ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΣΟΥΛΙΜΑΙΩΝΔΙΜΗΝΙΑΙΑ ΕΚΔΟΣΗ ΤΟΥ ΣΥΛΛΟΓΟΥ ΑΝΩ ΔΩΡΙΤΩΝ «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»

ΧΡΟΝΟΣ 18οςΑρ. Φύλλου 104

Κωδικός Έκδοσης 5269

ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ- ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

2013

Γραφ: Μαραθωνοδρόμων 5Αγία Παρασκευή

Τ.Κ. 153.43 Αθήνα

Τηλ: 6983.523.668Fax: 210-6393.522

anodorio@gmail.com

Τιμή και δόξα στους Ντρέδες (Δημήτρης Καραγιάννης) σελ. 2Ανοιχτή επιστολή προς το Σύλλογο Αγ. Γεωργίου (Ι. Αλεβίζος) σελ. 2Σουλιμοχωρίτικα και άλλα νέα σελ. 6-7Ιερέας Αντώνιος Σμυρνής (Λεωνίδας Θεοχάρης) σελ. 8Διόδια στη γέφυρα Παμίσου το 1851 σελ. 8Πανηγύρεως Περιπέτειαι (Παν/της Γεωργακόπουλος) σελ. 9Προσκύνημα στην Ι.Μ. Βουλκάνου (Δ. Αθανασόπουλος) σελ. 10Κοινωνικά σελ. 12

www.anodorio.blogspot.gr

ΔΙΑΒΑΣΤΕ Σ’ ΑΥΤΟ ΤΟ ΦΥΛΛΟ

ΑΜ

ΦΙΘ

ΕΑ

ΑΜΦΙ

ΘΕΑ

Οι διανοούμενοι της Ελλάδας καλούν τουςδιανοούμενους ολοκλήρου του κόσμου

Λίγες μέρες μετά την έκρηξη του ελληνο�ταλικού πολέμου μερικοίΈλληνες διανοούμενοι υπέγραψαν την ακόλουθη διαμαρτυρία, η οποίαδημοσιεύτηκε στην εφημερίδα «Νέα Ελλάς» στις 10 Νοεμβρίου 1940:

10 Νοεμβρίου 1940«Είναι δυο εβδομάδες τώρα, που μ’ ένα τελεσίγραφο, μοναδικό στα δι-

πλωματικά χρονικά των Εθνών, για το περιεχόμενο, την ώρα και τον τρό-πο που το παρουσίασαν, η Ιταλία κάλεσε την Ελλάδα να της παραδώσειτα εδάφη της, ν’ αρνηθεί την ελευθερία της και να κατασπιλώσει την τιμήτης. Οι Έλληνες δώσαμε στην ιταμή αυτή αξίωση της φασιστικής βίας,την απάντηση που επέβαλλαν τριών χιλιάδων ετών παραδόσεις, χαραγμέ-νες βαθιά στη ψυχή μας, αλλά και γραμμένες στην τελευταία γωνιά της ι-ερής μας γης, με το αίμα των μεγαλύτερων ηρώων της ανθρώπινης ιστο-ρίας.

Και αυτή τη στιγμή, κο-ντά στο ρεύμα της Θυάμι-δος και τις χιονισμένεςπλαγιές της Πίνδου και τωνμακεδονικών βουνών, πο-λεμούμε, τις περισσότερεςφορές με τη λόγχη, απο-φασισμένοι να νικήσουμε ήνα πεθάνουμε μέχρις ενός.Σ’ αυτόν τον άνισον, σκλη-ρότατον αλλά και πεισμα-τώδη αγώνα, που κάνει τονλυσσασμένο επιδρομέα ναξεσπάσει κατά των γυναι-κών, των γερόντων και τωνπαιδιών, να καίει, να σκο-τώνει, ν’ ακρωτηριάζει, ναδιαμελίζει τους πληθυ-σμούς στις ανοχύρωτες κι’άμαχες πόλεις μας και σταειρηνικά χωριά μας, έχου-με το αίσθημα ότι δεν υπε-ρασπιζόμαστε δική μας μό-νο υπόθεση. Ότι αγωνιζό-μαστε για τη σωτηρία όλωνεκείνων των υψηλών αξιώνπου αποτελούν τον πνευ-ματικό και ηθικό πολιτισμό,την πολύτιμη παρακαταθή-κη που κληροδότησαν στηνανθρωπότητα οι δοξασμένοι μας πρόγονοι και που σήμερα βλέπουμε ν’απειλούνται από το κύμα της βαρβαρότητας και της βίας.

Ακριβώς αυτό το αίσθημα εμπνέει το θάρρος σ’ εμάς τους Έλληνεςδιανοούμενους, τους ανθρώπους του πνεύματος και της τέχνης ν’ απευ-θυνθούμε στους αδελφούς μας ολοκλήρου του κόσμου για να ζητήσουμεόχι την υλική βοήθεια αλλά την ηθική βοήθειά τους. Ζητούμε την εισφοράτων ψυχών, την επανάσταση των συνειδήσεων, το κήρυγμα, την άμεσηεπίδραση παντού, όπου είναι δυνατόν, την άγρυπνη παρακολούθηση καιτην ενέργεια για έναν καινούργιο πνευματικό Μαραθώνα, που θ’ απαλλά-ξει τα δυναστευόμενα Έθνη από τη φοβέρα της πιο μαύρης σκλαβιάς πουείδε ποτέ ο κόσμος. Όταν μια τέτοια επανάσταση συντελεστεί η Νίκη θαστεφανώσει το μέτωπο και του τελευταίου, του πιο ταπεινού εργάτη. Μετη μεγάλη και σταθερή αυτή ελπίδα, σας στέλνουμε τον αδελφικό μαςχαιρετισμό».

Υπογράφουν:Κωστής Παλαμάς, Σπύρος Μελάς, Άγγελος Σικελιανός, Γεώργιος

Δροσίνης, Σωτήρης Σκίπης, Δημήτριος Μητρόπουλος, Κ. Δημητριάδης,Νικόλαος Βέης, Κ. Παρθένης, Ιωάννης Γρυπάρης, Γιάννης Βλαχογιάν-νης, Στρατής Μυριβήλης, Κώστας Ουράνης, Μιλτιάδης Μαλακάσης,Γρηγόριος Ξενόπουλος, Αλέξανδρος Φιλαδελφεύς, Αρίστος Καμπάνης.

Εγκαίνια - θυρανοίξια του νεόδμητου Ι.Ν. Αγίας Ελένης στον Άγιο Γεώργιο Δωρίου

Τ ην Πέμπτη 24 Οκτωβρίου 2013 πραγματοποιήθηκαν τα εγκαίνια- θυρανοίξια του νεόδμητου Ι.Ν. Αγίας Ελένης στον Άγιο Γεώρ-γιο Δωρίου, από τον Σεβασμιότατο Μητροπολίτη Τριφυλίας &

Ολυμπίας κ.κ. Χρυσόστομο, παρουσία πλήθους πιστών της περιοχής.Την προηγούμενη ημέρα Τετάρτη 23 Οκτωβρίου 2013 το απόγευμα

τελέστηκε εσπερινός.Τα εγκαίνια - θυρανοίξια είχαν προγραμματιστεί να γίνουν τη Δευτέ-

ρα 16 Σεπτεμβρίου 2013, αλλά αναβλήθηκαν την τελευταία στιγμήαφού εκκρεμούσαν κάποια διαδικαστικά θέματα.

Η ανέγερση του Ιερού Ναού ήταν ένα όνειρο ζωής για τους Αγιωρ-γαίους. Στον ίδιο χώρο οι πρόγονοί τους είχαν τη δική τους Αγία Ελένη,τα ερείπια της οποίας σώζονται μέχρι και σήμερα στον περίβολο τηςνεόδμητης εκκλησίας, που φρόντισαν να αναδείξουν και να προβάλ-λουν.

Όπως είχαμε αναφέρει σε προηγούμενα φύλλα της εφημερίδας μας,η εκκλησία ανεγέρθηκε σε πολύ μικρό χρονικό διάστημα, πράγμα πουμας έχει πραγματικά όλους εντυπωσιάσει. Το αποτέλεσμα είναι μοναδι-κό.

Στολίδι πραγματικό για το χωριό τους, αλλά και έργο Θεάρεστο,αφού μια «χούφτα» Αγιωργαίοι κατόρθωσαν να δημιουργήσουν ένα τό-πο προσευχής και αναψυχής καταπληκτικό.

συνέχεια στη σελ. 4

Μνημείο Ηρώων Άνω Δωρίου

Οι φίλοι που επιθυμούν ναστείλουν θέματα για την εφημε-ρίδα μπορούν να τα στέλνουν στηΔιεύθυνση: Μαραθωνοδρόμων 5,Αγία Παρασκευή, Τ.Κ. 15343,

Fax: 210-6393.522, μέσω του email: anodorio@gmail.com, χειρόγραφα ή τηλεφωνικά στα

μέλη του Διοικητικού Συμβου-λίου του Συλλόγου Άνω Δωρι-τών.

Ε ίναι γνωστοί σ’ όλους οι Αρ-βανίτες της Πελοποννήσου,καθώς και το γεγονός ότι οι

Αλβανοί δεν κατόρθωσαν ποτέστο παρελθόν να ιδρύσουν ενιαίοκαι ανεξάρτητο κράτος. Για μιαμικρή περίοδο μόνο,1400-1500,ίδρυσε Αλβανικό κράτος στην πε-ριοχή του Ελβασάν ο εθνικόςήρωας των Αλβανών Σκεντέρμπε-ης.

Από το 1300-1350 άρχισε έντο-νη κίνηση αλβανικών πληθυσμώνπρος το νότο. To 1380-1390 Αρ-βανίτες έφθασαν στη Μεσσηνία.Αυτοί ήσαν Χριστιανοί Ορθόδοξοιμε ελληνική εθνική συνείδηση.Ήταν πολεμικός λαός, ζούσαν κα-τά φυλές, γένη, πατριές, διατη-ρούσαν τα δικά τους ήθη και έθι-μα.

Παλιότερος κλέφτης στη Τριφυ-λία αναφέρεται ο ΠέτροςΜπούας, αλβανικής καταγωγήςστο χωριό Κούβελα το έτος 1480.

Η εθνική επανάσταση του ’21στην Ορεινή Τριφυλία...

Τα αρβανιτοχώρια του Σουλιμάήσαν η Κλεφτομάνα της ΒορινήςΤριφυλίας. Τα Σουλιμοχώρια εί-χαν πολύχρονη κλέφτικη παράδο-ση και έδωσαν πρώτοι το παρόνστην επανάσταση του 1821. Ανα-φέρω τους Καπεταναίους του1821 από το Σουλιμά τους Παπα-τσωραίους και πολλούς άλλους,από το Κούβελα το Ντούφα καιτον Παπαγιώργη Κασίμη, από τοΜαυρομάτι το Διαμαντή Πιππιλή,από το Ψάρι το Γιαννάκη Γκρίτζα-λη και τους Νταραίους, από το Ρί-πεσι τους Μπαλταίους και Ανα-γνωσταίους.

Δεν υστέρησαν όμως και τα άλ-λα χωριά της ορεινής Τριφυλίας:από το Σιδηρόκαστρο ο φιλικόςΑλέξης Αλεξόπουλος και ο φλογε-ρός Καλόγερος Σιδηροκαστρίτης,από το Καραμούσταφα οι Μπου-ντουραίοι, από τα Πλατάνια ο Διο-νύσης Νταηφώτης, ο Κώστας Κα-ραχάλιος ο Δημ. Μαντζούνης, οΚαραγιάννης (χωρίς μικρό όνομα)

και ο Νικ. Τσατσούλης, από τα Κο-ντοβούνια ο Γιώργος Μπέλκος,από τη Βυδίσοβα ο Μήτρου, απότον Αετό ο Μήτρος Αναστασόπου-λος, ο Αναγνώστης και οι Γκότση-δες, από τη Μποντιά ο ΓιάννηςΚαλαμπόκης, από την Τριπύλα οΓιάννης Μπουχάνας και τόσοι πουλόγω χώρου δεν μπορώ να αναφέ-ρω.

«Η μάχη στην κοιλάδα του Λογγού στα Πλατάνια - Χαράδρα της Καρούλας»

Η κρισιμότερη περίοδος τηςεθνικής μας Επανάστασης του1821, ήταν το 1825-1828 η περίο-δος εισβολής του Ιμπραήμ στηνΠελοπόννησο.

Στη Μεσσηνία οι Ντρέδες δια-κρίθηκαν με αρχηγό τον Παπα-τσώρη στη μάχη της Δραμπάλας,αλλά εκεί που διακρίθηκαν οιΝτρέδες και θαυματούργησανήταν η μάχη στο πάνω Λάπι.

Ο Ιμπραήμ θέλησε να διαλύσειτους Ντρέδες στη φωλιά τους γιανα είναι ανοικτός ο δρόμος γιατην Τριπολιτσά.

Ο τρομερός ‘’Αράπης’’, όπωςτον έλεγαν τότε, στις 27 και 28Οκτώβρη του 1827 διέταξε ένατμήμα του στρατού του, να κά-ψουν ότι βρουν μπροστά τους:Χώρα, Γαργαλιάνους, Φιλιατρά,Κυπαρισσία. Προχώρησαν καιέφθασαν στα Αυλωνοχώρια: Σιδη-ρόκαστρο, Καραμούσταφα, Πλα-τάνια, τα οποία βρήκαν έρημα. Ταείχαν εγκαταλείψει οι κάτοικοι. Οστρατός τα κατέκαψε και από τααποκαLδια σώθηκε μια ελιά, όπωςθέλει η παράδοση.

Οι καπεταναίοι των Ντρέδων,όμως είχαν καταλάβει τις προθέ-σεις του Ιμπραήμ και ότι θα κτυ-πούσαν τους Ντρέδες στη φωλιάτους.

Οι κλέφτες των Σουλιμοχωρίωνεκτός των Κουβελαίων, ήταν στηπλευρά του Κατηνοτόπι στα Αυ-λωνοχώρια, ενώ από την πλευράτης Αγίας Ελένης στο μέτωπο τηςχαράδρας στην Μπριτσιά ήσαν οιΚουβελαίοι. Στρατηγός των δυνά-μεων των Ελλήνων ήταν ο Παπα-τσώρης, που είχε δώσει εντολή νααφήσουν τους Αραπάδες ναμπουν στη χαράδρα του Λογγού.Kαταμεσήμερο άστραψε η μπιστό-λα του Παπατσώρη. H μάχη διήρ-κησε περίπου τρεις ώρες με πολ-λά θύματα. Αυτός ο χώρος μέχρικαι σήμερα λέγεται «Τουρκομνή-ματα». Τα υπολείμματα του Ιμπρα-ήμ στράφηκαν στην κοίτη του πο-ταμού αρχαίου Λίμακα Μπρίτσιαγια την Ζούρτσα.

Κανείς Τούρκος δεν μόλυνε αυ-τό τον τόπο ξανά. Την άλλη μέραέδωσε εντολή ο Στρατηγός Παπα-τσώρης να θάψουν τους νεκρούςΤούρκους, αφού Έλληνες νεκροίδεν υπήρξαν.

Σελίδα 2 Τα Νέα των Σουλιμαίων

««ΤΤΙΙΜΜΗΗ ΚΚΑΑΙΙ ΔΔΟΟΞΞΑΑ ΣΣΤΤΟΟΥΥΣΣ ΝΝΤΤΡΡΕΕΔΔΕΕΣΣ»»Το χρονικό μιας μάχης, όπως τη θέλει η παράδοση

Η συνδρομή σας είναι απαραίτητη για την ύπαρξη της εφημερίδας, αλλά καιγια την εκτέλεση έργων στο χωριό μας. Για την διευκόλυνσή σας υπάρχει ολογαριασμός: ΠΕΙΡΑΙΩΣ αριθ. 6035040031626 (εσωτερικό) και IBAN: GR0301710350006035040031626 (εξωτερικό), στον οποίο μπορείτε να καταθέ-τετε την συνδρομή σας (αναγραφή οπωσδήποτε ονοματεπώνυμου, πατρώνυ-μου και αιτιολογίας) ή σε κάποιο από τα μέλη του Διοικητικού Συμβουλίουστα ακόλουθα τηλέφωνα:Δημήτριος Ι. Αλλαγιάννης Πρόεδρος Δ.Σ τηλ. 6983 – 523668Παναγιώτης Π. Ανδριόπουλος Αντιπρόεδρος -//- 6980 – 820060Νικόλαος Φ. Κόλλιας Γραμματέας -//- 6932 – 413061Όλγα Δημ. Δεδεμάδη Ταμίας -//- 6977 – 463178Ιωάννης Αλ. Ανδριόπουλος Μέλος -//- 6977 – 931430Αναστ. Δ. Αρνόκουρος Μέλος -//- 6947 – 606157Καλλιόπη Χατζάκη-Πάλλα Μέλος -//- 6973 – 059212

Το Διοικητικό Συμβούλιο

Εσείς πληρώσατε την συνδρομή σας; ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΣΟΥΛΙΜΑΙΩΝ

ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΣΟΥΛΙΜΑΙΩΝ

Διμηνιαία Έκδοσητου Συλλόγου

Άνω Δωριτών Μεσσηνίας«ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»

Έντυπο πολιτιστικών,κοινωνικών, Λαογραφικών

και άλλων δραστηριοτήτωνΜη Κερδοσκοπικού Φορέα

ΙδιοκτησίαΣύλλογος «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»

Ταχ. Δ/νση: Μαραθωνοδρόμων 5Αγία Παρασκευή

Τ.Κ. 153.43 Αθήνα

•••Εκδότης - Διευθυντής

και υπεύθυνος ΣυντάξεωςΔιοικητικό Συμβούλιο

του Συλλόγου «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»Πρόεδρος: Δημ. Ι. Αλλαγιάννης

Αντ/δρος: Παν/της Π. ΑνδριόπουλοςΓραμματέας: Νικ. Φ. ΚόλλιαςΤαμίας: Όλγα Δ. Δεδεμάδη

Μέλη: Ιωάν. Α. ΑνδριόπουλοςΑναστ. Δ. Αρνόκουρος

Καλλιόπη Χατζάκη-Πάλλα

•••Ετήσιες συνδρομές

Εσωτερικού: 20,00 ευρώΕξωτερικού: 50,00 ευρώΣυλλόγων: 30,00 ευρώ

Δήμων - Ν.Π.Δ.Δ.: 50,00 ευρώΜονίμων Κατοίκων Σουλιμά

ΔωρεάνΤΙΜΗ ΦΥΛΛΟΥ 2 ευρώ

ΟΡΟΙ ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑΣ

* Οι επιστολές και οι συνεργασί-ες πρέπει να είναι ενυπόγραφες,καθαρογραμμένες, ευανάγνωστεςκαι να βρίσκονται εντός των πλαι-σίων της ευπρέπειας και της κο-σμιότητας.

* Η Διεύθυνση της Εφημερίδαςδιατηρεί το δικαίωμα της μη δημο-σίευσης ή της περικοπής ενός κει-μένου, εφ’ όσον κρίνει ότι μπορείνα δημιουργηθεί σύγχυση ή προ-σωπικές αντιπαραθέσεις.

* Τα αποστελλόμενα κείμενα,μετά τη δημοσίευσή τους κατα-στρέφονται.

* Τα ενυπόγραφα κείμενα, δενεκφράζουν αναγκαστικά την άπο-ψη της Εφημερίδας και του Διοικη-τικού Συμβουλίου του Συλλόγου.

ΣΥΜΠΑΤΡΙΩΤΕΣΔιαβάστε και διαδώστε παντού

«ΤΑ ΝΕΑ ΤΩΝ ΣΟΥΛΙΜΑΙΩΝ»Είναι η δική σας Εφημερίδα.Είναι η φωνή του Συλλόγου.

Είναι η φωνή του Χωριού μας.Όσο ψηλά ή μακρυά

κι αν φθάσουμε ή βρεθούμε, θα τρεφόμαστε

από τις ρίζες μας.Σύλλογος «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»

•••Καλλιτεχνική επιμέλεια:

ΣΥΜΕΩΝΙΔΗΣ ΟΔΥΣΣΕΑΣΤηλ. (210) 52.26.871

Δακτυλογράφηση κειμένων:ΕΛΠΙΔΑ Ι. ΑΝΔΡΙΟΠΟΥΛΟΥ

Γράφει-σχολιάζει: Ο ΔΔηημμήήττρρηηςς ΚΚααρρααγγιιάάννννηηςς

Λαογράφος

ΣΟΦΑ ΛΟΓΙΑ

-Η δημοκρατία κερδίζεται πολύδύσκολα και χάνεται πολύ εύκο-λα.- Ευτυχισμένος είναι αυτός πουέχει τα απαραίτητα για να ζή-σει...-Το να κάνεις λάθη είναι ανθρώ-πινο.. Το να ρίχνεις το φταίξιμοστους άλλους είναι στρατηγική.. -Οι άνθρωποι σταματάνε να σκέ-φτονται, όταν σταματάνε να δια-βάζουν!!! (Ντ.Ντιντερό)-Ο νόμος είναι φίλος των ισχυρών-Η Επιτυχία βρίσκεται πάντα με-ρικά βήματα μετά την αποτυ-χία..!-Όλοι ζητάνε τη δημοκρατία αλ-λά κανείς δεν τη θέλει.-Η μάθηση χωρίς σκέψη είναι χα-μένο έργο. Η σκέψη χωρίς μάθη-ση είναι επικίνδυνη. (Κομφού-κιος)

ΧΧΡΡΗΗΣΣΙΙΜΜΑΑ ΤΤΗΗΛΛΕΕΦΦΩΩΝΝΑΑΔήμος Οιχαλίας..................................27240-22264Δημοτική Ενότητα Δωρίου...................27653-60100Κ.Ε.Π. Δωρίου...............27653-60128, 27650-31838ΕΛ.ΤΑ Δωρίου.....................................27650-31223Α.Τ.Ε Δωρίου......................................27650-31224Πρακτορείο ΚΤΕΛ Δωρίου...................27650-31219Ειρηνοδικείο Δωρίου...........................27650-31373Ιατρείο Δωρίου..............27650-31214, 27653-60000Υποθηκοφυλακείο Δωρίου...................27650-32106Έν. Αγρ. Συν. Κυπαρισσίας..................27610-22231Νοσοκομείο Κυπαρισσίας....................27610-24051Α.Τ. Κοπανακίου..................................27650-22205Δ.Ε.Η. Φιλιατρών......................27610-34160, 32590

Τα Νέα των Σουλιμαίων Σελίδα 3

Οικονομική Ενίσχυση της ΕφημερίδαςΑγαπητές/οί Αναγνώστριες/στες,Για την έκδοση της Εφημερίδας μας και την

οικονομική επιβάρυνση που αυτή συνεπάγεταιστο Σύλλογο, όλοι σας πιστεύουμε γνωρίζετε.

Ένα καλό έντυπο που φτάνει στα χέρια σαςκαι σας φέρνει πιο κοντά στις ρίζες μας,ασφαλώς και δεν εκδίδεται ατελώς.

Για την έκδοση - εκτύπωση και αποστολήστα σπίτια σας απαιτούνται αρκετά έξοδα. Αυ-τό συνεπάγεται τον καθορισμό Ετήσιας οικο-νομικής εισφοράς για κάθε Μέλος του Συλλό-γου ή οποιονδήποτε τρίτο αναγνώστη τηςΕφημερίδας, η οποία έχει καθοριστεί στο ελά-χιστο δυνατό χρηματικό ποσό των 20,00 Ευ-ρώ, για τους συνδρομητές εσωτερικού και50,00 Ευρώ για τους συνδρομητές εξωτερι-κού.

Για να συνεχίσει η εφημερίδα να φτάνειστα χέρια σας παρακαλούμε να πληρώνετετην συνδρομή σας. Θεωρούμε άδικο και πα-ράλογο το κόστος της να το επωμίζονται μερι-κοί και όχι όλοι.

Αν κάποιος δεν επιθυμεί να του αποστέλλε-ται η εφημερίδα μας, να το δηλώσει τηλεφωνι-κά σε οποιοδήποτε μέλος του Δ.Σ. του Συλλό-γου.

Από 1-9-2013 έως 31-10-2013 ανταποκρίθη-καν στις οικονομικές τους υποχρεώσεις οι:

1. Ανδριόπουλος Γ. Αναστάσιος 30,00 Ευρώ2. Γκιώνη Γεωργία 20,00 » 3. Γκουμάς Πέτρος 20,00 » 4. Γκρίτζαλης Σωτ. Κων/νος 40,00 » 5. Δεδεμάδη-Παπακώστα Ακριβή 50,00 » 6. Δημαράς Δημ. Αναστάσιος 20,00 » 7. Κακαρούκας Αντώνιος 20,00 » 8. Λαμπροπούλου Αικατερίνη 20,00 » 9. Λυμπεροπούλου Ν. Μαρία 20,00 » 10. Μαστραγγελόπουλος Ιωάννης 50,00 » 11. Μιχόπουλος Π. Νικόλαος 20,00 » 12. Ξηρουχάκη Άννα 20,00 » 13. Παπαδόπουλος Ιωάννης 20,00 » 14. π. Γεώργιος Πάλλας 50,00 » 15. Σταμάτης Λεωνίδας 40,00 » 16. Στρίγγος Κων/νος 50,00 »

Το Διοικητικό Συμβούλιο

ΦΙΛΙΚΗ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΗΟ Μεσσηνιακός Εκδοτικός Οίκος «ΔΕ-

ΔΕΜΑΔΗΣ» (Χαρ. Τρικούπη 42, Αθήνα,10680) ΠΡΟΣΦΕΡΕΤΑΙ να βοηθήσειόλους τους πατριώτες, όπου κι αν βρί-σκονται, οι οποίοι θέλουν να εκδώσουντα βιβλία τους (Λογοτεχνικά, Ιστορικά,Φιλολογικά, Νομικά, Φοιτητικά κ.α.). πα-ρέχει τις υπηρεσίες του ΔΩΡΕΑΝ, χωρίςκανένα εμπορικό κέρδος.

Οι συμπατριώτες βαρύνονται μόνον μετα έξοδα παραγωγής.

Μπορείτε να απευθύνεστε σε μας, χω-ρίς κανένα δισταγμό για οποιαδήποτεπληροφορία εκδοτικής φύσης, στα τηλέ-φωνα: 210-3633.620, 210-3606.667, κιν.6972-713768 ή στην ηλεκτρονική μαςδιεύθυνση: contact@dedemadis.gr

‘’Όπως όλοι οι Εσκιμώοι αλιείς, όλοι οι Άραβεςιππείς, και όλοι οι αρχαίοι Πάρθοι τοξόται, ού-τως και όλοι οι σημερινοί Έλληνες είναι πολι-τευταί, όλοι ψηφοθήραι, όλοι κομματάρχαι καιεκ τούτου και κάπως ρήτορες εξ ανάγκης!’’

Εμμανουήλ ΡοIδης, 1836-1904, Έλληνας συγγραφέας''

Ο μολογώ πως όταν διάβα-σα το ακόλουθο κείμενοπου αγνοούσα, ανατρίχι-

ασα. Ήρθαν στο μυαλό μου οιθρυλικές αρχαίες Σπαρτιάτισσεςμάνες που όταν έφευγαν τα παι-διά τους για το πολεμικό μέτω-πο, τους παρέδιδαν την ασπίδαμε την ρητή εντολή «ή ταν ή επίτας», δηλαδή, ή μ’ αυτήν (εννοώ-ντας να επιστρέψει κρατώνταςτην ως νικητής) ή πάνω σ’ αυτήν(δηλαδή τιμημένος νεκρός, πά-νω στην ασπίδα του, πεσών στηνεκτέλεση του καθήκοντος).

Η εκλιπούσα Ελένη Ιωαννίδουγεννήθηκε στους Αρμενίους Κυπαρισσίας. Πα-ντρεύτηκε τον Ιωάννη Ιωαννίδη και απέκτησε10 παιδιά, 9 αγόρια και 1 κορίτσι. Έζησε όλατης τα χρόνια στην Κυπαρισσία της Μεσσηνίας.

Τον λόγο θα τον καταλάβετε, αφού διαβάσε-τε το τηλεγράφημα, που έστειλε η Ελένη Ιωαν-νίδου το 1941 στον τότε Πρωθυπουργό Αλέ-ξανδρο Κορυζή, όταν σκοτώθηκε ένας απ’τους εννιά της γιους στο πολεμικό μέτωπο…

Κατά τη διάρκεια του ελληνο�ταλικού πολέ-μου και συγκεκριμένα στις 2 Φεβρουαρίου του1941, έστειλε το παρακάτω γράμμα:

«Προς τον Πρόεδρον της Κυβερνήσεως κ. Αλ. Κορυζήν

Ο υιός μου Ευάγγελος Ιωάννου Ιωαννίδηςαπωλέσθη εις τας επιχειρήσεις της Κλεισού-ρας. Παρήγγειλα εις τους τέσσαρας ήδη υπη-ρετούντας Χρήστον, Κώσταν, Γεώργιον και Νί-κον Ιωάννου Ιωαννίδην να εκδικηθώσιν τον θά-νατον του αδελφού των.

Κρατώ εις εφεδρείαν άλλους τέσσαρας Πά-

νον, Αθανάσιον, Γρηγόριον καιΜενέλαον Ιωάννου Ιωαννίδην,κλάσεων 1917 και νεωτέρων.

Παρακαλώ κληθώσιν ονομαστι-κώς και ούτοι εις πάσαν περίπτω-σιν ανάγκης της πατρίδας ή τυ-χόν απωλείας ετέρου τέκνου μουπρος εκδίκησιν εχθρού.

Γνωρίσατε βασιλέα μας ότιύστατον επιφώνημά μου θέλει εί-ναι:

Ζήτω η Πατρίς!

Ελένη Ιωάννου Ιωαννίδου, Κυπαρισσία

2 Φεβρουαρίου 1941»

Η Ελένη Ιωαννίδου τιμήθηκε από την ΤοπικήΈνωση Δήμων και Κοινοτήτων Αττικής και τοΔήμο Κυπαρισσίας, σε διήμερο εκδηλώσεων(28-29 Μαρτίου 2009) στην Κυπαρισσία υπότην αιγίδα της Βουλής των Ελλήνων, όπουανακηρύχθηκε «σύμβολο της Ελληνίδας μητέ-ρας του Έπους του 1940» και έγιναν τα απο-καλυπτήρια του αγάλματός της.

Η στάση αυτής της μάνας, σε εκείνες τις με-γάλες στιγμές, ήταν ο κανόνας και όχι η εξαί-ρεση. Οι πάντες είχαν στην καρδιά τους το ‘’νυν υπέρ πάντων ο αγών’’ όπως ο πατέραςπου σε απάντηση επιστολής του φαντάρουγιού του, που τού ζητά σε ποιά διεύθυνση ναστείλει γράμμα στον αδελφό του, που πολε-μούσε κι αυτός σε άλλο σημείο του μετώπου.Tου απαντά:

«Παιδί μου μού ζητάς την διεύθυνση τουαδελφού σου.

Σου την γράφω "Πάνθεον Ηρώων". Σφίξε την καρδιά σου. Σε φιλώ Ο πατέρας σου».

Πηγή: Γενικό Επιτελείο Εθνικής Άμυνας

Ελένη Ιωαννίδου - Η ηρωίδα μάνα του ’40 από την Κυπαρισσία

Γνωρίζετε ότι:- Οι οδηγοί των πρώτων αυτοκινήτων ατμούονομάστηκαν «σοφέρ» δηλαδή «θερμα-στές» γιατί ζέσταιναν το νερό της μηχανήςπριν ξεκινήσουν!- Οι περισσότεροι κακοποιοί που αναφέρο-νται στη Βίβλο ήταν κοκκινοτρίχηδες.- Στην Κίνα γιορτάζουν τα γενέθλια μόνοκάθε δέκα χρόνια.- Η εθνική ορχήστρα του Μονακό είναι με-γαλύτερη σε αριθμό από το στρατό του.- Τα μήλα είναι αποτελεσματικότερα απότην καφεLνη στο να κρατούν τους ανθρώ-πους ξύπνιους το πρωί.- Στην αρχαία Αίγυπτο ξυρίζανε τα φρύδιαγια να πενθήσουν για το θάνατο της γάτας - Η μεγαλύτερη σε ηλικία αθλήτρια πουτερμάτισε σε μαραθώνιο ήταν μια γιαγιά 87ετών!- Η βέρα φοριέται στο τέταρτο δάχτυλο-πα-ράμεσο γιατί τον παράμεσο διασχίζουνφλέβες που συνδέονται με την καρδιά!- Όλοι οι κύκνοι και οι μουρούνες στην Αγ-γλία είναι ιδιοκτησία της βασίλισσας.- Το παγωτό εφευρέθηκε στην Κίνα το 1000π.Χ.

REAL ESTATE - ΚΤΗΜΑΤΟΜΕΣΙΤΙΚΟ ΓΡΑΦΕΙΟ

ΕΥΡΩΔΟΜΗΑΓΟΡΑΠΩΛΗΣΙΕΣ - ΜΙΣΘΩΣΕΙΣ ΑΚΙΝΗΤΩΝ

ΟΙΚΟΠΕΔΑ - ΑΝΤΙΠΑΡΟΧΕΣ

Νίκος Αν. Αρνόκουρος

Ανδρέα Γκίνη 2, Τ.Κ. 152.33 ΧαλάνδριΤηλ: 210 - 6844.112 Κιν: 6947 - 606.157

Fax: 210 - 6844.506 • eurodomi@gmail.com

ΣΤΕΓΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΑ 55άά sseeccΦώτιος Δημ. Λαμπρόπουλος

Αγίας Τριάδος 20 Αγία ΠαρασκευήΤηλ: 210 - 6019.211

Σελίδα 4 Τα Νέα των Σουλιμαίων

συνέχεια από τη σελ. 1

Το έργο κατασκευής ξεκίνησε στις αρχέςτου έτους 2012, με αποκλειστική μέριμνα -φροντίδα του εξωρα�στικού Συλλόγου ΑγίουΓεωργίου και την πολύτιμη βοήθεια αρκετώνσυμπατριωτών - φίλων του.

Οι Μεσσήνιοι εξάλλου έχουμε αποδείξειπως στα μεγάλα έργα είμαστε συνοδοιπόροι,πέρα από γεωγραφικά όρια. Χαιρόμαστε, κα-μαρώνουμε και απολαμβάνουμε την πρόοδοτων γύρω χωριών σαν να πρόκειται για το δικόμας χωριό. Στην προκειμένη περίπτωση τουΆη Γιώργη, που είναι αδελφός Σύλλογος, νιώ-θουμε ακόμη περισσότερο υπερήφανοι καιικανοποιημένοι.

Ο Σύλλογος Άνω Δωριτών, τους εύχεταιολόψυχα θερμά συγχαρητήρια για τον άξιοΣύλλογό τους, που αν και μικρός κατορθώνεινα κάνει μεγάλα έργα.

Η Αγία Ελένη να τους έχει πάντα καλά, αγα-πημένους και αδελφωμένους με κοινό στόχοτην ανάδειξη του χωριού τους και του τόπουμας.

Στους ομογενείς μας που έδωσαν δυναμικόπαρόν, τόσο με την οικονομική τους βοήθειαόσο και με την ηθική τους συμπαράσταση, ευ-χόμαστε να είναι πάντα καλά και να στηρίζουντον τόπο μας.

Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας οΣύλλογος Αγίου Γεωργίου παρέθεσε γεύμα σεταβέρνα του χωριού σε όλους τους παρευρι-σκομένους.

Τα εγκαίνια ενός ιερού ναού είναι μια ειδικήτελετή της εκκλησίας μας με ξεχωριστό καιάκρως ενδιαφέρον τελετουργικό.

Τα εγκαίνια ξεκίνησαν την παραμονή στις 23

Οκτωβρίου με την τέλεση του Εσπερινού καιτην κατάθεση, δηλαδή την απλή τοποθέτηση,των Ιερών Λειψάνων των Μαρτύρων Αγίων:Παντελεήμονος του Ιαματικού, Ιακώβου τουΠέρσου και του νέου Οσιομάρτυρα Ιγνατίου,στην Αγία Τράπεζα.

Την επόμενη μέρα το πρωί η ακολουθία άρ-χισε με την πομπή των ιερέων που μαζί με τοΜητροπολίτη βγήκαν έξω από τον Ι. Ναό. Ηεξώθυρα του Ναού έκλεισε και μπροστά τηςδιαβάστηκαν και εψάλλησαν οι ύμνοι που προ-βλέπονται από την Εκκλησία μας σε τελετέςεγκαινίων. Η πομπή του Μητροπολίτη και τωνιερέων ακολουθούμενη από τους πιστούς έκα-νε τρεις γύρους πέριξ του Ναού. Στο τέλοςτου κάθε γύρου διαβάστηκαν τα προβλεπόμε-να μπροστά στην εξώθυρα (την κεντρική θύ-ρα) της Εκκλησίας.

Στο τέλος του τρίτου γύρου έγινε η αναπα-ράσταση των «κεκλεισμένων θυρών» όπου οΜητροπολίτης, παριστάνοντας τον Χριστόενώπιον των πυλών της Κόλασης, έψαλλετους στίχους του Δαυίδ: «Άρατε πύλας, οιάρχοντες υμών και επάρθητε πύλαι αιώνιοικαι εισελεύσεται ο Βασιλεύς της Δόξης». Απόμέσα, άνθρωπος της Εκκλησίας, παριστάνο-ντας το διάβολο, προσπάθησε να εμποδίσειτην είσοδο και ρώτησε: «Τις εστίν ούτος οΒασιλεύς της Δόξης;» για να πάρει την απά-ντηση: «Κύριος κραταιός και δυνατός» . Ο‘’διάλογος’’ έγινε τρεις φορές και την τρίτηφορά ο Μητροπολίτης έσπρωξε ορμητικά τηνεξώθυρα του Ναού και μπήκε μέσα στο Ναόως λυτρωτής των αμαρτωλών.

Ακολούθως τοποθετήθηκαν τα Ιερά Λείψαναμαζί με τα ονόματα των πιστών στην οπή τηςΑγίας Τράπεζας, η οποία είχε ήδη ανοιχθεί.Κατόπιν τα Ιερά Λείψανα σκεπάστηκαν και

σφραγίστηκαν με την κερομαστίχα και τη μαρ-μάρινη πλάκα η οποία είχε αφαιρεθεί, προκει-μένου να δημιουργηθεί η οπή όπως προανα-φέραμε.

Ακολούθησε πλύση της Αγίας Τράπεζαςτρεις φορές. Η πρώτη πλύση έγινε με νερό,σαπούνι και σφουγγάρι, η δεύτερη με άρωμακαι η τρίτη με Άγιο Μύρο. Έπειτα τοποθετήθη-καν στις τέσσερις γωνιές της Αγίας Τράπεζαςεικόνες με τις μορφές των τεσσάρων ευαγγε-λιστών και στο κέντρο το σώμα του Κυρίου κα-τά την αποκαθήλωση. Στη συνέχεια ενδύθηκεη Αγία Τράπεζα με ένα λευκό σεντόνι ως κατα-σάρκιο και έπειτα με δύο Ιερά πολύτιμα κα-λύμματα.

Επίσης, με Άγιο Μύρο σχηματίστηκε το μο-νόγραμμα του Κυρίου Ημών Ιησού Χριστούστους τοίχους του ναού. Ακολούθως τοποθε-τήθηκαν επάνω στην Αγία Τράπεζα τα σκεύηόπως το Ιερό Ευαγγέλιο και το Αρτοφόριο.

Ο Μητροπολίτης άναψε καντήλες και κηρο-πήγια και τέλεσε την πρώτη Θεία Λειτουργίαστον εγκαινιασμένο πλέον Ιερό Ναό πάνω στααντιμήνσια. Τα αντιμήνσια είναι κομμάτιαυφάσματος καθαγιασμένα και σφουγγισμέναμε Άγιο Μύρο και τοποθετούνται πάνω στηνΑγία Τράπεζα. Να σημειωθεί πως τα αντιμήν-σια είναι σύνθετη λέξη η οποία περιέχει τοσυνθετικό «μένσα» που στα λατινικά σημαίνειΤράπεζα. Όταν λοιπόν υπάρχουν τα αντιμήν-σια μπορεί να τελεστεί η Θεία Λειτουργίαοπουδήποτε ακόμα και σε εξωτερικό χώρο,δεδομένου ότι αντικαθιστούν κατά μία έννοιατην Αγία Τράπεζα (εφ όσον φέρουν επάνωτους Ιερά Λείψανα).

Το Διοικητικό Συμβούλιο

Εγκαίνια - θυρανοίξια του νεόδμητου Ι.Ν. Αγίας Ελένης στον Άγιο Γεώργιο Δωρίου

Είναι μια Πελοποννησιακή έκφραση, που την έλεγαν πολύ κατά ταχρόνια δουλείας οι Έλληνες, σε εκείνους που ανέβηκαν τα μεγάλα α-ξιώματα, χωρίς να έχουν μέσα τους ανθρωπισμό. Γύρω από αυτήν τηφράση έχουν γραφτεί αρκετοί μύθοι. Ένας από αυτούς είναι και ο ε-ξής: Ήταν μια φορά ένας άνθρωπος ευκατάστατος, που είχε ένα γιοάσωτο. Ό, τι και να του έλεγε ο δύστυχος πατέρας του, αυτός τίπο-τα. Καθημερινά του έλεγε: «Εσύ, παιδί μου, δε θα γίνεις ποτέ σου ά-νθρωπος». Το παιδί από τις πολλές φορές που το άκουγε, απελ-πίστηκε και έφυγε από αυτό τον τόπο και πήγε στην Πόλη, για να βρειτην τύχη του, Εκεί έγινε σεLζης στον πρωθυπουργό του ΣουλτάνουΑυτός είχε μία μοναχοκόρη και τα έφτιαξε με τον νέο και αναγκά-στηκε ο πρωθυπουργός να τον κάνει γαμπρό του. Όταν ύστερα απόκαιρό ήρθε του πρωθυπουργού η ώρα του για να πεθάνει, παρακάλε-σε το Σουλτάνο να προστατεύει το γαμπρό του. Ο Σουλτάνος, πουτον αγαπούσε πολύ, για να τον ευχαριστήσει έκανε το νέο, Βεζίρη.Μετά από καιρό, ο Βεζίρης βγήκε σε περιοδεία και ήρθε και μέχρι τοχωριό του. Εκεί θυμήθηκε τον πατέρα του και δίνει διαταγή να τονβρουν και να τον φέρουν το γρηγορότερο μπροστά του, Η αστυνομίαφρόντισε αμέσως και συνέλαβε το γέρο και δεμένο τον έφερε πεζό,

αρκετές μέρες δρόμο, μπροστά στο Βεζίρη. Αυτός καθόταν με πολύμεγαλοπρέπεια! Γύρω τριγύρω του, όλοι τους με φανταχτερές στο-λές. Γυρίζει τότε ο Βεζίρης και λέει στο γέροντα: «Με γνωρίζεις εμέ-να ποιος είμαι;»

- «Όχι» του λέει ο γέρος - «Για θυμήσου σε ποιον έλεγες πως δε θα γίνει ποτέ του άνθρωπος;

Εγώ είμαι ο γιος σου».Τότε ο γέρος του λέει: «Σου το έλεγα και πάλι σου το λέγω και

τώρα, παιδί μου, ότι βεζίρης έγινες, αλλά άνθρωπος ούτε έγινες ούτεθα γίνεις ποτέ, γιατί αν ήσουν άνθρωπος, δε θα ερχόμουν εγώ δεμέ-νος και πεζός από το χωριό μου».

Στη συλλογή του Δ.Κ.Χ. Ασλάνη Βυζαντίου (Μύθοι, μυθιστορίαι καιδιηγήματα. Αθ. 1861 σ. 96), υπάρχει μια παραλλαγή, που λέει ότι οΒεζίρης ελέγετο Ισμαήλ Πασάς και ότι δέκα τσαούσηδες (λοχίοι) τηςΠόρτας φέρανε μπροστά του με τη βία τον πατέρα του. Υπάρχει καιάλλη παραλλαγή που λέει: «Τι να δω, πασάς έρχεται, δεν έρχεται Δε-σπότης!».

Πηγή: «Λέξεις και φράσεις παροιμιώδεις». Τάκη Νατσούλη

«Βεζίρης έγινες, άνθρωπος δεν έγινες»

Τα Νέα των Σουλιμαίων Σελίδα 5

Ανοιχτή επιστολή προς τον ΕξωραBστικό Σύλλογο

Αγίου ΓεωργίουΑγαπητοί Συμπατριώτες,Η φετινή μου επίσκεψη στη γενέτειρα επλή-

ρωσε την ψυχή μου από ανείπωτη χαρά και ευ-φροσύνη βλέποντας ολοκληρωμένη την ανέ-γερση του Ιερού Ναού της Αγίας Ελένης.

Σας αξίζουν άπειρα θερμά συγχαρητήριαγια την αποπεράτωση του έργου, το οποίο θααποτελεί αναμφίβολα κόσμημα και σημείοναναφοράς για τη μικρή μας Πολίχνη. Η λιθό-κτιστη οικοδομή, που προσιδιάζει στο χώρο,του δίνει τέτοια χάρη και ωραιότητα που προ-καλεί τον θαυμασμό του κάθε επισκέπτη.

Φρονώ ότι η ανέγερση του Ιερού Ναούυπήρξε όντως ένα χρέος προς τους προγό-νους μας, οι οποίοι κάτω από τους θόλους τουεύρισκαν καταφυγή και ανάπαυση ψυχής,πράγμα που τους στέρησαν αλλόθρησκοι επι-δρομείς καταστρέφοντας το και εξαπλώνο-ντας μια άγρια ερήμωση στο χώρο.

Βλέποντας κανείς, επί πολλά χρόνια, ταερείπια του Ιερού Ναού, αντιλαμβάνονταν ότιο στενός και ευρύτερος χώρος του είχε μιαν-θεί και μια αόρατη κατάρα υπερίπτατο αυτού,όταν σκεφθεί κανείς ότι ο απέναντι και πριντην ασφαλτόστρωση, δρόμος ήταν μια κόλασητου Δάντη, για όλα τα υποζύγια που εκκινού-ντο από Αγιώργη για Κοπανάκι και αντιθέτως,τα οποία αδυνατούσαν να ξεπεράσουν τηναφόρητη λάσπη και πλειάδα ανθρώπων επι-στρατεύονταν για να βοηθήσει στην αποκόλ-ληση τους για την συνέχιση του δρόμου τους.

Η ανέγερση, όμως, του Ιερού Ναού θα ξε-πλύνει το παλαιό μίασμα και θα παράσχει μιαευρύτερη ευλογία στον περιβάλλοντα χώρο.Μετά δε την δενδροφύτευση του χώρου με βα-θύσκια δένδρα, τολμώ να σημειώσω προφητι-κά ότι η διαδρομή από το Κέντρο του Χωριούμέχρι τον Ιερό Ναό θα αποβή ο μοναδικός ευ-χάριστος απογευματινός περίπατος των Αγι-ωργαίων και λοιπών επισκεπτών.

Θέλω όμως, να μου επιτραπεί, να επισύρωτην προσοχήν σας στη γενναιόδωρη προσφο-ρά των συμπατριωτών μας κ.κ. ΑναστασίουΑθανασοπούλου και Φώτη Τάκη, στους οποί-ους και εγώ με τη σειρά μου εκφράζω τις θερ-μές μου ευχαριστίες και των οποίων τα ονόμα-τα δέον να αναγραφούν σε εμφανές σημείοτου Ιερού Ναού προς τιμή των, και όχι μόνο.Κυρίως όμως να αφυπνίσει και άλλες συνειδή-σεις συμπατριωτών μας που δρουν και εργά-ζονται στη Αλλοδαπή και οι οικονομικές τουςδυνατότητες ξεπερνούν το δίλεπτον της Χή-ρας του Ευαγγελίου.

Τελειώνοντας, η ευχή μου είναι να σας δια-κατέχει ο οίστρος της δημιουργίας και να συ-νεχίσετε να στολίζετε τη γενέτειρά μας και μεάλλα εξωρα�στικά έργα που θα αποτελούνπράγματι ένα ωριοπλούμιστο στολίδι για τηνμικρή μας ιδιαίτερη Πατρίδα.

Με εκτίμηση και ανυπόκριτη αγάπη Ιωάννης Αλεβίζος

Τ ο μεγαλείο του Έπους του ’40, όσα χρό-νια κι αν περάσουν, θα μας εμπνέει, θαμας συγκινεί, θα μας κάνει να αισθανό-

μαστε υπερήφανοι αλλά και θα μας δεσμεύειως ιερή εθνική παρακαταθήκη. Το θρυλικό «-ΟΧΙ» και η ηρωική Εθνική μας Αντίσταση κατάτων κατακτητών, που επιχείρησαν να μας αφα-νίσουν με τα φονικά τους όπλα και τη βδελυρήιδεολογία τους, είναι κορυφαίες στιγμές τηςνεότερης ιστορίας μας. Τα διδάγματά τους εί-ναι σήμερα εξαιρετικώς επίκαιρα και δε μαςαφήνουν περιθώρια για πισωγυρίσματα. Δεμας επιτρέπουν ηττοπάθεια, εφησυχασμό καιανοχή απέναντι στις νέες απόπειρες υποδού-λωσής μας, όποια μορφή κι αν έχουν - υλική ήιδεολογική, από όποια κέντρα κι αν εκπορεύο-νται - ξένα ή ντόπια.

Το μεγαλειώδη και νικηφόρο ελληνικό αγώ-να του ’40 συνοψίζει και υμνεί με εξαιρετικούςεπικολυρικούς στίχους ο μεγάλος μας ποιητήςΆγγελος Σικελιανός στο ποίημά του «Αντίστα-ση», το οποίο παραθέτουμε, ως ένα μικρό αφι-έρωμα στην εθνική μας επέτειο.

Α ν τ ί σ τ α σ ηΔεν είναι τούτο πάλεμα σε μαρμαρένια αλώνια

εκεί να στέκει ο Διγενής και μπρος να στέκει ο χάρος.

Εδώ σηκώνετ’ όλη η γη με τους αποθαμένους

και με τον ίδιο θάνατο πατάει το θάνατό της.

Κι απάνω απάνω στα βουνά, κι απάνω στις κορφές τους

φωτάει με μιας Ανάσταση, ξεσπάει αχός μεγάλος…

Η Ελλάδα σέρνει το χορό ψηλά με τους αντάρτες

-χιλιάδες δίπλες ο χορός, χιλιάδες τα τραπέζια-

κι είν’ οι νεκροί στα ξάγναντα πρωτοπανηγυριώτες.

Στο ποίημα η πάλη της Ελλάδας κατά τωνκατακτητών παρουσιάζεται πιο ηρωική και πιοσυγκλονιστική ακόμα και από τη θρυλική πάλητου Διγενή με το χάροντα, που περιγράφεταιστο δημοτικό μας τραγούδι.

Εδώ παίρνει μέρος όλη η γη και μάλιστασυμμετέχουν και οι νεκροί. Και ενώ στο δημο-τικό τραγούδι, όπως ήταν φυσικό, ο χάρος νι-κάει το Διγενή, εδώ ο καινούργιος Διγενής,δηλαδή η Ελλάδα, νικάει το χάρο, δηλαδήτους κατακτητές, με τον ηρωισμό της και τηθυσία της (με το θάνατό της πατάει το θάνα-το).

Η νίκη γιορτάζεται πανηγυρικά και μεγαλό-πρεπα σαν Ανάσταση πάνω στα βουνά. Η προ-σωποποίηση της Ελλάδας σαν μιας λεβέντισ-σας που σέρνει το χορό μαζί με τους πολεμι-στές της, οι χιλιάδες πανηγυριώτες που συμ-μετέχουν στο χορό και στο φαγοπότι και ιδιαί-τερα η συμμετοχή στο πανηγύρι και των νε-κρών από τα ξάγναντα, που πρώτοι και καλύ-τεροι γλεντούν, γιατί η θυσία τους δικαιώθη-κε, όλα αυτά συνθέτουν ίσως τον πιο συναρ-παστικό ζωγραφικό πίνακα που έδωσε η ποίη-ση για τη μεγαλειώδη αντίσταση και νίκη τωνΕλλήνων, η οποία υλοποίησε το «ΟΧΙ» της 28-ης Οκτωβρίου.

Ένα τέτοιο «ΟΧΙ» χρειάζεται και πρέπει ναυψωθεί και σήμερα προς πολλές κατευθύν-σεις και να εκτοπίσει επί τέλους το ραγιαδι-σμό του «Ναι σε όλα».

Ιωάννης Αντωνόπουλος

28η Οκτωβρίου 1940

Στις ’κοσιοχτώ τ’ Οκτώβρη του Σαράντα,που σάρωνε η θύελλα του φασισμού τα

Κάστρα της Ευρώπης και πάγωνε, στις φλέβεςτο αίμα των λαών,

της μπότας του κατακτητή ο γδούπος.Πάλι ορθόστατη στην κορυφή του χρέους,

ω αντρομάνα της παλληκαριάς, ω γιγαντο - Ελλάδα.Και μ’ ανταροπηδήματα

λιονταροχύμηξες στης μάχης τη φωτιάπου έκαιγε τα σωθικά της Πίνδου.

Με το ντουφέκι του φαντάρουκαι με τη λόγχη του τσολιά

με το δαυλί του μπουρλοτιέρη ναύτηκαι με τον κεραυνό τ’ αεροπόρου.

Κομμάτια έκανες τα λάβαρα του μίσουςκαι στάχτη τις Σημαίες της ντροπής

και της σκλαβιάς το τέραςσώριασε στα τάρταρα της γης.

Κι απάνω στο κυβούρι τουχρυσοθεμέλιωσες της αρετής το κάστρο

και στην ψηλή του κορυφήκονταροστέριωσες της Λευτεριάς τον ήλιο,

με τον αυγερινό της ανθρωπιάς πλουμίδι κι εικονοστάσι κεντητό τον κρίνο της Ειρήνηςκι Αητοίκι Αρχάγγελοι άφησες στους αιθέρες

να τ’ ανεμίζουν στους ορίζοντες όλης της οικουμένης

δούλους και λεύτερους το φως του να θαμπώνει Θεό κι οδηγητή να τόχουνε κι απ’ τη Ζωή πιο πάνω!..

Στάθης Π. ΚακούτηςΔάσκαλος-Λογοτέχνης

Στις ’κοσιοχτώ τ’ Οκτώβρη του Σαράντα!

ΦΦΩΩΤΤΟΟΓΓΡΡΑΑΦΦΟΟΣΣΑΑννδδρρέέααςς ΠΠαανν.. ΣΣττρρίίγγγγλλοοςς

ΑΑννααλλααμμββάάννωω ββααππττίίσσεειιςς -- γγάάμμοουυςς κκααιι άάλλλλεεςς εεκκδδηηλλώώσσεειιςς

Τηλ: 210 - 5012.174 & 210 - 5716.458

MMEERREEMMEETT SSEERRVVIICCEEΑΑΛΛΟΟΥΥΜΜΙΙΝΝΟΟΚΚΑΑΤΤΑΑΣΣΚΚΕΕΥΥΕΕΣΣ && ΣΣΙΙΔΔΗΗΡΡΟΟΚΚΑΑΤΤΑΑΣΣΚΚΕΕΥΥΕΕΣΣ

ΔΔ.. ΓΓΙΙΑΑΝΝΝΝΑΑΚΚΟΟΠΠΟΟΥΥΛΛΟΟΣΣ && ΣΣΥΥΝΝΕΕΡΡΓΓΑΑΤΤΕΕΣΣΠΠΟΟΙΙΟΟΤΤΗΗΤΤΑΑ -- ΑΑΨΨΟΟΓΓΗΗ ΑΑΙΙΣΣΘΘΗΗΤΤΙΙΚΚΗΗ

ΚΚοοππααννάάκκιι ΜΜεεσσσσηηννίίααςςΤΤηηλλ:: 2277665500--2222000000 && 66997722--333366..226622

ΕΕρργγοοσσττάάσσιιοο ΕΕππίίππλλωωνν

ΔΔηημμήήττρρηηςς ΠΠααππααδδόόπποουυλλοοςς

Μεγάλη ποικιλία - προσφορές

Εργοστάσιο: Γαλάζιας Ακτής 320, Καλύβια • Τηλ: 22990 - 49703 Έκθεση: Παπαναστασίου 5, Πλ. Καλογήρων

Δάφνη - δίπλα στο ΜετρόΤηλ: 210 - 9710.870 & 210 - 9714.628 • Fax: 210 - 9714.628

Technomerano SERVICETECHNOGAS - ΥΓΡΑΕΡΙΟΚΙΝΗΣΗ

Κοκκώνας Θεόδωρος -Oliva AntonioΥπεύθυνοι Συνεργείου

Λ. Αναπαύσεως 11 -15235 - Βριλήσσια Τηλ: 210-6134.669 Fax: 210-6136429

www.autofit.gr kokonas-olivia@autofit.gr

ΑΑΣΣΦΦΑΑΛΛΙΙΣΣΤΤΙΙΚΚΟΟ ΓΓΡΡΑΑΦΦΕΕΙΙΟΟ -- ΒΒΙΙΒΒΛΛΙΙΟΟΠΠΩΩΛΛΕΕΙΙΟΟ΄́΄́ΚΚΟΟΤΤΤΤΟΟΥΥ΄́΄́

ΠΠααγγώώνναα ΚΚόόττττοουυΑσφάλειες αυτοκινήτων-Ασφάλειες Ζωής

Ασφάλειες πυρός-Αστική ΕυθύνηΔώριο Μεσσηνίας

ΤΤηηλλ:: 2277665500--3311444455,, ffaaxx:: 2277665500--3311881155ΚΚιινν:: 66993366--111111..337722 && 66997722--772222..770077

eemmaaiill :: ppkkoottttoouu@@ggmmaaiill ..ccoomm

Σελίδα 6 Τα Νέα των Σουλιμαίων

Σουλιμοχωρίτικα και άλλα νέαΕκδηλώσεις μνήμης στον μαρτυρικό Αετό

Εκδηλώσεις μνήμης πραγματοποιήθηκαν τοΣάββατο 7-9-2013 το πρωί στον μαρτυρικό Α-ετό για τα 70 χρόνια από το ολοκαύτωμα τουχωριού και τη θυσία κατοίκων του, που είτεπυρπολήθηκαν είτε εκτελέστηκαν από τα γερ-μανικά στρατεύματα.

Εβδομήντα χρόνια μετά ζωντάνεψαν και πά-λι οι μνήμες από την 11η Σεπτεμβρίου του1943, που τα γερμανικά κανόνια από την πε-διάδα του Δωρίου στράφηκαν προς τον Αετόμε σκοπό να τον ισοπεδώσουν και να τον κά-ψουν, σε αντίποινα φονικής μάχης που είχεπροηγηθεί με γερμανική περίπολο στο χωριό.Από την επίθεση αυτή καταστράφηκε όλο τοχωριό, με βαρύ τίμημα σε ανθρώπινες ζωές -κατοίκων που δεν μπόρεσαν να απομακρυν-θούν και βρήκαν τραγικό θάνατο από τις φονι-κές οβίδες και τη φωτιά που έσπερναν, αλλάκαι από τα πυρά των Γερμανών στρατιωτώνόταν μπήκαν στο χωριό μετά την πυρπόλησήτου.

Οι εκδηλώσεις ξεκίνησαν με Θεία λειτουρ-γία στον ναό του Αγίου Γεωργίου και στη συ-νέχεια τελέστηκε επιμνημόσυνη δέηση για ταθύματα, από το μητροπολίτη Τριφυλίας καιΟλυμπίας κ.κ. Χρυσόστομο.

Σύντομο χαιρετισμό απηύθυνε ο δήμαρχοςΤριφυλίας Κώστας Κόλλιας, τονίζοντας ότι τέ-τοιες εκδηλώσεις χαλυβδώνουν την συνείδησήμας.

Την κεντρική ομιλία της εκδήλωσης εκφώνη-σε η πρόεδρος του Πολιτιστικού Συλλόγου Αε-τού Λίτσα Λυμπεροπούλου.

Ακολούθησε προσκλητήριο πεσόντων. Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με καταθέ-

σεις στεφανιών από το βουλευτή Θανάση Πε-τράκο εκ μέρους της Βουλής, τον αντιπεριφε-ρειάρχη Μεσσηνίας Παναγιώτη Αλευρά, το δή-μαρχο Τριφυλίας Κώστα Κόλλια, τον αντισμή-ναρχο Νικόλαο Λυμπερόπουλο εκ μέρους τωνΕνόπλων Δυνάμεων, τη διοικήτρια του Α.Τ. Κο-πανακίου Μαρία Καραγιάννη εκ μέρους τωνΣωμάτων Ασφαλείας, τον πρόεδρο της Τ. Κ.Αντώνη Λόντο, την πρόεδρο του ΠολιτιστικούΣυλλόγου Αετού Λίτσα Λυμπεροπούλου, τονΣαράντο Κουκούμη εκ μέρους της ελάσσονοςαντιπολίτευσης του Δήμου Τριφυλίας, το Να-πολέοντα Γκότση εκ μέρους των οικογενειώντων θυμάτων και τη Ρουμπίνη Ρέμπελου εκ μέ-ρους των αποδήμων.

Εορτάστηκε η 179η Επέτειος της Μεσσηνιακής Επανάστασης στο Άνω Ψάρι

Η 179η επέτειος της Μεσσηνιακής Επανά-στασης του 1834 εορτάστηκε την Κυριακή 22Σεπτεμβρίου 2013 το πρωί στο Άνω Ψάρι καιτιμήθηκαν οι πρωτεργάτες της ΓιαννάκηςΓκρίτζαλης και Μητροπέτροβας. Μια επανά-σταση με έντονο κοινωνικό χαρακτήρα που

όμως λίγοι γνωρίζουν για αυτή αφού ακόμηδεν διδάσκεται στα σχολικά βιβλία.

Την επιμνημόσυνη δέηση στη μνήμη τωνπρωτεργατών τέλεσε ο μητροπολίτης Τριφυ-λίας και Ολυμπίας κ.κ. Χρυσόστομος στον Ιε-ρό Ναό του Αγίου Δημητρίου.

Στη συνέχεια στον προαύλιο χώρο του ναούπραγματοποίησε την ομιλία του ο πρόεδροςτου Περιφερειακού Συμβουλίου Αττικής Κώ-στας Καράμπελας, τον οποίο προσφώνησε καιπαρουσίασε ο πρόεδρος του ΠροοδευτικούΣυλλόγου Ψαραίων Διονύσιος Αθανασόπου-λος, σημειώνοντας την αγάπη και την προσφο-ρά για την περιοχή. Από την πλευρά του ο κ.Καράμπελας σημείωσε ότι σήμερα 179 χρόνιαμετά η Μεσσηνιακή Επανάσταση δεν είναιγνωστή και δεν την αναφέρουν τα σχολικά βι-βλία, ενώ κάποιοι υποτιμητικά την αναφέρουνως βλαχοεπανάσταση. Ωστόσο είπε πως ήτανη πρώτη κοινωνική επανάσταση στη νεότερηΕλλάδα, η οποία για να είναι κατανοητή πρέ-πει να δούμε το ευρύτερο κοινωνικό, οικονομι-κό και θρησκευτικό πλαίσιο της εποχής εκεί-νης. Μίλησε για τους πρωτεργάτες της Γιαν-νάκη Γκρίτζαλη και Μητροπέτροβα όπως καιγια όλους όσοι συνέβαλαν στην εξάπλωσή τηςπου έγινε ταχύτατα στην ορεινή βόρεια Μεσ-σηνία και τα ορεινά των όμορων νομών. Κρά-τησε 20 μέρες μέχρι που οι επαναστατημένοιοι οποίοι ζητούσαν κοινωνική δικαιοσύνη ηττή-θηκαν και κατέληξε με την καταδίκη του Γιαν-νάκη Γκρίτζαλη σε θάνατο από το δικαστήριοτης Κυπαρισσίας και την εκτέλεσή του. Ο ομι-λητής επισήμανε την ανάγκη η τοπική ιστορίανα γίνεται γνωστή σε όλους και μάλιστα απότην παιδική ηλικία, πρότεινε επίσης την διορ-γάνωση μιας ημερίδας, αφιερωμένης σε αυ-τούς που πολέμησαν από την περιοχή στουςαγώνες της πατρίδας μας όπως και για τηνσυμβολή της περιοχής αυτής στους αγώνες.Επανέφερε δε τις προτάσεις τους για αναστή-λωση της οικίας του Γιαννάκη Γκρίτζαλη καιτην λειτουργία του ως μουσείου, την επισκευήτου γραμματοδιδασκαλείου που είναι δίπλααπό το ναό του Αγίου Δημητρίου, την ολοκλή-ρωση των αρχαιολογικών ανασκαφών στο Με-τσίκι και τον χαρακτηρισμό του Άνω Ψαρίουως διατηρητέου οικισμού.

Ακολούθησε απαγγελία ποιημάτων από τουςμαθητές του Δημοτικού Σχολείου Δωρίου.

Στο σπίτι του Γιαννάκη Γκρίτζαλη έγινε κα-

τάθεση στεφάνων από τον προ�στάμενο τουΣΔΟΕ Στέλιο Στασινόπουλο εκ μέρους της κυ-βέρνησης, το βουλευτή Γιάννη Λαμπρόπουλοεκ μέρους της Βουλής, τον σμήναρχο Θεόδω-ρο Λάγιος υποδιοικητή της 120 ΠΕΑ, τον αντι-περιφερειάρχη Παναγιώτη Αλευρά, το δήμαρ-χο Οιχαλίας Φίλιππο Μπάμη, τον αντιδήμαρχοΚαλαμάτας Χρήστο Ριζά, το Δημήτρη Γεωργό-πουλο πρόεδρο του Τ.Σ. Ψαρίου, τον ΚώσταΚαράμπελα εκ μέρους της Ομοσπονδίας Συλ-λόγων Ορεινής Τριφυλίας, το Διονύσιο Αθανα-σόπουλο πρόεδρο του Προοδευτικού Συλλό-γου Ψαραίων, τον Αντώνη Δρακόπουλο εκ μέ-ρους του Συλλόγου Άνω Μέλπειας, τον Σωτή-ρη Κούκη εκ μέρους του Πολιτιστικού Συλλό-γου Ψαραίων «Το Μετσίκι» και τον ΠαναγιώτηΛούτο πρόεδρο της Ομοσπονδίας ΣυλλόγωνΣυνδέσμων Τριφυλίας. Παρευρέθηκαν επίσηςο βουλευτής Θανάσης Πετράκος, η επικεφα-λής της μείζονος αντιπολίτευσης του ΔήμουΟιχαλίας Ελένη Αλιφέρη και ο πρόεδρος τουΔ.Σ. Οιχαλίας Ηλίας Σακελλαριάδης.

Οι εκδηλώσεις ολοκληρώθηκαν με την πα-ρουσίαση παραδοσιακών χορών από το χορευ-τικό του Πολιτιστικού Συλλόγου Σκάλας

Αφιέρωμα σε Τριφύλιους λογοτέχνες!!!

Για τρίτη συνεχόμενη χρονιά, ο Δήμος Τρι-φυλίας μέσω της Κοινωφελούς Επιχείρησηςκαι με την συνεργασία της Ένωσης Μεσσηνί-ων Συγγραφέων πρόβαλε το έργο σημαντικώνπνευματικών δημιουργών της Τριφυλίας, μετέσσερις εκδηλώσεις που έγιναν στην Κυπα-ρισσία, στα Φιλιατρά και στους Γαργαλιάνους.Ο σκοπός των εκδηλώσεων ήταν να προβά-λουν σημαντικούς πνευματικούς ανθρώπουςτου τόπου μας, να κάνουν γνωστό το έργοτους στους νεώτερους και να το ξαναφέρουνστη μνήμη των παλαιότερων.

Ο κύκλος των εκδηλώσεων ξεκίνησε το Σάβ-βατο 5 Οκτωβρίου 2013 στην Κυπαρισσία μεεκδήλωση αφιερωμένη σε λογοτέχνες πουγεννήθηκαν σε χωριά της Δ.Ε. Αυλώνας.

Οι λογοτέχνες που τιμήθηκαν είναι ο Κώ-στας Καλαντζής, ο Παναγιώτης Κωνσταντινί-δης και η Σοφία Φίλντιση. Γι αυτούς μίλησανκαταξιωμένοι Τριφύλιοι ομιλητές.

Για την εκδήλωση μίλησε ο Δήμαρχος Τρι-φυλίας Κώστας Κόλλιας, ο οποίος μεταξύ άλ-λων είπε: «Είναι η 3η χρονιά που διοργανώ-νουμε τέτοιες εκδηλώσεις στην οποία τιμώνταιοι Τριφύλιοι λογοτέχνες που δεν βρίσκονταιπια κοντά μας. Το χρωστάμε σε αυτούς τουςανθρώπους τους καταξιωμένους στον κόσμοτης πνευματικής δημιουργίας. Η Τριφυλία εί-ναι μια πανέμορφη και πλούσια περιοχή, πουεκτός από το φυσικό της κάλλος, έχει και μιαπολύ μεγάλη και πλούσια πολιτιστική και πνευ-ματική ζωή. Απέναντι σε αυτή την κληρονομιάπαρέχουμε ένα αντίδωρο τιμής».

Για τον ιστορικό και λογοτέχνη Κώστα Καλα-

ΗΗλλεεκκττρροολλοογγιικκέέςς εεγγκκαατταασσττάάσσεειιςς ΠΠιισσττοοπποοιιηηττιικκάά ΔΔ..ΕΕ..ΗΗ..

ΒΒΑΑΣΣΙΙΛΛΕΕΙΙΟΟΣΣ ΜΜΠΠΑΑΚΚΟΟΠΠΟΟΥΥΛΛΟΟΣΣΔώριο Μεσσηνίας

Τηλ: 2765-032147 & 6945-558.417

AIR TECHNICAΣυστήματα Κλιματισμού

Αντωνόπουλος Γιώργος

ΓΓοουυρρδδώώννοοςς 1199 -- ΝΝ.. ΙΙωωννίίαα -- 1144223311ΤΤηηλλ:: && FFaaxx:: 221100--2277..1111..993377,, 66997722--882244..112255

wwwwww..aaiirrtteecchhnniiccaa..ggrr -- iinnffoo@@aaiirrtteecchhnniiccaa..ggrr

Κων/νος Γ. ΛιακόπουλοςΧειρούργος Οδοντίατρος

Προληπτική - Θεραπευτική • Αισθητική Οδοντιατρική

Ιατρείο: Κανάρη 1Πλατ. Παπαφλέσσα, Χολαργός

Τηλ: 210 6547310 - Κιν: 6977 - 628866

Τα Νέα των Σουλιμαίων Σελίδα 7

Σουλιμοχωρίτικα και άλλα νέαντζή, που γεννήθηκε στα Πλατάνια το έτος

1907 μίλησε ο συγγραφέας - εκπαιδευτικόςΣτάθης Παρασκευόπουλος.

Για τον ιστορικό - λογοτέχνη και λαογράφοΠαναγιώτη Κωνσταντινίδη, που γεννήθηκε στοΣιδηρόκαστρο το έτος 1902 και πέθανε τοέτος 1997, μίλησε ο λογοτέχνης αντιστράτη-γος ΕΛ.ΑΣ. ε.α. - Παναγιώτης Γεωργακόπου-λος.

Για την συγγραφέα Σοφία Φίλντιση, πουγεννήθηκε στη Βανάδα το 1937 και έφυγε απότη ζωή το 2011 μίλησε ο οικονομολόγος Γιώρ-γος Φιλντίσης.

Την επομένη ημέρα 6 Οκτωβρίου 2013 σταΦιλιατρά, πραγματοποιήθηκε η δεύτερη εκδή-λωση αφιερωμένη στο συγγραφικό έργο τουΝίκου Μαραγκού, με ομιλητές τον Κώστα Πα-παδόπουλο (Ζωτόπουλο), Αντιπρόεδρο τηςΈνωσης Μεσσηνίων Συγγραφέων και το δημο-σιογράφο Θεόδωρο Μπρεδήμα.

Την Κυριακή 12 Οκτωβρίου 2013 στην Κυπα-ρισσία, πραγματοποιήθηκε η τρίτη εκδήλωση -αφιέρωμα στο Διονύσιο Πιτταρά, έναν αξέχα-στο πνευματικό δημιουργό της Τριφυλίας μεομιλητές τους: Σωτήρη Γυφτάκη - συγγραφέα,Θανάση Παντέ - δημοσιογράφο και ΧρήστοΠλακονούρη - λογοτέχνη.

Η τέταρτη και τελευταία εκδήλωση έγινε τηνΚυριακή 3 Νοεμβρίου 2013 στους Γαργαλιά-νους, αφιερωμένη στο Σωτήριο Λυριτζή μεομιλητή το Δήμαρχο Τριφυλίας Κώστα Κόλλια- Ερανιώτη.

Επίσκεψη στο Μουσείο Ακρόπολης

Την Κυριακή 29 Σεπτεμβρίου 2013, ο Σύλ-λογος Άνω Δωριτών διοργάνωσε επίσκεψη στοΜουσείο της Ακρόπολης με πρωτοβουλία τηςσυμπατριώτισσάς μας, Βασιλικής Γ. Παπαδο-πούλου , η οποία και ανέλαβε την ξενάγησητων επισκεπτών. Αρκετοί ήταν αυτοί που αντα-ποκρίθηκαν στο κάλεσμα αυτό και είχαν τηνευκαιρία να δουν το καταπληκτικό και μοντέρ-νο αυτό κτίριο και τα εκθέματά του.

Το Μουσείο Ακρόπολης είναι αρχαιολογικόμουσείο επικεντρωμένο στα ευρήματα του αρ-χαιολογικού χώρου της Ακρόπολης των Αθη-νών. Το νέο κτίριο του μουσείου θεμελιώθηκετο 2003 και άνοιξε για το κοινό στις 21 Ιουνίου2009. Εκτίθενται περίπου 4.000 αντικείμενα σεένα χώρο 14.000 τ.μ.

Το πρώτο μουσείο για τα ευρήματα τηςΑκρόπολης θεμελιώθηκε στα νοτιοανατολικάτου Παρθενώνα στις 30-12-1865 και ολοκλη-ρώθηκε το 1874 σε σχέδια του αρχιτέκτοναΠαναγή Κάλκου. Λίγα χρόνια αργότερα, στις

ανασκαφές του 1885-1890, ανακαλύφθηκαν ταγλυπτά που είχαν καταστρέψει οι Πέρσες κατάτη Δεύτερη περσική εισβολή στην Ελλάδα καιτο μικρό μουσείο παρουσίασε ανάγκη για πε-ρισσότερο χώρο. Γι’ αυτόν το λόγο κατα-σκευάστηκε στα 1888 ένα μικρότερο κτίριοστα ανατολικά του υπάρχοντος κτιρίου, στοοποίο τοποθετήθηκαν οι λιγότερο σημαντικέςαρχαιότητες.

Κατά την διάρκεια του Β΄ Παγκοσμίου Πολέ-μου πολλά από τα εκθέματα αποθηκεύτηκανστα υπόγεια του Εθνικού Αρχαιολογικού Μου-σείου και στις σπηλιές των γειτονικών λόφων.Επανήλθαν στο μουσείο μετά το τέλος του πο-λέμου και τοποθετήθηκαν προσωρινά στα1946 και 1947.

Στα 1953 άρχισαν οι εργασίες για την επέ-κταση του μουσείου, αλλά παρά τις διαδοχι-κές επεκτάσεις που ακολούθησαν το κτίριοδεν είχε τις δυνατότητες έκθεσης των ευρημά-των που σταδιακά ανακαλύφθηκαν στον βρά-χο. Η ανέγερση νέου μουσείου κρίθηκε επιτα-κτική καθώς η Ελλάδα άρχισε να προβάλειέντονα το ζήτημα της επιστροφής των μαρμά-ρων του Παρθενώνα από το Βρετανικό Μου-σείο.

Το μουσείο βρίσκεται στην νότια κλιτύ τηςΑκροπόλεως, στο οικόπεδο του πρώην στρα-τοπέδου Μακρυγιάννη, σε ευθεία απόσταση280 μέτρων από τον Παρθενώνα. Η κύρια είσο-δος του κτιρίου βρίσκεται επί της οδού Διονυ-σίου Αρεοπαγίτου ενώ περικλείεται από τιςοδούς Μακρυγιάννη, Χατζηχρήστου και Μη-τσαίων. Το μουσείο εξυπηρετείται από τονσταθμό «Ακρόπολη» της γραμμής 2 του Αττι-κού Μετρό. Υπάρχουν δευτερεύουσες είσοδοιαπό τις οδούς Μακρυγιάννη και Χατζηχρή-στου.

Οι συλλογές του μουσείου εκτίθενται σετέσσερα επίπεδα ενώ ένα πέμπτο στεγάζειτους βοηθητικούς χώρους όπως το εστιατό-ριο, το πωλητήριο και την αίθουσα επισήμων.

Στο ανώτατο επίπεδο του μουσείου βρίσκε-ται η αίθουσα του Παρθενώνα, όπου εκτίθε-νται όλα τα σωζόμενα στην Αθήνα γλυπτά τουμνημείου. Οι διαφανείς υαλοπίνακες επιτρέ-πουν την άμεση οπτική επαφή με το αρχιτε-κτονικό μνημείο από το οποίο προέρχονται.Από την αίθουσα αυτή είναι δυνατή η πανορα-μική θέαση μεγάλου μέρους της Αθήνας.

Τα τελευταία χρόνια σε κάθε αυγουστιάτικηπανσέληνο, το μουσείο είναι ανοικτό μέχρι αρ-γά το βράδυ και δέχεται τους επισκέπτες δω-ρεάν. Την ίδια βραδιά γίνεται συναυλία στονπροαύλιο χώρο του Μουσείου.

Τον Μάιο του 2013 η βρετανική εφημερίδαSunday Times κατέταξε το Μουσείο της Ακρό-

πολης στην 3η θέση στη σχετική λίστα με τα50 καλύτερα μουσεία του κόσμου.

Ευχαριστούμε θερμά την συμπατριώτισσάμας Βασιλική Γ. Παπαδοπούλου για την ευγε-νική της προσφορά και την εξαιρετική της ξε-νάγηση.

Το Διοικητικό Συμβούλιο

Μονάδα επεξεργασίας απορριμμάτων στην Καλλιρρόη;

Ο Περιφερειάρχης Πελοποννήσου κ. Πέ-τρος Τατούλης ανακοίνωσε τη δημιουργίατριών Μονάδων Ολοκληρωμένης ΔιαχείρισηςΑπορριμμάτων στην Περιφέρεια Πελοποννή-σου, εκ των οποίων η μία θα γίνει στην Καλλιρ-ρόη του Δήμου Οιχαλίας (650 μέτρα από τονοικισμό) και αφορά τη Διαχειριστική ΕνότηταΜεσσηνίας, Μεγαλόπολης και Γορτυνίας.

Στη Διαχειριστική Ενότητα Αργολίδας, Κο-ρινθίας και Αρκαδίας (πλην Μεγαλόπολης καιΓορτυνίας), η Μ.Ο.Δ. θα δημιουργηθεί σε πε-ριοχή του Δήμου Τρίπολης, στην ΠαλαιόχουνηΒαλτετσίου, και στη Διαχειριστική Ενότητατης Λακωνίας σε περιοχή του Δήμου Ευρώτα,στη Σκάλα. Οι, δε, δύο Σταθμοί Μεταφόρτω-σης θα δημιουργηθούν, ο ένας στη Νέα ΚίοΑργολίδας και ο άλλος στην Τεγέα Κορινθίας,βορειοανατολικά του Σπαθοβουνίου.

Ο Περιφερειάρχης σημείωσε ότι η πρότασηθα αναρτηθεί για Δημόσια Διαβούλευση, στηνοποία κάθε πολίτης, κάθε Αρχή και, φυσικά, ηΠεριφέρεια θα καταθέσουν τις παρατηρήσειςτους. Μάλιστα, έκανε έκκληση στους πολίτεςνα καταλάβουν το έργο και τη σημασία του,γιατί είναι έργο ορόσημο και θα είναι καύχημαγια την Πελοπόννησο και τη χώρα!

Εμφανώς οργισμένος δέχθηκε τις εξελίξειςκαι τις ανακοινώσεις του Περιφερειάρχη Πε-λοποννήσου, για τη δημιουργία μονάδας επε-ξεργασίας των απορριμμάτων στο Δήμο Οιχα-λίας, ο Δήμαρχος Φίλιππος Μπάμης. Αναρω-τήθηκε για ποιο λόγο θα πρέπει η Οιχαλία, εί-τε με το «Παλιοροβούνι» είτε με την Καλλιρ-ρόη, να είναι ο αποδέκτης των σκουπιδιώνόλης της Μεσσηνίας και τμήματος της Αρκα-δίας, ενώ σημείωσε πως οι κάτοικοι της ΆνωΜεσσηνίας δεν είναι πολίτες β΄ κατηγορίας γιανα αντιμετωπίζονται με τέτοιο τρόπο από τιςΑρχές και διατράνωσε την απόφαση για δυνα-μικές κινητοποιήσεις.

Επίσης την αντίθεσή του στη δημιουργίατης μονάδας στην Καλλιρρόη εξέφρασε και οΑντιπεριφερειάρχης Μεσσηνίας κ. Παναγιώ-της Αλευράς.

Εκκλησιαστικά είδη - είδη μνημείων

Αθανάσιος Κων.Λυμπερόπουλος

Μελιγαλάς Μεσσηνίας (Άνω Αγορά)Ταχεία και ασφαλής εξυπηρέτηση

Τηλ: 27240 - 22797

Κατασκευές Αλουμινίου«EUROPA»

Γεώργιος Σωτ. ΠαπαδόπουλοςΔώριο Μεσσηνίας

Τηλ: 27650 - 31.696 Κιν: 6977.666.161

ΞΞυυλλοουυρργγιικκέέςς ΕΕρργγαασσίίεεςς

ΥΥιιοοίί ΑΑδδάάμμ ΔΔεεδδεεμμάάδδηη ΟΟ..ΕΕ..Μεσογείων 543 & Μαραθωνοδρόμων

Τ.Κ. 153.43 Αγία ΠαρασκευήΤηλ: 210 - 6393.911, 210 - 6393.522

Fax: 210 - 6048.311 Κιν: 6944 - 565.050

Πρατήριο Υγρών ΚαυσίμωνΠλυντήριο - Λιπαντήριο -Ελαστικά

ΔΔηημμήήττρριιοοςς ΤΤόόττσσηηςς && ΣΣίίαα ΟΟ..ΕΕ..Δώριο Μεσσηνίας

Τηλ: 27650-31235 Κιν: 6977-088.236

Κουρτινόξυλα - Πόμολα - Σιδηρικά Εργαλεία - Χρώματα

- Κλειδαριές

Μαρία Ν. ΛυμπεροπούλουΟικοδομικά & Διακοσμητικά Υλικά

Πώληση Χονδρική - Λιανική

Αγ. Παρασκευής 59 & Αριστείδου Χαλάνδρι

Τηλ: 210-6890.064 & 6890.675

ΚΑΦΕΝΕΙΟ «Ο Λεωνίδας»ΛΛΕΕΩΩΝΝΙΙΔΔΑΑΣΣ ΣΣΥΥΡΡΡΡΑΑΚΚΟΟΣΣ

Δώριο ΜεσσηνίαςΤηλ: 2765-300308

Σελίδα 8 Τα Νέα των Σουλιμαίων

Γεννήθηκε στο Σουλιμά το έτος1862. Ήταν γόνος αρχοντικής οι-κογένειας και έφερε επάξια την οι-κογενειακή κληρονομιά μέχρι θα-νάτου του.

Δεν ήταν πολύ μορφωμένος, εί-χε τελειώσει μόνο το Δημοτικόσχολείο. Παρά την ανεπαρκή τουμόρφωση ήταν ένας απλο�κός, τέ-λειος λειτουργός του Υψίστου.

Ήταν θαυμάσιος άνθρωπος καικληρικός. Πάντοτε συγκαταβατι-κός, υποχωρητικός, μειλίχιος, αλ-λά εκεί που χρειαζόταν ανυποχώ-ρητος (αδιάλλακτος). Τύπος δί-καιος και ταπεινός, δραστήριοςκαι εχέμυθος. Πάντοτε γελαστόςκαι αστείος στους συγχωριανούςτου με τα ωραιότερα αστεία καιανέκδοτα της εποχής εκείνης.

Αξέχαστη έχει μείνει η ρήση τουστην Αρβανίτικη διάλεκτο: «όσορων Αντώνη, χαν πιν - εδέ κντων -πα άμα βντικ Αντώνη, μιρ τραστ,εδώ κντων», δηλαδή σε ελληνικήμετάφραση: «όσο καιρό ζει ο παπα- Αντώνης, φάτε πιέτε και γλεντάτε,γιατί αν πεθάνει, τότε πάρτε σα-κούλια, ζητάτε (φαγητό επιβίω-σης)»!!!

Ο παπα - Αντώνης έπαιρνε μέ-ρος στα κοινά του χωριού και λάμ-βανε πρωτοβουλία για την επίλυ-ση δύσκολων προβλημάτων τηςκοινότητας. Έπαιξε σπουδαίο ρό-λο στη συμφιλίωση των συγχωρια-νών του.

Άνθρωπος που διακατεχόταναπό πραγματική αγάπη για το Χρι-στό και απεχθανόταν το μίσος, τηνκακία και την συκοφαντία.

Η ζωή του και όλη η δράση τουυπήρξε υποδειγματική. Από τηνημέρα που ντύθηκε με το ράσουπήρξε ένα αληθινό πρότυπο αρε-τής και αγιότητας.

Η τροφή του η λιτή και ο ύπνοςτου λίγος, η καθαριότητά του απε-ρίγραπτη και η εμφάνισή του άψο-γη. Συνδύαζε και συνέδεε την κα-θαριότητα του σώματος με την κα-θαριότητα της ψυχής.

Οι αρετές του τον ανέδειξανσαν τον καλύτερο κληρικό και τον

κατέταξαν μεταξύ των εκλεκτώντου Θεού που δοκιμάζουν τη γεύ-ση της ουράνιας μακαριότητας.Υπηρετούσε με ανιδιοτέλεια χωρίςοικονομικό συμφέρον και χωρίςαξιόλογη αμοιβή.

Του έδιναν οι χωριανοί (όσοιτου έδιναν) δυόμισι (2,5) οκάδεςσιτάρι το χρόνο (να σημειώσουμεπως τον καιρό εκείνο οι ιερείς δενείχαν μισθό και δεν πληρώνονταναπό το ελληνικό δημόσιο). Γύριζεο ίδιος και το μάζευε από τα σπί-τια και σε όσους διαπίστωνε ότιδεν είχαν να του δώσουν, τουςέδινε και αυτό που είχε μαζέψει.

Αλήθεια, ποιός από τους σημε-ρινούς ιερείς θα ήταν διατεθειμέ-νος να το κάνει, έναντι και δεκα-πλάσιας ακόμη αμοιβής των ιερέ-ων της εποχής εκείνης;;;

Έκανε βίωμα και ζωή του τη ρή-ση του Απόστολου Παύλου: «Ζωδε ουκέτι εγώ, ζη δε εν εμοί ο Χρι-στός».

Ο γιός του Γεώργιος υπήρξεένας άριστος δάσκαλος, υπηρέτη-σε στη Σκάλα Μεσσηνίας και μετάστην Αθήνα ως βοηθός επιθεωρη-τού. Επίσης υπηρέτησε ως διευθυ-ντής των ορφανοτροφείων Φλώρι-νας, Γρεβενών, Καλαμάτας, Λα-μίας και Σιδηροκάστρου. Εξεδή-λωσε πάντοτε θερμό ενδιαφέρονγια τη γενέτειρά του, διετέλεσεκαι πρόεδρος του Συλλόγου Άνωκαι Κάτω Δωριτών «ΤΟ ΣΟΥΛΙΜΑ»,για τον οποίο πολύ ενδιαφερόταν.

Λεωνίδας Γ. Θεοχάρης

Σημαντικά πρόσωπα

Ιερέας Αντώνιος Σμυρνής Äéüäéá óôç ãÝöõñá Ðáìßóïõ ôï 1851Πολύς λόγος γίνεται για τα διόδια που υπάρχουν σχεδόν σε όλο

το μήκος του οδικού άξονα της χώρας και είναι αρκετά δαπανηράγια τους διερχόμενους. Οι λόγοι που υπάρχουν είναι γνωστοί σεόλους μας: η συντήρηση του οδικού δικτύου, η κατασκευή νέου καιτα έσοδα για τον κρατικό προYπολογισμό.

Ποιά όμως είναι η ιστορία των διοδίων;Τα διόδια στο σύγχρονο ελληνικό κράτος μπήκαν για πρώτη φορά

το έτος 1842, στο τμήμα του δρόμου Αθήνας - Πειραιά, για να ενι-σχύσουν οικονομικά το δήμο Αθήνας που δεν είχε άλλη πηγή εσό-δων. Βέβαια δεν υπήρχαν αυτοκίνητα να κινούνται στους λιθόστρω-τους ή χωμάτινους δρόμους, αλλά ζώα τετράποδα που είχαν αναλά-βει το ρόλο των μεταφορικών μέσων τότε.

Στη συνέχεια, ανά χρονικά διαστήματα μπήκαν διόδια σε διάφορασημεία του νεοσύστατου φτωχού ελληνικού κράτους. Ένα από αυτάτα σημεία είναι και η γέφυρα του Παμίσου στο νομό Μεσσηνίας,στην οποία μπήκαν διόδια το 1851. Η επιβολή των διοδίων όμως,δεν περιορίστηκε μόνο στα ζώα, αλλά και στους ανθρώπους που δι-έρχονταν τη γέφυρα.

Δημοσιεύουμε το νόμο αυτούσιο, ένα νόμο άγνωστο αν όχι σεόλους, στους περισσότερους από εμάς:

ΔΙΑΤΑΓΜΑΠερί επιβολής διοδίων επί της γέφυρας Παμίσου

ΟΘΩΝΕΛΕΟΥ ΘΕΟΥ

ΒΑΣΙΛΕΥΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ

Λαβόντες υπ’ όψιν το υποβληθέν εις ημάς ψήφισμα του δημοτι-κού συμβουλίου Παμίσου περί επιβολής διοδίων επί της ομωνύμουγεφύρας του δήμου, καθώς και τα άρθρα 27 και 120 του περί δήμωνΝόμου.

Επί τη προτάσει του Ημετέρου επί των εσωτερικών υπουργούαπεφασίσαμεν και διατάττομεν.

Άρθρ. 1) Εγκρίνομεν την παρά του δημοτικού συμβουλίου Παμί-σου ψηφισθείσαν επιβολήν των εξής διοδίων επί των διερχομένωνδια της γεφύρας Παμίσου.

Α. Τέσσερα λεπτά δι’ έκαστον άτομον.Β. Έξ λεπτά δι’ έκαστον των δι’ αυτής διερχομένων μεγάλων ζώ-

ων.Άρθρ. 2) Εξαιρούνται της πληρωμής των διοδίων οι εν ενεργεία

στρατιωτικοί και πολιτικοί υπάλληλοι και υπηρέται της Κυβερνήσε-ως, ο στρατός και οι ίπποι αυτών.

Άρθρ. 3) Τα εκ των διοδίων εισπραχθησόμενα παρά του δήμουχρήματα προσδιορίζονται να χρησιμεύσωσιν αποκλειστικώς εις τηνεπισκευήν της γεφύρας, και εις την επισκευήν και κατασκευήν τωναναγκαίων δημοτικών οδών.

Άρθρ. 4) Η διάρκεια της εισπράξεως των διοδίων προσδιορίζο-νται επί πέντε έτη.

Ο Ημέτερος επί των Εσωτερικών υπουργός θέλει εκτελέσει καιδημοσιεύσει το παρόν διάταγμα.

Εν Αθήναις, την 15 Σεπτεμβρίου 1851.ΟΘΩΝ

Δ. ΜΕΛΕΤΟΠΟΥΛΟΣ

«Εν Ρίπεσι»Φ α γ ο π ο τ ε ί ο ν

ΠΠεερριικκλλήήςς

ΚΚααννεελλλλόόπποουυλλοοςςΤηλ: 27650 - 23046 - Κεφαλόβρυση

ΑΦΟΙ ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΙ Ο.Ε. ΑΡΤΟΠΟΙΕΙΑ - ΥΔΡΑΥΛΙΚΑ

ΕΙΔΗ ΥΓΙΕΙΝΗΣ

Δώριο Μεσσηνίας • Τηλ: 2765 - 31236

Οικοδομικά Υλικά

Ξυλεία-Λιπάσματα

Ιωάννης & Ευστάθιος Λόντος

Δώριο Μεσσηνίας

Τηλ. κατ/τος: 27650-31101

Τηλ. οικίας: 27650-31660

Nationale - NederlandenΑσφαλιστικός - Επενδυτικός Σύμβουλος

Χριστίνα Ν. Παναγιωτοπούλου

Α. Παπανδρέου 4 Τ. Κ. 166.75 ΓλυφάδαΤηλ:210- 8981.752

OVER!

INTERNET - COFFEE BARΜΑΚΗΣ ΓΚΟΤΣΗΣ

Δώριο Μεσσηνίας • Τηλ: 27650-31564

ΠΑΓΩΤΑ ΔΩΔΩΝΗ

INTERAMERICANΒασίλειος Πανταζής

Ασφαλιστικός & Επενδυτικός ΣύμβουλοςΓΡΑΦΕΙΟ ΠΩΛΗΣΕΩΝ ΑΜΑΡΟΥΣΙΟΥ

Αγ. Κων/νου 57, Τ.Κ. 151.24 ΜαρούσιΤηλ.: 210 8121201, Fax: 210 8121222

Κιν.: 6936-060.582Ε-mail: v.pantazis@hotmail.com

Τα Νέα των Σουλιμαίων Σελίδα 9

Μικρό, από καρδιάς α ν τ ι χ ά ρ ι σ μ α, οι λι-τές τούτες γραμμές, στον πολυαγαπημένομου Στρατηγό Αντώνη Αγγελόπουλο και τη

σύζυγό του Φωτεινή για το καλοδέξιμο του ΟμίλουΛογίων, στην Λυνίστενα, φέτος του αλωνάρι.

- Στο λέω να νοιάζεσαι από τώρα, ότι μεθαύριο θαπας με το μπάρμπα σου στο πανηγύρι του Μελιγαλά,μπας και πουλήσουμε κείνο το παλιογαCδουρο πό-χουμε. Μάειδε ζυγό τραβάει, μάειδε τίποτις, με προ-�δέασε ο πατέρας μου ο αλησμόνητος.

- Με τούτο το ζωντανό φάγαμε ψωμί και αναστή-σαμε τη φαμελιά μας, αντέλεξε η μάνα μου.

- Όσο χρονώνε είσαι και εσύ, είναι και τούτο, είπεχαμογελώντας ο πατέρας.

Μέτραγα και ξαναμέτραγα τις ημέρες για το πα-νηγύρι εγώ. Αρχές Σεπτέμβρη και με τα ζωντανά 5-6 ώρες μακριά ήταν το πανηγύρι. Ο μπάρμπας μου,ψηλός σαν δέμπλα, αδύνατος με ωραίο μουστάκικαι μισόγκριζα μαλλιά, τραγιάσκα γωνιασμένη στοκεφάλι, σωστό παλικάρι. Πούλαγε το μουλάρι τοπαλυβό, που με τις κλωτσιές βάραγε τη δεκάραστον αέρα και το πλάκωνε με τη φορτωτήρα ο ακρι-μάτιστος, αλλά άμα έβγαζε το σαμάρι γινόταν πρό-βατο.

Με αγάπαγε ο έρημος, γιατί είχα το όνομα τουΠάνου, του αδελφού του, που έπεσε πολεμώντας,τον Μάρτη του ’41 στα στενά της Κλεισούρας.Ήταν αρραβωνιασμένος ο Πάνος με την Βγενικού-λα της Μήτραινας, πεντάρφανη, μα άξια και πανέ-μορφη. Βαρέσανε στο χωριό οι καμπάνες για τηνεπιστράτευση του ’40, μαζεύτηκε κόσμος στο έβγατου χωριού να αποχαιρετήσει τα παιδιά που φεύγα-νε για το μέτωπο, αγκαλιές, κλάματα και ξεφωνητά.Έβγαλε το δαχτυλίδι ο Πάνος και το ’δωκε στηνΒγενικούλα.

- Πάρ’ το, και άμα γυρίσω θα παντρευτούμε. Ανδεν γυρίσω πίσω από τον πόλεμο, θάφτο και τούτο,για να είσαι ελεύθερη, της είπε.

Ήρθαν τα μαντάτα για τον Πάνο, φόρεσε μαύρακανα - δυο χρόνια η Βγενικούλα.

Ύστερα οι μπαρμπάδες της, την παντρέψανε κεί-θε, από την απάνου Μεσσηνία με έναν που αγόραζετομάρια. Έκτοτε πάει, χάθηκε. Ας είναι.

Φόρεσα λοιπόν για το πανηγύρι μακρύ παντελόνιντρίλινο να φαίνομαι τρανός και ένα πουκάμισοαμερικάνικο πολύχρωμο με γιακάδες σαν πλατομα-ντήλες που χώραγε δυο σαν και μένα, ακούρευτοςμε χωρίστρα στα ζερβά, μια που σε λίγες ημέρες θακουρευόμουνα στο Γυμνάσιο με την ψιλή. Άσε πουγάμπριζα κιόλας. Στο πρόσωπο μαυρουδερός, κα-λοψημένος από τον ήλιο, αφού όλο το καλοκαίριφύλαγα 2-3 γίδες και κάτι κοκορόπουλα, σε μιαάνυδρη πλευρά.

Ο πατέρας έκοψε την τιμή 200 δρχ. για το γα�-δούρι, που η μάνα μου και η αδελφή μου το αγκά-λιαζαν και το φίληγαν στο μεσόφρυδο.

- Και Τρακόσιες να μου ακουμπήσουνε θα το φέ-ρω πίσω, ψιθύρισα στην αδελφή μου και ησύχασε.

Η μάνα μου με λιβάνισε, με ξεμάτιασε και μεσταύρωσε κιόλας κανα - δυό φορές. Τώρα για ναπουλήσω ή να μην πουλήσω το γα�δούρι, για να ’χωκαλή «στράτα» όπως έλεγε, ποιος ξέρει γιατί μεσταύρωνε. Το πιθανότερο ήταν να μη με ματιάσου-νε κείθε που θα πήγαινα, έτσι ντυμένος που θαήμουνα με τα γιορτινά.

Ούτε που ήξερε πότε με γέννησε η ακριμάτιστη.Ξημερώνοντας της Μισοσπορίτισσας έλεγε, που

αστραφτομπουμπούναγε. Κείνη τη χρονιά μας ψό-φησε και ένα μοναστηριακό μουλάρι που είχαμε.Άντε τώρα να γιορτάσεις γενέθλια. Ας είναι όμως.

Φτάσαμε στο Μελιγαλά σουρουπώνοντας. Βάλα-με τα σαμάρια ένθεν και ένθεν, στρώσαμε στη μέσηκαλαμιές και τα κελίμια, βάλαμε για μαξιλάρια τουςντορβάδες των ζωντανών και φάγαμε κάτι βραστάκολοκύθια, που ’χαμε φέρει από το χωριό. Ήτανφεγγαράδα. Ο κόσμος μπόλικος, χωριάτες, έμπο-ροι, τσαμπάσηδες, γύφτοι, αρκουδιάρηδες, όλοιανακατεμένοι. Ξέμακρα, φώτα μπόλικα, φωνές απόεμπόρους, καραμούζες, σφυρίχτρες από παιδιά,όργανα που έπαιζαν, μυρωδιές από σουβλάκια,γουρνοπούλες και ασετελίνες.

- Πάμε και εμείς ρε μπάρμπα στο πανηγύρι να ιδώκι εγώ ο καψερός, του είπα με παράπονο.

- Φάει και βούλωστο, θέλεις και πανηγύρι. Δεν κοι-τάς που είσαι σα μπακαλέος, με αποπήρε ο συχω-ρεμένος.

- Τί να ειδείς ρε σκαντζόχερε; Πριμαντόνες είναι,βαρούνε το κόσκινο, φέρνουνε φούρλα με το φουρό.Άσε που φουμέρνουνε κιόλας. Δεν είναι τίποτις απόδαύτες. Εκείνος ο αλησμόνητος δεν είχε ούτε δεκά-ρα τσακιστή, στην τσέπη και φοβότανε μη του γυ-ρέψω κανα παστέλι.

- Άειντε να πάμε ρε ανιψιέ, μου είπε ύστερα απόδιαλογισμό, γιατί είσαι καλός στα γράμματα.

Στη μέση του πανηγυριού κοιτάω κάτω στο δρό-μο ανάμεσα στον κόσμο, ένα σουγιά ολοκαίνουρ-γιο, με κόκκινη φιλντισένια λαβή που λαμποκόπαγε.

- Κοίτα μπάρμπα τι βρήκα, του είπα φυλαχτά.- Αμάν, παράχωστο γρήγορα, κρύφτο, μην έχουμε

τίποτις μπλεξίματα με χωροφυλάκους, με διέταξε ομπάρμπας μου. Το ’χωσα και εγώ πλαγιαστά στοπαπούτσι κι ας με έκοβε.

Φτάνοντας στο πανηγύρι, χόρευε ένας μοναχόςτου, με μουστάκι σα μικρό γα�τανάκι, μυτερό πα-πούτσι, μαυρουδερός, με μπόλικα δαχτυλίδια σταχέρια, τσιγάρο στο στόμα, σηκωμένα μανίκια καιάσπρο μαντήλι στην κωλότσεπη. Κλαρίνο έπαιζε οπερίφημος Μαντάς, από τα Κοντοβούνια, γεμάτος,με δυπίθαμο μουστάκι, παπούτσια κοφτά και κάλ-τσες με πλατειές καλτσοδέτες. Όταν είδε τονμπάρμπα μου, σταμάτησε μονομιάς το κλαρίνο, κα-τέβηκε, αγκαλιάστηκαν και έκλαιγαν και οι δύο.Εγώ κοίταγα σαστισμένος. Αργότερα έμαθα ότιήσαν μαζί στην Αλβανία. Στις ρεματιές της Κλεισού-ρας, διατάζει έφοδο με τη λόγχη ο Λοχαγός. Εκείσκοτώθηκε ο Πάνος, ο αδελφός του μπάρμπα μου,κυνηγώντας σε μια χαράδρα τους Ιταλούς. Μετάτην επίθεση, στο προσκλητήριο, έλειπε ο Πάνος.Βάζει τις φωνές ο μπάρμπας μου και έκαμε ίσια κα-τά τη ρεματιά να βρει τον αδελφό του, σκούζοντας«Ρε Πάνο μίλα μου ρε Πάνο…». Τον ακολούθησε οΜαντάς. Τον βρήκαν κομματιασμένο. Τον τράβηξανστο ξέφωτο, σε ένα ψήλωμα, διέταξε παράτες καιμπαταριές στον αέρα με βουητό ο Λοχαγός. Εδεκείτον έθαψαν αγναντερά για να διαφεντεύει θαρρείςτην Βόρειο Ήπειρο. Από κείνα τα χρόνια δεν είχανεξανασμίξει.

Ύστερα ο Μαντάς έπαιξε και τραγούδησε γιαχάρη του μπάρμπα μου, όπως είπε και από το μι-κρόφωνο, το τραγούδι του πολέμου: Γλέντα καημέ-νη μου καρδιά, απάνου κόσμο και ντουνιά. Πώς ναγλεντήσω και να χαρώ, πόχω μεσ’ στην καρδιά καη-μό. Στο Τεπελένι και την Κορτσά, επέσανε πολλά

κορμιά και στις Κλεισούρας τις ρεματιές, επέσανελεβεντουργιές.

Το κράταγε και χόρευε τον μπάρμπα μου, εκεί-νος με το μαντήλι στην κωλότσεπη, ο μαυρουδε-ρός.

Εκεί που χόρευε ο μπάρμπας μου, μια μεσόκοπηγυναίκα, τρύπησε τον κόσμο του πανηγυριού καιέριξε λεφτά στα όργανα. Σταμάτησε τον χορό ομπάρμπας, την αγκάλιασε και έκλαιγαν. Το πανηγύ-ρι σταμάτησε. Ήταν η Βγενικούλα. Ας μην περιγρά-ψω τι έγινε. Πήγαμε στο σπίτι της την άλλη μέρα.Έρημη και σκότεινη, δίχως άντρα και παιδιά. Έβγα-λε από το εικόνισμα ένα τσίγκινο δαχτυλίδι. Ήταν οαρραβώνας του Πάνου του σκοτωμένου. Το έχωφυλαγμένο για να τον θυμόμαστε μαζί με το βρα-βείο ανδρείας και αυτοθυσίας που η Πολιτεία τουαπένειμε «μετά θάνατον».

Γυρίζοντας εκεί που είχαμε τα σαμάρια, ξαφνικάο μπάρμπας μου έβαλε τις φωνές: Κακό που μεβρήκε απόψε. Κλέφτες, τρεχάτε κλέφτες. Μου κλέ-ψανε τις τριχές, γαμώ τον Ανανία τους. Κάμε πέραρε που ήθελες πριμαντόνες, γαμώ τα πανηγύριασου, μου είπε λαχανιασμένος.

Τρέχω κείθε κατά το σκοτάδι, στο πουθενά δηλα-δή. Ακούω σφυρίχτρες. Μου πέφτει κοντά ένας χω-ροφύλακας με τη σφυρίχτρα, με έφερνε νύχι-νύχι.Όσο με κυνήγαγε κείνος, τόσο έτρεχα εγώ. Σε ένανόχλο με βούτηξε και με άρχισε στις σβερκιές.

Φτάνει κι άλλος χωροφύλακας και μου τραβάειανερώτηγα κανα δυο κλωτσιές. Εγώ νόμιζα ο καψε-ρός, ότι με κυνηγάγανε για τον σουγιά που είχα στοπαπούτσι κι από την τρομάρα μου είχα πάθει γλωσ-σοδέτη.

- Τί τάκανες τα πράγματα που βούτηξες ρε; μερώταγε ο ένας, ενώ ο άλλος με κλώτσαγε και μουπάταγε τον φακό στα μούτρα.

- Ρε γυφτόπουλο είναι νάτο, είναι μαυρουδερό καιαχτένιστο, ενώ φώναζε τον πιάσαμε, τον πιάσαμε.

Φτάνει ο μπάρμπας μου, βουτάει ένα στηλιάριαπό μια φράχτη και ίσια κάνει να με βαρέσει.

- Ρε μπάρμπα εγώ είμαι, του είπα φοβισμένος.- Ετούτον πιάσατε ρε παιδιά; Τούτος είναι ο ανη-

ψιός μου, είπε απογοητευμένος.- Κρίμα κύριε, είπε ο ένας, βαρέσαμε άδικα το

παιδί.- Ρε το βάρεμα δεν είναι τίποτις, καλό κάνει, είπε

ο μπάρμπας μου, τις τριχές κλαίω που έχασα.Γιατί έτρεχες ρε, με τους χωροφυλάκους;- Γιατί νόμιζα ότι με κυνηγάγανε για το σουγιά ρε

μπάρμπα.- Φέρτον εδώ ρε μη κόψεις κανα δάχτυλο, μου εί-

πε και τον έβαλε στην τσέπη του.Μέχρι που πέθανε, τον είχε κρεμασμένο με μια

κλειδέρα από τη λουρίδα, ανάμνηση γλυκειά δικήμου, του πολυαγαπημένου του ανεψιού, όπως έλε-γε. Τον έχω κρεμασμένο με την κλειδέρα, στο μικρόλαογραφικό μουσείο της πατρογονικής εστίας, σε-βάσμια ανάμνηση στον αξέχαστο μπάρμπα μου.

Δεν ξανάτυχα ποτέ στο πανηγύρι του Μελιγαλάαπό τότε.

Πέρσυ πήγα στο πανηγύρι. Όλα αλλαγμένα,αφύσικα, χλιδάτα, παράλυτα. Δίχως τον Μαντά τονκλαριντζή, δίχως τον μπάρμπα μου τον χορευταρά,δίχως τη «Βγενικούλα».

Σηκώθηκε ένας με τραγιάσκα και χόρευε τσάμικο«την Αράχωβα». Έριξα στα όργανα κι ας μην γνώρι-ζα τον χορευτή. Έμοιαζε του μπάρμπα μου τουαλησμόνητου, αλλά δεν ήταν ε κ ε ί ν ο ς…

Παναγιώτης Κ. ΓεωργακόπουλοςΣυγγραφέας - Λαογράφος

Λησμονημένες εποχές-αληθινές ιστορίες

Πανηγύρεως Περιπέτειαι

ΦΑΝΟΠΟΙ?Α & ΒΑΦΕΣ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝ

ΚΑΛΙΜΠΡΑ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑΣ ΣΑΣΙ ΜΕ ΠΡΟΔΙΑΓΡΑΦΕΣ ΕΡΓΟΣΤΑΣΙΟΥ

ΑΝΤΩΝΗΣ ΘΕΟΧΑΡΗΣ - ΓΙΩΡΓΟΣ ΠΕΡΙΧΑΡΟΣ

Καραθεοδωρή 17 - ΕλληνορώσωνΤηλ: 210-67.16.796, fax: 210-67.79.701

ΚΚΟΟΥΥΦΦΩΩΜΜΑΑΤΤΑΑ--ΝΝΤΤΟΟΥΥΛΛΑΑΠΠΕΕΣΣ--

ΝΝΤΤΟΟΥΥΛΛΑΑΠΠΙΙΑΑ ΚΚΟΟΥΥΖΖΙΙΝΝΑΑΣΣ

ΛΛΟΟΙΙΠΠΕΕΣΣ ΞΞΥΥΛΛΟΟΥΥΡΡΓΓΙΙΚΚΕΕΣΣ ΕΕΡΡΓΓΑΑΣΣΙΙΕΕΣΣ

ΛΛυυκκοούύρργγοοςς ΛΛιιαακκόόπποουυλλοοςς ΕΘΝΙΚΗ ΟΔΟΣ ΚΥΠΑΡΙΣΣΙΑΣ - ΠΥΡΓΟΥΤηλ: 2761-023993 - Κιν: 6932-569.855

SSUUPPEERR MMAARRKKEETT ««ΑΑΡΡΙΙΣΣΤΤΑΑ»»ΔΔώώρριιοο ΜΜεεσσσσηηννίίααςς •• ΤΤηηλλ:: 2277665500 3311331144

Σελίδα 10 Τα Νέα των Σουλιμαίων

Σ’ όλους μας είναι γνωστό πωςη Ιερά Μονή Κοιμήσεως τηςΘεοτόκου του Βουλκάνου, εί-

ναι μία από τις πιο ιστορικές τηςΜεσσηνίας, με πλούσια εθνική καιεκκλησιαστική δράση. Με βάση τοενημερωτικό δελτίο της Μονής, ηΜονή της Κορυφής υφίσταται απότον 8ο αιώνα, θεμελιώθηκε πάνωστον ειδωλολατρικό ναό του «Ιθω-μάτα Διός» και χτίστηκε με τα υλικάτου. Στην Ν/Α γωνία του Ναούυπάρχει εντοιχισμένη η βάση όπουετοποθετείτο ο τρίποδας της Πυθί-ας. Η δε Αγία Τράπεζα του Ναού,είναι η βάση του τεραστίου αγάλ-ματος του «Ιθωμάτα Διός». Η αιτίαανέγερσης της Μονής εκεί, ήταν ηθαυματουργική εύρεση της Εικό-νας της Παναγίας, σε μια κουφάλαΠουρναριού στα χρόνια της Εικονο-μαχίας.

Με βάση την παράδοση η Μονήχτίστηκε επί Αυτοκράτορα Ανδρόνι-κου Β΄ του Παλαιολόγου (1282-1328). Αυτό όμως δεν είναι ιστορι-κά τεκμηριωμένο. Το προσωνύμιότης το οφείλει στο Βυζαντινό κτή-τορα ή άρχοντα της περιοχής,Βουλκάνο ή Βουρκάνο. Τιμήθηκεως Σταυροπηγιακή πριν από το1570, προνόμιο που επικυρώθηκετο 1572. Το καθολικό της ανακαινί-στηκε εκ βάθρων το 1608 από τον Ι-ερομόναχο Νεόφυτο και αγιογρα-φήθηκε από τους ξακουστούς αγιο-γράφους αδελφούς Δημήτριο καιΓεώργιο Μόσχο.

Το 1635 η μοναστηριακή κοινότη-τα μετακόμισε στους πρόποδες τηςΙθώμης για πιο ομαλή πρόσβασηκαι κυρίως για να εξασφαλιστεί ηύδρευσή της, που στην κορυφή τηςΙθώμης ήταν προβληματική. Όμως,η Μονή της Κορυφής δεν εγκατα-λείφθηκε, αλλά μετατράπηκε σε με-τόχι της νέας. Η νέα Μονή διατήρη-σε την Σταυροπηγιακή ιδιότητα,όπως πιστοποιούν τα σχετικά σιγί-λια που εκδόθηκαν το 1640, το1736, το 1769 και το 1798. Η Μονήαρχικά ήταν αφιερωμένη στη Γέν-νηση της Θεοτόκου αλλά αργότε-ρα, άγνωστο πότε, αφιερώθηκεστην Κοίμηση της Θεοτόκου.

Οι δυο Μονές κατέστησαν αντι-

κείμενο διώξεων από τους Τουρ-καλβανούς κατά την δεκαετία 1769-1779, αλλά και από τις ορδές τουΙμπραήμ 1825-1828. Αυτά τα τραγι-κά γεγονότα ανάγκασαν τους μονα-χούς να τις εγκαταλείψουν. Το1769 κατάφυγαν στη Σμύρνη όπουδημιούργησαν το μετόχι του Φα-σουλά και το 1825 κατάφυγαν στηΜάνη και στην Ζάκυνθο. Μετά τηναπελευθέρωση επανήλθαν καιπρος το τέλος του 19ου αιώνα στιςδύο Μονές υπηρετούσαν 80 μονα-χοί.

Από τα πολύ παλιά χρόνια, δεκά-δες είναι οι πιστοί που τακτικά τιςεπισκέπτονται για να προσκυνή-σουν τη θαυματουργή εικόνα τηςΠαναγίας και να ζητήσουν την βοή-θειά της. Όμως, εκείνη την ημέραπου επικρατεί το αδιαχώρητο καιστις δυο Μονές, είναι το Δεκαπε-νταύγουστο που γιορτάζουν. Χιλιά-δες είναι οι πιστοί που απ’ όλη τηΜεσσηνία και όχι μόνο, συρρέουνγια να ανάψουν το κεράκι τους στηΧάρη της και να πάρουν την ευλο-γία της Παναγίας. Ένας απ’ τουςεκατοντάδες τακτικούς επισκέπτεςείναι και ο γράφων.

Πάντα η Παναγιά του Βουλκάνουασκούσε μια παράξενη έλξη πάνωμου κι αυτό γιατί από παιδάκι ακόμα,κάθε Δεκαπενταύγουστο, με έβαζανοι γονείς μου πισωκάπουλα στο μου-λάρι τους και μετά εννέα ωρών πο-δαρόδρομο πηγαίναμε στην Μονήτης Κορυφής ή Επανωκαστρίτισσαςνα προσκυνήσουμε τη θαυματουργόεικόνα της Μεγαλόχαρης.

Φαίνεται όμως πως το «πάρε-δώ-σε» των Αθανασοπουλαίων με τηνΠαναγιά του Βουλκάνου ήταν πολύπαλιότερο, από τον καιρό του προς-παππούλη μου του Αντρέα του Ντρεκαι του παππούλη μου του Λιά του«Καλόγερου». Ο πρώτος εκεί είχεπάει το γιό του το Λιά το 1898, παι-δάκι12 ετών, να το ντύσει Καλόγερογια να γειάνει από κάποιο «μαράζι»που το τυραγνούσε και το είχε φέ-ρει ένα βήμα πριν από τον τάφο.«Να πας το παιδί στου Βουλκάνου,να το διαβάσει ο Ηγούμενος και νατο ντύσει με ράσο. Το ράσο να τοφορέσει τρία χρόνια, μετά να το

βγάλει και το παιδί θα γίνει καλά»!Έτσι του είπε μια γριά γυρολόγοςπου με την πραμάτεια της πέρασεαπό το χωριό τους το Μύρου. Αυτόςτην άκουσε κι ως εκ θαύματος, τοπαιδί έγινε «Περδίκι», χωρίς κανέναάλλο φάρμακο και χωρίς να ξανά-αρρωστήσει ποτέ. Υγιέστατος πλέ-ον, μεγάλωσε, παντρεύτηκε, έκανεμια λάκα παιδιά, επέζησαν τέσσερα,μια στάνη εγγόνια, είδε δισέγγονακαι πέθανε 89 ετών. Από τον καιρόδε που του φόρεσαν το ράσο, όλοιτον ήξεραν και τον προσφωνούσανΛιά «Καλόγερο». Εκεί ο Λιά «Καλό-γερος», βάφτισε τον πρωτότοκο γιότου, τον πατέρα μου, τον Δεκαπε-νταύγουστο του 1916 και του έδωσετο όνομα της Παναγιάς, Παναγιώ-της. Είχε γεννηθεί ανήμερα το Δε-καπενταύγουστο του 1915. Εκεί βά-φτισα κι εγώ το γιό μου το Δεκαπε-νταύγουστο του 1973 και του έδω-σα το όνομα της Παναγιάς και τουπατέρα μου.

Οικογενειακή η σχέση μας με τηνΠαναγιά του Βουλκάνου λοιπόν καιως τέτοια τη «φυλάγανε» οι πρόγο-νοί μου και τη «φυλάμε» κι εμείς σή-μερα ως κόρη οφθαλμού. Κάθεχρόνο, την παραμονή του Δεκαπε-νταύγουστου, φορτωνόμαστε τοτάμα μας, ένα πρόσφορο, έναμπουκάλι λάδι κι από μια λαμπάδαίσαμε το μπόι μας και πάμε στη χά-ρη της στην Μονή της Κορυφής.Άλλοτε μένουμε εκεί το βράδυ καιτο πρωί συνοδεύουμε την εικόναως την νέα Μονή κι άλλοτε φεύγου-με αργά το βράδυ.

Έτσι και φέτος, συν γυναιξί καιμε παρέα μας την οικογένεια τουεξαίρετου φίλου μας Κώστα Δημη-τρακάκη, γύρω στις τέσσερις τοαπόγευμα της παραμονής, ήμαστανστην κορυφή της Ιθώμης. Το αυτο-κίνητο πάει ως την πόρτα της πα-λαιάς Μονής. Πρώτα ξαποστάσαμεστον ίσκιο των δυο Μουριών πουυπάρχουν εκεί, μετά προσκυνήσα-με τη θαυματουργό εικόνα της Με-γαλόχαρης, που κατά την παράδο-ση είναι έργο του ΕυαγγελιστήΛουκά, ύστερα ανάψαμε τις λαμπά-δες μας, δώσαμε το τάμα μας καιστη συνέχεια αγναντέψαμε όλη τη

Μεσσηνία από την κορυφή της Ιθώ-μης.

Ανατολικά στο βάθος η Καλαμά-τα και πίσω της ο ΤαYγετος. Δυτικάτα κοντοβούνια κι ο κάμπος τηςΤριφυλίας και στο βάθος τα Σουλι-μοχώρια. Το Σουλιμά ξεχώριζε θα-μπά μέσα στην απογευματινή πά-χνη. Βόρεια τα χωριά των Λάκκων,στο βάθος το Διαβολίτσι και η Γα-ράντζα του θρυλικού γέρο-Μήτρο-πέτροβα, πιο δω η Οιχαλία και τοΖευγολατιό με τα ξακουστά παστέ-λια του, μπροστά μας ο Μελιγαλάςμε τον γιγάντιο σταυρό στην Πηγά-δα του, θυμίζοντας μας την σκοτει-νότερη και αγριότερη σφαγή τουκαταραμένου εμφύλιου. Δεξιότεραη Σκάλα και η Βαλύρα. Νότια τοΜαυρομμάτι, η Αρσινόη και η Αρ-χαία Μεσσήνη, με το τεράστιο Στά-διο, το Θέατρο και τις Πόρτες της.Στο βάθος ο κάμπος της Ανδρού-σας, τα Ζερμπίσια και το Κεφαλινούτων θρυλικών Κορμαίων.

Αφού χόρτασαν τα μάτια μαςαγνάντεμα, επισκεφθήκαμε τα γε-μάτα νερό πηγάδια που υπάρχουνλίγα μέτρα Νότια της Μονής, τα πα-λιά χρόνια ξεδίψαγαν εκατοντάδεςπροσκυνητές, συν τα ζώα τους, χω-ρίς να στερεύουν ποτέ, και τα Κυ-κλώπεια Τείχη των Μεσσηνιακώνχρόνων που υπάρχουν στην κορυ-φή της Ιθώμης, πήραμε το δρόμογια τη νέα Μονή.

Μετά μισή ώρα περίπου, ήμα-σταν εκεί κι αφού κι εκεί ανάψαμετο ταπεινό κεράκι μας, χορτάτοιπλέον πνευματική τροφή και βέ-βαιοι ότι η Μεγαλόχαρη θα μεσιτεύ-σει στον μεγαλοδύναμο, ώστε ναχαρίζει υγεία, σε μας, στις φαμελι-ές μας, αλλά και σ’ όλους τους Έλ-ληνες, πήραμε το δρόμο της επι-στροφής για την Κυπαρισσία, ελπί-ζοντας ότι και του χρόνου θα είμα-στε καλά ώστε να ξαναπάμε στηΧάρη της.

Δημήτρης Παν. Αθανασόπουλος

Πηγές: 1) Ιωάννη Αναπλιώτη «Βουλκάνο,το ιστορικό Μοναστήρι της Μεσσηνίας».2) Χρυσόστομου Θέμελη «Η εν ΙθώμηΜονή Βουλκάνου». 3) Ενημερωτικό δελτίο της Μονής.

Προσκύνημα στην Ιερά Μονή Βουλκάνου

Το περιστατικό είναι αληθινό και συνέβη, πριναπό μερικές μέρες, σε σούπερ μάρκετ της ΑγίαςΠαρασκευής.

Πλησιάζει, στο ταμείο, ένας γηραιός, ρακέν-δυτος άνδρας, με 3-4 κονσέρβες κι ένα γκαζάκιστο καλαθάκι του.

Η νεαρή ταμίας κτυπάει τις κονσέρβες και τογκαζάκι στην ταμειακή μηχανή, τον κοιτάει καιτου λέει: ‘’Φύγετε κύριε, η εταιρεία μας δικαιο-λογεί κάποια δωρεάν καλάθια’’.

Αυτός την κοιτάει με καλοσύνη, την ευχαριστείεκατό φορές και της δίνει χίλιες ευχές.

Μόλις εκείνος απομακρύνεται, η ταμίας ανοί-γει την τσάντα της και βάζει τα χρήματα στο τα-μείο, από το πορτοφόλι της!! Όσοι ήταν στην ου-ρά, 2-3 άτομα, έχουν μείνει κάγκελο. Αμέσως,της λένε: ‘’κοπελιά, να τα πληρώσουμε εμείς’’.Η νεαρή κοπέλα τους κοιτάζει αυστηρά και τους

απαντά αποφασιστικά:‘’Ευχαριστώ, εγώ το αποφάσισα, εγώ θα τα

πληρώσω. Ελάτε, παρακαλώ, προχωράτε’’. Ένα κοριτσάκι ήταν τόσο δα. 20 - 22 ετών. Πό-

σα να παίρνει; 500 ευρώ το μήνα; Ίσως και λιγό-τερα. Μάθημα ζωής και ανθρωπιάς για όλουςμας. Ελπίδα και προσμονή για ένα καλύτερο αύ-ριο. Έτσι, για να μη κατηγορούμε, μερικές φο-ρές, την νεολαία μας. Υπάρχουν και διαμάντιακαι είναι πολλά, μα πάρα πολλά. Και τώρα, σεαυτή την δύσκολη περίοδο, που περνά η πατρί-δα, λάμπουν εκτυφλωτικά και δίδουν ελπίδα, μά-θημα αντίστασης, μάθημα ζωής, σε όλους μας.Όσο υπάρχουν άνθρωποι, δεν πρέπει να φοβό-μαστε τίποτα, σε αυτό τον τόπο. Θα τα αντιμετω-πίσουμε όλοι μαζί, με μπροστάρη την νεολαίαμας.

Θεόδωρος Σταυριανόπουλος

Το φιλότιμο του Έλληνα δεν θα το πάρουν ποτέ!!!ΚΚρρεεωωπποολλεείίοοΑΑφφοοίί ΚΚ.. ΒΒαασσιιλλόόπποουυλλοοιι

ΝΝττόόππιιαα ΚΚρρέέαατταα && ΕΕκκλλεεκκττάάΑΑλλλλααννττιικκάά -- ΤΤυυρροοκκοομμιικκάάΚΚααττεεψψυυγγμμέένναα ΠΠρροο==όόνντταα

ΔΔώώρριιοο ΤΤηηλλ:: 2277665500--3311331188 && 3311995522

Κ. ΚΟΝΙΑΡΗΣ - CarpetΧΑΛΙΑ- ΜΟΚΕΤΕΣ - ΤΑΠΕΤΣΑΡΙΕΣ

ΠΛΑΣΤΙΚΑ ΔΑΠΕΔΑ - ΕΙΔΗ ΣΚΙΑΣΗΣΈκθεση: Λ. Πεντέλης 33 - ΜελίσσιαΤηλ: 210 61.33.890 - 210 64.22.125210 80.33.243, FAX: 210 61.33.891

Έδρα Ιπποκράτους 164 - Αθήναwww. Koniaris.gr • e-mail: info@koniaris.gr

Τα Νέα των Σουλιμαίων Σελίδα 11

Συνέχεια από το προηγούμενο φύλλο

11.Μαντζουράνα: Η χρήση του είναι εσωτερική και

εξωτερική.Εσωτερική: το ρόφημα καταπρα]-

νει τους πονοκεφάλους, ιλίγγους, βο-ηθά στις νευρικές παθήσεις, κατα-πρα]νει το βήχα και τον πόνο των δο-ντιών, βοηθά σε πόνους ρευματι-σμών, σε εντερικές διαταραχές καιπόνους της κοιλιάς.

Τρόπος παρασκευής ροφήματος Αφέψημα: βράζουμε λίγα λεπτά

ένα κουταλάκι του γλυκού μαντζου-ράνα σε ένα μπρίκι νερό. Το σουρώ-νουμε και το πίνουμε ζεστό με μέλι.

Έγχυμα: ένα κουταλάκι του γλυ-κού μαντζουράνα σε ένα μπρίκι μεκαυτό νερό. Το αφήνουμε 10 λεπτά,το σουρώνουμε και το πίνουμε ζεστόμε μέλι.

Εξωτερική: βοηθά στην αντισηψίατων τραυμάτων. Αφέψημα μαντζου-ράνας στο νερό του μπάνιου κατα-πρα]νει και τονώνει (βράζουμε 100-γρ. ρίγανης σε 1 λίτρο νερό).

Αιθέριο έλαιο: 3-4 σταγόνες σε μίακουταλιά μέλι, 2-3 φορές την ημέρα.

Το έλαιο χρησιμοποιείται στην παρα-σκευή σαπουνιών, μύρων και οδοντό-κρεμας.

12.Μελισσόχορτο:Τονωτικό για την καρδιά, τον εγκέ-

φαλο, το πεπτικό σύστημα, τη μελαγ-χολία. ΚαταπραYντικό σε νευρασθέ-νειες, ζαλάδες, βουητό στα αυτιά,άσθμα, νευραλγίες των δοντιών καιτων αυτιών. Ανακουφίζει από τον τυ-μπανισμό της κοιλιάς, πόνους απότσιμπήματα σφήκας και άλλων εντό-μων.

Χρήση: Για τη προετοιμασία ροφή-ματος, προσθέστε 2 κουταλάκια τουαποξηραμένου βοτάνου σε μία κούπακαι γεμίστε με βρασμένο νερό. Αφή-στε για 10-15 λεπτά, σουρώστε καικαταναλώστε (3 φορές την ημέρα).

13.Μέντα:Εξαιρετικά αντισηπτική, καταπολε-

μά δραστικά το συνάχι, βήχα, βρογχί-τιδα, πονόλαιμο και τη γρίπη. Είναιχωνευτική και έχει την ιδιαιτερότητανα είναι ηρεμιστική σε μικρή δόση και

αφροδισιακή σε μεγάλη δόση. Τσάιμε μέντα είναι χωνευτικό και τονωτι-κό.

14.Μολόχα:Για άσθμα, βήχα, λαρυγγίτιδα, πο-

νόλαιμο.

15.Ρίγανη: Για το φαγητό, πόνους δοντιών και

ρευματισμών, εντερικές διαταραχέςκαι πόνους στην κοιλιά. Κόβει την ευ-κοιλιότητα.

16.Σκόρδο Τμήμα που χρησιμοποιείται: Βολ-

βόςΤο σκόρδο είναι ένα φυσικό αντι-

σηπτικό-αντιμικροβιακό μέσο. Οιφαρμακευτικές του ιδιότητες βρίσκο-νται στο ωμό σκόρδο. Καθαρίζει τοαίμα, ρυθμίζει την κυκλοφορία του αί-ματος, τη χαμηλή και υψηλή πίεση,είναι καλό ενάντια στις μυκητιάσεις,τα χλαμύδια, άλλες μολύνσεις και δι-αταραχές του νευρικού συστήματος.Το σκόρδο βοηθά και σε διάφορα

αδενικά προβλήματα και ενδυναμώ-νει το ανοσοποιητικό σύστημα. Επί-σης, είναι καλό για τα κονδυλώματα,τον πόνο στα αυτιά και τους κάλους.

Χρήση: Ωμό σκόρδο: Κόψε ή λιώσετις σκελίδες. Φάτο μαζί με κρύο νερό.Η λήψη του πρέπει να γίνεται μέσαστα επόμενα 5 λεπτά από το κόψιμότου. Φάε μία ή περισσότερες σκελί-δες ωμού σκόρδου 3 με 4 φορές τηνημέρα.

Πλύσεις: Βράσε νερό για 15 λεπτά.Πρόσθεσε το ζουμί από μία ή δύοσκελίδες σκόρδου όταν θα έχεικρυώσει (θερμοκρασία σώματος).

Πόνος ή μόλυνση στα αυτιά: Ξε-φλούδισε μια σκελίδα σκόρδου χωρίςνα τη σπάσεις. Δέσε τη σε μια γάζα,βούτηξέ τη σε ελαιόλαδο και τοποθέ-τησέ τη στο άνοιγμα του αυτιού (μηντη σπρώξεις πολύ μέσα) προτού παςγια ύπνο, και αν είναι δυνατόν κράτατην και την ημέρα επί 4 μέρες ή πε-ρισσότερο. Φάε επίσης ωμό σκόρδο.

Κονδυλώματα: Τρίψε όσο το δυνα-τόν συχνότερα με μια σκελίδα κομμέ-νη στη μέση.

Συνέχεια στο επόμενο φύλλο

ΒΒόότταανναα -- ΕΕυυεερργγεεττιικκέέςς ιιδδιιόόττηηττεεςς

Οι αλλαγές τις οποίεςέφερε η ολοκλήρωση(σχεδόν) του αυτοκινη-τόδρομου, είναι κάτι περισσότερο από ορατέςακόμη και σε περίοδο βαθύτατης οικονομικήςκρίσης.

Είναι φανερό ότι τα οφέλη από αυτή τηνυπόθεση δεν μπορούν να αντιστρέψουν τηνκατάσταση, όμως αποτελούν σοβαρό φρένοκυρίως ψυχολογικό αλλά και οικονομικό. Τακέρδη δεν αποτυπώνονται τόσο στα ταμεία,όσο στην κινητικότητα επισκεπτών. Και εννο-είται ότι αυτή είναι και ο… κρυφός χορηγόςτων ταμείων, έστω και αν δεν φτάνει να απο-καταστήσει το πλήγμα που έχει δεχθεί η στε-φάνη επαγγελμάτων γύρω από τον τουρισμό.Αλλά και την εμπορική κίνηση που έχει καθη-λωθεί από την οικονομική κρίση.

Το κόστος μετακίνησης μπορεί να έχει αυ-ξηθεί και να φαίνεται βαρύτερο στις οικονομι-κές συνθήκες που έχουν δημιουργηθεί, όμωςμε μια μικρή περικοπή των υπολοίπων δαπα-νών ‘’ισοφαρίζεται’’. Το κέρδος από ταχύτητακαι ασφάλεια είναι πολύ σημαντικό και βοηθάώστε η Μεσσηνία (και κυρίως η ευρύτερη πε-ριοχή της Καλαμάτας) να γίνει προορισμόςγια αρκετές κατηγορίες πολιτών που επιχει-ρούν μικρότερης ή μεγαλύτερης διάρκειαςαπόδραση από το ‘’χωνευτήρι’’ ανθρώπων καισυναισθημάτων του λεκανοπεδίου.

Αξιοσημείωτη είναι και η αύξηση μετακινή-σεων συμπατριωτών μας για οικογενειακέςυποχρεώσεις, αγροτικές δουλειές αλλά καισύντομες επισκέψεις στο γενέθλιο τόπο. Ωςεκ τούτου και ανάσες παίρνει η τοπική κοινω-νία αλλά και ‘’γέφυρες’’ επιστροφής (μικρής ήμεγάλης διάρκειας) ρίχνονται στο πέρασματου χρόνου.

Καινούργιο (αλλά αναμενόμενο εκ τωνπραγμάτων) στοιχείο της υπόθεσης είναι ημετακίνηση ανθρώπων από άλλους νομούς καικυρίως την Αρκαδία, καθώς πλέον ο χρόνοςμετακίνησης έχει ελαχιστοποιηθεί, με αποτέ-λεσμα πολλές περιοχές να είναι πολύ πιο κο-ντά στην Καλαμάτα ακόμη και από πόλεις ήχωριά της Μεσσηνίας. Ασφαλώς η μεσσηνιακήπρωτεύουσα δεν είναι διοικητικό κέντρο γιαάλλους νομούς ώστε να αποτελεί μαγνήτη,αποτελεί όμως μια μεγάλη εμπορική αγοράκαι έναν τόπο αναψυχής με ιδιαίτερα φυσικάχαρακτηριστικά. Γεγονός που αλλάζει τις σχέ-σεις με τις γειτονικές περιοχές και θα τις κά-νει στο πέρασμα του χρόνου όλο και πιο στε-νές.

Προηγουμένως υπήρχε μια παρένθεση γιατα οφέλη που εντοπίζονται κυρίως στην ευρύ-τερη περιοχή της Καλαμάτας. Για να μηνυπάρξει παρεξήγηση, σπεύδουμε για την εξή-γηση που κινείται για πολλούς στο χώρο τουαυτονόητου: Για να διαχυθούν τα κέρδη αυ-τής της εξέλιξης σε όλη τη Μεσσηνία, χρειά-ζεται να υπάρξει σοβαρή προσπάθεια έτσιώστε να κατασκευαστούν τα έργα στο εσωτε-ρικό οδικό δίκτυο που συνδέουν τις διάφορεςπεριοχές με τον αυτοκινητόδρομο αλλά καιμεταξύ τους. Από αυτά άλλα ‘’κόλλησαν’’ (καιορισμένα δεν πρόκειται να κατασκευαστούνποτέ), άλλα είχαν (και έχουν) φαραωνικό χα-ρακτήρα και είναι αναντίστοιχα των αναγκώνκαι των χρηματοδοτικών δυνατοτήτων, ενώάλλα δεν αντιμετωπίστηκαν ποτέ σοβαρά πα-ρά το γεγονός ότι μπορούσαν να λύσουν πολ-λά ζητήματα (και) εσωτερικών μετακινήσεων.Το εσωτερικό δίκτυο, δεν μπορεί να είναι δί-κτυο αυτοκινητόδρομων. Θα μπορούσε ναέχει τέτοια χαρακτηριστικά το τμήμα της Ολυ-μπίας Οδού που περνάει από τη Μεσσηνία,έχει προχωρήσει η διαδικασία των απαλλο-τριώσεων και γενικά δεν παρουσιάζει ιδιαίτε-ρες κατασκευαστικές δυσκολίες, ενώ παράλ-ληλα ‘’κουμπώνει’’ τους δύο αυτοκινητόδρο-μους. Για τα υπόλοιπα απαιτείται ριζική επα-νεξέταση για την εκλογίκευση των παρεμβά-

σεων έτσι ώστε να κατα-στεί και περισσότεροεφικτή η κατασκευή

τους. Και φυσικά απαιτείται ένα θεσμικό πλαί-σιο για τα δημόσια έργα που θα τα προστα-τεύει από τις κομπίνες και θα διασφαλίζει τηνταχύτερη εκτέλεσή τους. Για την ΟλυμπίαΟδό χρειάζεται ειδική μνεία καθώς έχει ιδιαί-τερη σημασία ως υποδομή για τη Μεσσηνίααλλά και έχει δρομολογηθεί η κατασκευή τούΠάτρα-Πύργος (και προς Αρχαία Ολυμπία)από το επόμενο ΕΣΠΑ, ενώ δεν γίνεται καμίααναφορά μέχρι τώρα για το Καλό Νερό-Τσα-κώνα. Και θα πρέπει να αναληφθούν πρωτο-βουλίες από τους τοπικούς παράγοντες έτσιώστε να μην μείνει κολοβός ένας πολύ σημα-ντικός οδικός άξονας. Για τα υπόλοιπα οι φο-ρείς εκτέλεσης θα πρέπει να αναλάβουν τιςευθύνες τους για να ξεβαλτώσουν, καθώς ηαβεβαιότητα σχετικά με το μέλλον τους έχειφθάσει στο ζενίθ και οι υποσχέσεις δεν είναικαθόλου πειστικές. Όταν η ΑποκεντρωμένηΔιοίκηση προειδοποιεί ότι «λεφτά δεν υπάρ-χουν από το ΕΣΠΑ, κόψτε έργα» και η Περιφέ-ρεια μεγαλώνει τον κατάλογο, για το αποτέλε-σμα μάλλον δεν χρειάζεται κάποιος να έχει…μαντικές ικανότητες.

Κάποτε είχαμε ως ‘’μότο’’ την έκφραση «ηΝότια Πελοπόννησος μια γειτονιά». Και είμα-στε κοντά σε κάτι τέτοιο εφόσον δεν συμβείκάτι τραγικό με το Λεύκτρο-Σπάρτη. Η ελαχι-στοποίηση των αποστάσεων σε βάθος χρόνουθα δημιουργήσει μεγάλη αλληλεπίδραση καιοι εξελίξεις δεν θα είναι μονοσήμαντες. Κάθεπεριοχή θα κερδίσει ή θα χάσει στις νέεςισορροπίες ανάλογα με αυτό που έχει να προ-σφέρει και τις υποδομές που διαθέτει. Η πά-για αυτή αρχή στη διάρκεια σημαντικών χω-ροταξικών αλλαγών που επιφέρουν τα μεγάλαέργα υποδομής, έχει ισχύ και εν προκειμένω.Οι τοπικές κοινωνίες και οι εκφραστές τουςέχουν την υποχρέωση να προετοιμαστούν καινα δράσουν, διεκδικώντας τα αναγκαία έργαυποδομής και παίρνοντας πρωτοβουλίες ανά-δειξης και εκμετάλλευσης των δυνατοτήτωνκάθε περιοχής.

Ηλίας Μπιτσάνης - Ελευθερία

ΗΗ ΝΝόόττιιαα ΠΠεελλοοππόόννννηησσοοςς μμιιαα γγεειιττοοννιιάά

EURONICS - ÓÅÇÏÓÍ É Ê Ï Ë Á Ê Ï Ð Ï Õ Ë Ï Ó Ã Å Ù Ñ Ã É Ï Ó

ÇëåêôñéêÜ åßäç-Öùôéóôéêܸðéðëá-Óôñþìáôá ÏñèïðåäéêÜ

& ÁíáôïìéêÜ-Êïõñôéíüîõëá

ÊïðáíÜêé Ìåóóçíßáò • Ôçë: 2765-22660

ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Σελίδα 12 Τα Νέα των Σουλιμαίων

ΣυγχαρητήριαΤα θερμά μου συγχαρητήρια στην εγγονή

μου Ευσταθία - Νικολέτα Χρήστ. Νίκα, για τηνεπιτυχία της στο Πανεπιστήμιο Πελοποννήσου(Κόρινθος), στη σχολή Πολιτικών Επιστημών &Διεθνών Σχέσεων και της εύχομαι να είναι ευ-τυχισμένη στη ζωή της και πάντα επιτυχίες.

Σημ: Η γιαγιά της Ευσταθίας - Νικολέταςήταν από το Σουλιμά και κόρη του Διονύση Δε-δεμάδη.

Ο παππούς τηςΑντώνιος Χρ. Νίκας

Τέως Υπαρχηγός Πυροσβεστικού Σώματος

Συγχαρητήρια στον αγαπημένο μου ανιψιόΦώτιο Διον. Στρίγγο, που αποφοίτησε από τοΠανεπιστήμιο του Παναμά, ως ηλεκτρολόγοςμηχανικός.

Του εύχομαι καλή σταδιοδρομία και καλή τύ-χη στη ζωή του

Ο θείος τουΚώστας Φ. Στρίγγος

Στην αγαπημένη μου εγγονή Μελίνα Ν.Μπούσιου, επιτυχούσα στη Σχολή Μηχανολό-γων Μηχανικών του Πανεπιστημίου Πατρών,εκφράζω τα θερμά μου συγχαρητήρια και τηςεύχομαι καλές σπουδές και καλή σταδιοδρο-μία.

Η γιαγιάΑλεξάνδρα χα Ι. Μπούσιου

Στην αγαπημένη μου εγγονή Αλεξάνδρα Ν.Μπούσιου, που τελείωσε με άριστα το ΠάντειοΠανεπιστήμιο Αθηνών και συνεχίζει το διδα-κτορικό της, εκφράζω τα θερμά μου συγχαρη-τήρια και της εύχομαι πάντα επιτυχίες και έναλαμπρό μέλλον.

Η γιαγιάΑλεξάνδρα χα Ι. Μπούσιου

Μια ακόμη προαγωγή για τον ΠαναγιώτηΠαύλ. Ανδριόπουλο, στο βαθμό του Αστυνό-μου Β΄, ήλθε κι έδωσε χαρά στους οικείουςτου και σε όλους εμάς τους συγγενείς και φί-λους που τον εκτιμούμε για τον ακέραιο χα-ρακτήρα του και για τη μακρόχρονη προσφο-

ρά του στον Σύλλογο και στο χωριό μας.Ξάδελφε Παναγιώτη, συγχαρητήρια και κα-

λή σταδιοδρομία.Γιάννης Αλ. Ανδριόπουλος

ΓάμοιΤην Κυριακή 1 Σεπτεμβρίου τ.ε., και ώρα

07.00 μ.μ. τελέστηκε με λαμπρότητα ο γάμοςτου Αθανασίου Σκιαδά και της Ελένης Ν. Λυ-μπεροπούλου, στον Ι.Ν. Μεταμορφώσεως τουΣωτήρος, στο Πάτημα Βριλησσίων.

Πλήθος προσκεκλημένων παρευρέθησανστην τελετή ευχόμενοι στο ευτυχές ζεύγος βί-ον ανθόσπαρτον και ευτυχισμένον και με πολ-λούς απογόνους.

Στα αγαπημένα μας αδέλφια ευχόμαστε εκβάθους καρδίας να ζήσουν χρόνια πολλά καιευτυχισμένα.

Τα αδέλφιαΣτάθης & Αικατερίνη Λυμπεροπούλου

Το Σάββατο 7 Σεπτεμ-βρίου τ.ε., και ώρα 08.00μ.μ. τελέστηκε ο γάμοςτου Γεωργίου Κ. Δεδεμά-δη και της Αθηνάς Ευαγ-γέλου, στον Ι.Ν. Μεταμορ-φώσεως του Σωτήρος, στοΧαλάνδρι.

Πλήθος προσκεκλημέ-νων παρευρέθησαν στηντελετή ευχόμενοι στο ευ-τυχές ζεύγος βίον ανθό-σπαρτον και ευτυχισμένον και με πολλούςαπογόνους.

Μετά το πέρας της γαμήλιας τελετής επα-κολούθησε δεξίωση στην «Ταβέρνα του Φωτο-γράφου», στην Παιανία.

Στα αγαπημένα μας ανίψια ευχόμαστε εκβάθους καρδίας να ζήσουν χρόνια πολλά καιευτυχισμένα.

ΟικογένειαΑναστασίου & Ολυμπίας Αρνοκούρου

Το Σάββατο 28 Σεπτεμβρίου τ.ε., και ώρα06.00 μ.μ. τελέστηκε ο γάμος του Μιχάλη Ζή-

να και της Αδαμαντίας Γ. Λαμπροπούλου ,στον Ι.Ν. Αγίας Σοφίας εντός του κτήματος«Κεκρωπία» στο Κορωπί.

Πλήθος προσκεκλημένων παρευρέθησανστην τελετή ευχόμενοι στο ευτυχές ζεύγος βί-ον ανθόσπαρτον και ευτυχισμένον και με πολ-λούς απογόνους.

Μετά το πέρας της γαμήλιας τελετής ακο-λούθησε δεξίωση στο χώρο του κτήματος.

Στα αγαπημένα μου ανίψια εύχομαι εκ βά-θους καρδίας να ζήσουν χρόνια πολλά και ευ-τυχισμένα.

Νικόλαος Φ. Κόλλιας

Το Σάββατο 12 Οκτωβρίου τ.ε., και ώρα07.00 μ.μ. τελέστηκε με λαμπρότητα ο γάμοςτου Τάσου Αθ. Μαλάμου και της Ιουλίας Γ.Καραγιώργου, στον Ι.Ν. Αγίων ΑποστόλωνΠέτρου & Παύλου Υμηττού.

Πλήθος προσκεκλημένων παρευρέθησανστην τελετή ευχόμενοι στο ευτυχές ζεύγος βί-ον ανθόσπαρτον και ευτυχισμένον και με πολ-λούς απογόνους.

Μετά το πέρας της γαμήλιας τελετής επα-κολούθησε δεξίωση στην αίθουσα «Τα Κουνέ-λια» στον Καρέα.

Στα αγαπημένα μας ανίψια Τάσο και Ιουλίαευχόμαστε από τα βάθη της ψυχής μας να ζή-σουν χρόνια πολλά και ευτυχισμένα.

Οικογένεια Πάνου Μιχόπουλου

Θάνατοι

Τη Δευτέρα 28 Οκτωβρίου τ.ε., έφυγε απόκοντά μας ο Περικλής Δημ. Λαμπρόπουλος,από το Σουλιμά, σε ηλικία 83 ετών.

Ο εκλιπών γεννήθηκε στο Σουλιμά το έτος1930 και ζούσε μόνιμα στα Φιλιατρά.

Η εξόδιος ακολουθία της ταφής του έγινετην μεθεπομένη στον Ι. Ν. Αγίου ΑθανασίουΦιλιατρών και η σορός του ενταφιάστηκε στοκοιμητήριο της πόλης, παρουσία πλήθους κό-σμου, συγγενών και φίλων που τον συνόδευ-σαν στην τελευταία του κατοικία.

Εύχομαι ο Θεός να τον αναπαύσει και να εί-ναι ελαφρύ το χώμα που τον σκεπάζει.

Ας είναι αιωνία η μνήμη του.Δημήτριος Π. Λαμπρόπουλος

ΕΕρργγαασσττήήρριιοο ζζυυμμααρριικκώώνν

ΜΑΡΛΑΝΤΗΣ ΗΛΙΑΣΔώριο Μεσσηνίας

Τηλ: 27650-31686 & 31410 • Κιν: 6972-109.451

ΚΡΕΟΠΩΛΕΙΟ «ΤΟ ΔΩΡΙΟ»Κρέατα-Κοτόπουλα-Αλλαντικά (παραγωγής μας)

ΚατεψυγμέναΠΠααρραασσκκεευυήή -- ΣΣάάββββααττοο && ΚΚυυρριιαακκήή ΨΨηηττήή γγοουυρρννοοπποούύλλαα

ΑΑρρεεττήή ΣΣυυρρρράάκκοουυ ΔΔώώρριιοο ΜΜεεσσσσηηννίίααςς

ΤΤηηλλ:: 2277665500--3311221177 && 3311220088 οοιικκ..

ΧΧρρώώμμαατταα -- ΣΣιιδδηηρριικκάά -- ΠΠόόμμοολλααΚΚοουυρρττιιννόόξξυυλλαα -- ΕΕρργγααλλεείίαα ππάάσσηηςς φφύύσσεεωωςς

Ανδρέας Χρ. ΝτρέκοςΛ. Μαραθώνος 94 Γέρακας Αττικής

Τηλ: 210 - 6612.308 & 210 - 6612.435

Θεόδωρος Αρ. ΣιούρδαςΠολιτικός Μηχανικός Ε. Μ. Π.

Εργολήπτης Δημ. Έργων Β' Τάξης

Μελέτες, Επιβλέψεις, Οικοδομικές Άδειες

Κατασκευές Πολυτελών Κατοικιών

Διαμερίσματα στα Γλυκά Νερά Αττικής

Πάρου 15 Αγ. Παρασκευή Τ. Κ. 153.43

Τηλ: 210-6005.068, 210-6002.680, 6944 - 316.419

ΑΡΙΣΤΕΙΔΗΣ ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ(Το γένος μητρός Σιούτη)

ΠΝΕΥΜΟΝΟΛΟΓΟΣ

Απόφοιτος ΑΠΘ, Msc Πανεπιστημίου Αθηνών

Συνεργάτης Νοσοκομείου «Υγεία»

Διγενή 4, 16344 - Ηλιούπολη

Τηλ: 6977-307.049, 210-97.63.731

ΟΟΠΠΤΤΙΙΚΚΑΑ ΕΕΝΝΟΟΡΡΑΑΣΣΙΙΣΣΑΑΠΠΟΟΣΣΤΤΟΟΛΛΟΟΣΣ ΑΑ.. ΠΠΑΑΤΤΣΣΑΑΤΤΖΖΗΗΣΣ

ΑΑννττωωννοοπποούύλλοουυ 22,, ΚΚααλλααμμάάττααΤΤηηλλ:: 2277221100 -- 8877555577,, ΚΚιινν:: 66997722 -- 777799225522

Κρεοπωλείο - Τυροκομείο

ΜΕΜΜΟΣΚοπανάκι Μεσσηνίας •Τηλ: 2765-22433, 6945-566.676