ιβλιογραφία μελών ΔΕΠ του Τμήματος Θεολογίας

Αμοιρίδου Ευαγγελία Νεκτάριος Τέρπου και το έργο του «Ζητήματα Θεολογικά…», Κληρονομία Η παρουσία των Δυτικομακεδόνων στην εκδοτική δραστηριότητα κατά την

Τουρκοκρατία. Αγία Θεοφανώ η βασιλίς. Η ζωή μιας αυτοκράτειρας. Ο βίος μιας αγίας.

Θεσσαλονίκη 2006 (Εκδοτ. οίκος Αφών Κυριακίδη), σς./ «Απόστολος Παπαδημητρίου, Σελίδες Ιστορίας των Γρεβενών, τόμ. Α΄, Γρβενά

2002, σελ. ΧΙ+473», Βιβλιοκρισία στο: Κληρονομία 34(2002),431-434. «Βασίλειος Κουκουσάς, Η επαρχία Υδρούντος της Νοτίου Ιταλίας, Ελληνική

παρουσία καί Ορθοδοξία στην Κάτω Ιταλία (διδακτ. διατριβή), Εκδ. Τέρτιος 2002», βιβλιοκρισία στο: Κληρονομία 35(2003), 365-367.

«Διονυσίου Μούσουρα, Αι μοναί Στροφάδων και Αγίου Γεωργίου των Κρημνών Ζακύνθου. (Μελέτη Φιλολογική και Παλαιογραφική), Εν Αθήναις 2003, βιβλιοκρισία στο: Κληρονομία 35(2003), 365-367.

Τα κεφάλαια: Διωγμοί, Οργάνωση και διοίκηση της Εκκλησίας, Ίδρυση και οργάνωση της Εκκλησίας Κωνσταντινουπόλεως, Εικονομαχία, Εσχατολογία και αποκαλυπτική, στον 8τομο συλλογικό έργο «Ιστορία της Ορθοδοξίας», Αθήνα 2009.

Αραμπατζής Χρήστος1. Αθανασίου του Παρίου, Βιβλιογραφικά. ΄Εκδοσις Ιερού Προσκυνήματος Παναγίας Εκατονταπυλιανής Πάρου, Θεσσαλονίκη 1998 (σ. 198).

2. «Εκκλησιαστικο-πολιτικές και θεολογικές διεργασίες στην Κωνσταντινούπολη στον απόηχο της συνόδου της Λυών (1274-1280)», Βυζαντινά 20 (1999), σσ. 199-251.

3. «Μαρίου Βικτωρίνου Ύμνοι εις την Αγίαν Τριάδα μετά παρατηρήσεων επί της Τριαδολογίας αυτού και νεοελληνικής αποδόσεως αυτών», Επετηρίς Εταιρείας Βυζαντινών Σπουδών, τ. Ν΄ (1999-2000), σσ. 225-269.

4. «Ο πατριάρχης Γερμανός Β΄ και η Λατινική Εκκλησία», Βυζαντιακά 20 (2000), σσ. 245-264.

5. «Η ελληνική μετάφραση του συμβόλου της Α΄ συνόδου του Τολέδου από τον Δημήτριο Κυδώνη ή τόν Μανουήλ Καλέκα», Βυζαντινά 21 (2000), σσ. 385-398.

6. «Η ομολογία πίστης του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Φιλοθέου Κοκκίνου», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Τμήμα Θεολογίας) Α.Π.Θ., τόμος 10, Θεσσαλονίκη 2000, σσ. 1-33.

7. «Ο ΄Αγιος Αθανάσιος ο Πάριος στην ιστορική και θεολογική έρευνα». Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου «Ο Αγιος Αθανάσιος ο Πάριος», Πάρος 29 Σεπτεμβρίου-4 Οκτωβρίου 1998, Πάρος 2000, σσ. 73-86.

8. «Η έννοια της Παράδοσης στο Πηδάλιον του Νικοδήμου του Αγιορείτου. Ερμηνευτική προσέγγιση», Επετηρίς Εταιρείας Κυκλαδικών Μελετών ΙΘ΄ (2004-2005), Πρακτικά Επιστημονικού Συνεδρίου «Άγιος Νικόδημος Αγιορείτης ο Νάξιος. 250 χρόνια από την

γέννησίν του», Νάξος 14-17 Ιουλίου 2000, σσ. 144-156.

9. Η Σύνοδος της Λυών (1274). Πρόσωπα και Θεολογία, [Διδακτορική Διατριβή, Θεσσαλονίκη 1994]. Έκδοση Π. Πουρναρά, Φιλοσοφική και Θεολογική Βιβλιοθήκη 48, Θεσσαλονίκη 2002 (σ. 256).

10 «Αλληλογραφία Αθανασίου του Παρίου και Νικοδήμου του Αγιορείτου περί της Ακολουθίας προς τιμήν του Αγίου Μάρκου του Ευγενικού. Δύο ανέκδοτοι επιστολαί», Τριακονταετετηρικός. Εόρτιος Τόμος προς τιμήν του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Παροναξίας κ. Αμβροσίου, επί τη συμπληρώσει τριάκοντα ετών αρχιερατείας, Πάρος 2004, σσ. 268-275. (Κοινή δημοσίευση με τον Καθηγητή της Φιλοσοφικής Σχολής Αθηνών κ. Κων. Μανάφη.)

11. «Τό εγκώμιον του Πατριάρχου Κωνσταντινουπόλεως Φιλοθέου Κοκκίνου προς τιμήν του αγίου Δημητρίου ( BHG 547 d)». Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Τμήμα Θεολογίας) Α.Π.Θ., τόμος 15, Θεσσαλονίκη 2006, σσ. 1-17.

12. Οι επίσκοποι Ιερισσού Ιάκωβος και Αρδαμερίου Διονύσιος και η εμπλοκή τους στις έριδες του Αγίου Όρους τον 18ο αι. Πρακτικά Β΄ Διεθνούς Συμποσίου ΕΜΣ, « Το Άγιον Όρος. Πνευματικότητα και Ορθόδοξη Τέχνη».

13. Ανέκδοτη επιστολή του πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως Γερμανού Β΄ προς τους Καρδιναλίους της Ρώμης (1232), ΕΕΒΣ ΝΒ΄ (2004-2006), σσ. 363-378.

14. Το μυστήριο της θείας Ευχαριστίας ως παράγοντας ενότητας της Ανατολικής και Δυτικής Εκκλησίας κατά τον 13 ο αιώνα. Πρακτικά του 9ου Διαχριστιανικού Συμποσίου. Τμήμα Θεολογίας Α.Π.Θ. - Pontificia Universita Antonianum Roma, Ασσίζη 4-7 Σεπτεμβρίου 2005, (σσ. 1-20)

15. « Άγνωστες ειδήσεις περί του Αγίου Μακαρίου Νοταρά μέσα από την ανέκδοτη αλληλογραφία του αγίου Αθανασίου του Παρίου » , Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου «Ο άγιος Μακάριος (Ο Νοταράς) Μητροπολίτης Κορίνθου και ο περίγυρός του» Αθήνα 2006, σσ. 385-408.

16. Ερμηνεία της Πατερικής Παράδοσης. Τόμος Α΄: Ιωάννης Βέκκος. Ερμηνευτικές αρχές και μέθοδοι ανάλυσης της Πατερικής Γραμματείας, Θεσσαλονίκη 2006, σ. 216..

17. Αδημοσίευτη Εισήγηση: Ο Νικηφόρος Θεοτόκης και ο Ευγένιος Βούλγαρης. Άγνωστεςλεπτομέρειες της αλληλογραφίας τους. 26-27 Ιουνίου 2006 [ Κέρκυρα] : Διεθνής Εκκλησιαστική, Επιστημονική και Ιστορική συνδιάσκεψη, «Ευγένιος Βούλγαρης-Νικηφόρος Θεοτόκης»

18. Διάλεξη : Ο μάρτυρας, ο μοναχός και η πίστη της Εκκλησίας. Ημερίδα προς τιμή του νεομάρτυρα Νικήτα (Σέρρες 2007)19. Αδημοσίευτη Εισήγηση: Η Σύνοδος του Νυμφαίου και η ένταση μεταξύ Ανατολή-Δύσης, Θ΄ Συνέδριο Μικρασιατικών Σπουδών (2006)20. Αδημοσίευτη κοινή εισήγηση με τον επ. καθηγητή Σ. Πασχαλίδη: Άγνωστο και ανέκδοτο Προοίμιο του Αγίου Αθανασίου του Παρίου στο «Θεολογικόν» του ΕυγενίουΒουλγάρεως.13 Νοεμβρίου 2006: Επιστημονική Ημερίδα, «Εὐγένιος Βούλγαρις. Διακόσια χρόνια ἀπό τήν κοίμησή του (1806-2006) [Θεολογική Σχολή

Πανεπιστημίου Αθηνών].

21. Αδημοσίευτη εισήγηση: Οι Άγιοι Μακάριος Νοταράς, Αθανάσιοςο Πάριος και Νικόδημος ο Αγιορείτης και η ερμηνευτική προσέγγιση της Πατερικής Παράδοσης. 19-20 Μαΐου 2005: «Ο Αγιος Μακάριος ὁ Νοταρᾶς. 200 ἔτη ἀπό τῆς κοιμήσεώς του (1805-2005)» [Σιδηρόκαστρο Σερρῶν]

22. Η εφαρμοσμένη σωτηριολογία τα πατερικά εγκώμια. Η περίπτωση του Χρυσοστόμου Κοινή εισήγηση με τον Λέκτορα Π. Υφαντή. Sibiu – Roumania 28-30 Οκτωβρίου 2007.

23. Πέντε κεφάλαια στο συλλογικό έργο «Ιστορία της Ορθοδοξίας»: 1. Οι πατέρες και η χριστιανική γραμματεία,2. Ο χαρακτήρας, οι περίοδοι και τα είδη της χριστιανικής γραμματείας, 3. Οι Πατέρες και οι Εκκλησιαστικοί συγγραφείς της Ανατολής, 4. Το σχίσμα Ανατολή Δύσης, 5. Τα θεολογικά γράμματα στην Ανατολή.

24. «Ο Μ. Κωνσταντίνος στα αγιολογικά κείμενα» αδημοσίευτη εισήγηση στο θεολογικό συνέδριο «Η συμβολή του Μ. Κωνσταντίνου, της Ισαποστόλου Αγίας Ελένης και του Ιωάννου Χρυσοστόμου στην εδραίωση και ανάπτυξη του χριστιανισμού» Χανιά 21-22 Δεκεμβρίου 2007.

Ανδρέας Νανάκης -«Η εκδημία του Βασιλείου και της εθναρχίας στη Σμύρνη και η ισχυροποίηση του έθνους με την εκλογή του Χρυσοστόμου (1910)», ΕΕΘΣχ ΝΣ 16(2006), σ. 205-214. - Οικουμενικού Πατριαρχείου Νεώτερα Ιστορικά, τ. Β΄, Θεσσαλονίκη: University Studio Press/Έκφραση 2004. - «Οι προκαθήμενοι των πρεσβυγενών Πατριαρχείων το 1912 αναγορεύονται επίτιμοι διδάκτορες της Θεολογικής Σχολής Αθηνών», ΕΕΘΣχ ΝΣ 13(2003), σ. 233-246. - Εκκλησία εθναρχούσα και ο εθνική μέσα από τη Σύναξη των Πρεσβυτέρων καί τον Ιερό Σύνδεσμο της Εκκλησίας της Ελλάδος (1870-1922), Θεσσαλονίκη: Βάνιας 2002. - Οικουμενικού Πατριαρχείου Νεώτερα Ιστορικά, τ. Α΄, Θεσσαλονίκη: University Studio Press/Έκφραση 2000.

Ατματζίδης Χαράλαμπός. Η ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΑ ΣΤΗ Β΄ ΠΕΤΡΟΥ (2005)2. Η ΦΕΜΙΝΙΣΤΙΚΗ ΕΡΜΗΝΕΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΣ ΕΦΕΣΙΟΥΣ ΕΠΙΣΤΟΛΗΣ (2003)3. ΟΙ ΗΘΙΚΕΣ ΠΡΟΤΡΟΠΕΣ ΓΙΑ ΤΟΝ ΠΛΟΥΤΟ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΠΛΟΥΣΙΟΥΣ ΣΤΟ Α΄ ΤΙΜ 6 ΚΑΙ Η ΚΑΙΝΟΔΙΑΘΗΚΙΚΗ ΗΘΙΚΗ (2003)4. ΕΣΧΑΤΟΛΟΓΙΚΟΙ ΤΟΠΟΙ ΣΤΟΝ ΑΡΧΑΙΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΚΟΣΜΟ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΠΟΣΤΟΛΟ ΠΑΥΛΟ (2003)5. Ο ΑΠΟΣΤΟΛΟΣ ΠΑΥΛΟΣ ΚΑΙ ΤΟ ΖΗΤΗΜΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ (Α΄ ΚΟΡ 7, 20-21) (2007)6. Ο ΑΓΙΟΣ ΙΩΑΝΝΗΣ Ο ΧΡΥΣΟΣΤΟΜΟΣ ΕΡΜΗΝΕΥΟΝΤΑΣ ΤΟΝ ΑΠ. ΠΑΥΛΟ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟ ΘΕΜΑ ΤΗΣ ΔΟΥΛΕΙΑΣ (Α΄ΚΟΡ 7,20-21) (2007)

7. ΧΩΡΟΙ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑΣ ΤΟΥ ΜΑΘΗΜΑΤΟΣ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΥΤΙΚΩΝ (2005)

Βαλαής Διονύσης• Διονύσιος Δ. Βαλαής, Το εργαστήρι αντιγραφής και στάχωσης χειρογράφων της

μονής του Τιμίου Προδρόμου της Σωζόπολης κατά τον 17ο αιώνα, Περί Θράκης 3 (2003), 177-207.

• Διονύσιος Δ. Βαλαής, Πτυχές από την πνευματική κίνηση στον υπόδουλο και τον παροικιακό Ελληνισμό κατά την περίοδο του 18ου – 19ου αιώνα, εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2005.

• Διονύσιος Δ. Βαλαής, Συμβολή στην ιστορία των μητροπόλεων του Οικουμενικού Πατριαρχείου κατά τον 17ο αιώνα. (Αγχιάλου, Ίμβρου, Μελενίκου και Σωζοπόλεως), εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2006.

• Διονύσιος Δ. Βαλαής, Ανάλεκτα από τη χειρόγραφη παράδοση του Ελληνισμού (17ος – 19ος αι.), εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2006.

Ζιάκα Αγγελική, Λέκτορας

Μονογραφίες:(2004) [2002], La recherche grecque contemporaine et l’Islam (thèse de doctorat),

Strasbourg: Université Marc Bloch (reproduction 2004, Lille: ARNT).(2004) Το Σιιτικό Ισλάμ. Οι κοινωνικές και πολιτικές του προεκτάσεις στη Μέση

Ανατολή, Θεσσαλονίκη: Κορν. ΣφακιανάκηΆρθρα:(2007) «Ευθανασία, θρησκείες και πολιτισμοί», Ευθανασία. Δημοσιεύματα

Ιατρικού Δικαίου και Βιοηθικής, Αθήνα-Θεσσαλονίκη: Σάκκουλα, σ. 19-43 .(2007) «Constructing Religion and Conflict Studies in Europe», TRES Report, Cluj

(Romania): http://www.student.teol.uu.se/tres/mod/resource/view.php?id=86

(1427H/2006) «Η μελέτη του Ισλάμ στη Ελληνική έρευνα», Al-Tasamoh, no 14, Muscat-Oman: Ministry of Religious Affairs: http://www.altasamoh.net/Article.asp?Id=309 (στα αραβικά)

(2004) «Η ελληνική λαϊκή μούσα και το Ισλάμ κατά την εποχή της οθωμανικής κυριαρχίας», Γρηγόριος Παλαμάς, Ιερά Μητρόπολη Θεσσαλονίκης, Μάρτιος-Απρίλιος 2004, έτος 87ο, τεύχος 802, Θεσσαλονίκη 2004, σ. 253-288.

(2003) «New Age και θρησκευτικός φονταμενταλισμός», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Θεσσαλονίκης, τόμος 13, Θεσσαλονίκη 2003, σ. 351-357.

(2002-2003) « Le regard de la recherche grecque contemporaine sur la découverte de l’Islam par le monde byzantin (VIIIe-XIVe s.) », in Le Courier du GERI. Recherches d’Islamologie et de théologie musulmane, 5-6èmes années/vol. 5-6/no 1-2, Strasbourg: University Marc-Bloch: http://www.persocite.com/pmm/

Ανακοινώσεις σε συνέδρια, ερευνητικά κέντρα, ευρωπαϊκά προγράμματα :

(2007) « L’étude de l’islam en Grèce ». Ανακoίνωση στο Institut Français de Recherche en Iran, Τεχεράνη (28 Νοεμβρίου 2007).

(2007) «Christian and Muslim women working together for peace». Παρέμβαση στη συνάντηση Χριστιανών και Μουσουλμανίδων γυναικών στην Τεχεράνη. Συνέδριο με θέμα Women as Peace Makers through Religion (A JOINT WORKSHOP OF MUSLIM AND CHRISTIAN WOMEN). Συνδιοργάνωση ΠΣΕ (WCC, Geneva) και ΙID (Institut for Interreligious Dialogue, Tehran) (Τεχεράνη, 24-27 Νοεμβρίου 2007) http://www.peaceandwomen.org/weblogs/?userid=25

(2007) «Constructing Religion and Conflict Studies in Europe». TRES Report-Εuropean Network, Cluj (Romania): http://www.student.teol.uu.se/tres/mod/resource/view.php?id=86 (14-17 Ιουνίου 2007).

(2007) «Σουννίτες-Σιίτες: Ταυτότητα και ετερότητα στο Ισλάμ». Ανακοίνωση στην Ακαδημία Θεολογικών Σπουδών Ι.Μ. Δημητριάδος με θέμα Ορθοδοξία και Ισλάμ (8 Φεβρουαρίου 2007).

(2006) «Τhe Study of Religion in Modern Reality». Ανακοίνωση στο Διεθνές συνέδριο με τίτλο Society in Transition. The Interdisciplinairy Study of Religion in Modern Reality. Διοργάνωση «Greek Society for the Study of Culture and Religion» (Θεσσαλονίκη, 2-5 Ιουνίου 2006).

(2006) «Ευθανασία, Θρησκείες και Πολιτισμοί». Ανακοίνωση στην διημερίδα με θέμα Ευθανασία. Συνδιοργάνωση «Όμιλος Μελέτης Ιατρικού Δικαίου και Βιοηθικής» και το Δίκτυο του ΑΠΘ «Σύγχρονη Ιατρική Πράξη, Βιοϊατρική και Δίκαιο» (14-15 Δεκεμβρίου 2006).

(2006) II Congreso Internacional de Feminismo Islámico (Barcelona 3-5 Νοεμβρίου 2006).

(2005) «Οι σιίτες, η Ανατολή και η Δύση. Μια διαχρονική Θεώρηση». Ανακοίνωση στην Ημερίδα Η σχέση Ισλάμ και Δύσης στις Ανατολικές Σπουδές, Πανεπιστήμιο Μακεδονίας (12 Απριλίου 2005).

Ευαγγέλου Ηλίας

1. Λόγια και απόκρυφη βουλγαρική γραμματεία στον ύστερο Μεσαίωνα. Η περίπτωση του Βίου του Βασιλείου του Νέου, [Ελληνισμός και Κόσμος των Σλάβων, 9, University Studio Press] Θεσσαλονίκη 2007, (σελ. 250).2. «Η συνάντηση και προσωπική γνωριμία του Φιλόθεου Κόκκινου με τον τελευταίο πατριάρχη Τυρνόβου Ευθύμιο», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής Α. Π. Θ., Τμήμα Θεολογίας (Νέα Σειρά), Τμήμα Θεολογίας, 14 (2004), σελ. 25-44.3. «Izdanieto na Nedelnika na sveti Sofronij Vračanski v ramkite na grăcko-bălgarskoto duhovno sătrudničestvo prez perioda na turskoto robstvo», Duhovna Kultura, LXXXV (2005), kn. 9, σελ. 24-31.4. «Η τιμή των αγίων λειψάνων στη μεσαιωνική παράδοση των Νοτίων Σλάβων», Πρακτικά ΚΣΤ΄ Πανελληνίου Ιστορικού Συνεδρίου, Θεσσαλονίκη 27-29 Μαΐου 2005, Βυζαντιακά, 25 (2005-2006), σελ. 207-234.5. «Η ιδεολογία του Β΄ Βουλγαρικού Κράτους στο συγγραφικό έργο του Ευθυμίου Τυρνόβου», Πρακτικά ΚΖ΄ Πανελληνίου Ιστορικού Συνεδρίου, Θεσσαλονίκη 26-28 Μαΐου 2006, Βυζαντιακά (υπό έκδοση), σελ. 15.

6. «The Notitia Archiepiscoporum of Bulgaria (according to codices Paris Gr. 880, Mosq. Syn. Gr. 286 and Tyrnavo 18)», Scripta & E-scripta, 5 (12007), 63-72.7. «Σλαβικοί σύμμεικτοι κώδικες ασκητικού – μυστικού περιεχομένου του 14ου-15ου αιώνα στις Βιβλιοθήκες του Αγίου Όρους», Κληρονομία, υπό έκδοση, (σελ. 13).8. «Ο διάλογος των πολιτισμών και των θρησκειών στο έργο των αγίων Κυρίλλου και Μεθοδίου», 3η Ημερίδα μνήμης Κυρίλλου και Μεθοδίου με θέμα: "Η συμβολή της κυριλλομεθοδιανής κληρονομιάς στη συνάντηση των πολιτισμών και των θρησκειών", Τρίτη 12 Ιουνίου 2007 (σελ. 10).Κεφάλαια σε συλλογικούς τόμους:Ιστορία της Βουλγαρικής Εκκλησίας. Από την επικράτηση των Οθωμανών μέχρι και τον 19ο αιώνα (σελ. 20), υπό έκδοση.Ιστορία της Σερβικής Εκκλησίας. Από την επικράτηση των Οθωμανών μέχρι και τον 19ο αιώνα (σελ. 20), υπό έκδοση.Οι Φωτιστές των Σλάβων Κύριλλος και Μεθόδιος και η διάδοση του χριστιανισμού στον σλαβικό κόσμο (σελ. 32), υπό έκδοση.Ιστορία της Βουλγαρικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τον εικοστό αιώνα (σελ. 9), υπό έκδοση.Ιστορία της Ρουμανικής Ορθόδοξης Εκκλησίας κατά τον εικοστό αιώνα (σελ. 8), υπό έκδοση.Η Εκκλησία της Ρωσίας τον εικοστό αιώνα (σελ. 14), υπό έκδοση.Η Εκκλησία της Σερβίας τον εικοστό αιώνα (σελ. 11), υπό έκδοση.Η Εκκλησία της Ιβηρίας (Γεωργίας) (σελ. 8), υπό έκδοση.Ιστορία της Ρωσικής Εκκλησίας από τον 13o μέχρι και τον 19ο αιώνα (σελ. 24), υπό έκδοση

π. Βασίλειος Καλλιακμάνης1. Εθελοντισμός καί κοινωνική ευθύνη, εκδ. Μυγδονία, Θεσσαλονίκη 2002.

2. «Κεφάλαια ποιμαντικής ευθύνης για τη χριστιανική ανατροφή των παιδιών και

των νέων». Θεολογία και κόσμος σε διάλογο, εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2004.

3. π. Ιάκωβος Παυλάκης, ο ιερομάναχος της ενοριακής ποιμαντικής. Τιμητικός

τόμος με τίτλο: Κατάθεση τιμής στον Μητροπολίτη Σισανίου και Σιατίστης κ.

Αντώνιο, εκδ. Μυγδονία, Σιάτιστα 2004.

4. Η υπέρβαση της διακρίσεως των δύο φύλων στή θεολογία του Απ.Παύλου,

Πρακτικά θεολογικού συνεδρίου, Βέροια 2004.

5. «Το φυσικό περιβάλλον στην εκκλησιαστική ποίηση και υμνογραφία».

Επιστ. Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας Α.Π.Θ. τόμ. 13, Θεσσαλονίκη 2005.

6. Μεθοδολογικά πρότερα της ποιμαντικής. Λεντίω ζωννύμενοι Ι, εκδ. Μυγδονία,

Θεσσαλονίκη 22005.

7. «Μελέτη και αντιμετώπιση του θανάτου στη ζωή και τη διδασκαλία του

Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή». Πρακτικά Συνεδρίου Γέροντας Ιωσήφ ο

Ησυχαστής, Άγιον Όρος – Φιλοκαλική εμπειρία, Λεμεσός-Κύπρος 2005.

8. Ο εκκλησιολογικός χαρακτήρας της ποιμαντικής, Λεντίω ζωννύμενοι ΙΙ, εκδ.

Μυγδονία, Θεσσαλονίκη 2005.

9. «Η πνευματική πατρότητα», στο συλλογικό τόμο Το μυστήριον της Ιερωσύνης,

Κλάδος εκδόσεων Εκκλησίας της Ελλάδος, Αθήνα 2006.

10. «Ακρίβεια και οικονομία κατά τον άγιο Νικόδημο τον Αγιορείτη», Πρακτικά Α΄

επιστημονικού Συνεδρίου Ο Αγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης: η ζωή και η

διδασκαλία του, τόμ. Β΄, Γουμένισσα 2006.

11. «Η διάκριση στη ζωή και την επιστολογραφία του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστού», Πρακτικά Διορθοδόξων επιστημονικών συνεδρίων Αθηνών και Λεμεσού, Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής. Άγιον Όρος Φιλοκαλική εμπειρία, Άγιον Όρος 2007.

12. Το ενοριακό ποιμαντικό έργο στη σύγχρονη κοινωνία, συλλογικό έργο, Αθήνα

2007.

13. «Το φρόνημα των ορθοδόξων στους διαχριστιανικούς διαλόγους» στον

συλλογικό τόμο Εκκλησία – Οικουμένη – Πολιτική, χαριστήρια στον Μητροπολίτη

Αδριανουπόλεως Δαμασκηνό, Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας,

Αθήνα 2007.

14. «Εκκλησία – κράτος – κοινωνία». Συλλογικός Τόμος με τίτλο: Θρησκείες και Πολιτική, εκδ. Παπαζήση, Αθήνα 2007.

15. Η θεολογική άποψη στο δικαίωμα της αναπαραγωγής. Τιμητικός Τόμος στον

Καθηγητή Γρηγόριο Ζιάκα με τίτλο Φιλία και Κοινωνία, Θεσσαλονίκη 2008.

16. «Η συμβολή της θεολογίας του Γέροντος Σωφρονίου στο έργο της αγωγής των παιδιών», Γέροντας Σωφρόνιος. Ο θεολόγος του Ακτίστου φωτός. Ιερά Μεγίστη Μονή Βατοπαιδίου, Άγιον Όρος 2008.

17. Θεολογικά ρεύματα στήν Τουρκοκρατία, Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2009.

18. Από το φόβο στην αγάπη. Σπουδή και μαθητεία στη Φιλοκαλία των ιερών

νηπτικών, εκδ. Π.Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2009.

19. «Ιωάννης Φουντούλης, ο λειτουργιολόγος της Εκκλησίας», Το μυστήριον του

θανάτου εις την λατρείαν της Εκκλησίας. Πρακτικά Θ΄ Πανελληνίου λειτουργικού

συμποσίου στελεχών Ιερών Μητροπόλεων, Αθήνα 2009.

20. «Το Μυστήριο του θανάτου στην Ορθόδοξη Θεολογία», Το μυστήριον του

θανάτου εις την λατρείαν της Εκκλησίας. Πρακτικά Θ΄ Πανελληνίου λειτουργικού

συμποσίου στελεχών Ιερών Μητροπόλεων, Αθήνα 2009.

21. «Αρνητικές τάσεις – Φαινόμενα εκφυλισμού της αγιότητας της Εκκλησίας»,

Κήρυγμα και Ευχαριστία. Χαριστήριος τόμος προς τιμήν του Παναγιωτάτου

Μητροπολίτου Θεσσαλονίκης Ανθίμου, Θεσσαλονίκη 2009.

Καϊμάκης Δημήτριος1. ΤΑ ΧΕΙΡΟΓΡΑΦΑ ΤΟΥ ΚΟΥΜΡΑΝ ΚΑΙ Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥΣ (2004)2. «ΤΑ ΕΛΟΧΙΜ ΔΕΝ ΘΑ ΤΑΡΑΧΘΟΥΝ ΕΙΣ ΤΟΝ ΑΙΩΝΑ…» (2006)3. Η ΙΟΥΔΑΪΚΗ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΙΚΗ ΓΡΑΜΜΑΤΕΙΑ ΚΑΙ Η ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΤΗΣ (2007)

Κογκούλης ΙωάννηςΕισαγωγή στην Παιδαγωγική, Έκδοση Ε΄, Θεσσαλονίκη 2005, σσ. 420

Κατηχητική και Χριστιανική Παιδαγωγική, Β΄, Θεσσαλονίκη 2005, σσ. 426

Διδακτική των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια εκπαίδευση, Θεσ/νίκη 2003, σσ. 332.

Η σχολική τάξη ως κοινωνική ομάδα και η ομαδοσυνεργατική διδασκαλία και μάθηση, Θεσ/νίκη. 2004, σσ. 238.

Ο εκκλησιασμός των μαθητών –Συμβολή στη λατρευτική αγωγή-, Έκδ. Β΄, Θεσ/νίκη 2005, σσ. 269.

Η θεανθρώπινη διάσταση της Ορθοδόξου παιδείας, στο Πρακτικά Η΄ Πανελληνίου θεολογικού συνεδρίου, «Η εκκλησία ενώπιον των μεγάλων κοινωνικών προβλημάτων», Αθήνα 2000, σσ. 12Β΄

Διαπροσωπική επικοινωνία διδάσκοντος και διδασκομένου και Ορθόδοξη χριστιανική αγωγή, περιοδ.«Ηπειρωτικά γράμματα », Τ.Β (2002), σ. 223-241.

Η Θεολογική και Παιδαγωγική κατάρτιση των δασκάλων και θεολόγων καθηγητών ως βασική προϋπόθεση για τη διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών στην Πρωτοβάθμια και Δευτεροβάθμια εκπαίδευση, στο: Θρησκευτικά ως μάθημα ταυτότητας και πολιτισμού, Βόλος - 17 Μαΐου 2004, -Εισηγήσεις Σεμιναρίου - Αθήνα 2005.

Εκκλησιαστική εκπαίδευση, Προοπτικές αναβάθμισης και ανάπτυξής της - Μια πρώτη προσέγγιση , Ανάτυπο απ' το περιόδ. "Κοινωνία", τευχ. 4/2004, Αθήνα 2004.

Διαπροσωπική επικοινωνία διδάσκοντος και διδασκομένου και Ορθόδοξη Χριστιανική αγωγή, στο: "Θεολογία και κόσμος σε διάλογο" Τιμητικός τόμος στον

Γεώργιο Ι. Μαντζαρίδη, Θεσσαλονίκη, 2004.

Ελληνορθόδοξη παιδεία, παγκοσμιότητα και παγκοσμιοποίηση στο: Ηπειρωτικά γράμματα 2(2003), σ. 225-241

Religion als Wahrnehmung Orthodoxe Perspektiven I, στο : Religion als Wahrnehmung, Konzepte und Praxis in unterschiedlichen Kulturen und Kirchen, Forum religionspaedagogik interkulturell, Engelbert Gross (Hg), Band 8, Lit Verlag, Berlin 2006.

Κόλτσιου Άννα. Exemplum Olympicum, O ιερός Χρυσόστομος και οι ολυμπιακοί αγώνες, τιμητικός τόμος στον καθηγητή Κωνσταντίνου Φράγκο, Θεσσαλονίκη 2003.2. Γραμματεία της χριστιανικής μεταστροφής. Από τον Απόστολο Παύλο στον ιερό Αυγουστίνο, τιμητικός τόμος στον καθηγητή Ιωάννη Καραβιδόπουλο, Θεσσαλονίκη 2006.ΜΟΝΟΓΡΑΦΙΕΣ1. Δημητρίου Κυδώνη, Η μετάφραση του ψευδοαυγουστίνειου έργου Soliloquia,

Αθήνα 2005 (Corpus Philosophorum Medii Aevi, Philosophi Byzantini αρ. 11).2. Φιλολόγως ζητούντες. Γλωσσικές απόψεις και όψεις στα κείμενα των

Καππαδοκών πατέρων, Θεσσαλονίκη 2005.ΠΡΑΚΤΙΚΑ ΣΥΝΕΔΡΙΩΝ1. Η συμβολή της πρωτοχριστιανικής λογοτεχνίας στην αποδόμηση της αρχαίας

ελληνικής θρησκείας, Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου, Βέροια 2006.2. Το κάτοπτρον του επισκόπου στις ποιμαντικές επιστολές και το γραμματειακό του

πλαίσιο, Πρακτικά 11ης σύναξης Ορθοδόξων βιβλικών θεολόγων, Θεσσαλονίκη 2004.

ΜΕΤΑΦΡΑΣΕΙΣ1. Νεοελληνική απόδοση ορθολογίας βυζαντινών αγιολογικών κειμένων στο Δ.

Τσάμης, Θεομητορικά θαύματα, Θεσσαλονίκη 2003.2. Νεοελληνική απόδοση των επτά εγκωμιαστικών λόγων του Χρυσοστόμου για τον

Απόστολο Παύλο στο Ι. Καραβιδόπουλος, Α. Κόλτσιου-Νικήτα κ.ά. Ο Απόστολος Παύλος και οι επτά εγκωμιαστικοί λόγοι του Ιωάννου Χρυστοστόμου για τον απόστολο των εθνών, Θεσσαλονίκη 2003.

3. Νεοελληνική απόδοση αποσπασμάτων αρχαίων ελλήνων συγγραφέων σχετικών με το όρος Άθως στο Λεύκωμα του ΚΕΔΑΚ, Θεσσαλονίκη 2005.

Μαγγιώρος ΝικόλαοςΗ επίδραση της παύλειας περί γυναικός θεολογίας στο «Πηδάλιο» της Εκκλησίας, Πρακτικά Διεθνούς Επιστημονικού Συνεδρίου με θέμα «Η γυναίκα κατά τον Απόστολο Παύλο», Βέροια, 2003, σ. 219-242.

Η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία και το Κράτος στην Ελλάδα. Μια νομοκανονική προσέγγιση, Νομοκανονική Βιβλιοθήκη 16, Πολιτεία, Ορθόδοξη Εκκλησία και Θρησκεύματα στην Ελλάδα, Θεσσαλονίκη, 2006, σ. 139-171. Επεξεργασμένη μορφή της εισήγησης με θέμα: L’Église Catholique romaine et l’État en Grèce: Une approche juridico-canonique, Quatrième colloque sur la notion d’ «Églises nationales»: Les Cultes et l’État en Grèce. Les identités religieuses dans la République hellénique, Thessalonique 9-10 novembre 2002. L’année canonique (Paris), 45 (2003), σ. 177-190.

State and Church in Greece: “To reform or not to reform?”, Droit et Religions, Annuaire», Université Paul Cézanne – Aix Marseille III – Faculté de Droit et de Science Politique – Laboratoire interdisciplinaire droit et mutations sociales, Vol. 2 t. 1 (2006-2007), σ. 496-534.

Diritto e spiritualità nella tradizione dei canoni dei concili orientali (Evo antico), Studia et Documenta Historiae et Iuris, Ρώμη, 73 (2007), σ. 487-496. Δημοσίευση στα ιταλικά της εισήγησης με τίτλο Πνευματικότητα και κανονική παράδοση στην Ανατολή, η οποία παρουσιάστηκε στο 9ο Διαχριστιανικό Συμπόσιο με θέμα «Πνευματικότητα και χριστιανική διδασκαλία στην Ανατολή και στη Δύση. Αμοιβαίες Επιδράσεις», Ιωάννινα, 3-6 Σεπτεμβρίου 2003. (πρακτικά υπό έκδοση).

Το Περιουσιακό Δίκαιο της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας (De bonis Ecclesiae temporalibus). To πέμπτο βιβλίο του Κώδικα Κανονικού Δικαίου. Εισαγωγή – Μετάφραση – Ερμηνευτικά σχόλια, Θεσσαλονίκη, Εκδόσεις Βάνιας, 2007.

Μητροπούλου Βασιλική1. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., “Ο ρόλος του Θεολόγου εκπαιδευτικού όπως αναδεικνύεται με

χρήση των νέων τεχνολογιών στη σχολική τάξη”, “ΚΑΤΗΧΗΤΙΚΗ ΔΙΑΚΟΝΙΑ» τιμητικός τόμος για τον Καθηγητή Κ. Φράγκο, εκδ. Κυριακίδη, Θεσσαλονίκη 2003, σσ. 277-86

2. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., “Η Συμβολή των Πολυμέσων στον Εκσυγχρονισμό της Διδασκαλίας του Μαθήματος των Θρησκευτικών”, ΚΟΙΝΩΝΙΑ, τ. 2, Απρ.-Ιουν. 2003, σσ. 127-133

3. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., «Σχεδιασμός Εκπαιδευτικού Λογισμικού από την πλευρά των εκπαιδευτικών», Νέα Παιδεία, Οκτ.-Νοεμ.-Δεκ., τ. 109, 2004, σσ. 54-61.

4. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., «Αρνητικές Επιπτώσεις του Διαδικτύου στην Ηθική και Θρησκευτική Ανάπτυξη των Παιδιών», Πρακτικά από το Διεθνές Επιστημονικό Συνέδριο με θέμα «Ηθική και Θρησκευτική Ανάπτυξη και Αγωγή του Παιδιού», Ρέθυμνο, 2003.

5. Συμμετοχή σε εντατικό σεμινάριο ΄Ερασμος στο Freiburg της Γερμανίας από 26/5 to 5/6/2003 με θέμα “Διαπολιτισμική και δια-συνοριακή μάθηση στα πλαίσια της θρησκευτικο-παιδαγωγικής διδασκαλίας» με ανακοίνωση με τίτλο: «On-line communication : could it bring people from different cultures together», Freiburg 2003

6. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ Χ., ΓΕΩΡΓΙΟΥ Δ., «Αξιολόγηση της Χρήσης Εκπαιδευτικού Λογισμικού Πολυμέσων για Υποστήριξη της Διδασκαλίας του Μαθήματος των Θρησκευτικών στο Γυμνάσιο : Μια μελέτη περίπτωσης», 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο της Παιδαγωγικής Εταιρίας και Έρευνας, Αλεξανδρούπολη, 28-30 Μαίου 2004

7. MITROPOULOU V., GEORGIOU D., VASSILOPOULOS CH., “Pedagogy Embedded in the Design and Development of an Educational Software for the Teaching of Religious Education in Greece”, Proceedings of ED-MEDIA 2004 World Conference on Educational Multimedia, Hypermedia & Telecommunications, Lugano, Switzerland, June 21-26, 2004 (πρακτικά σε CD ROM)

8. MITROPOULOU V., TRIANTAFYLLIDES G., “Design of Educational Software: programmer and teacher approach”, Proceedings of 3rd International

Symposium for Interactive Media Design (ISIMD), Istambul, Turkey, January 5-7, 2005

9. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., «Υπολογιστές στο σχολείο και στο σπίτι : παράγοντας επηρεασμού των σχέσεων μεταξύ σχολείου και οικογένειας», Πρακτικά από το Πανελλήνιο Συνέδριο του ΠΤΔΕ Ιωαννίνων, Ιωάννινα, 18-20 Μαρτίου 2005 (υπό δημοσίευση στα πρακτικά του συνεδρίου)

10. MITROPOULOU V., VASSILOPOULOS CH., “Learning Technologies for the teaching of religion in the secondary schools of Greece: an example”, 1 st

International Conference on Methods and Technologies for Learning (ICMTL), Palermo, Italy, March 18-20, 2005

11. MITROPOULOU V., TRIANTAFYLLIDES G., «Changing Classroom Environment by the Use of ICT and the New Emerging Role of the Teacher” Proceedings of the IADIS International Conference on E-Society, Qawra, Malta, June 27-30, 2005

12. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., “Συμβολή του Μαθήματος των Θρησκευτικών στη Διαπολιτισμική Αγωγή : μια Πρόταση Εφαρμογής», Πρακτικά από το 8ο Διεθνές Συνέδριο με θέμα : «Διαπολιτισμική Εκπαίδευση-Ελληνικά ως Δεύτερη ή Ξένη Γλώσσα», ΚΕΔΕΚ, Πάτρα, 8-10 Ιουλίου 2005

13. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ Χ., «Σύγχρονες Θεωρίες Μάθησης στο Σχεδιασμό και Ανάπτυξη Εκπαιδευτικού Λογισμικου για το Γυμνάσιο στο Μάθημα των Θρησκευτικών», Πρακτικά από το 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο ΕΕΠ-ΔΤΠΕ με θέμα: «Από το μαυροπίνακα στις ευρυζωνικές δορυφορικές επικοινωνίες: προκλήσεις και ευκαιρίες για τους εκπαιδευτικούς στα απομακρυσμένα σχολεία», Αθήνα, 14-16 Οκτωβρίου 2005 (πρακτικά του συνεδρίου στο διαδίκτυο)

14. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., «Διαπολιτισμική Διδασκαλία του Μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό Σχολείο με τη Χρήση Υπολογιστών και τη Μέθοδο Project”, Πρακτικά από το ΙΑ’ Διεθνές Συνέδριο της Παιδαγωγικής Εταιρίας Ελλάδος με θέμα: «Το σχολείο στην κοινωνία της πληροφορίας και της πολυπολιτισμικότητας», Ρόδος, 21-23 Οκτωβρίου 2005.

15. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., «Σχολικός Σύμβουλος: Ένας θεσμός που αναζητά την ταυτότητά του», Πρακτικά από το 2ο Πανελλήνιο Συνέδριο του ΚΕΔΕΚ του Πανεπιστημίου Πατρών, Άρτα, 2-4 Δεκεμβρίου 2005

16. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., (2006) «Η αναβάθμιση του μαθήματος των Θρησκευτικών μέσα από τη βιωματική προσέγγιση της μάθησης (εμπειρική έρευνα)», Παιδαγωγική Επιθεώρηση, τ. …….

17. MITROPOULOU, V. (2006) “Teaching Religion with Computers in School and in Parish: three case studies”, Πρακτικά από το Συνέδριο με θέμα: “Research on Orthodox Religious Education”, University of Joensuu, Finland

18. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ Χ., «Μια μελέτη περίπτωσης για την Εφαρμογή και Αξιολόγηση της Χρήσης Εκπαιδευτικού Λογισμικού για τα Θρησκευτικά στο Δημοτικό», πρακτικά από το 3ο Πανελλήνιο Συνέδριο ΕΕΕΠ-ΔΤΠΕ με θέμα: «Εκπαίδευση και νέες Τεχνολογίες», Αθήνα, 30 Σεπτεμβρίου – 1 Οκτωβρίου 2006 (πρακτικά σε CD ROM)

19. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ Β., ΚΟΠΤΣΗΣ Α., ΒΑΣΙΛΟΠΟΥΛΟΣ Χ., «Αξιολόγηση της Χρήσης Εκπαιδευτικού Λογισμικού Πολυμέσων για Υποστήριξη της Διδασκαλίας του Μαθήματος των Θρησκευτικών στο Δημοτικό : Μια μελέτη περίπτωσης», πρακτικά από το 5ο Πανελλήνιο Συνέδριο ΕΤΠΕ με διεθνή συμμετοχή με θέμα :

«Οι Τεχνολογίες της Πληροφορίας και Επικοινωνιών στην Εκπαίδευση», Θεσσαλονίκη 5-8 Οκτωβρίου 2006.

20. Συμμετοχή σε εντατικό σεμινάριο ΄Ερασμος στην Ede της Ολλανδίας από 08/05 έως 20/05/2006 με θέμα “Soul of Europe” με ανακοίνωση, με τίτλο: “Inter-cultural Education and Approach with the Monuments of the ‘Other”

21. Συμμετοχή σε εντατικό σεμινάριο ΄Ερασμος στο Tilburg της Ολλανδίας από 21/5 to 02/06/2006 με θέμα “Συμβολή της Θρησκευτικής Αγωγή στην Ευρωπαϊκή Ταυτότητα”, με ανακοίνωση, με τίτλο: “Could Human Rights and Values Constitute Possible Links Between Religious Education and European Identity?”

22. MITROPOULOU, V., VOVIDES, Y., SANCHEZ-ALONSO, S., NICKMANS, G. (2007) «The Use of E-learning Course Management Systems to Support Learning Strategies and to Improve Self-regulated Learning», Educational Research Review, 2, 64-74 available online at: www.sciencedirect.com

23. ΜΗΤΡΟΠΟΥΛΟΥ, Β. (2007) «Η χρήση του Διαδικτύου ως αιτίου παραβατικότητας των μαθητών», πρακτικά από την Ημερίδα της Θεολογικής Σχολής με θέμα : «Παραβατικότητα και Σχολείο», Θεσσαλονίκη 5 Μαίου 2007

24. MITROPOULOU, V., (2007) “Preparing the young for the Community: the teaching of Bioethics in schools”, πρακτικά από το 12o Διεθνές Συνέδριο της ESWTR (European Society of Women in Theological Research) με θέμα «Βecoming “living communities” within the Family, the Society, the Churches», Νάπολη Ιταλίας, 28/08 – 02/09/2007

Μούρτζιος Ιωάννης. Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΔΑΥΙΔ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ (2006)2. ΕΡΜΗΝΕΥΤΙΚΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ ΣΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ, ΤΟΜΟΣ Β΄(2005)3. ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΡΡΙΨΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ; ΚΑΙ ΒΕΒΑΙΑ ΟΧΙ (2003)4. Ο ΑΒΡΑΑΜ ΣΤΗΝ ΠΡΟΦΗΤΙΚΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΚΑΙ ΤΟΥΣ ΨΑΛΜΟΥΣ (2003)5. Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΣΤΗΝ ΚΑΙΝΗ ΔΙΑΘΗΚΗ ΚΑΙ ΣΤΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΗ ΖΩΗ ΤΗΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ (2003)6. ΤΟ ΠΑΛΑΙΟΔΙΑΘΗΚΙΚΟ ΥΠΟΒΑΘΡΟ ΣΤΟ ΙΒ΄ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΟΥ ΒΙΒΛΙΟΥ ΤΗΣ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗΣ (2003)7. ΤΟ ΦΑΙΝΟΜΕΝΟ ΤΟΥ ΑΝΤΙΣΗΜΙΤΙΣΜΟΥ ΚΑΙ Η ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑ (2004)8. Η ΠΑΡΑΔΟΣΗ ΤΗΣ ΕΞΟΔΟΥ ΤΩΝ ΙΣΡΑΗΛΙΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΙΓΥΠΤΟ ΣΤΗ ΔΕΥΤΕΡΟΜΟΝΙΣΤΙΚΗ ΙΣΤΟΡΙΟΓΡΑΦΙΑ ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΡΓΟ ΤΟΥ ΧΡΟΝΙΚΟΓΡΑΦΟΥ (2004)9. Ο ΠΡΟΦΗΤΗΣ ΗΣΑΪΑΣ ΚΑΙ Η ΠΟΛΙΤΙΚΗ (2006)

Μυρίδης ΝικόλαοςΒιβλία/μονογραφίες Βιβλία/μονογραφίες 1. Διαδικασίες Επεξεργασίας Ψηφιακής Πληροφορίας. Θεσσαλονίκη 2004, Εκδ.Κυριακίδη, σελ.300.2. Η Πληροφορία της Παρατήρησης. Από το Αναλογικό στο Ψηφιακό. Θεσσαλονίκη 2006, Εκδ.Κυριακίδη, σελ.320.Επιστημονικά περιοδικά με κριτέςΕπιστημονικά περιοδικά με κριτές

1. “Ψηφιακή πατρολογία. Άντληση δεδομένων με χρήση Θεωρίας συνόλων και Βάσεων Δεδομένων”, N.E.Μυρίδης, Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ, Τμήμα Θεολογίας, Τόμος 15, 2005.2. “The Breast Model. Contribution to Planar & Volumetric MR Mammography” N.E.Myridis, European Radiology, vol.13, No.9, pp.D80-82, September 2003.Πρακτικά συνεδρίων με κριτέςΠρακτικά συνεδρίων με κριτές1. “E-a-R and Eye at Road. A Traffic Supervising System” N.E.Myridis, Proceedings of ISSNIP 04 (Intelligent Sensors, Sensor Networks & Information Processing Conference), pp.433-438, Melbourne, Australia, December 2004.2. “The Humane Heritage & its Preservation” N.E.Myridis, 3rd IEEE International Conference on Ethical Issues in Biomedical Engineering, pages 7, Rochester, N.York , 4-6 June, 2005.3. “The Abolition as a Theme of Genetic Engineering”, N.E.Myridis, 3rd IEEE International Conference on Ethical Issues in Biomedical Engineering, pages 7, Rochester, N.York, 4-6 June, 2005.4. “Radial Tomography: From Acquisition Lines to Image Grid” N.E.Myridis, ECR 2005, C-0967, Vienna, Austria, March 2005.5. 5th ERES ‘05, Skiathos, Greece, June 2005.6. Hough Transform on Geometrical Distributions (GeoDistributions)”, N.E.Myridis, Proceedings of 5th ISSPIT 2005 (5th IEEE International Symposium on Signal Processing and Information Technology), Microsoft Co-organized, pp.873-883, Athens, December 2005.Κεφάλαια σε συλλογικούς τόμουςΚεφάλαια σε συλλογικούς τόμους1. “Ψηφιακές Βιβλιοθήκες. Εμβάθυνση στο TLG” N.E.Μυρίδης στο Συλλογικό έργο: Θεολογία και Κόσμος σε διάλογο, Εκδ.Πουρναράς, σελ. 373-390, Θεσσαλονίκη, 2004.2. “Floating Common Foundations for Multiple Building Structures (FCF-MBS)”, N.E.Myridis & E.N.Myridis, in Fluid Structure Interaction & Moving Boundary Problems (book), WIT Press, pp.351-357, 20053. “Ο Μετασχηματισμός Hough: ένα στοιχείο ψηφιακής επεξεργασίας εικόνας και κειμένου” Ν.Ε.Μυρίδης στο Συλλογικό έργο: Σπουδή στην κατακόρυφη & οριζόντια κοινωνικότητα, Εκδ.Κυριακίδη, σελ.413-422, Θεσσαλονίκη, 2007.

Παπαγεωργίου Νίκη

Α΄ ΒΙΒΛΙΑ1. Η Εκκλησία στη Νεοελληνική κοινωνία. Γλωσσοκοινωνιολογική ανάλυση

των Εγκυκλίων της Ιεράς Συνόδου, Εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2000

2. Μεταμορφώσεις του ιερού. Κοινωνιολογία και Θρησκεία στο έργο του Marcel Mauss, Εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2005

3. Ινδία. Μύθος και πραγματικότητα, Εκδ. Μέθεξις, Θεσσαλονίκη 20064. Επιμέλεια και Πρόλογος στο βιβλίο των Danièle Hervieu-Lèger, Jean-

Paul Villaime, Κοινωνικές θεωρίες και Θρησκεία, μετφρ. Κωνσταντίνος

Τσικερδάνος, Κριτική, Αθήνα 2005.Β΄ ΑΡΘΡΑ

1. «Ιστορία, ιστορική συνείδηση και εθνική μνήμη: μια «εκκλησιαστική» ανάγνωση», Σύναξη 107 (2008) σσ. 50-56.

2. «Migration as a possible source of religious conflicts. How policy makers can intervene to create conflict or peace», Υπό δημοσίευση στο Εγχειρίδιο, Religion and Conflict, που θα εκδώσει το Ευρωπαϊκό Πρόγραμμα TRES. 3. «Οι αρχαίες Εκκλησίες της Ανατολής», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τομ. 8, (υπό έκδοση) 4. «Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία κατά τη Βυζαντινή περίοδο», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τομ. 2, Εκδ. Road, Αθήνα 20095. «Η θέση της γυναίκας στην Εκκλησία κατά την Τουρκοκρατία», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τομ. 6, (υπό έκδοση)6. «Η Εκκλησία και η εκκοσμίκευση», υπό δημοσίευση στα Πρακτικά του Β΄ Διεθνούς Συνεδρίου Ορθοδόξου Νεολαίας, Διοργάνωση από το Οικουμενικό Πατριαρχείο Κωνσταντινουπόλεως (Κων/πολη, 11-16 Ιουλίου 2007)7. «Η συνεχιζόμενη κυριαρχία της βίας στο σύγχρονο κόσμο: Κοινωνιολογική προσέγγιση», υπό δημοσίευση στα πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου, Συγχώ-ρηση, Καταλλαγή και Ειρήνη, Διοργάνωση από το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκ-κλησιών και το Boston Theological Institute (Βόλος, 17-20 Μαϊου 2007) 8. «Indian immigrants in Greece: Religion and daily life», υπό δημοσίευση στα πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου, Syncretism in South and Southeast Asia: Adoption and Adaptation, Διοργάνωση από την South and Southeast Asian Association for the Study of Culture and Religion (Nakhon Pathom Ταϋλάνδης, 24-27 Μαϊου 2007) 9. «Η ανάδυση μιας τοπικής Ορθόδοξης κοινότητας: Η Ελληνο-ορθόδοξη Εκκλησία στην Ινδία», Φιλία και Κοινωνία, Τιμητικός τόμος στον Καθηγητή Γρηγόριο Δ. Ζιάκα, Εκδ. Βάνιας, Θεσσαλονίκη 2008, σσ 403-41410. «Ο ρόλος της Θρησκείας στη ζωή των μεταναστών», Σπουδή στην κατακόρυφη και οριζόντια κοινωνικότητα, Τιμητικός τόμος στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Τ. Γιούλτση, Θεσσαλονίκη, Αφοί Κυριακίδη, 2007, σσ. 507-52211. «Οι γυναίκες στην εκκλησιαστική διοίκηση: Δυνατότητες ή προοπτικές;», Πρακτικά της Α΄ και Β΄ Συνδιασκέψεως Γυναικών –Εκπροσώπων Ιερών Μη-τροπόλεων της Εκκλησίας της Ελλάδος με θέμα, Ο σύγχρονος ρόλος της γυναίκας στην Ορθόδοξη Εκκλησία, Κλάδος Εκδόσεων της Επικοινωνιακής και Μορφωτικής Υπηρεσίας της Εκκλησίας, Αθήναι 2007, σς. 145-15512. «The position of woman in the Orthodox Church» στο Christina Breaban, Sophie Deicha, Eleni Kasselouri-Hatzivassiliadi (editors), Women’s Voices and Visions of the Church, Reflections of Orthodox Women, World Council of Churches, 2006, σς. 97-104 13. «Η θέση και ο ρόλος της γυναίκας στην Ορθόδοξη Εκκλησία» στα Πρακτι-κά του Συνεδρίου, Ορθόδοξη Θεολογία και Οικουμενικός Διάλογος, επιμ. Πέ-τρος Βασιλειάδης, Αποστολική Διακονία, Αθήνα 2005, σσ. 112-121.14. «Christianity in an intercultural environment”, Εισήγηση στο 2ο Διεθνές Συμπόσιο «Christianity in our life: past, present, future» που διοργάνωσε το In-ternational Center for Christians Studies του Πατριαρχείου Γεωργίας (Τιφλίδα, 24-26 Νοεμβρίου 2005). Δημοσιεύθηκε στην Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τομ. 15 (2005), σσ. 259-26715. «The social and political position of the non-Chalcedonian Christian

Communities», στο Evangelos Venizelos – Antoine Pantelis (ed), Civilisations and Public Law / Civilisations et Droit Public, Esperia Publications LTD, London, 2005, σσ. 605-614 16. “Religious identities in the late modernity: conflict or reconciliation?”. Εισήγηση στο Διεθνές Συνέδριο «Cultural and Religious Mosaic of South and Southeast Asia: Conflicts and Consensus through the Ages» που διοργάνωσε η South and Southeast Asia Association for the Study of Religion (SSEASR) σε συνεργασία με την International Association for the History of Religion (JAHR) (Νέο Δελχί, 27-30 Ιανουαρίου 2005). Δημοσιεύθηκε Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τομ. 14 (2004), σσ. 181-190 17. «Ηθική και αξίες σ’ ένα ραγδαία μεταβαλλόμενο κόσμο» Υπό δημοσίευση στα Πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου «Ηθική και θρησκευτική ανάπτυξη και αγωγή του παιδιού» που διοργάνωσε το Παιδαγωγικό Τμήμα Προσχολικής Εκ-παίδευσης Πανεπιστημίου Κρήτης (Ρέθυμνο, 14-15 Νοεμβρίου 2003).18. «Προς μια μετα-ανθρώπινη κοινωνία; Γενετικές παρεμβάσεις και ανθρώπινες αξίες», Θεολογία και κόσμος σε διάλογο. Τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Γεώργιο Ι. Μαντζαρίδη, Εκδ. Π. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2003, σ.σ. 433-444. 19. «Θρησκευτική πίστη και μετανεωτερικότητα», Συμμετοχή στο 1ο Συμπόσιο «Επιστήμη και Θρησκεία» που διοργάνωσαν το Διεθνές Δημοκρίτειο Ίδρυμα και το Εργαστήριο Ανθρωπολογίας Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης (Ξάνθη, 22-25 Νοεμβρίου 2001). Δημοσιεύτηκε στην Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τομ. 13 (2003), σσ. 267-276.20. «Η επιστροφή του θρησκευτικού φαινομένου ως αναζήτηση νοήματος ζωής», Κατηχητική Διακονία, Τιμητικός τόμος για τον καθηγητή Κωνσταντίνο Δ. Φράγκο, Εκδοτικός Οίκος Αδελφών Κυριακίδη α.ε., Θεσσαλονίκη 2003, σ.σ. 131-14021. «Πολιτισμικές και θρησκευτικές διαφοροποιήσεις: Μια ορθόδοξη προ-σέγγιση», Κληρονομία 34 (2002), σ.σ. 189-20422. «Η θέση της γυναίκας σε νεώτερα εκκλησιαστικά κείμενα», Κληρονομία 32 (2000), σσ. 285-30123. «Αρχιεπίσκοπος και λαός: Σχέσεις επικοινωνίας. Μια σημειολογική προ-σέγγιση», ΄Εξοδος (Περίοδος Β’) 4 (1999), σ.σ. 3-424.«Εκκλησία: σώμα Χριστού ή σώμα Επισκόπων», Σύναξη 61 (1997), σ.σ. 53 – 6425. «Η λαϊκή θρησκεία στον Max Weber», Κληρονομία 24 (1992), σ.σ. 163 – 172

Παχής ΠαναγιώτηςΠρακτικά συνεδρίων με κριτές - 2003: Hellenisation, Empire and Globalization: Lessons from Antiquity, Acts of the Panel held during the 3rd Congress of the European Association for the Study of Religion, Bergen, Norway, 8-10 May.Κεφάλαια σε συλλογικούς τόμους - 2004: Α.Μ. Leopold - J. Sinding Jensen (eds.), Syncretism. A Reader, “Religious Tolerance at the dawn of the twenty-first century. An approach to contemporary greek reality” (Critical Categories in the Study of Religion), London: Equinox, 2004, pp. 348-361.Ανακοινώσεις σε επιστημονικά συνέδρια:

1. “Manufacturing Religion in the Hellenistic Age: the case of Isis-Demeter cult”, in Hellenisation, Empire and Globalization: Lessons from Antiquity, Acts of the Panel held during the 3rd Congress of the European Association for the Study of Religion, Bergen, Norway, 8-10 May 2003.

2. “Introduction in the Study of Imagistic Traditions in the Roman World” in Imagistic Traditions in the Roman World: A Cognitive Modeling of History of Religions Research. XIX Congress of the International Association for the History of Religions (IAHR), Tokyo, Japan, March 2005.

3. “Imagistic Modes of Religiosity in the Cult of Isis/Sarapis during the Graeco-Roman Age”, XIX Congress of the International Association for the History of Religions (IAHR), Tokyo, Japan, March 2005.

4. “Coexistence between Christians and Hinduists in a pluralistic Indian environment” in The Concept of God in Europe’s Global Religious Dialogue III: Translating God(s):Thinking the Divine in Interreligious Encounter, πρόγραμμα SOCRATES, Institut Catholique de Paris, Παρίσι, 5-16 Σεπτεμβρίου 2005.

5. “Isis Tyrannos and the Construction of Imperial Society. Globalization and Social Formation”, Annual International Congress of Society of Biblical Studies (SBL), Washington D.C., U.S.A., November 2006.

6. “Religion and Politic during the Graeco-Roman Age. The Case of Demetra Karpophoros in Ephesos”, First Congress of the Greek Society for the study of Culture and Religion (GSSCR), under the title: Society in transition. The Interdisciplinary Study of Religion in Modern Reality”, Thessaloniki, 2-5 June 2006.

1. “Manufacturing Religion in the Hellenistic Age: the case of Isis-Demeter cult”, in Hellenisation, Empire and Globalization: Lessons from Antiquity, Acts of the Panel held during the 3rd Congress of the European Association for the Study of Religion, Θεσσαλονίκη, εκδόσεις ΒΑΝΙΑΣ, 2004.

2. «Προλεγόμενα στη μελέτη των Θρησκειών της Ελληνιστικής Εποχής», Οι Θρησκείες της Ελληνιστικής Εποχής (μετ. Δ. Ξυγαλατάς, Επιμέλεια - Προλεγόμενα Π. Παχής), Θεσσαλονίκη, εκδόσεις ΒΑΝΙΑΣ, 2004.

Μονογραφίες: 1. Π. Παχής, Ήρως Ευρετής, Θεσσαλονίκη, εκδόσεις ΒΑΝΙΑΣ, 2003.2. Π. Παχής, Ίσις Καρποτόκος, τόμ. Ι: Οικουμένη. Προλεγόμενα στον συγκρητισμό

των Ελλη- νιστικών χρόνων, Θεσσαλονίκη, εκδόσεις ΒΑΝΙΑΣ, 2003.

Πέτρου ΙωάννηςΒιβλία/ μονογραφίες

• Κοινωνιολογία, Θεσσαλονίκη: Βάνιας, 2007, σσ. 479.

• Κοινωνική θεωρία και Σύγχρονος Πολιτισμός, Θεσσαλονίκη: Βάνιας, 2005, σσ. 336.

• Πολυπολιτισμικότητα και θρησκευτική ελευθερία, Θεσσαλονίκη: Βάνιας, (δεύτερη έκδοση επαυξημένη και βελτιωμένη) 2005, σσ. 286.

• Χριστιανισμός και Κοινωνία. Κοινωνιολογική ανάλυση των σχέσεων του Χριστιανισμού με την Κοινωνία και τον Πολιτισμό, Θεσσαλονίκη: Βάνιας, 2004, σσ. 482.

• Ioannis Petrou (ed.), Module on Intercultural Dialogue in Local Communities, Thessaloniki 2008 (Developed in the context of the project Interculture- co-financed by the Leonardo Da Vinci programme of the European Commission)

• Ioannis Petrou (ed.), Training Guide on Intercultural Dialogue in Local Communities, Thessaloniki 2008. Τα δύο παραπάνω βιβλία επίσης σε ελληνικά, γαλλικά και γερμανικά, καθώς και σε CD.

Ιωάννης Πέτρου και συνεργάτες (επιμέλεια), Ιστορία Ορθοδοξίας, Συλλογικό έργο, τόμοι 8. Αθήνα: Εκδόσεις Road, 2009, σσ. 5.100.

Δημοσιεύσεις σε Επιστημονικά περιοδικά/ Πρακτικά Συνεδρίων/ Συλλογικούς τόμους/Άλλες

2007

«Ηθικές αξίες και κοινωνική πολιτική», (υπό έκδοση στο συλλογικό τόμο Κοινωνική Πολιτική)

«Άνθρωπος, θρησκεία, πολιτισμός στο πλαίσιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης», (υπό έκδοση στα πρακτικά του Διεθνούς Συνεδρίου «Η Αγία Γραφή και ο Σύγχρονος Ευρωπαϊκός Πολιτισμός»)

«Ist die Überwindung der Vergangenheit eine Lebensnotwendigkeit für die Kirchen?», (υπό έκδοση στα πρακτικά Συνεδρίου του Πανεπιστημίου του Μονάχου)

«Εισαγωγή», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 1, (υπό έκδοση)

«Η βυζαντινή κοινωνία», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 2, (υπό έκδοση)

«Τα αίτια της εικονομαχίας. Κοινωνικοϊστορική θεώρηση», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 2, (υπό έκδοση)

«Η Ορθοδοξία και το ζήτημα της εκκοσμίκευσης», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 6, (υπό έκδοση)

«Οι χριστιανικές εκκλησίες στη σύγχρονη ευρωπαϊκή κοινωνία», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 8, (υπό έκδοση)

«Ο διάλογος Ορθοδόξων και Παλαιοκαθολικών», Ιστορία της Ορθοδοξίας, τόμ. 8, (υπό έκδοση)

“Religion and Institutional Consciousness”, υπό έκδοση στο περιοδικό Method and Theory in the Study of Religion.

«Η σημασία του Παγκοσμίου Συνεδρίου ‘Εκκλησία και Κοινωνία’ (Γενεύη 1966) και η μεθοδολογία του. Μια Ορθόδοξη κριτική θεώρηση», Εκκλησία - Οικουμένη - Πολιτική. Χαριστήρια στον Μητροπολίτη Αδριανουπόλεως Δαμασκηνό, Αθήνα: Διακοινοβουλευτική Συνέλευση Ορθοδοξίας, 2007, σ. 539-548.

«Η ελευθερία του ανθρώπου και τα ηθικά προβλήματα του τέλους της ζωής», Μ. Καιϊάφα-Γκμπάντι, Ε. Κουνουγέρη-Μανωλεδάκη, Ε. Συμεωνίδου-Καστανίδου (Επιμ.), Ευθανασία, Αθήνα-Θεσσαλονίκη: Σάκκουλας, 2007, σ. 61-73.

“Peace, Human Development and Overcoming Violence”, Emm. Clapsis (ed.), Violence and Christian Spirituality. An Ecumenical Conversation, Geneva: WCC, 2007, p. 23-31.

«Προοπτικές των θεολογικών σπουδών στο ελληνικό πανεπιστήμιο», Σπουδή στην κατακόρυφη και οριζόντια κοινωνικότητα. Τιμητικός τόμος στον Ομότιμο Καθηγητή Βασίλειο Τ. Γιούλτση, Θεσσαλονίκη: Αφοί Κυριακίδη, 2007, σ. 529-552.

Συμμετοχή στη συζήτηση στρόγγυλης τραπέζης: «Ο φόβος στην αυγή του 21ου αιώνα», Ο φόβος στην Τέχνη και στη Ζωή. Πρακτικά Συμποσίου, Μέτσοβο 30/6 - 2/7/2006, Αθήνα: Ίδρυμα Ευάγ. Αβέρωφ-Τοσίτσα, 2007.

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία στην Ελλάδα. Από τον εθνοκεντρισμό στην πραγματικότητα της ανοικτής κοινωνίας», Π. Καλαϊτζίδης - Ν. Ντόντος (Επιμ.), Ορθοδοξία και Νεωτερικότητα, Αθήνα: Ίνδικτος, 2007, σ. 337-353.

2006

«Ιατρική φροντίδα και κοινωνία. Κοινωνιολογική θεώρηση του νέου Κώδικα

Ιατρικής Δεοντολογίας», Μ. Καιϊάφα-Γκμπάντι, Ε. Κουνουγέρη-Μανωλεδάκη, Ε. Συμεωνίδου-Καστανίδου (Επιμ.), Ο Νέος Κώδικας Ιατρικής Δεοντολογίας (ν. 3418/2005): Βασικές ρυθμίσεις (νομική, ιατρική και κοινωνιολογική προσέγγιση), Αθήνα-Θεσσαλονίκη: Σάκκουλας, 2006, σ. 51-67.

«Τα περιβαλλοντικά προβλήματα της Θεσσαλονίκης και ο πολίτης», Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο Θεσσαλονίκης, Τα Περιβαλλοντικά Προβλήματα της Θεσσαλονίκης και της Ευρύτερης Περιοχής: Οι Απόψεις του Α.Π.Θ. Πρακτικά 2ου Συνεδρίου Συμβουλίου Περιβάλλοντος Α.Π.Θ., Θεσσαλονίκη 2006, σ. 325-333.

2005

«ΠΣΕ, Ορθόδοξες Εκκλησίες και Σύγχρονη Κοινωνία», Π. Βασιλειάδης (Επιμ.), Ορθόδοξη Θεολογία και Οικουμενικός Διάλογος, Αθήνα: Αποστολική Διακονία, 2005, σ. 160-168.

“Ökumenische Sozialethik und Orthodoxe Theologie”, M. Eberle - S. Asmus (Hg.), Quo vadis ökumenische Sozialethik?, Frankfurt am Main: Otto Lembeck, 2005, S. 58-71.

«Η ‘Λογεία’ του Απ. Παύλου και το κοινωνικό έργο της Εκκλησίας στη σύγχρονη εποχή», Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου ‘Εκκλησία και Κοινωνία κατά τον Απόστολο Παύλο’, Βέροια 2005, σ. 179-192.

«Η Βίβλος ως ιερό και πολιτισμικό κείμενο. Κοινωνιολογική θεώρηση», Δια-κείμενα, τεύχ. 6, Θεσσαλονίκη 2004, σ. 13-22. Το ίδιο επεξεργασμένο: Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τόμ. 15 (2005), σ. 269-278.

«Θεολογικές Σπουδές στο Δημόσιο Πανεπιστήμιο», Β΄ Συνέδριο Θεολογικών Σχολών Αθηνών και Θεσσαλονίκης, Αθήνα 2005, σ. 111-124.

2004

«Κοινωνιολογία του Χριστιανισμού. Επιστημολογικά, μεθοδολογικά, πραγματολογικά», Θεολογία και κόσμος σε διάλογο. Τιμητικός τόμος στον Καθηγητή Γεώργιο Ι. Μαντζαρίδη, Θεσσαλονίκη: Πουρναράς, 2004, σ. 461-476.

«Η Ορθόδοξη Εκκλησία και τα Ζητήματα των Γυναικών», Π. Καλαϊτζίδης - Ν. Ντόντος (Επιμ.), Φύλο και Θρησκεία. Η θέση της Γυναίκας στην Εκκλησία, Αθήνα: Ίνδικτος, 2004, σ. 143-162.

«Το μάθημα των θρησκευτικών και η κοινωνικοποίηση των μαθητών», Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τόμ. 14 (2004), σ. 221-232.

Παγκοσμιοποίηση και Ηθική. Πανηγυρικός λόγος στις 29 Ιαν. 2003 στο Α.Π.Θ. (εορτή Τριών Ιεραρχών)

2003

Ioannis Petrou - Christos Tsironis, “Orthodoxy and Cultural Identity in Modern Greece”, J. Sutton, W. van den Bercken (ed.), Orthodox Christianity and Contemporary Europe, Leuven: Peeters, 2003, p. 503-515.

«Σύγχρονοι προβληματισμοί για το ζήτημα της χριστιανικής σωτηρίας», Δελτίο Βιβλικών Μελετών, τόμ. 21-22 (2002-2003), σ. 295-308.

«Τέχνη, ήθος, περιβάλλον» Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τόμ.13 (2003), σ. 303-309.

Στο A. Nesti (ed.), After the Militant, the Volunteer. Beyond the Secularization. European Identity, Welfare State, Religion (s), Milan 2002 δύο εκθέσεις για την Ελλάδα.

«The Question of Women in Church Tradition», Anglican Theological Review, vol. 84 (2002), nr. 3, p. 645-667.

«Ορθοδοξία και εξελικτική βιολογία», Επιστημονική Επετηρίδα Τμήματος Θεολογίας ΑΠΘ, Θεσσαλονίκη, τόμ. 12 (2002), σ. 325-337.

Σκιαδαρέσης Ιωάννης1. ΠΑΥΛΕΙΕΣ ΜΕΛΕΤΕΣ Α΄(2005)2. Η ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ . Ερμηνευτικά και θεολογικά μελετήματα

Α΄(2005)3. Η ΔΥΝΑΜΙΚΗ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ. Ερμηνευτική προσέγγιση του Β΄Κορ 5,1-10

(2006)4. ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΚΕΣ ΣΚΗΝΕΣ ΚΑΙ ΥΜΝΟΙ ΣΤΗΝ ΑΠΟΚΑΛΥΨΗ ΤΟΥ ΙΩΑΝΝΗ (2007),

Βελτιωμένη επανέκδοση του 1999.Ο ΑΝΑΜΑΡΤΗΤΟΣ ΚΑΙ Η ΜΟΙΧΑΛΙΔΑ ΙΩΑΝΝ. 7,53-8,11 (2007), Βελτιωμένη επανέκδοση του 2001.

Τσελεγγίδης Δημήτριος1. «Εικονολικές Μελέτες», εκδ. Ι. Μ. Κοιμήσεως της Θεοτόκου, Μάκρη

Αλεξανδρουπόλεως 2003.2. «Ορθόδοξη θεολογία και ζωή», εκδ. Πουρναράς, Θεσσαλονίκη 2005.3. «Ο Μοναχισμός και η Ορθοδοξία της Πίστεως», Α.Π.Θ. Επιστημονική

Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 10, Θεσσαλονίκη 2000.4. «Η εργασία κατά τη θεολογική σκέψη των τριών Ιεραρχών», Υπηρεσία

Δημοδιευμάτων Α.Π.Θ. , Θεσσαλονίκη 2001.5. «Ο χαρακτήρας της ελευθερίας του ανθρώπου κατά τον ¨Αγιο Γρηγόριο τον

Παλαμά», Α.Π.Θ. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 11,

Θεσσαλονίκη 2001.6. «Τhe charismatic presence of the prototype in the icon that represents it,

according to the church’s iconology», Α.Π.Θ. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 12, Θεσσαλονίκη 2002.

7. «Die gnadenhafte gegenwart des originals in seiner ikon gemäss der ikonologie der Kirche», Α.Π.Θ. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 13, Θεσσαλονίκη 2003.

8. «Ο Γέροντας Ιωσήφ ο ησυχαστής, συνεχιστής της ησυχαστικής και φιλοκαλικής παραδόσεως», Διορθόδοξο Επιστημονικό Συνέδριο, «Γέροντας Ιωσήφ ο Ησυχαστής», ΄Αγιον Όρος – Φιλοκαλική Εμπειρία, Αθήνα 22-24/10/2004.

9. «Ορθόδοξη Θεολογία και Ανώτατη Θεολογική Εκπαίδευση», Θεολογία και κόσμος σε διάλογο, Θεσσαλονίκη 2004.

10. «Η συμβολή του Αγ. Γρηγορίου του Παλαμά στον ησυχασμό. Θεολογικές προϋποθέσεις της εν Αγίω Πνεύματι ζωής», Α.Π.Θ. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 15, Θεσσαλονίκη 2005.

11. «Το δογματικό υπόβαθρο της ασκητικής ζωής και διδασκαλίας του Γέροντα Ιωσήφ του Ησυχαστή», Α.Π.Θ. Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής, τομ. 15, Θεσσαλονίκη 2005.

12. «Η οικουμενικότητα της διδασκαλίας των Αγίων της Παιδείας», Εισηγήσεις μαθημάτων Θεολογικού κύκλου ανοιχτού Πανεπιστημίου 2004-2005, Θεσσαλονίκη 2006.

13. «Η συνεργία της θείας και ανθρωπίνης θελήσεως», Πρακτικά Συνεδρίου «Γέροντας Σωφρόνιος, ο θεολόγος του φωτός», Διοργανωτής:Ι.Μ.Μ. Βατοπεδίου, Άγ. Όρος 2007.

14. «Το εκκλησιαστικό μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης και η θεολογική του διάσταση» (Ελληνικά-Αγγλικά), Το εκκλησιαστικό μουσείο της Ιεράς Μητροπόλεως Θεσσαλονίκης, Θεσσαλονίκη 2007.

15. «Η εν Χριστώ ταυτότητα μας ως Ορθοδόξων πιστών κατά τον Αγιο Συμεών τον Θεολόγο στο έργο του Αλφαβητικά Κεφάλαια», Εισηγήσεις μαθημάτων Θεολογικού κύκλου ανοιχτού Πανεπιστημίου 2005-2006, Θεσσαλονίκη 2008.

16. «Προϋποθέσεις Αγιοπνευματικής ζωής», Εισηγήσεις μαθημάτων Θεολογικού κύκλου ανοιχτού Πανεπιστημίου 2006-2007, Θεσσαλονίκη 2008.

17. «Η βιούμενη πίστη και τα καλά έργα στο πλαίσιο της Εκκλησίας, κατά τον Ιερό Χρυσόστομο», Εισηγήσεις μαθημάτων Θεολογικού κύκλου ανοιχτού Πανειστημίου 2007-2008, Θεσσαλονίκη 2008.

18. «Η θεολογική ταυτότητα του Προτεσταντισμού», στο Οικουμενισμός (Γένεση –Προσδοκίες – Διαψεύσεις), Θεσσαλονίκη 2008.

Τσομπανίδης ΣτυλιανόςΗ Διακήρυξη «Dominus Iesus» και η οικουμενική σημασία της. Από το οικουμενικό άνοιγμα στην εκκλησιολογική αποκλειστικότητα της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας,

εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2003.«Η αβεβαιότητα του οικουμενικού οράματος και η ενδορθόδοξη κρίση. Κοινωνιολογικές παράμετροι», Γρηγόριος Παλαμάς 87 (2004)487-512. «Βασικές θεολογικές αρχές και προϋποθέσεις του οικουμενικού διαλόγου κατά τον Νίκο Ματσούκα», Επιστημονική Επετηρίδα Θεολογικής Σχολής (Τμ. Θεολογίας, Ν.Σ.) «Η Ευχαριστία στον πολυμερή διάλογο του Π.Σ.Ε.», στο: Αθ. Αγγελόπουλος – Β. Κουκουσάς (επ.), Ο κόσμος της Ορθοδοξίας στο παρελθόν και το παρόν, εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2006, 789-811.«L’ eucaristia nel dialogo multilaterale del Consiglio Ecumenico delle Chiese», στο L’ eucaristia nella traditione orientale ed occidentale con speciale riferimento al dialogo ecumenico. Atti del IX Simposio intercristiano Assisi, 4-7 settembre 2005, Venezia-Mestre 2007, 265-288. «Η Μεταρρύθμιση: οι εκφραστές της και η σχέση της προς την Ορθόδοξη Εκκλησία», (υπό δημοσίευση στο περιοδικό Γρηγόριος Παλαμάς και στην εγκυκλοπαίδεια Ιστορία της Ορθοδοξίας, επ. Καθ. Ι. Πέτρου).«H Ορθόδοξη Εκκλησία και το Παγκόσμιο Συμβούλιο Εκκλησιών-μια ‘κοινωνία’ αμοιβαίου εμπλουτισμού στο δρόμο των αναζητήσεων», (υπό δημοσίευση στην εγκυκλοπαίδεια Ιστορία της Ορθοδοξίας, επ. Καθ. Ι. Πέτρου).

Υφαντής Παναγιώτης, ΛέκτοραςΠ. Αρ. Υφαντής, Ήρωας συνάμα κι άγιος. Το ανθρωπολογικό ιδεώδες του Νίκου Καζαντζάκη και ο Φραγκίσκος της Ασίζης, Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, Ηράκλειο 2007.

Π. Αρ. Υφαντής, Όψεις και κριτήρια αγιότητας στην Ορθόδοξη Ανατολή και στη χριστιανική Δύση, Ηράκλειο 2004.

P. Ar. Yfantis, «La santità ortodossa nel secondo millennio cristiano. Contesto ecclesiale, modelli ecclesiologici personaggi», Vita Minorum, anno LXXVIII, n. 5 (Settembre-Ottobre 2007), σ. 29-42.

Π. Αρ. Υφαντής, «Η εκνομίκευση της αγάπης. Σημειώσεις γύρω από τη θεωρία και την πράξη της ανακήρυξης αγίων στην Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία», Σύναξη 102 (2007), σ. 24-33.

P. Ar. Yfantis, «La preghiera come esperienza di riconciliazione. Un approccio dal punto di vista ortodosso», Studi ecumenici 25 (2007) 3, σ. 387-397.

Π. Αρ. Υφαντής, «Το λάδι στην ορθόδοξη παράδοση», Σύναξη 88 (2003), s. 62-68.

Π. Αρ. Υφαντής, «Η χρήση του ελαίου στην ορθόδοξη θεολογία, λατρεία και λαϊκή ευσέβεια», στον τόμο Η ελιά και το λάδι από την αρχαιότητα έως σήμερα. Πρακτικά Διεθνούς Συνεδρίου υπό την αιγίδα του Κέντρου Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας της Ακαδημίας Αθηνών (Αθήνα 1-2 Οκτωβρίου 1999), Αθήνα 2003.

Π. Αρ. Υφαντής, «Χρήσεις και καταχρήσεις του ελαίου στην ορθόδοξη ευσέβεια.

Λαογραφική και θεολογική προσέγγιση», (σε συνεργασία με την Λουΐζα Καραπιδάκη), στον τόμο Η ελιά και το λάδι στο χώρο και το χρόνο. Πρακτικά Συμποσίου υπό την αιγίδα του Κέντρου Λαογραφίας, του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων και του Ιδρύματος «Ακτία Νικόπολις» (Πρέβεζα 24-26 Νοεμβρίου 2000), Αθήνα 2003.

Π. Αρ. Υφαντής, «Λάδι το ιερό. Συμβολισμοί και χρήσεις του λαδιού στην ορθόδοξη παράδοση/Sacred Oil: Symbolism and Use of Oil in Orthodox Tradition», στο συλλογικό δίγλωσσο τόμο Ωδή στην Ελιά/Ode to Olive Tree, Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας-Υπουργείο Πολιτισμού/Γενική Γραματεία Ολυμπιακών Αγώνων, Αθήνα 2004.

Π. Αρ. Υφαντής σε συνεργασία με τη Λουΐζα Καραπιδάκη, «Η ελιά και το λάδι στη λαϊκή θρησκευτικότητα. Λαογραφική προσέγγιση/ Olive Tree and Olive Oil in Popular Religious Sentiment: A Folklore Approach», στο συλλογικό δίγλωσσο τόμο Ωδή στην Ελιά/Ode to Olive Tree, Κέντρον Ερεύνης της Ελληνικής Λαογραφίας-Υπουργείο Πολιτισμού/Γενική Γραματεία Ολυμπιακών Αγώνων, Αθήνα 2004.

P. Ar. Yfantis (a cura di), La festa dell’amore. Introduzione alla Teologia Liturgica della Chiesa Ortodossa, Appunti per gli studenti, Tessalonica-Venezia 2008 (προσιτό στη διαδικτυακή διεύθυνση: http://users.auth.gr/~pyfantis/La_Festa_dell'Amore.studentix.pdf

Χριστόφορου Ελ. Αρβανίτη, Προλεγόμενα Ηθικής Οικο-θεολογίας στον άγιο Φραγκίσκο της Ασσίζης, εκδ. Πουρναρά, Θεσσαλονίκη 2002, σσ. 200, Σύναξη 98, σ. 104-105. (βιβλιοκρισία)

Χρυσόστομου Α. Σταμούλη, Κάλλος το άγιον. Προλεγόμενα στη φιλόκαλη αισθητική της Ορθοδοξίας, εκδ. Ακρίτας, Αθήνα 2004, σσ. 358, Σύναξη 99, σ. 105-107. (βιβλιοκρισία)

Emilianos Timiadis, metropolita di Silyvria, Chiamati alla libertà. I fratelli e le sorelle di Bose in dialogo con il metropolita Emilianos di Silyvria, edizioni Qiqazon, Comunita΄ di Bose, 2004, pp. 167, Σύναξη 95, σ. 109. (βιβλιοκρισία)

Σιμόνης Βέιλ, Επιστολή προς έναν ιερέα, Εισαγ.-μτφρ. Π. Αρ. Υφαντής, Εκδόσεις των Φίλων, σειρά Αναλόγιον της Ευθύνης κδ΄, Αθήναι 2007.

T. Squilacci, Η τηλεόραση και τα παιδιά μας, μτφρ. Π. Αρ. Υφαντής, εκδ. Ακρίτας, Αθήνα 2006.