ΚΛΩΝΙΩTIΚΑ ΝΕΑ Τρίμηνη έκδοση του Συλλόγου Κλωνιωτών Φθιώτιδας Κλωνί Φθιώτιδας Τ.Κ.35003 Αριθμός φύλλου 94 ΙΟΥΛΙΟΣ-ΑΥΓΟΥΣΤΟΣ-ΣΕΠΤΕΜΒΡΙΟΣ 2012.

ΑΓΙΟΣ ΠΑΝΤΕΛΕΗΜΩΝΑΣ

Ο Αύγουστος μας αποχαιρέτησε, παίρνοντας μαζί τις όμορφες αναμνήσεις του καλοκαιριού και για να εξιλεωθεί μας χάρισε 2 υπέροχους πανσελήνους: μία στην αρχή και μία στο τέλος του μήνα. Όταν ένας μήνας έχει δύο πανσελήνους , η δεύτερη ονομάζεται Μπλε Φεγγάρι. Στην ελληνική μυθολογία λέγανε πως τα φεγγάρια ήταν δώδεκα, ένα για κάθε μήνα αλλά μετά οι θεοί αποφάσισαν να χαρίσουν στους ανθρώπους ακόμη ένα. Έτσι, το δέκατο τρίτο φεγγάρι είναι προσφορά σ’ αυτούς που ζουν ανεκπλήρωτους έρωτες άμεσα με θρύλους και .παραδόσεις. Για τους παραδοσιακούς λαούς η Σελήνη αντιπροσώπευε πάντα τη σκοτεινή πλευρά της φύσης, την αόρατη όψη της. Εκείνη ελέγχει παλίρροιες, βροχές, ύδατα, πλημμύρες κι εποχές και ως εκ τούτου τη διάρκεια της ζωής. Η Πανσέληνος

συμβολίζει την ολότητα , την ολοκλήρωση, την ισχύ και την πνευματική δύναμη. Για τον βουδισμό, η Πανσέληνος και η νέα Σε λήνη είναι περίοδοι ισχύος και πνευματικής δύναμης. Για τους Ινδιάνους είναι το φως του μεγάλου πνεύματος αλλά σε κάποιες φυλές η Σελήνη είναι μια μοχθηρή και κακοποιός δύναμη. Για τους Σουμέριους η νύχτα με πανσελήνους ήταν περίοδος προσευχής αγαλλίασης και θυσίας. Οι Εσκιμώοι πίστευαν πως η Σελήνη είναι κορίτσι που τρέχει μακριά από τον αδελφό της, τον ήλιο, επειδή της είχε παραμορφώσει το πρόσωπο πετώντας της στάχτες. Οι Ίνκας μιλούσαν για μια όμορφη κοπέλα, που ερωτεύτηκε το φεγγάρι και ενώθηκε για πάντα με αυτό ενώ οι «βιβλικά σκεπτόμενοι» τοποθέτησαν στον δίσκο της Σελήνης το πρόσωπο της «δακρυρροούσας Μαγδαληνής», ή του Ιούδα Ισκαριώτη.

Οι «σεληνομανείς» υπνοβατούν, οι πληγές ματώνουν εντονότερα, τα θεραπευτικά βότανα που μαζεύονται αυτή τη μερα έχουν αυξημένες θεραπευτικές ιδιότητες. Τα δέντρα, που κλαδεύονται μπορεί να ξεραθούν . Η αστυνομία σε πολλές περιοχές της υφηλίου ενισχύει τις περιπολίες, αφού υπάρχει η πίστη ότι η εγκληματικότητα αυξάνεται και οι μαίες βρίσκονται σε μεγαλύτερη ετοιμότητα , καθώς πιστεύουν ότι την πανσέληνο γεννιούνται περισσότερα μωρά! Η Σελήνη καταλαμβάνει σημαντική θέση στους μύθους, τις παραδόσεις και τις δοξασίες και του ελληνικού λαού. Γνωστές από αρχαιοτάτων χρόνων οι μάγισσες της Θεσσαλίας, αλλά και η Μαγεία της Κρήτης. Με τις νεράιδες και τα ξωτικά, όπως πίστευαν σε πολλές νησιωτικές περιοχές, να πλημμυρίζουν τη νύχτα της αυγουστιάτικης πανσελήνου τα δάση για να σκορπίσουν έρωτα σε ό,τι αγγίζουν με το ραβδί τους και να φεύγουν, λίγο προτού ξημερώσει. Οι πρόγονοί μας βάφτισαν στη μυθολογία τη Σελήνη Εκάτη. Τη λάτρευαν και την έτρεμαν καθώς κάποιοι πίστευαν ότι είναι κόρη του Δία και της Δήμητρας, άλλοι της Ήρας και του Περσέα κι άλλοι την ταύτιζαν με την Άρτεμη. Τις προηγούμενες δεκαετίες Αμερικάνοι και Ρώσοι δραστηριοποιήθηκαν έντονα για την «κατάκτηση» και την αποκάλυψη των μυστικών της Σελήνης. Δαπανήθηκαν τεράστια χρηματικά ποσά ,εγκαταστάθηκαν και τέθηκαν σε λειτουργία πανάκριβα όργανα μετρήσεων , διενεργήθηκαν δεκάδες διαστημικές αποστολές , δόθηκαν, ή διέρρευσαν στη δημοσιότητα αναρίθμητες έρευνες και μελέτες, γράφτηκαν εκατοντάδες βιβλία και τελικά το φεγγάρι αφέθηκε και πάλι στους ποιητές και τους ερωτευμένους, εκεί δηλαδή όπου κι ανήκει Η Πανσέληνος του Αυγούστου έχει ένα χαρακτηριστικό που την κάνει να ξεχωρίζει και αυτό είναι το διαφορετικό της χρώμα ειδικά λίγο μετά την ανατολή της , αλλά και προς τη δύση της Η Σελήνη τον Αύγουστο-, όταν μεσουρανεί-, δηλαδή όταν βρίσκεται στο μέγιστο ύψος, δεν φθάνει πολύ ψηλά πά- νω από τον ορίζοντα, το φως της φθάνει σ’ εμάς διατρέχοντας μεγαλύτερο πάχος ατμόσφαιρας με αποτέλεσμα να διαχέεται και να απορροφάται το κυανό τμήμα του χρώματός της και να φθά- νει στα μάτια μας πιο έντονο κόκκινο». ********************************************************

Α Π Ο Χ Α Ι Ρ Ε Τ Ι Σ Μ Ο Σ * * * Κ Α Λ Ο Κ Α Ι Ρ Ι Ο Υ

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ Τρίμηνη έκδοση Ιδιοκτησία: Σύλλογος των Απανταχού Κλωνιωτών Φθ/δας Έδρα:Κλωνί Φθιώτιδας Α.Φ.Μ 090174555 Δ.Ο.Υ Μακρακώμης Υπεύθυνος έκδοσης,ηλεκτρονικής σχεδίασης και εκτύπωσης; Σούλα Καλόγρηα Μαυραγάνη, Ανδριτσαίνης 54 Γαλάτσι -11146 Τηλ :210-2131017 και 6972491379 fax: 2102933882 Email: houis@otenet.gr

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ 2

Τα νιάτα ξέρουν να στηρίζουν την παράδοση !

Η Θρησκευτική μας πανήγυρη αντίδοτο στα κακώς κείμενα της εποχής μας!!! Τα πανηγύρια ήταν και συνεχίζουν να είναι ο πιο δημοφιλής τρόπος διασκέδασης της Ελληνικής υπαίθρου.

Σαν μπαίνει ο Ιούλιος (ο μήνας που φιλοξενεί το πανηγύρι μας) αλλάζει η διάθεσή μας . Σίγουρα σημαντικό γεγονός για το μικρό χωριό μας , που ζει στους ρυθμούς της προετοιμασίας και της προσμονής του. Και καθώς ο καιρός πλησιάζει, φοράει τα γιορτινά του και περιμένει σαν καλός οικοδεσπότης ,τους μουσαφιραίους του για να τους καλοδεχτεί και να τους χαρίσει μια αξέχαστη βραδιά !!!

Και φέτος το κ έ φ ι και η κ α λ ή δ ι ά θ ε σ η , όλων όσων τίμησαν εκείνη την βραδιά , ήταν περισσή. Τα χέρια ενώθηκαν και τα κορμιά σχημάτισαν κύκλους που πάλλονταν κάτω από την καθοδήγηση του κλαρίνου. Το χαμόγελο, το καλύτερο ξόρκι στις δύσκολες εποχές που βιώνουμε! Να είμαστε όλοι γεροί και δυνατοί μέχρι το επόμενο αντάμωμα!!!

Η ψιχάλα που έπεσε με το πρώτο στρώσιμο των τραπεζιών προκάλεσε καρδιοπάθειες στο Δ.Σ, αλ- λά δόξα τον Άγιο ήταν κάτι παροδικό. Αν παραβλέψουμε και την πτώση ρεύματος (δις) η οποία λύθηκε αμέσως χάρις την ευγενική παρα- χώρηση ρεύματος από την οικία της Μαριάνθης Καραγισαννοπούλου, όλα καλά !!!

Η άσχημη οικονομική κατάσταση και ο χαμός αγαπημένων προσώπων την χρονιά που πέρασε κράτησε μακριά πολλούς Κλωνιώτες από το ετή- σιο γλέντι μας. Εν τούτοις η φήμη του πανηγυρι- ού στα γύρω χωριά ήταν η αιτία που γέμισε την πλατεία με κόσμο και αρκετή νεολαία, η οποία κράτησε το γλέντι λίγο πριν το χάραμα.

Δεν θα κουραστούμε να εξαίρουμε για ακόμα μια χρονιά την βοήθεια των συγχωριανών μας στην διεκπεραίωση της όμορφης γιορτής .

Για περισσότερες φωτογραφίες και video χτυπήστε I love kloni και klonifan.blogspot.com

ΣΕΛΙΔΑ 3 ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

(+) Ο δρόμος προς το μοναστήρι : Ευχάριστη έκπληξη επεφύλαξε σε όσους ανέβηκαν στο μο-ναστήρι του Άγιου Παντελεήμονα, ο νέος δρόμος. Φαρδύς. με λιγότερες στροφές, υπέροχη θέα και πιο σύντομη διαδρομή. Ευχόμαστε να στρωθεί και με χαλίκι ( πράγμα που είναι στα μελλοντικά σχέδια του έργου ) έτσι ώστε να περιοριστεί ο κουρνιαχτός από τα αμάξια.

———————————-

INTERNET αγάπη μου : Η υποχρεωτική ηλεκτρονική συνταγογράφηση του αγροτικού Ιατρού (κάθε 15νθήμερο ) ήταν η αιτία για τις κεραίες Ιντερνετ που τοποθετήθηκαν σε καίρια σημεία του χωριού μας (καμπαναριό Αγίου Νικολάου, Δημοτικό Σχολείο, Κοινοτικό κτήριο. Κι επειδή για χάρη του βασιλικού ποτίζεται κι η γλάστρα, όσοι πιστοί Κλωνιώτες φίλοι της τεχνολογίας πρασέλθετε! ———————————-

Ρομαντική πινελιά έδωσε στην πλατεία του χωριού ο φωτισμός που τοποθετήθηκε στα πλαϊνά του πέτρινου τοιχίου ( διακοσμητικά χελωνάκια), ευγενική προσφορά της κ.Μπενίση -Λάμπρου Βασιλικής.

————————————

Η πλατεία ενώνει : H ανάγκη για κουβεντούλα και διασκέδαση ώθησε μια μεγάλη παρέα συγχωριανών μας να στήσει υπαίθριο ταβερνάκι με μεζέ, ποτό και χορό μέχρι αργά το βράδυ. Τέτοιες εκδηλώσεις είχαμε συνηθίσει στα Τριφύλλια όπου κά-θε χρόνο διοργανώνουν το δικό τους καλοκαιρινό τσιμπούσι . Μπράβο παιδιά ! Ευχόμαστε η κίνησή σας να βρει μιμητές !!!

(-) Ανακύκλωση : Απογοήτευση μας προκάλεσε το γεγονός πως οι μπλέ κάδοι ανακύκλωσης αδειάζονται ...μία … φορά το μήνα ακόμα και τους καλοκαιρινούς μήνες, με αποτέλεσμα να ξεχειλίζουν. Ιδίως αυτός της κεντρικής πλατείας ο οποίος δέχεται και τις μεγαλύτερες ποσότητες .

———————————-

Μαύρα μάτια κάναμε μέχρι να δούμε το χωριό μας να γε-μίζει από κόσμο πλην το διάστημα του Αυγούστου. Και όταν λέμε να γεμίζει δεν ακριβολογούμε… Αισιόδοξη νότα τα πιτσιρίκια που τις απογευματινές ώρες έκα- ναν « κατάληψη » στην πλατεία και γέμιζαν με ζωντάνια το χώρο , ενώ τις μεταμεσονύχτιες βραδιές η σκυτάλη δινόταν στη νεολαίας μας για πειράγματα και κουβεντούλα .

Tα (+) και τα (-) του καλοκαιριού:

Η νέα σύνθεση του Δ.Σ Η Γ. Γραμματέας του Συλλόγου κ. Χαρούλα Δεληκούρα, στις αρχές του μήνα, κατέθεσε την παραίτησή της στο Δ.Σ του Συλλόγου . Την θέση της ανέλαβε ο κ. Δρόσος Πάνος που θα διατηρεί και την παλιά του θέση (Γραμ. Οργανωτικού) ,ενώ ο κ. Δημήτρης Καραγεώργος ο οποίος , στις εκλογές του Συλλόγου του 2012 έλαβε 18 ψήφους και ήταν ο επόμενος επιλαχών για να ενταχθεί στο δυναμικό του Δ,Σ αρνήθηκε την συμμετοχή του στο Δ.Σ. Έτσι η νέα σύνθεση του Συλλόγου έχει ως εξής : ΠΡΟΕΔΡΟΣ : Κρικώνης Κώστας ΑΝΤΙΠΡΟΕΔΡΟΣ : Χαρατσάρης Γρηγόρης Γ.ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ : Δρόσος Πάνος ΤΑΜΙΑΣ : Καλόγρηα—Μαυραγάνη Σούλα ΓΡΑΜΜΑΤΕΑΣ ΔΗΜΟΣΙΩΝ ΣΧΕΣΕΩΝ : Χαρατσάρης Γιώργος ΓΡΑΝΝΑΤΕΑΣ ΟΡΓΑΝΩΤΙΚΟΥ : Δρόσος Πάνος EΦΟΡΟΣ : Καλαντζής Ανδρέας

Η Αντιγόνη ( Κων/νου ) Καραγιαννοπούλου πέτυχε στο τμήμα Κοινωνικής Πολιτικής του Παντείου Πανεπιστημίου Κοινωνικών και Πολιτικών Επιστημών Αθηνών. — —————————— Η Βάλια ( Χρήστου ) Μπαλάφα πέτυχε στην Νοσηλευτική Λαμίας. —————————–- Ο Χρήστος ( Ευάγγελου ) Ντίνου πέτυχε στο τμήμα Οικονομικής και Περιφερειακής Ανάπτυξης του Παντείου Πανεπιστημίου Αθηνών. ———————————- Η Θωμαή (Ιωάννη) Γκόγια πέτυχε στο Φιλολογικό, Παιδαγωγικό,Ψυχολογικό τμήμα του Πανεπιστημίου των Ιωαννίνων

Ε Π Ι Τ Υ Χ Ι Ε Σ

Ξεκινά το αποχετευτικό της Μακρακώμης 18/09/2012 Tο έργο για την ολοκλήρωση του αποχετευτικού δικτύου της Σπερχειάδας δημοπρατήθηκε σήμερα στη ΔΕΥΑ Λαμίας. Πρόκειται για ένα πολύ σημαντικό έργο που θα συμβάλει ση-μαντικά στην προστασία του περιβάλλοντος στην ευρύτερη περιοχή, μιας και όλα αυτά τα χρόνια επιβαρύνεται από τα λύματα ο Σπερχειός και κατ’ επέκταση ο Μαλιακός. Σύμφωνα με τον αντιπρόεδρο της ΔΕΥΑΛ, Τάκη Συλεούνη τα επιμέρους έργα του αποχετευτικού δικτύου θα ολοκληρωθούν τα επόμενα δύο χρόνια. ΠΗΓΗ ( Φωνόγραφος) ———————————————— Λουκέτο από 1η Οκτωβρίου στιν ΔΟΥ Μακρακώμης, η οποία μεταφέρεται στην Δ.ΟΥ Λαμίας Ακόμα 49 εφορίες παύουν να λειτουργούν από την 1η Οκτωβρίου, στο πλαίσιο συγχωνεύσεων και μείωσης του συνόλου των ΔΟΥ σε όλη τη χώρα.

Δ ι α β ά σα μ ε ...

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ 4

29η Σεπτεμβρίου: Παγκόσμια ημέρα της καρδιάς Η κσρδιά : Η δότρια της ζωής!!! Η καρδιά είναι η δότρια της ζωής!!! Σ’ αυτή ο άνθρωπος χρωστά την ζωή του. Λειτουργεί ως αντλία στην κυκλοφορία του αίματος. Το σταμάτημά της σημαίνει κατάληξη. Θεωρείται ως έδρα των συναισθημάτων του ανθρώπου και ως σύμβολο της αγάπης και του έρωτα! Γίνεται φρούριο απόρθητο με την αποφυγή κάθε υπερβολής και κάθε καταχρήσεως. « Παν το πολύ, φύσει πολέμιον »: ο,τι υπερβαίνει το μέτρο, είναι από την φύση του εχθρικό. Κλονίζει την καρδιά και όλη την υγεία του ανθρώπου. Φράσεις με κέντρο και πυρήνα την καρδιά : Καρδιά μου : λέγεται κυρίως σε νέα παιδιά και εφήβους που υπεραγάπιονται. Καρδιά μάλαμα., καρδιά χρυσάφι χαρακτηρίζουμε τον καλόκαρδο, καλόψυχο , ευγενή ,γλυκύ φιλότιμο και φιλόξενο άνθρωπο. Καθαρή καρφιά : λέγεται για τον άνθρωπο τον αγνό, τον καθαρό, τον άδολο τον άμωμο, τον άσπιλο, τον ταπεινό, τον σεμνό. Καλή καρδιά : λέγεται για τον ολύμπιο, τον ατάραχο, τον ήρεμο και τον γαλήνιο που δεν ωρύεται, δεν νευριάζει, δεν παρεξηγεί. Πονετική καρδιά : λέγεται για τον πονόψυχο, τον συμπονετικό. Αυτόν που συμμερίζεται την θλίψη και τον πόνο του άλλου. Αυτόν που « χαίρει μετά των χαιρόντων και κλαίει μετά των κλαιόντων». Ανοιχτή καρδιά : καρδιά που τα χωράει όλα, τα δέχεται όλα, τ’ακούει όλα, τα καταλαβαίνει όλα. Ο άνθρωπος με ανοιχτή καρδιά ονομάζεται ανοιχτόκαρδος , ενώ με στενή καρδιά, στενόκαρδος.-στενοκέφαλος. Μεγάλη καρδιά : λέγεται για τον μεγαλόκαρδο και τον μεγα-λόψυχο. Δίνω απ’ το περίσσευμα της καρδιάς μου : Χωρίς την πλημ-μυρίδα της καρδιάς δόσιμο δεν γίνεται! Τον έχω μέσα στην καρδιά μου : Μου είναι αγαπητός!

Του Δημήτρη Μπράνη Σχολικού Συμβούλου– Νομικού Ό,τι επιθυμεί η καρδιά σου : ό,τι θέλει, ό,τι ποθεί Κλέβω την καρδιά : γοητεύω, σαγηνεύω! Έκλεψε την καρδιά του : τον ερωτεύτηκε! Δότης καρδιάς : o εγκεφαλικά νεκρός δίνει την καρδιά του-το δηλώνει εκ των προτέρων– σε καρδιοπαθή! Κλαίει ,ματώνει , σπαράσσει η καρδιά μου Καρδιά πέτρα: ο ανάλγητος, ο αναίσθητος, ο υλιστής! Τρέμει η καρδιά μου από φόβο : φοβάμαι! Η καρδιά μου χοροπηδάει : Πάει να σπάει από ταραχή! Αγκάθι στην καρδιά, μαχαίρι στην καρδιά : Συναισθηματική απογοήτευση! Βάστα καρδιά μου : λέγεται στην εμφάνιση πολλών

δεινών! Το λέει η καρδιά μου : Έχω κουράγιο, δύναμη θάρρος! Μας έκανες την καρδιά περιβόλι : λέγεται για κάποιον, που δεν κόμισε και τόσο καλά νέα. Πάω με μισή καρδιά : δεν πάω ολότελα θεληματικά.

Με βαριά καρδιά : π.χ πάω στην ξενιτειά! Δεν μου κάνει καρδιά :π.x να πάω στην δουλειά ! Κάνω καρδιά : Αυτοενθαρρύνομαι, αυτοεμψυχώνομαι. Με το χέρι στην καρδιά : Έμμεσος τρόπος απόσπασης - ομολογίας- της αλήθειας. «Ελαφρά τη καρδία» : χωρίς περίσκεψη, στοχασμό. Η καρδιά μου έβγαλε φτερά : Αναθάρρησε, αναστήθηκε. Άγγιξε την καρδιά μου : όταν κάτι με συγκινεί. Εδώ χτυπάει η καρδιά της Ελλάδος. Εδώ χτυπάει η καρδιά του Αθλητισμού Βρισκόμαστε στην καρδιά (κέντρο) της πόλης. Βρισκόμαστε στην καρδιά (πυρήνα) του προβλήματος. Σας ευχαριστώ εκ μέρους της καρδιάς μου. Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου

Θέλει καρδιά η ζωή !!!

ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΥΠΑΛΛΗΛΟΣ ( του Κων/νου Μπούκα Τ. Επιθεωρητή Εκπαίδευσης) α παλιά χρόνια σε όλα τα χωριά, κάθε οικογένεια είχε -για τις ανάγκες του σπιτιού της σε γάλα– και λίγες

κατσίκες. Όσο γάλα περίσσευε καθημερινά το συγκέντρωναν συνήθως σε ξύλινο δοχςίο (την καρδάρα) και όταν μαζευόταν αρκετό το κοπάνιζαν στον κοπανέλο και έβγαζαν το βούτυρο και το ξυνοτύρι. ’Όμως, όταν ερχόταν ο καιρός οι κατσίκες να μαρκαλιθούν για την αναπαραγωγή ήταν απαραίτητος ο τράγος. Επειδή αυτή η διαδικασία κρατούσε λίγο χρονικό διάστημα και επειδή δεν ήταν εύκολο κάθε σπίτι να έχει τον δικό του τράγο συνήθως σε όλο το χωριό υπήρχαν 1-2 τράγοι. Όταν ερχόταν ο καιρός, αυτοί που πήγαιναν την ή τις κατσίκες τους στον τράγο, πλήρωναν ένα σημαντικό ποσό χρημάτων στον ιδιοκτήτη του καθόσον ο τράγος άλλο τίποτα δεν πρόσφερε και τα έξοδα συντήρησής του ήταν αρκετά. Αλλά και ο τράγος μια και ήταν ας πούμε ιδιωτικός υπάλληλος και είχε συναίσθηση κατά κάποιο τρόπο των υποχρεώσεών του και να βγάζει και το αφεντικό ασπροπρόσωπο εργαζόταν αρκετά, συχνά έκανε και υπερωρίες, προκειμένου να ανταποκριθεί στο έργο του, έτσι ώστε και το αφεντικό του να έχει έσοδα και ο ίδιος να καλοπερνά. Το γεγονός αυτό όμως, όταν το πληροφορήθηκε κάποιος δήμαρχος, αποφάσισε , προκειμένου να αυξήσει τα έ-σοδα του δήμου του, να αγοράσει αυτός ένα τράγο και οι κάτοικοι των πλησιέστερων χωριών να πηγαίνουν τις κα-τσίκες τους, όπου θα είχαν καλύτερη εξυπηρέτηση και ο τράγος θα είχε τον σχετικό έλεγχο από κτηνίατρο. Δημιούργησε την κατάλληλη υποδομή, αγόρασε τον καλύτερο και νεότερο τράγο, τον τάιζε αρκετά και καλά ώ-στε να μπορεί να ανταποκριθεί πλήρως στα καθήκοντά του και να βγάζει και τον δήμαρχο ασπροπρόσωπο. Μετά έκανε μια ανακοίνωση στα γύρω χωριά με πληροφορίες και φωτογραφία του τράγου καθώς και το ποσό

ΣΕΛΙΔΑ 5 ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ

Γεννήσεις Η Αναστασία Κατσιφή και ο Θάνος Κουβαράς ( Φωτίου ) απέκτησαν στις 10/07/2012 τον δεύτερο γιό τους.

Γάμοι Η Δέσποινα Αργύρη και ο Ηλίας Πανουργιάς ενώθηκαν με τα δεσμά του γάμου στις 14/07/ 2012 στον Ιερό Ναό Αγίας Παρασκευής Κλωνίου. ———————— Η Ευφροσύνη Π. Μαγουλά και ο Γιάννης Μπαλωμέ-νος παντρεύτηκαν στον Άγιο Νικόλαο Κλωνίου στις

Έτσι ο δήμαρχος απέκτησε ακόμα έναν δημόσιο υπάλληλο στον δήμο του. Όμως βλέποντας πως εργαζόντουσαν οι άλλοι δημόσιοι υπάλληλοι, εργαζόταν μεν αλλά ήταν ράθυμος και υπερωρία δεν έκανε καθόλου. Όταν ο δήμαρχος τον κάλεσε σε απολογία και τον ρώτησε γιατί άλλαξε συμπεριφορά, εκείνος απάντησε πως αφού απόκτησε εμπειρία από το τι γινόταν με τους άλλους υπαλλήλους και καθόσον κι εκείνος πλέον ήταν δημόσιος και όχι ιδιωτικός υπάλληλος όπως πριν είχε μόνο δικαιώματα και καθήκοντα ελάχιστα. Το ανέκδοτο αυτό είναι πολύ παλαιό, ο παππούς μου το θυμάται στο χωριό του πριν το 1940 και χαρακτηρίζει απόλυτα ακόμα και σήμερα

την νοοτροπία του δημοσίου υπαλλήλου ο οποίος χωρίς μεγάλη προσπάθεια έχει εξασφαλίσει τα προς το ζην. ΑΠΌΣΠΑΣΜΑ ΑΠΌ ΤΟ ΒΙΒΛΙΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΠΑΡΑΜΥΘΙ (5ος τόμος)

Η σημασία του βιβλίου για το παιδί Η πιο δύσκολη τέχνη στον κόσμο-λένε στην Ινδία-δεν είναι ούτε να σκαλίζεις την πέτρα, ούτε να κυνηγάς θηρία. Η πιο δύσκολη τέχνη είναι να ανατρέφεις σωστά παιδιά . Η ανατροφή τους δεν είναι μόνο το φαγητό, ο ύπνος και η αγάπη αλλά και παραστάσεις που παίρνει από το περιβάλλον του, η ψυχαγωγία και η μόρφωση. Η επίδραση ενός καλού βι-βλίου είναι απ΄όλους αναγνωρισμένη. Η δύναμη της τυπωμένης λέξης έγινε πολλές φορές από το πέρασμα των αιώνων αιτία για συνειδητοποίηση της αλήθειας και θέληση και δράση. Οι αισθήσεις και ο ψυχικός κόσμος του παιδιού καθημερινά βομβαρδίζονται. Αμέτρητα περιοδικά με ρηχό περιεχόμενο, τηλεοπτικές εκπομπές, βιντεοταινίες προσφέρουν ταραχή, βία τρόμο μίσος θάνατο. Όλα αυτά αποπροσανατολίζουν το παιδί. Ευτυχώς το βιβλίο παραμένει μια όαση, μια διέξοδος πνευματικής υγείας. Πρώτα οι γονείς και μετά ο δάσκαλος καλούνται να καλλιεργήσουν στο παιδί την αγάπη για το βιβλίο. Στην προσχολική ηλικία του προσφέρουν παιδικά βιβλία με ωραίες εικόνες, έτσι ώστε να δημιουργήσουν στο παιδί μια ευχάριστη και ζεστή σχέση ανάμεσα στο παιδί και το βιβλίο. Στην συνέχεια μπορούν να ερμηνεύσουν τις εικόνες με ηρεμία και αγάπη, πλάθοντας μια όμορφη ιστορία και να ανακαλύψουν μαζί τις λεπτομέρειες των εικόνων.

Του Αριστείδη Πετρόπουλου (Σκαρμιτσιώτη) Έτσι το παιδί θα γευτεί το μαγικό δώρο της ανάγνωσης. Σιγά-σιγά θα ζητήσει να του

διαβάσουν τα περίεργα σημαδάκια και συγχρόνως θα του γεννιέται η επιθυμία να μπορέσει μόνος του να διαβάσει. Οι γονείς δε θα πρέπει να πιέσουν το παιδί να διαβάσει κάτι που δεν θα του αρέσει αλλά όσα του προκαλούν ενδιαφέρον, είναι καλογραμμένα και καλοτυπωμένα. Καλό θα ήταν να τοποθετήσουν μια βιβλιοθήκη στο δωμάτιό του που θα εμπλουτίζεται σιγά-σιγά με καλά βιβλία. Πολλές φορές να μένουν στο χώρο του και να διαβάζουν και οι ίδιοι τα βιβλία που αγόρασαν. Τα χρήματα που ξοδεύονται για την αγορά των βιβλίων, είναι η καλύτερη επένδυση για το μέλλον και την προκοπή των παιδιών. Ο δάσκαλος όταν είναι ενημερωμένος και αγαπάει την αποστολή του, μπορεί να βοηθήσει τον γονέα όσον αφορά την καταλληλότητα του βιβλίου, αλλά και να καθοδηγήσει διακριτικά τα παιδιά να ξεχωρίσουν την ποιότητά του.

Το βιβλίο θα είναι το ανοιχτό βιβλίο που θα τους γνωρίσει τον κόσμο. Θα είναι ένας

Περίπου 800 εκ. άνθρω-ποι παγκοσμίως δεν ξέρουν να διαβάσουν και να γράψουν ένα απλό κείμενο σε μία έστω γλώσσα.

Η 8η Σεπτεμβρίου έχει καθιερωθεί από την Unesco από το 1965 ως διεθνής μέρα για την εξάλειψη του

Κ Ο Ι Ν Ω Ν Ι Κ Α

Η ένωση Ρουμελιωτών Β.Ελλάδος με συγχαρη- τήρια επιστολή της εξαί- ρει το συγγραφικό έργο του ρουμελιώτη συγγρα- φέα κ. Μπούκα ο οποίος ευγενικά εμπλούτισε για Μια ακόμη φορά την βι- βλιοθήκη τους με την προσφορά δύο δοκιμια– κών βιβλίων του.

Θάνατοι Ο Κων/νος Γεωργιάδης (Ιωάννη), από τα Τριφύλλια Κλωνίου , απεβίωσε σε ηλικία 90 ετών , στις 30/08/2012 και κηδεύτηκε στον Άγιο Νικόλαο Κλωνίου.

ΠΩΛΕΙΤΑΙ άρτιο οικόπεδο 2.000 τ.μ. σε κατοικημένη περιοχή στο Κλωνί Φθ/δας. Τηλ. 6977223210

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ 6

Α Π Ο Δ Ρ Α Σ Ε Ι Σ

Κρυμμένο ανάμεσα στους ορεινούς γίγαντες της Oίτης, του Βελουχιού και των Βαρδου- σίων, στην καρδιά της Ρούμελης βρίσκεται το βουνό Oξιά (υψόμετρο 1.926 μ.), γνωστό από το πυκνό δάσος οξιάς, που καλύπτει σχεδόν το σύνολο των βόρειων πλαγιών του. Φωλιασμένο στην αγκαλιά αυτού του βουνού στέκεται καμαρωτό το χωριό Γραμ- μένη Οξυά, με όλες τις ομορφιές που έχει χαρίσει η φύση. Απέναντί του στέκεται προστατευτικά το βουνό Ταμπούρια, που ήταν το καταφύ- γιο της κλεφτουριά της Ρούμελης, επί τουρκοκρατίας. Στο βουνό αυτό δεν πάτησε τούρκου ποδάρι και παραμένει ατόφιο, αμόλυντο και περήφανο. Στα βόρεια του χωριού υπάρχει το δάσος της οξυάς , που προσπαθεί να καταλάβει το μεγαλύτερο λιβάδι που συνεχίζεται στη Σαράνταινα, κι αποτελεί την καρδιά της Ρούμελης. Εδώ σταμάτησε το δρόμο της η οξυά κουρασμένη και δεν ακολούθησε τον ξάδερφό της τον έλατο, στο ταξίδι τους. Άραξε και έγινε το πιο δασύ δάσος, το τελευταίο στη νότια Ευρώπη, και το πιο όμορφο. Το όνομα του χωριού ήταν Σιτίστα, προφανώς απο τα πολλά σιτηρά που είχε, αλλά το 1927 πήρε το όνομα Γραμμένη ο-ξυά απο μια οξυά που υπήρχε στη κορυφή του βουνού στη θέση Ρίπα όπου οι καπεταναίοι το χειμώνα όπως περνούσαν με τα παλικάρια τους για τα χειμαδιά χάραζαν ένα σημάδι στον κορμό της ψηλά, γιατί τα χιόνια έφταναν δύο τα δύο μέτρα, δείγμα ότι πέρασαν. Στην ίδια οξυά, την άνοιξη που γύριζαν να πιάσουν τη θέση τους, άφηναν χαμηλά τώρα το ίδιο σημάδι. Αν δεν εύρισκαν το ίδιο σημάδι την άνοιξη του Α ή του Β καπετάνιου έλεγαν με πόνο και θλίψη: αχ να βά-λει ο θεός το χέρι του να μην τους χάλασε κανένας Τούρκος. Το δημοτικό μας τραγούδι, με λίγες λέξεις λέγει: Βελούχι μου πεντάμορφο κι Οξυά ζωγραφισμένη, λιώστε τα χιόνια γρήγορα να χορταριάσει ο τόπος... Είναι πράγματι η Γραμμένη Οξυά, ζωγραφισμένη και τραγουδισμένη. Από τα τοπωνύμια του χωριού προκύπτει οτι το διάσελο (Ρίπα) της Οξυάς που ήταν η μόνη διάβαση του ορεινού όγκου της Ρούμελης, πέρασαν οχυρώθηκαν και πολέμησαν καπεταναίοι όπως: ο Πορτοκάλης , ο Σιαφάκας , ο Λωρής ο Τσάμ Καλόγερος, ο Σκαλτσοδήμος, ο Ταγματάρχης Μιχαλόπουλος (στη Μιχαλόλακα) και άλλοι αετοί της λευτεριάς, που ο καθένας είχε στο βουνό ταμπούρια, από ένα ή περισσότερα οχυρώματα (ταμπούρια) και φύλαγαν Θερμοπύλες. Το Σεπτέμβρη του 1828, δύναμη 3000 τούρκων στρατιωτών με αρχηγό τον Ασλάν Μπέη, ξεκίνησαν απο την Υπάτη και έφτασαν στο Γαρδίκι όπου και στρατοπέδευσαν για να ξεκουραστούν. Γέμισε ο τόπος τούρκους και τουρκαλβανούς. Μόλις ενισχύθηκαν και με άλλους τούρκους αρχηγούς, κινήθηκαν προς το διάσελο της Οξυάς να περάσουν και στη συνέχεια να καταλάβουν τις ελεύθερες επαρχίας των Κραβάρων. Στις 23 Σεπτεμβρίου 1828, στη θέση Ρίπα έγινε η μάχη της Γραμμένης Οξυάς, όπου ο τουρκικός στρατός νικήθηκε από τους λιγοστούς αλλά με ατσάλινη ψυχή Έλληνες και υποχώρησε πρός το τελευταίο διάσελο της Κειθερίπας, όπου το μέρος προς τη Γραμμένη Οξυά είναι δύσβατο και απότομο. Βλέποντας οι τούρκοι αρχηγοί μετά από πολλές προσπάθειες, πως είναι αδύνατο να προχωρήσουν, εγκατέλειψαν το χώρο και ντροπιασμένοι επέστρεψαν στο Γαρδίκι, αφού απώλεσαν στο πεδίο της μάχης περί τους 100 νεκρούς στρατιώτες. Η Γραμμένη Οξυά λόγω θέσεως ήταν στρατηγικής σημασίας και στα βουνά της όλα τα αγριολούλουδα είναι ποτισμένα με ιδρώτα και αίμα ηρώων. Σε τούτες τις βουνοκορφές, είχε κατασκηνώσει η ελευθερία και για το λόγο αυτό όλοι οι διωκόμενοι Έλληνες και οι φιλικά προσκείμενοι στους Ελληνες τουρκαλβανοί κατέφυγαν στο χωριό να αναπνεύσουν ελεύθερα και παρέμειναν μόνιμα. Τα βουνά της Γραμμένης Οξυάς, είναι γεμάτα ιστορία που την έγραψαν με το αίμα τους γνωστοί ήρωες και άγνωστοι που ...κοιμήθηκαν σε τάφους που ποτέ δεν θα τους δούμε. Πέρα και μακριά στου χρόνου και της σιωπής τη χώρα. Πως θα τους αγαπούσαμε αν ήταν να ξανάρθουνε μια μέρα... (Μιλόζ). Ο δρόμος από Ναύπακτο ή Άμφισσα μέσω Πενταγιούς , Αρτοτίνας, είναι ασφαλτοστρωμένος και λειτουργεί όλο το χρόνο. Αντιθέτως ο δρόμος απο Γραμμένη Οξυά προς Γαρδίκι, Λαμία είναι με χώμα και κλειστός από τα πολλά χιόνια τους χειμερινούς μήνες. Όποιος επιθυμεί να δει τοπία όμορφα ας γεμίσει το ρεζερβουάρ του αυτοκινήτου του με βενζίνη, έχοντας μαζί του λίγα τρόφιμα και ας επισκεφτεί το χωριό. Αφήνοντας το αυτοκίνητο στο προαύλιο χώρο του Αι-Θανάση ας ανηφορίσει με τα πόδια ανάμεσα στους κέδρους και τα έλατα που στεφανώνουν το χωριό, για να βγεί στο δάσος της Οξυάς. Εκεί θα ακούσει το βουητό της Οξυάς και τη φοβέρα του αφρισμένου ποταμού , του Ευήνου. Τα μάτια θα θαμπωθούν από το πέταγμα τηε πέρδικας και το φτερούγισμα του αετού που είναι ο κυρίαρχος των αιθέρων. Ακριβώς απέναντι από το χωριό στη θέση Χωνοκκλησιά, υπάρχει καμαροσκεπής τάφος, υπόγειος Μακεδονικού τύπου. Από την άνοιξη που λιώνουν τα χιόνια μέχρι και το Φθινόπωρο, λειτουργούν στο χωριό τρείς ταβέρνες που μπορεί κανείς να απολαύσει παραδοσιακά φαγητά και τη γνωστή ντόπια παραδοσιακή φέτα που μοσχομυρίζει, ως και το γνήσιο τσιπουράκι.

ΜΕΛΙ: το χρυσάφι της υγεία μας !! Το μέλι ήταν ανέκαθεν αγαπημένη τροφή, κά-νoντας εμφανίσεις ως γλυκαντικό συστατικό σε αρχαία κείμενα συνταγών για γλυκά και φαγητά, αλλά και ως φαρμακευτικό συστατικό. Το μέλι παράγεται σε πολλές ποικιλίες προσφέροντας η καθεμία την ξεχωριστή, μοναδική της γεύση. Το χρυσό σιρόπι του μελιού παράγεται από τις μέλισσες που συλλέγουν το νέκταρ διάφορων λουλουδιών. Η γεύση του μελιού αλλάζει ανάλογα με το λουλούδι από όπου συλλέγεται το μέλι. Στην Ελλάδα οι γνωστότερες ποικιλίες μελιού είναι το θυμαρίσιο, το μέλι από έλατο , το μέλι ανθέων. Το μέλι δεν έχει ημερομηνία λήξης. Λόγω της απολύτου φυσικής του κατάστασης, το μέλι δεν πιάνει μικροοργανισμούς και φυλάσσεται πάντα σε θερμοκρασία δωματίου. Στην αρχαία Ελλάδα το μέλι κατείχε ξεχωριστή θέση. Αντιμετωπιζόταν σαν φυσικό και υγιεινό προϊόν, απαραίτητο στοιχείο της διατροφής και όχι συμπλήρωμα. Συγγράμματα του Ιπποκράτη , του Αριστοτέλη και του Δημόκριτου αναφέρονται στις ευεργετικές ιδιότητες του μελιού στην υγεία και τη μακροζωία. Από αποσπασματικές πληροφορίες για τη σύνθεση των γευμάτων των αρχαίων Ελλήνων, βλέπουμε ότι το μέλι περιλαμβάνεται στο καθημερινό διαιτολόγιο τους , είτε μόνο του , είτε σαν παρασκευή σε σάλτσες και διάφορα γλυκά. .Εκτός από γλυκαντική ουσία, το μέλι το χρησιμοποιούσαν και σαν ύλη για την παρασκευή διαφόρων γλυκών και φαγητών. Ο μυττωτός ήταν πίτα με τυρί, λάδι, μέλι και σκόρδο το νωγάλευμα γλυκό από λιναρόσπορο και μέλι, το μελίκρατον μίγμα μελιού και γάλακτος ενώ φτιαχνόταν και ένα είδος

ΚΛΩΝΙΩΤΙΚΑ ΝΕΑ ΣΕΛΙΔΑ 7

Γ ε υ σ τ ι κ ά . . . Τ α ξ ί δ ι α

ΥΛΙΚΑ Για τη ζύμη: 4 φλ.τσαγιού αλεύρι 1 φλ. βιτάμ 6 κ.σ. ζάχαρη 1 κ.γ. αλάτι 1 κ.γ. μπέκιν πάουντερ Νερό όσο χρειαστεί η ζύμη

ΕΚΤΕΛΕΣΗ Κοσκινίζετε το αλεύρι και το ανακατεύετε με το αλάτι την παουντερ, και την ζάχαρη, προσθέτετε το βιτάμ και ζυμώνετε, προσθέτοντας λίγο νερό ώστε να γίνει η ζύμη μάλλον σφικτή. Μέσα σε λεκάνη βάζετε την μυζήθρα περασμένη από το χοντρό του τρίφτη , προσθέτετε την ζάχαρη και την κανέλα και ανακατεύετε μέχρι να ενωθούν . Ρίχνετε στη συνέχεια το μέλι και τα αυγά χτυπημένα με το αλεύρι, ζυμώνετε καλά. Ανοίγετε την ζύμη σε χοντρό φύλλο και το στρώνετε σε βουτυρωμένο ταψάκι έτσι που να σκεπάζει και τα πλάγια του . Αδειάζετε με-σα στο ταψί το μείγμα επάνω στο φύλλο

και βάζετε να ψηθεί σε μέτριο και προθερμασμένο φούρνο επί 1 ώρα. Όταν βγει από το φούρνο πασπαλίζετε την επιφάνεια με κανέλα κόβετε σε κομμάτια και αφήνετε να κρυώνει πριν σερβίρετε..

Για τη γέμιση: 6 φλ, τσαγιού μυζήθρα ανάλατη 3 φλ. τσαγιού μέλι 1 φλ. τσαγιού ζάχαρη 10 αυγά 2 κ.σ. κανέλα 8 κ.σ. αλεύρι Κανέλα για το πασπάλισμα.

Μελόπιτα Σίφνου

Μην ξεχνάς πως η συνδρομή σου και η συμμετοχή σου στο Σύλλογο είναι η κινητήρια δύναμη για την ανάδειξη του όμορφου χωριού μας Ο Σύλλογος περιμένει τις συνδρομές σας , στο στον νέο τραπεζικό του λογαριασμό στην Εθνική

Κρικώνης Κων/νος και Σοφία–---- 40 € Κρικώνης Βασίλειος——-——-—–20 € Κρικώνη-Θεοχάρη Ελένη—–-–-—=50 € Θεοχάρης Παναγιώτης—————-50 € Καλαντζή Κων/να——– -—–—–—-20 € Βασιλονικολού Βασιλική——–– —20 € Κατσαρή-Συντίλα Βούλα —– —–—20 € Φλώρος Παντελής—–————–-—-10 € Μαλισσόβα-Αποστολίδου Δ.—–—-20 € Καλαντζή-Καραγιάννη Βιβή—–— 20€ Καραγεώργου Λίτσα———–———10€ Καραγιαννόπουλος Ευθύμιος ——50€ Καραγιαννοπούλου Γεωργία——– 20€ Κουτσιανάς Παντελής Ιωάννη)-—20€ Καραγιαννοπούλου Βάσω——––-–-15€ Μπενίσης Εεάγγελος Αθ. —–———20€ Μπενίσης Κων/νος Αθ.—— ———20€ Μπενίσης Νικόλαος Αθ.————--20€ Μπενίση-Πλεμμένου Βάσω——-- —20€ Μπενίση-Ξηρού Μαίρη ——- ——-20€ Στρωματιά-Σαχινίδη Γιώτα———-20€

Σ Υ Ν Δ Ρ Ο Μ Ε Σ

Κρικώνης Κ. 6938172234 και FAX 2236043679

Χαρατσάρης Γρ. 6955981178

Μαυραγάνη Σ. 6972491379 και fax 2102933882

Δρόσος Π. 6976811896 και 2236045127

Καλαντζής Α.

6977083416 και 2236043648

Χαρατσάρης Γε. 6979958304

Τηλέφωνα Συλλόγου

Ημερολόγια

Γαρδίκης Πάνος——10 €

Το κλειστό Σχολείο Σ Στέκεις βουβό και ήσυχο σχολειό μου αγαπημένο κάθε γωνιά σου έρημη προαύλιο αδειασμένο

Έφυγαν όλοι οι μαθητές έφυγαν οι δάσκαλοι που είναι η ζωντάνια σου τα περασμένα κάλλη;

Τώρα πια δεν ακούγεται φωνή παιδιού καμία ούτε κι ο δάσκαλος μπορεί να βάλει τιμωρία

Στον πίνακα δεν γράφουνε παιδιά την άλφα-βήτα η έδρα τα θρανία σου όλα γίναν ερείπια Τα Τη σημαία δεν σηκώνουνε οι πρώτοι μαθητές σου κι ο σήμαντρος σταμάτησε να βγάζει τις φωνές του

Κουδούνι δεν ακούγεται και λόγο ποιος θα βγάλει σε κάθε εθνική επέτειο που ‘βγάζαν οι δασκάλοι.

Μόνο κελαηδήματα πουλιών τώρα έχουν απομείνει κι αυτά μόνο θυμίζουνε την εποχή εκείνη

Εσύ που έκανες γιατρούς καθηγητές, δασκάλους, εμπόρους, χωροφύλακες και στρατηγούς μεγάλους.

Μακάρι να ξανάρχονταν τα περασμένα χρόνια ν’ ανοίγανε οι πόρτες σου να μάζευες τα εγγόνια.

Γράμματα να τα μάθαινες Θρησκευτικά. Ιστορία, να βγαίναν διανοούμενοι μέσα στην κοινωνία.

Κι οι δάσκαλοι που πέρασαν ποτέ δεν τους ξεχνούμε της αρετής το δρόμο δίδαξαν και τους ευγνωμονούμε.

Γιαννούλα Μπακασούλα-Νταρλαδήμα

Α Ν Α ΜΝ Η Σ Ε Ι Σ

Στεφάνι στο ηρώο μας ποιός θα το καταθέσει και ποιος την ιστορία μας θα την αναβιώσει

Τώρα το ποίημα ποιος θα πει για τον Κολοκοτρώνη, το Διάκο,την Τζαβέλαινα και για τον Κατσαντώνη

Μονάχα λίγοι ήρωες στον τοίχο κρεμασμένοι ’κοιτούν μ’ απογοήτευση και κάθονται θλιμμένοι

Πως λειτουργούσαν σκέφτομαι τότε κρυφά Σχολεία και γιατί τούτα εκλείσανε τι φταίει στην κοινωνία;

Έμεινες πολύ έρημο άδειο κι αραχνιασμένο κάθε πορτοπαράθυρο σάπιο και σκουριασμένο

Περνούν όλο και σε κοιτούν αναπολούν τα χρόνια που ‘φύγαν τόσο γρήγορα και στα μαλλιά του καθενός πέσαν βαριά τα χιόνια

ΣΕΠΤΕΜΒΡΗΣ (κάπου στα μέσα του ‘50): η ανεμελιά του κα-λοκαιριού παραδίδει σκυτάλη στο βασανιστικό πρωινό εγερτήριο του σχολείου και ό,τι αυτό συνεπάγεται... Οι δάσκαλοι Καραμπέτσας και Τζαμάρα με τ’αγγελούδια τους!!! Αφιερωμένο σε ό– λους εκείνους που πέρασαν από τα μα-θητικά έδρανα του Δημοτικού Σχολείου Κλωνίου κι έδωσαν ζωή με τις σκανδαλιές , τα πειράγματα και τo χαμόγελό tους στο μικρό μας χωριό !!! Μ Μήπως είσαι ένας