'Ηg!Ι,Ψ?'!ΤΕΥΧOΣ ι7. ΦΙΒΡOΥΑΡΙOΣ 201ι

ΜΗΝΙΑΙOΝ ΠΙΡΙOΔΙΙ{OΝ ΙßΡΑΣ ΜΗΤΡOΠOΛΕΩΣ ΛΧΡOΥ.ΚΜιºιιΝOΥ ΚΑΙ ΑΣΤΥΠΑΔΑΙΑΣ

χειμωνιÜτικη κατÞφεια τη διαδεχüταν ηχαρÜ τηò ανανÝωσηò τηòφýσηò, τηò Üνοιξηò,το ξεκßνηια νÝαò παραγωγικÞò δταδικασßαò,ΙνΙια Üλ-λη εκδοχÞ εßνατ να προÝρχονται απüτα «ΣατουργÜλια» Þ τα «ΛουμπερκÜλια»των Ρωμαßων (εορτÞ προò τιμÞ του Κρüνουκατ του Θεοý τηò γονιμüτηταòΛοýμπερκουò).

Το ü,τι σιτνÝπεσε με το Üνο1'!ºτα τουΤριωδßου, εßναι ßσωò γιατß οι ΡωμαßοτμετÝφεραν την εορτÞ των Καλανδþγ απüτην αρχÞ του χρüνου στην αρχÞ τηò ¶νο ιξηòκατ Ýτσι το βρÞκαν στη σσνÝχεlα or Χριστια,νοß,Αυτοß πÜλι, εν üψετ τηò επερχüμενηòπεριüδου τηò νηστεßαò και τηò περτσυλλο,γÞò, που ακολουθεß απü την πρþτη εβδομÜ,δα τηò ΤεσσαρακοστÞò, το Ýρτχ,ναν Ýξω, καιβÝβαια ακολοýθησαν και σιlνττ>ησαν τοüθτμο των καρναβαλιþν, παρÜ τη μεγÜληαντßδραση τηò Εκχλησßαò, κÜτι, Ü,λ,λωστε,που χαι μÝχρι στμτερα διαιτmýν με εξαιρε,τικÞ επιμÝλεια, Τþρα γιατß μασκαρεýοντανοτ Üνθρωποι; Αυτü μÜΙλογ Ýχει ωò εξÞγησηιο üιι Þθτλαν να ÝεγελÜοοιτν ιο κοχÜστοιχεßα τηò φýσηò, τα κακÜ πνεýματα,þστε η αναγÝννησÞ τηò να yiver δßχωòηροβλτμτατα,Τον καιρü των βυζαντινþνυητιχε η συνÞθεια την ΚυριακÞ τηòΑποκριÜò, να προφωνοýν τιò αποκριÝò,δη-λαδÞ να ι ιc ηροαναl"γÝλλοι_τν,ΠÞγαινε Ýνοqσε Ýνα ψηλü σητεßο kar διο,λο,λοýσε (προφω-νοýοε ιι ον ερχομü ιουc,Σιη ουνÝχειοÝσφαζαγ χοßρουò, yra να γλεντÞσοιrν Kar ηεβδομÜδα αυιÞ ιηξ ΤυρτνÞq λεγüτονΠροφωνÞ Þ ΠροφωνÝσιμη,'Εχετ διασωθεßιιαι μια παροιμßα των βυζαντινþν που λÝει:

προφωνοýμαι σοι, πτωχÝ, το σακßν σουπþλησον, την εορτÞ διÜβασον» δηλαδÞπαραlτÝλει στο φτωχü να εξοικονομÞσει τααπαττοýμενα χρτμιατα, πονλþνταò στηνανÜγκη το σακÜκτ του, γτα να αερÜσετ κιαυτüò τη γιορτÞ. lVlra üμωò νεüτερη παροι-μßα -απü τη ΝÜξο- αυτÞ, σιτιστÜ τÜτιαπλοýστερο: «προφωγεýγω σε, φτωχÝ, Kr ανδεν Ýχειò ν'αγορÜσειò, χλÝψε». ΟπωσδÞ-ποτε, δηλαδÞ, πρÝπει και ο πτο φτωχüò νακÜνετ αποκριÜ, να φÜγει κρÝαò. Η εβδομÜδααυτÞ λÝγεται και αμολητÞ Þ απολυτÞ,επετδÞ :τüτε απολýονται οι ψυχÝò τωναποθαμüνων κατ βγαßνουν στον ΑπÜγωκüσμο» (Γ.Α,Ιι4Ýγα, "ΕλληνικÝò γτορτÝò καιÝθιμα τηò λαßκÞò λατρεßαò' ).

¼λα αυτÜ επειδÞ μετÜ την ΚυριακÞ τωνΑπüκρεω, ωò 1,νωστüν, πρÝαει να απÝχουμεαπü το κρÝαò, οπüτε üτι φÜετ κανεßò Ýφαγε.Αυτü ασφαλþò ßσχ,υε παλιüτερα που ηνηστεßο Þιαν νηοιεßο, Στμιερα κοι ουτοß οιλßγοι που εφαρμüζοιτν τη γηστεßα τηγπερßοδο τηò ΣαρακοστÞò, στη ουσßα δεννηστεýοιτν, αφοý σημερινÜτα πλην κρÝατοòεδüσματα εκτüò αηü το üτι εßναι πληθþραεßναι κατ πtο διτναμωττκÜ-τα περτσσüτερα,απü το κρÝαò,

ΓλÝντια,λοιπüν, και χοροß, Χορüò τουΑγßου ΧαραλÜμπου οτην ΚÜλυμνο,αλλÜ καιχορüò μÝχιι σÞl,ιερα την ΚνριακÞ τηòΤυρτνÞò στην ΠαναγlÜ τωγ Τσουκχουþ.

¸τσι, γτα να μην χαθεß το Ýθιμο, αλλÜκοι για ι α μην ξεχ.νοýμε κο ι ιιòαηοκριÝòΙ!|

Γεþργιοò I.ΧατζηOεοδιjρου¶ρχωγ Μαßστωρ Μ.Χ.Ε

0ΛΚΑΣ- υrιΛΑaΜηνιαßον Περιοδþν Ι,Ι'1, ΛÝρου, ΧOλýμνου κOι Ασυπολοτò

Ιδιοκßßτηò: ΙΙ'ΙΛΕΧΑ, 85200 Κüλυμνοò

Εχδιßτηò: 0 Σεβ, Ι4ητροπολΙτιò Λ(Α κ,κ, ΠοτσLοò

Ετßτηò ýληò 0μdδο ερaων <οιλοΙ7þν

Ιστοσελßδα w}yν,leka.gr, ΕmαßΙ ]mkalymnoy@yahoo.gr

hft prlψyly.panoramio.com/user/278 Ιü75, htp;//wvv,youtube.com/user/imkalymno/

Εßδιlßαò Δρωοò ΔημÞιρηò ηλ 2243059440

hΓΙΘ¶ΘΓΙfiαΑγΙ ον ΠολνχÜριιον Σμý ρνηò

,( Φεβροναρßον)ΓεννÞθηκε περß το 80 απü ευσεβεßò

και φýüθεουòγονεßò, τογ ΠαγκρÜτιο και τηΘεοδþρα, που εßχαν εγκλεισθεß στηνφυλωζÞ για την πßστη του Χριστοý, καιβαπτßσθηκε Χρισττανüò σε νεαρÞ ηλικßα.Υπψξε μαζß με τον Ayro Ιl,νÜτιο τον Θεοφü-ρο μαθητÞò του ΕυαlτελιστÞ ΙωÜl.νη. Δγοπρτν να αγαΧωρÞσετ απü τον πρüσκατροαυτü βßο ο Αγιοò Βουκüλοò, ΕπßσκοποòΣμýρνηò (6 Φεβρουαρßου), εχετροτüνησεμετÜ των Αγßων Ατιοστüλων, ωò διÜδοχü του,τον Αγιο Πολýκαρπο και μετÜ κοψÞθηκε ενειρÞνη.

Ο Αγιοò παρακολοýθησε με αγωνßακαι προσειτχÞ την σýλληqτη του ΑγßουΙγνατßου του Θεοφüρου, Επισκüπου Αντι-οχεßοò και τα μαρτýρια αυιοý, Η αγüπηπροò τον Θεοφüρο ΠατÝρα μαρτυρεßτατ karαπü την επιστολÞ την οποßα Ýγραψε προòτουò Φτλππησßουò, Σε αυτÞν την επτστολÞτουò σηlααßρει για την φτλοξενßα, τηνοποßα παρεßχαν στον Αγιο ΙγνÜτιο, üταναυτüò διÞλθε ατü την πüλη τουò. Τοκεßμενοαυτü του Αγßου ΠολυκÜρπου δτακρßνεταιαπü τογ αποστολικü, θεολογικü ται ποιμα-ντ ικü χαρατττγτα του.

Ο Αγτοò Πολýκαρποò, διακρινüτανγια την σωφροσßτνη, τη θεολογτκÞ κατÜρτι-οη κατ την αφοσßωση στη διδασκαλßα τουΕυαγγελßου, καθþò ομιλοýσε πÜντα σýμφι,l-γα με ττò ΓραφÝò. ¹ταγ ο γνηστüτεροòεκπρüσωποò τηò αποστολικÞò διδασκαλßαòσε üλεò τιò Εκκλησßεò τηò Ασßαò. Ο ΑγιοòΕιρηναßοò παρÝχει την πλτγτοφορßα üττ οΑγιοò Πολýκαρποò μετÝστρεψε πολλοýòαπü τιò αιρÝσειò του Βαλεγτßγου και τουΜαρκßωγοò στην Εκκ,λησßα του Θεοý.Δτηγεßτατ μÜλτστα kr Ýνα επεισüδτοαναφερüμενο στη στÜση του Αγßου Πολυ,κÜρπου Ýναντι του Μαρκßωνοò. ¼ταν οαιρεσlÜρχηò αυτüò τον πλησßασε κÜποτε και

του απεýθιrγε την παρÜχληση: «eπεγß-1,νωσκε ημÜò», δηλαδÞ αναγνþρισü μαò ιιΑγιοò απüντησε:,εητγτνþσκω. επιγινþσκωσε τογ πρωτüτοκογ του ΣαταγÜ».

¸γα Üλλο eπeισüδιο ανÜγετατ στηγερονττκÞ ηλικßα του Αγßου ΠολυκÜρπου.¼πωò εßνατ γνωστü, οι Εχχλησßeò τηòΜικρÜò Ασßαò εüρταζαν το ΠÜσχα στιò 14του μηνüò ΝισσÜν, σε οποταδÞαοτε μÝρα κιαν τýχατνε αυτü. Αντßθετα οι üλλεò Εκχ,\η-σßεò δεν εüρταζαν καθüλου το ΠÜσχα, α-λλÜαρκοýνταν στο εβδομαδταßο κατÜ ΚυριακÞεορτασμü τηò ΑναστÜσεωò, τονßζονταòασφαλþò περισσüτερο τογ εορτασμü τηòπρþτηò ΚυριακÞò μετÜ την πανσÝληνο τηòεαρινÞò ισημερßαò. ΕπετδÞ λüγω τηò διαφο,ρÜò αυτÞò η Εκχλησßα τηò Ρþμηò ετητοýσεαυστηιÞ οτÜση Ýναντι των ΙνΙτκρασιατþν, οΑγτοò Πολýκαρποò αναγτ<Üσθηκε να μεταβ,ei στη Ρþμη, για να δτευθετÞσει το ζτßτημαkar ü,λλα δευτερεýοντα θÝματα, με τονΕπßσκοπο Ρþμηò Ανßκητο.

ΜετÜ τηγ επιστροφÞ του απü τηΡþμη, υπÝργηροò πλÝον, σιτνÝχτσε τηναποστολικÞ δρÜση του με τüση επττυχßα,þστε να προκαλüσει την οργÞ των ει&,ιλο-λατμßν.ΑυτÞ η προδιÜθεση Þταν φυσικü να προκα-λÝσει το μαρτýριü του, πουακολοýθησε τηνεξÞò πορεßα. Ο Κüßντοò, ftlλωτÞò Χριοτι-αγüò, ο οποßοò Þλθε στη Σμýρνη ωτü τηΦριτγßα, παρεκßνησε ομÜδα ΦιλαδελφÝωνΧριστιανþν να προσÝλθοιτγ οτον ανθýπατοΣτÜτιο ΚοδρÜτο, γτα να δηλιΙσοιτν σε αυτüντην ιδιüτητÜ τουò και την πßστη τουò στονΧριστü, πρÜlμα το οποßο φυστκÜ προοτþνιζεθÜνατο. ΤελτκÜ, εμαρτýρησαν üλοτ, εκτüòαττü τον Κüßντο, ο οποßοò δηλτÜσαò τηντελευταßα στιlψÞ εθυσßασε στα εßδωλα.

Ο üχλοò, αν και εθαýμασε τηγενναιüτητα των ΙνΙαρτýρωγ, απαττοýσε ναeκτελεσθοýν οι «Üθeοι» lιar γα αναζητηθεß οΑγτοò Πολýκαρποò, ο οποßοò πτεζüμενοòαπü τουò Χριστιανοýò εßχε αναχωρÞσει σεκÜποτο αγρüκτημα,ΤελικÜ ο Αγιοò συνεΙÞφθη το Ýτοò 167kar οδηγÞθηκε ενþπτογ τουαγθýπα

Ο γηιαιüò επßσκοποò δεν ταρÜ-χθηκε. Το πρüσωπü του Þταν γαλÞντο karλαμπερü. Ο αστιτνüμοò Ηριßýηò kar ο πατÝ-ραò του ΝχÞταò προσαÜθησαν να πεßσοιτντον Αγιο να απαρνηθεß τονΧριστü. Ο Αγιοò,üμωò, με πνευματκÞ ανδρεßα απÜντησε üτιυττηρετεß τογ Χριστü επß 86 üτη χωρßòκαθüλου γα Τον εl.καταλεßψετ. Πþò μπο-ροýσε λοιπüν τþρα να Τον βλασφημÞσει καινα Τον αρνηθεß; Ο αγθýπατοò τüτε διÝταξενα τον ρßξουν στη φωτ ιÜ. Ο γÝρων Πολýκαρ-ποò ατιοδýθηκε μüνοò του τα ιμÜτý του κα1επερßμενε προσευχüμενοò λÝγονταò:«Κýρτe, ο Θθüò ο ΠαντοκρÜτωρ, ο τουαγατιητοý και ευλοmτοý πατδüò Σου ΙησοýΧριστοý Παττρ, δτ Ου την περß Σου επßγνω-σιν ειλÞφαμεν, ο Θεüò των αγγÝλων καιδιτνÜμεων, και πÜσηò τηò κτßσεωò, karπαντüò του γÝνουò των δτκαßωγ, οι ζþστενþπιüν Σου, ευλογþ Σε, üτι ηξßωσÜò με τηòιητÝραò και þραò ταýτηò του λαβεßν μεμÝροò εν αριθμþ των μαρτýρων Σου, εν τω

δταν βλÝπουμε κÜποτα σφÜλματα; ¾πÜρχειδιαφορÜ. üιαν βρßζετ κσνεßò Þ üιον ßλßl.χει

κÜποιον;ºσωò μερτκοß Üπü σÜò ποý διφÜζουν τÞγ¶γßα ΓραφÞ, προβληματßζονται, üτανβλÝποσν πþò ü Κýριοò Ýνþ μÜò Üπαγορεýετ νÜλÝμε τüν πλησßον μαò "Üνüητε" καß "ÞλßΘιε",καß αýτüò ποý τü κÜνει, σýμφιονα μÝ τδ λüγοΤου, εΙναι Ýνοχοò τÞò φτ»τfiò τÞòκολÜ-σεωò,'Εγþ λοιπüγ λÝει αýτÜ, ü ºδτοò πολλÝòφορÝò χρηστμοποιεß σκλτρÜ λüγια γιÜκÜποτουò Üγθρþπουò, üπωò στÞν περßητωση

ποτηρßω του Χρτστοý Σου, ειò ανÜστασινζωÞò αιωνßου, ψυχÞò τε kar σþματοò, εναφθαρσßα Πνεýματοò Αγßου, εν οτòπροσδεχθεßην ενþπιüγ Σου ev θυσßα πßονιKar προσδεκτÞ, κßθþò προητοτμÜσαò karπροσεφανεμΙισαò και επλτρþσαò ο αψευδÞòκαι αΙηθινüò Θεüò. Δια τοýτο και περßαÜντων ατνþ Σε, ευλογþ Σε, δοξÜζω Σε, συντων αιωνßω kar επουρανßω Ιησοý Χριστþ,.

Η φ<,ιτιÜ εσχητÜτισε γýρω απü τοσþμα του Αγßου ΠολυκÜρπου καμÜρα χωρßòγα τογ αγγßζει. Τüτε στραττþτηòετßελεοτÞò ετελεßωσε τογ Αγιο ΜÜρτυραδια του ξßφουò. ¸πειτα το ιερü λεßψανοερρßφθηκε στη φοτττÜ, or δε πτστοß σιτνÝλε,ξαν τα ερÜ λεßψανα αυτοý.Η Σýναξη του Αγßου ΠολυκÜρπου ετελεßτοστη ΜεγÜλη Εκχλησßα.

ΣιτναξαριστÞò τηò Ορθοδüξου Εκκλησßαò,Επισκüπου Φαναρßου ΑγαθαlγÝλου,

τ. Φεβρουαρßου, σελ, Ρ5-227,

ματεßò καß τοýò φαρτσαßουò, Αýτοýò ÝλεγεÜχüμα, "üφειò, γεννÞματα Ýχιδνþν" (Μτθ,κγ, 33ι, Ι{ιÜ φορÜ. δταν ü Κýριοò ºησοýòΧρτστüò Þταν στÞν ºουδαßα, Τüν προειδοποß-ησαν üτι ü ¹ριßδηò θÝλει τü θÜγατü του καßΤüν ατμβοýλεψαν üσο γßνεται πιü γρÞγορανÜ φýγει Üπü τÞν ºουδαßα. IΙαß τß ÜπÜντησετüτε ü Χριστüò; Πολý Þρεμα εΙπε τü ÝξÞò,"ΠορευθÝντεò εßπατε τfl ü,λþπεκι ταýτη'ßδοý ÝκβÜ?ýω δαιμüντα καß ßÜσειò Ýπττελþσιμερον καß αýριον, καß τß τρßτη τελεlο-ýμα1' (Δχ, 13, 32). ßξλεποý εΙπε τüν ¹ρþδη.Ιτ{ιÜ φορÜ üνüμασε "ΣατανÜ" τüν μεγαλýτεροüηüοτολο καß τüν πιü Üγατητü φßλο του, τüνΠÝτρο' "ßτααγε üπßσω μου, Σ,αταγÜ'σκÜγ-δαλüγ μου el, üττ οý φρογεßò τÜ τοý Θεοý,Ü,λλÜ τÜ τþγ Üνθμßπων" (Μτ. 16, 23), Γνω-ρßζετε üττ μερτκÝòφορüò ü Κýριοò üργιζüταν,δýο φορÝò Ýδιωξε Ýμπüρουò Üπü τü ναü καßÜναποδογýρτσε τÜ τραπÝζτα τþν Üρ},υρ-αμοιβδν. ¸πßσηò 1,νωρßζετε πþò μιÜ φορÜÝφτιαξε μαοτßγιο Üπü σκοιγιÜ καß ßδιωξεÜηü ιü ναü αý ιοýò ποý ηουλοýοαν Ýκεßζþα. ΦοβερÞ Þταν μερικÝò φορÝò Þ üργÞτοý Υßοý τοý Θεοý.

-

γþγου, στüν üποßον εΙπε'ýποκρττÜ". ¸πßσηò πολλÝò

ΠρÝπει νÜ üλÝlχουμε ü Ýναò τδν Üλλογ,

του

Ýλεγε ýποκρττÝò τοýò γραμ-

Τß λοιπüν μπορουμε νÜ ποýμε Ýμεßò;ΕΙναι δυγατüν νÜ ýπÜρχει Üκüμα καß ßχ,νοòüνιßφασηò ο' αýιÜ ποý Ýκανε κοß ποýδßδαοκε ü Kýpιoc Ιησοýò Χριστüqι ΕßνοιδννατδννÜ παρÝβαινε ü ßδιοòτÞν ÝντολÞποýμÜò εΙχε δþσει καß σýμqχονα μÝ τÞν üποßαεßνοι üμαριßο νü λÝμε üνüηιο ιüν πληοßονμαò;¶σφαλþò üχι. Στüν Κýρτο ºησοý Χρτστüτü "γαß" εΙναl "ναß" καß τü "üχι" "üχι" καßδÝν ýπÜρχει καμßα Üντßφαση, Καß οýτεμπορεß νÜ ýπÜρχει στüν Υßü τοý Θεοθ. Τüτεπþò μποροýν νÜ ßßηγηθοýν αý ι δ ι δ λüγια καßοß πρÜξετò τοý Χριστοý ποý σÜò ÜνÝφεραπροηγουμÝνωò; ¹ Ýftlγηση εΙναι πολý ÜπλÞ'πρÝιιει νÜ ξεχωρßζουμε τÞ λογικÞ μÝ τÞνüποßα τü Ýλεγε Þ τü Ýκανε ü Κýριοò Üπü τÞλογικÞ με ιÞν üποßο ιü κüνουμτ ßμεßò,¾πüρχιι διοφορü, üταν βρßζειò κüιοιον Þüταν τüν ßλÝγχετò, ¸μεßò üιαν λßμε στüνπλησßον μαò "Üνüητε" Þ "Þλßθιε", τßÝκφρÜζουμε μ' αýτÝò τßò λÝξειò; ΤÞνπεριφρüνησÞ μαò, Τüν προσβÜλλουμε μ'αýτüτüγ τρüπο καß τüν βρßζουμε, Αýτü Üκριβþòüπογορεýει ü Κýριοò Ιηοοýq Χριοτüò μß ιÞνÝντολÞ του.Καß ποτÜ σημασßα Ýχουν τÝτοιασκληρÜ λüγια οιü οιüμο ιοý Χριστοý;

Γιατß Ýλεγε σÝ μερικοýò Üνθρþπουò"üφειò, γεννητατα Ýχιδγþγ» Þ «πορευθÝγτεòεßποιε ιÞ ü,λþπòκι ιοý ιη": Τü Ýλεγε γιü νÜτοýòßλßγξει, \ υρ\, ι μι \ο\η ffι,ι,Γ,,ι,η,,,ι,ιιβρßζιr καντßζ ß1 ßßται. ßΙßγχιιι κÜιοιοι. ¼γüμοò τοý Θεοý δüν μÜò ÝπιτρÝπει νÜ προ,σβÜλλουμε τüν πλησßογ μαò, üνþ τü νÜελÝ}ºουμε καιι ηοý δÝν εßνοιοωοιü μüc ιüπαραlγÝλλετ Þ ßδια Þ ¶γßα ΓραφÞ, "μÞσυγκοινωνεßιε ιοßò ßργοιò ιοßòÜκÜρποιò ιουσκüτουò, μÜ,λλ.ον,δÝ καß ÝλÝllòετε" ('Εφ. ε'ΙΙι,Σιßò ßηιστολßò του πρüò Τιμüθεον ο

Üπüστολοò Παýλοò μÜò δßνει τÞν ÝξÞòüντολÞ, "Τοýò ÜμαρτÜνονταò ÝνþπιονπÜντων Ýλεγχε, ßνα καß οß λοιποß φüβονßχωοι ,Α Τιμ, ε 20ι, "Κτμυξον ιüν λüγον.Ýπßστηθι εýκαßρωò Üκαßρωò, Ýλεγξον,üπιτßμησον, παρακßλεσον, Ýγ πÜqι μακροθυ,μßg καß διδαχÞ" (Β'Τιμ. δ'2).ΒλÝπετε, τü νÜüλÝlαουμε κÜτι ποý δÝν εßναι σωστü, elval ÞßντολÞ ιοý üποοιüλου Ποýλου,'ΙΙ\ Lu.,,|τι ιιpr,ι,,ι \υ Γγιιμ,,h.ημι,τ υιιιμ. lj\ιι ιιιηιßιγα τοßι σχιßτοιιò, λλ,\Ü καß ι.Ü τλ ßλι:γχοιιμι.

ΔÝ\, μßò ßιιιτρJlπιι(ιι νßι προοιιε:ρνßιμε με,ιδια9,1,,,ι κυι τ ιιιιιι_ ιην λιιλιυ ι(,ιι ιι\ιßοι]}ειιτ, ßιλλÜ πρÝπει νÜ ιÜ ι,λßγlιιυμι ΚÜθεφορÜ ποý ü Κýριοò ºησοýò Χριστüò ÝλεγεκÜποιο λüγο σκλτρü, τüν Ýλεγε, ÝπειδÞÞθελειÜ ßλßγßει ιÞν κακßα, Δßν ηροοßβαλλε ιÞνÜξιοπρÝπετα Ýκεßνωγ τþγ Üνθρþπων τοýòüποßουq üνüμαζε Üλεαοýδεò Þ Üκüμα καßγ*,ντματα Ýχιδνþν, "Ηθελε μüνο νÜ ÝλÝγξειιü ψÝμα ποý εΙχαν μÝσα τουò, διüτι Þýποχρτσßα εΙναι Ýνα εßδοò ψÝματοò καß üπατüραò τοý ψεýδουζ εΙνατ ü διÜβολοò,¼Kýpιoc ºησοýò Χριοιüò δßν μποροýστ νÜ μÞÝλÝlαει τü ψÝμα καß τÞν ýποκρτσßα. ΠÜνταιÜ ßλεηlε χαß πολý Ýντονα, Διüτι ýπÜρχτιüργÞ ποý εßνα ι θεßα καß μßα ι Ý ιοια üργÞ εßνο ι

üντολÞ τοý Θεοý, ΑýτÞ Þ üργÞ πρÝπει νÜÜνÜβει μÝσα μαò κÜθε φορÜ, üταν βλÝπουμεπþò προσβÜß-λοιτν ßερü καß üσιο. ΤÝτοια üργÞÜνÜγκασε τδν μεγüλο ßερÜρχη καß θαυμα-τουργü, τüν Üγτο Νικüλαο στÞν Α'Οßκουμ,εντκÞ Σýνοδο νÜ χαστουκßσει τüν ¶ρετο,¶πü τÞν 'ßδια θεßα üρlÞ ü Κýριοò ΙησοýòΧριστüò Ýφτταξε μαστßγτο Üπü σκοινιÜ καßÝδιωξε τοýò Ýμπüρουò Üπü τü ναü.

¹ φλογερÞ του üργÞ Ýκατγε τοýòÜοεβεßò, ¾ποκρι ιic Ιλεγε ßκεßνουò ποý Þιονιß ι οιοι στÞν ηραγμα ι ικül ητα, 'Ηταν ÜνÜγκηνÜ τοýò ÝλÝllòετ μπροστÜ στüν λαü, νÜ τοýòβγüλει τü προσωπεßο τÞòεýλαβεßαò, νÜδεßξειτü πρα,!º,ιατικü τουòπρüσωπο, γιÜ νÜ καταλÜ-βοιτν οß þΜοι ηþò οß üνθρωποι αýιοß εßναιΨεýτeò,Πολý σωσιÞ καß δικαιολογημßνη Þιον οιüστüμα τοý Υßοý τοý Θεοý Þ λüξη "ýποκριτÜ",ποý Αýτüò εΙπε γιÜ τüν ÜρχισυνÜγωγο. Τüßδιο καß Þ üνομασßα ποý Ýδωσε στοýò Γραμ-ματεjζ καß τοýò Φαρισαßουò λÝγοντÜò τουòüχι μüνο ýποκριτÝò ÜλλÜ καß "üφειò" καß"γενντματα Ýχιδνþν". ΔιαβÜστε τü 23οκεφÜλαιο τοý κατÜ Ι\4ατθα'ßον Εýαlγελßουκαß θÜ δεßτε πüση ÜλÞθεια ýπÜρχει στüν λüγοτοý Χριστοý γιÜ τοýò Φαρισαßουò, üττ πολýδτκατολογημÝνα τοýò Ýδωσε αýτÝò τßò προσω,νυμßεò, Δ τκαιολογτιιÝνα δÝν üνομÜστηκεü¹ρþδηòüλεποý;

-ιffiι

Γιατß τüν εΙπε Üλεποý ü Κýριοò;Τß διακρßνειιÞν Üλεποý μειαξý ιþν Üλλων ζ,ßχυν: Εßναι1,νωστÞ Þ πονηριÜ τηò, πþò ξεγελÜει καß τüνκιτνηγü καß τü θýμα τηò.¼ταν ü Κýριοò ºησοýò Χρτστüò Ýλεγε τüν¹ρþδη Üλεποý, τü Ýκανε γιÜ νÜ ÝλÝγξει τÞνπονηρτÜ του, τÞν τÜση του γτÜ προδοσßα.Αýτü ποý εΙπε ü Κýριοò γιÜ τüν ¹ρþδη δÝνÞιαν προοβολÞ ü-λ,λü δ ικο ιολοτηττÝνοò καßσωστüò Ýλεγχοò.Γιατß γιÜ τüν ÜπüστολοΠÝ ιρο ü Χριο ιüòχτηο ιμοποßηοε ιÞν ιρομερÞαýτÞλüξη "ΣαταγÜ";

Γτατß üταν Üκονσε ü Üπüστολοò πþò üΚýριοò πρÝπει νÜ προδοθεß, νÜ σταυρωθεßκαßνÜπεθÜνει φοβερü θÜνατο γτÜ τÞ σωττγτßατοý Üνθρþπινου γÝνουò, Üρχισε νÜ Üντ Ýγειηροσηαθþν ιαò νü Τüν πεßοε ι ι Ü λυπηθεß ιüνÝαυτü του,

Αýιüδßνεßναι ιü Ýργο ιοý Σαιο\üι¼ ΣατανÜò δÝν προσπαθοýσε νÜ ÜποτρÝψετ

τÞν θυσßα ποý Þθελε νÜ προσφÝρει ü Χριστüòστüν ΓολγοθÜ; ΜÝ τü στüμα τοý Üποστüλουμτλοýσε τüτε ü ßδιοò ü ΣατανÜò γι'αýτü καßεΙπε ü Κýριοò τüν σχληρü αýτü λüγο, "ýπαγεüαßσω μου, ΣατανÜ σκÜνδαλüν μου εΙ,üτι οýφρονε'ßòτÜτοý Θεοý, Ü,\λÜ τÜτþν Üνθρþπων"( λ{τθ, ò23).

ΒλÝηr:τιι ποιÜ εßν«ι Þ διαιρορßι μειτιξυßιJι, º,,( κυι ß,,\ι ß 1οιι, Πμι,,ιι,,,,,, Ι, 11,,ι,μ,,,ßνòιò ιüν Üλλον, üιαν βλÝιιουμι κÜιιοιιι,,ò,υ\"υ,ιι, Κυ, ,,ß ι,,,ι,ιι ι, ι ιι,, Ε.ι,\η,,ι,ι.ιιριιιιι νÜ ß.\Ýγχουν δημοοßωò ιιιýò ιßμαριι,\nJ'q, ,,, .9,,,ι,, 1ιι ι ην ß ; ι ,\ι1 ,,ιJ

,\ιι ", ,,\,,υ ΙΙυ,,\,,,,, Κυι μ,ι,\\,,. l ινυι

ιιιιοχρεωμÝνοι νßι τü κßινοιτν.ΑΓΙΟΥ ΛΟΥΚΑ ¶ρχιεπτσκüπου Κριμαßαò:

«ΔΟΓΟΙ ΚΑΙ ΟΜΙΔΙΕΣ», τ. Γ; σελ. 26?,282,Ýκδ, «¼ρθüδοξοò ΚυψÝλη»,

Θεσσο,λονßκη 2003.

ΙΙανασ¸σιμ# χαρÜΤ$òεσισ}ο$lßò σºßν ωαραβολß

¸υ λσιßΓου υιοýΤου ιι. ΙΙαν τεΙεÞμονοò Κροýσκου

Εφημερßου Ι lΙΝ Σωι ηροòΧμσιοý Κα|ýμνου

. - Üθε φορü . αδελφοß μου, που θο διοβü,ü6μ" ,η, ηερικοπÞ απü την πυΡυ,fi\§ ,ου' ηοþßου μÝυουμε ηραγματικÜÝκθαμβοι απü την ευατλαχ,νßα και το Ýλεοòτου φτλüστοργου πατÝρα, Στον αποστÜτη κατοχüριο ιο 1 ιο Ýχε ι ε ι οιμüοει φßλημα πα ιρικü.αγκολ ιü υποδοχÞò, δοχιυλßδι εΙουοßαζ,χιτþνα αγαλλßασηò, σανδÜλια προστασßαò καττÝλοò πανηγýρι μεγÜλο üπου θυσιÜζει τονμοσΧο τον σττευτο, ΤÝλοò, ετσοδε,ýοιτν μαζß σε τραπÝζι ευφροσýνηò που εßνατλαμπρü γιατß ω.τινοβολεß αναστÜσιμη χαρÜ,αφοý ο γτοò αυτüò Þταν «χαμÝνοò χατ βρÝ-θηκε, νεκρüò και ανÝζησε»,Ο αποστÜτηò γιοòεγκλωβτσμÝνοò σε Ýνα παρÜλο-

συμπλεlματτκÞ οργÞ γτατß δεν αντÝχει τηναπÝραντη πατρικÞ αγÜπη, με το εωσφορτκüθÝλlηιρο ιηò αυιονüμησηò οηο ια πÜνιοαποφασßζετ γα αποκοπεß απü το σþμα τηòα,ληθινÞò χαρÜò για να κοινωνÞσει την τρυφÞτηò ψευδþγυμηò ηδονÞò, «Ο Üρχογταò τηòχþραò ηου εßναι μακρüν τον ßχει κυριεýοει.η οοlηνευτικÞ γοηιfßα ιου πειρομοι ισμοýγια τον πειραματισμü και την πρüσκαιρηιρυφÞ ιου οκοιß(ει ιο νου, ¸ιοι μια μÝραξενττεýετατ για να αυτοδικατωθεß, Παρ'üλοτογ πατρικü του πüνο ο ΠατÝραò του εllòει,ρßζει το τμττσυ τηò περτουσßαò του, δεν τουαρνεßται ιην χορηγßα των , ταλüντων , Αυ ιüòüμωò πωρωμÝνοò σαν αχαλßνωτο ÜλογογρÞγορα σπατολÜ τα πατρτκÜ χαρßσματα στονβοýρκο του ηδονισμοý, Τþρα μüνοò , κατα,πληγωμÝγοò και προδωμÝνοò απ'üλουò καιαη'üλο δοýλοq ιων χοιροβοοκþν εαιθυμεß νακορÝσετ την πεßνα του με τα ξυλοκÝρατα.

-

τþνταò τον εαυτü του αυτεßδω-θþν του, φορτισμÝνοò με

Δοýλοò στοσò δοýλουò, πεινασμÝνοò αυτοò οπρþην Üρχονιοò. ζþνταò σε μßο φρικτÞκüλαση γιαι ß -οπÝπ ι υοε , τον παρÜδε ιοο,Η νοστο_λγßα τηò επιστροφÞò του καßετ ταοωθτκÜ üμωq στην παραζÜ,\η ιου διχοý ιουεγωτσμοý, του δαιμονικοý φüβου που δενθÝλει να τον χÜσετ απü υποχεßριο του, βλÝπεττην πατρτκÞ φιγοýρα ωò δυνÜστη Kar τιμωρü.Θεωρεß πωò ο πατÝραò μüνον σαγ δοýλο θα

μπορÝσει να το\. ξαγαδεχτεß στον πατρικüοßκο, ΠÜσχει και φοβÜτατ, α-λλÜ ωστüσο κÜνειτο μεγÜλο βτρα.Ο δρüμοò τηò επιστροφÞò eival βασανιστκüòΑυτüò που Ýφνγε με δüξα κατ περηφÜνεια ,

επιστρÝφετ με πüνο, καταπληγωμÝνοò xarσÜντρομοò σαν φταßχτηò.Η μεταμÝλεια του σχßζετ την qητχτß. Και πρινψελλßσει λüγο απολογßαò ο ΠατÝραòεßναι ÞδηπλÜι του, Τον παßρνει στην αγκαλιÜ του , τονεπαναφÝρει στην δüξα, τονκÜνετμÝτοχο στηνπασχαλινÞ χαρÜ του. Στο παρÜπονο τοιτ

μεγαλýτερου αδελφοý που δυσανασχετεß yraαυτÞ την «απρüσμενη» και «μeροληπτικÞ»αντßδραση του κοτνοý πατÝρα, εκεßνοòαγτττεßγετ με αιιλüτητα και συγκτγητχÞαγÜτιη : «παιδß μου, εσý πÜγτα εßσαι μαζß μουκατ üλα τα δτκÜ μου εßναι δτκÜ σου ο_λλÜ

Ýπρεπε να διαΦζεδÜσουμε και γα χαροýμε,γιατß τοýτοò ο αδελφüò σου Þταν πεθαμÝνοòκα1 ξαγÜζησε κατ Þταν χαμÝνοò και βρÝθηκε» ,

ε την τΙεριΚοπÞ αυτÞ που üρτσαγ οτπατÝρεò δεýτερη στη σειρÜ μÝσα στοτρýδιο, θÝλησαν να μαò δεßξοι-τν πüσο

μεγÜΙη εßγατ η δýναμη τηò μετÜνοταò Irar πωòη απελπισßα αυτþν που δτστÜζοιτν να ξαναl,υ,ρßσουν στην Εκκλησßα, στον οßκο του πατÝραΘεοý, εßναιμια μεγÜλη απÜτη,

¼λουò τουò μεταμελι]]τüγουò τουòαγκαλιÜζε ι ο Θεüò που δεν εßνα ι τ τμωρüò αßλÜεξιλαστÞò αμαρτιþν ι<ar αγαπÜ ττò τòιπετγω-μÝνεòκατ εξουθεγωμÝνεò καρδ ιÝò.

Αν μαò Ýχει τ.υρlεýσει η απελπισßατηò ασωτßαò και η πεποßθηση πωò δεν μπο,ροýμε να σωθοýμε Ýνεκα τηò βαριÜò αμαρτßαòμαò, αò αναλογιστοýμε τον Üσωτο που αφοýαποστÜτησε κατ δοκßμασε üλεò τιò ηδονÝò,μετÜ μεταμελÞθηκε και κÝρδlσε την πασχÜ,λτα χαρÜ, ΑντιθÝτωò αò μηγ φανοýμεμτκρüψυχοι σαν τον μεγÜλο αδελφü τηò

παραβολÞò που αν Kar εξωτερτκÜ δßκατοò ο

φθüγοò του κατÝστρεψε την χαρÜ και τογαπÝδειξε εκτüò του νυμφ(ßνοò Χριστοý. Ηαγκο,λιÜ τηò Εκκ-\ησßαò εßγαι ανοικτÞ Yraüλουò εμÜò.

Η Εκχ,λησßα διαθÝτει δωρεÜν καιαηλüχερα τον χιτþνα που εßναι το βÜπτισμακα1 η μετÜνοτα, το δατ.τυλßδι rIoU εßναιυπüσχεση σιτμβασιλεßαò με τον Χριστü, τασανδÜλια τα αγlüτηταò γτα γα σιττρßβουμετηγ κεφαΙÞ τουνοητοý εχθροý διαβüλου, καιτÝλοò το ΙνΙεγÜλο Θýμα, τον μüσχο τον σιτ,ευτü, που εßνατ οΧρτστüòπαρþν και ζων μÝσαοιο μυσιη)ιο ιηò ΕυΧαριστßαò, Η ανασιÜοι,μη χαρÜ τηò βασ εßαò μαò θÝλει üλουòκοτγωνοýò rζar μÝτοχουò. Στο στÜδιο τωναρετþν ποý θα εισοδεýσουμε χαρμοσýνωò σελßγο, την μεγÜßη ΤεσσαρακοστÞ, τÝρμα καικορυφÞ εßνοι ιο Πüσχα, Πολλßò φορÝòξελ,γÜμε πþò ξεκιγÞσαμε μτα σταυροανασßÜ,σΙμηΠορεßα,

Δ4Ýνουμε ο ιην κατανυκτικÞατμüσφαιρα των ημερþν, γτα να επανÝλθουμεμετÜ το πÝραò των εορτþν, στηγ αγαισθησßακαι τηγ ακηδßα) ποý εßναι η επικινδιτνüτερηΙτνευματιΚÞ ασθÝγεΙα, η αδΙαφορßα ΥΙα ταπνευματτκÜ, Τι μεγÜλη ýβρη για αυτοýò ποýφÝρουν το ευλογτ11τÝνο üγομα του χ)ιστιαγοýγα ζοýν και να πολlτεýονται με ανατσθησßα Þαηελπιστ ικÞ αμεταγοησlα, σαν να μην πÝρασεποτÝ ο ΔυτρωτÞò επß γηò, εσταυρωμÝνοζ,ταφεßò κα1 αναστÜò, Αò μηγ χÜσουμε τονδρüμο, την συναßσθηση του δρüμου. ΠÝραòεßναι το ΠÜσχα, η καινÞ εν Χριστþ ζωÞ, ηδιÜβαση απü τογ τnτευματικü θÜνατο στηνκαπÞ ζωÞ,

Οδοδεßκτηò αυτÞò τηò πορεßαò εßναι ηπαραβολÞ του ασþτου και η διτναμτκÞ κραιτγÞτου ευαγγελlστÞ γη επlστροφÞ ΚαΙ μετÜνοΙατταl αποκατÜσ[αση σχÝσηò με τον Θεü ΠατÝραμαò.Ωò πüτε θα εßμαστε παραριlμÝγοτ και λτμο-κτογοýντεò στο βοýρκο, οτlò ακαθαρσßεò καιστο αßμα; ΕλÜτε κατ «λοýσασθε κατ καθαροßγενÝσθα1,,, «γεýσασθε και ßδετε üτι χρηστüò οΚýριοò», προτρÝπε1 ο ΠαγτοκρÜτωρ δια τωνιιροφητþγ του κατ αραlματτκÜ αδελφοß μουθα καταττÞσουμε οýτωò την αιþγαναφατρετο αγασταστμη Χαρα.

Η ηΙΡθCΗ : "θΝ ΧΡΙCΤω ηαθΖφOΙ & αΔΘΖφθC Þ ΧΗΘΤαΔθRφOΙ"Α ρχιμ. π. Σ τÝ φανοò Κατ Ý ò

Ι ε ροχÞρυκαò I. Ι|Ιητ ροπüλεωòΟι Χρισταδελφοß εßναι μτα αßρεση η

οποßα σýμφωγα με τη βασικÞ τηò αρχÞπροσπαθεß να επτστρÝψει στην πßστη καιτην πρακτκÞ τηò Εκκλησßαò των πρþτωνΧριστιανικþν χτüνων Η ομÜδα αυτÞξεκßνησε τη δεκαετßα του 1830 στην Αμερτ-κÞ kar την Αlγλßα. Στην ΑμερικÞ Ýναòγτατρüò, ο Τζων Τüμαò, εξÝδωσε το βιβλßο«Αl¾ελιοφüροò τηò Βασιλεßαò», στο οποßοεξÝθετε τη δτδασκο,λiα τηò Βßβλου σχετικÜμε την ανÜσταση και τη Βασιλεßα του Θεοý,Στη Βρετανßα Ýναò δημοσιογρÜφοò, οΡüμπερτ Ρüμπερτò, σιτνÝχισε τον ßδιοαγþνα . Οι Τüμαò και Ρüμπερτò προσπÜθη,σαν μÝσα απü τα Ýργα τουò να αηοδ(ßσοιrναξτüπιστα τα αναφερüμενα στην ΑγßαΓραφÞ , αποδÝχονται τη Θεοττνευστßα τηòκατ η ΓραφÞ παßζετ στμταντικü ρüλο στη ζωÞτων αδελφιßγ τηò αßρεσηò , με ιταθητερινÞανÜl,νωση kar αιστÞ ττρηση των δτδαχþντηò, αττορρßπτοιτν üμωò üλα τα Üλλα συlγ-ρÜμματα και τουò ΠατÝρεò τηò Εκκ-λησßαò.

Οι Χρισταδελφοß εßναι μια κοτνüτηταλαßκþν οι οποßοι δεν Ýχοιτν χλτρο οýτε καιεχχλησταστικÞ ιεραρχßα. Τα μÝλη τηò κÜθεσιτνÜθροισηò, την οποßα ονομÜζοιτν «εκκλη,σßα» , αποκαλοýνται «6§9|φÞò» Þ ,.αδeλφÞ»kar συμμετÝχουν üλοι οτιò δρασττμττüτητεòτηò ομÜδαò προσφÝρονταò τον χρüνο τουòτουò πüρουq και την ενÝργειÜ τουò εθελο,ντlκÜ σ[ην υπι]l)εσßα του Θεοý. ΚÜθε«εκχλησßα» οßναι αυτεξοýσια και δενυπÜρχει εθνικÞ, Þ διεθιτηò «ηγεσßα» που ναεγþνετ kar να σιτντονßζει üλεò αυτÝò τιòομÜδεò αγÜ τογ κüσμο , τουò εγþνουν απλÜτα κοινÜ τουò «πlστεýω», Σητερα Χρι,σταδελφοß ιτπÜρχουν σε περισσüτερεò απü120 χþρεò του κüσμου .

ΤΙ ΠΙΣΤΕΥΟΥΝΗ αßρεση "Εν Χριστþαδελφοß &

τριαδτκÝò εκεßνεò ομÜδεò or οποßεòδ ιαστρεβλ<Ιπουν Þ ερμηγεýοιrν επτλεκττκÜτη διδασκαλßα τηò Αγßαò ΓραφÞò και απορ-ρßπτουν το Τριαδτκü δülμα , Δεν αποδÝχο-νται üτι ο Χριστüò ωò δεýτερο πρüσωπο τηòΑγßαò ΤρΙÜδοò «προ-υπΙ]ρΧε» στουò ουρα_νοýò ωò «Θεüò Υιüò» 6 611ρßοa ,e1Ι χτüγω,Ýλαβε και την ανθρþπτνη φýση, διüτισýμφωνα με τη διδασκαλßα τουò , εÜν αυτüεßχε συμβεß ,ο Ιησοýò ωò Θεüò δεν θα Þτανδυνατü γα μπει σε πειρασμü, οýτε και γαπεθÜνει Για τουò Χρτσταδελφοýò , οΧριστüò δεν εivar Θεüò εßναι ααλÜ ÝναòÜνθρωποò, ο ΜονογενÞòΥιüò του Θεοý, τονοποßο ανÝστησε ο Θεüò και τον ÝκανεαθÜνατο , το δε Αγιο Πνεýμα εßναι απλÜ ηενÝργεια του Θεοý.Πτστεýουγ üττ η Βαστλ-εßα του Θεοý θα òßναι επßγεια (üπωò καιÜλλεò αιρεττκÝò ομÜδεò που εßδαμε Χ ια-στÝò, Μορμüνοι, ΚουÜκεροι ) . Ο Ιησοýò θαεßνατ ο βασιλτÜò τηò ΙερουσαλÞμ, η κυριαρ_χßα του θα εßνατ παγκüσμια και η διακυβÝρ-γησÞ του θα φÝρει arþvra δτκατοσýνη καιειρÞνη Εξαιιßαò αυιοý ιου αιρετικοýδülματοòδεν πτστeýουν στηγ αθανασßα τηòψυχÞò αφοý για εκεßνουò üλα αρχßζουν καιτελειþνουν στη γÞ με την ανÜσταση τουσþματοò κατ τη αιþνιο ζωÞ οτην επßγεταΒασιλεßα του Θεοý .Δεν υπÜρχει ΠαρÜδει-σοò και δεν υπÜρχετ και Κüλαση γτα ι,ουòΧρισταδελφοýò, Η Κüλαση εßναι απλÜ οτÜφοò üπου θÜπτεται ο νεκρüò . Ο δε Σατα-νÜò δεν υπÜρχειωò πρüσωπο kar φυστκÜδενεßναι ο εκπεσþγ Üι¾ελοò ο οποßοò αντι_στρατεýεται το Ýργο του Θeοý , Πτστεýοιτνüτι ο σατανÜò εßναι απλÜ το κακü κομμÜτττου εαυτοý μαò το οποßο μαòπαρασýρει καιμαò οδηγεß στην αμαρτßα.Στην αßρεση αυτÞδεν υπÜρχει μυσττ>τακÞ ζωÞ με τηνΟρθüδο€η Ýννοια του üρου. Η ΒÜπτιση ωòτελετÞ αφορÜ μüνο τουò ενηλßκουò και θαπρÝπει να την ατ<ολουθεß μßα αλλαγÞ στοντρüπο ζωÞò, μια οτροφÞ σε μßα πτο ττνευμα-αδελφÝò" ανÞκει σΕτò ανττ,τικÞ ζωÞ . Η λατρευττκÞ τουò ζωÞ

ρßζεται σε μτα εβδομαδιαßα σσνÜντηση, ηοποßο δεν γßνειαι απαραßιηια ΚυριοκÞστην οποßα üλα τα βαπτισμÝνα μÝλη λαμβÜ-νοιτν Üρτο kar οßνο εßò ανÜμνηση τηò θυσßαòτου Ιησοý, ΒÝβαια στην περßπτωση αυτÞ δενμιλÜμε για το μυσττ>το τηò Θεßαò Ευχαρι,στßαò των Ορθοδüξων Χρτοττανþν kar τημετüληψη του Σþματοò και του Αßματοζτου Χριστοý. Επßσηò η λατρευτικÞ τουòσυνÜντηση περιλαμβÜνει ýμνουò καιτραγοýδτα , αγÜl"τωση χωρßων τηò ΑγßαòΓραφÞò και ομιλJα απü κÜποτο μüλοò τηòαδελφüτηταò. Αττü τα üσα εßδαμε Ýωò τþραεýκολα μπορεß κανεßò να διαηιστþσει üτι ηαßρεση των « Εγ Χριστþ αδελφιßν Þ Χρι,σταδελφþν » ανÞκει στον ευρýτεροΠροτεστανττκü χþρο (στο τμÞμα τωναντ ιτρ ιαδ ικþν ομÜδων) , με κοιγÜλßγο πολýατρεττκÜ δülματα . Εκεß κυρταρχεß η αντß,ληqτη üτ ι ο κÜθε Üνθρωποò μπορεß μÝσα απüτην προσωπχÞ σχÝση που θα αγαπτýξει μετο Θεü να κατανοÞσετ τα δüυτατα τηòπßστεωò και να ερμηνεýσει ορθÜ την ΑγßαΓραφÞ χωρßò τη βοÞθεια τηò Εκκ-λησßαò,τηòΙερÜò Παραδüσεωò, των Θεοφüρων ΠατÝρων, τηò μυσττγτιακÞò και λατρευτικÞò ζωÞò.Διατεßνονται üττ μÝσα στην Αγßα ΓραφÞβρßσκουν την αλÞθετα και τον αληΘινü Θεü ,

üτι αποτελεß α,λÜνθαστο οδηγü yra τηνιτνευματικÞ τουò τελεßωση, Πωò γßνεταιüμωò αυτü üταν οι ßδιοτ ερμηγεýουν ταχωρßα τηò ΓραφÞò κατÜ το δοκοýν ; ΑρατελικÜ ακολουθοýγ το δρüμο που οι ßδιοιορßζοιτν (και üχι ο Θεüò) περιβÜλλονταò τογμε ;ο μανδýα τηò αυθεντßαò τηò ΑγßαòΓραφÞò,ΤÝτοιου ε ßδουò πρακ ι ιkÝc ο ι οποßεòυποβτβÜζουν το μοναδικü μÞνυμα τουΕυαlγελßου üμωò üχι μüνο δεν οδηγοýντουò ανθρþπουò πro κοντÜ στο Θεü αΙ,λÜανι ßθεια ιουò αηομοκρýνουν .οδηγþνιαqιουζ σε μιο ουτοπ ικÞ κα ιÜσι αση οωιηρßοò ,

Σιην ηρογψοτικüτητα εγκλωβισμÝνοι μÝοοσýιò αΙρετΙκÝò τουò δοξασßεò καΙ τηνπροβεβλημÝνη προσωπιτÞ τουò «αυθεντßα»

χÜνοι-τν την επαφÞ ιουò με ιον ΑνοοιüνταΧριστü , το μÞνυμα του Ευα}¾ελßου Kar τοδρüμο τηòσωτηρßαò.

ΕΠΙΜΝΗΜΟΣΥΝΟΣΔΕΗΣΙΣ ΓΙΑ ΤΟΥΣ

ΗΡΩΕΣ ΤΩΝ ΙΜΙΩΝΟ Δ4ητροπολßτηò μαò την ΚυριακÞ

6.2.2011 ελειτοýργησε στον Ιερü Ναü ΑγßουΝικολÜου πολιοýχου Κολýμνου, πορουοßαπυκνοý εκχ,λησιÜσματοò,Στο τÝλοò δε ετÝλεσεεπιμνημüσιτνη ακολουθßα δια ιουò αξι.μαι ικοýòτου Πολεμικοý μαò Ναυτικοý που Ýπεσαν σταπαγωμÝνα νερü των Ιμßων. την 3Ιη Ιονουορßουι ου Ι 9θ6, Πονογιþτη Βλαχüκου - υποπλοιüρχου,Χρτστοδοýλου ΚαραθανÜση - υποπλοιÜρχου καιΕκτορα Γιαλοψοý - σημαιοφüρου,

ΜετÜ την τελετÞ, με αομπÞοΜητροαολßτηò μαò, ο ιερüò κλτροò, οι αρχÝò και ο ευσεβÞòλαüò κοιευθýνθηκον στο μνημεßο, ιο οποßοαγÞγειρε ο Δητοò τηò Καλýμνου, και ετÝλεσαντρισÜγιο στιò προτομÝò των πεσüντων ryrιix,lv, καιεν σιjνεχε ιο η φLλορμονικÞ ι ου ΙÞμου κα ι Üqματου στραιοý αηÝ&οοαν ιιò κεκανονισμÝνεòιιμÝò,ΠÝριΣ ιων ηροιομþν ιωι τ;ριßτν εßχοιπαραταχθεß οι σηταßεò των σχολεßων, ενþ για τηνθυσßα των ηρτßχ,ιν ομßλησε ο αροßστÜμενοò του 2ουΓραφεßου Δ.Ε. κ. Γ.ΘανÜτσηζ. }"{ε την εýστοχοομιλßα ιου οναφÝρθηκτ στην (οφερü τχεßνηνýκτα τηò 3Ιηò Ιανουαρßου 1θθ6 üπου ÝπεσανιmÝρ πßοιεωòκοι ποτριδοòοι τρειζοε)ωματικοß,ΣτεφÜνια κατÝθεσαν στιò προτομÝò ο Δη,ιαρχοòΚαλυμνßων κ,Δ.ΔιαχομιχÜληò, ο πρüεδροò τουΔημοτικοý Σνμβονλßου Καλýμνοý κ,Ν,ΓαβαλÜòωò εχπρüσωποò τηò ΕθνικÞò Αντßστασηò, οΔιοιχητÞò του ΣlντÜτιατοò Καλýμνου, και οΛιμενüρχηζ Κο,λυμνου,ΤηρÞθηκε ενüò λεπτοýσιγÞ προò τιμÞν των πεσüντον και η üλη τελετÞÝκλεισε με τον εθνκü ýμνο.ΜετÜ την επιμνημü,συνο δÝηση το εκχ,\ησταστικü συμβοýλιο τουΙεροý Ναοý Αlßου \ικολÜου ηροοÝφερε ιιαφÝ κοιδιÜφορα παραδοσιακÜ κερÜσματα στιòστον ευσεβÞ λαü. Αωνßα αυτþν η μνÞμη,

Ι\{ε λαμπρüτητα και τηναρμüζουσα εκκλησιασττκÞτÜξτ1 τελÝσθηκε στη Λüρο,την ΚυριακÞ 30 Ιανουαρßου2011, η μνÞμη των ΤριþνΙι4εγÜλων Ιεραρχþν: Βασιλ,εßου του Ιτ{εγü_λου, Γρηγορß,ου του Θεολüγου και ΙωÜν-νου του Χρυσοστüμου) τωνθεμελιωτþν τηò Παιδεßαò.Δüγω τηò ΚυριαιτÞò ωòεπßσημηò ημÝραò εορτα_σμοý, τα σχολεßα εκχλησιÜ-σθηκαγ σττò ενορßεò τουòτην ΠαρασκευÞ 28 Ιαγουα_ρßου. ΚατÜ τα λοιπÜ τοπρüγραμμα πραγματοποτÞ-θηκεκανονικÜ.

Το εσπÝραòτον ΣαββÜτου 29Ιανουαρßου, βÜσετ σχετ ικοýπρογρÜμματοò το οποßοεξÝδωσαν απü κοινοý η ΙερÜΜητρüπολιò και ο ΔÞμοòΔÝρου, η Εκüνα των ΤριþνΙεραρχþν βασταζομÝνη υπüμαθητþν, καθþò και ηαρτοκλασßα, ετÝθησαγ στοκÝντρο του I.ΝΙητροπολττι_κοý Ναοý του Ευα}¾ελι-σμοý τηò Θεοτüκου, ΕτελÝ-σθη ο πανηγυρικüòΕσπερινüò ειò τον οποßον

σε ο Σεβ.Μητρο-

παρουσßα του Ι.Κλτ)ου τηòΝÞσου. λ4ετÜ τηγ ευλογßατων Üρτων ο Σεβασμ )τατοòεξτl,ρε την προσωπυτüτητατων τριþν μεγÜλων διδασκÜ_λων Ιεραρχþν και εκÜλεσeεκπαιδευτικοýò και μαθητüòγα αχολουθÞσουν το ιερüτοýτο παρÜδeιγμα. Στοτüλοò Ýγτνε διανομÞ τουÜρτου,

Πατδεßαò και των ΕυαγþνΙδρυμÜτων τηò ΙερÜòλ{ητροπüλεωò, ωò επßσηò καιτα ονüματα των μακαρßωνΔιδασκÜλωγ του ΓÝνουò.ΤÝλοò δε ο Μητροπολßτηòστην σýντομη ομτλßα τουαναφÝρθη στην ζωÞ και τοÝργο των Τριþν Ιεραρχþν ωòπαρÜδειγμα μßμησηò στησημεριγÞ μαòκοινωνßα.

Το πρωß τηò ΚυριαχÞò 30Ιανουαρßου, τελÝσθηΕεΑρχιερατικÞ Θεßα Δεττουρ-γßα, παρουσßα του ΔημÜρχουΛÝρου κ.ΜιχαÞλ Κüλια, τηòπροÝδρου του ΔημοτικοýΣυμβουλßου καò ΘεοφανßαòΓιαννουκÜ-ΚουμπÜρου, τωνΑνττδημÜρχων κ.κ. Ε,ΑσβεστÜ και Ι.Κωνστανττνß-δη, μελþν του Δτμτοτ ικοýΣυμβουλßου, εκπροσþπωντων Αρχþν, Συλλüγων karΦορÝων, των εκπατδευτικþντηò ΝÞσου, μαθητιþσαòνεολαßαò, γογÝω\τ κατκηδεμüνων των μαθητþν καιπλÞθουòπτστþν.ΣυγκινητικÞ Þταν η στιllÞεκεßγη κατÜ την οποßαγ οΜητροπολßτηò ανÝγνωσετον κατü,λογον των αοßδßμωνΙνΙ ε γÜ λων Ευεργετþν,Ευεργετþν και Δωρητþν τηò

Περß την 11ην πρωΙνÞν,βÜσει του αρογρÜμματοòιστο προαýλτο του Νικολαßδ-ειου Δημοττκοý ΣχολεßουΑγßαò Μαρßνηò, ενþπιον τωνανδριÜντωγ των ευεργετþν,ετελÝσθη τρισÜγτον καικατετÝθησαν στεφÜνια ατüτον ΔÞμαρχο ΔÝρου καιαντιπροσωπeßεò των σχολεß,

Εν σιτνεχεßα στην αßθουσαεκδηλþσεων του σχολεßου ηδτευθýντρια κα ¶νγαΜη ß λλη- Παπαν τ ωνÜκη,

-

αò κ,Παßσιοò,

μετÜ απü μτκρÜγ ομlλßαν,εκÜλεσε τον Μητροπολßτηνα ευλογÞση την βασιλüπι,τα, οοποßοò ειτχÞθη κα,λÞ καιευλογημιßνη χ)ονιÜ στουòεκπαιδευτ ικοýò, τουò γονεßòκαι καλÞ πρüοδο στουòμαθητÝòμαò,

Εν σιτνεχεßα η διευθýντρταανεφÝρθη στο ειτÜρτστο κα1σιτνÜμα τιμητικü γεγονüò,τηò βραβεýσεωò απü τηνΑκαδημßα Αθηνþν τηòποτÞτριÜò μαò ΟλυμπßαòΚαρÜγιωργα γτα την ποιητι-κÞ τηò üκδοση «Χειμþγαòστη ΛÝρο», Ο ΔÞμαρχοòτ.Μιχ.Κüλιαò απÝνειμεττμητικÞ πλακÝτα στηνποιÞτριÜ μαòγτα την διÜκρτ-σÞ τηò αυτÞ, και σιτγκιντμτÝ-νη η Ολυμπßα ΚαρÜγιωργαευχαρßστησε yra τηγ τlμÞαυτÞ και απÝδωσε Ýνααντßγραφο τηò βραβεýσεþòτηò απü την ΑκαδημßαΑθηνþν στον ΔÞμαρχοΔÝρου,Κατüπιν και οΜητροπολßτηò εκ μÝρουòτηò Εφορεßαò Σχολþν ΛÝρου

συγeΧαρη τηγ Ποlητρια μαòγια την βρÜβευση αυτÞ, καιεν συνεΧεßα απeνεμÞθησανοι ¸πατγοτ στουò αποφοß-τουò-επιτυχüντεò σπουδα-στüò των Λυκεßων τηòΛÝρου, του σχολικοý Ýτουò2010. ΣυνολτκÜ εφÝτοαπενεμÞθησαν σαρÜντα δýο(42) Ýπαινοτ στουò φοιτητÝòμαò, ενþ εκ μÝρουò τηò ΙερÜòΜητροπüλεωò, ωò βραβεßονγια την επττυχßα τουò,εδωρÞθη ασημÝνιοò επιστÞ,θιοòσταυρüζ.

Ο εορτασμüò των ΤριþνΙεραρχþγ ολοκλρþθηκε τοβρÜδι τηò ΚυριακÞò στονΙ.Ναü του Σωττmò Χριστοýστον ΠλÜτανο, με την ομιλßατηò ποτÞτριÜòμαò ΟλυμπßαòΚαρÜγιωργα με θÝμα:«Επιστολαß Ιeροý Χρυ-

σοστüμου προò ΟλυμπτÜδαχρυσü βοÞθημα στηνκαθημερινÞ μαò ζωÞ». ΗεκδÞλωση ετελÝσθη υπü τηναιγßδα του εκκλησιασττκοýσυμβουλßου του Ι,Ναοýπροò τlμÞν των εκπαιδευ,ττκþνμαò,

Στα πλαßσια τηò εκδÞλωσηòο ΝΙητροπολßτηò μαò κ.Παι-σιοò απÝνημε τον ΧρυσοýνΣταυρüν τηò εν ΔωδεκανÞσωΕκκλησßαò στην σιτνταξτοý,χο εκπαlδευττκü κα.Στυλια,νÞ Παπαδοýλη,ΜαρÞ ηοποßα επß πÜρα πολ-λÜ ÝτηυπηρÝτησε την εκπαßδευσηαπü την θÝση τηò δασκÜλαòκαι δ ιειτθýντρ ιαò σταΔημοτικÜ σχολεßα τηòπεριοχÞò Αγßαò ΜαρßναòνÞσου ΛÝρου kar στηνομογÝνετα τηò ΑμερικÞò.ΠαρακÜτω αναφÝροντα1 ταονüματα των επττυχüντωναποφοßτωγ μαò καθþò κατ orΣχολÝò επττυχßαòτουò:

ΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣΜΑΘΙΙΤΕΣ ΣΧΟΔΙΚΗΣ

ΧΡοΝΙΑΣ mr0 ΔΥΚΕΙΩΝΔΕΡοΥ

ΑΠΟΦΟΙΤΟΙΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΕΝΙΑΙΟΥΛΥΚΕΙοΥ ΛΕΡοΥ:,ΑποστολÜκη Βασιλεßα τουΘεοδþρου και τηò Μαρßαò(ΝοσηλευτικÞ ΤΕΙΠÜτραò).

-

-ΒαρκÜδου Μαρßα τουΑντωγßου και τηò ΕιρÞνηò(Τεχνολογßαò Πληιοφορι-κÞò και ΤηλεπικοτγßýντþνΤΕΙ ΚαλαμÜταò (ΣπÜρτη).-Γταl,νοχüò ΔημÞτρτοòτουΓεωργßου και τηò Μαρßαò(Παιδαγωγικü ΔημοτικÞòΕκπαßδευσηò Αιγαßου(Ρüδοò).-ΔρÜκοò Ιαýι.νηò του Αθανα-σßου και τηò ΑθηνÜò (ΣχολÞΠλοιÜρχων Εμπορ τκοýΝαυτικοý).,ΔρÜκου Ελευθερßα τουΕμμανουÞλ και τηò Καλλιü-πηò (ΛογιστικÞò ΤΕΙ Ηπεß-ρου (ΠρÝβεζα).-Ηλßα Ι\{αρßα - ΝομικÞ τουΗλßα και τηò Ευδοκßαò(Κοινωνιολογßαò Aryaiou(ΜυτιλÞνη).-ΚαζηλιÝρη ¶ννα τουλ{ερκουρßου και τηò Ανδρο-νßκηò (ΚοτνωντκÞò Εργασß_αò ΤΕΙ ΚρÞτηò- ΗρÜκλειο),-ΚαρπαθÜχηò Ισßδωροò τουΜιχαÞλ και τηò Μαρßαò(ΕπιστÞμηò Φυσ ικÞòΑγωγÞò και ΑθλητισμοýΘεσσαλονßκηò).-ΚοντογιωργÜκη ΑργυρÞτου Ι\ΔÜρκου κατ τηò Σταμα-τßαò (ΧρτμτατοοτκονομικÞòκαι Ελεl,κτικÞò ΤΕΙ Κα,λα_

μÜταò).,Δτβανοý Σοφßα του ΙωÜwουκαι τηò ΚυριακÞò §δατο-καλλτεργετþν kar Αλιευτι-κÞò Διαχεßρισηò ΤΕΙ ΙνΙεσο_λοlγßου).-ΜαυρουδÞ Αικατερßνη τουΣÜββα και τηò ΣεβαστÞò(ΚοτνωνικÞò Εργασßαò ΤΕΙΚρÞτηò (ΗρÜ*λειο).

(ΠοιμανττκÞò και Κοτνωγι-χÞò Θεολογßαò Θεσ/νßκηò).,ΜοσχονÜò ΣÜββαò τουΙο:Üννου και τηò Αικατερßγηò (ΗλεκτρονικÞò ΤΕΙΛαμßαò).-Μοýl,κρου Καλλτüπη τουΙνΙιχαÞλ και τηò Μαρßαò(ΑρχττεκτοντκÞò ΤοπßουΤΕΙ ΚαβÜλαò (ΔρÜμα).-ΙνΙπιλλτρη Καλλιüιτη τουΣατελλÜριου και τηò Ανθοý-λαò (ΔτατροφÞò kar Διαιτο-λογßαò ΤΕΙ ΚρÞτηò (Σητεßα).-ΜπουρÜχη Αγθοýλα τουΣταýρου kar τηò ΣεβαστÞò(ΚοιγωντκÞò ΘεολογßαòΑθÞγαò).-Νικηφüροò Γεþργιοò τουΑναοτασßου kar τηò ΧρυσÞò(Μαθηματτκþν Aryaiou-ΣÜμοò).-Οικονüμου ΕτρÞνη τουΑθανασßου kar τηò ΙωÜνναò(ΣταττστικÞò Kar Ασφα,λτ,σττκÞò ΕπιστÞμηò ΠειραιÜ).-Παιαγεωργßου λ{τχαÞλ τουΜÜρκου και τηò ΣψÝλαò(ΙΦορßαò και ΑρχαιολογßαòΑθÞναò).-Παπαελευθερßου ΣταμÜτι-οò του Ελευθερßου kar τηòΕιρÞνηò (ΑρχιτεκτονικÞòΤοπßου ΤΕΙ Καβüλαò (ΔρÜ-

μα).-ΠλατÞò ΕμμανουÞλ τουΝεκταρßου και τηò ¶l.ναò(Ιχθυοκομßαò ι<ar ΑλτεßαòΤΕΙ Ηπεßρου (Ηγουμενß_τσα).-ΣκουμποσρδÞò Κων/νοò τουΝτκολÜου και τηò ΠολυξÝ-νÞò (Πολ. Δομικþν ¸ργωνΤΕΙ ΚρÞτηò-ΗρÜκλειο),-Σπýρου Μαρßα του Σπυρß,δι»νοò και τηò Κωνσταντßναò(Πολ.'Εργων ΥποδομÞò ΤΕΙ

ΔÜρισαò),-Ταχλταμποýρη ΑγγελικÞτου Σωτηρßου kar τηòΚλειþò (ΒρεφονηπτοκομßαòΤΕΙΘεσσαλονßιτηò).-Τσαχουργιανßδη Θεοδþρατου Αναστασßου Kar τηòΑτκατερßνηò (ΘεολογßαòΑθÞναò).-ΤσουρουνÜκη ΣτυλιανÞτου Γεωργßου &ar τηòΧρ ιστοδοýληò (]νΙηχανολογß -αò ΤΕΙ ΔυτικÞò Μακεδονßαò(ΚοζÜνη).-Χαρινοý Αγτωνßα τουΜιχαÞλ κω τηò ΕιρÞνηò(ΚοιγωγτκÞò Εργασßαò ΤΕΙΠÜτραò).-ΧατζηδÜκη Μαρßα τουΙοýwη και τηò ΔÝσποιναò(Δημüσιαò ΔιοßκησηòΠαγτεßου),-ΧατζηλÜρηò Στυλιανüò τουΑναστασßου και τηò Ατκατε-ρßνηò (ΣχολÞ ΠλοιÜρχωνΕμπορικοý Ναυττκοý).-ΧονδρογιÜν.νου ¶ν.να τουΣταýρου και τηò Θεμελßναò(ΝομικÞò ΘρÜκηò (Κομοτη-γÞ).,ΚαρπαθÜχη Δüσποτνα τουΜιχαÞλ και τηò Μαρßαò(Δογιοτ ικÞò ΤΕΙ ΠÜτραò).ΑΠΟΦΟΙΤΟΙΕΠΙΤΥΧΟΝΤΕΣ ΕΠΑΔΔΕΡοΥ!-ΡÞγα Αικατερßνη-ΝΙαρßατου ΕμμανουÞλ κατ τηòΕλÝνηò (ΔιατροφÞò καιΔιαιτολογßαò ΤΕΙ ΚρÞτηò).-Α,ν,νοýσηò ΕμμανουÞλ τουΠαναγιþτη και τηò ΑρμτρÞò(Ηλεκτρολογßαò ΤΕΙ Λαμß_αò).-ΚουμπÜρου Αρεζßνα τουΓεωργßου και τηò Μαροýσαò(ΟπτικÞò kar Οπτομετρßαò

_}

-Μιχτηò Φυλλιþò

ΤΕΙ ΠÜτραò).-Κουτοýζου Ι\4αρßα τουΧριστüδουλου και τηòΑικατερßγηò(Διοßκησηò ΕπτχειρÞσεωνΤΕΙ ΚαβÜλαζ) ,

-Λεοýση Ευγενßα τουΙοýγνου και τηò ΚυριαχÞò(ΣχολÞ Ι\{ηχανικþν Εμπορι-κοý Ναυτικοý).,ΙνΙοýγκρου ΣτυλιανÞ τουΝιτολÜου και τηò ΣεβαστÞò(Φυσικοθεραπεßαò ΤΕΙ

ΠÜτραò).,Παγþνηò Γεþργιοò,Βασßλειοò του ΕμμανουÞλκαι τηò ΦωτεινÞò (Χρηματο,οΙκονομΙΧÞò καΙ Ελεγκττ-κÞò ΤΕΙ ΚαλαμÜταò).-ΠαραπονιÜρηò ΕλευθÝριοòτου Βασιλεßου και τηòΙασημßναò (ΛογιστικÞò ΤΕΙΧαλκßδαò),-Φλοýρου ΕιρÞνη τουΚυρτÜκου και τηò Αναστασß,αò (Δτοßκησηò ΕπτχειρÞσεωγ

ΤΕΙ Δυτ ικÞò Μακεδονßαò),,Χαρτνοý Ραφαηλßα του ,

ΘεοχÜρη κατ τηò Ευδοκßαò(Διοßκησηò ΕπιχετρÞσεωνΤΕΙ ΚρÞτηò).-ΧοτζÜΙ Τζßμσον του ΣÝßντοκαι τηò Ενγκελλοýσε(λdη]{αγικÞζ ΒιοσυστημÜτωνΤΕΙΛÜρισαò),

Ε π ιμÝ λε ια-Φ ωý ο γ ρα φΙ ε ζΓειßργοò Χρυσοýληò

θθβΤΗ ΤΗt, ºπηπηΝΤΗtζΤΘº fr¾βΙΘ¾ tζΤΗΝ frηαºΜΝΘΗ ΚÜλυμνοò, το νησß των σφουlγαρÜδωνκαι τωγ καπεταναßων, γτüρτασε με τον δτκüτηò παραδοσιακü τρüπο την μεγÜλη Δεσπο,τ ικοθεομητορικÞ εορτÞ τηòΥααπαντÞò,

Στον ομþνυμο και ιστορτκü Ιερü Ναü τηòΠαναγßαò ΥπαπαντÞò Καλýμνου, ο Μητρο-πολßτηò μαò κ.Πατστοò, το εσπÝραò τηòΤρßτηò, χοροοτÜτησε στον ΜεγÜλο Πανηγυ-

ρτκü Εσπερινü, στογ οποßο σιrμμετεßχεσýμπαò ο Ιερüò Κλτ)οò του νησιοý καιÝψαtr-λαν στουò χοροýò οι καλλιφωνþτατοικαι μουσlκολογιþτατοι τεροψÜλτεò κ.ΝΙιλτιÜδηò Ανδρικüπουλοò, δεξιüò ιεροψÜλ-τηò ιου Ιεροý Ναοý Αγßου ΓεωργßουΧαλανδρßου, ο γιατρüò Παναγιþτηò Κßκτ-ληò, ο καθηγητÞò Νικüλαοò Βεζυρüπουλοò,ο Üρχονταò τηò Μ,Χ.Ε. Ηλßαò Πουγοýνιαò, οκαθηγητÞò τηò ΣχολÞò ΒυζαντινÞò Μουστ,κÞò Γεþργιοò Καραφýλ,ληò, ο ΜικÝò Κουλl-Üò, ο Γρηγüριοò ΑτσÜò, οι ψÜλτεò του ΙεροýΝαοý κ, ΚουμπαρÜò ΑτσÜò και ΝικüλαοòΜονοκÜνδηλοò.Τον θεßο λüγο κτιυξε ο Μητροπολßτηò μαò,ο οποßοò αναφÝρθηκε στο σωτÞριο karαπολυτρωτικü Ýργο του Κυρßου ημþν ΙησοýΧρτστοý.Τον θαυμασμü üλου του εκκλησ

Ξ>

απÝσπασαγ τα πατδιÜ του κατωτÝρουΚατηòητικοý Σχολεßου τηò Ενορßαò, ταοποßα υπü τηγ δτεýθι-τνση τηò κατηòÞτριÜòτουò Ýψαλαν κατανυκτικÜ το αηολυτßκτοτηò ΕορτÞòκαι τουΑγßου ΣÜββα.λdετÜ το πÝραò του Εσπερινοý το Εκκλησια-στικü Συμβοýλιο προσÝφερε στουò εκκλη,σιαζομÝνουò τα πατροπαρÜδοτα γλυκßσμα,τα στον χþρο του ιστορικοý προαυλßου τουΝαοý - οτον οποßο, τα δýσκολα εκεßναχτüντα τηò ΙταλικÞò κατοχÞò, τηò σκλαβιÜκαι δουλεßαò, σýμπαò ο Ιερüò Κλτροò τουΝησιοý υαÝγραψε ψÞφισμα με το οποßοαπεχÞρυττε την πρüταση τηò ΠαπικÞòΕκκλησßαò για το αυτοκÝφαλο τηò Εκτλη,σßαò ΔωδεκανÞσου kar συlχτüνωò, ωòαναγρÜφει η αναμνηστιχÞ πλÜκα η οποßαεßναι εντοτχισμÝνη στην εßσοδο του Ναοý,την προσÞλωση του υψαýχενοò και ορθοδü,ξου Καλυμνιακοý λαοý στην ΜεγÜλη τουΧριστοý Εκιλησßα, στο Οftουμεγτκü μαòΠατριαρχεßο.

ΤÝλοò, ο Πρüεδροò kar τα μÝλη του Εκκλη_

ral τουò ΙeροψÜλταò.

Το πρωß τηò ΤετÜρτηò 2.2.2ΟΙ1,, τελÝστηκεΑρχτερατικÞ Θεßα Λειτουργßα, στο τÝλοòτηò οποßαò ο Μητροπολßτηò μαò ωμßΙησεκατο-λ.λÞλωò για την μεγÜλη θυσßα τουΘεανθρþπου Ιησοý για τηγ σωτηρßα τουανθρωπßνου γÝνουò κα1 χετροθÝτησε στοΟφφßκτο του ΠρωτοπρεσβυτÝρου τονΑτδεστμþτατο π, ΧαρÜλαμπο ΛεβεντÜκη,πτυχιοýχο Θεολογßαò, ΕφημÝριο του ΙεροýΝαοý και του ειιμßθηκε τα κρÜττστα, ο δελαüò επευφÞμησε τογ π, ΧαρÜλαμπο με το«Üξιοò».

Στην αßθουσα του Πνeυματτκοý ΚÝντρουτου Τεροý Ναοý ο π, Χαρüλαμποò και τοΕκκλησιαοτικü Συμβοýλιο δεξτþθηκαν τονΜητροπολßτη μαò, τον Ιερü ΚßÞρο, τουòΙεροψÜλταò και το ευσεβÝò εκκλησßασμαπαραθÝτογτοò τον καφÝ και την φρÝσκια

βουλßου παρÝθεσαν δεßττνοολßτη μαò, οτον Ιερü Κλτ>ο

καλýμνικη μυζÞθρα κατθυμαρßστομüλι.

το κολýμνικο

ΚατÜ το Ýθοò, ο Μητροπολßτηò μετÜ τουΙεροý Κλτρου συνüδευσε την ΙερÜ ΕικüνοτηòΥπαιαντÞò στην οτκßα του κ. ΝτκολÜουλ{ονοκÜνδηλου, ιεροψÜλτου του ΙεροýΝαοý, üπου και θα παραμεßνει η Εικüνα τηòΠοναγßοò npoq αγτοσμüν τηc και' οßχοιαυτοý εκκλησßαò επß μßα εβδομÜδα. ¸γινε η

σχετικÞ δÝηση και ο Μητροπολßτηò μαòεπεοτη,ιανε το γεγονüò αυτü, το οποßοαναβιþνει τα Þθη και τα Ýθιμα του λαοý σε

μßα δýσκολη εποχÞ και κü-\εσε τουò παρευ_ρισκομÝνουò χριστιανοýò γα τηροýν τιζαοροδüοιιò, τα Þθη κοι ιο Ýθιμα ιου ιüπου,διüτι μÝσα απ' αυτÜ αναβιþνουν οι ααλιÝòευλογημÝνεò εκεßνεò ημÝρεò, που ο λαüòσýσσωμοò γιüρταζε τιò εορτÝò καιπανηγýρετòτου,ΤÝλοò η ευγενεστÜτη οτκογÝνεια του κ,ΝτκολÜου ααρÝθεσε αβραμιαßα φιλοξενßα μετον πατροπαρÜδοτο καφÝ και τα τοπτκÜγλυκßσματα στον λdητροπολßτη, στον ΙερüΙßλτιο και τουò σιτνοδεýονταò την Εικüναπιστοýò, και οι Ιερεßò με τον κα-λλιφωνüτα,το π, ΑγαθÜlτελο Καραφýλλη üψαλαν τοοχτÜηχο «Θεοτüκε ΠαρθÝνε» με τοκαλýμνικο μουσικü ýφοò.

\Ι|ιη ιnV Πιιιι]μ]ακÞν ΙΙtι,\μ.ν.

ηι]ιοΙο\οýμιγ ιι) ιι' Κß]]ομ( ιOýιΙJο\ ιηρΦυ \κτκq)ιοι- ιß\,ηι). ι ιò δ],

ι., κιριι ßι,κρηξο, j,)ιιJμι\ Σιιι

ι' χοß ηιιΙ.\ομιν Σι ι\ηιια,\\αοιßσιμ( τÞζ ()κιιιιχοιι ζ'. καßιßι ιιιρ.νπ Ιδ!ομι\ιι ιι)η ºΙ)()δßιι]

lJ' διυτιιιιη-Jνιιζ ιη α''ιtτοò α'

ΜÞ προσευξþμεθα φαρισαßκþò,Üδελφοß, ü γÜρ ýψþν ÝαυτüνταπεινωθÞσεται, ταηεινωθüμενÝνοντßον τοý Θεοý, τελον[þò διÜνηατεßαò τρÜζοντεò, ºλÜσθητι Þμßγü Θεüζ, τοßòÜμαρτωλο'ßò, ].\,ζ

Φαρισαßοζ κενοδοξßg νικþμενοò,ταß ΤεΙþνηò τÞ μετανοιqκλινüμενοò, προσÞλθüν σοι τþ μüνφ

Δεπüτη, αλ\' ü μÝν καυχησ,rμενοòÝστερÞθη τþν Üγαθþν, ü δÝ μÞφθεγξÜμενοò, Þξιþθη τδν δορεþν,¸ν τοýτοιò τοΤò στεναγμοßò.στÞριξüν μι ΧριστÝ ü Θεüò þò

Δüξι,,, 'Ηιοò πλ. δ'ΠαγτοκρÜτορ Κýριε, οßδα, πüσοδýνανται τÜ δÜRρυα, ¸ζεκßαν γÜρÝχ τþν πυλþν τοý θανÜτουßινηγαγον, τÞν Üμαρτολüν Ýκ τþν

χρονιων πταισμÜτων Ýρρýσαν το, τüνδÝ Τελþνην, ýπÝρ τüν ΦαρισαßονÝδχαιοσαν, καß δÝομοι, σýν αιßτοßòÜριOμÞσαò, ßλÝησüν με.Καj yr]rτ ()ιι,ιοχ ιÞ ιι ιοη]νδτιι,,κιου ¹του, Ε]ι!Ü,(. κυß ιß

]Ιροι. ιμιιογ ιÞò ημßραι-¼ Κýριοò Ýβασßλευσεν, εýπρÝπειανÝνεδýσατο.Εßò τÞν ΛιτÞν Στιχτmτοý ÜγΙου τÞò ΜονÞò, ¶πüστιχατÞò¼κτωÞχου τÜ κατ' ¶ηφü,βητον,

Δüξα,,, 'ΙΙτοò ιλ. ('Βεβαρημßνων τþν üφθα\μþν μου Ýχττßν ανομι")ν μου, οý δýναματ

dτενßσαι, καß ß6εßν τüν αßθßρα τοý

οýρανοý, αλ\ü δÝξαι με ß;ò τüνΤελþνην, μετανοοýντα ΣωτÞρ, καß

'Ηιοò ü «ýτüòΝαüò καß πýλη ýπÜρχειò, παλdτιονιαß θρüνοò τοý ΒασιλÝωò, ΠαρθÝνεΠÜνσεμνε, δf Þò ü λυτρωτÞò μουΧριστüò ü ΚýρLοò τοßò Ýν σκüτεικαθεýδουστν ÝπÝφανεν, "ΗλτοòýπÜρχων διχαιοσýνηò, φωτßσαιθιλον οýò Ýπλασε, κατ'εßκüναßδßαν, χειρj τÞ Ýαυτοý. Δ,üΠαν ý μνητ ε, þò μητρικÞνπαρρησßαν, πρüò οýτüν κεκτημÝνη.Üδlαλεßπτωò πρÝσβευε. σωθÞνατ τÜò

ψυχÜò Þμþν,,\ιιοΙυι κιÞν ι. οιοι.ßκε ΙΙορOs,ι.ßι γ,Ι\tιιß δß ιÞ\ ιη.Ι,\ηοjγ «ß)!.\ριþ! ιοß ιÞ\ ßjι]δοοιι, \ý,ι«ιι,\\.ι\ \ ιι,,ò μιγ,ß,\η, Ιοιιον ι)ιι ιÞν,\ιι],\ου{Ιια\ ιοη aι ιÞ ιιροιοηΚl]ριαι,] aιιι]α\.\ ιοζ \\ ιοιψßΤ,\ι,μι\ ιÞ ιτοριΙ()οιοηΙΙιηιι)λιιιÞ ιι( ι;'Διι.lδ. jιι

μηιιιι ιι\η μf \,1\οιj',\\ iljιJ μ\ ημ

ΤΠ:5--] Α -Ξ^.| ' | (ßι,

'^:)

Ε^τΑ J|*ß*;" | \ΨΖ ., , ./

ΔΩΡΕΕΣ-ΠΡΟΣΦΟΡΕΣΤο Ισι&bρετο Γτιοκομεßο ειιχαρτοτεß τουò κÜτωθι συμπατρτþτεò μαò οτ οποßοιεßτε με την προσφορÜ χρηματικοý ποσοý , εßτε με την προσφορÜ αγαθþνσιτνÝβαλ,λαν στουò σκοποýò του Ιδρýματοò:Οικονüμου ΙωÜννηò , Πρþιου Νßκη , Γεωργιοò & ΧρÞστοò ΤσιγαδÜò,

Αντωνοποýλου Καλλιüπη , ΑρÜπη ΠολυξÝνη, ΚαρπαθÜκηò Απüστολοò, ΒαστλαρÜΞανθßπη, Μεραμπελýτη Μαρßα, Παγþνη Ευτιτßα, Ησιτου ΕτρÞνη, SuperMarket «ΑΡΙΣΤΑ»

Για ΤρÜπεζα ΑγÜπηò: Μαρßα ΚασσÜρα 150, Ηλßαò ΤσουγκρÜνηò θ0, Ι. Ν ΠαναγßαΤελÝγτου 100, Ιω. Κατ<ιÜò 100, ΜανιÜειο Δτμτ. Σχολεßο 180 ειò μνητην ΑντωνßουΚρηττκοý, Σþμα Ελληντκοý Οδηγισμοý Καλýμνου 100 ειò μντμτην ΝßκηòΔÜμπου, Σταýροò Κυριακοý 105, ΝομικÞ Ζερβοý 50, ΦανÞ ΚουμουρÜ 1000 ετòμντμτην Νßκηò ΔÜμπου.

Για Φτλüπτωχοι Αντþνιοq ΚορφιÜò 150, ΠαρασκευÞ ΞυλτνÜ 200.

Απü ΙεροπραξßεòΜητροπολßτου: 1050,

ΣΧΟΛΕ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗΣΜοrΣΙΚΗΣ

ΓιÜ τρßτη χρονιÜ λειτουργεß στ|ν ΚÜλυ -

μνο Þ Σχολß Βυζ.ιwινÞò ΜουσO.ÞòτÞò μητροπüλεþò μαò, ÜναlνωρισμÝιηÜπü τü ¾πουργεΤο Πολιτισμοý φΕΚ Β1663/18-8-2008). ΔευθυντÞò ΣχολÞòεΙναι ü "Αρχων Μαtστωρ τοý Οßκου -μενικοß θρüνου κ, Γεþργιοò Χ"θε-οδþρου καß διδÜσκουν Üφ οκερδþòκαθηγ,ητÝò μουσιχÞò καß ßεροψlßλτεò τοý

\ησΙOυ μαò, Σκοποò τηò Σχο^ηò ειναι ηδιÜδοση τÞò πατροπαρÜδοτηò Ýκκλησια -

σηκÞò μουσιιιÞò στÞ συγχρονη κοινωνßακαß Þ ÜνÜδειξη ßεροψολτþν ßκανþν νÜπλη ρþσουν τÜ Üναλüγια τþν ßερþν ναþντÞò μητροτüλεþò μαò.¹ φοßτηση εßναιÝντελþò δωρεÜν ,

Ι Ρ.|ιΙ|Ζ,Ι ,|Ι \ΙΙΙ ΙΣ

ΜÝ τÞν βοÞθεια τοý θεοßτßνÝπιστασßα τοý μητροτολßτου μαò

καß τ|ν συγκινητικÞ προσφορÜ τþνÝθελοντριþν ιυναικþν καßτþν δωρητþγ συνεχßQταιγιÜ τÝταρτη χρονιÜ τü Ýργο

τÞò ΤρÜÞεζαò ¶γÜπηò, μÝσαßιπüτü üποßο σπßζονται καθημερινÜ

τερισσüτεροι Üτü ιΖο Üδελφοß μαòποý Ýχουν ÜνÜγκη--9 ι'()2ιιιι ι)s() ιJι ι

\ι ιι \ι,ι.\:\ι(ι: ι ι, \ιΙι / \!

ΘερμÞ παρÜκληση νÜ ÝνηφρτlπεταιÞ Μητρüπολη γιÜ την τυχüνκατÜθεση στüν ΛογαριοσμüγιÜ την σχετικÞ Üπüδειξη.