Qual é a Origem de tudo? (Pré – Socráticos) 1/4/2015.

Qual é a Origem Qual é a Origem de tudo?de tudo?

(Pré – Socráticos)(Pré – Socráticos)

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Tales de MiletoTales de Mileto

Θαλής Θαλής ΜιλήσιοςΜιλήσιος


Tales de MiletoTales de Mileto Nascimento:Nascimento: 624 a.C. 624 a.C. Localidade:Localidade: Mileto (atual Turquia). Mileto (atual Turquia). Falecimento:Falecimento: 546 a.C. 546 a.C. Ocupação:Ocupação: Filósofo, matemático, astrônomo. Filósofo, matemático, astrônomo. Escola/tradição:Escola/tradição: Escola Jônia, Escola Mileto. Escola Jônia, Escola Mileto. Principais interesses:Principais interesses: Metafísica, Ética, Metafísica, Ética,

Matemática, Astronomia.Matemática, Astronomia. Idéias notáveis:Idéias notáveis: Água como "physis“; teorema de Água como "physis“; teorema de

Tales; considerado o pai da Tales; considerado o pai da ciência e da filosofia ocidental. ciência e da filosofia ocidental.

Influenciados:Influenciados: Pitágoras, Anaximandro, Pitágoras, Anaximandro, Anaxímenes. Anaxímenes.



Ascendência fenícia.Ascendência fenícia.

Tales é apontado como um dos sete Tales é apontado como um dos sete sábios da Grécia Antiga.sábios da Grécia Antiga.

Fundador da Escola Jônica.Fundador da Escola Jônica.

Político empenhado na luta conta a Político empenhado na luta conta a Pérsia.Pérsia.


Tales de MiletoTales de Mileto Observador da natureza, geômetra, Observador da natureza, geômetra,

astrônomo, inventor genial.astrônomo, inventor genial.

Atribui-se a Tales também a primeira Atribui-se a Tales também a primeira medida de tempo exata utilizando-se o medida de tempo exata utilizando-se o “gnômon” (relógio solar).“gnômon” (relógio solar).

Tales foi o primeiro explicar Tales foi o primeiro explicar o eclipse do Sol, ao verificar o eclipse do Sol, ao verificar que a Lua é iluminada por esse que a Lua é iluminada por esse astro. Segundo Heródoto, ele astro. Segundo Heródoto, ele teria previsto um eclipse solar teria previsto um eclipse solar em 585 a.C.em 585 a.C.


Tales de MiletoTales de Mileto No campo da eletricidade, se lhe atribui o fato de ter No campo da eletricidade, se lhe atribui o fato de ter

esfregado com pano seco uma barra de âmbar, com a esfregado com pano seco uma barra de âmbar, com a qual atraiu pequenos objetos de materiais isolantes qual atraiu pequenos objetos de materiais isolantes muito leves tais como o cerne de sáuco seco, assim muito leves tais como o cerne de sáuco seco, assim sendo como o nome do âmbar era em antigo grego sendo como o nome do âmbar era em antigo grego “electron”, a propriedade de atrair objetos era atribuída “electron”, a propriedade de atrair objetos era atribuída unicamente ao âmbar e se denominou "eletricidade".unicamente ao âmbar e se denominou "eletricidade".

A tendência do filósofo em buscar a verdade da vida na A tendência do filósofo em buscar a verdade da vida na natureza o levou a esta e outras experiências com natureza o levou a esta e outras experiências com magnetismo que naquele tempo só existia como curiosa magnetismo que naquele tempo só existia como curiosa atração por objetos de ferro, em um tipo de rocha atração por objetos de ferro, em um tipo de rocha meteórica achada na cidade de Magnesia, da qual seu meteórica achada na cidade de Magnesia, da qual seu

nome deriva.nome deriva. 11/04/2311/04/23 www.nilson.pro.brwww.nilson.pro.br 66

Tales de MiletoTales de Mileto Problema: Qual é a origem do mundo?Problema: Qual é a origem do mundo? Existe um princípio primordial Existe um princípio primordial (arché) do qual tudo deriva?(arché) do qual tudo deriva?

Primeiro filósofo da"physis"(natureza):Primeiro filósofo da"physis"(natureza): “ “princípio único“.princípio único“.

As primeiras filosofias eramAs primeiras filosofias eram “ “naturalistas”, ou seja, naturalistas”, ou seja,

buscavam uma explicação buscavam uma explicação exclusivamente natural exclusivamente natural (somente de ordem material)(somente de ordem material)para os fenômenos naturais.para os fenômenos naturais.


Tales de MiletoTales de Mileto No Naturalismo esboçou o que podemos citar No Naturalismo esboçou o que podemos citar

como os primeiros passos do pensamento como os primeiros passos do pensamento Teórico evolucionista: Teórico evolucionista:

"O mundo evoluiu da água por processos "O mundo evoluiu da água por processos naturais"naturais"

(Água = úmido)(Água = úmido)

aproximadamente 2460 anos antes de Charles aproximadamente 2460 anos antes de Charles Darwin. Sendo seguido por Empédocles de Darwin. Sendo seguido por Empédocles de Agrigento na mesma linha de pensamento Agrigento na mesma linha de pensamento evolutivo: evolutivo: "Sobrevive aquele que está melhor "Sobrevive aquele que está melhor capacitado".capacitado".



O arché é o princípio:O arché é o princípio:

aquilo que permanece na aquilo que permanece na transformação!transformação!

As argumentações de Tales As argumentações de Tales baseiam-se na baseiam-se na observação e no observação e no raciocínio.raciocínio.


AnaximandroAnaximandro


AnaximandroAnaximandro Local: Local: incertoincerto Data de nascimento:Data de nascimento: 609/610 a.C. 609/610 a.C. Data de falecimento:Data de falecimento: 546 a.C. 546 a.C. Escola/Tradição:Escola/Tradição: Naturalismo, Escola de Naturalismo, Escola de

Mileto, Jônicos. Mileto, Jônicos. Principais interesses:Principais interesses: Metafísica, Metafísica,

Astronomia, Astronomia, Geometria, Geografia.Geometria, Geografia.

Idéias notáveis:Idéias notáveis: Apeiron. Apeiron. Influenciado:Influenciado: Tales de Mileto. Tales de Mileto. Influências:Influências: Pitágoras, Anaxímenes de Pitágoras, Anaxímenes de

Mileto.Mileto.11/04/2311/04/23 www.nilson.pro.brwww.nilson.pro.br 1111

AnaximandroAnaximandro Geógrafo, matemático, astrônomo e político Geógrafo, matemático, astrônomo e político

Livro: “Sobre a Natureza” (perdido).Livro: “Sobre a Natureza” (perdido).

Atribui-se a Anaximandro a confecção de Atribui-se a Anaximandro a confecção de um mapa do mundo habitado. um mapa do mundo habitado.

Introdução na Grécia do uso do Gnômon Introdução na Grécia do uso do Gnômon (relógio solar).(relógio solar).

Medição das distâncias entre as estrelas e o Medição das distâncias entre as estrelas e o cálculo de sua magnitude (é o iniciador da cálculo de sua magnitude (é o iniciador da astronomia grega).astronomia grega).


AnaximandroAnaximandro Existe um princípio do qual Existe um princípio do qual se originam todas as coisas?se originam todas as coisas?

Evolução da visão da arché:Evolução da visão da arché: De um elemento natural para o Ápeiron (ilimitado, De um elemento natural para o Ápeiron (ilimitado,

infinito): uma realidade sem limites, sem fronteirasinfinito): uma realidade sem limites, sem fronteiras

Elementos no mundo são fruto de pares opostos, de Elementos no mundo são fruto de pares opostos, de forças antagônicas que tendem ao equilíbrio.forças antagônicas que tendem ao equilíbrio.

Cosmos também produto de um antagonismo Cosmos também produto de um antagonismo fundamental:fundamental:

Se o Cosmos é definido, limitado, determinado em Se o Cosmos é definido, limitado, determinado em cada um de seus elementos, então surgiu do Apeironcada um de seus elementos, então surgiu do Apeiron


AnaxímenesAnaxímenes


AnaxímenesAnaxímenes Local: Local: MiletoMileto Data de nascimento: Data de nascimento: 585 a.C.585 a.C. Data de falecimento:Data de falecimento: 528528 a.C. a.C. Escola/Tradição:Escola/Tradição: Naturalismo, Escola de Naturalismo, Escola de

Mileto, Jônicos. Mileto, Jônicos. Principais interesses:Principais interesses: Metafísica, Metafísica,

Astronomia, Astronomia, Geometria, Meteorologia.Geometria, Meteorologia.

Idéias notáveis:Idéias notáveis: Apeiron = Ar Apeiron = Ar Influenciado:Influenciado: Tales e Anaxímenes. Tales e Anaxímenes. Influências:Influências: Pitágoras, Heráclito. Pitágoras, Heráclito.


AnaxímenesAnaxímenes Meteorologia: 1º. a afirmar que a luz Meteorologia: 1º. a afirmar que a luz da Lua vem do Solda Lua vem do Sol

(Sobre a Natureza)(Sobre a Natureza)

Volta a identificar a arché como elemento daVolta a identificar a arché como elemento da Natureza, mas modificado (Apeiron, mais espiritual)Natureza, mas modificado (Apeiron, mais espiritual)

Natureza é ilimitada, mas não indefinida : Ar !!!Natureza é ilimitada, mas não indefinida : Ar !!!

Ar com rarefação e condensação:Ar com rarefação e condensação: soprar com lábios fechados = ar friosoprar com lábios fechados = ar frio soprar com a boca aberta = ar quentesoprar com a boca aberta = ar quente

Ar como movimento, como sopro (Pneuma): Ar como movimento, como sopro (Pneuma): “PRINÍPIO DA “PRINÍPIO DA VIDA”VIDA”Ar-divino (sustenta o Cosmos) e Ar-humano (alma)Ar-divino (sustenta o Cosmos) e Ar-humano (alma)


HeráclitoHeráclito

Hράκλειτος Eφέσιος


HeráclitoHeráclito Local: Local: ÉfesoÉfeso Data de nascimento: Data de nascimento: 540 a.C.540 a.C. Data de falecimento:Data de falecimento: 480 a.C. 480 a.C. Escola/Tradição:Escola/Tradição: Jônicos Jônicos Principais interesses: Principais interesses: Política, Metafísica,Política, Metafísica, Epistemologia, Epistemologia,

ÉticaÉtica Idéias notáveis:Idéias notáveis: Devir, fogo como "physis", Devir, fogo como "physis",

Logos Logos Influenciados: Influenciados: Platão, Aristóteles, Platão, Aristóteles,

Nietzsche, Heidegger, Popper, Whitehead, Nietzsche, Heidegger, Popper, Whitehead, JungJung


HeráclitoHeráclito Desprezo pelas massas e pelosDesprezo pelas massas e pelos Princípios Democráticos:Princípios Democráticos:

““um só homem vale dez mil, se for o melhor”.um só homem vale dez mil, se for o melhor”.

Obscuro: comportamento e escritos (finas Obscuro: comportamento e escritos (finas lâminas de ouro).lâminas de ouro).

Recusa-se a falar com os homens: estes estão Recusa-se a falar com os homens: estes estão adormecidos.adormecidos.

Morte: devorado por cães na praça pública de Morte: devorado por cães na praça pública de

Éfeso, após ter se coberto com Éfeso, após ter se coberto com estrume.estrume.


HeráclitoHeráclito Qual o princípio de tudo?Qual o princípio de tudo?

A arché é o FOGO !A arché é o FOGO ! (princípio da Escola (princípio da Escola

de Mileto)de Mileto)

Mais uma metáfora que um elemento natural Mais uma metáfora que um elemento natural específico:específico:

MoedaMoeda: pela sua capacidade de transformar uma : pela sua capacidade de transformar uma coisa em coisa em outra, o fogo pode ser substituído outra, o fogo pode ser substituído pelo símbolo do pelo símbolo do dinheiro, que é capaz de dinheiro, que é capaz de trocar uma mercadoria por trocar uma mercadoria por qualquer outra. qualquer outra.

A ordem universal, mesma para todos, não foi criada, A ordem universal, mesma para todos, não foi criada,

mas sempre foi FOGO!!!mas sempre foi FOGO!!!11/04/2311/04/23 www.nilson.pro.brwww.nilson.pro.br 2020

HeráclitoHeráclito

Todas as coisas podem ser transmutadas em fogoTodas as coisas podem ser transmutadas em fogo

e o fogo pode se transformar em todas as coisas e o fogo pode se transformar em todas as coisas

Pánta Rheî = tudo flui !Pánta Rheî = tudo flui !

Arquétipo de tudo está na transformação da matéria:Arquétipo de tudo está na transformação da matéria:

tudo vem e tudo vai e nesse movimento reside a tudo vem e tudo vai e nesse movimento reside a natureza das coisas.natureza das coisas.

Devir = interdependência dos contráriosDevir = interdependência dos contrários, onde os , onde os pares formam uma indivisível unidade : pares formam uma indivisível unidade : LOGOSLOGOS

(razão que tudo (razão que tudo governa) governa)


PitágorasPitágoras

Πυθαγόρας


PitágorasPitágoras

Local: Local: Samos Samos Data de nascimento: Data de nascimento: 570 a.C.570 a.C. Data de falecimento:Data de falecimento: 500 a.C. 500 a.C. Escola/Tradição:Escola/Tradição: Pitagórica Pitagórica Principais interesses:Principais interesses: Metafísica, Metafísica, Política, Política,

Física, Matemática, Astronomia, EpistemologiaFísica, Matemática, Astronomia, Epistemologia Idéias notáveis:Idéias notáveis: Número como princípio. Número como princípio. Influenciado: Influenciado: Tales, Anaxímenes, Parmênides,Tales, Anaxímenes, Parmênides, Anaximandro,, HeráclitoAnaximandro,, Heráclito Influências:Influências:


PitágorasPitágoras Crotona (Magna Grécia): Escola PitagóricaCrotona (Magna Grécia): Escola Pitagórica

# ordem política # ordem política # conotação mística# conotação mística# orientação aristocrática# orientação aristocrática# oposição popular# oposição popular# destruição da Escola# destruição da Escola

Nunca escreveu (ensinamentos por breves Nunca escreveu (ensinamentos por breves sentenças).sentenças). * * Mathémata (sentenças) de modo peremptório e Mathémata (sentenças) de modo peremptório e

definitivo (dogmas)definitivo (dogmas) * Perguntas: só após longa iniciação* Perguntas: só após longa iniciação * Neófitos: ouvir* Neófitos: ouvir * Não podia-se tomar notas* Não podia-se tomar notas


PitágorasPitágoras Metempsicose (reencarnação das almas)Metempsicose (reencarnação das almas)

Saber como principal instrumento de purificação Saber como principal instrumento de purificação religiosareligiosa

“ “Saber: coloca-nos em sintonia com a harmonia do Saber: coloca-nos em sintonia com a harmonia do Cosmos”.Cosmos”.

Qual a estrutura do Cosmos?Qual a estrutura do Cosmos?

Fundamento de tudo é o NÚMERO !!!Fundamento de tudo é o NÚMERO !!! # não abstrato, # não abstrato,

# elemento essencial da realidade# elemento essencial da realidade# dimensão espacial# dimensão espacial# par, ímpar e par-ímpar.# par, ímpar e par-ímpar.# harmonia# harmonia


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