Download - 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Transcript
Page 1: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Πέρσες και ΈλληνεςΜΑΧΗ ΜΑΡΑΘΩΝΑ 490 π.Χ.

Ενότητα 7η: Δύο κόσμοι συγκρούονταιΜπακάλης Κώστας

history-logotexnia.blogspot.com

Page 2: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Α. ΤΟ ΠΕΡΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ

Page 3: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Α. ΤΟ ΠΕΡΣΙΚΟ ΚΡΑΤΟΣ - Γενικά χαρακτηριστικά(1)

Οι Πέρσες συγχωνεύτηκαν με τουςΜήδους σε ένα κράτος.Και οι δύο λαοί Ινδοευρωπαίοι στην καταγωγή.

Ιδρυτής του κράτους θεωρείται οΚύρος Α΄(645 -602 π.Χ.)Το περσικό κράτος ήταν πολυεθνικό, δηλαδή είχε υποτελείς πολλούςλαούς.

Page 4: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Τι παρατηρείτε ως προς την έκταση του Περσικού κράτους, συγκρίνονταςτον με τον ελληνικό κόσμο;

Με ορολογία των σημείων του ορίζοντα πώς χαρακτηρίζεται ο ελληνικός καιπώς ο περσικός πολιτισμός;

Page 5: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Γενικά χαρακτηριστικά(2)- Τι ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΣΗΜΕΡΑ Η ΛΕΞΗ

ΣΑΤΡΑΠΗΣ;

Ήταν διαιρεμένο σε διοικητικές περιφέρειες, τιςσατραπείες.

Οι διοικητές τους, οι σατράπες, ήταν αρμόδιοι γιατη σωστή διοίκηση και την είσπραξη των φόρων.

Φόρους πλήρωναν όλοι οι υποτελείς λαοί, όχι όμωςοι Πέρσες και οι Μήδοι.

Το περσικό κράτος είχε διαμορφώσει τιςπροϋποθέσεις ώστε να γίνει κοσμοκρατορία.

Page 6: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ ΟΙ ΣΑΤΡΑΠΕΙΕΣ ΤΟΥ ΠΕΡΣΙΚΟΥ ΒΑΣΙΛΕΙΟΥΈνας από τους πιο γνωστούς δρόμους του Περσικού Βασιλείου ήταν η Βασιλική Οδός, που ένωνε τις Σάρδεις, πρωτεύουσα της Λυδίας, με τα Σούσα και την Περσέπολη, όπουέμενε ο Πέρσης βασιλιάς.

Page 7: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Ανάγλυφο από τηνΠερσέπολη (Ιράν), στο οποίο

απεικονίζεται ένας Μήδοςαξιωματούχος ανάμεσα σε δύοΠέρσες. Βρίσκεται στη βόρεια

σκάλα που οδηγούσε στηναίθουσα ακροάσεων του

Δαρείου Α΄, 5ος αιώνας π.Χ.

Ο Δαρείος ο βασιλιάς λέει: Αυτές είναι οι χώρες πουανήκουν σε μένα και με την ευλογία του ΆχουραΜάζδα είμαι βασιλιάς τους: Περσία, Ελάμ,Βαβυλωνία, Ασσυρία, Αραβία, Αίγυπτος, αυτές πουβρίσκονται δίπλα στη θάλασσα, Σάρδεις, Ιωνία,Μηδία, Αρμενία, Καππαδοκία, Παρθία, Δραγγιανή,Αρεία, Χορασμία, Βακτρία, Σογδιανή, Γκαντάρα,Σκυθία, Σατταγυδία, Αραχωσία, Μάκα. Στο σύνολότους 23 σατραπείες. Ο Δαρείος ο βασιλιάς λέει:αυτές είναι οι χώρες που ανήκουν σε μένα. Με τηνευλογία του Άχουρα Μάζδα είναι οι κτήσεις μου, μουπληρώνουν φόρο υποτέλειας, υπακούουν σε ό,τιτους προστάζω μέρα και νύχτα.Απόσπασμα από την επιγραφή του Δαρείου Α΄, 5οςαιώνας π.Χ.

Page 8: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

► Ανάγλυφο απότο

Θησαυροφυλάκιο

του Δαρείου Α΄στην Περσέπολη,

5ος αιώνας π.Χ. Τεχεράνη (Ιράν),

ΑρχαιολογικόΜουσείο. Σκηνή

ακρόασης από τοΜεγάλο Βασιλιά. Ο

Δαρείος Α΄απεικονίζεταικαθισμένος σε

θρόνο και πίσω τουστέκεται ο

διάδοχός τουΞέρξης Α΄. Οι

υπόλοιπες μορφές, που απεικονίζονται

σε μικρότερομέγεθος, είναι

αξιωματικοί καιακόλουθοι.

Page 9: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Γενικά χαρακτηριστικά(3)

Οι Πέρσες πίστευανστον

Αχουραμάσδα, θεότης σοφίας και της

αλήθειας.

Βασική θέση στον

πολιτισμό τωνΠερσών είχε η

αλήθεια.

Οι Πέρσες

υιοθέτησαν τη

σφηνοειδή γραφή.

Page 10: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Πανοραμική άποψη της Περσέπολης. Στο κέντρο η μεγάλη αίθουσα

ακροάσεων του βασιλιά, 5ος αιώνας π.Χ. Οι εργασίες για την οικοδόμησή της άρχισαν επίΔαρείου Α΄ και ολοκληρώθηκαν στα πρώτα χρόνια της βασιλείας του Ξέρξη Α΄. Όπωςβλέπουμε στη φωτογραφία, οι αίθουσες είχαν πολλούς κίονες (μέχρι 20 μ. ύψος). Υπήρχανκαι μνημειακές σκάλες που οδηγούσαν στις εισόδους.

Page 11: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Με βάση το παράθεμα και τις ιστορικές σας γνώσεις να σχολιάσετετις βασικές αξίες του περσικού πολιτισμού.

ΚΑΚΟ ΤΟΨΕΜΑΣτους Πέρσες είναι απαγορευμένο να μιλούν για πράγματα που δενεπιτρέπεται να κάνουν. Ως πιο αισχρό πράγμα θεωρούν το ψεύδος, κατόπιν το να οφείλει κανείς χρήματα. Και τούτο για πολλούς λόγουςπροπάντων όμως, όπως λένε, για τον λόγο ότι όποιος χρωστάειχρήματα, όλο και κάποιο ψέμα λέει.Ηρόδοτος, Ιστορία Α. 138

Page 12: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Β. ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ

ΚΑΙ ΟΙ ΠΕΡΣΕΣ

Page 13: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

ΕΛΛΗΝΕΣ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ

ΑΣΙΑΣ

Οι Έλληνες ανέπτυξαν εμπόριο στηΜεσόγειο και τον Εύξεινο Πόντο.

Κατέληξαν υποτελείς στους Πέρσες, στους οποίους πλήρωναν φόρουςκαι τους οποίους ακολουθούσανστις εκστρατείες τους.

Οι Πέρσες: Το 513 π.Χ. απέτυχανστις εκστρατείες εναντίον των

Σκυθών αλλά κατέλαβαν τη Θράκη.

Page 14: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

◄ Οι Πέρσες εκτελούνστην πυρά τον βασιλιά τηςΛυδίας Κροίσο. Ο Κροίσοςήταν ο πρώτος που υπέταξετις ελληνικές πόλεις τηςΜικρός Ασίας, οι οποίες, μετάτην ήττα του, περιήλθανστην εξουσία των Περσών(παράσταση από ελληνικόερυθρόμορφο αγγείο, Παρίσι, Μουσείο Λούβρου).

Page 15: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Γ. ΙΩΝΙΚΗ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ

Page 16: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Γ. Ιωνική Επανάσταση - αιτίες(1)

Παύσης του

εμπορίου με τονΕύξεινο Πόντο λόγω

ελέγχου των Στενών

από τους Πέρσες.

της βαριάς

φορολογίας

της στέρησης της

ελευθερίας.

Οι Έλληνες της Μικράς Ασίας οδηγήθηκαν σε επανάσταση(499 π.Χ.) εξαιτίας:

Page 17: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Πηγή: http://users.sch.gr/ipap/Ellinikos%20Politismos/Yliko/istoria/a-4-arxaiki-07-persikoi-polemoi.htm

Page 18: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Αφού μελετήσετε το παράθεμα του Ηροδότου, να αιτιολογήσετε τη στάση των Ιώνων και των Αιολέων.

ΟΙ ΙΩΝΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΑΙΟΛΕΙΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΚΥΡΟΟι Ίωνες και οι Αιολείς μόλις κατακτήθηκε η Λυδία από τους Πέρσες, έστειλαναντιπροσωπεία στις Σάρδεις δηλώνοντας στον Κύρο ότι ήθελαν να γίνουν υπήκοοίτου με τους ίδιους όρους που ήταν πριν με τον Κροίσο. Εκείνος, αφού άκουσε τιςπροτάσεις τους, τους διηγήθηκε έναν μύθο: «Ένας αυλητής βλέποντας ψάρια στηθάλασσα άρχισε να παίζει τον αυλό του, γιατί νόμιζε ότι θα βγουν στην ξηρά. Έπεσεόμως έξω στους υπολογισμούς του. Πήρε τότε ένα δίχτυ και, αφού έπιασε πάραπολλά, τα τράβηξε έξω. Κι όταν τα είδε να πηδούν, είπε σε αυτά: Σταματήστε ναχορεύετε. Όταν έπαιζα προηγουμένως τον αυλό δεν θελήσατε να βγείτε έξω». Τονμύθο αυτό είπε στους Ίωνες και στους Αιολείς, γιατί προηγουμένως οι Ίωνες, όταντους ζήτησε με απεσταλμένους να αποστατήσουν κατά του Κροίσου, δεν δέχτηκαν. Τώρα μπροστά σε τετελεσμένο γεγονός ήταν πρόθυμοι να υπακούσουν. Αυτά ταέλεγε γεμάτος οργή. Ηρόδοτος, Ιστορία, 1. 141.Σημ.: Μετά από αυτά οι Ίωνες άρχισαν να χτίζουν τείχη και παράλληλα έστειλανπρέσβεις στη Σπάρτη, ζητώντας βοήθεια.

Page 19: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

γ. Ιωνική Επανάσταση(2)

▲ Αναχώρηση Αθηναίουοπλίτη για τον πόλεμο. ΟιΑθηναίοι και οι Ερετριείςέστειλαν 2.000 οπλίτες για ναενισχύσουν την ΙωνικήΕπανάσταση (ερυθρόμορφοαγγείο, Μόναχο, ΑρχαιολογικόΜουσείο).

Από την Ελλάδα τους βοήθησανμόνο η Αθήνα και η Ερέτρια.

Η καταστολή της επανάστασης ολοκληρώθηκε το494 π.Χ. στη ναυμαχία της Λάδης.

ΗΜίλητος καταστράφηκε ολοκληρωτικά. θλίψηστους Αθηναίους. Τιμώρησαν τον ποιητή Φρύνιχοπου «ανέβασε» την τραγωδία «Μιλήτου Άλωσις».

Page 20: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Ποια στοιχεία αναδεικνύουν τη σημασία της Μιλήτου;

ΗΜΙΛΗΤΟΣΗ Μίλητος υπήρξε μία από τις παλαιότερες και σπουδαιότερες πόλεις της Ιωνίας, χτισμένη στις εκβολές του ποταμού Μαιάνδρου. Κατά τους αρχαίους χρόνους ήτανπαραλιακή και διέθετε τέσσερα λιμάνια, ενώ σήμερα απέχει 9 χιλιόμετρα από τηθάλασσα, λόγω των προσχώσεων του ποταμού. Η παράδοση αναφέρει ότι στο β’ μισό του 11ου αιώνα π.Χ. η πόλη αποικίστηκε από Ίωνες με αρχηγό τον Νηλέα, γιοτου Κόδρου, στοιχείο που ενισχύεται από την εύρεση γεωμετρικού οικισμού. Η πόληγνώρισε μεγάλη πνευματική και οικονομική άνθηση_ από εκεί κατάγονταν μεγάλεςμορφές της αρχαίας ελληνικής διανόησης, όπως ο Θαλής, ο Αναξίμανδρος, οΑναξιμένης, ο Εκαταίος κ.ά. Στα τέλη του 7ου αιώνα π.Χ. εισήγαγε την κοπήνομίσματος από ήλεκτρο και ίδρυσε αποικίες, από τις οποίες σπουδαιότερες ήταν ηΝαύκρατη στην Αίγυπτο, η Άβυδος και η Κύζικος στην Προποντίδα, η Αμισός, ηΣινώπη, η Τραπεζούντα, ο Ολβία και η Απολλωνία στον Εύξεινο πόντο. Η Μίλητοςπρωτοστάτησε στην Ιωνική επανάσταση, που καταπνίγηκε με τη ναυμαχία τηςΛάδης (494 π.Χ.) και μετά την οποία η πόλη ισοπεδώθηκε από τους Πέρσες. Μετά τηναυμαχία της Μυκάλης (479 π.Χ.) άρχισε η ανοικοδόμησή της με αφετηρία το ιερότου Απόλλωνα και τον ναό της Αθηνάς.Εγκυκλοπαίδεια Πάπυρος-Λαρούς-Μπριτάνικα

Page 21: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 22: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Δ. Η ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ

ΤΟΥ ΜΑΡΔΟΝΙΟΥ (492 Π.Χ.)

Page 23: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

ΑΦΟΡΜΗ

•Οι Πέρσες ήθελαν νατιμωρήσουν τους

Αθηναίους και τους

Ερετριείς, επειδή είχανβοηθήσει τους

επαναστατημένουςΊωνες.

ΑΙΤΙΑ

•Οι βασιλιάδες τωνΠερσών εφάρμοζαν μια

πολιτική επεκτατική.

•Δηλαδή να κατακτούνδιαρκώς νέα εδάφη και

να υποτάσσουν νέουςπληθυσμούς.

•Στόχος : κυριαρχία στοΑιγαίο = κατοχή και τωνδύο ακτών του + νησιά.

Η ΠΕΡΣΙΚΗ ΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΤΑ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΑΣ

Page 24: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Μεαφορμή την Ιωνική Επανάσταση αρχίζουν οιελληνοπερσικοί πόλεμοι.

Η εκστρατεία τουΜαρδόνιου, το492 π.Χ., στηΜακεδονία διακόπηκε λόγω κακοκαιρίας με μοναδικό κέρδος γιατους Πέρσες την επανάκτηση της Θράκης.

Page 25: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 26: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

► Α&ηναίος οπλίτης, 490 π.Χ. Ο συγκεκριμένος πολεμιστήςαντιπροσωπεύει ενδυματολογικά τον μέσο όρο των Αθηναίων

οπλιτών της κατώτερης οικονομικής τάξης που πολέμησαν στονΜαραθώνα. Φέρει λοψιοψορο κράνος αττικού τύπου, ελαφρύ

λινοθώρακα με δερμάτινες πτέρυγες, ψηλές ορειχάλκινεςπερικνημίδες και ασπίδα τύπου «όπλον», στην οθόνη της οποίας

έχει προσαρμοστεί μάλλινο παραπέτασμα για την προστασία τωνκάτω άκρων από τα περσικά βέλη. Τα επιθετικά του όπλα είναι το

μακρύ νυκτικό δόρυ και το νυκτικό-θλαστικό ξίφος (δενεικονίζεται εδώ) (ενδυματολογική έρευνα-εικονογράφηση του

Χρήστου Γιαννόπουλου για τις Εκδόσεις ΠΕΡΙΣΚΟΠΙΟ).

◄ Πέρσης φρουρός. Ο οπλισμόςτου αποτελείται από ακόντιο καιτόξο (ανάγλυφο από το ανάκτοροτης Περσέπολης).

Page 27: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Ε. Η ΜΑΧΗ ΤΟΥ ΜΑΡΑΘΩΝΑ

(49Ο Π.Χ.)

Page 28: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Νέα περσική εκστρατεία πραγματοποιείται με επικεφαλής τους στρατηγούςΔάτη καιΑρταφέρνη(490 π.Χ.)

Οι Πέρσες καταστρέφουν τηνΕρέτρια και στρατοπεδεύουν στοΜαραθώνα.

Παρά την απουσία των Σπαρτιατών, δέκα χιλιάδεςΑθηναίοι καιχίλιοιΠλαταιείς υπό την ηγεσία τουΜιλτιάδη, πουεφάρμοσε ένα έξυπνο στρατηγικό σχέδιο, νίκησαν τους Πέρσες.

Page 29: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Σκηνή προετοιμασίας πολεμιστών πριν από τη μάχη. Στον Μαραθώνα οιΑθηναίοι και οι Πλαταιείς Προετοιμάστηκαν ταχύτατα και παρατάχθηκαν για μάχηαιφνιδιάζοντας τους Πέρσες (λεπτομέρεια Wadsworth Museum Hartford, Conn).

Page 30: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Η παραλία του Σχοινιά. Εδώ αποβιβάστηκε το περσικό εκστρατευτικό σώμα(φωτ. Εκδοτική Α&ηνών). Μαζί τους, οι Πέρσες είχαν ως οδηγό και σύμβουλο τονπρώην τύραννο της Αθήνας Ιππία, γιο του Πεισίστρατου. Πώς κρίνετε τη στάσητου;

Page 31: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Αναπαράσταση αγκυροβολημένων πλοίων κατά τη μάχη του Μαραθώναhttp://el.wikipedia.org/wiki

Page 32: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 33: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Η εξέλιξη της μάχης του Μαραθώναα΄ φάση

Page 34: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

β΄ φάση

Page 35: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

γ΄ φάση

Page 36: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

δ΄ φάση

Page 37: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 38: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 39: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

► Παράσταση έφιππουτοξότη με σκυθική

ενδυμασία. Η αιφνίδιααπουσία των Περσών

ιππέων από τονΜαραθώνα ήταν

μεγάλη ευκαιρία γιατον Μιλτιάδη που δεν

μπορούσε να τηναφήσει

ανεκμετάλλευτη. Αττικό πινάκιο του 515

πΧ. Οξφόρδη, AsmoleanMuseum).

Page 40: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

ΠΕΡΣΕΣ

ΕΛΛΗΝΕΣ

η αρχική παράταξη

Η μάχη του Μαραθώνα

(σχέδιο τουΜιλτιάδη)

▲ Η περικεφαλαία τουΑθηναίου στρατηγού Μιλτιάδη,

490 π.Χ.Αρχαιολογικό Μουσείο

Ολυμπίας

Συντάκτης Παρουσίασης - Takis

Page 41: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

ΠΕΡΣΕΣ

ΕΛΛΗΝΕΣ

▲ η πρώτηφάση της μάχης

▲ Ελληνικήπερικεφαλαία

Page 42: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

ΠΕΡΣΕΣ

ΕΛΛΗΝΕΣ

► η β΄ φάση της μάχης: η κύκλωση

▲ Περσική περικεφαλαία

Page 43: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Η πεδιάδα του Μαραθώνα κατά την ώρα της Μάχης, λιθογραφία του Τζ. Γουέιτσον (1839)

Page 44: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Πηγή: Στρατιωτική Ιστορία. Σειρά: Μεγάλες μάχες. Μαραθώνας: Η Αθήνασυντρίβει την περσική υπεροψία. 490 π.Χ. Εκδόσεις Περισκόπιο

►Μια ακόμη αναπαράσταση της μάχης του Μαραθώνα

Page 45: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 46: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 47: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 48: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 49: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 50: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 51: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Ρωμαϊκή σαρκοφάγος στην οποία θεωρείται πως εικονίζεται "η μάχη γύρω από ταπλοία" στον Μαραθώνα. Αριστερά ένας Πέρσης δαγκώνει στο πόδι έναν Αθηναίοοπλίτη, ενώ ένας συμπολεμιστής του ρίχνει έναν Πέρση ιππέα από το άλογο του. Στο

κέντρο ο Αισχύλος κρατά τον ετοιμοθάνατο αδελφό του Κυναίγειρο και τονπροστατεύει με την ασπίδα του από τον πέλεκυ του Πέρση. Δεξιά Πέρσες προσπαθούννα επιβιβαστούν στα πλοία τους (Μπρέσια, Αρχαιολογικό Μουσείο).

Page 52: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

◄ Χάρτης της περιοχής τουΜαραθώνα με τα στρατόπεδατων Ελλήνων και των Περσών.Cartledge, P. (ed.), Cambridge illustrated history of Ancient Greece, Cambridge University Press, Cambridge 1998, σ. 63.Επεξεργασία: Ίδρυμα ΜείζονοςΕλληνισμού.

Page 53: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

◄ Χάλκινο περσικό κράνοςασσυριακού τύπου, λάφυρο από τημάχη του Μαραθώνα, ανάθημαστον Δία της Ολυμπίας με τηνεπιγραφή "Διί, Αθεναίοι, Μέδονλαβόντες"(Αρχαιολογικό Μουσείο Ολυμπίας).

► Ξίφος, αιχμές δοράτων και βελών, καθώς και ένας πεσσός σφενδόνης

που ανακαλύφθηκαν στον χώρομάχης του Μαραθώνα (Λονδίνο,

Βρετανικό Μουσείο).

Page 54: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται
Page 55: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

α. Ποιος είναι ο ρόλος της θυσίας πριν από τη μάχη; Γίνεται κάτι ανάλογο στην εποχή μας;

β. Σε τι οφείλεται η νίκη των Αθηναίων, παρά την αριθμητική υπεροχή των Περσών;

ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑΜΟΝΟ ΤΩΝ ΠΕΡΣΩΝ ΠΡΟΚΑΛΟΥΣΕ ΤΡΟΜΟΌταν τα στρατεύματα έλαβαν θέση και οι θυσίες έδειξαν καλά αποτελέσματα, οιΑθηναίοι, μόλις δόθηκε το σύνθημα της επίθεσης, όρμησαν τρέχοντας εναντίον τωνεχθρών. Το διάστημα που τους χώριζε δεν ήταν λιγότερο από οχτώ στάδια. Οι Πέρσες, όταν τους είδαν να έρχονται εναντίον τους τρέχοντας, ετοιμάζονταν να τους δεχτούνκαι προς στιγμή νόμισαν ότι οι Αθηναίοι έχασαν τα λογικά τους. Τους έβλεπαν ναείναι λίγοι και, παρά το γεγονός αυτό, να ορμούν κατά πάνω τους, χωρίς μάλιστα ναδιαθέτουν ιππικό και τοξότες. Αυτά έβαλαν με το νου τους οι βάρβαροι. Οι Αθηναίοι, όταν άρχισε η σύγκρουση, πολεμούσαν γενναία. Πρώτοι, απ' όσο ξέρουμε, όρμησανεναντίον των βαρβάρων και πρώτοι άντεξαν να αντικρύσουν την περσική ενδυμασίακαι αυτούς που τη φορούσαν. Ως τότε και το όνομα μόνο των Μήδων προκαλούσετρόμο στους Έλληνες.

Page 56: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

► Ο τύμβος των νεκρών του Μαραθώνα

► 0 τύμβος των Αθηναίων πεσόντων στον Μαραθώνα (φωτ. Εκδοτική Αθηνών).

Page 57: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Καλλιτεχνική αναπαράσταση του 19ου αιώνα στην οποία απεικονίζεται οθάνατος του μαραθωνοδρόμου αμέσως μετά την αναγγελία της νίκης.

Page 58: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

► Παράσταση τουαγωνίσματος τουοπλίτη δρόμου.

Ουσιαστικάτέτοιου

είδους αγωνίσματααποτελούσαν

πολεμικέςασκήσεις.

Παράστασηαμφορέα

του 5ου αιώνα π.Χ.(Μόναχο,

ΑρχαιολογικόΜουσείο).

Η ιστορία του αγγελιαφόρου, ανεξάρτητα από το αν αληθεύει ή όχι,προκάλεσε μεγάλη εντύπωση στον Γάλλο ακαδημαϊκό και ένθερμοφιλέλληνα Μισέλ Μπρεάλ και τον ώθησε να προτείνει τηδιοργάνωση αγώνα αντοχής από τον Μαραθώνα στην Αθήνα μεαφορμή την τέλεση των πρώτων σύγχρονων Ολυμπιακών Αγώνωνστην Αθήνα το 1896.

Page 59: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

▲ Μαραθώνιος στους Ολυμπιακούς Αγώνες του 1896. http://commons.wikimedia.org/wiki/File:1896_Olympic_marathon.jpg

Page 60: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

◄ Η παράσταση από τονπερίφημο κρατήρα του«ζωγράφου του Δαρείου» που τιτλοφορείται"Πέρσαι". Στο κέντροεικονίζεται ο Δαρείοςνα προεδρεύει τουαυτοκρατορικούσυμβουλίου. Ογενειοφόρος άνδρας πουστέκεται μπροστά τουείναι ένας αγγελιαφόρος, ο οποίος προφανώςαναγγέλλει την είδησητης ήττας στονΜαραθώνα (ΕθνικόΜουσείο Νεάπολης).

Page 61: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Η νίκη των Αθηναίων στο Μαραθώνα:Διέλυσε τον μύθο του αήττητου των Περσών και αναπτέρωσε το ηθικό των

Ελλήνων.Έδειξε την ανωτερότητα της ελληνικής πολεμικής τακτικής και ανέδειξε τη

στρατιωτική μεγαλοφυΐα του Μιλτιάδη.Ανέδειξε την πόλη τους σε δεύτερη δύναμη στην Ελλάδα, μετά τη Σπάρτη.Ανέκοψε την προσπάθεια παλινόρθωσης της τυραννίας στην Αθήνα.Εξασφάλισε τον αναγκαίο χρόνο, ώστε οι Έλληνες να προετοιμαστούν για τη

συνέχιση του αγώνα τους κατά των Περσών.Διέσωσε τον πολιτισμό τους κι έσωσε την Ευρώπη από το βάρβαρο ασιατισμό της

εποχής εκείνης. Όπως είπε ο σπουδαίος βρετανός φιλόσοφος και οικονομολόγος ΤζονΣτιούαρτ Μιλ «η μάχη του Μαραθώνα υπήρξε, ακόμα και για τη βρετανική ιστορία,σημαντικότερη κι από τη μάχη του Χέιστινγκς».

ΠΗΓΗ: http://www.sansimera.gr/articles/833#ixzz3MGY2G07W

Page 62: 7. Πέρσες και Έλληνες: Δύο κόσμοι συγκρούονται

Ερωτήσεις-Δραστηριότητες1. Ποια τα αίτια και ποια η αφορμή των Περσικών πολέμων;2. Να καταγράψετε και να συζητήσετε τους λόγους που έκαναν τουςΑθηναίους να αντιδράσουν ιδιαίτερα για την καταστροφή της Μιλήτου(συμβουλευθείτε και το σχετικό παράθεμα).3. Ποιους ονόμαζαν οι αρχαίοι Έλληνες βαρβάρους; Γιατί; Τι σημαίνεισήμερα η λέξη;

Το επίγραμμα του ποιητή Σιμωνίδη για τη μάχη στοΜαραθώνα:

«Ελλήνων προμαχούντες Αθηναίοι Μαραθώνιχρυσοφόρων Μήδων εστόρεσαν δύναμιν»