Download - Αρχαία ελληνική θρησκεία

Transcript

ΟΙ ΔΩΔΕΚΑ ΘΕΟΙ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΟΥ

Χρίστος Χατζηκαμάρης Β΄4

ΠεριεχόμεναΠεριεχόμεναΟι δώδεκα θεοί του Οι δώδεκα θεοί του ΟλύμπουΟλύμπου

Δίας (Ζευς)Δίας (Ζευς)

ΉραΉρα

ΠοσειδώναςΠοσειδώνας

ΑθηνάΑθηνά

ΔήμητραΔήμητρα

ΉφαιστοςΉφαιστος

ΑπόλλωναςΑπόλλωνας

ΆρτεμηΆρτεμη

ΕρμήςΕρμής

ΑφροδίτηΑφροδίτη

Εστία Εστία

Άδης – ΧάρωνΆδης – Χάρων

Άλλες ΘεότητεςΆλλες Θεότητες

Θρησκευτικά ΈθιμαΘρησκευτικά Έθιμα

ΒιβλιογραφίαΒιβλιογραφία

Οι Οι δώδεκα Θεοί του Ολύμπουδώδεκα Θεοί του Ολύμπου είναι οι κύριοι θεοί της Ελληνικής είναι οι κύριοι θεοί της Ελληνικής μυθολογίας που κατοικούσαν στη κορυφή του Ολύμπου. Οι Ολύμπιοι θεοί μυθολογίας που κατοικούσαν στη κορυφή του Ολύμπου. Οι Ολύμπιοι θεοί

κέρδισαν την εξουσία νικώντας τους Τιτάνες στην Τιτανομαχία. Στην κέρδισαν την εξουσία νικώντας τους Τιτάνες στην Τιτανομαχία. Στην πραγματικότητα οι αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν κάποιο συγκεκριμένο πραγματικότητα οι αρχαίοι Έλληνες δεν είχαν κάποιο συγκεκριμένο

δωδεκάθεο, αλλά υπήρχαν μεγάλοι και μικρότεροι θεοί και άλλοι που δωδεκάθεο, αλλά υπήρχαν μεγάλοι και μικρότεροι θεοί και άλλοι που λατρεύονταν τοπικά π.χ. ο Δίας, ο Ποσειδώνας και ο Άδης ήταν οι λατρεύονταν τοπικά π.χ. ο Δίας, ο Ποσειδώνας και ο Άδης ήταν οι

μεγαλύτεροι θεοί, ενώ ο Διόνυσος ήταν μικρότερος θεός. Το δωδεκάθεο μεγαλύτεροι θεοί, ενώ ο Διόνυσος ήταν μικρότερος θεός. Το δωδεκάθεο είναι έννοια που σχηματίστηκε από δυτικούς λόγιους τον 16ο-17ο αιώνα και είναι έννοια που σχηματίστηκε από δυτικούς λόγιους τον 16ο-17ο αιώνα και

έχει εμφανιστεί με διάφορες συνθέσεις ανάμεσα σε 14 θεούς.έχει εμφανιστεί με διάφορες συνθέσεις ανάμεσα σε 14 θεούς.

Οι δώδεκα θεοί του Ολύμπου

Δίας (Ζευς)Δίας (Ζευς)

Ο "Πατήρ Θεών τε και Ανθρώπων", Ο "Πατήρ Θεών τε και Ανθρώπων", ο ο Ζευς / ΔίαςΖευς / Δίας, ο βασιλιάς του , ο βασιλιάς του Ολύμπου και αρχηγός του Ολύμπου και αρχηγός του δωδεκάθεου, άρχοντας των δωδεκάθεου, άρχοντας των κεραυνών, τιμωρός και προστάτης, κεραυνών, τιμωρός και προστάτης, εραστής και πολέμαρχος, νίκησε εραστής και πολέμαρχος, νίκησε τον πατέρα του Κρόνο και έριξε τον πατέρα του Κρόνο και έριξε τους Τιτάνες και τους Γίγαντες στα τους Τιτάνες και τους Γίγαντες στα Τάρταρα. Ήταν ο αδιαμφισβήτητος Τάρταρα. Ήταν ο αδιαμφισβήτητος κυβερνήτης του σύμπαντος και κυβερνήτης του σύμπαντος και ήλεγχε τα πάντα. Γνωστός για τις ήλεγχε τα πάντα. Γνωστός για τις ερωτικές του περιπέτειες, ερωτικές του περιπέτειες, προκαλούσε πάντα την ζήλια της προκαλούσε πάντα την ζήλια της γυναίκας του, της Ήρας. Οι γυναίκας του, της Ήρας. Οι Έλληνες του απέδιδαν αρκετά Έλληνες του απέδιδαν αρκετά προσωνύμια, με γνωστότερο όλων προσωνύμια, με γνωστότερο όλων το Ξένιος Δίας, καθώς ήταν ο το Ξένιος Δίας, καθώς ήταν ο προστάτης της φιλοξενίας.προστάτης της φιλοξενίας.

ΉραΉρα

Αδελφοσύζυγος του Δία, ήταν Αδελφοσύζυγος του Δία, ήταν η η ΉραΉρα, η οποία ως κύριο , η οποία ως κύριο σκοπό της είχε να προστατεύει σκοπό της είχε να προστατεύει τις γυναίκες και το γάμο, αν τις γυναίκες και το γάμο, αν και συνήθως αρεσκόταν να και συνήθως αρεσκόταν να κατατρέχει και να τιμωρεί τις κατατρέχει και να τιμωρεί τις πάμπολλες ερωμένες του πάμπολλες ερωμένες του άντρα της και τα παιδιά που άντρα της και τα παιδιά που προέκυπταν από τις προέκυπταν από τις ερωτοτροπίες αυτές εκτός του ερωτοτροπίες αυτές εκτός του γάμου τους. Βέβαια, και η Ήρα γάμου τους. Βέβαια, και η Ήρα συχνά έφευγε σε συχνά έφευγε σε περιπλανήσεις, όμως πάντα περιπλανήσεις, όμως πάντα ξαναγύριζε στον άντρα της. ξαναγύριζε στον άντρα της. Παιδιά μπορούσε να γεννήσει Παιδιά μπορούσε να γεννήσει και χωρίς το Δία, μόνη της.και χωρίς το Δία, μόνη της.

ΠοσειδώναςΠοσειδώνας

Ο Ο ΠοσειδώναςΠοσειδώνας, Θεός της , Θεός της θάλασσας, των πόσιμων θάλασσας, των πόσιμων υδάτων και πηγών, κυρίαρχος υδάτων και πηγών, κυρίαρχος των θαλασσών και των των θαλασσών και των γεωλογικών φαινομένων. Σε γεωλογικών φαινομένων. Σε ένα ναυτικό λαό όπως οι ένα ναυτικό λαό όπως οι Έλληνες, ο Ποσειδώνας Έλληνες, ο Ποσειδώνας λατρευόταν ως ο κατεξοχήν λατρευόταν ως ο κατεξοχήν Θεός των ναυτικών. Η Θεός των ναυτικών. Η προσωπική του έχθρα με τον προσωπική του έχθρα με τον Οδυσσέα, ήταν η αιτία που ο Οδυσσέα, ήταν η αιτία που ο τελευταίος χρειάστηκε να τελευταίος χρειάστηκε να θαλασσοδέρνει για δέκα θαλασσοδέρνει για δέκα χρόνια ώσπου να καταφέρει χρόνια ώσπου να καταφέρει να επιστρέψει στην Ιθάκη.να επιστρέψει στην Ιθάκη.

ΑθηνάΑθηνά

Η Η ΑθηνάΑθηνά, η οποία ξεκίνησε ως , η οποία ξεκίνησε ως πάνοπλη Θεά του πολέμου και πάνοπλη Θεά του πολέμου και στη συνέχεια εξελίχτηκε σε στη συνέχεια εξελίχτηκε σε πολιούχο Θεά της Αθήνας και πολιούχο Θεά της Αθήνας και σύμβολο της σοφίας. Σύμφωνα σύμβολο της σοφίας. Σύμφωνα με τον μύθο, ξεπετάχτηκε με τον μύθο, ξεπετάχτηκε μέσα από το κεφάλι του Δία μέσα από το κεφάλι του Δία κρατώντας δόρυ και ασπίδα, κρατώντας δόρυ και ασπίδα, φορώντας περικεφαλαία. Δεν φορώντας περικεφαλαία. Δεν είχε ερωτικές περιπέτειες και είχε ερωτικές περιπέτειες και συμβόλιζε την αιώνια συμβόλιζε την αιώνια παρθενία. Αγαπημένη της παρθενία. Αγαπημένη της πόλη ήταν η Αθήνα, η οποία πόλη ήταν η Αθήνα, η οποία πήρε και το όνομά της. Τα πήρε και το όνομά της. Τα σύμβολά της ήταν το δόρυ, η σύμβολά της ήταν το δόρυ, η κουκουβάγια και η ελιά.κουκουβάγια και η ελιά.

ΔήμητραΔήμητρα

Η Η ΔήμητραΔήμητρα, Θεά της , Θεά της βλάστησης και της γεωργίας, βλάστησης και της γεωργίας, προστάτευε ιδιαίτερα τις προστάτευε ιδιαίτερα τις καλλιέργειες δημητριακών και καλλιέργειες δημητριακών και τους αγρότες. Ήταν επίσης τους αγρότες. Ήταν επίσης αυτή που θέσπισε τα Ελευσίνια αυτή που θέσπισε τα Ελευσίνια Μυστήρια. Μια από τις Μυστήρια. Μια από τις μεγαλύτερες και παλαιότερες μεγαλύτερες και παλαιότερες θεές του αρχαίας ελληνικής θεές του αρχαίας ελληνικής μυθολογίας, η Δήμητρα, στον μυθολογίας, η Δήμητρα, στον έρωτα, ήταν μια από τις πλέον έρωτα, ήταν μια από τις πλέον ακατάδεκτες θεές. Όμως, ο ακατάδεκτες θεές. Όμως, ο Δίας μεταμορφωμένος σε Δίας μεταμορφωμένος σε ταύρο κατόρθωσε να την ταύρο κατόρθωσε να την ξεγελάσει κι από την ένωσή ξεγελάσει κι από την ένωσή τους προέκυψε η Περσεφόνη.τους προέκυψε η Περσεφόνη.

ΉφαιστοςΉφαιστος

Ο Ο ΉφαιστοςΉφαιστος, ο δύσμορφος , ο δύσμορφος Θεός, που όμως ήταν Θεός, που όμως ήταν πανέξυπνος καιπανέξυπνος και εφευρετικότατος, άρχοντας εφευρετικότατος, άρχοντας των κατασκευών και της των κατασκευών και της μεταλλουργίας, επιδέξιος και μεταλλουργίας, επιδέξιος και δυνατός τεχνίτης. Όχι μόνο δυνατός τεχνίτης. Όχι μόνο έπλασε με πηλό την πρώτη έπλασε με πηλό την πρώτη θνητή γυναίκα (την θνητή γυναίκα (την Πανδώρα), αλλά έφτιαξε και Πανδώρα), αλλά έφτιαξε και τα πρώτα ρομπότ / αυτόματα: τα πρώτα ρομπότ / αυτόματα: τον Τάλω (φρουρό της τον Τάλω (φρουρό της Κρήτης), χρυσά κορίτσια, Κρήτης), χρυσά κορίτσια, χάλκινα σκυλιά.χάλκινα σκυλιά.

ΑπόλλωναςΑπόλλωνας

Ο Ο ΑπόλλωναςΑπόλλωνας, γιος του Δία , γιος του Δία και της Λητώς, ήταν ο Θεός και της Λητώς, ήταν ο Θεός του φωτός, της μουσικής και του φωτός, της μουσικής και της Αρμονίας. Γεννημένος της Αρμονίας. Γεννημένος στο ιερό νησί της Δήλου, στο ιερό νησί της Δήλου, ανέβηκε από την πρώτη ανέβηκε από την πρώτη κιόλας μέρα στον Όλυμπο. κιόλας μέρα στον Όλυμπο. Κάποτε, ύστερα από πολλές Κάποτε, ύστερα από πολλές περιπλανήσεις, έφτασε στους περιπλανήσεις, έφτασε στους Δελφούς, σκότωσε το φοβερό Δελφούς, σκότωσε το φοβερό Πύθωνα που φύλαγε τις πηγές Πύθωνα που φύλαγε τις πηγές (εξ' ου και το επίθετο (εξ' ου και το επίθετο "Πύθιος" και η ιέρεια "Πυθία") "Πύθιος" και η ιέρεια "Πυθία") και ίδρυσε το πρώτο μαντείο.και ίδρυσε το πρώτο μαντείο.

ΆρτεμηΆρτεμη

Η Η ΆρτεμηΆρτεμη, δίδυμη αδελφή του , δίδυμη αδελφή του Απόλλωνα, ήταν η αειπάρθενος Απόλλωνα, ήταν η αειπάρθενος Θεά της άγριας φύσης και του Θεά της άγριας φύσης και του κυνηγιού, προστάτιδα των κυνηγιού, προστάτιδα των λεχώνων γυναικών και της λεχώνων γυναικών και της υπαίθρου. Έτσι οι περιοχές όπου υπαίθρου. Έτσι οι περιοχές όπου λατρεύονταν ήταν πάντα εύφορες λατρεύονταν ήταν πάντα εύφορες ενώ στα μέρη που δεν την ενώ στα μέρη που δεν την τιμούσαν, αντιμετώπιζαν την τιμούσαν, αντιμετώπιζαν την οργή της. Γι' αυτό και ένα από τα οργή της. Γι' αυτό και ένα από τα χαρακτηριστικά της ήτανε η χαρακτηριστικά της ήτανε η σκληρότητά της απέναντι στους σκληρότητά της απέναντι στους παραβάτες των δικών της παραβάτες των δικών της κανόνων. Το τόξο, η φαρέτρα και κανόνων. Το τόξο, η φαρέτρα και το ελάφι την χαρακτήριζαν σαν το ελάφι την χαρακτήριζαν σαν εικόνα στην μυθολογία των εικόνα στην μυθολογία των Ελλήνων.Ελλήνων.

ΕρμήςΕρμής

Ο φτεροπόδαρος Ο φτεροπόδαρος ΕρμήςΕρμής, ήταν , ήταν ο αγγελιοφόρος που έφερνε ο αγγελιοφόρος που έφερνε μηνύματα σε Θεούς και μηνύματα σε Θεούς και ανθρώπους, ιδιότητα που τον ανθρώπους, ιδιότητα που τον έκανε ιδιαίτερα δημοφιλή έκανε ιδιαίτερα δημοφιλή ανάμεσα τους. Προστάτης ανάμεσα τους. Προστάτης των εμπόρων, των οδοιπόρων των εμπόρων, των οδοιπόρων και των παλαιστών, και των παλαιστών, εξελίχθηκε σε Θεό του εξελίχθηκε σε Θεό του πνεύματος. Αν και οι πνεύματος. Αν και οι ερωτικές του περιπέτειες ερωτικές του περιπέτειες ήτανε πάμπολλες, δεν ήτανε πάμπολλες, δεν κατάφερε να κατακτήσει την κατάφερε να κατακτήσει την Αφροδίτη που πάντοτε Αφροδίτη που πάντοτε ποθούσε.ποθούσε.

ΆρηςΆρης

Ο αιμοδιψής Ο αιμοδιψής ΆρηςΆρης, ήταν , ήταν πολεμικός Θεός, ο οποίος πολεμικός Θεός, ο οποίος εκπροσωπούσε τη μανία και το εκπροσωπούσε τη μανία και το παράλογο του πολέμου. Όπως παράλογο του πολέμου. Όπως ήταν φυσικό, καμία πόλη δεν τον ήταν φυσικό, καμία πόλη δεν τον έκανε πολιούχο της ενώ δεν ήταν έκανε πολιούχο της ενώ δεν ήταν ιδιαίτερα αγαπητός και στον ιδιαίτερα αγαπητός και στον κύκλο των υπόλοιπων Θεών. κύκλο των υπόλοιπων Θεών. Χαρακτηριστικό του οι πολλές Χαρακτηριστικό του οι πολλές διαμάχες με την έτερη πολεμική διαμάχες με την έτερη πολεμική Θεά, την Αθηνά, έτσι όπως μας Θεά, την Αθηνά, έτσι όπως μας τις περιγράφει και ο Όμηρος στην τις περιγράφει και ο Όμηρος στην Ιλιάδα. Παραδόξως, ο καρπός του Ιλιάδα. Παραδόξως, ο καρπός του παράνομου έρωτά του με την παράνομου έρωτά του με την Αφροδίτη, ήταν η Αρμονία.Αφροδίτη, ήταν η Αρμονία.

ΑφροδίτηΑφροδίτη

Η Η Αφροδίτη, Αφροδίτη, η οποία αναδύθηκε η οποία αναδύθηκε από τη θάλασσα, ήταν η από τη θάλασσα, ήταν η Θεοποίηση της γυναικείας Θεοποίηση της γυναικείας ομορφιάς, Θεά του έρωτα και της ομορφιάς, Θεά του έρωτα και της αγάπης. Θεοί και θνητοί, ήταν αγάπης. Θεοί και θνητοί, ήταν όλοι μπλεγμένοι στα ερωτικά της όλοι μπλεγμένοι στα ερωτικά της δίχτυα. Χαρακτηριστικότερη των δίχτυα. Χαρακτηριστικότερη των περιπτώσεων, είναι ο έρωτάς της περιπτώσεων, είναι ο έρωτάς της με τον Άρη και η επ' αυτοφώρω με τον Άρη και η επ' αυτοφώρω σύλληψή τους από το σύζυγό της σύλληψή τους από το σύζυγό της Ήφαιστο με άθραυστες αλυσίδες, Ήφαιστο με άθραυστες αλυσίδες, από τις οποίες τελικά τους έσωσε από τις οποίες τελικά τους έσωσε ο Ποσειδώνας. Αυτό βέβαια δεν ο Ποσειδώνας. Αυτό βέβαια δεν την εμπόδισε να συνεχίσει τις την εμπόδισε να συνεχίσει τις εξωσυζυγικές της εξωσυζυγικές της δραστηριότητες, με συνέπεια να δραστηριότητες, με συνέπεια να μην αποφύγει αρκετά παρόμοια μην αποφύγει αρκετά παρόμοια επεισόδια.επεισόδια.

ΕστίαΕστία

Τέλος, η Τέλος, η ΕστίαΕστία ήταν η ήταν η μεγαλύτερη κόρη και το πρώτο μεγαλύτερη κόρη και το πρώτο παιδί του Κρόνου και της Ρέας, γι' παιδί του Κρόνου και της Ρέας, γι' αυτό και τέθηκε επικεφαλής όλων αυτό και τέθηκε επικεφαλής όλων των μεγάλων Θεοτήτων. των μεγάλων Θεοτήτων. Προστάτιδα της οικογενειακής Προστάτιδα της οικογενειακής ευτυχίας, είχε ως ιερό της το ευτυχίας, είχε ως ιερό της το κέντρο του σπιτιού και δεν της κέντρο του σπιτιού και δεν της προσφερόταν μόνο η πρώτη, αλλά προσφερόταν μόνο η πρώτη, αλλά και η τελευταία θυσία σε κάθε και η τελευταία θυσία σε κάθε γιορταστική σύναξη του γιορταστική σύναξη του ανθρώπου.ανθρώπου.

Η Εστία, η Αθηνά και η Άρτεμη, Η Εστία, η Αθηνά και η Άρτεμη, ήταν οι μόνες Θεές που πάνω ήταν οι μόνες Θεές που πάνω τους δεν είχε δύναμη η Αφροδίτη τους δεν είχε δύναμη η Αφροδίτη (που είχε υποτάξει το σύνολο (που είχε υποτάξει το σύνολο Θεών και ανθρώπων). Θεών και ανθρώπων).

Άδης – ΧάρωνΆδης – Χάρων

O Άδης ήταν ο γιος του Κρόνου και της Ρέας και αδελφός του Δία O Άδης ήταν ο γιος του Κρόνου και της Ρέας και αδελφός του Δία και του Ποσειδώνα. Ήταν ο θεός του κάτω κόσμου και κρατούσε και του Ποσειδώνα. Ήταν ο θεός του κάτω κόσμου και κρατούσε εκεί τις ψυχές των ανθρώπων. Στους Ελληνικούς μύθους, ο Άδης εκεί τις ψυχές των ανθρώπων. Στους Ελληνικούς μύθους, ο Άδης σχετίζεται περισσότερο με την έννοια του θανάτου παρά με τα σχετίζεται περισσότερο με την έννοια του θανάτου παρά με τα εγκόσμια. Αμέσως μετά τον θάνατο, οι ψυχές πήγαιναν σε αυτό το εγκόσμια. Αμέσως μετά τον θάνατο, οι ψυχές πήγαιναν σε αυτό το σκοτεινό βασίλειο όπου έμειναν για πάντα. Το έργο του να σκοτεινό βασίλειο όπου έμειναν για πάντα. Το έργο του να μεταφέρει τους νεκρούς στον Άδη αναλάμβανε παραδοσιακά ο μεταφέρει τους νεκρούς στον Άδη αναλάμβανε παραδοσιακά ο Χάρων. Για να μεταφέρει τους νεκρούς από τον ποταμό, ο Χάρων Χάρων. Για να μεταφέρει τους νεκρούς από τον ποταμό, ο Χάρων τους χρέωνε έναν οβολό, ένα κέρμα το οποίο τοποθετούσαν οι τους χρέωνε έναν οβολό, ένα κέρμα το οποίο τοποθετούσαν οι συγγενείς του νεκρού στο στόμα τουσυγγενείς του νεκρού στο στόμα του

Άλλες Θεότητες Άλλες Θεότητες

Άλλες Θεότητες στην θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων Άλλες Θεότητες στην θρησκεία των Αρχαίων Ελλήνων ήταν : ο Πάνας ( κυρίως Αρκάδιος θεός ), οι Νύμφες ήταν : ο Πάνας ( κυρίως Αρκάδιος θεός ), οι Νύμφες ( νεαρές γυναίκες των πηγών και των δασών), ο Έρως, οι ( νεαρές γυναίκες των πηγών και των δασών), ο Έρως, οι Χάρες , η Ήβη, οι Μούσες , οι Μοίρες, η Θέμις ( κόρη του Χάρες , η Ήβη, οι Μούσες , οι Μοίρες, η Θέμις ( κόρη του Ουρανού και της Γης ), οι Ώρες, η Νέμεσις. Θαλάσσιες Ουρανού και της Γης ), οι Ώρες, η Νέμεσις. Θαλάσσιες Θεότητες ήταν : οι Νεράιδες, ο Πρωτέας, ο Τρίτων, οι Θεότητες ήταν : οι Νεράιδες, ο Πρωτέας, ο Τρίτων, οι Σειρήνες, η Χάρυβδη και η ΣκύλλαΣειρήνες, η Χάρυβδη και η Σκύλλα

Θρησκευτικά ΈθιμαΘρησκευτικά Έθιμα

Η πίστη των Αρχαίων Ελλήνων στους θεούς ήταν συνδεδεμένη με τα Η πίστη των Αρχαίων Ελλήνων στους θεούς ήταν συνδεδεμένη με τα θρησκευτικά τους έργα και τις τελετουργίες τους. Τα θρησκευτικά τους θρησκευτικά τους έργα και τις τελετουργίες τους. Τα θρησκευτικά τους πιστεύω και οι μυθολογικές τους παραδόσεις που μιλούσαν για τα πιστεύω και οι μυθολογικές τους παραδόσεις που μιλούσαν για τα κατορθώματα των θεών δεν θα σήμαιναν τίποτα χωρίς τα θρησκευτικά κατορθώματα των θεών δεν θα σήμαιναν τίποτα χωρίς τα θρησκευτικά έθιμα που εκτελούσε κάθε πόλη-κράτος και γενικότερα όλοι οι Έλληνες έθιμα που εκτελούσε κάθε πόλη-κράτος και γενικότερα όλοι οι Έλληνες σαν Έθνος. Σε αυτές τις θρησκευτικές τελετές, οι πολίτες τιμούσαν τους σαν Έθνος. Σε αυτές τις θρησκευτικές τελετές, οι πολίτες τιμούσαν τους θεούς που τους προστάτευαν, ενώ την ίδια στιγμή επιβεβαίωναν την θεούς που τους προστάτευαν, ενώ την ίδια στιγμή επιβεβαίωναν την εθνική τους ταυτότητα και το αίσθημα ότι ανήκαν σε μια πόλη- κράτος ως εθνική τους ταυτότητα και το αίσθημα ότι ανήκαν σε μια πόλη- κράτος ως σημαντικοί παράγοντες.σημαντικοί παράγοντες.

Τα κέντρα λατρείας στην Αρχαία Ελλάδα ήταν οι ναοί που βρίσκονταν Τα κέντρα λατρείας στην Αρχαία Ελλάδα ήταν οι ναοί που βρίσκονταν στην Ακρόπολη και την Αγορά των πόλεων. Ο ναός περιλάμβανε στην Ακρόπολη και την Αγορά των πόλεων. Ο ναός περιλάμβανε θρησκευτικά αγάλματα, προσκυνητάρια όπου γίνονταν τελετές, θρησκευτικά αγάλματα, προσκυνητάρια όπου γίνονταν τελετές, θυσιαστήρια και στοές στεγασμένες με κιονοστοιχίες για να θυσιαστήρια και στοές στεγασμένες με κιονοστοιχίες για να προστατεύουν τους προσκυνητές από αντίξοες καιρικές συνθήκες. Κάθε προστατεύουν τους προσκυνητές από αντίξοες καιρικές συνθήκες. Κάθε σημαντικό γεγονός στην ζωή της πόλης και γιορτές κάθε είδους θα σημαντικό γεγονός στην ζωή της πόλης και γιορτές κάθε είδους θα συμπεριελάμβαναν μια ή περισσότερες θυσίες για τις οποίες έπρεπε συμπεριελάμβαναν μια ή περισσότερες θυσίες για τις οποίες έπρεπε πρώτα να εκτελεστεί μια συγκεκριμένη τελετή.πρώτα να εκτελεστεί μια συγκεκριμένη τελετή.