El Jesus de la Historia

Jesucristo : ¿Historia o Mito?

Dionisio el Exiguo fue un monje, matemactico y astrónomo del siglo VI d.C

Fundador de la era cristiana o Anno Dómini. (en latín ‘en el año del Señor’), abreviado A. D.

La formulación original Anno Dómini Nostri Iesu Christi –fue simplificada como Anno Dómini,

el equivalente de español «después de Cristo» (del griego Χριστός [jristós, ‘el Ungido’] abreviado d. C.

se usa para numerar los años en el calendario juliano y el calendario gregoriano.

Jesus “no nacio en el año 1”

El papa Juan I encargó a Dionisio el establecimiento del año de nacimiento de Jesucristo como año primero de la era cristiana.

A causa de la desaparición del imperio romano de occidente, Dionisio pensó sustituir el calendario romano por otro cristiano, y tomaria como origen el nacimiento de Jesús.

Y así se lo propuso al Obispo Petronio por el año 531 d.C. para realzar la figura de Jesucristo sobre la de Diocleciano, emperador romano que persiguió a los cristianos.

(La Persecución de Diocleciano tuvo lugar entre los años 303 y 311 y se convertio en la mayor y más sangrienta persecucion oficial del imperio contra los cristianos,)

Año 1 de la Era Cristiana

Dionicio ideó un nuevo sistema de numeración de años para reemplazar los años dioclecianos

(no quería continuar la memoria de un dictador que había perseguido a los cristianos.)

El método que usó Dionisio se basó en confeccionar una tabla en la que aparecerían los emperadores romanos desde adelante hacia atrás, contando los años que habían gobernado cada uno de ellos.

Dionisio se equivocó en el cálculo, entre cuatro y siete años al datar el reinado de Herodes I el Grande, deduciendo que Jesús nació el año 753 a.u.c. (Ab urbe condita o fecha de fundación de Roma), cuando debió ser el 748 a.u.c.

Algunos investigadores, entre los que se encuentra Mark Kidger del Instituto de Astrofísica de Canarias, creen posible la determinación del 5 a.C. como el año en que nació Jesús.

La fecha de la Natividad correcta sería el 5 a.C. . Según el sistema de Dionisio (nuestro calendario).

NACIMIENTO DE JESUS

¿Pero… ha existido en realidad Jesus de Nazaret???

Algunas personas dicen que Jesús es un mito, una leyenda que realmente nunca vivió en la Tierra.

La question de la existencia de Jesus se enpeso a plantear a finales del siglo XVIII,

pero el questionamiento tomo mas fuerza en los comienzons del XX.

EL JESUS DE LA HISTORIA

filósofo y teólogo alemán.

Tras obtener la licenciatura en teología, se ocupó sobre todo de crítica bíblica.

Bruno criticó la Vida de Jesús y defendio que Jesus era solo “una Idea” predicada por los evangelizadores.

Bruno Bauer

(1809- 1882)

Arthur Drews filosofo y escritor, aleman. Considero a Jesus como puro “Mito del Cristo”

Junto con Bruno Bauer, es uno de los representantes de la teoria “Mito de Cristo”: La cual rechaza la exitencia de un Jesus historico .

En su trabajo Die Cristusmythe (El Mito del Cristo)(1909) expande esta teoria argumentando que:

“Cristo” se genero de las ideas mitologicas y apocalicticas de ese tiempo.Y que en efecto todo acerca de la historia de Jesus tiene un caracter mitologico

…Y como resultado no es necesario suponer que el Jesus Historico alguna vez existio.

Arthur Drews

(1865-1935)

Robertson:Jornalista, defendia el racionalismo y lo secular (no religioso), fue defensor de la Teoria Jesus-Mito.

En varios libros argumento apasionadamente contra la historicidad de Jesus.

Creyo que Jesus nunca existio y escribio una serie de cinco volumenes sobre este tema.

J.M. Robertson

(1856-1933)

Que Jesus fue :

◦ hijo de Herodes◦ Extraterrestre, ◦ Psicopata◦ Lunatico◦ Mito astral◦ Mago o hechisero◦ Revolucionario, loco, necio, falsario◦ Casado en secreto◦ Homoxesual◦ La denominacion de un hongo de

mosca alucinogeno..◦ Solo un buen hombre

…y otras Teorias semejantes

Otros Escritores han dicho cosas extrañas

Evidencia Disponible…???

Jesús realmente caminó en la Tierra?

John Leipoldt:Teologo Protestante Aleman y Porfesor de Cristianos Alemanes.

Johannes Leipoldt dice:

“..La realidad efectiva de la Vida de Jesus podemos comprobarla con las mejores razones que la ciencia pura posee en tales investigaciones“

Personas Competentes en el Tema

(1880-1965)

Rudolf Butmann: Teologo Aleman, es uno de los criticos mas radicales de las fuente evangelicas, se expresa asi:

“Desde luego, la duda de si Jesus ha exitido realmente carece d fundamento y no merece ni una sola palabra de replica.Queda plenamente claro que Jesus esta, como autor detras del movimiento historico cuyo primer estadio palpable lo tenemos en la mas antigua comunidad palestinense.”

Jesus de Nazareth no es un mito. Su historia se puede localizar y datar:

Personas Competentes en el Tema

(1884-1976)

Para situar a jesus de Nazaret en la historia se emplean toda clase de documentos:

◦ Historiadores romanos , ◦ judios, ◦ arqueologia, ◦ escritos religiosos judios ◦ y por supuesto, los evangelios y cartas de

los primeros cristianos.

Los evangelios son documentos con valor historico, por que contienen informes y se basan en informes de Jesus

Evidencias del Jesus Historico

El primer tipo de registro o Evidencia es conocido como fuentes “hostiles”.

Las Fuentes Hostiles fueron escritas por gente que no apreciaba a Jesús y a sus seguidores.

Estos hombres realmente no quisieron promover Las enseñanzas de Cristo o causar que la gente creyera en su existencia.

De hecho, rechazaron las enseñanzas de Cristo y a menudo injuriaron a Cristo y a sus seguidores.

PRIMERAS EVIDENCIAS

Suetonio)—historiador romano—escribe en el ano 120 sobre los sucesos del año 51:

“El emperador Claudio expulso de Roma a los judios por la influencia de Cresto, llegaron a ser causa permanente de desorden. (Vita Claudii, 25, 4) y (Hch 18,2)

NOTA:es seguro que la letra “e” la leian como “i”

SUETONIO

(69-130

Tacito—senador, governador e hitoriador romano—

escribio en un texto del año 117, sobre el incendio de Roma, ocurrido en el año 64, donde la gente se lo atribuyo a Neron… pero los cristianos fueron los culpados.

TACITO

(55-117)

“Para acabar con este rumor, Neron tacho de culpables y castigo con refinados tormentos a esos que era detestables por sus abominaciones y que la gente llamaba cristianos (chrestiani)... Este nombre les viene de Cristo, que habia sido entregado al suplicio por el procurador Ponsio Pilato durate el principado de Teberio.

…esta detestable superticion, surgia no solo en Judea donde habia nacido aquel mal.. Sino tambien en Roma… Empezaron pues a apresar a los que confesaban su fe; luego, basandose en sus declaraciones, cogieron a otros muchos que fueron convictos no tanto del crimen de incendio …No se contentaron con matarlos, sino que se ideo el juego de revestirlos con pieles de animales para que fueran desgarrados por los dientes de los perros, o bien los crucificaban de material inflamables y al llegar la noche iliminaban las tinieblas como si fuesen antorchas.

Neron abrio sus jardines para este espectaculo y daba juegos en el circo… por eso aunque aquella gente era digna de los castigos mas rigurosos, muchos se compadecian de ellos..”

Escritos de Tacito

PLINIO EL JOVEN

Plinio el Joven, fue un abogado, escritor y científico de la antigua Roma.

En el año 110-112 escribe consultando al emperador Trajano, sobre los procesos de castigos a los cristianos.

(61-113)

Escritos de Plinio el Joven:

“ Es costumbre en mi senor, darte cuenta de todo asunto que me ofrece dudas… Nunca he asisitido a procesos de cristianos. De ahi que ingoro que sea costumbre y hasta que grado castigar o investigar atales casos…

He seguido el procedimiento siguiente: empece por interrogarles.. Si confesaban ser cristianos… los volvia interrogar con amenaza de suplicio; a los que persistian, los mande ejecutar… su obstinacion inflexible tenia que ser castigada..

A los que negaban ser cristianos y lo probaban, por una formula por mi propuesta a los dioses y ofreciendo incienso y vino a tu estatua.. Y maldiciendo por ultimo a Cristo —y todas cosas que se dicen ser imposible forzar hacer a los que son de verdad cristianos…

…Se afirman de haber tenido por costumbre reunirse antes de rayar el sol y cantar, alternado entere si, a coro un himno a Cristo como a Dios y obligarse por juramento no comerer hurto, ni adulterio, no faltar a la palabra dada, a no negar…

Con estos informes… aun con la aplicaion del tormento, a dos esclavas que sedecian “ministras” (o diaconisas); ninguna otra cosa halle sino una superticion perversa y desmedida. Por eso , suspendidos los proceso, he acudio a consultare.

Porque es el caso que muchos de todas edades, de toda condicion, de todos los sexos son llamados todavia en justicia… y es que el contagio de esta superticion ha invadido no solo las ciudades, sino hasta las aldeas y los campos, mas al parecer, aun puede detenerse y remediarse”...(Epist., lib.10, 96)

En respuesta a la carta de Plinio, el emperador Trajano dio las siguientes instrucciones para castigar a los cristianos:

"No búsqueda debe ser hecha por estas personas, cuando son denunciados y reconocidos culpables deben ser castigados, con la restricción, sin embargo, cuando Se niega a sí mismo como un cristiano,

y dará prueba de que no es (es decir, adorando a nuestros dioses) será indultado por haberse arrepentido, a pesar de haber anteriormente sospecha.“ (Plinio el Joven, L, 10:97)

EL EMPERADOR TRAJANO

98-117 D.C

Flavio Josefo como Jefe de los insurrectos de Galilea lucha contra los romanos

Capturado por estos, se pasa al bando enemigo y vive rico en Roma.

Unico historiador judio de esa epoca; se conservan sus escritos:

En “Antiguedades judias” (año 94d.C) habla de Juan Bautista, y en dos ocasiones de Jesus.

FLAVIO JOSEFO

(37- 67d.C)

La primera ocasion que nombra a Jesus es hablando de Anas, Sumo Sacerdote:

“ …Anas, comvoco a los jueces de sanedrin y trajo ante ellos al hermano de Jesus, el Cristo (llamado Santiago) y algunos otros. Los acuso de haber violado la ley y lo entrego para que los lapidaran…” (Ant., 20:9,1) 62 d.C

Escritos de Flavio Josefo

En la misma obra contiene otra referencia; el parrafo es el siguiente:

Por esta epoca vivio Jesus,.. Maestro de personas que estaban totalmente dispuestas aprestar buena acogida a sus doctrinas de buena ley conquisto muchas personas entre judios… Cuando al ser denuciado por nuestros notables, Pilato lo condeno a la cruz..Los que le habian dado su afecto no lo dejaron de amarlo, ya que se les habia aparecido al tercer dia, viviendo de nuevo, tal como lo habian declarado los divinos profetas… Todavia en nuestros Dias no se ha secdo el linje de los que por causa del reciben el nombre de Cristianos. (Ant., 18,63-64)

Escritos de Flavio Josefo

Thallus Talo o Thallos: historiador Samaritano

su trabajo es interpretado como la primera referencia a la Historia de Jesus—escrita unos 20 años después de la cruxificion.

La mayor parte de su trabajo, y gran mayoría de su literatura antigua, perecieron, pero fue conservada por Sexto Julio Africano

Talo explico que la oscuridad que cayó sobre la tierra en el momento de la muerte de Jesús no fue un milagro como se informó en la evangelios canonicos, sino simplemente un eclipse.

Talo llamo a esta oscuridad : un eclipse de Sol en el tercer libro de sus Historias .

Julius Africanus, historiador y apologista; influencia cristiano-africana. Se le considera el «padre» de la cronologia cristiana.

En uno de sus fragmentos, refiriendose a Talos en relacion a la oscuridad de tres horas que tuvo lugar en la crucifixión de Jesús, dice lo siguiente:

“En todo el mundo, cayó una oscuridad sumamente espantosa, y las rocas fueron partidas por un terremoto, y muchos lugares en Judea y otros distritos fueron derribados".Talo llama a esto la oscuridad de un eclipse de sol - erróneamente en mi opinión.” (5.50)

Julios Africanus

(160-240 d.C)

Todos estos documentos no-cristianos de la epoca, Ninguno niega la existencia real de Jesus de Nazaret.

Todos se refieren a Jesus como un ser concreto y no como a un ser mitologico.

Aunque con documentos historicos podamos comprobar su existencia, solo la fe personal podra hacernos ver en Cristo al “hijo de Dios”

La Arqueologiay

Jesus

Al igual que ha ocurrido a otros personajes de la Antigüedad, no existen evidencias arqueológicas que verifiquen la existencia de Jesús.

Debido que no fue un importante líder político—sino un sencillo predicador—no alcanzó una relevancia suficiente para dejar constancia de fuentes arqueológicas,

Ademas Jesús, como otros destacados dirigentes religiosos y filósofos de la Antigüedad, no escribió nada, o al menos, no hay constancia alguna…

Todas las fuentes de investigación histórica de Jesús de Nazaret son, textos escritos por otros autores.

Si los hallazgos de la arqueología no pueden mostrar la prueba de la existencia de Jesús de Nazaret…

..Sí confirman la historicidad de gran número de personajes, lugares y acontecimientos descritos en las fuentes.

El Papiro P52 es el más antiguo manuscrito conocido del Nuevo Testamento contiene un breve fragmento del Evangelio de Juan.

El antiguo documento inequívocamente concerniente a Jesús de Nazaret y data, según los cálculos, de año 125.

es el documento más antiguo conservado en relación con Jesús de Nazaret.

Pero …Si confirma la Historicidad

ADVERSO:Los judíos replicaron: «Nosotros no podemos dar muerte a nadie». Así se cumpliría lo que había dicho Jesús cuando indicó de qué muerte iba a morir.

Entonces Pilato entró de nuevo al pretorio y llamó a Jesús y le dijo: «¿Eres tú el Rey de los judíos?»

REVERSO: «Sí, como dices, soy Rey. Yo para esto he nacido y para esto he venido al mundo: para dar testimonio de la verdad. Todo el que es de la verdad, escucha mi voz».

Le dice Pilato: «¿Qué es la verdad?» Y, dicho esto, volvió a salir donde los judíos y les dijo: «Yo no encuentro ningún delito en él».

Papiro P52 Traducido al Español

Durante una excavación en las ruinas de Cesárea Marítima antigua, sede del gobierno romano en Judea,

Arqueólogos italianos encontraron en 1961 una lapida con la inscripción "Tiberio" y "Poncio Pilatos", procurador de Judea.

Hallazgo Arqueologico

Este se considera un hallazgo extraordinario, ya que es la única inscripción con el nombre de Pilato

Asi se comprueba la existencia de Pilatos mencionado en los Evangelios,

…el gobernador romano de Judea que mando azotar al Nazareno, para después ejecutarlo.

Confirma la existencia de este personaje ya citado por Flavio Josefo

Ponsio Pilatos

En el enorme bloque de piedra caliza estaban grabadas las palabras:

. . . . . . . S TIBERIEVM (Tiberieum)

. .[PO]NTIVS PILATVS (Poncio Pilato)[PARA]ECTVS IVDA[EA]E (Prefecto de Judea)

los especialistas tradujeron así:

"Poncio Pilato, prefecto de Judea, ha dedicado al pueblo de Cesárea un templo en honor de Tiberio".

Ponsio Pilatos

En 1878 se encontró un a piedra en Nazaret con un decreto del emperador Claudio, que reinó entre 41 y 54 d.C.

Este decreto, se cree, fue hecho en conexión con:

◦ la predicación de los apóstoles de la resurrección de Jesús

◦ y el argumento judío de que el cuerpo había sido sustraído.

Decreto de Nazareth

El decreto decía: que no debían perturbarse las tumbas, ni debían sacarse los cuerpos.

El castigo de otros decretos era una multa, pero este decreto, incluía una amenaza de muerte.

La explicación probable es que Claudio había oído hablar de la resurrección y la tumba vacía de Jesús, y no quería otro incidente similar

Esto tendría sentido debido al argumento judío de que el cuerpo había sido robado (Mateo 28:11-15)

Decreto de Nazareth

En Romanos 16:23 Pablo, escribio desde Corinto, mencionado a Erasto, y lo identificó como un funcionario de la ciudad.

Hallazgo arqueologico: Sobre una losa de piedra caliza que era una parte de la acera cerca del teatro de Corinto,..

…se encontró una inscripción en latín que se traduce: "Erasto, a cambio de su liderazgo, construyo el pavimento a su costo"

La inscripción de Erasto

que aunque los romanos torturaban y crucificaban a millares de presuntos delincuentes, nunca se habían encontrado restos de los condenados

Durante los últimos 40 años, los arqueólogos han encontrado datos que apoyan el hecho histórico de los Evangelios, y de la tortuosa muerte en la cruz…

Hallazgo Arqueologico-Crucifixion

En 1968, se descubrieron en una cueva funeraria-en Giv'at ha Mitvar, cerca de Jerusalén—

… restos óseos de un hombre crucificado y torturado severamente.

…lo que demuestra que esta era una práctica romana en la época de Cristo.

Hallazgo Arqueologico.

Este fue un hallazgo excepcional, ya el esqueleto, estaba perfectamente preservado en un osario de piedra (tal y como se acostumbraba hacerlo en el siglo I),

Mostraba heridas de perforación con clavos en las muñecas..

… y le habían doblado las rodillas, atravesándole los talones con clavos de hierro

(aun tenia uno clavo incrustado en el hueso de un pie).

Aparentemente, también le habían fracturado las tibias de ambas piernas…

lo cual se confirma el Evangelio según San Juan 19:32-33, que dice:

"Vinieron pues los soldados y rompieron las piernas al primero y luego al otro que había sido crucificado con El".

Se creía que los cadáveres de los crucificados, eran arrojados a una fosa común para que los devoraran los animales,

pero a veces, los romanos permitían sepulturas como la que según la Biblia, se le había dado a Jesús.

Nuevamente la Arqueología moderna corroborado mas pasajes de Las Sagradas Escrituras,

Arqueologia-Pasajes Biblicos

Tumbas de Matias y Simon Barsabás  

Ataúd de piedra del siglo primero, marcado con el signo de la cruz en la tapa

y un solo nombre en su frente: "Matías". la última morada de uno de los doce apóstoles de Jesús. (Hechos 1:23)

Osario, que se encuentra cerca de la tumba de "Simon Barsabás"

inscrito con la dedicatoria: "Para Jesús, el Señor." (Hechos 1:21 y 15:22)

Es verificación de las nuevas figuras del Nuevo Testamento.

Osario de CaifasEl Osario de la tumba familiar de Caifás, en Jerusalén,

Lleva la inscripción "Yehosef bar Qafa: (José, hijo de Caifás),

La caja contenía huesos de hombre, de 60 años, adornado con decoraciones... data del período del 2do Templo

Arqueólogos creen, es el sumo sacerdote de la época de Cristo

Caifás es el nombre del sumo sacerdote que presidió el juicio de. Jesús (Mateo 26:3,57)

Josefo se refiere a él como "José, que se llamaba Caifás, el sumo sacerdote"

En octubre de 2002 la prensa mundial dio la noticia del hallazgo del osario de Santiago el hermano de Jesús

y los primeros eruditos afirmaron que se trataba de un artefacto genuino del siglo primero de nuestra era.

se trataba de una prueba fehaciente de la realidad histórica de Jesús y su familia, específicamente su hermano Santiago del que leemos en el Nuevo Testamento.

El Osario de Santiago el Hermano de Jesus

El osario, de 2,000 años de edad, es la caja que contenía los huesos, y lleva la inscripción "Santiago, hijo de José, hermano de Jesús".

Esto nos da una pieza más de la evidencia fuera de la Biblia que se trata de gente real, y que son gente importante."

El Osario de Santiago el Hermano de Jesus

Los Evangelios relatan que, luego de su crucifixión, Jesús fue envuelto en una larga sábana de lino y colocado en una tumba (Mateo 27:59).

Juan registra que, cuando Pedro investigó la tumba vacía, encontró los lienzos doblados junto a donde Cristo había yacido anteriormente (Juan 20:6, 7).

La Ciencia y El Sudario de Turín

Se afirma que una sábana de lino denominada El Santo Sudario de Turín, de exhibición en el Vaticano, es el lienzo mortuorio.

Tiene 4,3 metros de largo y 1,1 metros de ancho. Sobre él aparece una imagen con muñecas y tobillos perforados, se cree es la de Cristo.

El sudario apareció por primera vez en exhibición pública unos años después de 1357, en Francia. En 1983, fue legado al Vaticano.

El estudio más intensivo se llevó a cabo en 1977. Un equipo internacional de científicos suizos, estadounidenses e italianos estudió el sudario durante cinco días en el Savoy Royal Palace, en Turín.

Usaron seis toneladas de equipos y 2,5 millones de dólares para su investigación.

Los experimentos comprobaron que la imagen contenía sangre además de un carbonato de calcio que se encuentra en las tumbas del primer siglo de Jerusalén.

El criminólogo suizo: Max Frei encontró cuarenta y ocho muestras de polen, de las cuales siete podrían haber provenido de plantas de Palestina..

LA CIENCIA:

En 1987, se hizo una prueba con carbono 14 para verificar su fecha.. El resultado indicó una fecha del siglo XIV para el sudario.

A pesar de la fecha del siglo XIV, los científicos siguen sin poder explicar cómo se creó la imagen negativa.

NOTA: en Noviembre 1979, La revista Popular Science pag 8 informo, que el físico Robert Gentry "cree que todas las fechas determinadas por degeneración radioactiva pueden estar equivocadas...

En 1998, el papa Juan Pablo II declaró que «puesto que no es una cuestión de fe, la Iglesia no debe interceder en estas lides. A los científicos corresponde la tarea de continuar investigando, para alcanzar respuestas adecuadas a las preguntas unidas a este sudario»

¿Es confiable el Carbono 14?

Tomas, uno de los Doce, a quien llamaban el Gemelo, no estaba con ellos cuando vino Jesus, y los otros discipulos le decian: Hemos visto al Senor".

Pero el les contesto: "Si no veo en sus manos la senal de los clavos y si no meto mi dedo en los agujeros de los clavos y no meto mi mano en su costado, no creere".

Ocho dias despues, estaban reunidos los discipulos a puerta cerrada y Tomas estaba con ellos. Jesus se presento de nuevo en medio de ellos y les dijo: La paz este con ustedes".

Luego le dijo a Tomas: Aqui estan mis manos; acerca tu dedo. Trae aca tu mano; metela en mi costado y no sigas dudando, sino cree".

Tomas le respondio:"!Senor mio y Dios mio!"Jesus añadio: "Tu crees porque me has visto; dichosos los

que creen sin haber visto".    (Juan 20.24-29)

LECTURA DEL SANTO EVANGELIO SEGÚN SAN JUAN:

Aun con evidencias, los cristianos, no debemos basar nuestra fe en evidencias visuales—como el Apostol Tomas! Nuestra Fe debe de ser una FE incondicional, como la de los primeros cristianos.

Josephus, [c.37-100AD], The Antiquities, Book 18, Chapter 3:3 Angel Calvo, Alberto Ruiz,”Para leer una CRITOLOGIA ELEMENTAL” Tacitus, [c.55 -117AD], Annals, The Histories

15.44 Julius Africanus, Chronography, 18:1.

Suetonius [c.69AD-140AD]

William Ramsay, St. Paul the Traveler and the Roman Citizen (Grand Rapids, MI: Baker Books, 1982),

8. John McRay, Archaeology and the New Testament (Grand Rapids, MI.: Baker Books, 1991), 227.

Norman Geisler, Baker Encyclopedia of Apologetics (Grand Rapids, MI.: Baker Books, 1999), 47.

A. N. Sherwin-White, Roman Society and Roman Law in the New

Sources: