1

Η ΤΡΟΜΟΚΡΑΤΙΑ ΤΟΥ ISIS: ΜΙΑ ΑΡΧΗ ΔΙΧΩΣ ΤΕΛΟΣ.

Αν κάποιοσ μελετιςει τθν πορεία του ISIS, κα διαπιςτϊςει πωσ δεν χρειαηόταν να

ςυμβοφν οι βομβιςτικζσ επικζςεισ ςτθ Γαλλία, ςτα δφο μεγαλφτερα από άποψθ

κίνθςθσ πλθκυςμοφ (και δθ νζου) διαμερίςματα του Παριςιοφ, αλλά όλθ θ δράςθ

των εγκλθματιϊν ιςλαμιςτϊν είναι βαμμζνθ με αίμα εδϊ και χρόνια.

Θ προςπάκεια για δθμιουργία Λςλαμικοφ Κράτουσ (ISIS) ξεκίνθςε το 1999. Σο

Λςλαμικό Κράτοσ του Λράκ και του Λεβάντε ςυμμετείχε ςτθν Αλ - Κάιντα τον

Οκτϊβριο του 2004, διαςπάςτθκε από τθν Αλ – Κάιντα ςτισ 3 Φεβρουαρίου 2013 και

θ ανακιρυξθ του Χαλιφάτου ζγινε το 2014. Αρχικά το Λράκ, ςτθν πορεία θ υρία και

οι επεκτατικζσ ορζξεισ των μαχθτϊν του ISIS κάνουν λόγο για ζνα Λςλαμικό Κράτοσ,

ο χάρτθσ του οποίου επεκτείνεται παντοφ και περιλαμβάνει τθ Β. Αφρικι, τθν

Λςπανία και Πορτογαλία, Ελλάδα, Βαλκάνια Σουρκία, Λςραιλ Λορδανία, αουδικι

Αραβία, Λιβφθ, Λνδία, μζροσ τθσ Κίνασ, Ρωςία.

Βζβαια αυτό δεν εξαρτάται μόνο από τθν απόλυτθ αφοςίωςθ τουσ ςτον Αλλάχ, τθν

πίςτθ τουσ ςτον αγϊνα και ςτθν ιαχι «Allahu Akbar» (ο κεόσ είναι μεγάλοσ), αλλά

εξαρτάται από αμζτρθτουσ εξωτερικοφσ παράγοντεσ που ςυνκζτουν το διεκνζσ

γεωςτρατθγικό ςκθνικό, το οποίο δεν είναι ομοιόμορφο, αλλά ςφνκετο κακϊσ το

γεωπολιτικό τοπίο περιλαμβάνει δυνάμεισ με αλλθλοςυγκρουόμενα ςυμφζροντα

και εφπλαςτεσ ωσ προσ τα ςυμφζροντα που κζλουν να διαφυλάξουν και τουσ

εκνικοφσ και πολιτικοφσ ςκοποφσ (goals) που κζλουν να πετφχουν.

Θ τρομοκρατικι επίκεςθ ςτο Παρίςι δεν ιταν θ αρχι, αλλά θ ςυνζχεια. Μία ακόμθ

ματωμζνθ πζτρα των ιςλαμιςτϊν μαχθτϊν ςτο ψθφιδωτό - χάρτθ που κζλουν να

βάψει με αίμα Ευρϊπθ, Αφρικι και Αςία. Πριν δοφμε τι είναι αυτό το Λςλαμικό

Κράτοσ και τα ςχετικά με αυτό, ασ εςτιάςουμεςτο jihad (τηιχάντ) και πωσ

αναπτφςςεται ωσ ιδζα και πρακτικι ςτο Κοράνι. Ο λόγοσ είναι ότι ςτθν

πραγματικότθτα τα πράγματα για το jihad, δεν είναι όπωσ τα ερμθνεφουν και

παρουςιάηουν οι ιςλαμιςτζσ του ISIS.

Jihadκατά λζξθ ςθμαίνει «εντατικόσ αγϊνασ» (Encyclopaedia Britannica, 2008).

κοπόσ του δε είναι θ εξάπλωςθ των δικαίων του κεοφ. Δεν ςθμαίνει ότι ο

μουςουλμάνοσ πρζπει οπωςδιποτε να διεξάγει πόλεμο με τουσ άπιςτουσ και

αλλόκρθςκουσ. Αυτι όμωσ τθν ερμθνεία δίνουν εδϊ και χρόνια όςοι κάνουν λόγο

για ιερό πόλεμο εναντίων όςων απιςτοφν ςτο κζλθμα του Αλλάχ. το Κοράνι

αναφζρονται τζςςερισ βαςικζσ κατθγορίεσ τηιχάντ, με τθν ζννοια του αγϊνα. Θ μία

από αυτζσ, θ «τηιχάντ – αλ ςάιφ» (του ξίφουσ – θ δια του πολζμου επιβολι) είναι το

πάτθμα όςων μάχονται για τθν επιςτροφι ςτισ αρχζσ του μουςουλμανιςμοφ μακριά

από κάκε νεωτεριςτικό πνεφμα με απόλυτθ αφοςίωςθ ςτθν παράδοςθ (ςοφνα).

2

Θ ερμθνεία του jihadωσ «ιερόσ πόλεμοσ» είναι λανκαςμζνθ, κακϊσ εξειδικεφει και

ερμθνεφει τον εντατικό αγϊνα υπζρ πίςτεωσ, δίνοντασ του πολεμικι χροιά. Κάτι

τζτοιο όμωσ δεν ςυναντάται ςτο Κοράνι ωσ ςφνολθ πεποίκθςθ. το Κοράνι το

τηιχάντ παρουςιάηεται ωσ δραςτιρια ςυμμετοχι του πιςτοφ ςτουσ αγϊνεσ για τθν

εγκακίδρυςθ των δικαίων του κεοφ ςτθ γθ.

Ωσ αναγκαιότθτα ζνοπλθσ ςυμπλοκισ αναφζρεται ςε αρκετοφσ ςτίχουσ, χωρίσ

υπενκυμίηεται να ζχει αυτιν θν ζννοια ωσ αποκλειςτικι. το Κοράνι το εδάφιο

2:190 αναφζρει: «Και να πολεμάτε για χάρθ του Αλλάχ όςουσ ςασ πολεμοφν, αλλά

μθν ξεπερνάτε τα όρια, γιατί ο Αλλάχ δεν αγαπά τουσ παραβάτεσ». Σο εδάφιο 2:193

διαβάηουμε: «Πολεμάτε τουσ ώςπου να μθν ςασ καταδιώξουν ςτθν ειδωλολατρία

και να υπεριςχφςει θ Πίςτθ ςτον Αλλάχ. Αν όμωσ ςταματιςουν τθ δράςθ τουσ, τότε

να μθν κάνετε πόλεμο παρά ενάντια ςτουσ άδικουσ». Θ μόνθ ςαφισ αναφορά ςτθν

επιβολι δια ξίφουσ (τηιχάντ αλ –ςάιφ), βρίςκεται ςτο 2:191: «Φονεφετζ τουσ όπου

τουσ βρίςκετε και διώξτε τουσ, από κει που ςασ ζδιωξαν. Η καταδίωξθ ςτθν

ειδωλολατρία είναι χειρότερα απ' το φόνο. Και να μθν τουσ πολεμάτε δίπλα ςτο

απαράβατο Τζμενοσ, εκτόσ αν αυτοί πρώτοι ςασ πολεμιςουν εκεί. Αν όμωσ ςασ

πολεμιςουν, ςκοτώςτε τουσ. Τζτοια είναι θ τιμωρία των άπιςτων».

Θ εχκροπραξία λοιπόν αποτελεί ζνα μζροσ τθσ αλικειασ. τθ ςφγχρονθ εποχι, το

jihadεκλαμβάνεται από τουσ μαχθτζσ του ISISωσ πόλεμοσ απζναντι ςτουσ άπιςτουσ.

Κάτι τζτοιο βρίςκεται μακριά από το πνεφμα του Κορανίου, αφοφ επιλεκτικά

απολυτοποιοφνται ςτίχοι του, απομονωμζνοι από τθ ςφνολθ αντίλθψθ του όρου

Jihad, όπωσ αυτόσ προβάλλεται με τθν ευρφτθτα τθσ ζννοιασ του ςτουσ ςτίχουσ του

Κορανίου. Ζτςι το «πάτθμα» κα λζγαμε των τηιχαντιςτϊν είναι οι ςτίχοι που κάνουν

λόγο για πόλεμο δια ξίφουσ (τηιχάντ αλ – ςάιφ).

Σο jihadείναι ζνασ αγϊνασ χωρίσ περιοριςμοφσ ι υπάρχουν κάποιοι; το βιβλίο του

Γ. Ηιάκα «Κρθςκειολογικά Μελετιματα», διαβάηουμε ότι οι περιοριςμοί ςτο jihad,

είναι οι εξισ: 1) Ο πόλεμοσ επιτρζπεται ςε περίπτωςθ επικζςεων ξζνων δυνάμεων

εναντίον των ιςλαμικϊν χωρϊν. Είναι δθλαδι ζργον αποκλειςτικά για άμυνα και

προςταςία. 2) τθν περίπτωςθ αυτι ο πόλεμοσ δεν επιτρζπεται να υπερβεί τα όρια,

δθλ. να φονεφει κανείσ από εκδίκθςθ. 3) Πρζπει να ςταματιςει αμζςωσ, μόλισ ο

επιτεκζμενοσ αποςυρκεί. (Γρθγόριοσ Δ. Ηιάκασ, Θρθςκειολογικά Μελετιματα,ς. 186

Κες/νίκθ 2004).

Οι τρομοκράτεσ του ISIS ζχουν ςυγκεκριμζνθ μεκοδολογία. Κι αυτι είναι θ βίαιθ

αντιπαράκεςθ με τθν θγεςία. τοχεφουν ςτθ βίαιθ απομάκρυνςθ τθσ θγεςίασ που

ζχει διαφκαρεί και ζπειτα ο λαόσ κα ακολουκιςει. Και ποιο είναι το όραμα τουσ Θ

δθμιουργία ενόσ Λςλαμικοφ Χαλιφάτου που κα εφαρμόηεται ςε όλα τα κράτθ που

κα ανικουν ςε αυτό, θ ςοφνα (παράδοςθ) και το Κοράνι (θ ςαρία που είναι ο κείοσ

νόμοσ, ιςλαμικό δίκαιο κ.ά. κεμελιϊνεται ςτα δφο προθγοφμενα). Με απλά λόγια οι

Σηιχαντιςτζσ, επιδιϊκουν τθν επιςτροφι ςτο αρχικό οκωμανικό δίκαιο και ςτο κείο

3

νόμο του Μωάμεκ, χωρίσ τουσ νεωτεριςμοφσ που οι διάφοροι παράγοντεσ

προςζκεςαν ς’ αυτό ςτο διάβα των αιϊνων. Και βλζπουμε πρωτίςτωσ οι

Σηιχαντιςτζσ να ςτρζφονται πρϊτα εναντίον των ομοεκνϊν τουσ που «απίςτθςαν»

και φςτερα ςτα υπόλοιπα ζκνθ, ςτουσ υπόλοιπουσ «άπιςτουσ».

Μία καλφτερα εικόνα για τουσ Σηιχαντιςτζσ, μασ δίνει ο Αχμάντ Ελντίν, ζνασ νεαρόσ

Ζλλθνασ Μουςουλμάνοσ Διδάςκαλοσ τθσ Λςλαμικισ Κεολογίασ, λζγοντασ πωσ «οι

Τηιχαντιςτζσ είναι χαςάπθδεσ που εξυπθρετοφν τα γεωςτρατθγικά ςυμφζροντα τθσ

Δφςθσ». Και ςθμειϊνει πωσ οι μαχθτζσ του ιςλαμικοφ χαλιφάτου ανικουν ςτο

αιρετικό Λςλάμ και ειδικά ςτθν αίρεςθ των Χαριτηιτϊν, κφριο χαρακτθριςτικό των

οποίων είναι θ ανατροπι και εναντίωςθ των θγετϊν των νόμιμων κυβερνιςεων.

φμφωνα πάλι με τον Ελντίν, υπάρχουν προχποκζςεισ για τον πόλεμο που διεξάγει

το Λςλάμ. Επιτρζπεται ζνασ δίκαιοσ και θκικόσ πόλεμοσ και ςε καμία περίπτωςθ

ζνασ πόλεμοσ τρομοκρατίασ όπου οι μαχθτζσ του ISISείναι τρομοκράτεσ και κζλουν

να δθμιουργιςουν το ιςλαμικό χαλιφάτο.

Ασ ζρκουμε ςτθ ςυνζχεια ςτον Πρόεδρο τθσ υρίασ, τον Μπάςαρ αλ Άςαντ. Ο Άςαντ

από το 2011 (από πολφ νωρίτερα βζβαια) δεν ιταν αγαπθτόσ ςτο ςυριακό λαό και

αυτό φαίνεται από τα γεγονότα τθσ «Αραβικισ Άνοιξθσ» κατά τα οποία ο αραβικόσ

κόςμοσ εναντιϊκθκε ςτα κοςμικά κακεςτϊτα και ηθτοφςε αποκατάςταςθ των

δικαιωμάτων των πολιτϊν. Αν και είναι λοιπόν θ νόμιμθ κυβζρνθςθ τθσ υρίασ, δεν

είναι και ιδιαίτερα αγαπθτόσ. Εδϊ οι Ευρωπαϊκζσ κυρίωσ δυνάμεισ και θ Αμερικι

βλζπει τον Άςαντ ωσ εμπόδιο, ιδίωσ τϊρα. Και γιατί το λζω αυτό;

Όταν ο Πρόεδροσ τθσ Γαλλίασ Ολάντ υποςχζκθκε ότι κα τιμωρθκοφν οι ζνοχοι,

προφανϊσ κα ςτραφεί εναντίον και του Άςαντ. Αυτι τθ ςτιγμι θ ανατροπι του

Άςαντ από τισ Δυτικζσ Δυνάμεισ ίςωσ να οδθγιςει ςε μία ελάχιςτθ «ςυμπάκεια»

από τουσ μαχθτζσ του ιςλαμικοφ χαλιφάτου, ςε καμία περίπτωςθ όμωσ ο αγϊνασ

τουσ εναντίον των απίςτων δεν κα τελειϊςει. Αυτό όμωσ που κζλει να πετφχει ο

Ολάντ και οι υπόλοιποι Ευρωπαίοι θγζτεσ, είναι θ διατιρθςθ τθσ αςφάλειασ ςτισ

χϊρεσ τουσ. Από τθν άλλθ μία εκςτρατεία των Ευρωπαίων και τθσ Ρωςίασ εναντίον

των ιςλαμιςτϊν δφςκολα κα επιφζρει τεράςτια πλιγματα, κακϊσ οι ίδιοι είναι

άριςτα οργανωμζνοι και ζχουν απλωκεί ςε αρκετζσ Ευρωπαϊκζσ χϊρεσ (χωρίσ να

οργανωκοφν βζβαια ιδιαίτερα όπωσ ςτθ υρία). Θ ηθμιά όμωσ γίνεται. Και το είδαμε

αυτό πρόςφατα ςτθ Γαλλία.

ε καμία περίπτωςθ δεν πρζπει να παραβλζψουμε το γεγονόσ ότι οι ςυμμαχίεσ

είναι εφκολο να ςχθματιςτοφν, γιατί είναι ζνασ αγϊνασ ενάντια ςτθν τρομοκρατία,

αλλά δεν πρζπει να ξεχνάμε πωσ κάκε ζνα μζροσ αυτϊν των ςυμμαχιϊν (Ευρϊπθ,

Αμερικι, Ρωςία, Σουρκία, Λςραιλ) ζχει πζρα από τθν κζλθςθ να εξουδετερϊςει τουσ

τρομοκράτεσ, ςυμφζροντα διαφορετικά από αυτά των υπολοίπων ςυμμάχων. Κι

εδϊ υπάρχει ζνα διατλαντικό πλζγμα που ζχει ςαν βάςθ τον αγϊνα ενάντια ςτουσ

Σηιχαντιςτζσ, αλλά από τθν άλλθ τα εδάφθ που ιδθ οι Λςλαμιςτζσ ζχουν κατακτιςει

4

και προχωριςει, μποροφν εφκολα να πυροδοτιςουν νζεσ αντιδράςεισ, διαμάχεσ και

ςυγκροφςεισ μεταξφ όμωσ ποιων; Μεταξφ των ςυμμαχικϊν δυνάμεων που

εναντιϊνονται ςτον ISIS. Είναι άλλα τα ςυμφζροντα του Λςραιλ, άλλα τθσ Σουρκίασ.

Άλλα τθσ Αμερικισ και άλλα τθσ Ρωςίασ. Κι ασ ζχουν κοινό αντίπαλο. Και μθν

ξεχνάμε τθν Κίνα και τθ Β. Κορζα. Επομζνωσ το γεωπολιτικό ςκθνικό είναι ευάλωτο

και εφκραυςτο.

Ερχόμαςτε ςτα γεγονότα ςτο Παρίςι και ςτισ τρομοκρατικζσ επικζςεισ. Γιατί οι

Σηιχαντιςτζσ για άλλθ μία φορά επιτζκθκαν ςτο Παρίςι; Για να το κατανοιςουμε

αυτό, είναι αναγκαία θ αναφορά ςτουσ Αλαουίτεσ, μία μυςτικιςτικι κρθςκευτικι

ομάδα τθσ υρίασ. Οι Αλαουίτεσ διϊκονται όπωσ και οι ιίτεσ Μουςουλμάνοι από

τουσ ουνίτεσ Σηιχαντιςτζσ. τισ αρχζσ του 20ου αιϊνα, θ περιοχι τθσ υρίασ είχε

καταλθφκεί από τουσ Γάλλουσ, οι οποίοι ζδωςαν πολλά προνόμια ςτισ εκεί

μειονότθτεσ. Αποκορφφωμα τθσ γαλλικισ πολιτικισ ςτα εδάφθ τθσ υρίασ, υπιρξε θ

ίδρυςθ Γαλλικοφ προτεκτοράτου (Αλαουιτικοφ κράτουσ). Θ οικογζνεια του Άςαντ

είναι Αλαουίτεσ. Ζτςι οι Γάλλοι από νωρίσ είχαν μπει ςτο ςτόχαςτρο των

Σηιχανιτςτϊν.

Επίςθσ μετά τθν επίκεςθ ςτο CharlieHebdoςτισ 7 Λανουαρίου 2015, θ Γαλλία

ξεκίνθςε αεροπορικζσ επιδρομζσ κατά του ISISςτθ υρία. Και μθν ξεχνάμε επίςθσ

πωσ θ Γαλλία ιταν ζνασ από τουσ βαςικοφσ ςυνομιλθτζσ ςτισ διεκνείσ ςυνομιλίεσ

για το ηιτθμα τθσ υρίασ.τα παραπάνω προςτίκεται και θ ςτιριξθ τθσ Γαλλίασ

ςτουσ Κοφρδουσ.

Θ αναφορά των τρομοκρατϊν του ISISςε νζεσ επικζςεισ ςτθ Ρϊμθ, ςτο Λονδίνο και

ςτθν Ουάςινγκτον ανθςυχοφν τισ ςυγκεκριμζνεσ χϊρεσ αλλά και άλλα Ευρωπαϊκά

κράτθ, τα οποία πλζον και άμεςα ςυςκζπτονται ςε εκνικό επίπεδο και ενεργοφν

ϊςτε να διαςφαλίςουν τθν αςφάλεια και τθν ειρινθ ςτισ χϊρεσ τουσ, αλλά και ςε

διεκνζσ επίπεδο οι ςυνομιλίεσ και ςυναντιςεισ γίνονται μα ταχείσ ρυκμοφσ, κακϊσ

το επόμενο χτφπθμα μπορεί να είναι ςτθν πόρτα τθσ μιασ ι τθσ άλλθσ χϊρασ. Και ςε

αυτόν το αγϊνα, όλεσ οι χϊρεσ είναι ενωμζνεσ.

Σι γίνεται τϊρα με τθν Ελλάδα; Αν μελετιςει κάποιοσ τθν ιςτορία τθσ Ελλάδοσ ςτα

χρόνια τθσ αρχαιότθτασ, ςτουσ μζςουσ χρόνουσ, ςτουσ Βαλκανικοφσ πολζμουσ και

ςτουσ δφο Παγκόςμιουσ, κα διαπιςτϊςει πωσ θ γεωςτρατθγικι κζςθ τθσ Ελλάδοσ,

τθν κζτει άμεςα και καίρια ςθμαντικό ςταυροδρόμι και γζφυρα λαϊν. Αυτό ζχει

κετικζσ, μα και αρνθτικζσ επιπτϊςεισ. Θ χϊρα μασ είναι ζνα ςταυροδρόμι, είναι ζνα

διεκνζσ ςθμείο ςυνάντθςθσ και ζνα πζραςμα για άλλουσ πολιτιςμοφσ, άλλεσ

κρθςκείεσ, άλλεσ κουλτοφρεσ.

Θ κζςθ τθσ αυτι ζχω τθν εντφπωςθ πωσ αυτι τθ ςτιγμι, τθν ςϊηει. Θ Ελλάδα τόςο

με τουσ Διεκνείσ Οργανιςμοφσ, όςο και με τισ Διμερείσ χζςεισ που αναπτφςςει,

κακϊσ και με τθν εν τζλει παρουςία τθσ ςτο διεκνζσ διπλωματικό πεδίο, ζχει

5

καταφζρει να αςκεί μία εξωτερικι πολιτικι που από τθ μία υπθρετεί το εκνικό

ςυμφζρον, και από τθν άλλθ γίνεται εγγυθτισ τθσ ειρινθσ και τθσ αςφάλειασ ςτο

διεκνζσ γεωπολιτικό πεδίο. Ποτζ θ Ελλάδα δεν άςκθςε μία εξωτερικι πολιτικι εισ

βάροσ άλλων λαϊν. Ιταν και παραμζνει μία χϊρα με φιλιςυχθ εξωτερικι πολιτικι

και με τισ όποιεσ δυνάμεισ τθσ εγγυάται τθν ειρινθ, τθν αςφάλεια και τθν ευθμερία.

Οι Σηιχαντιςτζσ (που ζχουν περάςει από τθ χϊρα μασ με προοριςμό τα Ευρωπαϊκά

κράτθ) αυτι τθ ςτιγμι και πιςτεφω και για καιρό ακόμθ, δεν απειλοφν τθ χϊρα μασ.

Θ χϊρα μασ πάντοτε ςτζκει ςτο διεκνζσ διπλωματικό ςκθνικό, με μία πολιτικι που

δεν εξάπτει, δεν προκαλεί και δεν δθμιουργεί εντάςεισ. Αυτό απορρζει από το

γεγονόσ ότι ςζβεται το Διεκνζσ Δίκαιο και τισ Διεκνείσ υμβάςεισ και κινείται

πάντοτε χωρίσ βλζψεισ επεκτατικζσ, εξαςφαλίηοντασ μία «καλι εικόνα» για τισ

εξελίξεισ ςτο εςωτερικό τθσ, αλλά και ςτθ διεκνι ςκθνι. Οι Σηιχαντιςτζσ αυτι τθ

ςτιγμι χρθςιμοποιοφν τθ χϊρα μασ ωσ πζραςμα, ωσ γζφυρα, για να μεταβαίνουν

ςτθν άλλθ όχκθ. Δεν τουσ ςυμφζρει αυτι τθ ςτιγμι να δθμιουργιςουν «κζμα» ςτθν

Ελλάδα. Δεν ςτρζφονται εναντίον τθσ Ελλάδοσ, γιατί θ ίδια ποτζ τθσ με τθν άςκθςθ

τθσ εξωτερικισ πολιτικισ δεν προκάλεςε και δεν απείλθςε. Αυτό ςτθν παροφςα

φάςθ μόνο κετικό είναι.

Σϊρα, εάν υπάρξουν ανακατατάξεισ και ξεκινιςουν επιδρομζσ τθσ Γαλλίασ ι τθσ

Ρωςίασ και άλλων κρατϊν ςτθ υρία εναντίον του ISIS, αυτό πάλι δεν κα πλιξει τθ

χϊρα μασ, θ οποία όμωσ ςτο κζμα τθσ υρίασ λαμβάνει ςυγκεκριμζνθ κζςθ,

καταδικάηοντασ τθν τρομοκρατία και τισ τρομοκρατικζσ επικζςεισ των μαχθτϊν του

ISISανά τον κόςμο. Θ Ελλάδα και δεν προκαλεί και δεν απειλείται.Βζβαια ςτο χάρτθ

δθμιουργίασ Λςλαμικοφ Κράτουσ, περιλαμβάνεται και θ χϊρα μασ με τθν ονομαςία

«OROBPA» κάτι που δεν πρζπει να εφθςυχάηει κανζναν και ιδίωσ τθν πολιτικι μασ

θγεςία.

τα γεγονότα που ςχετίηονται με τθ διεκνι ςκθνι, είναι λάκοσ να γίνονται

προβλζψεισ. Πάντα όμωσ υπάρχουν οριςμζνα ςθμεία που δείχνουν τθν πορεία των

πραγμάτων. Αυτι τθ ςτιγμι οι χϊρεσ τθσ υφθλίου βρίςκονται εναντίον των

Σηιχαντιςτϊν για τουσ δικοφσ τουσ λόγουσ. Σάςςονται εναντίον και μάλιςτα είναι

ζτοιμεσ να ςτείλουν και δυνάμεισ προκειμζνου να ςυντρίψουν τον ISISςτο ζδαφοσ

του. Σίκεται όμωσ ζνα ερϊτθμα. Αν τα ςυμφζροντα των κρατϊν αυτϊν που

αποτελοφν μία κοινι ςυμμαχία ενάντια ςτθν τρομοκρατία του ISIS, ςυγκρουςτοφν

ςτθν πορεία, τότε πόςο ολζκριεσ κα είναι οι επιπτϊςεισ ςτο παγκόςμιο ςκθνικό;

Θρακλισ Φίλιοσ – Βαλκανιολόγοσ

(iraklisf@theo.auth.gr)