ΑΡΗΣ,Ο ΘΕΟΣ ΤΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ Μια εργασία της Ελένης Καμπά και της Θεοδώρας Καραμπότσου

ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2016 3ο ΓΕ.Λ. ΙΛΙΟΥ

Άρης θεός του πολέμου

Ο Άρης είναι ο Έλληνας θεός του πολέμου. Είναι ένας από τους Δώδεκα Ολύμπιους, και γιος του Δία και της Ήρας. Εξαιτίας της ιδιαίτερης πολεμοχαρούς φύσης του αρκετοί συγγραφείς του 19ου αιώνα ισχυρίστηκαν ατεκμηρίωτα ότι ήταν ξένος θεός, καθώς θεωρούσαν ότι η ελληνική φαντασία αποκλείεται να δημιούργησε έναν τόσο άγριο θεό. Στους μύθους ο Άρης εμφανίζεται πολεμοχαρής και προκλητικός και εκπροσωπεί την παρορμητική φύση του πολέμου.

Οι Έλληνες ήταν αμφίσημοι προς τον Άρη: αν και ενσωμάτωσε τη

φυσική ανδρεία που είναι αναγκαία για την επιτυχία στον πόλεμο, ήταν μια επικίνδυνη δύναμη. Συντριπτικός, ακόρεστος στη μάχη, καταστροφικός, και ο άνθρωπος-σφαγέας. Ο Φόβος ο Δείμος ήταν προσδεμένοι στο άρμα μάχης του.Ο Άρης παίζει έναν σχετικά περιορισμένο ρόλο στην ελληνική μυθολογία όπως αντιπροσωπεύεται στη λογοτεχνική αφήγηση, αν και αναφέρονται οι πολλές ερωτικές σχέσεις του και οι άφθονοι απόγονοι του. Όταν ο Άρης δεν εμφανίζεται στους μύθους, συνήθως αντιμετωπίζει ταπείνωση.

Είναι γνωστός ως εραστής της Αφροδίτης, της θεάς του έρωτα,

που ήταν παντρεμένη με τον Ήφαιστο, θεό της χειροτεχνίας.

Η πιο διάσημη ιστορία που σχετίζεται με τον Άρη και την Αφροδίτη τους δείχνει να εκτίθενται μέσω μίας έξυπνης συσκευής του αδικημένου συζύγου της.

Ο χαρακτήρας

του Άρη και

οι παραδόσεις

Το έργο του Άρη είναι όπως δηλωμένο και καθορισμένο από την εποχή του Ομήρου, με μεγάλη ακρίβεια. Ο χαρακτήρας του στον Όμηρο και τους άλλους ποιητές δεν είναι πολυσύνθετος όπως άλλων θεών (Απόλλων, Διόνυσος). Οι παραδόσεις περιορίζονται σε μερικούς σύντομους μύθους.

Κατά την κοινή παράδοση ήταν γιος του Δία και της Ήρας γεννημένος στις ουράνιες εκτάσεις, από μητέρα της οποίας η διάθεση για φιλονικίες συμβολίζει τις ατμοσφαιρικές ταραχές. Σπάνια λέγεται γιος της Ενυούς η οποία συνηθέστερα είναι κόρη του, ή τροφός του, ή σύντροφός του.

Είναι κυρίως πολεμικός θεός και το όνομά του είναι συνώνυμο του πολέμου. Έχει τον οπλισμό και το ύφος των ηρώων της εποποιίας, και μάχεται σαν κι αυτούς αλλά με μια βιαιότητα που είναι μόνο δικό του χαρακτηριστικό. Είναι οπλισμένος με χάλκινα όπλα και το κράνος του ακτινοβολεί. Βαδίζει με παλλόμενο δόρυ, ενώ κυματίζει η κόμη του στους ώμους του και κρατάει χάλκινη ασπίδα στο αριστερό του χέρι.

Συνήθως μάχεται πεζός σπάζοντας με την ορμή του τα άρματα και ανατρέποντας τα τείχη. Άλλες φορές είναι σε άρμα με δύο (Δείμος και Φόβος) ή τέσσερις μεγαλοπρεπείς ίππους (παιδιά τού Βορέα και της Ερινύας) (Φόβος, Αιθωνας, Φλόγιος και Κόναβος όπως τους ονομάζει ο Κόϊντος ο Σμυρναίος).

Ο Άρης σύμφωνα με τους ποιητές έχει πελώριο σώμα (όταν έπεσε από το κτύπημα μιας πέτρας που του πέταξε η Αθηνά κάλυψε εννιά πλέθρα γης), είναι ισχυρός και ορμητικός.

Στην μάχη ορμά μαινόμενος με τρομακτικά μάτια.

Κραυγάζει δυνατά όσο εννέα ή δέκα χιλιάδες άνθρωποι που πολεμούν. Στην μανία του είναι ακόρεστος στο αίμα και στην σφαγή. Αδιαφορεί για το δίκαιο και δεν αναγνωρίζει κανένα νόμο. Κατά τον Τρωικό πόλεμο βοηθά τους Τρώες αν και είχε υποσχεθεί να βοηθήσει τους Αχαιούς στην Ήρα και την Αθηνά, γι’ αυτό υβρίζεται από την Αθηνά σαν αλλοπρόσαλλος. Η πολεμική του μανία τον κάνει μισητό ακόμη και στο Δία.

Τη μεγαλύτερη διαμάχη είχε ο Άρης με την Αθηνά, που ήταν κι αυτή πολεμική θεά. Όμως η Παλλάδα ήταν παράλληλα και θεά της σοφίας, συνδύαζε δηλαδή τη δύναμη με την εξυπνάδα. Γι' αυτό τις περισσότερες φορές νικούσε και ντρόπιαζε τον πολεμόχαρο θεό. Οι πιο σημαντικές συγκρούσεις ανάμεσά τους έγιναν κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου. Ο καβγατζής θεός είχε υποσχεθεί στη μητέρα του Ήρα και στην Αθηνά να βοηθήσει τους Έλληνες.

Για αρκετό καιρό παραστεκόταν στο σημαντικότερο ήρωα των Τρώων, τον Έκτορα, ο οποίος θέριζε τα κεφάλια των Αχαιών, μια και έλειπε από το πεδίο της μάχης ο Αχιλλέας. Η Ήρα αγανακτισμένη με το γιο της που από μικρός μονάχα προβλήματα της προκαλούσε, έτρεξε στον Δία και του ζήτησε την άδεια να διώξει τον Άρη από τη μάχη, πληγώνοντάς τον. Αυτός δέχτηκε, μιας και δε συμπαθούσε καθόλου το γιο του. Αμέσως η Ήρα έστειλε την Αθηνά να τον κανονίσει όπως αυτή ήξερε.

Συνήθως απεικονίζεται κρατώντας

δόρυ και φορώντας κράνος σε

κάποια πολεμική σκηνή, ενώ

φημίζεται για το καλοσχηματισμένο

γυμνασμένο ανδροπρεπές του

κορμί και το ωραίο του πρόσωπο

που τον κάνουν ακαταμάχητο στις

γυναίκες, τόσο που ούτε η Θεά

Αφροδίτη δεν κατάφερε να του

αντισταθεί. Η Αφροδίτη, Θεά του

έρωτα και της ομορφιάς, αν και

νόμιμη σύζυγος του θεού της

φωτιάς Ηφαίστου, αντικρίζοντας το

καλοσχηματισμένο κορμί του Άρη

δεν αντιστάθηκε.

Την παράνομη αυτή σχέση όμως

είδε ο Ήλιος που τα πάντα θωρά

και την φανέρωσε στο

Ήφαιστο, ο οποίος τότε

σκαρφίστηκε ένα σχέδιο για να

τους παγιδεύσει.

Έβαλε στο κρεβάτι του αόρατα

μαγικά δίχτυα και προσποιήθηκε

πως θα φύγει στην Λήμνο.

Μόλις ο Άρης τον βλέπει να φεύγει

πηγαίνει στο σπίτι του να βρει την

Αφροδίτη και εκεί παγιδεύεται.

Ύστερα από λίγο επέστρεψε ο

Ήφαιστος και ειδοποίησε όλους

τους θεούς να έρθουν και να δουν τι

έπιασαν τα δίχτυα του.

Μετά από

παρέμβαση του

Ποσειδώνα τους

αφήνει ελεύθερους

και η μεν Αφροδίτη

έφυγε για τον ναό

της στην Πάφο, ο

δε Άρης για την

Θράκη.

Με την Αφροδίτη ο

Άρης απόκτησε

πολλά παιδιά,

που ανάμεσά τους ήταν ηΑρμονία,

ο Έρωτας, ο Αντέρωτας, ο Φόβος, ο

Δείμος, ο Πρίαπος και πολλά άλλα.

Άφρονας, μανιασμένος,

αλλοπρόσαλλος, στον Τρωικό

πόλεμο έπαιρνε πότε το μέρος των

Τρώων και πότε των Αχαιών, με

αποτέλεσμα να έρχεται σε συνεχείς

συγκρούσεις με τη θεά Αθηνά που

αγαπούσε τους δίκαιους αγώνες.

Εξαιτίας της αγριότητάς του και της

αγάπης του για τα αίματα και τις

συμπλοκές ήταν μισητός ακόμη και

στους γονείς του.

Στη μάχη τις περισσότερες φορές

πολεμούσε

πεζός και σπάνια

πάνω σε άρμα

που το έσερναν

τέσσερα άλογα,

που έβγαζαν

φλόγες από τα

ρουθούνια τους

και ήταν παιδιά

του Βορέα και

της Εριννύας.

Ο θεός κάποτε ζευγάρωσε με την

κόρη του Κέκροπα Αγραύη και

απέκτησε την Αλκίππη. Από την

ομορφιά της όμως θαμπώθηκε ο

Αλιρρόθιος, που ήταν γιος του

Ποσειδώνα και της Νύμφης

Ευρύτης.

Επειδή η κόρη αντιστεκόταν στο

ερωτικό του κάλεσμα, ο Αλιρρόθιος

τη βίασε. Ο Άρης, για να εκδικηθεί

το ατίμασμα της κόρης του, τον

σκότωσε. Ο Ποσειδώνας κάλεσε

έκτακτο δικαστήριο των θεών, για

να κρίνει τον ένοχο φόνου.

Η συνεδρίαση του δικαστηρίου

έγινε πάνω σ’ ένα λόφο κοντά στην

Ακρόπολη. Εκεί οι θεοί

αποφάσισαν

την αθώωση

του Άρη.

Ο λόφος

ονομάστηκε

Άρειος Πάγος

και από τότε

καθιερώθηκε

όλες οι

ποινικές υποθέσεις να εκδικάζονται

εκεί.

Τα

κυριότερα

σύμβολα

του Άρη

ήταν το

δόρυ και ο

αναμμένος

πυρσός. Από το ζωικό βασίλειο

σύμβολά του ήταν οι γύπες που

έτρωγαν τα πτώματα των

σκοτωμένων πολεμιστών και τα

σκυλιά τα οποία του θυσίαζαν στη

Σπάρτη μαζί με ταύρους και

πετεινούς.

Cartoons of Ares

god of war

Πήρε το όνομά της από

τον θεό του πολέμου στην

ελληνική μυθολογία Άρη

και δεν μπορεί παρά να

αποτελεί έναν αξιόμαχο

αντίπαλο για οποιαδήποτε

ομάδα τον αντιμετωπίζει.

Museum Collection: British Museum, London, UK

τέλος