Lección9

LaExégesisylaHermenéu5ca1

LAHISTORIADELAHERMENÉUTICAUnresumenbrevedelahistoria,enfocadoenlosperíodosdelprimersigloy

delmovimientodelaRestauración

Γνῶθισεαυτόν

Gnothiseaton“Conócetea/

mismo”

PERÍODODEJESÚSYLOSAPÓSTOLES

IdeasPreconcebidasporlosJudíosdelprimersiglo

•  LasescriturassoninspiradasporDios(YHWH)•  LaTorá(siseaescritaooral)contuvotodalaverdaddeDiosparaguiaralhombre

•  Interpretesjudíoscreyeronque,comointérpretes,debenbuscaramboselsignificadoclaroysignificadodeducido/implicado.

•  Elpropósitodetodainterpretaciónbíblicafueparahacerlaspalabrasdivinassignifica5vasyrelevantesalagenteensusituaciónactual.

(Consulta Longenecker, 19-20)

Lahermenéu5cadelprimersiglo4Métodosusadosporlosjudíos

•  Literal–interpretaciónliteraldeunpasaje•  Midrásico-desarrolladoporHilielenelcualsecomparanideas,palabrasyelcontextoconimaginaciónycrea5vidad.

•  Pésher-prevalecíaentrelacomunidaddeQumrán-eselmétodomidrásico máslaescatología.

•  Alegórico-laverdadestabaescondidaenelsen5domís5coysecretodelonarrado

ConsultaAlanizMétodo,21-22yDonnally,3-8

LosmétodosdeJesús

1.   Literal–  JesúsinterpretóelATliteralmente,

específicamentecuandotocatemasque5enenqueverconlaorientaciónbásicaentreelhombreyDios,valoresmoralesbásicas,yrelacionesbásicasentrehombres.

–  Ejemplos:LaShemaDt.6:4,amaatuprójimo(Lev.19:18),cómoÉlrespondióaSatanásenlatentación(Dt.8:3,6:13y16),honrandoalospadres(Ex.20:12)ymatrimonio(Gen.2:24)

2. Midrásico–  Métododeexégesisdelosrabinosyfariseos.–  Establecidoydesarrolladoporelgranrabino

Hilel(1ºsigloa.C.)–  Esunaexégesisenqueelintérpretetrata

penetraralespíritudelasescriturasyexaminarlostextosdetodaslasperspec5vas,ydeestamaneraderivarinterpretacionescualesnosontanobviasinmediatamente(Longenecker32-33)

–  Hilelyotrosdeterminaronquehay7reglasbásicasparainterpretarlasescrituras.

1.  QalWajomer(deloligeroalpesado)2.  GuezerahShewah(equivalenciadeexpresiones)3.  Binyanabmikatubejad(construyendounafamilia

deuntextosolo)4.  Beinyanabmisheneketubim(construyendouna

familiadedostextos)5.  KelalUferat(logeneralylopar5cular)6.  Kayotzebomimekomakjar(hanalogíahechade

otrapasaje)7.  Davarhilmadmeanino(Explicaciónobtenidodel

contexto)

http://yeshivafrater.blogspot.com/2007/07/las-siete-reglas-de-hillel.html

2. Midrásico–  7reglasbásicasdelosrabinos(2ejemplos)

• QalWajomer–(deloligeroalpesado)–loqueaplicaencasosdemenosimportancia,cuantomásaplicaencasosdemásimportancia

– Ejemplo–Mt.7:11;10:25;Lc.12:28

• GuezerahShawah-analogíaverbaldeunversículoalotrodondelasmismaspalabrassonaplicadasenlasdoscircunstanciasdiferentes

– EjemploMt.21:3,8yLucas6:3-cuandoJesúsusóelejemplodeDavidcomiendoelpansanto

–  PrincipalmenteJesúsusóestetécnicocuandohablabaconlosFariseos/Saduceos

3.  Pésher–Laideaque“este[versículodelA.T.]serefiereaeste[momento/situación]”– EselmétodomásusadoporJesús– EsencialmenteescuandodiceYOSOYelcumplimientodetalversículodelAT.

– Ejemplos:Lucas4:16-21/Is.61;Juan5:39-47;Mc.12:10/Salmo118:22

IdeaspreconcebidasdelosautoresdelNT

1.  SolidaridadCorporal(1Cor.12-14;Ro12:15):siafectaaunodelgrupoafectaatodosmiembros

2.  Correspondenciaalahistoria(Ro6;11):unaconexiónestrechaahistoriasyeventosdelpasado.

3.  Cumplimientoescatológico(Hch.2;1Pd.4:7):LacreenciaqueelfindelmundoestuvoporvenirmuyprontoyqueseestáncumpliendolasprofecíasdelAT

4.  Presenciamesiánico/Cristocéntrico(Is.53;Sal.2:7;118:22,etc.):ElCristofuecentralatodoquepensaronyprac5caron

UnosmétodosdelosautoresdelNT

•  ContextoLiteral–Ef.4:26•  PrincipioAplicado–1Cor.9:9

– Midrásico

•  ProfecíaMesiánicaLc.4:18-21– MétododePésher

•  Tipología–Heb.8:4-5;1Pd.3:21

Lección10

LaExégesisylaHermenéu5ca1

LAHISTORIADELAHERMENÉUTICAUnresumenbrevedelahistoria,enfocadoenlosperíodosdelprimersigloy

delmovimientodelaRestauración

Γνῶθισεαυτόν

Gnothiseaton“Conócetea/

mismo”

RESUMENDELPERÍODODELSIGLO2ALSIGLO19

Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19

•  LosPadresdelaIglesia(sigloI-III)•  LaescueladeAlejandría.(sigloIII)

–  CelementedeAlejandríayOrígenes– Métodoprincipaleslaalegoría

•  LaescueladeAn5oquia(sigloIII)– DoroteoyLucio– Métodoprincipalesbásicamentegramá5co-histórico

•  Laescuelaoccidental(sigloIII-IV)– MezcladelasescuelasMASlatradicióndelaiglesia

•  LainterpretaciónbíblicaenlaEdadMedia(años475-1400)

Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca

Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19

•  PrincipiosenlaedaddelaReforma(elRenacimiento)(siglo15/16)– Rechazodelatradicióncatólicay“solasciptura”– Principios:

•  LasEscriturasseinterpretanasímismas•  LaenseñanzadebeseruniformeentodalaBiblia•  Lanecesidaddetomarencuentaelcontextoylascircunstanciashistóricas

•  Sedebeapelaralsignificadogramá5codelasEscrituras

Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca

Resumendelosperíodosdelsiglo2hastaelsiglo19

•  Elperíododefusióndelosprincipioshermenéu5cos(siglos17-20)yunaexplosióndenuevasmanerasdeinterpretarlasescrituras– Dogma5smo– Mis5cismo– MétodoAlegorico– MétodoRacionalista– Métodoespiritual– Métodoinduc5vo–  ¡YMAS!

Consultaa:Alaniz,Método,25-33yTerryM.S.,Hermenéu/ca

RESUMENDELPERÍODODELMOVIMIENTODELARESTAURACIÓN

Alexander Campbell

Barton W. Stone

Elmovimientodelarestauración•  Eseltrasfondodelas“IglesiasdeCristo”•  Comienceenlasprimerasdécadasde1800•  Loslíderesprincipales:

– BartonW.Stone– ThomasCampbell– AlexanderCampbell

Elmovimientodelarestauración•  Unasideas�picas:

–  JesúscomoelSeñor,lacenadelSeñor,laestructuradelaiglesia,elbau5smo,abandonarlosnombresdenominacionales,cantaracapela,etc.

•  Paraestudiarmás– h�p://www.iglesiadecristo.biz/html/restauracion.html

•  ¿Porquéesimportanteparanosotros?

Influenciaspredominantes

1.  LaReformayelpresbiterianismo

2.  Elpuritanismo3.  LaIlustraciónInglesa/escocesa

LaReformayelPresbiterianismo•  UlricoZuinglioyJuanKnox•  LaPerspecQvaeclesiacéntrica•  Losejemplosaprobados

Ulrico Zuinglio 1484-1531

Juan Knox 1514-1572

ElPuritanismo

•  Lospuritanosexigieronpruebabíblicaparacadaac5vidaddentrodelaiglesia.

•  Elambienteestadounidensedelsiglo18-19 Influyóalos Campbell

LaIlustraciónInglesa/Escocesa

•  FrancisBacon–métodoscien�ficosdepensar•  JuanLocke–empirismo•  Elsen5docomún,elrazonamiento,lalógica,elmétodoinduc5vo,ysupresióndeemociones

Juan Locke

Francis Bacon

Descripcióndelahermenéu5cadentrodelmovimiento

1.  Importanciadelmétodohistórico-gramá5co2.  Dispensaciones

– Patriarca,mosaico,cris5ana

3.  Lahermenéu5cade3partes– Mandamientodirecto– Ejemplo(apostólico)aprobado–  Inferencianecesaria–  (EdwardDering,1540-1576)

Tarea

•  Haz un analisis de una palabra clave en tu sección de Efesio usando el modelo de anothen (a[nwqen) y la información dentro del modelo que les ofrezco para la tarea.

•  Se entregará el próximo VIERNES (16 de febrero = tienes una semana completa para cumplir este ejercicio)

•  SiQUIERESmásinformación,puedesleereldocumento“Historiadelahermeneu5ca”porAlanizqueestáenlapáginadelcurso

Bibliogra�a•  Broyles,StephenE.“JamesSanfordLamarandtheSubstructureofBiblical

Interpreta5onintheRestora5onMovement,” Restora/onQuarterly29.3(1987),143-51.

•  Casey,Michael.“TheOriginsoftheHermeneu5csoftheChurchesofChrist.PartOne:TheReformedTradi5on,” Restora/onQuarterly31.2(1989):75-91.

•  Childers,Jeff,DouglasFosterandJackReese.TheCruxoftheMaIer:Crisis,Tradi/onandtheFutureoftheChurchesofChrist.HeartoftheRestora5onSeries#1.ACUpress;Abilene,2002.

•  Longenecker,Richard.BiblicalExegesisintheApostolicPeriod.Eerdmans:GrandRapids,Michigan,1975.

•  McMahon,C.Ma�hew.TheRegula/vePrincipleinWorship:Abriefar/cleonline.

•  Olbricht,ThomasH.“Hermeneu5csintheChurchesofChrist.” Restora/onQuarterly37.1(1995).