Haáz Rezs Múzeum Tudományos Könyvtára · 2020. 5. 27. · J tyéni alázatofságtúl...

Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára

MÉLTÓSÁGOS, ÉS NAGYSÁGOSGRÓOFFNÉ,

HALLERKOI

H A L L Ε R K A T AA S Z S Z O N Y

N É H A I M É L T Ó SÁ G O S G R Ó F F K E R E SZ T SZ E G I

CSÁKI SIGMOND UREl-hagyatott Istenes, és tökélletes, nagy te

kintetü , és Isten, ’s-emberek elött nagy érdemü ÖzvegyeÉletinek, es némelly tökélletes Jóságinak-

R Ö V I D S Ο Μ Μ Á J A :Melly az ö örök emlekezetire, es másoknak lelki

épületire világosságra botsáttatott az, ö hideg Tetemének a Kolosvári JESUS Társasága Templomában-való el-takaritásának alkalmatos ságával.

Anno M.D. C C . L II. E szt endöben, Mind Szent HavánakX X . nanián.

Nyomtattatott KOLOS VÁR ΑΤΤ az Akadémiai betűkkel.Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára

Csalárd aLskedvefség \ ê 'hivsagos1' a fzépseg; az Urat félő Afzfzmy. állat, az ditsértetik.

f Adgyatok néki az ö kezeinek gy úrnőt- tsébul, és ditsérjék óiét a Kapukban az o tfelekedeti. Prov. 31. f . 30. 31.


-·* . .

E·^ Z a’ M é ltó s á g o s G ro ffi A fz fz o n y s á g a* K e r e fz -J tyéni alázatofságtúl vifeltctvén meg-tiltotta ugyan a’ halotti

* tiíztefségére tééndö Predikátxiót , hogy valamint éltében,1 úgy hólta után-is a’ véka alatt maradna: de mivel az llr Isten *

az ötét meg-ditsöitöket ditsöketni, és * az alázatotokat fel- tnagafztaltatni ki vánnya; és az ö Anyazfzent-egy-hazában azért gyujtya- meg a’ gyertyát, hogy a’ gyertya-tartóra tétefsék, és mindeneknek vi- lágoskodgyék, nem hogy a'véka alárejteísék. És mivel azlrás-ismond- gya: Ditsóség, és tifztelet, és hékefség mindenjó tfelekeJSnek ;* iímét: az Urat-félo Afzfzony alatt, az ditsőitetik:* Isten előtt méltónak lenni ítéltem, hogy Én, kit a’ tilalom nem illethetne, és a'ki ezen drága Gróffi Aízízonyságnak életit, és el-rejcett cökélletcs fzentségét már ti- zcn-három eíztendöktúl fogva nagy lelki épületemre fzemléltem, azt igen rövid fommában foglalnám, és máfoknaRis lelki épületire írásban ki-botsátanám. Légyen tehát.

Született az 1696. eíztendöben Kis-Afzfzony Havában: Attya vólt Néhai GrófFHallerköi H ALLER IST V Á N , Annya TORMA BOR- BÁR A, mind-ketten ritka virtufsű Méltóságok. Tsak hamar,és ugyan egy-más-után két rendbeli mostoha Anyák keze, és gondvifeléfe-alá jutott , mellyben mostohái idegen Vallásúak lévén fok Hitbéli tufakodá- fokat hallani kinfzerittetett, és azért nem kiefiny veízedelmeken, a’ minr most halálos ágyában-is béízéllé, ment által. Mind-az-által az ártatlanságnak , és a’ tókélletes igazságnak cfvényétil, mellyet eleike vett·, foka el-nern tért.* Tanullyanak ebből az Özvegy Atyák, mint háza(odgyanak,hogy árva kisded gyermekeiket vefzedelembe ne-ejtsék.

Eíztendeibenízentöl nevekedvén több-rendbéli gazdag házafságokat vetett-meg az idegen Valláfokra nézve; végtére tizen-kilentz efzten- dös-korában azoknak tetízéséből, kiknek gondvifcléié-alatt élt, a’ Néhai Mélt. Gróst Kerefztfzegi CSÁKI SIGMONDNAK hazafságát válafztá magának. Mellyben-is húíz efztendcig olly fzentől, és fcdhetetlenúl élt, hogy a’ * Példa Beízédck Könyvében le-irott erös Aízfzonynak di-

í.Re^.í,k.10.Loc. i

tséretit, méltán meg.érdemlené. MélCFérjét istenes fzavaival, és ta.' nácíival (mivel (zép okoísággal áldatott vala-tneg az lílentöl ) de lég. inkább tökéiietes példáival lök istenes jókra gerjeízté. Hazának éfvé. nyit , az-az: Házi-népének, alatta valóinak erkölcsét jól meg-viígálá, a' jóban, az Isteni féieletíroen tartá ,és hivalkodva nem ette a’ kenyeret. [ Egy-fzóval, úgy igyekezett tetízeni Mélc. Férjének, hogy inkább az j Istennek, és úgy kereste kedvét, hogy leg-kiífebben-isaz Istennek ked-

*Prov.} i . vés akarattyátál el-nem térne. Mellyre nézve Meit.* Férje meg-is ditsé- j re ötét, és Szentnek , ’s-Isten-félönek mondogató.

Végezetre i y j eíztendöben a’ hazafságbéli kötélből fel-ízabadóL. [ ván az Özvegyi örökös állapotot válaíztá magának, és ugyan a'testi, és lelki tifztaságra örökös fogadástól kötelezé magát. Követvén ebben: II

* j. c0r>7. Szent Pál tanítását:* boldogabb, úgy mond, téfzen az Özvegy Afzfzony, | ha úgy marad; mive) hogy, a hazafságtahn Afzfzony állati, azokra· Ί gondolkodik, a’ ine'dyek az Űré, hogy Szent légyen téjiében, és lelkében.,

Tellyes életiben ugyan minden állapotbéli kötelcíségének Széntől, és fedhetetler.űl megfelelni igyekezet, de leginkább Őzvegyi köte- ] lefségének. Mert minden világi pompát, hivságot, és gyönyörűséget. > Mélt.Férje koporíbjába temetvén, alá való köntösbe öltözött, a’ Kri. stus Fefzúletit mellyére ízegeízte, ésefzét, kedvét, tfalc arra forditot-. | ta,mi-képpen tetízhetnék az ö Mennyei Jegyesének. Mélyen ízivébe óltván, és gyakorta arra fakadván: Édes JEfufom , én mindenem! mim vagyon az égben, és mit kívánhatok te kivi'led á féldón! És kitanulván a’ Szent írásból, Judith, és azEvangeliomi Özvegy Anna, és egyébb Szent Özvegyek példájából, és a’ Szent Atyák tanításából, minémő lelki jóságok illetnék a’ tökéiietes Özvegységet, azokat elérni valóban, és íárathatatlanól igyekezett. A ’ mint vólta-képpen Isten jó-vóltából el-is érte.

Ifíeni ’s Mert ugyan-is elófzér Szent, és tökéiietes vólt a’ íö Isteni jóságban, folt1 bar & i úgy mint az Isteni, és felebaráti fzeretetben. Kivált minek-utánna te- iittecete. stét, ’s-lelkét az örökös fogadástal az Istennek íel-fzcntelte, minden

gondgya az vó lt, miképpen jobban jobban tetzhetnék az Istennek. Minden tíelekedetit, fzándékit, és igyekezetit egyedül azlsten ditsö- ségére fordította. Innét jó-téteményit, és alamisnáit mesterségeién ekiitkolta, el palástolta, hogy móloktól ne-tudatnának , és ne-ditsér- tetnének. Kedvestebb foglalatolsága nem volt, mint az Istenről, és az Istenes dolgokról gondolkodni, befzélgetni, és az Isteni ízolgálat-

ban


bán cgéstégének fok változód közöt-is foglalatoskodni. Mindenek, ben az Istennek kedves akarattyán meg-nyugodott. Irtózott a’ vetek- n i mint az afpiltúl, és azt voltaképpen el-is keufilte, tudván hogy atzal kedves Istene meg bánt'dnék. Javait, és pénzét az Klen dítsó-

j. eégének fel-magaíztalására örömmel költötte, mondogatván, hogy ta. lám Ilién elött Jutalma fe lenne, mivel nagy leiki öröme vólna mi- dön Klen ditsöségére valamit adhatna. Innét hogy mind Klen ditsöséae gyarapodnék, mind íélebaráti fegitetnének, kivált a’ fzomfzéd Atya.

I fiák az igaz hitre térhetnének, a’ Tifzt. Pater Minoriták Szerzetiböl kétMiílTonárius Papokat rendelt, kik a’K"idus példájára helyekrűl he. lyekre Járnának. A’ jESUS Tárfasága Kolos vári Collegiumában Cate- chetica Bibliothékát e igáit, és a'feieti-is örömed nyújtott költséget

| az Istenes könyvecskéknek ki nyomtatására. Tizen-egy elzrendök. nek elötte fokát tanátskozott magában. Alparéton maradná-e’ diízeíá fen el-kéfzitett Hazában,,vagy Kolosvárra hozná lakását, a’ hol még ál kor hajléka fém vólt? De fok imadsági után egyedül ez okokból

t Hogy Istennek tökélletesben ízolgálhatna, és jobb módgya, és alkaL matostága lenne felebarátinak íégitésére, Kolosvárt válaíztá. O ál- ri*'tt Alzfzonyság, bizony nagy vólt a’ te Szereteted, mdly téged , és mindenedet az Isten ditsöségére áldozot!

Mófodfzor: Szent.vólt testében, ,és lelkében a’ tökélletes,és ma- kula nélkül való tiíztaság által, mellyel bkt Istennek nagy ajandéká- ga. biil. Sokan , és talám ízámtalanon íbk hofzfzú böjtöléfek, test fa- nyargatáfok, könyörgéfek, köny-húllatáfok, és éjjeli vigyazáfclGután xn meg-nem nyerhetik, hogy az Adám almája-miatt meg-romlott emberi terméízetnek törvénytelen indulatit, a’ testnek öfztönit és gonofzra fzorgatómozdóláfit akarattyok ellen magokban ne-éreznek ,

- Inellyröl maga SzrPál ApostoUs* érezvén ezeket magában,panaízolkodik: * Rom^. De ez az áldott Alzfzonyság mind ezektől Istennek kiváltképpen való * D · nagy ajándékából tellyefséggel ment vók. Mind-az-által abban magát *·ti nem bízta, hanem tudván, hogy ez a’ nagy ajándék töredékény * ' 7% edényben vólna, lelkét nagy Isteni félelemben, és alázatofságban tar. tóttá, minden érzékenységét erösten megzabolázta: el-vonta magát i lakadalmi folennitáfoktól, még midón maga Mélt. Hazánál tartat- tak-is, és minden ollyan alkalmatostágoktól, meliyek valami fzikrác ejthettek vólna fzivébe. Irtózott minden leg-kiífebb eféle mocfoktól : mindenekben nagy ízemérmt testéggel vifeltetett, úgy hogy foha k g .

C+- i ) kiíTebb


fciíTebb illetlen fzót ízájából ki-ne-e’ tene, fe más fenkí elötte efélét {zajából ki-botsátani nem-merne. Egy fzóval minden más egj^Bb tö- kélletes virtufokat ennek óltalmára fegitségöl vett, és hivott.

Aitacefsi. Ugyan-is Harmadkor: az Aitatoíságnak, és ízöntelen való imád-21 · ságnak tökélleteflen adta magát. Tudgya, mert látta minden nap,

ez a’ Nemes Város, mint járta minden nap a’ Szent Templomokat , és minden nap mennyi órákat , térden állva , és ötzve-tett kezekkel imádkozván , töltött a’ Templomban , úgy hogy tréfából gyakorta mondatnék, hogy az ö Lovai már tudnák az ótát a’ Templomba, és Kocfis nélkűl-is el-tudnák ötét hordozni a’ Templomokba. Ez okból az emberi tckéatetet felre tévén, kedves Vendégit-is hazánál el-hagy- ni (zokta.

Minden Vasárnap, és minden Unepeken más több napokon-is a' Szent Gyónáshoz, noha ártatlan életet vitelt, és az Oltári Szentség, j hez nagy buzgósággal járóit, a’ közönséges Aitatofságokat, és Búcsú- járatokat, mátok példájára gyakorlottá ; meddig egéísége engedte idegen orízágokban-is a’ Szent helyeket látogatta. Ezek mindenek, nél tudva vannak, de vannak még többek.

Minden cíztendöben kétízer három három nap el-vonta magát kólsö foglalatofságitól, és ugyan eló/ícr Uj eíztendö tájban, és akkor Isten elött jól meg-gondolta. Istenhez, Magához, Alatta-valóihoz, és Felebarátihoz való kóteleíségét, és azt mint tellycfitette. Ez alat ké- ízűlt, és járult a’ Generális Szent Gyónáshoz: mindeneket elöre el. rendelt, hogy femmit vaktában ne-tíclekednék: magának, és Mélt. Hazának jó rendet fzabott, mellyet az-után álhatatofon tartott. Má-

fodfzor: Sarlós Kóldog Aízízony tájban iónét három nap lilén elött.jól meg-viígálta az Özvegyi állapotot, és annak kóteleíségét, és az Őz- vegységet illetö, és ékefitö virtufokat, és ezekben mint vifelte magát: és iímét úgy járult a’ Generalis Szent Gyónáshoz: Istenes végezeteket tett élete felöl, és ébrefztctte magát a’ Kerefztyéni, kivált az Őzve. gyi tökélletefségre. Meddig egéísége engette barmadjzor-is Szent iMi- hály havában hat napokig-is el-rekefztette magát, és egyedül tsak a’ lelki, és mennyei dolgoknak elmélkedésében foglalta. Ezek felett minden nap órája vólt a’ lelki elmélkedésre , a’ lelki könyvek olvásá. sara; minden nap kétfzer úgymint ebéd elött, és le-nyugováíá elött gyakorlottá a’ leiki fzám-vételt: minden napa’ b'ldog Afzizony nagy Offici urnát, a’ fzent o lvasót, és több $zeut hnadságit nagy áitatofság.

«“1 i


gal végezte: még halála elött-való napon-is a’ nagy Officiumot maga elÓtt maflái el-mondatta. Meg töltötte elméjét Ök rövid foháfzko- dáfokkal, mellyekkel jártában, kökében, és munka közben leikét az Istenhez emelte. Halálos betegségében, midön már lehetetlen vólt a’ hoízízás imádság, és azért intené lelki Attya, hogy azoknak békét hagyván a’ -Tövid meg-fzokot lelki indulatokra közben közben fakadna, és azokkal ízivét, lelkét az Istenhez kötné, feleié: igen-is azt tftlekefzem, és gyakorlom. Hallyátok ezeket Özvegyek, hallyátok Szent Pál tanitását-is, és kövefletek: A " ki úgy mondjgazán Özvegy, I# T(-m _ Jfienben bízzék, ésfoglalatos légyen a kSnyórgéfekben, és imádságok· '

jban éjjel, és nappal.Negyedfzer: Kem ény, és fanyarú életet v iíe lt: minden héten Tefti Sa-

egéíz halálig Kedden Sz. Antal tiízteíetirc, Szombaton Bóldog Aízlzony nyargatáf* tifzteletire ízoroíon böjtölt. Eíztendöt által az Anya-ízent-egy-ház böjtéin kivűl, Bóldog Aízfzony, Sz. Ferencz, Sz. Antal, és Sz.Kiára böjtyeit meg-tartotta. Meddig ereje engedte az egéfc Adventet böjtéi tiíztelte; noha minden napi eledele-is oly tíekély vala,hogy az inkább a’ haláltól óltalmazna, hogy íem táplálná testét. Sok eíztendökig, meddig tudni-illik egéísége engedte, egyedül a’ lepdóvel bé-teritett fzalma 'zsákon hált, gyakorta azt-is félre tévén, tfak a’ fzáráz dcfzkán nyugtatta-meg fonnyat testét. Minek-utánna pedig lelki Atyainak pa- rantfolattyábúl ezeket mértékleni kellet, egy fzörrel tömöt derekallyal meg érte. Tíak nem minden nap Szent Judith példájára ízuros vas lánczal feLövedzvén magát, halgatta a’ Szent Miséket, midön mód- gya lehetet veréflélds taglotta. Egy ízóval a’ Kristus fzerelméért * · Ga|at^ meg-/efzitlette az 6 teftét a vétkekkel > és kívánságokkal. Tanúllyatpk jg ,4. ezekböl. Özvegyek, és féllyetelt Sz. Pál mondásától :* A ' rnelly Őz-* i.Tímot. vegy jó lukasban él, élvén megdőlt. c 6*

Már ét'dfzér: testi, és lelki Irgalmaíságíról, és Istenes Alamifnái- irgalma f. ról mit mondgyak? Ezeket tíak a’ mindenható Isten, és azok, k ik e l- * * ^ ; és vették, tudgyák. Mivel a’ Sz. Evangeliom fzerént a’ mit jobb keze G íy á s a , tfelekcdet, nem akarta, hogy tudgya balkeze. Mind-az-által tfak a’ mit magam nagygyábúl tudok. Istenes FundatiókrarMiífiók fel-álitásá- ra, bizonyos Templomok építésére, tizen-két ezer forintokat ki-adott.Efelett Ko osvárot a Piatzi Templomban Sz. Katalin neve alatt egy drága < Mtárt; az ó-vári Tiízt. PP. Francifcanufok Templomában kettöt, a’Sz.Péter Templomában a’ Hostádban edgyet nagy költségekkel emelt.

joíza-

7


* A ft.]̂ · j í i

BékefségesTűrése.

Jóízágiban Alparéton, Almáíon, Görbén, Margitul Kápolnakor épi. tett, és fd-ékefitett, még az Oláh Templomokba-is Szent öltözeteket adott.

Kűlömbféle fok Szegény Szerzetes Házakat Váradon, Debreczcn- ben, Bátorban, Kaplonyban, Somlyón, Dééfen, Kolosvárot, Enycden,Sze- benben, Medgyefen minden efztendöben búza, és borbéli, és cgyébb böv alamiíháival fegitett. Hát hol maradnak a’ ízárntalan Szegények, Ár. vak,Özvegyek,ígyefogyottak,kik minden napi alamiíháikodálival vagy

?. tápláltattak, vagy fegitettek. Olvafom az írásban *Tabit ha Joppe-béli alamifnálkodó Aízízonyról,hogy ez meg-halván,a’ hailottas házhoz hívük Sz. Pétert, és körűi fogván ötét az Őzvegyek, Árvák, és Szegények, firva, zokogva mutogatták a’ köntösöket, rneliyeket tíinált, és adott vala nékik Tabitha Afzfzony. Taíám feletteb-vaíót nem irok,ha írom, hogy egybe-vetés nélkül több Árvák, Özvegyek, és Szegények mutogathatnának itt köntöst, ruhát,és egyébb rend-béli adományt, melyek- kel ököt ez-az áldott Aíífzonyság éltében íegitette, és vigasztalta.

Ezekkel meg-nem elégedett, hanem a’ Példa Beízédekben le-irot erös Aízízony ként, guzalíyra ült, orsót vett ujjai közé, és a’ mennyire áitatofsági engedték Izűntelen font,és ugyan annyit font,hogy egyedül a’ maga fonásából, a* mint fiájából vettem egynéhány drága Albákat kéízithetne, mellyekbűl edgyet a’ JESUS Táríásága jaró Milliójára, kettőt M-Vásárhellyre, hármat Kolosvára aJ JESLIS l'árfasága Templomaiba bé-ndott. E’kcpjJcn ki-oíztogatván gazdag jövedelmit, azt álitotta magában, hogy az Öveinek elég kintiét hadna, ha az Ur JES11ST , és annak áldását hagyna nékik örökségül. O áldot Aízízonyság! akarod-e’ hogy mind ezek a véka alatt el-rejtve maragyanak? nem úgy Kegyes Aízízony, hanem inkább Isten ditsóségére, és máfoknak példájára ditsérjenek tégedet á balul kapujában, midén már téged e’ hivság nem érhet, á te irgalmas tfelekedetid, és a te alamtznaidat örök difméretedre befzéllyek á Szentek gyülekezeti.

Még hátra vannak: tökéíletes békeíséges tfiréíe , alázatofsága, és ízelédsége. Nála edgy nyavalya a’ máfikát érte, sött az edgy nyavalyát kettö ’s-három tetézte : kűlsöképpen-is fok féle kereíztek érdeklették, es terhelték. De mind ezek között nagy békefséges tűréífel vólt. Soha illetlen fzóra, vagy panaízra nem fakadott, hanem inkább mindé* nekben az Istennek kedves akarattyán tíendes elmével meg-nyugodotc, íz Istent áldotta, ditsérte, és az 6 tiízteletiben alhatatofon meg-mara

dott.Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára

(Tott. Kedves nyájas fzóval-is mondogat^, hogy már az illyenekec mce-ízokta vólna. Meilyekrc nézve méltán hivathatik Catkarina a Cruce.

A' mi ízelidségét, és alázatofságát illeti, mindenekhez nagy ízelid- Szelitiége- seggel, és kegyefséggel,a’ mint mindeneknél tudva vagyon, vifeltetett: Mázatof. foha valami ditfekedö fzót fzajábúl ki nem ejtet, söt lelld Attya elött *48a· magát c’ vkágon leg-roízfzabnak mondogatta; mellyet-is hogy fzivbúl mondana, meg-mutatta, midön lelki Attya a’ nádban-is görcsöt keresvén hehe hóba okot adott néki maga ki-mutatására. Maga máfoktúl lett ditsévetire el-pirúlt, mcg-némölt, vagy más-felé fordította a’ befzédet.És hogy az illyenckre okot ne-adna, maga jóságos tfelekedetit fzorgal- matofon el-titkolta, tudván hogy depradari def/dtrat, qui tbtfaurum puk/icl portat in via. Edgyfzóval: befzédiben, ruházattyában, maga vifélésében merö alázatofság, és ízelidség vólt.

Ezeket az idönek rövid-vólta miat nem úgy irám-le, a’ mint méltó lett vólna, több egyébb tökélletes jóságit pedig azon okból épen el-kell halgatnom; Hanem rövid ízóval tsak azt mondom felöle, hogy valamint a’ fpongia a' nedvefséget, úgy ez az áldot Aízízonyság a* mi jót látott, hallott, és a’ Könyvekben oívaíott, azt nagy könnyen magá- ba vette, és erköltliben ki-rajízolta. Mellyre nézve-is mmdenektúl tiizteltetett, és ízerettetett, méltán-is. Mert * Kedvefség felett-való * Fceli.if. kedvefsfg , a' Jzent, ésJzemermetes Apipiony. #·>$.

Már lépjünk istenes halalára. Noha mindenkor ártatlan,és tiíz- Halála,, ta lelki ifmé ettel bírván, kéíz vólna a’ halálra: még-is látván öregbed- ni egéíségének veízedelmes változáfit,harmad napig elrekefzté magát, és alkalmatos lelki elmélkedéíékkel, és tanúságokkal az öröké-való- ságrakélzitéjOlly lelki hafzonnal, hogy mondaná: már nem félelmes, hanem kívánatos vólna néki a' halál. Melly lelki Elmélkedéíéket, és tanúságokat az-után máfok lelki hafznára maga költségén ki-is nyomtattatott.

Halálos ágyban esvén pedig Szent Mihály Havának kilentzedik napján Szombaton , ízokot Irnadságit tágítás nélkül gyakorlottá. és a’ Szentségeket minden Ünnep, és Vasárnapon nagy buzgósággal felvette; nehezedvén pedig a’ nyavailya,a’ meg-ízokott rövid Istenes fo- háfzkodáfoltkal magát az Istenhez kaptfolta, és fajdalmit enyhítette ; lelki Attyát is kérte, hogy ha valami vefzcdelmet éfzre vcnne.tartalék- néikil inondaná-mcg, és magát reá bízta. El-közelgetvén végtére

Miridíi.


MirioTz. Havának tizen-negyedik napján áz utólsó fttközet, a’ Gyónáu béli Szentséget, azOltári Szentséget úti költségöl, és az utólsó Szent Kenetet ép elmével, és nagy ájtatofsággal fel-vette: és midön a’ lelki Atya a’ Kriftus Kinfzcnvedéfiröl-való Litániát érette mondaná,fcn fz j . val parantfolá , hogy Udvari népe egybe gyölne, és azont mondaná. Ezek-után több leüti A tyák, és Udvari tfeiédck el-mondák fen-ízóval a’ Lélek ajánlását, és az Anya-fzent-egy-háztúl rendeltetett több ájta. tos Imádságokat. Közbe-közbe, mivel elméjén vala,Lelki Attya fzök. séges Lelki indulatokat inípirála, és kérdé: ha értené-e’ , és hanem vúlna-e’ terhére? felele: értem,és nincs terhemre. Ut'dlyára midón hét óra tájban el-állott fzava, úgy jártak ajaki, mint midón imádkozni fzokot,kétség kivöl azokat az lmadságokat,ésLelki indulatokat mond. ván, mellyeket el-kéfzitctt. Lelke ki-fzakatta elött egykeveísé, izéméit- is kedvefen az Egekre emelte, oda tudni illik kivánkozván, és onnét várván fegitséget, és ifmét azokat le-bocsátotta. E’képpen több áita- tos Lelkeknek Imadsági közöt eftvc kilentz órakor ártatlan, drága, és fok érdemekkel gazdag Lelkét ki-adá. Ez pedig lén Szombat .napon,hogy abbúl-is efzre vennénk, hogy valamint az Klen a’hetedik napon úgy-mint Szombaton nyugodott-meg az δ minden munkáitól, úgy ez az áldot Afzfzonyság-is az llrban, és az Úrral nyugodott-d, és az δ fok Istenes farádozáfinak , és munkáinak jutalmát, az örók nyugodal.

Moan. 14. mát bizonyofon d-vette. * Béldogok úgy mond az Írás: d' halottak, t. i | . S kik az Uria» halnak-meg, már moflantól-fogva mondgya a' Lélek Fogy

meg-nyugodjanak az ó munkájoktél: mert az 0 tfelekedetik kivetik éhet.Igen-is úgy bizom, és úgy tartom oh áldot Aízízonyság! hogy Te jó

hartzot hartzolván, palyafutáfodat el-végezvén, hitedet,és a’ Sz.Kerefzt. ségben vett ártatlanságodat meg-tartván már d-vetted azlgafságnak el. hervadhatatlan Koronáját, és meg-hallottada’ te kegyes UradtéJ, .[egyeled töl : Óröly jó Szolgálom, ki a’ kevesben hív voltál, már jöj-bé a'Te Urad örömébe, nyugodgyál,és örvendezz: A 'te hideg Tetcmed-is jöjön- bé abban a’ Templomban, és abban a' hellyben, mellyben tőkéiletcs Özvegységed idejének nagyobb réízét el-töltödted,térden álva,és öízve tett kezekkel imádkozván,az Istent,és az ó Sz. Anyát az ötfudálatos Képében tilztclvén,nyugodgyék, és vár ja a’ Kristus JESUS ditsöséges el-jöveteik.

De oh Kegyes Aízízonyságlmivel a’ Szeretet fen maradott benned, söt ki-mondhatatlanúl nevekedett. Isten elött imádkozzál ízomorú el.

maradott Tiéidért, és minnyájunkért, hogy mi-is méltók lehcfsúak a' Kristus igiretire. ÁM EN!

IOV


II

I S T E N E S V E G E Z É S E K ,

KEgyes Olvasó ! ímé ezen áldott Afzfzonyságnak az Istenes Elméikcdéí'ek-közöt a’ SzentLéleknek moz- ditásábúl töct némelly Szent, és IstenesVégezéfít, maga tulajdon keze iráíibúl fzórúl fzóra elődbe adom, mellyekbül magad meg-láthatod, hogy valamik az ö élctjnek rövid Sommájában l'ommáfon meg-irattak, mind ezok igazsággal irattak-meg. Olvasd-el azokat, és lel* ked épületire azokbúl végy tanúságot.

I. Az égé/.'séged meg-engedvé.i, fzúkség f reggeli ót órakor való felkelés jó , és lflenes fzándékkal. Á ' ferény fel-óItózés-után IJlenes EK mélkedéfedet figyelmetefen elvégezzed', abbólaz nap valamit végbe vigy Ifién ditsóségére. A z után hét órakor Szent Misét, mennélfigy elmet ef-

febben halgafs. Λ ζ-után ebéd-elótt d Lelki fzám-vételt iUendö-képpeti elvégezzed ; a* Kempisból egy réfzetskét el-ohafs. Az-után , az mikor az idó engedi, egy-egy fertályig valami Lelki Könyvbűi olvafs.

H. Mind ezeknek meg-gondolásábúl látom éJeí JE S tJS O M , hogy miképpen ketlefsék magamat vifelnem a’ te Szent akaratod, és kedved fzerént. Azért elsőben fel-téfzem magamban, hogy ennek-utánna nem kívánok jenkinek kedvében lenni, hanem tsak néked én fzerelmts JE - SVSOAí, és mindeneket tsak a’’ te kedvedért tfelekefzem, és nem azért,

májaktól ditsértejjem. Máfodfzor , hogy valami Világi jókat néadtál, azokkal nem akarok magam kedvem töltésére élni, hanem

az mennyiben magam fv i kié remet, és házam Népe fzűkségét telly efithetem, egyébb, vagy több réjzét, igyekezem Szent Nevednek ditsóségé- re fordítanom. Harmadikot4, nem akarom tefiemnek-is rendetlen kedvét kerefni hanenl mind ételben, mind italban fzűkséges-képpeti táplálni, sót tefii fanyargatáfokkal-is kívánom, és igyekezem napónként fzolgálat-alá hajtani, az mennyire tóllem lehet, és holmi ételben-való kedvem keresését ii naponként igyekezem el-távoztatni. Csak arra kérlek (des yESUSO M , hogy vedd kedvefen jó fzándékomat) és adgy trótí izeknek végbe vitelért.

c s ő ®Haáz Rezső Múzeum Tudományos Könyvtára

IíL M ivel tlőnkbe adgya ezen elsS Elmélkedés azt tudni-illik, hogy tnelly kevés fzamú ember ádvezál, tulajaon az magok vigyázat lan súgok t és meg-áltolkodott gonofzságok-miat; sőt még-azok-is melly nagy vefze- delemben vannak , a’ kik az aprólékos fogyatkozúfokát el-nem akarják kerülni , és annak ulk a hnatofs ágával, melly hamar nagyobb,és nagyobb vétkekre mennek : Fel-téfzem azért magamban édes ifienem á' te Szent kegyelmedből, hogy nem tsak a' halálos vétket igyekezem elkerülni, hanem minden aprólékos fogyatkozáfokat-is, de kivált ezeket: s.Hómban- való tunyaságomat, és abban-való mértékem léfzen őt órakor-való fe lkelés: ételben, és italban-valő mértéklettfség, és hólmi jó falattál-való meg-tartéziatás , naponként fzemeimnek meg-tartóztatáfa , igyekezem ! befzédimben, hogy helytelen, és fzűkség-nélkűl fzót ne-fzaporítfak, hal.

nyőrködgyem, és minden fzfikség-nélkűl akár-mi aprólékos dologért haragra ne-gerjedgyek, és ezeken kiválts minden megfzokott fogyatkozá- fm at-is tellyes tehetségem fzerént el-igyckezem kerülni, tsak alázatofon kérlek édes JE SU SO M ! fegélly mind ezeknek el-távoztatására.

IV. M ivel látom, hogy a’ mi édes JE SŐ SÜ N K , és Mennyei Királyunk azt kivánnya, hogy ő Szent Felségét, és Szent életit kővefsík mindenekben; E/t-is azért fel-téfzem magamban édes kegyes JESÚfom , és mennyei Királyom , hogy e' fzempiUantáftólfogva híven igyekezem Szent Felségedet kővetni, legfő-képpen az ellenkező dolgoknak békévek való (Ifzenvedésében,az alázatoftágban igyekezem magamat gyarapitanil és májlól ditséretemet hallani nem kívánom, sőt ha gyalázatomot hallom, inkább örömre igyekezem magamat indítani, hogy fent,mint meg-

hitván teficmnek, és ugyan én ezeket tellyes fzivembítl Ígérem édes JE - SUSOM, és kőveté/edre-is kéfz vagyok , tsak te oh édes JESU SO M nyújtsad á te fegitő malafztodat, mert á nélkül femmit nem vihetek végben,a" te kegyelmedpedig velem lévén mindeneket végbe vihetek.Ámen.

V . Elsőben tnivel látom, hogy az Ur Iflen még az maga kedves válafutottai-kőzál valókat fém háttá kerefzt vifeléfek-nélkái, sőt magast édes Meg-váltó JE S U S U N K leg-stíllyosbb fzenvedéfeket yifelt min

dé-


ienek-felett; méltó tehát hogy én Ieg-nagyobh bűnös, ez Ur Ifimnek méltó látogatást vifellyem; mivel én méltó vagyok minden büntetésre. Τον ábra méltó, hogy én az Ur Ifttnnek Atyai látogatá/it, nem fsak bé. kefséges túréffelfzenvedgyem, hanem órómmeUis , és kívánsággal; mivel ó Szent Felsége á látogatáfok-által az emberrel ez világi jókat megütáltattya, és á maga fzo/gálattyára, nagyobb bvzgóságrafel-gerjefz- ti ez-által, az más vi/ágon-va/ó bűntetéfeket el-engedi ez-által, az jóságos tselekedetekre alkalmatosbbuk léfznek, és Ifién élőt az érdemben ne- v ekednek ; mert ha ti látogat áfok kőzőt nem fsak béke/.'séges túr éjfél fzenved az ember, hanem az Ifién kezéből fzeretettel-is véfzi á látogáfi, ebben meg-mutattya azt, hogy az Ifiént még á liítogatáfok-kózőt-is tifztán tsak magáért fzereti. Méltó tehát hogy én-is minden én reám botsát ott látcgatáfit ő Szent Felségének békefséges túréjjel, örömmel’ és

. fzeretettel elfzenvedgyem. Azért mind θ’ jelen-valókat, mind á következendő két , valameílyeket én reám méltoztatol bot sátáni , és ennek- utánna-is Szent akaratodfzerént reám bot sátáni méltoztatol, ígérem édes yE SJJSO M , hogy tehetségem fzerént igyekezem mennél tőkélletesben vifelnem. Csak alázatofjan kérlek fegéüyed az én erőtlenségemet ezen Ígéretemnek végbe vitelére. Ámen.

VL Mivelhogy az harmad-napi Elmélkedésben élőnkbe adaték, hogy mi ezen az világon tsak úton járók , és fzarándokok vagyunk, azt pedig minden-napi példákból éfzre vehet tyúk, hogy itten nintsen állanS meg-maradáfunk. Azért méltó ezen igazságot hogy gyakorta efzedben juttasd én lelkem, és úgy vifeld magadat ennek áfzarándokságnak útjában , hogy meg-terhelve ne-légy á fok világi hafzontalan gondolkodáfok- túl, hanem ennek terhét teüyefséggel le-tévén, egyedül azon kellfzorgal- matoskodnod, hogy mennél könnyebben, és gyorfabban czélyodrajuthafs. Fel-téfzem azért magamban , hogy mind azokat félre-téfzem , az mik nehezítik az én fzarandokságomnak úttyát, és arra nézve úgy élek azokkal á világi jókkal az mellyekst én nékem méltóztattál adni én Iflenem , hogy azok inkább fegitfenek engemet te-hozzád ju tn i, hogy fém EUed tljzakafzanak. Nem kímélem azért á fzegényektúl alamisnálkuláfo- viat, és mind azoktól, az mellyek á te Szent Nevednek ditséretire fzól- gálnak az én tőlem adatott alamisnával. Tejemet feni fogom kinyefeotartani ennek.utánna, hanem a' tefii fanyar gat áfok-ált al minden téliem kitelhető dolgokban a'te Szent fzolgálatodra hajtom: egy fzóval valami

jó t

* 3


jót végit vihetek, minden érzékeny ségimet, ést minden javaimat a’ tt Szent fzolgálatodra igyekezem kormányozni. Es legfóvebb gondom lé·

fzen ezen-túl az én lelki dolgaimnak fzorgalmatos, és tckélletes végbe vitelére. Segélly erre édet j/ESUSÖM , mivel a’ te fegitséged nélkül nem hogy á jónak végbe vitelére, de még meg-gonde fására fent vagyok elégséges ; eddig való fok tunyaságomat pedig a/ázatofon kérlek botsásd-meg édes ifié nem,

VIL Ujjobban-is fel-téfizem magamban édes Iflenem, hogy ez fizem- pillantáfiól fogva minden tehetségemmel néked akarok fzólgálni, és napon, ként minden mozdídáfomot nékedfelfzentelem, de kivált ezekben: Legelsőben eddig elrendelt naponként-va/ó lelki foglalatofságimat bizonyos időben álhatatofon és mennél nagyobb fgyelmetefséggel végbe vinni igyekezem, ét alattam valóimra-is fzorgalmatos gondom léfzen, hogy a* Lelki dolgokban , és az Ifieni fzo/gálatokban eljárjanak tehetségek fzerént. Máfodfzor kivált-képpen kívánom, máfokkal-való tárfalkodáfomban-ii hogy Újában való fzó fzaporitáfi ne-okozzak az kivel aZ J/len meg-bán- > todnyék. Harmadfzor Minden kúlsó fizik séges dolgaimat és foglalat ofsá. gimat-is az Ifién tifzteletiré igyekezem jolytatnt, reggeli fzándékomat ezen közben meg-ujitván i és minden lelki tefti foglalatofságimat egyedid fsak az Ifién tifizteletire igyekezem tfelekedni, és mindenekben az Ifién akarattyára hagyom magamat és az 6 Atyai gondvifelésére/s azt Jogom ez-után leg-nagyobbra betsűlni minden dologban,az mclly az Ifién Jittőségére tzéloz, tehetségem fzerént minden bvnre-való a lkaimatofságot el kéri lók, teflemnek nem kedvezek, fenkitől dit sér etemet nem kívánom ífc,

VÍII. M ivel hogy mind ezeknek megfontolás ábúl bizonyofon látomt hogy mtg-kell halnom, de bizonytalan, hogy hol, és mikor, azért édes JESU SO M ) hogy az boldog halált meg-add nékem t fel-té/zem magam- : bán, hogy tellyes életemben naponként, és óránként igyekezem néked híven fzólgálni, minden-napi fzokot áitatofságimat végbe vinni, minden Únep-nap , és Vasár-nap a Szent Áldozattal élni: kétfzer napjában d lelki fzám-vételeket végbe vinni, és naponként, és óránként bizonyos fo- báfikodáfokat te eledbe botsátani , és minden kilsó és lelki foglalatofsd. gimat, és tfelekedétnnet jó l meg-gondo/va, a’ te Szent Nevednek tifzte-

letire, és ditsőségére igyekezem végbe vinni. Segélly azért édet JESU SO M , mind ezeknek végbe vitelére, és ezek-által

á bóldug halálnak meg-nystésére.Ο, A, Μ· 1), Ci·

* 4


Haáz Rezs Múzeum Tudományos Könyvtára · 2020. 5. 27. · J tyéni alázatofságtúl...

Documents

Transcript of Haáz Rezs Múzeum Tudományos Könyvtára · 2020. 5. 27. · J tyéni alázatofságtúl...