THUNDER BAY

BULLETIN

HOLY TRINITY GREEK ORTHODOX CHURCH ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΑΓΙΑΣ ΤΡΙΑΔΟΣ

651 Beverly Street, Thunder Bay, ON, P7B 6N2 Telephone: (807) 344-9522 www.gothunderbay.org holytrinity@tbaytel.net

July 2016 Volume 12 Issue 6

February 2016 Volume 12 Issue 1

JUNE 17: SUNDAY OF THE HOLY FATHERS

OF THE FIRST ECUMENICAL COUNCIL

17 ΙΟΥΛΙΟΥ : ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ

ΤΗΣ Α' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ

THUNDER BAY BULLETIN – Published monthly. Editor(s): Rev. Fr. Nikolaos Tambakis PARISH PRIEST: Rev. Fr. Nikolaos Tambakis; 106 Essex Court, Thunder Bay, Ontario, P7A 7N6 # (807) 472-1341 cellular; # (807) 344-9522 office

Church email: holytrinity@tbaytel.net; Fr. Nikolaos’ email: ntambakis@hotmail.com

Website: www.gothunderbay.org Office hours: by appointment

HELLENIC COMMUNITY PRESIDENT: CONSTANTINE TSEKOURAS #(807) 355-6025 MOBILE VICE PRESIDENT: NICK KOUKOS #(807) 767-8545 HOME SECRETARY: ATHENA BLIESKE #(807) 344-9522 OFFICE TREASURER: JIM PAZIANOS # (807) 344-9522 OFFICE BOARD MEMBERS: LOUIS PORT, JOHN PAVLOU, TAX MILIONIS, GEORGE COMMINOS, DIMITRIOS VERGIDIS, STAMATIS MELISSIS

RELIGIOUS AND LEGAL AUTHORITIES HIS EMINENCE METROPOLITAN SOTIRIOS - GREEK ORTHODOX METROPOLIS IF TORONTO (CANADA), 1 PATRIARCH BARTHOLOMEW WAY (86 OVERLEA

BOULEVARD), TORONTO, ONTARIO M4H 1C6; TELEPHONE: (416) 429-5757; FAX: (416) 429-4588; EMAIL: METROPOLIS@GOMETROPOLIS.ORG; WEBSITE: WWW.GOMETROPOLIS.ORG.

EMBASSY OF GREECE - 80 MACLAREN STREET; OTTAWA, ONTARIO K2P 0K6; TELEPHONE: (613) 238-6271; FAX: (613) 238-5676; WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/

CONSULATE GENERAL OF GREECE - 365 BLOOR STREET E, SUITE 1800, TORONTO, ONTARIO M4W 3L4 ; TELEPHONE (416) 515-0133 ; FAX: (416) 515-0209; WEBSITE: WWW.MFA.GR/CANADA/EN/

2016 – 2017 PARISH COUNCIL (L TO R): DIMITRIOS VERGIDIS, TAX MILIONIS, GEORGE COMMINOS, CONSTANTINE TSEKOURAS, JOHN PAVLOU, LOUIS PORT, NICK KOUKOS, STAMATIS MELISSIS, ATHENA BLIESKE,

JIM PAZIANOS, WITH FR. NIKOLAOS TAMBAKIS.

Sunday of the Fathers of the First Ecumenical Council The seventh Sunday after the Feast of Holy Pascha is observed by the Orthodox Church as the

Sunday of the Fathers of the First Ecumenical Council. This day commemorates the 318 God-bearing

Fathers who gathered in Nicaea in 325 at the request of the Emperor, Saint Constantine the Great, to

address the heresy of Arianism together with other issues that concerned the unity of the Church.

Arius was a protopresbyter of the Church of Alexandria, and in 315, he began to blaspheme

against the Son of God saying that He was not the true God, consubstantial with the Father, but rather a

work or creation of God and different from the

essence and glory of the Father. He also taught that

the Son of God had a beginning. These teachings

shook the faithful at Alexandria. The Bishop of

Alexandria, Alexander, attempted to correct Arius

through admonitions, cut him off from communion,

and finally deposed him in 321 through a local

council. Arius continued with his heretical

teachings, creating controversy and division in the

churches of other cities, which led to a theological

and ecclesiastical crisis throughout the Christian

Church.

Moved with divine zeal and concern for

unity, the Emperor Constantine the Great, equal to

the Apostles, summoned the First Ecumenical

Council in Nicaea, a city of Bithynia. It was in this

place that the bishops of the Church gathered in

325. All of them, with one mouth and one voice,

declared that the Son and Word of God is one in

essence with the Father, true God of true God. The

Fathers composed the holy symbol of Faith, the

Nicene Creed:

"We believe in one God. The Father Almighty.

Maker of heaven and earth, and of all things visible

and invisible. And in one Lord Jesus Christ, the Son

of God, the only begotten, begotten of the Father

before all ages. Light of Light; true God of true God; begotten not made; of one essence with the Father, by

whom all things were made; who for us men and for our salvation came down from heaven, and was

incarnate of the Holy Spirit and the Virgin Mary, and became man. And He was crucified for us under

Pontius Pilate, and suffered, and was buried. And the third day He rose again according to the Scriptures;

and ascended into heaven, and sits at the right hand of the Father; and he shall come again with glory to

judge the living and the dead; whose Kingdom shall have no end."

The Fathers also anathematized Arius for his heretical beliefs and teachings, cutting him off from

the Church.

Recognizing the divine Fathers of the First Ecumenical Council as heralds of the Faith after the

divine Apostles, the Church of Christ has appointed this present Sunday for their annual

commemoration, in thanksgiving and unto the glory of God, unto their praise and honor, and unto the

strengthening of the true Faith.

The icon of the Sunday of the Fathers of the First Ecumenical Council depicts Saint Constantine

together with the God-bearing Fathers and Saints of the Church who attended the Council and affirmed

the unity of the Faith through the Nicene Creed. The Fathers are shown holding the text of the Creed,

also referred to as the Symbol of Faith.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ ΤΗΣ Α' ΟΙΚΟΥΜΕΝΙΚΗΣ ΣΥΝΟΔΟΥ Κατά τη σημερινή Κυριακή έχει ορίσει η Εκκλησία μας να εορτάζουμε και να τιμούμε την μνήμη των

αγίων 318 Πατέρων της Α' Οικουμενικής Συνόδου, που συνήλθε στη Νίκαια της Βιθυνίας το 325 μ.χ.,

καταδίκασε την αίρεση του Αρειανισμού και θέσπισε το Σύμβολο της Πίστεως, κοινό για

όλους τους χριστιανούς, το οποίο περιέχει συνοπτικά τα κύρια σημεία της ορθής Πίστεως.

Ο σημερινός εορτασμός, μια Κυριακή πριν την Πεντηκοστή, θεσπίστηκε για να

τονιστεί η θεότητα του προσώπου του Χριστού και η μεγάλη σημασία αυτής της αλήθειας

για ολόκληρη την Εκκλησία.

Ο Άρειος με τη διδασκαλία του αρνούνταν ουσιαστικά την θεότητα του Χριστού,

και αυτό ακριβώς πολέμησαν οι άγιοι Πατέρες της Α' Οικουμενικής Συνόδου: κατέδειξαν

και υπερασπίστηκαν την ορθή πίστη, όπως προκύπτει μέσα από τα λόγια του ίδιου του

Χριστού που διαβάζουμε στα Ευαγγέλια, ότι δηλαδή ο Ιησούς Χριστός είναι ο σαρκωθείς

Υιός και Λόγος του Θεού, που έπαθε και Αναστήθηκε για την σωτηρία του κόσμου.

Γι αυτό και στο Σύμβολο της Πίστεως ομολογούμε με έμφαση ότι ο Ιησούς Χριστός είναι “φῶς εκ

φωτός, θεός ἀληθινός ἐκ θεοῦ ἀληθινοῦ”, ότι δεν είναι κτίσμα, και ότι υπήρχε πάντα μαζί με τον Πατέρα.

Ομολογούμε επίσης ότι ο θεάνθρωπος Χριστός έπαθε και ετάφη και αναστήθηκε την τρίτη μέρα, και ανελἠφθη

στους ουρανούς και θα έλθει, τέλος, κατά την ημέρα της Δευτέρας παρουσίας Του, να κρίνει τους ζώντες και

τους νεκρούς.

Παράλληλα με την ορθή πίστη, οι Άγιοι Πατέρες διαφύλαξαν και την ενότητα της Εκκλησίας, μιας που

η κάθε αίρεση γίνεται αφορμή για τη διάσπαση των πιστών, για την καταρράκωση του ίδιου του σώματος του

Χριστού, που είναι η Εκκλησία.

Και προϋπόθεση για την ενότητα των πιστών αποτελεί η ενότητα στην πίστη και η επενέργεια του Αγίου

Πνεύματος, όπως θα δούμε και θα ζήσουμε την ερχόμενη Κυριακή.

Όλες αυτές οι αλήθειες, και κυρίως ό,τι αφορά στο πρόσωπο του Χριστού, περιέχονται στην Προσευχή

του Κυρίου προς τον Θεό Πατέρα, το βράδυ του Μυστικού Δείπνου, την οποία, όπως μας την παρέδωσε ο

Ευαγγελιστής Ιωάννης, διαβάσαμε σήμερα κατά τη Θεία Λειτουργία. “Πάτερ”, προσεύχεται, “δόξασε τον Υιό

σου”, εννοώντας την τριήμερο Ανάστασή Του, “για να σε δοξάσει κι εκείνος και να δώσει ζωή αιώνιο σε κάθε

άνθρωπο”... “Γιατί αυτή είναι η αιώνιος ζωή”, συνεχίζει, “το να γνωρίζουν οι άνθρωποι εσένα, τον μόνο

αληθινό Θεό, και τον Ιησού Χριστό, που εσύ απέστειλες στον κόσμο”.... “και τώρα δόξασέ με, με την δόξα που

είχα μαζί σου, πριν ακόμα τη δημιουργία του κόσμου. Φανέρωσα το όνομά σου στους ανθρώπους ... και

γνώρισαν ότι αληθινά είμαι Υιός σου και πίστεψαν ότι εσύ με απέστειλες”.

Γι αυτό και παρακαλεί τον Θεό Πατέρα να διαφυλάξει ενωμένους τους μαθητές Του, και κατ' επέκταση

όλους όσους πίστεψαν σε Αυτόν: “δεν ζητάω για τον κόσμο, αλλά για αυτούς που μου έδωσες... Πάτερ άγιε,

διαφύλαξε αυτούς με τη δύναμη του ονόματός σου, το οποίο μου έδωσες, ώστε να είναι ένα, όπως κι εμείς

είμαστε ένα”.

Το ζήτημα της ενότητας μεταξύ των ανθρώπων είναι από τα πλέον δύσκολα, αν αναλογιστούμε την

παγκόσμια, αλλά και την προσωπική του ο καθένας μας ιστορία. Ιδιαίτερα μάλιστα στις μέρες μας, όπου η

σύγχρονη βαβυλωνία της ατομοκεντρικότητας από τη μια και της “πολυ-πολιτισμικότητας” από την άλλη,

σφυροκοπούν τα θεμένια της κοινωνίας, διαβρώνοντας αντίστοιχα κάθε ευαισθησία προς τον πλησίον και κάθε

δυνατότητα συμφωνίας στο πολιτισμικό και πνευματικό πεδίο.

Το ότι η ενότητα προϋποθέτει την ταύτιση στα θέματα της πίστεως, το εκφράζει η Εκκλησία μας σε

κάθε Θεία Λειτουργία,όταν λίγο πριν κοινωνήσουμε μας καλεί να ζητήσουμε από τον Χριστό “τήν ἑνότητα τῆς

πίστεως καί τήν κοινωνίαν τοῦ Ἁγίου Πνεύματος” και να εμπιστευτούμε σε Αυτόν “ἑαυτούς καί ἀλλήλους καί

πᾶσαν τήν ζωήν ἡμῶν”.

Αυτή την εμπιστοσύνη προς τον Θεό, την ομόνοια ως προς την πίστη και την ενότητα εν Χριστώ μας

διδάσκουν σήμερα τόσο ο ίδιος ο Κύριος όσο και οι άγιοι Πατέρες που εορτάζουμε.

Και για να γίνει πράξη η ενότητα στη ζωή μας, σύμφωνα με την προσευχή του Ιησού, οφείλουμε να

γνωρίσουμε τις αλήθειες της πίστεώς μας, να μελετάμε τον λόγο του Θεού και την διδασκαλία της Εκκλησίας,

και να προσευχόμαστε στον Θεό να μας σκεπάζει με την φωτιστική και αγιαστική και ενοποιό δύναμη του

Αγίου Πνεύματος. Πηγή: http://xerouveim.blogspot.gr

Ω,τι ανεκτίμητη δωρεά και ανεκλάλητη ευεργεσία!

Ω, τι ανεξάντλητη πηγή ζωής και απερίγραπτης αγαλλιάσεως!

Δίκαια καυχιέσαι Μητέρα Σιών, Αγία Εκκλησία μας, γι’ αυτή την ουράνια δωρεά, την ανεκτίμητη

και υπερθαύμαστη, που είναι ο στολισμός και η ωραιότητα σου.

Δίκαια οικοδομείς ναούς μεγαλόπρεπους και ευτρεπίζεις ιερά λαμπρότατα και ντύνεις αγίες

Τράπεζες με βελούδα χρυσοκέντητα για να τιμήσεις ευλαβικά το άγιο τούτο και προσκυνητό μυστήριο,

το μυστήριο πού περιέχει τον Πλάστη όλου του κόσμου.

Πώς να ευχαριστήσουμε τον Κύριο, που μας προσφέρει το Σώμα και το Αίμα Του για την άφεση

των αμαρτιών μας και την κληρονομία της αιώνιας ζωής; Άφωνοι και εκστατικοί στεκόμαστε μπροστά

στην άκρα ταπείνωση και τη φιλάνθρωπη συγκατάβαση Του. Και για να Του δείξουμε την ευγνωμοσύνη

μας, δεν έχουμε άλλο τρόπο, παρά να προετοιμαζόμαστε όπως πρέπει πριν τραφούμε με τον ουράνιο Άρτο.

Γιατί ο Χριστός, ο χορηγός όλων των αγαθών και των χαρισμάτων, δίνει τη χάρη Του σ' εκείνον πού

κοινωνεί ανάλογα με την πνευματική προετοιμασία του και την ψυχική κατάσταση του. Όσο μεγάλη

βοήθεια και χάρη δίνει σ’ αυτούς που τρέφονται άξια με το Σώμα και Αίμα Του, τόσο, απεναντίας,

αποστρέφεται και εγκαταλείπει εκείνους που τρέφονται ανάξια. Στους ευσεβείς και ενάρετους, που

προσέρχονται στα άχραντα Μυστήρια μετανοημένοι, γίνεται ζωή αληθινή και αιώνια.

Στους ασεβείς και αμαρτωλούς, που προσέρχονται αμετανόητοι, γίνεται φωτιά και κόλαση αιώνια

«πυρ γαρ υπάρχει τους αναξίους φλέγον», όπως διαβάζουμε στην Ακολουθία της θείας Μεταλήψεως. Και

ανάξιοι είναι όσοι δεν καθαρίστηκαν από τις αμαρτίες τους με την ιερή εξομολόγηση.

Γι’ αυτούς λέει ο απ. Παύλος: «Όποιος τρώει τον άρτο και πίνει το ποτήριο του Κυρίου ανάξια,

γίνεται ένοχος αμαρτήματος απέναντι στο σώμα και στο αίμα του Κυρίου. Γι’ αυτό πρέπει να εξετάζει

κανείς προσεκτικά τον εαυτό του, και τότε να τρώει από τον άρτο και να πίνει από το ποτήριο» (Α' Κορ.

11:27-28).

Από τη θεία Κοινωνία εμποδίζουν όλα τα ανεξομολόγητα αμαρτήματα, προπαντός όμως δύο, το

μίσος και οι κάθε μορφής σαρκικοί μολυσμοί.

Η θεία Ευχαριστία είναι μυστήριο αγάπης και ενότητας των πιστών εν Χριστώ.

Πώς θα συμμετάσχεις, λοιπόν, στο μυστήριο αυτό, αν μισείς τον αδελφό σου; Θυμήσου τι είπε ο

Κύριος στους Ιουδαίους: «Όταν προσφέρεις το δώρο σου στο ναό κι εκεί θυμηθείς ότι ο αδελφός σου έχει

κάτι εναντίον σου, άφησε εκεί, μπροστά στο θυσιαστήριο, το δώρο σου, πήγαινε να συμφιλιωθείς πρώτα

με τον αδελφό σου, και υστέρα έλα να προσφέρεις το δώρο σου» (Ματθ. 5:23-24). Αν αυτό έπρεπε να

κάνουν οι Ιουδαίοι, όταν πήγαιναν στο ναό του Σολομώντος, τι πρέπει να κάνουμε εμείς, οι χριστιανοί,

όταν πρόκειται να κοινωνήσουμε το πανάχραντο Σώμα του Χριστού; Πώς θα λάβουμε μέρος στο γαμήλιο

γεύμα του ουράνιου Βασιλιά χωρίς τη φορεσιά του γάμου, την αγάπη, που καλύπτει πολλές αμαρτίες (Α'

Πέτρ. 4:8); Αργά ή γρήγορα θα πει και σ’ εμάς ό Κύριος: «Φίλε, πώς ήρθες εδώ χωρίς το κατάλληλο

ένδυμα;» (Ματθ. 22:12).

Μετά το μίσος, εμποδίζουν από τη θεία Κοινωνία οι διάφοροι σαρκικοί μολυσμοί. Όποιος θα

κοινωνήσει, πρέπει να είναι καθαρός και αμόλυντος τόσο στην ψυχή όσο και στο σώμα, αφού θα δεχτεί

μέσα του την πανάγια και πανάσπιλη Σάρκα του Ιησού Χριστού, που γέννησε η αειπάρθενη και

παναμώμητη Μαριάμ.

Αν λοιπόν έχεις αμαρτήσει και δεν μετανοείς, μην τολμήσεις να μεταλάβεις τον Άρτο της ζωής,

γιατί φωτιά και θάνατο βάζεις στην ψυχή σου. Αν, πάλι, μετανοείς για τις πτώσεις σου, αν

εξομολογήθηκες και καθάρισες τη συνείδηση σου από κάθε αμαρτία, πήγαινε να κοινωνήσεις με αληθινή

ευλάβεια.

«Και τι είναι αυτή η ευλάβεια;», θα ρωτήσεις.

Η ευλάβεια είναι μία σύνθετη αρετή και κατάσταση της ψυχής, ένα μίγμα από πίστη, φόβο Θεού,

ταπείνωση, αγάπη και πόθο μεγάλο για κοινωνία με το Χριστό.

Για να καλλιεργήσεις, λοιπόν, αυτή την ευλάβεια, αναλογίσου Ποιος θα καταδεχθεί να μπει μέσα

σου, Ποιος θα ενωθεί μ’ εσένα, τον θνητό και αμαρτωλό: ό αθάνατος και αναμάρτητος Κύριος!

Ο Άρτος και ο Οίνος που θα μεταλάβεις, είναι αληθινά η πανάχραντη Σάρκα και το πάντιμο Αίμα

του Θεανθρώπου.

Ταπεινώσου λοιπόν και πες με δάκρυα:

"Πώς θα τολμήσω, ό ανάξιος, ό τιποτένιος, που έκανα τόσες αμαρτίες, να δεχτώ μέσα μου τον

Πλάστη και Κύριο του παντός; Πώς θα κατοικήσει ό Ύψιστος στην καρδιά μου, τη μολυσμένη από κάθε

κακία και αμαρτία;...". Με τέτοιους λογισμούς ταπεινώσου βαθιά και πήγαινε στο ναό του Θεού σαν τον

άσωτο υιό, λέγοντας με δάκρυα, όπως εκείνος, στον ουράνιο Πατέρα: «Πατέρα μου, αμάρτησα, και δεν

αξίζω να λέγομαι παιδί σου! Δέξου με σαν έναν από τους εργάτες σου» (Λουκ. 15:19). Κλάψε σαν τον

τελώνη, κράζοντας: «Θεέ μου, σπλαχνίσου με τον αμαρτωλό!» (Λουκ. 18:13).

Και η άπειρη ευσπλαχνία του Θεού δεν θ’ αφήσει αναπάντητη αυτή σου την κραυγή. Γιατί η

αγάπη του Κυρίου δεν έχει όρια. Αυτή Τον έκανε να κατέβει από τους ουρανούς στη γη, να φορέσει την

ανθρώπινη σάρκα και να υπομείνει σταυρικό θάνατο για χάρη μας. Αυτή η αγάπη Τον έκανε να μας

παραδώσει και τα άχραντα Μυστήρια για να μένει πάντοτε μαζί μας και να μας χαρίζει τις θείες Του

δωρεές.

Το Σώμα και το Αίμα του Κυρίου μας εξαλείφει τις αμαρτίες, καθαρίζει τη συνείδηση, αυξάνει

την πίστη, θερμαίνει την αγάπη, στερεώνει την ελπίδα, στηρίζει τους ολιγοψύχους, χαροποιεί τους

θλιμμένους, προθυμοποιεί τους αμελείς, θεραπεύει τους ασθενείς, πλουτίζει τους φτωχούς, χορταίνει τους

πεινασμένους, ντύνει τους γυμνούς, αναπαύει τους κουρασμένους. Και το σπουδαιότερο απ’ όλα, με την

άξια προσέλευση στη θεία Κοινωνία ο χριστιανός δέχεται τον αρραβώνα της αιώνιας ζωής, ενώνεται με

το Θεό και γίνεται κι αυτός θεός «κατά χάριν», όπως το σίδερο, όταν ενώνεται με τη φωτιά, γίνεται κι

αυτό φωτιά.

Ποιος λοιπόν να μη λαχταρήσει τον ουράνιο Άρτο;

Ποιος να μην ποθήσει το ποτήριο της ζωής;

Γιατί να μην προσέρχεται ο άνθρωπος καθημερινά σε τούτη την ψυχοτρόφο Τράπεζα;

Τον καιρό των Αποστόλων οι πιστοί κοινωνούσαν πολύ συχνά ακόμα και καθημερινά με ευλάβεια

βέβαια και επίγνωση και φόβο Θεού.

Στις μέρες μας, όμως, οι περισσότεροι χριστιανοί πλησιάζουν στο άγιο Ποτήριο μια - δυο φορές

το χρόνο και μάλιστα χωρίς πνευματική προετοιμασία Λένε πολλοί απ’ αυτούς:

«Σήμερα ο κόσμος γέμισε αμαρτίες, δεν είμαστε άξιοι να κοινωνούμε συχνά είναι αρκετό να

κοινωνάει κανείς Χριστούγεννα και Πάσχα».

Ξεχνούν, όμως, πως ανάγκη θεραπείας έχουν οι ασθενείς και όχι οι υγιείς, και πως η εξομολόγηση

και η θεία Κοινωνία αποτελούν τα δραστικότερα φάρμακα ψυχικής θεραπείας. Τώρα, λοιπόν, που η

αμαρτία πλεόνασε, έχουμε ανάγκη από συχνότερη επαφή με το θεουργό Σώμα και Αίμα του Κυρίου μας.

Αξιοπρόσεκτα είναι αυτά που μας τονίζει και ο ιερός Χρυσόστομος: «Καιρός για τη θεία Κοινωνία

δεν είναι οι γιορτές και οι πανηγύρεις, αλλά η καθαρή συνείδηση και η ανεπίληπτη ζωή. Και όπως

ακριβώς εκείνος που δεν ελέγχεται από τη συνείδηση του για κανένα κακό, πρέπει καθημερινά να

κοινωνεί, έτσι κι εκείνος που είναι γεμάτος αμαρτίες και δεν μετανοεί, δεν πρέπει να κοινωνεί ούτε στις

γιορτές ...αυτός ας μην πλησιάζει τα άχραντα Μυστήρια ούτε μία φορά το χρόνο, γιατί παίρνει για τον

εαυτό του καταδίκη και κατάκριση, κόλαση και τιμωρία».

Έχοντας, λοιπόν, υπόψη μας όλα αυτά, ας ξανασυνδεθούμε με την Πηγή της ζωής και της

αθανασίας μέσω της συχνής θείας Μεταλήψεως.

Φτάνει αυτό να γίνεται κάθε φορά με την πρέπουσα προετοιμασία, όπως παραπάνω σημειώσαμε.

Εκτός δηλαδή από τη μετάνοια και την εξομολόγηση, θα πρέπει, τις μέρες που προηγούνται της

θείας Κοινωνίας, με εντονότερο αγώνα να φυλάμε καθαρές τις αισθήσεις μας από την αμαρτία και την

καρδιά μας από ρυπαρούς λογισμούς.

Ας περιορίσουμε, όσο μας επιτρέπουν οι υποχρεώσεις μας, τις βιοτικές μέριμνες, και την παραμονή

ας την αφιερώσουμε σε περισυλλογή, μελέτη, νηστεία και προσευχή. Μετά τη θεία Κοινωνία, τέλος, ας

αγωνιστούμε να κρατήσουμε ανεξάλειπτο τον αγιασμό των θείων Μυστηρίων, μαζεύοντας το νου μας

από μάταιες απασχολήσεις και μελετώντας τη δικαιοσύνη τού Κυρίου μας, όλα εκείνα δηλαδή που έκανε

ο φιλάνθρωπος Δεσπότης για τη σωτηρία και τη θέωση των δικών Του παιδιών.

EVERYTHING YOU DO IN THE HOUSE OF GOD SHOULD BE DONE

WITH GREAT LOVE AND REVERENCE...EVEN SUCH SEEMINGLY

MUNDANE TASKS OF CLEANING, POLISHING, AND CARING FOR ITS

INTERIOR. FOR ALL OF THIS IS UNTO THE GLORY OF GOD.

SCHEDULE OF DIVINE SERVICES – JULY 2016

SUNDAY 3 +2ND SUNDAY OF MATTHEW. STS. HYACINTH & THEODOTA THE MARTYRS.

ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

SUNDAY 10 +3RD SUNDAY OF MATTHEW. THE HOLY 45 MARTYRS OF NIKOPOLIS.

ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

SUNDAY 17 +SUNDAY OF THE HOLY FATHERS. ST. MARINA THE GREAT MARTYR.

ORTHROS 9:15AM, DIVINE LITURGY 10:30AM.

FR. NIKOLAOS WILL BE ON HOLIDAYS FROM JULY 18 – AUGUST 1. IN CASE OF EMERGENCY, CALL PRESIDENT COSTA TSEKOURAS (INFORMATION ON PAGE 2).

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΙΕΡΩΝ ΑΚΟΛΟΥΘΙΩΝ – ΙΟΥΛΙΟΥ 2016

ΚΥΡΙΑΚΗ 3 +Β’ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. ΑΓ. ΥΑΚΙΝΘΟΥ, ΘΕΟΔΟΤΗΣ ΜΑΡΤΥΡΩΝ.

ΟΡΘΡΟΣ 9:00ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 10 +Γ’ ΚΥΡΙΑΚΗ ΜΑΤΘΑΙΟΥ. ΤΩΝ ΕΝ ΝΙΚΟΠΟΛΕΙ 45 ΜΑΡΤΥΡΩΝ.

ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

ΚΥΡΙΑΚΗ 17 + ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΑΤΕΡΩΝ. ΑΓΙΑΣ ΜΑΡΙΝΗΣ ΜΕΓΑΛΟΜΑΡΤΥΡΟΣ.

ΟΡΘΡΟΣ 9:15ΠΜ, ΘΕΙΑ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ 10:30ΠΜ.

Ο Π. ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΑΠΟ 18 ΙΟΥΛΙΟΥ ΜΕΧΠΙ 1 ΑΥΓΟΥΣΤΟΥ. ΣΕ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΑΝΑΓΚΗΣ ΝΑ ΠΑΡΕΤΕ ΤΗΛΕΦΩΝΟ ΤΟ ΠΡΟΕΔΡΟ Κ. ΤΣΕΚΟΥΡΑ.

A great big THANK YOU goes out to everyone who participated in the 2016 Spring Cleanup hosted by Eco-Superior. And special thanks to Andrew Sheare of Investors Group for donating the pizza for our lunch! God bless you all!

OUR MEMBERS – So far only 89 people have submitted their membership dues for 2016. We ask and encourage everyone to do so as soon as possible. Each member is indispensable for the well-being and functioning of our parish. We thank all who have taken the time to submit their membership dues already as of June 27, 2016:

1. Ms. Tina Adamopoulos 2. Mrs. Sheila Amos 3. Mr. Gabriel Aspropotamitis 4. Mr. Nick Balina 5. Mr. Bill Biniaris 6. Mrs. Dimitra Biniaris 7. Mrs. Katerina Biniaris 8. Mr. George Biniaris 9. Mrs. Toni Biniaris 10. Mr. Tony Biniaris 11. Mrs. Athena Blieske 12. Mr. Gus Chimbakis 13. Mrs. Helen Chimbakis 14. Mr. George Comminos 15. Mr. Bill Comminos 16. Mrs. Tarja Comminos 17. Miss Jenny Comminos 18. Miss Katina Comminos 19. Mrs. Nitsa Comminos 20. Mr. Peter Comminos 21. Ms. Angela Damianakos 22. Mrs. Athena Damianakos 23. Mr. Billy Damianakos 24. Mrs. Bayba Frattolin 25. Mr. Peter Giardetti 26. Mrs. Tara Giardetti 27. Mrs. Sheila Glymitsas 28. Mr. Sotirios Hatzis 29. Mrs. Theodora Hatzis 30. Mrs. Lisa Kahramanos

31. Ms. Penny Kahramanos 32. Mr. Andy Karanasos 33. Mrs. Lori Karanasos 34. Mrs. Athanasia Kelos 35. Mr. Nick Koukos 36. Mrs. Joyce Koukos 37. Mr. Peter Koukos 38. Mr. Ray Leino 39. Mrs. Virginia Leino 40. Mr. Christopher Lent 41. Mrs. Kathleen Lent 42. Mr. Randy Lent 43. Mrs. Joanne Lent 44. Mrs. Angela Lento 45. Mr. Jack Lotsios 46. Mrs. Effie Lotsios 47. Mr. George Lotsios 48. Mrs. Dolores Maki 49. Mrs. Smaragde Mellas 50. Ms. Georgina Mellas 51. Mrs. Maria Mellas 52. Mrs. Tina Mellas 53. Mr. Stamatis Melissis 54. Mrs. Bess Melville 55. Mr. Ahileas Mitsopoulos 56. Ms. Maria Morakis 57. Mrs. Angie Palo 58. Mrs. Nikki Pantoulias 59. Mr. Tom Pavlou 60. Mrs. Rosa Pavlou

61. Mr. John Pavlou 62. Mrs. Maria Pavlou 63. Mr. Tom Pazianos 64. Mrs. Leila Pazianos 65. Mr. Jim Pazianos 66. Mrs. Virginia Pazianos 67. Mr. Louis Port 68. Mrs. Dimitra Port 69. Mrs. Euphrosine Sourtzis 70. Mr. Spyro Sourtzis 71. Mr. Marino Spourdalakis 72. Mrs. Nora Spordalakis 73. Mrs. Jenny Theodore 74. Mr. Constantin Todosia 75. Mrs. Manuela Todosia 76. Mr. Constantine Tsekouras 77. Mrs. Jane Tsekouras 78. Mr. Ahileas Tsekouras 79. Mr. Paul Tsekouras 80. Mrs. Sylvia Tsekouras 81. Mr. Harry Tsekouras 82. Mrs. Lily Tsekouras 83. Ms. Elaine Tsekouras 84. Mr. Daniel Vasiliu 85. Dr. Irene Vasiliu 86. Dr. Dimitrios Vergidis 87. Mrs. Rucy Vergidis 88. Mr. Peter Vlotaros 89. Mrs. Christine Vlotaros

10

YOUR AD HERE SUPPORT OUR COMMUNITY

YOUR AD HERE SUPPORT OUR COMMUNITY

New Location: 435 Memorial Avenue Next Bingo Dates: Thursday, July 7, 6:00pm

BINGO!

11

YOUR AD HERE SUPPORT OUR COMMUNITY

12