ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

Aριθμ. 99058/Δ2 Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος Θρησκευ-τικά Γενικού και Επαγγελματικού Λυκείου

Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣΠΑΙΔΕΙΑΣ, ΕΡΕΥΝΑΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΥΜΑΤΩΝ

Έχοντας υπόψη: 1. Τις διατάξεις του άρθρου 42 παρ. 2 περ. α του ν. 4186/

2013 (Α΄ 193) «Αναδιάρθρωση της Δευτεροβάθμιας Εκ-παίδευσης και λοιπές διατάξεις» και την παρ. 2, εδ. ι του άρθρου 43 του ν. 4186/2013 (Α΄193) όπως τροποποιή-θηκε με την παρ. 16 του άρθρου 45 του ν. 4264/2014 (Α΄118) και με την παρ. 2 (β) του άρθρου 34 του ν. 4415/2016 (Α’ 159).

2. Τις διατάξεις του άρθρου 2 παρ. 3 περ. α υποπ. ββ του ν. 3966/2011 (Α΄ 118) «Θεσμικό πλαίσιο των Πρό-τυπων Πειραματικών Σχολείων, Ίδρυση Ινστιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής, Οργάνωση του Ινστιτούτου Τεχνολογίας Υπολογιστών και Εκδόσεων «ΔΙΟΦΑΝΤΟΣ» και λοιπές διατάξεις».

3. Το προεδρικό διάταγμα 125/2016 (Α΄ 210) με θέμα «Διορισμός Υπουργών, Αναπληρωτών Υπουργών και Υφυπουργών».

4. Τις διατάξεις του άρθρου 90 της κωδικοποίησης της νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα κυβερνητι-κά όργανα που κυρώθηκε με το άρθρο πρώτο του π.δ. 63/2005 (Α΄ 98).

5. Τη με αριθμ. 21/18-05-2017 πράξη του Δ.Σ. του Ιν-στιτούτου Εκπαιδευτικής Πολιτικής.

6. Το γεγονός ότι από την παρούσα απόφαση δεν προκαλείται δαπάνη εις βάρος του κρατικού προϋπο-λογισμού του ΥΠ.Π.Ε.Θ. για τις δαπάνες που καλύπτονται από αυτόν, σύμφωνα με την με αριθ. πρωτ. 97317/Β1/12-06-2017 εισήγηση του άρθρου 24 του Ν. 4270/2014 (Α΄ 143), όπως αντικαταστάθηκε με το άρθρο 10 παρ. 6 του Ν. 4337/2015 (Α΄ 129) της Γενικής Διεύθυνσης Οικο-νομικών Υπηρεσιών του Υπουργείου Παιδείας, Έρευνας και Θρησκευμάτων, αποφασίζουμε:

Άρθρο μόνον Το Πρόγραμμα Σπουδών του μαθήματος Θρησκευτικά

Γενικού και Επαγγελματικού Λυκείου ορίζεται ως εξής: 1. Γενικοί σκοποί της Θρησκευτικής Εκπαίδευσης στο

Λύκειο.

Ο σχεδιασμός του νέου Προγράμματος Σπουδών (ΠΣ) στα Θρησκευτικά Λυκείου λαμβάνει υπόψη:

- Τη γενική και την ειδική σκοποθεσία της Εκπαίδευ-σης, σύμφωνα με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο, το οποίο απορρέει από το Σύνταγμα της Ελλάδας και τους βασικούς νόμους για την Εκπαίδευση και ειδικότερα το Λύκειο.

- Τις επιστημονικές προτάσεις της σύγχρονης θρη-σκειοπαιδαγωγικής, σε συνδυασμό με τις νέες θεωρίες μάθησης και διδακτικής μεθοδολογίας.

- Τα παιδαγωγικά χαρακτηριστικά των (μετ)εφήβων μαθητών, την προγενέστερη γνώση και τα μαθησιακά επιτεύγματά τους, τις εμπειρίες που κομίζουν από το πε-ριβάλλον, στο οποίο ζουν, και επιπλέον τις προσδοκίες και τις ιδιαίτερες ανάγκες τους στο μαθησιακό πεδίο του Μαθήματος των Θρησκευτικών (ΜτΘ).

- Το πλαίσιο οργάνωσης, τις παιδαγωγικές αρχές, τους εκπαιδευτικούς προσανατολισμούς καθώς και το σύστη-μα αξιολόγησης του Λυκείου.

- Τον εκπαιδευτικό προσανατολισμό και την ανάπτυξη των περιεχομένων του νέου ΠΣ στα Θρησκευτικά Δημο-τικού και Γυμνασίου.

- Την επικρατούσα τοπική θρησκευτική παράδοση, ως θεμελιώδη πυλώνα του θρησκευτικού γραμματισμού των μαθητών και το ευρύτερο θρησκευτικό και πολιτι-σμικό πλαίσιο, το οποίο την περιβάλλει.

- Τη συνθετότητα του σύγχρονου κοινωνικού και πολι-τισμικού ιστού, όπως διαμορφώνεται σε τοπικό, ευρωπα-ϊκό και οικουμενικό επίπεδο, και τις ειδικές μορφωτικές και εκπαιδευτικές ανάγκες που προκύπτουν από αυτή.

Επομένως, οι σκοποί της θρησκευτικής εκπαίδευσης στο Λύκειο είναι:

α) Η ανάπτυξη της προσωπικής ταυτότητας, στην οποία συντελούν η θρησκευτικότητα και η κριτική κατανόησή της είτε κάποιος ακολουθεί μία θρησκεία είτε όχι. Η αντίληψη της αυτο-εικόνας και των ρόλων του εαυτού σε σχέση με τους άλλους είναι σημαντική στην εφηβεία και καθορίζει την ενήλικη ζωή. Η προσω-πική ταυτότητα και η αφύπνιση της προσωπικότητας εξαρτάται από τη «θρησκευτική συνείδησή» του, την οποία καλλιεργεί ελεύθερα στο σχολείο κυρίως με τη θρησκευτική εκπαίδευση. Στο πλαίσιο αυτό εντάσσεται και η ηθική ανάπτυξη και η συμπεριφορά του εφήβου/της έφηβης, εφόσον η θρησκευτική εκπαίδευση συνιστά γνωριμία με το θρησκευτικό φαινόμενο στην πολυμορ-φία και πολυπλοκότητά του και συζητά κατά βάση τα ηθικά και υπαρξιακά ερωτήματα των εφήβων μαθητών/

ΕΦΗΜΕΡΙ∆ΑΤΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣΤΗΣ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ∆ΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ

E

19 Ιουνίου 2017 ΤΕΥΧΟΣ ΔΕΥΤΕΡΟ Αρ. Φύλλου 2105

21155

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21156 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

μαθητριών. Στη σύγχρονη θεώρηση της ταυτότητας του προσώπου, φυσικά, η θρησκευτική ταυτότητα σχετίζεται και με την ηθική, αξιακή και την πολιτι(εια)κή αγωγή, στις οποίες και η θρησκευτική εκπαίδευση στοχεύει.

β) Η καλλιέργεια ανθρωπιστικής και ελληνικής παι-δείας. Η ανθρωπιστική παιδεία στην εκπαίδευση είναι ανάγκη να θεμελιώνεται σε μιαν ερμηνευτική αναζήτηση νοήματος του βίου. Να δίνει ιδιαίτερη έμφαση στην ανά-λυση της φύσης του νοήματος αυτού και στα μορφωτικά αγαθά που χρειάζεται να διερευνήσει και να ανακαλύψει ο μαθητής/η μαθήτρια ως απαραίτητη υποδομή για την ίδια του/της τη ζωή. Στο σημείο αυτό τέμνεται η σχέση της ελληνικής κοινωνίας με τη διαχρονική παράδοση και τον πολιτισμό της Ορθοδοξίας.

γ) Ο θρησκευτικός γραμματισμός. Ο έφηβος/η έφη-βη και στη συνέχεια ο/η ενήλικας δεν αρκεί να γνωρίζει κυριολεκτικά μόνο όρους, λέξεις και σύμβολα. Η γνώση του πλαισίου, το οποίο γεννά τις έννοιες και τις διαμορ-φώνει, αλλά και του πολιτισμικού φορτίου τους είναι η ουσία του θρησκευτικού γραμματισμού, ο οποίος στην εκπαίδευση αποτελεί μέρος του πολυγραμματισμού, δηλαδή της ικανότητας κατασκευής νοήματος σε δια-φορετικά πολιτισμικά, κοινωνικά ή ειδικά συγκείμενα, καθώς και την ικανότητα χρήσης αλφαβητικών και πο-λυτροπικών αναπαραστάσεων. Η γλώσσα και τα κείμενα δεν είναι ουδέτερα. Ο γραμματισμός επεκτείνεται σε όλα τα γνωστικά αντικείμενα, γιατί υπάρχουν πολλοί τρό-ποι παραγωγής νοήματος, αλλά και συσχέτισης αυτών των νοημάτων. Με τον θρησκευτικό γραμματισμό ως ιδιαίτερο μέρος των πολυγραμματισμών, ο μαθητής/η μαθήτρια αποκτά τη δεξιότητα της λειτουργικής χρή-σης αναπαραστάσεων, εννοιών, κρίσεων, γενικεύσεων, σχημάτων, εικόνων, συμβόλων, επικοινωνιακών μέσων, αφηγήσεων, νοημάτων και σημασιών. Έτσι επιτυγχάνει την κατανόηση των πάσης φύσεως κειμένων και μνημεί-ων, την κριτική ανάλυση της γνώσης και τέλος τον μετα-σχηματισμό της, ώστε να νοηματοδοτήσει θρησκευτικά την πραγματικότητα και να αποκτήσει την ικανότητα να συμβάλει σε αυτήν.

δ) Η κριτική θρησκευτικότητα με την έννοια της καλ-λιέργειας της ολιστικής νοημοσύνης στην εκπαιδευτική διαδικασία, στην οποία συμμετέχουν νους και καρδιά και η οποία διαμορφώνει ανθρώπους με «ζωηρή επιθυμία» για δικαιοσύνη και δημοκρατία. Εφόσον ο άνθρωπος είναι από τη φύση του ον που πιστεύει, η θρησκευτική εκπαίδευση τού παρέχει τις δυνατότητες «να πιστεύει καλά». Και αυτό σημαίνει κριτικά (ελεύθερα, διερευνητι-κά, ενεργητικά, με σεβασμό στους άλλους, ειρηνικά, χωρίς ηθικισμό, φανατισμό και μισαλλοδοξία). Έτσι, απομακρύ-νεται ο κίνδυνος του θρησκευτικού φονταμενταλισμού. Ο μαθητής/η μαθήτρια χρειάζεται να έχει βασική πληρο-φόρηση και να ασκεί την κριτική σκέψη, ώστε να μπορεί να αποκωδικοποιεί τα στοιχεία, αρχικά της σύγχρονης ιστορίας, αλλά και γενικά της ιστορίας, που σχετίζονται με θρησκευτικά ζητήματα, καθώς και να ερμηνεύει το παρελθόν και το παρόν του κόσμου στο οποίο ζει. Έτσι γίνεται ικανός/ή, χωρίς να πρέπει να παραιτείται από τη βίωση της πίστης ως αλήθειας που εμπεριέχει ελπίδα, να σέβεται τους άλλους και όλο τον κόσμο.

ε) Η γνωριμία και επικοινωνία με τον «άλλον». Ο μα-θητής/η μαθήτρια εξοικειώνεται με τον πλουραλιστικό χαρακτήρα της κοινωνίας στην οποία ζει, συνειδητοποιεί τα θρησκευτικά της στοιχεία, αλλά και την πολλαπλότητα της προσωπικής του/της ταυτότητας και την εξελικτική δυναμική της στις συλλογικές και κοινωνικές της εκφρά-σεις. Παράλληλα, ασκείται στις αξίες της αποδοχής, του σεβασμού και του διαλόγου με τον άλλον, της δυναμικής ανεκτικότητας προς το διαφορετικό και στο δικαίωμα στην ετερότητα.

στ) Η κοινωνικοποίηση, όχι ως παθητική υιοθέτηση του κοινωνικού συστήματος, αλλά ως μία διαδικασία εξα-τομίκευσης, η οποία θεμελιώνεται στη σχέση ανάμεσα στην ανάπτυξη της προσωπικότητας και στην κοινωνική ένταξη. Το σχολείο είναι κοινότητα ολόπλευρης ζωής και γνώσης, κατεξοχήν εστία κοινωνικοποίησης. Το πρό-σωπο δρα ενεργητικά στο περιβάλλον, ενώ παράλληλα το περιβάλλον, ως μικρο-σύστημα και μακρο-σύστημα, καθώς και ως εσωτερικές σχέσεις και αλληλεπιδράσεις μεταξύ τους, διαδραματίζει αμοιβαία τον διαδραστικό ρόλο του. Η θρησκευτική εκπαίδευση αφορά όχι μόνο σε έναν καθοριστικό όρο του οικο-περιβάλλοντος του προσώπου (Εκκλησία, παράδοση, πολιτισμός, θρησκευ-τικές κοινότητες, τοπικές κοινωνίες, έθνος, προσωπική πίστη, πεποιθήσεις), αλλά δημιουργεί με αποτελεσμα-τικό τρόπο τις κατάλληλες παιδαγωγικές προϋποθέσεις ανάπτυξης της προσωπικής και κοινωνικής ταυτότητας συγχρόνως, λόγω του περιεχομένου και της σημασίας της θρησκευτικής γνώσης.

ζ) Η ανάπτυξη κοινότητας μάθησης. Η λειτουργία της τάξης ως κοινότητας μάθησης μέσω των κοινών εμπει-ριών, της βίωσης κοινών πραγμάτων και της διάδρασης, αναπτύσσεται με έμφαση στη συνεργατική μάθηση, στη συζήτηση, στη συνεργασία, στη διαπραγμάτευση και στα κοινά νοήματα. Η θρησκευτική εκπαίδευση, με την παιδαγωγική και διδακτική μέθοδο αλλά και με το θε-ολογικό περιεχόμενό της, έχει πολλές δυνατότητες να εμπλαισιώσει ριζικά τη δημιουργία και καλλιέργεια κοι-νότητας, η οποία και ως έννοια σχετίζεται με την πίστη και την παράδοση του τόπου. Η σχολική τάξη μπορεί να θεωρηθεί ως κοινότητα μάθησης, στο πλαίσιο του συνε-χούς διαλόγου, της ανάλυσης και βιωματικής εφαρμογής αρχών και αξιών, όπως η ελευθερία, η αγάπη, η δημοκρα-τία, το δικαίωμα, η ισότητα, η αυτονομία, ο σεβασμός, η αλληλεγγύη, η δικαιοσύνη, η ελπίδα κ.ά.

2. Η δομή του νέου Προγράμματος Σπουδών Η ανάπτυξη του νέου ΠΣ στα Θρησκευτικά του Λυκεί-

ου, ακολουθεί ιεραρχικά την παρακάτω δομή: 1. Θεματικός προσανατολισμός της τάξης: Γενικός τίτλος. 2. Ειδικοί στόχοι της τάξης: Προσδιορίζουν αδρομε-

ρώς τις μαθησιακές επιδιώξεις σε κάθε τάξη. Βασίζονται στους γενικούς σκοπούς και στους παιδαγωγικούς και εκπαιδευτικούς άξονες του Λυκείου, τους οποίους υπη-ρετούν και εξειδικεύουν.

3. Θεματικές Ενότητες της τάξης: Επιλεγμένες θεμε-λιώδεις θρησκευτικές έννοιες γύρω από τις οποίες συ-γκροτείται και αναπτύσσεται η μαθησιακή διαδικασία με βάση τους ειδικούς στόχους της τάξης. Κάθε βασική έννοια αποτελεί μια Θεματική Ενότητα (ΘΕ) και περιλαμ-

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21157Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

βάνει πέντε (05) διδακτικά δίωρα. Στην Α΄ και τη Β΄ τάξη αντιστοιχούν από πέντε (05) βασικές έννοιες με πέντε διδακτικά δίωρα καθεμία (5 Χ 5 = 25), ενώ στη Γ΄ τάξη αντιστοιχούν τρεις (03) βασικές έννοιες με τέσσερα (04) διδακτικά δίωρα καθεμία (3 Χ 4 = 12).

4. Διδακτικές Ενότητες της τάξης: Σε κάθε διδακτικό δίωρο αναπτύσσεται μία επιμέρους έννοια που παράγε-ται απαγωγικά από τη βασική έννοια της ΘΕ, με βάση τις παιδαγωγικές έρευνες και γνώσεις για τη μέση εφηβεία, τη σχέση των νέων με τη θρησκεία και το επίπεδο του θρησκευτικού τους γραμματισμού. Τα διδακτικά αποτε-λέσματα και το περιεχόμενο κάθε διδακτικής ενότητας σχεδιάζονται για να νοηματοδοτήσουν θρησκευτικά την επιμέρους έννοια της διδακτικής ενότητας υπό το πρίσμα όμως της βασικής έννοιας.

5. Στο Πρόγραμμα Σπουδών για κάθε Διδακτική Ενό-τητα περιλαμβάνονται στις ανάλογες στήλες:

Τα βασικά προσδοκώμενα μαθησιακά αποτελέσμα-τα, τα οποία περιγράφουν (ή ορίζουν) όσα οι μαθητές/μαθήτριες θα πρέπει επαρκώς να γνωρίζουν ή να κά-νουν (γνώσεις, δεξιότητες, στάσεις) μετά το τέλος του μαθήματος.

Τα βασικά κριτήρια αξιολόγησης της μαθησιακής δι-αδικασίας.

Η μέθοδος διδασκαλίας (βιωματική ή διερευνητική) και η αντίστοιχη θεματολογία των δραστηριοτήτων για κάθε στάδιό της. Η μέθοδος διδασκαλίας, οι δραστηρι-ότητες και το εκπαιδευτικό υλικό προσδιορίζονται ανα-λυτικότερα στον Οδηγό Εκπαιδευτικού.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21158 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Πρόγρα

μμα Σπου

δών στα Θρησκευτικά

Λυκείου

Α΄ Τάξη

Θρησκεία και σύγχρονος

άνθρω

πος

(50 ώρες)

Β΄ Τάξη

Θρησκεία και κοινω

νία

(50 ώρες)

Γ΄ Τάξη

Θρησκεία και σύγχρονος

κόσ

μος

(24 ώρες)

ΑΝΘΡΩ

ΠΟΣ/ΠΡ

ΟΣΩ

ΠΟ

Αναζήτησ

η του Θεού

Αυ

τογνωσία

Επ

ικοινω

νία

Ήθ

ος

Αγιότητα

ΘΕΟ

Σ

Αποκάλυψ

η Δη

μιου

ργία

Βίωμα

Λύ

τρωση

Αθ

εΐα

ΔΙΛΗ

ΜΜΑΤ

Α

Επιστήμη

Τεχνολογία

Γενετική

Οικολογία

ΘΡΗ

ΣΚΕΥΤΙΚΟ

ΤΗΤΑ

Πίστη

Λατρεία

Προσ

ευχή

Γιορ

τή

Σωτηρία

ΘΡΗ

ΣΚΕΙΑ

Ιερότητα

Ανταμο

ιβή

Παρά

δοση

Μύη

ση

Ιεροσύ

νη/Ιερατείο

ΠΡΟΚΛ

ΗΣΕΙΣ

Πλού

τος

Εργασία

Συμβ

ίωση

Επ

ανάσ

ταση

ΚΟΙΝΟΤΗ

ΤΑ

Εκκλησ

ία

Ευχαριστία

Ενότητα

Τα

υτότητα

Όρια/νόμο

ς

ΚΟΙΝΩΝΙΑ

Πολίτης

Στερεότυπα

Πο

λυπο

λιτισμ

ικότητα

Διάλογος

Εκκοσμ

ίκευση

ΟΡΑ

ΜΑ

Ειρή

νη

Δικαιοσύ

νη

Ευτυχία

Μεταμ

όρφωση

ΑΞΙΕΣ

Ελευθερία

Αγάπ

η

Δικαιώμα

τα

Ισότητα

Ευθύ

νη

ΠΟΛΙΤΙΣΜ

ΟΣ

Γλώσσ

α Μύθ

ος

Έκφρα

ση

Ιστορία

Οικου

μενικότητα

ΚΑΚΟ

Αμαρ

τία

Θάνατος

Αδ

ικία

Φανατισμό

ς Υποδ

ούλω

ση/εξάρτησ

η

ΗΘΙΚΗ

Βιοη

θική

Έρωτας

Ζωή

Συγχώρη

ση

Ετερότητα

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21159Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Α΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

(5 Θεματικές

Ενότητες Χ

5 δίωρα

)

Τίτλος

τάξης

Θρη

σκεία και σύγχρονος

άνθρω

πος

Ειδικοί στόχοι

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

: 1.

Να διερευνήσο

υν τη θρ

ησκευτικότητα και ιδιαίτερα

τη λατρεία ως συ

στατικό στοιχείο

της

ορθ

όδοξης

χριστιανικής

Εκκλησ

ίας.

2.

Να

μελετήσο

υν την

επιρρο

ή του

θρησ

κευτικού

γεγονότος

στη

διαμ

όρφωση

της

σύγχρονης

πολιτισμ

ικής

πρ

αγμα

τικότητας των νέων.

3.

Να ερευνήσο

υν τη θρ

ησκευτική διάσ

ταση

των ανθρ

ωπίνω

ν δικαιωμά

των,

αλλά και της ατομ

ικής

και

συλλογικής

ευθύ

νης σ

τη ζω

ή του σύ

γχρο

νου ανθρώπο

υ.

4. Να πρ

οσεγγίσο

υν ηθικά

διλήμ

ματα

και

προκλήσ

εις με

θρη

σκευτικό

περιεχόμενο

και

να τοπο

θετηθο

ύν προσω

πικά

σε

σχέση με

αυτά.

5.

Να αντιληφθο

ύν τη θρ

ησκευτική και ιδιαίτερα

την

Ορθόδ

οξη χριστιανική οπ

τική

για

την

ύπα

ρξη του κακού και τις

επιπτώ

σεις

του στη ζω

ή τους

. 6.

Να καλλιεργήσ

ουν κοινωνικές δεξιότητες

στο

πλαίσιο

της

μαθ

ησιακής κοινότητας

και

να συ

νειδητοπ

οιήσ

ουν τη

ση

μασία πο

υ έχει

ο διάλογος,

η συνεργασία και η

αλληλεγγύη.

7.

Να καλλιεργήσ

ουν δεξιότητες

και

στάσεις

επικοινωνίας

, σεβασ

μού και α

ποδο

χής με

απώ

τερο

στόχο

τη δη

μιου

ργία

αυ

θεντικών σχέσεω

ν.

Έννοιες

Άνθρωπο

ς / πρόσω

πο (α

ναζήτηση

του Θεού,

αυτογνω

σία,

επικοινωνία,

ήθο

ς, αγιότητα)

Θρησκευτικότητα

(πίστη

, λατρεία

, προσευχή,

γιορτή,

σωτηρία)

Κο

ινότητα

(Εκκλησία,

Ευχαρ

ιστία,

ενότητα

, ταυ

τότητα

, όρια/νόμο

ς)

Αξίες (ελευθερία,

αγάπη

, δικαιώμα

τα, ισό

τητα

, ευθ

ύνη)

Κα

κό (α

μαρτία

, θάνατος

, αδικία,

φανατισμό

ς, υπο

δούλωση

/εξάρτησ

η)

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21160 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017Θ

.Ε. 1

ΑΝΘΡΩ

ΠΟΣ

/ ΠΡ

ΟΣΩ

ΠΟ

(αναζήτηση

του Θεού,

αυτογνω

σία,

επικοινωνία,

ήθο

ς, αγιότητα)

1.1 ΑΝ

ΑΖΗΤ

ΗΣΗ ΤΟ

Υ ΘΕΟ

Υ (1

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απ

οτελέσμα

τα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Εκπα

ιδευτικό

Υλικό

(ισ

χύει

για

όλες τις ε

νότητες της

τάξης)

Οι μ

αθητές

/ μα

θήτριες να

: - πρ

οσδιορίζο

υν τα

κίνητρα της

αναζήτησ

ης το

υ Θεού,

-

διερευνού

ν την

καθο

λικότητα

της

θρησ

κευτικής

αναζήτησ

ης στην

ιστορία του

ανθρ

ώπο

υ,

- εξετάζουν

τη

σύνδεση της

αναζήτησ

ης το

υ Θεού με

τη

θρησ

κεία

.

- Έκφρα

ση κριτικής

στάσ

ης σε θέμα

τα

θρησ

κευτικής

αναζήτησ

ης και

πίστης

. - Αναγνώ

ριση

των

κινήτρων και της

καθο

λικότητας

της πνευμα

τικής

και θρη

σκευτικής

αναζήτησ

ης.

- Διατύπ

ωση

συ

λλογισμώ

ν για

την ανάπ

τυξη

της

θρησ

κευτικότητας

(σχέση

ς με τη

θρ

ησκεία

).

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής

: Βιώνοντας

: Έκφρα

ση εμπ

ειρίας

των

μαθη

τών για την αναζήτησ

η.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θεμελιώδη

υπα

ρξιακά

ερωτήμα

τα και

η απά

ντησ

η της

θρησ

κείας.

Διαπίστωση

της

καθο

λικότητας του

θρησ

κευτικού

φαινομένου.

Αναλύο

ντας

: Η ανάπ

τυξη

της

θρησ

κευτικότητας

. Τύπ

οι

θρησ

κευτικότητας

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Τεκμηρίωση

προσω

πικής σ

τάση

ς σε

υπα

ρξιακά

ερω

τήμα

τα με

χρήσ

η επιχειρη

μάτω

ν και

κατάλληλης

θρη

σκευτικής

ορολογίας.

Παρα

γωγή

νέου,

πρω

τότυπο

υ και συμ

βατού με

το παρ

όν ΠΣ

εκπα

ιδευτικού υλικού

, στο

πλαίσιο

της συ

γκεκριμένης

φιλοσ

οφίας και μ

εθοδ

ολογίας του,

με βά

ση:

βιβλικά,

πατερικά και ιστορικά κείμενα απ

ό την

Ορθόδ

οξη εκκλησ

ιαστική πα

ράδο

ση, τις

άλλες

χριστιανικές

παρ

αδόσ

εις,

τις άλλες θ

ρησκείες

, καθ

ώς κ

αι

από την αρ

χαιοελληνική

γρα

μματεία,

θεολογικά,

λογοτεχνικά

, λαο

γραφ

ικά,

ιστορικά

, φιλοσ

οφικά,

κοινω

νιολογικά,

ψυχολογικά και ά

λλα

επιστημο

νικά

κείμενα

και

δοκίμια

,

αξιοπ

οίησ

η πο

ιητικώ

ν, καλλιτεχνικών και μου

σικώ

ν έργω

ν,

ιστορικώ

ν μνημ

είων και έργων τέχνης

, καθ

ώς και

ποικίλου

εικασ

τικού και φ

ωτογραφ

ικού

υλικού,

απ

οσπα

σμάτων και α

ναφορών απ

ό τον Τύπο

, τη

χρή

ση ΤΠΕ

και

εν γένει π

ολυμ

εσικών εκπα

ιδευτικώ

ν εργαλείων

(εικόνα,

ήχος,

διαδίκτυο

),

σύ

γχρονες και κατάλληλες για κάθε

θεματική ενότητα

στρα

τηγικές μά

θηση

ς.

Στο ίδιο

πλαίσιο

είναι

επίση

ς δυ

νατό

να αξιοπο

ιηθο

ύν,

κατάλληλα επεξεργασμ

ένα ή πρ

οσαρ

μοσμ

ένα,

στοιχεία και

εκπα

ιδευτικά

αντικείμενα

από

: πα

λαιότερα

εγκεκριμένα

διδακτικά

υλικά

(βιβλία και

λογισμ

ικά)

του ΥΠ

ΠΕΘ

/Παιδα

γωγικού

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21161Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Ινστιτού

του/Ινστιτού

του Εκπα

ιδευτικής Πο

λιτικής,

το

Απο

θετήριο Μαθ

ησιακώ

ν Αντικειμένων Φωτόδεντρο

: ht

tp:/

/pho

tode

ntro

.edu

.gr/

lor

το

Οπτικοα

κουσ

τικό

Αρχείο της ΕΡΤ:

ht

tp:/

/mam

.ava

rchi

ve.g

r/po

rtal

Συλλογές

Πολιτισμικώ

ν Φορέω

ν.

Περισσ

ότερες

λεπτομέρειες για το

εκπαιδευτικό υλικό ανά

τάξη

και

ανά

θεματική ενότητα βλ

. στον Οδη

γό

Εκπα

ιδευτικού στα Θρη

σκευτικά

Λυκείου

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21162 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.2 ΑΥ

ΤΟΓΝΩΣΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- συ

νδέουν

την αυ

τογνωσία με

τη γνώ

ση το

υ άλλου,

του κόσμ

ου και

του Θεού,

- εξετάζου

ν τη

σημ

ασία

της α

υτογνω

σίας

στη

σχέση με

τον άλλο

και

τον Θεό

.

- Σύνδεση θρ

ησκευτικότητας

και

πίστης μ

ε τον

εαυτό και την

αυτογνω

σία.

- Ανάλυσ

η της ση

μασίας

της α

υτογνω

σίας

για

τη

σχέση με

τον εαυτό,

τον άλλο

, τον

Θεό

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Δρ

όμοι

που

οδη

γούν

στην αυ

τογνωσία και

σύνδεσή της μ

ε τη

γνώ

ση το

υ άλλου.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Δρ

όμοι

αυτογνω

σίας

και

θεογνωσίας

(π.χ

. λογική,

αισθ

ήσεις,

βιώμα

τα).

Αναλύο

ντας

: Η συ

μβολή της θρ

ησκείας στην

αυτογνω

σία και

στη γνώση

του κόσμ

ου.

Εφαρ

μόζοντας

: Σύνδεση της α

υτογνω

σίας

με την κοινωνικότητα

, την αγάπ

η και την

πηγή της αγάπ

ης (Θ

εός)

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21163Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.3 ΕΠ

ΙΚΟΙΝΩΝΙΑ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

-

εντοπίζουν

τρόπ

ους επικοινω

νίας

με τον Θεό

στις

χριστιανικές πα

ραδό

σεις

, -

αξιολογούν

τις θ

έσεις της Ορθόδ

οξης

χριστιανικής

παρ

άδοσ

ης για

την επικοινω

νία

με το

ν «ά

λλο»

.

- Αναγνώ

ριση

τρόπ

ων επικοινω

νίας

με τον Θεό

. -

Αξιολόγηση

της Ο

ρθόδ

οξης

χριστιανικής

διδα

σκαλίας για την επικοινω

νία με

τον

«άλλον

».

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Απ

οτύπ

ωση

εμπ

ειριών για τη

χαρ

ά και τις

δυ

σχέρειες

της επικοινω

νίας

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Πέ

ρασμ

α απ

ό τη

φιλία

και

τη λαχτάρα

συ

ναναστροφής

στη

θρη

σκεία ως επικοινω

νία

με το

ιερό

. Αναλύο

ντας

: Η πρ

οσευχή

, η λατρεία

, η θεογνωσία και η

θεολογία

ως ε

πικοινωνία στις

χριστιανικές

παρα

δόσεις

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Τρόπ

ος ουσ

ιαστικής

επικοινωνίας

: αναζητώ

ντας

ένα πρ

ότυπ

ο.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21164 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.4

ΗΘΟΣ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- σκιαγραφ

ούν τα

βασ

ικά χαρα

κτηρ

ιστικά

του

χριστιανικού

ήθο

υς (π

ρόσω

πο - αγάπ

η -

ελευθερία)

, - εξετάζου

ν τη

σύνδεση

διδασ

καλίας

και

ήθο

υς

στον

Χριστιανισμ

ό,

- διακρίνουν

τις διαφ

ορές

μεταξύ ήθ

ους,

ηθ

ικισμο

ύ και ηθικολογίας

.

- Διατύπ

ωση

βασ

ικών χαρα

κτηρ

ιστικώ

ν του

χριστιανικού

ήθο

υς.

- Σύνδεση διδα

σκαλίας κ

αι ήθο

υς στον

Χριστιανισμό

.

- Σύγκριση

ήθο

υς, ηθικισμ

ού και

ηθικολογίας

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Ήθ

ος, ηθικισμ

ός, ηθικολογία,

ηθική

υπο

κρισία

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Ηθ

ικές

προκλήσ

εις του καιρού

μας

, διάστασ

η θεωρίας

και

πρά

ξης.

Η χριστιανική

διδασ

καλία.

Διερευνώ

ντας

: Σχέση διδα

σκαλίας

(πεποιθή

σεων)

και

ήθο

υς.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Βα

σικές αρ

χές του

χριστιανικού ήθ

ους

(αγάπη

- ελευθερία)

, σύνδεση

με τη

θεολογική

διδα

σκαλία

και

με την κοινωνική

πρ

αγμα

τικότητα

. Αξιολογώ

ντας

: Κίνητρα και ηθικά

διλήμ

ματα

και

διαμό

ρφωση

πρ

οσωπικώ

ν στάσ

εων.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21165Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.5 ΑΓΙΟΤΗ

ΤΑ (5

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- επισημ

αίνουν

την ερμη

νεία

της αγιότητας και

την πο

ικιλία

των χαρα

κτηριστικώ

ν της στη ζω

ή και στο

έργο αγίων της Εκκλησ

ίας.

- αναγνω

ρίζουν

όψεις της αγιότητας στην

καθη

μερινότητα

.

- Διατύπ

ωση

της χ

ριστιανικής ερμη

νείας της

αγιότητας.

- Επ

ισήμ

ανση

της πο

ικιλίας χ

αρακτηριστικών

στοιχείων αγιότητας.

- Αναγνώ

ριση

όψεω

ν αγιότητας στην

καθη

μερινότητα

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Ο

ιδανικός

άνθρω

πος,

ο ήρω

ας, ο

άγιος

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Χα

ρακτηρ

ιστικά

και

ποικίλες μο

ρφές

αγιότητας

. Αναλύο

ντας

: Η αγιότητα

στον Χριστιανισμό

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η αγιότητα

στην καθη

μερινή

ζωή.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21166 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 2 ΘΡΗ

ΣΚΕΥΤΙΚΟ

ΤΗΤΑ

(πίστη

, λατρεία

, προ

σευχή,

γιορτή,

σωτηρία)

2.1 ΠΙΣΤΗ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ερμη

νεύο

υν τη

ν πίστη στον

Θεό

ως σ

χέση

εμπιστοσ

ύνης

, - συ

σχετίζο

υν τη

ν ελπίδα

και

την αγάπ

η με

την

πίστη στον

Τριαδ

ικό Θεό

.

- Ερμη

νεία

του φαινόμενου της πίστης

στον Θεό

και των διασ

τάσεών της γ

ια το

ν άνθρ

ωπο

. - Πρ

οσδιορ

ισμό

ς της

σχέση

ς της πίστης

στον Θεό

με

την ελπίδα

και

την αγάπ

η.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Εμ

πειρίες σ

χετικές μ

ε την εμπιστοσ

ύνη σε

πρ

όσωπα

ή θεσμο

ύς. Η

πίστη

ως κ

οινω

νικό

γεγονός.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Διάκριση

των εννοιών της π

ίστης και της

ιδεολογίας

. Αναλύο

ντας

: Η πίστη στον

Τριαδ

ικό Θεό

ως πρ

οσωπική

σχέση

εμπιστοσ

ύνης

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Σύζευξη πίστης

και

αγάπη

ς στον χώ

ρο τη

ς κοινωνίας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21167Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.

2 ΛΑ

ΤΡΕΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- διακρίνουν

τη λατρεία

ως σ

υστατικό

στοιχείο

της θρησ

κευτικότητας

, - αναγνω

ρίζουν

βασ

ικά χαρα

κτηρ

ιστικά

της

θρησ

κευτικής

λατρείας,

- συ

νδέουν

τους

λατρευτικού

ς κύκλου

ς της

Ορθόδ

οξης

λατρείας μ

ε την καθη

μερινότητα

.

- Πε

ριγραφ

ή της σχέσης

λατρείας και

θρησ

κευτικότητας

. - Χρήσ

η βα

σικώ

ν όρων της λ

ατρευτικής

γλώ

σσας

του περιβά

λλοντος τω

ν μα

θητώ

ν.

- Αναγνώ

ριση

της ε

πίδρασ

ης τη

ς εκκλησιασ

τικής

λατρείας

στη

ζωή και την

καθ

ημερινότητα.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Σύγχρο

να πρότυπα

και

στοιχεία λατρείας

προς

αυτά

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η λατρεία ως α

ναπό

σπασ

το στοιχείο της

θρησ

κείας.

Διερευνώ

ντας

: Γνωριμία με

τη λατρεία

στις μο

νοθεϊστικές

θρησ

κείες.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Οι λατρευτικοί

κύκλοι της

Ορθόδ

οξης

Εκκλησίας

και η

«λειτου

ργία

μετά τη

Λειτουρ

γία»

. Αξιολογώ

ντας

: Η λατρεία στην

προοπ

τική

του σή

μερα

και

της

καθη

μερινότητας.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21168 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.3 ΠΡ

ΟΣΕΥΧΗ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- περιγράφ

ουν την πρ

οσευχή

ως βα

θύτερη

ανάγκη

επικοινωνίας

με τον Θεό

, - διατυπ

ώνουν

συλλογισμ

ούς για τη

σύνδεση

της

προσ

ευχής μ

ε θεμελιώδεις

υπα

ρξιακές ανάγκες

του ανθρώπο

υ,

- αξιολογούν

τη μεταμ

ορφωτική

δυναμ

ική της

προσ

ευχής,

σύμ

φωνα

με την Ορθ

όδοξη

χριστιανική πα

ράδο

ση.

- Πε

ριγραφ

ή της πρ

οσευχής ω

ς τρόπ

ου

επικοινω

νίας

των ανθρ

ώπω

ν με

τον Θεό

. - Αναγνώ

ριση

της π

ροσευχής

ως υ

παρξιακής

ανάγκης του ανθρ

ώπο

υ για επικοινω

νία με

τον

Θεό

. - Αξιολόγηση

εμπ

ειριών του μεταμο

ρφωτικού

χαρα

κτήρ

α της π

ροσευχής

, σύμ

φωνα

με την

Ορθόδ

οξη χριστιανική πα

ράδο

ση.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Πρ

οσωπικές ε

μπειρίες

επικοινωνίας

με όσ

ους

αγαπ

άμε,

επιθυ

μούμ

ε, έχουμ

ε ανάγκη

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η πρ

οσευχή

ως σχέση και επικοινωνία με

τον

Θεό

. Αναλύο

ντας

: Τρόπ

οι και

είδη πρ

οσευχής (ευχαριστία

, αίτησ

η,

μετάνοια

, δοξολογία

/ κοινή-ατομ

ική,

τυπική

-αυ

θόρμ

ητη,

αδιάλειπτη πρ

οσευχή

). Εφ

αρμό

ζοντας

: Η πρ

οσευχή

ως μ

εταμ

ορφωτική

δύναμ

η στην

ορ

θόδο

ξη παρ

άδοσ

η.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21169Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.4 ΓΙΟΡΤΗ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- εξηγού

ν το

περιεχόμενο

του εορτασ

μού στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία,

- αναλύο

υν τις πο

ικίλες

διαστάσ

εις των

θρησ

κευτικών γιορτώ

ν,

- αξιολογούν

τις π

οικίλες εορτασ

τικές ε

κφρά

σεις

της λαϊκής

θρη

σκευτικότητας.

- Ερμη

νεία

της θεολογικής

διάστασ

ης τη

ς γιορτής στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία.

- Εμ

βάθυ

νση στις

ποικίλες δ

ιαστάσ

εις των

θρησ

κευτικών γιορτώ

ν.

- Αξιολόγηση

των εκφρά

σεων της λ

αϊκής

θρησ

κευτικότητας

με κριτήριο

το θεολογικό

νόημ

α της γιορ

τής.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Η ση

μασία της γιορ

τής στην

προσω

πική

και

κοινωνική

ζωή τω

ν μα

θητώ

ν/μα

θητριών.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Ο

εορτασμ

ός σε εβδο

μαδιαία και ετήσια βά

ση

στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία.

Αναλύο

ντας

: Οι γιορτές

στην Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία, στις άλλες

χριστιανικές

παρ

αδόσ

εις και στις μ

ονοθ

εϊστικές

θρ

ησκείες.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Κριτική πρ

οσέγγιση

της λ

αϊκής

θρησ

κευτικότητας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21170 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.5 ΣΩ

ΤΗΡΙΑ

(5ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- εντοπίζουν

το περιεχόμ

ενο της σω

τηρίας

στον

Χριστιανισμό

, - συ

σχετίζο

υν τη

σωτηρία με

την αγάπ

η του Θεού

στην

Ορθόδ

οξη χριστιανική πα

ράδο

ση,

- ελέγχουν

με θρ

ησκευτικά

κριτήρια την

παρουσ

ία σωτήρω

ν στη σύ

γχρονη

ζωή.

- Πα

ρουσ

ίαση

του περιεχομ

ένου

της σ

ωτηρίας

στον

Χριστιανισμ

ό.

- Σύνδεση της α

γάπη

ς του

Θεού με

τη σωτηρία

των ανθρ

ώπω

ν στην

Ορθόδ

οξη χριστιανική

παρά

δοση

. - Άσ

κηση

κριτικής στην

παρ

ουσία σω

τήρω

ν στη

σύγχρονη

ζωή με

θρη

σκευτικά

κριτήρια.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Ιστορίες

«σω

τηρίας

» απ

ό την ιστορία και την

καθη

μερινή

ζωή.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Απ

αντήσεις

της Ο

ρθόδ

οξης

χριστιανικής πίστης

και ά

λλων χριστιανικών πα

ραδό

σεων και

θρησ

κειών για τη

σωτηρία.

Αναλύο

ντας

: Διαφ

ορετικές

θεω

ρήσεις

της σω

τηρίας

στη

χριστιανική πα

ράδο

ση και

η σύνδεσή

τους

με τον

Θεό

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η χρήσ

η της έ

ννοιας

«σω

τηρία»

στην τρέχου

σα

επικαιρότητα

και

η θεολογική

σημ

ασιοδό

τησή

της.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21171Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 3 ΚΟΙΝΟΤΗ

ΤΑ

(Εκκλησία,

Ευχαρ

ιστία,

ενότητα

, ταυ

τότητα

, όρια/νόμο

ς)

3.1 ΕΚΚΛ

ΗΣΙΑ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- δ

ιατυπώ

νουν

συλλογισμ

ούς για την Εκκλησ

ία

με βάσ

η το

σχετικό

άρθρο

του Συμβ

όλου

της

Πίστης

, - ταυ

τοπο

ιούν

κοινοτικά

στοιχεία στου

ς τρόπ

ους έ

κφρα

σης

(σύμ

βολα

, εικόνες

) και

λειτου

ργίας της

Εκκλησίας

.

- Πρ

οσδιορισμό

ς της

έννοιας

«Εκκλησ

ία» και του

περιεχομ

ένου

της μ

ε βά

ση τη

ν ερμη

νεία

του

άρθρου

της Πίστης

«Εις Μ

ίαν,

Αγίαν

, Καθ

ολικήν

και Α

ποστολικήν

…».

- Συσ

χέτιση

συμ

βόλω

ν και εικόνων με

τον

κοινοτικό τρόπ

ο λειτου

ργίας της Ε

κκλησίας

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η Εκκλησ

ία και

τα εκκλησιασ

τικά

σύμ

βολα

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η Εκκλησ

ία ως λ

ατρευτική κοινότητα.

Διερευνώ

ντας

: Χα

ρακτηρ

ιστικά

της π

ρώτης Εκκλησ

ίας.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Η Εκκλησ

ία στο

Σύμ

βολο

της Πίστης

. Αξιολογώ

ντας

: Η Εκκλησ

ία σήμ

ερα.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21172 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.2 ΕΥΧΑ

ΡΙΣΤΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- δ

ιακρίνου

ν τη

Θεία Ευχαριστία

ως βα

σικό

στοιχείο

συγκρότησ

ης τη

ς Εκκλησίας

, - ερμ

ηνεύου

ν τη

Θεία Ευχαριστία

ως θυ

σία και

αναφ

ορά,

- εξετάζουν

τη σχέση

Ευχαρ

ιστίας

και

σύ

γχρονου κόσμ

ου.

- Σύνδεση της Θείας

Ευχαρ

ιστίας

με τη

μυ

στηρ

ιακή

σύναξη της Εκκλησ

ίας.

- Συσ

χέτιση

της Θ

είας

Ευχαρ

ιστίας

με τη

θυσ

ία,

την αναφ

ορά και τη μεταμό

ρφωση

του κόσμ

ου.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Επ

ίπεδα έκφρα

σης της

ευχαρ

ιστίας

στην ιστορία

και στην καθη

μερινότητα

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Σταυ

ρική

θυσ

ία, α

ναφορά,

Θεία Ευχαριστία

. Αναλύο

ντας

: Η Εκκλησ

ία ως ε

υχαρ

ιστιακή σύ

ναξη

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Ο

ευχαρ

ιστιακός

τρόπ

ος ζω

ής.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21173Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.3 ΕΝ

ΟΤΗ

ΤΑ (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

-

να αναδ

εικνύο

υν διαστάσ

εις της ε

νότητας σ

τη

ζωή της χριστιανικής

κοινότητας,

- συ

νδυά

ζουν

τη μυσ

τηριακή ενότητα στην

Εκκλησ

ία με το

αίτημ

α της ε

νότητας των

ανθρ

ώπω

ν ολόκληρου του κόσμ

ου.

- Ανάδ

ειξη

των διασ

τάσεων της ενότητας

στη

ζω

ή της Εκκλησ

ίας και των μελώ

ν της.

- Τεκμηρίωση

της επίτευξης της

ενότητας μ

έσω

τω

ν μυ

στηρ

ίων στην

εκκλησιασ

τική

κοινότητα

. - Ανάλυσ

η του οράμ

ατος

της ενότητας

των

ανθρ

ώπω

ν.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Μοναξιά

/ απ

οξένωση

και

συντροφ

ικότητα.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Πρ

οκλήσεις

και

δυσ

κολίες

ενότητας και η

ευθ

ύνη

της θρησ

κείας.

Διερευνώ

ντας

: Η ενότητα στην

εκκλησιασ

τική

κοινότητα

μέσα

από το

Βάπ

τισμ

α και την

Ευχαρ

ιστία.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Πα

ραδείγμα

τα ειρηνικής

συνύπ

αρξης διάφ

ορων

χριστιανικών και ά

λλων θρησ

κευτικών

κοινοτήτων.

Αξιολογώ

ντας

: Η ενότητα ως π

ρόταση

υπέρβ

ασης

του

ατομ

ισμο

ύ.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21174 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.4 ΤΑ

ΥΤΟΤΗ

ΤΑ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αξιολογούν

τη θρη

σκευτική

ταυτότητα ως

παρά

γοντα πο

υ επηρεάζει τις

προσω

πικές

επιλογές

, - διακρίνουν

στοιχεία της θεολογίας του

πρ

οσώπο

υ της Ο

ρθόδ

οξης

χριστιανικής

παρά

δοση

ς στις

σχέσεις

των ανθρ

ώπω

ν.

- Σύνδεση της θ

ρησκευτικής ταυτότητας

με την

ιδιοπρ

οσωπία.

- Ανάλυσ

η της έννοιας του πρ

οσώπο

υ όπ

ως

προκύπ

τει α

πό τη

θεολογία της Ορθόδ

οξης

χριστιανικής

παρ

άδοσ

ης.

- Διατύπ

ωση

κριτηρίων αξιολόγηση

ς των

σχέσεω

ν με

τους

άλλου

ς με βά

ση τη

θεολογία

του πρ

οσώπο

υ.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Χα

ρίσμ

ατα πο

υ έχου

ν οι

μαθ

ητές

/μαθ

ήτριες

ως

μοναδικές και α

νεπα

νάληπτες

προσω

πικότητες.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η έννοια

του πρ

οσώπο

υ στη χριστιανική

θεολογία

και

ανθρω

πολογία.

Αναλύο

ντας

: Το

άνοιγμα

του πρ

οσώπο

υ πρ

ος το

ν άλλον.

Ο

ρόλος της θ

ρησκευτικής

ταυτότητας

/ιδιοπ

ροσω

πίας

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Οι διαφορές

των πρ

οσώπω

ν ως στοιχείο

πο

λιτισμ

ού και

ποικιλομο

ρφίας.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21175Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.5 ΟΡΙΑ

/ ΝΟΜΟΣ

(5ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναγνω

ρίζουν

τα όρια ως σ

τοιχείο λειτου

ργίας

και ζωής

της χριστιανικής

κοινότητας,

- εξηγού

ν τη

σχέση

νόμ

ου και

ελευθ

ερίας στην

Πα

λαιά

και

Καινή

Διαθή

κη,

- διατυπ

ώνουν

συλλογισμ

ούς σχετικά με

τον

νόμο

του Θεού και τον

νόμ

ο τω

ν ανθρ

ώπω

ν.

- Αναγνώ

ριση

ορίων και νόμ

ων σε

θρη

σκευτικά

και κοινω

νικά

πλαίσια

. - Ανάλυσ

η της σχέσης

νόμ

ου και

ελευθ

ερίας σ

την

Παλαιά

και

Καινή

Διαθή

κη.

- Διατύπ

ωση

συλλογισμ

ών για τα

όρια και τον

νόμο

στη

θρη

σκεία και στην κοινωνία.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Οι συνέπειες

της μ

η τήρη

σης τω

ν νόμω

ν / ο

ρίων

σε προσω

πικό

και

κοινω

νικό

επίπεδο

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Νόμ

ος και

όρια στην

Παλαιά και Καινή

Διαθή

κη.

Αναλύο

ντας

: Τα

όρια ως δ

είκτες

ελευθ

ερίας στη χριστιανική

κοινότητα.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Νόμ

ος Θεού και νόμ

ος ανθρώ

πων.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21176 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 4 ΑΞΙΕΣ

(ελευθ

ερία

, αγάπη

, δικαιώμα

τα, ισό

τητα

, ευθ

ύνη)

4.1 ΕΛ

ΕΥΘΕΡΙΑ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναγνω

ρίζουν

τη σημ

ασία

της ελευθερίας

του

ανθρ

ώπο

υ στη χριστιανική ανθρ

ωπο

λογία,

- εξετάζου

ν τη

σχέση

της πίστης

στον Θεό

και

της

ελευθερίας

του ανθρ

ώπο

υ.

- Έκφρα

ση επιχειρημ

άτων περί

της ε

λευθ

ερίας

ως θεμελιώδο

υς γνω

ρίσμ

ατος

του

Χριστιανισμο

ύ.

- Ανάλυσ

η της σχέσης

πίστης και ελευθ

ερίας.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Το

αίτημ

α της ελευθερίας

σε διάφ

ορες

καταστάσ

εις.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Η αναίρεση

της ε

λευθ

ερίας και οι συνέπειές

της.

Διερευνώ

ντας

: Το

αυτεξού

σιο του πρ

οσώπο

υ ως β

άση της

χριστιανικής

ανθρω

πολογίας

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Ο

Θεός ω

ς ελευθερω

τής κ

αι πηγή ελευθερίας

. Αξιολογώ

ντας

: Η ελευθερία ως π

ροσω

πική

επιλογή

και

ως

κοινωνική

κατάσ

ταση

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21177Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.2 ΑΓΑΠ

Η (2

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- δ

ιερευνού

ν την αγάπ

η ως υ

πέρβ

αση του

εγωισμο

ύ και

πρόταση

ζωής

στον

Χριστιανισμό

, - α

ναδεικνύου

ν διασ

τάσεις

της χριστιανικής

αγάπ

ης ως θ

εμελιώδους

αξίας

του σύ

γχρο

νου

κόσμ

ου.

- Ανάλυσ

η της σχέσης

αγάπη

ς και εγω

ισμο

ύ με

θεολογικού

ς όρου

ς στον

Χριστιανισμ

ό.

- Πα

ρουσ

ίαση

της δ

ιδασ

καλίας

του

Χριστιανισμο

ύ για την αγάπ

η και της

επίδρα

σής της σ

τις α

ξίες

του σύ

γχρονου

κόσμ

ου.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

:

Τρόπ

οι έκφ

ραση

ς της

αγάπη

ς.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Αγάπ

η και εγω

ισμό

ς με βά

ση τη

χριστιανική

θεολογία

. Αναλύο

ντας

: Διασ

τάσεις

της χ

ριστιανικής αγάπ

ης ως

θεμελιώδο

υς αξίας

του σύ

γχρο

νου κόσμ

ου.

Εφαρ

μόζοντας

: Πρ

οσωπικές α

πόψεις γ

ια συγκεκριμένα πρ

ότυπ

α αγάπ

ης.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21178 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.3 ΔΙΚΑ

ΙΩΜΑΤ

Α (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- εντοπίζουν

τη σχέση

της χριστιανικής

πα

ράδο

σης και των ανθρωπίνω

ν δικαιωμά

των

(ατομικώ

ν και κοινω

νικώ

ν),

- αναλύο

υν ζη

τήμα

τα ευθ

ύνης

των θρησ

κειών

για την υπ

εράσ

πιση

των ανθρ

ώπινω

ν δικαιωμά

των.

- Αναγνώ

ριση

της σχέσης

Χριστιανισμ

ού και

ανθρ

ωπίνω

ν δικαιωμά

των.

- Α

νάλυση

της ευθύ

νης των θρ

ησκειών για την

υπεράσ

πιση

των ανθρ

ωπίνω

ν δικαιωμά

των.

Προτείνεται

η διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Ανθρ

ώπινα

δικαιώμα

τα και

καθ

ημερινότητα.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Αναφ

ορές

στη

σχέση

του Χριστιανισμο

ύ με

τα

ανθρ

ώπινα

δικαιώμα

τα.

Διερευνώ

ντας

: Πε

ριπτώσεις

σεβασ

μού και καταπ

άτησ

ης τω

ν ανθρ

ωπίνω

ν δικαιωμά

των και ζητήμ

ατα ευθύ

νης

των θρ

ησκειών.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Θρη

σκευτικά

δικαιώμα

τα στον σύ

γχρο

νο κόσ

μο-

διδα

σκαλίες κ

αι πρα

κτικές

των θρ

ησκειών.

Αξιολογώ

ντας

: Πρ

οσωπική

τοπο

θέτηση

έναντι της

προάσ

πιση

ς αλλά

και

της κ

αταπ

άτησ

ης τω

ν δικαιωμά

των.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21179Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.4 ΙΣΟΤΗ

ΤΑ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- επισημ

αίνουν

στοιχεία της χ

ριστιανικής

διδα

σκαλίας γ

ια τη

ν ισότητα,

- εκτιμο

ύν θέσεις του

Χριστιανισμ

ού για

την

εξάλειψη της ανισότητας

.

- Ανάλυσ

η της χριστιανικής

διδασ

καλίας

για

την

ισότητα.

-

Έκφ

ραση

επιχειρημ

άτων έναντι

των

ανισοτήτων με

βάσ

η τη

χριστιανική

διδασ

καλία.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Ισότητα και α

νισό

τητα

στην ανθρ

ώπινη

κοινωνία.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Η

ισότητα στον

Χριστιανισμ

ό και στο

κοινω

νικό

γίγνεσθα

ι. Διερευνώ

ντας

: Θρη

σκευτικές πρ

οσωπικότητες στον

αγώ

να για

την ισότητα.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Χριστιανισμό

ς και σύγχρονα ζητήμα

τα ισότητας

. Αξιολογώ

ντας

: Πρ

οσωπική

τοπο

θέτηση

για

την ευθύ

νη τω

ν πιστών σε

ζητήμα

τα ισότητας

και

ανισό

τητας.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21180 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.5 ΕΥΘΥΝ

Η (5

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ερμη

νεύο

υν τη

χριστιανική

αντίληψ

η της

ευθύ

νης (Θεός –

άνθρω

πος

– κόσμ

ος),

- συ

νδυά

ζουν

την ευθύ

νη που

προσδ

ίδει

η

θρησ

κευτική ταυτότητα με

την αντιμετώ

πιση

πρ

οβλημά

των του σύ

γχρονου κόσμ

ου.

- Ερμη

νεία

των θέσεων του Χριστιανισμο

ύ για

την ανάληψ

η ευθύ

νης του

πιστού για την

αντιμετώ

πιση

προβλημ

άτων του σύ

γχρονου

κόσμ

ου.

- Αναγνώ

ριση

της αλληλεπιδρασ

τικής σχέσης

της

θρησ

κευτικής

ταυτότητας

και

της ανάληψ

ης

ευθύ

νης γ

ια κοινω

νικά

και

ατομικά

ζητήμα

τα.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Δικαιώμα

τα και

ευθ

ύνες

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η ευθύ

νη το

υ πιστού

για

την αντιμετώ

πιση

των

προβ

λημά

των του σύ

γχρονου κόσμ

ου.

Αναλύο

ντας

: Η χριστιανική αντίληψη της ευθύ

νης

(Θεός-

άνθρ

ωπο

ς-κόσμ

ος).

Εφαρ

μόζοντας

: Ατομ

ική και συλλογική

ευθ

ύνη.

Η ευθ

ύνη στον

Χριστιανισμό

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21181Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 5 ΚΑΚ

Ο

(αμα

ρτία

, θάνατος

, αδικία,

φανατισμό

ς, υπο

δούλωση

/εξάρτησ

η)

5.1 ΑΜ

ΑΡΤΙΑ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ερμη

νεύο

υν τη

ν αμ

αρτία

σύμ

φωνα

με τη

διδα

σκαλία

της Εκκλησ

ίας γ

ια τη

σχέση

Θεού,

ανθρ

ώπο

υ και κόσ

μου,

- αξιολογούν

τη μετάνοια σε

σχέση

με την

αντιμετώ

πιση

της αμ

αρτίας

.

- Ερμη

νεία

της αμ

αρτίας

στο

πλαίσιο

της

διδα

σκαλίας της

Εκκλησίας

. - Ανάλυσ

η τω

ν επιπτώ

σεων της αμ

αρτίας

σε

διάφ

ορα επίπεδα

(κοινω

νικό

- πρ

οσωπικό

- περιβά

λλοντος)

. - Αξιολόγηση

της μ

ετάνοιας

σε σχέση με

την

αντιμετώ

πιση

της αμ

αρτίας

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Ασ

τοχίες

και

απο

τυχίες

στην καθη

μερινότητα

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Θεολογική

κατανόη

ση τη

ς αμα

ρτίας στο βιβλικό

πλαίσιο και στην πα

τερική

παρ

άδοσ

η.

Διερευνώ

ντας

: Συνέπειες της

αμα

ρτίας σε

προσω

πικό

και

κοινωνικό

επίπεδο

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Η μετάνοια

ως αντίδο

το τη

ς αμ

αρτίας

στον

Χριστιανισμό

. Αξιολογώ

ντας

: Η αμ

αρτία σε

σχέση

με την ανθρ

ώπινη

ελευθερία.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21182 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.2 ΘΑΝ

ΑΤΟΣ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ερμη

νεύο

υν το

ν θά

νατο

και

την Ανάσ

ταση

στην

Ορθόδ

οξη χριστιανική

παρ

άδοσ

η,

- κρίνου

ν τις π

ροτάσεις

αντιμετώπιση

ς του

θα

νάτου στο πλαίσιο της θρησ

κείας.

- Σύνδεση του θα

νάτου με

την αμ

αρτία και το

κακό

, σύμ

φωνα

με την Ορθόδ

οξη χριστιανική

διδα

σκαλία

. - Ερμη

νεία

του θα

νάτου υπ

ό το

πρίσμ

α της

Ανάσ

ταση

ς σύ

μφωνα

με τη

χριστιανική

πίστη

και διδασ

καλία.

- Κρίση τω

ν πρ

οτάσ

εων αντιμετώ

πιση

ς του

θανάτου στο πλαίσιο τω

ν θρ

ησκειών.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Ο

θάνατος

ως σ

τοιχείο της ζωής

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Ο

θάνατος

στη

θεολογική

και

θρη

σκευτική

γλώσσ

α.

Αναλύο

ντας

: Θάνατος

και

Ανάστασ

η στην

Ορθόδ

οξη

χριστιανική πα

ράδο

ση.

Εφαρ

μόζοντας

: Πρ

οσωπική

στάση

απέναντι σ

τον θά

νατο

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21183Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.3 ΑΔ

ΙΚΙΑ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- επισημ

αίνουν

τις κοινωνικές πρ

οεκτάσ

εις του

κηρύ

γματος

του Χριστού για τη

δικαιοσ

ύνη και

την επίδρα

σή το

υ στην

αντιμετώπιση

της

αδικίας στον

σύγχρονο κόσμ

ο,

- διατυπώ

νουν

συλλογισμ

ούς γύρω

από

το

ερώτημα

της θεοδ

ικίας.

- Σύνδεση της δ

ικαιοσ

ύνης

με τον Χριστό

. - Αξιολόγηση

της επίδρα

σης του

κηρύγμα

τος του

Χριστού για τη

δικαιοσ

ύνη στην

αντιμετώπιση

της αδ

ικίας.

- Διατύπ

ωση

συλλογισμ

ών σχετικών με

τη

θεοδ

ικία

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Δίκαιο

και

άδικο

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Ο

Θεός κ

αι η

αδικία στον

κόσ

μο (θ

εοδικία)

. Αναλύο

ντας

: Ο

Χριστός

(ως συ

μπαρ

αστάτης τω

ν αδ

ικημ

ένων

και ω

ς πηγή δικαιοσύ

νης)

και

οι Π

ατέρες

έναντι

της αδ

ικίας.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Θρη

σκευτικές πα

ραδό

σεις

και

διαχείριση της

αδικίας.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21184 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.4 ΦΑΝ

ΑΤΙΣΜΟΣ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- διακρίνουν

τα αίτια

και

τις μ

ορφές

του

θρησ

κευτικού

φανατισμο

ύ,

- κρίνου

ν τη

θέση του Χριστιανισμο

ύ για την

υπέρβα

ση το

υ φανατισμο

ύ.

- Αναγνώριση

του θρ

ησκευτικού

φανατισμο

ύ ως

πολυεπίπεδου

φαινομένου.

- Αξιολόγηση

των αιτιών και των συ

νεπειών του

θρησ

κευτικού

φανατισμο

ύ.

- Διατύπ

ωση

τρόπ

ων υπ

έρβα

σης του

φανατισμο

ύ με

βάσ

η τη

θέση του

Χριστιανισμο

ύ για τον φανατισμό

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Επ

ισήμ

ανση

φαινομένω

ν φανατισμο

ύ.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτικός φ

ανατισμό

ς.

Αναλύο

ντας

: Διασ

τάσεις

του θρ

ησκευτικού

φανατισμο

ύ. Η

θέση

του Χριστιανισμο

ύ.

Εφαρ

μόζοντας

: Αντιμετώ

πιση

του θρησ

κευτικού

φανατισμο

ύ.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21185Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.5 ΥΠ

ΟΔΟ

ΥΛΩΣΗ

/ ΕΞΑ

ΡΤΗΣ

Η (5

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αξιοπο

ιούν

τη χριστιανική

διδασ

καλία για την

υποδ

ούλω

ση στο

κακό στην

προσέγγιση

φαινομένω

ν εξάρ

τηση

ς,

- διατυπ

ώνουν

προτάσεις

με θρ

ησκευτικά

κριτήρ

ια για

την αντιμετώ

πιση

σύγχρονων

φαινομένω

ν δο

υλείας

.

- Ερμη

νεία

των εννοιών εξάρ

τηση

και

υπ

οδού

λωση

ως π

ρος την

«εν

Χριστώ

» ελευθερία.

- Ερμη

νεία

σύγχρονων φαινομένω

ν εξάρ

τηση

ς με

χρή

ση θρη

σκευτικώ

ν όρων.

- Διατύπ

ωση

προτάσεων με

θρη

σκευτικά

κριτήρ

ια για

την αντιμετώ

πιση

σύγχρονων

φαινομένω

ν δο

υλείας

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

παρ

ακάτω

: Βιώνοντας

: Σύγχρο

νες μ

ορφές

εξάρτησ

ης και

δου

λείας.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Αφ

οσίωση

και

υπο

δούλωση

στον Χριστιανισμό

. Αναλύο

ντας

: Σχέσεις εξάρ

τηση

ς, σχέσεις

ελευθ

ερίας στον

Χριστιανισμό

και

σε άλλες θ

ρησκευτικές

αντιλήψεις.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Θεολογικά

επιχειρήμ

ατα για την αντιμετώ

πιση

σύ

γχρονω

ν φαινομένω

ν δουλείας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21186 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Β΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

(5 Θεματικές

Ενότητες Χ

5 δίωρα

)

Τίτλος

τάξης

Θρησκεία και κοινω

νία

Ειδικοί στόχοι

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

: 1.

Να ανακαλύψ

ουν απ

αντήσεις

του Χριστιανισμο

ύ σε

κρίσιμα

ερω

τήμα

τα που

αφορ

ούν στη σχέση του ανθρ

ώπο

υ με

τον Θεό

, τον

κόσ

μο και

τον συ

νάνθρω

πο.

2. Ν

α διερευνήσο

υν αντιλήψ

εις και στάσεις

, οι οπο

ίες έχου

ν αφ

ετηρ

ία θρη

σκευτικές πεπο

ιθήσ

εις για τον Θεό

, τον

κόσμ

ο και τον

άνθρω

πο, στο

περιβάλλον τους

και

στον εαυτό τους

. 3.

Να πρ

οσεγγίσο

υν κριτικά

τον ρό

λο τω

ν θρ

ησκειών στη διαμ

όρφωση

πεποιθή

σεων,

ιδεολογιών,

αξιών και

στερεοτύπω

ν σε

ομά

δες κ

αι πρόσω

πα.

4. Ν

α εξετάσ

ουν τα

χριστιανικά

κριτήρια σε

ηθικά

ζητήμα

τα που

αφορ

ούν στη ζω

ή και σ

τη συνύπ

αρξη

. 5.

Να διαπ

ιστώ

σουν

την ανάγκη

για

συνύπ

αρξη

, αλληλογνω

ριμία,

καταλλαγή

και

συνεργασία μεταξύ

ανθρώ

πων με

διαφ

ορετικές

ή χωρίς θρησ

κευτικές

πεποιθή

σεις

. 6.

Να αναπ

τύξουν

επικοινωνιακές

και

κοινω

νικές δεξιότητες

στο

πλαίσιο

της μα

θησιακής

κοινότητας σε

επίπεδο

θρ

ησκευτικό,

υπα

ρξιακό

, αξιακό και η

θικό

.

Έννοιες

Θεός (Απ

οκάλυψ

η, δημ

ιουρ

γία,

βίωμα

, λύτρω

ση, α

θεΐα

) Θρησκεία

(ιερότητα

, ανταμ

οιβή

, παρ

άδοσ

η, μύη

ση, ιεροσ

ύνη/ιερα

τείο

) Κο

ινωνία

(πολίτης

, στερεότυπ

α, πολυπ

ολιτισμικότητα

, διάλογος,

εκκοσ

μίκευσ

η)

Πολιτισμ

ός (γλώ

σσα,

μύθ

ος, έκφ

ραση

, ιστορ

ία, οικου

μενικότητα

) Ηθ

ική

(βιοηθ

ική,

έρω

τας,

ζωή,

συγχώ

ρηση

, ετερότητα

)

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21187Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

ΘΕ

1: ΘΕΟ

Σ

(Απο

κάλυψη,

δημ

ιουρ

γία,

βίωμα

, λύτρω

ση, α

θεΐα

)

1.1

ΑΠΟ

ΚΑΛΥ

ΨΗ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απ

οτελέσμα

τα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Εκπα

ιδευτικό

Υλικό

(ισ

χύει

για

όλες τις ε

νότητες της

τάξης)

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να

: - πα

ρουσ

ιάζουν

το

νόημ

α πο

υ δίνει ο

Χριστιανισμό

ς στην

απ

οκάλυψ

η του

Τριαδικού Θεού,

- αναλύο

υν διδασ

καλίες

θρ

ησκειών σχετικά με

την απ

οκάλυψ

η του

Θεού,

- αξιολογούν

τη σημ

ασία

πο

υ έχει

η πίστη

στην

απ

οκάλυψ

η του Θεού

στη ζω

ή τω

ν πιστών.

- Πα

ρουσ

ίαση

του

νοήμ

ατος

της

αποκάλυψ

ης το

υ Θεού στον

Χριστιανισμό

. - Διατύπ

ωση

διδα

σκαλιών τω

ν θρ

ησκειών σχετικά

με τη

ν απ

οκάλυψ

η του Θεού.

- Αναγνώ

ριση

των

θέσεων τω

ν πιστών για την

αποκάλυψ

η του

Θεού και του

νοήμ

ατος

που

της

αποδ

ίδου

ν στην

πρ

οσωπική

τους

ζω

ή.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια βή

ματα

τα

εξής:

Βιώνοντας

: Απ

οκαλύψ

εις στη ζω

ή τω

ν ανθρ

ώπω

ν.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η απ

οκάλυψ

η του Θεού στον

Χριστιανισμ

ό και στις

άλλες θρησ

κευτικές

παρ

αδόσ

εις.

Αναλύο

ντας

: Το

νόη

μα τη

ς Απ

οκάλυψ

ης στον Χριστιανισμό

και

στις

απο

καλυπτικές

θρη

σκείες

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η ση

μασία πο

υ έχου

ν στη ζωή τω

ν πιστών οι

πεπο

ιθήσ

εις του

ς για

την απ

οκάλυψ

η.

Παρα

γωγή

νέου,

πρω

τότυπο

υ και συμ

βατού

με το

παρ

όν ΠΣ εκπα

ιδευτικού υλικού

, στο

πλαίσιο της σ

υγκεκριμένης

φιλοσ

οφίας κ

αι

μεθο

δολογίας

του,

με βά

ση:

βιβλικά,

πατερικά και ιστορικά κείμενα

από την Ορθόδ

οξη εκκλησ

ιαστική

παρά

δοση

, τις

άλλες

χριστιανικές

παρα

δόσεις

, τις

άλλες

θρησκείες

, καθ

ώς

και α

πό τη

ν αρ

χαιοελληνική

γρα

μματεία,

θεολογικά,

λογοτεχνικά

, λαο

γραφ

ικά,

ιστορικά

, φιλοσ

οφικά,

κοινω

νιολογικά,

ψυχολογικά και ά

λλα επιστημο

νικά

κείμενα και δοκίμια

,

αξιοπ

οίησ

η πο

ιητικώ

ν, καλλιτεχνικών και

μουσ

ικών έργω

ν,

ιστορικώ

ν μνημ

είων και έργων τέχνης

, καθώ

ς και

ποικίλου εικαστικού

και

φωτογραφ

ικού

υλικού,

απ

οσπα

σμάτων και α

ναφορών απ

ό τον

Τύπο

, τη

χρή

ση ΤΠΕ

και

εν γένει π

ολυμ

εσικών

εκπα

ιδευτικώ

ν εργαλείων

(εικόνα,

ήχος,

διαδ

ίκτυο)

,

σύγχρονες

και

κατάλληλες για κάθε

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21188 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

θεμα

τική

ενότητα

στρατηγικές

μάθ

ησης

. Στο ίδιο

πλαίσιο

είναι

επίση

ς δυ

νατό

να

αξιοπο

ιηθο

ύν, κατάλληλα

επεξεργασ

μένα

ή

προσ

αρμο

σμένα,

στοιχεία και εκπαιδευτικά

αντικείμενα απ

ό:

πα

λαιότερα

εγκεκριμένα

διδακτικά

υλικά

(βιβλία και λογισμικά

) του

ΥΠ

ΠΕΘ

/Παιδα

γωγικού

Ινστιτού

του/Ινστιτού

του Εκπα

ιδευτικής

Πολιτικής,

το

Απο

θετήριο Μαθ

ησιακώ

ν Αντικειμένων

Φωτόδεντρο

: ht

tp:/

/pho

tode

ntro

.edu

.gr/

lor

το

Οπτικοα

κουσ

τικό

Αρχείο της ΕΡΤ:

ht

tp:/

/mam

.ava

rchi

ve.g

r/po

rtal

Συλλογές

Πολιτισμικώ

ν Φορέω

ν.

Περισσ

ότερες

λεπτομέρειες για το

εκπα

ιδευτικό

υλικό

ανά

τάξη

και

ανά

θεμα

τική

ενότητα

βλ.

στον Οδη

γό

Εκπα

ιδευτικού στα Θρη

σκευτικά

Λυκείου

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21189Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.2 ΔΗ

ΜΙΟΥΡΓΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναλύο

υν τη

χριστιανική

διδασ

καλία για τη

δη

μιου

ργία

του κόσμ

ου,

- εξετάζου

ν πεπο

ιθήσ

εις τω

ν θρ

ησκειών,

πα

ραδό

σεων ή φιλοσ

οφικών

πεποιθή

σεων για

την πρ

οέλευσ

η και τη δη

μιου

ργία

του κόσμ

ου,

- πρ

οσδιορίζο

υν τη

ν ευθύ

νη το

υ πιστού

απέναντι

στον

κόσ

μο ως δη

μιού

ργημ

α του Θεού.

- Εκτίμη

ση τη

ς σημ

ασίας της

χριστιανικής

διδα

σκαλίας γ

ια τη

δημ

ιουρ

γία του κόσμ

ου.

- Ερμη

νεία

της χριστιανικής

θέσης

για

τη

δημιου

ργία

του ανθρ

ώπο

υ «κατ

’ εικόνα και

καθ’

ομο

ίωσιν»

Θεού.

- Πα

ράθεση

διαφορ

ετικών θρησ

κευτικών και

φιλοσ

οφικών αντιλήψεω

ν για την πρ

οέλευσ

η και τη δη

μιου

ργία

του κόσμ

ου.

- Συσχέτιση της δη

μιου

ργίας του

ανθρώ

που και

του κόσμ

ου με την ευθύ

νη το

υ πιστού

απέναντι

στον

άλλον

και

τον κόσμ

ο.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Το

κοσ

μοείδω

λο τη

ς δη

μιου

ργίας σ

την Πα

λαιά

Διαθ

ήκη.

Δημ

ιουρ

γός κ

αι δημ

ιούρ

γημα

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Αντιλήψεις για τη

δημ

ιουργία και την

προέλευση

του κόσμ

ου στις θρησ

κείες.

Διερευνώ

ντας

: Η δη

μιου

ργία

του κόσμ

ου εκ του μη

δενός κ

αι η

δη

μιου

ργία

του ανθρ

ώπο

υ «κατ

’ εικόνα και καθ

’ ομ

οίωσιν»

Θεού.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Συνθέσεις κ

αι αντιθέσεις σ

το ζή

τημα

της

δημιου

ργίας.

Επιστήμ

η και θρη

σκεία.

Αξιολογώ

ντας

:

Η ευθύ

νη το

υ ανθρώπο

υ έναντι

της δη

μιου

ργίας.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21190 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.3 ΒΙΩΜΑ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναγνω

ρίζουν

την έκφρα

ση το

υ βιώμα

τος σ

τη

λατρεία και στη

ζωή

της Ε

κκλησίας

, - διερευνούν

εκφ

ράσεις

θρη

σκευτικού

βιώμα

τος,

συλλογικού και α

τομικού,

στις

θρησ

κείες.

- Απ

οτύπ

ωση

με πα

ραδείγμα

τα τω

ν τρόπ

ων έκφρα

σης του βιώμα

τος σ

τη

λατρεία και στη

ζωή της Εκκλησ

ίας.

- Ερμη

νεία

θρη

σκευτικώ

ν εμπειριών

και βιωμά

των.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής

: Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Εμ

πειρίες της

ζωής

και

θρησκευτικές ε

μπειρίες

(διαφορ

ές

και ομο

ιότητες)

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Οι συνέπειες

και

οι επιδράσ

εις πο

υ επιφέρου

ν τα

θρ

ησκευτικά βιώμα

τα, στη

ζωή τω

ν πιστών,

στη

λαϊκή

πα

ράδο

ση και

στον ευρύ

τερο

πολιτισμό

. Διερευνώ

ντας

: Διδα

σκαλίες και π

ρακτικές

του μυ

στικισμο

ύ ως αναζήτησ

η και εμπ

ειρία του Θεού.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Θρη

σκευτικά

βιώμα

τα και

εμπ

ειρίες

από

τον χώ

ρο το

υ Χριστιανισμο

ύ. Πίστη

και

βίωμα

. Αξιολογώ

ντας

:

Σύγχρο

νες εκφρά

σεις

του θρ

ησκευτικού

βιώμα

τος κ

αι ο

ρό

λος τους

στη

θρη

σκεία και σ

τον κόσμ

ο.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21191Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.4 ΛΥ

ΤΡΩΣΗ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναγνω

ρίζουν

τον Τριαδικό

Θεό

ως π

ηγή

λύτρωση

ς στον Χριστιανισμό

, - διερευνούν

την επίδρα

ση τη

ς πρ

οσμο

νής της

λύτρωση

ς στη

ζωή τω

ν πιστών.

- Πα

ρουσ

ίαση

της δ

ιδασ

καλίας

του

Χριστιανισμο

ύ για τη

λύτρω

ση.

- Ερμη

νεία

της λ

ύτρω

σης ω

ς πηγής

ελπίδας

και

σω

τηρίας

στον Χριστιανισμό

και

σε άλλες

θρησ

κευτικές

παρ

αδόσ

εις.

- Πα

ράθεση

θρη

σκευτικώ

ν αντιλήψεω

ν για το

θέμα

της λ

ύτρω

σης.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η λύτρωση

στη

θρη

σκεία και στην καθη

μερινή

ζω

ή.

Εφαρ

μόζοντας

: Πρ

οσεγγίσεις

του Χριστιανισμο

ύ και ά

λλων

θρησ

κευτικών πα

ραδό

σεων για τη

λύτρω

ση και

συ

σχέτισή τους

με τις πρ

οσδο

κίες

των ανθρ

ώπω

ν στην

καθ

ημερινή τους

ζωή.

Διερευνώ

ντας

: Θρη

σκευτικές αντιλήψεις γ

ια το

θέμα της

λύτρωση

ς.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Η λύτρωση

στον Χριστιανισμό

. Αξιολογώ

ντας

:

Διαφ

ορετικές

εκφ

άνσεις

της πρ

οσδο

κίας

των

πιστών για λύτρωση

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21192 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.5 ΑΘ

ΕΪΑ

(5ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- εξετάζου

ν το

φαινόμενο

της αθ

εΐας

ως

άρνηση

ς/απ

όρριψης

του Θεού,

- διακρίνουν

την επίδρα

ση τη

ς αθ

εΐας

στη

διαμ

όρφωση

πεποιθή

σεων,

ιδεολογιών και

αξιών.

- Πρ

οσδιορ

ισμό

ς του

φαινομένου της αθ

εΐας

. - Ανάλυσ

η μο

ρφών αθ

εΐας

που

εκδηλώνονται

ως

κοσμ

οθεω

ρία και ω

ς στάσ

η ζω

ής.

- Ανάλυσ

η αθ

εϊστικών θέσεων με

θρη

σκευτικούς

όρου

ς.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Οι έννοιες

της α

πιστίας και της

δυσ

πιστίας.

Η

αθεΐα ως κ

οσμο

θεωρία και ω

ς στάσ

η ζω

ής.

Εφαρ

μόζοντας

: Συμπ

εριφορ

ές και

στάσεις

ζωής

που

πρ

οσδιορίζο

νται

από

την επιλογή της αθ

εΐας

. Διερευνώ

ντας

: Θέσεις της

αθεΐας σ

τις δ

ιάφορες

μορφές

της.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Διάλογοι

μεταξύ εκπρ

οσώπω

ν της θ

ρησκείας

και

αθ

εϊστικών τάσεων και τα εκατέρωθεν

επιχειρή

ματά

τους

. Αξιολογώ

ντας

: Η αμ

φιβολία

ως σ

τοιχείο της πίστης

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21193Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

ΘΕ

2. ΘΡΗ

ΣΚΕΙΑ

(ιερότητα

, ανταμ

οιβή

, παρ

άδοσ

η, μύη

ση, ιεροσ

ύνη/ιερα

τείο

)

2.1 ΙΕΡΟ

ΤΗΤΑ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- πρ

οσδιορ

ίζουν

το ιερό

και

την ιερότητα

στον

κόσμ

ο και στη

θρη

σκεία,

- διακρίνουν

τις διασ

τάσεις

της ιερότητας σ

την

Εκκλησ

ία,

- περιγράφ

ουν

το περιεχόμενο

του ιερού στις

θρ

ησκείες,

- αξιολογούν

τη σημ

ασία

του ιερού στην

καθη

μερινή

ζωή τω

ν πιστών.

- Σύγκριση

του ιερού και της

ιερότητας σ

τη

θρησ

κεία

και

στον κόσμ

ο.

- Διάκριση

των διασ

τάσεων της ιερότητας σ

την

Εκκλησ

ία.

- Αναγνώ

ριση

συμ

βόλω

ν, προσώ

πων,

αντικειμένων,

τόπω

ν, κατασ

τάσεων πο

υ χαρα

κτηρ

ίζονται

ιερά

. - Αξιολόγηση

της επίδρα

σης της

ιερότητας στην

πίστη και στη

ζωή τω

ν ανθρώπω

ν.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Η ιερότητα

για

τον σύ

γχρονο

άνθρω

πο και

την

κοινωνία.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτικές αντιλήψεις γ

ια το

ιερό

. Αναλύο

ντας

: Διασ

τάσεις

της ιερότητας

στη

ζωή τω

ν ανθρ

ώπω

ν.

Εφαρ

μόζοντας

: Αξιολόγηση

της ιερότητας σ

την καθη

μερινή

ζωή

πιστών και μ

η πιστών.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21194 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.

2 ΑΝ

ΤΑΜΟΙΒΗ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναδ

εικνύο

υν τις δ

ιαστάσ

εις πο

υ έχει

η

προσ

δοκία ανταμο

ιβής

από

τον Θεό

για

τους

πιστού

ς σε μία θρησ

κεία

, - αναλύο

υν τις θέσεις

του Χριστιανισμο

ύ για την

ανταμο

ιβή.

- Πρ

οσδιορ

ισμό

ς της

προ

σδοκίας ανταμο

ιβής

στις

θρη

σκείες

και

της σ

ημασ

ίας της σ

την

καθη

μερινότητα

των πιστών.

- Ανάλυσ

η της χριστιανικής

διδασ

καλίας

για

την

ανταμο

ιβή.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Πρ

οσδο

κία και α

νταμ

οιβή

ως κίνητρα πρ

άξεω

ν.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Πρ

οσδο

κίες

ανταμ

οιβή

ς στον

Χριστιανισμ

ό.

Αναλύο

ντας

: Ανταμο

ιβή και Χριστιανισμ

ός. Ά

λλες

θρ

ησκευτικές

αντιλήψ

εις γ

ια τις πρ

οσδο

κίες

ανταμο

ιβής

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Πρ

οσωπικές α

πόψεις κ

αι αναστοχασ

μός για την

ανταμο

ιβή.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21195Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.3 ΠΑ

ΡΑΔΟ

ΣΗ (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναγνω

ρίζουν

τη σημ

ασία

της πα

ράδο

σης στη

ζωή της Ο

ρθόδ

οξης

Εκκλησίας

, - εκτιμο

ύν τη

σημ

ασία

που

έχει για

τον πιστό η

θρ

ησκευτική του πα

ράδο

ση,

- διαπ

ιστώ

νουν

τις δυ

νατότητες και τα όρ

ια

ανανέω

σης της θ

ρησκευτικής

παρ

άδοσ

ης.

- Απ

οτίμησ

η της ση

μασίας

της πα

ράδο

σης σ

τη

ζωή της Ο

ρθόδ

οξης

Εκκλησίας

. - Πρ

οσδιορ

ισμό

ς της

θρη

σκευτικής π

αράδ

οσης

και της

σημ

ασίας της γ

ια το

ν πιστό.

- Τεκμηρίωση

της ανάγκης ανανέω

σης τω

ν θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων,

χωρίς να

αλλοιώνεται το περιεχόμ

ενο της πίστης

.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Μορφές

και

τύπο

ι παρ

αδόσ

εων στην

καθ

ημερινή

ζω

ή.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτική

παρ

άδοσ

η και ιστορία

/πολιτισμό

ς του ανθρώπο

υ.

Αναλύο

ντας

: Η θέση

της πα

ράδο

σης στη θρ

ησκεία

και

η στάση

του πιστού

απέναντι σε αυ

τή.

Εφαρ

μόζοντας

: Θρη

σκευτικές πα

ραδό

σεις

και

στάσεις

ζωής

στην

προσ

ωπική

και

κοινω

νική

ζωή τω

ν νέων

ανθρ

ώπω

ν.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21196 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.4 ΜΥΗ

ΣΗ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- συ

γκρίνουν

τη μύη

ση σε θρησ

κευτική και μ

η

θρησ

κευτική κοινότητα,

- διατυπ

ώνουν

συλλογισμ

ούς για τις

προϋ

ποθέσεις

και

τις συ

νέπειες ε

ισόδ

ου –

ένταξης σ

την Εκκλησ

ία,

- διακρίνουν

εκφ

ράσεις

/εκδηλώσεις

/τελετές

μύ

ησης

στις θ

ρησκείες

.

- Σύγκριση

των κύριων χαρα

κτηρ

ιστικώ

ν της

μύησ

ης σε μια θρ

ησκεία

, με έμφασ

η στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία, και

της μύ

ησης

σε μη

θρ

ησκευτική κοινότητα.

- Διατύπ

ωση

συλλογισμ

ών,

με θεολογικά

κριτήρ

ια, για

τις π

ροϋπ

οθέσεις και τις

συ

νέπειες εισό

δου

- ένταξης

στην Εκκλησ

ία.

- Αναγνώ

ριση

τρόπ

ων μύ

ησης

στις θ

ρησκείες

του

κόσμ

ου.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Η μύ

ηση σε

μία

κοινότητα

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Είσο

δος κ

αι ένταξη στην

Εκκλησία.

Αναλύο

ντας

: Πρ

οϋπο

θέσεις

και

στοιχεία εισό

δου

– ένταξης

στην

Εκκλησία.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Νέοι και

ένταξη σε

θρη

σκευτικές κοινότητες

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21197Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.5 ΙΕΡΟ

ΣΥΝΗ/ΙΕΡΑ

ΤΕΙΟ

(5ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ε

κτιμού

ν τη

σημ

ασία

της ιερο

σύνης

(γενικής

και

ειδικής)

στον Χριστιανισμό

, - δ

ιερευνού

ν τη

θέση

και

τη σχέση

κλήρου και

λαού

στην Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία,

- διακρίνου

ν τη

θέση και τον

ρόλο του ιερα

τείου

στις

θρη

σκείες

.

- Ανάλυσ

η της χριστιανικής

θεώ

ρηση

ς και της

ση

μασίας

της ιεροσύ

νης.

-

Αποτίμησ

η με

θεολογικούς

όρους

της θέση

ς και της

σχέση

ς κλήρου και λαο

ύ στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία.

- Διάκριση

της θέση

ς του ιερα

τείου στις

θρ

ησκείες.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

:

Ο ρόλος

του ιερέα στην

κοινότητα

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Ιερο

σύνη

και

σύγχρονος

κόσ

μος.

Αναλύο

ντας

: Η ιεροσύ

νη στον Χριστιανισμό

και

στις θ

ρησκείες

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Πρ

οσωπικές κρίσεις ως πρ

ος τις θ

ρησκευτικές

ιερα

ρχικές

δομ

ές.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21198 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

ΘΕ

3. ΚΟΙΝΩΝΙΑ

(πολίτης

, στερεότυπ

α, πολυπ

ολιτισμικότητα

, διάλογος,

εκκοσ

μίκευσ

η)

3.1 ΠΟ

ΛΙΤΗ

Σ (1

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- εξετάζου

ν την επίδρα

ση τω

ν θρ

ησκευτικών

πεπο

ιθήσ

εων

στην ιδιότητα

του πο

λίτη

, - α

ξιολογού

ν τις θ

έσεις του Χριστιανισμο

ύ για

την πο

λιτική

, την

εξουσ

ία και

τον ρόλο

του

χριστιανού

στον δη

μόσιο χώ

ρο,

- αναγνωρίζουν

τις θ

έσεις τω

ν θρ

ησκειών για την

πολιτική

και

την εξου

σία.

- Εξέτασ

η τω

ν επιδρά

σεων τω

ν θρ

ησκευτικών πεπο

ιθήσ

εων στην

ιδιότητα

του πο

λίτη

στην Ελλάδα

, στην

Ευρώ

πη και

στον κόσμ

ο.

- Αξιολόγηση

των χριστιανικών θέσεων

για την πο

λιτική

και

τον ρό

λο το

υ χριστιανού

στον δη

μόσιο χώ

ρο.

- Αναγνώ

ριση

των διαφ

όρων θέσεων τω

ν θρ

ησκειών για την πο

λιτική

και

την

εξου

σία.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Στοιχεία

που

συνθέτουν

την έννοια

του πο

λίτη

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Ο

ρόλος

του πιστού

ως π

ολίτη και της

θρη

σκείας

στον

δημό

σιο χώ

ρο.

Διερευνώ

ντας

: Χριστιανικές

αρχές

και

αξίες

σχετικά

με την εξου

σία.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Η ευθύ

νη και

ο αγώ

νας του

χριστιανού ως π

ολίτη για

τη μεταμ

όρφωση

του κόσμ

ου.

Αξιολογώ

ντας

: Αξιολογικές κρίσεις για την ευθύ

νη το

υ πιστού

ως

πολίτη

του κόσμ

ου.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21199Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.2 ΣΤΕΡΕΟ

ΤΥΠΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- δ

ιερευνού

ν αίτια και συνέπειες

των

στερεοτύπω

ν και των πρ

οκαταλήψ

εων στον

χώ

ρο τη

ς θρη

σκείας

, - δ

ιακρίνου

ν πρ

οτάσ

εις της Ο

ρθόδ

οξης

χριστιανικής

παρ

άδοσ

ης για

την υπ

έρβα

ση τω

ν στερεοτύπω

ν,

- ασκού

ν κριτική σε

από

ψεις κ

αι στάσεις

που

στηρ

ίζονται

σε θρ

ησκευτικά στερεότυπα

.

- Ανάλυσ

η στερεοτύπω

ν του θρ

ησκευτικού

χώ

ρου και των αιτίων πο

υ τα

προκαλούν

. -

Αναγνώ

ριση

τρόπ

ων υπ

έρβα

σης τω

ν στερεοτύπω

ν απ

ό την Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία.

- Κριτική ανάλυσ

η τω

ν στερεοτυπικώ

ν αντιλήψεω

ν και στάσεων πο

υ στηρ

ίζονται

στη

θρ

ησκευτική ταυτότητα.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Στερεότυπα

και

προκαταλήψεις στην

καθη

μερινότητα

των μα

θητώ

ν/μα

θητριών.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η ύπ

αρξη

στερεοτύπ

ων και π

ροκαταλήψεω

ν στον

χώ

ρο τη

ς θρη

σκείας

, τα αίτια και οι συνέπειές

τους

. Αναλύο

ντας

: Θεολογικά

ρεύμα

τα και

θρη

σκευτικά

πρό

σωπα

απ

έναντι

στα

στερεότυπ

α και σ

τις

προκαταλήψ

εις.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Κριτική στα στερεότυπα

της θρ

ησκευτικής

ταυτότητας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21200 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.3 ΠΟ

ΛΥΠΟ

ΛΙΤΙΣΜ

ΙΚΟΤΗ

ΤΑ (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- π

ροσδ

ιορίζουν

τη θρη

σκευτική

διάστασ

η της

πολυπο

λιτισμ

ικότητας

στη

σύγχρονη εποχή,

- εκτιμο

ύν τη

χριστιανική

θέση για τον

«θρη

σκευτικά

έτερο

» και τον

«ξένο

»,

- αναδ

εικνύο

υν τρ

όπου

ς ειρηνικής

συ

νύπα

ρξης

των ανθρώπω

ν σε

πο

λυθρησ

κευτικά περιβά

λλοντα

.

- Θεώ

ρηση

της

πολυπο

λιτισμ

ικότητας

με

θρησ

κευτικά κριτήρ

ια.

- Εκτίμη

ση τη

ς χριστιανικής

διδα

σκαλίας γ

ια τη

θρ

ησκευτική ετερότητα.

-

Ανάδ

ειξη

τρόπ

ων ειρη

νικής

συνύπα

ρξης

και

απο

δοχής

της θρησ

κευτικής

διαφ

ορετικότητας

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η έννοια

της πο

λυπο

λιτισμ

ικότητας

και

οι θρη

σκευτικές διασ

τάσεις

της.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Πρ

οκλήσεις

και

δυσ

κολίες

σε θέμα

τα συμ

βίωση

ς και

απο

δοχής

ανάμ

εσα σε

ανθρώ

πους

με διαφ

ορετικές

θρη

σκευτικές και α

ξιακές

αναφ

ορές

. Διερευνώ

ντας

: Η χριστιανική θεολογία

απέναντι στην πο

λιτιστική και θρη

σκευτική

πο

ικιλομ

ορφία

του σύ

γχρονου κόσμ

ου.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Πρ

οσηλυτισμό

ς, ιερα

ποστολή και ειρη

νική

συνύπ

αρξη

. Αξιολογώ

ντας

: Η διαπ

ολιτισμικότητα

ως π

ρόκλησ

η.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21201Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.4 ΔΙΑΛ

ΟΓΟ

Σ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- σ

υσχετίζουν

τον διάλογο με

την

άσκησ

η της

χριστιανικής

αγάπη

ς,

- διερευνού

ν δυ

νατότητες και δυσ

τοκίες

διαλόγου

μεταξύ εκκλησ

ιών και μ

εταξύ

θρ

ησκειών στη σύ

γχρονη

επο

χή.

- Αξιολόγηση

του διαλόγου

ως κύριου

στοιχείου

πρ

οσέγγιση

ς, αμο

ιβαίας

κατανόη

σης,

συ

νεργασ

ίας και ά

σκησ

ης τη

ς αγάπ

ης.

- Απ

οτύπ

ωση

των δυ

σκολιών-πρ

οβλημά

των και

των δυ

νατοτήτω

ν στην

προσέγγιση μεταξύ

χριστιανικών εκκλησ

ιών και μ

εταξύ θρ

ησκειών

στη σύ

γχρο

νη επο

χή.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Ο

διάλογος ως στοιχείο

προσέγγισης

και

κατανόησ

ης.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Διάσ

παση

και

αντιπαλότητα στην

ιστορία τω

ν θρ

ησκειών.

Αναλύο

ντας

: Το

αίτημ

α του διαλόγου

και

της ειρη

νικής

συνύπα

ρξης

εκκλησιών και θρη

σκειών.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Ο

διάλογος ως άσ

κηση

αγάπη

ς.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21202 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.5 ΕΚΚΟ

ΣΜΙΚΕΥΣΗ

(5ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ποκω

δικοπο

ιούν

τις αλλαγές πο

υ επιφέρει

η

εκκοσμ

ίκευση

στη

θρη

σκεία και στη

θρ

ησκευτικότητα,

- α

ναλύου

ν τις θέσεις

της Ορθ

όδοξης

χριστιανικής

παρ

άδοσ

ης για

την εκκοσμ

ίκευση

.

- Πρ

οσδιορ

ισμό

ς της

εκκοσ

μίκευσ

ης και

της επιρροής

της στη θρ

ησκευτική

ταυτότητα και θρη

σκευτικότητα

. -

Ανάλυσ

η τω

ν θέσεων της Ο

ρθόδ

οξης

Εκκλησ

ίας για την εκκοσμ

ίκευση

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Το φαινόμενο

της ε

κκοσ

μίκευσ

ης στη

σύγχρονη

πραγμα

τικότητα

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Θρη

σκευτική

ταυτότητα και εκκοσ

μίκευσ

η.

Διερευνώ

ντας

: Ορθόδ

οξη πα

ράδο

ση και

εκκοσ

μίκευσ

η.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Οι συνέπειες

της ε

κκοσ

μίκευσ

ης σε πρ

οσωπικό

και

συ

λλογικό επίπεδο.

Αξιολογώ

ντας

: Κριτική στάσ

η απ

έναντι

στην εκκοσμ

ίκευση

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21203Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4. ΠΟΛΙΤΙΣΜ

ΟΣ

(γλώ

σσα,

μύθ

ος, έκφ

ραση

, ιστορ

ία, οικου

μενικότητα

)

4.1 ΓΛΩΣΣΑ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

- Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ε

ντοπ

ίζουν

θρη

σκευτικούς

όρους

και

θρ

ησκευτικά νοήμ

ατα πο

υ χρησ

ιμοπ

οιού

νται

στην

επικοινωνία και στην καθη

μερινότητα

, - α

ποκω

δικοπο

ιούν

σύμ

βολα

και

εικόνες

της

Ορθόδ

οξης

χριστιανικής θρησ

κευτικής

πα

ράδο

σης και ά

λλων θρ

ησκευτικών

παρα

δόσεων,

- δ

ιατυπώ

νουν

συλλογισμ

ούς για τα

θέματα

της γλώσσ

ας στα

κείμενα

και

στη

λατρεία

σε

διαφ

ορετικά θρ

ησκευτικά περιβά

λλοντα

.

- Αναγνώ

ριση

θρη

σκευτικώ

ν όρ

ων

και νοη

μάτω

ν στην

καθ

ημερινή

ζωή.

-

Ερμη

νεία

συμ

βόλω

ν και εικόνων

της Ορθ

όδοξης

χριστιανικής

παρά

δοση

ς και ά

λλων

θρησ

κευτικών πα

ραδό

σεων.

-

Ανάπ

τυξη

επιχειρημ

άτων για

θέμα

τα γλώ

σσας

που

σχετίζονται

με

τα κείμενα

και

τη λατρεία

στην

Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία και

σε άλλες

χριστιανικές

και

θρη

σκευτικές

παρα

δόσεις

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Σύμβ

ολα και γλώ

σσα απ

ό διάφ

ορες

θρη

σκείες

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η χρήσ

η κατά

περίπτω

ση τη

ς γλώσσ

ας, των όρ

ων και των

κωδίκω

ν τω

ν θρ

ησκειών και ιδιαίτερα

της Ορθ

όδοξης

χριστιανικής

παρ

άδοσ

ης στην καθη

μερινή

ζωή.

Διερευνώ

ντας

: Η χρήσ

η της χριστιανικής

θρη

σκευτικής γλώσσ

ας σε γραπ

τά και

πο

λυτροπ

ικά κείμενα.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Σύγχρο

νες καταστάσ

εις κ

αι από

ψεις πο

υ σχετίζο

νται

με τη

γλώσσ

α σε

διάφορ

α θρ

ησκευτικά περιβά

λλοντα

. Αξιολογώ

ντας

: Ερμη

νεία

σύγχρονων συ

μβόλων με

θρη

σκευτικό

περιεχόμενο

και χρή

ση θρη

σκευτικώ

ν κω

δίκω

ν επικοινω

νίας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21204 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.2 ΜΥΘ

ΟΣ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ποκω

δικοπο

ιούν

τη σχέση

μύθ

ου και

λόγου

στην

Ορθόδ

οξη χριστιανική πα

ράδο

ση και

ιδιαίτερα στη συ

μβολική γλώσσ

α της Αγίας

Γραφ

ής,

- διακρίνου

ν τη

χρή

ση το

υ μύ

θου στις

διδα

σκαλίες κ

αι στα

κείμενα

θρη

σκευτικώ

ν πα

ραδό

σεων,

- α

ναπτύσ

σουν

τις διασ

τάσεις

που

έχει ο

μύθ

ος

για τη

θρη

σκευτική

αλήθεια

και

την πίστη.

- Εντοπισμ

ός και

επίδρασ

η της σχέσης

μύθ

ου

και λόγου

στη

θρη

σκευτική

αλήθεια

και

πίστη

. -

Εντοπισμ

ός και

ερμ

ηνεία

«μυθ

ολογικών»

στοιχείων σε

θρη

σκευτικά

κείμενα

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Μύθ

ος και

λόγος

στη

ζωή.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Στοιχεία

μύθ

ου και

λόγου

στις θρησ

κείες.

Διερευνώ

ντας

: Μύθ

ος και

ιστορική

αφήγησ

η στην

Αγία Γραφ

ή.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Το

ζήτημα

του μύ

θου και της

αλήθειας στη

θρησ

κευτική γλώσσ

α. Χρήση

και

ερμ

ηνεία

θρησ

κευτικών πη

γών με

μυθ

ολογικό υλικό.

Αξιολογώ

ντας

: Κριτική πρ

οσέγγιση

των πεπο

ιθήσ

εων και των

στάσ

εων τω

ν πιστών απ

έναντι

στα

ιερά

κείμενα

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21205Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.3 ΕΚΦΡΑ

ΣΗ (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

νακαλύπτου

ν μο

ρφές

έκφ

ραση

ς τη

ς θρ

ησκευτικής

πίστης στην

τέχνη,

- α

ξιολογού

ν την πο

ικιλία

των τρόπ

ων έκφρα

σης

του θρ

ησκευτικού

συναισθ

ήματος

στην

Ορθόδ

οξη χριστιανική πα

ράδο

ση,

- αναγνωρίζουν

διαφορετικές

μορφές

θρ

ησκευτικής

έκφ

ραση

ς στο περιβά

λλον

τους

.

- Απ

οτύπ

ωση

μορ

φών έκφρα

σης της π

ίστης και

του θρ

ησκευτικού

βιώμα

τος στην

τέχνη.

- Αξιολόγηση

με πα

ραδείγμα

τα διάφορ

ων

τρόπ

ων έκφρα

σης της πίστης

στην Ορθόδ

οξη

Εκκλησ

ία και

στην Ελληνική

παρ

άδοσ

η.

- Αναγνώ

ριση

διαφορετικών μο

ρφών

θρησ

κευτικής

έκφ

ραση

ς στο οικείο

περιβάλλον.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Μορφές

έκφ

ραση

ς της π

ίστης και των

θρησ

κευτικών βιωμά

των.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτικό

συναίσθ

ημα και π

οικίλες μο

ρφές

έκφρα

σης στις

θρη

σκείες

. Αναλύο

ντας

: Θρη

σκεία,

πίστη

και

τέχνη.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Αξιολόγηση

των πο

ικίλων θρ

ησκευτικών

εκφρά

σεων πο

υ εντοπίζονται

στο

περιβάλλον

των μα

θητώ

ν/μα

θητριών.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21206 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.4 ΙΣΤΟ

ΡΙΑ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ναδεικνύου

ν διασ

τάσεις

των αντιλήψεω

ν για

τον ιστορικό

χρόνο

στον Χριστιανισμό

και

τις

θρησ

κείες,

- ε

ρμηνεύου

ν ιστορικά

γεγονότα πο

υ σχετίζο

νται

με

θρη

σκευτικές πεπο

ιθήσ

εις.

- Πα

ρουσ

ίαση

αντιλήψ

εων του Χριστιανισμο

ύ και

των θρ

ησκειών για τον ιστορικό

χρόνο

και

των

επιδρά

σεών τους

στη

ζωή του ανθρώπο

υ.

- Ερμη

νεία

της σχέσης

ιστορικώ

ν γεγονότω

ν και

θρησ

κευτικών πεπο

ιθήσ

εων.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Το

ιστορικό

γεγονός

ως δομικό

στοιχείο στον

Χριστιανισμό

και

στις θ

ρησκείες

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Απ

οσαφ

ήνιση όρ

ων,

προϋπ

οθέσεω

ν, ερμ

ηνειών

της θρησ

κευτικής

ιστορίας

. Διερευνώ

ντας

: Η έννοια

του χρόνου

στον Χριστιανισμό

και

στις

άλλες θρησ

κευτικές

παρ

αδόσ

εις σε

σχέση

με την

ιστορία και τον

πολιτισμό

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Οι συνέπειες

των διαφ

ορετικών απ

όψεω

ν για τον

χρόνο στη ζω

ή τω

ν πιστών και στον πο

λιτισμ

ό.

Αξιολογώ

ντας

: Ερμη

νεία

σύγχρονων ιστορικώ

ν γεγονότω

ν πο

υ σχετίζο

νται

με τις θρησ

κευτικές

πεποιθή

σεις

. Ερμη

νεία

των θρησ

κευτικών πεπο

ιθήσ

εων πο

υ πρ

οκάλεσαν

ή επη

ρέασ

αν ιστορικά

γεγονότα.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21207Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

4.5 ΟΙΚΟΥΜ

ΕΝΙΚΟΤΗ

ΤΑ (5

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- σ

υνδέου

ν την οικουμ

ενικότητα του

χριστιανικού

μηνύμ

ατος

με τις π

ανανθρ

ώπινες

αξίες,

- δ

ιερευνού

ν στο σύ

γχρο

νο παγκοσμ

ιοπο

ιημένο

περιβά

λλον

τις δυ

νατότητες της

οικουμ

ενικότητας

, σύμ

φωνα

με τη

διδασ

καλία

της Εκκλησ

ίας,

προς ό

φελος

των ανθρ

ώπω

ν.

- αξιολογού

ν τη

σημ

ασία

της θρ

ησκευτικής

ταυτότητας

στο

οικου

μενικό

περιβάλλον.

- Σύνδεση του χριστιανικού

μηνύμ

ατος

με

τις πα

νανθρώ

πινες αξίες.

- Αξιολόγηση

των δυ

νατοτήτω

ν της

οικουμ

ενικότητας

, σύμ

φωνα

με τη

διδα

σκαλία

της Εκκλησ

ίας,

προς

όφελος

των ανθρ

ώπω

ν.

- Ανάλυσ

η της ση

μασίας

που

έχει η

θρ

ησκευτική ταυτότητα στο

οικουμ

ενικό περιβά

λλον

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής

: Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Οικου

μενικότητα

και

παγκοσμ

ιοπο

ίηση

στην καθη

μερινή

ζω

ή.

Εφαρ

μόζοντας

: Η θρ

ησκευτική ταυτότητα στο οικουμ

ενικό περιβά

λλον

. Διερευνώ

ντας

: Οι χριστιανικές αξίες σ

τη σύγχρονη πρ

αγμα

τικότητα

και

η

θέση

τους

στο

οικου

μενικό

τοπίο.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Ο

χριστιανός ω

ς σύ

γχρονος πο

λίτης της οικουμ

ένης

. Αξιολογώ

ντας

: Η οικουμ

ενικότητα του χριστιανικού

μηνύμ

ατος

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21208 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

ΘΕ

5: ΗΘΙΚΗ

(βιοηθ

ική,

έρω

τας,

ζωή,

συγχώ

ρηση

, ετερότητα

)

5.1 ΒΙΟΗΘ

ΙΚΗ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ναγνωρίζουν

τη σχέση

των βιοη

θικώ

ν ζητημά

των με

τη θρη

σκεία,

- δ

ιακρίνου

ν πρ

οσεγγίσεις

της Ορθόδ

οξης

Εκκλησ

ίας σε

βιοηθ

ικά ζητήμα

τα,

- δίνου

ν πα

ραδείγμα

τα διαφορετικών

προσ

εγγίσεων τω

ν ζητημά

των βιοη

θικής στις

θρ

ησκείες.

- Σύνδεση βιοη

θικώ

ν ζητημά

των και θρη

σκείας

. - Πα

ρουσ

ίαση

της χ

ριστιανικής θεώρη

σης και

άλλω

ν θρ

ησκευτικών πρ

οσεγγίσεων σε

διλήμμ

ατα βιοη

θικής.

- Διατύπ

ωση

επιχειρημ

άτων με

θρη

σκευτικά

κριτήρ

ια σε συ

γκεκριμένα

θέματα βιοη

θικής.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Βιοη

θικά

διλήμ

ματα

από

την επικαιρό

τητα

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Η πο

λυπλοκότητα τω

ν βιοη

θικώ

ν ζητημά

των.

Διερευνώ

ντας

: Πρ

οσεγγίσεις

της Ο

ρθόδ

οξης

Εκκλησίας

και

άλλω

ν θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων σε

βιοηθ

ικά

ζητήμα

τα.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Θεολογικά

επιχειρήμ

ατα σε

συγκεκριμένα

θέμα

τα βιοηθ

ικής

. Αξιολογώ

ντας

: Πρ

οσωπικές κ

ρίσεις

στις θ

έσεις του

Χριστιανισμο

ύ και των θρ

ησκειών σε

θέματα

βιοη

θικής.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21209Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.

2 ΕΡΩΤΑ

Σ (2

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ε

κτιμού

ν τις θ

έσεις της

Ορθόδ

οξης

Εκκλησίας

για τον έρωτα

, τη σεξουα

λικότητα

, και

τις

σχέσεις των φύλων,

- α

ξιολογού

ν με

θρη

σκευτικά

κριτήρια τις

αντιλήψεις για τον έρωτα

, τις

σχέσεις

των

φύλων και τον

γάμ

ο στον

σύγχρονο κόσμ

ο.

- Πα

ρουσ

ίαση

των θέσεων της Ορθόδ

οξης

Εκκλησ

ίας για τον έρωτα

, τη σεξουα

λικότητα

και τις

σχέσεις

των δύ

ο φύλων και τον

γάμ

ο.

- Αξιολόγηση

με θρ

ησκευτικά κριτήρ

ια τω

ν αντιλήψεω

ν για τον έρωτα

, τη σεξουα

λικότητα

και τις

σχέσεις

των δύ

ο φύλων στον

σύγχρονο

κόσμ

ο.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Νέοι και

έρω

τας.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Χριστιανική πίστη και ερω

τική

σχέση

: ζητήμ

ατα

και π

ροκλήσ

εις.

Διερευνώ

ντας

: Η θέση

της Ορθόδ

οξης

Εκκλησίας

και

άλλων

θρησ

κευτικών πα

ραδό

σεων για τον έρωτα

και

τη

σχέση τω

ν δύ

ο φύλων.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Θρη

σκευτική

θεώ

ρηση

περιπτώ

σεων σχετικά με

τον έρωτα

, τις

σχέσεις

των φύλων και τον

γάμ

ο στη σύ

γχρο

νη επο

χή.

Αξιολογώ

ντας

: Έρωτας και σχέση

των δύ

ο φύλων με

θρ

ησκευτικά κριτήρ

ια.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21210 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.3 ΖΩ

Η (3

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- διατυπ

ώνουν

συλλογισμ

ούς για τη

σχέση

της

ζωής

με τον Θεό

στον Χριστιανισμό

, - αναλύο

υν πώς ο

ι διαφορ

ετικές

θρη

σκευτικές

πεπο

ιθήσ

εις ε

πηρεάζου

ν τις απ

αντήσεις

στα

μεγάλα

ερω

τήμα

τα τη

ς ζωής

.

- Συσχέτιση ζω

ής με τον Θεό

στον Χριστιανισμό

. - Αξιολόγηση

προτάσεων απ

άντηση

ς του

Χριστιανισμο

ύ και ά

λλων θρησ

κευτικών

παρα

δόσεων στα μεγάλα

ερω

τήμα

τα τη

ς ζω

ής.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Θέματα σεβα

σμού

ή περιφρό

νηση

ς της ζω

ής.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτικές πεπο

ιθήσ

εις με

διαφορετικές

απ

αντήσεις

στα

μεγάλα ερωτήμα

τα τη

ς ζωής

. Αναλύο

ντας

: Οι θέσεις και οι στάσεις

του Χριστιανισμο

ύ και

άλλω

ν θρ

ησκειών για την αξία

της ζωής

και

τη

σχέση της ζωής

με τον Θεό

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Κριτήρ

ια για

την αντιμετώ

πιση

συγκεκριμένου

ζητήμα

τος σ

εβασ

μού/περιφρό

νηση

ς της

ζωής

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21211Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.4 ΣΥΓΧΩΡΗ

ΣΗ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- πρ

οσδιορίζο

υν το

περιεχόμενο

της σ

υγχώ

ρηση

ς στον

Χριστιανισμ

ό και τα αίτια πο

υ δυ

σχεραίνουν

την έκφρα

σή τη

ς,

- εξετάζου

ν τη

νοη

ματοδότηση

της συ

γχώρη

σης

από τις θρησ

κείες.

- Πρ

οσδιορ

ισμό

ς του

θρη

σκευτικού

περιεχομ

ένου

της σ

υγχώ

ρηση

ς.

- Ανάλυσ

η τω

ν αιτίων πο

υ δυ

σχεραίνουν

τη

συγχώρη

ση.

- Πα

ρουσ

ίαση

των

διαφορετικών θρησ

κευτικών

αντιλήψεω

ν για τη

συγχώ

ρηση

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Απ

όψεις τω

ν νέων για τη

συγχώ

ρηση

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Το

θρη

σκευτικό

περιεχόμενο

της σ

υγχώ

ρηση

ς.

Διερευνώ

ντας

: Το

νομ

ικό,

το θρη

σκευτικό

και

το αγαπη

τικό

πνεύμα

της σ

υγχώ

ρηση

ς. Η

συγχώ

ρηση

στον

Χριστιανισμό

και

στις θ

ρησκείες

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Αίτια πο

υ δυ

σχεραίνουν

τη συγχώ

ρηση

και

την

έκφρα

ση αγάπη

ς στη

ζωή τω

ν πιστών.

Η αγάπη

ως βά

ση για

τη συγχώ

ρηση

. Αξιολογώ

ντας

: Αξιολόγηση

των θέσεων του Χριστιανισμο

ύ και

των θρ

ησκειών για τη

συγχώ

ρηση

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21212 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

5.

5 ΕΤΕΡΟΤΗ

ΤΑ (5

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος –

Δρα

στηρ

ιότητες

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αξιολογούν

θέσεις και στάσεις

στον

Χριστιανισμό

σε ζητήμα

τα ετερότητας,

- αναγνω

ρίζουν

την ευθύ

νη το

υ πιστού

απέναντι

στην

περιθωριοπ

οίησ

η και α

πόρριψη του

άλλου στο περιβά

λλον

τους

, - πρ

οτείνουν

με θρησ

κευτικά κριτήρ

ια τρ

όπου

ς απ

οδοχής

της ετερότητας

.

- Κριτική πα

ρουσ

ίαση

θέσεω

ν και στάσεων στον

Χριστιανισμό

σε ζητήμα

τα ετερότητας.

- Ανάλυσ

η της ευθύ

νης του πιστού

για

την

περιθω

ριοπ

οίησ

η και α

πόρριψη του άλλου.

- Διατύπ

ωση

επιχειρημ

άτων απ

οδοχής

της

ετερότητας

με θρ

ησκευτικά κριτήρ

ια.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Μορφές

ετερότητας απ

ό τη

σύγχρονη

πραγμα

τικότητα

και

στάσεις

απέναντι σ

’ αυτήν

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Αίτια περιθω

ριοπ

οίησ

ης λόγω

θρη

σκευτικής ή

άλλης ε

τερότητας.

Στάσεις

του Χριστιανισμο

ύ απ

έναντι

στην ετερότητα.

Αναλύο

ντας

: Θρη

σκευτικά

κριτήρια απ

οδοχής

της ετερότητας

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Ευθύ

νη το

υ πιστού

για

τα κοινω

νικά

προβλήμ

ατα

που πρ

οκύπ

τουν

από

την ετερότητα.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21213Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Γ΄ ΛΥΚΕΙΟΥ

(3 Θεματικές

Ενότητες Χ

4 δίωρα

)

Τίτλος

τάξης

Θρησκεία και σύγχρονος

κόσ

μος

Ειδικοί στόχοι

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

: 1.

Να ανιχνεύσ

ουν τις θρ

ησκευτικές

και

ηθικές πα

ραμέτρου

ς σύγχρονων κοινωνικώ

ν, επιστημ

ονικών και η

θικώ

ν ζητημά

των.

2.

Να ανακαλύψ

ουν τη

θέση και τον

ρόλο του Χριστιανισμο

ύ και των θρ

ησκειών απ

έναντι

σε πρ

οβλήμα

τα και

πρ

οκλήσεις

της σύ

γχρονης κοινωνίας

σε πα

γκόσ

μια και τοπ

ική διάσ

ταση

. 3.

Να διερευνήσο

υν τη

σύνδεση

του χριστιανικού

ορά

ματος γ

ια τη

μεταμ

όρφωση

της ζωής

και

του κόσμ

ου με τη

σύ

γχρο

νη διανόησ

η και τον

πολιτισμό

. 4.

Nα πρ

οσεγγίσο

υν κριτικά

τις συ

λλογικές

από

ψεις και να εκφρά

σουν

τις πρ

οσωπικές τους

θέσεις με

επιχειρήμ

ατα.

Έννοιες

Διλήμμ

ατα

(επιστήμ

η, τε

χνολογία

, γενετική,

οικολογία

) Πρ

οκλήσεις

(πλούτος

, εργασ

ία, συμ

βίωση

, επα

νάστασ

η)

Όρα

μα (ειρήνη,

δικαιοσ

ύνη,

ευτυχία

, μεταμ

όρφωση

)

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21214 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 1 ΔΙΛΗΜ

ΜΑΤ

Α

(επιστήμ

η, τε

χνολογία

, γενετική,

οικολογία

)

1.1 ΕΠ

ΙΣΤΗ

ΜΗ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απ

οτελέσμα

τα

Αξιολόγηση

Μέθοδ

ος - Δρ

αστηριότητες

Εκπα

ιδευτικό

Υλικό

(ισ

χύει

για

όλες τις ε

νότητες της

τάξης)

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- πα

ρουσ

ιάζουν

πρ

οσεγγίσεις

της

επιστήμη

ς και της

πίστης

σε σύγχρονα ζητήμα

τα,

- εξηγού

ν την εξέλιξη της

σχέσης

θρη

σκείας

και

επιστήμη

ς στη νεωτερική

εποχή,

- διατυπ

ώνουν

συ

λλογισμο

ύς για

θέσεις

και α

ντιθέσεις πίστης

και

επιστήμη

ς στη σύ

γχρο

νη

εποχή.

- Πα

ρουσ

ίαση

πα

ραδειγμά

των

προσ

έγγιση

ς σύ

γχρονω

ν ζητημά

των απ

ό επιστημο

νική

και

θρ

ησκευτική

πλευρά

. - Απ

οτύπ

ωση

των

σχέσεω

ν επιστήμη

ς και

πίστης

στη

σύ

γχρονη

επο

χή.

- Ανάλυσ

η τω

ν αντιθέσεων πίστης

και επιστήμ

ης στη

σύ

γχρονη

επο

χή.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η επιστήμη

στον κόσμ

ο και στην

ιστορία.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Πίστη και γνώ

ση

Διερευνώ

ντας

: Επ

ιστήμη

και

θρη

σκεία στην

κατανόη

ση

του κόσμ

ου

Αναπ

λαισιώνοντας

: Θέσεις κ

αι αντιθέσεις ε

πιστήμ

ης και

θρ

ησκείας σ

τη νεω

τερική

επο

χή

Αξιολογώ

ντας

: Σύγχρο

να ζη

τήμα

τα από

τη σκοπιά της

επιστήμη

ς και της

θρη

σκείας

.

Παρα

γωγή

νέου,

πρω

τότυπο

υ και συμ

βατού με

το

παρό

ν ΠΣ

εκπαιδευτικού

υλικού,

στο

πλαίσιο

της

συγκεκριμένης φιλοσ

οφίας και μ

εθοδ

ολογίας του,

με

βάση

: βιβλικά,

πατερικά και ιστορικά κείμενα απ

ό την

Ορθόδ

οξη εκκλησ

ιαστική πα

ράδο

ση, τις

άλλες

χριστιανικές

παρ

αδόσ

εις,

τις άλλες θ

ρησκείες

, καθ

ώς

και α

πό τη

ν αρ

χαιοελληνική

γρα

μματεία,

θεολογικά,

λογοτεχνικά

, λαο

γραφ

ικά,

ιστορικά

, φιλοσ

οφικά,

κοινω

νιολογικά,

ψυχολογικά και ά

λλα

επιστημο

νικά

κείμενα

και

δοκίμια

,

αξιοπ

οίησ

η πο

ιητικώ

ν, καλλιτεχνικών και μου

σικώ

ν έργω

ν,

ιστορικώ

ν μνημ

είων και έργων τέχνης

, καθ

ώς και

ποικίλου

εικασ

τικού και φ

ωτογραφ

ικού

υλικού,

απ

οσπα

σμάτων και α

ναφορών απ

ό τον Τύπο

, τη

χρή

ση ΤΠΕ

και

εν γένει π

ολυμ

εσικών

εκπα

ιδευτικώ

ν εργαλείων

(εικόνα,

ήχος,

διαδίκτυο

),

σύ

γχρονες και κατάλληλες για κάθε

θεματική ενότητα

στρα

τηγικές μά

θηση

ς.

Στο ίδιο

πλαίσιο

είναι

επίση

ς δυ

νατό

να αξιοπο

ιηθο

ύν,

κατάλληλα επεξεργασμ

ένα ή πρ

οσαρ

μοσμ

ένα,

στοιχεία

και εκπαιδευτικά αντικείμενα απ

ό:

πα

λαιότερα

εγκεκριμένα

διδακτικά

υλικά

(βιβλία και

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21215Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

λογισμ

ικά)

του ΥΠ

ΠΕΘ

/Παιδα

γωγικού

Ινστιτού

του/Ινστιτού

του Εκπα

ιδευτικής Πο

λιτικής,

το

Απο

θετήριο Μαθ

ησιακώ

ν Αντικειμένων

Φωτόδεντρο

: htt

p://

phot

oden

tro.

edu.

gr/lo

r

το

Οπτικοα

κουσ

τικό

Αρχείο της ΕΡΤ:

ht

tp:/

/mam

.ava

rchi

ve.g

r/po

rtal

Συλλογές

Πολιτισμικώ

ν Φορέω

ν.

Περισσ

ότερες

λεπτομέρειες για το

εκπαιδευτικό υλικό

ανά τάξη

και

ανά

θεματική ενότητα βλ

. στον Οδη

γό

Εκπα

ιδευτικού στα Θρη

σκευτικά

Λυκείου

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21216 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.2 ΤΕΧΝ

ΟΛΟ

ΓΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- διερευνούν

στάσεις

του Χριστιανισμο

ύ και των

θρησ

κειών απ

έναντι

στην τεχνολογία

, - διατυπ

ώνουν

ηθικά

κριτήρια για τη

χρή

ση τη

ς τεχνολογίας.

- Απ

οτίμησ

η με

θρη

σκευτικούς

όρους

της

αρνητικής και θετικής

χρή

σης της τεχνολογίας

απ

ό τον σύ

γχρο

νο άνθρω

πο.

- Διατύπ

ωση

ηθικώ

ν κριτηρ

ίων για τη

χρή

ση τη

ς τεχνολογίας.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η χρήσ

η της τεχνολογίας

στην καθη

μερινότητα

τω

ν νέων.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Η χρήσ

η της τεχνολογίας

σε διαφ

ορετικές

συ

νθήκες

ή θρη

σκευτικά

περιβάλλοντα.

Διερευνώ

ντας

: Θετική ή αρ

νητική

στάση

του Χριστιανισμο

ύ και

άλλω

ν θρ

ησκειών στη χρήσ

η της τεχνολογίας

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Το

ανθρώ

πινο

πρό

σωπο

της τεχνολογίας.

Ηθικά

κριτήρ

ια χρή

σης της τεχνολογίας.

Αξιολογώ

ντας

: Κριτική θέση

απέναντι στη

θεοπο

ίηση

ή

δαιμονοπ

οίησ

η της τεχνολογίας

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21217Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

1.3 ΓΕΝΕΤΙΚΗ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- πρ

οσεγγίζουν

τις εξελίξεις της

γενετικής

με

βάση

τη διδασ

καλία του Χριστιανισμο

ύ και

άλλω

ν θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων,

- αναλύο

υν τη

χριστιανική

θεώ

ρηση

σε ηθ

ικά

διλήμμ

ατα εφ

αρμο

γών της γ

ενετικής

στον

άνθρ

ωπο

και

στη

φύσ

η,

- εκφρά

ζουν

από

ψεις μ

ε θρησ

κευτικά κριτήρ

ια

για εξελίξεις της γ

ενετικής

.

- Εκτίμησ

η τω

ν επιχειρη

μάτω

ν του Χριστιανισμο

ύ και ά

λλων θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων για

θέμα

τα γενετικής

. - Α

νάλυση

των ηθ

ικών διλημμ

άτων για

εφαρ

μογές της γενετικής στον

άνθρω

πο και

τη

φύσ

η απ

ό θρησ

κευτική σκοπ

ιά.

- Κριτική

τοπο

θέτηση

για

ηθικές πρ

οεκτάσ

εις των

εξελίξεω

ν τη

ς γενετικής

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η Γενετική

στον σύ

γχρο

νο κόσ

μο.

Εφαρ

μόζοντας

: Γενετική

μηχανική και α

νθρώ

πινα

δικαιώμα

τα.

Διερευνώ

ντας

: Θέσεις του

Χριστιανισμ

ού για

τη γενετική

μηχανική

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Ηθ

ικός

προβλημ

ατισμό

ς για

εφαρ

μογές Γενετικής

στον

άνθρω

πο, στα

φυτά ή στα ζώα.

Αξιολογώ

ντας

: Κριτική τοπο

θέτηση

πάνω

σε ηθ

ικά διλήμμ

ατα

σχετικά με

τη Γενετική.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21218 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αξιολογούν

τις θ

έσεις του Χριστιανισμο

ύ για το

φυσ

ικό περιβά

λλον

και

την ευθύ

νη το

υ ανθρ

ώπο

υ απ

έναντι

σε αυ

τό,

- διατυπ

ώνουν

συλλογισμ

ούς για τον ρόλο

των

θρησ

κειών και των εκπρ

οσώπω

ν τους

σε

ζητήμα

τα διαφύλαξης

του φυσ

ικού

περιβά

λλοντος,

- α

ναγνωρίζουν

την ευθύ

νη το

υ πιστού

για

την

οικολογική

κρίση

.

- Αξιολόγηση

της δ

ιδασ

καλίας

του Χριστιανισμο

ύ για το

περιβάλλον και την

ευθ

ύνη του

ανθρ

ώπο

υ απ

έναντι

σε αυ

τό.

- Κριτική

των θέσεων τω

ν θρησ

κειών και των

εκπρ

οσώπω

ν τους

για

τη διατύπω

ση

οικουμ

ενικών λύσεων σε

οικολογικά ζητήμα

τα.

- Προ

σδιορισμ

ός τη

ς πρ

οσωπικής ευθύ

νης του

πιστού

για

την οικολογική

κρίση

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Δη

μιου

ργία

και

άνθρω

πος.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Οικολογικοί

προβλημ

ατισμο

ί. Διερευνώ

ντας

: Οικοθ

εολογία:

Η χριστιανική

θεολογία για το

περιβά

λλον

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Πρ

οβλημα

τισμ

οί για

τη δρά

ση τω

ν εκπρ

οσώπω

ν του Χριστιανισμο

ύ και των άλλω

ν θρ

ησκειών ως

προς

το οικολογικό ζήτημα

. Αξιολογώ

ντας

: Η ευθύ

νη το

υ πιστού

για

το περιβάλλον.

1.4 ΟΙΚΟΛΟ

ΓΙΑ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21219Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Θ.Ε

. 2 ΠΡΟ

ΚΛΗΣ

ΕΙΣ

(πλούτος

, εργασ

ία, συμ

βίωση

, επα

νάστασ

η)

2.1 ΠΛ

ΟΥΤΟΣ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- πρ

οσδιορίζο

υν τις θ

έσεις του

Χριστιανισμ

ού

και ά

λλων θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων για

τον πλού

το, τη φτώ

χεια

και

την ιδιοκτησ

ία,

- αναδ

εικνύο

υν κριτήρια για την ατομ

ική και

συλλογική ευθύ

νη τω

ν πιστών στη

διαχείριση

του πλού

του.

- Πρ

οσδιορ

ισμό

ς θέσεων του

Χριστιανισμο

ύ και ά

λλων

θρησ

κευτικών πα

ραδό

σεων

για τον πλού

το, τη φτώ

χεια

και την

ιδιοκτησ

ία.

- Έκφρα

ση επιχειρημ

άτων,

με

θρη

σκευτικούς

όρους

, για ζητήμα

τα διαχείρισης

του πλού

του.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Θρη

σκευτικές αντιλήψεις για τον πλού

το και

τη φτώ

χεια

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Ζητήμα

τα που

προκύπτου

ν απ

ό τη

διάκριση μεταξύ

πνευμ

ατικού

και

υλικού

πλούτου

στην Ορθόδ

οξη Εκκλησ

ία και

σε άλλες θρ

ησκευτικές

πα

ραδό

σεις

. Διερευνώ

ντας

: Η σχέση της θ

ρησκείας

και

των κοινωνικώ

ν και οικονομ

ικών συ

νθηκών

διαβ

ίωση

ς.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Ο

ρόλος

της Ε

κκλησίας

στην αντιμετώ

πιση

κρίσιμω

ν κοινωνικώ

ν καταστάσ

εων.

Αξιολογώ

ντας

: Αναφ

ορές

σε ατομ

ικές

και

συλλογικές ευθύ

νες γ

ια το

φαινόμενο

του

αθέμιτου

πλουτισμο

ύ. Η

ευθ

ύνη τω

ν πιστών.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21220 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.2 ΕΡΓΑΣΙΑ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- διερευνούν

με θρησ

κευτικά κριτήρ

ια τα

ηθικά

ζητήμα

τα που

σχετίζονται

με την εργασία και

τις εργασιακές

δομ

ές και

σχέσεις

, - διακρίνουν

τις θ

έσεις του Χριστιανισμο

ύ και

άλλω

ν θρ

ησκευτικών πα

ραδό

σεων σχετικά με

την εργασία.

- Αναγνώ

ριση

θρη

σκευτικώ

ν και η

θικώ

ν πα

ραμέτρων στην

εργασ

ία, στην ανεργία,

στην

απασ

χόληση

και

στην εργασιακή

εκμετάλλευση

. -

Παρο

υσίαση

θεω

ρήσεων της εργασίας

στον

Χριστιανισμό

και

σε άλλες θ

ρησκευτικές

παρα

δόσεις

.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Εργασία και α

εργία.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Ηθ

ικά ζητήμα

τα στον χώ

ρο τω

ν εργασιακών

σχέσεω

ν.

Διερευνώ

ντας

: Θρη

σκευτικές πρ

οσεγγίσεις

στο

ζήτημα

της

εργασίας

. Αναπ

λαισιώνοντας

: Απ

οτύπ

ωση

ηθικώ

ν πλαισίων με

θρη

σκευτικά

κριτήρ

ια στην πρ

οσέγγιση

των εργασιακών

ζητημά

των.

Αξιολογώ

ντας

: Ατομ

ική και συλλογική

ευθ

ύνη τω

ν πιστών για

ζητήμα

τα που

αφορού

ν στην

εργασ

ία.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21221Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.3 ΣΥΜΒΙΩΣΗ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- αναδ

εικνύο

υν τις δ

ιαστάσ

εις της Ο

ρθόδ

οξης

χριστιανικής

διδασ

καλίας

και

άλλων

θρησ

κευτικών πα

ραδό

σεων

για

τη συμ

βίωση

τω

ν ανθρ

ώπω

ν, τις σύ

γχρονες μο

ρφές

της κ

αι

τη μοναξιά

, - αξιολογούν

με θρ

ησκευτικά κριτήρ

ια τις

δυνατότητες συ

μβίωση

ς των ανθρ

ώπω

ν.

- Πα

ρουσ

ίαση

της χ

ριστιανικής διδα

σκαλίας και

άλλω

ν θρ

ησκευτικών αντιλήψεω

ν για τη

συ

μβίωση

των ανθρ

ώπω

ν στο ζευγάρ

ι, στην

οικογένεια

και

στην κοινότητα και τη μο

ναξιά.

-

Αξιολόγηση

των κριτηρ

ίων συ

μβίωση

ς σύ

μφωνα

με τη

χριστιανική

διδασ

καλία.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Μορφές

σύγχρονης

συμ

βίωση

ς. Μ

οναξιά

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Αναζήτησ

η του νοήμ

ατος

της συ

μβίωση

ς στον

θεσμ

ό του γάμο

υ και της

οικογένειας

.

Αναλύο

ντας

: Η χριστιανική διδα

σκαλία

για

τη συμ

βίωση

των

ανθρ

ώπω

ν. Κοινω

νία και σχέσεις

προσώ

πων.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Κριτήρ

ια αγαστής

συμ

βίωση

ς τω

ν ανθρώπω

ν.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21222 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

2.4 ΕΠ

ΑΝΑΣΤΑ

ΣΗ (4

ο δίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- δ

ιακρίνου

ν ενδεχόμενες σχέσεις των θρησ

κειών

με

την επανάσ

ταση

, - α

ξιολογού

ν το

επα

ναστατικό μή

νυμα

του

Χριστού και τη ση

μασία του για τον άνθρωπο

και τον

κόσ

μο,

- αναλύου

ν με

θρη

σκευτικά

κριτήρια ζητήμα

τα

επανάσ

ταση

ς και ριζο

σπασ

τικής αλλαγής.

- Εντοπισμ

ός σχέσεων θρησ

κείας και

επανάσ

ταση

ς με

αναφορ

ά σε

παρ

αδείγματα.

- Α

ξιολόγησ

η του επανασ

τατικού μη

νύμα

τος του

Χριστιανισμο

ύ και της

σημ

ασίας του για τον

άνθρ

ωπο

και

τον κόσμ

ο.

- Κριτική

με θρ

ησκευτικά κριτήρ

ια τω

ν πρ

οκλήσεων και π

ροσκλήσεων για επανάσ

ταση

και ριζική

αλλαγή.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Η έννοια

της επανάσ

ταση

ς σε διαφ

ορετικές

καταστάσ

εις.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Η θρ

ησκευτική επανάσ

ταση

απέναντι σε

κοινωνικές,

οικονομ

ικές

και

πολιτικές

καταστάσ

εις.

Αναλύο

ντας

: Το επανασ

τατικό

κήρ

υγμα

του

Χριστού.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Επ

ανασ

τατικά

χαρ

ακτηριστικά του πιστού

στην

προσ

ωπική

και

κοινω

νική

του ζωή.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21223Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

ΘΕ

3: ΟΡΑ

ΜΑ

(ειρήνη,

δικαιοσ

ύνη,

ευτυχία

, ελπίδα)

3.1 ΕΙΡΗ

ΝΗ

(1ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- ε

ξετάζουν

την πρ

οσωπική

και

παγκόσμ

ια

διάσ

ταση

που

έχει το αίτημα

της ε

ιρήνης

στον

Χριστιανισμό

, - δ

ιακρίνου

ν τις θ

έσεις τω

ν θρ

ησκευτικών

παρα

δόσεων για την ειρή

νη,

- κρίνουν

τις π

ρωτοβο

υλίες κ

αι ενέργειες

των

θρησ

κειών για την πα

γκόσ

μια ειρή

νη.

- Διατύπ

ωση

θεολογικώ

ν επιχειρη

μάτω

ν για την επίτευξη

της π

ροσω

πικής και

παγκόσ

μιας

ειρήνης

. -

Κριτική πρ

οσέγγιση

των θέσεων του

Χριστιανισμο

ύ και των θρ

ησκειών για

την ειρή

νη.

- Διατύπ

ωση

επιχειρημ

άτων για την

ευθύ

νη το

υ χριστιανού

αλλά και τις

πρ

ωτοβο

υλίες της

Ορθοδ

οξίας,

των

άλλω

ν χριστιανικών πα

ραδό

σεων και

των άλλω

ν θρησ

κειών για την ειρή

νη.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια βή

ματα

τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η ειρή

νη σε πρ

οσωπικό

και

παγκόσμ

ιο επίπεδο

. Εφ

αρμό

ζοντας

: Αίτια για τη

μη ύπ

αρξη

ειρήνης

. Διερευνώντας

: Η χριστιανική διδα

σκαλία

και

οι π

ρωτοβο

υλίες της

Εκκλησ

ίας για την επικρά

τηση

της ειρή

νης.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Όρα

μα και

πρω

τοβο

υλίες των θρ

ησκειών για την

ειρή

νη.

Αξιολογώ

ντας

: Η πρ

οσωπική

και

κοινω

νική

ευθ

ύνη τω

ν πιστών για το

όρ

αμα της π

αγκόσμ

ιας ε

ιρήνης

.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21224 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.2 ΔΙΚΑ

ΙΟΣΥΝΗ

(2ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ξιολογού

ν το

όρα

μα τη

ς Εκκλησίας

για

την

επικρά

τηση

της δ

ικαιοσ

ύνης

, - ε

ξετάζουν

τις δ

ιδασ

καλίες

των θρ

ησκειών για τη

δικαιοσύ

νη,

- δικαιολογού

ν με

θρη

σκευτικούς

όρους

την

ανάληψ

η πρ

οσωπικής ευθύ

νης στην

επιδίωξη

της δικαιοσύ

νης.

- Αξιολόγηση

της ση

μασίας

του οράμ

ατος

της

Εκκλησ

ίας για δικαιοσύ

νη.

- Εξέτασ

η θρ

ησκευτικών διδα

σκαλιών για τη

δικαιοσύ

νη.

- Τεκμηρίωση

με θρησ

κευτικού

ς όρου

ς της

πρ

οσωπικής ευθύ

νης απ

έναντι

σε ζητήμα

τα

δικαιοσύ

νης.

Προτείνεται η

διερευνητική μέθο

δος μ

ε κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Πα

ρουσ

ιάζοντας

: Η δικαιοσύ

νη και

η αδικία στον

σύγχρονο κόσμ

ο.

Εφαρ

μόζοντας

: Η δικαιοσύ

νη από

ηθική

και

κοινω

νική

σκοπιά.

Διερευνώ

ντας

: Η χριστιανική διδα

σκαλία

για

τη δικαιοσ

ύνη.

Αναπ

λαισιώνοντας

: Η διδα

σκαλία

και

η συμ

βολή

των θρ

ησκειών

στη δικαιοσύ

νη.

Αξιολογώ

ντας

: Η ευθύ

νη το

υ πιστού

και

το όρα

μα για

έναν

δίκαιο

κόσ

μο.

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ 21225Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

3.3 ΕΥΤΥΧΙΑ

(3ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ναλύου

ν τη

χριστιανική

θεώ

ρηση

της ε

υτυχίας

και της

υπα

ρξιακής ανάγκης του ανθρ

ώπο

υ για

την κατάκτησ

ή της,

- α

ξιολογού

ν πρ

οσεγγίσεις

της ευτυχίας

στις

θρησ

κείες.

- Ανάλυσ

η της χριστιανικής

θεώ

ρηση

ς της

ευτυχίας

και

της υ

παρξιακής ανάγκης του

ανθρ

ώπο

υ για την κατάκτησ

ή της.

-

Αποτίμησ

η με

θρη

σκευτικούς

όρους

αντιλήψεω

ν για την ευτυχία.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

:

Ο αγώ

νας του

σύγχρονου

ανθρώ

που για την

αναζήτησ

η της ευτυχίας

. Νοη

ματοδοτώ

ντας

: Θρη

σκευτικές αντιλήψεις γ

ια τη

ν έννοια

της

ευτυχίας

. Αναλύο

ντας

: Η χριστιανική διδα

σκαλία

για

την ευτυχία.

Εφ

αρμό

ζοντας

: Κριτήρ

ια για

την επίτευξη

της πρ

οσωπικής και

συλλογικής

ευτυχίας.

3.4 ΜΕΤΑΜ

ΟΡΦ

ΩΣΗ

(4ο δ

ίωρο

)

Προσ

δοκώ

μενα

Μαθ

ησιακά

Απο

τελέσμ

ατα

Αξιολόγηση

Πρ

οτεινόμενη

μέθοδ

ος

Οι μ

αθητές

/μαθ

ήτριες

να:

- α

ξιολογού

ν την ελπίδα

του Χριστιανισμο

ύ για

τη μεταμ

όρφωση

του ανθρώπο

υ και του

κόσμ

ου εδώ

και

τώρα

, - δ

ιατυπώ

νουν

συλλογισμ

ούς για την

- Αξιολόγηση

της χριστιανικής

διδασ

καλίας

για

τη

μεταμ

όρφωση

του κόσμ

ου και

της σ

χέση

ς της με

τη σύγχρονη ζω

ή.

- Ανάλυσ

η πρ

οτάσ

εων για δράσ

εις μ

ε στόχο τη

μεταμό

ρφωση

/ανακαίνιση του κόσμ

ου.

Προτείνεται η

βιωμα

τική

μέθοδ

ος με κύρια

βήμα

τα τα

εξής:

Βιώνοντας

: Η ελπίδα

του σύ

γχρονου ανθρ

ώπο

υ για τη

μεταμό

ρφωση

του κόσμ

ου.

Νοη

ματοδοτώ

ντας

:

ΕΦΗΜΕΡΙ∆Α TΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ21226 Τεύχος Β’ 2105/19.06.2017

Η μ

ε αρ

ιθμ.

143

579/

Δ2/

07-0

9-20

16 υ

πουρ

γική

από

φασ

η (Φ

ΕΚ Β

΄ 290

6/13

-09-

2016

) κατ

αργε

ίται

. Η

ισχύ

ς αυ

τής

της

απόφ

ασης

αρχ

ίζει

από

το

σχολ

ικό

έτος

201

7-20

18.

Η α

πόφ

αση

αυτή

να

δημο

σιευ

θεί σ

την

Εφημ

ερίδ

α τη

ς Κυ

βέρν

ησεω

ς.

Αθή

να, 1

3 Ιο

υνίο

υ 20

17

Ο Υ

πουρ

γός

ΚΩ

ΝΣ

ΤΑ

ΝΤ

ΙΝΟ

Σ Γ

ΑΒ

ΡΟ

ΓΛΟ

Υ

Καποδιστρίου 34, Τ.Κ. 104 32, Αθήνα Τηλ. Κέντρο 210 5279000

Κείμενα προς δημοσίευση: webmaster.et@et.gr *02021051906170072*

αναγκαιότητα

προσω

πικού και συλλογικού

αγώνα

για

τη μεταμ

όρφωση

του κόσμ

ου.

Η μεταμό

ρφωση

του κόσμ

ου και

του ανθρ

ώπο

υ στον

Χριστιανισμ

ό.

Αναλύο

ντας

: Η αναγκαιότητα

προσω

πικού και συλλογικού

αγώνα

για

τη μεταμ

όρφωση

του εαυτού

και

του

κόσμ

ου.

Εφαρ

μόζοντας

: Το

όρα

μα τη

ς μεταμ

όρφωση

ς του κόσμ

ου.