Download - 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

Transcript
Page 1: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

Παρρησία:«H ελεύθερη, η θαρρετή

έκφραση της γνώµης» ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 - ΦYΛΛO 62ο ΦΙΛΟΠΟΙΜΕΝΟΣ 65 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ - Τ.Κ. 22200 - ΤΗΛ./FAX 27910-24980 web site: www.parrisianews.gr, e-mail: [email protected]

«... οι συνετοί άνθρωποι δε θεωρούν ποτέ γνήσιο φίλο αυτόν που φοβάται τους µετά παρρησίας λόγους...» Πολύβιος, Ιστορία, ΛΗ΄, 4

Μας κόπηκε το ένα χέρι, αλλά και µε το ένα

θα γράφουµε...σελ. 3

Εθελοντές της ΕΛΙΞ έδωσαν το παρόν για πρώτη φορά στο ∆ήµο Μεγαλόπολης

σελ. 5

Τι αίσχος,τι ντροπή...

σελ. 4

ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ

ΛΥΚΟΣΟΥΡΑΣσελ. 8

{Σχέδιο γιαµια τραγωδία}.

Του Ηλία Σιαµέλα

σελ. 12Μην ξεχνάµε την ανακύκλωση.

Επενδύουµε σ’ ένα καλύτερο µέλλον για µας και τα παιδιά µας

Ο µυθικός Οδυσσέας και ο

συµβολισµός του.Του Ηρακλή Μπέζου

σελ. 9

ΦυλακέςΑπό τον Κανέλλο ∆ράκο

σελ. 6 - 7

ΝΑΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣΑΠΟΦΑΣΙΣΕ ΤΟ Δ.Σ. ΤΟΥ ΔΗΜΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣΜετά από τρεις διαδοχικές συνεδριάσεις το ∆ηµοτι-κό Συµβούλιο του ∆ήµου Μεγαλόπολης αποφάσισε οµόφωνα υπέρ της κατασκευής του Νέου Καταστή-µατος Κράτησης στην περιοχή του ∆ήµου Μεγα-λόπολης. Η οµοφωνία επιτεύχθει ύστερα από την αποχώρηση, κατά την ψηφοφορία, δύο συµβούλων της πλειοψηφίας (∆ράκος, Τζεβελέκος) και µε την θετική ψήφο δύο ακόµη συµβούλων (Λύγουρη, Κλουκίνας) που στις προηγούµενες συνεδριάσεις είχαν τοποθετηθεί κατά των φυλακών.Ύστερα από αυτή την εξέλιξη και η πλευρά της µει-οψηφίας, σύσσωµη στήριξε την πρόταση του ∆η-µάρχου κ. Π. Μπούρα για ίδρυση σωφρονιστικού καταστήµατος µε προϋποθέσεις στην περιοχή της

Μεγαλόπολης, µια πρόταση που σε προηγούµενες συνεδριάσεις η µειοψηφία είχε καταψηφίσει.Από τη συνεδράση απών ήταν ο ∆ηµ. Σύµβουλος κ. Κ. Παγανός.Οµόφωνα ψηφίστηκε και η πρόταση του ∆ηµάρχου κ. Παναγιώτη Μπούρα να συσταθεί 5µελής επιτρο-πή αποτελούµενη από τους κυρίους : Γρηγόρη Τσέ-κερη (πρώην δήµαρχο Φαλαισίας), Φώτη Καρατζα-φέρη (Αντιδήµαρχο), Χρήστο ∆ηµόπουλο (Αντιδή-µαρχο) και τους δηµοτικούς συµβούλους της πλει-οψηφίας Νίκο Κούτσουρα και Βασίλη Κανέλλο για τη σύνταξη του σχετικού φακέλου και την υποβολή του στην Περιφέρεια Πελοποννήσου.

Π.Γ.Α.

Αναστέλλεται η έντυπη έκδοση της «Παρρησίας»Μένουµε «ζωντανοί» στην ιστοσελίδα www.parrisianews.gr

Αγαπητοί µας αναγνώστες σας ενηµερώνουµε ότι η «Παρρησία» δε θα κυκλοφορεί πλέον από τον επό-µενο µήνα σε έντυπη µορφή.Από εδώ και στο εξής, και µέχρι νε-οτέρας, η «Π» θα έχει φωνή µόνο µέσα από την ιστοσελίδα της: www.parrisianews.gr και το blog: parrisia-megalopolis.blogspot.com.Μέσα στο χωνευτήρι της Οικονο-µικής Κρίσης και του Μνηµονίου, ήταν αναπόφευκτο να µην «αλεθεί» και ο έντυπος επαρχιακός τύπος, µέσα σε αυτόν και η «Π».Αιτία, που έφερε αδιέξοδο στην απρόσκοπτη πλέον έντυπη κυ-κλοφορία της «Π», είναι η αριθµ. 11403/01.08.2011 Απόφαση του Υπουργού Επικρατείας, µε τίτλο «Τα-χυδροµική διακίνηση ηµερήσιου και περιοδικού Τύ-που....», µε την οποία πλέον καταργείται το δικαίωµα

υπαγωγής της εφηµερίδας µας, στα ειδικά τιµολόγια διακίνησης, µέσω ΕΛΤΑ, τα οποία επέτρεπαν στην «Π» να έχει ανεκτό οικονοµικά κόστος διακίνησης

των φύλλων της.Αυτή η εξέλιξη επιβαρύνει επιπλέον το κόστος λειτουργίας της «Π», µε αποτέλεσµα να είναι δύσκολο να προ-χωρήσουµε µε αυτές τις συνθήκες.Έως ότου µπορέσουµε να ανακάµ-ψουµε, θα συνεχίσουµε ηλεκτρονι-κά, µέσα από την ιστοσελίδα µας.Αγαπητοί αναγνώστες, σας ευχαρι-στούµε θερµά, για όλα αυτά τα χρό-νια, για την προτίµησή σας (και) στο δικό µας φύλλο.

Ελπίζουµε να ξεπεράσουµε αυτή τη σκόπελο το συ-ντοµότερο δυνατόν και να µπορέσουµε πάλι να κυ-κλοφορήσουµε σε έντυπη µορφή.

Από τη Σύνταξη

Στη συνάντηση που έγινε στις 29/8/2011 στο Γρα-φείο του Υπουργού Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιµατικής Αλλαγής κ. Γ. Παπακωνσταντίνου, µε το ∆ήµαρχο Μεγαλόπολης κ. Π. Μπούρα και τους επικεφαλής των ∆ηµοτικών Παρατάξεων κ.κ. Σ. Τσιριγώτη και Ι. Φουσέκη, η στάση του κ. Υπουρ-γού ήταν αρνητική στο ενδεχόµενο απόσυρσης της Υπουργικής Απόφασης Έγκρισης Περιβαλλοντικών Όρων κατασκευής και λειτουργίας του Χ.∆.Β.Α. στο Λιγνιτικό Κέντρο Μεγαλόπολης.Ωστόσο, ο κ. Υπουργός ανέφερε ότι το έργο θα υλο-ποιηθεί εφόσον ενταχθεί στον Εθνικό Σχεδιασµό για τη ∆ιαχείριση των Επικίνδυνων Αποβλήτων, ο οποίος δεν έχει ολοκληρωθεί.Όπως κι αν έχει, έστω κι αν προς το παρόν δε σκο-

πεύει η Πολιτεία να προχωρήσει στην κατασκευή Χ.∆.Β.Α., η ύπαρξη της ΚΥΑ δηµιουργεί τις προϋ-ποθέσεις για την υλοποίηση του έργου.Η ΚΥΑ είναι το «αγκάθι» που «τρυπάει» το περι-βάλλον της Μεγαλόπολης και πρέπει, µε κάθε τρό-πο να βγεί...Είναι γεγονός ότι µε την τροπή που έχει πάρει η υπόθεση, φαίνεται ότι οι εκπρόσωποί µας στο Κοι-νοβούλιο, διαχρονικά και διακοµµατικά, είτε ποι-ούν τη νήσσαν είτε λειτουργούν ως Πόντιοι Πιλά-τοι, αποδεικνύοντας (επιτέλους!) ότι είναι κατώτε-ροι των προσδοκιών των Μεγαλοπολιτών που τους έχουν εµπιστευτεί πολλάκις...Από εδώ και πέρα λοιπόν µόνοι µας πρέπει να τρα-βήξουµε το κουπί, χωρίς κανέναν «προστάτη»...

ΕΜΜΕΝΕΙ Ο ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΠΕΡΙΒΑΛΛΟΝΤΟΣ ΣΤΗΝ ΥΠΟΥΡΓΙΚΗ ΑΠΟΦΑΣΗ ΓΙΑ ΤΟ Χ.∆.Β.Α.

Συναντήθηκε µε το ∆ήµαρχο Μεγαλόπολης και τους επικεφαλής των ∆ηµοτικών Παρατάξεων

Επιτυχόντεςπανελληνίων εξετά-σεων 2011 Γενικού Λυκείου και ΕΠΑΛ

Μεγαλόπολης.σελ. 10

Page 2: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Φιλοποίµενος 65, 222 00 Mεγαλόπολη, Tηλ/Fax. 27910 24980,

web site: www.parrisianews.gr, e-mail: [email protected]

Iδιοκτήτρια-Eκδότρια: Παν. Aνδρέου-Kλουκίνα

Σελιδοποίηση - Εκτύπωση: Τυπογραφείο Κλουκίνα

Τα άρθρα των συνεργατών µας δεν εκφράζουν κατ’ ανάγκη και τις

απόψεις της εφηµερίδας

Παρρησία:«H ελεύθερη, η θαρρετή έκφραση της γνώµης»

Έλεγες για την αγάπη…

Μου Φερές εσύ λουλούδια, να στολίσω την καρδιά και τα λόγια σκουλαρίκια, που χαϊδεύουν τα αυτιά.Με σεργιάνισε καΐκι, πρωτοτάξιδο σκαρί και στην πρύµη µου χες δώσει το θαλασσινό φιλί.

Γλάρου τα φτερά φορούσα και εσύ κύµα καθαρόστον βυθό σου λαχταρούσα σαν κοχύλι να χαθώ.

Στον βυθό σου λαχταρούσα σαν κοχύλι να χαθώΓλάρου τα φτερά φορούσα και εσύ κύµα καθαρό

Κι όταν έπεφτε η νύχτα µε κρατούσες αγκαλιά και µου έβαζες στη χούφτα δυο κοχύλια τόσο δα.Κι έλεγες για την αγάπη, σαν κοχύλι είναι κι αυτή και πως κρύβεται στα βάθη, στου ανθρώπου την ψυχή.

Στίχοι: Καραχάλιου Σοφία - Μαρία

ΕΚΛΟΓΗ ΝΕΟΥ ΠΡΟΕΔΡΟΥΣΤΗ ΔΗΜΟΤΙΚΗ ΚΟΙΝΟΤΗΤΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Στις 12 Αυγούστου 2011, κατόπιν Συνεδριά-σεως του Συµβουλίου της ∆ηµοτικής Κοινό-τητας Μεγαλόπολης, εκλέχθηκε νέος Πρό-εδρος της ∆ηµοτικής Κοινότητας Μεγαλό-πολης ο κ. Στασινός Θεόδωρος, ύστερα από παραίτηση του κ. Κασσελούρη Χρήστου από το αξίωµα του Προέδρου και Μέλους Συµβουλίου της ∆ηµοτικής Κοινότητας Με-γαλόπολης, για προσωπικούς λόγους.

Πριν την εκλογή του νέου Προέδρου, κλή-θηκε για ορκωµοσία το πρώτο αναπληρω-µατικό µέλος του επιτυχόντος συνδυασµού κ. Μπιλίσης Γεώργιος, ο οποίος εντάχθηκε ως µέλος του επιτυχόντος συνδυασµού στο Συµβούλιο της ∆ηµοτικής Κοινότητας Με-γαλόπολης.

Κάτω ΚαρυέςΕθελοντική εργασία κατοίκων του χωριού,

που αξίζουν συγχαρητήρια!Ο εθελοντισµός στην πράξη, χωρίς προεργασία, µόνο µε αυθορµητι-σµό και καλή διάθεση.

Αυτά τα στοιχεία χαρακτηρί-ζουν κατοίκους της τοπικής κοινότητας Κάτω Καρυών, που ανέλαβαν µε δική τους πρωτο-βουλία, µε δικά τους µέσα και προσωπική εργασία, να ευπρε-πίσουν το χωριό τους και να το προστατεύσουν από τις πυρ-καγιές, που και φέτος δε µας ξέχασαν.

Με πρωτεργάτη τον Εκ-πρόσωπο της Τοπικής Κοινότητας κ. Παναγιώ-τη Γκίκα και τον Πρόε-δρο του τοπικού συλλό-γου, κ. Αναστάσιο Γκίκα, οι κάτοικοι του χωριού απέδειξαν ότι µπορούν να επιτύχουν πολλά, αρ-κεί να έχουν διάθεση.Έτσι λοιπόν, πήραν σκα-πτικά εργαλεία και έκο-ψαν τα χορτάρια, περιµετρικά του οικισµού και στους κοινόχρηστους χώρους.Σε περιόδους δύσκολες, τέτοιες κι-νήσεις είναι παράδειγµα προς µίµη-ση και αξίζουν συγχαρητήρια.Εφαρµόζουν το «συν Αθηνά και χεί-ρα κίνει», που έχει διαχρονική αξία!Μπράβο τους!

Σελίδα - 2 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Page 3: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

Υ Π Ε Ρ Α Γ Ο Ρ ΑΝΙΚΟΛΑΟΣ Π.

ΜΑΡΙΝΟΠΟΥΛΟΣχρώµατα

ηλεκτρ. εργαλείαµοκέτες - κουρτινόξυλα

πόµολα - κρύσταλλαείδη κυνηγίου

ΑΡΧΑΙΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ 51, ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΤΗΛ. : 27910/23120, Ο ΙΚ . 27910/23711, Κ ΙΝ. 6944.94.67.70

ΚΕΝΤΡΟ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ

����������������������������ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ 21 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

ΤΗΛ. 27910-22848

Õðåýèõíç êáôáóôÞìáôïò ÏÕÑÁÍÉÁ ÊËÏÕÊÉÍÁ

ΣΧΟΛΙΚΑ - ΒΙΒΛΙΑΟΛΑ Γ ΙΑ ΤΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

ΠΑΓΩΣΑΜΕ ΤΙΣ ΤΙΜΕΣ διατηρήσαμε την ποιότηταΦΩΤΟΤΥΠΙΕΣ - ΕΚΤΥΠΩΣΕΙΣ - ΜΕΤΑΞΟΤΥΠΙΕΣ - ∆ΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΑΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ 15 - ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ - ΤΗΛ. 2791400809

Μας κόπηκε το ένα χέρι, αλλά και µε το ένα θα γράφουµε...Με πόνο ψυχής ανακοινώνουµε στο παρόν φύλλο µας ότι κλείνουµε από τον επόµενο µήνα. Και όταν µιλούµε µέ πόνο ψυχής, το εννοούµε... Γιατί την Παρρησία την αγαπήσαµε σαν παιδί µας. ∆εν σκεφτήκαµε να τα «κονοµήσου-µε» από µια εφηµερίδα, άλλωστε θα ήταν ανοησία. Ο µόνος λόγος για τον οποίον αφιερώσαµε νύχτες και µέρες για να βγαίνει τούτο το φύλλο ήταν απλά και µόνον το πάθος µας να δηµιουργήσουµε ένα «παράθυρο» µέσα από το οποίο ο καθένας σε αυτόν τον τόπο, εφό-σον ήθελε, θα µπορούσε να εκφράσει την άποψή του, για όποιο θέµα τον απασχολούσε και είχε να κάνει πάντα µε τον τόπο.Τα καλέσµατά µας ήταν συνεχή. Ποτέ δε ζητήσαµε ανταλλάγµατα. Μόνον µια συνδροµή των 20€ ζητήσαµε, για όποιον επιθυµούσε να µας διαβάζει, όχι ότι δε θα µπορούσε να µας διαβάζει και µε άλλον τρόπο, άλλωστε και δωρεάν δίναµε την εφηµερίδα µας...Η ανταπόκριση των συνδροµητών ήταν συµπαθητική στην αρχή, άρ-χισε να «φυλλορροεί» στην πορεία...Ποτέ δε σταµατήσαµε την εκτύπωση των φύλλων µας, συνεχώς τα ίδια βγάζαµε.Όµως, όσο και να λέµε ότι αντέχουµε, έρχεται κάποια στιγµή που δε µπορούµε να κάνουµε βήµα µπροστά. Ήρθε η απόφαση του Υπουρ-γού Τύπου και µας έριξε τη χαριστική βολή... ∆ε µπορούµε να αντέ-ξουµε πια, κι ας έλεγαν οι «πονηροί» ότι είχαµε εµείς «άνωθεν» οικο-νοµική υποστήριξη...∆εν παραγνωρίζουµε ότι µπορεί η παρουσία µας να µην άρεσε σε πολλούς, ίσως και αναγνώστες, που αρχικά µας προτίµησαν.Είχαµε από την αρχή πεί ότι δηµιουργήσαµε αυτό το φύλλο για να γράφουν και άλλοι. Η ανταπόκριση ήταν όµως πενιχρή... Ίσως αρέ-σει περισσότερο να µουρµουράµε στα µουλωχτά και να µη θέλουµε να λέµε τα πράγµατα µε παρρησία...

∆εν παραγνωρίζουµε ότι κι εµείς πολλές φορές δεν τα είπαµε µε παρ-ρησία, καλέσαµε όµως όποιος ήθελε να µας την «πεί»... Ούτε αυτό έγινε. Προτίµησαν να µουρµουράνε, παρά να µας τα πουν χύµα, επι-λέγοντας blogs, πίσω από την προστασία της ανωνυµίας τους, µε άκοµψο βέβαια τρόπο...Η «Παρρησία» επιλέγει το δρόµο της ηλεκτρονικής έκδοσης και µό-νον, χάνοντας το «χέρι» της έντυπης έκδοσης...∆ε γνωρίζουµε προς το παρόν εάν αυτή η εξέλιξη µας επηρεάσει αρ-νητικά σε αυτή την προσπάθεια να διατηρηθούµε...Θα προσπαθήσουµε όµως, καταβάλλοντας κάθε δυνατή προσπά-θεια.Σε αυτήν όµως την προσπάθεια καλούµε για άλλη µια φορά τους συ-µπολίτες µας να εκφραστούν, µέσα από την «Παρρησία»...Ίσως αυτό το κάλεσµα να έχει µεγαλύτερη αξία τώρα, παρά πριν από πέντε χρόνια που ξεκινήσαµε.Κι αυτό γιατί οι καιροί που έρχονται είναι πολλοί δύσκολοι. Έχουµε ανάγκη να έχουµε τα µάτια και τα αυτιά µας ανοικτά. Να ξεπεράσου-µε τα τοπικά και να δούµε και τα υπερτοπικά, γιατί είναι πλέον άτοπο να ασχολούµαστε µε τα δικά µας και µόνο... ∆εν έχουν ίσως νόηµα σε αυτούς τους καιρούς να µιλούµε για τα τοπικά και µόνον, όταν η χώρα ολόκληρη κλυδωνίζεται από γεγονότα, αν όχι πρωτόγνωρα για τους παλαιότερους, σίγουρα άγνωστα για τους νεότερους και οδυ-νηρά συνάµα...Η «Παρρησία», χωρίς το οποιοδήποτε οικονοµικό βάρος πλέον, και χωρίς την παραµικρή υπόνοια, που εύκολα κάποιοι «πονηροί» άφη-ναν να εννοηθεί, περί «προστατών», µπορεί να λειτουργεί ελεύθερη, καθώς δεν ελπίζει σε τίποτα και δε φοβάται τίποτα!

Π.Α.Μ.

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 | Σελίδα - 3

Page 4: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΕΥΘΥΜΙΟΣ ΚΑΤΣΙΡΟΥΜΠΑΣΠολιτικός Μηχανικός Τ.Ε. - Ε.Δ.Ε.

* ΟΙΚΟ∆ΟΜΙΚΕΣ Α∆ΕΙΕΣ

* ΕΠΙΒΛΕΨΕΙΣ - ΚΑΤΑΣΚΕΥΕΣ

* ΤΟΠΟΓΡΑΦΙΚΑ

* ∆ΗΜΟΣΙΑ ΕΡΓΑ

Αγίου Αθανασίου 63 - Μεγαλόπολη - e-mail: [email protected]Τηλ. 27910.21081 - fax. 27910.21082 - κιν. 6977.460286

Τι αίσχος, τι ντροπή...Η Γενιά του Πολυτεχνείου, αγαπητοί αναγνώστες, όλοι οι Έλληνες αυτής της χώρας, όλοι µα όλοι, πρόσµεναν και πίστευαν ότι η Γενιά του Πολυτεχνείου ήταν η ελπίδα αυτού του τόπου.Με λαχτάρα, µε τραγούδια και χαρές πρόσµεναν στην καλυτέρευση της χώρας µας. Ποιός περίµενε ότι θα προκύψει η µεγαλύτερη κοινο-βουλευτική «ΧΟΥΝΤΑ» όλων των αιώνων.Μας λένε ότι έχουν την εντολή του λαού να κυβερνήσουν ... ναι ... γι᾽αυτά που είπαν προεκλογικά και όχι γι᾽αυτά που λένε µετεκλογι-κά. Εάν δε γνώριζαν πώς έχουν τα πράγµατα, σηµαίνει ότι δεν είναι ικα-νοί πολιτικοί και θα έπρεπε να είχαν ήδη παραιτηθεί. Άρα, τι σηµαί-νουν όλα αυτά... ότι γνώριζαν τα πάντα, διότι ο κ. Προβόπουλος τους είχε ενηµερώσει για όλα και προχωρούσαν µε µαθηµατική ακρίβεια στην υποδούλωση της χώρας µας, από το διεθνές κεφάλαιο, παραχω-ρώντας του όλα τα κυριαρχικά της δικαιώµατα.Τι αίσχος, τι ντροπή... απ᾽τη Γενιά του Πολυτεχνείου, να προκύψουν όλα αυτά τα πολιτικά αίσχη από τη γενιά της ελπίδας των Ελλήνων.Εάν είναι δυνατόν να το πίστευε κάποιος. Όταν ο Πρωθυπουργός µας λέει: «Φτωχοί εφοπλιστές και βιοµήχα-νοι µη φοβόσαστε την οικονοµική κρίση, δε θα την πληρώσετε εσείς, αλλά οι πλούσιοι χαµηλόµισθοι και χαµηλοσυνταξιούχοι του ΟΓΑ» Ακόµη και το επίδοµα των ανήµπορων της πρόνοιας ψαλίδισαν οι αθεόφοβοι, προκειµένου να προστατέψουν τους «φτωχούς» εφοπλι-στές και βιοµηχάνους ... και αυτοί οι λιµοκοντόροι ουδεµία αντίδραση επί των πεπραγµένων.Η κυβέρνηση που προέκυψε από τη γενιά του Πολυτεχνείου, αφού έκοψε δώρα Χριστουγέννων και Πάσχα, επιδόµατα, ψαλίδισαν µι-σθούς... δεν έφταναν αυτά αλλά κρέµασαν και αφίσες στις τράπεζες που έλεγαν: «Αγαπάς την Ελλάδα... στήριξέ την», ενώ τους φτωχούς βιοµηχάνους και εφοπλιστές, όχι µόνο δε ζήτησε ούτε ένα ευρώ, αλλά τους παραχωρεί όλες τις ∆ΕΚΟ και την κρατική περιουσία αντί πινα-κίου φακής.Αγαπητοί µου Έλληνες, προσεύχοµαι στο Θεό και εύχοµαι να γελα-στώ και να µην επαληθευτούν όλα αυτά που προβλέπω, γιατί προ-βλέπω ότι επέρχεται λιµός, κατοχή και πείνα. Με όλη µου την ψυχή εύχοµαι να πέσω έξω, αλλά αµφιβάλλω µε αυτήν την κυβέρνηση, η οποία τηρεί κατά γράµµα την πορεία για την οποία τοποθετήθηκε εκεί όπως είναι.Ζωντανό παράδειγµα πολιτικού από τη γενιά του Πολυτεχνείου 1ο, Μαρία ∆αµανάκη, «Εδώ Πολυτεχνείο, εδώ Πολυτεχνείο», µέλος του ΚΚΕ, σταλινικότερη του Στάλιν, µετέπειτα του Συνασπισµού, τώρα υπηρέτης του καπιταλισµού, 2ο Μίµης Ανδρουλάκης, ακριβώς τα ίδια προτερήµατα µε την κ. ∆αµανάκη, 3ο Θόδωρος Πάγκαλος και όλοι της κυβέρνησης, στέλεχη της αντίστασης και τώρα του καπιταλι-σµού.

Μετά τιµής,Θύσβιος

ΕΜΠΟΡΟΒΙΟΜΗΧΑΝΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

«Ο ΦΙΛΟΠΟΙΜΗΝ»Αρχαιρεσίες για την εκλογή του Νέου ∆ιοικητικού Συµβουλίου του πραγµατοποίησε ο Εµποροβιοµηχανικός Σύλλογος Μεγαλόπολης στις 10/08/2011 στην αίθουσα συνεδριάσεων του ∆ηµοτικού Συµβου-λίου Μεγαλόπολης.

ΕΚΛΕΧΘΗΚΑΝΤΑΚΤΙΚΑ ΜΕΛΗ:ΑΝΤΩΝΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣΤΣΙΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣΜΗΛΙΩΝΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣΠΑΣΩΜΑΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣΠΑΠΑΚΥΡΙΑΖΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ

ΑΝΑΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΜΕΛΗ:ΚΥΠΡΙΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΥ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΗΠΕΤΡΟΠΟΥΛΟΥ ΧΡΥΣΟΥΛΑ

ΕΛΕΓΚΤΙΚΗ ΕΠΙΤΡΟΠΗ:ΜΑΡΤΙΚΑΣ ΣΑΡΑΝΤΟΣΛΑΜΠΑ∆ΑΡΙ∆ΗΣ ΓΕΩΡΓΙΟΣΛΕΦΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ

ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΜΟΣΠΟΝ∆ΙΑ:ΑΝΤΩΝΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣΠΑΣΩΜΕΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ

Στις 16/08/2011 συνήλθε το ∆ιοικητικό Συµβούλιο για την συγκρότη-σή του σε σώµα και εκλέχθηκαν:ΑΝΤΩΝΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ - ΠρόεδροςΤΣΙΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ - ΓραµµατέαςΑΓΓΕΛΟΠΟΥΛΟΥ ΕΛΕΝΗ - ΤαµίαςΓΕΩΡΓΑΚΟΠΟΥΛΟΣ ΧΡΗΣΤΟΣ - ΑντιπρόεδροςΠΑΠΑΚΥΡΙΑΖΗ ΒΑΣΙΛΙΚΗ - Αναπληρωτής ΓραµµατέαςΜΗΛΙΩΝΗ ΣΤΑΥΡΟΥΛΑ, ΠΑΣΩΜΕΝΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ -Μέλη

Ο ΠΡΟΕ∆ΡΟΣ Ο ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣΑΝΤΩΝΑΚΑΣ ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΤΣΙΡΗΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ

ΣΥΓΧΑΡΗΤΗΡΙΑ!Οι καθηγήτριες του Κέντρου Ξένων Γλωσσών της Κας Μαρίας Μπαρδαβίλια στη Μεγαλόπολη, συγχαίρουν ολόψυχα τους µαθητές τους που πέτυχαν στις εξετάσεις του Μαΐου 2011 µε σκοπό την από-κτηση πιστοποιητικών στην Αγγλική γλώσσα.«Lower» B2/ECCE Michigan-Edexcel 3-EDI B2: Θεοδωροπού-λου Ουρανία, Καζναφέρη Ελένη, Κρόκου Κωνσταντίνα, Νικολοπού-λου Σταυρούλα, Τίτσης Θεόδωρος, Τσατσουλής Χριστόφορος, Τσίρη Αθανασία.«Pre-Lower» B1/: Αθανασιάδης Κωνσταντίνος, Αλεξοπούλου Πο-λυτίµη, Γεωργαντάς ∆ηµήτριος, Κορολή Βασιλική, Ντρέτσα Ντενίσα Σιαµπάνη Σοφία, Τζούβελη Κωνσταντίνα, Τσίρη Ηλιάνα, Χρανιώτη Πηνελόπη.

«Elementary» A1/: Αθανασιάδης Άγγελος, Αλεξοπούλου Βασιλική, ∆ηµόπουλος Θεόδωρος, Κούκα Ενκελέντα, Μιχαλόπουλος Απόστο-λος.«Beginners» Pre-Α1/:Αριδά Γεωργία, ∆αλάκας Παναγιώτης, ∆ηµά-δη Ειρήνη, Καῒκα Κωνσταντίνα, Κρόκος Βασίλειος, Μιχαλακοπούλου ∆ήµητρα, Σεφέρου Ελένη, Τζάστε Αιµίλιος, Τσιντώνη Αγγελική, Τσι-ντώνη Αικατερίνη, Χρανιώτης Γρηγόριος, Χρήστου Ευάγγελος.Αξίζουν όλοι ένα µεγάλο «Μπράβο» για την προσπάθεια τους και «Εις Ανώτερα!»

Σελίδα - 4 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Page 5: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

και στην αποκατάσταση του Αρχαίου Θεάτρου και του Αρχαιολογι-κού χώρου Μεγαλόπολης. Η εθελοντική πράξη αποτελεί µια µαθησιακή και µορφωτική λειτουρ-γία. Αυξάνει τη δυνατότητα ενεργού συµµετοχής των νέων στη ζωή

και την εργασία. Ενισχύει την από-κτηση κοινωνικών, επ ικο ιν ων ι ακών και επαγγελµατι-κών δεξιοτήτων και αναπτύσσει νέες ικανότητες. Ο ίδιος ο εθελοντής δεν εί-ναι µόνο ποµπός αλλά και δέκτης των ωφελειών που απορρέουν από την εθελοντική δρά-

ση. Εµείς λοιπόν πήραµε όλα τα µηνύµατα που µας δώσατε. Τέτοιες ενέργειες πραγµατικά δίνουν µία νότα αισιοδοξίας ότι όλοι µαζί ίσως µπορούµε να τα καταφέρουµε καλύτερα, όλοι µαζί ενωµένοι ίσως αλ-λάξουµε τη νοοτροπία που έχουµε αποκτήσει έως τώρα και καταφέ-ρουµε να αναδείξουµε και να προστατέψουµε το φυσικό µας πλούτο. Ευχαριστούµε πολύ τον καθένα από τους εθελοντές ξεχωριστά, για το µοναδικό τους έργο και τους αρχηγούς που καθοδήγησαν µε την πεί-ρα τους σωστά τα παιδιά για να βγάλουν εις πέρας τις εργασίες τους. Φυσικά θα θέλαµε να ευχαριστήσουµε και να συγχαρούµε παράλληλα το πρόγραµµα εθελοντικής εργασίας ΕΛΙΞ για τις πολύτιµες εργασίες που πρόσφερε στο τόπο µας και τα µηνύµατα που περάσατε στη νέα γενιά µας, στο να γνωριστούν, να επικοινωνήσουν και να ανταλλά-ξουν απόψεις και αντιλήψεις µε παιδιά από άλλες χώρες. Εκ του ∆ήµου

ΚΕΝΤΡΟ ΞΕΝΩΝ ΓΛΩΣΣΩΝ

Έ φη Κουρν ούτου - Χρ ον άκηΠτυχιούχος Καθηγήτρια Αγγλικής Γλώσσας

UNIVERSITY OF CALIFORNIAΟι συνεχείς επιτυχίες των µαθητών µας έκτισαν την σοβαρή

εικόνα και τη φήµη του φροντιστηρίου µας.

ΠΟΛΥΒΙΟΥ 55 & ΣΤΑΘΟΠΟΥΛΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΤΗΛ. 27910-22161 - 6972558667

Εθελοντές της ΕΛΙΞ έδωσαν το παρόν για πρώτη φορά στο ∆ήµο ΜεγαλόποληςΜε επιτυχία ολοκληρώθηκε το πρόγραµµα εθελοντικής εργασίας που υλοποίησαν ο ∆ήµος Μεγαλόπολης και η Μη Κυβερνητική Οργάνω-ση ΕΛΙΞ. Το πρόγραµµα στο ∆ήµο Μεγαλόπολης υλοποιήθηκε από τις 4 Ιουλίου έως τις 5 Αυγούστου.

Αποτελεί ύψιστη τιµή για την πόλη µας ότι εθελοντές από 8 ξένα κράτη προσέφεραν εθε-λοντικά τις υπη-ρεσίες τους για περιβαλλοντικούς σκοπούς περνώ-ντας έτσι ένα µή-νυµα και στην το-πική κοινωνία για το πώς θα πρέπει

να αντιµετωπίζει τα ιστορικά µνηµεία πολιτιστικής κληρονοµιάς αλλά και τα σχολεία που εφοδιάζουν µε µόρφωση τα παιδιά µας. Συνολικά οι 24 εθελοντές που πήραν µέρος στο Πρόγραµµα ήταν από τη Γαλ-λία, Γερµανία, Ιταλία, Κορέα, Φινλανδία, Ισπανία, Ρωσία, Σερβία και Ελλάδα. υπό την καθοδήγηση ειδικά εκπαιδευµένων οµαδαρχών της ΕΛΙΞ.Σκοπός του προγράµµατος ήταν η προστασία του περιβάλλοντος και η διατήρηση της πολιτιστικής κληρονοµιάς προωθώντας παράλληλα την αξία της εθελοντικής προσφοράς, συµβάλλοντας στην προσωπι-κή ανάπτυξη του ατόµου µέσα από την ενεργή συµµετοχή του στα κοινά. Οι εργασίες των εθελοντών επικεντρώθηκαν στη συντήρηση

Επιτυχόντες πανελληνίων εξετάσεων 2011 Γενικού Λυκείου και ΕΠΑΛ Μεγαλόπολης.

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΓΕΝΙΚΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

1. Αντωνόπουλος Παναγιώτης- Μαθηµατικό Αθήνας 2. Ασηµακόπουλος Κων/νος - Τεχνολ. Περ/ντος & Οικολ. ΤΕΙ Ζά-κυνθος 3. Γιαννακόπουλος Γεώργιος - Ηλεκτρ. Μηχανικών & Υπολογ. Ξάνθη 4. Γιαννοπούλου Ιωάννα - Νοσηλευτική Σπάρτη 5. Γιώτης Παναγιώτης - Επιστήµης & Τεχνολ. Υπολογιστών Τρίπολη 6. ∆ασκούλια Μαρία - Τεχνολ. Πληροφ. & Τηλεπικ. ΤΕΙ Καλαµάτα 7. ∆ηµητροπούλου Κατερίνα - Μηχανικών Πληροφ. Συστηµ. Σάµος 8. ∆ιαµαντοπούλου Ιωάννα - ∆ιοίκηση Επιχειρήσεων ΤΕΙ Πάτρα 9. ∆ράκου Κωνσταντίνα - Ανακαίν. & Αποκατ. Κτιρίων ΤΕΙ Πάτρα 10. Ενζαϊπάν Άρης - Επιστήµης προσχολικής Αγωγής Ρόδος 11. Ζευγίτη Θεώνη - Ιστορίας & Αρχαιολογίας Αθήνα 12. Ζούνη Ευτυχία - Επιστήµης Υπολογιστών Ηράκλειο 13. Ζώης Παναγιώτης - Μηχανολογίας ΤΕΙ Χαλκίδα 14. Κάβουρα Φλωρεντία - Λογιστικής ΤΕΙ Πειραιάς 15. Καµπερογιάννη Ευσταθία - ∆ιαφηµιστικής Πληροφ. ΤΕΙ Καβάλας 16. Καραβά Αιµιλία - Εφαρµοσµ. Μαθηµατ & Φυσικών Επιστ. ΕΜΠ 17. Κατσούλα Γεωργία - Πολιτικ. ∆οµικών Έργων ΤΕΙ Πειραιά 18. Κλουκίνα Ευαγγελία - Θεατρικών Σπουδών Ναύπλιο 19. Κολοβός Γεώργιος - Μαθηµατικών Αθήνας 20. Κουρουνιώτης Χαράλαµπος - Λογιστικής & Χρηµατοοικ. Οικονο-

µικό Αθήνα 21. Κυριαζής Άγγελος - Μαθηµατικών Πάτρας 22. Κυριακοπούλου Αιµιλία - Μουσειολογίας & Μουσειογραφίας ΤΕΙ Πάτρα 23. Κυριακοπούλου Μαρία - Φιλολογίας Ιωαννίνων 24. Κώστα Ευγενία - Μάρκετινγκ & Επικοιν. Οικονοµικό Αθήνα 25. Κωστοπούλου Βασιλική - Νοσηλευτική Σπάρτη 26. Λάγιος Γεώργιος - Ραδιολογίας Ακτινολογίας ΤΕΙ Αθήνα 27. Λυµπερόπουλος Αναστάσιος- Τεχνολ, Πληροφ. & Τηλεπ. ΤΕΙ Κα-λαµάτα 28. Λυµπεροπούλου Αναστασία - Παιδαγωγικό ∆ηµοτ. Εκπαίδ. Πάτρα 29. Μανεσιώτη Κωνσταντίνα - Ιστορίας Αρχαιολ. & Κοιν. Ανθρωπολ. Βόλος 30. Μαντζιώρη Μαρία - Τεχνολογίας Τροφίµων ΤΕΙ Καλαµάτα 31. Μαρκολέφα Γεωργία - ∆ιεθν. & Ευρωπ. Οικ. Σπουδών Οικονοµικό Αθήνα 32. Μάτα Ηλίας - Μηχαν. πληροφορ. & Επικοιν. Συστηµ. Σάµος 33. Μπαλαδήµα Κωνσταντίνα - Τεχνολ. Πληροφορικής & Επικοιν. ΤΕΙ Καλαµάτα 34. Μπαρή Αικατερίνη - Ηλεκτρονικής ΤΕΙ Λαµία 35. Μπαρµπαλιά Μαρία - Τεχνολ. Πληροφορικ. & Επικοιν. ΤΕΙ Κα-λαµάτα 36. Μπουζαλά Βαλεντίνα - Εφαρµ. Πληροφ. & Πολυµέσων ΤΕΙ Ηρά-κλειο 37. Μπούρας Γεώργιος - Νοσηλευτική Σπάρτη 38. Παγανού Χαραλαµπία - Λογιστικής ΤΕΙ Πειραιά

Συνέχεια στη σελ. 10

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 | Σελίδα - 5

Page 6: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

Κορυφαίες

δηµιουργίες

για σας στο άπειρο

Κοµµωτήριο

΄΄Νίκος΄΄

Π. ΚΕΦΑΛΑ 27 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ - ΤΗΛ. 27910.27004

ΒΛΑΧΟΘΑΝΑΣΗΣ ΑΝ∆ΡΕΑΣ

ΑΓΙΟΥ ΝΙΚΟΛΑΟΥ 11 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ ΤΗΛ. 27910.22018

Αρχιτεκτονική κήπωνΣυντήρηση πισίναςΣτολισµοί γάµωνΣτολισµοί βαπτίσεων

ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΦΥΤΑΓΟΡΑΚΕΡΑΜΙΚΑ

ΦυλακέςΣτις 17/08/2011 συνεδρίασε το ∆ηµοτικό Συµβούλιο Μεγαλόπολης, µε 10ο θέµα ηµερήσιας διάταξης: «Περί ίδρυσης Νέου Γενικού καταστή-µατος Κράτησης Πελοποννήσου». Επειδή «όταν πρόκειται για θέµατα τα οποία θα χαρακτηρίσουν τον τόπο µας, θα καθορίσουν την ιστορία µας και θα διαµορφώσουν το µέλλον µας, αυτή η άποψη πρέπει να δι-ατυπώνεται µε καθαρότητα, να καταγράφεται και να είναι στη διάθεση του οποιουδήποτε, τόσο για το παρόν όσο και κυρίως για το µέλλον», θα παρακαλούσα για την δηµοσίευση της τοποθέτησής µου στο ∆.Σ. Μεγαλόπολης, στην έγκριτη εφηµερίδα σας. Εισαγωγή.Το θέµα των φυλακών δεν είναι απλά ένα θέµα διαδικαστικό προς ψή-

φιση ή καταψήφιση, µετά βεβαίως από τις το-ποθετήσεις των µελών του συµβουλίου. Είναι θέµα πολύ σοβαρό που αφορά την κοινωνία στο σύνολό της, τη µορφή του πολιτεύµατος, τα δικαιώµατά µας, τις υποχρεώσεις µας, τον πολιτισµό µας, την εξέλιξη του ανθρώπινου είδους. Αφορά τον κάθε ένα από µας ξεχω-ριστά σαν προσωπική διαδροµή, σαν πολίτη, σαν στάση ζωής. Και µας αφορά όχι για το σήµερα ή το χθες. Μας αφορά από την ηµέ-ρα της ύπαρξής µας και θα µας ακολουθεί εφόρου ζωής. Το γιατί (είναι τόσο σοβαρό), µπορεί να µην γίνεται ευθέως αντιληπτό, θα

προσπαθήσω όµως όσον το δυνατό πιο περιεκτικά (αν και το θέµα εί-ναι τεράστιο και απαιτεί πολύ χρόνο και πάλι δεν θα έχει εξαντληθεί), να γίνει κατανοητό σε όλους µας. Και για να γίνει κατανοητό σε όλους µας, θα πρέπει να ανατρέξουµε σε ξεχασµένες αλλά θεµελιώδεις λέξεις και έννοιες.Θεµελιώδεις έννοιες.Ελεύθερος: Σηµασιολογική εξέλιξη. Η λέξη ελεύθερος, αναγόµενη σε µια Ι.Ε. ρίζα «leydh” –λευθ- που σήµαινε αυξάνω, αναπτύσσοµαι, απα-ντά ήδη στα Μυκηναϊκά (e-re-y-te-ro = Ελεύθερος) και στον Όµηρο. Ετυµολογικά συνδέεται προς λέξεις που σε Ι.Ε. γλώσσες δηλώνουν τον λαό, παρά µε το ελεύσοµαι (και την παρετυµολογική µάλλον ερµηνεία του ελεύθερος = «αυτός που µπορεί να έλθει/πάει όπου θέλει»).Το ελεύθερος σήµανε στην Αρχαία:(α). Ό,τι και το σηµερινό ελεύθερος (ελεύθερη χώρα, ελεύθερος άν-θρωπος, ελεύθερη συνείδηση) (β) Αυτό που αρµόζει σε ελεύθερο άν-θρωπο.Το ελεύθερος στην Ελληνική απέκτησε καθαρώς πολιτική σηµασία: ελεύθερος = ο πολίτης µε πλήρη πολιτικά δικαιώµατα. Με αυτήν την έννοια αντετίθετο στο δούλος, επιδίωξη δε των δούλων ήταν να γίνουν ελεύθεροι (πολίτες), απελεύθεροι όπως λέγονταν, απο-κτώντας πλήρη πολιτικά δικαιώµατα.Ελευθερία: Η δυνατότητα αυτόβουλης και απεριόριστης δράσης σύµφω-να µε τις επιθυµίες (κάποιου), η απουσία εξαναγκασµού ή καταπίεσης.Προσωπική Ελευθερία: η δυνατότητα του φυσικού προσώπου να κι-νείται ελεύθερα και να αναπτύσσει το πρόσωπό του και περιλαµβάνει όλες τις ειδικότερες εκφάνσεις ελευθερίας – σωµατική, ψυχική, πνευ-µατική, συνείδησης, βούλησης και έκφρασης, δηµιουργίας, δράσης, επαγγελµατική κλπ.Φυλακισµένος: Αυτός που βρίσκεται στη φυλακή, ο περιορισµένος, αυ-τός που δεν έχει ελευθερία κινήσεων.∆ηµοκρατία: Πολίτευµα µε διαφορετικές µορφές κατά κοινωνίες και ιστορικές περιόδους, σύµφωνα µε το οποίο η πολιτική εξουσία πηγά-ζει από τον λαό και ασκείται προς όφελός του, βασικές δε αρχές του αποτελούν η ισονοµία, η ισοπολιτεία, η κατοχύρωση των θεµελιωδών ανθρωπίνων δικαιωµάτων, η αρχή της πλειοψηφίας κλπ. – Αντίθετο: Τυ-

ραννία, απολυταρχία, ολιγαρχία, µοναρχία, δεσποτισµός, δικτατορία, φα-σισµός.Άµεση ∆ηµοκρατία: Το πολιτικό σύστηµα κατά το οποίο οι αποφάσεις λαµβάνονται απευθείας από τους πολίτες, χωρίς τη µεσολάβηση αντι-προσώπων (όπως στην Αρχαία Αθήνα), κατ’ αντιδιαστολή µε την έµµεση – αντιπροσωπευτική ∆ηµοκρατία –την κοινοβουλευτική ∆ηµοκρατία, η συνηθέστερη µορφή σύγχρονου δηµοκρατικού πολιτεύµατος, κατά την οποία η πολιτική εξουσία ασκείται από τον λαό έµµεσα, µέσω αιρετών αντιπροσώπων κατά το σύνταγµα. Πολιτισµός: Το σύνολο των υλικών και πνευµατικών επιτευγµάτων κοι-νωνικού συνόλου. – (συνεκδοχ.) Σύνολο ανθρώπων οι οποίοι νοούνται ως φορέας συγκεκριµένου πολιτισµού - Ο βαθµός στον οποίο είναι ανεπτυγ-µένες οι πνευµατικές και υλικές συνθήκες ζωής κοινωνικού συνόλου.Κοινωνία: Οργανωµένο σύνολο ανθρώπων που συνδέονται µε θρησκευ-τικούς, πολιτικούς, εθνικούς κλπ δεσµούς και συµβιώνουν σε ορισµένο τόπο και χρόνο – Τοπική κοινωνία δήµος ή κοινότητα – Σύνολο ανθρώ-πων µε κοινά χαρακτηριστικά: υψηλή/καλή –αριστοκρατία, πλούσιοι // απόκληροι της // στο περιθώριο της // κατακάθι/απόβρασµα της -.Κοινωνία των πολιτών: (i) Το σύνολο των εθελοντικών, µορφωτικών, επαγγελµατικών και οικονοµικών ενώσεων ή οργανισµών µέσα σε µια κοινωνία (εκπαιδευτικά και µορφωτικά ιδρύµατα, εκκλησίες, επιµελη-τήρια, µορφωτικοί σύλλογοι, συνδικάτα, µέσα ενηµέρωσης, κλπ), (ii) η σφαίρα εκτός κρατικού καταναγκασµού ανάµεσα στην πολιτική εξουσία και το µεµονωµένο άτοµο.Ερωτήµατα – απαντήσεις – συµπεράσµαταΈχοντας υπόψη αυτές τις βασικές έννοιες, προκύπτουν ορισµένα θεµελι-ώδη ερωτήµατα τα οποία πρέπει και να απαντηθούν, ειδάλλως όλα είναι κενά περιεχοµένου. Ποια είναι αυτά τα ερωτήµατα;Θέλουµε να είµαστε ελεύθεροι άνθρωποι; Θέλουµε την ∆ηµοκρατία σαν πολίτευµα; Τι πολιτισµό θέλουµε να έχουµε; Αποδεχόµαστε να είµαστε φορέας του πολιτισµού του τόπου µας; Τι κοινωνία θέλουµε; Θέλουµε µια κοινωνία των πολιτών; Νοµίζω ότι όλοι µας θέλουµε ελευθερία, δηµοκρατία, πολιτισµό µε υψηλά ιδεώδη, κοινωνία των πολιτών. Κανείς µας πιστεύω δεν θέλει να είναι φυ-λακισµένος ή να θέλει φυλακισµένο τον συνάθρωπό του. Τι γίνεται όµως και στην κοινωνία µας πρέπει να έχουµε φυλακισµένους και κατά συνέ-πεια φυλακές για τον εγκλεισµό τους; Τι είναι οι φυλακισµένοι; ∆εν είναι παιδιά δικά µας ή της διπλανής πόρτας; Ναι θα πει κάποιος. Είναι παιδιά δικά µας που ξεπέρασαν τους κανόνες της κοινωνίας και θα πρέπει να περιοριστούν για το καλό του συνόλου.Σωστά. Ας µου απαντήσει όµως κάποιος αν ένα παιδί 2, 4, 5, χρονών είναι αγγελούδι ή προσιδιάζει σε δολοφόνο, βιαστή, διαφθορέα, κλπ; Σίγου-ρα λοιπόν κάτι έγινε και από αγγελούδι µετατράπηκε σε επικίνδυνος για την κοινωνία κακοποιός. Και αυτό το κάτι δεν έγινε στο φεγγάρι. Έγινε εδώ µέσα στην κοινωνία. Άρα κάτι δεν πάει καλά στο σύνολό του. Άρα κάτι πρέπει να θεραπευτεί, κάτι είναι άρρωστο και σίγουρα δεν θεραπεύ-εται µε το να δηµιουργούµε παραβάτες και να τους φυλακίζουµε. Όσο παραβάτες είναι οι προς φυλάκιση συνάνθρωποί µας άλλο τόσο είµαστε και εµείς που τους δηµιουργήσαµε. Μόνον που εδώ η ευθύνη διαχέεται, χάνεται µέσα στο πλήθος, στους νόµους, στο έλλειµµα αξιών, ευαισθησι-ών, ανθρωπιάς και πλεονασµού υποκρισίας, ανεντιµότητας, διαφθοράς και σήψης. Ωστόσο η ευθύνη υπάρχει. Η κοινωνία των ελεύθερων πολιτών, της σωστής δηµοκρατίας, του πολι-τισµού των αξιών δεν µπορεί και δεν επιτρέπεται να παράγει παραβάτες που να χρήζουν φυλακής. Αυτός πρέπει να είναι ο στόχος και να υπηρε-τείται µε θρησκευτική ευλάβεια από την καθηµερινή στάση ζωής του κα-θενός από εµάς που θέλουµε να είµαστε ελεύθεροι άνθρωποι.Με τις βασικές αυτές έννοιες ξεκαθαρισµένες, µε τα ερωτήµατα και τις απαντήσεις που συµπερασµατικά και τεκµηριωµένα δόθηκαν, µπορεί να υφίστανται απορίες για το τι είναι κατ αρχήν οι φυλακές και µπορεί, κατό-

Σελίδα - 6 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Page 7: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΠΑΡΑΣΚΕΥΟΠΟΥΛΟΣ ΛΕΩΝ.ΕΦΑΡΜΟΓΕΣ ΚΑΙ ΣΥΣΤΗΜΑΤΑ ΠΛΗΡΟΦΟΡΙΚΗΣ

ΜΗΧΑΝΟΓΡΑΦΗΣΗ - ΗΛ. ΥΠΟΛΟΓΙΣΤΕΣΚΑΤΑΣΚΕΥΗ ΙΣΤΟΣΕΛΙ∆ΩΝ - ΙΝΤΕΡΝΕΤ ΜΗΧΑΝΕΣ ΓΡΑΦΕΙΟΥ ΤΑΜΕΙΑΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ ΖΥΓΙΣΤΙΚΕΣ ΜΗΧΑΝΕΣ ∆ΙΚΤΥΑ

S E R V I C E

WWW.RAIKON.GR

πιν όλων αυτών, να στοιχειοθετείται ερώτηµα για το αν θέλουµε φυλακές στο τόπο µας;Θα πρέπει όµως να δούµε και το πώς χρησιµοποιούνται οι φυλακές από τις εκάστοτε εξουσίες, µέσα από χαρακτηριστικά παραδείγµατα και χαρα-κτηριστικές περιόδους της ιστορίας της ανθρωπότητας. Υπάρχουν πολλά παραδείγµατα που µπορούν να µας απασχολήσουν. Ας πάρουµε ως πιο χαρακτηριστικό παράδειγµα την εποχή του Μεσαίωνα. Μια περίοδο από τις πιο µελανές της Ευρωπαϊκής ιστορίας. Περίοδος όπου οποιοσδήποτε πρέσβευε κάτι διαφορετικό σε σχέση µε αυτό που πρέσβευε η κυρίαρχη ιδεολογία µε την άρχουσα τάξη (και όπως στην πο-ρεία αποδείχθηκε και πρωτοπόρο στην εξέλιξη της ανθρωπότητας), βρι-σκόταν στα µεσαιωνικά κελιά και στα φρικαλέα βασανιστήρια της Ιεράς εξέτασης. Είχε γεµίσει όλη η Ευρώπη µε κολαστήρια µελλοθανάτων και όλα αυτά στο όνοµα του Θεού και για το καλό των ανθρώπων. Βλέπουµε λοιπόν ότι οι φυλακές είναι «συνώνυµο» της βαρβαρότητας, της εξαθλί-ωσης και της πιο αρνητικής πλευράς της ανθρώπινης ύπαρξης. Ποια ήταν όµως τότε τα συστήµατα εξουσίας και ποια η κυρίαρχη ιδεολογία τους; Ήταν είτε ολιγαρχία, είτε µοναρχία, είτε απολυταρχία, όπως όµως και να τα ονοµάσουµε δεν ήταν δηµοκρατία και η κυρίαρχη ιδεολογία τους, όπως και να την ονοµάσουµε ήταν το αντίθετο του ελεύθερου ανθρώπου, του πολίτη. Συστήµατα που επιβλήθηκαν στο όνοµα του χριστιανισµού, της θρησκείας που έχει για καρδιά της την αγάπη για τον συνάνθρωπό µας και µε απαγορευµένο οτιδήποτε αφορούσε τον πολιτισµό των αρχαί-ων Ελλήνων, το πολιτισµό δηλαδή του ελεύθερου ανθρώπου, της δηµο-κρατίας, της κοινωνίας των πολιτών.Σε ποιους λαούς όµως επιβλήθηκε και εδραιώθηκε η µακρά περίοδος του µεσαίωνα; Ποιός ήταν ο πολιτισµός τους; Ποια ήταν η ιστορία τους; Πως ξέφυγε η ανθρωπότητα απ’ αυτήν την µαύρη περίοδο; Επιβλήθηκε σε λαούς µε ανύπαρκτη ιστορία και µε ανύπαρκτο πολιτισµό, µε πλήρη φτώ-χεια για την έννοια της ελευθερίας και της ∆ηµοκρατίας, για την αξία της ανθρώπινης ζωής, µε περίσσευµα όµως δουλικότητας και βαρβαρότητας και τις φυλακές – κολαστήρια, που ήταν αναπόσπαστο κοµµάτι της υπο-κουλτούρας τους, ως κυρίαρχο σύµβολό τους.Και βγήκε απ’ αυτή την περίοδο στηριζόµενη κυρίως στον αρχαίο Ελλη-νικό πολιτισµό.Εµείς σαν σηµερινοί κάτοικοι της Αρκαδικής αυτής γης, είτε το θέλουµε είτε όχι είµαστε φορείς της ιστορίας αυτού του τόπου. Είµαστε κληρονό-µοι της. Και τι έχουµε κληρονοµήσει; Μεσαίωνα ή αρχαίο Ελληνικό πολι-τισµό; Ελευθερία ή φυλακές; ∆ηµοκρατία ή απολυταρχία; Τι είναι η αρχαία Λυκόσουρα, οι Λυκαίοι αγώνες, ο Αρκαδισµός, το κοινό των Αρκάδων, η αρχαία Μεγαλόπολις, το αρχαίο θέατρο, ο Επικούρειος Απόλλωνας; Είναι φυλακές ή πράξεις και το πνεύµα του ελεύθερου ανθρώπου;Στα χρόνια της σκλαβιάς ποιοι ήταν και τι έκαναν οι παππούδες µας;Προτίµησαν να καλλιεργήσουν την πέτρα σε όλα τα γύρω ορεινά χω-ριά µας, προκειµένου να έχουν έστω και ψήγµατα ελευθερίας παρά την πλήρη σκλαβιά. Παραιτήθηκαν ποτέ από την ελευθερία τους; Ποτέ και το απέδειξαν. Ποιος ήταν ο ρόλος της θρησκείας στον Ελλαδικό χώρο; ∆ηµιούργησε κανένα µεσαίωνα; Βεβαίως κι όχι γιατί φορείς της ήταν άνθρωποι ελεύθεροι, άνθρωποι που προέρχονταν απ’ αυτό τον τόπο, γι’ αυτό διαχώρισε την θέση της από το µεσαίωνα της Παπικής Εκκλη-σίας, και ήταν ο πνευµατικός ηγέτης για την απελευθέρωσή µας.Μετά από 3000 και πλέον χρόνια ιστορίας αυτού του τόπου, τίθεται πλέον σε εµάς το ερώτηµα εάν θέλουµε φυλακές; Μπορεί να υπάρχει τέτοιο ερώτηµα; Μπορούµε να επιτρέψουµε στους εαυτούς µας να συσταθεί τέτοιο ερώτηµα; Φυσικά και ΟΧΙ διότι αν επιτρέψουµε κάτι τέτοιο έχουµε αυτοµάτως καθαιρέσει τους εαυτούς µας, έχουµε κα-ταργήσει την ελευθερία µας, έχουµε καταργήσει τη ∆ηµοκρατία µας, έχουµε αποποιηθεί την ιστορία και την κληρονοµιά µας, που µε αγώνες και αίµα οι πρόγονοί µας µας παρέδωσαν. Επειδή όµως ζούµε µέσα σε µια ∆ηµοκρατία, έστω και λαβωµένη, ο κα-θένας είναι ελεύθερος να εκφράζει την άποψή του, έχοντας βεβαίως

την ευθύνη των αποτελεσµάτων που απορρέουν απ αυτήν την άπο-ψη. Έχει δηλαδή εδώ πλήρη εφαρµογή η ρήση του Βολτέρου «διαφωνώ µε ότι λες, αλλά θα υπερασπίζοµαι µέχρι θανάτου το δικαίωµά σου να το λες». Και όταν πρόκειται για θέµατα τα οποία θα χαρακτηρίσουν τον τόπο µας, θα καθορίσουν την ιστορία µας και θα διαµορφώσουν το µέλλον µας, αυτή η άποψη πρέπει να διατυπώνεται µε καθαρότητα, να καταγράφεται και να είναι στην διάθεση του οποιουδήποτε, τόσο για το παρόν όσο και κυρίως για το µέλλον. Συνεπής λοιπόν στις αρχές της ∆ηµοκρατίας, της κοινωνίας των πολι-τών, της ελευθερίας των προσώπων, µε πλήρη ευθύνη των λόγων και των πράξεών µου, αποδέχοµαι πλήρως την κληρονοµιά των προγόνων µας και του τόπου µας, δεν καταργώ στο όνοµα κανενός και για τίποτα την ιστορία µας, τους αγώνες, τον πολιτισµό µας. Κατά συνέπεια δεν υφίσταται καν το ερώτηµα για την κατασκευή φυλακών (νέου γενικού καταστήµατος κράτησης Πελοποννήσου), στην περιοχή µας. Πιστεύω να έγινα κατανοητός από όλους σας. Εάν σε κάποιους όµως δεν έγινε αντιληπτό οτιδήποτε ή σε κάποιους άλλους µπορεί να ακούγονται για Κινέζικα, είµαι διατεθειµένος µέχρι και Κινέζικα να µάθω προκειµέ-νου να εξηγήσω κάθε τι που αφορά αυτό το πάρα πολύ σοβαρό θέµα. Οι τοποθετήσεις των επικεφαλής των παρατάξεων, προεξάρχοντος του επικεφαλής της µείζονος µειοψηφίας κ. Τσιριγώτη ήταν υπέρ της ίδρυσης φυλακών στη Μεγαλόπολη και µάλιστα το 2003 ως ∆ήµαρχος είχε προχωρήσει αρκετά το θέµα, µε ανταποδοτικά «βεβαίως» οφέλη για τον τόπο που περιείχαν: Εντοπιότητα στις προσλήψεις, υποχρεω-τική διαµονή των υπαλλήλων στην Μεγαλόπολη, όλες οι προµήθειες να γίνονται από την Τοπική αγορά, δηµιουργία δικαστικού µεγάρου. Όλα είχαν γίνει δεκτά από τον τότε υπουργό, µόνο που αντικαταστά-θηκε και το όλο θέµα δεν προχώρησε. Στη δευτερολογία µου, αφού τόνισα στο σώµα ότι όπως είπα στην πρωτολογία µου δεν έπρεπε να υφίσταται καν ερώτηµα για την ίδρυ-ση φυλακών στη Μεγαλόπολη, διατύπωσα τις απόψεις µου επί των επιχειρηµάτων για τα οφέλη που θα προέλθουν στην Τοπική Κοινω-νία από τη λειτουργία των φυλακών επισηµαίνοντας ότι: Το 2003 µπορεί να µην ευοδώθηκε η προσπάθεια του κ. Τσιριγώτη για ίδρυση φυλακών στη Μεγαλόπολη. Το 2003 όµως ξεκίνησε η κα-τασκευή τους και σήµερα λειτουργούν φυλακές στη Νιγρίτα Σερρών, µια πόλη παραπλήσια µε τη Μεγαλόπολη. Φαίνεται ότι ο τότε ∆ή-µαρχος Νιγρίτας ήταν πιο αποτελεσµατικός και ενήργησε για την κα-τασκευή αυτού του «αναπτυξιακού» έργου για τον τόπο του, µε αντί-στοιχα βεβαίως ανταποδοτικά οφέλη για τους συµπολίτες του. Ποια είναι σήµερα η κατάσταση; Καµία πρόσληψη, καµία προµήθεια από την Τοπική αγορά, κανένα ∆ικαστικό Μέγαρο, ελλιπής φύλαξη, κα-νένα µέτρο ασφάλειας στις µεταγωγές κλπ. Ποιες είναι οι προοπτικές στην εποχή του Μνηµονίου; Οι πιο χειρότερες που µπορούν να υπάρ-χουν. Ποια είναι τα οφέλη λοιπόν για την Τοπική Κοινωνία; Κανένα. Και αυτό το γνωρίζετε από σήµερα που συζητείται το θέµα εδώ στο ∆.Σ. ∆εν έχει δεν γνώριζα, δεν ήξερα, δεν είδα. ∆εν έχει ότι εγώ ζή-τησα µέγαρα και δεν µου τα φτιάξανε, γιατί το γνωρίζεις από σήµερα ότι δεν έχει τίποτα.Βέβαια ο κ. Τσιριγώτης πρότεινε τελικά ν΄ αποφασίσει ο λαός µε δη-µοψήφισµα. Που ήτανε ο λαός και το δηµοψήφισµα κ. Τσιριγώτη το 2003, που τα είχατε ωριµάσει όλα τόσο καλά χωρίς να πάρει κανένας χαµπάρι; Γιατί δεν κάνατε δηµοψήφισµα τότε; Η πρόθεση του είναι σαφής και πάνω απ’ όλα δηµαγωγική και υστερόβουλη. Επειδή γνωρίζει ότι δεν υπάρχουν µέγαρα και φκιασίδια, ας έχουµε την εκλογική πελατεία την υπέρ των φυλακών δεµένη, ας µην τα χα-λάµε και µε αυτούς που δεν θέλουν και στο τέλος που ο θησαυρός θα αποδειχθεί άνθρακες, ΕΓΩ το αποφάσισα; Ο λαός. Εύγε!

Ευχαριστώ για τη φιλοξενίαΚανέλλος Λ. ∆ράκος∆ηµοτικός Σύµβουλος

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 | Σελίδα - 7

Page 8: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΕΓΚΑΙΡΗ ΚΑΙ ΕΓΚΥΡΗ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΤώρα από το blog της «ΠΑΡΡΗΣΙΑΣ»

parrisia-megalopolis.blogspot.comΑυτή είναι η διεύθυνση

για την καθηµερινή σας ενηµέρωσηµε την εγγύηση της «ΠΑΡΡΗΣΙΑΣ»της δικής σου τοπικής εφηµερίδας.

ΟΧΙ ΣΤΙΣ ΦΥΛΑΚΕΣΑΠΟ ΤΗΝ ΕΝΩΣΗ ΛΥΚΟΣΟΥΡΑΣΕΝΩΣΗ ΣΥΛΛΟΓΩΝ ΛΥΚΟΣΟΥΡΑΣ ΑΡΚΑ∆ΙΑΣ

ΟΙ ΦΥΛΑΚΕΣ ΣΤΗ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΜετά τα µεγάλα προβλήµατα που απασχολούν επί σειρά ετών τον τόπο µας προέκυψε τελευταία και το θέµα εγκατάστασης φυλακών υψίστης ασφαλείας στην περιοχή µας. Η Ένωσή µας, µε υψηλό αίσθηµα ευθύνης, ανταποκρινόµενη στην ανοιχτή πρόσκληση της δηµοτικής αοχής, παρα-κολούθησε µε προσοχή τη ∆ηµόσια ∆ιαβούλευση και επιθυµεί να διατυ-πώσει τις απόψεις της στο ζήτηµα αυτό.Είναι γεγονός ότι υπάρχουν προσδοκίες από κάποιους επαγγελµατίες του τόπου για πρόσκαιρα ή µόνιµα οικονοµικά οφέλη από την προοπτική δη-µιουργίας των φυλακών στην περιοχή µας. Οι προσδοκίες αυτές ακόµα και αν θεωρηθούν βάσιµες δεν αφορούν παρά κάποιες δεκάδες επαγγελ-µατιών συµπατριωτών µας.Οι χιλιάδες των υπολοίπων κατοίκων της περιοχής αλήθεια τι θετικό µπο-ρούν να περιµένουν;Η προοπτική να εξασφαλιστούν κάποιες νέες θέσεις εργασίας αποτελεί µάλλον ουτοπία. Οι φυλακές θα στελεχωθούν, κατά κύριο λόγο, µε το προσωπικό που εργάζεται σήµερα στις υπό κατάργηση φυλακές της Τρί-πολης ενώ για τις λίγες νέες θέσεις εργασίας, που πιθανόν να προκύψουν, δεν είναι βέβαιο ότι η εντοπιότητα θα παίξει καθοριστικό λόγο, όπως άλ-λωστε ήδη συµβαίνει µε προσλήψεις προσωπικού στο εργοστάσιο της ∆ΕΗ.Επίσης οι προµήθειες ειδών διατροφής και λοιπών αναλωσίµων υλικών δεν διασφαλίζονται ότι θα γίνονται από καταστήµατα της περιοχής, δε-δοµένου ότι θα ισχύσουν οι εµπορικοί κανόνες της αγοράς, µειοδοτικοί διαγωνισµοί κ.λ.π.Όσο για την εµπορική κίνηση των καταστηµάτων από τους επισκέπτες και συγγενείς των κρατουµένων, αυτή θα έχει άµεση σχέση µε τη θέση των Φυλακών, όπως η απόσταση από το κέντρο της πόλης κ.λ.π. Οι φυ-λακές υψίστης ασφαλείας δεν έχουν τόσο συχνή επισκεψιµότητα και τα νοµικά καταστήµατα έχουν ήδη εγκατασταθεί σε άλλες περιοχές.Ας δούµε τώρα τις αρνητικές επιπτώσεις που θα προκύψουν.Η ύπαρξη και η λειτουργία φυλακών σε µια περιοχή συνιστά αττό µόνη ανεπιθύµητη δραστηριότητα. Ενδεχοµένως να αποτελεί αποτρεπτικό πα-ράγοντα για όσους συµπατριώτες µας σκέπτονται να επενδύσουν στην δηµιουργία επιχειρήσεων, κατοικιών ή την βελτίωση κατοικιών στην πε-ριοχή έστω και σαν δεύτερη ή εξοχική κατοικία. Η περιοχή γενικά, µε τα ήδη υπάρχοντα προβλήµατα της ρύπανσης λόγω ∆ΕΗ, θα καταστεί ακό-µη λιγότερο ελκυστικός και δηµοφιλής προορισµός για τους επίδοξους επισκέπτες της. Η Ένωσή µας αποδέχεται και προσυπογράφει κάθε σκέψη, κάθε πρόταση για πολιτιστική αναβάθµιση της περιοχής. Οραµατίζεται την ανάδειξη και αξιοποίηση όλων των µνηµείων της πολιτιστικής µας κληρονοµιάς γεγο-νός που θα επιφέρει την ήπια τουριστική ανάπτυξη µε µόνιµα και µεγαλύ-τερα οφέλη για την περιοχή.Προσδοκούµε σε άµεση έναρξη των εργασιών για τη δηµιουργία του Πα-λαιοντολογικού Μουσείου, στη στελέχωση και λειτουργία του Μουσείου της Λυκόσουρας και την ανάδειξη του Παρασσίου Πάρκου Πολιτιστικής ΚληρονοµιάςΠεριµένουµε από την πολιτεία και από την τοπική αυτοδιοίκηση συγκε-κριµένες πρωτοβουλίες για την κατασκευή έργων υποδοµής που θα δηµι-ουργήσουν τις προϋποθέσεις για την οικονοµική ανάπτυξη της περιοχής.Το Φράγµα της Κοµπόνας, το Βιοτεχνικό Πάρκο, η καλλιέργεια µε όρους ενεργειακών φυτών για την παραγωγή βιοµάζας είναι έργα που έχουν κατά καιρούς εξαγγελθεί χωρίς ωστόσο να γίνουν ουσιαστικά βήµατα για

την υλοποίησή τους.-Αυτά τα έργα θα επιφέρουν ουσιαστική ανάπτυξη στην περιοχή.-Αυτά τα έργα θα φέρουν σίγουρα και πολλά έσοδα για τους επαγγελµα-τίες της περιοχής.-Αυτά τα έργα θα περιορίσουν το πρόβληµα της ανεργίας.-Αυτά τα έργα θα βοηθήσουν στην αναβάθµιση του κατεστραµµένουπεριβάλλοντος της περιοχής του λεκανοπεδίου της Μεγαλόπολης.Σε όλα αυτά οι φυλακές δεν έχουν καµία θέση. Έτσι ή αλλιώς µαθαίνουµε ότι τις διεκδικούν και άλλες περιοχές σε Αρκαδία και Μεσσηνία και για να πετύχουν το στόχο τους έχουν κινητοποιήσει όλους τους πολιτικούς εκπροσώπους τους. Σύµψωνα µε άλλα δηµοσιεύµατα ο χώρος των φυ-λακών έχει ήδη επιλεγεί οριστικά και σίγουρα αυτός δεν είναι στη Με-γαλόπολη.Με Γεια τους µε Χαρά τους! Τις χαρίζουµε!Η Ένωση Συλλόγων Λυκόσουρας εκφράζοντας τις απόψεις των µελών και των φίλων των συλλόγων που εκπροσωπεί είναι κάθετα αντίθετη σε κάθε σκέψη για δηµιουργία φυλακών στην Μεγαλόπολη.Καλούµε τον ∆ήµαρχο και το ∆ηµοτικό Συµβούλιο άµεσα και κατηγο-ρηµατικά να κλείσει οριστικά το θέµα αυτό και να στρέψει την προσοχή του στις παραπάνω αναφερόµενες αναπτυξιακές προτάσεις και στο ασύ-γκριτα σπουδαιότερο θέµα που απασχολεί την περιοχή, το Χ ∆ Β Α , το οποίο υπούλως και χωρίς να ερωτηθούν οι κάτοικοι του Λεκανοπεδίου, αποφάσισαν οι κρατούντες να µας το δωρίσουν...Ασφαλώς δεν θα το δεχθούµε και δηλώνουµε έτοιµοι και αποφασισµένοι να συµµετάσχουµε σε οποιαδήποτε προσπάθεια προκειµένου να απο-κρουστεί κάθε σκέψη και κάθε κίνηση για την εγκατάσταση του στην πε-ριοχή.Τις φυλακές ας τις ξεχάσουµε. Ας πάνε εκεί που τις θέλουν.

Φ/Π ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ∆ΕΗ Ανανεώσιµες: Η J&P Άβαξ

τη χαµηλότερη προσφοράγια Μεγαλόπολη

Η J&P Άβαξ κατέθεσε το χαµηλότερο οικονοµικό τίµηµα για το δι-αγωνισµό θυγατρικών της ∆ΕΗ Ανανεώσιµες Α.Ε. (ΑΡΚΑ∆ΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ ΕΝΑ Α.Ε. και ΑΡΚΑ∆ΙΚΟΣ ΗΛΙΟΣ ∆ΥΟ Α.Ε.) για τη «Με-λέτη, Προµήθεια, Μεταφορά, εγκατάσταση και θέση σε λειτουργία 2 φωτοβολταϊκών Σταθµών ονοµαστικής ισχύος 39MW και 11 MW αντίστοιχα, στη Μεγαλόπολη Αρκαδίας».Όπως αναφέρεται σε σχετική ανακοίνωση, σήµερα Τετάρτη 24 Αυ-γούστου αποσφραγίσθηκαν οι φάκελοι των οικονοµικών προσφο-ρών των εταιρειών και κοινοπραξιών που είχαν λάβει µέρος στο δι-αγωνισµό. Στο διαγωνισµό συµµετείχαν οι ΤΕΡΝΑ Α.Ε., J&P ΑΒΑΞ Α.Ε., Κ/Ξ ΑΚΤΩΡ ΑΤΕ – ΒΙΟΣΑΡ Α.Ε. και Κ/Ξ INTRAKAT–FCC CONSTRUCTIONS S.A.–ESPELSA. Κριτήριο ανάθεσης ήταν η πλέ-ον συµφέρουσα προσφορά,

Σελίδα - 8 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Page 9: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΓΡΑΦΕ ΙΟ ΤΕΛΕΤΩΝΚ Η ∆ Ε Ι Ε Σ - Μ Ν Η Μ Ο Σ Υ Ν Α

Π Α Ν Α Γ Ι Ω Τ Η Σ Μ Α Ρ Κ Ο ΣΛΕΟΝΤΑΡΙ ΑΡΚΑ∆ΙΑΣ - ΤΗΛ. 27910-22500

ΚΙΝ. 6944-688935, 6945-996489, 6948-780836

Παράρτηµα : ΠΑΠΑΪΩΑΝΝΟΥ 60 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ

ΣΥΝΕΡΓΕΙΟ ΑΥΤΟΚΙΝΗΤΩΝΑΝΤΑΛΛΑΚΤΙΚΑ

ΗΝΤΟΥΝΑΣ ΔΗΜΗΤΡΗΣΕξουσιοδοτηµένο συνεργείοέκδοσης κάρτας καυσαερίων

για όλα τα οχήµαταΠαπαφλέσσα 8 - Μεγαλόπολη - Τηλ. 27910.23907 - Fax: 27910.27015

Ο µυθικός Οδυσσέας και ο συµβολισµός του.

Την εικόνα του ακέραιου ανθρώπου την ιστόρησε µια για πάντα ο Όµηρος µε τον µύθο του Οδυσσέα. Του κλέφτη από µια σκοπιά. Του πανούργου, του απαρνητή των γυναικών και του γόη των τεράτων. Η µορφή του Οδυσσέα, είναι χαρακτηριστική των πολιτιστικών ηρώ-ων κάθε µυθολογίας, οι οποίοι ανακαλύπτουν τον κόσµο για την αν-θρωπότητα διδάσκοντάς την πώς να ζει. Ο Οδυσσέας από µυθικό πρόσωπο κατέληξε να γίνει το σύµβολο του ανθρώπου που ανυψώνει τις δυνάµεις του, τις τυπικά ανθρώπινες, βρίσκονται και διδάσκονται στους άλλους εκείνες τις ηθικο –πρακτι-κές αρχές που τον ελευθέρωσαν ακόµα κι από την υποταγή στους Θε-ούς. Τέτοιο πρότυπο σοφίας, έγινε ο Οδυσσέας για τους ανθρώπους, όπου η φιλοσοφία ερµήνευσε τις περιπέτειες, που σε κλίµακα αλλη-γορική, αναζητώντας σ’ αυτήν µια ηθική διδασκαλία που προχωρεί πέρα από την καθαρά µυθική πραγµατικότητα. Πράγµατι ο πολυµήχανος Οδυσσέας είναι αµαρτωλός και άπιστος. Ας αναλογιστούµε πως τον κολάζει ο ∆άντης. Αλλά πόση λάµψη αφήνει πίσω του, πόσο µεράκι στέρησης και πλούτο µνήµης, κάθε φορά που φεύγοντας αποχαιρετά ανθρώπους που τους βρήκε µετρηµένους και δίκαιους. Ο Οδυσσέας δεν είναι ούτε της νύχτας φυγόδικος, ούτε ληστής της µέρας. Είναι ο έξυπνος µε την καλή έννοια και σηµασία της λέξης. Λέγοντας πως ο Οδυσσέας είναι έξυπνος, εννοώ αυτή ακριβώς την αγρύπνια. Την εξυπνάδα, που είναι η κατάσταση έξω από τον ύπνο. Άλλωστε την εγγύηση της πνευµατικής του ρήτρας µα τη δίνει ο ίδιος ο Όµηρος. Γιατί τάχα τον θέλει, πρώτο αγαπηµένο της θεάς της σοφίας; Και τι νόηµα κρύβει η επανάληψη ότι, κάθε φορά που τα πράγµατα τον έρι-χναν στα στενά και στα δύσκολα, παρουσιαζόταν η Αθηνά σαν από µηχανής, η προσωπική σοφία του δηλαδή, για να του δώσει τη λύση µε το «εξαίφνης» και µε το «εν ριπή οφθαλµού»;Αν κάτω από την προοπτική αυτή η Ιθάκη είναι το τέλος του ταξιδιού, είναι ο θάνατος του άρτιου ανθρώπου, είναι το Καβαφικό «φτάσιµο» που δεν έχει να µας δώσει τίποτα άλλο, δεν πρέπει να µας παραξενεύ-ει που τελειώνοντας το µεγάλο του ταξίδι δεν πεθαίνει τον Οδυσσέα ο Όµηρος. Κατά την έννοια ότι ο άρτιος άνθρωπος ενόσω ζει πεθαίνει θανάτους πολλούς, ο Οδυσσέας έχει πεθάνει µεσοπέλαγα. Αυτή µάλιστα η γνώ-ση και η µελέτη θανάτου του έσωσε τη ζωή. Έτσι πρέπει να εξηγηθεί η σκηνή της συνάντησής του µε τον Τειρε-σία στον Άδη, καθώς και οι νουθεσίες που του ‘δωκε ο µάντης για το υπόλοιπο του ταξιδιού. Σε Κανένα τον µεταµορφώνει ο Όµηρος, τον Οδυσσέα, ότι δηλαδή χάραξε το όνοµα του άγνωστου άντρα στην πέτρινη µνήµη του χρό-νου, ήταν η εξυπνάδα του. Έτσι, ο Οδυσσέας σκύβει στο αυτί µας και µας ψιθυρίζει σιγά. Πραγ-µατικός άνθρωπος πάει να ειπεί, ο αιώνιος οδοιπόρος, δηλαδή, και περιπλανώµενος φυγάς. Τα ίδια σηµάδια παρουσιάζονται και στην Αττική τραγωδία, ο Οδυσ-σέας έγινε Οιδίπους. Οιδίπους από το οίδηµα, που θα ειπεί πρήξιµο στο πόδι, από τον ασταµάτητο δρόµο. Όταν ο Οδυσσέας έφτασε στο νησί του Κύκλωπα Πολύφηµου, έµελλε να ζήσει µια περιπέτεια φρίκη που δεν είχε τον όµοιό της. Καθόταν και κοίταζε ετούτον τον θηριάνθρωπο, που ‘χε στη µέση του κούτελου ένα µάτι σαν µαύρο φεγγάρι. Περιδιάβαζε την ατέλειωτη κατεβασιά της κεφάλας του, και τις ζαρωµατιές της που κατέβαιναν σαν ρέµατα. Έκανε να κοιτάξει τα δέρµατα των αυτιών του, και κατέ-βαζε τα µάτια σα δαρµένο σκυλί. Κι όταν άνοιγε το στόµα του, όταν άνοιγε εκείνη την καταβόθρα του Αλφειού, χασµουρητά ρινόκερου

και κροκόδειλου τον έκαναν να πισωπατά.Αλλά σαν είδε σε λίγο το γιγάντιο εκτόπισµα ν’ αρπάζει τα συντρό-φια του δυο – δυο, να τα χτυπά στην πέτρα σαν κουτάβια, να συντρί-βονται και να καταρρέουν τα κοκάλα τους µε το σαλαγητό σπιτιού που θροβουλιάζεται συθέµελα, σαν είδε να ρουφάει από τα σπασµένα κρανία τα µυαλά τους, σα να ‘πινε γάλα καρύδας, τότε ... ε, τότε ήταν που λύθηκαν τα µέλη, χέρια, πόδια, µυαλό, γλώσσα, νεύρα, τα ‘χασε ούλα. Και τα δόντια του να χτυπάνε σα βουρλισµένα κρόταλα. Τώρα ούτε η Αθηνά δεν µε σώνει, σκέφτηκε. Ζάρωσε, απόµακρα κα-θότανε και περίµενε χωρίς να περιµένει. -Ποσειδώνα µου, η χάρη σου. Τι πήγες και γέννησες! Τραύλισε. Με ποια δράκαινα έσµιξες και το ‘καµες ετούτο το τέρας;Εκοίταζε πολύ ώρα και συλλογιότανε πάλι. Εκεί τον ξεχώρισε ο Κύ-κλωπας ανάµεσα στους συντρόφους του και τον ρώτησε. -Και πως σε λένε εσένα, λεβέντη µου; Που ‘σαι και τσιρβελής. Ο Οδυσσέας γέµισε κρασί το χαλκωµατένιο ταψί της µουσούδας του Κύκλωπα και αποκρίθηκε. -Κανένα. Κανένα µε φωνάζουν Κύκλωπα, η µάνα µου κι ο πατέρας µου και όλοι µου οι σύντροφοι. Ο Κύκλωπας εγέλασε..... Όνοµα και τούτο. Ακούς Κανένας! Μα και ο βλάκας τους βλάκες να ήσουνα, καηµένε, κι ο βασιλιάς των ποντικών, θα ‘χες ένα όνοµα της προκοπής. Ύστερα τα πράγµατα επήρανε κατεβασιά ορυµαγδού. Ο Οδυσσέας έβλεπε και µέτραγε. Μια βραδιά δυο σύντροφοι. ∆υο βραδιές, τέσσε-ρις σύντροφοι. Τρεις βραδιές, έξι σύντροφοι και τελευταίος εγώ.... Τότε ήρθε ο καιρός, για να µπει στο µυαλό του η Αθηνά. Ο καιρός, µε την έννοια που το λέγανε οι Έλληνες. Η κατάλληλη στιγµή, που αλίµονό σου αν την αφήκεις και προσπεράσει. Γιατί βρέθηκε σ’ εκείνη την πίεση, που έπρεπε να συµπιεστεί το ασυ-µπίεστο. Να στυφτεί το µάρµαρο. Κουβαλάει το δυνατό κρασί από τα ασκιά, µεθάει κουνουπίδι τον Κύ-κλωπα, περιµένει να βουλιάξει στον ύπνο, ξύνει µε το µπαλταδάκι κο-φτερά τη µύτη του παλουκιού, το παλούκι, δηλαδή αυτόν ήταν ολό-κληρο κατάρτι και ύστερα το καίει στη φωτιά. Και όταν ο Πολύφηµος ξερνοβολά και ροχαλίζει, το µπήγει στο µάτι µ’ ένα ουααα! Άχνιζε και καιγότανε και τσιτσίριζε το ξύλο και η σάρκα. Και η γλίνα του ασπρα-διού περιέχυνε την πουκαµίσα του ανθρωποφάγου. Ακούµπησε στην άκρη της σπηλιάς ξεπνοηµένος. - Ούτε για να κυριέψω την Τροία δεν ίδρωσα τόσο!

Ηρακλής Μπέζος

ΠΤΥΧΙΟΥΧΟΣ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ

ΠΑΤΡΩΝ

Παραδίδει ιδιαίτερα µαθήµατα

ΜΑΘΗΜΑΤΙΚΩΝ

Τηλ.: 6980-537367

ΑΓΓΕΛΙΑ ΓΑΜΟΥΟ Κωνσταντίνος Παρασκευόπουλος γεννηθείς στον Πύργο Ηλείας, κάτοικος Μεγαλόπολης, γιός του Ιωάννη και της Γεωργίας το γένος Χάρµπαλη και η Βασιλική Τσαβαρή γεννηθείσα στο Μαρούσι Αττι-κής κάτοικος Σαλαµίνας, κόρη του Ιωάννη και της Παρασκευής το γένος Πανωρή, πρόκειται να παντρευτούν.Ο γάµος θα γίνει στη Σαλαµίνα.

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 | Σελίδα - 9

Page 10: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΣΥΝΕΡΓΕΙΟ - ΒΟΥΛΚΑΝΙΖΑΤΕΡ

ΧΑΒΑΡΗΣΕΚ∆Ι∆ΟΝΤΑΙ

ΚΑΡΤΕΣ ΚΑΥΣΑΕΡΙΩΝΒΕΝΖΙΝΗΣ - DIESEL

SERVICE AIR CONDITIONΠΕΡΙΦ. Ο∆ΟΣ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ - Τηλ. 27910.22564

ΝΕΑ ΑΠΟ ΤΟ ΚΑΣΤΑΝΟΧΩΡΙΣτις 3 Ιουλίου τελέστηκε πανηγυ-ρική Θεία Λειτουργία στον ιερό ναό της Παναγίας Καψοχειροβο-λούς στη θέση Κάπελη, καθώς και εξαµηνιαίο µνηµόσυνο του Γιάννη Ασηµακόπουλου, του ωραίου αυ-τού συµπατριώτη που ως αρχηγός οµάδας συµπατριωτών του (τα Παιδιά της Κάπελης) ανοικοδό-µησε και ανακαίνισε έξι ξωκλήσια στην περιοχή της Κάπελης και του Μποβέρχου. Τα έργα αυτά έγιναν µε αγώνες και κόπους του αείµνη-στου Γιάννη, της οµάδας του και τις προσφορές ανώνυµων πιστών. Η µεγάλη συµµετοχή συµπατρι-ωτών, συγγενών και φίλων στο µνηµόσυνο του Γιάννη είναι µικρή έκφραση τιµής και ανταπόδοσης για τη µεγάλη προσφορά του στο χωριό, στον συµπατριώτη, στο φίλο, στον άνθρωπο. Οι αδελφοί Νικητόπουλοι, Μάκης και ∆ηµή-τρης, οργάνωσαν προσκυνηµατική εκδροµή, δροµολόγησαν πούλµαν και µετέφεραν Αθηναίους συµπα-τριώτες στην Παναγία την Καψο-χειροβολού. Την εορτή της Πανα-γίας και τη µνήµη του Γιάννη τίµη-σαν επίσης το ∆.Σ. του συλλόγου, ο ∆ήµαρχος κ. Τάκης Μπούρας, οι ∆ηµοτικοί Σύµβουλοι κ.κ. ∆ράκος Κανέλλος και Βασίλης Μερζιώτης, οι πρώην ∆ήµαρχοι Μεγαλόπολης κ. Σπύρος Τσιριγώτης και Γόρτυνος κ. Κώστας Μιχόπουλος. Για την προσωπικότητα και την προσφο-ρά του Γιάννη µίλησαν ο Πρόεδρος του Συλλόγου καθώς και ο θείος του κ. Γιάννης Γεωργόπουλος.Μετά το πέρας της Θείας Λειτουρ-γίας και την τελετή του µνηµόσυ-νου, µεταβήκαµε στο σταυροδρόµι Καστανοχώρι-Κάπελη για την τε-λετή των αποκαλυπτηρίων σε µνη-µείο που κατασκεύασαν οι συνερ-γάτες του Γιάννη προς τιµή του. Ο πατήρ Βασίλειος ∆άρρας τέλεσε το τρισάγιο, ο ∆ήµαρχος Τάκης Μπού-ρας µίλησε για την προσφορά του και παίνεσε το έργο του. Εκ µέρους των συνεργατών του (τα Παιδιά της Κάπελης) µίλησε ο κ. Θεόδω-ρος Μιχόπουλος ο οποίος εξήρε την προσωπικότητα του Γιάννη και µίλησε για τους κόπους και τους αγώνες που είχε καταβάλει µε τους συνεργάτες του για να γίνουν αυτά τα έργα. Τα αποκαλυπτήρια του µνηµείου έγιναν από τον ∆ή-µαρχο, τα Παιδιά της Κάπελης και τον Πρόεδρο του Συλλόγου µε τα θερµά χειροκροτήµατα των πα-ρευρισκοµένων. Στη συνέχεια επι-στρέψαµε στον προαύλιο χώρο του Ιερού Ναού όπου τα Παιδιά της Κάπελης είχαν φροντίσει για την προσφορά γεύµατος.Στις 23 Ιουλίου τελέστηκε Θεία Λειτουργία στο γραφικό εκκλησά-κι του Προφήτη Ηλία που βρίσκε-ται στην κορυφή του βουνού που

φέρει το όνοµα του προφήτη. Το εκκλησάκι του Προφήτη Ηλία εί-ναι κτισµένο σε πανοραµική θέση, εντυπωσιακό, µε εσωτερική διακό-σµηση, πλακόστρωτο προαύλιο και το φροντίζει η συµπατριώτισσά µας Μάτα Παπαδάτου. Τίµησαν την εορτή συµπατριώτες Κραµποβίτες και Λυκαιώτες. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας η Μάτα προ-σέφερε στους παρευρισκόενους φαγητό και ποτό στη µνήµη των γονιών της Γεωργίου και Νικολέτ-τας. Για το ενδιαφέρον και τις προ-σφορές της στο ναό του Προφήτη Ηλία, τα ∆.Σ. Συλλόγου και Εκκλη-σίας της εκφράζουν τις θερµές τους ευχαριστίες και εύχονται ο Θεός να της χαρίζει υγεία και ευηµερία ατο-µική και οικογενειακή.Στις 6 Αυγούστου, εορτή της Με-ταµορφώσεως του Σωτήρος, γιόρ-ταζε ο Ναός του Κοιµητηρίου του χωριού µας. Τελέστηκε Θεία Λει-τουργία και τρισάγιο υπέρ ανα-παύσεως των ψυχών των απαντα-χού της γης Καστανοχωριτών. Τη γιορτή τίµησαν συµπατριώτες που ήλθαν από πολλά µέρη της Ελλά-δας. Το ∆.Σ. ευχαριστεί όλους τους συµπατριώτες που ο καθένας µε το δικό του τρόπο συνέβαλε στην ολοκλήρωση των έργων του Κοι-µητηρίου. Την ηµέρα αυτή τα ∆.Σ. Συλλόγου και Εκκλησίας αποφάσι-σαν να τιµήσουν το συµπατριώτη µας Παναγιώτη Κουµουνδούρο ο οποίος µαζί µε τη σύζυγό του αεί-µνηστη Μαρία, επί 40 χρόνια προ-σέφεραν τις καλές τους υπηρεσίες στο χωριό µας σε θρησκευτικό, κοι-νωνικό, συλλογικό, πατριωτικό και οικονοµικό επίπεδο. Για την πολυε-τή προσφορά τους, τα ∆.Σ. Συλλό-γου και Εκκλησίας αποφάσισαν να βραβεύσουν το ζεύγος Παναγιώτη και Μαρίας Κουµουνδούρου και να προσφέρουν στον Παναγιώτη την εικόνα της Παναγίας µε τις καλύ-τερες ευχές. Η µνήµη της συζύγου του Μαρίας να µείνει αιωνία.Προσφορές1) Οικογένεια Μαρίνη Κουλή 150€ εις µνήµην της κουµπάρας τους Φωτεινής Μαραλέτου Πελίογλου.2) Ιωάννης Λαµπρόπουλος (Λα-µπρόγιαννης) 50€.3) Νίκος και Κική Σπανοπού-λου εις µνήµην εξαδέλφης της Φωτεινής Πελίογλου-Μαραλέτου 50€.4) Φάνης και Μάτα Παπαδάκου 50€ εις µνήµη της θείας τους Φω-τεινής Μαραλέτου Πελίογλου.Για τους σκοπούς του Συλλόγου:1) Ευθυµιοπούλου Μερόπη 50€2)Αναστασόπουλος Ανδρέας 100€3) Κλειµενίδου Βάνα 50€4) Παπαθεοδώρου Ανδρέας 250€ κα-θώς και 250€ στο Εκκλ. Συµβούλιο5) Αφοί Γιουρούκου 100€6) Ηλιοπούλου Αµαλία (οικογέ-νεια) 50€

39. Παναγιωτοπούλου Αγγελική - Τεχνολ. Ιατρικών Οργάνων ΤΕΙ Αθήνα 40. Παπαγγελής Ιωάννης - Μηχανικ. Η/Υ & Πληροφορικής Πάτρα 41. Παπαδηµητρίου Σταυρούλα - Λογιστικής ΤΕΙ Πάτρα 42. Πασοµένου Παναγιώτα - Οικονοµικών Επιστηµών Πάτρα 43. Ρέτση Βασιλική - ∆ιοίκησης Επιχειρήσεων ΤΕΙ Πάτρα 44. Σούκας Ευάγγελος - ∆ιοίκησης Επιχειρήσεων ΤΕΙ Πάτρα 45. Ταµπουράς Ζήσης - Επιστήµης & Τεχνολ. Υπολογιστών Τρίπολη 46. Τριαντάφυλλος Νικήτας - Αυτοµατισµού ΤΕΙ Μεσολογγίου 47. Τσόπελας Κωνσταντίνος - Ιατρική Θεσσαλονίκη 48. Τσουµπλέκα Ελένη - Ιστορ. Αρχαιολογ & ∆ιαχείρ. Πολ/κων Αγα-θών Καλαµάτα 49. Φελούκα Ιωάννα - Ιστορίας & Αρχαιολογίας Ιωάννινα 50. Χαλκιάς Παναγιώτης - Λογοθεραπείας ΤΕΙ Καλαµάτα 51. Χασοµέρης ∆ηµήτριος - Λογιστικής ΤΕΙ Πρέβεζα 52. Χριστοφίλη Ανδριανή - Επιστήµης Φυσ. Αγωγ & Αθλητισµού Σέρρες 53. Ψύλλα Μαρία - Νοσηλευτικής Αθήνα

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΕΠΙΛΟΓΗΣ ΟΜΑ∆ΑΣ Β (10%) 1. Γιαννόπουλος Αντώνιος - Πολιτικών Μηχανικών Θεσ/νικη 2. Λύρα Μαρία - Θεολογίας Αθήνα 3. Μπίζιου Παναγιώτα - ∆ιοίκηση Επιχειρήσεων ΤΕΙ Πάτρα 4. Παναγιωτόπουλος Παναγιώτης - Μαθηµατικών Πάτρα 5. Πασοµένος ∆ηµήτριος - Μηχανολόγων Μηχανικών Βόλος 6. Τριαντάφυλλος Βασίλειος - ∆ιοίκηση & ∆ιαχ. Έργων ΤΕΙ Λάρισα

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΠΑΝΕΛΛΗΝΙΩΝ ΕΠΑΛ ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗΣ

Οµάδας Α1. Αλεξοπούλου Σταυρούλα - Οπτικής & Οπτοµετρίας ΤΕΙ Πάτρα 2. Βελιώτης Γεώργιος - Μηχανολογίας ΤΕΙ Πάτρα 3. Γιαννακούρας Ηλίας - Βιοµηχανικού Σχεδιασµ ΤΕΙ Κοζάνη 4. ∆ηµόπουλος Αθανάσιος - Τεχνολ Πετρελ & Φυσ. Αερίου ΤΕΙ Κα-βάλα 5. ∆ιαβολίτσης Γεώργιος - Βιοµηχανικού Σχεδισµού ΤΕΙ Κοζάνη 6. ∆ρακάκης Γεώργιος - Τεχνολ. Πληροφ. & Τηλεπικοιν. ΤΕΙ Καλα-µάτα 7. Ζαρόγιαννης Ιωάννης - Μηχανολογίας ΤΕΙ Πάτρα 8. Κολοκοτρώνη Λαµπρινή - Ναυπηγικής ΤΕΙ Αθήνα 9. Ματζιώρης Μιχάλης - Ηλεκτρολογίας ΤΕΙ Χαλκίδα 10. Μέτα Λεντιάν - Τεχνολ. Πληροφ & Τηλεπικοιν. ΤΕΙ Καλαµάτα 11. Μιχελή Χριστίνα - Λογιστικής ΤΕΙ Χαλκίδα 12. Μιχελής Κωνσταντίνος - Ηλεκτρολογίας ΤΕΙ Πειραιά 13. Μπαλαδήµας Πέτρος - Α.Ε.Ν. Σχολή Πλοιάρχων 14. Μπάρλα Μαρία - ∆ιοίκηση Επιχειρήσεων ΤΕΙ Σέρρες 15. Μπουζιάνη Θεοδώρα - Λογοθεραπείας ΤΕΙ Καλαµάτα 16. Σεράνι Κριστιάν - Αυτοµατισµού ΤΕΙ Μεσολόγγι 17. Σιµόπουλος Ευάγγελος - Ηλεκτρολογίας ΤΕΙ Χαλκίδας 18. Τόµπρου Ιωάννα - Λογιστικής ΤΕΙ Πάτρα 19. Χίνη Ιωάννα - Λογιστικής ΤΕΙ Πάτρα

Οµάδας Β1. Γκίκας Στέφανος - Εφαρµ. Πληροφ & Πολυµέσων ΤΕΙ Ηράκλειο 2. Σωφρονάς Χρήστος - Τηλεπικ. Συστηµ & ∆ικτύων ΤΕΙ Μεσολόγγι 3. Χασάλα Ιλίρ - Κλωστοϋφαντουργίας ΤΕΙ Αθήνα

Επιτυχόντες πανελληνίων εξετάσεων 2011 Γενικού Λυκείου και ΕΠΑΛ Μεγαλόπολης.

Συνέχεια από σελ. 5

Σελίδα - 10 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

Page 11: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΕΝΟΙΚΙΑΖΕΤΑΙ ΕΠΑΓΓΕΛΜΑΤΙΚΟΣ ΧΩΡΟΣ & ΚΤΗΡΙΟ 120 τ.µ. µε ύψος 4 µ. µε τουαλέτα, µπάνιο ατοµικό, αποθήκη, γραφείο µε οικονο-

µικό σύγχρονο φωτισµό, ηλε-κτρικά ρολά µε τηλεχειρισµό, αυτόνοµη θέρµανση και ηλε-κτρική εγκατάσταση (τριφα-σική), συναγερµό, κάµερα κλειστού κυκλώµατος, υπαί-θριο χώρο έµπροσθεν 365 τ.µ. και όπισθεν 102 τ.µ. και ξεχωριστή αποθήκη 90 τ.µ. µε ή χωρίς ηλεκτρικό ρολό κοµπιούτερ. Επί της Εθνικής Οδού Μεγαλόπολης - Τρί-

πολης, Κάτω Μακρύσι. Απόσταση από την πόλη 1200 µέτρα.Γ. ΓΕΩΡΓΑΝΤΑΣ Τηλ. 6978890170, ώρες 8 π.µ. - 3 µ.µ. & 5-9 µ.µ.

REALSTARΣΤΕΓΝΟΚΑΘΑΡΙΣΤΗΡΙΟ « Φ Ω Κ Ι Ω Ν »

ΝΙΚΟΣ ΣΑΚΕΛΛΑΡΙΑΔΗΣ

ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙ ΚΑΙ ΒΑΦΟΝΤΑΙΔΕΡΜΑΤΙΝΑ ΕΝΔΥΜΑΤΑ

ΚΑΘΑΡΙΣΜΟΣ & ΦΥΛΑΞΗ ΧΑΛΙΩΝΠΑΡΑ∆ΟΣΗ, ΠΑΡΑΛΑΒΗ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ

ΚΑΘΑΡΙΖΟΝΤΑΙΚΟΥΒΕΡΤΕΣ - ΠΑΠΛΩΜΑΤΑ

ΡΙΧΤΑΡΙΑ - ΚΟΥΡΤΙΝΕΣΚΟΛΟΚΟΤΡΩΝΗ 35 - ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ - ΤΗΛ. 27910-22013

Μικρές αγγελίες

Õðåýèõíç êáôáóôÞìáôïò ÏÕÑÁÍÉÁ ÊËÏÕÊÉÍÁ

Σχολικά - ΒιβλίαΑναλώσιµα

Αξεσουάρ Η/ΥΕίδη Γραφείου ΦωτοτυπίεςΒιβλιοδεσίες

ΠλαστικοποίησηΣφραγίδες

ΕκτυπώσειςΠανό - Αφίσες

ΜΕΤΑΞΟΤΥΠΙΕΣ∆ΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΑ

ΜΠΛΟΥΖΑΚΙΑ - ΚΟΥΠΕΣΑΝΑΠΤΗΡΕΣ - ΣΗΜΑΙΑΚΙΑΣΑΤΕΝ ΜΠΟΜΠΟΝΙΕΡΕΣΚΟΡΝΙΖΕΣ - ΣΑΛΙΑΡΕΣΛΑΒΑΡΑ - ΜΑΓΝΗΤΑΚΙΑΜΕΤΑΛΛΙΑ - ΠΛΑΚΑΚΙΑΡΟΛΟΓΙΑ - ΠΙΝΑΚΙ∆ΕΣPUZZLE - MOUSE PADΠΟ∆ΙΕΣ - ΜΠΡΕΛΟΚ

ΘΗΚΕΣ ΚΙΝΗΤΩΝ

ΦΩΤΟΓΡΑΦΙΕΣΓΙΑ:

∆ΙΠΛΩΜΑΤΑ, ΤΑΥΤΟΤΗΤΕΣ∆ΙΑΒΑΤΗΡΙΑ, ΠΙΣΤΟΠΟΙΗΤΙΚΑ

Φωτογραφίσεις εκδηλώσεων (Γάµων, Βαπτίσεων κλπ.)Υπεύθυνη καταστήµατος ΟΥΡΑΝΙΑ ΚΛΟΥΚΙΝΑ - Τηλ. 2791400809

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΝΙΚ. ΤΖΩΡΤΖΙΝΗΣΜαιευτήρας Χειρουργός - Γυναικολόγος

τ. Ιατρός Α΄ Πανεπιστηµιακής ΚλινικήςΝοσοκοµείου «ΑΛΕΞΑΝ∆ΡΑ»Αναγνωσταρά 32, Καλαµάτα

Τηλ. 27210.26001 - Fax 27210.96238Κιν. 6948.591264

www.tzortzinis.comE-mail: [email protected]Κλινική ΗΡΑ - Πολυχάρους 3

Τηλ. 27210.22285, 27210.96236, 27210.96237ΩΡΕΣ ΙΑΤΡΕΙΟΥ: ∆ευτέρα έως Παρασκευή 9-1 πρωί

∆ευτέρα, Τρίτη, Πέµπτη 6-9 απόγευµαΣάββατο: κατόπιν ραντεβού

ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΟ13 στρέµµατα στο 1ο χλµ. της Εθνικής Οδού Μεγαλόπολης - Καλαµάτας.Τιµή ευκαιρίας 40.000€Τηλ. 6973979815************************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ Οικία 55 τ.µ. εντός γω-νιακού οικοπέδου 312 τ.µ. Σωκρά-τους 2 ΜΟΜΑ Μαραθούσας.Τηλ. 6974848686 - 210.9730235************************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ Οικόπεδο σε κεντρι-κό δρόµο στην οδό Κολοκοτρώνη 62 Μεγαλόπολη κατάλληλο για επαγγελµατική στέγη 400 τ.µ. Τηλ. 27910-22272 & 23242.************************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΚΑΤΑΣΤΗΜΑ στην Κεντρική Πλατεία Μεγαλόπολης, Ισόγειο - Υπόγειο & Όροφος.Τηλ. 6971912259************************************ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ∆ύο οικόπεδα 516 τ.µ. πριν τα διόδια Αφιδνών.Ευκολίες πληρωµής. Τηλ. 6946001383 - 2710225606, κ.Νίκος.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο άρτιο οικο-δοµήσιµο 4 στρεµ. στη θέση «Γούρ-νες» Παραδείσια Μεγαλόπολης.Τηλ. 6978463655.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ οικόπεδο 7 στρεµµά-των εκτός σχεδίου κοντά στον οι-κισµό Μαραθούσας Α΄, εφαπτό-µενο σε δρόµο για κτίσιµο ή απο-θήκη, τιµή 50.000€.Κα Ελένη Τηλ. 0015193196066 *********************************ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ οικόπεδα στη Με-γαλόπολη θέση «Βαρικά» 970 τ.µ. & 473 τ.µ. Τηλ. 6937181376 - 2103229916 κ. Βασίλης.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ Μονοκατοικία 110 τ.µ. µαζί µε τις βεράντες, επί της οδού Ανδριοπούλου 91 στη Μεγα-λόπολη, σε οικόπεδο 670 τ.µ.Τηλ. 6970274480, 6946449587*********************************ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ∆ΥΟ ΟΙΚΟΠΕ-∆Α ΑΡΤΙΑ ΟΙΚΟ∆ΟΜΗΣΙΜΑ ΕΝΤΟΣ ΣΧΕ∆ΙΟΥ ΠΟΛΕΩΣ στην οδό Ανδριοπούλου και Ανα-

γεννήσεως στη Μεγαλόπολη.Το ένα είναι 250 τ.µ. γωνιακό µε περίφραξη και παροχή νερού.Το άλλο είναι 320 τ.µ. µε 50 τ.µ. κτίσµα & άδεια οικοδοµής.Τηλ. 6970274480, 6946449587ΠΩΛΕΙΤΑΙ ΑΓΡΟΤΕΜΑΧΙΟ ΤΕΣΣΑΡΩΝ ΣΤΡΕΜΜΑΤΩΝ στην τιµή των 6.000€ στην Πλάκα Αρκαδίας.Τηλ. 6970274480, 6946449587.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ πέτρινη µεζονέτα 120 τ.µ. νεόδµητη µε τρείς κρεβατοκά-µαρες, 40 τ.µ. βεράντα, µε τζάκι, πάρκιν πέτρινο, λιθόστρωτο περι-βάλλοντα χώρο και πισίνα 25 τ.µ. στον Άγιο ∆ηµήτριο Στούπας, το οικόπεδό της είναι 400 τ.µ. Τηλ. 6907763432.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ γκαρσονιέρα 30 τ.µ. ισόγεια - δίχωρη στο κέντρο της Καλαµάτας, κατασκευή 2008.Τηλ. 6907763432.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ ισόγειο διαµέρισµα τριάρι 70 τ.µ. στο κέντρο της Καλαµάτας, κατασκευή 2008, σε τιµή ευκαιρίας. Τηλ. 6907763432.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ ισόγειο κατάστηµα - γραφείο 42 τ.µ. στο κέντρο της Καλαµάτας, κατασκευή 2008.Τηλ. 6907763432.*********************************ΠΩΛΕΙΤΑΙ άρτιο οικόπεδο οδός Φιλοποίµενος & Λυκόρτα (απέ-ναντι απ᾽ τη ∆ΕΗ) 2.302 τ.µ. Τηλ. 6948527711.*********************************ΠΩΛΟΥΝΤΑΙ ΣΤΑ Α. ΓΙΑΝΝΕ-ΪΚΑ Κτήµα 3 περίπου στρεµµά-των στη θέση Κουβαρά, Κτήµα 10 περίπου στρεµ. πλησίον χωριού, Κτήµα 6 περίπου στρεµ. πλησί-ον χωριού και µια πέτρινη οικία µετά οικοπέδου 680 τ.µ. (δίδεται και αντιπαροχή), όλα σε τιµή ευ-καρίας.Κα Καίτη Παναγιωτοπούλου, τηλ. 210-5731614 ώρες 8-10 µ.µ.

ΑΠΩΛΕΙΕΣΧάθηκε δίπλωµα οδηγού γεωργικού µηχανήµατος τύπου Α΄ στην πε-ριοχή του Πειραιά στις 13-8-2011. Παρακαλείται όποιος το βρει να επικοινωνήσει µε τον κάτοχό της κ. Σκρίκα Ιωάννη, κάτοικο Μεγαλό-πολης στο τηλέφωνο 6972291880 ή µε το Α.Τ. Μεγαλόπολης

��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �

ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 | Σελίδα - 11

Page 12: 62 ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011

ΦΙΛΟΛΟΓΟΣΠΑΡΑ∆Ι∆ΕΙ ΦΙΛΟΛΟΓΙΚΑ ΜΑΘΗΜΑΤΑ

ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝ ΣΕ ΜΑΘΗΤΕΣΓΥΜΝΑΣΙΟΥ - ΛΥΚΕΙΟΥ

Τιµές προσιτές!!!ΜΕΓΑΛΟΠΟΛΗ - ΤΗΛ. 6973714292

{Σχέδιο για µια τραγωδία}.(Με αφορµή την Είδηση για κατασκευή Φυλακών και Χώρου ∆ιαχείρισης Βιοµηχανικών Αποβλήτων, στην ήδη ρηµαγµένη, και δηλητηριασµένη απ’ τη ∆ΕΗ, περιοχή της Μεγαλόπολης Αρκαδίας).…ΒΑΤΡΑΧΙΑ στη ΜικρόποληΤου Ηλία Σιαµέλα

«Πέτρες µουχλιασµένες, τοίχοι δίχως αντίλαλοΣας αποφεύγω µ’ ένα χαµόγελο

Εδώ πεθαίνει µια πόλη»Paul Eluard, (ελεύθερη µετάφραση-παράφραση)

ΠΟΙΗΤΗΣΣτίχοι θανάτου, σε φόντο γλαφυρό Ας µε κοιτάζουν κάποιοι µε µάτι βλοσυρό …Είναι άψογο το σκηνικό Μια οµάδα µε ύφος κουρδιστόΑπ’ εδώ οι άχρωµες φωνέςΑπ’ εκεί οι κίτρινες κραυγές«Εµπόροι», «δικηγόροι» και «ντοτόροι»,Γνωστοί κι άγνωστοι κι ανόµοιοι Κλέφτες, δηµοτικάριοι και πολιτικάριοι Κι άλλοι φιλντισένιοι σαλιγκάριοι Κατάστηθα βροντάνε τ’ άρµατά τους, Με χρήµα λαδώνουν τα όνειρά τουςΠλούσιο φιδόκρασο η τσότρα τους κερνά Σε φέρετρα, σε βάραθρα απάτητα κυλά

ΠΟΛΙΤΙΚΑΡΙΟΣ Άντε µια πόλη να πανωπροικίσουµε παιδιά, Με φυλακές και σκουπίδια αχνιστάΜα κι ελάχιστα απόβλητα πυρηνικάΤι είν’ αυτά, µπροστά στα κέρδη τα πλατιά; ∆ΗΜΑΡΧΑΡΙΟΣ ή (κατ’ επάγγελµα, Ντοτόρος) Εγώ βρε παιδιά, τι να κάνω και πώς να τα πωΚαλά να τα έχω, µε το «µπακάλη» και το «γιατρό»Ας βάλω τους άλλους να οµιλούνΤους κραδασµούς, όλοι µαζί, ν’ απορροφούν 1ος ∆ΗΜΟΤΙΚΑΡΙΟΣ, (Ψηφίζει κατά συνείδηση) Οι φυλακές; Οι φυλακές κάνουν καλόΣτην τσέπη τη δικιά µας, µα και στο λαόΜια και οι φυλακισµένοι, στη ρύπανση θα µπουν ∆ιπλό το όφελος, αφού χρόνια λιγότερα θα ζουν

2ος ∆ΗΜΟΤΙΚΑΡΙΟΣ, (ΠΑΣΟΚΑΡΙΟΣ)Έλα πιστέ, δικέ µας σύντροφε καλέ Μαζί µας θα εύρεις χρήµα και λουφέ Εµείς, εµείς στα πράµατα αν θάρθουµεΑµέσως σε δουλειά θε να σε βάλουµε

3ος ∆ΗΜΟΤΙΚΑΡΙΟΣ, ( ΚΚΕ∆ΑΡΙΟΣ )

Εγώ, εγώ κι ο λαός, κάλλιο να ψηφίσουµε λευκόΤο χρώµα τ’ ανοιχτό, θα κάνει τις φυλακές σχολειό Βαρέθηκα να χρωµατίζω τον κόσµο ερυθρόΓι αυτό κι εγώ ορκίζοµαι στο χρώµα το λευκόΕξ άλλου το ίδιο και η Ντόρα µας δεν κάνει;Όταν, λευκή ρίχνει την ψήφο της, σαν παραγάδι;

ΟΜΑ∆Α, ( «εµπόρων», «δικηγόρων» και «ντοτόρων» )Ω, πω – πω, τ’ απόβλητα, τις φυλακές, Στο πορτοφόλι µας να κρύψουµε µαθέςΤραλαλά, τριαλαλό, µπείτε όλοι στο χορό, Νέοι, γέροι, και οι λοιποί µε το στανιό ΧΟΡΟΣ, (σαν αντίφωνο)Λεφτά καυτά θα µπουν στην πόλη µας,Κι άνετοι θα ζήσουµε στην όχτη µας Μες τ’ απορρίµµατα θα κάνουµε σεργιάνι,Και τι µας κόπτει; Και τι µας νοιάζει;Εµείς να είµαστε καλά, να φέρεστε καλά,Μες της χαβούζας τα ήρεµα νεράΤι κι αν έγκλειστα λασπόσιτα βατράχια, θα γίνουµε µετά;Τραλαλά, τριαλαλό, µπείτε όλοι στο χορό,Νέοι, γέροι, και οι λοιποί µε το στανιό

ΟΜΑ∆Α, ( «εµπόρων», «δικηγόρων» και «ντοτόρων» ) - Επα-νέρχεταιΩ, πω – πω, τ’ απόβλητα και τις οσµές,Στο κατωκοίλι µας να κρύψουµε µαθές Εξ’ άλλου, «Όπου υπάρχει καθεστώς βρωµιάς, Κυλάει µπόλικος παράς»Τραλαλά, τριαλαλό, µπείτε όλοι στο χορό,Νέοι, γέροι, και λοιποί µε το στανιό

∆ΥΟ Ή ΤΡΕΙΣ ΞΕΝΟΦΕΡΤΟΙ ΠΑΠΑ∆ΑΡΙΟΙ, (απευθυνόµε-νοι στους ντόπιους) Ω, πω – πω, τις φυλακές, τις φυλακές;Στο πετραχήλι σας να κρύψετε µαθέςΤραλαλά, τριαλαλό, µπείτε όλοι στο χορόΝέοι, γέροι και οι λοιποί µε το Σταυρό!

ΠΟΙΗΤΗΣ, (απολογούµενος) Μια άγνωστη καµπάνα στ’ αφτιά µου γουργουλίζει, Είναι γιορτή, είναι νεκρών ταφή, κανένας δε γνωρίζει Οι άνθρωποι έχουνε διάφορες φωνές,Πολλοί λυπούνται, κι άλλοι έχουνε χαρέςΜα εγώ τον πόνο στα σπλάχνα µου θα βάλω,Και µε την πένα µου την αγωνία µου θα βγάλωΣ’ έναν κρανίου τόπο τα παιδιά θα µαραθούν, Και της φυλακής τα δόντια στην ψυχή τους θα βρεθούν

ΠΟΙΗΤΗΣ, (σκεπτόµενος) Υπάρχουν χαλασµένοι άνθρωποι στην πόλη;Με το ίδιο το κεφάλι, είτε είναι ο µπαµπάς, είτε η πόρνη;

Παρώρεια Αρκαδίας,Σάββατο 20 Αυγούστου 2011

Σελίδα - 12 | ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ 2011 ��������� � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � � �