ΕΡΕΥΝΗΤΙΚΗ ΕΡΓΑΣΙΑ Ά ΛΥΚΕΙΟΥΜΕ ΘΕΜΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΣ-ΞΕΝΟΦΟΒΙΑ

ΥΠΟΘΕΜΑΤΑ ΟΜΑΔΑΣΤι είναι ρατσισμόςΣεξισμόςΡατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων

3η ΟΜΑΔΑ

Τι είναι ρατσισμός

bull ΟΡΙΣΜΟΣ Ετυμολογικά η λέξη ρατσισμός προέρχεται από την ιταλική λέξη razza (ράτσα) για αυτό άλλωστε και το πιο διαδεδομένο είδος ρατσισμού είναι ο φυλετικός ρατσισμός Παρόλα αυτά στις μέρες μας ο όρος ρατσισμός έχει μια ευρύτερη έννοια Υποστηρίζει πως οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι μεταξύ τους αντιθέτως χωρίζονται σε ανώτερες και κατώτερες ομάδες Ο διαχωρισμός αυτός γίνεται με βάση το χρώμα του δέρματος την εθνικότητα τη θρησκεία το φύλο κτλ Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάποιες φυλές κοινωνικές ομάδες ή ακόμα και μεμονωμένα άτομα να αντιμετωπίζονται άδικα από άλλους που θεωρούν τους ίδιους καλύτερους σε βιολογικό (φυλετικός ρατσισμός) κοινωνικό πολιτικό και πολιτιστικό (κοινωνικός ρατσισμός) επίπεδο

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Ο ρατσισμός μπορεί να ασκηθεί με

βάση τα παρακάτω κριτήρια 1 Το φύλο 2 Τη φυλή(φυλετικός ρατσισμός) ή το έθνος 3 Τη θρησκεία (θρησκευτικός ρατσισμός)4 Την κοινωνική τάξη (κοινωνικός ρατσισμός) 5 Ευπαθείς κοινωνικές ομάδες 6 Την ηλικία 7 Την εξωτερική εμφάνιση 8 Τις σεξουαλικές προτιμήσεις του ατόμου

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΥΠΟΘΕΜΑΤΑ ΟΜΑΔΑΣΤι είναι ρατσισμόςΣεξισμόςΡατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων

3η ΟΜΑΔΑ

Τι είναι ρατσισμός

bull ΟΡΙΣΜΟΣ Ετυμολογικά η λέξη ρατσισμός προέρχεται από την ιταλική λέξη razza (ράτσα) για αυτό άλλωστε και το πιο διαδεδομένο είδος ρατσισμού είναι ο φυλετικός ρατσισμός Παρόλα αυτά στις μέρες μας ο όρος ρατσισμός έχει μια ευρύτερη έννοια Υποστηρίζει πως οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι μεταξύ τους αντιθέτως χωρίζονται σε ανώτερες και κατώτερες ομάδες Ο διαχωρισμός αυτός γίνεται με βάση το χρώμα του δέρματος την εθνικότητα τη θρησκεία το φύλο κτλ Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάποιες φυλές κοινωνικές ομάδες ή ακόμα και μεμονωμένα άτομα να αντιμετωπίζονται άδικα από άλλους που θεωρούν τους ίδιους καλύτερους σε βιολογικό (φυλετικός ρατσισμός) κοινωνικό πολιτικό και πολιτιστικό (κοινωνικός ρατσισμός) επίπεδο

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Ο ρατσισμός μπορεί να ασκηθεί με

βάση τα παρακάτω κριτήρια 1 Το φύλο 2 Τη φυλή(φυλετικός ρατσισμός) ή το έθνος 3 Τη θρησκεία (θρησκευτικός ρατσισμός)4 Την κοινωνική τάξη (κοινωνικός ρατσισμός) 5 Ευπαθείς κοινωνικές ομάδες 6 Την ηλικία 7 Την εξωτερική εμφάνιση 8 Τις σεξουαλικές προτιμήσεις του ατόμου

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Τι είναι ρατσισμός

bull ΟΡΙΣΜΟΣ Ετυμολογικά η λέξη ρατσισμός προέρχεται από την ιταλική λέξη razza (ράτσα) για αυτό άλλωστε και το πιο διαδεδομένο είδος ρατσισμού είναι ο φυλετικός ρατσισμός Παρόλα αυτά στις μέρες μας ο όρος ρατσισμός έχει μια ευρύτερη έννοια Υποστηρίζει πως οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι μεταξύ τους αντιθέτως χωρίζονται σε ανώτερες και κατώτερες ομάδες Ο διαχωρισμός αυτός γίνεται με βάση το χρώμα του δέρματος την εθνικότητα τη θρησκεία το φύλο κτλ Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάποιες φυλές κοινωνικές ομάδες ή ακόμα και μεμονωμένα άτομα να αντιμετωπίζονται άδικα από άλλους που θεωρούν τους ίδιους καλύτερους σε βιολογικό (φυλετικός ρατσισμός) κοινωνικό πολιτικό και πολιτιστικό (κοινωνικός ρατσισμός) επίπεδο

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Ο ρατσισμός μπορεί να ασκηθεί με

βάση τα παρακάτω κριτήρια 1 Το φύλο 2 Τη φυλή(φυλετικός ρατσισμός) ή το έθνος 3 Τη θρησκεία (θρησκευτικός ρατσισμός)4 Την κοινωνική τάξη (κοινωνικός ρατσισμός) 5 Ευπαθείς κοινωνικές ομάδες 6 Την ηλικία 7 Την εξωτερική εμφάνιση 8 Τις σεξουαλικές προτιμήσεις του ατόμου

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΟΡΙΣΜΟΣ Ετυμολογικά η λέξη ρατσισμός προέρχεται από την ιταλική λέξη razza (ράτσα) για αυτό άλλωστε και το πιο διαδεδομένο είδος ρατσισμού είναι ο φυλετικός ρατσισμός Παρόλα αυτά στις μέρες μας ο όρος ρατσισμός έχει μια ευρύτερη έννοια Υποστηρίζει πως οι άνθρωποι δεν είναι ίσοι μεταξύ τους αντιθέτως χωρίζονται σε ανώτερες και κατώτερες ομάδες Ο διαχωρισμός αυτός γίνεται με βάση το χρώμα του δέρματος την εθνικότητα τη θρησκεία το φύλο κτλ Αυτό έχει ως αποτέλεσμα κάποιες φυλές κοινωνικές ομάδες ή ακόμα και μεμονωμένα άτομα να αντιμετωπίζονται άδικα από άλλους που θεωρούν τους ίδιους καλύτερους σε βιολογικό (φυλετικός ρατσισμός) κοινωνικό πολιτικό και πολιτιστικό (κοινωνικός ρατσισμός) επίπεδο

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Ο ρατσισμός μπορεί να ασκηθεί με

βάση τα παρακάτω κριτήρια 1 Το φύλο 2 Τη φυλή(φυλετικός ρατσισμός) ή το έθνος 3 Τη θρησκεία (θρησκευτικός ρατσισμός)4 Την κοινωνική τάξη (κοινωνικός ρατσισμός) 5 Ευπαθείς κοινωνικές ομάδες 6 Την ηλικία 7 Την εξωτερική εμφάνιση 8 Τις σεξουαλικές προτιμήσεις του ατόμου

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ Ο ρατσισμός μπορεί να ασκηθεί με

βάση τα παρακάτω κριτήρια 1 Το φύλο 2 Τη φυλή(φυλετικός ρατσισμός) ή το έθνος 3 Τη θρησκεία (θρησκευτικός ρατσισμός)4 Την κοινωνική τάξη (κοινωνικός ρατσισμός) 5 Ευπαθείς κοινωνικές ομάδες 6 Την ηλικία 7 Την εξωτερική εμφάνιση 8 Τις σεξουαλικές προτιμήσεις του ατόμου

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥΥπάρχουν πολλά αίτια που οδηγούν στο φαινόμενο του ρατσισμού Ένα από τα σημαντικότερα αν όχι το σημαντικότερο αίτιο είναι το χαμηλό πνευματικό και μορφωτικό επίπεδο πολλών ανθρώπων Η άγνοια όπως και η πνευματική ρηχότητα τους μπαίνουν ανάμεσα στον άνθρωπο και στις ανθρωπιστικές του αρχές με αποτέλεσμα την ενίσχυση της ανισότητας Επίσης οι άνθρωποι επηρεάζονται από διάφορα λανθασμένα πρότυπα και στερεότυπα που περνούν σε αυτούς από μικρή ηλικία (σχολείο) και αργότερα από τα ΜΜΕ ή ακόμα και από την ίδια τους την οικογένεια

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Επιπλέον ας μην ξεχνάμε πως στις μέρες μας στις σχέσεις των ανθρώπων κυριαρχεί ο ανταγωνισμός Αυτό συχνά οδηγεί σε συναισθήματα ζήλιας και μίσους συναισθήματα που σιγά-σιγά βοηθούν στην υιοθέτηση ρατσιστικών αντιλήψεων Τέλος σημαντικό αίτιο αποτελεί η έλλειψη σεβασμού και των ανθρωπιστικών αξιών όπως επίσης και η προσπάθεια αρκετών ανθρώπων να καλύψουν τις προσωπικές τους ατέλειες και ελαττώματα υποβαθμίζοντας τους υπόλοιπους για να νιώσουν οι ίδιοι καλύτερα

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ

Σύμφωνα με διάφορες έρευνες που έχουν γίνει κατά καιρούς υπάρχει και βιολογική ερμηνεία για τον ρατσισμό Έχει παρατηρηθεί λοιπόν πως η επιθετική στάση όπως και ο φόβος απέναντι στο lsquoάλλοrsquo το διαφορετικό συναντάται σε όλους τους λαούς είναι κάτι απολύτως φυσιολογικό και κατανοητό και βασίζεται πάνω στον ένστικτο ndash ανθρώπων και ζώων ndash για επιβίωση Αυτή η άποψη μας οδηγεί στο συμπέρασμα πως ο ρατσισμός είναι ένα έμφυτο στοιχείο της ανθρώπινης φύσης Παρόλα αυτά ο ρατσισμός στις μέρες μας δεν βασίζεται πάνω στην ενστικτώδης αντίδραση σε μια κατάσταση απειλής Αντίθετα πρόκειται για μια θεληματική αντίδραση απέναντι σε άλλους ανθρώπους χωρίς να υπάρχει άμεσος λόγος Τα τελευταία χρόνια στη χώρα μας γίνονται πολλές συζητήσεις πάνω στο θέμα του ρατσισμού Η πιο συχνή ερώτηση με την οποία ερχόμαστε αντιμέτωποι είναι η εξής γεννιέσαι ή γίνεσαι ρατσιστής

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Αν κοιτάξουμε γύρω μας και παρατηρήσουμε τα μικρά παιδιά καθώς παίζουν θα δούμε πως παίζουν όλα μαζί μεταξύ τους Δεν τους ενδιαφέρει από που κατάγεται το κάθε παιδί ούτε το χρώμα του Δεν τους νοιάζει αν κάποιος έχει κάποια παραπάνω κιλά ούτε αν πιστεύουν στον ίδιο Θεό Το ερώτημα όμως είναι τι αλλάζει Γιατί ξαφνικά σταματούν να έχουν αυτή τη σχέση Μετά από μια ηλικία αρχίζουν και καταλαβαίνουν κάποια πράγματα καλύτερα παρατηρούν τους άλλους βλέπουν τις διαφορές τους οτιδήποτε διαφορετικό ή καινούργιο αρχικά τους προκαλεί φόβο Προκαταλήψεις και στερεότυπα περνάνε από την οικογένεια στο παιδί σε σχετικά μικρή ηλικία Το παιδί δεν έχει αρχίσει -ακόμα- να αναπτύξει κριτική σκέψη έτσι επηρεάζεται εύκολα από τους άλλους Στην ερώτηση λοιπόν αν κάποιος γεννιέται ή γίνεται ρατσιστής η απάντηση είναι απλή Αν και όλοι μας συχνά μπορεί να τρομοκρατηθούμε αν έρθουμε αντιμέτωποι με κάτι ξένο για εμάς κανείς δεν γεννιέται ρατσιστής Εύκολα όμως μπορεί να γίνει

(ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ 1 Παραβιάζει τα ανθρώπινα δικαιώματα τις ατομικές ελευθερίες που υποστήριξαν όλα τα φωτισμένα πνεύματα της ιστορίας Με αυτόν τον τρόπο προσβάλλει την ανθρώπινη προσωπικότητα 2 Περιθωριοποιούνται άτομα και ομάδες με αποτέλεσμα να χάνει η κοινωνία ένα ιδιαίτερα σημαντικό και πολλές φορές ικανό δυναμικό που θα μπορούσε να συμβάλλει στην ανάπτυξη και ευημερία3 Ξεσπούν συγκρούσεις εκδηλώνονται ταραχές κυριαρχεί η βία που laquoπληγώνειraquo την έννοια και την αξία του πολιτισμένου ανθρώπου 4 Διευρύνεται το χάσμα μεταξύ των πλουσίων και φτωχών Δημιουργεί άθλιες συνθήκες διαβίωσης και οδηγεί στην ανεργία και το χαμηλό βιοτικό επίπεδο ένα μεγάλο τμήμα του πληθυσμού Έτσι πολλοί ωθούνται στην εγκληματικότητα και τα ναρκωτικά Οι άνθρωποι χωρίζονται σε τάξεις laquoισχυρώνraquo και laquoαδυνάτωνraquo laquoανωτέρωνraquo και κατωτέρων ανθρώπων 5 Επικρατεί αναξιοκρατία κοινωνικές ανισότητες διχόνοια φαινόμενα που δυναμιτίζουν την εύρυθμη λειτουργία της κοινωνίας (απώλεια κοινωνικής συνοχής ομαλότητας) (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ

Μπέρλοτ ΜπρεχτrsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουνhelliprsquorsquoΌταν ήρθαν να πάρουν τους κομμουνιστές δεν αντέδρασαΔεν ήμουν κομμουνιστής Όταν ήρθαν να πάρουν τους τσιγγάνους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν τσιγγάνος Όταν ήρθαν να πάρουν τους Εβραίους δεν αντέδρασαΔεν ήμουν Εβραίος

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη) Επειδή άλλη μάνα με γέννησε

και σ άλλη γλώσσα άκουσες εσύ τα όμορφα παιδικά σου παραμύθιαμη με φωνάζεις laquoξένοraquoτο ψωμί σου δε διαφέρει απ το δικό μουτο χέρι σου είναι όμοιο με το δικό μουσαν τη φωτιά καίει και η δική μου φωτιάΓιατί λοιπόν με φωνάζεις laquoξένοraquoΕπειδή σ άλλους δρόμους βρέθηκα και σ άλλο λαό γεννήθηκα και άλλες

θάλασσες γνώρισακαι απ αλλού σάλπαρα Αλλά το ίδιο άγχος κρύβουμε κι οι δυο η ίδια

εξάντληση στην πλάτη μας βαραίνειαυτή που συντρίβει το κάθε θνητό μέσ απ του χρόνου τα σκοτάδιααπό τότε που σύνορα δεν είχαν τεθεί κι ανάμεσά μας ακόμη δεν είχαν φθάσειόσοι διχάζουν και σκοτώνουν το φτωχό αυτοί που κλέβουν και μοιράζουν

ψέματααυτοί που εμπορεύονται κι εμάς και θάβουν αδίστακτα τα όνειρά μαςόσοι εφεύραν αυτή τη λέξη τη σκληρή laquoξένοςraquoλέξη παγωμένη και γεμάτη θλίψη που θυμίζει αλησμοσύνη κι εξορίαΑν θέλεις το καλό μου να είσαι καλός σταμάτα τώρα να με φωνάζεις laquoξένοraquoαν θέλεις κοίταξέ με στα μάτια πιο πέρα απ το μίσος ας φθάσει η ματιά σουας ξεπεράσει φόβο εγωισμό Για δες άνθρωπος είμαι κι εγώΌχι δεν είμαι laquoξένοςraquo (ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

(από ένα παιδί από την Αφρική) Όταν γεννιέμαι είμαι μαύρος

Όταν μεγαλώσω είμαι μαύροςΌταν κάθομαι στον ήλιο είμαι μαύροςΌταν φοβάμαι είμαι μαύροςΌταν αρρωσταίνω είμαι μαύροςΚι όταν πεθαίνω ακόμα είμαι μαύροςΚι εσύ λευκέ άνθρωπεΌταν γεννιέσαι είσαι ροζΌταν μεγαλώνεις γίνεσαι λευκόςΌταν κάθεσαι στον ήλιο γίνεσαι κόκκινοςΌταν κρυώνεις γίνεσαι μπλεΌταν φοβάσαι γίνεσαι κίτρινοςΌταν αρρωσταίνεις γίνεσαι πράσινοςΚι όταν πεθαίνεις γίνεσαι γκριΚαι αποκαλείς εμένα έγχρωμοhellip

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ

Το φαινόμενο του ρατσισμού υπήρχε πάντοτε σε μικρότερο ή μεγαλύτερο βαθμό σrsquo όλες τις κοινωνίες Οι αποδέκτες του είναι άτομα τα οποία ξεχωρίζουν λόγω της διαφορετικότητάς τους στα φυσικά χαρακτηριστικά τους ή στον τρόπο ζωής τους Στην πραγματικότητα όμως ο ρατσισμός επηρεάζει αρνητική όχι μόνο αυτούς τους ανθρώπους αλλά και το σύνολο της κοινωνίας Γι lsquo αυτό το λόγο μοναδική λύση αν όχι για την ολοκληρωτική εξάλειψη τότε για τον περιορισμό αυτού του φαινομένου είναι η συλλογική δράση των κοινωνικών φορέων και των πολιτών Σrsquo αυτό το σημείο οφείλουμε να αναφερθούμε σε δύο ιστορικές προσωπικότητες το Νέλσον Μαντέλα και το Μάρτιν Λούθερ Κινγκ οι οποίοι αγωνίστηκαν μόνοι τους σε δύσκολες εποχές για την εξάλειψη του ρατσισμού πράγμα που αποτέλεσε το στόχο της ζωής τους

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚΟ Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ ήταν γενναίος αγωνιστής ο οποίος πρόσφερε τον εαυτό του πριν από πολλά χρόνια στον αγώνα για την ισότητα και τη δικαιοσύνη ανάμεσα στους ανθρώπους Ο ίδιος γεννήθηκε στην Ατλάντα των ΗΠΑ στις 15 Ιανουαρίου του 1929 Ήταν μαύρος και ένιωθε βαθιά μέσα του την αδικία και τις διακρίσεις εναντίον όσων είχαν άλλο χρώμα όπως εκείνος Ο αγώνας του ήταν τόσο σκληρός ώστε τελικά θυσιάστηκε για τις ιδέες του και δολοφονήθηκε στις 4 Απριλίου του 1968 Ωστόσο το κήρυγμά του το οποίο δίδασκε την αγάπη για το συνάνθρωπο όσο διαφορετικός και αν είναι έμεινε ζωντανό και τελικά έγινε πραγματικότητα με το πέρασμα του χρόνου Ο Μάρτιν Λούθερ Κίνγκ το 1963 εκφωνώντας το περίφημο λόγο του ldquoI have a dreamrdquo χωρίς κείμενο χωρίς σημειώσεις από καρδιάς κοιτώντας την Αμερική και την ανθρωπότητα στα μάτιαhellip έλεγε laquoΈχω ένα όνειρο ότι κάποια μέρα τα τέσσερα μικρά παιδιά μου θα ζήσουν σε μία χώρα όπου δεν θα κρίνονται από την απόχρωση του δέρματός τους αλλά από το περιεχόμενο του χαρακτήρα τουςhellip Ότι μια μέρα μικρά μαύρα αγόρια και κορίτσια θα μπορούν να ενώσουν τα χέρια τους μαζί με τα λευκά παιδιά σαν αδέρφιαhellip Εκείνο για το οποίο η δικιά μας γενιά θα μετανιώσει πικρά δεν θα είναι τόσο η σκληρότητα και οι αδικίες των κακών ανθρώπων όσο η απαράδεκτη σιωπή των καλώνhellipraquo Αυτός ο λόγος είναι ο πιο διάσημος στην ιστορία της ανθρωπότητας Την επόμενη χρονιά τιμήθηκε με το Νόμπελ Ειρήνης

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ

Ο Νέλσον Μαντέλα ήταν ένας μεγάλος πολιτικός ηγέτης που πολέμησε κατά του ρατσισμού στη χώρα του τη Νότια Αφρική όπου έγινε ο πρώτος έγχρωμος δημοκρατικά εκλεγμένος πρόεδρος της (1994-1999)Γεννήθηκε το 1918 στην Untata της Νοτίου Αφρικής και σπούδασε στο πανεπιστήμιο του Fort Hare Εκεί άρχισε να συμμετέχει στον πολιτικό αγώνα κατά του ρατσισμού και σε μία μακρά πορεία στην οποία συμπεριλαμβάνεται και 27ετής φυλάκιση από το καθεστώς των λευκών το Απαρτχάιντ συνέχισε τους αγώνες του για την εξάλειψή του μέχρι το 1993όπου τιμήθηκε με το Νόμπελ ειρήνης για το σύνολο των πράξεών του Έφυγε από τη ζωή στις 5 Δεκεμβρίου 2013 σε ηλικία 95 ετών

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Η δράση των παραπάνω προσώπων πρέπει να αποτελέσει φωτεινό παράδειγμα για τις νέες γενιές ώστε να αντιμετωπίσουμε αυτό το φαινόμενο που αποκτά στις μέρες μας όλο και μεγαλύτερες διαστάσεις Ο περιορισμός του μπορεί αν επιτευχθεί μόνο με τη συντονισμένη αντιρατσιστική δράση στα πλαίσια του κράτους της οικογένειας του σχολείου και των ΜΜΕ Συγκεκριμένα οι Διεθνείς Οργανισμοί μπορούν να επιβάλλουν κυρώσεις οικονομικές ή διπλωματικές σε όλους όσους καταπατούν τα ανθρώπινα δικαιώματα και δεν σέβονται την ανθρώπινη υπόσταση του κάθε ατόμου Σε κρατικό επίπεδο είναι αναγκαίο να υπάρχει μία υγιής πραγματική δημοκρατία όπου όλοι οι πολίτες θα έχουν ίσες ευκαιρίες για τη συμμετοχή στα κοινά Επίσης στην αντιμετώπιση του ρατσισμού θα συντελούσε και η ενίσχυση του κράτους- πρόνοιας για να έχουν όλοι ανεξαιρέτως την ίδια δυνατότητα πρόσβασης στη δημόσια δωρεάν παιδεία στην ιατροφαρμακευτική περίθαλψη στο δημόσιο τομέα εργασίαςhellip Επιπλέον είναι απαραίτητο η Πολιτική ηγεσία κάθε χώρας να μην ενθαρρύνει τις ρατσιστικές εκδηλώσεις αλλά να ασκεί υπεύθυνη πολιτική για τα άτομα με ειδικές ανάγκες και τις μειονότητες Σε τοπικό επίπεδο οι δήμοι μπορούν να διοργανώνουν ορισμένες εκδηλώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα και κατά του ρατσισμού με ομιλίες από ανθρώπους του πνεύματος ώστε να μεταδοθούν σταδιακά στην ευρύτερη κοινωνική μερίδα οι αντιρατσιστικές ιδέεςΈπειτα στα πλαίσια της οικογένειας η καλλιέργεια του σεβασμού προς το lsquorsquoδιαφορετικόrsquorsquo αποτελεί πράξη κεφαλαιώδους σημασίας Γιrsquo αυτό το λόγο οι ίδιοι οι γονείς χρειάζεται να προσπαθήσουν να απαλλαγούν από τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα ώστε να προσαρμοστούν ευκολότερα στα νέα δεδομένα της εποχής και να δώσουν το σωστό παράδειγμα στα παιδιά τους μιλώντας τους από μικρή ηλικία για την ισότητα των ανθρώπων για τα ανθρώπινα δικαιώματα και για την πολυπολιτισμικότητα

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Επιπρόσθετα ο ρόλος της παιδείας είναι καθοριστικός για την αντιμετώπιση του ρατσισμού Πρέπει να είναι ανθρωπιστική και να συντελεί στην απόκτηση πολύπλευρης μόρφωσης Στο σχολείο τα παιδιά είναι απαραίτητο να μαθαίνουν τα υψηλά ανθρωπιστικά ιδεώδη της ισοτιμίας της συναδέλφωσης και της ουσιαστικής δημοκρατίας Παράλληλα θα ήταν καλό να διοργανώνονται στη σχολική κοινότητα περισσότερες αντιρατσιστικές εκδηλώσεις Τέλος τα ΜΜΕ πρέπει να μην καλλιεργούν ρατσιστικές αντιλήψεις αλλά οφείλουν να δίνουν την ευκαιρία σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους να εκφράσουν την άποψή τους σχετικά με τα διάφορα κοινωνικοπολιτικά ζητήματα Επίσης είναι σημαντικό να προβάλλουν τα μηνύματα και των πνευματικών ανθρώπων Βέβαια αξίζει να σημειωθεί ότι και ο κάθε άνθρωπος ξεχωριστά μπορεί να δράσει ενάντια του ρατσισμού στην καθημερινότητα βοηθώντας κάποιο θύμα ρατσιστικής επίθεσης συμμετέχοντας στις πολιτιστικές εκδηλώσεις για τον περιορισμό του ή μιλώντας για την ισότητα και το σεβασμό στη διαφορετικότητα στον περίγυρό του

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Σεξισμός

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ Από πολύ μικρή ηλικία γινόμαστε θύματα σεξισμού Οι επιρροές αρχίζουν πολύ πριν εφηβεία παρόλα αυτά τότε είναι η χρονική περίοδος που γίνεται εμφανές Για παράδειγμα όταν τα κορίτσια είναι μικρά και τους λένε παραμύθια όλα βασίζονται πάνω στην ίδια ιστορία το κορίτσι είναι αβοήθητο και ανίκανο να τα βγάλει πέρα μόνο του παρόλα αυτά εμφανίζεται ο πρίγκιπας και σώζει την κατάσταση Γίνεται ήρωας Αντίθετα τα αγόρια μαθαίνουν ιστορίες για ήρωες που πάντα νικάνε συνήθως δεν χρειάζονται βοήθεια τρίτων και δεν έχουν αδυναμίες Έτσι από μικρή ηλικία τα παιδιά μαθαίνουν πως αν είναι αγόρια δεν επιτρέπεται να έχουν αδυναμίες ενώ τα κορίτσια πάντα θα χρειάζονται την βοήθεια ενός άντρα για να τα βγάλουν πέρα στη ζωή τους Το γεγονός πως οι γυναίκες πάντα χρειάζονται στήριξη από έναν άντρα μας παραπέμπει και στο θέμα του γάμου Ιδιαίτερα παλιότερα ndashαν και πολλοί διατηρούν αυτή τη πεποίθηση ακόμα και σήμερα- πίστευαν πως ο προορισμός της γυναίκας ήταν ο γάμος Από μικρή την μάθαιναν πώς να είναι καλή σύντροφος και αργότερα μητέρα ήταν ντροπή να μείνει ανύπαντρη Άλλωστε τι άλλο θα μπορούσε να κάνει Ας μην ξεχνάμε πως σε πιο παλιές εποχές ένα κορίτσι ήταν βάρος για την οικογένεια καθώς στο μέλλον θα χρειαζόταν μια καλή προίκα ώστε να δεχτεί κάποιος να την κάνει γυναίκα του όπως επίσης θα έπρεπε να είναι εξαιρετικά προσεχτικοί ώστε να μπορέσουν να διατηρήσουν για εκείνη ένα καλό όνομα Αντίθετα τα αγόρια ήταν χαρά για μια οικογένεια μιας και βοηθούσαν στις lsquoβαριές δουλειέςrsquo και δεν είχαν ανάγκη από πολλά χρήματα

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Τα προβλήματα συνεχίζονται όταν ενηλικιωνόμαστε και θέλουμε να πετύχουμε επαγγελματική κατάρτιση Ακόμα και αν δεν θέλουμε να το παραδεχτούμε ο σεξισμός γίνεται ακόμα πιο έντονος Οι γυναίκες παίρνουν πάντα χαμηλότερο μισθό από τους άντρες όπως επίσης είναι πολύ πιο δύσκολο να πάρουν προαγωγή Συχνά μάλιστα τις χλευάζουν θεωρούν πως δεν είναι ικανές να καταφέρουν πολλά πράγματα και δεν τις σέβονται Αντιθέτως οι άντρες στο χώρο εργασίας τους απαιτούν σεβασμό οι μισθοί τους είναι φανερά πιο υψηλοί και είναι αξιοσημείωτο το γεγονός ότι προάγονται σχετικά πιο εύκολαγρήγορα Θα πρέπει να προσθέσουμε όμως πως και οι άντρες μπορεί να βρεθούν θύματα καθώς έρευνα έδειξε πως αν γυναίκα είναι επικεφαλής για την αξιολόγηση καινούργιου εργαζομένου εκείνοι που είναι πιο γοητευτικοί ή τουλάχιστον έχουν στείλει φωτογραφία τους έχουν πολύ περισσότερες πιθανότητες να κερδίσουν τη δουλεία Έντονο του φαινόμενου του σεξισμού είναι και στα ΜΜΕ Έρευνες έχουν δείξει πως το ποσοστό των γυναικών που παρουσιάζονται γυμνές είναι υψηλότερο από το ποσοστό των αντρών Επηρεαζόμαστε επίσης και από τα πρότυπα που μας περνάνε οι γυναίκες πρέπει να είναι πάντα περιποιημένες καλοντυμένες με ωραίο σώμα Έχει απαιτήσει όμως ποτέ κανείς το ίδιο και από ισχυρό φύλο Συχνά θα τις παρουσιάσουν αφελείς ή ακόμα και χαζούλες ενώ οι άντρες είναι πάντα πιο εύστροφοι και πονηρεμένοι Έπειτα από προσπάθειες και από τις δύο μεριές με το πέρασμα του χρόνου έχει σημειωθεί αξιοσημείωτη αλλαγή πως το καλύτερο Δυστυχώς όμως έχουμε πολύ δρόμο ακόμα μέχρι να φτάσουμε στην πραγματική ισότητα των δύο φύλων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Είναι γεγονός ότι τα ΜΜΕ επηρεάζουν στις μέρες μας σε πολύ μεγάλο βαθμό τον τρόπο ζωής σκέψης και συμπεριφοράς μας Μέσα από το ραδιόφωνο τον τύπο το διαδίκτυο και κυρίως την τηλεόραση προβάλλονται ήθη αξίες και ιδέες για όλα τα θέματα που απασχολούν το κοινό Σrsquo αυτό συμβάλλουν και οι διαφημίσεις οι οποίες συνήθως συνδυάζουν με φαντασία και ευρηματικότητα τις εικόνες με σύντομα και γεμάτα νόημα κείμενα για να κάνουν γνωστό στο αγοραστικό κοινό το εκάστοτε προϊόν Μήπως όμως περνούν πολλές φορές με έμμεσο τρόπο και ρατσιστικά μηνύματα Πράγματι σε πολλές διαφημιστικές εκστρατείες γίνονται διακρίσεις ανάλογα με την καταγωγή την ηλικία και ιδιαίτερα το φύλο ενισχύοντας τις προκαταλήψεις και τα στερεότυπα

bullΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Στο χώρο της διαφήμισης λοιπόν υπήρχε ανέκαθεν ένα είδος σεξισμού καθώς οι γυναίκες παρουσιάζονται ως ldquoκαλέςrdquo νοικοκυρές και οι άντρες ως ldquoσωστοίrdquo επαγγελματίες ή χρησιμοποιείται με χυδαίο τρόπο το γυναικείο σώμα ώστε να προσελκύσει το ενδιαφέρον του αντρικού βλέμματος Βέβαια σήμερα τα σεξιστικά μηνύματα είναι πιο έμμεσα και σχετίζονται όχι μόνο με τα σεξιστικά σχόλια αλλά και με την έντονη προβολή του γυναικείου σώματος με αισθησιακό τρόπο σε άκομψες πολλές φορές στάσεις Μrsquo αυτόν τον τρόπο η γυναίκα στις διαφημίσεις υποβαθμίζεται αποκτώντας συχνά μία σχεδόν πορνογραφική εικόνα Ουσιαστικά είτε προβάλλεται ως υπόσχεση ανταλλαγής είτε παρουσιάζεται να δηλώνει ως υποταγή στην αντρική εξουσία χωρίς να έχει προσωπικότητα και αυτόβουλη δράση Οι εικόνες που ακλουθούν είναι ορισμένες παλαιότερες και σύγχρονες διαφημίσεις όπου πρωταγωνιστούν οι γυναίκες

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟΗ γυναίκα στην αρχαία ΕλλάδαΟ Περικλής καθορίζει προς το τέλος του περίφημου επιταφίου του την θέση και την συμπεριφορά των γυναικών της εποχής του Ούτε λίγο ούτε πολύ λέει σε αυτές να φροντίζουν να μην ακουσθεί το όνομά τους ούτε για καλό ούτε για κακό μεταξύ των ανδρών Τις περιορίζει δηλαδή με τον πιο κατηγορηματικό τρόπο στην ανωνυμία του γυναικωνίτη Προσωπικότητα περιορισμένη πνευματικά όπως πίστευαν οι αρχαίοι η γυναίκα έχει σε όλη την περίοδο της αρχαιότητας εκτός ελαχίστων περιπτώσεων έναν ασφυκτικά στενό κύκλο δραστηριότητας ένα λιλιπούτειο βασίλειο το σπίτι της και την φροντίδα του Αντίληψη που ξεκάθαρα διατυπώνει ο Ξενοφώντας στον laquoΟικονομικόraquo του Παρουσιάζει εκεί το πορτραίτο της τέλειας Αθηναίας δέσποινας που παραμένει αναλλοίωτο μέχρι την έλευση του ΧριστιανισμούΠαλιότερα οι γυναίκες και οι άντρες δεν είχαν τα ίδια δικαιώματα Οι γυναίκες είχαν ελάχιστες ατομικές ελευθερίες καθώς υποτιμούνταν νοητικά και ψυχικά απrsquo το κράτος και το αντρικό φύλο Στην ουσία η γυναίκα το μόνο που έκανε ήταν να ασχολείται με τις δουλειές του σπιτιού και να αναθρέφει τα παιδιά της Δεν εργαζόταν και δεν έβγαινε απrsquo το σπίτι και συνεπώς ο λόγος της δεν έχει καμιά ισχύ μπρός στο λόγο του άντρα της Αντιθέτως ο άντρας ήταν συνεχώς έξω εργαζόταν και έλεγχε το σπίτι Στις μέρες μας ο ρατσισμός μεταξύ των δύο φύλων δεν είναι τόσο αισθητός αλλά αυτό δε σημαίνει πως δεν υπάρχει κιόλας Μέσα στην οικογένεια τα αγόρια είναι πιο ελεύθερα από ότι τα κορίτσια καθώς βγαίνουν περισσότερο έξω και αργούν να γυρίσουν στο σπίτι Τα περισσότερα κορίτσια πρέπει συνεχώς να δίνουν αναφορά στους γονείς τους για την κάθε τους κίνηση Ακόμη και τα παιχνίδια που παίζουν τα παιδιά τα προγυμνάζουν για το τι θα ακολουθήσει αργότερα Τα αγόρια παίζουν συνήθως πολεμικά παιχνίδια στον υπολογιστή ενώ τα κορίτσια παίζουν με κούκλες και κουζινικά Αυτό με λίγα λόγια μας δείχνει πως τα κορίτσια προορίζονται για να κάνουν οικογένεια και να ασχολούνται μ αυτήν υποταγμένα στους άντρες τους ενώ τα αγόρια πρέπει να είναι σκληραγωγημένα για να υπερασπίζονται την οικογένειά τους ως laquoαρχηγοίraquo της

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΔΙΑΡΚΗΣ ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΟΣ ΜΕΣΑ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙΣε όλη την ζωή της βρισκόταν υπό την εξουσία του πατέρα της ή του αδελφού της ή του συζύγου της Κλεισμένη διαρκώς στο γυναικωνίτη δεν μετείχε καθόλου στην κοινωνική ζωή της πόλεως ούτε μπορούσε να έχει γνώμη για

βασικά θέματα του οίκου Το νομικό αυτό καθεστώς διατηρήθηκε επί αιώνες

ΝΟΜΙΚΗ ΑΠΟΨΗΑπό νομική άποψη η γυναίκα θεωρείται ανήλικη και από την γέννησή της ως το θάνατό της Σε όλη της την ζωή

βρίσκονταν υπό κηδεμονία ή καλύτερα υπό επιτροπεία την οποία ονόμαζε laquoκυριείαraquo ενώ τον επίτροπό της laquoκύριοraquo Με τον γάμο της η γυναίκα απλώς αλλάζει κηδεμόνα Από την επιτροπεία του πατέρα της ή του μεγαλύτερου αδελφού της περιέρχεται στην επιτροπεία του συζύγου της Ακόμη και μετά το θάνατό του δεν υπάρχει περίπτωση να βρει την αυτεξουσιότητάς της Ο μεγαλύτερός της υιός γίνεται κηδεμόνας της Και αν δεν υπήρχε υιός τότε αναλάμβανε ένας

από τους πλησιέστερους άρρενες συγγενείς της Το άδικο αυτό νομικό πλαίσιο για τις σημερινές αντιλήψεις δικαιολογούσαν οι αρχαίοι κατά τον απλούστερο τρόπο Επικαλούνταν την φυσική πνευματική και ηθική γυναικεία

αδυναμία η οποία εξασθενίζει την θέληση των γυναικών και τις καθιστά εύκολη λεία των επιτήδειων

ΓΑΜΟΣ Με τον γάμο της η Αθηναία αφήνει τον γυναικωνίτη του πατρικού σπιτιού και εγκαθίσταται για την υπόλοιπη ζωή της

στον γυναικωνίτη του συζυγικού της σπιτιού Παντρεύεται πολύ νέα από τα 15 ή 14 και δεν προλαβαίνει να εγκαταλείψει τις laquoκούκλες τηςraquo και πρέπει να μάθει να ανατρέφει παιδιά Για τον Αριστοτέλη ιδανική ηλικία γάμου

είναι για τους άνδρες το 37ο έτος και για τις γυναίκες το 18ο ΚΟΙΝΩΝΙΚΑ

Στην αρχαιότητα σκοπός του γάμου είναι η τεκνοποιία Αποτέλεσμα αυτής της λογικής είναι η κόρη ενός ανδρός που δεν έχει άρρενες υιούς να νυμφευθεί τον πλησιέστερο συγγενή του πατέρα της για να δώσει τον πολυπόθητο υιό στον νεκρό Μετά τον γάμο της η Αθηναία αφιερώνεται στο σπίτι της για όλη της την ζωή Τρία είναι τα καθήκοντά της 1)

να δώσει παιδιά στην οικογένειά του συζύγου της και να τα αναθρέψει 2) να εκτελεί τις οικιακές εργασίες 3) να παρακολουθεί το υπηρετικό προσωπικό (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥΤα αποτελέσματα μίας σεξιστικής συμπεριφοράς δεν αφορούν

μόνο το θύμα αλλά αφορούν και το θύτη Πιο συγκεκριμένα μπορούμε να αναφέρουμε σχετικά με τα αποτελέσματα στη ζωή του θύματος την κακή ψυχολογική κατάσταση του Παρατηρείται επίσης η μειωμένη απόδοση στην εργασία (αν η συμπεριφορά αυτή έχει σημειωθεί στον εργασιακό χώρο) ή ακόμα και μειωμένη αυτοπεποίθηση αφού το άτομο υποτιμάται

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Παρόλα αυτά μερικές φορές παρατηρείται μία διαφορετική συμπεριφορά των θυμάτων (συνήθως του γυναικείου φύλου)τα οποία προσπαθούν να καταπολεμήσουν με κάθε δυνατό τρόπο την άδικη και εις βάρους τους συμπεριφορά αυτή Έτσι και με κύριο σκοπό τους τον περιορισμό των στερεοτύπων και των προκαταλήψεων έναντι του γυναικείου φύλου ξεκίνησε η δημιουργία διαφόρων φεμινιστικών κινημάτων Οι απαρχές του κινήματος του φεμινισμού τοποθετούνται γύρω στην περίοδο της Γαλλικής Επανάστασης Αρχικά είχε την μορφή ενός τετραδίου παραπόνων (1789) το οποίο αργότερα εξελίχθηκε στην λεγόμενη Διακήρυξη Δικαιωμάτων των Γυναικών (1791) Έτσι σιγά σιγά ο αγώνας οργανώνεται Από εκεί το ενδιαφέρον μεταφέρεται στην Αγγλία 70 χρόνια αργότερα με τον αγώνα για την διεκδίκηση ψήφου Βασική αρχή δεν ήταν άλλη από την ισότητα των 2 φύλων Κάπου στον εικοστό αιώνα εμφανίζονται και οι σουφραζέτες οι οποίες ξεκίνησαν την δράση τους με εισβολές σε βουλευτικές συνεδριάσεις και συνέχισαν με εμπρησμούς δημοσίων κτηρίωνΤην ίδια περίπου περίοδο στις ΗΠΑ (1848) έχουμε την πρώτη Διακήρυξη Συναισθημάτων με αιτήματα που αφορούσαν το δικαίωμα ψήφου και τη διεκδίκηση δικαιωμάτων γενικότερα σε σχέση με προβλήματα που αντιμετώπιζαν οι γυναίκες της εποχής είτε στο σπίτι είτε στον χώρο εργασίας τους 40 χρόνια μετά έχουμε το πρώτο Φεμινιστικό Συνέδριο

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ

Δυστυχώςακόμη και σήμερα που η κοινωνία έχει κάνει μεγάλη πρόοδο σε πολλούς τομείςεξακολουθεί να είναι δύσκολο στον άνθρωπο να κατανοήσει και να σεβαστεί τη διαφορετικότητα ενός άλλου Αυτό έχει ως συνέπεια να υπάρχουν αρνητικές απόψεις για τους ομοφυλόφιλουςπου δεν είναι τίποτα άλλο παρά από γενικευμένες και λάθος απόψεις σχετικά με αυτούςΥπάρχει η άποψη ότι τα άτομα αυτάείναι κοινωνικά κατώτερα από το υπόλοιπο σύνολο της κοινωνίας και έτσι αντιμετωπίζονται συχνά με αγένεια Είναι επίσης αξιοσημείωτο ότι συχνά οι ομοφυλόφιλοι περιγράφονται από άλλα άτομα με διάφορες χλευαστικές εκφράσεις όπως laquoτο τρίβει το πιπέριraquo κα

(ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Η Ομοφυλοφιλία κατακρίνεται από την

κοινωνία και οι ομοφυλόφιλοι άνδρες και γυναίκες γίνονται θύματα του ρατσισμού Γι lsquo αυτό το λόγο αισθάνονται άγχος και ντροπή έχουν έλλειψη αυτοπεποίθησης και φοβούνται την απόρριψη από τον κοινωνικό τους περίγυρο Οι πιο τολμηροί αποκαλύπτουν τη σεξουαλική τους ταυτότητα επιθυμώντας να ζήσουν μία φυσιολογική ζωή με τους συντρόφους τους και να απαλλαχτούν από το αίσθημα της ντροπής και τις ενοχές Συζητούν με την οικογένειά τους αντιμετωπίζουν τα ομοφοβικά σχόλια τις προκαταλήψεις και το ρατσισμό Οι ίδιοι διεκδικούν τα δικαιώματα τους συμμετέχοντας σε οργανώσεις ομοφυλοφίλων με ακτιβιστική δράση και σε πορείες(Gay Pride) ενώ σπανιότερα μιλούν για τη διαφορετικότητά τους μέσα από τα ΜΜΕ

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Η μεγαλύτερη ομάδα των ομοφυλοφίλων όμως διστάζει να αποκαλύψει τις διαφορετικές ερωτικές της προτιμήσεις Γι lsquo αυτά τα άτομα η ομοφυλοφιλία τους παραμένει μυστικό με αποτέλεσμα να ζουν καταπιεσμένοι δύο παράλληλες ζωές Από τη μία πλευρά προσποιούνται ότι διατηρούν ετεροφυλικές σχέσεις για να αποφύγουν τον κοινωνικό στιγματισμό Από την άλλη πλευρά συχνάζουν σε γκέι μαγαζιά επικοινωνούν με άλλους ομοφυλόφιλους και έχουν σταθερές ομοφυλοφιλικές σχέσεις Αυτή τους η στάση ζωής ερμηνεύεται από το φόβο τους να μην απομακρυνθούν από την οικογένειά τους ή χάσουν τη δουλειά τους λόγω της διαφορετικότητάς τους Γι lsquoαυτό είναι φανερό ότι χρειάζονται ψυχολογική υποστήριξη από ειδικούς ώστε να αποκτήσουν αυτοπεποίθηση και να μιλήσουν στην οικογένειά τους Οι γονείς συχνά νιώθουν ένοχοι θυμωμένοι εγκλωβισμένοι σε αδιέξοδο όταν αντιλαμβάνονται ότι το παιδί τους επιλέγει ερωτικά το ίδιο φύλο όπως επισημαίνουν οι ειδικοί Συνήθη ερωτήματα που τους είναι laquoΓιατί Φταίμε εμείς Γεννήθηκε ή έγινε Μήπως δεν το μεγαλώσαμε σωστά Θα είναι παροδική ή σταθερή η σεξουαλική ταυτότητα Πώς θα αντιμετωπίσουμε τον περίγυρό μαςraquo Ερωτήματα δίχως σαφείς απαντήσεις που όμως αντανακλούν την αγωνία την απελπισία και την απόγνωση βιώνουν Με το πέρασμα όμως του χρόνου οι γονείς πρέπει να ξεπεράσουν τις προκαταλήψεις και τους φόβους τους να αποδεχθούν τα παιδιά τους και να τα βοηθήσουν να διεκδικήσουν τη θέση τους στην κοινωνία

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

laquoΟυσιαστικά ζω δυο ζωές Όταν γυρίζω στο χωριό συζητάω με τη μάνα και τις αδερφές μου για το μέλλον μου σαν να πρόκειται να παντρευτώ και να φτιάξω οικογένεια Συχνά προσποιούμαι ότι ενδιαφέρομαι για διάφορες κοπέλες από το χωριό ή λέω ψέματα για τις σχέσεις μου με κάποιες φίλες που έχουν γνωρίσει Στην Αθήνα που ζω τα τελευταία έξι χρόνια όλοι σχεδόν οι φίλοι μου είναι γκέι συχνάζω σε γκέι μαγαζιά κι έχω σταθερή σχέση μrsquo έναν αρκετά μεγαλύτερο άντρα εδώ και δύο χρόνια Έχω πολύ άγχος για την επίσκεψη της μάνας μου στην Αθήνα Νιώθω συνέχεια στενοχωρημένος πιεσμένος δεν έχω διάθεση για τίποτα Ο γιατρός μού έγραψε αντικαταθλιπτικάraquoΆρης 28 ετών

(ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY Σε μια κοινωνία όπου το κάθε τι διαφορετικό

σοκάρει και προκαλεί κύματα σχολιασμού μερικοί άνθρωποι τόλμησαν να κάνουν τη διαφορά Να έρθουν αντιμέτωποι με οποιαδήποτε κριτική τους ασκηθεί και να μιλήσουν με ειλικρίνεια για το ποιοι είναι και για το τι αισθάνονται Μεταξύ αυτών των διασήμων στο χώρο της Ελλάδας -που δεν ντράπηκαν να παραδεχτούν πως ναι είναι ομοφυλόφιλοι- είναι ο Γιώργος Μαρίνος ο οποίος μάλιστα ήταν και ο πρώτος Έλληνας που παραδέχτηκε τις προτιμήσεις του το 1964 Ο Άρης Δαβαράκης στιχουργός και δημοσιογράφος ο Χρήστος Σιμαρδάνης -δημοφιλής ηθοποιός- ο Φώτης Σεργουλόπουλος ο οποίος μάλιστα το αποκάλυψε σχετικά πρόσφατα και ο Γρηγόρης Βαλλιανάτος ndash πρώην Πρόεδρος των Ελλήνων Ομοφυλόφιλων

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Στο εξωτερικό Billy Haines ηθοποιός βουβού κινηματογράφου του 1920 ήταν ο πρώτος που παραδέχτηκε την σεξουαλικότητά του το 1933 Μετά από αυτό δεν κατάφερε να ξαναδουλέψει σαν ηθοποιός και έληξε το συμβόλαιό του Επιπλέον σημαντική προσωπικότητα είναι και ο Alan Turing ndash πατέρας της πληροφορικής- επίσης ομοφυλόφιλος ο οποίος καταδικάστηκε το 1952 και δέχτηκε θεραπεία με γυναικείες ορμόνες ως εναλλακτική για τη φυλακή πέθανε το 1952hellip 16 μέρες πριν τα 42 γενέθλιά του Άλλοι διάσημοι είναι ο Oscar Wilde Ιρλανδός συγγραφέας και ποιητής ndashεπίσης τιμωρήθηκε- η Ellen DeGeneres ο τραγουδιστής Frank Ocean ο Jim Parson o Elton John και πολλοί άλλοιhellip (OΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

OSCAR WILDE ELLEN DEGENERES ELTON JOHN

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝΗ Ελλάδα είναι σχετικά ανεκτική με τους ομοφυλόφιλους αμφισεξουαλικούς και τρανσέξουαλ ωστόσο λείπουν νόμοι διατάξεις και βασικά δικαιώματα που οι ομοφυλόφιλοι απολαμβάνουν στις υπόλοιπες χώρες της δυτικής Ευρώπης και βόρειας Αμερικής και τα θέματα ΛΟΑΤ δεν γίνονται συχνά θέμα ανοικτής συζήτησηςΤα αρχικά ΛΟΑΤ (αγγλικά LGBT Lesbian-Gay- Bisexual- Transgender) αναφέρονται συνολικά στα Λεσβιακά Ομοφυλόφιλα Αμφισεξουαλικά και Τρανσεξουαλικά άτομα Ο όρος μπορεί μερικές φορές να συναντάται και ως ΛΟΑΔ ερμηνεύοντας τα τρανσεξουαλικά άτομα στην ελληνική γλώσσα ως διαφυλικά Παρόλα ταύτα τα τελευταία χρόνια χάρη στην αυξανόμενη ορατότητα ΛΟΑΤ ατόμων στα ΜΜΕ αλλά και σε άλλους τομείς της καθημερινής ζωής παρατηρείται σημαντική πρόοδος και απελευθέρωση των ηθών με αποτέλεσμα η ομοφυλοφιλία να γίνεται σταδιακά λιγότερο ταμπού και οι ομοφυλόφιλοι αμφισεξουαλικοί και διαφυλετικοί να αποκτούν περισσότερα δικαιώματα Σημαντική παραμένει ωστόσο η βροντερά αντίθετη άποψη της ελληνικής Εκκλησίας ενόψει των εξελίξεων αυτών (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ Γάμος μεταξύ ομοφυλόφιλωνΣτο ελληνικό σύνταγμα δεν παρέχεται κάποιος ορισμός του γάμου οπότε τυπικά αφήνεται νομικό περιθώριο για τον ομοφυλοφιλικό γάμο Ωστόσο επισημαίνεται ότι όπως η μητρότητα και η παιδική ηλικία τελεί υπό την προστασία του Κράτους Αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριώνΣτην Ελλάδα δεν υπάρχει επίσημη αναγνώριση των ομοφυλόφιλων ζευγαριών Αν και οι διατάξεις του Αστικού Κώδικα περί πολιτικού γάμου δεν αναφέρουν ότι οι μελλόνυμφοι πρέπει να είναι αποκλειστικά διαφορετικού φύλου επιτρέποντας έτσι θεωρητικά το γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων εντούτοις οι ερμηνείες του νόμου αφορούν στην πράξη την ένωση ενός άνδρα με μια γυναίκα Συνάμα κάποιοι πανεπιστημιακοί νομικοί επιμένουν ότι ο γάμος μεταξύ ατόμων του ίδιου φύλου είναι ανυπόστατος ενώ άλλοι νομικοί και συνταγματολόγοι επιμένουν πως μια τέτοια ερμηνεία του νόμου είναι αντισυνταγματικήΤον Απρίλιο του 2006 το ΠΑΣΟΚ με τον Γεώργιο Παπανδρέου έκανε μια πρόταση στην Βουλή για την αναγνώριση των ανύπαντρων ζευγαριών ομοφυλόφιλων και ετεροφυλόφιλων Ωστόσο με βάση ορισμένες οργανώσεις ΛΟΑΤ αυτό δεν είχε κανένα όφελος στα δικαιώματα των ΛΟΑΤ αφού απαγόρευε την υιοθέτηση παιδιού από ομοφυλόφιλουςΣτις 3 Ιουνίου του 2008 ο δήμαρχος Τήλου κ Αλιφέρης προχώρησε στην σύναψη πολιτικού γάμου μεταξύ δύο ομοφυλόφιλων ζευγαριών πράγμα που χαρακτηρίστηκε ως ανυπόστατο από τον τότε Υπουργό Δικαιοσύνης Σωτήρη Χατζηγάκη Επίσης ως αντίδραση ο εισαγγελέας του Αρείου Πάγου κ Σανιδάς απαγόρευσε τους γάμους ατόμων του ίδιου φύλου και διέταξε δίωξη κάθε δημάρχου που θα τελούσε γάμο ομοφυλόφιλων με εγκύκλιό του την 30η Μαΐου 2008 Έκτοτε δεν έχουν επιχειρηθεί παρόμοιες προσπάθειες Οι ομοφυλοφιλικές οργανώσεις ανακοίνωσαν πως θα εξαντλήσουν όλα τα νομικά μέσα για την αναγνώριση του δικαιώματος γάμου αλλά δεν ανακοινώθηκε ακόμα καμιά σχετική ενέργειά τους

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Ομοφυλόφιλοι και υιοθεσία

Στην εκπομπή μίλησε ο βουλευτής ΣΥΡΙΖΑ Πέτρος Τατσόπουλος για τη ζωή του στο ίδρυμα και είπε τη γνώμη όσον αναφορά την υιοθεσία σε ομοφυλόφιλα ζευγάριαlaquoΣυμφωνώ στο να γίνονται υιοθεσίες από ομοφυλόφιλα ζευγάρια Λένε πως δεν έχει το παιδί οικογενειακό πρότυποΔεν βλέπει τίποτα το παιδί το παιδί δέχεται αγάπη Εάν δέχεται αγάπη από ένα ομοφυλόφιλο ζευγάρι το προτιμώ χίλιες φορές από το να δέχεται αδιαφορία Σαφώς και μια γυναίκα μονή της να υιοθετήσει ένα παιδί και ένας άντρας μόνος τουraquo ανέφερε μεταξύ άλλων ο κ Τατσόπουλος Το NEWS 247 ανοίγει το θέμα των υιοθεσιών εξετάζοντάς το σφαιρικά σε μία προσπάθεια να διαφανούν όλες οι πλευρές του Ένα ζήτημα πάντα επίκαιρο συνδεδεμένο με την αγάπη την προσφορά τη στοργή αλλά και τη γραφειοκρατία ιδιαίτερα όταν αναφερόμαστε στην ελληνική πραγματικότηταΦανταστείτε πόσο πιο σύνθετο γίνεται το ζήτημα όταν σε αυτή την περίπλοκη διαδικασία εμπλέκεται και ο παράγοντας των ομοφυλόφιλων γονέων Τότε η υιοθεσία γίνεται διακύβευμα και ξεσπά πολεμική για το κατά πόσο αυτό είναι αποδεκτό ή και υγιές σε πολλές των περιπτώσεωνΓια να κατανοηθεί το θέμα σε μεγαλύτερο βαθμό θα πρέπει να εξεταστεί εντός συγκεκριμένου πλαισίου Έτσι μία μικρή αναδρομή στον όρο της ομοφυλοφιλίας ίσως καταδείξει τους λόγους διαμόρφωσης του σημερινού κλίματοςΟ όρος ομοφυλόφιλος εισήχθη στη δεκαετία του 1860 και μέχρι πριν από λίγες δεκαετίες η σεξουαλική προτίμηση παρέμενε εγκληματική δραστηριότητα και τιμωρούνταν με θανατική ποινή Σε αυτή τη βάση εξηγείται εν μέρει η εχθρότητα που χαρακτηρίζει τις συναισθηματικές στάσεις πολλών ανθρώπων Η ομοφυλοφιλία αν και στις μέρες μας αποτελεί ένα φαινόμενο με το οποίο η συντριπτική πλειοψηφία των πολιτισμένων κοινωνιών είναι ιδιαιτέρως εξοικειωμένη καθώς αντιμετωπίζεται πλέον εκλογικευμένα και χωρίς την μεσαιωνική προκατάληψη των περασμένων δεκαετιών δεν τυγχάνει εξίσου δικαιικής αναγνώρισης και προστασίας Το γεγονός αυτό που αποδεικνύει την τύποις και όχι την κατ ουσία αποδοχή της από το κοινωνικό σύνολο και την πολιτεία καθιστά πρόδηλη την αμηχανία και την διστακτικότητα του νομοθέτη στο να την συμπεριλάβει στις προβλέψεις του Η δύσκολη διαχείριση του ζητήματος προσκρούει σε αναχρονιστικές αντιδράσεις με αποτέλεσμα σε νομικό επίπεδο να δημιουργεί νομοθετικό κενό Το τελευταίο δεν είναι τίποτα άλλο πάρα από την ωμή άρνηση του να ικανοποιήσει την ανάγκη ρύθμισης των ομοφυλοφιλικών σχέσεων εξίσου με τις ετεροφυλοφιλικές Η πρακτική αυτή όπως γίνεται εύκολα αντιληπτό παραγνωρίζοντας την ανάγκη τους για συμβίωση αλλά και υιοθέτηση τέκνων προκαλεί άκρως ρατσιστικά αποτελέσματα και καταστρατηγεί τα διεθνώς κατοχυρωμένα ανθρώπινα δικαιώματα (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ

Συμμετείχανbull Μαθητές Βrsquo γυμνασίου( ηλικίας13-15 ετών)bull Μαθητές Γrsquo Λυκείου(ηλικίας 18 ετών)bull Καθηγητές Λυκείου(ηλικίας 18 + ετών)bull Υπάλληλοι Super Market (ηλικίας 18+ετών)

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ

1η ΕΡΩΤΗΣΗ Θεωρείτε ντροπή τη σύναψη φιλικού δεσμού με ένα ομοφυλόφιλοα Ναι βΌχι

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)100

Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)45Β)55

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 33

Β) 67

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71

Β)29

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25Β)75Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0

ΕΡΩΤΗΣΗ 1) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συναδέλφους ή υπαλλήλους σας α Με συμπάθειαβ Υποτιμητικάγ Δε συναναστρέφομαι μrsquoαυτούς

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΝΣΙΟΥ

Α)82Β)0Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)90Β)0Γ)10

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)67Β)7Γ)26

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)57Β)14Γ)29

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ ΚΑΙ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 2) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75

Β)25

Γ)0

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι επηρεάζει την πρόσληψή της σε μία θέση εργασίας

α Ναι β Όχι γ Μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόναΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ

ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)10Β)36Γ)54

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)27Γ)18

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)7Γ)20

ΕΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)71Β)29Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)100Β)0Γ)0

EΡΩΤΗΣΗ 3) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50Γ)50

ΕΡΩΤΗΣΗ 3)AΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ S M

Α)75Β)25Γ)0

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)55Β)45

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 4) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)50

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από τους άντρες σε διοικητικές θέσεις α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)64Β)36

ΕΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)50Β)50

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)80Β)20

EΡΩΤΗΣΗ 5) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζεται σπουδές-εργασία α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)82Β)18

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)27Β)43

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)43Β)57

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)75Β)25

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)0Β)100

EΡΩΤΗΣΗ 6) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομοφυλόφιλους συμφωνείτε α Δεν μπορώ να την αποδεχτώ β Δεν έχει κανείς δικαίωμα να κατακρίνει

τις προσωπικές επιλογές των άλλων γ Είναι κάτι φυσικό δ Πρέπει να τιμωρείταιEΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)0Β)82Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7)ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)55Γ)18Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)0

Β)87

Γ)13

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)29Β)57Γ)0Δ)14

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΕΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)0Β)100Γ)0Δ)0

EΡΩΤΗΣΗ 7) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)25

Β)75

Γ)0

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα α Ναι β Όχι

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)73Β)27

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΓΥΜΝΑΣΙΟΥ

Α)18Β)82

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΟΡΙΤΣΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α)60Β)40

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΑΓΟΡΙΩΝ ΛΥΚΕΙΟΥ

Α) 0Β)100

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΕΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΥΠΑΛΛΗΛΩΝ SM

Α)100Β)0

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ KAΘΗΓΗΤΡΙΩΝ

Α)20Β)80

EΡΩΤΗΣΗ 8) ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΚΑΘΗΓΗΤΩΝ

Α)50Β)50

(ΔΙΑΓΡΑΜΜΑΤΑ ΑΝΝΑ ΜΑΡΙΑ ΠΕΤΡΟΥΛΑΚΗ)

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bull Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου

Παρατηρώντας τις απαντήσεις που δόθηκαν από τους ερωτήθεντες θα διαπιστώσουμε πως αρκετές φορές οι απόψεις μεταξύ αγοριών και κοριτσιών δεν συμπίπτουν Όσον αφορά τις ερωτήσεις με θέμα την οφυλοφιλία τα κορίτσια δείχνουν εμφανώς περισσότερη κατανόηση Με τις -περισσότερες- απαντήσεις τους να φανερώνουν πως το στηρίζουν Αντίθετα τα αγόρια είναι πιο επιφυλακτικά το κρίνουνΦαίνεται πως δεν το αποδέχονται Σημαντικό είναι πως στην ερώτηση Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα 73 των κοριτσίων απάντησαν ναι ενώ μόλις το 18 συμφώνησε μαζί τους Στις ερωτήσεις με θέμα το σεξισμό τα περισσότερα αγόρια φαίνεται να πιστεύουν πως τα κορίτσια δεν είναι ιδιαίτερα ικανά σε διοικητικές θέσεις όπως επίσης και το ότι η εμφάνιση μιας γυναίκας είναι ένα σημαντικό κριτήριο όταν πρόκεται για πρόσληψη σε οποιαδίποτε θέση εργασίας Γενικότερα αν και μιλάμε για παιδιά γυμνασίου καταλαβαίνουμε πως τα παιδία της συγκεκριμένης τάξης ήδη έχουν αρχίσει να επηρεάζονται από τον κοινωνικό τους κύκλο και να γίνονται θύματα λανθασμένων εντυπώσεων και προκαταλήψεων (ΟΛΓΑ ΜΕΤΑΞΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου

Η έρευνά μας στο Λύκειο πραγματοποιήθηκε σε μία τάξη της 3ης Λυκείου του σχολείου μαςΣε γενικές γραμμές μπορούμε να αναφέρουμε ότι στο Λύκειο οι απαντήσεις είτε δεν ήταν οι αναμενόμενες είτε ήταν οι αναμενόμενες και οι συνήθεις Όσον αφορά την στάση τους προς τους ομοφυλόφιλους βλέπουμε τα περισσότερα κορίτσια να προτιμούν να μη συνάπτουν φιλικό δεσμό με ομοφυλόφιλουςΠαρόλα αυτά τα βλέπουμε επίσης να πιστεύουν ότι οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας και θεωρούν τα περισσότερα από αυτά την ομοφυλλοφιλία ως μία επιλογή προσωπική χωρίς το δικαίωμα να είναι κατακριτέα η επιλογή του καθένα και έτσι η πλειοψηφία αυτών συμφωνεί με το γάμο Σχετικά με τα αγόρια βλέπουμε να κρατάνε μία όχι τόσο αναμενόμενη αφού το μεγαλύτερο ποσοστό απrsquoαυτά δεν έχουν κάποιο πρόβλημα με τη φιλία με ομοφυλόφιλους ωστόσο παραμένουν αρνητικοί στο θέμα του γάμο τουςΚατά τα άλλα και τα δύο φύλα κινήθηκαν παρόμοια στις υπόλοιπες ερωτήσεις σχετικά με το γεγονός ότι η εξωτερική εμφάνιση παίζει σημαντικό ρόλο στη θέση εργασίας μίας γυναίκαςΗ μόνη ανατροπή που μπορούμε να πούμε ότι παρατηρήσαμε ήταν ότι το μεγαλύτερο ποστοστό των γυναικών απάντησαν ότι μία γυναίκα που προορίζεται για οικογένεια δε χρειάζεται να έχει φοιτήσει σε όλες τις τάξεις του σχολείου ενώ τα αγόρια κάνοντας την ανατροπή είπαν ότι μία γυναίκα ακόμα και με αυτό τον σκοπό ζωής πρέπει να έχει λάβει μία βασική μόρφωση (ΧΑΡΑ ΜΑΘΙΟΥΔΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών

Οι περισσότερες καθηγήτριες σύμφωνα με το ερωτηματολόγιο είναι φιλικές προς τους αλλοδαπούς Δεν θεωρούν ντροπή τη φιλία με έναν ομοφυλόφιλο αλλά δεν επιθυμούν τον γάμο μεταξύ ομοφυλοφίλων στην Ελλάδα Όμως δεν τους κατακρίνουν για τις επιλογές τους Ακόμη θεωρούν πως οι ομοφυλόφιλοι δεν έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Όλες οι καθηγήτριες απάντησαν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της σε μια θέση εργασίας Ακόμα οι γυναίκες που θέλουν να κάνουν οικογένεια σύμφωνα με τις καθηγήτριες χρειάζονται μόρφωση και εργασία Θα μπορούσαμε να πούμε πάνω στο θέμα των ομοφυλοφίλων πως διατηρούν μια μετριοπαθή στάση Οι άντρες καθηγητές υποστηρίζουν ότι η φιλία με έναν ομοφυλόφιλο δεν είναι ντροπή Στην ερώτηση που αναφέρεται στις ευκαιρίες που έχουν οι ομοφυλόφιλοι σε σχέση με τις υπόλοιπες κοινωνικές ομάδες ο ένας υποστηρίζει ότι δεν έχουν ενώ ο άλλος πως έχουν Και οι δύο όμως δεν κατακρίνουν τους ομοφυλόφιλους για την επιλογή τους Όσον αφορά τον γάμο μεταξύ των ομοφυλοφίλων οι απόψεις είναι διχασμένες καθώς ο ένας απάντησε πως δεν επιθυμεί να επιτραπεί κάτι τέτοιο ενώ ο άλλος φυμφωνεί Στην ερώτηση που λέει αν οι γυναίκες είναι καταλληλότερες σε διοικητικές θέσεις απ τους άντρες ο ένας απάντησε ναι και ο άλλος όχι Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας για τον έναν δεν είναι σημαντική ενώ για τον άλλον μόνο σε επαγγέλματα που σχετίζονται άμεσα με την εικόνα Ακόμα σύμφωνα με τον έναν οι γυναίκες που επιθυμούν να κάνουν οικογένεια δε χρειάζονται σπουδές και εργασία ενώ για τον άλλον χρειάζονται Αντιμετωπίζουν και οι δυο τους αλλοδαπούς συνεργάτες κλπ με συμπάθεια Γενικά θα μπορούσαμε να πούμε πως οι απόψεις είναι διαφορετικές και σαφώς ο ρατσισμός κατά των ομοφυλοφίλων και των γυναικών είναι αισθητός

(ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

bullΣχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM

Ο μοναδικός άντρας υπάλληλος του super market θα μπορούσαμε να πούμε πως αντιμετωπίζει τους ομοφυλόφιλους με συμπάθεια και δεν κατακρίνει τις επιλογές τους Θεωρεί τις γυναίκες πιο ικανές για διοικητικές θέσεις που σημαίνει πως παραδέχεται την γυναικεία φύση και δεν την υποτιμάει Παρrsquo όλα αυτά θεωρεί πως η εξωτερική εμφάνιση παίζει ρόλο στην πρόσληψη μιας γυναίκας στη δουλειά Όσον αφορά τους αλλοδαπούς τους αντιμετωπίζει με συμπάθεια οπότε δεν είναι καθόλου ρατσιστής με τους ξένους Θα μπορούσαμε να πούμε πως είναι εξοικειωμένος με τους γύρω του και έχει μάθει να σέβεται το διαφορετικόΟι περισσότερες γυναίκες υπάλληλοι του super market δεν θεωρούν ντροπή την φιλία με έναν ομοφυλόφιλο Αντιμετωπίζουν με συμπάθεια τους αλλοδαπούς που τις περιστοιχίζουν Θεωρούν πως η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας επηρεάζει την πρόσληψή της στη δουλειά Ακόμα πιστεύουν πως οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαιρίες με τα υπόλοιπα μέλη της κοινωνίας Οι μισές πιστεύουν πως οι γυναίκες είναι πιο ιδανικές για διοικητικές θέσεις ενώ κάποιες άλλες θεωρούν τους άντρες Εδώ θα μπορούσαμε να πούμε πως αυτές οι γυναίκες ακολουθούν τα στερεότυπα και τις προκαταλήψεις των περασμένων παλιών χρόνων Σύμφωνα με τις υπαλλήλους οι γυναίκες που θέλουν οικογένεια δεν είναι αναγκαίο να εργάζονται και να είναι μορφωμένες Και εδώ διακρίνουμε μια προκατάληψη και κατωτερότητα ενάντια στις γυναίκες απ τις ίδιες τις γυναίκες Επιπλέον υποστηρίζουν πως δεν έχει κανένας δικαίωμα να κατακρίνει τις προσωπικές επιλογές του καθενός οπότε αποδέχονται το διαφορετικό Όλες τους συμφωνούν με τον γάμο ανάμεσα στους ομοφυλόφιλους στην Ελλάδα Γενικότερα επειδή το διαφορετικό έχει μπει για τα καλά στις ζωές μας καλό θα ήταν να αρχίζουμε να το αποδεχόμαστε (ΜΑΡΙΕΤΤΑ ΜΑΡΚΕΤΑΚΗ)

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

ΒιβλίαΕγκυκλοπαίδεια lsquorsquoΝέα Δομήrsquorsquo

Ιστοσελίδεςbullwomeninadsweeblygrbullβικιπαίδειαbullwwwonemangrbulltassos-filologosblogspotgrbullfilologoupoliblogspotgrbullwwwvliorasgrbullWomencyblogspotgrbullwwwprevention-violencecom

bullhttpgym-istiaiaseyvschgr bullhttpelwikipediaorgwiki bullwwwunhcrgr1againstracismbullhttptvxsgrbullhttpwwwprotagongrbullhttp8gymnasioperisterioublogspotcom201204blog-post_1448htmlixzz2pq5d4uocbullhttpeverydaysexismcombullhttpwwwosezlefeminismefr

3η Ομάδαbull Συντονίστρια Άννα Μαρία Πετρουλάκηbull Γραμματέας Μαριέττα ΜαρκετάκηbullΥπεύθυνη Δημοσίων Σχέσεων Όλγα ΜεταξάκηbullΥπεύθυνη Υπολογιστών Χαρά Μαθιουδάκη

Ευχαριστούμε όσους συμμετείχαν στην συμπλήρωση του Ερωτηματολογίου μας

τέλος

• Slide 1
• ΥΠΟΘΕΜΑΤΑ ΟΜΑΔΑΣ
• Τι είναι ρατσισμός
• ΟΡΙΣΜΟΣ
• ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• Slide 7
• ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ
• Slide 9
• ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ
• lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη)
• (από ένα παιδί από την Αφρική)
• Slide 14
• ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚ
• Slide 17
• ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ
• Slide 19
• Slide 20
• Slide 21
• Σεξισμός
• Slide 23
• ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ
• Slide 25
• ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ
• Slide 27
• Slide 28
• Slide 29
• Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ
• Slide 31
• ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥ
• Slide 33
• Slide 34
• Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων
• Slide 36
• ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ
• ΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
• Slide 39
• Slide 40
• ΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY
• Slide 42
• ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ
• ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
• Slide 45
• Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός
• ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ
• ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ
• Slide 49
• 2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συ
• Slide 51
• 3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι ε
• Slide 53
• 4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαι
• Slide 55
• 5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από
• Slide 57
• 6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζε
• Slide 59
• 7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομ
• Slide 61
• 8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους
• Slide 63
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM
• Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε
• Slide 69
• 3η Ομάδα
• τέλος

τέλος

• Slide 1
• ΥΠΟΘΕΜΑΤΑ ΟΜΑΔΑΣ
• Τι είναι ρατσισμός
• ΟΡΙΣΜΟΣ
• ΜΟΡΦΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΑΙΤΙΑ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• Slide 7
• ΓΕΝΝΙΕΣΑΙ Ή ΓΙΝΕΣΑΙ ΡΑΤΣΙΣΤΗΣ
• Slide 9
• ΣΥΝΕΠΕΙΕΣ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΠΟΙΗΜΑΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ
• lsquorsquoΜη με φωνάζεις ξένοrsquorsquo (από άγνωστο μετανάστη)
• (από ένα παιδί από την Αφρική)
• Slide 14
• ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΡΑΤΣΙΣΜΟΥ
• ΜΑΡΤΙΝ ΛΟΥΘΕΡ ΚΙΝΓΚ
• Slide 17
• ΝΕΛΣΟΝ ΜΑΝΤΕΛΑ
• Slide 19
• Slide 20
• Slide 21
• Σεξισμός
• Slide 23
• ΕΠΙΡΡΟΕΣ ΓΙΑ ΤΟ ΣΕΞΙΣΜΟ
• Slide 25
• ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΑ ΜΜΕ ΚΑΙ ΣΤΙΣ ΔΙΑΦΗΜΙΣΕΙΣ
• Slide 27
• Slide 28
• Slide 29
• Ο ΣΕΞΙΣΜΟΣ ΣΤΟ ΧΡΟΝΟ
• Slide 31
• ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΑ ΣΕΞΙΣΜΟΥ
• Slide 33
• Slide 34
• Ρατσισμός κατά των Ομοφυλοφίλων
• Slide 36
• ΠΡΟΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΟΥΣ
• ΟΙ ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ ΣΤΗ ΖΩΗ ΤΩΝ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
• Slide 39
• Slide 40
• ΔΙΑΣΗΜΟΙ GAY
• Slide 42
• ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ
• ΔΙΕΚΔΙΚΗΣΕΙΣ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΩΝ
• Slide 45
• Ερωτηματολόγιο -Αποτελέσματα-Σχολιασμός
• ΕΡΕΥΝΑ ΜΕ ΕΡΩΤΗΜΑΤΟΛΟΓΙΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΑΤΣΙΣΜΟ ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΟΜΟΦΙΛΟΦΙΛΩΝ
• ΕΡΩΤΗΣΕΙΣ ΚΑΙ ΑΠΑΝΤΗΣΕΙΣ ΕΡΩΤΗΘΕΝΤΩΝ
• Slide 49
• 2η ΕΡΩΤΗΣΗ Πώς αντιμετωπίζετε τους αλλοδαπούς συμμαθητές συ
• Slide 51
• 3η ΕΡΩΤΗΣΗ Η εξωτερική εμφάνιση μιας γυναίκας θεωρείται ότι ε
• Slide 53
• 4η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι ομοφυλόφιλοι έχουν τις ίδιες ευκαι
• Slide 55
• 5η ΕΡΩΤΗΣΗ Πιστεύετε ότι οι γυναίκες είναι πιο κατάλληλες από
• Slide 57
• 6η ΕΡΩΤΗΣΗ Η γυναίκα που θέλει να κάνει οικογένεια δε χρειάζε
• Slide 59
• 7η ΕΡΩΤΗΣΗ Με ποια από τις παρακάτω απόψεις σχετικά με τους ομ
• Slide 61
• 8η ΕΡΩΤΗΣΗ Θα συμφωνούσατε με το γάμο ανάμεσα σε ομοφυλόφιλους
• Slide 63
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Γυμνασίου
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου του Λυκείου
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Καθηγητών
• Σχολιασμός Αποτελεσμάτων Ερωτηματολογίου των Υπαλλήλων SM
• Ενδεικτικά Βιβλία και Ιστοσελίδες που συμβουλευτήκαμε
• Slide 69
• 3η Ομάδα
• τέλος