ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

4
Από τον Προϊστάμενο του Ι.Ν. Γενεσίου Τιμίου Προ- δρόμου Παραλίας Πατρών, π.Αντώνιο Ρουμελιώτη Μαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων “ΔΙΨΩ” ΚΥΡΙΑΚΗ 6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015 + Ι’ ΛΟΥΚΑ, Νικολάου του εν Μύροις Ε βδομαδιαίο ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ φ υλλάδιο ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ επικοινωνία: τηλ. 2610 523 556, φαξ 2610 525 580 *ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑ Κάθε Τετάρτη στις 5.30 μ.μ.στον Ιερό Ναό μας τελεί- ται Παράκλησις μετά αποδεί- πνου και χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο. Κατόπιν στο ενοριακό Αρχονταρίκι ανάλυση στην ευαγγελική περικοπή από τον Πρωτ/ρο π. Αντώνιο Ρουμελιώτη και συν μελέτη. Aββά Δωροθέου Κανένας δε μπορεί να πει: Eίμαι φτωχός και με τι να κάνω ελεημοσύνη; Γιατί και αν ακόμα δεν μπορείς να δώσεις τόσα όσα εκείνοι οι πλούσιοι που έβαζαν τις δωρεές τους στο θησαυροφυλάκιο του ναού, τότε δώσε δύο λεπτά σαν εκείνη τη χήρα τη φτωχή, και τα δέχεται από μέρους σου ο Θεός καλύτερα από τις δωρεές των πλουσίων. Δεν έχεις ούτε τόσα; Έχεις όμως δυνάμεις και μπορείς να ελεήσεις τον άρρωστο με τις υπηρεσίες σου. Δεν μπορείς ούτε αυτό; Μπορείς με τον καλό σου λόγο να παρηγορήσεις τον αδελφό σου. Ελέησέ τον λοιπόν με τον παρηγορητικό λόγο και άκουσε αυτόν που λέει: “O καλός λόγος είναι προτιμότερος από τα δώρα”. Μπορεί να μην έχεις με τι να συνέχεια στη σελ. 3 κανένας δεν μπορεί να πει: «δεν μπορώ να κάνω ελεημοσύνη»

description

Εβδομαδιαίο Φυλλάδιο Ιερού Ναού Γενέσιον Τιμίου Προδρόμου Παραλίας Πατρών

Transcript of ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

Page 1: ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.4 Από τον Προϊστάμενο του Ι.Ν. Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών, π.Αντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

“ΔΙΨΩ”

ΚΥΡΙΑΚΗ6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015+ Ι’ ΛΟΥΚΑ, Νικολάου του εν Μύροις

Εβδομαδιαίο

Γ Ι Α ΤΟ ΥΣ ΓΟ Ν Ε ΙΣ Τ Η Σ Ε Ν Ο Ρ Ι ΑΣ

φυλλάδιο

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

επικοινωνία: τηλ. 2610 523 556, φαξ 2610 525 580

Κάθε Δευτέρα στις 9 μ.μ. στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ.Σύναξη για νέους - νέες άνω των 18 ετών... Οι

συνάξεις γίνονται στο Αρχονταρίκι της Ε.Κ.Π. ΔΙΨΩ (Όθωνος Αμαλίας 97- Πάτρα) με υπεύθυνο τον Πρωτ/ρο

π. Αντώνιο Ρουμελιώτη.

*ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑΚάθε Τετάρτη στις 5.30 μ.μ.στον Ιερό Ναό μας τελεί-ται Παράκλησις μετά αποδεί-πνου και χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο. Κατόπιν στο ενοριακό Αρχονταρίκι ανάλυση στην ευαγγελική περικοπή από τον Πρωτ/ρο π. Αντώνιο Ρουμελιώτη και συν μελέτη.

* Δευτέρα πρωϊ 7/12, Αμβροσίου Μεδιολάνων* Τρίτη 8/12 πρωϊ , Παταπίου οσ. & το βράδυ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ.(10 - 12.30)* Πέμπτη 10/12 πρωϊ, Μηνά Καλικελάδου* Παρασκευή 11/12 πρωϊ Δανιήλ οσ.* Σάββατο 12/12 πρωί, Σπυρίδωνος θαυμ.* Κυριακή 13/12 ΙΑ’ ΛΟΥΚΑ ΠΡΩΪ. Το απόγευμα τηςΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ ΣΤΙΣ 5 Μ.Μ.* Δευτέρα 14/12 πρωϊ, Θύρσου μ.* Τρίτη 15/12 πρωϊ, Ελευθερίου ιερομ. & το βράδυΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ. (10 - 12.30)* Πέμπτη 17/12 πρωϊ, Δανιήλ προφ.* Παρασκευή 18/12 πρωϊ, Σεβαστιανού μάρτ.* Σάββατο 19/12 πρωϊ , Βονιφατίου μάρτ.* Κυριακή ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ 20/12 ΠΡΩΪ* Δευτέρα 21/12 πρωϊ, Ιουλιανής και των συν αυτή* Τρίτη 22/12 πρωϊ και ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ (10 -12.30)* ΤΕΤΑΡΤΗ 23/12 ΒΡΑΔΥ Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝΩΡΩΝ 9 - 1 π.μ.* Πέμπτη 24/12 απόγευμα 5.30 μ.μ. Εσπερινός Χριστουγέννων* ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2 Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ:

1) Πέμπτη βράδυ 24/12 στις 10- 1.15 π.μ.2) Παρασκευή πρωϊ 25/12 στις 7.30 -10.15 π.μ.* Σάββατο 26/12 πρωϊ, η Σύναξις της Υπερ.Θεοτόκου* Κυριακή ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ27/12 πρωϊ* Δευτέρα 28/12 πρωϊ, των εν Νικομηδεία μ.* Τρίτη 29/12 πρωϊ, των 14.000 νηπίων

* Τετάρτη 30/12 ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ. στις 10 - 12.30 π.μ.

ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Aββά ΔωροθέουΚανένας δε μπορεί να πει: Eίμαι φτωχός και με τι να κάνω ελεημοσύνη; Γιατί και αν ακόμα δεν μπορείς να δώσεις τόσα όσα εκείνοι οι πλούσιοι που έβαζαν τις δωρεές τους στο θησαυροφυλάκιο του ναού, τότε δώσε δύο λεπτά σαν εκείνη τη χήρα τη φτωχή, και τα δέχεται από μέρους σου ο Θεός καλύτερα από τις δωρεές των πλουσίων. Δεν έχεις ούτε τόσα; Έχεις όμως δυνάμεις και μπορείς να ελεήσεις τον άρρωστο με τις υπηρεσίες σου.Δεν μπορείς ούτε αυτό; Μπορείς με τον καλό σου λόγο να παρηγορήσεις τον αδελφό σου. Ελέησέ τον λοιπόν με τον παρηγορητικό λόγο και άκουσε αυτόν που λέει: “O καλός λόγος είναι προτιμότερος από τα δώρα”.Μπορεί να μην έχεις με τι να

συνέχεια στη σελ. 3

Δεν έχεις ούτε τόσα; Έχεις όμως δυνάμεις και μπορείς να ελεήσεις τον άρρωστο με

κανένας δεν μπορεί να πει: «δεν

μπορώ να κάνω ελεημοσύνη»

Page 2: ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.3

Το λαϊκό παραμύθι «Οι τέσσερις εποχές» αφηγείται

την ιστορία ενός ανθρώπου που είχε τέσσερις γιους και ήθελε να τους μάθει να μην κρίνουν τα πράγματα επιπόλαια. Με αυτόν τον σκοπό, και έναν έναν, τους έστειλε να επισκεφτούν μια αχλαδιά που βρισκόταν σε μεγάλη απόσταση.Ο πρώτος γιός έφυγε τον χειμώνα, ο δεύτερος την άνοιξη, ο τρίτος το καλοκαίρι και ο μικρότερος γιος το φθινόπωρο.Όταν επέστρεψε ο τελευταίος από τους γιούς του, ο άντρας τους κάλεσε όλους μαζί και τους

ζήτησε να περιγράψουν τι είχαν δει.Ο πρώτος γιος ανέφερε ότι το δέντρο ήταν φρικτό, γερμένο και στραβό.Ο δεύτερος είπε πως όχι, ήταν πηγμένο στα πράσινα μπουμπούκια και γεμάτο υποσχέσεις.Ο τρίτος γιος δε συμφώνησε και δήλωσε ότι ήταν φορτωμένο λουλούδια, ότι είχε ένα πολύ γλυκό άρωμα και ότι φαινόταν πολύ όμορφο, πράγματι, ήταν κατά τη γνώμη του ότι πιο χαριτωμένο είχε δει ποτέ.Ο τελευταίος από τους γιούς διαφοροποιήθηκε από τους προηγούμενους και διαβεβαίωσε ότι η αχλαδιά ήταν ώριμη και μαραινόταν από τόσον καρπό, γεμάτη ζωή και ικανοποίηση.Τότε ο άντρας εξήγησε στους γιους του ότι όλοι είχαν δίκιο, γιατί είχαν δει μόνο μια φάση της ζωής του δέντρου ο καθένας.Είπε και στους τέσσερις ότι δεν πρέπει να κρίνουν ένα δέντρο ή έναν άνθρωπο μόνο βλέποντας τον σε κάποια περίοδο της ζωής του, και ότι η ουσία αυτού που ήταν, δηλαδή η ευχαρίστηση, η αγαλλίαση και η αγάπη που έρχεται με τη ζωή, μπορεί να μετρηθεί μόνο στο τέλος, όταν όλες οι εποχές έχουν ήδη περάσει.

Διαφορετικά βλέπουν τά μάτια τῶν ἀνθρώπων καί διαφορετικά ὁ Θεός.

Λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος: «Εἶδα ἄνθρωπον πού φανερά ἁμάρτησε, ἀλλά μυστικά μετενόησε. Καί αὐτόν πού ἐγώ τόν κατέκρινα ὡς ἀνήθικον, ὁ Θεός τόν θεωροῦσε ἁγνόν, διότι μέ τήν μετάνοιάν του Τόν εἶχε ἐξευμενήσει πλήρως». Εἰς τήν παροῦσαν ζωήν, ὁ ἕνας, μικρός ἤ μεγάλος, θά κρίνεται πάντοτε ἀπό τούς ἄλλους. Εἰς τήν μέλλουσαν ὅμως ζωήν, οἱ πολλοί, δηλαδή οἱ πάντες, θά κριθοῦμε ἀπό τόν Ἕναν! Τόν Θεόν.Ἡ ἀπόφασις διά τούς πολλούς θά εἶναι τότε ἡ ἐτυμηγορία τοῦ Ἑνός. Ἐδῶ, εἰς αὐτήν τήν ζωήν, οἱ κρίσεις τῶν ἀνθρώπων διά τούς ἄλλους στηρίζονται σέ ὅ,τι βλέπουν μόνον ὡς θεατές. Ἡ κρίσις τοῦ Θεοῦ δι᾽ ὅλους μας ὅμως, βασίζεται εἰς ὅσα Ἐκεῖνος γνωρίζει, ὡς τέλειος καρδιογνώστης.Δέν πρέπει ποτέ νά κρίνωμε, οὔτε νά περιφρονοῦμε κανέναν. Λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: «Ἄν βλέπῃς τόν ἀδελφόν σου εἰς τόν δρόμον τῆς ἁμαρτίας, ρίψε εἰς τούς ὤμους του τόν μανδύαν τῆς ἀγάπης σου», καί πρέπει «νά ἀγαπᾶμε τόν ἁμαρτωλόν, καί νά μισοῦμε μόνον τήν ἁμαρτίαν».Εἰς τά σπλάχνα οἰκτιρμῶν πού ζητοῦμε ἀπό τόν Θεόν διά τίς ἰδικές μας ἁμαρτίες, ὀφείλομε νά καταθέσωμε καί τήν ἰδικήν μας εὐσπλαχνίαν πρός τούς συνανθρώπους μας. Καί ἄς μήν λησμονοῦμε, ὅτι εἴμεθα ὅλοι ἁμαρτωλοί καί φέρομε μέσα μας τήν ἀνθρωπίνην πεπτωκυῖαν φύσιν μας, τήν πεσμένην φύσιν μας. Εἰς τό σφάλμα πού ἔπεσε σήμερα κάποιος, αὔριο ἠμπορεῖ νά πέσωμε ἐμεῖς.

«Οι τέσσερις εποχές»

Δέν πρέπει ποτέ νά

κρίνωμε, οὔτε νά περιφρονοῦμε

κανέναν

ελεήσεις το σώμα του συνάνθρωπου σου αλλά ελεείς την ψυχή του. Και υπάρχει μεγαλύτερο έλεος από αυτό που προσφέρεται στην ψυχή του άλλου; Όσο πιο πολύτιμη είναι η ψυχή από το σώμα άλλο τοσο και το έλεος που προσφέρεται στην ψυχή είναι μεγαλύτερο απο αυτο που δίνεται στο σώμα.Επομενως κανένας δεν μπορεί να πει: «δεν μπορώ να κάνω ελεημοσύνη». Ο καθένας μπορεί, ανάλογα με τις δυνατότητες και την κατάσταση στην οποία βρίσκεται.

συνέχεια απ’ τη σελ. 1

«Ενώ είναι βέβαιο ότι θα λογοδοτήσουμε ενώπιον του Βασιλέως Χριστού για όλες τις πράξεις της επίγειας ζωής μας, για τη αργολογία, για την ακηδία, για τους πονηρούς

και ακάθαρτους λογισμούς μας, δεν ενδιαφερόμαστε για την ψυχή μας. Είμαστε ανεύθυνοι και αδιαφορούμε». Γέροντας Άνθιμος Αγιαννανίτης

Page 3: ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.2 ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.3

Το λαϊκό παραμύθι «Οι τέσσερις εποχές» αφηγείται

την ιστορία ενός ανθρώπου που είχε τέσσερις γιους και ήθελε να τους μάθει να μην κρίνουν τα πράγματα επιπόλαια. Με αυτόν τον σκοπό, και έναν έναν, τους έστειλε να επισκεφτούν μια αχλαδιά που βρισκόταν σε μεγάλη απόσταση.Ο πρώτος γιός έφυγε τον χειμώνα, ο δεύτερος την άνοιξη, ο τρίτος το καλοκαίρι και ο μικρότερος γιος το φθινόπωρο.Όταν επέστρεψε ο τελευταίος από τους γιούς του, ο άντρας τους κάλεσε όλους μαζί και τους

ζήτησε να περιγράψουν τι είχαν δει.Ο πρώτος γιος ανέφερε ότι το δέντρο ήταν φρικτό, γερμένο και στραβό.Ο δεύτερος είπε πως όχι, ήταν πηγμένο στα πράσινα μπουμπούκια και γεμάτο υποσχέσεις.Ο τρίτος γιος δε συμφώνησε και δήλωσε ότι ήταν φορτωμένο λουλούδια, ότι είχε ένα πολύ γλυκό άρωμα και ότι φαινόταν πολύ όμορφο, πράγματι, ήταν κατά τη γνώμη του ότι πιο χαριτωμένο είχε δει ποτέ.Ο τελευταίος από τους γιούς διαφοροποιήθηκε από τους προηγούμενους και διαβεβαίωσε ότι η αχλαδιά ήταν ώριμη και μαραινόταν από τόσον καρπό, γεμάτη ζωή και ικανοποίηση.Τότε ο άντρας εξήγησε στους γιους του ότι όλοι είχαν δίκιο, γιατί είχαν δει μόνο μια φάση της ζωής του δέντρου ο καθένας.Είπε και στους τέσσερις ότι δεν πρέπει να κρίνουν ένα δέντρο ή έναν άνθρωπο μόνο βλέποντας τον σε κάποια περίοδο της ζωής του, και ότι η ουσία αυτού που ήταν, δηλαδή η ευχαρίστηση, η αγαλλίαση και η αγάπη που έρχεται με τη ζωή, μπορεί να μετρηθεί μόνο στο τέλος, όταν όλες οι εποχές έχουν ήδη περάσει.

Διαφορετικά βλέπουν τά μάτια τῶν ἀνθρώπων καί διαφορετικά ὁ Θεός.

Λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης τῆς Κλίμακος: «Εἶδα ἄνθρωπον πού φανερά ἁμάρτησε, ἀλλά μυστικά μετενόησε. Καί αὐτόν πού ἐγώ τόν κατέκρινα ὡς ἀνήθικον, ὁ Θεός τόν θεωροῦσε ἁγνόν, διότι μέ τήν μετάνοιάν του Τόν εἶχε ἐξευμενήσει πλήρως». Εἰς τήν παροῦσαν ζωήν, ὁ ἕνας, μικρός ἤ μεγάλος, θά κρίνεται πάντοτε ἀπό τούς ἄλλους. Εἰς τήν μέλλουσαν ὅμως ζωήν, οἱ πολλοί, δηλαδή οἱ πάντες, θά κριθοῦμε ἀπό τόν Ἕναν! Τόν Θεόν.Ἡ ἀπόφασις διά τούς πολλούς θά εἶναι τότε ἡ ἐτυμηγορία τοῦ Ἑνός. Ἐδῶ, εἰς αὐτήν τήν ζωήν, οἱ κρίσεις τῶν ἀνθρώπων διά τούς ἄλλους στηρίζονται σέ ὅ,τι βλέπουν μόνον ὡς θεατές. Ἡ κρίσις τοῦ Θεοῦ δι᾽ ὅλους μας ὅμως, βασίζεται εἰς ὅσα Ἐκεῖνος γνωρίζει, ὡς τέλειος καρδιογνώστης.Δέν πρέπει ποτέ νά κρίνωμε, οὔτε νά περιφρονοῦμε κανέναν. Λέγει ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Χρυσόστομος: «Ἄν βλέπῃς τόν ἀδελφόν σου εἰς τόν δρόμον τῆς ἁμαρτίας, ρίψε εἰς τούς ὤμους του τόν μανδύαν τῆς ἀγάπης σου», καί πρέπει «νά ἀγαπᾶμε τόν ἁμαρτωλόν, καί νά μισοῦμε μόνον τήν ἁμαρτίαν».Εἰς τά σπλάχνα οἰκτιρμῶν πού ζητοῦμε ἀπό τόν Θεόν διά τίς ἰδικές μας ἁμαρτίες, ὀφείλομε νά καταθέσωμε καί τήν ἰδικήν μας εὐσπλαχνίαν πρός τούς συνανθρώπους μας. Καί ἄς μήν λησμονοῦμε, ὅτι εἴμεθα ὅλοι ἁμαρτωλοί καί φέρομε μέσα μας τήν ἀνθρωπίνην πεπτωκυῖαν φύσιν μας, τήν πεσμένην φύσιν μας. Εἰς τό σφάλμα πού ἔπεσε σήμερα κάποιος, αὔριο ἠμπορεῖ νά πέσωμε ἐμεῖς.

«Οι τέσσερις εποχές»

Δέν πρέπει ποτέ νά

κρίνωμε, οὔτε νά περιφρονοῦμε

κανέναν

ελεήσεις το σώμα του συνάνθρωπου σου αλλά ελεείς την ψυχή του. Και υπάρχει μεγαλύτερο έλεος από αυτό που προσφέρεται στην ψυχή του άλλου; Όσο πιο πολύτιμη είναι η ψυχή από το σώμα άλλο τοσο και το έλεος που προσφέρεται στην ψυχή είναι μεγαλύτερο απο αυτο που δίνεται στο σώμα.Επομενως κανένας δεν μπορεί να πει: «δεν μπορώ να κάνω ελεημοσύνη». Ο καθένας μπορεί, ανάλογα με τις δυνατότητες και την κατάσταση στην οποία βρίσκεται.

συνέχεια απ’ τη σελ. 1

«Ενώ είναι βέβαιο ότι θα λογοδοτήσουμε ενώπιον του Βασιλέως Χριστού για όλες τις πράξεις της επίγειας ζωής μας, για τη αργολογία, για την ακηδία, για τους πονηρούς

και ακάθαρτους λογισμούς μας, δεν ενδιαφερόμαστε για την ψυχή μας. Είμαστε ανεύθυνοι και αδιαφορούμε». Γέροντας Άνθιμος Αγιαννανίτης

Page 4: ekp dipso. Κυριακή 6 Δεκεμβρίου 2015

ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΓΟΝΕΙΣ ΤΗΣ ΕΝΟΡΙΑΣ σελ.4 Από τον Προϊστάμενο του Ι.Ν. Γενεσίου Τιμίου Προ-δρόμου Παραλίας Πατρών, π.Αντώνιο ΡουμελιώτηΜαζί του η Ελληνορθόδοξη Κοινωνία Προσώπων

“ΔΙΨΩ”

ΚΥΡΙΑΚΗ6 ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ 2015+ Ι’ ΛΟΥΚΑ, Νικολάου του εν Μύροις

Εβδομαδιαίο

Γ Ι Α ΤΟ ΥΣ ΓΟ Ν Ε ΙΣ Τ Η Σ Ε Ν Ο Ρ Ι ΑΣ

φυλλάδιο

ΙΕΡΑ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΣ ΠΑΤΡΩΝ

επικοινωνία: τηλ. 2610 523 556, φαξ 2610 525 580

Κάθε Δευτέρα στις 9 μ.μ. στο διαδίκτυο ζωντανά η ομάδα ΔΙΨΩ.Σύναξη για νέους - νέες άνω των 18 ετών... Οι

συνάξεις γίνονται στο Αρχονταρίκι της Ε.Κ.Π. ΔΙΨΩ (Όθωνος Αμαλίας 97- Πάτρα) με υπεύθυνο τον Πρωτ/ρο

π. Αντώνιο Ρουμελιώτη.

*ΕΣΠΕΡΙΝΟ ΚΗΡΥΓΜΑΚάθε Τετάρτη στις 5.30 μ.μ.στον Ιερό Ναό μας τελεί-ται Παράκλησις μετά αποδεί-πνου και χαιρετισμών στην Υπεραγία Θεοτόκο. Κατόπιν στο ενοριακό Αρχονταρίκι ανάλυση στην ευαγγελική περικοπή από τον Πρωτ/ρο π. Αντώνιο Ρουμελιώτη και συν μελέτη.

* Δευτέρα πρωϊ 7/12, Αμβροσίου Μεδιολάνων* Τρίτη 8/12 πρωϊ , Παταπίου οσ. & το βράδυ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ.(10 - 12.30)* Πέμπτη 10/12 πρωϊ, Μηνά Καλικελάδου* Παρασκευή 11/12 πρωϊ Δανιήλ οσ.* Σάββατο 12/12 πρωί, Σπυρίδωνος θαυμ.* Κυριακή 13/12 ΙΑ’ ΛΟΥΚΑ ΠΡΩΪ. Το απόγευμα τηςΚΥΡΙΑΚΗΣ ΙΕΡΟ ΕΥΧΕΛΑΙΟ ΣΤΙΣ 5 Μ.Μ.* Δευτέρα 14/12 πρωϊ, Θύρσου μ.* Τρίτη 15/12 πρωϊ, Ελευθερίου ιερομ. & το βράδυΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ. (10 - 12.30)* Πέμπτη 17/12 πρωϊ, Δανιήλ προφ.* Παρασκευή 18/12 πρωϊ, Σεβαστιανού μάρτ.* Σάββατο 19/12 πρωϊ , Βονιφατίου μάρτ.* Κυριακή ΠΡΟ ΤΗΣ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΕΩΣ 20/12 ΠΡΩΪ* Δευτέρα 21/12 πρωϊ, Ιουλιανής και των συν αυτή* Τρίτη 22/12 πρωϊ και ΘΕΙΑ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΚΑΤ’ ΟΙΚΟΝΤΟ ΒΡΑΔΥ ΤΗΣ ΤΡΙΤΗΣ ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ (10 -12.30)* ΤΕΤΑΡΤΗ 23/12 ΒΡΑΔΥ Η ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΩΝ ΜΕΓΑΛΩΝΩΡΩΝ 9 - 1 π.μ.* Πέμπτη 24/12 απόγευμα 5.30 μ.μ. Εσπερινός Χριστουγέννων* ΧΡΙΣΤΟΥΓΕΝΝΑ 2 Θ.ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ:

1) Πέμπτη βράδυ 24/12 στις 10- 1.15 π.μ.2) Παρασκευή πρωϊ 25/12 στις 7.30 -10.15 π.μ.* Σάββατο 26/12 πρωϊ, η Σύναξις της Υπερ.Θεοτόκου* Κυριακή ΜΕΤΑ ΤΗΝ ΧΡΙΣΤΟΥ ΓΕΝΝΗΣΙΝ27/12 πρωϊ* Δευτέρα 28/12 πρωϊ, των εν Νικομηδεία μ.* Τρίτη 29/12 πρωϊ, των 14.000 νηπίων

* Τετάρτη 30/12 ΝΥΧΤΕΡΙΝΗ Θ.Λ. στις 10 - 12.30 π.μ.

ΘΕΙΕΣ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΕΣ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΥ

Aββά ΔωροθέουΚανένας δε μπορεί να πει: Eίμαι φτωχός και με τι να κάνω ελεημοσύνη; Γιατί και αν ακόμα δεν μπορείς να δώσεις τόσα όσα εκείνοι οι πλούσιοι που έβαζαν τις δωρεές τους στο θησαυροφυλάκιο του ναού, τότε δώσε δύο λεπτά σαν εκείνη τη χήρα τη φτωχή, και τα δέχεται από μέρους σου ο Θεός καλύτερα από τις δωρεές των πλουσίων. Δεν έχεις ούτε τόσα; Έχεις όμως δυνάμεις και μπορείς να ελεήσεις τον άρρωστο με τις υπηρεσίες σου.Δεν μπορείς ούτε αυτό; Μπορείς με τον καλό σου λόγο να παρηγορήσεις τον αδελφό σου. Ελέησέ τον λοιπόν με τον παρηγορητικό λόγο και άκουσε αυτόν που λέει: “O καλός λόγος είναι προτιμότερος από τα δώρα”.Μπορεί να μην έχεις με τι να

συνέχεια στη σελ. 3

Δεν έχεις ούτε τόσα; Έχεις όμως δυνάμεις και μπορείς να ελεήσεις τον άρρωστο με

κανένας δεν μπορεί να πει: «δεν

μπορώ να κάνω ελεημοσύνη»