THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA...

48
TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - www.greekorthodox.org.au ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019 Tel. (02) 9690 6100 Fax: (02) 9698 5368 E-mail: [email protected] Áñ. Ö.8406 - PRICE $1.70 (GST incl.) «Οδύσσεια» δίχως τέλος ζωές που χάνονται στον δρόμο για τη λύτρωση ΣΕΛΙΔΑ: 18 Προήχθησαν σε Μητροπολίτες οι Επίσκοποι Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ και Δορυλαίου κ. Νίκανδρος ΣΕΛΙΔA: 3 Περιήγηση «στην καρδιά της ερήμου» με οδηγό τον πατέρα Ιωάννη Χρυσαυγή Ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα επισκεφτεί την Αυστραλία στις αρχές του 2020 ΣΕΛΙΔA: 2 ΣΕΛΙΔΕΣ: 10-11 Ανώτερος Ταξιάρχης του Παναγίου Τάφου αναγορεύτηκε ο Αυστραλίας Μακάριος ΣΕΛΙΔΕΣ: 4-5-6 Προσκυνητές από την Αυστραλία στην «καρδιά» της Ορθοδοξίας

Transcript of THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA...

Page 1: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

TO BHMATHE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - www.greekorthodox.org.au

ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ

OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019 Tel. (02) 9690 6100 Fax: (02) 9698 5368 E-mail: [email protected] Áñ. Ö.8406 - PRICE $1.70 (GST incl.)

«Οδύσσεια» δίχως τέλος ζωές που χάνονται στον δρόμο για τη λύτρωση

ΣΕΛΙΔΑ: 18

Προήχθησαν σεΜητροπολίτες

οι Επίσκοποι Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμκαι Δορυλαίου κ. Νίκανδρος

ΣΕΛΙΔA: 3

Περιήγηση «στην καρδιά της ερήμου» με οδηγό τον πατέρα Ιωάννη Χρυσαυγή

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης θα επισκεφτεί την Αυστραλία στις αρχές του 2020

ΣΕΛΙΔA: 2 ΣΕΛΙΔΕΣ: 10-11

Ανώτερος Ταξιάρχης του Παναγίου Τάφου αναγορεύτηκε ο Αυστραλίας ΜακάριοςΣΕΛΙΔΕΣ: 4-5-6

Προσκυνητές από την Αυστραλίαστην «καρδιά» της Ορθοδοξίας

Page 2: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 2 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Διαδοχικές συναντήσεις με τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας, κ. Κυριάκο Μητσοτάκη, και με τον Υφυπουργό Εξωτερικών, αρμόδιο για τον Απόδημο Ελληνισμό και για τα Εκκλησιαστικά Θέματα, κ. Αντώνη Διαματάρη, είχε ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπί-σκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, κατά την επίσκεψή του στην Αθήνα, στις 11 και

στις12 Σεπτεμβρίου.

Ο Έλληνας Πρωθυπουργός υποδέχτηκε τον Σεβασμιώτατο στο Μέγαρο Μαξίμου και του ευχήθηκε τα δέοντα για τη νέα του διακονία στην Αυστραλία. Ακολούθησε συζήτηση, σε πολύ καλό κλίμα, επί θεμάτων που άπτονται της Εκκλησίας και της ελληνικής Ομογένειας. Από την πλευρά του, ο Υφυπουργός Εξωτερικών, κ. Διαματάρης, παρέθεσε γεύμα προς τιμήν του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου. Αφού τον συνεχάρη για την εκλογή του, του ευχήθηκε να εκπληρώσει με επιτυχία τη σημαντική αποστολή που έχει αναλάβει στην πέμπτη ήπειρο. Στις ανωτέρω συναντήσεις, ο Σεβασμιώτατος συνοδευόταν από τον Θεοφιλέστατο Επί-σκοπο Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ και από τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ.

Τον Σεβασμιώτατο κ.κ. Μακάριο συνόδευαν στο Μέγαρο Μαξίμου ο Επίσκοπος Απολλωνιάδος κ. Σερα-φείμ και ο Επίσκοπος Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ (φωτογραφία: Eurokinissi/Γιάννης Παναγόπουλος)

Συναντήσεις του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας με τον Πρωθυπουργό της Ελλάδας και με τον Υφυπουργό Αποδήμων

Ο Κυριάκος Μητσοτάκης υποδέχτηκε στο Μέγαρο Μαξίμου τον Σεβασμιώτατο κ.κ. Μακάριο, ενώ ο Αντώνης Διαματάρης παρέθεσε γεύμα προς τιμήν του

Επίσκεψη στην Αυστραλία αναμένεται να πραγματοποιήσει ο Πρωθυπουργός της Ελλάδας, κ. Κυριάκος Μητσοτάκης, εντός του πρώτου εξαμήνου του 2020.

Ο Έλληνας Πρωθυπουργός αποδέχτηκε τη σχετική πρόσκληση του Αυ-στραλού ομολόγου του, κ. Σκοτ Μόρισον, κατά τη συνάντηση που είχαν οι δύο άνδρες στις 24 Σεπτεμβρίου, στο περιθώριο της 74ης Γενικής Συνέ-λευσης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη.

Ο κ. Μόρισον δήλωσε ότι προσβλέπει σε μια μεγαλειώδη επίσκεψη του Πρωθυπουργού της Ελλάδας στην Αυστραλία, ενώ εμφανίστηκε πεπει-σμένος ότι περίπου 400.000 Αυστραλοί, ελληνικής καταγωγής, θα ανα-μένουν να τον καλωσορίσουν και, όπως χαρακτηριστικά ανέφερε, να του πουν «γεια σου».

Κατά τον σύντομο διάλογο, που έγινε μπροστά στις κάμερες, ο κ. Μητσο-τάκης αναφέρθηκε με κολακευτικά λόγια στον δυναμισμό της Αυστραλί-ας, ενώ ο κ. Μόρισον τόνισε τη μεγάλη παρουσία και επιρροή του ελληνι-κού στοιχείου στις περισσότερες πόλεις της χώρας.

Οι δύο πρωθυπουργοί συζήτησαν, μεταξύ άλλων, για τη Συμφωνία Ελευθε-ρίου Εμπορίου μεταξύ της Ευρωπαϊκής Ένωσης και της Αυστραλίας, για τη σύναψη της οποίας βρίσκονται σε εξέλιξη διαπραγματεύσεις, καθώς και για τις δυνατότητες διεύρυνσης των διμερών οικονομικών σχέσεων.

Η συνάντηση των Πρωθυπουργών της Ελλάδας και της Αυστραλίας, στο περι-θώριο της 74ης Γενικής Συνέλευσης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών (Φωτο-γραφία: Dimitris Papamitsos / PM Handout / SOOC)

Ο Κυριάκος Μητσοτάκηςθα επισκεφτεί την Αυστραλία

στις αρχές του 2020

Αρχαιολογική έκθεση στην Αυστραλίαγια τα 200 χρόνια

από την Επανάσταση του ‘21Ο Έλληνας Πρωθυπουργός αποδέχτη-κε σχετική πρόσκληση του Αυστρα-

λού ομολόγου του Σκοτ Μόρισον

Την οριστικοποίηση της διοργάνωσης της έκθεσης, ανακοίνωσε η Υπουργός Πολιτι-

σμού της Ελλάδας, Λίνα Μενδώνη

Την οριστικοποίηση της διοργά-νωσης αρχαιολογικής έκθεσης στην Αυστραλία, στο πλαίσιο των εορτασμών για τα 200 χρόνια από

την Επανάσταση του 1821, ανακοίνωσε η Υπουργός Πολιτισμού της Ελλάδας, Λίνα Μενδώνη, σε συνέντευξη που παραχώρη-σε στην εφημερίδα «Καθημερινή».

Η κ. Μενδώνη έκανε λόγο για μια «μεγάλη αρχαιολογική έκθεση που θα οργανώσει το Υπουργείο Πολιτισμού στη Μελβούρ-νη της Αυστραλίας, που ναι μεν θα είναι αρχαιολογική, αλλά θα υπάρχει ένα ενδια-φέρον αφήγημα που θα φτάνει έως τη νε-ότερη Ελλάδα». «Τη συγκεκριμένη έκθεση ζήτησε η ομογένεια και το αίτημα υιοθέ-τησε και η κυβέρνηση της Αυστραλίας», επισήμανε.

Υπενθυμίζεται ότι στα τέλη του περασμένου Ιουλίου, λίγες ημέρες μετά από την ανάλη-ψη των καθηκόντων της, η κ. Μενδώνη είχε υποδεχτεί στο γραφείο της, στο Υπουργείο Πολιτισμού, την ομογενή Υπουργό Υγείας της Βικτώριας, κ. Τζένη Μικάκου. Στη συνά-ντηση αυτή, η κ. Μικάκου είχε μεταφέρει την πρόταση του πρωθυπουργού της Βικτώριας για τη διοργάνωση αρχαιολογικής έκθεσης στη Μελβούρνη το 2021, επισημαίνοντας πως «ένα τέτοιο γεγονός θα χαροποιήσει τη μεγάλη και δραστήρια ελληνική ομογένεια».

Οι δύο Υπουργοί είχαν συζητήσει και για άλλες πολιτιστικές συνέργειες, με γνώμονα την αγάπη των Αυστραλών για την Ελλάδα, ενώ είχαν συμφωνήσει στην άμεση σύσταση επιστημονικών επιτροπών, προκειμένου να ξεκινήσουν οι σχετικές διαδικασίες.

Page 3: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 3ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οι-κουμενικού Πατριαρχείου εξέ-λεξε παμψηφεί, την Πέμπτη 3 Οκτωβρίου, τον Θεοφιλέστατο

Επίσκοπο Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ σε Μητροπολίτη Σεβαστείας και τον Θεοφι-λέστατο Επίσκοπο Δορυλαίου κ. Νίκανδρο σε Μητροπολίτη Ειρηνουπόλεως.

Αμέσως μετά την εκλογή ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, ο οποίος τις ημέρες εκείνες ευρισκόταν στην Κωνσταντινούπολη, συνεχάρη τους δύο εκλεκτούς Ιεράρχες και τους ευχήθη-κε μακρά και ευδόκιμη αρχιερατεία για τη δόξα του Χριστού και της Εκκλησίας μας.

Συγκινητική ήταν η στιγμή κατά την οποία ο Αρχιεπίσκοπος, ενώπιον του Παναγιωτάτου Πατριάρχου και των δύο νέων Μητροπολιτών, είπε: «Η προαγωγή των δύο αδελφών Αρχιερέων είναι άξια και δίκαια. Αποτελεί μια επιβράβευση της Μητρός Εκκλησίας μας στους δύο εν Αυ-στραλία κοπιάσαντες αδελφούς, οι οποίοι υπηρέτησαν για πολλά χρόνια με αυτο-θυσία και αυταπάρνηση τον εκεί λαό του Θεού. Χαίρομαι με την εξέλιξη αυτή και καλώ τους αδελφούς να συνεχίσουν να παραμένουν κοντά μου για όσο θέλουν. Η Αυστραλία ήταν και θα συνεχίσει να είναι το σπίτι τους».

Οι νέοι Μητροπολίτες ευχαρίστησαν με ευγνωμοσύνη και συγκίνηση τον Αρχιεπί-σκοπο για την αγάπη, με την οποία τους έχει περιβάλει από την πρώτη στιγμή της αφίξεώς του στο Σύδνεϋ, και υποσχέθη-καν ότι θα συνεχίσουν να συμβάλλουν με κάθε τρόπο στην πρόοδο και την ενότητα της Αρχιεπισκοπής.

Τέλος, ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος, με αφορμή την ιστορική στιγμή για τους δύο προαχθέντες Μητρο-πολίτες, τους επέδωσε εγκόλπιο και σταυ-ρό με την παράκληση να μνημονεύουν αυτόν, τον κλήρο και το λαό στις προσευ-χές τους.

Ο νέος Μητροπολίτης Σεβαστείαςκ. Σεραφείμ Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Σεβα-στείας κ. Σεραφείμ γεννήθηκε το 1949 στην Αθήνα. Μετά το τέλος των γυμνα-σιακών του σπουδών στο Χαλάνδρι Αττι-κής και μετά την στρατιωτική του θητεία, φοίτησε στη Θεολογική Σχολή του Πανε-πιστημίου Θεσσαλονίκης. Στη συνέχεια έκανε μεταπτυχιακές σπουδές στο τμήμα Πρακτικής Θεολογίας του ίδιου Πανεπι-στημίου.

Χειροτονήθηκε Διάκονος το 1975 και στα

τέλη του ίδιου χρόνου Πρεσβύτερος, και υπηρέτησε για τέσσερα χρόνια στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Θυατείρων και Μεγάλης

Βρετανίας. Το 1980 εγγράφηκε στην Ι. Μητρόπολη Νέας Κρήνης και Καλαμα-ριάς, όπου υπηρέτησε επί εξαετία ως Ιε-ρατικώς Προϊστάμενος του Ι.Ν. Αγίας Πα-

ρασκευής και ως ωρομίσθιος Καθηγητής στο Γυμνάσιο Ν. Κρήνης.

Το 1986 ὁ αοίδιμος Αρχιεπίσκοπος Αυ-στραλίας κυρός Στυλιανός τον μετεκάλεσε στην Πέμπτη Ήπειρο και τον τοποθέτησε ως Ιερατικώς Προϊστάμενο στον Ι. Αρχι-επισκοπικό Ναό Αγ. Ευσταθίου, καθώς και στα Γραφεία της Ιεράς Αρχιεπισκο-πής, στη Μελβούρνη, πλησίον του Θεο-φιλεστάτου Βοηθού Επισκόπου Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ. Ταυτόχρονα, δίδασκε Νέα Ελλη-νικά και Θρησκευτικά στο Ημερήσιο Δί-γλωσσο Κολλέγιο των Αγίων Αναργύρων Oakleigh. Την 12η Μαρτίου 1991 εξελέ-γη παμψηφεί Επίσκοπος, υπό τον ψιλόν τίτλον Απολλωνιάδος, και τοποθετήθηκε ως Βοηθός Επίσκοπος του Αρχιεπισκό-που στο Σύδνεϋ και Πρωτοσυγκελλεύων της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας.

Δίδαξε στη Θεολογική Σχολή του Αποστ. Ανδρέου και από το έτος 1996 του ανε-τέθησαν καθήκοντα Αναπληρωτού Κοσμήτορος αυτής. Είναι μέλος του Consolidated Trust της Ιεράς Αρχιεπι-σκοπής, μέλος του Διοικητικού Συμ-βουλίου των Θεολογικών Κολλεγίων του Σύδνεϋ (SCD) και μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του Οργανισμού των Γηρο-

κομείων-Γηριατρείων «Βασιλειάδα» της Ιεράς Αρχιεπισκοπής.

Ο νέος Μητροπολίτης Ειρηνουπόλεως κ. Νίκανδρος

Ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Ειρηνουπό-λεως κ. Νίκανδρος (κατά κόσμον Νικόλαος Παλυβός) γεννήθηκε στα Στύρα Καρυστί-ας το έτος 1947. Σπούδασε στη Θεολογική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανε-πιστημίου Αθηνών, από όπου έλαβε το πτυ-χίο το 1974. Παρακολούθησε επί τριετία μαθήματα στη Νομική Σχολή του Εθνικού Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών. Διάκονος χειροτονήθηκε το 1969, Πρεσβύ-τερος δε το 1970. Διετέλεσε Πρωτοσύγκελος (1974-1989) και Εφημέριος (1970-1989) της Ιεράς Μητροπόλεως Καρυστίας και Σκύρου. Από το έτος 1989 ανέλαβε Ιερατικώς Προϊ-στάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Αλεξάνδρου Παλαιού Φαλήρου, Αρχιερατικός Επίτροπος Παλαιού Φαλήρου-Αλίμου και Γραμματέας της Ιεράς Μητροπόλεως Νέας Σμύρνης. Υπη-ρέτησε επί δεκαοκτώ συναπτά έτη ως Θεολό-γος Καθηγητής της Δευτεροβάθμιας Μέσης Εκπαίδευσης.

Από την 1η Οκτωβρίου 2000 υπηρέτησε στην Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας ως Ιερατικώς

Προϊστάμενος του Ιερού Ναού Αγίου Ιωάννου στο Κάρλτον της Βικτωρίας. Στις 5 Δεκεμβρίου 2000, μετά από πρόταση του τότε Αρχιεπισκό-που Αυστραλίας Στυλιανού, εξελέγη ομοφώ-νως, από την Ιερά Σύνοδο του Οικουμενικού Πατριαρχείου Κωνσταντινουπόλεως, Βοηθός Επίσκοπος του Σεβασμιωτάτου, υπό τον τίτλο της πάλαι ποτέ διαλαμψάσης Επισκοπής Δο-ρυλαίου. Στις 25 Φεβρουαρίου 2001 χειροτο-νήθηκε Επίσκοπος, στον Ιερό Καθεδρικό Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στο Σύδνεϋ, από τον αοίδιμο Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κυρό Στυλιανό και τους Βοηθούς του Επισκό-πους, ενώ στη συνέχεια τοποθετήθηκε στην Πέμπτη Αρχιεπισκοπική Περιφέρεια (Δυτική Αυστραλία). Από τις 26 Ιουνίου 2002 υπηρέ-τησε και στην Τρίτη Αρχιεπισκοπική Περιφέ-ρεια (Νότια και Βόρεια Αυστραλία).

Η Αγία και Ιερά Σύνοδος του Οικουμενικού Πατριαρχείου εξέλεξε παμψηφεί, την Πέμπτη 3 Οκτωβρίου, τον Θεοφιλέ-στατο Επίσκοπο Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ σε Μητροπολίτη Σεβαστείας και τον Θεοφιλέστατο Επίσκοπο Δορυλαίου κ. Νί-κανδρο σε Μητροπολίτη Ειρηνουπόλεως.

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Ενώπιον του Οικουμενικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου, ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος συνεχάρη τους δύο νεοεκλεγέντες Μητροπολίτες και χαρακτήρισε την προαγωγή τους άξια και δίκαια

Μητροπολίτης Σεβαστείας εξελέγη παμψηφεί, ανάμεσα σε τρεις υποψηφίους, ο μέχρι πρότι-νος Επίσκοπος Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ

Από το τριπρόσωπο που προτάθηκε για την Ιερά Μητρόπολη Ειρηνουπόλως, εξελέγη παμψηφεί ο μέχρι πρότινος Επίσκοπος Δορυλαίου κ. Νίκανδρος

Προήχθησαν σε Μητροπολίτεςοι Επίσκοποι Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ και Δορυλαίου κ. Νίκανδρος

Μακρά και ευδόκιμη αρχιερατεία, τους ευχήθηκε ο Αρχιεπί-σκοπος κ.κ. Μακάριος – «Η Αυστραλία ήταν και θα συνεχίσει

να είναι το σπίτι τους»

Page 4: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 4 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Μια ευκαιρία επαναβεβαίω-σης των ισχυρών δεσμών που συνδέουν διαχρονικά την Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυ-

στραλίας με το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων, αποτέλεσε η προσκυνηματική επίσκεψη που πραγματοποίησε, από τις 15 ως τις 20 Σεπτεμβρίου, στους Αγίους Τόπους, ο Σεβα-σμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος. Τον Σεβασμιώτατο συνόδευαν ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Απολλωνιά-δος, κ. Σεραφείμ, και πολυπληθής ομάδα προσκυνητών από διάφορες πόλεις της πέ-μπτης ηπείρου.Επισκεπτόμενοι το Πατριαρχείο Ιεροσολύ-μων, ο Αρχιεπισκόπος και η προσκυνημα-τική του συνοδεία έτυχαν θερμής υποδοχής από την Α.Θ.Μ. τον Πατριάρχη κ.κ. Θεό-φιλο και από τους Αγιοταφίτες μοναχούς. Ο Μακαριώτατος κ.κ. Θεόφιλος, σε ένδειξη αναγνώρισης του ποιμαντικού και συγγρα-φικού έργου του Αρχιεπισκόπου Αυστραλί-ας, τον αναγόρευσε Ανώτερο Ταξιάρχη του Τάγματος των Ορθοδόξων Σταυροφόρων του Παναγίου Τάφου.

Εμφανώς συγκινημένος, ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Μακάριος έσπευσε να ευχαριστήσει τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων για την τιμητική διάκριση που του επιφύλαξε, σημειώνοντας τα ακόλουθα: «Ομολογώ, με ειλικρίνεια, ότι

δεν την περίμενα και δεν την άξιζα. Λαμβά-νω, όμως, την τιμητική αυτή διάκριση ως μία πρόκληση να γίνω καλύτερος, με τη δική σας ευχή και ευλογία, και πάνω από όλα με τη χάρη των Παναγίων Προσκυνημάτων και με τη ζωοδόχο χάρη του Παναγίου Τά-φου». Δεν παρέλειψε, επίσης, να ευχαριστή-σει τον Μακαριώτατο κ.κ. Θεόφιλο για την υποδοχή και τη φιλοξενία των προσκυνη-τών από την Αυστραλία, καθώς και για τον πολύτιμο χρόνο του, που τους αφιέρωσε. «Όπως έχω διαπιστώσει κατά το μικρό διά-στημα της διακονίας μου στην Αυστραλία», σημείωσε στην προσφώνησή του, «ο ευλα-βής λαός μας στρέφει πάντοτε τους νοερούς οφθαλμούς της καρδιάς του προς τα Πανά-για Προσκυνήματα και επισκέπτεται από καιρού εις καιρόν τους Αγίους Τόπους, για να βαδίσει στους χώρους, όπου βάδισε ο Χριστός, και να λάβει τη μυστική χάρη και την πνευματική ενδυνάμωση». Επισήμανε δε ότι υπήρχε παλαιά συνήθεια, κατά την οποία οι πιστοί, κάθε χρόνο, υπό την ηγε-σία της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, επισκέπτονταν τα Πανάγια Προσκυνήματα, συνδυάζοντας πάντοτε την επίσκεψη αυτή με προσκύνημα στο Οικουμενικό Πατριαρ-χείο. «Κρίναμε άξιο και δίκαιο», προσέθεσε, «να συνεχίσουμε κι εμείς αυτήν την ιερή παράδοση, η οποία ενδυναμώνει τους πι-στούς μας εν Χριστώ Αναστάντι, αλλά και

διατρανώνει, με την εδώ παρουσία μας, την ενότητα και τη στενή πνευματική σχέση των δύο Πατριαρχείων, της Κωνσταντινου-πόλεως και των Ιεροσολύμων».Ακολούθως, ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας δήλωσε υπερήφανος για το γεγονός ότι η παράδοση της συνεργασίας και της συναλ-

ληλίας μεταξύ των δύο Πατριαρχείων συνε-χίζεται σε στέρεες βάσεις και ισχυροποιεί-ται, ενώ εξήρε την καταλυτική, προς αυτή την κατεύθυνση, συμβολή του Πατριάρχη Ιεροσολύμων. Εκφράζοντας τη βεβαιότητα ότι η συμπόρευση και η σύμπνοια στα μεί-ζονα θέματα της Εκκλησίας θα συνεχιστεί

Registered Office:242 Cleveland St. Redfern,

NSW 2016PO Box 186, Strawberry Hills, NSW 2012

Tel.: (02) 9690 6100,Fax: (02) 9698 5368

Email: [email protected]

Printed by:Torch Publishing Company Pty Ltd

Distribution:Wrapaway Transport Pty Ltd

TAYTOTHTA

ST ANDREW’SORTHODOX

PRESS PTY LTDA.C.N.: 096 927 856

A.B.N.: 33 096 927 856

(c) 2002 St Andrew’s Othodox Press Pty Ltd

Ανώτερος Ταξιάρχης του Παναγίου Τάφουαναγορεύτηκε ο Αυστραλίας Μακάριος

Προσκυνητές από την Αυστραλία, με επικεφαλής τον Αρχιεπίσκοπο, επισκέφτηκαν τους Αγίους Τόπους

Ο Πατριάρχης Ιεροσολύμων κ.κ. Θεόφιλος επιφύλαξε θερμή υποδοχή στον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλί-ας κ.κ. Μακάριο και την προσκυνηματική συνοδεία του

Κορυφαία στιγμή της πολυήμερης επίσκεψης στους Αγίους Τόπους, αποτέλεσε η Πολυαρχιερατική Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε στις 19 Σεπτεμβρίου στον Πανάγιο Τάφο

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος θα πραγματοποι-ήσει την πρώτη του επίσκεψη στην πόλη Κέρνς, στη Βόρεια Κουινσλάνδη, την Πέμπτη 31 Οκτωβρίου.

Κατά την άφιξή του, θα τον υποδεχτεί ο Δήμαρχος του Κέρνς, κ. Bob Manning, ο οποίος θα παραθέσει προς τιμήν του γεύμα.

Κατά τη διάρκεια της παραμονής του στο Κερνς, ο Σεβασμιώτατος θα τελέσει τα επίσημα εγκαίνια των νέων και επεκταμένων γραφείων του Κέντρου Κοινωνικής Φροντίδας του Αγίου Ιωάννη, ενώ θα επισκεφτεί και το Κέντρο Φροντίδας Παι-διών του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή. Επίσης, θα επισκεφτεί τον Ιερό Ναό της Κοιμήσεως της Θεοτόκου, στο Innisfail, ενώ την Κυριακή, 3 Νοεμβρίου, προτού αναχωρήσει για το Σύδνεϋ, θα ιερουργήσει στον Ιερό Ναό του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή.

Η πρώτη επίσκεψη του ΑρχιεπισκόπουΑυστραλίας κ.κ. Μακαρίου στο Κέρνς

Page 5: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 5ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

και στο μέλλον, μετέφερε στον Μακαριώτα-το κ.κ. Θεόφιλο τους αδελφικούς ασπασμούς και τη ειλικρινή αγάπη της Α.Θ.Π. του Οι-κονομικού Πατριάρχου κ.κ. Βαρθολομαίου και διαβεβαίωσε πως «η Άρχουσα και Πά-σχουσα Εκκλησία του Αγίου Ανδρέου του Πρωτοκλήτου θα είναι πάντοτε αρωγός και συμπαραστάτης της Σιωνίτιδος Εκκλησίας, της Αγιοταφιτικής Αδελφότητος και, βεβαί-ως, του σεπτού, ταπεινού και αξίου Προκα-θήμενου αυτής, ήτοι της Υμετέρας Μακαρι-ότητος».Αφού έλαβαν την ευλογία του Πατριάρχου Ιεροσολύμων, ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Μα-κάριος και οι προσκυνητές που τον συνό-δευαν, ξεναγήθηκαν από τον Μητροπολίτη Καπιτωλιάδος κ. Ησύχιο στα σημαντικότερα θρησκευτικά μνημεία των Αγίων Τόπων. Στους πρώτους σταθμούς τους περιλαμ-βάνονταν, μεταξύ άλλων, η Ιερά Μονή του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, η Ιερά Μονή των Αγίων Αρχαγγέλων Ιόππης και, φυσικά, ο Ναός της Αναστάσεως του Κυρί-

ου – γνωστότερος ως Ναός του Παναγίου Τάφου - που αποτελεί το ιερότερο μνημείο του Χριστιανισμού. Συγκλονιστικά συναι-σθήματα πλημμύριζαν τους προσκυνητές, καθώς περιδιάβαιναν και προσκυνούσαν στα ιερά αυτά μέρη, όπως στην Αγία Πόρτα, στην Αποκαθήλωση, στον Τάφο του Κυρίου, στον φρικτό Γολγοθά, στο Πραιτώριον, όπου φυλακίστηκε ο Χριστός, στον Τόπο της εύρε-σης του Τιμίου Σταυρού.

Εξίσου συγκλονιστική για τους προσκυνη-τές ήταν η εμπειρία της παρουσίας τους στη Μονή Θεοπατόρων Ιωακείμ και Άννης, εκεί όπου γεννήθηκε η Παναγία. Ακολούθησαν επισκέψεις στην Ιερά Μονή του Αββά Θεο-δοσίου του Κοινοβιαρχου, στην Ιερά Μονή του Τιμίου Σταυρού και στην Ιερά Μονή του Αγίου Συμεών του Θεοδοχου. Επόμενος προορισμός των προσκυνητών από την Αυστραλία ήταν η Βηθλεέμ και ο Ναός της Γεννήσεως ή Ναός του Σπηλαίου της Γεννήσεως του Χριστού, που αποτελεί

ένα από τα πλέον σημαντικά και δημοφιλή προσκυνήματα για όλους τους Χριστιανούς, από κάθε γωνιά της γης. Ακολούθησαν προσκυνηματικές επισκέψεις στην Ιερά Μονή των Αγίων Ιωάννη και Γε-ωργίου των Χοζεβιτών και στην Ιερά Μονή του Αγίου Γερασίμου του Ιορδανίτη, ενώ στον Ιορδάνη ποταμό, εκεί όπου βαφτίστηκε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός, ο Σεβασμιώ-τατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος τέλεσε τον αγιασμό των υδάτων και ευλόγησε όλα τα μέλη της προσκυνηματικής συνοδείας του. Ο Σεβασμιώτατος ιερούργησε, επίσης, στην Ιερά Μονή του Σαρανταρίου Όρους ή Όρους του Πειρασμού, στην Ιεριχώ, ενώ ακολούθησε επίσκεψη στην Ιερά Μονή του Προφήτη Ελισαίου. Κορυφαία στιγμή της πολυήμερης επίσκε-ψης των προσκυνητών από την Αυστραλία στους Αγίους Τόπους, αποτέλεσε η Πολυαρ-χιερατική Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε στις 19 Σεπτεμβρίου στον Πανάγιο Τάφο, χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Αρχιε-πισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου.

Το τελευταίο διήμερο του ιερού προσκυνή-ματος περιλάμβανε επισκέψεις στο Φρέαρ του Ιακώβ, που αποτέλεσε τόπος μαρτυρίου του Αγίου Φιλουμένου, στην εκκλησία της Αγίας Φωτεινής της Σαμαρείτιδας, με την οποία ο Ιησούς συνομίλησε στο Φρέαρ του Ιακώβ, στο Ιερό Προσκύνημα του Πανσέ-πτου Θεομητορικού Μνήματος στη Γεθση-μανή, όπου βρίσκεται η Εικόνα της Παναγί-ας Ιεροσολυμίτισσας, στο Όρος των Ελαιών και στο Ιερό Προκύνημα Αναλήψεως, στον Ναό του Ευαγγελισμού της Θεοτόκου, στον Ναό του Αγίου Γεωργίου στην Κανά, και στο όρος Θαβώρ, στο οποίο έγινε η μεταμόρφω-ση του Σωτήρος Χριστού.

Στον Ιορδάνη ποταμό ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος τέλεσε τον αγιασμό των υδάτων και ευλόγησε όλους τους συμμετέχοντες στην προσκυνηματική συνοδεία του

Το Πατριαρχείο Ιεροσολύμων αποτέλεσε έναν από τους πρώτους σταθμούς της επίσκεψης των προσκυνητών από την Αυστραλία στους Αγίους Τόπους

Από την επίσκεψη στην Ιερά Μονή του Σαραντα-ρίου Όρους ή Όρους του Πειρασμού, στην Ιεριχώ

Από την επίσκεψη στην Ιερά Μονή των Αγίων Αρχαγγέλων Ιόππης

Επίσκεψη στο Ιερό Προσκύνημα του Πανσέπτου Θεομητορικού Μνήματος στη Γεθσημανή, όπου βρίσκεται η Εικόνα της Παναγίας Ιεροσολυμίτισ-σας

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Ὅπως κάθε χρόνο, ἕτσι καί ἐφέτος, θά ἐορτασθῆ μεγαλοπρεπῶς ἡ ἐορτή τοῦ Μεγαλομάρτυρος καί θαυματουργοῦ Ἁγίου Δημητρίου τοῦ Μυροβλήτου. Ὁ Ἐσπερινός θά τελεσθῆ την Παρασκευήν 25ην Ὀκτωβρίου, ὣραν 7.00 μ.μ.Ὁ Ὅρθρος καί ἡ Θεία Λειτουργία θά τελεσθοῦν τό Σάββατον 26ην Ὀκτωβρίου καί ὣραν 8.30 – 11.00 π.μ. Μετά τήν Θείαν Λειτουργίαν τοῦ Σαββάτου 26ην Ὀκτωβρίου, θα ἀκολουθήσῃ B.B.Q. Ἐπίσης τήν Κυριακή 27ην Ὀκτωβρίου, μετά τήν Θείαν Λειτουργίαν θά ἀκολουθήσῃ B.B.Q. γιά ὅλους τούς προσκυνητάς. Παρακαλούμε τούς ὀργανωτάς ποῦ ἕρχονται μέ λεωφορεία ἀπό τά διάφορα μέρη τῆς Αὐστραλίας στό προσκύνημα τοῦ Ἁγίου Δημητρίου, νά τηλεφωνήσουν ἐγκαίρως καί νά δηλώσουν τόν ἀριθμόν τῶν λεωφορείων διά τήν καλυτέραν ἐξυπηρέτησιν τῶν προσκυνητῶν. Παροτρύνομεν τήν συμμετοχήν ὅλων τῶν ευσεβῶν.

Ἐκ τοῦ Ἐκκλησιαστικοῦ Συμβουλίου Ἐνορίας Ἁγίου Δημητρίου – Queanbeyan

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣΕΝΟΡΙΑ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ QUEANBEYAN

ΕΟΡΤΗ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ QUEANBEYAN

Cnr. Campbell & Collett Streets, Queanbeyan N.S.W. 2620Telephone: (02) 62971789

Page 6: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 6 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Εγκάρδιο καλωσόρισμα, με θερμούς πατρικούς λόγους, επεφύλαξε ο Οι-κουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθο-λομαίος, στον Σεβασμιώτατο Αρχιε-

πίσκοπο Αυστραλίας κ.κ. Μακάριο και στην προσκυνηματική του συνοδεία, κατά την επίσκεψη που πραγματοποίησαν στο σεπτό Κέντρο της Ορθοδοξίας. Οι πολυπληθείς προσκυνητές από την Αυ-στραλία, κληρικοί και λαϊκοί, επισκέφτηκαν το Φανάρι μετά από την ολοκλήρωση του ιερού προσκυνήματός τους στους Αγίους Τόπους. Ο Παναγιώτατος τους υποδέχθηκε στον πα-νηγυρίζοντα Ιερό Ναό του Αγίου Φωκά Με-σοχωρίου, στον οποίο τέλεσε τη Θεία Λει-τουργία. «Να έρχεσθε και να επανέρχεσθε, να σκέπτεσθε τη Μητέρα Εκκλησία», τους παρότρυνε, κατά την ομιλία του, «και να προ-σεύχεσθε διά το μαρτύριόν Της και διά την μαρτυρίαν Της». «Αυτό κάνουμε, επιμένοντες να ζούμε και να συνεχίζουμε την ιστορία μας, την παρουσία μας ως Ρωμηοσύνης της Πό-λεως αυτής και την χριστιανικήν μαρτυρίαν, την οποίαν δίδουμε και μόνον με την παρου-σίαν μας εδώ», επισήμανε.

Ακολούθως, εξήρε την προσωπικότητα και την λιπαρά παιδεία του νέου Ποιμενάρχη της Αυστραλίας, τον οποίο χαρακτήρισε πο-λύτιμο και αφοσιωμένο συνεργάτη του, και τον συνεχάρη για την πρωτοβουλία του να επαναφέρει την παλαιά παράδοση των προ-σκυνηματικών επισκέψεων από την Αυστρα-λία, διά μέσου των Αγίων Τόπων, προς την Κωνσταντινούπολη και το Σεπτό Κέντρο, τις οποίες είχε ξεκινήσει ο προηγούμενος Αρχι-επίσκοπος Αυστραλίας κυρός Στυλιανός. «Να έρχεσθε να προσκυνείτε τα όσια και τα ιερά του Γένους μας, τις εδώ Θερμοπύλες τις οποί-

ες φυλάγουμε ζηλότυπα, και αποφασισμένοι να μην κινήσουμε ποτέ από το χρέος, για να θυμηθούμε και τον Αλεξανδρινόν ποιητήν», σημείωσε καταληκτικά ο Οικουμενικός Πα-τριάρχης.

Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίαςκ.κ. Μακάριος

«Οφείλομεν να καλλιεργήσωμεν τον ιερόν σύνδεσμον των πιστών μας μετά της πηγής της εκκλησιαστικής μας υποστάσεως»

Μετά την ομιλία του, ο Παναγιώτατος έδω-σε τον λόγο στον Σεβασμιώτατο κ.κ. Μακά-ριο, ο οποίος συνοδευόταν στο προσκύνημά του από τους Επισκόπους Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ και Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ. «Δι’ ημάς, οι σχέσεις της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλί-ας μετά της Μητρός Εκκλησίας είναι ζήτημα ζωής, εκκλησιολογικής υγείας, πνευματικής καθαρότητος και εσωτερικής ενότητος και ισορροπίας. Πρόκειται δια ζήτημα εσχατολο-γικόν και σωτηριολογικόν», υπογράμμισε ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας, στην έναρξη της αντιφώνησής του, ενώ επισήμανε: «Οφείλο-μεν να καλλιεργήσωμεν τον ιερόν σύνδεσμον των πιστών μας μετά της πηγής της εκκλη-σιαστικής μας υποστάσεως, όπως ακριβώς κατηχούμεν και καλλιεργούμεν τον λαόν μας εις την πίστιν».

«Εις τον τόπον του φωτός τον τελευταί-ον λόγον δεν τον έχει το ψεύδος, αλλά η αλήθεια»

«Iδιαιτέρως σήμερον», συνέχισε, «ζώντες εντός ενός εκκλησιαστικού κόσμου, ο οποί-ος - δυστυχώς - συνεχώς “σκοτεινιάζει”, το Πατριαρχείον δοκιμάζεται και υπό ομόδο-ξων, όχι ένεκα δογματικών ή κανονικών διαφορών, αλλά δι’ ένα και μόνον, κατά την ταπεινήν μου άποψιν, λόγον: δεν έχουν κά-ποιοι το πνευματικόν σθένος και την εκκλη-σιαστικήν μεγαλωσύνην να αποδεχθώσιν ότι εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία υπάρχει Πρώτος. Αυτό είναι το μείζον πρόβλημα της Ορθο-

δόξου Εκκλησίας σήμερον. Τα κατά καιρούς παρουσιαζόμενα ως μείζονα εκκλησιολογικά προβλήματα απορρέουν εξ αυτής ακριβώς

της στρεβλής αντιλήψεως περί του Πρώτου εν τη Ορθοδόξω Εκκλησία. Προτείνουν, μά-λιστα, ορισμένοι εκ των αδελφών μας την σύγκλησιν Πανορθοδόξου Συνόδου, διά να μελετηθώσι ζητήματα, τα οποία καθαρώς δι-

αχειρίζεται ανά τους αιώνας το Οικουμενικόν Πατριαρχείον. Ατυχώς, όμως, εισηγούνται μίαν μορφήν Συνόδου με συντεχνιακόν χα-ρακτήρα, μίαν Σύνοδον πολλών Πρώτων, η οποία, δεν λειτουργεί με τον τρόπον τον οποί-ον λειτουργούν αι Σύνοδοι των κατά τόπους

Εκκλησιών. Τίθεται εν προκειμένω το ερώτη-μα: αποδέχονται οι προτείνοντες Πανορθό-δοξον Σύνοδον ότι ο Πρώτος θα πρέπει να έχει τα προνόμια και τας ευθύνας, τα οποία ο κάθε Πρώτος εις την τοπικήν του Σύνοδον έχει; Εις την απάντησιν του συγκεκριμένου ερωτήματος αναδεικνύεται η εκκλησιολογική έλειψις και η βαθυτέρα ηθικοκανονική κρίσις. Εντός λοιπόν, ενός εκκλησιαστικού κόσμου, ο οποίος συνεχώς “σκοτεινιάζει”, πρέπει να καταβληθή κάθε προσπάθεια, εξ ημών των Ιεραρχών του Πανσέπτου Θρόνου, ώστε να διατηρηθεί τουλάχιστον η εσωτερική ενότης ημών των τέκνων μετά της Μητρός Εκκλη-σίας της Κωνσταντινουπόλεως. Και αυτό ακριβώς επιχειρούμε να κάνουμε με αυτά τα ιερά μας προσκυνήματα εκ της Αυστραλίας εδώ εις την Βασιλεύουσαν. Όσον αφορά δε τα κατά καιρούς λεγόμενα περί του Οικουμε-νικού Πατριαρχείου και του Πατριάρχου, τα

οποία γέμουν παραπλανήσεως και αποπρο-σανατολισμού εκ της πραγματικότητος ο χρό-νος θα αποδείξει και θα αναδείξει την αλή-θειαν. “Η Εκκλησία της Κωνσταντινουπόλεως είναι από φως πλασμένη”. Και εις τον τόπον

του φωτός τον τελευταίον λόγον δεν τον έχει το ψεύδος, αλλά η αλήθεια. Τον τελευταίον λό-γον δεν τον έχει ο θάνατος, τον έχει η ζωή».

Φωτογραφίες:Νίκος Μαγγίνας/Οικουμενικό Πατριαρχείο

Προσκυνητές από την Αυστραλίαστην «καρδιά» της Ορθοδοξίας

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

«Να έρχεσθε και να επανέρχεσθε, να σκέπτεσθε τη Μη-τέρα Εκκλησία», τους παρότρυνε Οικουμενικός Πατρι-

άρχης κ.κ. Βαρθολομαίος

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος, οι Επίσκοποι Δέρβης κ. Ιεζεκιήλ και Απολλωνιάδος κ. Σεραφείμ, και ο πρόεδρος της Ένωσης Περιφερειών Ελλάδος, κ. Κων. Αγοραστός

«Ζήτημα ζωής, εκκλησιολογικής υγείας, πνευματικής καθαρότητος και εσωτερικής ενότητος και ισορροπίας», χαρακτήρισε ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Μακάριος τις σχέσεις της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυ-στραλίας με το Οικουμενικό Πατριαρχείο

«Να έρχεσθε να προσκυνείτε τα όσια και τα ιερά του Γένους μας, τις εδώ Θερμοπύλες τις οποίες φυλάγουμε ζηλότυπα», σημείωσε, μεταξύ άλ-λων, ο Παναγιώτατος, απευθυνόμενος στους προσκυνητές από την Αυστραλία

Οφείλομεν να καλλιεργήσωμεν τον ιερόν σύνδε-σμον των πιστών μας μετά της πηγής της εκκλησια-στικής μας υποστάσεως, όπως ακριβώς κατηχούμεν και καλλιεργούμεν τον λαόν μας εις την πίστιν

Page 7: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 7ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Επιμνημόσυνη δέηση υπέρ αναπαύ-σεως του Μακαριστού Αρχιεπισκό-που Αυστραλίας, κυρού Στυλιανού, τελέστηκε στην ιστορική Χάλκη, την

Τρίτη 24 Σεπτεμβρίου, από τον Σεβασμιώτα-το Μητροπολίτη Γέροντα Πριγκηποννήσων, κ. Δημήτριο.

Την ημέρα εκείνη επισκέφθηκαν το νησί της Προποντίδας προσκυνητές από την Αυστρα-λία, με επικεφαλής τον Θεοφιλέστατο Επί-σκοπο Απολλωνιάδος, κ. Σεραφείμ, οι οποίοι εκκλησιάστηκαν στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου, όπου τελέστηκε Θεία Λειτουργία για την ανάμνηση του θαύματος της ευρέσε-ως της θαυματουργού εικόνας της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης των Κυθήρων.

Ο Σεβασμιώτατος κ. Δημήτριος επιφύλα-ξε σε όλους εγκάρδιο καλωσόρισμα, ενώ με ιδιαιτέρως θερμά λόγια υποδέχθηκε τον Θεοφιλέστατο κ. Σεραφείμ. «Ο Άγιος Απολλωνιάδος», σημείωσε, «είναι πολύτι-μος φίλος και αδελφός, εκλεκτός κληρικός, ο οποίος επί μακρά σειρά ετών διακονεί ευόρκως και αποδοτικώς την Εκκλησία». Ακολούθως, με βαθιά συγκίνηση, αναφέρθη-κε στον μακαριστό Αρχιεπίσκοπο Στυλιανό, μνημονεύοντας τη γνωριμία και την αγα-στή συνεργασία που είχαν επί σειρά ετών. «Ο Θεός επέτρεψε ο ομιλών να τον γνωρί-

σει από την πρώτη ημέρα της αρχιεροσύ-νης του, εδώ στη Χάλκη, τον Δεκέμβριο του 1970. Στη συνέχεια, είχα την εξαιρετική τιμή να τον καμαρώσω ποικίλως, αλλά και κατά τα αρχιερατικά μου χρόνια να συνεργαστώ μαζί του και να νοιώσω το μεγαλείο της ψυ-χής και του νου του», ανέφερε.

«Εύχομαι από τα βάθη της καρδιάς μου», συνέχισε, «ο Θεός να τον αναπαύει εν χώρα ζώντων και εν σκηναίς δικαίων, και εκείνος πλέον, από εκεί που βρίσκεται, πλησίον του Θεού, να μεσολαβεί και να προσεύχεται για εμάς. Και είμαι σίγουρος ότι μέσα στην προ-σευχή του θα υπάρχει ασφαλώς, πρωτίστως, η Αυστραλία και το ποίμνιό του, αλλά μαζί

με την Κρήτη θα υπάρχει και η Χάλκη, την οποία αγάπησε σαν παλικάρι ζωντανό. Και αυτό με πολλούς τρόπους το έχει εκφράσει, γραπτώς και προφορικώς. Την αγάπη του για το νησί, την αγάπη του για την Ιερά Μονή της Αγίας Τριάδος και τη λατρεία του για την πονεμένη Θεολογική μας Σχολή».

Σημειώνεται ότι κατά την παραμονή τους στο νησί της Χάλκης, οι προσκυνητές από την Αυστραλία επισκέφτηκαν την Ιερά Μονή της Αγίας Τριάδος και, φυσικά, την Ιερά Θεολογική Σχολή, από όπου ο αοίδι-μος Αρχιεπίσκοπος Στυλιανός είχε απο-φοιτήσει το 1958.

Στη Χάλκη τιμήθηκε η μνήμη του Μακαριστού Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας, κυρού Στυλιανού

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Επιμνημόσυνη δέηση, παρουσία προσκυνητών από την Αυστραλία, τέλεσε ο Μητροπολίτης Γέρων Πριγκηποννήσων, κ. Δημήτριος

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ ΕΓΚΑΙΝΙΑ ΙΕΡΟΥ ΝΑΟΥ ΑΓΙΟΥ ΣΤΥΛΙΑΝΟΥ

(καθώς επίσης των παρεκκλησίων των ΑΓΙΩΝ ΑΠΟΣΤΟΛΩΝ ΠΕΤΡΟΥ και ΠΑΥΛΟΥκαι του ΑΓΙΟΥ ΓΡΗΓΟΡΙΟΥ του ΠΑΛΑΜΑ)

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑΠΑΡΑΣΚΕΥΗ, 18 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

7.00 µ.µ Υποδοχή των ιερών λειψάνωνκαι Μέγας ΠανηγυρικόςΑρχιερατικός Εσπερινόςτων Εγκαινίων

ΣΑΒΒΑΤΟ, 19 ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

7.00 π.µ. Ακολουθία του Όρθρου

8.00 π.µ.

Έναρξη της Ακολουθίας τωνΕγκαινίων και, στη συνέχεια,Αρχιερατική Θεία Λειτουργία,Ιερουργούντος τουΣεβασμιωτάτου ΑρχιεπισκόπουΑυστραλίας κ.κ. Μακαρίου

Οι προσκυνητές από την Αυστραλία εκκλησιάστηκαν στον Ιερό Ναό του Αγίου Νικολάου, όπου τελέστηκε Θεία Λειτουργία για την ανάμνηση του θαύματος της ευρέσεως της θαυματουργού ει-κόνας της Παναγίας Μυρτιδιωτίσσης των Κυθήρων

Ο Σεβ. Μητροπολίτης Γέρων Πριγκηποννήσων, κ. Δημήτριος, υποδέχτηκε εγκάρδια τους προ-σκυνητές από την Αυστραλία και τέλεσε επιμνη-μόσυνη δέηση υπέρ αναπαύσεως του Μακαρι-στού Αρχιεπισκόπου, κυρού Στυλιανού

Page 8: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 8 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Δυναμώνουν οι δεσμοί της ΑρχιεπισκοπήςΑυστραλίας με την Εκκλησία της Εσθονίας

Ο Σεβασμιώτατος κ.κ. Μακάριος απένειμε στον Μητροπολίτη Ταλ-λίνης και πάσης Εσθονίας κ. Στέφανο την Ανώτερη Τιμητική Δι-άκριση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής μας, τον Χρυσούν Σταυρόν του

Αποστόλου Ανδρέου μετ’ Αστέρος

Στο πλαίσιο της επίσκεψης του Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου στη Φινλανδία, ως μέ-λος Πατριαρχικής Εξαρχίας για

ζητήματα σχετικά με την εκεί Αυτόνομη Εκκλησία, ο Σεβασμιώτατος επισκέφθηκε την Εσθονία, προκειμένου να παραδώσει την Κοσμητεία της Θεολογικής Σχολής στο νέο Κοσμήτορα κ. Ταράσιο Τόλτ και να κανονίσει άλλα πρακτικά ζητήματα.

Κατά την επίσκεψή του στην Εσθονία, την Παρασκευή 27 Σεπτεμβρίου, είχε ιδι-αίτερη συνάντηση με τον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Ταλλίνης και πάσης Εσθο-νίας κ. Στέφανο, ο οποίος τον προσκάλε-σε να παραστεί σε πανηγυρική Συνεδρία της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Εσθονίας. Το Σάββατο ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος χοροστάτησε στον εσπερινό στον Ιερό Ναό της Μετα-μορφώσεως του Σωτήρος, όπου διακο-νούσε κατά το διάστημα της εν Εσθονία παραμονής του.

Στο τέλος του εσπερινού ο προϊστάμενος του Ναού, π. Αλέξανδρος Σαράπικ, ευχα-ρίστησε τον Σεβασμιώτατο για την προ-σφορά του και την καλή συνεργασία που είχαν. Εις ένδειξιν, μάλιστα, ευγνωμοσύ-νης, τιμής και σεβασμού, του δώρισε μία ιστορική εικόνα του Αγίου Γεωργίου του

Τροπαιοφόρου, του 17ου αιώνα, από το σκευοφυλάκιο της Εκκλησίας.

«Η Εσθονία αποτελεί την απαρχή της αρχιερατικής μου πορείας. Ποτέ δεν μπορώ να σας ξεχάσω»

Ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος, γεμάτος συγκίνηση, ευχαρίστησε τον Μητροπολί-τη κ. Στέφανο, τους ιερείς και τον πιστό λαό για την αγάπη τους, και τόνισε ότι «η Εσθονία αποτελεί την απαρχή της αρχιε-ρατικής μου πορείας. Ποτέ δεν μπορώ να σας ξεχάσω».

Ακολούθησε δεξίωση στην αίθουσα του Ναού, κατά την οποία ο Γενικός Γραμμα-τέας του Συμβουλίου του Εκκλησιών της Εσθονίας επέδωσε Τιμητικό Δίπλωμα εκ μέρους του Προέδρου Αρχιεπισκόπου Ανδρέα Põder, δια του οποίου εκφράζε-

ται η ευγνωμοσύνη και η ευχαριστία των Εκκλησιών της Εσθονίας προς τον Αρχι-επίσκοπο κ.κ. Μακάριο, για την προσφο-ρά του στα Θεολογικά Γράμματα και στην ενότητα των Εκκλησιών.

Την Κυριακή, 29 Σεπτεμβρίου, τελέστηκε Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία στον Ιερό Καθεδρικό Ναό των Αγίων Συμεών και Άννης, όπου προεξήρχε ο Μητροπο-λίτης κ. Στέφανος, ενώ συλλειτούργησαν ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μα-κάριος και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Πάρνου και Σάαρε κ. Αλέξανδρος. Κατά το τέλος αυτής, ο Σεβασμιώτατος απέ-νειμε στον Προκαθήμενο της Εσθονικής Εκκλησίας Μητροπολίτη κ. Στέφανο την Ανώτερη Τιμητική Διάκριση της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, τον Χρυ-σούν Σταυρόν του Αποστόλου Ανδρέου μετ’ Αστέρος.

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας εξήρε την προσωπικότητα του τιμηθέντος Ιεράρχου, σημειώνοντας ότι πρόκειται για μια ξε-χωριστή εκκλησιαστική φυσιογνωμία, με

πλούσια θεολογική παιδεία και διοικητική εμπειρία, ενώ δεν παρέλειψε να αναφερ-θεί και στην άριστη συνεργασία που είχαν κατά τα τέσσερα παρελθόντα έτη.

Ο Μητροπολίτης Εσθονίας, φανερά συγκι-νημένος, ευχαρίστησε τον νέο Αρχιεπίσκο-πο και εξέφρασε την ικανοποίησή του για την απόφαση του Πατριαρχείου, να θέσει τον κ.κ. Μακάριο στην υψηλή αυτή έπαλ-ξη της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας. Παρό-μοια, ευχαρίστησε τον Αρχιεπίσκοπο για την απονομή του ανωτέρου παρασήμου της Αρχιεπισκοπής Αυστραλίας, καθώς και για την προσφορά του στην Εκκλησία της Εσθονίας, ενώ ακολούθησε εορταστική δεξίωση.

Στην Τρισαρχιερατική Θεία Λειτουργία, που τελέστηκε στον Ιερό Καθεδρικό Ναό των Αγίων Συμεών και Άννης, προεξήρχε ο Μητροπολίτης κ. Στέφανος, ενώ συλλειτούργησαν ο Αρχιεπίσκοπος Αυστρα-λίας κ.κ. Μακάριος και ο Θεοφιλέστατος Επίσκοπος Πάρνου και Σάαρε κ. Αλέξανδρος

Ο Αρχιεπίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος χοροστάτησε στον εσπερινό στον Ιερό Ναό της Μεταμορ-φώσεως του Σωτήρος, όπου διακονούσε κατά το διάστημα της εν Εσθονία παραμονής του

Η ιστορική εικόνα του Αγίου Γεωργίου του Τροπαιοφόρου, την οποία δώρισε στον Αρχιε-πίσκοπο Αυστραλίας ο προϊστάμενος του Ι.Ν. της Μεταμορφώσεως του Σωτήρος, π. Αλέξαν-δρος Σαράπικ

Ο Σεβασμιώτατος παραλαμβάνει Τιμητικό, δια του οποίου εκφράζεται προς το πρόσωπό του η ευγνωμοσύνη και η ευχαριστία των Εκκλησιών της Εσθονίας, για την προσφορά του στα Θεολο-γικά Γράμματα και στην ενότητα των Εκκλησιών

Ο Σεβασμιώτατος κ.κ. απονέμει στον Μητροπο-λίτη Ταλλίνης και πάσης Εσθονίας, κ. Στέφανο, τον Χρυσούν Σταυρόν του Αποστόλου Ανδρέου μετ’ Αστέρος

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Page 9: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ
Page 10: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 10 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Περιήγηση «στην καρδιά της ερήμου»με οδηγό τον πατέρα Ιωάννη Χρυσαυγή

Η παρουσίαση του νέου του βιβλίου, που ανασύρει και αναδεικνύ-ει τον ανεκτίμητο θησαυρό της πνευματικότητας των πατέρων και

των μητέρων της ερήμου

Μια πολύτιμη εμπειρία - να μεταφερθούν, για λίγο, νο-ερά «στην καρδιά της ερή-μου» και να γίνουν, σε έναν

βαθμό, κοινωνοί της πνευματικότητας των πατέρων και των μητέρων της ερή-μου – βίωσαν όσοι παρακολούθησαν την πρόσφατη παρουσίαση του νέου βιβλίου του πατρός Ιωάννη Χρυσαυγή.

Το βιβλίο του με τίτλο «Στην Καρδιά της Ερήμου – Η Πνευματικότητα των Πατέ-ρων και των Μητέρων της Ερήμου» κυ-κλοφόρησε πριν από λίγες εβδομάδες στα ελληνικά, από τις εκδόσεις «Πορφύρα». Τον πρόλογο στην αγγλική έκδοση έχει γράψει ο Μητροπολίτης Διοκλείας Κάλλι-στος Ware, ενώ στην ελληνική ο Αρχιμαν-δρίτης Βασίλειος Γοντικάκης της Μονής Ιβήρων.

Η πρώτη βιβλιοπαρουσίαση έγινε την Πα-ρασκευή, 27 Σεπτεμβρίου, στην αίθουσα των εκδόσεων «Αρμός», στην Αθήνα, με τη συμμετοχή και του ίδιου του συγγρα-φέα. Μαζί του, στο πάνελ των ομιλητών, βρέθηκαν ο Δρ Νικόλαος Ασπρούλης, Αναπληρωτής Διευθυντής της Ακαδημίας Θεολογικών Σπουδών και μεταφραστής του βιβλίου, η Δρ Νίκη Τσιρώνη, Βυζα-ντινολόγος στο Ινστιτούτο Ιστορικών Ερευνών του Εθνικού Ιδρύματος Ερευ-νών και Εταίρος Βυζαντινών Σπουδών του Κέντρου Ελληνικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Harvard, Washington D.C., και ο πατήρ Αλέξανδρος Καριώτο-γλου, Δρ Θεολογίας - Θρησκειολογίας, εφημέριος του Ι.Ν. του Αγίου Νικολάου Ραγκαβά. Την εκδήλωση άνοιξε με έναν σύντομο χαιρετισμό η υπεύθυνη των Εκ-δόσεων «Πορφύρα», κ. Μαρία Κοκκίνου, ενώ στους τυχερούς που την παρακολού-θησαν, περιλαμβάνονταν λογοτέχνες και θεολόγοι πανεπιστημιακοί από την Αθή-να και τη Θεσσαλονίκη, καθώς επίσης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νιγηρίας κ. Αλέξανδρος, και ο εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών, κ. Ιερωνύμου, πατήρ Κωνσταντίνος. Στις τοποθετήσεις τους οι ομιλητές συ-νομολόγησαν ότι το βιβλίο «Στην Καρδιά της Ερήμου» ανασύρει και παρουσιάζει, με τρόπο άμεσο και γλαφυρό, τον ανεκτί-μητο θησαυρό της πνευματικότητας των χριστιανών ασκητών του 4ου και 5ου αι-ώνα, ενώ, με τη χαρισματική του γραφή του πατρός Ιωάννη Χρυσαυγή, αποκαλύ-πτει στον αναγνώστη - και αναγάγει στη σύγχρονη πραγματικότητα - τα πολύτιμα διδάγματα που προκύπτουν από τους βί-ους και τις διδαχές των πατέρων και μη-τέρων της ερήμου.

Νικόλαος Ασπρούλης

«Το βιβλίο είναι ένα είδος συμβουλευ-τικής στην καθημερινή ζωή και όχι μόνο στη ζωή της Εκκλησίας ή στη ζωή των μοναχών»

«Αυτό το βιβλίο είναι μια εκλαϊκευμένη εισαγωγή σε ένα πλούσιο, ωστόσο μα-κρινό κόσμο, τον κόσμο των πατέρων και των μητέρων της ερήμου», σημείωσε ο κ. Ασπρούλης στην εισαγωγή του και επισή-μανε: «Ο πατήρ Ιωάννης, με πολύ άμεσο τρόπο, εύληπτο και καθημερινό, μας πα-ρουσιάζει μηνύματα τα οποία σε κάποιους μπορεί να φαίνεται ότι απευθύνονται μόνο σε μοναχούς – την ίδια εικόνα είχα κι εγώ πριν διαβάσω το βιβλίο - ωστόσο βλέπουμε ότι ζητήματα, που ο καθένας από εμάς στον προσωπικό του βίο προσπαθεί να αντιμε-

τωπίσει - υπαρξιακά ζητήματα, ζωής και θανάτου ζητήματα - τα αντιμετωπίζουν και οι αυτοί οι άνθρωποι, οι οποίοι μόνοι τους παλεύουν με τους δαίμονες και μας δίνουν τρόπους και συμβουλές για το πώς μπορού-με να καταφέρουμε κι εμείς κάτι αντίστοιχο. Με έναν γλαφυρό, λοιπόν, και άμεσο τρόπο, ο πατήρ Ιωάννης παρουσιάζει αυτήν την πολύ όμορφη διδασκαλία. Άρα πρόκειται για ένα βιβλίο, που θα έλεγα ότι είναι ένα εί-δος συμβουλευτικής στην καθημερινή ζωή και όχι μόνο στη ζωή της Εκκλησίας ή στη ζωή των μοναχών».

Ο κ. Ασπρούλης διέκρινε ακόμη ότι το βιβλίο έχει και ακαδημαϊκό χαρακτήρα, καθώς περιλαμβάνει σημειώσεις, βιβλιο-γραφία και πρωτότυπα κείμενα, τα οποία επιτρέπουν και εξυπηρετούν την επιστημο-νική μελέτη του.

Νίκη Τσιρώνη

«Έχουμε ένα βιβλίο που είναι γραμμένο στο σήμερα, είναι ζωντανό, και ταυτό-χρονα μας συνδέει με αυτήν την πηγή πνευματικότητας»

Από την πλευρά της, η κ. Τσιρώνη χαρα-κτήρισε την ανάγνωση του βιβλίου ως «ένα ταξίδι στις απαρχές της αγιότητας», ενώ η πρώτη της ειδικότερη επισήμανση είχε να κάνει με τη συμπερίληψη του όρου «μητέ-ρων» στον υπότιτλο, μολονότι τα αποφθέγ-ματά που αφορούν αυτές είναι δυσανάλογα λιγότερα από εκείνα των πατέρων. Εκτι-μώντας ότι ο πατήρ Ιωάννης Χρυσαυγής «εσκεμμένα και καθόλου τυχαία» έκανε τη συγκεκριμένη επιλογή, σημείωσε ότι «με τον τρόπο αυτό τονίζει και υπογραμμίζει την ανάγκη της παρουσίας και των δύο φύ-λων μέσα στη ζωή της Εκκλησίας».

Στη συνέχεια η κ. Τσιρώνη διέκρινε ότι «δεν έχουμε ένα βιβλίο, το οποίο πηγαίνει πίσω στον 4ο, 5ο ή 6ο αιώνα, αλλά ένα βι-βλίο που είναι γραμμένο στο σήμερα, είναι ζωντανό, και ταυτόχρονα μας συνδέει με αυτήν την πηγή πνευματικότητας». «Ένα βιβλίο», προσέθεσε, «το οποίο είναι επιστη-μονικό, δηλαδή τεκμηριωμένο και άρτιο, χωρίς κενά στον τρόπο με τον οποίο εκθέ-τει τα ζητήματα τα οποία πραγματεύεται, και ταυτόχρονα ένα βιβλίο το οποίο, ακόμη και αν δεν έχεις ενδιαφέρον για την ιστορι-κή έρευνα, μπορείς να το πλησιάσεις καθα-ρά από πνευματική πλευρά και να αντλή-σεις εξαιρετικό υλικό μέσα από αυτό». Σε άλλο σημείο της τοποθέτησής της, η κ. Τσιρώνη περιέγραψε τη «βιωματική γέφυ-ρα», που καταφέρνει να δημιουργήσει ο συγγραφέας για να συνδέσει τον σημερινό άνθρωπο με την παράδοση των αποφθεγ-μάτων των πατέρων της ερήμου. «Η έρη-μος ήταν ένας τόπος πραγματικός, όμως είναι και ένας τόπος μεταφορικός», παρα-τήρησε. «Η έρημος, έτσι όπως αναδύεται μέσα από αυτήν τη μικρή πραγματεία», συνέχισε, «είναι και ο τόπος, στον οποίο ο καθένας μας καλείται να αναμετρηθεί με τον εαυτό του, ανεξαρτήτως πραγματικού τοπικού περιβάλλοντος, ανεξαρτήτως δη-λαδή του τόπου στον οποίο βρίσκεται. Η μεγαλύτερη έρημος μπορεί να είναι μέσα σε ένα μετρό ή μέσα στο σπίτι σου. Η με-γαλύτερη έρημος είναι εκεί που εσύ κα-λείσαι να αναμετρηθείς με τον εαυτό σου και να ανακαλύψεις αυτούς τους πόρους της βαθειάς πνευματικότητας, οι οποίοι εξακολουθούν σήμερα, τόσες εκατοντάδες χρόνια μετά, να είναι πάλλοντες, ζωντανοί και να σε αγγίζουν στο κέντρο της ύπαρ-ξής σου. Γιατί νομίζω ότι ο πατέρας Ιωάν-νης στοχεύει ακριβώς εκεί, στο κέντρο της ύπαρξής μας».

Πατήρ Αλέξανδρος Καριώτογλου

«Το βιβλίο με δίδαξε πολλές αλήθειες και μου αποκάλυψε τη γνησιότητα της σκέψης των ερημιτών»

Ως μια ευκαιρία, για τον ίδιο, να προσεγ-γίσει ακόμα περισσότερο τον τρόπο με τον οποίο σκέφτονταν και υλοποιούσαν την εν Χριστώ ζωή οι ερημίτες και οι ερημίτισ-σες, οι αναχωρητές και οι αναχωρήτριες, οι αβάδες και οι αμάδες, χαρακτήρισε το βιβλίο «Στην Καρδιά της Ερήμου», ο πατήρ Αλέξανδρος Καριώτογλου. Πρόκειται για πνευματικά πρόσωπα που, όπως αποκά-λυψε, κατέχουν ιδιαίτερο χώρο μέσα στην καρδιά του, ενώ αποτελούν κι ένα ξεχωρι-στό κεφάλαιο στην ιστορία της Εκκλησίας.

Ερεθίσματα για να αναπτυχθεί μια ενδιαφέρουσα συζήτηση με το κοινό, έδωσαν με τις παρατηρή-σεις και τις επισημάνσεις τους οι ομιλητές

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Ο πατήρ Ιωάννης Χρυσαυγής εί-ναι Αρχιδιάκονος του Οικουμενι-κού Θρόνου και κληρικός της Ιεράς Αρχιεπισκοπής Αμερικής, ενώ υπη-ρετεί ως θεολογικός σύμβουλος του Οικουμενικού Πατριάρχη σε περι-βαλλοντικά θέματα. Γεννήθηκε στην Αυστραλία, σπούδασε Θεολογία και Φιλοσοφία στην Αθήνα και την Οξ-φόρδη και δίδαξε Πατερική Θεολο-γία και Εκκλησιαστική Ιστορία στο Σύδνεϋ και τη Βοστόνη. Υπήρξε, επίσης, συνιδρυτής της Ορθόδοξης Θεολογικής Σχολής του Αποστόλου Ανδρέα στο Σύδνεϋ. Έχει συγγράψει ποικίλα βιβλία και πολυάριθμα άρ-θρα, σε πολλές γλώσσες, γύρω από τους πατέρες της εκκλησίας και της αρχαίας ερήμου, ενώ έχει επιμεληθεί τρεις επίσημους τόμους με κείμενα του Οικουμενικού Πατριάρχου.

Page 11: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 11ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Εστιάζοντας στο περιεχόμενο του βιβλίου, ο πατήρ Αλέξανδρος διέ-κρινε, μεταξύ άλλων, ότι το «μεγά-λο μέρος του αποτελεί μια “βουτιά” στα κείμενα των αποφθεγμάτων των πατέρων και μητέρων της ερή-μου, με ταυτόχρονη αναγωγή στην κατανόησή τους στο σήμερα».

Ευχαριστώντας τον συγγραφέα, γιατί «γλύκανε την καρδιά» του, όπως χα-ρακτηριστικά είπε, ο πατήρ Αλέξαν-δρος επισήμανε: «Με δίδαξε πολλές αλήθειες - χωρίς να το επιδιώκει με ένα κηρυγματικό ή ακαδημαϊκό τρό-πο. Μου αποκάλυψε τη γνησιότητα της σκέψης των ερημιτών και τρόπους που μπορώ, ως πρεσβύτερος, να βιώνω κατά το θέλημα του τριαδικού Θεού μαζί με τα παιδία α μοι έδωκεν ο Θεός, τους ενορί-τες μου». Συγκινησιακά φορτισμένος, πλέον, και χωρίς να μπορεί να κρατήσει τα δάκρυά του, συνέχισε: «Με έκανε να επιθυμώ κι εγώ αυτά τα λόγια που είπε ο Αββάς Ποιμήν σε κάποιους γέροντες, που τον ρώτησαν “θέλεις, αν ίδωμεν τους αδελφούς νυστάζοντας εις την σύναξιν, ίνα νύξωμεν αυτούς ίνα γρηγορώσιν εις την αγρυπνίαν;”. Κι εκείνος, που είχε φτάσει στο στάδιο της αγάπης, μην έχοντας ανη-συχία μήπως και δεν καταφέρει να πετύχει κάποιον ασκητικό στόχο, απάντησε: “Eγώ τέως αν ίδω τον αδελφόν νυστάζοντα, τιθώ την κεφαλήν αυτού επί τα γόνατά μου και αναπαύω αυτόν”».

Πατήρ Ιωάννης Χρυσαυγής

«Οι πατέρες και οι μητέρες της ερήμου μου θυμίζουν τι πρέπει να είναι η Εκ-κλησία, μου επισημαίνουν τον απώτε-ρο σκοπό της»

Τελευταίος, προτού ξεκινήσει η ενδιαφέ-ρουσα συζήτηση με το κοινό, τον λόγο πήρε ο συγγραφέας του βιβλίου, πατήρ Ιωάννης Χρυσαυγής, ο οποίος αρχικά ευχαρίστησε όλους τους συντελεστές και εκδήλωσης και όσους τον τίμησαν με την παρουσία τους. Ακολούθως, αναφέρθηκε με επαινετικά λόγια στον πατέρα Βασί-λειο Ιβηρίτη, που έχει γράψει τον πρό-λογο της ελληνικής έκδοσης του βιβλίου. «Δε γνωρίζω πολλούς, σαν τον πατέρα Βασίλειο, που θα μπορούσαν να καταλά-βουν το μήνυμα της ερήμου», σημείωσε χαρακτηριστικά.

Μοιραζόμενος ορισμένες σκέψεις του με το κοινό, τόνισε αρχικά πως οι πατέρες και οι μητέρες της ερήμου «μου θυμίζουν τι είναι ή μάλλον τι πρέπει να είναι η Εκ-κλησία. Μου επισημαίνουν τον απώτερο σκοπό, τον ουσιαστικότερο ρόλο της. Για-τί η έρημος δεν τυφλώνεται από επίγεια πρότυπα περί προόδου ή τελειότητας. Δε δελεάζεται από κοσμικά κριτήρια περί επιτυχίας ή ευτυχίας ή εξουσίας. Δεν τα-ράσσεται με αυτάρκεις ή αποκλειστικές πεποιθήσεις περί αληθείας και αίρεσης. Δε δέχεται οποιαδήποτε σύγχυση για αφελή ιδανικά περί αγιότητας και σωτη-

ρίας. Και δεν τρομάζεται από διάφορες κυνικές ή μυθικές θεωρίες περί αμαρτίας και αποτυχίας».

Όπως υπογράμμισε σε άλλο σημείο, οι πατέρες και οι μητέρες της ερήμου «πα-

ρέχουν τέτοια χωρητικότητα στην Εκκλη-σία, ώστε να αναπνέουν όλοι ανεξαιρέ-τως. Πράγμα που για εμένα τουλάχιστον ουσιαστικά υπονοεί και την έννοια της συγχώρεσης. Υπενθυμίζουν το χαρμόσυ-νο ευαγγέλιο της πίστης, τις βαθιές ρίζες του δόγματος και τις βασικές αρχές της παράδοσης. Και όπως ο Χριστός, προει-δοποιούν τους γραμματείς και φαρισαί-ους της σύγχρονης Εκκλησίας, υπενθυ-μίζοντας πού πρέπει να βρίσκονται οι προτεραιότητες και ο θησαυρός τους».

Στη σύγχρονη εποχή, σύμφωνα με τον

συγγραφέα, οι πατέρες και μητέρες της ερήμου «θα αμφισβητούσαν σθεναρά και πειστικά τη μετριότητα, την ισχυρογνω-μοσύνη και την κακομεταχείριση ενός θεσμοθετημένου ιερατείου που φαίνεται συχνά να απορροφά τόσο πολύ οξυγόνο

μέσα στην Εκκλησία. Θα αμφισβη-τούσαν σθεναρά και πειστικά την αλαζονεία, την ενδοστρέφεια, την ασυνάφεια των θεολόγων, που συ-χνά περιπλέκουν και αποσυνδέουν την κοσμοθεωρία τους από την κα-θημερινότητα και εμπειρία του κό-σμου. Θα αμφισβητούσαν σθεναρά και πειστικά την άγνοια, την αυ-θαιρεσία και την αποκλειστικότητα των φονταμενταλιστών που δημι-ουργούν δική τους εικόνα περί Εκ-κλησίας, σύμφωνα με τη στενή τους αντίληψη και αντανάκλαση του κό-σμου. Θα αμφισβητούσαν σθεναρά

και πειστικά και την αυταρέσκεια, την αμηχανία και την αδιαφορία όλων μας μπροστά στην κοινωνική αδικία και τη διάσπαρτη φτώχεια, που διαιωνίζονται από τη δαπανηρότητά μας, μπροστά στο επείγον της κλιματικής αλλαγής, που συ-ντηρείται από την άσωτη σπατάλη μας, και μπροστά στην παγκόσμια προσφυ-γική κρίση που, κάπως, πάντα καταφέρ-νουμε να δικαιολογούμε με τον άσπλα-χνο ευσεβισμό μας».

Το παιδικό όνειρο του πατρός Ιωάννη και η «συνάντηση» με τους πατέρες και τις μητέ-ρες της ερήμου, που άλλαξε την πορεία του

Για το τέλος ο πατήρ Ιωάννης Χρυσαυ-γής άφησε μια συγκινητική αναφορά στα παιδικά του χρόνια, τότε που, όπως αποκάλυψε, ονειρευόταν να βαδίσει στα χνάρια του πατέρα του, του πατέρα Μιλτιάδη, και να γίνει εφημέριος κλη-ρικός. «Όταν, φοιτητής πλέον, γνώρισα τον αείμνηστο πατέρα Κύριλλο Αργέντη στη Μασσαλία και κατόπιν συνάντησα τον σημερινό Μητροπολίτη Καλλιστο Ware», επισήμανε, «αποφάσισα να υπη-ρετήσω ως κληρικός και καθηγητής». «Αλλά, όταν αντίκρισα τους πατέρες και τις μητέρες της ερήμου», συνέχι-σε, «όταν οι οφθαλμοί του νου και της καρδιάς μου ανοίχτηκαν στον κόσμο και την κοσμοθεωρία τους, στο ανοιχτό πνεύμα και τη φωτεινή αντίληψή τους, τότε ήταν που ένοιωσα σαφώς αυτό που ήθελα να γίνω σα μεγάλωνα. Γιατί τότε κατάλαβα ότι αυτό που ενσάρκωνε, αυτό που εξέφραζε το Γεροντικό, ήταν αυτό που πραγματικά ήθελα να διακονήσω στην Εκκλησία. Με ρώτησε ο πατήρ Αλέξανδρος “τόσα χρόνια διάκονος;”… Αυτό ήθελα στην Εκκλησία».

«Αυτό που εξέφραζε το Γεροντικό, ήταν αυτό που πραγματικά ήθελα να διακονήσω στην Εκκλη-σία», δήλωσε συγκινημένος, κλείνοντας την τοποθέτησή του, ο πατήρ Ιωάννης Χρυσαυγής

Στους τυχερούς που παρακολούθησαν τη βιβλιοπαρουσίαση, περιλαμβάνονταν λογοτέχνες και θεολόγοι πανεπι-στημιακοί από την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη, καθώς επίσης ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Νιγηρίας κ. Αλέ-ξανδρος, και ο εκπρόσωπος του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών, κ. Ιερωνύμου, πατήρ Κωνσταντίνος.

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Μια ξεχωριστή έκθεση ζωγραφικής, με έργα φιλοτεχνημένα από τους ενοίκους της «Βασιλειάδας» και με σκοπό ιερό, τη στήριξη των ορφανών παιδιών, μας περιμένει να την επισκεφτούμε την Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου, από τις 6 το απόγευμα έως τις 8 το βράδυ.

Πρόκειται για την Έκθεση – Δημοπρασία με τίτλο «Τέχνη για τα ορφα-νά - Art for Orphans», η οποία θα φιλοξενηθεί στη «Βασιλειάδα» στο Randwick (57-63 St Pauls Street).

Οι επισκέπτες θα έχουν την ευκαιρία να θαυμάσουν μερικές από τις πιο αξιό-λογες δημιουργίες των ηλικιωμένων που συμμετέχουν στις δραστηριότητες Art Therapy της «Βασιλειάδας», αλλά και να αποκτήσουν, μέσω πλειοδοτικής δημο-πρασίας, ένα από τα περίπου 50 έργα ζωγραφικής που θα εκτεθούν. Με τον τόπο αυτό, θα υποστηρίξουν, παράλληλα, το σπουδαίο έργο του ορφανοτροφείου «Η Αγία Ταβιθά», στα νησιά Φίτζι.

Την Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου, λοιπόν, ας είμαστε όλοι εκεί!

Την Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου, ας είμαστε όλοιστην Έκθεση – Δημοπρασία «Art for Orphans»

Page 12: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 12 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Δεν εισακούστηκε η φωνήτου αγέννητου παιδιού

Απεβίωσε ο Γιώργος Λαζαρής, ιστορικό στέλεχοςτης Κυπριακής Κοινότητας

Νόμος της Πολιτείας της Νέας Νότιας Ουαλίας αποτελεί πλέ-ον η ρύθμιση για την αποποι-νικοποίηση των αμβλώσεων.

Μετά από μήνες διαπραγματεύσεων και έντονων διαμαρτυριών, από πολίτες που θέλησαν να υπερασπιστούν τη φωνή του αγέννητου παιδιού, δυστυχώς η φωνή αυτή δεν εισακούστηκε από την πλειοψη-φία των βουλευτών.

Υπενθυμίζεται ότι με τον νέο νόμο, επιτρέ-πεται να γίνονται αμβλώσεις για οποιον-δήποτε λόγο μέχρι και την 22η εβδομάδα (5,5 μήνες) της κύησης. Επιπλέον, επιτρέ-πονται οι αμβλώσεις και μετά από την 22η δεύτερη εβδομάδα, εφόσον εξασφαλί-ζεται η σύμφωνη γνώμη δύο γιατρών.

Η Ιερά Αρχιεπισκοπή Αυστραλίας και προσωπικά ο Σεβασμιώτατος Αρχιεπίσκο-πος κ.κ. Μακάριος υπερασπίστηκαν με σθένος το δικαίωμα του αγέννητου παι-διού στη ζωή και πρωτοστάτησαν στον αγώνα που διεξήχθη τους προηγούμε-νους μήνες, για την αποτροπή της ψήφι-σης του νομοσχεδίου που προέβλεπε την αποποινικοποίηση των αμβλώσεων.

Χάρη και στη μεγαλειώδη συγκέντρωση που πραγματοποιήθηκε στις 20 Αυγού-στου, στο Martin Place, στο κέντρο του

Σύδνεϋ, η ψήφιση του νομοσχεδίου στο Νομοθετικό Συμβούλιο μετατέθηκε χρο-νικά, προκειμένου να συζητηθούν κρίσι-μες τροπολογίες, όπως, για παράδειγμα, η απαγόρευση του τερματισμού της κύησης λόγω επιλογής φύλου του εμβρύου. Στις 15 Σεπτεμβρίου πραγματοποιήθηκε νέα μεγάλη συγκέντρωση κατά του νομοσχε-δίου, με τη συμμετοχή χιλιάδων πολιτών, στο Hyde Park του Σύδνεϋ.

Εντούτοις, λίγες ημέρες αργότερα και συ-γκεκριμένα την Πέμπτη, 26 Σεπτεμβρίου, το νομοσχέδιο που άνοιγε τον δρόμο για ανεξέλεγκτες αμβλώσεις, εγκρίθηκε ως είχε - χωρίς να γίνουν δεκτές ούτε οι τρο-πολογίες - από τη Βουλή της Νέας Νότιας Ουαλίας.

Παρά τη δυσάρεστη και λυπηρή αυτή εξέλιξη, η ευθύνη όλων μας να υπερασπι-ζόμαστε τη ζωή του αγέννητου παιδιού παραμένει ακέραια. Έχοντες, πάντοτε, ως γνώμονα τις διδαχές της Ορθόδοξης και Χριστιανικής πίστης και παράδοσης, ότι η ανθρώπινη ζωή αρχίζει από την πρώ-τη κιόλας στιγμή της σύλληψης και ότι η ζωή του αγέννητου παιδιού είναι ιερή και ανεκτίμητη στα μάτια του Θεού.

Φωτογραφίες:Right to Life NSW/Facebook

Την Τρίτη, 24 Σεπτεμβρίου, σε ηλικία 88 ετών, έφυγε από τη ζωή το ιστορικό στέλεχος της Κυπριακής Κοινότητας της

Νέας Νότιας Ουαλίας, Γιώργος Λαζαρής. Γεννημένος στην Ορόκλινη Λάρνακας της Κύπρου, ο Γιώργος Λαζαρής μετα-νάστευσε στην Αυστραλία λίγο μετά από την ενηλικίωσή του. Από τον πρώτο κιό-λας χρόνο της εδώ παρουσίας του, το 1949, διορίστηκε Δεξιός Ιεροψάλτης του παλαιού Καθεδρικού Ναού της Αγίας Σο-φίας και συνέχισε για 65 ολόκληρα χρό-νια.

Μεταξύ άλλων, διετέλεσε μέλος της Συμ-βουλευτικής Επιτροπής της Αστυνομίας της Πολιτείας της Νέας Νοτίου Ουαλίας,

υπηρέτησε στα Συμβούλια της Κυπρια-κής Κοινότητας ΝΝΟ και άσκησε καθή-κοντα Προέδρου το 1968 και το 1974, ήταν ο οργανωτής και επί σειρά ετών

Πρόεδρος της Κυπριακής Ελληνικής Λέ-σχης, πρωτοστάτησε στην ίδρυση της Ομοσπονδίας Κυπριακών Κοινοτήτων Αυστραλίας και διετέλεσε επί σειρά ετών Αντιπρόεδρός της, ενώ ήταν και ένας εκ των ιδρυτών της Συντονιστικής Επιτρο-πής Κυπριακού Αγώνα ΝΝΟ, στην οποία διετέλεσε αντιπρόεδρός της για πολλά χρόνια.

Ο πρόεδρος της Κυπριακής Κοινότητας ΝΝΟ, κ. Σωτήρης Τσουρής, και σύσσωμο το Διοικητικό Συμβούλιο, εξέφρασαν τα θερμά τους συλλυπητήρια στην οικογέ-νεια του Γιώργου Λαζαρή, σημειώνοντας ότι φιλανθρωπικό του έργο και η υπηρε-σία του στην Παροικία, ήταν πολύτιμα και ανεκτίμητα.

Η νεκρώσιμος ακολουθία εψάλη τη Δευ-τέρα, 30 Σεπτεμβρίου, στον Ιερό Ναό του Αγίου Σπυρίδωνος, στο Κίνγκσφορντ.

Ευθύνη όλων μας να συνεχίσουμε να υπερασπιζόμαστε τη ζωή του αγέννητου παιδιού, ακολουθώντας την Ορθόδοξη και Χριστιανική πίστη και παράδοση, η οποία διδάσκει ότι η ανθρώπινη ζωή αρχίζει από την πρώτη κιόλας στιγμή της σύλληψης

Είχε διατελέσει επί 65 χρόνια Ιεροψάλτης στον παλαιό Καθεδρικό Ναό της Αγίας Σοφίας, στο Σύδνεϋ

Ο Γιώργος Λαζαρής, κοντά στον Αρχιεπίσκοπο Αυστραλίας κ.κ. Μακάριο, στο τρισάγιο που τελέστηκε τον περασμένο Ιούλιο, στο Martin Place, με αφορμή τη «μαύρη» επέτειο των 45 ετών από την τουρκική εισβολή στην Κύπρο

Ο Γιώργος Λαζαρής διακρίθηκε για την πο-λυετή και πολυδιάστατη προσφορά του στην ελληνοκυπριακή κοινότητα της Νέας Νότιας Ουαλίας και συνολικά της Αυστραλίας

Στις 15 Σεπτεμβρίου, στο Hyde Park, ακούστηκε και πάλι δυνατά η φωνή του αγέννητου παιδιού, η οποία δυστυχώς δεν εισακούστηκε από την πλειοψηφία των βουλευτών που ψήφισαν για την αποποινικοποίηση των αμβλώσεων

Χιλιάδες πολίτες, ανάμεσά τους μέλη της ελληνικής ομογένειας και κληρικοί, ένωσαν τις φωνές τους για να διατρανώσουν την αντίθεσή τους στις ανεξέλεγκτες αμβλώσεις

Page 13: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ
Page 14: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 14 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Την πρώτη θέση στον διαγω-νισμό Literacy Planet’s Word Mania κατέκτησαν οι μαθητές του Γυμνασίου του Ελληνορθό-

δοξου Σχολείου του Αγίου Ανδρέα στην Πέρθη της Δυτικής Αυστραλίας.Πρόκειται για έναν διαγωνισμό, ο οποίος διεξαγόταν μέσω του διαδικτύου και οι μαθητές καλούνταν να δημιουργήσουν όσο το δυνατόν περισσότερες λέξεις, με γράμματα που τους δίνονταν τυχαία. Στον διαγωνισμό αυτό, που ολοκληρώ-θηκε την Παρασκευή, 20 Σεπτεμβρίου, έλαβαν μέρος μαθητές από σχολεία της Αυστραλίας και Νέας Ζηλανδίας.

Αυτό που καθιστά εντυπωσιακή τη νίκη του Ελληνορθόδοξου Σχολείου του Αγί-ου Ανδρέα, είναι ότι προήλθε από έναν μικρό αριθμό μαθητών, σε σύγκριση με άλλα σχολεία που έλαβαν μέρος στον δι-αγωνισμό. Σε αυτή τη διαπίστωση προ-έβη ο διευθυντής του σχολείου, κ. Craig Monaghan, εξηγώντας ότι από το σχολείο του Αγίου Ανδρέα έλαβαν μέρος μόνο 19 παιδιά, ενώ τα άλλα σχολεία είχαν εκα-τοντάδες μαθητές που θα μπορούσαν να συμμετάσχουν. Παρότι οι πιθανότητες

ήταν δραματικά εναντίον των μαθητών του σχολείου της Πέρθης, εκείνοι δεν παραιτήθηκαν και συνέχισαν να παίζουν για να πάρουν τη νίκη. Ο κ. Monaghan, αφού εξήρε την αγωνι-στικότητα και αφοσίωση των παιδιών, παρατήρησε ότι η νίκη είναι ακόμα πιο εντυπωσιακή αν ληφθεί υπόψη η πολυ-πολιτισμική δομή του σχολείου και το γεγονός ότι πολλοί μαθητές δεν έχουν αγγλόφωνο υπόβαθρο.

Οι μαθητές του Ελληνορθόδοξου Σχολείου του Αγίου Ανδρέα, παρότι είχαν δραματικά εναντί-ον τους τις πιθανότητες να κερδίσουν, συνέχι-σαν μέχρι το τέλος και τελικά αποζημιώθηκαν

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Έσμιξαν και διασκέδασαν για καλό σκοπό οι ενορίτες της Αγίας Αικατερίνης του Μάσκοτ

Διάκριση για το Ελληνόρθοδοξο Σχολείο του Αγίου Ανδρέα της Πέρθης

Μέσα σε κλίμα χαράς, φιλαν-θρωπίας και χριστιανικής αγάπης, πραγματοποιήθηκε την Κυριακή, 22 Σεπτεμβρί-

ου, το δείπνο εράνου που διοργάνωσε η ελληνορθόδοξη εκκλησία της Αγίας Αικα-τερίνης στο Μάσκοτ. Το δείπνο παρατέθη-κε στην αίθουσα του Αγίου Σπυρίδωνος, στο Κίνγκσφορντ, και σε αυτό συμμετείχαν δεκάδες ενορίτες της Αγίας Αικατερίνης και φίλοι τους.

Το «παρών» έδωσε και ο Αρχιμανδρίτης κ. Χριστόδουλος Οικονόμου, ο οποίος μετέ-φερε την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Αρ-χιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου, ενώ συνεχάρη την ενορία και τον ιερατι-κώς προϊστάμενο αυτής, πατέρα Αθανάσιο Γιάτσιο, για τα κατηχητικά και ποιμαντικά τους επιτεύγματα. Από την πλευρά του, ο πατήρ Αθανάσιος ευχαρίστησε συγκινη-μένος τους εθελοντές και την οργανωτική επιτροπή για την άρτια προετοιμασία της επιτυχημένης εκδήλωσης, καθώς επίσης τους χορηγούς, για την πολύτιμη στήρι-

ξή τους. Η όμορφη βραδιά περιλάμβανε, μεταξύ άλλων, επιδείξεις ελληνικών πα-ραδοσιακών χορών, ενώ ολοκληρώθηκε με κλήρωση σημαντικής αξίας δώρων, με κορυφαίο εξ αυτών ένα εισιτήριο με επι-στροφή για την Ελλάδα.

Όσοι συμμετείχαν στο δείπνο, πέραν του ότι είχαν την ευκαιρία να συναντηθούν σε μια ζεστή ατμόσφαιρα και να διασκεδά-σουν, υπηρέτησαν ταυτόχρονα έναν πολύ σημαντικό σκοπό, αυτόν της στήριξης των δράσεων και των πρωτοβουλιών της ενο-ρίας. Πρόσφατα αγοράστηκε ένα ακίνητο, δίπλα στην ενορία, προκειμένου να εξυπη-ρετήσει τις ολοένα αυξανόμενες ανάγκες και απαιτήσεις των δραστηριοτήτων της. Ειδικότερα, σκοπός είναι να δημιουργηθεί αίθουσα εκδηλώσεων για να γίνονται εκεί μαθήματα ελληνικής γλώσσας και ελληνι-κών χορών, να φιλοξενηθεί βιβλιοθήκη, να γίνονται γιορτές, να συγκεντρώνονται οι πιστοί μετά την εκκλησία κ.α.

Φωτογραφίες: Ειρήνη Αλληγιάννη

Η ενορία φιλοδοξεί να λειτουργήσει μια αίθουσα εκδηλώσεων που θα ανταποκρίνεται στις διαρκώς αυξανόμενες ανάγκες των δραστηριοτήτων της

Παιδιά του Γυμνασίου κατέκτησαν την πρώτη θέση στον διαγωνισμό

Literacy Planet’s Word Mania

Ο ιερατικώς προϊστάμενος της Ενορίας, π. Αθανάσιος Γιάτσιος, ο Αρχιμανδρίτης κ. Χριστόδουλος Οικονόμου και οι πατέρες Βίκτωρ και Πρόδρομος, πλαισιωμένοι από τα παιδιά της Ενορίας

Στο δείπνο συμμετείχε και ο Αρχιμανδρίτης κ. Χριστόδουλος Οικονόμου, ο οποίος μετέφερε στους παρευρισκομένους την ευλογία του Σε-βασμιωτάτου Αρχιεπισκόπου Αυστραλίας κ.κ. Μακαρίου

Οι ενορίτες της Αγίας Αικατερίνης, σε οικογένειες και παρέες, απόλαυσαν μία όμορφη βραδιά στην αίθουσα του Αγίου Σπυρίδωνος, στο Κίνγκσφορντ, ενώ ταυτόχρονα στήριξαν τις δράσεις και τις πρω-τοβουλίες της ενορίας της Αγίας Αικατερίνης

Page 15: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 15ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Μια γυναίκα, και μάλιστα ελληνικής καταγωγής, εξελέγη Δήμαρχος στον Δήμο Waverley του μη-

τροπολιτικού Σύδνεϋ. Ο λόγος για την κ. Paula Masselos, η οποία μετά από επτά χρόνια θητείας ως Σύμβουλος, στις 26 Σεπτεμβρίου τιμήθηκε από τους συναδέλφους της με την εκλογή της στο αξίωμα της Δημάρχου.

Σημειώνεται ότι ο Δήμαρχος του Waverley εκλέγεται από τους συμ-βούλους, που έχουν ψηφιστεί από τους κατοίκους. Η εκλογή Δημάρχου λαμβάνει χώρα κάθε δύο χρόνια, τον Σεπτέμβριο.

Η κ. Masselos έγινε πλέον η έκτη γυ-ναίκα Δήμαρχος στον συγκεκριμένο Δήμο, καθώς και η πρώτη με ελληνι-κή καταγωγή.

«Στα 160 χρόνια της συνεχούς λει-τουργίας του Δήμου Waverley, περί-που 70 άνδρες κατείχαν τη θέση του Δημάρχου. Την ίδια περίοδο, υπήρξαν μόνο πέντε γυναίκες δήμαρχοι και η εκλογή μου με καθιστά την έκτη, οπό-τε αποτίω φόρο τιμής σε αυτές που τα κατάφεραν πριν από εμένα», δήλωσε η ίδια μετά από την εκλογή της.

Στο μήνυμά της τόνισε, επίσης, ότι θα εργαστεί σκληρά για τους κατοίκους του Δήμου και για να εκπληρώσει τις υποχρεώσεις της, επισημαίνοντας, μεταξύ άλλων, ότι «θέλω να διασφα-λίσω ότι η φωνή της κοινότητάς μας ακούγεται αποτελεσματικά και ότι εμείς, ως σύμβουλοι, ακούμε αυτή τη φωνή – συμπεριλαμβανομένης της φωνής των παιδιών μας».

Η κ. Masselos θα ασκήσει τα καθήκο-ντά της, ως Δήμαρχος, μέχρι τις εκλο-γές της Τοπικής Αυτοδιοίκησης, τον επόμενο Σεπτέμβριο.

Ο σημαντικός ρόλος που διαδρα-μάτισε η Λήμνος στον Α’ Παγκό-σμιο Πόλεμο και ειδικότερα στην Εκστρατεία της Καλλίπολης, είναι

γνωστός και αναγνωρίζεται στην Αυστρα-λία.

Τον Μάρτιο και τον Αύγουστο του 1915 έφτασαν διαδοχικά στο νησί του Βορείου Αιγαίου οι δυνάμεις του Αυστραλιανού και Νεοζηλανδέζικου Εκστρατευτικού Σώ-ματος (Australian and New Zealand Army Corps - ANZAC), οι οποίες μέχρι τον Νοέμ-βριο του ίδιου έτους πραγματοποίησαν δε-κάδες απόπειρες απόβασης στη χερσόνησο της Καλλίπολης, στην Τουρκία.

Περίπου 4.000 Αυστραλοί και Νεοζηλαν-δοί στρατιώτες νοσηλεύθηκαν στη Λήμνο, με τη συνδρομή 96 Αυστραλίδων νοσοκό-μων, όμως πολλοί πέθαναν και θάφτηκαν σε δύο συμμαχικά νεκροταφεία, στο Πορ-τιανού και στο Μούδρο. Συνολικά στη Λή-μνο είναι θαμμένοι 148 Αυστραλοί και 76 Νεοζηλανδοί στρατιώτες.Παρά την τραγική κατάληξη της εκστρα-

τείας, οι Αυστραλοί και οι Νεοζηλανδοί έφυγαν με αγαθές αναμνήσεις από τη Λήμνο, από τις περιποιήσεις και τη συ-μπεριφορά των κατοίκων, ενώ οι μνήμες αυτές βοήθησαν μεταγενέστερα στην ομα-λή ένταξη των Λημνίων μεταναστών στην Αυστραλία. Στο ελληνικό νησί από το 1998 περίπου διοργανώνονται εκδηλώσεις μνήμης, με πρωτοβουλία Λημνίων μεταναστών της Αυστραλίας. Στις εκδηλώσεις μετέχουν οι τοπικές αρχές, οι πρέσβεις της Αυστρα-λίας, της Νέας Ζηλανδίας, της Αγγλίας,

της Ινδίας και άλλων χωρών, των οποίων στρατιώτες είναι θαμμένοι στα δύο συμ-μαχικά νεκροταφεία. Ένα Αυστραλιανό Μνημείο στην είσοδο του λιμανιού του Μούδρου έχει στηθεί, ως ελάχιστος φό-ρος τιμής στους «Ήρωες της Λήμνου» και στους ισχυρούς πολιτισμικούς και ιστορι-κούς δεσμούς μεταξύ της Αυστραλίας και της Ελλάδας. Επίσης, οι δυο δρόμοι που οδηγούν προς τα συμμαχικά νεκροταφεία Μούδρου και Πορτιανού έχουν ονομαστεί «Οδός ΑΝΖΑΚ». Σε συνέχεια των παραπάνω πρωτοβουλιών, κατά την τρέχουσα περίοδο δρομολογείται η δημιουργία ενός «ανοικτού μουσείου» για την ανάδειξη της ιστορίας των ANZAC και για την ενίσχυση των δεσμών της Λήμνου με την Αυστραλία. Για το σκοπό αυτό, στις αρχές του μηνός Σεπτεμβρίου επισκέφτηκε το νησί αντιπροσωπεία Αυστραλών, αποτε-λούμενη από το στέλεχος του Υπουργείου Βετεράνων της αυστραλιανής κυβέρνησης Πολ Νόθαρντ, το στέλεχος του Εθνικού Ναυτικού Μουσείου της Αυστραλίας Βα-νέσα Γουίντον, τον πρόεδρο του ιδρύματος «Λυσικράτης» Τζον Αζαρία και το μέλος της Επιτροπής Μνήμης Λήμνου - Καλλίπολης Ελίζαμπεθ Κάιντος.

Τα μέλη της αντιπροσωπείας συναντήθη-καν με τον Δήμαρχο Λήμνου, κ. Δημήτρη Μαρινάκη, παρουσία του Διοικητή της 88 ΣΔΙ Ταξίαρχου κ. Γεώργιου Βακλατζή, κα-θώς επίσης με τον Έπαρχο Λήμνου, Άγγελο Βλάττα- Λαμπρινό. Στις συναντήσεις αυτές παρουσιάστηκε η πρόταση της αυστραλι-ανής κυβέρνησης για τη δημιουργία του «ανοικτού μουσείου» και συζητήθηκαν οι διαδικασίες που πρέπει να ακολουθηθούν για την υλοποίηση του έργου.

Ακολούθησε επίσκεψη στο Υπουργείο Εθνι-κής Άμυνας, στην Αθήνα, όπου τα μέλη της αντιπροσωπείας, συνοδευόμενα και από τον επιτετραμμένο της πρεσβείας της Αυστραλίας στην Αθήνα, κ. Τζον Φίλιπ, συνάντησαν, μεταξύ άλλων, τον Υπουργό, κ. Νικόλαο Παναγιωτόπουλο, τον Αναπλη-ρωτή Υπουργό κ. Αλκιβιάδη Στεφανή, αλλά και τον Υφυπουργό Εξωτερικών, κ. Αντώνη Διαματάρη. Σαν πρώτο βήμα για τη δρομο-λόγηση του «ανοικτού μουσείου» στη Λή-μνο, υπογράφηκε μνημόνιο κατανόησης από τον κ. Πόλ Νόθαρντ και τον Ταξίαρχο κ. Αναστάσιο Γιαννόπουλο, που εκπροσώ-πησε τον Υπουργό Εθνικής Άμυνας, κ. Πα-ναγιωτόπουλο.

Αυστραλιανή αντιπροσωπεία στη Λήμνο για τη δημιουργία «ανοικτού μουσείου» των ANZAC

Ένα έργο που θα αναδείξει τον σημαντικό ρόλο που διαδραμάτισε το νησί στον Α’ Παγκόσμιο Πόλεμο

Τα μέλη της αυστραλιανής αντιπροσωπείας, συνοδευόμενα και από τον επιτετραμμένο της πρε-σβείας της Αυστραλίας στην Αθήνα, κ. Τζον Φίλιπ, επισκέφτηκαν το Υπουργείο Εθνικής Άμυνας της Ελλάδας

Υπογραφή μνημονίου κατανόησης από τον κ. Πολ Νόθαρντ και τον Ταξίαρχο κ. Αναστάσιο Γιαννόπουλο

Ο κ. Πολ Νόθαρντ, στέλεχος του Υπουργείου Βετεράνων της αυστραλιανής κυβέρνησης, με τον Δήμαρχο Λήμνου, κ. Δημήτρη Μαρινάκη

Ελληνικής καταγωγής Δήμαρχο απέκτησεο Δήμος Waverley

του Σύδνεϋ

Η Paula Masselos έγινε η έκτη γυναίκα Δήμαρ-χος στην ιστορία του Δήμου, ενώ είναι και η πρώτη με ελληνική

καταγωγή

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Το Σάββατο και την Κυριακή, 12 και 13 Οκτωβρίου, ο Σεβασμιώτατος Αρχιε-πίσκοπος Αυστραλίας κ.κ. Μακάριος θα πραγματοποιήσει τη δεύτερη ποιμαντική του περιοδεία στην Πέρθη, στη Δυτική Αυστραλία.

Το Σάββατο, στις 8 π.μ., θα χοροστατήσει της ακολουθίας του Όρθρου και θα προ-εξάρχει της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό Αγίων Κωνσταντίνου και Ελένης, παρουσία του ιερού κλήρου της Πέρθης, ενώ κατά τη διάρκεια της Θείας Λει-τουργίας θα τελέσει την εις Διάκονον χειροτονία του κ. Ελευθερίου Γεροβασίλη. Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα ακολουθήσει επίσημο γεύμα στο ξενο-δοχείο Hyatt Regency Perth, ενώ το απόγευμα της ίδιας ημέρας ο Σεβασμιώτα-τος θα χοροστατήσει στην ακολουθία του εσπερινού στον Ιερό Ναό του Αγίου Νεκταρίου, παρουσία όλου του ιερού κλήρου.

Την Κυριακή, στις 8 π.μ., ο Αρχιεπίσκοπος κ.κ. Μακάριος θα χοροστατήσει της ακολουθίας του Όρθρου και θα προεξάρχει της Θείας Λειτουργίας στον Ιερό Ναό Αγίου Νικολάου Bunbury, ενώ αμέσως μετά τη Θεία Λειτουργία θα ακολουθήσει γεύμα στο χολ της εκκλησίας.

Την Πέρθη θα επισκεφθεί ο ΑρχιεπίσκοποςΑυστραλίας κ.κ. Μακάριος

Page 16: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 16 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Παραδοσιακά, οι λαοί της Σερ-βίας και της Ελλάδας συνδέ-ονται με ισχυρούς δεσμούς φιλίας, οι οποίοι ισχυροποιή-

θηκαν τη δεκαετία του 1990, με αφορμή τα τραγικά γεγονότα του εμφυλίου πολέ-μου στην πρώην Γιουγκοσλαβία και της αμερικανο-ΝΑΤΟϊκής επίθεσης σε σερ-βικά εδάφη. Σε αυτές τις πολύ δύσκολες συνθήκες για τον σερβικό λαό, οι Έλλη-νες άνοιξαν τις αγκαλιές και τα σπίτια τους και προσέφεραν έμπρακτη βοήθεια στους δοκιμαζόμενους, πράγμα που εκτιμάται και αναγνωρίζεται από όλους τους Σέρβους, όπου κι αν ευρίσκονται.Έτσι «γεννήθηκε» και «ρίζωσε» στο Σύδ-νεϋ της Αυστραλίας η «Ελληνο-Σερβική και Παν-Ορθόδοξη Πολιτιστική Ημέρα Φιλίας», που αποτελεί μία γιορτή φιλίας μεταξύ της ελληνικής και της σερβικής παροικίας. Η πρώτη γιορτή έλαβε χώρα το 1993 στην αίθουσα της Σερβικής Ορ-θόδοξης Ενορίας-Σχολικής Κοινότητας του Αγίου Αρχιδιακόνου Στεφάνου, στο δυτικό προάστιο Πλάμπτον/Ρούτι Χιλλ του Σύδνεϋ. Έκτοτε, κάθε Σεπτέμβριο, η μεγάλη ενοριακή αίθουσα ανοίγει τις πόρτες της για να υποδεχτεί Σέρβους, Έλληνες, καθώς και άλλους Ορθόδοξους Χριστιανούς της Αυστραλίας, οι οποίοι ανταμώνουν για να απολαύσουν ένα πλούσιο μουσικοχορευτικό πρόγραμμα, να συζητήσουν και να συσφίξουν περαι-τέρω τις σχέσεις τους.Έχοντας πλέον καθιερωθεί ως θεσμός, η «Ελληνο-Σερβική και Παν-Ορθόδοξη Πο-λιτιστική Ημέρα Φιλίας» έφτασε φέτος στην 26η διοργάνωση, η οποία πραγμα-τοποιήθηκε με επιτυχία την Κυριακή, 15 Σεπτεμβρίου. Η γιορτή ξεκίνησε με Θεία Λειτουργία από τον ιερατικώς προϊστά-μενο του Σερβικού Ορθόδοξου Ναού του Αγίου Αρχιδιακόνου Στεφάνου, π. Σέρ-μπολιουμπ, συλλειτουργούντος με τον π. Αλέξανδρο. Ακολούθησε η επίσημη έναρξη, παρουσία πολλών επίσημων προσώπων που απηύθυναν σύντομους χαιρετισμούς.

Ο Γενικός Πρόξενος της Σερβίας στο Σύδνεϋ, Δρ Μπράνκο Ραντόσεβιτς, ανα-φέρθηκε στους ιστορικά άρρηκτους δε-σμούς φιλίας μεταξύ των δύο εθνών, ευ-χαριστώντας παράλληλα την Ελλάδα για την συνεχιζόμενη συμπαράστασή της προς την Σερβία όλα αυτά τα χρόνια.

Τους ισχυρότατους δεσμούς μεταξύ της Σερβίας και της Ελλάδας στην ιστορία, στη θρησκεία και στον πολιτισμό, τόνισε στον χαιρετισμό του και ο Γενικός Πρό-ξενος της Ελλάδας στο Σύδνεϋ, κ. Χρή-στος Καρράς. Εξέφρασε, μάλιστα, την πεποίθηση ότι οι δεσμοί αυτοί θα συνε-χιστούν και στο μέλλον, ενώ ευχαρίστη-σε τους διοργανωτές της εκδήλωσης και ευχήθηκε κάθε επιτυχία στον θεσμό. Στη γιορτή παραβρέθηκε για πρώτη φορά ο κ. Στήβεν Μπάλι, Δήμαρχος της πόλης του Μπλάκταουν, όπου υπάγεται το προάστιο του Πλάμπτον/Ρούτι Χιλλ. Στον χαιρετισμό του, ο ουγγρικής κατα-γωγής Δήμαρχος πρότεινε τη διοργά-νωση μίας «Ευρωπαϊκής Ημέρας» στην περιφέρειά του, δεδομένου ότι, όπως παρατήρησε, είναι μια περιφέρεια που

χαρακτηρίζεται από μεγάλη ποικιλομορ-φία εθνοτήτων, πολιτισμών και γλωσ-σών. Εκπροσωπώντας την Υπάτη Αρμοστή της Κύπρου στην Καμπέρα, κ. Μάρθα Μαυρομμάτη, ο Πρόεδρος της Κυπρια-κής Κοινότητας Νέας Νότιας Ουαλίας

κ. Σωτήρης Τσουρής ευχαρίστησε τόσο την Ελληνική, όσο και τη Σερβική Δη-μοκρατία, για τη συμπαράσταση που επιδεικνύουν στον συνεχιζόμενο αγώνα της Κύπρου για την απελευθέρωση της νήσου από την τουρκική κατοχή.

Τέλος, ο πρόεδρος του Συλλόγου Ελλη-νο-Αυστραλών Εκπαιδευτικών Νέας Νότιας Ουαλίας, Κουινσλάνδης και Πε-ριοχής Αυστραλιανής Πρωτευούσης και γραμματέας της ΑΧΕΠΑ Νέας Νότιας Ουαλίας, Δρ Παναγιώτης Διαμάντης, εστίασε κατά τον σύντομο χαιρετισμό του στους πολιτισμικούς, πολιτιστικούς και θρησκευτικούς δεσμούς μεταξύ Ελ-λήνων και Σέρβων. Ταυτόχρονα, εκ μέ-ρους των Ελλήνων Εκπαιδευτικών ο Δρ Διαμάντης έκανε ένα συμβολικό δώρο

προς το τοπικό Σερβικό απογευματινό σχολείο και τους σχολικούς του παράγο-ντες, μία επιταγή αξίας $350. Επισημαίνεται ότι στη γιορτή παραβρέ-θηκαν επίσης ο Γενικός Πρόξενος της Ρωσίας στο Σύδνεϋ κ. Ίγκορ Αρχάεβ, η γραμματέας της Παμμακεδονικής Ένω-σης Σύδνεϋ και Νέας Νότιας Ουαλίας κ. Αναστασία Καρακομινάκη και η σύμ-βουλος κ. Ευγενία Καπόρη, η γραμμα-τέας του Συλλόγου Ελληνο-Αυστραλών Εκπαιδευτικών Νέας Νότιας Ουαλίας, Κουινσλάνδης και Περιοχής Αυστραλια-νής Πρωτευούσης κ. Χαρούλα Θεμιστο-κλέους και η ταμίας του φορέα κ. Μαρία Αλιμπάκη-Τατάρα, ο συντονιστής των Μακεδονικών Εκδηλώσεων «Δημήτρια» κ. Κωνσταντίνος Ντάντος, η πρόεδρος του Ποντιακού Συλλόγου «Ο Ποντοξενη-τέας» κ. Μαρία Άνθονι και άλλοι.

Πλούσιο μουσικοχορευτικόπρόγραμμα

Ακολούθησε ένα τετράωρο μουσικοχο-ρευτικό πρόγραμμα, το οποίο επιμελή-θηκαν ο κ. Δημήτρης Καμετόπουλος, που είναι ένας από τους πρωτεργάτες της διοργάνωσης, και ο κ. Μίλοραντ Γκάλιν. Η παρουσία ελληνικών και σερ-βικών χορευτικών σχολών, αλλά και η συμμετοχή χορευτικού συγκροτήματος από την Ρουμανική παροικία, προσέ-δωσαν ένα μοναδικό χρώμα παραδοσι-ακών στολών και όμορφων βαλκανικών ήχων εντός της αίθουσας του Σερβικού Ορθόδοξου Ναού. Οι παρευρισκόμενοι είχαν την ευκαιρία να απολαύσουν, με-ταξύ άλλων, παραδοσιακούς χορούς της Κύπρου, της Κρήτης, της Θεσσαλίας, των νησιών του Αιγαίου, της Θράκης και του Πόντου, από το Κυπριακό χο-ρευτικό συγκρότημα «Κύματα», το συ-γκρότημα «Αριστοτέλειος Ακαδημία», το συγκρότημα «Σεισμός» και το συγκρό-τημα «Ποντοξενητέας». Από τις 4.30 το απόγευμα άρχισε και το μουσικοχορευ-τικό πρόγραμμα για την διασκέδαση του κοινού με παραδοσιακά τραγούδια από τη Μακεδονία, τη Θράκη, τη Θεσσαλία, το Αιγαίο, την Πελοπόννησο και την Κύ-προ, αλλά και με μοντέρνους ελληνικούς και σερβικούς χορούς. Όλοι αναχώρησαν κατενθουσιασμένοι από την αίθουσα, ανανεώνοντας το ραντεβού τους για τον Σεπτέμβριο του 2020, που θα ανταμώσουν και πάλι στην «27η ετήσια Ελληνο-Σερβική και Παν-Ορθόδοξη Πολιτιστική Ημέρα Φι-λίας».

Φωτογραφίες: Δημήτριος Καμετόπουλος

Γιορτή Ελληνο-Σερβικής φιλίας,με αιχμή τον πολιτισμό

Η ελληνική και η σερβική παροικία του Σύδνεϋ αντάμωσαν για 26η χρονιά, επιβεβαιώνοντας τους ισχυρούς δεσμούς φιλίας που

συνδέουν τους δύο λαούς

Το Ελληνικό χορευτικό συγκρότημα «Αριστοτέλειος Ακαδημίας» με χορογράφο τον Δημήτρη Πα-παπέτρου. Στην μέση ο Γενικός Πρόξενος της Ελλάδας στο Σύδνεϋ κ. Χρήστος Καρράς, αριστερά η γραμματέας της Παμμακεδονικής Ένωσης της ΝΝΟ κ. Αναστασία Καρακομινάκη και δεξιά η κ. Ευγενία Καπόρη

Το Ρουμανικό χορευτικό συγκρότημα «Sydney Dance Rhythms» με χορογράφο την Κριστίνα Ιορντάκε, στο οποίο συγκρότημα χορεύει μία Ελληνίδα

Σερβικό χορευτικό συγκρότημα με μικρά παι-δάκια

Σερβοπούλες που κρατούν την ελληνική ση-μαία

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Page 17: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 17ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

ΠΑΡΟΙΚΙΑ

Το νεοσύστατο Ελληνικό Μουσείο της Αδελαΐδαςπαρουσιάζει την πρώτη του έκθεση

Το Μουσείο φιλοδοξεί να αναδείξει τους ανεκτίμητους θησαυρούς που έχουν φέρει μαζί τους οι Έλληνες μετανάστες στην Αυστραλία

Τη Δευτέρα, 14 Οκτωβρίου, θα ανοίξει τις πόρτες της στο κοινό μια ενδια-φέρουσα έκθεση με τίτλο «Ιστορία της κλωστής και του εργόχειρου.

Ζωή και Τέχνη στον Ελληνικό πολιτισμό», η οποία υπόσχεται να παρασύρει τους επισκέ-πτες σε ένα νοσταλγικό ταξίδι στην Ελλάδα του προηγούμενου αιώνα. Η έκθεση θα φιλο-ξενηθεί, έως τις 20 Οκτωβρίου, στην γκαλε-ρί West Torrens Auditorium, στην περιοχή Hilton της Αδελαΐδας, και θα περιλαμβάνει 40 καδραρισμένα εργόχειρα διαφορετικών νοοτροπιών, από το 1900 μέχρι σήμερα.

Τη διοργάνωση της έκθεσης έχει αναλάβει το νεοσύστατο «Ελληνικό Μουσείο της Αδε-λαΐδας», το οποίο συνιστά μία φιλόδοξη και αξιέπαινη πρωτοβουλία για τη διάσωση, τη διατήρηση και την ανάδειξη της ελληνικής παράδοσης και του ελληνικού πολιτισμού στην Πολιτεία της Νότιας Αυστραλίας. Πίσω από την όμορφη αυτή πρωτοβουλία, βρίσκε-ται η εκπαιδευτικός Χρυσούλα Μελισσινάκη και ο σύζυγός της Παναγιώτης Μαυραειδής. Το ζευγάρι μετανάστευσε στην Αυστραλία πριν από 8 χρόνια, μαζί με τα παιδιά του, και «έστησαν» τη νέα τους ζωή στην όμορφη Αδελαΐδα.

Καθώς, όμως, «ανακάλυπταν» την καινούργια τους πατρίδα και συναναστρέφονταν με τους άλλους ομογενείς, άρχισε σιγά – σιγά να κυο-φορείται η ιδέα της δημιουργίας ενός μουσεί-ου με εκθέματα από την Ελλάδα. Κι αυτό, γιατί διαπίστωναν ότι οι περισσότεροι μετανάστες είχαν φέρει μαζί τους από την πατρίδα πο-λύτιμα κειμήλια. «Το τραγικό ήταν ότι αυτά,

με το πέρασμα των χρόνων και των γενιών», σημειώνει η κ. Μελισσινάκη, «πλέον χάνο-νταν, εξαφανίζονταν στην αφάνεια κάποιων σκοτεινών συρταριών, κάποιων αποθηκών στα σπίτια των πρώτων μεταναστών, αχρη-σιμοποίητα και παραγκωνισμένα, και αρκε-τές φορές κατέληγαν σε μαγαζάκια δεύτερης διαλογής προς πώληση, με αντίτιμο δύο και τρία δολάρια». «Αυτούς τους πολιτισμικούς θησαυρούς θέλαμε να περισυλλέξουμε και να περισώσουμε», συμπληρώνει, «με σκοπό να μεταλαμπαδεύσουμε την πολιτισμική ιστορία μας στις τωρινές και μετέπειτα γενιές Ελλη-νοαυστραλών, αλλά και άλλων ανθρώπων, ανεξαρτήτως φυλής και προέλευσης».

Κάπως έτσι, λοιπόν, γεννήθηκε η ιδέα της δημιουργίας του πρώτου ελληνικού μουσεί-ου στη Νότια Αυστραλία. Στις 9 Μαΐου του 2019 η ιδέα αυτή έμελλε να πάρει «σάρκα και οστά», καθώς ιδρύθηκε το «Ελληνικό Μου-σείο της Αδελαΐδας», ως ένας μη κερδοσκοπι-κός οργανισμός. Ο πρώτος στόχος των ιθυνό-ντων ήταν να διοργανώσουν μια σειρά από εκθέσεις, για να παρουσιάσουν στο κοινό τα σπάνια εκθέματα που έχουν ήδη συγκεντρώ-σει. Επόμενος στόχος είναι η δημιουργία ενός μόνιμου μουσειακού χώρου, ο οποίος θα φι-λοξενεί όλα τα διαθέσιμα εκθέματα και θα πε-ριλαμβάνει μόνιμες εκθέσεις. Στα πλάνα των υπεύθυνων του μουσείου είναι να εκτίθενται αντικείμενα λαογραφικής και παραδοσιακής τέχνης, αρχαιότητες σε αντίγραφα υψηλής ποιότητας, γκραβούρες, πίνακες, βυζαντινές εικόνες, ψηφιδωτά, παραδοσιακές φορεσιές, συλλογές νομισμάτων, μουσικών οργάνων, αναμνηστικά και φωτογραφικό υλικό από

τους πρώτους μετανάστες στην Αυστραλία κ.α. Επίσης, στον χώρο του μουσείου θα φι-λοξενείται βιβλιοθήκη, καθώς και εκθέσεις φωτογραφίας με θέματα που συνδέουν την Ελλάδα και την Αυστραλία.

Για να επιτευχθούν οι παραπάνω στόχοι, το έμπειρα πρόσωπα που στελεχώνουν το «Ελληνικό Μουσείο της Αδελαΐδας» έχουν ξεκινήσει μία εκστρατεία ενημέρωσης των ομογενών στην Αυστραλία, αλλά και επικοι-

νωνίας με μουσεία και ειδήμονες από τον ελλαδικό χώρο, που είναι πρόθυμοι να στη-ρίξουν το έργο τους. Επίσης, απευθύνονται στους ελληνικούς συλλόγους και τις κοινότη-τες, προκειμένου να συζητήσουν με τα μέλη τους και να τα ενημερώσουν σχετικά με το εγχείρημά τους.

Η κ. Μελισσινάκη, αφού χαρακτηρίζει εντυ-πωσιακή τη μέχρι τώρα ανταπόκριση του κόσμου, απευθύνει κάλεσμα σε όσους έχουν στην κατοχή τους αξιόλογα αντικείμενα και επιθυμούν να τα δουν να εκτίθενται, να τα προσφέρουν μόνιμα ή προσωρινά στο «Ελλη-νικό Μουσείο της Αδελαΐδας». Επίσης, καλεί όσους διαθέτουν την οικονομική ευχέρεια, να υποστηρίξουν το έργο του Μουσείου ως χο-ρηγοί, ενώ διακρίνει ότι για την κάλυψη της στέγασης αναγκαία είναι και η βοήθεια από την Πολιτεία.

Οι τρόποι για να επικοινωνήσει κάποιος με τους υπεύθυνους του Μουσείου είναι: α) τη-λεφωνικά, στο 0457456339, β) με e-mail, στη διεύθυνση [email protected], και γ) μέσω της σελίδας του Μουσείου στο Facebook, πληκτρολογώντας: Greek Museum of Adelaide.

Η εκπαιδευτικός Χρυσούλα Μελισσινάκη και ο σύζυγός της Παναγιώτης Μαυραειδής μετανά-στευσαν πριν από 8 χρόνια στην Αυστραλία και σήμερα πρωτοστατούν στη δημιουργία μιας κοι-τίδας πολιτισμού στη νέα τους πατρίδα

Τα εγκαίνια της έκθεσης «Ιστορία της κλω-στής και του εργόχειρου. Ζωή και Τέχνη στον Ελληνικό πολιτισμό» θα πραγμα-τοποιηθούν στην γκαλερί West Torrens Auditorium (1 Brooker Tce, Hilton, SA 5033), τη Δευτέρα, 14 Οκτωβρίου και ώρες 6 – 8 μ.μ. Η έκθεση θα υποδέχεται επισκέ-πτες έως την Κυριακή, 20 Οκτωβρίου, βάσει του ακόλουθου ωραρίου λειτουργίας:

Τρίτη, 15 Οκτωβρίου:10 π.μ. – 6 μ.μ.Τετάρτη, 16 Οκτωβρίου:8 π.μ. – 6 μ.μ. Πέμπτη, 17 Οκτωβρίου:10 π.μ. – 8 μ.μ. Παρασκευή, 18 Οκτωβρίου:10 π.μ. – 6 μ.μ.Σάββατο, 19 Οκτωβρίου:10 π.μ. – 4 μ.μ. Κυριακή, 20 Οκτωβρίου:1 μ.μ. – 4 μ.μ.

ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ ΠΑΝΗΓΥΡΕΩΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ ΤΟΥ ΜΥΡΟΒΛΥΤΟΥ

!

ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 25Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

Μέγας Πανηγυρικός Εσπερινός µετ᾽ Αρτοκλασίας – 7:00µµ Στην αίθουσα θα πραγµατοποιηθεί γεύµα από την Φιλόπτωχο Αδελφότητα

ΣΑΒΒΑΤΟ 26Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

Όρθρος καὶ Πανηγυρική Θεία Λειτουργία – 8:00πµ Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα πραγµατοποιηθεί γεύµα στην αίθουσα τῆς Ενορίας

ΚΥΡΙΑΚΗ 27Η ΟΚΤΩΒΡΙΟΥ 2019

Όρθρος, Θεία Λειτουργία και Λιτανεία της Αγίας Εικόνος του Αγίου – 8:00πµ Μετά το πέρας της Θείας Λειτουργίας θα πραγµατοποιηθεί γεύµα στην αίθουσα

µε µουσική και παραδοσιακούς χορούς από το Χορευτικό Συγκρότηµα της Ενορίας.

GREEK ORTHODOX PARISH & COMMUNITY OF ST MARYS 47 Hobart St, ST MARYS NSW 2760 | [email protected] | 0414 241 360

ΙΕΡΑ ΑΡΧΙΕΠΙΣΚΟΠΗ ΑΥΣΤΡΑΛΙΑΣ

ΙΕΡΟΣ ΝΑΟΣ ΑΓΙΟΥ ΔΗΜΗΤΡΙΟΥ

GREEK ORTHODOX ARCHDIOCESE

CHURCH OF SAINT DEMETRIOS

Page 18: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 18 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Σε «υγρό τάφο» μετατράπηκε ξανά το Αιγαίο Πέλαγος, το πρωί της 27ης Σεπτεμβρίου. Δύο γυναίκες και πέντε παιδιά, μεταξύ των

οποίων ένα βρέφος, πνίγηκαν στη θάλασσα, μετά από την ανατροπή της μικρής πλαστικής βάρκας στην οποία επέβαιναν. Τα επτά θύματα της ανείπωτης τραγωδίας ήταν μέλη οικογενειών Τούρκων αντιφρονούντων, που επιχειρούσαν να περάσουν στην Ελλάδα για να ζητήσουν πολιτικό άσυλο. Στη βάρκα επέβαιναν ακόμη άτομα - πέντε άνδρες, τρεις γυναίκες, ένα παιδί περίπου 12 ετών και τρία παιδιά κάτω των 6 ετών – τα οποία πάλεψαν για τη ζωή τους στη θάλασσα και τελικά περισυλλέγησαν σώα κατά την ευρεία επιχείρηση έρευνας και διάσωσης, που στήθηκε στο σημείο του ναυαγίου. Τουρκικά ΜΜΕ δημοσιοποίησαν αργότερα ονόματα και φωτογραφίες διασωθέντων, κάνοντας λόγο για «Γκιουλενιστές». Οι διασωθέντες, πράγματι, εξέφρασαν άμεσα προς τις ελληνικές αρχές τη βούληση να υποβάλουν αιτήσεις για χορήγηση πολιτικού ασύλου.

Μετά από τη νέα αυτή τραγωδία, οι ανθρώπινες ζωές που χάθηκαν στο Αιγαίο, από τις αρχές του 2019, ανέρχονται σε τουλάχιστον 59. Πρόκειται για τα θύματα των ναυαγίων, που συνέβησαν κατά τη διάρκεια προσφυγικών διαδρομών από τα παράλια της Τουρκίας προς τα ελληνικά νησιά. Δυστυχώς, αυτή δεν ήταν η μοναδική τραγωδία, με θύματα ανθρώπους που θέλησαν να φτάσουν στην Ελλάδα αναζητώντας τη λύτρωση. Στις 24 Σεπτεμβρίου, στη Λέσβο, λίγο έξω από τον καταυλισμό του Κέντρου Υποδοχής και Ταυτοποίησης (ΚΥΤ) της Μόριας, ένα αγοράκι 5 χρονών από το Αφγανιστάν βρήκε τραγικό θάνατο, καθώς το πάτησε φορτηγό ενώ έπαιζε και ήταν μέσα σε χαρτοκιβώτιο. Ο οδηγός του φορτηγού φέρεται να βρισκόταν μέσα σε χώρο επιχείρησης, παραδίδοντας εμπόρευμα, και όταν πήγε να στρίψει το όχημά του, πάτησε το χαρτόκουτο μέσα στο οποίο βρισκόταν το παιδάκι.Πέντε μέρες αργότερα, το απόγευμα της Κυριακής 29 Σεπτεμβρίου, μία ακόμα τραγωδία σημειώθηκε στον καταυλισμό της Μόριας. Μια 49χρονη γυναίκα από το Αφγανιστάν βρήκε τραγικό θάνατο κατά τη διάρκεια πυρκαγιάς που ξέσπασε

στο Κέντρο. Η γυναίκα βρισκόταν σε ένα από τα οχτώ κοντέινερ, που κάηκαν στο ΚΥΤ και, σύμφωνα με τις πρώτες ενδείξεις, δεν πρόλαβε να απομακρυνθεί από το σημείο, με αποτέλεσμα να χάσει τις αισθήσεις της και να καεί ζωντανή. Όσον αφορά στα αίτια του συμβάντος, οι πρώτες εκτιμήσεις του Ανακριτικού Τμήματος της Πυροσβεστικής θέλουν τη φωτιά να εκδηλώθηκε μετά από βραχυκύκλωμα στα καλώδια οροφής ενός

κοντέινερ.Κατά τη διάρκεια του περιστατικού, δημιουργήθηκε έκρυθμη κατάσταση στον καταυλισμό, με εκατοντάδες πρόσφυγες και μετανάστες να επιτίθενται στις εγκαταστάσεις της Υπηρεσίας Ασύλου, στις εγκαταστάσεις διοίκησης του ΚΥΤ, αλλά και σε πυροσβεστικά οχήματα που συμμετείχαν στην επιχείρηση κατάσβεσης. Από τη φωτιά και τα επεισόδια που ακολούθησαν,

τραυματίστηκαν και μεταφέρθηκαν στο Γενικό Νοσοκομείο Μυτιλήνης – με ορθοπεδικά τραύματα και αναπνευστικά προβλήματα - συνολικά 17 άτομα, εννέα άνδρες, έξι γυναίκες και δύο παιδιά, εκ των οποίων ένα βρέφος.

Στον απόηχο της τραγωδίας της 29ης Σεπτεμβρίου, πρόσφυγες και μετανάστες από τον καταυλισμό της Μόριας προέβησαν σε διαδοχικές κινήσεις

διαμαρτυρίας, χωρίς να σημειωθούν νέα επεισόδια, προβάλλοντας τα αιτήματα της βελτίωσης των συνθηκών διαβίωσης και της μεταφοράς τους στην ηπειρωτική Ελλάδα. Σύμφωνα με τα πιο πρόσφατα στοιχεία, ο πληθυσμός του καταυλισμού μέσα και έξω από το ΚΥΤ της Μόριας έχει ξεπεράσει τις 13.000, ενώ κατά το τρίμηνο Ιουλίου, Αυγούστου και Σεπτεμβρίου καταγράφηκε αύξηση της τάξης του 140%.

Για το θέμα μίλησε στο «Βήμα της Εκκλησίας» ο Περιφερειάρχης Βορείου Αιγαίου, πρώην Πρύτανης του Μετσόβειου Πολυτεχνείου

και του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, κ. Κωνσταντίνος Μουτζούρης. Ο ίδιος βρέθηκε στις εγκαταστάσεις του καταυλισμού του ΚΥΤ Μόριας, κατά τη διάρκεια και μετά από το τραγικό συμβάν, και διέθετε πλήρη εικόνα για την κατάσταση που επικρατούσε εκεί. Μετά από την τραγωδία επικρατούσε ηρεμία, όπως μας πληροφόρησε, ωστόσο δεν έκρυψε τον προβληματισμό του για αν αυτή θα διατηρηθεί. «Αυτή η ηρεμία

δε σημαίνει τίποτα», παρατήρησε, επισημαίνοντας ότι «μπορεί ανά πάσα στιγμή να ξεσπάσει ξανά θύελλα, διότι τα πνεύματα είναι πολύ οξυμένα». Ο λόγος είναι οι πολύ δύσκολες συνθήκες διαβίωσης στον καταυλισμό, όπως μας εξήγησε, αφού ο πληθυσμός των προσφύγων και μεταναστών είναι 4,5 φορές παραπάνω από τον προβλεπόμενο. Επίσης, στον καταυλισμό συνυπάρχουν άνθρωποι από 72 διαφορετικές εθνικότητες, επισήμανε, κάποιους εκ των οποίων τους χωρίζουν εθνοτικές διαφορές από τις πατρίδες τους.

Για την αντιμετώπιση αυτής της κατάστασης, η κυβέρνηση συγκάλεσε ευρεία σύσκεψη με τους 13 Περιφερειάρχες της χώρας, στην οποία συμφωνήθηκε η διάθεση χώρων φιλοξενίας στην ηπειρωτική Ελλάδα, με σκοπό την αποσυμφόρηση των νησιών. Ήδη, την Κυριακή, 6 Οκτωβρίου, αποχώρησαν από τη Λέσβο 570 αιτούντες άσυλο, με τελικό προορισμό τον Δήμο Βόλβης. Παράλληλα, προωθείται νομοσχέδιο για την επιτάχυνση και αυστηροποίηση των διαδικασιών αίτησης και χορήγησης ασύλου.

Ο κ. Μουτζούρης εξέφρασε τη γνώμη ότι αν εφαρμοστούν τα παραπάνω μέτρα, θα επιφέρουν πράγματι μια ελάφρυνση για τις δομές που υπάρχουν στα νησιά. Ωστόσο, εμφανίστηκε επιφυλακτικός, δεδομένης της αρνητικής στάσης που κρατούν πολλοί δήμαρχοι στην ηπειρωτική Ελλάδα, αλλά και της συνεχούς αύξησης των ροών από την Τουρκία. «Το θέμα είναι να εφαρμοστούν αυτά τα μέτρα», σημείωσε, «γιατί το να μεταφερθούν 10.000 άνθρωποι από τα στρατόπεδα του Βορείου Αιγαίου στην ενδοχώρα δεν είναι απλό. Βλέπουμε ότι όλοι διαμαρτύρονται και όλοι οι δήμαρχοι ξεσηκώνονται. Δεν είναι απλό να υλοποιηθεί αυτό». «Δε φτάνει μόνο να υπάρξει μετακίνηση από τα νησιά, αλλά και να μην έρχονται στα νησιά», επισήμανε στη συνέχεια ο Περιφερειάρχης, αναγνωρίζοντας ότι σε μεγάλο βαθμό το προσφυγικό – μεταναστευτικό ζήτημα εξαρτάται από τις ροές από την Τουρκία και από τις γεωπολιτικές συγκυρίες. Αξίζει να αναφερθεί στο σημείο αυτό είναι ότι οι θαλασσιές αφίξεις στην Ελλάδα τον Σεπτέμβριο, σύμφωνα με την Ύπατη Αρμοστεία του ΟΗΕ για τους πρόσφυγες, ανήλθαν σε 10.258. Ο αριθμός αυτός ήταν ο υψηλότερος μηνιαίος από το 2016. Τέλος, όσον αφορά στη συντόμευση του χρόνου εξέτασης των αιτήσεων ασύλου, ο κ. Μουτζούρης εκτίμησε ότι πρόκειται για ένα μέτρο που, αν υλοποιηθεί, θα είναι μια πολύ σημαντική εξέλιξη, εκφράζοντας όμως και πάλι τις επιφυλάξεις του.

«Οδύσσεια» δίχως τέλος και ζωέςπου χάνονται στον δρόμο για τη λύτρωση

Αυξάνονται οι ροές προσφύγων και μεταναστών στο Αιγαίο,μεγαλώνει η λίστα των θυμάτων

Μια εικόνα που συγκλονίζει, από το συμβάν της πυρκαγιάς που εκδηλώθηκε στις 29 Σεπτεμβρίου στη Μόρια της Λέσβου (Φωτογραφία: Reuters/G.Moutafis)

Ο Κωνσταντίνος Μουτζούρης, Περιφερειάρχης Βορείου Αιγαίου, πρώην Πρύ-τανης του Μετσόβειου Πολυτεχνείου και του Πανεπιστημίου Δυτικής Αττικής, μίλησε στο «Βήμα της Εκκλησίας»

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 19: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

VEMAOCTOBER 2019 Tel. (02) 9690 6100 Fax: (02) 9698 5368

THE GREEK AUSTRALIANThe oldestcirculating

Greeknewspaper

outsideGreece

Inaugural visit by his Eminence Archbishop Makariosto Tropical North QeenslandPAGE: 20

PAGE: 22

Backing Australian business, jobs for the US Moon to Mars mission

AN ORTHODOX PRIEST’S REFLECTION ON EUTHANASIA ANDASSISTED SUICIDE PAGE: 30 PAGE: 24

PAGE: 21

St Andrew’s Third Theology

Symposium 2019A Great Success

Paula Masselos,the first Greek-Australian Mayor of Waverley

Page 20: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /20 VEMA OCTOBER 2019

His Eminence Archibishop Makarios is scheduled to make his first visit to Cairns arriving on Thursday the 31st October. On his arrival his Eminence will receive a civic welcome airside and be welcomed by the mayor of Cairns Mr. Bob Manning, who will host a civic luncheon for his Eminence

and will be attended by other civic leaders and consular representatives.

During his visit his Eminence will have a busy schedule of engagements. His Emi-nence will conduct the Official Blessing and Opening of the new and extended cen-tral offices of St.John’s Community Care, an activity of the Greek Orthodox Archdi-ocese of Australia, and also visit St. John the Baptist Child Care Centre. An official welcome dinner for his Eminence will be held in his honour on Saturday evening.

A significant event will be the visit to the Dormition of the Theotokos in Innisfail. The Dormition of the Theotokos Innisfail was the sixth Greek Orthodox Church to be built in Australia and next year will celebrate eighty-five years since the conse-cration in 1936.

On Sunday the 3rd November his Eminence will lead the Heirachial Liturgy at the church of St. John the Baptist Cairns and celebrate the twenty-five years of the offi-cial blessing of the church of St. John the Baptist by the late Archbishop Stylianos in September 1994. This will be followed by a thanksgiving lunch in the St. John’s Parish hall which will be provided by the St. Johns Ladies Philoptochos.

His Eminence will return to Sydney on Sunday evening.

Inaugural visit by his Eminence Archbishop Makarios to Tropical North Qeensland

2

Protocol No.: 298

t Archbishop Makarios of Australia

MESSAGE

My dearly beloved,

It is with deep humility and gratitude to God that I would like to officially launch "October 2019" the Greek Welfare Centre's community awareness month.

As an arm of our holy Greek Orthodox Archdiocese of Australia, the Greek Welfare Centre undertakes a wide range of programs and services to help address the needs of the "least of these my brethren" (Matt. 25:40).

As such, I warmly congratulate and commend the Management of the Centre for their guiding focus; the tireless efforts of the Director, Mr Steve Magdas for his leadership; the Staff; and the hundreds of Volunteers who come together with the single aim of giving of themselves in a self-sacrificing and humble manner.

The events that unfold during the coming weeks, showcase the multi-faceted approach of the Centre's wide-ranging activities, which ultimately see Christ in all those they

vsere.

Therefore, I wish the Greek Welfare Centre every success in its endeavours and pursuits during this month, and for the years ahead, and call upon Management, Staff, and all whom they serve, the abundance of the Lord's blessings.

With fervent paternal prayers In Sydney, on the 6th day of September, 2019

t: :::::ofXRaPrimate of the Greek Orthodox Archdiocese of Australia

GREEK ORTHODOX ARCHDIOCESE OF AusTRALIA

242 CLEVELAND STREET REDFERN, NSW 2016 AUSTRALIA

Greek Orthodox Community & Parish of Prophet Elias, Norwood & Eastern Suburbs

Sunday 3rd November, 2019

Prophet Elias Parish Community Hall

6:30 - 11:30pm

ANNIVERSARY DINNER-DANCE

Fully Catered, 4-Course DinnerBeer, Wine, Soft-Drinks IncludedGreek Band “Zeus”

Greek Orthodox Archdiocese of Australia

Honouring Our Past...Developing Our FutureANNIVERSARY

1959 201987 Beulah Road, Norwood

TICKET $100PHONE: 8362 4139

The Greek Orthodox Archdiocese of Australia, with great joy, announces the forthcoming visit of his Eminence Archbishop Makarios to Perth.

The Programme is as follows:Saturday 12 October

• Matins Service and Hierarchical Divine Liturgy at the Church of Saints Constantine and Helene commencing at 8.00am presided by His Eminence Archbishop Makarios and assisted by all the clergy. During the Divine Liturgy His Eminence will ordain Mr. Eleftherios Gerovasilis into the Diaconate.

• Following the Divine Liturgy a formal luncheon will follow at the Hyatt Regency Perth. For tickets and further information contact your parish priest.

• Vespers Service at 6.30pm presided by His Eminence at the Church of Saint Nektarios assisted by all clergy.

Sunday 13 October

Matins Service and Hierarchical Divine Liturgy at the Church of Saint Nicholas in Bunbury presided by His Eminence commencing at 8.00am. A brunch will follow in the church hall for all the faithful.

Visit of Archbishop Makarios to Perth

Page 21: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /21VEMAOCTOBER 2019

Labor Councillor Paula Masselos was elected Mayor of Waverley.Like many Sydney Councils, the Mayor of Waverley is elected by our Council-lors, who are voted in by residents. The Mayoral election takes place every two years in September.Mayor Masselos, of Bronte, has been a Waverley Councillor for seven years and is the first woman of Greek heritage to be elected Mayor of Waverley.Waverley’s new Mayor, Councillor Paula Masselos“In the 160 years of continuous operation as Waverley Council, some 70 men have held the position of Mayor. In this time, there have been only five female Mayors, and my election makes me the sixth, so I pay tribute to the women who have gone

before me”, Mayor Masselos said.“When I chose to run for Council seven years ago, it was because I have a great love and respect for our beautiful local government area. We do have some of the most iconic areas on the planet – such as Bondi and the Bondi to Coogee Coastal Walk.“My deep respect for our community means I will work hard for our residents, and to fulfil my obligations. I want to en-sure that our community’s voice is well heard and that we, as Councillors hear that voice – including that of our children.“In the next 12 months we will contin-ue to beautify our public places, protect our local neighbourhood centres and villages and fully engage in continuing to make our suburbs liveable and walk-able. I will continue to advocate for high quality and reliable public transport to help address the increasing congestion on our roads and streets.“People who know me can attest to my track record of fighting monstrous over developments - 194 Oxford St being a case in point. We have been combatting this Twin Tower folly since 2013 and I, as Mayor, will continue to join with the community to fight this to the very end. I hope we can prevail.“While on the point of heritage build-ings, it is the progressive Waverley Council that has not only saved the Boot Factory but is now looking at how it can be repurposed.“The Waverley LGA is recognised around Australia as a leader in the innovation

space. In understanding this, I have placed the Boot Factory front and centre in the knowledge and innovation space.“I also have a commitment to support our businesses, and in particular our

small, local neighbourhood businesses. In the next six months we will piloting some activation projects that will sup-port local businesses and serve as an attractor to residents and visitors alike.

“In closing, I pledge honesty, transpar-ency and integrity.”Cr Masselos will serve as Mayor until the Local Government elections next September.

Paula Masselos, the first Greek-Australian Mayor of Waverley

3

Delphi Bank – A Division of Bendigo and Adelaide Bank Limited, ABN 11 068 049 178 AFSL / Australian Credit Licence 237879.

delphibank.com.au/gff

8 OCTOBER - 1 DECEMBER

26GREEKFILM FESTIVAL

PROUDLY PRESENTING THE DELPHI BANK

TH

Page 22: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /22 VEMA OCTOBER 2019

With the blessing of our new College Dean, His Eminence Archbishop Makarios of Aus-tralia, St Andrew’s College held its third biennial Theology Symposium on 20-21 September, 2019. The theme of this year’s Symposium was: ‘The Importance of Chris-tology for the 21st Century’ and the two keynote speakers were, the Very Reverend Professors Demetrios Barthrellos and Ger-ald O’Collins. It goes without saying that Christology, namely the Church’s teaching on the person and saving work of Christ, constitutes the central and defining ground-work of all Christian faith, and therefore of theology, more broadly. For this reason, the Symposium provided a wonderful opportu-nity for serious reflection and worthwhile di-alogue on this central tenet of the Christian faith. The hope of the College, namely that the proceedings over the two days, might make a viable and constructive contribution

to theological scholarship, were most cer-tainly realised, and for this, the College gives thanks to God for this wonderful initiative and opportunity.

Whilst His Eminence Archbishop Makari-os was not able to be present, due to prior overseas commitments, he asked that a

warm and cordial welcome be conveyed on his behalf to all present, together with his delight that the College symposia are able to reach out and seek to dialogue, in a spirit of shared witness to Christ, with scholars from different Christian Church-es. Amongst other things, the Dean’s welcome, read by the Revd Anastasios Bozikis, Lecturer in Church History, noted: “I am particularly de-lighted with the main theme of this Symposium, as re-flection on the person and work of Jesus Christ consti-tutes the starting-point end end-point of all theological discourse, it is the “Alpha and the Omega” (Rev 1:8) of all authentic theology. Not only can there be no Chris-tian doctrine without Chris-tology, since this is the cen-tral and defining teaching of Christian theology, but there can be no future for the Church without continued and constructive theological consideration to the risen and crucified Christ. We too are called to respond to the question asked by Christ on his way to Caesarea Philippi: “But who do you say that I am?” (Mt 16:15).”

Before the first keynote ad-dress on the Friday night, the Symposium was official-ly opened with prayer by His

Eminence Metropolitan Basilios, from the Antiochian Orthodox Archdiocese of Austra-lia, New Zealand and the Philippines, who is also Lecturer in Christian Spirituality at St Andrew’s. Following this, the first keynote speaker, the Very Reverend Professor Deme-trios Barthrellos, who teaches at the Greek Open University in Patra and the Cambridge Institute of Orthodox Christian Studies, de-livered his keynote address entitled, “The Sinlessness of Christ: an Ancient Dogma and its Contemporary Significance” to the eighty strong participants present. After presenting some of the recent scholarship which has challenged this traditional claim of the ancient Christian Church, Fr Demetri-os proceeded to systematically present the teachings of the Scriptures and some of the fathers of the Church, highlighting not only their unanimity on the question of the sin-lessness of Christ, but also their richness and ongoing significance for the 21st century.

The Very Reverend Professor Gerald O’Col-lins SJ AC, Research Professor and Writ-er-in-Residence at the Jesuit Theological College, University of Divinity, was the second keynote speaker. The title of his paper, “New Testament Scholarship Sup-ports Christology” focused on presenting the New Testament evidence, which iden-tifies Christ not only as being truly human, but also, and equally importantly, truly di-vine. Fr Gerald reminded the audience that the Scriptures are unequivocally clear in showing, amongst other things, that Jesus was attributed with the divine title of Lord putting Christ on par with God the Father; that He worked miracles; taught in his own name; and as Son of Man was decisive for the final salvation of the world.

The names of the remaining presenters were: Chris Baghos (PhD cand.) (Universi-ty of Sydney); Dr Mario Baghos (Charles Sturt University); Sr Dr Margaret Beirne (St Andrew’s Greek Orthodox Theological College); William Chami (University of No-tre Dame); Revd Dr Daniel Fanous (St Cyr-il’s Coptic Orthodox Theological College); Dr Deborah Guess (Pilgrim Theological

College, University of Divinity); Prof. Jim Harrison (Sydney College of Divinity); Mi-chael Ibrahim (St Cyril’s Coptic Orthodox Theological College); Dr Philip Kariatlis (St Andrew’s Greek Orthodox Theological Col-lege); Dr Jin Heung Kim (SCD Korean School of Theology); Dr Jason Tsz-Shun Lam (Mel-bourne School of Theology); Dr Greg Liston (Laidlaw College, Auckland, New Zealand); Dr Andrew Mellas (St Andrew’s Greek Or-thodox Theological College); Dr Joe Mock (Australian College of Theology); Dr Vicki Petrakis (Macquarie University); Josfin Raj (New Life Biblical Seminary, India); Gra-hame Rosolen (PhD cand.) (School of The-ology, Charles Sturt University); Martin Samson PhD (cand.) (Flinders University: Humanities and Social Sciences; Theology) and Prof. Keith Thompson (University of Notre Dame, Australia).

All papers provided an opportunity to re-flect on this foundational teaching of the Christian faith, doing so in such a way which identified implications for the world today. Beyond the diversity of presenta-tions, an underlying theme was the founda-tional Christological teaching that Christ is Lord and Saviour of the world. In this way, the Symposium was an overall success with participants leaving, having been enriched and challenged at the opportunity given to reflect on the person and saving work of Je-sus Christ in such an intense and meaning-ful manner.

Perhaps it is fitting to end with the Apoly-tikion of the Annunciation which clearly connects Christ to salvation, indeed to God’s pre-eternal plan to unite his only begotten Son with humanity even before, and irre-spective of, the fall: today is the crowning moment of our salva-tion, and the revealing of the eternal mys-tery, the Son of God becomes the Son of the Virgin….

Σήμερον τῆς σωτηρίας ἡμῶν τὸ κεφάλαιον, καὶ τοῦ ἀπ᾽αἰῶνος μυστηρίου ἡ φανέρωσις, ὁ Υἱὸς τοῦ Θεοῦ, Υιὸς τῆς Παρθένου γίνεται….

4

St Andrew’s Third Theology Symposium 2019A Great Success

By Dr Philip KariatlisAcademic Director and Senior Lecturer in TheologySt Andrew’s Greek Orthodox Theological College

Group photo of all participants of the 3rd Biennial Theology Symposium

Revd Prof. Gerald O’Collins delivering his keynote address

Revd Prof. Demetrios Barthrellos delivering his keynote address

From Left to Right: Prof. Jim Harrison, the two keynote speakers, Revd Professors Demetrios Barthrellos and Gerald O’Collins, and Dr Philip Kariatlis

Page 23: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /23VEMAOCTOBER 2019 5

The challenges of building a more pros-perous and compassionate Greece were the central theme of The Hellenic Ini-tiative Australia’s successful RISING TO THE CHALLENGE – Greece at the Cross-roads of Social Change events held across Australia this week.

The events in Sydney, Melbourne and Perth, brought together key business and community leaders to hear a dynamic line-up of speakers discussing the social impact of the decade-long economic cri-sis in Greece, through the lens of Greek NGOs working on the ground.

Global business leader Andrew N Liveris AO, Chairman and Co-Founder of The Hel-lenic Initiative, captivated audiences in Sydney and Melbourne with his insights into the global politics, the changing eco-nomic and social landscape in Greece and his vision for the country’s revitalisation, with the support of the diaspora.

The highlight of the Melbourne and Syd-ney events was a wide-ranging panel dis-cussion with Mr Liveris and two leaders of The Hellenic Initiative Australia’s part-ner charities, Maria Karra, Co-Founder of Emfasis Foundation and Lena Papalexo-poulou Vice-President of Desmos Foun-dation.

During the engaging one-hour conver-sation, masterfully moderated by John Mangos, the speakers provided unique and frank insights into Greece today and efforts to bring about fundamental change through social change, philanthropy, en-trepreneurship and innovation.

The Hellenic Initiative Australia Presi-dent, Nicholas G Pappas said the events provided an opportunity meet two inspi-rational leaders who are helping to chang-ing the social fabric of Greece and learn about the important work being done by The Hellenic Initiative Australia’s charity partners in Greece.

“We are honoured to have had the op-portunity to hear from these outstanding women, whose compassion and devotion to their charitable endeavours gives us hope that Greece’s future is indeed bright.

“We thank them for fortifying our vision for Greece and making us believe that our vision is achievable and hopeful that it is slowly coming within our collective grasp,” Mr Pappas said. The event series kicked off on 9 Sep-tember in Sydney with a dinner at Beta, supported by Hellenic Club Sydney. The

Melbourne event on 10 September was hosted at the new Docklands headquar-ters of ANZ, THI Australia’s National Event Partner.

The series concluded in Perth on Thurs-day 12 September at Crown Towers, where Ms Karra and Ms Papalexopoulou joined Professor Jonathan Carapetis AM, Direc-tor of the Telethon Kids Institute, in a far-reaching discussion on the key issues facing the not-for-profit sector Greece and globally.

During their time in Australia, Ms Karra and Ms Papalexopoulou also took the op-portunity to meet with local charities and organisations to gain an understanding of the not-profit sector in Australia and fos-ter connections for international knowl-edge sharing.

“Desmos and Emfasis are representative of the new-generation charities that have emerged in response to the crisis and The Hellenic Initiative Australia is proud to be supporting their efforts to assist people in need and make a lasting impact on Greek society,” Mr Pappas said.

“For every story of hope and solidarity, however, there are still another 10 that speak loudly of pain, despair and anguish, so there is still a great need for our sup-port.”

RISING TO THE CHALLENGE – Greece at the Crossroads of Social Change

Events held in Sydney, Melbourne and Perth

Desmos Non Profit Foundation is one of Greece’s most dynamic and impactful giving hubs, supporting all types charitable organisations helping people in need and vulnerable groups throughout Greece. Its initiatives include programs focusing on social welfare, healthcare, youth empowerment, education and employment and emergency response and recovery.

Emfasis Foundation supports the homeless, rough sleepers and vulnerable and socially excluded groups in Athens and Piraeus. Their pioneering social street work programs, led by a team of sociologists, psychologists and

trained volunteers, provide immediate relief and ongoing support.

The Hellenic Initiative Australia has committed more than AU$618,000 to programs in Greece, thanks to the generosity of individual donors and organisations throughout Australia. A further AU$1 million of in-kind support has been pledged by Australian host companies for the THI Australian Internship Program, which has seen 21 graduates from Greece complete internships in Australia to date. THI Australia currently supports six NGOs in Greece, including the Emfasis Mobile Support Unit and Desmos’ I Care & Act program.

Page 24: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /24 VEMA OCTOBER 2019

The Morrison Government is positioning Australia for lift-off with a $150 million invest-ment into our local businesses

and new technologies that will support NASA on its inspirational campaign to return to the Moon and travel to Mars.

The five year investment will see the Australian Space Agency foster the new ideas and hi-tech skilled jobs that will make Australian businesses a partner of choice to fit out NASA missions.

The Government’s support means Aus-tralian businesses and researchers will have the opportunity to showcase their immense knowledge and capabilities in

projects that can support NASA’s Moon to Mars mission, such as Project Arte-mis and the Lunar Gateway.

It will also support Australian busi-nesses to become more competitive in international space supply chains and to increase Australia’s share in a grow-ing US$350 billion global space market.

The Australian Space Agency will work closely with NASA to identify how they can best support their missions after the signing of a joint Statement of In-tent on expanding cooperation.

Prime Minister Scott Morrison said the investment would benefit all Austra-

lians with more jobs, new technologies and more investment in businesses that would grow the economy.

“We’re backing Australian businesses to the moon, and even Mars, and back,” the Prime Minister said.

“We’re getting behind Australian busi-nesses so they can take advantage of the pipeline of work NASA has com-mitted to.

“There is enormous opportunity for Australia’s space sector which is why we want to triple its size to $12 billion to create around 20,000 extra jobs by 2030.

“We’ve partnered with the US in almost all of their missions to space for the last 60 years and this investment paves the way for the next 60. The growing amount of space sector work and inno-vation will also inspire the next gen-eration to see the future of a career in these fields for the long term.

“The historic commitment continues an already strong alliance and enduring friendship between the U.S. and Austra-lia.”Minister for Industry, Science and Tech-nology, Karen Andrews said this was a milestone moment for the booming Australian space industry, but would also benefit everyday Australians.

“This agreement is all about opportu-nity, for us to take the Australian space sector to the next level, grow our econ-omy and create new local jobs,” Minis-ter Andrews said.

“Space also drives technology which has a profound and everyday impact on the lives of Australians – from disaster management, to helping farmers better manage their land and predict drought, through to improving GPS.

“That’s why as a Government we estab-lished the Australian Space Agency just over 12 months ago and are investing strongly.”

The Government also welcomed greater cooperation with the US on a number of other cutting-edge science and technol-ogy issues – including holding a joint senior level dialogue to further collab-oration on frontier technologies central to the national interest and security.

Enhanced cooperation on hydrogen safety, lithium-ion battery recycling and collaborative science was also an-nounced.

“To sin and not repent is blasphemy against

the Lord”, Anonymous

Issue 28

Portion 28.1 On love of God and neighbor. According to Mother Helen: “The divine law requires us to love God supremely and our neighbor as ourselves. Without the exercise of this love the highest profession of faith is mere hypocrisy. “Thou shalt love the Lord thy God with all thy heart, and with all thy soul, and with all thy mind. This is the first and great commandment. And the second is like unto it. Thou shalt love thy neighbor as thyself. On these two commandments hang all the law and the prophets.” (Matt. 22:37-40). Obedience to this divine law is essential, not only for our salvation, but also for our own happiness and the happiness of all with whom we are connected. Where there is union with Christ there is love. Whatever other fruits we may bear, if love be missing, they profit nothing. Love to God and our neighbor is the very essence of our religion. No one can love Christ and not love His children. When we are united to Christ we have the mind of Christ. Purity and love shine forth in the character, meekness and truth control the life. We drink in the love of Christ, as the branch draws nourishment from the vine. If we are grafted into Christ we shall give evidence of this fact by bearing rich clusters of living fruit.” Portion 28.2 On love of neighbor. According to Saint Ephraim: “He who has love of neighbor disregards no one; neither the great and noble, nor the simple and poor. He

does not exalt over others; does not speak against anyone; does not envy; does not slander; does not rejoice in the faults of others; does not overlook a brother in need; is not quick-tempered; does not seek to defraud; forgives always. In short, he regards all as his brethren, and prays for their needs and for their salvation.” Portion 28.3 On love of enemies. According to Monk Damaskinus: “ “He who remains in love, remains in Me, and I in him.” (See 1 John 4:16). If we love others we remain with Christ; if we have enmity with someone we have enmity with God; for it says in Matthew: “If you forgive men their trespasses, my heavenly Father will forgive your trespasses. If you do not forgive, neither will my Father forgive you.” If we give up the enmity we have towards our Christian brethren, God will also give remission of our sins, and we will be friends of God. But whoever does not wish to change the bad opinion he has towards his enemy and make it good, shall not be saved. Thus, we should forgive our enemies, so that the Lord forgives our sins, and we inherit eternal life.”

Written by Metaphrastis In the next Issue we will speak about Anger.

Issue 31

Portion 31.1 On the three types of thoughts.

According to Saint Nicodemus: “In general all thoughts are divided into three categories: Some are good thoughts, others are idle thoughts, and others are bad thoughts.

Good thoughts have God as their basic origin; idle thoughts have our lack of attention as their basic origin; and bad thoughts have: 1) As outer source the senses and their input of bad things. 2) As inner source: a) The imagination and memory. b) The passions of illogical love or illogical hatred of someone or something. c) The demons. d) The body temperament and soul temperament after the Fall.”

Portion 31.2 A list of common thoughts. Good thoughts are based on the opposites of the Seven Basic Crimes of gluttony, lust, greed, vanity, pride, envy, rudeness. So the Basic Good Thoughts are: continence, chastity, charity, non-glory, humility, goodness, kindness.

The Four Cardinal Virtues of the Old Testament (Prudence, Temperance, Justice, Courage), induce the triplets of virtue thoughts in the middle, and vice thoughts above and below, as follows:

1) Folly – Prudence – Cunning.2) Insensitivity – Temperance –Licentiousness.3) Deficiency – Justice – Excess.4) Cowardice – Courage – Rashness.

The Four Cardinal Virtues of the New Testament (Love, Humility, Patience, Continence) induce the triplets of: 1) Hate – Love – Servility. 2) Pride – Humility – Pleasing Men. 3) Impatience – Patience – Holiness. 4) Incontinence – Continence – Asceticism.

The final group of thoughts are the following: blasphemy, delusion, suspicion, and heresy. Blasphemy thoughts should not be stated at Holy Confession but only mentioned as present. Delusion, suspicion, and heresy thoughts must be stated at Holy Confession and the appropriate medicine be given by the Holy Confessor.

Portion 31.3 On the course of a thought and the basic works of Guarding of the Mind.

According to the Monk Benedict: ”We discern three major stages in the course of a thought: 1) Provocation. 2) Consent. 3) Captivity.

The seed of the thought is first sown. This is called Provocation. If we accept it we enter Consent. If it lingers long it causes Captivity. If by Guarding of the Mind and Prayer we resist the thought we avoid Captivity and sin.

The four basic works of the Guarding of the Mind are: Watchfulness, Prayer, Rebuttal, and Disdain of Thoughts. Watchfulness is attention to the economy of thoughts and not accepting thoughts. Prayer is basically the Jesus Prayer. Rebuttal is a word of virtue against the thought. And Disdain is to give no attention to the thought, but to be indifferent to it. “

Written by Metaphrastis

In the next Issue we will speak about Thoughts.

6

Backing Australian business,jobs for the US Moon to Mars mission

Page 25: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

Scholarships for new and existing students for 2021:

Academic Scholarships offered for entry to Year 7 and Year 11 in 2021 on the basis of ACER exam results.

Year 12 students who achieve an ATAR of 97.0 or above, will receive a scholarship to assist with

payment of fees for their first year of University study.

Entries close on Monday 10th February 2020.

Exams will be held at the College on Saturday 29th February 2020.

Applications and information are available via our website under the “Scholarships and Awards” icon.

For further information please call Angela Kringas on (02) 9311 3340

or online at www.stspyridon.nsw.edu.au

For enrolment information please contact the Enrolment Officer: Angela Kringas by email at [email protected]

S T S P Y R I D O N C O L L E G E

Page 26: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /26 VEMA OCTOBER 2019

gels and archangels are all given the title of “Saint”. Sainthood reflects communion with God: there are countless examples of people who lived in great sin and became saints by humility and repentance, such as Mary of Egypt, Moses the Ethiopian, and of course Dysmas, the repentant thief who was cruci-fied. Therefore, a more complete definition of what a saint is, has to do with the way that saints, through their humility and their love of humankind, saved inside them the entire Church, and loved all people.

Timothy Ware (Bishop Kallistos of Diokleia) has written about canonization in Ortho-doxy: “In private an Orthodox Christian is free to ask for the prayers of any member of the Church, whether canonized or not. It would be perfectly normal for an Orthodox child, if orphaned, to end his evening prayers by asking for the intercession not only of the Mother of God and the saints, but of his own mother and father. In its public wor-ship, however, the Church usually asks the prayers only of those whom it has officially proclaimed as saints.”

Sometimes, one of the signs of sanctification is the condition of the Relics of the Saint. Some saints will be incorrupt, meaning that their remains do not decay. Sometimes even when the flesh does decay the bones them-selves will manifest signs of sanctity. They give off a sweet scent. Some relics will exude myrrh. The absence of such manifestations is not necessarily a sign that the person is not a Saint.

Martyrs need no formal Glorification. The witness of their self-sacrifice is sufficient, provided their martyrdom was the result of their faith, and there being no evidence of un-Christian behaviour on their part at the time of their death.Not all saints are known, many will remain hidden by God until the Second Coming of Christ. For this reason, on the Sunday after Pentecost the Church celebrates all the righ-teous souls together on All Saints Sunday.

Considering that the Church shows no true distinction between the living and the dead (the saints are considered to be alive in Heaven), saints are referred to as if they are still alive. Saints are venerated but not worshipped. They intercede for salvation and help mankind either through direct commu-nion with God, or by personal intervention.

After the Glorification, the Church will no longer pray a Mnymosino for the repose of his soul, but instead a Paraklesis will be served to implore their intercessions before the Throne of God.

The ultimate purpose of life for every Chris-tian is to become a saint. Saint Seraphim of Sarov interprets this as being filled the Holy Spirit. St. Paul writes that we must become the vessel in which God lives. Therefore, in reality, it is not the person who is holy, or a saint, but God who resides in the person and flows out of that person like a “living water spring” saving others.

Did you know that the halo depicted around the icon of a saint represents the glow of the Holy Spirit?

How are the Saints canonized by our Orthodox Church?

St. Symeon the New Theologian writes: “The saints in each genera-tion, joined to those who have gone before, and filled like them with

light, become a golden chain, in which each saint is a separate link, united to the next by faith, works, and love. So, in the One God they form a single chain which cannot quick-ly be broken.”

God reveals his saints through answered prayers and other miracles. Saints are usual-ly recognized by a local community, often by people who directly knew them. As their pop-ularity grows, they are often then recognized by the entire church. The formal process of recognition involves deliberation by a synod of bishops. If successful, this is followed by a service of Glorification in which the Saint is given a day on the church calendar to be celebrated by the entire church, the chanting of a service in honour of the Saint (normally using specially commissioned hymns which are chanted for the first time at the Glorifi-cation) and the unveiling of an Icon of the new Saint. This does not, however, make the person a saint; the person already was a saint and the Church ultimately recognized it.

A saint is defined as anyone who is in Heav-en, whether recognized here on earth, or not. By this definition, Adam and Eve, Mo-ses, the various prophets, except for the an-

By Rev. Fr. Nicholas Stavropoulos

8

Page 27: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /27VEMAOCTOBER 2019

If you ever visit the west doors of Westminster Abbey you will see it is decorated with statues of Martyrs of the 20th century. Amongst these,

fourth from the right is that of the Luther-an, Dietrich Bonhoeffer.I recall that the late Archbishop Stylianos preserved a special respect for Lutherans in Australia. If I am correct, he regarded them above all the other Protestant denomina-tions. We do not agree with Lutheran the-ology but the life of Bonhoeffer provides us with an example of what it means to be a person of conscience in a turbulent world.Bonhoeffer was a Lutheran minister op-posed to Adolf Hitler and the rise of Na-zism in the 1930s. Born in February 1906, he enjoyed a privileged upbringing. He went on to study in Tubigen and his doc-toral dissertation, Santorum Communio-was accepted in 1927. From 1928 until 1929 he served as vicar for the German congregation in Barcelona. In Germany there is a tradition of a post-doctoral thesis called a habilitationin order to become an academic and Bonhoeffer’s qualifying the-sis Act and Being was accepted at Berlin in 1930. From 1930 until 1931 Bonhoeffer studied at the Union Seminary New York City and it was there that he saw at firsthand the

plight of African Americans, writing: “The separation of whites from blacks in the Southern states really does make a rather shameful impression...it is a bit unnerving that a country with so inordinately many slogans about brotherhood, peace, and so on, such things still continue completely uncorrected”.In determining the course of his life Bon-hoeffer provided an example for many of our young theologians, when he said, “We must be ready to allow ourselves to be in-terrupted by God”.In 1931 he became not only a lecturer in theology but was also ordained minister at St Matthew’s church in Berlin.

Although he went on to serve as a pas-tor of German congregations in London he was never far removed from opposing those who sided withNazism in Germany. Indeed, he said “Silence in the face of evil is evil itself. God will not hold us guiltless. Not to speak is to speak. Not to act is to act.” These are the words of a hero. It is a lesson for all Christians in the modern world.His opposition to the established church which sided with the Nazis was evident when he relocated to a seminary in 1935 but it was soon closed by the Gestapo in 1937. He inspired his students with these words:“If we are to learn what God promis-es, and what He fulfils, we must persevere in quiet meditation on the life, sayings, deeds, sufferings, and death of Jesus.”The struggle continued after the closure of the seminary. He served congregations in other parts of Germany. He travelled to America in the summer of 1939 and could have stayed there during the war but he returned to Germany and continued to be involved in the church struggle against the Nazis. Why did he return? He returned be-

cause: “Cheap grace is grace without dis-cipleship, grace without the cross, grace without Jesus Christ”.

It would not be long before he would be ar-rested. He was dispatched to Tegel prison. It was late in World War 2, when Bonhoef-fer was executed by the Nazi SS on April 9th, 1945. He was just 39 years of age. It-was only 11 days later that the American army liberated the concentration camp.Di-etrich Bonhoeffer might have been hanged by the order of Nazis, but death was not an end for him; it was the beginning of life.Thereader should be aware that Dietrich Bonhoeffer is far removed from the con-sciousness or theology of the Orthodox Church but hestill serves as an example of what it means to be committed to an ideal. In his own way he fought against what is wrong. He supported it with scholarship, missionary work and dedication. For it is true that“When God calls man, He bids him come and die”.

In Maroubra,my very gracious Protestant neighbours are searching for direction. They are attracted by characters such as a C S Lewis, a William Wilberforce or a Bonhoeffer. For many, Bonhoeffer has even become a legend. He has developed an avid group of followers and in October there will be the 15thAustralianBonhoeffer Conference in Sydney.In a world of dark-ness Bonhoeffer shines like a lighthouse for myevangelical colleagues.If only they knew the treasures and spiritual heroes that Orthodoxy has in wait for them.The views expressed are those of the author and not necessarily those of the VEMA or St Andrew’s Greek Orthodox Theological College

Letter from Maroubra

MARIOS PASAS

Authorised Credit Representative 516492 of Specialist Finance Group Australian Credit licence 387025

TRUST - EMPATHY - ACCREDITED WITH 30 LENDERS

isplayDoanL

Are you paying too much?Are you struggling to getthe amount you want?Don't have enough deposit?

Call 1300 617 510 for a free consultation

www.loandisplay.com.auPasfin Pty Ltd ABN 48 633 138 922

LOANS & REFINANCING

9

Page 28: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /28 VEMA OCTOBER 2019

Being a Critic

We’ve all heard the quote, “ev-eryone’s a critic” and now this is even truer. The good ol’ days of the all-powerful

newspaper critic are long gone, now ev-eryone’s opinion is infallible. I say this because, thanks to the ease of online publishing and social media, we feel more empowered and that our words are somehow more important because they can be seen (potentially) by millions.And let’s be honest, having this ‘power’ to judge others – fuelled by pride and ego –feels good, especially when the criticism is directed at someone else. But, when it comes to expressing our opinions as Or-thodox Christians we need to have a dif-ferent approach.

My motivation for addressing this issue was based on a recent episode concern-ing an art exhibition overseas. Displayed were a number of works by an artist de-scribed as an Orthodox Christian, howev-er, one of her pieces raised much outrage online. The issue regarded the treatment of icons which were painted over with an image of St Mary of Egypt: a defacement of icons. However, this may not have been the intention: the overall message of the artwork was that the love and beauty of the Divine lies even in the most sinful person. Though it does not appear the artist’s intention was to deliberately in-flict offence, yet she could have used oth-er means to express her message, such as, placing a removable transparent film over the icons.

So as to gain a better overall understand-ing of this person’s artistic approach,I re-viewed some of her other pieces online. Unfortunately, her methods do not ap-pear to correspond strictly with Orthodox practice and theology. However, what I found more concerning was not the art-ist’s misconstruedattempts to creatively express the Orthodox Faith, but the com-ments online from Orthodox Christian ‘critics’. They varied from constructive criticism to outright damnation of the

artist and even ‘shame-dumping’ onto-local bishopsdespite the Church having no connection with this exhibit. I found some of these comments aggressive and not consistent with Orthodox spirituali-ty. Though I didn’t feel the artist commu-nicated her ideas well and should have been more aware of Orthodox traditions and sensitivities, others should be care-ful what they say, especiallyabout our own Orthodox artists.

These artists are not much different to the rest of us, they too are learning to be faithful stewardsof Christ. Just as in the same way we fall-rise-fall-rise so do they. As they gain more knowledge and experience in their faith so will their creative works. We should assess their works objectively and with the advice of the Church. As for those artists who claim to be ‘Orthodox’but have ill-inten-tions, need to be critiqued, but in a con-structive and loving way, like the rela-tionship with a spiritual father.We must remember how we judge others is how we will be judged (Matthew 7:6). Also, we need to be consistent and hold the same standards towards our own family and children. Would you condemn a Sunday School child because they coloured over the lines of a photocopied icon or a saint with orange hands?

As members of the Church we’re also members of a larger spiritual family. Made up of complex characters, we need to be careful of our attitude towards others and ensure our behaviour is not hypocritical. If we don’t act in a loving and discerning manner we run the risk of pushing fellow members away and end

up creating enemies against the Church. Two examples of former Orthodox Christians are: Dino Stamatopoulos, a Greek-American animator and Romanian film director, and ex-seminarian,Dan-iel Sandu. Their reasons for leaving the Church were because of some church-go-ers’ contradictory behaviour. Now, Dino and Daniel, fuelled with resentment, produce media which mocks the Church, contributing to aglobal, mainstream culture which is increasingly hostile to Christianity. We should be able to pro-vide stern criticism but balanced with wisdom, practical suggestions, patience and love.

Rather than banishing artists, we have the obligation to enlighten and thereby help them become better artists for the world’s benefit. We should seriously take note of St Paisios’ words to “be the Bee and not the Fly”. The Bee looks only for good things whilst the Fly only looks for the filth in every situation: we should take what’s good from an artist and pro-mote that, not be solely preoccupied with the bad because the Fly only sees scan-dal, not beauty.

Sometimes, creative minds get caught up with new ideas that they can overlook their spiritual well-being, the same way a lawyer can forget they always need to tell the truth. Maintaining a respectful chan-nel of dialogue can help educate not only the artists, but us as well. The Church has always practiced open discussion and de-bate, most well-known examples include the seven Ecumenical Councils. Through open and frank discourse, Orthodox art-ists can learn how to creatively express

Church teachings and continue to grow spiritually.In the Book of Acts 17:16-32, even though St Paul’s “spirit was pro-voked within him” upon seeing pagan-ism in Athens, when he debated with the great minds in the Areopagus he didn’t condemn them, but engaged. He praised them for being “very religious”(verse 22) and honouring the “Unknown God”. At the same time teaching them about Christ who was the answer to this “Un-known God” (verses 23-27)whilst chal-lengingthe popular Epicurean and Stoic philosophies. Though some mocked St Paul over the Resurrection (v. 32) others still wanted to learn more. We too should take St Paul’s tactful approach (even the pagans wanted him to speak again) so that we can make in-roads with artists, both Orthodox and non-Orthodox.

If we’re going to be critics we need to re-flect the Orthodox Way. The key princi-ples to analysing a creative work mustbe grounded on biblical understanding, ec-clesial teachings, experience and advice from a spiritual father, discernment and love. We can still give an honest review of something yet be objective, fair, construc-tive and informative for the artist’s benefit. Finally, think before you post, because the consequences could be more far-reaching than you can possibly imagine.

+ + +

Chris Vlahonasios is the owner of TRANSFIGURE MEDIA, an organisa-tion dedicated to promoting, distribut-ing, networking and mentoring Ortho-dox filmmakers & artists.W: transfiguremedia.com

By Chris VlahonasiosTRANSFIGURE Media

10

Page 29: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /29VEMAOCTOBER 2019

A s a co-educational, Founda-tion to VCE, Christian Col-lege, we are committed to providing a holistic edu-

cation for each and every student. Our students are supported by highly trained and professional staff. We are focused on developing students as in-dependent and critical thinkers, and we are committed to delivering an educa-tion experience focused on professional practice and world leading methodolo-gies.

Launching at the St John’s College Greek Festival on 9 November 2019, a program of specialist knowledge and skills in the health sciences has been

developed with La Trobe Univer-sity, leading to greater learning and career opportunities post-secondary school for our students. This partner-ship aims to position St John’s College as a leader in health science education, providing students with lifelong skills and knowledge of health and wellbe-ing, as well as tapping into the rapid-ly expanding career opportunities in areas including allied health, sports science, public health, and medical sciences. La Trobe University will pro-vide mentorship and inspiration for our talented students to challenge them-selves, as well as provide opportuni-ties toengage with leading scientists. Our students have access state of the art facilities while confronting cur-rent issues and discover for themselves the disciplines of health sciences. St. John’s Collegereceived a Most In-novative Schools Award in 2016by The Educator magazine and in 2018, St John’s College was recognized as one of the top 25% most improved schools by the Herald Sun newspaper. Fostering our students’ interests and developing individual learning is fur-ther highlighted by the different path-ways of our 2018 graduates:

• Education (RMIT)• Criminology (La Trobe)• Building & Construction (RMIT)• Cyber Security/Information Tech-

nology (Melbourne Polytechnic)• Law/Psychology (La Trobe)• Biomedicine (La Trobe)• Business (La Trobe)• Tourism and Hospitality (La Trobe)

• Marketing (La Trobe)• Nursing (La Trobe)• Dental Technology (RMIT) Acceptingenrolments for 2020, we en-

courage parents to come along to our Greek Festival on 9 November, join in on the festivities andtake a school tour to experience first-hand the community of St John’s College.

Exciting Times in Education!St. John’s College, paving the way for every student

11

S a tur day , n OV EMB E R 9 TH1 1AM-5PM

eNTRANCE VIA bLANCH ST

FacePainting

Kids Rides Yummy

food Family

Fun

Greek Vanilla

Slice

competition

LIve Music

sT. jOHN'S cOLLEGE pRESTON

greek festival

Proudly Sponsored by:

Rabbit

Amusements

Greek

Festival

Page 30: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

The Greek Australian VEMA /30 VEMA OCTOBER 201912

AN ORTHODOX PRIEST’S REFLECTION ON EUTHANASIA ANDASSISTED SUICIDE

The Orthodox Church is very clear on its position regarding ‘pro-life’ issues (i.e. abortion, euthanasia, suicide, IVF etc) and even ‘post-

life’ i.e. cremation of a person’s body after physical death. This is based on two sa-cred Biblical presuppositions;

1. The entire human person (physical and spiritual) is sacred and there-fore possessing of dignity because very human being is made in God’s Image (cf. Genesis 1:27). This divine dignity exists in every human being regardless of age, health, gender, race, or moral condition. We are also called to grow in His likeness by the Grace of God. God so loved the hu-man person, he became human him-self in the Person of Jesus Christ.

2. That God alone is the Creator of all life and alone possesses the authority to take life. In the Book of the Wis-dom of Solomon, the prophet writes, “Do not be zealous for death by the deceit of your life, nor bring destruc-tion upon yourself by the works of your hands. For God did not make death, neither does he take pleasure over the destruction of the living” (Wis 1:12-13) . Also the prophet Job wrote “Naked I came from my moth-er’s womb, and naked shall I return. The Lord gave, and the Lord has tak-en away; blessed be the name of the Lord.” (Job 1:21)

The Fathers of the Church teach that death is unnatural for man, because man was created not for death, but for life. Death, along with suffering and illness, occurs not according to God’s original intended will.Embedded within the belief of the Di-vine Image within us is the awesome gift of freedom that God bestows upon the hu-man person – and therefore the intrinsic moral responsibility that implies. The problem then, with the ethics on eu-thanasia or suicide is not so much whether people can CHOOSE to end their life, but on the question of WHY they shouldn’t. The question of WHY is a polarising is-sue in politics, culture and religion. Both sides of the debate therefore have strong views. One side would argue that a person has the subjective and politically-correct right to choose anything affecting their future. But the opponents of euthanasia would argue about the moral ‘slippery slope’ that legal consent to choose would intro-duce presently and in the future in our own understanding of humanity;

1. What does ‘quality of life’ and ‘dig-nity’ mean? Who determines this? Where does one draw the line? The individual, The State, the Medical and PharmaceuticalProfession or God? The Orthodox Church would argue strongly for the latter. The Church would also vigorously oppose any obstruction to a person’s right to hear an alternative to euthana-sia such as palliative care, Christian based counselling, the right to speak with a priest or pastoral carer etc.

2. How does suffering diminish a person’s dignity? Is dignity sole-ly defined in utilitarian terms? health, ability, mental state etc.

3. Does an aged person suffering from terminal cancer or dementia the same as a young person suffering chronic depression?

In the Netherlands for example (where euthanasia and medically assisted sui-cide are legal), a 29-year-old woman by the name of Arelia Brouwers successful-ly applied to be euthanised because she suffered long-term psychological disor-ders that rendered her chronically de-pressed. The Netherlands has the most secular laws about euthanasia where it is allowed if a doctor is satisfied that a patient’s suffering is ‘unbearable with no prospect of improvement’ and there is ‘no reasonable alternative in the pa-tients situation’. In 2017, 83 people were euthanised on the grounds of psychiatric suffering. (There were 6585 cases in all) Orthodox would oppose euthanasia on the grounds that it opens the door to secular views on humanity and suffer-ing thatundermine the dignity of both the human person and the human story. Suffering, in the Orthodox view, can be more than a personal or painful trauma,

it can be redemptive and be transcended through faith. Jesus suffered for the sal-vation of the world and rose again. We also join Him in glory through our own suffering and victory over death. St Paul was so bold as to say through the Resur-rection Faith “We also glory in our suf-ferings, because we know that suffering produces perseverance; perseverance, character; and character, hope.” Rom 5:3-4. It follows that, in the Orthodox Christian view, no human authority or individual could possible comprehend the full mor-al, spiritual and social impact of eutha-nasia on not just the individual but their family and community. How, therefore can anyone on earth claim to have the authority to end a person’s life? It seems prideful, audacious, arrogant and even-selfish.Only God possessesthe grand vi-sion of the human experience and there-fore, Orthodox would argue, has the sole authority to make or take life. On the other hand, medical knowledge-concerning psychology, aging and arti-ficial life-support has progressed to pro-long life to the extent unprecedented in human history. The progression and outcome of a patient’s terminally con-dition is more complicated than it was before the progress of medical interven-tion to stop premature deaths. Every cir-cumstance therefore needs to be careful-ly considered in the light of a terminal patient’s condition, consultation with-medical professionals, social workers, counsellors, theparish priest and above all, family members.The Orthodox Church teaches that the process of death, the separation of the soul from the body is a tremendous and difficult process which is a result of fall-en human nature. In the Orthodox Fu-neral Service, we hear,‘Terror truly past compare is by the mys-tery of death inspired; now the soul and

the body part, disjoined by resistless might, and their concord is broken; and the bond of nature which made them live and grow as one, now by the edict of God is rest in twain…’ (from the 5thIdiomelon)

There are certain cases where a special ‘Prayerfor the Separation of the Soul from the Body’(Ψχηχορραγούντα)isread by the priest seeking God’s will for a person to die who is of old age, terminally ill and in unbearable suffering.We actually pray for the relief of someone close to death and in unbearable pain and suffering, but the outcome must be left to Divine Providence, and not to any human authority including our own.

Concluding remarks

The Orthodox Church would therefore, in the light the above reject the administering of a drug to purposely end a person’s life in the form of assisted suicide. All medi-cal intervention and medication should be used to sustain life and make a terminally suffering person’s life as comfortable as possible until death comes through natu-ral causes. The Church is therefore a strong advocate of the highest standard of pallia-tive care or end-of-life counselling.Some of us have seen our loved ones suffer terribly before death and are left numbed and confused. We cannot fully understand a person’s state of mind or circumstanc-es to pass judgment if they so choose to end their life through euthanasia. We can offer a suffering person love and support without patronising them or belittling their suffering. We can share with them our Faith in God who became fully hu-man, pointing the way through suffering to eternal life. In the end morality and eth-ics transcend legislation. Fundamentalism and rigidity give way to love and compas-sion. We must all bear the burden of our own conscience and actions.

By Rev Fr Stavros Karvelas Assistant Parish Priest of St George, South Brisbane

Page 31: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 31ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Αποφασίστηκε να προχωρήσει σύντομα η ενεργοποίηση του Ανώτατου Συμβουλίου Συνεργασίας Ελλάδας-Τουρκίας

Προσφυγικό - μεταναστευτικό και Κυπριακόστη συνάντηση Μητσοτάκη - Ερντογάν

Τα κρίσιμα θέματα από το προσφυ-γικό-μεταναστευτικό μέχρι το Κυ-πριακό, αλλά και τα διμερή ζητήμα-τα, με έμφαση στην ενίσχυση των

οικονομικών και εμπορικών σχέσεων Ελ-λάδας-Τουρκίας, συζητήθηκαν στην συνά-ντηση που είχε ο πρωθυπουργός Κυριάκος Μητσοτάκης με τον πρόεδρο της Τουρκίας, Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν, στο περιθώριο της 74ης Γενικής Συνέλευσης του Οργανισμού Ηνωμένων Εθνών, στη Νέα Υόρκη. Η συνάντηση των δύο ηγετών, στην οποία μετείχαν και οι αντιπροσωπείες, διήρκεσε περίπου 50 λεπτά και, όπως ανέφεραν ελλη-νικές κυβερνητικές πηγές, ήταν «σε καλό κλί-μα με πολλές προσωπικές αναφορές των δύο

ηγετών». «Χαίρομαι που σας συναντώ με την καινούργια μου ιδιότητα», είπε ο πρω-θυπουργός στον Ταγίπ Ερντογάν κατά την πρώτη τους χειραψία μπροστά στις κάμερες.Στη συνάντηση αποφασίστηκε να προχωρή-σει σύντομα η ενεργοποίηση του Ανώτατου Συμβουλίου Συνεργασίας Ελλάδας-Τουρκίας και επιφορτίστηκαν οι Υπουργοί Εξωτερι-κών κ.κ. Δένδιας και Τσαβούσογλου να κά-νουν την απαραίτητη προετοιμασία.Επίσης, συζητήθηκε το Κυπριακό και η ελ-ληνική πλευρά, όπως ανέφεραν οι ίδιες πη-γές, «εξέφρασε τη στήριξη στην Κυπριακή Δημοκρατία, καθώς και στην πρόταση του Προέδρου Νίκου Αναστασιάδη για εξασφά-λιση δίκαιου μέρους και για τις δύο κοινότη-

τες του νησιού, από την εκμετάλ-λευση του φυσικού πλούτου της Κύπρου».Όσον αφορά τις προσφυγικές/μεταναστευτικές ροές, συμφωνή-θηκε να καταβληθεί κάθε προσπά-θεια να περιοριστούν οι ροές τόσο στις ακτές της Τουρκίας, όσο και στη θάλασσα.Ο Έλληνας πρωθυπουργός έθε-σε το θέμα της επαναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλ-κης, θέμα που εξετάζεται θετικά από την τουρκική πλευρά. Η τουρκική πλευρά έθεσε τα γνωστά ζητήματα που την απασχολούν, αναφορικά με τη μουσουλμανική μειονότη-τα στη Δυτική Θράκη, και αναφέρθηκε στα δύο μνημεία οθωμανικής πολιτιστικής κλη-ρονομιάς (Αθήνα - Θεσσαλονίκη).«Είχαμε μια ειλικρινή συζήτηση με τον Πρό-εδρο Ερντογάν για όλα τα μεγάλα θέματα, από το μεταναστευτικό μέχρι το Κυπριακό και τα διμερή ζητήματα. Συμφωνήσαμε να συνεργαστούμε για την οικοδόμηση καλύτε-ρου κλίματος προς όφελος των λαών μας και της σταθερότητας στην περιοχή», ανέφερε ο κ. Μητσοτάκης μετά το πέρας της συνάντη-σης, σε σημείωμά του στο Twitter. Στη συνάντηση συμμετείχαν από ελληνι-

κής πλευράς ο Υπουργός Εξωτερικών Νίκος Δένδιας, ο Υφυπουργός Εξωτερικών Κώστας Φραγκογιάννης, ο Υφυπουργός παρά τω Πρωθυπουργώ και κυβερνητικός εκπρόσω-πος Στέλιος Πέτσας, η διπλωματική σύμβου-λος του πρωθυπουργού Αλεξάνδρα Παπαδο-πούλου, ο προϊστάμενος γραφείου θεμάτων Ευρωπαϊκής Ένωσης Δημήτρης Μητρόπου-λος και η μόνιμη αντιπρόσωπος της Ελλά-δας στα Ηνωμένα Έθνη Μαρία Θεοφίλη.Από την τουρκική πλευρά τον Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν συνόδευαν οι Υπουργοί Εξωτερι-κών, Μεβλούτ Τσαβούσογλου, Αμύνης Χου-λουσί Ακάρ και Οικονομίας -και γαμπρός του προέδρου- Μπεράτ Αλμπαϊράκ.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ – ΜΠΕ

Μιλώντας σε συγκέντρωση ομογενών, στην Αστόρια, λίγες ώρες μετά από τη συνάντη-ση με τον Ταγίπ Ερντογάν, ο Έλληνας Πρωθυπουργός υπογράμμισε ότι «ξέρουμε πώς θα υπερασπιστούμε τα δίκαιά μας», επισημαίνοντας ότι «θέλουμε τον διάλογο, αλλά δεν κάνουμε βήμα πίσω από τα δίκαιά μας...». «Με τον Πρόεδρο Ερντογάν», συνέχισε, «είχαμε την ευκαιρία να κάνουμε μία ειλικρινή συζήτηση. Του επισήμανα μία σειρά ζη-τήματα, όπως η παραβατικότητα της Τουρκίας στην ΑΟΖ της Κύπρου. Θα είμαστε δίπλα στους Κύπριους αδελφούς μας. Του είπα για την αύξηση των μεταναστευτικών ροών στο Αιγαίο. Η Ελλάδα οφείλει να φυλάξει τα σύνορά της και αυτό θα πράξει».

«Θέλουμε τον διάλογο, αλλά δεν κάνουμε βήμα πίσω από τα δίκαιά μας...»

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 32: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 32 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Την πεποίθηση ότι στις εθνικές εκλο-γές του 2023, οι Έλληνες ομογενείς θα έχουν τη δυνατότητα να ψηφί-σουν από τον τόπο που ζουν, εξέφρα-

σε ο Πρωθυπουργός της Ελλάδας, Κυριάκος Μητσοτάκης, σε ομιλία που πραγματοποίησε την Τετάρτη, 25 Σεπτεμβρίου, σε συγκέντρω-ση ομογενών στην Αστόρια της Νέας Υόρκης.

Ο κ. Μητσοτάκης έκανε εκτενή αναφορά στα θέματα που απασχολούν την ομογένεια. «Δε θα σας απογοητεύσουμε», υπογράμμισε στην εισαγωγή του, επισημαίνοντας: «Θέλω να συνεργαστώ με τους αρμόδιους υπουργούς, ώστε να μειώσω δραστικά τη γραφειοκρατία στα προξενεία. Σύντομα θα δείτε αποτελέσμα-τα. Επίσης, θα στηρίξουμε τη διδασκαλία της ελληνικής γλώσσας. Η Εκκλησία και η γλώσ-σα είναι τα δύο στοιχεία που διατηρούν τις σχέσεις την ομογένειας με τη μητέρα πατρί-δα».

Εστιάζοντας στο ζήτημα της ψήφου των ομογενών, τόνισε ότι «εργαζόμαστε, ώστε να αποκτήσετε επιτέλους το δικαίωμα να ψη-φίζετε από τον τόπο που ζείτε». «Θα θεσμο-θετήσουμε την επιστολική ψήφο», συνέχισε, «και όποιος είναι εγγεγραμμένος στους εκλο-γικούς καταλόγους θα μπορεί να ψηφίζει από απόσταση, ώστε να μη χρειάζεται να έρχεται στην Ελλάδα...Το Σύνταγμα ορίζει ότι για την ψήφο από απόσταση χρειάζεται νόμος που όμως πρέπει να πάρει 200 ψήφους από τη Βουλή. Σύντομα θα ξεκινήσω επαφές με τους πολιτικούς αρχηγούς για να τους καταθέσω την πρόταση».

Εξήγησε ότι δεν αλλάζουν οι εκλογικοί κατά-λογοι. Η ψήφος των ομογενών θα προσμετρά-ται κανονικά στο σύνολο. Είπε ότι θα αυξηθεί τον αριθμός των βουλευτών Επικρατείας σε 15, ώστε να βγάζει η ομογένεια τους δικούς της βουλευτές. «Αυτός ο νόμος θα έπρεπε να ψηφιστεί από 300 βουλευτές», επισήμανε ο κ. Μητσοτάκης.

Η πρόταση νόμου του ΣΥΡΙΖΑ για την ψήφο των αποδήμων

Στο μεταξύ, στην Ελλάδα πυροδοτήθηκε πο-λιτική κόντρα ανάμεσα στην κυβέρνηση και στην αξιωματική αντιπολίτευση, μετά από την παρουσίαση της θέσης του ΣΥΡΙΖΑ για το

θέμα της ψήφου των αποδήμων. Η αξιωματι-κή αντιπολίτευση κρίνει ως απαραίτητη την «αναγνώριση της ανάγκης συγκεκριμένης,

“κλειστής” κοινοβουλευτικής εκπροσώπη-σης των Ελλήνων του εξωτερικού, χωρίς να ενσωματώνεται δηλαδή το αποτέλεσμα της σχετικής ψηφοφορίας στον γενικό οριστικό πίνακα των αποτελεσμάτων του εκλογικού σώματος εντός της ελληνικής επικράτειας».

Ειδικότερα, η πρόταση νόμου του ΣΥΡΙ-ΖΑ προβλέπει ότι στις γενικές βουλευτικές εκλογές, οι εκτός επικρατείας εκλογείς δεν θα επιλέγουν τους εκπροσώπους τους μό-νον από την γεωγραφική περιφέρεια στην οποία διαμένουν, αλλά θα επιλέγουν μετα-ξύ του νέου θεσμού των ψηφοδελτίων επι-κρατείας «εξωτερικού» των κομμάτων. Επι-πλέον, αυξάνεται ο αριθμός των βουλευτών Επικρατείας στο ανώτατο επιτρεπτό από το Σύνταγμα όριο, ήτοι σε δεκαπέντε (15), και αυτό προκειμένου να δημιουργηθεί επαρκής χώρος για την κατά το δυνατόν ισότιμη εκ-προσώπηση των εκλογέων που διαμένουν εκτός Ελλάδας. Στη συνέχεια, προβλέπεται η διαφοροποίηση του αριθμού των εδρών που θα κατανέμονται βάσει των αποτελεσμάτων των εκλογικών τμημάτων του εξωτερικού, ανάλογα με τον αριθμό των εγγεγραμμένων στους εκλογικούς καταλόγους εξωτερικού, με κατώτατο όριο τις τρεις (3) έδρες και ανώ-τατο τις δώδεκα (12). Εάν ο αριθμός όσων ψηφίσουν είναι μέχρι 180.000, θα εκλέγο-νται 3 βουλευτές. Για κάθε 60.000 ψήφους, πέρα από τον αριθμό αυτό, θα εκλέγεται ένας ακόμη βουλευτής, που θα αφαιρείται από τον αντίστοιχο αριθμό βουλευτών Επικρα-τείας «εσωτερικού». Οι έδρες, κατά τα λοιπά, θα κατανέμονται με βάση το γενικό αποτέλε-σμα της επικράτειας.

Αυτή είναι η λύση που προκρίνει το Συμ-βούλιο της Βενετίας (το αρμόδιο για τους θεσμούς δηλαδή όργανο του Συμβουλίου της Ευρώπης) και που ακολουθείται και από κράτη που έχουν, όπως η Ελλάδα, μεγάλο αριθμό ομογενών, σύμφωνα με τα στελέχη του ΣΥΡΙΖΑ, τα οποία παρουσίασαν τη θέση του κόμματος, σε συνέντευξη που παραχώ-ρησαν τη Δευτέρα, 23 Σεπτεμβρίου.

Εξηγώντας το σκεπτικό της κλειστής κοινο-βουλευτικής εκπροσώπησης των Ελλήνων του εξωτερικού και παραπέμποντας στη διε-θνή εμπειρία, ο γενικός εισηγητής του ΣΥΡΙ-ΖΑ για την αναθεώρηση του Συντάγματος, κ. Γιώργος Κατρούγκαλος, είπε ότι, καθώς οι πο-λίτες που βρίσκονται στο εξωτερικό, ούτε την ίδια πληροφόρηση έχουν, ούτε συμμετέχουν με τον ίδιο τρόπο στον κοινό δημόσιο χώρο με όσους βρίσκονται εντός επικράτειας, είναι πολιτικά αναγκαίο η ψήφος τους να σταθμί-ζεται με διαφορετικό τρόπο από ό,τι η ψήφος των τελευταίων. Πρόσθεσε ότι, σε αντίθεση με κράτη, όπως η Ιρλανδία που αποκλείουν εντελώς την ψήφο των ομογενών τους, ή και άλλα, όπως η Γερμανία ή η Αγγλία που απο-κλείουν όσους λείπουν πάνω από μερικά χρό-νια στο εξωτερικό, «ο ΣΥΡΙΖΑ αντιθέτως θέλει να κατοχυρώσει, όπως είναι και η συνταγμα-τική επιταγή, την δυνατότητα όλων των Ελ-λήνων του εξωτερικού να συμμετέχουν στην πολιτική ζωή της χώρας».

Αντιπαράθεση μεταξύ ΝΔ-ΣΥΡΙΖΑ για την ψήφο των αποδήμων

Άμεση ήταν η αντίδραση του Υπουργού Εσω-τερικών, κ. Τάκη Θεοδωρικάκου, ο οποίος, σχολιάζοντας την πρόταση νόμου που κατέ-θεσε ο ΣΥΡΙΖΑ, έκανε λόγο για «υποτίμηση» των Ελλήνων του εξωτερικού. «Το Σύνταγμα της Ελλάδος δεν διαχωρίζει την ψήφο των Ελλήνων που ζουν εντός των γεωγραφικών συνόρων της χώρας μας από εκείνων που ζουν στο εξωτερικό», υπογράμμισε, επιση-μαίνοντας ότι «η κατάθεση προτάσεων που υποτιμούν τους Έλληνες του εξωτερικού και τους διαχωρίζουν, καταργώντας την ισοτιμία της ψήφου, ουσιαστικά παραβιάζει ένα δημο-κρατικό δικαίωμα σε Έλληνες πολίτες που εί-ναι εγγεγραμμένοι στους εκλογικούς καταλό-γους». Ο κ. Θεοδωρικάκος ανέφερε ακόμη ότι εκ των πραγμάτων η ψήφος των αποδήμων είναι ισότιμη, έχει την ίδια πολιτική βαρύ-τητα και πρέπει να καταμετράται με τον ίδιο τρόπο με αυτή των Ελλήνων που ζουν εντός της Επικράτειας.

Εξίσου έντονη ήταν και η αντίδραση του Κυριάκου Μητσοτάκη, που χαρακτήρισε την πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ «αντισυνταγματική, αλλά και βαθύτατα προσβλητική». Συγκεκριμέ-να, ο Πρωθυπουργός ανέφερε ότι η πρόταση «προσβάλλει ευθέως και βάναυσα την ελληνι-κή ομογένεια... Είναι βαθιά προσβλητική για όσους επιλέγουν να ασκήσουν το εκλογικό τους δικαίωμα εκτός Ελλάδος. Ουσιαστικά τους λέει ότι δεν μπορούν να ψηφίσουν για πρωθυπουργό, “θα ψηφίσετε μόνο για κά-ποιους βουλευτές”, άρα μιλάμε για πολίτες “δεύτερης κατηγορίας” και για ψήφο η οποία δεν είναι ισότιμη».

Από την πλευρά της, η αξιωματική αντιπο-λίτευση υπεραμύνθηκε της πρότασης που κατέθεσε για την ψήφο των αποδήμων και εγκάλεσε τη Νέα Δημοκρατία για επικοινω-νιακή διαχείριση του ζητήματος. Σε σχετική ανακοίνωση, τόνιζε τα εξής: «Η πρόταση του ΣΥΡΙΖΑ, που χαρακτηρίζεται “αντισυνταγμα-τική” και “προσβλητική” από τον κ. Μητσο-τάκη, είναι το πόρισμα που επεξεργάστηκε και κατέθεσε η Επιτροπή που συστάθηκε για πρώτη φορά στα χρονικά από την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ, με τη συμμετοχή επιστημόνων από όλο το πολιτικό φάσμα και εκπροσώπων των αρμόδιων ανεξάρτητων και δημόσιων αρχών. Αντιθέτως, ήταν η Ν.Δ. εκείνη που επί δεκαετίες εκμεταλλευόταν το θέμα μόνο για επικοινωνιακούς και μικροπολιτικούς λό-γους, χωρίς τελικά να το επιλύει. Ο ΣΥΡΙΖΑ αποτελεί το μόνο κόμμα που κατέθεσε αναλυ-τική πρόταση, η οποία κατοχυρώνει πλήρως το δικαίωμα ψήφου όλων των συμπατριωτών μας που ζουν έξω από την Ελλάδα, με ανάλο-γο τρόπο με αυτόν που έχουν υιοθετήσει προ πολλού χώρες με αντίστοιχο προφίλ διασπο-ράς. Ας συμβουλευτεί, τέλος, ο κ. Μητσοτάκης, τον υπουργό του κ. Γ. Γεραπετρίτη, ο οποίος ως συντάκτης της Έκθεσης της Εθνικής Επι-τροπής για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕΕΔΑ) έχει καταθέσει πρόταση που κινείται στην ίδια κατεύθυνση με αυτήν του ΣΥΡΙΖΑ».

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ

Κυρ. Μητσοτάκης: Ψήφος για τους ομογενείς από τον τόπο διαμονής τους το 2023

«Κλειστή» κοινοβουλευτική εκπροσώπηση των Ελλήνων του εξωτερικού, προτείνει ο ΣΥΡΙΖΑ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 33: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 33ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Σημαντικές αλλαγές στη διδασκα-λία του μαθήματος των Θρησκευ-τικών δρομολογούν αποφάσεις που εκδόθηκαν από την Ολομέ-

λεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, με τις οποίες κρίθηκαν αντισυνταγματικές και αντίθετες με την Ευρωπαϊκή Σύμβα-ση των Δικαιωμάτων του Ανθρώπου οι νομοθετικές ρυθμίσεις που είχαν γίνει επί κυβερνήσεως ΣΥΡΙΖΑ, σχετικά με τη δι-δασκαλία των θρησκευτικών σε δημοτικά, γυμνάσια και λύκεια.

Οι νομοθετικές ρυθμίσεις που κρίθηκαν αντισυνταγματικές από την Ολομέλεια του ανωτάτου δικαστηρίου με σειρά αποφάσε-ων (1749-1752 του 2019, με πρόεδρο τον αντιπρόεδρο του ΣτΕ Αθανάσιο Ράντο και εισηγητή τον σύμβουλο Π. Μπράμη), είχαν γίνει το 2017, όταν και καθορίστηκαν τα προγράμματα διδασκαλίας των Θρησκευ-τικών σε δημοτικό, γυμνάσιο και λύκειο.

Το ανώτατο δικαστήριο με τις αποφάσεις της Ολομελείας του έκρινε ότι με τη διδα-σκαλία των Θρησκευτικών «πρέπει να επι-διώκεται η ανάπτυξη της ορθόδοξης χρι-στιανικής συνείδησης» και ότι το μάθημα αυτό «απευθύνεται αποκλειστικά στους ορθόδοξους χριστιανούς μαθητές».

Στις αποφάσεις σημειώνεται ότι για τους ετερόδοξους ή άθεους ή αλλόδοξους μαθη-τές δίδεται η ευχέρεια της απαλλαγής από το μάθημα και, ως εκ τούτου, δεν υποχρε-ώνονται να το παρακολουθήσουν.

«Οι ετερόδοξοι, αλλόθρησκοι ή άθεοι μαθητές», αναφέρεται στις αποφάσεις, «έχουν δικαίωμα πλήρους απαλλαγής από το μάθημα με την υποβολή σχετικής δή-λωσης, η οποία θα μπορούσε να γίνει με μόνη την επίκληση λόγων θρησκευτικής

συνείδησης, η δε Πολιτεία οφείλει, εφόσον συγκεντρώνεται ικανός αριθμός μαθητών που απαλλάσσονται, να προβλέψει τη δι-δασκαλία ισότιμου μαθήματος προκειμέ-νου να αποτραπεί ο κίνδυνος “ελεύθερης ώρας”».

Τα προγράμματα σπουδών του 2017 κρί-θηκαν αντισυνταγματικά κατά πλειοψη-φία, καθώς υπήρχαν και δικαστές που δια-τύπωσαν αντίθετη γνώμη.

«Τα επίδικα προγράμματα σπουδών», ανα-φέρεται στις αποφάσεις, «όπως προκύπτει από τους σκοπούς και το περιεχόμενό

τους, δεν αποβλέπουν στην ανάπτυξη της θρησκευτικής συνείδησης των ορθόδοξων μαθητών, διότι τα μεν προγράμματα του δημοτικού και του γυμνασίου δεν περιέ-χουν ολοκληρωμένη -και διακριτή έναντι άλλων δογμάτων και θρησκειών- διδασκα-λία των δογμάτων, ηθικών αξιών και πα-ραδόσεων της ορθόδοξης εκκλησίας, το δε πρόγραμμα του λυκείου είναι αποσυνδεδε-μένο από τη διδασκαλία αυτή. Αντιθέτως, δίδεται ιδιαίτερη έμφαση είτε στην προβο-λή στοιχείων κοινών με τη διδασκαλία άλ-λων δογμάτων και θρησκειών (δημοτικό – γυμνάσιο), είτε στη διδασκαλία διαφόρων ηθικών και κοινωνικών ζητημάτων, τα

οποία είτε είναι αντικείμενο κυρίως άλλων μαθημάτων (δημοτικό - γυμνάσιο) είτε εί-ναι άσχετα ή και αντίθετα με την ορθόδοξη χριστιανική διδασκαλία (λύκειο)».

Και καταλήγει η απόφαση, ότι μετά από όλα αυτά «κρίθηκε ότι τα επίδικα προ-γράμματα σπουδών έρχονται σε αντίθεση με τα άρθρα 16 παρ.2 και 13 παρ.1 του Συντάγματος, με το άρθρο 2 του Πρώτου Πρόσθετου Πρωτοκόλλου της ΕΣΔΑ και με την αρχή της ισότητας (άρθρο 4 παρ. 1 του Συντάγματος, άρθρα 14 και 9 της ΕΣΔΑ)».

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 20.09.2019

Το Συμβούλιο της Επικρατείας έκρινε ότι με τη διδασκαλία των Θρησκευτικών «πρέπει να επιδιώκεται η ανάπτυξη της ορθόδοξης χριστιανικής συνείδησης»

Αντισυνταγματικές οι ρυθμίσεις του 2017 για τη διδασκαλία των Θρησκευτικών στα ελληνικά σχολεία

ΣΕΛΙΔΑ 36 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΙΟΥΝΙΟΣ 2019

ΡΕΠΟΡΤΆΖ

Οι πρώτες δημοτικές εκλογές στην Αθήνα του Όθωνα πριν από 185 χρόνια

Γειτονιά της Αθήνας του 1851, στην βορειοδυτική πλευρά της Ακρόπολης, χτισμένη στον αρχαιολογικό χώρο της Αγοράς, πριν από τις ανασκαφές.

Τις πρώτες δημοτικές εκλογές στην Αθήνα το 1835 και τα πρώτα χρόνια του Δήμου Αθηναίων περιγράφει ο Αλέκος Λιδωρίκης στο βιβλίο του «Αθή-να- Περιηγήσεις και Ίχνη».

«Ο πρώτος δήμαρχος Αθηναίων

ήταν Πελοποννήσιος! Ο Ανάργυρος Πετράκης, απόγονος μιας ιστορικής οι-κογένειας της Δημητσάνας. Οι πρώτες δημοτικές εκλογές έγιναν το 1835 και ο δήμαρχος εκλέχτηκε από το Δημοτικό Συμβούλιο έπειτα όμως από κυβερνη-

τική έγκριση και όχι από άμεση ψηφο-φορία των πολιτών.

Πόσοι όμως ήταν τότε οι Αθηναίοι πολίτες; Σύμφωνα με την πρώτη απο-γραφή δεν ξεπερνούσαν τις 14.000! Στο Δημοτικό Συμβούλιο υπήρχαν

πολλά ονόματα γνωστών Αθηναίων όπως οι Δ. Καλλιφρονάς, Π. Σκουζές, Ι. Μακρυγιάννης, Ν. Γέροντας κ.ά.

Στα πρώτα χρόνια του ο Δήμος Αθηναίων δεν είχε ιδιόκτητο δημαρ-χείο. Στεγαζόταν με ενοίκιο σε διάφο-ρες κατοικίες ιδιωτών. Η πρώτη ιδι-όκτητη στέγη του εγκαινιάστηκε τον Απρίλιο του 1874 εκεί που είναι σήμε-ρα και που επεκτάθηκε πολλά χρόνια αργότερα.

Στην περίοδο της δημαρχίας Πε-τράκη τέθηκε τον Ιανουάριο του 1836 ο θεμέλιος λίθος των Ανακτόρων, όπου σήμερα στεγάζεται η Βουλή. Επίσης, από τα πρώτα έργα που αποφασίστη-καν τότε ήταν η ανέγερση του Δημο-τικού Νοσοκομείου και η σύσταση της Δημοτικής Αστυνομίας», αναφέρεται στο βιβλίο του Αλέκου Λιδωρίκη, δημο-σιογράφου στο Αθηναϊκό Πρακτορείο Ειδήσεων.

«Ο Τύπος της εποχής απαιτούσε να γίνουν άμεσα τα αναγκαία έργα για το φωτισμό και την ύδρευση της νέας πρωτεύουσας! Τα πρώτο δίκτυο ύδρευ-σης είχε ως πηγές τους ποταμούς Ιλισ-σό και Ηριδανό και αργότερα το Αδρι-άνειο Υδραγωγείο. Τον φωτισμό της Αθήνας εξυπηρετούσαν λαδοφάναρα που δεν έσβηναν από τις διακοπές της ΔΕΗ αλλά από το δυνατό αέρα!

Για τα πρώτα δημοτικά έργα χρη-σιμοποιήθηκαν Βαυαροί μηχανικοί και εργάτες! Για τις μετακινήσεις τους οι κοσμικοί Αθηναίοι και κυρίως οι κυρίες χρησιμοποιούσαν Μαλτέζους χαμάληδες που τους περνούσαν τον χειμώνα μέσα από τους λασπωμένους δρόμους στην πλάτη τους!» αναφέρεται ακόμα στο βιβλίο.

Πηγή: ΑΠΕ - ΜΠΕ

ΘΡΗΣΚΕΙΑ - ΠΑΡΑΔΟΣΗ - ΑΝΘΡΩΠΙΑΑκολουθώντας τους ιερούς κανόνες της

Ορθόδοξης πίστης μας. Διακριτική και ειλικρινής εξυπηρέτησηκαι υποστήριξη με τον σεβασμό και την

σεμνότητα που απαιτούν οι δύσκολες ώρες

(03) 9350 1110 (03) 9568 5959ΑΝΔΡΕΑΣ ΤΖΙΩΤΖΗΣ

0419 588 985www.australianorthodoxfunerals.com.au

ΓΡΑΦΕΙ Η ΙΩΑΝΝΑ ΜΑΝΔΡΟΥ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Σε ανακοίνωσή του, το Υπουργείο Παι-δείας και Θρησκευμάτων ανέφερε πως θα μελετήσει τις αποφάσεις του Συμ-βουλίου της Επικρατείας, προκειμένου ακολούθως να επανεξετάσει εξ’ αρχής το σχετικό κανονιστικό πλαίσιο, προ-βαίνοντας στις ενδεδειγμένες ενέργειες για την αναμόρφωση του προγράμ-ματος σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών και για την τροποποίη-ση της δήλωσης απαλλαγής από αυτό. «Γνώμονας μας να διασφαλιστεί η συμ-βατότητα των σχετικών ρυθμίσεων με τις συνταγματικές επιταγές», τονίζεται στη σχετική ανακοίνωση.

Επανεξέταση του κανονιστικού πλαισίου για τα Θρησκευτικά, από το Υπουργείου Παιδείας

Page 34: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 34 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Μειώθηκε περαιτέρω ο πληθυσμόςτης Ελλάδας το 2018

Χωρίς αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας τα απολυτήρια γυμνασίου και λυκείου στην Ελλάδα

Περαιτέρω μείωση κατέγραψε ο πληθυσμός της Ελλάδας το 2018, σύμφωνα με τα δημογρα-φικά στοιχεία που συγκέντρω-

σε η Ελληνική Στατιστική Αρχή (ΕΛΣΤΑΤ) από τα ληξιαρχεία και από τις δημοτικές αρχές της χώρας. Ο αριθμός των θανάτων που καταγράφηκαν τον προηγούμενο χρό-νο, υπερβαίνει κατά 33.857 τις αντίστοιχες γεννήσεις.

Συγκεκριμένα, οι γεννήσεις ανήλθαν σε 86.440 (44.525 αγόρια και 41.915 κορίτσια) και ήταν λιγότερες, κατά 2,4%, σε σύγκριση με το 2017, όταν είχαν φτάσει στις 88.553 (45.686 αγόρια και 42.867 κορίτσια). Ση-μειώνεται ότι στις γεννήσεις δε συμπερι-λαμβάνονται οι γεννήσεις νεκρών βρεφών, οι οποίες ανήλθαν σε 335, μειωμένες κατά 7,7% σε σχέση με το 2017, που ήταν 363.

Μείωση καταγράφηκε και στους θανά-τους, κατά το 2018, με την απόσταση όμως από τον αριθμό των γεννήσεων να παραμένει μεγάλη. Ειδικότερα, καταγρά-φηκαν 120.297 θάνατοι τον προηγού-μενο χρόνο (61.387 άνδρες και 58.910 γυναίκες), οι οποίοι ήταν κατά 3,4% λι-γότεροι σε σύγκριση με το 2017 (124.501 θάνατοι - 63.168 άντρες και 61.333 γυ-ναίκες).

Σε ό,τι αφορά στους θανάτους βρεφών ηλικίας κάτω του έτους, αυτοί ανήλθαν σε 300 το 2018, ελάχιστα αυξημένοι από το προηγούμενο έτος. Ο δείκτη βρεφικής θνησιμότητας, που διαμορφώνεται από τους θανάτους βρεφών ηλικίας κάτω του έτους ανά 1.000 γεννήσεις ζώντων, δια-μορφώθηκε από 3,46 το 2017 σε 3,47 το 2018.

Τέλος, μείωση της τάξης του 5,4% κα-ταγράφηκε και στους γάμους, καθότι από 50.138 που είχαν συναφθεί το 2017 (24.975 θρησκευτικοί και 25.163 πολιτι-κοί) έπεσαν στις 47.428 τον προηγούμενο χρόνο (24.418 θρησκευτικοί και 23.010 πολιτικοί). Στον αντίποδα, αύξηση 29,4% καταγράφηκε στα σύμφωνα συμβίωσης, τα οποία, από 4.921 το 2018, ανήλθαν σε

6.369 το 2018. Σε αυτά συμπεριλαμβάνο-νται 231 σύμφωνα συμβίωσης μεταξύ αν-δρών και 55 μεταξύ γυναικών.

Δυστυχώς, όπως επιβεβαιώνει ο ακόλου-θος πίνακας, το αρνητικό πρόσημο στη φυ-σική μεταβολή του ελληνικού πληθυσμού είναι σχεδόν μόνιμο τα τελευταία χρόνια, σύμφωνα με τα στοιχεία της ΕΛΣΤΑΤ.

Χωρίς να αναγράφονται το θρή-σκευμα και η ιθαγένεια των μα-θητών, θα εκδίδονται στο εξής τα απολυτήρια γυμνασίου και λυκεί-

ου στην Ελλάδα. Η αρνητική αυτή εξέλιξη προέκυψε μετά από την έκδοση, στις αρχές του Σεπτεμβρί-ου, της υπ’ αριθ. 28/2019 απόφασης της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπι-κού Χαρακτήρα, με την οποία κρινόταν ως αντισυνταγματική, μη νόμιμη και αντίθε-τη στην Ευρωπαϊκή Σύμβαση Δικαιωμά-των του Ανθρώπου (ΕΣΔΑ) η αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας στα πιστοποιητικά σπουδών της δευτεροβάθ-μιας εκπαίδευσης και στο πληροφοριακό σύστημα «myschool», αλλά και στη δήλω-ση των μαθητών ότι δεν είναι Χριστιανοί Ορθόδοξοι προκειμένου να απαλλαγούν από το μάθημα των Θρησκευτικών. Στην Αρχή είχαν προσφύγει η Ελληνική Ένωση για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου (ΕλΕΔΑ) και η Ένωση Αθέων.

Με την επίμαχη απόφαση, καλούταν η ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας να: «α) Aπόσχει από τις ως άνω σύννομες πρά-ξεις επεξεργασίας των προσωπικών δε-δομένων των μαθητών, β) μεριμνήσει για την άμεση τροποποίηση των σχετικών ρυθμίσεων και να λάβει κάθε αναγκαίο μέτρο προκειμένου να μην αναγράφο-νται πλέον το θρήσκευμα και η ιθαγένεια στα στοιχεία που τηρούνται στο σχολείο και στους τίτλους και στα πιστοποιητικά σπουδών της δευτεροβάθμιας εκπαίδευ-σης, καθώς και στο πληροφοριακό σύ-στημα «myschool», και γ) εκδώσει κάθε αναγκαία οδηγία προς τις οικείες εκπαι-δευτικές αρχές και τους διευθυντές των σχολείων ώστε, εφεξής, για την απαλλα-γή από το μάθημα των Θρησκευτικών να μην απαιτείται η δήλωση ότι ο μαθητής δεν είναι χριστιανός ορθόδοξος, αλλά το δικαίωμα αυτό να ασκείται (από τον ίδιο τον μαθητή αν είναι ενήλικος ή από τους γονείς του αν είναι ανήλικος), κατ’ επί-

κληση αποκλειστικά και μόνον λόγων συ-νείδησης».

Μετά την έκδοση της ανωτέρω απόφα-σης, το Υπουργείο Παιδείας εξέδωσε ανα-κοίνωση, με την οποία προανήγγειλε την τροποποίηση των ρυθμίσεων αναφορικά με την αναγραφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας στους τίτλους και στα πι-στοποιητικά σπουδών. Σε σχετική δήλω-σή της, η Υπουργός Παιδείας και Θρη-σκευμάτων, κ. Νίκη Κεραμέως, τόνιζε: «Στόχος μας στο Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων είναι να καλλιεργούμε δι-αρκώς ένα σχολικό περιβάλλον γνώσης, ελεύθερο, δημιουργικό, χωρίς αποκλει-σμούς. Καταπολεμώντας κάθε είδους διά-κριση, σεβόμενοι τις θρησκευτικές πεποι-θήσεις. Παράλληλα μεριμνούμε για την προστασία των προσωπικών δεδομένων των μαθητών, σύμφωνα με το εθνικό και ενωσιακό δίκαιο. Εν προκειμένω, κρίθηκε ότι η αναγραφή του θρησκεύματος και της

ιθαγένειας στους τίτλους και στα πιστο-ποιητικά σπουδών δεν είναι αναγκαία και πρόσφορη για την εξυπηρέτηση του σκο-πού τους, ο οποίος συνίσταται αποκλει-στικά στην παρακολούθηση της φοίτησης και στη βεβαίωση των επιδόσεων και της επιτυχούς περάτωσης των σπουδών του μαθητή. Στο πλαίσιο αυτό, προχωράμε άμεσα στις αναγκαίες τροποποιήσεις των σχετικών ρυθμίσεων, ώστε η συλλογή και επεξεργασία τέτοιων προσωπικών δεδο-μένων, σε όλες τις εκπαιδευτικές βαθμί-δες, να είναι απολύτως συμβατή με τις απαιτήσεις του εθνικού και ενωσιακού δικαίου».Πράγματι, στις 20 Σεπτεμβρίου η Υπουρ-γός Παιδείας, κ. Νίκη Κεραμέως, υπέγρα-ψε τις υπουργικές αποφάσεις που προ-βλέπουν την απαλοιφή του θρησκεύματος και της ιθαγένειας από τα απολυτήρια γυμνασίων και λυκείων.

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, ΑΠΕ-ΜΠΕ

Ρ

ΕΤΟΣ ΓΕΝΝΗΣΕΙΣ ΘΑΝΑΤΟΙ ΦΥΣΙΚΗ ΜΕΤΑΒΟΛΗ

1932 185.523 117.593 67.930 1940 179.500 93.830 85.670 1960 157.239 60.563 96.676 1965 151.448 67.269 84.179 1970 144.928 74.009 70.919 1975 142.273 80.077 62.196 1980 148.134 87.282 60.852 1985 116.481 92.886 23.595 1990 102.229 94.152 8.077 1995 101.495 100.158 1.337 2000 103.274 105.170 -1.896 2005 107.545 105.091 2.454 2010 114.766 109.084 5.682 2011 106.428 111.099 -4.671 2012 100.371 116.668 -16.297 2013 94.134 111.794 -17.660 2014 92.148 113.740 -21.592 2015 91.847 121.212 -29.365 2016 92.898 118.792 -25.894 2017 88.553 124.501 -35.948 2018 86.440 120.297 -33.857

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Οι θάνατοι ήταν περισσότεροι, κατά 33.857, από τις γεννήσεις

Το Υπουργείο Παιδείας συμμορφώθηκε με σχετική απόφαση της Αρχής Προστασίας Δεδομένων Προσωπικού Χαρακτήρα

Page 35: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 35ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Αγιασμός με 53 μαθητέςστα ελληνικά σχολεία της Ίμβρου

Ήταν Σεπτέμβριος του 2013, όταν στους Αγίους Θεοδώρους της Ίμβρου, το χωριό από όπου κατάγεται ο Οικουμενικός Πα-

τριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος, επαναλειτούρ-γησε ελληνικό Δημοτικό Σχολείο μετά από μισό αιώνα – 49 χρόνια για την ακρίβεια. Το 2015 ο ήχος του σχολικού κουδουνιού ακού-στηκε και στο χωριό Αγρίδια, αυτή τη φορά για τους μαθητές του ελληνικού Γυμνασίου – Λυκείου. Τον αμέσως επόμενο χρόνο, στους Αγίους Θεοδώρους λειτούργησε και ελληνικό Νηπιαγωγείο. Δοθείσης πλέον της δυνατότητας φοίτησης των παιδιών τους σε όλες τις βαθμίδες της εκ-παίδευσης, πολλές ήταν οι οικογένειες Ελλή-νων, με καταγωγή από τaην Ίμβρο, οι οποίες επέλεξαν να επιστρέψουν και να εγκαταστα-θούν μόνιμα στο νησί. Η τάση αυτή αποτυ-πώνεται και στον διαρκώς αυξανόμενο αριθ-μό των παιδιών, που φοιτούν στα ελληνικά σχολεία. Ενώ το 2013 στα θρανία του δημοτι-κού σχολείου κάθισαν μόλις 4 μαθητές, σήμε-ρα ο συνολικός αριθμός τους, σε όλες τις βαθ-

μίδες, ανέρχεται σε 53. Πιο αναλυτικά, στον Αγιασμό που τελέστηκε στις 14 Σεπτεμβρίου έλαβαν μέρος 8 παιδιά του Νηπιαγωγείου, 8 του Δημοτικού, 14 του Γυμνασίου και 23 του Λυκείου. Για τα παιδιά μεγαλύτερης ηλικίας, τα οποία δεν είχαν γεννηθεί στην Ίμβρο, υπήρχε εξαρ-χής μία εύλογη ανησυχία για το κατά πόσο θα προσαρμόζονταν εύκολα στο καινούργιο

περιβάλλον. Κοινωνός της ανησυχίας αυτής είχε γίνει και ο διευθυντής του Γυμνασίου - Λυκείου, κ. Ιωακείμ Καμπουρόπουλος, ο οποίος, μιλώντας στο «Βήμα της Εκκλησίας» αναφέρει χαρακτηριστικά ότι «ήταν ένας ξε-ριζωμός, από την ανάποδη αυτή τη φορά» για τα παιδιά που είχαν γεννηθεί στην Ελλάδα και μετεγκαταστάθηκαν στην Ίμβρο σε αρκε-τά μεγάλη ηλικία. Ωστόσο, όπως επισημαίνει, «ευτυχώς φαίνεται να το αντιμετωπίσαμε αυτό το κομμάτι με πολύ μεγάλη επιτυχία, χωρίς σοβαρές παρενέργειες».

Όσον αφορά στις υποδομές των σχολείων, αυ-τές βρίσκονται σε ικανοποιητική κατάσταση, σύμφωνα με τον διευθυντή του Γυμνασίου – Λυκείου. «Με τις μεγάλες χορηγίες και δωρεές, μπορώ να πω ότι έχουμε τα βασικά τουλάχι-στον», σημειώνει ο κ. Καμπουρόπουλος. «Εί-χαμε χορηγίες και από το εσωτερικό και από το εξωτερικό, και από Έλληνες και από τουρ-κικούς οργανισμούς», συμπληρώνει, «και αυτό ήταν πολύ ευχάριστο, γιατί ήταν ένα έργο το όποιο πέρασε στην κοινωνία ως κοινής απο-δοχής». Για την κάλυψη των λειτουργικών αναγκών, επίσης καθοριστικό ρόλο έχουν οι δωρεές και οι χορηγίες, καθότι από το τουρκικό και από το ελληνικό κράτος καλύπτονται μόνο οι ανάγκες σε εκπαιδευτικούς. Παρότι υπάρχουν ελλεί-ψεις και μία διαρκής αγωνία για την αντιμετώ-πισή τους, ό κ. Καμπουρόπουλος εμφανίζεται αισιόδοξος, δηλώνοντας ότι «το οικονομικό δεν είναι κάτι που μπορεί να μας σταματήσει». «Πάντα, πιστεύω, βρίσκονται άνθρωποι που κατανοούν τις ανάγκες μας και εκτιμούν την προσπάθεια που κάνουμε εδώ», επισημαίνει, «και αισιοδοξώ ότι θα εξακολουθούν να βρί-σκονται αυτοί οι άνθρωποι, για να μπορούμε να προχωρούμε». Ο κ. Καμπουρόπουλος είναι γεννημένος στην Ίμβρο και, μάλιστα, στο χωριό Αγρίδια, όπου βρίσκεται το σχολείο που διευθύνει. Επιπλέον, στο ίδιο κτίριο στεγαζόταν άλλοτε το δημοτι-κό σχολείο του χωριού, στο οποίο είχε φοι-τήσει κι εκείνος, στις δύο πρώτες τάξεις του. Βέβαια, δεν είχε προλάβει τη διδασκαλία των μαθημάτων στην ελληνική γλώσσα, που είχε απαγορευτεί από το 1964, και έτσι τα πρώτα του γράμματα τα έμαθε στα τουρκικά. Στη συ-νέχεια, έφυγε από την Ίμβρο για την Κωνστα-

ντινούπολη, όπου τέλειωσε το Δημοτικό, φοί-τησε στο Ζωγράφειο Γυμνάσιο – Λύκειο και κατόπιν σπούδασε στη Φιλοσοφική Σχολή του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης.

Του ζητάμε να ανατρέξει σε εκείνη τη δύσκο-λη εποχή και τον ρωτάμε αν φανταζόταν τότε ότι θα μπορούσαν να ξαναλειτουργήσουν τα ελληνικά σχολεία της Ίμβρου. Η απάντησή του, κατηγορηματική: «Όχι, δεν υπήρχε καμία ελπίδα και προοπτική. Όχι μόνο το 1981 που τέλειωσα εγώ το Ζωγράφειο και έφυγα, αλλά και αργότερα. Δηλαδή, ακόμη και το 2010 αν μου έλεγε κάποιος ότι θα ανοίξει το σχολείο - και μάλιστα σε όλες τις βαθμίδες - και ότι θα έχουμε και 53 παιδιά το 2019, θα τον αντιμε-τώπιζα λίγο ως αιθεροβάμονα». «Ο ξεριζωμός πάντα δημιουργεί όχι μόνο αντικειμενικές, πραγματικές συνθήκες αφα-νισμού», επισημαίνει, «αλλά και μια ψυχο-λογία που δε σου επιτρέπει να ελπίζεις και πολλά πράγματα. Δεν ελπίζεις τίποτα, μάλ-λον». «Αλλά ευτυχώς υπήρχαν άνθρωποι, που πίστεψαν αυτό το εγχείρημα περισσότερο κι

από εμένα», συνεχίζει, «και όταν πια δημι-ουργήθηκαν οι συνθήκες, μπόρεσε να ξεκινή-σει και να ριζώσει κιόλας. Έχω την εντύπωση ότι, όσο περνάνε τα χρόνια, ριζώνει και γίνε-ται μια πραγματικότητα πια, η οποία δε θα είναι πολύ εύκολο να αφανιστεί ξανά με τον τρόπο που αφανίστηκε στο παρελθόν».

Σε αυτήν την πραγματικότητα που διαμορ-φώθηκε μετά από την επαναλειτουργία των ελληνικών σχολείων, παράλληλα με την αι-σιοδοξία για την επιβίωση του ελληνικού στοιχείου στο νησί, ανακύπτει και η πρόκλη-ση της αρμονικής συνύπαρξης με τις άλλες κοινότητες. Τα πρώτα δείγματα είναι θετικά, σύμφωνα με τον κ. Καμπουρόπουλο, αφού οι τοπικές αρχές και οι κάτοικοι έδειξαν μια αποδοχή και πολλές φορές στήριξη στο εγ-χείρημα της επαναλειτουργίας των σχολεί-ων. «Νομίζω ότι μαθαίνουμε σιγά – σιγά να ζούμε μαζί, σεβόμενοι ο ένας τον άλλο και τις ιδιαιτερότητες του», παρατήρησε. Σε μια πε-ρίοδο, μάλιστα, που οι ελληνοτουρκικές σχέ-σεις δε διανύουν την καλύτερη περίοδό τους, ένα επιπλέον στοίχημα, κατά τον ίδιο, είναι «να αποδείξουμε ότι η κοινωνία των πολιτών μπορεί να συμπεριφέρεται διαφορετικά και να επηρεάζει, ως έναν βαθμό, και τις εξελίξεις με τον τρόπο που συμπεριφέρεται».

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Διαρκώς αυξανόμενος ο αριθμός των παιδιών που φοιτούν στα σχολεία και των οικογενειών που επιστρέφουν στο νησί

Παρουσία ακόμα περισσότερων μαθητών, τελέστηκε φέτος ο Αγιασμός στα σχολεία της Ίμβρου

Ο διευθυντής του Γυμνασίου – Λυκείου Ίμβρου, κ. Ιωακείμ Καμπουρόπουλος

Page 36: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 36 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος με Μήνυμά του, που απέστειλε προς τον Γενι-κό Γραμματέα του Οργανισμού

των Ηνωμένων Εθνών, António Manuel de Oliveira Guterres, με την ευκαιρία της Διεθνούς Συνόδου Κορυφής του Ο.Η.Ε. για την Κλιματική Δράση, παρότρυνε τον ίδιο και όλους τους ηγέτες της διεθνούς Κοινότητας να ενισχύσουν τη φιλοδοξία και να επιταχύνουν την πρόοδο «προς την επίτευξη των στόχων της Συμφωνίας των Παρισίων για την απανθρακοποίηση. Σας καλούμε επίσης να στοχεύσετε προς τον επιβεβλημένο καθαρό μηδενισμό των εκπομπών αερίων του θερμοκηπίου το συντομότερο δυνατόν, σύμφωνα με τις επιταγές της Διακυβερνητικής Επιτροπής του ΟΗΕ για την Κλιματική Αλλαγή».

Επίσης ο Παναγιώτατος, γνωστός για τις πρωτοβουλίες του ευαισθητοποίησης της παγκόσμιας κοινότητας για την ανά-γκη προστασίας του φυσικού περιβάλλο-ντος ως μέρους της Δημιουργίας, με το Μήνυμά του ενθαρρύνει «τα οικονομικά

ανεπτυγμένα κράτη του κόσμου να διευ-κολύνουν μια κοινωνικά δίκαιη και απο-τελεσματική μετάβαση σε ένα πρότυπο ανάπτυξης που θα είναι περιβαλλοντικά βιώσιμο και φιλικό προς το κλίμα. Ενώ οι επενδύσεις μπορούν επίσης να φέρουν επιτυχημένα αποτελέσματα, εντούτοις δε θα πρέπει να αγνοηθεί η αφιλοκερδής συμβολή προς την κατεύθυνση αυτή». Στο Μήνυμά του υπενθυμίζει ότι αυτή την χρονιά είναι η επέτειος των 30 ετών

από την πρώτη Εγκύκλιο που εξέδωσε το Οικουμενικό Πατριαρχείο για την προ-στασία του περιβάλλοντος και από τότε που αφιέρωσε την 1η Σεπτεμβρίου κάθε έτους ως την παγκόσμια ημέρα προσευ-χής για την προστασία της Δημιουργίας. «Φέτος συμπληρώνονται 30 χρόνια από την έκδοση της πρώτης εγκυκλίου του Οικουμενικού Πατριαρχείου για την προ-στασία του περιβάλλοντος. Από τότε, το Βατικανό, η Αγγλικανική Κοινωνία, κα-

θώς και το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκ-κλησιών, έχουν αγκαλιάσει και υιοθετή-σει την 1η Σεπτεμβρίου ως διεθνή ημέρα προσευχής για το περιβάλλον. Μέσω των εγκυκλίων μας, καλούμε την παγκόσμια κοινότητα να εργασθεί από κοινού για την σωτηρία του πλανήτη. Είμαστε πεπεισμέ-νοι ότι οι κυβερνήσεις, τα πανεπιστήμια, οι επιχειρήσεις, η κοινωνία των πολιτών, οι πιστοί, και όλοι οι άνθρωποι καλής θε-λήσεως πρέπει να ενωθούν πίσω από την επιστήμη σε μια αποφασιστική και αρμο-νική προσπάθεια για την σωτηρία της δη-μιουργίας του Θεού από την ανθρωπογε-νή κλιματική αλλαγή, η οποία είναι πλέον πρωτοφανώς απειλητική για τον φυσικό κόσμο και την ανθρώπινη ζωή. Τώρα πε-ρισσότερο από ποτέ, η ανθρωπότητα πρέ-πει να σταθεί υπεράνω των πολιτισμικών και άλλων διαφορών - είτε πρόκειται για εθνικούς ή θρησκευτικούς διχασμούς, ιστορικές και κομματικές αντιπαλότητες, οικονομικά και προσωπικά συμφέροντα – ώστε να διασφαλίσει ένα λαμπρό μέλλον για τα παιδιά μας και για τις γενεές του μέλλοντος».

Το μήνυμα του Οικουμενικού Πατριάρχη προς τον Γ.Γ. του ΟΗΕ για την κλιματική αλλαγή

ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

«Τώρα περισσότερο από ποτέ, η ανθρωπότητα πρέπει να σταθεί υπεράνω των πολιτισμικών και άλλων διαφορών, ώστε να διασφαλίσει ένα λαμπρό μέλλον για τα

παιδιά μας και για τις γενεές του μέλλοντος»

Page 37: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 37ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Η επαναλειτουργία της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης στη συνάντηση Ελπιδοφόρου - Ερντογάν

Έκτακτη συνάντηση είχε στη Νέα Υόρκη ο νέος Αρχιεπίσκοπος Αμερικής Ελπιδοφόρος με τον Τούρκο πρόεδρο Ρετζέπ Ταγίπ

Ερντογάν. Η συνάντηση έγινε κατόπιν αι-τήματος του Τούρκου προέδρου στο ξενο-δοχείο Cipriani του Μανχάταν, όπου είχε καταλύσει ο κ. Ερντογάν. Στη συνάντηση τέθηκαν κρίσιμα, ανοικτά ζητήματα όπως,

για παράδειγμα, η επαναλειτουργία της Θε-ολογικής Σχολής της Χάλκης. Τον πρόεδρο συνόδευε ο στενός του συνεργάτης κ. Ομέρ Τσελίκ, που έχει διατελέσει υπουργός Ευρω-παϊκών Υποθέσεων στη γείτονα χώρα.

Ο κ. Ερντογάν ζήτησε να δει τον κ. Ελπι-δοφόρο λίγο πριν αναχωρήσει από τη Νέα

Υόρκη, όπου είχε μεταβεί για τη σύνοδο της Γενικής Συνέλευσης του ΟΗΕ.

Ειδικότερα, η συζήτηση περιστράφηκε γύρω από τα θέματα των μειονοτήτων σε Ελλάδα και Τουρκία, καθώς και στην αναγκαιότητα της αναστηλώσεως του Ορφανοτροφείου

της Πριγκήπου. Επίσης, ο κ. Ελπιδοφόρος συζήτησε με τον κ. Ερντογάν την προοπτική επαναλειτουργίας της Χάλκης, όπου σημειω-τέον ο κ. Ελπιδοφόρος έχει διατελέσει ηγού-μενος. Ο Αρχιεπίσκοπος έδωσε ιδιαίτερη έμ-φαση σε όλα τα ζητήματα που αφορούν την προστασία των θρησκευτικών ελευθεριών και εν γένει των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Ο πρόεδρος, αφού ενημερώθηκε για το έργο

της Αρχιεπισκοπής, προσκάλεσε τον κ. Ελπι-δοφόρο να τον επισκεφθεί στην Τουρκία.

Στο μεταξύ, ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής συ-νάντησε και τον Έλληνα πρωθυπουργό Κυ-ριάκο Μητσοτάκη, που επίσης συμμετείχε στη σύνοδο του ΟΗΕ στη Νέα Υόρκη. Η συνάντηση έγινε στο περιθώριο της ομιλίας του πρωθυπουργού σε μέλη της ομογένειας

στην Αστόρια. Ο Αρχιεπίσκοπος μάλιστα, απευθυνόμενος στον κ. Μητσοτάκη, τον χαρακτήρισε «ελπιδοφόρο» και πρόσθεσε απευθυνόμενος σε αυτόν ότι «είστε νέος δυ-νατός και ο λαός περιμένει από εσάς πολλά, διότι μπορείτε να πάτε την Ελλάδα και μπρο-στά και ψηλά».

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 27.09.2019

Ο Αρχιεπίσκοπος έδω-σε ιδιαίτερη έμφαση σε όλα τα ζητήματα που αφο-ρούν την προστασία των θρησκευτικών ελευθεριών και εν γένει των ανθρωπί-νων δικαιωμάτων.

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Ο Αρχιεπίσκοπος Αμερικής συναντήθηκε με τον Τούρκο πρόεδρο στη Νέα Υόρκη

Page 38: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 38 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Μπορεί κάποιοι να αντιδρούν για το οργισμένο ύφος, για την υπερβολική συναισθημα-τική φόρτιση που εκπέμπει,

αλλά η 16χρονη Γκρέτα Τούνμπεργκ έχει κα-ταφέρει να βάλει στην ατζέντα εκατομμυρί-ων ανθρώπων το θέμα της προστασίας του περιβάλλοντος. Με ακραίες απόψεις πολλές φορές, όπως αυτά που υποστηρίζει για την από-ανάπτυξη, με ένα σωτηριολογικό τόνο που ενοχλεί μερικές φορές, αλλά η ουσία εί-ναι ότι κατάφερε να ευαισθητοποιήσει ένα σημαντικό τμήμα της νέας γενιάς στον αγώ-να για τη σωτηρία του πλανήτη.

Είτε συμφωνούμε είτε όχι με τη Γκρέτα, το θέμα της κλιματικής αλλαγής είναι μια υπαρ-κτή απειλή, που τη βιώνουν όλο και περισ-σότεροι άνθρωποι σε κάθε γωνιά σχεδόν του πλανήτη. Δεν μπορούμε να κάνουμε ότι δεν βλέπουμε τις συνέπειες, δεν γίνεται να θεω-ρούμε ότι δεν μας αφορά.

Κάποιες προσπάθειες για να ελεγχθούν οι συ-νέπειες έχουν γίνει, αλλά είναι εμφανέστατα ανεπαρκείς. Οι ευθύνες των πολιτικών ηγε-σιών και ιδιαίτερα των υπερδυνάμεων, που αρνούνται να αντιληφθούν και να αναγνω-ρίσουν τους περιβαλλοντικούς κινδύνους είναι δεδομένες και προφανείς. Ο Τράμπ, ο Πούτιν, η κινέζικη ηγεσία όχι μόνο έχουν κά-νει ελάχιστα, αλλά συνεχώς τορπιλίζουν κάθε

διεθνή προσπάθεια για να ληφθούν συγκρο-τημένα μέτρα σε παγκόσμιο επίπεδο.

Προφανώς δεν μπορούμε να αλλάξουμε δρα-ματικά το σημερινό τρόπο ζωής μας, όπως θα ήθελε η Γκρέτα. Ούτε μπορούμε συλλή-βδην και αφοριστικά να κατηγορούμε τις προηγούμενες γενιές για όλα τα δεινά του κόσμου. Όμως μπορούμε ακόμα, αν το θελή-σουμε, με μικρές ή και μεγαλύτερες θυσίες, να περιορίσουμε σημαντικά τις επιπτώσεις που έχει στον πλανήτη η αλόγιστη ανάπτυ-ξη, η όλο και αυξανόμενη χρησιμοποίηση καταστροφικών για το περιβάλλον μεθόδων και πρακτικών εν ονόματι του πρόσκαιρου κέρδους.

Τα προειδοποιητικά σήματα της εξάντλη-σης του πλανήτη έρχονται εδώ και καιρό. Τα τσουνάμια, οι ανεξέλεγκτες πύρινες λαίλα-πες, οι εκτός ελέγχου τυφώνες, οι τεράστιες πλημμύρες, οι ανθρωπιστικές καταστροφές είναι πια σχεδόν μέρος της καθημερινότητας μας. Η 16χρονη Γκρέτα είχε την τόλμη με το νεανικό της θράσος ,με την προσωπική της διαμαρτυρία να μας θέσει προ των ευθυνών μας. Έχουμε υποχρέωση τουλάχιστον να την ακούσουμε και να μη συνεχίσουμε να κλεί-νουμε τα μάτια μπροστά στην επερχόμενη απειλή.

ΠΗΓΗ: ΤΟ ΒΗΜΑ, 25.09.2019

ORTHODOX FUNERALSERVICES

ΣΕΒΑΣΜΟΣ ΣΤΗΝ ΠΑΡΑ∆ΟΣΗ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ

Κηδείες σύµφωναµε τους ιερούς κανόνες

της Ελληνορθόδοξηςπίστεως και παραδόσεως

(03) 9568 5858

PETER TZIOTZIS

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΤΖΙΩΤΖΗΣ0439 950 919

∆ιακριτική και ειλικρινής εξυπηρέτηση και υποστήριξηµε τον σεβασµό και τη σεµνότητα που απαιτούνοι δύσκολες ώρες.Συνεπής και εγγυηµένη µεταφορά της σορού στοεξωτερικό ή και από το εξωτερικό στην Αυστραλία.

24 ΩΡΕΣ 7 ΗΜΕΡΕΣ

«Μου κλέψατε τα όνειρά μου»,είπε οργισμένη η Γκρέτα Τούνμπεργκ απευθυνόμενη

στους ηγέτες της διεθνούς κοινότητας

Η οργή της Γκρέτακαι εμείς

Με μια παθιασμένη ομιλία, η έφηβη ακτιβίστρια για το κλίμα Γκρέτα Τούνμπεργκ άνοιξε τις εργασίες της Συ-

νόδου για το Κλίμα των Ηνωμένων Εθνών στη Νέα Υόρκη, όπου οργισμένη καταδίκα-σε την ολιγωρία των ηγετών της διεθνούς κοινότητας να λάβουν αποφασιστικά μέτρα στη μάχη εναντίον της κλιματικής αλλαγής. «Όλα είναι λάθος. Δεν έπρεπε να είμαι εδώ, έπρεπε να βρίσκομαι στο σχολείο μου, στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού», σημείωσε η 16χρονη, με την φωνή της να σπάει από την ένταση, αλλά πάντα δυνατή. «Πώς τολμάτε; Μου κλέψατε τα όνειρά μου και την παιδική ηλικία μου με τα κενά λό-για σας». «Ο κόσμος υποφέρει, πεθαίνει. Ολόκληρα οικοσυστήματα καταρρέουν, βρισκόμαστε στις αρχές ενός μαζικού αφανισμού κι εσείς για το μόνο που μιλάτε είναι για τα χρήμα-

τα, για παραμύθια μας αέναης οικονομικής ανάπτυξης; Πώς τολμάτε;». Η σύντομη ομιλία της 16χρονης ακτιβί-

στριας προκάλεσε αίσθηση, καθώς είναι μία από τις πλέον αιχμηρές που εκφώνησε μετά την άφιξή της στις ΗΠΑ, στα τέλη Αυ-γούστου.

Η Γκρέτα Τούνμπεργκ επανέλαβε τα επι-στημονικά δεδομένα που επιβεβαιώνουν την επιτάχυνση του φαινομένου της υπερθέρμανσης του πλανήτη, ενώ στη συνέχεια καταφέρθηκε εναντίον των επι-κεφαλής κρατών και κυβερνήσεων που ήταν παρόντες στην ίδια Σύνοδο. «Μας εγκαταλείψατε. Όμως, οι νέοι αρχί-ζουν να κατανοούν την προδοσία σας», τόνισε. «Εάν εσείς αποφασίσατε να μας εγκατα-λείψετε, εγώ σας λέω: δεν θα σας συγχω-ρήσουμε ποτέ». «Ο κόσμος ξυπνάει και η αλλαγή έρχε-ται, είτε σας αρέσει είτε όχι. Ευχαριστώ», κατέληξε η έφηβη ακτιβίστρια, η οποία καταχειροκροτήθηκε από τους παρευρι-σκομένους στην αίθουσα της Γενικής Συ-νέλευσης.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ, 23.09.2019

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 39: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

Για να λάβετε περισσότερες πληροφορίες ή να εγγραφείτε στα προγράµµατα εκµάθησηςτου οργανισµού της Βασιλειάδας, παρακαλούµε στείλτε µήνυµα ηλεκτρονικού ταχυδροµείου

στο [email protected] ή καλέστε στο 0491 153 024.

www.stbasils.edu.au

Αναζητάτε µια νέα επαγγελµατική καριέρα ή να διευρύνετε τις γνώσεις σας;

Μήπως θέλετε να αξιοποιήσετε την Ελληνική µητρική σας γλώσσα στο χώρο της φροντίδας;

Ο οργανισµός της Βασιλειάδας προσφέρει προγράµµατα εκµάθησης

σε ένα Ελληνορθόδοξο και ειδικά διαµορφωµένο περιβάλλον στον τοµέα της φροντίδας.

∆ίπλα σε άρτια καταρτισµένους καθηγητές, θα αποκτήσετετις απαραίτητες δεξιότητες και γνώσεις για µια επαγγελµατική σταδιοδροµία,

από όπου µπορείτε να αναδειχθείτε σε όλους τους τοµείς φροντίδας της τρίτης ηλικίας.

Μετά το πέρας του εκπαιδευτικού προγράµµατος που θα επιλέξετε,θα σας δωθεί αναγνωρισµένη - κρατική πιστοποίηση.

Page 40: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 40 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Τη φωνή του, με τις φωνές της διεθνούς επιστημονικής κοι-νότητας που ζητούν την επι-στροφή των Μαρμάρων του

Παρθενώνα, «ένωσε» από το βήμα της Εταιρίας Μακεδονικών Σπουδών στην Θεσσαλονίκη, ο διακεκριμένος καθηγη-τής, πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημί-ου «La Trobe» Μελβούρνης, κ. Michael John Osborne (Όσμπορν). Ο κ. Όσμπορν αναγορεύτηκε αντεπι-στέλλων μέλος της Εταιρίας Μακεδο-νικών Σπουδών για την προσφορά του στην προβολή της Ελλάδας, των ελληνι-κών γραμμάτων και της ελληνικής παι-δείας. Παραλαμβάνοντας την τιμητική διάκριση, στην αντιφώνησή του κατά την έναρξη των εργασιών του διήμε-ρου διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου «Όψεις του Σύγχρονου Φιλελληνισμού στην Ευρώπη», μίλησε για την ανάπτυ-

ξη του Φιλελληνισμού και το μέλλον των ελληνικών σπουδών στην Αυστραλία, κάνοντας ιδιαίτερη αναφορά στα Μάρ-μαρα του Παρθενώνα τα οποία μετακι-νήθηκαν το 1801, όπως είπε, «από έναν φιλελληνισμό σίγουρα αμφιλεγόμενο και εσφαλμένο». Ο διακεκριμένος καθηγητής υπενθυμί-ζοντας ότι «τα τελευταία 200 χρόνια οι διευθυντές του Βρετανικού Μουσείου έχουν πεισματικά απορρίψει ένα τερά-στιο ρεύμα εκκλήσεων για την επιστρο-φή τους», κατέταξε ανάμεσα στις πλέον δυναμικές εκκλήσεις που έχουν υποβλη-θεί μέχρι σήμερα αυτή του λογοτέχνη Thomas Hardy, ο οποίος με το ποίημά του “Χριστούγεννα στην αίθουσα του Έλγιν” παρουσιάζει τα ίδια τα μάρμαρα να κάνουν έκκληση για την επιστροφή τους από το μουντό Μουσείο στο ξεκά-θαρο και ηλιόλουσ το λόφο της Αθήνας».

«Με την κατασκευή του υπέροχου Μου-σείου της Ακρόπολης όλοι προσδοκού-με ότι επιτέλους, σύντομα, θα ζήσουμε

την επανασύνδεση των Μαρμάρων του Παρθενώνα», κατέληξε ο Αυστραλός κα-θηγητής.

«Προσδοκούμε ότι σύντομα θα ζήσουμε την επανασύνδεση των Μαρμάρων του Παρθενώνα», δηλώνει Αυστραλός καθηγητής

Ο διακεκριμένος καθηγητής, πρώην Πρύτανης του Πανεπιστημίου «La Trobe» Μελβούρνης, κ. Michael John Osborne, «ένωσε» τη φωνή του με τις φωνές της διεθνούς

επιστημονικής κοινότητας που ζητούν την επιστροφή των Μαρμάρων

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 41: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 41ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Κατά την πρόσφατη, πρώτη τους συνάντηση στη Νέα Υόρκη, ο Έλ-ληνας πρωθυπουργός έθεσε στον Τούρκο πρόεδρο την ανάγκη επα-

ναλειτουργίας της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, ένα ζήτημα που άπτεται ευθέως της θρησκευτικής ελευθερίας και έχει σα-φείς και σημαντικές διεθνείς διαστάσεις. Είναι απορίας άξιον γιατί διαδοχικοί Τούρ-κοι ηγέτες τα τελευταία σχεδόν πενήντα χρόνια επιμένουν να διατηρούν κλειστή μια θεολογική σχολή.

Με ποιον τρόπο οι φοιτητές και μελλοντι-κοί θρησκευτικοί ταγοί της Ορθοδοξίας αποτελούν απειλή για την Άγκυρα; Το αντί-θετο θα μπορούσε να ισχυριστεί κανείς.

Όπως τόνισε πριν από μερικούς μήνες ο ίδιος ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθο-λομαίος, παρόντος του εκπροσώπου και στενού συνεργάτη του Τούρκου προέδρου, Ιμπραήμ Καλίν, «είναι απαράδεκτο ένα ίδρυμα τέτοιο, που λειτούργησε επί Οθω-μανικής Αυτοκρατορίας, να είναι κλειστό επί Τουρκικής Δημοκρατίας».

Τις τελευταίες δεκαετίες η Χάλκη έχει προ-σελκύσει το διεθνές ενδιαφέρον και αποτε-

λεί άλλη μια εστία τριβής στις σχέσεις της Άγκυρας τόσο με την Ουάσιγκτον όσο και με τις Βρυξέλλες, που ζητούν επίμονα την επαναλειτουργία της Σχολής και επικρί-νουν την Τουρκία για τη στάση της σε ένα τέτοιο, μη πολιτικό ζήτημα.

Ανάλογος προβληματισμός ισχύει και για τη στάση του επίσημου τουρκικού κράτους έναντι του εκάστοτε Οικουμενικού Πατρι-

άρχη. Με ποιο σκεπτικό επιλέγει να δυ-σκολεύει αντί να διευκολύνει το έργο του ηγέτη της Ορθοδοξίας;

Δύσκολα μπορεί να κατανοήσει κανείς γιατί η Τουρκία δεν έχει εδώ και χρόνια κάνει ό,τι είναι δυνατόν για να ενισχύσει το παγκόσμιο στάτους του θεσμού που είχε την ιστορική τύχη να φιλοξενεί στην επι-κράτειά της.

Με δική της επιλογή χάνει την ευκαι-ρία να εκπέμψει διεθνώς την εικόνα μιας χώρας που σέβεται τις άλλες θρη-σκείες, μεταξύ αυτών και της Ορθόδο-ξης Χριστιανοσύνης. Έπρεπε να δια-σφαλίζει την απρόσκοπτη λειτουργία του Πατριαρχείου αναδεικνύοντας την οικουμενική του διάσταση, όχι να το υποβαθμίζει.

Μόνο οφέλη θα εξασφάλιζε, ουσιαστικά, συμβολικά αλλά και διαπραγματευτικά, έναντι πολλών. Όχι μόνον των Ελλήνων, αλλά ακόμη και στις σχέσεις της με συ-γκεκριμένες μεγάλες δυνάμεις.

Από την Αμερική, η ελληνορθόδοξη κοι-νότητα της οποίας αποτελεί τη μεγαλύ-τερη επαρχία του Οικουμενικού Πατρι-αρχείου, μέχρι τη Ρωσία, που έχει τις δικές της βλέψεις στον ορθόδοξο κόσμο. Αντ’ αυτού, πράττει εδώ και μισό αιώνα το αντίθετο, προσπαθώντας να πλήξει το κύρος και να περιορίσει τη δράση και την εμβέλεια του Πατριάρχη. Οι συμπε-ριφορές αυτές ζημιώνουν την Τουρκία, δεν την ωφελούν.

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 1.10.2019

Τουρκία, Χάλκη και Πατριάρχης

ΘΕΣΕΙΣ

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΑΘΑΝΑΣΙΟΣ ΕΛΛΙΣ

ΓΡΑΦΕΙ Ο ΝΙΚΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΑΡΑΣ

Την ώρα που η αναζωπύρωση του εθνικισμού θέτει σε κίνδυνο την ομαλή συνεργασία μεταξύ χωρών και αμφισβητεί τη χρησιμότητα

συλλογικών σχημάτων διακυβέρνησης, πρό-σφατη καταδίκη του «εθνοφυλετισμού» από τον Οικουμενικό Πατριάρχη Βαρθολομαίο μάς υπενθυμίζει ότι αυτό το τόσο επίκαιρο θέμα απασχολεί την Ορθόδοξη Εκκλησία εδώ και πολύ καιρό. Μπορεί η καθολικότητα και η οικουμενικότητα της Εκκλησίας να αντέξει εθνικιστικές έριδες και σχίσματα; Για την Εκ-κλησία, το ερώτημα είναι ουσιαστικό, καθώς σήμερα το Οικουμενικό Πατριαρχείο αντιμε-τωπίζει ολομέτωπη επίθεση από τη Ρωσική Εκκλησία, κάτι που ανέδειξε η Πανορθόδοξη Σύνοδος της Κρήτης το 2016 και που κλιμα-κώθηκε με την ανεξαρτησία της Ουκρανι-κής Εκκλησίας εφέτος. Η σύσταση εθνικών κρατών απασχόλησε την Εκκλησία και στην περίπτωση της ανεξάρτητης Ελλάδας και αρ-γότερα στην περίπτωση της Βουλγαρίας, στη Σύνοδο της Κωνσταντινούπολης το 1872.

«Η Αγία του Χριστού Μεγάλη Εκκλησία δεν υπηρέτησε ποτέ τον εθνικισμόν, αυτήν την αλλοτρίωσιν της συνειδήσεως της καθολικό-τητος της Εκκλησίας και την κατάργησιν της αρχής της συνοδικότητας εν αυτή», είπε ο κ. Βαρθολομαίος, στην έναρξη των εργασιών συνεδρίου με θέμα «Το πρόβλημα του εθνο-φυλετισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία: Από το Βουλγαρικό Σχίσμα μέχρι σήμερα», που

διεξήχθη την Πέμπτη και Παρασκευή στη Θεολογική Σχολή της Χάλκης. «Εις την ζωήν της Εκκλησίας, ο εθνοφυλετισμός αποτελεί πραγματικήν “ανατροπήν των αξιών”. Αντί το έθνος να υπηρετή την χριστιανικήν αλήθειαν, αξιολογεί και κρίνει την Εκκλησίαν με κριτή-ριον την χρησιμότητα και τας υπηρεσίας της προς το κράτος».

Στη διεθνή σκηνή, η ένταση μεταξύ του εθνι-κού και του συλλογικού συμφέροντος πα-ρατηρείται τουλάχιστον από το 1648, όταν η Ειρήνη της Βεστφαλίας έθεσε τέρμα στον πανευρωπαϊκό Τριακονταετή Πόλεμο και όρισε ότι τα κράτη ήταν κυρίαρχα στο έδαφός τους, νομικά ισότιμα μεταξύ τους και χωρίς τη δυνατότητα επέμβασης στα εσωτερικά οποιουδήποτε κράτους. Οι επαναστάσεις και

οι απελευθερωτικοί πόλεμοι των επόμενων δύο αιώνων οδήγησαν στη σύσταση ολοένα περισσότερων εθνικών κρατών και στη διά-λυση αυτοκρατοριών. Η προτροπή του Αμε-ρικανού προέδρου Γούντροου Ουίλσον για «την αυτοδιάθεση των λαών», μεταξύ άλλων στοιχείων μιας σχεδιαζόμενης φιλελεύθερης διεθνούς τάξης, ήταν το αποκορύφωμα αυτής

της αντίληψης. Η άνοδος των εθνικών κρα-τών ταίριαζε με τις ανάγκες λαών που απε-λευθερώνονταν από διάφορες αυτοκρατορίες (όπως η Οθωμανική, η Αυστροουγγρική), δίνοντάς τους ταυτότητα και υπερηφάνεια. Όμως, εμπεριείχε τον σπόρο συνεχούς πολέ-μου, καθώς τα σύνορα δεν συνέπιπταν πά-ντα με διάφορες εθνικές ομάδες, με ύπαρξη μειονοτήτων να αποτελεί αφορμή συνεχούς

τριβής. Ο Β΄ Παγκόσμιος Πόλεμος ήταν η τραγική κατάληξη. Το διεθνές σύστημα πο-λιτικής και οικονομικής διακυβέρνησης που ιδρύθηκε έπειτα από αυτόν τον πόλεμο είχε στόχο την αποφυγή των λαθών που ακολού-θησαν τον Πόλεμο του 1914-18, όταν οι ίδιες οι ΗΠΑ υπονόμευσαν το σύστημα συνεργα-σιών που πρότεινε ο πρόεδρος Ουίλσον.Σήμερα τα συστήματα που εξασφάλισαν την ειρήνη και τη σταθερότητα αμφισβητούνται. Νέες δυνάμεις αναδύονται ενώ οι παλιές –κυρίως ΗΠΑ και Βρετανία– βρίσκονται σε πρωτοφανή σύγχυση ως προς την ταυτότητά τους και τη θέση τους στον κόσμο. Κάθε τόσο ιστορικοί υπενθυμίζουν ότι στις πολυπολιτι-σμικές αυτοκρατορίες του παρελθόντος συνυ-πήρχαν πολλοί λαοί, υποτιμώντας τις συχνές σφαγές μειονοτήτων και τη γενικευμένη αδι-κία που υπέστησαν όσοι δεν ήταν της κυρί-αρχης εθνότητας και της ανώτατης τάξης.

Σε αυτόν τον κόσμο, ίσως η Ορθόδοξη Εκκλη-σία και η Ευρωπαϊκή Ένωση –όσο διαφορετι-κές και αν είναι μεταξύ τους, όσο διαφορετική η ιστορία τους– πέτυχαν τον καλύτερο συν-δυασμό μεταξύ διαφορετικών εθνών και τη συλλογική, ειρηνική τους συνύπαρξη. Ίσως να μην είναι τυχαίο ότι η συνοχή και των δύο απειλείται από χώρες που θεωρούν εαυτές ανώτερες των άλλων, χωρίς να λογαριάζουν τις συνέπειες της αλαζονείας τους.

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 15.09.2019

Εθνικισμός, Εκκλησία και Ευρώπη

Σε αυτόν τον κόσμο, ίσως η Ορθόδοξη Εκκλησία και η Ευρωπαϊκή Ένωση –όσο διαφορετικές και αν εί-ναι μεταξύ τους, όσο διαφορετική η ιστορία τους– πέ-τυχαν τον καλύτερο συνδυασμό μεταξύ διαφορετικών εθνών και τη συλλογική, ειρηνική τους συνύπαρξη.

Page 42: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 42 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Κατατέθηκαν στην Ελληνική Βουλή οι συμβάσεις παραχώρησης των περιοχών δυτικά και νοτιοδυτικά της Κρήτης, Ιονίου και Κυπαρισσιακού Κόλπου, και ανοίγει ο δρόμος για την υλοποίηση επενδύσεων 140 εκατ. ευρώ σε πρώτη φάση και δισεκατομμυρίων ευρώ στην περίπτωση που

εντοπιστεί παραγωγικό κοίτασμα

Ξεκινούν οι έρευνεςγια κοιτάσματα πετρελαίου, αερίου

Μια νέα, εξαιρετικά αναβαθμισμένη γε-ωπολιτικά, παρου-σία της Ελλάδας στο

αναδυόμενο ενεργειακό τοπίο της Ανατολικής Μεσογείου διαμορφώ-νει η ολοκλήρωση των διαδικασιών για την παραχώρηση των περιοχών δυτικά και νοτιοδυτικά της Κρήτης, Ιονίου και Κυπαρισσιακού Κόλπου, με τις οποίες κλείνει ουσιαστικά ένας κύκλος παραχωρήσεων που το ελληνικό Δημόσιο άνοιξε το 2014. Η κατάθεση των συμβάσεων παραχώ-ρησης προς κύρωση στη Βουλή την περασμένη εβδομάδα από το υπουρ-γείο Ενέργειας, ανοίγει τον δρόμο για την υλοποίηση επενδύσεων 140 εκατ. ευρώ σε πρώτη φάση και δισε-κατομμυρίων ευρώ στην περίπτωση που εντοπιστεί παραγωγικό κοίτα-σμα.

Πρόκειται για μια νέα αγορά βαριάς εξωστρεφούς βιομηχανίας, που μό-λις ξεκινάει να αναπτύσσεται, και η οποία αναμένεται να συμβάλει καθοριστικά στην αύξηση του ΑΕΠ, αλλά και στην απασχόληση σε ορί-ζοντα 30ετίας, αφού για κάθε άμε-ση θέση εργασίας στον κλάδο των υδρογονανθράκων δημιουργούνται 3 νέες θέσεις πλήρους απασχό-λησης στην ευρύτερη περιοχή, σε εθνικό και περιφερειακό επίπεδο. Η διεθνής εμπειρία δείχνει, επίσης, ότι για κάθε ευρώ που αμείβονται οι άμεσα εργαζόμενοι στον κλάδο, δημιουργούνται άλλες δύο θέσεις εργασίας σε άλλους κλάδους της οικονομίας. Για τις μεγάλες πο-λυεθνικές, ExxonMobil και Τotal, που αναμένουν εδώ και περίπου 1,5 χρόνο την ολοκλήρωση της παραχώρησης των περιοχών νο-τιοδυτικά της Κρήτης και δυτικά της Κρήτης, που διεκδίκησαν από κοινού με τα ΕΛΠΕ, αλλά και για τη Repsol, που επίσης διεκδίκησε με συνεταίρο τα ΕΛΠΕ παραχώρηση στην περιοχή του Ιονίου, έκλεισε ένας κύκλος αβεβαιότητας σε σχέση με τις στρατηγικές τους επενδύσεις, στις οποίες έχουν εντάξει και την ανεξερεύνητη περιοχή της Ελλά-δας. Δεν ήταν λίγες οι φορές που εκπρόσωποι των μεγάλων πολυε-

θνικών εξέφρασαν και δημοσίως τη δυσαρέσκειά τους για τις καθυ-στερήσεις του ελληνικού Δημοσίου, ενώ μεγάλη ήταν και η αγωνία των ΕΛΠΕ που ως συνεταίρος ήταν ο άμεσος αποδέκτης της δυσαρέσκει-ας και των παραπόνων των μεγά-λων πολυεθνικών, γνωρίζοντας ότι δεν μπορούν να αναμένουν εσαεί την Ελλάδα για να διασφαλίσουν τη μελλοντική παραγωγή τους σε πετρέλαιο και φυσικό αέριο.Η κατάθεση στη Βουλή των συμ-βάσεων παραχώρησης άναψε το πράσινο φως στις τρεις πολυεθνι-κές εταιρείες να προχωρήσουν στα επόμενα βήματα και ουσιαστι-κά να ξεκινήσουν να υλοποιούν τις επενδύσεις. Στα επιτελεία των ExxonMobil, Total και Repsol από την περασμένη Τετάρτη, που ανα-κοινώθηκε η κατάθεση των προ-σφορών στη Βουλή, είναι διάχυτη η ευφορία και τα αρμόδια τμήματα των πολυεθνικών σχεδιάζουν ήδη τα επόμενα βήματα. Όπως εξηγούν στην «Κ» παράγοντες της πετρελα-ϊκής αγοράς, για τις μεγάλες πολυ-εθνικές η καταγραφή κονδυλίων στους ισολογισμούς τους για μια επένδυση στους υδρογονάνθρακες ξεκινάει από την ημερομηνία δη-μοσίευσης στο ΦΕΚ της σύμβασης παραχώρησης. Κύκλοι της κοινο-πραξίας των Exxon-Total-ΕΛΠΕ δηλώνουν ότι τον αμέσως επόμενο μήνα θα ξεκινήσουν οι διαγωνι-σμοί για την ανάθεση των μελε-τών περιβαλλοντικών επιπτώσεων σε εξειδικευμένα γραφεία. Με την ολοκλήρωση της έγκρισης της μελέ-της από την αρμόδια υπηρεσία του ΥΠΕΝ, θα ξεκινήσουν οι πρώτες επενδύσεις σε σεισμικά, μέσα στο 2020, και θα ακολουθήσουν, ένα χρόνο αργότερα, οι πρώτες ερευνη-τικές γεωτρήσεις, τα αποτελέσμα-τα των οποίων θα κρίνουν εάν θα επενδύσουν και σε παραγωγικές γεωτρήσεις.Για τα ΕΛΠΕ, εκτός από τις περιο-χές στο Ιόνιο και στην Κρήτη, όπου συμμετέχουν από κοινού με τους πολυεθνικούς συνεταίρους τους, ανοίγει επίσης ο δρόμος για την αναζήτηση συνεταίρων στο οικόπε-δο του Ιονίου και το οικόπεδο στον

Κυπαρισσιακό Κόλπο που τους έχουν παραχωρηθεί. Οι συζητήσεις που εί-χαν ξεκινήσει μήνες πριν με μεγάλες εταιρείες του κλάδου, τίθενται πλέον σε νέα βάση και είναι θέμα χρόνου η ολοκλήρωση συμφωνίας, που θα σηματοδοτήσει την είσοδο και νέας μεγάλης πολυεθνικής στην εγχώρια αγορά υδρογονανθράκων.

«Αγκάθι» οι χρονοβόρες διαδι-κασίες αδειοδοτήσεων

Η ταχύτητα με την οποία η νέα κυ-βέρνηση και ο υπουργός Ενέργειας Κωστής Χατζηδάκης ανταποκρί-θηκαν στο αίτημα για κατάθεση των συμβάσεων στη Βουλή, ανα-γνωρίστηκε από την πετρελαϊκή αγορά εντός και εκτός της χώρας ως πολύ θετική εξέλιξη και αύξησε τις προσδοκίες για βελτίωση του επενδυτικού περιβάλλοντος στον τομέα των υδρογονανθράκων. Η εμπλοκή ωστόσο στις αδειοδοτικές διαδικασίες των δήμων και των περιφερειών δημιουργεί σοβαρά προσκόμματα και καθυστερήσεις, που εξακολουθούν να προβληματί-ζουν τους επενδυτές. Οι ανάδοχες εταιρείες αναμένουν από τη νέα κυβέρνηση να ανταποκριθεί στο αί-τημα, που είχε υποβληθεί και στην προηγούμενη, για αναγνώριση με νομοθετική ρύθμιση των επενδύ-σεων στους υδρογονάνθρακες ως εθνικής εμβέλειας. «Οταν σε χερ-σαίες παραχωρήσεις πρέπει, για να προχωρήσεις σε σεισμικές έρευνες,

να πάρεις άδεια από 20 δήμους, δύο από αυτούς να μην εγκρίνουν έχεις σοβαρό πρόβλημα», αναφέρει στην «Κ» στέλεχος εγχώριας πετρε-λαϊκής εταιρείας, περιγράφοντας το πρόβλημα. Από τα συνολικά 13 θα-λάσσια και χερσαία οικόπεδα που έχει παραχωρήσει το ελληνικό Δη-μόσιο, τα πιο ώριμα αυτή τη στιγμή είναι το βεβαιωμένο κοίτασμα του Κατάκολου, που έχει παραχωρηθεί στην Εnergean, και το κοίτασμα του Πατραϊκού Κόλπου, που έχει παρα-χωρηθεί σε κοινοπραξία των ΕΛΠΕ - Εdison. Και οι δύο παραχωρήσεις, ωστόσο, δείχνουν να προχωρούν με σοβαρές καθυστερήσεις, με την πλευρά της ΕΔΕΥ να εκφράζει σο-βαρές ανησυχίες για το ενδεχόμενο αιτήματος παράτασης των ερευνη-τικών γεωτρήσεων που προβλέπει η σύμβαση για τον Πατραϊκό, αλλά και η σύμβαση για γεώτρηση εκμε-τάλλευσης του βεβαιωμένου κοιτά-σματος στο Κατάκολο. Είναι χαρα-κτηριστική της δυσλειτουργίας της δημόσιας διοίκησης η περίπτωση του Κατάκολου. Ενώ το ελληνικό Δημόσιο τον Αύγουστο του 2016 προχώρησε στην έγκριση του σχεδί-ου ανάπτυξης (Field Development Plan) που υπέβαλε η Energean, στις 13/1/2017 προχώρησε στην ανάρτηση νέων δασικών χαρτών, δίνοντας ουσιαστικά τη δυνατότη-τα αμφισβήτησης και της πράξης τελεσιδικίας την οποία το ίδιο είχε εκδώσει! Το διάστημα μέχρι τον Ιούνιο του 2017 που δόθηκε η δυ-

νατότητα ενστάσεων, κάτοικος της περιοχής υπέβαλε ένσταση, η οποία εκδικάστηκε στις 17 Απριλίου του 2019 (!!). Η ένσταση τελικά απορρί-φθηκε, αλλά στο μεταξύ η επένδυση «πάγωσε» για περίπου δύο χρόνια. Στη συνέχεια, τέθηκε σε δημόσια διαβούλευση η μελέτη περιβαλλο-ντικών επιπτώσεων, η έγκριση της οποίας είναι προαπαιτούμενο για την έναρξη εργασιών, και ενώ η λήξη της διαβούλευσης προσδιορι-ζόταν για τις 20 Σεπτεμβρίου, οι νε-οεκλογείσες αυτοδιοικητικές αρχές έχουν ζητήσει παράταση από το ΥΕΝ για πληρέστερη ενημέρωση. Στον Πατραϊκό, από την ανάλυση των σεισμικών ερευνών των ΕΛΠΕ προκύπτουν σοβαρές ενδείξεις για κοίτασμα απόδοσης 10 φορές με-γαλύτερη από αυτή του Πρίνου και αναμένεται, βάσει της σύμβασης παραχώρησης, η πρώτη γεώτρηση στο δεύτερο τρίμηνο του 2020. Η πιθανότητα να πάει πίσω ωστόσο είναι μεγάλη, καθώς δεν έχει ακό-μη διασφαλισθεί σύμβαση παρα-χώρησης συγκεκριμένης έκτασης από κάποιο λιμάνι της περιοχής, προκειμένου να εξυπηρετήσει τις ανάγκες της γεώτρησης. Τα ΕΛΠΕ διερεύνησαν τέσσερα λιμάνια –και συγκεκριμένα της Πάτρας, της Κυλ-λήνης, του Αιγίου και του Αστα-κού–, δεν έχουν όμως καταφέρει μέχρι σήμερα να υπογράψουν σύμ-βαση παραχώρησης. Η διαδικασία προβλέπεται χρονοβόρα, καθώς θα πρέπει το λιμάνι που θα υποδεχθεί τον βαρύ εξοπλισμό της γεώτρησης να έχει εντάξει αντίστοιχη δρα-στηριότητα στον χωροταξικό του σχεδιασμό. Τα ΕΛΠΕ εκτιμούν ότι δεν υπάρχει η αναγκαία στήριξη από την ΕΔΕΥ και το ΥΠΕΝ, ενώ η πλευρά της ΕΔΕΥ καταλογίζει στα ΕΛΠΕ αργοπορία, σημειώνοντας ότι θα έπρεπε να είχαν ξεκινήσει διαγωνιστική διαδικασία για την επιλογή λιμανιού τουλάχιστον ένα χρόνο πριν από την έναρξη της γε-ώτρησης, σύμφωνα με την πρακτι-κή που ακολουθούν διεθνώς εται-ρείες του κλάδου.

ΠΗΓΗ: Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ, 23.09.2019

ΓΡΑΦΕΙ Η ΧΡΥΣΑ ΛΙΑΓΓΟΥ

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Page 43: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 43ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Ζημιές 315 εκατ. ευρώ στα ελληνικά ξενοδοχεία από την πτώχευση της Thomas Cook

Απελευθερώθηκε ζευγάρι Αυστραλών που κρατούνταν στο Ιράν

Το πρωί της Δευτέρας, 23 Σεπτεμβρί-ου, ο ταξιδιωτικός όμιλος Thomas Cook, ο οποίος ιδρύθηκε το 1841, έριξε αυλαία έπειτα από 178 χρόνια

πλανητικής ακτινοβολίας, ελλείψει συμφωνί-ας αναχρηματοδότησης.

Ο όμιλος, πρακτορείο ταξιδίων και αεροπο-ρική εταιρεία ταυτόχρονα, είχε ετήσιο κύκλο εργασιών, ύψους 10 δισεκατομμυρίων λιρών, και 20 εκατομμύρια πελάτες που ταξίδευαν σε ολόκληρο τον κόσμο. Είχε, επίσης, στην κατοχή του 200 ξενοδοχεία που φέρουν το όνομά του, ενώ περιλάμβανε την εταιρεία Jet Tours, την Neckerman στην ηπειρωτική Ευ-ρώπη, μαζί με εκατό αεροσκάφη στο όνομά της ή υπό το εμπορικό σήμα Condor.

Η είδηση της πτώχευσης του ομίλου προκά-λεσε, καταρχάς, αναστάτωση σε εκατοντάδες χιλιάδες τουρίστες, που έμειναν αποκλεισμέ-νοι σε διάφορους προορισμούς ανά τον κό-σμο, ενώ οι βρετανικές αρχές ξεκίνησαν την οργάνωση μιας γιγαντιαίας επιχείρησης για τον επαναπατρισμό τους.

Σοβαρές, όμως, και μονιμότερες φαίνεται πως θα είναι οι συνέπειες της αρνητικής αυτής εξέλιξης για τις τουριστικές επιχει-ρήσεις στις χώρες όπου ανέπτυσσε δρα-στηριότητα η Thomas Cook.

Στην Ελλάδα, το πλήγμα που υπέστη η υποδομή φιλοξενίας της χώρας, σύμ-φωνα με το Ξενοδοχειακό Επιμελητήριο (ΞΕΕ), αποτιμάται στα 315 εκατ. ευρώ.

Από την έρευνα του Ινστιτούτου Του-ριστικών Ερευνών και Προβλέψεων (ΙΤΕΠ), που διενεργήθηκε από τις 24 έως τις 27 Σεπτεμβρίου και αφορά την καταγρα-φή πρωτογενών στοιχείων από ξενοδοχεία που συνεργάζονταν με την Thomas Cook την 23/09/2019, προέκυψε ότι από το σύνο-λο των 9.917 ξενοδοχείων της χώρας, 1.193 ξενοδοχεία συνεργάζονταν με τον Όμιλο το 2019, αριθμητικό δεδομένο που αντιστοιχεί στο 12% του συνολικού ξενοδοχειακού δυ-ναμικού της Ελλάδος. Επίσης, μεταξύ άλλων, αποτυπώθηκε χαρακτηριστικά πως το 48% των συνεργαζόμενων ξενοδοχείων με την

Thomas Cook εντασσόταν στις κατηγορίες 1, 2 και 3 αστέρων.Ωστόσο, οι αρνητικές επιπτώσεις δεν περι-ορίζονται μόνον στις απαιτήσεις του 2019, που δεν μπορούν πλέον να καλυφθούν. Σύμ-φωνα με την έρευνα, οι εκτιμώμενες απώλει-ες αφίξεων και διανυκτερεύσεων για τον του-ριστικό κλάδο, εξαιτίας της πτώχευσης της Thomas Cook για το 2020 προσεγγίζουν το 1 δισ. ευρώ (929.073.511 ευρώ). Σύμφωνα με αυτή την ανάλυση, για ολόκληρη την οικονο-μία, με βάση τον τουριστικό πολλαπλασιαστή, οι απώλειες θα αγγίξουν τα 2,5 δισ. ευρώ το 2020.

Κατά την παρουσίαση της έρευνας, ο πρόε-δρος του ΞΕΕ, κ. Αλέξανδρος Βασιλικός, τό-νισε, μεταξύ άλλων: «Το μέγεθος του προβλή-ματος από την πτώχευση του Thomas Cook, όπως με αξιοπιστία αποτυπώνει η έρευνα του ΙΤΕΠ, είναι πολύ μεγάλο, ειδικά σήμερα που ο τουρισμός παίζει αυτόν τον καταλυτικό ρόλο στην πραγματική οικονομία της χώρας και κάθε αρνητική εξέλιξη και μάλιστα τέτοιας

έκτασης, μπορεί να έχει σοβαρό αντίκτυ-πο στην οικονομία και τον περιφερειακό ιστό της χώρας».

Την ίδια στιγμή, η ελληνική κυβέρνηση προανήγγειλε μέτρα για την αντιμετώπι-ση της χρεοκοπίας της εταιρίας «Thomas Cook», με πρόνοια για τους εργαζόμενους και τις επιχειρήσεις του τουριστικού κλά-δου. Αυτά προβλέπουν απαλλαγή από την υποχρέωση απόδοσης του φόρου δια-μονής και αναστολή, υπό προϋποθέσεις, της καταβολής ΦΠΑ μέχρι 31/03/2020. Επιπλέον, ο Οργανισμός Απασχόλησης

Εργατικού Δυναμικού (ΟΑΕΔ) αποφάσισε την κατάρτιση ειδικού προγράμματος διατή-ρησης 4.500 θέσεων εργασίας πλήρους απα-σχόλησης, με επιχορήγηση της εργοδοτικής εισφοράς σε τουριστικές επιχειρήσεις, που επλήγησαν από την πτώχευση της «Thomas Cook Group».

Αξίζει, τέλος, να αναφερθεί ότι στη Βρετανία η υπουργός Βιομηχανίας, Αντρια Λίντσομ, προανήγγειλε τη διενέργεια έρευνας για τα αίτια της κατάρρευσης του ομίλου. Η κ. Λί-ντσομ δήλωσε πως η κυβέρνηση θέλει να μάθει πώς έφθασε στη χρεοκοπία η «Thomas Cook», και ζήτησε να διεξαχθεί με πολύ ταχείς ρυθμούς έρευνα από την αρμόδια υπηρεσία της χώρας και να ερωτηθούν τα διευθυντικά στελέχη της, εάν θα μπορούσαν με διαφορε-τικούς χειρισμούς να έχουν αποτρέψει την κατάρρευση. Επιπλέον, θα διερευνηθεί και το πώς σχετίζονται με τη δεινή κατάσταση της εταιρείας οι παχυλές αποδοχές τους.

Πηγή: ΑΠΕ-ΜΠΕ, Η ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ

Για το 2020 οι εκτιμώμενες απώλειες του τουριστικού κλάδου προσεγγίζουν το 1 δισ. ευρώ

Μια άλλη Βρετανοαυστραλή, η πανεπιστημιακός Κάιλι Μουρ-Γκίλμπερτ, παραμένει υπό κράτηση

εδώ και έναν χρόνο

ΡΕΠΟΡΤΑΖ

Το Ιράν απελευθέρωσε ένα ζευγάρι Αυστραλών, που κρατούνταν εδώ και περισσότερο από τρεις μήνες, και ήρε όλες τις κατηγορίες σε βάρος του, όπως ανακοίνωσε η Υπουργός Εξωτερι-κών της Αυστραλίας Μαρίζ Πέιν.

Το ζευγάρι είναι ο Αυστραλός Μαρκ Φίρκιν και η Βρετανοαυστραλή Τζολί Κινγκ, και τέθηκε υπό κράτηση, σύμφωνα με μέσα ενημέρωσης, με κατηγορίες ότι χρησιμοποίησε ένα drone χωρίς άδεια. Ιρανοί αξιωματούχοι είχαν δηλώσει πως το drone τράβηξε φωτογραφίες στρατι-ωτικών εγκαταστάσεων στην επαρχία της Τεχεράνης.«Η δοκιμασία που πέρασαν τελείωσε τώρα, ξαναβρίσκονται με τους αγαπημένους τους», δή-λωσε η κ. Πέιν σε τηλεοπτική συνέντευξη Τύπου. Η σύλληψη είχε πραγματοποιηθεί εν μέσω μιας αντιπαράθεσης ανάμεσα σε δυτικές δυνάμεις και το Ιράν, αφού οι ΗΠΑ αποσύρθηκαν από μια πυρηνική συμφωνία με το Ιράν και επέβαλαν στη χώρα αυτή κυρώσεις με στόχο να σταματήσουν τις πετρελαϊκές εξαγωγές της.Μια άλλη Βρετανοαυστραλή, η πανεπιστημιακός του Πανεπιστημίου της Μελβούρνης Κάιλι Μουρ-Γκίλμπερτ, δεν απελευθερώθηκε. Βρίσκεται υπό κράτηση εδώ και έναν χρόνο.

ΠΗΓΗ: ΑΠΕ-ΜΠΕ, 5.10.2019

Page 44: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 44 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

ΣΥΝΕΡΓΑΣΙΑ

ΤΟ ΑΡΘΡΟ ΕΙΝΑΙ ΜΙΑ ΕΥΓΕΝΙΚΗ ΧΟΡΗΓΙΑ ΤΗΣ ΒΑΣΙΛΕΙΑΔΑΣ

ΣΑΣ ΦΡΟΝΤΙΖΟΥΜΕ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ!(02) 9784 3280

Το να κρατάμε τον εγκέφαλό μας ενεργό και δραστήριο μέσω διαφόρων χόμπι και παιχνιδιών σκέψης, όπως είναι τα σταυρόλεξα,

τα παζλ, τα χαρτιά, αλλά και η ανάγνωση και η εκμάθηση ξένων γλωσσών, είναι γνωστό ότι μπορεί να καθυστερήσει την απώλεια μνήμης.

Οι πνευματικές ασκήσεις, όπως έχουν δεί-ξει διάφορες μελέτες, επιβραδύνουν τη «γή-ρανση» και θωρακίζουν, μέχρι ένα βαθμό, απέναντι σε νόσους όπως η άνοια και το αλτσχάιμερ. Αυτό που μάλλον δεν ξέραμε, όμως, μέχρι σήμερα, είναι ότι όσο πιο νω-ρίς εξασκήσουμε τις νοητικές μας λειτουρ-γίες με απλά, καθημερινά «τρικ», τόσο με-γαλύτερα θα είναι τα οφέλη όταν περάσουν τα χρόνια.

Με άλλα λόγια, οι άνθρωποι άνω των 50 ετών που «ακονίζουν» συχνά το μυαλό τους, λύνοντας σταυρόλεξα και σουντόκου, έχουν πιο «κοφτερό» μυαλό στην τρίτη ηλικία.

Αυτό τουλάχιστον έδειξε μία νέα βρετανική έρευνα, που δημοσιεύθηκε στην επιθεώρη-ση Γηριατρικής Ψυχιατρικής «International Journal of Geriatric Psychiatry».

Όσο πιο συχνά οι μεσήλικες άνω των 50 ετών ασχολούνται με παιχνίδια αριθμών και λέξεων (π.χ. σταυρόλεξα και σουντό-κου), τόσο πιο «κοφτερό» μυαλό θα έχουν σε προχωρημένη ηλικία, όπως αποκαλύ-πτουν τα νέα ερευνητικά δεδομένα.

Στη διαδικτυακή μελέτη που πραγματο-ποιείται εδώ και 25 χρόνια, έλαβαν μέρος περισσότεροι από 22.000 άνθρωποι από 50 έως 96 ετών. Οι επιστήμονες ρώτησαν τους συμμετέχοντες πόσο συχνά ασχο-λούνταν με παιχνίδια σκέψης και, στη συ-νέχεια, τούς υπέβαλαν σε μια σειρά από «ασκήσεις» γνωστικών λειτουργιών.

Αυτοί που ασχολούνταν με τέτοια παι-χνίδια σε τακτική βάση, φάνηκαν να έχουν καλύτερες επιδόσεις: ενισχυμένη

μνήμη, καλύτερες γνωστικές δεξιότητες, αυξημένη συγκέντρωση και πολλά άλλα. «Τα αποτελέσματα καταδεικνύουν ότι όσο περισσότερο χρόνο αφιερώνουν οι ενήλικες σε παιχνίδια σκέψης, όπως εί-ναι τα σταυρόλεξα ή το σουντόκου, τόσο πιο υψηλές επιδόσεις εμφανίζουν στις μετρήσεις των νοητικών τους λειτουρ-γιών, όπως η μνήμη, η προσοχή και η λογική σκέψη», εξηγεί η επικεφαλής της έρευνας, Δρ. Αν Κόρμπετ, από την Ιατρι-κή Σχολή του Πανεπιστημίου του Έξετερ.

Οι άνθρωποι που ασχολούνται τακτι-κά με τέτοιου τύπου παιχνίδια, έχουν γνωστικές ικανότητες ανθρώπου, κατά μέσο όρο, οκτώ ετών νεότερου. Οι ει-δικοί σημειώνουν, βέβαια, πως η ενα-σχόληση με τέτοιες δραστηριότητες δεν είναι απαραίτητο ότι μειώνει τον κίν-δυνο για εμφάνιση άνοιας, είναι βέβαιο όμως ότι διατηρεί την εύρυθμη λει-τουργία του εγκεφάλου για μεγαλύτερο χρονικό διάστημα.

Στην Αυστραλία, η άνοια είναι η δεύτε-ρη κύρια αιτία θανάτου, σύμφωνα με τα στατιστικά στοιχεία που δίνει στη δη-μοσιότητα ο Αυστραλιανός Οργανισμός για την άνοια, Dementia Australia. Στην εν λόγω ασθένεια οφείλεται το 5,8% των θανάτων σε άνδρες και το 11,3% των θανάτων σε γυναίκες, κάθε χρόνο. Εκτιμάται ότι 447.115 Αυστρα-λοί ζουν σήμερα με άνοια, αριθμός που προβλέπεται ότι θα αυξηθεί σε 589.807 μέχρι το 2028 και σε σχεδόν 1,1 εκα-τομμύριο μέχρι το 2058, εάν δεν υπάρ-ξει σημαντική ιατρική πρόοδος. Πέρα από τις ανθρώπινες ζωές, το κόστος της άνοιας στο σύστημα περίθαλψης είναι τεράστιο. Το 2018 μόνον, η ασθένεια εκτιμάται ότι κόστισε στην Αυστραλία περισσότερα από 15 δισεκατομμύρια δολάρια. Μέχρι το 2025, το συνολικό της κόστος προβλέπεται να αυξηθεί σε περισσότερα από 18,7 δισεκατομμύρια δολάρια.

Τα παιχνίδια σκέψης εξασφαλίζουν«κοφτερό» μυαλό στην Τρίτη Ηλικία

Page 45: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 45ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

ΑΓΙΟΡΕΙΤΙΚΗ ΚΟΥΖΙΝΑ

Τυρόπιτα με πιπεριές

Σε μια κατσαρόλα βάζουμε το γάλα με το σιμιγδάλι και το ανακατεύουμε συνέχεια σε μέτρια θερμοκρασία, ώσπου να πήξει. Χτυπάμε τα αυγά και τα ρίχνουμε στην κρέμα μόλις κρυώσει.Προσθέτουμε το θρυμματισμένο τυρί και το πιπέρι. Τηγανίζουμε ελαφρά τις πιπεριές, βγάζουμε τους σπόρους και τις κόβουμε σε κομματάκια. Σοτάρουμε στο βούτυρο τις ντομάτες κομμένες σε φέτες. Στρώνουμε τα μισά φύλλα και τα βουτυρώνουμε. Απλώνουμε το μείγμα του τυριού στα φύλλα και βάζουμε από πάνω τις πιπεριές και τις ντομάτες. Καλύπτουμε την πίτα με τα υπόλοιπα φύλλα και βρέχουμε το τελευταίο φύλλο με λίγο γάλα. Ψήνουμε την πίτα στους 200 βαθμούς.

Πηγή: monastiriaka.gr

Η τάση για αλλαγή των διατροφικών μας συνηθειών και η έντονη στροφή προς τη μεσογειακή διατροφή, έχουν επαναφέρει τα τελευταία χρόνια στο προσκήνιο την αγιορείτικη κουζίνα.

Λιτή, μα συνάμα νόστιμη και υγιεινή, η μοναστηριακή κουζίνα του Αγίου Όρους

κερδίζει ολοένα και περισσότερους φί-λους, όχι μόνο στην Ελλάδα, αλλά και σε ολόκληρο τον κόσμο.

Στη βάση της αγιορείτικης κουζίνας βρί-σκουμε τις πρώτες ύλες, που σε αφθονία παράγονται στο «Περιβόλι της Παναγί-ας», όπως τα δημητριακά, τα όσπρια,

τα λαχανικά, τα χόρτα και, φυσικά, το ελαιόλαδο. Εξέχουσα θέση διατηρούν, επίσης, τα ψάρια και τα θαλασσινά, ενώ σπανιότερα συναντούμε συνταγές με κρέας.

Χάρη στις παραδοσιακές συνταγές, που με ευλάβεια και με συνέπεια διασώζο-

νται από τους αγιορείτες μοναχούς, μπορεί ο καθένας μας να δοκιμάσει και να βάλει στο τραπέζι του τις εκλεκτές γεύσεις της αγιορείτικης κουζίνας.

Στο παρόν τεύχος, η στήλη μας σας προ-τείνει να δοκιμάσετε αγιορείτικη τυρό-πιτα με πιπεριές.

• 500 γρ. φύλλα κρούστας• ½ φλιτζάνι τσαγιού βούτυρο• 750 γρ. γάλα• 1 ποτήρι σιμιγδάλι• 6 αυγά• 200 γρ. φρέσκο βούτυρο (για το άλειμμα των φύλλων)

• 750 γρ. τυρί φέτα• 1 κιλό πιπεριές• 5-6 ντομάτες• Αλάτι,• πιπέρι• 1 ποτήρι γάλα

Εκτέλεση:

Υλικά

Page 46: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 46 ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

Έχει χαρακτηριστεί – και όχι άδικα – ως ο μεγαλύτερος εν ζωή Έλληνας ζωγράφος. Ταυτόχρονα, έχοντας

πραγματοποιήσει δεκάδες εκθέσεις σε μερικές από τις διασημότερες αίθουσες τέχνης του κόσμου, κατατάσσεται - επίσης όχι άδικα – ανάμεσα στους μεγαλύτερους πρεσβευτές της ελληνικής τέχνης στο εξωτερικό.

Αντικρίζοντας κανείς – φιλότεχνος ή μη – τα έργα του, δεν μπορεί παρά να ανα-γνωρίσει στο απλό και καθαρό σχέδιο, στα ασυνήθιστα χρώματα και στην εκφραστική τους δύναμη, την ιδιαίτερη «πινελιά» του Αλέκου Φασιανού!

Ο σπουδαίος ζωγράφος έχει γεννηθεί, το 1935, στη γραφική Πλάκα της Αθήνας, κυ-ριολεκτικά κάτω απ’ την Ακρόπολη, και ει-δικότερα στον ναό των Αγίων Αποστόλων, καθώς ο παππούς του ήταν ιερέας και είχε μερικά κελιά για να μένει η οικογένεια.

Οι καλλιτεχνικές του ανησυχίες ξεκίνησαν από τα πρώιμα παιδικά του χρόνια, όταν παρατηρούσε το περιβάλλον γύρω του και ένοιωθε την ανάγκη να το αποτυπώσει με χρώματα. Αν και στην αρχή δεν τα κατά-φερνε, όπως έχει παραδεχθεί, δεν άργησε να μυηθεί στη ζωγραφική τέχνη και να την κάνει δικιά του. Στην ηλικία των 6 – 7 ετών, ήδη ζωγράφιζε τους φίλους του, όταν έπαιζαν. Έκτοτε, σιγά – σιγά άρχισε να αναδεικνύεται το μεγάλο ταλέντο του.

Καταλυτική συμβολή σε αυτήν την κατεύ-θυνση είχε ο ιερέας παππούς του, ο οποίος του πρωτοέμαθε να σχεδιάζει ένα πρόσω-πο προφίλ. Εκείνος, παρότι εντυπωσιασμέ-νος, απέτυχε να κάνει το ίδιο προφίλ στην πρώτη του προσπάθεια. Τότε ο παππούς του τού έπιασε το χέρι και το έκαναν μαζί. «Ίσως αυτό το προφίλ που κάνω στα έργα μου, να προέρχεται από τότε…», έχει ανα-φέρει σε παλαιότερη συνέντευξή του.

Στον παππού του ο Αλέκος Φασιανός

οφείλει, επίσης, την ιδιαίτερη σχέση του με τη εκκλησία και την ισχυρή πίστη του στον Θεό. Από μικρό παιδί, άλλωστε, συ-νήθιζε να βοηθάει τον ιερέα παππού του στις θρησκευτικές τελετές. Εκεί έμαθε να

σέβεται τη θρησκεία που «σε οδηγεί σε μέρη που δεν τα έχεις σκεφτεί, σου κάνει μια αποκάλυψη υπερπραγματική».

Ο πατέρας του ήταν μουσικός, ενώ η

μητέρα του φιλόλογος. Χάρη στον πρώ-το, έμαθε να παίζει βιολί. Χάρη στη δεύ-τερη, που είχε μανία με την ελληνική αρχαιότητα, απέκτησε από νωρίς ιδιαί-τερες παραστάσεις από την αρχαιότητα, οι οποίες τον επηρέασαν στην καλλιτε-χνική του διαδρομή. «Μέχρι τα δεκαε-φτά μου χρόνια ζωγράφιζα μόνος μου και είχα όλο το μαγικό κόσμο των εικό-νων στις εκκλησίες, και από την άλλη μεριά την αγαλματολατρεία των αρχαί-ων Ελλήνων», έχει πει χαρακτηριστικά. Κρίσιμο σημείο για τη μετέπειτα πορεία του, ήταν η χρονιά που έδωσε εξετάσεις για να εισαχθεί στο πανεπιστήμιο. Αυ-τός ήταν ο διακαής πόθος της φιλολό-γου μητέρας του, όχι όμως και ο δικός του. Εκείνος είχε θέσει ως αυτοσκοπό το να ακολουθήσει το μεγάλο του πάθος, τη ζωγραφική. Τελικά, για λίγες μονάδες, δεν πέρασε στο πανεπιστήμιο και έτσι… «πέρασε» το δικό του: σπούδασε στην Ανώτατη Σχολή Καλών Τεχνών, όπου είχε δάσκαλο τον Γιάννη Μόραλη.

Με την είσοδό του στη Σχολή Καλών Τεχνών, έκανε το πρώτο, καθοριστικό βήμα σε ένα μονοπάτι που δε θα είχε γυρισμό, αλλά θα τον οδηγούσε στην καταξίωση. Το δεύτερο και κρισιμότερο βήμα το έκανε το 1960, όταν, με υπο-τροφία της γαλλικής κυβέρνησης, έφυ-γε για το Παρίσι, για να μελετήσει λιθο-γραφία στην Ecole des Beaux-Arts, με δάσκαλους τους Ε. Clairin και G. Dayez. Τα έργα του φιλοξενήθηκαν σε σημα-ντικούς χώρους της γαλλικής πρωτεύ-ουσας, όπως το Κέντρο Πομπιντού και η Γκαλερί του Ιόλα, ενώ του δόθηκε η ευκαιρία να εικονογραφήσει ποίηση μεγάλων δημιουργών, όπως του Απολι-νέρ και του Αραγκόν. Στο Παρίσι, όπου έζησε συνολικά 35 χρόνια, απέκτησε τη δυνατότητα να αναδείξει το πολυδιά-στατο ταλέντο του και να καταξιωθεί σε διεθνές επίπεδο.

Ο Αλέκος Φασιανός, μετά από μια πρώ-

Ο Αλέκος Φασιανός διανύει σήμερα το 84ο έτος της ηλικίας του και ζει μόνιμα στην Αθήνα, στην πε-ριοχή Παπάγου, όπου εξακολουθεί να αφιερώνει τον χρόνο και το πάθος του στη μεγάλη του αγάπη, τη ζωγραφική

Ο Αλέκος Φασιανός με την κόρη του Βικτώρια

Αλέκος Φασιανός: Ο σπουδαιότερος ζωγράφος της σύγχρονης Ελλάδας

Οι πρώτες του απόπειρες να ζωγραφίσει, η συνδρομή του ιερέα παππού του και η πορεία του προς τη διεθνή αναγνώριση και καταξίωση

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Page 47: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

ΣΕΛΙΔΑ 47ΤΟ ΒΗΜΑ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2019

τη και πολύ σύντομη περίοδο, κατά τη διάρκεια της οποίας επηρεάστηκε από την αφηρημένη τέχνη, υιοθέτησε ένα πολύ προσωπικό ύφος, το οποίο υπη-ρετεί εφεξής πιστά την παραστατική ζωγραφική. Ήδη από τη δεκαετία του ‹60 διαμόρφωσε μια συγκεκριμένη θε-ματολογία, αμιγώς ανθρωποκεντρική, έστω και υπαινικτικά στα έργα όπου ο άνθρωπος απουσιάζει. Η συγκεκριμένη θεματολογία με την πάροδο των χρόνων μετατράπηκε, σιγά - σιγά, σε μέγιστη εικαστική πραγματεία περί καθημερινό-τητας.

Από το 1959, χρονιά κατά την οποία έκανε την πρώτη ατομική του παρουσία-ση στην Αθήνα, έχει ως σήμερα πραγμα-τοποιήσει περισσότερες από εβδομήντα ατομικές εκθέσεις σε Αθήνα, Θεσσαλο-νίκη, Παρίσι, Μόναχο, Τόκυο, Αμβούρ-γο, Ζυρίχη, Μιλάνο, Βηρυτό, Στοκχόλμη, Λονδίνο και αλλού. Επιπλέον, συμμετεί-χε επανειλημμένα σε ομαδικές εκθέσεις και σε γνωστές διεθνείς διοργανώσεις ανά την υφήλιο.

Η αναγνώριση του έργου του, σε Ελλάδα και εξωτερικό, συνοδεύτηκε από πολλές και σημαντικές τιμητικές διακρίσεις. Μεταξύ άλλων, το 1985 έγινε Ιππότης του Τάγματος των Τε-χνών (βραβεύτηκε από τον Υπουργό της Γαλλίας Ζακ Λανγκ), ενώ από το 2010 είναι ο Διοικητής του Τάγ-ματος των Τεχνών (βραβεύτηκε από τον Υπουργό της Γαλλίας Φρανσουά Μιτεράν). Επίσης, το 2013 τιμήθηκε με μία από τις υψηλότερες διακρί-σεις της Γαλλικής Δημοκρατίας, με το Προεδρικό Βραβείο του «Ιππότη της Λεγεώνας της Τιμής». Αξίζει ακό-μη να αναφερθεί ότι είναι μέλος της Ακαδημίας Καλών Τεχνών της Αθή-νας και επίτιμο μέλος της Κρατικής Ακαδημίας Καλών Τεχνών της Ρωσί-ας, καθώς επίσης μέλος της Διεθνούς Ακαδημίας Τέχνης.

Εκτός από τη ζωγραφική, ο Αλέκος Φασια-νός καταπιάστηκε ακόμη με τη χαρακτική, με τον σχεδιασμό αφισών, καθώς και με τη

σκηνογραφία, συνεργαζόμενος κυρίως με το Εθνικό Θέατρο (Αμερική του Κάφκα σε σκηνοθεσία Αλέξη Σολομού, 1975, Ελένη του Ευριπίδη, 1976, Όρνιθες του Αριστο-φάνη, 1978, κ.α.). Ανέλαβε την εικονογρά-φηση αρκετών βιβλίων, στην Ελλάδα και το εξωτερικό, γνωστών ποιητών και συγγρα-φέων. Έχει, επίσης, εκδώσει και δικά του κείμενα, πεζά και ποιητικά.

«Με ό,τι πέφτει στα χέρια μου μπορώ να δημιουργήσω», έχει δηλώσει σε παλαιότε-ρη συνέντευξή του. «Δεν πρέπει να είσαι δούλος των υλικών», ανέφερε χαρακτηρι-στικά, «αλλά να τα κατακτάς. Γιατί το υλικό είναι μέσο, με το οποίο μπορείς να δημι-

ουργήσεις. Μπορεί να είναι πέτρα, ξύλο ή οτιδήποτε άλλο. Και για τη ζωγραφική χρειάζονται απλώς χρώματα. Τα υλικά τα φτιάχνω μόνος μου. Φτιάχνω χρώματα με κόλλα και σκόνη. Όταν μαγειρεύεις σπίτι

σου, δεν μαγειρεύεις καλύτερα από αυτά τα εστιατόρια; Κάπως έτσι κάνω και εγώ. Το ατελιέ μου είναι σαν κουζίνα. Μαγει-ρεύω και φτιάχνω μοναδικές συνταγές».

Διανύοντας πλέον το 84ο έτος της ηλικίας του, ο Αλέκος Φασιανός ζει μόνιμα στην Αθήνα, στην περιοχή Παπάγου, και εξα-κολουθεί να αφιερώνει τον χρόνο και το πάθος του στη ζωγραφική. Η πιο πρόσφα-τη έκθεση με έργα του φιλοξενήθηκε στο Ίδρυμα Β. & Μ. Θεοχαράκη, τον περασμέ-νο Μάιο. Επρόκειτο για μια έκθεση κοινή με τον ποιητή Βαγγέλη Χρόνη, που τιτλο-φορούταν «Αλέκος Φασιανός-Βαγγέλης Χρόνης: 30 χρόνια φιλίας. Ζωγραφική και

Ποίηση», την οποία μάλιστα εγκαινίασε ο Πρόεδρος της Ελληνικής Δημοκρατίας, κ. Προκόπης Παυλόπουλος, ενώ την τίμησε με την παρουσία του και ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος.

Στον παππού του ο Αλέκος Φασιανός οφείλει, επί-σης, την ιδιαίτερη σχέση του με τη εκκλησία και την ισχυρή πίστη του στον Θεό. Από μικρό παιδί, άλλωστε, συνήθιζε να βοηθάει τον ιερέα παππού του στις θρη-σκευτικές τελετές. Εκεί έμαθε να σέβεται τη θρησκεία που «σε οδηγεί σε μέρη που δεν τα έχεις σκεφτεί, σου κάνει μια αποκάλυψη υπερπραγματική»

Την πρόσφατη έκθεση του Αλέκου Φασιανού και του Βαγγέλη Χρόνη εγκαινίασε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας, κ. Προκόπης Παυλόπουλος

Ανάμεσα στους πολλούς επισκέπτες της έκθεσης «Αλέκος Φασιανός-Βαγγέλης Χρόνης: 30 χρό-νια φιλίας. Ζωγραφική και Ποίηση», ήταν και ο Οικουμενικός Πατριάρχης κ.κ. Βαρθολομαίος

Το 2013 ο κορυφαίος Έλληνας ζωγράφος τιμήθηκε με μία από τις υψηλότερες διακρίσεις της Γαλλι-κής Δημοκρατίας, με το Προεδρικό Βραβείο του «Ιππότη της Λεγεώνας της Τιμής»

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ

Page 48: THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA … · TO BHMA THE FIRST HELLENIC NEWSPAPER IN AUSTRALIA (ESTABLISHED 1913) - ÔÇÓ ÅÊÊËÇÓÉÁÓ OCTOBER 2019 - ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ

Enriching People’s Lives