Η ρα της κατρρευσης του μθου των «Χριστουγννων» αγαπητο συ- νλληνες λο και πλησιζει. Βρσκεται, πως εμαι σγουρος, το αντιλαμβνε- στε και σεις, στο τελευταο του στδιο. Η εμπορικοποηση του χει φτσει σε ττοια δυσθερατα ψη και το χειρτερο απ’ λα στηρζεται σε ψετικα δεκα- νκια που η κατακρμνιση του εναι αδιαμφισβτητη.
λοι εμες οι συνειδητοποιημνοι λληνες που με γνμονα την αλθεια και αρωγ την γνση, που μας κρυψαν οι οπαδο της «θεοσκτεινης μοναδι- κς αλθειας», μαχμαστε για την αναγννηση του Ελληνισμο.
Η επιμον μας στην αποκατσταση και εδραωση των ειωθτων των προ- πατρων μας ας εναι το μοναδικ μας πλο. χουμε σμμαχο μας την αλ- θεια και πνω απ’ λα την αρχαα Ελληνικ ψυχ, που πως πολ σωστ μας αποκαλπτει ο μεγλος μας ποιητς, «ζει μσα μας αθλητα κρυμμνη».
Τα πανανθρπινα και πναγνα υψηλ Ελληνικ ιδεδη ας γνουν οι οδηγο μας και ας μην καταδεχτομε να ανταποδσουμε τα ειδεχθ εγκλματα τους με «οφθαλμν αντ οφθαλμο» και «μχαιραν δωσες μχαιραν θα λβεις». Οτε να καταδεχτομε να πληρσουμε με τα δια κλπικα νομσματα τους
hellenic way Ε π ο χ ι α κ Ε φ ημ ε ρ δ α το υ Σ υ νδ σ μ ο υ Ε λ λ ν ω ν & Φι λ ε λ λ ν ω ν Κ α να δ
εις οιωνος αριστος αμυνεσθai περι γλωσσης.
Η ΑΡΧΑΙΑ ΨΥΧΗ ΖΕΙ ΜΕΣΑ ΜΑΣ ΑΘΕΛΗΤΑ ΚΡΥΜΜΕΝΗ. Κ. ΠΑΛΑΜΑΣ
Χειμερινο Ηλιοστασιο
Συνχεια στην σελδα 3
Συνχεια στην σελδα 13
-λοι γνριζαν για τα κοιτσματα! Κορυφαα υπουργς μου το αποκλυψε προσωπικ!
-Ο Σιμπλε επτρεψε να πσει η Ελλδα στα χρια του ΔΝΤ, εν γνριζε!
Γερμανς ειδικς σε θματα χρηματιστηρου Ντιρκ Μιολερ - γνωστς και ως «Mr. Dax» -, στο νο βιβλο του, με ττλο «Showdown», υποστηρζει τι οι ΗΠΑ προκλεσαν την κρση στην Ευρπη. προκειμνου να ανακψουν την αξηση της επιρρος του ευρ ναντι του δολαρου.
Ο διος θεωρε τι η Ελλδα θα ταν καλτερα αν εχε το δικ της νμισμα αν αξιοποιοσε τα κοιτσματα φυσικο αερου της, καθς, πως λει, «στο ελληνικ υπεδφος βρσκονται τα μεγαλτερα αποθματα στην Ευρπη», εν τονζει τι σκοπς του ΔΝΤ εναι να καταστρψει την ελληνικ οικονομα στε τα ελληνικ κοιτσματα να πωληθον φθην σε πολυεθνικς.
Σε συνντευξ του στην ηλεκτρονικ κδοση του περιοδικο «Focus», ο κ. Μιολερ αναλει την θεωρα τι «η μεγλη αναμτρηση, η οποα εξελσσεται τα τελευταα χρνια, σχετζεται με την κυριαρχα στο πλαντη για τις επμενες δεκαετες» και σημεινει τι «η Ευρπη δεν λαμβνεται πλον υπψιν» και «το παιχνδι κινεται μεταξ Αμερικς και Ασας, δηλαδ της Κνας, εν οι Ρσοι θα θελαν να αναμιχθον κι αυτο λγο».
Ντιρκ Μιολερ: Γκρμισαν τον Καρα- μανλ για να φρουν τον Παπανδρου και το ΔΝΤ, στε να β- λουν στο χρι τα κοι- τσματα της Ελλδας - στο κλπο και ο Σι- μπλε!
Συνντευξη - βμβα στο Focus.
Η Ειρεσινη εναι ο πργονος του χριστουγεννιτικου δντρου και καλεται το κλαδ ελις, πνω στο οποο χουν πλξει λευκς πορφυρς κορδλες απ μαλλ και χει κρεμασμνους λων των ειδν τους καρπος (εκτς του που και του μλου) της πρτης φθινοπωρινς σοδεις. Επσης κατ την περιφορ τοποθετοσαν επνω του ρτους, οινοχες γεμτες με κρασ, ορμαθος απ βελανδια, λδι, μλι. Η ειρεσινη εναι πιθανν να πρε το νομ της απ το μαλλ “ερος”, που παιρναν απ το ιερ ζο. Για τους αρχαους λληνες απο- τελοσε σμβολο ευφορας.
Ειρεσινη: Το Στολισμνο Δντρο Των Αρχαων Ελλνων
ΤΕΛΙΚΑ ΟΙ 10 ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΟΥ ΜΩΥΣΗ ΟΜΟΙΑΖΟΥΝ
ΜΕ ΤΙΣ 147 ΔΕΛΦΙΚΕΣ ΕΝΤΟΛΕΣ ΤΩΝ ΑΡΧΑΙΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ!
Τα Δελφικ Παραγγλματα εναι οι σοφς εντολς που φησαν στους λληνες οι σοφο της Αρχαας Ελλ- δας. Μια πολτιμη κληρονομι γν- σης και σοφας για τις επερχμενες γενες.
Συνχεια στην σελδα 8
ΤΑ ΚΑΛΑΝΤΑ ΣΤΗΝ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΑΔΑ
Τ κλαντα σν θιμο εναι ρχα- κ λληνικ κα ωμακ, κα μλλον προστορικ κα γι τ δο θνη. Σν τωριν λληνικ εναι μιγαδικ λλη- νορρωμακ. λξι κλαντα εναι λατινικ. Στν ρχαα λλδα τ κ- λαντα ταν νας π τος γερμος, δηλαδ τος ρνους.
Κα λγονταν τσι κριβς κι ατ γερμο, ν εχαν Συνχεια στην σελδα 10
...«Ημες δε, ου παραιτομεθα της κατ’ αυτν μχης». Ι. Χρυσστομος Αρχιεπσκοπος Κωνσταντινουπλεως (344- 407 μ.Χ.
hellenic way Winter Solstice, 2013 2
Ελληνικς δρμος Hellenic Way
Toronto Ontario, M4K 2R8 Tel: 416 425-5728
Εκπρσωπος στην Ελλδα Τκης Αρβαντης : γιος Βασλειος
Καπαρλλι Βοιωτας Τηλ:22620 92311 6979 85 4001
Συντσσεται απ επιτροπ Editor: Media Committee of the C.A.H.P.C.
Ο « Ελληνικς Δρμος» κυκλοφορε εποχιακ και αποστλλεται σε πολλ μρη της Βρειας Αμερικς, Αυστραλας και Ευρπης. Ετσια συνδρομ για Καναδ και ΗΠΑ: $ 50.00 εν για Ευρπη και Ελλδα $90.00 δολρια. The Hellenic Way is published each season and is sent to many places in North America and Europe. Annual subscription in Canada & USA: $50.00 and outside of North America: $90.00 EURO. ρθρα σμφωνα με το πνεμα της εφημερδας εναι ευπρσδεκτα, αλλ η δημοσευση τους εναπκειται στη συντακτικ επιτροπ. Οι επιστολς θα πρπει να φρουν το πλρες νο- μα του αποστολα, αλλ μπορον να δημοσιευθον μνο τα αρχικ του, εν αυτ επιθυμε ο αποστολας. Τα ρθρα δεν επιστρφονται. We welcome submission of articles in the spirit of the newspaper, but publication is at the discretion of the editing committee. Letters should bear the full name of the sender, but only their initial may be published if they so wish. No articles will be returned
Ευχαριστριο Ευχαριστομε λους τους φλους και συνεργτες, που χουν βοηθσει για την κδοση της εφημερδας μας. Ιδιατερα ευ- χαριστομε τα περιοδικ «Ελληνικ Αγω- γ» , « Ενδοχρα», « Δαυλς», « Ιχρ», « Ελληνικ Διεθνς Γλσσα» ... και γε- νικ λα τα ντυπα που τσο πρθυμα μας χουν επιτρψει την αναδημοσευση ρθρων τους, τσο σημαντικν για τον Ελληνισμ.
Πολιτιστικς Σνδεσμος Ελλνων και Φιλελλνων Καναδ.
• Το παρν τεχος κυκλοφ- ρησε σε 3,000 φλλα • Η επμενη κδοση, στην Εαριν Ισημερα
Προς τον
Hellenic Way 1010 Broadview Ave. Suite 901 Toronto On. M4K 2R8
ΔΕΛΤΙΟ ΣΥΝΔΡΟΜΗΤΗ / SUBSCRIPTION COUPON
Παρακαλ εγγρψετε με ως συνδρομητ στον «ελληνικ δρμο» και ταχυδρομστε το ντυπο στην παρακτω διεθυνση:
Please include me as a subscriber for the Hellenic Way and mail me the publication to the address below:
Name:_______________________________________________
Address:_____________________________________________
Πληγνει, Πικρανει, Απο- γοητεει, Αντιδρ, Επαναστα- τε και στο τλος Τιμωρε.
τσι νιθει ο κθε λλη- νας, ταν απ σμπτωση απ προσωπικ επιλογ αρχζει να ψχνει να μθει την αλθεια για την επικρτηση του χρι- στιανισμο στην πατρδα μας.
Στα δικ μας παιδικ χρ- νια μαθαναμε τι θλανε να μας μθουνε.
Στη σημεριν εποχ η γν- ση εναι απεριριστη, ανεξλε- γκτη και πληθωρικ.
‘λοι μας πλον γνωρζου- με τι καννας Ζεσου δεν γεννθηκε στις 25 Δεκεμβρου. Και πως η ημρα αυτ επιλ- χθηκε απ καθαρ πραχτικος λγους, για να μπορσουν να την επιβλουν στα πλθη που με αυτοκρατορικ διατγματα ,νμους και βα τους λλαζαν πραγματικ την Πστη, αλλ χι και τις πατροπαρδοτες συνθειες τους.
Με μεγλη αγανκτηση μαθανουμε επσης τι οι τρεις Ιερρχες των Ελληνικν Γραμμτων, αυτο οι «τρεις μγιστοι φωστρες, της Τριση- λου Θετητος» ταν οι ποιο φανατικο δικτες του Ελληνι- σμο.
Με ιδιατερο καμρι δλω- ναν που κι’ αν βρσκονταν πως δεν εναι λληνες αλλ χριστιανο.
Αναθεμτιζαν κθε τι Ελ- ληνικ στο πυρ το εξτερον.
Αυτο λοιπν οι μισλληνες εναι οι προσττες των Ελληνι- κν Γραμμτων.
Αυτ μλιστα εναι κατ- ντια Ρωμαικη.
Αλλ κποιος απ τους ανευθυνουπεθυνους οφελει κποιες εξηγσεις.
Πς εναι δυνατν αυτο οι αναθεματιστς και διχτες της ελληνικς παιδεας και πο- λιτισμο, να εναι οι προσττες των Ελληνικν Γραμμτων και να τους γιορτζουν σε λα τα σχολεα της επικρτειας;
Εναι ντροπ. Εναι κατ- ντια μεσαιωνικς νοοτροπας. εναι απορας ξιον.
Αγνοομε τους μγιστους Φιλοσφους, Μαθηματικος, Φυσικος, Αστρονμους... που λος ο πολιτισμνος κσμος τους χει σαν φρους για να τους φωτζουν και να τους μορφνουν.
Και μεις οι απγονοι τους τους παραμερζουμε και ορ- ζουμε προσττες των γραμ- μτων μας τρεις ρασοφρους που μσησαν και αναθεμτισαν κθε τι Ελληνικ.
Συνχεια στην σελδα 19
“Deorum lingua est lingua Graecorum” (Η γλσσα των θεν εναι η Ελληνικ γλσσα)
“Totum Graecorum est” (λα εναι Ελληνικ) *[‘Ολα προρχονται απ τους λληνες]
“Nihil Graeciae humanum, nihil sanctum” (Τποτα δεν εναι πιο ανθρπινο, πιο ιερ απ την Ελλδα)
“ΕΙΜΑΣΤΕ ΠΑΙΔΙΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ”
Ξνοι Λγιοι Υποκλνονται στο Ελληνικ Μεγαλεο
Marcus Tullius Cicero (106 b.c. – 43 b.c.) [Λατνος κλασικς] “‘Though Greece was conquered, she defeated the conqueror and imported the arts in the uncivilized Latium”” (Παρ’ τι η Ελλς κατακτθη- κε, αυτ νκησε τον κατακτητ και εισγαγε τις τχνες στο απολτιστο Λτιο) Quintus Horatius Flaccus (65 b.c. – 8 b.c.) [Ρωμαος λυρικς ποιητς] “What the mind and the heart is for a human being, Greece is for humanity” (,τι το μυαλ και η καρδι εναι για το ανθρπινο σμα, εναι η Ελλς για την ανθρωπ- τητα) Johann Wolfgang von Goethe (1749-1832) [Γερμανς συγγρα- φες]
“Damned Greek, you found everything; philosophy,
geometry, physics, astronomy… you left nothing for us” (Καταραμνε λληνα ανακλυ- ψες τα πντα, φιλοσοφα, γεω- μετρα, φυσικ, αστρονομα… δεν φησες τποτα για εμς) Johann Christoph Friedrich von Schiller (1759-1805) [Γερμανς ποιητς, φιλσοφος και Ιστορικς] “Greece was the real cradle of liberty in which the earliest republics were rocked. We are the pupils of the great men, in all the principles of science, of morals, and of good government”. (Η Ελλς υπρξε το αληθιν λκνο της ελευθερας στο οποο σφυρηλατθηκαν οι πρτες πολιτεες. Εμες εμαστε οι μαθητς [αυτν] των μεγλων ανδρν, σε λες τις αρχς της επιστμης, της ηθικς και της καλς διακυβρνησης) William Cullen Bryant (1794- 1878) [Αμερικανς ρομαντικς ποιητς] “If in the library of your house you do not have the works of the ancient Greek writers, then you live in a house with no light”. (Εν στη βιβλιοθκη του σπι- τιο σου δεν χεις τα ργα των αρχαων Ελλνων συγγραφων, ττε ζεις σε να σπτι χωρς φως) George Bernard Shaw (1794- 1878) [Ιρλανδς θεατρικς συγ- γραφες] “If it is true that the violin is
ΙΣΤΟΡΙΑ ΓΕΝΕΣΕΩΣ ΤΗΣ
Συνχεια απ το προηγομενο
Ι «Τ δε αυ ιτα πρς τα λεπτ π-
ντα, δη μλιστα δι πντων οι αν. Δι τατα το «ιναι» και το «εσθαι «δι του ιτα απομιμται». (Πλτων, « Κρατ- λος» 427α )
{Τ δ Ι πλι (το χρησιμοποιε για να εκφρση λα) τα λεπτ (ισχν, λιγν, αδνατα, ελαφρ, λειτουργματα, μεταφο- ρικς δ την ευφυα επ των αισθσεων το οξς, ισχυρς, επ το χου το ευρε- στος, σιγαλς κ. ).Τα οποα προπαντς δνανται να διρχωνται δι μσου των πντων. Γι` αυτ το «ιναι» (εκ του ρ- ματος ειμ, πορεομαι εκ της ρζας Ι.) και το « εσθαι» (ημι= εκσφενδονζω εκ της αυτς ρζας Ι.) δι του γρμματος Ι απο- μιμεται}.
«Αλλ μην «ιμερς» γε τω μλιστα λκοντι τν ψυχν ρω επωνομσθη, τι γρ ιμενος ρε και εφιμενος των πραγμτων, και οτω δ επισπ σφ- δρα την ψυχν δια την σιν της ρος, απ τατης ον πσης της δυνμεως «μερος» εκλθη» (Πλτων «Κρατλος» 420α )
«Και ε ππον θοντα τι λλο των
ζων εβουλμεθα δηλον, οσθα τι ως ομοιτατ` ν τα ημτερα αυτν σματα και σχματα εποιομεν εκε- νοις. (Πλτων,» Κρατλος» 423α )
{Κι` ν ηθλαμε ν παραστσωμε ππον που τρχει κποιο λλο απ τα ζα, γνωρζεις τι θ εκναμε μιμσεις με τα σματ μας και ακμη σχματα (μορ- φς) σο το δυνατν μοιες προς εκενα τ ζα }
«Επειδ δε φων τε και γλττη και
στματι βουλμεθα δηλον, αρ` ο ττε εκστου δλωμα ημν σται το απ τοτων γιγνμενο: ταν μμημα
Τις ειρεσινες αφιρωναν στη θετητα, τη χορηγ των αγαθν της Γς και λλοτε
τις βαζαν ξω απ την πρτα του ναο της για να επικαλεστον τη συνδρομ της κατ του λιμο (της σιτοδεας), των επιδημιν λλων θεομηνιν. λλοτε τις αναρτοσαν πνω στις πρτες των οικιν τους για να
αποδσουν ευχαριστες στη θετητα. Ειδικ στην Αθνα, ορισμνες ειρεσινες αφιερ-
νονταν κατ τα Θαργλια και Πυανψια στον Απλλωνα και τις ρες, σε κφραση ευχαρι- στας για τη γονιμτητα του τους που λγει και παρκληση της συνχισς της και κατ το επμενο. λλοι αναφρουν τι τις περιφε-
ραν και τις κρεμοσαν προς τιμν του “Ηλου και των Ωρν”.....
Ειρεσινη - Ο Πργονος του Χρι- στουγεννιτικου Δντρου
Η Ειρεσινη (απ το ερος = ριον, μαλλ- ον) εναι κλδος αγριελις (κτινος - cotton)) στολισμνος με γιρλντες απ μαλλ λευκ και κκκινο και τους πρτους φθινοπωρινος καρπος (σκα, καρδια, αμγδαλα, κστα- να, δημητριακ, κ.λ.π., εκτς του μλου και του αχλαδιο). ταν κφραση ευχαριστας για την γονιμτητα του λξαντος τους και παρκληση συνεχσεως της γονιμτητας και ευφορας και κατ το επμενο τος και ταν αφιερωμνη στην Αθην, τον Απλλωνα και τις ρες (Ευνομα, Δκη, Ειρνη).
Την εβδμη ημρα του μηνς Πυανε- ψινος (22 Σεπτεμβρου - 20 Οκτωβρου), παιδι των οποων και οι δο γονες ζοσαν ,περιφεραν την Ειρεσινη στους δρμους της πλης των Αθηνν τραγουδντας τις καλνδες (κλαντα) απ σπτι σε σπτι, παρ- νοντας το φιλοδρημ τους απ τον νοικο- κρη την κυρ και ταν φθαναν στο σπτι τους κρεμοσαν την Ειρεσινη πνω απ την εξπορτ τους, που μενε εκε μχρι την ιδα ημρα του νου τους, οπτε, αφο τοποθετοσαν την να, κατβαζαν την παλι και την καιγαν. λλα παιδι κρεμοσαν την Ειρεσινη πνω απ την θρα του Ιερο του
Απλλωνος. Ιδο να απσπασμα απ τα κλαντα : Η Ειρεσινη φρνει κθε τι καλ, σκα και αφρτα ψωμκια που μας τρφουν και μλι γλυκ και λδι απαλ και ξχειλους κλικες με καλ κρασ για να μεθσει και να κοιμη- θε. “Τα κλαδι των δντρων τα στλιζαν με νθη, ταινες (κορδλες), ρια (μαλλι) και μικρς σφαρας εκ μετλλου, που παρστα- ναν τους πλαντας, τον λιον και την Σελ- νην.” Ιστορα της λατρεας του Βκχου. Χ. Ζανμρ. Εκτς απ τα κλαδι της ελις, περιφεραν επσης και κλαδι Δφνης προς τιμν του Απλλωνος στα Θαργλια, εορτ που ετε- λετο την νοιξη (27 Απριλου - 26 Μαου), που πλι καιγαν την παλι Ειρεσινη και κρεμοσαν την να ξω απ τις πρτες τους.
Πργονος λοιπν του Χριστουγεννιτικου δντρου εναι η Ειρεσινη , που μσω αυ- τς μεταδθηκε το θιμο του στολισμνου δντρου στους βρειους λαος απ τους λ- ληνες ταξιδευτς, οι οποοι ελλεψεως ελαι- οδνδρων, στλιζαν κλαδι απ τα δντρα που εφοντο στον κθε τπο. Το θιμο της Ειρεσινης καταδικστηκε ως ειδωλολατρικ απ το θεοκρατικ καθεστς του Βυζαντου και απαγορετηκε η τλεσς του. Αινες αργτερα το διο θιμο επανλ- θε με την μορφ Χριστουγεννιτικου και Πρωτοχρονιτικου δνδρου απ τους Βαυα- ρος που συνδεψαν τον θωνα στην Ελλ- δα, ως δικ τους Χριστουγεννιτικο θιμο. Παρ’ λα αυτ, το θιμο της Ειρεσινης υπρχε πντα στην ιστορικ μνμη των Ελ- λνων, γι αυτν τον λγο, το Χριστουγεννι- τικο δνδρο υιοθετθηκε αμσως. (Πηγς : Λεξικ LIDDEL & SCOTT, Ιστορα του Ελληνικο θνους της ΕΚΔΟΤΙΚΗΣ ΑΘΗΝΩΝ, Φινα Γιορτς Αρχαων Ελλνων, περιοδικ ΙΧΩΡ, Γ. Λεκκης) Σημεωση : Κτινος = αγριελαα - κοτινς ε- ναι ο καρπς του κοτνου. Κτινος Ειρεσινη - Κλδος ελαας στολι- σμνος με τοφες λευκο ερου (μαλλιο) που διναν ακριβς την εντπωση του “βμ- βακος”. “Ερια απ ξλου”, “δενδρμαλλον” Cotton coton διεθνς σημανει το βαμβκι, βαμβακερν κ.λ.π Στην Γερμανικ εναι Baum-Wolle .Δηλαδ “ριον δνδρου”. Ο συνειρμς εναι εκ του Κοτνου : “ερια απ ξλου”.
Σνδεσμος στην Πηγ...
λγω της λξεως που ασκε στη ψυχικ ρο ( μερος = επιθυμ
σφοδρς, ποθ: Οδυσ. Κ 431 ). Επει- δ δηλαδ τρχει με ορμ κι`επιθυμε σφοδρς τα πργματα και κατ` αυ- τν τον τρπο παρασρει με την ορμ (σιν) της κινσεως την ψυχ με δ-
ναμι, απ` αυτν γενικ την δναμ του ωνομσθη «μερος»}.
www.hellenicway. com
hellenic way Winter Solstice, 2013 4
Ανδρας Κωνσταντινδης, Β.Α, Μ.Α.
Η μια απ τις δυο αρετς εναι η Ελληνικ αρετ. Εναι η αρετ την οποα αγκλια-
σε ο Ηρακλς, και με την βοθεια της προχρησε στο επτευγμα των γνωστν θλων του. Σαν μως τε- λεωσε τους δδεκα θλους του, ο ρωας δεν κθισε να αναπαυθε στις δφνες του. Στο μυαλ του κατβηκε η ιδα για να καινοριο σκοπ, τον οποο θα αποκαλσω, ο «δκατος-τρτος» θλος του Ηρα- κλ. Θλω, επε, λοι οι λληνες να κμνουν θλους, πως εγ. Και αποφσισε να κμει λους τους λληνες… αθλητς! Κατβηκε, λοιπν, στην κοιλδα της Ολυμπας, ο Ηρακλς και – καθς μας πληροφορε ο Πνδαρος στην Πρτη Ολυμπιακ Ωδ – οργνωσε τους πρτους Ολυμπιακος αγνες. Και, με τον καιρ, γιναν λοι οι λληνες αθλητς. λ- λοι στη σωματικ ρμη και λλοι στη δινοια – και πολλο απ αυτος, πως ο Σωκρτης και ο Πλτωνας, για παρδειγμα – συνδασαν την σωματικ με την πνευματικ λεβεντι (ο Σωκρτης – εκτς απ τις γνωστς πνευματι- κς μχες του – λαβε μρος και σε πολεμικς μχες, πως μαθανουμε απ την «Απολογα» του Πλτωνα, και ο διος ο Πλτωνας ταν παλαιστς και πυγμχος στην νεανικ του ηλικα – πριν… αρχσει τις δικς του πνευματι- κς μχες).
Ο Ηρακλς ταν ο ιδανικς ρω- ας – ο ημθεος – των προ-χριστιανν Ελ- λνων. πως μας πληροφορε ο μηρος, ο Ηρακλς ταν το νδαλμα του Αχιλλα. ταν, λοιπν, η Θτιδα, η μνα του Αχιλλα, προ- ειδοποιε τον γι της πως – σαν σκοτσει μια δεκαρι Τρες, για να εκδικηθε τον σκοτω- μ του φλου του Πτροκλου – γργορα θα ρθει και η δικ του σειρ να δσει το αμα του, ττε ο Αχιλλας απαντ: Δεν με νοιζει, μνα. Δεν μπορ να ζω βρος πνω στη Γ – χωρς να εκδικηθ τον θνατο του φλου μου. Στο κτω-κτω, οτε και ο Ηρακλς ακμα κατφερε, τελικ, να αποφγει τον θ- νατο – θα τον αποφγω εγ; Πρτος ρωας ο Ηρακλς, λοιπν, και δετερος ο Αχιλλας, πως μας πληροφορε ο μηρος. Και στη συνχεια, ερχμαστε στον τρτο ρωα των Ελλνων – τον Μεγαλξανδρο. Σμφωνα με τα γραπτ του Κικρωνα (Pro Archia 24), πριν ξεκινσει για την πολεμικ εκστρατεα του προς Ανατολς, ο Μεγαλξανδρος πγε στον ιερ χρο της Ολυμπας – χρος απ τον οποο πρε και το δικ της νομα η μνα του Μεγαλξανδρου– και αφο πρσφερε σπον- δς στο μνημεο του Αχιλλα, αναφνησε με κατνυξη και… φιλοδοξα: «, τυχερ νε, που ευτχησες να βρεις τον μηρο για να σε κμει αθνατο».
Η ηρωικ αρετ των Ελλνων – πρπει να σημεισουμε – δεν ταν ηρωικ μνο στη σρκα και τους πολμους – ταν ηρωικ, επσης, στο χαραχτρα και το πνε- μα. πως, πλι, μας πληροφορε ο Πλ- τωνας, στην «Απολογα», ταν ο Σωκρτης καταδικστηκε σε θνατο και κλεστηκε στη φυλακ – και αφο οι μαθητς του δωροδ-
ΟΙ ΔΥΟ ΑΡΕΤΕΣ κησαν τον φρουρ για να τους επιτρψει να φυγαδεσουν τον φιλσοφο – ο δσκαλος, χωρς δετερη σκψη, τους απογοτευσε, θυ- μζοντας σε αυτος τον Αχιλλα και την μνα του: ταν η Θτις προειδοποησε τον γι της τι θα σκοτωθε, ο Αχιλλας δεν δελιασε, και εκτλεσε το καθκον του – οτε και εγ, λοι- πν, δειλιζω! Και συνχισε: διδσκω σε λη μου την ζω υπακο στους νμους, και τρα να παραβ, εγ ο διος, τους νμους;
Ναι, σωματικς, ψυχικς και πνευματικς ηρωισμς! Και τσι μεγα- λοργησαν οι προ-χριστιανο πργονοι μας. Και τσι κτισαν τον παγκσμιο πολιτισμ – ο «Δυτικς» πολιτισμς γινε πια παγκσμιος: Η δημοκρατα, η φιλοσοφα, οι επιστμες, οι τχνες, ο πνευματικς και σωματικς αθλητι- σμς ανθζουν σε ολκληρο σχεδν τον κσμο – και στις γωνις που δεν ανθζουν, ο νθρω- ποι τις… οργονται (Οι Ολυμπιακο αγνες πγαν μχρι την Κνα, και η δημοκρατα πγε μχρι την Ινδα.) Αναφερμενος στις αξες της Ελληνικς αρετς (virtue) ο καθηγητς, Gilbert Murray, τις καταγρφει ως εξς: Ελευ- θερα, Λογικτητα, Ομορφι, Εξαιρετικτη- τα, και αναζτηση της Αλθειας (“Freedom, Reason, Beauty, Excellence and the pursuit of Truth” – βλπε, “The Legacy of Greece,” σ.σ. 22-23, 1921, edited by Sir Richard Livingstone). Και τρα στην… λλη αρετ.
Η δετερη αρετ των Ελλνων – μλλον η… αρετ των χριστιανν, για την ακριβολογα – εναι αυτ που μας προσφ- ρουν οι Εβραο-βυζαντινο, δηλαδ οι «γιες» γραφς της «Παλαις» και της «Καινς» δι- αθκης: Η «για» σοφα των παλαιν και των νων προφητν, η οποα – πρπει να σημεισουμε – μας ρχεται κατ’ ευθεαν και… συστημνη απ τα σννεφα, και τον «ουρνιο πατρα» μας. χι, εδ δεν χωρον σαρκα- σμο, γιατ τα πργματα εναι σοβαρ – πολ σοβαρ – και τραγικ! Και να οι τραγικτητες:
Πρτο θμα στη χριστιανικ αρετ, η δημοκρατα και η φιλοσοφα. Στη θση τους – και ψηλ μχρι τα… σννεφα – η θεοκρατα και η προφητεα. Ο νθ