2. η άλωση της πόλης

2 . Η Άλωση της Πόλης

ΙΙΙ. ΑΝΑΣΥΣΤΑΣΗ ΒΥΖΑΝΤΙΟΥ ΚΑΙ ΥΠΟΤΑΓΗ ΣΤΟΥΣ ΟΘΩΜΑΝΟΥΣ

Χιωτέρη Κατερίνα- 1ο Γυμνάσιο Κοζάνης (Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

α. Πολιορκία και άλωση της Πόλης

Προσπάθειες ανασυγκρότησης των Οθωμανών μετά την μάχη της Άγκυρας.

Μουράτ Β’ (1421-51): καταλαμβάνει Γιάννενα , Θεσσαλονίκη (1430), κατανικά σταυροφορικό στράτευμα στη Βάρνα (1444).


Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος

Ο τελευταίος αυτοκράτορας του Βυζαντίου


Η Θεσσαλονίκη πριν την Άλωση (1430)


Μωάμεθ Β΄ Πορθητής (1451 – 1481) : πολιορκία της Πόλης

Ανέγερση φρουρίου της Ρούμελης στην ευρωπαϊκή ακτή του Βοσπόρου.

Παρεμποδίζεται ο ανεφοδιασμός της Πόλης από τον Εύξεινο Πόντο.

Πολιορκία 54 ημερών (6 Απριλίου – 29 Μαΐου

1453)Χιωτέρη Κατερίνα- 1ο Γυμνάσιο Κοζάνης (Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

Η διάταξη των αντιπάλων


Τμήμα της αλυσίδας του Κεράτιου Κόλπου, η οποία εμπόδιζε την είσοδο του μωαμεθανικού στόλου.


Ο σουλτάνος Μωάμεθ Β΄ επιβλέπει την υπερνεώλκηση του τουρκικού στόλου.

Πίνακας του Fausto Zonaro, (1854-1929)


Τμήμα των Θεοδοσιανών τειχών, με διπλή στοίχιση και πυργίσκους, όπως διασώζονται σήμερα


Η απάντηση του αυτοκράτορα στον Μωάμεθ B’«Τὸ δὲ τὴν πόλιν σοὶ δοῦναι οὔτ' ἐμὸν ἐστίν οὔτ' ἄλλου τῶν κατοικούντων ἐν ταύτῃ• κοινῇ γὰρ γνώμῃ πάντες αὐτοπροαιρέτως άποθανοῦμεν καὶ οὐ φεισόμεθα τῆς ζωῆς ἡμῶν.»


Ελάχιστες δυνάμεις Ελλήνων (λιγότεροι από 10000 μαζί με τους ξένους)

Υπεροπλία Οθωμανών (περίπου 200000)

Απουσία υποστήριξης από τη Δύση

(μόνο λίγοι ξένοι με αρχηγό το Γενουάτη Ιουστινιάνη

)

Τελική επίθεση το πρωί της 29ης Μαΐου 1453-

ολοκλήρωση το βράδυ


Ανοιχτή η Κερκόπορτα λόγω τραυματισμού του Ιουστινιάνη

Τα Τείχη και η Τάφρος της Πόλης


Θάνατος του Κωνσταντίνου ΙΑ’ Παλαιολόγου στο πεδίο της μάχης

Σφαγές και λεηλασίες για 3 μέρες (θρησκευτικός νόμος) Ανακήρυξη της Πόλης ως πρωτεύουσας του οθωμανικού κράτους


Η Πύλη του Χαρίσιου από την οποία μπήκε στην Κωνσταντινούπολη ο Μωάμεθ Β΄ ο Πορθητής όπως είναι σήμερα. Μαρμάρινη επιγραφή στα δεξιά υπενθυμίζει το γεγονός.


Η είσοδος του Μωάμεθ Β΄ στην Κωνσταντινούπολη Πίνακας του Jean-Joseph Benjamin-Constant, 19ος αιώνας.


Χάρτης με την εδαφική εξέλιξη του Βυζαντίου από το 324 μ.Χ. έως το 1453 μ.Χ.


β. Οι συνέπειες

Βαρύτατο πλήγμα στην περηφάνια των Ελλήνων.

Ελπίδες για Ανάσταση του Γένους.

Μεταφορά της πνευματικής σκυτάλης στη Δύση (ιταλική αναγέννηση ).

Κλείσιμο των δρόμων της Ανατολής από τους Οθωμανούς.

Αναζήτηση νέων δρόμων από τους Δυτικούς (γεωγραφικές ανακαλύψεις ).


γ. Η βυζαντινή πνευματική κληρονομιά

Το Κράτος της Μόσχας θεωρήθηκε διάδοχος του Βυζαντίου (Τρίτη Ρώμη).

Ιδεολογία της ανασύστασης της βυζαντινής αυτοκρατορίας με πρωτεύουσα τη Μόσχα.

Διάδοση του βυζαντινού πολιτισμού στους ορθόδοξους βαλκανικούς λαούς.

Διατήρηση της πνευματικής ταυτότητας των βαλκανικών λαών κατά τη διάρκεια της τουρκοκρατίας.


• Διάσωση του ευρωπαϊκού πολιτισμού από τις αραβικές κατακτήσεις (7ο -8ο αι.)

Καλλιτεχνική επίδραση σε Ανατολή και Δύση

( σλαβική τέχνη, ιταλική προαναγεννησιακή τέχνη, οθωμανική αρχιτεκτονική)

Διαφύλαξη, καλλιέργεια και διάδοση στη Δύση της κλασικής κληρονομιάς και της ρωμαϊκής νομικής παράδοσης.


• Ανάπτυξη νέων γραμματειακών ειδών (χρονογραφία, λειτουργική ποίηση)

Ανάπτυξη Θετικών επιστημών (αστρονομία, μαθηματικά)

Τελειοποίηση κρατικής οργάνωσης (επίδραση στο Χαλιφάτο, μεσαιωνικά βαλκανικά κράτη, Ρωσία, Οθωμανικό κράτος)

Διαμόρφωση θρησκευτικής μουσικής, μοναστισμού, ανθρωπιστικών σπουδών.


Πάρθεν ἡ Ρωμανία(Δημοτικὸ τοῦ Πόντου)

Ἕναν πουλίν, καλὸν πουλὶν ἐβγαίν᾿ ἀπὸ τὴν Πόλιν, οὐδὲ στ᾿ ἀμπέλια κόνεψεν οὐδὲ στὰ περιβόλιαν, ἐπῆγεν καί-ν ἐκόνεψεν ἅ σου Ἠλί᾿ τὸν κάστρον. Ἐσεῖξεν τ᾿ ἕναν τὸ φτερὸν σὸ αἷμα βουτεμένον, ἐσεῖξεν τ᾿ ἄλλο τὸ φτερόν, χαρτὶν ἔχει γραμμένον, Ἀτὸ κανεὶς κι ἀνέγνωσεν, οὐδ᾿ ὁ μητροπολίτης ἕναν παιδίν, καλὸν παιδίν, ἔρχεται κι ἀναγνώθει. Σίτ᾿ ἀναγνῶθ᾿ σίτε κλαίγει, σίτε κρούει τὴν καρδίαν. «Ἀλὶ ἐμᾶς καὶ βάι ἐμᾶς, πάρθεν ἡ Ρωμανία!»Μοιρολογοῦν τὰ ἐκκλησιάς, κλαῖγνε τὰ μοναστήρια κι ὁ Γιάννες ὁ Χρυσόστομον κλαίει, δερνοκοπιέται, -Μὴ κλαῖς, μὴ κλαῖς Ἅϊ-Γιάννε μου, καὶ δερνοκοπισκᾶσαι -Ἡ Ρωμανία πέρασε, ἡ Ρωμανία ῾πάρθεν. -Ἡ Ρωμανία κι ἂν πέρασεν, ἀνθεῖ καὶ φέρει κι ἄλλον.Χιωτέρη Κατερίνα- 1ο Γυμνάσιο Κοζάνης

(Βαλταδώρειο) katchiot.blogspot.gr

Άνακεφαλαιωτικές Δραστηριότητες1. Προσπάθησε να διακρίνεις το ρόλο του θρησκευτικού παράγοντα στις

επιλογές και επιδιώξεις των Βυζαντινών αυτοκρατόρων από τον Κωνσταντίνο Α’ ως τον Κωνσταντίνο ΙΑ΄ Παλαιολόγο με ενδιάμεσο στάδιο τη θρησκευτική πολιτική του Ηράκλειου, του Ιουστινιανού και του Μιχαήλ Γ.

2. Προσπάθησε να συσχετίσεις τη θρησκευτική πολιτική των Παλαιολόγων με αυτή των Ισαύρων ως προς τα κίνητρα, τους στόχους και τα αποτελέσματα.

3. Να σχολιάσεις την άποψη : «Η Ρώμη κατέλυσε άμεσα τα αρχαία ελληνικά κράτη και τα ελληνιστικά βασίλεια, ενώ η Βενετία συνέβαλε άμεσα και έμμεσα στην πτώση του Βυζαντίου».

4. Μερικοί υποστηρίζουν ότι η αδιαφορία των δυτικοευρωπαϊκών κρατών για αποστολή βοήθειας, ο τραυματισμός του Ιουστινιάνη και η Κερκόπορτα συνέβαλαν καθοριστικά στην άλωση της Πόλης. Άλλοι υποστηρίζουν ότι η διάλυση του κράτους ήταν αναπόφευκτη, ήταν θέμα χρόνου και μόνο, από τη στιγμή της ανασύστασής του το 1261, για λόγους που έχουν σχέση με την έκταση, την πολιτική και την οικονομία του. Συζήτησε τις παραπάνω απόψεις και διατύπωσε τα συμπεράσματά σου.


2. η άλωση της πόλης

Documents

Transcript of 2. η άλωση της πόλης