Roma ika e

38
Τα εκπαιδευτήρια «Ο Απόστολος Παύλος» παρουσιάζουν… το σχέδιο εργασίας του Ε2 : «Ρωμαϊκά μνημεία της Θεσσαλονίκης »

Transcript of Roma ika e

Τα εκπαιδευτήρια «Ο Απόστολος Παύλος» παρουσιάζουν…

… το σχέδιο εργασίας του Ε2 :«Ρωμαϊκά μνημεία της Θεσσαλονίκης»

Το Ανάκτορο του Γαλέριου

Η ανασκαφική έρευνα των δεκαετιών του 1950 και 1960 έφερε στο φως το νοτιοανατολικό τμήμα του ανακτόρου.

Αποκαλύφθηκε ένα κεντρικό περίστυλο αίθριο, το οποίο πλαισιωνόταν στις τρεις πλευρές του από δωμάτια. Στοές με ψηφιδωτά δάπεδα απομόνωναν το αίθριο από τα υπόλοιπα κτίσματα. Μετά από σεισμό τον 5ο αι. μ.Χ. καταστρέφονται η νότια και δυτική στοά και ανακατασκευάζονται τα δάπεδα με μαρμάρινες πλάκες και χονδροψηφιδωτό.

Το ανάκτορο του Γαλερίου βρίσκεται στην Πλατεία Ναυαρίνου της Θεσσαλονίκης και περιλαμβάνει ένα κεντρικό περιστύλιο, αίθριο πλαισιωμένο από στοές με ψηφιδωτά, βασιλική, οκτάγωνο και Νυμφαίο.

Ευχαριστούμε

Στεφανία ΚουτουρούσιουΙωάννα ΚαστανίδουΙωάννα Μανιώτη Χριστίνα Σιάνου

Η ΡΟΤΟΝΤΑ

1Η ΕΡΓΑΣΙΑ

«Η ΡΟΤΟΝΤΑ»

H Ροτόντα είναι κτίσμα το οποίο προοριζόταν για μαυσωλείο του Γαλέριου. Λόγω της μη χρήσης του αργότερα μετατράπηκε σε χριστιανικό ναό του Αγίου Γεωργίου και συμπεριληφθηκε στα Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης ως Μνημείο Παγκόσμιος Κληρονομιάς της UNESCO. Πρόκειται για θολωτό στρογγυλό κτίσμα του 4ου αιώνα, όμοιο με το Πάνθεον στη Ρώμη. Κτίστηκε στα χρόνια του Καίσαρα Γαλέριου γύρω στο 304 μ.Χ. ενώ προοριζόταν ως ναός του Δία ή τωνΚαβείρων, ή ως Μαυσωλείο του Γαλέριου. Ωστόσο, εξαιτίας του θανάτου του Γαλέριου το 311 μ.Χ., η Ροτόντα έμεινε κενή χωρίς χρήση.

Ως χριστιανικός ναός ιδρύθηκε αφότου στη Θεσσαλονίκη επικράτησε ο Χριστιανισμός, και συγκεκριμένα στα τέλη του 4ου αιώνα, την εποχή του Θεοδοσίου Α΄. Νομίζεται ότι ο αρχικός του σκοπός ήταν για να χρησιμεύσει ως βαπτιστήριο των Χριστιανών στην Θεσσαλονίκη. Οι αγιογραφίες είναι από τις αρχές του 5ου αιώνα, διότι οι εικονιζόμενοι άγιοι μαρτύρησαν όλοι μέχρι της εποχής του Διοκλητιανού και του Μαξιμιανού. Οι αγιογραφίες διασώζονται σήμερα μόνο κάτω από τον θόλο, ενώ οι υπόλοιπες καταστράφηκαν όταν ο ναός μεταβλήθηκε από τους Τούρκους σε μωαμεθανικό τέμενος από τον Σεΐχη Σουλεϊμάν Χορτατζή Εφέντη το 1590. Τότε έγινε και η προσθήκη του μιναρέ.

Ροτόντα ονομάστηκε από το κυκλικό της σχήμα, ενώ το όνομα Άγιος Γεώργιος πήρε από το γειτονικό ομώνυμο εκκλησάκι. Σήμερα λειτουργεί ως μουσείο.

ROTODA

ROTODA

ΔΗΜΗΤΡΗΣΤΑΞΙΤΗΣ

ΕΥΑΓΚΕΛΟΣΣΕΡΙΑΚΑΣ

ΑΡΜΑΝΔΟΣΡΟΣΑΚΗΣ

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ

«Η Ροτόντα»2η εργασία

Ένα από τα γνωστότερα ρωμαϊκά μνημεία της Θεσσαλονίκης.

Η χρήση της Ροτόντας σήμερα • H Ροτόντα είναι κτίσμα το

οποίο προοριζόταν για μαυσωλείο του Γαλέριου.

• Λόγω της μη χρήσης του αργότερα μετατράπηκε σε χριστιανικό ναό του Αγίου Γεωργίου και συμπεριλήφθηκε στα Παλαιοχριστιανικά και Βυζαντινά μνημεία της Θεσσαλονίκης ως Μνημείο Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO.

Η τύχη της Ροτόντας

• Πρόκειται για θολωτό στρογγυλό κτίσμα του 4ου αιώνα, όμοιο με το Πάνθεον στη Ρώμη. Κτίστηκε στα χρόνια του Καίσαρα Γαλέριου γύρω στο 304 μ.Χ. ενώ προοριζόταν ως ναός του Δία ή των Καβείρων, ή ως Μαυσωλείο του Γαλέριου.

• Ωστόσο, εξαιτίας του θανάτου του Γαλέριου το 311 μ.Χ., η Ροτόντα έμεινε κενή χωρίς χρήση.

Ο αρχικός σκοπός για την ίδρυση της Ροτόντας

• Ως χριστιανικός ναός ιδρύθηκε αφότου στη Θεσσαλονίκη επικράτησε ο Χριστιανισμός, και συγκεκριμένα στα τέλη του 4ου αιώνα, την εποχή του Θεοδοσίου Α’.

• Αναφέρεται ότι ο αρχικός του σκοπός ήταν για να χρησιμεύσει ως βαπτιστήριο των Χριστιανών στην Θεσσαλονίκη.

Οι αγιογραφίες και τα ψηφιδωτά της Ροτόντας

• Οι αγιογραφίες είναι από τις αρχές του 5ου αιώνα, διότι οι εικονιζόμενοι άγιοι μαρτύρησαν όλοι μέχρι της εποχής του Διοκλητιανού και του Μαξιμιανού . Οι αγιογραφίες διασώζονται σήμερα μόνο κάτω από τον θόλο, ενώ οι υπόλοιπες καταστράφηκαν όταν ο ναός μεταβλήθηκε από τους Τούρκους σε μωαμεθανικό τέμενος από τον Σεΐχη Σουλεϊμάν Χορτατζή Εφέντη το 1590. Τότε έγινε και η προσθήκη του μιναρέ.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΟΥΜΕ!!!

ΚΑΛΛΙΟΠΗ ΠΑΠΑΔΟΠΟΥ

ΛΟΥ

ΕΛΕΝΑΚΑΡΑΧΡΙΣΤΙΑΝ

ΙΔΟΥ

ΑΛΕΞΑΝΔΡΑ ΠΑΤΣΙΟΛΗ

ΙΩΑΝΝΑ ΚΥΡΙΑΚΟΥ

«Η Αψίδα του Γαλερίου»

Ιωσήφ Χοράνι

ΑΡΧΙΤΕΚΤΟΝΙΚΗ• Η αψίδα του Γαλερίου είναι κομμάτι του

Γαλεριανού Συγκροτήματος στο νοτιοανατολικό μέρος του κέντρου της Θεσ/νίκης. Σήμερα σώζονται δύο κύριοι πεσσοί και ένας δευτερεύων, που συνδέονται με ένα πλίνθινο τόξο. Οι κύριοι πεσσοί είναι διακοσμημένοι από μαρμάρινες πλάκες με ανάγλυφες παραστάσεις που αφηγούνται γεγονότα από τις πολεμικές εκστρατείες του Γαλερίου εναντίον των Περσών. Έχει ύψος περίπου 12,5 μέτρα.

• Χτίστηκε το 305 μ.Χ. όταν πλέον

είχε καταφέρει να νικήσει τους Πέρσες. Είχε 8 πύλες με 4 κεντρικούς μεγάλους πεσσούς. Συνδεόταν με τα Ανάκτορα του Γαλερίου και με τη Ροτόντα. Σήμερα παρατηρούμε πως η αψίδα δεν είναι ολοκληρωμένη. Λείπει ο τέταρτος πεσσός, που θα πατούσε στο δρόμο της σημερινής Εγνατίας.

ΤΑ ΑΝΑΓΛΥΦΑ

• Τη νίκη του Γαλέριου εναντίον του Ναρσή αφηγούνταν οι τέσσερις κύριοι πεσσοί του μνημείου. Οι εικόνες χωρίζονται σε 4 θέματα και βρίσκονται πάνω στους πεσσούς.

«Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ»

Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ

Ο ιππόδρομος κατασκευάστηκε στις αρχές του 4ου μ.Χ. αι. από τον Γαλέριο και ήταν τμήμα μεγάλου μνημειακού συγκροτήματος.

Ο ΙΠΠΟΔΡΟΜΟΣ

Είναι ο τόπος όπου το 390 μ.Χ. με εντολή του αυτοκράτορα Θεοδόσιου σφαγιάστηκαν 7000 (σύμφωνα με άλλους 12000) Θεσσαλονικείς σε αντίποινα για το φόνο Γότθων μισθοφόρων της φρουράς της πόλης που είχε γίνει λίγες μέρες πριν.

ΣΑΣ ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ

ΝΙΚΟΣ ΝΑΤΣΙΟΠΟΥΛΟΣ