δ.ε. 25 . α΄ γυμνασιου .
2
Η παραπάνω φράση υπάρχει στο πρώτο (1ο) από τα σαράντα εννέα (49) βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης που ονομάζεται Γένεσις (= δημιουργία, αρχή). Η Γένεσις :δεν ανήκει στα ιστορικά, ούτε στα νομικά βιβλία, όμως δεν είναι και μυθικό το περιεχόμενό της, απλά έχει συμβολικό – αλληγορικό χαρακτήρα. Υπάρχουν και αρκετές ανθρωπομορφικές εκφράσεις, σύμφωνα με τις οποίες ο θεός βλέπει, μιλάει, ακούει. Με αυτές οι συγγραφείς προσπάθησαν να κάνουν τις αλήθειες της πίστης κατανοητές για τον απλό κόσμο. Συγγραφέας: Ο Μωϋσής . Το βιβλίο της Γενέσεως είναι αυθεντικό έργο του Μωϋσή, ο οποίος έγραψε, αυτά που έγραψε, εμπνεόμενος και κατευθυνόμενος από το Άγιο Πνεύμα.(6 ος αι. π.Χ.). «Στην αρχή ο Θεός…»: Πριν από την ύπαρξη του χρόνου, υπήρχε μόνο ο Θεός, ο οποίος στην συνέχεια δημιούργησε τα πάντα από το μηδέν. Ο Θεός είναι Άναρχος (χωρίς αρχή) και Άχρονος. «… δημιούργησε τον ουρανό και τη γη..»: Ο Θεός δημιούργησε τον απέραντο ουρανό και τη γη, δηλαδή ό, τι περιλαμβάνει αυτό που ονομάζουμε Σύμπαν. «Ημέρα»: Δεν είναι οι εικοσιτέσσερις ώρες, αλλά μια χρονική περίοδος αρκετά μεγάλη. Πρώτη ημέρα: Η δημιουργία του φωτός. Χώρισε ο Θεός το φως από το σκοτάδι.. Δεύτερη ημέρα: Η δημιουργία του στερεώματος, το οποίο χωρίζει τον ουρανό από τη γη. Ο Θεός ονομάζει ουρανό την ατμόσφαιρα που περιβάλλει την γη. Τρίτη ημέρα: Ο χωρισμός της θάλασσας από την ξηρά. Τέταρτη ημέρα: Η εμφάνιση του ήλιου, της σελήνης και όλων των αστέρων. Πέμπτη ημέρα: Η δημιουργία των ψαριών και των πτηνών. Έκτη ημέρα: Στην αρχή της έκτης ημέρας ο Θεός δημιούργησε τα ζώα της ξηράς. Και είδε ότι όλα ήταν καλά. «και είπε ο Θεός να φτιάξουμε τον άνθρωπο…». Έβδομη ημέρα: Ο Θεός σταμάτησε να δημιουργεί από το μηδέν. Αυτήν την ημέρα ο Θεός την ευλόγησε και την καθιέρωσε ως αγία. ΤΟ ΚΟΣΜΟΕΙΔΩΛΟ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ : Η γη έμοιαζε μ’ ένα μεγάλο δίσκο, ο οποίος στεκόταν πάνω στη Θάλασσα, στηριζόμενος σε κολόνες. Τη γη επίσης κάλυπτε ένας τεράστιος θόλος, ο οποίος συγκρατούσε τα νερά του ουρανού. Μέσα από τις ρωγμές του θόλου αυτού ερχόταν η βροχή. ΤΟ ΚΟΣΜΟΕΙΔΩΛΟ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΠΟΧΗΣ. Η γη δεν είναι παρά ένας από τους πολλούς πλανήτες που περιστρέφονται γύρω από τον ήλιο. Δισεκατομμύρια ήλιοι αποτελούν ένα γαλαξία. Το σύμπαν αποτελείται από πολλούς γαλαξίες. ΘΡΗΣΚΕΙΑ & ΕΠΙΣΤΗΜΗ: 1
Transcript of δ.ε. 25 . α΄ γυμνασιου .
Η παραπάνω φράση υπάρχει στο πρώτο (1ο) από τα σαράντα εννέα (49) βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης που ονομάζεται Γένεσις (= δημιουργία, αρχή). Η Γένεσις :δεν ανήκει στα ιστορικά, ούτε στα νομικά βιβλία, όμως δεν είναι και μυθικό το περιεχόμενό της, απλά έχει συμβολικό – αλληγορικό χαρακτήρα. Υπάρχουν και αρκετές ανθρωπομορφικές εκφράσεις, σύμφωνα με τις οποίες ο θεός βλέπει, μιλάει, ακούει. Με αυτές οι συγγραφείς προσπάθησαν να κάνουν τις αλήθειες της πίστης κατανοητές για τον απλό κόσμο. Συγγραφέας: Ο Μωϋσής. Το βιβλίο της Γενέσεως είναι αυθεντικό έργο του Μωϋσή, ο οποίος έγραψε, αυτά που έγραψε, εμπνεόμενος και κατευθυνόμενος από το Άγιο Πνεύμα.(6ος αι. π.Χ.).«Στην αρχή ο Θεός…»: Πριν από την ύπαρξη του χρόνου, υπήρχε μόνο ο Θεός, ο οποίος στην συνέχεια δημιούργησε τα πάντα από το μηδέν. Ο Θεός είναι Άναρχος (χωρίς αρχή) και Άχρονος.«… δημιούργησε τον ουρανό και τη γη..»: Ο Θεός δημιούργησε τον απέραντο ουρανό και τη γη, δηλαδή ό, τι περιλαμβάνει αυτό που ονομάζουμε Σύμπαν.«Ημέρα»: Δεν είναι οι εικοσιτέσσερις ώρες, αλλά μια χρονική περίοδος αρκετά μεγάλη.Πρώτη ημέρα: Η δημιουργία του φωτός. Χώρισε ο Θεός το φως από το σκοτάδι..Δεύτερη ημέρα: Η δημιουργία του στερεώματος, το οποίο χωρίζει τον ουρανό από τη γη. Ο Θεός ονομάζει ουρανό την ατμόσφαιρα που περιβάλλει την γη. Τρίτη ημέρα: Ο χωρισμός της θάλασσας από την ξηρά.Τέταρτη ημέρα: Η εμφάνιση του ήλιου, της σελήνης και όλων των αστέρων.Πέμπτη ημέρα: Η δημιουργία των ψαριών και των πτηνών. Έκτη ημέρα: Στην αρχή της έκτης ημέρας ο Θεός δημιούργησε τα ζώα της ξηράς. Και είδε ότι όλα ήταν καλά. «και είπε ο Θεός να φτιάξουμε τον άνθρωπο…».Έβδομη ημέρα: Ο Θεός σταμάτησε να δημιουργεί από το μηδέν. Αυτήν την ημέρα ο Θεός την ευλόγησε και την καθιέρωσε ως αγία. ΤΟ ΚΟΣΜΟΕΙΔΩΛΟ ΤΗΣ ΒΙΒΛΙΚΗΣ ΕΠΟΧΗΣ : Η γη έμοιαζε μ’ ένα μεγάλο δίσκο, ο οποίος στεκόταν πάνω στη Θάλασσα, στηριζόμενος σε κολόνες.Τη γη επίσης κάλυπτε ένας τεράστιος θόλος, ο οποίος συγκρατούσε τα νερά του ουρανού. Μέσα από τις ρωγμές του θόλου αυτού ερχόταν η βροχή. ΤΟ ΚΟΣΜΟΕΙΔΩΛΟ ΤΗΣ ΣΗΜΕΡΙΝΗΣ ΕΠΟΧΗΣ. Η γη δεν είναι παρά ένας από τους πολλούς πλανήτες που περιστρέφονται γύρω από τον ήλιο. Δισεκατομμύρια ήλιοι αποτελούν ένα γαλαξία.Το σύμπαν αποτελείται από πολλούς γαλαξίες.ΘΡΗΣΚΕΙΑ & ΕΠΙΣΤΗΜΗ: Η ΕΠΙΣΤΗΜΗ θέλει να περιγράψει με επιστημονικούς όρους το πώς και το πότε δημιουργήθηκε και εξελίχθηκε το Σύμπαν και η ζωή μέσα σ’ αυτό. Η ΘΡΗΣΚΕΙΑ έχει ως σκοπό να εκφράσει την πίστη για το ποιος και γιατί δημιούργησε το Σύμπαν και τη ζωή μέσα σ’ αυτό. Ο Μέγας Βασίλειος (4ος αι. μ.Χ.) λέει: «Δεν μειώνεται ο θαυμασμός μας για τα έργα του Θεού, αν βρεθεί ο τρόπος με τον οποίο έγιναν αυτά τα θαυμαστά έργα.»
1
pc, 28/10/10,
Σύμβολο είναι το σημείο το σχήμα , η εικόνα με την οποία υποδηλώνεται ή παριστάνεται κάποια έννοια πράγμα ή γεγονός. Όταν ένας Ανατολίτης μιλάει, δε χρησιμοποιεί αφηρημένα ουσιαστικά , αλλά συγκεκριμένα , που αποδίδουν μεταφορικά το νόημα της λέξης. Π. χ. όταν θέλει να δηλώσει ότι ο Θεός μένει σταθερός στις υποσχέσεις που έδωσε στους ανθρώπους, χρησιμοποιεί τη λέξη πέτρα Ακόμη όταν θέλει να μιλήσει για τη δύναμη κάποιου, χρησιμοποιεί τη λέξη κέρας (=κέρατο), επειδή τα κέρατα του ζώου συμβολίζουν τη δύναμη του.
vasiliki tsifti, 07/10/12,
Η εικόνα για το Σύμπαν.
vasiliki tsifti, 07/10/12,
Η εικόνα για το Σύμπαν.
vasiliki tsifti, 07/10/12,
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΛΗΘΕΙΑ 1ο .Η δημιουργία γίνεται από το Θεό με τάξη, αρμονία και αγάπη. 2ο . Δηλώνει την αξία και το σκοπό του κάθε δημιουργήματος. 3ο. Δηλώνει τη θεϊκή φύση Του Δημιουργού και το ενδιαφέρον Του για τα δημιουργήματα.
vasiliki tsifti, 07/10/12,
ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΑΗΘΕΙΑ. Η Δημιουργία του Σύμπαντος δεν προκύπτει από κάποια αναγκαιότητα αλλά είναι προϊόν της ελεύθερης θέλησης & αγάπης του Θεού.
pc, 28/10/10,
Αλληγορώ=(άλλος + αγορεύω) και σημαίνει ότι άλλα λέω και άλλα εννοώ, δηλαδή εκφράζομαι με λόγια ή με εικόνες για ιδέες που δεν γίνονται άμεσα αντιληπτές.
