και, αν δεν υπήρχε, πολύ πιθανό είναι ουδείς να ήξερε την ίδια την… ύπαρξη

ικανού αριθμού των «Κινηματογραφιστών στην ομίχλη»;

Η ανακοίνωση της διοργάνωσης στην (αιθαλ)ομίχλη της Αθήνας –στον κινηματο-

γράφο «Έλλη»- μιας Εβδομάδας Ελληνικού Κινηματογράφου (έτσι δεν ξεκίνησε

και το «δικό μας» Φεστιβάλ το 1960;), ακριβώς πριν από την έναρξη της φετινής

κινηματογραφικής γιορτής της Θεσσαλονίκης, αφήνει τεράστια περιθώρια για

(παρ;)ερμηνείες. Εμείς προσυπογράφουμε την ανακοίνωση του Παραρτήματος

Βορείου Ελλάδος της Εταιρείας Ελλήνων Σκηνοθετών «Πρέπει να επισημάνουμε

ότι αν αυτή η κίνηση γίνει αιτία, αφορμή ή προσπάθεια υπονόμευσης της διορ-

γάνωσης του Φεστιβάλ Κινηματογράφου στη Θεσσαλονίκη, ενός θεσμού που

για 50 χρόνια δεν μπόρεσε κανένας να τον αμφισβητήσει και να τον πάρει από

την πόλη, στερώντας της ένα μεγάλο πολιτιστικό γεγονός που αποκεντρώνει την

πολιτιστική κίνηση, που είναι έτσι κι αλλιώς κατά το μεγαλύτερο μέρος της στην

Αθήνα, ΘΑ ΜΑΣ ΒΡΕΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΟΥΣ». Τα κεφαλαία είναι δικά μας…

Δημοσθένης Ξιφιλίνος

«Η τέχνη και η επιστήμη, η έρευνα και η διδασκαλία είναι ελεύθερες. Η

ανάπτυξη και η προαγωγή τους αποτελεί υποχρέωση του Κράτους». Αυτά

αναφέρει το άρθρο 16, παράγραφος 1 του Συντάγματος, που αποτελεί την

πιο επίσημη έκφραση της κρατικής μέριμνας για την τέχνη. Αυτό τόνισε και

στη συνέντευξή του εδώ στον «εξώστη», άλλωστε, και ο πολύ αγαπητός

Αντώνης Καφετζόπουλος, εξαιρετικός ηθοποιός και λιγότερο εξαιρετικός

σκηνοθέτης μας, που μετέχει στην κίνηση των «Κινηματογραφιστών στην

ομίχλη», η οποία έκανε δυναμική εμφάνιση εσχάτως, διασπώντας ουσιαστικά

την Εταιρεία Ελλήνων Σκηνοθετών και ζητώντας κάτι απολύτως κατανοητό

και θεμιτό: την αλλαγή του νόμου για τον κινηματογράφο, που είναι παλαι-

ολιθικός πια και δεν αντιμετωπίζει επιτυχώς ζητήματα του χώρου.

Ως εδώ, όλα βαίνουν καλώς. Πράγματι, απαιτείται η κατάθεση μιας σύγχρο-

νης πρότασης. Είναι αλήθεια ότι η ενίσχυση από την Πολιτεία χρειάζεται, γιατί

οι ποιοτικές (με ή χωρίς εισαγωγικά) ταινίες δεν κατορθώνουν συνήθως να

αγγίξουν τις μάζες των θεατών και να κάνουν ικανοποιητικές εισπράξεις.

Έλειπε αυτή; Δεν μπορεί κανείς να το πει με σιγουριά, αν μάλιστα λάβει

υπόψη του ότι με μια – δυο φωτεινές εξαιρέσεις οι πιο πολλές πολυέξοδες

παραγωγές δεν δικαιολόγησαν το ντόρο που έγινε για πάρτη τους. Είναι,

δηλαδή, αρκούντως φαιδρός ο ισχυρισμός ότι το τέλμα του ελληνικού σινεμά

οφείλεται στον παράγοντα χρήμα και την υποτιθέμενη απουσία του…

Είμαστε μαζί με τους διαμαρτυρόμενους για τη μη επιτυχή παρουσία του

θεσμού των Κρατικών Βραβείων και συμφωνούμε ότι, εφόσον προβλέπεται

ποσοστό 1,5 % των ακαθαρίστων εσόδων των τηλεοπτικών καναλιών για

την ενίσχυση του ελληνικού σινεμά, οφείλουν να το καταβάλλουν, αλλά

μήπως η ΕΡΤ φέρει τη μικρότερη αναλογικά ευθύνη γι’ αυτό και είναι τα

άλλα κανάλια που έχουν αδιαφορήσει επιδεικτικά;

Η κυβέρνηση, δια στόματος της… παρ’ ολίγον Υπουργού Πολιτισμού

Μαρίας Δαμανάκη δεσμεύθηκε προεκλογικά ότι οι 100 πρώτες ημέρες

διακυβέρνησης θα σημάνουν και την κατάθεση του πολυαναμενόμενου

νέου νομοσχεδίου. Ωστόσο, η αλλαγή στους θώκους δεν απασχόλησε

τους διαδηλώνοντες την αντίθεσή τους με τα πράγματα -ως έχουν τώρα-

σκηνοθέτες, που επέμειναν να εκδικηθούν το Κράτος για τη στοργή που

δεν επέδειξε απέναντί τους. Πώς θα γίνει αυτό; «Θα απέχουμε από τα

Κρατικά Βραβεία και συνακόλουθα από το Φεστιβάλ Κινηματογράφου

Θεσσαλονίκης» δηλώθηκε. Κατ’ αυτόν τον τρόπο δεν μπορούν να κερ-

δίσουν τα χρηματικά έπαθλα που συνεπάγεται μια βράβευσή τους στα

Κρατικά Βραβεία. Αυτό τους το αναγνωρίζουμε. Όμως, αφού το Φεστιβάλ

Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης δεν φταίει σε κάτι, όπως διαβάζουμε ότι

λένε και ορισμένοι εκ των «κινηματιών», γιατί επιλέγεται αυτός ο τρόπος

αντίδρασης; Ακόμα περισσότερο, όταν φέτος κλείνει τα 50 χρόνια ζωής

ΕΓΝΑΤΙΑ 128Τηλ. 2310240 962

ΑΝΔΡΙΑΝΟΥΠΟΛΕΩΣ 18

Τηλ. 2310480 199e-mail: info@colombo.

edu.grwww.colombo.edu.gr

πληροφορική πληροφορική

22 Οκτωβρίου 2009 • Τεύχος 500+365 • Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης • Χρόνος 22ος • ΔΙΑΦΗΜΙΣΤΙΚΟ ΦΥΛΛΑΔΙΟ • ΔΙΑΝΕΜΕΤΑΙ ΔΩΡΕΑΝ

ΕΒΔΟΜΑΔΙΑΙΑ ΕΠΙΘΕΩΡΗΣΗ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟΥ - ΛΟΙΠΩΝ ΘΕΑΜΑΤΩΝ & ΠΟΙΟΤΗΤΑΣ ΖΩΗΣ ΤΗΣ ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗΣ

Κινηματογραφιστές στην (αιθαλ)ομίχλη

To Ziggy μεταφέρθηκε Τσόπελα 4 ( πίσω από το ΚΘΒΕ)και σας περιμένει για Blues rock νύχτες

εξώστης 2

απόψεις

Αδελφοί,

Στην τεσσαρακοστή πρώτη επιστολή μας γράφαμε ότι «το να παλεύει τις με το… τέρας του πολι-

τισμού –έστω και γράφοντας δι’ αυτό- συχνά ισοδυναμεί με “πρόκληση αλλότριας ακολασίας”

όπως ευσχήμως αναφέρεται εις νομικά κείμενα».

Έκτοτε τα πράγματα άλλαξαν, με τον τελευταίο αυτοκράτορα Αντώνη Σαμαρά να παραδίδει

τα ηνία της πολιτικής επιστασίας του εν Ελλάδι πολιτισμού στον… Αλλά πρώτα ολίγη ιστορία:

«Άντρα μοι έννεπε, Μούσα, πολύτροπον, ος μάλα πολλά πλάχθην, επεί Τροίης ιερόν πτολίεθρον έπερσεν» (Τον άντρα τον πολύτροπον τραγούδησε μου μούσα, που χρόνια παράδερνε σαν

πάτησε της Τροίας τ’ άγιο κάστρο).

Το κάστρο του πολιτισμού λοιπόν, έγινε υποπόδιο πολλών. Κάποιοι παράδερναν στη συνέχεια

ως Οδυσσείς, πληρώνοντας το τίμημα της βεβήλωσης, κάποιοι όχι. Ανάμεσά τους όμως, ήταν

κι ο φιλόσοφος, πανεπιστημιακός, ακαδημαϊκός και μετέπειτα Π.τ.Δ. Κωνσταντίνος Τσάτσος.

Ήταν ο αξεπέραστος πεζογράφος, ποιητής και δοκιμιογράφος Ι. Μ. Παναγιωτόπουλος. Ο

καθηγητής Πολυτεχνείου και σπουδάσας φιλολογία και φιλοσοφία στα πανεπιστήμια Αθηνών

και Οξφόρδης Δημήτριος Νιάνιας. Ο «πολύς» Θάνος Μικρούτσικος και η σπουδαία Μελίνα Μερκούρη, η γυναίκα που σημάδεψε το υπουργείο με το πέρασμά της.

Και τώρα, τις τύχες του πολιτισμού αναλαμβάνει ο Παύλος Γερουλάνος, που δεν γνωρίζουμε

αν έχει σχέση με τη μορφή της ιατρικής, Μαρίνο Γερουλάνο. Πάντως, γνωρίστηκε με τον

Giorgakis όταν παρέμεινε εις το Boston το διάστημα 1990-93. Έχει σπουδάσει στα Williams

College, M.I.T. και Harvard των ΗΠΑ και είναι παντρεμένος με την Λάρα Μπαράζι, γόνο εύπορης

οικογένειας Χριστιανών του Λιβάνου. Αγνοούμε αν έχουν δίκιο όσοι του καταλογίζουν ασθενές

πολιτικό κριτήριο και χαλαρή σχέση με την πολιτική πραγματικότητα της χώρας. Πάντως δεν

λησμονάται μια ιστορική απορία που είχε διατυπώσει στη διάρκεια προεκλογικής συγκέντρωσης

του ΠΑ.ΣΟ.Κ. στη Ζάκυνθο. Ενώ ο κόσμος είχε συγκεντρωθεί, ο κ. Γερουλάνος στράφηκε στους

δημοσιογράφους που κάλυπταν την περιοδεία και ρώτησε: «Ρε παιδιά, πώς καταλαβαίνετε ότι είναι καλή η συγκέντρωση;». Η έκπληξη των πολιτικών συντακτών ήταν ομολογουμένως μεγάλη…

Τουλάχιστον, ας ελπίσουμε ότι έχει το κριτήριο να καταλάβει πότε είναι πετυχημένο το έργο στο

υπουργείο Πολιτισμού. Ξεκινώντας από τις φιλίες –κάποιοι ακόμα τσουρουφλίζονται κι ας τα

κουκουλώνουν όπως οι γάτες τα σκατά τους- και φτάνοντας ως την παραγωγή έργου.

Έργου! Αρκετά με την αρχαιολατρία και τους πατριωτικούς χορούς!…

Θοδωρής Μπακάλης

εξώστης: Εβδομαδιαία Επιθεώρηση Κινηματογράφου & Λοιπών Θεαμάτων της Θεσσαλονίκης www.exostis.com

Γραφεία σύνταξης: Ισαύρων 3, τηλ. 2310 267 484 fax: 2310 287 869 e-mail: exostis@the.forthnet.gr και exostis@hotmail.com

Ιδρυτής: Τάσος Μιχαηλίδης Εκδότρια: Δόμνα Ελευθεριάδου-Μιχαηλίδου Αρχισυντάκτες: Θόδωρος Για χουστίδης, Δημοσθένης Ξιφιλίνος

Σ’ αυτό το τεύχος γράφουν: Ελένη Ανδρικοπούλου, Αναστασία Αποστόλου, Δελίνα Βασιλειάδη, Μαριάννα Βασιλείου, Εύα Βολογιαννίδου, Γιάννης Ν. Γκακίδης, Βάγια Δανιηλίδου, Δημήτρης Δρένος, Δανάη Κανελλά, Κώστας Καρδερίνης, Αλέξανδρος Ρωμανός Λιζάρδος, Αλέξανδρος

Μιλκίδης, Θοδωρής Μπακάλης, Δημήτρης Μπαλαμπανίδης, Σωτήρης Μπαμπατζιμόπουλος, Ελπίδα Παπαδοπούλου, Κατερίνα Παπαδοπούλου, Γιάννης Τοτονίδης, Δημήτρης Χορόσκελης

Σκίτσο: Δημήτρης Λαγός Υπεύθυνη Διαφήμισης: Χριστίνα Μυ λω νο πού λου Σχεδιασμός εντύπου: Θάνος Πάππας

Τα ενυπόγραφα κείμενα εκφράζουν τις προσωπικές απόψεις των συντακτών. Τα αρχικά δ.τ. σημαίνουν ότι τα κείμενα προέρχονται από δελτία τύπου που μας έστειλαν οι ενδιαφερόμενοι.

Ο εξώστης κυκλοφορεί σε 18.000 αντίτυπα και μοιράζεται δωρεάν

Προς Θεσσαλονικείς, με΄ επιστολή φαύλου

Επιτέλους, ο καταθλιπτικός και προκλητικός Δανός σκηνοθέτης,

με τον Αντίχριστο επιχειρεί την τελική του επίθεση στην ανθρω-

πότητα, αποδεικνύοντας ότι ο άνθρωπος είναι ένα (αυτo)υπερ-

τιμημένο ζώο…. Αυτό που υπέφωσκε σε όλες τις ταινίες του

Λαρς Φον Τρίερ, αυτό που βγήκε πιο έντονα στο Dogville (στο

οποίο πολλοί είδαν μια κριτική της Αμερικής, ενώ ήταν άλλη μια

σπουδή στη μοχθηρή ανθρώπινη φύση, όπου η Γκρέις -σαν να

εκλιπαρεί τη «χάρη»!- βρίσκει αρχικά την ανθρώπινη στοργή

και κατανόηση, που λειτουργεί όμως σαν δόλωμα στην άσκηση

κακίας και εκμετάλλευσης που πρόκειται να ακολουθήσει), στην

τελευταία ταινία του ξεσκεπάζει ολοκληρωτικά το ανθρώπινο κτή-

νος. Μέσα από την αρχετυπική σχέση αρσενικού-θηλυκού, που

υποτίθεται ότι λειτουργεί υπό τη σκέπη του ανιδιοτελούς έρωτα,

ενώ είναι η θεμελιακή σύγκρουση του Εγώ με τον Άλλο, μας

εξωθεί σε υπαρξιακά ερέβη που λίγοι αντέχουν, κυρίως όσοι

έχουν συνηθίσει στην ιδέα της ευγενούς φύσης και της ανωτε-

ρότητας του ανθρώπου. Γιατί άραγε οι περισσότεροι άνθρωποι

πιστεύουν τυφλά σε ένα θεώρημα που καταρρίπτεται από την

ίδια την Ιστορία;

Στο ερώτημα αυτό απαντάει ο καθηγητής του London School of

Economics, Τζον Γκρέι, με το βιβλίο του Αχυρένια σκυλιά, που

κυκλοφόρησε στα ελληνικά λίγο πριν από την ταινία. Ο Γκρέι απο-

δεικνύει ότι ακόμη πληρώνουμε τις ψευδαισθήσεις των Διαφωτιστών. Τα

θετικά στοιχεία του Διαφωτισμού ήταν, αφ’ ενός η αντίθεση στην παντο-

δυναμία της Εκκλησίας και το αίτημα για την ελεύθερη έρευνα και την

ανάπτυξη της Επιστήμης, και αφ’ ετέρου η αντίθεση στη Μοναρχία και η

υιοθέτηση δημοκρατικών μορφών διακυβέρνησης. Ωστόσο, οι θεωρη-

τικοί του Διαφωτισμού κράτησαν -συνειδητά ή υποσυνείδητα- κάποιες

θεμελιώδεις ιδέες από τον Χριστιανισμό: την πίστη στην καλή φύση του

ανθρώπου, στη λογική του ικανότητα, στη συνεχή πρόοδο (με τη βοή-

θεια και της Επιστήμης), στην επίτευξη μιας ιδανικής επίγειας ανθρώπι-

νης κοινωνίας. Το αποκορύφωμα αυτών των αντιλήψεων ήταν οι διάφο-

ροι «κοινωνικοί μεσσιανισμοί» (ναζισμός, φασισμός, κομμουνισμός) που

στοίχισαν εκατομμύρια νεκρά πειραματόζωα στην ανθρωπότητα, στον 20ο

αιώνα. Κι ενώ όλα κρίνονται εκ του αποτελέσματος, κάποιοι είναι έτοι-

μοι να επιχειρήσουν ξανά νέους πειραματισμούς, να προκαλέσουν νέες

εκατόμβες νεκρών, στο όνομα του Επίγειου Παραδείσου! Δεν αντιλαμ-

βάνονται ότι ο άνθρωπος δεν μπορεί να δώσει τη λύση στην κοινωνική

εξίσωση, επειδή απλά αποτελεί το βασικό της πρόβλημα!…

Ένας άλλος σημαντικός σκηνοθέτης, ο Γάλλος Αλέν Ρενέ, διαπραγμα-

τεύθηκε παλιότερα το ίδιο θέμα στην ταινία του Ο θείος από την Αμε-ρική, όπου ασχολείται με τη βιοκοινωνική θεωρία του συμπατριώτη του

βιολόγου Ανρί Λαμπορίτ. Και όμως, συχνά-πυκνά ακούγονται παντού

φωνές «ανθρωπιστικής» διαμαρτυρίας, που βασίζονται σε μια εντελώς

εσφαλμένη αντίληψη της ανθρώπινης φύσης, σε μάταια ευχολόγια ενά-

ντια σε μιαν αδυσώπητη πραγματικότητα. Είναι σκληρή η διαπίστωση,

αλλά οποιαδήποτε προσπάθεια κοινωνικής αλλαγής είναι καταδικασμένη,

αν δεν λάβει υπ’ όψιν της τη διαπίστωση ότι ο άνθρωπος είναι το χειρό-

τερο ζώο! Κι αυτό, εκτός από τους προαναφερθέντες, υπάρχουν όλο και

περισσότεροι που αρχίζουν να το διερευνούν… Επιτέλους, αρχίζουμε να

περνάμε στην εποχή του Μετα-Διαφωτισμού… Στην εποχή της αποδοχής

ότι ο υπέρτατος εχθρός είναι ο Αντίχριστος μέσα μας!…

Δημήτρης Χορόσκελης

Β΄

εξώ

στη

ςΑντίχριστος(και άλλα δαιμόνια)…

εξώστης 3εξώστης 3

ΣΧΗΜΑ ΕΚΤΟΣ ΑΞΟΝΑ

Σεμινάριο δημοσιογραφίας με θέμα« Η τεχνική της συνέντευξης»

(ραδιόφωνο, τηλεόραση, εφημερίδα, περιοδικό, internet) με την δημοσιογράφο Εριφύλη Μαρωνίτη

Διάρκεια σεμιναρίου 20 ώρες 9,16,23,30 Νοεμβρίου και 7 Δεκεμβρίου (Δευτέρες)16:00 με 20:00μ.μ. Κόστος 170 ευρώ Αιτήσεις δεκτές έως 25 Οκτωβρίου

Πληροφορίες στα τηλ 2310 823444 και 6944 540837 Διεύθυνση: Πλάτωνος 35

Αρχικά θα ήθελα να μου πείτε

πόσα άτομα βρίσκονται στην

ομάδα αυτή τη στιγμή.

Η Ομάδα μας έχει 25 άτομα που κάθε

Πέμπτη στις 19:00-23:00 ταξιδεύ-

ουν στο μαγικό κόσμο του «εγώ» κι

«εμείς», «εδώ» κι «αλλού», «τώρα» και

«κάποτε». Στο άμεσο μέλλον θα λει-

τουργήσει νέο τμήμα κάθε Σάββατο

στις 12.00-15.00 για όσους φίλους

μας κωλύονται τις Πέμπτες και επι-

θυμούν ωστόσο να είναι μαζί μας.

Τι παρουσιάζει αυτή τη σαιζόν η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΘΕΑ-

ΤΡΟΥ;

Κάθε Παρασκευή στο Καφεθέατρό μας παρουσιά-

ζονται οι Φωνές…μια παράσταση με ιστορίες καθη-

μερινής τρέλας. Η παράσταση αυτή εμπλουτίζεται

συνεχώς και με άλλα στιγμιότυπα, έτσι ώστε τελικά

να μπορούν να συμμετέχουν όλα τα μέλη της Ομάδας

μας, εφόσον βέβαια το επιθυμούν. Για Οκτώβριο και

Νοέμβριο λοιπόν οι Φωνές που ακούγονται είναι

Η Λάμπα-Φοράω Τα Καλά Μου του Γ. Μανιώτη και

Μικρή Αγγελία του Π. Κοροβέση. Ερμηνεύουν οι

Χάρης Δεληνικόπουλος - Φανή Χατζημπάρμπα - Χαρά

Σουλτούκη. Στο δεύτερο μέρος της ίδιας παράστασης

παρουσιάζουμε την μονόπρακτη κωμωδία Πρόταση Γάμου του Τσέχωφ. Ερμηνεύουν οι Βαγγέλης Κατι-

καρίδης, Ελίζα Νικολάρα και Κώστας Τζιούρτζιας.

Κάθε Σάββατο παρουσιάζουμε Δύο Μονόλογους

Αποσπάσματα από το Γυναίκα Λούζερ της Βίλης Σωτη-

ροπούλου. Ο πρώτος μονόλογος Όμορφα Φθινο-πωρινά Τριαντάφυλλα σε διασκευή κι ερμηνεία δική

μου και ο δεύτερος Ας Ανακεφαλαιώσω με την Έφη

Βούρα. Κάθε Κυριακή δύο κωμικά μονόπρακτα του Κ.

Μουρσελά Απαρηγόρητη Χήρα και Μεγάλη Κομπίνα. Ερμηνεύουν η ομιλούσα, ο Δημήτρης Παναγιωτίδης

κι ο Κώστας Σωτηριάδης. Η Σκηνοθεσία, Διδασκαλία

Ρόλων, Μουσική-Σκηνογραφική & Ενδυματολογική

Επιμέλεια έχουν γίνει από μένα. Οι παραστάσεις

ξεκινάνε στις 21:30 και στη δαπάνη συμμετοχής

συμπεριλαμβάνονται ποτό και συνοδευτικά. Οι φίλοι

της Ομάδας μας μετά το τέλος της παράστασης μπο-

ρούν να παραμείνουν μαζί μας ακούγοντας μουσική

και συζητώντας.

Τα μαθήματα τι περιλαμβάνουν;

Οι μαθητές διδάσκονται Αυτοσχεδιασμό, Υποκριτική,

Σκηνοθεσία, Σκηνογραφία, Ενδυματολογία, Κινησιο-

λογία, Ορθοφωνία, Χορό, αλλά και Ιστορία Ευρώπης

(Κοινωνική, Πολιτική, Οικονομική) Ιστορία Τέχνης

και Ιστορία Θεάτρου. Κι αυτό γιατί -κατά τη γνώμη

μου- είναι τελείως απαραίτητο να γνωρίζει ο ηθοποιός

το κοινωνικοοικονομικό και πολιτισμικό περιβάλλον

μέσα στο οποίο έγραψε ο δραματουργός και καλείται

ο ίδιος να εκπροσωπήσει μια «περσόνα». Ειδάλλως

δεν γνωρίζει ούτε τι λέει και γιατί το λέει και φυσικά

ούτε τι κάνει και γιατί το κάνει. Πέραν τούτου θεωρώ

ζωτικής σημασίας ζήτημα το να έχει ο ηθοποιός παι-

δεία. Και λέω «παιδεία» και όχι «εκπαίδευση» που

είναι τελείως άλλο πράγμα. Φυσικά αν μιλάμε για

«ήθος ποιώντες» κι όχι για «διασκεδαστές».

Κατά τη διάρκεια της εκπαίδευσής του, πού πρέπει

να εστιάσει κάποιος ώστε να μπορεί να εξοικειω-

θεί με την ιδέα της «έκθεσης» στο κοινό;

Κατά τη γνώμη μου στον Αυτοσχεδιασμό. Είναι μια

διαδικασία που συμβαίνει αυθόρμητα και χρονικά

άμεσα, ενώ συγχρόνως κρατάει σε εγρήγορση τη

φαντασία και πιστεύω ότι θα έπρεπε να συνεχίζε-

ται εφ’ όρου ζωής για τον ηθοποιό, δεδομένου ότι

προκειμένου να δώσει σάρκα κι οστά στα λεκτικά

νοήματα ενός κειμένου ανατρέχει αρχικά στα προ-

σωπικά βιώματά του και στη συνέχεια σε εκείνα του

περιβάλλοντός του. Αν όμως δε βρει τίποτε εκεί;

Τότε πρέπει να λειτουργήσει η φαντασία του για να

συμπληρώσει τα κενά. Εξάλλου το θέατρο εμπνέεται

από τη ζωή. Είναι συμπυκνωμένη ζωή.

Πότε θεωρείτε ότι ένας μαθητής αρχίζει να νιώθει

ηθοποιός;

Όταν παρίσταται και δεν αναπαριστά. Όταν αποκτήσει

πειθαρχία και αυτοπειθαρχία. Όταν κατεβαίνοντας

από τη σκηνή, νιώσει ότι κάτι έδωσε και κάτι πήρε. Κι

όταν αυτό που πήρε νιώσει ότι τον έκανε πιο πλούσιο,

πιο γεμάτο, πιο άνθρωπο.

Βλέπω στο διαφημιστικό σας φυλλάδιο «Βραδιές

Ποίησης». Τι ακριβώς εννοείτε;

Είναι ένας στόχος προς άμεση υλοποίηση. Είμα-

στε Βορειοελλαδίτες και νομίζω ότι είναι χρήσιμο

κι απαραίτητο να μπορέσουν ν’ ακουστούν κι άλλες

Φωνές στο Καφεθέατρό μας και εννοώ Λογοτεχνικές.

Υπάρχουν πολλοί συμπατριώτες μας-η ίδια γνωρίζω

προσωπικά αρκετούς-που θέλουν να ακουστεί η

φωνή τους αλλά δεν έχουν τα μέσα να μοιραστούν με

άλλους αυτό που η ψυχή τους τούς υπαγόρευσε να

γράψουν. Αφού το’ φερε η τύχη να διαθέτουμε αυτό

το χώρο, γιατί να μην δοθεί σαν βήμα και γι’ αυτό το

σκοπό; Και με την ευκαιρία της παρατήρησής σας,

απευθύνουμε ανοιχτή πρόσκληση σε όσους λογο-

τέχνες της Μακεδονίας και Θράκης το επιθυμούν,

να έρθουν σε επαφή μαζί μας.

Αν κάποιος θέλει να επικοινωνήσει μαζί σας πού

θα σας βρει;

Στην Ολύμπου 88, στα τηλέφωνα 2310272909 και

6974195079. Στo e-mail politeiatheatrou@gmail.com,

ενώ για περισσότερες πληροφορίες οι ενδιαφερό-

μενοι μπορούν να επισκέπτονται την ιστοσελίδα μας

στη διεύθυνση www.politeiatheatrou.blogspot.com.

συνέντευξη

Mαρία Μπαλτατζή Το θέατρο εμπνέεται από τη ζωή. Είναι συμπυκνωμένη ζωή Συνέντευξη στη Σώτια Μακρίδου

Γεννήθηκε και ζει στη Θεσσαλο-

νίκη. Έχει δύο γιους, τον Θανάση

30 ετών και τον Θωμά 26 ετών.

Καθηγήτρια Αγγλικών, Μεταφρά-

στρια, Διερμηνέας. Σπούδασε επί-

σης Δημόσιες Σχέσεις, Δημοσιο-

γραφία, Ηθοποιία, Θεατρολογία,

Ευρωπαϊκό πολιτισμό. Επιστημο-

νικός συνεργάτης και συντάκτρια

μελετών σε Εταιρείες Ευρωπαϊ-

κής Ανάπτυξης. Υπάλληλος του

Υπουργείου Μακεδονίας-Θράκης

για 26 χρόνια -από τον Μάιο του

1982 έως και τον Ιούλιο του 2008,

οπότε και αποχώρησε- στα Τμή-

ματα Δημοσίων Σχέσεων, Επαρχι-

ακού Τύπου, Παιδείας, Πολιτιστι-

κής Κληρονομιάς και Σύγχρονου

Πολιτισμού. Συμμετείχε στα κοινά

σαν Πρόεδρος Σ. Γ. Κ. του Ιδρύ-

ματος Βρεφονηπιακών Σταθμών

Δημοσίων Υπαλλήλων Θεσσαλο-

νίκης, Ιδρυτικό μέλος και Ταμίας

του Συλλόγου υπαλλήλων Υ. Μ.

Α. Θ., Αντιπρόεδρος του Πολιτι-

στικού Συλλόγου «ΟΛΥΜΠΙΑΣ»

Άνω Πόλης Θεσσαλονίκης, Γραμ-

ματέας της Ένωσης Ποντιακής

Νεολαίας Ελλάδος, Υπεύθυνη

Καλλιτεχνικών και Πολιτιστι-

κών Αποστολών στο εξωτερικό,

Αντιπρόεδρος του Πανελλήνιου

Φοιτητικού Συλλόγου του Ελλη-

νικού Ανοικτού Πανεπιστημίου

κ.α. Παρουσιάστρια και υπεύ-

θυνη επιμέλειας ραδιοφωνικής

εκπομπής με τίτλο «Πολιτιστικά

Νέα της πόλης μας», στο ραδι-

οφωνικό σταθμό Θεσσαλονίκης

93,7 «Γνώμη του Πολίτη». Μέλος

χορευτικής επαγγελματικής ομά-

δας παραδοσιακών, λαϊκών και

μοντέρνων χορών. Σπουδάστρια

ακόμα στο θέατρο, συμμετείχε

σε πρωταγωνιστικούς ρόλους

στα έργα: Όπερα της πεντάρας -

Αναφορά στον Φρόιντ - Τρωικός

πόλεμος – Τραγίλογοι - Το κόκκινο

ρομάντζο - Παραμυθολογία Α.Ε. -

Νύχτα Γενεθλίων. Παράδοση θεα-

τρικών μαθημάτων (θεωρία και

πράξη) στο θεατρικό εργαστήρι

που δημιούργησε η ίδια -αρχικά

για τους υπαλλήλους του ΥΜΑΘ-

το 2006. Θεατρική συγγραφή: Η

Εκδρομή - Σπουδή πάνω στην

«Πιο Δυνατή »

του Στρίνμπεργκ

/ Η Αληθινά Πιο

Δυνατή - Περί

Πορνείας –Ευτυ-

χώς ή Δυστυχώς

Ε γ ώ Θ α Ζ ή σ ω

-Εμείς γι’ αλλού

κ ι ν ή σ α μ ε κ ι

αλλού …η ζωή

μας πήγε. Δημι-

ούργησε τη θεα-

τρική ερασιτε -

χνική ομάδα ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΘΕΑΤΡΟΥ

το 2006 -από το Μάιο 2007 Αστική

μη Κερδοσκοπική Εταιρία- στην

οποία και είναι Διοικητική Υπεύ-

θυνος. Διδασκαλία του θεατρι-

κού γίγνεσθαι και πράττειν στα

μέλη και φίλους της Πολιτείας

Θεάτρου. Διδασκαλία Ρόλων,

Σκηνοθεσία, Μουσική Επιμέλεια,

Επιμέλεια Σκηνικών & Κουστου-

μιών όλων των μονόπρακτων

και μονολόγων που παρουσίασε

η ΠΟΛΙΤΕΙΑ ΘΕΑΤΡΟΥ μέχρι

τώρα. Κατά τη διάρκεια της ίδιας

θεατρικής περιόδου ερμήνευσε

μονόλογους και μονόπρακτα της

ελληνικής και διεθνούς δραμα-

τουργίας σε διάφορα Art Café

της πόλης μας. Το καλοκαίρι του

2008 αγόρασε και διαμόρφωσε

το χώρο όπου στεγάζεται πλέον

μόνιμα η θεατρική ομάδα ΠΟΛΙ-

ΤΕΙΑ ΘΕΑΤΡΟΥ. Από τον Ιανου-

άριο του 2009 παρουσιάζει την

θεατρική εκπομπή «ΠΟΛΙΤΕΙΑ

ΘΕΑΤΡΟΥ» στο Τοπικό Κανάλι

«Γνώμη»παίρνοντας συνεντεύ-

ξεις από ανθρώπους και ομάδες

που δρουν στο θεατρικό χώρο

της πόλης μας, με στόχο να

γνωρίσουν οι συμπολίτες μας τα

θεατρικά σχήματα και τη δουλειά

τους (η εκπομπή παρουσιάζεται

κάθε Κυριακή 19:00-20:00). Τον

Φεβρουάριο 2009 έγινε μέλος

και εκλέχθηκε Πρόεδρος στις

εκλογές που προκήρυξε η Ένωση

Θεατρικών Σχημάτων Θεσσαλονί-

κης (Θα μετονομασθεί μετά από

αλλαγή του Καταστατικού -στο

άμεσο μέλλον- σε Ένωση Θεα-

τρικών Σχημάτων Μακεδονίας

-Θράκης)

εξώστης 4

θέατροθέατρο

Πρεμιέρες της εβδομάδας

Μια ιδιόμορφη μουσική παρά-

σταση ανεβαίνει αυτή τη βδο-

μάδα στο Θέατρο Σοφούλη.

Πρόκειται για το έργο Μ’ αρέσεις γιατί… από τη θεατρική ομάδα

SourLibooM. Στην παράσταση

συνδυάζονται αρμονικά ρετρό

τραγούδια και λογοτεχνικά απο-

σπάσματα, τα οποία αναφέρο-

νται στον έρωτα και το σεξ, από

κλασσικούς και πιο σύγχρονους Έλληνες λογοτέχνες όπως ο Μενέλαος Λουντέμης, ο Στρατής Μυριβήλης, αλλά και ο Ανδρέας Εμπειρίκος κι

ο Ντίνος Χριστιανόπουλος. Η σκηνοθεσία είναι της Βαλεντίνας Παρα-σκευαΐδου. Το έργο κάνει πρεμιέρα στις 23 Οκτωβρίου, ενώ θα παίζεται

ως και τις 8 Νοεμβρίου.

Τι συμβαίνει όταν ένας Ανατολίτης, ένας Μωραΐτης, ένας Κρητικός, ένας

Χιώτης, ένας Αρβανίτης, ένας Κύπριος και ένας λόγιος από την Κω συνα-

ντιούνται στο ίδιο δωμάτιο; Μια σειρά ξεκαρδιστικών παρεξηγήσεων όπως

αυτές σκιαγραφούνται στο έργο του Δημήτριου Βυζάντιου Βαβυλωνία. Με

αφορμή το γλέντι για τη νίκη στο Ναυαρίνο, αυτή η ομάδα διαφορετικών -όχι

μόνο γλωσσικά, αλλά και πολιτισμικά- ανθρώπων μαζεύεται σε ένα πανδοχείο

και προσπαθεί μάταια να συνεννοηθεί. Η διασκευή και η σκηνοθεσία είναι

του Δήμου Αβδελιώδη. Η παράσταση ανεβαίνει από το Κ.Θ.Β.Ε. από 27

έως και 31 Οκτωβρίου στο Βασιλικό Θέατρο.

Το Κέντρο Θεατρικής Έρευνας Θεσσαλονίκης παρουσιάζει το θεατρικό

έργο Πίστη, Αγάπη, Ελπίδα του Γερμανού συγγραφέα Έντεν Φον Χόρβατ.

Ο Χόρβατ, σχετικά άγνωστος στην Ελλάδα, συγκαταλέγεται -μαζί με τον

Μπρεχτ- στους σημαντικότερους Γερμανούς συγγραφείς της προπολεμικής

εποχής. Η σκηνοθεσία είναι του Πέτρου Ζηβανού και η διασκευή από τα

γερμανικά της Σουζάνας Ιωαννίδου. Η παράσταση ανεβαίνει στην Αίθουσα

Μάντεως Τειρεσία από 24 Οκτωβρίου ως και 20 Δεκεμβρίου.

Δανάη Κανελλά

Χοντροί Άντρες Με Φούστες

Ένα έργο δύσκολο και αντισυμβατικό, μεγάλης

δύναμης, έντασης, αλλά και σκληρότητας, ανε-

βαίνει για λίγες μόνο παραστάσεις στο Θέατρο

ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (Βασιλίσσης Όλγας 150, τηλ.

2310834996). Πρόκειται για το Χοντροί Άντρες Με Φούστες, του ανατρεπτικού Αμερικανού συγ-

γραφέα Νίκι Σίλβερ, ο οποίος χρησιμοποιώντας

μια ρεαλιστική ιστορία, ένα πολύνεκρο αεροπο-

ρικό δυστύχημα με δύο μόνο επιζήσαντες, τη

Φίλις Χόγκαν και το γιο της, Μπίσοπ, μας φέρ-

νει αντιμέτωπους με τις πιο μύχιες, κρυφές και

φοβερές πτυχές της ανθρώπινης φύσης. Αν και

αφετηρία του έργου είναι ένα ρεαλιστικό γεγο-

νός, ο Σίλβερ κατορθώνει να υπερβεί τα όρια του

πραγματικού και να μεταφέρει τη δράση σε άλλο επίπεδο, θέτοντας δύσκολα

διλήμματα σχετικά με το επιτρεπτό, το καλό, το σωστό και το αγαθό, σχετικά με

την ύπαρξη ή μη μιας απόλυτης αλήθειας. Φοβερά και τρομακτικά γεγονότα

λαμβάνουν χώρα μπροστά στα μάτια του κοινού, φρικτές πράξεις διαδέχονται

η μία την άλλη, καθώς οι ήρωες, παρασυρόμενοι από τα πιο ποταπά ένστικτά

τους, προβαίνουν σε πράξεις αιμομιξίας, φόνου, κανιβαλισμού, υλοποιώντας

χωρίς δισταγμό τις πιο τρομερές τους σκέψεις. Ωστόσο, ο συγγραφέας δεν

σταματά εδώ. Διεισδύει στην καρδιά, στην ψυχή και στη βαθύτερη ουσία των

πραγμάτων, προσπερνώντας την επιφάνεια, κατορθώνοντας να ξεπεράσει

την απόλυτη τραγικότητα των καταστάσεων και των ηρώων, και αναγκάζοντάς

μας να αναμετρηθούμε, ουσιαστικά, με τον εαυτό μας, με το ερώτημα αν ο

κάθε ένας από εμάς είναι ικανός για τα πάντα, από το απόλυτο καλό έως την

απόλυτη φρίκη, και αν –τελικά- υπάρχουν αυτά τα απόλυτα ή οι έννοιες αυτές

ενέχουν μια ελαστικότητα, ανάλογα με τις εκάστοτε συνθήκες.

Πολύ ιδιαίτερα τα σκηνικά και τα κοστούμια, που υπογράφει η Μυρτώ Ανα-στασοπούλου, ενώ εξαιρετικά ενδιαφέρουσα είναι η σκηνοθετική άποψη του

Χρήστου Καρχαδάκη, ο οποίος απέσπασε από όλους τους ηθοποιούς του

(Μαρία Γεωργιάδου, Άγης Εμμανουήλ, Δημήτρης Μακαλιάς, Αγγελική Μιχαλοπούλου) δυνατές και γενναίες ερμηνείες.

Δελίνα Βασιλειάδη

Κοίτα να δεις!

ContACT, Contemporary Art Club: Legodas argia, σε σκηνοθεσία Σμαρούς Πλατιώτη.

Από 23/10 έως και 1/11. Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:30. So sad, σε σκη-

νοθεσία Νόπης Ράντη. Από 22/10. Πέμπτη στις 21:30. Δάφνης 12, περιοχή City Gate.

Τηλ. 2314010237.

Δημοτικό Θέατρο Καλαμαριάς «Μελίνα Μερκούρη»: Δεσποινίς Μαργαρίτα, του Ρομπέρτο

Ατάιντε, σε σκηνοθεσία Άντζελας Μπρούσκου. Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή και Κυριακή

στις 21:00, Σάββατο στις 18:30 και 21:00. Έως και 1/11. Μεταμορφώσεως 7-9. Τηλ.

2310428027.

Θέατρο Αλίκη Βουγιουκλάκη (πρώην Αχίλλειον): Naked boys singing (reloaded), του Ρόμπερτ Σροκ, σε σκηνοθεσία Γιώργου Βαλάρη και Στέλιου Παπαδόπουλου. Τρίτη,

Τετάρτη, Πέμπτη και Σάββατο στις 21:15, Παρασκευή στις 21:15 και 24:00, Κυριακή στις

20:30. Έως και 1/11. Αγίου Δημητρίου 115. Τηλ. 2310205452. Θέατρο Εγνατία: Εχθροί εξ αίματος, του Αρκά, σε σκηνοθεσία Βαγγέλη Θεοδωρόπουλου.

Έως και 25/10. Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή και Σάββατο στις 21:30, Κυριακή στις 19:00

και 21:30. Πατριάρχου Ιωακείμ 1. Τηλ. 2310225172.

Θέατρο Κολοσσαίον: Χοντροί άνδρες με φούστες, του Νίκι Σίλβερ, σε σκηνοθεσία Χρή-

στου Καρχαδάκη. Τετάρτη, Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο στις 21:15 και Κυριακή στις

20:30. Έως και 25/10. Βασιλίσσης Όλγας 150. Τηλ. 2310834996.

Θέατρο Σοφούλη: Μ’ αρέσεις γιατί…, από τους SourLiBooM, σε σκηνοθεσία Βαλεντίνας

Παρασκευαΐδου. Από 23/10 έως και 8/11. Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:00.

Άγημα τιμών, του Νίκου Βασιλειάδη, από το Πανδαιμόνιο7, σε σκηνοθεσία Γιάννη Ρήγα.

Έως και 6/11. Δευτέρα, Τρίτη στις 21:00 και Παρασκευή στις 24:00. Τραπεζούντος 5.

Τηλ. 2310423925.

Θέατρο Τέχνης Ακτίς Αελίου: Αχταρμίξ 2, σε κείμενα-σκηνοθεσία Θωμά Βελισσάρη.

Πέμπτη, Παρασκευή, Σάββατο και Κυριακή στις 21:15. Έως και 8/11. Χριστοπούλου 12.

Τηλ. 2310229249.

Θέατρο Φλέμινγκ: Stand up comedy, σε σκηνοθετική επιμέλεια Γρηγόρη Μήττα. Σάββατο

στις 22:00. Μισραχή 15. Τηλ. 2310812000.

Κέντρο Θεατρικής Έρευνας Θεσσαλονίκης: Πίστη, αγάπη, ελπίδα του Έντεν Φον

Χόρβατ, σε σκηνοθεσία Πέτρου Ζηβανού. Από 24/10 έως και 20/12. Παρασκευή και

Σάββατο στις 21:15, Κυριακή στις 20:00. Αίθουσα Μάντεως Τειρεσία, Γ. Κωνσταντινίδη

15. Τηλ. 2310865904.

Κ. Θ. Β. Ε.Βασιλικό Θέατρο: Βαβυλωνία, του Δημήτρη Βυζάντιου, σε σκηνοθεσία Δήμου Αβδελιώδη.

Πρεμιέρα 27/10. Πέμπτη και Παρασκευή στις 21:00, Τετάρτη και Σάββατο στις 18:00 και

21:00. Λ. Νίκης 121. Τηλ. 2310288000.

Πολιτεία Θεάτρου: Φωνές (Λάμπα, του Μανιώτη, Μικρή αγγελία, του Κοροβέση, Μπλαντι-μέρι, του Σκούρτη και Πρόταση γάμου, του Τσέχοφ) σε σκηνοθεσία Μαρίας Μπαλτατζή. Έως

και 29/11. Παρασκευή στις 21:00. Όμορφα φθινοπωρινά τριαντάφυλλα και Ας ανακεφαλαι-ώσω, της Βίλης Σωτηροπούλου, σε σκηνοθεσία Μαρίας Μπαλτατζή. Σάββατο στις 21:00.

Απαρηγόρητη χήρα και Η μεγάλη κομπίνα, του Κώστα Μουρσελά, σε σκηνοθεσία Μαρίας

Μπαλτατζή. Κυριακή στις 21:00. Ολύμπου 88 (Αρχαία αγορά). Τηλ. 2310272909.

Ράδιο Σίτυ: Τα 39 σκαλοπάτια, του Τζον Μπούχαν, σε σκηνοθεσία Κωστή Τσώνου. Πέμπτη,

Παρασκευή και Σάββατο στις 21:15. Κυριακή στις 20:30. Ταξίδι στην άβυσσο, του Φερνά-

ντο Πεσσόα, από την ομάδα Rilea, σε σκηνοθεσία Μαριάντζελας Γκίντη. Έως και 27/10.

Δευτέρα και Τρίτη στις 21:15. Παρασκευοπούλου 9. Τηλ. 2310824970.

Επιμέλεια ατζέντας: Δελίνα Βασιλειάδη Πίστη, Αγάπη, Ελπίδα

εξώστης 5

διάσπαρτα στον πολεοδομικό ιστό της Θεσσαλονίκης εξακολου-θούν να αποτελούν το μεγαλύτερο κεφαλόπονο του Οργανισμού Ρυθμιστικού. Από τη μια μεριά υπάρχει ο Στρατός, ο οποίος τα θεωρεί περίπου «πατρογονική περιουσία» του, και από την άλλη οι όμοροι δήμοι που ευελπιστούν να στεγάσουν σ’ αυτά όσες υπηρεσίες δε χωρούν στην επικράτειά τους η οποία έχει οικοδομηθεί, ως συνήθως, τελείως αυθαίρετα. Οι χώροι αυτοί θα μπορούσαν να δώσουν στη Θεσσαλονίκη τη δυνατότητα να «αναπνεύσει», καθώς είναι μια πόλη με ελάχιστο αστικό πράσινο – ή να στεγάσουν κάποια «μητροπολιτική υποδομή» όπως, για παράδειγμα, μια Όπερα για την οποία ο κύριος Γιακουμακάτος πιστεύει ότι πρέπει να εγκατασταθεί μέσα στο Θερμαϊκό, σύμ-φωνα με την εφημερίδα «Θεσσαλονίκη» της 19ης Οκτωβρίου. Δεν έχουμε λοιπόν το δίλημμα Βαρκελώνη ή Ντουμπάι – πρότυπα που πρόβαλαν στο παρελθόν ο δήμαρχος και ο νομάρχης αντι-στοίχως – αλλά και το ερώτημα εάν θέλουμε να μοιάσουμε στο Σίδνεϋ, αν αληθεύει η πρόταση του κύριου Γιακουμακάτου. Από την άλλη μεριά ας σημειώσουμε ότι η έκταση του στρατοπέδου Παύλου Μελά είναι υπερδιπλάσια από αυτή του πάρκου των Βερσαλλιών, όπως και η αντίστοιχη του στρατοπέδου Παπακυ-ριαζή από αυτή της Τέιτ Μόντερν, ενώ το περίφημο Χάιντ Παρκ μπορεί να χωρέσει άνετα στο στρατόπεδο Καρατάσου. Αλλά εδώ χρειάζεται όραμα και γενναίες αποφάσεις.

Ελένη Ανδρικοπούλου

νωνίας, για την οποία εδώ και δεκαετίες γίνεται λόγος χωρίς κανένα αποτέλεσμα, εάν βέβαια σωθεί στο μεταξύ από τους διάφορους που το εποφθαλμιούν. Είναι χαρα-κτηριστική η κατασκευή του ξενοδοχείου Μακεδονία Παλ-λάς στη νέα παραλία αμέσως μετά την αποπεράτωσή της -και δεν πρόκειται για μεμονωμένο περιστατικό, καθώς δίπλα του δημιουργήθηκε αρχικά το υπαί-θριο δημοτικό αναψυκτήριο (το οποίο με τον καιρό έγινε νυκτερινό κέντρο) και ας μην ξεχνάμε το Μέγαρο Μουσικής και το διπλανό του κτίριο– δυο τελείως αταίριαστους μορφο-λογικά ακαλαίσθητους όγκους που «φράζουν» το θαλάσσιο μέτωπο, όπως άλλωστε και το εστιατόριο που ξεφύτρωσε στις εγκαταστάσεις του Ιστιοπλοϊ-κού Ομίλου. Ιδιαίτερα ατυχείς επίσης είναι και οι εξωραϊστικές παρεμ-βάσεις του Δήμου Θεσσαλο-νίκης, που εξαντλούνται στα τσιμεντώματα, στην ορθομαρ-μάρωση, τα παγκάκια χωρίς ράχη (!) ή στη δημιουργία χώρων προς εκμετάλλευση, όπως έγινε στην περίφημη ανάπλαση της νέας παραλίας. Και ας μη μιλήσουμε καλύτερα για το νέο δημαρχείο που μας επιβλήθηκε με το «έτσι θέλω» και με κριτήριο την αισθη-τική της δεκαετίας του 1950! Βλέπετε το Παπάφειο, που θα μπορούσε να αποτελέσει μια λύση, καθώς διαθέτει και γήπεδο ποδοσφαίρου, δηλαδή χώρο αρκετό για επέκταση και κατασκευή υπόγειου πάρκινγκ, έτυχε να έχει «ισχυρούς προ-στάτες», ενώ το Υπουργείο Εθνικής άμυνας δεν προθυ-μοποιήθηκε να παραχωρή-σει το χώρο του Γ’ Σώματος Στρατού. Έτσι, τόσο το Γ’ Σώμα Στρατού, όσο και τα υπόλοιπα πρώην στρατόπεδα, που είναι

Σε «πρόσωπο των ημερών» αναδείχθηκε στα τέλη του Σεπτέμβρη ο «θαυματοποιός από τη Βαρκελώνη», δηλαδή ο διάσημος Κατα-λανός αρχιτέκτονας και πολεοδόμος Ζοζέπ Ασεμπίγιο, μετά την ανακοίνωση του Γιώργου Παπανδρέου –σε συνέντευξη Τύπου στη Διεθνή Έκθεση– ότι είχε απευθυνθεί σ’ αυτόν προκειμένου να τεθεί επικεφαλής μιας διεθνούς επιτροπής που θα αναλάβει τη διαμόρφωση της σύγχρονης Ελλάδας. Θα μπορούσε βέβαια να πρόκειται για μια ακόμη προεκλογική εξαγγελία, αλλά να που ο κύριος Ασεμπίγιο βρέθηκε αμέσως μετά τις εκλογές στην Αθήνα δίνοντας εύλογη λαβή για εκτεταμένες αναφορές στον Τύπο. Και στο παρελθόν όμως ο Ζοζέπ Ασεμπίγιο είχε επισκεφθεί πολλές φορές τόσο την Αθήνα όσο και τη Θεσσαλονίκη. Μάλι-στα το 2006, σε μια ημερίδα που οργάνωσε στην πρωτεύουσα το Ινστιτούτο Στρατηγικών και Αναπτυξιακών Μελετών, είπε ότι στην Αθήνα δε μπορεί να γίνει ριζική ανάπλαση και τόνισε ότι «πρέπει να κατεδαφίσεις για να ανακτήσεις νέους χώρους», ενώ το 2007, καλεσμένος από τον καθηγητή Αρχιτεκτονικής του ΑΠΘ, Νίκο Καλογήρου, μίλησε στο Μακεδονικό Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης για την αναμόρφωση της Βαρκελώνης που άρχισε στις αρχές της δεκαετίας του 1980 με έναν «πολεοδομικό βελονισμό», δηλαδή με 140 μικρές παρεμβάσεις (=κατεδαφίσεις) που δημιούργησαν ελευθέρους χώρους για πλατείες και τόπους αναψυχής ή να χτιστούν βιβλιοθήκες και να εγκατασταθούν υπαίθρια γλυπτά.Ο ίδιος σχεδίασε και το περίφημο «άνοιγμα» της πόλης προς τη θάλασσα, κάτι που, σύμφωνα με τον επίσης καθηγητή Αρχι-τεκτονικής, Ανδρέα Γιακουμακάτο, σύνεστησε και για τη Θεσσαλονίκη. Για τη Θεσσαλονίκη, στην οποία η μόνη σοβαρή πολεοδομική παρέμβαση ήταν το σχέδιο που εκπόνησε μετά την πυρκαγιά του 1917 η Διεθνής Επιτροπή Νέου Σχεδίου Θεσσα-λονίκης με επικεφαλής το Γάλλο αρχιτέκτονα Ερνέστ Εμπράρ. Δυστυχώς, το μόνο που εφαρμόστηκε από το σχέδιο αυτό ήταν η διαμόρφωση της Αριστοτέλους, η οποία υπήρξε άλλωστε και το μοναδικό σημείο που θαύμασε στην πόλη μας ο κύριος Ασεμπίγιο. Έκτοτε, η Θεσσαλονίκη αφέθηκε στις διαθέσεις των οικοπεδούχων και των εργολάβων… με τα γνωστά αποτελέσματα. Τι κι αν ήδη από τη δεκαετία του 1950 ο πολεοδομικός της σχεδι-ασμός προέβλεπε πιλοτές σ’ όλο το μήκος της οδού Βασιλίσσης Όλγας; Οι περισσότερες μετατράπηκαν σε καταστήματα και έτσι είναι αδύνατη πλέον η διάνοιξη του δρόμου –κάτι που θα τον απάλλασσε από το καθημερινό μποτιλιάρισμα. Στη δεκαετία του 1980 η πολεοδομία είχε ορίσει ότι κάθε νέα πολυκατοικία στην οδό Σοφούλη –που τότε είχε κυρίως μονοκατοικίες– να διαθέτει υπόγειο πάρκινγκ. Μία ή δύο μόνο οικοδομές τήρησαν τον κανονισμό αυτό, ενώ και στη –σχετικά πρόσφατη– επέκταση της Νέας Κρήνης, ελάχιστες είναι οι κατοικίες που διαθέτουν χώρο στάθμευσης για τα αυτοκίνητα των ενοίκων τους.Για να δημιουργηθούν στη Θεσσαλονίκη ελεύθεροι χώροι πρέ-πει να γκρεμίσει κανείς σπίτια, και φυσικά να αποζημιώσει τους ιδιοκτήτες τους, ενώ όταν υπάρχουν ικανοποιούν πιεστικές ανάγκες, όπως είναι, για παράδειγμα, η ανέγερση σχολείων. Το περίφημο θαλάσσιο μέτωπο της πόλης θα μπορούσε να ζωντανέψει με τη δημιουργία της θαλάσσιας αστικής συγκοι-

οικολογία

Το πολεοδομικό μέλλον της Θεσσαλονίκης

Ζοζέπ Αρσεμπίγιο

Νέο Δημαρχειακό Μέγαρο Θεσσαλονίκης

εξώστης 6

Μιλτιάδης Πασχαλίδης

Στη φθινοπωρινή Θεσσαλονίκη, λίγο πριν

γίνει πάλι το τιμώμενο πρόσωπο και δεχτεί

καλεσμένους από το χώρο του κινηματο-

γράφου, επανέρχεται ένας αγαπημένος

καλλιτέχνης. Ο Μιλτιάδης Πασχαλίδης, με το μελαγχολικό βλέμμα και τις συνα-

φείς -μα εξαιρετικά πετυχημένες- εμφα-

νίσεις, θα βρεθεί στον Μύλο. Την Πέμπτη

29 και την Παρασκευή 30 του Οκτώβρη θα

ερμηνεύσει σόλο όλα τα αγαπημένα μας

κομμάτια, που συνοδεύουν τις νύχτες μας,

τις σιωπηλές, μα τόσο εκκωφαντικές.

Τον Μιλτιάδη Πασχαλίδη τον αγάπησα

πραγματικά ως καλλιτέχνη, όταν διάβασα

την ιστορία της Συβαρίτισσας. Αλήθεια ή

θρύλος αυτός ο… έρωτας πήρε στο μυαλό

μου μαγικές διαστάσεις. Η γνωριμία του

με την υπέροχη και ιδιαίτερη συγγραφέα

Λιλή Ζωγράφου, η φιλία που τους έδεσε

και η νύχτα. Η νύχτα που πήγε να τη βρει

μα είχε φύγει από τη ζωή… Ίσως αλήθεια,

ίσως θρύλος… Ένα πραγματικό Παραμύθι με λυπημένο τέλος, όπως ήταν και ο τίτ-

λος του πρώτου του δίσκου. «Σε γνώρισα κάποια βραδιά, παραμονές του Κλήδονα, σε κάποια γειτονιά που δεν ξεχνάω, ήμουν παιδί στα δεκαεννιά, τα χείλη μου ξεκλεί-δωνα, να πίνω να φιλώ και να ρωτάω… Μια τσικουδιά και άλλη μια, πενήντα χρό-νια διαφορά, πενήντα χρόνια τσαμπουκά κι ευαισθησία, κι ό, τι μας έδεσε κρυφά, από την πρώτη τη ματιά, είναι του έρωτα η αδιάκοπη θυσία…. Καλή σου νύχτα εκεί ψηλά, αχ Συβαρίτισσα κυρά, κι όλα τα λόγια μου σκορπίσματα του αέρα, κι όσα δεν πρόλαβα να πω, νομίζω ήτανε γραφτό. Η αγάπη πάλι άργησε μια μέρα». Ανυπομονούμε και για όλα τα υπόλοιπα

πραγματικά κορυφαία κομμάτια όπως:

Πεθαμένες Καλησπέρες, Κακές Συνήθειες,

Ακόμα Σ΄αγαπώ και άλλα με γλυκόπικρα

λόγια από τον τελευταίο του δίσκο Ψωμί και Εφημερίδα.

Ελπίδα Παπαδοπούλου

μουσικήμουσική

Νατάσσα Μποφίλιου Μέχρι το τέλος

Να ένας δίσκος που αναδεικνύει τη δύναμη του στίχου!

Αυτή ήταν η πρώτη σκέψη που έκανα μόλις σταμάτησε να

παίζει το cd... κι ενώ ξεφύλλιζα το καλαίσθητο booklet.

Πώς ο καλοφτιαγμένος στίχος μπορεί να απογειώσει μια

αναμενόμενη μελωδία, η οποία κινδύνευε να χαραμιστεί

δίχως δεύτερη ακρόαση στο σωρό της mainstream παρα-

γωγής. Δε θέλω, όμως, να αφήσω αιχμές ως προς την

ποιότητα της μουσικής του Θέμη Καραμουρατίδη! Με

μια πιο προσεκτική ακρόαση διαπίστωσα πως οποιαδή-

ποτε πιο καινοτόμα συνθετική προσπάθεια θα φαινόταν

φλύαρη συνοδεύοντας τον «υπερδύναμο» στίχο του

Γεράσιμου Ευαγγελάτου. Αντίθετα, τα ευκολονόητα,

αλλά εντυπωσιακά, περάσματα της μελωδίας σε ψηλές

τονικότητες υποτάσσονται στο στίχο και κάνουν τα τρα-

γούδια εκρηκτικά (Σ’ έχω βρει και σε χάνω, Εν λευκώ).

Το συμπέρασμα είναι πως στίχος και μουσική έδεσαν

εξαιρετικά, ώστε να προκύψουν τραγούδια με αξιώσεις

για αρκετό χρόνο στο ραδιόφωνο και για υψηλές πωλή-

σεις, χωρίς να διαπραγματεύονται θέματα ποιότητας. Κι

έτσι έγινε: αρκετό καιρό μετά την κυκλοφορία του δίσκου

μπορούμε πλέον να μιλάμε με σιγουριά για μια από τις

καλύτερες ποιοτικά και πιο επιτυχημένες εμπορικά δου-

λειές της χρονιάς που πέρασε και -το πιο σημαντικό- για

μια δουλειά, με προσωπικότητα, στοιχείο που τοποθετεί

τους συντελεστές στην πρώτη γραμμή των σύγχρονων

τραγουδοποιών. Σ’ αυτό συνέβαλε, το δίχως άλλο, η

άριστη ερμηνευτική παρουσία της Νατάσσας Μποφί-λιου. Η νεαρή ερμηνεύτρια είχε ξεχωρίσει ήδη με την

Ασπιρίνη στο δίσκο της Δεύτερη ακρόαση της Μικρής Άρκτου. Ωστόσο, εκεί άκουγε κανείς μια φωνή εφηβική,

ενώ σ’ αυτόν, τον δεύτερο προσωπικό της δίσκο, η

ερμηνευτική της ωριμότητα εντυπωσιάζει. Ανάλαφρη,

σαν Αεράκι, θεατρική στο πιο εξωστρεφές τραγούδι του

δίσκου Παρέα, συνειδητά λαϊκή στο ομώνυμο τραγούδι

του δίσκου, μοναδικά εκφραστική στο Εν λευκώ: “…Αν σ’ αγαπούν να μάθουν να το λένε / κι αν δε στο πουν να μάθεις να το κλέβεις / κι αν θες να δεις τ’ αληθινά να καίνε / πρέπει στο ύψος της φωτιάς ν’ ανέβεις…”.Η παρέα των τριών (Καραμουρατίδη, Ευαγγελάτου,

Μποφίλιου) ήρθε για να μείνει!

Αναστασία Αποστόλου

Υ.Γ: Από τη Δευτέρα 26 του μήνα και κάθε Δευτέρα η

Νατάσσα Μποφίλιου πρωταγωνιστεί σε “Μια Μουσική Συνωμοσία”, που αποκαλύπτεται στο Orient. Μην τη

χάσετε!

ΔΙΣΚΟΚΡΙΤΙΚΗ

Άκου να δεις!

Αίθουσα Τελετών Α.Π.Θ. (Λεωφόρος Αριστοτελείου

Πανεπιστημίου, τηλ. 2310996000): 25/10 Ελίζα Μαρέλλι σε

τραγούδια του πολέμου του ’40.

Άπυρα Μώρια (Βασιλέως Ηρακλείου 35): 26/10 Μπάμπης

Παπαδόπουλος

Βελλίδειο (Λεωφόρος Στρατού, τηλ. 2310291239): 21ο

Έθνο-τζαζ Φεστιβάλ: 23/10 αφιέρωμα στο Kind Of Blue του

Μάιλς Ντέιβις, 29/10 Τσίκο Φρίμαν, Ρίτο Βέμπερ.

Βάρδια (Σερρών 15, τηλ. 2310942289): 22/10 Βασίλης

Λέκκας, 25/10 Παναγιώτης και Ανδρέας Καραδημήτρης,

26/10 Βαγγέλης Κορακάκης. Κάθε Παρασκευή και

Σάββατο: Βασίλης Πρατσινάκης, Μαρία Φραγκούλη, Σοφία

Αβραμίδου, Αλεξία Χρυσομάλλη, Στέφανος Λιάσιος.

Βλέφαρο (Βαΐου 7, Λαδάδικα, τηλ. 2310534043): 29/10 Bach

to reality (με φοιτητές του τμήματος Μουσικής Επιστήμης

και Τέχνης). Κάθε Παρασκευή και Σάββατο Ανδρέας και

Βασίλης Καρακότας.

Καφωδείο Ελληνικό (Ιουστινιανού 3, τηλ. 2310237016):

Κάθε Πέμπτη «Δε με λένε Μαρία» με τους Ευγένιο

Δερμιτάσογλου, Nomik, Θανάση Καρυπίδη, Μιχάλη Βρέτα,

Νίκο Μαγνήσαλη, Μάκη Πετεινάρη. Κάθε Παρασκευή

Φωτεινή Βελεσιώτου, Λάρρυ Χαριτίδης, Μάκης Πάντσιος,

Δημήτρης Τσολχιάς. 24/10 Σπύρος Γραμμένος και

Meatballmakers, 26/10 Έλξις, 27/10 Τραγούδια του έρωτα

και της αλητείας με τον Σταύρο Ζιώγα (Μπακούρο) και την

Ειρήνη Σγουρίδου, 28/10 «Το τρίο που δεν άφησε εποχή».

Μέγαρο Μουσικής (25ης Μαρτίου 1, τηλ. 2310895800):

22/10 Μάριος Φραγκούλης στην Εποχή της αγάπης, 23/10

Αφιέρωμα στον Μέντελσον.

Μύλος (Ανδρέου Γεωργίου 56, τηλ. 2310551836,

2310541806). Αποθήκη: Κάθε Παρασκευή και Σάββατο

Μπάμπης Στόκας, κάθε Δευτέρα και Τρίτη Τάνια

Τσανακλίδου, Μάρθα Φριτζήλα. 24/10 Psyllusions, 27/10

B.D.Foxmoor, 29/10 Μίλτος Πασχαλίδης. Κάθε Κυριακή

Γιάννης Λεκόπουλος, Πλατώ (Γ. Αγγέλου 14, Χαριλάου, τηλ.

2310321389, 2310324389): 22/10 Αρετή Κετιμέ.

Block 33 (26ης Οκτωβρίου 33, τηλ. 2310533533): 23/10

White Boppin’ Tower, 24/10 Ceasars, 26/10 Γιάννης

Γιοκαρίνης, Λάκης Παπαδόπουλος 29/10 Moodirregular

party: Monsieur Minimal, Salty, The turtlesoup, N_kos

versus jon loc.

Eightball club (Πίνδου 1, τηλ. 6937176490): 22 και 29/10

BurgerProject, 24/10 Flowjob, Ραψωδός Φιλόλογος.

New York (Αχελώου 10, τηλ. 2310548439): 25/10 Κόκκινα

Χαλιά, 27/10 C:Real, κάθε Πέμπτη: Ευρυδίκη, Δημήτρης

Κοργιαλάς.

Orient (Κομνηνών 18, τηλ. 2310244623): 22 και 29/10

The Burger Project. Κάθε Τετάρτη «Pararlama» Νίκος

Ντουνούσης, Ηλίας Ζάικος, κάθε Παρασκευή Λεωνίδας

Μπαλάφας, κάθε Δευτέρα Νατάσσα Μποφίλιου και κάθε

Σάββατο Ζακ Στεφάνου.

Principal Club Theater (Εθνική οδός Θεσσαλονίκης - Ν.

Μουδανιών, τηλ. 2310428088): 23/10 Do Make Say Think.

Sound τρακ (Αλ. Παπαναστασίου 58, τηλ. 2310927145):

25, 26 και 27/10 Μανώλης Ρασούλης, Ορφέας Περίδης.

Κάθε Παρασκευή και Σάββατο Δημήτρης Πίγγος,

Βαγγελιώ, Παύλος Σπυριδωνίδης, Έλενα Βασιλειάδου,

Μαρία Παπαδοπούλου, Μανώλης Πορφυράκης

Επιμέλεια ατζέντας: Αναστασία Αποστόλου

εξώστης 7

μουσικήμουσική

Κάνε. Φτιάξε. Πες. Σκέψου. Στο Principal…

Όταν ο μέσος ακροατής ακούει την έννοια «καναδέζικο post rock»,

το μυαλό του θα πάει αυτόματα (και αυτοδίκαια, εδώ που τα λέμε)

στους Godspeed You! Black Emperor. Η post rock, ωστόσο,

σκηνή του Καναδά έχει βγάλει και άλλα σημαντικά ονόματα

-και από αυτά, θα μας επισκεφτούν οι Do Make Say Think την

Παρασκευή 28 Οκτωβρίου. Η συναυλία, που θα γίνει στο Principal,

ξεκινά στις 21:00. Το εισιτήριο προπωλείται στο Metropolis αντί

20 ευρώ και για δωρεάν μεταφορά τηλεφωνούμε στο γνωστό

πια νούμερο 2310428088. Τη συναυλία θα ανοίξουν άλλα δυο

καναδικά experimental ονόματα: οι Years και οι The Happiness Project, στους οποίους μάλιστα συμμετέχει ο Τσαρλς Σπίριν,

ιδρυτικό μέλος όχι μόνο του main act της βραδιάς, αλλά και των

θρυλικών Broken Social Scene.

Με ντραμς που προσιδιάζουν στη τζαζ, ξεκούρδιστες και παραμορφωμένες κιθάρες αλά Sonic

Youth, έντονο μπάσο και μηχανήματα… ανέμου, το συγκρότημα ανακατεύει την τζαζ με την

electronica και την ποπ με τον αυτοσχεδιασμό, κινούμενο ανάμεσα στο κιθαριστικό ambient

και το πειραματικό ροκ, από το 1995 που δημιουργήθηκε, ως ένα πρότζεκτ για τις ανάγκες

μιας καναδικής θεατρικής παράστασης -ουδέν μονιμότερο του προσωρινού όμως… Για να

δώσουμε μια ιδέα περί τίνος ακριβώς πρόκειται, ρίξτε μια ματιά στο soundtrack του Syriana

-το Chinatown είναι από το τρίτο άλμπουμ του συγκροτήματος, το & yet & yet. Μετά από πέντε

άλμπουμ, κυκλοφόρησαν πολύ πρόσφατα (για την ακρίβεια, στις 9 του μήνα που διανύουμε) το

Other truths, το οποίο και θα μας παρουσιάσουν στη σκηνή του Principal.

Μαριάννα Βασιλείου

Caesars και Monsieur Minimal στο Block 33

Οι Caesars είναι γνωστοί στο ευρύ κοινό από το κομμάτι τους Jerk it out, το οποίο δανείστηκε

γνωστή πολυεθνική το 2003 χρησιμοποιώντας το σε διαφημιστικά σποτάκια σε όλη την υφήλιο.

Όμως οι Caesars, στην πατρίδα τους τη Σουηδία, ήταν ήδη διάσημοι για το φασαριόζικο power

pop που έπαιζαν από το 1998, οπότε και έβγαλαν τον πρώτο τους δίσκο, το Youth is wasted on the young, φράση παρμένη από τον Όσκαρ Γουάιλντ.

Από κει και πέρα ξεκίνησε μια πορεία γεμάτη hits, οι Caesars άρχισαν να ξεχωρίζουν, ο ένας

δίσκος διαδέχεται τον άλλον μέχρι σήμερα, απέκτησαν εμπειρία στα live δημιουργώντας ιδανικό

κλίμα σε κάθε συναυλία τους για ξέφρενο χορό. Οι ίδιοι δηλώνουν θαυμαστές των Oasis και

αυτό αποδεικνύεται στη μουσική τους. Είναι ένα κράμα βρετανικής ποπ με αρκετά ψυχεδελικά

στοιχεία, ενώ με το πέρασμα των δίσκων τους ο ήχος τους αντί να «καθαρίζει» από άποψη παρα-

γωγής, μάλλον γίνεται ακόμα πιο βρώμικος, γεγονός βέβαια

που δεν είναι καθόλου άσχημο, ειδικά για τους οπαδούς του

garage punk. Το αποτέλεσμα είναι ένα ιδιότυπο ύφος, που

ανήκει μοναδικά σε αυτούς. Είναι καιρός να έρθουν και στη

χώρα μας και να αποδείξουν ότι δεν είναι τυχαίο που σε όλη

την Ευρώπη έχουν αποκτήσει την εύνοια του κοινού. Εμφα-

νίζονται, λοιπόν, στο Block 33 στις 24 Οκτωβρίου.

Πέντε μέρες αργότερα, στις 29 του μήνα, στον ίδιο χώρο θα

βρίσκεται στο πλαίσιο του Moodirregular party, θα εμφανιστεί

ο Monsieur Minimal (aka Χρήστος Τσιτρούδης). Ξεχώρισε

από το Coca Cola Soundwave 2007 και ήδη με το πρώτο

του άλμπουμ Lollipop η μουσική του πρόταση είναι σαφής.

Ηλεκτρονική mellow pop με μίνιμαλ διάθεση και στίχοι που

μιλούν για την ομορφιά της ζωής, για την αγάπη και τη χαρά

μέσα από τη μουσική. Αισιοδοξία και απλότητα αναδεικνύο-

νται από τα πραγματικά άρτια κομμάτια, που ακόμα και στη

live version τους δεν υπολείπονται καθόλου σε σχέση με τα

στουντιακά.

Εύα Βολογιαννίδου

Kind of Blue και kind of Squeeze

Πενήντα χρόνια

πέρασαν από την

ιστορική ηχογρά-

φηση του δίσκου

που σηματοδότησε

τον όρο cool jazz.

Ο εμπνευστής του,

ο Μάιλς Ντέιβις,

πήγε στο στούντιο

με κάτι σκόρπιες

σημειώσεις από

τις παιδικές του

μπλουζ αναμνή-

σεις, αλλά εκεί

τον περίμεναν έξι

ακόμη θρυλικές

μουσικές φυσι -

ογνωμίες (Κολ-τρέιν, Άντερλι, Ίβανς, Τσέιμπερς,

Κομπ και Κέλι) και

το τελικό αποτέλε-

σμα πέρασε στην ιστορία ως ένα από τα σπουδαιότερα μουσικά

άλμπουμ όλων των εποχών.

Ο μόνος επιζών εκείνης της συνεδρίας, ο ντράμερ Τζίμι Κομπ, διά-

λεξε το πιο δημοφιλές κομμάτι του 45λεπτου αθάνατου δίσκου για

να ονομάσει τη μπάντα των 50χρονων γενεθλίων (So What Band), η

οποία και θα μας μεταφέρει ξανά σ’ εκείνη τη χαμηλότονη εκρηκτική

ατμόσφαιρα, στις 21:00 το βράδυ της Παρασκευής 23 Οκτωβρίου στο

Βελλίδειο Πολιτιστικό Κέντρο. Οι εξαίρετοι ερμηνευτές που την απαρ-

τίζουν είναι ο τρομπετίστας Γουάλας Ρόνεϊ, ο τενόρος σαξοφωνίστας

Τζάβον Τζάκσον, ο άλτο-σαξόφωνο Βίνσεντ Χέρινγκ, ο μπασίστας

Μπάστερ Γουίλιαμς και ο πιανίστας Λάρι Γουίλις. Τα εισιτήρια είναι

δύο κατηγοριών: προνομιακά (40 ευρώ) και απλά (30 ευρώ).

Μια εβδομάδα μετά, την Πέμπτη 29 Οκτωβρίου, την ίδια ώρα, το

Φεστιβάλ Έθνο-Τζαζ των 44ων Δημητρίων συνεχίζει τις εκδηλώσεις του

στο Κινηματοθέατρο Αριστοτέλειον, φιλοξενώντας τον σαξοφωνίστα

Τσίκο Φρίμαν και την Squeezeband του περκασιονίστα Ρέτο Γου-έμπερ, σε μια performance από το παρόν και το μέλλον. Το κόνσεπτ

της ανάμειξης τζαζ και χιπ χοπ είναι μια ιδέα του δεύτερου, την οποία

ενστερνίστηκε με ενθουσιασμό ο Aμερικανός, πολιτογραφημένος

Θεσσαλονικέας και πάντα ανοιχτόμυαλος Τσίκο.

Μαζί τους συναντούμε μια πραγματικά πολυεθνική συντροφιά, η

χιουμοριστικά επιλεγόμενη Squeezeband. Ο ιταλός τρομπονίστας

Τζιανλούκα Πετρέλα, ο κουβανός κιθαρίστας Ντάνι Ματρίνεζ, ο

μπασίστας Μισέλ Αλιμπό εκ Μαρτινίκας και φυσικά, στο κέντρο του

ενδιαφέροντος, ο Νίνο Τζι, ο άνθρωπος που παίζει μουσική με τη

φωνή του, ένας αυθεντικός humanbeatbox χιπ-χόπερ. Το σχήμα του

Ελβετού Γουέμπερ έχει ήδη δυο πετυχημένα cd και μια περιοδεία σε

Ευρώπη, Αφρική και Νότια Αμερική στο ενεργητικό του. Στη σκηνή

του Αριστοτέλειον θα τους υποδεχτεί το συγκρότημα του Βαγγέλη Κοντόπουλου. Τα εισιτήρια κοστίζουν μόνο 15 ευρώ.

Κώστας Καρδερίνης

Τσίκο Φρίμαν

Μάιλς Ντέιβις

εξώστης 8

από 12/10 έως και 17/10

Στα χρόνια της αποκάλυψης του Βασίλη Θωμαΐδη, εκδ. ΤΑΞΙΔΕΥΤΗΣ. Οι

παιδικές θύμησες ανάκατες με τις εικόνες που έχουν χαραχτεί στη μνήμη

του αφηγητή, μας αποκαλύπτουν την εικόνα του σκληρού εκείνου κόσμου τα

άγρια χρόνια του Μεγάλου Πολέμου. Μας θέτουν ερωτήματα για το ρόλο που

διαδραμάτισε ο τότε ανθρωποχαλασμός και για τις επιπτώσεις του στο σήμερα

σε σχέση με την «Σλαβική» Μακεδονία και όποιες άλλες εκκρεμότητες άφησε

πίσω του.

Όπως ήθελα να ζήσω της Ελένης Πριοβόλου, εκδ.

ΚΑΣΤΑΝΙΩΤΗ. Ελλάδα, τελευταίες δεκαετίες του

19ου αιώνα. Δικομματισμός, φαυλοκρατία, πολιτευτές,

τραμπούκοι, «χρυσοκάνθαροι» και τραπεζίτες καθορίζουν

το πολιτικό και το οικονομικό σκηνικό. Ένα μυθιστόρημα

εποχής για όλους εκείνους που έζησαν «όπως ήθελαν

να ζήσουν», κληροδοτώντας στους επόμενους τους

σπόρους της ουτοπίας.

Μετά το σεισμό του Χαρούκι Μουρακάμι, εκδ.

ΩΚΕΑΝΙΔΑ. Η οικονομία άνθιζε. Ο κόσμος είχε

περισσότερα χρήματα απ’ όσα μπορούσε να ξοδέψει. Και τότε χτύπησε ο

σεισμός. Για τους πρωταγωνιστές τού βιβλίου, η βιβλική καταστροφή του Κόμπε

είναι η ηχώ από ένα παρελθόν που έχουν θάψει εδώ και καιρό. Ο συγγραφέας

ανατέμνει με την απαράμιλλη μαγεία του την ανθρώπινη κατάσταση και τη βία

που κρύβεται κάτω από την επιφάνεια του σύγχρονου κόσμου.

Η μουσική του Πυθαγόρα της Κίτι Φέργκιουσον, εκδ.

ΤΡΑΥΛΟΣ. Η αρχέγονη μουσική δημιουργούσε ένα

ευχάριστο αίσθημα - ο «μουσικός» ένιωθε την ψυχή

του να αγαλλιάζει, χωρίς να σκέφτεται το πώς και το

γιατί. Ο πρώτος θνητός που προβληματίστηκε, πριν από

2.600 χρόνια, για ποιο λόγο συμβαίνει κάτι τέτοιο ήταν ο

Πυθαγόρας από τη Σάμο. Δεν είχε μουσικές φιλοδοξίες.

Οι αριθμοί -η ουσία των μαθηματικών- κυβερνούσαν,

πλέον, τη μουσική.

Ο παλιός ελληνικός κινηματογράφος του Ερμή Μουρατίδη, εκδ. ΕΝΕΚΕΝ. Ο ελληνικός κινηματογράφος

διανύει ήδη 103 χρόνια της ιστορίας του. Τι είδους όμως ήταν ο παλιός

ελληνικός κινηματογράφος; Ποια η ιδεολογία του; Ήταν λαϊκός ή ταξικός;

Ποιες κοινωνικές, πολιτικές συνθήκες και σκοπιμότητες υπηρέτησε; Γιατί οι

τηλεοράσεις προβάλλουν συνεχώς τις παλιές ελληνικές ταινίες; Αυτά είναι λίγα

από τα ερωτήματα που απαντά ο συγγραφέας στο βιβλίο του.

1. Ίμια. Τα απόρρητα τηλεγραφήματα των Αμερικανών των Αθανάσιου Έλλις και Μιχάλη Ιγνατίου, εκδ. ΛΙΒΑΝΗ.2. Γιατί το Βυζάντιο της Ελένης Γλύκατζη-Αρβελέρ, εκδ. ΕΛΛΗΝΙΚΑ ΓΡΑΜΜΑΤΑ.3. Το χαμένο σύμβολο του Νταν Μπράουν, εκδ. ΛΙΒΑΝΗ.4. Λύτρωση του Γιώργου Πολυράκη, εκδ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ.5. Το κορίτσι που έπαιζε με τη φωτιά του Στιγκ Λάρσον, εκδ. ΨΥΧΟΓΙΟΣ.6. Χαραυγή της Στέφανι Μάγιερ, εκδ. PLATYPUS.7. Η σοφία του Ρίλκε του Ούρλιχ Μπέερ, εκδ. ΠΑΤΑΚΗ.8. Ο δρόμος της αυτοεξάρτησης του Χόρχε Μπουκάι, εκδ. OPERA.9. Παραμύθια της αγάπης και της ελπίδας της Λουκίας Ρικάκη, εκδ. ΑΠΟΠΕΙΡΑ.10. Όλα σου τα ΄μαθα μα ξέχασα μια λέξη του Δημήτρη Μπουραντά, εκδ. ΠΑΤΑΚΗ.

βιβλίο

Την Πέμπτη 22 Οκτωβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), ο Δημήτρης Παπαχρήστος παρουσιάζει το βιβλίο του Γιουχανάν, ΕΜΠΕΙ-ΡΙΑ ΕΚΔΟΤΙΚΗ. Μιλούν ο Θεόδωρος Αζούδης (φιλόλογος, ψυχολό-γος), Γιώργος Σκαμπαρδώνης (συγγραφέας) και Γιάννης Χατζηγώ-γας (συγγραφέας-καθηγητής αρχιτεκτονικής Α.Π.Θ.).

Την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου, στις 17:00, στο γραφείο της AIESEC ΠΑ.ΜΑΚ (δίπλα στη φοιτητική λέσχη), η AIESEC ΠΑ.ΜΑΚ σε συνεργασία με τον ΙΑΝΟ, πραγματοποιεί εκδήλωση με τίτλο State of the World.

Την Παρασκευή 23 Οκτωβρίου, στις 20:00, στον ΙΑΝΟ (Αριστοτέλους 7), παρουσιάζεται το συγγραφικό έργο της Αλκυόνης Παπαδάκη, που περιλαμβάνει μεταξύ άλλων τους εξής τίτλους: Η μπόρα - Το κόκκινο σπίτι - Το χρώμα του φεγγαριού - Σκισμένο ψαθάκι - Αμάν... Αμάν! - Ο κάργιες - Σαν χειμωνιάτικη λιακάδα - Το τετράδιο της Αλκυόνης - Βαρκά-ρισσα της Χίμαιρας (2009) - Αν ήταν όλα... αλλιώς, Καλέντης (2008) Σου γράφω ένα γράμμα, Εμπειρία Εκδοτική (2007) Το ταξίδι που λέγαμε..., Καλέντης (2005) Στο ακρογιάλι της ουτοπίας, Καλέντης (2004) Ξεφυλ-λίζοντας τη σιωπή, Καλέντης (2004) Το τετράδιο της Αλκυόνης, Καλέ-ντης (2003) Στον ίσκιο των πουλιών, Καλέντης (2001) Βαρκάρισσα της χίμαιρας, Καλέντης (1999) Σαν χειμωνιάτικη λιακάδα, Καλέντης (1997) Οι κάργιες, Καλέντης (1995) The Colour of the Moon.

Σάιμον Σινχ (Simon Singh)Το τελευταίο θεώρημα του ΦερμάΕκδόσεις Τραυλός, σελίδες 384

Για όσους δεν γνωρίζουν και πολλά πράγματα από μαθη-ματικά (για πολλούς τα μαθηματικά και η γεωγραφία είναι το τρίγωνο των Βερμούδων... αλήθεια, τι είναι το τρίγωνο και... πού είναι οι Βερμούδες;), ο Φερμά είναι ένας από τους πιο γνωστούς μαθηματικούς, από τους πρώτους μεγάλους. Έζησε τον 17ο αιώνα, τότε που τα μαθημα-τικά ήταν ακόμα εμβρυακά και παραγνωρισμένα και οι μεγάλοι μαθηματικοί ήταν ημίτρελοι χομπίστες. Ο Φερμά, λοιπόν, έκανε μαθηματικά για την πάρτη του, έλυνε προβλήματα και εφεύρισκε αποδείξεις για τα θεωρήματά του, τις οποίες όμως δεν αποκάλυπτε σε κανέναν. Μάλιστα, περιέπαιζε και τους υπόλοιπους μαθηματικούς με τις σπαζοκεφαλιές του. Όταν πέθανε, ο γιος του έφερε στη δημοσιότητα το τετράδιο του πατέρα του. Εκεί υπήρχαν δεκάδες θεωρήματα, έμπνευσης του Φερμά, με ημιτελείς ή δίχως αποδείξεις (ο Φερμά δεν νοιαζόταν για το κοινό. Μόλις αντιλαμβανόταν ότι είχε μια απόδειξη, προχωρούσε στο επόμενο πρόβλημα). Με την πάροδο των χρόνων όλα τα θεωρήματά του αποδείχτηκαν εκτός από ένα... Αυτό το θεώρημα, απο-καλούμενο και ως «το τελευταίο», αποτελεί τη μεγάλη χίμαιρα των μαθηματικών, χομπιστών και μη, για... αιώνες. Η ενδεχόμενη απόδειξή του δεν αποτελεί επιστη-μονικό επίτευγμα, αλλά προσωπικό στοίχημα. Βραβεία έχουν θεσπιστεί, μεγάλοι μαθηματικοί έχουν αφιερώσει χρόνια από τη ζωή τους γυρεύοντας το φαινομενικά αδύνατο. Ο συγγραφέας αφηγείται με εκλαϊκευμένο τρόπο (καθιστά σαφές πως δεν είναι υποχρεωτικές οι μαθηματικές γνώσεις για την ανάγνωση του βιβλίου, αν και υπάρχει κι ένα παράρτημα για τους έχοντες κάποια ιδέα...) όλες τις προ-σπάθειες των μαθηματικών ανά τους αιώνες, ξεκινώντας από τον... Πυθαγόρα, διηγείται ανεκδοτικές ιστορίες και δίνει τροφή σ’ ένα γοητευτικό μύθο που απο-τέλεσε εφιάλτη και κατάρα για πάμπολλους μαθηματικούς. Ένα συνολικά ευχά-ριστο ανάγνωσμα, με διακριτικό χιούμορ, που είναι ύμνος στο πάθος του ανθρώ-που να επιτύχει το φαινομενικά ακατόρθωτο.

Σωτήρης Μπαμπατζιμόπουλος

εξώστης 9

ταινίες

εξώστης

κινηματογράφος

MOONΣκηνοθεσία: Ντάνκαν Τζόουνς

Παίζουν: Σαμ Ρόκγουελ, Κέβιν Σπέισι (φωνή)

Διάρκεια: 97’

ΟΛΥΜΠΙΟΝ 1, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 3&5, STER CITY GATE 4&5, VILLAGE COSMOS 1&2

«My father was a rocket man/ He often went to Jupiter

or Mercury, to Venus or to Mars/ My mother and I would

watch the sky/ And wonder if a falling star/ Was a ship

becoming ashes with a rocket man inside»...

To 1957 o δορυφόρος Σπούτνικ, το 1961 η πτήση του

Γκαγκάριν, το 1969 η προσελήνωση του Άρμστρονγκ

σηματοδότησαν κάτι περισσότερο από την κατάκτηση

του διαστήματος. Υλοποιώντας τις άγριες σκέψεις ενός

Λουκιανού του δεύτερου αιώνα ή ενός Ιούλιου Βερν,

κατέδειξαν πως ότι μπορούμε να φανταστούμε, ενέχει

και το σπέρμα της πραγματοποίησής του.

Όπως αφήνουμε πατημασιές στο γρασίδι ή στο χαλί μας,

έτσι πλέον έχουμε αφήσει πατημασιές στο ουράνιο σώμα

της σελήνης που ανήξερο περιστρέφεται στη μοναξιά του.

Αν οι μεταδόσεις των πρώτων τηλεοράσεων προϊδέασαν

το κοινό για την εφικτή δυνατότητα του ανέφικτου, οι συγ-

γραφείς επιστημονικής φαντασίας ήταν και είναι ούτως

ή άλλως σίγουροι για αυτό. Και με τη γνώση αυτή – ως

σύγχρονοι μάντες – προβλέπουν όχι μόνο την τεχνολογική

εξέλιξη, αλλά την ίδια την εξέλιξη της ανθρωπότητας,

των σκέψεων και συναισθημάτων της, των κοινωνικών

της διευθετήσεων.

Κάπου στο εγγύς μέλλον, η ανθρωπότητα έχει λύσει

το πρόβλημα της στενότητας των ενεργειακών πόρων.

Παράγει φθηνή και καθαρή ενέργεια χρησιμοποιώντας

τους βράχους της σελήνης. Η εταιρία LUNAR πρωτο-

στατεί με τη βάση που έχει στήσει στη σελήνη. Εκεί ο

μοναδικός υπάλληλος, Σαμ, με τη «συντροφιά» και τη

βοήθεια ενός ρομπότ φροντίζει να διεκπεραιώνει τις

αποστολές καυσίμων προς τη Γη.

Ο Σαμ έχει υπογράψει τριετές συμβόλαιο με την εταιρία.

Σε δυο βδομάδες ολοκληρώνει τη σύμβαση και πρόκειται

να επιστρέψει στη Γη. Ευτυχώς, γιατί δεν αντέχει άλλο. Η

ρουτίνα είναι εξαντλητική και η μόνη επαφή με τη Γη είναι

κάποια μηνύματα που λαμβάνει από το διοικητικό συμβού-

λιο της εταιρίας και κάποια άλλα από τη γυναίκα του και

τη μικρή τους κόρη. Δυστυχώς μια ηλιακή καταιγίδα τις

πρώτες μέρες λειτουργίας της βάσης έχει καταστρέψει

μέρος των επικοινωνιών κι έτσι δεν μπορεί να υπάρξει

ζωντανή, αμφίδρομη επικοινωνία.

Ο Σαμ αρχίζει να καταρρέει. Είναι η μοναξιά, είναι η

μηχανική φωνή του ρομπότ, είναι οι παραισθήσεις και

οι πονοκέφαλοι. Εξαιτίας τους ο μόνος άνθρωπος στο

φεγγάρι θα έχει ένα σχεδόν μοιραίο ατύχημα την ώρα

της δουλειάς. Θα ξυπνήσει στο νοσοκομείο της βάσης

με τις φροντίδες του ρομπότ. Δε θα θυμάται τι ακριβώς

συνέβη και θα παραξενευτεί από τις οδηγίες που έχει

στείλει η LUNAR που του απαγορεύουν την έξοδο από

το σταθμό. Παραβαίνοντάς τες θα επιστρέψει στον τόπο

του δυστυχήματος και εκεί θα αντικρίσει το τελευταίο

πράγμα που θα φανταζόταν... (καθόλου παράξενο, εφό-

σον φαντασία = πραγματικότητα).

Παρακάτω δεν κάνει να πω – θα το χαλάσω. Πρόκειται

για μια εξαίρετη ταινία επιστημονικής φαντασίας που

αποδίδει φόρο τιμής και συνδιαλέγεται με τα κλασικά

φιλμ του είδους. Διατηρεί ηθελημένα την αισθητική των

δεκαετιών του ’60 και ’70 και δεν χρησιμοποιεί κανένα

εφέ. Αντίθετα, όλη βασίζεται στην ερμηνεία του μοναδικού

ηθοποιού Σαμ Ρόκγουελ και τη μηχανική φωνή του Κέβιν

Σπέισι. Κι επίσης, στην πλοκή η οποία μας εκπλήσσει με τις

απρόσμενες τροπές της ενώ ταυτοχρόνως μας δημιουργεί

την αίσθηση πως το ότι συμβαίνει το είχαμε φανταστεί!

Ναι, το είχαμε φανταστεί γιατί ήδη και διαρκώς ζούμε σε

ένα «θαυμαστό καινούριο κόσμο» όπου η φαντασία του

σήμερα, είναι πραγματικότητα αύριο.

Στο τεχνητό φως του σταθμού, στο φως του ουράνιου

στερεώματος, στην επιφάνεια της σκοτεινής σελήνης

αποκαλύπτεται αυτό που λέγεται «αναλώσιμος εργαζό-

μενος» (κάθε βδομάδα αυτοκτονεί κι ένας εργαζόμενος

της French Telecom) και αχνοφαίνονται τα πρωτόγνωρα

ηθικά διλήμματα που θα πρέπει να αντιμετωπίσουν τα

παιδιά μας.

Και όπως λέει το τραγούδι των Pearls before Swine από

το 1970, πλέον δεν μπορούμε να είμαστε σίγουροι ούτε

για τα πεφταστέρια (και τις ευχές που τα συνοδεύουν).

Τίποτα άλλο δεν κάνει να πω. Τη συστήνω ανεπιφύλακτα!

Αξιολόγηση: ****Δημήτρης Δρένος

ΟΙ ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ: MOON / ΨΥΧΗ ΒΑΘΙΑ / Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΜΕΝΕΙ / ΤΖΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΙΑ / SAW VI / OCEANWORLD 3D /// Videodrome ///

Η ΤΑΙΝΙΑ ΤΗΣ ΕΒΔΟΜΑΔΑΣ

εξώστης 10

ταινίες

να την περιγράψουν μοιάζει η

σχέση της Τζούλι με την Τζού-

λια. Η μία γράφει ιστορία όταν

καταφέρνει να σπουδάσει μαγει-

ρική στο Παρίσι και να μεταφέ-

ρει τη γνώση της στην Αμερική.

Η άλλη βρίσκει νόημα στα γρα-

πτά της πρώτης και αποφασίζει

σε ένα χρόνο να μαγειρέψει τις

συνταγές της, κερδίζοντας κοι-

νωνικότητα και επικοινωνία από

το μπλογκ στο οποίο δημοσιεύει

τις καθημερινές μαγειρικές περι-

πέτειές της. Η μοναδική ευκαιρία

τους να συνευρεθούν, ναυάγησε σαν μπεσαμέλ που δεν έδεσε καλά. Πώς όμως αυτές οι γυναί-

κες με τα ομόηχα ονόματα θα κερδίσουν την καρδιά μας και θα μπουν στη ζωή μας; Η απάντηση

είναι: «εξ αποστάσεως».

Η Νόρα Έφρον δεν επιτρέπει σε καμία από τις δύο ηρωίδες της να αφήσουν τα αρώματα και την

γεύση να τις επισκιάσουν. Ούτε φυσικά αφήνει τις ηρωίδες να εκθέσουν τα συναισθήματά τους

αφού γνωρίζει ότι οι «μελω-μένες» σχέσεις καταλήγουν γλυκανάλατες. Οι παράλληλες ζωές δεν

θα συναντηθούν και η κάθε μία θα ζήσει τον σιωπηλό μύθο της. Περισσότερο ιδανικές για να γεμί-

σουν ακόμα και με την... απραξία τους τη μεγάλη οθόνη από τις Μέριλ Στριπ και Έιμι Άνταμς δεν

μπορούσε να βρει. Η Στριπ στην -ίσως- καλύτερη ερμηνεία της καριέρας της, «γαρνίρει» με μονα-

ξιά και χιούμορ έναν ξερό και ξεθυμασμένο μύθο ενώ η Έιμι Άνταμς χρωματίζει με αρώματα και

γεύσεις την άνοστη ηρωίδα της. Η απόλαυση είναι ένα μη εκλεπτυσμένο αίσθημα αν δεν το επε-

ξεργαστείς... Καλεσμένοι λοιπόν ή ακάλεστοι, οφείλεται να γευτείτε κάθε προσφερόμενη πληρο-

φορία από τη ζωή της Τζούλι και της Τζούλια παρακάμπτοντας το σαβουάρ βιβρ και... σαβουριά-

ζοντας βουλημικά κάθε κινηματογραφική στιγμή.

Αξιολόγηση: ***Αλέξανδρος Ρωμανός Λιζάρδος

ΨΥΧΗ ΒΑΘΙΑ

Σκηνοθεσία: Παντελής Βούλγαρης

Παίζουν: Χρήστος Καρτέρης, Γιώργος Αγγέλκος, Γιώρ-

γος Συμεωνίδης, Βαγγέλης Μουρίκης, Βικτώρια Χαρα-

λαμπίδου. Άννα Παρτσάνη, Θανάσης Βέγγος, Δημή-

τρης Ναζίρης

Διάρκεια: 124’

ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ, ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 3, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 9&10, STER CITY GATE 6, VILLAGE COSMOS 6&10

Εμφύλιος πόλεμος. Θέμα που καίει, έστω κι αν πέρασαν

εξήντα χρόνια από τότε. Ακόμη ζούνε οι εμπλεκόμενοι

άμεσα ή έμμεσα, υπάρχουν βιώματα, μαρτυρίες που

γίνανε μεταφερόμενα βιώματα. Μεταφερόμενα βιώματα

έχω κι εγώ, από τις αφηγήσεις των μεγάλων στα παιδικά

μου χρόνια. Δύσκολο, πολύ δύσκολο το εγχείρημα, έστω

κι αν έγινε μια επιλεκτική καταγραφή γεγονότων από τον

Παντελή Βούλγαρη, με οικονομία λόγου, με χρήση πλά-

νων εικαστικά όμορφων και επικέντρωση στην ιστορία

δύο αδελφών. Του 17χρονου Ανέστη και του 14χρονου

Βλάση που βρέθηκαν, χωρίς τη βούλησή τους, ο πρώ-

τος στις τάξεις του εθνικού και ο άλλος του δημοκρατι-

κού στρατού, όπως αυτοαποκαλούνταν. Δύο αδέρφια

σε αντίπαλα στρατόπεδα, είναι θέμα από μόνο του τρα-

γικό και ο χειρισμός του απαιτεί λεπτότητα, γιατί ο πυρή-

νας μιας τέτοιας κατάστασης είναι εκρηκτικός. Ο Βούλ-

γαρης σκόπιμα θέλησε να κρατήσει αποστασιοποιητική

στάση, στη λογική της συμφιλίωσης και τηρεί στάση ιδεο-

λογικής ουδετερότητας, παρά τα όποια εμβόλιμα σχόλια.

Αλλά με δεδομένο πως το μεγάλο κοινό του σινεμά είναι

η «μαρίδα» των ηλικιών 18-25, τότε τι μήνυμα προσλαμ-

βάνουν αυτοί; Ότι είναι κακός ο πόλεμος και δη ανάμεσα

σε αδέρφια; Αυτό όμως είναι αυτονόητο. Γιατί οι άλλοι,

οι μεγάλοι, ξέρουν ήδη ή όφειλαν να ξέρουν. Ας δούμε

τώρα την δραματουργική δομή της ταινίας. Η πρώτη ώρα

κυλά ράθυμα με πλάνα από μάχες, με κοντινά στρατιω-

τών και όπλων με χρήση κάμερας στο χέρι, χωρίς ουσι-

αστική αφηγηματική εξέλιξη. Ευτυχώς στη συνέχεια τα

πράγματα βελτιώνονται με το συναίσθημα να αρχίζει στα-

διακά να διατρέχει τον ιστό της ταινίας. Η παρουσία δια-

λόγων ως αποφθέγματα εν είδη ιδεολογικού ενδύματος

της μιας ή της άλλης πλευράς είναι καλή, αλλά ανεπαρ-

κής για να δώσει ολοκληρωμένο στίγμα. Η σημειολογία

της μάνας ως μητέρας πατρίδας που χάνει τα παιδιά της,

είναι επίσης καλή, αλλά η voice over παρουσία της είναι

χλωμή. Στο τέλος, πασιφανές το δράμα για όλους, που

εκφράζονται από την μητέρα πατρίδα και το βλέπουμε

στο πανοραμικό πλάνο της καμένης γης. Προσωπικά,

μου έλειψε το συναισθηματικό άγγιγμα (touch στα ελλη-

νικά). Μπράβο έστω και για την απόπειρα, γιατί δυστυ-

χώς δεν μιλάμε για ιστορία πια.

Αξιολόγηση: **Γιάννης Ν. Γκακίδης

ΤΖΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΙΑ(JULIE & JULIA)Σκηνοθεσία: Νόρα Έφρον

Παίζουν: Μέριλ Στριπ, Έιμι Άνταμς, Στάνλεϊ Τούτσι

Διάρκεια: 123’

ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ, ΦΑΡΓΚΑΝΗ, ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 6&8, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 1&3, STER CITY GATE 3, VILLAGE COSMOS 1&7&9

Σα μια ξεχασμένη, πρωτόγονη γεύση που οι λέξεις δεν μπορούν

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ ΑΠΟΜΕΝΕΙ(THE TIME THAT REMAINS)Σκηνοθεσία: Ελία Σουλεϊμάν

Παίζουν: Αλί Σουλιμάν, Ελία Σουλεϊμάν, Σαλέχ Μπακρί

Διάρκεια: 109’

ΒΑΚΟΥΡΑ 1&2

Ο Παλαιστίνιος σκηνοθέτης Ελία Σουλεϊμάν ανακαλεί προ-

σωπικές μνήμες μέσα από τα ημερολόγια του πατέρα του

και την αλληλογραφία της μητέρας του στην κατεχόμενη

από τους Ισραηλινούς Ναζαρέτ. Το 1948 «ιδρύεται» το

κράτος του Ισραήλ: για κάποιους «απελευθέρωση» και

για κάποιους άλλους στρατιωτική κατοχή. Παλαιστίνιοι

αντιστασιακοί παραδίδουν τα όπλα τους, ενώ άλλοι ρίχνο-

νται ξανά στη μάχη. Για όσους δεν εγκαταλείπουν τα σπί-

τια τους, παραμένοντας εκεί με την κάρτα του «Αραβοϊσ-

ραηλινού», αρχίζει ο κατ’ οίκον περιορισμός, οι συνεχείς

έλεγχοι και τα βασανιστήρια. Ένας Άραβας αγωνιστής

από το Ιράκ περιφέρεται σε μια πλατεία ψάχνοντας ποιο

χωριό να απελευθερώσει. Στην ίδια πλατεία, χρόνια μετά,

ακούγονται σφυρίγματα μουσικής του αμερικάνικου κινη-

ματογράφου. Στους ίδιους δρόμους που ο στρατός επι-

βάλλει την απαγόρευση κυκλοφορίας, κόσμος χορεύει

σε κέντρα διασκέδασης στους ρυθμούς αραβικού μπιτ.

Μια παράλογη ιστορία εξήντα χρόνων, μια μακρά κατοχή,

στρατιωτική και πολιτισμική, που έχει «μπερδέψει» τους

κατοίκους. Εξήντα χρόνια μετά, το ερώτημα που εκκρε-

μεί από την πρώτη κιόλας σκηνή της ταινίας, συνεχίζει

να δικαιώνεται: Ξένος στην ίδια του τη χώρα, ο ταξιτζής

αναρωτιέται: «Που βρίσκομαι;»...

Οι αργές σκηνές που επαναλαμβάνονται, οι ελάχιστοι διά-

λογοι, το κενό και σκεπτικό βλέμμα του πρωταγωνιστή και

σκηνοθέτη, η απορία, η μελαγχολία και οι μικρές δόσεις

συγκρατημένου χιούμορ δεν είναι σκηνοθετικό στυλ. Είναι

ένα ισχυρό νόημα για το χρόνο, αυτόν που πέρασε και

αυτόν που απομένει. Είναι ο χρόνος της καθημερινής

ζωής των καταπιεσμένων κατοίκων, ίδιος τα τελευταία

εξήντα χρόνια κατοχής, ελέγχων, απαγόρευσης κυκλο-

φορίας, σφαγών και βασανιστηρίων.

Αξιολόγηση: ****Δημήτρης Μπαλαμπανίδης

εξώστης 11

ταινίες

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣΣκηνοθεσία: Φίλιππος Τσίτος

Παίζουν: Αντώνης Καφετζόπουλος,

Αναστάς Κοζντίνε, Τιτίκα Τσιριγκούλη,

Γιώργος Σουξές, Μαρία Ζορμπά

Διάρκεια: 103’

ΟΛΥΜΠΙΟΝ 1, VILLAGE COSMOS 1&5 (2η εβδομάδα)

Και μετά σου λένε ότι δεν έχουμε καλά σενάρια. Δεν παράγουμε αξιόλογες ταινίες. Πού είναι οι καλές

ή οι παλιές μέρες του ελληνικού κινηματογράφου κτλ. Και μία διόρθωση. Φέτος υπήρξε σημαντική βελ-

τίωση στη συνολική ποιότητα των ταινιών, σύμφωνα με τους «ειδικούς». Άρχισε να μετράει ανάποδα ο

χρόνος, φαίνεται...

Ο Σταύρος είναι ψιλικατζής και ελαφρώς ρατσιστής. Είναι διαζευγμένος και αγαπάει ακόμη την πρώην

γυναίκα του. Μένει με τη μητέρα του, που πάσχει από αλτσχάιμερ. Έχει και τρεις φίλους, ψιλικατζήδες

και αυτοί. Ο σκύλος του ενός, o Πάτριοτ, χαρακτηρίζεται από μία ιδιομορφία. Είναι ιδιαίτερα επιρρεπής

στους μετανάστες, στους μετανάστες όμως από την Αλβανία. Κάθε φορά που τον πλησιάζει Αλβανός (τον

σκύλο εννοούμε) εκείνος γαβγίζει ασταμάτητα. Ώσπου εμφανίζεται ο Μαρενγκλέν και τότε όλα αλλάζουν…

Η ταινία αποτελεί υπόδειγμα αφηγηματικής δεξιοτεχνίας και σκηνοθετικής σεμνότητας. Όλα είναι όπως

πρέπει. Έξυπνο κόνσεπτ, ισχυροί

χαρακτήρες, ουσιαστική τοποθέ-

τηση και οι ιδανικοί «διπλωματικοί

ελιγμοί», με την καλή έννοια. Όσον

αφορά το καστ, δεν μπορούμε να

φανταστούμε ιδανικότερο Σταύρο

από τον Αντώνη Καφετζόπουλο.

Δίκαια η Χρυσή Καμηλοπάρδαλη

του Λοκάρνο. Μην περιμένετε να

δείτε καμία μεγάλη παραγωγή, η

ταινία μπορεί να είναι low budget,

αλλά αποδεικνύει περίτρανα ότι

μπορούμε να έχουμε καλές ελλη-

νικές ταινίες. Λίγο περισσότερο

σπρώξιμο θέλουμε μόνο. Οικο-

νομικό εννοούμε. Να πάτε να τη

δείτε. Αξίζει το χρόνο σας.

Αξιολόγηση: ****

Βάγια Δανιηλίδου

SAW VIΣκηνοθεσία: Κέβιν Γκροτέρτ

Παίζουν: Τόμπιν Μπελ, Κώστας Μάντιλορ, Σόνι Σμιθ,

Τανέντρα Χάουαρντ, Μπέτσι Ράσελ

Διάρκεια: 90’

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 4, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 7&11, STER CITY GATE 1&7, VILLAGE COSMOS 3&8

Πολλοί θα αναρωτιέστε: «Μα καλά, δεν πέθανε ο Τζί-

γκσοου (ο ψυχάκιας με την κούκλα) πριν τρεις ταινίες;»

Ε, και; Το πανηγύρι συνεχίζεται. Διότι μάλλον το φρικιό

έχει αφήσει πίσω του πολλά πράγματα, όπως παγίδες,

βιντεοκασέτες κι ένας Θεός ξέρει τι άλλο. Αυτήν τη φορά ο

συνεχιστής της παράδοσης θα είναι ο πράκτορας Χόφμαν.

Επίσης, οι συντελεστές υπόσχονται (λέμε τώρα...) ένα

ολοκληρωμένο και ολοκληρωτικό κλείσιμο. Το σενάριο

της έκτης ταινίας της σειράς έχει μείνει επτασφράγιστο

μυστικό. Επομένως, ό,τι και να πούμε, ψέμα θα είναι.

Πάντως, αξίζει να σημειωθεί πως μια από τις ηθοποιούς,

η Τανέντρα Χάουαρντ, κέρδισε το ρόλο της μέσω ενός...

ριάλιτι σόου. Όπως και να έχει, το «Saw VI» είναι από τις

ταινίες που όποιος είναι να τη δει (δηλαδή όσοι έχουν δει

και τις άλλες πέντε και δεν έχουν σαλτάρει ακόμα), θα

τη δει, κι όποιος είναι να αδιαφορήσει, θα το κάνει δίχως

τύψεις. Κακά τα ψέματα, όμως, μπορεί η πρώτη ταινία

της σειράς να ήταν μια γροθιά στο στομάχι, αλλά από τη

δεύτερη και μετά χάθηκε η μπάλα και δεν βρέθηκε ποτέ.

«ε»

OCEANWORLD 3DΣκηνοθεσία: Ζαν Ζακ Μαντελό

Διάρκεια: 81’

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 1, VILLAGE CENTRE 5

Αυτό είναι ένα ντοκιμαντέρ το οποίο οδηγεί τον θεατή

σε ένα τρισδιάστατο ταξίδι που ανάμεσα σε πολλά άλλα

θα έχει την δυνατότητα να επισκεφθεί τα υποθαλάσσια

δάση φυκιών στην Καλιφόρνια, τον μεγάλο κοραλλιο-

γενή ύφαλο στην Αυστραλία και το νησί Roca Partida

στις ακτές του Μεξικού που αποτελεί τόπο κατοικίας

χιλιάδων καρχαριών. Επιπλέον, θα παρακολουθήσει

αξέχαστες και εντυπωσιακές σκηνές της ζωής κάτω από

τα κύματα: τον χορό των φωσφοριζόντων σαλαχιών, την

μεγαλοπρεπή πομπή των σφυροκέφαλων καρχαριών,

το αμείλικτο κυνήγι για τροφή του λεοντόψαρου, το

παιχνίδι μιας ομάδας ατίθασων δελφινιών και τέλος

μια ανεπανάληπτη συμπλοκή μεταξύ των μεγαλύτερων

κητοειδών του πλανήτη. Όλα αυτά μέσα από τα μάτια μιας

μικρής χελώνας η οποία μάλιστα έχει ρόλο αφηγήτριας

(στα γαλλικά, την «υποδύεται» η Μαριόν Κοτιγιάρ). Με

σκοπό να γεννήσει τα αυγά της, η χελώνα, ξεκινάει μια

διαδρομή γεμάτη περιπέτεια και γνώση με συνοδοιπόρο

την κάμερα και με την καθοδήγηση του μεγάλου εξε-

ρευνητή των θαλασσών Ζαν Μισέλ Κουστό.

«ε»

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ

εξώστης 12

ταινίες

Σκηνοθεσία: Πέδρο Αλμοδόβαρ

Παίζουν: Πενέλοπε Κρουζ, Λουί Ομάρ, Μπλάνκα Πορτίγιο, Χοσέ

Λουί Γκόμεζ, Ταμάρ Νόβας

Διάρκεια: 127’

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 7&8, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 2&8 (3η εβδομάδα)

Η τελευταία πραγματικά σπουδαία ταινία του Αλμοδόβαρ ήταν

η «Καυτή σάρκα» από το 1997. Σχετικά καλά τα πήγε και με το

«Μίλα της» του 2002. Από εκεί και πέρα, δεν μπορέσαμε να αντιλη-

φθούμε προς τι οι διθύραμβοι για τις επόμενες ταινίες του «Κακή

εκπαίδευση» (2004) και κυρίως «Γύρνα πίσω» (2006). Και ακόμα

περισσότερο, αδυνατούμε να κατανοήσουμε τις κακές κριτικές

που πήρε τούτη η ταινία του, ιδίως στη χώρα του! Εδώ ο Πέδρο

δηλώνει για άλλη μια φορά τη λατρεία του στο σινεμά, στη μεγάλη

ιστορία, στο μελόδραμα και στη γυναίκα (στην ιδέα της θηλυκό-

τητας καλύτερα). Από το πρώτο ως το τελευταίο λεπτό αυτού του

τρομερού δημιουργήματος απολαμβάνεις σινεμά. Κι εντάξει, καλό

είναι να «πιάνεις» τις σινεφίλ αναφορές, που κάνει ο Αλμοδόβαρ

τόσο στον ίδιο όσο και στον κινηματογράφο γενικότερα (ώστε από

τους αγαπημένους του «μεγάλους» ο Ζιλ Ντασέν, έτσι;) αλλά και η

μη αντίληψή τους καθόλου δεν μειώνει το χορταστικό σινεμά που

σου προσφέρεται στη μεγάλη οθόνη. Ο Πέδρο έχει μια τρομερή

ικανότητα να αναδεικνύει την ομορφιά και το ταλέντο της Πενέ-

λοπε Κρουζ σε όλο τους το μεγαλείο. Αν ντε και καλά ψάξουμε

να βρούμε κάτι αρνητικό για το φιλμ είναι πως, παρά τη μεγάλη

του διάρκεια (η μεγαλύτερη σε διάρκεια ταινία του Αλμοδόβαρ!)

τελειώνει κάπως απότομα. Και με την αίσθηση από μέρους του

θεατή πως θα ήθελε να παρακολουθήσει ακόμα, κι άλλο την ται-

νία. Χμ, εντέλει αυτό δεν είναι και τόσο αρνητικό…

Αξιολόγηση: ****Θόδωρος Γιαχουστίδης

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΤΟΥ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ(STILL WALKING / ARUITEMO ARUITEMO)Σκηνοθεσία: Χιροκάσου Κορεέντα

Παίζουν: Χιρόσι Άμπε, Γιούι Νατσουκάουα, Κατσούγια

Τακαχάσι, Σοχέι Τανάκα

Διάρκεια: 114’

ΒΑΚΟΥΡΑ 2 (2η εβδομάδα)

Το σπίτι παραμένει το ίδιο όπως και πριν 15 χρόνια στις

παιδικές γιορτές της μαμάς. Η οικογένεια μαζεύεται πάλι

στο πατρικό για να τιμήσει την αυτοθυσία του μεγάλου

αδερφού που πνίγηκε για να σώσει... Όλοι έχουν πια

μεγαλώσει κι έχουν αλλάξει. Οι ζωές τους πήραν άλλους

δρόμους, διαφορετικούς απ’ αυτούς που φαντάστηκαν οι

γονείς μα και οι ίδιοι πιθανόν. Τα «μεγάλα» παιδιά δυσα-

νασχετούν (κυρίως ο γιος που νιώθει ενοχές διότι δεν

έφτασε στο ύψος του χαμένου αδερφού), μα κι οι γονιοί

σχολιάζουν και σαρκάζουν τις επιλογές των παιδιών (και

τους φορτώνουν με ενοχές)…

Το 2004, στο Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης,

είχαμε πρωτογνωρίσει τον σεναριογράφο-σκηνοθέτη-

μοντέρ-παραγωγό Κορεέντα μέσα από τέσσερις ταινίες

στο πλαίσιο των Νέων Οριζόντων του Δημήτρη Εϊπίδη.

Εντωμεταξύ, ο ίδιος έχασε τους γονείς του και βρέθηκε

αντιμέτωπος με τύψεις για πράγματα που είπε/ έκανε ή

που δεν είπε/ δεν έκανε. Ο ρυθμός του είναι κι εδώ αργός

και εσωτερικός αλλά τώρα πια εστιάζει σε όσα προηγή-

θηκαν κι όσα έπονται. Τον βοηθά η λιτή χαρακτηριστική

μουσική του Γκοντσίτσι, η άψογη διεύθυνση φωτογρα-

φίας του Γιουτάκα Γιαμαζάκι και φυσικά οι φυσικές ερμη-

νείες όλου του καστ (συνεργάτες οι περισσότεροι και στις

παλιότερες δουλειές).

Η απώλεια (μνήμης, ζωής, αισθημάτων, αισθήσεων) εξα-

κολουθεί να είναι η κινητήριος δύναμη. Το ανακάτεμα

μυθοπλασίας και τεκμηρίωσης είναι πάντα δημιουργικό

και αξεδιάλυτο στα σενάριά του. Εδώ πρυτανεύουν οι

διάλογοι και απουσιάζει το έντονο φλερτ με τις αρχές

του δανέζικου «δόγματος». Η μόνη σταθερή αξία είναι

ο θάνατος. Που όμως αναμοχλεύει τη δίψα για ζωή. «Η

μητέρα μου, η προσωπικότητα και το λεξιλόγιό της, στοι-

χειοθετούν το χαρακτήρα της μαμάς του πρωταγωνιστή.

Ήθελα να κάνω μια ταινία όπου θα μπορούσα να (ανα)

γνωρίσω μέσα απ’ αυτήν τη μητέρα μου. Όχι για να θρη-

νήσω την απώλειά της. Αλλά για να γελάσω με την ανά-

μνησή της».

Μια πραγματικά καλή ταινία δεν έχει ημερομηνία λήξης,

ούτε και εξαντλείται σε μια θέαση. Παλιώνει όπως το

κρασί και περιμένει καρτερικά τον επόμενο θρίαμβό της

επί της οθόνης. Κι αυτό ισχύει για όσες ταινίες του Κορε-

έντα έχουμε δει ως τώρα.

Αξιολόγηση: ****Κώστας Καρδερίνης

ΕΤΣΙ ΠΗΡΑΜΕ ΤΟ ΓΟΥΝΤΣΤΟΚ (TAKING WOODSTOCK)Σκηνοθεσία: Ανγκ Λι

Παίζουν: Ντεμέτρι Μάρτιν, Χένρι Γκούντμαν, Ιμέλντα Στό-

ντον, Εμίλ Χιρς, Λιβ Σράιμπερ

Διάρκεια: 110’

ODEON ΠΛΑΤΕΙΑ 6, STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ 4&5 (2η εβδομάδα)Είναι δύσκολο να καταγράψεις την Ιστορία. Εύκολα ανα-

παριστάται με σκηνικά και κοστούμια, αλλά από ποιά

οπτική γωνία πρέπει να την καλύψεις; Πόσο αντικειμε-

νική είναι η αλήθεια;

Ο Ανγκ Λι ακολούθησε την ασφαλή οδό. Ένα βιογραφικό

βιβλίο (ουσιαστικά, ένας αυτόπτης μάρτυρας) αποτελεί το

εγχειρίδιο της γραφής του. Ποιος να αμφισβητήσει την

αντικειμενικότητα; Από τη μαρτυρία του πληροφορού-

μαστε το αλυσιδωτά τυχαίο των γεγονότων που οδήγη-

σαν μια μουσική φιέστα διαμαρτυρίας, αντίδρασης και

οικονομικών βλέψεων να πραγματοποιηθεί στο Κάτσκιλ.

Από τον τίτλο αντιλαμβάνεσαι, ότι το στόρι περιστρέφε-

ται στη διαδικασία τεκμηρίωσης της συμφωνίας μεταξύ

διοργανωτών και κεντρικού ήρωα και όχι σε μια ντοκι-

μαντερίστικη αναπαράσταση της συναυλίας. Ξώφαλτσα

διατυπώνονται σημεία-σταθμοί της εποχής (προσεδά-

φιση διαστημόπλοιου στη Σελήνη, πόλεμος στο Βιετνάμ,

εκλογή του Νίξον), ενώ αποκαλύπτεται ως ουσιαστικό

κριτήριο της συναυλίας το χρήμα. Χρήμα αναζητούσε ο

Έλιοτ για να σώσει το χρεοκοπημένο μοτέλ των γονιών

του, χρήμα και οι διοργανωτές. Οι οποίοι δυσαρεστήθη-

καν όταν στη συνέντευξη τύπου ο Έλιοτ αφελώς μίλησε

για «δωρεάν μουσική» και εισέρευσαν τελικά χιλιάδες

νέοι χωρίς εισιτήριο!

Η ένστασή μου έχει να κάνει με το χειρισμό της μουσι-

κής στην ταινία. Έξυπνο να μη δείξει καλλιτέχνες στη

σκηνή, αφήνοντας την Ιστορία ήσυχη. Τουλάχιστον όμως

όφειλε το σάουντρακ να σφύζει από νότες καλλιτεχνών

που συμμετείχαν και ο Ντάνι Έλφμαν να δώσει έντονα

ροκ χρωματισμούς.

Αξιολόγηση: ***Γιάννης Τοτονίδης

ΡΑΓΙΣΜΕΝΕΣ ΑΓΚΑΛΙΕΣ(BROKEN EMBRACES / LOS ABRAZOS ROTOS)

Αντίχριστος

Η γυμνή αλήθεια

Πανδημία

Το κορίτσι με το τατουάζ

The Informant!

Orphan

Διαφθορά στη Νέα Ορλεάνη

Halloween II: Η νύχτα με τις

μάσκες

Fame

Βλέπω το θάνατό σου 4

Ο Χάρι Πότερ και ο Ημίαιμος

Πρίγκιψ

G - Force

Tinker Bel l and the Lost

Treasure

Ψηλά στον ουρανό

Η εποχή των παγετώνων: Η

αυγή των δεινοσαύρων

Παίζονταιεπίσης...

εξώστης 13

σινεμά σινεμά

εξώστης 14

σινεμά

Εργαστήρι Θεάτρου Ούγκα ΚλάραΟΙ ΕΓΓΡΑΦΕΣ ΑΡΧΙΣΑΝ!

Τμήμα Υποκριτικής Διδάσκουν οι:Δημήτρης Σακατζής (Υποκριτική-Διδασκαλία ρόλων)Βαγγέλης Μανιτάκης (Σκηνική Μάχη, Devised Theatre)Αλίκη Δουρμάζερ (Σωματικό Θέατρο, Κινησιολογία)

Έλσα Μουρατίδου (Ορθοφωνία, Θεατρικό τραγούδι)

Τμήμα Θεατρικής Γραφήςμε την Πένυ ΦυλακτάκηΔομικά στοιχεία του θεατρικού έργου Τεχνικές διαλόγου-μονολόγου

Είδη θεατρικού κειμένου

Τμήμα Αφήγησης Παραμυθιούμε την Ανθή ΘάνουΤεχνικές αφήγησης και μυθοπλασίαςΔραματοποίηση

Εικαστική και μουσική προσέγγιση στην αφήγηση

Τμήμα Yogaμε την Ναταλία ΚνιάζεβαRelaxing YogaΤεχνικές αναπνοής

Stretching-χαλάρωση

Πληροφορίες: 2310-535747www.ougaklara.gr

Thess Short Film Festival 2009: ΑπολογισμόςΤο 3ο Διεθνές Φεστιβάλ Μικρού

Μήκους Ταινιών της Θεσσαλονί-

κης έλαβε χώρα εις... διπλούν στον

κινηματογράφο «Αλέξανδρος» με

μεγάλη συμμετοχή κοινού. Ιδιαί-

τερα εντυπωσίασαν τα φοιτητικά

έργα της Πολωνικής Ακαδημίας

Κινηματογράφου τού Λότζ και

τα γαλλικά της uniFRANCE που

δέχτηκαν τα χειροκροτήματα των

θεατών, όπως και η «άπαιχτη»

ανοιχτή συζήτηση με τον Γιάννη

Οικονομίδη, σκηνοθέτη των ται-

νιών «Σπιρτόκουτο» και «Η ψυχή

στο στόμα» και προσεχώς της ται-

νίας «Μαχαιροβγάλτης». Ηταν ένα

φεστιβάλ που τίμησε τούς σινεφίλ

της πόλης, τα 44 Δημήτρια, την

Νομαρχία Θεσσαλονίκης και τους

δημιουργούς που το τίμησαν με

τα έργα τους, προσφέροντας ένα

κινηματογραφικό θέαμα που όχι

μόνο γοήτευσε αλλά και «άνοιξε

τα μάτια» πολλών.

Το φεστιβάλ του 2010 ήδη ετοι-

μάζεται!

AVANT PREMIERES

O Star FM 97,1, σε συνεργασία με την εταιρεία διανομής Village

Films, σας προσκαλούν στην πρεμιέρα της ταινίας «Νομοταγής πολί-της» (Law Abiding Citizen) του Φ. Γκάρι Γκρέι, με τους Τζέραρντ

Μπάτλερ, Τζέιμι Φοξ και Κολμ Μίνι, την Τρίτη 27 Οκτωβρίου, στις

20.00, στον πολυκινηματογράφο VILLAGE COSMOS. Η είσοδος

για το κοινό είναι ελεύθερη με προσκλήσεις που μπορείτε να εξα-

σφαλίσετε μέσα από τις εκπομπές του Star FM 97,1 (2310 240230).

Next…Την επόμενη Πέμπτη 29 Οκτω-

βρίου, εκτός από την ταινία «Νομο-

ταγής πολίτης» που θα δούμε σε

avant premiere, αναμένεται να

βγουν στις κινηματογραφικές

αίθουσες της Θεσσαλονίκης οι

ταινίες: «Στο βάθος κήπος» του

Κλεάνθη Δανόπουλου με τους

Βασίλη Μαυρογεωργίου και

Δημήτρη Πουλικάκο (από 27/10),

«This is it» (φωτογραφία 1) του

Κένεθ Ορτέγκα (από 28/10), και

«Η λευκή κορδέλα» (Das Weisse

Band) ( φωτογραφία 2) του Μίχαελ

Χάνεκε με τους Ούλριχ Τουκούρ

και Σουζάνε Λόταρ.

BLACK SUNDAY(LA MASCHERA DEL DEMONIO)Σκηνοθεσία: Μάριο Μπάβα

Παίζουν: Μπάρμπαρα Στιλ, Τζον Ρίτσαρντσον,

Αντρέα Τσέτσι, Ίβο Καράνι, Αρτούρο Ντομινίτσι

Έτος παραγωγής: 1960

Διάρκεια: 87’

Το 1960 ο Ιταλός δημιουργός Μάριο Μπάβα κατά-

φερε να εξασφαλίσει άδεια γυρίσματος έξι εβδομάδων ενώ η μέση ιταλική παραγωγή διαρκούσε

τρεις έως τέσσερις το πολύ εβδομάδες. Είχε στα χέρια του ένα σενάριο των Ένιο Ντε Κοντσίνι

και Μάριο Σεραντρέι, βασισμένο στη λογοτεχνική διασκευή ενός παραδοσιακού ρωσικού μύθου

από τον Νικολάι Γκογκόλ. Είχε ηγέτιδα στο ερμηνευτικό του επιτελείο την Μπάρμπαρα Στιλ την οποία

εξασφάλισε δίχως να της παραχωρήσει το σενάριο αλλά αποκαλύπτοντάς της την εξέλιξη κάθε ημέρα

των γυρισμάτων. Αυτό που προέκυψε φιγουράρει έκτοτε στις λίστες με τα καλύτερα φιλμ τρόμου όλων

των εποχών. Έμεινε στην ιστορία για την ασπρόμαυρη γκροτέσκα φωτογραφία του ίδιου του Μπάβα και

για την ανατριχιαστική, ονειρική ατμόσφαιρα που χτίζει ο σκηνοθέτης. Το στόρι αφορά την εκδίκηση

της νεκροζώντανης Άσα Βάιντα που θανατώθηκε τον 17ο αιώνα από τα μέλη της ίδιας της βασιλικής

οικογένειάς της, κατηγορούμενη ως λάτρης και ακόλουθος του σατανά. Δύο αιώνες μετά, η έλευση

δύο επιφανών γιατρών στο χωριό όπου είναι θαμμένη, θα πυροδοτήσει μία σειρά συμπτώσεων που

θα οδηγήσουν στην ανάσταση της διψασμένης για εκδίκηση γυναίκας και στο ανελέητο κυνήγι των

απογόνων της οικογένειάς της. Η θεά Μπάρμπαρα Στιλ, με την πέραν του κόσμου τούτου γοητεία και

νεκρική ομορφιά που τη χαρακτήρισε, κυριαρχεί στην οθόνη σε διπλό ρόλο. Ερμηνεύει εξίσου αποτε-

λεσματικά το δαιμονικό και το αθώο. Είναι η ιέρεια του σατανά και παράλληλα είναι και η σημερινή αγνή

απόγονος της οικογένειας, τρομακτικά όμοια με την πρόγονή της και φέρουσα το βάρος της κατάρας

που την ωθεί στη θλίψη και τη μελαγχολία. Ο Μπάβα υπήρξε σπουδαίος μάστορας της κινηματογρα-

φικής αφήγησης, δοκιμάζοντας μάλιστα εξίσου επιτυχημένα διάφορα είδη. Σε τούτο το αρχετυπικό

θρίλερ παραδίδει μαθήματα της αισθητικής του τρόμου. Η κάμερά του κινείται συνεχώς ,παραδίδο-

ντας υπέροχα μονοπλάνα πολλαπλών γωνιών που εντυπωσιάζουν. Επίσης, χρησιμοποιεί τα τρικ, τα

εφέ και κυρίως τα σκηνικά ως μπαλαντέρ πρωταγωνιστές. Η πυκνή ομίχλη καταπίνει στα σπλάχνα της

το επιβλητικό κάστρο, τα δέντρα απλώνουν τα γέρικα μακριά δάχτυλά τους πάνω από τα κορμιά των

ηθοποιών, η άμαξα του υπηρέτη της βασίλισσας του σκότους πλησιάζει σχεδόν πετώντας με τη συν-

δρομή της αργής κίνησης – μία σκηνή που επηρέασε τον Κόπολα σε μια αντίστοιχη στο δικό του «Δρά-

κουλα» - το δάσος μοναχικό και κουρασμένο στέκεται επιβλητικό πάνω από τις ασήμαντες ζωές των

κατοίκων του ορεινού χωριού, οι κατακόμβες ως άλλοι στοιχειωμένοι λαβύρινθοι, κινηματογραφού-

νται κλειστοφοβικά με έμφαση σε παράδοξες γωνίες, σαν κάποιος να παρακολουθεί. Πρέπει να δεις

τα πλάνα αυτά για να κοινωνήσεις το στυλιστικό τους δέσιμο και το άψογο σκηνοθετικό τους στήσιμο.

Η λίστα με τις μαεστρίες του Μπάβα δεν εξαντλείται εύκολα. Δεν είναι τυχαίο πως πέρασε, πέραν του

είδους και των κατηγοριών, στην ιστορία ως ένας από τους σπουδαιότερους νεωτεριστές της τέχνης

αυτής. Ο Τιμ Μπάρτον έχει δηλώσει πως αυτή είναι η αγαπημένη του ταινία τρόμου, αν και δύσκολο

να ξεχωρίσεις μία όταν είσαι τρομολάγνος. Όπως και να ’χει, το «Black Sunday», λίγο πριν την 50η

επέτειό του παραμένει ένα αψεγάδιαστο διαμάντι.

Αλέξανδρος Μιλκίδης

ΑΝΑΤΡΙΧΙΛΕΣ

1

2

εξώστης 15

σινεμά

StarsystemΑριστούργημα *****

Πολύ καλό ****

Καλό ***

Ενδιαφέρον **

Μέτριο *

Κακό • Θό

δω

ρο

ς Γ

ιαχο

υστί

δης

(S

UN

DA

Y)

Γιά

ννης

Γκα

κίδ

ης

Δημ

ήτρ

ης Δ

ρέν

ος

Πα

ναγι

ώτη

ς Κ

ιούσ

ης

Ορ

έστη

ς Μ

ανα

σής

Αλέ

ξανδ

ρο

ς Μ

ιλκί

δης

Δημ

ήτρ

ηςΜ

παλα

μπα

νίδ

ης

Δημ

οσ

θέν

ης Ξ

ιφιλ

ίνο

ς (Ε

ΠΙΛ

ΟΓ

ΕΣ

)

Γιώ

ργο

ςΠ

απα

δημ

ητρ

ίου

Μα

ριά

ννα

Ρά

ντο

υ

Γιά

ννης

Το

τονί

δης

(TV

100)

Αλέ

ξης

Δερ

μεντ

ζόγλ

ου

(ΜΑ

ΚΕ

ΔΟ

ΝΙΑ

, ΕΤ

3)

Σω

τήρ

ης Ζ

ήκο

ς(C

ITY

)

Κώ

στα

ς Κ

αρ

δερ

ίνης

(MIC

.GR

)

Στρ

άτο

ς Κ

ερσ

ανί

δης

(ΕΠ

ΟΧ

Η, C

ITY

)

Βα

σίλ

ης Κ

εχα

γιά

ς(t

vxs)

Αλέ

ξανδ

ρο

ς Ρ

ωμα

νός

Λιζ

άρ

δο

ς (Ε

ΡΤ

)

Βο

ύλα

Πα

λαιο

λόγο

υ(Ω

Σ3)

ΝΕΕΣ ΤΑΙΝΙΕΣ

MOON *** **** **** *** **** *** ***

ΨΥΧΗ ΒΑΘΙΑ **** ** ** *** *** ***

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΠΟΥ

ΑΠΟΜΕΝΕΙ**** *** **** ***

ΤΖΟΥΛΙ ΚΑΙ ΤΖΟΥΛΙΑ *** ***

SAW VI *

OCEAN WORLD 3D ***

ΣΥΝΕΧΙΖΟΝΤΑΙ

ΑΚΑΔΗΜΙΑ ΠΛΑΤΩΝΟΣ *** *** ** *** **** **** **** *** *** *** ***

ΜΙΑ ΜΕΡΑ ΤΟΥ

ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΟΥ*** *** **** ****

ΕΤΣΙ ΠΗΡΑΜΕ ΤΟ

ΓΟΥΝΤΣΤΟΚ*** ** *** *** * ****

ΡΑΓΙΣΜΕΝΕΣ ΑΓΚΑΛΙΕΣ **** *** *** *** ** ** ***** ** ** **** ** **

σινεμά

Ένας νεαρός, ο Τρόι, αντιλαμβάνεται πως η νομική δεν είναι γι’

αυτόν. Δεν τον κάνει ευτυχισμένο. Εξάλλου αποτελούσε επι-

λογή του πατέρα του. Βέβαια, αυτό δεν σημαίνει πως γνωρίζει

τι θέλει από τη ζωή του, ίσως να γίνει συγγραφέας, ίσως κάτι

άλλο, ποιος ξέρει; Τυχοδιωκτικά αποφασίζει να αναλάβει τη

θέση του ρόουντ μάνατζερ για το σπουδαίο Μπακ Χάουαρντ.

Ρόουντ μάνατζερ σημαίνει «το παιδί για όλες τις δουλειές»,

αυτό που φροντίζει για τα μεταφορικά, τον καφέ, τις συνεντεύ-

ξεις, τις πετσέτες και τα λοιπά. Όσο για τον Μπακ Χάουαρντ,

αυτός είναι ένας εκκεντρικός πνευματικός ταχυδακτυλουρ-

γός και υπνωτιστής (μάγος, αν θέλετε), πλέον ξεπεσμένος, ο

οποίος ζει με τις δάφνες του παρελθόντος και περιοδεύει σε

μικρές πόλεις των Η.Π.Α. παρουσιάζοντας ένα γραφικό σόου

με διασκεδαστικά κόλπα. Αγαπημένο του τρικ, κι αυτό που

τον έκανε διάσημο, είναι το μεγάλο φινάλε. Ένα κόλπο, που

μονάχα ένας άνθρωπος με ιδιαίτερες δυνάμεις θα μπορούσε

να φέρει σε πέρας. Αλλά το ίδιο δεν ισχύει άλλωστε και για

όλα τα ταχυδακτυλουργικά κόλπα;

Λοιπόν, θα σας πω πολλούς λόγους για να δείτε την ταινία.

Πρώτον, είναι ίντι. Αυτό σημαίνει πως έχει μια διαφορετική, πιο

εναλλακτική κι ανεξάρτητη προσέγγιση του θέματος, αποφεύ-

γοντας όσο γίνεται τις αφηγηματικές προσταγές του εμπορικού

κινηματογράφου. Εντάξει, αυτό δεν είναι ούτε καλό ούτε κακό,

αλλά τέλος πάντων είναι κάτι λιγότερο συνηθισμένο για το

ελληνικό μπαφιασμένο κοινό. Δεύτερον, παίζει με τη μαγεία

και με την ανάγκη μας να πιστέψουμε σ’ αυτήν και στο μύθο.

Όσο κι αν θέλουν να μας κάνουν να πιστέψουμε πως ο λαγός

κάπου βρισκόταν πριν, μέσα στο παλτό, στο τραπέζι ή στο

καπέλο, εμείς γνωρίζουμε καλά πως ο λαγός δεν υπήρξε ποτέ

πριν, παρά μόνο γεννήθηκε εκείνη δα τη στιγμή, όταν ο μάγος

αποφάσισε να τον εμφανίσει από το τίποτα και να τον φέρει από

την ανυπαρξία. Τρίτον, το πορτρέτο του μοναχικού εκκεντρικού

μάγου. Σίγουρα, δεν είναι κάτι καινούριο. Κι όμως, δίνεται

τόσο ωραία η μοναχικότητα ενός σύγχρονου Δον Κιχώτη,

ενός κατά πολλούς ημίτρελου, ενός ανθρώπου αρνούμενου

πεισματικά να ενταχθεί σε καλούπια και ο οποίος αγωνιωδώς

ψάχνει μια γωνιά στον κόσμο για να κουρνιάσει και να νιώσει

αγαπητός κι άνετος. Και τέταρτον, υπάρχει ο Τζον Μάλκοβιτς.

Ούτε αυτό λέει από μόνο του κάτι, αφού μας έχει συνηθίσει

σε αρκετούς ρόλους-μπάμιες τα τελευταία... είκοσι χρόνια.

Παρ’ όλα αυτά, είναι ο ιδανικός ενσαρκωτής του Μπακ Χάου-

αρντ. Καταφέρνει να αποδώσει άψογα τη μοναχική, παλαβή,

εκκεντρική, ενίοτε θλιβερή και σπανίως ειλικρινή με τον εαυτό

της περσόνα. Και ναι, θα μπορούσαμε να μιλήσουμε και για

κάτι αρνητικό, όπως ας πούμε την περιττή ερωτική περιπέτεια

του νεαρού με μια κοπέλα (πού κολλάει ο έρωτας εδώ;) ή το

γεγονός ότι θα μπορούσαν οι δημιουργοί να εκμεταλλευτούν

ακόμα περισσότερο το θέμα του Μπακ Χάουαρντ, αλλά λίγη

σημασία έχουν όλα αυτά. Ο Μπακ Χάουαρντ έχει πλέον σάρκα

και οστά. Είναι ο απόλυτος μάγος. Με την αστεία χειραψία,

τις επαναλαμβανόμενες ατάκες και τα τρομερά μαγικά που

σ’ αφήνουν άναυδο και φλερτάρουν με αυτό που όλοι τόσο

ποθούμε: το αδύνατο.

Αξιολόγηση: ***

Γράφει ο: Σωτήρης Μπαμπατζιμόπουλοςwww.videodrome-exostis.blogspot.com

Προτάσεις DVD

για αληθινούς σινεφίλ

Ο ΣΠΟΥΔΑΙΟΣΜΠΑΚ ΧΑΟΥΑΡΝΤ(THE GREAT BUCK HOWARD)Σκηνοθεσία: Σον Μακ Γκίνλι

Παίζουν: Τζον Μάλκοβιτς, Κόλιν

Χανκς, Έμιλι Μπλαντ, Τομ Χανκς,

Γκρίφιν Νταν

ΗΠΑ, 2008

Διάρκεια: 90’

Μια προσφορά τoυ

Η μοναδική γκαλερί που νοικιάζει τα έργα της

Αλ. Σβώλου 45 541821, Θεσσαλονίκη

τηλ. 2310 275185

sevenfilmgallery.blogspot.com

εξώστης 16

Χειμερινοί: ΑΡΙΣΤΟΤΕΛΕΙΟΝ (2310 262051): Ψυχή βαθιά (Πέμπτη έως Τρίτη: 18.00 – 20.30 – 23.00/ Τετάρτη: καμία προβολή) ΒΑΚΟΥΡΑ (2310 233665): Αίθουσα 1: Ο χρόνος που απομένει (Πέμπτη έως Τρίτη: 19.00 – 21.00), Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη έως Τρίτη: 23.00), This is it (Τετάρτη: 19.00 – 21.00 – 23.00), Αίθουσα 2: Μια μέρα του καλοκαιριού (Πέμπτη έως Τρίτη: 19.00 – 21.00/ Τετάρτη: 23.00), Ψηλά στον ουρανό (με υποτίτλους/ Πέμπτη έως Τρίτη: 23.00), Ο χρόνος που απομένει (Τετάρτη: 19.00 – 21.00) ΚΟΛΟΣΣΑΙΟΝ (2310 834996): θέατρο: «Χονδροί άντρες με φούστες» ΜΑΚΕΔΟΝΙΚΟΝ (2310 261727): Τζούλι και Τζούλια (18.45 – 21.00 – 23.10) ΡΑΔΙΟ ΣΙΤΥ (2310 819153): θέατρο: «Τα 39 σκαλοπάτια» ΟΛΥΜΠΙΟΝ (2310 378404): Αίθουσα 1: Ακαδημία Πλάτωνος (19.00 – 21.00 – 23.00), Αίθουσα 2: Moon (19.10 – 21.10 – 23.00) ΦΑΡΓΚΑΝΗ (2310 960063): Τζούλι και Τζούλια (17.45 – 20.00 - 22.10) Πολυκινηματογράφοι: ΠΛΑΤΕΙΑ ODEON (Πληροφορίες: 2310 290290/ Κρατήσεις: 801 11 60000/ on-line: www.i-ticket.gr): Αίθουσα 1: Oceanworld 3D (Πέμπτη και Παρασκευή: 18.30 – 20.30/ Σάββατο: 16.30 – 18.30 – 20.30/ Κυριακή και Δευτέρα: 14.30 - 16.30 – 18.30 – 20.30/ Τρίτη και Τετάρτη: 12.30 - 14.30 - 16.30 – 18.30), Fame (Πέμπτη, Κυριακή και Δευτέρα: 22.30), Στο βάθος κήπος (paid preview/ Παρασκευή και Σάββατο: 22.30/ κανονικές προβολές/ Τρίτη και Τετάρτη: 20.30 – 22.30), Αίθουσα 2: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωτ-τισμένη/ Πέμπτη έως Σάββατο: 17.00/ Κυριακή έως Τετάρτη: 13.00 – 15.00 – 17.00), Το κορίτσι με το τατουάζ (Πέμπτη, Κυριακή και Δευτέρα: 19.00 – 22.00/ Παρασκευή και Σάββατο: 19.00), Στο βάθος κήπος (paid preview/ Παρασκευή και Σάββατο: 22.00/ κανονικές προβολές/ Τρίτη και Τετάρτη: 19.00 – 21.00 – 23.00), Αίθουσα 3: Ψυχή βαθιά (17.30 – 20.20 – 23.10), Αίθουσα 4: G - Force (μετα-γλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 18.00/ Σάββατο: 16.00 – 18.00/ Κυριακή έως Τετάρτη: 12.00 – 14.00 – 16.00 – 18.00), Saw VI (20.00 – 22.10 – 00.20), Αίθουσα 5: Η γυμνή αλήθεια (19.00 – 21.10 – 23.20/ Σάββατο και Κυριακή: 16.50 – 19.00 – 21.10 – 23.20/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it

(Τετάρτη: 15.20 – 17.40 – 20.00 – 22.20 – 00.40), Αίθουσα 6: Έτσι πήραμε το Γούντστοκ (17.40 – 20.10 – 22.40/ Τετάρτη: 17.20), Τζούλι και Τζούλια (Τετάρτη: 19.50 – 22.30), Αίθουσα 7: Ραγισμένες αγκαλιές (17.50 – 20.30 – 23.10/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 16.40 – 19.00 – 21.20 – 23.10), Αίθουσα 8: Τζούλι και Τζούλια (17.30 – 20.00 – 22.30/ Τετάρτη: καμία προβολή), Ραγισμένες αγκαλιές (Τετάρτη: 17.50 – 20.30), Η γυμνή αλήθεια (Τετάρτη: 23.10) STER ΜΑΚΕΔΟΝΙΑ (τηλ. 801 801 7837/ από κινητό: 210 2371000): Αίθουσα 1: Τζούλι και Τζούλια (Σάββατο και Κυριακή: 11.10 – 13.40 – 16.10 – 18.40 – 21.10 – 23.40/ Πέμπτη και Παρασκευή: 18.40 – 21.10 – 23.40/ Δευτέρα: 16.10 – 18.40 – 21.10 – 23.40/ Τρίτη: 16.10 – 18.40 – 21.10 – 23.40/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 16.20 – 18.40 – 21.00 – 23.20), Αίθουσα 2: Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων (μεταγλωττισμένη/ Σάββατο και Κυριακή: 12.50 – 14.50 – 16.50/ Δευτέρα και Τετάρτη: 14.50 – 16.50/ Τρίτη: 16.50/ Τετάρτη: καμία προβολή), Ραγισμένες αγκαλιές (18.50 – 21.20 – 23.50/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 15.30 – 17.50 – 20.10 – 22.30), Αίθουσα 3: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 19.30/ Σάββατο και Κυριακή: 11.30 – 13.30 – 15.30 – 17.30 – 19.30/ Δευτέρα: 15.30 – 17.30 – 19.30/ Τρίτη: 17.30 – 19.30/ Τετάρτη: καμία προβολή), Moon (21.30 – 23.30/ Τετάρτη: καμία προβολή), Τζούλι και Τζούλια (Τετάρτη: 16.10 – 18.40 – 21.10 – 23.40), Αίθουσα 4: Orphan (Πέμπτη: 19.10 – 21.40/ Κυριακή: 11.40 – 14.10 – 16.40 – 19.10 – 21.40/ Δευτέρα: 16.40 – 19.10 – 21.40/ Τις άλλες μέρες : καμία προβολή), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 18.20/ Σάββατο: 12.20 – 14.20 – 16.20 – 18.20), The Informant! (Κυριακή: 00.10), Έτσι πήραμε το Γούντστοκ (Παρασκευή και Σάββατο: 20.20), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 16.00 – 18.15), Στο βάθος κήπος (paid preview/ 22.45/ κανονικές προβολές: Τρίτη: 19.40 – 21.40 – 00.10/ Τετάρτη: 20.15 – 22.20), Αίθουσα 5: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 18.20, Κυριακή: 12.20 – 14.20 – 16.20 – 18.20/ Δευτέρα και Τρίτη: 16.20 – 18.20/ Τις άλλες μέρες: καμία προβολή), The Informant! (Πέμπτη: 22.45), Έτσι πήραμε το Γούντστοκ (Πέμπτη, Κυριακή και Δευτέρα: 20.20), Orphan (Παρασκευή: 19.10 – 21.40/ Σάββατο: 11.40 – 14.10 – 16.40 – 19.10 – 21.40/ Τρίτη: 22.45), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 15.20 – 17.15 – 19.20), Moon (Τετάρτη: 21.20 – 23.30), Αίθουσα 6: G - Force (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 19.50/ Σάββατο και Κυριακή: 11.00 – 13.00 – 15.00 – 17.00/ Δευτέρα και Τρίτη: 15.00 – 17.00), Διαφθορά στη Νέα Ορλεάνη (Πέμπτη: 21.50/ Κυριακή και Δευτέρα: 22.45), Η γυμνή αλήθεια (Παρασκευή έως και Τρίτη: 19.00 – 21.00 – 23.00/ Τετάρτη: 16.30 – 18.30 – 20.40 – 22.40), Αίθουσα 7: Χάρι Πότερ και ο Ημίαιμος Πρίγκιψ (Πέμπτη και Παρασκευή: 19.20/ Σάββατο και Κυριακή: 13.15 – 16.15 – 19.20/ Δευτέρα και Τρίτη: 16.15 – 19.20), Το κορίτσι με το τατουάζ (23.20/ Τετάρτη: καμία προβολή), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 16.15 – 18.20), Saw VI (Τετάρτη: 20.20 – 22.10), Αίθουσα 8: G - Force (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 18.30 – 20.30/ Σάββατο και Κυριακή: 12.30 – 14.30 – 16.30 – 18.30 – 20.30/ Δευτέρα: 14.30 – 16.30 – 18.30 – 20.30/ Τρίτη: 16.30 – 18.30 – 20.30/ Τετάρτη: καμία προβολή), Αντίχριστος (Πέμπτη: 22.20/ Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή και Τρίτη: 22.20 – 00.30/ Τετάρτη: καμία προβολή), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 14.45 – 17.00), Ραγισμένες αγκαλιές (Τετάρτη: 19.00 – 21.40), Αίθουσα 9: Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη και Δευτέρα: 18.00 – 20.00 – 22.00/ Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή και Τρίτη: 18.00 – 20.00 - 22.00 – 00.00/ Τετάρτη: καμία προβολή), Ψυχή βαθιά (Τετάρτη: 17.00 – 20.00 – 23.00), Αίθουσα 10: Ψυχή βαθιά (Πέμπτη, Παρασκευή, Δευτέρα και Τρίτη: 19.15 – 22.10/ Σάββατο και Κυριακή: 13.20 – 16.20 – 19.15 – 22.10/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 14.40 – 16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50), Αίθουσα 11: Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη: 19.00 – 21.00), Saw VI (Πέμπτη: 23.00/ Παρασκευή: 19.45 – 21.50 – 23.45/ Σάββατο και Κυριακή: 11.45 – 13.45 – 15.45 – 17.45 – 19.45 – 21.50 – 23.45/ Δευτέρα: 15.45 – 17.45 – 19.45 – 21.50 – 23.45/ Τρίτη: 17.45 – 19.45 – 21.50 – 23.45/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00) STER CITY GATE (τηλ. 801 801 7837/ από κινητό: 210 2371000): Αίθουσα 1: Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη: 19.00 – 21.00), Saw VI (Πέμπτη: 23.00/ Παρασκευή: 18.15 – 20.15 – 22.15 – 00.10/ Σάββατο και Κυριακή: 12.15 – 14.15 - 16.15 – 18.15 – 20.15 – 22.15 – 00.10/ Δευτέρα: 16.15 – 18.15 – 20.15 – 22.15 – 00.10/ Τρίτη: 16.15 – 18.15 – 20.15 – 22.15 – 00.10/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 16.20 – 18.40 – 21.00 – 23.20), Αίθουσα 2: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 18.00/ Σάββατο και Κυριακή: 11.40 – 14.00 – 16.00 – 18.00/ Δευτέρα και Τρίτη: 16.00 – 18.00), Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη έως Κυριακή και Τρίτη: 20.00 – 22.00/ Τετάρτη: καμία προβολή), Orphan (Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή και Τρίτη: 00.00/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00), Αίθουσα 3: Τζούλι και Τζούλια (Πέμπτη και Παρασκευή: 18.50 – 21.20 – 23.50/ Σάββατο και Κυριακή: 13.30 – 16.20 – 18.50 – 21.20 – 23.50/ Δευτέρα: 16.20 – 18.50 – 21.20 – 23.50/ Τρίτη: 16.20 – 18.50 – 21.20 – 23.50/ Τετάρτη: καμία προβολή), This is it (Τετάρτη: 14.30 – 16.50 – 19.10 – 21.30 – 23.50), Αίθουσα 4: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη και Παρασκευή: 19.10/ Σάββατο και Κυριακή: 11.10 – 13.10 – 15.10 – 17.10 – 19.10/ Δευτέρα: 15.10 – 17.10 – 19.10/ Τρίτη: 17.10 – 19.10/ Τετάρτη: καμία προβολή), Moon (21.10 – 23.30), Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 16.00 – 18.00), Αίθουσα 5: Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 18.10 – 20.10), Orphan (Πέμπτη: 22.10), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 18.30 – 20.30/ Σάββατο και Κυριακή: 12.30 – 14.30 – 16.30 – 18.30 – 20.30/ Δευτέρα και Τετάρτη: 14.30 – 16.30 – 18.30 – 20.30/ Τρίτη: 16.30 – 18.30 – 20.30), Halloween II: Η νύχτα με τις μάσκες (Παρασκευή, Σάββατο, Κυριακή και Τρίτη: 22.30 – 00.30/ Δευτέρα: 22.30), Η γυμνή αλήθεια (Τετάρτη: 20.10), Moon (Τετάρτη: 22.10), Αίθουσα 6: Ψυχή βαθιά (Πέμπτη: 18.40 – 21.30/ Παρασκευή: 18.40 – 21.30 – 00.20/ Σάββατο και Κυριακή: 12.50 – 15.50 – 18.40 – 21.30 – 00.20/ Δευτέρα: 15.50 – 18.40 – 21.30/ Τρίτη: 18.40 – 21.30 – 00.20/ Τετάρτη: 14.40 – 17.30 – 20.15 – 23.00), Αίθουσα 7 (V.I.P.): G - Force (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 18.30 – 20.30), Halloween II: Η νύχτα με τις μάσκες (Πέμπτη: 22.30), Η εποχή των παγετώνων: Η αυγή των δεινοσαύρων (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 19.00/ Σάββατο και Κυριακή: 11.00 – 13.00 – 15.00 – 17.00 - 19.00/ Δευτέρα: 15.00 - 17.00 - 19.00/ Τρίτη: 17.00 - 19.00/ Τετάρτη: καμία προβολή), Η γυμνή αλήθεια (Παρασκευή έως Τρίτη: 21.00 – 23.00), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 15.15 – 17.15), Saw VI (Τετάρτη: 19.20 – 21.15 – 23.30) VILLAGE COSMOS (2310 499999) Αίθουσα 1: G - Force (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 15.20 – 17.10/ Παρασκευή: 16.50/ Σάββατο έως Δευτέρα: 11.20 – 13.10 – 15.00 – 16.50/ Τρίτη: 13.10 – 15.00 – 16.50), Ακαδημία Πλάτωνος (Πέμπτη: 19.10 – 21.20 – 23.20/ Παρασκευή έως Τρίτη: 19.00), Moon (Παρασκευή έως Τρίτη: 20.50 – 23.00 – 01.00/ Τετάρτη: 23.50), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 11.20 – 13.20 – 15.10 – 17.00), Τζούλι και Τζούλια (Τετάρτη: 19.00 – 21.20), Αίθουσα 2: G - Force (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 16.20 – 18.20), Moon (Πέμπτη: 20.30 – 22.40 – 00.40), Πανδημία (Παρασκευή και Σάββατο: 19.20 – 21.20/ Κυριακή έως Δευτέρα: 19.20 – 21.20 – 23.20), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 15.20 – 17.10/ Σάββατο έως Δευτέρα: 11.40 – 13.30 – 15.20 – 17.10/ Τρίτη και Τετάρτη: 12.20 – 14.30 – 16.30 – 18.20), Στο βάθος κήπος (paid preview/ Παρασκευή και Σάββατο: 23.20/ κανονικές προβολές: Τρίτη και Τετάρτη: 20.30 – 22.30 – 00.30), Αίθουσα 3: Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Πέμπτη: 16.00 – 17.50), Η γυμνή αλήθεια (Παρασκευή: 15.30 – 17.20/ Σάββατο έως Δευτέρα: 11.30 – 13.20 – 15.30 – 17.20/ Τρίτη: 13.20 – 15.30 – 17.20), Ραγισμένες αγκαλιές (Πέμπτη έως Δευτέρα: 19.40 – 22.10 – 00.40/ Τρίτη: 22.10 – 00.40), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Τετάρτη: 11.10 – 13.00 – 14.50 – 16.50 – 18.50), Saw VI (Τετάρτη: 20.40 – 22.50 – 00.50), Αίθουσα 4: Η γυμνή αλήθεια (Πέμπτη: 16.10 – 18.00 – 19.50 – 21.50 – 23.50/ Παρασκευή έως Τρίτη: 19.50 – 21.50 – 23.50), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 15.40 – 17.40/ Σάββατο έως Δευτέρα: 11.50 – 13.40 – 15.40 – 17.40/ Τρίτη: 13.40 – 15.40 – 17.40), This is it (Τετάρτη: 12.40 – 15.00 – 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20), Αίθουσα 5: Η Τίνκερμπελ και ο χαμένος θησαυρός (Πέμπτη: 15.30/ Παρασκευή: 16.10/ Σάββατο έως Δευτέρα: 11.10 – 12.50 – 14.30/ Τρίτη: 12.50 – 14.30/ Τετάρτη: 11.00 – 12.50 – 14.30), Oceanworld 3D (Πέμπτη: 17.20 – 19.00 – 20.50 – 22.30/ Παρασκευή: 17.50 – 19.30 – 21.10/ Σάββατο έως Τρίτη: 16.10 – 17.50 – 19.30 – 21.10/ Τετάρτη: 16.10 – 17.40 – 19.20 – 21.00), Βλέπω το θάνατό σου 4 (Πέμπτη: 00.10), Ακαδημία Πλάτωνος (Παρασκευή έως Τρίτη: 22.50 – 00.50/ Τετάρτη: 22.40), Πανδημία (Τετάρτη: 00.40), Αίθουσα 6 (max screen): Ψυχή βαθιά (Πέμπτη, Παρασκευή και Τρίτη: 15.50 – 18.40 – 21.30 – 00.20/ Σάββατο, Κυριακή, Δευτέρα και Τετάρτη: 12.50 – 15.50 – 18.40 – 21.30 – 00.20), Αίθουσα 7: Τζούλι και Τζούλια (Πέμπτη: 15.20 – 17.40 – 20.00 – 22.20 – 00.50/ Παρασκευή έως Τρίτη: 20.00 – 22.30 – 01.00), Ψηλά στον ουρανό (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 16.00 – 18.00/ Σάββατο έως Δευτέρα: 12.00 – 14.00 – 16.00 – 18.00/ Τρίτη: 14.00 – 16.00 – 18.00), G - Force (μεταγλωττι-σμένη/ Τετάρτη: 12.00 – 14.00 – 16.10), Η γυμνή αλήθεια ( Τετάρτη: 18.10 – 20.10 – 22.10 – 00.10), Αίθουσα 8: Πανδημία (Πέμπτη: 16.50

– 19.20 – 21.10), Saw VI (Πέμπτη: 23.00 – 01.00/ Παρασκευή έως Τρίτη: 20.20 – 22.20 – 01.00), G - Force (μεταγλωττισμένη/ Παρασκευή: 16.10 – 18.20/ Σάββατο έως Τρίτη: 12.30 – 14.20 – 16.20 – 18.20), This is it (Τετάρτη: 11.40 – 13.50 – 16.20 – 18.30 – 20.50 – 23.20), Αίθουσα 9 (Gold Class): Τζούλι και Τζούλια (Πέμπτη: 20.00 – 22.20/ Παρασκευή και Τρίτη: 20.00 – 22.30/ Σάββατο έως Δευτέρα: 17.30 – 20.00 – 22.30), This is it (Τετάρτη: 17.20 – 19.40 – 22.00 – 00.20), Αίθουσα 10 (Gold Class): Ψυχή βαθιά (Πέμπτη, Παρασκευή και Τρίτη: 18.40 – 21.30/ Σάββατο και Κυριακή: 15.50 – 18.40 – 21.30 – 00.20/ Δευτέρα και Τετάρτη: 15.50 – 18.40 – 21.30)

ταινίες