1

άν η Εκκλησιαστική Επιτροπή μπει στο ναό μέρα μεσημέρι και πάρει οτιδήποτε, είναι

κλέφτες. Αν πάω εγώ μεσάνυχτα και σπάσω και την πόρτα και πάρω οτιδήποτε, δεν είμαι κλέφτης. Είμαι διαχειριστής. Αυτό θέλω να το καταλάβουν οι πάντες. Είμαι εδώ για να ασκώ διοίκηση. Όποιου δεν αρέσει, να περάσει έξω».

Βρε βρε τον Αρχιεπίσκοπο… Όχι, βέβαια, πως δεν του το ‘χε κάποιος ή δεν το περίμενε. Για όλα είναι ικανός. Εδώ σεκοντάρει απροκάλυπτα τον άλλον παμμέγιστο, τον Ανώτατο Άρχοντα (ασχολίαστο), ως κομματάρχης πρώτης διαλογής. Αλλά να παίρνει ο αθεόφοβος τα λεφτά της εκκλησίας, χωρίς να ρωτήσει και κανένα; Και να τα παίρνει, μάλιστα, τα ουκ αυτά ολίγα (450.000 ευρώπουλα), για να τα ανταλλάξει με ισόποσης αξίας χρεόγραφα της Ελληνικής Τράπεζας; Και να παύει και τα μέλη της Εκκλησιαστικής Επιτροπής;

Και πόσα πήρες Αρχιεπίσκοπέ μου;Ρωτήθηκε βεβαίως.

«Θα τα πάρω όλα. Δεν θα αφήσω ούτε ένα σεντ στο λογαριασμό του ναού της Παναγίας του Τράχωνα. Εγώ είμαι ο διαχειριστής»!

Αυτό και αν είναι δημοκρατία! Να τους τα πιάσεις όλα, Μακαριότατε! Όλα όμως!

Φυσικά, θα μου πείτε πως μπορεί ο κλήρος να μην αντικατοπτρίζει τη σημερινή κοινωνία; Και τις αρχές με τις

οποίες αυτή λε ι τουργε ί ; Τη θεοποίηση τ ο υ χρήματος και των κερδών. Σωστό, δεν α ν τ ι λ έ γ ω , αλλά μια κάποια πιο δ ι α κ ρ ι τ ι κ ή στάση θα την π ε ρ ί μ ε ν ε ς . Ναι, αλλά από ποιον; Από αυτόν που έχει μετατραπεί σε στυγνό εργοδότη της οικονομικής ελίτ απαγορεύοντας το συνδικαλισμό (MEGAς είσαι Κύριε!); Από αυτόν που συμπεριφέρεται και δρα ως επιχειρηματίας, ιδιοκτήτης, διευθυντής και μέτοχος; Μικρομέτοχος, δηλαδή, αφού η Ειρένα (ναι, η γνωστή Ειρένα) τον έχει μετατρέψει σε ένα μικρομέτοχο της πακκίρας.

Όπως και να ‘χει, ο ρόλος του Αρχιεπισκόπου έχει πολλάκις και πλειστάκις αναλυθεί και εξηγηθεί. Απλά τώρα, από κομπάρσος και guest-star έχει έρθει στο προσκήνιο και λάμπει πραγματικά. Λάμπει ανάμεσα σε «ένα κόσμο που γέμισε νεκρούς ανθρώπους που ζουν περιμένοντας να πεθάνουν». Τάδε έφη ο ΑρχιεπίσκοποςΑθηνών και πάσης Ελλάδος.

Οι συγκρίσεις δικές σας.

Αρχιεπίσκοπέ μου; Απεταξάμην!

«Ε

έα πρόταση έχει καταθέσει το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού όσον αφορά τα νέα ωρολόγια

προγράμματα. Πρόταση η οποία είναι επιστημονικά ατεκμηρίωτη και αναχρονιστική. Πρόταση η οποία οδηγεί το δημόσιο σχολείο χρόνια πίσω, με μοναδικό στόχο την απόλυτη εξειδίκευση, έχοντας στο επίκεντρο του τις εξετάσεις και όχι τον ίδιο το μαθητή.

Ακολουθώντας πιστά τις πολιτικές λιτότητας της Τρόικα και της Παγκόσμιας Τράπεζας, οι προτάσεις του Υπουργείου Παιδείας και Πολιτισμού, έχουν ως βασικό τους κριτήριο τη μη αύξηση του κόστους για την εκπαίδευση. Γι’ ακόμη μια φορά οι πολιτικές Κυβέρνησης – ΔΗΣΥ,θυματοποιούν το δημόσιο σχολείο, θέτοντας σε δεύτερη μοίρα μαθήματα όπως ηπολιτική αγωγή, οι γραφικές τέχνες, το Θέατρο, η Τέχνη, η Πληροφορική, η Μουσική κ.α. Μαθήματα που προάγουν τον πολιτισμό και τις τέχνες, που αντανακλούν την ίδια τη ζωή μέσα στο σχολείο.

Ως ΕΔΟΝ, θα συνεχίσουμε να έχουμε προτεραιότητα μας τη δημιουργία ενός ανθρωποκεντρικού και δημοκρατικού σχολείου, που θα έχει στο επίκεντρο του το μαθητή και τον εκπαιδευτικό.

Ένα σχολείο που θα προάγει την πολυεπίπεδη μόρφωση και την κριτική σκέψη και όχι απλά την αποστήθιση γνώσεων για τη διεξαγωγή εξετάσεων.

Προς αυτή την κατεύθυνση καλούμε το Υπουργείο Παιδείας και Πολιτισμού να αποσύρει τη συγκεκριμένη πρόταση που έχει καταθέσει, και να αρχίσει ένα ουσιαστικό διάλογο στη βάση της πρότασης του 2012, η οποία έχει διαμορφωθεί από όλους τους εμπλεκόμενους φορείς.

N

2

«Ν α πηγαίνετε προς τα εμπρός γνωρίζοντας ότι, αργά ή γρήγορα, οι μεγάλες λεωφόροι θα ανοίξουν και πάλι και οι ελεύθεροι άνθρωποι θα περπατούν μέσα από αυτές για να χτίσουν μια καλύτερη κοινωνία». Έτσι τελείωνε ο τελευταίος λόγος του Αλιέντε πριν 42 χρόνια στην απαρχή εγκαθίδρυσης ενός φασιστικού καθεστώτος που

επιβλήθηκε από τις πολυεθνικές εταιρείες και το κεφάλαιο.

Πιστή στα λόγια του Αλιέντ η νεολαία της Χιλής ήταν παρών στους σε όλους τους αγώνες, με δυναμικές κινητοποιήσεις για να φύγει ο δικτάτορας Πινοσέτ, αλλά και για μια καλύτερη παιδεία.

Παρόλα αυτά η Χιλή είχε ένα από τα πιο νεοφιλελεύθερα μοντέλα στην εκπαίδευση. Το μοντέλο εκείνο που αν η μοίρα σου σε γεννήσει φτωχό, τότε το δικαίωμα σου στη μόρφωση θα ήταν σε ένα χαμηλής ποιότητας εκπαιδευτικό ίδρυμα ή και στο τέλος να αναγκαστείς να παρατήσεις τις σπουδές σου.

Η κατάργηση του πιο πάνω μοντέλου αποτελούσε στόχο για το φοιτητικό κίνημα της Χιλής, έχοντας παράλληλα ως αίτημα μια ισχυρή δημόσια εκπαίδευση που να δίνει το δικαίωμα στην παιδεία σε όλους τους νέους, θέτοντας έτσι τέλος στην εμπορευματοποίηση της εκπαίδευσης.

Τα αιτήματα αυτά αποτελούσαν το περιεχόμενο των πρόσφατων κινητοποιήσεων του νεολαιίστικου κινήματος, που συνοδεύτηκαν με επιτυχίες. Η νίκη του αγώνα της νεολαίας της Χιλής ήρθε με τη συμμετοχή χιλιάδων φοιτητών, μαθητών και εκπαιδευτικών στις κινητοποιήσεις με σύνθημα: «Δωρεάν δημόσια αλλά και ποιοτική παιδεία».

Με το πέρας των κινητοποιήσεων η κυβέρνηση ψήφισε νέο νόμο, όπου σταματάει τη δημόσια χρηματοδότηση για τα ιδιωτικά σχολεία, καταργήθηκε η επιλεκτική είσοδος παιδιών στη δημόσια εκπαίδευση και κυρίως καθιερώθηκε το δικαίωμα στη δημόσια εκπαίδευση για όλους τους μαθητές και τις μαθήτριες των δημοτικών και γυμνασίων-λυκείων.

Αυτή η νίκη δίνει και σε μας εδώ την ελπίδα για να συνεχίσουμε τους δικούς μας αγώνες για υπεράσπιση και επέκταση της δημόσιας δωρεάν παιδείας. Γιατί με την επιμονή στο δίκαιο των αγώνων μας στο τέλος έρχεται η δικαίωση.

3

Ελπίδα για να συνεχίσουμε τους δικούς μας αγώνες για υπεράσπιση και επέκταση της δημόσιας δωρεάν παιδείας

H 9η Μαΐου καθιερώθηκε ως η Ημέρα της Νίκης κατά τον B’ Παγκόσμιο Πόλεμο και ταυτόχρονα μέρα μνήμης και τιμής για τα εκατομμύρια των νεκρών του πολέμου.

Η κάθε χώρα του αντιχιτλερικού συνασπισμού είχε τη δική της πολύτιμη συμβολή στη νίκη. Αναντίλεκτη όμως παραμένει η μεγάλη αλήθεια ότι το κύριο βάρος του πολέμου, το μεγαλύτερο μερίδιο των θυσιών και η πιο αποφασιστική συμβολή στη συντριβή του χιτλεροφασισμού οφείλεται στη Σοβιετική Ένωση και τον σοβιετικό λαό.

Η Κύπρος είχε τη δική της αξιόλογη συμβολή στον πανανθρώπινο αγώνα κατά του χιτλεροφασισμού. Γύρω στις 30 χιλιάδες ήταν οι Κύπριοι, Ε/κύπριοι και Τ/κύπριοι, που στρατεύθηκαν εθελοντικά για να πολεμήσουν τις δυνάμεις του Άξονα προσδοκώντας ότι το τέλος του πολέμου θα έφερνε την ελευθερία και στη δική μας πατρίδα.

Κορυφαία στιγμή της αντιφασιστικής προσπάθειας των Κυπρίων υπήρξε η απόφαση της 16ης Ιουνίου 1943 του ΑΚΕΛ με την οποία το Κόμμα κάλεσε τα μέλη του να στρατευτούν οργανωμένα και να πολεμήσουν το χιτλεροφασισμό.

Εκατοντάδες στελέχη και μέλη του ΑΚΕΛ με επικεφαλής 11 από τα 17 μέλη της Κεντρικής του Επιτροπής ανταποκρίθηκαν πρόθυμα στο κάλεσμα εκείνο.

Η ΕΔΟΝ στις 9 Μαΐου θέλοντας να τιμήσει τα 70 χρόνια από την μεγάλη αντιφασιστική νίκη θα διοργανώσει εκδήλωση - συζήτηση με ομιλητή τον καθηγητή Σύγχρονης Πολιτικής και Κοινωνικής Ιστορίας στο Τμήμα Πολιτικών Επιστημών του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Γιώργο Μαργαρίτη και τον τέως Πρόεδρο της Δημοκρατίας κ. Δημήτρη Χριστόφια, ενώ παράλληλα θα διοργανωθεί πορεία προς το μνημείο των πεσόντων του Β Παγκοσμίου Πολέμου.