριστούργημα και κυκλοφορεί

σε μια state of the art συσκευασία. To Σάββατο θα

παρουσιάσουν το «Happened Before» στο Bios.

Από τον Φώτη Βαλλάτο Φωτό: Στάθης Μαμαλάκης.

www.lifo.grwww.lifo.grwww.lifo.grΣτο site της LifO

διαβάστε την ολοκλη-ρωμένη εκδοχή του κειμένου.

νεεσ ταινιεσ

ΠΑΤΕΡΑΣ ΑΦΕΝΤΗΣ

Padre PadroneΣκηνοθεσία:

Πάολο & Βιτόριο ΤαβιάνιΠρωταγωνιστούν:

Ομέρο Αντονούτι, Σαβέριο Μαρκόνι

Η αληθινή ιστορία του

χωριατόπαιδου Γκαβίνο

Λέντα, γιου ενός βοσκού

της Σαρδηνίας, που

καταφέρνει να ξεφύγει

από τη μιζέρια και τη

σκληρή πραγματικότητα

μιας οπισθοδρομικής

κοινωνίας, εκπαιδευόμε-

νος σιγά-σιγά, παρά τις

βίαιες αντιδράσεις του

αυταρχικού πατέρα του.

Το 1977, τη χρονιά που

ξέσπασε η ντίσκο και η

πανκ, πέθανε ο Έλβις και

ουρές σχηματίζονταν

έξω από τις αίθουσες για

τον Πόλεμο των Άστρων,

οι Κάννες αγνόησαν

εντελώς την έκρηξη της

ποπ κουλτούρας κι έδω-

σαν, μαζί με την Ένωση

Κριτικών, τον Χρυσό

Φοίνικα στον Πατέρα

Αφέντη των αδελφών

Ταβιάνι, μια παραγωγή

της ΡΑΙ που προοριζό-

ταν για την τηλεόραση

και βασιζόταν σε μια

πραγματική ιστορία ενός

μοναχικού βοσκού που

πέρασε την παιδική κι

εφηβική ζωή του στα

βουνά, για να γίνει στη

συνέχεια γλωσσολόγος

και συγγραφέας - ενώ,

για μεγάλα διαστήματα,

είχε ξεχάσει την ίδια

την ομιλία! Ο Πάολο και

ο Βιτόριο Ταβιάνι δεν

ενδιαφέρονται για την

αιτία της κρίσιμης «από-

δρασης» του παιδιού,

αλλά πετυχαίνουν στην

απόδοση της καταδυνά-

στευσης ενός γιου από

τον ακατέργαστο, σα-

διστή πατέρα, ο οποίος

σταματά το ξύλο μόνο

όποτε βλέπει πως το παι-

δί σωριάζεται αναίσθητο

στις πέτρες. Συγκατα-

λέγεται ανάμεσα στα

σπουδαία φιλμ με θέμα

τον δεσποτικό χαρακτή-

ρα της πατρικής βίας.

αστυ

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ

L’ exercise de l’ etatΣκηνοθεσία: Πιέρ ΣολέρΠρωταγωνιστούν:

Ολιβιέ Γκουρμέ, Μισέλ Μπλαν

Ο υπουργός Μεταφο-

ρών, Μπερτράν Σεν-Ζαν,

ξυπνά τη νύχτα από τον

επικεφαλής του επιτε-

λείου του. Ένα λεωφο-

ρείο έχει βυθιστεί σε μια

χαράδρα. Αναγκάζεται

να πάει εκεί, καθώς δεν

έχει άλλη επιλογή. Από

εκείνη τη στιγμή αρχίζει

η οδύσσεια ενός πολιτι-

κού σ’ έναν όλο και πιο

περίπλοκο κι εχθρικό

κόσμο.

Η ταινία ξεκινάει με

έναν εφιάλτη: μια γυμνή

γυναίκα οδηγείται από

κοστουμαρισμένους

άνδρες σ’ ένα δωμάτιο,

όπου την περιμένει ένας

κανονικός κροκόδειλος,

που τελικά την κατα-

βροχθίζει. Ο υπουργός

Μεταφορών ξυπνάει

αλαφιασμένος και τον

ειδοποιούν πως έχει

συμβεί ένα πολύνεκρο

δυστύχημα με θύματα

πολλά παιδιά, λόγω κα-

κών καιρικών συνθηκών.

Μεταβαίνοντας στον

τόπο της τραγωδίας, ο

θεατής παρακολουθεί

μια δημόσια παράσταση

αξιώσεων, ενορχηστρω-

μένη από ένα ικανότατο

επιτελείο συμβούλων.

Ο υπουργός δείχνει αυ-

θεντικά αναστατωμένος

και αποδίδει τέλεια στην

εκφορά και την έκφρα-

ση. Στην επιστροφή δεν

αντέχει στην πίεση και

σταματά τη λιμουζίνα

για να ξεράσει. Το πρώτο

μέρος της ταινίας του

Σολέρ πραγματεύεται

την καθημερινή πάλη

ενός πεπειραμένου

σύγχρονου πολιτικού,

τον τρόπο με τον οποίο

ζογκλάρει τα αντικρου-

όμενα συμφέροντα, τις

μεθόδους με τις οποίες

αποσπά την εμπιστο-

σύνη, τις κάθε λογής

υπηρεσιακές και συνδι-

καλιστικές συναλλαγές,

το άχθος που σωρεύεται

στη ρουτίνα του. Το

τίμημα της πίεσης εκδη-

λώνεται στο διαφορετι-

κό δεύτερο μέρος, όπου

ΑΠΟ ΤΟν θΟδωΡΗ

ΚΟυΤΣΟΓΙΑννΟΠΟυΛΟ

34

Η ταινiα τΗσ εβδομaδασ

Η ΙδέΑ ΣυΣΠέΙΡωΣΗΣ των μεγαλύτερων υπερηρώων της Μάρβελ σε μία και μόνη ταινία, με κοινό θεματικό άξονα, ακούγεται τρελή στα χαρτιά και γελοία στη θεωρία. διότι ελάχιστα κοινά έχουν όλοι αυτοί, καθώς το ύφος διαφέρει σημαντικά - το ίδιο και η καταγωγή τους, και κυρίως ο κόσμος στον οποίο κινούνται. Το κόλπο βρέθηκε και λειτουρ-γεί μια χαρά: ο Λόκι, ο εκδιωχθείς κομπλεξικός αδελφός του θορ, με-γαλομανής και πολύ στενοχωρημένος, έχει αποκτήσει με δόλιο τρόπο το τρομερό όπλο και με την ενέργεια του Υπερκύβου μεγιστοποιεί την ήδη μεγάλη του δύναμη και συστήνει έναν στρατό τεράτων, που κατη-φορίζει σε ορδές από τον ουρανό προς τη νέα υόρκη. Συνεπώς, ο θορ έχει κάθε λόγο ν’ ανησυχεί σοβαρά και να επιθυμεί διακαώς να συνετί-σει τον αδελφό και να τον μαζέψει πριν κάνει ρεζίλι την ευγενή, σκαν-διναβικής προέλευσης, ημίθεη ράτσα τους. Το γενικό αφεντικό της επιχείρησης, ο μονόφθαλμος Νικ Φιούρι, είναι πονηρός και μαζεύει τους δυνατούς χωρίς να έχει αποκαλύψει όλα του τα χαρτιά (πιέζεται από εντολές άνωθεν και ακολουθεί μια βραδυφλεγή στρατηγική). Γνωρίζοντας τις αδυναμίες και τις αρετές όλων των εμπλεκομένων, περιμένει τη στιγμή που θα φιλοτιμηθούν να ενωθούν αλληλέγγυοι, ξεπερνώντας τους εγωισμούς και τα ντιβιλίκια. Η σκηνή που η ταινία βγάζει νόημα είναι η συνάντηση του Iron Man με τον θορ. Όταν ο θορ τον ρωτάει κάτι σε άψογη, αρχαΐζουσα προφορά, ο Iron Man τον ειρω-νεύεται με τον συνηθισμένο επιτιμητικό του τρόπο, λέγοντάς του πως είναι σαν να βλέπει Shakespeare in the Park, εννοώντας τους ερα-σιτέχνες που παίζουν σε υπαίθριες παραστάσεις. Το χιούμορ είναι το κλειδί και ο Τζος Γουέντον ξορκίζει τη βαρύτητα με μια ευπρόσδεκτη πλάκα, χωρίς να υπονομεύει το σύνολο, στρογγυλεύοντας το άνισο υλικό που πραγματεύεται. Μετά από έναν πολύ προσεκτικό, και όπως αποδείχτηκε εξαιρετικά προσοδοφόρο υπολογισμό ετών στην εισα-γωγή όλων των ηρώων με διαφορετικές ταινίες, η στιγμή της συνάντη-σής τους είναι ευτυχής και εξόχως διασκεδαστική. Ο Τζος Γουέντον, λάτρης και γνώστης του είδους, δεν δίστασε να σπαταλήσει πολύ-τιμο χρόνο, αναπτύσσοντας τους χαρακτήρες με πολλή κουβέντα και διαλόγους που φανερώνουν ποιοι πραγματικά είναι και, κυρίως, ποια είναι τα δυσεπίλυτα θέματα που συνιστούν και τον αχίλλειο τένοντα του καθενός (η ύβρις του Iron Man, η βιασύνη του Captain America, τα ανεξέλεγκτα νεύρα του Hulk, η αλαζονεία του θορ, το σκοτεινό παρελθόν της νατάσα Ρομανόφ), πάντα κάτω από την ομπρέλα της ανδρείας και του ουμανισμού. Ο Γουέντον παρέλαβε ροκ σταρ που φέρονται σαν κακομαθημένες ντίβες και τους πάντρεψε με άξονα την αχαλίνωτη περιπέτεια και την κωμωδία που διευκολύνει τον θεατή. Απ’ όσα έχω δει στο είδος, αυτό είναι μακράν το καλύτερο. αΝΟΙΞΙσ ΧαΙΔαΡΙ 1 - STER ILION 1, 2, 5 - VILLAGE RENTI 1,4, 8, 9, 11, 15, 20 - VILLAGE MALL 4, 7, 8, 10, 13 - VILLAGE FALIRO 1,6, 7, 8, 9 - VILLAGE PAGRATI 3, 4, 5 - VILLAGE AG.DIMITRIOS 1, 2, 5 - ODEON KOSMOPOLIS 8, 9, 11 - ODEON STARCITY 1, 10 - CINEPOLIS 1, 3 - σΠΟΡτΙΝΓΚ 1 - αΕΛΛΩ 1, 3, 4 - ΝαΝα 4, 5, 6 - αΙΓΛΗ 2 - αΘΗΝαΙΟΝ 1 - 3 αστΕΡΙα 1 - ΒαΡΚΙΖα 1

Οι ΕκδικητέςThe ΑvengersΣκηνοθεσία: Τζος ΓουέντονΠρωταγωνιστούν: Κρις Χέμσγουερθ, Ρόμπερτ Ντάουνι, Μαρκ Ράφαλο, Σκάρλετ Γιοχάνσον

Ο Iron Man, o Hulk, o Thor, o Captain America, o Hawkeye και η Black Widow πρέπει ν’ ανταποκριθούν στο κάλεσμα για δράση του Nικ Φιού-ρι, διευθυντή της διεθνούς οργάνωσης για την ειρήνη, γνωστής ως ΑΣ-ΠΙΔΑ, που ξεκινάει μια τολμηρή και παγκόσμιας εμβέλειας εκστρατεία, προκειμένου να συσπειρώσει τους Εκδικητές για ν’ αντιμετωπίσουν τον εχθρό που απειλεί την ασφάλεια του πλανήτη.

ΚινΗματογραφοσ

Νέες Κυκλοφορίες

Μια σούπερ κωμωδία για τον έρωτα

και την κατάληξή του, όταν περνάει κανείς

αυτό που λέμε κρίση μέσης ηλικίας!

Απόλαυσε τη συνέχεια της ταινίας στο hol video club.

Aπόκτησε τo hol video club μόνο με 8€/μήνα, καλώντας στο 13844.

Αυτόν τον Απρίλιο απόλαυσε δημοφιλείς ταινίες και νέες

κυκλοφορίες για όλη την οικογένεια στην κατηγορία Spring του

hol video club.

www.holmytv.gr

Crazy, Stupid, Love

αιθουσεσαθήνα-αμπελοκήποι-γκαζι-θήσειο-νεαπολήΑΑΒΟΡΑΙπποκράτους 180, Νεάπολη, 2106423271 Οίκος ανοχής Πεμ-Τετ 20:20, 22:30 Ολιγαρχία Πεμ-Τετ 18:40

ΑΘΗΝΑΙΟΝΒασιλισσης Σοφίας 124, Αμπελόκηποι, 210 7782122 ÜΑίθουσα 1: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 17:10 3D, 20:00 3D, 22:50 3D ÜΑίθουσα 2: Elles Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30 Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Τρι 16:40 3D

ΑΣΤΥΚοραή 4, Αθήνα, 210 3221925 Πατέρας αφέντης Πεμ-Τετ 18:10, 20:20, 22:30

ΓΑΛΑΞΙΑΣ 3D DigiTALΜεσογείων 6, Αμπελόκηποι, 210 7773319 ÜΑίθουσα 1: Τα χιόνια του Κιλιμάντζαρο Πεμ-Τετ 18:15 Άθικτοι Πεμ-Τετ 20:30, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Τα χιόνια του Κιλιμάντζαρο Πεμ-Τετ 22:00 Η αίσθηση του έρωτα Πεμ-Τετ 18:00, 20:00

gAZARTEΒουτάδων 34, Γκάζι, 2103452277 Άθικτοι Πεμ-Τετ 18:00, 20:20, 22:40

ΔΑΝΑΟΣΛ. Κηφισίας 109 & Πανόρμου, Αμπελόκηποι, 210 6922655 ÜΑίθουσα 1: Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Best of CineDoc Ταξιδιάρα ψυχή Πεμ 20:45 El Bulli: Cooking in Progress Δευ 22:15 guillem On the edge Σαβ 21:00 Future Shorts Σαβ 00:00 / Κυρ 12:00 Pianomania Τετ 20:00 Rhythm is it! Δευ 18:20 Kinshasa Symphony Δευ 20:15 Ολιγαρχία Τρι 20:15 Jiro Dreams of Sushi Κυρ 22:15 Αη Γιώργης, Λυκαβηττός Πεμ 17:30 Το σύστημα Πεμ 18:20 Metallica: Some Kind of Monster Πεμ 22:15 Κωνσταντινουπόλεως 280, Θεσσαλονίκη Παρ 18:30 Το κά-λεσμα του βουνού Παρ 19:45 Δύο φορές ξένος Παρ 21:00 Ρυθμοί και ρίμες Σαβ 19:00 Marc Jacobs & Louis Vuitton Σαβ 22:15 Μυλογιάννη 120, Χανιά Κυρ 17:45 Εθισμένοι στο πλαστικό Κυρ 19:00 Living without money Τρι

19:00 Οι κολοσσοί του έρωτα Τρι 22:15 Ενας τόπος χωρίς ανθρώπους Τετ 18:20 Music from the inside out Τετ 22:15 Θρακομακεδόνων 26, Αχαρνές Σαβ 17:45

ΕΛΛΗΑκαδημίας 64, Αθήνα, 210 3632789Ο Υπουργός Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:30

ΕΜΠΑΣΣΥ NOVA ODEONΠατριάρχου Ιωακείμ 5 και Ηροδότου, Κολωνάκι, Αθήνα, 210 7215944Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 17:20, 20:00, 22:35

ΖΕΦΥΡΟΣ Τρώων 36, Θησείο, 2103462677 Ο άνθρωπος με την κινημα-τογραφική μηχανή Πεμ-Τετ 21:00, 22:30

ΘΗΣΕΙΟΝ Αποστόλου Παύλου 7, Θησείο, 2103470980 The Artist Πεμ-Τετ 20:50, 23:00

ΙΝΤΕΑΛΠανεπιστημίου 46, Αθήνα, 210 3826720 Elles Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:20

ΝΙΡΒΑΝΑ CiNEMAx CyTAΛ. Αλεξάνδρας 192, Αμπελόκηποι, 2106469398 Ο Υπουργός Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ODEON ΟΠΕΡΑΑκαδημίας 57, Αθήνα, 210 3622683 ÜΑίθουσα 1: Τα χιόνια του ΚιλιμάντζαροΠεμ-Τετ 17:40, 20:00, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Αναψέ με Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:20

ΤΑΙΝΙΟΘΗΚΗ ΤΗΣ ΕΛΛΑ-ΔΟΣ - ΛΑΪΣΙερά Οδός 48 & Μεγάλου Αλεξάνδρου 134-136, 210 3609695 ÜΑίθουσα 1: Εξωτικό ξενοδοχείο Μάριγκολντ Πεμ-Τετ 19:00, 21:30 ÜΑίθουσα 2: Ολιγαρχία Πεμ-Τετ 20:15, 22:00

αργυρουπολή - αγιος δήμήτριος - δαφνήΑΤΛΑΝΤΙΣ 3D DigiTALΛ. Βουλιαγμένης 245, Πλατεία Καλογήρων, Δάφνη, 210 9711511 ÜΑίθουσα 1: Αναψέ με Πεμ-Τετ 19:00, 20:45, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 17:20, 19:45, 22:10

ViLLAgE CiNEMAS ATHENS METRO MALL ΑΓΙΟΣ ΔΗ-ΜΗΤΡΙΟΣΛ. Βουλιαγμένης 276, Άγιος Δημήτριος, 210 6104100 ÜΑίθουσα 1: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:10 3D /

Σαβ-Κυρ 12:10 3D, 14:10 3D, 16:10 3D / Τρι 14:10 3D, 16:10 3D Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 18:10, 20:30 Οι Εκδικητές Πεμ-Δευ 22:45 3D 21 Jump Street Τρι-Τετ 18:10 Poker Face Τρι-Τετ 20:20, 22:30, 00:35 ÜΑίθουσα 2: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:30, 21:15, 00:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:00, 15:45, 18:30, 21:15, 00:00 ÜΑίθουσα 3: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:20 / Σαβ-Κυρ 12:20, 14:20, 16:20 / Τρι 14:20, 16:20 Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 18:20, 20:50, 23:20 ÜΑίθουσα 4: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 / Τρι 13:00, 15:00, 17:00 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Τρι-Τετ 19:30 Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 19:00, 21:40, 00:20 / Τρι-Τετ 21:40, 00:20 ÜΑίθουσα 5: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:10 3D / Σαβ-Κυρ 11:10 3D, 13:10 3D, 15:10 3D, 17:10 3D / Τρι 13:10 3D, 15:10 3D, 17:10 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τρι 19:15 3D, 22:00 3D, 00:45 3D / Τετ 19:15 3D, 22:00, 00:45

ΝΑΝΑ CiNEMAx CyTAΛ. Βουλιαγμένης 179 Δάφνη, 210 9703158ÜΑίθουσα 1: Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 18:00, 20:30, 23:00 / Τρι-Τετ 18:00, 20:30 Poker Face Τρι-Τετ 23:00 ÜΑίθουσα 2: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 17:30, 19:45 / Τρι-Τετ 19:45 Το μι-κρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 22:00 / Τρι-Τετ 18:00 21 Jump Street Τρι-Τετ 22:00 ÜΑίθουσα 3: Άθικτοι Πεμ-Τετ 20:00, 22:15 Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 18:15 ÜΑίθουσα 4: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ-Δευ 17:30 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τρι 19:30 3D, 22:30 3D / Τετ 22:30 3D 21 Jump Street Τρι 17:30 / Τετ 17:45, 20:15 ÜΑίθουσα 5: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 18:45, 21:45 ÜΑίθουσα 6: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 18:30 Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 20:15, 23:15

ΣΟΦΙΑΕυσταθιάδου 2, Πλ. Αγίας Τριάδος, Αργυρούπολη, 210 9927447 Hugo Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

βαρκιζα - βουλιαγμενή - γλυφαδαΑΘΗΝΑΙΟΝ CiNEPOLiSΖησιμοπούλου 7 & Ιωάννου Μεταξά, Γλυφάδα, 210 8983238 ÜΑίθουσα 1: Καθρέφτη, κα-θρεφτάκι μου Πεμ-Τετ 18:00 Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 20:00 3D, 22:50 3D ÜΑίθουσα 2: Άθικτοι Πεμ-Δευ 18:10, 20:30, 22:40 / Τρι-Τετ 18:10, 20:30 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Τρι 16:20 21 Jump Street Τρι-Τετ 22:40 ÜΑίθουσα 3: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Τρι 16:10 Οι Εκδικητές Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 21:10 / Παρ-Σαβ 18:20, 21:10, 00:00 ÜΑίθουσα 4: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Τετ 20:30 Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 17:50, 22:40

ΓΛΥΦΑΔΑ ODEONΖέππου 14 & Ξενοφώντος 31, Γλυφάδα, 210 9650318ÜΑίθουσα 1: Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 19:15, 22:00 ÜΑίθουσα 2: Αναψέ με Πεμ-Τετ 20:30, 22:30

ΒΑΡΚΙΖΑΘάσου 22, 210 8973926 ÜΑίθουσα 1: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 18:20 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 20:00 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 2: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ-Τετ 18:30 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 20:10, 22:35

αχαρνών - πατήσιώνΑΕΛΛΩ CiNEMAx 5+1 CyTAΠατησίων 140, 2108259975 ÜΑίθουσα 1: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:15 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 18:00 Οι Εκδικητές Πεμ-Δευ 20:30 3D, 23:15 3D / Τρι-Τετ 20:30 3D Poker Face Τρι-Τετ 23:15 ÜΑίθουσα 2: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:30 Καθρέφτη, κα-θρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 18:30, 20:45 / Τρι-Τετ 18:30 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 23:00 21 Jump Street Τρι-Τετ 20:45, 23:00 ÜΑίθουσα 3: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 18:15, 21:15 ÜΑίθουσα 4: Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:45 Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:45, 22:45 / Σαβ-Κυρ 16:45, 19:45, 22:45

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΛ. Αλεξάνδρας και Πατησίων 77-79, 210 8219298 Ο ζωολογι-κός μας κήπος Πεμ-Τετ 18:00, 20:10, 22:30

ΟΣΚΑΡΑχαρνών 330, Κάτω Πατήσια, 2102234130 Το λιμάνι της Χάβρης Πεμ-Τετ 18:20, 20:10, 22:20

ΤΡΙΑΝΟΝ FiLMCENTERΚοδριγκτώνος 21 & Πατησίων 101, 210 8222702 Shame Πεμ-Τετ 18:00, 22:45

ζώγραφου - παγκρατιViLLAgE 5 CiNEMAS PAgRATiΥμηττού 110 & Χρεμωνίδου, Εμπορικό Millennium, Παγκράτι, 210 7566240 ÜΑίθουσα 1: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 19:00,

21:40, 00:20 Poker Face Τρι-Τετ 19:10, 21:20, 23:30 ÜΑίθουσα 2: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 11:20, 13:20, 15:20, 17:20 / Τρι 12:10, 14:40 Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ, Παρ, Δευ 16:50, 19:20, 21:50, 00:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 19:20, 21:50, 00:30 21 Jump Street Τρι-Τετ 16:50 ÜΑίθουσα 3: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 18:50, 21:20, 23:40 / Σαβ-Κυρ 11:50, 14:10, 16:30, 18:50, 00:10 / Τρι 11:50, 14:50, 17:15, 19:30 / Τετ 17:15, 19:30 Battleship: Ναυμαχία Τρι-Τετ 22:00, 00:40 Οι Εκδικητές Σαβ-Κυρ 21:10 ÜΑίθουσα 4: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ 16:50 3D, 19:40 3D, 22:30 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι 11:10 3D, 14:00 3D, 16:50 3D, 19:40 3D, 22:30 3D / Τετ 16:50 3D, 19:40 3D, 22:30 ÜΑίθουσα 5: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:20, 21:10, 00:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:00, 15:30, 18:20, 21:10, 00:00

ΠΑΛΑΣΥμηττού 109, Παγκράτι, 210 7511868 Τρεις μέρες ευτυχί-ας Πεμ-Τετ 19:00 Οι Ακακίες Πεμ-Τετ 20:45 Η γυναίκα του πέμπτου Πεμ-Τετ 22:30

ΠΤΙ ΠΑΛΑΙΡιζάρη 24, Παγκράτι, 210 7291800 Ο Υπουργός Πεμ-Τετ 18:15, 20:40, 23:05

ήρακλειο - νεα ιώνιαΑΣΤΕΡΑΣ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΝΕΑΣ ΙΩΝΙΑΣΑσκληπιού 4, Νέα Ιωνία, 210 2712640 Η πηγή των γυναικών Πεμ-Τετ 19:30 Αγανακτισμένοι Πεμ-Τετ 21:30

ΤΡΙΑ ΑΣΤΕΡΙΑ 3D DigiTALΛ. Ηρακλείου 386, Νέο Ηράκλειο, 210 2826873ÜΑίθουσα 1: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:30 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 18:00 Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 20:20, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 18:30, 20:30 / Τρι-Τετ 18:30 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 22:30 21 Jump Street Τρι-Τετ 20:30, 22:30

πετραλώνα - ταυροςΙΔΡΥΜΑ ΜΙΧΑΛΗΣ ΚΑΚΟ-ΓΙΑΝΝΗΣΠειραιώς 206, Ταύρος, Αθήνα, 210 3418550 Κλειστό Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ Η εαρινή σύναξις των αγροφυλάκων Σαβ 20:20 Το δέντρο που πληγώναμε Παρ 21:20 Ο τυφλός ψαράς Παρ 20:40 / Σαβ 19:40

ιλιον - αγ.αναργυροι - πετρουπολήSTER CiNEMASΛεωφ.Δημοκρατίας 67α, Eμπορικό ESCAPE, Ιλιον, 801 801 7837 ÜΑίθουσα 1: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 13:30 3D / Τρι 13:40 3D Οι Εκδικητές Πεμ, Τρι, Τετ 18:30 3D, 21:30 3D / Παρ, Δευ 18:30 3D, 21:30 3D, 00:30 3D / Σαβ 15:30 3D, 18:30 3D, 21:30 3D, 00:30 3D / Κυρ 15:30 3D, 18:30 3D, 21:30 3D ÜΑίθουσα 2: StreetDance 2 Πεμ-Τετ 18:50, 20:30 Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Κυρ, Τρι, Τετ 22:00 / Παρ, Σαβ, Δευ 22:00, 00:40 Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 16:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:00, 16:00 ÜΑίθουσα 3: Πειρατές! (μεταγλ.) Τρι 14:40, 16:30 / Τετ 16:30 Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:20, 21:00, 23:40 / Σαβ-Κυρ 12:30, 15:40, 18:20, 21:00, 23:40 ÜΑίθουσα 4: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:00 / Σαβ-Κυρ 13:40, 15:20, 17:00 / Τρι 13:30, 15:20, 17:00 Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ-Τετ 18:40, 21:15, 23:50 ÜΑίθουσα 5: Τιτανικός Πεμ, Παρ, Σαβ, Κυρ, Δευ, Τετ 16:00 3D / Τρι 15:30 3D Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 12:00 3D, 14:10 3D / Τρι 13:50 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 19:30 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 6: Άθικτοι Πεμ-Δευ 20:00 Καθρέφτη, κα-θρεφτάκι μου Τρι 13:30, 15:40, 17:50, 20:00 / Τετ 17:50, 20:00 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ, Κυρ 22:15 / Παρ, Σαβ, Δευ 22:15, 00:10 Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 16:20, 18:10 / Σαβ-Κυρ 12:40, 13:30, 16:20, 18:10 Poker Face Τρι-Τετ 22:10 ÜΑίθουσα 7: Άθικτοι Τρι-Τετ 18:30 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 18:40, 20:50, 23:00 / Σαβ-Κυρ 12:10, 14:20, 16:30, 18:40, 20:50, 23:00 Το μικρό σπίτι στο δάσος Τρι-Τετ 23:00 21 Jump Street Τρι 14:00, 16:15, 20:45 / Τετ 16:15, 20:45

καλλιθεαΕΤΟΥΑΛΕλευθερίου Βενιζέλου 152, Πλ. Δαβάκη, Καλλιθέα, 210 9592611Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00. Καθρέφτη, κα-θρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 18:45, 20:45, 22:45 Poker Face Τρι-Τετ 18:40, 20:40, 22:40

κουκακι - νεος κοσμοςΜΙΚΡΟΚΟΣΜΟΣ FiLMCENTERΛ. Συγγρού 106, 2109215305 Ο Υπουργός Πεμ-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

ΟDEON STARCiTyΛ. Συγγρού 111 & Λεοντίου, Νέος Κόσμος, 210 6786000 ÜΑίθουσα 1: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 3D, 22:00 3D / Σαβ-Κυρ 16:00

ο υπουργός ξεχειλώνει

και αποσυντίθεται, υπο-

κύπτοντας στο τέρας

της έξουσίας. Ο Σολέρ

σχολιάζει πρωτότυπα

θέματα ήδη ειπωμένα

και τα καταγράφει με τον

νου του στην ανθρώπινη

πολυπλοκότητα που

πηγάζει από τη συμπερι-

φορά και την ψυχολογία

ενός πολιτικού όντος

- σε αντίθεση με την

αμερικανικού τύπου

ανεκδοτολογία που

είδαμε στην Κατάκτηση

της προεδρίας από τον

Σαρκοζί, στο φιλμ του

Ξαβιέ ντιρενζέ.

ΕΛΛΗ - ΠτΙ ΠαΛαΙ - ΜΙΚΡΟ-ΚΟσΜΟσ - ΝΙΡΒαΝα CINEMAX - CYTA - ΚΗΦΙσΙα 2 CINEMAX - CYTA

Ο ΖΩΟΛΟΓΙΚΟΣ ΜΑΣ ΚΗΠΟΣ

We bought a zooΣκηνοθεσία:

Κάμερον ΚρόουΠρωταγωνιστούν:

Ματ Ντέιμον, Σκάρλετ Γιοχάνσον

Ένας πατέρας, ο οποί-

ος έχει μείνει χήρος,

αγοράζει έναν ερειπω-

μένο ζωολογικό κήπο,

ελπίζοντας σε μια νέα

αρχή. Καθώς όμως

έρχεται αντιμέτωπος

με αμέτρητα εμπόδια

για να καταφέρει να

κρατήσει τον ζωολογικό

κήπο ανοιχτό, πρέπει

ταυτόχρονα να βρει το

κουράγιο ν’ αφοσιωθεί

ξανά στα παιδιά του και

στη νέα τους ζωή.

Ο Ματ ντέιμον υπο-

δύεται έναν άνθρωπο

της περιπέτειας που ανα-

γκάζεται να κουμαντάρει

έναν γιο στην εφηβεία

και μια γλυκύτατη μι-

κρότερη κόρη, μετά τον

θάνατο της γυναίκας

του. δεν μπορεί πλέον να

κάνει κάτι ριψοκίνδυνο,

αλλά το να μετακομίσει

στα προάστια, σ’ έναν

εγκαταλελειμμένο ζωο-

λογικό κήπο, είναι, εκτός

από μια οικολογική και

καλή χειρονομία, ένα

οικονομικό ρίσκο κι

ένα ξερίζωμα από μια

στρωμένη ζωή. Ο γιος

αποξενώνεται περισσό-

τερο και η μικρή δεν είναι

σε θέση να κρίνει - τα

βρίσκει όλα ρόδινα. Ένα

επιτελείο ειδικών, sui

generis και ειδικού χει-

ρισμού, βάζει τα δυνατά

του για να συνεφέρει την

ξεχαρβαλωμένη έκταση

και να επαναφέρει σε

λειτουργία μια αποκο-

τιά. Η νοσταλγία για μια

νεοχίπικη, συμβιωτική

μικροκοινωνία είναι πα-

ρούσα και ο Κρόου βάζει

κι αυτός με τη σειρά του

τα δυνατά του να δώσει

ζωή σε μια παράξενη

ιστορία, που βασίζεται

ωστόσο σε πραγματικά

γεγονότα - μετακομίζο-

ντας το στόρι από την

Αγγλία στην Αμερική.

Η ταινία τραβάει περισ-

σότερο απ’ όσο αντέχει

η υπόθεση, λόγω της

σταθερής εμμονής του

Κάμερον Κρόου να δίνει

μεγάλες ανάσες στην

ψυχολογική αποκατά-

σταση ανθρώπων που

αμφιβάλλουν και ταλα-

νίζονται κομψά σ’ ένα

κρίσιμο μεταίχμιο της

ζωής τους. Για το πάντα

προσεγμένο του σάου-

ντρακ αυτήν τη φορά

εμπιστεύτηκε τον Τζόνζι

των Sigur Ros - γάργαρο,

διανθισμένο με εκλεκτι-

κές παρεμβάσεις από

παλιότερα τραγούδια

άλλων ερμηνευτών.

ODEON ΕΜΠασσυ - ΔαΝαΟσ 1 - ΚΗΦΙσΙα CINEMAX 1 - αΛΕΞαΝΔΡα - ατΛαΝτΙΔα 2 - ODEON ΓΛυΦαΔα 1 - ODEON KOSMOPOLIS 7 - ODEON STARCITY 4, 5 - STER ΙΛΙΟΝ 4 - VILLAGE MALL 6, 11 - VILLAGE ΠαΓΚΡατΙ 2 - VILLAGE ΦαΛΗΡΟ 3 - VILLAGE ΡΕΝτΗ 12 - VILLAGE METRO MALL 3

ELLES Σκηνοθεσία:

Μαλγκόσκα ΣουμόβσκαΠρωταγωνιστούν:

Ζιλιέτ Μπινός, Αναΐς Ντεμουστιέρ, Τζοάνα Κούλιγκ

Η Αν (Ζιλιέτ Μπινός), που

ζει στο Παρίσι, είναι μη-

τέρα δύο παιδιών κι ερ-

γάζεται ως ρεπόρτερ στο

περιοδικό «Elle», ετοιμά-

ζει ένα άρθρο για το φαι-

νόμενο της φοιτητικής

πορνείας. Οι έρευνές της

θα την οδηγήσουν σε

δύο ανεξάρτητες νεαρές

κοπέλες, την Αλισιά

(Τζοάνα Κούλιγκ) και την

Σαρλότ (Αναΐς ντεμου-

στιέ), και οι συναντήσεις

μαζί τους θα την κάνουν

ν’ αμφισβητήσει τις πιο

βαθιές πεποιθήσεις της

για το χρήμα, την οικογέ-

νεια και το σεξ.

Η ταινία δεν προσθέ-

τει πολλά σε μια προ-

βληματική που μοιάζει

να βγήκε από άλλη

δεκαετία και ψάχνει την

εκατέρωθεν αναπόφευ-

κτη συναισθηματική

εμπλοκή μέσα από σκη-

νές περιγραφικού σεξ,

γυαλισμένες σε ύφος

μαλακού πορνό και ετοι-

μόρροπες συζυγικές και

οικογενειακές καταστά-

σεις στο σπίτι της συντά-

κτριας. Το μεγάλο ατού

είναι η Ζιλιέτ Μπινός, η

οποία και πάλι τα δίνει

όλα, μπαίνοντας κανο-

νικά στη θέση μιας γυ-

ναίκας που καταπιέζεται

για να είναι σωστή μάνα,

υπεύθυνη επαγγελματί-

ας, υγιής και ευπαρου-

σίαστη μεσήλιξ, αλλά

βλέπει πως η ηδονή (του

τσιγάρου, του ποτού,

και φυσικά του σεξ) έχει

καταντήσει μια απουσία

που γεννάει στρες, πε-

ρισσότερο ενοχική και

βεβιασμένη αντίδραση,

παρά μια αφομοιωμένη

στάση ζωής. Κάποιες

σιωπηλές λεπτομέρειες

λειτουργούν στην ταινία

καλύτερα από τις κλισέ

δηλώσεις.

ΙΝτΕαΛ - αΘΗΝαΙΟΝ 2

Η ΑΙΣΘΗΣΗ ΤΟΥ ΕΡΩΤΑ

Perfect Sense

Σκηνοθεσία:

Ντέιβιντ ΜακένζιΠρωταγωνιστούν:

Γιούαν ΜακΓκρέγκορ, Έβα Γκριν

Μια πανδημία ξεσπά

παγκοσμίως, ένας ιός

εξαιτίας του οποίου οι

άνθρωποι χάνουν μια

μια τις αισθήσεις τους.

Μια ερωτική ιστορία

γεννιέται ταυτόχρονα,

που τα συναισθήματά

της δυναμώνουν, καθώς

χάνονται οι αισθήσεις...

Μέσα από τα μάτια

ενός μάγειρα και μιας

επιδημιολόγου βλέπου-

με την αποσύνθεση μιας

κοινωνίας που, χάνοντας

τα εργαλεία συναισθη-

ματικής αναγνώρισης,

οδηγείται στην απελπι-

σία και υποκύπτει στην

τρέλα. Το εγχείρημα

του Βρετανού σκηνο-

θέτη ντέιβιντ Μακένζι

σκοντάφτει σοβαρά

πάνω στον μόνιμο ζόφο

της Έβα Γκριν και στην

αδικαιολόγητη αποστα-

σιοποίηση του Γιούαν

ΜακΓκρέγκορ, οι οποίοι

ακυρώνουν τον προσδο-

κώμενο λυρισμό.

VILLAGE MALL 12, 14 - VILLAGE FALIRO 4 - ΓαΛαΞΙασ 2 - ΧΟ-ΛαΡΓΟσ

35

Φω

τό: Β

άλ

ια Π

ιλα

φά

θεατρο

Mια καταπληκτική παράσταση για την πτώση ένος προσώ-που από τον πολιτισμό προς τη βαρβαρότητα, από το έγκλη-μα στην τιμωρία και από τον άνθρωπο στο κτήνος.Aπό τη Ματίνα Καλτάκη

Ο θΑνΟΣ ΠΑΠΑΚωνΣΤΑνΤΙνΟυ (ομάδα The Helter Skelter Company) είναι για μένα η «ανακάλυψη» της χρονιάς. δεν είχα δει την πρώτη παράστασή του (Άμλετ, ο πρίγκιπας

της Δανίας στο Ίδρυμα Κακογιάννη) και ήταν πολύ ευχάριστη η έκπληξη που ένιωσα από τη δεύτερη με τίτλο «Venison», που παρουσι-άζεται και πάλι στο Ίδρυμα Κακογιάννη. Το Venison (Κρέας από κυνήγι) είναι μια παράσταση που εκκινεί από τον μύθο των Ατρειδών, και δη από τη μητροκτονία του Ορέστη, ως συνέπεια του φόνου του πατέρα. Ο φόνος δεν ενδιαφέρει ως γεγονός αλλά ως φαντασιωτική κατάσταση που έχει να κάνει με την ενηλικίωση. Αν η εξάρτηση από τους γονείς είναι δυσαρμονική και η ψυχική/συναισθηματική ισορροπία υπονομευμένη, το βασικό πεδίο αναφοράς δυναμιτίζεται. Οι δρόμοι κλείνουν, ο κόσμος μοιάζει περισσό-τερο τρομακτικός απ’ ό,τι είναι, η νεύρωση και οι εμμονές καραδοκούν. διαφυγή δεν υπάρχει, τουλάχιστον για τον «ήρωα» του Venison.

O άνδρας (που ερμηνεύει ο ίδιος ο θάνος Παπακωνσταντίνου) παραπαίει, καθηλωμέ-νος σ’ ένα angst που εμπεριέχει το δίλημμα του Ορέστη, του Άμλετ, του Φάουστ, του Κίρκεγκορ, του Φρόιντ (όχι μόνο του οιδιπόδειου, αλλά και της δυσφορίας «μέσα στον πολιτισμό»), του Κάφκα, του σύγχρονου μετα-νεωτερικού ανθρώπου. Στην παράστα-ση του θάνου Παπακωνσταντίνου η μακρινή διαδρομή που ξεκινά από τους αρχαίους τραγικούς και φτάνει στον Χέλντερλιν, τον Χάινερ Μίλερ, τη Σάρα Κέιν έχει μεταγραφεί σ’ έναν λόγο προσωπικό, που δεν αυτοπερι-ορίζεται στη δομή του σκηνικού λόγου αλλά φυσιολογικά (για έναν καλλιτέχνη της γενιάς του) εγγράφεται στο στήσιμο της σκηνικής πράξης. Ο άνδρας αναμετριέται με τον δαίμονά του, με τον κόσμο (το νοσοκομείο, το θέατρο, το σπίτι), με το διχασμένο έγώ του (άνθρωπος και θεός, άρρεν και θήλυ, ζωώδες και έλλογο, Έρως και θάνατος).

Ο δαίμονας είναι διαρκώς τριγύρω, οι pin-up νοσοκόμες δεν προσφέρουν φροντίδα και γιατρειά - αντιθέτως, μεταμορφώνονται σε αλεπούδες που κυνηγούν μέχρι εξοντώσεως τον λαγό-ήρωα σ’ έναν μακάβριο Χορό του

Έρωτα και του θανάτου. Πλήρης η δομή στη σύλληψής της. Η

εισαγωγική και η τελική σκηνή, σαν σε μπουρλέσκ θέαμα, και οι τρεις σκηνές όπου ο άνδρας με κεφάλι λαγού αντιμετωπίζει τις γυναίκες με τα κεφάλια αλεπούδων, οι βωβές σκηνές που ανακαλούν κατακτήσεις του χοροθεάτρου και του visual theatre των τελευταίων δεκαετιών, αποδεικνύουν τη σύνθετη, πολυεπίπεδη σκηνοθετική ευφυΐα του θάνου Παπακωνσταντίνου. Η εξαιρετική σκηνογραφική πρόταση (τέσσερα σκηνικά σετ!) της δήμητρας Λιάκουρα μεταμόρφωσε τον κρύο, ανοικονόμητο χώρο του υπόγει-ου πάρκινγκ του Ιδρύματος Κακογιάννη σε θεατρικό χώρο πολλαπλών δυνατοτήτων. Η επίμονη ηλεκτρική ηχητική σύνθεση (του Αντώνη Μόρα) συμπληρώνει οργανικά τον λόγο, ενισχύοντας το αίσθημα της (ψυχικής) δυσφορίας του ήρωα.Αδυναμίες δεν υπάρχουν στο Venison; υπάρ-χουν, και αφορούν τη σκηνή με τη μητέρα στην τηλεόραση (που, κατά τη γνώμη μου, είναι εντελώς περιττή ή, έστω, «τοποθετη-μένη» σε λάθος σημείο) και την επίμονη επανάληψη ίδιων φράσεων και (παραλλαγών) σκηνών, που υιοθετείται προφανώς για να εντείνει την αίσθηση της νεύρωσης. Αν έλει-παν, η οικονομία της πράξης και η ροή της θα ήταν όσο σφιχτή χρειάζεται για να κρατήσει το κοινό απολύτως απορροφημένο - νομίζω ότι 70, και όχι 90, λεπτά θα ήταν η ιδανική διάρκεια της παράστασης.Η εντύπωση, ωστόσο, δεν αλλάζει: ο θάνος Παπακωνσταντίνου και οι υπόλοιποι ηθοποι-οί του Venison (η Λένα δροσάκη, η Ιωάννα Μιχαλά, η έλένη Μολέσκη και ο Μάριος Παναγιώτου) ανήκουν στους εκπροσώπους της νέας γενιάς του ελληνικού θεάτρου που έχει πολλά να πει. Και ν’ αναμετρηθεί επί ίσοις όροις με ξένους καλλιτέχνες που «τρέχουμε» να δούμε στο Φεστιβάλ Αθηνών ή σε άλλες ευρωπαϊκές διοργανώσεις.

The Helter Skelter Company - «Venison», Ίδρυμα Μιχάλης Κακογιάννης, Πειραιώς 206,

210 3418550. Σύλληψη - κείμενο - σκηνοθεσία: Θάνος Παπακωνσταντίνου. Παραστάσεις: Παρασκευή, Σάββατο & Κυριακή στις 21:30.

www.lifo.grwww.lifo.grwww.lifo.grΣτο site της LifO

διαβάστε την ολοκληρω-μένη εκδοχή του κειμένου

και πληροφορίες για όλες τις παραστάσεις.

PIN UP GIRLSΛένα Δροσάκη, Ελένη

Μολέσκη, Ιωάννα Μιχαλά.

θεατρο

Venisonκριτική

36

3D, 19:00 3D, 22:00 3D ÜΑίθουσα 2: Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park]

Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park] Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 17:00, 19:40, 22:20 ÜΑίθουσα 3: Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park] Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park] Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] Άθικτοι Πεμ-Δευ 17:50, 20:10, 22:30 / Τρι-Τετ 17:50, 20:10 Το μικρό σπίτι στο δάσος Τρι-Τετ 23:20 ÜΑίθουσα 4: Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park] Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park] Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 19:10 / Σαβ-Κυρ 16:50, 19:10 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 21:15, 23:20 Ο ζωολογικός μας κή-πος Τρι-Τετ 17:30, 20:20, 22:50 ÜΑίθουσα 5: Αγρια φύση Κυρ 11:00 [Cinema Park] Ο πράσινος πλανήτης Κυρ 13:00 [Cinema Park] Πέρα από τα όρια Κυρ 15:00 [Cinema Park] Ο ζωολογι-κός μας κήπος Πεμ-Δευ 17:30, 20:20, 22:50 21 Jump Street Τρι-Τετ 18:40, 21:00, 23:30 ÜΑίθουσα 6: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:10 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10, 20:50 / Παρ-Σαβ 18:10, 20:50, 23:30 ÜΑίθουσα 7: Τιτανικός Πεμ-Δευ 17:40 3D, 21:30 3D / Τρι-Τετ 17:40 3D Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 15:40 3D Poker Face Τρι-Τετ 21:30, 23:40 ÜΑίθουσα 8: Αγώνες πείνας Πεμ-Δευ 17:20 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Τρι-Τετ 20:40 Οι καλοκαιρινές μου διακοπές Πεμ-Δευ 20:30, 22:40 / Τρι-Τετ 23:10 Πειρατές! (μεταγλ.) Τρι-Τετ 18:00 ÜΑίθουσα 9: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 20:40, 23:10 Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ-Δευ 18:00 Poker Face Τρι-Τετ 18:10, 20:20, 22:30 ÜΑίθουσα 10: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 17:10, 20:00, 23:00

νεα σμυρνή - παλαιο φαλήροΑΤΤΑΛΟΣΚοτιαιου & Ελευθερίου Βενιζέλου Νέα Σμύρνη, 210 9331280Το λιμάνι της Χάβρης Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:50 / Σαβ-Κυρ 17:15, 18:50 Άθικτοι Πεμ-Τετ 20:30, 22:45

CiNERAMAΑγίας Κυριακής 30, Παλαιό Φάληρο, 210 9403593 Ενας χωρισμός Πεμ-Τετ 19:00 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Τετ 21:15, 23:00

ViLLAgE 9 CiNEMAS @ FALiROΠαλαιά Λ. Ποσειδώνος 1 & Μωραϊτινη 3 Δέλτα Παλαιού Φαλήρου, 214 2147062 ÜΑίθουσα 1: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:40, 21:30, 00:20 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:00, 15:50, 18:40, 21:30, 00:20 ÜΑίθουσα 2: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 / Σαβ-Κυρ 13:15, 15:30, 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 / Τρι-Τετ 20:00 Η αίσθηση του έρωτα Τρι-Τετ 22:00, 00:00 21 Jump Street Τρι 13:15, 15:30, 17:45 / Τετ 17:45 ÜΑίθουσα 3: Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 18:40, 21:10, 23:40 / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:40, 16:10, 18:40, 21:10, 23:40 ÜΑίθουσα 4: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 11:40, 13:20, 15:00, 16:40, 18:20 Η αίσθηση του έρωτα Πεμ, Παρ, Δευ 18:00, 20:00, 22:00, 00:00 / Σαβ-Κυρ 20:00, 22:00, 00:00 Poker Face Τρι 15:40, 17:50, 20:00, 22:10, 00:20 / Τετ 17:50, 20:00, 22:10, 00:20 ÜΑίθουσα 5;

Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ 15:30, 17:20 / Κυρ, Τρι 13:40, 15:30, 17:20 Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 19:10, 21:50, 00:30 ÜΑίθουσα 6: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 11:50 3D, 13:30 3D, 15:20 3D, 17:10 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 18:50 3D, 21:40 3D, 00:30 3D ÜΑίθουσα 7: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ 19:30 3D, 22:30 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:30 3D, 16:30 3D, 19:30 3D, 22:30 3D / Τετ 19:30, 22:30 ÜΑίθουσα 8: Οι Εκδικητές Πεμ-Δευ 20:00, 22:50 Poker Face Τρι-Τετ 20:10, 22:20 ÜΑίθουσα 9: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 18:10, 21:00, 23:50

ΣΠΟΡΤΙΓΚ ΔΗΜΟΤΙΚΟΣ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΣΚωνσταντίνου Παλαιολόγου 18, Νέα Σμύρνη, 210 9333820 ÜΑίθουσα 1: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 15:30 Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 17:30, 20:00, 22:45 ÜΑίθουσα 2: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:00 Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 18:00, 20:15, 22:45 21 Jump Street Τρι-Τετ 18:30, 20:45, 23:00

μαρουσι - κήφισιαViLLAgE 15 CiNEMAS @ THE MALLΑνδρέα Παπανδρέου 35 (παρά-πλευρος Αττική οδού) Μαρούσι, 14 848 (Γραμμή παραπόνων 214 214 7062)ÜΑίθουσα 1: Άθικτοι Τρι-Τετ 18:00, 20:30 Project x Πεμ-Δευ 23:15 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 16:15, 18:30, 20:45 / Σαβ-Κυρ 11:45, 14:00, 16:15, 18:30, 20:45 Το μικρό σπίτι στο δάσος Τρι-Τετ 22:45, 00:45 Πειρατές! (μεταγλ.) Τρι 11:45, 13:45, 16:00 / Τετ 16:00 ÜΑίθουσα 2: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 10:30 3D, 12:30 3D, 14:30 3D StreetDance 2 Πεμ-Τετ 16:30 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 18:30, 21:15, 00:00 ÜΑίθουσα 3: Λόραξ (με-ταγλ.) Τρι 11:30, 13:30, 15:30 / Τετ 15:30 Το μικρό σπίτι στο δά-σος Πεμ, Παρ, Δευ 17:45, 19:45, 22:00, 00:15 / Σαβ-Κυρ 19:45, 22:00, 00:15 Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 15:45 / Σαβ-Κυρ 11:45, 13:45, 15:45, 17:45 Battleship: Ναυμαχία Τρι-Τετ 22:30 Poker Face Τρι-Τετ 17:45, 20:15 ÜΑίθουσα 4: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:45, 18:45, 21:45, 00:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:45, 15:45, 18:45, 21:45, 00:30 ÜΑίθουσα 5: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 17:15 / Σαβ-Κυρ 11:15, 13:15, 15:15, 17:15 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Κυρ 19:15, 21:30, 23:45 / Δευ 21:30, 23:45 Poker Face Τρι 12:15, 14:30, 16:45, 19:00, 21:30, 23:45 / Τετ 16:45, 19:00, 21:30, 23:45 ÜΑίθουσα 6: Άθικτοι Πεμ-Δευ 18:15, 20:30 Η οργή των Τιτάνων Πεμ, Δευ 16:00, 22:45 / Παρ 16:00, 22:45, 01:00 / Σαβ 22:45, 01:00 / Κυρ 22:45 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00 Ο ζωολογικός μας κήπος Τρι 10:30, 13:00, 15:30, 18:15, 20:45, 23:15 / Τετ 15:30, 18:15, 20:45, 23:15 ÜΑίθουσα 7: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ 18:00 3D, 21:00 3D, 00:00 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:00 3D, 15:00 3D, 18:00 3D, 21:00 3D, 00:00 3D / Τετ 18:00, 21:00, 00:00 ÜΑίθουσα 8: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 12:15 3D, 14:15 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 16:15 3D, 19:15 3D, 22:15 3D ÜΑίθουσα 9: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Τρι 10:45, 13:00, 15:15, 17:30, 19:45, 22:00, 00:15 / Τετ 17:30, 19:45, 22:00, 00:15 Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Παρ, Δευ 16:45, 19:30, 22:30 / Σαβ-Κυρ 11:00, 13:45, 16:45, 19:30, 22:30 ÜΑίθουσα 10: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:00, 20:00, 23:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 11:00, 14:00, 17:00, 20:00, 23:00 ÜΑίθουσα 11: Λόραξ (μεταγλ.) Τρι 12:00, 14:00, 16:00 / Τετ 16:00 Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ, Δευ 17:15, 19:45, 22:15 / Παρ 17:15, 19:45, 22:15, 00:45 / Σαβ 12:15, 14:45, 17:15, 19:45, 22:15, 00:45 / Κυρ 12:15, 14:45, 17:15, 19:45, 22:15 21 Jump Street Τρι 18:00, 20:15, 22:45, 01:00 / Τετ 18:00, 20:15, 22:45 ÜΑίθουσα 12: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 11:00, 13:00, 15:00, 17:00 / Τετ 17:00 Η αίσθηση του έρωτα Πεμ, Παρ, Δευ 17:00, 19:00, 21:15, 23:30 / Σαβ, Κυρ, Τρι, Τετ 19:00, 21:15, 23:30 ÜΑίθουσα 13: Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 20:00, 23:00 ÜΑίθουσα 14: Η αίσθηση του έρωτα Πεμ-Τετ 19:00, 21:15

ΔΙΑΝΑΠερικλέους 14, Μαρούσι, 210 8028587Κάποτε στην Ανατολία Πεμ-Τετ 20:00 Κι ο κλήρος έπεσε στον Σμάιλι Πεμ-Σαβ 22:40 Εξωτικό ξενοδο-χείο Μάριγκολντ Πεμ-Τετ 17:45 50/50 Κυρ-Τετ 22:40

ΚΗΦΙΣΙΑ CiNEMAx CyTAΛ. Κηφισίας 245, Κηφισιά, 210 6233567 ÜΑίθουσα 1: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:15, 18:45 Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:00, 20:30, 23:00 / Σαβ-Κυρ 20:30, 23:00 ÜΑίθουσα 2: Τα χιόνια του Κιλιμάντζαρο Πεμ-Τετ 18:40 Ο Υπουργός Πεμ-Τετ 20:40, 22:50 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:00

ΚΗΦΙΣΙΑ CiNEMAx CLASS CyTAΔροσίνη 6, Κηφισιά, 210 6231601 Άθικτοι Πεμ-Τετ 18:00, 20:15, 22:30

ODEON KΟSMOPOLiS ΜΑΡΟΥΣΙΛ. Κηφισίας .73 & Πουρνάρα 8011160000 Άθικτοι Πεμ-Τετ

17:50, 20:10, 22:30 ÜΑίθουσα 2: Αγώνες πείνας Πεμ-Δευ 19:50, 22:40 / Τρι-Τετ 22:40 Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:20 / Σαβ-Κυρ 13:20, 15:20, 17:20 Οι καλοκαιρινές μου δι-ακοπές Τρι-Τετ 19:50 ÜΑίθουσα 3: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:10, 20:10, 23:10 / Σαβ-Κυρ 15:00, 17:10, 20:10, 23:10 ÜΑίθουσα 4: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:40 / Σαβ-Κυρ 16:20, 18:40 Οι καλο-καιρινές μου διακοπές Πεμ-Δευ 21:10, 23:20 Poker Face Τρι-Τετ 21:00, 23:20 ÜΑίθουσα 5: StreetDance 2 Σαβ-Κυρ 12:10 3D, 14:10 3D, 16:10 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Κυρ, Δευ, Τρι, Τετ 18:10, 20:50 / Παρ-Σαβ 18:10, 20:50, 23:30 ÜΑίθουσα 6: Τιτανικός Πεμ-Τετ 17:40 3D, 21:30 3D Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 13:40 3D, 15:40 3D ÜΑίθουσα 7: Ο ζωολο-γικός μας κήπος Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:30, 20:20, 22:50 / Σαβ-Κυρ 12:10, 14:50, 17:30, 20:20, 22:50 ÜΑίθουσα 8: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 17:00, 20:00, 23:00 / Σαβ-Κυρ 12:20, 17:00, 20:00, 23:00 ÜΑίθουσα 9: Λόραξ (μεταγλ. Σαβ-Κυρ 12:00 3D, 14:00 3D, 15:50 3D Οι

Εκδικητές Πεμ-Δευ 18:00 3D, 21:00 3D Poker Face Τρι-Τετ 17:50, 20:00, 22:10 ÜΑίθουσα 10: Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 12:50 3D, 14:40 3D, 16:50 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 19:40, 22:20 21 Jump Street Τρι-Τετ 18:10, 20:30, 22:50 ÜΑίθουσα 11: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τρι, Τετ 19:00 3D, 22:00 3D / Σαβ-Κυρ 13:00 3D, 16:00 3D, 19:00 3D, 22:00 3D ÜΑίθουσα 12: Εξωτικό ξενοδοχείο Μάριγκολντ Πεμ-Δευ 18:30 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 21:15, 23:20 / Τρι-Τετ 17:40 Battleship: Ναυμαχία Τρι-Τετ 19:40, 22:20

πειραιαςΣΙΝΕΑΚ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣΠλ. Δημαρχείου, 210 4225653Άθικτοι Πεμ, Παρ, Δευ 17:40, 20:00, 22:20 / Σαβ-Κυρ 20:00, 22:20 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ, Τρι 18:10 / Κυρ 16:20, 18:10 Poker Face Τρι 20:20, 22:20 / Τετ 18:20, 20:20, 22:20

περιστεριΦΟΙΒΟΣΕθνικής Αντιστάσεως 1, Περιστέρι, 210 5711105Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 17:20 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου

Πεμ-Δευ 18:45 Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ-Δευ 20:50, 22:40 Poker Face Τρι-Τετ 18:30, 20:30, 22:30

κορυδαλλος - κερατσινιΣΙΝΕ ΠΑΡΑΔΕΙΣΟΣΑγίου Γεωργίου & Ζάππα 4, Κορυδαλλός, 210 4960955 Ανεμοδαρμένα ύψη Τετ 21:00 Αναψέ με Πεμ-Τρι 19:00, 20:30, 22:00 / Τετ 19:00

ραφήναΑΛΙΚΗ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΣ ΝΕΑΣ ΜΑΚΡΗΣΛ. Μαραθώνος 196, 22940-69871 Το κρησφύγετο Πεμ-Τετ 21:00

ρεντήViLLAgE SHOPPiNg AND MOREΘηβών 228 & Παρνασσού ,Άγιος Ιωάννης Ρέντης, 210 4215100 ÜΑίθουσα 1: Οι Εκδικητές Πεμ 16:00, 19:00, 22:00 / Παρ, Δευ, Τετ 16:00, 19:00, 22:00, 01:00 / Σαβ 13:00, 16:00, 19:00, 22:00, 01:00 / Κυρ, Τρι 13:00, 16:00, 19:00, 22:00 ÜΑίθουσα 2: Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Παρ, Δευ 17:30, 20:15, 23:00 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:45, 17:30,

20:15, 23:00 Poker Face Τρι 12:30, 14:45, 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 / Τετ 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 ÜΑίθουσα 3: Γάτος σπιρουνάτος (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 15:45, 18:00 / Σαβ-Κυρ 13:30, 15:45, 18:00 Άθικτοι Πεμ, Κυρ 20:15, 22:45 / Παρ, Σαβ, Δευ 20:15, 22:45, 01:15 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Τρι-Τετ 00:30 Το μικρό σπίτι στο δάσος Τρι 13:00, 15:15, 17:30, 20:00, 22:15 / Τετ 15:15, 17:30, 20:00, 22:15 ÜΑίθουσα 4: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:15 3D, 18:15 3D, 21:15 3D, 00:15 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι 12:15 3D, 15:15 3D, 18:15 3D, 21:15 3D, 00:15 3D ÜΑίθουσα 5: Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ, Παρ, Δευ 15:30, 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 / Σαβ-Κυρ 13:15, 15:30, 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 Battleship: Ναυμαχία Τρι 12:00, 14:45, 17:30, 20:15, 23:00 / Τετ 17:30, 20:15, 23:00 ÜΑίθουσα 6: Battleship: Ναυμαχία Πεμ, Παρ, Δευ 17:30, 20:15, 23:00 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:45, 17:30, 20:15, 23:00 Poker Face Τρι 12:30, 14:45, 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 / Τετ 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 ÜΑίθουσα 7: Τιτανικός Πεμ-Τετ 17:30 3D Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:30 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι

11:30 3D, 13:30 3D, 15:30 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Τετ 21:15, 00:00 ÜΑίθουσα 8: Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 15:15 3D, 17:15 3D / Σαβ, Κυρ, Τρι 13:15 3D, 15:15 3D, 17:15 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 19:30 3D, 22:30 3D ÜΑίθουσα 9: Οι Εκδικητές Πεμ 16:00, 19:00, 22:00 / Παρ, Δευ, Τετ 16:00, 19:00, 22:00, 01:00 / Σαβ 13:00, 16:00, 19:00, 22:00, 01:00 / Κυρ, Τρι 13:00, 16:00, 19:00, 22:00 ÜΑίθουσα 10: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 15:00, 17:00, 19:00 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:00, 17:00, 19:00 Καθρέφτη, καθρε-φτάκι μου Πεμ, Κυρ 21:00, 23:15 / Παρ, Σαβ, Δευ 21:00, 23:15, 01:30 Πειρατές! (μεταγλ.) Τρι 11:45, 13:45, 15:45, 17:45 / Τετ 15:45, 17:45 21 Jump Street Τρι-Τετ 19:45, 22:00, 00:15 ÜΑίθουσα 11: Λόραξ (μεταγλ.) Τρι 12:00, 14:00, 16:00, 18:00 / Τετ 18:00 Battleship: Ναυμαχία Πεμ 19:30, 22:15 / Παρ, Δευ 19:30, 22:15, 01:00 / Σαβ 13:30, 16:30, 19:30, 22:15, 01:00 / Κυρ 13:30, 16:30, 19:30, 22:15 Οι Εκδικητές Τρι-Τετ 20:00, 23:00 ÜΑίθουσα 12: Ο ζωολογικός μας κήπος Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 19:00, 21:30, 00:00 / Σαβ, Κυρ, Τρι 11:30, 14:00, 16:30, 19:00,

21:30, 00:00 ÜΑίθουσα 13: Το μικρό σπίτι στο δάσος Πεμ, Κυρ 18:45, 21:00, 23:15 / Παρ, Σαβ, Δευ 18:45, 21:00, 23:15, 01:30 Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 12:45, 14:45, 16:45 21 Jump Street Τρι 14:00, 16:15, 18:30, 21:00, 23:15, 01:30 / Τετ 18:30, 21:00, 23:15, 01:30 ÜΑίθουσα 14: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 17:30, 19:45, 22:00, 00:15 / Σαβ-Κυρ 13:00, 15:15, 17:30, 19:45, 22:00, 00:15 Το μικρό σπίτι στο δάσος Τρι 20:45, 23:15 / Τετ 20:45, 23:15, 01:15 Πειρατές! (μεταγλ.) Τρι 12:45, 14:45, 16:45, 18:45 / Τετ 18:45 ÜΑίθουσα 15: Λόραξ (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 18:00 / Σαβ-Κυρ 12:00, 14:00, 16:00, 18:00 Battleship: Ναυμαχία Τρι 13:30, 16:30, 19:30, 22:15 / Τετ 19:30, 22:15, 01:00 Οι Εκδικητές Πεμ-Δευ 20:00, 23:00 ÜΑίθουσα 16: Η οργή των Τιτάνων Πεμ, Παρ, Δευ 19:15, 21:45, 00:15 / Σαβ-Κυρ 11:45, 14:15, 16:45, 19:15, 21:45, 00:15 Poker Face Τρι 13:15, 15:30, 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 / Τετ 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 ÜΑίθουσα 17: Γάτος σπι-ρουνάτος (μεταγλ.) Τρι 11:45, 14:00, 16:15 Οι καλοκαιρινές

μου διακοπές Πεμ-Δευ 21:45, 00:00 Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 17:45, 19:45 / Σαβ-Κυρ 11:45, 13:45, 15:45, 17:45, 19:45 Poker Face Τρι 18:30, 20:45, 23:00 / Τετ 18:30, 20:45, 23:00, 01:15ÜΑίθουσα 18: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ, Παρ, Δευ 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 / Σαβ-Κυρ 12:15, 14:30, 17:00, 19:15, 21:30, 23:45 / Τρι 13:15, 15:30, 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 / Τετ 17:45, 20:00, 22:15, 00:30 ÜΑίθουσα 19: Λόραξ (μεταγλ.) Τρι 13:00, 15:00, 17:00, 19:00 / Τετ 17:00, 19:00 Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Τρι 21:00, 23:15 / Τετ 21:00, 23:15, 01:30 StreetDance 2 Πεμ 18:45, 20:45, 22:45 / Παρ-Σαβ 18:45, 20:45, 22:45, 00:45 / Κυρ 12:45, 14:45, 16:45, 18:45, 20:45, 22:45 / Δευ 12:45, 14:45, 16:45, 18:45, 20:45, 22:45, 00:45 ÜΑίθουσα 20: Οι Εκδικητές Πεμ, Παρ, Δευ, Τετ 17:45, 20:45, 23:45 / Σαβ, Κυρ, Τρι 11:30, 14:30, 17:45, 20:45, 23:45

χαλανδρι - χολαργος - μελισσιαΑΒΑΝΑΚηφισίας 234 και Λυκούργου 3, 210 6756546 Άθικτοι Πεμ-Τετ 18:30, 20:40, 22:40

ΑΙΓΛΗΛ. Πεντέλης 98, Χαλάνδρι, 210 6841010 ÜΑίθουσα 1: Καθρέφτη, καθρεφτάκι μου Πεμ-Δευ 18:50, 20:50 Πειρατές! (μεταγλ.) Σαβ-Τρι 17:00 3D Battleship: Ναυμαχία Πεμ-Δευ 22:45 Poker Face Τρι-Τετ 19:00, 21:00, 23:00 ÜΑίθουσα 2: Τα χιόνια του Κιλιμάντζαρο Πεμ-Τετ 21:00, 22:50 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Τρι 16:45 3D Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 18:30 3D

ΣΙΝΕ ΧΟΛΑΡΓΟΣΜεσογείων 232 & Βεντούρη, Χολαργός, 210 6525122 Άθικτοι Πεμ-Τετ 18:50 Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ-Κυρ 16:50 Η αίσθηση του έρωτα Πεμ-Τετ 21:10, 23:00

χαϊδαριΑΝΟΙΞΗ ΔΗΜ. ΚΙΝ/ΦΟΥ 2+1Αγωνιστών στρατοπέδου 49, Χαϊδάρι, 210 5813470ÜΑίθουσα 1: Λόραξ (μεταγλ.) Σαβ, Κυρ, Τρι 16:00 Οι Εκδικητές Πεμ-Τετ 17:30, 20:05, 22:40 ÜΑίθουσα 2: Η πηγή των γυναικών Πεμ-Δευ 20:15, 22:30 Πειρατές! (μεταγλ.) Πεμ, Παρ, Δευ 18:30 / Σαβ-Κυρ 16:15, 18:30 / Τρι 16:30 21 Jump Street Τρι-Τετ 18:10, 20:20, 22:30

H LifΟ εξασφάλισε για τη μουσική παρά-

σταση Περσινά ξινά σταφύλια

της Μέμης Σπυράτου στο Theatro Victoria

Α. 20 διπλές προ-σκλήσεις για την παράσταση 2/5

Β. 20 διπλές για την παράσταση 3/5

Στείλε μήνυμα στο 19000 με την ένδειξη LIFOB κενό

και το ονοματεπώνυμό σου ως την 1/5 για την

παράσταση στις 2/5 και με την ένδειξη LIFOC κενό και το ονοματεπώνυμό σου ως τις 2/5 για την παράσταση

στις 3/5.

Οι νικητές θα ειδοποιη-θούν να παραλάβουν τις

προσκλήσεις τους από το ταμείο του θεάτρου μισή ώρα πριν από την έναρξη

της παράστασης.

Κάθε Τετάρτη και Πέμπτη βράδυ στις 9, στο φουαγέ του Victoria, Μαγνησίας 5 (3ης Σεπτεμβρίου 119), 210

8233125 & 6972 964339.

Mediatel 1,23€/sms (περιλαμ-βάνεται ο ΦΠΑ)

kλΗρωσΗ

37κινηματογράφος

Οι διεθνώς αναγνωρισμένοι μουσικοί της τζαζ σκηνής, Σπύρος Εξάρας και Elio

Villafranca, έρχονται από τη Νέα Υόρκη στο Beton7.

Από τη συνεργασία σας προκύπτει ο συνδυασμός του κουβανέζικου πάθους με την ελληνική μουσική. Διαπιστώνετε κοινά σημεία και ρίζες στις μουσικές παραδόσεις

των δύο χωρών;Σπύρος Εξάρας: θα έλεγα πως είναι μάλλον ο συνδυασμός του κουβανέζικου ρυθμού με το ελληνικό πάθος. Και όχι επειδή η κουβανέζικη

μουσική δεν έχει πάθος -κάθε άλλο-, αλλά επειδή η μουσική της Κούβας είναι περισσότε-ρο βασισμένη στον ρυθμό, σε αντίθεση με την ελληνική, που βασίζεται στη μελωδία. Το κοινό

σημείο των δύο παραδόσεων είναι το παρά-πονο. Η μουσική της Κούβας είναι βασισμένη

στο λεγόμενο «afro-cuban beat», που δεν είναι τίποτε άλλο από την επιρροή που δέχτηκε από

τους σκλάβους της Αφρικής, όταν τους έφεραν οι έγγλέζοι και οι Ισπανοί στην Κούβα, γύρω στον 17ο αιώνα. Η ελληνική μουσική, από την

άλλη, εκφράζεται κι αυτή μέσα από το παράπο-νο, γι’ αυτό κι έχει απλές μεν, αλλά πολύ ισχυρές μελωδίες. Κουβαλάνε μέσα τους τη θλίψη από την υποδούλωση του λαού στους Τούρκους,

την κατοχή τους από τους Φράγκους, τους παγκόσμιους και εμφύλιους πολέμους κ.λπ.Elio Villafranca: Nαι. Η κουβανέζικη κουλ-

τούρα είναι αποτέλεσμα προσμείξεων πολλών διαφορετικών πολιτισμών, και όχι μόνο του αφρικάνικου. Έχουμε κληρονομήσει ρυθμό,

μουσικά όργανα, κλίμακες και μελωδίες που υπάρχουν στην παλέτα της ελληνικής

μουσικής. Το πιο προφανές παράδειγμα είναι ένα στυλ φολκ μουσικής από περιοχές όπως το Pinar del Rio, η Santa Clara, το Isla de la

Juventud και το Ρunto Cubano στο Τρινιδάδ. Το πιο σημαντικό μουσικό όργανο της μουσικής

του Punto Cubano είναι ένα έγχορδο που ονο-μάζεται laud guitar. Το laud, που είναι επίσης

γνωστό και ως ud, ήρθε στην κουβανέζικη παράδοση μέσα από την επιρροή της ισπανικής μουσικής, που είχε ήδη καταφέρει να επηρεα-

στεί από μαυριτανικές, περσικές και βυζαντινές μελωδίες. Το laud guitar μοιάζει αρκετά με το λαούτο, ένα αρχαίο ελληνικό μουσικό όργανο

και μέλος της ευρύτερης οικογένειας των εγχόρδων.

Ποια είναι η άποψή σας για τον Elio Villafranca; Tι προσδοκάτε να επιτύχετε και να κερδίσετε μέσα από τη συνεργασία σας; Σ.Εξ.: Ο Elio είναι ένας προικισμένος μουσικός

με γερές βάσεις και πάρα πολύ εργατικός. Έχου-με κοινές καταβολές, μια και προερχόμαστε και

οι δύο από τον χώρο της κλασικής μουσικής, αλλά εκφραζόμαστε μέσω της τζαζ.

Τι αντιπροσωπεύει για εσάς αλλά και για τους Κουβανούς η τζαζ;

E.V.: Η Κούβα αποτελεί μέρος της τζαζ από το ξεκίνημά της. Έχουμε κοινά στοιχεία στην

κουλτούρα μας, στα ήθη, στα έθιμα, στην ιστορία και στη μουσική. Παλαιοτέρα ήταν συ-

νηθισμένο οι ελεύθεροι σκλάβοι από την Κούβα να ταξιδεύουν στη νέα Ορλεάνη, προκειμένου να εξελίξουν τις μουσικές τους ικανότητες και να εδραιωθούν ως μουσικοί. Η τζαζ, κατά τη

γνώμη μου, αντιπροσωπεύει την ελευθερία της έκφρασης. Σπούδασα κλασική σύνθεση στο ωδείο στην Αβάνα. Η κλασική σύνθεση είναι πολύ απαιτητική. Χρειάζεται πολλή μελέτη,

προετοιμασία και γνώση, αλλά η τζαζ είναι η πιο προκλητική μορφή σύνθεσης. έκεί πρέπει να

συνθέτεις σε πραγματικό χρόνο, χωρίς να έχεις τη δυνατότητα να διορθώσεις τις σκέψεις σου. Αυτή η ελευθερία έκφρασης που βρίσκεις μόνο

στην τζαζ μουσική είναι μοναδική.

O Elio Villafranca και o Σπύρος Εξάρας θα εμφα-νιστούν στο Beton 7 (Πύδνας 7, Βοτανικός, 210

7512625) στις 27 και 28 Απριλίου.

Από τον Βασίλη Καψάσκη

τρεισ ερωτησεισ

Η Έλση Σαράτση είναι υπεύθυνη του δισκάδικου Corno di Bassetto που βρίσκεται στο υπόγειο του Ελευθερουδάκη (Πανεπιστημίου 11).

Με αφορμή τα 100 χρόνια από τη γέννηση της Κάθλιν Φέριερ, η Έλση Σαράτση σκιαγραφεί το πορτρέτο της σπουδαίας Βρετανής κοντράλτο τραγουδίστριας που όταν την ακούς, νιώθεις τον βαθύτερο, τρυφερό, πλούσιο και υπερήφανο εαυτό της.

«Η καλύτερη Αγγλίδα αοιδός του εικοστού αιώνα; Σίγουρα η πιο αγαπημένη. Ποια άλλη θα μπορούσε να κάνει ένα κορί-τσι ν’ αλαλάζει υστερικά στο τέλος μιας άριας του Χέντελ;».

Ίαν Τζακ, Κλέβερ Καφ, η ζωή της Κάθλιν Φέριερ

«Την εποχη που Τραγουδουσε, η έννοια της “διαση-μότητας” δεν είχε ακόμη εφευρεθεί. Έδωσε πολύ λίγες συνεντεύξεις σε εφημερίδες. ποτέ δεν εμφανίστηκε στην τηλεόραση ή στα κινηματογραφικά “επίκαιρα”. […] δεν έχει αποτυπωθεί σε κινηματογραφικό φιλμ, εκτός από λίγα βουβά και φευγαλέα δευτερόλεπτα. Όσον αφορά την εκτός τραγουδιού φωνή της, μπορείς να την ακούσεις μόνο δυο φορές […] Όπως και να ’χει, ποιος από το πλήθος που γέμισε το Κάρνεγκι χολ το 1948 για να την ακούσει να τραγουδάει το “Τραγούδι της γης” του Μάλερ, με μαέστρο τον Μπρούνο Βάλτερ, θα νοιαζόταν για την καταγωγή της και την ακριβή θέση της στη βρετανική ταξική ιεραρχία και γεωγραφία; πήγαν για να την ακούσουν να τραγουδά-ει. Ήδη στην αγγλία είχε πετύχει κάτι πολύ σπουδαίο και (ασφαλής πρόβλεψη) ανεπανάληπτο. για λίγους μήνες την περίοδο 1946-47 ο δίσκος με την άρια “Τι είναι η ζωή;” του γκλουκ (1714-1787) ξεπέρασε σε πωλήσεις οποιονδή-ποτε άλλο δίσκο οποιασδήποτε μουσικής κατηγορίας. σου έφερνε κλάματα ή, τουλάχιστον, σ’ έκανε να σκεφτείς λίγο. Καθώς παρατήρησε κάποιος ανώνυμος ακροατής, το τραγούδι της “σε έκανε να θες να ’χεις μια καλύτερη ζωή”», Ίαν Τζακ, Κλέβερ Καφ, η ζωή της Κάθλιν Φέριερ,

μτφρ. Άρης Μπερλής«[…] Ήταν καλοκαίρι του 1951. Ήμουν έξι χρόνων. η

Κάθλιν Φέριερ έκανε την πρώτη της εγχείριση καρκίνου την άνοιξη εκείνου του χρόνου, αλλά πολύ λίγοι το ήξε-ραν τότε. Ήταν μια φωνή στο ραδιόφωνο που τραγου-

δούσε αγγλικά δημοτικά τραγούδια ("Blow the wind southerly") ή την άρια από το Ορφέας και Ευρυδίκη του γκλουκ σε αγγλική μετάφραση ("Τι είναι για μένα η ζωή χωρίς εσένα;"). Μετά από τέσσερα χρόνια ο μεγαλύτερος αδελφός μου έφερε στο σπίτι το πρώτο μας γραμμόφωνο -ή μάλλον εκείνο το νέο μηχάνημα, το πικάπ, φορητό, με τρεις ταχύτητες- και δύο δίσκους των 78 στροφών που έπρεπε να τους βγάζεις πολύ προσεκτικά από τις χάρτινες θήκες τους. είχαν αυτά τα τραγούδια της Φέριερ στην πλευρά α. ο αδελφός μου, που ήταν υπεύθυνος για τη λειτουργία αυτού του λεπτού μηχανήματος, περίμενε να σταματήσει να περιστρέφεται, γύριζε ανάποδα τον δίσκο, κρατώντας τον με τα ακροδάχτυλα, και ακούγαμε το “Weel may the Keel Row” και το “Art thou troubled?” του χέντελ. […] “Έχει τόσο ωραία φωνή”, έλεγε η μητέρα μου χρησιμοποιώντας ενεστώτα, και ας είχε πεθάνει η Κάθλιν Φέριερ δύο χρόνια πριν. αλλά ήταν επίσης και δύο άλλα πράγματα που μου ήταν δύσκολο να τα βάλω σε λόγια τότε (και δεν μου είναι ευκολότερο τώρα). πρώτον, είχαμε την αίσθηση ότι η φωνή της Φέριερ ήταν το αντίθετο μιας ασώματης “φωνής”· μια προσωπικότητα με σάρκα και αίμα τραγουδούσε απευθείας σ’ εμάς. δεύτε-ρον, η φωνή ενέπνεε σεβασμό και περισυλλογή - ακόμα και σ’ ένα δεκάχρονο παιδί. Φαντάζομαι, νιώθαμε την παρουσία του κάλλους - συχνά ενός σοβαρού κάλλους», Κλέβερ Καφ

Καλοκαίρι του 1984 ο γ.π. σαββίδης, σε μια από τις ανεπανάληπτα παραγωγικές επισκέψεις του στη Λέσχη του δίσκου -έμοιαζαν περισσότερο με ακραίες αποστο-λές φιλολογικού εξερευνητή σε αδιερεύνητες εσχατιές της δισκογραφικής ζούγκλας που όφειλαν ν’ αποδώσουν οπωσδήποτε συγκλονιστικούς καρπούς-, ανέσυρε με

ο μπρουνο βαλΤερ για Τη

φεριερ« Ήταν πολύ

απλή και φυσική· μπορούσες να

διαβάσεις τις σκέψεις της σαν να ήταν ανοιχτό

βιβλίο, αλλά μόνο το τραγούδι

της αποκάλυπτε τον πλούτο της εσωτερικής της

ζωής».

classicalclassical

Η παραδείσια φωνή της Κλέβερ Καφ*

απόλαυση από τις προθήκες το άλμπουμ με τους δύο δίσκους βινυλίου όπου είχε αποτυπωθεί και κυκλοφο-ρούσε για πρώτη φορά από τη δισκογραφική εταιρεία της Φέριερ, την Decca, τριάντα χρόνια μετά το πραγματικό γεγονός και περίπου τριάντα μετά τον θάνατο της Κάθλιν Φέριερ, η φορτισμένη με αβάσταχτη συγκίνηση ερμηνεία της στη δεύτερη συμφωνία του γκούσταφ Μάλερ, με μαέστρο τον Όττο Κλέμπερερ και ορχήστρα την Κοντσέρ-τγκεμπαου του Άμστερνταμ, ζωντανά, από το ολλανδικό Φεστιβάλ του 1951. είχε άραγε -παρέμεινε αδιευκρίνιστο και είναι από τα αναπάντητα ερωτήματα που μπορούν να σε βασανίσουν τυραννικά- παρακολουθήσει κάποιο κοντσέρτο της Φέριερ; πώς αλλιώς να ερμηνευτεί η στακάτη παρατήρηση με την οποία συνόδευσε την εν τω άμα αγορά του άλμπουμ: «Και ήταν ωραία γυναίκα» - σαν να τον ευλόγησε κάποτε με τη ζωντανή της χάρη. Και κατόπιν, κατά την κίνηση της αγοράς, στον πάγκο του ταμείου, έπεσε το υπέροχο χαρτζιλίκι της τρυφερής ανα-φοράς του στο καλό ποίημα που αφιέρωσε στη φωνή της ο υβ Μπονφουά. «δοξάζω τη φωνή που χρωματισμένη με το γκρίζο χρώμα / διστάζει στις εσχατιές του τραγουδιού που χάνεται / σαν πέρα από κάθε καθαρή μορφή / να ριγούσε ένα τραγούδι άλλο και το μόνο απόλυτο. η γλύκα και η ειρωνεία όλη μαζεύονταν για έναν αποχαιρετισμό από κρύσταλλο και ομίχλη».

η Κάθλιν Φέριερ γεννήθηκε στις 12 απριλίου 1912, στο χάιερ γουόλτον, ένα χωριό στην κομητεία του Λάνκασαϊρ, όπου ο πατέρας της ήταν διευθυντής του δημοτικού σχολείου, και μεγάλωσε στο Μπλάκμπερν. Άφησε για οικονομικούς λόγους το σχολείο -ήταν, όπως και στο πιάνο, καλή μαθήτρια- στα δεκατέσσερα χρόνια της κι έπιασε δουλειά στο τηλεφωνικό κέντρο του Μπλάκμπερν ως απλή τηλεφωνήτρια. στον διαγωνισμό του 1933 για την καλύτερη φωνή στην αυτόματη αναγγε-λία της ώρας κόπηκε στον προκριματικό. παντρεύτηκε στα 1935 έναν τραπεζικό υπάλληλο και σταμάτησε να εργάζεται γιατί μια σύζυγος διευθυντή τραπέζης δεν άρ-μοζε να βιοπορίζεται ως τηλεφωνήτρια. Με τον πόλεμο ο άντρας της στρατεύεται και την ίδια την έχει ήδη κερδίσει η μουσική και το τραγούδι. χωρίζει και αφοσιώνεται στη μουσική. στη διάρκεια του πολέμου αλωνίζει στρατόπεδα κι εργοστάσια, συμμετέχοντας σε κυβερνητικά προγράμ-ματα ψυχαγωγίας και τόνωσης του ηθικού εργατών και στρατιωτών και φέρνοντας «τον χέντελ, τον Μπαχ και τον πέρσελ σε εργάτες κι εργάτριες που τέλειωναν την πρωινή βάρδια, φτιάχνοντας σωστικές λέμβους για τα αε-ροπλάνα της RAF». ( Ίαν Τζακ, ο.π.) Το 1942 την προσέχει ο μαέστρος Μάλκολμ σάρτζεντ και αρχίζει η εκθαμβωτική της καριέρα σε αγγλία, ευρώπη και αμερική. Κορυφαίες στιγμές της ερμηνείας της ο Μπαχ, ο χέντελ, ο Μάλερ (ο μαέστρος που την εξοικείωσε με τη μουσική του Μάλερ, ο Μπρούνο Βάλτερ, αναφέρεται στην αδυναμία της να τελειώσει τον «αποχαιρετισμό» από το «Τραγούδι της γης», καθώς την έπνιγαν πάντα οι λυγμοί), ο σούμπερτ και ο σούμαν, αλλά και τα δημοτικά τραγούδια της πατρίδας της που ερμήνευσε με μοναδική μουσικότητα, ευγένεια και χάρη. ευλογημένη με μια υπέροχη αίσθηση χιούμορ, αγαπημένη απ’ όλους τους φίλους και συνεργάτες της, δίνει το τελευταίο της καλλιτεχνικό δώρο στον ρόλο του ορφέα στο Ορφέας και Ευρυδίκη του γκλουκ στο Κόβεντ γκάρντεν. πέθανε σαράντα ενός ετών, στην ακμή της τέχνης της, λίγους μήνες μετά, από καρκίνο. στον απο-χαιρετισμό του, ο Μπρούνο Βάλτερ έγραψε: «Ήταν πολύ απλή και φυσική· μπορούσες να διαβάσεις τις σκέψεις της σαν να ήταν ανοιχτό βιβλίο, αλλά μόνο το τραγούδι της αποκάλυπτε τον πλούτο της εσωτερικής της ζωής… όταν την άκουγες, ένιωθες τον βαθύτερο, τρυφερό, πλούσιο και υπερήφανο εαυτό της. δεν ήταν αινιγματική ούτε αόριστη, ήταν ένας σπάνιος συνδυασμός βάθους και διαύγειας, αφθονίας και απλότητας».

*παρατσούκλι που με το χαρακτηριστικό της χιούμορ υιοθέτησε για τον εαυτό της η Κάθλιν φέριερ και που σχετιζόταν μ’ ένα πραγ-ματικό, παιδιάστικο περιστατικό.

Σου έφερνε κλάματα ή, τουλάχιστον, σ’ έκανε να σκε-φτείς λίγο. Το τραγούδι της “σε έκανε να θες να ’χεις μια κα-λύτερη ζωή”»,

38Η φωνή της ενέπνεε

σεβασμό και περισυλλογή - ακόμα και σ’ ένα δεκάχρονο παιδί.

bar- restaurantsA LIAR MANΣωφρονίου 2, Γκάζι, 210 3426322. Στεγασμένο σ’ ένα παλιό αθηναΐκό σπίτι, σερβίρει πιάτα από τη Μεσόγειο υπό τους ήχους τζαζ και φανκ. Έχει και αδερφάκι στη Φολέγανδρο.

APOLISΆλσος Αγ. Δημητρίου, Πε-τρούπολη, 210 5060000. Ανα-νεωμένο, υπέρκομψο στα μαύ-ρα, με την καλύτερη θέα στην Αθήνα και «ανοιχτή» μεσογεια-κή κουζίνα.

BARAONdAΤσόχα 43, Αμπελόκηποι, 210 6444308, 2106441778. Bar-restaurant με mainstream δια-θέσεις και τάσεις πολυτέλειας. Γκουρμέ κουζίνα από τον Μιχά-λη Ντουνέτα. €50+

BARON Μεταξά & Ζησιμοπούλου 12, Γλυφάδα, 210 8941871.

BIG APPLEΣκουφά 69, Κολωνάκι, 210 3643820. Νεοϋoρκέζικο σκη-νικό και κουζίνα με μεσογεια-κές και αμερικανικές γεύσεις. € 25-35

BLACK dUCKΧρήστου Λαδά 9Α, 210 3234760. Ο κομψός και ιδιαίτε-ρης αισθητικής πολυχώρος -all day & night long.

CELLIER LE BISTROTΠανεπιστημίου 10, Σύνταγ-μα, 210 3638525. Στο βάθος της στοάς. Κομψό και κοσμο-πολίτικο.

C.V.Μυκάλης 61 και Κωνσταντι-νουπόλεως 108, Κεραμεικός, 210 3451744. Κουζίνα βασισμέ-νη σε ελληνικές γεύσεις, μπαρ με ενημερωμένη κάβα και μου-σική καμπαρέ και μιούζικαλ. Καθημερινά από τις 8 μ.μ.

dA VINCIΑγ. Ιωάννου 23, Αγ. Παρα-σκευή, 210 6000102. Δροσε-ρός, ανανεωμένος χώρος για απολαυστικό καφέ, ατελείωτα κοκτέιλ και γεύσεις που αξίζουν, χωρίς να κοστίζουν…

dUKA Αλωπεκής 21, Κολωνάκι, 210 36 41 545. Πολυασιατική κου-ζίνα, δυνατά κοκτέιλ Δευτέρα με Παρασκευή από τις 9 μ.μ. και Σάββατο από τις 12 το με-σημέρι.

GASPAR FOOd & MOOdΛεωφ. Δ. Βασιλείου & Λυ-κούργου, Νέο Ψυχικό, 210 6775011. Νέα άφιξη στην περι-οχή του Ν. Ψυχικού με ανεπα-νάληπτο συνδυασμό γεύσεων, ωραία κοκτέιλ και εντυπωσιακή διακόσμηση.

HARd ROCK CAFÉ GLYFAdAΖησιμοπούλου 5Α & Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 213 009028081. Προσεγμένο μενού, γευστικά επιδόρπια και μεγάλη λίστα από κοκτέιλ υπό τους ήχους ροκ μουσικής.

LALUΑναγνωστοπούλου 1, Κολω-νάκι, 210 6233933. Μεγάλη μπάρα, δερμάτινοι καναπέδες, mainstream ακούσματα στην καρδιά του Κολωνακίου. Μενού γεμάτο μυρωδιές και γεύσεις Μεσογείου.

LE PETIT SOMMELIERΖαΐμη 6 και Δήμητρος, Π. Φά-ληρο, 210 9842344. Wine bar restaurant με μια πλήρη κάρ-τα μενού και υπέροχο κατάλογο κρασιών. €20-25

LIBERTY BAR Φοίβης 17, Γλυφάδα, 210 8943856.

LOCALΧρήστου Λαδά και Ολύμπου 21, Κηφισιά, 210 8018236. All time γεύσεις, πολλά σφηνά-κια και champagne cocktails για σταθερά γούστα.

MALVAzIAΑγαθημέρου 1, Ρουφ, 210

3417010.

MATILdE PIzzA BARΚωνσταντινουπόλεως 44, Γκάζι, 210 3411878. Αυθεντικές ιταλικές πίτσες που συνοδεύο-νται από πρωτότυπα κοκτέιλ σ’ ένα εντελώς νέο concept.

META’S Φρύνης 1-3, Παγκράτι, 210 7010300. Γλυκό ντεκόρ με μπορντό πινελιές.

MONO BARΜπενιζέλου Παλαιολόγου 4Γ, Πλάκα, 2103226711. Ελληνική κουζίνα, εναλλασσόμενα λάιβ.

0QΑ. Μεταξά 50 και Πανδώρας, Γλυφάδα, 210 8945210.

PROSOPAΚωνσταντινουπόλεως 4 και Μεγ. Βασιλείου 52, Ρουφ, 210 3413433. Μετακόμισε, όχι πολύ μακριά. Με την ίδια υψηλή με-σογειακή ποιότητα.

SALEROΒαλτετσίου 51, Εξάρχεια, 210 3813358. Σαλάτες, tapas, ιβηρο-μεσογειακές προτάσεις και πα-νέμορφα κοκτέιλ, συντροφιά με έθνικ μουσικες. €15-30

SALOON PIANO RESTAURANTΑλκμάνου 36, Ιλίσια, 210 7242208. Το πρώτο piano-restaurant της Αθήνας στα 34 χρόνια λειτουργίας του παρα-μένει η καλύτερη επιλογή στο είδος του.

SANTA BOTELLA Πανόρμου 115Α, Αμπελόκηποι, 210 6981032. Στο πιο κομβικό σημείο της πιάτσας της Πανόρ-μου, καλή μουσική, καθαρά ποτά. Ελληνική μεσογειακή κουζίνα και tapas σερβίρονται από νωρίς το μεσημέρι μέχρι αργά το βράδυ.

SECRETOΠερσεφόνης 21, Γκάζι, 2103460750. Η διαφορετική διασκέδαση στο Γκάζι. Φιλικός, άνετος χώρος, απολαυστική ιταλική κουζίνα και μοναδικές γεύσεις με τριαντάφυλλο ή τζίντζερ στο cocktail bar στην ταράτσα. Τα βράδια, δυνατά DJ sets.

SHAMONE Κωνσταντινουπόλεως 46, Γκάζι, 210 3450144. shamone@mail.com. Νέο entry στο Γκάζι (στη θέση του Soul Kitchen) με φαγητό, κοκτέιλ και πολλά χάπενινγκ. Από το δημιουργικό μυαλό του Φώτη Σεργουλό-πουλου.

SOCIETYΚολοκοτρώνη 6, 210 3230445.Κλασικά, μεσογειακά πιάτα και ξεχωριστές βραδιές.

SOHOΒουτάδων 54Β, Γκάζι, 210 3422663. Ένα bar-restaurant για όλες τις ώρες της μέρας στην πιο πολυσύχναστη πλατεία της Αθήνας.

SOSIALISTAΤριπτολέμου 33, Γκάζι, 210 3474733. Βιομηχανικός χώρος που, εκτός από τη μεσογεια-κή και ιταλική κουζίνα από τον σεφ Φώτη Κουτάντου, προ-σφέρει και απολαυστικά κοκτέ-ιλ με electronica, ποπ και ρoκ. €20-25

ελληνικη κουζιναΑΓΟΝΗ ΓΡΑΜΜΗΧρυσοστόμου Σμύρνης 10, Ν. Φιλαδέλφεια, 210 2511420. Πιάτα από κάθε γωνιά των Κυκλάδων σε έναν όμορφο χώρο που θυμίζει αιγαιοπελα-γίτικο νησί. Κάθε Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή μεσημέρι ζωντανή μουσική.

ΑΓΟΡΑ Λ. Αλεξάνδρας & Βουρνάζου 31, Αμπελόκηποι, 210 6426238 και Χατζ. Μέξη 8 & Βεντήρη 9, Ιλίσια, 210 7252252. Καλαί-σθητη διακόσμηση, παρεΐστικη ατμόσφαιρα, μενού με επιρροές από τη διεθνή αλλά και τη μεσογειακή κουζίνα. Προσιτές τιμές σε ένα ζεστό και φιλικό περιβάλλον.

ΑΘΗΡΙΠλαταιών 15, Κεραμεικός, 210 3462983. Ελληνικές γεύσεις σε νεοκλασικό περίγυρο διά χειρός Αλέξανδρου Καρδάση. Κυριακή ανοιχτά το μεσημέρι. Κλειστά Κυριακή βράδυ και Δευτέρα.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑΑργεντινής Δημοκρατίας 8Α & Ζωναρά 21, πάρκο Παναθή-ναια, 210 6420874. Καθημερινά ανοιχτό από το μεσημέρι, με ποιοτική ελληνική κουζίνα από φρέσκα υλικά. Δωρεάν πάρκινγκ.

ALERIAΜ. Αλεξάνδρου 57, Μεταξουρ-γείο, 210 5222633. Δημιουργι-κή ελληνική κουζίνα με έξυπνα στοιχεία.

ΑΡΧΟΝΤΙΚΟ (ΤΟ)Έβρου 40, Αμπελόκηποι, 210 7777742. Γεύσεις της μαμάς σε μαγειρευτά φαγητά και άλλα. Μπορείτε να πάρετε και φαγητό σε πακέτο. Παρ.-Σάβ. Ζωντανή μουσική. Κυριακή κλειστά. € 18-22

ΒΑσΙΛΑΙΝΑσ (Ο)Αιτωλικού 72, Πειραιάς, 210 4612457. Γεύσεις ψαγμένες τό-σο στο κρέας όσο και στο ψάρι.

ΒΕΡΓΙΝΑ-ΑΧΙΛΛΕΑσΒαλτετσίου 58, 210 3302933. Τραπεζάκια στον πεζόδρομο.

ΓΙΑΝΤΕσΒαλτετσίου 44, Εξάρχεια, 210 3301369. Πρόσφατα ανακαινι-σμένη νεο-ταβέρνα με βιολογι-κές ανησυχίες στην ωραιότερη αθηναϊκή αυλή, με γευστικό φαγητό και προσεγμένο σέρβις.

ΓΚΑΛΕΡΙ ΤΟΥ ΜΕΖΕΔημοσθένους 18 και Μ. Αλε-ξάνδρου, 210 5720047-8.

GOLdEN CHEF FISH ANd CHIPSΑν. Ζίννη 29-31, Κουκάκι, ΦΙΞ, 210 9220583. Σπιτικό φαγητό, φιλόξενο περιβάλλον.

ΔΑφΝΗΜ. Αλεξάνδρου 86, Μπουρνά-ζι, 210 5773721. Παραπάνω από αξιόλογη παρουσία στα δυτικά. Καλά μαγειρευτά και ψαγμένα

κρεατικά. €15-20

ΚΑΛΛΙσΤΗ ΓΕΥσΙσΑσκληπιού 137, Νεάπο-λη Εξαρχείων, 210 6453179, 6983134731. Ανανεώθηκε πλή-ρως.

ΚΑΡΔΑΜΟΕθνικού Στρατού 17, Άνω Κη-φισιά, 210 6233530. Ελληνική δημιουργική κουζίνα από τον Σπύρο Μαυροειδή, πρώην σεφ του Rock ‘n’ Roll, σε όμορφο, άνετο περιβάλλον στα βόρεια προάστια. Κρητικές πινελιές στον κατάλογο, προσοχή στις πρώτες ύλες, πολύ ενημερω-μένη κάβα.

ΚΕΝΤΡΙΚΟΝΚολοκοτρώνη 3, Σύνταγμα, 210 3232482. Από το 1960.

ΚΡΑσΟΠΟΥΛΙΟ ΤΟΥ ΚΟΚΚΟΡΑΚαραϊσκάκη και Αισώπου 4, Ψυρρή, 210 3211565. Περιβάλ-λον αστικού σπιτιού, κλασική ελληνική κουζίνα.

ΜΕσΟΓΕΙΟσΒησσαρίωνος 9, Κολωνάκι, 210 3389741-2. Χειροποίητα ορεκτικά, φροντισμένα πιάτα και σπιτικά γλυκά από τις 12 το μεσημέρι μέχρι τα μεσάνυχτα.

ΜΙΝΙΑΤΟΥΡΑΡόμβης 21, 2103233459.Μα-γειρευτά εξαιρετικά με φρέσκα εποχικά υλικά.

ΠΑΠΑΔΑΚΗσΒουκουρεστίου 47 και Φω-κυλίδου 15, Κολωνάκι, 210 3608621.

ΡΟΖΑΛΙΑΒαλτετσίου 59, 210 3202933. Σ’ έναν ωραίο κήπο που θερμαί-νεται τον χειμώνα σερβίρονται φρέσκα κρέατα και ψαρικά.

ΤΑ ΚΟΥΤΑΛΑΚΙΑΘερμοπυλών 39, Μεταξουρ-γείο, 210 5224512. Σ’ ένα κτίριο

του ’30, υπό τους ήχους λαϊκής και κέλτικης μουσικής.

TIRBOUSONΚωνσταντινουπόλεως 104, Γκάζι, 210 3410107. Λιτός χώρος, ιδιαίτερες γεύσεις ελ-ληνικής κουζίνας και ψαγμένη ποικιλία κρασιών.

ΤeΛΗσΈναντι Ιεράς Μονής Πεντέλης. 210 8040484. Εξαιρετικά μαγει-ρευτά. Ένα από τα πιο φημισμέ-να εστιατόρια στα Β.Π.

hip ταβερνεσΑΓΟΡΑ THσ ΑΔΡΙΑΝΟΥ Αδριανού 31, 210 3250096.

BARBA LAzAROSΖησιμοπούλου 24Α, Π. Φάλη-

ρο, 210 9403003. Πεϊνιρλί έξο-χο. Ζωντανή μουσική το Σαββα-τοκύριακο. €15-22

CUCINA POVERAΕυφορίωνος 13, Καλλιμάρμα-ρο, 210 7566008.

ΓΙΑΝΤΑΗσΛεωνίδου 31 & Γιατράκου, Με-ταξουργείο, 210 5238 812. Μίνι-μαλ περιβάλλον. Ελληνικές γεύ-σεις. €15-30

ΚΑΝΕΛΛΑΚων/πόλεως 70 και Ευμολπι-δών, Γκάζι, 210 3476320. Μο-ντέρνα παραδοσιακή κουζίνα με μυστικό τη σωστή χρήση μπα-χαρικών.

ΛΙΑσΤΗ ΝΤΟΜΑΤΑΑγαμέμνονος 23, Χολαργός, 210 6543033.

MINI SIzEΚωνσταντινουπόλεως 26, Ταύ-ρος, 210 3424704.

σΚΟΥφΙΑσ Μεγάλου Βασιλείου 50, Ρουφ, 210 3412 252. Επιβάλλεται να επισκεφτεί κανείς τη στυλάτη

νεο-ταβέρνα με το ανανεωμένο και πολύ πιο προσιτό μενού. Για γνήσιες ελληνικές γεύσεις με σπιτική ποιότητα και ρακή/ρα-κόμελα σε πολύ χαμηλές τιμές, στον πεζόδρομο.

SCALA VINOTECA Σίνα 50 και Αναγνωστοπού-λου, 210 3610041.

ΤΟ ΚΟΥΚΛΑΚΙΠαπανικολή 88, Χαλάνδρι, 210 6818710. Μοντέρνα ταβέρνα με θεματικό μενού.

ΤΖΙΤΖΙΚΑσ ΚΑΙ ΜΕΡΜΗ-ΓΚΑσ Πλ. Παπαδιαμάντη 4, Άνω Πα-τήσια, 210 2232376 / Αγ. Γεωρ-γίου & Αισχύλου 26, Χαλάνδρι, 210 6810529 / Μητροπόλεως 12-14, Σύνταγμα, 210 3247607.

Δροσίνη 12-14, Κηφισιά, 210 6230080. Αναφορές σε παλιό μπακάλικο και κατάλογος κλασικών και νεωτεριστικών μεζέδων που αλλάζει συχνά. €15-22

WHISPERS OF WINEAγ. Κωνσταντίνου 48, Μαρού-σι, 210 6179051.

ψαριΒΑΡΟΥΛΚΟΠειραιώς 80, Γκάζι-Ομόνοια, 210 5228400. Ψάρι και θαλασ-σινά διά χειρός του Λευτέρη Λα-ζάρου. €40-70

FISHAΛΙΔΑ SeA-FOODΝαϊάδων 2 & Αντήνορος, περιοχή Χίλτον, 210 7234551. Θαλασσινές γεύσεις σε έναν μο-ντέρνο και προσεγμένο χώρο.

ΙΘΑΚΗΑπόλλωνος 28, Λαιμός Βου-λιαγμένης, 210 8963747, 210 8963739. Θέα μαγική. Ψάρι φτιαγμένο απλά αλλά πολύ κα-λά. Ακριβό. €45-65

ΙσΤΙΟΠΛΟϊΚΟσ Ακτή Μικρολίμανου, Πειραι-άς, 210 4134084, 210 4134085. Σημείο αναφοράς στο Μικρο-λίμανο. Θαλασσινή πολυτέλεια με θέα σκάφη της μαρίνας. Έκπτωση 15% στις περσινές του τιμές.

ΚΑΛΝΤΕΡΑΛεωφ.Ποσειδώνος 54, Π. Φάληρο, 210 9829647, 210 9839636. Έμφαση στο καλό ψάρι Σκηνικό που παραπέμπει άμεσα σε αιγαίοπελαγίτικο νη-σί. €25-40

ΜΙΚΡΕσ ΚΥΚΛΑΔΕσΠανταζή 56, Ηλιούπολη, 210 9709150. Αυθεντικές κυκλαδίτι-κες συνταγές με γνήσια τοπικά προϊόντα σ’ έναν χώρο με οικεία ατμόσφαιρα.

ΜΠΟΥΓΙΑΜΠΕσΖησιμοπούλου 28, Αμφιθέα, 210 9419082, 210 9425203. Το βασίλειο της καλής ψαρόσου-πας. Και στο ψάρι δεν πάνε πί-σω. €27-40

Ο ΘΑΛΑσσΙΝΟσΗρακλέους και Λυσικράτους 32, Τζιτζιφιές, 210 9404518. Πιστός στο όνομά του, σερβίρει ψάρι και θαλασσινούς μεζέδες με τις καλύτερες πρώτες ύλες. Στην αυλή του με την τεράστια μουριά αφεθείτε σε γεύσεις με άρωμα θάλασσας που μένουν αξέχαστες. Το σέρβις του είναι φιλικό και άψογο, ενώ ο χώρος σε αγγίζει με την απλότητά του. Ο Θαλασσινός έχει γίνει αγαπη-μένο στέκι των φανατικών του είδους και όσων ξέρουν από καλό ψάρι.

ΨΑΡΑΚΙΛ. Ποσειδώνος 15, Βουλιαγμέ-νη, 210 8962215.

ΨΑΡΩΜΑΣωκράτους 23, Χαλάνδρι, 210 6839348. Χαρακτήρας και ζε-στασιά γειτονιάς, ψαρομεζέδες και φρέσκο ψάρι.

κλασικα και μεσογειακαCIBUS Αίγλη Ζαππείου, 210 3369364, 210 3369300. Θέα στην Ακρό-πολη και εκλεκτό μεσογειακό μενού από τον σεφ Δημήτρη Δημητριάδη.

CULTO Λασκαράτου 13, Α. Πατήσια, 210 2288441.

ΚΟΥΤΙΑδριανού 23, Μοναστηράκι, 210 3213 229, 210 3213029.

MARE MARINAΜαρίνα Φλοίσβου, Π. Φάλη-ρο, 210 9822220.

new TASTe - new HOTelΦιλελλήνων 16, 210 3273170.

ΤΟΤριπτολέμου 43 & Ορφέως, Γκάζι, 210 3452052.

ΧΡΥσΑ Αρτεμισίου 4 & Κεραμεικού, Κεραμεικός, 210 3412515. Νέος χώρος και μεσογειακή κουζίνα με γαλλικές πινελιές στα κυρίως. Κυριακή κλειστά.

μοντερνεσ μπριζολεσBAR.B.QΕλ. Βενιζέλου 46, Ν. Σμύρνη, 210 9319675.

BLUEFIELd BURGERΑγγελοπούλου 3, Ν. Ψυχικό, 210 6777739.

BURGERS ‘N’ ROSESΚολχίδος 13, Αμπελόκηποι, 210 6446510. Μια νέα πρόταση στα αυθεντικά American Burgers.

ΚΑΝΔΑΥΛΟσΠερσεφόνης 47 & Ικαριέων 2, Γκάζι, 210 3424725. Η επωνυμία του σημαίνει «σουβλάκι» στα νέα ελληνικά. Με πολλές διαφο-ρετικές συνταγές από κοτόπου-λο και χοιρινό αλλά και με δύο νέα πιάτα, ο Κάνδαυλος δικαίως έχει καθιερωθεί ως απόλυτος προορισμός για τους λάτρεις του κρέατος στην περιοχή του Γκαζιού. 10 % έκπτωση για τους φοιτητές!

ΚΑΡΒΟΥΝΟ ΚΑΙ σΧΑΡΑΦιλοποιμένος 7, Βαρβάκειος, 210 3215300.

ΚΗφΙσΙΑσ ΚΑΙ ΚΑσσΑΒΕ-ΤΗ – MeAT BARΚηφισίας και Κασσαβέτη, (Εμπορικό Κέντρο Μελά), 210

8080880. Ζουμερά μπιφτεκά-κια, χειροποίητα καλαμάκια.

MEAT & MOREΒύρωνος 2 & Ναούσης, Πεύ-κη, 210 8060333. Μοντέρνος χώρος με καλό σουβλάκι και ψητά, με συνοδεία από χει-ροποίητες πίτες και φρέσκες τηγανητές πατάτες.

MEAT SQUAREΛεωφ. Σταμάτας 5Α & Σολω-μού (Εμπ. Κέντρο Φάρος), Δροσιά, 210 8004700.

MEATROPOLEOS 3Μητροπόλεως 3, Σύνταγμα, 210.3241805/6. Σουβλάκια, μπι-φτέκια, πατάτες, σαλάτες “όπως παλιά” σε πανέμορφο, μοντέρνο χώρο στο Σύνταγμα.

ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ σΚΟΥφΑΟμήρου & Σκουφά, Κολωνά-κι, 210 3611116. Υπέρμοντέρνα σουβλακερί.

PRIME GRILLΑδριανείου 46, Ν. Ψυχικό, 210 6753934. Τιμάει το κρέας με τον καλύτερο τρόπο. €25-35

SIMPLY BURGERS18380: Λ. Κηφισίας 238, Εμπο-ρικό Κέντρο Μελά, Κηφισιά / Ν. Σμύρνη / Αμπελόκηποι / Παγκράτι / Αγ. Στέφανος / Βριλήσσια / Ν. Ηράκλειο / Αγ. Παρασκευή / Γλυφάδα / Ηλι-ούπολη / Κηφισιά / Πασαλι-μάνι / Κορυδαλλός / Γαλάτσι / Χαλάνδρι / Π. Φάληρο / Λά-ρισα. Φρέσκα υλικά σημαίνει καλύτερη γεύση. Κάτι παραπά-νω από «απλά» burgers!

SWE BURGERΕκφαντίδου 37, πλατεία Δεληολάνη, Παγκράτι, 210 7568800. Γρήγορο και ποιοτικό φαγητό που κατηφόρισε πριν από λίγο καιρό από τη Θεσσα-λονίκη, με τιμές που δεν αφή-νουν κανέναν ασυγκίνητο!

σΧΑΡΑΛεωφ. Ποσειδώνος 15, Βου-λιαγμένη, 210 8962432.

εθνικεσ κουζινεσΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΑΜετσόβου 13 & Ρεθύμνου, Μουσείο, 210 8210004. Αιγυ-πτιο-μεσογειακό. Γλυκιά νο-σταλγία για τις -όχι και τόσο- χαμένες πατρίδες.

AMIGOSΜεγάλου Αλεξάνδρου 70, Νέα Σμύρνη, 210 9332220, Κύπρου 65Α, Γλυφάδα, 210 8983167. Με αγάπη από τη χώρα της τε-κίλας.

BRIGANTEΛεωφόρος Αμαλίας 3-4 (αφε-τηρία τραμ), delivery: 211 1821400. Τake away γεύσεις με άρωμα Ιταλίας. Tα καλυτερα πα-γωτά του κέντρου.

CHINA TOWNΛεωφ Βουλιαγμένης 8-10, Αθήνα, 210 9315223 (από κι-νητό) - 8011160200 Πολύ κα-λό κινεζικο-ασιατικό μενού σε λογικές τιμές κι ευχάριστο πε-ριβάλλον.

CHINA’S FOOd ANd FANTASYΛ. Συγγρού 207, Ν. Σμύρ-νη, 210 9345137. Όμορφος και προσεγμένος χώρο. Σερβίρο-νται σάκε, μπίρες και τσάι για-σεμιού.

CIPOLLINOΔερβενίων 4 & Ασκληπιού, Εξάρχεια, 210 3632780.

dAL PROFESSOREΔιονύσου 47 & Χατζηαντωνί-ου 22, Μαρούσι, 210 6149000. Αυθεντικές συνταγές από την Ιταλία, χειροποίητα ζυμαρικά.

EL BANdONEONΒιργινίας Μπενάκη 7, πλ. Με-ταξουργείου, 210 5224346. Αρ-γεντίνικο εστιατόριο με ανάλογα πιάτα και διακόσμηση υπό τους ήχους μουσικής τάνγκο.

GOLdEN PHOENIxΧαρ.Τρικούπη & Γορτυνί-ας, Κεφαλάρι, 210 8013588 / Τατοΐου 131, Ν. Κηφισιά, 210 8078640 /Βουλιαγμένης 120, Ελληνικό, 210 9644889 / Λ. Πεντέλης 85, Χαλάνδρι, 2106825017, 210 6844898. Βαρύς ο διάκοσμος, αλλά σας αρέσει έτσι. Πάπια Πεκίνου αλ-λά και σούσι. €25-35

LA CANTINAΑλωπεκής 28-30, Κολωνάκι, 210 7299133. Μικρή αυθεντική

βγεσ εξω επιτελουσ!39

που να φασ!

mitarea@lifo.gr

Στην ΑθηνΑ τηΣ κρίΣηΣ οι γωνιές με ιταλική κουζίνα πολλαπλα-σιάζονται. η αλήθεια είναι πως το ιταλικό φαγητό δεν έχασε ποτέ την προτίμησή μας και ουδέποτε θεωρήθηκε παρωχημένο, αλλά τώρα, στις δύσκολες μέρες, δίνει την ευκαιρία να στήσει κανείς ένα εστιατόριο με σχετικά χαμηλότερο ρίσκο. Ο λόγος απλός: κό-στος φαγητού σχετικά ελεγχόμενο και μαγειρική προσέγγιση δο-κιμασμένη στον χρόνο, που δεν θα προκαλέσει εύκολα αντιθέσεις, καθώς ακουμπά σε καλά ριζωμένες, ακόμα και υποσυνείδητες αντιλήψεις για το τι περιλαμβάνει το μεσογειακό comfort food.

Με τις σκέψεις αυτές επανήλθα σε μια από τις πιο αυθεντικές ιταλικές τρατορίες που υπάρχουν στην Αθήνα. το Peccati di Gola στη Γλυφάδα μου άφησε τις καλύτερες εντυπώσεις από τα πρώτα του βήματα πριν από τρία χρόνια, όταν ξεκίνησε, και στο πέρασμα του χρόνου κατάφερε να διατηρήσει την ποιότητά και τη γλυκιά αίσθηση του ποιοτικού, αυθεντικού, νόστιμου ιταλι-κού φαγητού που σου δίνει κάθε φορά που το επισκέπτεσαι. θα σου προσφέρει απλόχερα πιάτα που δεν θα σε κουράσουν με τη φλυαρία τους, αφού, έχοντας πίσω τους τη μακρά κι επιτυχημένη παράδοση της ιταλικής κουζίνας, δεν έχουν τίποτε να αποδείξουν ή να επιβεβαιώσουν.

Ό,τι κι αν διαλέξεις από τον κατάλογό του με ορεκτικά, σαλά-τες, ζυμαρικά, ριζότι, φρέσκια πάστα, χειροποίητα νιόκι και πίτσες στον ξυλόφουρο, δεν θα πέσεις σε κακοτοπιά. Ξεκινάς με λεπτά μπαστουνάκια ζύμης με δενδρολίβανο και αμέσως περνάς σε μια ζεστή φοκάτσια με σύκα βυθισμένα σε γκοργκοντζόλα πα-σπαλισμένη με καρύδια, που σε βάζει σ’ ένα παιχνίδι γλυκού-αλμυ-ρού που δεν θες να τελειώσει. τα νιόκι, βουτηγμένα στον βασιλιά των αρωμάτων, την τρούφα, δεν αφήνουν περιθώρια για αντιρ-ρήσεις. τα μαύρα, από μελάνι σουπιάς, ταλιολίνι -στο χρώμα της απόλυτης αμαρτίας, όπως επισημαίνει το μενού- με γαρίδες, ρόκα, κρέμα και ντοματίνια βγάζουν μια βαθιά νοστιμιά και δέσιμο των υλικών που δεν το περιμένεις. το μελωμένο ραγού με πα-παρδέλες, κομματάκια χοιρινού και μανιτάρια πορτσίνι προβάλ-λει ως απόλυτος συνδυασμός γήινων γεύσεων. Ήδη ως εδώ έχεις πάρει πολύ καλές δόσεις αυθεντικό-τητας , αν όμως δεν δοκιμάσεις την πίτσα με μοτσαρέλα, αυγό, σπαράγγια, κρέμα τρούφας, προσούτο κρούντο και φλοίδες παρμεζάνας, θα έχεις χάσει το γαστρονο-μικό υπερθέαμα του μαγαζιού. Ευτυχώς, το Peccati di Gola θα είναι στη θέση του, χωρίς παραχωρήσεις, στην ποιότητα και την επόμενη φορά που θα θελήσεις νόστιμο ιταλικό φαγητό.

Αμαρτίες της γεύσηςΈνα από τα ελάχιστα εστιατόρια στην Ελλά-δα που έχουν πιστοποίηση αυθεντικής ιταλι-κής κουζίνας.Aπό τη Νίκη Μηταρέα

τρατορία με ρουστίκ γεύσεις.

L’ OSTERIA dA CLAUdIOΚώστα Βάρναλη 26, Χαλάνδρι, 210 6834228.

MESON EL MIRAdORΑγησιλάου 88 & Σαλαμίνος, Κεραμεικός, 210 3420 007. Μεξικάνα σεφ σημαίνει αυ-θεντικές μεξικάνικες γεύσεις. Σάββατο και Κυριακή ανοιχτό από τη 1:00 μ.μ.

MYSTIC PIzzA + PASTAΕμ. Μπενάκη 76, 210 3839500 / Γ. Ολυμπίου 2 και Βεΐκου, Κουκάκι, 210 9592092 /Σαρα-νταπόρου 1, Μεσογείων, 210 6545000. Με φανατικό κοινό.

NOOdLE BARΣύνταγμα, 210 3318585 / Χα-λάνδρι, 210 6800064 / Αμπε-λόκηποι 210 6452394 / Ν. Ηράκλειο 210 2815500 / Ν. Σμύρνη, 210 9326033 / Πει-ραιάς, 210 4115151 / Άλιμος, 210 9850250 / Άγ. Παρα-σκευή, 210 6537177 / Κηφισιά, 210 6233216 / Άγ. Ελευθέριος (Ster), 210 2114829 / Μαρού-σι, 210 8069100 / Ζωγράφου, 210 7777067 / Θεσσαλονίκη, 2310 260092 / Πάτρα, 2610 362360 / Ρέθυμνο, 28310 51198 / Βόλος, 24210 23040 / Χαλκί-δα, 2210 83833 / Παλλήνη, 210 6669824. Αλυσίδα εστιατορίων με μοντέρνα άποψη για τις ασι-ατικές γεύσεις.

PANdELIΠεντέλης 3, Κηφισιά, 210 8080787. Απευθείας από την Κωνσταντινούπολη σε ένα κομ-ψό περιβάλλον.

POLLY MAGGOOΛεωνίδου 80 και Σαλαμίνος, Μεταξουργείο, 210 5241120. Νέα άφιξη στον τομέα της γαλ-λικής κουζίνας. Επιλεγμένα υλι-κά, δυνατή κάβα και υψηλές γεύσεις.

POSTInO (Il)Γριβαίων 3, Κολωνάκι, 210 3641414. Κλασικές συνταγές οι-κογενειακού ρεπερτορίου. Με delivery τις καθημερινές.

SETTE TRATORIAΓρ. Γυφτοπούλου 7 (πρώην Μεσολογ-γίου), Χαλάνδρι, 210 6894316..

SQUARE SUSHIΔηληγιάννη 56, Κεφαλάρι, 210 8081512, 210 8081881.

SUSHI BARΣτίλβωνος 2, Πλ. Βαρνάβα, Παγκράτι, 210 7524354, 210 7564964 / Γεωργ. Βλάχου 38, Ν. Ψυχικό, 210 6729333, 210 6729334 / Κωνσταντινουπόλε-ως 15, Γλυφάδα, 210 8942200/ Ατλάντος 1, Π. Φάληρο, 210 9802111, 210 9802210. Όμορ-φα χρώματα, καλό σούσι. Και μποέμ παρουσίες στο Παγκρά-τι. €20-30.

TUTTI A TAVOLAΛ. Κηφισίας 254, Χαλάνδρι, 210 6778765.

WAGAMAMAΛ. Κηφισίας & Σπ. Λούη, Golden Hall. 210 6836844. Η πιο διάσημη αλυσίδα ασιατικής κουζίνας στη Μ. Βρετανία σκίζει και στην Ελλάδα.

YUM YUMΠανόρμου 61, Αμπελόκηποι, 210 6980288, 210 6980880/ Βουλής 9- 11, Σύνταγμα, 210 3233433, 210 3233533 / Υμ-μητού 110 (Εμπ. Κέντρο Millenium), 210 7013300 / Αγ. Κωνσταντίνου 32 και Δι-ονύσου, 210 6105560, 210 6105570. Με Φιλιππινέζους σεφ και τοπ άποψη στις γεύσεις από Άπω Ανατολή.

zIO PEPPEΝ. Ιωνία: Λ. Ηρακλείου 287, 2114047481/Βούλα: Βασιλέως Παύλου 4, 210 8954280/Γαλά-τσι: Λ. Βεΐκου 8, 210 2222232/ Αιγάλεω: Θηβών 389 & Ιεράς Οδού 278, 213 0052915/Δάφ-νη: Μεγάλου Αλεξάνδρου 2, 210 9762754. Πίτσα με το μέτρο με την παραδοσιακή ιταλική ζύμη σε πολλές μοναδικές γεύσεις, αλλά και ζυμαρικά, μπρουσκέτες και σαλάτες.

ταβερνεσ και μεζεδοπωλειαΑΝΤΙΚΑΑδριανού 25, Μοναστηράκι, 210 3213232. Πιάτα με βάση το κρέας αλλά και μαγειρευτά με θέα τον Ναό του Απόλλωνα.

ΑσΤΥ 68Κωνσταντινουπόλεως 68, Γκάζι, 2103466896. Αστικό καφενείο με πιάτα από την ελ-ληνική και τη μεσογειακή κου-ζίνα και τιμές που εκπλήσσουν ευχάριστα.

ΒΥΡΙΝΗσΑρχιμήδους 11, Παγκράτι, 210

Κύπρου 50, Γλυφάδα, 210 8981511.

Ανοιχτό: καθημερινά το βράδυ, εκτός Δευ-

τέρας. Σάββατο και μεσημέρι, κυριακή μέχρι

το απόγευμα. Κρασί: η οινική λίστα περιδια-

βαίνει αποκλειστικά τους ιταλικούς αμπελώνες

και χαρίζει αρμονικούς γάμους με το φαγη-

τό. Ειδική μνεία: Αν έχεις περιθώρια για

γλυκό, θα γευτείς αυθεντικό τιραμι-

σού, μιλφέιγ λευκής σοκολάτας

ή πίτσα με καραμελωμένα

μήλα και παγωτό

βανίλια.

Peccati di Gola

40

κριτικηκριτικη

peccati di gola

club mainstreamBARAONdAΤσόχα 43, Αμπελόκηποι, 210 6444308. Πλήρης διασκέδαση και για φαγητό και για ποτό και για χορό. Η πιο glam και rock baroque πολυσυζητημένη γω-νιά της πόλης.

BAROUGE Ανδρονίκου 4 & Τζαφέρι, Γκάζι, 6972 309365.

GAzARTEΒουτάδων 32-34, 210 3460347, 210 3452277. Ένα dinner lounge bar με πο-λύ τραγούδι και εξαιρετικά λάιβ happenings. Από τα καλύτερα μαγαζιά του Γκαζιού.

KINGS CLUBΕλ. Βενιζέλου 214, Καλλιθέα, 210 9513140. Νέα προσθήκη στα μεγάλα, mainstream κλαμπ. Βιομηχανική αισθητική και πολλά πάρτι με ραδιοφωνι-κούς παραγωγούς και Έλληνες τραγουδιστές.

KINKY OPERAΛ. Συγγρού 154, Καλλιθέα, 210 9588880.

SEVEN CLUBΚάστορος 41 & Φωκίωνος, Πειραιάς, 210 4116505, 210 4116531.

MIRROR Μάρκου Μουσούρου 1, Μετς, 210 9246777.

rock/alternative clubsINTERPId FOxΤριπτολέμου 3, Γκάζι, 210 3466055. Σαν αγγλική ροκ παμπ με τη μεγαλύτερη ποικι-λία μπίρας.

MAd CLUBΔεκελέων 12, Γκάζι, 210 3462027. Δροσερό και ποπ υπό-σχεται ένα καυτό καλοκαίρι με events, λάιβ, πάρτι.

MO BETTERΘεμιστοκλέους και Κωλέττη 32, 210 3812981. Σταθερή hard rock after hours αξία με ορκι-σμένους θαμώνες και μοναδικά αξέχαστα πάρτι.

MOJOΠαπαδιαμαντοπούλου 36, Ιλί-σια, 210 7757033. Ροκ βραδιές σε έναν χώρο από πέτρα και ξύ-λο. Μεγάλη ποικιλία από ποτά και μαλτ ουίσκι καθώς και μια από τις καλύτερες margaritas της πόλης.

RAINBOW ROCK BARΔεκελέων 40, Γκάζι, 697 4132500. Ροκ και μέταλ μουσι-κές από τους DJs του μαγαζιού, αλλά και events στο live stage του.

SECONd SKIN CLUBΠλατεία Αγίων Αναργύρων 5, Ψυρρή, 693 7888408. Ανα-νεωμένο και σε νέα διεύθυνση

συνεχίζει με λάιβ και special events, αλλά διοργανώνει και εναλλακτικές θεατρικές παρα-στάσεις.

club- restaurantsΑΚΡΩΤΗΡΙΒ. Γεωργίου Β5, Παρ. Αγίου Κοσμά, 210 9859147-9. Μο-ντέρνα μεσογειακή κουζίνα από καταξιωμένους σεφ και διασκέ-δαση με ξεχωριστούς DJs.

ALMAzΤριπτολέμου 12, Γκάζι, 2103474763. Ποπ, φαν διακό-σμηση, ανανεωμένες γεύσεις με street food από όλο τον κόσμο. Και λάιβ κάθε Κυριακή. €20-30

dIVINEΚολοκοτρώνη 34, Κηφισιά, 210 8010810.

GAlAXY BAR (HIlTOn)Βασ. Σοφίας 46, Αθήνα, 210 7281407, 210 7281000. Aνανεω-μένο, μας περιμένει να απολαύ-σουμε τα νέα υπέροχα κοκτέιλ

του, με ή χωρίς αλκοόλ, με θέα φυσικά την Ακρόπολη.

cafe bar- all day42 COCTAIL BARKολοκοτρώνη 3, Κέντρο, 6948242455. Από τα πλέον ευ-ρωπαϊκά μαγαζιά του κέντρου, το 42 σε μεταφέρει σε μία δια-φορετική, πιο «ευγενική» και κο-σμοπολίτικη Αθήνα.

ABRIdORΜασσαλίας 16, Κολωνάκι, 210 3600683. Αγαπάει το μέταλ-λο στη διακόσμησή του κι έχει mainstream ακούσματα.

ΑΓΚΥΡΑΣόλωνος 124 & Εμμ. Μπενάκη, 210-3837667. Κάθε μέρα από τις 9 το πρωί μέχρι το βράδυ, για καφέ, φαγητό ή ποτό. Χαλαρώ-στε στην αυλή, διαβάζοντας τ’ αγαπημένα σας βιβλία.

ΑΕΡΟσΤΑΤΟΚτησίου & Πτολεμαίων 4, Πα-γκράτι, 210 7241116. Δημοφιλέ-στατο στέκι της περιοχής. Τρα-

πεζάκια με θέα την πλατεία Προσκόπων.

ALIARMANΣωφρονίου 2, Γκάζι, 210 3426322. Όμορφος χώρος με εσωτερική αυλή. Οι jazzy μου-σικές συνοδεύουν άψογα τη με-σογειακή κουζίνα.

AMIGOSΛ.Θηβών 228, Village Park Ρέ-ντη (1ος όροφος), 210 4922751.

ΑΜΠΑΡΙΖΑΛέκκα 14, (εντός στοάς), Σύ-νταγμα, 210 3257644. Mεσο-πολεμική ατμόσφαιρα, καλά κοκτέιλ, ποικιλίες εσπρέσο και τζαζ, φανκ, indie, ποπ μουσικές.

APERITIFΚαλαμιώτου 4, Καπνικαρέα, 210 3240103. Από το πρωί για καφέ μέχρι το βράδυ με κοκτέιλ από ανθρώπους που ξέρουν να τα φτιάχνουν.

ΑΨΕΝΤΙ Ηρακλειδών 19, Θησείο, 210 3424224. Παρεΐστικο στέκι για όλη μέρα με ξένη μουσική, κα-

θαρά ποτά και κοκτέιλ.

BAIRESΣίνα 21 & Σκουφά, 210 3635458. Vintage ατμόσφαιρα, εμπνευ-σμένα κοκτέιλ και εξαιρετικές μουσικές.

BARRIOΚεραμεικού 53, Μεταξουρ-γείο, 210 5246564. Από το πρωί με καφέδες, χυμούς, επι-τραπέζια και συνέχεια το βρά-δυ με φανκ, σόουλ, τζαζ, world μουσικές.

BARTESSERAΚολοκοτρώνη 25, 210 3229805. Ένα από τα πιο σικ all day bar του κέντρου που δι-οργανώνει εκθέσεις και λάιβ events-εκπλήξεις.

BOOzEΚολοκοτρώνη 57, Κέντρο, 211 4000863. Το κλασικό νεοκλα-σικό διαθέτει εκτός από -τρία πια- μπαρ και κυλικείο, εκθεσι-ακούς χώρους, σκηνή θεάτρου, γκαλερί και χώρο σεμιναρίων.

ΒΟΧ Κωλέττη 4, Εξάρχεια, 210

3847597.

CAFÉ dEL SOLΒουτάδων 44, Γκάζι, 210 3418169.Ιδανικό για μέρες με ήλιο. Για καφέ, κρέπα και βά-φλες.

CAFÉ VOULISΒουλής 17 & Ερμού, Σύνταγμα, 210 3234333. Σε στρατηγικό ση-μείο, με ιταλικούς καφέδες και μεγάλη γκάμα από ελαφριά σά-ντουιτς και σαλάτες. Κάνει και γρήγορο delivery.

CAPUΛέκκα 14, Στοά Λέκκα, Σύνταγ-μα, 210 3226844. Μαύρες μου-σικές και πολύ κέφι.

CHANdELIER Mπενιζέλου 4 Πλάκα, 210 3316330. Καινούργιο στέ-κι στο κέντρο της πόλης. Ρομαντική διάθεση για διαφορετικό night out. Κάποια βράδια μεταμορ-φώνεται σε bar theatre!

CIRCUSΝαυαρίνου 11, 210 3615255.

Με freestyle μουσικές και αι-σθητική.

CITYΧάρητος 43, Κολωνάκι 210 7228910. Διάσημα κοκτέιλ και πολυσυλλεκτικές μουσικές στην underground πλευρά του Κολωνακίου.

CRUISERΜαρίνα Φλοίσβου, Παλαιό Φάληρο, 210 9821494. Κομψό cocktail & wine bar.

CRAFTΠλ. Ελευθερωτών 11, Χαλάνδρι 210 6832670 / Λ. Αλεξάνδρας 205, 210 6462350 Για τους φί-λους της αληθινής ελληνικής μπίρας και όχι μόνο. Την απο-λαμβάνουμε σε εξαιρετικό περι-βάλλον και με συνοδεία πεντα-νόστιμους μεζέδες.

CREME ROYALEΕλ. Βενιζέλου 136, 210 9512220, Καλλιθέα. Με εκπλη-κτικά «γευστικά χειροποιήματα» σε έναν από τους πιο όμορφους all day χώρους της Καλλιθέας.

dALUz Χαρ. Τρικούπη 157, Κηφι-σιά, 210 6253065 Αll day bar-restaurant με ψαγμένη μουσική και απλές, γνήσιες γεύσεις.

dEUTSCHE ECKE Λ. Παπάγου 126, Ζωγράφου, 210 7774706.Γερμανική μπιρα-ρία με μεγάλη ποικιλία στο εί-δος της από όλες τις χώρες, ιδανική για business lunch ή για καφέ.

EL BANdONEON CAFÉΑκάμαντος 11, Θησείο, 210 3479196. Με άρωμα από Αργε-ντινή, απευθύνεται ειδικά στους λάτρεις της λατινοαμερικάνικης κουλτούρας και του τάνγκο.

EL REY ALOBARΘουκυδίδου 7, Χαλάνδρι, 210 6814459. All day café με μαύρες μουσικές και καλά ενημερωμέ-νη κάβα.

ΕΛΕΥΘΕΡΟΥΔΑΚΗσΠανεπιστημίου 11, 210 3258440. Απολαύστε τον καφέ σας, ενώ περιηγείστε σε διαδρό-μους και ράφια γεμάτα βιβλία.

FLOCAFE LOUNGE BAR/RESTAURANTΑιγαίου 2 και Λ. Συγγρού 141, Ν. Σμύρνη, 210 9343003/Πο-σειδώνος και Χαράς, Ν. Μά-κρη, 210 2294091164/The Mall, Νεραντζιώτισσα, Μαρούσι, 210 9758892/Λαζαράκη 26, Γλυφάδα, 210 9680177. Τα αγα-πημένα καφέ προσθέτουν τώρα και restaurant menu και γίνο-νται κάτι παραπάνω.

FLORALΘεμιστοκλέους 80, Πλ. Εξαρ-χείων, 210 3800070. Το Floral επιστρέφει! Ανανεωμένο, σε τρία επίπεδα, με φρεσκάδα και κέφι. Για καφέ, ποτό, κουβε-ντούλα και πολλά βιβλία.

GELEE ROYALEΣκουφά και Σίνα 17, 210 3390929. Από το πρωί στις 7 καλό εσπρέσο, απαλές μουσι-κές και διάβασμα. Το βράδυ με-τατρέπεται σε ατμοσφαιρικό wine-champagne bar.

GINGER ALEΘεμιστοκλέους 74, 210 3301246. Café-cocktail-lounge καλλιτεχνικό στέκι με σπιτική ατμόσφαιρα.

HAlF nOTe ( JAzz cluB)Τριβωνιανού 17, Μετς, 210 9213360. Το αγαπημένο μουσι-κό στέκι υποδέχεται και φέτος καλλιτέχνες από όλο τον κόσμο.

HIGGSΕυπολίδος 4, πλ. Κοτζιά, 210 3247679. Λειτουργεί από το 1928, αλλά έχει εκσυγχρονιστεί σε όμορφο all day café-bar.

IANOSΣταδίου 24, 210 3217810. Το πιο μουσικό πατάρι της Αθή-νας. Από το πρωί για καφέ και βιβλία και πιο αργά για ποτό και μουσικές.

IGOdO Μ. Αλεξάνδρου 71, Μπουρνά-ζι, 210 5746414. Αγαπάει την κα-λή μουσική και τη vintage αι-σθητική.

ΙΝΟΤΕΚΑΠλ.Αβυσσηνίας 3, 210 3246446. Στα κόκκινα και μας περιμένει από το πρωί με καφέ και πεντανόστιμα γλυκά.

ΙΝΤΡΙΓΚΑΘεμιστοκλέους και Δερβενί-ων 60, Εξάρχεια, 210 3300936. Από το 1981 σερβίρει από το πρωί τη φημισμένη σοκολά-τα του. Το βράδυ «παίζουν» κα-θαρά ποτά και διάφορα είδη μουσικής.

ΙΠΠΟΠΟΤΑΜΟσΔελφών 3Β, Κολωνάκι, 210 3634583. Κλασικό vintage στέ-κι από το 1978, που δεν χρειά-ζεται πολλά λόγια. Με φανατι-κούς θαμώνες.

JIMMY’S COFFEE SHOPΒαλαωρίτου 7, Κολωνάκι, 210 3610444. Ζωντανός καφέ θρύ-λος στον πεζόδρομο της Βαλα-ωρίτου. Στέκι γιάπηδων και ρε-πόρτερ.

JOKE CAFÉ Ομήρου 13, Αθήνα, 210 3646026. Ποικιλία γερμανικών λουκάνικων, σπιτικά μαγειρευ-τά, δυνατή μπάρα.

JUKE BOxΛεωφόρος Παπάγου, 111, Ζω-γράφου, 210 7756274. Vintage αισθητική και πλούσια δισκο-θήκη, ιδανική επιλογή από το πρωί με καφέ και γλυκά μέχρι το βράδυ.

ΚΑφΕΟΙΝΟ Γαβριηλίδου 8, Άνω Πατήσια, 213 0087858. Από το πρωί με καφέ, γλυκά, ομελέτες και σα-λάτες έως το βράδυ με κοκτέιλ και freestyle μουσικές.

ΚΑφΕ ΔΙΠΛΟΘεμιστοκλέους 70, Εξάρχεια, 210 3301177. Στέκι που κλείνει δεκαπενταετία στην πλατεία Εξαρχείων.

KEYBARΠραξιτέλους 37, 210 3230380. Μεγάλωσε, ομόρφυνε. Από τις 8 το πρωί, για πλούσιο πρωινό, φρέσκο καφέ και ανανεωμένα πιάτα. Τα βράδια εξακολουθεί να αποτελεί must στη νυχτερινή διασκέδαση down town.

ΚΙΜΩΛΙΑ ART cAFeΥπερείδου 5, Πλάκα, 211 1848446.

ΚΟΚΚΟΙ ΚΑφΕ Ασκληπιού 39 & Διδότου, 210 3641981. Ωραίο σποτ σε στρα-τηγικό σημείο. Ιδανικό για κα-φέ, διάβασμα και κουβέντα με τις ώρες!

KOMMAΜαυροκορδάτου 6, Κέ-ντρο, 210 3302626. Νέα άφιξη με street design και ιδιωτικό πε-ζόδρομο. Από το πρωί για καφέ ως αργά το βράδυ, με διαφορε-τικούς DJs καθημερινά.

L’ ARRET dU TEMPSΒ. Αλεξάνδρου 5-7, 210 7253200, Κάραβελ.

LA RAMBLAΑκαδημίας 74, Αθήνα, 213 0099703. Φάνκι, acid jazz, brit pop ήχοι και αισθητική που πα-ραπέμπει σε Βαρκελώνη. Happy hour: 5-9 μ.μ.

lAunDΕReTTeΒουκουρεστίου 34, 210 3390750. Σαν γαλλικό μπιστρό.

LIFE Εθνικής Αντιστάσεως 80, Πε-τρούπολη, 210 5012448. Φάν-κι, τζαζ, έθνικ μουσικές από το πρωί μέχρι αργά το βράδυ.

ME GUSTAΘηβών 228, Village Park Αγ. Ιωάννου Ρέντη, 210 4922751. Ποπ και ρoκ. Lights snacks, γλυ-κά και παγωτά.

ΜΑΓΚΑΖΕΑιόλου 33, πλ. Αγίας Ειρήνης, 210 3243740. Ποπ πινελιές στα έπιπλα μέσα σε λαδοπράσινο φόντο. Freestyle μουσικές.

MERLIN CAFÉ Βασιλίσσης Σοφίας 9 & Μέρ-λιν 1, Σύνταγμα, 210 3611731. Στον 1ο όροφο του Ιδρύματος Θεοχαράκη βρίσκουμε έναν φωτεινό και ήσυχο χώρο με θέα στον Εθνικό Κήπο. Ευφάντα-στα εδέσματα και φιλικότατο σέρβις.

ΜΙΚΡΟ cAFÉΑιμ.Βεάκη 36, Περιστέρι, 210

5756567. Σε ταξιδεύει μα-κριά με reggae, έθνικ και

φάνκι μουσικές και όμορ-φα ποτά.

MOKAIΥμηττού 59, Παγκρά-τι, 210 7015345. Για καφέ

και ελαφριά σνακ μέχρι τις πρώτες πρωινές ώρες, με

κοκτέιλ και πολύ κέφι.

MOSAIKO Λαοδίκης 30, Γλυφάδα, 210

7012153. Από τη 1 το μεσημέ-ρι μέχρι τη 1 το βράδυ, δικό του πάρκινγκ δωρεάν και σού-περ μαγειρευτά, μεζεδάκια και σούπες.

Η ΑΛΛΗ σΚΑΛΑΣερίφου 57, Καμίνια, 210 4827722. Δημιουργικά ανήσυ-χη ταβέρνα που έχει στενές σχέ-σεις με τη Σαντορίνη.

ΚΑΒΟΥΡΑσΘεμιστοκλέους 64, Πλ. Εξαρχείων, 210 3810202 / 210 3301177. Διαχρονικό στέκι στην πλατεία Εξαρχείων με ρεμπέτι-κα, λαϊκά και άφθονο κέφι μέχρι το πρωί. Ανοιχτά Πέμ.-Κυρ.

ΚΑΠΠΑΡΗΔωριέων 36, Α. Πετράλωνα, 210 3450288. Εξαιρετική παρα-δοσιακή κουζίνα με δημιουργι-κές πινελιές. Τέλεια αυλή.

ΚΑφΕΝΕΙΟ (ΤΟ)Λουκιανού 26, 210 7239600, 210 7239600. Θυμίζει γαλλικό μπιστρό. Η κουζίνα βέβαια πα-ραμένει σταθερά ελληνική.

ΛΕΥΚΕσΓαλατσίου 100, Γαλάτσι, 210 2924458. Ταβέρνα με διεθνείς γαστρονομικές ανησυχίες.

ΟΙΝΟΜΠΕΡΔΕΜΑΤΑΜεγ. Βασιλείου 10 και Στρα-τονίκης, Γκάζι, 210 3411461-2. Ωραία μεζεδάκια, μαγειρευ-τά με λαϊκά ακούσματα και κα-λό κρασί.

ΠΑΕΙ ΚΑΙΡΟσΤάκη 16, Πλ. Ψυρρή, 210 3212858. Μουσικό μεζεδοπω-λείο που φλερτάρει επιτυχώς με το καλό γούστο. €18-25.

ΠΑΛΗΑ ΑΘΗΝΑΕμπεδοκλέους 75 & Φιλολάου, Παγκράτι, 210 7518 869, www.palia-athina.gr. Γραφική μονοκατοικία του ‘30, με αέρα εποχής και αυλή. Παραδοσιακοί μεζέδες, υπό τους ήχους έντε-χνων και ρεμπέτικων.

ΠΑΛΗΑ ΤΑΒΕΡΝΑ ΚΡΗΤΙΚΟΥΜνησικλέους 24, Πλάκα, 210 3222809, 210 3250092. Παρα-δοσιακή ελληνική κουζίνα. Θέα στην Ακρόπολη και στον Λυ-καβηττό.

ΠΗΝΕΛΟΠΗ & ΜΝΗσΤΗΡΕσΥμηττού 130, Παγκράτι, 210 7568555. Μεζέδες με επιρροές από πολίτικη και μεσογειακή κουζίνα από τον γνωστό σεφ Μιχάλη Αναγνωστάκη.

σΑΛΟσ ΛΑΓΟσΤρώων 63 & Αιολέων, Άνω Πετράλωνα, 210 3471101. Γευ-στικές μεζεδοπροτάσεις συνο-δεύουν άψογα τη ρακή, ενώ οι τιμές του ενθουσιάζουν.

σΤΑΜΑΤΟΠΟΥΛΟσΛυσίου 26, Πλάκα, 210 32228722, 210 3218549.

TIVOLIΕμμ. Μπενάκη 34, Εξάρχεια, 210 3830919. Στέκι για μεζέδες, παραδοσιακά μαγειρέματα αλλά και φρέσκο ψάρι σε έναν χώρο με ζωντανή, ρεμπέτικη μουσική.

ΤΟ ΚΟΥΤΟΥΚΙ ΤΟΥ ΓΡΙΛΛΗΑναξαγόρα 7, Ταύρος, 210 3468017. Από το 1970. Πα-ραδοσιακή ταβέρνα από το 1977 με ζωντανή μουσική και γευστικές απολαύσεις που δεν ξεχνιούνται.

ΨΑΡΡΑσ (ΠΑΛΙΑ ΤΑΒΕΡ-ΝΑ)Ερεχθέως 16 & Ερωτοκρίτου, Πλάκα, 210 3218733.

ΩΡΑΙΑ ΕΛΛΑσ Κρησίλα 34, 210 7525777, www.oraia-ellas.gr. Σ’ ένα όμορφο περιβάλλον ελληνική κουζίνα, νόστιμοι μεζέδες και ζωντανή μουσική χωρίς μικρό-φωνα κάθε Πέμπτη-Σάββατο και Κυριακή μεσημέρι.

για ολη μεραAL PASO BY CHE BUENOS AIRESΣίνα 21, Κολωνάκι, 210 3605629.

ΑΜΑΛΘΕΙΑΤριπόδων 16, 210 3224635, Πλάκα. Ιστορική κρεπερί.

ΒΥΖΑΝΤΙΝΟΒασ. Σοφίας 46 (Χίλτον), 210 7281400. Από τις 6 με βασιλικό πρωινό. Η κουζίνα του προκαλεί «εκρή-ξεις». €35-45

ΒΥΝΗΔράκου 10, Κουκάκι, 210 9226225. Από τις παλαιότερες μπιραρίες της πόλης, με δυνατή κουζίνα, ανοιχτή από το πρωί. Ωραία μουσική και γιγαντοοθό-νες με βιντεοκλίπ ή αθλητικά,

που παραπέμπουν σε παμπ του εξωτερικού.

CABANA RESTAURANT LOUNGEΛ. Ποσειδώνος, ακτή Αλίμου (πρώην ble), 210 9859860. All day και all season lounge χώρος για καφέ, φαγητό ποτό με θέα το απέραντο γαλάζιο.

CRAFTΛ. Αλεξάνδρας 205, Αμπελό-κηποι, 210 6462350 / Ελευ-θερωτών 11, Πλ. Χαλανδρί-ου, 210 6832670. Μπίρα δι-κής τους παραγωγής (επιτόπου)και διευρυνόμενη γκάμα φαγη-τού. €10-25.

CREPA CREPAΑθήνα 25ης Μαρτίου & Ειρή-νης 2, Πλατεία Νέας Σμύρνης, 210 9717705/ Τραλλέων 71, Γα-λάτσι, 210 2222071/ Πεζόδρο-μος Ηρακλείου 3-5, Χαλάνδρι, 210 6858138/ Πλατεία Ηρώων 5, 210 3218484/ Σκουφά 46, Κολωνάκι, 211 4044803/ Αλεξι-ουπόλεως 34, Αργυρούπολη, 210 9930700/ Athens Metro Mall, Άγιος Δημήτριος, 210 9731190. Πολλές επιλογές από αλμυρές και γλυκές κρέπες, με πολλά υλικά για να πειραματι-στείτε και να δημιουργήσετε την αγαπημένη σας.

FRAGMA Φράγμα Μαραθώνος, 210 8143415. All day lounge restaurant-cafe με θέα το μα-γευτικό τοπίο της λίμνης του Μαραθώνα.

HARd ROCK CAFEΦιλελλήνων 18, Σύνταγμα, 210 3252758. Τρεις όροφοι αφιερω-μένοι στη ροκ κουλτούρα.

JACKSON HALLΜηλιώνη 4, Κολωνάκι, 210 3616098. Καφέ, ποτό & κοκτέιλ, American style burgers, steaks, pasta, risotto. Στην καρδιά του Κολωνακίου. €10-35.

LATEAUΠανόρμου 101, Αμπελόκηποι, 210 6922841. Γεύσεις που δεν περιγράφονται με λόγια βρίσκει κανείς στον γευστικό, γλυκό, λαχταριστό κόσμο του!

MAMA ROUxΑιόλου 48, Αθήνα, 213 0048382. Καινούργιος, πολύ όμορφος all day χώρος στην Αι-όλου. Προσεγμένες γείσεις από μπέιγκελ, φοκάτσιες, μπέργκερ, αλλά και αρκετές λιβανέζικες πινελιές στο μενού.

OCTOBERFESTΑγ. Ιωάννου 82, Αγ. Παρα-σκευή, 210 6082999. Δεκάδες μπίρες από όλο τον κόσμο και το ιδανικό μενού για να τις συ-νοδεύσει. Ιδανικό σημείο στην Αγία Παρασκευή.

OLYMPICOΛ. Μακαρίου 19, Νέο Φάλη-ρο (πίσω από το ΣΕΦ), 210 4834720 (www.olympico-cafe.gr). Μεγάλες τζαμαρί-ες, άπλετη θέα. Για καφέ, χυ-μούς, ποτό, και -ελαφρά ή πλή-ρη- γεύματα.

PINCIΒαλαωρίτου 18, Σύνταγμα. All day χώρος με φρεσκοκομμένο καφέ και ποικιλία πιάτων με θέα την καλύτερη περατζάδα.

ΠΙσΙΝΑΑκτή Θεμιστοκλέους 25, Φρεαττύδα, 210 4511324. Ένα από τα ωραιότερα μαγαζιά του Πειραιά, με ‘60s, ‘70s αισθητική, εκπληκτική θέα, δροσιστικά κο-κτέιλ και δημιουργική ελληνική κουζίνα με μειωμένες τιμές.

ROCK ANd ROLLΠλ.Φιλικής Εταιρείας 14, 210 7245938, 210 7241059. Το από-λυτο meeting point της περιο-χής Κολωνακίου.

SALUMI & BACIΒαλαωρίτου 18, Σύνταγμα, 210.3606277. Φιλικό περιβάλ-λον, απολαυστικός καφές, μο-ναδικές γευστικές δημιουργίες στο πιο κεντρικό πεζόδρομο της πόλης.

σΟΥΒΛΙσΤΟ ΠΟΡΤΟΚΑΛΙΠανόρμου 115Ζ, Αμπελόκη-ποι, 210 6911760, 210 6915895. Πρωτοποριακό design και 24ώρη υπηρεσία delivery.

T.G.I. FRIdAYSΚολοκοτρώνη 35, Πλ. Κεφα-λαρίου, 210 6233947-8. Νε-οφύτου Βάμβα 2, Κολωνά-κι, 210 7227721 / Λ. Κηφισί-ας & Αλεξάνδρας, Αμπελόκη-ποι, 210 6475417-8 / Υμηττού 110, Παγκράτι, 210 7560544-5 / Λαζαράκη 43, Γλυφάδα, 210 898260-9 / Μαρίνα Φλοίσβου, Π. Φάληρο, 210 9853281. Fun food, κοκτέιλ και χαρούμενο σέρβις. Μεγάλες οι μερίδες, κε-φάτες οι διαθέσεις. Κάθε μέρα όλη μέρα. €18-25.

night life

41βγες έξω επιτέλους

MAMACA’SMega party το Σάβ-

βατο 28/4 με τους Alex Finkin (Animal House - Paris), DJ Pascal & DJ Angelo στα

decks του Mamaca’s.Περσεφόνης 41, Γκάζι,

210 3470280

8983208. Νέα άφιξη στην περιοχή. Ανοικτό από τις 9 το πρωί με καφέ, σάντουιτς και γλυκά, μέχρι αργά το βράδυ με εμπνευσμένα κοκτέιλ.

OKIOΜαρίνα Ζέας, Πειραιάς, 210 4284006. Στην προβλήτα της μαρίνας για καφέ, ποτό ή αυθε-ντικά κοκτέιλ, με φάνκι διάθεση στις μουσικές.

PAIRI dAEzAΠαρνασσού 3, Πλ. Καρύτση, 210 3210233. Στέκι του κέντρου που σημαίνει παράδεισος στα περσικά.

PASSEPARTOUT Σκουφά 47-49, 210 3645546.

PURE BLISSΡόμβης 24Α, Σύνταγμα, 210 3250360-2. Ο ιδανικότερος χώρος για στιγμές πραγματι-κής χαλάρωσης. Πιστεύει στην εναλλακτική φιλοσοφία, στις γεύσεις και στα ροφήματα.

ΡΙΝΟΚΕΡΩσΑσκληπιού 22, 2103389877. Από τις 9:00 π.μ. με καφέ, γλυ-κά και σάντουιτς, μέχρι αργά το βράδυ για ποτό. Ποτό από €6, κοκτέιλ από €7.

ROOSTERΠλατεία Αγίας Ειρήνης 4, Μο-ναστηράκι, 210 3224410Προσεγμένη διακόσμηση στο εσωτερικό και τραπεζάκια στην πλατεία, όπου σερβίρονται καφέδες, πιάτα μεσογειακής κουζίνας και δροσερά κοκτέιλ.

SECRET CAFÉΕλ. Βενιζέλου 93, Ν. Σμύρνη, 210 9310464.

SANTA BOTELLAΠανόρμου 115Α, Αμπελόκη-ποι, 210 6981032. Για φρέσκο καφέ, πολλά νόστιμα σάντουιτς και υπέροχα κοκτέιλ!

σΚΟΥφΑΚΙΣκουφά 47-49, Κολωνάκι, 210 3645888.

σΤΟ ΤΡΑΙΝΟΕμμ. Μπενάκη 72 & Α. Με-ταξά, 210 3844355. Ένας ζω-ντανός χώρος με προσεγμέ-να διακοσμητικά στοιχεία και freestyle μουσικές.

STORYΚολοκοτρώνη & Θησέως 15, 211 7109312. Στο κέντρο της Αθήνας, με ενημερωμένα κοκτέιλ και house-freestyle μουσικές.

σΤΡΟφΕσ Χάμιλτον 7 (έναντι ΑΣΟΕΕ), Αθήνα 210 8833625. Τεϊο-ποτείο με περισσότερα από 200 είδη τσαγιού, καφέδες, ροφήματα, τσίπουρα και ποι-κιλίες. Ιδιαίτερα αγαπητό στον φοιτητόκοσμο.

ΤΑσΑΚΙ Μιλτιάδου 19 Αθήνα, 210 3310666. Ταπετσαρία στους τοίχους, κορνίζες με εξώφυλλα δίσκων τζαζ, μεγάλη μακρόστε-νη μπάρα, ένα κοντραμπάσο να κρέμεται πάνω απ’ τα κεφάλια και φοβερές μουσικές βραδιές.

THE BAR Ανδρέα Παπανδρέου 15, Γλυ-φάδα, 210 8985180.

ΤΙΚΙ ATHenSΦαλήρου 15, Μακρυγιάν-νη, 210 9236208. Ένα εξωτικό μπαρ-εστιατόριο που αγαπάει τα ‘50s και τα ‘60s.

TRAMEzzINI CAFEΠ. Ιωακείμ 46, Κολωνάκι, 210 7212322. All day ιταλικά μπα-ράκια που έφεραν τις γεύ-σεις των αυθεντικών σάντουιτς tramezzini στην Ελλάδα.

ΤΖΙΖ Ναυαρίνου 12, Εξάρχεια, 210 3633120. Καινούργιο στέκι στη Ναυαρίνου, με όμορφη διακόσμηση και βιομηχανικά στοιχεία. Καφές και προσεγμέ-να πιάτα το πρωί και φοβερά κοκτέιλ ως αργά το βράδυ. Άψογη μουσική.

ΧΑΡΤΕσΒαλτετσίου 35 και Ζ. Πηγής,

βγες έξω επιτέλους 42

αθηριΣτη hip γειτονιά του κεραμεικού βρίσκουμε το Αθήρι, στεγασμένο σ’ ένα παραδοσιακό νε-οκλασικό που δεν σε προετοιμάζει καθόλου γι’ αυτό που θα δεις με το που θ’ ανοίξεις την πόρτα: έναν μοντέρνο χώρο, με εντυπωσιακή διακόσμηση υψηλής αισθητικής. Οι γκουρμέ προτάσεις του είναι εκτελεσμένες άψογα και η ιδέα των μικρών πιάτων σε μειωμένη τιμή για τσιμπολόγημα είναι εξαιρετική. Από Πέ-μπτη ως Σάββατο και κυριακή μεσημέρι.Πλαταιών 15, Κεραμεικός, 210 3462983

ριφιφιΑπόλυτα εναρμονισμένο με τη γειτονιά του, τα Εξάρχεια, το ριφιφί δημιουργήθηκε με μια εναλλακτική φιλοσοφία. Οι υπεύθυνοι έδωσαν έμφαση στις πρώτες ύλες, προτιμώ-ντας κατά το δυνατόν προϊόντα από μικρούς παραγωγούς, με λιγότερα ή καθόλου χημικά, συντηρητικά και άλλες ουσίες. Παρασκευά-ζουν τους δικούς τους κιμάδες, λουκάνικα, βιολογικά ζυμαρικά, χωριάτικο φύλλο, μαρ-μελάδες και πολλά άλλα. η ανεπιτήδευτη, πολύ όμορφη διακόσμηση σε βοηθάει να χαλαρώσεις στο λεπτό.Εμ. Μπενάκη 69α, Εξάρχεια, 210 3300237

tasty lifo

divine To club-restaurant Divine στο κεφαλάρι αυτό το καλοκαίρι θα βρίσκεται ένα «κλικ» πιο πάνω, στο πιο όμορφο roof garden των βορείων προαστίων, στον χώρο του κλικ. Οι bartenders του Divine ετοιμάζουν μοναδι-κά καλοκαιρινά κοκτέιλ, ενώ ο σεφ Βασίλης τζίμας θα μας προσφέρει ένα προσιτό, καλο-καιρινό μενού. το Divine θα είναι καθημερινά ανοιχτό από τις 9 το βράδυ, ενώ η κουζίνα θα μένει ανοιχτή ως τη 1. Μη χάσετε το μεγάλο opening στις 4/5!Κολοκοτρώνη 34, Κεφαλάρι, 210 8010810

ΠΕΜΠΤΗ 26/4 SIX D.O.G.S: The Big Noise Attack in the birthday party.TOΡΑ K44: Ewan Hoozami, Circo Inverso & Postriper.nueVO: Indigo.HuGe: Social Grooves by Chevy.GInGeR Ale: Nu City stories w/ George Kanoura.SOcIAlISTA: Soul Mates.SIXX: House United (Mr. Orpheus + Junior Mi).BARAK: Senses + Soulkeez.DReAM cITY: City Lights.w: Show Me Love Party.BOuTIQue: Sweet Disposition.STRASSe: «The Show Up».VIllA MeRceDeS: Chart Show - the party.DADA: It’s Awkward Thursdays.DYBBuK: Ci Jeff.clIcHÉ: Thirsty Thursdays.c u In HeAVen: Anthony K. MISH MASH: T.H.E. (the

hottest ever) party.YA YA BAR-ReSTAuRAnT: Sex Appeal Parties.

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 27/4SIX D.O.G.S: Chevy + Nikos Drogosis.BIOS: Stelios Strong & Funkanizer.FlORAl: Μανώλης Οικονόμου - Todo Sudamericano.TΑσΑΚΙ BAR: Flashback Fridays ’80s style.HOXTOn: BRLN@PRS w. Poka & P Fridays.MYBAR: Thank God it’s Friday.ΚΟΜΜΑ: Untitled.SuI GeneRIS: Dimitris Papaspiropoulos.enFAnT GATe: Bodj.DOT cluB: Sex on fire parties.AnIMAl: Gus & Bonzo.cABAReT: Junior Rush + Little D.GInGeR Ale: Diggin deeper.DYBBuK: Jojo & Duke.AlMODOBAR: We love tech house.SKullBAR: Checkor - George Kapardelis - Chris Cavo.BARAOnDA: First class party.BOuTIQue: Funk you all.SIXX: Mandy.SecOnD SKIn: Dead Scarlet Records Festival.SecReTO: This is disco

Fridays.AROMA: C. Tod - Libre N. - Alexandros Tavlaridis.7SInS: Shut the Fuck Present: Bass Crews Takeover.

ΣΑΒΒΑΤΟ 28/4SIX D.O.G.S: Robag Wrubme w/ Pan.BIOS: Anna Mystic.7 SInS cluB: Psychedelic.gr presents: Unorthodox Vibes.wInTeR VITRIne eXO: Private Senses.MYBAR: Saturday fever, DJ Andy Mint.ABΛ: ClubKid + Tareq + Amateurboyz.GOYA: Cosmo Trip.KOMMA: S&M Reunion.POP uP: Theo V + Galif.MAMAcA’S: Danny Serrano/ Manolaco/ Nick Grecko & Paul Smith.SIXX: DJ Dino.PHILIP CHAMPAGNE BAR: Bedazzler Party.HeAVen: Jose Marquez + DJ Angelo.InOTeKA: George Apergis.GInGeR Ale: Nu City w/ DJ George Kanouras.

ΚΥΡΙΑΚΗ 29/4SIX D.O.G.S: Bodj + free Sunday BBQ. TIKI BAR: Tiki retro market vol. 5.7 SInS cluB: 7 Sindays Project. MYBAR: All ways on

Sunday, DJ Blueworks.ROOTS: Sunday’s cocktail afternoons with the Mysterons.STRASSe: Latin Parties.GReY: Senses-Soulkeez.BIG APPle: Sunday Showers.RAInBOw ROcK BAR: Maidenance.BOuTIQue: aLa D’aLLon Party.uSe: Indie Sundays.ΠΟΤΟΠΩΛΕΙΟΝ: Reggae On Sunday.

ΔΕΥΤΕΡΑ 30/4DOMe: The bing bang theory.TenDeR: Lex + Klaap + Chris Kas + Costa Harko.BAR TeSSeRA: Γιώργος Μιχαλόπουλος.MISH MASH: Make me sweat.MYBAR: My Fair Mondays.

ΤΡΙΤΗ 1/5GAzAKI: House Nights, Dj Pascal.BIG APPle: Best Tuesdays.VIllA MeRceDeS: Dirty Dancing.

ΤΕΤΑΡΤΗ 2/5MIKRO: the Rolling Stone party: Claptone + Chris Child.VIllA MeRceDeS: Sunglasses at night (Vassilli Tsilichristos).cAnTInA SOcIAl: You roll the ball.

party fast

Strong

Είσαι περήφανος καλλιτέχνης; Δήλωσε τώρα συμμετοχή στο 6ο Gaywise Festival στο Λονδίνο (12-24/11, gaywisefestival.org.uk, προθεσμία έως 29/6) • 28/4 Electro threesome: Tareq & Club Kid & Amateurboyz στο ΑΒΛ club, Λε-μπέση 15, Μακρυγιάννη • 1/5 «Έλα, πιάσε μου τον Μάη» στην Alexander sauna (Garden naked fun/X-Action area), Μ. Αλεξάνδρου 134, Γκάζι.

Queer Week

Εξάρχεια, 210 8304778. Γευστι-κά σνακ και γλυκά, αγαπημένα muppets και με μερικούς από τους καλύτερους DJs.

φΙΛΙΟΝΣκουφά 34, Κολωνάκι, 210 3637758. Το αγαπούν οι άνθρω-ποι της τέχνης και του λόγου.

VILLA MARIETTAΑριστοτέλους 31, Άλιμος, 210 9853188 - 6949476304. Εκατόν είκοσι ετικέτες μπίρας και 8 δια-φορετικά βαρέλια.

VINTAGE2ας Μαΐου 6, Ν. Σμύρνη, 211 0113386. Για καφέ, light bites, γλυκά και ποτά. Πανοραμική θέα και φάνκι ατμόσφαιρα.

mix and match bars8 SIn cOcTAIl BARΜεγάλου Αλεξάνδρου 141, Γκάζι, 2103477048. Νέα άφιξη στο Γκάζι με βιομηχανική αισθητική και ειδίκευση στα κοκτέιλ.

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΜΠΙΡΑΡΙΑΑργεντινής Δημοκρατίας 14, πάρκο Παναθήναια, 210 6450345. Καθημερινά από τις 6 έως τις 2 το βράδυ σερβίρει όλα τα είδη μπίρας σ’ έναν χώρο με παρεΐστικη ατμόσφαιρα.

ALMOdOBARΚωνσταντινουπόλεως 60, Γκάζι, 6946 457442. Μικρό αλλά πολύ «δυνατό» μπαράκι με «αλμοδοβαρικό» ντεκόρ και εναλλασσόμενους DJs.

APOLIS SCHERzOΆλσος Αγ. Δημητρίου, Πε-τρούπολη, 210 5068000. Θυ-μίζει κυκλαδίτικο μπαράκι με θέα τη θάλασσα της Αθήνας.

BARAKΛουκιανού 8Α, Κολωνάκι, 210 7214959. Υψηλής αισθητικής pre-mium champagne bar. Με ακούσματα σουίνγκ, τζαζ, σό-ουλ και ‘90s.

BELAFONTE BARΑγησιλάου 61Β, Κεραμεικός, 210 3462054. Για ποτό, art deco ατμόσφαιρα της δεκαετίας του ‘20 και υπέροχη λίστα κοκτέιλ.

BLINKΠλατεία Καρύτση 10, 210 3245705. Με υπέροχη γυάλινη τζαμαρία και θέα το «αρχιπέλα-γος» της πλατείας Καρύτση.

ΓΚΑΖΑΚΙΤριπτολέμου 31, Γκάζι, 210 3460901. Εντυπωσιακά ξύλινο! Πολύ καλά ποτά και κοκτέιλ.

CABARET VOLTAIREΜαραθώνος 30, Μεταξουρ-γείο, 210 5227046.

COCKTAIL’S COdEΤριπτολέμου 35, Γκάζι, 210 3458110. Χώρος με vintage ανα-φορές στη διακόσμηση και ψαγμένα κοκτέιλ.

dUNKELΠανόρμου 117, 6944271969, 213 0409418. Ανακαινισμένο διώροφο με industrial αισθη-τική και πολύ δυνατή μπάρα και decks.

HOxTONΒουτάδων 42, Γκάζι, 210 3413395. Καλλιτεχνικό μπαρ με ατμόσφαιρα ανατολικού Λον-δίνου.

LA SOIREE dE VOTANIQUEΚαστοριάς 37, 210 3471401, Βο-τανικός. Λατρεύει το βινύλιο και το δείχνει με μια σειρά από διαφορετικά events.

MAYOΠερσεφόνης 33, 210 3423066. Σούπερ μαγαζί με ρομαντική δι-άθεση, pop electro grooves και πολύ χορό.

MYBARΚακουργιοδικείου 6, Mονα-στηράκι, 6947 439004.

ΝΗΠΙΑΓΩΓΕΙΟΕλασιδών & Κλεάνθους 8, Γκά-ζι, 210 3458534. Μαύρα ακού-σματα - από χιπ χoπ μέχρι φάνκι.

ΝOXΠραξιτέλους 5, Καρύτση, 6986 609709 / 6937 249199. Νέο entry που φιλοδοξεί να κάνει τη διαφορά στη nox (νύ-χτα στα λατινικά) της πλατείας Καρύτση. Μουσικές από τα ’60s ως σήμερα.

PIEdRAΑγαθημέρου 3, έναντι Μου-σείου Μπενάκη, 210 3420700. www.piedra.gr. Ατμόσφαιρα κελαριού σε δύο επίπεδα. Πάνω, κάθε Παρα-σκευή και Σάββατο σολίστες της λυρικής σκηνής λάιβ, και κάτω το μπαρ με ροκ, φανκ και σόουλ μουσικές και προσεγμέ-να πιάτα.

theolux@hotmail.com

43

Γιατί θα τους ψηφίσεις;«Ουράνιο τόξο» πάνω από τις κάλπες της 6ης Μαΐου. Aπό τον Θοδωρή Αντωνόπουλο

«ΣΣΣΣ... ηΣυχίΑ! τα ανθρώπινα δικαιώματα κοιμούνται. Πόσο μάλλον τα δικά σας, τα γκέικα». Αυτή την αντίληψη προσπαθούν να παγιώσουν οι μεταμνημονιακές κυβερνήσεις. ναι, ξέρουμε, εδώ η χώρα καταρρέει, ο κοσμάκης ψωμολυσσάει, η Ευρώπη μάς προγκά-ει, τι ψάχνετε τώρα κι εσείς, μια χαρά δεν περνάτε, εξάλλου; Σωστά. Σούπερ τη βγάζουμε - Πολιτεία, κοινωνία και ΜΜΕ μας χαϊδεύουν στοργικά, οι διακρίσεις είναι ανέκδοτο, το «ροζ» χρήμα τρέχει από τα μπατζάκια μας, το Δντ δεν έφτασε ποτέ στο Γκάζι.

ΣτίΣ ΠΕρίΣΣΟτΕρΕΣ ΑνΕΠτυΓΜΕνΕΣ χώρΕΣ, τα LGBT ζητήματα δεσπόζουν, πλέον, στην προεκλογική ατζέντα όλων των προο-δευτικών πολιτικών σχηματισμών. Πιο πρόσφατο παράδειγμα η δέσμευση του σοσιαλιστή υποψήφιου Προέδρου Φρανσουά Ολάντ για γάμο και πλήρη ισότητα στη Γαλλία, κόντρα στον αρνητικό Σαρ-κοζί. Στην Ελλάδα, απ’ όσα κόμματα διεκδικούν την ψήφο μας τον Μάιο, πιο «gay friendly» φαντάζουν ο ΣυρίΖΑ (με ασταθείς, όμως, απόψεις και πρακτικές), η Δημοκρατική Αριστερά, οι Οικολόγοι Πράσινοι και, βέβαια, η Φιλελεύθερη Συμμαχία. Όλοι οι παραπάνω λένε -ξεκάθαρα ή με προϋποθέσεις- «ναι» σε σύμφωνο, γάμο, υι-οθεσία, άσυλο, «όχι» σε κάθε διάκριση - οι δύο τελευταίοι διαθέ-τουν και ανοιχτά γκέι υποψήφιους. θετικό είναι και το ΠΑΣΟκ, με μέγα, όμως, μείον τη σχιζοφρενική του στάση ως κυβέρνηση στο νομοσχέδιο για το Σύμφωνο Συμβίωσης. Ο καρατζαφέρης δεν μας φέρνει... κωλοτούμπα με την καμία, για το κκΕ παραμένουμε στα-θερά ανύπαρκτοι, τα χρυσά Αυγά είναι μόνο για σπάσιμο. η ντόρα λέει «ναι μεν, αλλά», Σαμαράς, Δημαράς, καμμένος, παραείναι ξινοί, ακόμα και για συντηρητικούς. Αυτά δείχνουν η μέχρι τώρα πορεία τους αλλά και οι θέσεις όσων κομμάτων απάντησαν στο ερωτημα-τολόγιο του περιοδικού «Antivirus» αρχές Απριλίου. Ειρωνικά λίγα άλλαξαν στο πώς μας αντιμετωπίζει η ελληνική πολιτική σκηνή, αφότου το ΑκΟΕ υπέβαλε το πρώτο αντίστοιχο ερωτηματολόγιο, εκεί, αρχές της δεκαετίας ’80.

ΕΞυΠΑκΟυΕτΑί Οτί Οί ΓκΕι δεν ρίχνουν απαραίτητα δαγκωτό σε όποιον τους πριμοδοτεί περισσότερο. Έχουν κι άλλες ανησυχίες. Σάμπως τα κόμματα κάνουν πάντα ό,τι υπόσχονται; Συνειδητοποι-ώντας, όμως, ως κοινότητα τη δύναμη της ψήφου μας, αξιώνουμε έναν ακόμα πειστικό λόγο να τα προτιμήσουμε - ή να τα φτύσουμε έτσι κι αλλιώς. Όσο για το «παράωρο» του πράγματος ενόσω κοινω-νία και δημοκρατία δοκιμάζονται σκληρά, αρκεί το χιλιοειπωμένο, πως κριτήριο μιας δημοκρατικής κοινωνίας είναι ο σεβασμός στη διαφορετικότητα. Οικονομική, εθνική, φυλετική, σεξουαλική, ό,τι.

Tareq & Club Kid &

Amateurboyz στο ΑΒΛ club

gay about toWn

gay about toWn

βγες έξω επιτέλους 44

Πάντως, επισκέφτηκα τον θείο Θωμά ως φυτό και ως άνθρωπο.Διά χειρός Γιάννη Ξανθούλη

Ήρθε ο καιρός του «Έχε γεια»

… ΤΑ ΚΟΜΠΛΕΞ ΘΑ ΜΑΣ ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΟΥΝ, κύριε διευθυντά, ως έθνος και ως αυτό που είμεθα, τέλος πάντων. Έπιασαν τον Άκη κι άφησαν απέξω ΟΛΟυΣ τους κακάσχημους και τα τελώνια της κολάσεως. Γιατί; Από φθόνο για τη λεβεντιά του, που μέχρι και ο «βασιλιάς της τεστοστερόνης» Ανδρέας είχε τιμήσει «τω καιρώ εκείνω».

Οι κοντοί, οι φαλακροί, οι μικροτσούτσουνοι και το λοι-πό αξιοθρήνητο σινάφι συνηγόρησαν να ρίξουν στα ανή-λιαγα κελιά τον κόμη Μοντεχρήστο του σοσιαλισμού! Πώς να πάμε ύστερα μπροστά; Μόνος ήταν ο Άκης; ώς σολίστ θέριζε τις μίζες και τα μιζανπλί; Αλλά έτσι είθισται. Μη δουν ύψος, λεβεντιά, φυσικό μαλλί και υπερλειτουρ-γία αδένων.

ταράχτηκα πασχαλιάτικα, χωρίς καν να είμαι του σοσια-λισμού. Μόνον διά της κοινής λογικής. Διότι, κύριε διευ-θυντά μου, ουδέποτε λησμόνησα τους στίχους που μου απήγγειλε ο θείος Βάκης ως αρχαίος δημοδιδάσκαλος, γραμμένους υπό του συμπατριώτου σας, αν δεν απατώ-μαι, Γεράσιμου Μαρκορά:«ΜΗ σας είναι ο ξένος πλούτος

ένα αγκάθι στην καρδιά

πέστε αδίστακτα είναι τούτος

εργασίας κληρονομιά…»

ΤΑ ΕΙΠΑ ΣΤΗ ΝΥΦΗ ΜΟΥ και με πρόγκηξε, χωρίς καν να σεβαστεί τη χηρεία μου η αναιδεστάτη.

«Αν» μου είπε «ο τσοχατζόπουλος είναι ΠΟΛίτίκΟΣ κρΑτΟυΜΕνΟΣ, τότε η φακλάνα, που έκανε κομπίνες στο ίκΑ της καλλιθέας, μπορεί να υπολογίζεται ως ρόζα Λούξεμπουργκ…».

Έτσι μου απάντησε η μάνα των τεράτων, που στην Ανάσταση πήγαν κι έκαψαν τέσσερις περμανάντ αθώων κυριών.

Όμως, επειδή είμαι αφορήτου ειλικρινείας, θα ομολο-γήσω πως, εκτός του κρατουμένου Άκη, ως άνδρας με εξιτάρει και ο Μάκης του κομμουνισμού. ναι, κύριε διευθυντά. Ο κύριος Μάκης Μαΐλης (που κάνει ωραία ομοιοκαταληξία ως ΑκηΣ-ΜΑκηΣ) που αγωνίζεται κατά της πλουτοκρατίας (αν και τον ήθελα πολύ πιο συγκε-κριμένο) και κατά του διεφθαρμένου συστήματος των καπιταλιστικών μαχαλάδων. Έχει αυτή την αγέλαστη στενοχώρια, σαν να του είπαν μόλις εκείνη τη στιγμή πως ο σύντροφος ίωσήφ απεβίωσε, αφήνοντας πίσω την ιστορία να τον κάνει ρομπ ντε σαμπρ. η αρρενωπή του στενοχώρια μού θυμίζει τον μακαρίτη τον τηλέμαχο, όταν έμαθε ότι η μάνα του, η πεθερά μου, έπαθε ηλε-κτροπληξία από το σεσουάρ. τόση θλίψη για το «δίκιο του εργάτη» και πόσων άλλων! τόσο, που λέω μακάρι να είχα ένα σταλινικό ταλέντο να του ελαφρύνω το βάσανο, ΓίΑτί, απ’ όσο βλέπω, η Παπαρήγα δεν είναι η πιο ιδανική για ξέδομα, αν και αυτές οι κοντακιανές έχουν κρυφές χάρες.

ΔΥΣΤΥΧΩΣ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΙΛΟΣΟΦΗΣΩ, γεννηθήκαμε τυχαία, άνευ δυνατότητας επιλογής φύλου, χώρας, πο-δοσφαιρικής ομάδας και γεννητόρων. τα εξέθετε πολύ ωραία ο κύριος χρήστος Γιανναράς προχθές σε άρθρο για το εναγώνιο ψάξιμο της ελευθερίας, αφού βλαστη-μήσαμε τον βίον μας με προϋποθέσεις ανελευθερίας. Ο κύριος χρήστος τα γράφει εξαιρετικά και δεν θέλω να τον αδικήσω με δικά μου καλολογικά στοιχεία. Όμως, επειδή έθιξε το θέμα της Μη επιλογής γεννητόρων, προ-σωπικώς νομίζω πως η ιδανική περίπτωση γεννήτορος είναι η Μαριάννα Λάτση, ανεξαρτήτου παρτενέρ. Ας μη τα σκαλίζω καλύτερα και στενοχωριέμαι, που δεν είχα γεννήτορα με βαθύ ντεκολτέ.

την περασμένη κυριακή του θωμά πήγαμε οικογενει-ακώς (δυστυχώς) να ευχηθούμε τον θείο μας θωμά,

αδερφό της θείας Περμαχούλας, ο οποίος είναι φυτό από πρόπερσι. η κόρη του με δύο Γεωργιανές δήθεν βοηθούς (όρκο παίρνω ότι κλέβουν ασύστολα τον θείο ως φυτό οι βδέλλες) μας είχαν για μενού σιτεμένο κα-γκουρό νέας Ζηλανδίας, που το ονόμαζαν θρασύτατα… κατσικάκι.

ΤΟ ΚΑΓΚΟΥΡΟ-ΚΑΤΣΙΚΙ σίγουρα ομιλούσε τη γλώσσα των Μαορί και γνώριζε προσωπικώς την κίρι ντε κανά-ουα, την ιθαγενή σοπράνο. Μασούσαμε τρεις ώρες την κάθε βουκιά και ανταλλάσσαμε ματιές μίσους και κατα-νόησης. Μασώντας, μασούσαμε και τα λόγια μας γύρω από τις επικείμενες κρίσιμες εκλογές, που ΔΕν θα προ-σφέρουν αυτοδυναμία και αυτοϊκανοποίηση ούτε στον κύριο Αντώνη του χάρβαρντ ούτε στον κύριο Βαγγέλη του κονσερβατουάρ της ίπποκράτους.

Εγώ, πάντως, επικεντρώθηκα στο θεολογικό μέρος της κυριακής του θωμά για να μην ξεμαλλιάσω τη νύφη μου, που από το στόμα της έβγαζε κροκοδείλους, τύφλα να ‘χουν η Λακόστ και ο νείλος. Εξήγησα πως ο θωμάς δεν ήταν άπιστος αλλά «δύσπιστος» ως προς το σόου της Ανάστασης. Γιατί τότε δεν υπήρχαν επιβεβαιώσεις, όπως σήμερα, που έχουμε τις μαγειρίτσες, τους οβελίες και τη δυσπεψία. Ούτε, βέβαια, αεροπλάνα για να μεταφέρουν με τιμές υπουργού Οικονομίας το Άγιον Φως. Οπότε κι ο θωμάς είχε τις ενστάσεις του ως άνθρωπος έντιμος.

Όμως, ΠρΟκΕίΜΕνΟυ νΑ ΔίΑΓρΑΦΕί από τη λίστα των Αποστόλων και να τρέχει προς αναζήτηση κόμματος, είπε «ναι, έχετε δίκιο, συγγνώμη ΔΕν θα το ξανακάνω». Γιατί, ουαί κι αλίμονο αν έπεφτε αμετανόητος στα χέρια των αγιογράφων. θα τον απαθανάτιζαν τουλάχιστον με μορφή Ευάγγελου Αντώναρου και γλουτούς καραμαν-λή.

Οι αγιογράφοι, μη νομίζετε, κύριε διευθυντά, πως είναι ΟΛΟί καλόγουστοι σαν τον Αβραμόπουλο, που ως δή-μαρχος γέμισε την Αθήνα σιντριβάνια σε στυλ γούρνας για βοϊδογελάδες. Έτσι και σε δουν να παρεκκλίνεις από το θρησκευτικό πρωτόκολλο, σε παίρνει και σε σηκώ-νει…

Στα λεγόμενά μου ο θείος Βάκης σχεδόν συμφώνησε, ενώ η θεία Περμαχούλα τσίριζε πως ο ηγούμενος Εφραίμ μετεμψυχώθηκε σε τσοχατζόπουλο και πως στη συ-νέχεια ο τσοχατζόπουλος θα μετεμψυχωθεί σε Βάσω Παπανδρέου, ώσπου να λάμψει η αλήθεια.

«η τσουρόγρια είναι τίγκα στο Αλτσχάιμερ», φώναξαν τα τρισάθλια ανίψια μου κι ο αδερφός μου αδρανής, όπως πάντα, είπε «ώρα να φύγουμε, ν’ αφήσουμε στην ησυχία του και τον θείο θωμά».

Ο θείος, ευτυχώς, ως φυτό Εθνικού κήπου δεν πήρε χαμπάρι και πανευτυχής έφαγε μια κατσαρόλα σούπα φιδέ διά χειρός Γεωργιανής τροφού, η οποία ρίχνει και πενήντα ευρώ την ώρα του βρασμού για να πάρει, λέει, νοστιμιά η σούπα. Μετά, φυσικά, τα σουφρώνει.

τώρΑ ΟΛΑ ΔΕίχνΟυν πως βαδίζουμε προς εκλογάς για να κάνουμε το πικρό γέλιο της ήττας.

Ήδη στο μπάνιο σιγοψιθυρίζω, γιατί παλιά ήμουν «μέ-τζο», το άσμα «Ήρθε ο καιρός του ΕχΕ ΓΕίΑ, τι να την κάνεις πια την περηφάνια». κι αντιλαλούν τα σαμπουάν και τα πλακάκια απ’ το παράπονο.

Δική σαςΚική Νουρέγιεφ

ΥΓ.: Γι’ αυτό ζήλεψα τον Άκη. Μακάρι να ξυπνήσω μια μέρα

και η σπείρα του Αϊ Βασίλη να μου ‘χει βάλει στην τράπεζα

έστω τριάντα ψωροεκατομμύρια… Κι εγώ να αναρωτιέμαι…

«Πώς; Δεν έχω ιδέα… Ορκίζομαι στην Ιπποκράτους…».

Ποιος όμως έχασε την τύχη να τη βρω εγώ, η βαρυπενθούσα

Τηλεμάχου.

Από τηνΚική

Νουρέγιεφ

φοιβος δεληβοριας & μαρθα φριντζηλα @ passportΑπό το Σάββατο 28/4 και για τα επόμενα 3 μαγιάτικα ο Φοίβος Δεληβοριάς και η Μάρθα Φριντζήλα θα μι-λάνε για τραγούδια στο Passport - για αριστουργή-ματα που έκρυβαν ένα κενό και για σκουπίδια που έκρυβαν ένα λουλούδι. Απ’ τον Αττίκ ως τον Μανώ-λη Αγγελόπουλο και από το «Never on Sunday» ως τις μεταλλαγμένες ζεϊμπεκιές του ’90, διηγούνται μια μικρή ιστορία του τραγουδιού.Καραΐσκου 119, Πειραιάς, 210 4296401. Σάβ., 10:00 μ.μ.

ενα βημα μπροστα @ σταυρος του νοτουΟι «Ένα Βήμα Μπροστά», μετά την επιτυχημένη πα-ρουσία τους στο Club του Σταυρού του νότου τον περασμένο χειμώνα και μετά από απουσία τριών μηνών από τα καλλιτεχνικά δρώμενα, επιστρέφουν στην αγαπημένη τους μουσική σκηνή. κάθε τρίτη μας χαρίζουν μοναδικές ροκ βραδιές από τους δύο προσωπικούς τους δίσκους καθώς και αγαπημένες ελληνικές ροκ διασκευές.Φραντζή και Θαρύπου 35, Ν. Κόσμος, 210 9226975. Τρ., 10:00 μ.μ.

liVe

μαγκαζεTo Μαγκαζέ, από τα πρώτα μαγαζιά που έκανε μόδα τη hip, πλέον, πλατεία Αγίας Ειρήνης, κλείνει έξι χρόνια λειτουργίας στην περιοχή. η ιδιαίτερη και προσεγμένη διακόσμηση (ξεχωρίζουν ο τεράστιος χάρτης του κέντρου της Αθήνας και η μπανιέρα στις τουαλέτες) δίνει τον τόνο στον χώρο, ενώ τη μου-σική επένδυση αναλαμβάνουν διαφορετικοί καθη-μερινά DJs, που δημιουργούν την κατάλληλη ατμό-σφαιρα για την κατανάλωση των εξαιρετικών του κοκτέιλ. To Μαγκαζέ είναι ανοιχτό από τις 7 το πρωί και μπορείς να το επισκεφτείς οποιαδήποτε στιγμή της ημέρας για καφέ και μικρά γεύματα. Ενημερώ-σου, επίσης, για τις ενδιαφέρουσες εκδηλώσεις που πραγματοποιούνται στον χώρο του, όπως π.χ. εκθέσεις φωτογραφίας, installations, κ.λπ. Αιόλου 33, Κέντρο, 210 3243740

coffee & drinks!

ΠΡΙΖΑΧρ. Λαδά 1, πλ. Καρύτση, 210 3244101. Φανκι μπαράκι στην πιο χαρούμενη πλατεία του κέντρου με όμορφες μουσικές και κόσμο.

REzINΕμμ. .Μπενάκη & Τζαβέλλα, Εξάρχεια, 210 3846385.

ROOTS Κωνσταντινουπόλεως & Κελεού

1, Γκάζι, 211 4035649. Indie, φανκ και Freestyle μουσικές από αγαπη-μένους DJs.

SALTA CONMIGOΛεπενιώτου 11, Ψυρρή, 694 4675875. Μοναδικά tapas και ανεπανάλη-πτες ταξιδιωτικές εμπειρίες σε ατμόσφαιρα έντονων χρωμάτων και ήχων.

TOY CAFEΚαρύτση 10, Πλ. Καρύτση, 210 3311555. Χαλαρό, μικρό στέκι με φανατικό σινεφίλ κοινό.

ΤΡΑ ΛΑ ΛΑΑσκληπιού 45, 210 3628066.Ζε-στασιά είναι η λέξη που χαρακτη-ρίζει το καλλιτεχνικό αυτό στέκι.

VITAMINAΚελέου 1-5, 210 3476887.

Κριός Η επίδραση του Ερμή

στο ζώδιό σας είναι θετική, ευνο-

ώντας τόσο τις επαγγελματικές

σας δραστηριότητες όσο και τα

ερωτικά σας ζητήματα. Θα παρα-

τηρήσετε ότι η χαμένη οικειότητα

με τον σύντροφο θ’ ανακτηθεί

επιτυχώς και ότι οι ρομαντικές

στιγμές που σας είχαν λείψει τόσο

θα επαναληφθούν, επαυξημέ-

νες. Αυτή η εβδομάδα είναι το

κατάλληλο χρονικό σημείο για

να πάρετε επιτέλους καινοτόμες

πρωτοβουλίες, εντυπωσιάζοντας

τους άλλους κι επιβεβαιώνοντας

το ταλέντο και την ικανότητά σας

στον ίδιο σας τον εαυτό. Ιδεολο-

γικές αντιπαραθέσεις και συχνοί

καυγάδες δεν θα λείψουν από την

καθημερινότητά σας - η έντονη

πολιτικοποίησή σας, άλλωστε,

πάντα είχε κόστος στις κοινωνικές

σας επαφές. Μείνετε αληθινοί και

αφοσιωμένοι στα πιστεύω σας και

δεν θα διαψευστείτε.

Ταύρος Οι συχνές συναισθη-ματικές εναλλαγές είναι κάτι που πρέπει να θεωρείτε δεδομένο αυτή την εβδομάδα. Δεν πρέπει, όμως, να τις αφήσετε να επηρε-άσουν τις αποφάσεις σας, γιατί η αξιοπιστία και το κύρος σας είναι στοιχεία μείζονος σημασίας για τις μέρες που έρχονται. Είναι ση-μαντικό ν’ αποφύγετε διακριτικά τα άτομα που επιβουλεύονται την αρμονία της καθημερινότη-τάς σας - δεν χρωστάτε, εξάλλου, σε κάποιον, για να υπομένετε τις ιδιοτροπίες και τις κακοπρο-αίρετες ενέργειές του. Δώστε ιδιαίτερη σημασία στα σημάδια της μοίρας που θα εμφανίζονται μπροστά σας σε ανύποπτο χρό-νο. Έχετε ανοιχτούς τους δέκτες σας και μην υποτιμάτε τίποτα. Βοηθήστε τα πρόσωπα που θα σας το ζητήσουν, ειδικά αν αυτά είναι νεαρά και συνδέεστε μαζί τους με συγγενικούς δεσμούς.

Δίδυμος Ένα σημαντικό

πρόσωπο απ’ το παρελθόν θα επα-

νεμφανιστεί, αλλά οι προθέσεις

του είναι αδιευκρίνιστες προς το

παρόν. Μπορεί απλώς να θέλει

να πει ένα «γεια», μπορεί πάλι να

διεκδικήσει ενεργό ρόλο στη ζωή

σας. Σε κάθε περίπτωση, δεν είναι

ανάγκη ν’ αγχωθείτε και να επι-

στρατεύσετε τα μεγάλα μέσα. Η

Αφροδίτη ευνοεί τις έντονες ερω-

τικές περιπτύξεις, αλλά τίποτα δεν

πρόκειται να γίνει, αν συνεχίσετε

να περιμένετε στωικά τον πρίγκι-

πα στον καναπέ σας. Πρέπει, επι-

τέλους, να καταλάβετε ότι ακόμα

και υπό την προϋπόθεση του

θετικότερου οιωνού, η δική σας

συμβολή είναι η καθοριστικότερη

για την έκβαση της υπόθεσης.

Κουνηθείτε από τη θέση σας,

γνωρίστε κόσμο, κάντε λάθη και

γίνετε ο βασικός πρωταγωνιστής

της ζωής σας. Κάντε κράτει στα

οικονομικά - τα αδιάκοπα ψώνια

δεν οδηγούν πουθενά.

Καρκίνος Η ρευστότητα των πραγμάτων σας βάζει σε βαθιές σκέψεις. Τα πράγματα αλλάζουν για μια ακόμη φορά και αυτή η μεταβολή επηρεάζει περισσό-τερο τον τομέα των παιδιών και των ερώτων σας. Αν έχετε παιδιά στην εφηβεία, η εβδομάδα αυτή θ’ αποτελέσει μια ταραχώδη και μεταβατική περίοδο. Πρέπει να δείξετε υπομονή και να μην ξε-χνάτε τον ρόλο του καθοδηγητή και του προστάτη με τον οποίο είστε επιφορτισμένοι. Στα ερωτι-κά σας δεν πρέπει να αφήσετε το αβέβαιο τοπίο να σας αποπροσα-νατολίσει. Να είστε σίγουροι πως αν μείνετε προσηλωμένοι στις αποφάσεις σας, θα δικαιωθείτε σύντομα (ήδη οι απαραίτητες κι-νήσεις προς τη σωστή κατεύθυν-ση έχουν γίνει). Οι σχέσεις σας με τους Σκορπιούς θα είναι ιδιαίτερα καλές, αφού σ’ αυτούς θα βρείτε ορισμένα χαρακτηριστικά που καιρό τώρα ψάχνατε και σας συ-μπληρώνουν.

Λέων Θα μπορούσατε να

περάσετε πολύ καλύτερα με

τον σύντροφό σας, αν απλώς

ξεχνούσατε τις πτυχές του

παρελθόντος που σας στενοχω-

ρούν. Ο Ερμής είναι εδώ για να

σας βάλει σε αναδρομικές περι-

πέτειες, αλλά, αποκλείοντας από

το μέλλον σας όλους εκείνους

που απέτυχαν στο παρελθόν σας,

μπορείτε να περιορίσετε τη δράση

του και να εστιάσετε σε ό,τι έχει

σημασία, στο τώρα. Θα πρέπει να

είστε ιδιαίτερα προσεχτικοί στις

σχέσεις σας με τους Ταύρους,

κυρίως όσον αφορά την κυριαρχία

σε τομείς όπως είναι ο επαγγελ-

ματικός και ο ερωτικός. Δεν είναι

κακό να παραχωρείτε εξουσίες

(όταν, μάλιστα, κάτι τέτοιο σας

βολεύει), αλλά δεν σας συμφέρει

καθόλου ν’ αφήνετε τους άλλους

να παίρνουν τον έλεγχο της ζωής

σας βίαια κι εκβιαστικά.

Παρθένος Η καριέρα συ-γκρούεται με την οικογένεια και ο ένας ρόλος καβαλάει συνέχεια τον άλλο. Βρίσκεστε σε σύγχυση και δεν ξέρετε ποια πλευρά πρέ-πει να υπερασπιστείτε περισσό-τερο. Πρέπει να εξετάσετε προ-σεκτικά ποιος τομέας εμφανίζει τις μεγαλύτερες αδυναμίες αυτή την περίοδο κι εκεί να δείξετε με-γαλύτερη επιμέλεια, χωρίς όμως να παραμελήσετε τον άλλο. Οι ισορροπίες είναι λεπτές κι εσείς είστε οι μόνοι που μπορείτε να βρείτε τον σωστό τρόπο για τη δι-ατήρησή τους. Ο Κρόνος ευνοεί τη συνεργασία και τον εποικοδο-μητικό διάλογο, οπότε δεν απο-κλείεται να βρείτε πολύτιμους συμμάχους στην προσπάθειά σας να συμβιβάσετε συγκρουό-μενες καταστάσεις. Όσο κι αν το θέλετε, δεν υπάρχει σεξουαλική

έλξη ανάμεσα σ’ εσάς και τους Υδροχόους. Η μόνη επαφή που μπορείτε να καλλιεργήσετε είναι αυστηρά πνευματική - αποφύγε-τε, λοιπόν, τη δημιουργία σχέσε-ων χωρίς μέλλον.

Ζυγός Αυτή η βδομάδα φέρνει

την ανταμοιβή που καιρό περιμέ-

νατε για κόπους που καταβάλατε

στο παρελθόν, γεγονός που σας

γεμίζει κουράγιο κι ελπίδα για ένα

ακόμη καλύτερο μέλλον. Εκμε-

ταλλευτείτε τον θετικό αντίκτυπο

του συνδυασμού Ερμή και Αφρο-

δίτης στα ερωτικά σας, κάνοντας

πράγματα που πριν δεν τολμού-

σατε. Η εβδομάδα προσφέρεται

για πειραματισμούς και ακραίες

ενέργειες (μια έκπληξη π.χ. που

πριν θα θεωρούσατε παράτολμη),

μια και οι πλανητικές κινήσεις

ευνοούν το ρίσκο. Συμφιλιωθείτε

με την έννοια της καθυστέρη-

σης, γιατί τόσο εσείς όσο και οι

συνεργάτες σας δεν θα είστε

πλήρως αποδοτικοί στο αυστηρό

χρονικό πλαίσιο που θέσατε.

Αποφύγετε τις διενέξεις σ’ αυτό

το θέμα - δεν φταίει απαραίτητα

κάποιος, είναι η συγκυρία τέτοια.

Ενδέχεται να γίνετε αποδέκτες

εκρήξεων ζήλιας από Σκορπιούς,

πράγμα που, άλλωστε, θα ‘πρεπε

να έχετε συνηθίσει μέχρι τώρα.

Αντιμετωπίστε τες με ηρεμία και

προσπαθήστε να κατευνάσετε

την ένταση.

Σκορπιός Διέρχεστε μια πε-ρίοδο συνταρακτικών αποκαλύ-ψεων που θα αναδιαμορφώσουν ριζικά το πεδίο των σχέσεών σας. Μην παίρνετε τίποτα ως δεδο-μένο, αμφισβητήστε τα πάντα

και σύντομα μια νέα πραγμα-τικότητα θα παγιωθεί με

πιο στέρεες βάσεις από ποτέ. Αποβάλλετε το

άγχος που σας έχει καταλάβει για τα επαγγελματικά. Τα πράγματα βαίνουν καλώς, ακόμη κι αν δεν μπορείτε να το δείτε. Συνεχίστε να

δουλεύετε με εργατι-κότητα και συνέπεια,

αλλά έχετε πάντοτε τα μάτια σας ανοιχτά για

νέες ευκαιρίες ανέλιξης. Οι

σχέσεις σας με τους Διδύμους περνούν μια πολύ ερωτική φάση, αλλά αυτό δεν είναι αρκετό. Αν οι επαφές σας συνεχίσουν να είναι αμιγώς σαρκικές, θα πρέπει να σας βάλουν σε σοβαρές σκέψεις. Αντίθετα, σε καλύτερη μοίρα βρίσκονται οι σχέσεις με τους Αιγόκερους.

Τοξότης Η θέση του Ήλιου

δίνει το έναυσμα για τον σχεδι-

ασμό των πλάνων σας από την

αρχή, με καθαρό μυαλό και διαύ-

γεια. Εμπιστευτείτε για μια φορά

το ένστικτό σας και η ακρίβειά

του θα σας εκπλήξει. Εστιάστε

στους προσωπικούς σας στόχους

και μη δίνετε πια τόση σημασία

στις βλέψεις τρίτων, που ζητούν

τη βοήθειά σας συνεχώς. Καλή

και η αλληλεγγύη, αλλά αν δεν

κοιτάξετε το συμφέρον σας εσείς,

δεν θα το κοιτάξει κανείς άλλος.

Θα διαπιστώσετε ότι κάποιος

Αιγόκερως ήρθε στη ζωή σας για

να μείνει, αφού αντισταθμίζει τις

αδυναμίες σας μέσω των δυνατών

του σημείων. Εκτιμήστε τους γύ-

ρω σας γι’ αυτό που είναι και μην

επιχειρείτε να τους αλλάξετε σύμ-

φωνα με τις δικές σας αισθητικές

ή άλλες προτιμήσεις. Στο παρελ-

θόν έχετε υπάρξει κι εσείς θύματα

αυτής της άδικης συμπεριφοράς.

Προσοχή στον αριθμό 37.

Αιγόκερως Οι υποχρεώσεις σας είναι πολλές αυτή την εβδο-μάδα, αλλά κάθε σας ασχολία στέφεται με απόλυτη επιτυχία. Η χαρτούρα στη δουλειά και στο σπίτι είναι υπέρογκη, αλλά αξιοποιώντας τη βοήθεια των σωστών ανθρώπων θα τα βγάλε-τε εύκολα πέρα. Η θέση του Ερμή σας κάνει ελκυστικούς και σε ορι-σμένους ανθρώπους απλώς ακα-ταμάχητους. Διαχειριστείτε την πραγματικότητα αυτή με σύνεση και προσέξτε μην πληγώσετε από καπρίτσιο τους γύρω σας. Είναι όμορφο να ξέρετε πως αρέσετε, αλλά το τελευταίο πράγμα που χρειάζεται είναι να μεγαλοπια-στείτε (σαν κάτι Διδύμους που γνωρίσατε πρόσφατα). Η εβδο-μάδα ευνοεί τη σωματική και ψυχική επαφή με τους Ζυγούς. Κάτι καλά κρυμμένο μέσα σας θα ξεκλειδωθεί από τις δεινές διπλω-

ματικές τακτικές κάποιου Ζυγού και η αλήθεια είναι πως όλο αυτό δεν θα σας χαλάσει καθόλου. Εμπιστευτείτε τον, θα είναι ό,τι πιο ειλικρινές σας έχει συμβεί το τελευταίο διάστημα.

Υδροχόος Ήρθε η ώρα να

εξαντλήσετε όλη σας την πονηριά

για να κατοχυρώσετε τη νέα ευ-

καιρία που ξεπροβάλλει αργά αρ-

γά μπροστά σας. Το παρελθόν εί-

ναι παρελθόν και το εγγύς μέλλον

σας επιφυλάσσει αυτό ακριβώς

που για χρόνια αποζητάτε στα

ερωτικά σας. Το αν και κατά πόσο

θα μπορέσετε να φανείτε αντάξιοι

της περίστασης εξαρτάται από

τους χειρισμούς σας, οι οποίοι

πρέπει να είναι λεπτοί και απαλ-

λαγμένοι από τις συνήθειες που

είχατε στο παρελθόν. Η χημεία

σας με τους Λέοντες είναι ιδανική

αυτή την εβδομάδα, γι’ αυτό δεν

είναι καθόλου τυχαίο που όλες

οι δημιουργικές και αστείες σας

συζητήσεις γίνονται με άτομα

αυτού του ζωδίου. Προστατεύ-

στε την ευτυχία σας από τους

ζηλόφθονες Διδύμους που σας

περιβάλλουν. Αν χρειαστεί, απο-

κρύψτε ό,τι μπορεί να τους βάλει

σε πειρασμό να σας ενοχλήσουν.

Ιχθύες Οι φιλίες που αναδει-κνύονται στο εργασιακό περι-βάλλον συνήθως δεν μακροημε-ρεύουν και αυτό είναι κάτι που διδαχτήκατε με αρκετά επώδυνο τρόπο στο παρελθόν. Αυτήν τη βδομάδα, όμως, τα πράγματα αλλάζουν. Θα ανακαλύψετε πως έχετε συναδέλφους στους οποίους μπορείτε να στηριχτείτε και πέρα από το τυπικό επαγγελ-ματικό πλαίσιο, γεγονός που θα σας φανεί εξαιρετικά χρήσιμο τις μέρες που έρχονται. Το ζώδιο του Ταύρου θα ασκήσει καταλυτική επιρροή στην καθημερινότητά σας, τόσο σε φιλικό όσο και σε ερωτικό επίπεδο. Αναμένετε, λοι-πόν, μια μεγάλη ευεργεσία από κάποιον Ταύρο κι ετοιμαστείτε να ανταποδώσετε σύντομα. Δώστε έμφαση στην καλλιτεχνική σας έκφραση αυτή την εβδομάδα και περιφρουρήστε το πεδίο όπου αυτή λαμβάνει χώρα, για να την προστατεύσετε από κακόβουλες επιρροές.

Από τη Μαριβίκυ Καλλέργη (starfax@lifo.gr)

45

Oι Ταύροι θα έχουν ανοιχτούς τους δέκτες τους και οι Ιχθύες θα δώσουν έμφαση στην καλλιτεχνική τους έκφραση.

Daily starfaxΚαθημερινές αστρολογικές προβλέψεις στο www.lifo.gr από τη Μαριβίκυ Καλλέργη.

Η λύση του προηγούμενου

7 9 2361

4 8 5

3 1 4859

7 2 6

6 5 8 274

1 3 92 3 7

9486 5 1

6 8 5371

4 9 2

9 1 4625

7 8 33 7 4

8295 1 6

2 6 1745

8 3 9

8 9 5163

2 4 7sudo

kuno

256

soci

alm

edia

diar

ies

secr

etca

rds

9

6

6

5 8 2

5

3 2 43

4 8

7 6

925

1

2

2 9 5

3

7

4Toυ Μανώλη Ανδριωτάκη. www.andriotakis.gr

Stay tuned για πληροφορίες σχετικά με τις ημερομηνίες

της επόμενης έκθεσης Naked City.

Παιδαγωγός. Φωτογραφήθηκε με τον Πήγασο της έκθεσης «The Greek Monsters», την Κυριακή 22 Απριλίου 2012, στην Πεντέλη. «Στην Αθήνα αγαπώ τους ανθρώπους που συνεχίζουν να χρησιμοποιούν το μυαλό τους, που δεν έχουν προκαταλήψεις, που αρνούνται να ψηφίσουν σύμφωνα με την οικογενειακή παράδοση. Δεν είναι πολλοί, αλλά κάνουν τη διαφορά».

46 26.04-02.05.2012

oi αθηναιοιγδυνονται

για καλο σκοποστο μουσειο

μπενακη

Εύη Ανδριανού

Φωτό: Beetroot

ΤΕΛΕΥΤΑΙΕΣ

ΠΑΡΑΣΤΑΣΕΙΣ