Download - 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

Transcript
Page 1: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!
Page 2: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΕΛΛΑΔΑ 2016«Η κλιμακούμενη οικονομική κρίση είναι μόνον η κορυφή του παγόβου-νου! Οι αφοσιωμένοι αγωνιστές και οι αγωνίστριες του Λαϊκού Εθνικιστι-κού Κινήματος συνεχίζουν να μάχονται ακάματοι ενάντια στην παρακμή, για την αναγέννηση του Έθνους μας, για μία νέα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ του Ελ-ληνισμού. Η δύναμη και η αντοχή του Κινήματός μας έχει προξενήσει διαρκή πανικό στο αμαρτωλό Καθεστώς και στα ελεεινά όργανά του.»Το παρόν κείμενο απευθύνεται ως συνεγερτικό κάλεσμα σε κάθε Έλ-ληνα και κάθε Ελληνίδα, που γεμάτοι οργή και θλίψη διαπιστώνουν τον αβυσσαλέο κατήφορο στον οποίο βρίσκεται σήμερα ο Ελληνισμός. Έναν κατήφορο για τον οποίον υπάρχουν βεβαίως αίτια και ένοχοι! Όλοι αυτοί οι άθλιοι που οδήγησαν αδίστακτα την Πατρίδα μας στη σημερινή οικονομική κρίση. Όμως η κλιμακούμενη οικονομική κρίση είναι μόνον η «κορυφή του παγόβουνου». Κάτω από αυτήν υφέρπει μία γενικευμένη κατάπτωση των αξιών, μία πρωτοφανής κι επώδυνη πνευματική αποσύν-θεση, μία φρενήρης πολιτιστική παρακμή, μία καθολική πολιτική χρεοκο-πία, δηλαδή προχωρεί η ζοφερή και δυσώδης παρακμή και αποσύνθεση ενός ολόκληρου Έθνους, του Μεγάλου Έθνους των Ελλήνων! Παρακμή την οποία κάποιοι επεξεργάστηκαν μεθοδικά εδώ και δεκαετί-ες για να την προξενήσουν. Αυτοί βεβαίως δεν είναι μόνον οι ξένοι πλου-τοκράτες ή οι Διεθνείς Επικυρίαρχοι, αλλά και αρκετοί «ελληνόφωνοι» συνεργάτες τους. Μόνον… ελληνόφωνοι και όχι Έλληνες, γιατί πράγματι Έλληνας είναι μόνον όποιος από το Γένος μας διαθέτει επάνω απ’ όλα Συνείδηση Εθνική! Ενάντια στην παρακμή, για την αναγέννηση του Έθνους μας, για μία νέα ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ του Ελληνισμού, οι αγωνιστές και οι αγωνίστριες του Λα-ϊκού Εθνικιστικού Κινήματος, που είναι άνθρωποι απλοί, αφοσιωμένοι και αποφασιστικοί, άνθρωποι οι οποίοι δεν λογαριάζουν την λάσπη, όχι μόνον της ντόπιας, αλλά και της διεθνούς εξουσίας, δίνουν γενναία την μάχη. Είσαι Εσύ, Συνέλληνα και Συνελληνίδα, που περιφρονείς περήφανα κι

Page 3: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

επίμονα τα ψέματα των ξεπουλημένων κονδυλοφόρων του Καθεστώ-τος. Είσαι Εσύ που αναζητείς την Αλήθεια και που μέσα σε αυτές τις σε-λίδες μπορείς να πληροφορηθείς συνοπτικά ποιες είναι οι Ιδέες μας, τα Ιδανικά μας, τι μας εμπνέει και μας οδηγεί στον Δίκαιο Αγώνα μας!Έναν Αγώνα σκληρό, συνεχή και αδυσώπητο, σε μιαν Ελλάδα που βρί-σκεται βυθισμένη σε βαθύτατη πολυεπίπεδη και πολυσύνθετη κρίση. Η ουσία και τα θεμέλια του Αγώνα αυτού βρίσκονται στα αιτήματα, στ’ αξιώματα και στις αρχές του Κινήματος μας, το οποίο επί 35 χρόνια λει-τούργησε ως ο μόνος ασυμβίβαστος πόλος συγκέντρωσης των μαχη-τών του Λαϊκού Εθνικισμού. Ωστόσο μ’ αφετηρία αυτές τις πρωταρχικές θεμελιώδεις παραδοχές, προϋποθέσεις, εικασίες και υποθέσεις μας στην δεκαετία του ’80, πρέπει να προχωρήσουμε εμπρός στο δυσοίωνο μέλλον, επεκτείνοντας το πρόγραμμά μας σ’ ένα ευρύτερο πεδίο. Πρέ-πει να σχηματίσουμε εκείνη την πλατειά ιδεολογική εξέδρα που απαιτεί η τρέχουσα πραγματικότητα και οι επικείμενοι καιροί!Μια και καλή, όλοι οι Συναγωνιστές, οι Φίλοι μας κι’ οι ανένταχτοι Έλλη-νες Πατριώτες, πρέπει να συνεργαστούν σ’ αυτήν την σπουδαία αποστο-λή ζωτικής σημασίας γιά τον Λαϊκό Εθνικισμό και την Εθνική Επιβίωση. Εμπρός μας βρίσκεται μια επιπλέον πρόκληση: να διαλάμψει δυναμικά η ρωμαλέα φιλοσοφία, η θεωρία κι η τροχιά δράσης μας. Να προβληθεί με σαφείς όρους η πολιτική φιλοσοφία και το πολιτειακό όραμα του Λαϊκού Εθνικισμού: Η «Λαοκρατική Εθνικιστική Πολιτεία» των Ελλήνων, με μορ-φοποιό λειτουργία της τον «Αριστοκρατικό Συμμετοχικό Κοινοτισμό» και συστατική δομή της το «Εθνικό Κράτος της Λαϊκής Κοινότητας». Η καινούργια αυτή ιδεολογική τροχιά της δραστηριότητάς μας, με κανένα τρόπο δεν μειώνει το μαχητικό πνεύμα που χαρακτηρίζει τους Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής, ούτε ελαττώνει τη σπουδαιότητά του. Οι άνθρωποι που αγωνίζονται με πλήρη συνείδηση του σκοπού τους είναι οι καλύτεροι και πιο αφοσιωμένοι μαχητές. Οι Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής είναι οι μόνοι που τολμούν και μπορούν να υλοποιούν το διαχρονικό εθνικιστικό πρόσταγμα: «Ενότητα στη Σκέψη και στη Δράση»! Γιά τούτο όλοι οι Συνα-γωνιστές οφείλουν να χαλυβδώσουν την μεταξύ τους αλληλεγγύη στην δραστηριότητα πνεύματος και στοχασμού, ακριβώς όπως πράττουν και στην πολιτική μάχη.

Page 4: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Σε μια χώρα, η οποία κατ’ ευφημισμόν αποκαλείται ακόμη Ελλάς και της οποίας το μοναδικό πρόβλημα, το οποίο απασχολεί την διεφθαρμένη εξουσία, την «ψωροελίτ» των ξενόδουλων, την σοσιαλφιλελεύθερη «νο-μενκλατούρα» αυτού του τόπου, (μία «νομενκλατούρα» αποτελούμενη από πιστούς υπηρέτες του χρεοκοπημένου κοσμοπολίτικου λιμπεραλι-σμού και του ιστορικά αποτυχημένου διεθνιστικού μαρξισμού), το μέγα πρόβλημα είναι η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ και η χαλύβδινη αντοχή της! Περιφρο-νώντας με τρόπο απόλυτο το δίκαιο λαϊκό αίσθημα, δεν διστάζουν να αποκαλούν δημόσια αυτούς οι οποίοι στέκονται με γενναιότητα και παρ-ρησία στο πλευρό του Κινήματος των Ελλήνων Εθνικιστών, άλλοτε ηλίθι-ους, άλλοτε… αμόρφωτους και άλλοτε εγκληματίες! Φαίνεται πρόδηλα πως η γνώμη του Λαού μας είναι για αυτούς αποδεκτή μόνον όποτε τους είναι αρεστή. Όλα τα κόμματα του πολιτικού κατεστημένου, χωρίς εξαίρεση, τα εθνο-αποδομητικά κόμματα του δήθεν «συνταγματικού τόξου», φυσικά με πρωτοπόρο την μαρξιστική αριστερά, πολεμούν με λυσσώδες πάθος την ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ. Η ακλόνητη παρουσία του Κινήματός μας έχει δημιουρ-γήσει πανικό στο αμαρτωλό ξενόδουλο Καθεστώς και στις αντεθνικές συνιστώσες και παραφυάδες του. Η σθεναρή στάση μας ενάντια στα Μνημόνια της υποταγής, ενάντια στα σχέδια της εθνοαποδόμησης, η πίστη μας σε ένα ανεξάρτητο Εθνικό Κράτος, καθώς και το γεγονός ότι δεν έχουμε υποταχθεί στα μεγάλα συμφέροντα, τους προκαλεί τρόμο!Ενοχλεί πολλούς η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ, ή μάλλον για να είμαστε απόλυτα ακρι-βείς ενοχλεί όλους όσους συναπαρτίζουν το σημερινό αμαρτωλό και αντεθνικό σύστημα, το ξενοκίνητο Καθεστώς σε όλο το φάσμα των πολι-τικών του εκφράσεων. Βεβαίως τα όσα συμβαίνουν σήμερα δεν προήλ-θαν από το πουθενά, αλλά αποτελούν την φυσιολογική μετεξέλιξη μίας σειράς προδοτικών ή και ηλιθίων χειρισμών! Των χειρισμών της μεταπο-λιτευτικής ξενόδουλης και ανθελληνικής πλουτοκρατικής ολιγαρχίας, η οποία για τα φτηνά κομματικά της συμφέροντα έπαιξε κυριολεκτικά την Πατρίδα μας στα ζάρια. ΑΠΟΛΥΤΑ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ Η ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΤΡΑΓΙΚΗ ΚΑΤΑΣΤΑΣΗ!ΑΠΟΛΥΤΑ ΑΝΑΜΕΝΟΜΕΝΗ ΚΑΙ Η ΠΑΓΙΩΣΗ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ!

Page 5: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Ο Γενικός Γραμματέας του Κινήματός μας το έτος 2000 έγραψε ένα βι-βλίο με τον τίτλο «ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ» και επειδή πράγματι «τα γραπτά μένουν» («Scripta manent», σύμφωνα με την εύστοχη λατινική παροιμία που προέκυψε από μιαν αγόρευση του Κάϊου Τίτου στην ρωμα-ϊκή Γερουσία), σας παραθέτουμε από τον επίλογο αυτού του βιβλίου το παρακάτω απόσπασμα: «Ήδη έχει φανεί στον ορίζοντα η κατεύθυνση προς την οποία βαδίζει ο κόσμος. Η παγκόσμιος οικονομία προς την οποία στοχεύουν σήμερα αυ-τοί που εξουσιάζουν την ανθρωπότητα, με την αμέριστη συμπαράσταση των φερεφώνων τους δήθεν ανεξαρτήτων ΜΜΕ, είναι το ζητούμενον της εποχής, ζητούμενον που θα αποτελέσει την καταστροφή κάθε εθνι-κής και φυλετικής ταυτότητος και επί πλέον την οριστική και δραματική υποβάθμιση της πολιτικής στην δημόσια ζωή. Σε ένα βιβλίο που εκδό-θηκε στις αρχές της δεκαετίας του ΄90 στις ΗΠΑ, το οποίο συνέγραψαν δύο αμερικανοί μελλοντολόγοι χαρακτηριστικά αναφέρεται: «Στη διε-θνοποιημένη οικονομία, οι οικονομικοί στόχοι σχεδόν πάντοτε θα κυρι-αρχούν των πολιτικών. Ανά τους αιώνες οι ηγέτες εθεωρούντο σημαντι-κοί, καθώς οι σχέσεις μεταξύ των κρατών ήσαν κυρίως πολιτικές. Με την αναβάθμιση των οικονομικών σχέσεων οι πρόεδροι και οι διευθύνοντες σύμβουλοι των εταιρειών συχνά εμφανίζονται ως σημαντικότεροι. Στό-χος η αναδιάρθρωση των πολιτικών δομών, ώστε να διευκολυνθεί η διε-θνοποίηση των οικονομιών». Μέσα σε αυτόν τον καινούργιο κόσμο που έρχεται, η Ελλάς με την άρ-χουσα τάξη που δυστυχώς διαθέτει δεν ήταν δυνατόν παρά να αποτελεί μία ελεεινή μικρογραφία της όλης εξελίξεως. Μεγιστάνες του πλούτου κρατούν στα χέρια τους τις πολιτικές εξελίξεις, την οικονομία της χώρας και τα μέσα μαζικής ενημερώσεως, ενώ κάποιοι πολιτικοί, δήθεν ανε-ξάρτητοι, με υποκρισία καταγγέλλουν τα περίφημα διαπλεκόμενα των οποίων οι ίδιοι είναι γνήσια και χαϊδεμένα τέκνα. Επιπλέον, τα προβλήμα-τα της Ελλάδος είναι κάτι περισσότερο από δραματικά: Τουρκική απει-λή, δευτερογενής οικονομία σε μαρασμό, (για πρωτογενή ούτε λόγος), μυριάδες λαθρομετανάστες, ανεξέλεγκτη εγκληματικότης, διάλυση της παιδείας, εκτενής και πολυεπίπεδος χρηματισμός των υπευθύνων και

Page 6: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

επαϊόντων και άλλα πολλά… Συνεπώς, ουδεμία έκπληξη υφίσταται σχετι-κά με τον καταστροφικό κατήφορο στον οποίο μας εξώθησαν αυτοί που κυβέρνησαν και κυβερνούν την χώρα. Με λεπτομερές πολυεπίπεδο σύ-στημα και μεθοδικό τρόπο κατέστρεψαν την εθνική οικονομία, κατακερ-μάτισαν την παιδεία, διέλυσαν την υγεία, περιφρόνησαν και απαξίωσαν τον εθνικό πολιτισμό των Ελλήνων και έτσι σήμερα φθάσαμε εκεί όπου φθάσαμε. Όμως, πέρα από την κάθε κρίση, ναι υπάρχει ελπίδα! Όσο κι αν αυτό ακούγεται παράλογο και παράταιρο, αυτό διδάσκει η Ιστορία!Όσον αφορά στην τιτάνια αντοχή της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, για εμάς τους Εθνικιστές κι αυτή υπήρξε αναμενόμενη. Ιδού για του λόγου το αληθές ένα ουσιώδες απόσπασμα από το ίδιο βιβλίο και μάλιστα από την τελευ-ταία σελίδα του ως εξής: «Ο Λαός πρέπει επιτέλους να καταλάβει ότι εμείς οι Εθνικιστές είμαστε η μοναδική εγγύηση και ελπίδα για την μεγάλη ανατροπή και εάν κάποτε ο Λένιν έλεγε ότι «όσο χειρότερα πάνε τα πράγματα, τόσο το καλύτερο για μας», αυτό σίγουρα στις ημέρες μας αφορά μόνον εμάς, αφορά τις δυνάμεις ενός λαϊκού επαναστατικού εθνικιστικού κινήματος.»

(Ν.Γ. ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΥ, «ΕΧΘΡΟΙ ΤΟΥ ΚΑΘΕΣΤΩΤΟΣ», ΑΘΗΝΑΙ 2000)

Οι αναιμικές συνειδήσεις των προσκυνημένων αντικατοπτρίζουν τους τρομερούς ρυθμούς των εσχάτων ημερών. Η φρικαλέα πεποίθηση πως η ελευθερία της δράσης δεν χωρεί πλέον στη μοίρα μας και πως ο λο-γισμός, η σύνεση κι η σωφροσύνη μπορούν να χρησιμεύουν μονάχα σαν «λιπαντικά» της συναίνεσης και της υποταγής, είναι το πιο επικερδές παραμύθι της θεομηνίας των αφεντικών κι’ η δύσοσμη καταφυγή των δειλών. Για μας τους Έλληνες Εθνικιστές η σωφροσύνη είναι όπως όρισε ο Μέ-γας Ηράκλειτος, «η πιο μεγάλη αρετή και η σοφία του να λες την αλήθεια και να πράττεις σύμφωνα με τη φύση, ακούγοντας την». Κι’ αυτό μπορεί να σημαίνει μονάχα ΑΝΤΙΣΤΑΣΗ ΚΙ ΕΞΕΓΕΡΣΗ ΜΕΧΡΙΣ ΕΣΧΑΤΩΝ! Ξυ-πνήστε: Ποτέ στην Ιστορία δεν πέθανε κάποιος γιά μια θέση σε κάποιο κοινοβούλιο!

Page 7: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Page 8: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ«Την συνέχεια της εθνικής συνειδήσεως της Λαϊκής Κοινότητας των Ελλήνων στον ιστορικό χρόνο προσπαθούν να αμφισβητήσουν ψευτοϊ-στορικοί (τόσο οι απάτριδες διεθνιστές της νέας αριστεράς, όσο και οι οικουμενιστές φιλελεύθεροι υπέρμαχοι της παγκοσμιοποίησης), οι οποί-οι ισχυρίζονται ότι το Έθνος μας είναι τάχα ένα δημιούργημα ελληνο-κεντρικών ρομαντικών διανοουμένων του 19ου αιώνα! Η νέα Ελεύθερη Ελλάδα αποτελεί τον πόθο και τον στόχο του Κινήματος των Ελλήνων Εθνικιστών, του Λαϊκού Συνδέσμου ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ!»Οι σημερινοί κάτοικοι αυτής της χώρας, οι ΑΛΗΘΙΝΟΙ και ΓΝΗΣΙΟΙ ΕΛ-ΛΗΝΕΣ, αποτελούν την αυθεντική φυσική συνέχεια των Αρχαίων Ελλή-νων, όπως έχει ήδη αποδείξει πλέον εκτός της ιστορίας, της γλωσσολο-γίας και της λαογραφίας και η γενετική επιστήμη και η ανθρωπολογία. Αυτό σε πείσμα των διεθνιστών, φιλελεύθερης και μαρξιστικής κατευθύν-σεως, οι οποίοι με κάθε τρόπο αμφισβητούν αυτήν την Αλήθεια! Την αμ-φισβητούν όχι μόνον στα λόγια, αλλά και στην πράξη, με τα εκατομμύρια λαθρομεταναστών, στους οποίους επιθυμούν και επιδιώκουν να δώσουν «Ελληνική Ιθαγένεια», να τους «ελληνοποιήσουν» ώστε να καταργήσουν έτσι την φυλετική συνέχεια του Έθνους μας, μια συνέχεια τόσων χιλιά-δων ετών.Ως γνωστόν, το νέο ελληνικό κράτος γεννήθηκε με την Επανάσταση του Γένους της 25ης Μαρτίου του 1821, όμως η Ελληνική ταυτότητα και η εθνική συνείδηση υπήρχε επί χιλιάδες χρόνια. Την συνέχεια αυτής της ταυτότητας και της εθνικής συνειδήσεως προσπαθούν να αμφισβητή-σουν ψευτοϊστορικοί της νέας αριστεράς και αντιπατριώτες φιλελεύθε-ροι υπέρμαχοι της παγκοσμιοποίησης, αμφότεροι ισχυριζόμενοι ότι το Έθνος των Ελλήνων είναι ένα δημιούργημα του 19ου αιώνα! Την κα-λύτερη απάντηση σε αυτούς δίνουν όχι μόνον οι έγκριτοι ιστορικοί του Έθνους μας, με κορυφαίο τον σπουδαίο Κωνσταντίνο Παπαρρηγόπου-λο, αλλά και διακεκριμένοι άνθρωποι του πνεύματος όπως ο αριστερός Νικόλαος Σβορώνος, πανεπιστημιακός καθηγητής Ιστορίας και διευθυ-

Page 9: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

ντής ερευνών στο Εθνικό Ίδρυμα Ερευνών («… Το όνομα Έλλην αρχίζει να ξαναπαίρνει το διπλό του πολιτιστικό και εθνολογικό περιεχόμενο. Έλλην είναι όποιος μετέχει ελληνικής παιδείας και έχει ελληνική καταγω-γή. Για άλλη μια φορά οι Βυζαντινοί λόγιοι χωρίζουν τον κόσμο σε Έλλη-νες και βαρβάρους.»… «Η χρήση αυτή του όρου Έλλην με την εθνολογι-κή του σημασία και η κάποια ταύτιση του όρου Ρωμαίος με τον όρο Έλλην θα γενικευθούν στους κατοπινούς αιώνες». (Νικόλαος Σβορώνος, «ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΕΘΝΟΣ – ΓΕΝΕΣΗ ΚΑΙ ΔΙΑΜΟΡΦΩΣΗ ΤΟΥ ΝΕΟΥ ΕΛΛΗΝΙ-ΣΜΟΥ»), αλλά και ο Καθηγητής φιλοσοφίας Κωνσταντίνος Δεσποτόπου-λος, Ακαδημαϊκός, όχι ασφαλώς «φασιστικών» φρονημάτων, ο οποίος σε άρθρο του με τίτλο «Η ΔΙΑΡΚΕΙΑ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ». στην εφημερίδα «ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ» (28/1/2010), τόνιζε ξεκάθαρα ότι: «… η δι-αχρονική συνέχεια του Ελληνικού Έθνους, λοιπόν, είναι διάτορα μαρτυ-ρημένη από την ιστορική πραγματικότητα και δεν είναι απλώς εφεύρημα του “Ελληνικού ρωμαντισμού του 19ου αιώνα”, προς ιδεολογική στήριξη “εθνικών επεκτατισμών”, όπως επιπόλαια γράφεται...» Η συνέχεια των Ελλήνων, λοιπόν, είναι δεδομένη. Ναι! Είμαστε οι απόγο-νοι του μεγάλου εκείνου Έθνους, το οποίο δημιούργησε τον λαμπρότε-ρο Πολιτισμό και προχώρησε στην θεμελίωση μίας μεγάλης χιλιόχρονης Αυτοκρατορίας, η οποία κράτησε τα βάρβαρα στίφη και το πνεύμα της Ανατολής μακριά από την Ευρώπη, μέχρι να πέσει ηρωικά μαχόμενη, προδομένη και από την επιλήσμονα άξεστη Δύση, στην πύλη του Ρωμα-νού τον Μάιο εκείνο του 1453.Μετά την Επανάσταση του Γένους γεννήθηκε ένα νέο Ελληνικό κράτος, το οποίον όμως, δυστυχώς λειτούργησε και λειτουργεί μέχρι σήμερα κάτω από τον ασφυκτικό κλοιό της ξενοκρατίας. Ελάχιστα τα χρονικά διαστήματα μιας πραγματικής εθνικής ελευθερίας στην Ιστορία μας αυτή των 180 χρόνων. Είναι δε εξόχως σημαντικό να λεχθεί ότι, ακόμη και στις περιστάσεις εκείνες κατά τις οποίες υπήρξε αληθινή εθνική ηγεσία στη χώρα μας, δεν επετεύχθη τελικά ο εθνικός στόχος, αφού αυτές οι ίδιες οι δομές του κράτους ήσαν σχεδιασμένες έτσι ώστε τελικώς οι άνθρωποι των ξένων να ελέγχουν το κράτος των Ελλήνων, το τραγελαφικό «ψευτο-ρωμαίικο»! Αποτέλεσμα αυτής της πολυεπίπεδης διάβρωσης του κρατι-

Page 10: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

κού μηχανισμού ήταν οι αληθινοί Εθνικοί Ηγέτες να συκοφαντούνται, να δολοφονούνται, να παραμερίζονται από την εξουσία, προδομένοι από αυτούς τους ίδιους τους συνεργάτες τους, εκείνη την κρίσιμη στιγμή, κατά την οποία ελάμβαναν αποφάσεις ιστορικές, αποφάσεις επωφελείς για τον Ελληνισμό και ενάντιες στα συμφέροντα του μεγάλου ξένου αφέ-ντη.Σήμερα, στα μέσα του 2016, στον καιρό του Τρίτου Μνημονίου, του «αρι- στερού» Μνημονίου, διαπιστώνουμε πως όλη αυτή η ζοφερή κατάσταση κορυφώνεται ραγδαία κι επικίνδυνα, απειλώντας αυτήν την ίδια την επιβί- ωση του Έθνους μας!Στην πραγματικότητα η Αληθινή Ιστορία του νέου Ελληνικού κράτους δεν έχει γραφεί ακόμη και όλα τα σκοτεινά παρασκήνια παραμένουν άγνω-στα στον Ελληνικό Λαό! Η γνώση της Ιστορίας, της Αληθινής Ιστορίας του Έθνους, αποτελεί απαραίτητο εφόδιο προκειμένου να δημιουργηθεί η νέα ελεύθερη Ελλάδα, η οποία αποτελεί τον πόθο και τον στόχο του Κι-νήματος των Ελλήνων Εθνικιστών, του Λαϊκού Συνδέσμου ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ! Στα σχολεία τα παιδιά μας, στο κρίσιμο για την Εθνική και πολιτική τους ταυτότητα τομέα της Ιστορίας, διδάσκονται τερατώδη ψέματα! Ιδίως δε από την διαβόητη μεταπολίτευση του 1974 και ύστερα, η ψευδολο-γία αυτή και η διαστρέβλωση της Ιστορικής Αλήθειας έχει υπερβεί κάθε όριο. Τα παιδιά μας μαθαίνουν ατέλειωτες ψευδολογίες για ανύπαρ-κτους ήρωες και ανύπαρκτους δήθεν εθνικούς αγώνες. Αντίθετα δεν μαθαίνουν τίποτε στα σχολεία για τις φρικαλέες σφαγές των Τούρκων εις βάρος του Έθνους στην διάρκεια της σκλαβιάς 400 χρόνων και της Επαναστάσεως του 1821, δεν μαθαίνουν για τους Μακεδονομάχους, για τις θυσίες χιλιάδων παλληκαριών τον 19ο αιώνα για την πραγμάτωση της Μεγάλης Ιδέας, για την καταστροφή της Σμύρνης και την γενοκτονία του Ελληνισμού σε Ιωνία και Πόντο! Δεν μαθαίνουν τίποτε για το βρώμι-κο ρόλο των «συμμάχων» μας στην αλληλοσφαγή των Ελλήνων και για το μεταπολεμικό κράτος του ψυχρού πολέμου, τραγικό υποχείριο στους ξένους. Δεν μαθαίνουν τίποτε για τους Αγωνιστές του εθνικοαπελευθε-ρωτικού αγώνα της ΕΟΚΑ, για τους πολεμιστές της Κύπρου μας το 1974. Η ύπατη δοκιμασία του πολέμου, αψευδής όσο κι αιμόφυρτη, επικύρωσε

Page 11: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

εξακολουθητικά επί τέσσερεις περίπου χιλιετίες την διαχρονική αλήθεια ότι ο Έλληνας, ως ύπατο αγαθό εξακοντίζει την ελευθερία πάνω από την θνητή του ύπαρξη.Ο νεότερος ιστορικός μας βίος, προσέφερε στο Έθνος μιαν αντίστοι-χη πολλαπλή ηθική πείρα: την εφικτότητα κι ευδοκίμηση της ελευθερίας ως κυρίαρχης αξίας μας, που διαποτίζει την καθαρή «καθαυτήν» πράξη του Αγώνα υπέρ της ελευθερίας. Αυτή η πείρα είχε βέβαια ως χιλιάκριβο μέσο απόκτησής της το ισχυρότερο νόμισμα της Ιστορίας: το Αίμα!Ακολουθώντας την τροχιά της νεότερης πολεμικής ιστορίας του Έθνους, ιχνηλατούμε μ’ έξαρση και φρίκη το ηθικό περιεχόμενο και το νόημα του Αγώνα στην Εθνικιστική αντίληψη: Το 1821 μας χάρισε την πείρα της ανά-κτησης της ελευθερίας. Το 1912 την πείρα της επέκτασης και του μεγα-λείου της. Το 1922 την πείρα της σχεδόν ολοκλήρωσής της και την πικρία της απώλειάς της. Το 1940 την πείρα της συντήρησής της. Το 1974 την πείρα της αντίστασης στην προδοσία και το ξεπούλημά της! Το 1821 επι-ζητεί την ελευθερία με τη μορφή του αρχέγονου προγονικού ιδεώδους. Το 1912 την κατορθώνει ως εμπράγματο μεγαλείο. Το 1922 την αποπει-ράται ως επιδιωκόμενη υλοποίηση ενός τιτανίου οράματος. Τό 1940 την υπερασπίζεται ως ελάχιστη αναγκαία πραγματικότητα. Το 1974 την διεκ-δικεί από τους Εμπόρους των Εθνών και τους προδότες υπηρέτες τους, ήδη προπωλημένη σκλάβα!Ο λαμπρός ηρωισμός του 1974, ο εγγύτερος στα χρόνια των σημερινών Ελλήνων Εθνικιστών (Ελλαδιτών και Κυπρίων), αποτελεί κυριολεκτικά μιαν ανυπέρβλητη θεωρητική δυσχέρεια. Είναι ο περιφανέστερος νεοελ-ληνικός ηρωισμός, ο πιο προδομένος, ο πιο άκαρπος, ο πιο σιωπηρός κι αδικημένος και γι’ αυτό ακριβώς ο βαθύτερα γνήσιος. Στο μύχιο βάθος αυτού του ηρωισμού υπόκειται ως ψυχολογικό υπό-βαθρο η βιολογική μέθη, η ερασιθάνατη κι ατρόμητη εφηβεία. Είναι ο ηρωισμός της ζωικής πλησμονής, της βιολογικής ορμής, ο κατ’ εξοχήν ηρωισμός της ανδρείας: δηλαδή η αρχαϊκή πάτρια εκδοχή του Αγώνα, τιτάνια και γυμνή ηθική βούληση ησιόδειας αρχαϊκής διάστασης. Συνάμα είναι ο ηρωισμός του καθήκοντος, ηρωισμός προς διέξοδο του λογισμού από τον κλοιό της παράλογης πραγματικότητας, αναζήτηση

Page 12: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

στωικού θριαμβικού θανάτου, ηρωισμός ηθικής σοφίας κι ατάραχης στωικής αποδοχής του γίγνεσθαι. Το πρώτο στοιχείο μας προσεγγίζει στον προκλασικό Μηδικό πόλεμο, το δεύτερο στην Άλωση της Βασιλεύ-ουσας. Το πρώτο καταμαρτυρεί την σφριγηλή νιότη που κλείνει μέσα του ο αιώνια έφηβος Λαός μας, το δεύτερο την καίρια ωρίμανση της μαρτυ-ρικής σοφίας του.Πάντως, ότι κι αν συμβαίνει αιτιογενετικά, διαχρονικά ο Έλληνας δονεί-ται εσωτερικά από την τραγική ανάγκη να συνθέσει το διαλεκτικό δυνα-μικό κράμα Ύπαρξης κι’ Ελευθερίας, συντρίβοντας τις αντιφάσεις της Ειμαρμένης με την ηθική προέκταση του αρχέγονου οντολογικού του παιχνιδιού. Ο Έλληνας Άνθρωπος, ο αιώνιος έφηβος της Ιστορίας!Αυτό το στοιχείο αποτελεί την απόλυτα ανεξάλειπτη σφραγίδα του ηθι-κού νοήματος της ζωής, νοήματος που διασώζει με αναμφίβολη σαφή-νεια μόνον ο Αγώνας. Τούτη η διαπίστωση σφραγίζει την ηθική μας αντίληψη. Τ’ όνομα του Λα-ϊκού Συνδέσμου «Χρυσή Αυγή» συμπύκνωσε στο συμβολισμό του ολό-κληρο το προμηθεϊκό πρόγραμμα του Εθνικισμού μας όπως τον ονειρευ-τήκαμε κι όπως συνεχίζει να είναι: Αγώνας προς το Φώς. Οι Εθνικιστές αντιλαμβάνονται την Ζωή ως συνεχή κι αδιάπτωτη μάχη, την οποία αποδέχονται με ισχυρό θάρρος και με την πρέπουσα αφοβία. Γιατί δεν αρέσκονται με καμιά ανταμοιβή στο βόλεμα και στην ευκολία της όποιας υποταγής, της δειλής ειρήνης. Μόνον όποιος κατανοήσει αυτή την πτυχή της Πίστης μας μπορεί ν’ αγγίξει τον πυρήνα της Εθνικι-στικής Φιλοσοφίας και Σκέψης. Η εσωτερική αγωνία, το όραμα, η ίδια η ψυχοπνευματική ταυτότητα του κάθε πραγματικού Εθνικιστή περικλείε-ται στην φράση του μεγάλου Θουκυδίδη, που σφραγίζει τι είναι οι Εθνικι-στές: «ΔΟΥΛΟΙ ΤΩΝ ΑΕΙ ΑΤΟΠΩΝ, ΥΠΕΡΟΠΤΑΙ ΔΕ ΤΩΝ ΠΡΕΠΟΝΤΩΝ ΚΑΙ ΕΙΩΘΟΤΩΝ, ΤΟΥΤΕΣΤΙΝ ΚΑΤΑΦΡΟΝΟΥΝΤΕΣ ΤΩΝ ΣΥΝΗΘΩΝ».Κατευθυνόμενοι από τον φάρο του προγονικού μας Πνεύματος, όλοι όσοι κατοικούν σε αυτήν την Πατρίδα και έχουν την τιμή να ανήκουν στο Μεγάλο Ελληνικό Έθνος πρέπει να συναισθανθούν βαθιά μέσα στην ψυχή τους ότι έχουν ένα ξεχωριστό χρέος, γιατί δεν ανήκουν σε ένα οποιοδήποτε Έθνος, αλλά στο Μεγάλο Έθνος των Ελλήνων, που δημι-

Page 13: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

ούργησε τον Πολιτισμό, που έκτισε δύο Κοσμοκρατορίες και ξαναγεννή-θηκε ωσάν τον μυθικό Φοίνικα, μέσα από τις στάχτες του, με το αίμα των Αγωνιστών του στα 1821. Αυτήν την Πατρίδα που πολλοί την μισούν και την προδίδουν, πρέπει να την υπερασπιστούμε, δεν πρέπει να τους αφήσουμε να την ξεπουλήσουν στους Διεθνείς Τοκογλύφους, στους Εμπόρους των Εθνών! Έχουμε χρέος απέναντι στην Ιστορία χιλιάδων ετών να ξαναγίνουμε ένα Μεγά-λο Έθνος, αντάξιο του μεγάλου χθες και προορισμένο για ένα μεγάλο αύριο! «Πιστεύουμε στον Εθνικισμό. Αγωνιζόμαστε για τα Δίκαια της Λαϊκής Κοινότητας των Ελλήνων. Δεν πιστεύουμε στον φιλελευθερισμό (είτε νέο, είτε παλαιό), ούτε και στον μαρξισμό (επίσης ούτε νέο, ούτε παλαιό). Αρνούμαστε την τυραννία του κέρδους ενάντια στον πατριωτισμό, την τυραννία της ύλης ενάντια στο Πνεύμα! Την τυραννία των εκλεκτών του χρήματος ενάντια στους μαχητές της Αρετής»Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι ένα Κίνημα Εθνικιστικό και Λαϊκό, Κίνημα ιδεολογι-κό, πολιτικό και δραστήριο, στην Ελλάδα του 2016. Έτσι λοιπόν, δεν μας αγγίζει η λάσπη, η λυσσαλέα συκοφαντία και οι τερατολογικές ψευδολο-γίες των ΜΜΕ, τα οποία έχουν ξεπεράσει κάθε όριο μίσους και γελοιό-τητας και μας συνδέουν με καταστάσεις άλλου χρόνου και άλλου τόπου. Φυσικά και μελετούμε επισταμένα την Ιστορία, όμως Ιδανικές πολιτείες υπάρχουν μόνον στα βιβλία των φιλοσόφων και όχι στην αληθινή ιστορία. Προφανώς μας εμπνέει το Ομηρικό Ιδεώδες, η Αρχαία Σπάρτη και ο νό-μος του Λυκούργου, η Πολιτεία του Πλάτωνος, η χιλιόχρονη Αυτοκρατο-ρία της Πόλεως των Κωνσταντίνων, η Εθνεγερσία και οι μεγάλοι ήρωες του Γένους από το 1821 μέχρι την επική άνιση και προδομένη μάχη που έδωσαν οι λησμονημένοι ΗΡΩΕΣ στην Κύπρο μας το 1974! Οπωσδήποτε, δεν πιστεύουμε στον υποκριτικό φιλελευθερισμό (είτε νέο, είτε παλαιό), ούτε και στον άθλιο μαρξισμό (επίσης ούτε νέο, ούτε παλαιό)! Είναι δύο υλιστικές θεωρίες, οι οποίες ταλαιπώρησαν και βα-σάνισαν, αλλά και συνεχίζουν να ταλαιπωρούν και να βασανίζουν τους λαούς, οι οποίες αποτελούν τις δύο όψεις του ίδιου υλιστικού και απάν-θρωπου νομίσματος.

Page 14: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Όλα για το χρήμα, όλα για την ύλη, όλα για το κεφάλαιο των αφεντικών ή τα πάντα βορρά στους βουλιμικούς κι εξαθλιωμένους, διεθνοποιημέ-νους προλετάριους, …. όλα για την παραγωγή, όλα για το κέρδος, για το bonus ή για τα χρηματιστήρια, αυτό είναι και ο μαρξισμός και ο κα-πιταλισμός,(η δήθεν «ελεύθερη» οικονομία της αγοράς). Όλα αυτά τα απάνθρωπα νοητικά εκτρώματα, χυδαία υλιστικά γεννήματα μιας επο-χής αρρωστημένης, εμείς τα αρνούμαστε! Όπως αρνούμαστε και την πολιτική σκέψη, η οποία γεννήθηκε από την γαλλική και την βιομηχανική επανάσταση και στις ημέρες μας αρχίζει να σβήνει. Αρνούμαστε την τυ-ραννία του κέρδους ενάντια στον πατριωτισμό, την τυραννία της ύλης ενάντια στο Πνεύμα! Πολεμάμε την τυραννία των εκλεκτών του χρήμα-τος ενάντια στους μαχητές της Αρετής! Καταδικάζουμε απερίφραστα το ταξικό μίσος ενάντια στην εθνική ομοψυχία!Η ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ είναι ένα Ελληνικό Εθνικιστικό Κίνημα, Ιδεολογικό και Πολιτικό, το οποίο εμφανίστηκε το πρώτον με την έκδοση ενός 16σέλι-δου ασπρόμαυρου φυλλαδίου τον Δεκέμβριο του 1980. Λίγα χρόνια αρ-γότερα έλαβε, σύμφωνα με όλα τα σχετικώς προβλεπόμενα, την νομική υπόσταση πολιτικού κόμματος, υποβάλλοντας την απαραίτητη δήλωση στο ανώτατο δικαστήριο της χώρας. Το 1992 στο Β΄ Συνέδριο του Λα-ϊκού Συνδέσμου - ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ προσδιορίστηκε η ιδεολογία του Κινή-ματός μας, ο Λαϊκός Εθνικισμός. Τον Ιανουάριο του 1993 εκδόθηκε το πρώτο φύλλο της εφημερίδος μας και τον Ιούνιο του 1994 το Κίνημα έλαβε πρώτη φορά μέρος σε εκλογική αναμέτρηση και συγκεκριμένα στις τότε διενεργηθείσες Ευρωεκλογές.

Page 15: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Page 16: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΤΟ ΣΥΜΒΟΛΟ ΚΑΙ ΤΑ ΧΡΩΜΑΤΑ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ

Στο ψηφοδέλτιο της Χρυσής Αυγής, στις εκλογές για την ανάδειξη με-λών του Ευρωκοινοβουλίου τον Ιούνιο του 1994, υπήρχε στο πάνω μέ-ρος του ένα σύμβολο, ήταν το αρχαίο Ελληνικό σύμβολο Μαίανδρος, γνωστό και ως «Ελληνική κλείδα» ή «Χειρώνιος λαβή», σύμβολο δηλαδή κατ’ εξοχήν Ελληνικό, το οποίο βεβαίως δεν έχει την οποιαδήποτε σχέση … ούτε με την Γερμανία, ούτε με την Ιταλία, ούτε με διάφορα καθεστώτα του μεσοπολέμου. Συνεπώς ξεπερνά τα όρια του γελοίου ο δόλιος και συκοφαντικός ισχυρισμός ότι το σύμβολο της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ είναι δή-θεν ένα σύμβολο... ναζιστικό! Σε οποιοδήποτε αρχαιολογικό μουσείο της χώρας και αν πάει κανείς θα ιδεί επάνω σε αγγεία, σε ασπίδες και σε νομίσματα, όπως και στις μετώ-πες και στους κίονες των αρχαίων ναών, τον Ελληνικό Μαίανδρο. Είναι ένα σύμβολο, το οποίο καταδεικνύει την αδιάκοπη συνέχεια του Ελλη-νισμού, αλλά και την αέναη δυναμική κίνηση του Έθνους μας προς το μέλλον. Μία κίνηση βασισμένη στις καταβολές και στις παραδόσεις του μεγάλου μας Γένους.Χρώμα της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ πρώτα απ’ όλα και πάνω απ’ όλα το κυα-νούν, που είναι το χρώμα της Εθνικής μας Σημαίας, του αιματοβαμμένου λαβάρου του Έθνους μας στους τελευταίους δύο αιώνες της Ελληνικής Ιστορίας. Κομματικά μας χρώματα το άσπρο, το μαύρο και το κόκκινο και αυτό όχι για να μιμηθούμε τα χρώματα του... ναζισμού ή της σημαί-ας της... Αιγύπτου (!), όπως ισχυρίζονται με παρανοϊκά αρρωστημένο και ψευδολόγο ζήλο οι ανιστόρητοι και αμόρφωτοι συκοφάντες μας, αλλά γιατί είναι τα χρώματα τα οποία κατ’ εξοχήν χρησιμοποίησαν στα πρώτα τους λάβαρα οι ήρωες και οι πρωτοπόροι της εθνικής επαναστάσεως, της Εθνεγερσίας του 1821.Κατ’ εξοχήν δε χρησιμοποίησε τα χρώματα αυτά ως εθνικά τόσον ο Ρή-

Page 17: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

γας Φεραίος, όσο και η Φιλική Εταιρεία. Χαρακτηριστικό είναι το παρα-κάτω απόσπασμα από την επίσημη διακήρυξη της Φιλικής Εταιρείας: «Άρθρον ΙΑ΄. Η Ελληνική σημαία τόσον εις τα της ξηράς στρατεύματα, όσον και εις τα της θαλάσσης, πρέπει να είναι κατασκευασμένη εκ τριών χρωμάτων: άσπρο, μαύρο και κόκκινο. Το άσπρον σημαίνει την αθωό-τητα της δίκαιας ημών επιχειρήσεως κατά των τυράννων, το μαύρο τον υπέρ πατρίδας και ελευθερίας θάνατον ημών και το κόκκινον την αυτε-ξουσιότητα του Ελληνικού λαού και την χαράν αυτού διότι πολεμεί δια την ανάστασιν της πατρίδας.» (ΦΙΛΙΚΗ ΕΤΑΙΡΕΙΑ – «ΝΟΜΟΙ ΣΤΡΑΤΙΩΤΙΚΟΙ»Για το θέμα αυτό ο Γενικός Γραμματέας του Κινήματός μας και ιδρυτής της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ, τον Απρίλιο του 2006 σε ομιλία του στην Θεσσα-λονίκη, ανέφερε τα ακόλουθα: «Ο δικός μας Εθνικισμός, ναι, έχει και χρώμα γαλάζιο, που είναι το χρώμα της Σημαίας της Πατρίδας μας. Έχει όμως και χρώμα κόκκινο, που είναι το χρώμα της επαναστάσεως, του αίματος, της φυλής, που ήταν το χρώμα των Χιτώνων των Λακεδαιμονί-ων, το χρώμα το οποίο είχαν τα λάβαρα του Μακεδόνα κοσμοκράτορα, το χρώμα των Πορφυρογέννητων της Αυτοκρατορίας της πόλεως των Κωνσταντίνων. Είναι το χρώμα του αληθινού σοσιαλισμού. Της πραγματι-κής κοινωνικής επαναστάσεως…»

Page 18: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Η ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ ΜΑΣ: ΛΑΪΚΟΣ ΕΘΝΙΚΙΣΜΟΣ

«Οδηγός του πολιτικού μας αγώνα είναι η ιδεολογία μας! Πολιτική χωρίς σταθερή ιδεολογία και πίστη για εμάς αποτελεί απάτη, καιροσκοπισμό και ψηφοθηρία. Η Χρυσή Αυγή δεν είναι “σημαία ευκαιρίας”. Έχω ιδεολογία σημαίνει πιστεύω και πιστεύω σημαίνει με την σειρά του αγωνίζομαι.» Ο Λαϊκός Σύνδεσμος Χρυσή Αυγή είναι ένα απόλυτα νόμιμο πολιτικό Κίνημα, το οποίο υπάρχει και δρα μέσα στα πλαίσια της συνταγματικής τάξεως. Κάθε ενέργεια και πράξη του Κινήματός μας στηρίζεται σε απο-λύτως στέρεες και ευκρινείς ιδεολογικές βάσεις. Πολιτική χωρίς σταθερή ιδεολογία και πίστη αποτελεί για εμάς απάτη, και-ροσκοπισμό και ψηφοθηρία. Η Χρυσή Αυγή δεν είναι «σημαία ευκαιρίας» για τους καιροσκόπους κάθε είδους, οι οποίοι πιστεύουν βλακωδώς ότι μέσα από το Κίνημά μας θα επιτύχουν προσωπικά οφέλη. Κάθε Έλληνας και κάθε Ελληνίδα, που επιθυμεί να πυκνώσει τις τάξεις της ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ οφείλει να πιστεύει και στις Ιδέες της.Εμείς, οι Χρυσαυγίτες και οι Χρυσαυγίτισσες, δεν είμαστε ούτε οι ανερμά-τιστοι «αγανακτισμένοι πολίτες», ούτε οι συμφεροντολόγοι «παραπονεμέ-νοι» ενός διεφθαρμένου καθεστώτος, το οποίο ενώ υπηρετήσαμε και στη-ρίξαμε σήμερα του γυρίζουμε την πλάτη. Είμαστε αφοσιωμένοι Ιδεολόγοι και συνειδητοί Πολιτικοί Στρατιώτες ενός Κινήματος με ξεκάθαρη Κοσμο-θεώρηση, Βιοθεωρία και Ιδεολογία. Πιστεύουμε στον Λαϊκό Εθνικισμό και μαχόμαστε τόσο τον απάνθρωπο καπιταλισμό μιας διεθνούς ολιγαρχίας, όσο και τον εξ ίσου απάνθρωπο μαρξισμό, ο οποίος χρεοκόπησε ιστορικά αφού βύθισε στην σκλαβιά, στο αίμα και στην φρίκη την μισή ανθρωπότητα για 90 και πλέον χρόνια στον 20ο αιώνα. Η Ιδεολογία μας είναι ο Λαϊκός Εθνικισμός, όπως τον ορίσαμε ήδη από το Β΄ Συνέδριο του Κινήματός μας, του Λαϊκού Συνδέσμου, το οποίο πραγμα-τοποιήθηκε στην Αθήνα, τον Απρίλιο του 1992.

Page 19: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

Ο Λαϊκός Εθνικισμός μας είναι βουλητική μετουσίωση της Ιστορίας, συ-νάθροιση παρελθόντος και μέλλοντος σε χρόνο ενεστώτα, είναι έργο Πί-στης. Μάχεται γιά να υπάρχει, επιδιώκει να ρυθμιστεί στον ανώτατο εφικτό ρυθμό, αγωνίζεται γιά να διαδραματισθεί. Αντανακλά την συμπυκνωμένη ουσία της Λαϊκής Κοινότητας. Πάνω απ’ όλα και πρώτα απ’ όλα είμαστε Έλληνες και οι αρχές της Ιδεολο-γίας μας, του Λαϊκού Εθνικισμού, είναι απλές και ξεκάθαρες: ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ – ΠΙΣΤΗ – ΑΓΩΝΑΣ: Ένας άνθρωπος έχει Ιδεολογία όταν

μοναδικό κίνητρο των πράξεων του δεν είναι το προσωπικό του συμφέ-ρον, αλλά η Πίστη του. Δεν έχει καμία Ιδεολογία εκείνος που την Πίστη του δεν την μετατρέπει σε πράξη και έργο. Έχω Ιδεολογία σημαίνει Πι-στεύω και ακολούθως Πιστεύω σημαίνει Αγωνίζομαι.

ΕΘΝΟΣ - ΦΥΛΗ: Για εμάς τους Χρυσαυγίτες είναι κυρίαρχη η Ιδέα του Έθνους, η Ιδέα του Φυλής. Οι Έλληνες αποτελούν την γνήσια συνέχεια των Ελλήνων της κλασσικής περιόδου, που δημιούργησαν το αξεπέ-ραστο θαύμα του Ελληνικού Πολιτισμού. Ονομάζεται Έθνος ένα σύ-νολο ατόμων με κοινή καταγωγή, γλώσσα, κοινούς τρόπους, κοινή θρησκεία και κοινό πολιτισμό (ΗΡΟΔΟΤΟΣ). Το Έθνος είναι η «εν συ-νειδήσει Φυλή», η διαχρονικά δραστήρια και αναπτυσσόμενη Λαϊκή Κοινότητα, το κυρίαρχο ιστορικό υποκείμενο, ο παραγωγός του πολιτι-σμού. Το Έθνος στην Ιδεολογία μας αποτελεί κυρίαρχη Ιδέα και Πίστη.

ΕΘΝΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ: Το Κράτος αποτελεί μιαν οντότητα δημοσιονομική, ένα σύστημα οργανώσεως στις σχέσεις των πολιτών μεταξύ τους και επιπλέον στις σχέσεις αυτού με τα υπόλοιπα Κράτη. Η Ιδέα του Κρά-τους είναι δημιούργημα των ανθρώπων και όταν δεν συμβαδίζει με την Φυσική Αρχή του Έθνους δημιουργεί κοινωνίες εκτρωματικές. Κράτος έχουν σήμερα και οι Η.Π.Α. και αποτελεί η ύπαρξή του ένα συμφεροντι-κό «Κοινωνικό Συμβόλαιο» μεταξύ των διαφορετικών φυλών που ζουν στο έδαφος του. Για εμάς, η Ιδέα του Κράτους είναι σεβαστή μόνο στην περίπτωση όπου το Κράτος αυτό έχει ουσία και περιεχόμενο Εθνικό και υπηρετεί την Λαϊκή Κοινότητα.

ΕΛΛΗΝΙΚΟΣ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ: Ο Έλληνας δημιούργησε έναν μοναδικό κι ανυπέρβλητο Πολιτισμό, ένα σύνολο επιτευγμάτων στην επιστήμη,

Page 20: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

στην Τέχνη, στον λόγο χωρίς καμία υστεροβουλία, χωρίς καμία πρό-θεση θησαυρισμού και υλιστικής ιδιοτέλειας, δίχως μίσος και φθόνο, αλλά με σκοπό το ωραίο, το αληθές, το αγαθό. Ως Έλληνες δεν έχου-με άλλο περιθώριο, παρά να υπηρετήσουμε αυτόν τον μεγάλο σκοπό του Ελληνικού Πολιτισμού. Να δώσουμε την μάχη για μια τέχνη Ελ-ληνική, για έναν λόγο Ελληνικό. εμπνευσμένο και μοναδικό. Να δώ-σουμε την μάχη για την Παράδοση μας, για την γλώσσα μας, για τα αυθεντικά Ελληνικά ήθη και έθιμα του λαού μας.

ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΚΑΙ ΛΑΪΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ – Η ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΑ: Ένα από τα σημαντικότερα συστατικά του Κράτους είναι το πολίτευμα του, ο τρό-πος δηλαδή επιλογής της ηγεσίας του. Η προβλεπόμενη και συγκε-κριμένη εκείνη διαδικασία, με την οποία ορίζονται τα πρόσωπα που κατευθύνουν την λειτουργία του Κράτους. Ο τρόπος της επιλογής των αρχόντων της πολιτείας πρέπει να είναι ΑΞΙΟΚΡΑΤΙΚΟΣ. Δεν είναι δυνατόν να κυβερνούν την χώρα ποικίλοι εγωπαθείς κηφή-νες, ανάξιοι δημαγωγοί και κόλακες των πιο χυδαίων τάσεων ενός λαού. Στην κορυφή της ιεραρχίας του Κράτους πρέπει να βρίσκονται οι Άριστοι και όχι οι… «αρεστοί» στους λίγους εξουσιαστές. Το Λαϊκό Εθνικιστικό Κράτος είναι μια κοινωνία Δικαίου στην υπηρεσία της Λαϊ-κής Κοινότητας, είναι μια κοινωνία ιεραρχημένη όχι με κριτήρια υλικά, αλλά με βάση την Αξία, το Ήθος και την προσφορά εκάστου των πο-λιτών, μια κοινωνία των Αξίων και των Αξιών! Ο κοινός Εθνικός Σκοπός, η συναντίληψη για την ζωή και τον πολιτι-σμό, είναι το απαραίτητο στήριγμα που συναρμόζει τους πολίτες με ένα αίσθημα βαθειάς συλλογικής αλληλεγγύης, αλληλεγγύης Σεβα-σμού και Τιμής για τον Συνάνθρωπο και Συμπατριώτη. Η εγκληματικό-τητα, η μαζοποίηση, τα ψεύτικα είδωλα, ο στυγνός ωφελιμισμός είναι ότι χαρακτηρίζει σήμερα την κοινωνία. Σήμερα το κοινωνικό σύνολο το συγκροτούν άνθρωποι άγνωστοι μεταξύ τους, όντας ευκαιριακοί συγκάτοικοι μιας αρρωστημένης πολιτείας. Η οικογένεια ως κύτταρο και ουσία της Λαϊκής Κοινότητας και της Πο-λιτείας, βάλλεται πολυποίκιλα, επαπειλείται και έχει σχεδόν καταργη-

Page 21: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

θεί. Ο Σεβασμός στον Πατέρα, η Σεμνότητα απέναντι στους Πρεσβύ-τερους έχουν αντικατασταθεί από ένα ανεύθυνο και αναιτιολόγητο θράσος. Άνευ Αρχών, με κανένα Ήθος, χωρίς αιδώ, δίχως αίσθημα Τιμής και Υπερηφάνειας. Αυτή είναι η κοινωνία των ανθρώπων της εποχής μας, της εποχής της παρακμής, μιας εποχής χωρίς Αρχές, Αξίες και Ιδανικά. Ο μαθητής δεν σέβεται πλέον τον δάσκαλο και ο δάσκαλος δεν θέλει να τον σέβεται ο μαθητής του, γιατί δεν αντέχει την τιτάνια ευθύνη αυτού του ηθικού βάρους. Η εποχή της ευκολίας, η εποχή της αναρχίας, μια εποχή δίχως καμία ιεραρχία, μια εποχή γεμάτη «συμβόλαια» και «συμφωνίες» χωρίς κα-νένα Αίσθημα Ευθύνης και Καθήκοντος. Αυτή την κοινωνία έχουμε την φιλοδοξία να την γκρεμίσουμε! Η δική μας κοινωνία θα είναι μια κοινωνία ανθρώπων πρώτα απ’ όλα με Τιμή, ευθύνη και καθήκον και μετά με δικαιώματα. Με ακλόνητη πίστη στην Ιδεολογία μας και απόλυτα αφοσιωμένοι στα δίκαια του Έθνους μας δίνουμε τον Αγώνα μας για μια νέα Ελλάδα. Με ανίκητο όπλο την Εθνικιστική Κοσμοθεωρία, απέναντι στα ψευ-το-είδωλα που απαρτίζουν την σύγχρονη γραικυλική κοινωνιοπάθεια δηλαδή ενάντια στην απόλυτη πνευματική ανυπαρξία της αντεθνικής ψευτοδιανόησης, στη δήθεν εγγενή σπουδαία αξία του «ατόμου», στην επιβεβλημένη με νομοθετήματα αρρωστημένη λατρεία προς την τάχα «βούληση της πλειοψηφίας» που υποβιβάζει την πολιτική σε δη-μοσκοπική έρευνα, στην κοινωνική επιτυχία του star system και των status symbols, ο Εθνικισμός αντιπαρατάσσει τις βαθύτερες διαχρο-νικές δυνάμεις τις Λαϊκής Κοινότητας που δεν μπορούν να καταμε-τρηθούν και να ζυγιστούν, που δεν γίνονται αντιληπτές με στατιστικούς υπολογισμούς και συμφεροντική λογική: τις Δυνάμεις της Εθνικής Ψυχής και του Αίματος, δυνάμεις απερινόητες κι’ εξωλογικές, που όμως η επίδρασή τους μορφοποιεί σαφώς μετρήσιμα και λογικά αντι-ληπτά αποτελέσματα. Η αποτύπωση της επαναστατικής Εθνικιστικής Κοσμοθεωρίας στην πολιτική πράξη και στην ίδια την καθημερινή ζωή αποτελεί τον πολυδιάστατο πυρήνα του Αγώνα μας.

Page 22: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΓΙΑ ΜΙΑ ΕΘΝΙΚΗ ΟΙΚΟΝΟΜΙΑ: Πιστεύουμε πως η οικονομία του Εθνικού Κράτους δεν πρέπει ποτέ να είναι αντίθετη με τις κυρίαρχες Ιδέες του. Δεν πρέπει ποτέ για παράδειγμα χάριν της αύξησης της παραγωγής (φτηνά εργατικά χέρια, ξένοι εργάτες κ.τ.λ.) να απειλείται αυτή η ίδια η ΕΘΝΙΚΗ ΤΑΥΤΟΤΗΤΑ. Μια ισχυρή οικονομία δίνει δύ-ναμη στο Εθνικό Κράτος, όμως δεν πρέπει χάριν της οικονομίας να θυσιάζεται ή αρχή της Κοινωνικής Δικαιοσύνης. Δεν πρέπει δυνάμεις οικονομικές να καθορίζουν ανέλεγκτες την Πολιτική του Κράτους. Δεν πιστεύουμε στην αυτοτελή ύπαρξη και δυναμική της οικονομίας, αλλά σε μια οικονομία με κατεύθυνση και προέλευση Εθνική. Είμα-στε αντίθετοι τόσο στην ασυδοσία του φιλελευθερισμού, όσο και στην αντιφυσική ισοπέδωση του μπολσεβικισμού. Πιστεύουμε στην ιδιοκτη-σία, πιστεύουμε στην ιδιωτική πρωτοβουλία, όχι όμως στην ανήθικη και ασύδοτη κερδοσκοπία εις βάρος της Λαϊκής Κοινότητας ή στον παράνομο θησαυρισμό. Πιστεύουμε σε μια οικονομία, υπηρέτη των εθνικών συμφερόντων και όχι σε ένα Κράτος, υπηρέτη της δόλιας διεθνούς και ντόπιας πλουτοκρατίας.Οι Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής στέκονται στο πλευρό της εργατικής τάξης και της αγροτιάς, που σήμερα αποτελούν τα κυρίαρχα θύματα της απάνθρωπης πλουτοκρατικής εκμετάλλευσης, όχι από εκλεκτική μεροληπτική υποκρισία ή σκόπιμα μεριστικό ανθρωπισμό, αλλά για-τί πιστεύουν ακράδαντα στην Κοινωνική Δικαιοσύνη, δίχως ταξικές εξαιρέσεις, βεβαίως με προτεραιότητες φυσικής επιβίωσης. Γιά μας είναι παγερά αδιάφορο το βόλεμα κι η καλοπέραση κάποιας κοινωνι-κής ομάδας σε βάρος της Εθνικής Επιβίωσης. Όποιος απεργάζεται τον θάνατο του Λαού μας, άσχετα με την ταξική του προέλευση ας χαθεί από το πρόσωπο ης ιστορίας ατιμασμένος! Κατανοούμε βεβαίως ότι στην πολιτική πάλη εκδηλώνονται δυναμικά, ποικίλα ατομικά και συντεχνιακά οικονομικά συμφέροντα αποφασιστι-κής σημασίας. Όμως για εμάς τους Εθνικιστές η σχέση της Πολιτικής και της οικονομίας δεν παύει να είναι απόλυτα μονοσήμαντη: Η Πολι-τική διέπει την οικονομία! Και για κανένα λόγο ιδεολογικής αδυναμί-ας, μικροπολιτικής σκοπιμότητας ή φτηνιάρικου οπορτουνισμού δεν

Page 23: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

θα υποτάξουμε το μέρος στο όλο, ξεπουλώντας την κοσμοϊστορική

διάσταση της συλλογικής ύπαρξης, ώστε να γίνουμε αρεστοί στους

ποικιλώνυμους θανάσιμους εχθρούς μας.

Η «κοινωνία» αποτελεί ένα ρευστό, δυναμικά τροποποιούμενο ιστορι-

κό μόρφωμα, σ’ αντίθεση με την Λαϊκή Κοινότητα η οποία συνιστά μια

φυσική διαχρονική «σταθερά». Ο όποιος κοινωνικοοικονομικός σχη-

ματισμός δεν έχει κατ’ ανάγκη ενιαία σύσταση, σε αντίθεση με τον

διαχρονικό εθνικά συμπαγή κορμό της Λαϊκής Κοινότητας. Το ιδεολο-

γικό, κοσμοθεωρητικό, πολιτισμικό και πολιτικό εποικοδόμημα, εδρά-

ζεται πάνω σ’ αυτόν τον κορμό κι’ ο ρόλος των οικονομικών σχέσεων

στην διαμόρφωσή του είναι ολότελα παροδικός κι’ επιφανειακός.

Page 24: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

ΕΙΜΑΣΤΕ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ«Στον σκληρό πυρήνα της Πίστης μας ευρίσκεται το Έθνος, ο ΑΙΩΝΙΟΣ ΕΛΛΗΝΙΣΜΟΣ και όχι το κράτος»Οι Χρυσαυγίτες για τους «καθώς πρέπει πατριώτες» και για τους αναρχο-μπολσεβίκους διαφόρων ποικιλιών, είναι «κακοί φασίστες». Πόσο όμως αυτό ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα; Το εάν, όμως, εμείς οι Χρυ-σαυγίτες είμαστε ή δεν είμαστε «φασίστες», συνδέεται άμεσα με την έν-νοια που δίνουν στον όρο «φασισμός». Η έννοια της λέξης «φασισμός» σήμερα χρησιμοποιείται πολλές φορές για να χαρακτηρίσει πρόσωπα, θεσμούς ή καταστάσεις που μπορεί να μην έχουν καμιά σχέση με την αρχική έννοια του όρου. Το ουσιαστικό «φασισμός» και το ουσιαστικοποιημένο επίθετο «φασίστας» χρησιμοποι-ούνται σήμερα πολλές φορές, εκτός από τον αρχικό ορισμό, δηλαδή τον ορισμό για την εθνικιστική πολιτική ιδεολογία που πρωτοεμφανίζεται στην Ιταλία του Μουσολίνι και σε μια πολύ ευρύτερη λανθασμένη έννοια, προσδιορίζοντας ως «φασισμό» γενικά κάθε άδικη, αντιδημοκρατική ή βίαιη πράξη, ιδεολογία, συναίσθημα και συνήθεια στο χώρο της πολιτι-κής, της κοινωνίας, της οικογένειας, και των σχέσεων. Η υπερβολική χρήση αυτού του δεύτερου ορισμού έχει εν μέρει υποκαταστήσει τον αρ-χικό ορισμό, δηλαδή ότι φασισμός είναι μόνον η ονομασία του κινήματος του Μουσολίνι.Έτσι, σύμφωνα με την πολιτική ορολογία η οποία έχει καθιερωθεί, φασί-στας είναι όποιος αυθαίρετα πράττει και δρα ασκώντας τυραννική εξου-σία σε πρόσωπα και καταστάσεις. Στο σημείο αυτό πρέπει να σας πα-ραθέσουμε το απόσπασμα ενός βιβλίου, ενός αντιφασίστα συγγραφέα, ειδικού πολιτικού επιστήμονα, ο οποίος χαρακτηριστικά αναφέρει: «Στα τέλη του εικοστού αιώνα ο όρος ΦΑΣΙΣΜΟΣ παραμένει ίσως ο πιο ασα-φής από τους σημαντικούς πολιτικούς όρους… O όρος έχει χρησιμοποι-ηθεί περισσότερο από τους αντιπάλους του παρά από τους υποστηρικτές του, και οι πρώτοι υπήρξαν υπεύθυνοι για τη γενίκευση του επιθέτου σε διεθνές επίπεδο ήδη από το 1923. Η λέξη φασίστας είναι μια από τις πιο

Page 25: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

πολυχρησιμοποιημένες υποτιμητικές πολιτικές εκφράσεις, και συνήθως υποδηλώνει «τον βίαιο», «τον κτηνώδη», «τον καταπιεστικό» ή «τον δικτα-τορικό». Αν όμως φασισμός δεν σημαίνει τίποτε περισσότερο απ’ αυτό, τότε τα κομμουνιστικά καθεστώτα, για παράδειγμα, θα έπρεπε πιθανόν να ενταχθούν στην κατηγορία των πιο φασιστικών καθεστώτων, αποστε-ρώντας έτσι τη λέξη από κάθε χρήσιμο προσδιορισμό». («Η ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΟΥ ΦΑΣΙΣΜΟΥ», ΣΤΑΝΛΕΪ ΠΕΪΝ, ΣΕΛ. 21) Είναι ξεκάθαρο λοιπόν ότι γίνεται μία ανερμάτιστη, αταίριαστη και συχνό-τατα παράλογη χρήση ή μάλλον κατάχρηση του όρου φασισμός και φα-σίστας, η οποία καθόλου δεν ανταποκρίνεται στην πραγματικότητα. Επίσης, πρέπει να τονισθεί ότι και διάφοροι αστοί ή και «πατριώτες» πολι-τικοί, χρησιμοποιούν κατ’ αυτόν τον τρόπο τον εν λόγω όρο, ακολουθώ-ντας πιστά κατά τούτο την προπαγάνδα της αριστεράς, μία προπαγάνδα η οποία έχει τις ρίζες της στις αρχές του 20ου αιώνα. Προφανώς η ΧΡΥ-ΣΗ ΑΥΓΗ δεν είναι κίνημα φασιστικό ή ναζιστικό. Στο επίκεντρο του φα-σισμού δεν είναι το έθνος-φυλή, αλλά το κράτος! Εξετάζοντας, λοιπόν, ιδεολογικά το θέμα το κίνημά μας δεν είναι δυνατόν να έχει σχέση με τον φασισμό, ο οποίος υπήρξε κυρίως μία έκφανση του Ιταλικού κρατισμού. Εμείς, όμως, ούτε «κρατιστές» είμαστε, ούτε βεβαίως… Ιταλοί (!), όπως επίσης δεν είμαστε Γερμανοί και ναζιστές. ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΘΙΑΣΜΕΝΟΙ ΚΑΙ ΑΜΕΤΑΝΟΗΤΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΘΝΙΚΙΣΤΕΣ, ΥΠΕΡΗΦΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΓΩΓΗ ΜΑΣ! Για εμάς στο κέντρο του σκληρού πυρήνα της Πίστης μας ευρίσκεται το Έθνος, Ο ΑΙΩΝΙΟΣ ΕΛ-ΛΗΝΙΣΜΟΣ και όχι το κράτος, γι’ αυτόν ακριβώς τον λόγο και δεν έχουν καμιά σχέση με την πραγματικότητα οι ανυπόστατοι και χολερικοί χαρα-κτηρισμοί «φασίστες» ή «νεοναζί», τους οποίους μας αποδίδουν για να μας συκοφαντήσουν στα μάτια του Λαού οι πολιτικοί μας αντίπαλοι και οι ποικίλοι πληρωμένοι λασπολόγοι σε φυλλάδες και κανάλια. Βεβαίως κατανοούμε την έκταση και το βάθος του μίσους, του δόλου και της υπο-κρισίας τους, η οποία εξ άλλου τους χαρακτηρίζει ηθικά και ψυχολογικά. Όμως, εμείς οι Έλληνες Εθνικιστές εμπνεόμαστε μόνον από την Πίστη προς την Ελληνική Πατρίδα και είμαστε πανέτοιμοι να πολεμήσουμε αδί-στακτα όποιον την επιβουλεύεται, όπως έπραξαν οι προπάτορές μας το

Page 26: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

1940 – 1941, μαχόμενοι κατά των Ιταλών και Γερμανών εισβολέων.Τόσον η έννοια του Εθνικισμού, όσο και ο μοναδικός φορέας και εκφρα-στής του στην Πατρίδα μας, ο Λαϊκός Σύνδεσμος Χρυσή Αυγή, έχουν υποστεί στις ημέρες μας όλων των ειδών τις διαστρεβλώσεις, είτε λόγω ευτελών πολιτικών σκοπιμοτήτων, είτε λόγω ιδεολογικής άγνοιας και αμορφωσιάς. Πολλοί αφορίζουν τον Εθνικισμό αναφερόμενοι επιλεκτι-κά και διαστρεβλωτικά σε στοιχεία ξένα προς την ιδεολογία του, άλλοι δε προσπαθούν να βαφτίσουν ως τάχα «Εθνικιστικές», ιδέες αλλότριες και εν πολλοίς αντίθετες με το πνεύμα και το περιεχόμενο του Εθνικισμού.Αξίζει λοιπόν. για μιαν ακόμη φορά, να παραθέσουμε στα ουτιδανά αυτά υποκείμενα τον διασαφηνιστικό και ακριβόλογο περί Εθνικισμού ορισμό του αείμνηστου Αλεξάνδρου Παπαναστασίου, πρωθυπουργού της Ελ-λάδος και πολιτικού που αποτελεί εμβληματική μορφή για τον λεγόμενο «προοδευτικό» χώρο, από το ομότιτλο δοκίμιο του: «Ο Εθνικισμός αποτε-λεί την ενεργητική κατάφαση της ιδέας του Έθνους. Εθνικιστής δεν είναι μόνο ο έχων Εθνική Συνείδηση, αλλά αυτός που αδιακόπως ενεργεί και αγωνίζεται για την ελευθερία, την ανεξαρτησία, την προκοπή και την πρό-οδο του Έθνους του, και ανάγει το συμφέρον αυτού ως πρώτιστο μεταξύ κάθε άλλου ατομικού ή συλλογικού συμφέροντος».Εμείς οι Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής υφιστάμενοι την διαρκή συκοφα-ντία και το χυδαίο ψέμμα του Καθεστώτος και των μισθοφόρων του, κα-λούμαστε ν’ ανασκευάσουμε την νεοεποχίτικη θύελλα, να καταπολεμή-σουμε, την αποχαύνωση και τον φόβο που στοιχειώνει τα ηθικά ερείπια του Έθνους μας. Οι ξενοκίνητοι διαχειριστές της Πατρίδας μας ζητούν επειγόντως να δι-αλύσουν τους αρμούς της ύπαρξης του Έθνους. Για τούτο οφείλουμε να ξεριζώσουμε αυτόχρημα, με κάθε κόστος, τις ποικιλόχρωμες εστίες σήψης κι εθνοαποδόμησης που φύτεψε στο Λαό μας η εκκωφαντική και αυθάδης διεθνιστική ύβρις. Παλεύοντας ΜΟΝΟΙ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΟΛΩΝ, μετατρέψαμε τους αυθάδεις κομπασμούς των εξουσιαστών και των πρακτόρων τους σε φοβικό τραύ-λισμα. Εμείς, οι «Καταραμένοι Χρυσαυγίτες» του σάπιου Καθεστώτος, εχθροί

Page 27: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

ανειρήνευτοι κάθε εθνοαποδόμησης και ανθελληνισμού, μόνοι μας στην κορυφή του κόσμου, γυμνοί, χωρίς έγκαιρη πανοπλία, αμφισβητούμε με θηριώδη ελπίδα την αγοραία πραγματικότητα ολόκληρης της γης κι ακο-λουθάμε την μοίρα της Ιστορίας, γι αυτό και θα νικήσουμε. Ο Αγώνας του Λαϊκού Συνδέσμου προξένησε την πρώτη σχάση και φωτεινή ρωγμή στο ζοφερό σκοτάδι της εθνοαποδομητικής αστικής ψευτοδημοκρατίας. Η τόλμη, η οξυδέρκεια και το θάρρος των Εθνικιστών της Χρυσής Αυγής διευθέτησε το «ελληνικό ερείπιο» σ’ ευθυτενέστερο ύφος. Σαρώθηκε το ρευστό και θολό φρόνημα και σχηματίσθηκαν οι αλύγιστοι άξονες ελευ-θερίας της Εθνικής Ανασυγκρότησης. Έσπασε ο κλοιός των κατασκευ-ασμένων διλημμάτων της «δεξιάς» και της «αριστεράς», καταργήθηκε αποφασιστικά το χάος των θολών προοπτικών κι ο μελλοντικός χρόνος ελευθερώθηκε από την υποταγή και την εθελοδουλία, καθιστάμενος πε-δίο θετικής αμφισβήτησης. Ο Αγώνας των Χρυσαυγιτών απέδειξε ότι το μέλλον δεν ήταν τελεσίδικη ιδιοκτησία των απάνθρωπων εξουσιαστών και των εγκληματικών μισθο-φόρων τους, αλλά αμφίρροπο διακύβευμα που θα το κατακτήσει οριστι-κά η Πίστη κι η απόφαση. Η δάδα των ιδεών μας φώτισε την σκοτεινή πραγματικότητα κι οι Λαϊκές μάζες είδαν! Τίποτε υψηλότερο ως προσφορά, ιδιαίτερα όταν ο καιρός προσλαμβάνει ανάστημα κοσμοϊστορικό. Το ν’ αφυπνίσεις τον Λαό στην δυστυχέστερη στιγμή, στα «χρόνια της απόφασης», να τον πείσεις ότι μπορεί αγωνιζό-μενος να σωθεί, κι η πειθώ σου αυτή να έχει ειλικρινή κι αδιαμφισβήτητη σαφήνεια, αυτό αποτελεί την κυρίαρχη πολιτική επίδραση!Ο Αγώνας μας αποκτά κύρος μεγίστου άθλου στις παγκόσμιες τούτες ώρες που ζούμε κι η Πατρίδα μας καθίσταται βάσιμα εστία οικουμενικής αναγέννησης. Η θεμελίωση της διαχρονικής ιστορικής ιδέας του Ανθρώ-που ως όντος Ελεύθερου κι’ Αυτόβουλου, που είναι το δρών υποκείμενο κι’ όχι το παθητικό αντικείμενο στην τυφλή συμπαντική διαδικασία, θεμε-λιώθηκε στην Ελληνική σκέψη. Ο Ελληνισμός δικαίωσε με τον ανθρωπο-κεντρικό Μύθο του την πιθανολογικά παράλογη ύπαρξη των ανθρώπων, προσδίδοντάς της μιαν ένθεη κρισιμότητα: «Πάντων Πραγμάτων Μέτρον

Page 28: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Άνθρωπος»! Συνεπώς, εμείς οι Εθνικιστές της Χρυσής Αυγής κατανο-ούμε το ιστορικό νόημα του Αγώνα μας στην κατεύθυνση που χάραξε ο Κήρυκας του Ελληνικού Εθνικισμού Περικλής Γιαννόπουλος: Σκοπός του Έλληνα είναι ο εξανθρωπισμός της οικουμένης! Όπως επισημαίνει ο ιδεολογικός μας προπάτορας Ίωνας Δραγούμης: «Καμιά προστυχιά άλλων και καμιά αναποδιά που συναντούμε στο δρόμο μας, είτε από φί-λους, είτε από εχθρούς, είτε από ξένους είτε από δικούς μας, δεν επιτρέ-πεται να μας κάμουν να μουντζώσουμε πατρίδα κι εθνικές υποθέσεις, για την οικογένειά μας και τα μικροσυμφέροντά μας. Να ξέρεις ότι πάντα καλύτερα κοιτάζει κανείς την οικογένειά του και τα συμφέροντά του, άμα κάνει εκείνο που πρέπει για την πατρίδα του και τις εθνικές υποθέσεις. Γίνεται οδηγός και φωτίζει και εμπνέει όλους τους τριγυρινούς του και υποτάζει τα συμφέροντά του σ’ ένα γενικότερον συμφέρον και βρίσκει τη χαρά του μέσα στην αποστολή του αυτή, και η χαρά τούτη είναι το ανώτερο συμφέρον του».Κομματιάσαμε περιχαρείς όλες τις «εξ αποκαλύψεως» «αλήθειες», φτύ-νουμε περιφρονητικά στις μηχανιστικές ερμηνείες της Ζωής και της Ιστορίας και περιφρονούμε όλες τις θεωρίες για τους δήθεν εφικτούς επίγειους «παράδεισους». Χλευάζουμε ή και οικτίρουμε τους κάθε από-χρωσης τσαρλατάνους, που κατά καιρούς πλασάρουν στην παγκόσμια πολιτική τις θαυματουργές θεραπείες τους, οι οποίες θα χαρίσουν ….την ευτυχία στην ανθρωπότητα. Δεν πιστεύουμε κανένα πρόγραμμα, κανέ-να σχέδιο, κανέναν «προφήτη» ή «απόστολο», που επαγγέλλονται την ευτυχία και την σωτηρία οι οποίες μας προσμένουν σε κάποια «Γή της επαγγελίας».Δεν πιστεύουμε σε καμιά μοναδική «μαγική» λύση για τα προβλήματα των ανθρώπων, των κοινωνιών και των Εθνών, σε καμιά πανάκεια είτε οικονομικού, είτε πολιτικού είτε ηθικού χαρακτήρα. Κάθε λύση που δια-πιστώνει μηχανιστική γραμμικότητα, αντανακλά μόνο το απύθμενο θρά-σος και την διανοητική έπαρση των κατασκευαστών της. Όσες χορωδίες έμμισθων ή εθελότυφλων πολιτικά ηλιθίων κι αν υμνολο-γούν τέτοιες «λύσεις», η Ζωή ουδέποτε υπήρξε ούτε θα γίνει γραμμικό δρώμενο ή φαινόμενο και ποτέ δεν μπορεί να συγχωνευτεί σ’ ένα υπο-

Page 29: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

βαθμισμένο και ψευδεπίγραφο κομμάτι της, περιγραφόμενο μόνο από τις αρχέγονες ζωώδεις ανάγκες του ανθρώπινου όντος. Ο άνθρωπος μπορεί να επιδράσει στους άλλους ανθρώπους και στην φύση, μόνον όταν συμμετέχει στην διαδικασία της ρέουσας πραγματι-κότητας και περιέλθουν στην κατοχή του οι δυνάμεις που δρουν μέσα σ’ αυτήν την διαδικασία. Δεν είμαστε και δεν επιθυμούμε να μετατραπού-με σε μουσειακά εκθέματα, «πολιτικές μούμιες» με πρόσωπα αδιάκοπα στραμμένα προς τον ίδιο αμετάβλητο κι ατάραχο ορίζοντα. Απευχόμαστε μ’ όλη τη δύναμη της καρδιάς μας να καταντήσουμε λοβο-τομημένοι μέσα τους στενούς φράχτες κάποιας στείρα ανατρεπτικής και διαλυτικής μισαλλοδοξίας. Δηλαδή εκεί όπου συνταγές, συμβιβαστικές μέθοδοι και υποσχετικές λύσεις ανακατεύονται παράφωνα και ψελλίζο-νται μηχανιστικά σαν φοβικό μουρμουρητό. Είμαστε ζωντανοί άνθρωποι, που επιζητούμε να καταθέσουμε την ενδεχόμενα ελάχιστη αλλά σίγουρα πηγαία, άδολη κι ειλικρινή συνεισφορά μας στην δημιουργία της ιστορίας αυτής της Πατρίδας. Διατηρούμε ανυπόκριτο σεβασμό σ’ ένα ευρύ φάσμα παραδοσιακών αξιών τις οποίες η διεθνιστική, δήθεν αντιρατσιστική και εθνοαποδομη-τική αριστερά συνεχίζει με ψυχοπαθολογική εμμονή ν’ απορρίπτει, να περιγελά, να καταφρονεί και ν’ απεχθάνεται. Μα πάνω απ’ όλα απορ-ρίπτουμε με σφοδρότητα κι αποτροπιασμό την οποιαδήποτε δεσποτική κι’ αυταρχική ερμηνεία και υποθήκη του πάντοτε ρευστού και μυστηριώ-δους μέλλοντος σε ατελείς μηχανιστικές νομοτέλειες. Σ’ αντίθεση με τις διάφορες θεωρίες και τα πολιτικά μοντέλα «συντή-ρησης» και «προόδου», «σταθερότητας» κι «εκσυγχρονισμού», που δι-ακηρύχθηκαν κατά καιρούς από τις δεξιές και τις αριστερές, εμείς δεν παραμένουμε αγκυλωτικά προσκολλημένοι σε κανένα παρελθόν ως δήθεν σανίδα σωτηρίας από την άθλια τρέχουσα πραγματικότητα, ούτε βυθιζόμαστε βλακωδώς ανέμελοι στις αποπλανητικές θολούρες των μελλοντικών ανυπόστατων υποσχέσεων των Επικυρίαρχων ή των διαφό-ρων ψευτοεπαναστατών (που κάτω από τα πέπλα του ψεύδους βρίσκεται κρυμμένη η προσοδοφόρα συνεργασία τους).

Page 30: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΧΡΥΣΗ ΑΥΓΗ

Μέσα στον 21ο αιώνα είναι μοιραίο να ανατείλει ένας νέος κόσμος μέσα από τα ερείπια μιας θλιβερής εποχής, που τελειώνει, της απάνθρωπης εποχής των τοκογλύφων. Σε αυτόν τον νέο αυτό κόσμο πρέπει να υπάρ-χει μια δυνατή και ελεύθερη ΕΛΛΑΔΑ. Μ αυτήν την αμετακίνητη θεμέλια παραδοχή παρατηρούμε κριτικά κι επι-κρίνουμε καίρια, όχι μόνο τις τελετουργικές παρελθοντικές εμμονές και τις παράλογες ευχολογιακές μελλοντολογίες, αλλά και τις γελοίες προ-σπάθειες των καθεστωτικών κομμάτων να φτιασιδώσουν τα «πολιτικά κουφάρια» τους με μοντέρνα ρούχα, για να διαιωνίσουν την εξαπάτηση των αποχαυνωμένων λαϊκών μαζών με νέες φρούδες υποσχέσεις. Έχοντας κατανοήσει την ιστορική διάσταση, το πνευματικό νόημα και το ηθικό περιεχόμενο του Αγώνα μας, εμείς οι Χρυσαυγίτες βρισκόμαστε αμετανόητα ταγμένοι κάτω από τα λάβαρα του Εθνικισμού για να συνε-χίσουμε ατάραχοι την αγωνιστική μας πορεία. Συνεπώς, αποφασισμένοι κι ακλόνητοι, θα συνεχίσουμε να πορευόμαστε όταν όλα καταπέσουν σε συντρίμμια! Για την Χρυσή Αυγή η δυνατή και ελεύθερη ΕΛΛΑΔΑ ευρίσκεται Υπερά-νω Όλων, αποτελεί Δόγμα και πρωταρχικό μας καθήκον ενάντια στην κάθε λογιστική οπτική του οποιουδήποτε υπηρέτη των παγκόσμιων τοκο-γλύφων, του κάθε προσκυνημένου δειλού, που δεν τολμά να αναμετρη-θεί με την Ιστορία.

Page 31: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!

ΕΝΑ ΣΥΓΧΡΟΝΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΙΚΟ ΙΔΕΟΛΟΓΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ

«Και τους τρέμουνε των κάμπων οι κιοτήδες,και με ονόματα τους κράζουν πονηράκλέφτες και απελάτες και προδότες,τους μισούν οι βασιλιάδες, κι όλοι οι τύραννοι,κ’ είναι, μέσα στους σκυφτούς, τα παλικάριακ’ είναι, μέσ’ στους κοιμισμένους, οι στρατιώτες.»

Κωστής Παλαμάς – «Ο δωδεκάλογος του γύφτου»

Page 32: 8ο Συνέδριο: Θέλουμε την Πατρίδα μας Πίσω!